categoría: Difíciles versos da Biblia explicados

introdución

Esta publicación publicouse orixinalmente o 10/3/2015, pero agora estase actualizando.

A blasfemia contra o Espírito Santo ou Espírito Santo tamén se coñece como o pecado imperdoable.

Hai 5 versos nos evanxeos [listados a continuación] que tratan sobre a blasfemia contra o Espírito Santo e son algúns dos versos máis mal entendidos da Biblia. 

Matthew 12
31 Por iso, vos digo: Todo tipo de pecado e blasfemia será perdoado aos homes, pero a blasfemia contra o Espírito Santo non será perdoado aos homes.
32 E todo aquel que fale unha palabra contra o Fillo do home, será perdonado; pero quen fale contra o Espírito Santo, non o será perdoado, nin neste mundo, nin no mundo por vir.

Marca 3
28 De verdade dígovos: Todos os pecados serán perdoados aos fillos dos homes, e as blasfemias con quen blasfemarán.
29 Pero o que blasfemará contra o Espírito Santo nunca perdón, senón que está en perigo de condenar eternamente.

Lucas 12: 10
e quen diga unha palabra contra o Fillo do home, será perdonado: pero a el o que blasfemea contra o Espírito Santo non será perdonado.

Como demostramos cal é o pecado imperdoable, a blasfemia contra o Espírito Santo?

Todo o mundo ten présa nestes días axitados de supervivencia e traizón, así que imos poñernos á persecución e centrarnos nos versos de Mateo 12.

Que estratexias específicas tes e que habilidades de pensamento crítico vas utilizar para resolver esta ecuación espiritual?

Se nin sequera sabemos onde buscar a resposta, nunca a atoparemos.

Só hai 2 fundamental formas de interpretación da Biblia: no verso ou no contexto.

Entón, imos ser brutalmente honestos aquí: fai estes 2 versos en Mateo 12 realmente explicar que é a blasfemia contra o Espírito Santo?

Matthew 12
31 Por iso, vos digo: Todo tipo de pecado e blasfemia será perdoado aos homes, pero a blasfemia contra o Espírito Santo non será perdoado aos homes.
32 E todo aquel que fale unha palabra contra o Fillo do home, será perdonado; pero quen fale contra o Espírito Santo, non o será perdoado, nin neste mundo, nin no mundo por vir.

Non

Polo tanto, a resposta ten que estar no contexto.

Estrondo! A metade do noso problema xa está resolto.

Só hai 2 tipos de contextos: inmediatos e remotos.

O contexto inmediato é o puñado de versos anteriores e posteriores ao(s) verso(s) en cuestión.

O contexto remoto pode ser o capítulo enteiro, o libro da Biblia no que está o verso ou incluso todo o AT ou o NT.

Atrévoche a ler Mateo 12:1-30 e probar de forma decisiva e concluínte cal é o pecado imperdonable.

Non podes.

Nin ninguén máis porque a resposta non está aí.

Polo tanto, a resposta debe estar no contexto inmediato DESPOIS dos versos en cuestión.

O noso problema volveuse reducir á metade.

Todo o mundo estivo mirando no lugar equivocado e adiviñando DURANTE SÉCULOS!

Podería Satanás ter algo que ver con iso?

No versículo 31, a quen se refire o "ti"?

Mateo 12: 24
Pero cando os fariseos oíron, dixeron: Este fillo non arroxou diaños, senón Beelzebub o príncipe dos demos.

Xesús estaba falando cun certo grupo de fariseos, un dos varios tipos de líderes relixiosos daquel tempo e lugar.

33 Ou fai boa a árbore e o seu froito bo; ou facer corromper a árbore e corromper o seu froito: porque a árbore coñécese polo seu froito.
34 Oh xeración de víboras, como podedes falar ben, sendo malos? porque da abundancia do corazón fala a boca.
35 Un home bo do bo tesouro do corazón saca cousas boas, e un home malo do mal tesouro saca cousas malas.

O verso 34 é a resposta.

[Léxico grego de Matthew 12: 34]  Vexa como facer a súa propia investigación bíblica para que poida verificar vostede mesmo a verdade da palabra de Deus.

Agora vai á cabeceira azul do gráfico, columna de Strong, primeira liña, ligazón #1081.

Definición de xeración
Concordancia de Strong # 1081
gennemea: descendencia
Parte do discurso: Sustantivo, Neuter
Ortografía fonética: (ghen'-nay-mah)
Definición: fillo, fillo, froita.

Falando espiritualmente, estes fariseos eran os fillos, a descendencia de víboras! 

ESTE é o verdadeiro pecado da blasfemia contra o Espírito Santo: adorar ao diaño, pero dun xeito astuto e indirecto, a través dos reinos deste mundo, con todo o seu diñeiro, poder, control e gloria mundanos.

Definición de blasfemia
Concordancia de Strong # 988
blasfemia: calumnias
Parte do discurso: substantivo, feminino
Ortografía fonética: (blas-fay-me'-ah)
Definición: linguaxe abusiva ou escandalosa, blasfemia.

AXUDA Estudos de palabras
Coñecido: 988 blasfemia (de blax, "lento / lento" e 5345 / phḗmē, "reputación, fama") - blasfemia - literalmente, lento (lento) para chamar algo bo (que realmente é bo) - e lento para identificar o que é realmente malo (iso realmente é malo).

A blasfemia (988 / blasfema) "cambia" de ben por mal (mal por ben), é dicir, o que Deus desaproba é "certo" que "troca a verdade de Deus por mentira" (Ro 1:25). Véxase 987 (blasphēmeō).

Noutras palabras, consiste en mentiras, que só poden orixinarse do diaño.

Isaías 5: 20
Ai aos que chaman malvado, e bo mal; que pon a escuridade á luz e luz á escuridade; que pon amargo por doce e doce por amargo!

Cometeches o pecado imperdoable que é BLASFEMIA CONTRA O ESPÍRITO SANTO?

Entón, imos ter unha imaxe máis clara de quen son realmente estes fariseos desde o contexto remoto de Mateo 12: [esta non é toda a información sobre eles, só un pouco].

• En primeiro lugar, en Mateo 9, acusaron falsamente a Xesús de expulsar un espírito do diaño máis pequeno con outro máis grande porque eles mesmos operaban espíritos do diaño, polo que eran hipócritas.
• En segundo lugar, no segundo versículo de Matthew 12, acusaron falsamente a Jesús de novo
• En terceiro lugar, Xesús sanou a un home o día do sábado que tiña unha man secreta na súa propia sinagoga. A resposta dos fariseos era trazar un xeito de asasinalo, para destruílo totalmente!

Isto explica todas as falsas acusacións contra Xesús.

Iso explica o argumento de asasinar a Xesús só porque sanou a un home cunha man marchada o día do sábado.

Hai dúas características de Proverbios 2: unha testemuña falsa e estaban tramando como asasinar a Xesús, [só por curar a un home o día de sábado = derramar sangue inocente; O verdadeiro asasinato prodúcese cando alguén ten un espírito diabólico de asasinato, e non cando unha persoa realmente mata a outra persoa en defensa propia]. Tamén foron líderes que enganaron á xente á idolatría [Deuteronomio 6], agora teñen 13 características de persoas nacidas da semente da serpe.

Pero todo isto non é nada novo. Houbo fillos espirituais do demo durante miles de anos.

Genesis 3: 15
E vou poñer inimizade entre ti [o demo] e a muller, e entre a túa descendencia [a descendencia do demo = descendencia, xente que vendeu as súas almas ao demo] e a súa descendencia; golpearalle a cabeza e lle golpes o talón.

Entón, as persoas nacidas da semente da serpe existen dende Caín, a primeira persoa nado na terra en Xénese 4. Caín asasinou o seu irmán, e os fariseos trazaron un xeito de asasinar a Xesucristo. As primeiras palabras rexistradas de Caín na Biblia foron unha mentira, igual que o diaño.

John 8: 44
Son do voso pai o diaño, e farán os desexos do teu pai. Foi un asasino desde o principio, e morou non na verdade, porque non hai ningunha verdade nel. Cando el fala unha mentira, el fala do seu, porque é un mentiroso e pai dela.

Aquí en Xoán, Xesús enfróntase a outro grupo de escribas e fariseos, esta vez no templo de Xerusalén. Naceron tamén da semente da serpe, pero non todos os líderes relixiosos eran fillos do diaño, só algúns deles, como no noso mundo actual.

No libro de Actos, moitos anos despois, o gran apóstolo Paulo enfrontouse e derrotou a un feiticeiro que naceu da semente da serpe.

Actos 13
8 Pero Elymas, o feiticeiro (por iso o seu nome por interpretación) soportábaos, tratando de apartar o deputado da fe.
9 Entón Saul (quen tamén se chama Paul), cheo do Espírito Santo, puxo os ollos nel.
10 E dixo: O cheo de toda subtilidade e de toda travesura, fillo do demo, inimigo de toda xustiza, non deixas de pervertir os camiños correctos do Señor?

As 2 categorías de pecado: perdoábel e imperdoable

En Xoán 5: 16
Se alguén vexa ao seu irmán pecar un pecado que non sexa para a morte, preguntará e dará vida por eles aquel pecado sen morrer. Hai un pecado á morte: non digo que ore por iso.

"Hai un pecado ata a morte: non digo que rezará por iso". - este é o pecado de facer do demo o teu Señor. Non serve de nada rezar por estas persoas porque son como son porque a semente espiritual do demo no seu interior non se pode cambiar, curar ou eliminar, máis que unha pereira ten o poder de cambiar que tipo de árbore é.

Este é o único pecado imperdonable porque toda a semente é permanente. Non é que Deus non o perdoe ou non o poida perdoar, pero o perdón é totalmente irrelevante para unha persoa que nace da semente da serpe.

A razón é que aínda que recibisen o perdón de Deus, e que? A semente do demo aínda permanecería dentro deles. Aínda farían todas esas cousas malas en Deuteronomio, Proverbios e eu Timoteo [o amor ao diñeiro].  

Entón, agora todo isto ten sentido: se vendes a túa alma ao demo ata converterte no seu fillo, entón estarás na condenación eterna e non se fas algunhas cousas malas aquí e alí.

The West Wing foi unha serie de televisión de drama político [creada por Aaron Sorkin] que se estendeu desde setembro de 1999 ata maio de 2006 e contou con 156 episodios ao longo das súas 7 tempadas.

A continuación, o videoclip de 4 minutos do West Wing pertence á tempada 2, episodio 3 chamado midterms. O presidente demócrata Josiah Bartlet é interpretado por Martin Sheen. A doutora Jenna Jacobs está interpretada por Claire Yarlett que representa á doutora Laura Schlesinger.

Agora estou a usar este abraiante videoclip da serie de televisión West Wing que burla de Deus para formar aos cristiáns para que sexan discípulos de Cristo. Cando Satanás che dea limóns, fai limonada.

Definición de "propiedade" do Dicionario urbano

“V. posuído, 0wned, pwned, 0wn3d, pwn3d, own3d.
v. tr.
Para ser idiota; Para facer un ridículo; Confundir ou probar mal; alguén avergoñado: estar avergoñado.

Orixinado como un termo usado polos piratas informáticos para describir a posesión dun sistema [informático], pirateando unha caixa e obtendo acceso de root, basicamente contrólano tanto como se fose deles, polo que podería considerarse propiedade deles "

Definición de taunt

verbo (usado con obxecto)
1. reprocharse de forma sarcástica, insultante ou irritante; burla
2. para provocar por burlas; twit.

substantivo
3. un gibe insultante ou sarcasmo; desprezo reprochado ou desafío.
4. Obsoleto. un obxecto de gibes insultantes ou reproches desprezadores.

Definicións de dicionario británico para taunt
verbo (transitiva)
1. para provocar ou deride burla, desprezo ou crítica
2. burlar; tantalizar

substantivo
3. un comentario irritante
4. (arcaico) o obxecto da burla

O tempo relevante sobre a pregunta de fíos ou panos mesturados que Josiah fai ao doutor Jacobs é de aproximadamente 2 minutos: 48 segundos a 2 minutos: 55 segundos no vídeo. Se notaches, Josiah non cita as escrituras sobre os diferentes temas, pero aparece moi forte e confiado, polo que a maioría da xente simplemente asume que ten razón.

Despois de ler os versos, verás porque non se mencionan as escrituras porque expón a mentira no vídeo.

Aquí están as 18 palabras textuais de Josías: "Podo queimar a miña nai nunha pequena reunión familiar por levar roupa feita con dous fíos diferentes?"

Estes son os únicos versículos relevantes da Biblia que podo atopar que coinciden coa descrición no video de midterms.

Deuteronomio 22: 11 [KJV]
Non vestirás unha peza de diversión [moitos] tipos, a partir de la de la e de liño [liño] xuntos.

Levítico 19: 19 [KJV]
Manterás os meus estatutos. Non deixes que o teu xénero de gando [de raza] sexa de diversa índole: non sementarás o teu campo con sementes mezcladas: nin un vestiario mesturado de liño nin de la de lona vendrá sobre vós.

As palabras "prenda" e "prendas" úsanse 170 veces na Biblia. Comprobei minuciosamente os 170 usos en moitas versións diferentes e ningún deles menciona queimar, torturar ou matar a ninguén por ningún motivo en ningún momento e en calquera lugar por levar calquera prenda con 2 tipos diferentes de fíos.

 BUSTED!

A roupa usou veces 170 na Biblia

Ademais:

• Comprobei a palabra "la" e os seus derivados: empregada 20 veces en toda a biblia, pero non se menciona a queima, a tortura nin a morte
• Comprobei a palabra "liño" e os seus derivados: usada 90 veces en toda a biblia, pero sen mención a queima, tortura ou morte
• Comprobei a palabra "liño" e os seus derivados: usada 10 veces en toda a biblia, pero non se menciona a queima, a tortura ou a morte
• Isto é: 170 veces para a roupa: 90 veces para o liño; 10 veces para o liño e 20 veces para a la para un total de 290 versos [no KJV] que non mencionan queimar, torturar nin matar a ninguén.

Mateo 22: 29
Xesús respondeu e díxolles: Ruín, sen saber as escrituras nin o poder de Deus.

Que verso adecuado para Josiah!

Vexamos máis a fondo para ver de que tipo de roupa estamos a falar.

Levítico 19:19 - Biblia de Lamsa do texto arameo do século V
Manterás os meus estatutos. Non deixes que a túa raza gandeira sexa diversificada;
Non sementarás o teu campo con sementes mixtas. nin ten que levar un manto
feito de materiais mixtos.

A palabra "roupa" en Levítico 19:19 do texto arameo do século V tradúcese manto!

Definicións de dicionario británico para manto
substantivo
1. (arcaico) un abrigo ou manto solto
2. tal prenda considerada como un símbolo do poder ou autoridade de alguén: asumiu o manto do seu pai

[da Biblia apostólica - grego OT e NT]
Definición de palabras [Thayer | | De Strong]
Definición de Thayer

unha roupa (de calquera tipo)
vestiario, é dicir, a capa ou o manto ea túnica
a prenda superior, a capa ou o manto

Unha tradución ao grego do antigo testamento codificada para o sistema de numeración do Strong tamén concorda coa redacción do manto do texto arameo no canto da prenda. Todos os manto son prendas, pero non todas as prendas son manto. Esa é a diferenza.

O Dicionario Bíblico de Easton de 1897 di que os mantos eran usados ​​por sumos sacerdotes, profetas, reis e homes ricos. Iso ten máis sentido.

Aquí hai outra cousa moi importante a ter en conta:

Se as prendas dos versos de Deuteronomio e Levítico se aplicasen a todos os israelitas, entón os proverbios 31:13 serían unha contradición, o que obviamente non pode ser o caso. Así, isto volve apoiar o feito de que a prenda mencionada na lei do antigo testamento é o manto, reservado a reis, sacerdotes e profetas, e non unha roupa común para o home común.

Proverbios 31
10 ¿Quen pode atopar unha muller virtuosa? polo seu prezo está moi por encima dos rubis.
13 Busca a la e o liño e traballa de bo grado coas mans.

A la e o liño que usa a muller virtuosa para confeccionar roupa xeral son para o seu marido e a súa familia. Só se usaría o liño [liño] para facer o manto, que está reservado aos sacerdotes. Agora temos unha vez máis a harmonía bíblica e non hai contradicións.

Tamén necesitamos facer unha distinción importante: no verso 13, só porque se mencionen 2 materiais diferentes non significa que haxa que empregalos na mesma prenda. A muller virtuosa simplemente ten eses dous materiais para fabricar pezas de roupa; cada prenda está feita só cun material ou outro, pero non ambos na mesma prenda.

Ezekiel 44
15 Pero os sacerdotes os levitas, os fillos de Zadok, que gardaron o mando do meu santuario cando os fillos de Israel se desviaron de min, achegáranse para min para min, e eles estarán ante min para ofrecerme á miña. graxa e sangue, di o Señor Deus:
16 Entrarán ao meu santuario e chegarán á miña mesa para ministrarme e manterán o meu cargo.
17 E acontecerá que, cando entran ás portas do xulgado interior, serán vestidos con roupa de lino; e non haberá la sobre eles, mentres ministran nas portas do xulgado interior e dentro.
18 Deberán ter boné de liño sobre as súas cabezas e ter calzas de roupa sobre os seus lomos; Non se encerrarán con nada que cause suor.

Todo o mundo sabe o quente que pode ser a roupa de la. Fixen unha viaxe de 3 semanas a Israel hai moitos anos e no verán, dependendo do lugar onde esteas, pode ser nos anos 80 e húmido ou pode superar os 100 graos e moi seco. En calquera dos dous tipos de clima, levar roupa de la facería sudar a calquera, o que contradiciría o mandamento de Ezequiel aos sacerdotes.

Teña en conta que, de volta nos días do vello testamento, non tiñan alivio da calor e / ou a humidade por aire acondicionado ou ventiladores eléctricos.

Así que unha vez máis, a tradución de manto que está especialmente deseñada para os sacerdotes en lugar dunha prenda genérica ten máis sentido.

Comentario da Biblia Jamieson-Fausset-Brown [para Leviticus 19: 19]
Tampouco chegará unha prenda mesturada de liño e la. Aínda que este precepto, como os outros dous aos que está asociado, foi probablemente deseñado para arrincar algunha superstición, parece que tivo un significado máis. Hai que observar que a lei non prohibía que os israelitas usasen moitos tipos diferentes de panos xuntos, pero só os dous especificaban; e as observacións e investigacións da ciencia moderna demostraron que “a la, cando se combina co liño, aumenta o seu poder de transmitir a electricidade do corpo. En climas cálidos, trae febres malignas e esgota a forza; e ao saír do corpo, encóntrase co aire quente, enciña e excoria como unha ampolla ”[Whitlaw]. (Ver Eze 44:17, 18).

Comentario de Ellicott para lectores de inglés
"Non só está prohibido tecer fíos de la e liño nun só material para confeccionar roupa, senón que segundo os administradores da lei durante o segundo templo, un israelita non debe amañar unha roupa de la cun fío de liño e Viceversa".

Isto soporta os textos arameos e gregos que a prenda era un manto, que está reservado para os sacerdotes.

Exposición de toda a Biblia de Gill
Tampouco vén unha roupa mesturada de liño e de la. pois, como di Josephus (l), ningún, pero os sacerdotes puideron usar tal prenda e con que a Misnah (m) está de acordo;

Definición de mishnah

sustantivo, plural Mishnayoth, Mishnayot, Mishnayos
1. a recopilación de leis orais compilados sobre o anuncio 200 polo rabino Judah ha-Nasi e formando a parte básica do Talmud.
2. un artigo ou sección desta colección.

Así, tres comentarios da Biblia diferentes, a mishnah, Josefo, o gran historiador da igrexa primitiva, 2 manuscritos bíblicos antigos e outros varios versículos da Biblia coinciden en que a roupa da que se fala en Levítico e Deuteronomio é un manto para os sacerdotes.

Levítico 6: 10
E o sacerdote poñeralle o seu liño vestiario e súa liño calzas levará sobre a súa carne e asumirá as cinzas que o lume consumiu coa ofrenda queimada no altar, e poñeralles á beira do altar.

Non se menciona a la aquí porque foi prohibida pola lei do antigo testamento.

Non obstante, se alguén estaba infectado por lepra e contaminaba a súa roupa, mandáronlles que queimaran as pezas de roupa [e non a persoa!] Para destruír a lepra no pano e evitar que se espallase, o que ten sentido, xa que non sabía o que o provocou nin como curalo.

Levítico 13 [Biblia ampliada]
50 O sacerdote examinará o artigo enfermo e pechalo durante sete días.
51 El examinará a enfermidade o sétimo día; se [é] se espallou na prenda ou no artigo, para calquera servizo que se poida usar, a enfermidade é unha lepra podrecente ou corrosiva; está impuro.
52 Deberá queimar a peza, xa sexa enferma de urdimbre ou algodón, con la ou liño ou calquera cousa feita de pel; pois é unha lepra podrida ou corrosiva, que se queima no lume.

Aquí hai outra razón para o mandamento de non mesturar 2 tipos diferentes de fíos no manto do sacerdote.

Mire a páxina 112 dentro Formas e costumes da Biblia [Pano mixto # 203] do reverendo James m. Freeman. Unha guía completa sobre a orixe e o significado da nosa antiga tradición bíblica.

"Isto era contrario aos sacerdotes Zabian, que usaban roupa de la e liño, quizais coa esperanza de ter o beneficio dunha conxuntura afortunada de planetas, o que traería unha bendición ás súas ovellas e ao seu lino.

Dise que os piadosos xudeus non coserían unha roupa de fío de la e liño e, se se vía a un israelita vestindo unha roupa de pano mixto, era lícito caer sobre el e romper a prenda prohibida ".

Unha vez máis, as pezas do rompecabezas dos fíos mixtos no vídeo West Wing encaixan perfectamente.

Os libros de Google verifican isto tamén.   A roupa dos sacerdotes zabios estaba feita de la e liño [ver final da páxina]

[Unha introdución ao Antigo Testamento: crítica, histórica e teolóxica, que contén unha discusión das cuestións máis importantes pertencentes aos varios libros, Volume 1]

Entón, agora sabemos que o vídeo de West Wing Midterms implicaba, de forma totalmente fabricada, a idea de que a Biblia di queimar a alguén a morte porque usaban unha roupa con diferentes tipos de pano ou fíos 2.

Entón, que máis está mal?

A clara implicación é que as leis de antigo testamento aplícanse directamente a nós.

¿Quen son directamente escritos os libros do antigo testamento?

Levítico 1
1 E o Señor chamou a Moisés e díxolle del tabernáculo da congregación, dicindo:
2 Fala aos fillos de Israel, e díxolles: Se algún home de vostedes traia unha ofrenda ao Señor, traerás a túa ofrenda do gando, mesmo do rabaño e do rabaño.

Deuteronomio 1: 1
Estas son as palabras que Moisés falou a todo Israel por este lado Xordán no deserto, na chaira fronte ao mar Vermello, entre Paran e Tophel e Labán e Hazerot e Dizahab.

I Corinthians 10: 32
Non ofendas ningunha, nin aos xudeus, nin aos xentís, nin á igrexa de Deus:

Estas son as 3 grandes clasificacións de persoas. A igrexa de Deus non chegou a existir ata a época da graza o día de Pentecostés no 28 d.C., polo que o antigo testamento e os evanxeos escribíronse directamente a Israel antes de que existise a igrexa de Deus.

Romántico 3: 19
Agora sabemos que as cousas que a lei di, di a eles que están baixo a lei: que cada boca poida ser detida, e todo o mundo pode chegar a ser culpable ante Deus.

Os israelitas durante o tempo de Levítico e Deuteronomio estaban baixo a escravitude da lei mosaica do antigo testamento [a lei de Moisés]. Non o somos porque a graza e a verdade xurdiron pola vida e as obras de Xesucristo.

Gálatas 3
23 Pero antes de que chegase a fe [a fe de Xesucristo], quedámosnos / quedámonos baixo a lei, reclámonos á fe que posteriormente sería revelada.
24 Por iso a lei era o noso mestre de escola para traernos a Cristo para que poidamos ser xustificados pola fe.
25 Pero despois de que chegou a fe, Xa non estamos baixo un mestre de escola [a lei].
26 Porque todos sodes fillos de Deus pola fe en Cristo Xesús.

Romántico 15: 4
Por todo o que se escribiron as cousas antes estaban escritas para a nosa aprendizaxe, que a paciencia e o confort das Escrituras poderían ter esperanza.

"Aforetime" refírese ao período de tempo anterior ao día de Pentecostés do 28 d.C., que foi o primeiro día da era da graza, que agora vivimos.

Actos 21: 20
E cando oírono, glorificaron ao Señor e díxolles: "Ti ves, irmán, cantos miles de xudeus hai que cren; e Todos son celosos da lei:

É por iso que tantas veces somos sometidos nuevamente á servidume das vellas leis de testemuño, porque hai demasiadas persoas relixiosas que colocan as leis do vello testamento [que xa se cumpriu por Xesús Cristo] sobre a graza de Deus en que vivimos hoxe.

Polo tanto, o antigo testamento e os evanxeos foron escritos para a nosa aprendizaxe, pero non directamente para nós, polo que ningunha persoa desde o 28 d.C. está obrigada nin sequera estar obrigada a levar a cabo os versos de Deuteronomio e Levítico.

Polo tanto, este vídeo West Wing midterms está baseado en varias cousas impíos:

1. Mentiras: Satanás adoita engadir palabras á palabra de Deus para corrompela e ensinar doutrinas equivocadas que afastan á xente de Deus.
2. Taunts: os líderes relixiosos malvados tentaron e burlaron a Xesús e outros con desprezo de Deus e da súa palabra
3. Legalismo: o demo usa o legalismo para poñer ás persoas baixo a esgotamento das antigas leis de testamento que Xesucristo xa nos liberou
4. Ignorancia: O presidente Josiah obviamente non fixo os deberes, pero finxiu ser a autoridade bíblica. Isto lévanos á seguinte ...
5. Hipocresía: Xesús Cristo chamou algúns líderes relixiosos moi inimigos hipócritas moitas veces ao longo dos evangelios

No vídeo do West Wing, a pregunta do presidente Josiah Bartlet: "¿Podo queimar a miña nai nunha pequena reunión familiar por levar roupa feita con dous fíos diferentes?" implica que a Biblia manda facelo, pero obviamente está gravemente equivocado.

¿Quere desafíos? Como falar de versos biblicos que non só son moi difíciles para moitos, se non a maioría, de que os cristiáns e non cristiáns crerían, pero, só para empeorar as cousas, tamén parecen contradicen moitos outros versos da Biblia?

Moitas persoas poden concluír incorrectamente que a Biblia contén un discurso de odio, é unha tolemia, tira a toalla e sae cun sabor amargo na boca contra Xesús, a Biblia ou o Deus, quizais polo resto das súas vidas, preguntándose como todo isto podería ser.

Como trato de facer en todas as miñas ensinanzas, o seu propósito non é só ensinar coñecementos espirituais, senón capacitarlle a facer o seu propio pensamento crítico e lóxico e as ferramentas libres de investigación bíblica en liña para usar para facer a palabra de Deus o seu propio.

Isto é como se arraiga e se fundamenta no amor de Deus e na súa palabra.

Os versos en cuestión están no décimo capítulo do evangelio de Mateo.

Matthew 10 [KJV]
34 Non penses que vin para enviar a paz sobre a terra: non vin para enviar a paz, senón unha espada.
35 Pois vexo establecer un home en desacordo contra o seu pai, ea filla contra a súa nai e á leira contra a súa nai.
36 E os inimigos dun home serán da súa propia casa.

Como podería Xesús dicir tal cousa?!?!

Para empeorar as cousas, hai aínda máis versos en Lucas semellantes a estes.

Lucas 12
51 Supoño que estou a dar a paz na terra? Digo, non; senón división:
52 Pois de agora en diante haberá cinco nunha casa dividida, tres contra dous e dous contra tres.
53 O pai dividirase contra o fillo eo fillo contra o pai; a nai contra a filla, ea filla contra a nai; a nai en lei contra a súa filla en lei, ea leira na lei contra a súa nai.

Sempre que vemos unha aparente contradición de 2 ou máis versículos da Biblia, ou mesmo se non hai contradicións reais, pero o propio verso parece ser incorrecto, ou moi improbable, ou simplemente parece ir contra todo sentido común e lóxica, que somos facer?

A resposta ten que estar nun ou dous lugares: ou hai unha mala tradución dos manuscritos bíblicos ou non entendemos correctamente o verso. Isto podería deberse a ensinanzas imprecisas que tivemos no pasado, falta de información ou quizais unha idea preconcibida ou unha suposición incorrecta que non somos conscientes de inmediato.

Así que imos comezar a nosa viaxe cara á verdade vendo se hai unha mala tradución do texto indo a biblegateway.com e empregando a función de versos paralelos para probar outras 3 versións escollidas ao azar.

3 versións diferentes da Biblia de Matthew 10: 34-36

Matthew 10 [Darby]
34 Non pense que eu vin para enviar a paz sobre a terra: non vin para enviar a paz, senón unha espada.
35 Porque vin a fixar un home en desacordo co seu pai, ea filla coa súa nai e coa suegra coa súa suegra;
36 e os da súa casa serán inimigos dun home.

Matthew 10 [Biblia ampliada]
34 Non pense que eu vin para traer a paz sobre a terra; Non vin para traer a paz, senón unha espada.
35 Pois vin a formar parte dun home do seu pai e unha filla da súa nai e unha muller recentemente casada da súa suegra,
36 E os inimigos dun home serán os do seu propio fogar.

Matthew 10 [Mounce interlinear new testament]
34 Non pense que eu vin para traer a paz á terra. Non vin para traer a paz, senón unha espada.
35 Pois vinme converter un home contra o seu pai, e unha filla contra a súa nai e unha suña contra ela
sogra;
36 e os inimigos dun home serán membros da súa propia casa.

Ata agora, o texto permanece fundamentalmente o mesmo, pero verificaremos os manuscritos 2 máis antigos e máis autorizados só para estar seguro.

Aquí é o que indica o Codex Sinaiticus [a máis antiga copia completa do novo testamento grego, que data do século 4]

Codex Sinaiticus
Matthew 10
34 Non penses que vin para enviar paz á terra, non vin para enviar a paz, senón unha espada.
35 Pois vin para establecer un home en oposición ao seu pai, e unha filla á súa nai e á suegra á suegra;
36 e os inimigos dun home serán os da súa casa.

E, finalmente, botaremos unha ollada a un arquivo da Biblia lamsa, traducido a partir dun texto arameo do século V.

Biblia Lamsa
Matthew 10
34 Non esperes que teña vindo a traer a paz sobre a terra; Eu non vin
traer paz, pero espada.
35 Pois vin a fixar un home contra o seu pai e unha filla contra ela
nai e unha nuera contra a suegra.
36 E os inimigos dun home serán os membros da súa propia casa.

Ok, entón despois de comprobar varias versións e manuscritos diferentes, podemos ver que a posibilidade dun erro de tradución [ou incluso de falsificación bíblica deliberada] é moi pequena. Polo tanto, debemos concluír que o problema está na nosa comprensión destes versos difíciles e non nunha mala tradución.

Agora comezaremos a dar luz a esta pasaxe das Escrituras. Na marxe central da miña Biblia, hai unha nota de referencia que di que estes versos foron citados do antigo testamento - Miqueas 7: 6.

Micah 7
1 Ai ai pois son como cando recolectaron as froitas de verán, como os aneis da vendima: non hai racimo para comer: a miña alma desexaba a froita do primoxénito.
2 O bo home perece fóra da terra: e non hai ningún dereito entre os homes: todos esperan por sangue; cazan a cada home o seu irmán cunha rede.
3 Para que poidan facer o mal con ambas as dúas mans, o príncipe pregúntalle e o xuíz grita por recompensa; e o gran home, el dá o seu desexo malicioso: así que o envolven.
4 O mellor deles é como un boquete: o máis abrupto é máis nítido que o de espiñas: o día dos vixiantes e a vosa visitación vén; agora será a súa perplexidade.
5 Non confíe en un amigo, non confíe nunha guía: manteña as portas da túa boca que ten no seu seo.
6 Porque o fillo deshonra ao pai, a filla levántase contra a súa nai, a nora contra a sogra; os inimigos dun home son os homes da súa propia casa.
7 Por iso, mirarei ao Señor; Esperarei o Deus da miña salvación: o meu Deus me oe.

Entón, en Mateo 10, Xesús citaba do antigo testamento. O concepto de que os membros dunha familia estivesen uns contra os outros non se orixinou con el. Simplemente transmitía a mesma información básica á súa xeración e máis alá. Pero iso aínda non explica completamente o misterio.

Como podemos ver no contexto, cando os membros dun fogar están en guerra uns contra outros, a causa fundamental orixínase polos homes malvados do seu día - [os versos 2 a 4 descríbeno ben] e non Xesús. No verso 3, a palabra "recompensa" provén da palabra hebrea "shillum" [Ortografía fonética: (shil-loom ')] e significa "suborno".

Os líderes relixiosos dos tempos de Miqueas eran corruptos, como moitos hoxe en día. Sempre que hai subornos, hai outras cousas malignas e o funcionamento de múltiples espíritos do demo.

Éxodo 23: 8 [Biblia ampliada]
7 Mantéñase lonxe dunha cuestión falsa e [teña moito coidado] de non condenar á morte aos inocentes e aos xustos, porque non xustificaré e absolveré aos impíos.
8 Non tomarás ningún suborno, porque os sobornos persisten aos que teñen a vista e pervierten o testemuño ea causa dos xustos.

A mentira e o suborno van da man; moi a miúdo asócianse entre si, así como as multitudes violentas, disturbios, etc. O suborno non causa cegueira física, senón espiritual. É por iso que gran parte da política, dos sistemas de relixión e das grandes empresas creados polo home están "cegos" ante o mal que causan e por que menten para encubrir a corrupción que hoxe vemos con tanta frecuencia nos medios de comunicación e en internet.

Micah 3
9 Escoite isto, te ruegos, xefes da casa de Jacob e príncipes da casa de Israel, que aborran o xuízo e perverten todo o capital.
10 Construíron Sión con sangue e Xerusalén con iniquidade.
11 Os xefes xulgan por recompensa [soborno], e os sacerdotes deles ensinan para contratar, e os seus profetas divinos por cartos: aínda que se inclinarán sobre o Señor e dicir: Non é o Señor entre nós? Ningún mal pode chegar a nós.

Proverbios 6 ten unha lista aínda máis extensa das características destas persoas malvadas.

Proverbios 6
12 Un home de Belial, unha persoa malvada, é aquel que percorre cunha boca perversa;
13 el chiscou cos ollos, el fala cos pés, el engurrou cos dedos;
14 as falacias están no seu corazón; el pensa en todo o mal, sementa desacuerdos.
15 Por conseguinte, a súa desgracia chegará de súpeto: nun momento será quebrantado, e sen remedio.
16 Estas seis [cousas] fan que o Señor odia, si, sete son unha abominación para el:
17 ollos altivos, unha lingua mentira e mans que derraman sangue inocente;
18 un corazón que prevé imaxinacións perversas; pés que son rápidos en correr a travesuras;
19 unha falsa testemuña que pronuncia mentiras, e el que sementa discordias entre os irmáns.

Quen son estes homes de belial?

Definición de Belial
substantivo
1. Teoloxía. o espírito do mal personificado; o demo; Satanás.
2. (no paraíso perdido de Milton) un dos anxos caídos.

Orixe do belial
<Hebreo bəliyyaʿal, equivalente a bəlī sen + yaʿal, vale, uso

Dictionary.com Unabridged
Baseado no Diccionario Random House, © Random House, Inc. 2015.

Os homes de belial están literalmente traducidos Homes de inutilidade e refírese a persoas que son fillos espirituais do diaño.

Definicións de dicionario británico para Belial
substantivo
1. un demo mencionado con frecuencia en literatura apocalíptica: identificado na tradición cristiá co demo ou Satanás
2. (no Antigo Testamento e literatura rabínica) inutilidade ou maldade

Orixe e historia de Belial
principios do 13c., do hebreo bel'yya'al "destrución", literalmente "sen valor", de b'li "sen" + ya'al "uso". A maldade como forza maligna (Deut. Xiii: 13); máis tarde tratouse como un nome propio de Satanás (2 Cor. vi: 15), aínda que Milton converteuno nun dos anxos caídos.
Dicionario de etimoloxía en liña, © 2010 Douglas Harper

Só hai 2 tipos básicos de razóns para a guerra: motivos 5-senses e espirituais. Na categoría 5-senses, a cantidade real de razóns pode ser infinita: disputas sobre propiedade, diñeiro, recursos naturais, etc., pero a causa raíz está na categoría espiritual.

Os homes e mulleres que se venderon a Satanás, estes fillos de Belial, son a causa fundamental das guerras. Non é preciso ser un científico de foguetes ou un cirurxián cerebral para descubrir que cometer asasinatos, mentir, enganar, sementar discordia entre varios grupos de persoas, idear travesuras, falar imaxinacións malvadas, etc. pode levar á guerra.

Debes lembrar que estas mesmas persoas que cometen as cousas listadas nos proverbios 6 son as mesmas persoas mencionadas no Deuteronomio 13: as que venderon a Satanás son líderes con moita influencia, poder, diñeiro e habilidades nas nosas sociedades arredor do globo terrestre que leva á xente á idolatría.

Deuteronomio 13: 13
Algúns homes, os fillos de Belial, saen de entre vós e retiraron aos habitantes da súa cidade, dicindo: imos e servimos a outros deuses que non coñeces;

Salmos 28: 3
Non me apartes dos impíos e dos traballadores da iniquidade, que falan a paz aos seus veciños, pero o mal está nos seus corazóns.

Xeremías 23 [Biblia ampliada]
11 Pois o profeta [falso] e o sacerdote son impíos e profanos; ata na miña casa descubrín a súa maldade, di o Señor.
12 Polo tanto o seu camiño será para eles como camiños esvaradíos na escuridade; eles serán dirixidos e caer neles. Pois traeré mal sobre eles o ano do seu castigo, di o Señor.
16 Así di o Señor dos exércitos: Non escoites as palabras dos profetas falsos que vos profetizan. Eles ensinan vanidade (baleiro, falsidade e inutilidade) e che enche con vanas esperanzas; falan unha visión das súas propias mentes e non da boca do Señor.
17 Continuamente din a quen me desprezan e á palabra do Señor, o Señor dixo: terá paz; e din a todos os que camiñan despois da tossura da súa propia mente e corazón, ningún mal virá sobre vós.

Matthew 24
4 E Xesús respondeu e díxolles: Teña coidado de que ningún home te engane.
5 Pois moitos virán no meu nome, dicindo: Eu son Cristo; e enganará a moitos.
6 E escoitarás de guerras e rumores de guerras: ves que non te preocupes: porque todas estas cousas deben pasar, pero o fin aínda non está.
7 Para a nación levantará contra a nación e o reino contra o reino; e haberá hambrunas e pestilencias e terremotos en diversos [moitos] lugares.
8 Todos estes son o inicio das penas.
9 Entón te entregarán para ser aflixido e matarante e serás odiado por todas as nacións polo meu nome.
10 E entón moitos serán ofendidos e traizoaranse uns a outros e odiaranse.
11 E moitos falsos profetas levantaranse e enganarán a moitos.
12 E porque abundará a iniquidade, o amor de moitos fará cera frío.

Observe que todas estas cousas malas ocorren por mor dos falsos profetas, que é só outro nome para os fillos de Belial.

I Tesalonicenses 5
2 Por vós mesmos sabedes perfectamente que o día do Señor así o vén como un ladrón na noite.
3 Cando dicen, paz e seguridade; entón chega unha destrución repentina sobre eles, como traballan sobre unha muller con fillo; e non deben escapar.
4 Mais vós, irmáns, non estás na escuridade, que ese día te superarías como un ladrón.
5 Son todos os fillos da luz e os fillos do día: non somos da noite nin de escuridade.
6 Polo tanto, non deixemos de durmir, como os demais; pero vexamos e estamos sobrios.

Así que vimos que a paz mundial é unha imposibilidade por razóns fundamentais de 3:

1. Escritura: moitos versos de Biblia diferentes dinos que non haberá guerras
2. Lóxica: un problema non desaparecerá ata que se identifique, localice e elimine a causa raíz. As persoas malvadas que causan guerras [fillos de belial = fillos do demo] estarán preto ata que o demo sexa lanzado ao lago de lume no libro da revelación, que está moi lonxe no futuro.
3. Historia: toda a historia rexistrada demostrou que a palabra de Deus é correcta. Miles e miles de guerras foron documentadas en todos os continentes da terra, durante miles de anos, en todas as situacións imaxinables, entre moitas razas e grupos de persoas diferentes. E isto non inclúe infinidade de conflitos que non se clasifican como guerras a gran escala.

O demo e a natureza humana non cambiaron desde a caída do home rexistrada en Xénese 3 fai miles de anos, polo que sempre haberá guerras ata que Deus fai un novo ceo e terra para o futuro.

II Peter 3: 13
Con todo, segundo a súa promesa, buscamos novos ceos e unha nova terra onde mora a xustiza.

Así que con toda esa información fascinante sobre a guerra, necesitamos avanzar no contexto do que dixo Xesús.

Unha das formas en que a Biblia se interpreta é que todas as escrituras sobre o mesmo suxeito deben estar en harmonía entre si.

Por exemplo, se hai 37 versos sobre o tema x e 4 deles parecen contradicir os outros 33 versos, non debemos construír unha doutrina enteira arredor dos 4 versos estraños ou confusos. Iso non é tratar a palabra de Deus con honestidade, lóxica ou coherencia.

Debemos facer máis investigacións sobre os versos do problema 4, [a minoría] para descubrir como se axustan co resto [a maioría].

A ver que di a Biblia sobre a paz.

John 14: 27
Paz que eu deixo con vostede, miña paz vos dou: non como o mundo dá, doulle. Non deixe seu corazón ser incómodo, nin se atemorize.

Isto parece ser unha contradición directa ao que Xesús estaba ensinando sobre chegar a traer a guerra.

Mateo 5: 9
Benditos son os pacificadores: pois serán chamados fillos de Deus.

Terreo 4: 9
E xurdiu e reprendeu o vento e dixo ao mar: Paz, segue sendo. E o vento cesou, e houbo unha gran calma.

¡Jesús ata calmou unha tormenta no mar de Galilea para que haxa paz!

Terreo 9: 50
A sal é boa: pero se o sal perdeu a salazón, ¿con que salderedes? Teña sal en vós mesmos e teña paz uns cos outros.

Xesús lles ensina a ter a paz entre eles mesmos, entón como se pode ensinar sobre a guerra?

Lucas 10: 5
E en calquera casa entres, primeiro dicir: a paz sexa a esta casa.

Xesús está ensinando aos seus discípulos a traer a paz ás casas ás que se dirixiron.

Neste punto, podemos ver entón que hai moitos outros versos que ensinan de xeito claro e inconfundible que Xesús ensinou á xente a ser pacíficos, pero isto parece contradicir os 2 versos de Mateo 10 e Lucas 12 onde Xesús dixo que veu causar a guerra e división.

Listo para a resposta?

As súas figuras de expresión.

Definición de figuras de expresión
sustantivo, plural figuras do discurso. Retórica
1. calquera uso expresivo da linguaxe, como unha metáfora, símil, personificación ou antítese, en que as palabras se usan noutro que non sexa o seu sentido literal, ou noutras que as súas locuciones comúns, para suxerir unha imaxe ou imaxe ou outro efecto especial .
Comparar trope (def 1).

Un dos principios de como a Biblia interprétase é que as Escrituras deben tomarse literalmente sempre que sexa posible. Non obstante, se as palabras non son literalmente verdadeiras para o feito, entón hai unha figura de discurso que se usa.

O propósito das figuras do discurso é dar un énfasis sobre o que Deus quere subliñar na súa palabra. Noutras palabras, as figuras do discurso indican o que é máis importante na Biblia.

Hai máis de 240 diferentes tipos de expresións utilizadas na Biblia e algunhas teñen variedades diferentes como 40 baixo unha única figura, polo que é unha área de estudo masiva que poucos cristiáns parecen estar ao tanto.

En concreto, a resposta ao noso problema é unha figura de discurso chamada metonimia.

Definición de metonimia
sustantivo, retórica
1. unha figura de discurso que consiste no uso do nome dun obxecto ou concepto para o de outro ao que está relacionado, ou do cal forma parte, como "cetro" por "soberanía" ou "botella" para "Bebida forte" ou "contar cabezas (ou narices") para "contar xente".

Orixe de orixe e historia para a metonimia
n.
Anos 1560, do francés métonymie (16c.) E directamente da metonymia latina tardía, do grego metonymia, literalmente "un cambio de nome", relacionado con metonomazein "chamar cun novo nome; tomar un nome novo ", de meta-" cambiar "(ver meta-) + onima, forma dialectal de onoma" nome "(ver nome (n.)). Figura na que se usa o nome dunha cousa en lugar doutra suxerida ou asociada a ela (por exemplo, o Kremlin para "o goberno ruso"). Relacionado: Metonímico; metonímico.

Dicionario de etimoloxía en liña, © 2010 Douglas Harper

Apéndice de EW Bullinger á biblia acompañante  [Desprácese ata a metonimia].

Met-o'-ny-my; ou ben, Cambio de substantivo
Cando se usa un nome ou nome no canto doutro, ao que se atopa nunha determinada relación.

[Hai diferentes tipos 4 desta figura de fala, e despois hai varios subtipos diferentes en cada un destes].

Da Causa. Cando se pon a causa para o efecto (Genesis 23: 8. Luke 16: 29).
Do Efecto. Cando se pon o efecto sobre a causa que a produce (Genesis 25: 23. Acts 1: 18).
Da materia. Cando se puxo o tema por algo relacionado (Xénese 41: 13. Deutronomy 28: 5).
Do adxunto. Cando se pon algo relacionado coa materia para o tema en si (Genesis 28: 22. Job 32: 7).

As escrituras enumeradas non son as únicas que se ven afectadas por esta figura particular do discurso. Son simplemente exemplos 2.

Na páxina 548 das Figuras de fala de EW Bullinger empregadas na Biblia, na categoría de Metonimia da causa, di de Mateo 10:34:

"Eu non vin para enviar a paz, senón unha espada" [ie, pero para a guerra]. É dicir, o obxecto da súa chegada estaba a paz, pero a efecto de que era guerra ".

É por iso que tantas guerras parecen estar relacionadas coa relixión, que é a hipocresía. En realidade, a frase "guerra santa" que todos escoitamos nas noticias é unha contradición dos termos. A guerra é finalmente causada pola xente máis indigna da terra: aqueles que nacen da semente da serpe, os fillos de Belial que xa lemos anteriormente. Entón, saír nun xogo de matar chamado "guerra santa" é algo menos santo.

Sempre é a incredulidade na palabra de Deus a causa das guerras as persoas hostís contra Deus. Estes fillos de Belial teñen moitos nomes diferentes na Biblia. Aquí só hai 2 versos sobre eles.

Salmos 81: 15
Os odios do Señor deberían someterse a el: pero o seu tempo debería ter sufrido para sempre.

Actos 13: 10
E dixo: O cheo de toda subtilidade e de toda travesura, fillo do demo, inimigo de toda xustiza, non deixas de pervertir os camiños correctos do Señor?

Aquí tes algúns exemplos de incredulidade que causan a división no corpo de Cristo e nas nosas sociedades en xeral.

Actos 6
8 E Estevo, cheo de graza e poder, facía prodixios e grandes sinais entre o pobo.
9 Logo levantáronse algúns da sinagoga, que se chama á sinagoga dos Libertines, dos cireneus, dos alexandrinos, dos de Cilicia e de Asia, e disputaban con Estêvão.
10 E eles non foron capaces de resistir a sabedoría e ao Espírito que falaba.
11 Entón subornaram uns homes para que dixesen: Escoitamos lle proferir palabras blasfemas contra Moisés e contra Deus.

Verso 11: definición de boba:
verbo (usado co obxecto)
1. a soborno ou inducir (alguén) de forma ilegal ou secreta para cometer algún erro ou cometer un delito.
2. Dereito.
inducir (unha persoa, especialmente unha testemuña) para dar falso testemuño.
para obter (falso testemuño) dunha testemuña.

Aquí están os efectos do suborno, os actos do mal e a infestación do espírito do demo.
12 Así excitaram pobo, os anciáns e os escribas, e se apousou del, seguro-o, e levou-o para o consello,
13 E presentaron falsas testemuñas, que dicían: Este home non cesa de proferir palabras blasfemas contra este santo lugar ea lei:
14 Para nós o temos oído dicir que ese Xesús Nazareno hai de destruír este sitio e cambiar os costumes que Moisés nos transmitiu.
15 E todo o que estaba sentado no consello, mirándolle abraiadamente, viu o rostro coma se fose o rostro dun anxo.

Actos 14
1 E aconteceu en Iconi, que ambos se uniron á sinagoga dos xudeus, e así dicían que unha gran multitude xulgaba tanto os xudeus como os gregos.
2 Pero os xudeus incrédulos levantaron aos xentís e fixeron que as súas mentes fosen mal enfrontadas contra os irmáns.

Actos 17
1 Agora, cando pasaron por Anfípolis e Apolonia, chegaron a Tesalónica, onde se atopaba unha sinagoga dos xudeus:
2 E Pablo, segundo o seu xeito, dirixíase a eles, e tres días de sábado discorreron con eles das Escrituras,
3 Apertura e alegación, que Cristo debe ter sufrido, e resucitou de entre os mortos; e que este Xesús, a quen vos prego, é Cristo.
4 E algúns deles creron e consagraron con Paul e Silas; e dos gregos devotos unha gran multitude, e das mulleres capitanas poucas.
5 Pero os xudeus que non creron, movidos de envexa, leváronlles a certos compañeiros de clase baixa, e reuniron unha compañía e fixeron toda a cidade en tumulto e asaltaron a casa de Jason e buscáronlles saír. a xente.
6 E cando non os atoparon, atraeron a Jason e a certos irmáns aos gobernantes da cidade, chorando. Os que transformaron o mundo ao revés tamén chegaron aquí;
7 A quen Jason recibiu: e todos eles contrarios aos decretos de César, dicindo que hai outro rei, un só Xesús.
8 E molestaron ao pobo e aos gobernantes da cidade, cando oíron estas cousas.
9 E cando tiveron seguridade de Jason e do outro, deixáronos ir.

Entón, mentres que a paz mundial [vin unha vez un adhesivo que dicía "chícharos xirados" :)] é imposible, nós, como individuos, aínda podemos ter a paz de Deus dentro de nós.

Romántico 1: 7
Para todo o que estea en Roma, amado de Deus, chamado a ser santos: Gracia para ti e paz de Deus, noso Pai e do Señor Xesús Cristo.

Romántico 5: 1
Sendo, pois, xustificados pola fe, temos paz con Deus, noso Señor Xesús Cristo:

Romántico 8: 6
Á inclinación da carne é morte; pero a inclinación do Espírito é vida e paz.

Romántico 10: 15
E como pregarão, se non se enviados? como está escrito: Que fermosos son os pés dos que anuncian o evanxeo da paz, dos que anuncian cousas boas!

I Corinthians 14: 33
Porque Deus non é autor de confusión, senón de paz, como en todas as igrexas dos santos.

Filipenses 4
6 Teña coidado [ansioso] por nada; pero en todas as cousas mediante a oración e a súplica con acción de grazas, deixe que as túas solicitudes sexan coñecidas a Deus.
7 E a paz de Deus, que pasa [supera] todo o entendemento, gardará os teus corazóns e mentes a través de Cristo Xesús.
8 Finalmente, irmáns, todo o que é certo, todo o que é honesto, todo o que é xusto, todo o que é puro, todo o que é amable, todo o que é de boa fama, se hai algunha virtude, e se hai algún loanza, niso pensade.
9 Isto, que vós tamén aprendestes, e recibistes, e ouvistes, e vistes en min, iso praticai; eo Deus de paz será convosco.

Así que agora os versos que soan horriblemente en Mateo 10 e Lucas 12 non son en absoluto horribles.

Son moi precisos e están en harmonía con todos os demais versos do mesmo tema. Ademais, estes versos son moi realistas para todos os "realistas" que hai.

A pesar da imposibilidade de evitar guerras, a xente aínda pode ter a paz perfecta de Deus no seu corazón mentres dividen correctamente a Biblia e a aplican nas súas vidas.