Tekintse meg ezt az oldalt 103 különböző nyelven!

ApCsel 2: 47
Dicsérjük Istent, és kedvelünk minden néppel.
És az Úr naponta felkerült a gyülekezetbe, és így szabadulhat meg.

  1. Bevezetés

  2. A Bibliában vannak olyan 127 versek, amelyek tartalmazzák mind a „dicséret”, mind az „ura” szavakat. Egyikük sem utal Jézusra!

  3. A Bibliában vannak 79 versek, amelyek tartalmazzák mind a „dicséret”, mind az „Isten” szavakat. Egyikük sem utal Jézusra!

  4. A Bibliában vannak olyan 71 versek, amelyekben mind az "imádat", mind az "Isten" szavak szerepelnek. Egyikük sem mondja nekünk, hogy imádjuk Jézust!

  5. A Bibliában 69 vers található, amelyek az „Úr” és a „bizalom” szót egyaránt tartalmazzák. Egyikük sem mondja, hogy bízzunk az Úr Jézusban!

  6. A Bibliában vannak olyan 66 versek, amelyek tartalmazzák mind az „Úr”, mind a „imádat” gyökeret. Egyikük sem mondja nekünk, hogy imádjuk Jézust Istenként!

  7. A teljes Bibliában csak 13 vers található, amelyek tartalmazzák a "köszönöm" és "Jézus" szavakat. Egyikük sem mondja nekünk, hogy köszönetet mondjunk Jézusnak!

  8. A Bibliában csak 8 vers található, amelyek tartalmazzák mind az „imádat”, mind a „Jézus” szavakat. Egyikük sem mondja nekünk, hogy imádjuk Jézust!

  9. A Bibliában csak 4 vers található, amelyek tartalmazzák mind a „dicséret”, mind a „Jézus” szavakat. Egyikük sem mondja nekünk, hogy dicsérjük Jézust!

  10. A teljes Bibliában csak 4 vers található, amelyek tartalmazzák a „dicséret” és a „Krisztus” szavakat. Egyikük sem mondja nekünk, hogy dicsérjük Krisztust!

  11. A teljes Bibliában csak 2 vers található, amelyek tartalmazzák az "imádat" és a "Krisztus" szavakat. Egyikük sem mondja nekünk, hogy imádjuk Krisztust!

  12. A teljes Bibliában csak 2 vers található, amelyek a "bizalom" és a "Jézus" szavakat tartalmazzák. Tudja meg, miért az én cikkemben!

  13. Miért nem kellene imádkoznia Jézushoz!

  14. Hála Istennek fia Jézus Krisztus nevében

  15. 12 pont összegzése





BEVEZETÉS

Nem tudom megmondani, hányszor hallottam valaki keresztény kiáltást: "Dicsérjétek Jézust!" Egyszer láttam egy hatalmas zászlót egy templom épületének oldalán, amelyen azt mondta: "Jézus az Úr".

Biztos vagyok benne, hogy hasonló dolgokat is látott vagy hallott.

De bibliailag pontosak Isten szavának megfelelően?

Találjuk ki!

Ugrás www.biblegateway.com a bal felső sarokban pedig látnia kell a nagy vízszintes keresőmezőt és szürke betűkkel azt írja ki, hogy "adja meg a szövegrészt, kulcsszót vagy témát" [4.28.2023-i állapot], majd írja be a praise lord kifejezést, és nyomja meg az Enter billentyűt.

Győződjön meg róla, hogy a verzió a King James.

Akkor láthatod magad, mit mond a Biblia erről a témáról.

A Bibliában vannak olyan 127 versek, amelyek tartalmazzák mind a „dicséret”, mind az „ura” szavakat. Egyikük sem utal Jézusra.

Íme néhány:

5 bírák
2 Dicsérjétek az Urat Izrael bosszúságáért, amikor az emberek önként felajánlották magukat.
3 hallani, ó királyok; hallgasd meg, hercegek! Én is énekelni fogok az Úrnak; Dicséretet fogok érezni az Úr, Izrael Istennek.

1 Chronicles 16: 25
Mert nagy az Úr, és nagy dicséretre méltó: őt is attól kell tartani [tisztelni] minden isten felett.

Zsoltár 30: 12
Annak érdekében, hogy dicsőségem dicséretet énekelhessen neked, és ne maradjon csendben. Uram, Istenem, örökké köszönetet mondok neked.

125 az 127 időkből [98%] a régi végrendeletben van, sok évszázaddal azelőtt, hogy Jézus született 11 szeptemberében, BC 3, tehát ezeknek a verseknek csak Isten dicséretére kell utalniuk.

Az alábbiakban mutatjuk be az egyetlen 2 alkalommal ezeket a verseket az új végrendeletben - Róma 15: 11 és I. Korinthus 4: 5. Mindkét esetben azt mondták nekünk, hogy csak Isten dicsérjék.

Romans 15
6 Annak érdekében, hogy egy elméjével és egy szájával dicsõítsék Istent, még Urunk Jézus Krisztus Atyánk is.
8 Most azt mondom, hogy Jézus Krisztus Isten igazságának körülmetélésében szolgált, hogy megerősítse az apáknak tett ígéreteket:

9 És hogy a pogányok dicsőítsék Istent irgalmasságáért; ahogy van írva: Ezért vallom benned neked a pogányok között, és énekellek a te neveddel.
10 És ismét azt mondja: Örüljetek, pogányok, népével.

11 Még egyszer, dicsérjétek az Urat, ti minden pogányok; és neveld őt, mind ti emberek.

Az 6 vers azt mondja: „dicsőítsék Istent, még Urunk Jézus Krisztus Atyánk”, és az 9 vers mondja: „dicsőítsék Istent irgalmasságáért”. Így összefüggésben, amikor az 11 vers mondja: „Dicsérje az Urat”, az Istenre, az Úr Jézus Krisztus apjára utal.

1 4 Kor: 5
Ezért ne ítélj semmit az idõ elõtt, amíg az Úr el nem jön, aki mindkettõ a sötétség rejtett dolgait világossá teszi és nyilvánvalóvá teszi a szívek tanácsát;

A Bibliában vannak 79 versek, amelyek tartalmazzák mind a „dicséret”, mind az „Isten” szavakat. Egyikük sem utal Jézusra!

Az alábbiakban vannak 3 példák.

A Luke 19-ban Jézus jön Jeruzsálembe egy csikóval. Jézus Krisztus hihetetlen dolgai ellenére az emberek soha nem dicsérték őt! A szentírás szerint inkább dicsérték Istent.

Luke 19
35 És elhozták õt Jézushoz. És ruháikat a csikóra dobták, és Jézust ráteték.
36 És mikor ment, eloszlatta ruhájukat.

37 És amikor közeledett, még az Olajfák hegyének leereszkedésekor is, a tanítványok sokasága elkezdett örvendezni és hangos hangon dicsérni Istent az általuk látott hatalmas cselekedetekért;
38 mondván: Áldott legyen a király, aki az Úr nevében jön: béke a mennyben és a dicsőség a legmagasabbban.

Revelation 19
4 A négy és húsz vén és a négy vadállat leesett és imádta a trónon ülő Istent, mondván: Ámen; Alleluja.
5 És egy hang szólalt meg a trónról, mondván: Dicsérjétek az Istenünket, minden szolgái, és azok, akik félnek tőle, kicsi és nagy is.

6 És hallottam, mint egy nagy sokaság hangját, és mint sok víz hangját, és mint a hatalmas mennydörgések hangját, mondván: Alleluia: Mert az Úr Isten mindenható, uralkodik.

Jézus Krisztus bár az igazság gyümölcsét hozta, a dicsőség és dicséret Isten volt.

Fülöp-szigetek 1: 11
Tele van Jézus Krisztus által az igazság gyümölcseivel, Isten dicsőségével és dicséretével.

Tehát 127 + 79 = 206 versek a Bibliában, amelyekben mind „Isten”, vagy „Úr” és „dicséret” szerepel. Egyikük sem mondja nekünk, hogy dicsérjük Jézust, vagy akár Jézusra sem utalunk.


Lát itt egy mintát?

A Bibliában vannak olyan 71 versek, amelyekben mind az "imádat", mind az "Isten" szavak szerepelnek. Egyikük sem mondja nekünk, hogy imádjuk Jézust!

Itt van az alábbi 71 versek.

Matthew 14: 33
Aztán jöttek a hajóban, és imádták õt, mondván: Az igazság az, hogy Isten Fia vagy.


A hajón levő férfiak tiszteletben tartották Jézust mint Urát és Megváltójukat, és nem Istenként, mert ugyanebben a versben azt mondja, hogy Isten fia.

Amint azt a következő szakaszban megjegyezzük, ez a vers az evangéliumokban található, amelyeket közvetlenül Izraelnek és nem nekünk, Krisztus testének tagjaira írtunk a kegyelem korában a 28A.D pünkösdi napja után, a kegyelem korában.

Jelenések 22: 9
Akkor azt mondja nekem: Ne lássd, ne tedd, mert én vagyok a te társad és a te atyádfiaid, a próféták és azok közül, akik megtartják e könyv beszédeit: imádd Istent.

John 4: 24
Isten egy Lélek, és akik imádják őt, szellemben és igazságban imádják őt.

Fülöp-szigetek 3: 3
Mert mi vagyunk a körülmetélések, akik szellemben imádjuk Istent, és örülünk Krisztus Jézusnak, és nem bízunk a testben.

69 VERS VAN A BIBLIÁBAN, AMELYEK A „BIZALOM” ÉS „ÚR” SZAVAKAT TARTALMAZZA: EGYIKÜK NEM MONDJA, HOGY BÍZZUNK JÉZUSBAN!

Zsoltár 7: 1
Uram, Istenem, tebenned bízom: ments meg mindazoktól, akik üldöznek, és szabadíts meg!

Zsoltár 9: 10
És akik megismerik a neved, bíznak benned: mert te, Uram, nem hagytad el azokat, akik téged keresnek.

Zsoltár 18: 2
Az Úr az én kősziklám, váram és szabadítóm; Istenem, erősségem, akiben bízni fogok; ékem, és üdvösségem szarva, és magas tornyom.

Nahum 1: 7
Az Úr jó, erős bánat a baj napján; és ismeri azokat, akik bíznak benne.

Ez alól azonban van 1 nyilvánvaló kivétel:
Fülöp-szigetek 2: 19
De bízom az Úr Jézusban, hogy rövid időn belül elküldi hozzátok Timóteust, hogy én is vigasztalódjak, ha ismerem a ti állapototokat.

Lásd a Filippi levél 2:19 hamisítását!

A Bibliában vannak olyan 66 versek, amelyek tartalmazzák mind az „Úr”, mind a „imádat” gyökeret. Mit jelentenek ezek?

A Bibliában vannak olyan 66 versek, amelyek tartalmazzák mind az „Úr”, mind a „imádat” gyökeret. Mindegyik közül csak az 4 [6%] utal Jézusra és azok az evangéliumokban vannak, amelyeket közvetlenül az izraelitáknak írtak, és NEM az USA-ban, az újjászületett hívõknek!

Matthew 4: 10
Aztán monda néki Jézus: Vigyél magadra, Sátán! Mert van írva: Imádd az Urat, a te Istened, és csak õ szolgálsz.


Ezenkívül, amikor az 3 látszólag ellentmondó verseket kutatja, azonnal megláthatja az igazságot, hogy azok hogyan harmonizálnak a többi 63 versrel, amelyek az embereket csak Isten imádatára tanítják, ahogy Jézus maga is tanította.

Strong's Concordance #4352
proskuneó: tiszteletet vállalni
A beszéd része: ige
Átírás: proskuneó Fonetikus helyesírás: (pros-koo-neh'-o)
Meghatározás: Lefekszem a térdemet, hogy imádkozom, imádkozom.

HELPES Word-tanulmányok
4352 proskynéō (4314 / prós, "felé" és kyneo, "megcsókolni") - helyesen, megcsókolni a talajt, amikor egy felettese előtt prostitál; imádni, készen áll arra, hogy "leesjen / térdre imádkozzon, hogy imádkozzon" (DNTT); "engedelmeskedni" (BAGD).

["Az 4352 (proskynéō) alapvető jelentése a legtöbb tudós véleménye szerint a csók. A ... az egyiptomi megkönnyebbüléseknél az imádatok kinyújtott kezével egy csókot dobnak az istenség (pros) felé" (DNTT, 2, 875,876).

Az 4352-t (proskyneō) (metaforikusan) úgy nevezték, mint „a csókolózás földje” a hívõk (a menyasszony) és Krisztus (a mennyei vőlegény) között. Noha ez igaz, az 4352 (proskynéō) készségét sugallja, hogy minden szükséges fizikai mozdulattal engedelmeskedik.

Thayer görög Lexikonja
STRONGS NT 4352:
megcsókolni a kezét az egyik felé, a tisztelet jeleként: Herodotus 1, 134; ennélfogva a keleti emberek, különösen a perzsa között térdre esik, és a homlokával megérintik a talajt, mélységes tisztelet kifejezéseként („hogy salamot készítsenek”); Latin veneror (Nepos, Conon. 3, 3), adoro (Pliny, hn 28, 5, 25; Suetonius, Vitell. 2); ennélfogva az NT-ben térddel vagy prostituációval, hogy tiszteletet fejezzenek ki, vagy könyörgést tegyenek, hogy megóvjanak (egyet) vagy engedelmeskedjenek. Használják a. a rangsorban szereplő férfiak tiszteletére: feltétlenül,

A fentiek szerint a keleti szokás szerint az evangéliumokban minden ember, aki "imádta" Jézust, vagyis térdre esett Jézus előtt, és homlokával megérintette a talajt, egyszerűen kifejezte neki "mély tiszteletét", amely volt a keleti hódolat legmagasabb formája.

Ha ezek az 4 versek valójában azt jelentették, hogy az emberek Jézust mint Istent imádják, akkor ez ellentmondana Jézusnak a Máté 4: 10 Mátyában megfogalmazott tanításának, amely szerint csak Istent imádják.

Mivel a Biblia nem ellentmondhat önmagának, akkor azt kell érteni, hogy mit jelent a görög proskuneo szó meghatározása [több hatóságtól, beleértve a kommentárokat is]: tisztelegni; tiszteletre;

Máté evangéliumában Jézust Izrael királyának hangsúlyozzák. Ráadásul Jézus, amellett, hogy megmentő volt, az emberiség megváltója volt és Isten egyszülött fia, ezért tisztelettel való meghajlás nagyon helyénvaló abban a héber kultúrában.

Most az összes 66 vers, amelyek mind az „Úr”, mind az „imádat” szavakat tartalmazzák, összhangban vannak és egyetértésben vannak.

A teljes Bibliában csak 13 vers található, amelyek tartalmazzák a "köszönöm" és a "Jézus" gyökeret, és egyikük sem mondja, hogy megköszönje Jézusnak!

Mindannyian azt mondják, hogy hála Istennek A Jézus Krisztus és az ő cselekedetei.

1 15 Kor: 57
De hála az Istennek, ami a diadalmat adja nékünk a mi Urunk Jézus Krisztus által.

Ef 5: 20
Mindenkinek köszönetet mondani Istennek és az Atyának az Úr Jézus Krisztus nevében;

Kol 3: 17
És egyáltalán cselekesztek szóval vagy tettel, mindent a neve az Úr Jézus, hálát adván az Istennek és Atyának neki.

Csak az 1 vers ellentmond a másik 12 versnek:

1 Timothy 1: 12
És köszönetet mondok Jézus Krisztusunknak, a mi Urunknak, aki tehetett engem, mert hűségesnek számított engem, és bevette a szolgálatba;

Ugyanakkor a görög görög „Jézus Krisztus” kifejezés a naptári esetben jelenti, jelezve „Jézus Krisztusért”.

Most ez a vers összhangban van az ugyanazon témában szereplő összes többi verstel.

Nézd meg a "köszönöm" meghatározását!



képernyőképe a köszönet meghatározásáról



Jézus Krisztus mindig tanította tanítványait, hogy imádkozzanak Istenhez az ő nevében, és soha ne imádkozzanak önmagáért.

John 1: 17
Mert a törvény Mózes által adatott, a kegyelem és az igazság Jézus Krisztus által lett.

  1. Isten az eredeti kegyelem forrása.
  2. Jézus Krisztus az ügynök, aki végrehajtotta.
  3. Mi vagyunk a kedvezményezettek!
A tanulás izgalmas kaland! :)

Az egész Bibliában csak 2 vers található, amelyek mind a „bizalom”, mind a „Jézus” szavakat tartalmazzák. Megtudja miért!

A Bibliában vannak olyan 8 versek, amelyekben mind a "imádat", mind a "Jézus" szó szerepel. Egyikük sem mondja nekünk, hogy imádjuk Jézust!

Az 2 [8%] közül csak az 25 említi Jézus imádatát. Ezek a versek az evangéliumokban vannak, amelyeket közvetlenül a zsidóknak írtak, és nem újjászületett keresztényekként a Pünkösd napja óta az 28A.D-ben.

Jézus imádása ismét annak a keleti szokásnak a kontextusában valósul meg, hogy Jézusnak a legnagyobb tiszteletbeli formát fizetik.

A Bibliában csak 2 vers található, amelyek tartalmazzák mind az „imádat”, mind a „Krisztus” szavakat, és egyikük sem mondja nekünk, hogy imádjuk Krisztust.

Gal 1
3 kegyelem és béke Isten Atyától és Urunk Jézus Krisztustól,
4 Ki adta magát bűneinkért, hogy Isten és Atyánk akarata szerint megszabadítson minket a jelenlegi gonosz világtól:
5 kinek dicsőség örökké és örökké. Ámen.

Timothy 1: 17
Most a királynak örökkévaló, halhatatlan, láthatatlan, az egyetlen bölcs Isten, legyen örökkévaló tisztelet és dicsőség. Ámen.

Én Peter 4: 11 [Erősített biblia]
Aki [a gyülekezetnek] beszél, az úgy cselekszik, mint aki az Isten jótékonysági hangjait mondja. Aki [a gyülekezet] szolgál, az úgy jár, mint aki olyan erővel szolgál, amelyet Isten [bőségesen] bocsát ki, hogy mindent megdicsőítsen [megtiszteljen és nagyítson] Isten Jézus Krisztus által, akinek örökké tartozik a dicsőség és uralom. és mindig is. Ámen.

ISTEN [nem mi, hanem Isten] dicsõítette fiát, Jézus Krisztust, és uralmat adott neki az ördög teljes királysága felett. Nevet adott neki, amely a mennyben minden név fölött van.

1 11 Kor: 3
De szeretném, ha tudná, hogy minden ember feje Krisztus; és a nő feje a férfi; és Krisztus feje Isten.

Az evangéliumokban vannak 3 versek, amelyek szerint csak Isten jó. Itt van csak egy.

Matthew 19: 17
És monda néki: Miért hívsz engem jónak? nincs jó, csak egy, azaz Isten; de ha életbe lépsz, tartsd be a parancsolatokat.

Maga Jézus Krisztus megtanította másoknak, hogy ne hívják jónak, hanem hogy csak Isten jó.

A Bibliában csak 4 vers található, amelyek tartalmazzák mind a „dicséret”, mind a „Jézus” szavakat. Egyikük sem mondja nekünk, hogy dicsérjük Jézust!

Az egyetlen, amely még távolról is megkérdőjelezhető, az I Peter 4: 11

1 Peter 4: 11
Ha valaki beszél, hadd beszéljen úgy, mint Isten oraklája; Ha valaki szolgál, akkor cselekedje azon képességgel, amelyet Isten ad: hogy Isten mindent dicsõítsen Jézus Krisztus által, kinek dicséret és uralom örökké és örökké. Ámen.

Itt van a "keresztül" szó meghatározása: Strong konkordanciája #1223 dia: át, miatt, miatt.

Dicsérnünk kell Istent mert egyszülött fiát, Jézus Krisztust küldte, hogy végezzen megváltást, üdvösséget, mediátorunkat stb. Más szavakkal, hálásnak kell lennünk Istennek Jézus Krisztus.


Az egyik módja, ahogyan a Biblia értelmezi magát, az ugyanazon témáról szóló összes versnek harmóniában és egyetértésben kell lennie.

Csak néhány verset távol, nézd meg, amit az I. Péter 5. Fejezete mond!

I Péter 5
10 De minden kegyelem Istene, aki Krisztus Jézus által örökkévaló dicsőségére hívott minket, miután egy ideig szenvedtél, téged tökéletessé, megerősödtessé, megerõsítheted, letelepedhettél.
11 A dicsőség és az uralom örökkön örökké. Ámen.

Jude 1: 25
Az egyetlen bölcs Istennek, mi Megváltónknak, legyen dicsőség és fenség, uralom és hatalom, mind most, mind örökké. Ámen.

Jelenések 1: 6
És királyokká és papokká tett minket Istennek és az Atyjának; neki legyen dicsőség és uralom örökké és örökké. Ámen.

Így az örök uralom és dicsőség kontextusában I 4: 11 Istenre utal, amikor azt mondja: "Kinek legyen dicséret és uralom örökké és örökké. Ámen.", Amely egyetért a versben szereplő mondattal: " Istent mindenben dicsõíthetik Jézus Krisztus által ".

Ez a dicséret szó a görög doxa szóból származik, pontosabban fordítva: „dicsőség”, és 168 alkalommal használják az új végrendeletben.

John 9: 24
Aztán ismét vaknak hívták, és monda néki: Adj dicséretet Istennek: tudjuk, hogy ez az ember bûnös.

Romans 4: 20
Nem hitetlenkedve hagyta Isten ígéretét; de erős volt a hitben, dicsőséget adva Istennek;

Romans 11
34 Mert ki ismerte az Úr elméjét? vagy ki volt a tanácsadója?
35 Vagy ki adta először neki, és ezt újra megtérítik?

36 Mert ő és rajta keresztül, és neki minden dolgok: kinek legyen dicsőség örökké. Ámen.

Romans 16: 27
Csak bölcs Istennek, dicsőség legyen a [görög szó dia - miatt] Jézus Krisztus mindörökké. Ámen.

Luke 2
11 Mert neked született ma Dávid Megváltó városában, azaz Krisztus, az Úr.
12 És ez jele lesz neked; Meg fogja találni a baba ruháját csomagolva, egy jászolban fekve.

13 És hirtelen az angyallal a mennyei sereg sokasága dicsérte Istent, és azt mondta:
14 dicsőség Istennek a legmagasabb szintjén, és a földön a béke, az emberek iránti jó akarat.

I Corinthians 10: 31
Akár enni, inni vagy akármit cselekszik, mindent Isten dicsőségére tesz.

A teljes Bibliában csak 4 vers található, amelyek tartalmazzák a „dicséret” és a „Krisztus” szavakat. Egyikük sem mondja nekünk, hogy dicsérjük Krisztust!

Itt van még valami, amit figyelembe kell venni:

I Corinthians 4: 6
És ezeket, testvéreim, egy számban átadtam magamnak és Apollónak az ön kedvéért; hogy megtanulja bennünk, hogy ne gondoljon az emberekre azon, ami meg van írva, hogy senkit sem töltsönek meg egymás ellen.

Láttad azt? Nem azokra kell gondolnunk, akik férfiak, mint amit írtunk! Jézust a Bibliában 44 alkalommal emberenek hívták. Soha nem azt mondja, hogy dicsérjük őt, hanem csak azt, hogy dicsérjék Istent, hogy ne „tömjünk fel” vagy ne emeljük fel Jézust arra a pontra, hogy átlépjük a sort a hamisított vallásos bálványimádás formává.

Tehát ha valaki azt mondja, hogy dicsérnünk kellene Jézust, akkor azon gondolkodnak rajta, amelyik meg van írva, mert egyetlen szentírás sem mondja, hogy dicsérnünk kellene. Más szavakkal, gondolkodásuk kívül esik Isten akaratának határain. Jézus dicsérete nem bibliai fogalom. Más szavakkal, nem Istentől származik. Ezért más forrásból kell származnia ...

Ne feledje, hogy a legokosabb és legmeggyőzőbb hamisítások mindig vallási összefüggésben vannak.

II. Korintuszok 10: 5
A képzeleteket és minden magasat, ami felmagasztalja magát az Isten tudásával szemben, és fogságba hozza minden gondolatot Krisztus engedelmességéhez;

Romans 1: 23
És megváltoztatta a meg nem romolható Isten dicsőségét olyan képre, mint a romlandó emberre, a madarakra, a négylábú vadállatokra és a csúszómászó dolgokra.

Más szavakkal, Isten helyett embereket, madarakat, négylábú állatokat és kúszó dolgokat imádtak. Ha valaki imádni fogja az embert, akkor mi lehet jobb az ember, aki imádni fogja, mint a legnagyobb ember, aki valaha élt, Jézus Krisztus? Így működnek a hamisítványok. Itt jön be a háromság, és miért olyan hatékony - mert annyira közel áll Istenhez, amennyit csak tudsz.

25, aki hazugsággá változtatta Isten igazságát, és inkább imádta és teremtette a teremtményt [teremtés], mint a Teremtő, aki örökre áldott. Ámen.

Az egyik szempontból csak az 2 dolgok vannak az univerzumban: Isten, a teremtő és minden más, a teremtés.

Vegye figyelembe a következő meghatározásokat:

A dicséret meghatározása
Brit szótár meghatározások a dicséretért
főnév
1. dicséret, csodálat stb. kifejezése
2. az istenség kiemelése vagy az istenségnek való tisztelet és tisztelet adása
3. a dicséret, a csodálat stb. feltétele
4. (archaikus) a dicséret oka
5. énekelj valakinek a dicséretét, hogy méltatanál valakit

ige (átmeneti)
6. dicséret, csodálat stb. kifejezésére
7. kinyilvánítani vagy leírni (istenség) dicsõ tulajdonságait tisztelegéssel és hálaadással

A #2 meghatározás szerint a dicséret egy istenség imádatának egyik formája.

az imádat meghatározása
főnév
1. tiszteletteljes tisztelet és tisztelegés, amelyet Istennek vagy egy szent személyiségnek, vagy bármilyen szentnek tartott tárgynak fizetnek.
2. ilyen tisztelet és tisztelegés hivatalos vagy ünnepi átadása: Ma reggel jártak istentiszteleten.
3. tisztelet vagy imádat imádása: az üzleti siker túlzott imádása.
4. a tisztelet vagy tisztelet imádásának tárgya.
5. (kezdőbetű) brit. megtisztelés címe, amelyet egyes bírák és más magas rangú vagy állomású bírók megkeresésekor vagy megemlítésénél használnak (általában az ön, az ő vagy az ő előtte).

Az imádat meghatározása
A brit szótár definíciói az istentiszteletre
ige -hajók, -szállítás, -szállított (USA) -hajók, -szállítás, -shiped
1. (tranzitív), hogy mély vallásos odaadást és tiszteletet mutasson be; imádni vagy tisztelni (Isten vagy bármely személy vagy dolog isteninek tekinthető)
2. (tranzitív), amelyre odaadó és csodálatos
3. (intransitív), hogy mély imádás érzése legyen vagy kifejezhető
4. (intransitív), hogy részt vegyen az istentiszteleten
5. (átmeneti) (elavult) tiszteletére

A dicséret meghatározása veszélyesen közel áll az imádathoz. Az egyik meghatározás alapján alapvetően ugyanazok lehetnek, átfedik egymást.

Isten nem akarja, hogy összekeverjük vagy becsapjuk. Ezért mondja nekünk a Bibliában az 200 alkalommal, hogy dicsérjék őt, és ne egyszer csak Jézust.

206 nullára.

Sok vallásos keresztényt megtanítottak arra, hogy „dicsérjék Jézust”. A Biblia azonban nem tanítja, hogy Jézus Krisztust dicsérni, megköszönni vagy imádságban meg kellene szólítani.

A Bibliában nincsenek olyan versek, amelyek tartalmazzák: "tisztelet" és "Jézus".

A teljes Bibliában csak 2 vers található, amelyek tartalmazzák az "imádat" és a "Krisztus" szavakat. Egyikük sem mondja nekünk, hogy imádjuk Krisztust!

Fülöp-szigetek 3: 3
Mert mi vagyunk a körülmetélés, amely imádják Isten a szellemben, és örülj Keresztény Jézus, és ne bízz a testben.

Jelenések 20: 4
És láttam trónokat, és ültek rajtuk, és ítélet történt rájuk; és láttam azok lelkeit, akiket lefejeztek Jézus tanúiért és Isten szaváért, és amelyek nem imádjáksem a képét, sem a homlokát vagy a kezüket nem kapta meg; és együtt éltek és uralkodtak velük Keresztény ezer év.


Miért nem kellene imádkoznia Jézushoz!

John 16: 23
És azon a napon [jövőben - Jézus Krisztus felemelkedése és a pünkösdi nap után az 28AD-ban] nem kérdezel tőlem semmit. Bizony, bizony mondom nektek: Bármit is kérdezzél a Apa, az én nevemben megadja neked.

MIÉRT?

John 5: 19
Aztán válaszolt Jézusra és monda nékik: Bizony, bizony mondom nektek: A Fiú semmit sem tehet önmagával, de amit lát az Atyának, azt cselekszi; mert mit cselekszik, azt is a Fiú cselekszi.



Luke 2: 11,13,14
Mert neked született ma Dávid városában Megváltó, azaz Krisztus, az Úr.
És hirtelen az angyallal a mennyei sereg sokasága dicsérte Istent, és azt mondta:
Dicsőség Istennek a legmagasabbban, és a földön a békességben, az emberek iránti jó akarat.

Jézus Krisztus volt az oka annak, hogy az angyalok dicsérték Istent, de Isten volt az, aki a dicséret címzettje volt.

Miután követte az angyal utasításait, és látta Máriát, Józsefet és Jézust, a pásztorok szintén elárasztották Isten dicséretét.

Luke 2: 20
És a pásztorok visszatértek, dicsőítve és dicsérve Istent mindazokért, amelyeket hallottak és láttak, ahogy nekik mondták.

Fiú élete és földi szolgálata során Isten továbbra is kapott dicséretet és dicsőséget. Matthew 9-ban Jézus gyógyította a bénulásban szenvedő embert. Vegye figyelembe a tömegek válaszát.

Matthew 9: 8
De amikor a sokaság meglátta, csodálkoztak és dicsõítették Istent, aki ilyen hatalmat adott az embereknek.

Jézus Krisztus megnyilvánította a hatalmat, de a dicséret és dicsőség Istené volt, aki megadta neki a hatalmat.

Maga Jézus Krisztus mindig dicsõséget adott Istennek. Világosságot hozott a világba, de nem kezdeményezte azt a fényt - az Istentől származott.

John 7: 16
Jézus válaszolt nekik és monda: Nem az én tanításom, hanem az õ [Isten], a ki küldött engem.

Jézus Krisztus tanítványai ennek megfelelően beszéltek és válaszoltak. Ezt látjuk, amikor Jézus földi szolgálatának vége felé lépett be Jeruzsálembe.

Luke 19: 37
Amikor pedig [Jézus] közeledett, még az Olajfák hegyének leereszkedésekor is, a tanítványok sokasága elkezdett örvendezni és hangos hangon dicsérni Istent minden látott hatalmas cselekedetért.

Jézus Krisztus volt az oka a dicséretnek, de soha nem kapta meg azt. Jézus soha nem tanította az embereket, hogy dicsérjék őt vagy imádkozzanak hozzá. Megtanította követõit, hogy imádságban forduljanak az Atyához.


Matthew 6: 9
Ezért imádkozzatok tehát: Atyánk, a ki vagy a mennyben, szentelj a te nevedet.

Amikor Jézus megtanította nekik, hogy milyen hatalommal fognak megjelenni a jövőben, azt mondta nekik: „Semmit nem kérdezel tőlem”, majd megtanította őket, hogy imádkozzanak az Atyához az ő nevében.

Imádkozunk az Atyához Jézus Krisztus nevében, mert Jézus élete, tanítása és eredményei az eszközök, amelyekkel az emberek az Atyához jönnek.

John 14: 6
Monda néki Jézus: Én vagyok az út, az igazság és az élet; senki sem mehet az Atyához, csakis énáltalam.

Sok egyértelmű szentírás írja le ezt az igazságot a napjainkban, a Kegyelem Igazgatóságának dokumentálására és megállapítására. Az egyházi levelek imái megmutatják nekünk, hogy az Atya azt akarja, hogy imádkozzunk. Őket irányítják.

Az "imádott" szót összesen 13 alkalommal használják az evangéliumokban. Az eloszlási minta mondható.
  1. Matthew - King - 8
  2. Mark - szolga - 2
  3. Luke - Man - 1
  4. John - Isten fia - 2
Az "imádott" szót többször használják Mátéban, mint az összes többi evangéliumot, mert a Máté könyvében Jézust hangsúlyozzák a zsidók királyaként, míg Lukácsban csak egy egyszerű ember, tehát csak az "imádták" szó egy előfordulása.

Az "imádott" szó a görög proskuneo szó, amely azt jelenti, hogy tiszteletben kell tartani, tisztelegni. Az 2 görög szavakból származik, hogy pros - felé, és Kyneo - hogy megcsókolja. Így szó szerint azt jelenti, hogy megcsókoljuk. Ez a föld megcsókolása, ha egy felettese előtt prostitálunk.

Tehát minden alkalommal, amikor az "imádott" szó azokra az emberekre utal, akik "imádják" Jézust, egyszerűen csak tisztelettel adják tiszteletüket az Úr Jézus Krisztusnak, a zsidók királyának, ami megfelel.

De nem igazán imádják Jézust mint Istent.

John 4
23 De eljön az óra, és most eljött az idő, amikor az igaz imádók szellemmel és igazsággal imádják az Atyát: mert az Atya igyekszik imádni őt.
24 Isten lélek, és azok, akik imádják őt, szellemben és igazságban kell őt imádni.

Isten szava szerint a hála Jézus Krisztus nevében, fiaként történik

Ef 1: 3
Áldott legyen Istenünk és Urunk Jézus Krisztus Atya, aki minden spirituális áldással megáldott minket Krisztus mennyei helyein.

Ef 3: 14
Ezért térdre hajlok, Urunk, Jézus Krisztus Atyja felé.

Ef 5: 20
Mindenért köszönöm Istennek és az Atyának Urunk, Jézus Krisztus nevében

Kol 1: 12
Köszönet az Atyának, amely arra késztett minket, hogy a fényben részt vehessünk a szentek örökségében.

I Thesszalonikusok 1: 2
Mindig mindenkinek köszönjük Istennek az emlékeit, imáinkban említve.

II. Tesszalonikák 1: 3
Mindenképpen köszönetet szeretnénk köszönetet mondani Istennek, testvéreim, az önnek, testvéreinknek, mert ez rendben van, mert a hitetek rendkívül növekszik, és mindnyájan mindenki iránti szeretet fáradt.

ÖSSZEFOGLALÓ

  1. A Bibliában vannak 127 versek, amelyek tartalmazzák mind az „Úr”, mind a „dicséret” szavakat. Ezek közül egyetlen nem mondja nekünk, hogy dicsérjük Jézust, hanem csak az Úr Istenét.

  2. A Bibliában vannak 79 versek, amelyek tartalmazzák mind az "Isten", mind a "dicséret" szavakat. Ezek közül egyetlen nem mondja nekünk, hogy dicsérjük Jézust, hanem csak Isten dicséretet.

  3. A Bibliában vannak olyan 71 versek, amelyekben mind az "imádat", mind az "Isten" szavak szerepelnek. Egyikük sem mondja nekünk, hogy imádjuk Jézust.

  4. A Bibliában vannak olyan 66 versek, amelyek tartalmazzák mind az „Úr”, mind a „imádat” gyökeret. Mindegyik közül csak az 4 Jézusra utal, és mindegyik az evangéliumokban található, amelyeket közvetlenül az izraelitáknak írtak, nem pedig nekünk, az újjászületett hívõknek!

  5. A teljes Bibliában csak 13 vers található, amelyek tartalmazzák a "köszönöm (ek)" és "Jézus" szót, és egyikük sem mondja, hogy köszönetet mondjon Jézusnak! Mindannyian azt mondják, hogy megköszönnek Istennek Jézus Krisztusért és az ő tetteiért.

  6. A Bibliában vannak 8 versek, amelyek tartalmazzák mind az "imádat", mind a "Jézus" szavakat. Az 2 [8%] közül csak az 25 említi Jézus imádatát. Ezek a versek az evangéliumokban vannak, amelyeket közvetlenül a zsidóknak írtak, és nem újjászületett keresztényekként a Pünkösd napja óta az 28A.D-ben.

  7. A teljes Bibliában csak 4 vers található, amelyek tartalmazzák a „dicséret” és a „Jézus” szavakat. Egyikük sem mondja nekünk, hogy dicsérjük Jézust.

  8. A teljes Bibliában csak 4 vers található, amelyek tartalmazzák a „dicséret” és a „Krisztus” szavakat. Egyikük sem mondja nekünk, hogy dicsérjük Krisztust.

  9. A Bibliában csak 2 vers található, amelyek tartalmazzák mind az „imádat”, mind a „Krisztus” szavakat, és egyikük sem mondja nekünk, hogy imádjuk Krisztust.

  10. A teljes Bibliában csak 2 vers található, amelyek a "bizalom" és a "Jézus" szavakat tartalmazzák. Tudja meg, miért az én cikkemben!

  11. Jézus Krisztus volt az oka a dicséretnek, de soha nem kapta meg azt. Jézus soha nem tanította az embereket, hogy dicsérjék őt vagy imádkozzanak hozzá. Megtanította követõit, hogy imádságban forduljanak az Atyához.

  12. Imádkoznunk kell Istenhez Jézus Krisztus nevében.

    Ef 5: 20
    Mindenért köszönöm Istennek és az Atyának Urunk, Jézus Krisztus nevében

Így vannak a Bibliában 376 versek, amelyek tartalmazzák az "Isten", "Úr", "Jézus", "Krisztus", "imádat", "dicséret", "köszönet (ek)" vagy "becsület" szavakat, és egy sem közülük azt mondják nekünk, hogy dicsérjük, megköszönjük, tiszteljük vagy imádjuk Jézust!