Tekintse meg ezt az oldalt 103 különböző nyelven!
11 Felony hamisítványok Jézus Krisztus ellen
A Fülöp-szigeteki bűncselekmény hamisítása 2: 19 cikk vázlata:
- Bevezetés
- A legrégebbi bibliai kéziratok közül legalább 3 igazolja a Filippi 2:19 hamisítását.
- Minden hamisítás megsérti Isten parancsolatait!
- 4 bűnhamisítás és hamis tanok Jézus Krisztus és a titok ellen
- Remény vagy bizalom?
- Hogyan segítenek a beszédfigurák bízni az élő Istenben?
- Kiben bízunk? A filippi hamisítás hatásai: gyümölcseikről ismeritek meg őket
- Bízzál Istenben Krisztus által, és ne egyedül Jézusban!
- Miért nem imádkozhatnánk Jézushoz?
- 10 pont összegzése
BEVEZETÉS
A teljes Bibliában csak 2 vers található, amelyek a "bizalom" és a "Jézus" szavakat tartalmazzák.Földi 10: 24
És a tanítványok csodálkoztak az ő szavai miatt. De Jézus ismét válaszol, és monda nékik: Gyerekek, mennyire nehéz nekik bízik gazdagságban, hogy belépjen Isten országába!
Fülöp-szigetek 2: 19 [KJV]
De én bízik az Úrban Jézus hamarosan elküldöm neked Timotheust, hogy én is jól érezhessem magam, amikor megismerem az Ön állapotát.
Az Ön kényelme érdekében ezeket az 2 szavakat félkövér betűkkel és dőlt betűvel szedjük, de egyértelműséggel ezek a szavak NEM dőlt betűkkel a King James verzióban!
A King James Version dőlt betűvel született szavakat nem a hangsúly érdekében, hanem annak tudatására szolgál, hogy ezeket szándékosan adták hozzá a szöveghez.
Ennek oka az, hogy meg tudjuk különböztetni, mi az Isten szava és mi az ember szava; rendkívül fontos bibliai kutatási feladat!
A Biblia King James verziójának fordítói valószínűleg jól jelentette [de soha nem tudhatod biztosan].
Ez azonban csak általános iránymutatás, és nem garantálja a pontosságot vagy az igazságot.
Sok kivétel van, amelyekről nem mondnak el neked [azaz nem megfelelő fordítások és szándékos bűnözés-hamisítások]
A Fülöp-szigeteki bűncselekmény hamisítása 2: Az 19 nem az átlagos hamisítás. A szokásosnál sokkal mélyebbre kell ásnunk, hogy felfedezhessük, ami rávilágít a megbízható bibliai kutatások fontosságára.
A szavak vagy kifejezések egyedi használata nagyon gyakori a Biblia összes többi szentháromság-hamisítása között, mint pl. Máté 28:19 hamisítása.
A legrégebbi bibliai kéziratok közül legalább 3 igazolja a Filippi 2:19 hamisítását.
Világos és szilárd bizonyíték van egy újabb korai háromszemélyes hamisításról, ha hajlandó egy kicsit mélyebbre ásni.Ez az első képernyőkép a Codex Sinaiticusból, a görög Újszövetség legrégebbi teljes példányából származik, amely az 4. Századra nyúlik vissza [ha a Codex Sinaiticus webhelyre látogat, ellenőrizze a képernyő jobb alsó negyedét, és görgessen le a Philippians 2 oldalra: 19].
Amint világosan láthatja, abban nincs a „Jézus” szó!
A Codex Vaticanus, amelyről úgy gondolják, hogy az 4. Századból származik, az egész létező görög biblia legrégebbi, majdnem teljes példánya [mind a régi, mind az új végrendelet].
Ennek a kéziratnak sem "Jézus" neve nem szerepel benne [Greekησούς görögül], amely megerősíti a Codex Sinaiticust.
Az 8 görög szavak: "Elpizo de en koiu Timotheo tacheos pempsai hymin", ami ezt jelenti: "Sőt, bízom az [Úrban], hogy Timothyot hamarosan elküldöm neked ..."
A szerzői jogi törvények miatt nem tudom reprodukálni a webhelyen, de ha el tudja olvasni a görög nyelvet, itt láthatja.
További kutatások után egy harmadik, még régebbi kéziratot találtam, amelynek a Fülöp-szigeteken nincs Jézus neve. 2: 19!
Ezt a kéziratot Papyrus 46-nek hívják, azért nevezték el, mert a papirusz növényből készült.
A tudósok a Papyrus 46 dokumentumot az 80A.D-től bárhol kezdik. körülbelül 250A.D-ig, így ez sokkal régebbi, tekintélyesebb, értékesebb és pontosabb, mint akár a Codex Sinaiticus, akár a Codex Vaticanus [A homályos rész az 20 vers kezdete].
Ebben a kéziratban a görög szavak a következők: "Elpizo de en koie Timotheo tacheos pempsai hymin hina kago eupsycho gnous ta peri hymon", ami azt jelenti: "Sőt, bízom az Úrban, hogy hamarosan elküldöm neked Timothyt, hogy én is lehetek. arra ösztönözte, hogy megismerje az önnel kapcsolatos dolgokat. "
Amit eddig találtam, az a kéziratok keltezése előtt Konstantinápolyi Zsinat i.sz. 381-ben, [amikor a Szentháromság-tan befejeződött és megalapozott] nem Jézus neve szerepel, hanem kéziratok utána tegye, jelezve ennek az ördögi találkozónak az összes jövőbeli bibliai szövegre gyakorolt romlott hatását.
Ezt magadnak ellenőrizheti az örmény Biblia alábbi képernyőképe segítségével, amelyet lefordítottak az 411A.D szíriai kéziratából.
Csak a 30 évvel a * Konstantinápoly kompromisszum * után, és Jézus nevét már hozzáadták a szöveghez!
Ezért mindig szorgalmasan kell ellenőriznünk a szó valóságát.
ApCsel 17: 11
Ezek nemesebbek voltak, mint a Tesszalonikában élők, abban az értelemben, hogy minden szóval készen fogadták a szavakat, és naponta megkeresették a szentírásokat, függetlenül attól, hogy ilyenek voltak-e.
Minden hamisítás megsérti Isten parancsolatait!
Mózes 4: 2 [Erősített biblia]Nem adjátok hozzá azt a szót, melyet én parancsolok nektek, és ne vegye el belőle, hogy megtartsátok az Úr, a te Istened parancsolatait, a melyeket én parancsolok néktek.
Revelation 22
18 Mert én bizonyságot teszek minden embernek, aki hallja a könyv prófétálásának beszédeit: Ha valaki hozzáadja ezeket a dolgokat, akkor Isten hozzáadja hozzá az e könyvben írt zúzódásokat:
19 És ha valaki elveszi e próféciák könyvébõl származó szavakat, Isten elveszi részét az élet könyvébõl, a szent városból és az e könyvben írott dolgokból.
4 FELONY-HAMISÍTÁS JÉZUS KRISZTUS ELLEN ÉS A REJTSÉG
Íme a Jézus Krisztus elleni bűnhamisítás téma és a titok a Biblia 3 különböző könyvében:- EFÉZUS 3:9 egy másik bûn hamisítás: újabb 3 hozzáadott szó jogosulatlan kiegészítése: "Jézus Krisztus által".
- FILÖPP 2:6: rosszul tagolt vers>>háromságtanítás = tanbeli tévedés
- FILÖPP 2:19 újabb bűnhamisítás: újabb 1 hozzáadott szó jogosulatlan kiegészítése: "Jézus".
- Kolosszé 1:14-18: rosszul tagolt versek>>háromságtanítás = tanbeli tévedés
- GENÉZIS: a Biblia első kanonikus könyve: hamis tanítás az 1Mózes 26:XNUMX-ról
- MUNKA: a Biblia első könyve kronologikusan írva - Jób 13:8 hamisítás
- FÜLÖPÉSZEK: a Biblia utolsó könyve, Krisztus testére írva: 1 hamisítás és 1 hamis tanítás
- KINYILATKOZTATÁS: a Biblia utolsó kanonikus és kronológiai könyve: 2 hamisítvány
Ez elmondja nekünk Sátán prioritásait, és ezért azt, hogy hol kell megtámadnunk őt, és meg kell védenünk magunkat állandó éberséggel.
Mind az efézusiaknak, mind a filippibelieknek van hamisítványa Jézus Krisztussal kapcsolatban – ez nem véletlen.
Ef 3: 9
És hogy minden férfi lássa, mi az
Ez a hamisítvány megrontja a nagy misztériumot azáltal, hogy zűrzavart, ellentmondásokat és bálványimádást visz bele azáltal, hogy Jézus Krisztust, Isten fiát a világegyetem társteremtőjévé teszi, ami tiszta őrültség és Ez lehetetlen, mivel Jézus Krisztus csak Kr.e. 11. szeptember 3-én, szerdán született.
Az Efézus 7-ben felsorolt 4 „egyet” is megrontja azzal, hogy hozzáad egy másik Istent:
Ef 4
4 Van egy test, és egy Szellem, amint elhívatott vagy egy elhívásod reménye;
5 egy Úr, egy hit, egy keresztség,
6 egy Mindenek Istene és Atyja, aki mindenek felett áll, és mindenek által, és mindnyájatokban.
„Egy Isten és mindenek Atyja” a 7. helyen szerepel; Hét a spirituális tökéletesség száma, tehát ha hozzáadjuk Jézus Krisztust, mint Istent, a Teremtőt, most 2 Istenünk van, ami megsemmisíti ezt a tökéletességet.
Ez csak egy a sok sok közül, ahogyan Krisztus istensége és a Szentháromság beszennyezheti és megronthatja Isten egész szavát.
A Jézus Krisztus elleni hamisítások egyike sem véletlen.
Kifejezetten célzott támadások Isten szavának bizonyos szavai, versei és fogalmai ellen.
Kifejezetten célzott támadások Isten szavának bizonyos szavai, versei és fogalmai ellen.
Az efézusi levélben Isten végül feltárta azt a nagy titkot, hogy a júdeaiak és a pogányok ugyanannak a testnek a részei.
Ef 3
1 Ezért én Pál, Jézus Krisztus foglya ti értetek, pogányok,
2 Ha hallottatok az Isten kegyelmének adományozási időszakáról, amely nekem adatott néktek:
3 Hogy ez kinyilatkoztatással ismertette meg nekem a rejtélyt; (amint korábban néhány szót írtam,
4 Amikor olvasol, megértheted tudásomat Krisztus misztériumában.)
5 Amely más korokban nem lett ismertté az emberek fiai előtt, amint most kinyilatkoztatták szent apostolainak és prófétáinak a Lélek által;
6 Hogy a pogányok örököstársak és egy testből legyenek, és részesei legyenek az evangélium által Krisztusban tett ígéretének:
7 Amelynek szolgája lettem, az Isten kegyelmének ajándéka szerint, amelyet az ő hatalmának hathatós működése révén kaptam.
8 Nekem, aki minden szentek közül a legkisebb vagyok, adatott ez a kegyelem, hogy a pogányok között hirdessem Krisztus kifürkészhetetlen gazdagságát;
Szintén fontos látni, hogy az efézusi levél, a filippi levél és a kolossébeli levél mind erős, hűséges és érett Krisztus testében hívőknek íródnak.
Éppen ezért ennek a hamisításnak különösen finomnak kellett lennie ahhoz, hogy megtévessze az első századi egyházat és minden későbbi keresztényt.
REMÉNY VAGY BIZALOM?
Fülöp-szigetek 2: 19 [KJV]De bízom az Úr Jézusban, hogy hamarosan elküldi hozzátok Timóteust, hogy én is vigasztalódjak, ha megismerem a ti állapototokat.
Íme a "bizalom" szó meghatározása:
Strong's Concordance #1679
elpizó: elvárni, remélni (ért)
A beszéd része: ige
Fonetikus helyesírás: (el-pid'-zo)
Definíció: elvárni, remélni (ért)
Használat: Remélem, remélem, elvárom, bízom.
HELPES Word-tanulmányok
Rokon: 1679 elpízō (1680-tól /elpís, "remény") – reménykedni, aktívan várni Isten beteljesedését az Ő szeretete erejével megszületett hittel kapcsolatban (vö. Gal 5 és Zsid 6). Lásd 11 (elpis).
Ezt a görög Elpizo szót 31 alkalommal használják az ÚSZ-ben.
A KJV-ben 18-szor az Elpizo-t a bizalom esszenciájára fordítják [58.06%], és 13-szor a remény lényegére [41.93%].
Ha most megnézzük EW Bullinger „Kritikai lexikon és konkordancia az angol és görög újszövetséghez” című könyvét, a 823. oldalon, akkor ez a görög Elpizo szót így határozza meg: „várni; remélni; tárggyal, vágyakozni és elvárni egy dolgot valós vagy képzelt valószínűséggel; tárgy nélkül reménykedni valamiben."
Végül pedig Gerhard Kittel Újszövetségi teológiai szótára [10 kötet] vitathatatlanul az egyik leghitelesebb forrás a piacon.
A II. kötet 530. oldalán megerősíti a görög Elpizo szó jelentését, mint a remény jelentését a Filippi 2:19-ben.
Továbbá ez az Elpizo szó az elpis [Strong's #1680] szótőből származik, és jelentése remény; a biztos és biztos elvárása.
Tehát a Filippi 2:19 szövegkörnyezetében és számos objektív és hiteles hivatkozás alapján a remény jobban illeszkedik, mint a bizalom.
Hogyan segítenek a beszédfigurák bízni az élő Istenben?
Egy másik módszer annak megállapítására, hogy a "Jézus" szónak a Fülöp-szigeteken kell-e lennie. 2: 19, az egész könyv szerkezetének áttekintése az EW Bullinger Companion Study Reference Bible-ból.Ez az introverziónak nevezett beszéd alakja, ahol:
Az ABCD megfelel
ABCD.
Mivel ez a rész Timothy-ról szól, logikus dolog az, hogy ellenőriztem az I. és II. Timothy könyveit, hogy megnézzék, mit mondnak a bizalomról.
A II. Timóteusban nem használták a "bizalom" szót, hanem I. Timóteus 5 időszakain használják, amelyek 3 relevánsak e cikkben.
1 Timothy 4: 10
Mert tehát mindketten munkálkodunk és szemrehányást szenvedünk, bízunk az élő Istenben , aki minden ember Megváltója, különösképpen azoknak, akik hisznek.
1 Timothy 5: 5
Most, hogy valóban özvegy és elhagyatott, bizalom Istenben , és könyörgéssel és imaval folytatja éjjel-nappal.
1 Timothy 6: 17
Töltse fel azokat, akik gazdagok ebben a világban, hogy ne legyenek kiemelkedve, sem a bizalom a bizonytalan gazdagságban, hanem az élő Istenben , aki gazdagon ad minket, hogy élvezhessünk;
I. Timothy könyve soha nem említi Jézusba vetett bizalmat, csak Istenben!
Az egyik szempontból csak az 2 alapvető módjai vannak a Biblia értelmezésének: a versben vagy a kontextusban.
A Fülöp-szigeteki második fejezet Timothy-ról szóló szakasza az 19-24 versekből származik, tehát lássuk, hogyan értelmezi az 19 vers saját összefüggéseiben.
Filippi 2
19 De bízok az Úrban Jézus, hogy küldje el neked Timoteust hamarosan, hogy én is jól érezhessem magam, amikor megismerem az Ön állapotát.
20 Mert nincs olyan ember, aki hasonlítana, aki természetesen az államáért gondoskodik.
21 Mert mindenki a sajátját keresi, nem pedig azokat, amelyek Jézus Krisztusé.
22 De tudod annak bizonyítékát, hogy mint apa és fia, velem szolgált az evangéliumban.
Ezért remélem, hogy most elküldöm, hamarosan meglátom, hogy megy majd velem.
24 De bízok az Úrban hogy én is én hamarosan eljövök.
Ez a teljes Timotheus-szakasz az Úrba (Istenbe) bízva kezdődik és véget ér.
Pontosan lefordítva nézd meg a tökéletes egyensúlyt és szimmetriát, hogy ezek az 6 versek pontosan megfelelnek-e egymásnak!
Filippi 2
19 De bízok az Úrban hamarosan elküldöm neked Timotheust, hogy én is jól érezhessem magam, amikor megismerem az Ön állapotát.
24 De bízok az Úrban hogy én is én hamarosan eljövök.
20 Mert nincs olyan ember, aki hasonlítana, aki természetesen az államáért gondoskodik.
Ezért remélem, hogy most elküldöm, hamarosan meglátom, hogy megy majd velem.
21 Mert mindenki a sajátját keresi, nem pedig azokat, amelyek Jézus Krisztusé.
22 De tudod annak bizonyítékát, hogy mint apa és fia, velem szolgált az evangéliumban.
A Fülöp-szigeteki 2: 19 helyes fordításával a legrégibb szövegekből - mind Timothy, mind ez a Timothy-ról szóló szakasz - a Biblia megemlíti, hogy Jézus helyett Istenbe bíznak 5 időkben!
Kiben bízunk? A filippi hamisítás hatásai: gyümölcseikről ismeritek meg őket
Ez a "Jézus" szó valójában szinte az összes modern Biblia verzióban, amelyet ellenőriztem [29 30 = 96%] közül.Az egyetlen, amelyben nem volt Jézus neve, az Élő Biblia.
Az alábbiakban található a TLB-ről szóló információ a www.biblegateway.com webhelyről
"Az Élő Biblia az Ó- és az Újszövetség parafrazusa. Célja a lehető legpontosabban elmondani, amit a Szentírások írói értettek, és egyszerűen mondani, szükség esetén kibővítve, hogy a modern olvasó világosan megértse".
Fülöp-szigetek 2: 19 [Az élő Biblia]
Ha az Úr hajlandó, elküldöm Timothy-ot, hogy hamarosan találkozzon. Aztán amikor visszatér, felvidíthat engem, mindent elmondva neked és arról, hogy megy keresztül.
Milyen hatást gyakorol a ma a keresztényekre a Fülöp-szigetek 2: 19 modern bibliai változata?
Matthew 7
17 Mégis, minden jó fa jó gyümölcsöt hoz; de egy elrontott fa gonosz gyümölcsöt hoz.
18 Egy jó fa nem hozhat ki gonosz gyümölcsöt, és a sérült fa sem hozhat jó gyümölcsöt.
19 Minden fát, amely nem hoz jó gyümölcsöt, levágják és a tűzbe dobják.
20 Ezért gyümölcsük szerint és megismeritek őket.
Ahogyan az ember életében meglátjuk a jó vagy rossz gyümölcsöt, ugyanúgy láthatjuk a jó vagy rossz hatást a jó és a rossz tanítások ellen.
Először, ahogy a 2: 19 filippánusok mondják, bíznának Jézusban. Akkor, még mielőtt megtudnák, bizalommal bíznának Jézusban. És imádkozunk Jézushoz (általában mint Isten), amely ellentmond sok versnek, mint az alábbiakban.
Ef 5: 20
Mindenkinek köszönetet mondani Istennek és az Atyának az Úr Jézus Krisztus nevében;
Matthew 4: 10
Aztán monda néki Jézus: Vigyél magadra, Sátán! Mert van írva: Imádd az Urat, a te Istened, és csak õ szolgálsz.
Még az Úr imádságában is Jézus Krisztus azt mondja az izraelitáknak, hogy imádkozzanak mennyei atyánkért, és nem magukért.
Matthew 6: 9
Ezért imádkozzatok tehát: Atyánk, a ki vagy a mennyben, szentelj a te nevedet.
Ezután Jézust dicsérik és Jézust [mint Istent] imádják, ami bálványimádás, amely bármit vagy bárkit imád az Isten helyett.
Egyedül a következményekre alapozva, a Fülöp-szigetek 2: 19 hamisítása nem Istentől származhat.
Látod, milyen finom ez a trükk?
A legjobb hamisítványok mindig vallási környezetben vannak, és általában a keresztények legtöbbjében nagyon hatékonyak.
Különös lehetőség van arra, hogy ezt a hamisítást a paráznaság ördögi szelleme ihlette, ami arra készteti az embereket, hogy más isteneket imádjanak.
Különös lehetőség van arra, hogy ezt a hamisítást a paráznaság ördögi szelleme ihlette, ami arra készteti az embereket, hogy más isteneket imádjanak.
Megbízható-e Jézus?
Teljesen.
Tökéletes ember, aki mindig az apa akaratát követte, és ma is él, mint közbenjáró és közvetítő Isten és az ember között.
Amint azonban az alábbi 2 képernyőképeket tanúsítja, Isten akarata az, hogy bízjon Istenben, és ne Jézusban.
A Bibliában vannak olyan 69 versek, amelyek tartalmazzák a „bizalom” gyökeret és az „Úr” szót, és egyikük sem mondja nekünk, hogy bízzunk az Úr Jézusban, kivéve a Fülöp-szigetek filozófiájának hamis hamisítását: 2: 19!
A Bibliában vannak olyan 52 versek is, amelyeknek a gyökere a "bizalom" és az "Isten" szó, és egyikük sem mondja nekünk, hogy bízzunk Jézusban!
A Bibliában összesen 121 vers van, amelyekben a "bizalom" és az "Isten" vagy "bizalom" és az "Úr" szavak vannak, és egyikük sem mondja nekünk, hogy bízzunk Jézusban!
A megfelelő hozzáállás az, hogy megköszönjük Istennek Jézus Krisztust.
A Fülöp-szigeteki könyv beszédének szerkezeti alakjaként, mivel a Fülöp-szigeteken az 2: 19-24 [Timothyról] szakasz megfelel a Fülöp-szigetek 2: 25-30-ról [az Epaphroditusról], további nyomokat kereshetnénk.
Mivel a Fülöp-szigetek 2: 25-30 Epaphroditusról szól, ellenőrizhetjük a nevét.
Az egész Bibliában csak kétszer használják, és ezekben a kontextusokban csak Istert említi:
Fülöp-szigetek 4: 18
De mindenem megvan, és bőven: jóllakott vagyok, miután megkaptam Epaphroditus amit tőled küldtél, édes illatú, kedves, Istennek tetsző áldozat.
Filippi 2
25 Mégis szükségesnek tartottam, hogy elküldjem neked Epaphroditus, bátyám és munkatársam, és katonatársam, de a hírnököd, és az, aki az én szükségleteimet szolgálta.
26 Mert mindenki után vágyakozott, és tele volt nehézséggel, mert hallotta, hogy beteg.
27 Valójában közel halálig beteg volt; de Isten irgalmazott rajta; és nemcsak rá, hanem nekem is, hogy ne bánkódjak a szomorúság miatt.
28 tehát körültekintõbben küldtem el neki, hogy amikor újra meglátod, örülhessenek, és hogy minél kevésbé bánatos lehessek.
29 fogadja tehát örömmel az Úrban; és hírneve ilyen:
30 Mert Krisztus munkája miatt közel volt a halálhoz, az életét nem tekintve, hogy kiszolgáltassa nekem a szolgálat hiányát.
Jézust nem említik egyszer [de Krisztus].
GYAKORLATI HIBA A templomban
Az alábbiakban egy képernyőkép a Companion Reference Bible-ről az 7 egyházi levelek felépítéséről [rómaiak - thesszalonikusok], a Fülöp-szigeteki könyv szerepe alapján.
Ez egy visszautasító könyv, amely rögzíti azt a gyakorlati hibát, amely lassan és finoman szennyezett a templomot.
Ironikus módon a filippibeliek bűnhamisítása 2:19 felforgatja a filippibeliek szándékát eltávolítása gyakorlati hiba behelyezése azt.
A filippibeliek bűnhamisítása 2:19 ellentmond a filippiek azon szándékának, hogy kijavítsák ezt a hibát azáltal, hogy ténylegesen bevezetik a szentírásba, mert azt mondja a hívőknek, hogy egyedül Jézusban bízzanak, ami általában arra készteti őket, hogy imádkozzanak hozzá, és Isten fiaként imádják. hogy SOHA nem fordul elő a szentírásban.
Ez csak egy a számtalan példa a gyakorlati hibákra, melyeket a Fülöp-szigetek kijavít.
Amint azt a társbibliából láthatjuk, a filippi levél az efézusi levél tanán alapul.
Bízzál Istenben Krisztus által, és ne egyedül Jézusban!
A Biblia önmagát értelmezi annak a sokféle módszernek, hogy ugyanazon témára vonatkozó összes versnek egyetértésben kell lennie.Tehát ha vannak 100 versei az x témáról, de az 5 versek zavarosnak vagy ellentmondásosnak tűnnek a másik 95 felé, akkor ne építsünk egy egész doktrínális rendszert a néhány zavaró köré, hanem inkább további kutatásokat végezzünk rájuk, hogy beilleszkedjenek a többség.
Csak nézze meg a sok egyértelmű és kiegészítő verset, hogy kiküszöbölje a megkérdőjelezhető versekkel kapcsolatos esetleges zavart vagy kétséget, amint azt alább bemutatjuk.
2 Corinthians 3: Az 4 az egyetlen vers a Bibliában, amely mind a „bizalom”, mind a „Krisztus” szavakat tartalmazza.
2 3 Kor: 4
És ilyen bizalommal Krisztuson keresztül az Istennel foglalkozunk:
Még mindig nem bízunk Jézusban, mint a bizalomunk végső tárgyában, hanem Isten iránti iránti Krisztuson keresztül, mert ő a közvetítő Isten és az ember között.
* A közvetítő a Krisztuson keresztül bízni Istenben a helyes bibliai cselekedet.
* Egyedül Jézusba vetett bizalom [általában mint Isten] e bizalom világbeli hamisítása.
Nézze meg a "keresztül" szó meghatározását:
HELPES Word-tanulmányok
1223 diá (előszó) - helyesen, át (a másik oldalra), oda-vissza, hogy végigmenjen, "sikeresen át" ("alaposan"). Az 1223-t (diá) előtagként is használják, és ugyanazt az elképzelést kölcsönözik („alaposan”, szó szerint, „sikeresen” a másik oldalra).
Végső soron a bizalom Istenben van, amint azt az 121 versek bizonyítják.
Még mindig van egy még értelmezhető vers.
Ef 1: 12
Hogy az ő dicsőségének dicsérete legyen, aki először bízott Krisztusban.
Ez a "megbízható" szó a görög szó, a proelpizó [Strong's #4276], ami azt jelenti: "remélem korábban".
A NET [New English Translation] Biblia ezt a verset a következőképpen fordította:
Ef 1: 12
Annak érdekében, hogy mi, akik elsőként állítottuk reményünket Krisztusra, dicsőségünket dicsérjék.
Tehát továbbra sem bízik Jézusban, sem pedig csak Krisztusban.
Jézus Krisztus az egyetlen valódi remény az emberiség számára.
A remény szempontjából csak 3 kategóriák vannak:
- Igazi remény
- Hamis remény
- Nincs remény
OR
Nincs remény.
Ef 2: 12
Hogy abban az időben voltatok Krisztus nélkül, hogy idegenek a nemzetközösség Izrael és idegenek a szövetségeket az ígéret, hogy nincs remény, és Isten nélkül a világban:
Mózes 30: 19
Hívom ég és föld a mai napon ti ellenetek, hogy előtökbe életet és a halált, az áldást és az átkot: válaszd azért az életet, hogy mind te, mind a te magod élhess
Miért nem imádkozhatnánk Jézushoz?
John 16: 23
És azon a napon [jövőben - Jézus Krisztus felemelkedése és a pünkösdi nap után az 28AD-ban] nem kérdezel tőlem semmit. Bizony, bizony mondom nektek: Bármit is kérdezzél a Apa, az én nevemben megadja neked.
MIÉRT?
John 5: 19
Aztán válaszolt Jézusra és monda nékik: Bizony, bizony mondom nektek: A Fiú semmit sem tehet önmagával, de amit lát az Atyának, azt cselekszi; mert mit cselekszik, azt is a Fiú cselekszi.
És azon a napon [jövőben - Jézus Krisztus felemelkedése és a pünkösdi nap után az 28AD-ban] nem kérdezel tőlem semmit. Bizony, bizony mondom nektek: Bármit is kérdezzél a Apa, az én nevemben megadja neked.
MIÉRT?
John 5: 19
Aztán válaszolt Jézusra és monda nékik: Bizony, bizony mondom nektek: A Fiú semmit sem tehet önmagával, de amit lát az Atyának, azt cselekszi; mert mit cselekszik, azt is a Fiú cselekszi.
Ez Isten szavának nagy pontossága: nem csak Jézusba kell bíznunk [mivel ez korábban kifejtett bálványimádhoz vezethet], hanem Istenben, mennyei atyánkban.
Lásd: "376 okokból miért kell dicsérni Istent, nem Jézust!" további betekintést nyújt a témába.
ÖSSZEFOGLALÓ
- Bevezetés:
Ez a hamisítvány alaposabb kutatást igényel, mint a többi, jelezve, hogy Sátán mennyire elrejtette a Krisztusban hívők elől. - 3 bibliai kézirat:
A legősibb bibliai kéziratok közül legalább 3 igazolja a Filippi 2:19 bűntett hamisítását; a Codex Sinaiticus, a Codex Vaticanus és a Papyrus 46
Eddig az összes bibliai kézirat a konstantinápolyi zsinat előtt i.sz. 381-ben. nincs bennük Jézus neve, de utána igen, jelezve, hogy a Szentháromság milyen korrupt befolyást gyakorolt a bibliahamisításra. - Minden bibliai hamisítás sérti Isten parancsolatait
A "Jézus" név hozzáadása a Fülöp-szigetekhez 2: 19 a Mindenható Úr parancsolatainak világos és közvetlen megsértése! - 4 Hamisítások és hamis tanok Jézus Krisztus és a titok ellen:
4 hamisítás és hamis tanok kombinációja van Jézus Krisztus ellen és a misztérium az efézusi levél, a filippi levél és a kolossé levél 3 könyvében, amelyek végső soron azt a titkot célozzák meg, amely az első századig minden korszakon át rejtve volt. - Remény vagy bizalom?:
A „bizalom” szót a KJV-ben pontosabban „reménynek” fordítják, ha megvizsgáljuk a szövegkörnyezetet és több objektív és hiteles bibliai referenciamunkát. - Beszédszámok:
A "Fülöp-szigetek teljes könyve" introverziónak nevezett beszédfigurája feltárja, hogy az 2: 19-24 filippiek témája Timóteus. I. Timóteus könyve igazolja, hogy Jézus helyett az élő Istenbe kell bíznunk. - kiben bízol? Gyümölcseikről ismeritek meg őket
A Fülöp-szigeteki 2 hamis hamisítása: az 19 arra ösztönzi az embereket, hogy bízzanak egyedül Jézusban, bízzanak benne, imádkozzanak vele (általában mint fia Isten), imádják őt stb., Ami egyértelmű ellentmondás a bibliai tanoknak és gyakorlat. - Bízz Istenben Krisztuson keresztül, és ne egyedül Jézusban!
2Korinthus 3:4>> És ilyen bizodalmunk van Krisztus által Isten felé:
- Miért ne imádkozhatnánk Jézushoz?:
A Máté 4:10, Máté 6:9, János 5:19, János 16:23, Efézus 5:20, Kolossé 1:12 és 3:17 kollektív utasításai azt mondják, hogy közvetlenül Istenhez imádkozzunk Jézus Krisztus nevében. , amire maga a messiás tanított minket.
- A végső következtetés:
Nyilvánvaló, hogy a "Jézus" szót szándékosan illesztették be a Fülöp-szigetek 2: 19-be a Konstantinápoly Tanácsa után, hogy:
- Sértette meg Isten szavát
- Veszélyes a hívõ hite
- Tegye át a hívõ Isten iránti bizalmát Jézusba vetett bizalomba
- Megadja, hogy Isten ne hagyja jóvá a keresztényeket azáltal, hogy szavát tévesen elosztja [II. Timóteus 2: 15]
- Vigye az embereket a háromság, a zavar és a bálványimádás felé