Deleng kaca iki ing 103 basa sing beda-beda!

11 Forcedies Felicity nglawan Yesus Kristus ing Kitab Suci

  1. Pambuka

  2. Kepiye carane Matthew 1: 18 ndadekake Yesus ora dadi Alfa & Omega?

  3. Pangapuraning felony lan penipuan Efesus 3: 9 ndadekake ora mungkin Yesus dadi Alfa & Omega kaping pindho!

  4. Apa kasunyatan sing ditularake naskah Alkitab kuno Wahyu 1: 8?

  5. Temokake sing mbusak tembung "Gusti Allah" saka Wahyu 1: 8!

  6. Apa sing dicritakake saka 2 referensi Alkitab sing sah banget babagan Wahyu 1: 8?

  7. Apa tegese "Maha Kuasa" ing Wahyu 1: 8?

  8. Pangelingane Felony Ngapunten Wahyu 1: 11

  9. Ringkesan Titik 17





Tindakake rantai korupsi apokrifa sing uga mbatalake dewan Nicea!



PURWAKA

Wahyu 1
8 Aku iki Alfa lan Omega, wiwitan lan pungkasan, mangkono pangandikane Pangeran, saiki, lan saiki, lan sing bakal kelakon, sing Maha Kuwasa.
11 Pangucap: Aku iki Alfa lan Omega, sing nomer siji lan pungkasan: lan, apa sing sampeyan deleng, tulis ing buku lan kirim menyang pitung pasamuwan ing Asia; menyang Éfesus, lan Smyrna, lan Pergamos, lan Thyatira, Sardis, lan Philadelphia, lan Laodicea.

Maksud harfiah saka tembung "alpha" nuduhake aksara pisanan saka aksara Yunani lan "omega" sing pungkasan.

Ayat iki, kanthi sepisanan, kalebu sawetara ayat alkit sing misale jek ndhukung doktrin babagan Trinitas [utawa paling ora ana gusti Kristus], nanging yen kita luwih jero, kasunyatan bakal ditemokake.

Edisi huruf abang saka Kitab Suci duwe Wahyu 1: 8 dicithak nganggo huruf abang, sing ngandhani yen iki tembunge Gusti Yesus. Kanthi mewarnai huruf dadi ireng tinimbang ireng sing biasa, para penerjemah nglanggar interpretasi pribadi [siji dhewe], sing dilarang II Peter 1: 20.


II Petrus 1: 20
Kawruh kang kaping pisanan iki, ora ana ramalan saka Kitab Suci manawa ana interpretasi pribadhi.

Tembung "pribadi" asale saka tembung Yunani idios, tegese "siji".

Dadi, terjemahan sing luwih akurat ing ngisor iki:

II Petrus 1: 20
Ngerti sepisanan iki, manawa ora ana ramalan ing Kitab Suci sing nerangake interpretasi dhewe-dhewe.

Napa Gusti Yesus ora dadi Alfa lan Omega, wiwitan lan pungkasane?

Judhul "Alfa lan Omega, wiwitan lan pungkasan, ujar Gusti" mung bisa ngrujuk marang Dewa dhewe amarga mung Allah sing ana ing wiwitan.

Kejadian 1: 1
Ing wiwitan Gusti Allah nitahaken swarga lan bumi.

Wahyu 1: 8 ora bisa ngrujuk marang Gusti Yesus, amarga dheweke ora ana ing wiwitan.

Salajengipun, deloken ayat kasebut ing Yesaya!

Yesaya 44: 24
Mangkene pangandikane Pangeran Yehuwah, sing nebus sampeyan, lan Panjenengane kang nitahake kowe wiwit saka guwa-garba, Aku iki Pangeran kang nitahake samubarang kabeh; sing njembarake swarga ALONE; sing nyebar ing saindenging jagad DENI DIRI;

Yesaya 48
12 Rungokna, Dhuh Yakub lan Israel, kang dakwenehi Aku iki; Aku dadi sing pertama, aku uga sing terakhir.
13 Tangananku uga wis nyawisake dhasar bumi, lan tanganku tengen ngambah langit: nalika aku nimbali wong-wong mau padha ngadeg bebarengan.

Wiwit Gusti Yesus ora lair nganti September 11, 3BC, mula dheweke ora bisa dadi sing pertama lan pungkasan, judhul sing diparengake kanggo Gusti Allah SAHA, sing kabeh naskah kuno Wahyu 1: 8 wis setuju.

Matius 1
1 Kitab katurunan saka Gusti Yesus Kristus, putrane Sang Prabu Dawud, putrane Rama Abraham.
18 Saiki lair saka Gusti Yesus Kristus, kaya mangkene: Nalika Maria, ibune omah-omah karo Yusuf, sadurunge padha kumpul, dheweke ditemokake karo bayi Roh Suci.

Ing ayat 18 saka Matthew 1, definisi tembung "kelahiran" minangka kunci kabeh pemahaman sing bener Wahyu 1: 8.

Leksikon Yunani saka Matius 1: 18 Pindhah menyang kolom Strong, link #1078

Definisi kelairan
Strong's Concordance #1078
genesis: asal, lair
Bagéan saka Speech: Tembung, Feminin
Ejaan Fonetik: (ghen'-es-is)
Definisi: kelairan, keturunan, keturunan.

NAS Exhaustive Concordance
Tembung Asal
saka ginomai
Definition
asal, lair
Tembung NASB

Strong's Exhaustive Concordance
asal, kelahiran, silsilah

Definisi Purwaning Dumadi
tembung, gen jamak [jen-uh-seez]
1. asal, nggawe, utawa wiwitan.

Matius 1: 18 nyathet kelahiran Yesus, yaiku asal-usul, genesis, mula, wiwitane durung ana.

Astronomi, sejarah, lan teks kabeh ana ing dina Rebo, September 11, 3BC, ing antarane jam 6: 18pm - 7: 39pm Palestine wektu minangka taun, tanggal lan wektu kelairan Yesus Kristus.

Pramila Wahyu 1: 8 ora bisa ngrujuk marang Gusti Yesus minangka alfa lan omega, wiwitan lan pungkasan.

Mula, Allah nitahake kudu dadi alfa lan omega.


Saiki kita kudu ngatasi loro mamang liyane sing bisa uga kalebu babagan iki:

Cathetan ing Purwaning Dumadi 1: 26 - "Ayo kita nggawe manungsa miturut gambar kita, padha karo sing padha karo kita"

Cathetan ing I Peter 1: 20 - Yesus "wis ditetepake sadurunge madegé jagad"

Gusti Allah wis ngerti sadurunge. Dheweke ngerti sadurunge, saiki lan mbesuk, saengga bisa ngramalake masa depan kanthi akurasi 100%, ora kaya petungan jaman saiki. Kuwi sebabé bisa nemoni nabi-nabi sing sejatine nyritakake manawa tekane Yesus Kristus.

Napa sampeyan ora bisa nggunakake Efesus 3: 9 kanggo mbuktekake manawa Gusti Yesus mbantu Gusti Allah nggawe jagad iki!

Efesus 3: 9 [KJV]
Lan supaya kabeh manungsa ndeleng apa hubungane misteri, sing wiwit wiwitaning jagad iki didhelikake ing Gusti Allah, sing nitahake samubarang kabeh dening Gusti Yesus Kristus.

Delengen, iki mbuktekake manawa kita duwe Yehuwa Yesus, sing nggawe jagad iki, ta?

WRONG!

Sampeyan kudu nindakake pambiji.

Sampeyan kudu eling yen kita ana ing kompetisi spiritual!

Iblis sengit ing Kitab Suci lan bakal nyoba ngrusak kapan wae, ing endi wae.

Temokake ngapa Efesus 3: 9 & Genesis 1: 26 ora mbuktekake manawa Yesus nggawe langit lan bumi.

Apa kasunyatan sing ditularake naskah Alkitab kuno Wahyu 1: 8?

Deleng gambar ing ngisor iki Wahyu 1: 8 saka Kitab Lamsa, diterjemahake saka teks Aramaic Peshitta, wiwit abad 5th.

screenshot Wahyu 1: 8 saka Kitab Lamsa, diterjemahake saka teks Aramaic Peshitta, wiwit abad 5th.


Definisi Codex [saka dictionary.com]

tembung, jamak co · di · ces [koh-duh-seez, kod-uh-]
1. sawetara halaman manuskrip sing dienggo bareng kanthi jahitan: wangun buku sing paling awal, ngganti gulungan lan tablet lilin sing kepungkur.
2. volume naskah, biasane saka klasik kuna utawa Kitab Suci.
3. Banget. kode; buku pranatan.

Definisi Ukara [saka dictionary.com]
tembung
1. sakumpulan kertas seragam 24.
2. Bookbinding. bagean godhong sing dicithak kanthi urutan sing tepat sawise lempitan; kumpul.

Kode Sina Sina, salinan lengkap paling tuwa ing Prajanjian Anyar Yunani sing wiwit tanggal kaping 4th, duwe tembung "Gusti" sawise tembung "Gusti". Waca gambar ing ngisor iki!


layar saka Felony Ngapunten Wahyu 1: 8.




Kode Vatikan

"Kode Vatikan bisa uga paling penting kabeh naskah Kitab Suci. Codex Vaticanus dipercaya minangka salah sawijining salinan kuno Kitab Suci Yunani sing ana.

Iki diarani supaya amarga dipertahankan ing Pustaka Vatikan. Kode Vaticanus minangka volume quarto sing ditulis nganggo huruf saka abad 4th, babagan godhong parchment sing apik sing diikat.

Codex Vaticanus duwe tembung "God" [theos] ing naskah kuno iki sawise tembung "Lord" [Kurios] - "Κύριος ὁ Θεός", kaya ing gambar saka 6 teks Yunani kritis ing ngisor iki, nanging amarga ana undang-undang hak cipta , Aku malah ora bisa nampilake gambar layar naskah! Sampeyan bisa ndeleng Vatikan Codex ing kene



6 saking teks Yunani kritis 8 [75%!] Wahyu 1: 8 duwe tembung "Gusti Allah" [theos] sawise tembung "Lord" [Kurios] - "Κύριος ὁ Θεός", kaya sampeyan bisa ndeleng dhewe ing Segitiga abang 6 ing ngisor iki.


gambar saka teks Yunani kritis 8 Wahyu 1: 8.




Kaya sing sampeyan deleng saka gambar ing ngisor iki, Prajanjian Anyar Reverse-Interlinear uga duwe tembung "Gusti Allah" sawise tembung "Gusti" ing Wahyu 1: 8.

screenshot saka Prajanjian Anyar Magu Reverse-Interlinear, sing uga uwal saka tembung Gusti Allah ing Wahyu 1: 8 uga.



Deleng gambar ing ngisor iki Wahyu 1: 8 saka teks Yunani Nestle-aland [edisi 28th], salah sawijining teks Yunani kritis sing paling kuoso lan ana tembung "Gusti" sawise tembung "Gusti".

Aku ngerti iki bener amarga aku bisa ndeleng ing persegi abang karo tembung Yunani kanggo Gusti Allah [theos] sanalika sawise tembung "Gusti" [Kurios], kaya ing screenshot sadurunge teks kritis 8.

Teks Yunani Nestle-aland digunakake ing pirang-pirang seminar kanggo mulang basa Yunani, sing dijarwakake ing ngisor iki:

"Aku iki Alfa lan Omega, ujar Pangéran Pangéran, sing ana lan saiki, lan sing bakal rawuh, sing Maha Kuwasa".


layar Wahyu 1: 8 saka teks Yunani Nestle-aland, edisi 28th.




Deleng gambar ing ngisor iki Wahyu 1: 8 saka Alkitab Armenia, diterjemahake saka teks Syriac 411A.D.

gambar saka Wahyu 1: 8 saka Alkitab Armenia, diterjemahake saka teks Syriac saka 411A.D.


Kaya sing sampeyan deleng saka gambar ing ngisor teks teks Vulgate Latin St Jerome saka 390A.D. - 405A.D., Tembung "Gusti Allah" saiki, sawise tembung "Gusti", nanging sengaja dihilangi saka King James Version, lan uga akeh versi liyane.

gambar saka teks Vulgate Latin St Jerome saka 405A.D., nuduhake tembung Gusti Allah ing Wahyu 1: 8, ngumumake Pengapura Felony sing ana ing pirang-pirang buku modern modern.



Sapa sing mbusak tembung "Gusti Allah" saka Wahyu 1: 8?

Kitab Suci menehi interpretasi dhewe ing ayat utawa ing konteks.

Deleng konteks - buku Jude mung bab 1 [ayat 29] sadurunge Wahyu 1: 8!

Jude 4
Amarga ana wong sawetara sing ora cocog, sing sadurunge ditetepake ing paukuman iki, wong sing ora disenengi, dadi sih-rahmat saka Gusti Allah kita dadi kejahatan, lan mbanting siji-sijine Gusti Allah, lan Gusti Yesus Kristus.

Wong-wong mau yaiku wong-wong sing lair saka wiji saka ula, putra-putra setan sing tugase mung nindakake pakaryan bapakne sing reged.

Apa tegese "nolak"?

gambar saka definisi mbantah ing Yudha 4 amarga ana gandhengane karo Pangeling-eling Felony Wahyu 1: 8


Ana 3 kategori antikristus:
1. Roh setan antikristus
2. Wong sing lair saka wiji ula
3. Antikristus ing buku Wahyu ing mbesuk


Panguwasa Wahyu 1: 8 sengaja ngilangi tembung "Gusti Allah" saka ayat kasebut, kanthi dhasar "nolak siji-sijine Gusti Allah, lan Gusti Yesus Kristus".

Iki disebabake dening roh antikristus yaiku roh setan sing secara harfiah nglawan Kristus.

1 John 4: 3
Lan saben roh sing ora ngakoni nèk Yésus Kristus wis ana ing daging, dudu duwèké Gusti Allah. lan saiki uga wis ana ing jagad iki.

2 John 1: 7
Amarga akeh wong sing ngapusi mlebu ing jagad iki, sing ora ngakoni yen Yesus Kristus wis rawuh ing daging. Iki minangka penipu lan antikristus.

Banjur ayat kasebut dicithak nganggo huruf abang, nggawe Yesus, putraning Allah, dadi Gusti Allah sing Mahakuwasa, kontradiksi kaping pindho [penolakan] tulisan suci.

Yesus Kristus diarani putrane Gusti Allah ora kalah kaping 68 ing biblihe!

2 John 3
Sih-rahmat lan tentrem-rahayu saka Gusti Allah Sang Rama lan saka Gusti Yesus Kristus, Putrane Rama, ing kayekten lan katresnan.

Miturut definisi, wong sing nyipta Wahyu 1: 8 yaiku antikristus [nglawan Kristus] sing nolak "siji-sijine Gusti Allah, lan Gusti Yesus Kristus kita".

1 John 2
18 Hé, anak-anakku, iki wayahe pungkasan: lan kayadene wis padha krungu manawa antikristus bakal teka, saiki uga ana akeh antikristus; ing kono kita ngerti manawa wis pungkasan.
22 Sapa sing apus-apus kajaba sapa sing nolak manawa Yesus iku Kristus? Dheweke iku dajjal, sing nolak Rama lan Sang Putra.

Ing ayat 22, tembung "denieth" iki [digunakake kaping pindho!] Yaiku tembung Yunani arneomai [Strong's # 720], tembung sing padha persis digunakake ing Yudas 4, sing ora bisa dibantah manawa mbuktekake manawa pandhita Wahyu 1: 8 iku dajjal !!!


Iki mbahas maneh sing pungkasane kabeh Forgeries Felony marang Yesus Kristus sing kacathet ing Kitab Suci: Iblis.

Apa sing dicritakake saka 2 referensi Alkitab sing sah banget babagan Wahyu 1: 8?

Priksa gambar ing ngisor iki EW Bullinger's Companion Reference Bible [kaca 1 versi PDF sing bisa didownload (ing domain umum)]:

layar saka Kitab Suci Companion EW Bullinger; cathetan ing Pangeling-eling Felony Wahyu 1: 8.


Kamus Teologi Kittel Prajanjian Anyar minangka salah sawijining referensi Alkitab sing paling dihormati ing jaman saiki.

"Ora ana sing beda karo Kittel." - New York Times

"Salah sawijining sawetara panaliten alkitaben generasi iki sing dituju kanggo kalanggengan." - Jurnal Sastra Injil.

Ing volume II, kaca 351, mangkene, "Kristus dudu Gusti Allah kanthi arti politikistik utawa dheweke uga ora ana ing Gusti Allah kanthi rasa mistis. Dheweke diadegake dening Gusti Allah sing siji minangka juru panulis kantor ilahi kanggo kabeh jagad kasebut donya lan sejarah. "

Ing volume III, kaca 915, verifikasi manawa tembung kuna sing bener lan bener ing Wahyu 1: 8 yaiku Kurios o Theos, "Gusti Allah".



Gambar saka Theological Dictionary 10 volume set saka Prajanjian Anyar dening Gerhard Kittel.



Apa tegese "Maha Kuasa" ing Wahyu 1: 8?



Wahyu 1: 8
Aku iki Alfa lan Omega, wiwitan lan wekasan, pangandikane Pangeran: Gusti Allah, yaiku, saiki, lan saiki sing bakal teka, Maha Kuwasa.



screenshot definisi * Maha Kuasa * ing Wahyu 1: 8 saka www.biblesuite.com


Siji-sijine entitas sing layak dadi panguasa jagad kabeh yaiku sing ngrancang lan nyiptakake pisanan - yaiku Gusti Allah sing Maha Kuwasa.


Aku bubar wis diskusi online karo triniter sing negesake manawa Yesus Kristus minangka Gusti Allah SWT [Pantokrator] !!

Dadi aku riset iki lan nganalisa kabeh 10 panggunaan tembung Yunani Pantokrator ing injil.

Gusti Yesus mung kasebut ing 2 saka 10 ayat, ing endi dheweke diarani wedhus wedhus lan ora ana gunane manawa dheweke diarani Pangeran Yehuwah, Sing Mahakuwasa.

Kaya sing sampeyan ngerteni dhewe, ora ana siji-sijine ayat kasebut sing nyebutake utawa negesake manawa Yesus iku Pangeran Yehuwah sing Mahakuwasa.

II Korintus 6: 18
Lan Aku bakal dadi Rama sampeyan, lan sampeyan bakal dadi putra lan putrine, ujare Pangeran Kang Mahakwasa.

Wahyu 1: 8
Aku iki Alfa lan Omega, wiwitan lan pungkasan, pangandikane Pangeran Yehuwah, saiki, ana sadurunge, lan mbesuk, kang Mahakwasa.

Wahyu 4: 8
Siji papat makluk mau ndhelikake nem swiwi; Wong-wong mau padha kebak mripat, lan ora ngaso rina wengi, kanthi ngucap, "Suci, suci, suci, Pangéran Allah Kang Mahakwasa, sing biyen, saiki ana, lan mbésuk."

Wahyu 11: 17
Dhuh Pangéran, Allah, Kang Mahakuwasa, Aku matur puji sokur marang kowé, yaiku saiki, sing ana, ana uga sing mbesuk; amarga sampeyan wis ngasta kekuwatan gedhe lan mrentah sampeyan.

Wahyu 15: 3
Lan padha nyanyi lagu Nabi Musa abdining Allah, lan lagu Kidang, pangandikane: "Dhuh Yehuwah, Allah ingkang Mahakwaos, ingkang agung lan asih; bener lan bener dalanmu, hé Raja para suci.

Wahyu 16
7 Aku nuli krungu wong liya saka misbyah sing ujar, "Dhuh Pangeran, Gusti Allah Kang Mahakwasa, angger-angger Paduka iku bener lan adil."
14 Amarga dheweke roh-roh dhemit, sing nggawe mukjijat, sing bakal mara menyang raja-raja ing jagad lan kabeh jagad, kanggo nglumpukake dheweke menyang perang ing dina gedhe saka Gusti Allah SWT.

Wahyu 19
Lan aku krungu kaya swarané wong akèh, lan swarané akèh banyu, lan minangka swarané gludhug gedhé, pangucapé, Alleluia: amarga Pangéran Allah sing mahasa gedhé jumeneng.
15 Lan metu saka cangkeme ana pedhang landhep, supaya bisa nyerang bangsa-bangsa, lan dheweke bakal mrentah nganggo tongkat wesi, lan dheweke bakal ngatasi anggur ing ambek anggur lan bebendune Gusti Allah sing Mahakuwasa.

Wahyu 21: 22
Aku ora weruh padaleman suci ing kono, amarga Pangeran Yehuwah, Gusti Allah Kang Mahakwasa lan Cempe, iku padalemane.

Deleng definisi Pantokrator "kekuwatan sing ora diwatesi lan panguwasa mutlak" lan bandhingake karo ayat iki:

John 5: 19
Gusti Yesus mangsuli pangandikane: "Satemen-temene pituturKu marang kowe: Sang Putra ora bisa nindakake apa-apa saka awake dhewenanging apa kang ditindakake dening Sang Rama, iya iku kang ditindakake dening Sang Rama. Sabab apa kang tumindak mangkono iku uga nindakake uga marang Sang Putra.

Minangka definisi, Yesus Kristus ora bisa dadi Gusti Allah sing Mahakuwasa.


Siji-sijine wong lanang ngetrapake alam semesta yaiku ing film lan kartun!

1 Korinta 11: 3 [KJV]
Nanging aku kepéngin ngerti, yèn kepala saben wong iku Kristus; lan sirahe wong wadon iku; lan kepala Kristus iku Gusti Allah.

Pangeling-eling Wahyu 1: 11

Wahyu 1: 11 [KJV]
Pangucap: Aku iki Alfa lan Omega, sing nomer siji lan pungkasan: lan, apa sing sampeyan deleng, tulis ing buku lan kirim menyang pitung pasamuwan ing Asia; menyang Éfesus, lan Smyrna, lan Pergamos, lan Thyatira, Sardis, lan Philadelphia, lan Laodicea.

Teks Nestle Yunani saka 1904 mbusak kabeh tembung: "Aku iki Alfa lan Omega, sing pertama lan pungkasan: lan," saka Wahyu 1: 11

6 saka teks Yunani kritis 8 ora duwe tembung, "Aku iki Alfa lan Omega, sing pertama lan pungkasan: lan," saka Wahyu 1: 11

Teks Yunani Mounce Reverse-Interlinear (MOUNCE) teks ora duwe tembung, "Aku iki Alfa lan Omega, sing pisanan lan pungkasan: lan", saka Wahyu 1: 11

Bibit Douey Rheims diterjemahake saka teks Vulgate Latin St Jerome saka 390 AD -405A.D. & ora duwe kabeh tembung: "Aku iki Alfa lan Omega, sing pertama lan pungkasan: lan," saka Wahyu 1: 11

Kitab Suci Lamsa dijarwakake saka teks Aramaic Peshitta kuna saka abad 5th & uga wis ilang kabeh tembung: "Aku iki Alfa lan Omega, sing pertama lan pungkasan: lan," saka Wahyu 1: 11

Kode Sina Sina [waca cathetan ing ndhuwur] ora bakal ilang kabeh tembung: "Aku iki Alfa lan Omega, sing pertama lan pungkasan: lan," saka Wahyu 1: 11 [menyang kothak ing pojok sisih tengen ngisor]

Teks Nestle-aland Yunani [edisi 28th] minangka salah sawijining teks Yunani kritis sing paling kuoso lan ora ilang kabeh tembung: "Aku iki Alfa lan Omega, sing pisanan lan pungkasan: lan," saka Wahyu 1: 11 .



Deleng cathetan ing Felony Forgery Wahyu 1:11 saka Alkitab Referensi Pendamping dening EW Bullinger ing ngisor iki!


screenshot cathetan cathetan referensi pendamping babagan pemalsuan Wahyu 1: 11.


RINGKASAN

Wahyu 1: 8

  1. 8 saka 10 [80%] teks Yunani kritis duwe tembung "Gusti" sawise tembung "Gusti".

  2. 100% kabeh 6 naskah Alkitab paling tuwa [kapacak ing ngisor iki] duwe tembung "Gusti" sawise tembung "Gusti".

  3. Teks Vulgate Latin St. Jerome taun 390 Masehi -405A.D. nduwe tembung "Gusti Allah" sawise tembung "Gusti".

  4. Injil Armenia, sing diterjemahake saka teks kuna Syriac ing taun 411 Masehi, duwe tembung "Gusti Allah" sawise tembung "Gusti".

  5. Codex Sinaithi, prajanjian Anyar Yunani sing paling tuwa sing paling lawas, wiwit abad kaping 4, duwe tembung "Gusti" sawise tembung "Gusti".

  6. Codex Vaticanus, uga salah sawijining prajanjian Anyar Yunani paling tuwa sing ana, wiwit abad kaping 4, duwe tembung "Gusti" sawise tembung "Gusti".

  7. Alkitab Lamsa, diterjemahake saka teks kuno Aramaic Peshitta saka abad kaping 5, duwe tembung "Gusti Allah" sawise tembung "Gusti".

  8. Terjemahan Afrikaans Peshitta duwe tembung "Dewa" sawise tembung "Gusti".

  9. Injil rujukan Injil ujar Wahyu 1: 8 "Teks sing diwaca" Gusti Allah "".

  10. 2 jilid beda Kamus Teologi Kittel saka Prajanjian Anyar negesake manawa Yesus Kristus dudu Gusti Allah kanthi arti apa wae lan naskah kuno Wahyu 1: 8 sing bener lan bener duwe tembung "Gusti Allah" sawise tembung "Gusti".

  11. Kabeh edhisi huruf abang ing alkitab duwe Wahyu 1: 8 ing mangsi abang, sing dadi interpretasi pribadine sing dilarang ing tulisan suci ing II Petrus 1:20.

  12. Miturut definisi, wong sing nyipta Wahyu 1: 8 yaiku antikristus [nglawan Kristus] sing nolak "Siji-sijine Gusti Allah, lan Gusti Yesus Kristus kita" [Yudas 4] amarga dheweke lair saka wiji ula [setan]. Mula, setan minangka wong sing nyengkuyung kabeh pemalsuan trinitary ing Alkitab.

  13. Ana 3 kategori antikristus:
    1. Roh setan antikristus
    2. Wong sing lair saka wiji ula [setan]
    3. Antikristus ing buku Wahyu ing mbesuk

  14. Ora ana 10 panggunaan saka tembung Yunani Pantokrator [diterjemahake "sing moho kuwoso] ing alkitab nuduhake Yesus Kristus; mula, dheweke ora bisa dadi Gusti Allah sing Mahakuwasa.

  15. Tembung "Kuwasa" ing basa Yunani tegese: moho kuwoso; kekuwatan sing ora diwatesi nggunakake dominasi absolut; panguwasa kabeh, panguwasa jagad iki.
    1 Korinta 11: 3 [KJV]
    Nanging aku kepéngin ngerti, yèn kepala saben wong iku Kristus; lan sirahe wong wadon iku; lan kepala Kristus iku Gusti Allah.

  16. Kanthi definisi tembung "kelairan" ing Matius 1:18, Yesus Kristus sing siji lan wiwitane yaiku kelairane [1 September 11 SM]. Mula, dheweke ora bisa dadi Alpha lan Omega utawa uga Gusti Allahe Kuwasa.

  17. Siji-sijine entitas sing bisa dadi panguwasa kabeh jagad yaiku wong sing ngrancang lan nggawe. Iki mung bisa ngrujuk marang Gusti Allah SWT, dudu putrane manungsa yaiku Yesus Kristus.

kesimpulan: kabeh naskah Alkitab sadurunge abad 16 duwe tembung "Gusti Allah" sawise tembung "Gusti" ing Wahyu 1: 8. Mula, iki minangka pangeling trinatif sing disengaja.


Sapa wae ati lan pikirane ora rusak karo prentah, piwulang lan tradhisi manungsa kudu andhap asor lan andhap asor kanggo ngganti teologi lan keyakinane supaya cocog karo tembung saka Gusti.

Wahyu 1: 11

  1. 9 saking 11 [81%] saka teks Yunani kritis ora duwe tembung "Aku iki Alfa lan Omega, sing pertama lan pungkasan: lan"

  2. Kabeh edisi aksara ing Kitab Suci duwe Wahyu 1: 11 ing tinta abang, sing menehi interpretasi pribadi, sing ditulis ing Kitab Suci ing II Peter 1: 20

  3. Codex Sinaithi, Prajanjian Anyar Yunani sing paling tuwa sing paling lawas, tanggal abad kaping 4, ora nganggo tembung "Aku Alpha lan Omega, sing pertama lan sing pungkasan: lan"

  4. Kitab Suci Lamsa, sing diterjemahake saka teks Peshitta Arama kuno saka abad 5th, ora duwe tembung "Aku Alfa lan Omega, sing pisanan lan pungkasan: lan"

  5. Terjemahan Afrikaans Peshitta ora duwe tembung "Aku Alfa lan Omega, sing pisanan lan pungkasan: lan"

  6. Teks Vulgate Latin St. Jerome taun 390 Masehi -405A.D. ora duwe ukara "Aku Alpha lan Omega, sing pertama lan sing pungkasan: lan"

  7. Kitab Suci Armenia, sing dijarwakake saka teks Syriac kuno ing 411 Masehi, ora duwe tembung "Aku Alfa lan Omega, sing pertama lan pungkasan: lan"

  8. Kitab Suci referensi Companion ngandhani babagan Wahyu 1: 11 "Aku iki Alfa lan Omega, sing pertama lan pungkasan: lan" - "teks sing diilangi"
kesimpulan: ora ana naskah Alkitab sadurunge abad 16 sing duwe tembung "Aku iki Alfa lan Omega, sing pisanan lan pungkasan: lan" ing Wahyu 1: 11. Mula, iki minangka pangeling kanthi sengaja.