Deleng kaca iki ing 103 basa sing beda-beda!

  1. Pambuka

  2. Injil ditulis langsung menyang ISRAEL!

  3. Deleng pandonga saka Gusti saka perspektif sing anyar!

  4. Apa mupangat kanggo kita ngerti manawa Injil ditulis langsung marang wong Israel?

  5. Ringkesan Titik 13

PURWAKA

Sedhih, nanging mayoritas wong Kristen ana ing sangisore perbudakan hukum prajanjian lawas, sing miturut definisi, kalebu Injil.

Tujuan:
Tujuan / Tujuan:

Galatia 5: 1
Mulane padha ngadeg ing sajroning kamardikan, marga Kristus wus mbebasake awake dhewe, supaya aja nganti kena ing pambudidaya.

Efesus 4: 14
"Supaya kita saiki ora dadi bocah maneh, diuncalake mrana-mrene, lan digawa nganggo saben angin piwulang, dening manungsa lan apus-apus, supaya padha ngapusi;"

Supaya pasinaon Injil luwih efektif ngasilake asil sing dikarepake.

Injil padha ditulis langsung menyang Israel!

Saka siji perspektif, Gusti Allah nyelehake kabeh wong ing bumi dadi salah siji saka telung kategori gedhe:
Aku Korinta 10: 32
Mulane aja ana wong kang nyalahake, sanadyan marang wong Yahudi, utawa marang wong-wong dudu Yahudi, utawa marang pasamuwaning Allah:

biblegateway.com

Ing kothak panelusuran cedhak ndhuwur, ketik "house of israel" karo kuotasi.

Yen dipriksa saben panganggone, sampeyan bisa ndeleng manawa tembung "rumah Israel" digunakake ing Kitab Suci kaping 154.

  1. 148 kaping ing OT
  2. Kaping pindho ing Injil [sing sejatine minangka completion, completion, saka prajanjian lawas]
  3. Kaping pindho ing kitab Para Rasul
  4. Kaping pindho ing kitab Ibrani
Ora ana siji wektu digunakake ing "surat greja" - Rum - Tesalonika, sing ditulis langsung marang awake dhewe, badan Kristus. Penting banget!

BANDINGAN CARA 9 EPIS PAULUS INI DIwiwiti karo Injil!

Tugase rasul yaiku nggawa pepadhang anyar kanggo generasine.

Kanggo verifikasi lan njlentrehake, deleng carane 7 surat, sing ditulis langsung menyang awak Kristus, kabeh diwiwiti:

Rum 1: 7
Kanggo kabeh kang ana ing Roma, kang kinasih, kang katimbalan dadi wong suci, marga saka sih-rahmat lan tentrem-rahayu saka Gusti Allah Rama kita lan saka Gusti Yesus Kristus.

Iki beda banget karo cara Injil diwiwiti!

Aku Korinta 1
1 Paulus wis katimbalan dadi rasulé Yésus Kristus, awit saka kersané Gusti Allah, lan Sostenes sadulur kita.
2 Marang pasamuwané Gusti Allah ing Korintus, kanggo wong-wong sing wis kasucèkaké ana ing Kristus Yésus, sing wis katimbalan dadi wong suci, karo wong-wong sing ing sembarang panggonan nyebut asmané Yésus Kristus, Gusti kita, dadi kagungané lan uga kagungané kita.
3 Sih-rahmat lan tentrem-rahayu saka Gusti Allah Rama kita lan saka Gusti Yésus Kristus anaa ing kowé kabèh.

II Korintus 1
Paulus, rasulé Yésus Kristus, marga saka karsané Allah, lan Timotius sadulur kita, marang pasamuwané Gusti Allah ana ing Korintus, bebarengan karo para suci ing Akhaya,
Sih-rahmat anaa ing kowe lan tentrem-rahayu saka Gusti Allah, Rama kita, lan saka Gusti Yesus Kristus.

Galatia 1
1 Paulus, rasul, (ora saka manungsa, ora liwat manungsa, nanging marga saka Gusti Yesus Kristus lan Gusti Allah Sang Rama, kang wus mungokake Panjenengane saka ing antarane wong mati;)
2 Lan para sedulur kabèh sing mèlu aku, marang pasamuan-pasamuan ing Galatia.
Sih-rahmat anaa ing kowe lan tentrem-rahayu saka Gusti Allah Sang Rama lan saka Gusti Yesus Kristus, Gusti kita,

Efesus 1
1 Saka Paulus, rasulé Yésus Kristus, awit saka kersané Gusti Allah, marang para suci ing Efesus lan marang para wong sing pretyaya ing Kristus Yésus.
2 Sih-rahmat lan tentrem-rahayu saka Allah, Rama kita, lan saka Gusti Yésus Kristus.

Filipi 1
1 Saka Paulus lan Timotius, para abdiné Gusti Yésus Kristus, marang sakèhé wong suci sing ana ing Kristus Yésus ing Filipi, karo para uskup lan diaken.
2 Sih-rahmat lan tentrem-rahayu saka Gusti Allah Rama kita lan saka Gusti Yésus Kristus anaa ing kowé kabèh.

Kolose 1
1 Saka Paulus, rasulé Yésus Kristus, atas kersané Gusti Allah, lan sedulur Timotius,
2 Kanggo para suci lan para sedulur sing setya ing Kristus ing Kolose: Sih-rahmat lan tentrem-rahayu saka Gusti Allah Bapak kita lan Gusti Yésus Kristus anaa ing kowé kabèh.

I Tesalonika 1: 1
Paulus, Silwanus lan Timotius, marang pasamuwan ing Tésalonika kang ana ing Gusti Allah Sang Rama lan ana ing Gusti Yesus Kristus: Sih-rahmat lan tentrem-rahayu saka Gusti Allah Rama kita lan saka Gusti Yesus Kristus.

II Tesalonika 1
1 Saka Paulus, Silwanus lan Timoteus, marang pasamuwan ing Tesalonika, kang ana ing Gusti Allah Rama kita lan Gusti Yesus Kristus.
2 Sih-rahmat lan tentrem-rahayu saka Gusti Allah Rama kita lan saka Gusti Yésus Kristus anaa ing kowé kabèh.

Ndeleng pola? Ayat pambuka kabeh padha banget.

Beda carane surat-surat sing ditulis langsung marang kita diwiwiti karo 4 Injil:


Matthew 1: 1
Kitab katurunan saka Gusti Yesus Kristus, putrane Sang Prabu Dawud, putrane Rama Abraham.

Tandhani 1
1 Iki wiwitané Injilé Yésus Kristus, Putrané Gusti Allah;
2 Kaya kang katulisan ana ing kitab para nabi, mangkene: Lah, Ingsun ngutus utusaningSun ndhisiki Panjenengane, kang bakal nyawisake dalanira ana ing ngarepira.

3 Swara wong sing nguwuh-uwuh ing ara-ara samun: Padha nyiapana dalan kanggo Gusti, lurusana dalane!
4 Yohanes mbaptis ana ing ara-ara samun lan martakaké baptisan mratobat kanggo pangapuraning dosa.

5 Wong-wong ing tanah Yudéa kabèh lan wong-wong ing Yérusalèm padha sowan ing ngarsané Yésus, sarta kabèh padha dibaptis ana ing bengawan Yarden, ngakoni dosané.

Lukas 1
1 Awit akeh wong sing wis ngetrapake supaya deklarasi bab-bab sing mesthi dipercaya ana ing antarane kita,
Mulané nalika padha diladèkaké marang aku kabèh, saka wiwitan mula dadi seksi, lan abdi-abdi ing tembé.

Dèkné uga ngerti nèk Dèkné ora goroh. Apa sing diomong karo Dèkné bab Aku kuwi tenan. Kowé pantyèn tak gawé pamèran.
Dene kowe bisa mangerteni katemenane bab-bab iku, kang wis diprentahake.

5 Ing jaman Hérodès, raja ing Yudéa, ana sawijining imam, jenengé Zakharia, keturunan Abia, lan garwane saka anak-anake Harun, jenenge Elisabet.
6 Wong loro mau padha bener ana ing ngarsane Gusti Allah, lan padha nindakake angger-angger lan angger-anggering Pangeran kanthi tanpa cacad.

John 1
1 Nalika wiwitan ana Sang Sabda, lan Sang Sabda iku nunggil karo Gusti Allah, lan Sang Sabda iku Gusti Allah.
2 Sing padha karo Gusti Allah ing wiwitan.

3 Kabeh iku digawe dening Panjenengane; lan tanpa Panjenengané ora ana sawiji-wiji apa kang katitahaké.
4 Ing Panjenengané ana urip; lan urip iku pepadhanging manungsa.

5 Pepadang iku sumunar ana ing pepeteng; lan pepeteng ora ngerti.
6 Ana wong sing diutus Gusti Allah, jenengé Yohanes.

7 Panjenengané rawuh minangka paseksi, kanggo neksèni bab Sang Pepadang, supaya marga saka Panjenengané wong kabèh padha pracaya.

Matius 10
5 Gusti Yesus rolas mau banjur kongkonan lan diprentah, pangandikane: Aja padha lunga-lunga ing dalan saka bangsa-bangsa liya.
lan aja mlebu kutha sing ana ing Samaria.
6 Nanging pindhah menyang wedhus-wedhus Israel sing ilang.


Tuntunané Yésus marang murid-muridé 12 yaiku supaya ora lunga menyang dalané wong-wong dudu Yahudi utawa kutha-kutha ing Samaria, nanging mung marani wedhus-wedhus Israèl sing kesasar.

Iku instruksi sing jelas, langsung, lan tegas. Fungsi saka 12 murid kasebut minangka tambahan saka pelayanan Yesus Kristus, mula prentah kasebut uga ditrapake kanggo dheweke.

Leksikon Yunani saka Matius 10: 5 Saiki bukak kolom Kuat, link # 1484

Definisi wong liya
Strong's Concordance #1484
etnis: balapan, bangsa, pl. bangsa-bangsa (beda karo Israel.)
Bagéan saka Speech: Tembung, Neuter
Ejaan Fonetik: (eth '-nos)
Definisi: balapan, wong, bangsa; bangsa, jagad kafir, Bangsa-bangsa.

Ndhukung Word-studies
1484 etnos (saka etika, "mbentuk adat, budaya") - kanthi bener, wong sing gabung kanthi nindakake adat utawa budaya umum sing padha; bangsa (s), biasane nuduhake bangsa-bangsa liya sing ora percaya (dudu wong Yahudi).

Peta Israel kuno

Sampeyan bisa ndeleng Samaria ing antarane segara Galiléa ing sisih lor lan segara sing mati ing sisih kidul lan ing antarane kali Yordan ing tengah lan segara Mediterania ing sisih kiwa.

Pelayanan Yesus mung kanggo Israel lan ora menyang negara liya ing njaba wates Israel


Matthew 10: 23
Nanging yen padha dianiaya ing kutha iki, kowe padha lunga menyang kutha liyane; satemene Aku pitutur marang kowe: Kowe ora bakal ngliwati kuthane Israel nganti Putraning Manungsa teka.

Injil injing EW Bullinger kanthi online Bukak prajanjian anyar, banjur Matius, kaca 26 [ing format pdf]

Kanggo ndeleng teks kanthi luwih apik, sampeyan bisa mbukak ing sisih tengen ngisor, obah mouse menyang kaca pembesar kanthi tandha + kanggo nggedhekake supaya bisa maca kanthi luwih apik, lan pindhah menyang cathetan ing ayat 6. Wis ditulis "house of Israel . wong Hebra = kulawarga Israel.

Apa sing diarani hebraism?

Definisi hebraism
Kamus Inggris Dunia
Hebraisme ('hi: brei izem)
- n
panggunaan linguistik, adat, utawa fitur liyane sing dipinjam saka utawa khusus kanggo basa Ibrani, utawa kanggo wong-wong Yahudi utawa budayane

Apa ana wong sing dadi anggota omah israel? Ora, pancen ora. Dadi, Yesus langsung dikongkon marani wong-wong mau, dudu kanggo kita. Injil ditulis langsung menyang omah israel & dudu kanggo kita. Iku penting banget.

Matthew 15: 24
Nanging wangsulane, "Aku ora dikongkon, kajaba mung wedhus-wedhus Israel sing ilang."

Iki mbenerake apa sing diandharake Yesus ing Mateus 10 - dheweke mung dikirim menyang Israel!

Galatia 4 [Amplifikasi Alkitab]
4 Bareng wis tekan waktune sing pas, Gusti Allah ngutus Putrane, lair saka wong wadon, lair miturut angger-anggering Toret.
5 Kanggo tuku kamardikan (kanggo nebus, nebus, kanggo [a] nebus) wong-wong sing tundhuk karo angger-anggering Toret, supaya kita bisa diadopsi lan diwenehi putra miturut kita [lan bakal diakoni minangka putrane Gusti Allah].

Matthew 5: 17
Mikir ora aku teka numpes hukum, utawa nabi: aku ora teka numpes, nanging nyampurnakaké.

Yesus Kristus lair miturut angger-anggering prajanjian lawas & dikongkon kanggo ngrampungake ukum prajanjian lawas, mula Injil minangka bagean pungkasan, utawa pangujan, prajanjian lawas!


100% saka Kitab Suci diilhami dening Gusti Allah piyambak lan sampurna nalika wiwitane diwenehake. Nanging, kita kudu bisa mbedakake antarane pangandikane Gusti Allah lan pangandikane manungsa supaya bisa misahake pangandikane Gusti Allah kanthi bener kaya sing kandha ing II Timotius 2:15.

Ing Kitab Suci modern kita, tandha waca, judhul bab, menehi tandha bab & ayat, referensi pusat lan cathetan, etc kabeh ditambahake dening manungsa. Iki minangka pakaryane manungsa, dudu pakaryane Gusti Allah. Mulane, sok-sok mbiyantu kanggo maca lan tujuan referensi, nanging ora duwe panguwasa ilahi.

Salah sawijining kesalahan sing digawe manungsa paling gedhe babagan nggabungake buku-buku ing alkitab yaiku nambahake kaca sing ngenalake Prajanjian Anyar ing antarane buku Malaki lan buku Matius


Wiwit Injil minangka completion saka prajanjian lawas, kaca sing misahake Prajanjian Anyar lan Lawas kudu diselehake ing antarane Injil Yohanes lan kitab Para Rasul.

Nanging papan sing diselehake sadurunge kitab Matius minangka karya sing salah lan ngrusak manungsa amarga wong-wong Kristen dilebokake ing angger-anggering Toret Prajanjian Lawas, kaya sing wis kita deleng, Gusti Yesus Kristus wis rampung.

Kapan Yesus nindakake hukum pepakon lawas? Sajrone pelayanan, sing kacathet ing Injil. Yaiku ngrampungake ukum prajanjian lawas. Gusti Yesus dikongkon nebus wong-wong sing ana ing angger-anggering prajanjian sing lawas, mula sapa sing bakal dadi? Israel, siji-sijine klompok ing 10 Korinta XNUMX sing dikirim.

Rum 3: 19
Saiki kita ngerti, yèn kabèh kang kamot ing kitab Torèt iku katujokaké marang wong-wong kang miturut hukum: sing saben padha kabungkem telaké, lan sajagat kabèh iki kapatrapan ing pangadilané Allah.

Nabi Musa lan sapuluh prentah

[Lukisan Musa dening José de Ribera (1638)]

Mangkene maneh: angger-anggering prajanjian lawas ditulis kanggo wong-wong mau, yaiku Israel. Yesus dikongkon nebus wong-wong mau metu saka angger-anggering Toret kasebut, sing kacathet ing Injil. Yaiku ngrampungake, ngrampungake ramalan prajanjian lawas.

Rum 15 [ditulis udakara 57A.D. Pentakosta ana ing 28A.D., mula kita bakal nerangake babagan luwih saka 29 taun]
4 Amarga samubarang sing tinulis sadurunge [pentakosta] ditulis kanggo kita sinau, supaya kita bisa ngarep-arep lumantar sabar lan panglipuring Kitab Suci.
8 Saiki aku kandha nèk Yésus Kristus dadi peladèn saka wong-wong sing sunat kanggo kayektèné Gusti Allah, kanggo nyeksèni janjiné marang para leluhur.

Kabeh prajanjian lawas ditulis atusan utawa malah ewonan taun sadurunge dina Pentakosta, mula ora ana prajanjian lawas sing ditulis langsung marang kita, yaiku anggota badan Kristus, amarga ora ana sadurunge.

100% prajanjian lawas lan Injil ditulis kanggo PEMBELAJARAN KAMI lan ora langsung kanggo kita!


Amarga injil nyathet kedadeyan sing kedadeyan sadurunge dina Pentakosta, uga ditulis kanggo PEMBELAJARAN KAMI lan ora langsung kanggo kita, anggota awak Kristus. Ing periode Injil, Israel minangka PANGANTEN Kristus, yaiku klompok wong sing beda banget karo awake Kristus.

Sunat [sing digawe tanpa tangan] digunakake kanggo wong Israel kanthi kiasan. Sunat fisik manungsa uga minangka simbol kemurnian & lencana prajanjen sing digawe Gusti Allah marang Israel ing Purwaning Dumadi 17.

Aku Korinta 10
1 Para sedulur, aku ora kepéngin kowé ora ngerti, nèk kabèh para leluhur kita ana ing sangisore méga lan kabeh padha liwat segara.
2 Kabeh padha kabaptis marang Nabi Musa ing méga lan segara;
11 Saiki kabeh lelakon marang wong-wong mau kanggo conto: lan padha sing ditulis kanggo pepéling kita, marang kang ends saka donya sing teka.

Dadi, iki maneh mbenerake apa sing diarani Romawi lan ayat-ayat liyane sing wis dibahas babagan prekara iki - prajanjian lawas ditulis "kanggo pitutur kita", kanggo sinau, lan ora kanggo kita.

Delengen DOA PANGERAN SAKING PERSPEKTIF BARU

Saiki kita wis nemtokake injil sapa sing ditulis, ayo mriksa pandonga saka Gusti sing misuwur lan deleng saka perspektif sing anyar.

Matthew 6: 9
Mulane padha ndedongaa mangkene:

Definisi ye
Definisi Kamus Inggris kanggo ye
ye
- kata ganti
1.archaic, dialect utawa nuduhake luwih saka siji wong kalebu wong sing dituju nanging ora kalebu panutur

Dadi sopo ye ??? Ora us! Iki nuduhake langsung menyang Israel, sunat, pangantenane Sang Kristus, sajrone periode ukum prajanjian lawas. Dadi, apa kabeh pasamuwan yakin manawa sampeyan nuduhake sampeyan?

Pandonga saka Pangeran Yehuwah ditulis kanthi langsung marang wong Israel lan saiki dudu kanggo wong-wong Kristen! Nanging kita kudu urip kanthi ndedonga saka rasul Paulus ing buku Efesus sing ditulis langsung marang kita!


Kisah Para Rasul 21: 20
Bareng krungu, banjur padha ngluhurake Pangeran Yehuwah, lan munjuk: "Kowé weruh, sadulur, pirang-pirang ewu wong Yahudi [wong Yahudi] sing precaya; lan kabeh padha semangat marang angger-anggering Toret.

Akeh wong ing jaman saiki kita uga legalistik ing doktrin & praktik agama. Saka perspektif alkitabiah & spiritual, iki mung cara mungsuh [Sétan] kanggo mbalekake wong ing bandhangan ukum saka prajanjian lawas liwat sistem agama sing digawe manungsa.

Efesus 6: 12
Awit anggon kita perang iku ora nglawan daging lan getih, nanging marang pamaréntah, marang kakuwasan, marang para penggedhé liyané pepeteng ing ndonya iki, para roh ala ing tengger.

Mangka saiki ayo padha bali menyang pandonganing Pangeran:

Matius 6
9 Mulané, padha ndedongaa: Ramaku sing ana ing swarga, kasucèkaké jenengmu. [sampeyan sapa? Hé wong Israél! Dudu awak awake Kristus! Nalika semana durung ana.]
10 Kraton Paduka rawuh, Panjenengan badhe kawujud ing bumi, kados dene ing swarga.

11 Mugi kersaa paring piwales dhumateng kawula.
12 Lan ngapura utang kita, kaya ngapura wong sing duwe utang.

13 Kawula sampun ngantos ngantos nggodha, nanging ngluwari kawula saking piawon; amargi sampeyan punika kerajaan, panguwaos saha kamulyan salami-laminipun. Amin
14 Amarga manawa kowe padha ngapura kaluputane wong liya, Ramamu uga ing swarga bakal ngapura kowe.

15 Nanging manawa kowe ora ngapura kaluputane wong liya, Ramamu uga ora bakal ngapuro kaluputane.

Deleng ing ayat 14 & 15 - pangapunten sing sarat. Kanthi tembung liya, yen aku ora ngapura kowe, mula aku ora bakal dingapura dening Gusti Allah.

Miturut angger-anggering prajanjian lawas, pangapurane ana sarat-sarat!



pemandangan dalan ing Efesus

[Adegan ing dalan ing penggalian arkeologi ing Efesus, kanthi idin saka "Ad Meskens"]

Kontras iki karo:
Efesus 4: 32
Lan aja padha apikan marang sapadha-padha, nuli padha ati-ati, lan padha ngapura siji lan sijiné, kaya enggoné Gusti Allah wis ngapura kowé merga saka Kristus. [Pangapunten tanpa sarat]

Gusti Allah wis ngapura kita kabeh nalika kita lair maneh saka roh. Kapan wae kita nindakake kesalahan sawise lair maneh, kita bisa njaluk pangapura langsung saka Gusti Allah, ngliwati pangapura saka ukum prajanjian lawas.

Aku John 1: 9
Menawa kita padha ngakoni dosa kita, Panjenengané iku setya tuhu lan adil, temah bakal ngapura dosa-dosa kita, sarta nucèkaké kita saka sakèhing piala.

Amarga karya Yesus Kristus sing wis dirampungake, kita duwe luwih akeh tinimbang apa sing diduweni Israel miturut ukum. Lan buku ing Efesus ditulis kanggo sapa?

Efesus 1
1 Paulus, rasulé Yésus Kristus, marga saka karsané Allah, marang para suci ing Éfesus lan marang para wong kang padha setya ana ing Kristus Yésus.
2 Sih-rahmat lan tentrem-rahayu saka Gusti Allah Rama kita lan saka Gusti Yesus Kristus.

Saiki bedakake pandonga saka Pangeran ing Mateus 6 karo pandonga saka rasul Paulus ing Efesus!

Efesus 1
15 Mulané aku uga, nuli krungu bab precayamu marang Gusti Yésus, lan katresnanmu marang kabeh umat suci,
16 Aja lali ngucapake panuwun marang kowe, kanthi nyebutake pandongaku;

17 Sing Allahe Gusti kita Yesus Kristus, Sang Rama kang mulya, uga menehi marang kowe ing Rohing kawicaksanan lan wahyu wanuh marang Panjenengane: [hmm ... pandongane raja ora nyebutake babagan iki !!!]
18 Mripatmu bisa dingerteni; supaya sampeyan bisa ngerti apa sing dadi pengarepane anggone ngundang, lan apa kekayaan kamulyaning pusaka ing para suci, [hmm ... pandonga kabeh ora nyebutake babagan iki !!!

19 Lan apa sing agung ngluwihi daya kang kanggo kita-pendhapa sing pracaya, miturut kawisesan kuwoso kang, [pandongane tuan uga ora nyebutake babagan iki !!! Nopo niku Amarga Yesus Kristus netepi angger-anggering prajanjian lawas lan nyedhiyakake luwih kasedhiya kanggo kita].
20 Dèkné sing ngétokké kabetyikané lan katentremané marang Kristus ing sakjeroné Kristus, supaya Dèkné wungu lan urip ing jamané awaké déwé.

21 Luwih saka kabeh pamrentah, kekuwatan, kekuwatan, lan panguwasa, lan saben jeneng sing dijenengi, ora mung ing jagad iki, nanging uga kanggo sing bakal ana: [pandonga para raja uga ora nyebutake babagan iki !! !]
22 Lan wus nelukake samubarang kabeh marang kaki, lan marang wong kanggo dadi kepala liwat kabeh iku kanggo pasamuwan,

23 Kang awak, kasampurnan wong sing maregi kabeh ing kabeh.

Kaya-kaya ora cukup, bab 3 malah luwih maju !!!

Efesus 3
12 Ana ing Panjenengane kita duwe wangkingan lan kapercayan kanthi pracaya marang Panjenengane.
[pandonga para raja ora ujar apa-apa babagan kudu kendel, akses [menyang Gusti Allah] lan kapercayan. Mungkin IKI kudune dadi pandongane Gusti!]
13 Mulané aku kepéngin supaya kowé aja padha semplah ing kasangsaranku kanggo kowé, sing dadi kamulyanmu.

14 Marga saka iku, aku banjur sujud ing ngarsane Rama Yesus, Gusti Yesus,
15 Saka asmane kulawarga ing swarga lan bumi,

16 Kang bakal ngréwangi kowé, manut gunging kamulyané, kanggo nguwatake lan nyantosakake kowe dening Roh kang ing wong utama;
17 Sing Kristus bisa manggon ing atimu dening iman; ye sing, kang bosok lan diukum ing katresnan,

18 Muga-muga bisa dingerteni karo kabeh umat suci apa jembar, dawane, ambane lan dhuwur;
19 Lan ngerti ing sihe Sang Kristus, kang ngungkuli kawruh, supaya kowé padha kapenuhan kabeh Gusti Allah déwé.

20 Saiki kanggo wong sing bisa nindakké tenanan luwih saka apa sing kita jaluk utawa pikirké, miturut kekuwatan sing dienggo kuat ing kita,
21 Sih-rahmat anaa ing Panjenengane marga saka Sang Kristus Yesus ing saindenging jagad, tanpa wekasan. Amen.

Apa sampeyan mbandhingake kabeh ayat kasebut kanthi dongahe wong Israel? [pandongane Gusti]

Efesus luwih entheng sadurunge taun pandonga Pangeran!


Galatia 3: 13
Kristus wus nebus kita saka ipat saka angger-anggering Toret, kang digawe ipat kanggo kita, sabab ana tulisan, Kenaa saben wong sing hangeth ing wit:

Galatia 5: 1
Mulane padha ngadeg ing sajroning kamardikan, marga Kristus wus mbebasake awake dhewe, supaya aja nganti kena ing pambudidaya.

Elinga yen ing ayat sing padha, gandhengane budak [legalisme, beban ukum prajanjian lawas] minangka kebalikan saka kebebasan sing diwenehake Kristus marang kita.

Ora ana sing salah karo Injil, utawa buku ing Injil liyane, amarga kabeh ditulis dening Gusti Allah dhewe. Nanging, ana penerapan tulisan suci sing salah, yaiku pracaya manawa Injil, [pemenuhan hukum prajanjian lawas], ditulis langsung marang awake dhewe, badan Kristus. Ngono kesalahan wis mlebu.

Apa mupangat kanggo kita ngerti manawa Injil ditulis langsung marang wong Israel?

Umume, iki mung sawetara mupangat: Kanggo kaluwihan sing luwih spesifik, delengen ayat iki:

Matthew 5: 39
Nanging Aku pitutur marang kowe: Aja padha nolak piala, nanging sapa sing nggepuk pipimu tengen, nuli diwarahana uga.

Bandingake ayat iki karo ayat Yakobus:

James 4: 7
Mulane kirimna awakmu marang Gusti Allah. Nolak setan, lan dheweke bakal lunga saka sampeyan.

Iki katon kontradiksi, nanging ora amarga rong ayat kasebut ditulis kanggo rong klompok wong sing beda ing 2 administrasi Alkitab sing beda.

Lega tenan! Kita ora kudu ngusap pipi liyane menyang jagad iki amarga Yesus Kristus wis netepi angger-anggering prajanjian lawas, kita ora ana maneh ing sangisore dheweke lan ikatan sing ana gandhengane. Saiki iku sing kudu disyukuri.


Lukas 6: 29
Lan sapa sing nyepeloki sampeyan ing pipi siji, banjur wenehi uga liyane; lan sing njupuk jubahmu, aja nganti ngrebut jubahmu uga.

Kita uga ora prelu ngeculake jagad iki kanggo jagad.

Matius 3
1 Ing wektu iku Nabi Yokanan Pambaptis rawuh ing pasamunan Yudea,
6 Wong-wong mau padha dibaptis ana ing kali Yordan, ngakoni dosa-dosané.

Sawise dibebasake saka ikatan angger-anggering prajanjian lawas, kita bisa ngindhari baptisan banyu lan ngakoni yen dosa kita marang imam !!!


John 8
31 Gusti Yésus terus ngomong marang wong Ju sing pretyaya marang Dèkné: “Yen kowé terus pada pretyaya, nèk kowé kuwi muridku tenan.
32 Lan sampeyan bakal ngerti sejatine, lan kasunyatan bakal mbebasake sampeyan.

Tandhani 10
11 Gusti Yésus terus ngomong marang wong-wong mau: Sapa sing megat bojoné lan omah-omah karo wong liya, iku laku jina marang wong wadon mau.
12 Lan manawa ana wong wadon sing megat bojone lan omah-omah karo wong liya, dheweke laku jina.

Yuta lan jutaan wong bakal duwe dosa jina saiki yen kita urip miturut angger-anggering prajanjian lawas. Kita urip ing jaman sih-rahmat, mula kita bisa pegatan lan nenikahan maneh tanpa nindakake dosa marang Gusti Allah. Mesthi wae, kita pengin nyingkiri pegatan yen bisa, nanging bisa uga ana sebab sing bener kanggo pegatan, kayata nyiksa, kecanduan, kegiatan ilegal, lsp.

Matius 6
7 Nanging manawa sampeyan ndedonga, aja nganggo repetisi sing ora-padha, kaya wong-wong bangsa liya, amarga padha mikir manawa bakal dirungokake.
8 Mulané aja padha kaya wong-wong mau, awit Ramamu ngerti apa sing kokkarepaké, sadurungé kowé nyuwun.

9 Mulane padha ndedongaa mangkene: Dhuh, Rama kawula ingkang wonten ing swarga, asma asma Paduka.
10 Kraton Paduka rawuh, Panjenengan badhe kawujud ing bumi, kados dene ing swarga.

11 Mugi kersaa paring piwales dhumateng kawula.
12 Lan nyuwun pangapura marang utang-utangku, kaya sing ngapura utang-utang.

13 Kawula sampun ngantos ngantos nggodha, nanging ngluwari kawula saking piawon; amargi sampeyan punika kerajaan, panguwaos saha kamulyan salami-laminipun. Amin
14 Amarga manawa kowe padha ngapura kaluputane wong liya, Ramamu uga ing swarga bakal ngapura kowe.

15 Nanging manawa kowe ora ngapura kaluputane wong liya, Ramamu uga ora bakal ngapuro kaluputane.

Pancen ironis! Ayat 7 ujar marang wong Israel supaya ora nggunakake ulangan sing kosong ing pandonga kaya wong kapir, nanging umume pasamuan aku wis bola-bali ndongakake pandongane Pangeran, kaya wong kapir! Pandonga iki ditulis langsung menyang Israel, lan dudu kanggo kita, mula kita ora kudu ngucapake iki maneh !!! Gusti Allah wis nganyarke pandonga kanggo level Efesus lan liya-liyane.

Gatekna pangowahan sing dramatis ing Efesus minangka pegulat spiritual, dibandhingake karo doormat jagad miturut hukum ing Injil!


Efesus 6
10 Wasana, padha dadia santosa ana ing patunggilané Gusti, lan ing kakiyataning pangwaosé.
11 Sijine ing sakèhing praboté peranging Allah, supaya kowé bisa nglawan kajuligané Iblis.

12 Awit anggon kita perang iku ora nglawan daging lan getih, nanging marang pamaréntah, marang kakuwasan, marang para penggedhé liyané pepeteng ing ndonya iki, para roh ala ing tengger.
13 Mulané padha nggawaa sakèhing praboté peranging Allah, supaya kowé bisa nindakaké panglawan ing tekané dina kang ala, lan nglakoni panggawe kabeh, kanggo ngadeg.

14 Mulane ngadeg, gadhah Bangkekan Panjenengan girt bab kayektèn lan gadhah ing breastplate kabeneran;
15 Sikilmu shod karo preparation saka Injilé tentrem-rahayu;

16 Ndhuwur kabeh, njupuk tameng iman, ye disampekake bakal bisa nyirep kabeh darts murub wong duraka.
17 Lan njupuk helem karahayon, lan pedhang Roh, yaiku sabdaning Allah:

18 Praying tansah karo kabeh pandonga lan panyuwun ing Roh, lan nonton thereunto karo kabeh Ama Keng lan panyuwun kanggo kabeh wong mursid;
19 Lan kanggo kula, utterance sing bisa kaparingaké marang aku, aku bisa mbukak tutuk kendel, kanggo nggawe dikenal misteri Injil,

20 Kanggo kang aku duta ing obligasi: pagaweane aku bisa memulang kalawan kendel, kaya aku kudu nganggo.

Tembung ngadeg utawa tahan, digunakake kaping 4 ing bagean siji ing Efesus, minangka referensi kanggo nglawan setan lan pasukan roh-roh setan. Pangowahan taktik sing radikal dibandhingake karo ora nolak kejahatan ing Injil!


James 4
6 Nanging dheweke menehi sih-rahmat luwih akeh. Mula, pangandikane: Gusti Allah nulak wong gumunggung, nanging diparingi sih wong sing andhap asor.
7 Mulane kirimna awakmu marang Gusti Allah. Nolak setan, lan dheweke bakal lunga saka sampeyan.

Ana maneh ing Yakobus, kita kudu nolak setan, lan aja nganti ngremuk kita ing sangisore sikil, kaya ing Injil. Ora ana kontradiksi ing alkitab amarga Injil lan Efesus ditulis kanggo rong klompok wong sing beda-beda ing administrasi Alkitab sing beda-beda sajrone wektu sing beda-beda sing duwe prinsip lan bebener sing beda-beda.

Ing Injil, Gusti Yesus ana ing bumi, netepi angger-anggering prajanjian lawas saka Musa. Nanging saiki kabeh angger-angger iku wis rampung, kita ana ing administrasi anyar sih-rahmat lan Gusti Yesus Kristus lenggah ing sisih tengen Gusti Allah ing swarga.

Gusti Allah nduduhké marang rasul Paulus bab wewadi sing gedé déné Kristus ana ing kita, yaiku pangarep-arep kanggo kamulyan. Wong-wong Yudea lan wong-wong dudu Yahudi saiki dadi bagéan saka sarirané Kristus sing padha, sing béda karo wong-wong mau ing Injil.

Aku John 3
1 Lah, kaya déné katresnané Allah marang kita, supaya kita padha kasebut para putraning Allah. Mulané jagad iki ora ngerti apa-apa amarga ora mangerténi Panjenengané.
2 Sadulurku kang kinasih, saiki kita padha dadi putraning Allah, lan ora ngakan durung cetha kepriyé kaanan kita ing Nanging kita padha sumurup, samangsa Kristus ngatingal, kita bakal dadi kaya Gusti Yésus, kanggo kita bakal padha ndeleng wong kaya iku.

3 Lan saben wong sing duwe pangarep-arep marang dheweke, iku bakal ngresiki awake dhewe, kaya dene dheweke suci.

RINGKASAN

  1. Ana 3 klompok wong: wong-wong Yudea [wong-wong sing wis disimpen saka prajanjian lawas & periode Injil], wong-wong Yunani [kabeh wong-wong sing ora precaya sing ora disimpen], lan greja Gusti Allah [wong-wong sing percaya maneh lair sawise dina Pentakosta ing taun 28AD]

  2. Yesus Kristus mung dikongkon menyang wedhus sing ilang kulawarga [kulawarga] Israel lan dilarang Gusti Allah kanggo lunga menyang negara liya ing sanjabane Israel [iki sebabé pratelan wong Mormon manawa Yésus lunga menyang Amérika iku salah!]

  3. Minangka tambahan saka pelayanane dhewe, Yesus Kristus mung ngutus para sakabate lan rasul-rasul menyang wedhus-wedhus ing Israel sing ilang lan mrentah supaya ora lunga menyang negara liya ing sanjabane Israel

  4. Yesus Kristus lair miturut angger-anggering prajanjian lawas & dikongkon kanggo ngrampungake ukum prajanjian lawas, mula Injil minangka bagean pungkasan, utawa pangujan, prajanjian lawas!

  5. Salah sawijining kesalahan sing digawe manungsa paling gedhe babagan nggabungake buku-buku ing alkitab yaiku nambahake kaca sing ngenalake Prajanjian Anyar ing antarane buku Malaki lan buku Matius, sing nggawe Injil minangka bagean saka prajanjian anyar lan ora dadi 4 buku pungkasan saka prajanjian lawas sing kudune!

  6. Kabeh prajanjian lawas, wiwit saka Purwaning Dumadi nganti Injil Yohanes, ditulis langsung menyang kulawarga Israel lan dudu kanggo kita, para mukmin sing lair maneh ing awak Sang Kristus ing tata sih rahmat iki

  7. Kabeh prajanjian lawas, wiwit Purwaning Dumadi nganti Injil Yohanes, ditulis kanggo sinau lan menehi saran, nanging ora langsung kanggo kita.

  8. Ing pandonga Pangeran, yen aku ora ngapura wong liya, mula Gusti Allah ora ngapura aku, mula pangapura iku ora ana syarat. Ing Efesus, Gusti Allah wis nyediakake pangapura tanpa syarat liwat karya Yesus Kristus sing wis rampung.

  9. Kita ora prelu ngencengi pipi liyane menyang jagad iki, amarga Yesus Kristus wis netepi kabeh angger-anggering prajanjian lawas. Kita ora ana maneh ing sangisore dheweke lan ikatan sing cocog. Saiki, sampeyan kudu matur nuwun!

  10. Kita malah ora kudune ndedonga maneh amarga wis langsung ditulis karo kulawarga Israel. Gusti Allah wis nyawisake upgrade utama kanggo pandonga ing buku Efesus meh 2,000 taun kepungkur!

  11. Kita ora prelu dibaptis maneh ing banyu amarga Yesus Kristus uga netepi angger-anggering Toret kasebut. Saiki kita wis dibaptis nganggo asmane Yesus Kristus nalika lair maneh saka rohing Allah

  12. Kita ora prelu ngakoni maneh dosa marang imam. Yaiku hukum prajanjian lawas, sing asring ditampilake ing film. Yen mbutuhake pangapura, kita langsung menyang Gusti Allah nganggo dosa lan njaluk pangapura kanthi cepet

  13. Ing jaman sih-rahmat iki, kita minangka putraning Allah, lair saka winih sing ora bisa rusak; atlit spiritual Gusti Allah gelut nglawan kekuwatan peteng tinimbang dadi prajurit gusti ing prajanjian lawas