Ny fomba tsy mahazatra 7 hahalala ny Baiboly tsara kokoa

Fantatsika rehetra fa samy manana ny fomba fijeriny ny zavatra lazain'ny Baiboly sy ny heviny.

Vokatr'izany, araka ny loharanom-baovao iray, dia misy antokom-pivavahana 4,300 samihafa eto amin'izao tontolo izao, ary tsy ahitana ireo antokon'olona tsy tambo isaina ao amin'ireny fivavahana ireny.

Ireo fivavahana rehetra ireo dia avy amin'ny fizarana diso ny tenin'Andriamanitra!

Na dia maro aza ireo tranga maro samihafa tafiditra amin'ny fizarana tsara ny teniny, satria Andriamanitra dia mandidy antsika hanao izany, dia mila manatanteraka izany isika.

II Timoty 2: 15
Halalino ny tenanao am-panajana an-tsitrapo an'Andriamanitra, mpiasa tsy mila menatra, mizara tsara ny tenin'ny fahamarinana.

Eny ary, satria mihoatra ny 4,000 ny fivavahana samy hafa dia tsy nahalala ny fomba hanaovana izany tsara, dia ahoana no andrasanao me ny?

Satria ny baiboly milaza amintsika ny fomba.

II Petera 1: 20
Fantatr'io voalohany io fa ny faminaniana ao amin'ny soratra masina dia tsy misy fandikana manokana.

Raha mijery an-tserasera ianao, rakibolana baiboly malalaka milaza ny teny hoe "manokana" dia avy amin'ny teny grika idios, izay midika hoe an'ny iray. Ka ny fandikana marina kokoa an'io andininy io dia: "Fantatrao aloha fa tsy misy faminaniana ao amin'ny soratra masina raha mandika ny azy.

Saingy ahoana no atao izany?!

Raha tsy misy mahavita mandika azy dia inona no ilana ny fanoratana ny Baiboly?

Eo amin'ny lala-mahitsy ianao, fa mila manaraka ny lozisanao feo hafa indray.

Koa satria ny mpamaky ny Baiboly dia tsy tokony hanazava izany, dia tsy misy hafa ihany ny safidy lojika fa tsy maintsy manazava ny tenany izy.

Tsy misy afa-tsy ny fomba fiasa 3 tokana: ny Baiboly no mandika ny tenany:

  • ao amin'ny andininy
  • ao amin'ny teny manodidina
  • izay nampiasaina teo aloha

Koa II Peter 1: 20 dia mandika ny tenany ao amin'ilay andininy, fa ny teny ao amin'io andininy io dia tsy maintsy jerena araka ny fampiasana ny Baiboly.

Ny King James Version dia nosoratana tamin'ny 400 taona lasa izay tany Eropa, ka niova ireo dikany nandritra ny taona maro, elanelana sy fahasamihafana ara-kolontsaina.

#1. Fiovana teny avy amin'ny OT mankany NT

Jude 1: 11
Lozan'ireny! fa nandeha tamin'ny lalan'i Kaina izy ary nihazakazaka tamim-pitiavana ny fahadisoan'i Balama hahazoany valim-pitia, ary very tamin'ny fandringanana Core.

Iza no Core ?! Mbola tsy naheno momba an'io lehilahy io akory aho!

Izany dia satria io no toerana tokana ao amin'ny Baiboly iray manontolo no anoratana azy ny anarany.

Io no Strong's # 2879, izay teny grika Kore, izay avy amin'ny teny hebreo ao amin'ny Testamenta Taloha Qorach: anarana Edomita, anarana israelita ihany koa ary adika Kora 37 fe-potoana ao amin'ny Testamenta Taloha KJV.

Koa io andininy io dia mandika ny tenany ao amin'ny andininy araka ny fampiasana ara-baiboly, fa koa tany amin'ny fampiasana azy taloha tao amin'ny Testamenta Taloha.

Ity misy iray hafa:

Lioka 3: 36
Zanak'i Kenana, zanak'i Arphaxad, zanak'i Sem, zanak'i Noe, zanak'i Lameka,

Izay indray, iza i Noe ?! Mbola tsy naheno momba an'io lehilahy io akory aho!

Tamin'ity indray mitoraka ity, ny anarany dia nadika hoe "Noe" in-5 ao amin'ny Testamenta Vaovao.

Fa ho fantatrao avy hatrany hoe iza io “lehilahy” io amin'ny famakiana fotsiny ireo andininy 2 ireo.

Matthew 24
37 Fa tahaka ny andron'i Noa, dia ho tahaka izany koa ny fihavian'ny Zanak'olona.
38 Fa tahaka ny tamin'ny andro talohan'ny safo-drano dia nihinana sy nisotro izy, nampaka-bady sy nampaka-bady, mandra-pahatongan'ny andro nidiran'i Noe tao anatin'ny sambo-fiara,

Raha mihevitra ianao fa i “Noe” dia i Noa, dia marina ny anao, fa sao ho meloka amin'ny antsika isika

interpretation manokana, andao hanamarina izany avy amin'ny rakibolana baiboly.

Araka ny hitanao dia i Noe no tena teny grika izay midika hoe Noa.

Na izany aza, misy ny fisafotofotoana miainga avy amin'ny fandikana tsy ara-dalàna sy tsy mahazatra ny Noe!

Nampiasaina in-8 tao amin'ny Testamenta Vaovao izy io, fa tamin'ny 5 tamin'ny fampiasana 8 [62.5% ho an'ireo raty angona toa ahy (azoko ny andian-teny avy amin'ny seho iray an'ny Netflix)], ilay nadika hoe "Noe", ary amin'ny fampiasana telo hafa , [3%], nadika tamin'ny anarana mahazatra hoe "Noa".

Mameno ny olana, ao amin'ny iray amin'ireo baiboliko KJV, ny anaran'i Noa dia tsipelina hoe "Noe", fa ao amin'ny baibolin'ny Baiboly hafa kosa dia "No'e" no soratana aminy!

Isika dia eo amin'ny fifaninanana ara-panahy, ka ireo fandikan-teny tsy mampifangaro sy misavoritaka ireto dia asan'Andriamanitr'izao tontolo izao, ny devoly izay manafika foana ny fahamarinana.

#2. NY FANDAHARANA NY BAIBOLY

Mahaliana fa ny dikan'ny Baiboly ny isa 8 dia fitsanganana amin'ny maty ary fiandohana vaovao.

Azo antoka fa fiandoham-baovao ho an'ny zanak'olombelona io rehefa nankatò ny toromarik'Andriamanitra i Noa ary nanakana ny zanak'olombelona manontolo tsy ho fatin'ny safo-drano manerantany.

Ny dikan'ny Baiboly amin'ny isa dia mety manana anjara toerana lehibe amin'ny fahazoana fahalalana lalina kokoa ny soratra masina.

Ho hitantsika ao amin'ny lahatsoratra manaraka izany.

Na izany aza, tandremo fa ny numerolojia dia sampan'ny fahalalana izay mifandraika amin'ny maha zava-dehibe ny isan'ny maizina, izay sandoka eran'izao tontolo izao amin'ny hevitry ny Baiboly tany am-boalohany sy Andriamanitra, koa aza mety hofitahina ianao.

#3. FORGERIES

Minoa izany na tsia, be dia be ny mpisandoka ao amin'ny Baiboly!

Iray amin'ireo karazana fanafihana manohitra an'Andriamanitra sy ny teniny izy ireo, ary miaraka amin'ny fitaovana sy lojika mora dia mora mandresy azy ireo isika.

Miaraka amin'ny loharanom-bola azontsika ary fantatsika ny fitsipiky ny fomba fandikana ny Baiboly ny tenany, dia mbola afaka miverina amin'ny tenin'ny fanahy tany am-boalohany isika.

Apokalypsy 1: 8
Izaho no Alfa sy Omega, ny fiandohana sy ny fiafarany, hoy ny Tompo, Ilay ankehitriny sy taloha ary ho avy, dia ny Tsitoha.

Ao amin'ny Apôk. 1: 8 amin'ny fanontana litera mena ao amin'ny Baiboly, dia manana fandikana manokana [an'ny tena] amin'ny endrika litera mena izay heverina fa tenin'i Jesosy isika.

Na izany aza, araka ny ho hitantsika tsy ho ela, diso tanteraka io fandikan-teny manokana io!

Ahoana no ahalalako?

#4. NY Fampiasana FIKAMBANANA MAMPIASA MISY

#4 dia ampahany amin'ny #3 forgeries satria mampiasa manam-pahefana maro no ahafahantsika mamantatra sy mandresy ny fanadinoana.

Raha ny marina no resahina, tsy manisa ny hevitra.

Araka ny nolazain'ny Sergent Zoma tao amin'ilay andian-tantara taloha momba ny heloka bevava Dragnet, “Ny zava-misy marina Ramatoa”.

Ity dia variana kely fotsiny amin'ny 1 ny fomba fototra 3 izay lazain'ny Baiboly ny heviny: ao amin'ny andininy.

Ohabolana 11: 14
Raha tsy misy mpitondra, dia rava ny firenena; Fa handry fahizay, raha maro ny mpanolo-tsaina.

Ka ny manampahefana isan-karazany no kendrena ho mpanolotsaina maro.

Araho fotsiny ity rohy ity amin'ny lahatsoratro momba ny fisandohana heloka bevava ao amin'ny Apôk. 1: 8 mankany amin'ilay rohy mankany amin'ny "Inona avy ireo fahamarinana asehon'ny sora-tanana taloha ao amin'ny Baiboly ao amin'ny Apôk. 1: 8?" fizarana mba hahafantarana ny fitsipiky ny manampahefana kendrena marobe amin'ny hetsika.

Ny sora-tanana sora-tanana tranainy indrindra dia manana ny teny hoe "Andriamanitra" aorian'ny teny hoe "Tompo" ao amin'ny Apôk. 1: 8 sy 1 asa fanampiny fanampiny dia manamarina izany.

#5. FIVORIANA TROTE

Misy karazana 2 mahaliana: lavitra sy lavitra.

Ny toe-javatra eo no ho eo dia misy ireo andinin-tsoratra ao aloha sy aorian'ny andininy.

Ny toe-javatra lavitra dia ny toko iray manontolo, ny boky ao amin'ny Baiboly manontolo vakinao, na midadasika toy ny testamenta taloha na vaovao.

Jude 4 dia toko 1 [andininy 29] alohan'ny Apokalypsy 1: 8!

Amin'ny toko maro ao amin'ny Baiboly, raha nihetsika na nandika ireo andininy 29 ianao dia mbola ao anatin'io toko io ihany, saingy satria io toe-javatra lavitra io dia ao anatin'ny boky hafa amin'ny Baiboly, ny ankamaroan'ny olona dia manadino azy tanteraka.

Jude 4
Fa misy olona mikororoka tsy ankanavaka, izay natao hatrizay nanamelohana izao fanamelohana izao, olona tsy araka an'izao tontolo izao, mamadika ny fahasoavan'Andriamanitsika ho fiantrana, ary fandavana Andriamanitra tokana sady Tompo Jesosy Kristy Tompontsika.

Inona no dikan'ny hoe "mandà"?

Na dia tsy manana endrika, toerana na anarana aza isika eo amin'ilay jerk perp izay nitory ny teny, dia hitan'Andriamanitra fa ny lesoka naterak'ilay mpisandoka.

Ilay mpisandoka ny Apôk. 1: 8 dia ninia nanala ilay teny hoe "Andriamanitra" tao amin'ilay andininy, "mandà [sy mifanipaka] ny Andriamanitra tokana sy Jesosy Kristy Tompontsika".

  • Heloka heloka bevava ny famelana heloka
  • Ny hosoka rehetra dia misy ny hosoka, ny fikasana hamitaka hahazoana tombony manokana, izay heloka bevava faharoa
  • Matetika ny halatra dia miaraka amin'ny mpisandoka, ka amin'ny alàlan'ny fanesorana litera 3 fotsiny ao amin'ny Baiboly [ny teny hoe "Andriamanitra"], dia nangalatra ny maha-izy azy koa ilay mpisandoka - i Jesosy izay triniterana dia misandoka an'Andriamanitra, rainy, nefa tsy nahazo alalana taminy.

Moa ve Jesosy tena izy no manome endrika an'Andriamanitra ?!

Misy fahasamihafan-kevitra manimba eo anelanelan'ny fialonana an'Andriamanitra amin'ny fialonana sy manambara azy amin'ny fitiavana.

Sarotra ny mahita azy, ny lafiny maizina dia…

Angamba izany no antony I Jaona 1: 5 izay milaza amintsika hoe:… Andriamanitra dia mazava, ary ao aminy no misy tsy misy aizina mihitsy”Dia io ihany koa ilay boky milaza fa" Tsy mbola nisy nahita an 'Andriamanitra na oviana na oviana ".

Ilay trinitera Jesosy dia taratry ny antony nanosika ny devoly an'Andriamanitra tamin'ilay ady tany an-danitra: "Ho tahaka ny Avo Indrindra aho." - Isaia 14:14 sy izay nolazainy tamin'i Eva tao amin'ny saha Edena “… Ho tahaka ny andriamanitra ianareo…” Genesisy 3: 5.

Mariho ny fitoviana eo amin'ny fanadinoana triniterana sy ny devoly fahavalontsika:

  • Ny fanaovana heloka bevava 3 farafaharatsiny dia maneho ny tsy fanarahan-dalàna izay ilay tsy manan-dalàna, ny devoly
  • Ny halatra dia avy amin'ny mpangalatra, izay tanjona iray ihany dia ny hangalatra sy hamono ary hanapotika
  • Ny hosoka no tetika natao hamitahana ary ny devoly dia antsoina hoe mpamitaka
  • Ny fifehezana ny fahamarinana dia avadika ho lainga ary ny devoly dia mpandainga ary namorona azy

Jesosy Kristy dia antsoina hoe zanak'Andriamanitra tsy mihoatra ny 68 ao anaty baiboliny!

2 John 3
Ho aminareo anie ny fahasoavana sy ny famindram-po ary ny fiadanana avy amin'Andriamanitra Ray sy Jesosy Kristy Tompo. ny Zanaky ny Ray, amin'ny fahamarinana sy ny fitiavana.

Ka io fampahalalana io ao amin'ny Jude 4 dia famaritana mazava tsara ny toetran'ny mpitrandraka Apokalypsy 1: 8.

#6. FOMBA ANDROANA FAMPISEHORANA NY TENY

Ny andian-teny hoe "Fanjakan'ny lanitra" dia ampiasaina amin'ny fotoana 32 ao anaty baiboliny, fa amin'ny filazantsaran'i Matio ihany!

Manontany tena aho hoe nahoana izany?

Amin'ny fomba fijery isa, 32 = 8 x 4.

8: ny isan'ny fitsanganana amin'ny maty sy fanombohana vaovao - Jesosy Kristy dia natsangana tamin'ny maty.

4: isan'ny isan'ny fahavitan'ny fitaovana sy ny # eran'izao tontolo izao.

I Jesoa Kristy dia antsoina hoe mofo avy any an-danitra ary Isiraely dia firenena tena lehibe eto an-tany ary ampiasaina imbetsaka ao anatin'ny Baiboly.

Famaritana ny fanjakana = fanapahana mpanjaka

Ka ny isa sy ny fizarana ny andian-teny hoe "Fanjakan'ny lanitra" dia mifanentana tanteraka amin'ny zavatra fantatsika momba ny Baiboly, saingy misy fahatakarana lalina kokoa aza ao amin'ny fizarana manaraka sy farany.

#7. JESOSY KRISTY, NY VARIN'NY BAIBOLY

Jesosy Kristy dia manana ny maha-izy azy tsy manam-paharoa ao amin'ny boky 56 rehetra ao amin'ny Baiboly.

Fantatro, fantatro, milaza amiko ianao fa misy boky 66, ary tsy 56, fa miankina amin'ny fanisana azy ireo.

Miaraka amin'ny rafitra fanisana amin'izao fotoana izao, misy ireo boky 66 samihafa ao anaty baiboly, fa ny 6 dia isan'olombelona satria voataonan'ny devoly izy. 2 no isan'ny fizarana, ka ny 66 dia maneho ny fitarihan'ny devoly avo roa heny miteraka fisarahana! Tsy tsara.

Na izany aza, raha manisa ny I & II Mpanjaka ho boky iray ianao, I & II Korintiana ho boky iray, sns ary mahatsapa fa tany am-boalohany, ny bokin'i Ezra sy i Nehemia dia boky iray, dia tonga amin'ny boky 56 ianao.

56 dia 7 [ny # fahamasinana ara-panahy] fotoana 8 [ny fitsanganana amin'ny maty sy fanombohana vaovao].

Ny fandalinana sy fampiharana ny baiboly amin'ny fiainanao dia fanombohana vaovao amin'ny fahalavorariana ara-panahin'Andriamanitra.

Ny tena antony nampiasana ny andian-teny hoe "Fanjakan'ny lanitra" ao amin'ny bokin'i Matio dia satria ny maha-tokana an'i Jesosy Kristy dia ny mpanjakan'ny Isiraely.

Endrey ny tonga lafatra toy izany!

Facebookamin'ny twitterLinkedInRSS
Facebookamin'ny twitterreddit GooglePinterestLinkedInnamany Sary