L-apokrifa: kotba mitlufa tal-bibbja jew ix-xogħol ta 'Satana?

home

---

Dwarna u ikkuntattjana
blog
Downloads Bibliċi b'xejn
Il-gideb tal-knisja Kattolika Rumana żvelat!
Glossarji u Kummenti
LGBTQ
Ċentru Trinità
T shirts sinjuri nisrani!
Tagħlim Uniku & Qawwi
Ara l-kanal New BBP YouTube!

Ara din il-paġna f'103 lingwa differenti!

Deskrizzjoni tal-Artikolu tar-Riċerka Apokrifali:

1. introduzzjoni
   
   
2. Integrità u preċiżjoni tal-kelma
   
   
3. L-istandard bibliku ta 'ħafna provi infallibbli
   
   
4. Lista ta 'kotba OT tradizzjonali ta' l-apocrypha
   
   
5. Definizzjoni Apocrypha
   
   
6. X'inhu l-iskop tal-kotba tal-apocrypha?
   
   
7. Meta ġew miktuba l-kotba tal-apocrypha?
   
   
8. Lista ta ’kontroll ta’ kotba foloz
   
   
9. Xogħlijiet storiċi msemmija fil-bibbja
   
   
10. Analiżi ta '9 kotba apokrifi f'ordni alfabetiku
    
    
1. Baruch
   
   
2. Bel u d-Dragun
   
   
3. Ecclesiasticus
   
   
4. Esdras, 2nd
   
   
5. Ġeremija, Epistle ta '
   
   
6. Judith, Ktieb ta '
   
   
7. Maccabees, Ktieb ta '
   
   
8. Susanna, storja ta '
   
   
9. Tobit, Ktieb ta '
   
   
11. Konsegwenzi biex wieħed jemmen lill-apocrypha
    
    
12. Apokrifal tal-Flowchart tal-Katina tal-Korruzzjoni
    
    
13. Sommarju tal-Punt 26
    
    

introduzzjoni

Għan:
Biex tirriċerka l-kotba tal-apokrifi [l-hekk imsejħa kotba mitlufa tal-bibbja] u tiskopri jekk humiex ġenwini [mingħand Alla] jew foloz [minn Satana].

Atti 17: 11
Dawn kienu aktar nobbli minn dawk f'Tessalonika, billi rċivew il-kelma bil-ħsieb kollu, u fittxew l-Iskrittura kuljum, jekk dawk l-affarijiet kinux hekk.

Goal: ma tkunx injorant tal-pjanijiet ta ’Satana kontrina

II Korintin 2: 11
Ħalli Satana ma jġibx vantaġġ minna: għax aħna ma nafux l-għemejjel tiegħu [kelma Griega noema: ħsieb, skop].

1st Għan:
II Timothy 2
15 L-istudju biex juri lilek innifsek approva lil Alla, ħaddiem li m'għandux għalfejn jiftaħar, bir-raġun jaqsam il-kelma tal-verità.
16 Iżda ħeġġeġ profane u vain babblings: għax dawn se jżidu għal aktar ungodliness.
17 U l-kelma tagħhom se tiekol bħala kankru [ta 'kankrena]: li minnhom hija Hymenaeus u Philetus;

Ir-raġuni li l-kelma Imeneu u Filetu se jieklu moħħok spiritwalment bħala gangrena minħabba li kienu wlied ix-xitan li l-uniku skop tagħhom huwa li jisirqu, joqtlu u jeqirdu.

Fi kliem ieħor, id-duttrini u l-kliem tagħhom kienu ispirati mill-ispirti tax-xitan u jekk temmen il-gideb u t-tgħawwiġ tagħhom tal-kelma ta ’Alla, tista’ tagħmlek ħsara spiritwalment u psikoloġikament.

L-għerf ta 'Alla huwa li timmarka [tiddistingwi jew tidentifika b'mod ċar] u tevita nies bħalhom.

Rumani 16
17 Issa nitolbok, ħuti, immarkaw lil dawk li jikkawżaw firdiet u offiżi li jmorru kontra d-duttrina li tgħallimt; u tevitahom.
18 Għax dawk li huma bħal dawn ma jaqdux lil Sidna Ġesù Kristu, imma żaqqhom stess; u bi kliem tajjeb u diskorsi ġusti jqarrqu bil-qlub tas-sempliċi.

2L-Għan:
Efesin 4
14 Li aħna minn issa 'l quddiem m'għadniex aktar tfal, mitfugħa' l quddiem u 'l quddiem, u miġjuba ma' kull riħ ta 'duttrina, mill-irqad ta' l-irġiel, u l-għerf tal-qalb, li bihom jistennew biex iqarrqu;
15 Iżda jitkellem il-verità fl-imħabba, jista jikbru fis lilu fl-affarijiet kollha, li huwa l-kap, anki Kristu:

Wieħed iżomm f'moħħu wkoll li l-idea hawnhekk hija li l-opinjonijiet personali, it-teoriji, it-twemmin pre-maħsub, eċċ. Jinżammu għal minimu assolut, jew aħjar, xejn. Jiena poġġejt ħafna links f'dan l-istudju sabiex inti wkoll tista 'tirriċerka l-verità ta' dan għalik innifsek u tasal għall-konklużjonijiet tiegħek. Ħossok liberu li tikkopja dan l-għarfien u taqsamha ma 'oħrajn.

Prinċipju wieħed li qed jintuża matul dan il-proġett ta 'riċerka biblika huwa l-użu ta' sorsi ta 'informazzjoni ta' partijiet terzi multipli, oġġettivi u awtorevoli. Aħna rridu nibqgħu ma 'l-awtorità tal-liġijiet tal-loġika, ix-xjenza soda, u l-iktar importanti, l-integrità u l-eżattezza tal-kelma t'Alla. Il-kelma ta 'Alla, mhux il-kliem jew il-kmandamenti tal-irġiel, għandu jkollha preeminenza f'ħajjitna u tkun l-awtorità finali għall-verità.

Il-kotba tal-apocrypha lanqas biss jistgħu joqorbu għall-preċiżjoni u l-integrità tal-kelma t'Alla

Numri 23: 19
Alla mhux raġel, li hu għandu jimtedd; la l-iben tal-bniedem, li hu għandu jdejjaq: qal hu, u ma għandux jagħmel dan? jew tkellimt, u m'għandux jagħmilha tajba?

Lhud 6: 18
Li permezz ta 'żewġ affarijiet immutabbli, li fihom kien impossibli għal Alla timtedd, jista' jkollna konsolazzjoni qawwija, li ħarbu mill-kenn biex iżommu t-tama miġjuba quddiemna:

Psalms 12: 6
Il-kliem tal-Mulej huwa kliem pur: bħal fidda ppruvata f’forn ta ’l-art, purifikata seba’ darbiet [fil-bibbja, 7 huwa n-numru ta ’perfezzjoni spiritwali].

Psalms 138: 2
Jien se nqim lejn it-tempju qaddis tiegħek, u nfaħħar ismek għall-qalb tajba bl-imħabba tiegħek u għall-verità tiegħek: għax int tkabbar il-kelma tiegħek fuq ismek kollu [ma kabbarx il-ħolqien fuq ismu; IL-KELMA TIEGĦU BISS, li hija l-ikbar xogħol tiegħu].

John 10: 35
... u l-Iskrittura ma tistax tinkiser;

John 17: 17
Sanctify lilhom permezz verità jsw: kelma jsw huwa verità.

Romance 12: 2
U ma tkunx konformi ma 'din id-dinja: imma intom ittrasformati mill-tiġdid tal-moħħok, li tista' tipprova dak li hu tajjeb, u aċċettabbli, u perfett, rieda ta 'Alla.

I Peter 1: 25
Iżda l-kelma tal-Mulej tibqa 'għal dejjem. U din hija l-kelma li mill-Evanġelju hija ppriedkata lilek.

Jistgħu l-kotba tal-apokrifa jsostnu li dak l-għarfien jinkiteb fis-sema tal-lejl ?!

Naturalment mhux.

Iżda r-rieda ta 'Alla hija litteralment miktuba fl-ismijiet, it-tifsiriet u l-konfigurazzjonijiet tal-istilel u l-pjaneti.

Pereżempju, l-istilel u l-pjaneti jirrakkontaw il-miġja ta ’Ġesù Kristu u li hu rebaħ lix-xitan u l-post vojt fl-ispazju huwa post għall-misteru l-kbir, li kien L-EWWEL żvelat lill-appostlu Pawlu fil-ktieb ta’ Efesin u mhux il-kotba tal-apokrifi!

Psalms 19 [biblika amplifikata]
1 Is-smewwiet qed jgħidulhom dwar il-glorja ta ’Alla; U l-firxa [tas-sema] qed tiddikjara x-xogħol ta ’jdejh.
XNUMx Jum wara jum jitfa ’diskors, U lejl wara lejl jiżvela għarfien.

3 Ma hemm l-ebda diskors, u lanqas hemm kliem [mitkellma] [mill-istilel]; Il-vuċi tagħhom ma tinstemax.
4 Madankollu l-vuċi tagħhom [fl-evidenza kwieta] ħarġet mill-art kollha, Kliemhom sat-tmiem tad-dinja. Fihom u fis-smewwiet Huwa għamel tinda għax-xemx,

5 Li huwa bħala l-għarajjes ħiereġ mill-kamra tiegħu; Huwa jifraħ bħala raġel b'saħħtu li jmexxi l-kors tiegħu.
6 Ix-xemx tiela ’hija minn tarf wieħed tas-smewwiet, U ċ-ċirkwit tagħha sat-tarf l-ieħor tagħhom; U m'hemm xejn moħbi mis-sħana tiegħu.

7 Il-liġi tal-Mulej hija perfetta (bla difetti), tirrestawra u ttaffi r-ruħ; L-istatuti tal-Mulej huma affidabbli u affidabbli, u jagħmlu għaqli s-sempliċi.
8 Il-preċetti tal-Mulej huma tajbin, u jġibu ferħ għall-qalb; Il-kmandament tal-Mulej huwa pur, li jdawwal l-għajnejn.

9 Il-biża ’tal-Mulej hija nadifa, dejjiema għal dejjem; Il-ġudizzji tal-Mulej huma veri, huma ġusti għal kollox.
10 Huma aktar mixtieqa mid-deheb, iva, minn ħafna deheb fin; Ħelu wkoll mill-għasel u t-taqtir tal-għasel.

11 Barra minn hekk, bihom il-qaddej tiegħek huwa mwissi [imfakkar, imdawwal u mgħallem]; Fiż-żamma tagħhom hemm premju kbir.

Peress li l-bibbja kienet perfetta meta kienet oriġinarjament miktuba, allura jekk tagħmel xi tibdil, issa għandek imperfezzjoni!

M'hemm assolutament l-ebda raġuni biex isiru bidliet.

II Peter 1
3 Skond il-qawwa divina tiegħu ħarġu lilna l-affarijiet kollha li jappartjenu lill-ħajja u l-godliness, permezz ta 'lgħarfien ta' dak li ħasebna għall-glorja u s-saħħa:
4 Minn fejn ingħataw lilna lil hinn mill-wegħdiet kbar u prezzjużi: li minn dawn jista 'jkun partitarji tan-natura divina, wara li ħarbu mill-korruzzjoni li tinsab fid-dinja permezz tal-Lust.

Il-kelma t'Alla hija diġà kompletament kompluta.

Huwa diġà "tawna l-affarijiet kollha li għandhom x'jaqsmu mal-ħajja u l-alla" għal darb'oħra, għaliex għandna bżonn nagħmlu xi tibdil fiha?

Jekk tagħmel hekk, insulta biss l-ikbar xogħol ta ’Alla.

Il-kelma t'Alla hija perfettament matematikament!

Skrollja 'l isfel għat-taqsima tal-ħajt aħmar u studja l-perfezzjoni matematika tal-bibbja!

Iż-żieda ta 'kwalunkwe kotba miegħu teqridha matematikament u spiritwalment.

L-istandard bibliku ta 'ħafna provi infallibbli

Atti 1: 3
Lil min hu wkoll wera ruħu ħaj wara l-passjoni tiegħu minn bosta provi li ma setgħux jittieħdu, li kienu jidhru minnhom erbgħin jum, u tkellem dwar l-affarijiet li għandhom x'jaqsmu mar-renju ta 'Alla:

Ejja tkisser dan:

• Ħafna: mhux 1; mhux 2; mhux ftit, imma "ħafna": din hija l-kelma Griega polus [Strong # 4183] u tfisser "ħafna (għolja fin-numru); multitudinous, abbundanti," ħafna ";" kbir "fl-ammont (estensjoni)"
• Infallibbli: din hija l-kelma Griega tekmérion [Strong # 5039] u tfisser "sewwa, marker (sinjal post) li jipprovdi informazzjoni inkontestabbli," timmarka xi ħaġa "bħala inkonfondibbli (irrefutabbli)"
• Provi: plural; dan jikkorrobora l-ħafna; prova, għall-kuntrarju ta ’teoriji, opinjonijiet, dejta preġudikata u gideb mhux ippruvati, bħal dak li jgħarraq il-midja u l-internet tagħna.

Ma tistax tikseb aħjar minn "ħafna provi infallibbli" mill-verità ta 'Alla!

Pereżempju, agħti ħarsa lejn dan!

Rumani 1
3 Rigward Ibnu Ġesù Kristu Sidna, li kien magħmul min-nisel ta 'David skond il-laħam;
4 U ddikjara li hu l-Iben ta 'Alla bil-qawwa, skond l-ispirtu tal-qdusija, bil-qawmien mill-imwiet:

BISS PERSUNA 1 FL-ISTORJA TAL-BNIEDEM QATT ĠEW RIŻURTATI MILL-MEJTIN MILL-QAWWA TA 'ALLA U DAN HUWA ĠESÙ KRISTU!

Is-salvaturi kollha foloz mill-imgħoddi huma munzell ta 'għadam x'imkien ieħor, iżda Ġesù Kristu huwa ħaj u tajjeb, u jservi bħala r-ras tal-ġisem ta' Kristu [dawk li jemmnu].

MHUX WIEĦED WIEĦED MINNHOM ANKE JILTAQA 'WIEĦED MILL-KWALIFIKI TA' ĠESÙ KRISTU !!!

1. M'għandhomx il-ġenoloġija rjali tiegħu
2. M'għandhomx il-ġenoloġija legali tiegħu
   
   
3. M'għandhomx il-ġenetika perfetta tiegħu
4. M'għandhomx il-fluss tad-demm purament perfett tiegħu [ħajja tar-ruħ]
   
   
5. Huma qatt ma wettqu lanqas frazzjoni tar-rieda ta ’Alla b’mod korrett, aħseb u ara kollha
6. Huma qatt ma ġew profetizzati li huma l-iben ta 'Alla mill-konċepiment divin
   
   
7. Huma qatt ma wettqu xi waħda mill-profeziji msemmija fil-bibbja
8. Mhumiex is-suġġett tal-bibbja, li hija l-kelma rivelata u r-rieda ta 'Alla
   
   
9. M’għandhom l-ebda waħda mis-56 identità unika ta ’Ġesù Kristu msemmija fil-bibbja
10. Huma qatt personalment lanqas ġġieldu kontra x-xitan, aħseb u ara jegħlbuh
    
    
11. Huma qatt ma ġew imsaħħa bl-anġli ta ’Alla li kienu meħtieġa biex iwettqu r-rieda tiegħu
12. Ħadd minnhom ma ġie rxoxtat mill-imwiet bil-qawwa ta ’Alla
    
    
13. Ħadd minnhom ma kellu ġisem spiritwali
14. Ħadd minnhom ma ppriedka l-kelma ta ’Alla lill-ispirti tax-xitan li jinsabu l-ħabs li huma lil hinn mill-firmament
    
    
15. Il-lista tkompli ... Ġesù Kristu huwa snin ħfief qabel is-salvaturi l-oħra kollha flimkien, inklużi dawk kollha tal-passat, tal-preżent u tal-ġejjieni

Atti 1: 8
Imma int ser tirċievi s-setgħa, wara li l-Ispirtu s-Santu jiġi fuqu: u inti tkun xhieda lili kemm f'Ġerusalemm, u fil-Ġuda kollha, u fis-Samarija, u fil-parti l-iktar estrema tad-dinja.

Il-vers 8 huwa fil-kuntest tal-poeżiji 3. Fi kliem ieħor, huwa eżempju ta 'waħda mill-ħafna provi infallibbli tal-verità.

Il-kelma "jirċievu" fit-testi Griegi hija l-kelma lambano, li tfisser li tirċievi fil-manifest fil-qasam tax-5-senses.

"l-Ispirtu s-Santu" huwa tradott b'mod iktar preċiż "spirtu qaddis", li jirreferi għar-rigal ta 'l-ispirtu s-Santu li nirċievu meta aħna twelidna mill-ispirtu ta' Alla.

Atti 1: 8 qed jitkellem dwar jitkellem fil-ilsna, li hija prova assoluta li għandek ir-rigal ta 'l-ispirtu s-Santu ġewwa tiegħek, li jfisser li l-Bibbja hija verita assoluta ta' Alla.

Allura jien ngħid lill-devil, "Tibżgħux. Ikunu jibżgħu ħafna."

Huwa għalhekk li d-devil nieda mill-inqas 6 attakki differenti kontra titkellem fil-lingwi.

Hemm ukoll ħafna provi arkeoloġiċi, astronomiċi, ġeografiċi, storiċi, eċċ tal-bibbja, li l-kotba tal-apocryphal ma jistgħux jaqblu magħhom, għalkemm xi wħud mid-dejta f'xi wħud mill-kotba tal-apocryphal jistgħu jiġu vverifikati.

X'inhuma l-kotba tat-testment il-qadim apocrypha tradizzjonali?

1. 1 Esdras, 2 Esdras
2. Xnumx Maccabees, 1 Maccabees
   
   
3. Baruch
4. Bel u d-Dragon
   
   
5. Ecclesiasticus
6. Esther, Żidiet ma '
   
   
7. Ġeremija, Epistle ta '
8. Judith
   
   
9. Manasseh, Talb ta '
10. Solomon, għerf ta '
    
    
11. Susanna, Storja ta '
12. Tliett itfal, Kanzunetta ta '
13. Tobit

X'inhi s-sinifikat tan-numru 13?

Min-numru ta 'EW Bullinger fl-iskrittura [download PDF], "Għalhekk kull okkorrenza tan-numru tlettax, u bl-istess mod ta 'kull multiplu tiegħu, tittimbra dik li tinsab magħha b'rabta ma' ribelljoni, apostasija, defezzjoni, korruzzjoni, diżintegrazzjoni, rivoluzzjoni, jew xi idea tal-familja."

Żgur li naraw dan fit-taqsima msejħa l-konsegwenzi li wieħed jemmen fil-kotba tal-apokrifi..

Definizzjoni Apocrypha

Definizzjoni Apocrypha
poc ry pha [uh-pok-ruh-fuh]
nom [ta 'spiss użat ma' verb singular]
1. [ittra kapitali inizjali] grupp ta '14-il ktieb, mhux ikkunsidrati kanoniċi, inklużi fis-Septuagint [it-traduzzjoni Griega tat-testment il-qadim] u l-Vulgata [it-traduzzjoni bil-Latin] bħala parti mit-Testment il-Qadim, imma ġeneralment imħollija barra mill-Protestanti edizzjonijiet tal-Bibbja.

2. diversi kitbiet reliġjużi ta ' oriġini inċerta meqjusa minn uħud bħala ispirati, imma miċħuda mill-maġġoranza tal-awtoritajiet.

3. kitbiet, dikjarazzjonijiet, eċċ., Ta ' awtur dubjuż jew awtentiċità. Qabbel il-kanon 1 [defs 6, 7, 9].

Oriġini:
1350-1400; Ingliż Medju - Late Latin - il-Grieg, il-plural ta 'apokryphos moħbi moħbi, mhux magħruf, foloz, ekwivalenti għal apokryph- [bażi ta 'apokryptein biex taħbi; ara apo-, crypt] + -os adj. Suffix

Definizzjoni ta 'foloz
spu ri ous [spyoor-ee-uhs]
aġġettiv
1. mhux ġenwin, awtentiku jew veru; mhux mis-sors mitlub, pretess, jew xieraq; foloz [in-noti tiegħi: dan jinvolvi li tagħmel falsifikazzjoni u li twettaq frodi = l-intenzjoni deliberata li tqarraq; 2 reati kriminali!].

2. Bijoloġija - [ta 'żewġ partijiet, pjanti, eċċ. Jew oħra] li għandhom dehra simili iżda struttura differenti.

3. ta 'twelid illeġittimu; bastard.

Ħares lejn dak! Id-definizzjoni tal-isem waħdu [apocrypha] diġà turi:

• Huwa ta 'oriġini inċerta
• Huwa ta 'awtur jew awtentiċità dubjuża
• Huwa falz
• Mhuwiex veru
• Mhuwiex awtentiku
• Mhuwiex ġenwin
• Mhuwiex mis-sors xieraq
• Diġà ġie miċħud mill-maġġoranza tal-awtoritajiet

Definizzjoni ta 'falsifikazzjoni
pajjiż terit [koun-ter-fit]
aġġettiv
1. magħmul f'imitazzjoni sabiex jiġi mgħoddi frodi jew qarrieqa bħala ġenwin; mhux ġenwin; falsifikati: kambjali foloz tad-dollaru.
2. imħejji; mhux reali: grief falz.

nom
3. imitazzjoni maħsuba biex tingħadda frodulenti jew qarrieqa bħala ġenwina; falsifikazzjoni.
4. Arkajka. kopja.

5. Arkajka. xebh mill-qrib; ritratt.
6. Skaduta. impostur; pretender.

Għalhekk, bid-definizzjoni, falsifikazzjoni hija inferjuri għal dik ġenwina. Għalfejn trid tkun knock-off inferjuri minn Satana meta jista 'jkollok l-aħjar - l-oriġinal, il-ġenwin minn Alla, il-kreatur tal-univers?

L-apokrifi għandhom oriġini inċerta. B’kuntrast ma ’dak li jgħid Alla dwar il-kelma tiegħu!

Luke 1
1 Minħabba li ħafna ħadu fil-idejn biex jiddikjaraw sabiex dikjarazzjoni ta 'dawk l-affarijiet li huma l-aktar żgur maħsub fostna,
2 Anke kif wassluhom lilna, li mill-bidu kienu xhieda fix-xhieda, u ministri tal-kelma;

3 Deher tajjeb għalija wkoll, li kellu fehim perfett ta 'l-affarijiet kollha mill-ewwel, biex tikteb thee sabiex, l-aktar Theophilus eċċellenti,


Definizzjoni ta 'ċerti:
aġġettiv

1. ħielsa minn dubju jew riserva; kunfidenti; żgur.
2. destinat; żgur li jiġri
   
   
3. inevitabbli; marbut li jiġi.
4. stabbilit bħala veru jew ċert; inkontestabbli; inkontestabbli
   
   
5. fiss; miftiehem; issetiljat

Iċ-ċertezza ġġib fiduċja, paċi, saħħa u twemmin pożittiv, azzjoni u r-riżultati mixtieqa!



L-apokrifa hija ta ' dubjuż awtur jew awtentiċità. Kuntrast li mal-bibbja.

Galatin 1
11 Imma jien niċċertifika lilkom, ħutna, li l-evanġelju li kien ippriedka miegħi mhux wara l-bniedem.
12 Għax jien la rċevejt il-bniedem, la jien għallimni, imma bir-rivelazzjoni ta ’Ġesù Kristu.

Il-Vers 11 huwa garanzija li l-Bibbja ma oriġinatx mill-bniedem naturali, iżda ħareġ bir-rivelazzjoni tal-Mulej Ġesù Kristu, l-uniku iben imwieled ta ’Alla li dejjem għamel ir-rieda tal-Missier. L-apocrypha ma tista 'tgħid xejn anke qrib dak!

II Peter 1
20 Jafu dan l-ewwel, li l-ebda profezija ta 'l-Iskrittura ma għandha l-ebda interpretazzjoni privata [wieħed].
21 Għax il-profezija ma waslitx fi żmien il-qadim mir-rieda tal-bniedem: imma l-irġiel qaddisa ta ’Alla tkellmu kif kienu mċaqalqa mill-Ispirtu s-Santu.

Fil John 5: 9
Jekk nirċievu x-xhieda ta ’l-irġiel, ix-xhieda ta’ Alla hija akbar: għax din hija x-xhieda ta ’Alla li xhieda ta’ Ibnu.

It-taħdit ta ’l-apokrif hu rifjutat mill-biċċa l-kbira tal-awtoritajiet, l-istoriku famuż Josephus ċaħad l-idea li l-kotba apokrifi kienu ispirati u dan kien jirrifletti l-ħsieb tal-Lhud fi żmien Ġesù.

Joseph Flavius, Kontra Apion 1: 8
"Minn Artexerxes sa żmienna l-istorja sħiħa nkitbet iżda ma ġietx meqjusa denja ta 'kreditu ugwali ma' rekords preċedenti minħabba l-falliment tas-suċċessjoni eżatta tal-profeti." ...

"M'għandniex numru kbir ta' kotba fostna, li ma naqblux u jikkontradixxu lil xulxin, iżda tnejn u għoxrin ktieb biss, li fihom ir-rekords taż-żminijiet kollha tal-passat; li huma ġustament maħsuba li huma divini..."

Proverbji 11: 14
Fejn ma jkun hemm l-ebda avukat, in-nies jaqgħu: iżda fil-għadd kbir ta 'konsulenti hemm sigurtà.

Proverbji 24: 6
Għax permezz ta 'parir għaqli għandek tagħmel il-gwerra tiegħek: u f'ħafna konsulenti hemm sigurtà.

Barra minn hekk, il-poplu Lhudi, il-protestanti, u anke l-knisja Kattolika Rumana kollha ċaħdu l-apokrifi!

Imma eventwalment, il-knisja Kattolika Rumana baqgħet lura u aċċettatha fix-1500.

Hawn hu framment ta ’paġna mill-ktieb ta’ Enoch, tradott bil-Grieg mis-seklu 4th. Dan kien popolari ħafna fl-ewwel seklu u serva biss biex iħawwad, jaljena u jqarraq lil dawk li jemmnu 'l bogħod mill-kelma ta' Alla.



Definizzjoni Apocrypha
oriġini tal-kelma u l-istorja
Tard 14c., minn LL apocryphus "sigriet, mhux approvat għall-qari pubbliku," minn Gk. apokryphos "moħbi, oskura," għalhekk "[kotba] ta' awtur mhux magħruf"

[speċjalment dawk inklużi fis-Settanta u l-Vulgata iżda mhux oriġinarjament miktuba bl-Ebrajk u mhux magħduda bħala ġenwina mil-Lhud], minn apo- "bogħod" [ara apo-] + kryptein "biex jaħbi." Proprju plural [is-single jkun Apocryphon], iżda komunement ittrattat bħala sing kollettiv.

Ara naqra - "sigriet, mhux approvat għall-qari pubbliku,". Għandu jkun hemm xi ħaġa ħażina miegħu jekk inżamm sigriet u tant ħażin li lanqas biss ġie approvat għall-qari pubbliku. Kuntrasta dan mal-kelma vera ta ’Alla:

Filippini 4: 8
Fl-aħħarnett, ħutna, tkun xi tkun l-affarijiet huma veri, tkun xi tkun l-affarijiet huma onesti, tkun xi tkun l-affarijiet huma biss, tkun xi tkun l-affarijiet huma puri, tkun xi tkun l-affarijiet huma sabiħ, tkun xi tkun l-affarijiet huma ta 'rapport tajba; jekk ikun hemm xi saħħa, u jekk ikun hemm xi tifħir, jaħsbu dwar dawn l-affarijiet.

Xi deskrizzjoni kbira tal-kelma perfetta ta 'Alla.

Atti 5: 20
Mur, toqgħod u kellem fit-tempju lin-nies il-kliem kollha ta ’din il-ħajja.

Romance 1: 16
Għax ma nibżax mill-evanġelju ta ’Kristu: għax hija l-qawwa ta’ Alla għas-salvazzjoni lil kull min jemmen; għall-Lhudi l-ewwel, u wkoll għall-Grieg.

Il-kelma Apocrypha tfisser ukoll li tinħeba. Għaliex xi ħadd ikollu sett ta 'kotba miktuba u mbagħad jaħbihom? Li jegħleb l-iskop li jkollhomhom miktuba fl-ewwel post. Xi ħaġa hawn żgur ħażin.

Alla għandu eżatt l-istrateġija opposta - biex il-kelma tiegħu tkun magħrufa lil kemm jista 'jkun nies!

Efesin 6
19 U għalija, dik il-kelma tista 'tingħata lili, biex inkun nista' niftaħ ħalqi b'qalb kbira, biex inkun magħruf il-misteru tal-evanġelju,
20 Għalih jien ambaxxatur fil-bonds: li fih nista ’nitkellem bla biża’, kif għandi nitkellem.

II Korintin 5: 20
Issa allura aħna ambaxxaturi għal Kristu, bħallikieku Alla ħallietu minn għandna: aħna nitolbuk minflok Kristu, kunu rrikonċiljati ma 'Alla.

Aħna għadna nħaffru fid-definizzjonijiet varji ta '"Apocrypha".

Dizzjunarju kulturali
Apocrypha [uh- pok -ruh-fuh]
Kitbiet reliġjużi li ġew aċċettati bħala kotba tal-Bibbja minn xi gruppi iżda mhux minn oħrajn. Il-Knisja Kattolika Rumana, pereżempju, tinkludi sebaʼ kotba, bħal Ġuditta, I u II Maccabees, u Ecclesiasticus, fit-Testment il-Qadim li l-Lhud u l-Protestanti ma jqisux bħala parti mill-Bibbja.

Xi knejjes jistgħu jaqraw l-Apokrifi għall-ispirazzjoni iżda mhux biex jistabbilixxu duttrina reliġjuża.

Nota: B'estensjoni, storja "apokrifa" hija waħda li probabbilment hija falza iżda madankollu għandha xi valur.

The American Heritage® New Dictionary of Literacy Cultural, Third Edition
Copyright © 2005 mill-Kumpanija Houghton Mifflin.
Ippubblikat minn Houghton Mifflin Company. Id-drittijiet kollha riżervati.



Dizzjunarju tal-Bibbja 1897 ta 'Easton
"moħbi, kurjuż, l-isem mogħti lil ċerti kotba antiki li sabu post fil-LXX [is-septuagint, it-traduzzjoni Griega tat-testment il-qadim] u l-verżjonijiet Vulgate bil-Latin tat-Testment il-Qadim, u ġew mehmuża mat-traduzzjonijiet il-kbar kollha magħmula minn minnhom fis-seklu sittax, iżda li m'għandhom l-ebda pretensjoni li huma meqjusa bħala partijiet fl-ebda sens tal-Kelma ispirata.

[1.] Huma mhumiex darba kwotati mill-kittieba tat-Testment il-Ġdid, li spiss jikkwotaw mill-LXX.

Sidna u l-appostli tiegħu kkonfermaw mill-awtorità tagħhom il-kanon Lhudi ordinarju, li kien l-istess fl-aspetti kollha kif għandna issa.

[2.] Dawn il-kotba nkitbu mhux bl-Ebrajk imma bil-Grieg, u matul il- "perjodu ta 'silenzju", minn żmien il-Malakija, li wara l-orakli u r-rivelazzjonijiet diretti minn Alla ma baqgħux sal-era Kristjana.

[3.] Il-kontenut tal-kotba nfushom juru li ma kienu parti mill-Iskrittura.

L-Apokrifi tat-Testment il-Qadim jikkonsisti minn erbatax-il ktieb, li l-prinċipali huma l-Kotba tal-Makkabin [qv], il-Kotba ta’ Esdras, il-Ktieb tal-Għerf, il-Ktieb ta’ Baruk, il-Ktieb ta’ Ester, Ekkleżjastiku, Tobit, Ġuditta, eċċ. .

L-Apokrifi tat-Testment il-Ġdid jikkonsisti f’letteratura estensiva ħafna, li għandha evidenza distinta ta’ l-oriġini mhux appostolika tagħha, u hija għal kollox indenja ta’ attenzjoni.”


Alla speċifikament evita li jikkwota dawk il-kotba fil-kelma tiegħu. Wara l-informazzjoni kollha li għandna fuqhom, mhix ta 'b'xejn. Fit-testment il-ġdid, hemm kullimkien minn bosta mijiet sa bosta eluf ta ’kwotazzjonijiet kompluti, diretti, kwotazzjonijiet parzjali, referenzi diretti u indiretti, eċċ għal versi qodma tat-testment. Iżda mhux darba biss jissemmew xi kotba jew versi tal-apokrifa.

X'inhu l-iskop tal-kotba tal-apocrypha?

Rajna mid-definizzjoni li huma xogħlijiet foloz. Hawn l-idea spiritwali dwar kif ġara.

2 Tessalonikin 2: 2
Biex int ma tiġix imċekken f'moħħok, jew inkwetat, la bl-ispirtu, u lanqas bil-kelma, u lanqas bl-ittra kif ġej minna, peress li l-jum ta 'Kristu jinsab f'idejna.

Innota waħda mill-frażijiet ewlenin fil-poeżiji 2: KIF MINNNA. Il-kelma "kif" tfisser li ittra kienet simili għall-ittra [epistola] mill-appostlu Pawlu, iżda ma kinitx l-ittra proprja.

Il-kelma "bħala" hija l-figura tad-diskors imsejħa simili, li tqabbel żewġ affarijiet differenti mal-użu tal-kliem "bħal" jew "bħala".

Loġikament, ix-xebh jista 'jkollu biss 1 ta' 2 kawżi possibbli: jew kien aċċident notevoli li xi ħadd inzerta kiteb ittra li kienet simili ħafna għal ittra li l-appostlu Pawlu kiteb, jew inkella kienet magħmula apposta biex tkun simili.

Ovvjament, ħadd ma seta ’ tikteb aċċidentalment epistola sħiħa li inzerta sempliċement kien simili ħafna għal ittra li kiteb l-appostlu Pawlu.

Għalhekk, ix-xebh kien intenzjonat. Jekk ittra waħda kienet miktuba apposta biex tkun simili għal oħra, allura dik hija d-definizzjoni ta 'falsifikata = FALSA FELONY U FRODI FELONY!

Mela jekk xi ħadd falzament deliberatament jibbukkja ktieb [epistola] tal-Bibbja, allura ovvjament l-uniku Alla veru ma setax ikun ispirathom, għaliex Alla mhux sejjer apposta [jew saħansitra] aċċidentalment] jiffalsifika l-kelma tiegħu stess, li hija l-akbar xogħol tiegħu.

Peress li hemm XNUMx u XNUMx biss setgħat spiritwali kbar fid-dinja, allura x-xitan kellu jkun wara l-ittra falza.

Dak hu eżattament dak li jgħid it-Tessalonikani 2: 2!

"Biex int ma tiġix imħawwadha f'moħħok, jew inkwetat, la bl-ispirtu, lanqas bil-kelma, u lanqas bl-ittra, bħal minna ..."

Il-kelma "spirtu" qed tirreferi għal spirtu xitan. Hemm madwar 3 tużżani kategoriji differenti ta 'spirti tax-xitan, kull wieħed b'numru mhux magħruf ta' subkategoriji fi ħdanhom; Ħadd imma Alla ma jaf l-għadd effettivament numeriku ta ’kemm hemm spirti tax-xitan li hemm.

L-ittra falza li ffalsifikat il-ktieb tat-Tessalonikin kellha tinvolvi spirtu familjari: wieħed li kien familjari mal-ħajja, manjieri, esperjenzi tal-Appostlu Pawlu sabiex jagħmel falsifikazzjoni konvinċenti.

L-ispirti tax-xitan joperaw fi gruppi, bħal pakkett ta 'ilpup, u jistiednu f'tipi oħra ta' spirti, bħal spirti mimdudin, spirti ta 'whoredoms, eċċ biex iħaffu l-qerq u l-qerda.



Allura fl-ewwel seklu, Satana kien diġà okkupat fix-xogħol biex jiffalsifika l-ktieb tat-Tessalonikin, anke waqt li l-appostlu Pawlu kien għadu qed jikteb il-bqija tat-testment il-ġdid!

Anke llum, ħafna kotba huma awturi minn "gwida tal-ispirtu" ta 'persuna, li huwa sempliċement isem ieħor għal spirtu tax-xitan.

Huma jagħtu lin-nies il-kliem li jitkellmu permezz tal-pussess tal-ispirtu tax-xitan u mbagħad jiktbuhom.

Dik hija l-preċiżjoni tal-kelma t’Alla - spirtu, kelma, ittra!

Eclesiastes 1: 9
Il-ħaġa li kienet, hija dik li għandha tkun; u dak li jsir hu dak li għandu jsir: u m'hemm l-ebda ħaġa ġdida taħt ix-xemx.

Peress li m'hemm xejn ġdid taħt ix-xemx, allura nafu li matul il-perjodu tat-testment il-qadim, il-kotba tal-Bibbja kienu jiġu ffalsifikati minn Satana.

Hekk ġew ispirati l-hekk imsejħa kotba mitlufa tal-bibbja, l-apokrifi: l-ispirti tax-xitan taw il-kliem lill-kittieba, imbagħad kitbu l-kotba, bħallikieku kienu ispirati minn Alla, imma aħna attwalment ispirati mill-alla ta ’din id-dinja. Satana.

Meta ġew miktuba l-kotba tal-apocrypha?

Ħafna awtoritajiet jemmnu li l-kotba tal-apokrifi tat-testment il-qadim inkitbu bejn il-ktieb ta ’Malakija [madwar 375 QK] u l-ministeru ta’ Ġesù Kristu [il-waqgħa tas-27 AD].

Ħares lejn il-kuntest li fih inkitbu l-apokrifi OT kollha!

• Ma kienx hemm profeti mibgħuta minn Alla biex iżommu lill-poplu magħqud u jiġbduhom lura għand il-Mulej
• Ma kien hemm l-ebda rivelazzjonijiet bil-miktub ġodda jew kotba miżjuda mal-Bibbja
• Ġesù Kristu kien għadu ma wasalx biex jesponi u jegħleb ix-xitan; għalhekk, bħala Alla ta 'din id-dinja, huwa kien kważi mhux magħruf, ma nstabx, u mingħajr xkiel jisraq, joqtol u jeqred bir-rieda
• Is-saċerdozju Ġudjan kien sar korrott għal darba oħra
• Satana kien "għamel id-dinja bħala deżert, u qered il-bliet tagħha; dak li fetaħ id-dar tal-priġunieri tiegħu?" Isaija 14: 17
• In-nies ta ’Alla kienu mingħajr ebda dawl spiritwali veru għal aktar minn XNUMx snin
• XNUMx kien hemm ukoll tibdiliet differenti fil-gvern dak iż-żmien - il-Persjani, il-Griegi, l-Eġizzjani, is-Sirjani, il-Makawdi, u r-Rumani kollha ddeċidew għal diversi perjodi ta 'żmien. Dan introduċa ħafna drawwiet, lingwi, kulturi, reliġjonijiet, liġijiet ġodda, eċċ. Dan irriżulta f'ħafna bidliet, taqlib, konfużjoni, gwerer u instabilità.
• Għalhekk, dan kien wieħed mill-aktar perjodi skur spiritwalment fl-istorja tal-umanità

Dak huwa l-kuntest spiritwali u storiku li fih inkitbu t-13-il ktieb tal-apokrifa.

Fi kliem ieħor, l-apokrifi tat-testment il-qadim twieldu minn korruzzjoni spiritwali, dlam u taqlib.

Kronoloġikament, kull oġġett ta 'falsifikazzjoni għandu jsir wara li jkun ġenwin għax il-falsifikaturi għandhom bżonn ta' blueprint biex isegwu fl-ewwel post.

Allura huwa kemmxejn suspettuż li l-kotba kollha tal-apokrifi jidhru biss wara li t-testment il-qadim ġenwin kien diġà tlesta, u qatt qabel jew matul il-kitbiet tagħhom. Din hija indikazzjoni oħra li l-apokrifa hija falza.

Lista ta ’kontroll ta’ kotba foloz

Sabiex nisseparaw il-verità mill-iżball, irridu jkollna standard għall-verità.

Dak l-istandard huwa l-kelma t’Alla.

Allura aħna sempliċement inqabblu d-dokument ġenwin [il-Bibbja] mal-falsifikazzjoni, u jekk hemm xi kontradizzjonijiet għall-Bibbja, allura nafu li hemm problema u nwarrbu l-kitbiet foloz inferjuri.

Għamilt din il-lista ta 'kontroll utli, gwida, sabiex inkunu nistgħu niddifferenzjaw malajr u faċilment il-verità ġenwina mill-falsifikazzjoni.

Jekk tista 'twieġeb iva għal kwalunkwe mistoqsija li ġejja, allura taf li qed tittratta dokument falz.

1. Jikkontradixxi xi parti tal-kelma t'Alla?
2. Jikkontradixxi xi fatt magħruf u ppruvat, bħall-istorja, il-ġeografija, l-astronomija, eċċ?
   
   
3. Għandha xi konsegwenzi [fuq medda qasira ta 'żmien jew fit-tul] li tikkontradixxi l-Bibbja? jiġifieri dubju, konfużjoni, attitudni kontra Alla, iwassal lin-nies fl-idolatrija, l-ispiritiżmu, jġiegħlek temmen duttrini foloz, eċċ? Matthew 7: 20 Għaldaqstant bil-frott tagħhom tafhom.
4. Tisraq, joqtol, jew teqred it-twemmin tiegħek, imħabba jew tama f’Alla?
   
   
5. Jikkorrompi jew jibdel xi waħda mill-aktar figuri XNUMx tad-diskors użata fil-Bibbja?
6. Ma jonqosx li jsemmi min hu Ġesù Kristu f'dak il-ktieb? [Huwa suġġett ta 'kull ktieb tal-Bibbja]
   
   
7. Jikkontradixxi jew jiffalsifika l-identità ta 'Ġesù Kristu f'xi waħda mis-56 ktieb tal-bibbja?
8. Iżżid, tnaqqas, jew tbiddel xi ħaġa fil-Bibbja? Il-kotba kollha ta 'l-apocrypha huma ħatja ta' dan.
   
   
9. Jikkontradixxi t-tifsiriet matematiċi u numeriċi tal-kelma ta 'Alla?

Ftakar, Satana jista ’jkun għaqlija u treacherous, imma fl-aħħar mill-aħħar, hu, u lanqas xi xogħol tiegħu, ma jistgħu jaħarbu mill-iskrutinju tad-dawl t’Alla.

L-iktar ovvji jinsabu fit-tabella safra hawn taħt.

BIBLIJA VS. APOCRYPHA
BIBLI	APOCRYPHA
ĠENNI	KAPITOLU XI
Daniel	It-Talba ta’ Ażarija u l-Għanja tat-Tliet Ulied Qaddisin [wara Dan.3:23; an żieda mhux awtorizzata lil Daniel]
Daniel	Storja ta’ Susanna [Dan. 13; an żieda mhux awtorizzata lil Daniel]
Daniel	Bel u d-dragun [Dan. 14; an żieda mhux awtorizzata lil Daniel]
Ekkleżjasti	Ecclesiasticus [Latin; miktuba madwar 180 qabel Kristu; imsejjaħ ukoll l-Għerf ta’ Ġesù, bin Sirak!]
Esther	an żieda mhux awtorizzata lil Esther
Jeremiah	Epistola ta ’Ġeremija
Jude	Judith
Kanzunetta ta 'Solomon	Għerf ta 'Salomon

Ix-xebh kbir għall-kotba tal-Bibbja u l-kotba tal-apokrifi sempliċement ma jistax ikun koinċidenza. Iċ-ċansijiet statistiċi ta ’dawn il-kotba kollha jiġri li jkunu daqstant simili għall-kotba tal-Bibbja huma astronomiċi.

Fi kliem ieħor, l-ismijiet tal-kotba ta 'l-apokrifi huma foloz intenzjonati għall-ismijiet tal-kotba tal-Bibbja, u huma mfassla biex iħawwdu, jaljenaw u jqarrqu u jirriżultaw fid-dubju u l-inkredenza fil-kelma ta' Alla.

Sempliċiment għax ktieb li jissemma fil-Bibbja ma jfissirx li kien miktub minn Alla. Dawn il-kotba apokrifi kollha huma kklassifikati bħala finzjoni u referenzi storiċi [li MHUX 100% eżatti bħall-Bibbja!] U ma nkitbux permezz ta ’rivelazzjoni diretta minn Alla nnifsu.



Żidiet mhux awtorizzati lil Daniel u Esther ?!

Dan jimplika li l-kelma ta 'Alla hija inferjuri jew mhux kompluta, li tikkontradixxi ħafna ħafna skritturi.

X'jgħid Alla dwar iż-żieda ta 'kliem mal-kelma tiegħu? Irċevew il-kittieba tal-apokrifi IL-PERMESS TIEGĦU ?!

Dewteronomju 4: 2
M'għandekx iżżid il-kelma li jien kont nikkmandakom, u lanqas għandek tnaqqasha minnha, sabiex inti tista 'żżomm il-kmandamenti tal-Mulej Alla tiegħek li jien intom.

Dewteronomju 12: 32
Liema ħaġa hi kwalunkwe kmand, osserva li tagħmilha: la għandek iżżidx miegħu, u lanqas tonqos minnha.

Apokalissi 22
18 għax jixhdu lil kull bniedem li jisma 'l-kliem tal-profezija ta' dan il-ktieb. Jekk xi bniedem iżid dawn l-affarijiet, Alla għandu jżidlu l-pesti li huma miktuba f'dan il-ktieb:
19 U jekk xi bniedem għandu jneħħi mill-kliem tal-ktieb ta 'din il-profezija, Alla għandu jneħħi l-parti tiegħu mill-ktieb tal-ħajja, u mill-belt qaddisa, u mill-affarijiet li huma miktuba f'dan il-ktieb.

Dak hu lingwaġġ ċar u qawwi ħafna!



Mod ieħor kif nistgħu nivverifikaw jekk xi ktieb jew kapitlu partikolari miżjud mal-Bibbja hux ġenwin jew le hu li nħarsu lejn figuri tat-taħdit.

Din hija screenshot ta 'paġna 1178 fil-Bibbja ta' Referenza ta 'Kumpann minn EW Bullinger dwar kif taħdem il-figura tal-introversjoni tad-diskors.






Dan waħdu juri li:

1. It-Talba ta’ Ażarija u l-Għanja tat-Tliet Ulied Qaddisin [wara Dan. 3:23; an żieda mhux awtorizzata lil Daniel]
2. L-istorja ta’ Susanna [Dan. 13; an żieda mhux awtorizzata lil Daniel]
3. Bel u d-dragun [Dan. 14; an żieda mhux awtorizzata lil Daniel]
4. żidiet mhux awtorizzati lil Esther
5. huma kollha kotba apokrifi foloz !!

Dan il-filtru spiritwali sempliċi ħafna jelimina 1/3 tal-kotba apokrifi OT kollha bħala foloz f'daqqa waħda.

Kemm hu siewi dan ?!

XOGĦLIJIET STORIĊI MSEMMIJA FIL-BIBBJA

Peress li Satana ffalsifika tant kotba tal-bibbja, iddeċidejt li niċċekkja l-lista parzjali ta 'xogħlijiet storiċi msemmija fil-bibbja fit-tabella hawn taħt [li se tiġi aġġornata dalwaqt].

L-oriġinali jew ġew ippreservati, iffalsifikati, mitlufa jew meqruda.

Il-kelma ta ’Alla hija tant qawwija u magnífica li anke xi rekords storiċi magħmula mill-bniedem [xogħlijiet derivattivi] ta’ ġrajjiet bibliċi ġew iffalsifikati!

XOGĦLIJIET STORIĊI MSEMMIJA FIL-BIBBJA
BIBLI	VERSI [f'ordni kanoniku] u l-istatus tax-xogħol
XOGĦLIJIET ĠENWINI MSEMMIJA FIL-BIBBJA
#1: Il-ktieb ta 'Jasher	Joshua 10: 13 2 Samuel 1: 18 STATUS: Oriġinali probabbilment mitlufa; 2 xogħlijiet spurji: mill-1394A.D. & 1625A.D.
#2: Atti ta 'Salamun	I Kings 11: 41 II Chronicles 9: 29 STATUS: Xogħol mitluf
#3: Ittri ta ’Ġeżabel	I Kings 21: 11 STATUS: Xogħol mitluf
#4: Ktieb ta ’Gad il-viżitatur	I Chronicles 29: 29 STATUS: Xi sorsi jgħidu li huwa xogħol mitluf, iżda oħrajn għandhomh disponibbli biex jitniżżel, imma dan huwa attwalment l-oriġinal jew huwa wieħed mill-Pseudepigrapha?
#5: Ktieb ta ’Natan il-profeta	I Chronicles 29: 29 II Chronicles 9: 29 STATUS: Mhux magħruf
#6: Profezija ta ’Ahija x-Shilonite	II Chronicles 9: 29 STATUS: Mhux magħruf
#7: Viżjonijiet ta ’Iddo l-viżitatur	II Chronicles 9: 29 STATUS: Mhux magħruf
#8: Ktieb ta 'Shemaiah il-profeta	II Chronicles 12: 15 STATUS: Mhux magħruf
#9: Storja tal-profeta Iddo	II Chronicles 13: 22 STATUS: Mhux magħruf
#10: Issa l-bqija taʼ l- għemejjel taʼ Ġeħosafat, l- ewwel u l- aħħar, ara, huma miktuba fil- ktieb taʼ Ġeħu bin Ħanani, li jissemma fil- ktieb tas- slaten taʼ Israel.	II Chronicles 20: 34 I Slaten 16:1, 7 STATUS: Mhux magħruf
#11: Miktub fost il-kliem tal-viżitaturi	II Chronicles 33: 19 STATUS: Mhux magħruf

Definizzjoni ta 'xogħol letterarju mitluf: [Wikipedija]
"Xogħol mitluf huwa dokument, xogħol letterarju, jew biċċa multimedja prodotta xi żmien fil-passat, li minnhom l-ebda kopja li baqa 'ħajja ma hija magħrufa li teżisti. Dan it-terminu japplika l-iktar għal xogħlijiet mid-dinja klassika, għalkemm huwa dejjem aktar użat f' rigward ta ’xogħlijiet moderni.

Xogħol jista 'jintilef għall-istorja permezz tal-qerda ta' manuskritt oriġinali u l-kopji kollha ta 'wara. B'kuntrast ma 'xogħlijiet mitlufa jew "estinti", kopji li jibqgħu ħajjin jistgħu jissejħu "eżistenti" ".

Definizzjoni ta 'Pseudepigrapha: [Wikipedija]
"Pseudepigrapha huma xogħlijiet attribwiti b'mod falz, testi li l-awtur allegat tagħhom mhuwiex l-awtur veru, jew xogħol li l-awtur veru tiegħu attribwixxah lil figura tal-passat. Fi studji bibliċi, it-terminu pseudepigrapha tipikament jirreferi għal kollezzjoni assortita ta 'xogħlijiet reliġjużi Lhudija maħsuba għandu jinkiteb madwar 300 Q.E.K. sa 300 KE.

Huma distinti mill-Protestanti mill-kotba deuterokanoniċi jew Apokrifi, il-kotba li jidhru f’kopji eżistenti tas-Septuaginta fir-raba ’seklu jew wara u l-Vulgata, iżda mhux fil-Bibbja Ebrajka jew fil-Bibbji Protestanti.

Il-Knisja Kattolika tiddistingwi biss bejn il-kotba deuterokanoniċi u l-kotba l-oħra kollha; dawn tal-aħħar jissejħu apokrifi bibliċi, li fl-użu Kattoliku jinkludi l-psewodepigrapha.

Barra minn hekk, żewġ kotba meqjusa kanoniċi fil-knejjes Ortodossi ta ’Tewahedo, jiġifieri. Il-Ktieb ta ’Ħenok u l-Ktieb tal-Ġublew, huma kategorizzati bħala psewdepigrapha mill-perspettiva tal-Kristjaneżmu tal-Kalcedonja".

Hawnhekk hawn artiklu qasir dwar xi riċerka li għamilt dwar il-ktieb ta 'Jasher s'issa. Huwa msemmi darbtejn biss fil-bibbja kollha.

Huwa kritiku li ssir distinzjoni bejn:

1. Il-veri kotba tal-vera bibbja li kienu permezz ta ’rivelazzjoni diretta minn Alla nnifsu.
2. Il-kotba storiċi msemmija fil-bibbja, bħall-ktieb ta 'Jasher.
3. Il-kotba foloz tal-bibbja, li huma l-kotba tal-apokrifi, li kienu ispirati mill-ispirti tax-xitan.

Joshua 10: 13
U x-xemx kienet wieqfa, u l-qamar qagħad, sakemm in-nies kienu jpatruha fuq l-għedewwa tagħhom. Mhux dan miktub fil-ktieb ta ’Jasher? Għalhekk ix-xemx kienet wieqfa fin-nofs tas-sema, u għaġġlet biex ma tonqosx ġurnata sħiħa.

2 Samuel 1: 18
(Ukoll hu jrid jgħidilhom jgħallmu lit-tfal ta ’Ġuda l-użu tal-pruwa: ħara, huwa miktub fil-ktieb ta’ Jasher.)

Jasher fil-Bibbja

Dizzjunarju tal-Bibbja 1897 ta 'Easton

wieqfa.
"Il-Ktieb ta 'Jasher," mogħti fil-LXX [Settembru, it-traduzzjoni Griega tat-testment il-qadim]. "il-Ktieb tal-Wieħed Wieqaf"; mill-Vulgata "il-Ktieb ta 'Just Ones"; probabbilment kien tip ta 'ktieb sagru nazzjonali, ġabra ta' kanzunetti li jfaħħru l-eroj ta 'l-Iżrael, "ktieb ta' l-atti tad-deheb", antoloġija nazzjonali. Għandna biss żewġ kampjuni mill-ktieb:

(1) il-kliem ta 'Ġożwè li kien tkellem lill-Mulej waqt il-kriżi tal-battalja ta' Bet-Horon (Josh. 10: 12, 13); u

(2) “l-Għanja tal-Qawwa,” dik l-eleġija ta’ niket sabiħa u kommoventi li David ikkompona fl-okkażjoni tal-mewt ta’ Sawl u Ġonatan. (2 Sam. 1:18-27).

Madankollu, hemm il-kwistjoni tat-traduzzjoni!

Joshua 10: 13 [Lamsa bible, test Aramiż tas-seklu 5]
U x-xemx kienet wieqfa, u l-qamar qagħad, sakemm in-nies kienu jpatruha fuq l-għedewwa tagħhom. U, hawn, huwa miktub fil-Ktieb tal-Kanzunetti, Mela x-xemx kienet wieqfa fin-nofs tas-sema, u għaġġlet biex ma tinżel, ġurnata sħiħa.

2 Samuel 1: 18 [Lamsa bible, test Aramiż tas-seklu 5]
(Ukoll ordnalhom biex jgħallmu lit-tfal ta 'Ġuda l-użu tal-pruwa; ħara, huwa miktub fil-ktieb ta' Asher):

Allura t-test bl-Aramajk huwa ferm differenti mill-KJV tal-Bibbja.

Joshua 10: 13 [Settembru]
U x-xemx u l-qamar baqgħu wieqfa, sakemm Alla wettaq vendetta fuq l-għedewwa tagħhom; u x-xemx kienet wieqfa fin-nofs tas-sema; dan ma baqax għaddej sal-aħħar ta 'ġurnata.

Is-Settanta lanqas biss isemmi l-ktieb ta ’Jasher jew Asher!

Joshua 10: 13 [Vulgate Latina - 390 - 405A.D. tradotti fil-Google translate]
Allura x-xemx u l-qamar sal-għedewwa tal-ġens, kif inhu miktub fil-ktieb ta ’Jasher? Għalhekk ix-xemx kienet wieqfa fin-nofs tas-sema, u għaġġlet biex ma tinżelx l-ispazju ta 'ġurnata waħda,

II Samuel 1: 18 [Vulgate Latina - 390 - 405A.D. tradotti fil-Google translate]
biex jiġu mgħallma lit-tfal kif deskritt fil-pruwa tal-Wieqfa

Hawn taħt hawn screenshot tal-Bibbja ta ’Referenza għal Kumpann, noti dwar Joshua 10: 13.





Hawnhekk hawn screenshot tal-interlinear Ebrajk ta 'Joshua 10: 13.

Analiżi tal-kotba apokrifi individwali f'ordni alfabetika

Baruch

Min hu Baruch?

Kien l-iskrivan ta ’Ġeremija.

Jeremiah 36: 4
Imbagħad Ġeremija sejjaħ lil Baruk bin Binja; u Baruk kiteb minn fomm Ġeremija l-kliem kollu tal-Mulej, li kien qallu, fuq roll [scroll] ta ’ktieb.

Definizzjonijiet ta’ Baruk u Nerija, minn Id-Dizzjunarju Eżawrjenti tal-Ismijiet tal-Bibbja:

Baruk: ismu jfisser Imbierek; (għerq = jinżel għarkubbtejh; ibierek lil Alla; jitbierek)

Nerija: ismu jfisser fanal taʼ Ġeħova.

Ħares lejn il-kawża u l-effett: Baruk għala kien imbierek? għax kellu lil Nerija [il-lampa taʼ Ġeħova] bħala missieru.

KUNĊETTI U DEFINIZZJONIJIET KRITIĊI

Skont l-Encyclopedia Britannica:
Pseudepigrapha huma xogħlijiet falzi apparentement miktuba minn figura biblika [u jsejjaħ il-ktieb ta’ Baruk wieħed minn dawn ix-xogħlijiet].

Ostensibbli jirreferi għad-dehra esterna jew pretesa ta 'xi ħadd jew xi ħaġa.

Pseud ġej minn pseudo = falza u epigraf = iskrizzjoni; għalhekk, il-ktieb ta’ Baruk huwa xogħol psewdepigrafiku = xogħol falz jew falz; b’titlu falz, bħall-bqija tal-kotba tal-apokrifi.

Xogħlijiet dewterokanoniċi huma dawk li huma aċċettati f’kanon wieħed [il-kotba tal-Bibbja rikonoxxuti minn kull knisja Nisranija bħala ġenwini u ispirati] iżda mhux f’kollox.

Dewtero ifisser it-tieni u l-kanon ifisser:
1. dak li huwa aċċettat, awtorizzat u rikonoxxut.
2. il-korp ta’ regoli, prinċipji, jew standards aċċettati bħala axiomatiċi u li jorbtu universalment f’qasam ta’ studju jew arti:

Is-sorsi li ġejjin:

1. L-Enċiklopedija tal-Bibbja
2. L-Enċiklopedija Britannica
3. Enċiklopedija tal-Bibbja Standard Internazzjonali
4. L-Enċiklopedija Lhudija
5. Wikipedija
6. Sorsi oħra

1. Jemmen li kien hemm mill-inqas 3 awturi għax-xogħol, [mhux inkluż editur separat li kiteb l-introduzzjoni u ħallat is-sezzjonijiet incongrous flimkien].

2. Emmnu li nkiteb diversi mijiet ta 'snin wara l-perjodu ta' żmien tal-jasar Babilonjan minħabba diversi diskrepanzi storiċi li jikkonfermaw din il-konklużjoni. Dan ipoġġi d-data tal-oriġini tal-ktieb ta 'Baruk fil-perjodu mudlam ta' 400+ sena bejn il-kitba ta 'Malakija u Mattew, l-istess bħall-bqija tal-kotba l-oħra tal-apokrifi.

Jonathan A. Goldstein, fil-ktieb tiegħu Il-Ktieb Apokrifi ta’ I Baruk mill-Proceedings of the American Academy for Jewish Research jiddikjara, "Madankollu, il-ktieb huwa puzzle. Jidher li huwa kumpilazzjoni inkoerenti..."

Kumpilazzjoni, b'definizzjoni, tirreferi għal biċċa xogħol minn diversi sorsi.

ORIĠINI TA' KOMPILA
L-ewwel irreġistrat fl-1275–1325; Ingliż Nofsani, mil-Latin compīlāre “to rob, pillage, steal from another kittieb,”!

Għalhekk, mill-perspettiva limitata ta '5 sensi, il-bibbja tidher li hija kumpilazzjoni reliġjuża għaliex dik il-fehma taraha bħala xogħol ta' ħafna kittieba differenti.

Madankollu, minħabba li Alla huwa l-uniku awtur u n-nies kienu l-kittieba matul eluf ta 'snin, huwa kapolavur letterarju u spiritwali li l-ebda bniedem ma seta' joħloq.

Għalhekk, billi nużaw awtoritajiet oġġettivi multipli, diġà esponejna 4 gideb dwar il-ktieb apokrifi ta’ Baruk:

1. AWTORIT: Baruk MA KIENX l-awtur tal-ktieb li jġorr ismu, li jikkonferma d-definizzjoni ta’ pseudepigrapha, kitba b’titlu falz li hija wkoll konsistenti mad-definizzjoni ta’ apokrifi: kitba falza ta’ oriġini inċerta u awtur dubjuż li mhix mis-sors xieraq. [Alla] u ġie miċħud mill-biċċa l-kbira tal-awtoritajiet.
2. IDENTITÀ TA' L-AWTUR(I): Peress li ma nafux min fil-fatt kitebha [u probabbilment qatt mhu se] allura dan jerġa’ jivverifika d-definizzjoni ta’ apokrifi: ta’ awtur dubjuż.
3. NUMRU TA' AWTURI: Kien hemm mill-inqas 3 awturi, mhux wieħed
4. DATA MIKTUBA: inkiteb diversi mijiet taʼ snin wara li miet Baruk. Għalhekk, Baruk ma setax kien l-awtur veru, allura min kien?
5. KONSEGWENZA: konfużjoni u dubju!

Matthew 7: 20
Għaldaqstant, bil-frott tagħhom għandhom ikunu jafuhom.

KONFUŻJONI:

I Korintin 14: 33
Għal Alla mhux l-awtur tal-konfużjoni, iżda tal-paċi, bħal fil-knejjes kollha tal-qaddisin.

James 3
14 Imma jekk ikollok għira morra u ġlied fil-qlubkom, mhix glorja u mhux kontra l-verità.
15 Dan l-għerf ma jitlaqx minn fuq, iżda huwa terren, sensual, devilish.
16 Għal fejn qiegħed jgħir u konflitti, hemm konfużjoni u kull ħidma ħażina.

17 Imma l-għerf li ġej minn fuq huwa l-ewwel pur, imbagħad paċifiku, ġentili, u faċli biex jiġi indirizzat, mimli ħniena u frott tajjeb, mingħajr parzjalità, u mingħajr ipokrisija.
18 U l-frott ta 'tjieba jinżergħa fil-paċi tagħhom li jagħmlu l-paċi.

DUBJU:

Matthew 14: 31
U minnufih Ġesù fetaħ idu, qabdu [Pietru] u qallu: “Int ċkejken fidi [jemmen], għala ddubejt?

James 1
6 Imma ħallih jistaqsi fidi [jemmen], xejn tħawwad. Għax min iħawwad hu bħal mewġa tal-baħar immexxija mir-riħ u mċaħħda.
7 Għaliex mhux dak il-bniedem jaħseb li hu għandu jirċievi xi ħaġa tal-Mulej.
8 Raġel b'moħħ doppju huwa instabbli bil-modi kollha tiegħu.

ENCYCLOPEDIA DEEP DIVE

Definizzjoni ta' enċiklopedija:
ktieb, sett ta’ kotba, diska ottika, apparat mobbli, jew riżors ta’ informazzjoni onlajn li jkun fih artikli dwar suġġetti varji, ġeneralment f’arranġament alfabetiku, li jkopri l-fergħat kollha tal-għarfien jew, inqas komuni, l-aspetti kollha ta’ suġġett wieħed.

Dan litteralment ifisser edukazzjoni tajba fit-tond.

Definizzjoni enċiklika tal-kelma għerq:
ittra maħsuba għal ċirkolazzjoni wiesgħa jew ġenerali.
pedo - tifel

Għalhekk, enċiklopedija vera hija edukazzjoni tajba għat-tfal.

II Timothy 3: 16
L-Iskrittura kollha tingħata bl-ispirazzjoni ta ’Alla, u tagħmel profitt għad-duttrina, għall-kundanna mill-ġdid, għall-korrezzjoni, għall-istruzzjoni fit-tjieba.





Galatin 6: 11
Intom taraw kemm ittra kbira ktibtilkom b’idi.

2 Tessalonikin 2: 2
Biex int ma tiġix imċekken f'moħħok, jew inkwetat, la bl-ispirtu, u lanqas bil-kelma, u lanqas bl-ittra kif ġej minna, peress li l-jum ta 'Kristu jinsab f'idejna.

Kolossin 4: 16
U meta din l-ittra tinqara fostkom, agħmel li tinqara wkoll fil-knisja tal-Laodiceans; u li intom ukoll taqraw l-ittra minn Laodicea.

Hekk l-insara tal-ewwel seklu kisbu l-edukazzjoni spiritwali tagħhom sew: billi ċċirkolaw l-ittri varji mill-appostlu Pawlu lill-knejjes l-oħra fiż-żona ġenerali tal-Mediterran/Asja minuri.

I Korintin 13 [biblika amplifikata]
9 Għax nafu parzjalment, u nipprofetizzaw parzjalment [għax l-għarfien tagħna huwa frammentarju u mhux komplut].
10 Imma meta jiġi dak li hu sħiħ u perfett, dak li hu mhux komplut u parzjali jgħaddi.

11 Meta kont tifel, tkellimt bħal tifel, kont naħseb bħal tifel, nirraġunat bħal tifel; meta sirt raġel, neħħejt l-affarijiet tat-tfal.
12 Għal issa [f’dan iż- żmien taʼ imperfezzjoni] naraw f’mera mċajpra [riflessjoni mċajpra, enigma, enigma], imma mbagħad [meta jasal iż-żmien tal-perfezzjoni naraw ir-realtà] wiċċ imb’wiċċ. Issa naf parzjalment [biss f’biċċiet], imma mbagħad inkun naf bis-sħiħ, bħalma ġejt magħruf bis-sħiħ [minn Alla].

Aħna, bħala wlied Alla, għandu jkollna l-edukazzjoni spiritwali sħiħa fit-tond tad-duttrina, iċ-ċanfira u l-korrezzjoni, li hija istruzzjoni fit-tjieba, mis-7 epistoli tal-knisja jew tal-grazzja [Rumani - Tessalonikin] bħala l-pedament tal-mixja tagħna ma 'Alla.

Il-ktieb ta’ Baruk jew xi ktieb apokrifi ieħor saħansitra jersaq lejn dan?!

Xogħol inferjuri bħal dan ma jistax jiġi ispirat mill- Alla veru wieħed u għandu s- sinjali kollha tat- tgħajjir taʼ Satana.

Ix-xitan seraq u saħħaħ il-kredibbiltà ta’ Ġeremija u l-iskribi tiegħu Baruk [u b’assoċjazzjoni, il-kredibbiltà ta’ Alla u l-Bibbja] biex isaħħaħ il-kredibilità tal-ktieb apokrifi [falz u falz] ta’ Baruk għax ma jippretendix direttament bil-miktub. , li kienet ispirata minn Alla bħalma tagħmel il-Bibbja.

Jagħmel dan billi jisraq mill-bibbja l-figura tad-diskors imsejħa implikazzjoni u tapplikaha għal ktieb fals tal-bibbja.

L-awturi veri tal-ktieb apokrifi ta 'Baruch qatt mhu se jkunu magħrufa, iżda huwa implikat li huwa Baruch, li hija suppożizzjoni falza oħra u qerq.

Anke kieku Baruk kien l-awtur veru, kien jipprova biss li kien xogħol tal-bniedem u mhux xogħol ta’ Alla għax:



Job 31:35
Oh li wieħed jisma 'lili! hawn, ix-xewqa tieghi hi, li l-Almighty iwiegebni, u li l-avversarju tieghi kien kiteb ktieb.

Ix-xitan qatt ma jkollu ktieb miktub li jesponi lilu nnifsu, is-saltna tiegħu tal-ispirti tax-xitan u l-istrateġiji kollha tiegħu ta 'attakk. Huwa jikteb biss kotba foloz bħall-ktieb ta ’Mormon, l-apokrif, eċċ.

Ix-xitan ma jiffalsifikax l-iffalsifikar. Huwa jiffalsifika biss dak ġenwin, li tiegħu hemm biss wieħed: il-bibbja, il-kelma rivelata u r-rieda ta ’Alla.

Biex nevitaw kull konfużjoni, il-ktieb ta’ Baruk li qed nirrevedu issa huwa I Baruk għax fil-fatt hemm 4 kotba apokrifi ta’ Baruk:

1. 1 Baruk
2. 2 Baruk
3. 3 Baruk [magħruf ukoll bħala l-Apokalissi Griega ta’ Baruk]
4. 4 Baruk [li l-Wikipedija tgħid li għandu bħala t-titlu: “Paralipomena of Jeremiah jidher bħala t-titlu f’diversi manuskritti Griegi tal-Antik tax-xogħol, li jfisser “affarijiet li tħallew barra minn (il-Ktieb ta’) Ġeremija.”]

DEFINIZZJONIJIET TA’ DIZZJONARJU BRITANNIS GĦAL PARALIPOMENA
paralipomena
nom plural
1. affarijiet miżjuda f'suppliment għal xogħol
2. Testment il-Qadim: isem ieħor għall-Kotba tal-Kroniċi

ORIĠINI TAL-KELMA GĦAL PARALIPOMENA
C14: permezz tal-Latin tard mill-Grieg paraleipomena, minn para- 1 (fuq naħa waħda) + leipein biex titlaq

"affarijiet li tħallew barra minn (il-Ktieb ta') Ġeremija."?! Dan jimplika li Ġeremija huwa xogħol mhux komplut u inferjuri!

Hekk ix-xitan, bħala l-akkuzatur tal-poplu t’Alla, jaħdem b’mod sottili biex jimmina l-integrità u l-preċiżjoni u l-affidabbiltà tal-akbar xogħol ta’ Alla, il-Bibbja.

Rivelazzjoni 12: 10
U smajt leħen qawwi li jgħid fis-sema: Issa waslet is-salvazzjoni, is-saħħa, u s-saltna ta 'Alla tagħna, u l-qawwa ta' Kristu tiegħu: għax l-akkużatur ta 'ħutna huwa mitfugħ, li akkużahom quddiem Alla ta' kuljum tagħna u lejl.

L-implikazzjoni li l-ktieb ta’ Baruk huwa superjuri għall-bibbja u/jew li l-Bibbja hija ktieb difettuż tikkontradixxi ħafna versi tal-kelma t’Alla, bħal Salmi:

Psalms 12: 6
Il-kliem tal-Mulej huma kliem pur: bħala fidda ppruvat f'forn tad-dinja, ippurifikat seba 'darbiet.

Huwa għalhekk li huwa daqshekk kritiku li tistabbilixxi l-integrità perfetta u l-preċiżjoni tal-kelma ta 'Alla l-ewwel bħala pedament sabiex inkunu nistgħu nifirdu l-verità mill-iżball wara.

L-arroganza tax-xitan, kif riflessa f’ħafna, jekk mhux kollha, mill-kotba tal-apokrifi hija spiritwalment imdarda u hija eżattament l-istess tema bħall-4 żidiet mhux awtorizzati għall-ktieb ta’ Danjel u Ester!

Baruch 3: 4
"O Mulej li Jista 'Kollox, Alla ta' Iżrael, isma 'issa t-talba tal-mejtin ta' Iżrael, ulied dawk li dineb quddiemek, li ma tawx widen għall-vuċi tal-Mulej Alla tagħhom, sabiex il-kalamitajiet inqabdu magħna".

Issa biex inkunu ġusti, int se tara xi ħaġa li mhux ħafna Kristjani jafu biha mill- Enċiklopedija Lhudija dwar l- oriġini taʼ I Baruk.






Ejja nkissru dan il-vers u nqabbluh mal-kelma ta’ Alla:

"ulied dawk li dinbu qablek, li ma tawx kas il-leħen tal-Mulej Alla tagħhom">> huwa għalhekk li mietu [jekk jassumi li din kienet it-traduzzjoni korretta]? Ix-xitan huwa l-awtur tal-mewt.

John 10: 10
Il-ħalliel ma jġibx magħha, iżda biex jisirqu, u joqtlu, u jeqirdu: Jien ġejja li jista 'jkollhom il-ħajja, u li jista' jkollhom dan aktar abbundanti.

IL-LOĠIKA MIKSER TAL-APOCRYPHA

Proverbji 28: 9
Min iwarrab widnejh milli jisma’ l-liġi, anki t-talb tiegħu tkun mistkerra.

Il-kjarifika li ġejja oriġinarjament ġiet minn Dun Martindale li spjega l-profondità ta’ dan il-vers:

Innota l-loġika miksura ta 'dawk li huma barra mill-fellowship ma' Alla!



Ma jagħmel l-ebda sens!

Għandu jkun hemm influwenza minn spirtu xitan taʼ ħażen, li huwa tjieba falza, għalhekk din hija falza reliġjuża minn Satana.

Dan jirrappreżenta t-tradiment ta’ Satana li jgħawweġ u jikkorrompi b’mod sottili ħafna l-mudelli ta’ ħsieb, il-loġika u t-twemmin sodi tiegħek sabiex tkun miftuħ għal attakk minn spirtu ta’ żball tax-xitan li jista’ jġiegħlek temmen affarijiet ovvjament foloz, iżda jikkonvinċik li huwa dritt!

Romance 15: 13
Issa l-Alla tat-tama jimlikom bil-ferħ u l-paċi kollha fit-twemmin, biex intom tkunu abbundanti fit-tama, permezz tal-qawwa ta’ l- Ispirtu s-Santu [id-don ta’ l-ispirtu qaddis ġewwa fik].

Proverbji 14: 12
Hemm mod li jidher tajjeb għal raġel, iżda t-tmiem tagħhom huma l-modi tal-mewt.

Proverbji 16: 25
Hemm mod li jidher tajjeb għal raġel, imma t-tmiem tiegħu huwa l-mod tal-mewt.

Eżempju perfett ta’ dan huwa t-trinità, li tikser il-liġijiet tal-matematika u l-loġika li ħalaq Alla!

TALB TA’ T’Alla VS IT-TALB TA’ L-APOCRYPHA

Kull individwu jista’ jitlob għalik, imma ħadd ieħor ma jista’ jitlob minflokek bħalek.

Hawn eżempju ta’ talb bibliku:

I Korintin 1
3 Grazzja għalikom u sliem mingħand Alla Missierna, u mingħand il-Mulej Ġesù Kristu.
4 Nirringrazzja lil Alla tiegħi dejjem f’isimkom, għall-grazzja ta’ Alla li ngħatalkom minn Ġesù Kristu;

Mela jekk l-irġiel ta’ Iżrael huma dawk li dinbu kontra Alla u rrifjutaw li jobdu leħnu, allura HUMA huma dawk li għandhom bżonn isiru umli u umli u jitolbu lil Alla stess u jiskużaw ruħhom għal dnubiethom u jieħdu impenn li ma jagħmluhx. mill-ġdid.

Din hija l-indiema vera, li qed ikollha bidla ġenwina fil-qalb.

Ifisser li għad fadlilhom kuxjenza.

Fil John 1: 9
Jekk aħna nistqarru dnubietna, hu fidil u ġust li jaħferna dnubietna, u li jitnaddafna minn kull inġustizzja.

L-Iżraelin fi żmien Ġeremija kienu tant imħawwad minn Satana, ara x’kmandah jgħidilhom Alla!

Jeremiah 7: 16
Għalhekk titlobx int għal dan il-poplu, la tqajjimx il-biki u lanqas it-talb għalihom, la tagħmlilnix l-intercessjoni tiegħi: għax ma nismax.

Jeremiah 11: 14
Għalhekk nitolbuhx għal dan in-nies, la jerfa 'biki jew talb għalihom: għax ma nismaxhom fil-ħin li huma jkejlu unto me għad-diffikultà tagħhom.

Jeremiah 14: 11
Imbagħad il-Mulej qalli: Itlobx għal dan il-poplu għall-ġid tiegħu.



Għalhekk ibbażat fuq dan u l-loġika miksura tat-talb abominabbli tagħhom biss jipprova li l-ktieb ta 'I Baruk huwa ktieb falz ta' Satana.

Dan irrispettivament minn jekk il-kelma “mejjet” hijiex it-traduzzjoni korretta tat-test oriġinali Ebrajk ta’ Baruk 3:4 jew le.

It-taqsima li ġejja hija bbażata fuq is-suppożizzjoni li t-test oriġinali u korrett jaqra "mejjet" minflok "irġiel", li jista 'jkun korrett jew le.

Minn meta jistgħu l-mejtin jitolbu, jew għandhom in-nies jitolbu f'isimhom ???

Hemm ħafna versi differenti dwar in-natura tal-mewt li jipprova li l-mejtin ma jistgħux jitolbu.

Jekk dik mhix kontradizzjoni sfaċċata għall-Bibbja, allura ma nafx x'inhi.



Job 21:13
Jqattgħu l-ġranet tagħhom fil-ġid, u fil-mument jinżel sal-qabar.

Psalms 6: 5
Għax fil-mewt m'hemm l-ebda tifkira ta 'thee: fil-qabar li għandu jagħti grazzi?

Psalms 89: 48
X'inhu l-bniedem li jgħix, u m'għandux jara l-mewt? għandu jagħti r-ruħ tiegħu minn idejn il-qabar? Selah.

Psalms 146: 4
Nifs tiegħu jmur lura, huwa returneth lejn l-art tiegħu; f'dak il-jum stess il-ħsibijiet tiegħu jitħassru.

Hemm mill-inqas 15-il vers differenti fil-Bibbja li speċifikament iwissuna kontra spirti familjari, li jimitaw il-mejtin u jimbuttaw l-aġenda devilish tal-ħajja wara l-mewt.

Hawn huma biss 2 minnhom.


Ecclesiastes 9
4 Għax min hu magħqud ma ’dawk kollha li jgħixu hemm it-tama: għal kelb ħaj huwa aħjar minn iljun mejjet.
5 Għall-għixien jaf li jmutu: imma l-mejtin ma jafu l-ebda ħaġa, u lanqas m'għandhom aktar premju; għall-memorja tagħhom hija minsija.

6 Ukoll l-imħabba tagħhom, u l-mibegħda tagħhom, u l-għira tagħhom, issa qed jinqerdu; lanqas m'għandhom aktar porzjon għal dejjem fi kwalunkwe ħaġa li ssir taħt ix-xemx.
10 Kwalunkwe idejk isib x'jagħmel, agħmilha bil-qawwa jsw; għax m'hemmx xogħol, la apparat, u lanqas għarfien, u lanqas għerf, fil-qabar, fejn tmur.

I Korintin 15: 26
L-aħħar ghadu li ghandu jinqered huwa l-mewt.

Lhud 2: 14
Sa fejn imbagħad it-tfal huma parti mill-laħam u d-demm, hu wkoll innifsu ħa sehem fl-istess; li permezz tal-mewt hu jista 'jeqred lil dak li kellu l-poter tal-mewt, jiġifieri, id-devil;

Għalhekk hu għalhekk li ladarba tkun mietet, allura ma jkollokx aktar kontroll fuq ħajtek. Int tkun soġġett għall-ġudizzju t’Alla fil-qawmien tal-ġust u inġusti fil-futur imbiegħed. F'dak iż-żmien, int jew tiġi salvat jew le. M'hemm l-ebda għażliet oħra.

Bel u d-Dragun

Bel huwa kontrazzjoni ta 'Ba'al, li huwa l-irġiel ta' Alla l-Babilonjani, tal-Feniċi, u tal-Kangħanin u kien l-Alla ta 'l-art.

Ba'al talab qima min-nies.

Dewteronomju 13: 13
Ċerti rġiel, it-tfal ta ’Belial [wieħed mill-ismijiet tax-xitan li jfisser siwi], ħarġu minn fostkom, u rtiraw [isseddaq] l-abitanti tal-belt tagħhom u qalu: Ejjew immorru u naqdu allat oħra, li ma tafx;

ĠESU KRISTU VS BA'AL
Ġesù Kristu	Ba'al
#1: Ras maskili tal-ġisem ta ’Kristu [Efesin 1:22; 4:15; 5:23]	Raġel t’Alla Alla tan-natura & l-art; Alla tal-pagani
#2: Tiffaċilita l-qima lil Alla bħala medjatur u interċessur bejn Alla u l-bniedem [Rumani 8:26; I Timotju 2: 5]	Qima mitluba mill-bniedem [Mattew 4: 9]
#3: Suġġett ta 'kull ktieb tal-bibbja [Luqa 24:27]	Devil is-suġġett ewlieni ta 'Bel & the dragon
#4: Ġesù Kristu jissejjaħ sid, Mulej u għarus [Mattew 9:15; Atti 2:36]	L-isem Ba'al ifisser kaptan, pussessur u raġel
#5: Ġesù Kristu kkalma l-maltempata [Mattew 8: 27; Immarka 4: 41; Luqa 8: 25]	Ba'al jirreferi wkoll għad-Divinità Hadad, il-W. tempesta semitika ta ’Alla
#6: Re ta 'Iżrael; Re tas-slaten u Lord of Lords [Apokalissi 17:14]	Sultan tal-Allat
#7: “fi żmien tlett ijiem nibni [tempju] ieħor magħmul mingħajr idejn” [Mk 14:58]	Tempju fiżiku ta 'Baal
#8: Ġebla spiritwali maqtugħa mingħajr idejn; Ġebla spiritwali li saret ras il-kantuniera tat-tempju; [Danjel 2: 34-35; Salm 118: 22; Mark 12:10; Atti 4:11]	Alla tal-art minn fejn ġie l-ġebel fiżiku; l-idolu ta ’Baal fit-tempju ta’ Baal kien qrib iż-żewġ pedamenti tar-ras fit-tarf tat-tempju

Dan huwa biss wieħed mill-modi li nafu li dan huwa ktieb falz.

Barra minn hekk, Bel u d-dragun isemmu t-tempju ta ’Baal 3 darbiet, imma qatt ma jelenkaw l-isem fuq l-ismijiet kollha, Ġesù Kristu, li huwa s-suġġett ta’ kull ktieb tal-bibbja vera.







[Informazzjoni ġenerali mill-Wikipedia]
"It-Tempju ta 'Bel, xi kultant imsejjaħ ukoll it-" Tempju ta' Baal ", kien tempju tal-qedem li jinsab f'Palmira, fis-Sirja. It-tempju, ikkonsagrat lill-alla Mesopotamjana Bel, kien iqim f'Palmira fi trijad mal-alla lunari Aglibol u l- l-alla tax-xemx Yarhibol, fforma ċ-ċentru tal-ħajja reliġjuża f'Palmira u kien iddedikat fi 32 AD.

It-tempju kien ikun magħluq waqt il-persekuzzjoni tal-pagani fl-Imperu Ruman tard f'kampanja kontra t-tempji tal-Lvant magħmula minn Maternus Cynegius, Prefett Pretorjan ta 'Oriens, bejn il-25 ta' Mejju 385 sad-19 ta 'Marzu 388 ".

Il-fdalijiet tagħha kienu kkunsidrati fost l-aħjar ippreservati f'Palmira, sakemm inqerdu aktar mill-Istat Iżlamiku tal-Iraq u s-Sirja f'Awwissu 2015. Id-daħla ewlenija arkata fit-tempju għadha intatta, kif ukoll il-ħitan ta 'barra u l-bieb fortifikat tagħha.

Iddeċidejt li nagħti ħarsa oħra lejn Bel u d-dragun u skoprejt l-istrateġija ta 'Satana u diversi gideb barra mill-friefet il-lejl.

Ejja nħarsu lejn poeżiji wieħed.

1 U s-sultan Astyages kien inġabar għand missirijietha, u Cyrus mill-Persja rċeviet ir-renju tiegħu.

King Astyages lanqas biss jissemma darba fil-bibbja kollha, iżda dan il-ktieb apokrifu jżidha fih. Kieku Alla ried isemmih fil-kelma tiegħu, huwa kien jgħid lil wieħed mill-profeti jew appostli biex idaħħal, imma hu ma .

Imma r-Re Astyages kien re veru, veru. Huwa kien l-aħħar sultan ta 'l-Imperu Medjan li regna f'585-550 QK, l-iben ta' Cyaxares, u għalhekk dan huwa fatt storiku verifikabbli.



27. Imbagħad Danjel ħa żift, xaħam u xagħar, u ferragħhom flimkien, u għamel biċċiet minnhom: dan poġġa f’fomm id-Dragun, u hekk id-Dragun infaqa’ u Danjel qal: “Ara, dawn huma l-allat intom. qima.

M'hemm l-ebda rekord fil-Bibbja ta 'Daniel li dejjem jagħmel pitch, u għalhekk din hija gidba oħra fl-apokrif.

M'hemm l-ebda rekord fil-Bibbja ta 'Daniel li qatt ġie f'kuntatt ma' dragun. Dik il-kelma lanqas biss teżisti fil-ktieb kollu ta 'Daniel, u għalhekk din hija gidba oħra ta' l-apokrif.

32 U fid-denja kien hemm seba 'iljuni, u tawhom kuljum żewġ karkassi, u żewġ nagħaġ: dakinhar ma ngħatawxhom, bl-intenzjoni li jistgħu jbatu lil Daniel.

Imkien fl-ebda Iskrittura tal-Bibbja ma jissemma qatt xi numru speċifiku ta ’iljuni fid-den li jintefa’ Daniel. Għalhekk il-frażi, "U fid-den kien hemm seba 'iljuni" hija gidba oħra. It-tmigħ ta 'karkassi u nagħaġ tagħhom qatt ma jissemma fil-Bibbja vera, għalhekk aktar tinsab fl-isem ta' Alla.

36 Imbagħad l-anġlu tal-Mulej ħa lilu [Ħabakkuk] mill-kuruna, u għennieh mix-xagħar ta 'rasu, u permezz tal-vehemency ta' l-ispirtu tiegħu waqqfuh f'Babilonja fuq id-den.

Aqra l-ktieb ta 'Ħabakkuk innifsek. Hemm biss XNUMx kapitoli qosra. M'hemm l-ebda rekord ta 'Ħabakkuk li qatt iltaqa' ma 'xi anġli kollha, aħseb u ara kemm iġorruh it-triq kollha' l quddiem lejn Daniel u lura, u għalhekk XNUMx għadha gideb aktar fantasjużi.

Diġà rajna diversi gideb f'kapitolu wieħed biss ta 'Bel and the dragon. Hemm ħafna iktar, imma ma għandix il-ħin biex tanalizza kull frażi u nirriċerkahom kollha. Jista 'jkun faċilment tużżana jew aktar.

Imma kull ma tieħu hija gidba waħda biss biex tipprova li l-ktieb ma kienx minn Alla u fil-fatt, għandu l-id ta ’Satana fih.



Ikkunsidra dan:

Aħna diġà nafu mis-sezzjoni preċedenti "Meta kienu miktuba l-kotba ta 'l-apokrif" li kienet era mudlama u mqallba.

QABEL:

Bel [Ba'al] huwa l-Alla ewlieni ta 'l-pagani li jitlob qima.

Id-dragun jenfasizza gwerra, li jfixkel l-iskopijiet ta 'Alla.

Apokalissi 12
7 U kien hemm gwerra fis-sema: Mikiel u l-anġli tiegħu ġġieldu kontra d-dragun; u d-dragun iġġieldu u l-anġli tiegħu,
8 u spikka le; u lanqas il-post tagħhom ma nstab aktar fis-sema.

9 U d-dragun il-kbir kien mitfugħ, dak is-serp qadim, imsejjaħ ix-Xitan, u Satana, li jqarraq mad-dinja kollha: ġie mkeċċi fl-art, u l-anġli tiegħu ntefgħu miegħu.
10 U smajt leħen qawwi li qal fis-sema, Issa waslet is-salvazzjoni u l-qawwa, u s-saltna ta 'Alla tagħna, u l-qawwa ta' Kristu tiegħu: għax jitwaqqa 'l-akkużatur ta' ħutna, li akkużahom quddiem Alla tagħna jum u bil-lejl.

Luke 4
5 U x-xitan, tella’ fuq muntanja għolja, weralu s-saltniet kollha tad-dinja f’mument ta’ żmien.
6 U x-xitan qallu: Din is-setgħa kollha se nagħtik, u l-glorja minnhom: għax dik titwassal lili; u lil kull min nagħtiha.
7 Jekk thou għalhekk ikun qima lili, kollha għandhom ikunu jsw.



Bel u d-dragun fihom ħafna kontradizzjonijiet u gideb, li bid-definizzjoni tagħhom, huma f’oppożizzjoni diretta għall-verità t’Alla.

Il-kontradizzjonijiet ifixklu l-iskopijiet ta 'Alla.

Gideb jisraq il-verità ta ’Alla mill-qalb tan-nies.

Għalhekk, Bel u d-dragun kienu ispirati minn Satana, li jrabbu d-dubji, il-konfużjoni u kull xogħol ħażin.

Ghandek prova?

Segwi l-loġika!

1. 2 tad-dixxipli ta ’Ġesù fit-triq lejn Emmaus ma dehrux waħedhom l-identità ta’ Ġesù Kristu fit-testment il-qadim. [Luqa 24: 13-31]. Għalhekk, lanqas ma setgħu jkunu jafu l-identità tiegħu fil-ktieb ta 'Daniel.
   
   
2. Id-dixxipli 11, + oħrajn, li lilhom Ġesù Kristu nnifsu għallemhom "il-misteri tas-saltna tas-smewwiet" [Mattew 13: 11] ma fehmux il-profetiji ta 'Ġesù fit-testment il-qadim: il-liġi, il-profeti u l-kumplament tal-kitbiet. [Luqa 24: 36-51]. Għalhekk, ma setgħux ikunu jafu l-identità ta ’Ġesù Kristu fit-testment il-qadim.
   
   
3. XNUMx-il darba f’Matew, Ġesù Kristu ċara lid-dixxipli talli kellhom “fidi żgħira” [ansjetà, biża ’, dubju, u raġunar konfuż tal-bniedem naturali], allura kif setgħu jafu l-identità ta’ Ġesù Kristu fit-testment il-qadim?
   
   
4. Fil-Mark 9: 14, id-dixxipli, numru kbir u l-kittieba kienu hemm ma ’Ġesù Kristu, u qal fil-vers 19," O ġenerazzjoni bla fidi, kemm għandi nkun miegħek? Għal kemm għandi nbati miegħek? ". Għalhekk, lanqas ma setgħu jafu l-identità ta ’Ġesù Kristu fit-testment il-qadim lanqas.
   
   
5. Il-kotra li għallem Ġesù, kienu għomja spiritwalment u ma semgħux l-iskrittura [Mattew 13:14 & 15]; għalhekk, ma setgħux ikunu jafu l-identità ta ’Ġesù Kristu fit-testment il-qadim.
   
   
6. Raġel devot, eunuc mill-Etjopja, inkarigat mit-teżor kollu tar-reġina Candace, ma fehemx xi versi fil-ktieb ta ’Isaija li kien jirreferi għall-Atti ta’ Ġesù Kristu 8: 26-39; Għalhekk, ma kienx jaf l-identità ta ’Ġesù Kristu fit-testment il-qadim.
   
   
7. Ħadd mill-mexxejja reliġjużi li kienu wlied ix-xitan ma seta ’jifhem il-kelma xejn [Ġwanni 8]. Għalhekk, ma setgħux ikunu jafu l-identità ta ’Ġesù Kristu fit-testment il-qadim.
   
   
8. II Korintin 3
   13 U mhux daqs Mosè, li poġġa velu fuq wiċċu, li wlied Iżrael ma setgħux iħarsu bil-ħsieb lejn it-tmiem ta ’dak li hu abolit.
   14 Imma moħħhom kien blinded: għax sal-lum il-ġurnata jibqa ’l-istess vail li ma nqabadx fil-qari tat-testment il-qadim; liema vail isir barra fi Kristu.
   15 Iżda anke sal-lum il-ġurnata, meta jinqara Mosè, il-vail qiegħed fuq qalbhom.
   16 Minkejja dan meta jdur għand il-Mulej, il-vail għandu jitneħħa.
   
   
9. Din hija l-kundizzjoni spiritwali tas-saċerdozju fil-Malachi ~ 375 QK
   
   Malachi 1: 6
   ... O saċerdoti, li twarrab ismi ...
   
   Malachi 1: 7
   Int toffri ħobż imniġġes fuq l-artal tal-mini; u int tgħid, Fejn ġejna mniġġsa minnek? F'dik li tgħid, It-tabella tal-Mulej hija ta 'min jinqered.
   
   Malachi 2: 17
   Intom ilbiesi l-Mulej bi kliemek. Intom tgħidu, M’għandniex nilbsuh miegħu? Meta tgħid, Kull wieħed li jagħmel il-ħażin huwa tajjeb quddiem il-Mulej, u hu jieħu pjaċir fihom; jew, Fejn hu l-Alla tal-ġudizzju?
   
   Malachi 3
   8 Se raġel jisraq lil Alla? Madankollu int serqni. Imma int tgħid, Minn fejn ġejna misruqin? Fl-għexieren u l-offerti.
   9 Int misħut bl-imħassar: għax int serqni, anki dan in-nazzjon kollu.
   13 Kliemek kienu qawwijin kontrija, jgħid il-Mulej. Iżda intom tgħidu, x’qed nitkellem tant kontrik?
   
   Kien hemm ftit nies li emmnu lil Alla fil-ġurnata tal-Malachi, imma mhux ħafna. Anke hekk, xorta ma setgħux ikunu jafu l-identità ta ’Ġesù Kristu fit-testment il-qadim.
   

Matthew 6: 23
Imma jekk għajnek tkun ħażina, ġismek kollu għandu jkun mimli dlam. Jekk għalhekk id-dawl li hemm fik hu d-dlam, kemm hi kbira dik id-dlam!

Ecclesiasticus:

Il-Wikipedija tgħid, "Il-Ktieb tal-Għerf Kollha Virtuż ta 'Joshua ben Sira, [1] komunement imsejjaħ l-Għerf ta' Sirach ... u magħruf ukoll bħala l-Ktieb ta 'Ecclesiasticus ... huwa xogħol ta' tagħlim etiku minn madwar 200 sa 175 BCE miktub mill-iskriba Lhudi Shimon ben Yeshua ben Eliezer ben Sira ta 'Ġerusalemm, fuq l-ispirazzjoni ta' missieru Joshua iben Sirach, xi kultant imsejjaħ Ġesù iben Sirach jew Yeshua ben Eliezer ben Sira ".

Skond www.dictionary.com, sirach ifisser:

nom
1 Iben ta ’Ġesù (def 2).
Dictionary.com Unabridged
Ibbażat fuq id-Dizzjunarju Random House, © Random House, Inc. 2017.

Kif ironiku!

Ismu jfisser l-iben ta 'Ġesù [li fil-fatt qatt ma kellu xi tfal] u madankollu, Ecclesiasticus iffalsifika l-identità ta' Ġesù fil-ktieb ġenwin ta 'Ecclesiastes.



Ecclesiasticus [l-isem Latin] oriġinarjament kien miktub bl-Ebrajk [minn Joshua ben Sira, scribe Lhudi f'Ġerusalemm f'180 QK], imbagħad tradott fil-Grieg u lingwi oħra.

X’għandu jgħid Ġesù Kristu dwar l-iskribi Lhud f’Ġerusalemm?

Ovvjament Ġesù ma kienx speċifikament tkellem lil Ġożwè ben Sira fil-versi li ġejjin.

Madankollu, il-kontradizzjonijiet u l-għerf "earthly, sensual, devilish" fil-ktieb ta 'Ecclesiasticus huma konsistenti mal-istima ta' Ġesù dwar l-iskribi Lhud f'Ġerusalemm matul il-ministeru tiegħu XNUMx sekli wara.

1. Matthew 23: 13
   Imma gwaj għalik, scribes u Fariżej, ipokriti! Għax int għalaq is-Saltna tas-sema kontra l-bnedmin; għax la tmorru infuskom, u lanqas ibatu lil dawk li qed jidħlu biex jidħlu.
   
   
2. Matthew 23: 14
   Gwaj għalik, kittieba u Fariżej, ipokriti! għax inti devour djar tar-romol, u għal pretensjoni tagħmel talb twil: għalhekk intom tirċievu l-ikbar damnazzjoni.
   
   
3. Matthew 23: 15
   Gwaj għalik, kittieba u Fariżej, ipokriti! għax intom kumpass il-baħar u l-art biex tagħmlu proselit wieħed, u meta jkun magħmul, int tagħmlu doppju iżjed it-tifel tal-infern milli infuskom.
   
   
4. Matthew 23: 23
   Gwaj għalik, kittieba u Fariżej, ipokriti! għax int tħallas l-għeluq taz-zekka u l-anisi u l-cummin, u ħallejt il-materji l-aktar tqal tal-liġi, il-ġudizzju, il-ħniena, u l-fidi: dawn messhom għamlu, u mhux iħallu lill-ieħor jitneħħa.
   
   
5. Matthew 23: 25
   Gwaj għalik, kittieba u Fariżej, ipokriti! għalfejn int tnaddaf in-naħa ta 'barra tat-tazza u tal-platt, imma ġo fihom huma mimlija estorsjoni u eċċess.
   
   
6. Matthew 23: 27
   Gwaj għalik, kittieba u Fariżej, ipokriti! għax intom bħalu għas-sepulkri bojod, li tabilħaqq jidhru sbieħ barra, imma jinsabu fl-għadam tal-irġiel mejtin, u ta 'kull ħaġa mhux nadifa.
   
   
7. Matthew 23: 29
   Gwaj għalik, kittieba u Fariżej, ipokriti! għax inti tibni l-oqbra tal-profeti, u tħejji s-sepulchres tal-ġusti,
   
   
8. Luqa 11: 44
   Gwaj għalik, kittieba u Fariżej, ipokriti! għax intom daqs oqbra li jidhru, u l-irġiel li jimxu fuqhom mhumiex konxji tagħhom.
   
   

Ekklesjasti: Ġesù Kristu, il-ħajt aħmar tal-Bibbja: wieħed fost elf

Eclesiastes 7: 28
Li s'issa r-ruħ tiegħi qed tfittex, imma ma nsibx: raġel wieħed minn elf sibt; imma mara fost dawk kollha ma sibt.

Ecclesiasticus: Kif juri l-isem ta 'dan il-ktieb, huwa jiffalsifika Ecclesiastes u anke l-identità ta' Ġesù Kristu, it-tema ewlenija!

Sirach 6: 6 Ħalli dawk li huma fil-paċi miegħek ikunu ħafna, imma ħalli l-konsulenti tiegħek ikunu elf.
Sirach 16: 3 Ma jafdawx fis-sopravivenza tagħhom, u ma jiddependux fuq il-kotra kbira tagħhom; għal wieħed huwa aħjar minn elf, u li tmut bla tfal huwa aħjar minn li jkollok tfal ħżiena.
Sirach 39: 11 jekk jgħix fit-tul, hu jħalli isem ikbar minn elf, u jekk imur għall-mistrieħ, ikun biżżejjed għalih.



Sirach 42: 14 Aħjar hija l-ħażen tar-raġel milli tal-mara li tagħmel il-ġid; u hija mara li ġġib il-mistħija u l-għajb.

L-ewwel, ejja nieħdu ħsieb il-ħażen.

Efesin 6
11 Poġġi fuq il-Armor sħiħ ta 'Alla, li ye jistgħu jkunu kapaċi sabiex tieqaf kontra l-wiles ta' l-devil.
12 Għax aħna niġġieldu mhux kontra laħam u demm, imma kontra prinċipati, kontra poteri, kontra l-kbarat tad-dlamijiet ta 'din id-dinja, kontra ħażen spiritwali f’postijiet għoljin.

13 Ghaldaqstant tieħu unto inti l-armatura kollha ta 'Alla, li ye jistgħu jkunu kapaċi li jifilħu fil-jum ħażen, u wara li jsir kollu, sabiex jikkandidaw ruħhom.
16 Fuq kollox, tieħu l-ilqugħ tal-fidi [li temmen], fejn għandek tkun tista 'tiflaħ id-darts kollha ta' ħżiena tal-ħażen.

Id- "darts maħruqin tal-ħżiena" huma xbihat u kliem li jikkontradixxu l-kelma ta 'Alla [bħal Ecclesiasticus!] U Alla jikkmanda magħna biex inħallu lilhom kollha!

Kemm ikun xieraq!

Job 27:4
Xofftejn m'għandhomx jitkellmu mill-ħażen, u lanqas l-ilsien tiegħi jqarraq.

Salm 45: 7
Tħobb it-tjieba, u ħażen tal-mibgħeda: għalhekk Alla, Alla tiegħek, ħaleb lilek biż-żejt tal-ferħ 'il fuq mill-għeluq tiegħek.

Hemm ħafna iktar, imma Ecclesiasticus esponejna għal dak li hu: vleġġa ħerqana tal-ħażin, taħlita ta 'ġid u ħażin li fl-aħħar mill-aħħar iddgħajjef it-twemmin tagħna fil-kelma ta' Alla.

Aħna għadna nqabblu Sirach 42: 14 mal-Bibbja, imma issa ejja nikkunsidraw it-tjubija:

Romance 12: 2
U ma tkunx konformi ma 'din id-dinja: imma intom ittrasformati mill-tiġdid tal-moħħok, li tista' tipprova dak li hu tajjeb, u aċċettabbli, u perfett, rieda ta 'Alla.

Galatin 6: 10
Hekk kif għandna l-opportunità, ejja nagħmlu tajjeb lill-irġiel kollha, speċjalment lil dawk li huma tal-familja tal-fidi.

Filippini 4: 8
Fl-aħħarnett, ħutna, tkun xi tkun l-affarijiet huma veri, tkun xi tkun l-affarijiet huma onesti, tkun xi tkun l-affarijiet huma biss, tkun xi tkun l-affarijiet huma puri, tkun xi tkun l-affarijiet huma sabiħ, tkun xi tkun l-affarijiet huma ta 'rapport tajba; jekk ikun hemm xi saħħa, u jekk ikun hemm xi tifħir, jaħsbu dwar dawn l-affarijiet.

Galatin 5
22 Imma l-frott ta 'l-Ispirtu huwa l-imħabba, il-ferħ, il-paċi, il-longsuffering, gentleness, goodness,
23 Meekness, temperance: kontra tali m'hemm l-ebda liġi.

Fl-aħħar, se nqabblu Sirach 42: 14 [Ecclesiasticus] ma 'dak li Alla jgħid dwar mara ta' Alla.

Proverbji 12: 4
Mara virtuża hija kuruna għal żewġha: imma dik li tagħmel l-għajb huwa daqs it-taħsir fl-għadam tiegħu.

Proverbji 31
10 Min jista 'jsib mara virtuża? għall-prezz tagħha huwa ferm iktar mir-rubini.
11 Il-qalb ta ’żewġha tafda b’mod sigur fiha, b’tali mod li ma jkollux bżonn ta’ taħsir.
12 Hija se tagħmel lilu t-tajjeb u mhux il-ħażin il-jiem kollha ta ’ħajjitha.

Esdras, 2nd

Simili għal Tobit, il-ktieb ta '2 Esdras isemmi anġlu li mhuwiex imsemmi fil-bibbja, iżda din id-darba huwa Uriel. L-isem Uriel jintuża 4 darbiet fil-bibbja, iżda huwa għal diversi nies u QATT ma jirreferi għal anġlu.

Esdras hija varjazzjoni Greco-Latina tal-isem Ebrajk Ezra.

Ejja niċċekkjaw id-definizzjoni ta 'Esdras [ez-druhs]
nom
jew mill-ewwel żewġ kotba tal-Apokrif, I Esdras jew II Esdras.
Bibbja Douay.

Esdra (def. 1).
jew minn żewġ kotba, I Esdras jew II Esdras, li jikkorrispondu għall-kotba ta 'Ezra u Neħemija, rispettivament, fil-Verżjoni Awtorizzata.

"Korrispondenti" jaqra b'mod aktar preċiż foloz tal-kotba ta ’Esdra u Neħemija, rispettivament.



Uriel jissemma wkoll fil-ktieb ta ’Ħenok, [ktieb apokrifu falz ieħor], li allegatament salva lill-umanità minn grupp ta’ anġli mejtin [spirti tax-xitan] imsejħa l-għassiesa. Jirrakkonta l-istorja mill-aqwa, imma assolutament m'għandu l-ebda bażi fil-verità.

Hawn taħt hawn ftit versi f'2 Esdras fejn jissemma Uriel.

2 Esdra
4: [1] Imbagħad l-anġlu li kien ġie mibgħut lili, li kien jisimha Uriel, wieġeb

5: [20] Allura jien sawm sebat ijiem, niket u nibki, kif kien ikkmanda l-anġlu Uriel.

10: [28] "Fejn hu l-anġlu Uriel, li ġie lili mill-ewwel? Għax kien hu li ġabni f'din il-perplessità ta 'poter; it-tmiem tiegħi sar korruzzjoni, u t-talb tiegħi ta' ċanfira."

Innota l-konsegwenzi ta 'Uriel!

• Huwa kien megħlub: dan jikkontradixxi numru kbir ta 'skritturi
• Huwa kien imħawwad: dan jikkontradixxi t-tieni lott ta 'skritturi
• Huwa kien korrott: dan jikkontradixxi t-tielet grupp ta 'skritturi
• It-talb tiegħu sar tmaqdir: dan jikkontradixxi r-raba 'lott ta' skritturi

Matthew 7
15 Oqogħdu attenti mill-profeti foloz, li jiġu għandek bil-ħwejjeġ tan-nagħaġ, imma minn ġewwa huma ilpup qerq.
16 Intom tkunu tafuhom bil-frott tagħhom. L-irġiel jiġbru għeneb tax-xewk, jew tin tat-thistles?

17 Minkejja dan, kull siġra tajba tagħti frott tajjeb; imma siġra korrotta ġġib frott ħażin.
18 Siġra tajba ma tistax tagħti frott ħażin, lanqas siġra korrotta tista 'ġġib frott tajjeb.

19 Kull siġra li ma toħroġx frott tajjeb mhix maqtugħa, u titfa 'fin-nar.
20 Għaldaqstant bil-frott tagħhom u tafhom.

Għalhekk, dan l-anġlu [waqa’ URIEL HUWA SPIRTU DEVIL!

Kif jidher fis-serje tal-ħajt aħmar, Ġesù Kristu huwa s-suġġett ta 'kull ktieb tal-Bibbja.

Meta tkellem dwar il-ħajt aħmar, Ġesù Kristu, mhux ktieb wieħed tal-apokrifi għandu lil Ġesù Kristu bħala s-suġġett ewlieni tiegħu!

Madankollu l-Bibbja tiddikjara b'mod ċar li Ġesù Kristu huwa s-suġġett ta 'kull ktieb tal-Bibbja u li Hu huwa ċ-ċavetta biex tiftaħ il-fehim tal-Iskrittura.

L-ebda wieħed mill-kotba ta ’l-apokrifi ma jista’ jsostni dan.

Din hija raġuni oħra li nistgħu nivverifikaw li l-kotba ta 'l-apokrif huma kotba foloz. Huma ma jżommux mal-iskrutinju komplut u dettaljat ta 'Alla.

Ġeremija, Epistle ta '

Hawn hu eżempju wieħed:

Encylopedia Britannica:
"Ix-xogħol suppost huwa ittra mibgħuta minn Ġeremija lil-Lhud eżiljati f'Babilonja mir-Re Nabukodonosor fis-597 QK, iżda mhix ittra, u lanqas ma kienet miktuba minn Ġeremija."

"L-Ittra ta 'Ġeremija, imsejħa wkoll L-Ittra ta' Ġeremija, ktieb apokrif tat-Testment il-Qadim, fil-kanon Ruman mehmuż bħala s-sitt kapitlu għall-ktieb ta 'Baruk (innifsu apokrifu fil-kanoni Lhud u Protestanti)".

Dan jagħmel sens peress li Baruk kien l-iskriba ta ’Ġeremija.

Epistola ta 'Ġeremija 6: 1
"Kopja ta 'ittra li Ġeremija bagħat lil dawk li kellhom jittieħdu f'Babilonja bħala maqbudin mir-re tal-Babilonjani, biex jagħtihom il-messaġġ li Alla kien ikkmanda lilu".

Kif tistgħu taraw mill-versi 28 & 32, kien hemm kopja ġenwina u t-tielet verżjoni ġenwina editjata ta ’Ġeremija mibgħuta fit-tempju minn Baruk, imma dawk l-ittri ma kinux l-epistola apokrifa ta’ Ġeremija, allura l-ewwel vers ta ’l-epistola għandu kemm il-verità kif ukoll gidba qarrieqa b’implikazzjoni [li kienet ispirata mill-Mulej].

Isaija 24: 16
Mill-biċċa l-kbira tad-dinja smajna kanzunetti, anke glorja lill-twajbin. Imma jien għidt, id-dgħif tiegħi, in-nifs tiegħi, il-qalbi. in-negozjanti treacherous trattaw treacherously; Iva, in-negozjanti treacherous ttrattaw ħafna qtil.

Hawn hu r-rekord veru u komplet tal-kopji addizzjonali ta ’Ġeremija li qal lil Baruk biex jibgħat u jkellem lil dawk fit-tempju.

Jeremiah 36
1 U ġara li fir-raba ’sena ta’ Ġeħojakim bin Ġosija s-sultan ta ’Ġuda, din il-kelma waslet għand Ġeremija mingħand il-Mulej, u qal,
2 Ħudlek roll ta 'ktieb, u ikteb fih il-kliem kollu li jiena għedtilkom kontra Iżrael, u kontra Ġuda, u kontra l-ġnus kollha, mill-ġurnata li tkellimtlek, minn ġranet Ġosija, sa din il-ġurnata.

3 Jista 'jkun li d-dar ta' Ġuda tisma 'l-ħażen kollu li għandi l-intenzjoni li nagħmilhom; li jistgħu jirritornaw lil kull bniedem mill-mod ħażin tiegħu; biex inħalli l-ħażen u d-dnub tagħhom.
4 Imbagħad Ġeremija sejjaħ lil Baruk bin Binja; u Baruk kiteb minn fomm Ġeremija l-kliem kollu tal-Mulej, li kien qallu, fuq roll ta ’ktieb.

5 U Ġeremija kkmanda lil Baruk, u qal, Jien magħluq; Ma nistax nidħol fid-dar tal-Mulej:
6 Għalhekk mur int, u aqra fir-romblu, li ktibt minn ħalqi, il-kliem tal-Mulej f'widnejn in-nies fid-dar tal-Mulej fil-ġurnata tas-sawm: u int ukoll taqrahom f'widnejn kulħadd Ġuda li joħorġu mill-bliet tagħhom.

7 Jista 'jkun li jippreżentaw it-talba tagħhom quddiem il-Mulej, u jerġgħu lura kull wieħed mit-triq ħażina tiegħu: għax kbira hija r-rabja u l-furja li l-Mulej ħabbar kontra dan il-poplu.
8 U Baruk bin Binja għamel dak kollu li ordnah il-profeta Ġeremija, billi qara fil-ktieb il-kliem tal-Mulej fid-dar tal-Mulej.

9 U ġara li fil-ħames sena ta ’Ġeħojakim bin Ġosija s-sultan ta’ Ġuda, fid-disa ’xahar, huma ħabbru sawm quddiem il-Mulej lin-nies kollha f’Ġerusalemm, u lin-nies kollha li ġew mill-bliet. ta ’Ġuda sa Ġerusalemm.
10 Imbagħad aqra lil Baruk fil-ktieb il-kliem ta ’Ġeremija fid-dar tal-Mulej, fil-kamra ta’ Gemariah bin Shafhan l-iskrivan, fil-qorti superjuri, fid-daħla tal-bieb il-ġdid tad-dar tal-Mulej, f’widnejn. tan-nies kollha.

11 Meta Michaiah bin Gemariah, bin Shafhan, kien sema ’mill-ktieb il-kliem kollu tal-Mulej,
12 Imbagħad niżel fid-dar tas-sultan, fil-kamra ta ’l-iskrivan: u, hemm, il-prinċpijiet kollha qegħdin hemm, Elishama l-iskriba, u Delaiah bin Shemaiah, u Elnathan bin Achbor, u Gemariah bin Safan. , u Sedekija bin Hananiah, u l-prinċpijiet kollha.

13 Imbagħad Michaiah iddikjaralhom il-kliem kollu li kien sema ’, meta Baruk qara l-ktieb f’widnejn in-nies.
14 Għalhekk il-prinċpijiet kollha bagħtu lil Ġeħudi, bin Nethanija, bin Selemija, bin Cushi, għand Baruk, u qalulu: “Ħu f’idejk ir-romblu li qrajt f’widnejn il-poplu, u ġej. Mela Baruk bin bin Neriah ħa r-romblu f’idu u ġie għandhom.

15 U qalulu: "Poġġi bilqegħda issa, u aqrah f'widnejna." Allura Baruk qaraha f’widnejhom.
16 Issa ġara li meta semgħu l-kliem kollu, beżgħu kemm lil xulxin kif ukoll lill-oħra, u qalu lil Baruk: Żgur li ngħidu lis-sultan b’dan il-kliem kollu.

Iċċekkja l-screenshot tal-Bibbja ta ’Referenza Kumpann minn EW Bullinger [1837 - 1913] ta’ Ġeremija 36, ​​għal darb’oħra turi s-simetrija, l-ordni, it-tifsira u l-preċiżjoni tal-għaġeb tal-kelma ta ’Alla.

Qatt m'int se tara dan fl-apokrifa !!





17 U staqsew lil Baruk, u qalulu: Għidilna issa, Kif ktibt dan il-kliem kollu f'ħalqu?
18 Imbagħad Baruk wieġebhom, Huwa ppronunzjajtli dan il-kliem kollu b'ħalqu, u jien ktibthom bil-linka fil-ktieb.

19 Imbagħad il-prinċpijiet qalulu lil Baruk: Mur, aħbi, int u Ġeremija; u tħalli lil ħadd ma jkun jaf fejn intom.
20 U daħlu għand is-sultan fil-qorti, imma poġġew ir-romblu fil-kamra ta ’Eliżama l-kittieb, u qalu l-kliem kollu f’widnejn is-sultan.

21 Għalhekk, is-sultan bagħat lil Ġeħudi biex iġib ir-romblu: u ħareġ mill-kamra ta ’Eliżama l-iskrivan. U Ġeħudi qaraha f’widnejn is-sultan, u f’widnejn il-prinċpijiet kollha li kienu ħdejn is-sultan.
22 Issa s-sultan qagħad fix-xitwa fid-disa 'xahar: u kien hemm nar fuq il-fuklar jaqbad quddiemu.

23 U ġara li meta Jehudi kien qara tlieta jew erba ’weraq, qatagħha bis-sikkina, u tefagħha fin-nar li kien fuq il-fuklar, sakemm ir-romblu kollu ġie kkunsmat fin-nar li kien fuq il-fuklar. .
24 Iżda huma ma beżgħux, u lanqas ħarġu ħwejjiġhom, la s-sultan, u lanqas xi wieħed mill-qaddejja tiegħu li semgħu dan il-kliem kollu.

25 Madankollu Elnatan, Delaija u Ġemarija kienu għamlu intercessjoni lis-sultan biex ma jaħarqux ir-romblu: imma ma jismaxhom.
26 Imma s-sultan ikkmanda lil Ġeraħmeel bin Ħammelek, u lil Serajja bin Azriel, u lil Selemija bin Abdeel biex jieħdu lil Baruk l-iskrivan u lill-profeta Ġeremija: imma l-Mulej ħebahom.

27 Imbagħad il-kelma tal-Mulej waslet għand Ġeremija, wara li s-sultan ħaraq ir-romblu, u l-kliem li Baruk kiteb f'ħalq Ġeremija, u qal,
28 Erġa 'ħudlek roll ieħor, u ikteb fih il-kliem kollu ta' qabel li kien fl-ewwel roll, li Ġeħojakim is-sultan ta 'Ġuda ħaraq.

29 U tgħid lil Ġeħojakim, is-sultan ta ’Ġuda, hekk jgħid il-Mulej; Ħraqt dan ir-romblu, u tgħid, Għaliex ktibt hemmhekk, tgħid, Is-sultan ta ’Babilonja għandu jiġi u jeqred din l-art, u jwaqqaf minn hemm il-bniedem u l-bhejjem?
30 Għalhekk hekk jgħid il-Mulej ta ’Ġeħojakim, is-sultan ta’ Ġuda; M'għandu jkollu ħadd biex ipoġġi fuq it-tron ta 'David: u l-ġisem mejjet tiegħu jitkeċċa fil-ġurnata għas-sħana, u bil-lejl għall-ġlata.

31 U jien nikkastiga lilu u lin-nisel tiegħu u lill-qaddejja tiegħu għall-ħażen tagħhom; u jien inġib fuqhom, u fuq l-abitanti ta 'Ġerusalemm, u fuq l-irġiel ta' Ġuda, il-ħażen kollu li jien qgħadt kontrihom; imma ma semgħu xejn.
32 Imbagħad ħa lil Ġeremija roll ieħor, u tah lil Baruk, l-iskrivan, bin Nerija; li kiteb fih minn fomm Ġeremija l-kliem kollu tal-ktieb li Ġeħojakim, is-sultan ta ’Ġuda, kien ħaraq fin-nar: u hemm miżjuda magħhom ħafna kliem simili.

Jekk Alla ried li l-Iżraelin ikollhom it-tieni verżjoni ta ’Ġeremija, allura jkollna II Ġeremija, imma hu ma kellux.

Il-vers 28 huwa l-kopja ta ’Ġeremija li huwa ordna lil Baruk biex jibgħat u jitkellem għat-tieni darba. Il-vers 32 huwa t-tielet verżjoni, flimkien ma 'ftit iktar.

Allura l-ktieb apokrifu msejjaħ l-epistola ta ’Ġeremija huwa l-verżjoni tax-xitan [iffalsifikata] tat-tieni u / jew it-tielet verżjoni tal-ktieb ta’ Ġeremija.

Kulma kien fit-tielet verżjoni ma kienx sinifikanti biżżejjed biex jiġġustifika ktieb ġenwin II Ġeremija li għandu jinkiteb.

Dan ifakkarni f'2 versi fl-evanġelju ta 'Ġwanni:

John 20: 30
U ħafna sinjali oħra tabilħaqq għamel Ġes Jesus fil-preżenza tad-dixxipli tiegħu, li mhumiex miktuba f'dan il-ktieb:

John 21: 25
U hemm ukoll ħafna affarijiet oħra li għamel Ġes Jesus, li, jekk għandhom ikunu miktuba kull wieħed, nissoponi li anke d-dinja nnifisha ma setgħetx tinkludi l-kotba li għandhom jinkitbu. Amen.

Fi kliem ieħor, ix-xitan huwa kopikat, falsifikatur. Tagħha hemm dritt fil-vista!

Job 31:35
Oh li wieħed jisma 'lili! hawn, ix-xewqa tieghi hi, li l-Almighty iwiegebni, u li l-avversarju tieghi kien kiteb ktieb.

Ix-xitan qatt ma jkollu ktieb miktub li jesponi lilu nnifsu.

Huwa għalhekk li rridu mmorru għal sors estern għax-xitan - il-bibbja, il-kelma rivelata u r-rieda ta 'Alla.



Aktarx kien awtur minn Lhudi anonimu li seraq il-materjal minn Ġeremija 10 li diġà ddenunzja l-idolatrija, u għalhekk ma kienx hemm bżonn l-epistola ta 'Ġeremija fl-ewwel post.

Qabbel dan mal-ktieb ġenwin ta ’Ġeremija:

Jeremiah 1
1 Kliem Ġeremija bin Ħilkija, mill-qassisin li kienu f'Anatot fl-art ta 'Benjamin:
2 Lil min ġiet il-kelma tal-Mulej fi żmien Ġosija, bin Amon, is-sultan ta ’Ġuda, fit-tlettax-il sena tar-renju tiegħu.
3 Ġie wkoll fi żmien Ġeħojakim, bin Ġosija, sultan ta ’Ġuda, sa l-aħħar tal-ħdax-il sena ta’ Sedekija, bin Ġosija, sultan ta ’Ġuda, sal-ġarr ta’ Ġerusalemm magħluq fil-ħames xahar.
4 Imbagħad il-kelma tal-Mulej ġiet għandi, u qalet:

Judith, Ktieb ta '

L-Apokrifi New Annotati ta 'Oxford: Verżjoni Standard Ġdida Riveduta (4th ed.) Oxford Univ. Agħfas. pp. 31 – 36.

"Ġeneralment huwa aċċettat li l-Ktieb ta 'Judith mhuwiex storiku. In-natura fittizja" hija evidenti mit-taħlit tagħha ta' l-istorja u l-finzjoni, li tibda fl-ewwel vers, u hija prevalenti wisq minn hemm 'il quddiem biex titqies bħala r-riżultat ta' sempliċi żbalji storiċi "



XNUMx% tal-Bibbja ngħata permezz ta ’rivelazzjoni minn Alla lill-poplu tiegħu li kellu d-don tal-ispirtu qaddis fuqhom [testment antik] jew fi ħdanhom [testment il-ġdid].

Lhud 6: 18
Li permezz ta 'żewġ affarijiet immutabbli, li fihom kien impossibli għal Alla timtedd, jista' jkollna konsolazzjoni qawwija, li ħarbu mill-kenn biex iżommu t-tama miġjuba quddiemna:

John 8: 44
Int ta 'missierek id-devil, u l-ħeġġa tal-missierek tiegħek se tagħmel. Huwa kien qattiel mill-bidu, u joqgħod mhux fil-verità, għax m'hemmx verità fih. Meta hu jitkellem jimtedd, hu jitkellem waħdu: għax hu mentur, u l-missier tiegħu.

Maccabees, Ktieb ta '

Min kienu l-Makkabin?

Il-Makkabej, [imsejħa wkoll Machabees], kienu grupp ta ’gwerriera ribelli Lhud li ħadu l-kontroll tal-Lhudija, li dak iż-żmien kienet parti mill-Imperu Seleleċidu. Huma waqqfu d-dinastija Hasmonean, li ddeċidiet mis-167 Q.E.K. sat-37 Q.E.K., bħala saltna kompletament indipendenti minn madwar 110 sa 63 Q.E.K.

L-Ewwel Ktieb tal-Makkabin huwa ktieb miktub bl-Ebrajk minn awtur Lhudi anonimu [u b'hekk inaqqas il-kredibilità u l-affidabbiltà tal-kotba apokrifi] wara r-restawr ta ’saltna Lhudija indipendenti mid-dinastija Hasmonea, lejn l-aħħar tas-seklu 2 QK. L-Ebrajk oriġinali jintilef u l-iktar verżjoni importanti li baqgħet ħajja hija t-traduzzjoni Griega li tinsab fis-Settanta.

It-Tieni Ktieb tal-Makkabej huwa ktieb dewterokanoniku oriġinarjament bil-Grieg li jiffoka fuq ir-Rivoluzzjoni Makabea kontra Antijoku Epifani IV u jikkonkludi bit-telfa tal-ġeneral Nicanor tal-Imperu Selewkidu fl-161 QK minn Ġuda Makabew, l- "eroj tal-gwerer Lhudija ta 'indipendenza" .

Ejjew inqabblu 2 versi minn II Makkabea mal-kelma ta 'Alla, l-istandard perfett u etern ta' verità li ma tinbidilx.

II Maccabees 12
44 Għax kieku ma kienx qed jistenna li dawk li kienu waqgħu jerġgħu jogħlew, kien ikun superfluwu u boloh li nitolbu għall-mejtin.
45 Imma jekk kien qed iħares lejn il-premju mill-isbaħ li huwa stabbilit għal dawk li jorqdu fl-alla, kien ħsieb qaddis u twajba. Għalhekk huwa għamel ispazzjoni għall-mejtin, biex dawn ikunu jistgħu jiġu meħlusa minn dnubhom.

Alla diġà pprovda mod kif jiġi meħlus mid-dnub!

Fit-testment il-qadim:

1. kien hemm ħafna tipi differenti ta’ sagrifiċċji tal-annimali
2. kien hemm il-funzjoni tal-qassis il-kbir li jinterċedi lil Alla għan-nies fit-tempju
3. il-poplu kellu l-kmandamenti tal-liġi tat-testment il-qadim

Fit-testment il-ġdid, minn jum Pentekoste 'l quddiem [28 A.D.], ix-xogħlijiet kompluti ta' Ġesù Kristu jneħħu d-dnubiet kollha li saru qabel ma titwieled mill-ġdid u wara, hemm vers wieħed sempliċi li jista' jieħu ħsieb kull dnub li jsir. minn dak iż-żmien:

Fil John 1: 9
Jekk aħna nistqarru dnubietna, hu fidil u ġust li jaħferna dnubietna, u li jitnaddafna minn kull inġustizzja.

Fil-ktieb tar-Rumani u l-bqija tal-ittri miktuba direttament lilna, hemm 5 drittijiet inerenti bħala wlied Alla li jegħlbu wkoll in-natura tagħna ta’ qodma korrotta:

1. Fidwa
2. Ġustifikazzjoni
3. Righteousness
4. Sanctifikazzjoni
5. Kelma u ministeru tar-rikonċiljazzjoni

James 3
14 Imma jekk ikollok għira morra u ġlied fil-qlubkom, mhix glorja u mhux kontra l-verità.
15 Dan l-għerf ma jitlaqx minn fuq, iżda huwa terren, sensual, devilish.
16 Għal fejn l-għira u l-konflitti hija, hemm konfużjoni u kull ħidma ħażina.

Għalhekk, li tagħmel tpattija għad-dnubiet tal-mejtin hija falsifikazzjoni mhux Biblika u dinjija li hija eżempju ta’ l-għerf ta’ din id-dinja li hija “earthly, sensual, devilish”.

Mhux skrittura waħda fil-Bibbja kollha li qatt tissanzjona jew saħansitra ssemmi, minflok il-mejtin.

X'inhu l-iskop ta 'tpattija għall-mejtin? Timplika ħajja wara l-mewt, li għal darb’oħra tikkontradixxi l-verità ta ’Alla.

Din hija kontradizzjoni diretta u sfaċċata tal-Bibbja, u għalhekk din hija prova assoluta inerenti li l-Apokrif hu falz, kif diġà rajna bosta drabi qabel.



X'inhi tpattija?

Definizzjoni ta 'Expedition
nom
1 sodisfazzjon jew riparazzjoni għal korriment ħażin jew korriment; jemenda.
2 [ittra kapitali inizjali] Teoloġija. id-duttrina li tirrigwarda r-rikonċiljazzjoni ta ’Alla u l-umanità, speċjalment kif titwettaq permezz tal-ħajja, t-tbatija, u l-mewt ta’ Kristu.
3 Xjenza Kristjana. l-esperjenza tal-għaqda tal-umanità ma ’Alla eżemplifikata minn Ġesù Kristu.
4 Arkaiku. rikonċiljazzjoni; ftehim.

James 4: 2
Int nixtieq, u ma għandniex: int toqtol, u x-xewqa li jkollok, u ma tistax tikseb: int ġlieda u l-gwerra, għalkemm m'għandniex, għax intom ma titlobx.

Dan il-vers juri li ma jkollokx maħfra għax ma tlabtx għaliha. Ma jaqax awtomatikament. Trid tieħu azzjoni ta 'nemmen. L-aħħar darba li kont ivverifikajt, din hija pjuttost diffiċli li tagħmel meta int mejjet ...;)

Fil John 1: 9
Jekk aħna nistqarru dnubietna, hu fidil u ġust li jaħferna dnubietna, u li jitnaddafna minn kull inġustizzja.

Allura jekk int mejjet, u qatt ma tlabt lil Alla għall-maħfra waqt li kont ħaj, allura, [ibbażat fuq in-natura tal-mewt mit-taqsima fuq Baruch hawn fuq], ma jkollokx maħfra = tpattija. Nies oħra ma jistgħux iwettqu l-maħfra tad-dnub għalik meta tkun diġà mejjet għax il-ġust għandu jgħix bil-fidi.

Hemm 4 versi fil-bibbja li jsemmu l-għixien bil-fidi [jemmen]. Hawnhekk huwa wieħed biss li jsemmi wkoll it-tieni wieħed mit-testment il-qadim.

Romance 1: 17
Għax fih hemm it-tjieba ta ’Alla żvelata mill-fidi għall-fidi: kif hemm miktub, il-ġust għandu jgħix bil-fidi.

Romance 14: 12
Allura kull wieħed minna għandu jagħti kont ta 'lilu nnifsu lil Alla.

Susanna, storja ta '

Jekk tagħmel tfittxija għall-isem "Susanna" f'www.biblegateway.com, fil-KJV, l-isem Susanna iseħħ darba biss: f 'Luqa 8: 3.

Luqa 8: 3
Joanna mart Chuza, il-maniġer tad-dar ta ’Erodi; Susanna; u ħafna oħrajn. Dawn in-nisa kienu qed jgħinuhom biex isostnuhom bil-mezzi tagħhom stess.

Madankollu, fis-Settanta, [it-traduzzjoni Griega tat-testment il-qadim], u l-Vulgata Latina ta ’San Ġirolmu [390 - 405A.D.], l-istorja ta’ Susanna hija fil-fatt Danjel kapitlu 13!



Susanna 1: 2
U ħa mara jisimha Susanna, bint Hilkiah, mara sabiħa ħafna u waħda li beżgħet mill-Mulej.



Għalhekk, hi, flimkien ma ’ħafna nies oħra msemmija f’diversi kotba tal-kotba Apokrifi tat-testment il-qadim, hija jew karattru fittizju, wieħed li qatt ma eżista, jew huwa xi ħadd li ma kienx importanti biżżejjed biex jinkiteb fil-bibbja.

Susanna 1: 4
Joakim kien għani ħafna, u kellu ġnien spazjuż li tmiss ma 'daru; u l-Lhud kienu jersqu lejh għax kien l-iktar onorat minn dawn kollha.

F'dak li għandu x'jaqsam mal-flus, l-oġġetti materjali u l-pożizzjoni tiegħu fis-soċjetà, Joakim jinstema 'bħala foloz ta' Ġob.

Xogħol 1
1 Kien hemm raġel fl-art ta 'Uz, li jismu Ġob; u dak il-bniedem kien perfett u wieqaf, u waħda li beżgħet ["beżgħet" hija l-Ingliż antik tal-KJV u tfisser reverenced] Alla, u ħarbet mill-ħażen.
2 U twieldu seba 'wliedu u tlett ibniet.
3 Is-sustanza tiegħu kienet ukoll sebat elef nagħġa, u tlett elef iġmla, u ħames mitt madmad ta 'oxen, u ħames mitt ħmir, u dar kbira ħafna; sabiex dan ir-raġel kien l-akbar fost l-irġiel kollha tal-lvant.



Konsistenti ma 'kotba apokrifi oħra, l-identità tal-Mulej Ġesù Kristu f'dan il-ktieb ma tissemma qatt, imma min jissemma f'kull ktieb tal-Bibbja ġenwina.

Tobit, Ktieb ta '

Dan il-ktieb isemmi arkanġlu jismu Raffael, li suppost ifejjaq lil Tobit minn marda.

L-isem "Raphaël" ma jseħħx fil-Bibbja imkien.

Il-bibbja ssemmi biss 3 anġli bl-isem: Gabriel, Lucifer, u Michael.

Għalhekk, ladarba Alla ma tax ismu lil Raphael, huwa kellu jkun ġabuh minn sors ieħor, allura dan l-anġlu ma jappartjenix lil Alla, u għalhekk, m'għandux awtorità jew barka divina.



Tobit qatt ma jissemma 'darba biss fil-bibbja, allura għal darb'oħra, huwa jew karattru totalment fittizju, jew Alla ddeċieda li jeskludih mill-bibbja.

Ħares lejn il-vers 7!

Tobit 6
[1] Issa hekk kif marru fit-triq tagħhom huma marru filgħaxija lejn ix-xmara Tigris u għamlu l-ikkampjar hemmhekk.
[2] Imbagħad iż-żagħżugħ niżel biex jaħsel lilu nnifsu. Ħut jitla 'mix-xmara u kien jibla' liż-żagħżugħ;

[3] u l-anġlu qallu, "Qabad il-ħut." Allura ż-żagħżugħ ħataf il-ħut u xeħtuh fuq l-art.
[4] Imbagħad l-anġlu qallu: "Aqta 'l-ħut u ħu l-qalb u l-fwied u ħawwadhom mingħajr periklu."

[5] Hekk għamel iż-żagħżugħ kif qallu l-anġlu; u inkaljaw u kielu l-ħuta. U t-tnejn komplew fi triqthom sakemm waslu ħdejn Ecbatana.
[6] Imbagħad iż-żagħżugħ qal lill-anġlu, "Ħija Azarja, għal xiex jintuża l-fwied u l-qalb u l-marrara tal-ħut?"

[7] Huwa wieġeb, "Fir-rigward tal-qalb u fwied, jekk dimostrazzjoni jew spirtu ħażin jagħti l-inkwiet lil xi ħadd, tagħmel duħħan minn dawn quddiem ir-raġel jew il-mara, u dik il-persuna qatt ma terġa 'titħawwad.

L-uniku mod kif titfa 'spirtu ta' xitan minn xi ħadd fit-testment il-qadim kien biex imutu.

Kien għalhekk li kien hemm il-piena tal-mewt għal tant affarijiet għax fihom kien hemm spirti tax-xitan li kienu jimmotivawhom biex jagħmlu affarijiet ħżiena.

Wara l-jum ta 'Pentekoste fit-28A.D., [l-età tal-grazzja], ħafna drabi, l-uniku mod kif toħroġ spirtu ta' xitan minn xi ħadd huwa li tkeċċih f'isem Ġesù Kristu billi tħaddem il-manifestazzjonijiet ta 'rivelazzjoni u ta' impartizzjoni. tal-ispirtu s-santu [kollha 6].

Jekk in-nies jistgħu jkeċċu l-ispirti tax-xitan billi jużaw qlub u fwied tal-ħut, allura Ġesù Kristu ġie, kixef u għeleb lix-xitan għalxejn!

Ifisser ukoll li m'għandniex bżonn id-9 manifestazzjonijiet ta 'l-ispirtu s-santu, li jibbenefika biss lix-xitan, għalhekk l-epistola ta' Ġeremija ovvjament ma tistax tkun awtur ta 'Alla wieħed veru.

Vers 7 huwa suppervja li l-kelma ta ’Alla tipprojbixxi għax tinvolvi l-operazzjoni ta’ spirti tax-xitan [divinazzjoni].

Ezekiel 21
21 Għax is-sultan ta ’Babilonja qagħad fil-firda tat-triq, fir-ras taż-żewġ modi, biex juża d-divinazzjoni: għamel il-vleġeġ tiegħu jleqqu, ikkonsulta bi stampi, ħares lejn fwied.
22 Fuq il-lemin tiegħu kienet id-divinazzjoni għal Ġerusalemm, biex taħtar il-kaptani, tiftaħ ħalq fil-biċċerija, tgħolli l-leħen bil-għajjat, taħtar il-muntun li jgħaqqad kontra l-kanċelli, jitfgħu muntatura, u jibnu fort.
23 U għandu jkun għalihom bħala divinazzjoni falza quddiem għajnejhom, għal dawk li ħalfu ġurament: imma hu se jsejjaħ biex jiftakar l-iniquità, li jistgħu jittieħdu.

Jeremiah 27
9 Għaldaqstant, ma tismax lill-profeti tiegħek, u lanqas lill-qaddisin tiegħek, u lanqas lill-ħallieba tiegħek, lanqas lill-inkantaturi tiegħek, u lanqas lis-sorcerers tiegħek, li jitkellmu miegħek u qalu, M’għandekx taqdi s-sultan ta ’Babilonja:
10 Għax huma jbegħdu lilkom gidba, biex ineħħuk l-bogħod mill-art tiegħek; u li għandi nkeċċek, u intom jitħassru.



Hawnhekk hawn gidba oħra u kontradizzjoni għall-bibbja u loġika miksura u mgħawġa !!

Ħares lejn il-poeżiji 6: "Imbagħad iż-żagħżugħ qal lill-anġlu," Ħu Azarias ... ", li jfisser li kellhom l-istess missier, li huwa implikat li hu Alla, imma kien hu?

Lhud 1 [b'referenza għal Ġesù Kristu]
4 Billi sar ħafna aħjar mill-anġli, għax b’wirt kiseb isem iktar eċċellenti minnhom.
5 Għax lil liema mill-anġli qal fi kwalunkwe ħin, Int Ibni, illum inissiltlek? U għal darb'oħra, inkun għalih Missier, u hu jkun għalija Iben?

6 U għal darb’oħra, meta jdaħħal l-ewwel imġibed fid-dinja, huwa jgħid, U ħalli l-anġli kollha ta ’Alla jadurawh.
7 U dwar l-anġli qal, Min jagħmel lill-anġli tiegħu spirti, u lill-ministri tiegħu fjamma tan-nar.

8 Imma lill-Iben jgħid, It-tron tiegħek, O Alla, għal dejjem ta ’dejjem: xettru tas-sewwa huwa x-xettru tar-renju tiegħek [din hija kwotazzjoni mit-testment il-qadim fejn imħallfin, bħal Mosè, kienu msejħa" allat "= mexxejja jew imħallfin u ma kinux allat attwali ta 'kwalunkwe tip].

Rajt il-poeżiji 5 ?!

L-anġli ma jistgħux ikunu wlied Alla. Perjodu.

Iżda Tobit kien raġel regolari ta ’ġisem u ruħ.

Anġlu huwa spirtu li nħoloq lura fil-Ġenesi 1: 1, għalhekk għal Tobit fil-vers 6 li jsejjaħ anġlu "ħu" huwa falz totalment f'2 modi differenti u huwa impossibbiltà assoluta.

GIDBA # 1: Tobit sejjaħ lill-anġlu Azarias "ħuh", li jfisser li t-tnejn kienu wlied Alla, li jikkontradixxi diversi versi fl-Ebrej.

GIDBA # 2: Anġlu huwa, bħala definizzjoni, spirtu maħluq, imma Tobit kien bniedem, bniedem naturali ta ’ġisem u ruħ, u għalhekk huma tip ta’ bnedmin totalment differenti. Għalhekk, ma jistgħux ikunu aħwa.

Minn Ġenesi 1: 1 - Ġenesi 8, il-kelma "tip" tintuża 18-il darba b'referenza għal annimali u pjanti wara t-tip tagħhom [ġeneru]. Jista 'jkun hemm evoluzzjoni fi ħdan l-ispeċi, imma qatt bejn 2 jew aktar ġeneru'.

John 3: 6
Dak li jitwieled mill-laħam huwa laħam; u dak li jitwieled mill-Ispirtu huwa spirtu.

Din hija r-raġuni għaliex bniedem ma jistax jingħaqad ma 'xi tip ta' spirtu, allura dan jeqred l-idea falza li lura fil-Ġenesi anġli jew xjaten imgħammrin mal-bnedmin biex jipproduċu frieħ.

Hawn punt importanti ieħor: kif imsemmi hawn fuq, "Azarias" qatt ma tissemma fil-bibbja, iżda "Azariah" tissemma fil-bibbja 49 darba [u hija dejjem persuna u qatt anġlu], allura Azarias hija l-falsifikazzjoni ta 'l-apokrifa Azarja biblika.

Il-konsegwenzi li wieħed jemmen fl-apokrif

Peress li ma kienx l-uniku Alla veru li xekkilek, allura l-ostaklu kellu jiġi minn sors ieħor.

Minħabba li hemm biss 2 poteri spiritwali kbar, it-tfixkil kellu jiġi mix-xitan, l-alla ta 'din id-dinja.

Skond il-bibbja, hemm biss 3 kategoriji jew tipi ta 'ħażen:

1. Ħażin distruttiv jew ta 'ħsara
2. Il-fastidju u t-tfixkil tal-ħażen
3. Ħażin li jaħli u mhux produttiv

Kull ktieb tal-apokrifa huwa ħati tat-3 tipi kollha ta 'ħażen!

Peress li l-kotba tal-apokrifi kienu ispirati minn spirti tax-xitan, li l-uniku skop tagħhom huwa li jisirqu, joqtlu u jeqirdu, allura l-fiduċja fl-apokrifi tista ’tpoġġina fid-dlam spiritwali, u tagħmel ħsara lill-ħajja u r-relazzjoni tagħna ma’ Alla b’mod qarrieqi.

L-apokrif ta 'l-apokrif nawfraġja billi emmen?

I Timothy 1
19 Għandha fidi [temmen], u kuxjenza tajba; li xi wħud li neħħew fir-rigward tal-fidi [jemmnu] għamlu nawfraġju:
20 Minn min hu Hymenaeus u Alexander; lil min ikkunsinajt lil Satana, biex huma jitgħallmu ma jagħtux id-dagħa.

Imeneu u Alessandru kienu wlied ix-xitan bl-ebda tama ta 'xi restawr minħabba li ż-żerriegħa, kemm jekk fiżika jew spiritwali, hija permanenti.

Jiddetermina n-natura vera tal-ħaġa ħajja.

L-apocrypha nawfraġjat ħafna nies li jemmnu f'Alla matul l-aħħar XNUMx elf sena jew aktar. Il-kittieba se jkollhom iwieġbu lil Alla fil-ġudizzju fil-futur. Jien ċert li ferħan li ma nkunx fiż-żraben tagħhom ...

Kif jista ’Satana, permezz tal-apokrifi, jeqred it-twemmin tiegħek?

Hemm metodi fundamentali ta 'XNUMx li nemmnu tagħna f'Alla jista' jiddgħajjef u jinqered.

1. Ansjetà
2. Biża
3. Dubju
4. Raġunament konfuż u li ma jaqtax xNUMX

L-aħħar punt hawnhekk hija l-mistoqsija: xi wieħed mill-effetti li wieħed jemmen l-apokrifi jinkludi ansjetà, biża ', dubju, konfużjoni jew xi ħaġa oħra fil-lista ta' kontroll tal-kotba foloz fit-taqsima #8 hawn fuq?

Huwa dejjem l-aħjar li nibqgħu mal-kelma ta ’Alla minflok il-kelma tal-bniedem.

1 John 5: 9
Jekk nirċievu x-xhieda ta ’l-irġiel, ix-xhieda ta’ Alla hija akbar: għax din hija x-xhieda ta ’Alla li xhieda ta’ Ibnu.

II Peter 1: 16
Għax aħna ma segwejnax ħrejjef imħejjija b'qerq, meta għamilna lilek il-qawwa u l-wasla tal-Mulej tagħna Ġes Jesus Kristu, imma kienu xhieda tal-maestà tiegħu.

Lessiku Grieg ta ’Pietru II 1: 16 Mur fil-kolonna ta 'qawwi, rabta #4679, it-tieni waħda' l isfel mill-parti ta 'fuq

Definizzjoni ta 'cunningly fasslu
Konkordanza qawwija #4679
sophizo: li tagħmel għaqli
Parti mid-Diskors: Verb
Ortografija fonetika: [sof-id '-zo]
Definizzjoni: Nagħmilha għaqli, ngħallem; jgħaddi: Jiena mfassal b'ħila.

Issa ħarsa lejn id-definizzjoni l-aktar 'l isfel mill-paġna ...
Konkordanza Eżawrjenti ta ’Strong
cunningly ifasslu, jagħmel għaqli.
Minn sophos; biex tagħmilha għaqlija; fl-aċċettazzjoni sinistra, biex tifforma "sofiżmi", jiġifieri ibqa 'żball plawżibbli - kunfidentement imfassal, agħmel għaqli.

Issa lura għall-lessiku biex tħares lejn il-kelma "ħrejjef"
Definizzjoni ta 'Ħrejjef
Konkordanza qawwija #3454
muthos: diskors, storja, jiġifieri storja
Parti minn Diskors: Sempliċi, Maskulari
Ortografija fonetika: [Moo '-tos]
Definizzjoni: tale idle, stabbli, storja fantasija.



Ara naqra, ara dak. Dik hija deskrizzjoni eżatta tal-apokrifa! Dan il-vers huwa f'allinjament u armonija perfetti mal-informazzjoni preċedenti kollha li tgħallimna s'issa. L-apokrifa timmina, tbiddel, it-twemmin tagħna fl-Alla veru wieħed.

Taħdit ta 'li jwaqqa' li nemmnu u li nissostitwixxu l-verità għal żball, dan hu simili għal vers fir-Rumani:

Romance 1: 25 [biblika amplifikata]
Minħabba li [bl-għażla] huma skambjaw il-verità ta ’Alla għal gidba, u adoraw u qdew lill-kreatura [ħolqien] aktar milli lill-Ħallieq, li hu mbierek għal dejjem! Amen.

Diversi sorsi differenti li qrajt jindikaw li l-ktieb ta ’Enoch kien popolari ħafna mal-Insara matul l-ewwel seklu.

Forsi dan il-vers preċedenti fit-II Pietru nkiteb speċifikament biex jindirizza l-gideb, id-darts tan-nar tal-ħżiena, fl-apokrifi, bħall-ktieb ta ’Ħenok ...

Dan il-vers f'Ġeremija, minkejja li għandu eluf ta 'snin. għadu japplika sal-lum, u speċjalment fil-ktieb tal-Apokrif.

Jeremiah 7: 8
Behold, int tafda fi kliem li jinsabu, li ma jistgħux jagħmlu profitt.

Profitt ifisser valur, benefiċċju jew qligħ.

Iżda hemm ħafna benefiċċji jekk tafda fil-kelma perfetta u eterna ta ’Alla ta’ tjieba u ħajja.



L-apokrifa tikkontradixxi l-bibbja f'ħafna oqsma.



Għalkemm aħna diġà koprajna XNUMx: 2: 2 qabel fit-test "X'inhu l-iskop tal-kotba ta 'l-apokrifi?" fit-taqsima, aħna eżaminajna biss il-kliem spirtu, kelma u ittra.

Issa se nħarsu lejn "imħawwad f'moħħna" u "mnikkta" fil-kuntest tal-konsegwenzi ta 'min jemmen fl-apokrif.

II Tessalonjani 2: 2
Biex int ma tiġix imċekken f'moħħok, jew inkwetat, la bl-ispirtu, u lanqas bil-kelma, u lanqas bl-ittra kif ġej minna, peress li l-jum ta 'Kristu jinsab f'idejna.

Definizzjoni ta '"imħawwad f'moħħok":

Konkordanza qawwija #4531
saleuó: biex tħawwad, ħawwad, billi ext. biex jitfgħu
Parti mid-Diskors: Verb
Ortografija fonetika: (sal-yoo'-o)
Definizzjoni: I ħawwad, eċita, jiddisturba f'moħħu, ħawwad, ners.

Użat fl-Atti 17: 13 - imħawwad
13 Imma meta l-Lhud ta ’Tessalonika kienu jafu li l-kelma ta’ Alla kienet ippridkaw ta ’Pawlu f’Berea, huma ġew hemm ukoll u ħeġġu lin-nies.
14 U allura minnufih ħutna bagħtu lil Pawlu biex imur kif kien lejn il-baħar: imma Silas u Timotheus kienu għadhom joqogħdu hemm.

Il-Ġudjani reliġjużi ta ’Tessalonika kienu tant ossessjonati li jattakkaw lil Pawlu li vvjaġġaw madwar XNUMx mili bil-mixi jew l-ġemel biex iqajjmu lin-nies f’Berea biex iġibuhom kontra l-appostlu Pawlu. Ħutna immedjatament bagħtu lil Pawlu f’Ateni, li huwa madwar XNUMx mili ’l bogħod!

Saleuo ġej minn din il-kelma ewlenija:

Konkordanza qawwija #4535
salos: tossing, spec. il-jintefħu (tal-baħar)
Parti minn Diskors: Sempliċi, Maskulari
Ortografija fonetika: (sal'-os)
Definizzjoni: it-tossing tal-baħar f'temp; aġitazzjoni, rolling

Il-kunċett li jintrema fil-maltempata fuq il-baħar huwa referenzjat f'Efesjani u Ġakbu, li jaqbel perfettament mal-konsegwenzi ta 'min jemmen fl-apokrif.

Efesin 4: 14
Li aħna minn issa 'l quddiem m'għadniex aktar tfal, mitfugħa' l quddiem u 'l quddiem, u miġjuba ma' kull riħ ta 'duttrina, mill-irqad ta' l-irġiel, u l-għerf tal-qalb, li bihom jistennew biex iqarrqu;

James 1
5 Jekk xi ħadd minnkom jonqosha l-għerf, ħallih jitlob lil Alla, li jagħtih lill-bnedmin kollha liberament, u ma jgħaddix le; u dan jingħatalu.
6 Imma ejjew nitolbuh bil-fidi, xejn ma jaqbeż. Għax hu dak li jaqbeż huwa bħal mewġa tal-baħar misjuqa bir-riħ u ttajpjata.

7 Għaliex mhux dak il-bniedem jaħseb li hu għandu jirċievi xi ħaġa tal-Mulej.
8 Raġel b'moħħ doppju huwa instabbli bil-modi kollha tiegħu.

Dan jikkonferma dak li kont qed ngħid: li wieħed jemmen fl-apokrif jirriżulta fid-dubju u l-qerq.

Definizzjoni ta '"wieħed inkwetat":

Konkordanza qawwija #2360
throeó: tkun inkwetat
Parti mid-Diskors: Verb
Ortografija fonetika: (thro-eh'-o)
Definizzjoni: Niddisturba, nimxi; jgħaddi: Jiena inkwetat, allarmat.

HELPS Studji tal-Kelma
2360 throéō (minn griżmejn, "clamor, tumult") - suppost, mhux issettjat (mitfugħ fil-konfużjoni, WS, 953); (figurattivament) inkwetat (disturbat), li jkun irid "jgħajjat ​​b'leħen għoli, jgħajjat ​​(passiv) minħabba terrified" (WP, 1, 189); jintefa 'f'salt emozzjonali, jiġifieri iebsa ħafna (allarmat, sorpriż).

Ħares lejn dak: aġitazzjoni, konfużjoni, taqlib emozzjonali, terrur li fl-aħħar joriġina mill-ispirti tax-xitan, bħalma jgħid II Tessalonikjani.

Dan jaqbel mal-lista ta 'affarijiet li Ġesù għallem lid-dixxipli tiegħu: ansjetà, biża', dubju u konfużjoni li huma kklassifikati bħala "ftit fidi [li jemmnu]".

Kemm hi eżatta u rilevanti l-Bibbja, anke wara eluf ta 'snin!

Il-Katina ta ’Korruzzjoni Apocryphal

Matthew 7: 20
Għaldaqstant, bil-frott tagħhom għandhom ikunu jafuhom.

X'inhuma biss ftit mill-frott tal-kotba ta 'l-Apocrypha?

Ara għalik innifsek.

Dawn id-dokumenti 3 huma xogħlijiet apokrifi ġodda tal-era tat-testment:

1. L-epistola ta 'Barnaba
2. Ir-ragħaj ta ’Hermas
3. Id-Didache

Id-Didache [ippronunzjat di-day-kay], xogħol ieħor apokrifu, huwa kumpilazzjoni ta 'numru mhux magħruf ta' dokumenti apokrifi preċedenti, u għalhekk hija gidba mibnija fuq il-gideb.

Kumpilazzjoni hija ktieb, kitba, jew simili, ta ’materjali minn sorsi varji.

Fil-forma apokrifika vera, ma nafux min awtur dawn il-kotba, meta eżattament, u lanqas għaliex.



Għal informazzjoni iktar fil-fond dwar dan, ara l-artikli ta 'riċerka hawn taħt:

Il-Falsifikazzjoni tal-Felony ta ’Mattew 28:19

Falsifiki multipli tal-Bibbja trinitarja

It-tarka tat-trinità: iddifferenza u espost!

SOMMARJU

1. Il-kelma oriġinali ta 'Alla kienet perfetta u Alla kabbru l-kelma tiegħu' l fuq mill-isem tiegħu, u mhux l-univers, fl-isplużjoni kollha tiegħu. Dan jagħmel l-akbar xogħol tal-Bibbja t’Alla.
   
   
2. L-apokrif ta 'testment antik tradizzjonali jikkonsisti mill-kotba li ġejjin: 1 Esdras, 2 Esdras, Tobit, Judith, Żidiet għal Esther, Għerf ta' Solomon, Ecclesiasticus, Baruch, Epistle ta 'Ġeremija, Kanzunetta tat-Tliet Tfal, Storja ta' Susanna, Bel u l Dragon, Prayer of Manasseh, 1 Maccabees, 2 Maccabees, imma hemm ħafna oħrajn mhux f'din il-lista li jikkorrispondu mat-testmenti l-qodma u l-ġodda tal-Bibbja.
   
   
3. Ħafna ismijiet tal-kotba ta 'l-apokrifi huma deliberatament simili ħafna għall-ismijiet korrispondenti tal-kotba tal-Bibbja sabiex iħawwdu, jaljenaw u jqarrqu.
   
   
4. Definizzjoni ta 'Apocrypha: diversi kitbiet reliġjużi ta' oriġini inċerta jitqiesu minn xi wħud bħala ispirati, iżda rrifjutati mill-biċċa l-kbira tal-awtoritajiet; kitbiet, dikjarazzjonijiet, eċċ., ta 'awtrija dubjuża jew awtentiċità; spurija
   
   
5. Definizzjoni ta 'spuri: mhux ġenwina, awtentika, jew vera; mhux mis-sors iddikjarat, pretendut, jew xieraq; ffalsifikati
   
   
6. Definizzjoni ta 'falsifikazzjoni: magħmula imitata b'tali mod li tiġi mgħoddija b'mod frodulenti jew qarrieq bħala ġenwina; mhux ġenwin; Falsifikati
   
   
7. Mit-II Pietru 1: 16, id-definizzjoni tal-ħrejjef: mill-kelma Griega mythos - ħrafa; kont falz, li għadu jippreżenta l-verità; fabbrikazzjoni [fabrika] li tissottometti [tissostitwixxi] dak li hu veru veru. Din hija deskrizzjoni eżatta tal-kotba tal-apokrifi u l-effetti tagħhom fuq dawk li jemmnu fihom
   
   
8. L-apokrifi jintroduċi d-dubju f'moħħna, li huwa karatteristika ta 'dawk li ma jemmnux il-kelma ta' Alla
   
   
9. Jekk aħna waver u niddubitaw fit-twemmin tagħna, se nkunu instabbli bil-modi kollha tagħna u ma nirċievu xejn mingħand il-Mulej
   
   
10. Li titlaq u tiddubita fil-kelma ta 'Alla jista' jkun konsegwenza ta 'konfużjoni bejn l-għerf tad-dinja u l-għerf ta' Alla
    
    
11. L-ebda wieħed mill-kotba tal-apokrifi tat-testment il-qadim ma huma kkwotati minn Ġesù Kristu jew xi ktieb tat-testment il-ġdid
    
    
12. Il-kotba ta 'l-apokrifi nkitbu matul wieħed mill-iktar perjodi skur ta' l-umanità spiritwalment, is-snin XNUMx bejn il-Malachi u Mattew
    
    
13. Fl-apokrif, innifsu, fil-ktieb ta 'Maccabees, huwa jappoġġja l-iskonvjazzjoni għall-mejtin, kunċett totalment mhux bibbliku
    
    
14. In-natura tal-mewt, [bl-ebda ħsibijiet jew sensi], u l-prinċipju ta 'l-awtoresponsabbiltà, jagħmlu l-ispiazzjoni għall-mejtin impossibbli
    
    
15. 14 Korintin: 33 Għax Alla mhux l-awtur tal-konfużjoni, imma tal-paċi, bħal fil-knejjes kollha tal-qaddisin
    
    
16. Hemm "ħafna provi infallibbli" tal-verità ta 'Alla, li waħda minnhom hija li titkellem bl-ilsna.
    
    
17. Il-kotba ta 'l-apokrifi huma taħlita ta' verità u żball, barkiet u cursings, li tikser lil James 3: 10, Salmi 12: 6 u oħrajn
    
    
18. Il-kotba ta 'l-apokrifi jikkontradixxu l-kelma ta' Alla mill-inqas darba
    
    
19. Mill-inqas ktieb wieħed tal-apokrif, [Bel u d-dragun], huwa dijametrikament oppost għall-identità ta ’Ġesù Kristu f’dak li huwa marbut miegħu: il-ktieb ta’ Daniel.
    
    
20. Matul is-snin XNUMx ta ’dlam spiritwali li ġarrew l-apokrif, ikun imiss impossibbli għall-awturi li jiddeterminaw l-identità ta’ Ġesù Kristu fi kwalunkwe ktieb partikolari tat-testment il-qadim.
    
    
21. L-ebda wieħed mill-kotba ta 'l-apocrypha ma huwa preċiż 100% kif inhuma l-kotba tal-Bibbja meta nkitbu oriġinarjament
    
    
22. Il-kotba kollha ta 'l-apokrifi huma żieda għall-kelma ta' Alla, li tikkontradixxi d-Dewteronomju u l-Apokalissi
    
    
23. L-ebda wieħed mill-kotba tal-apokrifi ma jsemmi Ġesù Kristu bħala l-ħajt aħmar tal-Bibbja
    
    
24. Minħabba l-effetti negattivi fuq in-nies, il-kontradizzjonijiet fil-Bibbja, u l-koinċidenza notevoli ta 'oppożizzjoni għall-identità ta' Ġesù Kristu li ma setgħetx tkun magħrufa mill-awturi, il-kotba ta 'l-apokrifi kellhom ikunu ispirati mill-ispirti tax-xitan.
    
    
25. Il-kotba kollha ta 'l-apokrifi li ġew miżjuda ma' ktieb speċifiku tal-Bibbja jeqirdu l-bilanċ, it-tifsira, is-simetrija u l-preċiżjoni tal-figuri tat-taħdit użati f'dak il-ktieb tal-Bibbja.
    
    
26. Hemm lista ta ’kontroll sempliċi li l-kotba ta’ l-apokrifi jistgħu jiġu mqabbla ma ’sabiex jiġu separati l-kotba ġenwini tal-Bibbja minn dawk foloz.