Purgatoriu purgatoriu: 89 motive biblice pentru a-l spăla

Introducere

Acest articol a fost publicat inițial pe 8.25.2015 și este acum actualizat.

Este important să știți că acest articol nu vă vine prin:

• opinii personale
• părtinire confesională
• teorii teologice complexe și confuze

dar prin multiple autorități obiective, precum dicționare biblice sau engleze, manuscrise grecești antice sau legile logicii care sunt toate în acord.

Unii spun că purgatoriul nu există și au o listă de versete biblice împotriva purgatoriului. Alții, [în mare parte compuși din romano-catolici convinși, desigur], spun că purgatoriul există și încearcă să demonstreze acest lucru [vezi lista versetelor biblice folosite pentru a susține purgatoriul în secțiunea #17].

Alții s-au întrebat, unde este purgatoriul în Biblie sau unde este purgatoriul în versetele biblice? Acest articol de cercetare va răspunde cu siguranță la aceste întrebări!

Aproape toată lumea a auzit de purgatoriu, dar ce este și te duci vreodată acolo? Să aflăm!

Definiția purgatory
substantiv, purgatorii plural.
1. [în credința romano-catolicilor și a altora] o condiție sau un loc în care sufletele celor care se pocăiesc pe moarte sunt purificate de păcatele veniale sau sunt supuse pedepsei temporale care, după ce vina păcatului de moarte a fost iertă, rămâne încă. să fie îndurat de păcătos.
2. Purgatorio italian: a doua parte a Divinei Comedie a lui Dante, în care sunt reprezentați păcătoșii pocăiți.
3. orice condiție sau loc de pedeapsă temporară, suferință, ispășire sau similitudine.

Deci purgatoriul se bazează pe credința că atunci când mori, sufletul tău trăiește în scopul de a fi curățat de păcatele tale = credința obișnuită falsă că mergi în rai când mori.

• Purgatoriul nu este niciodată menționat în Biblie, în cuvânt sau în concept!
• Purgatoriul contrazice peste 100 de versete din Sfânta Scriptură pe mai multe subiecte!
• Unul dintre scopurile diavolului în purgatoriu este să alunge oamenii de la creștinism, care împiedică evanghelizarea.

REZUMAT BIBLIC ȘI SPIRITUAL

1. Originea și istoria purgatoriului demonstrează că a fost inventat de om!
2. Păcatele de moarte și cele veniale fac purgatorul irelevant, lipsit de sens și inutil!
3. Purgatoriul contrazice cel puțin 10 versete din scripturi despre adevărata natură a morții
4. Purgatoriul contrazice adevărata natură a trupului, sufletului și spiritului și căderea omului [Geneza 3:1-6 | Eclesiastul 12:7 | Isaia 43:7 | I Tesaloniceni 5:23]
5. Practica rugăciunii pentru morți și/sau a crede în minciuna morților făcând rugăciuni nu numai că contrazice cele peste 10 versete biblice despre moarte, dar se bazează și pe o minciună din II Macabei, [o altă carte apocrifă contrafăcută] și o traducere greșită a unui cuvânt ebraic din I Baruch [o altă carte apocrifă care contrafășește Biblia].
6. Purgatoriul încalcă 7 versete despre iertarea lui Dumnezeu pentru noi!
7. Purgatoriul nu face distincția crucială între părtășia noastră cu Dumnezeu și calitatea de fiu
8. Purgatoriul contrazice toate cele 8 caracteristici ale înțelepciunii lui Dumnezeu!
9. Purgatoriul contrazice și ignoră total peste 28 de versete despre mila Domnului care dăinuie pentru totdeauna!
10. Purgatoriul încalcă cel puțin 7 versete despre dreptatea lui Dumnezeu!
11. Purgatoriul încalcă drepturile omului ale Națiunilor Unite, 42 Cod US § 2000dd al Guvernului SUA și constituția STATELE UNITE!!!
12. Purgatoriul contrazice 6 versete din Efeseni!
13. Purgatoriul contrazice o mulțime de scripturi diverse!
14. Purgatoriul contrazice 4 versete referitoare la noile noastre trupuri spirituale la întoarcerea lui Hristos
15. Nu da vina pe Domnul! Trebuie să înțelegeți limbajul ebraic al permisiunii [o figură de stil] în care Dumnezeu ÎNCĂGAȚEȘTE răul să se întâmple, dar nu el este cel care provoacă de fapt rău. Vedeți acest lucru foarte des în Vechiul Testament, cum ar fi Geneza 6:13 și 17. Pe vremea lui Noe, Dumnezeu nu a inundat pământul! El permis sa se intample. Era diavolul care a inundat pământul într-o încercare eșuată de a preveni nașterea lui Isus Hristos! Ca și în purgatoriu, nu este o pedeapsă temporară sancționată de Domnul pe care trebuie să o îndurați, ci este o lucrare religioasă și coruptă a lui Satana.
16. Purgatoriul: neprihănirea de sine vs neprihănirea lui Dumnezeu
17. Purgatoriul este tortură, iar tortura este inspirată de un spirit diavol numit spirit sadic.
18. Scurta listă de versuri folosite pentru a justifica presupusa existență a purgatoriului se bazează pe: părtinire confesională | ignorarea mai multor subiecte din biblie | contradicția definițiilor a zeci de cuvinte din biblie | o lipsă totală de logică solidă și de cercetare biblică din partea mai multor autorități obiective
19. Asistați la miracolul matematic din I Corinteni 3:12 care dovedește că Dumnezeu este singurul autor al Bibliei!

#1 ORIGINEA ȘI ISTORIA PURGATORULUI DOVEDEASCĂ CĂ A FOST INVENTAT DE OM!

Subsecțiunea #1: Purgatoriul este contestat...

tradiții creștine [Enciclopedia Britannica, cea mai veche (din 1768, Edinburgh Scotia), cea mai mare (cu exceptia wikipediei) si cea mai respectata enciclopedie din lume]
Printre creștini, mandatul biblic pentru purgatoriu este contestat. Susținătorii credinței romano-catolice citează pasaje biblice în care există indicii despre cele trei componente majore ale purgatoriului:

• Rugăciunea pentru morți
• O stare interimară activă între moarte și înviere
• Un foc purificator după moarte”.

[Notele mele: ce sunt insinuările? (de la vocabular.com):

Intimația provine din cuvântul latin intimationem, care înseamnă anunț. În engleză, intimația se referă la o formă mai puțin directă de comunicare. Este o sugestie sau un indiciu, mai degrabă decât o declarație flagrantă de fapt.

• a ușor sugestie sau înțelegere vagă
• an indirect sugestie

Definiția din dicționar a sugestiei:
2
a) procesul prin care o stare fizică sau mentală este influențată de un gând sau idee: puterea de sugestie
b) procesul prin care un gând duce la altul, mai ales prin asociere de idei

3 o ușoară indicație sau urmă

Mai mult, a avea insinuări despre ceea ce înseamnă Biblia și apoi a construi doctrine întregi pe ea contrazice o mulțime de versete:]

Fapte 1: 3
Căruia i s-a arătat viu după patima sa [suferință și moarte] de multe dovezi infailibile, fiind văzută de ei patruzeci de zile și vorbind despre lucrurile care aparțin Împărăției lui Dumnezeu:

Să descompunem acest lucru:

• Mulți: nu 1; nu 2; nu puțini, nu mai mulți, ci „mulți”: acesta este cuvântul grecesc polus [Strong's #4183] și înseamnă „mulți (număr mare); multitudine, abundent, „mult”; „superb” în cantitate (întindere)”
• Infailibil: acesta este cuvântul grecesc tekmérion [Strong's #5039] și înseamnă „corespunzător, un marcator (stâlp indicator) care furnizează incontestabil informație, „marcarea ceva” ca inconfundabil (de nerefuzat) "
• Dovezi: plural; aceasta coroborează multe; dovezi, spre deosebire de teoriile nedovedite, opiniile, datele părtinitoare și minciunile directe, cum ar fi ceea ce inundă mass-media și internetul.

Definiția din dicționar a dovezii:
#1 dovezi suficiente pentru a stabili un lucru ca fiind adevărat sau pentru a produce credința în adevărul său.
#4 stabilirea adevărului a orice;
#7 o operație aritmetică care servește la verificarea corectitudinii unui calcul.
#8 Matematică, logică. o secvență de pași, afirmații sau demonstrații care duce la o concluzie validă.

ANTI-GLONT: Pentru a descrie un obiect ca fiind indestructibil, pentru a nu înceta niciodată să funcționeze sau pentru a depăși alte produse similare>>Biblia este adevăratul titan spiritual!

ORIGINEA PROVEI
Prima dată înregistrată în 1175–1225; Engleză de mijloc probe, prooff, prof, proufe, alterare (prin asocierea cu vocala prove) a lui preove, proeve, prieve, pref, din franceză de mijloc preve, proeve, prueve, din latină târzie proba „un test”, asemănător cu latină probare „a testa și a găsi bine”; cf. pree

Nu este ironic că cuvântul „dovadă” a intrat în limba engleză cu 50 de ani înainte și în același secol cu ​​consiliul de la Lyon, Franța (1274), unde nu s-a oferit nicio dovadă a purgatoriului?

Dicţionar: originea probei

Nehemiah 8
8 Așa că au citit în carte în Legea lui Dumnezeu în mod clar, și le-au dat sensul și le-au făcut să înțeleagă lectura.
12 Și tot poporul s-a dus să mănânce și să bea și să trimită porții [din mâncare pentru alții] și să facă mare veselie [să sărbătorească], pentru că înțelesese cuvintele care le-au fost spuse.

În versetul 8, cuvântul sens este cuvântul ebraic sekel [Strong's #7922] și este folosit de 16 ori în VT; 8 este numărul învierii și un nou început, deci 16 este dublu, stabilindu-l și intensificându-l. A fost un nou început grozav în viața lor odată ce au înțeles în sfârșit scripturile! De aceea au avut o sărbătoare atât de grozavă!

Definiția insinuării = înțelegere vagă = ușă deschisă pentru ca Satana să-ți fure cuvântul!

Matthew 13
3 Și le-a vorbit multe lucruri în pilde, spunând: Iată, un semănător a ieșit să semene;
4 Și când a semănat, unele semințe au căzut pe lângă parte, iar păsările au venit și le-au devorat:
19 Când cineva ascultă cuvântul împărăției și nu îl înțelege, atunci vine cel rău și prinde ceea ce a fost semănat în inima lui. Acesta este cel care a primit sămânța de altfel.

Luke 1 [Bible amplificat]
1 Întrucât [cum este bine cunoscut] mulți s-au angajat să întocmească o relatare ordonată a lucrurilor care s-au împlinit între noi [de către Dumnezeu],
2 exact așa cum ne-au fost transmise de către cei [cu experiență personală] care de la început [ai slujirii lui Hristos] au fost martori oculari și slujitori ai Cuvântului [adică ai învățăturii despre mântuirea prin credința în Hristos],

3 Mi s-a părut potrivit și mie, [și așa m-am hotărât] după ce am cercetat cu atenție și am cercetat cu exactitate toate evenimentele, de la bun început, să scriu o relatare ordonată pentru tine, preasmenin Teofil;
4 ca să cunoașteți adevărul exact despre lucrurile pe care le-ați învățat [adică istoria și doctrina credinței].

Luke 24
13 Și, iată, doi dintre ei s-au dus în aceeași zi într-un sat numit Emaus, care era de la Ierusalim cam șaptezeci de stadii [1 stadiu este de 220 de metri = 201 de metri, deci distanța totală era de aproximativ 7.5 mile sau 12 kilometri].
14 Și au vorbit împreună despre toate aceste lucruri care se întâmplaseră.

15 Și s-a întâmplat că, pe când ei vorbeau și discutau, Isus însuși S-a apropiat și a mers cu ei.
16 Dar ochii lor erau ținuți [închiși spiritual; aceasta trebuie să fie de la influențele spiritului diavol] pentru ca ei să nu-l cunoască.

25 Atunci el le-a zis: O, nebuni și încetini cu inima să credeți tot ce au spus profeții!
26 N-ar fi trebuit Hristos să sufere aceste lucruri și să intre în slava Lui?

27 Și, începând de la Moise și de la toți profeții, le-a explicat în toate scripturile lucrurile despre El.
31 Și li s-au deschis ochii și L-au cunoscut; iar el a dispărut din ochii lor.
32 Și au zis unul altuia: „Nu ne ardea inima în noi, când vorbea cu noi pe drum și când ne deschidea Scripturile?

Definiția biblică a deschis:
Concordanța lui Strong #1272 [folosit de 8 ori în NT; 8 este numărul învierii și al unui nou început și este folosit de 3 ori în Luca 24]
definiție dianoigó: a se deschide complet
Parte din discurs: Verb
Ortografie fonetică: (dee-an-oy'-go)
Utilizare: Deschid complet.

AJUTOR Studii de cuvinte
1272 dianoígō (din 1223 /diá, „tot drumul” și 455 /anoígō, „procesul de a deschide complet”) – corect, deschideți complet prin finalizarea procesului necesar pentru a face acest lucru.

Efeseni 3
3 Cum prin revelație mi-a făcut cunoscut misterul; (așa cum am scris mai sus în câteva cuvinte,
4 Prin care, când citiți, puteți înțelege cunoștințele mele în misterul lui Hristos)

11 După planul veșnic pe care l-a propus în Hristos Isus, Domnul nostru:
12 În care avem îndrăzneală și acces cu încredere prin credința în El].

Subsecțiunea #2: Puteți spune părtinire confesională?

Enciclopedia Britannica
„Aceste texte oferă o noțiune consistentă de purgatoriu, totuși, numai atunci când sunt privite din punctul de vedere al doctrinei romano-catolice formale, care a fost definită la:

• consiliul de la Lyon, Franța (1274)
• consiliul de la Ferrara-Florența [consiliul a început la Basel, Elveția, apoi s-a mutat la Ferrara, Italia și în cele din urmă la Florența, Italia (1438–1445)
• consiliul de la Trent, [nordul Italiei] (1545–1563)

după o perioadă prelungită de dezvoltare de către creștinii laici și teologi”.

Există 3 concepte principale pe care le vom analiza în ordinea în care apar în text:

• Noțiunea de purgatoriu
• Prejudecată confesională: purgatoriul este susținut doar de biserica RC
• Datele consiliilor și semnificația #13

Noțiunea de purgatoriu

Definiția noțiunii după vocabular.com:
„Dacă ai ideea că poți înota peste ocean, probabil că te înșeli. O noțiune este o idee, adesea vagă și uneori fantezică.
O noțiune este mai ușoară decât o teorie și îmbrățișează o capriciu pe care o idee simplă nu ar putea niciodată”.

Este a doua oară când cuvântul „vag” este folosit în asociere cu purgatoriu. Nu e bun.

Pe baza definiției noțiunii, doctrina purgatoriului are mai puțină credibilitate decât o teorie, care prin definiție înseamnă o idee nedovedită!

Definiția din dicționar a lui whimsy:
„Capricios este ceea ce o persoană care este un visător și în decalaj cu lumea reală ar putea avea multe. Oamenii plini de capriciu sunt ciudați, dar adesea fantezici și drăguți, precum prietena lui Harry Potter, Luna Lovegood.
Whimsy este, de asemenea, un capriciu - ceva ce faci doar pentru că vrei. Dacă găsești o carte poștală a Alaska și iei asta drept un motiv pentru a te muta acolo, asta s-ar putea califica drept capricios. Capriciosul este irațional, dar jucăuș.

• o idee ciudată sau fantezică sau capricioasă
• trăsătura de a acționa imprevizibil și mai mult din capriciu sau capriciu decât din rațiune sau judecată”.

„Lumea reală” este viața privită prin lumina Cuvântului lui Dumnezeu.

Definiția din dicționar pentru fanciful:
adjectiv
1 capricios sau capricios în aparență; caracterizat prin sau care arată fantezie;
2 sugerat de fancy; imaginar; ireal
3 condus de fantezie mai degrabă decât de rațiune și experiență; capricios

Una dintre definițiile noțiunii din dicționarul Urban o definește ca „o idee stupidă” și există o expresie numită „boala noțiunii” = „Sentimentul pe care îl primești atunci când o idee este atât de rău încât te îmbolnăvește fizic”. LAUGH OUT LOUD

Să fii fantezist, capricios și irațional este ok dacă te joci în parc, dar când vine vorba de împărțirea corectă a cuvântului lui Dumnezeu, există o contradicție flagrantă.

II Timotei 2: 15
Învățați-vă să vă arătați înaintea lui Dumnezeu, un muncitor care nu trebuie să-i fie rușine, împărțind în mod corect cuvântul adevărului.

Este imposibil să împărțiți corect Cuvântul lui Dumnezeu dacă vă aflați într-o stare de spirit irațională.

Din subsecțiunile 1 și 2 de mai sus și pe baza definițiilor:

• Confuzie [din argumentele pro și contra ale purgatoriului]
• fantezist [imaginar și ireal!]
• Imaginaţie
• Sesizare
• Iraţionalitate
• Noțiune [să nu mai vorbim de noțiune de boală LOL]
• Sugestie
• Sugestie [ușor]
• vag [de două ori!!]
• Capricios
• Greșit, probabilitatea de a fi
• combinat cu Enciclopedia Britannica care subliniaza de doua ori contestabilitatea, si ai ZERO ZERO ZERO autoritate biblica, spirituala sau divina pentru purgatoriu!!!

Doctrina purgatoriului nu a fost stabilită decât la 14 secole și jumătate după ce ultima carte a Bibliei a fost scrisă [Apocalipsa: 95-100 d.Hr.], inclusiv 3 secole de dezbateri aprige de la sfârșitul anilor 1200 până la mijlocul anilor 1500!

Numai aceasta ne spune că este o teologie foarte slabă și dubioasă, creată de om, fără niciuna:

• bază credibilă
• cercetare biblică savantă
• abilități de gândire critică

Enciclopedia Britannica

Prejudecată confesională

Ori de câte ori există o credință părtinitoare în rândul unui anumit grup de oameni pe care nimeni altcineva nu o susține, știi că ceva nu este în regulă.

Definiția dicționarului pentru bias:
substantiv: o anumită tendință, tendință, înclinație, sentiment sau opinie, în special una care este preconcepute or nemotivat.

Definiția Vocabulary.com a noțiunii preconcepute:
o opinie formata dinainte fără dovezi adecvate

tip de:
opinie, convingere, sentiment, gândire, vedere:
o convingere sau o judecată personală care nu se bazează pe dovezi sau certitudine

Încă o dată, aceasta coroborează ceea ce am învățat deja în secțiunea anterioară: numeroasele definiții despre purgatoriu contrazic Fapte 1:3 [multe dovezi infailibile] și Luca 1:4 [înțelegerea de sus este absolut sigură].

Logica inductivă vs deductivă din dicționar:

Care este diferența dintre raționamentul inductiv și deductiv?
Raționamentul inductiv presupune pornirea de la premise specifice și formarea unei concluzii generale, în timp ce raționamentul deductiv implică utilizarea premiselor generale pentru a forma o concluzie specifică.

Concluziile la care se ajunge prin raționamentul deductiv nu pot fi incorecte dacă premisele sunt adevărate. Asta pentru că concluzia nu conține informații care nu se află în premise. Spre deosebire de raționamentul deductiv, totuși, o concluzie la care se ajunge prin raționament inductiv depășește informațiile conținute în premise – este o generalizare, iar generalizările nu sunt întotdeauna exacte”.

Cu alte cuvinte, dacă am ideea preconcepută că purgatoriul este o adevărată doctrină biblică, atunci aș merge la Biblie și aș alege cireșe și aș distorsiona doar versetele care par să-mi susțină credința și le ignor pe toate celelalte, deoarece credința mea este premisă. Acest lucru nu înseamnă a fi un bun lucrător al cuvântului, deoarece este un exemplu de parțialitate sau părtinire, care contrazice adevărata înțelepciune a lui Dumnezeu.

Modul corect de abordare a acestei probleme este să merg la cuvântul lui Dumnezeu pentru a descoperi mai întâi care sunt adevăratele premise, chiar dacă biblia nu susține credința mea.

În adevăratul cuvânt al lui Dumnezeu, toate versetele despre același subiect vor fi în armonie.

Definiția din dicționar pentru unreson:
substantiv
1. incapacitatea sau lipsa de dorință de a gândi sau de a acționa rațional, rezonabil sau rațional; iraţionalitate.
2. lipsa de rațiune sau de sanitate mentală; nebunie; confuzie; tulburare; haos: o lume sfâșiată de nerațiune.

Definiția părtinirii din vocabular.com:
substantiv: părtinire care împiedică analizarea obiectivă a unei probleme sau a unei situații.
Verb: influența într-un mod nedrept>>o mită sau amenințare este un exemplu în acest sens.

Astfel, părtinirea denominațională este atunci când aceste definiții sunt aplicate unei întregi denominații.

James 3
17 Dar înțelepciunea de sus este mai întâi curată, apoi pașnică, blândă și ușor de rugat, plină de milă și de roade bune, fără parțialitate, și fără ipocrizie.
18 Și rodul neprihănirii este semănat în pace de cei ce fac pace.

Toate confesiunile și religiile sunt vinovate de părtinire doctrinară, care contrazice înțelepciunea lui Dumnezeu și este, prin urmare, înțelepciunea acestei lumi care este pământească, senzuală și diavolească.

Proverbe 11: 14
Unde este nici un sfat, poporul cădea; dar în multitudinea de consilieri există siguranță.

Proverbe 15: 22
Fără sfat, scopurile sunt dezamăgite, dar în mulțimea de consilieri sunt stabilite.

Proverbe 24: 6
Căci prin sfat înțelept îți vei face războiul și în mulțimea de sfătuitori există siguranță.

A avea o multitudine de consilieri este echivalentul autorităților cu obiective multiple, lucru pe care îl menționez în multe dintre articolele și videoclipurile mele și îl folosesc pentru a împărți corect Cuvântul lui Dumnezeu.

S-a spus că există 4 lucruri în viață:

• Religie
• Religie coruptă
• Fara religie
• Adevărat creștinism

Eu spun că biserica RC se califică drept religie coruptă. Tu ce mai faci?

Care este vederea de ochi de pasăre sufletește?

Proverbe 6 [Bible amplificat]
12 Un om fără valoare, un om rău, este cel care umblă cu o gură perversă (coruptă, vulgară).
13 Care face cu ochiul [în batjocură], care-și târâie picioarele [pentru a semnala], Care arată cu degetele [să dea învățătură răsturnată];

14 Cel rău în inima lui plănuiește necazuri și răul neîncetat; Care răspândește discordie și ceartă.
15 De aceea [greutatea zdrobitoare a] nenorocirii lui va veni deodată asupra lui; Instantaneu el va fi zdrobit și nu va exista vindecare sau remediu [pentru că nu are inimă pentru Dumnezeu].

16 Aceste șase lucruri le urăște Domnul; Într-adevăr, șapte sunt respingătoare pentru El:
17 O privire mândră [atitudinea care îl face pe cineva să se supraevalueze pe sine și să-i dea jos pe alții], o limbă mincinoasă și mâini care vărsă sânge nevinovat,

18 O inimă care face planuri rele, Picioare care aleargă repede spre rău,
19 Un martor mincinos, care răspândește minciuni [chiar și jumătate de adevăr] și cel care răspândește discordie (zvonuri) între frați.

În versetul 12, cuvântul „fără valoare” este cuvântul ebraic belial [Strong #1100 și folosit de 27 de ori în VT] și înseamnă literalmente fără profit [beneficiu]; lipsa de valoare; prin extensie, distrugere și răutate.

Aceștia sunt fiii spirituali ai diavolului și acești monștri psihopati sunt adevăratul motiv principal pentru care există atât de multe denominațiuni și religii diferite în lume care generează atât de multă îndoială, confuzie și conflict între ei.

În cel mai mic numitor comun, ei sunt cauza principală a tuturor războaielor din lume și nu vor dispărea niciodată până când noul cer și noul pământ nu vor fi îndepărtate în viitor. Acesta este motivul pentru care pacea mondială este o imposibilitate în timpul erei harului, deoarece cauza principală a războaielor nu poate fi înlăturată în acest moment. Acesta este motivul pentru care există atât de multă distrugere, trădare, confuzie și întuneric în lumea noastră.

Cu toate acestea, putem rezista împotriva acestui rău și putem stinge aceste săgeți de foc ale răutății și putem birui lumea.

Semnificația lui #13

Fă calculul!

• consiliul de la Lyon, Franța [1274] = 1 an
• consiliul de la Ferrara-Florența [1445 minus 1438] = 7 ani întregi
• sinodul de la Trent [1563 minus 1545] = 18 ani întregi

Este interesant de remarcat că au existat 26 de ani de dezbateri acerbe și nerezolvate, care s-au întins de-a lungul a 3 secole de timp și sunt încă aprig contestate până astăzi, 460 de ani mai târziu, în 2023!!

26 = 13 x 2 și uite ce spune numărul din cartea scripturilor despre numărul 13! „Prin urmare, fiecare apariție a numărului treisprezece și, de asemenea, a fiecărui multiplu al acestuia, ștampilează ceea ce stă în legătură cu rebeliunea, apostazia, defecția, corupția, dezintegrarea, revoluția sau o idee similară”.

Subsecțiunea #3: Purgatoriul în religiile lumii

Enciclopedia Britannica
Concepția despre purgatoriu ca loc situat geografic este în mare măsură realizarea evlaviei și imaginației creștine medievale.

În general, Originile purgatoriului pot fi căutate în practica mondială de a se ruga pentru morți și de a avea grijă de nevoile lor. Astfel de slujiri presupun că morții se află într-o stare temporală între viața pământească și locuința lor finală și că ei pot beneficia de generozitatea sau de meritul transferat al celor vii”.

CONTUR

Deci, sunt 2 concepte principale pe care le vom trata:

• Paragraful 1: imaginaţie
  • înțelepciunea acestei lumi
  • 2 forme de credință slabă
• Paragraful 2: rugăciunea pentru morți și presupunerea că există o stare temporară între moarte și „sălașul lor final”.

În Ioan 3: 8
… În acest scop, Fiul lui Dumnezeu s-a manifestat, ca să poată distruge lucrările diavolului.

Cuvântul distruge provine din cuvântul grecesc luo [Strong’s #3089] și înseamnă a demonta, dezasambla, dezlega, sparge, dizolva etc.

Dintr-un punct de vedere, lucrările diavolului pot veni în 2 forme de bază: evidente și aproape invizibile.

Genesis 6
13 Și Dumnezeu a zis lui Noe: Sfârșitul oricărei făpturi a venit înaintea mea; căci pământul este plin de violență prin ei; și iată, îi voi nimici împreună cu pământul.
17 Și iată, eu, chiar eu, aduc un potop de ape pe pământ, ca să nimicească de sub cer orice făptură, în care este suflare de viață; și tot ce este pe pământ va muri.

Există o figură de stil numită expresia ebraică a permisiunii, în care Dumnezeu A PERMIS ca potopul să se întâmple, dar el nu a fost de fapt cauza potopului. Diavolul i-a ucis pe toți oamenii de pe pământ [cu excepția lui Noe și a familiei sale] într-o încercare eșuată de a preveni nașterea lui Isus Hristos prin inundarea pământului timp de 40 de zile și nopți.

Marea majoritate a lucrărilor diavolului sunt aproape invizibile: spirite seducătoare și doctrinele diavolilor precum purgatoriul.

Expresia ebraică a permisiunii | I Timotei 4:1

locuri de muncă 1
1 Era un om în țara Uz, al cărui nume era Iov; și acel om era desăvârșit și drept, și unul care temut [L-a venerat] pe Dumnezeu și l-a evitat [evita și stai departe de în mod deliberat; stai departe de] rău>> acesta a fost Iov care practică sfințirea, care înseamnă a fi separat de lumea coruptă care este împotriva lui Dumnezeu.
3 Avuția lui era de asemenea șapte mii de oi, trei mii de cămile, cinci sute de juguri de boi, și cinci sute de măgari, și o gospodărie foarte mare; astfel încât acest om a fost cel mai mare dintre toți oamenii din răsărit.
22 În toate acestea, Iov n-a păcătuit și nu l-a poruncit pe Dumnezeu cu nebunie [nu a acuzat pe Dumnezeu de nedreptate].

Imaginează-ți o fortăreață mare întunecată și diabolică făcută din blocuri lego și o desfaci, câte un bloc sau poate câte cinci. Dacă rămâi fidel, cetatea va fi complet dărâmată.

Purgatoriul este fortăreața întunecată și rea a lui Satana pe care o vom dărâma la pământ cu lumina strălucitoare a lui Dumnezeu.

I Ioan 3:8 și II Corinteni 10:3-5

II Corinteni 10
3 Căci, deși umblăm în trup, nu ne războim după carne:
4 (pentru că armele războiului nostru nu sunt carnale, dar puternice prin Dumnezeu pentru a trage în jos niște tronsoane puternice;
5 Doborarea imaginația, și fiecare înalt lucru [fals] care se înalță împotriva cunoașterii lui Dumnezeu și aduce în robie orice gând la ascultarea lui Hristos;

Cuvântul imaginație este aceeași rădăcină a cuvântului imaginație din Romani 1:21 [logizomai #3049]!

IMAGINAȚII

Uite ce spune Dumnezeu despre imaginație!

Romans 1
21 Pentru că, când au cunoscut pe Dumnezeu, nu L-au slăvit ca pe Dumnezeu, nici nu i-au mulțumit; dar a devenit zadarnic în lor imaginația, iar inima lor nebună s-a întunecat>>contraste aceasta cu Efeseni 1:18 Ochii priceperii tale [inima>>de la cuvântul grecesc Kardia; Strong’s #2588] fiind iluminat…
22 Profesionându-se ca fiind înțelepți, ei au devenit nebuni,

23 Și si-a schimbat hainele; [schimbat>>din cuvântul grecesc allasso Strong’s #236; folosit de 6 ori in Biblie, numarul omului ca el este influentat de lume] slava Dumnezeului nestricăcios într-un chip făcut ca un om stricăcios, cu păsări, cu patru picioare și cu târâtoare.
24 De aceea și Dumnezeu i-a lăsat necurăției prin poftele propriilor inimi, ca să-și dezonoreze trupurile între ei.

25 Cine si-a schimbat hainele; [schimbat>>de la cuvântul grecesc metallasso; Strong’s #3337, cu accent pe rezultatul final] adevărul lui Dumnezeu într-o minciună, și s-au închinat și s-au slujit creatură [creație>>Cuvânt grecesc ktisis; Strong’s #2937] mai mult decât Creatorul, care este binecuvântat în veci. Amin.

30 Chicnitori, urâtori ai lui Dumnezeu, ciudători, mândri, lăudăroși, inventatorii lucrurilor rele [cum ar fi purgatoriul!], neascultător față de părinți,

Definiția biblică a imaginațiilor [versetul 21]:
Concordanța lui Strong # 1261
definiție dialogismos: un raționament
Parte de vorbire: substantiv, Masculinul
Ortografie fonetică: (dee-al-og-is-mos ')
Utilizare: un calcul, raționament, gândire, mișcare a gândirii, deliberare, complot.

AJUTOR Studii de cuvinte
Înrudit: 1261 dialogismós (din 1260 /dialogízomai, „raționament înainte și înapoi”) – raționament care se bazează pe sine și, prin urmare, confuz – mai ales că contribuie la întărirea celorlalți în discuție pentru a rămâne în prejudecată inițială [o parțialitate [prejudecata] ] care împiedică analizarea obiectivă a unei probleme sau a unei situații].

Prin urmare, prin definiție, aceasta nu este înțelepciunea lui Dumnezeu, ci este înțelepciunea lumii care este pământească, senzuală și diavolească.

[EB]>>Purgatoriul a fost rezultatul imaginației >>raționamentul dus-întors din Romani 1:21 și 30>>amintiți-vă de cei 26 de ani de dezbateri aprige și nerezolvate din
diferitele consilii din Franța și Italia din Evul Mediu? Aceasta este evaluarea spirituală a lor.

Note despre natura înțelepciunii lumești

James 3
14 Dar, dacă aveți în inima voastră înverșunare și înverșunare amară, nu vă lăuda și nu mințiți împotriva adevărului.
15 Această înțelepciune nu coboară de sus, ci este pământească, senzuală, diavolă.

16 Căci unde este invidia și încurcarea, există o confuzie și orice lucrare rea.
17 Dar înțelepciunea care este de sus este mai întâi pură, apoi liniștită, blândă și ușor de abordat, plină de milă și fructe bune, fără parțialitate și fără ipocrizie.

18 Și rodul neprihănirii este semănat în pace de cei ce fac pace.

Din versetul 15:

Pământesc:

Isaia 29: 4
Și vei fi doborât și vei vorbi din pământ, și vorbirea ta va fi slăbită din țărână și glasul tău va fi din pământ, ca al unuia care are un duh cunoscut, și vorbirea ta va fi. șoptește din praf.

Senzual: spune senzual deoarece se bazează pe tărâmul celor 5 simțuri și pe cele 5 simțuri care îl înregistrează și îl procesează: [în ordine alfabetică; amintește-ți ordinea perfectă a cuvântului din Luca 1?] auzind, văzând, mirosind, gustând și pipăind.

I John 2
15 Nu iubiți lumea, nici lucrurile care sunt în lume. Dacă cineva iubește lumea, dragostea Tatălui nu este în el>>cuvântul dragoste din gramatica greacă este în modul imperativ, ceea ce înseamnă că este o poruncă a Domnului!
16 Pentru tot ceea ce este în lume, pofta cărnii și pofta ochilor și mândria vieții, nu sunt ale Tatălui, ci ale lumii.
17 Și lumea trece și pofta ei, dar cel ce face voia lui Dumnezeu rămâne pentru totdeauna.

Diavolesc: este diavolesc pentru că provine de la diavol, zeul acestei lumi.

I Corinteni 14: 33
Căci Dumnezeu nu este autorul confuziei, ci al păcii, ca în toate bisericile sfinților.

Acum vom clasifica din nou raționamentele create de om cu privire la chestiuni spirituale, dar dintr-o perspectivă total diferită, aducând iluminare și înțelegere mai profundă.

Există 4 versete în Evanghelia după Matei care conțin fraza: „O, cei mici! credinţă [crezând]”.

Matei 16: 8 [Isus vorbește cu ucenicii Săi]
Ceea ce Isus a înțeles, le-a zis: „O, cei mici! credinţă [crezând], de ce motiv Între voi, căci nu ați adus pâine?

Definiția biblică a „motivului”:
AJUTOR Studii de cuvinte
[Strong's # 1260] Verb; dialogízomai (din 1223 /diá, „în temeiul”, care intensifică 3049 /logízomai, „socotiți, adunați”) – în mod corespunzător, mergeți înainte și înapoi atunci când evaluați, într-un mod care duce de obicei la o concluzie confuză. Termenul implică o minte confuză care interacționează cu alte minți confuze, fiecare întărind și mai mult confuzia originală.

Prin definitie, putem vedea că „rațiunea” are aceleași elemente de bază ale îndoielii [clintirea; „du-te înainte și înapoi când evaluezi”; (1 din cele 4 tipuri de necredință)], + confuzie, care este neevlavios.

Diagrama de mai jos este atât de avansată și complexă, încât necesită o predare în sine! Este practic un rezumat grafic și spiritual al principiilor celor două videoclipuri anterioare, așa că voi trece peste cele 2 D:

• Amenajări
• Doctrină
• dinamică

astfel încât să putem dobândi toată profunzimea înțelegerii, înțelepciunii și iluminarii pe care le oferă.

[EB] "Originile purgatoriului pot fi căutate în practica mondială de a se ruga pentru morți și de a avea grijă de nevoile lor

Eclesiastul 9
5 Căci cei vii știu că vor muri; dar morții nu știu nimic și nu mai au nicio răsplată; căci amintirea lor este uitată.
6 De asemenea, dragostea, ura și invidia lor au pierit acum; nici ei nu mai au parte pentru totdeauna din ceea ce se face sub soare.
10 Orice găsește mâna ta să facă, fă-o cu puterea ta; căci nu este lucrare, nici uneltire, nici cunoaștere, nici înțelepciune, în mormântul unde te duci.

Deci rugăciunea pentru morți este clasificată astfel:

• Distragere a răului: [mintea distrasă este mintea învinsă; tu (și milioane de alți oameni din biserica RC), sunteți distras de la a crește în lumina și înțelepciunea Domnului]
• Răul neproductiv: [aceasta vă irosește timpul, efortul și resursele (și alte milioane de oameni din biserica RC), cu beneficiu ZERO pentru dumneavoastră și morții pentru care vă rugați!!]; Acest lucru îmi amintește de pilda talanților din Evanghelii și tipul căruia i s-a dat 1 talent l-a îngropat în pământ și când stăpânul său s-a întors, l-a numit slujitor rău și leneș pentru că și-a adus stăpânului NU CĂGÂG, când a putut. ati depus macar banii in banca si ati platit dobanda!! Romani 14: 12 Deci, fiecare dintre noi va da socoteală de sine lui Dumnezeu.
• Răul distructiv: rugăciunea pentru morți se bazează pe minciuna vieții după moarte; James 3
• 6 Și limba este un foc, o lume a nelegiuirilor: la fel și limba este printre membrii noștri, că întină întregul corp și pune foc pe cursul naturii; și este pus pe focul iadului.
• 8 Dar limba nu poate omul îmblânzi; este un rău nelegiuit, plin de otravă mortală.
• Minciuni, [cum ar fi rugăciunea pentru morți; ideea că morții se află într-o stare între moarte și locuința lor finală etc.] sunt într-adevăr foarte distructive, deoarece pot fi inspirați de spiritele diavolului, cum ar fi de la un spirit mincinos.
• Dacă vă rugați pentru morți, comiteți toate cele 3 categorii de rău!! Orice ai face, nu mărturisi asta preotului tău pentru că nu există nicio bază biblică pentru asta!! Du-te direct la Dumnezeu și fii iertat!
• În Ioan 1: 9 Dacă ne mărturisim păcatele, el este credincios și drept să ne ierte păcatele și să ne curățească de orice nedreptate.

Purgatoriul este rodul putred al necredinței omului

Matei 7: 20 și 16: 8

Matei 7: 20
De aceea, prin roadele lor, îi veți cunoaște.

[EB] „Asemenea slujiri presupune că morții se află într-o stare temporală între viața pământească și locuința lor finală și că pot beneficia de generozitatea sau de meritul transferat al celor vii”.

Definiția din dicționar pentru presupose:
să ia de la sine înțeles sau ca un dat; presupunem dinainte

care este un tip de presupunere:
consideră a fi cazul sau a fi adevărat; accepta fără verificare sau dovezi [!!!]. Aceasta este o contradicție flagrantă cu Fapte 1:3; Fapte 17:11; Luca 1:1-4 și multe alte versete!

Definiția din dicționar pentru guess:
1 o estimare bazată pe puține sau deloc informații
2 un mesaj care exprimă o opinie bazată pe dovezi incomplete

Există 2 categorii generale de presupuneri:

Definiția din dicționarul Cambridge University pentru educated guess [de la 1209 = 815 ani!]:
o presupunere care se face folosind judecata și un anumit nivel de cunoștințe și, prin urmare, este mai probabil să fie corectă

Definiția wild guess în dicționarul Universității Cambridge:
ceva despre care spuneți că nu se bazează pe fapte și este probabil greșit [acesta este a doua oară ne-am ocupat de probabilitatea de a greși în legătură cu purgatoriul!!].

Care este un tip de opinie sau viziune:
un mesaj care exprimă o convingere despre ceva; expresia unei credinţe care este ţinută cu încredere dar care nu sunt fundamentate prin cunoștințe sau dovezi pozitive

Prin urmare, există doar 2 posibilități în ceea ce privește purgatoriul: fie credința încrezătoare în el se bazează pe înșelăciune, fie există o cunoaștere deplină a erorii cu intenția de a înșela = fraudă.

Purgatoriul este fie o presupunere confesională sălbatică, fie o fraudă spirituală globală.

Subsecțiunea #4: Originile doctrinei

Enciclopedia Britannica
„Avocații purgatoriului găsesc sprijin în numeroase scripturi și tradiţii non-scripturale. Practica creștină timpurie bine atestată a rugăciunii pentru morți, de exemplu, a fost încurajată de episodul (respins de protestanți ca apocrif) în care Iuda Macabeu (conducătorul evreu al revoltei împotriva tiranului Antioh al IV-lea Epifan):

• face ispășire pentru idolatria soldaților săi căzuți, oferind rugăciuni și o jertfă bănească pentru păcat în numele lor (2 Macabei 12:41–46)
• prin rugăciunea apostolului Pavel pentru Onesifor (2 Timotei 1:18)
• prin implicarea din Matei 12:32 că poate exista iertarea păcatelor în lumea viitoare.
• Pilda lui Dives și Lazăr din Luca 16:19–26 și cuvintele lui Iisus de la cruce la hoțul pocăit din Luca 23:43 sunt, de asemenea, citate în sprijinul unei perioade intermediare înainte de Ziua Judecății în care cei condamnați pot spera pentru răgaz, fericiții își previzionează răsplata, iar cei „mixți” sunt supuși corectării.
• Tradiția necanonică conform căreia în Sâmbăta Mare Hristos a invadat tărâmul morților și i-a eliberat pe Adam și Eva și pe patriarhii biblici susțin opinia conform căreia există un tărâm temporar al închisorii după moarte”.

Ce spune biblia despre „tradițiile non-scripturale”?

Matthew 15
1 Apoi au venit la Isus cărturarii și Fariseii, care erau din Ierusalim, spunând:
2 De ce ucenicii tăi încalcă tradiția bătrânilor? căci nu își spălă mâinile când mănâncă pâine.

3 Dar el a răspuns și le-a spus: De ce și voi încălcați porunca lui Dumnezeu prin tradiția voastră?
4 Căci Dumnezeu a poruncit, zicând: Cinstește pe tatăl tău și pe mama ta și: pe Cel care blestemă tată sau mamă, lasă-l să moară de moarte.

5 Dar spuneți: "Oricine va spune tatălui său sau mamei sale, este un dar, prin tot ceea ce vei câștiga prin mine;
6 Și nu onorează tatăl sau mama sa, el va fi liber. Așa ați făcut prin poruncile voastre porunca lui Dumnezeu, care nu are nici un efect.

7 Voi, ipocriți, Isaia a proorocit de voi, spunând:
8 Acest popor se apropie de mine cu gura lor și ma onorează cu buzele lor; dar inima lor este departe de mine.
9 Dar degeaba mă închină, predând pentru doctrine poruncile oamenilor.

Definiția biblică a blestemului [versetul 4]:
Concordanța lui Strong # 2551
Definiția kakologeó: a vorbi de rău
Parte din discurs: Verb
Ortografie fonetică: (kak-ol-og-eh'-o)
Utilizare: vorbesc de rău, blestem, jignesc, abuz.

AJUTOR Studii de cuvinte
2551 kakologéō (din 2556 /kakós, „o dispoziție răutăcioasă” și 3004 /légō, „vorbind la o concluzie”) – în mod corespunzător, a vorbi rău, folosind cuvinte răutăcioase, dăunătoare, care sunt calculate pentru a distruge (a denatura).

2551 /kakologéō („vorbirea răului calculată”) încearcă să facă răul să pară bun („pozitiv”), adică prezentând ceea ce este greșit drept „corect” (sau invers). 2551 (kakologéō) emite dintr-o dispoziție întortocheată (machiaj, perspectivă). [Rețineți sensul fundamental al rădăcinii (2556 /kakós).]

Matthew 15 [Bible amplificat]
5 Dar voi ziceți: „Dacă îi spune cineva tatălui sau mamei sale: „Orice [bani sau resursă] pe care le am și care v-ar ajuta este [deja dedicat și] dat lui Dumnezeu.”
6 nu trebuie să-și cinstească tatăl sau mama [ajutându-i cu nevoile lor].' Deci prin aceasta ați anulat Cuvântul lui Dumnezeu [lipindu-l de forță și autoritate și făcându-l fără efect] de dragul tradiției voastre [transmisă de bătrâni].

Biblia ne poruncește în mod specific și cu tărie să evităm învățăturile profane [„tradiții non-scripturale”], care, prin definiție, includ purgatoriul!

I Timotei 6:20 și II Timotei 2:16

I Timotei 6
20 O, Timotei, păstrează ceea ce este încredințat ta, evitând bolborosele profane și deșarte, și opozițiile științei fals așa numite:
21 Pe care unii mărturisesc că au greșit în privința credinței. Harul să fie cu tine. Amin. [acesta este ultimul verset din I Timotei!]

II Timotei 2
15 Învățați să vă arătați înaintea lui Dumnezeu, un lucrător care nu trebuie să-i fie rușine, împărțind în mod corect cuvântul adevărului.
16 Dar ferește-te de bolborosele profane și deșarte: căci ei vor crește la mai multă nelegiuire.

17 Și cuvântul lor va mânca ca și a gangrenă [gangrenă]: dintre care este Hymenaeus și Filetus;
18 Care au greșit cu privire la adevăr, spunând că învierea a trecut deja; si rasturna credinţă [crezând] unora.
19 Cu toate acestea, temelia lui Dumnezeu este sigură, având această pecete: Domnul îi cunoaște pe cei ce sunt ai Lui. Și oricine numește numele lui Hristos să se îndepărteze de nelegiuire.

De ce se repetă aceeași comandă de două ori? Pentru că numărul 2 este numărul de diviziune sau diferență. Cei care nu evită bolborosele profane și zadarnice devin parte a diviziunii. Îți amintești în primul videoclip cei 26 de ani de dezbateri aprige și nerezolvate împrăștiate pe parcursul a 3 secole? Asta a fost consecința purgatoriului.

Matei 7: 20
De aceea, prin roadele lor, îi veți cunoaște.

Iată dovada că purgatoriul este unul dintre acele „bombălii profane și deșarte” care te vor mânca spiritual ca o cangrenă, dacă nu cunoști adevărul și nu crezi minciunile lui Satana care îți pot strica credința în Domnul.

În versetul 16, avem principiul general de a marca și de a evita [evita]:

Romani 16: 17
Acum vă implor, fraților, luați seama [distingeți; identificați-i clar] pe cei care provoacă diviziuni și jigniri contrare doctrinei pe care ați învățat-o; și evită-le.

În II Timotei 2:16, [cuvântul „evita”] și în Romani 16:17 [cuvântul „evita”] sunt ambele în dispoziție imperativă, ceea ce înseamnă că sunt poruncile Domnului scrise direct nouă [trupul a lui Hristos și a conducerii ei]!

Definiția din dicționar pentru profan:
1 extrem de ireverențios față de ceea ce este considerat sacru
2 nu sunt sfinte pentru că sunt nesfințite sau necurate sau spurcate
3 secular

Definiția biblică a profanului [versetul 16]:
Concordanța lui Strong # 952
bebélos definiție: permis să fie călcat, implicit – nesfințit
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (beb'-ay-los)
Utilizare: permis a fi călcat, accesibil.

AJUTOR Studii de cuvinte
952 bébēlos (un adjectiv, derivat din bainō, „du-te” și bēlos, „un prag pentru a intra într-o clădire”) – corect, impropriu, intrare neautorizată – literal, „trecând un prag” care profanează din cauza intrării necorespunzătoare.

952 /bébēlos („profan din cauza intrării necorespunzătoare”) se referă la oamenii incapabili să-l acceseze (să cunoască) pe Dumnezeu, deoarece se apropie de El în afară de credinţă [crezând]. Vezi și 949 (bébaios).

John 10
1 Adevărat, adevărat vă spun că cine nu intră pe ușă în stână, ci se urcă pe altă cale, acela este hoț și tâlhar.
2 Dar cel ce intră pe uşă este păstorul oilor.

8 Toți cei care au venit înaintea mea sunt hoți și tâlhari, dar oile nu i-au auzit.
9 Eu sunt ușa: de mine, dacă intră cineva, va fi mântuit, va intra și a ieși și va găsi pășune.

10 Hoțul nu vine, ci pentru a fura și a ucide și a distruge: am ajuns ca ei să aibă viață și să o poată avea din ce în ce mai mult.
11 Eu sunt păstorul cel bun; păstorul cel bun își dă viața pentru oi.

Definiția biblică a balbuitului deșartă:
Concordanța lui Strong # 2757
definiție kenophónia: vorbă goală
Parte de vorbire: substantiv, feminin
Ortografie fonetică: (ken-of-o-nee'-ah)
Utilizare: dispute goale, bâlbâială fără valoare.

Enciclopedia Britannica
Atitudini non-catolice și moderne
Ideea de purgatoriu rămâne însă controversată”.

Asta e a doua oară Encyclopedia Britannica spune că purgatoriul este „controversat” sau „contestat”.

REZUMAT AL ORIGINILOR ŞI ISTORIEI PURGATORULUI:

• Se bazează pe tradițiile lumești ale oamenilor care contrazic și anulează Cuvântul lui Dumnezeu
• Se bazează pe moarte
• Se bazează pe operarea spiritelor diavolului familiare
• se bazează pe confuzie, o armă psihologică și spirituală a lui Satana
• se bazează pe raționamentul uman în 5 simțuri, care este unul dintre cele 1 tipuri de credință slabă
• se bazează pe opinii și idei controversate și nedovedite, cărora le lipsește credibilitatea scripturală solidă, stârnind dezbinare și ceartă în trupul lui Hristos
• se bazează pe interpretări întortocheate și presumptuoase ale scripturilor

#2 PĂCATELE MORTALĂ ȘI VENIALĂ FAC PURGATORUL IRELEVANT, FĂRĂ SENS ȘI INUTIL!

Privire de ansamblu asupra vieții: toți oamenii, la momentul morții lor, vor ajunge întotdeauna în 1 din 3 categorii:

1. Ei vor fi un om natural simplu, obișnuit, care este o persoană cu trup și suflet NUMAI [nici o sămânță spirituală de niciun fel nu este prezentă în acea persoană]
2. Se vor naște din sămânța șarpelui, [care va deveni un copil spiritual al diavolului] și se vor prăji în iazul de foc în judecățile celor nedrepți în viitor.
3. Ei vor alege să se nască din nou din spiritul lui Dumnezeu și să meargă în rai când Isus Hristos se va întoarce [și nu când vor muri]

Iată o distincție critică: prin definiție, toți sos [sămânța poporului șarpe] sunt necredincioși, dar nu toți necredincioșii sunt născuți din sămânța șarpelui [mulțumesc lui Dumnezeu pentru asta!!].

Ambele tipuri de sămânță, fie că este sămânța incoruptibilă a lui Dumnezeu sau sămânța întunericului a diavolului, sunt absolut permanente și ireversibile și, în cele din urmă, este ceea ce determină adevărata natură și viitorul unei persoane, la fel ca sămânța unei plante sau sămânța animalelor [sperma de la bărbați] determină identitatea unui lucru viu.

Definiții importante de știut [de la dictionary.com și vocabular.com]:

Definiția păcatelor mortale #9 din 12
[dictionary.com]: implicând moartea spirituală (opus venială): păcat de moarte; [vocabulary.com are o definiție puțin diferită]: un păcat de neiertat, care implică o pierdere totală a harului [comentarul meu aici: SINGURUL păcat de neiertat din Biblie este să-ți vinzi sufletul diavolului, să devii unul dintre fiii lui prin sămânță și care implică o pierdere totală a MILUEI, nu a harului].

Definiție penitent
simțirea sau exprimarea durerii pentru păcat sau fapte greșite și dispusă spre ispășire și amendare; [Comentariul meu aici este că, dacă o persoană este pocăită, atunci este un lucru bun pentru că demonstrează că acea persoană mai are conștiință].

Definiția păcatelor veniale:
adjectiv
capabil de a fi iertat sau iertat; nu grav greșit, ca păcat (opus muritor).
scuzabil; mărunțiș; minor: o eroare venială; o infracțiune venială; [vocabulary.com]: un păcat care poate fi iertat considerat ca atrage doar o pierdere parțială a harului.

Dacă te gândești la asta logic, această idee a păcatului muritor vs păcat venial este total lipsită de sens!

În cel mai mic numitor comun, există doar 2 categorii de oameni: credincioși și necredincioși.

La momentul morții lor, toți necredincioșii [care, prin definiție, include automat toți oamenii născuți din sămânța șarpelui], toate păcatele veniale și toate păcatele de moarte sunt total irelevante și nu le pot fi aplicate deoarece acești oameni sunt, prin definiție, deja morți spiritual și, prin urmare, oricum nu vor ajunge niciodată în rai.

Prin urmare, doar creștinii [credincioșii] rămân. Totuși, întrucât toate păcatele veniale sunt, prin definiție, „pute fi iertate sau iertate”, purgatoriul devine irelevant și inutil.

În plus, indiferent dacă suntem iertați sau nu, aceasta afectează totuși doar părtășia noastră cu Dumnezeu și nu ne poate afecta niciodată calitatea de fiu din cauza seminței incoruptibile. Amintiți-vă, toate semințele sunt permanente.

Datorită naturii seminței spirituale incoruptibile a lui Hristos din interior, un creștin nu poate săvârși niciodată un păcat de moarte și să moară spiritual. Prin urmare, purgatoriul devine din nou total irelevant și inutil.

Este absolut 1 miliard % imposibil să te naști din sămânța lui Dumnezeu și sămânța diavolului în același timp.

Indiferent de sămânța pe care o alegeți, este permanentă de 1 miliard %, [deci nu puteți schimba niciodată, chiar dacă ați vrea].

Dacă încă ți-e frică că ai săvârșit păcatul de neiertat, un păcat de moarte, [hulă împotriva Duhului Sfânt], nu ai făcut-o.

Pentru a dovedi acest lucru, citește acest articol!

De asemenea, vă recomand cu căldură să vedeți videoclipul de neegalat al reverendului Martindale, Athletes of the Spirit!

Este încă cu ani lumină înaintea timpului său, chiar dacă a fost produs în 1986!

Deci, indiferent dacă o persoană este un necredincios sau un creștin, Purgatoriul nu se aplică ei.

Acum, pentru o iluminare critică asupra omului natural:

I Corinteni 2
12 Acum noi am primit nu duhul lumii, ci duhul care este de la Dumnezeu; ca să putem cunoaşte lucrurile care ne sunt dăruite de Dumnezeu.

13 Aceste lucruri, de asemenea, le spunem, nu în cuvintele pe care le învață înțelepciunea omului, ci care Sfântul Duhul [duhul = darul spiritului sfânt în interiorul unui credincios] învață; comparând lucrurile spirituale cu cele spirituale. [cuvintele aliniate nu sunt în marea majoritate a textelor grecești și lipsesc și din textele aramaice.]

14 Dar omul firesc nu primește lucrurile Duhului lui Dumnezeu, pentru că ele sunt o nebunie pentru el;

Este imposibil ca un bărbat natural [bărbat sau femeie] să înțeleagă lucrurile spirituale fără darul duhului sfânt care să le lumineze și să-i permită să înțeleagă profunzimile lucrurilor spirituale ale Cuvântului lui Dumnezeu.

Pentru că darul duhului sfânt este incoruptibil, este imposibil ca acesta să se deterioreze, să-l piardă, să-l fure, să se îmbolnăvească, să moară sau să fie spart de Satana!

Care este adevărata natură a darului duhului sfânt, sămânța spirituală a lui Hristos în interior?

I Petru 1
22 Văzând că aveți purificat sufletele voastre, ascultând de adevăr prin Duhul, până la iubirea neprefăcută a fraților, luați grijă să vă iubiți unul pe altul cu o inimă curată cu ardoare:
23 Fiind născuți din nou, nu din sămânță care se poate strică, ci din incoruptibil, prin Cuvântul lui Dumnezeu, care trăiește și rămâne pentru totdeauna.

Definiția „purificat”:
Hagnizo [verb] Concordanța lui Strong #48 [folosit de 7 ori în NT, numărul perfecțiunii spirituale]:

Cuvântul rădăcină hagnos Strong's Concordance #53
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (hag-nos')
Definiție: lipsit de întinarea ceremonială, sfânt, sacru
Utilizare: (inițial, într-o stare pregătită pentru închinare), pur (fie din punct de vedere etic, fie ritualic, ceremonial), cast.

AJUTOR Studii de cuvinte
53 hagnós (un adjectiv, care poate fi înrudit cu 40 /hágios, „sfânt”, deci TDNT [Dicționar Teologic al Noului Testament], 1, 122) – propriu-zis, pur (până la miez); virginal (cast, neadult); pur în interior și în exterior; sfânt pentru că necontaminat (neîntinat de păcat), adică fără stricăciune chiar și în interior (chiar până în centrul ființei); nu amestecat cu vinovăție sau ceva condamnabil.

Romani 1: 23
Și a schimbat gloria necoruptibil Dumnezeu într-un chip asemănător cu un om stricăcios, cu păsări, cu patru picioare și cu târâtoare.

Cuvântul „nestricăcios” din I Petru 1:23 este exact același cuvânt grecesc ca și cuvântul „nestricăcios” din Romani 1:23 – ca tată, ca fiu.

Definiția incoruptibilului:
Concordanța lui Strong #862 [folosit de 8 ori în Biblie: numărul învierii și al noului început].
aphthartos: nepieritor, incoruptibil
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (af'-thar-tos)
Definiție: neputincios, nepieritor
Utilizare: indestructibil, nepieritor, incoruptibil; deci: nemuritor.

Lexiconul grecesc al lui Thayer
FORTE NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), necorupt, neputincios de corupție sau putrezire, nepieritor:

Nicio persoană care este de fapt născut din nou din spiritul lui Dumnezeu nu poate comite un păcat de moarte = moarte spirituală.

Romani 1:23 și I Petru 1:23

Secțiunea de mai jos despre corp, suflet și spirit va verifica și clarifica în continuare acest adevăr.

Singurul mod în care o persoană poate fi mântuită de mânia viitoare este să se nască din nou din spiritul lui Dumnezeu.

AVERTIZARE!!

NU AI ÎNCREDERE într-o rugăciune creată de om, încurcată și distorsionată pe care a inventat-o ​​un predicator care spune că este tot ce trebuie să faci pentru a fi mântuit!!!

Unii dintre ei sunt atât de perfida, încât mă îndoiesc dacă te poți naște din nou din singurul Dumnezeu adevărat prin ei.

Dacă urmați exact instrucțiunile direct de la Însuși Domnul Dumnezeu, nu veți greși niciodată.

Romans 10
9 Asta dacă vrei mărturisi [declară] cu gura ta pe Domnul Isus și vei crede în inima ta că Dumnezeu l-a înviat din morți, vei fi mântuit.
10 Căci cu inima omul crede în dreptate; si cu gura mărturisire [declarație: exact același cuvânt grecesc ca în versetul 9] este făcut pentru mântuire.
11 Căci scripturile zice: "Oricine crede în El nu se va rușina.

Acționează 4
10 Fii cunoscut tuturor și întregului popor al lui Israel, că prin numele lui Isus Hristos din Nazaret, pe care l-ai răstignit, pe care Dumnezeu l-a înviat din morți, chiar și prin el, acest om stă aici înaintea voastră întreagă.
11 Aceasta este piatra care a fost pusă degeaba pe voi din zidari, care a devenit capul colțului.
12 Nici în altul nu există mântuire, căci nu este niciun alt nume sub cer dat pe oameni, prin care trebuie să fim mântuiți.

#3 CARE ESTE NATURA MORTII?

Purgatoriul contrazice cel puțin 10 versete din scripturi despre adevărata natură a morții!

Job 21: 13
Își petrec zilele în bogăție și într-o clipă se duc în mormânt.

Psalms 6: 5
Căci în moarte nu este nici o amintire asupra ta: în mormântul care te va da mulțumiri?

Psalms 49
12 Cu toate acestea, omul fiind în cinste nu rămâne; el este ca fiarele care pier.
14 Asemenea oilor sunt puse în mormânt; moartea se va hrăni cu ei...

Psalms 89: 48
Ce om este cine trăiește și nu va vedea moartea? Își va da sufletul din mîna mormîntului? Selah [pauză și ia în considerare acest lucru].

Psalms 146: 4
Suflarea lui iese, se întoarce pe pământul său; chiar în acea zi gândurile lui pierd [există aici o figură de stil numită Sinecdocă [partea] și expresia chiar în acea zi = după aceea sau când, deci traducerea corectă este: Suflarea lui iese înainte, el se întoarce la el. Pământ; după aceea, gândurile îi pierd.

Eclesiastul 9
5 Căci cei vii știu că vor muri; dar morții nu știu nimic și nu mai au nicio răsplată; căci amintirea lor este uitată.
6 De asemenea, dragostea, ura și invidia lor au pierit acum; nici ei nu mai au parte pentru totdeauna din ceea ce se face sub soare.
10 Orice găsește mâna ta să facă, fă-o cu puterea ta; căci nu este lucrare, nici uneltire, nici cunoaștere, nici înțelepciune, în mormântul unde te duci.

Eu Tesaloniceni 4
13 Dar nu aș vrea să fiți ignoranți, fraților, cu privire la cei care dorm, ca să nu vă întristați, ca și alții care nu au nicio speranță.
14 Căci, dacă credem că Isus a murit și a înviat, la fel și pe cei care dorm în Isus îi va aduce Dumnezeu cu el.

15 Pentru că aceasta vă spunem prin Cuvântul Domnului: că noi, cei vii și rămânem până la venirea Domnului, nu vom împiedica [Regele James în engleză veche pentru precedă] pe cei care sunt adormiți.
16 Căci Domnul însuși va coborî din cer cu un strigăt, cu glasul arhanghelului și cu atuul lui Dumnezeu; și morții în Hristos vor învia mai întâi:

Definiția biblică a lui Trump:
Concordanța lui Strong # 4536
Parte de vorbire: substantiv, feminin
Ortografie fonetică: (sal'-pinx)
Definiție: o trompetă
Utilizare: o trompetă, sunetul unei trompete.

AJUTOR Studii de cuvinte
4536 sálpigks – „cu adevărat, o trompetă de război” (WS, 797) care anunță cu îndrăzneală victoria lui Dumnezeu (înfrângerea vrăjmașilor Săi).

În VT, trâmbițele erau folosite pentru a chema poporul lui Dumnezeu la război și pentru a anunța victoria adusă de El. Adică un clarion militar care a proclamat că Domnul a inspirat și a împuternicit victoria în numele poporului Său.

[„Trâmbița a fost semnalul folosit pentru a chema oștile lui Israel să mărșăluiască ca la război și este obișnuită în imaginile profetice (Is 27:13). Cf. Al șaptelea înger (Apoc 11:15)” (WP, 1, 193).

Trâmbițele din VT i-au chemat pe sfinții lui Dumnezeu pentru războaiele Sale drepte (Nu 10:9; Ieremia 4:19; Ioel 2:1). Vezi, de asemenea, Lev 23:24,25; Nu 10:2-10; Ps 81:3.]

17 Atunci noi, care suntem în viață și rămânem, vom fi prinși împreună cu ei în nori, pentru a-l întâlni pe Domnul în văzduh; și așa vom fi mereu cu Domnul.
18 De aceea, mângâiați-vă unii pe alții cu aceste cuvinte.

Eclesiastul 12: 7
Atunci ţărâna se va întoarce pe pământ aşa cum era, şi duhul se va întoarce la Dumnezeu, care l-a dat.

I Corinteni 15: 26
Ultimul dușman care va fi distrus este moartea.

Definiția inamicului:
substantiv
o persoană care simte ură față de, promovează planuri dăunătoare împotriva altuia sau se angajează în activități antagonice împotriva altuia; un adversar sau adversar.

antonime
prieten. aliat.

Prin urmare, prin definiție, moartea nu poate ajuta pe nimeni sau nu poate face vreun lucru bun pentru nimeni, cum ar fi să ducă o persoană în rai. Prin urmare, creștinii nu merg în rai când mor. În schimb, ei merg la mormânt.

Moartea este un dușman și nu un prieten. Un prieten te-ar duce în rai, dar nu un dușman. Un inamic te-ar duce în mormânt, dar nu un prieten.

Evrei 9: 27
Și cum i sa dat oamenilor o dată să moară, ci după aceea judecata:

[pentru o învățătură completă despre moarte și lucruri conexe, vezi Nu vei merge în rai când vei muri!].

Purgatoriul este doar una dintre multele minciuni ale bisericii romano-catolice.

#4 CORP, SUFLET & SPIRIT ȘI CĂDEREA OMULUI

Genesis 3: 4
Atunci șarpele a zis femeii: Nu veți muri:

Genesis 2: 17
Dar din pomul cunoștinței binelui și răului nu vei mânca din el, căci în ziua în care vei mânca din el, vei muri cu siguranță.

• Geneza 2:17 | Dumnezeu | Adevăr: cu siguranță vei muri.
• Geneza 3: 4 | Șarpele | Minciuna: nu veți muri cu siguranță.

Purgatoriul este sperietura sadica a Șarpelui, perversiunea de coșmar a vieții după moarte, minciuna și mincinosul „nu veți muri cu siguranță” [Geneza 3:4]

Dacă Adam a murit, așa cum a spus Dumnezeu, atunci cum de a trăit atât de mult după aceea?

Genesis 5: 5
Și toate zilele în care a trăit Adam a fost nouă sute treizeci de ani; și a murit.

Deoarece Adam a trăit fizic până la vârsta de 930 de ani și din moment ce Cuvântul lui Dumnezeu a fost perfect când a fost scris inițial și este întotdeauna adevărat, atunci logica pură spune că Adam trebuia să fi murit într-un mod non-fizic în Geneza 2:17 și 3:6.

Adam și Eva erau oameni cu trup, suflet și spirit. Un corp fizic nu poate fi viu fără suflet, dar un corp și un suflet sunt numărul minim de componente ale unei persoane vii.

Neînțelegerea distincției critice dintre corp, suflet și spirit a întunecat și a încurcat mințile a milioane de oameni.

Cunoașterea și înțelegerea distincțiilor clare dintre corp, suflet și spirit va explica multe lucruri în viață și va fi deosebit de importantă în privința purgatoriului.

1. Corpurile noastre sunt făcute din praful pământului și, atunci când murim, va reveni la praf. [Genesis 3: 19
   În transpirația feței tale vei mânca pâine, până te vei întoarce la pământ; căci din ea ai fost luată; pentru praf ești și pentru praf te vei întoarce].
2. Sufletul nostru este ceea ce ne dă viață, personalitatea și capacitatea de a procesa informații. Odată ce ne luăm ultima suflare, sufletul nostru este mort și dispărut pentru totdeauna. Leviticus 17: 11 „Căci viața [sufletul] cărnii este în sânge; și v-am dat-o pe altar, ca să faceți ispășire pentru sufletele voastre, pentru că sângele este cel care face ispășire pentru sufletul vostru”.
3. Darul nostru de spirit sfânt se va întoarce la Dumnezeu când vom muri. [Eclesiastul 12: 7
   Atunci praful se va întoarce pe pământ așa cum a fost; și spiritul se va întoarce la Dumnezeu, care l-a dat.]

Prin urmare, chiar dacă purgatoriul există, după ce un creștin moare, cum ar putea merge???

Corpurile lor s-au întors deja la pământ, sufletul lor este mort și a dispărut și darul lor de spirit sfânt s-a întors deja la Dumnezeu, așa că nu mai este nimic din ei să meargă nicăieri sau să facă ceva!

Acesta este motivul pentru care natura morții este așa cum este.

Prin urmare, felul în care Adam a murit în grădina Edenului din Geneza 3 a fost sufletește. El a pierdut darul duhului sfânt care era asupra lui cu condiția ca să asculte de Cuvântul lui Dumnezeu, dar a încălcat acea lege spirituală a lui Dumnezeu și a cules consecințele.

Mai devreme am aflat că toată sămânța spirituală este absolut permanentă, dar Adam a murit spiritual.

Prin urmare, logic, fie premisa că sămânța spirituală este permanentă este falsă, fie Adam nu a avut sămânță spirituală.

Deoarece nu a fost niciodată scris sau declarat că Adam are sămânță spirituală, a doua opțiune trebuie să fie răspunsul.

Iată un tabel extrem de simplu care explică mai multe variabile simultan:

Cheia pentru a înțelege acest lucru este că sămânța spirituală incoruptibilă a lui Dumnezeu [a fi născut din nou, ceea ce înseamnă literal a fi născut de sus] nu a fost disponibilă până în ziua Cincizecimii din anul 28 d.Hr. [vezi Fapte 2], după ce Isus Hristos a terminat tot ce avea nevoie Domnul să facă.

Există doar 2 moduri de a deveni fiu într-o familie: prin naștere sau prin adopție. Este la fel cu Dumnezeu.

Prin urmare, toți credincioșii din Vechiul Testament și din perioadele Evangheliei au fost fii ai lui Dumnezeu prin adopție și nu prin naștere spirituală. Adam nu s-a născut din nou pentru că acest lucru nu va fi disponibil timp de câteva mii de ani în viitor. Pur și simplu a avut asupra lui darul spiritului sfânt cu o condiție pe care a încălcat-o [a săvârșit trădare împotriva lui Dumnezeu] și astfel consecința trădării a fost moartea spirituală.

Galateni 6
7 Nu fi înșelat; Dumnezeu nu este batjocorit; căci tot ce seamănă un om, va secera și el.
8 Căci cine seamănă cu carnea lui, din carne se va sfărâma corupția; Dar cel ce seamănă cu Duhul, va culege viața din Duhul.

Toate doctrinele, religiile și teologiile care învață o formă de viață după moarte, cum ar fi reîncarnarea, purgatoriul sau arderea în lacul de foc pentru totdeauna, se bazează pe prima minciună a lui Satana înregistrată în Biblie: „cu siguranță nu veți muri”.

Să săpăm puțin mai adânc și să vedem cum se leagă de purgatoriu.

În Ioan 8, Isus Hristos se confrunta cu un anumit grup de farisei răi, un tip de lider religios în acea cultură și timp.

Ioan 8: 44
Voi sunteți tatăl diavolului și veți face poftele tatălui vostru. El a fost ucigaș de la început și nu a locuit în adevăr, pentru că nu există adevăr în el. Când vorbește minciună, vorbește despre ai săi, pentru că este mincinos și tatăl [inițiator] din ea.

Este foarte interesant faptul că primele cuvinte înregistrate de Satan în Biblie sunt o minciună, indicând natura sa dominantă.

Purgatoriul se bazează pe minciuna șarpelui de viață după moarte, deoarece pedeapsa cere să fii în viață. În caz contrar, scopul său este învins. Prin urmare, trebuie să vină de la diavolul care este inițiatorul minciunilor.

# 5 Rugăciunea pentru morți este un concept nebiblic și contrazice Sfânta Scriptură și logica

Practica rugăciunii pentru morți provine dintr-o colecție falsă, păgână de cărți religioase, cunoscută sub numele de apocrife, care a fost inspirată de spiritele diavolului. A fost conceput pentru a ne înșela și a ne distrage atenția și pentru a contraface adevărul Cuvântului lui Dumnezeu.

Știm din prima secțiune despre moarte, că orice rugăciune pentru morți este total inutilă, o folosire greșită a timpului Domnului și al nostru și o șmecherie a lui Satana.

Cu toate acestea, este întotdeauna bine să știi de unde vin și minciunile diavolului.

I Baruch 3: 4
„Doamne Atotputernic, Dumnezeul lui Israel, ascultă acum rugăciunea morților lui Israel, copiii celor care au păcătuit înaintea Ta, care n-au ascultat de glasul Domnului Dumnezeului lor, astfel încât nenorocirea s-a lipit de noi”.

Acum, pentru a fi corect, veți vedea ceva despre care nu mulți creștini știu din Enciclopedia Evreiască despre originea lui I Baruch.

Practica romano-catolică de a se ruga pentru morți și ideea că oamenii morți se pot ruga chiar se bazează pe o traducere proastă a unei cărți care contrafășește Biblia!

Enciclopedia evreiască despre I Baruc 3:4

Unii catolici bazează practica rugăciunii pentru morți pe cartea II Macabei 12:43-45, care este inclusă în biblia catolică, dar nu și în cea protestantă [Vezi Apocrifele: adevărate sau false?].

II Maccabees 12
43 Și după ce a făcut o adunare în toată ceata, în valoare de două mii de drahme de argint, a trimis-o la Ierusalim să aducă o jertfă pentru ispășire, făcând în ea foarte bine și cinstit, căci și-a adus aminte de înviere.
44 Căci dacă n-ar fi nădăjduit că cei uciși ar fi înviat, ar fi fost de prisos și zadarnic să se roage pentru morți.
45 Și, de asemenea, prin faptul că a înțeles că era o mare favoare așternută pentru cei care au murit cu evlavie, a fost un gând sfânt și bun. Apoi a făcut o împăcare pentru cei morți, ca să fie izbăviți de păcat.

Savanții sunt de acord că II Macabees a fost scris undeva în intervalul general de timp de aproximativ 150 î.Hr. Astfel, practica de a face rugăciuni pentru morți este anterioară lui Hristos și aceasta formează rădăcinile istorice ale practicii romano-catolice moderne.

Chiar dacă cartea Macabeilor este corectă din punct de vedere istoric și iudeii din Vechiul Testament s-au rugat pentru morți, asta nu este corect!

Încă nu există nicio Scriptură în Vechiul sau în Noul Testament care să susțină rugăciunea pentru morți. Prin urmare, dovedește doar că Macabeii se îndepărtaseră de voia lui Dumnezeu și, în schimb, au cedat înșelăciunii lui Satana. Îți amintești de prima minciună înregistrată a lui Satan: „Nu veți muri cu siguranță”? II Macabees este un exemplu perfect în acest sens.

De ce unii catolici folosesc o carte religioasă păgână, contrafăcută, care a fost inspirată de spiritele diavolului pentru a-și justifica practicile religioase? Ar trebui să meargă la Biblie în schimb.

#6 PURGATORUL CONTRADICE IERTAREA LUI DUMNEZEU CU NOI!

Iată un citat de pe catholic.com:

„Catehismul Bisericii Catolice definește purgatorul ca o„ purificare, astfel încât să se realizeze sfințenia necesară pentru a intra în bucuria cerului ”, care este experimentată de cei„ care mor în harul și prietenia lui Dumnezeu, dar încă purificați imperfect ”(CCC 1030).

Purificarea este necesară deoarece, așa cum ne învață Scriptura, nimic necurat nu va intra în prezența lui Dumnezeu în ceruri (Apocalipsa 21:27) și, în timp ce putem muri cu păcatele noastre muritoare iertate, pot fi încă multe impurități în noi, în special veniale păcatele și pedeapsa temporală datorată păcatelor deja iertate ”.

Sună atât de religios, nu-i așa? Cu toate acestea, ea contrazice multitudinea de scripturi, legile logicii, legile justiției și învinge scopul iertării.

„Pedeapsa temporală datorată păcatelor deja iertate”. Dacă suntem încă pedepsiți în purgatoriu după ce păcatele noastre au fost deja iertate și uitate, atunci asta învinge scopul iertării în primul rând! Acest lucru contrazice și încalcă iertarea de către noi a lui Dumnezeu.

Isaia 43: 25
Eu, chiar și eu, eu sunt cel care șterge fărădelegile voastre pentru binele meu și nu-mi voi aminti păcatele.

Purgatoriul contrazice Isaia 43:25!

Evrei 8: 12
Căci voi fi milostiv cu nelegiuirea lor, și nu îmi voi mai aduce aminte de păcatele și fărădelegile lor.

Purgatoriul contrazice Evrei 8:12!

„Și pedeapsa temporală datorată păcatelor deja iertate”.

Cum ne poate pedepsi Dumnezeu pentru păcatele care au fost deja iertate și uitate ??? 

În Ioan 1: 9
Dacă ne mărturisim păcatele, el este credincios și drept să ne ierte păcatele și să ne curățească de orice nedreptate.

Consultați definiția „iertă”!:

Concordanța lui Strong # 863
aphiémi definiție: a alunga, a lăsa în pace, a permite
Parte din discurs: Verb
Ortografie fonetică: (af-ee'-ay-mee)
Utilizare: (a) trimit, (b) dau drumul, eliberez, permit să plec, (c) remit, iert, (d) permit, sufăr.

AJUTOR Studii de cuvinte
863 aphíēmi (din 575 /apó, „departe de” și hiēmi, „trimite”) – în mod corespunzător, trimite departe; eliberare (descărcare).

Dumnezeu ne trimite literalmente păcatele, deci cum ne poate pedepsi pentru ele în purgatoriu?

Uită-te la definiția cuvântului „curățare”! Provine de la rădăcina cuvântului Katharos:

Concordanța lui Strong # 2513
definiție katharos: curat
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (kath-ar-os')
Utilizare: curat, pur, nepătat, fie literal, fie ceremonial sau spiritual; nevinovat, nevinovat, drept.

AJUTOR Studii de cuvinte

2513 katharós (un cuvânt primitiv) – propriu-zis, „fără amestec” (BAGD); ceea ce este separat (epurat), deci „curat” (pur) deoarece neamestecat (fără elemente nedorite); (figurat) curat spiritual pentru că epurat (purificat de Dumnezeu), adică eliberat de influențele contaminante (murdăritoare) ale păcatului.

Exact același cuvânt grecesc este folosit și în Ioan 15:3, tradus curat!

John 15
1 Eu sunt vița adevărată, iar Tatăl meu este vițarul.
2 Fiecare ramură din mine, care nu aduce roadă, scoate, și orice ramură care aduce roadele, îl face să-l facă să producă mai multă roade.
3 Acum sunteți curați prin cuvântul pe care vi l-am spus.

Purgatoriul contrazice Ioan 15:3 și I Ioan 1:9 din două puncte de vedere și este o insultă la adresa lui Dumnezeu!!

Ioan 15:3 și I Ioan 1:9 definiția a ierta și curăța

Cuvântul lui Dumnezeu nu menționează păcatele veniale, păcatele muritoare etc. Se spune pur și simplu să-ți mărturisești păcatele. Deoarece Dumnezeu nu face distincția între păcate, de ce o facem noi?

Pentru un creștin, există un singur păcat: să faci ceva împotriva voinței lui Dumnezeu, care te va scoate din părtășia cu el. Asta e.

Din cauza sămânței noastre spirituale incoruptibile, săvârșirea păcatelor nu afectează calitatea ta de fiu cu Dumnezeu, ci doar părtășia ta cu El.

Romani 1:23 și I Petru 1:23

În Biblie, există doar păcatul de neiertat 1 și acela este să-ți vinzi sufletul diavolului, pentru a deveni literalmente fiu spiritual al diavolului. 

Motivul este că semințele spirituale sunt permanente și determină adevărata natură a unei persoane. Un măr este așa cum este, deoarece natura mărului este determinată de instrucțiunile și caracteristicile genetice ale semințelor de măr.

În mod similar, dacă ne vom naște din nou, dar apoi mai târziu în viață vom fi înșelați de Satana pentru a trăi după el, vom merge în continuare la cer atunci când Isus Hristos se va întoarce, dar nu vom primi recompense de la Dumnezeu pentru comportamentul nostru rău.

Dacă o persoană devine fiul diavolului, atunci aceasta este de asemenea o sămânță spirituală permanentă, care nu poate fi înlăturată. Deci, acum înapoi la mărturisirea păcatului.

Pur și simplu mergem direct la Dumnezeu și ne curățăm de păcatele noastre.

Mărturisirea păcatelor tale unui preot este terminologia Vechiului Testament, imagini și sclavie față de legea Vechiului Testament de care ne-a eliberat Isus Hristos.

Isus Hristos este cel mai bun și final mare preot pentru întreaga omenire pentru toată eternitatea. Mărturisirea noastră se duce către Dumnezeu prin fiul său Iisus Hristos și acesta este sfârșitul acesteia.

Efeseni 3
10 Pentru ca acum înțelepciunea multiplă a lui Dumnezeu să poată fi cunoscută de către biserică de către căpeteniile și stăpânirile din locurile cerești,
11 După planul veșnic pe care l-a propus în Hristos Isus, Domnul nostru:
12 În care avem îndrăzneală și acces cu încredere prin credința lui.

Isus Hristos ne-a dat deja acces direct la Dumnezeu însuși, așa că trecerea printr-o terță parte este o interferență spirituală și o piedică în viața ta.

Psalms 103
3 iartă toate fărădelegile tale; care îți vindecă toate bolile tale;
12 Căci răsăritul este de la apus, până acum ne-a îndepărtat nelegiuirile de la noi.

De ce spune est și vest în loc de nord și sud?

Pentru că dacă pleci de la ecuator și mergi spre nord, vei ajunge în cele din urmă la polul nord. Dacă continui să mergi în aceeași direcție, atunci vei merge în schimb spre sud. Nordul și sudul se întâlnesc la poli.

Cu alte cuvinte, păcatele tale îți vor fi aruncate din nou înapoi în față. Dacă porniți din nou de la ecuator și mergeți spre sud, veți ajunge în cele din urmă la polul sud, moment în care, veți începe să vă întoarceți din nou spre nord și să repetați situația anterioară.

Cu toate acestea, dacă porniți de la ecuator, mergând spre est sau vest, puteți continua pentru totdeauna și veți merge în continuare în aceeași direcție și nu veți întâlni niciodată orizontul opus. Cu alte cuvinte, estul și vestul nu se întâlnesc niciodată. Păcatele tale nu vor fi niciodată aruncate înapoi în fața ta.

Prin urmare, dacă ți se amintește de păcatele tale trecute pe care Dumnezeu le-a iertat și uitat deja, atunci acea sursă nu poate fi de la Dumnezeu, ceea ce indică pe Satana, care este zeul acestei lumi și un dușman al lui Dumnezeu.

Purgatoriul contrazice Psalmii 103:3 și 12

I John 3
1 Iată, ce fel de iubire ne-a dat Tatăl, ca să fim numiți fii ai lui Dumnezeu: de aceea lumea nu ne cunoaște, pentru că nu L-a cunoscut.
2 Preaiubiților, acum suntem fii ai lui Dumnezeu și încă nu s-a arătat ce vom fi; dar știm că, când se va arăta El, vom fi ca El; căci îl vom vedea așa cum este.
3 Și fiecare om care are această speranță în el se purifică, așa cum este el curat.

Purgatoriul contrazice definiția purifică din I Ioan 3:3

Uită-te la definiția purifieth!!

Concordanța lui Strong # 53
definiție hagnos: liber de întinarea ceremonială, sfânt, sacru
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (hag-nos')
Utilizare: (inițial, într-o stare pregătită pentru închinare), pur (fie din punct de vedere etic, fie ritualic, ceremonial), cast.

AJUTOR Studii de cuvinte
53 hagnós (un adjectiv, care poate fi înrudit cu 40 /hágios, „sfânt”, deci TDNT, 1, 122) – în mod corespunzător, pur (până la miez); virginal (cast, nemodificat); pur în interior și în exterior; sfânt pentru că necontaminat (neîntinat de păcat), adică fără stricăciune chiar și în interior (chiar până în centrul ființei); nu amestecat cu vinovăție sau ceva condamnabil.

#7 PURGATORUL NU FACE DISTINȚIA CRUCIALĂ ÎNTRE PĂRȚĂȚIA NOASTRĂ CU DUMNEZEU ȘI FIUL NOSTRU

PĂRȚĂȚIE VS FIUL

BURSA

I John 1
3 Ceea ce am văzut și am auzit, vă spunem vouă, pentru ca și voi să aveți tovărășie cu noi: și cu adevărat al nostru tovărășie este cu Tatăl și cu Fiul Său Isus Hristos.
4 Și aceste lucruri vă scriem, pentru ca bucuria voastră să fie deplină.

5 Așadar, aceasta este solia pe care am auzit-o despre El și vă declarăm că Dumnezeu este lumină și în El nu este deloc întuneric.
6 Dacă spunem că avem tovărășie cu el și umblăm în întuneric, mințim și nu facem adevărul:

7 Dar dacă umblăm în lumină, așa cum El este în lumină, avem tovărășie unul cu altul, iar sângele lui Isus Hristos, Fiul Său, ne curăță de orice păcat.
8 Dacă spunem că nu avem păcat, ne înșelăm și adevărul nu este în noi.
9 Dacă mărturisim păcatele noastre, el este credincios și drept să ne ierte păcatele și să ne curățească de orice nelegiuire.

Definiția biblică a părtășiei:
Concordanța lui Strong # 2842
definiție koinónia: părtășie
Parte de vorbire: substantiv, feminin
Ortografie fonetică: (koy-nohn-ee'-ah)
Utilizare: (literal: parteneriat) (a) ajutor contributiv, participare, (b) împărtășire, comuniune, (c) părtășie spirituală, o părtășie în spirit.

AJUTOR Studii de cuvinte
2842 koinōnía (un substantiv feminin) – propriu-zis, ceea ce este împărtășit în comun ca bază a părtășiei (parteneriat, comunitate).

Acest cuvânt grecesc este folosit de 4 ori în I Ioan 1 și 19x în NT. 19 este al optulea număr prim și 8 este numărul învierii și al unui nou început.

Este întotdeauna un nou început în viața noastră când ne întoarcem în părtășie cu Dumnezeu.

I John 1

koinónia, [Strong's #2842] are ca rădăcină cuvântul koinónos de mai jos [Strong's #2844]

Concordanța lui Strong # 2844 [acest cuvânt rădăcină este folosit de 10 ori în NT]
definiție koinónos: un împărtășitor
Parte de vorbire: substantiv, Masculinul
Ortografie fonetică: (koy-no-nos')
Utilizare: un împărtășitor, partener, însoțitor.

AJUTOR Studii de cuvinte
Înrudit: 2844 koinōnós (un substantiv masculin/adjectiv substantival) – în mod corespunzător, un participant care aparține reciproc și împărtășește părtășie; un „participant comun”. Vezi 2842 (koinōnia).

[2842 /koinōnía (un substantiv feminin) subliniază aspectul relațional al părtășiei. 2844 /koinōnós (un substantiv masculin) se concentrează mai direct asupra participantului însuși (ea însăși).

Esența de bază a părtășiei cu Dumnezeu este că avem ÎMPĂRTĂșire deplină cu Dumnezeu și toate resursele Lui prin fiul său Isus Hristos.

Am auzit recent o situație ipotetică online în care un creștin comite o crimă semnificativă și apoi moare cumva la scurt timp după aceea, lăsându-i cu un păcat nepocăit.

Din nou, acest lucru afectează doar PĂRȚĂȚIA lor cu Dumnezeu și NU calitatea de fiu!

Consecințele ar fi că ar putea să-și piardă unele dintre coroanele și/sau recompensele, dar niciodată statutul lor de fiu.

Secțiunea #3 despre natura morții demonstrează că părtășia noastră cu Dumnezeu se încheie în momentul în care murim, dar calitatea de fiu rămâne eternă.

După cum se demonstrează în secțiunea #13 [6 secțiuni de mai jos], corpul spiritual perfect pe care îl primim la întoarcerea lui Hristos nu are nevoie niciodată de nicio purificare, eliminând total nevoia purgatoriului.

Biblia menționează 5 coroane diferite [ghirlande sau coroane plasate pe capul câștigătorului] și recompense pe care un creștin le poate câștiga.

Principiul general este că în umblările noastre cu Dumnezeu, din moment ce putem câștiga coroane și recompense prin propriile noastre acțiuni libere de voință, atunci este, de asemenea, posibil să fim păcăliți de Satan și să le pierdem.

Galateni 6
7 Nu fi înșelat; Dumnezeu nu este batjocorit; căci tot ce seamănă un om, va secera și el.
8 Căci cine seamănă cu carnea lui, din carne se va sfărâma corupția; Dar cel ce seamănă cu Duhul, va culege viața din Duhul.
9 Și să nu fim obosiți să facem bine, căci în vremea potrivită vom secera, dacă nu vom cădea.

Distincția critică dintre Cuvântul lui Dumnezeu și purgatoriu este modul în care sunt tratate păcatele: în Cuvântul lui Dumnezeu, păcatele afectează negativ părtășia noastră cu Dumnezeu în timp ce suntem în viață și pierderea potențială a coroanelor și recompenselor în viitor, în timp ce, în purgatoriu, oamenii sunt pedepsiți și torturați cu foc în viitor, ceea ce este fals și rău.

În contrast, mântuirea este prin harul și lucrările lui Dumnezeu și pentru că darul duhului sfânt este Hristosul din noi, care este sămânța spirituală nestricată născută în interior, nu o putem pierde; sa moara; deteriora; îmbolnăviți-vă sau lăsați-l furat de diavol.

Coroanele și recompensele NOASTRE PENTRU ÎMPLĂRIREA VOIA LUI DUMNEZEU

I Corinteni 9
24 Nu știți că cei care aleargă într-o cursă aleargă pe toți, dar unul primește premiul? Așa că fugiți, ca să obțineți.
25 Și orice om care se luptă pentru stăpânire este cumpătat în toate lucrurile. Acum o fac pentru a obține o coroană coruptibilă; dar noi un incoruptibil [coroană pentru că este spirituală și nu fizică].
26 Așa că alerg, nu atât de nesigur; deci lupt eu, nu ca unul care bate aerul:

Q: Cum de al nostru coroane incoruptibile poate fi pierdut, dar al nostru darul nestricăcios al duhului sfânt nu poti?

A: Din cauza faptului că tărâmul celor 5 simțuri este paralel cu tărâmul spiritual. În domeniul fizic, o coroană [ghirlandă] poate fi îndepărtată la fel de ușor cum este pusă. Cu toate acestea, la fel ca și în domeniul fizic, ființa noastră genetică cu tatăl nostru nu poate fi schimbată și, prin urmare, nici ființa noastră spirituală cu Dumnezeu nu poate fi înlăturată.

2 Timotei 2: 5
Și dacă un om se luptă și el pentru stăpâniri, totuși nu este încununat, dacă nu se luptă în mod legal.

Îți amintești de Lance Armstrong, singura persoană care a câștigat vreodată Turul Franței de 7 ori la rând?! A fost proclamat cel mai mare atlet al tuturor timpurilor!

Dar mai târziu, s-a dovedit că a câștigat cursele ilegal din cauza consumului ilegal de droguri și și-a pierdut toate trofeele și „coroana” ca câștigător și cel mai mare atlet din toate timpurile!

Aceasta este la fel ca competiția spirituală în care ne aflăm acum, unde putem câștiga coroane și recompense spirituale, dar nu vom primi niciodată una dacă „trișăm” nerespectând regulile jocului stabilite în Biblie. Dacă suntem înșelați să comităm idolatrie, atunci ni se pot lua coroanele și recompensele.

2 Timotei 4: 8
De acum înainte mi-a fost adăpostită o cunună a dreptății, pe care Domnul, judecătorul drept, mi-o va da în ziua aceea; și nu numai Mie, ci și tuturor celor ce iubesc arătarea Lui.

Iacov 1: 12
Binecuvântat este omul care suferă ispita; căci când este judecat, va primi coroana vieții, pe care a promis-o Domnul celor ce-L iubesc.

1 Petru 5: 4
Și când se va arăta Păstorul cel Mare, veți primi o cunună a slavei care nu se stinge.

EXISTA UN POTENȚIAL CARE NE PUTEM PIERDE RECOMPENSA PE CÂȘTIGATE

II Ioan 1
6 Și aceasta este dragostea: să umblăm după poruncile Lui. Aceasta este porunca: Ca, după cum ați auzit de la început, să umblați în ea.
7 Căci în lume au intrat mulți amăgitori, care nu mărturisesc că Isus Hristos a venit în trup. Acesta este un înșelător și un antihrist.
8 Priviți în voi înșivă, să nu pierdem lucrurile pentru care am lucrat [pentru care am lucrat], ci să primim o răsplată deplină.

Efeseni 5
1 Fiți deci urmași ai lui Dumnezeu, ca niște copii dragi;
2 și umblați-vă în dragoste, așa cum ne-a iubit și Hristos și și-a dat pentru noi o jertfă și o jertfă lui Dumnezeu, pentru o aromă mirositoare de dulciuri.
3 Dar curvie, și toată necurăția sau lăcomia, să nu fie numit odată între voi, ca fiind sfinți;
4 Nici murdăritul, nici vorbele nebunești, nici glumele, care nu sunt convenabile: ci mai degrabă mulțumirea.
5 Căci aceasta știți că nici un curvie, nici necurat, nici lacom, care este idolatru, nu are vreo moștenire în Împărăția lui Hristos și a lui Dumnezeu.

În contextul în care credincioșii câștigă coroane și recompense, așa cum este ilustrat de mai multe versete de mai sus despre acest subiect, este posibil ca noi să pierdem recompense pentru că am fost înșelați să comităm idolatrie, care include influențe ale unui spirit diavol al curviei, care este diavolul. spiritul principal responsabil pentru a-i determina pe credincioși să se închine creației în locul lui Dumnezeu, creatorul.

FIIE

Unele dintre următoarele versete și informații au fost preluate dintr-o altă secțiune a acestui articol, dar aici sunt prezentate dintr-o perspectivă diferită; cea a fiului vs părtășie.

I Petru 1
22 Văzând că v-ați curățit sufletele, ascultând de adevăr prin Duhul, până la o dragoste neprefăcută a fraților, luați în considerare să vă iubiți unii pe alții cu o inimă curată cu ardoare;
23 Fiind născuți din nou, nu dintr-o sămânță stricăcioasă, ci din nestricăcioasă, prin Cuvântul lui Dumnezeu, care trăiește și rămâne în veac.

Romani 1: 23
Și a schimbat slava Dumnezeului nestricăcios într-un chip făcut ca un om stricăcios, cu păsări, cu patru picioare și cu târâtoare.

Cuvântul „nestricăcios” din I Petru 1:23 este exact același cuvânt grecesc ca și cuvântul „nestricăcios” din Romani 1:23 – ca tată, ca fiu.

Definiția incoruptibilului:
Concordanța lui Strong #862 [folosit de 8 ori în Biblie: numărul învierii și al noului început].
definiție aphthartos: nepieritor, incoruptibil, neputincios
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (af'-thar-tos)
Utilizare: indestructibil, nepieritor, incoruptibil; deci: nemuritor.

Lexiconul grecesc al lui Thayer
FORTE NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), necorupt, neputincios de corupție sau putrezire, nepieritor:

Astfel, nu ne putem pierde calitatea de fiu, dar ne putem pierde recompensele.

Hosea 4: 6
Poporul Meu este nimicit din lipsă de cunoștință; fiindcă ai lepădat cunoștința, te voi lepăda și pe mine, că nu vei fi preot pentru mine; căci ai uitat legea Dumnezeului tău, și voi uita pe copiii tăi.

#8 PURGATORUL CONTRADICE TOATE CELE 8 CARACTERISTICI ALE ÎNȚELEPCIUNII LUI DUMNEZEU!

Vorbind despre pur, uită-te la prima caracteristică a înțelepciunii lui Dumnezeu!

James 3
17 Dar înțelepciunea care este de sus este mai întâi pură, apoi liniștită, blândă și ușor de abordat, plină de milă și fructe bune, fără parțialitate și fără ipocrizie.
18 Și rodul neprihănirii este semănat în pace de cei ce fac pace.

Purgatoriul vs înțelepciunea lui Dumnezeu

#9 PURGATORUL CONTRADICE MILA DOMNULUI CARE DURĂ ÎN VECI!

Efeseni 2
1 Și v-a înviat pe voi, care erați morți în greșeli și păcate;
2 În care în trecut ați umblat după mersul acestei lumi, după prințul puterii văzduhului, duhul care lucrează acum în copiii neascultării;

3 Printre care, de asemenea, toți ne-am purtat în vremurile trecute în poftele trupului nostru, împlinind dorințele trupului și ale minții; și au fost prin natură copiii mâniei, ca și alții.
4 Dar Dumnezeu, care este bogat în milă, pentru dragostea lui mare cu care ne-a iubit,

5 Chiar și atunci când eram morți în greșelile noastre, ne viață împreună cu Hristos, (prin har sunteți mântuiți)
6 Și El ne-a înviat împreună, și ne-a așezat împreună în locurile cerești, în Hristos Isus:

7 Că în veacurile viitoare ar putea arăta bogățiile nesfârșite ale harului Său în bunătatea Lui față de noi prin Hristos Isus.

Purgatoriul nu este menționat niciodată!

Definiția pedepsei:
verb (folosit cu obiect)

1. a supus durerii, pierderii, detenției, decesului etc., ca pedeapsă pentru o infracțiune, încălcare sau culpă: Scopul instanței este de a pedepsi criminalul pentru infracțiunea pe care a comis-o.
2. a aplica o pedeapsă pentru (o infracțiune, culpă etc.): închisoarea necondiționată este impusă pentru a pedepsi încălcările din trecut.
3. a maltrata, a abuza sau a răni: tarifele suplimentare vor pedepsi familiile care lucrează cu prețuri mai mari pentru produsele de bază ale gospodăriei.
4. a se descurca sever sau aspru, ca intr-o lupta.
5. a pune la efort dureros, ca un cal la curse.
6. Informale. a face o incursiune grea pe; deplete: a pedepsi un litru de whisky.

Definiția milei:
substantiv, plural îndurări pentru 4, 5.

1. toleranță plină de compasiune sau bunăvoință față de un infractor, un inamic sau o altă persoană în puterea sa; compasiune, milă sau bunăvoință: Miluiește-l pe bietul păcătos.
2. dispoziția de a fi milostiv sau îngăduitor: un adversar total fără milă.
3. puterea discreționară a unui judecător de a grația pe cineva sau de a atenua pedeapsa, în special de a trimite la închisoare, mai degrabă decât de a invoca pedeapsa cu moartea.
4. un act de bunătate, compasiune sau favoare: Ea a făcut nenumărate mici îndurari pentru prietenii și vecinii ei.
5. ceva care dă dovadă de favoare divină; binecuvântare: A fost doar o milă că aveam centurile de siguranță atunci când s-a întâmplat.

Mila Domnului este atât de mare încât i-a fost dedicat un întreg capitol din Psalmi!

Uită-te doar la incredibila precizie și simetrie a cuvântului Domnului!

Purgatoriul ignoră mila Domnului care dăinuie în veci!

Psalmii 135 și 136

Psalms 136
1 Mulțumiți Domnului; căci el este bun: căci îndurarea Lui este în veac.
2 Mulțumiți Dumnezeului zeilor! căci îndurarea Lui este în veac.

3 Mulțumiți Domnului domnilor! căci îndurarea Lui este în veac.
4 Cel ce singur face minuni mari: căci îndurarea Lui este în veac.

5 Celui care a făcut cerurile prin înțelepciune: căci îndurarea Lui este în veac.
6 Celui care a întins pământul deasupra apelor: căci îndurarea Lui este în veac.

7 Celui ce a făcut lumini mari: căci îndurarea Lui este în veac:
8 Soarele să stăpânească ziua: căci îndurarea Lui este în veac:

9 Luna și stelele să stăpânească noaptea: căci îndurarea Lui este în veac.
10 Celui care a lovit Egiptul în primul lor născut: căci îndurarea Lui este în veac:

11 Și a scos pe Israel din mijlocul lor: căci îndurarea Lui este în veac:
12 Cu o mână puternică și cu brațul întins: căci îndurarea Lui este în veac.

13 Celui care a împărțit Marea Roșie în părți: căci îndurarea Lui este în veac:
14 Și a făcut pe Israel să treacă prin mijlocul lui; căci îndurarea Lui este în veac:

15 Dar a doborât pe Faraon și oștirea lui în Marea Roșie: căci îndurarea Lui este în veac.
16 Acela care a condus poporul său prin pustie: căci îndurarea Lui este în veac.

17 Celui care a lovit pe regi mari: căci îndurarea Lui este în veac:
18 Și a ucis regi celebri: căci îndurarea Lui este în veac:

19 Sihon, regele Amoriților: căci îndurarea Lui este în veac:
20 Și Og, împăratul Basanului: căci îndurarea Lui este în veac:

21 Și au dat țara lor ca moștenire: căci îndurarea Lui este în veac:
22 Chiar o moștenire pentru slujitorul său Israel: căci îndurarea Lui este în veac.

23 Care și-a adus aminte de noi în starea noastră de jos: căci îndurarea Lui este în veac:
24 Și ne-a izbăvit de vrăjmașii noștri; căci îndurarea Lui este în veac.

25 Care dă hrană oricărei făpturi: căci îndurarea Lui este în veac.
26 Mulțumiți Dumnezeului cerurilor! căci îndurarea Lui este în veac.

Dar de ce 26 de versete despre mila Domnului? De ce nu 11 sau 35 sau alt număr?

13 este numărul răzvrătirii, corupției și apostaziei împotriva Domnului, deci 26 este de două ori, subliniind și intensificându-l, totuși mila Domnului biruiește asta și mai mult!

Mila este și a 5-a caracteristică a înțelepciunii lui Dumnezeu!

James 3
17 Dar înțelepciunea care este de sus este mai întâi pură, apoi liniștită, blândă și ușor de abordat, plină de milă și fructe bune, fără parțialitate și fără ipocrizie.
18 Și rodul neprihănirii este semănat în pace de cei ce fac pace.

„Plin de milă” este trecut pe locul 5 în lista de caracteristici ale înțelepciunii lui Dumnezeu, deoarece 5 este numărul harului din Biblie.

Harul este o favoare divină nemeritată. Îndurarea a fost, de asemenea, definită ca o judecată meritată reținută, care nu putea fi făcută decât prin harul lui Dumnezeu.

#10 PURGATORUL CONTRADICE DREPTATEA PERFECTĂ A LUI DUMNEZEU!

Job 1: 22
În toate acestea, Iov nu a păcătuit și nici nu la poruncit lui Dumnezeu cu nebunie.

Cuvântul „prostesc” din biblia de studiu însoțitoare este definit ca „cu nedreptate”. Avem un Dumnezeu drept care nu-și pedepsește poporul și mai ales nu pentru păcatele care au fost deja iertate și uitate.

Acum, aici este traducerea mai exactă a acestui verset:

Job 1: 22
În toate acestea, Iov nu a păcătuit și nici nu l-a acuzat pe Dumnezeu de nedreptate.

A fi pedepsit pentru păcatele tale după ce au fost deja iertate și uitate este o nedreptate spirituală care contrazice Iov 1:22. Prin urmare, Dumnezeu nu poate fi cel care a inventat purgatoriul.

Job 1: 22

Purgatoriul contrazice Iov 1:22 și dreptatea lui Dumnezeu

Iată un echivalent legal ipotetic cu definiția purgatorului.

Să spunem că un tip comite o infracțiune și poliția îl arestează și îl aruncă în închisoare. Judecătorul spune că trebuie să servească 10 ani, așa că face. Atunci ce se întâmplă? Presupunând că a avut un comportament bun, atunci sistemul închisorii îl lasă eliberat. Crima lui a fost iertată. El a plătit prețul. Cu toate acestea, poliția merge să-l aresteze din nou, fără să mai comită o altă infracțiune și îl pedepsește încă 3.5 ani în slammer. Acesta este purgatoriu adevărat.

În mod logic este imposibil ca Dumnezeu să ne pedepsească pentru păcatele pe care nici măcar nu le poate aminti. Prin urmare, pedeapsa trebuie să provină dintr-o altă sursă decât singurul Dumnezeu adevărat. Există doar 2 zei: Dumnezeu, creatorul universului, care este tatăl Domnului nostru Iisus Hristos, și Dumnezeul acestei lumi, care este Satana.

Coloseni 1: 22
În trupul trupului Său prin moarte, ca să vă înfățișeze înaintea Lui sfinți și de nevinovat și de nereproșat:

Încă o dată, mergem la un dicționar biblic bun pentru a verifica și a clarifica în continuare voința lui Dumnezeu.

3 definiții din Coloseni 1:22

Definiția „sfânt”:
Concordanța lui Strong # 40
hagios: sacru, sfânt
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (hag'-ee-os)
Utilizare: pus deoparte de (sau pentru) Dumnezeu, sfânt, sacru.

AJUTOR Studii de cuvinte
40 hágios – propriu-zis, diferit (spre deosebire de), altul („alteritate”), sfânt; pentru credincios, 40 (hágios) înseamnă „asemănarea naturii cu Domnul”, deoarece „diferit de lume”.

Sensul fundamental (de bază) al lui 40 (hágios) este „altfel” – astfel un templu din secolul I era hagios („sfânt”) deoarece diferit de alte clădiri (Wm. Barclay). În NT, 1 /hágios („sfânt”) are sensul „tehnic” „diferit de lume”, deoarece „precum Domnul”.

[40 (hágios) implică ceva „pus deoparte” și, prin urmare, „diferit (distins/distinct)” – adică „altul”, pentru că special pentru Domnul.]

Definiția „nevinovat”:
Concordanța lui Strong # 299
amomos: fără vină
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (am'-o-mos)
Definiție: amomum (o plantă parfumată din India)
Utilizare: fără cusur, fără cusur, fără cusur, fără cusur.

AJUTOR Studii de cuvinte
299 ámōmos (un adjectiv, derivat din 1 /A „nu” și 3470 /mṓmos, „petă”) – în mod corespunzător, fără pată, fără pată sau pată (pătă); (în sens figurat) moral, spiritual fără prihană, fără pată de efectele păcatului.

Lexiconul grecesc al lui Thayer
FORTE NT 299a: ἄμωμον
fără cusur, fără cusur, ca victimă fără pată sau cusur:
în ambele locuri se face aluzie la viața fără păcat a lui Hristos. Etic, fără cusur, fără cusur, de nevinovat

Concordanța exhaustivă a lui Strong
fără vină, fără cusur, fără cusur.
Din a (ca particulă negativă) și momos; unblemished (la propriu sau la figurat) — fără vină (petă, vină, pată), fără cusur, fără vina.

Definiția „nereprobabil”:
Concordanța lui Strong # 410
definiție anegklétos: a nu fi chemat la socoteală, de nereproșat
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (an-eng'-klay-tos)
Utilizare: ireproșabil, fără vină.

AJUTOR Studii de cuvinte
410 anégklētos (de la 1 /A „nu” și 1458 /egkaléō, „a depune acuzații legale împotriva cuiva în instanța de judecată”) – în mod corespunzător, necondamnabil atunci când o persoană este analizată în mod corespunzător – adică judecată cu o logică corectă („raționament juridic” ), adică logica aprobată în instanță.

Purgatoriul contrazice toate cele 3 definiții ale: „sfânt” | „de vina” | „nereproșabil” în Coloseni 1:22

Dar statutul nostru juridic merge cu un alt nivel mai profund.

I John 2
1 Copiii Mei, vă scriu aceste lucruri, ca să nu păcătuiți. Și dacă cineva păcătuiește, avem un avocat cu Tatăl, Iisus Hristos cel drept:
2 Și El este ispășirea pentru păcatele noastre și nu numai pentru ale noastre, ci și pentru păcatele întregii lumi.

Din versetul 1, definiția „avocatorului”:
Concordanța lui Strong # 3875
definiție paraklétos: chemat în ajutor
Parte de vorbire: substantiv, Masculinul
Ortografie fonetică: (par-ak'-lay-tos)
Utilizare: (a) un avocat, mijlocitor, (b) un mângâietor, mângâietor, ajutor, (c) Paraclet.

AJUTOR Studii de cuvinte
3875 paráklētos (din 3844 /pará, „din apropiere” și 2564 /kaléō, „fă o chemare”) – în mod corespunzător, un avocat care face judecata-chemare corectă pentru că este suficient de aproape de situație. 3875 /paráklētos („avocat, consilier-asistent”) este termenul obișnuit în timpurile NT al unui avocat (avocat) – adică cineva care dă mărturie care se ridică în instanță.

Purgatoriul contrazice definiția „avocatului” [avocat] din I Ioan 2:1

Romans 5
1 Prin urmare fiind justificate prin credință avem pace cu Dumnezeu prin Domnul nostru Isus Hristos:
9 Cu mult mai mult atunci, fiind acum justificat prin sângele lui, vom fi mântuiți de mânie prin el.

19 Căci după cum prin neascultarea unui singur om [Adam] mulți au fost făcuți păcătoși, tot așa prin ascultarea unui singur [Iisus Hristos] mulți vor fi făcuți neprihăniți.
30 În plus, pe cei pe care ia predestinat, i-a numit și pe cei pe care i-a chemat, pe aceia i-a și neprihănit;

Definiția „îndreptățit” de mai jos în versetele 1 și 9:
Concordanța lui Strong # 1344
definiție dikaioó: a arăta a fi drept, a declara drept
Parte din discurs: Verb
Ortografie fonetică: (dik-ah-yo'-o)
Utilizare: fac dreptate, apăr cauza, pled pentru neprihănirea (nevinovăția), achit, îndreptățesc; de aici: eu consider drept.

AJUTOR Studii de cuvinte
Cognate: 1344 dikaióō (din dikē, „drept, aprobare judiciară”) - în mod corespunzător, aprobat, în special în sens legal, autoritar; pentru a arăta ceea ce este corect, adică conform cu un standard adecvat (adică „vertical”).

Credinciosul este „făcut neprihănit/îndreptățit” (1344 /dikaióō) de către Domnul, eliberat de toate acuzațiile (pedeapsa) legate de păcatele lor. Mai mult, ei sunt îndreptățiți (1344 /dikaióō, „făcuți drept, neprihăniți”) prin harul lui Dumnezeu de fiecare dată când primesc (ascultă) credință (4102 /pístis), adică „persuasiunea puternică a lui Dumnezeu” (cf. terminația -oō care transmite „ a aduce la/out”). Vezi 1343 (dikaiosynē).

II Corinteni 5
19 Ca să știe că Dumnezeu era în Hristos, împăcând lumea cu Sine, fără să le socotească greșelile lor; și ne-a încredințat cuvântul împăcării.
20 Acum, deci, suntem ambasadori pentru Hristos, ca și cum Dumnezeu v-ar fi rugat prin noi; vă rugăm, în locul lui Hristos, să vă împăcați cu Dumnezeu.
21 Căci El l-a făcut păcat pentru noi, pe care n-am cunoscut păcatul; ca am putea fi facuti dreptate a lui Dumnezeu în el.

Definiția dreptății:
Concordanța lui Strong # 1343
definiție dikaiosuné: dreptate, dreptate
Parte de vorbire: substantiv, feminin
Ortografie fonetică: (dik-ah-yos-oo'-nay)
Utilizare: (de obicei, dacă nu întotdeauna într-o atmosferă evreiască), dreptate, dreptate, dreptate, dreptate a cărei sursă sau autor este Dumnezeu, dar practic: o neprihănire divină.

AJUTOR Studii de cuvinte
1343 dikaiosýnē (din 1349 /díkē, „un verdict judiciar”) – propriu-zis, aprobare judecătorească (verdictul aprobării); în NT, aprobarea lui Dumnezeu („aprobarea divină”).

1343 /dikaiosýnē („aprobarea divină”) este termenul obișnuit din NT folosit pentru neprihănire („aprobarea judecătorească a lui Dumnezeu”). 1343 /dikaiosýnē („aprobarea lui Dumnezeu”) se referă la ceea ce este considerat drept de către Domnul (după examinarea Sa), adică ceea ce este aprobat în ochii Săi.

Purgatoriul contrazice II Corinteni 5:21!

Vedeți cât de rapid, simplu, ușor și logic este să separați adevărul de eroare atunci când aveți o cunoaștere exactă a cuvântului lui Dumnezeu?

În esență, purgatoriul este diavolul care acuză în mod fals poporul lui Dumnezeu de a fi impur, ceea ce probabil contrazice cu peste 100 de versete din scripturi și, în mod ipocrit, această acuzație vine de la cea mai impură ființă din univers: diavolul însuși.

Este un mincinos și plin de ipocrizie.

Ioan 8: 44 [Iisus Hristos se confruntă cu un grup specific de lideri religioși răi numiți farisei, care au devenit fii ai diavolului].
Voi sunteți de la tatăl vostru diavolul și veți face poftele tatălui vostru. El a fost un ucigaș de la început, și nu a locuit în adevăr, pentru că nu este adevăr în el. Când vorbește o minciună, el vorbește despre propria lui; căci este mincinos și tatăl ei.

Apocalipsa 12: 10
Și am auzit o glas tare, spunând în ceruri: Acum vine mântuirea și tăria și împărăția Dumnezeului nostru și puterea lui Hristos; căci acuzatorul fraților noștri este aruncat, care le-a acuzat înaintea zilei Dumnezeului nostru și noapte.

Diavolul ne va acuza întotdeauna în mod fals de ceea ce este vinovat de el însuși.

Ioan 8:44 și Apocalipsa 12:10

11 PURGATORUL ÎNCĂLCĂ DREPTURILE OMULUI NAȚIUNILOR UNITE, 42 Codul SUA § 2000dd AL GUVERNULUI SUA ȘI CONSTITUȚIA STATELE UNITE!!!

Instrumente pentru drepturile omului
INSTRUMENT DE MEZĂ
Convenția împotriva torturii și a altor tratamente sau pedepse crude, inumane sau degradante
ADOPTAT

10 decembrie 1984

BY

Rezoluția Adunării Generale 39 / 46

Intrare în vigoare: 26 iunie 1987, în conformitate cu articolul 27 alineatul (1)

Statele părți la prezenta convenție,

Considerând că, în conformitate cu principiile proclamate în Carta Națiunilor Unite, recunoașterea drepturilor egale și inalienabile ale tuturor membrilor familiei umane este fundamentul libertății, justiției și păcii în lume,

Recunoscând că aceste drepturi derivă din demnitatea inerentă a persoanei umane,

Având în vedere obligația statelor în temeiul Cartei, în special articolul 55, de a promova respectul universal și respectarea drepturilor omului și a libertăților fundamentale,

Având în vedere articolul 5 din Declarația Universală a Drepturilor Omului și articolul 7 din Pactul internațional cu privire la drepturile civile și politice, ambele prevăzând că nimeni nu poate fi supus torturii sau pedepselor sau tratamentelor crude, inumane sau degradante,

Având în vedere, de asemenea, Declarația privind protecția tuturor persoanelor împotriva torturii și altor pedepse sau tratamente crude, inumane sau degradante, adoptată de Adunarea Generală la 9 decembrie 1975,

Dorind să facă mai eficientă lupta împotriva torturii și a altor tratamente sau pedepse crude, inumane sau degradante în întreaga lume,

Au convenit după cum urmează:

Partea I
Articolul 1

1. În sensul prezentei convenții, termenul „tortură” înseamnă orice act prin care durere sau suferință severă, fizică sau psihică, este cauzată în mod intenționat unei persoane în scopuri precum obținerea de la ea sau de la o terță persoană informații sau o mărturisire, pedepsirea acesta pentru un act pe care el sau o terță persoană l-a comis sau este suspectat că a comis-o, sau l-a intimidat sau constrâns pe acesta sau pe o terță persoană, ori pentru orice motiv bazat pe discriminare de orice fel, atunci când o astfel de durere sau suferință este provocată de sau la instigarea sau cu consimțământul sau încuviințarea unui funcționar public sau a unei alte persoane care acționează în calitate oficială. Nu include durerea sau suferința care decurg numai din, inerente sau incidente sancțiunilor legale.
2. Acest articol nu aduce atingere niciunui instrument internațional sau legislație națională care conține sau poate conține dispoziții de aplicare mai largă.

Articolul 2

1. Fiecare stat parte va lua măsuri legislative, administrative, judiciare sau de altă natură eficace pentru a preveni actele de tortură pe orice teritoriu aflat sub jurisdicția sa.
2. Nicio circumstanță excepțională, fie o stare de război sau o amenințare de război, instabilitate politică internă sau orice altă urgență publică, nu poate fi invocată ca justificare a torturii.
3. Un ordin al unui ofițer superior sau al unei autorități publice nu poate fi invocat ca justificare a torturii.

Articolul 3

1. Niciun stat parte nu va expulza, returna („refouler”) sau extrăda o persoană într-un alt stat în cazul în care există motive temeinice de a crede că aceasta ar fi în pericol de a fi supusă torturii.
2. Pentru a determina dacă există astfel de motive, autoritățile competente țin seama de toate considerentele relevante, inclusiv, dacă este cazul, de existența în statul în cauză a unui model consistent de încălcări grave, flagrante sau în masă ale drepturilor omului.

Cornell Law School
LII [Institutul de informații juridice]

42 Cod US § 2000dd – Interzicerea tratamentelor sau pedepselor crude, inumane sau degradante ale persoanelor aflate sub custodia sau controlul Guvernului Statelor Unite

(a) În general
Nicio persoană aflată în custodia sau sub controlul fizic al Guvernului Statelor Unite, indiferent de naționalitate sau locație fizică, nu va fi supusă unor tratamente sau pedepse crude, inumane sau degradante.

Pedepse sau tratamente crude, inumane sau degradante

În această secțiune, termenul „tratament sau pedepse crude, inumane sau degradante” înseamnă tratamentul sau pedeapsa crudă, neobișnuită și inumană interzisă de al cincilea, al optulea și al paisprezecelea amendament la Constituția Statelor Unite, așa cum este definit în Rezerve, declarații și înțelegeri ale Statelor Unite ale Americii la Convenția Națiunilor Unite împotriva torturii și a altor forme de pedepse sau tratamente crude, inumane sau degradante făcute la New York, 10 decembrie 1984 .

Constituția SUA

Al cincilea amendament
Nimeni nu va fi ținut să răspundă pentru o infracțiune capitală sau altfel infamă, decât dacă este prezentată sau acuzată de un Mare Juri, cu excepția cazurilor apărute în forțele terestre sau navale sau în Miliție, când se află în serviciu efectiv în timp de Război sau pericol public; nici o persoană nu va fi supusă aceleiași infracțiuni pentru a fi pusă de două ori în pericol de viață sau de membru; nici nu va fi obligat în vreun dosar penal să fie martor împotriva sa, nici să fie privat de viață, libertate sau proprietate, fără un proces echitabil; nici proprietatea privată nu va fi luată în uz public, fără justă compensație.

Al optulea amendament
Nu vor fi necesare cauțiuni excesive, nici amenzi excesive, nici pedepse crude și neobișnuite aplicate.

Modificarea 14
Secțiunea 1
Toate persoanele născute sau naturalizate în Statele Unite și supuse jurisdicției acestora, sunt cetățeni ai Statelor Unite și ai statului în care își au reședința. Niciun stat nu va emite sau pune în aplicare vreo lege care să reducă privilegiile sau imunitățile cetățenilor Statelor Unite; nici un stat nu va priva vreo persoană de viață, libertate sau proprietate, fără un proces legal; nici să refuze oricărei persoane aflate în jurisdicția sa protecția egală a legilor.

Secțiunea 2
Reprezentanții vor fi împărțiți între mai multe state în funcție de numărul lor, numărând întregul număr de persoane din fiecare stat, cu excepția indienilor neimpoziți. Dar atunci când dreptul de a vota la orice alegere pentru alegerea alegătorilor pentru Președinte și Vicepreședinte al Statelor Unite, Reprezentanților în Congres, funcționarilor executivi și judiciari ai unui stat sau membrilor Legislativului acestuia este refuzat oricărui dintre locuitorii bărbați ai acestui stat, având vârsta de douăzeci și unu de ani, și cetățenii Statelor Unite, sau prescurtați în orice fel, cu excepția participării la rebeliune sau la alte infracțiuni, baza reprezentării în acesta va fi redusă în proporție pe care numărul acestor cetățeni de sex masculin îl va aduce întregului număr de cetățeni de sex masculin în vârstă de douăzeci și unu de ani în acest stat.

Secțiunea 3
Nicio persoană nu poate fi senator sau reprezentant în Congres, sau elector al președintelui și vicepreședintelui sau să dețină vreo funcție, civilă sau militară, sub Statele Unite sau sub orice stat, care, după ce a depus anterior un jurământ, ca membru al Congresului, sau ca ofițer al Statelor Unite, sau ca membru al oricărei legislaturi de stat, sau ca ofițer executiv sau judiciar al oricărui stat, pentru a sprijini Constituția Statelor Unite, se va fi angajat în insurecție sau rebeliune împotriva același, sau a dat ajutor sau mângâiere dușmanilor acestora. Dar Congresul poate, prin votul a două treimi din fiecare Cameră, să înlăture o astfel de dizabilitate.

Secțiunea 4
Valabilitatea datoriei publice a Statelor Unite, autorizată prin lege, inclusiv datoriile suportate pentru plata pensiilor și a recompenselor pentru servicii în vederea suprimării insurecției sau rebeliunii, nu va fi pusă sub semnul întrebării. Dar nici Statele Unite și niciun stat nu își asumă sau nu plătesc vreo datorie sau obligație suportată în sprijinul insurecției sau rebeliunii împotriva Statelor Unite sau a oricărei cereri pentru pierderea sau emanciparea vreunui sclav; dar toate aceste datorii, obligații și creanțe vor fi considerate ilegale și nule.

Secțiunea 5
Congresul va avea puterea de a aplica, printr-o legislație adecvată, dispozițiile prezentului articol.

#12 CONTRADICTE PURGATORII 6 VERSE ÎN EFESIENI!

Purgatoriul contrazice Efeseni 1:6

Efeseni 1
6 Pentru lauda slavei harului Său, în care ne-a făcut să fim primiți în cei dragi.
7 În cine răscumpăram prin sângele Lui, iertarea păcatelor, după bogăția harului Său;

Definiția „acceptat”:
Concordanța lui Strong # 5487
definiție charitoó: a face grațios, a înzestra cu har
Parte din discurs: Verb
Ortografie fonetică: (khar-ee-to'-o)
Utilizare: Prefer, dăruiesc gratuit.

AJUTOR Studii de cuvinte
Înrudit: 5487 xaritóō (din 5486 /xárisma, „har”, vezi acolo) – în mod corespunzător, foarte favorizat deoarece receptiv la harul lui Dumnezeu. 5487 (xaritóō) este folosit de două ori în NT (Luca 1:28 și Efeseni 1:6), ambele timpuri în care Dumnezeu s-a extins pentru a dărui în mod liber har (favoare).

Definiția „mântuirii” în Efeseni 1:7:
Concordanța lui Strong # 629
Definiție apolutrósis: o eliberare efectuată prin plata unei răscumpări
Parte de vorbire: substantiv, feminin
Ortografie fonetică: (ap-ol-oo'-tro-sis)
Utilizare: eliberare efectuată prin plata răscumpărării; mântuire, izbăvire.

AJUTOR Studii de cuvinte
629 apolýtrōsis(din 575 /apó, „de la” și 3084 /lytróō, „răscumpăra”) – în mod corespunzător, răscumpărare – literal, „cumpărând înapoi de la, răscumpărând (câștigând înapoi) ceea ce a fost pierdut anterior (pierdut).”

629 /apolýtrōsis („răscumpărare, răscumpărare”) subliniază distanța („marja de siguranță”) care rezultă între persoana salvată și ceea ce a înrobit-o anterior. Pentru credincios, prefixul (575 /apó) privește înapoi la lucrarea eficientă a harului lui Dumnezeu, cumpărându-i din datoria păcatului și aducându-i la noul lor statut (a fi în Hristos).

Definiția „iertare”:
Concordanța lui Strong # 859
definiție aphesis: demitere, eliberare, la figurat – grațiere
Parte de vorbire: substantiv, feminin
Ortografie fonetică: (af'-es-is)
Utilizare: o trimitere, o eliberare, o eliberare, iertare, iertare completă.

AJUTOR Studii de cuvinte
Înrudit: 859 áphesis (din 863 /aphíēmi, „trimite, ierta” ) – propriu-zis, „ceva trimis departe”; adică remiterea („iertarea”), eliberarea cuiva de obligație sau datorie. Vezi 863 (aphiēmi).

Purgatoriul contrazice Efeseni 1:7 – definițiile mântuirii, iertării și harului

Ca credincioși născuți din nou, suntem deja sfinți în ochii lui Dumnezeu, așa că nu mai este nevoie de purificare sau sfințenie și nici nu mai poate fi obținută după moarte.

Efeseni 1
11 În care și noi am dobândit o moștenire, fiind predestinați după planul celui care lucrează toate după sfatul propriei sale voințe;
12 Că ar trebui să fim spre lauda slavei Lui, care mai întâi a avut încredere în Hristos.

Nu numai că avem o moștenire la Dumnezeu, dar suntem spre lauda slavei Lui!! Dumnezeu nu pune plăți în avans pentru gunoaie sau gunoi! TU ești moștenirea lui prețuită și TU ești lauda gloriei Lui, așa că cum ai putea avea nevoie să fii purificat în iadul purgatoriului?!

Unul dintre scopurile purgatoriului trebuie să fie încercarea diavolului de a-i alunga pe creștini de Dumnezeu.

Purgatoriul contrazice Efeseni 1:11 și 12

Efeseni 5
25 Bărbaților, iubiți-vă nevestele, așa cum și Hristos a iubit Biserica și S-a dat pe Sine însuși pentru ea;
26 Ca să poată sfinţi și curăța ea cu spălat de apă după cuvânt,
27 Ca să și-o prezinte el însuși a glorios biserica, neavând loc, Sau rid, sau orice astfel de lucru; dar că ar trebui să fie sfânt și fără cusur.

Această secțiune din Efeseni este plină de profunzimea bogată a tuturor bunătății lui Dumnezeu! Drept urmare, a devenit o secțiune separată a acestui articol, cu multe definiții ale cuvintelor defalcate, verificate și clarificate, astfel încât să puteți vedea măreția lui Dumnezeu și cuvântul său în toată gloria lui.

Versetul 26, definiția cuvântului „sfințire”:
Concordanța lui Strong # 37
hagiazó definiție: a sfinți, a consacra, a sfinți
Parte din discurs: Verb
Ortografie fonetică: (hag-ee-ad'-zo)
Utilizare: fac sfânt, tratez ca sfânt, pun deoparte ca sfânt, sfințesc, sfințesc, purific.

AJUTOR Studii de cuvinte
Înrudit: 37 hagiázō (din 40 /hágios, „sfânt”) – a considera ca special (sacru), adică sfânt („pus deoparte”), sfinți. Vezi 40 (hagios).

[37 (hagiázō) înseamnă „a sfinți, a consacra, a sfinți; a dedica, a separa” (Abbott-Smith).]

Versetul 26, definiția „curațirii”:
Acesta este cuvântul grecesc katharizó: a curăța [Concordanța lui Strong #2511], care este forma verbală a lui katharos, pe care am văzut-o deja înainte:
Concordanța lui Strong # 2513
definiție katharos: curat
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (kath-ar-os')
Utilizare: curat, pur, nepătat, fie literal, fie ceremonial sau spiritual; nevinovat, nevinovat, drept.

AJUTOR Studii de cuvinte
2513 katharós (un cuvânt primitiv) – propriu-zis, „fără amestec” (BAGD); ceea ce este separat (epurat), deci „curat” (pur) pentru că neamestecat (fără elemente nedorite); (figurat) curat spiritual pentru că epurat (purificat de Dumnezeu), adică eliberat de influențele contaminante (murdăritoare) ale păcatului.

Versetul 26, definiția cuvântului „spălare”:
Concordanța lui Strong #3067 loutron: o spălare, o baie, care provine de la cuvântul rădăcină Louo, detaliat mai jos:
Concordanța lui Strong # 3068
definiție louó: a face baie, a spăla
Parte din discurs: Verb
Ortografie fonetică: (loo'-o)
Utilizare: (la propriu. sau pur și simplu ceremonial), spăl, scald (corpul); mijloc: de spălare, scăldat de sine; met: curăţesc de păcat.

AJUTOR Studii de cuvinte
3068 loúō – în mod corespunzător, a spăla (curăța), în special întreaga persoană (scăldat întregul corp). 3068 /loúō (și derivatul său, 628 /apoloúō) implică „spălare completă” (literal și metaforic) – adică o baie completă pentru a curăța întreaga persoană (corp).

Purgatoriul contrazice definițiile a 8 cuvinte din Efeseni 5:25-27!

Versetul 27, definiția cuvântului „glorios”:
Concordanța lui Strong # 1741
definiție endoxos: ținut în cinste, glorios
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (en'-dox-os)
Utilizare: foarte apreciat, splendid, glorios.

AJUTOR Studii de cuvinte
1741 éndoksos (din prefix, 1722 /en, „angajat în”, care intensifică 1391 /dóksa („glorie, valoare inerentă”) – propriu-zis, „în glorie”, care exprimă demnitatea (statutul exaltat) a ceva și privit „în o stare de mare onoare și reputație” (AS).

Deoarece nu a fost suficient de grozav, iată definiția cuvântului rădăcină pentru glorios:
Concordanța lui Strong # 1391
definiție doxa: părere (întotdeauna bună în NT), de aici laudă, onoare, glorie
Parte de vorbire: substantiv, feminin
Ortografie fonetică: (dox'-ah)
Utilizare: onoare, renume; slava, o calitate deosebit de dumnezeiască, manifestarea nespusă a lui Dumnezeu, splendoarea.

AJUTOR Studii de cuvinte
1391 dóksa (din dokeō, „exercitarea opiniei personale care determină valoarea”) – glorie. 1391 /dóksa („slavă”) corespunde cuvântului VT, kabo (OT 3519, „a fi greu”). Ambii termeni transmit valoarea infinită, intrinsecă a lui Dumnezeu (substanță, esență).

[1391 (dóksa) înseamnă literal „ceea ce evocă o opinie bună, adică că ceva are o valoare inerentă, intrinsecă” (J. Thayer).]

Versetul 27, definiția „pată”:
Concordanța lui Strong # 4696
definiție spilos: o pată, pată
Parte de vorbire: substantiv, Masculinul
Ortografie fonetică: (spee'-los)
Utilizare: o pată, defecțiune, pată, pată.

AJUTOR Studii de cuvinte
4696 spílos – propriu-zis, o pată (pată); (în sens figurat) o greșeală sau defect moral (spiritual). Petele (petele) morale și spirituale provin din trăirea în afara voinței preferate a lui Dumnezeu (dorința, 2307 /thélēma, comparați Efeseni 5:15-17,27) și sunt îndepărtate cu mărturisirea sinceră (1 Ioan 1:9).

Versetul 27, definiția „ridurilor”:
Concordanța lui Strong # 4512
definiție rhutis: o ridă
Parte de vorbire: substantiv, feminin
Ortografie fonetică: (hroo-tece')
Utilizare: o ridă; smochin: un defect spiritual, defect.

AJUTOR Studii de cuvinte
4512 rhytís – în mod corespunzător, îngrămădit, contractat; (la figurat) „o ridă, de la îmbătrânire” (Souter).

Versetul 27, definiția cuvântului „sfânt”:
Concordanța lui Strong # 40
Definiția hagios: sacru, sfânt
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (hag'-ee-os)
Utilizare: pus deoparte de (sau pentru) Dumnezeu, sfânt, sacru.

AJUTOR Studii de cuvinte
40 hágios – propriu-zis, diferit (spre deosebire de), altul („alteritate”), sfânt; pentru credincios, 40 (hágios) înseamnă „asemănarea naturii cu Domnul”, deoarece „diferit de lume”.

Sensul fundamental (de bază) al lui 40 (hágios) este „altfel” – astfel un templu din secolul I era hagios („sfânt”) deoarece diferit de alte clădiri (Wm. Barclay). În NT, 1 /hágios („sfânt”) are sensul „tehnic” „diferit de lume”, deoarece „precum Domnul”.

[40 (hágios) implică ceva „pus deoparte” și, prin urmare, „diferit (distins/distinct)” – adică „altul”, pentru că special pentru Domnul.]

Versetul 27, definiția „fără cusur”:
Concordanța lui Strong # 299
amomos: fără vină
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (am'-o-mos)
Definiție: amomum (o plantă parfumată din India)
Utilizare: fără cusur, fără cusur, fără cusur, fără cusur.

AJUTOR Studii de cuvinte
299 ámōmos (un adjectiv, derivat din 1 /A „nu” și 3470 /mṓmos, „petă”) – în mod corespunzător, fără pată, fără pată sau pată (pătă); (în sens figurat) moral, spiritual fără prihană, fără pată de efectele păcatului.

#13 PURGATORUL CONTRADICE O MULTE DE SCRIPTURE DIVERSE!

Filipeni 2
13 Căci Dumnezeu este cel care lucrează în voi atât pentru voință, cât și pentru bunăvoința Lui.
14 Fă toate lucrurile fără murmurări și dispute:
15 Pentru a fi fără vină și fără vătămare, fiii lui Dumnezeu, fără mustrare, în mijlocul unei națiuni strâmbe și perverse, între care strălucești ca lumini în lume;

Definiția blameless:
Concordanța lui Strong # 273
amemptos definiție: blameless
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (am'-emp-tos)
Utilizare: fără vină, fără defecțiuni sau defecte.

AJUTOR Studii de cuvinte
273 ámemptos (un adjectiv, derivat din 1 /A „nu” și 3201 /mémphomai, „a găsi vina”) – în mod corespunzător, fără vină; nevinovat, prin omisiune sau comision; deci, mai presus de reproș pentru că moral pur. (Acest termen este în contrast cu 299 /ámōmos, „puritate rituală”).

Definiția inofensivă:
Concordanța lui Strong # 185
definiție akeraios: neamestecat, pur
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (ak-er'-ah-yos)
Utilizare: (literal: neamestecat) simplu, nesofisticat, sincer, fără vină.

AJUTOR Studii de cuvinte
185 akéraios (un adjectiv, derivat din 1 /A „nu” și 2767 /keránnymi, „amestecat”) – propriu-zis, nu amestecat (amestecat); nu un amestec distructiv pentru că nu este afectat de motive (ambiții) păcătoase; pur (neamestecat).

Definiția fără mustrare:
Concordanța lui Strong # 299
amomos: fără vină
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (am'-o-mos)
Definiție: amomum (o plantă parfumată din India)
Utilizare: fără cusur, fără cusur, fără cusur, fără cusur.

AJUTOR Studii de cuvinte
299 ámōmos (un adjectiv, derivat din 1 /A „nu” și 3470 /mṓmos, „petă”) – în mod corespunzător, fără pată, fără pată sau pată (pătă); (în sens figurat) moral, spiritual fără prihană, fără pată de efectele păcatului.

Purgatoriul contrazice Filipeni 2:15 din mai multe puncte de vedere!

Colossians 1
26 Chiar și misterul care a fost ascuns de veacuri și de generații, dar acum este făcut cunoscut sfinților săi:
27 Cui Dumnezeu ar face cunoscută bogățiile slavei acestui taine printre neamuri; care este Hristos în voi, nădejdea slavei:

1 Tes 5: 27
Îți dau în sarcină Domnului ca această epistolă să fie citită tuturor sfintii frati.

Evrei 3: 1
De aceea, sfinți frați, părtași la chemarea cerească, ia în considerare Apostolul și Marele Preot al profesiei noastre, Hristos Isus;

1 Petru 2: 9
Dar sunteți o generație aleasă, o preoție regală, o națiune sfântă, un popor ciudat; ca să arăți laudele celui care te-a chemat din întuneric în lumina lui minunată;

2 Petru 1: 4
Prin care primesc făgăduințele nespus de mari și scumpe, ca prin acestea să fie părtași firii dumnezeiești, după ce a scăpat de stricăciunea care este în lume prin pofte.

Purgatoriul contrazice definiția părtașilor din II Petru 1:4

Suntem părtași naturii divine a lui Dumnezeu!

Deci ideea că avem nevoie de mai multă curățare după ce suntem morți este un concept total nebiblic.  

#14 LA ÎNTOARCEREA LUI HRISTOS, VOM AVEA UN CORP SPIRITUAL GLORIOS!

I Corinteni 15
42 La fel este și învierea morților. Este semănat în stricăciune; este ridicat în neputință:
43 Este semănat în dezonoare; este înviat în slavă: este semănat în slăbiciune; este ridicat la putere:
44 Este semănat trup firesc; este ridicat un corp spiritual. Există un corp natural și există un corp spiritual.

56 Înțepătura morții este păcatul; iar puterea păcatului este legea.
57 Dar mulțumim lui Dumnezeu, care ne dă victoria prin Domnul nostru Isus Hristos.
58 De aceea, fraților mei iubiți, fiți stăpâniți, neclintiți, întotdeauna înflăcărați în lucrarea Domnului, căci știți că lucrarea voastră nu este zadarnică în Domnul.

Când Isus Hristos se întoarce, vom primi un corp spiritual nou-nouț, asemănător cu cel pe care l-a primit Isus Hristos când a înviat din morți. 

După cum mărturisesc versetele de mai sus, noul nostru trup va fi:

• Incoruptibil
• Glorios
• Puternic
• Spiritual

Purgatoriul contrazice 15 Corinteni 42:44-XNUMX!

Filipeni 3: 21
Care va schimba trupul nostru ticălos, ca să fie modelat asemănător trupului Lui glorios, după lucrarea prin care El poate chiar să-și supună toate lucrurile.

Vom avea un trup spiritual glorios când Isus Hristos se va întoarce!!! Purgatoriul contrazice Filipeni 3:21!

Psalms 51: 14
Izbăvește-mă de pizmă de sânge, Dumnezeule, Dumnezeul mântuirii mele; și limba mea va cânta cu glas tare de neprihănirea ta.

Fiecare ființă umană de la căderea lui Adam și a Evei din Geneza 3 a avut sângele corupt, deoarece atunci diavolul a devenit zeul acestei lumi.

Cu alte cuvinte, natura păcatului este în sângele tuturor ființelor umane, cu excepția lui Isus Hristos.

Isus Hristos este numit sângele nevinovat din Biblie. Am fost răscumpărați și făcuți drepți înaintea lui Dumnezeu datorită faptelor desăvârșite ale lui Isus Hristos.

Deci, la întoarcerea lui Hristos, corpul nostru corupt, sângele și sufletul [care este și în sânge] vor fi înlocuite cu un corp spiritual perfect, cu sânge spiritual perfect care curge prin venele noastre.

# 15 NU ÎL ÎNVINAȚI PE DOMNUL! ÎNȚELEGEREA IDIOMULUI EBRAU DE PERMISIUNE

Job 1: 21
Și a zis: Am ieșit gol din pântecele mamei mele și gol mă voi întoarce acolo: Domnul a dat, și Domnul a luat; binecuvântat să fie numele Domnului.

Așa că aici se pare că Dumnezeu i-a dat ceva lui Iov și apoi l-a luat. Unul dintre scopurile lui Iisus Hristos a fost de a expune diavolul și ierarhia sa de spirite diabolice și modul în care acestea funcționau.

Așadar, înainte de acel moment, oamenii erau literalmente în întunericul spiritual cu privire la totul. Deci, când s-a întâmplat ceva rău, ei au atribuit lui Dumnezeu tot binele sau răul, dar cu o întorsătură.

Ori de câte ori Biblia spune că Dumnezeu a omorât unii oameni sau a distrus pământul etc., nu este literalmente adevărat. Este o figură de stil, o expresie ebraică a permisiunii. Înseamnă că Dumnezeu a permis ca lucrul să se întâmple pentru că dă fiecărei persoane libertatea de voință. Ei pot alege ce vor să facă. Acest lucru este valabil chiar și pentru diavol și spiritele lui diavol.

Deci în Job 1: 21 când copiii lui au fost luați și uciși, în cele din urmă, cine a făcut asta?

După cum spune Ioan 10:10, hoțul a făcut-o. Hoțul este unul dintre numeroasele nume ale lui Satana, subliniind un aspect particular al naturii sale. Dumnezeu permite pur și simplu lucrurilor să se întâmple pe baza unor condiții variabile în viața unei persoane.

Deci, când vine vorba de purgatoriu, nu Domnul ne pune prin ceva oribil. Este lucrarea lui Satana care îl învinovățește pe Dumnezeu pentru aceasta, care este o funcție a diavolului care este acuzatorul împotriva lui Dumnezeu și a poporului său.

Trăim în epoca harului în care Dumnezeu permite spiritelor seducătoare și doctrinelor diavolilor să existe în lumea noastră pentru că avem libertatea voinței și pentru ca asta să se întâmple, trebuie să existe libertatea de alegere. Dacă există o singură alegere, atunci nu există libertate.

#16 PURGATORUL: DREPTATEA DE SINE VS DREPTATEA LUI DUMNEZEU

Există doar 5 versete în Biblie care menționează neprihănirea de sine de care sunt conștient:

Isaia 57: 12 [KJV]
Voi vesti dreptatea Ta și faptele tale; căci nu-ţi vor folosi.

Isaia 57: 12 [Bible amplificat]
„Voi declara neprihănirea ta [ipocrită] și faptele tale, dar nu-ți vor folosi.

Ezekiel 33: 13
Când voi spune celui neprihănit că el va trăi cu siguranță; dacă are încredere în ai lui propria dreptate, și săvârșește nelegiuirea, toată dreptatea lui nu va fi amintită; dar pentru nelegiuirea lui pe care a săvârșit-o, va muri pentru ea.

Matei 6: 1 [KJV]
Luați seama că nu faceți milostenie înaintea oamenilor, ca să fiți văzuți de ei, altfel nu veți avea nici o răsplată de la Tatăl vostru care este în ceruri.

Matei 6: 1 NET [traducere nouă în engleză]
Aveți grijă să nu afișați neprihănirea voastră doar pentru a fi văzut de oameni. Altfel nu ai răsplată la Tatăl tău din ceruri.

Matei 6: 1 [Codex Sinaiticus, cea mai veche copie completă a Noului Testament grecesc existentă, datând din secolul al IV-lea]
Dar luați aminte că nu faceți asta neprihănirea voastră înaintea oamenilor, ca să fie văzuți de ei; alții înțelepți nu aveți nici o răsplată cu Tatăl vostru care este în ceruri.

Matei 6: 33
Dar căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și HIS dreptate; și toate aceste lucruri vi se vor adăuga.

Deci, al 6-lea capitol din Matei începe cu neprihănirea unei persoane, dar se termină cu neprihănirea lui Dumnezeu, deci este o îmbunătățire spirituală gratuită = schimbul neprihănirii noastre cu Domni!

Romani 1 vorbește despre oamenii care schimbă slava nestricăcioasă a lui Dumnezeu cu slava stricăcioasă a oamenilor și a animalelor, ceea ce este o retrogradare.

Romani 10: 3
Pentru că ei fiind ignoranți dumnezeu neprihănire și mergând pe cale să-și întemeieze propria dreptate, nu s-au supus neprihănirii lui Dumnezeu.

Filipeni 3: 9
Și să fii găsit în el, neavând propria mea dreptate, care este din Lege, dar ceea ce este prin credința lui Hristos, neprihănirea care este de la Dumnezeu prin credinţă [crezând]:

Galateni 5
1 Așadar, rămâneți repede în libertatea prin care Hristos ne-a eliberat și nu ne lăsați din nou legați de jugul robiei.

Una dintre multele forme de neprihănire de sine este martiriul sau a fi o victimă religioasă de bunăvoie „pentru Domnul”. Într-o formă mai extremă, poate coborî în masochism, care este obținerea plăcerii din durere, care este operația unui spirit diavol, despre care este discutată mai detaliat în secțiunea de mai jos despre tortură.

Neprihănirea de sine este o contrafacere a lumii și este opusul neprihănirii lui Dumnezeu.

Iată doar unul dintre multele exemple de neprihănire autentică a Domnului.

Isaia 61: 3 [Bible amplificat]
Să acorde celor ce plâng în Sion următoarele:
Să le dea un turban în loc de praf [pe capete, semn de doliu],
Uleiul bucuriei în loc de doliu,
Haina [expresivă] de laudă în loc de un spirit descurajat.
Așa că ei vor fi numiți copacii dreptății [puternici și măreți, distinși prin integritate, dreptate și dreptate față de Dumnezeu],
Sădirea Domnului, pentru ca El să fie slăvit.

# 17 Dumnezeu nu ne chinuiește

El nu sancționează niciodată tortura de niciun fel, chiar și pentru oamenii răi. Nici măcar nu ne ispitește cu răul. Orice rău cade asupra noastră este fie propria noastră vină pentru încălcarea principiilor biblice sănătoase în viața noastră și/sau atacurile lui Satana.

Galateni 6
7 Nu fi înșelat; Dumnezeu nu este batjocorit; căci tot ce seamănă un om, va secera și el.
8 Căci cine seamănă cu carnea lui, din carne se va sfărâma corupția; Dar cel ce seamănă cu Duhul, va culege viața din Duhul.
9 Și să nu fim obosiți să facem bine, căci în vremea potrivită vom secera, dacă nu vom cădea.

Ioan 10: 10
Hoțul nu vine, ci pentru a fura, pentru a ucide și a distruge; am venit ca să aibă viață și să-l aibă mai abundent.

Iacov 1: 13
Nimeni să nu spună când este ispitit, sunt ispitit de Dumnezeu; căci Dumnezeu nu poate fi ispitit de rău, nici nu-l cospătează pe niciunul;

Dumnezeu nici nu ne ispitește, deci cum ne-ar putea pedepsi?

În Ioan 1: 5
Acest lucru este mesajul pe care l-am auzit de el, și să declare vouă că Dumnezeu este lumină, și în el nu este deloc întuneric.

Așa că torturarea altora este atunci când o persoană primește plăcere de a-i răni sau răni pe alții și aceasta este influența unui spirit diavol numit spirit sadic.

Totuși, dacă te bucuri de gândul de a fi torturat [sau de versiunea religioasă contrafăcută de a te bucura de suferință pentru Domnul, cum ar fi a fi în purgatoriu, ceea ce ar însemna să devii un martir pentru Isus sau pentru Domnul], atunci aceasta este influența unui spirit masochist care determină o persoană să obțină plăcere din durere și suferință.

Oamenii de știință au stabilit că atât durerea, cât și plăcerea sunt procesate în aceleași părți ale creierului [cum ar fi amigdala, pallidum și nucleul accumbens], așa că dacă îți place să rănești pe alții sau să fii rănit, acestea sunt zonele creierului care sunt deturnați de spiritele diavolului.

Abuzul sever, violul și tortura sunt toate cauzate de un spirit sadic al diavolului, care face ca o persoană să aibă plăcere de a provoca durere și răni altora.

Purgatoriul este tortură și, prin urmare, este inspirat de spiritele diavolului sadice.

Astfel, purgatoriul este o lucrare de a seduce spirite și doctrine ale diavolilor și trebuie curățat de gândurile, credințele, inima și viața voastră.

[I Timotei 4:1]

Purgatoriul vs Sămânța șarpelui

# 18 Versuri folosite pentru a justifica purgatoriul

Unele dintre principalele versete folosite pentru a justifica existența purgatoriului sunt enumerate mai jos. Voi adăuga comentarii și note cât mai curând posibil.

Matthew 5
25 Înțelege-te repede cu potrivnicul tău, cât timp ești în cale cu el; ca nu cumva vreodată vrăjmașul să te dea judecătorului, iar judecătorul să te dea ofițerului și să fii aruncat în închisoare.
26 Adevărat îți spun că nu vei mai ieși de acolo, până nu ai plătit cel mai mare leu.

Iată logica oficială romano-catolică și interpretarea acestor 2 versete și de ce cred ei că verifică existența purgatoriului.

https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26

„Perspectivă catolică
Isus vorbește parabolic, dar direct, aici. Metafora „închisorii” implică un „loc de reținere” temporar pentru suferința purgatorială. „Bănuțul” sau kodtrantes reprezintă „nelegiuirile mai mici” subliniate. Acestea ar fi păcate veniale pentru care creștinii pot face ispășire în cooperare cu harul lui Dumnezeu.

Interesant este că cuvântul grecesc pentru închisoare, phulake, este același cuvânt folosit de Sfântul Petru pentru a descrie „locul” spiritual în care a coborât Isus după moartea sa pentru a elibera sufletele reținute ale credincioșilor din Vechiul Testament (1 Petru 3:19). ) .

Încă o dată, acesta este un amestec inteligent de adevăr și eroare, care se termină cu o concluzie eronată din mai multe motive.

În primul rând, există presupunerea sau credința falsă că evangheliile sunt scrise direct nouă, creștinilor născuți din nou în epoca harului, care este perioada de timp dintre ziua Cincizecimii [27 d.Hr.] și ziua lui Isus. Hristos se întoarce pentru noi [I Tesaloniceni 4:13-18] ori de câte ori se întâmplă asta în viitor.

Cele 4 Evanghelii au fost scrise DIRECT LA ISRAEL SI NU LA NE! Ele au fost scrise pentru învățarea noastră și pentru îndemnul nostru și, prin urmare, nu constituie și nu pot constitui porunci directe pentru noi pe care ni se cere să le îndeplinim.

Cu alte cuvinte, au fost scrise direct MIREASEI LUI HRISTOS, DAR NU CORPULUI LUI HRISTOS, 2 grupuri foarte distincte de oameni care au trăit în 2 administrări biblice distincte ale timpului.

Romani 15:4 și I Corinteni 1:11

Pentru mai multe informații, comparați acest articol despre rugăciunea Domnului vs Efeseni!

Acum vom descompune fiecare propoziție, frază sau cuvinte individuale pentru a vedea dacă este sau nu în acord cu Sfânta Scriptură.

„Isus vorbește parabolic, dar direct, aici. Metafora „închisorii” implică un „loc de reținere” temporar pentru suferința purgatorială.”.

Conform dicționarului Merriam-Webster [din 1828], definiția cuvântului „parabolic” se referă la pilde.

Definiția parabolei, cuvântul rădăcină pentru parabolic:
substantiv

1. o scurtă poveste alegorică menită să ilustreze sau să predea un adevăr, un principiu religios sau o lecție morală.
2. o afirmație sau un comentariu care transmite un sens indirect prin utilizarea comparației, analogiei sau altele asemenea.

Folosirea cuvântului parabolă în Biblie:

Este folosit în total de 65 de ori în Biblie [numai în VT și în evanghelii].

Modelul și numărul de utilizări în Evanghelii sunt după cum urmează [verificat de la biblegateway.com; rețineți, numărul de ori utilizat este o contorizare a numărului de plătit cuvântul în cauză este folosit în și nu o contorizare reală a numărului de utilizări ale cuvântului în sine]:

• Matei: 17
• Marca: 12
• Luca: 17
• Ioan: 1

Total Evanghelie: 47 = 72.3% din toate întrebuințările biblice, sau aproape 3/4 [75%] din toate utilizările biblice ale cuvântului (parabolele) sunt în Evanghelii.

Din păcate, nici biserica RC nu și-a făcut temele pentru aceasta [este cineva surprins?]

Prima apariție a cuvântului parabolă(e) în Evanghelii este în Matei 13:3, la opt capitole după versetul folosit pentru a verifica existența purgatoriului!

Cu alte cuvinte, biblia nu spune niciodată că aceasta este o pildă, așa că a spune că nu este altceva decât o interpretare privată [proprie], pe care II Petru o interzice cu strictețe! Deoarece aceasta este poziția oficială a bisericii RC, aceasta reprezintă, de asemenea, părtinire confesională.

2 Petru 1: 20
Știind mai întâi acest lucru, că nicio profeție a Scripturii nu are nicio interpretare privată [proprie].

O pildă este una dintre cele peste 200 de tipuri diferite de figuri de stil folosite în Biblie.

Definiția pildei din Matei 13:3:
Concordanța lui Strong # 3850
parabolă: o parabolă, comparație
Parte de vorbire: substantiv, feminin
Ortografie fonetică: (par-ab-ol-ay')
Definiție: a se expune pericolului
Utilizare: (a) o comparație, (b) o pildă, adesea a celor rostite de Domnul nostru, (c) un proverb, un adagiu.

AJUTOR Studii de cuvinte
3850 parabolḗ (din 3844 /pará, „aproape lângă, cu” și 906 /bállō, „a arunca”) – o pildă; un ajutor didactic aruncat alături de adevărul predat. Acest lucru aruncă lumină suplimentară folosind o analogie captivantă sau familiară (care este adesea fictivă sau metaforică, dar nu neapărat).

[Pentru note extinse și comentarii despre „pilotele împărăției” ale lui Isus, vezi 932 (basileía).]

Pentru a evita orice confuzie asupra lucrurilor pe care Isus le-a predat sunt pilde și care nu, biblia ne spune în mod explicit de 47 de ori în Evanghelii care învățături erau pilde și care nu.

Prin urmare, întrucât niciunul dintre versetele din Matei 5 nu este pildă [o figură de stil], atunci cuvintele trebuie să aibă sens literal.

Așa că intrăm în contextul versetelor în cauză, învățăm câteva lucruri noi grozave și, până terminăm, veți cunoaște aceste versete în interior și în exterior.

Matei 5: 21-26 [Bible amplificat]
21 „Ați auzit că s-a spus bărbaților din vechime: „Să nu ucizi!” și „Cine va ucide, va fi vinovat înaintea tribunalului”.
22 Dar eu vă spun că oricine continuă să se mânie pe fratele său sau care poartă rău împotriva lui, va fi vinovat în fața instanței; și oricine îi vorbește [disprețuitor și jignitor] fratelui său: „Raca (idiot cu capul gol)!”. va fi vinovat în fața instanței supreme (Sanhedrin); și oricine zice: "Prostule!" va fi în pericolul iadului de foc.

23 Așadar, dacă îți aduci darul la altar și, în timp ce este acolo, îți amintești că fratele tău are ceva [cum ar fi o plângere sau o plângere legitimă] împotriva ta,
24 Lasă-ți darul acolo, la altar și mergi. Mai întâi fă pace cu fratele tău, apoi vino și adu-ți darul.

25 Înțelegeți-vă repede [cu prima ocazie] cu adversarul vostru în justiție, în timp ce sunteți cu el în drum [spre tribunal], pentru ca adversarul vostru să nu vă predea judecătorului și judecătorul paznicului și ești aruncat în închisoare.
26 Vă asigur și vă spun în mod solemn că nu veți ieși de acolo până nu veți plăti ultimul cent.

Mai jos sunt 2 capturi de ecran din Biblia de referință a lui EW Bullinger, paginile 1316 și 1317, despre Matei 5, pentru a identifica clar și a înțelege mai bine subiectul principal:

Mai jos este o captură de ecran a Bibliei de referință a lui EW Bullinger, pagina 1317, despre Matei 5:21-48, pentru a vedea precizia simetrică și semnificația detaliată a cuvântului lui Dumnezeu.

Vom parcurge unele dintre aceste versete foarte amănunțit pentru a putea suporta Cuvântul lui Dumnezeu cu o certitudine absolută.

Crimă: adevărata crimă este atunci când o persoană este posedată de un spirit diavol de crimă. Asta este ceea ce provoacă în cele din urmă crima. Cu crima, există doar 2 tipuri: uciderea altora și uciderea propriei persoane, pe care lumea le numește sinucidere. Dacă viața ta este cu adevărat în pericol de un atac al unei alte persoane, atunci ai dreptul să te aperi, chiar dacă înseamnă să ucizi atacatorul în autoapărare. Asta nu implică un spirit diavol.

Dacă luați acest lucru la nivel național, atunci este dreptul ca o țară să se apere împotriva țării atacatoare și nici asta nu este crimă, dar în cele din urmă, sămânța poporului șarpe este cea care este cauza principală a războaielor. Prin urmare, până când diavolul va fi aruncat în lacul de foc în viitorul îndepărtat, pacea mondială este o imposibilitate absolută, deoarece dacă nu este îndepărtată cauza principală a războaielor, problema este garantată să continue.

Mergând mai departe, în versetul 22, se spune că dacă numiți pe cineva prost, sunteți în pericolul focului iadului. În zilele noastre, acest lucru pare ridicol și foarte extrem, dar trebuie să vă amintiți, acesta este KJV din 1611. Am verificat utilizările acestui cuvânt prost în Vechiul Testament și uneori se referă la o persoană care este născută din sămânța lui. șarpele, unul care este un copil spiritual al diavolului, așa că dacă acuzi pe cineva în mod fals că este un fiu al diavolului [un fiu al diavolului], ești în probleme foarte mari.

Deci, iată din nou citatul RC:

„Isus vorbește parabolic, dar direct, aici. Metafora „închisorii” implică un „loc de reținere” temporar pentru suferința purgatorială. „Bănuțul” sau kodtrantes reprezintă „nelegiuirile mai mici” subliniate. Acestea ar fi păcate veniale pentru care creștinii pot face ispășire în cooperare cu harul lui Dumnezeu.

Interesant este că cuvântul grecesc pentru închisoare, phulake, este același cuvânt folosit de Sfântul Petru pentru a descrie „locul” spiritual în care a coborât Isus după moartea sa pentru a elibera sufletele reținute ale credincioșilor din Vechiul Testament (1 Petru 3:19). ) .

Metafora „închisorii” implică un „loc de reținere” temporar pentru suferința purgatorială”: nu, aceasta este o celulă de închisoare reală, literală, la care se referă și nu menționează nimic despre purgatoriu. Aceasta este o presupunere 100%; părtinirea sa confesională fără nimic care să susțină această afirmație.

Să vedem despre ce este de fapt I Petru 3:19:

Una dintre modalitățile de a face o cercetare biblică adecvată este că toate versetele despre același subiect trebuie să fie în acord sau în armonie unele cu altele, deoarece biblia originală nu se contrazice niciodată, așa că mai jos sunt câteva dintre celelalte versete care dovedesc „duhurile din închisoare”. ” nu sunt oameni ci îngeri răi sub controlul diavolului = spirite diavolului.

Apoi vom merge și la un dicționar biblic pentru a verifica și a clarifica ce înseamnă cu adevărat acele cuvinte.

I Petru 3: 19
18 Căci și Hristos a suferit o dată pentru păcate, cel drept pentru cei nedrepți, ca să ne aducă la Dumnezeu, fiind omorât în ​​trup, dar însuflețit de Duhul.
19 Prin care, de asemenea, s-a dus și a propovăduit duhurilor din închisoare;
20 Care cândva au fost neascultători, când odată îndelunga răbdare a lui Dumnezeu a așteptat în zilele lui Noe, în timp ce chivotul era o pregătire, în care puține, adică opt suflete, au fost mântuite prin apă.

„să elibereze sufletele reținute ale credincioșilor din Vechiul Testament (1 Petru 3:19) :

Cuvântul „duhuri” din versetul 19 are 9 semnificații diferite; aici se referă la DUHURI DIAVICII ȘI NU LA OAMENI!! Specific, sunt spiritele diavolului care au distrus primul cer și primul pământ și le-au făcut fără formă și gol, ca să nu mai vorbim de inundarea pământului pe vremea lui Noe, într-o încercare eșuată de a preveni nașterea lui Isus Hristos.

În al doilea rând, nu se poate referi la oameni, deoarece asta contrazice numeroasele versete din Biblie despre natura morții! Dacă aceste spirite ar fi oameni, atunci ar fi în mormânt și nu într-o închisoare spirituală în afara firmamentului [universul cunoscut].

Mai exact, sunt îngerii căzuți = spiritele diavolului pe care Lucifer le-a luat cu el după ce a pierdut războiul din cer [Apocalipsa 12 – a luat 1/3 din îngeri, deoarece inițial, erau 3 arhi îngeri în cer cu Dumnezeu și fiecare era responsabil de 1/3 din îngeri].

II Peter 2
4 Căci dacă Dumnezeu n-a cruţat îngeri care au păcătuit, dar i-au aruncat în iad și i-au dat în lanțurile întunericului, pentru a fi rezervați judecății;
5 Și nu a cruțat lumea veche, ci l-a mântuit pe Noe, al optulea persoană, un propovăduitor al dreptății, aducând potopul peste lumea celor nelegiuiți;

Definiția iadului:
Concordanța lui Strong # 5020
tartaroó definiție: a arunca în iad
Parte din discurs: Verb
Ortografie fonetică: (tar-tar-o'-o)
Utilizare: m-am împins în Tartar sau Gheenă.

AJUTOR Studii de cuvinte
5020 tartaróō – corect, trimite la Tartarus (“Tartaros”). NT folosește 5020 (tartaróō) pentru lumea de jos – locul pedepsei potrivit numai pentru demoni. Mai târziu, Tartaros a ajuns să reprezinte pedeapsa eternă pentru oamenii răi.

„5020 (tartaróō) este un nume grecesc pentru lumea interlopă, în special locuința damnaților – deci a arunca în iad” (AS); pentru a trimite în abisul subteran rezervat demonilor și morților.

[În mitologia greacă, Tartarul era un „loc de pedeapsă sub pământ, la care, de exemplu, erau trimiși titanii” (Suter).]

Tartarul este celula spirituală, închisoarea, unde sunt ținute aceste spirite diavolești rele pentru a ne menține lumea în siguranță, deoarece ei au fost cei care au provocat potopul pe vremea lui Noe, nu Dumnezeu!

Aceasta coroborează cealaltă secțiune din acest articol despre expresia ebraică a permisiunii și Geneza 6; nu Dumnezeu a fost cel care a inundat pământul, ci acești îngeri răi [duhurile diavolului care sunt acum închise, așteptând judecata lor în viitor].

[BTW, nu există un spirit bun al diavolului; 100% din natura inerentă a tuturor spiritelor diavolului este să îndeplinească voința diavolului, care este să fure, să omoare și să distrugă. Prin urmare, vechiul desen animat despre Casper, fantoma prietenoasă este o minciună 100%!]

Așa că acum trecem la un alt verset pe același subiect pentru a obține mai multă claritate și verificare în I Petru 3:19:

Jude 1: 6 [KJV]
Și pe îngerii care nu și-au păstrat prima stare, ci și-au părăsit locuința, El i-a păstrat în lanțuri veșnice sub întuneric, pentru judecata zilei celei mari.

Jude 1: 6 [Bible amplificat]
De asemenea, știți că îngerii care nu s-au păstrat în domeniul lor propriu, ci și-au abandonat propriul loc de reședință, el i-a ținut în lanțuri veșnice în întuneric total, închiși pentru judecata Zilei mari.

Lanțurile întunericului nu sunt lanțuri fizice, deoarece nu ar putea ține niciodată o ființă spirituală. Este o figură de stil care indică sclavia lor în închisoare.

Coroborând ceea ce spun Iuda 1:6 și II Petru 2:4, [care sunt de acord], avem o captură de ecran a Bibliei de referință a lui EW Bullinger, care demonstrează precizia simetrică iluminatoare a cuvântului lui Dumnezeu din I Petru 3:18-22. sub forma figurilor de stil introversie și alternanță:

Asa ca acum:

• I Petru 3: 19
• II Petru 2:4-5
• Jude 1: 6
• multele versete despre adevărata natură a morţii
• și Biblia de referință însoțitoare sunt toate de acord

că spiritele din închisoare din I Petru 3:19 sunt îngeri [în special, îngerii căzuți sub controlul diavolului = spirite diavolului] și nu pot fi oameni.

Evrei ne oferă o iluminare suplimentară cu privire la capacitățile corpului spiritual al lui Isus Hristos:

Evrei 4: 14
Văzând deci că avem un mare preot mare, care a trecut în ceruri, Isus, Fiul lui Dumnezeu, să ne ținem tari profesie [mărturisire].

Definiția expresiei „care este transmisă în”:
Concordanța lui Strong # 1330
definiție dierchomai: a trece prin, a merge, a se răspândi
Parte din discurs: Verb
Ortografie fonetică: (dee-er'-khom-ahee)
Utilizare: trec prin, răspândesc (ca raport).

Concordanță exhaustivă din NAS
Originea cuvântului
din dia si erchomai

Definiția dia:
Concordanța lui Strong # 1223
dia definiție: prin, din cauza, din cauza
Parte a vorbirii: Prepoziție
Ortografie fonetică: (dee-ah')
Utilizare: (a) gen: prin, de-a lungul, prin instrumentul de, (b) acc: prin, din cauza, din cauza, de dragul de, din cauza.

AJUTOR Studii de cuvinte
1223 diá (o prepoziție) – propriu-zis, peste (în cealaltă parte), înainte și înapoi a parcurge până la capăt, „cu succes peste” („cu totul”). 1223 (diá) este, de asemenea, folosit în mod obișnuit ca prefix și împrumută aceeași idee („cu totul”, literalmente, „cu succes” pe cealaltă parte).

[1223 (diá) este o rădăcină a termenului englezesc diametru („across to the other side, through”). Înaintea unei vocale, dia se scrie pur și simplu di̓.]

Așadar, în trupul său spiritual înviat, Isus Hristos a fost capabil să treacă prin universul cunoscut și să predice spiritelor diavolului pe care Dumnezeu le-a închis într-o celulă spirituală întunecată pentru a ne proteja pe noi și lucrarea lui Dumnezeu a stelelor și planetelor care declară lucrarea lui de mână [psalmii 19].

De aceea le-a închis atât de departe pentru că constelațiile declară cuvântul lui Dumnezeu și astăzi [vezi cartea lui EW Bullinger: martor al stelelor].

Niciun obiect fizic și nici măcar lumina în sine nu ar putea călători atât de departe, atât de repede, așa că ideea că Isus Hristos a făcut asta ca un cadavru putrezit din mormânt este o nebunie morbidă absolută.

Tărâmul spiritual înlocuiește domeniul fizic, așa că Isus Hristos nu a încălcat legile fizicii, le-a înlocuit pentru că a călătorit pe plan spiritual și, prin urmare, nu a fost legat de limitele universului fizic.

În plus, să luăm în considerare încă 2 erori, prin amabilitatea bisericii RC, referindu-ne din nou la citatul RC:

„În mod interesant, cuvântul grecesc pentru închisoare, phulake, este același cuvânt folosit de Sfântul Petru pentru a descrie „locul” spiritual în care a coborât Isus după moartea sa pentru a elibera sufletele reținute ale credincioșilor din Vechiul Testament (1 Petru 3: 19) .

„a descrie „locul” spiritual în care a coborât Isus după moartea sa” – pe baza celor 10 versete despre adevărata natură a morții, [„în care a coborât Isus după moartea sa”] aceasta este o imposibilitate absolută, deoarece nu există gânduri, conștiință, emoții, mișcare etc în moarte.

Mai mult, Isus a fost un om cu trup, suflet și spirit, așa că unde se duc aceste componente după ce a murit?

Genesis 3: 19
În sudoarea feței tale vei mânca pâine, până te vei întoarce la pământ; căci din ea ai fost luat, căci tu ești praf, iar în praf te vei întoarce.

Eclesiastul 12: 7
Atunci ţărâna se va întoarce pe pământ aşa cum era, şi duhul se va întoarce la Dumnezeu, care l-a dat.

• Deci, darul duhului sfânt care era peste Isus a fost trimis înapoi lui Dumnezeu, tatăl său, care i l-a dat, după cum spune Eclesiastul 12:7.
• Trupul lui Isus a fost doborât și Iosif din Arimateea și Nicodim l-au înfășurat cu pânză de in și mirodenii și l-au îngropat în pământ, unde a început să se putrezească [dar, din fericire, Dumnezeu l-a înviat după ce a murit 72 de ore, conform Vechiului Testament. legea ebraică]
• Sufletul i-a dispărut când a luat ultima suflare pe cruce

Acesta este motivul pentru care, pe lângă cele 10 versete despre natura morții, Isus Hristos nu ar fi putut niciodată să viziteze pe nimeni când a murit, dar așa cum spune cuvântul și subliniază Biblia Companion Reference, el a predicat spiritelor diavolului întemnițate. în trupul lui înviat.

„să elibereze sufletele reținute ale credincioșilor din Vechiul Testament (1 Petru 3:19”) – Deci aceasta este cealaltă greșeală: Isus nu ar fi putut niciodată să facă asta, sau orice altceva după ce a murit și, în al doilea rând, nu au existat suflete ținute în aceasta închisoare spirituală care a fost rezervată spiritelor diavolului deoarece toate sufletele moarte din istoria omului sunt 100% plecate, 100% moarte; sunt un morman de oase într-un mormânt undeva în Orientul Mijlociu!

Acești credincioși din Vechiul Testament ar fi trebuit să fi fost înviați din morți, dar asta se întâmplă doar în judecățile viitoare ale celor drepți și nedrepți, nu în Vechiul Testament! Nu există absolut niciun suport scriptural pentru acest lucru.

Romans 1
3 Cu privire la Fiul său Iisus Hristos Domnul nostru, care a fost făcut din sămânța lui David după trup;
4 Și a fost declarat Fiul lui Dumnezeu cu putere, după duhul sfințeniei, prin învierea din morți:

Isus Hristos a fost singura persoană din istoria omenirii care a fost vreodată înviată din morți numai prin puterea lui Dumnezeu însuși, iar atunci Isus a fost singura persoană care a avut vreodată un corp spiritual.

Aceasta este doar una dintre multele calificări cu totul unice ale lui Isus Hristos de a fi Răscumpărătorul omenirii de care nimeni care a trăit vreodată nu s-a putut apropia.

Iată adevăratul motiv pentru care biserica RC crede că morții nu sunt cu adevărat morți: este pentru că se roagă așa-zișilor sfinți, despre care ei cred că sunt vii în cer, dar sunt în realitate morți în mormânt. Această credință se bazează pe operarea spiritelor diavolului numite spirite familiare care imită morții.

Așa că acum reveniți la restul versetelor din Matei 5 din Biblia amplificată:

23 Așadar, dacă îți aduci darul la altar și, în timp ce este acolo, îți amintești că fratele tău are ceva [cum ar fi o plângere sau o plângere legitimă] împotriva ta,
24 Lasă-ți darul acolo, la altar și mergi. Mai întâi fă pace cu fratele tău, apoi vino și adu-ți darul.

25 Înțelegeți-vă repede [cu prima ocazie] cu adversarul vostru în justiție, în timp ce sunteți cu el în drum [spre tribunal], pentru ca adversarul vostru să nu vă predea judecătorului și judecătorul paznicului și ești aruncat în închisoare.
26 Vă asigur și vă spun în mod solemn că nu veți ieși de acolo până nu veți plăti ultimul cent.

Versetul 25 este un sfat foarte înțelept și are mult sens. Este pur și simplu o chestiune foarte practică: este mai bine să rezolvi o dispută în afara instanței, mai degrabă decât să mergi în instanță și să riști ca hotărârea să vină împotriva ta, unde ai fi trimis la închisoare și ai fi obligat să-ți plătești 100% din datorie înainte de a fi eliberat. .

Principiul de bază al prevenirii este mai bun decât un kilogram de vindecare.

În zilele noastre, dacă ești în închisoare pentru o perioadă lungă de timp, dacă ai un comportament bun, te lasă să pleci acasă cu câțiva ani mai devreme, dar nu pe atunci. Aceasta a fost o problemă financiară și o persoană a trebuit să plătească o datorie și nu te-a eliberat până nu ai plătit până la ultimul cent care era datorat celeilalte părți.

Iată fundalul spiritual al situației legale din Matei 5:

Job 9: 24
Pământul este dat în mâna celor răi: el acoperă fețele judecătorilor lui; daca nu, unde si cine este el?

Dacă fața unui judecător este acoperită, atunci el a fost orbit și nu poate vedea, dar acest verset nu vorbește despre vederea fizică, ci despre vederea spirituală sau, mai exact, despre lipsa acesteia.

Exodus 23 [Bible amplificat]
6 „Să nu strici dreptatea cuvenită săracilor tăi în disputa lui.
7 Ferește-te de o acuzație sau de o acțiune mincinoasă și nu condamna la moarte pe cel nevinovat sau pe cel neprihănit, căci nu voi îndreptăți și nu voi achita pe cel vinovat.
8 „Să nu primești mită, căci mită îi orbește pe cei cu vederea și răsturnează mărturia și cauza celor neprihăniți.

Motivul pentru aceasta este că fiecare mită implică influența spiritelor diavolului care orbesc oamenii și îi fac să corupă și să denatureze înțelegerea adevărului.

Definiția mita:
substantiv
1 bani sau orice altă considerație valoroasă dată sau promisă în scopul coruperii comportamentului unei persoane, în special în performanța acelei persoane ca sportiv, funcționar public etc.: Șoferul ia oferit ofițerului care îl aresta o mită pentru a-l lăsa să plece.

2 orice dat sau care servește pentru a convinge sau a induce: Copiii au primit bomboane ca mită pentru a fi buni.

verb (folosit cu obiect), mituit, mituire.
1 a da sau a promite o mită: Au mituit reporterul să uite de ceea ce a văzut.

2 a influența sau a corupe printr-o mită: Judecătorul a fost prea cinstit pentru a fi mituit.

Definiția șantajului:
substantiv
1 orice plată extorcată prin intimidare, cum ar fi prin amenințări cu dezvăluiri sau acuzații vătămătoare.
2 extorcarea unei astfel de plăți: El a mărturisit mai degrabă decât a suferi dezonoarea șantajului.
3 un tribut cerut anterior în nordul Angliei și în Scoția de către șefii liberi pentru protecția împotriva jafurilor.

verb (folosit cu obiect)
1 a stoarce bani de la (o persoană) prin utilizarea amenințărilor.

2 pentru a forța sau a constrânge la o anumită acțiune, declarație etc.: Greviștii au susținut că au fost șantajați să semneze noul contract.

Romans 11
7 Atunci ce? Israel nu a obţinut ceea ce caută; dar alegerea a obținut-o, iar restul au fost orbiți.
8 (După cum este scris: Dumnezeu le-a dat duh de somn, ochi ca să nu vadă și urechi ca să nu audă) până în ziua de azi.

9 Și David a zis: Fie ca masa lor să devină o cursă, o cursă și o piatră de poticnire și o răsplată pentru ei!
10 Să li se întunece ochii, ca să nu vadă și să-și plece mereu spatele.

Versetul 8 este un citat din Isaia 29:10 unde nu adevăratul Domn, Dumnezeul lui Israel, le-a dat acest spirit diavol, ci diavolul a făcut-o pentru că există o figură de stil numită expresie ebraică de permisiunea, unde, pentru diverse motive, oamenii din acea vreme au înțeles că Dumnezeu nu era adevărata cauză a problemei, dar a permis ca aceasta să se întâmple deoarece alegerile rele ale oamenilor de a iubi întunericul lumii în loc de Dumnezeu.

Este un spirit diavol al somnului [stupoare] care orbește oamenii.

Deuteronomul 16 [KJV]
18 Să-ți faci judecători și dregători în toate porțile tale, pe care ți le dă Domnul, Dumnezeul tău, prin semințiile tale; și ei vor judeca poporul cu dreptate.
19 Să nu distrugi judecata; să nu respecti persoane și să nu iei a cadou: Pentru o cadou orbește ochii celor înțelepți și strica cuvintele celor drepți.
20 Ceea ce este cu totul drept să urmezi, ca să trăiești și să moșteni țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău.

Aceasta coroborează versetele despre mită din Exodul 23.

Să ne uităm la definiția „darului” din versetul 19:

Concordanța lui Strong # 7810
Definiția ebraică shochad: un cadou, mită
Cuvântul original: שַׁחַד
Parte a discursului: Substantiv masculin
Transliterare: shochad
Ortografie fonetică: (shakh'-ad)

Acest cuvânt este folosit de 23 de ori în Vechiul Testament. De ce este atât de semnificativ?

Pentru că 23 este al 9-lea număr prim și 9 este numărul finalității și al judecății!

Romani 14: 12
Deci, fiecare dintre noi va da socoteală de sine lui Dumnezeu.

Cu alte cuvinte, cei care dau sau acceptă mită vor răspunde lui Dumnezeu în judecățile viitoare.

Isaia 19: 14
Domnul a amestecat un duh pervers în mijlocul lui și au făcut Egiptul să rătăcească în fiecare lucrare a lui, precum un om beat se clătina în vărsăturile sale.

Din nou, singurul Domn adevărat nu este cauza spiritului pervers [un tip de spirit al diavolului], ci a permis acest lucru datorită spiritualității oamenilor răvășiți care s-au îndepărtat de adevărata lumină a lui Dumnezeu.

Așadar, mita provoacă orbire spirituală din cauza unui spirit diavol de somn care orbește oamenii față de adevăr și denaturează adevărul din cauza spiritelor perverse ale diavolului.

Din punct de vedere spiritual, cultura noastră nu este diferită de cea de acum mii de ani! Vezi doar știrile despre toate procesele, investigațiile, minciunile și corupția care se desfășoară! Mita și șantajul și alte forme de ademenire și constrângere au saturat tărâmul afacerilor, sistemul juridic, mass-media etc.

Revenind la Matei 5, de aceea este foarte înțelept să rezolvi o problemă în afara instanței, în loc să riști să fii victima nedreptății spirituale a sistemului juridic.

Deci, să rezumam erorile pe care biserica romano-catolică le-a făcut cu privire la Matei 5:25-27:

• Ei au presupus în mod fals că evangheliile ne sunt scrise direct, ca și cum ar fi porunci pentru noi
• au mințit că aceste 3 versete sunt o pildă, când biblia nu spune niciodată asta
• spiritele din închisoare din I Petru 3:19 sunt spirite diavolului și nu oameni
• Iisus Hristos nu a vizitat niciodată închisoarea imediat după ce a murit pentru că era imposibil; nu putea decât să predice spiritelor diavolului în trupul său înviat; acesta era singurul mod în care ar fi putut să ajungă atât de departe într-o perioadă atât de scurtă de timp; nici un obiect fizic, chiar dacă ar fi călătorit cu viteza luminii, nu ar fi putut realiza o astfel de ispravă miraculoasă
• prin urmare, Isus Hristos nu a eliberat niciodată aceste suflete inexistente

Deci, cu diferitele versete pe același subiect, definiția cuvintelor, figurile de stil [care sunt o știință gramaticală] etc., este evident că Matei 5:25-27 sunt la ani lumină distanță de orice seamănă cu purgatoriul. Ignoranța sa de 1,000%, părtinirea confesională și lipsa cercetării biblice temeinice și a gândirii critice. Sfarsitul povestii.

Matthew 12
31 De aceea vă spun că orice fel de păcat și de hulă vor fi iertate oamenilor; dar hula împotriva Duhului Sfânt nu va fi iertată oamenilor.
32 Și oricui va rosti un cuvânt împotriva Fiului omului, i se va ierta;

Aceste 2 versete nu au nimic de-a face cu faptul că purgatoriul există sau nu și totul are de-a face cu Isus Hristos care dă aceste 2 avertismente extrem de severe, pentru că odată ce o persoană își încredințează viața diavolului, nu mai există niciodată întoarcere.

34 O generație de vipere, cum puteți, fiind răi, să vorbiți lucruri bune? căci din belşugul inimii vorbeşte gura.

Blasfemia împotriva Duhului Sfânt, [păcatul de neiertat], înseamnă a deveni o viperă spirituală, un fiu al VIPEREI, diavolul.

Definiția #5 și 6 [din 7] pentru viperă:
5 o persoană malignă sau răutăcioasă.
6 o persoană falsă sau perfidă.

Isaia 21: 2
Mi-a fost declarată o viziune îngrozitoare; negustorul trădător trădează cu perfid, iar stricătorul strică. Urcă-te, Elam, asediază, Media; am făcut să înceteze toate suspinele lui.

Isaia 24: 16
Din cea mai îndepărtată parte a pământului am auzit cântece, chiar slava celor drepți. Dar i-am spus: blândețea, slăbiciunea mea, vai de mine! dealerii trădători s-au ocupat trădător; da, dealerii trădători s-au ocupat foarte trădător.

Acești traficanți trădători sunt oamenii care au săvârșit păcatul de neiertat, au hulit împotriva lui Dumnezeu însuși, vânzându-i dușmanului lui Dumnezeu diavolul și au devenit unul dintre fiii diavolului.

Acest articol intră în detalii și profunzime și verifică ce este de fapt.

I Corinteni 3
11 Căci nimeni nu poate pune altă temelie decât cea pusă, care este Isus Hristos.
12 Dacă zidește cineva pe această temelie aur, argint, pietre scumpe, lemn, fân, miriște;

13 Lucrarea fiecăruia va fi arătată, pentru că ziua o va vesti, pentru că va fi descoperită prin foc; și focul va încerca lucrarea fiecărui om, care este felul ei.
14 Dacă lucrarea cuiva pe care a zidit-o pe ea rămâne, el va primi o răsplată.
15 Dacă lucrarea cuiva va fi arsă, va suferi pierderi; dar el însuși va fi mântuit; totuşi aşa ca prin foc.

Pentru a obține o perspectivă mai profundă asupra lucrării celei mai mărețe a lui Dumnezeu, cuvântul său, vom face o scufundare foarte profundă în lista articolelor din I Corinteni 3:12, clasificate drept lucrări ale omului, chiar dacă poate sau poate. să nu dovedim sau să infirmăm în mod direct existența purgatoriului din simplul motiv al iluminării ulterioare, astfel încât să putem iubi, să avem încredere și să avem mai multă încredere în Dumnezeu și în cuvântul său perfect.

Definiţia taxonomy
substantiv, plural tax·on·o·mies.
1 știința sau tehnica clasificării.
2 o clasificare în categorii ordonate: o taxonomie propusă a obiectivelor educaționale.
3 Biologie. știința care se ocupă cu descrierea, identificarea, denumirea și clasificarea organismelor.

Vom clasifica lista de 6 lucruri din 3 Corinteni 12:XNUMX în multe moduri diferite pentru a obține o înțelegere mai profundă a Cuvântului lui Dumnezeu.

12 Dacă zidește cineva pe această temelie aur, argint, pietre scumpe, lemn, fân, miriște;

Cu toate acestea, pentru a înțelege pe deplin versetul 12, trebuie să discutăm și detaliile versetului 15.

Versetul 15 spune că va suferi pierderi: Văd 4 pierderi diferite în acest verset:

• pierdere redusă
• pierdere mare
• pierdere percepută
• pierdere reală

Acum, aurul, [primul articol de pe listă] este, evident, mult mai valoros decât miriștea [ultimul și cel mai puțin valoros dintre toate], care este valoarea reală.

Dar există și un 5^th valoare: valoarea recompenselor de la Dumnezeu vs valoarea celor 6 lucrări ale omului; dintre cele 2, recompensele divine ar fi considerate de mare valoare în ochii lui Dumnezeu [și a celor care merg cu adevărat cu el], dar din cauza influenței adversarului asupra omului, ele pot avea o valoare percepută scăzută în ochii omului.

15 Dacă lucrarea cuiva va fi arsă, va suferi pierderi:>> toate cele 4 pierderi sunt în această expresie! „Dacă lucrarea unui om va fi arsă”: în mod evident, atunci, indiferent de forma pe care o lua lucrarea sa spirituală, acea persoană avea o valoare percepută ridicată pe ea [datorită faptului că a cheltuit atât de mult timp, efort și bani pe ea, poate chiar o viață], dar pentru că a fost ars, a avut o valoare reală scăzută pentru că numai lucrările omului care se află pe jumătatea inferioară a scalei sunt incinerate.

Prin urmare, din cauza discrepanței mari dintre valoarea sa percepută și valoarea reală, trebuia să fi fost implicată o înșelăciune semnificativă, care poate veni doar de la Satana.

Totuși, care este de valoare mai mare: răsplata de la Dumnezeu sau lucrările omului? Din moment ce operele lui au fost arse, atunci ele au o valoare reală scăzută, dar de o valoare percepută ridicată în ochii omului, dar pierderea reală mare a fost atunci când i se fură recompensele eterne, pe care cei mai mulți oameni le consideră ca având o valoare percepută scăzută.

Deoarece există exact 6 articole în listă, trebuie să aflăm semnificația biblică a numerelor pentru a obține mai multă înțelegere și iluminare.

Număr în Scriptură Designul său supranatural și semnificația spirituală De EW Bullinger (1837-1913) Ediția a patra, Revised London Eyre & Spottiswoode (Bible Warehouse) Ltd. 33. Paternoster Row, EC 1921 Această carte se află în domeniul public. Copiați Liber

Semnificația biblică a numărului 6

Iată un citat select din această carte, disponibil sub formă de descărcare gratuită online [format pdf].

„Șase este fie 4 plus 2, adică lumea omului (4) cu vrăjmășia omului față de Dumnezeu (2) adusă: sau este 5 plus 1, harul lui Dumnezeu făcut fără efect prin adăugarea omului la el, sau perversiune, sau coruperea acesteia: sau este 7 minus 1, adică, omul nu ajunge la perfecțiunea spirituală. În orice caz, deci, are de-a face cu omul; este numărul imperfecțiunii; numărul uman; numărul OMULUI ca lipsiți de Dumnezeu, fără Dumnezeu, fără Hristos”.

Începem cu cel mai mic numitor comun: toate cele 6 articole pot fi clasificate ca lucruri care provin din pământ. Acest lucru este foarte important din punct de vedere spiritual.

Isaia 29: 4
Și vei fi doborât și vei vorbi din pământ, și vorbirea ta va fi slăbită din țărână și glasul tău va fi din pământ, ca al unuia care are un duh cunoscut, și vorbirea ta va fi. șoptește din praf.

Spiritele familiare sunt spirite diavolului care contrafăcă morții [printre altele]. Astfel, deoarece toate cele 6 obiecte provin din pământ, toate cele 6 lucrări ale omului pot fi contrafăcute de Satana. Cu toate acestea, să verificăm și să clarificăm 4 concepte complementare.

• Cu cât un contrafăcut este mai aproape de autentic, cu atât este mai eficient
• Secretul succesului lui Satan este secretul mișcărilor sale
• Obiectivul lui Satan este să producă falsuri foarte inteligente ale lucrurilor lui Dumnezeu
• Scopul sau scopul este de a distrage atenția și a înșela, ceea ce este și fraudă

Astfel, dacă o persoană religioasă este înșelată cu privire la modul de a se închina Domnului [o întâmplare extrem de comună], lucrările sale vor avea un valoare percepută ridicată în ochii lui, dar în ochii lui Dumnezeu, ei vor fi din valoare reală scăzută și de aceea va fi ars în încercarea viitoare de foc.

Versetele de mai jos sunt un exemplu puternic al unui scenariu în cel mai rău caz de valoare percepută mare, dar cu o valoare reală scăzută.

Matthew 7
15 Păziți-vă de profeții mincinoși, care vin la voi în haine de oaie, dar pe dinăuntru sunt niște lupi răpitori.
16 Le veți cunoaște după roadele lor. Adună oamenii struguri de spini sau smochine de ciulin?

17 Chiar și fiecare copac bun dă roade bune; dar un copac stricat dă roade rele.
18 Un copac bun nu poate aduce roade rele, nici un copac corupt nu poate aduce fructe bune.

19 Fiecare pom care nu dă roade bune este tăiat și aruncat în foc.
20 De aceea prin roadele lor și îi veți cunoaște.

21 Nu oricine îmi zice: Doamne, Doamne, nu va intra în împărăția cerurilor; ci cel ce face voia Tatălui Meu care este în ceruri.
22 Mulți îmi vor zice în ziua aceea: Doamne, Doamne, nu am proorocit noi în numele Tău? și în numele Tău ai scos draci? și în Numele Tău ai făcut multe fapte minunate?
23 Și atunci le voi mărturisi că nu v-am cunoscut niciodată; depărtați-vă de la Mine, voi care săvârșiți nelegiuirea.

Acesta este motivul pentru care am adus în discuție Isaia 29:4 despre spiritele familiare care pot contraface morții. Este atât de esențial să fim ascuți spiritual, astfel încât să nu fim înșelați.

2 Timotei 2: 20
Dar într-o casă mare nu sunt numai vase de aur și de argint, ci și de lemn și de pământ; iar unii să cinstească, iar alţii să dezonoreze.

Deci aurul, argintul și pietrele prețioase sunt vasele onoarei, iar lemnul, fânul și miriștea sunt vasele dezonoare. Acesta este un alt mod de a clasifica aceste 6 articole.

Această listă poate fi, de asemenea, împărțită în 2 jumătăți, fiecare având propriul grup de caracteristici unice.

Aur, argint, pietre prețioase: acestea pot fi clasificate în cel puțin 3 categorii diferite:

• diferite forme de bani, avere și obiecte cu statut social înalt și, prin urmare...
• ar putea fi numite și articole de mare valoare
• sunt și minerale care sunt extrase din pământ

Lemnul, fânul, miriștea, pe de altă parte, se află în jumătatea inferioară a scalei, articolele cu valoare mai mică derivate din plante.

Iată legătura generalizată: mineralele din pământ sunt enumerate pe primul loc, iar plantele care au nevoie de ele sunt pe al doilea, deoarece aceasta este ordinea perfectă a cuvântului lui Dumnezeu.

Matthew 13
37 El a răspuns şi le-a zis: Cel ce seamănă sămânţa bună este Fiul omului;
38 Câmpul este lumea; sămânța bună sunt copiii împărăției; dar neghina sunt copiii celui rău;

39 Vrăjmaşul care le-a semănat este diavolul; recolta este sfârșitul lumii; iar secerătorii sunt îngerii.
40 De aceea, necazurile sunt adunate și arse în foc; așa va fi la sfârșitul acestei lumi.

În versetul 38, cuvântul „câmp” provine din cuvântul grecesc agros [Strong’s #68], de unde obținem cuvântul nostru în engleză agricultura.

Deci ultimele 3 articole din listă reprezintă spiritual lumea și lucrările lumești care vor fi arse în foc.

Acum vom face o defalcare a ultimelor 3 elemente: lemn, fân și miriște.

Definiția lemnului:
Concordanța lui Strong # 3586
definiție xulon: lemn
Parte din discurs: substantiv, neutru
Ortografie fonetică: (xoo'-lon)
Utilizare: orice lucru din lemn, o bucată de lemn, un club, toiag; trunchiul unui copac, folosit pentru a susține bara transversală a unei cruci în crucificare.

Lexiconul grecesc al lui Thayer
FORTE NT 3586: ξύλον
Un buștean sau cherestea cu găuri în care picioarele, mâinile, gâtul prizonierilor erau introduse și fixate cu curele.

Lemnul reprezintă robia legalismului poruncilor, doctrinelor și tradițiilor oamenilor care anulează bunătatea cuvântului lui Dumnezeu [Matei 15].

Robia legalismului lemnului este reprezentativă pentru ultimele 3 elemente: lemn, fân și miriște.

Definiția fânului:
Concordanța lui Strong # 5528
definiție chortos: un loc de hrănire, hrană, iarbă
Parte de vorbire: substantiv, Masculinul
Ortografie fonetică: (khor'-tos)
Utilizare: iarbă, ierburi, cereale în creștere, fân.

Concordanța exhaustivă a lui Strong
iarbă, fân.
Aparent un cuvânt primar; o „curte” sau „grădină”, adică (prin implicare, a pășunilor) ierburi sau vegetație - lamă, iarbă, fân.

Iată un exemplu de utilizare a cuvântului „fân”, tradus „iarbă”:

Luca 12: 28
Dacă atunci Dumnezeu îmbracă astfel iarba care azi este pe câmp și mâine se aruncă în cuptor; cu cât mai mult te va îmbrăca, cei mici credinţă [crezând]?

Definiția ierbii:
Concordanța lui Strong # 2562
definiție kalamé: miriște
Parte de vorbire: substantiv, feminin
Ortografie fonetică: (kal-am'-ay)
Utilizare: miriște, paie, tulpină.

Lexiconul grecesc al lui Thayer
STRONG NT 2562: καλάμη

καλάμη, καλάμης, ἡ, o tulpină de grâne sau de trestie, tulpina (rămasă după tăierea spicelor), miriște:

Cuvânt rădăcină pentru iarbă:
Concordanța lui Strong # 2563
Definiție kalamos: o trestie
Parte de vorbire: substantiv, Masculinul
Ortografie fonetică: (kal'-am-os)
Utilizare: o trestie; un pix de stuf, toiag de stuf, tijă de măsurare.

Astfel, miriștea este tulpina de cereale, dar „fructele” – semințele, au fost deja recoltate, deci este aproape total lipsită de valoare și este folosită pentru a arde pentru a produce căldură pentru gătirea alimentelor.

Iată încă o nouă perspectivă a listei de 6 articole:

Următoarele versete din Ezechiel 28 se refereau literal la regele Tirului [un oraș din Israelul antic], dar la figurat și spiritual se referă la Lucifer, care a pierdut războiul în cer și a fost aruncat pe pământ ca diavolul [Apocalipsa 12].

Observați paralela generală dintre el și lista de 6 articole: avea aurul, argintul și pietrele de foc [bijuterii strălucitoare], dar a ajuns să fie ars și transformat în cenuşă ca gunoi dezonorant din cauza mândriei cu marea sa înțelepciune și perfectă. frumuseţe.

Ezekiel 28
4 Cu înțelepciunea ta și cu priceperea ta ți-ai dobândit bogății și ai aur și argint în comorile tale.
5 Prin marea ta înțelepciune și prin traficul tău ți-ai sporit bogăția și inima ta s-a înălțat din cauza bogățiilor tale.

12 Fiul omului, ridică o plângere asupra împăratului Tirului și spune-i: „Așa vorbește Domnul Dumnezeu; Tu pecetluiești suma, plin de înțelepciune și desăvârșit în frumusețe.
13 Tu ai fost în Eden, grădina lui Dumnezeu; orice piatră prețioasă a fost acoperirea ta: sardiul, topazul și diamantul, berilul, onixul și iaspul, safirul, smaraldul și carbunculul și aurul; în tine în ziua în care ai fost creat.

14 Tu ești heruvimul uns care acoperă; și eu te-am pus așa: ai fost pe muntele sfânt al lui Dumnezeu; ai umblat în sus și în jos în mijlocul pietrelor de foc.
15 Tu ai fost desăvârșit în căile tale din ziua când ai fost creat, până când s-a găsit nelegiuirea în tine.

17 Inima ta s-a înălțat din cauza frumuseții tale, ți-ai stricat înțelepciunea din cauza strălucirii tale; te voi arunca la pământ, te voi pune înaintea împăraților, ca ei să te vadă.
18 Ți-ai pângărit locașurile sfinte prin mulțimea fărădelegilor tale, prin nelegiuirea traficului tău; de aceea voi scoate un foc din mijlocul tău, care te va mistui și te voi face cenuşă pe pământ înaintea tuturor celor ce te privesc.
19 Toți cei ce te cunosc din popor vor fi uimiți de tine; vei fi o groază și nu vei mai fi niciodată.

„și te voi face cenuşă pe pământ... şi nu vei mai fi niciodată”. Aceasta este dovada că el nu va arde pentru totdeauna în lacul de foc, despre care există unele dovezi că acele versete erau o versiune coruptă a originalului.

Un alt adevăr este că din punct de vedere al utilizării, focul produce 2 beneficii de bază: căldură și lumină care afectează diferit obiectele.

În cazul articolelor din jumătatea superioară [aur, argint și pietre prețioase], căldura îmbunătățește primele 2 [aur și argint] prin purificare.

Să ne uităm la Apocalipsa 3:18:

Apocalipsa 3
14 Și îngerului Bisericii Laodiceenilor scrieți; Aceste lucruri spune Amin, martor credincios și adevărat, începutul creației lui Dumnezeu;
15 Știu faptele tale, că nu ești nici rece, nici fierbinte; aș vrea să fii rece sau fierbinte.

16 Așadar, pentru că ești călduț și nici rece, nici fierbinte, te voi scoate din gura mea.
17 Pentru că tu zici: „Sunt bogat și am înmulțit de bunuri și nu am nevoie de nimic; și nu știi că ești nenorocit și nenorocit și sărac, orb și gol;

18 Te sfătuiesc să cumperi de la mine aur încercat în foc, ca să fii bogat; și haine albe, ca să fii îmbrăcat și să nu apară rușinea goliciunii tale; și unge-ți ochii cu aliem, ca să vezi.

Definiția a încercat:

Acesta este cuvântul rădăcină pentru „încercat” și este exact același cuvânt grecesc pentru „foc” în același verset.
Concordanța lui Strong # 4442
definiție pur: foc
Parte din discurs: substantiv, neutru
Ortografie fonetică: (slabă)
Utilizare: foc; căldura soarelui, fulgerul; smochin: ceartă, încercări; focul etern.

AJUTOR Studii de cuvinte
4442 pýr – foc. În Scriptură, focul este adesea folosit la figurat - ca și cu „focul lui Dumnezeu” care transformă tot ceea ce atinge în lumină și asemănare cu sine.

Duhul lui Dumnezeu, ca un foc sfânt, luminează și purifică pentru ca credincioșii să se poată împărtăși tot mai mult în asemănarea Lui. Într-adevăr, focul lui Dumnezeu aduce privilegiul neîntrerupt de a fi transformat, care se întâmplă prin experimentarea credinței din El. Viețile noastre pot deveni adevărate jertfe pentru El, pe măsură ce ne supunem acestei credințe împărtășite de la Dumnezeu prin puterea Lui.

[Acest lucru este ilustrat de focul lui Dumnezeu care arde continuu la intrarea în Cort, unde preoții făceau jertfe cu miros dulce. Compară Levitic 6:12,13 cu 1 Pet 2:5,9.]

Psalms 12: 6
Cuvintele Domnului sunt cuvinte pure: ca argint încercat într-un cuptor de pământ, purificat de șapte ori.

7 este numărul perfecțiunii spirituale, care este unul dintre motivele pentru care intru în profunzimea cuvântului aici, astfel încât să puteți vedea perfecțiunea și măreția lui, care ar trebui să ne sporească dragostea, încrederea și angajamentul față de Dumnezeu.

Așadar, atât aurul, cât și argintul, primele 2 articole din listă, sunt purificate, [mai bine] de căldura focului, în timp ce jumătatea de jos a listei este distrusă exact de același lucru.

Deși căldura de la foc nu îmbunătățește pietrele prețioase, lumina o face.

Toate cele 6 articole din listă au, de asemenea, utilizări și valoare industrială și estetică.
În ceea ce privește valoarea estetică, pietrele prețioase sunt inutile în întuneric. Ele trebuie privite în lumină pentru a-și maximiza beneficiile. Imaginați-vă dansul și pâlpâirea flăcărilor luminii în timp ce acestea reflectă, refractă și scânteie deși și în jurul formelor complicate și ale diferitelor culori ale diferitelor diamante, safire, rubine și smaralde translucide!

Lumina le mărește frumusețea, strălucirea și impactul.

Aurul și argintul sunt, de asemenea, singurele elemente care sunt enumerate în tabelul periodic al elementelor și ambele sunt metale, dintre care există 4 subcategorii:

• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals 

Aurul și argintul sunt ambele numite metale de tranziție.

Potrivit Pubchem, [baza guvernamentală de milioane de substanțe chimice]: „Aurul se găsește uneori liber în natură, dar se găsește de obicei împreună cu argint, cuarț (SiO2), calcit (CaCO3), plumb, telur, zinc sau cupru” .

Acesta este cel puțin un motiv pentru care sunt enumerate împreună, dar trebuie să păstrăm lucrurile în perspectiva lor corectă din Cuvântul lui Dumnezeu.

Proverbe 16: 16
Cât de bine este să obții înțelepciune decât aurul! și să înțelegem mai degrabă să fii ales decât argint!

Proverbe 22: 1
Un nume bun este mai degrabă de ales decât bogățiile mari și favoarea iubitoare mai degrabă decât argintul și aurul.

Haggai 2: 8
Argintul este al meu și aurul este al meu, zice Domnul oștirilor.

Enciclopedia Britannica
„Șapte substanțe recunoscute astăzi ca elemente – aur, argint, cupru, fier, plumb, staniu și mercur – erau cunoscute de antichi deoarece se găsesc în natură în formă relativ pură”.

Potrivit gold.info, „Platformă de informații pentru metale prețioase”:
„Aurul este, de asemenea, numit ca fiind „inert” din punct de vedere chimic, prin urmare, reacționează foarte lent când reacționează la alte substanțe. De exemplu, aurul nu prezintă nicio reacție la aer și apă și, de asemenea, nu se corodează atunci când este expus la perioade lungi de condiții meteorologice dure”.

Astfel, proprietatea inertă a aurului este paralelă cu cea a lui Dumnezeu necoruptibil.

Romani 1: 23
Și a schimbat slava Dumnezeului nelegiuit într-o imagine făcută ca omul coruptibil, păsări și fiare de patru picioare și târâtoare.

Anne Marie Helmenstine, Ph.D.
Expert în chimie
Educaţie
Ph.D., Științe Biomedicale, Universitatea din Tennessee din Knoxville
Licențiat, Fizică și Matematică, Colegiul Hastings

„Caracteristicile metalelor nobile
Metalele nobile rezistă de obicei la coroziune și oxidare în aer umed. De obicei, se spune că metalele nobile includ ruteniu, rodiu, paladiu, argint, osmiu, iridiu, platină și aur. Unele texte enumera aurul, argintul și cuprul drept metale nobile, excluzând toate celelalte. Cuprul este un metal nobil conform definiției fizice a metalelor nobile, deși se corodează și se oxidează în aer umed, deci nu este foarte nobil din punct de vedere chimic. Uneori, mercurul este numit metal nobil.

Caracteristicile metalelor prețioase
Multe dintre metalele nobile sunt metale prețioase, care sunt metale elementare naturale care au o valoare economică ridicată. Metalele prețioase erau folosite ca monedă în trecut, dar acum reprezintă mai mult o investiție. Platina, argintul și aurul sunt metale prețioase. Alte metale din grupul platinei, mai puțin folosite pentru monedă, dar adesea găsite în bijuterii, pot fi considerate și ele metale prețioase. Aceste metale sunt ruteniu, rodiu, paladiu, osmiu și iridiu .

Deci aurul și argintul sunt enumerate atât în ​​lista metalelor prețioase, cât și a metalelor nobile, ceea ce este într-adevăr foarte rar. Prin urmare, primele 3 elemente enumerate pot fi clasificate drept substanțe prețioase.

2 Petru 1: 4
Prin care primesc făgăduințele nespus de mari și scumpe, ca prin acestea să fie părtași firii dumnezeiești, după ce a scăpat de stricăciunea care este în lume prin pofte.

Definiția prețios:
Concordanța lui Strong # 5093
definiție timios: prețuit, prețios
Parte din discurs: Adjectiv
Ortografie fonetică: (tim'-ee-os)
Utilizare: de mare preț, prețios, onorat.

Acest cuvânt este folosit de 13 ori în Biblie, inclusiv I Corinteni 3:12 de mai jos, tradus „prețios”:

Acum, dacă zidește cineva pe această temelie aur, argint, pietre scumpe, lemn, fân, miriște;

AJUTOR Studii de cuvinte
Înrudit: 5093 tímios (un adjectiv) – în mod corespunzător, valoros ca având o valoare recunoscută în ochii privitorului. Vezi 5092 (timē)>>rădăcină cuvânt

Concordanța lui Strong # 5092
definiție time: o evaluare, un preț
Parte de vorbire: substantiv, feminin
Ortografie fonetică: (tee-may')
Utilizare: un preț, onoare.

AJUTOR Studii de cuvinte
5092 timḗ (din tiō, „acordă onoare, respectă”) – în mod corespunzător, valoare percepută; valoare (literal, „preț”) mai ales ca onoare percepută – adică ceea ce are valoare în ochii privitorului; (la figurat) valoarea (greutatea, cinstea) atribuită de bunăvoie ceva.

Apocalipsa 21: 27
Şi nu va intra în ea nimic care să întina, nici orice săvârşească urâciune sau minciună, ci cei care sunt scrise în cartea vieţii Mielului.

Cine este cartea Apocalipsei despre care vorbesc toată lumea scrisă???

Apocalipsa 1: 4
Ioan celor șapte Biserici care sunt în Asia: Har vouă și pace de la Cel ce este, și care a fost și care va veni; și din cele șapte Duhuri care sunt înaintea tronului său;

Apocalipsa 21
10 Și m-a dus cu duhul pe un munte mare și înalt și mi-a arătat cetatea cea mare, Ierusalimul sfânt, care se cobora din cer de la Dumnezeu,
12 Avea un zid mare și înalt și avea douăsprezece porți, iar la porți doisprezece îngeri și nume scrise pe el, care sunt numele celor douăsprezece seminții ale copiilor lui Israel.
14 Și zidul cetății avea douăsprezece temelii și în ele numele celor doisprezece apostoli ai Mielului.

Ioan către cele șapte biserici care sunt în Asia:

Uită-te la nume și locații, toate sunt în concordanță cu Israelul, nu noi, creștinii, care suntem născuți din nou fii ai lui Dumnezeu în epoca harului!

• Verset 10: sfântul Ierusalim
• versetul 12: cele 12 seminții ale copiilor lui Israel
• versetul 14: cei 12 apostoli ai mielului

Ioan 1: 29
A doua zi, Ioan L-a văzut pe Isus venind la el și a zis: Iată Mielul lui Dumnezeu, care ridică păcatul lumii

Cele 4 Evanghelii ale lui Matei, Marcu, Luca si Ioan sunt toate scrise direct ISRAEL!!

Cuvântul „oaie” nu apare niciodată în Romani – Tesaloniceni decât o singură dată în Romani 8:36, unde este un citat din Psalmii 44:22. Cuvântul „miel” nu apare niciodată la Romani – Tesaloniceni.

Romans 8
36 După cum este scris: Pentru tine suntem uciși toată ziua; suntem socotiți ca oi pentru sacrificare.
37 Nu, în toate aceste lucruri suntem mai mult decât cuceritori prin cel care ne-a iubit.

Isus Hristos nu este regele nostru. El este capul trupului lui Hristos [nu mireasa, care este Israel].

Efeseni 1: 22
Și a pus toate lucrurile sub picioarele lui și ia dat să fie capul peste tot în biserică,

Efeseni 4: 15
Dar, vorbind adevărul în dragoste, să creștem în El în toate lucrurile, care este capul, chiar Hristos:

Astfel, Apocalipsa 21:27 nu este scris pentru noi, ci este pentru învățarea noastră.

Întrucât toată Scriptura este adevărul desăvârșit și veșnic, este corect că nicio persoană nu va fi pângărită în noul Ierusalim pentru că va fi deja înviat din morți.

„Și nicidecum nu va intra în ea nimic care să spurce”:

Cuvântul „oraș” este folosit de nu mai puțin de 10 ori în cele 21^st numai capitolul, referindu-se la noul Ierusalim pe al treilea și ultimul pământ, în care locuiește doar dreptatea, și deci aceasta nu are nimic de-a face cu al nostru curăţenia sau curăţirea noastră înaintea lui Dumnezeu.

La întoarcerea lui Hristos, care are loc cu mult înainte de Apocalipsa 21, întregul trup al lui Hristos va fi în noile noastre trupuri spirituale, asemănător cu cel pe care l-a avut Isus Hristos când a înviat din morți.

Filipeni 3: 21
Care va schimba trupul nostru ticălos, ca să fie modelat asemănător trupului Lui glorios, după lucrarea prin care El poate chiar să-și supună toate lucrurile.

Și biserica RC spune că mai trebuie să ne purificăm?!?!

Iisus Hristos a înviat din morți și este așezat la dreapta lui Dumnezeu și nu a trebuit să-și treacă gloriosul trup spiritual printr-o spălătorie de mașini pentru a fi curățat, așa că de ce ar trebui să avem și noi, care vom avea un corp spiritual glorios ???

Acestea sunt versurile folosite pentru a justifica sau verifica existența purgatoriului; ei spun că creștinul în acest scenariu nu este încă în rai, dar nu este nici în iad, așa că ei numesc această stare sau loc purgatoriu.

Acest tip de raționament este clasificat ca unul dintre cele 1 tipuri de credință slabă, menționate în versetul 4.

Matthew 16
5 Și când ucenicii lui au venit de cealaltă parte, uitaseră să ia pâine.
6 Atunci Isus le-a zis: „Aveți grijă și păziți-vă de aluatul fariseilor și al saducheilor.

7 Și au discutat între ei, zicând: Pentru că n-am luat pâine.
8 Pe care Isus a înțeles lucrul acesta, le-a zis: „O, cei mici! credinţă [crezând] de ce vă gândiți între voi, pentru că nu ați adus pâine?

9 Nu înțelegeți încă și nu vă amintiți de cele cinci pâini ale celor cinci mii și câte coșuri ați ridicat?
10 Nici cele șapte pâini ale celor patru mii și câte coșuri ați ridicat?

11 Cum de nu înțelegeți că nu v-am spus despre pâine, ca să vă păziți de aluatul fariseilor și al saducheilor?
12 Atunci au înțeles că El le poruncă să nu se ferească de drojdia pâinii, ci de doctrina fariseilor și a saducheilor.

Feriți-vă de doctrina purgatoriului din biserica romano-catolică!

#19 MIRACUL MATEMATIC DIN I CORINTENI 3:12

I Corinteni 3: 12
Acum, dacă zidește cineva pe această temelie aur, argint, pietre scumpe, lemn, fân, miriște;

Cuvântul „aur” este folosit de 417 ori în Biblie.
Cuvântul „argint” este folosit de 321 de ori în Biblie.
Expresia „pietre prețioase” este folosită de 19 ori în Biblie.

Adunați-le pe toate și obțineți 757, care este al 134-lea număr prim.

daca tu adăuga sus cifrele lui 757: 7 + 5 + 7 = 19, exact același număr de ori este folosită expresia „pietre prețioase” în Biblie. 19 este, de asemenea, al 8-lea număr prim și 8 este numărul unui nou început și al învierii.

Isus Hristos a înviat din morți și i s-a dat un corp spiritual nou-nouț [ceva pe care nimeni în istoria omenirii nu l-a avut vreodată] și are capacități dincolo de înțelegerea noastră, așa că aș numi asta un nou început, nu-i așa?

Numărul atomic al aurului: 79
Numărul atomic al argintului: 47
Deoarece numerele atomice se aplică numai atomilor, obținerea unuia pentru un întreg grup de pietre prețioase diferite, [care sunt compuse dintr-o varietate de elemente diferite fiecare], este imposibilă. Cu toate acestea, știm că expresia „pietre prețioase” este folosită de 19 ori în Biblie și 19 este al 8-lea număr prim.

Deci, adună numerele atomice ale aurului și argintului și ordinea numărului prim de câte ori este folosită expresia „pietre prețioase” și ai: 79 + 47 + 8 = 134 a doua oară!

In I Corinteni 3: 12, ai enumerat:
aur; argintul și pietrele prețioase ca primele 3 articole din această listă de lucruri.

Deoarece aurul este enumerat primul, [care este, de asemenea, numărul lui Dumnezeu și al unității], putem atribui aurului numărul unu;

Cu argint, știm deja că numărul atomic este 47, care este al 15-lea număr prim. Factorii lui 15 sunt 3 x 5; 3 este numărul completității și 5 este numărul harului. Harul și adevărul au venit cu Isus Hristos.

Ioan 1: 17
Pentru că legea a fost dată prin Moise, dar harul și adevărul au venit prin Isus Hristos.

Astfel, 15 reprezintă harul încheiat, așa că putem atribui un 3 argintului.

Pietrele prețioase sunt extrase de pe pământ și Dumnezeu a creat cerurile și pământul.

Genesis 1: 1
La început, Dumnezeu a creat cerul și pământul.

EW Bullinger, numărul din cartea scripturilor pe numărul 4:
Creația este așadar următorul lucru - al patrulea lucru, iar numărul patru are întotdeauna referință la tot ceea ce este creat. Este în mod evident numărul Creației; a omului în relația sa cu lumea creată; în timp ce șase este numărul omului în opoziție și independență față de Dumnezeu.

Este numărul lucrurilor care au început, al lucrurilor care sunt făcute, al lucrurilor materiale și materia însăși. Este numărul completității materialelor. Prin urmare, este numărul mondial și în special numărul „orașului”.

A patra zi a văzut creația materială terminată (căci în ziua a cincea și a șasea a fost doar împodobirea și popularea pământului cu făpturi vii). Soarele, luna și stelele au terminat lucrarea și trebuiau să lumineze pământul care fusese creat și să stăpânească peste zi și peste noapte (Geneza 1:14-19).
Patru este numărul marilor elemente - pământ, aer, foc și apă .

Astfel, putem atribui numărul 4 pietrelor prețioase.

In I Corinteni 3: 12, ai enumerat:
aur; argintul și pietrele prețioase ca primele 3 articole din această listă de lucruri.

Din motivele de mai sus, primele 3 elemente pot fi reprezentate prin succesiunea numerică de 134 pentru a treia oară consecutiv.

Acum adăugați din nou cifrele lui 134>>1 + 3 + 4 = 8, [rețineți că expresia „pietre prețioase” a fost folosită de 19 ori în Biblie, care este al 8-lea număr prim].

Acum înmulțiți cifrele lui 134: 1 x 3 = 3 și 3 x 4 = 12, exact același număr pentru calculul de mai jos!

Deoarece numărul atomic al aurului este 79, acesta este și al 22-lea număr prim.

Deoarece numărul atomic al argintului este 47, acesta este și al 15-lea număr prim.

Dacă adăugați ordinea primelor pentru aur și argint împreună, aveți 22 + 15 = 37, cele 12^th număr prim, exact același răspuns pentru înmulțirea cifrelor lui 134!

49 este rezultatul a 4 calcule diferite de 4 ori la rând!

Deci, dacă adunați ordinea numerelor prime ale numerelor atomice de aur și argint și totalul lor, aveți 12 + 15 + 22 = 49, 49 este 7 x 7; Șapte este numărul perfecțiunii spirituale, deci 49 este perfecțiunea spirituală la pătrat sau perfecțiunea spirituală înmulțită cu perfecțiunea spirituală. Aceasta este prima dată când 49 a fost rezultatul unui calcul = perfecțiunea spirituală la pătrat care este dublată = perfecțiunea spirituală stabilită la pătrat.

Referindu-ne la totalul numărului de utilizări ale cuvintelor aur, argint și pietre prețioase de mai sus, dacă multiplica cifrele lui 757, uite ce se întâmplă: 7 x 5 = 35 și 35 x 7 = 245, care are ca factori 49 [perfecțiunea spirituală la pătrat>>(7 x 7) x 5 [numărul harului lui Dumnezeu] = perfecțiunea spirituală pătratul poate veni numai prin harul perfect al lui Dumnezeu! Este a doua oară când 49 apare ca rezultat al unui calcul.

Expresia „aur și argint” este folosită de 29 de ori în Biblie.

Expresia „argint și aur” este folosită de 20 de ori în Biblie.

Adunați-le și obțineți 49 pentru a treia oară la rând pentru exact aceleași elemente! Deoarece 3 este numărul de finalizare, acum avem perfecțiunea spirituală completă la pătrat!

Cartea lui Filemon este a 49-a carte a Bibliei [dacă numărați corect] și nu menționează niciodată aur sau argint, oricare dintre acestea putând fi folosit ca dragoste a banilor, rădăcina tuturor relelor [I Timotei 6:10].

Filemon este, de asemenea, singura carte a Bibliei care nu menționează niciun popor născut din sămânța șarpelui și o caracteristică a tuturor este că au întotdeauna dragostea de bani!

Deoarece 49 este perfecțiunea spirituală la pătrat [7 x 7], asta are un sens perfect: poți avea perfecțiunea spirituală la pătrat numai atunci când nu există nicio sămânță a șarpelui prezentă, așa cum va fi în cerul și pământul nou, unde numai neprihănire. locuieste!

Aceasta este a 4-a oară când 49 este rezultatul unui calcul sau al unui adevăr relevant și, deoarece 4 este numărul completității materiale, acum avem completitatea materială pentru perfecțiunea spirituală la pătrat.

Întrucât expresia „aur și argint” este folosită de 29 de ori în Biblie, să strângem câteva numere și să vedem ce găsim, începând cu semnificația biblică a numerelor 20 și 9:

„20 este dublul lui zece și, în unele cazuri, poate semnifica semnificația sa concentrată. Dar semnificația ei pare mai degrabă a fi legată de faptul că este unul scurt de douăzeci și unu, 21 – 1 = 20; adică dacă 21 este triplul 7 și semnifică desăvârșirea divină (3) în ceea ce privește perfecțiunea spirituală (7), atunci douăzeci, fiind unul mai mic de 21, ar semnifica ceea ce Dr. Milo Mahan numește așteptare și cu siguranță nu suntem lipsiți de ilustrații în sprijinul acesteia:

• Douăzeci de ani a așteptat Iacov să ajungă în posesia soțiilor și a proprietăților sale, Geneza 21:38,41.
• Douăzeci de ani Israel a așteptat un izbăvitor de asuprirea lui Iabin, Judecătorii 4:3.
• Douăzeci de ani Israel a așteptat eliberarea prin Samson, Judecătorii 15:20, 16:31, dar lucrarea lui nu a fost niciodată mai mult decât „început”, Judecători 13:25.
• Douăzeci de ani, chivotul legământului a așteptat la Chiriat-Iearim, 1 Samuel 7:2.
• Douăzeci de ani Solomon aștepta finalizarea celor două case, 1 Regi 9:10; 2 Cronici 8:1.
• Douăzeci de ani Ierusalimul a așteptat între capturarea lui și distrugerea sa; și
• Douăzeci de ani Ieremia a profețit despre aceasta.

9 este ultima dintre cifre și astfel marchează sfârșitul; și este semnificativ pentru încheierea unei chestiuni. Este asemănător cu numărul șase, șase fiind suma factorilor săi (3×3=9 și 3+3=6), și este astfel semnificativ pentru sfârșitul omului și însumarea tuturor lucrărilor omului. Nouă este, prin urmare,

NUMĂRUL FINALITĂȚII SAU JUDECĂȚII, pentru că judecata este încredințată lui Isus ca „Fiul omului” (Ioan 5:27; Fapte 17:31). Ea marchează desăvârșirea, sfârșitul și ieșirea tuturor lucrurilor referitoare la om – judecata omului și a tuturor faptelor sale. Este un factor de 666, care este de 9 ori 74.

Gematria cuvântului „Dan”, care înseamnă judecător, este 54 (9×6)”.

Deoarece expresia „aur și argint” este folosită de 29 de ori în Biblie, poate fi împărțită în 20 [numărul așteptării] + 9 [numărul finalității și al judecății], deci dacă cineva are dragoste pentru bani [aur și argint], atunci ei se vor aștepta la judecată în viitor.

Numărul atomic al aurului este 79, adică 22^nd număr prim [un număr prim nu poate fi împărțit la niciun alt număr decât 1 și el însuși].

Citat EW Bullinger:
„Douzeci și doi fiind dublul lui unsprezece, are semnificația acelui număr într-o formă intensificată, dezorganizare și dezintegrare, mai ales în legătură cu Cuvântul lui Dumnezeu”.

Ce legătură are asta cu aurul?

I Timotei 6: 10
Pentru dragoste a banilor este rădăcina întregului rău: care, în timp ce unii au râvnit după ei, au greșit din credință și s-au străpuns cu multe necazuri.

Dacă faci din aur sau argint [bani] servitorii tăi, ei te pot ajuta, dar dacă îi lași să devină stăpânul tău, viața ta se va dezintegra în multe necazuri.

Matei 6:24 | I Timotei 6:10

Toate aceste adevăruri incredibil de precise și care vă taie răsuflarea construiesc încrederea în Dumnezeu și în Cuvântul Său.

II Samuel 22: 31 [Bible amplificat]
Cât despre Dumnezeu, calea Lui este fără prihană și perfectă; Cuvântul Domnului este pus la încercare. El este un scut pentru toți cei care se refugiază și se încred în El.

Psalmul 56: 4
În Dumnezeu voi lăuda Cuvântul Lui, în Dumnezeu mi-am pus încrederea; Nu mă voi teme de ce mă poate face carnea.

CONCLUZIA SECȚIUNEA MIRACUL MATEMATIC

Potrivit celor mai multe autorități, I Corinteni a fost scris în aproximativ anul 55 d.Hr. [+ sau – un an sau doi], cu aproximativ 40-45 de ani înainte ca biblia să fie chiar finalizată. Deci, cum au ieșit atât de biblic numerele atomice de aur și argint [care nu vor fi descoperite peste 1,850 de ani] și toate matematica numerelor prime și numărul de întrebuințări ale cuvintelor care nici măcar nu erau scrise încă matematic și perfect spiritual?