Kategori: Ajete të vështira biblike shpjeguan

Si të provoni se çfarë është blasfemi kundër Frymës së Shenjtë!

Prezantimi

Kjo u postua fillimisht më 10/3/2015, por tani po përditësohet.

Blasfemia kundër Frymës së Shenjtë ose Frymës së Shenjtë njihet gjithashtu si mëkati i pafalshëm.

Ka 5 vargje në ungjijtë [të renditur më poshtë] që kanë të bëjnë me blasfeminë kundër Frymës së Shenjtë dhe ato janë disa nga vargjet më të keqkuptuara në Bibël. 

Mateu 12
31 Prandaj unë po ju them: Të gjitha llojet e mëkateve dhe blasfemitë do t'u falen njerëzve; por blasfemia kundër Frymës së Shenjtë nuk do t'u falet njerëzve.
32 Dhe kushdo që flet kundër Birit të njeriut do të falet; por ai që flet kundër Frymës së Shenjtë, nuk do t'i falet atij, as në këtë botë, as në botën tjetër.

Mark 3
28 Në të vërtetë po ju them: Të gjitha mëkatet do t'u falen bijve të njerëzve dhe blasfemitë me të cilat do të blasfemojnë;
29 Por ai që blasfemon kundër Frymës së Shenjtë nuk ka falje, por është në rrezik dënimi të përjetshëm.

Luka 12: 10
dhe kushdo që flet kundër Birit të njeriut, do t'i falet; por atij që blasfemon kundër Frymës së Shenjtë, nuk do t'i falet.

Si ta vërtetojmë se cili është mëkati i pafalshëm, blasfemia kundër Frymës së Shenjtë?

Të gjithë janë me nxitim në këto ditë të egra mbijetese dhe tradhtie, kështu që ne do të ndalemi në ndjekje dhe thjesht do të përqendrohemi te vargjet te Mateu 12.

Çfarë strategjish specifike keni dhe cilat aftësi të të menduarit kritik do të përdorni për të zgjidhur këtë ekuacion shpirtëror?

Nëse nuk dimë as ku ta kërkojmë përgjigjen, nuk do ta gjejmë kurrë.

Janë vetëm 2 themelor mënyrat se si Bibla e interpreton veten: në varg ose në kontekst.

Pra, le të bëhemi brutalisht të sinqertë këtu - bëni këto 2 vargje te Mateu 12 vërtet shpjegoni çfarë është blasfemia kundër Frymës së Shenjtë?

Mateu 12
31 Prandaj unë po ju them: Të gjitha llojet e mëkateve dhe blasfemitë do t'u falen njerëzve; por blasfemia kundër Frymës së Shenjtë nuk do t'u falet njerëzve.
32 Dhe kushdo që flet kundër Birit të njeriut do të falet; por ai që flet kundër Frymës së Shenjtë, nuk do t'i falet atij, as në këtë botë, as në botën tjetër.

Jo.

Prandaj, përgjigja duhet të jetë në kontekst.

Bum! Gjysma e problemit tonë tashmë është zgjidhur.

Ekzistojnë vetëm 2 lloje kontekstesh: të menjëhershme dhe të largëta.

Konteksti i menjëhershëm është grushti i vargjeve para dhe pas vargut (s) në fjalë.

Konteksti i largët mund të jetë i gjithë kapitulli, libri i Biblës në të cilin është vargu ose edhe i gjithë Dhjata e Vjetër ose Dhjata e Re.

Ju guxoj të lexoni Mateun 12:1-30 dhe të provoni me vendosmëri dhe përfundimisht se cili është mëkati i pafalshëm.

Nuk mundesh

Askush tjetër nuk mundet sepse përgjigja nuk është aty.

Prandaj, përgjigja duhet të jetë në kontekstin e menjëhershëm PAS vargjeve në fjalë.

Problemi ynë është përgjysmuar sërish.

Të gjithë kanë kërkuar në vendin e gabuar dhe hamendësojnë për shekuj!

A mund të ketë Satani ndonjë lidhje me këtë?

Në vargun 31, kujt i referohet "ju"?

Mateu 12: 24
Por farisenjtë, kur e dëgjuan këtë, thanë: '' Ky i dëbon demonët, por me Beelzebubin, princin e demonëve ''.

Jezusi po fliste me një grup të caktuar farisenjsh, një nga disa lloje udhëheqësish fetarë në atë kohë dhe vend.

33 Ose bëje pemën të mirë dhe frytin e saj të mirë; përndryshe bëje pemën të korruptohet dhe fryti i tij të prishet, sepse pema njihet nga fryti i tij.
34 O brez nepërkash, si mund të flisni të mira, duke qenë të këqij? sepse goja flet nga bollëku i zemrës.
35 Njeriu i mirë nxjerr gjëra të mira nga thesari i mirë i zemrës, dhe njeriu i keq nga thesari i keq nxjerr të këqija.

Vargu 34 është përgjigja.

[Leksik grek i Mateut 12: 34]  Ja se si të bëni hulumtimet tuaja biblike në mënyrë që të verifikoni vetë të vërtetën e fjalës së Zotit.

Tani shkoni te kreu blu në grafik, kolona e Strong, rreshti i parë, lidhja #1081.

Përkufizimi i gjenerimit
Marrëveshja e Strong # 1081
gennéma: pasardhës
Pjesë e fjalorit: Noun, Neuter
Drejtshkrimi fonetik: (ghen'-nay-mah)
Përkufizimi: pasardhësit, fëmijët, frutat.

Nga ana shpirtërore, këta farisenj ishin fëmijë, pasardhës nepërkash! 

Duke iu referuar të njëjtës tabelë blu, shkoni te kolona e Strong, lidhja # 2191 - përkufizimi i nepërkës.

Marrëveshja e Strong # 2191
echidna: një viper
Pjesë e fjalës: Noun, Feminine
Drejtshkrimi fonetik: (ekh'-id-nah)
Përkufizimi: një gjarpër, gjarpër, viper.

Ndihmon studime të Fjalës
2191 éxidna - siç duhet, një gjarpër helmues; (figurativisht) fjalë therëse që japin helm vdekjeprurës, me përdorimin e blasfemisë. Kjo ndryshon të hidhurën për të ëmbëlën, dritën për errësirën, etj. 2191 / exidna ("nepërkë") pastaj sugjeron dëshirën helmuese për të kthyer atë që është e vërtetë për atë që është e rreme.

James 3
5 Kështu edhe gjuha është një gjymtyrë e vogël dhe mburret me gjëra të mëdha. Ja, sa çështje e madhe ndez një zjarr i vogël!
6 Dhe gjuha është një zjarr, një botë paudhësie; kështu është gjuha midis gjymtyrëve tona, që ndot gjithë trupin dhe i vë flakën rrjedhës së natyrës; dhe i vihet zjarri i ferrit [gehena:

Ndihmon studime të Fjalës
1067 géenna (një transliterim i termit hebraik, Gêhinnōm, "lugina e Hinnomit") - Gehena, dmth ferri (i referuar edhe si "liqeni i zjarrit" në Zbulesa)].

7 everydo kafshë, zogj, gjarpër dhe gjithçka në det është e zbutur dhe është zbutur nga njerëzimi:
8 Por gjuha askush nuk mund ta zbusë [njeriun e natyrshëm me trup dhe me shpirt]; është një e keqe e padisiplinuar, plot me helm vdekjeprurës>>pse? për shkak të fjalëve të frymëzuara nga fryma e djallit që kundërshtojnë fjalët e Zotit.

Jo vetëm që ishin fëmijët e farisenjve të vipers, por ata ishin pasardhës të helmues nepërka

Është e qartë se ata nuk ishin fjalë për fjalë, fëmijë fizikë të gjarpërinjve helmues, sepse vargu 34 është një figurë e të folurit që thekson atë që ata kanë të përbashkët: helmin; duke e shoqëruar helmin e lëngshëm të nepërkës me helmin shpirtëror të farisenjve = doktrinat e djajve.

Unë Timoteut 4
1 Tani Shpirti flet shprehimisht, se në kohët e fundit disa do të largohen nga besimi, duke i kushtuar vëmendje shpirtrave joshëse dhe doktrinave të demonëve;
2 Duke folur qëndron në hipokrizi; duke pasur ndërgjegjen e tyre me një hekur të nxehtë;

Meqenëse ata janë fëmijët e vipers helmuese, kush është babai i tyre?

[Shumë në skenën e luftërave të yjeve ku Darth Vader tha në mënyrë të famshme, "Unë jam babai juaj!"]

Zanafilla 3: 1
Por gjarpri ishte më dinaku se çdo kafshë e fushave që Zoti Perëndi kishte krijuar. Dhe i tha gruas: "A ka thënë Perëndia, a nuk do të hani nga të gjitha pemët e kopshtit?".

Fjala "subtil" vjen nga fjala hebraike arum [Strong's #6175] dhe do të thotë dinak, mendjemprehtë dhe i ndjeshëm.

Nëse e kërkon fjalën dinak në një fjalor, do të thotë të jesh i aftë në skema të fshehta ose të liga; të jesh dinak, mashtrues ose dinak;

Gjarpri është një nga emrat e shumtë të ndryshëm të djallit, duke theksuar një grup të veçantë karakteristikash si dinakëria, dinakëria dhe tradhtia.

Përkufizimi i gjarprit
emër
1. një gjarper.
2. një person i zymtë, i pabesë, ose me qëllim të keq.
3. djalli; Satani. Gjeneral 3: 1-5.

Përkufizimi # 1 është një përshkrim figurativ i farisenjve të këqij [siç i quajti Jezu Krishti]. ndërsa përkufizimi # 2 është më fjalë për fjalë.

Fjala "gjarpër" në Zanafillën 3: 1 vjen nga fjala hebraike nachash [Strong's # 5175] dhe i referohet një nepërkë, termin e saktë që Jezusi i përshkroi me ta.

Pra, babai shpirtëror i farisenjve të këqij te Mateu 12 ishte gjarpri, djalli.

Pra, blasfemia kundër Frymës së Shenjtë [Perëndisë] që farisenjtë kryen ishte që ata u bënë bir i djallit, duke e bërë atë babanë e tyre, gjë që bëri që ata të kishin një zemër të keqe, gjë që bëri që ata të flisnin gjëra të liga kundër Perëndisë = blasfemi.

Luke 4
5 Dhe djalli, duke e ngjitur në një mal të lartë, i tregoi të gjitha mbretëritë e botës në një çast.
6 Dhe djalli i tha: '' Unë do të të jap gjithë pushtetin dhe lavdinë e tyre, sepse kjo gjë m'u dha; dhe kujtdo që unë do ta jap.
7 Nëse më adhuroni, gjithçka do të jetë juaji.

KY është mëkati i vërtetë i blasfemisë kundër Frymës së Shenjtë: adhurimi i djallit, por në një mënyrë dinake, indirekte – përmes mbretërive të kësaj bote, me të gjitha paratë, fuqinë, kontrollin dhe lavdinë e tyre të kësaj bote.

Përkufizimi i blasfemisë
Marrëveshja e Strong # 988
blasfémia: shpifje
Pjesë e fjalës: Noun, Feminine
Drejtshkrimi fonetik: (blas-fay-me'-ah)
Përkufizimi: gjuhë abuzive ose e mërzitshme, blasfemi.

Ndihmon studime të Fjalës
Lidh: 988 blasphēmía (nga blax, "i ngadaltë / i ngadaltë", dhe 5345 / phḗmē, "reputacion, famë") - blasfemi - fjalë për fjalë, i ngadaltë (i ngadaltë) për të thirrur diçka të mirë (që me të vërtetë është e mirë) - dhe e ngadaltë për të identifikuar atë është vërtet e keqe (me të vërtetë është e keqe).

Blasfemia (988 / blasphēmía) "ndërron" të drejtën për të gabuar (e gabuar për të drejtën), dmth. E quan atë që Zoti nuk e miraton, "të drejtë" që "shkëmben të vërtetën e Zotit me një gënjeshtër" (Ro 1:25). Shih 987 (blasphēmeō).

Me fjalë të tjera, ajo përbëhet nga gënjeshtra, të cilat mund të vijnë vetëm nga djalli.

Isaia 5: 20
Mjerë ata që e quajnë të mirë të keqen dhe të keqen e mirë; që vënë errësirën për dritën dhe dritën për errësirën; që e bëjnë të hidhur për të ëmbël, dhe e ëmbël për hidhur!

A KENI BËRË MËKATËN E PAFALUESHME QË ËSHTË BLASFEMIA KUNDËR Frymës së Shenjtë?

Pra, tani që ne e dimë Çfarë blasfemi kundër Frymës së Shenjtë është, si e dimë nëse e kemi kryer apo jo?

Pyetje e mirë.

Është shumë e thjeshtë.

Vetëm krahasoni karakteristikat e atyre që kanë kryer mëkatin e pafalshëm me tuajat dhe shikoni nëse përputhen.

Gati?

Ligji i Përtërirë 13: 13
Disa burra, bij të ngrysur, kanë dalë nga mesi yt dhe kanë tërhequr banorët e qytetit të tyre, duke thënë: "Të shkojmë t'u shërbejmë perëndive të tjera, që ju nuk i keni njohur;

Fjala belial vjen nga fjala hebraike beliyyaal [#1100 e Strong] dhe do të thotë pavlefshmëri; pa fitim; e mirë për asgjë, që është një përshkrim i përsosur i djallit dhe fëmijëve të tij.

Në sytë e Zotit, ata kanë një negativ vlerë zero, nëse merrni theksin.

2 Peter 2: 12
Por këto, si kafshë të egra natyrore, të bëra për t'u kapur dhe shkatërruar, flasin keq për gjërat që nuk i kuptojnë; dhe do të humbasin plotësisht në prishjen e tyre;

Kështu jeni ju:

  • një udhëheqës i një grupi të madh njerëzish
  • që i mashtron dhe i josh
  • në kryerjen e idhujtarisë [adhurimi i njerëzve, vendeve ose gjërave në vend të të vetmit Perëndi të vërtetë]

Të paktën 99% e njerëzve që e lexojnë këtë filtrohen pikërisht këtu, në vargun e parë!

Çfarë lehtësimi, apo jo?

Pa merak shok. Zoti i mirë të ka kurrizin.

Tani grupi tjetër i karakteristikave të tyre:

Fjalët e urta 6
16 Zoti i urren këto gjashtë gjëra, madje shtatë janë të neveritshme për të.
17 Një vështrim krenar, një gjuhë gënjeshtare dhe duar që derdhin gjak të pafajshëm,
18 Një zemër që shpik imagjinatën e keqe, këmbët që janë të shpejta në drejtimin e ligësisë,
19 Dëshmitari i rremë që thotë gënjeshtra dhe ai që mbjell grindje midis vëllezërve.

A i keni të gjitha 7 këto karakteristika?

  1. Një vështrim krenar – a je kaq plot patologjike krenaria dhe mendjemadhësia që nuk mund të rregullohet kurrë?
  2. Një gjuhë gënjeshtare - a jeni një gënjeshtar i zakonshëm dhe ekspert pa asnjë pendim?
  3. Duart që derdhin gjak të pafajshëm – a jeni fajtor për urdhërimin apo kryerjen e vrasjeve të shumta të shkallës së parë kundër njerëzve të pafajshëm?
  4. Një zemër që mendon imagjinatën e ligë – a shpikni të gjitha llojet e gjërave të liga dhe të liga për të bërë DHE për t'i zbatuar ato në të vërtetë?
  5. Këmbë që të jenë të shpejtë në drejtimin e ligësisë – a kryeni me zakon dhe pa pendim shumë gjëra të paligjshme, imorale, joetike, të liga dhe shkatërruese?
  6. Dëshmitari i rremë që flet gënjeshtra – a i akuzoni në mënyrë të rreme njerëzit për të liga, brenda dhe jashtë sallës së gjyqit, qoftë edhe nën betim [të rremë], pavarësisht nëse kjo nënkupton vdekjen e të akuzuarit apo jo, dhe sigurisht, pa asnjë pendim dhe arrini deri aty sa të justifikoni e keqe apo gënjeshtër për të - përsëri?
  7. Ai që mbjell grindje midis vëllezërve – a shkaktoni racizëm, luftëra, trazira ose lloje të tjera përçarjesh midis grupeve të njerëzve, veçanërisht të krishterëve, pa pendim?

Askush nuk duhet t'i ketë të gjitha 10 në këtë pikë.

Tani për karakterin #11.

Unë Timoteut 6
9 Por ata që do të jenë të pasur do të bien në tundim, në një lak dhe në shumë lakuriqësi dhe lakminë, që i mbytin njerëzit në shkatërrim dhe në humbje.
10 Për la dashuri e parave është rrënja e të gjitha të këqijave: të cilat, ndonëse disa lakmuan pas, kanë gabuar nga besimi dhe e kanë shpuar veten me shumë hidhërime.

Nuk ka asgjë të keqe të jesh i pasur. Problemi është kur je aq plot lakmi sa të jesh i pasur është e vetmja gjë në jetën tënde dhe je i gatshëm ta bësh diçka [të tilla si 7 gjërat e liga të renditura në Fjalët e Urta 6] për të marrë më shumë para, fuqi dhe kontroll.

Paraja është thjesht një medium i këmbimit.

Nuk është gjë tjetër veçse bojë në letër, ose një kombinim i metaleve të bëra në një monedhë, ose në ditët e sotme, fonde dixhitale të krijuara në një kompjuter, kështu që paraja nuk është rrënja e të gjitha të këqijave, e saj është dashuria e parave që është rrënja e të gjitha të këqijave.

Mateu 6: 24
Askush nuk mund t'u shërbejë dy zotërinjve: sepse ose do ta urrejë njërin dhe do ta dojë tjetrin; ose ndryshe do t'i mbajë atij dhe do të përçmojë tjetrin. Ju nuk mund t'i shërbeni Perëndisë dhe mamonit (pasurisë ose pasurisë).

Në këtë ajet ka një figurë të të folurit dhe mënyra se si funksionon është kjo:
ju e mbani atë që doni dhe ju përbuzni atë që ju urreni.

Nëse paratë dhe fuqia janë zotëria juaj, dhe lakmia është ajo që je, atëherë ndoshta ke dashurinë për para, e cila është rrënja e të gjitha të këqijave.

Nëse menaxhohen siç duhet, paratë mund të jenë një shërbëtor i mirë, por me qëndrimin e gabuar të zemrës, ato janë një mjeshtër tmerrësisht i keq.

Pra, nëse i keni të 3 karakteristikat nga Ligji i Përtërirë 13 DHE të 7 karakteristikat e renditura në Fjalët e Urta 6 PLUS dashurinë për para në I Timoteut 6, atëherë ka shumë mundësi që të keni lindur nga fara e gjarprit [ka shumë karakteristika të tjera si mirë, të tilla si të qenit: (një urrejtës i Zotit – Psalmet 81:15; ose fëmijët e mallkuar – II Pjetrit 2:14)].

Pra, le të kemi një pamje më të qartë se kush janë në të vërtetë këta farisenj nga konteksti i largët i Mateut 12: [ky nuk është i gjithë informacioni për ta, vetëm pak].

  • Së pari, te Mateu 9, ata akuzuan në mënyrë të rreme Jezusin se kishte dëbuar një frymë më të vogël djalli me një më të madh, sepse ata vetë vepronin me frymë djalli, pra ishin hipokritë.
  • Së dyti, në vargun e dytë të Mateut 12, ata përsëri e akuzuan Jezusin përsëri
  • Së treti, Jezui shëroi një burrë në ditën e së shtunës, që kishte një dorë të tharë në sinagogën e tyre. Përgjigjja e farisenjve ishte të komplotonte një mënyrë për ta vrarë, për ta shkatërruar plotësisht!

Kjo shpjegon të gjitha akuzat e rreme kundër Jezusit.

Kjo shpjegon komplotin për të vrarë Jezusin vetëm sepse ai shëroi një njeri me një dorë të tharë në ditën e së shtunës.

Ka 2 karakteristika nga Fjalët e urta 6: një dëshmitar i rremë dhe po komplotonin se si të vrisnin Jezusin, [vetëm për të shëruar një njeri në ditën e Shabatit = derdhja e gjakut të pafajshëm; Vrasja e vërtetë shkaktohet kur dikush është i pushtuar nga një frymë djallëzore vrasëse, dhe jo kur një person vërtet vret dikë tjetër në vetëmbrojtje]. Ata ishin gjithashtu udhëheqës që i mashtronin njerëzit në idhujtari [Ligji i Përtërirë 13], tani ata kanë 3 karakteristika të njerëzve të lindur nga fara e gjarprit.

Por e gjithë kjo nuk është asgjë e re. Mijëra vjet kanë qenë bijtë frymor të djallit.

Zanafilla 3: 15
Dhe unë do të vë armiqësi midis teje [djallit] dhe gruas dhe midis farës sate [farës së djallit = pasardhës, njerëz që ia kanë shitur shpirtin djallit] dhe farës së saj; do të shtypë kokën tënde dhe ti do të plagosësh thembrën e tij.

Pra, njerëzit e lindur nga fara e gjarprit kanë qenë rreth e rrotull që nga Kaini, personi i parë i lindur në tokë në Zanafilla 4. Kaini vrau vëllanë e tij dhe farisenjtë komplotuan një mënyrë për të vrarë Jezu Krishtin. Fjalët e para të regjistruara të Kainit në Bibël ishin një gënjeshtër, ashtu si djalli.

John 8: 44
Ju jeni nga ati juaj, djalli, dhe do të bëni epshin e atit tuaj. Ai qe një vrasës që nga fillimi dhe nuk qëndroi në të vërtetën, sepse nuk ka të vërtetë në të. Kur ai flet një gënjeshtër, ai flet vetë, sepse ai është gënjeshtar dhe ati i tij.

Këtu në Gjonin, Jezui po përballet me një grup tjetër skribësh dhe farisenjsh, këtë herë në tempullin e Jerusalemit. Ata kanë lindur edhe nga fara e gjarprit, por jo të gjithë udhëheqësit fetarë ishin bij të djallit, vetëm disa prej tyre, ashtu si në botën tonë sot.

Në librin e Veprave, shumë vite më vonë, apostulli i madh Pavël u përball dhe e mposhti një magjistar që ka lindur nga fara e gjarprit.

Veprat 13
8 Por Elymas magjistari (sepse kështu është emri i tij me anë të interpretimit) i kundërshtoi ata, duke kërkuar të largonte deputetin nga besimi.
9 Atëherë Sauli, i quajtur edhe Pal, i mbushur me Frymën e Shenjtë, i nguli sytë mbi të.
10 Dhe tha: '' O i mbushur plot me çdo dhembshuri dhe çdo gjë të keqe, o fëmijë të djallit, ti armik i çdo drejtësie, a nuk do të heqësh dorë nga shtrembërimi i udhëve të drejta të Zotit?

2 kategoritë e mëkatit: i falshëm dhe i pafalshëm

Në John 5: 16
Në qoftë se dikush e shikon vëllanë e vet për mëkat, nuk do të vdesë, ai do t'i kërkojë llogari dhe do t'i japë jetë atyre që nuk bëjnë mëkat që të kryejnë vdekjen. Ka një mëkat deri në vdekje: Unë nuk them se ai do të lutet për të.

"Isshtë një mëkat deri në vdekje: Unë nuk them se ai do të lutet për të." - ky është mëkati i bërjes së djallit Zotin tuaj. Lessshtë e kotë të lutesh për këta njerëz sepse janë ashtu siç janë sepse fara shpirtërore e djallit brenda tyre nuk mund të ndryshohet, shërohet ose hiqet, më shumë sesa një dardhë ka fuqinë të ndryshojë se çfarë lloj peme është.

Ky është mëkati i vetëm dhe i pafalshëm sepse e gjithë fara është e përhershme. Nuk është se Zoti nuk e fal ose nuk mund ta falë atë, por falja është krejtësisht e parëndësishme për një person që ka lindur nga fara e gjarprit.

Arsyeja është se edhe nëse ata morën falje nga Zoti, atëherë çfarë? Fara e djallit do të mbetej ende brenda tyre. Ata do të bënin ende të gjitha ato gjëra të këqija në Ligji i Përtërirë, Fjalët e Urta dhe unë Timoteut [dashuria për para].  

Kështu që tani e gjithë kjo ka kuptim: nëse ia shitni shpirtin djallit deri në atë pikë sa të bëheni biri i tij, atëherë do të jeni në dënim të përjetshëm dhe jo nëse bëni vetëm disa gjëra të këqija aty-këtu.

FacebookCicërojlinkedinrss
FacebookCicërojredditPinterestlinkedinMail

West Wing Midterms: Presidenti Josia I PRANUAR nga Zoti!

West Wing ishte një serial televiziv me dramë politike [krijuar nga Aaron Sorkin] që u zhvillua nga shtatori 1999 deri në maj 2006 dhe kishte 156 episode gjatë 7 sezoneve të tij.

Ky videoklip 4 minutësh i West Wing më poshtë është nga sezoni 2, episodi 3 i quajtur periudha e mesme. Presidenti demokrat Josiah Bartlet luhet nga Martin Sheen. Dr. Jenna Jacobs luhet nga Claire Yarlett e cila përfaqëson Dr. Laura Schlesinger.

Tani po përdor këtë videoklip me flluska nga seria televizive West Wing që tallet me Zotin për të stërvitur të krishterët të jenë dishepuj për Krishtin! Kur Satani t'ju japë limona, bëni limonadë.

Përkufizimi i "pronësisë" nga Fjalori Urban

“V. në pronësi, 0wned, pwned, 0wn3d, pwn3d, own3d.
v. tr.
Për t'u bërë budalla; Për të bërë një budalla; Të ngatërrosh ose të provosh gabim; turpshme dikush: Duke qenë i zënë ngushtë.

Origjinuar si një term i përdorur nga hakerat për të përshkruar fitimin në zotërim të një sistemi [kompjuterik], pasi kanë hakuar një kuti dhe kanë marrë rrënjë [qasje] ata në thelb e kontrollojnë atë sikur të ishte e tyre, kështu që mund të konsiderohet në pronësi të tyre "

Përkufizimi i talljes

folje (përdoret me objekt)
1. për të qortuar në një mënyrë sarkastike, fyese ose mashtruese; tallen.
2. për të provokuar nga tundjet; tallje.

emër
3. një gibe fyese ose sarkazëm; qortim apo sfidë përbuzëse.
4. Vjetëruara. një objekt i fyerjeve të gënjeshtrave ose të qortimeve përçmuese.

Përkufizimet e përkufizimit të fjalorëve britanikë
folje (Kalimtare)
1. për të provokuar ose tallur me tallje, përbuzje, apo kritika
2. të vë në lojë; torturoj

emër
3. një vërejtje gënjeshtare
4. (arkaik) objekt talljeje

Koha përkatëse në lidhje me temat ose pëlhurat e përziera që pyet Josiah Dr. Jacobs është nga rreth 2 minuta: 48 sekonda deri në 2 minuta: 55 sekonda në video. Nëse e keni vërejtur, Josiah në të vërtetë nuk citon shkrime të shenjta për fijet e ndryshme, por ai vjen shumë i fortë dhe i sigurt, kështu që shumica e njerëzve thjesht supozojnë se ai është i saktë.

Pasi lexoni ajetet, do të shihni se pse nuk përmenden shkrime të shenjta, sepse ekspozojnë gënjeshtrën në video!

Këtu janë 18 fjalët fjalë për fjalë të Josiah: "A mund ta djeg nënën time në një familje të vogël duke u mbledhur rroba të bëra nga dy fije të ndryshme?"

Këtu janë të vetmet ajete përkatëse në Bibël që unë mund të gjeja që përputhej me përshkrimin në videon e mesit.

Ligji i Përtërirë 22: 11 [KJV]
Nuk do të veshësh asnjë rrobe të llojllojshme, si leshi dhe liri;

Levitiku 19: 19 [KJV]
Do të respektoni statutet e mia. Nuk do të lejosh që gjinori yt të përdorë një kulturë të llojeve të ndryshme; nuk do të mbjellësh arën tënde me farëra të përzier; nuk do të të vijë asnjë rrobe të ngjyer në rroba liri dhe leshi.

Fjalët "veshje" dhe "veshje" janë përdorur 170 herë në bibël. Unë kam kontrolluar me përpikmëri të gjitha 170 përdorimet në shumë versione të ndryshme dhe askush prej tyre nuk përmend djegien, torturimin ose vrasjen e ndokujt për ndonjë arsye në çdo kohë në çdo vend për të veshur ndonjë rrobë me 2 lloje të ndryshme të fijeve.

 Shkatërruar!

Garment përdorur 170 herë në Bibël

Për më tepër:

  • Kam kontrolluar fjalën "lesh" dhe derivatet e saj: e përdorur 20 herë në të gjithë Biblën, por pa përmendur djegie, torturë ose vdekje
  • Kam kontrolluar fjalën "liri" dhe derivatet e saj: e përdorur 90 herë në të gjithë Biblën, por pa përmendur djegie, torturë ose vdekje
  • Kam kontrolluar fjalën "liri" dhe derivatet e saj: e përdorur 10 herë në të gjithë Biblën, por pa përmendur djegie, torturë ose vdekje
  • Kjo është: 170 herë për veshje: 90 herë për liri; 10 herë për lirin dhe 20 herë për leshin për gjithsej 290 vargje [në KJV] që nuk përmendin djegien, torturimin ose vrasjen e askujt!

Mateu 22: 29
Jezusi u përgjigj dhe u tha atyre: Ju bëni gabim, duke mos njohur Shkrimet as fuqinë e Perëndisë.

Çfarë vargje të përshtatshme për Josian!

Le të hedhim një vështrim më të thellë për të parë se për çfarë lloj veshjeje po flasim.

Levitiku 19:19 - Bibla Lamsa nga teksti aramaik i shekullit V
Do të respektoni statutet e mia. Nuk do të lejoni që bagëtia juaj të rritet me një lloj të ndryshëm;
nuk do të mbjellësh arën tënde me farë të përzier, as nuk do të vishni mantelin
bërë nga materiale të përziera.

Fjala "veshje" te Levitiku 19:19 në tekstin aramaik të shekullit V është përkthyer mantel!

Përkufizimet e gjuhës angleze për mantelin
emër
1. (arkaik) një përfunduar ose mantel të lirshme
2. një veshje e tillë që konsiderohet si simbol i fuqisë ose autoritetit të dikujt: ai mori mantelin e babait të tij

220px-Antropov_Archbishop_Gavriil

[nga bibla apostolike - greke OT & NT]
Përkufizimi i Fjalës [Thayer's | E fortë]
Përkufizimi i Thayer

një veshje (e çdo lloji)
veshje, dmth mantel ose mantel dhe tunikë
veshjen e sipërme, mantelin ose mantelin

Një përkthim grek i testamentit të vjetër i koduar në sistemin e numërimit të Strong-it gjithashtu pajtohet me formulimin e mantelit në vend të veshjes, nga teksti aramaik. Të gjitha rrobat janë veshje, por jo të gjitha rrobat janë mantel. Ky është ndryshimi.

Fjalori biblik i Easton në vitin 1897 thotë se mantelët ishin të veshur nga kryepriftërinjtë, profetët, mbretërit dhe burrat e pasur. Kjo ka më shumë kuptim.

Këtu është diçka tjetër shumë e rëndësishme për t'u marrë parasysh:

Nëse rrobat në vargjet te Ligji i Përtërirë dhe Levitiku do të zbatoheshin për të gjithë izraelitët, atëherë proverbat 31:13 do të ishin një kontradiktë, e cila padyshim nuk mund të jetë e tillë. Kështu që kjo përsëri mbështet faktin se veshja e përmendur në ligjin e vjetër të testamentit është manteli, i rezervuar për mbretërit, priftërinjtë dhe profetët, dhe jo një send i zakonshëm i veshjeve për njeriun e thjeshtë.

Fjalët e urta 31
10 Kush mund të gjejë një grua të virtytshme? sepse çmimi i saj është shumë më i lartë se rubinet.
13 Ajo kërkon lesh dhe liri dhe punon vullnetarisht me duart e saj.

Leshi dhe liri që gruaja e virtytshme përdor për të bërë veshje të përgjithshme, atëherë janë për burrin dhe familjen e saj. Vetëm liri [liri] do të përdorej për të bërë mantelin, i cili është rezervuar për priftërinjtë. Tani kemi një herë harmoninë biblike dhe nuk kemi asnjë kontradiktë.

Ne gjithashtu duhet të bëjmë një dallim të rëndësishëm: në vargun 13, vetëm sepse përmenden 2 materiale të ndryshme nuk do të thotë se ato duhet të përdoren në të njëjtën veshje. Gruaja e virtytshme thjesht ka ato dy materiale në zotërimin e saj për të bërë rroba, me secilën veshje të bërë nga vetëm një ose materiali tjetër, por jo të dyja në të njëjtën veshje.

Ezekiel 44
15 Por priftërinjtë levitë, bij të Tsadokut, që kishin kujdes për shenjtëroren time kur bijtë e Izraelit u shmangën nga unë, do të më afrohen për të më shërbyer dhe do të qëndrojnë para meje për të më ofruar mua dhjamin dhe gjakun ", thotë Zoti, Zoti.
16 Do të hyjnë në shenjtëroren time dhe do të më afrohen në tryezën time, për të më shërbyer dhe do të kryejnë detyrat e mia.
17 Dhe do të ndodhë që, kur të hyjnë nëpër portat e oborrit të brendshëm, do të vishet me rroba liri; dhe asnjë leshi nuk do të bjerë mbi ta, ndërsa ata shërbejnë në portat e gjykatës së brendshme dhe brenda.
18 Do të mbajnë mbi kokën çizmat prej liri dhe do të kenë pantallona prej liri mbi ijët e tyre; nuk do të ngjiten me asnjë gjë që shkakton djersën.

Të gjithë e dinë se sa e nxehtë mund të jetë veshja e leshit. Unë shkova në një udhëtim 3 javor në Izrael shumë vite më parë, dhe në verë, në varësi të vendit ku ndodheni, mund të jetë në vitet '80 dhe i lagësht, ose mund të jetë mbi 100 gradë dhe shumë i thatë. Në secilin lloj të klimës, veshja e rrobave të leshit do të djersiste çdokënd, gjë që do të binte ndesh me urdhërimin që u dha priftërinjve Ezekiel.

Mbani në mend se në ditët e testamentit të vjetër, ata nuk kishin lehtësim nga nxehtësia dhe / ose lagështia nga ajri i ajrit apo tifozët elektrikë.

Pra, edhe një herë, përkthimi i mantelit që është projektuar posaçërisht për priftërinjtë në vend të një veshje të përgjithshme, ka më shumë kuptim.

Jamieson-Fausset-Brown Komentari i Biblës [për Leviticus 19: 19]
Asnjë rrobë e përzier prej liri dhe leshi nuk do të vijë mbi ju - Megjithëse kjo porosi, si dy të tjerat me të cilat shoqërohet, me shumë gjasë ishte krijuar për të çrrënjosur disa bestytni, duket se kishte një kuptim të mëtejshëm. Ligji, që duhet të respektohet, nuk i ndalon izraelitët të veshin shumë lloje të ndryshme të rrobave së bashku, por vetëm të dy specifikuar; dhe vëzhgimet dhe hulumtimet e shkencës moderne kanë vërtetuar se “leshi, kur kombinohet me liri, rrit fuqinë e tij të kalimit të energjisë elektrike nga trupi. Në klimat e nxehta, sjell ethe malinje dhe shteron forcën; dhe kur kalon nga trupi, ai takohet me ajrin e nxehtë, ndez dhe nxirret si një flluskë "[Whitlaw]. (Shih Ezk 44:17, 18).

Komenti i Ellicott për lexuesit anglezë
"Jo vetëm që është e ndaluar të endesh fije leshi dhe liri së bashku në një material për të bërë veshjen e saj, por sipas administratorëve të ligjit gjatë tempullit të dytë, një izraelit nuk duhet të ndreqë një veshje leshi me një fije liri dhe anasjelltas".

Kjo mbështet tekstet aramaike dhe greke se veshja ishte një mantel, i cili është i rezervuar për priftërinjtë.

Ekspozimi i Biblës nga Gill
Asnjë mantel i përzier me prej liri dhe leshi nuk do të bjerë mbi ty; sepse, siç thotë Jozef (as), asnjë priftërinj nuk u lejua të veshë një veshje të tillë dhe me të cilën Misnahu pajtohet;

Përkufizimi i mishnah

emër, shumësi Mishnayoth, Mishnayot, Mishnayos
1. mbledhja e ligjeve gojore të përpiluara rreth ad 200 nga Rabbi Judah ha-Nasi dhe formimi i pjesës themelore të Talmudit.
2. një artikull ose pjesë të këtij koleksioni.

Pra, tre komente të ndryshme biblike, mishnah, Josephus, historiani i madh i kishës së hershme, 2 dorëshkrime të lashta biblike, plus disa vargje të tjera biblike janë të gjitha në një mendje që veshja për të cilën flitet te Levitiku dhe Ligji i Përtërirë është një mantel për priftërinjtë.

Levitiku 6: 10
Dhe prifti do të veshë velin e tij lino veshje, dhe të tij lino do të veshë mbi trupin e tij pantallonat dhe do të marrë hirin që zjarri ka konsumuar mbi olokaustin mbi altar dhe do t'i vendosë pranë altarit.

Asnjë përmendje e leshit këtu, sepse kjo ishte e ndaluar nga ligji i vjetër i testamentit.

Sidoqoftë, nëse dikush ishte infektuar nga lebra dhe i ndoti veshjet e tyre, atëherë ata u urdhëruan të digjnin sendet e veshjeve [dhe jo personin!] Për të shkatërruar lebrën në leckë dhe për të parandaluar përhapjen e saj, gjë që ka kuptim, pasi që ata nuk e dinte se çfarë e shkaktoi atë ose si ta shërojë atë.

Levitiku 13 [Bibla e përforcuar]
50 Prifti do të shqyrtojë artikullin e sëmurë dhe do ta mbajë të mbyllur për shtatë ditë.
51 Ai do ta shqyrtojë sëmundjen ditën e shtatë; në qoftë se ai është përhapur në rrobë, ose në artikull, çfarëdo shërbimi për të cilin mund të përdoret, sëmundja është një lebër e kalbur ose gërryes; është e papastër.
52 Ai do të djegë rrobën, qoftë i mbështjellë me luaj apo me lesh, me leshin apo me pëlhurën prej liri ose çdo send prej lëkure. sepse është një lebër që kalbet ose gërryhet, që digjet në zjarr.

Këtu është edhe një arsye tjetër për urdhërimin për të mos përzier 2 fije të ndryshme në mantelin e priftit.

Shikoni faqen 112 në Rregullat dhe zakonet e Biblës [# 203 leckë e përzier] nga Rev. James m. Friman. Një udhëzues i plotë për origjinën dhe domethënien e traditës sonë biblike të nderuar për kohën.

"Kjo ishte në kundërshtim me priftërinjtë Zabian, të cilët mbanin rrobat prej leshi dhe liri, ndoshta duke shpresuar në këtë mënyrë që të ketë dobi nga një bashkim me fat i planeteteve, të cilat do të sillnin një bekim mbi delet e tyre dhe lirin e tyre.

Thuhet se hebrenjtë e devotshëm nuk do të qepnin një rrobë me fije leshi dhe liri dhe nëse dikush shikonte një izraelit të veshur me një rrobe prej rrobe të përzier, ishte e ligjshme për të që të binte mbi të dhe të shqyente rrobat e ndaluara në copa ".

Edhe një herë, pjesët e enigmës së fijeve të përziera në video të West Wing përshtaten së bashku.

Librat e Google vërtetojnë gjithashtu këtë.   Veshja e priftërinjve Zabian ishte bërë prej leshi dhe liri [shih fundin e faqes]

[Një hyrje në Dhiatën e Vjetër: kritike, historike dhe teologjike, që përmban një diskutim të pyetjeve më të rëndësishme që i përkasin disa librave, Volumi 1]

Pra, tani e dimë që videoja e West Wing Midterms gënjeu me implikime, plotësisht të fabrikuara, ideja që Bibla thotë të djegë dikë për vdekje, sepse ata mbanin një veshje me 2 lloje të ndryshme të rrobave apo temave.

Pra, çfarë tjetër është e gabuar?

Implikimi i qartë është se ligjet e testamentit të vjetër zbatohen drejtpërdrejt për ne në radhë të parë.

Kush janë librat e testamentit të vjetër të shkruar drejtpërdrejt?

Levitiku 1
1 Atëherë Zoti thirri Moisiun dhe i foli nga çadra e mbledhjes, duke thënë:
2 Bisedoni me bijtë e Izraelitdhe u thuaj atyre: Në qoftë se dikush nga ju sjell një ofertë për Zotin, sillni si fli tuajën një bagëti të imët dhe të trashë.

Ligji i Përtërirë 1: 1
Këto janë fjalët që Moisiu i foli gjithë Izraelit në anën jugore të Jordanit, në shkretëtirë, në ultësirën përballë Detit të Kuq, midis Paranit, Topelit, Labanit, Hatserothit dhe Dizahabit.

I Korintasve 10: 32
Mos u bëni asnjë padrejtësi as judenjve, as kombeve, as kishës së Perëndisë,

Këto janë 3 klasifikimet më të mira të njerëzve. Kisha e Zotit nuk erdhi në ekzistencë deri në epokën e hirit në ditën e Rrëshajëve në 28 AD, kështu që testamenti i vjetër dhe ungjijtë u shkruajtën drejtpërdrejt Izraelit, para se të ekzistonte kisha e Zotit.

Romance 3: 19
Tani ne e dimë se çfarëdo gjëje që thotë ligji, u thotë atyre që janë nën ligj: që çdo gojë të ndalet dhe gjithë bota të bëhet fajtore para Perëndisë.

Izraelitët gjatë kohës së Levitikut dhe Ligjit të Përtërirë ishin nën skllavërinë e ligjit të Moisiut të Dhjatës së Vjetër [ligji i Moisiut]. Ne nuk jemi sepse hiri dhe e vërteta erdhën nga jeta dhe veprat e Jezu Krishtit.

Galatasve 3
23 Por, para se të vinte besimi [besimi i Jezu Krishtit], ne ishim nën ligj, të mbyllur në besim që më pas duhet të zbulohej.
24 Prandaj ligji ishte mësuesi ynë për të na sjellë te Krishti, që ne të shfajësohemi me anë të besimit.
25 Por, pas ardhjes së besimit, ne nuk jemi më nën një mësues [ligji].
26 Për të gjithë ju jeni bij të Perëndisë me anë të besimit te Jezu Krishti.

Romance 15: 4
Sepse të gjitha gjërat që u shkruan në të kaluarën u shkruan për mësimin tonë, që ne, nëpërmjet durimit dhe ngushëllimit të shkrimeve, të mund të kishin shpresë.

"Aforetime" i referohet periudhës kohore para ditës së Rrëshajëve në 28 AD, e cila ishte dita e parë e epokës së hirit, në të cilën tani po jetojmë.

Veprat 21: 20
Dhe, mbasi e dëgjuan këtë, përlëvduan Zotin dhe i thanë: '' Vëlla, ti po sheh sa mijëra Judenë janë ata që besojnë; dhe të gjithë janë të zellshëm për ligjin;

Kjo është arsyeja pse kaq shumë herë ne jemi sjellë përsëri nën skllavërinë e ligjeve të testamentit të vjetër, sepse ka shumë njerëz fetarë që vënë mbi ligjet e testamentit të vjetër [që ishte përmbushur tashmë nga Jezu Krishti] mbi hirin e Perëndisë, në të cilin ne jetojmë sot.

Prandaj, testamenti i vjetër dhe ungjijtë u shkruan për të mësuarin tonë, por jo drejtpërdrejt tek ne, kështu që asnjë person që nga viti 28 i erës sonë nuk është i detyruar ose madje i detyruar të zbatojë vargjet në Ligjin e Përtërirë dhe Levitiku!

Pra, kjo West Wing midterms video bazohet në disa gjëra të paperëndishme:

  1. Lies: Satanai shpesh i shton fjalë fjalës së Zotit me qëllim që ta prishë atë dhe të mësojë doktrina të gabuara që i largojnë njerëzit larg Zotit.
  2. taunts: Udhëheqësit e këqij fetarë shpesh e tunduan dhe tallen me Jezusin dhe të tjerët me përbuzje ndaj Zotit dhe fjalës së tij
  3. Legalizmi: djalli përdor legalizmin për t'i vënë njerëzit nën skllavërinë e ligjeve të testamentit të vjetër që Jezu Krishti na çliroi
  4. injoranca: Presidenti Josiah padyshim që nuk i bëri detyrat e shtëpisë, megjithatë u shtir si autoriteti biblik! Kjo na çon në tjetrën
  5. hipokrizia: Jezu Krishti thirri disa udhëheqës fetarë shumë të ligë hipokritë shumë herë nëpër ungjijtë

Nga videoja e krahut perëndimor, pyetja e Presidentit Josiah Bartlet "A mund ta djeg nënën time në një familje të vogël duke mbledhur rroba të bëra nga dy fije të ndryshme?" nënkupton që Bibla urdhëron që kjo të bëhet, por ai padyshim që gabon shumë.

FacebookCicërojlinkedinrss
FacebookCicërojredditPinterestlinkedinMail

A u dërgoi Jezui për të shkaktuar luftë?

A ju pëlqen sfidat? Si të trajtojmë disa vargje biblike që jo vetëm që shumë, por jo shumica e të krishterëve dhe jo të krishterëve, janë shumë të vështirë për të besuar, por vetëm për t'i bërë gjërat edhe më keq, ato gjithashtu duket se bien në kundërshtim me shumë vargje të tjera biblike?

Shumë njerëz mund të përfundojnë gabimisht se Bibla përmban fjalën e urrejtjes, është e çmendur, hedh peshqirën dhe shëtit me një shije të hidhur në gojë kundër Jezusit, Biblës ose Perëndisë, ndoshta për pjesën tjetër të jetës së tyre, pyesin se si të gjithë kjo mund të jetë.

Ndërsa përpiqem të bëj në të gjitha mësimet e mia, qëllimi i tyre nuk është vetëm të mësosh dijen shpirtërore, por të të fuqizosh të bësh mendimin tënd kritik, logjik dhe atë që duhet të përdorësh për të bërë fjalën e Perëndisë vet.

Si të rrënjosemi dhe të bazohemi në dashurinë e Zotit dhe fjalën e tij është ajo për të cilën bëhet fjalë.

Ajetet në fjalë janë në kapitullin e dhjetë të ungjillit të Mateut.

Mateu 10 [KJV]
34 Mos mendoni se unë erdha të sjell paqen në tokë; unë nuk erdha për të dërguar paqe, por një shpatë.
35 Sepse unë erdha ta ndaj birin nga ati, bijën e saj kundër nënës së tij dhe të bijës së saj kundër vjehrrës së saj.
36 Armiqtë e një njeriu do të jenë shtëpia e tij.

Si mund ta thoshte Jezusi një gjë të tillë?!?!

Për t'i bërë gjërat edhe më keq, ka edhe më shumë vargje në Llukë të ngjashme me këto!

Luke 12
51 A mendoni se unë kam ardhur për të dhënë paqen në tokë? Unë po ju them, Jo! por ndarje:
52 Sepse tash e tutje do të ketë pesë në një shtëpi, tre kundër dyve dhe dy kundër treve.
53 Ati do të ndahet kundër djalit dhe birit kundër atit; nëna kundër së bijës dhe e bija kundër nënës; vjehrra kundër së bijës së saj dhe e bija kundër së vjehrrës.

Sa herë që shohim një kontradiktë të dukshme të 2 ose më shumë vargjeve biblike, ose edhe nëse nuk ka kontradikta aktuale, por ajeti vetë duket të jetë i gabuar, ose jashtëzakonisht i pamundur, apo thjesht duket se po shkon kundër të gjithë kuptimit dhe logjikës së përbashkët për të bërë?

Përgjigjja duhet të jetë në një ose dy vende: ose ka një përkthim të gabuar të dorëshkrimeve biblike, ose ne nuk e kuptojmë si duhet vargun. Kjo mund të jetë për shkak të mësimeve të pasakta që kemi pasur në të kaluarën, mungesës së informacionit, ose ndoshta një ideje të paramenduar ose supozimit të gabuar, për të cilin nuk jemi në dijeni menjëherë.

Pra, le të fillojmë udhëtimin tonë për të vërtetën duke parë nëse ka një përkthim të gabuar të tekstit duke shkuar në biblegateway.com dhe duke përdorur veçorinë e vargjeve paralele për të provuar 3 versione të tjera të zgjedhura rastësisht.

Versionet 3 të Biblës të ndryshme të Mateut 10: 34-36

Mateu 10 [Darby]
34 Mos mendoni se unë kam ardhur për të dërguar paqe mbi tokë; unë nuk kam ardhur për të dërguar paqe, por një shpatë.
35 Sepse unë erdha ta ndaj birin nga ati, bijën me nënën e saj dhe nusen me vjehrrën e saj;
36 dhe ata të shtëpisë së tij do të jenë armiq të një njeriu.

Mateu 10 [Bibla e përforcuar]
34 Mos mendoni se unë kam ardhur për të sjellë paqe mbi tokë; Unë nuk kam ardhur për të sjellë paqe, por një shpatë.
35 Sepse unë jam ndarë nga një burrë nga i ati dhe një vajzë nga nëna e saj dhe një grua e martuar, e vjehrra,
36 Dhe armiqtë e një njeriu do të jenë ata të familjes së tij.

Mateu 10 [Miratoni testamentin e ri ndërlinear]
34 Mos mendoni se unë kam ardhur për të sjellë paqen në tokë. Unë nuk erdha për të sjellë paqe, por një shpatë.
35 Sepse unë erdha ta kthej njeriun kundër atit të vet dhe një bijë kundër nënës së vet dhe një nuse kundër saj
nënë-in-ligj;
36 dhe armiqtë e një njeriu do të jenë anëtarë të familjes së tij.

Deri më tani, teksti mbetet thelbësisht i njëjtë, por ne do të kontrollojmë 2 dorëshkrime më të vjetra, më autoritative, për të qenë të sigurt.

Këtu është ajo që thotë Codex Sinaiticus [kopja më e vjetër e plotë e testamentit të ri grek, që daton në shekullin XIX]

Kodiku i Sinait
Mateu 10
34 Mos mendoni se erdha për të dërguar paqe në tokë, unë nuk erdha për të dërguar paqe, por një shpatë.
35 Sepse unë erdha ta ndaj birin nga ati, bijën e nënës së tij dhe të bijën e vjehrrit të saj;
36 dhe armiqtë e një njeriu do të jenë armiqtë e shtëpisë së tij.

Codex Sinaiticus: Teksti 4th shekull grek i Mateut 6
Codex Sinaiticus: Teksti 4th shekull grek i Mateut 6

Dhe së fundmi, do të hedhim një vështrim në një arkiv të biblës lamsa, përkthyer nga një tekst aramaik i shekullit të V-të.

Bibla Lamsa
Mateu 10
34 Mos prisni që unë të erdha për të sjellë paqen mbi tokë; Unë nuk kam ardhur
sillni paqe, por një shpatë.
35 Sepse unë kam ardhur ta paraqes një njeri kundër atit të vet dhe një vajzë kundër saj
nëna, dhe nusja kundër vjehrrës së saj.
36 Dhe armiqtë e njeriut do të jenë pjesëtarë të familjes së tij.

Ok, kështu që pasi të keni kontrolluar disa versione dhe dorëshkrime të ndryshme, mund të shohim se shansi për një gabim përkthimi [apo edhe falsifikim të qëllimshëm biblik] është jashtëzakonisht i vogël. Prandaj, ne duhet të konkludojmë se problemi është në të kuptuarit tonë të këtyre vargjeve të vështira dhe jo një përkthim i gabuar.

Tani do të fillojmë të ndriçojmë pak dritë mbi këtë fragment të shkrimeve të shenjta. Në kufirin qendror të Biblës sime, ka një shënim referimi që thotë se këto vargje janë cituar nga testamenti i vjetër - Mikea 7: 6.

Micah 7
1 Mjerë unë! Sepse unë jam si kur mbledhin frytet e verës, si grapegleanings e cilësisë së mirë; nuk ka grumbull të hanë, shpirtin tim dëshiruar fruta të parë.
2 Njeriu i mirë është zhdukur nga toka dhe askush nuk është i ndershëm midis njerëzve; të gjithë rrinë në pritë për të derdhur gjak; ata gjuajnë secilin me vëllanë e vet me një rrjet.
3 Që të dy të mundin me të vërtetë të keqen, princja kërkon dhe gjykatësi kërkon shpërblim; dhe njeriu i madh, ai e shpreh dëshirën e tij të çoroditur, kështu që ata e përfundojnë atë.
4 Më i miri i tyre është si një ferrishte; më i ndershmi është më i fortë se një gardh ferrash: ditën e rojeve të tua dhe të vizitës sate po vjen; tani do të jetë hutia e tyre.
5 Mos ki besim tek një shok, mos u besoni udhërrëfyesit; mbajeni derrat e gojës sate atë që ka në gji.
6 Sepse djali çnderon babanë, e bija ngrihet kundër nënës së saj, nusja kundër vjehrrës së saj; armiqtë e një njeriu janë njerëzit e shtëpisë së tij.
7 Prandaj do të shikoj te Zoti; Do të pres Zotin e shpëtimit tim; Perëndia im do të më dëgjojë.

Pra, në Mateun 10, Jezusi po citonte nga testamenti i vjetër. Koncepti i anëtarëve të një familjeje që janë kundër njëri-tjetrit nuk e ka origjinën tek ai. Ai thjesht po i transmetonte të njëjtat informacione themelore brezit të tij dhe më gjerë. Por kjo ende nuk e shpjegon plotësisht misterin - akoma.

Siç mund ta shohim nga konteksti, kur anëtarët e një shtëpie janë në luftë kundër njëri-tjetrit, shkaku themelor buron nga njerëzit e këqij të kohës së tyre - [vargjet 2 deri në 4 i përshkruajnë ato mirë], dhe jo nga Jezusi. Në vargun 3, fjala «shpërblim» vjen nga fjala hebraike «shillum» [Drejtshkrimi fonetik: (shil-tezgjah »)] dhe do të thotë« ryshfet ».

Udhëheqësit fetarë në kohën e Mikahut ishin të korruptuar, ashtu si shumë sot. Sa herë që ka ryshfet, ka gjëra të tjera të liga që po ndodhin dhe funksionimin e shpirtrave të shumtë të djallit.

Eksodi 23: 8 [Bibla e përforcuar]
7 Mos u largo nga një çështje e rreme dhe mos u dënoni me vdekje të pafajshmit dhe të drejtët, sepse unë nuk do ta justifikoj dhe do ta shfaros të pabesin.
8 Mos merrni ryshfet, sepse dhurata verbon ata që shohin dhe përmbysin dëshminë dhe çështjen e të drejtëve.

Gënjeshtra dhe ryshfeti shkojnë dorë për dore; ato janë shumë shpesh të lidhura me njëri-tjetrin, siç janë turmat e dhunshme, trazirat, etj. Ryshfeti nuk shkakton verbëri fizike, por shpirtërore. Kjo është arsyeja pse kaq shumë politikë, sistemet e krijuara nga njeriu të fesë dhe biznesi i madh janë "të verbra" ndaj së keqes që ato shkaktojnë dhe pse gënjejnë për të mbuluar korrupsionin e tyre që ne e shohim kaq shpesh në ditët e sotme në media dhe internet.

Micah 3
9 Tani dëgjoni këtë, o krerë të shtëpisë së Jakobit dhe qeveritarë të shtëpisë së Izraelit, që urreni drejtësinë dhe shtrëmbëroni çdo gjë që është e ndershme.
10 Ata ndërtojnë Sionin me gjak dhe Jeruzalemin me paudhësi.
11 Krerët e tij gjykojnë për një shpërblim, priftërinjtë e tij japin mësim për pagesë dhe profetët e tij janë paratë e Perëndisë; por ata do të mbështeten te Zoti dhe do të thonë: "A nuk është vallë Zoti midis nesh?". asnjë e keqe nuk mund të bjerë mbi ne.

Proverbat 6 ka një listë edhe më të gjerë të karakteristikave të këtyre njerëzve të këqij.

Fjalët e urta 6
12 Një burrë i keq, është një njeri i keq, ai që shkon me gojë të çoroditur;
13 ai thërret me sytë e tij, flet me këmbët e tij dhe mëson me gishta;
14 mashtrimet janë në zemrën e tij; ai kurdisin gjëra të këqija në çdo kohë, mbjell grindje.
15 Prandaj, fatkeqësia e tij do të vijë papritmas; në një moment ai do të thyhet dhe do të jetë pa anulim.
16 Këto gjashtë gjëra i bënti Zotit, madje shtatë janë të neveritshme për të.
17 sytë krenarë, gjuha gënjeshtare dhe duart që derdhin gjak të pafajshëm;
18 një zemër që kurdis imagjinatën e ligë; këmbët që janë të shpejta në drejtimin e ligësisë;
19 një dëshmitar i rremë që thotë gënjeshtra dhe ai që mbjell kundërshtime midis vëllezërve.

Kush janë këta njerëz besimtarë?

Përkufizimi i Belial
emër
1. Teologjia. fryma e të ligut personifikuar; djalli; Satani.
2. (në Parajsën e Humbur të Miltonit) një nga engjëjt e rënë.

Origjina e besimtarit
<Hebraisht bəliyyaʿal, ekuivalente me bəlī pa + yaʿal, me vlerë, përdorim

Dictionary.com Pashkëpunuar
Bazuar në fjalorin e rastësishëm të shtëpisë, © Random House, Inc. 2015.

Burrat e besimtarëve janë përkthyer në kuptimin e mirëfilltë Burrat e pavlerë dhe i referohen njerëzve që janë bijtë shpirtërorë të djallit.

Anglisht Fjalor Përkufizimi për Belial
emër
1. një demon i përmendur shpesh në literaturën apokaliptike: të identifikuar në traditën e krishterë me djallin apo Satanain
2. (në Dhiatën e Vjetër dhe literaturën rabinike) pavlefshmëri ose ligësi

Origjina e Fjala dhe Historia për Belial
në fillim të 13c., nga hebraishtja "shkatërrim" bel'yya'al, fjalë për fjalë "e pavlefshme", nga b'li "pa" + ya'al "përdorim". Ligësia si një forcë e ligë (Ligj. Xiii: 13); më vonë u trajtua si një emër i duhur për Satanin (2 Kor. vi: 15), megjithëse Miltoni e bëri atë një nga engjëjt e rënë.
Fjalor Online etimologji, © 2010 Douglas Harper

Ka vetëm 2 lloje themelore të arsyeve për luftë: 5-ndjen arsyet dhe ato shpirtërore. Në kategorinë 5-senses, numri aktual i arsyeve mund të jetë i pafund: mosmarrëveshjet mbi pasurinë, paratë, burimet natyrore, etj, por shkaku rrënjësor është në kategorinë shpirtërore.

Burrat dhe gratë që i janë shitur Satanait, këta bij të Belial, janë shkaku kryesor i luftërave. Ju nuk duhet të jeni një shkencëtar raketash ose kirurg i trurit për të kuptuar se kryerja e vrasjeve, gënjeshtra, mashtrimi, mbjellja e mosmarrëveshjes midis grupeve të ndryshme të njerëzve, krijimi i ligësive, të folurit e imagjinatave të liga, etj mund të çojë në luftë.

Ju duhet të mbani mend se po këta njerëz që kryejnë ato gjëra të renditura në fjalët e urta 6 janë të njëjtët njerëz të përmendur në Ligjin e përtërirë 13 - ata që i janë shitur Satanait janë udhëheqës me shumë ndikim, fuqi, para dhe aftësi në shoqëritë tona rreth glob që i çon njerëzit në idhujtari.

Ligji i Përtërirë 13: 13
Disa burra, fëmijët e Belialit, kanë dalë nga mesi juaj dhe kanë tërhequr banorët e qytetit të tyre, duke thënë: "Të shkojmë t'u shërbejmë perëndive të tjera, që ju nuk e keni njohur,

Psalms 28: 3
Mos më tërhiq bashkë me të pabesët dhe me ata që kryejnë paudhësi, që flasin paqe me të afërmit e tyre, por në zemrën e tyre ka ligësi.

Jeremiah 23 [Bibla e përforcuar]
11 Sepse profeti dhe prifti i rremë janë të pabesë dhe të përdhosur; në shtëpinë time kam gjetur ligësinë e tyre ", thotë Zoti.
12 Prandaj rruga e tyre do të jetë për ata si shtigje rrëshqitëse në errësirë; ata do të nxiten dhe do të bien në ta. Sepse unë do të sjell fatkeqësi mbi ta vitin e ndëshkimit të tyre ", thotë Zoti.
16 Kështu thotë Zoti i ushtrive: Mos dëgjoni fjalët e profetëve të rremë, që ju profetizojnë. Ata ju mësojnë kotësi (boshllëk, falsitet dhe kotësi) dhe ju mbush me shpresa të kota; ata flasin një vizion të mendjeve të tyre dhe jo nga goja e Zotit.
17 Ata u thonë vazhdimisht atyre që më përbuzin dhe fjalën e Zotit: "Zoti ka thënë:" Ju do të keni paqe; dhe i thonë të gjithë atyre që ecin me kryeneçësinë e mendjes dhe të zemrës së tij: Nuk do të të vijë keq për ty.

Mateu 24
4 Dhe Jezusi duke u përgjigjur u tha atyre: '' Ruhuni se mos ju mashtron ndokush!
5 Sepse shumë do të vijnë në emrin tim, duke thënë: "Unë jam Krishti"; dhe do të mashtrojnë shumë.
6 Atëherë do të dëgjoni të flitet për lufta dhe për ushtima luftash; mos kërkoni të shqetësoheni, sepse të gjitha këto duhet të ndodhin, por ende nuk ka mbaruar akoma.
7 Sepse do të ngrihet kombi kundër kombit dhe mbretëri kundër mbretërie; do të ketë zi buke, murtajë dhe tërmete në vende të ndryshme.
8 Të gjitha këto janë fillimi i dhembjeve.
9 Atëherë do të të dorëzojnë në fatkeqësi dhe do të vrasin; do të urreheni nga të gjitha kombet për hir të emrit tim.
10 Dhe atëherë shumë do të skandalizohen, do të tradhëtojnë njëri-tjetrin dhe do të urrejnë njëri-tjetrin.
11 Dhe shumë profetë të rremë do të ringjallen dhe do të mashtrojnë shumë.
12 Dhe për shkak të paudhësisë, dashuria e shumë vetave do të bëhet e ftohtë.

Vini re se të gjitha këto gjëra të këqija ndodhin për shkak të profetëve të rremë, që është vetëm një emër tjetër për bijtë e besimtarëve.

Unë Thesalonikasve 5
2 Sepse ju e dini plotësisht se dita e Zotit po vjen natën si një vjedhës.
3 Sepse, kur do të thonë: "Paqe dhe siguri"; atëherë shkatërrimi i papritur vjen mbi ta, si lindje për një grua me barrë; dhe ata nuk do të shpëtojnë.
4 Por ju, o vëllezër, nuk jeni në errësirë, që ajo ditë t'ju kapë si vjedhës.
5 Ju jeni të gjithë fëmijët e dritës dhe fëmijët e ditës; ne nuk jemi nga nata, as nga errësira.
6 Prandaj mos lejo të flmohemi, ashtu si edhe të tjerat; por të shikojmë dhe të jemi të matur.

Pra, ne kemi parë se paqja në botë është një pamundësi për arsyet themelore të 3-it:

  1. Shkrimi: shumë vargje të ndryshme biblike na thonë se do të ketë absolutisht luftëra
  2. Logic: një problem nuk do të zhduket derisa të identifikohet, lokalizohet & hiqet shkaku kryesor. Njerëzit e këqij që shkaktojnë luftëra [bijtë e bebes = djemtë e djallit] do të jenë rreth derisa djalli të hidhet në liqenin e zjarrit në librin e zbulesës, i cili është larg për të ardhmen.
  3. Historia: e gjithë historia e regjistruar e ka vërtetuar fjalën e Zotit të saktë. Mijëra e mijëra luftëra janë dokumentuar në çdo kontinent në tokë, për mijëra vjet, në çdo situatë të imagjinueshme, midis shumë racave dhe grupeve të ndryshme të njerëzve. Dhe kjo nuk përfshin konflikte të panumërta që nuk klasifikohen si luftëra në shkallë të plotë.

Djalli dhe natyra njerëzore nuk kanë ndryshuar që nga rënia e njeriut të regjistruar në Zanafillën 3 mijëra vjet më parë, kështu që gjithmonë do të ketë luftëra derisa Perëndia të bëjë një qiell dhe tokë të re në të ardhmen.

II Pjetri 3: 13
Megjithatë, sipas premtimit të tij, ne kërkojmë qiej të rinj dhe një tokë të re, ku banon drejtësia.

Pra, me gjithë këtë informacion interesant për luftën, ne duhet të vazhdojmë me kontekstin e asaj që tha Jezui.

Një nga mënyrat që Bibla e interpreton është se të gjitha shkrimet e shenjta të së njëjtës lëndë duhet të jenë në harmoni me njëri-tjetrin.

Për shembull, nëse ka 37 vargje në temën x, dhe 4 prej tyre duket se bien në kundërshtim me 33 vargjet e tjera, ne nuk duhet të ndërtojmë një doktrinë të tërë rreth 4 vargjeve të çuditshme ose konfuze. Kjo nuk është trajtimi i fjalës së Zotit me ndershmëri, logjikë ose në mënyrë të vazhdueshme.

Ne duhet të bëjmë më shumë kërkime mbi vargjet e problemeve të 4, [pakicës] për të gjetur se si ato përshtaten me pjesën tjetër [shumica].

Le të shohim se çfarë thotë Bibla për paqen.

John 14: 27
Peace Unë po ju lë, paqen time: unë ju jap jo si jep bota, jap unë ty. '' Zemra juaj mos u trondittë dhe mos u frikësoftë.

Kjo duket të jetë një kontradiktë e drejtpërdrejtë me atë që Jezusi po mësonte për të ardhur për të sjellë luftë!

Mateu 5: 9
Lum ata që përpiqen për paqen, sepse ata do të quhen bij të Perëndisë.

Ground 4: 9
Ai u ngrit, qortoi erën dhe i foli detit: '' Pusho dhe rrini ''. Dhe era pushoi, dhe atje ishte një qetësi e madhe.

Jezusi madje qetësoi një stuhi në detin e Galilesë, në mënyrë që të ketë paqe!

Ground 9: 50
Kripja është e mirë, por nëse kripa e ka humbur kripën e tij, si do ta ndotni? Kini kripë në vetvete dhe keni paqe me njëri-tjetrin.

Jezusi po i mëson ata që të kenë paqe mes vete, kështu si mund të mësojë për sjelljen e luftës?

Luka 10: 5
Dhe në çdo shtëpi ku të hyni, më përpara thoni: "Paqja në këtë shtëpi".

Jezusi po i mëson dishepujt e tij që të sjellin paqe në shtëpitë ku shkojnë.

Në këtë pikë, ne mund të shohim atëherë se ka shumë vargje të tjera që mësojnë qartë dhe pa mëdyshje se Jezusi i mësoi njerëzit të ishin paqësorë, megjithatë kjo duket se bie në kundërshtim me 2 vargjet te Mateu 10 & Luka 12 ku Jezusi tha se erdhi të shkaktojë luftë dhe ndarja.

Gati për përgjigjen?

Shifrat e saj të fjalës.

Përkufizimi i figurave të fjalës
emër, figura shumëshe të fjalës. retorikë
1. çdo përdorim ekspresiv të gjuhës, si një metaforë, simbol, personifikim ose antitezë, në të cilën fjalët përdoren ndryshe nga kuptimi i tyre literal, ose në të tjera nga vendndodhjet e tyre të zakonshme, në mënyrë që të sugjerojnë një foto ose imazh ose për efekt tjetër të veçantë .
Krahaso trope (def 1).

Një nga parimet se si Bibla interpreton vetë është se shkrimet e shenjta duhet të merren fjalë për fjalë kurdoherë dhe kudo që të jetë e mundur. Megjithatë, nëse fjalët nuk janë fjalë për fjalë të vërteta, atëherë përdoret një figurë e fjalës.

Qëllimi i figurave të fjalës është të japë theksin në atë që Perëndia dëshiron të theksohet në fjalën e tij. Me fjalë të tjera, figurat e fjalës na tregojnë se çka është më e rëndësishme në Bibël.

Ka mbi 240 lloje të ndryshme të figurave të të folurit që përdoren në Bibël, dhe disa kanë sa më shumë lloje të ndryshme të 40 nën një shifër të vetme, kështu që zona e tij masive e studimit që disa kristianë duket të jenë të vetëdijshëm.

Në mënyrë të veçantë, përgjigja ndaj problemit tonë është një figurë e fjalimit të quajtur metonimi.

Përkufizimi i Metonimit
emër, retorikë
1. një figurë e fjalës që përbëhet nga përdorimi i emrit të një objekti apo koncepti për atë të një tjetri në të cilin është i lidhur ose i cili është pjesë, si "skeptër" për "sovranitetin" ose "shishe" për "Pije e fortë," ose "numëroni kokën (ose hundët)" për "numërimin e njerëzve".

Origjina e fjala dhe historia për metonimi
n.
1560, nga métonymie franceze (16c.) Dhe drejtpërdrejt nga metonimia e vonë latine, nga metonimia greke, fjalë për fjalë "një ndryshim i emrit", lidhur me metonomazein "për të thirrur me një emër të ri; për të marrë një emër të ri, "nga meta-" ndryshim "(shih meta-) + onyma, formë dialektore e onoma" emër "(shih emrin (n.)). Figura në të cilën përdoret emri i një gjëje në vend të një gjëje tjetër që sugjerohet nga ose shoqërohet me të (p.sh. Kremlini për "qeverinë ruse"). E ngjashme: Metonimike; metonimike.

Fjalor Online etimologji, © 2010 Douglas Harper

Shtojca e EW Bullinger në biblën shoqëruese  [Shkoni poshtë në metonjon].

Tako-o-ny-my; ose, Ndryshimi i emrit
Kur përdoret një emër ose emër në vend të një tjetri, për të cilin qëndron në një lidhje të caktuar.

[Ka lloje 4 të ndryshme të kësaj figure të fjalës, dhe më pas ka nëntipe të ndryshme nën secilën prej tyre].

Për Kauzën. Kur shkaku është vënë për efektin (Zanafilla 23: 8. Lluka 16: 29).
E Efektit. Kur efekti është vënë për shkakun që e prodhon atë (Genesis 25: 23. Veprat 1: 18).
E subjektit. Kur lënda është vënë për diçka që i përket asaj (Zanafilla 41: 13. Deutronomi 28: 5).
Për Adjunct. Kur diçka që lidhet me këtë temë është vënë për vetë subjektin (Zanafilla 28: 22 Job 32: 7).

Shkrimet e shenjta të listuara nuk janë të vetmet që preken nga kjo figurë e veçantë e fjalës. Ata janë thjesht shembuj 2.

Në faqen 548 të EW Bullinger's Figures of Speech të përdorura në bibël, në kategorinë e Metonimisë së kauzës, thuhet për Mateun 10:34:

"Unë nuk erdha për të dërguar paqe, por një shpatë" [dmth., Por për luftë]. Kjo do të thotë, objekt e ardhjes së tij ishte paqe, por efekt e saj ishte lufta. "

Kjo është arsyeja pse kaq shumë luftëra duket të jenë të lidhura me fenë, e cila është hipokrizi. Në të vërtetë, fraza "luftë e shenjtë" që ne të gjithë e kemi dëgjuar në lajme, është një kontradiktë e termave. Lufta përfundimisht shkaktohet nga njerëzit më të shenjtë në tokë - ata që lindin nga fara e gjarprit, bijtë e Belialit që kemi lexuar më parë. Pra, dalja në një zbavitje vrasëse të quajtur "luftë e shenjtë" është asgjë, por e shenjtë.

Gjithmonë është mosbesimi në fjalën e Zotit nga njerëzit që janë armiqësorë ndaj Zotit që shkaktojnë luftëra. Këta bij të barkut kanë shumë emra të ndryshëm në bibël. Këtu janë vetëm 2 vargje rreth tyre.

Psalms 81: 15
Urdhërit e Zotit duhet t'i ishin nënshtruar atij, por koha e tyre do të kishte kaluar përgjithmonë.

Veprat 13: 10
Dhe tha: '' O i mbushur plot me çdo dhembshuri dhe çdo gjë të keqe, o fëmijë të djallit, ti armik i çdo drejtësie, a nuk do të heqësh dorë nga shtrembërimi i udhëve të drejta të Zotit?

Këtu janë disa shembuj të mosbesimit që shkaktojnë ndarje në trupin e Krishtit dhe në shoqëritë tona në përgjithësi.

Veprat 6
8 Dhe Stefani, plot besim dhe fuqi, bënte mrekulli dhe shenja të mëdha nëpër popull.
9 Dhe disa nga sinagoga, që quhej sinagoga e Libertinëve, të Kirenarëve, të Aleksandrinëve dhe të atyre të Kilikisë dhe të Azisë, të grindeshin me Stefanin.
10 Dhe ata nuk ishin në gjendje t'i bënin ballë urtësisë dhe frymës me anë të së cilës ai fliste.
11 Atëherë nxitën disa njerëz, i cili tha: Ne e kemi dëgjuar duke folur fjalë blasfemie kundër Moisiut dhe kundër Perëndisë '.

Varg 11: përkufizimi i nënshtruar:
folje (përdoret me objekt)
1. te ryshfet ose të nxisin (dikë) në mënyrë të paligjshme ose të fshehtë për të kryer ndonjë keqbërje ose për të kryer një krim.
2. Ligji.
për të nxitur (një person, veçanërisht një dëshmitar) të japë dëshmi të rreme.
për të marrë (dëshmi të rreme) nga një dëshmitar.

Këtu janë efektet e ryshfetit, akteve të liga dhe infektimit shpirtëror të djallit.
12 Edhe e ngacmuan popullin, pleqtë dhe skribët; dhe, iu sulën, e kapën dhe e çuan te sinedri,
13 Pastaj paraqitën dëshmitarë të rremë që thoshnin: '' Ky njeri nuk pushon së foluri fjalë blasfemie kundër këtij vendi të shenjtë dhe kundër ligjit
14 Sepse ne kemi dëgjuar të thotë, se ky Jezusi, Nazareasi, do ta rrënojë këtë vend dhe do të ndryshojë ritet që na ka dhënë Moisiu.
15 Dhe të gjithë ata që rrinin në këshill, duke e ngulur sytë mbi të, e panë fytyrën e tij sikur të ishte fytyra e një engjëlli.

Veprat 14
1 Dhe ndodhi që në Ikon, që të dy shkojnë së bashku në sinagogën e Judenjve dhe kështu thanë që një turmë e madhe Judenjsh dhe Grekësh besuan.
2 Por hebrenjtë jobesimtarë nxitën johebrenjtë dhe i shtynë mendjet e tyre të këqija kundër vëllezërve.

Veprat 17
1 Tani, mbasi kishin kaluar nëpër Amfipoli dhe Apolloni, arritën në Selanik, ku ishte një sinagogë e Judenjve;
2 Dhe Pali, sipas zakonit të vet, hyri tek ata dhe tri ditë të shtuna i arsyetonte me ta nga Shkrimet,
3 Hapja dhe duke pretenduar, se Krishti duhet të ketë vuajtur, dhe u ringjall përsëri nga të vdekurit; dhe se ky Jezus, të cilit po ju predikoj, është Krishti.
4 Disa besuan dhe u bashkuan me Palin dhe Silën; dhe nga Grekët e devotshëm një turmë e madhe dhe jo vetëm nga disa gra kryesore.
5 Por Judenjtë që nuk besuan, u drejtuan me zili, morën me vete disa njerëz të poshtër që kërkuan mallkimin dhe, mbasi u mblodhën një turmë, e rrethuan tërë qytetin dhe sulmuan shtëpinë e Jasonit dhe kërkuan që t'i sillnin. Njerezit.
6 Dhe, mbasi nuk i gjetën, e tërhoqën Jasonin dhe disa vëllezër përpara krerëve të qytetit, duke thirrur: '' Ata që e kanë kthyer kokën poshtë, dolën edhe këtu;
7 Të cilin Jason e ka marrë; dhe të gjithë këta bien ndesh me dekretet e Cezarit, duke thënë se ka një mbret tjetër, një Jezus.
8 Ata i turbulluan njerëzit dhe krerët e qytetit, kur i dëgjuan këto gjëra.
9 Dhe kur ata kishin marrë sigurinë e Jasonit dhe nga ana tjetër, ata i lanë të shkojnë.

Kështu që ndërsa paqja në botë [Unë pashë një afishe parakolpësh që thoshte "bizele të rrotulluara :)" është e pamundur, ne, si individë, ende mund të kemi paqen e Zotit brenda vetes.

Romance 1: 7
Të gjithë atyre që janë në Romë, i dashur për Perëndinë, të thirrur të jeni shenjtorë: hir dhe paqe nga Perëndia, Ati ynë, dhe nga Zoti Jezu Krisht.

Romance 5: 1
Të shfajësuar, pra me anë të besimit, kemi paqe me Perëndinë, nëpërmjet Zotit tonë Jezu Krisht:

Romance 8: 6
Për të jetë marrëdhënie seksuale mendje është vdekja; por lluar nga Fryma prodhon jetë dhe paqe.

Romance 10: 15
Dhe si do të predikojnë pa qenë dërguar? siç është shkruar: '' Sa të bukura janë këmbët e atyre që shpallin paqen, që shpallin lajme të mira!

I Korintasve 14: 33
Sepse Perëndia nuk është autori i konfuzionit, por i paqes, si në të gjitha kishat e shenjtorëve.

Filipianëve 4
6 Kini kujdes [të shqetësuar] për asgjë; por në çdo gjë me anë të lutjes dhe të përgjërimit me falenderim le t'iu bëhen të njohura kërkesat tuaja Perëndisë.
7 Dhe paqja e Perëndisë, që tejkalon çdo zgjuarsi, do të ruajë zemrat tuaja dhe mendjet tuaja nëpërmjet Krishtit Jezus.
8 Së fundi, vëllezër, të gjitha gjërat që janë të vërteta, të gjitha gjërat që janë të ndershme, të gjitha gjërat që janë të drejta, të gjitha gjërat që janë të pastra, të gjitha gjërat që janë të dashura, të gjitha gjërat që janë me famë të mirë; nëse ka ndonjë virtyt dhe nëse ka ndonjë lëvdim, këto mendoni.
9 Ato gjëra që keni mësuar, marrë dhe dëgjuar dhe parë në mua, i bëni, dhe Perëndia i paqes do të jetë me ju.

Deri tani, vargjet me tinguj të tmerrshëm te Mateu 10 dhe Luka 12 nuk janë aspak të tmerrshme!

Ato janë shumë të sakta dhe janë në harmoni me të gjitha vargjet e tjera për të njëjtën temë. Për më tepër, këto vargje janë shumë realiste, për të gjithë ju "realistët" atje.

Pavarësisht nga pamundësia e shmangies së luftërave, njerëzit ende mund të kenë paqen e përsosur të Zotit në zemrat e tyre pasi ndajnë me të drejtë Biblën dhe e zbatojnë atë në jetën e tyre.

FacebookCicërojlinkedinrss
FacebookCicërojredditPinterestlinkedinMail