Чаро дар бораи муқобилати фалсафаи ҷудоианд, ки дар муқобили Китоби Муқаддас ба бутпарастӣ монанд аст?
Ин саҳифаро бо 103 забони гуногун бубинед!
Ҳоло дар Китоби Муқаддас ҳадди аққал 34 қаллобӣ ва қаллобӣ бо номи исботшуда ва исботшуда мавҷуданд, ки шахсияти Исои Масеҳро вайрон мекунанд ва ё сегонаро тарғиб мекунанд! [06/03/2020]
15 ин сохтакорӣ, ки = 44% дар китоби Аъмол аст!
4 аз 5 калимаи ҳазфшуда дар сохтакории ҳазф [80%] низ дар китоби Аъмол ҳастанд!
Кист, ки падари ғамхор аст?
- Форуми фиребхӯрдаи Матто 28: 19: 15 калимаҳо илова кард!
- Фурӯзонии ҷиноии Ҷон 10: 33: 1 калимаро иваз кард!
- Бозомӯзии ҷиноятии аъмол 7: 59: 1 калимаро илова кард!
- Сохтани қаллобии Аъмол 10: 48: 2 калимаҳоро нест кард!
- Сохтани қаллобии Аъмол 16: 7: 2 калимаҳоро нест кард!
- Сохтани қаллобии Эфсӯсиён 3: 9: 3 калимаҳо илова кард!
- Бозомӯзии ҷиноии филиппиён 2: 19: 1 калимаро илова кард!
- Фурӯзонии ҷиноятии I Тимотиюс 3: 16: 1 калимаро иваз кард!
- Бозомӯзии ҷиноятии ибронӣ 1: 3: 1 калимаро иваз кард!
- Бозомӯзии ҷиноятии I John 5: 7-8: 24 калимаҳо илова кард!
- Ҷалбҳои қаллобонаи Ваҳй 1: 8 & 11: 1 калимаро нест кард ва 11 калимаҳо илова кард!
Сабабҳои 376 барои ба ҷои Исои Масеҳ будан бояд Худоро ҷалол диҳанд
Қаллобӣ аз қаллобии рӯҳи муқаддас: 22 калимаҳо илова кард ва ҳисоб мекунад!
Бахшишҳои бардурӯғи Юҳанно 19: 18 ва 4 бо Исо маслуб шуданд ?! щайд: 1 калимаро илова кард!
Ба ин рӯйхати ҳайратангези сӯиқасдҳои айбдор кардани ҳама, ки ба Исои Масеҳ ва Сегона алоқаманданд, бинед, ки чанд калима илова, тағир ва нест карда шудааст !!!
Маблағи азими қаллобии тринитратиро фаҳмидан душвор аст, то вақте ки ниятҳои аслии иблисро дар паси онҳо бифаҳмед:
Матто 4: 9
Ва ба ӯ гуфт: «Ҳамаи инро ба ту медиҳам; агар ба замин афтида, ба ман саҷда кунӣ.
- 77 калимаҳо илова кард = 89.53%! [аз ҷумла калимаи 1-ро дар бораи маслуб кардани Исои Масеҳ илова накунед]
- 4 калимаҳоро иваз кард = 4.65%!
- 5 калимаҳои ҳазфшударо = 5.82%!
- барои миқдори зиёди 86 калимаҳо илова, тағир ё нобуд карда шуданд, ҳамаи онҳо далели илоҳияти Масеҳ ва ё таблиғи сегона буданд !!! [аз 6.3.2020]
89% ҳамаи калимаҳои фиребгарии стихиявии фронтиён ба Китоби Муқаддас калимаҳо илова мекунанд, ба мо мегӯяд, ки ҳеҷ гуна далелҳои Навиштаҷоти сегона вуҷуд надоранд.
Иблис [лақаби моҳир] Ҳавворо фиреб дод ва ӯ аввалин фиребгари инсон дар ҷаҳон гашт, зеро вай калимаҳоро аз иродаи Худо илова, тағир ва нест кард.
1 Қӯринтиён 4: 6
... То ки шумо дар мо дониш омӯзед ки дар бораи он чи навишта шудааст, фикр накунед, мабодо аз касе пӯпанда нашавед;
... То ки шумо дар мо дониш омӯзед ки дар бораи он чи навишта шудааст, фикр накунед, мабодо аз касе пӯпанда нашавед;
Дар Китоби Муқаддас, Исои Масеҳ як марди 44 номида мешавад. Вайро ба сатҳи Худо баланд кардан дар бораи он фикр кунед, ки "дар боло навишта шудааст", ки зиддияти бевоситаи оятҳои муқаддас аст. Ин «бар зидди дониши Худо» аст.
II Corinthians Corinthians 10: 5
Такрорҳои тасаввурот, ва Ҳар баланде, ки бар зидди дониши Худо қоил мешавад, ва ҳар фикрро ба итоати Масеҳ асир карданд,
Psalms 8
4 Кист, ки одамро аз вай пазироӣ кунӣ? ва фарзанди одам, ки ӯро тафаққуд намоӣ?
Зеро ки ту Ӯро аз фариштаҳо паст кардаӣ, ва ӯро ҷалол ва шавкатace қарор додаӣ.
Шумо ӯро ба ӯҳда доштед, ки бар корҳои аъмоли ту ҳукмронӣ кунад. ҳама чизро дар зери пои ӯ гузоштаед,
Дар ояти 5, калимаи "фариштаҳо" қобилияти даҳшатангез ва беасос аст [ҳадди аққал дар КJВ], зеро он аз калимаи ибронӣ Элохим [чопи фонетикӣ: el-o-heem '] мебошад, ки маънояш Худо аст.
Шумо инро метавонед барои санҷиши дар поён овардашуда аз лексикаи ибрӣ аз Забур 8: 5 тасдиқ кунед.
Чӣ гуна Исо Исои Худованд буд? Худо Исоро аз Худо пасттар кард?
Агар Исо Худо бошад, пас ӯ худро аз худ пасттар кард! Оё ин девона нест?
Агар Исо Худо бошад, пас ӯ худро аз худ пасттар кард! Оё ин девона нест?
Калимаи Элохим чун калимаи "Худо" дар Ҳастӣ 1: 1 тарҷума шудааст.
Ҳастӣ 1: 1
Дар ибтидо Худо Элохимро осмон ва заминро офарид.
* Ҳар як инсон то ба дараҷаи Худо баланд кардан ва ибодат кардан - бутпарастӣ мебошад.
* Бисёр шубҳанокҳои Шайтон ҳамеша дар контексти динӣ мебошанд.
Инҳоянд, ки фарзандони нобино (яке аз номҳои бештари иблис) қувваест, ки дар сеяки онҳо ҳастанд, ва аксарияти христианҳо ба чашмони худ ба зулмот, ошуфтагӣ ва хатогӣ роҳ медиҳанд.
* Бисёр шубҳанокҳои Шайтон ҳамеша дар контексти динӣ мебошанд.
Инҳоянд, ки фарзандони нобино (яке аз номҳои бештари иблис) қувваест, ки дар сеяки онҳо ҳастанд, ва аксарияти христианҳо ба чашмони худ ба зулмот, ошуфтагӣ ва хатогӣ роҳ медиҳанд.
Одамон, хусусан яҳудиён, як санг, ниҳол, ҳайвон, одами мунтазам ва ё «модари модар» -ро парастиш мекунанд, вале як марди комил, ба монанди Исо, писари Худо, ба наздикӣ ба Худо наздик аст ба Худо саҷда мекунанд.
Румиён 1
21 Зеро ки, чун Худо медонист, ки Ӯро ҷалол чун Худо нест, на шукр буданд; Аммо ботил дар хаёлоти худ шуд, ва дили нодон тира шуд.
22 худро фиреб доданд,
23 Ва ҷалоли Худои бефаноро ба сурате, ки ба одамони фосид монанд аст, тағйир дод, ва паррандагон, ва чорпоён ва чорпоёнро.
Такрори Шариат 13: 13
Баъзе аз онҳо, ки фарзандони иблис мебошанд, аз миёни шумо гурезонда, сокинони шаҳрро тарк карда, гуфтанд: "Биёед, ба худоёни дигареро, ки намедонед, равона шавед".
Фарзандони камбизоатон чун пешвоёни динӣ самараноктар кор мекунанд ва решаи ин мушкилот ҳастанд, ҳамон тавре, ки баъзе аз фарисиён ва Садисиён дар вақти Исо буданд.
Кадом чист?
Муайянкунии шаъну шарафМафҳумҳои тарҷумаи Бритониҳо барои дурӯғгӯӣ
ном (pl) -geries
1. амале, ки барои ноил шудан ба ҳадафҳои фиребгарона ё фиребгарона чизи нав диҳад
2. чизе, ки ба монанди санъати санъат ё антикаро гум кардааст
3. (қонуни ҷиноӣ)
а) табдил ё тағйир додани ягон ҳуҷҷате, ба монанди чек ё унсури аломатӣ (ва бо назардошти мӯҳри почта), ё ягон навор ё диске, ки дар он иттилоот нигоҳ дошта мешавад, дар назар дошта мешавад, ки касе онро ба таври воқеӣ қабул кунад ва ҳамин тавр ё дигар нуқсони дигар;
б) чизи гумшуда
4. (қонуни ҷиноӣ) ки қаллобӣ ё қаллобӣ бо мақсади ихроҷи он боқӣ мемонад
Collins Луғати Тоҷикӣ - Нусхаи Digital & Unicridged Digital Edition
© William Collins Sons & Co. Ltd. 1979, 1986 © HarperCollins
Publishers 1998, 2000, 2003, 2005, 2006, 2007, 2009, 2012
Агар барои исботи нуқта ба қаллобӣ ва қаллобӣ муроҷиат кунед, далели шумо беэътибор аст.
II Таслӯникиён 2: 8
Ва он гоҳ чунин хоҳад кард бад Он шахсро, ки Худованд бо рӯҳи даҳонаш мекушад, ва бо дурахши омадани Худ нест хоҳад кард.
Таърифи "бад":
- Бахшиш як ҷинояти вазнин аст, ки ин беқонунист
- Ҳама қаллобӣ қаллобӣ (қасди фиреб кардан бо қаллобӣ) -ро дорад, ки ин ҷинояти дуввуми вазнин аст, яъне беқонунӣ
- Аз ин рӯ, ҳар касе, ки бар зидди Худо ва қаллобӣ қаллобӣ ва қаллобӣ содир мекунад, аз ҷониби шарир ва иблис илҳом ёфта ва фиреб дода шудааст.
- Шайтони:
- МАСЛИҲАТ:
ба қадри имкон шумораи ҳарисони тринитариро содир кунед - Ҳадафи аввал:
Масеҳиёнро бовар кунонед, ки Исо Худо аст ва ба Сегона бовар кардан мумкин аст - Ҳадафи дуюм:
Ибодатеро, ки ба таври дуруст ба Худо тааллуқ дорад, ғорат кунед ва онро мустақиман барои худ гиред - Барои маълумоти бештар стратегияҳои бадтарини 10-ро, ки дар сипари диаграммаи сегона истифода шудаанд, бубинед
- МАСЛИҲАТ:
II Corinthians Corinthians 4
1 Бинобар ин мо дорои чунин хизмат, чунон ки мо марҳамат ёфтаед, мо, маъюс нашавед;
2 Аммо чизҳои пинҳоншударо аз беэҳтиётӣ рад кардед, на аз ҳирси худ, ва каломи Худоро таҳриф намекунед; балки ба ҳасби ростие ки дар пеши назари Худо ба ҳар кас виҷдони мо шаҳодат медиҳад.
3 Вале агар башорати мо пӯшида бошад, он аст, ки ба онҳо пӯшида, ки гум:
4 Дар ҳар касро, ки худои ин дуньё зеҳнашонро кунд кардааст зеҳни онҳо, ки имон наоварданд, то ки нури башорати ҷалоли Масеҳ, ки Ӯ сурати Худост, барои онҳо надурахшад.
5 Зеро ки мо на худро, балки Исои Масеҳи Худовандро мавъиза менамоем, ва хизматгорони шумо барои Исои Масеҳ.
Румиён 1
23 Ва ҷалоли Худои бефаноро ба сурате табдил дод, ки ба одами фонй, ба мургон, чорпоён ва хазандагон монанд аст.
24 Бинобар ин Худо онҳоро бо нияти бадашон раҳо кард, то ки бо ҷисми худаш бадном кунанд,
25 Кӣ ҳақиқати Худоро ба дурӯғ иваз кард ва ибодат кард ва аз офариниши Офаридгор, ки то абад муборак аст, хизмат мекард. Амин.
*
ТАЪСИРИ ТАҲСИЛОТ - тарҷумаи ибодат, ояти 25
Cognate: Strong's # 4573 sebázomai - барои эҳтиром; бедор бошед яке аз шарҳҳои беназире, ки сазовори он аст, сазовор аст (танҳо дар Румыния 1: 25 истифода шудааст).
Ғалотиён 1
6 Ман ҳайрон шудам, ки ба зудӣ аз шумо, ки ӯро ба файзи Масеҳ даъват намудааст,
7 Кадом аст не Дигар [намуди ҳамин]; аммо баъзеи онҳо шуморо ба ташвиш меоранд, ва онҳо * Инҷили Масеҳро вайрон мекунанд.
**
Муайян кардани фишор - фишор - қувваи берунии #3344 - metastrephó - яъне - дар навбати худ; вайрон кардан, иваз кардан, интиқол додан = тағйир додан аз як хусусият, мавод, формулаҳо ё шароит ба дигар; табдил додан
Сегона аст дигар башорат ки Ғалотиён маҳкум мекунанд.
Ғалотиён 1
8 Ва агар мо, ё фариштае аз осмон Инҷиле бар хилофи он чи мо ба шумо башорат додаем, бигзор вай дашном дода шавад.
9 Чунон ки мо пештар гуфта будем, ҳозир ҳам боз мегӯям: агар касе ба шумо башорат диҳад, аз он чи қабул кардаед, ба шумо дода шудааст.бигзор вай дашном дода шавад.
Ғалотиён 1
8 Ва агар мо, ё фариштае аз осмон Инҷиле бар хилофи он чи мо ба шумо башорат додаем, бигзор вай дашном дода шавад.
9 Чунон ки мо пештар гуфта будем, ҳозир ҳам боз мегӯям: агар касе ба шумо башорат диҳад, аз он чи қабул кардаед, ба шумо дода шудааст.бигзор вай дашном дода шавад.
Муайян кардани бутпарастӣ
эволютсия, аксари бутҳо.
1. ибодати динии бутҳо.
2. аз ҳад зиёд ё нобино, изтироб, садоқат ва ғайра.
Муайян кардани бутҳо
исм
1. тасвир ё дигар маводҳои моддии номи Худо, ки ибодати динӣ ҳал карда мешавад.
2. Китоби Муқаддас.
a) тасвири ибодати Худо, ғайр аз Худо.
b) Худи Худо.
3. ҳама гуна ашё ё ашёе, Мадми Кури дар буттаи худ кӯдак буд.
4. як чизи зоҳирӣ ё ҷудоиеро, ки намоён аст, вале бе моҳият, ҳамчун фантом.
5. ранги пӯст; хандаовар.
6. як мафҳум ё ақидаи дурӯғ; шадид.
Луқо 4
6 Ва иблис ба Ӯ гуфт: «Тамоми салтанат ва ҷалоли онҳоро ба Ту медиҳам, зеро ки он ба дасти ман супурда шудааст; ва ҳар кӣ хоҳам, онро медиҳам.
7 «Пас, агар Ту ба ман саҷда кунӣ, ҳамааш аз они Ту мешавад».
8 Исо дар ҷавоби вай гуфт: «Эй шайтон, аз Ман дур шав, зеро ки навишта шудааст:" Ба Худованд Худои худ сачда кун ва танҳо Ӯро ибодат намо "».
Мо танҳо Худоро ҷалол медиҳем ва сипосгузорем, ки писари ӯро барои наҷоти мо фиристодем. Ин аст, ки афзалияти Китоби Муқаддас ва тартиботи дуруст.
Забур 56: 10
Ба Худо таваккал хоҳам дод: дар Худованд хоҳам гузошт, ки каломи Ӯро дарак кунед.
Забур 86: 12
Ман туро ҳамду сано хоҳам, эй Худованд Худои ман, бо тамоми дили ман ва ман ба исми Ту то абад ҷалол диҳад.
Аъм 2: 47
Худоро ҳамду сано хонед ва бо тамоми одамон хушнудӣ кунед. Ва Худованд ба калисо ҳар рӯзро, ки наҷот меёфтанд, илова кард.
Филиппиён 1: 11
Бо самари адолат, ки он ба василаи Исои Масеҳ ҳастед, назди барои ҷалол ва ҳамду санои Худост пур карда мешавад.
Исои Масеҳ номи «писари Худо» номида мешавад, на дар 68 дар Китоби Муқаддас! Ӯ танҳо "Худо" номида мешавад, танҳо 4. Дар ягон оят дар матн Ӯ ҳеҷ вақт "Худо писари Худо" номида шудааст. Мантиқи шайтонӣ ва холаи пурраи 68 ба 4 қатъан дуруст ва равшан нишон медиҳад, ки Исо писари Худо аст.
Вақте ки шумо дар ҷойҳои 4 таҳқиқ карда истодаед, вай номи "Худо" номида мешавад, шумо мебинед, ки яке аз ин оятҳо нодуруст аст, ки сабаби набудани дониш дар соҳаи рақамҳои овоздиҳӣ мебошад.
Дар дуюм, ӯ номи Худоро дорад, зеро он як далели аз Аҳди Қадим буд, ки дар он Мусо низ номи Худо буд, вале ҳеҷ кас намегӯяд, ки Худо аст!
Ниҳоят, охирин намунаи санҷиши тиллоӣ маълум аст. Пас, ҳеҷ яке аз ин оятҳои 4 далелҳои Худоро нишон намедиҳанд ва дар каломи Худо муқоиса намекунанд.