Kategori: Zor İncil ayetleri açıkladı

Giriş

Bu ilk olarak 10/3/2015 tarihinde yayınlandı, ancak şimdi güncelleniyor.

Kutsal Ruh'a veya Kutsal Ruh'a karşı küfür, affedilemez günah olarak da bilinir.

İncillerde Kutsal Ruh'a karşı küfürle ilgili [aşağıda listelenmiştir] 5 ayet vardır ve bunlar İncil'deki en yanlış anlaşılan ayetlerden bazılarıdır. 

Matthew 12
31 Bundan dolayı sana söyledim, Her türlü günah ve küfür insana bağışlanacak: Ama Kutsal Ruh'a karşı küfür insanlara bağışlanmayacak.
32 Kim insanoğluna karşı bir söz verirse, onu affettirir. Ama Kutsal Ruh adına konuşan kimseyi, ne bu dünyada, ne de dünyada, bağışlanamaz.

Mark 3
28 Sahiden ben derim, Bütün günahlar insanın oğullarına bağışlanacak ve küfürleri bulaştırdıkları için küfretecekler.
29 Ancak Kutsal Ruh'a aykırı davranacak olan kişi hiçbir zaman affetmez, ancak ebedi azap tehlikesiyle karşı karşıya kalır.

Luke 12: 10
Kim de insanın Oğlu'na karşı bir söz söyleyecekse onu affedilir. Ama Kutsal Ruh'u küfreden ona affedilmez.

Affedilemez günahın, Kutsal Ruh'a karşı küfür olduğunu nasıl kanıtlayabiliriz?

Hayatta kalma ve ihanetle geçen bu telaşlı günlerde herkesin acelesi var, bu yüzden konuyu kısarak Matta 12'deki ayetlere odaklanacağız.

Bu ruhsal denklemi çözmek için hangi spesifik stratejileriniz var ve hangi eleştirel düşünme becerilerini kullanacaksınız?

Cevabı nerede arayacağımızı bile bilmiyorsak, onu asla bulamayız.

Sadece 2 vardır temel İncil'in kendisini yorumlama biçimleri: ayette veya bağlamda.

Öyleyse burada acımasızca dürüst olalım - Matta 2'deki bu 12 ayeti yapın Gerçekten mi Kutsal Ruh'a karşı küfürün ne olduğunu açıklar mısınız?

Matthew 12
31 Bundan dolayı sana söyledim, Her türlü günah ve küfür insana bağışlanacak: Ama Kutsal Ruh'a karşı küfür insanlara bağışlanmayacak.
32 Kim insanoğluna karşı bir söz verirse, onu affettirir. Ama Kutsal Ruh adına konuşan kimseyi, ne bu dünyada, ne de dünyada, bağışlanamaz.

Hayır.

Bu nedenle, cevap bağlamda olmalıdır.

Boom! Sorunumuzun yarısı zaten çözüldü.

Yalnızca 2 tür bağlam vardır: anlık ve uzak.

Dolaysız bağlam, söz konusu ayet(ler)den önceki ve sonraki bir avuç ayettir.

Uzak bağlam, tüm bölüm, ayetin içinde bulunduğu İncil kitabı veya hatta tüm OT veya NT olabilir.

Sizi Matta 12:1-30'u okumaya ve affedilemez günahın ne olduğunu kesin ve kararlı bir şekilde kanıtlamaya davet ediyorum.

Yapamazsın.

Cevap orada olmadığı için başka kimse de yapamaz.

Bu nedenle cevap, söz konusu ayetlerden SONRAKİ bağlamda olmalıdır.

Sorunumuz yine yarıya indi.

YÜZYILLARDIR herkes yanlış yere bakıyor ve tahmin yürütüyor!

Şeytan'ın bununla bir ilgisi olabilir mi?

31. ayette kastedilen “siz” kimdir?

Matthew 12: 24
Fakat Ferisiler duydular, dediler: "Bu adam şeytanlardan vazgeçmiyor, şeytanların prensi Beelzebub" dedi.

İsa, o zaman ve yerdeki çeşitli dinsel lider türlerinden biri olan belirli bir Ferisi grubuyla konuşuyordu.

33 Ya ağacı, meyvesini iyi yap; ya da ağacı ve meyvesini bozun: çünkü ağaç meyvesinden tanınır.
34 Ey engerek nesli, siz kötü olduğunuz halde nasıl iyi şeyler söyleyebilirsiniz? çünkü ağız yüreğin bolluğundan konuşur.
35 İyi adam yüreğindeki iyilik hazinesinden iyilik çıkarır; kötü adam da şer hazinesinden kötülük çıkarır.

Cevap 34. ayettir.

[Matthew 12'in Yunanca sözlüğü: 34]  Tanrı'nın sözünün doğruluğunu kendiniz doğrulayabilmek için kendi Kutsal Kitap araştırmanızı nasıl yapacağınız aşağıda açıklanmıştır.

Şimdi grafikteki mavi başlığa, Strong'un sütununa, ilk satıra, bağlantı #1081'e gidin.

Kuşağın tanımı
Güçlü Uyumluluk # 1081
Gennéma: yavru
Konuşma Parçası: Noun, Neuter
Fonetik Yazım: (ghen'-nay-mah)
Tanımı: yavru, çocuk, meyve.

Ruhsal olarak konuşursak, bu Ferisiler çocuklardı, yılanların soyundan geliyordu! 

BU, Kutsal Ruh'a karşı küfür etmenin gerçek günahıdır: şeytana tapınmak, ancak kurnazca, dolaylı bir şekilde - tüm dünyevi paraları, güçleri, kontrolleri ve ihtişamlarıyla bu dünyanın krallıkları aracılığıyla.

Küfür Tanımı
Güçlü Uyumluluk # 988
Blasemi: iftira
Konuşma Parçası: İsim, Kadınsı
Fonetik Yazım: (blas-fay-me'-ah)
Tanım: küfürlü ya da kaba bir dil, küfür.

YARDIM Kelime çalışmaları
İkili: 988 küfür (blax, "halsiz / yavaş" ve 5345 / phḗmē, "itibar, şöhret" den) - küfür - kelimenin tam anlamıyla, iyi bir şeyi aramak için yavaş (halsiz) (bu gerçekten iyi) - ve neyi tanımlamada yavaş gerçekten kötü (bu gerçekten kötüdür).

Küfür (988 / blasphēmía) doğruyu yanlışla (doğru yerine yanlış) “değiştirir”, yani Tanrı'nın onaylamadığı şeyi “doğru” olarak adlandırır, “Tanrı'nın gerçeğini bir yalanla değiş tokuş eder” (Ro 1:25). Bkz. 987 (blasphēme.).

Diğer bir deyişle, yalnızca şeytandan kaynaklanan yalanlardan oluşur.

Yeşaya 5: 20
Kötüleri iyi ve kötülük olarak adlandıranlara onlara vâdi; Işık için karanlık, karanlık için ışık koyan; Tatlı acı ve acı tatlılar!

KUTSAL HAYALE KARŞI KÜFÜR OLAN AFFETİLMEZ GÜNAHI İŞLEDİNİZ Mİ?

Öyleyse Matta 12'nin uzak bağlamından bu Ferisilerin gerçekte kim olduklarına dair daha net bir fikir edinelim: [bu onlar hakkında tüm bilgiler değil, sadece biraz].

• İlk olarak, Matta 9'da, İsa'yı daha büyük bir iblis ruhuyla birlikte kovmakla yanlış bir şekilde suçladılar çünkü kendileri iblis ruhları çalıştırıyorlardı, bu yüzden ikiyüzlüydüler.
• İkincisi, Matthew 12'ın ikinci ayetinde yanlışlıkla İsa'yı tekrar suçladılar
• Üçüncü olarak, İsa, kendi sinagogunda kurmuş bir elin olduğu şabat gününde bir adamı iyileştirdi. Ferisilerin cevabı onu öldürmenin bir yolunu çizmek, onu tamamen yok etmekti!

Bu, İsa aleyhindeki tüm yanlış suçlamaları açıklıyor.

Bu, İsa'yı öldürme planını, çünkü Şafak gününde bir solmuş elin adamını iyileştirdiğini açıklıyor.

Özdeyişler 2'dan çıkan 6 özellik vardır: yalancı bir tanık ve [sadece Şabat günü bir adamı iyileştirmek için = masum kanı dökmek için] İsa'yı nasıl öldüreceğini planlıyordu; gerçek cinayet, birisi şeytani bir cinayet ruhuna sahip olduğunda meydana gelir, bir kişi nefsi müdafaa için başka birini gerçekten öldürdüğünde değil]. Onlar aynı zamanda insanları putperestliğe [Tesniye 13] kandıran liderlerdi, şimdi yılan tohumundan doğan insanların 3 özelliğine sahipler.

Ancak tüm bunlar yeni bir şey değil. Binlerce yıldır şeytanın ruhani oğulları var.

Genesis 3: 15
Ve senin [şeytan] ile kadın ve senin tohumun [şeytanın tohumu = döl, canlarını şeytana satan insanlar] ve onun tohumu arasına düşmanlık koyacağım; Kafanı çürütecek ve topuğunu çürüteceksin.

Yani yılan tohumundan doğan insanlar, ilk insan olan Kabil'den beri varlar. doğmuş Yaratılış 4'te yeryüzünde. Kayin kardeşini öldürdü ve Ferisiler, İsa Mesih'i öldürmenin bir yolunu planladılar. Kabil'in İncil'de kaydedilen ilk sözleri, tıpkı şeytan gibi yalandı.

John 8: 44
Siz şeytan babanısınız ve yapacak babanızın istekleri. O başından beri bir katildi ve gerçekte yer almıyordu, çünkü onun içinde hiçbir gerçek yoktu. Bir yalandığında, kendi konuşmasını yapar: çünkü o bir yalancıdır ve onun babasıdır.

Burada John, Kudüs'teki tapınakta başka bir grup yazar ve Ferisiyle yüzleşiyor. Yılanın tohumundan da doğmuşlardı, fakat dindar liderlerin hepsi bugünkü dünyamızda olduğu gibi şeytanın oğlu değildi, sadece onlardan bazılarıydı.

Yasalar kitabında, yıllar sonra, büyük elçi Paul, yılanın tohumundan doğan bir büyücüyle yüzleşti ve yenildi.

Acts 13
8 Fakat büyücü büyücü Elymas (bu yüzden onun yorumu tarafından yorumlanıyordu), milletvekilini imandan uzaklaştırmaya çalışan onlara karşı koymuştur.
9 Daha sonra Kutsal Ruh ile doldurulan Saul'e (Paul denir), gözlerini onun üzerine koydu.
10 Ve dedi, ey şeytanın çocuğu, tüm kötülük ve tüm haydutla dolu, tüm dürüstlüğün düşmanıydın, RABbin doğru yollarını saptırmaktan vazgeçmeyecek misin?

2 günah kategorisi: affedilebilir ve affedilemez

John 5 In: 16
Kardeşi günah işleyen kimseler ölümü olmayan günahını görürse sorarlar ve günahını ölüme çevirmeyecekleri onlara hayat verirler. Ölüm için bir günah vardır: Onun için dua edeceğini söylemiyorum.

"Ölüme kadar günah vardır: Onun için dua etmesini söylemiyorum." - şeytanı Rabbiniz yapmanın günahı budur. Bu insanlar için dua etmenin faydası yok çünkü oldukları gibiler çünkü içlerindeki şeytanın ruhsal tohumu değiştirilemez, iyileştirilemez veya yok edilemez, bir armut ağacının ne tür bir ağaç olduğunu değiştirme gücüne sahip olması gibi.

Bu tek ve affedilmez günahtır çünkü tüm tohum kalıcıdır. Tanrı'nın onu affetmediği veya affedemeyeceği anlamına gelmez, ancak yılanın tohumundan doğan bir kişi için affetmenin hiçbir önemi yoktur.

Sebep şu ki, Tanrı'dan bağışlanmış olsalar bile, ne olmuş yani? Şeytanın tohumu hâlâ içlerinde kalacaktı. Hala Tesniye, Özdeyişler ve ben Timoteos'taki [para sevgisi] tüm o kötü şeyleri yapacaklardı.  

Yani şimdi tüm bunlar mantıklı geliyor: Eğer ruhunuzu şeytanın oğlu olma noktasına kadar satarsanız, o zaman sonsuza dek lanetlenmiş olacaksınız ve orada burada birkaç kötü şey yaparsanız değil.

Batı Kanadı, Eylül 1999'dan Mayıs 2006'ya kadar süren ve 156 sezon boyunca 7 bölümü olan [Aaron Sorkin tarafından yaratılan] bir siyasi drama TV dizisiydi.

Aşağıdaki 4 dakikalık West Wing video klibi, ara sınav adı verilen 2. sezonun 3. bölümünden alınmıştır. Demokratik Başkan Josiah Bartlet'i Martin Sheen canlandırıyor. Jenna Jacobs'ı, Dr. Laura Schlesinger'ı temsil eden Claire Yarlett canlandırıyor.

Şimdi Batı Kanadı TV dizisinden, Hıristiyanları İsa'nın öğrencisi olmaları için eğitmek için Tanrı'ya alay eden bu kabarcıklı video klibi kullanıyorum! Şeytan sana limon verdiğinde limonata yap.

Urban Dictionary'de "sahip olunan" teriminin tanımı

"V. sahipli, 0wned, pwned, 0wn3d, pwn3d, own3d.
v. tr.
Aptalca olmak; Aptal olmak için; Kafa karıştırmak veya kanıtlamak; Utanma biri: utanmak.

Bilgisayar korsanları tarafından bir [bilgisayar] sistemine sahip olmayı, bir kutuyu hack'lemiş ve root [erişimini] elde etmeyi tanımlamak için kullanılan bir terim olarak ortaya çıkmıştır, temelde kendi kendilerine aitmiş gibi kontrol ederler, bu yüzden onlara ait olduğu düşünülebilir ”

Alay Tanımı

fiil (Nesne ile kullanılır)
1. Alaycı, hakaret edici veya zahmetli bir şekilde azarlamak; sahte.
2. Sahtekârlıkla provoke etmek; twit.

isim
3. Hakaret edici bir alay veya alay; Küçümseyerek kınama veya meydan okuma.
4. Eski. Alkış veya küçümseyici suçlamalara hakaret etmek için bir nesne.

Alay için İngilizce Sözlük tanımları
fiil (geçişli)
1. Alay etme, küçümseme veya eleştiri ile kışkırtma veya alay etme
2. dalga geçmek; gösterip de vermemek

isim
3. Alaycı bir söz
4. Alay konusu

Josiah'ın Dr. Jacobs'a sorduğu karışık konular veya giysiler sorusuyla ilgili süre videonun başından itibaren yaklaşık 2 dakika: 48 saniye ile 2 dakika: 55 saniye arasındadır. Fark ettiyseniz, Josiah aslında farklı konular hakkında ayetlerden alıntı yapmıyor, ancak çok güçlü ve kendinden emin geliyor, bu yüzden çoğu insan onun haklı olduğunu varsayıyor.

Ayetleri okuduktan sonra, videodaki yalanı açığa çıkardığı için hiçbir kutsal sözcükten bahsedilmediğini göreceksiniz!

Josiah'ın 18 kelimesi kelimesi kelimesine: "Annemi iki farklı iplikten yapılmış giysiler giymek için küçük bir aile toplantısında yakabilir miyim?"

İnteribütülmüş videolardaki açıklamayla eşleşen bulabileceğim tek incil ayet var.

Tesniye 22: 11 [KJV]
Birlikte, yün ve keten gibi, dalgıçlar giysisi giymemelisin.

Levililer 19: 19 [KJV]
Sen benim tüzüğümü saklayacaksın. Senin sığırların cinsini çeşitlendirmene izin vermeyeceksin: senin tarla tohumuyla eklemeyeceksin; bir giysi ketenle karışmayacak ve yün sizi saracak.

İncil'de “giysi” ve “giysi” kelimeleri 170 defa geçmektedir. Pek çok farklı versiyondaki 170 kullanımın hepsini titizlikle kontrol ettim ve hiçbirinde 2 farklı iplikle herhangi bir giysiyi herhangi bir yerde herhangi bir zamanda herhangi bir nedenle yakmak, işkence etmek veya öldürmekten bahsetmedim.

 Baskın!

Konfeksiyon İncil'de 170 kez kullanıldı

Ayrıca:

• "Yün" kelimesini ve türevlerini kontrol ettim: İncil'in tamamında 20 kez kullanıldı, ancak yanma, işkence veya ölümden söz edilmedi
• "Keten" kelimesini ve türevlerini kontrol ettim: İncil'in tamamında 90 kez kullanıldı, ancak yanma, işkence veya ölümden söz edilmedi
• "Keten" kelimesini ve türevlerini kontrol ettim: İncil'in tamamında 10 kez kullanıldı, ancak yanma, işkence veya ölümden söz edilmedi
• Bu: giysi için 170 kez: keten için 90 kez; Kimseyi yakmak, işkence etmek veya öldürmekten bahsetmeyen [KJV'de] toplam 10 ayet için keten için 20 kez ve yün için 290 kez!

Matthew 22: 29
İsa onlara şöyle cevap verdi: "Siz kutsal yazıları bilmediğinizi, Tanrı'nın gücünü bilmediğiniz bir hatayı yapın.

Josiah için ne uygun bir ayette!

Ne tür bir giysiden bahsettiğimizi daha derinlemesine inceleyelim.

Levililer 19:19 - 5. yüzyıl Aramice metinden Lamsa İncil
Tüzüğümü saklı tutarsın. Hayvanlarınızın çeşit çeşit olmasına izin vermeyeceksiniz;
Karnınız tohum ekmeyeceksiniz; Sen de manto takmayacak
Karışık malzemelerden yapılmış.

19. yüzyıl Aramice metninde Levililer 19:5'da "giysi" kelimesi manto olarak çevrilmiştir!

Manto için ingilizce sözlük tanımları
isim
1. (Arkaik) gevşek bir sargı veya pelerin
2. Birisinin gücünün veya otoritesinin sembolü olarak görülen böyle bir giysi: babasının mantosunu üstlendi

[apostolik İncil'den - Yunan OT ve NT]
Kelime Tanımı [Thayer's | Strong's]
Thayer Tanımı

Bir giysi (her çeşit)
Giysiler, yani pelerin veya manto ve tunik
Üst giysi, pelerin veya manto

Strong'un numaralandırma sistemine kodlanmış eski vasiyetin Yunanca çevirisi de Aramice metnin giysi yerine manto ifadesine uyuyor. Tüm mantolar giysidir, ancak tüm giysiler manto değildir. Aradaki fark bu.

Easton'ın 1897 İncil Sözlüğü, mantoların yüksek rahipler, peygamberler, krallar ve zengin insanlar tarafından giyildiğini söyler. Bu daha mantıklı.

İşte dikkate alınması gereken çok önemli başka bir şey:

Tesniye ve Levililer'deki ayetlerdeki giysiler tüm İsrailoğulları için geçerliyse, atasözleri 31:13 bir çelişki olurdu, ki bu durum böyle olamaz. Dolayısıyla bu, eski vasiyet kanununda bahsedilen giysinin sıradan insanlar için sıradan bir kıyafet değil, krallar, rahipler ve peygamberler için ayrılmış bir örtü olduğu gerçeğini bir kez daha destekliyor.

Atasözleri 31
10 Erdemli bir kadını kimler bulabilir? Çünkü onun fiyatı yakutların çok üstündedir.
13 Yün, keten ister, elleri ile ister istemez çalışır.

Erdemli kadının genel kıyafet yapmak için kullandığı yün ve keten, kocası ve ailesi içindir. Rahiplere ayrılan mantoyu yapmak için sadece keten [keten] kullanılırdı. Şimdi bir kez daha İncil uyumu var ve hiçbir çelişki yok.

Ayrıca önemli bir ayrım yapmamız gerekiyor: 13. ayette, 2 farklı malzemeden bahsedilmesi, aynı giysinin içinde kullanılması gerektiği anlamına gelmez. Erdemli kadın, her biri aynı giysiden değil, yalnızca bir veya diğer malzemeden yapılmış olan bu iki malzemeye sadece giysi yapmak için sahiptir.

Hezekiel 44
15 Fakat İsrail halkı benden saptırıldığında Zadok oğulları Levilileri kutsamışlardı. Bana hizmet etmeleri için yanıma yaklaşacaklardı ve benden önce önümde durup önümde kendilerine yer açtılar. Yağ ve kan, Rab diyor ki:
16 Tapınağıma girerler ve masamın yanına gelirler ve bana bakmak için onlar görevimi sürdüreceklerdir.
17 Ve iç pazardaki kapılardan içeri girdiklerinde, Bunlar keten giysiler giysinler; Onlara hiçbir yün olmayacak, Iç mahkemenin kapılarında ve içlerinde baktıklarında.
18 Başlarına keten bonnet takılacaklar ve sırtlarında keten külotlar olacak; Terlemeye neden olan herhangi bir şeyle kendilerini kandıramazlar..

Herkes yün giysinin ne kadar sıcak olabileceğini bilir. Yıllar önce İsrail'e 3 haftalık bir geziye gittim ve yazın, bulunduğunuz yere bağlı olarak 80'lerde ve nemli olabilir veya 100 derecenin üzerinde ve çok kuru olabilir. Her iki iklim türünde de yün giysiler giymek herkesi terletebilir, bu da Hezekiel'deki rahiplerin buyruğuyla çelişir.

Eski vasiyetnamelerin günlerinde, klima ve elektrikli fanlar tarafından ısı ve / veya nemden kurtulduklarını unutmayın.

Bu nedenle bir kez daha genel bir giysi yerine papazlar için özel olarak tasarlanmış manto çevirisi daha mantıklı geliyor.

Jamieson-Fausset-Brown İncil Sözlüğü [Leviticus 19 için: 19]
Sana keten ve yün karışmış bir giysi de gelmeyecek - Bu ilke, ilişkili olduğu diğer ikisi gibi, büyük olasılıkla bir batıl inançtan kurtulmak için tasarlanmış olsa da, sanki başka bir anlamı varmış gibi görünüyor. Görüldüğü gibi yasa, İsrailoğullarının birçok farklı türde kıyafeti birlikte giymesini yasaklamadı, sadece ikisini belirtiyordu; ve modern bilimin gözlem ve araştırmaları, “yünün, keten ile birleştiğinde, elektriği vücuttan atma gücünü arttırdığını kanıtlamıştır. Sıcak iklimlerde, kötü huylu ateşler getirir ve gücü tüketir; ve vücuttan dışarı çıkarken ısınan hava ile buluşur, iltihaplanır ve kabarcıklı bir şekilde dökülür ”[Whitlaw]. (Bkz. Eze 44:17, 18).

Ellicott'un İngilizce Okuyucular için Yorumu
"Sadece yünlü ve keten iplikleri tek bir malzemede örerek giysiyi giymek yasak değil, aynı zamanda ikinci Tapınakta yasanın yöneticilerine göre bir İsrailli yünlü bir giysiyi keten ipliği ile onarmamalı ve tersine".

Bu, Aramid ve Yunan metinlerini, giysinin manto olduğunu desteklemektedir; bu, rahiplere aittir.

Gill'in Tüm İncil'in Açıklaması
Ne giysiler ketene karışmış, yün ne de sana varılacaktır. Çünkü Josephus'un dediği gibi, rahiplerin böyle bir kıyafet giymesine izin verilmiyordu ve Misnah (m) da kabul ediyor;

Mişna'nın Tanımı

Isim, çoğul, Mishnayoth, Mishnayot, Mishnayos
1. Rabbi Judah ha-Nasi'nin reklam 200'ı üzerine derlediği ve Talmud'un temel kısmını oluşturan sözlü kanunların toplanması.
2. Bu koleksiyonun bir makalesi veya bölümü.

Dolayısıyla, üç farklı İncil yorumu, mişnah, büyük erken kilise tarihçisi Josephus, 2 eski İncil el yazması ve diğer birkaç İncil ayeti, Levililer ve Tesniye'de sözü edilen giysinin rahipler için bir örtü olduğu konusunda hemfikir.

Levililer 6: 10
Rahip onun üzerine keten Giysi ve onun keten Kıyafetlerini etine koyacak ve ateşin tükettiği külleri sunak üzerindeki yanmış sunuyla alıp sunak yanında koyacak.

Burada yünden bahsetmek yasaklandı çünkü eski vasiyet kanunları tarafından yasaklandı.

Bununla birlikte, eğer birine cüzzam bulaşmışsa ve bu, giysilerini kirletmişse, o zaman giysinin içindeki cüzzamı yok etmek ve yayılmasını önlemek için giysiyi yakmaları emredildi [kişiye değil!]. neyin sebep olduğunu veya nasıl tedavi edeceğini bilmiyordum.

Levililer 13 [Kuvvetlendirilmiş İncil]
50 Papaz hastalıklı makaleyi inceleyecek ve yedi gün boyunca kapatılacaktır.
51 Hastalığı yedinci günde inceleyecektir; Giysiye ya da makaleye yayılırsa, hangi amaca hizmet edilebilecekse, hastalık çürüyen ya da aşındırıcı bir cüzzamdır; Kirli.
52 Giysi, ister çarpık, ister ayaklı olsun, yün veya keten veya cilden yapılmış bir şeyle yakacak; Çünkü yangında yanacak olan çürümüş ya da aşındırıcı bir cüzzam.

İşte rahibin mantosundaki 2 farklı tür ipliği karıştırmama emrinin bir başka nedeni.

Şu sayfadaki 112 sayfasına bakınız: İncil'in görgü ve gelenekleri [# 203 karışık kumaş], Rev. James m. Özgür adam. Kutsal Kitap geleneğimizin kökeni ve önemi hakkında eksiksiz bir rehber.

"Bu, yün ve keten cüppeleri giyen Zabian rahiplere karşıydı, Belki de gezegenlerin bazı şanslı birleşiminden faydalanmalarını umarak, koyunları ve ketenleri üzerinde bir nimet elde edeceklerini umuyordu.

Dindar Yahudilerin yün ve keten ipli bir elbise dikmeyeceği söylenir ve bir İsrailli karışık kumaştan bir elbise görürse, üzerine düşüp yasak giysiyi parçalara ayırması ona helaldir. "

Bir kez daha, West Wing videosundaki karışık iplerin bulmaca parçaları mükemmel bir şekilde uyuyor.

Google kitapları da bunu doğrular.   Zabian rahiplerinin kıyafetleri yün ve ketenden yapılmıştır [sayfanın sonuna bakın]

[Eski Ahit'e giriş: kritik, tarihsel ve teolojik, çeşitli kitaplara ait en önemli soruları içeren bir tartışma içeren, Cilt 1]

Şimdi, Batı Kanadı Ara Sınavların videolarının ima yoluyla yalan söylediğini, tamamen imal edildiğini, incilin 2 farklı kumaş veya ipliklerle bir giysi giydikleri için birini birinin ölümüne gönderdiğini söylediğini biliyoruz.

Peki başka ne oldu yanlış?

Açıkça belirtilmelidir ki, eski vasiyet kanunları ilk başta bizim için geçerlidir.

Eski vasiyetnamenin kitapları doğrudan yazılmış kimdir?

Levililer 1
1 Rab de Musa'ya seslendi ve cemaatin cennetinden ona seslendi:
2 İsrailoğullarına seslenVe onlara der ki, eğer herhangi biriniz Rab'be bir teklif sunarsa, sığırların, sürünün ve sürülerin teklifini getireceksiniz.

Tesniye 1: 1
Bunlar Musa'nın tüm İsrail'e söylediği kelimelerdir Bu tarafta Ürdün vahşi doğada, Kırmızı deniz karşısında, Paran ile Tophel, Laban, Hazeroth ve Dizahab arasında.

Korintliler 10: 32
Hiçbir şekilde Yahudilere, ne Yahudi olmayanlara, ne de Tanrı'nın kilisesine saldırmayın:

Bunlar, insanların 3 büyük sınıflandırmasıdır. Tanrı'nın kilisesi, MS 28'de Pentekost gününde lütuf çağına kadar var olmadı, bu nedenle eski vasiyet ve İnciller, Tanrı'nın kilisesi var olmadan önce doğrudan İsrail'e yazıldı.

Romantik 3: 19
Şimdi, biliyoruz ki, kanunlar ne söylenirse, yasa altındaki kimselere: Her ağız kesilebilir ve tüm dünya Allah'ın huzurunda suçlu olabilir.

Levililer ve Tesniye döneminde İsrailoğulları eski ahit Mozaik yasasının [Musa'nın yasası] esareti altındaydı. Biz değiliz çünkü lütuf ve hakikat İsa Mesih'in yaşamı ve işlerinden geldi.

Galatyalılar 3
23 Fakat inanç gelmeden (İsa Mesih'in inancı) önce, bizler hukukun altında kaldık, sonradan ortaya çıkacak olan inanca kapadık.
24 Bu nedenle yasalar okul müdürünüzdü. Bizi imanla haklı gösterebilmemiz için Mesih'e getirmek.
25 Ama sonra iman geldi, artık bir okul müdürü değiliz [kanunlar].
26 Hepiniz Mesih İsa'ya imanla Tanrı'nın çocuklarıyız.

Romantik 15: 4
Her ne kadar eskiden ne yazılmış olsaydık, öğrendiklerimiz için yazılmıştır, zira biz sabrımız ve kutsal yazıların konforu umudumuz olabilir.

"Aforetime", şu anda içinde yaşadığımız lütuf çağının ilk günü olan 28AD'de Pentekost gününden önceki süreyi ifade eder.

Elçilerin 21: 20
Onu duyduklarında, Rab'be övgüler alarak şöyle dedi: "Ey inananlar binlerce Yahudi var kardeşim; ve Hepsi yasaya karşı gayretlidirler:

Bu, eski kehanet yasalarının esaretinin altına birçok defa tekrar getirildi nedenidir, çünkü eski vasiyetnamenin yasalarını (İsa Mesih tarafından zaten yerine getirilmiş olan) Tanrı'nın lütufunun üzerine koyan çok sayıda dindar millet vardır. Bugün yaşıyoruz.

Bu nedenle, eski ahit ve müjdeler öğrenmemiz için yazılmıştı, ancak doğrudan bize değil, bu nedenle 28AD'dan beri hiç kimse Tesniye ve Levililer'deki ayetleri yerine getirmek zorunda ve hatta zorunlu değil!

Dolayısıyla bu West Wing ara sınav videoları, birkaç kötü davranışı temel alır:

1. Yalanlar: Şeytan, onu bozmak ve insanları Tanrı'dan uzaklaştıran yanlış öğretileri öğretmek için sık sık Tanrı'nın sözüne sözler ekler.
2. sataşmalarına: kötü dini liderler genellikle Tanrı'yı ​​ve sözünü hor görerek İsa'yı ve diğerlerini baştan çıkardı ve alay etti
3. legalism: Şeytan, İsa Mesih'in bizi daha önce kurtardığı eski vasiyet yasalarının esaretine insanları yerleştirmek için legalizmi kullanıyor
4. Cehalet: Başkan Josiah belli ki ödevini yapmadı, ancak İncil otoritesi gibi davrandı! Bu bizi bir sonrakine götürür…
5. ikiyüzlülük: İsa Mesih, müjdeler boyunca defalarca çok kötü bazı dini liderler ikiyüzlüler çağırdı.

West Wing videosundan, Başkan Josiah Bartlet'in "Annemi iki farklı iplikten yapılmış giysiler giydiği için küçük bir aile toplantısında yakabilir miyim?" İncil'in bunun yapılmasını emrettiğini ima eder, ancak açık bir şekilde ciddi şekilde yanılıyor.

Zorlukları sever misin? Hıristiyanlar ve Hıristiyan olmayanların çoğuna inanmak için değil, yalnızca çok zor olmayan bazı incil ayetlerini çözmeye ne dersiniz, ama daha da kötüleştirmek için diğer birçok İncil ayetiyle çelişiyor gibi görünüyorlar mı?

Birçok kişi İncil'in nefret dolu konuşmasını içerdiğini, delice olduğunu, havluyu attığını ve ağzında İsa, İncil veya Tanrı'ya karşı, belki de hayatlarının geri kalanında acı bir tada sahip olduğu sonucuna varabilir; bu olabilir.

Tüm öğrettiklerimde gayret göstermekteyim, amaçları sadece manevi bilgi öğretmek değil aynı zamanda kendi kritik, mantıklı düşüncelerini yapmaya yetkilendirmek ve Tanrı'nın sözünü kendi haline getirmek için hangi ücretsiz çevrimiçi İncil araştırma araçlarını kullanmaya yetkilendirmektir kendi.

Tanrı'nın sevgisine ve O'nun sözüne nasıl kök salınır ve topraklanır, tüm bunlar bununla ilgilidir.

Söz konusu ayetler, Matta Müjde'sinin onuncu bölümündedir.

Matthew 10 [KJV]
34 Dünyada barış göndermeye geldiğimi düşünmeyin: Ben barış göndermek için değil kılıç geldim.
35 Çünkü bir erkeği babasına, kızı da annesine ve kanuni annesine karşı yasaya aykırı tutmaya geldim.
36 Ve bir insanın düşmanları kendi ev halkından olacaktır.

İsa, böyle bir şeyi nasıl mümkün olabilirdi?

Meseleleri daha da kötüleştirmek için, Luke'da bunlara benzer daha çok ayet vardır!

Luke 12
51 Siz yeryüzünde barış sağlamaya geldim siz varsayalım mı? Sana söylüyorum, hayır; Ama daha çok bölünme:
52 Bundan böyle binalarda beşi bölünmüş, üçü ikiye, ikisi üçüne karşı olacak.
53 Baba oğullara, oğlu babaya karşı bölünür; Annesi kıza karşı, kızı da anneye karşı; Kanunen annesi kanun önünde kızına karşı, annesinin kanunlarına aykırı davranıyor.

2 veya daha fazla İncil âyetlerinin belirgin bir çelişkisini gördüğümüzde veya gerçek bir çelişki olmasa bile, ancak ayetin kendisinin hatalı veya son derece olası görünmediği veya sadece tüm sağduyu ve mantığa aykırı gibi durduğunu görürsek, biz ne yapıyoruz yapmak?

Cevap bir veya iki yerde olmalı: Ya İncil'deki el yazmalarının yanlış çevrilmesi var ya da ayeti tam olarak anlamıyoruz. Bunun nedeni, geçmişte sahip olduğumuz yanlış öğretiler, eksik bilgiler veya belki de önyargılı bir fikir veya hemen farkında olmadığımız yanlış varsayım olabilir.

Öyleyse, metnin yanlış çevrilip çevrilmediğini görmek için biblegateway.com'a giderek ve rastgele seçilen diğer 3 versiyonu test etmek için paralel ayetler özelliğini kullanarak gerçek yolculuğumuza başlayalım.

Matthew 3'in 10 farklı İncil sürümleri: 34-36

Matthew 10 [Darby]
34 Yeryüzünde barış göndermeye geldim sanmıyorum: Barış göndermeye gelmedim, ama bir kılıç.
35 Çünkü bir erkeği babasıyla, kızı annesiyle, kayınvalidesini kayınvalidesiyle farklı kıldıracağım;
36 ve onun ev halkından olanlar bir adamın düşmanı [olacaktır].

Matthew 10 [Kuvvetlendirilmiş İncil]
34 Dünyada barış getirmek için geldim sanmıyorum; Barış getirmek için gelmedim, ama bir kılıç.
35 Çünkü babasından bir erkeği, annesinden bir kızı ve kayınvalidesinden yeni evlenmiş bir eşi parçalamaya geldim.
36 Ve bir erkeğin düşmanları kendi ailelerinden olacak.

Matthew 10 [Satır içi yeni vasiyet]
34 Dünyaya barış getirmek için geldim sanmıyorum. Barış getirmek için gelmedim, ama bir kılıç.
35 Çünkü bir erkeği babasına, bir kız annesine karşı ve bir kayınvalidesine karşı döndüm.
Kayınvalide;
36 Ve bir erkeğin düşmanı kendi evinin üyeleri olacak.

Şimdilik, metin temelde aynı kalıyor ancak 2'ın daha yaşlı, daha yetkili el yazmalarını sadece emin olmak için kontrol edeceğiz.

İşte Codex Sinaiticus'un [4. Yüzyıla dayanan Yunan yeni vasiyetnamesinin en eski kopyası] diyor [

Codex Sinaiticus
Matthew 10
34 Dünyada barış göndermeye geldiğimi düşünmeyin, barış göndermemek için geldim, ama bir kılıç.
35 Çünkü bir erkeği babasıyla, annesine bir kızı ve kayınvalide için kayınvalide karşı koymaya geldim;
36 ve bir adamın düşmanları ev halkının düşmanı olacaktır.

Ve son olarak, 5. yüzyıl Aramice bir metinden çevrilmiş lamsa İncil arşivine bir göz atacağız.

Lamsa İncil
Matthew 10
34 ¶ yeryüzünde barış getirmek için geldim ummayın. Ben gelmedim
barış getir ama kılıç
35 Çünkü babasına karşı bir adam koymaya geldim ve ona karşı bir kız ayarladım.
annesi ve kayınvalidesine karşı bir kayınvalides.
36 Ve bir erkeğin düşmanları kendi evinin üyeleri olacak.

Pekala, birkaç farklı sürümü ve el yazmasını kontrol ettikten sonra, bir çeviri hatası [veya hatta kasıtlı İncil sahteciliği] olasılığının son derece düşük olduğunu görebiliriz. Bu nedenle, sorunun bu zor ayetleri anlamamızdan kaynaklandığı ve bir yanlış tercüme olmadığı sonucuna varmalıyız.

Şimdi bu kutsal yazıya biraz ışık tutmaya başlayacağız. İncilimin orta kenar boşluğunda, bu ayetlerin eski vasiyetten alıntı yapıldığını söyleyen bir referans notu var - Mika 7: 6.

Micah 7
1 Vayyap benim! Çünkü ben, yaz meyvelerini topladıklarında, bağbozumunun üzüm bağları olarak topluyorum: yemek için bir küme yok: ruhum ilk meyveyi istiyor.
2 İyi adam yeryüzünden yok edilir: insanlar arasında dik olan yoktur: hepsi kan beklemektedir; Her erkeği kardeşi ağı ile avlarlar.
3 İki eliyle kötülük yapabileceklerini, prens sorar ve hakim bir ödül istiyor; Ve büyük adam, onun yaramaz arzusunu dile getirir: bu yüzden onu sarın.
4 Onlardan en iyisi bir yolcu gibidir: en dik, bir diken çitinden daha keskin: gözcülerinin günün ve ziyaretin gerçekleşir; Şimdi onların şaşkınlıkları olacak.
5 Bir arkadaşa güvenmeyin, bir rehberin güvencesini koymayın: ağzınızın kapılarını göğsüz kıza bağlayan kişi tutun.
6 Oğul babayı lekelediği için, kızı kayınvalidesine, gelini annesine karşı ayaklanır; bir adamın düşmanları kendi evinin adamlarıdır.
7 Bu nedenle Rab'be bakacağım; Kurtuluşumda Tanrı'yı ​​bekleyeceğim: Tanrım beni duyacaktır.

Dolayısıyla Matta 10'da İsa eski ahitten alıntı yapıyordu. Bir ailenin üyelerinin birbirine karşı olması kavramı ondan kaynaklanmadı. Sadece aynı temel bilgileri kendi kuşağına ve ötesine aktarıyordu. Ancak bu hala gizemi tam olarak açıklamıyor - henüz.

Bağlamdan da görebileceğimiz gibi, bir hane halkının üyeleri birbirleriyle savaş halindeyken, temel neden, günlerinin kötü adamlarından kaynaklanır - [2'den 4'e kadar olan ayetler onları iyi tarif eder], İsa'dan değil. 3. ayette, "ödül" kelimesi İbranice "shillum" [Fonetik Yazım: (shil-loom ')] kelimesinden gelir ve "rüşvet" anlamına gelir.

Micah'ın zamanında dini liderler, bugün olduğu gibi yozlaşmıştı. Ne zaman rüşvet olsa, başka kötü şeyler oluyor ve birden fazla şeytan ruhun işleyişi oluyor.

Exodus 23: 8 [Kuvvetlendirilmiş İncil]
7 Kötü bir meseleyi uzak tutun ve masumcu ve salih kişiyi kınamayın [çok dikkatli ol] çünkü kötüleri haklı çıkarmayacağım ve beraat etmeyeceğim.
8 Rüşvet, rüşvet görenleri kör eden ve tanıklık ve dürüst kişiyi saptırdığından hiçbir rüşvet almayacaksınız.

Yalan ve rüşvet el ele gider; şiddetli çeteler, isyanlar vb. gibi, çoğu zaman birbirleriyle ilişkilendirilirler. Rüşvet fiziksel körlüğe değil, ruhsal körlüğe neden olur. Bu nedenle siyasetin, insan yapımı din sistemlerinin ve büyük şirketlerin neden oldukları kötülüklere "kör" olmalarının ve günümüzde medyada ve internette sıkça gördüğümüz yolsuzluklarını örtbas etmek için yalan söylemelerinin nedeni budur.

Micah 3
9 Şunu dinleyin, Ben, Yakup'un evinde ve İsrail'in evinde önder olan, hükümden nefret eden ve tüm hakkaniyete sapanlar için başkan ediyorum.
10 Zion'u kanla, Kudüs'ü kötülüklerle inşa ederler.
11 Başkaları ödülünü [rüşvet] karşılığında hakim ve rahipler kiralamak için öğretir ve peygamberler para için ilahi olurlar. Ancak onlar Rab'be yaslanıp, Aramızdaki Lord değil midir? Hiçbiri kötülük bize gelemez.

Atasözleri 6, bu kötülüğün özelliklerinin daha geniş bir listesine sahiptir.

Atasözleri 6
12 Belialın bir adamı, Kötü bir insan, sapık bir ağzıyla dolaşan kişidir;
13 Gözleriyle göz kırpıyor, ayağa kalkıyor, parmaklarıyla öğretiyor;
14 Aldatmacalar onun kalbinde; O, her zaman kötü davranmayı imha eder, anlaşmazlıklar koyar.
15 Bu nedenle onun felaketi aniden gelir: Bir anlığına çare olmaksızın kırılır.
16 RABbin nefret ettiği bu altı şey, evet, yedi onun başına iğrençtir:
17 Mağrur gözler, yalan söyleyen bir dilde ve masum bir kan döken eller;
18 Kötü hayal gücünü imha eden bir kalp; Yaramazlık için hızlı çalışan ayak;
19 Yalan söyleyen yanlış bir şahit ve kardeşler arasında anlaşmazlık uyandıran şey.

Bu iman adamları kimlerdir?

Belial'in tanımı
isim
1. İlahiyat. Kötü şahsiyet ruhu; şeytan; Şeytan.
2. (Milton Paradise Lost'ta) düşmüş meleklerden biri.

Belialin kökeni
<İbranice bəliyyaʿal, bəlī'ye eşdeğer + yaʿal olmadan, değer, kullanım

Unabridged
Random House Dictionary'e dayanarak, © Random House, Inc. 2015.

Belialın adamları kelimenin tam anlamıyla değersiz insanlardır ve şeytanın ruhani oğulları olan insanlara atıfta bulunur.

Belial için İngilizce Sözlük tanımları
isim
1. Şeytanın kıyamet literatüründe sıklıkla bahsettiği bir şeytan: Hıristiyan geleneğinde şeytan ya da Şeytan ile özdeşleşmiştir
2. (Eski Ahit'te ve haham edebiyatında) değersizlik ya da kötülük

Belial için Word Origin ve Tarihçesi
13c başı, İbranice bel'yya'al "yıkım" dan, kelimenin tam anlamıyla "değersiz", b'li "olmadan" + ya'al "kullanım" dan. Kötü bir güç olarak kötülük (Yasa'nın Tekrarı xiii: 13); Daha sonra Şeytan için uygun bir isim olarak ele alındı ​​(2 Korintliler vi: 15), ancak Milton onu düşmüş meleklerden biri yaptı.
Online Etymoloji Sözlüğü, © 2010 Douglas Harper

Savaş için sadece 2'ın temel sebepleri vardır: 5 - sebepleri ve ruhsal olanları algılar. 5-senses kategorisinde, gerçek sebep sayısı sonsuz olabilir: mülkiyet, para, doğal kaynaklar vs. ile ilgili tartışmalar, ancak temel neden manevi kategoridedir.

Belial'in bu oğulları olan Şeytan'a kendilerini satan erkekler ve kadınlar savaşların temel sebebidir. Cinayet işlemenin, yalan söylemenin, aldatmanın, çeşitli insan grupları arasında anlaşmazlık yaratmanın, yaramazlık yaratmanın, kötü hayal gücü konuşmanın vb. Savaşa yol açabileceğini anlamak için roket bilimcisi veya beyin cerrahı olmanıza gerek yok.

Atasözleri 6'da listelenen bu şeyleri işleyen aynı kişilerin, Tesniye 13'te belirtilenlerle aynı kişiler olduğunu hatırlamalısınız - Şeytan'a satış yapanlar, etrafımızdaki toplumlarımızda çok fazla etkisi, gücü, parası ve yeteneği olan liderlerdir. insanları putperestliğe sürükleyen dünya.

Tesniye 13: 13
Bazı erkekler, Belialın çocuklarıAramızdan ayrıldılar ve kent sakinlerini geri çekip, "Gitmemize izin verin, bilmediğiniz diğer tanrılara kulluk edin" dedi.

Zebur 28: 3
Beni kötülüğe ve kötülüğün komşularına barış deneyen işçilere çekilmeyin, fakat fesat kalpleridir.

Jeremiah 23 [Kuvvetlendirilmiş İncil]
11 Her iki (sahte) peygamber ve papaz için de ahlaksız ve kâhin vardır; Benim evimde bile, onların kötülüklerini buldum, diyor Rab.
12 Onların yolu, karanlıkta kaygan yollar gibi onlara olacak; Onlara sürülecekler ve onlara düşecekler. Çünkü Rabbim, cezalandırılınca onlara kötülük getireceğim diyor.
16 Böylece barışların Efendisi diyor: Sana kehanet eden [sahte] peygamberlerin sözlerini dinleme. Size makyaj (boşluk, kusurluk ve boşluk) öğretirler ve sizi boşuna umutlarla doldururlar; Rabbin ağzından değil, kendi zihinlerine dair bir vizyon konuşuyorlar.
17 Onlar, beni ve Rab'bin sözünü küçümseyenlere sürekli diyorlar, Rab şöyle dedi: Barış yapacaksın; Kendi zihninin ve kalbin inatçılığından sonra yürüyen herkese söyle, hiçbir kötülük size gelmeyecek.

Matthew 24
4 İsa onlara şöyle cevap verdi: "Hiç kimsenin sizi aldatmadığına kulak ver."
5 Birçoğum benim adıma gelecek, diyorum ki, ben İsa'mız; Ve birçokları kandırır.
6 Ve savaşlardan ve söylentilerden haberdar edeceksin: sıkıntıya uğramamaya çalışın; çünkü bütün bunlar geçilmelidir, ancak son henüz gelmedi.
7 Çünkü ulus ulusa karşı, krallık da krallığa karşı yükselir; dalgıçlar [çok] yerlerde açlık, papalık ve deprem olur.
8 Bütün bunlar üzüntülerin başlangıcıdır.
9 O zaman seni acı çekmen için teslim edecekler mi ve seni öldürecekler; benim adım aşkına bütün milletlerden nefret edileceksin.
10 Ve sonra birçokları rahatsız olur ve birbirlerine ihanet eder ve birbirlerinden nefret eder.
11 Ve birçok sahte peygamber yükselir ve birçokları kandırır.
12 Kötü olur, çünkü birçoğunun sevgisi soğuk olur [büyür].

Bütün bu kötü şeylerin sahte oğullar için başka bir isim olduğu sahte peygamberler yüzünden yaşandığına dikkat edin.

Thessalonians 5
2 Çünkü Rabbinin gecesi bir hırsız kadar gecede geldiğini mükemmel olarak biliyor.
3 Ne zaman, "Barış ve güvenlik" diyecekler; Sonra ani yıkım onlara, bir çocuğa sahip bir kadının üzerine çileden çıkar; Ve kaçmazlar.
4 Ama siz kardeşler, karanlıkta değilsiniz, o gün hırsıza kapılın.
5 Hepiniz ışığın çocukları ve günün çocuklarıyız: biz gecenin değil, karanlığın da değiliz.
6 Bu nedenle, diğerleri gibi uyuyamayalım; Ama izleyelim ve ayık olalım.

Dolayısıyla dünya barışının 3'un temel nedenlerinden birinin imkânsızlığı olduğunu gördük:

1. Kutsal: Pek çok İncil ayeti bize kesinlikle savaşlar olacağını söyler
2. Mantık: temel neden tespit edilene, bulunup kaldırılana kadar sorun ortadan kalkmayacaktır. Vahiy kitabında şeytan, geleceğe çok uzak olan ateş gölüne atılıncaya kadar, savaşa neden olan kötü insanlar [inananların oğulları = şeytanın oğulları] etrafta olacaklar.
3. Tarih: kaydedilen tüm tarih, Tanrı'nın sözünün doğruluğunu kanıtlamıştır. Dünyanın her kıtasında, binlerce yıldır, akla gelebilecek her durumda, birçok farklı ırk ve insan grubu arasında, binlerce savaş belgelenmiştir. Ve bu, tam ölçekli savaşlar olarak sınıflandırılmayan sayısız çatışmayı içermez.

Şeytan ve insan doğası binlerce yıl önce Genesis 3'da kaydedilen insanın düşüşünden bu yana değişmedi, bu nedenle Tanrı yeni bir cennet ve yeryüzünü geleceğe bırakana kadar hep savaşlar olacak.

Peter 3: 13
Yine de biz, sözüne göre, doğrulukta yaşayan yeni gökler ve yeni bir dünya ararız.

Savaşla ilgili bu kadar büyüleyici bilgi ile İsanın söylediği bağlamı gözden geçirmeliyiz.

İncilin kendisini yorumladığı yollardan biri, aynı konudaki tüm kutsal metinlerin birbirleriyle uyumlu olmasıdır.

Örneğin, x konusunda 37 ayet varsa ve bunlardan 4 tanesi diğer 33 ayetle çelişiyor gibi görünüyorsa, 4 tuhaf veya kafa karıştırıcı ayet etrafında bütün bir doktrin oluşturmamalıyız. Bu, Tanrı'nın sözünü dürüst, mantıklı veya tutarlı bir şekilde ele almıyor.

Geri kalanla [çoğunluğun] nasıl uyum sağladıklarını öğrenmek için [azınlık] 4 problemi ayetleri hakkında daha fazla araştırma yapmak zorundayız.

Bakalım İncil barış hakkında ne diyor?

John 14: 27
Ben Size esenlik bırakıyorum, ben size vermek benim barış: Dünya rızık verir değil, ben size veriyorum. Yüreğiniz sıkılmasın etmeyelim, ne de korkmak olsun.

Bu İsa'nın savaşı başlatmak için öğrettiği şeyle doğrudan bir çelişki gibi görünüyor!

Matthew 5: 9
Barış yapanlar kutsanmışlardır: Tanrı'nın çocukları çağırılacaktır.

Zemin 4: 9
RABbin yanıp tutuştu ve rüzgâra azarladı ve denize dedi Barış, sakin ol. Rüzgar durdu ve çok sakindi.

İsa barış olabilmesi için Celile denizi üzerinde bir fırtına bile sakinleşti!

Zemin 9: 50
Tuz iyidir: fakat eğer tuz onun tuzunu kaybederse, hangisinde pişirirsiniz? Kendinize tuz verin ve birbirinize barış yapın.

İsa onlara kendi aralarında barış yapmayı öğretiyor; savaşı getirme konusunda nasıl öğretebilir?

Luke 10: 5
Ve her hangi bir eve girerseniz, önce, Barışın bu evde olmasını söyleyin.

İsa öğrencilerine, gittikleri evlere barış getirme yönünde öğretmektedir.

Bu noktada, İsa'nın insanlara barışçıl olmayı öğrettiğini açıkça ve hatasız bir şekilde öğreten birçok başka ayet olduğunu görebiliriz, ancak bu, İsa'nın savaşa neden olmak için geldiğini söylediği Matta 2 ve Luka 10'deki 12 ayetle çelişiyor gibi görünüyor. bölünme.

Cevap için hazır mısın?

Konuşma figürleri.

Konuşma şekillerinin tanımı
Isim, konuşma şekilleri. belâgat
1. Sözcüklerin anlamı dışında başka şekillerde kullanıldığı ya da bir resim veya resim önermek ya da diğer özel efektler önermek amacıyla herhangi bir deyim metafor, simile, kişilik ya da antitez olarak kullanma .
Trope'yi karşılaştırın (def 1).

İncilin kendisini nasıl yorumladığına dair ilkelerden biri de, kutsal metinlerin mümkün olduğunca ve her zaman mümkün olduğunca alınmasıdır. Bununla birlikte, sözler gerçek anlamıyla doğru değilse, o zaman kullanılan bir konuşma şekli vardır.

Konuşma şekillerinin amacı, Tanrı'nın sözünde vurguladığı şeyleri vurgulamaktır. Başka bir deyişle, konuşma figürleri İncil'de en önemli olanı bize söyler.

İncil'de kullanılan 240 farklı konuşma şekilleri vardır ve bazıları tek bir figür altında 40 kadar farklı çeşidi vardır, bu nedenle birkaç hristiyanın farkında olduğu büyük bir çalışma alanıdır.

Özellikle, sorunun cevabı metonymy denilen bir konuşma şeklidir.

Metonyminin tanımı
Isim, retorik
1. Bir nesnenin veya konunun kavramının ilişkili olduğu veya bir parçası olduğu kavramın "egemenlik" için "asa" veya "şişe" olarak kullanıldığı bir konuşma şekli "Içki içmek" veya "saymak başları (veya burun)" "saymak insanlar için".

Metonymy için Word Origin ve Tarih
n.
1560'lar, Fransız métonymie'den (16c.) Ve doğrudan Geç Latin metonymia'dan, Yunan metonimasından, kelimenin tam anlamıyla “bir isim değişikliği”, metonomazein ile ilgili “yeni bir isimle çağırmak; meta- “değişim” den yeni bir ad almak için (bkz. meta-) + onyma, onoma “adının” diyalektal formu (bkz. ad (n.)). Bir şeyin adının, kendisi tarafından önerilen veya onunla ilişkilendirilen başka bir şeyin yerine kullanıldığı şekil (örneğin, "Rus hükümeti" için Kremlin). İlgili: Metonimik; metonimik.

Online Etymoloji Sözlüğü, © 2010 Douglas Harper

EW Bullinger'ın refakatçi İncil'e eki  [Metonymy'ye doğru aşağı kaydır].

Met-o'-ny-my; veya İsim Değişikliği
Bir ismin veya ismin başka bir kimlik yerine kullanılması halinde, belirli bir ilişkide durur.

[Bu konuşma şekli için 4 farklı türleri vardır ve bunların her birinde birden fazla farklı alttür vardır].

Sebepten. Nedene etki söz konusuysa (Genesis 23: 8, Luke 16: 29).
Efektin. Etki üreten nedene konduğunda (Genesis 25: 23, Acts 1: 18).
Konu. Konuya ait bir şey konulduğunda (Genesis 41: 13 Deutronomy 28: 5).
Adjunct'ten. Konuyla ilgili bir şey konunun kendisi için konduğunda (Genesis 28: 22. İş 32: 7).

Listelenen kutsal metinler, bu konuşma şekli tarafından etkilenen metinler değildir. Bunlar sadece 2 örnekleridir.

İncil'de kullanılan EW Bullinger'ın Konuşma Şekilleri'nin 548. sayfasında, neden Metonymy kategorisinde, Matta 10:34 şöyle diyor:

"Barış göndermeye değil, bir kılıç geldim" [yani savaş için]. Demek ki, nesne Gelişi barıştı, fakat Efekt savaştan ibaretti. "

Bu nedenle, bu kadar çok savaş, ikiyüzlülük olan din ile ilişkili görünmektedir. Nitekim, haberlerde hepimiz duyduğumuz "kutsal savaş" ifadesi, terimlerin çelişkidir. Savaşın nihai olarak yeryüzündeki en kutsal olmayan insanlar - yılanın tohumundan, Belial'ın oğlundan doğan, daha önce okuduğumuz şeylerden kaynaklanır. Bu yüzden "kutsal savaş" olarak adlandırılan bir cinayet masasında çıkmak kutsal olmaktan başka bir şey değildir.

Tanrı'ya düşman olan insanların her zaman Tanrı'nın sözüne inanmaması savaşlara neden olur. İncil'in bu oğullarının İncil'de birçok farklı ismi vardır. İşte onlar hakkında sadece 2 ayet.

Zebur 81: 15
Rab'bin şaşkına çevirenleri kendilerini ona teslim etmiş olmalıydı: Ama onların vakitleri sonsuza dek sürmüştü.

Elçilerin 13: 10
Ve dedi, ey şeytanın çocuğu, tüm kötülük ve tüm haydutla dolu, tüm dürüstlüğün düşmanıydın, RABbin doğru yollarını saptırmaktan vazgeçmeyecek misin?

Aşağıda, Mesih'in bedeninde ve genel olarak toplumlarımızda bölünmeye neden olan inançsızlığa bazı örnekler verilmiştir.

Acts 6
8 Ve inanç ve güç dolu Stephen, halk arasında büyük harikalar ve mucizeler yaptı.
9 Sonra Stephen çekişmeye, Libertines ve sinagog denir sinagog, belirli ve Cyrenians ve İskenderiyeliler ve Kilikya ve Asya'nın onları ortaya çıkmıştır.
10 Ve onlar bilgelik ve o söyledi hangi ruhunu direnmek mümkün değildi.
11 Sonra dediler erkekler, biz onu Musa'ya karşı küfür dolu sözler konuşmak duydu ve Tanrı'ya karşı gelmiş suborned.

Verse 11: doğum sonu tanımı:
Fiil (nesne ile kullanılır)
1. için rüşvet Veya herhangi bir suç işlemeye veya suç işlemeye (kimse) yasadışı veya gizlice teşvik etme.
2. Hukuk.
Sahte tanıklık yapmak (bir şahsa, özellikle bir tanık vermek) için.
Tanıklardan (sahte tanıklık) elde etmek.

İşte rüşvet, kötülükler ve şeytan ruhu istilasının etkileri.
12 Ve onlar, insanları ve büyüklerini ve din bilginleri kadar karıştırılır ve onun üzerine geldi ve onu yakaladı ve konsey götürdü
13 Ve yalancı tanıklar, adı geçen, Bu adam bu kutsal yere karşı küfür dolu sözler konuşmak için değil ceaseth ve hukuku kurmak:
14 Biz duymuş için onu Nasıralı İsa burayı yıkacak, Musa'nın bize teslim alışkanlıklarınızı değiştirecek edeceğini söylüyorlar.
15 Ve mecliste oturmuş olan herkese sadık kalarak yüzü bir melek yüzü gibi gördü.

Acts 14
1 Ve Iconium'da ikisi birlikte Yahudilerin sinagoguna girdiler ve böylece hem Yahudilerin hem de Yunanlıların çok sayıda inanmış olduklarını söylediler.
2 Fakat İnanmayan Yahudiler, ulusları harekete geçirdi ve zihinlerini kardeşlerine karşı kötü etkiledi.

Acts 17
1 Şimdi Amfifolis ve Apollonia'dan geçtikten sonra Yahudilerin bir sinagogu olan Selanik'e geldiler:
2 Ve Pavlus, tavırları gereği, onlara gitti ve üç sabaha karşı günlerini kutsal yazılardan çıkardı,
3 Mesih'in ihtiyaç duyması gereken açılım ve iddia, acı çekti ve ölülerden tekrar yükseldi; Ve sana vaaz ettiğim bu İsa Mesih'tir.
4 Bazıları Pavlus ve Silas'a inandılar ve eşlik ettiler; ve dindiren Yunanlılar'ın büyük bir çoğunluğu ve başlıca kadınlardan azı değil.
5 Fakat iman etmeyen Yahudiler gıpta ile hareket ederek onlara bazi lewd arkadaşlar topladılar ve bir şirket bir araya getirdiler ve bütün şehri battıracaklar ve Jason'ın evine saldırdı ve onları dışarı çıkarmaya çalıştılar. insanlar.
6 Onları bulmazlarken, Jason'ı ve bazı kardeşleri kentin yöneticilerine çekerek ağlarlardı, dünyayı ters çevirmiş olanlar da gelirler;
7 Jason kim aldı: ve hepsi Sezar'ın buyruklarına aykırıdır, başka bir kral, bir İsa vardır diyerek.
8 Bunları duyunca kentin yöneticilerini ve halkını rahatsız ettiler.
9 Ve Jason'ın güvenliğini alırken, diğeri ise gitmesine izin veriyorlardı.

Dolayısıyla dünya barışı [bir keresinde "dönen bezelye" yazan bir tampon çıkartması görmüştüm :)] imkansız olsa da, biz bireyler olarak hala Tanrı'nın huzurunu kendi içimizde yaşayabiliriz.

Romantik 1: 7
Roma'da bulunan herkese Tanrı'nın sevgilisi aziz olmak için çağrıda bulunulur: Tanrı sizi Baba'ndan ve Rab İsa Mesih'ten selamlıyor.

Romantik 5: 1
Bu nedenle imanla haklı olmak, Rabbimiz İsa Mesih sayesinde Tanrı'yla barışmış oluyoruz:

Romantik 8: 6
carnally fikirli olması için ölüm; ama ruhen fikirli olmak hayat ve barış.

Romantik 10: 15
Ve nasıl onlar gönderilmesini dışında, vaaz eder? Yazılmış olduğu gibi, ne güzel barış müjdesini vaaz bunların ayakları vardır ve iyi şeylerin müjdesini getirmek!

Korintliler 14: 33
Çünkü Tanrı, azizlerin tüm kiliselerinde olduğu gibi, karışıklık yazarı değil barış.

Filipililer 4
6 Hiçbir şey için [endişeli] dikkatli ol; Her şeye rağmen duayla ve şükranla dua ile isteklerinizi Allah'a bildirin.
7 Ve bütün anlayışı aşan Tanrı barışı, kalplerinizi ve zihinlerini Mesih İsa aracılığıyla koruyacaktır.
8 Son olarak, kardeşler, işler doğru olursa olsun şeyler sadece vardır olursa olsun işler işler iyi raporun olan herhangi şeyler güzel olursa olsun, saf olursa olsun işler, dürüst olursa olsun; Orada herhangi bir erdem olabilir ve herhangi bir övgü olması halinde, bunlar üzerinde düşünmek durumunda.
9 siz hem öğrendim ve alınan ve duydu ve bana gördük böyle şeyler, yapmak: ve esenlik kaynağı olan Tanrı sizinle birlikte olacaktır.

Öyleyse şimdi Matthew 10 ve Luke 12'deki korkunç derecede kulağa hoş gelen ayetler hiç de korkunç değil!

Çok doğrudur ve aynı konudaki diğer tüm ayetlerle uyum içindedirler. Dahası, bu ayetler, dışarıdaki tüm “realistler” için çok gerçekçidir.

Savaşlardan kaçınmanın imkansızlığına rağmen, insanlar İncil'i haklı bir şekilde bölerek ve hayatlarında uyguladıkları için kalplerinde hala Tanrı'nın mükemmel barışına sahip olabilir.