Chúa Giêsu Kitô: gốc và hậu duệ của David

GIỚI THIỆU

Khải Huyền 22: 16
Tôi Jesus đã gửi thiên thần của tôi để làm chứng cho bạn những điều này trong các nhà thờ. Tôi là gốc rễ và là con cháu [con cháu] của David, và là ngôi sao sáng và sáng.

[xem video trên youtube về điều này và nhiều hơn nữa tại đây: https://youtu.be/gci7sGiJ9Uo]

Có 2 khía cạnh chính của câu đáng chú ý này mà chúng tôi sẽ đề cập đến:

• Nguồn gốc và hậu duệ của David
• Ngôi sao sáng và sáng

Ngôi sao sáng và sáng

Genesis 1
13 Và buổi tối và buổi sáng ngày thứ ba.
14 Và Thiên Chúa nói: Hãy có ánh sáng trên bầu trời để phân chia ngày từ đêm; và để chúng là cho các dấu hiệu, và cho các mùa, và trong nhiều ngày và năm:

Từ "dấu hiệu" xuất phát từ từ tiếng Do Thái avah và có nghĩa là "đánh dấu" và được sử dụng để đánh dấu một người quan trọng sẽ đến.

Chúa Giê Su Ky Tô đã phục sinh vào ngày thứ ba, chiếu ánh sáng tâm linh của anh ấy trong cơ thể tâm linh của anh ấy, một tia sáng mới cho tất cả nhân loại nhìn thấy.

Trong Khải huyền 22:16, nơi Chúa Giêsu Kitô là ngôi sao sáng và sáng, trong bối cảnh của trời và đất thứ ba [Khải huyền 21: 1].

Về mặt thiên văn, ngôi sao sáng và sáng nói đến hành tinh sao Kim.

Từ “ngôi sao” là từ aster trong tiếng Hy Lạp và được sử dụng 24 lần trong kinh thánh.

24 = 12 x 2 và 12 đề cập đến sự hoàn hảo của chính phủ. Ý nghĩa cơ bản nhất là của sự cai trị, vì vậy chúng ta có sự cai trị được thiết lập bởi vì trong sách Khải Huyền, Chúa Giê Su Ky Tô là vua của các vua và chúa của các chúa.

Cách sử dụng đầu tiên của từ ngôi sao là trong Ma-thi-ơ 2:

Matthew 2
1 Bấy giờ, khi Chúa Giê-su được sinh ra tại Bê-lem Judaea vào thời vua Herod, kìa, đã có những người thông thái từ phía đông đến Jerusalem,
2 Nói rằng, Người được sinh ra là Vua của người Do Thái ở đâu? vì chúng ta đã thấy ngôi sao của anh ấy ở phía đông, và đang đến để tôn thờ ông.

Vì vậy, trong lần sử dụng đầu tiên trong Matthew, chúng ta có những người thông thái, được hướng dẫn bởi ngôi sao của anh ấy, để tìm Chúa Jesus mới sinh, người cai trị [vua] của Israel.

Về mặt thiên văn, “ngôi sao của Ngài” dùng để chỉ hành tinh Sao Mộc, hành tinh lớn nhất trong hệ mặt trời và còn được gọi là hành tinh vua và Chúa Giê-xu Christ là Vua của Israel.

Hơn nữa, từ tiếng Hê-bơ-rơ của Sao Mộc là ssedeq, có nghĩa là sự công bình. Trong Giê-rê-mi 23: 5, Chúa Giê Su Ky Tô đến từ dòng dõi hoàng tộc của David và được gọi là nhánh công bình và cũng được gọi là Chúa công bình của chúng ta.

Ngoài ra, Sáng thế ký cho chúng ta biết rằng ánh sáng nhỏ hơn được tạo ra để cai trị ban đêm, và Đức Chúa Trời, ánh sáng lớn hơn, để cai trị ban ngày.

Genesis 1
16 Và Thiên Chúa đã tạo ra hai ánh sáng vĩ đại; ánh sáng lớn hơn để cai trị ban ngày và ánh sáng nhỏ hơn để cai trị ban đêm: anh ấy cũng tạo ra những ngôi sao.
17 Đức Chúa Trời đặt họ trên thiên đàng để ban ánh sáng trên mặt đất,

CHÚA GIÊSU GIÁNG SINH, ROOT VÀ TUYỆT VỜI CỦA DAVID

Danh tính duy nhất của Chúa Giê-xu Christ trong sách Sa-mu-ên [1 & 2^nd] là gốc rễ và con đẻ [hậu duệ] của David. Tên "David" được sử dụng 805 lần trong kinh thánh KJV, nhưng 439 cách sử dụng [54%!] Là trong sách Samuel [1 & 2^nd].

Nói cách khác, tên của David được sử dụng nhiều trong cuốn sách của Samuel hơn tất cả các cuốn sách khác của kinh thánh cộng lại.

Trong di chúc cũ, có 5 lời tiên tri của nhánh sắp tới hoặc mọc lên [Chúa Giêsu Kitô]; 2 trong số đó là về Jesus Christ là vị vua sẽ cai trị từ ngai vàng của David.

Trong Matthew, cuốn sách đầu tiên của bản di chúc mới, ông là Vua của Israel. Trong sách Khải Huyền, cuốn sách cuối cùng của bản di chúc mới, ông là Vua của các vị vua và chúa tể của các vị lãnh chúa.

Theo nhiều câu khác nhau, Đấng cứu thế sắp tới phải thực hiện một số yêu cầu về phả hệ:

• Anh ấy phải là hậu duệ của Adam [mọi người]
• Ông phải là hậu duệ của Áp-ra-ham [thu hẹp #]
• Anh ấy phải là hậu duệ của David [thu hẹp #]
• Anh ta phải là hậu duệ của Solomon [thu hẹp #]

Cuối cùng, ngoài việc là con trai của A-đam, Áp-ra-ham, Đa-vít và Sa-lô-môn, ông còn phải là con của Đức Chúa Trời, đó là danh tính của ông trong phúc âm Giăng.

Vì vậy, lý do Jesus Christ có thể là gốc và hậu duệ của David là vì:

• gia phả hoàng gia của ông như một vị vua trong Matthew chương 1
• và phả hệ chung như một người đàn ông hoàn hảo trong Luke chương 3

Hãy tìm hiểu sâu hơn về cấp độ

Từ "gốc" trong khải huyền 22:16 được sử dụng 17 lần trong kinh thánh; 17 là số nguyên tố #, có nghĩa là nó không thể chia cho bất kỳ số nguyên nào khác [ngoại trừ 1 và chính nó].

Nói cách khác, có thể có 1 và chỉ 1 gốc và hậu duệ của David: Jesus Christ.

Hơn nữa, đó là 7^th số nguyên tố, là số của sự hoàn thiện về tâm linh. 17 = 7 + 10 & 10 là # cho sự hoàn hảo theo thứ tự, vì vậy 17 là sự hoàn hảo của trật tự tâm linh.

Tương phản điều này với 13, số nguyên tố thứ 6. 6 là số người đàn ông khi anh ta chịu ảnh hưởng của kẻ thù và 13 là số lượng nổi loạn.

Vì vậy, Đức Chúa Trời đã thiết lập một hệ thống các con số hoàn hảo về mặt kinh thánh, toán học và tâm linh.

Định nghĩa gốc:
Strong's Concordance # 4491
rhiza: một gốc [danh từ]
Chính tả phiên âm: (hrid'-zah)
Định nghĩa: một gốc, chồi, nguồn; mà đến từ gốc, một hậu duệ.

Đây là nơi bắt nguồn từ rhizome trong tiếng Anh của chúng ta.

Thân rễ là gì?

Định nghĩa từ điển tiếng Anh cho thân rễ

danh từ

1. thân ngầm dày theo chiều ngang của các loại cây như bạc hà và diên vĩ có chồi phát triển rễ và chồi mới. Còn gọi là gốc ghép, gốc ghép

Là gốc rễ [thân rễ] và là hậu duệ của Đa-vít, Chúa Giê-su Christ được thêu dệt về mặt tâm linh và kết nối trong toàn bộ kinh thánh từ Sáng thế ký như là hạt giống đã hứa cho đến Khải huyền với tư cách là vua của các vị vua và chúa của các chúa.

Nếu Chúa Giê-su Christ là một cội nguồn biệt lập, độc lập, thì cả hai hệ gen của ngài đều sai và sự hoàn hảo của kinh thánh sẽ bị phá hủy.

Và vì chúng ta có Đấng Christ trong mình [Cô-lô-se 1:27], là chi thể của thân thể Đấng Christ, chúng ta cũng là những thân rễ thuộc linh, tất cả được kết nối với nhau.

Vì vậy, kinh thánh hoàn hảo về mặt toán học, tâm linh và thực vật học, [cùng với mọi cách khác nữa!]

Bạc hà, diên vĩ và các loại thân rễ khác cũng được phân loại là xâm lấn loài.

Các loài xâm lấn thực sự là ai?

Các loài xâm lấn ?! Điều đó làm cho tôi nghĩ về người ngoài hành tinh từ ngoài không gian trong bay dĩa hoặc dây leo khổng lồ mọc một dặm zillion mỗi giờ được tấn công người dân khắp nơi trong Robin Williams 1995 phim Jumanji.

Tuy nhiên, có một cuộc xâm lược tâm linh đang diễn ra ngay bây giờ và chúng tôi là một phần của nó! Kẻ thù, ma quỷ, đang cố gắng xâm chiếm trái tim và tâm trí của càng nhiều người càng tốt, và chúng ta có thể ngăn chặn hắn bằng tất cả các nguồn lực của Đức Chúa Trời.

Trong bảng dưới đây, chúng ta sẽ thấy 4 đặc điểm của các loài thực vật xâm lấn liên quan đến Chúa Giêsu Kitô và chúng ta.

Theo quan điểm của ma quỷ, chúng ta, những tín đồ trong gia đình của Đức Chúa Trời, là loài xâm lấn, nhưng chúng ta có thực sự không?

Về phương diện lịch sử và tâm linh, Đức Chúa Trời đã thiết lập con người làm giống loài nguyên thủy, sau đó ma quỷ lấy đi quyền thống trị đó và ông trở thành Đức Chúa Trời của thế giới này qua sự sụp đổ của con người được ghi lại trong Sáng thế ký 3.

Nhưng rồi Chúa Giê Su Ky Tô đã đến và bây giờ chúng ta có thể trở thành loài thống trị về mặt tâm linh một lần nữa bằng cách bước đi trong tình yêu, ánh sáng và quyền năng của Đức Chúa Trời.

Lãng mạn 5: 17
Vì nếu do một người phạm tội mà chết do một người cai trị; họ còn nhận được dồi dào ân điển và ân tứ của sự công bình sẽ ngự trị trong cuộc sống bởi một, Chúa Giê-xu Christ.

Trong thiên địa mới, ma quỷ sẽ bị tiêu diệt trong hồ lửa và các tín đồ sẽ một lần nữa là loài thống trị mãi mãi.

NGHIÊN CỨU

Định nghĩa về "root":
Tiếng Hy Lạp của Thayer
MẠNH M NT NT 4492: [rhizoo - dạng tính từ của rhiza]
để làm cho công ty, để sửa chữa, thiết lập, gây ra một người hoặc một vật được triệt để căn cứ:

Rất đáng kể, từ Hy Lạp này chỉ được sử dụng hai lần trong toàn bộ kinh thánh, vì số 2 trong kinh thánh là số thành lập.

Êphêsô 3: 17
Đức Kitô có thể ngự trong lòng bạn bằng đức tin [tin]; các ngươi, đang bắt nguồn từ tình yêu,

Colossians 2
6 Như các ngươi đã vì thế nhận Chúa Giêsu Kitô là Chúa, nên đi bộ anh em trong anh:
7 Bắt nguồn và được xây dựng trong anh ta, và thiết lập trong đức tin, như anh em đã được dạy, đầy dẫy trong đó với sự tạ ơn.

Ở thực vật, rễ có 4 chức năng chính:

• Cố định vật lý cây trồng vào đất để ổn định và chống bão; nếu không, nó sẽ giống như một đám bèo, bị thổi bay bởi mọi cơn gió giáo lý
• Hấp thụ và dẫn nước vào phần còn lại của cây
• Hấp thụ và dẫn các chất khoáng hòa tan [chất dinh dưỡng] vào phần còn lại của cây
• Dự trữ lương thực

Bây giờ chúng ta sẽ trình bày chi tiết hơn từng khía cạnh:

Đầu tiên >>Neo:

Nếu bạn cố gắng nhổ cỏ trong vườn, việc này thường dễ, nhưng nếu cỏ đó được kết nối với hàng tá cây khác, thì khó hơn gấp chục lần. Nếu nó được kết nối với 100 loại cỏ dại khác, thì gần như không thể rút nó ra trừ khi bạn sử dụng một loại công cụ nào đó.

Điều tương tự cũng đúng với chúng ta, các thành viên trong thân thể của Chúa Kitô. Nếu tất cả chúng ta đều bắt nguồn và yêu nhau, thì nếu kẻ thù ném bão vào chúng ta và mọi luồng gió của giáo lý, chúng ta sẽ không bị kích thích.

Vì vậy, nếu anh ta cố gắng đưa một trong số chúng tôi ra ngoài, chúng tôi chỉ nói với anh ta rằng anh ta sẽ phải đưa chúng tôi ra ngoài, và chúng tôi biết anh ta không thể làm điều đó.

Thứ hai, nếu bão và các cuộc tấn công đến, phản ứng tự nhiên là gì? Sợ hãi, nhưng một trong những chức năng của tình yêu của Thiên Chúa là nó loại bỏ nỗi sợ hãi. Đó là lý do tại sao Ê-phê-sô nói rằng bắt nguồn và bắt nguồn từ tình yêu của Thiên Chúa.

Philippians 1: 28
Và không có gì đáng sợ bởi những kẻ thù của bạn: đó là một dấu hiệu rõ ràng về sự hư hỏng, nhưng đối với bạn về sự cứu rỗi và của Thiên Chúa.

2^nd & Thứ 3 >> Nước và chất dinh dưỡng: chúng ta có thể nuôi dưỡng lẫn nhau lời của Chúa.

Colossians 2
2 Rằng trái tim họ có thể được an ủi, được đan vào nhau trong tình yêu, và cho đến tất cả sự phong phú của sự bảo đảm đầy đủ của sự hiểu biết, cho đến sự thừa nhận mầu nhiệm của Thiên Chúa, và của Chúa Cha và của Chúa Kitô;
3 Trong đó được giấu tất cả các kho báu của sự khôn ngoan và kiến ​​thức.

HPS TRỢ Nghiên cứu từ

Định nghĩa "được đan vào nhau":

4822 symbibázō (từ 4862 / sýn, “được xác định với” và 1688 / embibázō, “lên một con tàu”) - đúng cách, mang lại với nhau (kết hợp), “cùng nhau sải bước” (TDNT); (nghĩa bóng) để nắm bắt một sự thật bằng cách đan xen các ý tưởng [như thân rễ!] cần thiết để “lên tàu”, tức là đi đến phán đoán cần thiết (kết luận); “Để chứng minh” (J. Thayer).

Symbibázō [được đan lại với nhau] chỉ được sử dụng 7 lần trong kinh thánh, # của sự hoàn thiện tâm linh.

Truyền giáo 4: 12
Và nếu một người chống lại anh ta, hai người sẽ chịu được anh ta; và một dây ba lần không nhanh chóng bị phá vỡ.

• In Rô-ma, chúng ta có tình yêu của Đức Chúa Trời tuôn tràn trong trái tim của chúng ta
• In Corinthians, có 14 đặc điểm về tình yêu của Đức Chúa Trời
• In Gal, đức tin [tin] được tiếp thêm sức mạnh bởi tình yêu của Chúa
• In Êphêsô, chúng tôi bắt nguồn và bắt nguồn từ tình yêu
• In Phi-líp, tình yêu của Chúa ngày càng nhiều
• In Côlôxê, trái tim của chúng ta được đan vào nhau trong tình yêu
• In Tê-sa-lô-ni-ca, công việc của đức tin, công việc của tình yêu, và sự kiên nhẫn của hy vọng nơi Chúa chúng ta là Chúa Giê Su Ky Tô

Các ý tưởng đan xen:

Hành vi 2
42 Họ tiếp tục vững vàng trong giáo lý và sự thông công của các sứ đồ, bẻ bánh và cầu nguyện.
43 Nỗi sợ hãi xuất hiện trên mọi linh hồn: và nhiều điều kỳ diệu và dấu hiệu đã được các sứ đồ thực hiện.
44 Và tất cả những gì được tin là cùng nhau, và có tất cả những điều chung;
45 Và bán tài sản và hàng hóa của họ, và chia tay họ cho tất cả mọi người, như mọi người đàn ông đều có nhu cầu.
46 Và họ tiếp tục hàng ngày với một hiệp ước trong đền thờ, và bẻ bánh từ nhà này sang nhà, ăn thịt của họ với sự vui vẻ và sự đơn độc của trái tim,
47 Khen ngợi Đức Chúa Trời, và có lòng tốt với tất cả mọi người. Và Chúa đã thêm vào Hội Thánh hàng ngày như được cứu.

Trong câu 42, sự thông công được chia sẻ đầy đủ trong văn bản Hy Lạp.

Đó là sự chia sẻ đầy đủ dựa trên giáo lý tông đồ giữ cho thân thể của Chúa Kitô được soi sáng, sửa đổi và tiếp thêm sinh lực.

Thứ 4 >> Bảo quản lương thực dự trữ

Êphêsô 4
11 Và ông đã cho một số, tông đồ; và một số, các tiên tri; và một số, các nhà truyền giáo; và một số, mục sư và giáo viên;
12 Vì sự hoàn thiện của các thánh, vì công việc của mục vụ, vì việc sửa đổi thân thể của Chúa Kitô:
13 Cho đến khi tất cả chúng ta đến trong sự hiệp nhất của đức tin và sự hiểu biết về Con Thiên Chúa, cho đến một người hoàn hảo, cho đến thước đo tầm vóc của sự tối cao của Chúa Kitô:
14 Rằng chúng ta từ đó không còn là những đứa trẻ, bị ném qua lại, và mang theo mọi luồng gió của giáo lý, bởi sự nhút nhát của đàn ông, và sự gian xảo xảo quyệt, nhờ đó chúng nằm chờ để lừa dối;
15 Nhưng nói sự thật trong tình yêu, có thể tăng lên vào anh ta trong mọi việc, mà là người đứng đầu, thậm chí Chúa Kitô:

23 công việc: 12
Tôi cũng không trở lại khỏi mạng lịnh của Môi Môi; Tôi đã trân trọng những lời của miệng mình hơn thức ăn cần thiết của tôi.

5 bộ quà tặng cho chúng ta lời của Thiên Chúa, khi chúng ta biến lời của Thiên Chúa thành của riêng mình, được bắt nguồn và bắt nguồn từ tình yêu, với Chúa Giêsu Kitô là thân rễ và hậu duệ của David.