Blog của Người viết Sách Thánh Kinh

Tất cả chúng ta đã ở đó, đã làm điều đó, phải không?

Vì vậy, có người Israel.

Trong Thi thiên 107 là chính xác.

Điều này là do bản chất con người không thay đổi và lời của Đức Chúa Trời có tất cả mọi thứ liên quan đến sự sống và sự thánh thiện.

Tính đối xứng, chi tiết, chính xác và những hiểu biết sâu sắc của kinh thánh cũng sâu sắc như họ nhận được.

Chưa kể đến cuộc sống vĩnh cửu miễn phí, cơ thể tâm linh miễn phí, hy vọng, tình yêu, ân sủng, v.v.

Đó là lý do tại sao kinh thánh vẫn là cuốn sách bán chạy nhất mọi thời đại, mặc dù thực tế là hàng triệu triệu người vẫn không hiểu nó.

Tuy nhiên, ý muốn của Đức Chúa Trời mà chúng ta hiểu rõ ràng.

Nehemiah 8: 8
Vì vậy, họ đọc trong quyển sách trong luật lệ của Đức Chúa Trời cách rõ ràng, và đưa ra ý nghĩa, và làm cho họ hiểu bài đọc.

Có một cách để tìm hiểu làm thế nào để hiểu được kinh thánh.

Đó là nơi mà giáo lý này xuất hiện.

Làm thế nào để hiểu được cuốn sách của thánh vịnh, đặc biệt là thánh vịnh 107.

Thi ca là gì?

Các định nghĩa từ tiếng Anh dành cho Thi Thiên
danh từ
1. (thường là vốn) bất kỳ bài hát thiêng liêng nào 150, những bài thơ lyric, và những lời cầu nguyện cùng nhau tạo thành một quyển sách (Thi thiên) của Cựu Ước
2. một khung cảnh âm nhạc của một trong những bài thơ này
3. bất kỳ bài hát thiêng liêng hay thánh ca nào

Lời cầu nguyện, bài thơ và bài hát, Oh My!

Ôi, làm thế nào những thánh ca tuyệt vời có thể hàn gắn trái tim chúng ta!

Tất cả các bài Thi thiên đều đan xen sâu sắc và tương ứng với Ngũ kinh, tên của 5 cuốn sách đầu tiên của kinh thánh [Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers and Deuteronomy], thêm một lớp chân lý sâu sắc đáng để suy ngẫm.

Tuy nhiên [theo chương] Psalm 107, chỉ là 1 của Xalô Psalms, chỉ là 150 / 2 của một phần trăm của cuốn sách Thi Thiên, mà chỉ có 3% của kinh thánh!

Đó là lý do tại sao anh ta phóng to lên trên tên của anh ta.

Thánh Vịnh 138: 2
Tôi sẽ thờ phượng đền thánh của bạn, và ngợi khen danh Chúa vì sự nhơn từ và sự thành tín của Chúa, vì Chúa đã phóng rộng danh tiếng Ngài trên danh Ngài.

Đây cũng là lý do tại sao câu này nằm ở vị trí của nó: bởi vì nó nằm trong sách Thi thiên thứ 5 nói về Đức Chúa Trời và lời của Ngài!

Ảnh chụp màn hình: Companion bible tham khảo; cấu trúc của thánh vịnh

Phóng to cấu trúc của cuốn sách thứ năm hoặc phần Thi thiên sẽ thấy chủ đề và những câu thánh vịnh nền tảng của nó - 107.

Ảnh chụp màn hình kinh thánh tham chiếu đi kèm về cấu trúc của Thi thiên 107 - 150.

Matthew 4: 4
Nhưng Ngài đã đáp rằng: Có chép rằng: Người ta không được sống bằng bánh mà thôi, nhưng bởi mọi lời ra từ miệng Ðức Chúa Trời.

Chúa Giê Su Ky Tô biết về sự chữa lành từ lời Đức Chúa Trời. Đó là lý do tại sao ông ấy đã dạy nó khắp nơi và tại sao chúng ta cũng nên như vậy.

Chỉ một ảnh chụp màn hình cho thấy cấu trúc, chủ đề, và tóm tắt của Psalms 107 và cho phép chúng ta có được một cái nhìn đúng ngay lập tức.

Chúng ta có thể tìm thấy đâu là những viên đá quý chân lý như vậy?

Ảnh chụp màn hình của tài liệu tham khảo Companion; cấu trúc của Thi thiên 107

Một trong những lợi thế của số liệu của bài phát biểu là họ loại bỏ:

1. Ý kiến ​​cá nhân
2. Các nền thần học giáo dục hoặc nhân tạo
3. Thiên sai giáo phái
4. Có thể tránh xung đột về ý nghĩa thực sự của Kinh thánh [miễn là có sự nhu mì và khiêm tốn với lời Đức Chúa Trời]

cho phép chúng ta đạt được chân lý của Thiên Chúa như không có ai khác.

Những chi tiết nào đang chờ đón chúng ta?

Cấu trúc mạc khải và ý nghĩa của Thi thiên 107.

Seduction trong sa mạc, bất cứ ai?

Thánh Vịnh 107: 4
Họ đi lang thang trong đồng vắng một cách đơn độc; họ không tìm được thành phố nào.

Định nghĩa của "lang thang":

Strong's Exhaustive Concordance
gây ra lạc lối, lừa gạt, lăng mạ, gây ra, làm sai, quyến rũ

Một gốc sơ khai; to vacillate, tức là Reel hoặc đi lạc (theo nghĩa đen hoặc nghĩa bóng); cũng là nguyên nhân của cả hai - (gây ra) đi lạc đường, lừa dối, phổ biến, (gây ra, khiến cho) sai lầm, thở hổn hển, dụ dỗ, (làm cho) loạng choạng, (khiến) đi lang thang, tránh đường.

3 từ "trong một đơn độc" trong kjv là từ Yeshimon trong tiếng Do Thái và có nghĩa là lãng phí; vùng hoang vu; một sự hoang vắng; Sa mạc.

Về tinh thần, ma quỷ đã làm cho thế giới trở nên hoang dã thông qua sự lừa dối, bối rối, và bóng tối.

Êsai 14: 17
Điều đó làm cho thế giới trở nên hoang vu, và hủy diệt các thành; Không mở nhà của tù nhân ra sao?

Jeremiah có câu trả lời là tại sao người Do Thái là nơi họ đã thuộc linh.

Jeremiah 17
5h như vậy Chúa phán vậy; Người bị nguyền rủa là người tin cậy nơi loài người, và làm cho cánh tay anh yếu đi, và trái tim anh chị em rời khỏi Chúa.
6 Người sẽ giống như heath ở sa mạc, và sẽ không thấy được khi nào có điều tốt; nhưng sẽ ở trong những nơi khô ráo trong đồng vắng, đất muối và không có người ở.

7 Phước cho người đó nhờ cậy vào Chúa, và có hy vọng Chúa.
8 Đối với ông thì cũng như cây trồng nơi bờ suối, và đâm rễ theo dòng nước chảy, và không được nhìn thấy khi đến; nhiệt, mà lá cứ xanh tươi; và không cẩn thận trong năm hạn hán, cả nước hết ra trái.

Do đó, người Do Thái bị dụ dỗ về mặt tâm linh trong sa mạc, nhưng bởi ai và tại sao?

Ảnh chụp màn hình sau đây của Companion Reference bible trên Deuteronomy 13 có tất cả các câu trả lời.

Sự quyến rũ tinh thần của người Do thái bởi con trai của ma quỷ.

Điều quan trọng cần lưu ý là 3 loại dụ dỗ được liệt kê trong Phục truyền luật lệ ký 13 cũng là 3 trong số 8 loại nguy hiểm được đề cập trong phần 5 bài báo của tôi về các loại tấn công 7 chống lại chúng tôi trong Romans 8: 35!

II Cô-rinh-tô 11: 26
Trong những cuộc hành trình thường xuyên, trong tình trạng nguy hiểm của nước, trong những tai họa của tên cướp, trong những hiểm họa của chính đồng bào tôi, trong những hiểm họa của các dân tộc, nguy hiểm trong thành phố, trong những hiểm họa trong vùng hoang dã, trong những hiểm họa trên biển, trong những hiểm họa trong số sai anh em;

Đây là ai quyến rũ dân Israel.

Đệ Nhị Luật 13: 13 [kjv]
Có mấy người nam, con cái của Bê-tai, đi ra khỏi giữa các ngươi, và rút dân cư trong thành mình rằng: Chúng ta hãy đi và hầu việc các thần khác mà các ngươi không biết;

Belial xuất phát từ một từ tiếng Do Thái beliyyaal [Strong's # 1100]: và có nghĩa là "vô giá trị" và ám chỉ những người đã bán linh hồn của họ cho ma quỷ. Họ thực sự là con trai của quỷ dữ, được tẩm vào hạt giống tâm linh hư hỏng của hắn.

Đó là lý do tại sao họ vô giá trị trong mắt Chúa.

Đó là lý do tại sao NASB dịch câu thơ giống như nó.

Đệ Nhị Luật 13: 13  [Kinh thánh tiêu chuẩn Mỹ mới]
Một số người đàn ông vô dụng đã đi ra từ giữa bạn và có quyến rũ dân cư trong thành của họ mà rằng: Chúng ta hãy đi và hầu việc các thần khác.

Bây giờ chúng ta hãy đi sâu hơn vào sự quyến rũ này và lấy một chìa khóa khác cho câu đố.

Chìa khóa mở ra cánh cửa hiểu lời Chúa.

2 Corinthians 11: 3
Nhưng tôi sợ hãi, vì bất kỳ phương tiện nào, bởi vì con rắn đã đánh lừa Eve qua tội ác của mình, vì thế tâm trí bạn nên bị hư hỏng khỏi sự đơn sơ trong Đấng Christ.

Định nghĩa của "beguiled":

Từ Hy Lạp: exapatao [Strong's # 1818]: dụ dỗ hoàn toàn, lừa dối

Vì vậy, đây là chuỗi quyến rũ theo thứ tự thời gian:

1. Trong Genesis 3, ma quỷ quyến rũ Eve [người đã đưa Adam cùng cô ấy] và trở thành Satan, Thiên Chúa của thế giới này.
2. Như Đức Chúa Trời của thế gian này, Sa-tan quyến rũ đàn ông để trở thành con trai của ông, [con trai của belial]
3. Những con trai của Belial là những nhà lãnh đạo [thường tôn giáo] và quyến rũ người Israel trở thành một vùng đất hoang dã tinh thần.

Tại sao họ bị dụ dỗ ở nơi đầu tiên?

Bởi vì sự quyến rũ tinh thần đã mâu thuẫn với lệnh truyền đầu tiên của Thiên Chúa đối với người Israel.

Exodus 20: 3
Ngươi sẽ không có thần khác trước mặt ta.

Làm trái với ý muốn của Đức Chúa Trời [kinh thánh] là một trong những phương pháp của ma quỷ để gây ra sự nghi ngờ [khiến niềm tin bị phá vỡ], sự nhầm lẫn và mọi việc làm xấu xa.

Trong bài viết của tôi về cách Bruce Jenner đã đi từ người chiến thắng Decathlon của 1976 Olympic để trở thành một người chuyển đổi,  điều đầu tiên mà ma quỷ đã làm là dụ dỗ những tín hữu đi xa khỏi việc thờ phượng Thiên Chúa, bằng cách nói bằng lưỡi.

Không có gì mới dưới ánh mặt trời.

Thứ hai, ma quỷ muốn thờ phượng.

Luke 4
Xinh và ma quỉ thưa rằng: Ta sẽ cho ngươi sức mạnh nầy, và sự vinh hiển của chúng nó, vì đã được giao cho ta; và ai mà tôi sẽ cho nó.
7 Nếu các ngươi thờ lạy ta, mọi sự sẽ thuộc về ngươi.

Thánh Vịnh 107: 5
Khát và đói khát, linh hồn của họ ngất đi trong họ.

Không chỉ nói về đói và khát vọng thể xác, tinh thần.

Lời Chúa không ở trong lòng họ. Đó là lý do tại sao họ tin cậy vào con người thay vì Thiên Chúa.

Trong phần 5 các cuộc tấn công 7 chống lại chúng tôi, chúng tôi biết rằng Tông Đồ Phao lô đã chiến thắng trong tất cả các loại rủi ro khác nhau, bao gồm những hiểm họa trong vùng hoang dã [về mặt địa lý và tinh thần].

Hãy nhìn xem Đức Chúa Trời đã làm gì cho Israel!

• Đức Chúa Trời ban cho Y-sơ-ra-ên trong đồng vắng
• Đức Chúa Trời ban phước cho Y-sơ-ra-ên trong đồng vắng
• Đức Chúa Trời đã dẫn dắt Y-sơ-ra-ên qua đồng hoang

Kể từ khi ông làm điều này cho con trai nuôi của mình dưới sự trói buộc của luật di chúc cũ, ông có thể làm gì cho chúng tôi, những người con trai đầu lòng của ông trong thời đại ân sủng?

Bản đồ vùng hoang dã Paran.

Họ đã kêu cầu Chúa

Thánh Vịnh 107
6KHọ đã cầu khẩn Đức Giê-hô-va trong cơn hoạn nạn của họ; Ngài giải cứu họ khỏi sự phiền muộn của họ.
7 Ngài dẫn họ đi đúng đường, để họ đi đến một thành.

8 Ôi mọi người sẽ ngợi khen Chúa vì sự nhân từ của Người, và những công việc tuyệt diệu của Người cho con cái loài người!
9 Vì Ngài thỏa mãn lòng khát khao, và làm cho linh hồn đói khát được tốt lành.

May mắn thay, người Do Thái vẫn còn nửa bộ não để lại và nhìn vào cha của họ trên thiên đường để được giúp đỡ trong thời gian của họ đau khổ.

Matthew 5: 6
Phước cho những kẻ đói và khát sự công bình, vì sẽ được đầy dẫy.

Dân Do Thái vẫn còn đói và khao khát Đức Chúa Trời và sự công bình của Ngài, vì vậy họ tìm kiếm Thiên Chúa.

Matthew 6: 33
Nhưng hãy tìm kiếm nước Đức Chúa Trời đầu tiên, và sự công bình của Ngài; và tất cả những điều này sẽ được thêm vào cho bạn.

Nếu chúng ta tìm kiếm sự công bình của Đức Chúa Trời thay vì sự công bình giả tạo của chính mình, hãy nhìn vào các phước lành!

Điều này đòi hỏi sự khiêm tốn và khiêm tốn.

Sự kiêu căng hoặc niềm tự hào sẽ chỉ dẫn bạn đi sai hướng với những hậu quả tiêu cực được đảm bảo để làm theo.

Châm ngôn 28: 26
Kẻ nào tin cậy nơi lòng mình là kẻ ngốc, song ai đi bộ một cách khôn ngoan, thì sẽ được giải cứu.

Trong Thi thiên 107: 6, từ “khóc” rất có ý nghĩa.

Trong bản Septuagint [bản dịch tiếng Hy Lạp của Cựu ước], đó là từ tiếng Hy Lạp krazon [Strong's # 2896].

Hãy xem nó được sử dụng ở đâu trong minh chứng mới!

Lãng mạn 8: 15
Vì các ngươi đã không nhận lấy thần khí của nô lệ để sợ hãi; nhưng các ngươi đã nhận lấy Thần thông qua, qua đó chúng ta kêu, Abba, Cha.

Ảnh chụp màn hình của Companion tham khảo bible; Ghi chú về người La Mã 8: 15; con trai, không nhận nuôi con nuôi

Rõ ràng là bối cảnh đang nói về việc làm con cái khi sinh ra, chứ không phải bởi sự nhận con nuôi.

Rô 8
14 Vì nhiều người được dẫn dắt bởi Thần Khí của Thiên Chúa, họ là các con trai của Đức Chúa Trời.
15 Vì các ngươi chưa hề nhận lấy thần nô lệ để sợ hãi; nhưng các ngươi đã nhận lấy Thần thông qua, nhờ đó mà chúng ta kêu cầu, A-ba, Cha.

16 Thần tự nó làm chứng nhân với tinh thần của chúng ta, rằng chúng ta con cái Đức Chúa Trời:
17 Và nếu con cái, thì người thừa kế; những người thừa kế của Thiên Chúa, và những người thừa kế với Chúa Kitô; nếu chúng ta đau khổ với Ngài, thì chúng ta cũng được vinh hiển cùng nhau.

Nhìn vào định nghĩa của “abba” trong ảnh chụp màn hình bên dưới.

Ảnh chụp màn hình: định nghĩa abba, chỉ sử dụng 3 lần trong bản di chúc mới.

Trong bối cảnh, tiếng khóc “Cha Abba” là đang thờ phượng Đức Chúa Trời bằng cách thể hiện ân tứ thánh linh, điều chỉ có thể được thực hiện bằng cách nói tiếng lạ.

Sau khi dân Do Thái đi lang thang xung quanh nơi đồng vắng, khát và khát, điều đầu tiên họ làm là kêu cầu Chúa giúp đỡ.

Trong những lúc gặp rắc rối, chúng ta nên làm như vậy.

“Abba” chỉ được sử dụng 3 lần trong toàn bộ kinh thánh.

Người Galatan 4: 6
Và vì anh em là con cái, Thiên Chúa đã sai Thánh Linh của Con Ngài vào lòng chúng ta, kêu rằng, Chúa Cha.

Chúa Jêsus Christ là người cầu khẩn giữa chúng ta giữa Đức Chúa Trời và chúng ta, có khả năng biến những tình huống tiêu cực của chúng ta xung quanh.

Rô 8
26 Cũng vậy, Thánh Linh cũng giúp đỡ những người yếu đuối của chúng ta: vì chúng ta không biết phải cầu nguyện như thế nào, nhưng chính Chúa Thánh Thần cầu xin chúng ta bằng tiếng rên rỉ mà không thể nói ra.
27 Và ai khám phá trái tim thì biết ý nghĩ của Thánh Thần là gì, vì Ngài cầu xin các thánh đồ theo ý muốn của Đức Chúa Trời.

28 Và chúng tôi biết Đó là tất cả mọi thứ cùng nhau làm việc cho tốt để Them Đó là yêu mến Thiên Chúa, tức là cho kẻ được gọi theo ý muốn Ngài.

Trong câu 26, “chính Thánh Linh cầu thay chúng ta bằng những lời rên rỉ không thể thốt nên lời” là món quà của chúng ta về thánh linh [Đấng Christ trong chúng ta] giao tiếp trực tiếp với Đức Chúa Trời bởi vì chúng ta quyết định nói tiếng lạ để hoàn cảnh của chúng ta có thể giải quyết. tốt hơn.

Chúng ta có một đòn bẩy quyền lực!

Trong một phần 2 vào tháng tới, chúng ta sẽ xem xét sự giải phóng của chúng tôi, ca ngợi Đức Chúa Trời và những hiểu biết sâu sắc khác của Thi thiên 107.

Lãng mạn 8: 35
Ai sẽ tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đấng Christ? Sẽ bị hoạn nạn, đau khổ, hoặc khủng bố, đói nghèo, trần truồng, nguy hiểm, hoặc gươm?

Thanh kiếm: 

Strong's Concordance # 3162
Machaira: một thanh kiếm ngắn hoặc dao găm
Part of Speech: Noun, Feminine
Đánh vần phiên âm: (makh'-ahee-rah)
Định nghĩa: một thanh kiếm.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
3162 máχaira - đúng cách, một con dao giết mổ; Một thanh kiếm ngắn hoặc dao găm chủ yếu dùng để đâm; (Nghĩa bóng) một công cụ để yêu cầu trả thù.

Trong kinh thánh, có cả thanh kiếm vật lý và tinh thần.

Những thứ vật chất đã được sử dụng trong vô số trận chiến trong di chúc cũ và một trong những mục đích rõ ràng là giết ai đó. Nhưng một mục đích khác là để ngăn cách mọi thứ.

Nếu bạn đang cắt một miếng thịt lớn hoặc một con cá lớn, kết quả là gì?

Bây giờ bạn có vài miếng nhỏ để nấu hoặc cất trong tủ đông.

Nói cách khác, thanh kiếm hoặc dao gây ra sự phân chia vì nó phân chia một miếng lớn thành nhiều miếng nhỏ hơn.

Điều này có ý nghĩa rất lớn đối với thanh kiếm tinh thần.

Những người thuộc linh được đề cập trong suốt kinh thánh để chúng ta có thể nhận biết và hành động thích hợp.

19 công việc: 2
Các ngươi xao xuyến linh hồn tôi bao lâu, Và làm cho tôi nổi đinh bằng lời?

Thánh Vịnh 55: 21
Những lời của miệng mượt hơn so với bơ, nhưng chiến tranh ở trong lòng mình: lời nói của mình đã nhẹ nhàng hơn so với dầu, nhưng họ lại thanh kiếm được rút ra.

Thánh Vịnh 57: 4
Linh hồn tôi là một trong những sư tử và tôi nói dối ngay cả trong số chúng được đặt trên lửa, ngay cả những người con trai của người đàn ông, có răng giống như giáo và tên, và lưỡi mình một thanh kiếm sắc nét.

Thánh Vịnh 59: 7
Kìa, họ nói miệng chúng nó rằng: Có cái gươm trong miệng chúng nó; vì ai nói vậy, họ nghe?

Thánh Vịnh 64: 3
Ai lưỡi của họ giống như một thanh gươm, và cúi cung của họ để bắn mũi tên của họ, thậm chí những lời cay đắng:

Êsai 49: 2
Và nó đã làm miệng tôi giống như một thanh gươm sắc; Trong bóng tối của tay nó đã giấu tôi, và làm cho tôi một cái gậy đánh bóng; Trong cơn run rẩy anh ta giấu tôi;

Như một lời nhắc nhở, đây là cách 7 tấn công khác nhau ngăn xếp.

Làm thế nào để chinh phục: 

Kiếm là tượng trưng của chiến tranh và cái chết, nhưng Đức Chúa Trời có thể giải cứu chúng ta khỏi cả hai.

Thái 2
14 Hỡi các con cái là dự phần của máu thịt, thì chính Ngài cũng dự phần như vậy; rằng qua cái chết, hắn có thể tiêu diệt kẻ có sức mạnh của sự chết, tức là ma quỷ;
15 Và cung cấp Những người thông qua sự sợ hãi của cái chết đã được tất cả các đời của họ để bondage.

Thánh Vịnh 18: 34
Ngài dạy tay tôi chiến tranh, để một cung thép bị gãy bởi cánh tay của tôi.

Thánh Vịnh 27: 3
Mặc dù một đội quân [quân đội] nên đóng trại tôi, lòng tôi sẽ không sợ hãi: dù chiến tranh sẽ nổi lên chống lại tôi, tôi sẽ tự tin.

Ngay cả trong bản di chúc cũ, không có tên của Chúa Jêsus Christ, tín đồ vẫn có thể tin tưởng vào trận chiến của họ, vậy còn chúng ta thì sao?

Joshua 23: 10
Một người trong các ngươi sẽ đuổi theo một ngàn người; vì Giê-hô-va Ðức Chúa Trời các ngươi, ai đánh ngươi, như kẻ đã hứa cùng các ngươi.

Côlôxê 2: 15
Và có những lãnh địa và quyền hạn hư hỏng, ông đã làm cho họ một cách công khai, triumfing họ.

Chúa Giê Su Ky Tô đã đánh bại ma quỷ một cách dứt khoát. Chúng ta có Chúa Kitô trong chúng ta, vì vậy chúng ta cũng có thể đánh bại Người.

Thánh Vịnh 55
16 Đối với tôi, tôi sẽ kêu cầu Thiên Chúa; Và Chúa sẽ cứu tôi.
17 Buổi tối, buổi sáng, và buổi trưa, tôi cầu nguyện, và khóc to: và nó sẽ nghe tiếng tôi.

18 Ngài đã giải cứu linh hồn tôi trong bình an khỏi trận chiến chống lại tôi, vì có nhiều người với tôi.
19 Đức Chúa Trời sẽ nghe, và làm cho họ đau lòng, là kẻ ở già. Selah. Vì họ không có thay đổi, nên họ không sợ Đức Chúa Trời.

20 Ngài đã giang tay chống lại kẻ bình an với Người; Người đã phá giao ước của Người.
21 Những lời của miệng anh mượt mà hơn bơ, nhưng chiến tranh vẫn còn trong trái tim anh: những lời anh nhẹ nhàng hơn dầu, nhưng họ lại rút kiếm.

22X Gánh gánh nặng cho Chúa, và nó sẽ gìn giữ các ngươi. Người sẽ chẳng bao giờ phải chịu sự công bình của người công chính.
Hỡi Ðức Chúa Trời, hỡi Đức Chúa Trời, hỡi Đức Chúa Trời, hãy dẫn họ xuống hố của sự hủy diệt. Những kẻ đẫm máu và lừa dối sẽ không được sống nửa ngày; Nhưng tôi sẽ tin tưởng vào bạn.

Làm thế nào để đánh bại những thanh kiếm tinh thần trong cuộc thi tinh thần

Là một vận động viên của thánh linh, chúng ta có thể dập tắt những mũi phi tiêu rực lửa của kẻ ác, vốn có dạng lời nói và hình ảnh trái ngược với lời Đức Chúa Trời.

Êphêsô 6: 16
Trên hết, lấy tấm khiên của đức tin [tin tưởng], và các ngươi sẽ có thể dập tắt tất cả các phi tiêu lửa của kẻ ác.

Robert Garrett, ném đĩa vào Thế vận hội mùa hè 1896

Là một vận động viên tâm linh của Thiên Chúa, chúng tôi có cả thiết bị phòng thủ và gây khó chịu để sử dụng chống lại kẻ thù tinh thần của chúng ta, ma quỷ.

Lời Chúa là vũ khí của chúng ta lựa chọn.

II Cô-rinh-tô 10
3 Cho dù chúng ta đi trong xác thịt, chúng ta không chiến tranh sau xác thịt:
4 (Đối với các vũ khí của chiến tranh của chúng ta không phải là xác thịt, nhưng hùng mạnh qua Thiên Chúa đến việc kéo mạnh nắm giữ;)
5 Đúc xuống trí tưởng tượng, và mọi điều cao quý làm mình nổi lên trước sự hiểu biết của Đức Chúa Trời, và đưa mọi người vào trong tình trạng bị giam cầm bởi sự vâng lời của Đấng Christ;

Do Thái 4: 12 [Khuếch đại bible]
Vì Lời của Đức Chúa Trời là sống động, đầy năng lượng và làm cho nó hoạt động, năng lượng, và hiệu quả. Nó sắc bén hơn bất kỳ con dao hai lưỡi nào, thâm nhập vào sự phân chia linh hồn và tinh thần [sự hoàn thiện của một người], và cả khớp và tủy (phần sâu nhất của bản chất chúng ta), phơi bày và đánh giá những suy nghĩ Và ý định của trái tim.

John 4: 4
Các ngươi là của Ðức Chúa Trời, là con trẻ nhỏ, và đã thắng được chúng; vì ở giữa các ngươi có nhiều hơn kẻ ở thế gian.

Tôi John 5
4 Vì mọi sự sinh ra từ Đức Chúa Trời đều vượt trên thế gian, và đây là chiến thắng vượt trên thế gian, thậm chí là đức tin của chúng ta [tin tưởng].
5t Ai là Đấng vượt qua thế gian, nhưng ai tin rằng Chúa Jêsus là Con Thiên Chúa?

Trong tiếng Ê-phê-sô, khi nó nói về việc trở thành một vận động viên và dập tắt những phi tiêu rực lửa của kẻ ác, nó đề cập đến những lời nói xấu xa, [kiếm] có sức mạnh quỷ thần.

Kể từ khi Ê-phê-sô dựa vào người Rô-ma, điều kiện tiên quyết để đánh bại thanh gươm của kẻ thù, ma quỷ, là đòi quyền làm con nuôi của chúng ta 5:

1. Redemption
2. Biện minh
3. Sự công bình
4. Sự thánh hóa
5. Lời và sứ vụ hòa giải

Điều quan trọng là so sánh những gì đã được nói với lời của Đức Chúa Trời. Nếu có mâu thuẫn thì chúng ta đừng tin lời giả dối mà bỏ đi.

TÓM TẮT

Phần 1: 

Ở đây chúng ta đã thấy một cái nhìn độc đáo về Romans 8 với một số hình thể nói về cấu trúc khác nhau.

"Của chúng Mục tiêu Là chính xác và cố ý đi chệch khỏi mô hình bình thường của các quy tắc ngữ pháp theo một cách cụ thể và có tài liệu.

Sản phẩm mục đích Các hình ảnh của lời nói là để cho thấy điều gì là quan trọng nhất trong lời của Đức Chúa Trời bằng cách nhấn mạnh vào một từ hay cụm từ cụ thể, một câu, một tập hợp các câu thơ, hoặc thậm chí cả một cuốn sách của kinh thánh hay có lẽ chỉ là một khái niệm.

Hình ảnh của bài phát biểu giúp loại bỏ một đống bối rối và xung đột về ý nghĩa thực sự của bất kỳ câu kinh thánh nào ”.

Sự chính xác, đối xứng và sự tương ứng của các hình thể cấu trúc của bài phát biểu thể hiện sâu sắc và sâu sắc hơn ý nghĩa của thánh thư một cách độc đáo và mạnh mẽ.

Có những câu hỏi hùng biện 9 trong Romans 8 tạo ra tác động không thể xóa nhòa đối với chúng ta do sự tốt lành không thể nào quên của Đức Chúa Trời chúng ta!

“Đây là phiên bản cuối cùng để chúng ta có thể cảm nhận được tác động thực sự của những gì Chúa đã làm cho chúng ta:

1. Vậy chúng ta sẽ nói gì với những điều này?
2. Nếu Đức Chúa Trời dành cho chúng ta, ai có thể chống lại chúng ta?
3. Ông chừa không chính Con mình, nhưng giao người lại cho tất cả chúng ta, như thế nào thì ông không phải với anh ta cũng tự do cung cấp cho chúng tôi tất cả mọi thứ?
4. Ai sẽ làm bất cứ điều gì theo sự lựa chọn của Đức Chúa Trời?
5. Có phải Đức Chúa Trời có công bình không ?!
6. Ai là người lên án?
7. Liệu Đấng Christ đã chết, đúng hơn, Đấng đã sống lại, là Đấng còn ở bên hữu của Đức Chúa Trời, Ai cũng Làm cầu thay cho chúng ta ?!
8. Ai sẽ tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đấng Christ?
9. Sự hoạn nạn, hoạn nạn, hoặc khủng bố, đói kém, trần truồng, nguy hiểm, hay thanh gươm?

Con số 9 trong kinh thánh là con số của sự cuối cùng và sự phán xét. Sự phán xét cuối cùng của Đức Chúa Trời là chúng ta được xưng công bình trước mặt Ngài và không gì có thể ngăn cách chúng ta khỏi tình yêu hoàn hảo và vĩnh cửu của Ngài ”.

Phần 2: 

Trong phần 2, chúng ta thấy rằng cả sự khốn khổ và đau khổ về cơ bản đều giống nhau, ngoại trừ nỗi đau khổ là một giai đoạn căng thẳng hơn của khổ nạn [căng thẳng tinh thần hoặc áp lực].

Một trong những mục đích của căng thẳng là phá vỡ niềm tin của chúng tôi bằng cách ăn cắp hòa bình của chúng tôi.

Làm thế nào để đối phó với áp lực được thể hiện trong Infographic dưới đây.

Làm thế nào để xử lý căng thẳng và đau khổ trong Romans 8: 35

Một số hình thức căng thẳng là cám dỗ và đang ở với những người độc hại.

Sự căng thẳng có thể được khắc phục bằng sự bình an, sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời, sự thoải mái trong lời Ngài và vận hành các biểu hiện của thánh linh, tạo ra 9 trái của thánh linh.

Phần 3:

Phần 3 đề cập đến cuộc bức hại và nạn đói.

Chúng ta có thể vượt qua những điều này bằng cách tin Chúa để thay đổi tình hình, hoặc bằng cách thay đổi ý nghĩa của cuộc tấn công. Nói cách khác, để thay đổi thái độ của chúng ta về nó.

Điều quan trọng là phải bước đi trong tình yêu hoàn hảo của Đức Chúa Trời và gạt bỏ mọi sợ hãi để chúng ta có thể có niềm tin mạnh mẽ để tình hình thay đổi nhờ ân điển, sự khôn ngoan và lòng thương xót của Đức Chúa Trời.

Công vụ 5:41 nói: "Và họ rời khỏi sự hiện diện của hội đồng, vui mừng vì họ được coi là xứng đáng để chịu xấu hổ cho tên của mình ”.

Đức Chúa Trời có thể giải phóng chúng ta khỏi bất kỳ cuộc khủng bố hoặc nạn đói nào có thể nảy sinh.

Psalms 33: 19 Để cung cấp linh hồn của họ từ cái chết, và để Giữ họ sống trong nạn đói.

Nạn đói, chiến tranh và bệnh tật là do tâm thần gây ra và những hành động tà ác của người dân.

Kim tự tháp nhu cầu phân cấp của Maslow với lớp phủ Rô-ma 8:35

7 cuộc tấn công chống lại chúng tôi được phủ lên theo kim tự tháp phân cấp nhu cầu của Maslow để minh họa rõ hơn cách chúng hoạt động.

• Điều đầu tiên tấn công là lĩnh vực tâm linh.
• Thứ hai tấn công là khu vực tâm lý
• Thứ ba tấn công là sân vận động vật lý

Phần 4: Tin tưởng, tình yêu và hy vọng.

Trong phần này, chúng tôi đã biết rằng có 4 hình thức không tin:

1. Lo âu
2. Sợ hãi
3. Nghi ngờ
4. Lý luận dao động lúng túng

Những điều 4 này đã được sử dụng thành công chống lại Êva trong chính quyền Kinh thánh đầu tiên trong vườn Eden để gây ra sự sụp đổ của con người.

Tiếp theo, ma quỷ tấn công tình yêu của Ê-va dành cho Đức Chúa Trời, tức là đang thực hiện lời của mình.

Cuối cùng, ma quỷ tấn công hy vọng của Eve và cô rơi vào quyền lực của Satan, cùng với Adam đã chuyển giao tất cả quyền lực Chúa ban cho anh ta cho ma quỷ, để anh ta trở thành Chúa của thế giới này.

Phần 5: Trần truồng và hiểm nguy.

Có 2 loại quần áo rộng: thể chất và tinh thần.

Quần áo thể chất có nhiều mục đích, nhưng quần áo tinh thần của chúng ta là thích hợp cho mọi dịp.

Sau khi con người sa ngã, Adam & Eve mặc lại quần áo thể xác để bù đắp cho sự thiếu thốn về tinh thần.

Chúng ta phải tìm kiếm Thiên Chúa trước hết để cho Người cung cấp mọi nhu cầu của chúng ta, bao gồm thức ăn và quần áo.

Có 8 các loại rủi ro khác nhau:

1. Waters
2. Robbers
3. Đồng hương
4. Vô giáo dục
5. City
6. Nơi hoang vu
7. Biển
8. Anh em sai lầm

Trong số 8 nguy cơ, 3 nguy cơ đến từ môi trường [vùng biển, vùng hoang dã, biển = 37.5%; 2 trong số 3 đối phó với một số dạng nước] và 5 là từ người [cướp, đồng hương, ngoại đạo, thành phố, anh em giả dối = ​​62.5%].

Điều thú vị là nước được liệt kê là mối nguy hiểm đầu tiên và nó là ma quỷ gây nguy hiểm đầu tiên bằng cách phá hủy bầu trời và mặt đất đầu tiên bằng nước.

II Timothy 3: 11 Các cuộc bức hại, phiền não, đến với tôi tại Antioch, tại Iconium, tại Lystra; tôi đã chịu đựng những sự ngược đãi nào: nhưng Ra khỏi tất cả các Chúa đã giao cho tôi.

II Timothy 4: 18 Chúa sẽ giải cứu tôi khỏi mọi việc xấu xa, Và sẽ gìn giữ tôi đến vương quốc trên trời của Ngài: Ai được vinh hiển mãi mãi. Amen.

Nói về những hiểm nguy trong vùng hoang dã, toàn thế giới là một vùng hoang dã tinh thần, nhưng hãy nhìn xem những gì Thiên Chúa đã làm cho Israel!

• Đức Chúa Trời ban cho Y-sơ-ra-ên trong đồng vắng
• Đức Chúa Trời ban phước cho Y-sơ-ra-ên trong đồng vắng
• Đức Chúa Trời đã dẫn dắt Y-sơ-ra-ên qua đồng hoang

Kể từ khi ông làm điều này cho con trai nuôi của mình dưới bondage của di chúc cũ, ông có thể làm gì cho chúng tôi, những người con trai đầu tiên của ông trong thời đại ân sủng?

KẾT LUẬN

Có 7 cách mà thế giới có thể tấn công chúng ta, nhưng với tất cả nguồn lực của Chúa trong tay, chúng ta có thể luôn sẵn sàng và đánh bại tất cả.

Rô 8
35 Ai sẽ ngăn cách chúng ta khỏi tình yêu thương của Đấng Christ? sẽ khổ nạn, hoặc khốn khó, hoặc bắt bớ, hoặc đói kém, hoặc trần truồng, hoặc nguy hiểm, hoặc gươm?

36 Như có lời chép rằng: Vì cớ Chúa, chúng tôi bị giết suốt ngày; chúng ta được coi là những con cừu bị giết.

37 Không, trong tất cả những điều này, chúng ta còn hơn kẻ chinh phục nhờ Đấng đã yêu thương chúng ta.

38 Vì tôi bị thuyết phục rằng không phải cái chết, cũng không phải sự sống, cũng không phải thiên thần, cũng không phải các quyền lực, quyền năng, cũng không phải vật hiện tại, cũng không phải điều sắp xảy ra

39 Chiều cao, chiều sâu, cũng như bất kỳ tạo vật nào khác, sẽ không thể tách chúng ta khỏi tình yêu của Đức Chúa Trời, là trong Đức Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta.

Giữ căn bản và bắt nguồn từ tình yêu.

Êphêsô 3
16 Rằng Ngài sẽ ban cho các ngươi, tùy theo sự giàu sang vinh hiển của Ngài, được Thần Khí Ngài ban cho sức mạnh trong con người bên trong;

17 Ðể Ðức Kitô có thể ở trong lòng anh em bởi đức tin; rằng các bạn, được bắt nguồn từ tình yêu,

18 Có thể cùng tất cả các thánh hiểu biết chiều rộng, chiều dài, chiều sâu và chiều cao là gì;

19 Và biết tình yêu thương của Đấng Christ, vượt quá sự hiểu biết, hầu cho anh em được đầy dẫy mọi sự trọn vẹn của Đức Chúa Trời.

20 Bây giờ, hãy cầu cho Đấng có thể làm được nhiều hơn tất cả những gì chúng ta cầu xin hoặc suy nghĩ, tùy theo quyền năng trong chúng ta,

21 Đối với anh ta, được vinh hiển trong hội thánh bởi Đấng Christ Jêsus trong suốt mọi thời đại, thế giới không có hồi kết. Amen.

Lãng mạn 8: 35
Ai sẽ tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đấng Christ? Sẽ bị hoạn nạn, đau khổ, hoặc khủng bố, hoặc đói kém, hoặc không kiểu sức, hoặc là nguy hiểm, Hay thanh gươm?

Khỏa thân: 

[từ gốc]

Strong's Concordance # 1131
Gumnos: khỏa thân, không mặc quần áo
Một phần của bài phát biểu: Tính từ
Chính tả phiên âm: (goom-nos ')
Định nghĩa: hiếm khi: trần truồng; Nói chung: chỉ mặc quần áo dưới; Trần, mở, biểu hiện; chỉ là.

Có 2 loại quần áo rộng: thể chất và tinh thần.

Hãy đề cập đến vật lý trước.

Chúng ta cần biết mục tiêu và mục đích của quần áo:

Sản phẩm Mục tiêu Là để trang trải một số phần của toàn bộ cơ thể chúng ta.

Sản phẩm mục đích Là đa dạng:

1. Bảo vệ từ:
   1. Thời tiết
   2. Động vật hoặc côn trùng
   3. Mối nguy hiểm môi trường
   4. Kẻ thù trong cuộc chiến và chiến tranh
2. Các hoạt động đặc biệt [đấu vật, lặn biển, quản lý tổ ong, đi bộ trong không gian ngoài trời ...]
3. Phân biệt giới tính
4. Che phần riêng
5. Chỉ rõ địa vị xã hội hoặc cấp bậc
6. Nhận dạng thông qua đồng phục - một bộ trang phục hoặc phong cách ăn mặc của các thành viên của một nghề nghiệp, tổ chức hoặc cấp bậc nhất định
7. Nhận dạng tôn giáo

Chúng ta sẽ thấy tầm quan trọng của mục đích của quần áo sau này.

Có nhiều hơn một nghĩa của từ “khỏa thân” trong kinh thánh.

1. Vật lý: không có quần áo
2. An toàn: không bảo vệ
3. Tinh thần: không có quà tặng của linh hồn thánh thiện hiện nay

Ví dụ này trong Ê-sai chứa 1 & 2: thể chất và an toàn.

Cụm từ “khỏa thân và chân trần” chỉ xuất hiện 3 lần trong kinh thánh và cả 3 lần đều có trong Isaiah 20.

Isaiah 20
2 Cùng lúc đó, Chúa Giêsu đã nói với Isaiah, con trai của Amoz, nói rằng: Hãy đi, lấy bao gai ra khỏi lưng ngươi, và cởi giầy của ngươi khỏi chơn ngươi. Và ông đã làm như vậy, đi bộ trần truồng và chân trần.
3 Và Chúa nói, Giống như Tôi tớ tôi, Êsai đã đi bộ trần truồng và trần truồng ba năm cho một dấu lạ và thắc mắc Ai Cập và Êtiôpia;

4 Vua của A-si-ri sẽ dẫn các tù nhân người Ai cập, và người Ê-thi-ô-bi bị bắt giữ, trẻ và già, trần truồng và trần truồng, ngay cả với mông của họ được che đậy, đến sự xấu hổ của người Ai Cập.
5 Họ sẽ sợ hãi vì Ê-thi-ô-pi-a, kỳ vọng của họ, và xứ Ê-díp-tô vinh quang của họ.

Tại đây, nhà tiên tri Isaiah đã khỏa thân trong khoảng thời gian 3 năm trong sa mạc như một dấu hiệu và điều kỳ diệu cho Ai Cập & Ethiopia.

Chỉ cần tưởng tượng nếu bạn đã làm điều đó!

Trong tiếng Hê-bơ-rơ, từ nude này có nghĩa là tất cả Ê-sai đang mặc là một chuỗi g-day hiện đại.

Ai Cập rất sâu sắc trong sự thờ hình tượng và đã phải trả nhiều hậu quả, hai trong số đó đáng xấu hổ và không có sự bảo vệ chống lại kẻ thù nghịch vì họ đã đi khỏi Chúa.

Cũng có một sự trần truồng thiêng liêng, không có tặng phẩm của thần thánh.

Genesis 3: 7
Đôi mắt của hai người đều mở ra, và họ biết rằng họ đã trần truồng; Và họ buộc những chiếc lá vả lại với nhau, và tự làm cho mình những tạp dề.

Câu 7 là ngay sau sự sụp đổ của con người khi chuyển giao quyền lực của mình cho Sa-tan. Đó là khi anh ta đánh mất món quà của thánh linh mà anh ta đã có trong một điều kiện.

Sau khi con người sa ngã, Adam & Eve mặc lại quần áo thể xác để bù đắp cho sự thiếu thốn về tinh thần.

Cảm xúc đầu tiên mà Adam cảm nhận được sau khi mùa thu là nỗi sợ hãi khi anh ấy nghe tiếng Chúa trong vườn [Genesis 3: 10].

Sự sợ hãi mâu thuẫn với tình yêu thương của Đức Chúa Trời và sự tin tưởng tiêu cực sẽ mang lại hậu quả. Thật thú vị khi đứa con đầu lòng [Cain] lại trở thành đứa con của quỷ dữ.

Adam và Eva đã trần truồng thiêng liêng vì họ không còn có được món quà tinh thần thánh thiện nữa.

Adam & Eve là con trai của Đức Chúa Trời bằng cách nhận con nuôi, không phải sinh ra như chúng ta. Ngay cả khi một Cơ đốc nhân thực sự khó khăn, họ vẫn có hạt giống thiêng liêng bất khả xâm phạm bên trong.

Nhưng đối với những người trong di chúc cũ, có thể mất đi món quà tinh thần thánh thiện.

Đó là một trong những điểm khác biệt trong các cơ quan quản lý Kinh thánh khác nhau.

Làm thế nào biết ơn chúng ta nên được!

Trong sự quản trị ân sủng này, hãy nhìn xem sứ đồ Phao lô đã chịu đựng những gì!

II Cô-rinh-tô 11
27 Trong sự mệt mỏi và đau đớn, thường xuyên theo dõi, trong cơn đói và khát, thường xuyên ăn chay, Trong lạnh và khỏa thân.
28 Bên cạnh những điều không có, điều gì xảy ra trên tôi hàng ngày, sự quan tâm của tất cả các nhà thờ.

Làm thế nào để chinh phục: 

Nếu bạn cần quần áo vật chất, hãy giữ Đức Chúa Trời trước.

Matthew 6 [Khuếch đại bible]
25 "Vì vậy, tôi nói với bạn, đừng lo lắng hay lo lắng (lo lắng, lo lắng vĩnh viễn) về cuộc sống của bạn, về những gì bạn sẽ ăn hoặc những gì bạn sẽ uống; Cũng không phải về cơ thể của bạn, như những gì bạn sẽ mặc. Cuộc sống không nhiều hơn thực phẩm, và cơ thể nhiều hơn quần áo?
26 Nhìn chim trời; Họ không gieo giống, không gặt hái hoa, không thu nhặt ruốc vào chuồng, còn Cha trên trời của các ngươi vẫn nuôi ăn. Bạn không đáng giá nhiều hơn họ?

27 Và ai trong các bạn lo lắng có thể thêm một giờ để [chiều dài] cuộc đời của mình?
28 Và tại sao bạn lo lắng về quần áo? Hãy xem hoa lily và hoa dại của đồng ruộng phát triển như thế nào; Họ không làm việc cũng không làm họ quay [len để làm quần áo],

29 nhưng tôi nói với bạn rằng thậm chí cả Solomon trong tất cả sự vinh quang và sự quyến rũ của ông ta ăn mặc như một trong số đó.
30 Nhưng nếu Đức Chúa Trời mặc quần áo đồng cỏ, đồng ruộng và màu xanh lá cây hôm nay và ngày mai là [cắt và] ném [như nhiên liệu] vào lò, liệu Ngài sẽ không mặc quần áo cho bạn nhiều hơn? Bạn có chút niềm tin!

Vì vậy, đừng lo lắng hoặc lo lắng (lo lắng bất cứ lúc nào, phân tâm), nói, 'Chúng ta sẽ ăn gì?' Hay "Chúng ta sẽ uống gì?" Hay "chúng ta sẽ mặc cái gì?"
32 Vì dân ngoại [ngoại giáo] hăm hở tìm kiếm tất cả những điều này; [Nhưng đừng lo lắng], vì Cha trên trời của bạn biết rằng bạn cần chúng.

33 Nhưng trước tiên và quan trọng nhất là tìm kiếm (vươn tới sau) vương quốc của Ngài và sự công bình của Ngài [cách làm của Ngài và đúng - thái độ và đặc tính của Thiên Chúa], và tất cả những điều này sẽ được ban cho bạn.
34 "Vậy đừng lo về ngày mai; Cho ngày mai sẽ lo lắng về chính nó. Mỗi ngày có đủ rắc rối của riêng mình.

Philíp 4 [Khuếch đại bible]
12 Tôi biết làm thế nào để có được và sống khiêm tốn [trong thời điểm khó khăn], và tôi cũng biết làm thế nào để thưởng thức phong phú và sống trong sự thịnh vượng. Trong bất kỳ trường hợp nào, tôi đã học được bí mật [của cuộc sống đối mặt], cho dù ăn kiêng hay đói, cho dù có sự dư dật hoặc đang có nhu cầu.
13 Tôi có thể làm tất cả những điều mà Ngài đã kêu gọi tôi làm bởi Đấng làm cho tôi mạnh mẽ và trao quyền cho tôi, để hoàn thành mục đích của Ngài - Tôi tự tin trong sự đầy đủ của Đấng Christ; Tôi đã sẵn sàng cho bất cứ điều gì và bằng bất cứ điều gì với Đấng đã truyền cho tôi sức mạnh nội tâm và sự bình an tự tin.]

Philippians 4: 19
Nhưng Đức Chúa Trời tôi sẽ giải cứu mọi nhu cần của anh em theo sự giàu có của anh em trong sự vinh hiển bởi Ðức Chúa Jêsus Christ.

Do Thái 4: 16
Vậy, chúng ta hãy vững lòng đến gần ngôi ơn phước, hầu chúng ta có thể được thương xót và tìm được ơn để giúp đỡ trong lúc cần thiết.

Đức Chúa Trời thần hồn mặc lấy chúng ta khi chúng ta được sinh ra lần nữa.

Luke 24: 49
Vả, ta sẽ gửi lời Cha của Cha trên các ngươi, nhưng các ngươi vẫn ở trong thành Giê-ru-sa-lem, cho đến chừng nào các ngươi còn chịu sức mạnh từ trên cao.

Từ “endued” là từ enduo trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là được mặc quần áo.

Câu này trong Luca đang mong chờ ngày Lễ Hiện Xuống, chỉ cách 10 ngày, trong năm 28A.D. Xảy ra trong khu vực mở của đền thờ ở Jerusalem.

Mô hình thành phố của đền thờ ở Jerusalem

Vì Chúa mặc quần áo cho chúng ta, điều đó có nghĩa là chúng ta khỏa thân về mặt tâm linh trước thời điểm Chúa mặc quần áo cho chúng ta, đó là khi chúng ta thực hiện Rô-ma 10: 9 & 10.

Việc sử dụng enduo đầu tiên trong sách Kinh Thánh viết trực tiếp cho Kitô hữu là ở Romans 13 hai lần [in nghiêng in nghiêng].

Rô 13
12 Đêm đã xa rồi, ngày gần rồi: vậy chúng ta hãy bỏ những công việc của bóng tối, và Chúng ta hãy đặt lên Áo giáp của ánh sáng.
13 Chúng ta hãy đi thật thà, như trong ngày; Không phải trong bạo loạn và say sưa, không phải trong buồng chèo và gian khổ, không phải trong cuộc tranh đấu và envying.
14 Nhưng Đặt vào Giê-hô-va Ðức Chúa Jêsus Christ, chớ làm của lễ xác thịt, để làm trọn những dục vọng của nó.

Vì vậy, chìa khóa ở đây là tâm trí mới, đi bộ trong tình yêu, kiến ​​thức và trí tuệ của Thiên Chúa thay vì rơi vào cùng một thói quen cũ 5.

Bạn có thể đi mua sắm quần áo tâm linh của bạn ở đâu?

II Cô-rinh-tô 5: 20
Bây giờ chúng tôi là đại sứ cho Đấng Christ, như thể Đức Chúa Trời đã cầu khẩn bạn bởi chúng tôi: chúng tôi cầu nguyện thay cho Đấng Christ, các bạn được hòa giải với Đức Chúa Trời.

Đại sứ là gì?

Định nghĩa của đại sứ tại dictionary.com:
danh từ
1. Một quan chức ngoại giao cấp cao nhất, do một quốc gia hoặc một quốc gia gửi bởi một quốc gia khác làm đại diện thường trú của nước này (đại sứ đặc mệnh toàn quyền)
2. Một quan chức ngoại giao được xếp hạng cao nhất do chính phủ cử đại diện cho một nhiệm vụ tạm thời, như để đàm phán một hiệp định.
3. một quan chức ngoại giao làm người đứng đầu cơ quan đại diện thường trực của một quốc gia tại Liên hợp quốc hoặc một số tổ chức quốc tế khác.
4. Một sứ giả hoặc đại diện có thẩm quyền.
Viết tắt: Amb., Amb.

Nhu cầu quần áo của đại sứ là gì?

Rõ ràng đeo một đôi jeans màu xanh đã bị hư hỏng cũ và áo thun bị rách là rất không thích hợp cho một đại sứ.

Mang một bộ vét chất lượng hàng đầu và gắn với áo gi lê sẽ phù hợp hơn.

Còn về nhu cầu quần áo của một đô vật thì sao? Mặc quần áo như thể bạn sẽ trải qua một mùa đông ở phía bắc Siberia sẽ cản trở đáng kể hiệu suất thể thao của bạn.

Còn nếu bạn định làm việc trong một trang trại? Bạn cũng sẽ cần quần áo thích hợp cho điều đó.

Hãy nhìn vào sự linh hoạt của ân tứ thánh thiện của chúng ta!

Chúng ta là đại sứ của Đấng Christ; Đấu vật trong cuộc cạnh tranh tinh thần; Người lao động cùng với Thiên Chúa, và nhiều thứ khác nữa, nhưng một món quà tinh thần thánh thiện là loại quần áo tinh thần thích hợp nhất trong mỗi mùa và tình huống.

Bất kể chúng ta đội “chiếc mũ” nào, một món quà thánh linh của chúng ta có nghĩa là chúng ta được mặc để thành công về mặt tinh thần!

Côlôxê 2: 10
Và các ngươi được hoàn thành trong anh, đó là người đứng đầu của mọi quyền và quyền lực:

II Cô-rinh-tô 9: 8
Và Đức Chúa Trời có thể làm cho tất cả ân sủng dồi dào đối với bạn; Để các ngươi, luôn luôn có đủ mọi thứ, có thể vươn tới mọi công việc tốt:

Vì vậy, trong Rô-ma 8:35, khi nó đề cập đến sự khỏa thân, vì nó được viết cho những người tin Chúa, nó không thể đề cập đến chúng ta nếu không có ân tứ thánh linh.

Do đó, nó có liên quan đến việc thiếu quần áo thể chất, thiếu sự bảo vệ hoặc một số thiếu sót khác, điều đó có thể cho biết là không đồng ý với Thiên Chúa hoặc không tin anh ta để đáp ứng nhu cầu của chúng tôi.

Chúng ta có thể đi mua quần áo thuộc linh của mình trong Cửa hàng quần áo siêu thuộc linh của Chúa. Bạn sẽ tìm thấy một bộ trang phục được thiết kế riêng chỉ dành cho bạn. Nó thích hợp cho mọi mùa và mọi tình huống. Nó nằm trên lối đi 10, Hàng 9 trong phần Người La Mã. Đó là món hời lớn nhất vì nó đã khiến Chúa Giê-su Christ phải trả giá bằng mạng sống của mình.

1 Corinthians 6: 20
Vì anh em được mua bằng một giá: vậy, hãy tôn vinh Đức Chúa Trời trong thân thể và tinh thần anh em, tức là Đức Chúa Trời.

Nguy hiểm: 

Strong's Concordance # 2794
Kindunos: nguy hiểm
Part of Speech: Noun, nam tính
Chính tả phiên âm: (kin'-doo-nos)
Định nghĩa: nguy hiểm, rủi ro, rủi ro.

Có những loại rủi ro nào?

II Cô-rinh-tô 11: 26
Trong journeyings thường, trong những hiểm họa từ vùng biển, trong nguy hiểm của tên cướp, trong nguy hiểm bởi hương của tôi, trong những hiểm họa của các dân tộc, trong nguy hiểm trong thành phố, trong những hiểm họa trong đồng vắng, trong nguy hiểm trên biển, trong những hiểm họa trong anh em sai ;

Ở đây, Phao-lô ở trong 8 các loại nguy hiểm khác nhau, nhưng Đức Chúa Trời đã giải phóng anh ta khỏi tất cả mọi người, để anh ta có thể giải cứu chúng tôi.

Tôi đã tra cứu tất cả các từ tiếng Hy Lạp cho các loại rủi ro khác nhau để chúng tôi có thể có một bản dịch rõ ràng và chính xác hơn:

1.  nguy hiểm của nước: Potamos - lũ lụt, sông, suối, torrent;
2.  nguy hiểm của cướp: lestes (“a bandit, briard”) là một tên trộm cũng là kẻ cướp bóc và cướp bóc - một tên marauder (kẻ gian) vô đạo đức, bóc lột những người dễ bị tổn thương mà không ngần ngại sử dụng bạo lực.
3. Nguy hiểm bởi chính tôi Đồng bào: genos: con, gia đình, chủng tộc, quốc gia, loại
4. Nguy hiểm bởi Dân ngoại: ethnos: những người tham gia bằng cách thực hành các phong tục tương tự hoặc nền văn hóa chung; quốc gia(s), Thường đề cập đến những người không tin ngoại (Không phải Do Thái).
5. Nguy hiểm trong thành phố: polis: thành phố; thành phố đầu tiên trong kinh thánh được xây dựng bởi một người là con của quỷ; Ê-tiên, người vĩ đại của Đức Chúa Trời trong Công vụ 7, bị đuổi ra khỏi thành và ném đá đến chết; trong Công vụ 13, người Giu-đa đã khuấy động cả một thành phố chống lại Phao-lô và Ba-na-ba và đuổi họ đi, v.v.
6. Nguy hiểm trong nơi hoang vu: erymia: sa mạc hoặc vùng không có người ở; Trong Ê-sai, Sa-tan đã biến thế giới thành một nơi hoang dã [thuộc linh]> từ thú dữ; về mặt tâm linh, điều này ám chỉ một linh hồn ma quỷ.
7. Nguy hiểm trong biển: thalassa: biển; Trong Công vụ 27, Phao-lô bị đắm tàu, nhưng vẫn sống sót; Gia-cơ 1: 7 Nhưng hãy cầu xin bằng đức tin [tin], không có gì dao động. Đối với ông, cơn sóng đó giống như sóng biển bị gió cuốn và quăng quật.
8. Nguy hiểm giữa Anh em giả: pseudadelphos: anh trai giả dối;  Người Galatan 2: 4
   “Và đó là bởi vì những người anh em giả dối đã đưa đến, những người đã đến để theo dõi sự tự do của chúng ta mà chúng ta có trong Chúa Giê-xu Christ, để họ có thể đưa chúng ta vào nô lệ:” định nghĩa của privily: pareisaktos: được bí mật đưa vào
   : những gì được “nhập lậu vào” bằng cách khai thác và gian dối - nghĩa đen, “được đưa vào (nhập khẩu) từ gần bên”.

Đối với tôi, nếu tôi phân loại mọi thứ, tôi có thể có một quan điểm mới và rộng hơn.

Trong số 8 nguy cơ, 3 nguy cơ đến từ môi trường [vùng biển, vùng hoang dã, biển = 37.5%; 2 trong số 3 đối phó với một số dạng nước] và 5 là từ người [cướp, đồng hương, ngoại đạo, thành phố, anh em giả dối = ​​62.5%].

2 ra khỏi 8 đối phó với nước.

Thật thú vị khi vùng biển được liệt kê là Thành phố điện khí hóa phía tây dãy núi Rocky đầu tiên nguy hiểm.

Đó là ma quỷ gây nguy hiểm đầu tiên bằng cách phá hủy thiên đường và đất đầu tiên bằng nước [Genesis 1: 2].

Nó cũng là ma quỷ gây ra 2 nguy hiểm trên trái đất bằng cách gây ra lũ lụt trong thời Noah.

[Hiểu được chiều sâu của vấn đề này sẽ là chủ đề của một bài báo trong tương lai].

II Peter 3: 6
Thế giới mà sau đó là [Genesis 1: 1, thiên đàng đầu tiên và trái đất], tràn ngập nước, đã chết:

Cuốn sách Gióp, cuốn sách đầu tiên của kinh thánh được viết theo thứ tự thời gian, theo sau một mẫu tấn công tương tự gồm có con người và môi trường.

Vì sự sợ hãi của Gióp, các cuộc tấn công từ những người trong Gióp 1 bao gồm việc những người Sabea giết tôi tớ của ông và ăn trộm gia súc của ông và những người Chaldeans đã đánh cắp lạc đà của họ và giết nhiều người hầu hơn.

Khi nói đến môi trường, một ngọn lửa đã giết chết cừu và hầu cận và một cơn bão đổ xuống một ngôi nhà, giết chết tất cả những người đàn ông bên trong.

Sợ có nghĩa là gì?

1. Fkhu vực
2. Everything
3. And
4. Run

OR

• Fkhu vực
• Everything
• And
• RUle

Hãy lựa chọn của bạn.

Làm thế nào để chinh phục: 

II Timothy 3
10 Nhưng bạn đã biết đầy đủ về giáo lý, cách sống, mục đích, đức tin, sự kiên nhẫn, lòng bác ái, sự kiên nhẫn,
11 Sự khủng bố, phiền não, đã đến với tôi tại Antioch, tại Iconium, tại Lystra; Những gì tôi phải chịu đựng sự bức hại: Ra khỏi tất cả các Chúa đã giao cho tôi.

II Timothy 4
17 Mặc dù Chúa đã đứng cùng tôi, và tôi mạnh mẽ; Bởi tôi, sự rao giảng có thể được biết đầy đủ, và tất cả dân Ngoại có thể nghe được; Tôi đã thoát khỏi miệng sư tử.
18 Chúa sẽ giải cứu tôi khỏi mọi việc xấu xa, Và sẽ gìn giữ tôi đến vương quốc trên trời của Ngài: Ai được vinh hiển mãi mãi. Amen.

I Cô-rinh-tô 10: 13
Không có cám dỗ nào đưa anh em ra ngoài, nhưng giống như thông thường đối với con người, nhưng Đức Chúa Trời là Ðấng thành tín, Đấng sẽ không chịu khổ, để cho anh em bị cám dỗ cao hơn anh em; Nhưng sẽ với sự cám dỗ cũng làm một cách để trốn thoát, để bạn có thể chịu đựng nó.

James 5: 16
Hãy xưng tội các ngươi, và cầu nguyện cho nhau, để được chữa lành. Lời cầu nguyện sốt sắng có hiệu lực của một người công chính rất nhiều.

Rô 8
26 Cũng vậy, Thánh Linh cũng giúp đỡ những người yếu đuối của chúng ta: vì chúng ta không biết phải cầu nguyện như thế nào, nhưng chính Chúa Thánh Thần cầu xin chúng ta bằng tiếng rên rỉ mà không thể nói ra.
27 Và ai khám phá trái tim thì biết ý nghĩ của Thánh Thần là gì, vì Ngài cầu xin các thánh đồ theo ý muốn của Đức Chúa Trời.
28 Và Chúng ta biết rằng tất cả mọi thứ làm việc cùng nhau cho tốt cho những người yêu mến Thiên Chúa, Cho những người được gọi theo mục đích của mình.

Những câu này nói đến việc nói tiếng lạ, đó là lời cầu nguyện tâm linh hoàn hảo với Thiên Chúa và thực sự có những lợi ích 17 được liệt kê trong kinh thánh.

Nói về những hiểm nguy trong vùng hoang dã, toàn thế giới là một vùng hoang dã tinh thần, nhưng hãy nhìn xem những gì Thiên Chúa đã làm cho Israel!

• Đức Chúa Trời ban cho Y-sơ-ra-ên trong đồng vắng
• Đức Chúa Trời ban phước cho Y-sơ-ra-ên trong đồng vắng
• Đức Chúa Trời đã dẫn dắt Y-sơ-ra-ên qua đồng hoang

Kể từ khi ông làm điều này cho con trai nuôi của mình dưới bondage của di chúc cũ, ông có thể làm gì cho chúng tôi, những người con trai đầu tiên của ông trong thời đại ân sủng?

Lãng mạn 8: 29
Đối với ai anh ấy hiện tại biết, heh overpriced đã định sẵn để nên giống hình ảnh của Con Ngài, rằng ông có thể là con đầu lòng Trong số nhiều anh em.

Exodus 16: 32
Môi-se bèn nói rằng: Đây là điều Chúa đã truyền, hãy lấy một omer của nó để giữ cho các thế hệ của các ngươi; Để họ có thể thấy bánh mì mà Tôi đã cho bạn ăn Khi ta đem ngươi ra khỏi xứ Ê-díp-tô.

Đệ Nhị Luật 2: 7
Vì Chúa là của Chúa Đức Chúa Trời ban phước cho ngươi Trong mọi công việc của tay Chúa: Ngài biết sự bước đi của Chúa Qua vùng hoang dã tuyệt vời này: 40 năm nay, Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi ở cùng ngươi; Ngươi không thiếu gì.

Jeremiah 2: 6
Họ không nói, đâu là chua Đã đưa chúng ta lên khỏi xứ Ê-díp-tô, Dẫn chúng ta đi qua hoang địa, Qua vùng sa mạc và hố, qua vùng đất khô hạn, và cái bóng của cái chết, qua một mảnh đất mà không ai đi qua, và nơi không có người đàn ông ở đâu?

Lãng mạn 15: 13
Bây giờ Đức Chúa Trời của sự hy vọng tràn đầy niềm vui và hòa bình Tin tưởng rằng các ngươi sẽ được sống trong sự trông cậy, nhờ quyền năng của Đức Thánh Linh.

Câu này đã được đề cập trong phần 2, vì vậy chúng tôi sẽ tóm tắt ngắn gọn và đi xa hơn nhiều.

Đức Chúa Trời của hy vọng muốn chúng ta tràn đầy “tất cả niềm vui và bình an khi tin”, vì vậy niềm vui và bình an là những thành phần thiết yếu của việc tin. Vì vậy, nếu bạn loại bỏ niềm vui và / hoặc sự bình an, bạn không còn tin theo lời Chúa nữa.

Định nghĩa về "hòa bình" trong Rô-ma 15:13:
Strong's Concordance # 1515
Eiréné: một, hòa bình, yên tĩnh, nghỉ ngơi.
Part of Speech: Noun, Feminine
Chính tả phiên âm: (i-ray'-nay)
Định nghĩa: hòa bình, an tâm; Kêu gọi hòa bình một chia tay của người Do Thái chung, theo nghĩa của Hebraistic sức khoẻ (phúc lợi) của một cá nhân.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
1515 eirḗnē (từ eirō, "kết hợp, gắn kết với nhau thành một tổng thể") - đúng, toàn bộ, tức là Khi tất cả các bộ phận thiết yếu được kết hợp với nhau; hòa bình (món quà của sự trọn vẹn của Chúa).

Lãng mạn 8: 35
Ai sẽ tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đấng Christ? Sẽ sự hoạn nạn, hoặc là đau khổ, Hoặc khủng bố, đói kém, trần truồng, nguy hiểm, hoặc thanh gươm?

Mục đích của các cuộc tấn công 2 đầu tiên được liệt kê trong Romans 8: 35 [khổ nạn và đau khổ] là để phá vỡ niềm tin của bạn xuống trong Thiên Chúa và lời của mình.

Định nghĩa về “hoạn nạn” từ Rô-ma 8:35:
áp lực (những gì co lại hoặc cọ xát với nhau), được sử dụng để chỉ một nơi chật hẹp "sưởi ấm ai đó"; khổ nạn, đặc biệt là áp lực bên trong khiến ai đó cảm thấy bị hạn chế (bị hạn chế, “không có lựa chọn”).

2347 / thlípsis (“nén, khổ nạn”) mang thách thức đối phó với áp lực nội tại của hoạn nạn, đặc biệt là khi cảm thấy “không có lối thoát” (“bị dồn vào”).

Định nghĩa về "sự đau khổ" trong Rô-ma 8:35:
Một không gian hẹp, tuyệt vọng, đau đớn
(Nghĩa bóng) một tình huống khó khăn

Điều gì sẽ xảy ra nếu bạn bước vào một cookie bánh sô cô la?

Một chiếc bánh quy sô cô la sẽ vỡ thành nhiều mảnh dưới áp lực, giống như việc chúng ta tin vào Chúa, trừ khi chúng ta củng cố bản thân bằng lời Chúa.

Nó vỡ ra thành nhiều mảnh nhỏ do căng thẳng, áp lực và tác động, trái ngược với ý nghĩa của sự bình an của Đức Chúa Trời trong Rô-ma 15:13.

Mục tiêu của thế giới là phá vỡ sự tin tưởng của chúng ta trong Thiên Chúa bằng áp lực và đau khổ.

Nhớ Infographic này từ bài viết cuối cùng?

Bây giờ chúng ta sẽ đào sâu vào nó cho một mức độ hiểu biết khác.

Kim tự tháp nhu cầu phân cấp của Maslow với lớp phủ Rô-ma 8:35

Kim tự tháp này với hình Romans 8: Lớp phủ 35 minh họa thứ tự tấn công: đầu tiên là tinh thần, sau đó tâm lý, sau đó là thể chất.

Nhưng có nhiều cách để thế giới có thể phá vỡ niềm tin của chúng ta mà chúng ta cần biết.

II Cô-rinh-tô 2: 11 [Khuếch đại bible]
Để giữ Satan không lợi dụng chúng ta; Vì chúng ta không biết gì về kế hoạch của mình.

Một khi chúng ta biết kẻ thù của chúng ta hoạt động ra sao, thì chúng ta có thể được đào tạo và chuẩn bị cho chiến thắng thay vì đánh bại.

Chủ đề về cách thế giới tấn công niềm tin, tình yêu và hy vọng của chúng ta thực sự là một phần của một loạt bài báo khác có tên là sự sụp đổ của con người mà tôi đã nghĩ về một thời gian, vì vậy loạt bài này và loạt bài đó có một điểm chung.

Vì vậy, thay vì viết cùng một bài báo hai lần, tôi chỉ đơn giản là liên kết bạn với phần 2 của sự sụp đổ của con người, và chuyển sang phần 5 của loạt bài này vào tháng sau. Sau đó tôi sẽ phải kết thúc mùa thu của loạt phim về người đàn ông bằng cách làm phần 1 càng sớm càng tốt. Thật điên rồ, tôi biết.

Trong khi thực hiện chuỗi 7 cuộc tấn công, tôi không lường trước được tất cả những điều này sẽ xảy ra, vì vậy bạn chỉ cần linh hoạt trong kế hoạch của mình. Nói chung viết phần 1 sẽ tốt hơn trước đang viết phần 2… 😉

Hãy khám phá cách Sa-tan đã phá vỡ niềm tin, tình yêu và hy vọng của Ê-va và làm thế nào để chiến thắng trong cuộc thi thuộc linh!

Số 3 trong bible đại diện cho sự hoàn chỉnh.

Trong phần 3, bạn sẽ thấy bức tranh toàn cảnh về Rô-ma 8:35 với một số đồ họa thông tin sẽ cung cấp cho bạn những hiểu biết mới để vượt qua 7 kiểu tấn công chống lại chúng ta [đặc biệt là kim tự tháp thứ hai].

Lãng mạn 8: 35
Ai sẽ tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đấng Christ? Sẽ bị hoạn nạn, hoặc đau khổ, hoặc đàn áp, hoặc là nạn đói, Hoặc khỏa thân, hoặc nguy hiểm, hoặc thanh gươm?

3. Sự bức hại: 

Strong's Concordance # 1375
Diógmos: khủng bố
Part of Speech: Noun, nam tính
Chính tả phiên âm: (dee-ogue-mos ')
Định nghĩa: đuổi theo, theo đuổi; Khủng bố.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
Cognate: 1375 diōgmós (từ 1377 / diṓkō, "theo, theo đuổi") - đúng, theo đuổi (đuổi theo); sự ngược đãi - theo nghĩa đen, “cuộc săn lùng để hạ gục ai đó như một con vật,” cố gắng trấn áp (trừng phạt) niềm tin của họ. Xem 1377 (diōkō).

1375 / diōgmós ("đàn áp tôn giáo") theo nghĩa đen ám chỉ những người tìm cách trừng phạt các sứ giả của Thiên Chúa bằng một sự báo thù - giống như một thợ săn đang cố gắng chinh phục (xóa sổ) một ai đó như là "bắt" của họ.

[1375 (diōgmós) được sử dụng trong tiếng Hy Lạp cổ và Kinh thánh để chỉ sự ngược đãi (thù địch) được thể hiện bởi những “nhà lãnh đạo” tinh thần, bối rối. Ví dụ, nó áp dụng cho Hoàng đế La Mã, Decius (quảng cáo 250-251). Hắn đã giết hàng ngàn tín đồ Cơ đốc giáo từ chối dâng lễ nhân danh hắn.]

Một ví dụ hoàn hảo về điều này là sứ đồ Phao lô trước khi ông được sinh ra lần nữa.

Philippians 3: 6
Liên quan đến sự sốt sắng, ngược đãi nhà thờ; Chạm đến sự công bình trong luật pháp, vô tội

Điều quan trọng cần lưu ý là Cuộc bức hại đến từ các nhà lãnh đạo tôn giáo. Dù sao thì Phao-lô cũng là một người Pha-ri-si.

Đó không phải là một chút mỉa mai và đạo đức giả?

Hành vi 8
Xinh như Saulơ, ông ta đã dọn havock của nhà thờ, vào trong mọi nhà, và haling [kéo] nam giới và phụ nữ, đã đưa họ vào tù.
4 Vì vậy, những kẻ rải rác ở khắp mọi nơi đều giảng lời đó.

Havoc có nghĩa là: gắn một sự kỳ thị, làm nhục, bẩn, làm ô uế; Để đối xử xấu hổ hoặc chấn thương, phá hoại, tàn phá, hủy hoại.

Hãy tưởng tượng điều đó - đưa mọi người vào tù vì nói ra sự thật, trong khi những người có tội đang vu cáo chúng ta một cách gian dối là điều ác!

Điều đó không bao giờ xảy ra trong xã hội của chúng ta, phải không?

Bạn có thể nhớ từ phần 2 rằng đau khổ về cơ bản là một phiên bản dữ dội hơn của khổ nạn, vậy sự bức hại phù hợp với đâu?

Các cuộc tấn công 7 bắt đầu với áp lực tinh thần và kết thúc bằng cái chết, với mọi thứ khác ở đâu đó giữa.

Làm thế nào để chinh phục: 

Trước tiên, chúng ta cần phải hiểu rằng bất kể chúng ta nghĩ, nói hoặc làm gì, chúng ta vẫn có thể gặp phải cuộc bức hại.

Một số người nói rằng bởi vì bạn say mê, bạn đang bị bức hại.

Điều đó có thể đúng trong một số trường hợp.

Nếu chúng ta thường xuyên vi phạm các nguyên tắc âm thanh trong cuộc sống của chúng ta, chúng ta sẽ nhận được những gì chúng ta đã gieo.

Gal 6
7 Đừng bị lừa dối; Đức Chúa Trời không bị nhạo báng: vì cớ gì người ta gieo, người đó cũng sẽ gặt.
8: Vì kẻ gieo thịt người, thịt thịt sẽ bị nạn tham nhũng; Còn ai gieo cho Thánh Linh, thì sẽ nhờ Thần Khí mà sống lại đời đời.

Côlôxê 3: 25
Nhưng ai làm điều ác thì sẽ nhận lấy điều mình đã làm, và không có sự tôn trọng của người.

Nếu chúng ta hay thay đổi và không kiểm soát được suy nghĩ, cảm xúc, lời nói hoặc hành động của mình, chúng ta có thể kích động nhiều người chống lại chúng ta, điều đó có thể dẫn đến sự bức hại, nhưng nếu chúng ta thực hiện sự tự chủ [một trong 9 thành quả của tinh thần] và sử dụng sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời, thì nhiều tình huống xấu tiềm ẩn có thể tránh được hoàn toàn.

Mặt khác, Chúa Jêsus Christ là một người hoàn hảo đã sống trọn vẹn cho Đức Chúa Trời, nhưng đã bị bức hại nhiều hơn bất kỳ ai khác mà tôi biết, vì vậy chúng ta có bị bắt bớ hay không là sự bảo đảm mà chúng ta có trách nhiệm.

Nếu chúng ta là một khoai lấp lánh tinh thần, không bao giờ làm bất cứ điều gì chống lại quỷ dữ, thì tại sao ma quỷ thậm chí còn tấn công chúng ta?

Nói một cách hình tượng, nếu chúng ta ở trong một võ đài quyền anh chống lại ma quỷ, chúng ta sẽ bị bầm dập một hoặc hai lần. Nó chỉ đơn giản là bản chất của cuộc chiến.

Chúng tôi chỉ không thể tránh được cuộc đàn áp 100% thời gian.

Thánh Vịnh 119: 161
Các hoàng tử đã bách hại tôi vô cớ; nhưng lòng tôi lấy làm kính sợ lời Chúa.

II Timothy 3
10 Nhưng bạn đã biết đầy đủ về giáo lý, cách sống, mục đích, đức tin, sự kiên nhẫn, lòng bác ái, sự kiên nhẫn,
11 Sự khủng bố, phiền não, đã đến với tôi tại Antioch, tại Iconium, tại Lystra; Tôi phải chịu đựng những gì tôi phải chịu đựng: nhưng trong tất cả họ, Chúa đã giải cứu tôi.
12 Yea, và tất cả mọi người sẽ sống đời sống tin kính trong Đức Chúa Jêsus Christ sẽ bị bắt bớ.
13 Nhưng người ác và người quyến rủ sẽ sáp lên và tồi tệ hơn, lừa dối, và bị lừa dối.

Tại sao?

Bởi vì ma quỷ là Thiên Chúa của thế giới này và toàn bộ mục đích của nó là để ăn cắp, giết và tiêu diệt.

II Cô-rinh-tô 4
3 Nhưng nếu phúc âm của chúng ta được che giấu, nó sẽ giấu cho những người bị mất:
4 Trong đó, thần của thế gian này làm mù mắt những kẻ không tin, vì ánh sáng của phúc âm vinh quang của Đấng Christ, là hình ảnh của Đức Chúa Trời, nên chiếu sáng cho họ.

John 10: 10
Kẻ trộm không đến, mà là để ăn trộm, giết đi, hủy diệt. Ta đến để chúng nó có sự sống, và chúng nó sẽ dư dật.

Các chiến lược để vượt qua căng thẳng và khủng bố

Có những chiến lược tấn công và phòng thủ mà chúng ta có thể sử dụng để đánh bại cuộc bức hại, điều này chỉ ra sơ đồ nhấn mạnh mà chúng ta đã thấy trong bài viết cuối cùng.

Trong bất kỳ tình huống cụ thể, chúng tôi có các lựa chọn 2 theo ý của chúng tôi: tập trung vào vấn đề hoặc tập trung cảm xúc.

Cả hai đều có thể hoạt động, phụ thuộc vào các biến.

Vì vậy, đây chỉ là một vài câu mà chúng ta cần phải nhận thức và có thể sử dụng cho lợi thế của chúng ta.

Câu hỏi tập trung vào vấn đề: thay đổi chính tình huống

Leviticus 26: 8
5 người trong số các ngươi sẽ đuổi theo một trăm, còn một trăm ngươi sẽ ném mười ngàn lộc, và kẻ thù nghịch ngươi sẽ ngã sấp dưới gươm.

Joshua 1
6 Hãy mạnh dạn và dạn dĩ: vì dân này sẽ chia đất làm cơ nghiệp cho mình mà ta đã thề ban cho tổ phụ mình.
Hỡi Đức Giê-hô-va, hãy vững lòng bền chí mà làm theo luật pháp mà Môi-se, tôi tớ ta, đã truyền cho ngươi, chớ từ nó sang bên hữu hay bên trái, hầu cho ngươi may mắn.
9 Tôi đã không ra lệnh cho ông? Hãy vững mạnh và có lòng dũng cảm; Đừng sợ, đừng sợ, vì Giê-hô-va Ðức Chúa Trời ngươi ở cùng ngươi đâu đi đâu.

Joshua 23: 10
Một người trong các ngươi sẽ đuổi theo một ngàn người; vì Giê-hô-va Ðức Chúa Trời các ngươi, ai đánh ngươi, như kẻ đã hứa cùng các ngươi.

2 Samuel 22: 30
Vì tôi đã chạy qua một đoàn quân; bởi Ðức Chúa Trời tôi, tôi nhảy qua một bức tường.

Thánh Vịnh 7: 1
Hỡi Đức Chúa Trời của tôi, Trong tôi, tôi tin tưởng: Xin cứu tôi khỏi tất cả những kẻ bắt bớ tôi, và giải cứu tôi:

Hãy nhớ rằng sự giải cứu của Đức Chúa Trời là quá khứ, hiện tại và tương lai.

Cv 8: 4
Vì vậy, những kẻ rải rác ở khắp mọi nơi đều giảng lời đó.

Chúng ta có thể tiếp tục tấn công bằng cách nói lên lời của Thượng Đế.

Ánh sáng của Chúa xua tan bóng tối tâm linh.

Lãng mạn 8: 37
Nay, trong tất cả những điều này chúng ta thắng hơn bội phần nhờ Ngài yêu thương chúng ta.

I Cô-rinh-tô 15
57 Nhưng cảm tạ Chúa, Đấng ban cho chúng ta sự chiến thắng nhờ Chúa Giê Su Ky Tô chúng ta.
58 Vì vậy, anh em yêu quý của tôi, Hãy vững lòng, không tha thứ được, Luôn luôn tràn ngập trong công việc của Chúa, bởi vì các bạn biết rằng công việc của mình không phải là vô ích trong Chúa.

Khi chúng ta luôn ghi nhớ hy vọng về sự trở lại của Đấng Christ, biết rằng chúng ta có phần thưởng đang chờ đợi chúng ta, chúng ta có thể vững vàng và vững vàng trong công việc của Chúa.

Hãy nhớ rằng, nếu chúng ta bám rễ và đặt nền móng vào tình yêu thương của Đức Chúa Trời, chúng ta có thể vững vàng và không thể lay chuyển.

2 Corinthians 4: 13
Chúng tôi có cùng một tinh thần đức tin, theo như nó được viết, tôi tin rằng, và do đó có tôi nói; chúng tôi cũng tin, và do đó nói;

II Cô-rinh-tô 10
3 Cho dù chúng ta đi trong xác thịt, chúng ta không chiến tranh sau xác thịt:
4 (Đối với các vũ khí của chiến tranh của chúng ta không phải là xác thịt, nhưng hùng mạnh qua Thiên Chúa đến việc kéo mạnh nắm giữ;)
5 Đúc xuống trí tưởng tượng, và mọi điều cao quý làm mình nổi lên trước sự hiểu biết của Đức Chúa Trời, và đưa mọi người vào trong tình trạng bị giam cầm bởi sự vâng lời của Đấng Christ;

Êphêsô 6
10 Cuối cùng, anh em của tôi, hãy mạnh mẽ trong Chúa, và trong sức mạnh của anh ta.
11 Đặt trên toàn bộ áo giáp của Thiên Chúa, thì các ngươi có thể đứng lên chống lại những mưu chước của ma quỷ.

Vì chúng ta không vật lộn với thịt và máu, mà chống lại các thế lực, quyền lực, chống lại các kẻ cai trị bóng tối của thế gian này, chống lại những điều xấu xa thuộc linh ở nơi cao.
13 Vậy nên, hãy lấy mọi khí giới của Đức Chúa Trời, để anh em có thể chịu đựng được trong ngày khốn nạn, và đã làm tất cả, để đứng.

do đó 14 Stand, có phần thắt lưng của bạn Girt về với sự thật, và có trên áo giáp bằng sự công bình;
15 Và đôi chân của bạn shod với việc chuẩn bị của Tin Lành bình an;

XIN LỜI Trên hết, lấy tấm khiên của đức tin mà tin rằng các ngươi sẽ có thể dập tắt tất cả các phi tiêu lửa của kẻ dữ.
17 Và mất mũ bảo hiểm của sự cứu rỗi, và cầm gươm của Đức Thánh Linh, là lời của Thiên Chúa:

18 Cầu nguyện luôn luôn với tất cả cầu nguyện và nài trong Chúa Thánh Thần, và xem thereunto với tất cả sự kiên trì và cầu khẩn cho tất cả các vị thánh;
19 Và đối với tôi, lời nói đó có thể được trao cho tôi, để tôi có thể mở rộng miệng tôi, để làm cho biết những bí ẩn của phúc âm,

20 Tôi là một đại sứ trong trái phiếu: ở đó tôi có thể nói đậm, như tôi nên nói.

James 4: 7
Vậy, hãy nộp mình cùng Ðức Chúa Trời. Chống lại quỷ, và nó sẽ tránh xa bạn.

Lãng mạn 8: 28
Và chúng ta biết rằng mọi sự hiệp lại làm ích cho kẻ yêu mến Đức Chúa Trời, tức là cho kẻ được gọi theo ý muốn Ngài đã định.

Chúng ta có thể yên nghỉ trong sự tự tin rằng Đức Chúa Trời sẽ cứu chúng ta, bất kể là cuộc tấn công nào bị ném vào chúng ta.

Không sợ hãi!

Cuối cùng, là một vận động viên tinh thần, điều quan trọng là đừng sợ hãi vì nó sẽ chỉ làm cho vấn đề tồi tệ hơn.

Job 3
25 Vì điều tôi sợ hãi đang đến gần tôi, điều tôi sợ hãi là đến với tôi.
26 Tôi không an toàn, không có tôi nghỉ ngơi, tôi cũng không im lặng; Nhưng rắc rối đến.

Thánh Vịnh 34: 4
Tôi tìm cầu Chúa, và nó đã nghe tôi, và giải cứu tôi khỏi mọi sự sợ hãi của tôi.

Hãy nhìn xem sứ đồ Phao-lô làm gì khi bị bắt và nhốt trong tù!

Hành vi 16
24 Ai đã nhận được một lời buộc tội đó, đẩy họ vào trong nhà tù bên trong, và làm chân họ nhanh vào cổ phiếu.
25 Lúc nửa đêm, Phao-lô và Si-la cầu nguyện, hát những lời ngợi khen Ðức Chúa Trời, và các tù nhân nghe họ.
26 Đột nhiên, có một trận động đất lớn, đến nỗi nền móng của nhà tù bị rung chuyển: và ngay lập tức tất cả các cánh cửa được mở ra, và mọi ban nhạc đều bị lỏng lẻo.

Paul & Silas 'tin rằng Chúa sẽ giải cứu họ khỏi tình huống tồi tệ này và ông đã làm theo lời họ tin tưởng.

Câu thơ tập trung vào cảm xúc: thay đổi mối quan hệ với tình huống 

Tất cả chúng ta đều biết rằng quá khứ không thể thay đổi. Do đó, chiến lược tập trung vào vấn đề không phải là một lựa chọn để sửa chữa các vấn đề trong quá khứ vì nó cố gắng thay đổi những tình huống không thể thay đổi được.

Vì vậy, đối với các vấn đề trong quá khứ, lựa chọn duy nhất là sử dụng chiến lược tập trung vào cảm xúc mà có thể thay đổi mối quan hệ với tình hình; nói cách khác, Chúng ta có thể thay đổi ý nghĩa của quá khứ và / hoặc thái độ của chúng ta về nó.

Tất cả những điều khủng khiếp mà bạn đã trải qua từ lâu sẽ có một cái nhìn mới thay đổi cuộc sống với sự hiểu biết sâu sắc về tâm linh của Đức Chúa Trời.

Ví dụ, giả sử bạn bị lạm dụng khi còn nhỏ. Sự chính xác của lời Đức Chúa Trời có thể mang lại sự nhẹ nhõm cho nhiều người bởi vì:

• Chúng tôi biết rằng không phải Chúa trừng phạt chúng tôi vì chúng tôi không thể yêu thương hoặc không xứng đáng
• Chúng ta biết rằng chúng ta không đổ lỗi cho [nhiều kẻ lạm dụng trẻ em đổ lỗi cho nạn nhân hoặc thao túng họ cảm thấy tội lỗi hoặc xấu hổ]
• Chúng ta có thể vui mừng khi biết rằng ma quỷ coi chúng ta là đối thủ xứng đáng, [ngay cả khi còn là một đứa trẻ] trong cuộc thi tinh thần [Acts 5: 41; II Thessalonians 2: 5]
• Chúng ta có thể mỉm cười khi biết rằng chúng ta sẽ nhận được phần thưởng trên trời vì mong chờ sự trở lại của Đấng Christ

Câu chuyện ngụ ngôn của người gieo hạt và hạt giống làm sáng tỏ cách vượt qua cuộc bức hại.

Matthew 13
5 Một số rơi xuống những nơi đá, nơi mà họ không có nhiều đất, và ngay lập tức họ nổi lên, bởi vì họ không có độ sâu của trái đất:
6 Và khi mặt trời mọc, họ đã bị cháy; Và bởi vì họ không có rễ, họ đã khô héo.

20 Nhưng người nhận hạt giống như những nơi đá, cũng là người nghe lời đó, và anon [niềm vui] nhận được;
21 Tuy nhiên, nó không có gốc rễ trong chính mình, nhưng dureth một thời gian; bởi vì khi nào sự hoạn nạn và sự khủng bố xảy ra vì lời nói, thì nó bị xúc phạm.

Verse 21, định nghĩa bị xúc phạm:

Từ tiếng Hy Lạp Skandalon; để lôi kéo, tức là Đi lên (theo nghĩa bóng, vấp ngã (tạm thời) hoặc lôi kéo vào tội lỗi, bỏ đạo hoặc không hài lòng) - (làm cho) xúc phạm.

Nếu chúng ta vấp ngã, thì chúng ta không thể bước đi vì Chúa. Chúng ta phải học hỏi từ những sai lầm của mình và quay trở lại để có thể bước đi cho Chúa một lần nữa.

Châm ngôn 24: 16
Vì một người công chính chỉ làm bảy lần, và đứng dậy, nhưng kẻ ác sẽ bị sa lầy.

Êphêsô 5
2 Và Đi bộ trong tình yêu, Như Đấng Christ cũng đã yêu thương chúng ta, và đã ban cho chúng ta một của lễ vật và của lễ hy tế cho Đức Chúa Trời để thưởng thức hương vị thơm ngon.
8 Đôi khi các ngươi là bóng tối, nhưng bây giờ các ngươi là ánh sáng trong Chúa: Đi bộ như con của ánh sáng:
15 Xem các anh em Đi bộ cẩn thận, Không phải là kẻ ngu ngốc, nhưng như khôn ngoan,

Nếu chúng ta bám rễ và đặt nền móng vào tình yêu của Đức Chúa Trời, chúng ta sẽ có thể tồn tại và phát triển trong bất kỳ cuộc tấn công bắt bớ nào.

Êphêsô 3
16 đó ông sẽ cấp cho bạn, theo sự dư dật của vinh quang của mình, được tăng cường với sức mạnh nhờ Chúa Thánh Thần trong lòng;
17 Đấng Christ có thể sống trong trái tim của bạn bằng đức tin; Rằng bạn, là Bắt nguồn từ và bắt nguồn từ tình yêu,
18 Có thể hiểu với tất cả các vị thánh độ rộng, chiều dài và chiều sâu, và chiều cao là gì;

Cây có bộ rễ sâu và khỏe có thể chịu được bão hoặc hạn hán, nhưng cây có bộ rễ nông sẽ chết khi hoàn cảnh chống lại chúng.

Jeremiah 17
7 Phước cho người đó nhờ cậy vào Chúa, và có hy vọng Chúa.
8 Người sẽ như cây trồng dưới nước, rải ra gốc cây mình bên sông, và không thấy được khi nào sưởi ấm, nhưng lá của nó sẽ xanh; Và sẽ không cẩn thận trong năm hạn hán, và sẽ không ngừng sinh hoa trái.

Cây lớn nhất theo thể tích được cho là một cây sequoia khổng lồ (Sequoiadendron giganteum) gọi là cây General Sherman trong Vườn Quốc gia Sequoia ở hạt Tulare, California. Chỉ có thân cây được sử dụng trong tính toán và khối lượng được ước tính là 1,487 m3 (52,500 cu ft).

Matthew 5
10 Phúc thay ai bị bắt bớ vì sự công bình, vì nước trời là của họ.
11 Phước cho các ngươi, khi người ta rủa sả các ngươi, và bắt bớ các ngươi, và làm mọi điều ác nghịch cùng các ngươi, vì ta.
Hãy vui mừng và vui sướng lắm, vì phần thưởng lớn của Chúa ở trên trời, vì những kẻ tiên tri ở trước mặt các ngươi đã bị bách hại như vậy.

Hành vi 5
40 Và họ đã đồng ý, và khi họ gọi các sứ đồ, và đánh đập họ, họ ra lệnh rằng họ không nên nói nhân danh Chúa Jêsus, và để cho họ đi.
41 Họ rời khỏi hội đồng, Vui mừng vì họ được đếm xứng đáng để xấu hổ cho tên của mình.
42 Và mỗi ngày trong đền thờ, và trong mỗi ngôi nhà, họ đã ngừng không dạy và giảng cho Chúa Jêsus Christ.

James 1 [Khuếch đại bible]
2 Hãy xem xét không có gì ngoài niềm vui, anh chị em của tôi, bất cứ khi nào bạn rơi vào các thử nghiệm khác nhau.
Hãy yên tâm rằng việc kiểm nghiệm đức tin của bạn (qua kinh nghiệm) tạo ra sự chịu đựng (dẫn đến sự trưởng thành về tâm linh, và bình an nội tâm).
4 Và để cho sự bền bỉ có kết quả hoàn hảo và làm một công việc triệt để, để bạn có thể hoàn hảo và phát triển hoàn toàn [trong đức tin của bạn], thiếu gì cả.

Hãy nhớ rằng, thử thách không phải đến từ Đức Chúa Trời, mà là từ kẻ thù của Đức Chúa Trời.

Trong khi bị bắt bớ, có một niềm an ủi lớn lao khi biết rằng công lý của Đức Chúa Trời sẽ được thực hiện trong tương lai.

II Thessalonians 2
4 Ấy chính chúng ta vinh hiển trong các anh chị em trong các đền thờ của Đức Chúa Trời vì sự nhịn nhục và đức tin của anh chị em trong các cuộc bách hại và hoạn nạn mà anh em chịu;
5 Đó là dấu hiệu biểu hiện sự phán xét chính trực của Đức Chúa Trời, Để anh chị em được đếm xứng đáng với vương quốc của Thiên Chúa, Mà các ngươi cũng chịu khổ:

6 Xét rằng đó là một việc công chính với Đức Chúa Trời để đền đáp [trả lại] nỗi khổ cho họ làm phiền bạn;
7 Và với những người đang gặp rắc rối khi ở với chúng ta, khi Chúa Jêsus sẽ được tỏ ra từ thiên đàng với các thiên thần quyền năng của mình,

8 Trong ngọn lửa cháy báo thù cho những kẻ không biết Đức Chúa Trời, và không tuân theo Phúc Âm của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta:
9 Ai sẽ bị trừng phạt bởi sự hủy diệt vĩnh cửu trước mặt Chúa, và từ vinh quang của quyền năng Ngài;

Verse 5 một lần nữa khẳng định sự xứng đáng của chúng ta, thiết lập nó.

Trong câu 7, chúng ta đã nghỉ ngơi với các thánh khác cũng bị bức hại.

II Cô-rinh-tô 12: 9
Và ông nói cùng ta, Ân điển ta đủ cho ngươi, vì sức mạnh của ta nên trọn vẹn trong sự yếu đuối. Hầu hết vui mừng vì thế sẽ thay tôi vinh quang trong sự yếu đuối của tôi, để sức mạnh của Đức Kitô ở mãi trong tôi.

II Cô-rinh-tô 9: 8
Và Đức Chúa Trời có thể làm cho tất cả ân sủng dồi dào đối với bạn; Để các ngươi, luôn luôn có đủ mọi thứ, có thể vươn tới mọi công việc tốt:

Ân điển của Đức Chúa Trời được định nghĩa là ân huệ thiêng liêng vô giá. Đó là nguồn cung cấp không giới hạn!

Mẹ tôi luôn nói rằng tất cả mọi thứ sẽ trôi qua trong quá trình giặt giũ. Câu nói này có 2 nghĩa cơ bản:

1. Được sử dụng để nói rằng mọi người sẽ luôn luôn tìm ra sự thật về một cái gì đó

2. Được sử dụng để nói rằng bạn chắc chắn sẽ tìm ra một giải pháp cho vấn đề mà bạn có

Khi bạn kết hợp chúng, bạn đưa ra niềm tin rằng bạn sẽ khám phá ra sự thật và tất cả mọi thứ sẽ được OK như là một kết quả.

Thái 4
15 Vì chúng ta không có một thầy tế lễ cao mà không thể chạm vào với cảm giác tàn tật của chúng ta; Nhưng đã ở tất cả các điểm bị cám dỗ như thể chúng ta, nhưng không có tội lỗi.
Vì vậy, chúng ta hãy mạnh dạn đến ngôi ơn của ân điển, để được thương xót và tìm được ân sủng để giúp đỡ trong lúc cần thiết.

Nạn đói: 

Không có định nghĩa kỳ lạ ở đây, vì vậy chúng ta đi đến một từ điển thông thường.

danh từ
1. Tình trạng khan hiếm khan hiếm và khan hiếm, như ở một quốc gia hoặc một khu vực địa lý rộng lớn.
2. Bất kỳ sự khan hiếm cực đoan và chung chung.
3. Cực kỳ đói; Đói.

Từ “đói kém” được sử dụng 87 lần trong KJV của kinh thánh.

Tại sao lại có nạn đói?

Khi xảy ra thảm họa như nạn đói, hãy tự hỏi những câu hỏi sau:

Đây có phải là một vấn đề do con người tạo ra, mặc dù tin tức nói gì?

Nhiều cuộc khủng hoảng bạn nghe về tin tức là lừa dối hoặc khủng hoảng do con người tạo ra bắt nguồn từ các đại lý giả mạo mà chúng tôi đã học được trong bài viết cuối cùng.

Nạn đói có phải là hành động của Đức Chúa Trời không?

Chúng ta thường thấy cụm từ “hành động của Chúa” trong các hợp đồng bảo hiểm, cho bạn biết rằng công ty bảo hiểm sẽ không bảo hiểm cho bạn trong những trường hợp như vậy.

Satan, kẻ tố cáo dân sự của Đức Chúa Trời, làm việc thông qua các hệ thống của thế giới để buộc tội Đức Chúa Trời một cách gian dối về những gì hắn có tội với bản thân.

Nếu hạn hán dẫn đến đói kém, chắc chắn có thể có những chuyện liên quan đến địa chất hoặc khí tượng [thời tiết] đang xảy ra, nhưng không loại trừ yếu tố tâm linh.

Genesis 1
14 Và Chúa Giê-hô-va phán cùng con rắn rằng: Vì ngươi làm như vậy, ngươi sẽ bị nguyền rủa trên mọi loài súc vật, và trên mọi loài thú đồng; Trên bụng ngươi, ngươi sẽ đi, và bụi ngươi sẽ ăn trong suốt đời ngươi;

Ma quỷ bị nguyền rủa nhiều hơn bất kỳ vật sống nào khác và cũng như vậy là con của ông ta (những kẻ buôn bán hăm dọa).

17 Và cho A-đam mà rằng: Bởi vì các ngươi đã nghe tiếng vợ mình đã ăn trái cây mà ta đã truyền cho ngươi, mà rằng: Ngươi chớ ăn nó; Nguyền rủa là nền tảng cho bạn; Trong nỗi buồn trong ngày của mình, ngươi sẽ ăn nó hết thảy;
18 Nó sẽ đẽo gai và cây gai; Ngươi phải ăn cỏ ngoài đồng.

Mặt đất bị nguyền rủa sinh ra gai và cây tật lê, không sinh hoa kết trái.

Genesis 4 [Khuếch đại bible]
11 Và bây giờ bạn [Cain, con trai đầu tiên của ma quỷ trong kinh thánh] bị nguyền rủa từ mặt đất, là nơi đã mở miệng ra nhận máu của anh trai bạn từ tay bạn.
12 Khi bạn trồng trọt nền đất, nó sẽ không còn sức mạnh của nó nữa [nó sẽ chống lại việc sản xuất cây trồng tốt] cho bạn; Bạn sẽ là một kẻ chạy trốn và một kẻ lang thang [lang thang vô vọng] trên trái đất [trong cuộc lưu vong vĩnh cửu mà không có một ngôi nhà, một kẻ bị ruồng bỏ]. "

Sản phẩm tinh thần Sở dĩ có nhiều vùng sa mạc trên toàn cầu không cho mùa màng tươi tốt là vì tâm linh của người dân trên đất.

Có thực sự thiếu lương thực, hay nó là một vấn đề phân phối?

Nhiều nguồn chất lượng tốt trên internet nói rõ ràng đó là vấn đề phân phối.

Làm thế nào để chinh phục: 

Đức Chúa Trời sẽ cung cấp nhu cầu của chúng ta khi chúng ta tin tưởng vào Người

Job 5
19 Ngài sẽ giải cứu ngươi trong sáu vấn đề: đúng vậy, trong bảy người, sẽ chẳng có điều xấu xa nào đụng đến ngươi.
20 Trong cơn đói kém, người sẽ chuộc ngươi khỏi cái chết: Và trong chiến tranh từ sức mạnh của thanh gươm.

21 Chúa sẽ được che giấu khỏi cơn hoạn nạn của lưỡi, và chớ sợ sự hủy diệt khi nó đến.
22 Khi hủy diệt và đói kém, bạn phải cười: Ngươi cũng không sợ những thú vật trên đất.

Thánh Vịnh 33
18HHHHG: Kìa, mắt của Chúa ở trên những kẻ kính sợ Ngài, trên những kẻ trông cậy vào sự thương xót của Ngài;
19 Để giải cứu linh hồn của họ khỏi cái chết, và để Giữ họ sống trong nạn đói.

20 Linh hồn chúng ta chờ đợi Chúa, Ngài là sự giúp đỡ của chúng ta và là tấm khiên của chúng ta.
21 Vì lòng chúng ta sẽ vui mừng nơi Ngài, vì chúng ta tin cậy nơi thánh danh của Ngài.
Hỡi Đức Giê-hô-va, xin hãy thương xót chúng tôi, hầu cho chúng tôi theo chúng tôi, như chúng tôi hy vọng trong anh em.

Thánh Vịnh 37: 25
Tôi đã được trẻ, và bây giờ đã già; nhưng tôi chưa thấy bị bỏ công bình, cũng không phải dòng dõi người đi ăn mày.

Tại sao lại có nạn đói, thanh kiếm và dịch bệnh?

Có 24 câu trong kinh thánh chứa các từ “đói kém” [có thể dẫn đến tử vong], “kiếm” [đại diện cho chiến tranh và chết chóc] và “ôn dịch” [bệnh tật, cũng có thể dẫn đến chết] bởi vì chúng đi cùng nhau.

Chủ đề chung là cái chết.

Thái 2
14 Hỡi các con cái là dự phần của máu thịt, thì chính Ngài cũng dự phần như vậy; rằng qua cái chết, hắn có thể tiêu diệt kẻ có sức mạnh của sự chết, tức là ma quỷ;
15 Và giải cứu cho họ những người thông qua sự sợ hãi của cái chết đã được tất cả các đời của họ để bondage.

Đây là lý do tại sao chúng xảy ra:

Ezekiel 6: 11
Chúa Giê-hô-va phán như vầy: Hãy đập tay ngươi, và đóng dấu bằng chơn ngươi, và nói rằng, ôi! Cho tất cả những điều ghê tởm xấu xa Của nhà Y-sơ-ra-ên! Vì họ sẽ ngã bởi gươm dao, đói kém, bệnh hoạn nạn.

Những gì diễn ra ở một vùng đất tinh thần [Những điều ghê tởm xấu xa] sẽ xác định điều gì xảy ra trong lãnh vực 5.

Chiến tranh, nạn đói và bệnh tật đang phổ biến ở nhiều khu vực trên thế giới hiện nay, chẳng hạn như các khu vực ở trung đông hoặc các khu vực của châu Phi, nơi việc thờ ngẫu tượng trên đất ngự trị.

Gal 6
7 Đừng bị lừa dối; Đức Chúa Trời không bị nhạo báng: vì cớ gì người ta gieo, người đó cũng sẽ gặt.
8: Vì kẻ gieo thịt người, thịt thịt sẽ bị nạn tham nhũng; Còn ai gieo cho Thánh Linh, thì sẽ nhờ Thần Khí mà sống lại đời đời.

9 Và chúng ta đừng quá mệt mỏi khi làm tốt; vì trong mùa thích hợp chúng ta sẽ gặt, nếu chúng ta không mệt mỏi.
10 Vì chúng ta có cơ hội, chúng ta hãy làm điều tốt cho tất cả mọi người, đặc biệt là cho những người trong gia đình của đức tin.

Thánh Vịnh 91
5 Ngươi sẽ không sợ cho khiếp ban đêm; và cũng không cho các mũi tên flieth theo ngày;
6 Cũng không phải cho bệnh dịch mà đi trong bóng tối; Cũng không phải cho sự hủy diệt mà wasteth vào buổi trưa.

Nhiều căn bệnh ngày nay được coi là không thể chữa khỏi là do những căn bệnh đó “đi trong bóng tối” - nguyên nhân và cách chữa trị thực sự của chúng đã bị che giấu bởi những lời dối trá từ những kẻ buôn bán xảo quyệt đang ở trong mức độ đen tối nhất.

Nhưng bất kể nguyên nhân là gì, chúng ta có thể được giải thoát khỏi tất cả!

Kim tự tháp và La Mã 8: 35

Bây giờ chúng ta sẽ thu nhỏ và xem toàn bộ bức tranh của Romans 8: 35 trong ánh sáng của kim tự tháp dưới đây.

Kim tự tháp phân cấp nhu cầu của nhà tâm lý học Abraham Maslow [1908 - 1970] cho phép chúng ta có cái nhìn rõ hơn về bức tranh tổng thể, dẫn đến những hiểu biết mới.

Kim tự tháp phân cấp nhu cầu của Maslow.

• Lĩnh vực vật lý: 2 lớp dưới cùng - Nhu cầu sinh lý và an toàn.
• Lĩnh vực tâm lý: 2 lớp giữa - Nhu cầu tình yêu / thuộc về và Esteem.
• Lãnh vực tinh thần: đỉnh cao, đỉnh cao - Nhu cầu hiện thực hóa bản thân [bao gồm cả ý nghĩa cuộc sống].

Thật thú vị, tất cả các đặc tính 12 của người tự thực hiện mà Tiến sĩ Maslow đã viết về theo các nguyên tắc kinh thánh và tinh thần.

Tiềm năng lớn nhất và cao nhất của loài người là thuộc linh và để trở thành: con của Chúa; một vận động viên của Thánh Linh; được cứu chuộc, được xưng công bình, được công bình và được thánh hóa trước mặt Đức Chúa Trời; một đại sứ cho Đấng Christ; được ngồi trên thiên đàng với Đấng Christ; nhận được một cơ thể thuộc linh hoàn toàn mới khi Chúa Giê-su Christ trở lại.

Trên quy mô vĩnh cửu, đầu kim tự tháp thực sự đại diện cho nhu cầu lớn nhất của chúng ta, như bible tiết lộ.

Job 23
Xương chân tôi đã giữ các bước của mình, theo cách của tôi tôi đã giữ, và không bị từ chối.
12 Tôi đã không trở lại từ giới hạn của môi; Tôi đã trân trọng những lời của miệng mình hơn thức ăn cần thiết của tôi.

Job đã có những ưu tiên của mình đúng.

Jeremiah 15: 16
Những lời của Chúa đã được tìm thấy, và tôi đã ăn; Lời của Chúa là niềm vui và sự vui mừng của lòng tôi; vì tôi được kêu gọi vì danh Chúa, Hỡi Đức Chúa Trời vạn quân,

Giê-rê-mi phụ thuộc vào lời Chúa để nâng đỡ ông. Chúa Giê-xu cũng vậy.

Matthew 4: 4
Nhưng Người trả lời rằng: Có chép rằng: Người ta không được sống bằng bánh mà thôi, nhưng bởi mọi lời ra từ miệng Ðức Chúa Trời.

Vì vậy, chúng ta cần cả thực phẩm và thực phẩm tinh thần.

John 4
31 Trong khi các đệ tử cầu nguyện, nói rằng, Thầy, ăn.
32 Nhưng Ngài phán rằng: Ta ăn thịt mà các ngươi không biết.
33 Vậy thì các môn đồ lại với nhau rằng: Ai đã đem nó ăn?
34 Chúa Jêsus phán rằng: Món ăn của tôi là làm theo ý của Đấng đã sai ta, và để công việc của Ngài xong.

Philippians 4: 19
Nhưng Đức Chúa Trời tôi sẽ giải cứu mọi nhu cần của anh em theo sự giàu có của anh em trong sự vinh hiển bởi Ðức Chúa Jêsus Christ.

Đức Chúa Trời có thể cung cấp tất cả nhu cầu của chúng ta, điều làm cho đỉnh cao tâm linh của kim tự tháp là quan trọng nhất.

Nạn đói tâm linh

Ngay bây giờ, có một Nạn đói tâm linh đang diễn ra trên khắp thế giới. Hàng tỷ người chưa được cứu và phần lớn những người được cứu có nhiều hiểu lầm chính về lời Chúa.

Ví dụ, hầu hết các Kitô hữu tin rằng:

• Rằng bạn lên trời khi bạn chết
• Rằng Thiên Chúa đã gây ra lũ Noah
• Rằng Thiên Chúa Ba Ngôi là của Thiên Chúa, mặc dù nó vi phạm luật logic và toán mà Thiên Chúa đã phát minh
• Rằng Chúa đã bỏ Chúa Giêsu trên thập giá
• Các Phúc Âm được viết cho họ
• tin rằng những món quà được gọi là sai lầm của tinh thần không dành cho họ hoặc là của ma quỷ hoặc không được dạy cách vận hành chúng trong cuộc sống của họ hoặc 18 lợi ích là gì
• Chúa Jêsus đã chết vào ngày Thứ Sáu Tuần Thánh và được phục sinh vào sáng Chủ nhật, bất kể kinh thánh nói rằng Chúa Jêsus ở dưới đất 72 giờ
• rằng Đức Chúa Trời đã gây ra sự hỗn loạn và hủy diệt trong Sáng thế ký 1: 2 hoặc đơn giản là Ngài chưa hoàn thành việc tạo ra trời và đất

Danh sách gần như vô tận…

Hosea 4: 6
Người của tôi bị hủy diệt vì thiếu kiến ​​thức…

Matthew 5: 6
Phước cho những kẻ đói và khát sự công bình, vì sẽ được đầy dẫy.

Mục đích của blog & trang web này là hướng dẫn mọi người cách kinh thánh tự giải nghĩa và cách nghiên cứu kinh thánh bằng cách sử dụng logic hợp lý, kỹ năng tư duy phản biện và những tài nguyên nào chúng ta có thể sử dụng để xác minh sự thật của lời Chúa.

Một khi bạn đã biết làm thế nào Để nghiên cứu kinh thánh và làm thế nào Để hiểu nó, bạn sẽ không còn bị mắc kẹt trong một nạn đói thiêng liêng.

Dưới đây là các kim tự tháp của thứ bậc của nhu cầu của con người với một Romans 8: 35 lớp phủ.

Kim tự tháp nhu cầu phân cấp của Maslow với lớp phủ Rô-ma 8:35

• Điều đầu tiên tấn công là lĩnh vực tâm linh.
• Thứ hai tấn công là khu vực tâm lý
• Thứ ba tấn công là sân vận động vật lý

Tại sao lại như vậy và điều gì đằng sau nó là chủ đề của bài viết của tôi vào tháng tới…

Bây giờ chúng ta đã hiểu tổng quan về Rô-ma 8 qua con mắt của lời nói, hãy chia Rô-ma 8:35 thành các thành phần và chi tiết nhỏ hơn để có thể hiểu rõ ràng và chính xác hơn.

Sau đó, chúng ta sẽ đi lên mặt đất cao hơn và nhìn từ điểm thuận lợi trên trời của Chúa với chế độ xem 360 độ đầy đủ.

Sẽ không có bất kỳ điểm mù nào vì chúng ta sẽ tràn ngập ánh sáng hoàn hảo của anh ấy và học cách vượt qua 7 cách khác nhau mà thế giới có thể tấn công chúng ta.

Như mọi khi, vì lời Chúa là một nguồn tài nguyên vô tận của chân lý sâu sắc và những hiểu biết sâu sắc về tận đáy lòng của cuộc sống, kết quả nghiên cứu này sâu hơn và lớn hơn gấp nghìn lần so với tôi nghĩ ban đầu, vì vậy không cần thiết, Tôi sẽ chia nó thành nhiều phần khác nhau theo trình tự.

Phần 2 này bao gồm các cách tấn công 2 đầu tiên: khốn khổ và đau khổ.

Và không, hoạn nạn này không liên quan gì đến đại nạn trong sự mặc khải!

Chúa Jêsus Christ đã cứu chúng ta khỏi phải trải qua [I Thessalonians 4: 13-18].

Điều buồn cười là tôi thậm chí không biết sẽ có bao nhiêu bài viết về Rô-ma 8:35, nhưng chúng ta sẽ sớm tìm hiểu.

Trước hết, nếu bạn là nguyên nhân của bất kỳ phương pháp nào trong số 7 phương pháp tấn công này, hoặc thậm chí là một yếu tố góp phần, đừng lên án bản thân, sống trong cảm giác tội lỗi hoặc hối hận trong 10, 20 hoặc 30 năm tới!

Bạn chỉ sống một lần. Đổi thời gian của bạn một cách khôn ngoan.

Nhận được sự tha thứ của Đức Chúa Trời NGAY BÂY GIỜ và tiếp tục.

Tôi John 1
8 Nếu chúng ta nói rằng chúng ta không có tội lỗi, chúng ta tự lừa dối mình, và sự thật không có trong chúng ta.
9 Nếu chúng ta xưng tội chúng ta, thì họ là người trung thành và chỉ để tha tội cho chúng ta, và làm sạch chúng ta khỏi mọi sự bất công.

Đừng đến quầy giải tội của một linh mục.

Hãy đi thẳng đến Thiên Chúa vì ông đã cung cấp linh mục cao quý nhất của mọi thời đại cho mọi thời đại: Chúa Jêsus Christ, người cầu thay cho chúng ta theo ý muốn của Đức Chúa Trời.

Êphêsô 3: 12
Trong người mà chúng ta có sự dũng cảm và tiếp cận với sự tự tin bằng đức tin của anh ta.

Thánh Vịnh 103
11 Vì trời cao trên đất, lòng thương xót của Người đối với những kẻ kính sợ Ngài.

Lòng nhân từ đáng bị phán xét Giữ lại. Whew!

12 Xa về phía đông từ phía tây, cho đến nay Ngài đã loại bỏ sự vi phạm của chúng ta khỏi chúng ta.

Nếu bạn đi về phía bắc hoặc phía nam đủ xa, bạn sẽ kết thúc đi theo hướng ngược lại. Nói cách khác, bạn sẽ nhận được smacked vào mặt với những tội lỗi của bạn mà Chúa đã quên.

[Điều này đưa ra một vấn đề khác: nếu bạn đã từng có tội lỗi ám ảnh bạn và Chúa đã tha thứ và lãng quên, thì chúng không thể có nguồn gốc từ Chúa.

Do đó, chúng đến từ một nguồn khác, mà cuối cùng sẽ là Satan].

Nhưng nếu bạn đi về phía tây hoặc phía đông, bạn sẽ không bao giờ kết thúc đi theo hướng ngược lại.

Địa cầu-1491

Lãng mạn 8: 35
Về Sẽ tách chúng ta khỏi tình yêu của Đấng Christ? Sẽ bị hoạn nạn, hoạn nạn, hoặc sự khủng bố, đói kém, trần truồng, nguy hiểm, hoặc thanh gươm?

Gal 5
7 Ye đã chạy tốt; ai Đã cản trở bạn rằng bạn không nên tuân theo sự thật?
8 Sự thuyết phục này không phải của người thỉnh cầu bạn.

Trong câu 7, câu hỏi không phải là khi nào, tại sao, cái gì, ở đâu và làm thế nào, nhưng WHO.

Ai tấn công chúng ta? Chắc chắn không phải Đức Chúa Trời muốn chúng ta tuân theo lẽ thật của Ngài. Chính ma quỷ đã gián tiếp tấn công chúng ta bằng 7 cách khác nhau.

Có thể dễ dàng giảng dạy toàn bộ sự dạy dỗ chỉ trên Ga-la-ti 5: 7 & 8, vì vậy chúng ta sẽ chỉ nêu ra những điểm nổi bật.

Ga-la-ti 5: 8 - Định nghĩa về sự thuyết phục:

Tiếng Hy Lạp của Thayer
Sự thuyết phục gian lận hoặc giả dối

Êsai 24: 16
… Những người buôn bán phản bội đã đối phó một cách gian xảo; vâng, những tay buôn gian trá đã đối phó rất nguy hiểm.

Những kẻ buôn bán khốn khó là điều xấu xa.

Họ đã và đang là bóng tối tinh thần Động cơ và máy rung trong suốt lịch sử.

Họ là những người có nền văn minh thâm nhập, ô nhiễm, tràn ngập và bị thống trị và các quốc gia trên thế giới với sự nhầm lẫn, ma túy, sợ hãi, thờ cúng tượng trưng, ​​dối trá, ham muốn, giết người, niềm tự hào và chiến tranh, chỉ để gọi tên một vài.

Mặc dù họ hoạt động trong hầu hết mọi ngành công nghiệp có tiền và quyền lực, họ đặc biệt tập trung vào chính trị và tôn giáo.

Đó là nơi mà sự phản bội thực sự bắt đầu. Chúng ta phải có khả năng tách sự thật khỏi những sai sót rất tinh vi. Cuối cùng, những vùng xám mù mịt và khó hiểu sẽ được phơi bày bởi ánh sáng của Chúa và sự thật sắc nét bằng tia laze.

Là vận động viên thuộc linh của Chúa, Cạnh tranh là trong tâm trí của chúng tôi.

Đó là nơi mà biểu đồ này và lời Chúa có thể rất hữu ích trong việc hiểu cách xử lý mọi thứ đúng cách trong môi trường của chúng ta và vẫn chiến thắng.

Làm thế nào để xử lý căng thẳng và đau khổ trong Romans 8: 35

Phần thẩm định thứ cấp là nơi căng thẳng bắt đầu.

Kinh thánh gọi một người không theo đạo thiên chúa là con người tự nhiên vì người đó không có ân tứ thánh linh bên trong.

Nói cách khác, họ chỉ có thể xác và linh hồn, nhưng không có thánh linh. Họ đang thiếu phần thứ ba và quan trọng nhất.

Chỉ với một cơ thể và linh hồn, nguồn lực và khả năng của chúng ta bị hạn chế, do đó, khi phải đối mặt với những tình huống đòi hỏi nhiều hơn những gì chúng ta có, căng thẳng được tạo ra.

Các hiệu ứng có thể được bất cứ nơi nào từ chỉ gây phiền nhiễu đến gây tử vong.

Nhưng như một Kitô hữu, chúng ta không chỉ có một món quà tinh thần thánh khiết trong đó, nhưng chúng ta có lời của Đức Chúa Trời và một liên hệ mạnh mẽ với Thiên Chúa.

Đó là vô giá.

II Cô-rinh-tô 3
4 Và chúng ta tin tưởng như vậy qua Đấng Christ đến với Thiên Chúa:
5 Không phải là chúng ta đủ tự tin để suy nghĩ về bất cứ điều gì của bản thân mình; Nhưng sự đầy đủ của chúng ta là của Đức Chúa Trời;
6 Ai đã làm cho chúng ta có thể có các thừa tác viên của bản di chúc mới; Không phải của bức thư, nhưng của tinh thần: đối với các thư killeth, nhưng tinh thần cung cấp cho cuộc sống.

II Cô-rinh-tô 9
7 Mỗi người theo ý mình, thì hãy để cho; Không miễn cưỡng, hoặc điều cần thiết: vì Đức Chúa Trời yêu thương người ban cho vui tươi.
8 Và Đức Chúa Trời có thể làm cho tất cả ân sủng dồi dào đối với bạn; Để các ngươi, luôn luôn có đủ mọi thứ, có thể vươn tới mọi công việc tốt:

Thánh Vịnh 18 [Khuếch đại bible]
1 "Anh yêu em [hăng hái và tận tâm], Lạy Chúa, sức mạnh của em."
2 Chúa là hòn đá của tôi, pháo đài của tôi, và Đấng giải cứu tôi;
Đức Chúa Trời tôi, hòn đá và sức mạnh mà tôi tin cậy và trú ẩn;
Cái khiên của tôi, và sừng của sự cứu rỗi tôi, tháp cao của tôi, là đồn lũy tôi.
3 Tôi kêu cầu Chúa, Đấng đáng được ngợi khen;
Và tôi được cứu khỏi kẻ thù của tôi.

Thánh Vịnh 147
4 Ông telleth số lượng các ngôi sao; Ông gọi tất cả họ theo tên của họ.
5 Lớn là Chúa của chúng ta, và có sức mạnh lớn: sự hiểu biết của Ngài là vô hạn.

Là Cơ đốc nhân, chúng ta có thể khai thác sự hiểu biết sâu sắc và vô hạn của Đức Chúa Trời về cuộc sống.

Rô 8
26 Cũng vậy, Thánh Linh cũng giúp đỡ những người yếu đuối của chúng ta: vì chúng ta không biết phải cầu nguyện như thế nào, nhưng chính Chúa Thánh Thần cầu xin chúng ta bằng tiếng rên rỉ mà không thể nói ra.
27 Và ai khám phá trái tim thì biết ý nghĩ của Thánh Thần là gì, vì Ngài cầu xin các thánh đồ theo ý muốn của Đức Chúa Trời.
28 Và chúng tôi biết Đó là tất cả mọi thứ cùng nhau làm việc cho tốt để Them Đó là yêu mến Thiên Chúa, tức là cho kẻ được gọi theo ý muốn Ngài.

Đây là ứng dụng tiêu diệt căng thẳng tinh thần, biết rằng "tất cả mọi thứ kết hợp với nhau vì lợi ích của họ yêu Chúa".

Đánh bại căng thẳng với nguồn lực vô hạn của Chúa 24/7/365!

Nhập con số của bài phát biểu Anaphora

Rô-ma 8: 33-35 Chứa các hình ảnh của anaphora bài phát biểu.

“Định nghĩa Anaphora
Bằng văn bản hoặc nói, sự lặp lại có chủ ý của phần đầu của câu để đạt được một hiệu ứng nghệ thuật được gọi là Anaphora.

Anaphora, có thể là thiết bị văn học lâu đời nhất, có nguồn gốc từ các Thánh Kinh dùng để nhấn mạnh một số từ hay cụm từ nhất định. Dần dần, các nhà văn Elizabethan và Romantic đã đưa thiết bị này vào thực tiễn. Kiểm tra bài thánh vị sau đây:

"Hỡi Đức Giê-hô-va, đừng quở trách tôi bằng sự giận dữ của ngươi, và không hề khiển trách tôi trong cơn nóng nảy của ngươi.
Hỡi CHÚA, xin thương xót tôi; vì tôi yếu đuối: Hỡi CHÚA, xin chữa lành cho tôi; vì xương của tôi đang bực bội. Linh hồn tôi cũng đau đớn: nhưng ngươi, Hỡi CHÚA, được bao lâu? ”

Việc lặp đi lặp lại cụm từ "Lạy Chúa," cố gắng tạo ra tình cảm tâm linh. Đây là anaphora.

Chức năng của Anaphora
Ngoài chức năng đưa ra những ý tưởng nổi bật, việc sử dụng anaphora trong văn học làm tăng nhịp điệu của nó và do đó làm cho nó dễ đọc và dễ nhớ hơn. Là một thiết bị văn học, anaphora phục vụ cho mục đích trang trí hiệu ứng nghệ thuật cho các đoạn văn văn xuôi.

Là một thiết bị hùng biện, nó được sử dụng để thu hút cảm xúc của khán giả để thuyết phục, truyền cảm hứng, động viên và khuyến khích họ".

Rô 8
33 Về sẽ đặt bất kỳ điều gì cho phụ trách của người được Chúa chọn? Chính Đức Chúa Trời là Đấng công bình.
34 Về Là người mà lên án? Chính Đấng Christ đã chết, đúng hơn, Đấng đã sống lại, ai Thậm chí là ngay bên tay phải của Thiên Chúa, ai Cũng cầu xin cho chúng ta.
35 Về Sẽ tách chúng ta khỏi tình yêu của Đấng Christ? Sẽ bị hoạn nạn, hoạn nạn, hoặc sự khủng bố, đói kém, trần truồng, nguy hiểm, hoặc thanh gươm?

Chúng ta sẽ phân tích từng tấn công 7 theo thứ tự chúng xuất hiện trong câu, sau đó xem chúng phù hợp với nhau như thế nào.

1. Định nghĩa về nạn:

Strong's Concordance # 2347
Thlipsis: hoạn nạn
Part of Speech: Noun, Feminine
Chính tả phiên âm: (thlip'-sis)
Định nghĩa: khủng bố, phiền não, đau khổ, hoạn nạn.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
2347 thlípsis - một cách chính xác, áp lực (những gì co lại hoặc cọ xát với nhau), được sử dụng cho một nơi hẹp mà "có người ở"; khổ nạn, đặc biệt là áp lực bên trong khiến ai đó cảm thấy bị hạn chế (bị hạn chế, “không có lựa chọn”).

2347 / thlípsis (“nén, khổ nạn”) mang thách thức đối phó với áp lực nội tại của hoạn nạn, đặc biệt là khi cảm thấy “không có lối thoát” (“bị dồn vào”).

[Ngược lại, 4730 (stenoxōriía) tập trung vào áp suất bên ngoài do hoàn cảnh.]

Đây là áp lực tinh thần trong một tình huống căng thẳng, điều mà tất cả chúng ta đôi khi mắc kẹt.

Một số từ đồng nghĩa là quấy rối và phiền toái.

Làm thế nào để chinh phục:

Một điều thực sự có thể giúp được là hiểu mục đích Áp lực tinh thần, quấy rối hoặc phiền toái.

Lãng mạn 15: 13
Bây giờ, Đức Chúa Trời của sự hy vọng tràn đầy niềm vui và sự bình an trong sự tin tưởng, để anh chị em được đầy dẫy trong hy vọng, nhờ quyền năng của thần thánh.

Từ một quan điểm, có 3 nguyên tắc tuyệt vời của cuộc sống: tin tưởng, tình yêu và hy vọng.

Có niềm vui và bình an khi tin tưởng.

Nói cách khác, ít nhất 2 của các thành phần của niềm tin là niềm vui và hòa bình.

Nếu bạn đang làm thực phẩm theo một công thức, điều gì sẽ xảy ra nếu bạn để lại một thành phần?

Nó không đi ra đúng.

Điều tương tự cũng xảy ra với việc tin tưởng. Nếu thiếu vắng niềm vui hoặc sự bình an, thì bạn không còn có thể tin theo lời Chúa nữa và đó là điểm chính.

Mục đích của các cuộc tấn công 2 đầu tiên của áp lực tinh thần và đau khổ là tham nhũng, phá hoại hoặc lấy cắp niềm tin của bạn.

Áp lực tinh thần và sự đau khổ về cơ bản là giống nhau. Sự khác biệt duy nhất là sự đau khổ là mức độ áp lực tinh thần lớn hơn.

Trở lại Sáng thế ký 3, điều đầu tiên con rắn làm là cướp đi niềm tin của Ê-va vào những gì Đức Chúa Trời đã nói bằng cách đưa ra sự nghi ngờ và bối rối.

Vì vậy, bây giờ bạn biết rằng, bạn có thể chuẩn bị tốt hơn để đánh bại nó.

Nếu căng thẳng tinh thần của bạn là do cám dỗ, thì phần này là dành cho bạn. 

I Cô-rinh-tô 10: 13
Không có cám dỗ nào đưa anh em ra ngoài, nhưng giống như thông thường đối với con người, nhưng Đức Chúa Trời là Ðấng thành tín, Đấng sẽ không chịu khổ, để cho anh em bị cám dỗ cao hơn anh em; Nhưng sẽ với sự cám dỗ cũng làm một cách để trốn thoát, để bạn có thể chịu đựng nó.

Đau khổ là “đặc biệt là khi cảm thấy“ không có lối thoát ””; nhưng khi chúng ta tin cậy vào Chúa, Anh ấy làm "Một cách để trốn thoát".

Nhưng tôi muốn làm cho nó vô cùng rõ ràng người đang cung cấp sự cám dỗ và ai không phải là!

Sẽ chẳng có nghĩa lý gì nếu Chúa sẽ khiến chúng ta căng thẳng, sau đó đưa ra cách để thoát khỏi sự căng thẳng đó.

Chúa không chơi trò chơi với chúng ta, nhưng ai đó khác…

Matthew 4
1C Sau đó, Chúa Jêsus dẫn Thánh Linh vào nơi hoang dã Bị cám dỗ của ma quỷ.
2 Và khi ông ăn chay bốn mươi ngày và bốn mươi đêm, ông sau đó đói.
3 Và khi nào Người cám dỗ Ðoạn, Ngài lại phán rằng: Nếu ngươi là Con của Đức Chúa Trời, hãy truyền cho các hòn đá nầy làm bánh.

Israel đồng vắng tương tự như người Giêsu bị cám dỗ.

Người cám dỗ là một trong nhiều tên của ma quỷ, làm nổi bật một trong những thuộc tính tiêu cực của anh ta.

James 1: 13
Không ai nói khi người ấy bị cám dỗ, tôi bị cám dỗ bởi Ðức Chúa Trời, vì Ðức Chúa Trời không thể bị cám dỗ bằng điều ác, cũng chẳng cám dỗ ai;

Chúa không cám dỗ ai cả, vì vậy đừng đổ lỗi cho anh ta.

Một thuốc giải độc cho sự cám dỗ chỉ là một câu trả lời.

James 1: 12
Phước thay cho người nào chịu đựng sự cám dỗ; vì khi nào người được thử thách, thì sẽ được vương miện sự sống mà Chúa đã hứa với người yêu mình.

Làm sao chúng ta biết rằng chúng ta thực sự yêu Chúa? Chúng ta không thể đi theo định nghĩa của CHÚNG TÔI về tình yêu, mà là định nghĩa của ĐỨC CHÚA TRỜI.

Tôi John 5
2 Bằng cách này, chúng ta biết rằng chúng ta yêu mến con cái của Thiên Chúa, khi chúng ta yêu mến Thiên Chúa, và giữ các điều răn của Ngài.
3 Vì đó là tình yêu của Đức Chúa Trời, chúng ta giữ các điều răn của mình: và các điều răn của Ngài không hề đau đớn.

Tôi không nói về 10 điều răn trong di chúc cũ vì chúng được viết trực tiếp cho dân Y-sơ-ra-ên.

Tôi đang nói về nhiều điều răn trong lời chúc mới được viết trực tiếp cho các Cơ đốc nhân ngày nay.

1 Thessalonians 4: 11
Các ngươi nghiên cứu yên lặng, tự làm công việc của mình, và làm việc bằng chính tay mình, như chúng ta đã truyền cho ngươi;

Tại tòa án của Chúa Kitô, chúng ta sẽ nhận được một vương miện của cuộc sống để đánh bại những cám dỗ!

Thái 4
14 Xong rồi chúng ta có một thầy tế lễ thượng phẩm vĩ đại, được vượt qua trời, Chúa Giê Su, Con Thiên Chúa, chúng ta hãy giữ vững nghề của chúng ta.
15 Vì chúng ta không có một thầy tế lễ cao mà không thể chạm vào với cảm giác tàn tật của chúng ta; Nhưng đã ở tất cả các điểm bị cám dỗ như thể chúng ta, nhưng không có tội lỗi.
Vì vậy, chúng ta hãy mạnh dạn đến ngôi ơn của ân điển, để được thương xót và tìm được ân sủng để giúp đỡ trong lúc cần thiết.

Vì chúng ta có Chúa Kitô trong chúng ta, niềm hy vọng của Vinh quang và Chúa Giê Su Ky Tô đã đánh bại mọi cám dỗ, chúng ta cũng có thể.

Philippians 4: 13
Tôi có thể làm được mọi sự nhờ Đấng ban thêm sức cho tôi.

Một cách khác để đánh bại căng thẳng và cảm giác bị mắc kẹt là tìm kiếm sự bình an của Đức Chúa Trời.

Philíp 4
6 Hãy cẩn thận [lo lắng] vì không có gì; Nhưng trong mọi điều bằng lời cầu nguyện và cầu khẩn với sự tạ ơn, những lời cầu xin của bạn sẽ được tỏ ra cho Đức Chúa Trời.
7 Và Sự bình an của Đức Chúa Trời, Vượt qua mọi sự hiểu biết, sẽ giữ gìn trái tim và tâm trí của bạn qua Đức Chúa Jêsus Christ.

8 Cuối cùng, anh em, bất cứ điều gì là chân thật, mọi thứ đều thành thật, mọi thứ đều là tốt, mọi thứ đều tinh khiết, mọi thứ đều đáng yêu, mọi thứ đều có kết quả tốt; Nếu có đức hạnh, và nếu có lời khen ngợi, hãy suy nghĩ về những điều này.
9 Những điều mà các ngươi đã học được, nhận lãnh, đã nghe, và thấy trong ta, hãy làm: và Thiên Chúa của hòa bình Sẽ được với bạn.

John 14: 27
Sự bình an lại với bạn, sự bình an ta cho các ngươi: không phải là thế giới ban, cho tôi cùng các ngươi. Hãy để trái tim của bạn không bị rối, không để cho nó sợ.

Dành quá nhiều thời gian cho những người không tin tưởng hoặc tham gia vào các mối quan hệ độc hại có thể là nguồn gây ra sự bực bội và căng thẳng mà bạn không cần thiết.

Số 33: 55
Nhưng nếu các ngươi không đuổi dân cư trong xứ khỏi trước mặt các ngươi; Thì những kẻ còn lại của chúng nó sẽ bị quì vào mắt các ngươi, và gai ở bên các ngươi, và Sẽ xao lãng bạn Trong xứ mà các ngươi ở.

II Cô-rinh-tô 6
14 Hỡi những người không tin, thì các ngươi chớ không xen kẽ nhau; vì sự thông công nào có sự công bình với sự không công bình? Và sự hiệp thông có sáng với bóng tối?
15 Và điều gì đồng ý với Đấng Christ với Belial? Hay là người nào tin kẻ ngoại giáo?

19 công việc: 2
Các ngươi xao xuyến linh hồn tôi bao lâu, Và làm cho tôi nổi đinh bằng lời?

Một người bạn hay người quen sẽ xây dựng bạn, không xé bạn xuống.

Chúng ta có thể vượt qua thế giới, nguồn gốc của sự căng thẳng.

John 4: 4
Các ngươi là của Ðức Chúa Trời, là con trẻ nhỏ, và đã thắng được chúng; vì ở giữa các ngươi có nhiều hơn kẻ ở thế gian.

John 5: 5
4 Vì mọi sự sinh ra từ Đức Chúa Trời đều vượt trên thế gian, và đây là chiến thắng vượt trên thế gian, thậm chí là đức tin của chúng ta [tin tưởng].
5t Ai là Đấng vượt qua thế gian, nhưng ai tin rằng Chúa Jêsus là Con Thiên Chúa?

Đừng để cái bẫy hàng giả này phá hủy niềm tin của bạn!

Truyền giáo 4: 6
Tốt hơn là một sự im ắng, với cả hai bàn tay đầy sự đau khổ và sự phiền muộn của tinh thần.

Sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời có thể giúp bạn giảm bớt căng thẳng!

Bảng: 8 đặc điểm về sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời từ Gia-cơ 3:17.

2. Định nghĩa đau khổ: 

Strong's Concordance # 4730
Stenochória: hẹp không gian, hình khó khăn
Part of Speech: Noun, Feminine
Chính tả phiên âm: (sten-okh-o-ree'-ah)
Định nghĩa: một không gian hẹp, tuyệt vọng, đau đớn.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
4730 stenoxōría (từ 4728 / stenós, "hẹp, hạn chế" và 5561 / xṓra, "không gian, lãnh thổ, khu vực") - đúng, một nơi hẹp; (nghĩa bóng) một hoàn cảnh khó khăn - điều mà Đức Chúa Trời luôn cho phép và do đó chỉ tạo ra một cảm giác giam cầm tạm thời. Qua sự vận hành đức tin của Đấng Christ (4102 / pístis, “sự thuyết phục của Đức Chúa Trời”), nỗi đau nội tâm (cảm giác áp lực, đau khổ) trớ trêu là cách Ngài thể hiện công việc vô hạn của Ngài - trong “những giới hạn” của chúng ta!

[Ro 2: 9 tuy nhiên sử dụng 4730 (stenoxōría) để giam giữ tiêu cực (đau khổ nội tâm), kết quả của việc sống ngoài ý muốn của Chúa.]

Stess: Tinh thần, tình cảm, thể chất hoặc căng thẳng

DisTress: tuyệt vời Đau, lo lắng, hoặc buồn phiền; Đau cấp tính hoặc tinh thần; Phiền muộn; rắc rối.

Một trong những ý nghĩa của tiền tố dis là "thể hiện lực lượng chuyên sâu", vì vậy đau khổ Là một phiên bản căng thẳng lớn hơn hoặc mạnh mẽ hơn [hãy đợi cho đến khi bạn thấy nó phù hợp với kim tự tháp trong một bài báo trong tương lai!].

Từ này chỉ được sử dụng 4 lần trong kinh thánh. 4 là con số của thế gian và Satan là chúa của thế giới này, vì vậy sự đau khổ này cuối cùng bắt nguồn từ hắn.

Làm thế nào để chinh phục:

Ngược lại của đau khổ là sự thoải mái, đó là lý do tại sao rất nhiều người trong chúng ta tiếp cận với thực phẩm tiện nghi như sôcôla, bánh hamburger hoặc pizza khi đi được thô.

Thiên Chúa đã cung cấp cho 5 những điều tốt đẹp để giúp chúng ta chữa lành và giảm bớt căng thẳng: âm nhạc, thiên nhiên, tình dục, giấc ngủ và quan trọng nhất, Lời ông.

Vịnh Emerald trên hồ Tahoe. Trong kinh thánh, màu xanh lam tượng trưng cho sự bình an của Chúa.

II Cô-rinh-tô 1
2 Hỡi Đức Chúa Cha của chúng tôi, và từ Chúa Jêsus Christ, xin hãy ban ơn cho anh em và sự bình an.
3 Chúc tụng Thiên Chúa, là Cha của Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta, là Cha hay thương xót, và Thiên Chúa của tất cả các tiện nghi;

4 Ai An ủi Chúng ta trong tất cả sự hoạn nạn của chúng ta, để chúng ta có thể thoải mái Họ đang gặp rắc rối, bởi thoải mái Chúng tôi là chính mình An ủi của Thiên Chúa.
5 Vì những đau khổ của Đấng Christ đang dâng tràn trong chúng ta, an ủi Cũng đầy dẫy bởi Đấng Christ.

6 Và liệu chúng ta có bị đau khổ, đó là của bạn an ủi Và sự cứu rỗi, có hiệu lực trong sự chịu đựng cùng những đau khổ mà chúng ta cũng phải chịu đựng: hay chúng ta là An ủi, Nó dành cho bạn an ủi Và sự cứu rỗi.
7 Và niềm hy vọng của chúng ta đối với các ngươi thật vững vàng, biết rằng, như các ngươi là người có tham dự vào những đau khổ, thì các ngươi cũng như vậy an ủi.

8 Vì chúng tôi không muốn, thưa các anh chị em, anh em đã không biết về những rắc rối của chúng tôi đã đến với chúng tôi ở Châu Á, mà chúng tôi bị ép lên, sức mạnh trên, đến nỗi chúng tôi thậm chí còn thua cuộc:
9 Nhưng chúng ta đã có câu chết trong chính mình, rằng chúng ta không nên tin tưởng vào chính chúng ta, nhưng trong Thiên Chúa đang raiseth chết:
10 Đấng đã giải cứu chúng ta khỏi cái chết trọn vẹn, và sẽ giải cứu: Đấng chúng ta tin tưởng rằng Ngài sẽ giải cứu chúng ta;

Trong phần này, các từ gốc giao diện điều khiển và thoải mái được sử dụng 9 lần!

Chín trong kinh thánh chỉ ra sự cuối cùng. Sự an ủi và an ủi của Đức Chúa Trời là câu trả lời cuối cùng cho nỗi đau khổ của lòng chúng ta.

Sự giải cứu của Đức Chúa Trời là quá khứ, hiện tại và tương lai.

Câu 4 sử dụng cùng một từ gốc là an ủi 4 lần. Đây là một định nghĩa.

Strong's Concordance # 3874
paraklésis: lời kêu gọi giúp đỡ một người, tức là sự động viên, an ủi
Part of Speech: Noun, Feminine
Chính tả phiên âm: (par-ak'-lay-sis)
Định nghĩa: kêu gọi, triệu tập, vì thế: (a) lời khuyên, (b) ân xá, (c) khích lệ, vui vẻ, vui vẻ, (d) an ủi, thoải mái.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
Cognate: 3874 paráklēsis - đúng ra, một lời kêu gọi (thúc giục), được thực hiện bởi một người nào đó "gần bên", tức là một lời khuyên nhủ cá nhân cung cấp "bằng chứng đứng lên trước tòa án của Đức Chúa Trời."

[3874 (paráklēsis) được ghép nối với 3875 / paráklētos (“người ủng hộ pháp lý”) và do đó có âm bội hợp pháp.]

3874 (paráklēsis) là một “tiếng gọi thân mật” mà một người nào đó đích thân đưa ra để đưa ra phán quyết của Đức Chúa Trời, tức là “tiếng gọi gần gũi” tiết lộ cách Chúa cân nhắc trong các sự kiện liên quan (bằng chứng). 3874 / paráklēsis (“sự thúc giục thánh thiện”) được sử dụng để chỉ Chúa trực tiếp thúc đẩy và truyền cảm hứng cho các tín đồ thực hiện kế hoạch của Ngài, chuyển thông điệp cụ thể của Ngài cho người khác. Ý nghĩa cốt lõi của 3874 / paráklēsis (“sự thúc giục cá nhân”) được định hình bởi ngữ cảnh cá nhân, vì vậy nó có thể đề cập đến: khuyến khích, cảnh báo, khuyến khích (an ủi), v.v.

Một cách khác mà Đức Chúa Trời có thể an ủi chúng ta là qua những hình thức 9 của linh hồn thánh khiết, [thường được gọi là quà tặng của thần linh].

I Cô-rinh-tô 14: 3
Nhưng kẻ tiên tri nói với người ta sự dạy dỗ, lời khuyên và an ủi.

Khi các hình thức thờ phượng nói tiếng lạ với lời giải thích và lời tiên tri được vận hành một cách chính xác và trật tự, họ cho chúng ta thấy 3 những hình thức cứu trợ tuyệt vời từ khổ nạn:

1. Chỉnh sửa:  Chúa cho chúng ta trao tay, chỉ là những gì bác sĩ đã ra lệnh để xây dựng trái tim của chúng ta có thể củng cố, chữa lành và khôi phục vết thương của chúng ta khỏi thế giới
2. Thở ra: Đây là #3874 được định nghĩa ở trên
3. Tiện nghi: Đây là sự dịu dàng, an ủi và thoải mái

#3 là từ này:

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
Cognate: 3889 paramythía (một danh từ giống cái) - “chủ yếu là“ nói gần gũi với bất kỳ ai ”(para,“ near, ”mythos,“ speech ”); do đó nó biểu thị 'sự an ủi, thoải mái,' Với độ mềm dẻo hơn 3874 (paráklēsis) ”(Vine, Unger, White, NT, 111, thêm chữ nghiêng). Xem 3888 (paramytheomai).

Khi chúng tôi vận hành biểu hiện Của tinh thần thánh thiện với sự chính xác và trật tự [I Cô-rinh-tô 12-14], chúng ta sẽ nhận được trái cây Của thần thánh, giống như một cụm nho trên cây nho.

9 trái của thánh linh là kết quả của việc vận hành 9 biểu hiện của thánh linh. Trái của thánh linh giống như chùm nho. Thuộc tính cho hình ảnh là “Fir0002 / Flagstaffotos”.

Gal 5 [Khuếch đại bible]
22 Nhưng hoa trái của Thánh Linh [kết quả của sự hiện diện của Ngài trong chúng ta] là tình yêu [sự quan tâm không vì ích lợi cho người khác], niềm vui, [bên trong] hòa bình, kiên nhẫn [không phải là khả năng chờ đợi, nhưng làm thế nào chúng ta hành động trong khi chờ đợi] Tốt lành, trung thành,
23 nhẹ nhàng, tự kiểm soát. Không có luật lệ nào chống lại điều đó.

Ai trong tâm trí họ sẽ không muốn những thứ này ?!

Vượt qua nỗi đau với tình yêu hoàn hảo

John 4: 18
Không có sự sợ hãi trong tình yêu; Nhưng sự yêu thương trọn vẹn làm cho sợ hãi; Ai sợ hãi thì không được hoàn hảo trong tình yêu.

Định nghĩa về sự hành hạ:

Strong's Concordance # 2851
Kolasis: chỉnh sửa
Part of Speech: Noun, Feminine
Chính tả phiên âm: (kol'-as-is)
Định nghĩa: trừng phạt, trừng phạt, tra tấn, có lẽ với ý tưởng tước đoạt.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
Cognate: 2851 kólasis (từ kolaphos, "một cú đánh, một cú đánh") - đúng, hình phạt "phù hợp" (phù hợp) với người bị trừng phạt (R. Trench); đau khổ vì sống trong nỗi sợ hãi của sự phán xét sắp tới do trốn tránh nhiệm vụ của mình (xem WS ở 1 Ga 4:18).

Tình yêu trọn vẹn làm cho nỗi sợ hãi đang xốn xẩy (2851 / kólasis)

“Hình phạt“ phù hợp ”(khớp với) người bị trừng phạt”.

Tại sao nỗi sợ như thế này?

Nhập luật của niềm tin.

Job 3
25 Vì điều tôi sợ hãi đang đến gần tôi, điều tôi sợ hãi là đến với tôi.
26 Tôi không an toàn, không có tôi nghỉ ngơi, tôi cũng không im lặng; Nhưng rắc rối đến.

Sợ hãi là tin tưởng tiêu cực và bạn tin điều gì, bạn sẽ nhận được.

Lãng mạn 1: 17
Vì trong đó là sự công bình của Đức Chúa Trời được bày tỏ từ đức tin đến đức tin: như đã chép, người công bình sẽ sống nhờ đức tin [từ tiếng Hy Lạp pistis = tin tưởng].

Nói cách khác, tin tưởng, cho dù tích cực hay tiêu cực [sợ] sẽ mang lại kết quả tỷ lệ trong cuộc sống của bạn, vậy làm thế nào để bạn vượt qua nó?

Như chúng ta đã thấy, tình yêu của Đức Chúa Trời đánh bay nỗi sợ hãi, nhưng bây giờ chúng ta sẽ thấy bức tranh toàn cảnh.

II Timothy 1: 7
Vì Đức Chúa Trời chẳng ban cho chúng ta tinh thần của sự sợ hãi; nhưng quyền lực, và tình yêu, và một tâm trí âm thanh.

• Quyền năng của Đức Chúa Trời chiến thắng nguồn gốc cuối cùng của nỗi sợ hãi, ma quỷ
• Tình yêu của Đức Chúa Trời đánh tan nỗi sợ hãi
• Tâm trí thanh thản của Đấng Christ ngăn cản sự sợ hãi trở lại

Làm thế nào để vượt qua sợ hãi với quyền lực, tình yêu và một tâm trí tốt!

Sợ hãi là một trong nhiều nguồn gốc của sự đau khổ mà chúng ta có thể loại bỏ bằng nguồn lực của Đức Chúa Trời.

II Cô-rinh-tô 12 [Khuếch đại bible]
9 nhưng Ngài đã nói với tôi, "Ân điển của tôi là đủ cho bạn [Sự yêu thương và lòng thương xót của tôi là quá đủ - luôn sẵn có - bất kể tình huống]; Vì quyền năng của [tôi] đang được hoàn thiện [và đã hoàn thành và tỏ ra hiệu quả nhất] dưới sự yếu đuối của bạn. "Vì thế, tôi sẽ vui vẻ khoe khoang những điểm yếu của tôi, để sức mạnh của Đấng Christ [có thể trọn vẹn tôi và ] Có thể ở trong tôi.

10 Vì vậy tôi hài lòng với những điểm yếu, với sự xúc phạm, với Làm phiền, Với sự bách hại, và với những khó khăn, vì Chúa Kitô; Vì khi tôi yếu đuối [sức mạnh của con người], thì tôi mạnh mẽ [thực sự có khả năng, thực sự mạnh mẽ, thực sự rút ra từ sức mạnh của Đức Chúa Trời].

Trong câu 10, gốc từ đau khổ là như nhau trong Romans 8: 35.

II Cô-rinh-tô 9
6 Nhưng tôi nói, Người gieo nhiều cũng sẽ gặt ít; Người gieo nhânm dồi dào cũng sẽ được ăn mừng.
7 Mỗi người theo ý mình, thì hãy để cho; Không miễn cưỡng, hoặc điều cần thiết: vì Đức Chúa Trời yêu thương người ban cho vui tươi.

8 Và Đức Chúa Trời có thể làm cho tất cả ân sủng dồi dào đối với bạn; Để các ngươi, luôn luôn có đủ mọi thứ, có thể vươn tới mọi công việc tốt:
9 (như có chép rằng: Ngài đã giải tán ra ngoài, nó đã ban cho người nghèo, sự công bình của người đó vẫn mãi mãi.

10 Bây giờ, Đấng chăm sóc hạt giống cho người gieo vú, hầu cho bánh cho thức ăn của các ngươi, và nhân rộng hạt giống của các ngươi, và tăng thêm hoa trái của sự công bình của các ngươi.
11 Được làm giàu cho mọi thứ cho tất cả sự dồi dào, điều đó làm cho chúng ta cảm tạ Chúa.

Amen.

Bảy loại cuộc tấn công tinh thần chống lại chúng tôi được liệt kê trong Romans 8: 35

Lãng mạn 8: 35
Ai có thể tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đức Kitô? có phải hoạn nạn, khốn cùng, bắt bớ, đói khát, trần truồng, nguy hiểm, hay là gươm giáo?

Nhưng trước khi chúng ta đào sâu vào tất cả các chi tiết huy hoàng của câu này, trước tiên chúng ta cần phải hiểu được ngữ cảnh của Romans 8.

Romans 8 là đỉnh cao của sự thật về tín lý trong sách Rôma cho tín đồ.

Điều đó cho phép chúng ta không chỉ là một kẻ chinh phục trong mọi tình huống khi chúng ta tin lời Chúa để chiến thắng thế gian.

Nhưng đôi khi chúng ta bị nghẹt thở trong đại dương hỗn loạn, dối trá, và bóng tối.

Kiến thức sâu sắc và chính xác về lẽ thật của Đức Chúa Trời có thể chữa lành trái tim chúng ta, soi sáng con đường của chúng ta và truyền cảm hứng cho chúng ta chiến thắng.

Mục đích của việc xử lý phần này của Rô-ma 8 với cái nhìn tổng quan, sâu sắc và chi tiết phức tạp như vậy được tóm tắt trong một trong những câu thơ yêu thích của tôi.

Nehemiah 8: 8
Vì vậy, họ đọc trong quyển sách trong luật lệ của Đức Chúa Trời cách rõ ràng, và đưa ra ý nghĩa, và làm cho họ hiểu bài đọc.

Bằng cách hiểu sâu hơn về lời của Đức Chúa Trời, chúng ta có thể tin lời Đức Chúa Trời nhiều hơn và yêu mến Đức Chúa Trời nhiều hơn, điều này tiếp thêm sức mạnh cho niềm tin của chúng ta lớn hơn.

Xem mô hình tăng trưởng?

Trong phần 1, chúng ta sẽ có một cái nhìn tổng quát về cách chinh phục 7 phương pháp tấn công tâm linh chống lại chúng ta với một số nhân vật khai sáng trong bài phát biểu trong Rô-ma chương 8.

Trong phần 2, chúng ta sẽ tìm hiểu nhiều viên kim cương sâu sắc của sự thật trong Rô-ma 8:35 và một lần nữa tìm được câu trả lời cho những câu hỏi của cuộc sống.

Tổng quan: số liệu về cấu trúc của người La Mã 8: 1-39

Hình ảnh của bài phát biểu là một khoa học ngữ pháp chính xác.

Của họ Mục tiêu Là chính xác và cố ý đi chệch khỏi mô hình bình thường của các quy tắc ngữ pháp theo một cách cụ thể và có tài liệu.

Sản phẩm mục đích Các hình ảnh của lời nói là để cho thấy điều gì là quan trọng nhất trong lời của Đức Chúa Trời bằng cách nhấn mạnh vào một từ hay cụm từ cụ thể, một câu, một tập hợp các câu thơ, hoặc thậm chí cả một cuốn sách của kinh thánh hay có lẽ chỉ là một khái niệm.

Những hình ảnh của bài phát biểu đã xóa đi một sự rắc rối và mâu thuẫn giữa những gì mà bất kỳ câu thơ nào trong kinh thánh đưa ra thực sự có ý nghĩa.

Sự cân xứng tuyệt đẹp và sự thật sâu sắc của các hình ảnh trong lời nói truyền cảm hứng cho sự kính sợ, tình yêu và sự tin cậy nơi lời Chúa.

Hình đầu tiên của bài phát biểu mà chúng ta sẽ xem xét bao gồm toàn bộ chương thứ 8 của Rô-ma và được gọi là Thư từ, có 3 loại phụ: thay thế, hướng nội và kết hợp. Kết hợp, như tên của nó, chỉ đơn giản là sự kết hợp của hai trước đó.

Sự tương ứng cho phép chúng ta không chỉ nhận thức được sự hoàn hảo đối xứng của đoạn văn, mà còn hiểu được ý nghĩa thực sự của nó; để xem phạm vi của nó và do đó được hướng dẫn cách giải thích hợp lý.

Những gì có thể được che khuất trong một phần tử có thể được rõ ràng trong các yếu tố tương ứng của nó.

Ví dụ, cách thức hoạt động của thư tín hướng nội [hướng nội] là, giả sử có 2 chuỗi yếu tố.

Đầu tiên của một chuỗi các phần tử tương ứng với phần tử cuối cùng của chuỗi thứ hai.

Yếu tố thứ hai của loạt đầu tiên tương ứng với phần tử thứ hai đến cuối cùng của chuỗi thứ hai, v.v. như minh họa dưới đây.

Thư từ là bài trình bày trang trọng và trang nghiêm nhất của một chủ đề; Và luôn luôn được sử dụng trong những phần trang nghiêm trọng và quan trọng nhất của thánh thư.

Ảnh chụp màn hình của Companion Reference Bible; Các con số tổng quan về bài phát biểu của Romans 8

Nếu chúng ta sắp xếp lại các phần chúng ta có thể hiểu rõ hơn về sự tương ứng.

1. Bắt đầu [1-4]: Không lên án Cho những người trong Đấng Christ và tại sao
2. Kết thúc [28-39]: Không tách biệt từ Chúa Kitô và tại sao [đây là bối cảnh của phần 2]

1. Giữa đầu tiên [5-15]: Tinh thần thánh thiện trong chúng ta, dẫn dắt chúng ta
2. Thứ hai giữa [16-27]: [Đức Chúa Trời] của Đức Thánh Linh làm chứng bằng tâm linh của chúng ta, dẫn dắt nó

Ảnh chụp màn hình của Companion Reference Bible. Romans 8: 33-39 số liệu của bài phát biểu.

• Phần bắt đầu [33]: Tình yêu của Chúa trong việc bảo vệ chúng ta chống lại tất cả những ai sẽ buộc tội
• Phần kết thúc [38 & 39]: Tình yêu của Đức Chúa Trời trong Đấng Christ trong việc bảo đảm chúng ta chống lại mọi sự tách biệt khỏi tính chất của sự vật

• Phần giữa đầu tiên [34]: Tình yêu của Đấng Christ [thể hiện trong cái chết và sự phục sinh] bảo vệ chúng ta chống lại tất cả những ai sẽ lên án
• Phần giữa thứ hai [35 - 37]: Tình yêu của Chúa Giê-su Christ [được biểu lộ bởi Ngài đã yêu thương chúng ta] bảo vệ chúng ta chống lại mọi sự chia cách phát sinh từ Hoạt động của sự vật.

Một cách khác để tóm tắt các cuộc tấn công chống lại chúng ta trong các câu 33 - 39:

1. Tố cáo
2. Lên án
3. Tách biệt theo hoạt động của sự vật
4. Tách theo tính chất của sự vật

Nhưng tất nhiên, Đức Chúa Trời đã bao phủ chúng ta khỏi tất cả những điều này!

ảnh chụp màn hình của kinh thánh tham chiếu đồng hành - Rô-ma-8: 28-39 - hình trong bài phát biểu

Ảnh chụp màn hình thứ ba đề cập đến trạng thái và trạng thái. Họ là ai?

Đứng của chúng ta với Thiên Chúa là của một người con trai, điều này không bao giờ có thể thay đổi được bởi vì chúng ta được sinh ra từ hạt giống thiêng liêng bất khả xâm phạm. Hạt giống luôn tồn tại vĩnh viễn vì nó là thứ quyết định bản chất thực sự của mọi thứ.

Nhà nước của chúng tôi là mối tương giao của chúng ta với Đức Chúa Trời, có thể khác nhau, tùy thuộc vào suy nghĩ, niềm tin, hành động, giao tiếp, v.v. của chúng ta phù hợp với ý muốn của Đức Chúa Trời, đó là lời của ngài, kinh thánh.

Chúng ta được bảo đảm bởi mục đích và tình yêu hoàn hảo của Đức Chúa Trời, liên quan đến mối quan hệ họ hàng và mối thông công của chúng ta với Ngài.

Trong Rô-ma 8:31 - 35, có 9 câu hỏi tu từ liên tiếp, là một hình ảnh của lời nói, nhưng bạn không thể thấy điều này trong KJV trừ khi bạn thực sự làm việc với nó.

Tôi đã in đậm & in nghiêng những từ giống như KJV đã làm để chúng ta có thể có một điểm xuất phát chính xác, sau đó chúng ta sẽ thấy tác động thực sự của những gì Chúa đã làm cho chúng ta.

Rô 8
31 Vậy chúng ta sẽ nói gì với những điều này? Nếu Đức Chúa Trời dành cho chúng ta, ai có thể chống lại chúng ta?
32: Đấng đã tha thứ cho chính Con của Người, nhưng đã giải cứu Người cho tất cả chúng ta, làm sao Người sẽ không với Người cũng tự do cho chúng ta mọi thứ?

33 Ai sẽ giao bất cứ điều gì cho người được Đức Chúa Trời chọn? Đó là Thiên Chúa là justifieth.
34 Ai là người lên án? Đó là Đấng Christ đã chết, đúng hơn, Đấng đã sống lại, Đấng còn ở bên hữu của Đức Chúa Trời, Đấng cũng cầu thay cho chúng ta.

35 Ai sẽ tách chúng ta khỏi tình yêu của Chúa Kitô? Sẽ bị hoạn nạn, hoạn nạn, hoặc sự khủng bố, đói kém, trần truồng, nguy hiểm, hoặc thanh gươm?

Trong câu 33 trong tiếng Hy Lạp, từ “buộc tội” có nghĩa là triệu tập, buộc tội, [hợp pháp] buộc tội một người nào đó.

Ai sẽ làm điều đó với chúng tôi và tại sao?

Khải Huyền 12: 10
Và tôi nghe một tiếng lớn lên trời: Bây giờ đến sự cứu rỗi, sức mạnh, nước Ðức Chúa Trời chúng tôi, và sức mạnh của Đấng Christ của Ngài; vì Kẻ cáo trách anh em chúng tôi bị quăng xuống, Đã cáo buộc họ trước ngày và đêm của Đức Chúa Trời.

Người tố cáo là một trong nhiều tên của ma quỷ, nhấn mạnh vào tính cách cáo buộc của mình, có thể tấn công chúng ta dưới hình thức những suy nghĩ tự buộc tội [tấn công nội bộ] hoặc những cáo buộc giả dối chống lại chúng ta từ những người khác [tấn công bên ngoài].

Lý do là vì bản chất đen tối và xấu xa của ma quỷ [sẽ nói thêm ở phần sau].

Phản ứng của Đức Chúa Trời là gì?

Câu 33 - "Nó là Chúa công chính ”. [định nghĩa của justifieth bên dưới]

Strong's Concordance # 1344
Dikaioó: tỏ ra là công bình, tuyên bố là công bình
Một phần của bài phát biểu: động từ
Chính tả phiên âm: (dik-ah-yo'-o)
Định nghĩa: Tôi làm cho công chính, bảo vệ nguyên nhân, cầu xin cho sự công bình (vô tội), trừng trị, minh chứng; Vì thế: tôi coi như là công bình.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
Cognate: 1344 dikaióō (từ dikē, "quyền, sự chấp thuận của tư pháp") - đúng đắn, được phê duyệt, đặc biệt là theo nghĩa pháp lý, có thẩm quyền; để chỉ ra những gì là đúng, tức là tuân theo một tiêu chuẩn thích hợp (tức là "ngay thẳng").

Tín đồ được Chúa “làm cho công bình / công chính” (1344 / dikaióō), xóa bỏ mọi cáo buộc (hình phạt) liên quan đến tội lỗi của họ. Hơn nữa, họ được xưng công bình (1344 / dikaióō, “được làm đúng, là công bình”) bởi ân điển của Đức Chúa Trời mỗi khi họ nhận được (tuân theo) đức tin (4102 / pístis), tức là “sự thuyết phục của Đức Chúa Trời”

Câu 33 - "Nó là Chúa công chính ”.

Các chữ in nghiêng do các dịch giả kjv thêm vào nên không có thần quyền. Chúng nên được đảo ngược để có ý nghĩa hơn trong tiếng Anh. Dấu chấm hỏi và dấu chấm than nằm ở cuối câu để thấy được tác động thần thánh của các hình thức nói, tức là các câu hỏi tu từ.

33 Ai sẽ giao bất cứ điều gì cho người được Đức Chúa Trời chọn?  Là nó Chúa ơi!

Câu trả lời cho câu hỏi đầu tiên là: "Không ai cả!"

Câu trả lời cho câu hỏi thứ hai là: "Tất nhiên là không!"

Làm thế nào có thể một trong những người Bỏ us Là cùng một người Cáo buộc chúng tôi? Trong tòa án luật, người bào chữa không thể là bên công tố.

34 Ai là người lên án? Đó là Đấng Christ đã chết, đúng hơn, Đấng đã sống lại, Đấng còn ở bên hữu của Đức Chúa Trời, Đấng cũng cầu thay cho chúng ta.

Ngược lại định nghĩa của condemneth với sự cầu thay!

Strong's Concordance # 2632 [Lên án]
Katakrinó: đưa ra phán quyết chống lại
Một phần của bài phát biểu: động từ
Chính tả phiên âm: (kat-ak-ree'-no)
Định nghĩa: Tôi lên án, xét đoán xứng đáng hình phạt.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
2632 katakrínō (từ 2596 / katá, "xuống, theo" tăng cường 2919 / krínō, "thẩm phán") - một cách đúng đắn, phán xét xuống, tức là đưa ra một hình phạt (chính xác là lên án); để đánh giá một người nào đó "một cách dứt khoát (dứt khoát) là có tội."

Nhân loại có tội không? Chắc chắn rồi. Dù đó không phải lỗi của chúng tôi, nhưng đó vẫn là vấn đề của chúng tôi.

Thánh Vịnh 51: 14
Xin Chúa giải cứu tôi khỏi sự hói máu, hỡi Đức Chúa Trời, Chúa là sự cứu rỗi tôi, Và lưỡi tôi sẽ hát lớn tiếng về sự công bình của Ngài.

Tất cả nhân loại đều có mạch máu bị hỏng, nhờ Adam.

Đức Chúa Trời đã hoàn tất việc cứu chuộc chúng ta, làm cho chúng ta công bình và thánh hóa chúng ta qua công việc của Đấng Christ gần như 2,000 năm trước.

Matthew 27
Xin-ga-ri Giu-đa, người đã phản bội ông, khi ông thấy mình bị lên án, ăn năn và đem lại ba chục bạc cho các thầy tế lễ cả và các trưởng lão,
4 Nói rằng, tôi đã phạm tội trong đó  Tôi đã phản bội máu vô tội [Đức Chúa Jêsus Christ] Và họ nói rằng: Điều đó đối với chúng tôi là gì? Nhìn thấy nó.

Romans 5 có một lời giải thích hoàn toàn tuyệt vời và linh hồn - thận trọng!

Rô 5
12Vì vậy, như bởi một người tội lỗi bước vào thế gian, và sự chết bởi tội lỗi; Và cái chết đã truyền lại trên tất cả mọi người, vì tất cả mọi người đã phạm tội:
13 (Cho đến chừng nào tội lỗi luật pháp ở trên thế gian; nhưng tội lỗi thì không được qui ra khi không có luật lệ.

14 Dầu vậy, sự chết ngự trị từ A-đam cho đến Môi-se, ngay cả trên những người không phạm tội sau sự tương tự về sự vi phạm của A-đam, tức là hình bóng của ông sẽ đến.
15 Nhưng không phải là hành vi phạm tội, đó cũng là món quà miễn phí. Vì nếu tội lỗi của nhiều người chết, thì ơn của Ðức Chúa Trời nhiều hơn, và ơn bởi ân điển mà bởi một người là Ðức Chúa Jêsus Christ, đã có nhiều người.

16 Và cũng không phải bởi một người đã phạm tội, đó là món quà: vì sự phán xét là một để phán đoán, nhưng món quà miễn phí là của nhiều tội lỗi để biện minh.
17 Vì nếu một người phạm tội tử hình do một người trị vì; nhiều hơn nữa, những người nhận được nhiều ân sủng và ân huệ công chính sẽ ngự trị trong cuộc đời bởi một người, Chúa Giêsu Kitô.)

18 Xảy ra vì tội lỗi của một sự phán xét đã đến trên tất cả mọi người để lên án; Ngay cả bởi sự công bình của một món quà tặng miễn phí đã đến trên tất cả mọi người để biện minh cho cuộc sống.
19 Vì sự bất tuân của một người mà nhiều người đã phạm tội, nên nhờ sự vâng phục của một người, nhiều người sẽ được làm cho công bình.

20 Hơn nữa, pháp luật đã bước vào, rằng hành vi phạm tội có thể nhiều. Nhưng nơi nào có tội lỗi, thì ơn đã làm nhiều hơn:
21 Vả, vì tội lỗi đã cai trị cho đến chết, thì cũng có thể ân sủng trị vì sự công bình cho sự sống đời đời bởi Chúa Jêsus Christ, Chúa chúng ta.

Chúng tôi vẫn đang đối chiếu các định nghĩa về sự lên án với sự cầu thay trong Rô-ma 8:34.

34 Ai là người đó Lên án? Đó là Đấng Christ đã chết, đúng hơn, Đấng đã sống lại, Đấng còn ở bên hữu của Đức Chúa Trời, Đấng đã làm cho sự can thiệp cho chúng ta.

Strong's Concordance # 1793 [Cầu thay]
Entugchanó: có cơ hội, bởi impl. Trao đổi với, bởi ext. Khẩn cầu
Một phần của bài phát biểu: động từ
Chính tả phiên âm: (en-toong-khan'-o)
Định nghĩa: (a) Tôi gặp, gặp, vì thế: (b) Tôi gọi (dựa trên) Làm một đơn kiến ​​nghị, làm cho phù hợp, Cầu khẩn.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
1793 entygxánō (từ 1722 / en, "trong", tăng cường 5177 / tygxánō, "để đạt được bằng cách đánh dấu") - đúng, "nhẹ khi (gặp gỡ), có được" (LS); "Đi gặp một người để trò chuyện, tham khảo ý kiến", tức là Can thiệp (“Giao nhau với”).

Từ gốc của 5177 (tygxánō) có nghĩa là "tấn công, đánh vào mắt bò" ("tại chỗ"). Theo đó, nó được sử dụng trong tiếng Hy Lạp cổ điển như một từ trái nghĩa của hãm hại (“bỏ lỡ dấu hiệu, tội lỗi”)

Giải pháp của Đức Chúa Trời cho máu tội lỗi của loài người đã được đưa ra. Anh ta đánh vào hồng tâm bằng máu vô tội của Chúa Giê-xu Christ.

Vì vậy, đây là bản dịch tốt hơn:

34 Ai là người lên án?  Là nó Chúa Kitô đã chết, đúng hơn, đã sống lại, người thậm chí ở bên hữu Thiên Chúa, người cũng đang cầu thay cho chúng ta?!

Anh ta là ai mà đáng lên án? Không ai!

Là nó Chúa Kitô đã chết, đúng hơn, đã sống lại, người thậm chí ở bên hữu Thiên Chúa, người cũng đang cầu thay cho chúng ta?!

Tất nhiên không!

Rô 5
6 Cho khi chúng ta Nhưng không có sức mạnh, trong thời gian do Đấng Christ đã chết vì kẻ vô tội.
8 Nhưng Đức Chúa Trời tỏ lòng yêu thương của Ngài đối với chúng ta, trong đó, trong khi Chúng ta vẫn là những tội nhân, Đấng Christ đã chết cho chúng ta.
10 Vì nếu, khi chúng tôi đã kẻ thù, Chúng ta đã được hòa giải với Đức Chúa Trời qua cái chết của Con mình, Nhiều hơn nữa, được hòa giải, chúng ta sẽ được cứu bởi cuộc sống của mình.

Tất cả các câu hỏi trong phần bước 9 này đều được trả lời bằng một câu hỏi hùng biện sâu sắc, mà câu trả lời đúng là không!

Đây là phiên bản cuối cùng để chúng ta có thể cảm nhận được tác động thực sự của những gì Thiên Chúa đã làm cho chúng ta:

1. Vậy chúng ta sẽ nói gì với những điều này?
2. Nếu Đức Chúa Trời dành cho chúng ta, ai có thể chống lại chúng ta?
3. Ông chừa không chính Con mình, nhưng giao người lại cho tất cả chúng ta, như thế nào thì ông không phải với anh ta cũng tự do cung cấp cho chúng tôi tất cả mọi thứ?
4. Ai sẽ làm bất cứ điều gì theo sự lựa chọn của Đức Chúa Trời?
5. Có phải Đức Chúa Trời có công bình không ?!
6. Ai là người lên án?
7. Liệu Đấng Christ đã chết, đúng hơn, Đấng đã sống lại, là Đấng còn ở bên hữu của Đức Chúa Trời, Ai cũng Làm cầu thay cho chúng ta ?!
8. Ai sẽ tách chúng ta ra khỏi tình yêu của Đấng Christ?
9. Sự hoạn nạn, hoạn nạn, hoặc khủng bố, đói kém, trần truồng, nguy hiểm, hay thanh gươm?

Con số 9 trong kinh thánh là con số của sự cuối cùng và sự phán xét. Sự phán xét cuối cùng của Đức Chúa Trời là chúng ta được xưng công bình trước mặt Ngài và không gì có thể ngăn cách chúng ta khỏi tình yêu hoàn hảo và vĩnh cửu của Ngài.

Giữ nguyên! Trong phần 2, chúng ta sẽ xem 7 cuộc tấn công chống lại chúng ta thực sự là gì, làm thế nào để đánh bại chúng và cách tất cả chúng liên kết với nhau với kim tự tháp nhu cầu của Maslow và cách Chúa phù hợp với tất cả những điều này.

Để biết tổng quan rất độc đáo về toàn bộ sách Rô-ma sẽ thực sự mở ra cuốn sách cho bạn, hãy xem điều này: Một cái nhìn tổng quan duy nhất về Romans

GIỚI THIỆU

Ngày 16 tháng 2021 năm XNUMX: điều này đang được cập nhật và là một dự án đang diễn ra.

Một số Cơ đốc nhân ít nhất đã nghe nói tiếng lạ, và những người khác quen thuộc hơn với nó, và một số đã thực sự nói những thứ tiếng nước ngoài này.

Có bao nhiêu Cơ đốc nhân thực sự biết bất kì những câu kinh thánh ghi lại các cuộc tấn công của Satan chống lại nói nhỏ?

Dưới đây là những câu trung tâm ghi lại 6 cuộc tấn công của Sa-tan chống lại việc nói tiếng lạ trong kinh thánh:

• Cv 2: 13
• Cv 8: 17
• Rô-ma 1:18 & 21
• I Cô-rinh-tô 12: 1
• I Cô-rinh-tô 12: 3
• I Cô-rinh-tô 14: 1

Nhưng chúng ta sẽ xem xét chủ đề nói tiếng lạ từ một góc độ rất khác: đó là cuộc cạnh tranh tâm linh mà chúng ta đang tham gia.

Êphêsô 6: 12
Đối với chúng ta đánh trận chẳng phải cùng thịt và huyết, bèn là cùng chủ quyền, cùng thế lực, cùng vua chúa của bóng tối của thế giới này, cùng các thần dữ ở những nơi cao.

Một trong những cách để hiểu rõ hơn về kinh thánh là phân loại các từ.

“Đấu vật” là một thuật ngữ thể thao chứ không phải quân sự, vì vậy, điều này đặt bối cảnh chính xác, cũng là một câu chuyện ngụ ngôn, được định nghĩa bên dưới:

1. sự thể hiện một ý nghĩa trừu tượng hoặc tinh thần thông qua các hình thức cụ thể hoặc vật chất; đối xử theo nghĩa bóng của một đối tượng dưới vỏ bọc của đối tượng khác.
2. một câu chuyện tượng trưng:

Hơn nữa, câu chuyện ngụ ngôn về thể thao này cũng là một hình tượng của lời nói, nhấn mạnh điều gì là quan trọng nhất trong lời của Đức Chúa Trời.

Mặc dù có một số từ và hình ảnh quân sự được sử dụng chính xác trong kinh thánh, chủ đề tổng thể sau ngày Lễ Ngũ tuần [28A.D.] là về một vận động viên.

ATTACK # 1: ACTS 2:13

Hành vi 2
1 Và khi ngày Lễ Hiện Xuống đã đến, tất cả họ đều có một sự đồng lòng ở một nơi.
2 Và bỗng có một âm thanh từ trời giáng xuống như tiếng gió mạnh dâng lên, và nó tràn ngập cả ngôi nhà họ đang ngồi.

3 Có những tiếng lưỡi giống như lửa, và cho cả hai người ngồi đó.
4 Và tất cả đều đầy Thánh Linh, và bắt đầu nói tiếng lạ khác, như Thần Khí đã nói ra.

5 Và ở Giêrusalem, người Do thái, những người mộ đạo, ở mọi quốc gia dưới trời.
6 Bây giờ, khi tiếng ồn ào ra nước ngoài, đám đông tụ họp lại và bối rối vì mọi người đều nghe họ nói theo ngôn ngữ của mình.

7 Họ đều kinh ngạc và ngạc nhiên, nói với nhau rằng: Kìa, không phải tất cả những người nói được Galilaeans?
8 Và làm thế nào nghe thấy mọi người trong lưỡi của chúng ta, nơi chúng tôi đã được sinh ra?

9 Parthians, Medes, Elamites, và những cư dân ở Mesopotamia, ở Judaea, Cappadocia, Pontus, và châu Á,
10 Phrygia và Pamphylia, ở Ai Cập, và ở các vùng của Libya về Cyrene, và những người lạ mặt của Rome, người Do Thái và người tiên phong,

11 Cretes và người Arabians, chúng tôi nghe họ nói tiếng lạ của họ những công trình tuyệt vời của Thiên Chúa.
12 Và tất cả đều kinh ngạc, và nghi ngờ, nói với nhau, có nghĩa là gì?

13 Những người khác chế giễu nói, Những người này đầy rượu mới. 

Xinh. Nhưng Phia-rơ đứng dậy với mười một người, cất tiếng lên và nói với họ: "Các ông thuộc xứ Giu-đe, hết thảy dân ở Giê-ru-sa-lem, hãy biết điều đó, và nghe lời tôi.
15 Vì những điều này không phải là say rượu, như bạn nghĩ, nhưng nó là giờ thứ ba trong ngày.

16 Nhưng đó là lời tiên tri Joel đã nói;
Xót trong những ngày sau, Đức Chúa Trời phán: Ta sẽ đổ ra từ Thần Linh ta trên mọi xác thịt; các con trai và con gái các ngươi sẽ nói tiên tri, các ngươi sẽ thấy sự hiện thấy của các ngươi, và các ông già của các ngươi sẽ mơ những giấc chiêm bao. :

18 Và tôi tớ của tôi và những người hầu việc tôi sẽ đổ ra trong những ngày của Thánh Linh tôi; Và họ sẽ nói tiên tri:
21 Và sẽ xảy ra, hễ ai kêu cầu danh Chúa sẽ được cứu.

Mặc dù dấu chấm câu, tiêu đề chương, tham chiếu trung tâm, v.v. trong kinh thánh là do con người tạo ra, [và do đó không có bất kỳ quyền lực thần thánh nào] nhưng vẫn hấp dẫn rằng cuộc tấn công đầu tiên của Sa-tan chống lại việc nói tiếng lạ trong KJV của kinh thánh chỉ xảy ra. bên trong 13th câu Acts 2.

Số 13 trong kinh thánh biểu thị sự nổi loạn, bội đạo, đào tẩu, tham nhũng, tan rã & cách mạng
“Do đó, mọi sự xuất hiện của con số mười ba, và tương tự như vậy của mọi bội số của nó, đều đóng dấu rằng nó có liên quan đến nổi loạn, bội giáo, đào ngũ, tham nhũng, tan rã, cách mạng hoặc một ý tưởng tốt đẹp nào đó”.

Ý nghĩa kinh thánh của số 2
“Nó là con số đầu tiên mà chúng ta có thể chia một số khác, và do đó trong tất cả các cách sử dụng nó, chúng ta có thể theo dõi ý tưởng cơ bản về sự phân chia hoặc sự khác biệt này”.

“Nơi con người quan tâm, con số này làm chứng về sự sa ngã của anh ta, vì nó thường biểu thị sự khác biệt bao hàm sự chống đối, thù hận và áp bức”.

Trong câu 13, từ "chế giễu" xuất phát từ từ diachleuazo trong tiếng Hy Lạp và chỉ được sử dụng. hai lần Trong toàn bộ kinh thánh: ở đây và trong Cv 17: 32.

Vì vậy, chỉ từ góc độ số một mình, chúng ta có trong Công vụ 2:13 nổi loạn chống lại việc nói tiếng lạ, gây ra sự bội giáo, tham nhũng và chia rẽ trong thân thể của Chúa Kitô.

Sự trùng hợp ngẫu nhiên?

Cv 17: 32
Khi họ nghe tin về sự sống lại của kẻ chết, có người bị nhạo báng; còn những người khác thì thưa rằng: Chúng tôi sẽ nghe ông về vấn đề này.

Từ “chế giễu” là từ tiếng Hy Lạp diachleuazo [một số nguồn nói rằng nó chỉ là chleauzo], được chia thành tiền tố dia và từ gốc chleuazo.

Định nghĩa của Chleuazo:
Giúp đỡ Word-nghiên cứu
5512 xleuázō (từ xleuē, “một trò đùa”) - nói một cách chính xác, nói đùa (jest), tức là để chế giễu (chế giễu) bằng cách sử dụng sự hài hước và chế nhạo (chỉ được sử dụng trong Ac 17:32).

Đây là định nghĩa của chế giễu:

danh từ
1. Lời nói hoặc hành động gây ra tiếng cười khinh thường ở người hoặc vật; Nhạo báng.

Từ bỏ
Khen ngợi.

Việc từ trái nghĩa [ngược lại] của sự chế nhạo là lời khen ngợi rất có ý nghĩa trong Công vụ 2:47, đó là con số của bài phát biểu được gọi là symperasma, một bản tóm tắt và kết luận cho Công vụ 1: 1 đến Công vụ 2:47.

Symperasma được sử dụng 8 lần trong cuốn sách về hành vi và thiết lập toàn bộ cấu trúc của nó.

Cv 2: 47
Ngợi khen Đức Chúa Trời, và được ơn hết thảy dân. Và Chúa đã thêm vào hội thánh hàng ngày như được cứu.

Ngày Lễ Hiện Xuống trong Công vụ 2: 1-4 xảy ra ở khu vực mở của đền thờ ở Jerusalem.

Nói nhỏ is Ca ngợi Đức Chúa Trời.

John 4
23 Nhưng giờ đến, và bây giờ, khi những người thờ phượng thật sự thờ phượng Cha bởi linh hồn và lẽ thật, vì Cha đã tìm kiếm người thờ phượng Ngài.
24 Đức Chúa Trời là Thần Khí và những người thờ phượng Ngài phải thờ phượng Ngài trong tinh thần và lẽ thật.

Trong câu 23, “trong tinh thần và lẽ thật” là hình tượng của tiếng nói hendiadys, có nghĩa đen là hai đối một. Nó đề cập đến các quy tắc ngữ pháp trong đó 2 từ được sử dụng, nhưng chỉ có một ý nghĩa. Từ đầu tiên là một danh từ [tinh thần] và danh từ thứ hai được sử dụng như một tính từ, mô tả danh từ đầu tiên.

Vì vậy, ý nghĩa thực sự của nó là: “… phải thờ phượng Cha thật bởi thánh linh”.

Tinh thần đề cập đến món quà tinh thần thánh thiện mà chúng ta nhận được từ Thượng Đế khi chúng ta sinh ra lần nữa.

Chỉ có một cách để thờ phượng Thiên Chúa bằng cách sử dụng ân tứ Thánh Linh bên trong chúng ta và đó là bằng cách nói bằng lưỡi.

Cv 2: 11
Cretes và Arabians, chúng ta nghe họ nói tiếng lạ của chúng ta những công trình tuyệt diệu của Thiên Chúa.

Cv 10: 46
Vì họ nghe họ nói bằng lưỡi, và tôn kính hơn Đức Chúa Trời. Phi-e-rơ đáp,

Do đó, một khía cạnh của cuộc tấn công đầu tiên chống lại việc nói tiếng lạ là khái niệm mâu thuẫn.

Sự mâu thuẫn là một trong những cách gây ra của Sa-tan:

• nhầm lẫn
• phân chia
• nghi ngờ [1 trong 4 kiểu tin tưởng yếu ớt]

Xuyên suốt kinh thánh, chúng ta có thể thấy khuôn mẫu này: đầu tiên là sự thật từ lời Đức Chúa Trời, sau đó là sự mâu thuẫn với những lời nói dối của Sa-tan.

Đây là một ví dụ:

John 9
1 Và khi Chúa Jêsus đi qua, ông thấy một người đàn ông mù từ lúc chào đời.
2 Các môn đồ hỏi Ngài rằng: Thưa Sư phụ, người đã phạm tội, người đàn ông này, hay cha mẹ ông, là người mù từ khi ra đời?
3 Chúa Jêsus đáp rằng: Người này cũng không phạm tội, cũng không phải cha mẹ: Nhưng các công việc của Đức Chúa Trời nên được tỏ lộ nơi Người.

34 Họ [những người Pha-ri-si] trả lời rằng: Chúa hết thảy đều sinh ra trong tội lỗi, Và Ngài dạy chúng ta? Và họ đuổi hắn ra.

Nhìn vào hệ quả:

John 9: 16
Vì vậy, một số người trong những người Pha-ri-si đã nói rằng: Người này không thuộc về Đức Chúa Trời, vì người ấy không biết đến ngày sa-bát. Những người khác nói: Làm sao một người là tội nhân có thể làm được những phép lạ như vậy? Và có một sự phân chia trong số họ.

James 3: 16
Vì nơi nào ghen tị và xung đột là, có sự nhầm lẫn và làm mọi việc ác.

Tít 1
9 Hãy giữ chặt lời trung tín như đã được dạy, để nhờ giáo lý đúng đắn có thể khuyên răn và thuyết phục người có lợi.
10 Vì có nhiều người nói dối và lừa dối vô ích và vô ích, đặc biệt là những người cắt bì:
11 Phải chặn miệng kẻ nào, kẻ phá bĩnh cả nhà, dạy những điều không nên làm, vì lợi ích của bầy tôi.

Trong câu 9, từ “gainsayers” bắt nguồn từ từ antilego trong tiếng Hy Lạp, có nghĩa là “mâu thuẫn, đặc biệt là theo cách thù địch (tranh luận) - tức là tranh chấp để cản trở”.

Antilego được sử dụng 11 lần trong kinh thánh, số lượng rối loạn, vô tổ chức, không hoàn hảo và tan rã.

Lời Đức Chúa Trời thật chính xác và thích hợp làm sao.

Cv 17: 32
Khi họ nghe tin về sự sống lại của kẻ chết, có người bị nhạo báng; còn những người khác thì thưa rằng: Chúng tôi sẽ nghe ông về vấn đề này.

Sự phục sinh của Chúa Giê-su từ cõi chết bởi quyền năng của Đức Chúa Trời là hoàn toàn độc đáo và chưa từng có trong lịch sử nhân loại, không thể chối cãi được rằng ngài là Đấng cứu chuộc chân chính duy nhất.

Lãng mạn 1: 4
Và được tuyên bố là Con Thiên Chúa với quyền năng, theo Thần Khí thánh khiết, bởi sự sống lại từ cõi chết:

Chúa Giê-su Ki-tô nổi bật giữa đám đông và điều này khiến ông trở thành mục tiêu tự nhiên cho những lời nói dối của Sa-tan, kẻ gieo rắc sự nhầm lẫn về danh tính thực sự của Chúa Giê-su Ki-tô để mọi người không đổ xô đến với ông.

Nói tiếng lạ cực kỳ quan trọng vì nó là bằng chứng về sự phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô từ kẻ chết!

Cv 1: 3
Người nào cũng đã tự cho mình sống sau khi say mê Nhiều chứng minh không thể sai lầm, Thấy được họ bốn mươi ngày, và nói về những sự việc liên quan đến nước Ðức Chúa Trời.

Hãy nhìn vào định nghĩa của “bằng chứng không thể sai lầm”!

Strong's Concordance # 5039
Tekmérion: một dấu hiệu chắc chắn
Một phần của bài phát biểu: Danh từ, Nơ
Chính tả phiên âm: (tek-may'-ree-on)
Định nghĩa: một dấu hiệu, bằng chứng nhất định.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
5039 tekmerion - đúng ra, một điểm đánh dấu (đăng ký) cung cấp thông tin không thể chối cãi, "đánh dấu một cái gì đó" là không thể nhầm lẫn (không thể bác bỏ). “Từ này giống như tekmor một 'ranh giới cố định, mục tiêu, kết thúc'; do đó cố định hoặc chắc chắn ”(WS, 221).

Tiếng Hy Lạp của Thayer
Từ đó cái gì đó chắc chắn và rõ ràng được biết đến; Một bằng chứng không thể nghi ngờ, một bằng chứng.

Không thể nghi ngờ có nghĩa là: “điều đó không thể nghi ngờ; rõ ràng hoặc chắc chắn; không thể nghi ngờ ”.

Đức Chúa Trời muốn chúng ta có sự chắc chắn tuyệt đối về sự đáng tin cậy của lời Người.

Khi bạn nói tiếng lạ lần đầu tiên, nó sẽ mất niềm tin của bạn vào Thiên Chúa lên đến cấp độ tiếp theo.

Vì vậy, cuộc tấn công đầu tiên này là chế nhạo và khinh rẻ nói bằng lưỡi để gây rối loạn và mọi hoạt động xấu xa nhằm ngăn chặn người khác nói bằng lưỡi.

Chế giễu và coi thường việc nói tiếng lạ mâu thuẫn với những gì nói tiếng lạ là: sự thờ phượng và ngợi khen thuộc linh chân chính đối với Đức Chúa Trời và bằng chứng tuyệt đối rằng Chúa Giê Su Ky Tô là người duy nhất trong lịch sử nhân loại đã từng được sống lại từ kẻ chết bởi quyền năng của Đức Chúa Trời.

ATTACK # 2: ACTS 8

Cuộc tấn công này không rõ ràng như lần đầu tiên.  

Chúng ta sẽ thấy rằng cố gắng ngăn cản mọi người nói tiếng lạ là ngọn đồi mà Sa-tan sẵn sàng chết trên…

Đây là một hình tượng nói lên rằng Satan sẵn sàng từ bỏ tất cả các vị trí khác, ngoại trừ vị trí này. Anh ta sẽ bảo vệ “ngọn đồi” [vị trí] này cho đến chết.

Điều đó nói lên khối lượng…

Hành vi 8
Xin-ni-ên đi đến thành Sa-ma-ri, và giảng đạo cho họ.
6 Và những người với một sự đồng ý đã lưu ý đến những điều mà Philip đã nói, nghe và thấy những phép lạ mà ông đã làm.

7: Vì những thần linh ô uế, kêu lớn tiếng, ra khỏi nhiều người đã bị bắt cùng chúng, và nhiều người bị bại trận, và những người bị què, được chữa lành.
8 Và có một niềm vui lớn trong thành phố đó.

9 Nhưng có một người đàn ông nào đó, gọi là Simon, trước kia ở trong một thành phố đã sử dụng phép thuật, và làm mê tín dân của Sa-ma-ri, cho biết chính mình là một người lớn:
10 Người nào quan tâm đến họ, từ ít nhất đến lớn nhất, rằng: Người nầy là quyền năng lớn lao của Ðức Chúa Trời.

11 Và đối với anh ấy, họ đã quan tâm, bởi vì điều đó từ lâu nó đã làm mê hoặc chúng với phù thủy.
12 Nhưng khi họ tin Philip giảng những điều liên quan đến vương quốc của Thiên Chúa, và tên của Chúa Jêsus Christ, họ đã chịu phép báp têm, cả nam lẫn nữ.

Xynnx Simon tự tin cũng vậy, và khi ông chịu phép báp têm cho Đức Chúa Jêsus Christ, không phải nước nữa, ông tiếp tục với Phi-líp, và lấy làm lạ, nhìn thấy những phép lạ và dấu hiệu đã làm.
14 Bây giờ, khi các tông đồ ở Giêrusalem nghe rằng Samaria đã nhận được lời của Đức Chúa Trời, họ đã sai họ đến cùng Phia-rơ và Giăng:

15 Ai khi họ trở xuống, cầu nguyện cho họ, thì họ sẽ nhận được các Ma thánh:
16 (cho đến bây giờ ông đã không rơi vào không ai trong số họ: chỉ có họ đã được rửa tội nhân danh Chúa Jêsus.)

17 Sau đó, họ đặt tay trên họ, và họ nhận được Đức Thánh Linh.

18 Và khi Si-môn thấy điều đó qua việc đặt tay các sứ đồ, Thánh Ghost [linh hồn] đã được đưa ra, anh ấy đã cung cấp cho họ tiền,
19 Nói rằng: Cũng hãy ban cho ta quyền năng này, hầu cho kẻ nào ta đặt tay, thì người ấy sẽ nhận được. các Holy Ghost [thánh linh].

20 Nhưng Phi -e-rơ thưa rằng: Tiền ngươi hư mất cùng ngươi, vì ngươi tưởng rằng món quà của Ðức Chúa Trời sẽ được mua bằng tiền.
21Không có phần nào cũng không có nhiều trong vấn đề này: vì trái tim của bạn không đúng trước mặt Đức Chúa Trời.

22 Hãy ăn năn về sự gian ác này, và cầu xin Đức Chúa Trời, nếu có lẽ có thể tha lỗi cho ý nghĩ của trái tim bạn.
23 Tôi nhận thấy rằng anh đang ở trong mật cay đắng, và trong mối ràng buộc của sự gian ác.
Xynu đáp cùng Si-môn rằng: Các ngươi hãy cầu nguyện cho Ðức Giê-hô-va cho ta, hầu cho không có những điều mà các ngươi đã nói đến trên ta.

Câu 15 có một số vấn đề về bản dịch, vì vậy chúng tôi cần sửa chúng để hiểu chính xác những gì đang xảy ra.

15 Khi họ xuống, cầu nguyện cho họ, để họ nhận được Đức Thánh Linh:

Câu này là một phần của toàn bộ quyển Felony Forgeries trong kinh thánh được gọi là Forgeries Đức Thánh Linh.

• từ “the” đã được thêm vào KJV của kinh thánh. Nó không xuất hiện trong các văn bản tiếng Hy Lạp mà từ đó nó được dịch như bạn có thể thấy từ ảnh chụp màn hình liên tuyến của tiếng Hy Lạp.
• các từ “Đức Thánh Linh” được viết hoa, cho thấy đó là chính Đức Chúa Trời khi điều đó hoàn toàn không chính xác. Nó đề cập đến món quà thánh linh của Đức Chúa Trời bên trong một tín đồ chứ không phải chính Đức Chúa Trời.
• Hơn nữa, Điều này giới thiệu một trong những người trong ba người và sự nhầm lẫn luôn luôn xảy ra với nó.
• cụm từ “Đức Thánh Linh” là từ tiếng Hy Lạp hagion pneuma, có nghĩa là “thánh linh”, đề cập đến món quà của thánh linh mà chúng ta nhận được khi được sinh lại.

Vì vậy, bây giờ một bản dịch chính xác hơn của Đạo luật 8: 15 là:

Khi họ xuống đường, cầu nguyện cho họ, để họ nhận lấy [thần khí thánh]

Bây giờ chúng ta đã hiểu rõ hơn về nó, còn một phần quan trọng nữa của câu đố cần ghép lại và đó là định nghĩa của “nhận”, thứ tạo nên sự khác biệt trên thế giới!

Từ nhận là từ tiếng Hy Lạp lambano [Strong's # 2983], có nghĩa là nhận vào biểu hiện. Điều này đề cập đến việc biểu lộ ân tứ của thánh linh, tức là nói tiếng lạ.

Khi ai đó được sinh ra lần nữa, họ nhận được món quà tinh thần thánh thiện chủ quan, mà từ dechomai Hy Lạp được sử dụng.

Những người trong Công vụ 8 đã nhận được [dechomai] món quà của thánh linh một cách chủ quan rồi. Họ đã được sinh ra lần nữa nhờ món quà thánh linh của Đức Chúa Trời, hạt giống thiêng liêng bất khả xâm phạm, nhưng họ đã không nhận được [lambano] món quà của thánh linh để hiển hiện. Nói cách khác, họ đã không nói tiếng lạ sau khi được tái sinh bởi thánh linh Đức Chúa Trời.

Đó là một vấn đề vì đây là lần đầu tiên các tín đồ ở thế kỷ thứ nhất không nói tiếng lạ sau khi được sinh ra lần nữa.

Đó là một vấn đề lớn đến nỗi các sứ đồ Phi-e-rơ và Giăng được gọi từ Sa-ma-ri đến Giê-ru-sa-lem để giải quyết vấn đề. Đây là một khoảng cách khoảng 40-70 dặm, [tùy thuộc vào vị trí chính xác], và đi du lịch bằng lạc đà hoặc đi bộ.

Cv 8: 17
Rồi họ đặt tay trên chúng, và họ nhận được Đức Thánh Linh.

Giống như trong câu 15, chúng tôi có các vấn đề chính xác 3:

• Nếu bạn nhìn vào một liên tuyến tiếng Hy Lạp mà từ đó phiên bản king james được dịch, bạn có thể thấy rõ ràng rằng từ “the” đã được thêm vào bởi các dịch giả, đây thực sự là một giả mạo của bộ ba.
• Thứ hai, các từ “Đức Thánh Linh” được viết hoa, cho thấy đó là chính Đức Chúa Trời khi điều đó hoàn toàn không chính xác. Nó đề cập đến món quà của Đức Chúa Trời là thánh linh chứ không phải chính Đức Chúa Trời.   Việc dịch sai và viết hoa từ hagion pneuma thành “Holy Ghost”, cộng với việc thêm từ “the” thêm một người của ba ngôi vào hỗn hợp, càng làm cho vấn đề thêm khó hiểu. 
• Thứ ba, từ “Đức Thánh Linh” là từ tiếng Hy Lạp hagion pneuma, có nghĩa là “thánh linh”, đề cập đến món quà của thánh linh mà chúng ta nhận được khi được sinh lại.

Vì vậy, ở đây là sự thể hiện chính xác hơn nhiều câu thơ này:

Cv 8: 17
Rồi họ đặt tay trên chúng, và họ nhận lấy thần thánh.

Từ “nhận được” lại là từ tiếng Hy Lạp lambano, có nghĩa là tiếp nhận thành sự biểu lộ: tức là họ đã nói tiếng lạ.

Các tông đồ đã làm cho những người nói tiếng lạ như thế nào?

Đầu tiên họ cầu nguyện cho họ trong câu 15. Sau đó, trong câu 17, họ vận hành những biểu hiện của thánh linh được gọi là: lời hiểu biết, lời khôn ngoan và sự sáng suốt của các linh hồn.

Dịch: Thiên Chúa đã cho họ thấy những gì đang xảy ra về mặt thuộc linh và họ đã quăng thần quỷ ra khỏi nhân dân trong danh Đức Chúa Jêsus Christ.

Đây là ngọn đồi mà Satan quyết định "chết". Anh ấy sẵn sàng để mọi thứ khác “trượt”. Ông sẵn sàng thỏa hiệp trong mọi lĩnh vực, trừ lĩnh vực này.

Lần cuối cùng chống lại các tín hữu là ngăn cản họ nói tiếng lạ với quyền năng thần linh!

Điều đó nói lên khối lượng.

Làm sao chúng ta biết họ đuổi linh hồn ma quỷ ra khỏi con người? Nhìn vào bối cảnh.

Hành vi 8
6 Và những người với một sự đồng ý đã lưu ý đến những điều mà Philip đã nói, nghe và thấy những phép lạ mà ông đã làm.
7 Đối với những linh hồn ô uế, kêu lớn tiếng, có nhiều người bị bắt cùng với họ: Và nhiều người bị mắc bệnh sốt rét, và những người bị què, đã được chữa khỏi.
8 Và có một niềm vui lớn trong thành phố đó.

Phi-líp đã nói lời của Đức Chúa Trời và quăng linh hồn quỷ ra khỏi loài người.

John 1: 5
Điều này sau đó là thông điệp mà chúng tôi đã nghe nói về ông, và tuyên bố cùng các ngươi, Đức Chúa Trời là sự sáng, trong Ngài chẳng có sự tối tăm đâu.

Cv 26: 18
Để mở mắt ra, và biến chúng khỏi bóng tối cho ánh sáng, và từ quyền năng của Satan đến Thiên Chúa, để họ nhận được sự tha thứ tội lỗi và sự thừa hưởng trong số những người được thánh hóa bởi đức tin ở trong tôi.

Hành vi 8
9 Nhưng có một người đàn ông nào đó, gọi là Simon, trước kia ở trong một thành phố đã sử dụng phép thuật, và làm mê tín dân của Sa-ma-ri, cho biết chính mình là một người lớn:
10 Người nào quan tâm đến họ, từ ít nhất đến lớn nhất, rằng: Người nầy là quyền năng lớn lao của Ðức Chúa Trời.

11 Và đối với anh ấy, họ đã quan tâm, bởi vì điều đó từ lâu nó đã làm mê hoặc chúng với phù thủy.

Điều rất quan trọng là từ gốc “ma thuật” được dùng hai lần và từ “mê hoặc” cũng được dùng hai lần: cả hai cặp đều được đề cập trong câu 9 & 11.

Simon đang điều hành các linh hồn ma quỷ, để đánh lừa dân chúng.

Đây là nguyên nhân sâu xa của vấn đề. Từ “ma thuật” trong câu 9 và từ “phù thủy” trong câu 11 có cùng một từ gốc - magos [Strong's # 3097], được dùng để mô tả một nhà tiên tri giả tên là Elymas trong Công vụ 13: 6 & 8, người là một thầy phù thủy khác.

Đó là hoạt động của ma quỷ đã làm cho các tín hữu không vận hành được sức mạnh của Thiên Chúa bằng cách nói bằng lưỡi.

Nhiều người đã đuổi khỏi họ chỉ bằng cách rao giảng lời Chúa, nhưng những linh hồn quỷ đặc biệt này sẽ không nhúc nhích.

Vì vậy, khi các khẩu súng lớn được kêu gọi trong [các sứ đồ], chúng nhân danh Chúa Giê-su Christ đuổi những linh hồn ma quỷ đó ra ngoài và các tín đồ có thể thực hiện điều răn của Đức Chúa Trời là nói tiếng lạ và nhận được 18 phước lành khác nhau đi kèm với nó.

John 4: 4
Các ngươi là của Ðức Chúa Trời, là con trẻ nhỏ, và đã thắng được chúng; vì ở giữa các ngươi có nhiều hơn kẻ ở thế gian.

ATTACK # 3: ROMANS 1:18 & 21

Lãng mạn 1: 21
Vì điều đó, khi họ biết Đức Chúa Trời, họ đã làm vinh hiển Người không phải là Đức Chúa Trời, và cũng không biết ơn; Nhưng trở nên vô ích trong trí tưởng tượng của họ, và trái tim ngu ngốc của họ đã tối tăm.

Có nhiều cách để tôn vinh Đức Chúa Trời. Cô-rinh-tô nói về việc chúng ta trở thành thư tín sống động.

Chắc chắn chúng ta có thể tôn vinh Đức Chúa Trời qua lời nói, hành động, thái độ, vật chất, cách chúng ta xử lý tài chính, v.v.

Nói tiếng lạ là cách duy nhất chúng ta có thể làm điều này trực tiếp với ân tứ thánh linh.

John 4
22 Các ngươi thờ phượng, các ngươi không biết điều gì: chúng ta biết điều mình thờ phượng: vì sự cứu rỗi là của người Do Thái.
23 Nhưng giờ đến, và bây giờ, khi những người thờ phượng thật sự thờ phượng Cha bởi linh hồn và sự thật, vì Cha đã tìm kiếm người thờ phượng Ngài.
24 Đức Chúa Trời là Thần Khí và những người thờ phượng Ngài phải thờ phượng Ngài trong tinh thần và lẽ thật.

“Khi những người thờ phượng thật sẽ thờ phượng Cha trong thần khí và lẽ thật” là hình dung của ngôn ngữ hendiadys và có nghĩa là chúng ta phải thực sự thờ phượng Người trong thần khí, nghĩa là thực sự sử dụng món quà thánh linh của mình.

Cách duy nhất chúng ta có thể làm là nói tiếng lạ.

Cv 1: 11
Cretes và Arabians, chúng ta nghe họ nói tiếng lạ của chúng ta những công trình tuyệt diệu của Thiên Chúa.

Cv 10: 46
Vì họ nghe họ nói bằng lưỡi, và tôn kính hơn Đức Chúa Trời. Phi-e-rơ đáp,

Lãng mạn 1: 18
Vì cơn thạnh nộ của Ðức Chúa Trời từ thiên đàng được bày tỏ ra trước mọi điều gian ác và bất công của loài người, những người giữ sự thật trong sự bất công;

Chìa khóa để hiểu câu này là từ “giữ”:

Đó là từ tiếng Hy Lạp katecho [Strong's # 2722] có nghĩa là kìm hãm, trấn áp.

Cuộc tấn công đầu tiên trong Rô-ma 1 là đề cập dần dần và tinh tế việc nói tiếng lạ ngày càng ít hơn trong một thời gian dài [đàn áp sự thật] và đồng thời gây xao nhãng, vốn được phân loại thêm là áp lực và thú vui.

Điều này khiến các tín đồ không thờ phượng và tôn vinh Đức Chúa Trời như đã nói trong câu 21.

Một khía cạnh khác của việc đàn áp lẽ thật liên quan đến việc nói tiếng lạ là có bao nhiêu tín đồ Cơ đốc giáo và giáo phái nhận thức, hiểu và kỷ niệm ngày Lễ Ngũ tuần xảy ra vào năm 28A.D.?

Cực kỳ cực kỳ ít.

Tuy nhiên, đây là một trong những ngày quan trọng nhất trong lịch sử nhân loại!

Có lần tôi nói chuyện với một cô gái đang ở trong một nhà thờ báp têm và cô ấy thậm chí chưa bao giờ nghe nói về ngày Lễ Ngũ tuần, ít biết bất cứ điều gì về nó, nhưng nó đã có trong kinh thánh của chúng ta gần 2,000 năm.

Đây là sự đàn áp của sự thật trong sự bất chính.

CÚP SỐ 4: I CORINTHIANS 12: 1

I Cô-rinh-tô 12:1
Bây giờ liên quan đến tâm linh quà tặng, Anh em, tôi sẽ không có bạn không biết gì.

Trong câu 1, từ “thuộc linh” bắt nguồn từ chữ Pneumatikos trong tiếng Hy Lạp [Strong's # 4152] và về cơ bản có nghĩa là những điều hoặc vấn đề thuộc linh.

Nhiều người nói rằng nói bằng lưỡi là một trong những món quà của tinh thần và bạn chỉ cần chờ đợi cho nó.

Hãy suy nghĩ điều này một cách hợp lý và chúng ta sẽ thấy lý do tại sao sự dạy dỗ này là một trong nhiều thủ thuật thông minh của Satan.

Họ nói rằng nó là một món quà như trái ngược với việc kiếm được nó, như tiền lương được.

Vì vậy, nếu đó thực sự là một món quà, thì bạn không có quyền kiểm soát liệu Đức Chúa Trời có trao tặng bạn hay không, cũng như bạn không kiểm soát được liệu John Doe có thể tặng bạn một món quà hay không.

Vì vậy, có hay không bạn nhận được món quà của lưỡi hay không không phải là trong phạm vi của niềm tin, nhưng được chuyển sang loại hy vọng, mà theo định nghĩa luôn luôn là tương lai.

Rô 8
24 Đối với chúng ta được cứu bởi hy vọng: nhưng hy vọng đó là nhìn thấy được không hy vọng: cho những gì một người đàn ông thấy được, thì tại sao thì há chưa hy vọng?
25 Nhưng nếu chúng ta hy vọng rằng chúng ta không thấy, sau đó chúng ta có chờ đợi kiên nhẫn cho nó.

Hy vọng là cho những điều tương lai, không có sẵn ở hiện tại. Tin tưởng là dành cho những điều có thể xảy ra trong cuộc sống của bạn ở hiện tại.

Đánh dấu 11: 24
Vậy, ta nói cùng các ngươi, những điều các ngươi muốn, khi các ngươi cầu nguyện, Tin Để anh em tiếp nhận họ, và anh em sẽ có họ.

Hê-bơ-rơ 11 được đóng gói đầy những tín đồ vĩ đại trong Cựu Ước đã làm nhiều điều lớn lao bằng đức tin của họ.

Do Thái 11: 11
Qua đức tin cũng Sara cũng nhận được sức mạnh để sanh con, và được giao của một đứa trẻ khi cô đã có tuổi, bởi vì cô đánh giá anh tín hữu đã hứa.

Từ “đức tin” bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp pistis và được dịch chính xác hơn nhiều là tin.

Vì vậy, nếu bạn nghĩ rằng nói bằng lưỡi là một món quà từ Đức Chúa Trời mà bạn phải chờ đợi, thì bạn sẽ không bao giờ nhận được nó bởi vì bạn thực sự có thể mong Nó xảy ra để thay vì có thể thực sự Tin Để mang nó đi qua.

Và đó chính xác là nơi mà Satan muốn bạn trở thành: đi vòng quanh một cách vô vọng trong suốt quãng đời còn lại của bạn cho một thứ mà ma quỷ biết rằng bạn sẽ không bao giờ nhận được.

Tại sao?

John 4: 4
Các ngươi là của Ðức Chúa Trời, là con trẻ nhỏ, và đã thắng được chúng; vì ở giữa các ngươi có nhiều hơn kẻ ở thế gian.

Bạn có nghĩ rằng Sa-tan, kẻ thù của Đức Chúa Trời, muốn bạn [cũng là kẻ thù của hắn!] Vận hành quyền năng của Đức Chúa Trời trong cuộc sống của bạn mạnh hơn chính hắn rất nhiều không ???

Dĩ nhiên không.

Tại sao?

Nhìn vào mối đe dọa mạnh mẽ bạn có thể là với anh ta!

Êphêsô 1
19 Và sự vượt trội lớn lao của anh ta đối với chúng ta là gì - những người tin tưởng, theo công việc (năng lượng) của sức mạnh to lớn của anh,
20 Người đã làm cho Đấng Christ sống lại trong Đấng Christ, khi Người đã sống lại từ cõi chết, và đặt anh ta đứng bên hữu trong những nơi thiên đường,

21 Xa hơn tất cả các tỉnh, quyền lực, quyền lực, và quyền thống trị, và mọi tên được đặt tên, không chỉ trong thế giới này, mà còn trong những gì sắp xảy ra:
22 Và đã đặt tất cả mọi thứ dưới chân của mình, và cho anh ta để được đầu trên tất cả mọi thứ cho nhà thờ,
23 Thân thể của anh ấy là sự trọn vẹn của anh ta, người thâu thập tất cả.

Nói bằng lưỡi là bằng chứng về sự phục sinh của Chúa Jêsus Christ từ kẻ chết, kẻ đã đánh bại ma quỷ, vậy tại sao ông lại muốn được nhắc nhở về thất bại của mình?

Chúng ta vượt trên tất cả sức mạnh tinh thần quỷ dữ của thế giới!

Đó là lý do tại sao trên thế giới có sự dạy dỗ không tin kính rằng nói tiếng lạ là một món quà: Sa-tan muốn tất cả những người theo đạo Cơ-đốc chạy trong vòng tuyệt vọng, hy vọng một điều gì đó sẽ không bao giờ xảy ra trong đời họ.

Trừ khi họ khám phá ra sự thật!

I Cô-rinh-tô 12: 7
Nhưng sự biểu hiện của Thánh Linh được ban cho mỗi người để thu lợi.

Thiên Chúa kêu gọi nói tiếng lạ là biểu hiện của tinh thần.

Từ "biểu hiện" bắt nguồn từ từ gốc Hy Lạp 5319 Phaneróō (Từ 5457 / Phṓs, “Light”) - đúng cách, chiếu sáng, làm biểu hiện (có thể nhìn thấy); (Tượng trưng) làm cho đồng bằng, trong mở lượt xem; trở nên rõ ràng (“có thể nắm bắt được”).

Đúng vậy: từ gốc của nó là phos - light. Bất cứ khi nào một tín đồ nói tiếng lạ, anh ta đang thổi ra ánh sáng của Đức Chúa Trời, điều xua tan bóng tối của ma quỷ.

Hơn nữa, hãy nhìn điều này từ một góc độ hoàn toàn khác.

Nếu Đức Chúa Trời ban cho tôi món quà là tiếng lạ và lời thông thái, nhưng Ngài không ban cho bạn bất kỳ món quà nào trong số chín món quà của thánh linh, thì Ngài đã vi phạm lời mình vì đã trở thành người được mọi người kính trọng.

Châm ngôn 24: 23
Những điều này cũng thuộc về những người khôn ngoan. Không được tôn trọng người có quyền phán xét.

Cv 10: 34
Rồi Phi -e-rơ bèn mở miệng nói rằng: Thật là một điều tôi nhận biết rằng Đức Chúa Trời không phải là người tôn trọng người:

Lãng mạn 2: 11
Vì không có sự tôn trọng của những người với Thiên Chúa.

James 2: 9
Nhưng nếu các ngươi tôn trọng người ta, thì phạm tội, và bị thuyết phục bởi luật pháp như những kẻ vi phạm.

Vì vậy, nói tiếng lạ là một biểu hiện mà một tín đồ có thể hoạt động bất cứ lúc nào họ muốn và không phải cái gì họ hy vọng.

I Cô-rinh-tô 14: 32
Các thần của các tiên tri đều tùy theo các đấng tiên tri.

Là con trai của Đức Chúa Trời, chúng ta có 100% quyền kiểm soát thánh linh bên trong mình, bao gồm cả việc thể hiện thánh linh dưới hình thức nói tiếng lạ, tức là soi sáng linh hồn của Đức Chúa Trời.

Vì vậy, đừng để bất cứ ai thuyết phục bạn rằng bạn phải chờ một trong những món quà của thánh linh giáng xuống bạn! Mỗi Cơ đốc nhân được tái sinh đều có tất cả 9 biểu hiện của thánh linh được xây dựng trong hạt giống bất diệt bên trong.

CÚP SỐ 5: I CORINTHIANS 12: 3

I Cô-rinh-tô 12: 3
Vì vậy, tôi cho bạn hiểu, rằng không có người nào nói bởi Thánh Linh của Đức Chúa Trời mà Đức Chúa Jêsus nguyền rủa: và rằng không ai có thể nói rằng Đức Chúa Jêsus là Chúa, nhưng bởi các Ma thánh.

Chúng ta có cùng vấn đề với câu này như với những câu khác: “Đức Thánh Linh” nên được dịch là “thánh linh”, ám chỉ sự ban cho của thánh linh trong mỗi tín đồ, là hạt giống thiêng liêng không thể nhiễm bệnh của Đấng Christ bên trong.

Cụm từ “nhưng bởi Đức Thánh Linh” có từ “sự” được thêm vào các văn bản tiếng Hy Lạp.

Vì vậy, bản dịch chính xác hơn sẽ là:

I Cô-rinh-tô 12: 3
Ấy vậy, ta bảo cho các ngươi hiểu rằng, chẳng có người nào bởi Thánh Linh của Đức Chúa Trời kêu cầu Ðức Chúa Jêsus bị nguyền rủa, và không ai có thể nói rằng Chúa Jêsus là Chúa, nhưng bởi Thánh Linh.

"Nói bởi Thánh Linh của Đức Chúa Trời" là nói tiếng lạ, vì vậy khi câu này nói "không ai có thể nói rằng Chúa Giê-xu là Chúa, nhưng bởi thánh linh" là nói rằng không một Cơ đốc nhân nào có thể có thật không Nói rằng Chúa Jêsus là Chúa ngoại trừ việc nói bằng lưỡi bởi vì nó đòi hỏi mức tri thức cao hơn, tin tưởng, cam kết và trưởng thành về mặt tâm linh.

Bất cứ ai cũng có thể nói rằng họ là một Kitô hữu, nhưng cách duy nhất để thực sự chứng minh it Là bằng chứng không thể chối cãi của việc nói bằng lưỡi.

Cv 1: 3
Người nào cũng đã tự cho mình sống sau khi say mê Nhiều chứng minh không thể sai lầm, Thấy được họ bốn mươi ngày, và nói về những sự việc liên quan đến nước Ðức Chúa Trời.

Bây giờ là chi tiết của cuộc tấn công thứ tư…

“Vì vậy, tôi cho bạn hiểu, rằng không có người nào nói bởi Thánh Linh của Đức Chúa Trời mà Chúa Giê-xu đã nguyền rủa:”.

Tại sao Đức Chúa Trời lại ban cho sứ đồ Phao-lô sự khải huyền mà các tín đồ không nguyền rủa Chúa Jêsus khi họ nói bằng lưỡi?

Bởi vì đó là sự dối trá đã thâm nhập, làm ô nhiễm và thống trị nền văn hóa của họ. Người ta tin rằng nếu bạn nói tiếng lạ, bạn đang nguyền rủa Chúa Giê-su!

Tuy nhiên, có một cuộc tranh cãi lớn liên quan đến việc nói tiếng lạ, với nhiều ý kiến ​​và niềm tin khác nhau về nó.

Dưới đây là danh sách một phần những lời nói dối và xuyên tạc về việc nói tiếng lạ:

• Nó chết cùng với các sứ đồ vào thế kỷ thứ nhất
• Đó là của quỷ
• Nó là một trong số 9 quà tặng của tinh thần
• Một số người từng chứng kiến ​​cảnh người dân nói tiếng lạ khi xử lý rắn độc
• Một số người từng chứng kiến ​​những người theo đạo Cơ đốc bị giết chết trong tinh thần hoặc lăn lộn trên sàn khi nói tiếng lạ
• những người khác đã bước vào một căn phòng và nhìn thấy tất cả mọi người nói tiếng lạ cùng một lúc

Cuối cùng, điều đó đã được truyền cảm hứng và điều khiển bởi ma quỷ nhằm mục đích ngăn chặn các Kitô hữu không nói tiếng lạ.

Hậu quả thứ yếu là làm hỏng thái độ nói tiếng lạ trong tâm trí của các tín đồ từ một hành động đáng kính như ca tụng Đức Chúa Trời thành nguyền rủa Chúa Giê-su.

Thánh Vịnh 40: 5
Hỡi Đức Giê-hô-va, là Ðức Chúa Trời của tôi, là công việc tuyệt diệu mà Chúa đã làm, và những ý tưởng của Ngài dành cho chúng tôi: không thể đếm cho chúng tôi được; nếu tôi tuyên bố và nói về chúng, thì nhiều hơn là có thể. Được đánh số.

Công trình tuyệt vời của Chúa thậm chí không thể được đánh số!

Cv 2: 11
Cretes và Arabians, chúng ta nghe họ nói tiếng lạ của chúng ta những công trình tuyệt diệu của Thiên Chúa.

Cv 10: 46
Vì họ nghe họ nói bằng lưỡi, và tôn kính hơn Đức Chúa Trời. Phi-e-rơ đáp,

Ý tưởng rằng việc nói tiếng lạ đang gọi Chúa Giê-su bị nguyền rủa là một lời nói dối, và lời nói dối chỉ có thể đến từ ma quỷ, kẻ Người khởi tạo dối trá! [Giăng 8:44].

Những người ngoại đạo thỉnh thoảng có thể chửi rủa các vị thần của họ vì nhiều lý do khác nhau và điều này có liên quan đến việc nói tiếng lạ, gây ô nhiễm và làm hư hỏng đạo Cơ đốc.

Nói chung, đây là hậu quả của các tín đồ Côrintô không sống quyền làm con gái của họ về sự nên thánh [thánh thiện], là sự tách rời khỏi thế giới, không bị ô nhiễm.

II Cô-rinh-tô 6
14 Hỡi những người không tin, thì các ngươi chớ không xen kẽ nhau; vì sự thông công nào có sự công bình với sự không công bình? Và sự hiệp thông có sáng với bóng tối?
15 Và điều gì đồng ý với Đấng Christ với Belial? Hay là người nào tin kẻ ngoại giáo?
16 Và đền thờ của Đức Chúa Trời có thần tượng gì? Vì các ngươi là đền thờ của Đức Chúa Trời hằng sống; Như Đức Chúa Trời đã phán rằng: Ta sẽ ở trong chúng nó, và đi vào đó; Và ta sẽ làm Ðức Chúa Trời của họ, và họ sẽ làm dân ta.

Lãng mạn 12: 2
Và không được giống với thế gian này: nhưng hãy biến đổi bởi sự đổi mới trong tâm trí của bạn, để bạn có thể chứng minh được ý muốn tốt lành, chấp nhận và tuyệt vời của Đức Chúa Trời là gì.

I Cô-rinh-tô 1
30 Nhưng trong anh em là anh em trong Ðức Chúa Jêsus Christ, là Ðức Chúa Trời đã ban cho chúng ta sự khôn ngoan, sự công bình, sự nên thánh và sự cứu chuộc;
31 Theo như đã chép, Người ngợi khen, hãy ngợi khen Đức Giê-hô-va.

Đây là bước đầu tiên trong 8 bước đi xuống con đường đen tối, khó hiểu của sự lừa dối và sai lầm đã khiến Bruce Jenner, từ một vận động viên giành huy chương vàng, trở thành vận động viên đua xe đạp.

Khó thấy, mặt tối là…

CÚP SỐ 6: I CORINTHIANS 14: 1

I Cô-rinh-tô 14
1 theo đuổi từ thiện, và mong muốn tinh thần quà tặng, Mà là để nói tiên tri.
2: Ai nói bằng ngôn ngữ không biết nói thì không nói với người ta, nhưng với Đức Chúa Trời, vì không ai hiểu Ngài; Nhưng trong tinh thần anh ấy nói những điều bí ẩn.

3 Nhưng người tiên tri nói với người ta sự dạy dỗ, lời khuyên và an ủi.
4 Người nói bằng ngôn ngữ không biết được tự biến mình; Nhưng kẻ tiên tri tiên đoán Hội thánh.

5 Tôi muốn mọi người nói bằng lưỡi, nhưng đúng hơn là các ngươi đã tiên tri, vì có nhiều người nói tiên tri hơn người nói tiếng lạ, trừ khi ông giải thích, để nhà thờ có thể nhận được sự giáo dục.

Trong câu 1, một lần nữa, từ quà tặng Là chữ nghiêng, cho thấy nó được cố tình thêm vào kinh thánh bởi các dịch giả của Vua James.

Vì thế, nếu nó bị loại bỏ, thì lời của Đức Chúa Trời vẫn không thay đổi.

Một lần nữa, từ “thuộc linh” là từ giống hệt trong tiếng Hy Lạp có nghĩa là “thuộc linh” trong I Cô-rinh-tô 12: 1 mà chúng ta đã xử lý rồi và nó chỉ đơn giản có nghĩa là những điều thiêng liêng hoặc những vấn đề thuộc linh chứ KHÔNG phải quà tặng.

II Cô-rinh-tô 9
6 Nhưng tôi nói, Người gieo nhiều cũng sẽ gặt ít; Người gieo nhânm dồi dào cũng sẽ được ăn mừng.
7 Mỗi người theo ý mình, thì hãy để cho; Không miễn cưỡng, hoặc điều cần thiết: vì Đức Chúa Trời yêu thương người ban cho vui tươi.

8 Và Đức Chúa Trời có thể làm cho tất cả ân sủng dồi dào đối với bạn; Để các ngươi, luôn luôn có đủ mọi thứ, có thể vươn tới mọi công việc tốt:
9 (như có chép rằng: Ngài đã giải tán ra ngoài, nó đã ban cho người nghèo, sự công bình của người đó vẫn mãi mãi.

10 Bây giờ, Đấng chăm sóc hạt giống cho người gieo vú, hầu cho bánh cho thức ăn của các ngươi, và nhân rộng hạt giống của các ngươi, và tăng thêm hoa trái của sự công bình của các ngươi.
11 Được làm giàu cho mọi thứ cho tất cả sự dồi dào, điều đó làm cho chúng ta cảm tạ Chúa.

Trong câu 10, chúng ta sẽ nhận được một số giác ngộ tuyệt vời về quyền năng của Đức Chúa Trời để cung cấp cho sự phong phú xa hoa của Ngài.

Định nghĩa của bộ trưởng
Strong's Concordance # 5524
Chorégeó: dẫn dắt một đoạn điệp khúc (ví dụ như một nhóm người biểu diễn), để trả giá cho một đoạn điệp khúc
Một phần của bài phát biểu: động từ
Chính tả phiên âm: (khor-ayg-eh'-o)
Định nghĩa: Tôi cung cấp đầy đủ, cung cấp.

Giúp đỡ Word-nghiên cứu
5524 xorēgéō (từ xorēgos, "một người vừa tài trợ vừa chỉ đạo một bản hợp xướng cổ, sử thi" và 2233 / hēgéomai, "dẫn dắt") - đúng, để tài trợ và dẫn dắt một sự kiện lớn, chịu mọi chi phí cần thiết để tổ chức biến cố.

5524 / xorēgéō (“nguồn cung cấp dồi dào”) trong cả hai dịp Tân ước đều ám chỉ đến việc Đức Chúa Trời cung cấp một cách xa hoa cho tất cả những gì tín đồ cần, trong mọi cảnh của cuộc sống - vì vậy mỗi sự kiện trở thành một sự kiện lớn (vĩnh cửu)! Xin xem 2 Cô 9:10; 1 Phi 4:11.

[5524 (xorēgéō) được sử dụng trong tiếng Hy Lạp cổ điển để tài trợ cho một dàn hợp xướng, cung cấp mọi thứ cần thiết để biến nó thành một sự kiện! “Việc cung cấp một dàn đồng ca tại các lễ hội công cộng là một công việc tốn kém đối với các văn phòng công cộng của Athen, những người đã cung cấp rất nhiều” (P. Hughs).]

Từ này chỉ được sử dụng hai lần trong kinh thánh. Cách sử dụng khác duy nhất là trong I Phi-e-rơ 4:11, được dịch là “cho đi”.

Tôi Peter 4
8 Và trên tất cả mọi thứ có lòng bác ái nhiệt tình trong số các bạn: vì bác ái sẽ bao gồm vô số tội lỗi.
9 Sử dụng lòng hiếu khách với nhau mà không hề chán nản.

10 Như mọi người đã nhận lãnh ân tứ, cho nên làm chức vụ đó với nhau, như những người quản gia tốt của ân sủng khác nhau của Đức Chúa Trời.
11 Nếu có người nào nói, hãy nói như lời tiên tri của Đức Chúa Trời; Nếu có ai phục vụ, thì hãy làm như thuộc về khả năng của Đức Chúa Trời ban cho: Thiên Chúa trong mọi sự có thể được vinh hiển qua Chúa Giêsu Kitô, Đấng được ca ngợi và cai trị mãi mãi. Amen.

Một lần nữa, từ vũ đạo này được dùng trong ngữ cảnh ân điển của Đức Chúa Trời. Khi bước đi trong ân điển đa dạng của Đức Chúa Trời, chúng ta sẽ có được sự phong phú tuyệt vời trong mọi thể loại của cuộc sống.

Từ “đa tạp” có nghĩa là nhiều màu, đa dạng. Ân điển của Đức Chúa Trời rất linh hoạt, nó có thể phù hợp với cuộc sống của bất kỳ ai, trong bất kỳ hoàn cảnh nào, bất kỳ lúc nào hoặc ở bất kỳ đâu.

Hãy nhìn vào sự phong phú đáng kinh ngạc của Đức Chúa Trời đối với chúng ta khi chúng ta chỉ áp dụng một vài nguyên tắc cơ bản trong lời Ngài! Bây giờ đó là điều đáng vui mừng.

Nếu chúng ta gieo dồi dào, với sự vui vẻ trong lòng, Đức Chúa Trời sẽ cung cấp tất cả mọi nhu cần của chúng ta!