Κατανόηση της Βίβλου: μέρος 2 - θεϊκή τάξη

ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Ο Θεός είναι τέλειος και ως εκ τούτου, ο λόγος του είναι τέλειος. Η έννοια των λέξεων είναι τέλεια. Η σειρά των λέξεων είναι τέλεια. Όλες οι πτυχές του λόγου του είναι τέλειες.

Επομένως, η Βίβλος είναι το πιο προηγμένο έγγραφο που γράφτηκε ποτέ.

Είναι επίσης το πιο μοναδικό βιβλίο στον πλανήτη γιατί ήταν γραπτή από πολλούς ανθρώπους εδώ και πολλούς αιώνες, σε πολλά διαφορετικά μέρη, αλλά έχει μόνο ένας συγγραφέας - Ο ίδιος ο Θεός.

Μπορούμε να αποκτήσουμε πολύ σημαντικές ιδέες αν απλά δίνουμε προσοχή στη σειρά των λέξεων.

Αυτή η θεϊκή τάξη των διδασκαλιών λέξεων χωρίζεται σε 3 κύριες κατηγορίες:

• Στο στίχο
  
• Στο κείμενο
  
• Στο κεφάλαιο
  
• Στο βιβλίο
  
• Τάξη βιβλίων
  
• Διασταυρώνοντας
  
• Χρονολογικός
  

Ψαλμός 37: 23
Τα βήματα ενός καλού ανθρώπου με εντολή του Κυρίου: και ο ίδιος αρέσκεται στο δρόμο του.

Ψαλμός 119: 133
Διάταξη τα βήματά μου με το λόγο σου και δεν πρέπει να κυριαρχήσει πάνω μου καμία ανομία.

Ι Κορινθίους 14: 40
Αφήστε όλα να γίνουν αξιοπρεπώς και με τη σειρά.

Η ΒΙΒΛΙΚΗ ΔΙΑΤΑΞΗ ΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ ΣΤΗΝ ΑΓΓΕΛΙΑ

Hosea 7: 1
Όταν θα ήθελα να θεραπεύσω τον Ισραήλ, τότε ανακαλύφθηκε η ανομία του Εφραΐμ και η κακία της Σαμαριάς: επειδή διαπράττουν ψεύδος. και το κλέφτης έρχεται μέσα, να το στρατό των ληστών καταρρέει χωρίς.

Παρατηρήστε την τέλεια σειρά των λέξεων σε αυτό το στίχο: το ψεύδος συμβαίνει πρώτα, τότε η λέξη κλέφτης έρχεται δεύτερη, επειδή ακριβώς έτσι κλέβει ο κλέφτης: ψεύδοντας.

Ακολουθεί ένα παράδειγμα.

Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ:
Δεν χρειάζεται κανένας άνθρωπος του Ιησού! Μην χάνετε το χρόνο σας! Είμαστε όλοι ένα με το σύμπαν. Είμαι σε απόλυτη αρμονία με όλα τα φυτά, τα ζώα, τα ποτάμια και τα αστέρια. Νιώστε την αγάπη και τη συγχώρεση γύρω μας.

ΟΙ ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ:
Εφόσον πιστεύω το ψέμα του διαβόλου, τότε μου έχει κλέψει την ευκαιρία να αποκτήσω αιώνια ζωή και να αποκτήσω ένα ολοκαίνουργιο πνευματικό σώμα κατά την επιστροφή του Χριστού. Παραμένω ένας φυσικός άνθρωπος μόνο σώματος και ψυχής. Η ζωή δεν είναι παρά 85 χρόνια και μια τρύπα στο έδαφος.

Ο αντίπαλος έχει επίσης κλέψει το δικαίωμα του αγιασμού μου, το οποίο είναι ξεχωριστό από τον μολυσμένο κόσμο που διαχειρίζεται ο Σατανάς.

Αλλά για να είμαστε σαφείς, ο διάβολος δεν μπορεί να κλέψει κυριολεκτικά κανένα από τα δικαιώματά μας.

Μπορεί να τους κλέψει μόνο από το μυαλό μας και μόνο με την άδειά μας μέσω εξαπάτησης, η οποία παίρνει τη μορφή ψεμάτων.

Ίσως αυτή είναι η φράση «είστε από το μυαλό σας» - ο διάβολος έχει κλέψει τη λέξη από το μυαλό του με τα ψέματά του.

Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ:
Πράξεις 4
10 Να είναι γνωστό σε όλους σας και σε όλο τον λαό του Ισραήλ, ότι με το όνομα του Ιησού Χριστού της Ναζαρέτ, τον οποίο εσύ σταυρώσατε, τον οποίο ο Θεός έβαλε από τους νεκρούς, ακόμη και από αυτόν, ο άνθρωπος στέκεται εδώ μπροστά σας.
11 Αυτή είναι η πέτρα που δεν είχε τίποτα από εσάς οικοδόμους, που έγινε ο επικεφαλής της γωνίας.
12 Και δεν υπάρχει σωτηρία σε κανέναν άλλο, γιατί δεν υπάρχει άλλο όνομα κάτω από τον ουρανό που να δίνεται στους ανθρώπους, με το οποίο πρέπει να σωθούμε.

Ωστόσο, ο θείος απίστευτος μπορεί, ανά πάσα στιγμή, να επιλέξει να δει το φως επειδή ο Θεός δίνει σε όλους τους ανθρώπους την ελευθερία της θέλησης.

II Κορίνθια 4
3 Αλλά εάν το ευαγγέλιο μας κρύβεται, είναι κρυμμένο σε αυτούς που χάνονται:
4 Σε ποιον ο Θεός αυτού του κόσμου έχει τυφλώσει τα μυαλά εκείνων που δεν πιστεύουν, μήπως το φως του ένδοξου ευαγγελίου του Χριστού, που είναι η εικόνα του Θεού, δεν θα τους λάμψει.

Τα οφέλη της πίστης στην αλήθεια:

• Λύτρωση
• Αιτιολόγηση
• Νομιμότητα
• Αγιασμός
• Λόγος & υπουργείο συμφιλίωσης
• Τολμηρότητα, πρόσβαση και εμπιστοσύνη
• η τέλεια ελπίδα της επιστροφής του Ιησού Χριστού
• κλπ, κ.λπ. κ.λπ.… πάρα πολλά για λίστα!

Έτσι τώρα που ξέρουμε πώς ο αντίπαλος λειτουργεί, μπορούμε να τον νικήσουμε με αυτοπεποίθηση γιατί δεν αγνοούμε τις συσκευές του [σχέδια και σχέδια].

Η ΒΙΒΛΙΚΗ ΔΙΑΤΑΞΗ ΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ ΣΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ

Περπατήστε στην αγάπη, στο φως και στο περιστέρι

Εφεσίους 5
2 Και Περπατήστε στην αγάπη, Όπως μας αγάπησε και ο Χριστός και μας έδωσε για εμάς μια προσφορά και μια θυσία στον Θεό για μια γλυκιά γεύση.
8 Διότι μερικές φορές είχατε σκοτάδι, αλλά τώρα είστε φως στον Κύριο: Περπατήστε ως παιδιά φωτός:
15 Βλέπει λοιπόν ότι εσείς Περπατήστε προσεκτικά, Όχι ως ανόητοι, αλλά σοφός,

Είναι πιο εύκολο να κατανοήσουμε τη θεϊκή σειρά αυτών των στίχων και εννοιών εάν εφαρμόσουμε τις αρχές της αντίστροφης μηχανικής.

Τι είναι η αντίστροφη μηχανική;

Η αντίστροφη μηχανική, που ονομάζεται επίσης μηχανική επιστροφή, είναι η διαδικασία με την οποία ένα τεχνητό αντικείμενο αποικοδομείται για να αποκαλύψει τα σχέδιά του, την αρχιτεκτονική του ή για να εξάγει γνώση από το αντικείμενο. παρόμοια με την επιστημονική έρευνα, με τη μόνη διαφορά ότι η επιστημονική έρευνα αφορά ένα φυσικό φαινόμενο.
Αυτό γίνεται συχνά από έναν ανταγωνιστή ενός κατασκευαστή, ώστε να μπορούν να κάνουν ένα παρόμοιο προϊόν.

Άρα πρόκειται να αναλύσουμε τους στίχους 2, 8 & 15 με αντίστροφη σειρά για να δούμε την τέλεια σειρά του Θεού στον λόγο του.

Στο στίχο 15, η λέξη «βλέπω» είναι η συμφωνία του Strong # 991 (blépō), η οποία πρέπει να είναι προσεκτική ή προσεκτική. Αυτό σημαίνει ότι βλέπουμε φυσικά πράγματα, αλλά με μια βαθιά πνευματική αντίληψη και συνειδητοποίηση. Ο σκοπός είναι έτσι ώστε ένα άτομο να μπορεί να αναλάβει την κατάλληλη ενέργεια.

Η λέξη «περπάτημα» είναι η ελληνική λέξη peripatéo, η οποία μπορεί περαιτέρω να χωριστεί στο πρόθεμα peri = γύρω, με πλήρη προβολή 360 μοιρών, και αυτό καθιστά επίσης την ελληνική λέξη πατέο, «περπάτημα», ισχυρότερη. για να περπατάς εντελώς, έρχεται σε πλήρη κύκλο.

Το "Circumspectly" είναι η ελληνική λέξη akribos που σημαίνει προσεκτικά, ακριβώς, με ακρίβεια και χρησιμοποιείται στην ελληνική λογοτεχνία για να περιγράψει την ανάβαση ενός ορειβάτη στην κορυφή ενός βουνού.

Αν βρίσκεστε σε μια βάρκα στον ωκεανό σε μια καθαρή μέρα, το πιο μακριά μπορείτε να δείτε είναι μόνο 12 μίλια, αλλά πάνω από το όρος Everest, το υψηλότερο σημείο της γης, μπορείτε να δείτε 1,200.

Απολαύστε την πλήρη πανοραμική θέα 360 μοιρών, χωρίς τυφλά σημεία.

Εδώ μπορούμε να είμαστε πνευματικά…

Αλλά το πρότυπο της λέξης είναι ακόμα ψηλότερα!

Εφεσίους 2: 6
Και hath μας ανάστησε μαζί, και μας έκανε να καθίσουν μαζί στο επουράνια εν Χριστώ Ιησού:

Είμαστε πνευματικά καθισμένοι στους ουρανούς, ασκώντας την ουράνια μας υπηκοότητα, πολύ πάνω από τα σύννεφα του σκότους, της σύγχυσης και του φόβου.

Προαπαιτούμενο?

100% καθαρό φως του Θεού.

Αυτός είναι ο πνευματικός λόγος για τον οποίο το περπάτημα στο φως στην Εφεσίους 5: 8 έρχεται πριν περάσει προσεκτικά στις Εφεσίους 5:15.

Το περπάτημα είναι ένα ρήμα, μια λέξη δράσης, στον παρόντα χρόνο. Για να αναλάβουμε δράση για το λόγο του Θεού, πρέπει να πιστέψουμε, ποιο είναι το άλλο ρήμα δράσης.

James 2
17 Ακόμα και η πίστη [από την ελληνική λέξη pistis = πιστεύει], εάν δεν έχει αποτελέσματα, είναι νεκρός, είναι μόνος.
20 Αλλά θα μάθεις, μάταιος άνθρωπος, ότι η πίστη [από την ελληνική λέξη pistis = πιστεύει] χωρίς έργα είναι νεκρή;
26 Επειδή, όπως το σώμα χωρίς πνεύμα [ψυχή ζωή] είναι νεκρός, τόσο πίστη (από την ελληνική λέξη pistis = πιστεύοντας) χωρίς έργα είναι νεκρός επίσης.

Μας λένε, όχι μία φορά, όχι δύο φορές, αλλά τρεις φορές σε μόνο ένα κεφάλαιο που η πίστη είναι νεκρή, εκτός αν υπάρχει δράση μαζί της.

Επομένως, αν περπατάμε στο φως, πιστεύουμε.

Αλλά ποια είναι η προϋπόθεση για την πίστη;

Η τέλεια αγάπη του Θεού.

Γαλάτες 5: 6
Για τον Ιησού Χριστό ούτε η περιτομή availeth κάθε πράγμα, ούτε ακροβυστία? αλλά πίστη που ενεργείται με αγάπη.

Η λέξη «πίστη» είναι και πάλι, η ελληνική λέξη pistis, που σημαίνει πίστη.

Δείτε τον ορισμό του "worketh"!

Βοηθά σε μελέτες λέξεων
1754 energéō (από το 1722 / el, "δεσμεύεται", το οποίο εντείνει το 2041 / ergon, "work") - σωστά, ενεργοποιήστε, εργαστείτε σε μια κατάσταση που το φέρνει από το ένα στάδιο (σημείο) στο επόμενο, όπως ένα ηλεκτρικό ρεύμα που ενεργοποιεί ένα καλώδιο, φέρνοντάς το σε μια λάμψη.

Έτσι, η περίληψη και το συμπέρασμα για το γιατί ο Εφεσίος 5 έχει τους στίχους 2, 8 & 15 με την ακριβή σειρά έχει ως εξής:

Η ΒΙΒΛΙΚΗ ΔΙΑΤΑΞΗ ΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ ΣΤΟ ΒΙΒΛΙΟ

Ένα από τα πρώτα θέματα και θέματα που αναφέρονται στο βιβλίο του Τζέιμς που πρέπει να μάθουμε δεν είναι αμφιλεγόμενο να πιστεύουμε στη σοφία του Θεού.

James 1
5 Αν κάποιος από εσάς στερείται σοφίας, ας ζητήσει από το Θεό, που δίνει σε όλους τους ανθρώπους απελευθερωτικά, και doesbrabraeth δεν? και θα του δοθεί.
6 Αλλά ας ζητήσει με πίστη [πιστεύοντας], τίποτα δεν αψηφεί. Γιατί αυτός που κυματίζει είναι σαν ένα κύμα της θάλασσας που οδηγείται με τον άνεμο και ρίχνεται.
7 Γιατί αυτός ο άνθρωπος δεν πρέπει να σκεφτεί ότι θα λάβει οτιδήποτε από τον Κύριο.
8 Ένας διπλός άνθρωπος είναι ασταθής σε όλους τους τρόπους του.

Κοιτάξτε το υπέροχο παράδειγμα του Αβραάμ, του πατέρα της πίστης!

Ρωμαίους 4
20 Δεν κατέβηκε στην υπόσχεση του Θεού μέσω της απιστίας. αλλά ήταν ισχυρή στην πίστη, που έδινε δόξα στον Θεό.
21 Και έχοντας πλήρη πεποίθηση ότι, ό, τι είχε υποσχεθεί, ήταν επίσης σε θέση να εκτελέσει.

Γιατί όμως η ανατροπή και η διπλή σκέψη αναφέρθηκαν πρώτα πριν ο James αναφέρει τα 2 είδη σοφίας;

James 3
15 Αυτή η σοφία δεν κατέρχεται από πάνω, αλλά είναι επίγεια, αισθησιακή, διάβολος.
16 Για πού είναι το φθόνο και η διαμάχη, υπάρχει σύγχυση και κάθε κακό έργο.
17 Αλλά η σοφία που είναι από την κορυφή είναι αρχικά καθαρή, τότε ειρηνική, ευγενική και εύκολη να είναι απαράδεκτη, γεμάτη ελέους και καλούς καρπούς, χωρίς μεροληψία και χωρίς υποκρισία.

Γι 'αυτό η Εύα υπέκυψε στην επιδεξιότητα του φιδιού που είχε ως αποτέλεσμα την πτώση του ανθρώπου.

Δυστυχώς αμφιβάλλει και συγχέεται μεταξύ της σοφίας του φιδιού και της σοφίας του Θεού.

Genesis 3: 1
Τώρα το φίδι ήταν πιο υποκειμενικό [πονηρό, πονηρό, πονηρό, σοφό] από κάθε θηρίο του αγρού το οποίο είχε κάνει ο Κύριος ο Θεός. Και είπε προς την γυναίκα, Ναι, είπε ο Θεός: Δεν θα φάτε από κάθε δένδρο του κήπου;

Matthew 14
30 Αλλά όταν ο Πέτρος είδε τον αηδιασμό του ανέμου, φοβόταν. και άρχισε να βυθίζεται, φώναξε, λέγοντας: Κύριε, με σώσει.
31 Και αμέσως ο Ιησούς επέστρεψε το χέρι του και τον πιάστηκε και του είπε, εσύ από μικρή πίστη [πιστευόμενος], γιατί μήπως αμφιβάλλεις;

Η αμφιβολία είναι ένα από τα 4 σημάδια της αδύναμης πίστης.

Αλλά για να είμαστε επιτυχημένοι με τον Θεό, όπως είδαμε στον Ιακώβου 2 τρεις φορές, πρέπει να αναλάβουμε την κατάλληλη δράση στη σοφία του Θεού, η οποία, εξ ορισμού, εφαρμόζει τη γνώση του Θεού.

Η Παλαιά Διαθήκη είναι η Καινή Διαθήκη απέκρυψε.

Η Καινή Διαθήκη είναι η Παλαιά Διαθήκη αποκάλυψε.

Matthew 4: 4
Αλλά απάντησε και είπε: Είναι γραμμένο ότι ο άνθρωπος δεν θα ζει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που εκβάλλει από το στόμα του Θεού.

Η ΘΕΤΙΚΗ ΠΑΡΑΓΓΕΛΙΑ ΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ

Τα παρακάτω είναι αποσπάσματα από ενότητες του αριθμού EW Bullinger στο βιβλίο βιβλίων σε απευθείας σύνδεση, σε σχέση με το η βιβλική έννοια του αριθμού 2.

"Έχουμε τώρα την πνευματική σημασία του αριθμού Δύο. Το είδαμε αυτό ένας αποκλείει κάθε διαφορά και υποδηλώνει αυτό που είναι κυρίαρχο. αλλά δύο επιβεβαιώνει ότι υπάρχει μια διαφορά-υπάρχει άλλη; ενώ κάποιος δηλώνει ότι δεν υπάρχει άλλο!

Αυτή η διαφορά μπορεί να είναι για καλό ή για κακό. Ένα πράγμα μπορεί να διαφέρει από το κακό, και να είναι καλό? ή μπορεί να διαφέρει από το καλό, και να είναι κακό. Επομένως, ο αριθμός Δύο παίρνει ένα διπλό χρωματισμό, σύμφωνα με το πλαίσιο.

Οι δύο μπορεί να είναι, αν και διαφορετικού χαρακτήρα, αλλά ένα ως προς τη μαρτυρία και τη φιλία. Το Δεύτερο που έρχεται μπορεί να είναι για βοήθεια και απελευθέρωση. Αλλά, δυστυχώς! όπου ο άνθρωπος ανησυχεί, αυτός ο αριθμός μαρτυρεί την πτώση του, γιατί πιο συχνά υποδηλώνει αυτή τη διαφορά που συνεπάγεται αντιπολίτευση, εχθρότητα και καταπίεση.

Το δεύτερο από τα τρία μεγάλα τμήματα της Παλαιάς Διαθήκης, που ονομάζεται Νεμπίμ, ή οι Προφήτες (Ιησούς, Κριτές, Ρουθ, 1 και 2 Σαμουήλ, 1 και 2 Βασιλιάδες, Ησαΐας, Ιερεμίας και Ιεζεκιήλ) περιέχει το αρχείο της εχθρότητας του Ισραήλ προς τον Θεό , και της διαμάχης του Θεού με το Ισραήλ.

Στο πρώτο βιβλίο (Joshua) έχουμε την κυριαρχία του Θεού να δώσει την κατάκτηση της γης. ενώ στο δεύτερο (Κριτές) βλέπουμε την εξέγερση και την εχθρότητα στη γη, οδηγώντας σε αποχώρηση από τον Θεό και την καταπίεση του εχθρού.

Η ίδια σημασία του νούμερο δύο φαίνεται στην Καινή Διαθήκη.

Στις 2 Κορινθίους υπάρχει μια έντονη έμφαση στη δύναμη του εχθρού και στη λειτουργία του Σατανά (2:11, 11:14, 12: 7, βλέπε σελ. 76,77, XNUMX).

Σε 2 Θεσσαλονικείς έχουμε μια ειδική περιγραφή της εργασίας του Σατανά στην αποκάλυψη «του ανθρώπου της αμαρτίας» και «του άνομου».

Στο 2 Τιμόθεο βλέπουμε την εκκλησία στην καταστροφή της, όπως στην πρώτη επιστολή την βλέπουμε στην κυριαρχία της.

Στον 2 Πέτρο έχουμε την προφητική αποστασία που προηγήθηκε και περιγράφηκε.

Στο 2 Ιωάννη έχουμε τον «Αντίχριστο» που αναφέρεται με αυτό το όνομα και απαγορεύεται να δεχτούμε στο σπίτι μας όσους έρχονται με το δόγμα του."

ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ

Διασταυρωματικά μέσα μεταξύ των παλαιών και των νέων τεκμηρίων.

Υπάρχει και μια θεία τάξη λέξεων εκεί.

Εφεσίους 4: 30
Και δεν θλίβετε το Άγιο Πνεύμα του Θεού, με το οποίο είστε σφραγισμένο μέχρι την ημέρα της λύτρωσης.

Ορισμός του «σφραγισμένου»:

Βοηθά σε μελέτες λέξεων
4972 sphragízō (από 4973 / sphragís, "a seal") - σωστά, για να σφραγίσει (επίθεση) με δακτύλιο σφραγίδας ή άλλο όργανο για σφράγιση (ρολό ή σφραγίδα), δηλαδή για να βεβαιώσετε την κυριότητα, εγκρίνοντας (επικυρώνοντας) τι σφραγίζεται.

4972 / sphragízō («για σφράγιση») σημαίνει ιδιοκτησία και την πλήρη ασφάλεια που φέρει η υποστήριξη (πλήρης εξουσία) του ιδιοκτήτη. Η «σφράγιση» στον αρχαίο κόσμο χρησίμευσε ως «νομική υπογραφή» που εγγυάται την υπόσχεση (περιεχόμενο) αυτού που σφραγίστηκε.

[Η σφράγιση μερικές φορές έγινε στην αρχαιότητα με τη χρήση θρησκευτικών τατουάζ - κάτι που υποδηλώνει και πάλι «ανήκει».]

1 6 Κορινθίους: 20
Γιατί αγοράζεστε με τιμή: επομένως δοξάστε τον Θεό στο σώμα σας και στο πνεύμα σας, που είναι Θεός.

Αυτό είναι απίστευτο! Πώς μπορούμε να αποπληρώσουμε τον Θεό για ό, τι έχει κάνει για εμάς ;!

Να είστε ζωντανές επιστολές, ζωντανές θυσίες, γι 'αυτόν.

1 Ιωάννης 4: 19
Τον αγαπάμε, γιατί αγαπούσε για πρώτη φορά.

Εσθήρ 8: 8
Γράψτε επίσης για τους Εβραίους, όπως σας αρέσει, στο όνομα του βασιλιά, και σφραγίστε το με το δαχτυλίδι του βασιλιά: για το γράμμα που είναι γραμμένο στο όνομα του βασιλιά, και σφραγισμένο με το δαχτυλίδι του βασιλιά, δεν επιτρέπεται κανένας να αντιστρέψει.

[Ο Ιησούς Χριστός, ο μοναδικός γιος του Θεού, είναι επίσης ο πρώτος γιος του και επομένως έχει όλη τη δικαστική δύναμη και εξουσία του Θεού.

Αυτός είναι μόνο ένας από τους πολλούς λόγους για τους οποίους θα μπορούσε να ασκήσει τόση δύναμη πάνω από πνεύματα διάβολο, καταιγίδες, ασθένειες και εχθρούς είναι επειδή ο λόγος του είναι μη αναστρέψιμος ως βασιλιάς του Ισραήλ.

Στο βιβλίο του Ματθαίου, ο Ιησούς Χριστός είναι ο βασιλιάς του Ισραήλ, (το θέμα Mission Impossible θέμα) οπότε είστε ανάθεση, αν αποδεχτείτε, να ξαναδιαβάσετε το βιβλίο του Ματθαίου σε αυτό το νέο φως

Ως πρωτότοκοι γιοι του Θεού, έχουμε τον Χριστό μέσα μας, έτσι μπορούμε να περπατήσουμε με όλη την εξουσία και τη δύναμη του Θεού επειδή τα λόγια του Θεού που μιλάμε δεν μπορούν να αντιστραφούν από τον Θεό.

1 Timothy 1: 17
Τώρα στον βασιλιά αιώνιο, αθάνατο, αόρατο, τον μόνο σοφό Θεό, να είναι τιμή και δόξα για πάντα και πάντα. Αμήν.

Εφεσίους 1: 19
Και ποιο είναι το υπερβολικό μεγαλείο της εξουσίας του προς εμάς - που πιστεύουμε, σύμφωνα με τη λειτουργία της ισχυρής εξουσίας του].

Εν τω μεταξύ, πίσω στη σειρά των λέξεων…

Εάν ο στίχος στους Εφεσίους για το ότι σφραγίσαμε μέχρι την ημέρα της λύτρωσης γράφτηκε πριν από τον αντίστοιχο στίχο στην Εσθήρ, τότε μέρος του μεγάλου μυστηρίου θα αποκαλύφθηκε πολύ σύντομα, σπάζοντας τον λόγο του Θεού, ο οποίος δεν μπορεί να σπάσει επειδή ο Θεός είχε μυστήριο κρυμμένο πριν ξεκινήσει ο κόσμος.

Colossians 1
26 Ακόμη και το μυστήριο που έχει κρυφτεί από αιώνες και γενιές, αλλά τώρα εκδηλώνεται στους αγίους του:
27 Σε ποιον θα έλεγε ο Θεός ποια είναι τα πλούτη της δόξας αυτού του μυστηρίου μεταξύ των εθνικών? που είναι ο Χριστός σε σας, η ελπίδα της δόξας:

ΧΡΟΝΟΛΟΓΙΚΟΣ

Όταν διαβάζουμε τη νέα διαθήκη, βλέπουμε 7 βιβλία που γράφονται απευθείας στους πιστούς, τα μέλη στο σώμα του Χριστού, στην εποχή της χάριτος, με την ακόλουθη κανονική τάξη:

1. Ρωμαίοι
2. Κορίνθιανς
3. Γαλάτες
4. Εφεσίους
5. Φιλιππησίους
6. Κολοσσαείς
7. Θεσσαλονικείς

Η κανονική σειρά είναι η αποδεκτή, τυπική και, όπως θα δείτε παρακάτω, η θεϊκή σειρά των βιβλίων της Αγίας Γραφής.

Σαν να μην ήταν αρκετά απίστευτο, ο Θεός έκανε ένα encore γιατί υπάρχει μια θεϊκή χρονολογική σειρά βιβλίων της Βίβλου.

Όσον αφορά το βιβλίο της Θεσσαλονίκης, εδώ είναι ένα απόσπασμα από τη συνοδεία Βίβλου αναφοράς, σελίδα 1787, σχετικά με τη χρονολογική σειρά των νέων βιβλίων διαθήκης:

Εδώ είναι το κύριο θέμα των 3 δογματικών επιστολών:

• Ρωμαίοι: πιστεύω
• Εφεσίους: αγάπη
• Θεσσαλονικείς: Ελπίζω

Οι Θεσσαλονικείς υπέστησαν τεράστια πίεση και διώξεις, [δεν υπάρχει έκπληξη εκεί!], Έτσι ώστε να δώσουν στους πιστούς τη δύναμη και την αντοχή να κρατήσουν τον Θεό πρώτο, να συνεχίσουν να ζουν τον λόγο και να νικήσουν τον αντίπαλο, η μεγαλύτερη ανάγκη τους ήταν να έχουν την ελπίδα της επιστροφής του Ιησού Χριστού στην καρδιά τους.

Πληκτρολογήστε τους Θεσσαλονικείς.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Θεός είχε γράψει τους Θεσσαλονικούς πρώτους.

Τι Θεός της αγάπης έχουμε!

Αλλά υπάρχει μια βαθύτερη αλήθεια…

Ας συγκρίνουμε μερικούς από τους εισαγωγικούς στίχους των 7 επιστολών της εκκλησίας:

Ρομάντζο 1: 1
Παύλου, ένας υπηρέτης του Ιησού Χριστού, που κλήθηκε να είναι απόστολος, χωρισμένοι στο ευαγγέλιο του Θεού,

Ι Κορινθίους 1: 1
Παύλος που καλείται να είναι απόστολος του Ιησού Χριστού μέσω του θέλημα του Θεού, και Sosthenes αδελφός μας,

II Κορινθίους 1: 1
Παύλου, απόστολος του Ιησού Χριστού από το θέλημα του Θεού και από τον αδερφό μας Τιμόθεο, στην εκκλησία του Θεού που βρίσκεται στην Κόρινθο, μαζί με όλους τους αγίους που είναι σε όλη την Αχαΐα:

Γαλάτες 1: 1
Παύλου, απόστολος, (όχι από ανθρώπους, ούτε από άνθρωπο, αλλά από τον Ιησού Χριστό και από τον Θεό Πατέρα, ο οποίος τον ανέστησε από τους νεκρούς)

Εφεσίους 1: 1
Παύλου, απόστολος του Ιησού Χριστού από το θέλημα του Θεού, στους αγίους που είναι στην Έφεσο και στους πιστούς στον Χριστό Ιησού:

Φιλιππίνων 1: 1
Τον Παύλο και τον Τιμόθεο, τους υπηρέτες του Ιησού Χριστού, σε όλους τους αγίους του Χριστού Ιησού που βρίσκονται στους Φιλίππους, με τους επισκόπους και τους διακόνους:

Κολοσσαείς 1: 1
Παύλου, απόστολος του Ιησού Χριστού από το θέλημα του Θεού, και ο αδερφός μας ο Τιμόθεος,

Θεσσαλονικείς 1: 1
Τον Παύλο, τον Σίλβανο και τον Τιμόθεο, προς την εκκλησία των Θεσσαλονικών που βρίσκεται στο Θεό τον Πατέρα και στον Κύριο Ιησού Χριστό: Χάρη σε σας και ειρήνη από τον Θεό τον Πατέρα μας και τον Κύριο Ιησού Χριστό.

Ποιοι είναι οι σκοποί των 5 δώρων υπουργείων στην εκκλησία;

Εφεσίους 4
11 Και έδωσε μερικούς, απόστολους. και μερικοί, προφήτες. και μερικοί, ευαγγελιστές. και ορισμένοι, ποιμένες και δάσκαλοι.
12 Για την τελειοποίηση των αγίων, για το έργο της υπηρεσίας, για την οικοδόμηση του σώματος του Χριστού:
Μέχρι να έρθουμε όλοι στην ενότητα της πίστης και της γνώσης του Υιού του Θεού, σε έναν τέλειο άνθρωπο, στο μέτρο του ύψους της πληρότητας του Χριστού,

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο Παύλος, ο Σίλβαν και ο Τιμόθεος δεν έχουν τίτλους στο βιβλίο των Θεσσαλονικών.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αναφέρονται ως οι απλοί άντρες, επειδή κατά την επιστροφή του Χριστού, δεν έχει σημασία ποιος ήμασταν πίσω στη γη.

Εβραίους 12: 2
Κοιτάζοντας προς τον Ιησού ο συγγραφέας και τελειωτής της πίστης μας? ο οποίος εξαιτίας της χαράς που ήταν μπροστά του, υπέφερε σταυρό, περιφρονώντας την ντροπή, και βρίσκεται κάτω στα δεξιά του θρόνου του Θεού.

Η ελπίδα της λύσης της ανθρωπότητας ήταν αυτή που κράτησε τον Ιησού Χριστό σε τροχιά.

Και τώρα που έχουμε την ελπίδα της επιστροφής του, κοιτάξτε προς όφελός μας!

Εβραίους 6: 19
Ποια ελπίδα έχουμε ως μια άγκυρα της ψυχής, τόσο σίγουρος όσο και σταθερός, και που μπαίνει μέσα σε αυτό μέσα στο πέπλο.

Ήταν η ελπίδα της επιστροφής του Ιησού Χριστού που επέτρεψε στους Θεσσαλονικείς να συνεχίσουν με τον Θεό.

Μπορούμε να κάνουμε το ίδιο.