Biblia ulertzea: 2. zatia - jainkozko ordena

AURKEZPENA

Jainkoa perfektua da eta, beraz, bere hitza perfektua da. Hitzen esanahia ezin hobea da. Hitzen ordena ezin hobea da. Bere hitzaren alderdi guztiak perfektuak dira.

Beraz, Biblia inoiz idatzi den dokumenturik aurreratuena da.

Planetako libururik bereziena ere bada idatzizko mende askotan zehar jende askok, leku askotan, baina oraindik bakarra dauka egile bat - Jainkoa bera.

Ikuspegi oso garrantzitsuak lor ditzakegu hitzen ordenari arreta ematen badiogu soilik.

Hitzen irakaskuntzaren jainkozko orden hau 3 kategoria nagusitan banatzen da:

  • Bertsotan
  • Testuinguruan
    • Kapituluan
    • Liburuan
    • Liburuen ordena
    • Intertestamentala
  • kronologikoa

Salmoa 37: 23
gizon on baten urratsak dira Jaunaren aginduz: eta atsegin bere bidean zuen.

Salmoa 119: 133
Ordena itzazu zure hitza zure pausuan; eta ez ezazu inolako gaiztakeria nagusi izan.

I Corinthians 14: 40
Utzi gauzak decently eta ordenan.

HITZEN ORDEZKARITZA ALDAKETAN

Hosea 7: 1
Israel sendatuko nuenean, Efraimenen okerrak eta Samariako gaiztakeria aurkitu ziren. faltsutasuna; eta lapurra sartuko da, eta lapurren tropak hondatu egiten du.

Ohartu bertso honetako hitzen ordena perfektua: faltsukeria gertatzen da lehenengo, eta gero lapurra hitza bigarren dator, lapurreta lapurtzen duelako: gezurrez [gezurrez].

Hemen adibide bat.

Deabruaren gezurra:
Ez duzu Jesusen gizonik behar! Ez galdu denbora! Guztiok gara unibertsoarekin. Landare, animalia, ibai eta izar guztiekin bat egiten dut. Sentitu maitasuna eta barkamena gure inguruan.

JARDUNALDIAK:
Deabruaren gezurra sinesten dudan bitartean, betiko bizitza irabazteko eta Kristoren itzuleran gorputz espiritual berria lortzeko aukera lapurtu dit. Gorputz eta arima bakarra duen gizon naturala izaten jarraitzen dut. Bizitza 85 urte eta lurrean zulo bat besterik ez da.

Aurkariak satana zuzentzen duen mundu kutsatuarengandik bereizten ari den santutze eskubidea ere lapurtu dit.

Argi eta garbi dagoenez, deabruak ezin du literalki gure seme semetikoen eskubidea lapurtu.

Ezin ditu gure burutik lapurtu eta gure baimenarekin bakarrik engainuaren bidez gezurrak hartzen ditu.

Agian horixe da "burutik kanpo zaude" esaldia - deabruak bere gezurrekin lapurtu die hitza burutik.

JAINKOAREN EGIA:
4 egintzak
10 Ezagut itzazu zuek eta israeldar guztiei, Jesukristo Nazaretarraren izenaz, zeini gurutziltzatu baitzuten, Jainkoak hildakoen artetik piztu zuena, berarengana ere hemen dela zure osotasunean.
11 Hau da zure eraikitzaileen eskuetan kokaturiko harria, txoko-burua bihurtu dena.
12 Ez da salbamendua beste inolaz ere; izan ere, ez da beste izenik zeru azpian eman gizonen artean.

Hala ere, osaba fedegabeek edozein unetan aukera dezakete argia ikusteko, Jainkoak gizakiei borondate askatasuna ematen dielako.

II Corinthians 4
3 Baina gure ebanjelioa ezkutatuta baldin badago, galdu egiten dira galduak.
4 Mundu honetako jainkoak sinetsi ez dituenen adimenak itsutzen ditu, Kristoren ebanjelioaren gloriako argia, nor den Jainkoaren irudia, distira dezaten.

EGIA SINDOLAREN ONDORIOAK:

  • Redemption
  • Justifikazioa
  • zuzentasuna
  • Sanctification
  • Hitza eta adiskidetze ministerioa
  • Aurpegia, sarbidea eta konfiantza
  • Jesukristoren itzulerako itxaropen ezin hobea
  • etc, etc etc ... gehiegi zerrendatzeko!

Ez dakigu faltsifikazioa faltsifikazioa den faltsifikazioak soilik aztertuz. Jainkoaren hitz perfektuaren argia faltsutasunean argitu behar dugu desberdintasuna ikusteko.

Beraz, aurkariak nola funtzionatzen duen badakigu, bera konfiantzaz garaitu dezakegu, ez baitugu bere gailuak [eskemak eta planak] ezagutzen.

KAPITULUAN HITZEN ORDEZKARITZA

Walk in Love, Light and Cirumsumsly

Ephesians 5
2 eta Maitasunean ibiltzea, Kristok ere maite gaitu eta Jainkoak Jainkoari eskainitako eskaintza bat eman digu.
8 Zeren batzuetan iluntasunak izan zinen, baina orain argi zaude Jaunarengan: Argiaren seme-alabak oinez:
15 Ikusi orduan ye Oinez zentzuzkoa, Ez ergelkeriaz, baina zuhur,

Errazagoa da bertso eta kontzeptu horien jainkozko ordena ulertzea alderantzizko ingeniaritzaren printzipioak aplikatzen baditugu.

Zer da alderantzizko ingeniaritza?

Alderantzizko ingeniaritza, berriz ere ingeniaritza deitzen zaio, gizakiak egindako objektua diseinatzen den prozesua da, diseinuak, arkitektura edo objektuaren ezagutzak erauzteko. Ikerketa zientifikoaren antzekoa da, ikerketa zientifikoa fenomeno natural bat dela.
Hori askotan fabrikatzaileen lehiakideak egiten du, antzeko produktua egin dezaten.

Beraz, 2, 8 eta 15 bertsoak alderantziz ordenatuko ditugu Jainkoaren ordena perfektua bere hitzean ikusteko.

15. bertsoan, "ikusi" hitza Strong-en # 991 (blépō) adostasuna da, hau da, erne edo zaindua izatea. Gauza fisikoak ikustea dakar, baina pertzepzio eta kontzientzia espiritual sakonarekin. Helburua da pertsona batek neurri egokiak har ditzan.

"Ibili" hitza grezierazko peripatéo hitza da, peri = inguruan aurrizkian banatu daitekeena, 360 graduko ikuspegi osoarekin, eta horrek grezierazko pateo, "oinez" ere indartsuagoa bihurtzen du; guztiz ibiltzeko, borobil osoa etorriz.

"Zirkunspektiboki" grezierazko akribos hitza da, arretaz, zehazki, zehaztasunez esan nahi duena eta greziar literaturan mendi eskalatzaile baten mendi gailurrera igoera deskribatzeko erabiltzen dena.

Egun argian itsasontzian itsasontzian bazaude, ikus daitekeen urrunena 12 milia baino ez da, baina Everest mendiaren gainean, lurreko punturik altuena, 1,200 ikus daiteke.

Ikusi 360 graduko ikuspegi panoramikoa, itsu gabeko tokirik gabe.

Hor egon gaitezke espiritualki ...

Baina hitzaren estandarra da are handiagoa!

Ephesians 2: 6
Eta resuscitatu vkan gaitu elkarrequin eta eseri digu Jesus Kristo ceruètan egin:

Zeruetan espiritualki eserita gaude, zeruko hiritartasuna baliatuz, iluntasun, nahasmen eta beldurrezko hodeien gainetik.

Aurrebaldintza?

Jainkoaren 100% argi hutsa.

Hau da Ephesians 5: 8an argitan ibiltzea 5: 15 inguru zirkunzienteaz aurretik XNUMX: XNUMXean.

Walking orain aditza da, ekintza hitz bat, orainaldian. Jainkoaren hitza hartu ahal izateko, sinetsi behar dugu, hori da beste ekintza aditza.

James 2
17 Hala ere, fedea [pistia hitzetik = sinestea], funtzionatzen ez badu, hilda dago, bakarrik egotea.
20 Baina jakingo al duzue, gizon alferra, fedea [grezierazko pistatik = sinestea] lanik gabe hil dela?
26 Ezen izpiritu gabeko gorputza [arimaren bizitza] hilda dagoenez, halaber, fedea [Greziako hitzetik pistis = sinestea] lanik gabe dago.

Esaten digute, ez behin, ez bi aldiz, baizik eta kapitulu bakarrean 3 aldiz sinestea hilda dagoela harekin ekintzarik egin ezean.

Beraz, argian ibiltzen bagara, sinesten ari gara.

Baina zein da sinesteko baldintza?

Jainkoaren maitasun perfektua.

Galatians 5: 6
Jesus Christean ez circoncisioneac du deus balio, ezeta preputioac For; baina charitatez obratzen duen fedeac.

"Fedea" hitza berriro da, grezierako pistis hitza, sinestea esan nahi duena.

Begiratu "worketh" -en definizioa!

HELBURUAK Word ikasketak
1754 energéō (1722 / eu-tik, "arduratuta", 2041 / érgon, "lana" areagotzen duena) - behar bezala, dinamizatu, etapa batetik (puntu) batera eta bestera ekartzen duen egoeran lan eginez, korronte elektrikoa indarberritzen duen moduan alanbre bat, bonbilla distiratsu batera ekarriz.

Beraz, Efesiarrek 5, 2., 8. eta 15. bertsoak ordena zehatz horretan zergatik dauzkaten laburpena eta ondorioa honako hau da:

Jainkoaren maitasunak gure sinesmena pizten du eta horrek argitan ibiltzea ahalbidetzen digu, eta horri esker, espiritualki gure inguruan 360 gradu osoak ikus ditzakegu.

HITZEN ORDEZKO HITZAK LIBURUAN

James liburuan menperatu behar dugun lehen gai eta gaietako bat ez da Jainkoaren jakinduria sinesten zalantzan jartzea.

James 1
5: Norbaitek jakinduria falta badu, galdetu Jainkoari, askatasun osoz ematen dio gizakiari, eta ez du aditzera ematen; eta emango zaio.
6 Baina galdetu fedean [sinesteko], ezer ez. Ecen vkatzen duen gucia itsassobat beçala eçartez vnceratua da, eta irazten da.
7: Ez dezala inork pentsatzen Jaunaren gauza bat jasoko duela.
8: Gogo bikoitza gizon bat da bere modu guztietan ezegonkorra.

Begira Abraham-en adibide bikaina, sinesten duen aita!

Erromatarrek 4
20 Sinesgabetasunaren bidez Jainkoaren promesa ez zen gelditu; baina sendoa zen fedean [sinesten] zuelako, Jainkoari aintza emanez;
21 Eta erabat konbentzituta zegoela, agindu zuena, berak ere egin ahal izan zuen.

Zergatik aipatu da haserre eta pentsamendu bikoitza Jamesek lehen jakinduria mota aipatu aurretik?

James 3
15 Jakituria hau ez da goitik behetik jaisten, baina lurra, sentsuala eta deabrua da.
16: Inbidia eta gatazka non dagoen, nahasmendua eta lan gaiztoa daude.
17 Baina goian dagoen jakinduria lehen purua da, ondoren baketsua, atsegina eta erraza izaten da, errukia eta fruitu ona, partzialki eta hipokresia gabe.

Sinismen sendo eta sendoa menperatzen ez badugu lehen, munduko jakinduriaren eta Jainkoaren jakinduriaren arteko zalantza eta nahasmena izango dugu eta garaituak izango gara.

Horregatik, Eva gizakiaren erorketa eragin zuen sugearen trebetasunari men egin zion.

Sugearen jakinduriaren eta Jainkoaren jakinduriaren arteko zalantza eta nahasmena nahasten zituen.

Genesis 3: 1
Sugea ahulagoa zen, maltzurrak, maltzurrak, zuhurrak, Jainko Jaunak egin zuen eremuko abereak baino. Eta esan zion emakumeari: Bai, Jainkoak esan du: Ez al duzu lorategiko zuhaitz guztietatik jan?

Matthew 14
30 Baina [Peter] haizeak zurrumurrua ikusi zuenean, beldur zen; eta hondoratzen hasita, oihu egin zuen, esanez: Jauna, salbatu nazazu.
31 Eta berehala Jesusek eskua luzatu eta harrapatu egin zuen eta esan zion: «Zinez sinesten duzu, zergatik zalantzatu duzu?

Zalantza sinesten duten 4 seinaleetako bat da.

Baina Jainkoarekin arrakasta izateko, James 2-n hiru aldiz ikusi genuen moduan, Jainkoaren jakinduriari buruzko ekintza egokia egin behar dugu, hau da, definizioz, Jainkoaren ezagutza aplikatzen ari da.

Itun Zaharra Testamentu Berria da ezkutaturik.

Testamentu Berria Itun Zaharra da agerian.

Matthew 4: 4
Baina harc ihardesten çuela erran ceçan, Scribatua da, Guiçoná ezta oguiaz bakarrik habitaturen, baina Iaincoaren ahoco iarrei den hitz guciaz.

LIBURUEN ORDEZKARITZA

Jarraian, EW Bullinger-en lineako Eskrituretako liburuko zenbakiaren ataletako aipuak dira 2. zenbakiaren esanahi biblikoa.

"Bi zenbakiaren esangura espiritualari heltzen diogu orain. Hori ikusi dugu bat desberdintasun guztiak baztertzen ditu eta subiranoa den guztia adierazten du. baina bi aldea dagoela baieztatzen du, badago beste bat; bitartean, beste bat ez dagoela baieztatzen du!

Alde hori onerako edo txarrerako izan daiteke. Gauza bat gaiztoarengandik desberdina izan daiteke, eta ona izan; edo ona izan daiteke, eta gaiztoa izan. Hori dela eta, Bi zenbakiak bi aldiz koloreztatzen du, testuinguruaren arabera.

Beste zenbaki bat zatitu dezakegun lehenengo zenbakia da, eta, beraz, bere erabilera guztietan zatiketa edo ezberdintasunaren oinarrizko ideia hau aurki dezakegu.

Bi izan daitezke, nahiz eta karaktere ezberdina izan, nahiz testigantza eta adiskidetasuna. Bigarrena, laguntza eta askapena izan daiteke. Baina, ai! Nabarmentzekoa da zenbaki hori bere jaitsieraren testigantza dela, askotan kontraesanean, etsipenean eta zapalkuntzan eragina duten desberdintasunak adierazten ditu.

Itun Zaharreko hiru banaketa handietako bigarrenak, Nebiim edo Profetak (Josue, Epaileak, Rut, 1 eta 2 Samuel, 1 eta 2 Errege, Isaias, Jeremiah eta Ezekiel) izeneko Israelek Jainkoarekiko zuen etsaitasuna jasotzen du. , eta Jainkoak Israelekin izandako eztabaidaz.

Lehen liburuan (Josuek) Jainkoaren subiranotasuna dugu lurraren konkista ematean; bigarrenean (Epaileak), berriz, lurraldean matxinada eta etsaitasuna ikusten ditugu, Jainkoarengandik aldentzea eta etsaiaren zapalkuntza sortzea.

Bi zenbakiaren esanahi bera ikusten da Itun Berrian.

Bi Epistola dauden lekuan, bigarrenak arerioari buruzko erreferentzia bereziren bat du.

2 Korintoarretan etsaiaren boterea eta Satanen funtzionamendua nabarmendu behar dira (2:11, 11:14, 12: 7; ikus 76,77 orr.).

2 Tesalonikarrek Satanek "bekatuaren gizona" eta "legerik gabea" agerian utzi zuenean egindako lanaren berri berezia dugu.

2 Timoteon eliza bere hondamenean ikusten dugu, lehenengo epistolean bere agintean ikusten dugun bezala.

2 Peter-en ondorengo apostasia aurretiatua eta deskribatua dugu.

2 John-en izen honekin aipatzen den "Antikristoa" dugu eta debekatuta dugu gure etxera bere doktrinarekin etortzen direnak jasotzea."

INTERTESTAMENTALA

Testamentu zaharren eta berrien arteko bitarteko funtsezkoa.

Hitz ordena jainkotiarra ere badago.

Ephesians 4: 30
Ez zaitezte Jainkoaren Espiritu Santua, zeu zauden zigilatu redenzio egunera arte.

"Itxi" -ren definizioa:

HELBURUAK Word ikasketak
4972 sphragízō (4973 / sphragís, "zigilu bat") - behar bezala, zigilu eraztuna edo beste tresna batekin zigilatzeko (arrabola edo zigilua), hau da, jabetza egiaztatzeko, zigilatutakoa baimentzeko (balioztatzeko).

4972 / sphragízō ("zigilatu") jabearen babesak (aginpide osoa) duen jabetza eta segurtasun osoa adierazten du. Antzinako munduan "zigilatzea" zigilatutakoaren promesa (edukia) bermatzen zuen "legezko sinadura" gisa balio zuen.

[Zenbaitetan antzinatasunean zigilatzea tatuaje erlijiosoak erabiliz egiten zen - berriro "kide izatea" adierazten zuen]

1 6 Corinthians: 20
Zeren prezio batekin erosi zaituzte: beraz, goretsi Jainkoa zure gorputzean eta zure espirituan, Jainkoak direnak.

Hori sinestezina da! Nola ordain diezaiokegu Jainkoari gugatik egindakoagatik ?!

Izan bizi epistoloak, bizitzeko sakrifizioak, berarentzat.

John 1 4: 19
Maite dugu, lehen maite gaituelako.

Esther 8: 8
Idatzi juduentzat ere, nahi duzun bezala, erregearen izenean, eta zigilatu erregearen eraztunarekin; izan ere, erregearen izenean idatzita dagoen eta erregearen eraztunarekin zigilatutako idazkera inork ezin du alderantzikatu.

[Jesukristo, Jainkoaren seme bakarra izanik, bere lehen semea ere bada eta, beraz, Jainkoaren botere judiziala eta autoritatea ditu.

Hau da deabruen izpiritu, ekaitz, gaixotasun eta etsaien gaineko hainbeste botere izan dezakeen arrazoia, bere hitza Israelgo errege gisa itzulezina delako.

Mateoren liburuan, Jesukristo Israelgo erregea da (misioa ezinezkoa den gaia), beraz, zeregina, onartzen baduzu, Mateoren liburua berriro irakurtzea da argi berri honekin

Jainkoaren lehen seme-alabak garenez, Kristo gure baitan daukagu, beraz, Jainkoaren aginte eta botere guztiarekin ibil gaitezke, esaten ditugun Jainkoaren hitzak Jainkoak ezin dituelako alderantzikatu.

1 Timothy 1: 17
Orain Erregea betiereko, hilezkorra, ikusezina, Jainko jakintsu bakarra, ohorea eta aintza betiko betiko. Amen.

Ephesians 1: 19
Eta zer da bere boterearen handitasuna, sinesten dugunarentzat, bere botere boteretsuaren lanaren arabera].

Bitartean, berriro hitzen ordenara ...

Efesiosen bertsoa erredentziora iritsi arte zigilatua egon balitz Estherri dagokion bertsoaren aurretik idatziko balitz, misterio handiaren zati bat laster azalduko litzateke, Jainkoaren hitza hautsiz, eta hori ezin da hautsi Jainkoak izan zuelako. mundua hasi aurretik ezkutatutako misterioa.

Colossians 1
26 Nahiz eta adinaren eta belaunaldien artean ezkutatu den misterioa, orain bere santuen agerpena da.
27 Jainkoarengana jainkoen artean aintzazko aberastasunaren aberastasuna ezagutaraziko zuena. cein baita Christ çuetan, gloriaren aitá:

KRONOLOGIKOA

Testamentu berria irakurtzerakoan, 7 liburu ikusten ditugu zuzenean fededunentzat, Kristoren gorputzean dauden kideek, graziaren aroan, ondoko ordena kanonikoan:

  1. Erromatarrek
  2. Corinthians
  3. Galaziarrei
  4. Ephesians
  5. Filipoarrei
  6. Kolosarrei
  7. Tesalonikarrei

Ordena kanonikoa Bibliako liburuen ordena onartua, estandarra eta, jarraian ikusiko duzun bezala, jainkotiarra da.

Konpainiako bibliaren pantaila, erromatarrak - Tesalonikiarrak.

Hau nahikoa harrigarria ez balitz bezala, Jainkoak bis bat egin zuen Bibliako liburuen jainkozko ordena kronologikoa dago.

Tesalonikarrei buruzko liburuari dagokionez, hona hemen lagunaren erreferentziako bibliako aipamena, 1787. orrialdea, testamentu berrien liburuen ordena kronologikoari buruz:

"Epistola hau Paulen idazkietatik lehena da, Korintetik bidali zutena, 52. urtearen amaieran edo 53A.D. Batzuek diote, testamentu berriaren liburu guztietatik, lehenengo idatzia izan zela."

Hona hemen 3 epistola doktrinaren gai nagusia:

  • Erromatarrek: sinestea
  • Ephesians: maitasuna
  • Tesalonikarrei: itxaropena

Tesalonikarrek izugarrizko presioa eta jazarpena jasan zuten, [ez da harritzekoa han!], Beraz, fededunei Jainkoa lehenbailehen mantentzeko indarra eta erresistentzia emateko, hitza bizitzen eta aurkaria garaitzen jarraitzeko, haien premiarik handiena itxaropena izatea zen. Jesukristoren itzulera haien bihotzean.

Sartu Tesalonikoen.

Horregatik, Jainkoak Tesalonikarrak idatzi zituen lehenengo.

Zer maite dugun Jainkoa!

Baina bada egia sakonagoa ...

Konparatu ditzagun elizako 7 gutunetako sarrera bertso batzuk:

Romance 1: 1
Paul, Jesu Kristoren zerbitzari, apostolu izateko deia egin zuen, Jainkoaren ebanjelioa bereizita,

I Corinthians 1: 1
Paul Jesukristoren apostolu izateko deitua Jainkoaren borondatearen bidez, eta gure anaia Sostenees,

II Corinthians 1: 1
Paul, Jesukristoren apostolu bat Jainkoaren borondatearen eta Timothy gure anaiaren arabera, Korintin dagoen Jainkoaren elizara, Akaia guztian dauden santu guztiak:

Galatians 1: 1
Paul, apostolu bat(ez gizonarena, ez gizonarena, baina Jesukristorena eta Jainko Aitarena, hildakoengandik altxatu zuena);

Ephesians 1: 1
Paul, Jesukristoren apostolu bat Jainkoaren borondatearen, Efesoetan dauden santuen eta Jesu Kristoren fededunen arabera:

Philippians 1: 1
Paul eta Timoteo, Jesukristoren zerbitzariakBada, Apezpikuekin eta deaktoreekin batera Kristo Jesusen santuan dauden guztiei.

Colossians 1: 1
Paul, Jesukristoren apostolu bat Jainkoaren borondatearen eta Timoteo gure anaiaren arabera

Tesalonikarrei 1: 1
Paul, eta Silvano eta Timoteo, Tesalonikako elizara, hau da, Jainko Aitak eta Jesu Kristo Kristo Jaunarengan: grazia zuri, eta bakea, Jainko Aitak eta Jesukristo Jaunak.

Zein dira elizako 5 oparien ministerioak?

Ephesians 4
11 Eta eman zituen zenbait, apostoluak; eta batzuk, profetak; eta batzuk, ebanjelariak; eta batzuk, artzainak eta irakasleak;
12 Santuak perfekzionatzera, ministerioarengatik, Kristoren gorputza editatzeagatik:
13 Denok batera etorriko gara fedearen eta Jainkoaren Semearen ezagutzaren batasunean, gizon perfektu batengana, Kristoren betetasunaren gailurreraino.

Baina Kristoren bueltan, gure gorputz espiritual berrietan egongo gara; gure erreskatea osatuko da; ez ditugu oparien ministerioak gehiago beharko.

Horregatik, Paulok, Silvanok eta Timoteok ez dute Tesalonikarren liburuan izenbururik.

Horregatik, gizon arrunten zerrendan agertzen dira, izan ere, Kristoren bueltan, ez du axola nor izan ginen lurrean.

Hebrews 12: 2
Looking Iesusgana, eta gure fede finisher; Nork ezarri zen gurutzea jasan aurretik hura, lotsa mespretxatuz, eta ez dago ezarrita behera Jainkoaren tronua eskutik poza da.

Gizakia berreskuratzeko itxaropena Jesukristok bideari eutsi zion.

Eta bere itzuleraren itxaropena daukagula, begira gure onura!

Hebrews 6: 19
Zein itxaropena daukagu arimaren aingura, ziur eta tinko, eta belo barruan sartzen den hori;

Jesukristoren itzuleraren itxaropena izan zen tesalonikarrek Jainkoarekin aurrera jarraitzea ahalbidetu zuena.

Gauza bera egin dezakegu.

Facebooktwitterlinkedinrss
Facebooktwitterredditpinterestlinkedinmail