De bibel ferstean, diel 3: godlike oarder

Strukturele figueren fan spraak

Sprekfigueren binne in legitime grammatikale wittenskip dy't wiidweidich dokuminteare is yn hoe't se op presys manieren wurkje.

Goed 200 ferskillende soarten wurde ynset yn 'e bibel.

Harren doel is om te beklamjen wat God wol beklamme yn syn wurd troch bewust ôfwike fan 'e standertregels fan grammatika op spesifike manieren dy't ús oandacht fange.

Wa moatte wy God, de skriuwer fan syn eigen wurd, wat is it wichtichste yn syn grutste wurk fan alles?

Psalmen 138
1 Ik scil dy priizgje mei myn heule hert: foar de goaden scil ik jo lof priizgje.
2 Ik sil oanbidde nei jo hillige timpel, en priizgje jo namme om jo leafde en om jo wierheid; Jo hawwe jo wurd grut makke boppe al jo namme.

Sprekfigueren binne ien fan 'e unike en krêftige kaaien foar it begripen fan Skriften op in heule nij nivo.

Hoefolle minsken wurde figueren fan spraak leard ?!

Strukturele figueren fan spraak jouwe geweldich ynsjoch yn heule bibelboeken fanwege:

• har heul presys, bewust en symmetrysk ûntwerp
• har perfekte korrespondinsje fan wurden, begripen en fersen godlik
• grutter begryp kin mines wêze
• as ik God de hearlikheid jou, want it is allegear jo

Hjirûnder is in foarbyld fan in struktuerfiguer fan spraak neamd introversie en hoe't it jildt foar it boek fan Daniël en de apokryf.

As elkenien tafoegje oan of ôfhelje fan it boek fan Daniël, soe de feroaring fuortendaliks fanselssprekkend wêze, de godlike oarder, symmetry en betsjutting fan it wurd fan God ferneatigje.

Oersetting: se binne geweldige BS-detectors!

Dit is mar ien fan in protte redenen dat ik net leau dat de saneamde ferlerne boeken fan 'e bibel [de apokryf] binne ynspireare troch de iene wiere God.

Neist, fersen tafoegje oan 'e bibel tsjinsprekt it wurd fan God en is it ien fan' e flaters dy't Eva die dat die bydroegen oan 'e fal fan' e minske.

Deuteronomium 4: 2
Jimme scille it wurd dat ik jimme gebod net tafoegje, en jimme scille der ek gjin inkeld fan ôfnimme, dat jimme de geboaden fan 'e Heare jimme God hâlde, dy't ik jimme gebied.

Iepenbiering 22
Om't ik alleman de man dy't de wurden fan 'e profesije fan dit boek heard: As in minske oan dit ding taheaket, sil God him de plagen dy't yn dit boek skreaun wurde:
En as immen fen 'e wirden fen it boek fen dizze profesije wei nimt, scil God syn diel ôfspiele út it boek fen it libben, en út' e hillige stêd, en fen 'e dingen dy't yn dit boek skreaun binne.

Binne tal nûmers?

Yn in earder artikel hawwe wy de ferskate manieren besprutsen om te tellen hoefolle boeken fan 'e bibel d'r binne en kamen op 56 as it geastlik en numeryk korrekte getal.

Mei it nije telsysteem, ek al hat Genesis - Johannes noch itselde oantal boeken as it tradisjonele Alde Testamint [Genesis - Malachi: 39], is d'r hjir in folslein nij perspektyf.

Litte wy begjinne mei it feit dat Jezus Kristus berne waard ûnder de wet.

Galatiërs 4
4 Mar doe't de folheit fan 'e tiid wie kommen, stjoerde God syn Soan út, makke [berne] út in frou, makke [berne] ûnder de wet,
5 Om dejingen dy't ûnder de wet wierne, to forlossen, dat wy de oannimmen fan soannen koenen krije.

Matthew 5: 17
Tink net dat ik bin kommen om de wet te ferneatigjen, as de profeten: Ik bin net kommen om te ferneatigjen, mar om te folbringen.

Dêrom, wylst Jezus Kristus hjir op ierde wie, wie hy noch yn it proses om de Alde Testamintyske wet te foltôgjen, dy't pas folslein wie oant syn himelfeart yn 'e himel.

Wat komt nei 39?

Technysk is haadstik 1 fan Hannelingen noch it âlde testamint, om't Jezus Kristus noch op ierde wie en de lêste pear dingen foltôge dy't hy moast dwaan foardat hy op 'e himel wie.

Haadstik 2 markeart it begjin fan in nije bibelske administraasje, de administraasje fan 'e genede, de dei fan Pinkster yn 28AD.

Yn 'e praktyk waarden de wierheden fan' e Romeinen - Tessalonikers lykwols inkele desennia letter iepenbiere en it lêste boek fan 'e bibel, [iepenbiering] waard net skreaun oant 90AD-100AD.

Sa wiene yn lear en praktyk de protte ieuwen bondage ûnder de OT-wetten noch sterk yn it boek Hannelingen, tegearre mei de nije lear en praktyk fan genede troch de apostels.

40 = 39 boeken fan it wiere Alde testamint + 1 oergongs- as brêgeboek tusken it âlde testamint en it nije testamint, it boek Hannelingen.

EW Bullinger skriuwt op # 40: "It is it produkt fan 5 en 8, en wiist op 'e aksje fan genede (5), wat liedt ta en einiget yn oplibbing en fernijing (8). Dit is grif it gefal wêr't fjirtich betrekking hat op in perioade fan evidinte proeftiid ".

John 1: 17
Hwent de wet is troch Mozes jown, mar genede en wierheid kaam troch Jezus Kristus.

Dizze grutte wierheden wurde befestige yn 'e opmerklike betsjutting fan' e nammen fan 'e 1e en 39e boeken fan' e bibel: Genesis en Johannes.

Genesis betsjuttet, "generaasje; kreaasje; begjin; oarsprong ”wêr't de identiteit fan Jezus Kristus it taseine sied is, it begjin fan 'e wirklike hope fan' e minske.

Neffens it wiidweidige wurdboek fan nammen fan 'e bibel betsjuttet de namme Johannes: "Jehovah hat genedich west; Jehovah hat genedich jûn ”en de identiteit fan Jezus Kristus yn it evangeelje fan Johannes is de soan fan God, dy't genede en wierheid brocht dy't liede ta it behearen fan genede.

It oersjoch fan 'e identiteit fan Jezus Kristus yn' e bibel:

• OT - begjint mei it taseine sied yn Genesis
• OT - einiget mei de soan fan God yn Johannes
• BRÊGE - Hannelingen is de oergong tusken de OT & NT - it kado fan 'e hillige geast
• NT - begjint mei de rjochtfeardiging fan 'e leauwige yn Romeinen
• NT - einiget mei de kening fan 'e keningen en Lord of Lords yn Iepenbiering

God hat grif al syn perfekte beloften oerlevere!

56 - 40 = 16 boeken fan 'e bibel efterlitten: Romeinen - Iepenbiering.

16 = 8 [in nij begjin & opstanning] x 2 [oprjochting].

Sa is it wiere nije testamint in nij begjin oprjochte, befêstiget de betsjutting fan 40 dy't ús liedt ta genede en fernijing.

Fierder 16 = 7 + 9.

Hoe passend om it suvere nije testamint te iepenjen mei de geastlike folsleinens fan 'e 7 boeken fan' e Romeinen - Thessalonicenzen, de earste boeken fan 'e bibel direkt skreaun oan' e leden fan it lichem fan Kristus.

9 is it oantal oardiel en fan finaliteit.

Dizze lêste groep fan 9 boeken einiget yn Iepenbiering, it 9e boek yn 'e searje, wêr't wy de hawwe lêste oardielen fan it hiele minskdom.

It is ek de 7e en lêste bibelske administraasje fan tiid wêr't wy de nije himel en ierde hawwe wêr't allinich gerjochtichheid wennet.

Jezus Kristus, de Soan fan God

John 20
30 En in protte oare tekens die Jezus wirklik yn 'e oanwêzigens fan syn learlingen, dy't net yn dit boek skreaun binne:
31 Mar dizze binne skreaun, dat [oanwize fan doel] jo kinne leauwe dat Jezus de Kristus is, de Soan fan God; en dat jimme leauwe meie it libben hawwe troch syn namme.

John 20: 30 & 31 befettet de figuer fan spraak symperasma, dat is in ôfslutende gearfetting.

[It wurdt ek brûkt oan 'e ein fan 8 unike seksjes yn it boek Hannelingen, mei-inoar bibelske bibelske begripen dy't de 7 tsjerke-epistels byinoar ferbine yn in prachtige geastlike tapestry].

It is iroanysk dat it boek fan 'e bibel dat spesifyk foar dit doel is skreaun, krekt itselde boek is dat faaks siteare wurdt om te bewizen dat Jezus Kristus God de soan is, in sin dy't sels net yn' e Skrift foarkomt.

Zoom yn jo geast út om de heule bibel te sjen.

Fanút dit útsjochpunt kinne wy ​​dizze gearfetting en ôfslutende ferklearring yn Johannes fanút in nij perspektyf sjen.

Wy kinne it no ek tapasse op Genesis - Johannes, om't it tichtby it heule ein fan it evangeelje fan Johannes is, dat it heule ein is fan it wiere âlde testamint.

Litte wy dizze nije gegevens tapasse op it âlde testamint en nimme it foar in proefrit!

• In genesis, Jezus Kristus is it beloofde sied, dy't de soan fan God wie.
• In Exodus, hy is it peaske lam, Gods iennichst berne soan, dy't foar ús waard opoffere >>John 1: 36 En doe't er Jezus seach doe't er wannele, sei er: Sjuch it Lam fan God!
• In Rjochters, hy is de ferbûnsengel mei de namme prachtich; foar de fersen yn 'e rjochters is it wurd "ingel" it Hebrieusk wurd malak [Strong's # 4397] en betsjut boadskipper. John 8: 26 "Ik haw in protte dingen om jo te sizzen en te oardieljen: mar hy dy't my stjoerde is wier; en ik sprek de wrâld de dingen dy't ik fan him haw heard", It heule boek fan Johannes beklammet Jezus Kristus as de soan fan God. Nimmen koe better foar Gods boade sprekke en wêze as syn iennichst berne soan, in perfekte man, dy't altyd de wil fan 'e heit die. It is ynteressant om de parallellen te notearjen tusken Rjochters 13 en Johannes - Hannelingen. Yn Rjochters 13 offere Manoach, [de heit fan Simson] in spiisoffer oan 'e Heare, dy't wûnders die en de ingel waard opnommen yn' e himel yn 'e flammen. Jezus Kristus bea himsels op as offer oan 'e Heare, waard opgien nei de himel en 10 dagen letter wie it Pinkster, mei tongen as as fjoer wêr't minsken opnij berne koene en Kristus binnen hawwe. It wurd "prachtich" yn Rjochters, [yn ferwizing nei de boade, Jezus Kristus] komt fan 'e woartel Hebrieusk wurd Pala [Strong's # 6381] en betsjut oertreffend of bûtengewoan te wêzen. Hoe passend. Efeziërs 3: 19 "En de leafde fan Kristus te kennen, dy't kennis oerjout, dat jo kinne wurde fol mei al de folheid fan God", It wurd "passeth" is it Grykske wurd huperballo [Strong's # 5235] en betsjut figuerlik oertreffend of transcendearjen.
• In Taak 9:33, hy is de tiidman; per definysje is dit in mediator; 1 Timothy 2: 5 "Want d'r is ien God en ien bemiddelaar tusken God en minsken, de man Kristus Jezus"; Hebreërs 8: 6 "Mar no hat hy in poerbêst ministearje krigen, hoefolle hy ek de bemiddelaar is fan in better ferbûn, dat waard oprjochte op bettere beloften". Dizze rekord yn Hebreeërs 8 is yn 'e kontekst fan Jezus Kristus as de hegepryster, wat hy net kin wêze as hy de earstberne soan fan God wie.

• In Lamentations, hy is it ûnleauwige oardiel; as Gods earstberne soan hat hy alle rjochterlike autoriteit fan God, syn heit. John 5: 22 "Want de Heit oardielet gjinien, mar hat alle oardiel dien oan 'e Soan":
• In Hosea, hy is de lêste rein;
• Hosea 6
• 2 "Nei twa dagen sil er ús libben meitsje: yn 'e tredde dei hy scil ús opwekke, en wy scille libje yn syn eagen.
• 3 Dan sille wy wite, as wy folgje om de Hear te kennen: syn útgong is taret as de moarntiid; en hy sil by ús komme as de rein, lykas de lêste en de eardere rein op 'e ierde ”.

Jezus Kristus waard weropstien yn de tredde dei en hy wurdt ek de heldere en moarn stjer.

Hosea 10: 12
Sied jimsels yn gerjuchtichheit, oogtsje yn genede; brekke jo braakgrûn op; hwent it is tiid de Heare to siikjen, oant hy komt en gerjuchtichheit oer dy reint.

Romeinen 5: 12
Dat as sûnde hat regearre ta dea, sa ek de genede hearskje scoe troch gerjuchtichheit ta it ivige libben troch Jezus Kristus, ús Hear.

Romeinen 1
3 Oer syn Soan Jezus Kristus ús Hear, dy't makke is út it sied fan David neffens it fleis;
4 And ferklearre ta de Soan fan God mei krêft, neffens de geast fan hilligens, troch de opstanning út 'e deaden:

Twa kear yn 2 fersen seit Romeinen it oer Jezus Kristus, de soan fan God.

God reinde grif gerjochtichheid yn ús libben troch it foltôge wurk fan Jezus Kristus, de lêste rein yn Hosea.

Ik haw noch net de tiid hân om alle âlde testamintboeken te analysearjen, mar oant no ta passe allegear dy't ik haw sjoen yn Jezus Kristus as soan fan God.

Ferljochting mei de 9 manifestaasjes fan hillige geast

Hjirûnder is in foarbyld fan Jezus Kristus dy't syn macht en autoriteit oefenet oer de tsjinstanner yn 'e omjouwing dy't faaks ferkeard begrepen wurdt as bewiis fan syn godheid.

Litte wy grave yn 'e spirituele dynamyk om te sjen wat der echt bart en wêrom ...

Mark 4
35 En deselde deis, doe't de joun oankaam, sei er tsjin hjar: Lit ús oergean nei de oare kant.
36 En do't hja de mannichte fuortstjûrd hiene, namen se him lyk as hy yn it skip wier. En der wiene ek mei him oare lytse skippen.
37 En der ûntstie in grutte stoarm fan wyn, en de weagen sloegen yn it skip, sadat it no fol wie.
38 En hy siet yn it hinderlike diel fan it skip, en sliepte op in kessens; en se wekkeren him en seine tsjin him: Master, binne jo net dat wy omkomme?
39 En hy stie oerein, en bestrafte de wyn en sei tsjin 'e see: Frede, bliuw stil. En de wyn stoppe, en d'r wie in grutte rêst.
40 En hy sei tsjin hjar: Hwerom binne jimme sa bang? hoe is it dat jimme gjin leauwe hawwe?
41 En hja eangen tige, en seine de iene tsjin 'e oare: Hokker manear is dit, dat sels de wyn en de see him harkje?

Ik haw in protte kristenen heard sizzen dat gjin persoan de krêft hat om in stoarm op 'e see te kalmeren en allinich God kin dingen lykas dit dwaan, dat Jezus moat God wêze.

D'r is eins in kernel fan logika en wierheid hjir yn dat gjin natuerlike man kin in stoarm op 'e see kalme lykas Jezus Kristus die.

In natuerlike man is in persoan dy't allinich bestiet út in fysyk lichem en in siel hat dy't dat lichem animeart, sadat wy allegear berne binne as natuerlike manlju en froulju.

I Corinthians 2: 14
Mar de natuerlike man ûntfynt net de dingen fan 'e Geast fan God, want se binne dwizigens oan him: hy kin it net kenne, om't se geastlik ynsjoch binne.

De trinitêre ferkeard ynterpretaasje fan dizze fersen yn Markus 4 is basearre op ûnwittendheid oer de 9 manifestaasjes fan hillige geast en hoe't se wurkje en de ûnderskate ferskillen tusken lichem, siel en geast.

Dit kin de geast fan in persoan liede ta heul ferkearde en bizarre konklúzjes te kommen, lykas Jezus, dy't yn 'e bibel 44 kear in man wurdt neamd, eins God sels is.

De iennige kear dat in persoan in God kin wurde is yn 'e kategory mytology, dy't ôfgoaderij is en net werklikheid.

Blykber binne trinitariërs troch de tsjinstanner blyn wurden foar de wierheid fan Markus 4:41 as it seit: "Hokker manier fan MAN is dit ”..., dy't de godheid fan Jezus per definysje allinich wjerljochtet.

Jezus Kristus koe de stoarm kalmeitsje troch de manifestaasjes fan 'e hillige geast te betsjinjen dy't foar him te krijen wiene foar de dei fan Pinkster yn 28A.D .:

• Wurd fan kennis
• Wurd fan wiisheid
• Fergrieme fan geasten
• Leauwe [leauwe]
• Wûnders
• Kado's fan genêzen

John 3: 34
Hwent hwa't God stjoerd hat sprekt de wirden fen God: hwent God jowt de Geast net mei him yn mjitte.

Jezus Kristus hie it kado fan hillige geast sûnder maat, sûnder grinzen lykas oare profeten yn 'e OT hie. Dit en de wurking derfan ferklearje wêrom't Jezus Kristus safolle wûnderlike dingen koe dwaan.

As alle oare dingen gelyk binne, is de simpelste ferklearring de bêste.

De manifestaasjes fan 'e hillige geast binne opnommen yn I Korintiërs 12 [+ 3 mear dy't net te krijen wiene yn' e tiid fan Jezus Kristus], dy't ferkeard oersetten en ferkeard begrepen binne as kado fan 'e geast.

I Corinthians 12
1 No is geastlik geast GiftsBrieven, ik soe jo net ûnwittend hawwe.
7 Mar de manifestaasje fan 'e Geast wurdt jûn om elke man te beteljen.
Om ien is troch de Geast it wurd fan wiisheid jûn; nei in oar it wurd fan 'e kennis troch deselde Geast;
9 Oan in oar leauwen troch deselde Geast; nei in oar de jeften fan healing troch deselde Geast;
10 Oan in oar it wurk fan wûnders; nei in oare profesije; nei in oar ynsjoch fan geasten; Oan oare soarten soarten fan 'e tongen; nei in oar de ynterpretaasje fan tongs:
Mar allegear wurket dat ien en deselde Geast, dy't elke minske apart dielt as hy wol.

Litte we sizze dat se binne kado's en God joech dy 4 fan har, om't jo super spesjaal binne, hy joech in oar 2, mar joech my gjinien, om't ik myn heule libben in rommel foar Jezus west haw.

Oh, no, dat is hoe't it spirituele koekje brokkelt, net?

D'r binne ferskate problemen mei dizze mienskiplike lear en falske leauwen.

Earst ôf, yn I Korintiërs 12: 1, it wurd "Kado's" is kursyf, wat betsjut dat de oersetters fan 'e King James Version ús dat direkt fertelle se tafoege dit wurd oan 'e bibel doe't it net bestie yn' e âlde bibelske manuskripten wêrfan it waard oerset!

De Codex Sinaiticus, it âldste folsleine eksimplaar fan it Grykske nije testamint, datearjend út 'e 4e ieu, fertaalt dit fers as folget:

I Corinthians 12: 1
Mar oangeande geastlike dingen, bruorren, wol ik net dat jo ûnwittend binne.

In protte oare âlde bibelske hânskriften befêstigje dizze juste oersetting.

Twadder, as jo I Korintiërs 12 lêze, fers 7 konstateart dúdlik en dúdlik dat wy it oer de manifestaasje fan 'e geast en net it kado: “Mar de manifestaasje fan 'e Geast wurdt elk jûn om mei te profitearjen ”.

Dit liedt ús nei it tredde punt.

As jo ​​de definysjes fan ferskate wurden yn dizze seksje yn 't Grykske opsykje, en guon basisregels fan grammatika tapasse, sille jo sjen wêr't it "Oan in oar" stiet ferwiist net nei in oare persoan, mar nei de unike winst of foardiel dy't dy spesifike manifestaasje bringt.

It 4de punt is dat it idee dat de manifestaasjes kado's binne tsjinsprekt ferskate oare fersen fan 'e Skrift. Dit fers yn Hannelingen is mar ien.

As God jo 4 jout, immen oars 2 en my gjinien, dan makket dat skuldich oan favoritisme, oars bekend as in respekt fan persoanen.

Acts 10: 34
Petrus iepene de mûle en sei: Fan 'e wierheid wit ik dat God gjin persoanlikheid is.

Se moatte gewoan leauwe dat se it kinne, dat it de wil fan God is, en wurde leard hoe.

In 5e reden is te sjen nei de gefolgen.

Matthew 7: 20
Dêrom moatte se troch har fruchten se kenne.

As God favoritisme beoefent by it jaan fan 'e ferkeard neamde kado's fan' e geast, hoege jo gjin raketwittenskipper te wêzen om te sjen dat dit leauwen allinich twifel, ferwarring, konflikt en in heule gasthear fan goddeleaze dingen kin fokken.

In 6e reden is besjen wa't profiteart fan dizze lear!

As ik leau dat God my mar de jefte fan tongen joech, dan brûk ik allinich 1/9 fan 'e jeften = 11% fan Gods macht.

Dit hindert de doelen fan God en profitearret de duvel, de god fan dizze wrâld.

Dizze "kado's" fan 'e geastlearing binne sûnder beslissende ferslein:

• Persoanlike mieningen
• Komplekse en betiizjende teologyske teoryen
• Denominaasjefoarbylden

De duvel is bang dat wy syn butt mei alle boarnen fan 'e almacht fan' e Heare God yn 'e geastlike konkurrinsje traapje, dat is de reden wêrom't dizze lear kaam.

Efeziërs 6
Jawis, myn bruorren, moatte sterk wêze yn 'e Hear en yn' e macht fan syn krêft.
11 Put op 'e hiele wapens fan God, dat jimme kinne om stean tsjin de listen fan' e duvel.
Wy sjonge net tsjin fleis en bloed, mar tsjin principaliten, tsjin foech, tsjin 'e oersten fan' e tsjusternis fan 'e wrâld, tsjin' e geastlike kwea op 'e heuvels.
13 Dêrom nim jimme it hiele harnas fan God, dat jimme kinne om fernear yn 'e kweade dei, en dat dien alles, om te stean.
14 Stand dêrom, mei dyn heupen girt oer mei wierheid, en dy't op it boarstskyld-foar-gerjochtichheid;
15 En jimme fuotten shod mei de tarieding fan it Evangeelje fan frede;
16 Boppe alles, nimme de skyld fan leauwe, dêr't jimme scille wêze kinne en ferslaan al de fjurrige Darts fen 'e goddeleazen.
17 En nim de helm fen it heil, en it swurd fan 'e Geast, dat is it wurd fan God:
18 Altyd bidde mei alle gebed en smeekjen yn 'e Geast, en dêrop besjen mei alle perseverinsje en smeekjen foar alle hilligen