Purge Purgatory: 89 bibelske redenen om it te spoelen

Ynlieding

Dit artikel is oarspronklik publisearre op 8.25.2015 en wurdt no bywurke.

It is wichtich om te witten dat dit artikel net nei jo komt troch middel fan:

• persoanlike mieningen
• denominational bias
• komplekse en betiizjende teologyske teoryen

mar troch meardere objektive autoriteiten, lykas bibelske of Ingelske wurdboeken, âlde Grykske hânskriften of de wetten fan logika dy't allegear oerienkomme.

Guon sizze dat it purgatory net bestiet en se hawwe in list mei bibelfersen tsjin it purgatory. Oaren, [meast gearstald út stoere roomsk-katoliken fansels], sizze dat it fjoerwurk bestiet en besykje it te bewizen [sjoch de list mei bibelfersen dy't brûkt wurde om it feejouwen te stypjen yn seksje #17].

Oaren hawwe frege, wêr is it vagevuur yn 'e bibel of wêr is it vagevuur yn bibelfersen? Dit ûndersyksartikel sil dizze fragen grif beäntwurdzje!

Hast elkenien hat fan it fageilân heard, mar wat is it en giest der ea hinne? Litte wy útfine!

Definition of purgatory
Untfongen, plural purgatories.
1. [yn it leauwen fan Roomsk-Katoliken en guon oaren] in betingst of plak dêr't de sielen fan 'e stjerrende boetelingen suvere wurde fan 'e sûnden, of ûndergeane de tydlike straf dy't, nei't de skuld fan 'e stjerlike sûnde is ferjûn, noch bliuwt troch de sûnder te fernearen.
2. Italjaansk Purgatorio: it twadde diel fan Dante's Divine Comedy, dêr't de beroudige sûnders yn fertsjintwurdige binne.
3. elke betingst of plak fan tydlike straf, lijen, fergoeding of oerienkomst.

Dat it purgatory is basearre op it leauwen dat as jo stjerre, jo siel libbet foar it doel fan jo sûnden reinigje = it gewoane falske leauwen dat jo nei de himel geane as jo stjerre.

• Purgatory wurdt nea neamd yn 'e bibel, yn wurd of konsept!
• Purgatory tsjinsprekt goed mear as 100 fersen fan 'e hillige Skrift oer meardere ûnderwerpen!
• Ien fan 'e doelen fan' e duvel fan it purgatory is om minsken fuort te ferdriuwen fan it kristendom, wat evangelisaasje hinderet.

BIBLICAL & SPIRITUAL GEARFETTING

1. De oarsprong en skiednis fan it purgatory bewiist dat it waard útfûn troch de minske!
2. Deadlike en ferneatige sûnden meitsje it vagevuur irrelevant, sinleas en nutteloos!
3. Purgatory tsjinsprekt op syn minst 10 fersen fan 'e Skrift oer de wiere aard fan' e dea
4. Purgatory tsjinsprekt de wiere aard fan lichem, siel en geast en de fal fan 'e minske [Genesis 3: 1-6 | Prediker 12:7 | Jesaja 43:7 | I Tessalonikers 5:23]
5. De praktyk fan bidden foar de deaden en/of leauwe yn 'e leagen fan' e deaden it meitsjen fan gebeden is net allinich yn tsjinspraak mei de 10+ bibelfersen oer dea, mar it is ek basearre op in leagen út II Makkabeeërs, [in oar falsk apokryf boek] en in ferkearde oersetting fan in Hebrieusk wurd út I Baruch [in oar apokryf boek dat de bibel ferfalsket].
6. Purgatory skeint 7 fersen oer Gods ferjouwing fan ús!
7. Purgatory makket net it krúsjale ûnderskied tusken ús mienskip mei God en ús soanskip
8. Purgatory tsjinsprekt alle 8 skaaimerken fan Gods wiisheid!
9. Purgatory tsjinsprekt en negearret folslein 28+ fersen oer de genede fan 'e Hear dy't foar ivich duorret!
10. Purgatory skeint op syn minst 7 fersen oer Gods gerjochtichheid!
11. Purgatory skeint de minskerjochten fan 'e Feriene Naasjes, 42 US Code § 2000dd fan' e Amerikaanske regearing en de grûnwet fan 'e Feriene Steaten!!!
12. Purgatory tsjinsprekt 6 fersen yn Efeziërs!
13. Purgatory tsjinsprekt in protte ferskate skriften!
14. Purgatory tsjinsprekt 4 fersen oangeande ús nije geastlike lichems by it weromkommen fan Kristus
15. Jou de Heare net de skuld! Jo moatte begripe it Hebrieuske idioom fan tastimming [in figuer fan spraak] dêr't God tastean kwea te barre, mar hy is net dejinge dy't eins feroarsaket skea. Jo sjogge dit hiel faak yn it âlde testamint, lykas by Genesis 6:13 & 17. Yn 'e tiid fan Noach hat God de ierde net oerstreamd! Hy tastien it barre. It wie de dúvel dy't de ierde oerstreamde yn in mislearre besykjen om te foarkommen dat Jezus Kristus berne waard! Sa as by it purgatory, is it net in tydlike straf sanksjonearre troch de Hear dy't jo moatte ferneare, mar it is in religieus en korrupt wurk fan Satan ynstee.
16. Purgatory: selsgerjochtichheid tsjin de gerjochtichheid fan God
17. Purgatory is marteling en marteling is ynspirearre troch in duvelgeast neamd in sadistyske geast.
18. De koarte list fan fersen brûkt om it sabeare bestean fan it purgatory te rjochtfeardigjen is basearre op: denominational bias | ûnwittendheid fan ferskate ûnderwerpen yn 'e bibel | de tsjinspraak fan de definysjes fan tsientallen wurden yn 'e bibel | in totaal gebrek oan goede logika en bibelsk ûndersyk fan meardere objektive autoriteiten
19. Tsjûge fan it wiskundige wûnder fan I Corinthians 3:12 dat bewiist dat God de ienige skriuwer fan 'e bibel is!

#1 DE ORIGIN EN HISTORY FAN FURGATORY BEVISJE DIT WAS útfûn troch de minske!

Subseksje #1: Purgatory wurdt bestriden ...

Kristlike tradysjes [Encyclopedia Britannica, de âldste (sûnt 1768, Edinburgh Skotlân), grutste (útsein wikipedy) en meast respektearre ensyklopedy yn 'e wrâld]
"Under kristenen wurdt de bibelske warskôging foar it purgatory bestriden. Oanhingers fan it roomsk-katolike leauwen sizze bibelske passaazjes wêryn d'r oantsjuttings binne fan 'e trije wichtichste komponinten fan it purgatory:

• Gebed foar de deaden
• In aktive tuskenstân tusken dea en opstanning
• In suverend fjoer nei de dea”.

[Myn oantekeningen: wat binne yndikaasjes? (fan vocabulary.com):

Yntimaasje komt fan it Latynske wurd intimationem, dat in oankundiging betsjut. Yn it Ingelsk ferwiist yntimaasje nei in minder direkte foarm fan kommunikaasje. It is in suggestje of hint, ynstee fan in blatante ferklearring fan feit.

• a ljocht suggestje of vague begryp
• an yndirekte suggestje

Wurdboek definysje fan suggestje:
2
a) it proses dêr't in fysike of geastlike tastân beynfloede wurdt troch in gedachte of idee: de krêft fan suggestje
b) it proses dêr't de iene gedachte nei de oare liedt, benammen troch assosjaasje fan ideeën

3 in lichte oantsjutting of trace

Fierder, it hawwen fan yntimaasjes oer wat de bibel betsjut en dan dêrop folsleine learingen opbouwe, sprekt in protte fersen tsjin:]

Acts 1: 3
Oan wa't er him ek libben toande nei syn hertstocht [lijen & dea] troch In protte ûnfoldwaande foarsjenningen, Sjende fen hjarren fjirtich dagen, en spritsen fen 'e dingen dy't it Gods keninkryk binne;

Litte wy dit ôfbrekke:

• Folle: gjin 1; gjin 2; net in pear, net ferskate, mar "in protte": dit is it Grykske wurd polus [Strong's #4183] en betsjut "in protte (heech yn oantal); mannichfâldich, oerfloedich, "folle"; "grut" yn bedrach (omfang)"
• Unfeilber: dit is it Grykske wurd tekmérion [Strong's #5039] en betsjut "goed, in marker (tekenpost) dat leveret ûnbestriden ynformaasje, "markearje wat off" as ûnmiskenber (ûnbestriden) "
• Bewizen: meartal; dit befêstiget de protte; bewiis, yn tsjinstelling ta unproven teoryen, mieningen, biased gegevens en direkte leagens, lykas wat oerstreamt de media en it ynternet.

Wurdboek definysje fan bewiis:
#1 bewiis genôch om in ding as wier te fêstigjen, of om leauwen yn 'e wierheid te produsearjen.
# 4 de oprjochting fan 'e wierheid fan alles;
# 7 in arithmetical operaasje tsjinje om te kontrolearjen de korrektheid fan in berekkening.
#8 Wiskunde, logika. in folchoarder fan stappen, útspraken, of demonstraasjes dy't liedt ta in jildige konklúzje.

BULLETPROOF: Om in objekt te beskriuwen as ûnferwoastber, om noait op te hâlden mei wurkjen, of oare ferlykbere produkten te prestearjen >> de bibel is wier geastlik titanium!

ORIGIN FAN BEWYS
Earst optekene yn 1175-1225; Middelingelsk prove, proof, prof, proufe, alteration (troch assosjaasje mei de fokaal fan prove) fan preove, proeve, prieve, pref, fan Middelfrânsk preve, proeve, prueve, fan let Latyn proba "in test", besibbe oan Latyn probāre "om goed te testen en te finen"; cf. pree

Is it net iroanysk dat it wurd "bewiis" 50 jier foar en yn deselde ieu as de ried fan Lyon, Frankryk (1274) yn 'e Ingelske taal kaam, dêr't gjin bewiis fan it fjoerwurk oanbean waard?

Wurdboek: oarsprong fan bewiis

Nehemia 8
8 Sa lies se yn it boek yn 'e wet fan God dúdlik, en joegen it sin, en lieten har it lêzen ferstean.
12 En al it folk gyng hinne om to iten en to drinken, en om parten to stjûren, en om greate wille to meitsjen, hwent hja hiene forstien de wirden dy’t hjar forhelle wierne.

Yn fers 8 is it wurd sin it Hebrieuske wurd sekel [Strong's #7922] en wurdt 16 kear brûkt yn it OT; 8 is it oantal opstanning en in nij begjin, dus 16 is dûbel dat, it fêstigjen en yntinsivearjen. It wie in geweldich nij begjin yn har libben as se ienris de Skriften begrepen! Dit is wêrom se hawwe sa'n grutte fiering!

Definysje fan yntimaasje = ûndúdlik begryp = iepen doar foar Satan om it wurd fan jo te stellen!

Matthew 13
En hy spriek in protte dingen ta hjarren yn likenis, sizzende: Sjuch, in sower gyng út to sied;
En doe't hy siedde, foelen seelen siede oan 'e wei, en de fûgels kamen en ferslein.
19 As immen it wurd fan it keninkryk hearet en it net begrypt, dan komt de goddeleaze en fart dy dat yn syn hert siedde. Dit is hy dy't sied oan 'e wei set hat.

luke 1 [Amplifiearre bibel]
1 Om't [lykas bekend] in protte hawwe ûndernommen om in oarderlik rekken te meitsjen fan 'e dingen dy't ûnder ús folbrocht binne [troch God],
2 krekt sa't se oan ús oerlevere binne troch dyjingen [mei persoanlike ûnderfining] dy't fan it begjin [fan 'e tsjinst fan Kristus] tsjûgen en tsjinstfeinten wiene fan it wurd [dat is, fan 'e lear oangeande heil troch it leauwe yn Kristus],

3 it like my ek passend, [en sa haw ik besletten] nei't ik alle foarfallen fan it begjin ôf sekuer trochsocht en ûndersocht hie, in oarderlik rekkening foar jo te skriuwen, bêste Theophilus;
4 sadat jo de krekte wierheid kinne witte oer de dingen dy't jo binne leard [dat is, de skiednis en lear fan it leauwe].

luke 24
13 En sjuch, twa fen hjarren gongen dyselde deis nei in doarp dat Emmaüs hjitte, dat fan Jeruzalem wie sa'n sechstich furlongs [1 furlong is 220 yards = 201 meter, dus de totale ôfstân wie sa'n 7.5 mil of 12 kilometer].
14 En hja sprieken meiinoar oer al dizze dingen dy’t bard wierne.

15 En it barde, do’t hja meiinoar sprieken en rieden, kaem Jezus sels ticht en gyng mei hjarren.
16 Mar hjar eagen waerden fêsthâlden [geastlik hâlden; dit moat fan duvelgeastynfloeden wêze] dat se him net kenne.

25 Do sei er tsjin hjar: O dwazen, en traag fen herte om alles to leauwen hwet de profeten spritsen hawwe;
26 Moat Christus net dizze dingen lije en yn syn hearlikheit yngean?

27 En hy bigoun fen Mozes en al de profeten, en lei hjarren út yn al de Skriften de dingen dy’t him oangeane.
31 En hjar eagen waerden iepene, en hja koenen him; en hy ferdwûn út hjar eagen.
32 En hja seine de iene tsjin de oar: Hat ús hert net brând yn ús, wylst er ûnderweis mei ús spriek, en wylst er ús de Skriften opsloech?

Bibelske definysje fan iepene:
Strong's Concordance # 1272 [8 kear brûkt yn it NT; 8 is it oantal opstanning en in nij begjin en it wurdt 3 kear brûkt yn Lukas 24]
dianoigó definysje: folslein iepenje
Part fan 'e sprekwurd: Verb
Fonetyske stavering: (dee-an-oy'-go)
Gebrûk: Ik iepen folslein.

HELPS Wurd-stúdzjes
1272 dianoígō (fan 1223 /diá, "hielendal oer" en 455 /anoígō, "it proses om folslein te iepenjen") - goed, folslein iepenje troch it proses te foltôgjen dat nedich is om dit te dwaan.

Efeziërs 3
Hwer't dat troch iepenbiering my my it mystearje tocht hat; (lykas ik yn in pear wurden skreaun hat,
4 Wêrtroch, as jo lêze, kinne jo myn kennis begripe yn it mystearje fan Kristus)

11 Neffens it ivige doel dat er yn Kristus Jezus, ús Hear, foarsteld hat:
12 Yn wa't wy frijmoedigens en tagong hawwe mei fertrouwen troch it leauwen fan him].

Underdiel #2: Kinne jo denominasjonele bias sizze?

Encyclopedia Britannica
"Dizze teksten jouwe in konsekwint begryp fan it purgatory, lykwols, allinich as se sjoen wurde fanút it stânpunt fan 'e formele roomsk-katolike lear, dy't definiearre waard op:

• de Ried fan Lyon, Frankryk (1274)
• de ried fan Ferrara-Florence [de ried begûn yn Basel, Switserlân, ferhuze doe nei Ferrara, Itaalje, en úteinlik nei Florence Itaalje (1438–1445)
• de Ried fan Trente, [Noard-Itaalje] (1545-1563)

nei in lange perioade fan ûntwikkeling troch lekenkristenen en teologen”.

D'r binne 3 haadbegripen dy't wy sille analysearje yn 'e folchoarder dy't se yn' e tekst foarkomme:

• It begryp fan it vagevuur
• Denominasjonele bias: purgatory allinnich stipe troch RC tsjerke
• Datums fan 'e rieden en de betsjutting fan #13

It begryp fan it vagevuur

Definysje fan begryp troch vocabulary.com:
"As jo ​​​​in idee hawwe dat jo oer de oseaan kinne swimme, binne jo wierskynlik ferkeard. In begryp is in idee, faak vague en soms fantasy.
In begryp is lichter dan in teory en omfettet in eigensinnigens dy't in ienfâldich idee noait koe."

Dit is de twadde kear dat it wurd "vague" wurdt brûkt yn assosjaasje mei it purgatory. Net goed.

Op grûn fan 'e definysje fan begryp hat de lear fan it purgatorium minder leauwensweardigens dan in teory, dy't per definysje in net bewiisd idee betsjut!

Wurdboek definysje fan whimsy:
"Whimsy is wat in persoan dy't in dreamer is en út de pas mei de echte wrâld kin in protte hawwe. Minsken dy't fol binne fan wille binne frjemd, mar faaks fantasy en leaflik, lykas Harry Potter's freon Luna Lovegood.
Whimsy is ek in wille - iets dat jo dogge krekt om't jo wolle. As jo ​​fine in ansichtkaart fan Alaska en nim dat as in reden om te ferhúzjen der, dat kin kwalifisearje as whimsy. Whimsy is irrasjoneel, mar boartlik.

• in frjemd of fantasy of grillich idee
• de eigenskip fan ûnfoarspelber hanneljen en mear út eigensinnigens of caprice as út ferstân of oardiel”.

De "echte wrâld" is it libben besjoen troch it ljocht fan it wurd fan God.

Wurdboek definysje fan fantasy:
eigenskipswurd
1 grillige of grillige yn uterlik; karakterisearre troch of sjen litte fancy;
2 foarsteld troch fancy; imaginary; unreal
3 laat troch fancy ynstee troch reden en ûnderfining; grillige

Ien fan 'e definysjes fan begryp út it Stedsk wurdboek definiearret it as "in dom idee" en d'r is in útdrukking mei de namme "begryp sykte" = "It gefoel dat jo krije as in idee sa slim is dat it jo fysyk siik makket". LOL

Fantasy, grillich en irrasjoneel wêze is ok as jo yn it park spielje, mar as it giet om it rjocht fan it wurd fan God te dielen, is d'r in blatante tsjinspraak.

II Timothy 2: 15
Stúdzje om jo te fertellen foar God, in arbeider dy't net skamje moat, it rjochtet it wurd fan 'e wierheid te dielen.

It is ûnmooglik om it wurd fan God rjocht te ferdielen as jo yn in irrasjonele steat fan geast binne.

Fan subseksjes 1 en 2 hjirboppe en basearre op de definysjes fan:

• Ferwarring [fan 'e foar- en neidielen fan it purgatory]
• Fantasy [tinkbyldich & unreal!]
• Ferbylding
• Yntimaasje
• Irrationaliteit
• Begryp [om it begryp sykte net te hawwen LOL]
• Suggestje
• Suggestje [ljocht]
• Vague [twaris!!]
• Whimsy
• Ferkearde, de kâns fan wêzen
• kombinearre mei de Encyclopedia Britannica dy't beklammet de contestability twa kear, en jo hawwe ZERO ZERO ZERO bibelske, geastlike of godlike autoriteit foar it vagevuur!!!

De lear fan it purgatorium waard net fêststeld oant 14½ ieuwen nei't it lêste boek fan 'e bibel skreaun waard [Iepenbiering: 95-100A.D.], ynklusyf 3 ieuwen fan fûleindich debat fan 'e lette 1200's oant it midden fan' e 1500's!

Dit allinich fertelt ús dat it in heul swakke en dubieuze teology is sûnder ien:

• credible basis
• wittenskiplik bibelsk ûndersyk
• krityske tinkfeardigens

Encyclopedia Britannica

Denominational Bias

Wannear't d'r in foaroardielend leauwen is ûnder in spesifike groep minsken dy't gjinien oars stipet, wite jo dat der wat mis is.

Wurdboek definysje fan bias:
Haadwurd: in bepaalde oanstriid, trend, oanstriid, gefoel, of miening, benammen ien dat is foaropsteld or ûnferstannich.

Vocabulary.com definysje fan foaropstelde notysje:
in miening foarme foarôf sûnder genôch bewiis

Soart fan:
miening, oertsjûging, sentimint, gedachte, werjefte:
in persoanlik leauwen of oardiel dat net basearre is op bewiis of wissichheid

Nochris befêstiget dit wat wy yn 'e foarige paragraaf al leard hawwe: de protte definysjes oer it purgatorium binne yn tsjinspraak mei Hannelingen 1:3 [in protte ûnfeilbere bewiis] en Lukas 1:4 [it begryp fan boppen is absolút wis].

Induktive vs deduktive logika út it wurdboek:

"Wat is it ferskil tusken induktyf tsjin deduktyf redenearring?
Induktive redenearring omfettet útgong fan spesifike premissen en it foarmjen fan in algemiene konklúzje, wylst deduktive redenearring omfettet it brûken fan algemiene premissen om in spesifike konklúzje te foarmjen.

Konklúzjes berikt fia deduktive redenearring kinne net ferkeard wêze as de premissen wier binne. Dat komt om't de konklúzje gjin ynformaasje befettet dy't net yn it pân stiet. Oars as deduktive redenearring, lykwols, in konklúzje berikt fia induktive redenearring giet fierder as de ynformaasje dy't binnen it pân is - it is in generalisaasje, en generalisaasjes binne net altyd krekt.

Mei oare wurden, as ik it foaropstelde idee haw dat it purgatory in wiere bibelske lear is, dan soe ik nei de bibel gean en allinich de fersen kieze en ferdraaie dy't myn leauwen lykje te stypjen, en alle oaren negearje, om't myn leauwe de útgongspunt. Dit is gjin goede arbeider fan it wurd, om't it in foarbyld is fan partisipaasje as foaroardielen, dy't de wiere wiisheid fan God tsjinsprekt.

De juste manier om dit probleem te benaderjen is om nei it wurd fan God te gean om earst te ûntdekken wat de wiere premissen binne, sels as de bibel myn leauwen net stipet.

Yn it wiere wurd fan God sille alle fersen oer itselde ûnderwerp yn harmony wêze.

Wurdboek definysje fan ûnferstân:
haadwurd
1. ûnfermogen of ûnwilligens om rasjoneel, ridlik of ferstannich te tinken of te hanneljen; irrationaliteit.
2. gebrek oan reden of ferstân; madness; betizing; disoarder; gaos: in wrâld ferskuord troch ûnferstân.

Definysje fan bias út vocabulary.com:
Haadwurd: partisipaasje dat foarkomt objektyf beskôgjen fan in kwestje of situaasje.
Tiidwurd: beynfloedzje op in ûnearlike wize >> in omkeapje of bedriging is dêr in foarbyld fan.

Sa is denominasjonele bias as dizze definysjes tapast wurde op in hiele denominaasje.

James 3
17 Mar de wiisheid dy't fan boppen is, is earst suver, dan freedsum, sêft en maklik om te smeekjen, fol barmhertigens en goede fruchten, sûnder partisipaasje, en sûnder hypokrisy.
En de frucht fen 'e gerjuchtichheit is rêst yn frede fen hjarren, dy't frede meitsje.

Alle denominaasjes en godstsjinsten binne skuldich oan doktrinale bias, dy't tsjinsprekt Gods wiisheid en is dus de wiisheid fan dizze wrâld dy't ierdsk, sinlik en duvelsk is.

Spreuken 11: 14
Dêr't gjin rie is, falle de minsken: mar yn 'e mannichte riedsleden is der feilichheid.

Spreuken 15: 22
Sûnder rie binne doelen teloarsteld: mar yn 'e mannichte fan riedshearen binne se fêstige.

Spreuken 24: 6
Hwent mei wize rie scilstû stride; en yn mannichte riedshearen is feilichheit.

In mannichte adviseurs hawwe is it ekwivalint fan autoriteiten mei meardere doelstellingen, iets dat ik neam yn in protte fan myn artikels en fideo's en brûk om it wurd fan God rjocht te ferdielen.

It is sein dat d'r 4 dingen yn it libben binne:

• Leauwe
• Korrupte religy
• Gjin religy
• True Christianity

Ik sis dat de RC-tsjerke kwalifisearret as in korrupte religy. Hoe oer dei?

Wat is it fûgelperspektiv Geastlik?

Proverbs 6 [Amplifiearre bibel]
12 In ûnbidige man, in goddeleaze man, is ien dy’t rint mei in perverse (ferdreaune, vulgêre) mûle.
13 Dy’t mei syn eagen winkt [yn spot], dy’t syn foetten skommelt [om te sinjalearjen], dy’t mei de fingers wiist [om subversive lieding te jaan;

14 Dy’t yn syn hert altiid ûnrjocht en kwea riedt; Dy't ûnfrede en skeel ferspraat.
15 Dêrom scil syn ûnheil hommels oerkomme; Daliks sil hy brutsen wurde, en d'r sil gjin genêzing of remedie wêze [omdat hy gjin hert foar God hat].

16 Dizze seis dingen haat de Heare; Ja, sân binne Him ôfwikend:
17 In grutske oansjen [de hâlding dy't jin jinsels oerskattet en oaren makket], in lizzende tonge, en hannen dy't ûnskuldich bloed ferjitte,

18 In hert dat goddeleaze plannen skept, Fuotten dy’t fluch nei it kwea rinne,
19 In falske tsjûge dy’t leagens [sels heale wierheden] útblaast, en ien dy’t ûnfrede (geroften) ferspraat ûnder bruorren.

Yn fers 12 is it wurd "weardich" it Hebrieuske wurd belial [Strong's #1100 & it wurdt 27 kear brûkt yn 'e OT] en it betsjut letterlik sûnder winst [foardiel]; worthlessness; troch útwreiding, ferneatiging & goddeloosheid.

Dit binne de geastlike soannen fan 'e duvel en dizze psychopatyske meunsters binne de echte woartel reden wêrom't d'r safolle ferskillende denominaasjes en religys yn 'e wrâld binne dy't safolle twifel, betizing en konflikt tusken har opwekke.

Yn 'e minste mienskiplike neamer binne se de woartel oarsaak fan alle oarloggen yn' e wrâld en se sille nea fuortgean oant de nije himel en ierde fuort yn 'e takomst. Dit is wêrom wrâldfrede in ûnmooglikheid is yn 'e leeftyd fan genede, om't de woartel oarsaak fan oarloggen op dit stuit net kin wurde fuortsmiten. Dit is wêrom d'r safolle ferneatiging, ferried, betizing en tsjuster is yn ús wrâld.

Dochs kinne wy ​​tsjin dit kwea stean en dizze fûle pylken fan 'e goddeleaze blussen en de wrâld oerwinne.

De betsjutting fan #13

Rekkenje mar út!

• de ried fan Lyon, Frankryk [1274] = 1 jier
• de ried fan Ferrara-Florence [1445 minus 1438] = 7 folsleine jierren
• de ried fan Trente [1563 minus 1545] = 18 folsleine jierren

It is nijsgjirrich om op te merken dat d'r 26 jier fan fûleindich en ûnoplost debat wiene oer 3 ieuwen tiid en dat it noch hurd bestriden is oant hjoed de dei, 460 jier letter yn 2023 !!

26 = 13 x 2 en sjoch wat it nûmer yn it Skriftboek seit oer #13! "Dêrfandinne dat elk foarkommen fan it getal trettjin, en allyksa fan elk mearfâldichheid derfan, postsegels dat mei wa't it stiet yn ferbân mei rebûlje, ôffal, ôfwiking, korrupsje, ûntbining, revolúsje, of ien of oar soart idee".

Underdiel #3: Fjoerjoer yn wrâldreligys

Encyclopedia Britannica
"De opfetting fan it fjoertoer as in geografysk lizzend plak is foar in grut part it berikken fan midsieuske kristlike frommens en ferbylding.

Oer it algemien, de oarsprong fan it purgatory kin socht wurde yn 'e wrâldwide praktyk fan bidden foar de deaden en soargje foar har behoeften. Sokke ministearjes geane derfan út dat de deaden yn in tydlike steat binne tusken it ierdske libben en har lêste wenplak en dat se profitearje kinne fan de generositeit of oerdroegen fertsjinsten fan de libbenen”.

YTSJE

Dat d'r binne 2 haadbegripen dy't wy sille behannelje:

• Paragraaf 1: ferbylding
  • wiisheid fan dizze wrâld
  • 2 foarmen fan swak leauwen
• Paragraaf 2: it bidden foar de deaden en de foarûnderstelling dat der in tydlike tastân is tusken de dea en "har lêste wenplak".

Ik Johannes 3: 8
... Foar dit doel waard de Soan fan God manifestearre, om de wurken fan 'e duvel te ferneatigjen.

It wurd ferneatigje komt fan it Grykske wurd luo [Strong's #3089] en betsjut om te ûntmanteljen, te ûntbinen, te ûntbinen, te brekken, te ûntbinen, ensfh.

Ut ien eachpunt kinne de wurken fan 'e duvel komme yn 2 basisfoarmen: fanselssprekkend en hast ûnsichtber.

Genesis 6
13 En God sei tsjin Noach: It ein fen alle flêsk is foar My kommen; hwent de ierde is fol mei geweld troch hjarren; en sjuch, Ik scil se fordylgje mei de ierde.
17 En sjuch, ik bring in wetterfloed oer de ierde, om alle flêsk, dêr’t de libbensazem yn is, fan ûnder de himel te fordylgjen; en alles dat op 'e ierde is, scil stjerre.

D'r is in figuer fan spraak neamd it Hebrieuske idioom fan tastimming wêr't God de floed TOESTAAT, mar hy wie net eins de oarsaak fan 'e floed. De duvel fermoarde alle minsken op 'e ierde [útsein Noach en syn famylje] yn in mislearre besykjen om te foarkommen dat Jezus Kristus berne waard troch de ierde foar 40 dagen en nachten te oerstreamen.

De grutte mearderheid fan 'e wurken fan' e duvel binne hast ûnsichtber: ferliedende geasten en de doctrines fan duvels lykas it vagevuur.

Hebrieusk idioom fan tastimming | 4 Timothy 1:XNUMX

Job 1
1 Der wier in man yn it lân Uz, hwaens namme wier Job; en dy man wie folslein en oprjocht, en ien dy freze [fereare] God, en ewed [foarkommen en bliuw fuort fan bewust; bliuw dúdlik fan] kwea >> dit wie Job dy't hilliging oefene, dy't skieden wurdt fan 'e korrupte wrâld dy't tsjin God is.
3 Syn stof wie ek saun tûzen skiep, en trijetûzen kamielen, en fiifhûndert jok kij, en fiifhûndert ezels, en in heul grutte húshâlding; sadat dizze man de grutste wie fan alle manlju út it easten.
22 Yn dit alles hat Job net sûndige, en God net dwaeslik beskuldige [hy hat God gjin ûnrjocht oanklage].

Stel in grutte tsjustere en kweade festing út lego-blokken en jo nimme it útinoar, ien blok op in tiid of miskien 5 tagelyk. As jo ​​​​trou bliuwe, sil de festing folslein ôfbrutsen wurde.

Purgatory is de tsjustere en kweade festing fan Satan dy't wy sille ôfbrekke nei de grûn mei it briljante ljocht fan God.

I John 3:8 & II Corinthians 10:3-5

II Corinthians 10
3 Want wy winne yn 't fleis, wy dogge net nei it fleis:
4 (Foar de wapens fan ús oarloch binne net fleis, mar machtich troch God om it ferdyljen fan sterke hannen;)
5 Ferlieze fermoeden, en elk heech [falske] ding dat himsels ferheft tsjin 'e kennis fan God, en alle gedachten yn finzenskip bringt ta it hearren fan Kristus;

It wurd imaginations is itselde rootwurd fan imaginations yn Romeinen 1:21 [logizomai #3049]!

FANTASJES

Sjoch wat God seit oer ferbylding!

Romeinen 1
21 Hwent hja, do hja God kenden, hja Him net as God forhearliken, noch tankber wierne; mar waerd idel yn har fermoeden, en har dwaze hert waard fertsjustere >> kontrast dit oan Efeziërs 1:18 De eagen fan jo ferstân [hert>> út it Grykske wurd Kardia; Strong's #2588] wurdt ferljochte ...
22, dy't har wiisde om wize te wurden, waarden de narren,

23 And feroare [útwiksele>> út Gryksk wurd allasso Strong syn # 236; brûkt 6 kear yn 'e bibel, it oantal minske as hy wurdt beynfloede troch de wrâld] de hearlikheid fan 'e ûnfergonklike God ta in byld dat gelyk is oan 'e ferneatige minske, en oan fûgels, en fjouwerfoetige bisten en krûpende dingen.
24 Dêrom joech God har ek oer oan 'e ûnreinens troch de begearten fan har eigen herten, om har eigen lichems tusken harsels te skande;

25 Wa feroare [útwiksele >> fan Gryksk wurd metallasso; Strong's #3337, mei in klam op it einresultaat] de wierheid fan God yn in leagen, en oanbea en tsjinne de skepsel [skepping >> Gryksk wurd ktisis; Strong's #2937] mear as de Skepper, dy’t seinge is foar altyd. Amen.

30 Backbiters, haters fan God, nettsjinsteande, grutsk, grutske, útfiners fan kweade dingen [lykas it purgatory!], ûngehorich oan âlden,

Bibelske definysje fan ferbylding [fers 21]:
Strong's konkordânsje # 1261
dialogismos definysje: in redenearring
Part fan praat: Noun, manlik
Fonetyske stavering: (dee-al-og-is-mos ')
Gebrûk: in berekkening, redenearring, gedachte, beweging fan gedachte, oerlis, plotting.

HELPS Wurd-stúdzjes
Cognate: 1261 dialogismós (fan 1260 /dialogízomai, "heen-en-wer redenearring") - redenearring dy't op himsels basearre is en dêrtroch betize is - benammen om't it bydraacht oan it fersterkjen fan oaren yn diskusje om yn har earste foaroardiel te bliuwen [in partisipaasje [bias] ] dy't objektyf beskôgjen fan in kwestje of situaasje foarkomt].

Dêrom is dit per definysje net de wiisheid fan God, mar is de wiisheid fan 'e wrâld dy't ierdsk, sensueel en duvelsk is.

[EB]>> Fjoervuur ​​wie it resultaat fan ferbylding >> hinne-en-wer redenearring út Romeinen 1:21 & 30 >> tink oan de 26 jier fan fûle en ûnoploste debatten yn
de ferskate rieden yn Frankryk & Itaalje yn de midsieuwen? Dit is de geastlike beoardieling fan har.

Notysjes oer de aard fan wrâldske wiisheid

James 3
Mar as jo in bittere ynstiging en stride yn jo herte hawwe, ferhearre net en leagje net tsjin 'e wierheid.
Dizze wize komt net fan boppe ôf, mar is ierlik, sinnich, tûk.

16 Foar wêr't nodigens en striid is, is der mislediging en alle kwea-wurk.
Mar de wiisheid, dy't fan boppen is, is earst suver, dan frede, sanlik en maklik omtreare, fol mei barmhertichheid en goede fruchten, sûnder foarigens en sûnder hypokrisy.

En de frucht fen 'e gerjuchtichheit is rêst yn frede fen hjarren, dy't frede meitsje.

Ut fers 15:

Earthly:

Jesaja 29: 4
En dû scilst delbrocht wurde, en scilst út 'e ierde sprekke, en dyn spraak scil leech wêze út it stof, en dyn stim scil wêze, as fan ien dy't in fertroude geast hat, út 'e ierde, en dyn spraak scil wêze flústerje út it stof.

Sensueel: it seit sensueel, om't it basearre is op it ryk fan 5 sintugen en de 5 sintugen dy't it registrearje en ferwurkje: [yn alfabetyske folchoarder; ûnthâlde de perfekte folchoarder fan it wurd út Lukas 1?] hearren, sjen, rûke, priuwe en oanreitsje.

I John 2
15 Leaf de wrâld net, noch de dingen dy't yn 'e wrâld binne. As immen fan 'e wrâld hâldt, is de leafde fan 'e Heit net yn him >> it wurd leafde yn 'e Grykske grammatika is yn 'e ymperatyf stimming, dat betsjut dat it in gebod fan 'e Hear is!
16 Foar alles dat is yn 'e wrâld, de gleonens fan it flêsk, en de gleonens fan' e eagen, en de heechmoed fan it libben, is net fan 'e Heit, mar is út de wrâld.
17 En de wrâld giet fuort en syn begearte, mar hy dy't de wil fan God docht, bliuwt foar altyd.

Duvelsk: it is duvelsk om't it komt fan 'e duvel, de god fan dizze wrâld.

I Corinthians 14: 33
Want God is net de skriuwer fan betizing, mar fan frede as yn alle tsjerken fan 'e hilligen.

No sille wy troch de minske makke redenearringen oangeande geastlike saken wer kategorisearje, mar út in folslein oare perspektyf, dy't djipper ferljochting en begryp bringe.

D'r binne 4 fersen yn it evangeelje fan Mattéus dy't de útdrukking befetsje, "O jim lytse leauwe [leauwe]”.

Matthew 16: 8 [Jezus praat mei syn learlingen]
En do't Jezus it fernaam, sei er tsjin hjar: O jimme lytse leauwe [leauwe], wêrom reden Jimme ûnder jimmeselde, om't jimme gjin brea brocht hawwe?

Bibelske definysje fan "reden":
HELPS Wurd-stúdzjes
[Strong's # 1260] Verb; dialogízomai (fan 1223 /diá, "degeande", dy't fersterket 3049 /logízomai, "rekkenje, optelle") - goed, by it evaluearjen hinne-en-wer gean, op in wize dy't typysk liedt ta in betize konklúzje. De term ymplisearret ien betize geast dy't ynteraksje mei oare betize geasten, elk fierder fersterkjen fan de oarspronklike betizing.

Per definysje, wy kinne sjen dat "ferstân" hat deselde basis eleminten fan twifel [waverjen; "gean hinne-en-wer by it evaluearjen"; (1 fan 'e 4 soarten ûnleauwe)], + ferwarring, dat is goddeleaze.

It diagram hjirûnder is sa avansearre en kompleks, dat it fereasket in lear op himsels! It is yn prinsipe in grafyske en geastlike gearfetting fan 'e prinsipes fan' e foarige 2 fideo's, dus ik sil de 3 D's oergean:

• Ûntwerp
• Doctrine
• Dynamics

sadat wy kinne krije de folsleine djipte fan begryp en wiisheid en ferljochting it jout.

[EB]“de oarsprong fan it purgatory kin socht wurde yn 'e wrâldwide praktyk fan bidden foar de deaden en soargje foar har behoeften"

Preker 9
5 Hwent de libbenen witte dat hja stjerre scille: mar de deaden witte neat, en hja hawwe gjin lean mear; hwent it oantinken oan hjar is forgetten.
6 Ek hjar leafde, en hjar haat en hjar oergeunst is nou forstoarn; en hja hawwe gjin diel mear foar ivich yn alles dat ûnder de sinne dien wurdt.
10 Hwet jins hân fynt to dwaen, doch it mei jins macht; hwent d'r is gjin wurk, noch moed, noch kennis, noch wysheid yn it grêf, dêr't jo hinnegean.

Sa bidden foar de deaden wurdt klassifisearre as:

• Distracting kwea: [de ôfwikende geast is de fersleine geast; jo (en miljoenen oare minsken yn 'e RC-tsjerke), wurde ôfleid fan it groeien yn it ljocht en de wiisheid fan' e Hear]
• Unproduktyf kwea: [dit fergriemt jo tiid, muoite en middels (en miljoenen oare minsken yn 'e RC-tsjerke), mei NUL foardiel foar jo en de deaden wêrfoar jo bidde!!]; Dit docht my tinken oan de gelikenis fan 'e talinten yn 'e evangeeljes en de keardel dy't 1 talint krige, begroeven it yn 'e grûn en doe't syn master weromkaam, neamde hy him in goddeleaze en trage tsjinstfeint, om't hy syn master GEEN GINN brocht, doe't hy koe hawwe yn elts gefal it jild yn 'e bank dellein en rinte betelle!! Romeinen 14: 12 Dêrop sil elkenien fan ús allegearre oan God te reitsjen.
• Destruktyf kwea: bidden foar de deaden is basearre op de leagen fan it libben nei de dea; James 3
• 6 En de tonge is in fjoer, in wrâld fan ûngerjuchtichheit: sa is de tonge ûnder ús leden, dat it it hiele lichem ûnrein makket en de rin fan 'e natuer yn' e brân stelt; en it is op fjoer set fan 'e hel.
• 8 Mar de tonge kin gjin minske tamme; it is in ûnrêstich kwea, fol deadlik gif.
• Leagen, [lykas bidden foar de deaden; it idee dat de deaden yn in steat binne tusken de dea en har lêste wenplak, ensfh.] binne yndie heul ferneatigjend, om't se kinne wurde ynspireare troch duvelgeasten lykas fan in ligende geast.
• As jo ​​​​bidde foar de deaden, begien jo alle 3 kategoryen fan kwea !! Wat jo ek dogge, belid dit net oan jo pryster, om't d'r gjin bibelske basis foar is!! Gean direkt nei God en wurde ferjûn!
• Ik Johannes 1: 9 As wy belide ús sûnden, hy is trou en krekt te ferjou ús ús sûnden, en te reinigje ús fan alle ûngerjochtichheid.

Purgatory is de rotte frucht fan it ûnleauwe fan 'e minske

Mattéus 7: 20 en 16: 8

Matthew 7: 20
Dêrom moatte se troch har fruchten se kenne.

[EB] "Sokke ministearjes foarstelle dat de deaden yn in tydlike steat binne tusken it ierdske libben en har lêste wenplak en dat se kinne profitearje fan 'e generositeit of oerdroegen fertsjinsten fan' e libbenen ".

Wurdboek definysje fan foarnimmen:
as fanselssprekkend as in gegeven nimme; oannimme foarôf

dat is in soarte fan oanname:
nimme om it gefal te wêzen of wier te wêzen; akseptearje sûnder ferifikaasje of bewiis [!!!]. Dit is in blatante tsjinspraak mei Hannelingen 1:3; Hann 17:11; Lukas 1: 1-4 en in protte oare fersen!

Wurdboek definysje fan rieden:
1 in skatting basearre op bytsje as gjin ynformaasje
2 in berjocht dat in miening útdrukt basearre op ûnfolslein bewiis

D'r binne 2 algemiene kategoryen fan gissingen:

Cambridge University wurdboek definysje fan educated guess [fan 1209 = 815 jier âld!]:
in rieden dy't makke wurdt mei help fan oardiel en in bepaald nivo fan kennis en is dêrom mear kâns te wêzen korrekt

Cambridge University wurdboek definysje fan wylde rieden:
eat dat jo sizze dat is net basearre op feiten en is wierskynlik ferkeard [dit is de twadde kear wy hawwe behannele mei de kâns om ferkeard te wêzen yn ferbân mei it purgatory!!].

Wat is in soarte fan miening of werjefte:
in berjocht dat in leauwe oer eat útdrukt; de útdrukking fan in leauwe dat wurdt holden mei fertrouwen mar net ûnderboud troch positive kennis of bewiis

Dêrom binne d'r mar 2 mooglikheden oangeande it purgatory: óf it selsbetrouwen leauwen dêryn is basearre op bedrog óf d'r is folsleine kennis fan 'e mislediging mei de bedoeling om te ferrifeljen = fraude.

Purgatory is of in wylde denominational rieden of in wrâldwide geastlike fraude.

Underdiel #4: Oarsprong fan 'e lear

Encyclopedia Britannica
"Foarstanners fan it purgatory fine stipe yn in protte skriftlike en net-skriftlike tradysjes. De goed bewearde iere kristlike praktyk fan gebed foar de deaden, bygelyks, waard oanmoedige troch de ôflevering (ôfwiisd troch protestanten as apokryf) wêryn Judas Makkabeus (Joadske lieder fan 'e opstân tsjin' e tiran Antiochus IV Epifanes):

• makket fersoening foar de ôfgoaderij fan syn fallen soldaten troch it leverjen fan gebeden en in monetêr sûndeoffer foar har namme (2 Makkabeeërs 12:41–46)
• troch it gebed fan 'e apostel Paulus foar Onesiphorus (2 Timothy 1:18)
• troch de ymplikaasje yn Mattéus 12:32 dat der ferjouwing fan sûnden kin wêze yn 'e kommende wrâld.
• De gelikenis fan Dives en Lazarus yn Lukas 16:19-26 en de wurden fan Jezus fan it krús oan 'e bekearende dief yn Lukas 23:43 wurde ek oanhelle foar stipe fan in tuskentiidske perioade foar de Dei fan it Oardiel wêryn't de ferdomden hoopje kinne foar respit, de sillige preview harren beleanning, en de "mingd" ûndergiet korreksje.
• De net-kanonike tradysje dat Kristus op Hillige Sneon it ryk fan 'e deaden ynfoel en Adam en Eva en de bibelske patriarchen befrijde, jout stipe oan 'e opfetting dat d'r in tydlik ryk is fan finzenisstraf nei de dea.

Wat seit de bibel oer "net-skriftlike tradysjes"?

Matthew 15
HAEDSTIK 1. Do kamen ta Jezus de skriftgelearden en fen 'e Fariseeërs dy't fen Jeruzalem wier, sizzende:
Wêrom dogge jo learlingen de tradysje fan 'e âldsten? hwent hja hawwe hjar hannen net waskje as hja it brea ite.

Mar hy antwirde en sei tsjin hjarren: Wêrom ferstean jim ek it gebod fan God troch jo tradysje?
4 Hwent God hat gebean, sizzende: Earje jins heit en mem, en: Dy’t ferflokt heit of mem, lit him de dea stjerre.

Mar jimme sizze, elkenien dy't sizze tsjin syn heit of mem: "It is in kado, troch wat jo troch my profitearje kinne;
6 En eare net syn heit of mem, hy sil frij wêze. Sa hawwe jo it gebot fan God makke, sûnder effekt troch jo tradysje.

Jimme heulokriten, profeet Esaias oer jimme, sizzende:
It folk lit my mei har mûle draaie en my mei har lippen ferhearliket; mar har hert is fier fan my.
9 Mar omdôch hawwe se my oanbidden, lear foar learingen de geboaden fan minsken.

Bibelske definysje fan flok [fers 4]:
Strong's konkordânsje # 2551
Definysje fan kakologeó: kwea prate
Part fan 'e sprekwurd: Verb
Fonetyske stavering: (kak-ol-og-eh'-o)
Gebrûk: Ik praat kwea fan, flokke, beledigje, misbrûk.

HELPS Wurd-stúdzjes
2551 kakologéō (fan 2556 /kakós, "in kweade disposysje" en 3004 /légō, "sprekke ta in konklúzje") - goed, kwea te praten, mei help fan kweade, skealike wurden dy't berekkene binne om te ferneatigjen (ferkearde foarstelling).

2551 /kakologéō ("berekkene kwea-sprekken") besiket it kwea goed ("posityf") te meitsjen, dat wol sizze wat ferkeard is as "rjocht" (of oarsom). 2551 (kakologéō) problemen út in ferdraaide disposysje (make-up, perspektyf). [Let op de fûnemintele betsjutting fan 'e woartel (2556 /kakós).]

Matthew 15 [Amplifiearre bibel]
5 Mar dû sizze: As immen tsjin syn heit of mem seit: "Alles [jild of middel dat] ik haw dat jo helpe soe, is [al wijd en] oan God jûn."
6 hy scil syn heit noch syn mem net earje [troch hjar to helpen yn hjar need]. Dat troch dit hawwe jo it wurd fan God ûnjildich makke [it ûntnimmen fan krêft en autoriteit en meitsje it gjin effekt] om 'e wille fan jo tradysje [oerlevere troch de âldsten].

De bibel gebiedt ús spesifyk en mei klam om profane learingen ["net-skriftlike tradysjes"] te foarkommen, dy't, per definysje, it purgatory omfettet!

I Timothy 6:20 & II Timothy 2:16

I Timothy 6
20 O Timoteüs, hâld wat ta jins fertrouwen ynset is, it foarkommen fan profane en idele praatsjes, en tsjinstellingen fan wittenskip falsk sa neamd:
21 dy't guon, dy't belije, dwaald hawwe oangeande it leauwe. Genade mei dy wêze. Amen. [dit is it lêste fers yn I Timothy!]

II Timothy 2
15-stúdzje om jo te fertellen foar God, in arbeider dy't net skamje moat, it rjochtet it wurd fan 'e wierheid te dielen.
16 Mar skamje fan profane en idele praatsjes: hwent hja sille ta mear goddeleaze tanimme.

17 En hjar wird scil ite lyk as a kanker [gangrene]: fan wa is Hymenaeus en Filetus;
18 Hwa't oangeande de wierheid dwaald hawwe, sizzende dat de opstanning al foarby is; en omkearde de leauwe [leauwe] fan guon.
19 Dochs stiet Gods stifting wis, mei dit segel: De Heare ken hjar dy’t syn binne. En lit elk dy't de namme fan Kristus neamt, ôfwykje fan ûngerjuchtichheit.

Wêrom wurdt itselde kommando twa kear werhelle? Om't it nûmer 2 it oantal divyzje of ferskil is. Dejingen dy't de profane en idele praatsjes net mije, wurde diel fan 'e ferdieling. Unthâld yn 'e earste fideo de 26 jier fan fûle en ûnoploste debatten ferspraat oer 3 ieuwen? Dat wie de konsekwinsje fan it purgatory.

Matthew 7: 20
Dêrom moatte se troch har fruchten se kenne.

Hjir is bewiis dat it vagevuur ien fan dy "ûnheilige en ijdele praatsjes" is dy't jo geastlik opfrette as gangrene, útsein as jo de wierheid kenne en de leagens fan Satan net leauwe dy't jo leauwen yn 'e Hear kinne korrumpeare.

Yn fers 16 hawwe wy it algemiene prinsipe fan markearje en foarkomme [shun]:

Romeinen 16: 17
Nou ik smeek jimme, bruorren, merk [ûnderskied; dúdlik identifisearje] harren dy't ferdieling en misdriuwen feroarsaakje yn striid mei de lear dy't jo hawwe leard; en mije se.

Yn II Timothy 2:16, [it wurd "shun"] en yn Romeinen 16:17 [it wurd "foarkomme"] binne beide yn 'e ymperatyf stimming, wat betsjut dat se de geboaden fan' e Hear binne skreaun direkt oan ús [it lichem] fan Kristus en syn liederskip]!

Wurdboek definysje fan profane:
1 grof earbiedich foar wat as hillich hâlden wurdt
2 net hillich, om't ûnhillich of ûnrein of ûnrein is
3 wrld

Bibelske definysje fan profane [fers 16]:
Strong's konkordânsje # 952
bebélos definysje: tastien om te treden, by ymplikaasje - ûnhillich
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (beb'-ay-los)
Gebrûk: tastien om te traapjen, tagonklik.

HELPS Wurd-stúdzjes
952 bébēlos (in eigenskipswurd, ôflaat fan bainō, "gean" en bēlos, "in drompel om in gebou yn te gean") - goed, ûnrjochtfeardich, sûnder foech yngong - letterlik, "oer in drompel" dy't profaneart fanwegen ferkearde yngong.

952 /bébēlos ("ûnheilig fanwegen ferkearde yngong") ferwiist nei minsken dy't net geskikt binne om tagong te krijen (kenne) God, om't se Him benaderje los fan leauwe [leauwe]. Sjoch ek 949 (bébaios).

John 10
1 Wiswier, wier, ik sis jimme, dy't net troch de doar yn 'e skieppeskooi komt, mar op in oare kant opklimt, dy is in dief en in rôver.
2 Mar dy’t troch de doar yngiet, is de hoeder fen ’e skiep.

8 Alles wat foar my kommen is, binne dieven en rôvers: mar de skiep harken net.
9 Ik bin de doar: troch my, as immen yngiet, sil hy wurde rêden, en sil yn en út gean en greide fine.

10 De dief komt net, mar om te stielen en te deadzjen en te ferneatigjen: Ik bin kommen om libben te hawwen, en dat se it oerfloediger kinne hawwe.
11 Ik bin de goede herder: de goede herder jout syn libben foar de skiep.

Bibelske definysje fan idele babblings:
Strong's konkordânsje # 2757
kenophónia definysje: lege praat
Part fan praat: Noun, Feminine
Fonetyske stavering: (ken-of-o-nee'-ah)
Gebrûk: lege diskusje, weardeleaze babbel.

Encyclopedia Britannica
"Net-katolike en moderne hâldingen
It idee fan it purgatory bliuwt lykwols kontroversjeel. ”

Dit is de twadde kear de Encyclopedia Britannica seit dat it purgatory "kontroversjeel" of "bestriden" is.

GEARFETTING FAN DE ORIGEN EN HISTORY FAN FURGATORY:

• It is basearre op 'e wrâldske tradysjes fan minsken dy't it wurd fan God tsjinsprekke en annulearje
• It is basearre op de dea
• It is basearre op de wurking fan fertroude duvelgeasten
• it is basearre op betizing, in psychologysk en geastlik wapen fan Satan
• it is basearre op minsklike 5-sintugen redenearring, dat is 1 fan 'e 4 soarten swak leauwen
• it is basearre op kontroversjele en net bewiisde mieningen en ideeën dy't gjin solide skriftlike leauwensweardigens misse, wat ferdieling en striid yn it lichem fan Kristus opwekket
• it is basearre op ferdraaide en foarmoedich ynterpretaasjes fan 'e Skrift

#2 MORTAL & VENIAL SINS RENDER FURGATORY IRRELEVANT, SINKELOS EN NUTTELOS!

Oersjoch fan it libben: alle minsken, op it momint fan harren dea, sille altyd einigje yn 1 fan 3 kategoryen:

1. Se sille in gewoane, gewoane natuerlike minske wêze, dy't in persoan fan lichem en siel is ALLINNICH [gjin geastlik sied fan hokker soart is oanwêzich yn dy persoan]
2. Se sille berne wurde út it sied fan 'e slange, [dy't in geastlik bern fan' e duvel wurde sil] en se sille yn 'e takomst briede yn' e mar fan fjoer yn 'e oardielen fan' e ûnrjochtfeardige yn 'e takomst
3. Se sille kieze om opnij berne te wurden út Gods geast en nei de himel te gean as Jezus Kristus weromkomt [en net as se stjerre]

Hjir is in kritysk ûnderskied: by definysje, alle sos [sied fan 'e slange minsken] binne ûnleauwigen, mar net alle ûnleauwigen binne berne út it sied fan 'e slange [tankje God foar dat!].

Beide soarten sied, of it no it ûnfergonklike sied fan God is as it sied fan 'e duvel fan tsjuster, binne absolút permanint en ûnomkearber en it is úteinlik wat de wiere natuer en takomst fan in persoan bepaalt, krekt as in plant sied as it sied fan bisten [sperma fan 'e mantsjes] bepaalt de identiteit fan in libbend ding.

Wichtige definysjes om te witten [fan dictionary.com & vocabulary.com]:

Definysje fan stjerlike sûnden #9 fan 12
[dictionary.com]: mei geastlike dea (yn tsjinstelling ta venial): stjerlike sûnde; [vocabulary.com hat in wat oare definysje]: in ûnferjitlike sûnde dy't in folslein ferlies fan genede meibringt [myn opmerking hjir: de ENIGE ûnferjitlike sûnde yn 'e bibel is om jo siel te ferkeapjen oan 'e duvel, om ien fan syn soannen te wurden troch sied en dat omfettet in totaal ferlies fan MERCY, net genede].

Boetelike definysje
gefoel of útdrukking fan fertriet foar sûnde of ferkeard dwaan en ûntslein foar fersoening en amendemint; [myn opmerking hjir is dat as in persoan boetear is, dan is dat in goede saak, want it docht bliken dat dy persoan noch in gewisse oer hat].

Venial sins definysje:
eigenskipswurd
yn steat om ferjûn of ferjûn wurde; net serieus ferkeard, as in sûnde (tsjin stjerlike).
excusable; trifling; minor: in venial flater; in ferrifeljende oertrêding; [vocabulary.com]: in ferjaanlike sûnde dy't beskôge wurdt as in part fan genede.

As jo ​​der logysk oer neitinke, is dit idee fan stjerlike sûnde vs venial sûnde folslein sinleas!

Yn 'e minste mienskiplike neamer binne d'r mar 2 kategoryen fan minsken: leauwigen en ûnleauwigen.

Op it momint fan har dea binne alle ûnleauwigen [dy't per definysje automatysk alle minsken omfettet dy't berne binne út it sied fan 'e slange], alle sûnden en alle stjerlike sûnden folslein irrelevant en kinne net op har tapast wurde, om't dizze minsken, troch definysje, geastlik dea al en dêrom, se sille nea krije yn 'e himel anyways.

Dêrom bliuwe allinich kristenen [leauwigen] oer. Om't alle sûnden lykwols per definysje "ferjûn of ferjûn wurde kinne", wurdt it purgatory irrelevant en nutteloos makke.

Fierder, oft wy binne ferjûn of net, it noch altyd allinnich ynfloed op ús mienskip mei God en kin nea beynfloedzje ús soan fanwegen it ûnfergonklike sied. Unthâld, alle sied is permanint.

Troch de aard fan it ûnfergonklike geastlike sied fan Kristus binnen, kin in kristen nea in stjerlike sûnde begean en geastlik stjerre. Dêrom wurdt it purgatory wer folslein irrelevant en nutteloos makke.

It is absolút 1 miljard% ûnmooglik om tagelyk berne te wurden út Gods sied en it sied fan 'e duvel.

Hokker sied jo kieze, it is 1 miljard% permanint, [sadat jo noait kinne wikselje, sels as jo wolle].

As jo ​​​​noch bang binne dat jo de ûnferjitlike sûnde begien hawwe, in stjerlike sûnde, [godslastering tsjin 'e Hillige Geast], hawwe jo dat net.

Om it te bewizen, lês dit artikel!

Ik riede ek tige oan dat jo de ongeëvenaarde fideo fan dûmny Martindale sjen, Atleten fan 'e Geast!

It is syn tiid noch ljochtjierren foarút, ek al is it yn 1986 produsearre!

Dus oft in persoan in ûnleauwige is as in kristen, it Purgatory is net fan tapassing op har.

No foar wat krityske ferljochting oer de natuerlike minske:

I Corinthians 2
12 Nou hawwe wy net de geast fen ’e wrâld ûntfongen, mar de geast dy’t út God is; dat wy de dingen kinne witte dy't ús fan God frijjûn binne.

13 Hwet wy ek sprekke, net mei de wirden, dy't de wysheit fen 'e minske leart, mar hwet de Hillige Geast [geast = it kado fan hillige geast binnen in leauwige] leart; fergelykje geastlike dingen mei geastlike. [de útstelde wurden binne net yn de grutte mearderheid fan Grykske teksten en ûntbrekke ek yn 'e Arameeske teksten.]

14 Mar de natuerlike minske ûntfangt de dingen fan 'e Geast fan God net: hwent se binne dwaasheid foar him: en hy kin se net witte, om't se geastlik ûnderskieden wurde.

It is ûnmooglik foar in natuerlike man [man of frou] om geastlike dingen te begripen sûnder it kado fan 'e hillige geast om se te ferljochtsjen en yn steat te stellen de djipten fan' e geastlike dingen fan it wurd fan God te begripen.

Om't it kado fan 'e hillige geast ûnfergonklik is, kin it ûnmooglik wurde om it te ferneatigjen, it te ferliezen, it stellen te litten, siik te wurden, te stjerren of yn te hacken troch de satan!

Wat is de wiere aard fan it kado fan 'e hillige geast, it geastlike sied fan Kristus fan binnen?

I Peter 1
22 Sjoen jimme hawwe suvere jimme sielen by it harkjen fan 'e wierheid troch de Geast ta ûnfeilige leafde foar de bruorren, sjoch dat jimme inoar mei in suver hert fûleindich leafhawwe:
23 Op 'e nij berne, net út fergonklik sied, mar út ûnferbidlik, troch it wurd fan God, dat libbet en libbet foar ivichheid.

Definysje fan "suvere":
Hagnizo [tiidwurd] Strong's Concordance #48 [7 kear brûkt yn it NT, it oantal geastlike perfeksje]:

Wortelwurd hagnos Strong's Concordance #53
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (hag-nos')
Definysje: frij fan seremoniële fersmoarging, hillich, hillich
Gebrûk: (oarspronklik, yn in tastân taret foar oanbidding), suver (etysk, of ritueel, seremoniëel), kein.

HELPS Wurd-stúdzjes
53 hagnós (in eigenskipswurd, dat mei 40 /hágios, "hillich", sa TDNT [Theological Dictionary of the New Testamint], 1, 122 ferbân wêze kin) - goed, suver (oant yn 'e kearn); virginale (kei, ûnferfalstich); suver binnen en bûten; hillich om't ûnbesmetten (ûnbesmet fan sûnde), dus sûnder bedjerren sels binnen (sels oant it sintrum fan jins wêzen); net mongen mei skuld of wat feroardiele.

Romeinen 1: 23
En feroare de gloarje fan 'e uncorruptible God ta in byld makke as de ferneatige minske, en oan fûgels, en fjouwerfoete bisten en krûpende dingen.

It wurd "ûnfergonklik" yn I Peter 1:23 is krekt itselde Grykske wurd as it wurd "ûnfergonklik" yn Romeinen 1:23 - lykas heit, lykas soan.

Definysje fan ûnferbidlik:
Strong's Concordance #862 [8 kear brûkt yn 'e bibel: it oantal opstanning en nij begjin].
aphthartos: ûnfergonklik, ûnfergonklik
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (af'-thar-tos)
Definysje: ûnfergonklik, ûnfergonklik
Gebrûk: ûnfergonklik, ûnfergonklik, ûnfergonklik; dêrfandinne: ûnstjerlik.

Thayer's Gryksk Lexicon
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), ûnbeskaafd, net oanspraaklik foar korrupsje of ferfal, ûnfergonklik:

Gjin persoan dy't eins wer berne is út 'e geast fan God kin in stjerlike sûnde = geastlike dea begean.

Romeinen 1:23 en 1 Petrus 23:XNUMX

De seksje hjirûnder oer lichem, siel en geast sil dy wierheid fierder ferifiearje en ferdúdlikje.

De iennichste manier wêrop in persoan kin wurde rêden fan 'e grime dy't komt is om opnij berne te wurden út' e geast fan God.

WARSKÔGING!!

FERTROU NET op in troch minsken makke, yngewikkeld en ferfoarme gebed dat in predikant makke dy't seit dat it alles is wat jo moatte dwaan om rêden te wurden!!!

Guon fan harren binne sa ferriederlik dat ik twifelje oft jo yndie wer berne wurde kinne fan 'e iene wiere God troch har.

As jo ​​​​de krekte ynstruksjes direkt folgje fan 'e Hear God sels, sille jo noait ferkeard gean.

Romeinen 10
9 Dat astû silst bekenne [ferklearje] mei dyn mûle de Heare Jezus, en scil yn dyn hert leauwe dat God Him út 'e deaden opwekke hat, dû scilst rêden wurde.
10 Hwent mei it hert leaut de minske ta gerjochtichheid; en mei de mûle bekendheid [ferklearring: krekt itselde Grykske wurd as yn fers 9] wurdt makke ta heil.
11 Foar de skrift seit: Allegearre dy't oan him leauwe, scille net skamje.

Hannelingen 4
10 Sei it is jimme allegearre bekend en al it folk fan Israel, dat troch de namme fan Jezus Kristus fan Nazareth, dy't jimme krusige hawwe, dy't God út 'e deaden opwekke hat, sels dizze man hjir foar jo heule stean.
11 Dit is de stien dy't jo bouwers neat waard set, dy't it haad fan 'e hoeke wurden is.
12 Der is gjin heil yn in oar: want d'r is gjin oare namme ûnder de himel jûn ûnder de minsken, wêrtroch wy moatte wurde rêden.

#3 WAT IS DE NATUUR FAN DE DE?

Purgatory tsjinsprekt op syn minst 10 fersen fan 'e Skrift oer de wiere aard fan' e dea!

Job 21: 13
Hja fertsjinje har dagen yn rykdom, en op in momint gean nei it grêf.

Psalmen 6: 5
Hwent yn 'e dea is der gjin ûnthjittingen fen dy; yn' e woastenije, dy't jo tankje scil?

Psalmen 49
12 Lykwols, de minske, dy’t yn eare is, bliuwt net;
14 Lykas skiep wurde hja yn it grêf lein; de dea sil har fiede ...

Psalmen 89: 48
Hwet man is dy't libbet en de dea net sjucht? Sil hy syn siel út 'e hân fan' e grêven leverje? Selah [paus en beskôgje dit].

Psalmen 146: 4
Syn azem giet út, hy komt werom nei syn ierde; yn dyselde deis ferdwine syn tinzen [der is hjir in figuer fan sprektaal neamd Synecdoche [fan it diel] en de frase yn dy dei = dêrnei of wannear, dus de juste oersetting is: Syn azem giet út, hy komt werom nei syn ierde; dêrnei ferdwine syn tinzen.

Preker 9
5 Hwent de libbenen witte dat hja stjerre scille: mar de deaden witte neat, en hja hawwe gjin lean mear; hwent it oantinken oan hjar is forgetten.
6 Ek hjar leafde, en hjar haat en hjar oergeunst is nou forstoarn; en hja hawwe gjin diel mear foar ivich yn alles dat ûnder de sinne dien wurdt.
10 Hwet jins hân fynt to dwaen, doch it mei jins macht; hwent d'r is gjin wurk, noch moed, noch kennis, noch wysheid yn it grêf, dêr't jo hinnegean.

I Thessalonians 4
13 Mar ik wol net hawwe dat jimme ûnnoazel binne, bruorren, oer dyjingen dy't sliepe, dat jim net fertriet meitsje, lykas oaren dy't gjin hope hawwe.
14 Hwent as wy leauwe dat Jezus stoarn is en wer oerein is, sa sil God ek dy't yn Jezus sliepe, mei him bringe.

15 Hwent dit sizze wy jimme troch it wird des Heare, dat wy dy’t yn libben binne en oerbliuwe oant de komst des Heare net sille foarkomme [King James âlde Ingelsk foar foarôfgeand] harren dy't sliepe.
16 Hwent de Heare sels scil delkomme út 'e himel mei in gjalp, mei de stim fan' e aartsingel en mei Gods troef; en de deaden yn Christus sille earst oerein komme:

Bibelske definysje fan tromp:
Strong's konkordânsje # 4536
Part of Speech: Noun, Feminine
Fonetyske stavering: (sal'-pinx)
Definysje: in trompet
Gebrûk: in trompet, it lûd fan in trompet.

HELPS Wurd-stúdzjes
4536 sálpigks - "goed, in oarloch-trompet" (WS, 797) dy't frijmoedich Gods oerwinning (it oerwinnjen fan Syn fijannen) oankundiget.

Yn 'e OT waarden trompetten brûkt om Gods folk te roppen ta oarloch, en om de oerwinning oan te kundigjen troch Him. Dat is, in militêre clarion dy't ferkundige de Hear ynspirearre en machtige de oerwinning út namme fan syn folk.

["De trompet wie it sinjaal dat brûkt waard om de legers fan Israel op te roppen om te marchearjen as oarloch, en is gewoan yn profetyske byldspraak (Jes 27:13). Cf. De sânde ingel (Rev 11:15)” (WP, 1, 193).

Trompetten yn 'e OT rôpen Gods hilligen op foar syn rjochtfeardige oarloggen (Nu 10:9; Jer 4:19; Joël 2:1). Sjoch ek Lev 23:24,25; Nu 10 : 2-10; Ps 81:3.]

17 Dan sille wy, dy't libje en oerbliuwe, tegearre mei har yn 'e wolken wurde ynhelle, om de Heare yn' e loft te moetsjen; en sa sille wy altyd by de Heare wêze.
18 Treast inoar dêrom mei dizze wurden.

Ecclesiastes 12: 7
Dan sil it stof weromkomme nei de ierde lykas it wie: en de geast sil weromkomme nei God, dy't it joech.

I Corinthians 15: 26
De lêste fijân dy't ferwoaste wurdt is de dea.

Definysje fan fijân:
haadwurd
in persoan dy't haat fielt foar, skealike ûntwerpen stimulearret tsjin, of dwaande hâldt mei antagonistyske aktiviteiten tsjin in oar; in tsjinstanner of tsjinstanner.

Antonyms
freon. bûnsgenoat.

Dêrom kin de dea per definysje gjinien helpe of goed dwaan foar elkenien, lykas in persoan nei de himel bringe. Dêrom geane kristenen net nei de himel as se stjerre. Se geane ynstee nei it grêf.

De dea is in fijân en gjin freon. In freon soe jo nei de himel nimme, mar gjin fijân. In fijân soe jo nei it grêf nimme, mar gjin freon.

Hebreërs 9: 27
En as it oan manlju ienris oanstutsen is om te stjerren, mar dêrnei is it oardiel:

[foar in folsleine ynlieding oer ferstjerren en ferlykbere dingen, sjoch Jo geane net nei de himel as jo stjerre!].

Purgatory is mar 1 fan de protte roomsk-katolike tsjerke leit.

#4 BODY, SOUL & SPIRIT EN DE fal fan 'e minske

Genesis 3: 4
En de slange sei tsjin de frou: Jimme scille net wis stjerre:

Genesis 2: 17
Mar fen 'e beam fen' e kennis fen goed en kwea, scilstû net ite; hwent yn 'e dei datst yt itst, scilstû stjerre.

• Genesis 2:17 | God | Wierheid: do silst wis stjerre.
• Genesis 3: 4 | Slange | Lea: Jim sille net wis stjerre.

Fjoervuur ​​is de sadistyske skrik fan 'e slang, de nachtmerje perversje fan it libben nei de dea, de leagen en liger fan "jo sille net wis stjerre" [Genesis 3:4]

As Adam stoar, sa't God sei, hoe komt it dat er dan sa lang libbe hat?

Genesis 5: 5
En al de dagen dat Adam wenne wier njuggenhûndert en tritich jier, en hy stoar.

Sûnt Adam fysyk libbe om 930 jier âld te wêzen, en om't it wurd fan God perfekt wie doe't it oarspronklik skreaun is en altyd wier is, dan seit pure logika dat Adam op in net-fysike manier stoarn wêze moast yn Genesis 2:17 & 3:6.

Adam en Eva wiene minsken fan lichem, siel en geast. In fysyk lichem kin net libje sûnder de siel, mar in lichem en siel binne it minimum oantal komponinten fan in libbene persoan.

It net begripe fan it krityske ûnderskied tusken lichem, siel en geast hat de tinzen fan miljoenen bewolkt en betize.

It kennen en begripen fan de dúdlike ûnderskiedingen tusken lichem, siel en geast sil in protte dingen yn it libben ferklearje en sil foaral wichtich wêze oangeande it purgatory.

1. Us lichems binne makke fan it stof fan 'e grûn, en as wy stjerre, sil it wer werom gean nei stof. [Genesis 3: 19
   Yn it swit fen jins oantlit scille jo it brea ite, oant Jo weromkomme nei de groun; hwent dû bistû útstien, hwent jo binne stof, en ta stof scilstû weromkomme.
2. Us siel is wat ús it libben jout, ús persoanlikheid, en de mooglikheid om ynformaasje te ferwurkjen. As wy ienris ús lêste azem nimme, is ús siel dea en foar altyd fuort. Leviticus 17: 11 "Want it libben [siel] fan it fleis is yn it bloed: en Ik haw it jo jûn op it alter om fersoening te dwaan foar jo sielen: want it is it bloed dat fersoening docht foar de siel."
3. Us kado fan hillige geast sil weromgean nei God as wy stjerre. [Ecclesiastes 12: 7
   Dêrop sil de stof werom nei 'e ierde as it wie: en de geast sil weromkomme ta God dy't it jûn hat.

Dêrom, sels as it purgatory bestiet, nei't in kristen stjert, hoe soene se dan kinne gean???

Harren lichems gongen al werom nei de grûn, har siel is dea en fuort en har jefte fan 'e hillige geast gie al werom nei God, dat der is neat fan har oer om oeral te gean of wat te dwaan!

Dêrom is de aard fan 'e dea sa't it is.

Dêrom wie de manier wêrop Adam stoar yn 'e tún fan Eden yn Genesis 3 Geastlik. Hy ferlear it kado fan 'e hillige geast dy't op him wie op in betingst dat hy it wurd fan God soe harkje, mar hy skeinde dy geastlike wet fan God en rispte de gefolgen.

Earder learden wy dat alle geastlik sied absolút permanint is, dochs stoar Adam geastlik.

Logysk dêrom, of it útgongspunt fan geastlik sied wêzen permanint is falsk of Adam hie gjin geastlik sied.

Om't it noait eins skreaun of steld waard dat Adam geastlik sied hie, moat de twadde opsje it antwurd wêze.

Hjir is in ekstreem ienfâldige tabel dy't meardere fariabelen tagelyk ferklearret:

De kaai om dit te begripen is dat it ûnfergonklike geastlike sied fan God [opnij berne, wat letterlik betsjut fan boppen berne te wurden] net beskikber wie oant de dei fan Pinkster yn 28A.D. [sjoch Hannelingen 2], neidat Jezus Kristus alles foltôge hie dat de Hear him nedich hie.

D'r binne mar 2 manieren om in soan yn in famylje te wurden: troch berte of adopsje. It is itselde mei God.

Dêrom wiene alle leauwigen yn it âlde testamint en evangeelje perioaden soannen fan God troch oanname en net troch geastlike berte. Adam waard net wer berne omdat dat net beskikber wêze soe foar inkele tûzenen jier yn 'e takomst. Hy hie gewoan it kado fan 'e hillige geast op him op in betingst, dy't hy skeind [hy begien ferrie tsjin God] en sa wie it gefolch fan ferrie geastlike dea.

Galatiërs 6
7 Net ferrifelje; God is net spitigernôch: hwent hwet in man siedt, dy scil ek rekkenje.
Hy, dy't siedt ta syn flêsk, sil fan it fleis korrupt binne; Mar dy't de Geast siedt, scil de Geast fen 'e Geast ivich libje.

Alle doktrines, religys en teologyen dy't ien of oare foarm fan libben nei de dea leare, lykas reynkarnaasje, purgatory, of ferbaarnen yn 'e mar fan fjoer foar altyd binne basearre op Satan's earste opnommen leagen yn' e bibel: "jo sille net wis stjerre".

Litte wy in bytsje djipper grave en sjen hoe't it relatearret oan it purgatory.

Yn Jehannes 8, Jezus Kristus konfrontearre in bepaalde groep fan kweade Farizeeërs, in soarte fan religieuze lieder yn dy kultuer en tiid.

John 8: 44
Jim binne fan jo heit de duvel en de lust fan jo heit sil jo dwaan. Hy wie in moardner fan it begjin en bleau net yn 'e wierheid, omdat der gjin wierheid yn him is. As er in leagen sprekt, sprekt er fan syn eigen, want hy is liger en de heit [Originator] fan it.

It is heul nijsgjirrich dat de earste opnommen wurden fan 'e satan yn' e bibel in leagen binne, wat syn dominante natuer oanjout.

Purgatory is basearre op de leagen fan 'e slang fan it libben nei de dea, om't straf fereasket dat jo libje. Oars, syn doel wurdt ferslein. Dêrom moat it komme fan 'e duvel dy't de betinker fan ligen is.

#5 Bidden foar de deaden is in ûnbibelsk konsept en tsjinsprekt hillige Skrift en logika

De praktyk fan it bidden foar de deaden komt út in falske, heidenske kolleksje fan religieuze boeken bekend as de apokryfe dy't ynspirearre waard troch duvelgeasten. It is ûntworpen om ús te ferrifeljen en ôf te lieden en de wierheid fan Gods wurd te ferfalskjen.

Wy witte fan 'e earste seksje oer dea, dat alle gebeden foar de deaden folslein nutteloos binne, in misbrûk fan' e Heare en ús tiid en in trúk fan 'e satan.

It is lykwols altyd goed om te witten wêr't de leagens fan 'e duvel ek wei komme.

I Baruch 3: 4
"O Heare de Almachtige, God fan Israel, harkje no it gebed fan 'e deaden fan Israel, de bern fan dyjingen dy't sûndige hawwe foar jo, dy't net harke nei de stim fan' e Heare, har God, sadat de rampen oan ús hingje."

No gewoan om earlik te wêzen, sille jo wat sjen dat net in protte kristenen witte fan 'e Joadske Ensyklopedy oer it komôf fan I Baruch.

De roomsk-katolike praktyk fan bidden foar de deaden en it idee dat deade minsken sels kinne bidde is basearre op in minne oersetting fan in boek dat de bibel ferfalsket!

Joadske Ensyklopedy oer I Baruch 3:4

Guon katoliken basearje de praktyk fan bidden foar de deaden op it boek fan II Makkabeeërs 12: 43-45, dat is opnaam yn 'e katolike bibel, mar net protestantske [Sjoch De apokryf: wier of falsk?].

II Maccabees 12
43 En do’t er in gearkomst makke hie troch it hiele selskip ta de som fen twatûzen drachmen silver, stjûrde er it nei Jeruzalem om in sûndoffer to offerjen;
44 Hwent as er net hope hie dat de deaden wer opstien scoene, den hie it oerstallich en idel west om foar de deaden to bidden.
45 En ek yn dat er fernaam dat der in grutte genede oplein wie foar dyjingen dy't godgodlik stoaren, wie it in hillige en goede gedachte. Dêrop makke er in fersoening foar de deaden, dat se fan 'e sûnde ferlost wurde mochten.

Gelearden binne it iens dat II Makkabeeërs earne yn it algemiene tiidframe fan sawat 150 f.Kr. Sa giet de praktyk fan it meitsjen fan gebeden foar de deaden Kristus foar en dit foarmet de histoaryske woartels fan 'e moderne roomsk-katolike praktyk.

Sels as it boek Makkabeeërs histoarysk krekt is en âlde testamint bidde Judeans foar de deaden, dat makket it net goed!

D'r is noch gjin skrift yn 'e âlde of nije testaminten dy't gebed foar de deaden stypje. Dêrom bewiist it allinich dat de Makkabeeërs fan 'e wil fan God ôfgien wiene en ynstee beswykten wiene foar de bedrog fan 'e satan. Unthâld de earste optekene leagen fan Satan, "Jo sille net wis stjerre"? II Makkabeeërs is dêr in perfekt foarbyld fan.

Wêrom brûke guon katoliken in heidensk, falsk religieus boek dat waard ynspireare troch duvelgeesten om har religieuze praktiken te rjochtfeardigjen? Se soene ynstee nei de bibel moatte.

#6 FURGATORY FERGESE GOD'S Ferjouwing fan ús!

Hjir is in sitaat fan catholic.com:

"De katechismus fan 'e katolike tsjerke definieart it fageilân as in" suvering, om sa de heilichheid te berikken dy't nedich is om de freugde fan' e himel yn te gean ", dy't wurdt ûnderfûn troch dyjingen" dy't stjerre yn Gods genede en freonskip, mar noch altyd ûnfolslein suvere "(CCC 1030).

De suvering is needsaaklik, om't, lykas de Skrift leart, neat ûnreins de oanwêzigens fan God yn 'e himel sil ynkomme (Rev. sûnden en de tydlike straf troch al ferjûn sûnden. ”

Dit klinkt sa religieus, is it net? Dochs tsjinsprekt it mannichte skriften, de wetten fan 'e logika, de wetten fan gerjochtigheid en ferslaat it doel fan ferjouwing.

"Tydlike straf troch al ferjûn sûnden." As wy noch wurde straft yn 't fageilân nei't ús sûnden al ferjûn en ferjitten binne, dan ferslacht dat yn it foarste plak it doel fan ferjouwing! Dat tsjinsprekt en skeelt Gods ferjouwing fan ús.

Jesaja 43: 25
Ik, ik bin dejinge, dy't jo oertrêdding boppe myn eigen wil hat, en ik sil jo sûnden net oan tinke.

Purgatory tsjinsprekt Jesaja 43:25!

Hebreërs 8: 12
Hwent Ik scil barmhertich wêze foar hjar ûngerjuchtichheit, en hjar sûnden en hjar ûngerjuchtichheden scil Ik net mear tinke.

Purgatory tsjinsprekt Hebreeërs 8:12!

"En de tydlike straf troch al ferjûn sûnden".

Hoe kin God ús bestrinke foar sûnden dy't al ferjûn en fergetten binne? 

Ik Johannes 1: 9
As wy belide ús sûnden, hy is trou en krekt te ferjou ús ús sûnden, en te reinigje ús fan alle ûngerjochtichheid.

Besjoch de definysje fan "ferjaan"!:

Strong's konkordânsje # 863
aphiémi definysje: fuortstjoere, allinne litte, tastean
Part fan 'e sprekwurd: Verb
Fonetyske stavering: (af-ee'-ay-mee)
Gebrûk: (a) ik stjoer fuort, (b) ik lit los, loslitte, lit fuortgean, (c) ik ferjaan, ferjaan, (d) ik tastean, lije.

HELPS Wurd-stúdzjes
863 aphíēmi (fan 575 /apó, "fuort fan" en hiēmi, "ferstjoere") - goed, fuortstjoere; loslitte (ôflossing).

God stjoert ús sûnden letterlik fuort, dus hoe kin hy ús dêrfoar straffen yn it vagevuur?

Sjoch nei de definysje fan "reinigje"! It komt fan it haadwurd Katharos:

Strong's konkordânsje # 2513
katharos definysje: skjin
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (kath-ar-os')
Brûken: skjin, suver, unstained, letterlik of seremoniëel of geastlik; skuldleas, ûnskuldich, oprjochte.

HELPS Wurd-stúdzjes

2513 katharós (in primityf wurd) - goed, "sûnder bymenging" (BAGD); wat is skieden (suvere), dus "skjin" (suver) om't unmixed (sûnder net winske eleminten); (figuerlik) geastlik skjin om't suvere (suvere troch God), dus frij fan 'e fersmoargjende (fersmoarge) ynfloeden fan 'e sûnde.

Dit eksakte selde Grykske wurd wurdt ek brûkt yn Johannes 15:3, skjin oerset!

John 15
1 Ik bin de wiere wynstôk, en myn Heit is de wynman.
In elke branch yn my dy't net frucht draacht, nimt er ôf, en elke baai dy't fruchtt, hy purget it, dat it mear frucht bringe kin.
3 No jimme binne skjin troch it wird dat Ik spritsen haw ta jimme.

It purgatory tsjinsprekt Johannes 15:3 & I John 1:9 op 2 tellen en is in belediging foar God !!

John 15:3 & I John 1:9 definysje fan ferjaan en reinigje

Gods wurd neamt gjin fynsûnden, stjerlike sûnden, ensfh. It seit gewoan jo sûnden te beliden. Om't God gjin ûnderskied makket tusken sûnden, wêrom dogge wy?

Foar in kristen is d'r mar ien sûnde: eat dwaan tsjin de wil fan God, dat jo út 'e mienskip mei him helje sil. Dat is it.

Fanwegen ús ûnfergonklike geastlike sied hat it begean fan sûnden gjin ynfloed op jo soanskip mei God, allinich jo mienskip mei him.

Romeinen 1:23 en 1 Petrus 23:XNUMX

Yn 'e bibel is der allinich 1 ûnferjitlike sûnde en dat is om jo siel te ferkeapjen oan' e duvel, om letterlik in geastlik soan fan 'e duvel te wurden. 

De reden dêrfoar is om't geastlik sied permanint is en de wiere aard fan in persoan bepaalt. In appelbeam is sa't it is om't de natuer fan appelbeammen wurdt bepaald troch de genetyske ynstruksjes en skaaimerken fan it appelsied.

As wy wer opnommen binne, mar dan letter yn 't libben ferwûne troch de satan om nei him te libjen, sille wy nei de himel komme as Jezus Christus weromkomt, mar wy sille gjin belang fan God krije foar ús minne gedrach.

As in persoan in soan fan 'e duvel wurdt, dan is dat ek permanint geastlik sied, dat net kin wurde fuorthelle. Dat no werom nei bekentenis fan sûnde.

Wy geane gewoanwei direkt nei God en wurde suvere fan ús sûnden.

It bekennen fan jo sûnden oan in pryster is terminology fan it âlde testamint, byldspraak en bining oan 'e wet fan it âlde testamint dêr't Jezus Kristus ús fan befrijde.

Jezus Kristus is it bêste en lêste hegepryster foar de heule minske foar alle ivichheid. Us belidenis giet nei God troch syn soan Jezus Kristus en dat is it ein derfan.

Efeziërs 3
10 Mei de bedoeling dat no oan 'e foarsten en machten yn' e himelske plakken troch de tsjerke de mannichfâldige wiisheid fan God bekend wurde kinne,
11 Neffens it ivige doel dat er yn Kristus Jezus, ús Hear, foarsteld hat:
12 Yn wa't wy genede en tagong hawwe mei fertrouwen troch it leauwen fan him.

Jezus Kristus joech ús al direkte tagong ta God sels, dus troch in tredde partij gean is geastlike ynterferinsje en in hinder yn jo libben.

Psalmen 103
3 Wa forgiveth al dyn ûngerjochtichheden; dy't healeth al dyn sykten;
12 Sawol it east is út it westen, hat ús fierdere ús misdieden fan ús fernield.

Wêrom seit it easten en westen ynstee fan noard en súd?

Want as je by de evener begjinne en nei it noarden geane, komme je úteinlik by de noardpoal. As jo ​​yn deselde rjochting trochgean, dan geane jo ynstee nei it suden. Noard en súd treffe elkoar by de poalen.

Mei oare wurden, jo sûnden sille wer rjocht werom yn jo gesicht wurde smiten. As jo ​​​​op 'e nij begjinne by de evener en nei it suden geane, sille jo úteinlik de súdpoal berikke, op hokker punt sille jo opnij nei it noarden begjinne en de foarige situaasje werhelje.

As jo ​​​​lykwols begjinne fan 'e evener, nei it easten of westen, kinne jo foar altyd trochgean en jo sille noch altyd yn deselde rjochting gean en sille noait de tsjinoerstelde hoarizon moetsje. Mei oare wurden, east en west treffe noait elkoar. Jo sûnden sille noait wer yn jo gesicht wurde smiten.

Dêrom, as jo tinke oan jo ferline sûnden dy't God al ferjûn en fergetten hat, dan kin dy boarne net fan God wêze, wat wiist op de satan dy't de god fan dizze wrâld en in fijân fan God is.

Purgatory tsjinsprekt Psalmen 103:3 & 12

I John 3
1 Sjuch, hokker leafde hat de Heit ús skonken, dat wy soannen fan God moatte wurde neamd: dêrom ken de wrâld ús net, om't se him net wist.
2 Myn leafste, no binne wy ​​de soannen fan God, en it is noch net bliken wat wy wêze sille: mar wy witte dat, as Hy ferskynt, wy sille wêze as Hy; hwent wy scille him sjen lyk as er is.
3 En elke man dy't dizze hope yn him hat, suiweret himsels, lykas hy suver is.

Purgatory tsjinsprekt de definysje fan purifieth yn I John 3:3

Sjoch nei de definysje fan purifieth !!

Strong's konkordânsje # 53
hagnos definysje: frij fan seremoniële fersmoarging, hillich, hillich
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (hag-nos')
Gebrûk: (oarspronklik, yn in tastân taret foar oanbidding), suver (etysk, of ritueel, seremoniëel), kein.

HELPS Wurd-stúdzjes
53 hagnós (in eigenskipswurd, dat mei 40 /hágios ferbûn wêze kin, "hillich", dus TDNT, 1, 122) - goed, suver (oant de kearn); virginale (kei, ûnferfalstich); suver binnen en bûten; hillich om't ûnbesmetten (ûnbesmet fan sûnde), dus sûnder bedjerren sels binnen (sels oant it sintrum fan jins wêzen); net mongen mei skuld of wat feroardiele.

#7 FURGATORY MAAKT NET DE KRUSIALE ONDERSKIL TUSSEN ÚS GEMEENSKAP MET GOD EN ÚS SOAN

FELLOWSHIP VS SOANSKAP

FERGESE

I John 1
3 Hwet wy sjoen en heard ha, forklearje wy jimme, dat jimme ek hawwe meie mienskip mei ús: en wier ús mienskip is by de Heit en mei syn Soan Jezus Kristus.
4 En dizze dingen skriuwe wy jimme, dat jimme blydskip fol wirde mei.

5 Dit is dan it boadskip dat wy fen Him heard hawwe, en jimme forklearje, dat God ljocht is, en yn Him is hielendal gjin tsjuster.
6 As wy sizze dat wy hawwe mienskip mei him, en rinne yn it tsjuster, wy lizze, en net de wierheid:

7 Mar as wy yn it ljocht rinne, lyk as Hy yn it ljocht is, hawwe wy mienskip ien mei de oare, en it bloed fan Jezus Kristus, syn Soan, reinigt ús fan alle sûnde.
8 As wy sizze dat wy gjin sûnde hawwe, ferwûndere wy ús, en de wierheid is net yn ús.
9 As wy ús sûnden bekenne, is hy trou en gewoan om ús sûnden te ferjaan en ús fan alle ûnrjocht te reinigjen.

Bibelske definysje fan mienskip:
Strong's konkordânsje # 2842
koinónia definysje: mienskip
Part fan praat: Noun, Feminine
Fonetyske stavering: (koy-nohn-ee'-ah)
Gebrûk: (letterlik: partnerskip) (a) bydragende help, dielname, (b) dielen yn, mienskip, (c) geastlik mienskip, in mienskip yn 'e geast.

HELPS Wurd-stúdzjes
2842 koinōnía (in froulik haadwurd) - goed, wat dield wurdt as de basis fan mienskip (partnerskip, mienskip).

Dit Grykske wurd wurdt 4 kear brûkt yn I John 1 en 19x yn it NT. 19 is it achtste priemgetal en 8 is it nûmer fan opstanning en fan in nij begjin.

It is altyd in nij begjin yn ús libben as wy werom komme yn mienskip mei God.

I John 1

koinónia, [Strong's #2842] hat as rootwurd koinónos ûnder [Strong's #2844]

Strong's konkordânsje # 2844 [dit haadwurd wurdt 10x brûkt yn it NT]
koinónos definysje: in dieler
Part fan praat: Noun, manlik
Fonetyske stavering: (koy-no-nos')
Gebrûk: in dieler, partner, kompanjon.

HELPS Wurd-stúdzjes
Ferbûnt: 2844 koinōnós (in manlik haadwurd / ynhâldlik eigenskipswurd) - goed, in dielnimmer dy't ûnderling heart en mienskip dielt; in "mienskiplike dielnimmer." Sjoch 2842 (koinōnia).

[2842 /koinōnía (in froulik haadwurd) beklammet it relasjonele aspekt fan 'e mienskip. 2844 /koinōnós (in manlik haadwurd) rjochtet him mear direkt op de dielnimmer sels (harsels).

De basis essinsje fan mienskip mei God is dat wy FULL SHARE hawwe mei God en al syn boarnen troch syn soan Jezus Kristus.

Ik hearde koartlyn in hypotetyske situaasje online wêr't in kristen in wichtige misdied begiet en dan op ien of oare manier koart dêrnei stjert, wêrtroch't se in sûnde dy't net bekearde binne, efterlitte.

Nochris, dit beynfloedet allinich har FELLOWSHIP mei God en NET har soanskip!

De gefolgen soe wêze dat se miskien ferlieze guon fan harren kroanen en / of beleannings, mar nea harren status fan in soan.

Seksje #3 oer de aard fan 'e dea bewiist dat ús mienskip mei God einiget op it momint dat wy stjerre, mar ús soanskip bliuwt ivich.

Lykas oantoand yn seksje #13 [6 seksjes hjirûnder], hat it perfekte geastlike lichem dat wy ûntfange by it weromkommen fan Kristus noait gjin suvering nedich, en it ferlet fan it purgatory folslein elimineert.

De bibel neamt 5 ferskillende kroanen [krânsen of krânsen pleatst op 'e holle fan' e winner] en beleanningen dy't in kristen kin fertsjinje.

It algemiene prinsipe is dat yn ús kuier mei God, om't wy kroanen en beleanningen kinne fertsjinje troch ús eigen frijheid fan wil aksjes, dan is it ek mooglik dat wy troch de satan ferrifele wurde kinne en se ferlieze.

Galatiërs 6
7 Net ferrifelje; God is net spitigernôch: hwent hwet in man siedt, dy scil ek rekkenje.
Hy, dy't siedt ta syn flêsk, sil fan it fleis korrupt binne; Mar dy't de Geast siedt, scil de Geast fen 'e Geast ivich libje.
9 En lit ús net wurch wêze yn goed dwaan: want yn 'e seizoene tiid sille wy rekkenje, as wy net misse.

It krityske ûnderskied tusken it wurd fan God en it fjoerwurk is hoe't sûnden behannele wurde: yn it wurd fan God, sûnden negatyf beynfloedzje ús mienskip mei God wylst wy libje en it potinsjele ferlies fan kroanen en beleanningen yn 'e takomst wylst mei it vagevuur, minsken wurde bestraft en martele troch fjoer yn 'e takomst, dat is falsk en kwea.

Yn tsjinstelling, ferlossing is troch de genede en de wurken fan God en om't de jefte fan de hillige geast is de Kristus yn ús dat is ûnfergonklik geastlik sied berne binnen, wy kinne net ferlieze it; lit it stjerre; deteriorate; siik wurde of it stellen wurde troch de duvel.

ÚS kroanen en beleanningen OM DE WIL FAN GOD út te fieren

I Corinthians 9
24 Witte jimme net, dat hja, dy't yn 'e race rinne, allegearre rinne, mar ien de priis kriget? Sa rinne, dat jimme krije meie.
25 En elk dy’t om it hearskippij stribbet, is yn alle dingen matich. No dogge se it om in bedoarnlike kroan te krijen; mar wy in ûnfergonklike [kroan omdat it geastlik en net fysyk].
26 Ik rin dêrom sa, net sa ûnwis; sa fjochtsje ik, net as ien dy't de loft slacht:

Q: Hoe komt it mei ús ûnfergonklike kroanen kin wurde ferlern, mar ús ûnfergonklike jefte fan hillige geast kin net?

A: Fanwegen it feit dat it ryk fan 5 sintugen parallel is oan it geastlike ryk. Yn it fysike ryk kin in kroan [krâns] krekt sa maklik fuortsmiten wurde as it oanbrocht wurdt. Lykwols, krekt as yn it fysike ryk, kin ús genetyske soanskip mei ús heit net feroare wurde en dêrom kin ús geastlike soanskip mei God ek net fuorthelle wurde.

2 Timothy 2: 5
En as in man ek stribbet nei masters, dan wurdt er dochs net kroane, útsein hy stribbet wetlik.

Unthâld Lance Armstrong, de ienige persoan dy't ea de Tour De France 7 kear op in rige wûn?! Hy waard útroppen ta de grutste atleet fan alle tiden!

Mar letter waard it bewiisd dat hy de races UNlawfully wûn fanwegen yllegaal drugsgebrûk en hy hie al syn trofeeën en syn "kroan" as de winner en grutste atleet fan alle tiden ferbean!

Dit is krekt as de geastlike kompetysje wêryn wy no binne, wêr't wy geastlike kroanen en beleanningen kinne fertsjinje, mar wy sille noait ien krije as wy "bedrogen" binne troch de regels fan it spul net te folgjen dy't yn 'e bibel steane. As wy ferrifelje wurde om ôfgoaderij te begean, dan kinne wy ​​ús kroanen en beleanningen fuorthelje.

2 Timothy 4: 8
Fan no ôf is my in kroan fan gerjochtichheid oplein, dy't de Heare, de rjuchtfeardige rjochter, my op dy deis jaen scil: en net oan my allinne, mar ek oan allegearre dy't syn forskining leafhawwe.

James 1: 12
Heech te priizjen is de minske dy't de ferlieding hat: want as er besocht is, sil Er de kroan fan it libben krije, dy't de Hear oan harren hat dy't Him leaf ha.

1 Peter 5: 4
En as de foarste Herder ferskynt, sille jo in kroan fan hearlikheid krije dy't net ferdwynt.

D'r is in potinsjeel dat wy ús beleannings kinne ferlieze dy't wy hawwe fertsjinne

II Johannes 1
6 En dit is de leafde, dat wy nei syn geboaden rinne. Dit is it gebod, dat jimme, lyk as jimme fen it begjin ôf heard hawwe, dêryn rinne scoene.
7 Hwent in protte ferrifelders binne yn 'e wrâld yngien, dy't net belide dat Jezus Kristus yn it fleis kommen is. Dit is in ferrifelder en in antykrist.
8 Sjoch foar jimsels, dat wy net ferlieze dy dingen dêr't wy foar wurke hawwe, mar dat wy in folsleine lean krije.

Efeziërs 5
1 Wês dêrom neifolgers fan God, as leave bern;
2 En wannelje yn leafde, lykas Kristus ús ek hat ljeaf, en Hysels foar ús in offer en in offer oanbean oan God foar in smûke geur.
3 Mar hoerjen, en alle ûnreinheit of begearte, lit it net ienris ûnder jimme neamd wurde, lykas heiligen wurdt;
4 Net smoargens, noch dwaas praat, noch jûchhei, dy't net handich binne: mar earder tankje.
5 Hwent dit witte jimme, dat gjin hoer, noch ûnreine, noch begearige man, dy't in ôfgoadendinner is, gjin erfskip hat yn it keninkryk fen Kristus en fen God.

Yn 'e kontekst fan leauwigen dy't kroanen en beleanningen krije lykas yllustrearre troch de ferskate fersen hjirboppe oer it ûnderwerp, is it mooglik foar ús om beleanningen te ferliezen, om't wy waarden ferrifelje yn it begean fan ôfgoaderij, dy't ynfloeden omfettet fan in duvelgeast fan hoererijen, dat is de duvel geast primêr ferantwurdlik foar it meitsjen fan leauwigen om de skepping te oanbidden ynstee fan God, de skepper.

SONSHIP

Guon fan 'e folgjende fersen en ynformaasje binne nommen út in oare seksje fan dit artikel, mar hjir wurdt it werjûn út in oar perspektyf; dat fan soanskip vs mienskip.

I Peter 1
22 Om't jimme jimme sielen suvere hawwe yn it hearren fan 'e wierheid troch de Geast ta ûnfergriemde leafde foar de bruorren, sjoch dan dat jimme inoar mei in suver hert fûleindich leafhawwe:
23 Wer berne, net út forgonklik sied, mar út ûnfergonklik, troch it wird Gods, dat libbet en bliuwt foar ivich.

Romeinen 1: 23
En feroare de gloarje fan 'e ûnfergonklike God yn in byld makke as de ferneatige minske, en oan fûgels, en fjouwerfoetige bisten en krûpende dingen.

It wurd "ûnfergonklik" yn I Peter 1:23 is krekt itselde Grykske wurd as it wurd "ûnfergonklik" yn Romeinen 1:23 - lykas heit, lykas soan.

Definysje fan ûnferbidlik:
Strong's Concordance #862 [8 kear brûkt yn 'e bibel: it oantal opstanning en nij begjin].
aphthartos definysje: ûnfergonklik, incorruptible, undecaying
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (af'-thar-tos)
Gebrûk: ûnfergonklik, ûnfergonklik, ûnfergonklik; dêrfandinne: ûnstjerlik.

Thayer's Gryksk Lexicon
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), ûnbeskaafd, net oanspraaklik foar korrupsje of ferfal, ûnfergonklik:

Sa kinne wy ​​ús soanskip net ferlieze, mar wy kinne ús beleanningen ferlieze.

Hosea 4: 6
Myn folk is forwoast wirden forslein; om't jo de kennis jown hawwe, den scil ik jo ek forwylgje, datstû gjin preester bin, om't jo de wet fen jins God forgetten hawwe, ik scil jo bern ek ferjitte.

# 8 FURGATORY TRYDET ALLE 8 EIGENSKAPEN FAN GOD'S WISDOM!

Oer suvere sprutsen, sjoch nei it alderearste karakteristyk fan Gods wiisheid!

James 3
Mar de wiisheid, dy't fan boppen is, is earst suver, dan frede, sanlik en maklik omtreare, fol mei barmhertichheid en goede fruchten, sûnder foarigens en sûnder hypokrisy.
En de frucht fen 'e gerjuchtichheit is rêst yn frede fen hjarren, dy't frede meitsje.

Purgatory vs Gods wiisheid

#9 FURGATORY WET DE GENADE FAN DE HEARE DAT ivich bliuwt!

Efeziërs 2
1 En jimme hat er libben makke, dy’t stoarn wierne troch oertrêdings en sûnden;
2 Hweryn jimme yn 'e foargeande tiid rûnen neffens de rin fan dizze wrâld, neffens de foarst fan 'e macht fan 'e loft, de geast dy't no wurket yn 'e bern fan 'e oerhearrigens:

3 Under hwa't wy ek allegearre ús petear hienen yn it ferline yn 'e begearten fan ús flêsk, ferfoljen fan 'e begearten fan it fleis en fan 'e geast; en wiene fan natuere bern fan 'e grime, lykas oaren.
4 Mar God, dy't is ryk yn genede, foar syn grutte leafde dêr't er ús leaf hat,

5 Sels doe't wy wienen dea yn sûnden, hat libben makke ús tegearre mei Kristus, (troch genede jimme wurde bewarre;)
6 En hat opwekke ús op inoar, en makke ús sitte byinoar yn himelen yn Christus Jezus:

Mar dat yn 'e tiden fen' e ieu is, dat er de rykdom fen syn genede yn syn goedens oer ús troch Christus Jezus litte scoe.

Purgatory wurdt nea neamd!

Definysje fan straf:
tiidwurd (brûkt mei objekt)

1. ûnderwurpen wurde oan pine, ferlies, opsluting, dea, ensfh, as in straf foar guon oertrêding, oertrêding, of skuld: It doel fan de rjochtbank is te straffen de misdiediger foar de misdie hy hat begien.
2. in straf oplizze foar (in oertrêding, skuld, ensfh.): Betingstleaze finzenisstraf wurdt oplein om ferline oertredings te straffen.
3. te mishanneljen, misbrûk, of sear: Oanfoljende tariven sille straffen wurkjende gesinnen mei hegere prizen op húshâlding basics.
4. om swier of rûch te behanneljen, lykas yn in gefjocht.
5. om pynlike ynspanning te setten, as in hynder yn 'e racing.
6. Ynformeel. in swiere yntocht meitsje op; deplete: te straffen in kwart fan whisky.

Definysje fan genede:
haadwurd, meartal barmhertigens foar 4, 5.

1. barmhertige of freonlike ferdraachsumens tsjin in oertreder, in fijân of oare persoan yn ien syn macht; begrutsjen, meilijen, of woldiedich: Hawwe genede oer de earme sûnder.
2. de oanstriid om barmhertich of fernedich te wêzen: in tsjinstanner hielendal sûnder genede.
3. de diskresjonêre macht fan in rjochter om immen te ferjaan of om straf te ferleegjen, benammen om nei de finzenis te stjoeren ynstee fan de deastraf yn te roppen.
4. in died fan freonlikens, meilibjen, of geunst: Se hat dien ûntelbere lytse genede foar har freonen en buorlju.
5. eat dat bewiis jout fan godlike geunst; segen: It wie gewoan in genede dat wy hiene ús riemen op doe't it barde.

De genede fan de Heare is sa grut dat der in hiel haadstik psalmen oan wijd wie!

Sjoch gewoan nei de ongelooflijke krektens en symmetry fan it wurd fan 'e Hear!

Purgatory negearret de genede fan 'e Hear dy't foar altyd duorret!

Psalmen 135 en 136

Psalmen 136
1 O tankje de Heare; want hy is goed: hwent syn genede is yn ivichheit.
2 O tankje de God der goaden: hwent syn genede is yn ivichheit.

3 O tankje de Heare der hearen: hwent syn genede is yn ivichheit.
4 Oan hwa't allinne greate wûnders docht: hwent syn genede is yn ivichheit.

5 Him dy't troch wiisheid de himelen makke: hwent syn genede is yn ivichheit.
6 Him dy't de ierde útspande boppe de wetters: hwent syn genede is yn ivichheit.

7 Him dy't grutte ljochten makke: hwent syn barmhertigens duorret foar altyd:
8 De sinne om deis te regearjen: hwent syn barmhertigens duorret foar altyd:

9 De moanne en de stjerren om nachts te regearjen: hwent syn genede is yn ivichheit.
10 Him dy’t Egypte sloech yn hjar earstberne: hwent syn barmhertigens duorret foar altyd:

11 En hja brocht Israël út hjar formidden; hwent syn barmhertigens duorret foar altyd:
12 Mei in sterke hân en mei in útstutsen earm: hwent syn genede is yn ivichheit.

13 Oan Him dy’t de Reade See yn dielen dielde: hwent syn barmhertigens duorret foar altyd:
14 En hy liet Israël der trochhinne gean; hwent syn barmhertigens duorret foar altyd:

15 Mar forkearde Farao en syn leger yn ’e Reade See; hwent syn genede is yn ivichheit.
16 Ta Him dy’t syn folk troch de woastenije brocht hat: hwent syn genede is yn ivichheit.

17 Him dy’t grutte keningen sloech: hwent syn barmhertigens duorret foar altyd:
18 En fermoarde ferneamde keningen: hwent syn barmhertigens duorret foar altyd:

19 Sihon, de kening fen ’e Amoriten: hwent syn barmhertigens duorret foar altyd:
20 En Og, de kening fen Bazan: hwent syn barmhertigens duorret foar altyd:

21 En hja joegen hjar lân ta in erfskip: hwent syn barmhertigens duorret foar altyd:
22 Sels in erfskip foar syn tsjinstfeint Israel; hwent syn genede is yn ivichheit.

23 Dy't oan ús tocht hat yn ús leechsteande: hwent syn barmhertigens duorret foar altyd:
24 En hat ús forlost fen ús fijannen: hwent syn genede is yn ivichheit.

25 Dy’t alle flêsk iten jowt: hwent syn genede is yn ivichheit.
26 O tankje de God fan 'e himel: hwent syn genede is yn ivichheit.

Mar wêrom 26 fersen oer de genede fan 'e Hear? Wêrom net 11 of 35 of in oar nûmer?

13 is it getal fan opstân, korrupsje en ôffal tsjin de Heare, dus 26 is twa kear dat, it beklamme en yntinsivearje, dochs oerwint de genede fan 'e Hear dat en mear!

Barmhertichheid is ek it 5e karakteristyk fan Gods wiisheid!

James 3
Mar de wiisheid, dy't fan boppen is, is earst suver, dan frede, sanlik en maklik omtreare, fol mei barmhertichheid en goede fruchten, sûnder foarigens en sûnder hypokrisy.
En de frucht fen 'e gerjuchtichheit is rêst yn frede fen hjarren, dy't frede meitsje.

"Fol barmhertichheid" stiet 5e yn 'e list mei skaaimerken fan Gods wiisheid, om't 5 it nûmer fan genede yn' e bibel is.

Genade is ûnfertsjinne godlike geunst. Barmhertigens is ek definiearre as fertsjinwurdige oardiel dy't bewarre bleaun is, wat allinich dien wurde koe troch Gods genede.

#10 FURGATORY WET DE PERFEKTE RJOCHTIGHEID FAN GOD yn tsjin!

Job 1: 22
Yn alles hat Job net sûndige, en joech God net dwaande.

It wurd "dwaas" yn 'e begelieder stúdzjebibel wurdt definiearre as "mei ûnrjocht". Wy hawwe in rjochtfeardige God dy't net straft syn folk, en benammen net foar sûnden dy't al ferjûn en fergetten binne.

Sa is no de krekte oersetting fan dit fers:

Job 1: 22
Yn alles dat Job net dien hat, noch God net mei ûnrjocht krige.

Bestraft wurde foar jo sûnden nei't se al ferjûn en fergetten binne, is geastlik ûnrjocht dat yn tsjinspraak is mei Job 1:22. Dêrom kin God net dejinge wêze dy't it purgatory útfûn.

Job 1: 22

It purgatory tsjinsprekt Job 1:22 en de gerjochtichheid fan God

Hjir is in juridyske hypotetyske lykweardich oan 'e definysje fan it feiligens.

Sis dat in keardel in misdriuw pleegt en de plysje arrestearret him en smyt him yn 'e finzenis. De rjochter seit dat er 10 jier útsitte moat, dat docht er dus. Wat bart der dan? Oannommen dat er op goed gedrach west hat, dan lit it finzenissysteem him frij gean. Syn misdie is ferjûn. Hy betelle de priis. Dochs giet de plysje him wer arrestearje, sûnder in oar misdied te begean, en straft him foar 3.5 ekstra jier yn 'e slammer. Dat is echt vagevuur.

It is logysk ûnmooglik foar God om ús te straffen foar sûnden dy't hy net iens kin ûnthâlde. Dêrom moat de straf komme fan in oare boarne dan de iene wiere God. D'r binne mar 2 goaden: God de skepper fan it universum, dy't de heit is fan ús Hear Jezus Kristus, en de God fan dizze wrâld, dy't Satan is.

Kolossers 1: 22
Yn it lichem fan syn flêsk troch de dea, om jo hillich en ûnskuldich en ûnbestrafber foar syn eagen te presintearjen:

Nochris geane wy ​​nei in goed bibelwurdboek om de wil fan God fierder te ferifiearjen en te ferdúdlikjen.

3 definysjes út Kolossers 1:22

Definysje fan "hillich":
Strong's konkordânsje # 40
hagios: hillich, hillich
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (hag'-ee-os)
Gebrûk: apart troch (of foar) ​​God, hillich, hillich.

HELPS Wurd-stúdzjes
40 hágios - goed, oars (ûngelike), oar ("oarens"), hillich; foar de leauwige, 40 (hágios) betsjut "gelikens fan 'e natuer mei de Hear", om't "ferskil fan 'e wrâld."

De fûnemintele (kearn) betsjutting fan 40 (hágios) is "oars" - dus in timpel yn de 1e ieu wie hagios ("hillich") omdat oars as oare gebouwen (Wm. Barclay). Yn it NT hat 40 /hágios ("hillich") de "technyske" betsjutting "ferskil fan 'e wrâld", om't "lykas de Hear."

[40 (hágios) ymplisearret wat "útsein" en dus "oars (ûnderskieden / distinct)" - dus "oars", om't spesjaal foar de Hear.]

Definysje fan "ûnskuldich":
Strong's konkordânsje # 299
amomos: ûnskuldich
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (am'-o-mos)
Definysje: amomum (in geurige plant fan Yndia)
Gebrûk: vlekkeloos, sûnder vlekken, vlekkeloos, vlekkeloos.

HELPS Wurd-stúdzjes
299 ámōmos (in eigenskipswurd, ôflaat fan 1 /A "net" en 3470 /mṓmos, "smet") - goed, ûnberikber, sûnder flek of flek (blight); (figuerlik) moreel, geastlik vlekkeloos, vlekkeloos fan 'e skealike gefolgen fan 'e sûnde.

Thayer's Gryksk Lexicon
STRONGS NT 299a: ἄμωμον
sûnder smet, frij fan defekt, as in slachtoffer sûnder flek of smet:
op beide plakken wurdt allúzje makke nei it sûndeleaze libben fan Kristus. Etysk, sûnder smet, foutleas, ûnskuldich

Strong's útputtende konkordânsje
sûnder skuld, sûnder smet, foutleas.
Fan in (as negatyf dieltsje) en momos; unblemished (letterlik of figuerlik) - sûnder skuld (blemish, fault, spot), faultless, unblameable.

Definysje fan "unreprovable":
Strong's konkordânsje # 410
anegkletos definysje: net ta rekken brocht wurde, unreprovable
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (an-eng'-klay-tos)
Gebrûk: irreproachable, blameless.

HELPS Wurd-stúdzjes
410 anégklētos (fan 1 /A "net" en 1458 /egkaléō, "rjochtlike oanklagers meitsje tsjin immen yn in rjochtbank") - goed, net feroardiele as in persoan goed ûndersocht wurdt - dus besocht mei juste logika ("juridyske redenearring" ), dat wol sizze logika goedkard yn in rjochtbank.

Purgatory tsjinsprekt alle 3 definysjes fan: "hillich" | "ûnskuldich" | "unreprovable" yn Kolossers 1:22

Mar ús juridyske status giet in oar nivo djipper.

I John 2
1 Myn bern, dit skriuw ik jimme, dat jimme net sûndigje. En as immen sûnde, wy hawwe in bepleitsje mei de Heit, Jezus Kristus de rjochtfeardige:
2 En hy is de fergoeding foar ús sûnden: en net allinne foar ús, mar ek foar de sûnden fan de hiele wrâld.

Fan fers 1, definysje fan "advokaat":
Strong's konkordânsje # 3875
parakletos definysje: roppen ta ien syn help
Part fan praat: Noun, manlik
Fonetyske stavering: (par-ak'-lay-tos)
Gebrûk: (a) in advokaat, foarbidder, (b) in trooster, trooster, helper, (c) Parakleet.

HELPS Wurd-stúdzjes
3875 paráklētos (fan 3844 /pará, "fan tichtby" en 2564 /kaléō, "in oprop dwaan") - goed, in juridyske advokaat dy't de juste oardiel-oprop docht, om't ticht genôch by de situaasje. 3875 /paráklētos ("advokaat, adviseur-helper") is de reguliere term yn NT-tiden fan in advokaat (advokaat) - dus ien dy't bewiis jout dy't yn 'e rjochtbank opkomt.

Purgatory tsjinsprekt de definysje fan "advokaat" [advokaat] yn I John 2:1

Romeinen 5
1 Dêrom wêzen rjochtfeardich troch it leauwe hawwe wy frede mei God troch ús Hear Jezus Kristus:
9 Folle mear doe, wurdt no rjochtfeardige troch syn bloed, wy sille troch him rêden wurde fan 'e grime.

19 Hwent lyk as troch de ûngehoorzaamheid fan ien man [Adam] in protte sûnders makke binne, sa scille troch de hearrigens fan ien [Jezus Kristus] in protte rjuchtfeardich makke wurde.
30 En dy't er foarbestimd hat, dy rôp er ek: en dy't er rôp, dy hat er ek rjochtfeardige; en dy't er rjochtfeardige hat, dy hat er ek forhearlike.

Definysje fan "rjochtfeardige" hjirûnder yn fersen 1 en 9:
Strong's konkordânsje # 1344
dikaioó definysje: sjen litte rjochtfeardich te wêzen, rjochtfeardich ferklearje
Part fan 'e sprekwurd: Verb
Fonetyske stavering: (dik-ah-yo'-o)
Gebrûk: ik meitsje rjochtfeardich, ferdigenje de saak fan, pleitsje foar de gerjochtichheid (ûnskuld) fan, frijsprekke, rjochtfeardigje; dêrom: Ik beskôgje as rjochtfeardich.

HELPS Wurd-stúdzjes
Cognate: 1344 dikaióō (fan dikē, "rjochts, rjochterlike goedkarring") - goed, goedkard, fral yn juridyske, autoritêre sin; om sjen te litten wat goed is, dus oan in juste standert (dus "oprjocht").

De leauwige wurdt "rjochtfeardich/rjochtfeardich makke" (1344 /dikaióō) troch de Hear, frijmakke fan alle oanklachten (straf) yn ferbân mei har sûnden. Boppedat wurde se rjochtfeardige (1344 /dikaióō, "rjocht makke, rjochtfeardich makke") troch Gods genede elke kear as se leauwe (4102 /pístis) ûntfange (1343 /pístis), dus "Gods ynwurke oertsjûging" (ferl. it -oō-ein dat oerbringt " nei/út bringe”). Sjoch XNUMX (dikaiosynē).

II Corinthians 5
19 Om te witten, dat God yn Kristus wie, en de wrâld mei himsels fermoedsoene, en hjarren har oertrêdingen net tarekkene; en hat ús it wurd fan de fersoening tasein.
20 No dan binne wy ​​gesanten foar Kristus, as soe God jimme troch ús smeekte: wy bidde jimme yn it plak fan Kristus, lit jimme formoedsoene mei God.
21 Hwent Hy hat him ta sûnde foar ús makke, dy’t gjin sûnde wist; dat wy meie wurde makke de rjochtfeardigens fan God yn him.

Definysje fan gerjochtichheid:
Strong's konkordânsje # 1343
dikaiosuné definysje: gerjochtichheid, gerjochtichheid
Part fan praat: Noun, Feminine
Fonetyske stavering: (dik-ah-yos-oo'-nay)
Gebrûk: (meastentiids as net altyd yn in joadske sfear), gerjochtichheid, gerjochtichheid, gerjochtichheid, gerjochtichheid dêr't God de boarne of skriuwer fan is, mar praktysk: in godlike gerjochtichheid.

HELPS Wurd-stúdzjes
1343 dikaiosýnē (fan 1349 /díkē, “in rjochterlike útspraak”) – goed, rjochterlike goedkarring (it útspraak fan goedkarring); yn it NT, de goedkarring fan God ("godlike goedkarring").

1343 /dikaiosýnē ("godlike goedkarring") is de reguliere NT term brûkt foar gerjochtichheid ("Gods gerjochtlike goedkarring"). 1343 /dikaiosýnē ("de goedkarring fan God") ferwiist nei wat troch de Hear (nei Syn ûndersyk) rjocht achte wurdt, dus wat goedkard is yn Syn eagen.

Purgatory tsjinsprekt II Korintiërs 5:21!

Sjogge jo hoe fluch, ienfâldich, maklik en logysk it is om wierheid fan flater te skieden as jo in krekte kennis hawwe fan Gods wurd?

Yn essinsje is it vagevuur de duvel dy't Gods folk falsk beskuldige fan ûnreinheid, wat wierskynlik goed 100 fersen fan 'e Skrift tsjinsprekt en hypokritysk komt dizze beskuldiging fan it meast ûnreine wêzen yn it hielal: de duvel sels.

Hy is in liger en fol hypokrisy.

John 8: 44 [Jezus Kristus konfrontearret in spesifike groep kweade religieuze lieders neamd de Fariseeërs dy't soannen fan 'e duvel wurden wiene].
Jim binne fan jo heit de duvel en de lust fan jo heit sil jo dwaan. Hy wie in moardner fan it begjin en bleau net yn 'e wierheid, omdat der gjin wierheid yn him is. As er in leagen sprekt, sprekt er fan syn eigen, want hy is in liger en syn heit.

Iepenbiering 12: 10
En ik hearde in lûde stimme dy't yn 'e himel sjoen hie: Nou is it heil en it krêft en it keninkryk fen ús God en de krêft fen syn Christus kommen, hwent de wirde fen ús broerren is forslein, nacht.

De duvel sil ús altyd falsk beskuldigje fan wat hy sels skuldich is.

Johannes 8:44 & Iepenbiering 12:10

11 FURGATORY SKENDT DE MINSKERECHTEN fan 'e Feriene Naasjes, 42 US Code § 2000dd FAN DE FS GOVERNMENT EN DE GRONDWET VAN DE FS!!!

Ynstruminten foar minskerjochten
CORE YNSTRUMENT
Konvinsje tsjin foltering en oare wrede, ûnminsklike of ferneatigjende behanneling of straf
OANNOMMEN

10 Dezember 1984

BY

Algemiene gearkomste resolúsje 39 / 46

Yngong fan krêft: 26 juny 1987, yn oerienstimming mei kêst 27 (1)

De Steaten dy't partij binne by dit Ferdrach,

Yn betinken nommen dat, yn oerienstimming mei de begjinsels útroppen yn it Hânfêst fan 'e Feriene Naasjes, de erkenning fan 'e gelikense en ûnferfrjembere rjochten fan alle leden fan 'e minsklike famylje de basis is fan frijheid, gerjochtichheid en frede yn 'e wrâld,

Erkennend dat dy rjochten ûntsteane út 'e ynherinte weardichheid fan 'e minsklike persoan,

Sjoen de ferplichting fan steaten ûnder it Hânfêst, benammen kêst 55, om universele respekt foar en neilibjen fan minskerjochten en fûnemintele frijheden te befoarderjen,

Mei it each op kêst 5 fan de Universele Ferklearring fan de Rjochten fan de Minske en kêst 7 fan it Ynternasjonaal Ferdrach oangeande Boargerlike en Politike Rjochten, dy't beide bepale dat nimmen ûnderwurpen wurde oan foltering of wrede, ûnminsklike of fernederende behanneling of straf,

Ek sjoen de Ferklearring oer de beskerming fan alle persoanen tsjin it ûnderwurpen wurde oan foltering en oare wrede, ûnminsklike of fernederende behanneling of straf, oannommen troch de Algemiene Gearkomste op 9 desimber 1975,

De winsk om de striid tsjin foltering en oare wrede, ûnminsklike of ferneatigjende behanneling of straf yn 'e wrâld effektiver te meitsjen,

Hawwe as folget ôfpraat:

Part I
Artikel 1

1. Foar de doelen fan dit Ferdrach betsjut de term "marteling" elke hanneling wêrmei't swiere pine of lijen, itsij fysyk as geastlik, opsetlik oan in persoan wurdt tabrocht foar doelen as it krijen fan ynformaasje fan him of in tredde persoan of in bekentenis, straf. him foar in hanneling dy't hy of in tredde persoan hat begien of wurdt fertocht fan him of in tredde persoan te hawwen begien, of yntimidearjen of twang, of om hokker reden dan ek basearre op diskriminaasje fan hokker soart dan ek, as sa'n pine of lijen wurdt tabrocht troch of by de oanstiging fan of mei ynstimming of ynstimming fan in publike amtner of in oare persoan dy't yn amtlike hoedanichheid optreedt. It omfettet gjin pine of lijen dy't allinich fuortkomme út, inherent oan of ynsidinteel oan wetlike sanksjes.
2. Dit artikel hat gjin foaroardielen oan ynternasjonaal ynstrumint of nasjonale wetjouwing dy't bepalingen fan bredere tapassing befettet of kin befetsje.

Artikel 2

1. Elke steat dy't Partij is, sil effektive wetjouwende, bestjoerlike, rjochterlike of oare maatregels nimme om hannelingen fan foltering te foarkommen op elk gebiet dat ûnder syn jurisdiksje leit.
2. Gjin útsûnderlike omstannichheden, of in steat fan oarloch of in bedriging fan oarloch, ynterne politike ynstabiliteit of in oare iepenbiere need, meie wurde oproppen as in rjochtfeardiging fan marteling.
3. In oarder fan in hegere offisier of in iepenbiere autoriteit mei net oproppen wurde as rjochtfeardiging fan foltering.

Artikel 3

1. Gjin Steatpartij sil in persoan ferdriuwe, werombringe ("refouler") of útleverje oan in oare steat dêr't der substansjele grûnen binne om te leauwen dat hy it gefaar soe wêze ûnderwurpen wurde oan foltering.
2. Om te bepalen oft der sokke grûnen binne, nimme de foechhawwende autoriteiten alle relevante oerwegingen yn acht, ynklusyf, wêr fan tapassing, it bestean yn de oanbelangjende steat fan in konsekwint patroan fan grouwe, flagrante of massale ynbreuk op minskerjochten.

Cornell Law School
LII [Ynstitút foar juridyske ynformaasje]

42 US Code § 2000dd - Ferbod op wrede, ûnminsklike, of ferneatigjende behanneling of straf fan persoanen ûnder bewarring of kontrôle fan 'e regearing fan' e Feriene Steaten

(a) Yn it algemien
Gjin yndividu yn 'e bewarring of ûnder de fysike kontrôle fan' e regearing fan 'e Feriene Steaten, nettsjinsteande nasjonaliteit of fysike lokaasje, sil ûnderwurpen wêze oan wrede, ûnminsklike of ferneatigjende behanneling of straf.

Wrede, ûnminsklike of ferneatigjende behanneling of straf

Yn dizze seksje betsjuttet de term "wrede, ûnminsklike, of ferneatigjende behanneling of straf" de wrede, ûngewoane en ûnminsklike behanneling of straf ferbean troch de fyfde, achtste en fjirtjinde amendeminten oan 'e grûnwet fan' e Feriene Steaten, lykas definiearre yn 'e Feriene Steaten reservearrings, ferklearrings en Understandings oan it Ferdrach fan 'e Feriene Naasjes tsjin foltering en oare foarmen fan wrede, ûnminsklike of ferneatigjende behanneling of straf dien yn New York, desimber 10, 1984.

US Constitution

Fyfde amendemint
Gjin persoan sil wurde holden om te ferantwurdzjen foar in kapitaal, of oars beruchte misdied, útsein as op in presintaasje of oanklacht fan in grutte sjuery, útsein yn gefallen dy't ûntsteane yn 'e lân- of marinekrêften, of yn' e Milysje, as yn 'e feitlike tsjinst yn' e tiid fan Oarloch of iepenbier gefaar; ek sil gjinien ûnderwurpen wêze oan deselde oertrêding om twa kear yn gefaar te setten fan libben of lid; noch wurde twongen yn in strafsaak te wêzen in tsjûge tsjin himsels, noch wurde ûntnommen fan libben, frijheid, of eigendom, sûnder behoarlik proses fan wet; noch sil partikulier eigendom foar iepenbier gebrûk nommen wurde, sûnder juste kompensaasje.

Achtste amendemint
Oermjittige boete sil net ferplicht wurde, noch oerstallige boetes oplein, noch wrede en ûngewoane straffen oplein.

14e Wiziging
seksje 1
Alle persoanen berne of naturalisearre yn 'e Feriene Steaten, en ûnder foarbehâld fan de jurisdiksje dêrfan, binne boargers fan' e Feriene Steaten en fan 'e steat wêryn se wenje. Gjin steat sil in wet meitsje of hanthavenje dy't de privileezjes of immuniteiten fan boargers fan 'e Feriene Steaten ôfbrekke sil; noch sil gjin steat ien persoan fan it libben, frijheid of eigendom ûntnimme, sûnder behoarlik proses fan wet; noch ûntkenne oan immen binnen syn jurisdiksje de gelikense beskerming fan 'e wetten.

seksje 2
Fertsjintwurdigers sille wurde ferdield oer de ferskate steaten neffens harren respektive oantal, telle it hiele oantal persoanen yn elke steat, útsein Yndianen net belêste. Mar as it rjocht om te stimmen by elke ferkiezing foar de kar fan kiezers foar presidint en fise-presidint fan 'e Feriene Steaten, fertsjintwurdigers yn it Kongres, de útfierende en rjochterlike amtners fan in steat, of de leden fan' e wetjouwing dêrfan, wurdt wegere oan elke fan 'e manlike ynwenners fan sa'n steat, dy't ienentweintich jier âld binne, en boargers fan' e Feriene Steaten, of op ien of oare manier ôfkoarte, útsein dielname oan opstân, of oare misdied, sil de basis fan fertsjintwurdiging dêryn wurde fermindere yn 'e ferhâlding dy't it tal fan sokke manlike boargers drage sil foar it hiele oantal manlike boargers fan ienentweintich jier âld yn sa'n steat.

seksje 3
Gjin persoan sil in senator of fertsjintwurdiger yn it Kongres wêze, of kiezer fan presidint en fise-presidint, of in amt, boargerlik of militêr, ûnder de Feriene Steaten, of ûnder in steat, dy't, nei't earder in eed ôflein hat, as lid fan Kongres, of as offisier fan 'e Feriene Steaten, of as lid fan in steatswetjouwing, of as in útfierend of rjochterlike offisier fan elke steat, om de grûnwet fan' e Feriene Steaten te stypjen, sil dwaande west hawwe mei opstân of opstân tsjin 'e itselde, of jûn help of treast oan 'e fijannen dêrfan. Mar it Kongres kin mei in stimming fan twatredde fan elk hûs sa'n ynvaliditeit fuortsmite.

seksje 4
De jildigens fan 'e publike skuld fan' e Feriene Steaten, autorisearre troch de wet, ynklusyf skulden makke foar betelling fan pensjoenen en bounties foar tsjinsten by it ûnderdrukken fan opstân of reboelje, sil net wurde twifele. Mar noch de Feriene Steaten noch in steat sil gjin skuld of ferplichting oannimme of betelje dy't ûntstien is yn help fan opstân of reboelje tsjin 'e Feriene Steaten, of in oanspraak foar it ferlies of de emansipaasje fan in slaaf; mar al sokke skulden, ferplichtings en oanspraken sille wurde holden yllegaal en ûnjildich.

seksje 5
It Kongres sil macht hawwe om, troch passende wetjouwing, de bepalingen fan dit artikel te hanthavenjen.

# 12 FURGATORY CONTRADICTS 6 fersen yn Efeziërs!

Purgatory tsjinsprekt Efeziërs 1:6

Efeziërs 1
6 Foar it lof fan 'e hearlikheid fan syn genede, dêr't hy ús yn' e leafste makke hat.
7 Yn wa't wy ferlossing hawwe troch syn bloed, de ferjouwing fan sûnden, neffens de rykdom fan syn genede;

Definysje fan "akseptearre":
Strong's konkordânsje # 5487
charitoó definysje: sierlik meitsje, begiftigje mei genede
Part fan 'e sprekwurd: Verb
Fonetyske stavering: (khar-ee-to'-o)
Gebrûk: ik favorearje, jouwe frij oan.

HELPS Wurd-stúdzjes
Ferbûn: 5487 xaritóō (fan 5486 /xárisma, "genade," sjoch dêr) - goed, tige begeunstige om't ûntfanklik is foar Gods genede. 5487 (xaritóō) wurdt twa kear brûkt yn it NT (Lk 1:28 en Ef 1:6), beide kearen dat God Himsels útwreide om frij genede (geunst) te jaan.

Definysje fan "ferlossing" yn Efeziërs 1:7:
Strong's konkordânsje # 629
apolutrósis definysje: in frijlitting effekt troch betelling fan losjild
Part fan praat: Noun, Feminine
Fonetyske stavering: (ap-ol-oo'-tro-sis)
Gebrûk: frijlitting útfierd troch betelling fan losjild; ferlossing, ferlossing.

HELPS Wurd-stúdzjes
629 apolýtrōsis (fan 575 /apó, "fan" en 3084 /lytróō, "ferlosse") - goed, ferlossing - letterlik, "weromkeapje fan, opnij keapje (weromwinne) wat earder ferspile (ferlern) wie."

629 /apolýtrōsis ("ferlossing, opnij keapje") beklammet de ôfstân ("feiligensmarge") dy't ûntstiet tusken de rêden persoan, en wat har earder slaven makke. Foar de leauwige sjocht it foarheaksel (575 /apó) werom op Gods effektive wurk fan genede, dy't se keapje fan 'e skuld fan 'e sûnde en har nei har nije status bringt (yn Kristus wêze).

Definysje fan "ferjouwing":
Strong's konkordânsje # 859
aphesis definysje: ûntslach, frijlitting, figuerlik - pardon
Part fan praat: Noun, Feminine
Fonetyske stavering: (af'-es-is)
Gebrûk: in fuortstjoere, in loslitte, in frijlitting, pardon, folsleine ferjouwing.

HELPS Wurd-stúdzjes
Besibbe: 859 áphesis (fan 863 /aphíēmi, "ôfstjoere, ferjaan") - goed, "wat fuortstjoerd"; ie kwytskelding ("ferjouwing"), immen losmeitsje fan ferplichting of skuld. Sjoch 863 (aphiēmi).

Purgatory tsjinsprekt Efeziërs 1:7 - de definysjes fan ferlossing, ferjouwing en genede

As werberne leauwigen binne wy ​​al hillich yn Gods eagen, dus gjin suvering of hilligens mear nedich of kin nei de dea berikt wurde.

Efeziërs 1
11 Yn hwa't wy ek in erfskip krigen hawwe, foarbestemd neffens it foarnimmen fan Him dy't alle dingen docht nei de rie fan syn eigen wil:
12 Dat wy moatte wêze ta it lof fan syn hearlikheiddy't earst fertrouden yn Christus.

Net allinich hawwe wy in erfskip mei God, mar binne ta lof fan syn gloarje !! God set gjin betellingen op junk of jiskefet! JO binne syn wurdearre erfskip en JO binne de lof fan syn gloarje, dus hoe soene jo moatte wurde suvere yn 'e hel fan it fjoertoer?!

Ien fan 'e doelen fan it purgatory moat in besykjen fan' e duvel wêze om kristenen fan God fuort te ferdriuwen.

Purgatory tsjinsprekt Efeziërs 1:11 & 12

Efeziërs 5
25 Mannen, hâld fan jimme froulju, lyk as Kristus ek de tsjerke leaf hie en himsels dêrfoar joech;
26 Dat hy mocht hilligje en reinigje it mei de washing fan wetter troch it wurd,
27 Dat er it sels foarstelle mocht a prachtich tsjerke, net hawwende plak, of rimpel, of sa'n ding; mar dat moat it wêze hillich en sûnder smoargens.

Dizze seksje fan Efeziërs is fol mei de rike djipte fan alle goedens fan God! As resultaat is it in aparte seksje wurden fan dit artikel, mei in protte definysjes fan wurden ôfbrutsen, ferifiearre en ferdúdlikje, sadat jo de pracht fan God en syn wurd yn al har gloarje kinne sjen.

Fers 26, definysje fan "hilligje":
Strong's konkordânsje # 37
hagiazó definysje: hillich meitsje, hilligje, hilligje
Part fan 'e sprekwurd: Verb
Fonetyske stavering: (hag-ee-ad'-zo)
Gebrûk: Ik meitsje hillich, behannelje as hillich, apart as hillich, hilligje, hilligje, reinigje.

HELPS Wurd-stúdzjes
Besibbe: 37 hagiázō (fan 40 /hágios, "hillich") - as bysûnder (hillich), dus hillich ("ôfset"), hilligje. Sjoch 40 (hagios).

[37 (hagiázō) betsjut "hillich meitsje, wije, hilligje; wijde, skieden" (Abbott-Smith).]

Fers 26, definysje fan "reinigje":
Dit is it Grykske wurd katharizó: reinigje [Strong's Concordance #2511], dat is de tiidwurdsfoarm fan katharos, dy't wy al earder sjoen hawwe:
Strong's konkordânsje # 2513
katharos definysje: skjin
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (kath-ar-os')
Gebrûk: skjin, suver, ûnbevlekt, letterlik of seremoniëel of geastlik; skuldleas, ûnskuldich, oprjochte.

HELPS Wurd-stúdzjes
2513 katharós (in primityf wurd) - goed, "sûnder bymenging" (BAGD); wat is skieden (purged), dus "skjin" (suver) omdat ûngemalen (sûnder net winske eleminten); (figuerlik) geastlik skjin om't suvere (suvere troch God), dus frij fan 'e fersmoargjende (fersmoarge) ynfloeden fan 'e sûnde.

Fers 26, definysje fan it wurd "waskjen":
Strong's Concordance #3067 loutron: in waskje, in bad, dat komt fan it haadwurd Louo, hjirûnder detaillearre:
Strong's konkordânsje # 3068
louó definysje: waskje, waskje
Part fan 'e sprekwurd: Verb
Fonetyske stavering: (loo'-o)
Gebrûk: (letterlik. of gewoan seremoniëel), ik waskje, badje (it lichem); midden: fan waskje, sels baden; met: Ik reinigje fan sûnde.

HELPS Wurd-stúdzjes
3068 loúō - goed, waskje (reinigje), benammen de hiele persoan (it hiele lichem baden). 3068 /loúō (en syn ôflieding, 628 /apoloúō) betsjut "folslein waskjen" (letterlik en metafoarysk) - dus in folslein baden om de hiele persoan (lichem) te reinigjen.

Purgatory tsjinsprekt de definysjes fan 8 wurden yn Efeziërs 5:25-27!

Fers 27, definysje fan "gloerlik":
Strong's konkordânsje # 1741
endoxos definysje: holden yn eare, glorieuze
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (en'-dox-os)
Gebrûk: tige wurdearre, prachtich, glorieuze.

HELPS Wurd-stúdzjes
1741 éndoksos (fan it foarheaksel, 1722 /en, "mei dwaande", dy't fersterket 1391 /dóksa ("hearlikens, ynherinte wearde") - goed, "yn gloarje", útdrukking fan 'e weardichheid (ferhevene status) fan iets en sjoen "yn in steat fan hege eare en reputaasje" (AS).

Om't dat net geweldich genôch wie, hjir is de definysje fan it haadwurd foar glorieuze:
Strong's konkordânsje # 1391
doxa definysje: miening (altyd goed yn NT), dus lof, eare, gloarje
Part fan praat: Noun, Feminine
Fonetyske stavering: (dox'-ah)
Gebrûk: eare, renown; gloarje, in bysûnder godlike kwaliteit, de ûnútsprutsen manifestaasje fan God, pracht.

HELPS Wurd-stúdzjes
1391 dóksa (fan dokeō, "persoanlike miening útoefenje dy't wearde bepaalt") - gloarje. 1391 /dóksa ("hearlikens") komt oerien mei it OT-wurd, kabo (OT 3519, "swier wêze"). Beide termen jouwe Gods ûneinige, yntrinsike wearde (stof, essinsje) oer.

[1391 (dóksa) betsjut letterlik "wat goede miening opropt, dws dat eat inherent, yntrinsike wearde hat" (J. Thayer).]

Fers 27, definysje fan "spot":
Strong's konkordânsje # 4696
spilos definysje: in plak, stain
Part fan praat: Noun, manlik
Fonetyske stavering: (spee'-los)
Gebrûk: in plak, fout, vlek, smet.

HELPS Wurd-stúdzjes
4696 spílos - goed, in flekke (spot); (figuerlik) in morele (geastlike) flater of smet. Morele en geastlike flekken (flekken) komme fan libjen bûten Gods foarkar-wil (winsk, 2307 /thélēma, fergelykje Ef 5:15-17,27) en wurde fuorthelle mei hertlike belidenis (1 Joh 1:9).

Fers 27, definysje fan "rimpel":
Strong's konkordânsje # 4512
rhutis definysje: in rimpel
Part fan praat: Noun, Feminine
Fonetyske stavering: (hroo-tece')
Gebrûk: in rimpel; fig: in geastlik defekt, flaw.

HELPS Wurd-stúdzjes
4512 rhytís - goed, opboud, kontraktearre; (figuerlik) "in rimpel, fan ferâldering" (Souter).

Fers 27, definysje fan "hillich":
Strong's konkordânsje # 40
hagios definysje: hillich, hillich
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (hag'-ee-os)
Gebrûk: apart troch (of foar) ​​God, hillich, hillich.

HELPS Wurd-stúdzjes
40 hágios - goed, oars (ûngelike), oar ("oarens"), hillich; foar de leauwige, 40 (hágios) betsjut "gelikens fan 'e natuer mei de Hear", om't "ferskil fan 'e wrâld."

De fûnemintele (kearn) betsjutting fan 40 (hágios) is "oars" - dus in timpel yn de 1e ieu wie hagios ("hillich") omdat oars as oare gebouwen (Wm. Barclay). Yn it NT hat 40 /hágios ("hillich") de "technyske" betsjutting "ferskil fan 'e wrâld", om't "lykas de Hear."

[40 (hágios) ymplisearret wat "útsein" en dus "oars (ûnderskieden / distinct)" - dus "oars", om't spesjaal foar de Hear.]

Fers 27, definysje fan "sûnder smet":
Strong's konkordânsje # 299
amomos: ûnskuldich
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (am'-o-mos)
Definysje: amomum (in geurige plant fan Yndia)
Gebrûk: vlekkeloos, sûnder vlekken, vlekkeloos, vlekkeloos.

HELPS Wurd-stúdzjes
299 ámōmos (in eigenskipswurd, ôflaat fan 1 /A "net" en 3470 /mṓmos, "smet") - goed, ûnberikber, sûnder flek of flek (blight); (figuerlik) moreel, geastlik vlekkeloos, vlekkeloos fan 'e skealike gefolgen fan 'e sûnde.

#13 FURGATORY FERGESE FERGESE FERGESE SKRIFTEN!

Filippiërs 2
13 Hwent it is God, dy't yn jo wurket, om wil te dwaan en te dwaan fan syn goede wille.
14 Doch alle dingen sûnder murmurings en disputings:
15 Dat jimme dwaes wêze en ûnleauwe, de soannen fen God, sûnder roppenyn 'e midden fan in kromke en ferneatigjende folk, ûnder dy ljocht as ljocht yn' e wrâld;

Definysje fan blameless:
Strong's konkordânsje # 273
amemptos definysje: blameless
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (am'-emp-tos)
Gebrûk: ûnskuldich, frij fan fout of defekt.

HELPS Wurd-stúdzjes
273 ámemptos (in eigenskipswurd, ôflaat fan 1 /A "net" en 3201 /mémphomai, "skuld fine") - goed, sûnder skuld; net blameworthy, troch weglating of kommisje; dêrfandinne, boppe ferwyt omdat moreel suver. (Dizze term stiet yn tsjinstelling ta 299 /ámōmos, "rituele suverens.")

Definysje fan harmless:
Strong's konkordânsje # 185
akeraios definysje: unmixed, suver
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (ak-er'-ah-yos)
Gebrûk: (letterlik: unmixed) ienfâldich, ûnferbidlik, oprjocht, sûnder mis.

HELPS Wurd-stúdzjes
185 akéraios (in eigenskipswurd, ôflaat fan 1 /A "net" en 2767 /keránnymi, "mingd") - goed, net mingd (mingd); net in ferneatigjende mingsel omdat net besmoarge troch sûndige motiven (ambysjes); suver (ûngemien).

Definysje fan sûnder berisping:
Strong's konkordânsje # 299
amomos: ûnskuldich
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (am'-o-mos)
Definysje: amomum (in geurige plant fan Yndia)
Gebrûk: vlekkeloos, sûnder vlekken, vlekkeloos, vlekkeloos.

HELPS Wurd-stúdzjes
299 ámōmos (in eigenskipswurd, ôflaat fan 1 /A "net" en 3470 /mṓmos, "smet") - goed, ûnberikber, sûnder flek of flek (blight); (figuerlik) moreel, geastlik vlekkeloos, vlekkeloos fan 'e skealike gefolgen fan 'e sûnde.

Purgatory tsjinsprekt Filippiërs 2:15 op meardere tellen!

Kolossers 1
26 Sels it geheimen, dat fan âlders en fan generaasjes ferburgen is, mar no is iepenbier makke foar syn hilligen:
HAEDSTIK Wa't God wist te meitsjen wat de rykdom is fan 'e gloarje fan dit geheim fan' e heidenen; dat is Christus yn jimme, de hoop fen 'e hearlikheit;

1 Tessaloníkers 5: 27
Ik learje jo troch de Hear dat dit brief foar alles lêze sil de hillige bruorren.

Hebreërs 3: 1
Dêrom, hillige bruorren, dielers fan 'e himelske ropSjoch de apostel en hegepryster fan ús berop, Kristus Jezus;

1 Peter 2: 9
Mar jim binne in keazen generaasje, in keninklik poarsitter, in hillige folk, in geweldige minsken; dat jimme de lofsizzen fan Him sjen litte dy't jo jo út it tsjuster ynrûn hawwe yn syn wûnderlik ljocht;

2 Peter 1: 4
Wêrby wurde jûn ta ús greate en kostbere beloften: dat troch dizze jimme wêze soe diel hawwe oan 'e godlike natuer, dy't ûntkaam de korrupsje dy't is yn' e wrâld troch lust.

Purgatory tsjinsprekt de definysje fan dielnimmers yn II Peter 1:4

Wy binne dielnimmers fan Gods godlike natuer!

Dat it idee dat wy mear reiniging nedich binne nei't wy dea binne, is in folslein ûnbibelsk konsept.  

#14 By it weromkommen fan Kristus sille wy in glorieuze geastlik lichem hawwe!

I Corinthians 15
42 Sa is ek de opstanning fen 'e deaden. It wurdt sied yn korrupsje; it is opwekke yn ûnkorrupsje:
43 It wirdt siedde yn skande; it wurdt opwekke yn hearlikheit: it wurdt sied yn swakte; it wurdt grutbrocht yn macht:
44 It wurdt siedde in natuerlik lichem; it is in geastlik lichem opwekke. D'r is in natuerlik lichem, en d'r is in geastlik lichem.

56 De angel fan 'e dea is sûnde; en de krêft fan 'e sûnde is de wet.
Mar tank oan God, dy't ús de oerwinning jout troch ús Hear Jezus Kristus.
Jawis, myn leafste broerren, lit jo stean, ûnbetrouber, hieltyd grutter yn 'e wurken fan' e Hear, om't jo witte dat jo arbeid net eed yn 'e Hear is.

As Jezus Kristus weromkomt, sille wy in gloednij geastlik lichem krije, fergelykber mei dejinge dy't Jezus Kristus krige doe't hy waard opwekke út 'e deaden. 

Lykas de boppesteande fersen tsjûgje, sil ús nije lichem wêze:

• Unkorrektabel
• Glorious
• Krêftich
• Geastlik

Purgatory tsjinsprekt I Corinthians 15:42-44!

Filippiërs 3: 21
Hwa sil ús forkearde lichem feroarje, dat it foarme wurde kin as nei syn hearlik lichem, neffens de wurking wêrmei't hy sels alle dingen oan himsels kin ûnderwerpe.

Wy sille in glorieuze geastlik lichem hawwe as Jezus Kristus weromkomt !!! Purgatory tsjinsprekt Filippiërs 3:21!

Psalmen 51: 14
Jow my fen 'e bloedskildigens, o God, o God fen myn heil; en myn tonge scil sizze fen dyn gerjuchtichheit.

Elk minske hat sûnt de fal fan Adam en Eva yn Genesis 3 har bloed bedoarn hân, om't dat doe de duvel de god fan dizze wrâld waard.

Mei oare wurden, de sûnde natuer is yn it bloed fan alle minsken útsein Jezus Kristus.

Jezus Kristus wurdt yn 'e bibel it ûnskuldige bloed neamd. Wy binne ferlost en rjochtfeardich makke yn 'e eagen fan God fanwegen de perfekte wurken fan Jezus Kristus.

Dus by it weromkommen fan Kristus sil ús korrupte lichem, bloedstream en siel [dy't ek yn it bloed is] ferfongen wurde troch in perfekt geastlik lichem mei perfekt geastlik bloed dat troch ús ieren rint.

#15 NET DE HEARE SCHULDJE! DE HEBRIERISKE IDIOM FAN FERMISSJE BEGREPEN

Job 1: 21
En hy sei: Neaken kaam ik út 'e skirte fan myn mem, en neaken sil ik dêr weromkomme: de Heare joech, en de Heare hat weinommen; seinge mei de namme des Heare wêze.

Dat hjir liket it derop dat God wat oan Job joech, en doe it fuort naam. Ien fan 'e doelen fan Jezus Kristus wie om de duvel en syn hiërargy fan duvelgeasten bleat te lizzen en hoe't se funksjonearren.

Dat foar dy tiid wiene minsken letterlik yn it geastlike tsjuster oer it heule ding. Dat doe't der wat min barde, joegen se al it goede as it kwea ta oan God, mar mei in draai.

Wannear't de bibel seit dat God guon minsken fermoarde, of it lân ferneatige, ensfh, is it net letterlik wier. It is in figuer fan spraak, in Hebrieusk idioom fan tastimming. It betsjut dat God liet it ding barre want hy jout elk minske frijheid fan wil. Se kinne kieze wat se dwaan wolle. Dit jildt sels foar de duvel en syn duvelgeasten.

Dus yn Job 1: 21 doe't syn bern ôfskreaun en fermoarde, úteinlik wa't dat dien?

Lykas Johannes 10:10 seit, die die die. Dief is ien fan 'e protte nammen fan Satan, en beklammet in bepaald aspekt fan syn aard. God lit dingen gewoan barre op basis fan fariabele omstannichheden yn it libben fan in persoan.

Dus as it giet om it vagevuur, is it net dat de Hear ús wat ferskrikliks trochbringt. It is it wurk fan de satan dy't God dêrfoar de skuld jout, wat in funksje is fan 'e duvel dy't de oanklager is tsjin God en syn folk.

Wy libje yn 'e tiid fan genede wêr't God ferliedende geasten en learingen fan duvels yn ús wrâld lit bestean, om't wy frijheid fan wil hawwe en om dat te foarkommen, moat d'r frijheid fan kar wêze. As d'r mar ien kar is, dan is d'r gjin frijheid.

#16 FURGATORY: SELFGERJOCHTLIKHEID VS DE GERECHTHEID FAN GOD

D'r binne mar 5 fersen yn 'e bibel dy't selsgerjochtichheid neame wêrfan ik my bewust bin:

Jesaja 57: 12 [Kjv]
Ik scil jins gerjuchtichheit en jins wurken ferkundigje; hwent hja scille dy net nuttich wêze.

Jesaja 57: 12 [Amplifiearre bibel]
"Ik sil jo [hypokrityske] gerjochtichheid en jo dieden ferklearje, mar se sille jo net profitearje.

Ezekiel 33: 13
As ik tsjin de rjuchtfeardige sizze scil, dat er wis libje scil; as er fertrout oan syn eigen gerjochtichheiden dwaen ûngerjuchtichheit, al syn gerjuchtichheit scil net tocht wirde; mar om syn ûngerjuchtichheit dy't er dien hat, scil er dêrfoar stjerre.

Matthew 6: 1 [Kjv]
Tink derom dat jo jo mienskippen net foar minsken sjonge, om se te sizzen: oars hawwe jo gjin lean oan jo Heit dy't yn 'e himel is.

Matthew 6: 1 NET [Nije Ingelske oersetting]
Wês foarsichtich net te sjen jo gerjochtichheid gewoan troch minsken te sjen. Oars hawwe jo gjin beleanning by jo Heit yn 'e himel.

Matthew 6: 1 [Codex Sinaiticus, it âldste folsleine eksimplaar fan it besteande Grykske Nije Testamint, datearret út de 4e ieu]
Mar hoopje dat jo net jo gerjochtichheid foar minsken, om te sjen troch: oare wize hawwe jo gjin lean mei jo Heit dy't yn 'e himel is.

Matthew 6: 33
Mar sykje jo earst it keninkryk fan God, en SYN gerjochtichheid; en al dy dingen scille jimme taheakke wirde.

Dat it 6e haadstik fan Mattéus begjint mei de eigen gerjochtichheid fan in persoan, mar einiget yn Gods gerjochtichheid, dus dat is in fergese geastlike upgrade = ruilje ús gerjochtichheid foar de Hearen!

Romeinen 1 sprekt oer manlju dy't de ûnfergonklike gloarje fan God ruilje foar de korrupteare gloarje fan minsken en bisten, wat in downgrade is.

Romeinen 10: 3
Om't se ûnwittend binne Gods gerjuchtichheit, en gean op it punt om har te fêstigjen eigen gerjochtichheid, hawwe har net ûndergien oan 'e gerjochtichheid fan God.

Filippiërs 3: 9
En wurde fûn yn him, net hawwende myn eigen gerjochtichheid, dat is út 'e wet, mar dat is troch it leauwe fan Kristus, de gerjochtichheid dy't fan God is troch leauwe [leauwe]:

Galatiërs 5
1 Stean dan fêst yn 'e frijheit wêrmei't Christus ús frij hat makke, en wês net wer fersmoarge mei it juk fan tsjinstberheit.

Ien fan 'e protte foarmen fan selsgerjochtichheid is martlerdom of in reewillig religieus slachtoffer wêze "foar de Hear". Yn in mear ekstreme foarm kin it delkomme yn masochisme, dat wille wurdt fan pine, dat is de wurking fan in duvelgeast, dy't yn mear detail besprutsen wurdt yn 'e seksje hjirûnder oer marteling.

Sels gerjochtichheid is de ferfalsking fan 'e wrâld fan en it is it tsjinoerstelde fan Gods gerjochtichheid.

Hjir is mar ien fan in protte foarbylden fan 'e echte gerjochtichheid fan' e Hear.

Jesaja 61: 3 [Amplifiearre bibel]
Om te jaan oan dyjingen dy't rouwe yn Sion it folgjende:
Om har in tulband te jaan ynstee fan stof [op har holle, in teken fan rou],
De oalje fan freugde ynstee fan rou,
It kleed [ekspressyf] fan lof ynstee fan in ûntmoedige geast.
Sa sille se neamd wurde de beammen fan gerjochtichheid [sterk en prachtich, ûnderskieden foar yntegriteit, gerjochtichheid, en rjocht stean mei God],
De planting des Heare, dat Hy ferhearlike wurde mei.

# 17 God martelet ús net

Hy sanksjes nea marteling fan hokker soart, sels foar kweade minsken. Hy ferliedt ús sels noait mei it kwea. Wat it kwea ek oer ús falt is ús eigen skuld foar it brekken fan sûne bibelske prinsipes yn ús libben en / of de oanfallen fan Satan.

Galatiërs 6
7 Net ferrifelje; God is net spitigernôch: hwent hwet in man siedt, dy scil ek rekkenje.
Hy, dy't siedt ta syn flêsk, sil fan it fleis korrupt binne; Mar dy't de Geast siedt, scil de Geast fen 'e Geast ivich libje.
9 En lit ús net wurch wêze yn goed dwaan: want yn 'e seizoene tiid sille wy rekkenje, as wy net misse.

John 10: 10
De dief komt net, mar om te stekken, te deadzjen en te ferneatigjen; ik bin kommen dat se it libben hawwe en dat se it folle mear hawwe kinne.

James 1: 13
Lit gjinien sizze as er ferlost is, ik bin fan God besocht, om't God net mei kwea ferlost wurde kin, noch gjin man te ferrifeljen:

God seit ús net sels, en hoe soe hy ús bestraaie?

Ik Johannes 1: 5
Dat dan is it berjocht dat wy hawwe heard fan him, en forkindigje jimme, dat God is ljocht, en yn Him is gjin tsjuster op alles.

Sa marteljen fan oaren is as in persoan wille krijt fan oaren sear te meitsjen of te ferwûnjen en dat is de ynfloed fan in duvelgeast neamd in sadistyske geast.

As jo ​​​​lykwols genietsje fan 'e gedachte om martele te wurden [of de religieuze falske ferzje fan genietsje fan lijen foar de Hear, lykas yn it purgatory wêze, wat betsjutte dat jo in martler wurde foar Jezus of de Hear], dan is dat de ynfloed fan in masochistyske geast dy't in persoan makket om wille te krijen fan pine en lijen.

Wittenskippers hawwe bepaald dat sawol pine as wille wurde ferwurke yn deselde dielen fan 'e harsens [lykas de amygdala, de pallidum, en de nucleus accumbens], dus as jo genietsje fan oaren sear meitsje of sear wurde, dit binne de gebieten fan it harsens dy't wurde kaapt troch duvelgeasten.

Swiere misbrûk, ferkrêfting en marteling wurde allegear feroarsake troch in sadistyske duvelgeast dy't in persoan makket om wille te krijen fan oaren pine en ferwûning oan te bringen.

Purgatory is marteling en is dêrom ynspirearre troch sadistyske duvelgeasten.

Sa is it purgatory in wurk fan it ferlieden fan geasten en learen fan duvels en moat wurde suvere fan jo tinzen, leauwen, hert en libben.

[4 Timothy 1:XNUMX]

Purgatory vs Sied fan 'e slang

# 18 Fersen dy't brûkt wurde om it purgatory te rjochtfeardigjen

Guon fan 'e wichtichste fersen dy't brûkt wurde om it bestean fan it purgatory te rjochtfeardigjen wurde hjirûnder neamd. Ik sil sa gau mooglik opmerkings en notysjes tafoegje.

Matthew 5
25 Kom gau mei jins fijân yn oerienstimming, wylststû mei him op ’e wei bist; dat de tsjinstanner dy net oerlevere oan de rjochter, en de rjochter dy oerlevere oan de offisier, en dû wirde yn de finzenis smiten.
26 Wiswier siz ik dy: Dû scilst der net iens útkomme, oantstû de uterste fierte betelle hast.

Hjir is de offisjele roomsk-katolike logika en ynterpretaasje fan dizze 2 fersen en wêrom se leauwe dat se it bestean fan it purgatory ferifiearje.

https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26

"Katolike Perspektyf
Jezus sprekt hjir parabolysk mar direkt. De metafoar fan 'e "finzenis" ymplisearret in tydlik "holdplak" foar purgatorial lijen. De "penny", of kodtrantes, stiet foar de "mindere oertredings" dy't beklamme wurde. Dit soene freonlike sûnden wêze wêrfoar kristenen yn gearwurking mei Gods genede fersoening dwaan kinne.

Opfallend is dat it Grykske wurd foar finzenis, phulake, itselde wurd is dat troch Sint Piter brûkt wurdt om it geastlike "hâldplak" te beskriuwen wêryn Jezus nei syn dea delkaam om de fêsthâlde sielen fan leauwigen fan it Alde Testamint te befrijen (1 Pet. 3:19) )".

Nochris is dit in tûke miks fan wierheid en flater, dy't om ferskate redenen einiget mei in ferkearde konklúzje.

As earste is d'r de falske oanname of it leauwen dat de evangeeljes direkt oan ús skreaun binne, de op 'e nij berne kristenen yn 'e leeftyd fan genede, dat is de tiidperioade tusken de dei fan Pinkster [27AD] en de dei fan Jezus Kristus komt foar ús werom [I Tessalonikers 4:13-18] as dat yn 'e takomst bart.

De 4 evangeeljes waarden DIRECT skreaun NEI ISRAEL EN NET NEI ÚS! Se binne skreaun foar ús learen en foar ús fermaning en dus net en kinne net foarmje direkte opdrachten oan ús dat wy binne ferplichte om út te fieren.

Mei oare wurden, se waarden direkt skreaun oan 'e BRIDE FAN CHRISTUS, MAAR NET DE LICHAAM FAN CHRISTUS, 2 heul ûnderskate groepen minsken dy't libbe yn 2 dúdlik ferskillende bibelske administraasjes fan' e tiid.

Romeinen 15:4 en 1 Korintiërs 11:XNUMX

Foar mear ynformaasje, fergelykje dit artikel oer it gebed fan 'e Hear tsjin Efeziërs!

No sille wy elke sin, frase of yndividuele wurden ôfbrekke om te sjen oft it yn oerienstimming is mei de hillige Skrift.

"Jezus sprekt hjir parabolysk, mar direkt. De metafoar fan 'e "finzenis" ymplisearret in tydlik "hâldplak" foar purgatorial lijen.

Neffens it Merriam-Webster wurdboek [sûnt 1828] ferwiist de definysje fan it wurd "parabolically" nei gelikenissen.

Definysje fan gelikenis, it haadwurd foar parabolysk:
haadwurd

1. in koart allegoarysk ferhaal ûntworpen om wat wierheid, religieus prinsipe of morele les te yllustrearjen of te learen.
2. in útspraak of opmerking dy't yndirekt in betsjutting oerbringe troch it brûken fan ferliking, analogy, of sa.

Gebrûk fan it wurd gelikenis yn 'e bibel:

It wurdt yn totaal 65 kear brûkt yn 'e bibel [allinich it OT en evangeeljes].

It patroan en it oantal gebrûk yn 'e evangeeljes is as folget [ferifiearre fan biblegateway.com; notysje, it oantal kearen dat it brûkt is in telling fan it oantal fersen it wurd yn kwestje wurdt brûkt yn en net in feitlike telling fan it oantal gebrûken fan it wurd sels]:

• Mattéus: 17
• Merkus: 12
• Lukas: 17
• john: 1

Evangeelje totaal: 47 = 72.3% fan alle bibelske gebrûken, of hast 3/4 [75%] fan alle bibelske gebrûken fan it wurd gelikenis(en) is yn 'e evangeeljes.

Spitigernôch hat de RC-tsjerke har húswurk hjir ek net dien [is immen eins ferrast?]

It earste foarkommen fan it wurd gelikenis(en) yn 'e evangeeljes is yn Mattéus 13: 3, acht haadstikken nei it fers dat brûkt wurdt om it bestean fan it vagevuur te ferifiearjen!

Mei oare wurden, de bibel seit nea dat dit in gelikenis is, dus om te sizzen dat it is is neat oars as privee [eigen] ynterpretaasje, dy't II Petrus strikt ferbiedt! Om't dit de offisjele posysje fan 'e RC-tsjerke is, stiet dit ek foar denominasjonele bias.

2 Peter 1: 20
Dit earst wittende, dat gjin profesije fan 'e Skrift fan in privee [eigen] ynterpretaasje is.

In gelikenis is ien fan mear as 200 ferskillende soarten figueren fan spraak brûkt yn 'e bibel.

Definysje fan gelikenis út Matthew 13:3:
Strong's konkordânsje # 3850
parabole: in gelikenis, ferliking
Part fan praat: Noun, Feminine
Fonetyske stavering: (par-ab-ol-ay')
Definysje: jinsels bleatstelle oan gefaar
Gebrûk: (a) in ferliking, (b) in gelikenis, faaks fan dy troch ús Hear útsprutsen, (c) in sprekwurd, in sprekwurd.

HELPS Wurd-stúdzjes
3850 parabolḗ (fan 3844 /pará, "ticht by, mei" en 906 /bállō, "castje") - in gelikenis; in learmiddel dat njonken de wierheid wurdt leard. Dit smyt ekstra ljocht troch it brûken fan in arrestearjende of bekende analogy, (dy't faaks fiktyf of metafoarysk is, mar net needsaaklik).

[Foar wiidweidige notysjes en kommentaar oer Jezus' "Keninkryk-likelikens" sjoch 932 (basileía).]

Om elke betizing te foarkommen oer hokker dingen Jezus learde gelikenis wiene en hokker net, fertelt de bibel ús eksplisyt 47 kear yn 'e evangeeljes hokker learingen gelikenis wiene en hokker net.

Dêrom, om't gjin fan 'e fersen yn Mattéus 5 gelikenissen is [in figuer fan spraak], dan moatte de wurden letterlik fan betsjutting wêze.

Dat wy geane yn 'e kontekst fan' e oanbelangjende fersen, learje wat geweldige nije dingen en tsjin 'e tiid dat wy klear binne, sille jo dizze fersen fan binnen en fan bûten kenne.

Matthew 5: 21-26 [Amplifiearre bibel]
21 Jimme hawwe heard, dat der tsjin de mannen fen âlds sein is: Jimme scille net deadzje, en hwa’t deaslacht, scil skuldich wêze foar it gerjochtshôf.
22 Mar ik sis jimme, dat elk dy’t grime bliuwt op syn broer of kwea tsjin him hat, scil skuldich wêze foar it gerjochtshôf; en wa't [ferachtlik en beledigend] tsjin syn broer sprekt, 'Raca (Do lege-headed idioat)!' sil skuldich wêze foar it heechste rjochtbank (Sanhedrin); en wa't seit: 'Do dwaas!' sil yn gefaar wêze fan 'e fjoerige hel.

23 As jo ​​dan jo offer op it alter offerje, en wylst jo dêr ûnthâlde dat jo broer wat [lykas in klacht of rjochtfeardige klacht] tsjin jo hat,
24 lit dyn offer dêr by it alter en gean hinne. Meitsje earst frede mei dyn broer, en kom dan en bring dyn offer.

25 Kom gau [op 'e earste gelegenheid] oerienkomst mei dyn tsjinstanner, wylst jo by him binne op 'e wei [nei de rjochtbank], dat dyn tsjinstanner dy net oerjoech oan 'e rjochter, en de rjochter oan 'e wacht, en do bist yn de finzenis smiten.
26 Ik fersekerje it jimme en siz jimme tige plechtich: jimme scille der net útkomme, oant jimme de lêste sint betelle hawwe.

Hjirûnder binne 2 skermôfbyldings fan EW Bullinger's Companion Reference Bible, siden 1316 & 1317, op Matthew 5 om it haadûnderwerp dúdlik te identifisearjen en better te begripen:

Hjirûnder is in skermôfbylding fan EW Bullinger's Companion Reference Bible, side 1317, op Matthew 5:21-48 om de symmetryske presyzje en detaillearre betsjutting fan it wurd fan God te sjen.

Wy sille guon fan dizze fersen heul yngeand trochgean om te kinnen stean fan it wurd fan God mei absolute wissichheid.

Moard: wiere moard is as in persoan beset is mei in duvelgeast fan moard. Dat is wat úteinlik de moard feroarsaket. Mei moard binne d'r mar 2 soarten: moard op oaren en moard op jinsels, dy't de wrâld selsmoard neamt. As jo ​​libben wirklik yn gefaar is troch in oanfal fan in oare persoan, dan hawwe jo it rjocht om josels te ferdigenjen, sels as it betsjut dat de oanfaller yn selsferdigening fermoardzjen is. Dat giet net om in duvelgeast.

As jo ​​dit nei in nasjonaal nivo nimme, dan is it rjocht foar in lân om himsels te ferdigenjen tsjin it oanfallende lân en dat is ek gjin moard, mar úteinlik binne it sied fan 'e slange minsken dejingen dy't de oarsaak binne fan oarloggen. Dêrom, oant de duvel yn 'e fiere takomst yn' e mar fan fjoer wurdt smiten, is wrâldfrede in absolute ûnmooglikheid, om't it probleem garandearre is om troch te gean, útsein as de woartel oarsaak fan oarloggen wurdt fuorthelle.

Trochgean, yn fers 22, seit it as jo immen in gek neame, binne jo yn gefaar fan helfjoer. Tsjintwurdich liket dit bespotlik en heul ekstreem, mar jo moatte ûnthâlde, dit is de KJV út 1611. Ik haw de gebrûken fan dit wurd gek yn it âlde testamint kontrolearre en soms ferwiist it nei in persoan dy't berne is út it sied fan 'e slang, ien dy't in geastlik bern fan 'e duvel is, dus as jo ien falsk beskuldigje fan in soan fan belial [in soan fan' e duvel], binne jo yn heul grutte problemen.

Dat hjir is it RC-sitaat wer:

"Jezus sprekt hjir parabolysk, mar direkt. De metafoar fan 'e "finzenis" ymplisearret in tydlik "holdplak" foar purgatorial lijen. De "penny", of kodtrantes, stiet foar de "mindere oertredings" dy't beklamme wurde. Dit soene freonlike sûnden wêze wêrfoar kristenen yn gearwurking mei Gods genede fersoening dwaan kinne.

Opfallend is dat it Grykske wurd foar finzenis, phulake, itselde wurd is dat troch Sint Piter brûkt wurdt om it geastlike "hâldplak" te beskriuwen wêryn Jezus nei syn dea delkaam om de fêsthâlde sielen fan leauwigen fan it Alde Testamint te befrijen (1 Pet. 3:19) )".

De metafoar fan 'e "finzenis" ymplisearret in tydlik "hâldplak" foar purgatorial lijen": nee, dit is in feitlike, letterlike finzenissel wêr't it nei ferwiist en it neamt neat oer it purgatorium. Dat is 100% gissing; syn denominasjonele bias mei neat om dy oanspraak op te stypjen.

Litte wy sjen wêr't I Peter 3:19 eins oer giet:

Ien fan 'e manieren om goed bibelsk ûndersyk te dwaan is dat alle fersen oer itselde ûnderwerp yn oerienstimming of yn harmony mei elkoar wêze moatte, om't de oarspronklike bibel himsels noait tsjinsprekt, dus hjirûnder binne guon fan' e oare fersen dy't de "geasten yn 'e finzenis bewize". ” binne gjin minsken mar minne ingels ûnder de kontrôle fan 'e duvel = duvelgeasten.

Dan geane wy ​​ek nei in bibelwurdboek om te ferifiearjen en te ferdúdlikjen wat dy wurden echt betsjutte.

I Peter 3: 19
18 Hwent Kristus hat ek ienris lijen foar de sûnden, de rjochtfeardige foar de ûnrjochtfeardige, om ús ta God te bringen, deade yn it fleis, mar libbend makke troch de Geast;
19 Hwertroch hy ek gyng en preke ta de geasten yn de finzenis;
20 Dy't eartiids ûngehearrich wiene, doe't ienris Gods langstme wachte yn 'e dagen fan Noach, wylst de arke in tarieding wie, dêr't in pear, dat is, acht sielen troch wetter rêden waarden.

"om de fêsthâlde sielen fan leauwigen fan it Alde Testamint te befrijen (1 Pet. 3:19)":

It wurd "geasten" yn fers 19 hat 9 ferskillende betsjuttings; hjir ferwiist it nei DEVIL SPIRITS EN NET MENSEN !! Spesifyk, it is de duvelgeasten dy't de earste himel en ierde ferneatige en it sûnder foarm en leechte makken, net te hawwen oer it oerstreamen fan 'e ierde yn' e tiid fan Noach yn in mislearre besykjen om te foarkommen dat Jezus Kristus berne wurdt.

Yn it twadde plak kin it net ferwize nei minsken, om't dat tsjinsprekt de protte fersen yn 'e bibel oer de aard fan' e dea! As dizze geasten minsken wiene, dan soene se yn it grêf wêze en net yn in geastlike finzenis bûten it firmamint [bekend universum].

Spesifyk binne it de fallen ingels = duvelgeasten dy't Lucifer mei him naam nei't hy de oarloch yn 'e himel ferlear [Iepenbiering 12 - hy naam 1/3 fan' e ingels sûnt oarspronklik, d'r wiene 3 bôge-ingelen yn 'e himel mei God en elk wie de baas. fan 1/3 fan 'e ingels].

II Peter 2
4 Hwent as God de net sparre hat ingels dy't sûndige, mar smieten se del yn 'e hel, en oerlevere se yn keatlingen fan tsjuster, om bewarre te wurden foar it oardiel;
5 En hy sparre de âlde wrâld net, mar rêde Noach, de achtste persoan, in preker fen gerjuchtichheit, en bringt de floed oer de wrâld fen ’e goddeleazen;

Definysje fan hel:
Strong's konkordânsje # 5020
tartaroó definysje: yn 'e hel te smiten
Part fan 'e sprekwurd: Verb
Fonetyske stavering: (tar-tar-o'-o)
Gebrûk: Ik stjoer del nei Tartarus of Gehenna.

HELPS Wurd-stúdzjes
5020 tartaróō - goed, stjoer nei Tartarus ("Tartaros"). De NT brûkt 5020 (tartaróō) foar de ûnderwrâld - it plak fan straf pas allinnich foar demoanen. Letter kaam Tartaros te fertsjintwurdigjen ivige straf foar goddeleaze minsken.

"5020 (tartaróō) is in Grykske namme foar de ûnderwrâld, benammen it wenplak fan 'e ferdomden - dus yn 'e hel te smiten" (AS); te stjoeren yn 'e ûndergrûnske ôfgrûn reservearre foar demoanen en de deaden.

[Yn de Grykske mytology wie Tartarus in "plak fan straf ûnder de ierde, dêr't bygelyks de Titanen nei stjoerd waarden" (Souter).]

Tartarus is de geastlike fêsthâldsel, de finzenis, dêr't dizze kweade duvelgeasten fêsthâlden wurde om ús wrâld feilich te hâlden, om't se dejingen wiene dy't de floed yn 'e tiid fan Noach feroarsake, net God!

Dit befêstiget de oare seksje yn dit artikel oer it Hebrieusk idioom fan tastimming en Genesis 6; it wie net God dy't de ierde oerstreamde, mar dizze minne ingels [de duvelgeasten dy't no opsletten wurde, wachtsjend op har oardiel yn 'e takomst].

[BTW der is net sa'n ding as in goede duvel geast; 100% fan alle duvelgeasten ynherinte natuer is om de wil fan 'e duvel út te fieren dy't is te stellen, te deadzjen en te ferneatigjen. Dêrom is de âlde cartoon oer Casper it freonlike spoek in 100% leagen!]

Dat no geane wy ​​nei in oar fers oer itselde ûnderwerp om mear dúdlikens en ferifikaasje te krijen oer I Peter 3:19:

Jude 1: 6 [Kjv]
En de ingels dy't har earste lângoed net hâlde, mar har eigen wenning ferlitten hawwe, hat hy yn ivige keatlingen ûnder tsjuster bewarre foar it oardiel fan 'e grutte dei.

Jude 1: 6 [Amplifiearre bibel]
Jo witte ek dat de ingels dy't har net binnen har eigen domein hâlde, mar har eigen wenplak ferlitten hawwe, hy hat yn 'e ivige keatlingen yn' e folsleine tsjusternis bewarre, opsletten foar it oardiel fan 'e grutte Dei.

De keatlingen fan tsjuster binne gjin fysike keatlingen, om't se noait in geastlik wêzen koene hâlde. It is in figuer fan spraak dy't oanjout fan har bondel yn 'e finzenis.

Befêstigjend wat Judas 1: 6 & II Peter 2: 4 sizze, [dy't yn oerienstimming binne], hawwe wy in skermôfbylding fan EW Bullinger's Companion Reference Bible, dy't de ferljochtende symmetryske presyzje fan it wurd fan God op I Peter 3: 18-22 demonstrearje yn 'e foarm fan' e sifers fan spraak yntroversje & ôfwikseling:

Dus no:

• I Peter 3: 19
• II Petrus 2:4-5
• Jude 1: 6
• de protte fersen oer de wiere aard fan de dea
• en de Companion Reference Bible binne allegear iens

dat de geasten yn 'e finzenis yn I Peter 3:19 binne ingels [spesifyk, de fallen ingels ûnder de duvel syn kontrôle = duvel geasten] en kinne net wêze minsken.

Hebreeërs jouwe ús wat ekstra ferljochting oer de mooglikheden fan it geastlike lichem fan Jezus Kristus:

Hebreërs 4: 14
Om't wy dan in grutte hegepryster hawwe, dy't trochgien is yn 'e himel, Jezus, de Soan fan God, lit ús ús fêsthâlde berop [bekentenis].

Definysje fan útdrukking "dat wurdt trochjûn yn":
Strong's konkordânsje # 1330
dierchomai definysje: gean troch, gean oer, ferspriede
Part fan 'e sprekwurd: Verb
Fonetyske stavering: (dee-er'-khom-ahee)
Gebrûk: ik gean troch, ferspried (as rapport).

NAS útputtende konkordânsje
Wurd Oorsprong
fan dia en erchomai

Definysje fan dia:
Strong's konkordânsje # 1223
dia definysje: troch, op rekken fan, fanwegen
Diel fan spraak: foarkar
Fonetyske stavering: (dee-ah')
Gebrûk: (a) gen: troch, troch, troch de ynstrumintaliteit fan, (b) acc: troch, fanwegen, troch reden fan, om 'e wille fan, fanwegen.

HELPS Wurd-stúdzjes
1223 diá (in ferhâldingswurd) – goed, oer (nei de oare kant), hinne-en-wer om troch te gean, "suksesfol oer" ("degeand"). 1223 (diá) wurdt ek faak brûkt as foarheaksel en lient itselde idee ("folslein," letterlik, "mei sukses" oer nei de oare kant).

[1223 (diá) is in woartel fan 'e Ingelske term diameter ("oer nei de oare kant, troch"). Foar in fokaal wurdt dia gewoan di̓ skreaun.]

Dat yn syn opwekke geastlik lichem koe Jezus Kristus de hiele wei troch it bekende universum passe en preekje oan 'e duvelgeasten dat God opsletten yn in tsjustere geastlike sel om ús en Gods wurk fan 'e stjerren en planeten te beskermjen dy't ferklearje syn hânwurk [psalmen 19].

Dêrom hat er se sa fier fuort opsletten, om't de stjerrebylden Gods wurd ek hjoed de dei ferklearje [sjoch it boek fan EW Bullinger: tsjûge fan 'e stjerren].

Gjin fysyk objekt en sels net it ljocht sels, koe sa fier reizgje, sa fluch, dus it idee dat Jezus Kristus dat dien hat as in ferrotte lyk út it grêf is absolute morbide dwaasheid.

It geastlike ryk ferfangt it fysike ryk, sadat Jezus Kristus de wetten fan 'e natuerkunde net skeind, hy ferfong se om't hy reizge op it geastlike fleantúch en wie dêrom net bûn oan 'e grinzen fan it fysike universum.

Lit ús fierder noch 2 flaters beskôgje, mei dank oan de RC-tsjerke troch it RC-sitaat nochris te ferwizen:

"Ynteressant is it Grykske wurd foar finzenis, phulake, itselde wurd dat troch Sint Piter brûkt wurdt om it geastlike "hâldplak" te beskriuwen wêryn Jezus nei syn dea delkaam om de fêsthâlde sielen fan leauwigen fan it Alde Testamint te befrijen (1 Pet. 3: 19)".

"om it geastlike "hâldplak" te beskriuwen wêryn Jezus nei syn dea delkaam" - basearre op de 10 fersen oer de wiere aard fan 'e dea, ["dêr't Jezus nei syn dea yn delkaam"] dit is in absolute ûnmooglikheid, om't d'r gjin tinzen, bewustwêzen, emoasjes, beweging, ensfh yn 'e dea.

Fierder wie Jezus in man fan lichem, siel en geast, dus wêr geane dizze komponinten nei't hy stoar?

Genesis 3: 19
Yn it swit fen jins oantlit scille jo it brea ite, oant Jo weromkomme nei de groun; hwent dû bistû útstien, hwent jo binne stof, en ta stof scilstû weromkomme.

Ecclesiastes 12: 7
Dan sil it stof weromkomme nei de ierde lykas it wie: en de geast sil weromkomme nei God, dy't it joech.

• Dat it kado fan 'e hillige geast dat op Jezus wie, waard weromstjoerd nei God, syn heit, dy't it oan him joech, lykas Prediker 12:7 seit.
• It lichem fan Jezus waard ôfnommen en Jozef fan Arimathaea en Nikodemus ferpakten it mei linnen doek en krûden en begroeven it yn 'e grûn, wêr't it begon te ferfallen [mar gelokkich, God weropstie him nei't er 72 oeren dea wie, yn oerienstimming mei it Alde Testamint Hebrieusk rjocht]
• Syn siel ferdwûn doe't er syn lêste azem naam oan it krús

Dit is de reden wêrom, neist de 10 fersen oer de aard fan 'e dea, Jezus Kristus noait ien besocht hawwe koe doe't hy stoar, mar lykas it wurd seit en de Companion Reference Bibel oanjout, preke hy ta de finzene duvelgeasten yn syn opstanne lichem.

"om de fêsthâlde sielen fan leauwigen fan it Alde Testamint te befrijen (1 Pet. 3:19") - Dat dit is de oare flater: Jezus koe dit nea dien hawwe, of wat oars nei't er ferstoar, en yn it twadde plak wiene der gjin sielen yn dizze geastlike finzenis dy't reservearre wie foar duvelgeasten, om't alle deade sielen yn 'e skiednis fan' e minske 100% fuort binne, 100% dea; it binne in bulte bonken yn in grêf earne yn it midden-easten!

Dizze leauwigen fan it âlde testamint soene út 'e deaden opstien wêze moatte, mar dat bart allinnich yn 'e takomstige oardielen fan 'e rjochtfeardigen en ûnrjochtfeardige, net yn it âlde testamint! D'r is perfoarst gjin skriftlike stipe foar dit.

Romeinen 1
3 Oangeande syn Soan Jezus Kristus, ús Hear, dy't neffens it fleis makke is fan it sied fan David;
4 En ferklearre de Soan fan God te wêzen mei krêft, neffens de geast fan hilligens, troch de opstanning út 'e deaden:

Jezus Kristus wie de ienige persoan dy't yn 'e skiednis fan' e minskheid ea út 'e deaden opstien waard allinich troch de krêft fan God sels, en doe wie Jezus de ienige persoan dy't ea in geastlik lichem hie.

Dit is gewoan ien fan 'e protte folslein unike kwalifikaasjes fan Jezus Kristus om de ferlosser fan' e minske te wêzen dat gjinien dy't ea libbe koe sels tichtby komme.

Hjir is de echte reden dat de RC-tsjerke leaut dat de deaden net echt dea binne: it is om't se bidde ta de saneamde hilligen, dy't se leauwe dat se yn 'e himel libje, mar yn werklikheid dea binne yn it grêf. Dit leauwe is basearre op de wurking fan duvelgeasten neamd bekende geasten dy't de deaden imitearje.

Dus no werom nei de rest fan 'e fersen yn Matthew 5 út' e fersterke bibel:

23 As jo ​​dan jo offer op it alter offerje, en wylst jo dêr ûnthâlde dat jo broer wat [lykas in klacht of rjochtfeardige klacht] tsjin jo hat,
24 lit dyn offer dêr by it alter en gean hinne. Meitsje earst frede mei dyn broer, en kom dan en bring dyn offer.

25 Kom gau [op 'e earste gelegenheid] oerienkomst mei dyn tsjinstanner, wylst jo by him binne op 'e wei [nei de rjochtbank], dat dyn tsjinstanner dy net oerjoech oan 'e rjochter, en de rjochter oan 'e wacht, en do bist yn de finzenis smiten.
26 Ik fersekerje it jimme en siz jimme tige plechtich: jimme scille der net útkomme, oant jimme de lêste sint betelle hawwe.

Fers 25 is heul wiis advys en makket in protte sin. It is gewoan in heul praktyske saak: it is better om in skeel bûten de rjochtbank te regeljen, ynstee fan nei de rjochtbank te gean en it risiko dat it oardiel tsjin jo giet wêr't jo nei de finzenis stjoerd wurde en twongen wurde om 100% fan jo skuld ôf te beteljen foardat jo frijlitten wurde .

It basisprinsipe fan in ounce fan previnsje is better dan in pûn fan genêzen.

Tsjintwurdich, as jo foar in langere perioade yn 'e finzenis sitte, as jo goed gedrach hawwe, litte se jo ferskate jierren te betiid nei hûs gean, mar doe net. Dit wie in finansjeel probleem en in persoan moast in skuld betelje en se soene jo net frijlitte oant jo elke lêste sint betelle hawwe dy't oan 'e oare partij skuldich wie.

Hjir is de geastlike eftergrûn foar de juridyske situaasje yn Matthew 5:

Job 9: 24
De ierde wurdt jûn yn 'e hân fan 'e goddeleazen: Hy bedekt de oantliten fan har rjochters; sa net, wêr en wa is hy?

As it gesicht fan in rjochter bedekt is, dan is er blyn wurden en kin er net sjen, mar dit fers hat it net oer fysyk sicht, mar geastlik sicht, of krekter, it ûntbrekken dêrfan.

Exodus 23 [Amplifiearre bibel]
6 Dû scilst de rjuchtfeardichheit foar dyn earmen yn syn skeel net ferdraaie.
7 Hâld fier fuort fan in falske beskuldiging of hanneling, en feroardielje de ûnskuldige of de rjuchtfeardige net ta de dea, hwent Ik scil de skuldige net rjochtfeardigje en frijsprekke.
8 Dû scilst gjin omkeapje oannimme, hwent in omkeapjen forblint de heldersjenden en omkeart it tsjûgenis en de saak fan de rjuchtfeardigen.

De reden hjirfoar is om't elke omkeap de ynfloed fan duvelgeasten omfettet dy't minsken blynje en har feroarsaakje om har begryp fan 'e wierheid te korrumperen en te ferdraaien.

Definysje fan bribe:
haadwurd
1 jild of in oare weardefolle beskôging jûn of tasein mei it each op it ferneatigjen fan it gedrach fan in persoan, benammen yn 'e prestaasjes fan dy persoan as sporter, iepenbiere amtner, ensfh.

2 alles jûn of tsjinje om te oertsjûgjen of te stimulearjen: De bern krigen snoep as omkeap om goed te wêzen.

tiidwurd (brûkt mei objekt), omkeapje, omkeapje.
1 om omkeapjen te jaan of te tasizzen: Se hawwe de ferslachjouwer omkeard om te ferjitten oer wat er sjoen hie.

2 te beynfloedzjen of korrupte troch in omkeapje: De rjochter wie te earlik om omkeapje te wurden.

Definysje fan sjantaazje:
haadwurd
1 elke betelling ôfperst troch yntimidaasje, lykas troch bedrigingen fan skealike iepenbieringen of beskuldigings.
2 de afpersing fan sa'n betelling: Hy bekende leaver as lije de skande fan sjantaazje.
3 in earbetoan dy't eartiids yn it noarden fan Ingelân en yn Skotlân opeaske waard troch freebootende opperhaden foar beskerming tsjin plundering.

tiidwurd (brûkt mei objekt)
1 om jild fan (in persoan) ôf te persen troch it brûken fan bedrigings.

2 om in bepaalde aksje, ferklearring, ensfh.

Romeinen 11
7 Wat dan? Israel hat net krigen hwet er siket; mar de útkearing hat it krigen, en de oaren waerden blyn.
8 (lykas skreaun is: God hat harren in geast fen sliep jown, eagen dy’t hja net sjen scoene, en earen dy’t hja net hearre scoene) oant hjoed de dei.

9 En David sei: Lit hjar tafel makke wirde ta in strik en in strik, en in stroffel, en ta in ferjilding foar hjar.
10 Lit hjar eagen fortsjustere wirde, dat hja net sjen meije, en bûgje hjar rêch altyd del.

Fers 8 is in sitaat út Jesaja 29:10 wêr't it net de wiere Heare God fan Israel wie dy't har dizze duvelgeast joech, it wie de duvel dy't it die, om't d'r in figuer fan spraak is neamd in Hebrieusk idioom fan tastimming, wêr't, foar ferskate redenen, de minsken fan dy tiid begrepen dat God wie net de wiere oarsaak fan it probleem, mar liet it barre omdat de minsken syn minne karren te leaf it tsjuster fan 'e wrâld ynstee fan God.

It is in duvelgeast fan sliep [stupor] dy't minsken blynt.

Deuteronomy 16 [KJV]
18 Rjochters en offisieren scilstû dy oanstelle yn al dyn poarten, dy’t de Heare dyn God dy jowt, yn dyn stammen;
19 Dû scilst it oardiel net wrakselje; do silst net respektearje persoanen, noch nimme in jefte: foar in jefte docht de eagen fen 'e wizen blyn, en de wirden fen 'e rjuchtfeardige fordraaie.
20 Hwet alhiel rjochtfeardich is, scilstû neikomme, datstû libje en it lân ervje meist, dat de Heare dyn God dy jowt.

Dit befêstiget de fersen oer omkeapjen yn Exodus 23.

Litte wy nei de definysje fan "kado" sjen yn fers 19:

Strong's konkordânsje # 7810
shochad Hebrieusk definysje: in presintsje, omkeapje
Oarspronklik wurd: שַׁחַד
Ofdieling fan 'e sprekwurd: Manlik
Transliteraasje: shochad
Fonetyske stavering: (shakh'-ad)

Dit wurd wurdt 23 kear brûkt yn it âlde testamint. Wêrom is dat wichtich?

Want 23 is it 9e priemgetal en 9 is it getal fan finaliteit en oardiel!

Romeinen 14: 12
Dêrop sil elkenien fan ús allegearre oan God te reitsjen.

Mei oare wurden, dejingen dy't omkeapen jouwe of akseptearje, sille God yn 'e takomstige oardielen antwurdzje.

Jesaja 19: 14
De Heare hat in forkearde geast yn har midden mingd, en hja hawwe Egypte dwale litten yn al har wurk, lyk as in dronken man wankelet yn syn spiik.

Nochris, de iene wiere Hear is net de oarsaak fan 'e perverse geast [in soarte fan duvelgeast], mar hat it tastien fanwegen de spiritualiteit fan 'e fergriemde minsken dy't fuortgongen fan Gods wiere ljocht.

Dus omkeapen feroarsaakje geastlike blinens fanwegen in duvelgeast fan sliep dy't minsken bline foar de wierheid en se de wierheid ferdraaie fanwegen de perverse duvelgeasten.

Geastlik is ús kultuer net oars as dy tûzenen jierren lyn! Besjoch gewoan it nijs fan alle rjochtsaken, ûndersiken, leagens en korrupsje dy't bart! Omkeapjen en sjantaazje en oare foarmen fan ferlieding en twang hawwe it saaklike ryk, it juridyske systeem, de media, ensfh.

Werom nei Matthew 5, dit is de reden dat it heul wiis is om in kwestje bûten de rjochtbank te regeljen ynstee fan it riskearjen fan it slachtoffer te wêzen fan it geastlike ûnrjocht fan it juridyske systeem.

Dat litte wy de flaters gearfetsje dy't de roomsk-katolike tsjerke hat makke oangeande Matthew 5:25-27:

• Se hawwe falsk oannommen dat de evangeeljes direkt oan ús skreaun binne, as binne se geboaden foar ús
• se leine dat dizze 3 fersen in gelikenis binne, as de bibel dat nea seit
• de geasten yn 'e finzenis yn I Peter 3:19 binne duvelgeasten en gjin minsken
• Jezus Kristus hat nea de finzenis besocht direkt nei't er stoarn wie, om't dat ûnmooglik wie; hy koe allinne preekje ta de duvel geasten yn syn opstanne lichem; dit wie de iennichste manier wêrop er yn sa'n koarte tiid sa fier komme koe; gjin fysyk objekt, sels as it reizge mei de snelheid fan it ljocht, koe sa'n wûnderlike feat hawwe dien
• dêrom, Jezus Kristus nea befrijd dizze net-besteande sielen

Dat mei de ferskate fersen oer itselde ûnderwerp, de definysje fan wurden, figueren fan spraak [dy't in grammatikale wittenskip binne], ensfh, is it fanselssprekkend dat Matthew 5:25-27 ljochtjierren fuort binne fan alles dat liket op it purgatory. Syn 1,000% ûnwittendheid, denominational bias en gebrek oan goed bibelsk ûndersyk en kritysk tinken. Einfan it ferhaal.

Matthew 12
31 Dêrom sis ik jimme: Alle sûnde en godslastering scil de minsken forjown wirde, mar de godslastering tsjin de Hillige Geast scil de minsken net ferjûn wirde.
32 En hwa't in wird sprekt tsjin de Minskesoan, it scil him forjown wirde; mar hwa't sprekt tsjin de Hillige Geast, it scil him net forjûn wirde, noch yn dizze wrâld, noch yn 'e kommende wrâld.

Dizze 2 fersen hawwe neat te krijen mei oft it vagevuur bestiet of net en alles te meitsjen mei Jezus Kristus dy't dizze 2 ekstreem strange warskôgingen jout, want as ienris in persoan har libben ynset oan 'e duvel, is d'r gjin weromkear mear.

34 O generaasje fan adder, hoe kinne jo, dy't kwea binne, goede dingen sprekke? hwent út de oerfloed fen it hert sprekt de mûle.

Godslastering tsjin de Hillige Geast, [de ûnferjitlike sûnde], is in geastlike adder te wurden, in soan fan DE VIPER, de duvel.

Definysje #5 & 6 [fan 7] fan viper:
5 in maligne of spiteful persoan.
6 in falske of ferriederlike persoan.

Jesaja 21: 2
In swier fizioen wurdt my ferteld; de ferriederlike hanneler docht ferriederlik, en de bedjerger bedjert. Gean op, o Elam, belegerje, o Media; al har suchtsjen haw ik ophâlde.

Jesaja 24: 16
Fan 'e einste fan' e ierde hawwe wy liedingen heard, ek hearlikheid foar de rjochtfeardigen. Mar ik sei: Myn lilkens, myn lilkens, woe my! de tretende hannelers hawwe de trêswapen behannele; ja, de ferriederlike hannelers hawwe in protte treast makke.

Dizze ferriederlike hannelers binne de minsken dy't de ûnferjitlike sûnde begien hawwe, godslastering tsjin God sels troch de duvel út te ferkeapjen oan Gods fijân en ien fan 'e soannen fan 'e duvel wurden binne.

Dit artikel giet yn grutte detail en djipte en ferifiearret wat it eins is.

I Corinthians 3
11 Hwent gjin minske kin in oar fondament lizze as dat lein is, dat is Jezus Kristus.
12 En as immen bout op dit fûnemint goud, silver, edelstiennen, hout, hea, stoppels;

13 Elk syn wirk scil iepenbier makke wirde; en it fjûr scil elk syn wirk probearje, hwat it is.
14 As immen syn wirk bliuwt, dat er dêrop boud hat, den scil er in lean krije.
15 As immen syn wirk forbaernd wirde scil, den scil er skea lije; dochs sa as troch fjoer.

Om djipper ynsjoch te krijen yn Gods meast prachtige wurk, syn wurd, sille wy in heul djippe dûk dwaan yn 'e list fan items yn I Korintiërs 3:12, klassifisearre as de wurken fan 'e minske, ek al kin it of kin net direkt bewize of wjerlizze it bestean fan it purgatory foar de ienfâldige reden fan fierdere ferljochting, sadat wy kinne leafde, fertrouwe en hawwe mear fertrouwen yn God en syn perfekte wurd.

Definysje fan taksonomy
haadwurd, meartal tax·on·omies.
1 de wittenskip of technyk fan klassifikaasje.
2 in klassifikaasje yn oardere kategoryen: in foarstelde taksonomy fan edukative doelen.
3 Biology. de wittenskip dy't him dwaande hâldt mei de beskriuwing, identifikaasje, nammejouwing en klassifikaasje fan organismen.

Wy sille de list mei 6 dingen yn I Corinthians 3:12 op in protte ferskillende manieren klassifisearje om mear djipte fan begryp te krijen yn it wurd fan God.

12 En as immen bout op dit fûnemint goud, silver, edelstiennen, hout, hea, stoppels;

Om fers 12 lykwols folslein te begripen, moatte wy de details fan fers 15 ek besprekke.

Fers 15 seit dat hy ferlies lijt: ik sjoch 4 ferskillende ferliezen yn dit fers:

• leech ferlies
• hege ferlies
• waarnommen ferlies
• eigentlike ferlies

No goud, [it earste item op 'e list] is fansels folle weardefoller as stoppels [it lêste en minst weardefolle fan allegear], dat is de werklike wearde.

Mar der is ek in 5^th wearde: de wearde fan beleannings fan God vs de wearde fan 'e minske syn 6 wurken; fan dy 2, de godlike beleannings soe wurde beskôge hege wearde yn Gods eagen [en dyjingen dy't echt rinne mei him], mar troch de ynfloed fan de tsjinstanner op 'e minske, se meie hawwe in lege waarnommen wearde yn' e eagen fan 'e minske.

15 As it wurk fan ien forbaernd wirde scil, scil er ferlies lijen: >> alle 4 ferliezen binne yn dizze sin! "As it wurk fan in minske ferbaarnd wurdt": fansels, hokker foarmen syn geastlik wurk ek oannaam, dy persoan hie in hege waarnommen wearde derop [fanwege it simpele feit dat hy der safolle tiid, muoite en jild oan bestege, miskien sels in libben lang], mar om't it ferbaarnd wie, hie it in lege werklike wearde want allinnich de wurken fan 'e minske dy't op 'e ûnderste helte fan 'e skaal steane wurde ferbaarnd.

Dêrom moast der, fanwegen de grutte diskrepânsje tusken de waarnommen wearde en de werklike wearde, wichtige ferrifeljen west hawwe, dy't allinich fan 'e satan komme kinne.

Wat is lykwols fan de hegere wearde: de beleanningen fan God of de wurken fan 'e minske? Sûnt syn wurken waarden ferbaarnd, dan binne se fan lege werklike wearde, mar fan hege waarnommen wearde yn 'e minske syn eagen, mar it hege werklike ferlies wie yn it stellen fan syn ivige beleanningen, dy't de measte minsken beskôgje as it hawwen fan in lege waarnommen wearde.

Om't d'r krekt 6 items yn 'e list binne, moatte wy de bibelske betsjutting fan sifers útfine om mear begryp en ferljochting te krijen.

Nûmer yn 'e Skrift syn boppenatuerlik ûntwerp en geastlike betsjutting By EW Bullinger (1837-1913) Fjirde edysje, Revised London Eyre & Spottiswoode (Bible Warehouse) Ltd. Kopiearje frij

De bibelske betsjutting fan it nûmer 6

Hjir is in selekteare sitaat út dit boek, beskikber as in fergese download online [pdf-formaat].

"Seis is of 4 plus 2, dat wol sizze, de wrâld fan 'e minske (4) mei de fijânskip fan' e minske oan God (2) ynbrocht: of it is 5 plus 1, de genede fan God makke fan gjin effekt troch de tafoeging fan 'e minske deroan, of perversje, of korrupsje derfan: of it is 7 minus 1, dat wol sizze, de minske komt tekoart oan geastlike folsleinens. Yn alle gefallen hat it dus mei de minske te krijen; it is it oantal ûnfolsleinens; it minsklik nûmer; it getal fan 'e MAN as gebrek oan God, sûnder God, sûnder Kristus."

Wy begjinne mei de minste mienskiplike neamer: alle 6 items kinne wurde klassifisearre as dingen dy't út 'e grûn komme. Dit is geastlik heul wichtich.

Jesaja 29: 4
En dû scilst delbrocht wurde, en scilst út 'e ierde sprekke, en dyn spraak scil leech wêze út it stof, en dyn stim scil wêze, as fan ien dy't in fertroude geast hat, út 'e ierde, en dyn spraak scil wêze flústerje út it stof.

Fertroude geasten binne duvelgeasten dy't de deaden ferfetsje [ûnder oaren]. Sadwaande, om't alle 6 items út 'e grûn komme, kinne alle 6 wurken fan 'e minske troch Satan ferfalske wurde. Litte wy lykwols 4 komplementêre begripen ferifiearje en ferdúdlikje.

• Hoe tichter in ferfalsking is by it echte, hoe effektiver it is
• It geheim fan Satan syn súkses is it geheim fan syn bewegingen
• It doel fan Satan is om heul tûke ferfalskingen te meitsjen fan 'e dingen fan God
• It doel of doel is om ôf te lieden en te ferrifeljen, wat ek fraude is

Dus, as in religieuze persoan wurdt ferrifelje oer hoe't te oanbidden de Heare [in ekstreem gewoane foarfal], sil syn wurken hawwe in hege waarnommen wearde yn syn eigen eagen, mar yn 'e eagen fan God, se sille wêze fan lege werklike wearde en sil dêrom yn 'e takomstige proses troch fjoer ferbaarnd wurde.

De fersen hjirûnder binne in krêftich foarbyld fan in worst-case senario fan hege waarnommen wearde, mar hawwende in lege werklike wearde.

Matthew 7
15 Pas op foar de falske profeten, dy’t yn skieppeklean ta jimme komme, mar yn binnen binne it razende wolven.
16 Jimme sille se kenne oan har fruchten. Sammelje manlju druven fan toarnen of figen fan distels?

17 Sawol, elke goede beam bringt goede fruchten út; mar in korrige beam bringt kwea frucht út.
18 In goede beam kin gjin kweade fruchten bringe, en in ferdoarn beam kin gjin goede frucht bringe.

19 Elke beam dy't gjin goede frucht bringt, wurdt hinnegjen en yn it fjoer jûn.
20 Dêrom, troch hjar fruchten, en jimme sille se kenne.

21 Net elk dy’t tsjin my seit: Heare, Heare, scil yn it keninkryk der himelen yngean; mar dy't de wil docht fan myn Heit, dy't yn 'e himelen is.
22 In protte scille dy deis tsjin my sizze: Heare, Heare, hawwe wy net yn jins namme profetearre? en hawwe yn jins namme duvels útdreaun? en yn jins namme in protte wûnderlike wurken dien?
23 En den scil ik hjarren biliede: Ik haw jimme noait kend; gean fan my ôf, jimme dy’t ûngerjuchtichheit dogge.

Dit is de reden dat ik Jesaja 29: 4 opbrocht oer bekende geasten dy't de deaden kinne ferfalske. It is sa kritysk om geastlik skerp te wêzen, sadat wy net ferrifelje wurde.

2 Timothy 2: 20
Mar yn in grut hûs binne net allinne gerei fan goud en sulver, mar ek fan hout en ierde; en guon ta eare, en guon ta diseare.

Sa binne it goud, sulver en kostbere stiennen it earegerei en hout, hea en stoppels binne it earegerei. Dat is in oare manier om dizze 6 items te klassifisearjen.

Dizze list kin ek ferdield wurde yn 2 helten, elk mei in eigen groep unike skaaimerken.

Goud, sulver, kostbere stiennen: dizze kinne wurde yndield yn op syn minst 3 ferskillende kategoryen:

• ferskate foarmen fan jild, rykdom en items fan hege sosjale status en dêrom ...
• se koene ek wurde neamd hege wearde items
• it binne ek mineralen dy't út 'e grûn helle wurde

Hout, hea, stoppels, oan 'e oare kant, binne op' e ûnderste helte fan 'e skaal, de legere wearde items ôflaat fan planten.

Hjir is de algemiene ferbining: mineralen yn 'e grûn wurde earst neamd en de planten dy't se nedich binne binne twadde, om't dit de perfekte folchoarder fan Gods wurd is.

Matthew 13
37 Hy antwirde en sei tsjin hjar: Dy’t it goede sied siedt, is de Minskesoan;
38 It fjild is de wrâld; it goede sied binne de bern fan it keninkryk; mar it ûnkrûd is de bern fen 'e goddeleaze;

39 De fijân dy’t hjar siede is de duvel; de rispinge is it ein fan 'e wrâld; en de maaiers binne de ingels.
40 Lykas dêrom wurde de tarven sammele en yn it fjoer ferbaarnd; sa sil it wêze oan 'e ein fan dizze wrâld.

Yn fers 38 komt it wurd "fjild" fan it Grykske wurd agros [Strong's #68], wêr't wy ús Ingelske wurd lânbou wei krije.

Dat de ûnderste 3 items yn 'e list fertsjinwurdigje geastlik de wrâld en wrâldske wurken dy't yn it fjoer sille wurde ferbaarnd.

No sille wy in opsplitsing dwaan fan de lêste 3 eleminten: hout, hea en stoppel.

Definysje fan hout:
Strong's konkordânsje # 3586
xulon definysje: hout
Part fan Speech: Noun, Neuter
Fonetyske stavering: (xoo'-lon)
Gebrûk: alles fan hout, in stik hout, in klup, personiel; de stam fan in beam, brûkt om de dwersbalke fan in krús te stypjen by krusiging.

Thayer's Gryksk Lexicon
STRONGS NT 3586: ξύλον
In log of hout mei gatten dêr't de fuotten, hannen, hals, fan finzenen ynstutsen en fêstmakke mei string.

It hout stiet foar de slavernij fan legalisme fan 'e geboaden, learingen en tradysjes fan minsken dy't de goedens fan it wurd fan God annulearje [Matthew 15].

De bondage fan legalisme fan hout is represintatyf foar de lêste 3 items: hout, hea en stoppel.

Definysje fan hea:
Strong's konkordânsje # 5528
chortos definysje: in feeding plak, iten, gers
Part fan praat: Noun, manlik
Fonetyske stavering: (khor'-tos)
Gebrûk: gers, krûd, groeiende nôt, hea.

Strong's útputtende konkordânsje
gers, hea.
Blykber in primêre wurd; in "hôf" of "tún", dus (by ymplikaasje, fan greide) krûd of fegetaasje - blêd, gers, hea.

Hjir is in foarbyld fan it brûken fan it wurd "hea", oerset as "gers":

Luke 12: 28
As God dan sa beklaait it gers, dat hjoed yn it fjild is, en moarn yn 'e oven smiten wurdt; hoefolle mear sil er dy klaaie, o jimme lytse leauwe [leauwe]?

Definysje fan gers:
Strong's konkordânsje # 2562
kalamé definysje: stoppel
Part fan praat: Noun, Feminine
Fonetyske stavering: (kal-am'-ay)
Gebrûk: stoppel, strie, de stâle.

Thayer's Gryksk Lexicon
STRONGS NT 2562: καλάμη

καλάμη, καλάμης, ἡ, in stâle fan nôt of fan in reed, de stâle (litten neidat de earen ôfsnien binne), stoppel:

Wortelwurd foar gers:
Strong's konkordânsje # 2563
kalamos definysje: in reed
Part fan praat: Noun, manlik
Fonetyske stavering: (kal'-am-os)
Gebrûk: in reed; in reidpinne, reidstok, mjitstêf.

Sa, de stoppel is de stâle fan nôt, mar de "frucht" - sieden, binne al rispe, dus it is hast hielendal neat wurdich en wurdt brûkt om te ferbaarnen te produsearje waarmte foar cooking iten.

Hjir is noch in nij perspektyf fan 'e list fan 6 items:

De folgjende fersen yn Ezekiel 28 ferwize letterlik nei de kening fan Tyrus [in stêd yn it âlde Israel], mar ferwize figuerlik en geastlik nei Lucifer, dy't de oarloch yn 'e himel ferlear en as de duvel nei de ierde waard smiten [Iepenbiering 12].

Merk op de algemiene parallel tusken him en de list fan 6 items: hy hie it goud, sulver en stiennen fan fjoer [fonkeljende juwielen], mar úteinlik waard ferbaarnd en feroare yn jiske as ûnearlik jiskefet fanwege grutskens yn syn grutte wiisheid en perfekt skientme.

Ezekiel 28
4 Mei jins wiisheid en mei jins forstân hast dy rykdom krigen, en goud en sulver krigen yn jins skatten;
5 Troch jins grutte wiisheid en troch jins hannel hast jins rykdom fergrutte, en jins hert is ferheven fanwegen jins rykdom.

12 Minskesoan, nim in klacht op oer de kening fen Tyrus, en siz tsjin him: Sa seit de Heare God; Jo fersegele de som, fol wiisheid, en perfekt yn skientme.
13 Jo hawwe west yn Eden, Gods tún; alle kostbere stien wie dyn deksel, de sardius, topaas en de diamant, de beryl, de onyks en de jaspis, de saffier, de smaragd, en de karbonkel en goud: it fakmanskip fan dyn tûkelteammen en fan dyn pipen wie taret yn dy de dei datstû skepen bist.

14 Dû bist de salve cherub dy’t dekt; en Ik haw dy sa set: do wierst op 'e hillige berch Gods; do hast op en del rûn tusken de stiennen fan fjoer.
15 Do bist folmakke yn jins wegen fen ’e deis ôf datstû skepen biste, oant ûngerjuchtichheit yn dy fûn waerd.

17 Dyn hert waerd forhege fanwegen jins skientme, dû hast jins wiisheid bedoarn troch jins glâns: Ik scil dy op ’e ierde smite, Ik scil dy foar de keningen stelle, dat hja dy bisjeuwe meije.
18 Dû hast jins hillichdommen ûnrein makke troch de mannichte fen jins ûngerjuchtichheden, troch de ûngerjuchtichheit fen jins hannel; dêrom scil Ik in fjûr út dy formidden bringe, it scil dy fortarre, en Ik scil dy ta jiske op 'e ierde bringe foar de eagen fen allegearre dy't dy sjogge.
19 Al dy’t dy kenne ûnder it folk, scille oer dy forbjustere wirde: dû scilst in skrik wêze, en dû scilst net mear wêze.

"en Ik sil dy yn 'e jiske op 'e ierde bringe ... en silst noait mear wêze." Dit is it bewiis dat hy net foar altyd yn 'e mar fan fjoer sil ferbaarne, wêrfan d'r wat bewiis is dat dy fersen in korrupte ferzje fan it orizjineel wiene.

In oare wierheid is dat út in gebrûk eachpunt, fjoer produsearret 2 basis foardielen: waarmte en ljocht dy't beynfloedzje de items oars.

Yn it gefal fan 'e items yn' e boppeste helte [goud, sulver en kostbere stiennen], ferbettert waarmte de earste 2 [goud en sulver] troch suvering.

Litte wy nei Iepenbiering 3:18 sjen:

Iepenbiering 3
14 En skriuw oan 'e ingel fen 'e gemeente fen 'e Laodiseeërs; Dizze dingen seit de Amen, de trouwe en wiere tsjûge, it begjin fan 'e skepping fan God;
15 Ik ken jins wirken, datstû net kâld noch waarm bist;

16 Dat, om't jo lauw binne en net kâld noch hjit, sil ik jo út myn mûle spuie.
17 Hwent dû seit: Ik bin rik, en rik wurden, en haw oan neat ferlet; en wit net dat jo ellendich binne, en ellinde, en earm, en blyn en neaken.

18 Ik ried dy oan, datstû fan my goud to keapjen dat yn it fjûr bisocht is, datstû ryk wirde meist; en wite klean, datstû klaaid wurde meist en de skamte fan dyn skamte net forskynt; en salvje dyn eagen mei eachsalf, datstû sjen meist.

Definysje fan besocht:

Dit is it haadwurd foar "besocht" en is krekt itselde Grykske wurd foar "fjoer" yn itselde fers.
Strong's konkordânsje # 4442
pur definysje: fjoer
Part fan Speech: Noun, Neuter
Fonetyske stavering: (slecht)
Gebrûk: fjoer; de waarmte fan 'e sinne, bliksem; fig: striid, besikingen; it ivige fjoer.

HELPS Wurd-stúdzjes
4442 pýr - fjoer. Yn 'e Skrift wurdt fjoer faak figuerlik brûkt - lykas by it "fjoer fan God" dat alles dat it oanrekket omfoarmet yn ljocht en likenis mei himsels

Gods Geast, as in hillich fjoer, ferljochtet en reinigt sadat leauwigen mear en mear yn syn likenis diele kinne. Yndied bringt it fjoer fan God it ûnûnderbrutsen foarrjocht fan omfoarme te wurden, wat bart troch it leauwen fan Him te belibjen. Us libben kin wiere offers oan Him wurde as wy dit trochjûn leauwen fan God folgje troch syn macht.

[Dit wurdt yllustrearre troch Gods fjoer dat kontinu baarnt by de yngong fan 'e Tabernakel, wêr't de prysters swiete smaakoffers diene. Fergelykje Lev 6:12,13 mei 1 Pet 2:5,9.]

Psalmen 12: 6
De wirden fan 'e Heare binne suver wurden: as sulver yn in oven fan ierde probearre, sân kear reinigje.

7 is it oantal geastlike folsleinens, dat is ien fan ferskate redenen dat ik hjir yn 'e djipten fan it wurd gean, sadat jo de folsleinens en pracht sjen kinne, dy't ús leafde, fertrouwen en ynset foar God moatte ferheegje.

Sa wurde sawol goud as sulver, de earste 2 items yn 'e list, suvere, [better makke] troch de waarmte fan it fjoer, wylst de ûnderste helte fan 'e list wurdt ferneatige troch krekt itselde ding.

Hoewol't de waarmte fan it fjoer de kostbere stiennen net ferbetterje, docht it ljocht.

Alle 6 items yn 'e list hawwe ek yndustriële en estetyske gebrûk en wearde.
Wat estetyske wearde oanbelanget, binne kostbere stiennen nutteloos yn it tsjuster. Se moatte yn it ljocht sjoen wurde om har foardiel te maksimalisearjen. Stel jo it dûnsjen en flikkerjen fan 'e flammen fan ljocht as se reflektearje, brekke en skitterje al en om' e yngewikkelde foarmen en ferskate kleuren fan alle ferskillende trochsichtige diamanten, saffieren, robijnen en smaragden!

It ljocht fergruttet har skientme, glâns en ynfloed.

Goud en sulver binne ek de ienige eleminten dy't yn it periodyk systeem fan eleminten neamd binne en beide binne metalen, wêrfan d'r 4 subkategoryen binne:

• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals 

Goud en sulver wurde beide oergongsmetalen neamd.

Neffens Pubchem, [de regearingsdatabase fan miljoenen gemikaliën]: "Goud wurdt soms fergees fûn yn 'e natuer, mar it wurdt normaal fûn yn kombinaasje mei sulver, kwarts (SiO2), kalsyt (CaCO3), lead, tellurium, sink of koper" .

Dit is teminsten ien reden dat se tegearre wurde neamd, mar wy moatte dingen yn har juste perspektyf hâlde fanút it wurd fan God.

Spreuken 16: 16
Hoefolle is it better om wiisheid te krijen dan goud! en om begryp te krijen leaver te kiezen dan sulver!

Spreuken 22: 1
In goede namme is leaver te kiezen as grutte rykdom, en leave geunst as sulver en goud.

Haggai 2: 8
It sulver is myn, en it goud is myn, seit de Heare der hearskaren.

Encyclopedia Britannica
"Sân stoffen dy't hjoeddedei as eleminten erkend wurde - goud, sulver, koper, izer, lead, tin en kwik - wiene bekend by de âlden om't se yn 'e natuer yn relatyf suvere foarm foarkomme."

Neffens gold.info, "YNFORMAASJEPLATFORM FOAR EDELMETALEN":
"Goud wurdt ek wol chemysk "inert" neamd, dus it reagearret tige traach as it reagearret op oare stoffen. Bygelyks, goud fertoant gjin reaksje op lucht en wetter en korrodearret sels net by bleatstelling oan lange perioaden fan hurde waarsomstannichheden.

Sa is it inerte eigendom fan goud parallel oan dat fan God dat ûnfergonklik is.

Romeinen 1: 23
En feroare de gloarje fan 'e ûnbidige God yn in byld dat makke wie as ferneatige minske, en foar fûgels, en fjirde bisten, en dripende dingen.

Anne Marie Helmenstine, Ph.D.
Chemistry Expert
Oplieding
Ph.D., Biomedical Sciences, Universiteit fan Tennessee yn Knoxville
BA, natuerkunde en wiskunde, Hastings College

"Skarakteristiken fan eale metalen
De aadlike metalen fersette typysk korrosysje en oksidaasje yn fochtige loft. Meastal wurdt sein dat eale metalen ruthenium, rhodium, palladium, sulver, osmium, iridium, platina en goud omfetsje. Guon teksten list goud, sulver en koper as de aadlike metalen, útsein alle oaren. Koper is in edelmetaal neffens de natuerkunde definysje fan eale metalen, hoewol it korrodearret en oksidearret yn fochtige loft, dus is it út gemysk eachpunt net tige foarname. Soms wurdt kwik in aadlik metaal neamd.

Skaaimerken fan kostbere metalen
In protte fan 'e aadlike metalen binne kostbere metalen, dat binne natuerlik foarkommende elemintêre metalen dy't in hege ekonomyske wearde hawwe. Edelmetalen waarden brûkt as faluta yn it ferline, mar no binne mear fan in ynvestearring. Platina, sulver en goud binne kostbere metalen. Oare metalen fan platinagroepen, minder brûkt foar munten, mar faak fûn yn sieraden, kinne ek beskôge wurde as kostbere metalen. Dizze metalen binne ruthenium, rhodium, palladium, osmium en iridium".

Dat goud en sulver wurde fermeld yn sawol de list fan edele metalen as edele metalen, wat yndie heul seldsum is. Dêrom kinne de earste 3 neamde eleminten wurde klassifisearre as kostbere stoffen.

2 Peter 1: 4
Wêrby wurde jûn ta ús greate en kostbere beloften: dat troch dizze jimme wêze soe diel hawwe oan 'e godlike natuer, dy't ûntkaam de korrupsje dy't is yn' e wrâld troch lust.

Definysje fan kostber:
Strong's konkordânsje # 5093
timios definysje: wurdearre, kostber
Part fan praat: Adjective
Fonetyske stavering: (tim'-ee-os)
Gebrûk: fan geweldige priis, kostber, eare.

Dit wurd wurdt 13 kear brûkt yn 'e bibel, ynklusyf I Corinthians 3:12 hjirûnder, oerset as "kostber":

En as immen op dit fûnemint bout goud, sulver, edelstiennen, hout, hea, stoppels;

HELPS Wurd-stúdzjes
Besibbe: 5093 tímios (in eigenskipswurd) - goed, weardefol as erkende wearde yn 'e eagen fan' e sjogger. Sjoch 5092 (timē)>>rootwurd

Strong's konkordânsje # 5092
time definysje: in wurdearring, in priis
Part fan praat: Noun, Feminine
Fonetyske stavering: (tee-mei')
Gebrûk: in priis, eare.

HELPS Wurd-stúdzjes
5092 timḗ (fan tiō, "earje eare, respektearje") - goed, waarnommen wearde; wurdich (letterlik "priis") benammen as waarnommen eare - dus wat wearde hat yn 'e eagen fan' e besjogger; (figuerlik) de wearde (gewicht, eare) dy't wol oan eat taskreaun is.

Iepenbiering 21: 27
En d'r scil der op gjin inkelde wize yn komme wat ûnrein is, noch hwat grouwel docht of in leagen docht: mar hja dy't skreaun binne yn it boek fan it libben fan it Lam.

Wa is it boek fan 'e Iepenbiering dêr't elkenien oer praat skreaun oan???

Iepenbiering 1: 4
Johannes oan 'e sân tsjerken dy't yn Azië binne: Genade mei jimme en frede fan Him dy't is, en dy't wie en dy't komme sil; en út 'e sân geasten dy't foar syn troan binne;

Iepenbiering 21
10 En hy fierde my yn ’e geast wei nei in greate en hege berch, en liet my dy greate stêd, it hillige Jeruzalem, delkomme út ’e himel fan God,
12 En hy hie in grutte en hege muorre, en hie tolve poarten, en by de poarten tolve ingels, en nammen dêrop skreaun, dat binne de nammen fen ’e toalve stammen fen Israëls bern.
14 En de muorre fan 'e stêd hie tolve fûneminten, en dêryn de nammen fan' e tolve apostels fan it Lam.

Johannes oan 'e sân tsjerken dy't yn Azië binne:

Sjoch nei de nammen en lokaasjes, se binne allegear yn oerienstimming mei Israel, net ús kristenen dy't werberne soannen fan God binne yn 'e tiid fan genede!

• Vers 10: hillich Jeruzalem
• fers 12: de tolve stammen fen Israëls bern
• fers 14: de 12 apostels fan it laam

John 1: 29
De oare deis seach Johannes Jezus nei him kommen, en sei: Sjuch it Laam fan God, dat de sûnde fan 'e wrâld weinimmt

De 4 evangeeljes fan Mattéus, Markus, Lukas en Johannes binne allegear direkt skreaun NAAR ISRAEL !!

It wurd "skiep" komt nea foar yn Romeinen - Tessalonikers, útsein ien kear yn Romeinen 8:36 wêr't it in sitaat is út Psalmen 44:22. It wurd "lam" komt nea foar yn Romeinen - Tessalonikers.

Romeinen 8
36 Lykas skreaun is: Om jins wille binne wy ​​de hiele dei deade; wy wurde rekkene as skiep foar de slacht.
37 Nee, yn al dizze dingen binne wy ​​mear as feroverers troch him dy't ús ljeaf hawwe.

Jezus Kristus is net ús kening. Hy is it haad fan it lichem fan Kristus [net de breid, dy't Israel is].

Efeziërs 1: 22
En hat set alle dingen ûnder syn foetten, en joech him te wêzen de holle oer alle dingen oan 'e tsjerke,

Efeziërs 4: 15
Mar it praten de wierheid yn ljeafde, kinne opgroeie yn him yn alle dingen, dy't mei de holle, sels Kristus:

Sa is Iepenbiering 21:27 net oan ús skreaun, mar is foar ús learen.

Sûnt alle Skrift is perfekte en ivige wierheid, it is korrekt dat gjin persoan sil wurde ûntreinige yn it nije Jeruzalem, om't se sille al opstien út 'e deaden.

"En d'r sil op gjin inkelde manier yn komme wat ûnrein is":

It wurd "stêd" wurdt net minder as 10 kear brûkt yn 'e 21^st haadstik allinich, ferwizend nei it nije Jeruzalem yn 'e tredde en lêste ierde, wêryn allinich gerjochtichheid wennet, en dat hat dus neat mei te meitsjen ús suverens of ús reiniging foar God.

By it weromkommen fan Kristus, dy't lang foar Iepenbiering 21 plakfynt, sil it hiele lichem fan Kristus yn ús nije geastlike lichems wêze, fergelykber mei dejinge dy't Jezus Kristus hie doe't er út 'e deaden opstien waard.

Filippiërs 3: 21
Hwa sil ús forkearde lichem feroarje, dat it foarme wurde kin as nei syn hearlik lichem, neffens de wurking wêrmei't hy sels alle dingen oan himsels kin ûnderwerpe.

En de RC-tsjerke seit dat wy noch suvere wurde moatte?!?!

Jezus Kristus waard opstien út 'e deaden en sit oan' e rjochterhân fan God en hy hoegde syn glorieuze geastlike lichem net troch in autowaskje te rinnen om skjin te wurden, dus wêrom soene wy, dy't ek in glorieuze geastlik lichem sille hawwe ???

Dit binne de fersen dy't brûkt wurde om it bestean fan it purgatory te rjochtfeardigjen of te ferifiearjen; se sizze dat de kristen yn dit senario noch net yn 'e himel is, mar ek net yn 'e hel is, dus neame se dizze steat of plak it vagevuur.

Dit soarte redenearring is klassifisearre as 1 fan 'e 4 soarten swak leauwen, neamd yn fers 8.

Matthew 16
5 En do't syn learlingen oan 'e oare kant kamen, wiene hja forgetten brea to nimmen.
6 Do sei Jezus tsjin hjar: Pas op en pas op foar it sûrdearde fen ’e Farizeën en fen ’e Sadduseërs.

7 En hja rieden ûnderinoar, sizzende: It is om’t wy gjin brea nommen hawwe.
8 Do’t Jezus it fornimme, sei er tsjin hjar: Jimme lytsen leauwe hwerom redenje jimme ûnder jimme, om't jimme gjin brea brocht hawwe?

9 Ferstean jimme it noch net, en tinke jimme net oan de fiif broden fen de fiif tûzen, en hoefolle koerren jimme opnomd hawwe?
10 Ek de saun broden fen de fjouwer tûzen, en hoefolle koerren hawwe jimme opnomd?

11 Ho is it, dat jimme net bigripe, dat Ik it jimme net sein haw oer brea, dat jimme hoedzje scoe foar it sûrdearde fen 'e Farizeën en fen 'e Sadduseërs?
12 Do bigrepen hja, dat er hjarren net biwarre hie foar it sûrdear fen it brea, mar foar de lear fen ’e Fariseeërs en fen ’e Sadduseërs.

Pas op foar de lear fan it vagevuur út de roomsk-katolike tsjerke!

#19 DE WISKUNDIGE WONDER FAN I KORINTHIANS 3:12

I Corinthians 3: 12
En as immen op dit fûnemint bout goud, sulver, edelstiennen, hout, hea, stoppels;

It wurd "goud" wurdt 417 kear brûkt yn 'e bibel.
It wurd "sulver" wurdt 321 kear brûkt yn 'e bibel.
De útdrukking "edelstiennen" wurdt 19 kear brûkt yn 'e bibel.

Foegje se allegear op en jo krije 757, dat is it 134e priemnûmer.

Asto add de sifers fan 757 omheech: 7 + 5 + 7 = 19, krekt itselde oantal kearen dat de útdrukking "edelstiennen" yn 'e bibel wurdt brûkt. 19 is ek it 8e priemgetal en 8 is it nûmer fan in nij begjin en opstanning.

Jezus Kristus waard opstien út 'e deaden en krige in gloednij geastlik lichem [iets dat gjinien yn' e skiednis fan 'e minskheid ea hat hân] en it hat mooglikheden boppe ús begryp, dus ik soe dat in nij begjin neame, wolle jo net?

Atoomnummer van goud: 79
Atoomnummer sulver: 47
Sûnt atoomnûmers allinich jilde foar atomen, is it ûnmooglik om ien te krijen foar in hiele groep ferskate edelstiennen, [dy't elk út in ferskaat oan ferskillende eleminten binne gearstald]. Wy witte lykwols dat de útdrukking "edelstiennen" 19 kear brûkt wurdt yn 'e bibel en 19 is it 8e priemgetal.

Dus tel de atoomnûmers fan goud en sulver op en de folchoarder fan it priemnûmer fan it oantal kearen dat de frase "edelstiennen" wurdt brûkt en jo hawwe: 79 + 47 + 8 = 134 twadde kear!

In I Corinthians 3: 12, jo hawwe opjûn:
goud; sulver en kostbere stiennen as de earste 3 items yn dizze list fan dingen.

Sûnt goud wurdt neamd earst, [dat is ek it getal fan God en ienheid], kinne wy ​​tawize it nûmer ien oan goud;

Mei sulver witte wy al dat it atoomnûmer 47 is, dat is it 15e priemgetal. De faktoaren fan 15 binne 3 x 5; 3 is it oantal folsleinens en 5 is it nûmer fan genede. Genade en wierheid kamen mei Jezus Kristus.

John 1: 17
Hwent de wet is troch Mozes jown, mar genede en wierheid kaam troch Jezus Kristus.

Sa, 15 stiet foar genede foltôge, dus wy kinne tawize in 3 oan sulver.

Edelstiennen wurde út 'e ierde ûntgûn en God makke de himel en ierde.

Genesis 1: 1
Yn it begjin makke God de himel en de ierde.

EW Bullinger, nûmer yn it skriftboek op it nûmer 4:
"Skepping is dus it folgjende ding - it fjirde ding, en it getal fjouwer hat altyd ferwizing nei alles dat skepen is. It is mei klam it oantal Creation; fan de minske yn syn ferhâlding ta de wrâld as skepen; wylst seis it oantal is fan 'e minske yn syn ferset tsjin en ûnôfhinklikens fan God.

It is it oantal dingen dat in begjin hat, fan dingen dy't makke binne, fan materiële dingen, en matearje sels. It is it oantal materiaal folsleinens. Dêrfandinne is it it wrâldnûmer, en benammen it nûmer "stêd".

De fjirde dei seach de materiële skepping klear (want op 'e fyfde en seisde dei wie it allinich de ynrjochting en befolking fan' e ierde mei libbene wêzens). De sinne, moanne en stjerren foltôgen it wurk, en se soene ljocht jaan op 'e ierde dy't makke wie, en regearje oer de dei en oer de nacht (Gen 1:14-19).
Fjouwer is it oantal fan 'e grutte eleminten - ierde, loft, fjoer en wetter".

Sa kinne wy ​​it nûmer 4 tawize oan edelstiennen.

In I Corinthians 3: 12, jo hawwe opjûn:
goud; sulver en kostbere stiennen as de earste 3 items yn dizze list fan dingen.

Troch de boppesteande redenen kinne de earste 3 eleminten foar de tredde kear op in rige fertsjintwurdige wurde troch de nûmersekwinsje fan 134.

Foegje no wer de sifers fan 134>>1 + 3 + 4 = 8 ta, [ûnthâld dat de útdrukking "edelstiennen" 19 kear brûkt waard yn 'e bibel, dat is it 8e priemgetal].

Fermannichfâldigje no de sifers fan 134: 1 x 3 = 3 en 3 x 4 = 12, krekt itselde nûmer foar de berekkening hjirûnder!

Sûnt it atoomnûmer fan goud 79 is, is it ek it 22e priemgetal.

Sûnt it atoomnûmer fan sulver 47 is, is it ek it 15e priemgetal.

As jo ​​de folchoarder fan priemkes foar goud en sulver byinoar tafoegje, hawwe jo 22 + 15 = 37, de 12^th priemgetal, krekt itselde antwurd foar de fermannichfâldigje fan de sifers fan 134!

49 is it resultaat fan 4 ferskillende berekkeningen 4 kear op in rige!

Dus as jo de folchoarder fan 'e priemnûmers fan' e atoomnûmers fan goud en sulver en har totaal optelle, hawwe jo 12 + 15 + 22 = 49, 49 is 7 x 7; Sân is it oantal geastlike folsleinens, dus 49 is geastlike folsleinens yn kwadraat as geastlike folsleinens fermannichfâldige mei geastlike folsleinens. Dit is de earste kear dat 49 it resultaat west hat fan in berekkening = geastlike folsleinens kwadraat dy't ferdûbele is = fêststelde geastlike perfeksje kwadraat.

Werom ferwizend nei it totaal fan it oantal gebrûken fan 'e wurden goud, sulver en kostbere stiennen hjirboppe, as jo fermannichfâldigje de sifers fan 757, sjoch wat der bart: 7 x 5 = 35 en 35 x 7 = 245, dat hat as syn faktoaren 49 [geastlike folsleinens yn fjouwerkant >>(7 x 7) x 5 [it oantal fan Gods genede] = geastlike folsleinens kwadraat kin allinnich komme troch Gods perfekte genede! Dit is de twadde kear dat 49 komt as resultaat fan in berekkening.

De útdrukking "goud en sulver" wurdt 29 kear brûkt yn 'e bibel.

De útdrukking "sulver en goud" wurdt 20 kear brûkt yn 'e bibel.

Foegje se op en jo krije 49 foar in tredde kear op in rige foar krekt deselde eleminten! Sûnt 3 it oantal foltôging is, hawwe wy no folsleine geastlike folsleinens yn fjouwerkant!

It boek Filemon is it 49e boek fan 'e bibel [as jo goed telle] en it neamt nea goud of sulver, wêrfan ien fan beide koe wurde brûkt as de leafde fan jild, de woartel fan alle kwea [6 Timothy 10:XNUMX].

Filemon is ek it ienige boek fan 'e bibel dat gjin minsken neamt dy't berne binne út it sied fan' e slang en ien karakteristyk fan allegear is dat se altyd de leafde foar jild hawwe!

Om't 49 geastlike folsleinens kwadraat [7 x 7] is, makket dat perfekt sin: jo kinne allinich geastlike folsleinens kwadraat hawwe as d'r gjin sied fan 'e slang oanwêzich binne, dat is de manier wêrop it sil wêze yn' e nije himel en ierde wêr't allinich gerjochtichheid wennet!

Dit is de 4e kear 49 is it resultaat fan in berekkening of relevante wierheid, en om't 4 it oantal materiële folsleinens is, hawwe wy no materiële folsleinens foar geastlike folsleinens yn fjouwerkant.

Sûnt de útdrukking "goud en sulver" wurdt 29 kear brûkt yn 'e bibel, litte wy wat sifers crunchje en sjen wêr't wy mei komme, begjinnend mei de bibelske betsjutting fan' e nûmers 20 & 9:

"20 is it dûbeljen fan tsien, en kin yn guon gefallen syn konsintrearre betsjutting betsjutte. Mar syn betsjutting liket earder ferbûn te wêzen mei it feit dat it ien tekoart is fan ienentweintich, 21 - 1 = 20; dat wol sizze, as 21 de trijefâldige 7 is, en Godlike (3) foltôging betsjut wat geastlike folsleinens oanbelanget (7), dan tweintich, ien tekoart fan 21, soe it betsjutte wat Dr. Milo Mahan ferwachting neamt, en wis binne wy ​​net sûnder yllustraasjes dy't it stypje:

• Tweintich jier wachte Jakob om besit te krijen fan syn froulju en eigendom, Genesis 21:38,41.
• Tweintich jier wachte Israel op in ferlosser fan 'e ûnderdrukking fan Jabin, Rjochters 4:3.
• Tweintich jier wachte Israel op befrijing troch Simson, Rjochters 15:20, 16:31, mar syn wurk wie nea folle mear as "begûn", Rjochters 13:25.
• Tweintich jier wachte de arke fan it ferbûn te Kirjath-Jearim, 1 Samuël 7:2.
• Tweintich jier wachte Salomo op it foltôgjen fan de twa huzen, 1 Keningen 9:10; 2 Kroniken 8:1.
• Tweintich jier wachte Jeruzalem tusken syn ynname en ferneatiging; en
• Tweintich jier profetearre Jeremia deroer.

9 is de lêste fan de sifers, en dus markearret it ein; en is wichtich foar de konklúzje fan in saak. It is besibbe oan it getal seis, seis is de som fan syn faktoaren (3×3=9, en 3+3=6), en is dus fan betsjutting foar it ein fan 'e minske, en de gearfetting fan alle wurken fan 'e minske. Njoggen is dus,

HET NUMMER FAN FINALITEIT OF OORDEL, want it oardiel is tawijd oan Jezus as "de Minskesoan" (Jehannes 5:27; Hannelingen 17:31). It markearret de folsleinens, it ein en de kwestje fan alle dingen oangeande de minske - it oardiel fan 'e minske en al syn wurken. It is in faktor fan 666, dat is 9 kear 74.

De gematria fan it wurd "Dan", dat in rjochter betsjut, is 54 (9 × 6)".

Om't de útdrukking "goud en sulver" 29 kear yn 'e bibel wurdt brûkt, kin it wurde opdield yn 20 [it oantal ferwachting] + 9 [it oantal finaliteit en oardiel], dus as immen de leafde foar jild hat [goud] & silver], dan sille se yn 'e takomst oardiel ferwachtsje.

It atoomnûmer foar goud is 79, dat is de 22^nd priemgetal [in priemgetal kin net dield wurde troch in oar getal útsein 1 en himsels].

EW Bullinger sitaat:
"TWEEENTWIENCHT as it dûbeljen fan alve, hat de betsjutting fan dat nûmer yn in yntinsiveare foarm, - disorganisaasje en desintegraasje, benammen yn ferbân mei it Wurd fan God."

Wat hat dat mei goud te krijen?

I Timothy 6: 10
Foar de leafde fan jild is de woartel fan al it kwea: dy't ûnder inkelde begearte binne, hawwe se út it leauwen ferneatige en har troch mei in protte sêzenden rûn.

As jo ​​​​gold of sulver [jild] jo tsjinstfeinten meitsje, kinne se jo helpe, mar as jo se jo master wurde litte, sil jo libben yn in protte fertriet ferdwine.

Mattéus 6:24 | 6 Timothy 10:XNUMX

Al dizze ongelooflijk krekte en adembenemende wierheden bouwe fertrouwen en fertrouwen yn God en syn wurd.

II Samuël 22: 31 [Amplifiearre bibel]
Wat God oangiet, syn wei is ûnskuldich en perfekt; It wurd fan 'e Hear wurdt hifke. Hy is in skyld foar al dyjingen dy't taflecht sykje en op Him fertrouwe.

Psalm 56: 4
Yn God sil ik syn wurden leare, yn God haw ik myn fertrouwen lein; Ik hoech net benaud hokker fied my kin.

Konklúzje fan wiskundige wûnder SECTION

Neffens de measte autoriteiten waard I Korintiërs skreaun yn likernôch 55A.D. [+ of - in jier as twa], sa'n 40-45 jier foardat de bibel sels foltôge wie. Dus hoe kamen de atoomnûmers fan goud en sulver [dy't mear dan 1,850+ jier net ûntdutsen soene wurde], en alle wiskunde fan priemgetal, en it oantal gebrûken fan wurden dy't noch net iens skreaun wiene, sa bibelsk en mathematysk en geastlik perfekt?