Kategory: Schwierige bibelfersjes ferklearre

Ynlieding

Dit waard oarspronklik pleatst op 10/3/2015, mar wurdt no bywurke.

Godslastering tsjin de Hillige Geast of Hillige Geast is ek bekend as de ûnferjitlike sûnde.

D'r binne 5 fersen yn 'e evangeeljes [hjirûnder oanjûn] dy't omgeane mei godslastering tsjin 'e Hillige Geast en se binne guon fan 'e meast ferkeard begrepen fersen yn 'e bibel. 

Matthew 12
31 Dêrom siz ik jimme: Alle manier fan 'e sûnde en blafbehear sil foar minsken wurde ferjûn wurde, mar de biloflikheid tsjin' e Hillige Geast sil net foar minsken ferjûn wurde.
32 En elkenien dy't in wurd tsjin de Minskesoan sprekt, scil it him forjown wirde, mar as immen tsjin de Hillige Geast sprekt, scil Er him net forjown wirde, noch yn dizze wrâld, noch yn 'e wrâld.

Mark 3
28 Wiswier siz ik jimme: Alle sûnden sille ferjûn wurde oan 'e soannen fan' e minske, en fan 'e evolúsje dy't se allegear lasterje.
29 Mar dy't it tsjin 'e Hillige Geast lastert, hat nea ferjouwing, mar is yn gefaar foar ivige ferlieding.

Luke 12: 10
En elkenien dy't in wurd tsjin de Minskesoan sprekke scil, scil it him forjown wirde, mar dejinge dy't de Hillige Geast foartinkt, scil it net forjown wirde.

Hoe bewize wy wat de ûnferjitlike sûnde is, godslastering tsjin de Hillige Geast?

Elkenien hat haast yn dizze hektyske dagen fan oerlibjen en ferried, dus wy sille de efterfolging besunigje en gewoan fokusje op de fersen yn Matthew 12.

Hokker spesifike strategyen hawwe jo en hokker krityske tinkfeardigens sille jo brûke om dizze geastlike fergeliking op te lossen?

As wy net iens witte wêr't wy nei it antwurd moatte sykje, sille wy it noait fine.

D'r binne mar 2 basisûnderwiis manieren wêrop de bibel himsels ynterpretearret: yn it fers of yn de kontekst.

Dat litte wy hjir brutaal earlik wurde - doch dizze 2 fersen yn Matthew 12 werklik útlizze wat godslastering tsjin de Hillige Geast is?

Matthew 12
31 Dêrom siz ik jimme: Alle manier fan 'e sûnde en blafbehear sil foar minsken wurde ferjûn wurde, mar de biloflikheid tsjin' e Hillige Geast sil net foar minsken ferjûn wurde.
32 En elkenien dy't in wurd tsjin de Minskesoan sprekt, scil it him forjown wirde, mar as immen tsjin de Hillige Geast sprekt, scil Er him net forjown wirde, noch yn dizze wrâld, noch yn 'e wrâld.

Nee.

Dêrom moat it antwurd yn 'e kontekst wêze.

Boom! De helte fan ús probleem is al oplost.

D'r binne mar 2 soarten konteksten: direkte en op ôfstân.

De direkte kontekst is it hantsjefol fersen foar en nei de oanbelangjende fersen(s).

De eksterne kontekst kin it hiele haadstik wêze, it boek fan 'e bibel wêryn it fers is of sels it hiele OT of NT.

Ik doarst jo te lêzen Matthew 12: 1-30 en beslissend en definityf bewize wat de ûnferjitlike sûnde is.

Jo kinne net.

In oar kin ek net, om't it antwurd der net is.

Dêrom moat it antwurd yn 'e direkte kontekst NEIS de oangeande fersen wêze.

Us probleem is wer yn de helte knipt.

Elkenien hat ieuwen op it ferkearde plak socht en riedt!

Soe de satan dêr wat mei te krijen hawwe?

Yn fers 31, wa ferwiist nei de "jo"?

Matthew 12: 24
Mar doe't de Fariseeërs dat hearden, seine se: Dizze minske hat gjin duvels, mar troch Beëlzebub, de foarst fan 'e duvels.

Jezus praat mei in bepaalde groep Fariseeërs, ien fan ferskate soarten religieuze lieders yn dy tiid en plak.

33 Of meitsje de beam goed en syn frucht goed; of oars meitsje de beam bedjerre en syn frucht bedjerre: hwent de beam is bekend oan syn frucht.
34 O addergeslacht, hoe kinne jimme, dy’t kwea binne, goede dingen sprekke? hwent út de oerfloed fen it hert sprekt de mûle.
35 In goed minske bringt goede dingen út 'e goede skat fan it hert, en in kweade minske bringt kweade dingen út 'e kweade skat.

Fers 34 is it antwurd.

[Gryksk lexicon fan Matthew 12: 34]  Hjir is hoe't jo jo eigen bibelske ûndersyk dwaan, sadat jo de wierheid fan Gods wurd sels kinne ferifiearje.

Gean no nei de blauwe koptekst yn 'e kaart, Strong's kolom, earste rigel, keppeling #1081.

Definition of generation
Strong's konkordânsje # 1081
geneem: offspring
Part fan Speech: Noun, Neuter
Fonetyske stavering: (ghen'-nay-mah)
Definition: bern, fruit, fruit.

Spiritueel sjoen wiene dizze Fariseeërs de bern, it neiteam fan adders! 

DIT is de wiere sûnde fan godslastering tsjin de Hillige Geast: it oanbidden fan de duvel, mar op in sljochtwei, yndirekte manier - troch de keninkriken fan dizze wrâld, mei al har wrâldske jild, macht, kontrôle en gloarje.

Definition of blasphemy
Strong's konkordânsje # 988
Blasfémia: slaander
Part fan praat: Noun, Feminine
Fonetyske stavering: (blas-fay-me'-ah)
Definysje: misledigende of skriklike taal, bliidens.

HELPS Wurd-stúdzjes
Cognate: 988 godslastering (fan blax, "traach / stadich", en 5345 / phḗmē, "reputaasje, bekendheid") - godslastering - letterlik, stadich (traach) om wat goeds te neamen (dat is echt goed) - en stadich om te identifisearjen wat is wier min (dat is wier kwea).

Blasfemy (988 / blasphēmía) "skeakelt" rjocht foar ferkeard (ferkeard foar rjocht), dat wol sizze wat God ôfkeurt, "rjocht" dat "de wierheid fan God wikselt foar in leagen" (Ro 1:25). Sjoch 987 (blasphēmeō).

Mei oare wurden, it bestiet út ligen, dy't allinnich fan 'e duvel ûntkomme kinne.

Jesaja 5: 20
Wee dyjingen dy't it kwea goed en it goede kwea neamme; Dy't it tsjuster foar it ljocht sette, en it ljocht foar it tsjuster; Dy't bittere foar sûte, en suver foar bitter!

HAVE JO DE ÛNFERGELIKE SÛNDE BEGAAN DAT BLASPHEMY IS TEGEN DE Hillige Geast?

Litte wy dus in dúdliker byld krije fan wa't dizze Fariseeërs wirklik binne út 'e eksterne kontekst fan Matthew 12: [dit is net alle ynformaasje oer har, mar in bytsje].

• Earst, yn Mattéus 9, beskuldigen se Jezus falsk fan it útdriuwen fan in lytsere duvelgeast mei in gruttere, om't se sels duvelgeasten operearje, dus se wiene hypokryten.
• Twad, yn 'e twadde verse fan Matthew 12, falle se wer op' e nij oan
• Tredde, ferhelle Jezus in man op 'e sabbatdei, dat in wietske hân hie yn' e eigen synagoge. De antwurden fan 'e Fariseeërs wie om in wei te meitsjen om him te fermoardzjen, om him hielendal te ferneatigjen!

Dat ferklearret alle falske oankundingen tsjin Jezus.

Dat ferklearret it plot om Jezus te missen, krekt omdat hy in man fan in fergrutte hân op 'e sabbatdei ferjilde.

D'r binne 2 skaaimerken direkt út Spreuken 6: in falsk tsjûge en wiene plotten oer hoe't jo Jezus moatte fermoardzje, [gewoan foar it genêzen fan in man op 'e sabbatdei = ûnskuldich bloed ferjitte; wiere moard wurdt feroarsake as immen beset is mei in duvelgeast fan moard, en net as in persoan wirklik immen oars deadet yn selsferdigening]. Se wiene ek lieders dy't minsken ferrifelen ta ôfgoaderij [Deuteronomium 13], no hawwe se 3 skaaimerken fan minsken berne út it sied fan 'e slang.

Mar al dit is neat nij. Der binne geastlike soannen fan 'e duvel foar tûzenen jierren.

Genesis 3: 15
En ik sil fijânskip sette tusken dy [de duvel] en de frou, en tusken dyn sied [it sied fan 'e duvel = neiteam, minsken dy't har sielen ferkocht hawwe oan' e duvel] en har sied; it sil jo holle ferwûne wêze, en jo sille him yn 'e heul ferwite.

Dat minsken dy't berne binne út it sied fan 'e slang binne al sûnt Kaïn, de earste persoan, om berne op ierde wei werom yn Genesis 4. Kaïn fermoarde syn broer, en de Fariseeërs planden in manier om Jezus Kristus te fermoardzjen. Kaïn syn earste opnommen wurden yn 'e bibel wie in leagen, krekt as de duvel.

John 8: 44
Jim binne fan jo heit de duvel en de lust fan jo heit sil jo dwaan. Hy wie in moardner fan it begjin en bleau net yn 'e wierheid, omdat der gjin wierheid yn him is. As er in leagen sprekt, sprekt er fan syn eigen, want hy is in liger en syn heit.

Hjir yn Johannes hat Jezus in oare groep skriftgelearden en Farisees konfrontearre, dizze kear yn 'e timpel yn Jeruzalem. Se waarden ek berne fan 'e sied fan' e slange, mar net alle fan 'e religieuze lieders wie soannen fan' e duvel, mar inkele fan har, krekt as yn ús wrâld hjoed.

Yn it boek fan 'e Apostel, in protte jierren letter, konfrontearre de grutte apostel Paulus en fersloech in sorcerer dy't berne waard fan' e sied fan 'e slange.

Hannelingen 13
8 Mar Elymas, de wiersizzer (hwent syn namme is troch ynterpretaasje), stieken se oan, en sochten de deputearre fan it leauwe ôf.
9 Doch Saul, dy't ek Paulus neamd, fol fen 'e Hillige Geast, sette syn eagen op him.
10 En sei: Jo fol fan alle subtilens en al it ûnheil, do bern fan 'e duvel, do fijân fan' e hiele gerjochtichheid, wolle jo de rjochte wegen fan 'e Heare net ferneatigje?

De 2 kategoryen fan sûnde: ferjaan en net te ferjaan

Ik Johannes 5: 16
As immen syn broer sûndiget, sûnde in sûnde dy't net deade is, scil er freegje, en hy scil him libje foar dyjingen, dy't net sûnder dea sûndigje. Der is in sûnde oan 'e dea: ik sis net dat hy him bidde sil.

"D'r is in sûnde oant de dea: ik sis net dat hy derfoar sil bidden." - dit is de sûnde fan 'e duvel fan jo Hear te meitsjen. It is nutteloos om foar dizze minsken te bidden, om't se binne sa't se binne, om't it spirituele sied fan 'e duvel yn har net kin wurde feroare, genêzen of ferwidere, mear dan in pearebeam hat de krêft om te feroarjen hokker soarte beam it is.

Dit is de iennichste ûnfergeeflike sûnde, om't alle sied permanint is. It is net dat God him net ferjowt of kin, mar ferjouwing is folslein irrelevant foar in persoan dy't berne is út it sied fan 'e slang.

De reden is dat sels as se ferjouwing fan God krigen, wat dan? It sied fan 'e duvel soe noch yn har bliuwe. Se soene noch al dy minne dingen dwaan yn Deuteronomium, Spreuken en I Timothy [de leafde foar jild].  

Dat no hat dit alles sin: ast dyn siel oan 'e duvel útferkeapst oant syn soan wurdt, dan bist yn 'e ivige fordoeming en net ast hjir en dêr mar in pear minne dingen dogge.

De West Wing wie in politike drama TV-searje [makke troch Aaron Sorkin] dy't rûn fan septimber 1999 oant en mei 2006 en hie 156 ôfleveringen yn 'e rin fan syn 7 seizoenen.

Dizze fideoklip fan West Wing fan 4 minuten hjirûnder is fan seizoen 2, ôflevering 3 neamd de midterms. Demokratyske presidint Josiah Bartlet wurdt spile troch Martin Sheen. Dr. Jenna Jacobs wurdt spile troch Claire Yarlett dy't Dr. Laura Schlesinger fertsjintwurdiget.

Ik brûk no dizze blierende fideoklip út 'e West Wing TV-searje dy't God tartet om kristenen op te lieden om learlingen te wêzen foar Kristus! As Satan jo sitroenen jouwt, meitsje limonade.

Definysje fan "eigendom" fan it Urban Dictionary

“V. eigendom, 0wned, pwned, 0wn3d, pwn3d, own3d.
v. tr.
Om in nar fan te meitsjen; Om in nar fan te meitsjen; Om miskien te fertrouwen of bewize; In smoargjend man: Ferlern.

Oarspronklik as in term dy't wurdt brûkt troch hackers om te beskriuwen it krijen fan in [kompjûter] systeem, in doaze hawwe hackd en root [tagong] krigen, se kontrolearje it yn prinsipe safolle as it harres wie, dus koe it wurde beskôge as eigendom fan har "

Definition of taunt

tiidwurd (brûkt troch objekt)
1. om te skodzjen yn in sarkastysk, ferrifeljende, of jeierwize; mock.
2. om te fjochtsjen; twit.

haadwurd
3. in misledigende gibe of sarkasm; ferrifeljend fersproken of útdaging.
4. Obsolete. In objekt fan ferneatigjende gibes of skandlike wiersizzers.

Britsk wurdboek definysje foar tait
tiidwurd (Transitive)
1. Om te bewust te meitsjen of ôfwikseljen mei spotting, ferachting, of krityk
2. pleagje; Tantalize

haadwurd
3. in jeering
4. (argea) it objekt fan spultsje

De relevante tiid oangeande de mingde triedden as doekfraach dy't Josiah oan Dr.Jacobs stelt, is fan sawat 2 minuten: 48 sekonden oant 2 minuten: 55 sekonden yn 'e fideo. As jo ​​dat opmurken hawwe, siteart Josiah eins gjin skrift oer de ferskillende triedden, mar hy komt heul sterk en fertroud, sadat de measte minsken gewoan oannimme dat hy korrekt is.

Nei't jo de fersen lêze, sille jo sjogge wêrom gjin skriften wurde neamd, om't it de liger yn it fideo útfiert!

Hjir binne Josiah's 18 wurden verbatim: "Kin ik myn mem ferbaarne yn in lyts famyljebyienkomst foar it dragen fan klean makke fan twa ferskillende triedden?"

Hjir binne de iennichste ferwizingen yn 'e bibel dy't ik fine koe dat de beskriuwing yn' e midterms fideo oanbelanget.

Deuteronomium 22: 11 [KJV]
Dû scilst net in klean fen diven [in protte] soarten, as wool en linnen.

Leviticus 19: 19 [KJV]
Jimme hâlde myn ynsettingen. Jimme scille jo fiedings net mei in ferskillige soarte litte litte; dû scilst net dyn fjild siede mei mûleke sied, en gjin klean dy't fen linnen en wynmûrren komme oer dy.

De wurden "kleed" en "klean" wurde 170 kear brûkt yn 'e bibel. Ik haw alle 170 gebrûken mei soarch kontrolearre yn in protte ferskillende ferzjes en gjinien neamt it ferbaarnen, marteljen of deadzjen fan ien of oare reden op elk momint op elke lokaasje foar it dragen fan in klean mei 2 ferskillende soarten triedden.

 BUSTED!

Garment brûkt 170 kear yn 'e bibel

Fierder:

• Ik haw it wurd "wol" en de derivaten derfan kontrolearre: 20 kear yn 'e heule bibel brûkt, mar gjin melding fan baarnen, marteling of dea
• Ik haw it wurd "linnen" en de derivaten derfan kontrolearre: 90 kear yn 'e heule bibel brûkt, mar gjin melding fan baarnen, marteling of dea
• Ik haw it wurd "flaaks" en de derivaten derfan kontrolearre: 10 kear yn 'e heule bibel brûkt, mar gjin melding fan baarnen, marteling of dea
• Dat is: 170 kear foar klean: 90 kear foar linnen; 10 kear foar flaaks en 20 kear foar wol foar yn totaal 290 fersen [yn 'e KJV] dy't gjin melding meitsje fan ferbaarnen, marteljen of fermoardzje!

Matthew 22: 29
Jezus antwirde en sei tsjin hjarren: Jo dogge jimme net, de wirden fen 'e Skriften net, noch de krêft fen God.

Wat in passende fers foar Josia!

Litte wy djipper sjen om te sjen hokker soarte klean wy it hawwe.

Levitikus 19:19 - Lamsa-bibel út Arameeske tekst út de 5e ieu
Jo moatte myn ynsettingen hâlde. Jo litte jo feef net mei in ferskaat oan kind meitsje;
Jo siede jo fjild net mei gemalen seed; En jo moatte in mantel drage
Makke fan mingde materialen.

It wurd "kleed" yn Leviticus 19:19 yn 'e 5e ieuske Arameeske tekst wurdt oerset mantel!

Britse Wurdboeken foar mantel
haadwurd
1. (Argea) in losse wrap of mantel
2. sa'n klean beskôge as in symboal fan iens macht as gesach: hy naam de mantel fan syn heit oan

[út apostolike bibel - Gryksk OT & NT]
Wurddefinysje [Thayer's | Strong's]
Thayer's definysje

In klean (fan elke soart)
Klanten, dus de mantel of mantel en de tunika
It boppekant, de mantel of de mantel

In Grykske oersetting fan it âlde testamint kodearre foar it nûmeringsysteem fan 'e Strong is ek iens mei de bewoording fan' e Arameeske tekst fan mantel ynstee fan kleed. Alle mantels binne klean, mar net alle klean binne mantels. Dat is it ferskil.

Easton's 1897 Bible Dictionary seit dat mantels waarden droegen troch hegeprysters, profeten, keningen en rike manlju. Dat makket mear sin.

Hjir is wat oars heul wichtich om te beskôgjen:

As de klean yn 'e fersen yn Deuteronomium en Levitikus op alle Israeliten jilde, dan soe spreuken 31:13 in tsjinspraak wêze, wat fansels net it gefal kin wêze. Dat dit stipet wer it feit dat it kleed neamd yn 'e âlde testamintwet de mantel is, reservearre foar keningen, prysters en profeten, en net in gewoane klean foar de gewoane man.

Proverbs 31
10 Wa kin in djoere frou fine? Foar har priis is fier boppe rubles.
13 Se sucht wolk en flach, en wurket graach mei har hannen.

De wol en flaaks dy't de deugdsume frou brûkt foar it meitsjen fan algemiene klean binne dan foar har man en famylje. Allinich it flaaks [linnen] soe brûkt wurde foar it meitsjen fan 'e mantel, dy't reservearre is foar de prysters. No hawwe wy noch ien kear bibelske harmony en gjin tsjinstellingen.

Wy moatte ek in wichtich ûnderskied meitsje: yn fers 13, krekt om't 2 ferskillende materialen wurde neamd, betsjuttet net dat se yn itselde kleed moatte wurde brûkt. De deugdsume frou hat gewoan dizze twa materialen yn har besit om klean út te meitsjen, mei elk klean út mar it ien as it oare materiaal, mar net beide yn itselde kleed.

Ezekiel 44
15 Mar de preesters, de Leviten, de soannen fen Sadok, dy't de wacht fen myn hillichdom hâlde, hwennear't Israëls bern fen my ôfgean, scille hja ta my komme, om my to tsjinjen, en hja scille stean foar my, om my to offerjen It fet en it bloed, seit de Heare Heare:
16 Hja scille yn myn hillichdom komme, en hja scille ta myn tafel komme, om my to tsjinjen, en hja scille myn oardiel hâlde.
17 En it sil barre, as se yn 'e poarten fan' e binnenstêd komme, Hja scille linnen kleie wirde; En gjin wolle scil oer hjar komme, Wylst se tsjinne yn 'e poarten fan' e binnenkant, en binnen.
18 Hja scille linnen op 'e holle hawwe, en hja scille linnen op' e linnen hawwe; Hja scille net hurd dwaen mei itjinge dat swiet bart.

Elkenien wit hoe hyt wolklean kinne wêze. Ik gie in protte jierren lyn op in reis fan 3 wiken nei Israël, en yn 'e simmer, ôfhinklik fan wêr't jo binne, kin it yn' e 80's en fochtich wêze, of it kin mear dan 100 graden wêze en heul droech. Yn elk type klimaat soe it dragen fan wolklean elkenien switte litte, wat it gebod yn Ezechiël tsjin 'e prysters tsjinstride soe.

Tink derom dat it werom yn 'e dagen fan' e âlde testamint, se hiene gjin reliëf fan 'e hjitte en / of feiligens troch klimaatferliening of elektryske fans.

Sa wer, de oersetting fan 'e mantel dy't spesjaal ûntwurpen is foar prysters yn plak fan in generike klean makket mear sin.

Jamieson-Fausset-Brown Bible Commentary [foar Leviticus 19: 19]
Ek sil gjin klean mingd fan linnen en wollen oer jo komme - Hoewol dit gebod, lykas de oare twa wêrmei't it assosjeare is, nei alle gedachten ûntwurpen wie om byleauwe út te roeien, liket it in fierdere betsjutting te hawwen. De wet, it is te observearjen, ferbea de Israëliten net in protte ferskillende soarten doeken tegearre te dragen, mar allinich de twa spesifisearre; en de observaasjes en ûndersiken fan 'e moderne wittenskip hawwe bewiisd dat "wol, as kombineare mei linnen, syn krêft fergruttet om de elektrisiteit fan it lichem ôf te jaan. Yn waarme klimaten bringt it maligne koartsen op en spant de krêft út; en as it fan it lichem ôfgiet, treft it de ferwaarme loft, ûntstekt en eksploiteart as in blier ”[Whitlaw]. (Sjoch Ez 44:17, 18).

Ellicott's kommentaar foar Ingelske lêzers
"It is net allinich ferbean om wollen en flaaks triedden byinoar te weven yn ien materiaal om der wear fan te meitsjen, mar neffens de behearders fan 'e wet yn' e twadde timpel, moat in Israelyt in wollen kleed mei in flaaks tried net herstelle, en fice fersa".

Dit stipet de Aramatyske en Grykske teksten dat it kleur wie in mantel, dat foar prysters reservearre is.

Gill's eksposysje fan 'e heule bibel
Nimmen scil in klean dy't fen linnen en wynmûrren mingde, oer dy komme; Want lykas Josephus (l) seit, gjinien mar de prysters moasten sokke klean oan drage, en dêr't de Misna (m) oerienkomt;

Definition of mishna

Haadwurd Mishnayoth, Mishnayot, Mishnayos
1. De kolleksje fan mûnlinge wetten sammele oer ad 200 troch Rabbi Juda ha-Nasi en it foarmjen fan it basis diel fan 'e Talmud.
2. In artikel of ûnderdiel fan dizze kolleksje.

Dat trije ferskillende bibelskommentaren, de mishnah, Josephus, de grutte iere tsjerkehistoarikus, 2 âlde bibelske manuskripten, plus ferskate oare bibelfersen binne it der mei iens oer dat it kleed dat wurdt sprutsen yn Leviticus & Deuteronomy in mantel is foar prysters.

Leviticus 6: 10
En de preester scil him opsette linnen klean, en syn linnen hy scil syn hek op syn flêsk sette, en de iis opnimme dy't de fjûr forbringe mei it brânoffer op it alter, en hy scil se njonken it alter sette.

Gjin spraak fan wol dat hjir is, dat is ferbean troch âlde testamint.

As immen lykwols besmet waard troch melaatsheid en it har klean fersmoarge, dan waard se befelle de klean te ferbaarnen [en net de persoan!] Om de melaatsheid yn 'e doek te ferneatigjen en te foarkommen dat it ferspriede, wat logysk is, om't se wist net wat it feroarsake of hoe it te genêzen wie.

Leviticus 13 [Amplifiearre bibel]
50 De pryster sil it krystartikel ûndersykje en sân dagen lang ophelle.
51 Hy sil de saende dei de sykte ûndersykje; As [it] yn 'e klean of yn' e artikel ferspraat wurdt, wat de tsjinst dat kin brûkt wurde, is de sykte in rotting of korrodearjend melaat; it is ûnrein.
52 Hy scil it klean bouden, as in kryst of woof, yn wolk of linnen, of alles hwet makke is fen 'e hûd; want it is in rotting of korrodearjende lepra, te ferbaarnen yn 'e brân.

Hjir is noch in oare reden foar it gebod om 2 ferskillende soarten triedden net te mingjen yn 'e mantel fan' e pryster.

Sjoch op side 112 yn Manners en gewoanten fan 'e bibel [# 203 mingdoek] fan dûmny James m. Kinnear. In folsleine hantlieding foar de oarsprong en de betsjutting fan ús yntiids bibelske tradysje.

"Dit wie yn tsjinstelling ta de Zabyske prysters, dy't rôlen fan woolen en linnen wiene, faaks hoopje dat dêrby de foardielen fan in pear lokkich ferbûn fan planeten te hawwen, dy't in segen bringe oer har skiep en har flach.

Der wurdt sein dat de fromme Joaden gjin kleed fan wollen en flaaddraad soene naaie, en as ien in Israelyt seach in kleed fan mingdoek drage, wie it him rjochtmjittich op him te fallen en it ferbeane klean stikken te skuorren. "

Eartiids passe de stikken fan it puzel fan 'e mingde thread yn' e Westlike fideokraten perfekt.

Google boeken fertsjine dit ek.   Zabyske prysterklean waard makke fan wol en linnen [sjoch ein fan pagina]

[In ynlieding by it Alde Testamint: kritysk, histoarysk en teologysk, mei in diskusje oer de wichtichste fragen dy't by de ferskate boeken hearre, Volume 1]

No sjogge wy no, dat it fideo fan West Wing Midterms liedt troch implikaasje, it folslein makke, it idee dat de bibel seit om ien te ferstjerren omdat se in klean hawwe mei 2 ferskate soarten tûken of thread.

Hokfoar oare is ferkeard?

De dúdlike ymplikaasje is dat de âlde testamentwetten direkt op ús tapasse op it earste plak.

Wa binne de boeken fan 'e âlde testamint dy't direkt skreaun binne?

Leviticus 1
1 En de Heare rôp Mozes en spriek ta him út 'e tabernakel fen' e gemeinte, sizzende:
2 Sprek ta Israëls bernen siz tsjin hjar: As immen fen jimme in offer bringt ta de Heare, scille jimme jimme offer fen 'e kij, fen' e keppel en fen 'e keppel bringe.

Deuteronomium 1: 1
Dit binne de wirden dy't Mozes tsjin hiele Israël spriek Oan dizze kant de Jordaan yn 'e woestyn, yn' e flakte oer de Reade See, tusken Paran, Topel, Laban, Hazerot en Dizahab.

I Corinthians 10: 32
Jou gjin kwea oan, noch oan 'e Joaden, noch oan' e heidenen, noch oan 'e gemeente fan God.

Dit binne de 3 geweldige klassifikaasjes fan minsken. De tsjerke fan God kaam net oant de tiid fan 'e genede op' e dei fan 'e Pinkster yn 28AD, dus it âlde testamint en evangeeljes waarden direkt nei Israel skreaun, foardat de tsjerke fan God bestie.

Romeinen 3: 19
No wy witte dat wat de wet seit, seit tsjin har dy't ûnder de wet binne: dat alle mûle stopje mei, en de hiele wrâld scil skildich wêze foar God.

De Israeliten stiene yn 'e tiid fan Levitikus en Deuteronomium ûnder de slavernij fan it âlde testamint Mosaïske wet [de wet fan Mozes]. Wy binne net om't genede en wierheid kaam troch it libben en wurken fan Jezus Kristus.

Galatiërs 3
23 Mar foardat it leauwe kommen is [it leauwe fan Jezus Kristus], waarden wy ûnder de wet hâlden, slach nei it leauwe, dat dêrnei útwurke moat.
24 Dêrom wie de wet ús skoalmaster om ús to Christus to bringen, dat wy troch leauwe wirde scille.
25 Mar dêrnei is it leauwe kommen, Wy binne net langer ûnder skoalmaster [de wet].
26 Want jimme binne al de bern fan God troch it leauwe yn Kristus Jezus.

Romeinen 15: 4
Hwent hwet dingen skreaun binne yn 'e earste tiid, binne skreaun foar ús learen, dat wy troch hope en geduld fen' e Skriften hope wêze.

"Aforetime" ferwiist nei de perioade foar de dei fan Pinkster yn 28AD, dat wie de earste dei fan 'e tiid fan' e genede, wêryn wy no libje.

Acts 21: 20
En do't hja dat hearden, forhellen hja de Heare en seine tsjin him: Jo sjuch, broer, hoefolle tûzen joaden binne, dy't leauwe; en se binne allegear earmoedich fan 'e wet:

Dêrom binne ús sawat kearen ûnder de bondeling fan 'e âlde testamintels te bringen, om't der tefolle religieuze folken binne dy't de wetten fan' e âlde testamint sette [dy't al troch Jezus Kristus folbrocht waard) boppe de genede fan God, dêr't Wy libje hjoed.

Dêrom waarden it âlde testamint en evangeeljes skreaun foar ús learen, mar net direkt oan ús, dus gjin persoan sûnt 28AD is ferplicht of sels ferplicht om de fersen yn Deuteronomium en Levitikus út te fieren!

Sa is dizze Westlike Midlingsfideo op basis fan ferskate goddingen:

1. Lies: Satan foeget faaks wurden ta oan Gods wurd om it te ferdjerjen en ferkearde learingen te learen dy't minsken fan God ferdriuwe.
2. Taunts: kwea religieuze lieders faaks Jezus en oaren ferliede en taaste mei ferachting foar God en syn wurd
3. Legalisme: De duvel brûkt legalisme om minsken te ûndergean ûnder de bondage fan 'e âlde testamint wetten dat Jezus Kristus al ús befrijde
4. Ûnwittendheid: Presidint Josiah die fansels syn húswurk net, mar die him lykwols foar as de bibelske autoriteit! Dit liedt ús nei de folgjende ...
5. Hypocrisy: Jezus Kristus neamde guon ferklearre religieuze lieders hypokriten in protte kearen yn 'e evangeliën

Ut 'e West Wing-fideo, de fraach fan presidint Josiah Bartlet "Kin ik myn mem ferbaarne yn in lyts famyljebyienkomst foar it dragen fan klean makke fan twa ferskillende triedden?" ympliseart dat de bibel befelt dat dit moat wurde dien, mar hy is fansels slim mis.

Wolle jo útdagings? Hoe't in pear bibelfersjes binne dy't net allinich tige swier binne as in protte, as net de measte kristenen en net kristenen te leauwen, mar krekt omtroch saken noch slimmer te meitsjen, sjogge se ek in protte oare bibelferhalen yn.

In soad minsken koenen miskien slagje dat de bibel hert sprekt hat, is gek, jildt de doek yn en rint fuort mei in bittere smaak yn 'e mûle tsjin Jezus, de bibel, of God, miskien foar it oare fan har libben, te witten hoe't alle dit koe wêze.

As ik besykje te dwaan yn al myn learingen, is har doel net allinnich om geastlike kennis te learen, mar om jo te befoarderjen om jo eigen kritysk, logysk tinken te dwaan en wat fergees online biblioteek ark fan ark te brûken om it wurd fan God jo te meitsjen eigen.

Hoe't jo woartele en grûn binne yn 'e leafde fan God en syn wurd is wêr't dit oer giet.

De fraachferhalen binne yn it tsiende haadstik fan it Evangeelje fan Mattéus.

Matthew 10 [KJV]
34 Tink net dat ik kom bin frede op ierde. Ik kaam net om frede te stjoeren, mar in swurd.
35 Hwent ik bin kommen om de minske op fariânsje tsjin syn heit, en de dochter tsjin hjar mem en de skoandochter tsjin hjar skoanmem.
36 En de fijannen fan in man sille wêze fan syn eigen húshâlding.

Hoe koe Jezus sokke dingen sizze?

Om saken noch slimmer te meitsjen, binne der noch mear fersen yn Luke te fergelykjen!

luke 12
51 Stel jimme dat ik kom bin om frede te litten op ierde? Ik sis dy, Nee; mar in partiel:
52 Hwent fanôfhinne, der binne fiif yn ien hûs ferdield, trije tsjin twa, en twa tsjin trije.
53 De heit sil divisearre wurde tsjin 'e soan, en de soan tsjin de heit; de mem tsjin 'e dochter, en de dochter tsjin' e mem; De mem yn 'e wet tsjin har dochter yn' e wet, en de dochter yn 'e rjocht tsjin har mem yn' e wet.

Wannear't wy in skynber tsjinspraak fan 2 of mear bibelferses sjogge, of sels as der gjin echte tsjinstellingen binne, mar de fers sels liket miskien of miskien net wierskynlik of miskien te wêzen tsjin alle geast en logika, wat binne wy dwaan?

It antwurd moat op ien of twa plakken wêze: d'r is in ferkearde oersetting fan 'e bibelske manuskripten, of wy begripe it fers net goed. Dit kin wêze troch unjildige learingen dy't wy yn it ferline hienen, ûntbrekkende ynformaasje, of miskien in foaropset idee of ferkearde ferûnderstelling dat wy ús net direkt bewust binne.

Litte wy ús reis foar wierheid begjinne troch te sjen as d'r in ferkearde oersetting fan 'e tekst is troch nei biblegateway.com te gean en de funksje fan parallelle fersen te brûken om 3 oare willekeurich keazen ferzjes te testen.

3 ferskillende bibelferzjes fan Matthew 10: 34-36

Matthew 10 [Darby]
34 Meitsje net dat ik kommen bin om frede te stjoeren op 'e ierde: ik bin net kommen om rêst te stjoeren, mar in swurd.
35 Hwent ik bin kommen om in man to setten, om syn heit en de dochter mei hjar mem en de skoandochter mei hjar skoanmem;
36 en hja fan syn húshâlding sille de fijannen fan in man wêze.

Matthew 10 [Amplifiearre bibel]
34 Meitsje net dat ik kommen bin om frede te bringen op 'e ierde; Ik bin net kommen om frede te bringen, mar in swurd.
35 Hwent ik haw in man fen syn heit, en in dochter fen hjar mem, en in frjeuige frou fen hjar memme yn 'e wet kommen,
36 En in man's foet sil se wêze fan syn eigen húshâlding.

Matthew 10 [Mounce interlinear nije testamint]
34 Tink net dat ik kaam om frede te bringen op 'e ierde. Ik kaam net om frede te bringen, mar in swurd.
35 Hwent ik bin kommen om in man to wachtsjen tsjin syn heit, en in dochter tsjin hjar mem, en in skoandochter tsjin hjar
skoanmem;
36 En de fijannen fan 'e minske sil leden wêze fan syn eigen húshâlding.

Boppedat bliuwt de tekst grûnwize itselde, mar wy sille 2 âldere, mear autoritative hânskriften kontrolearje om geweldig te wêzen.

Hjir is wat de Kodeks Sinaïsus seit [it âldste folsleine eksimplaar fan it Grykske nije testamint, dat werom komt nei de 4e ieu]

Codex Sinaiticus
Matthew 10
34 Tink net dat ik kaam frede op 'e ierde te stjoeren, ik kaam net om frede te stjoeren, mar in swurd.
35 Hwent ik bin kommen om in man to tsjinjen to syn heit, en in dochter ta mem, en in skoandochter ta hjar skoanmem;
36 en de fijannen fan in man sille dy fan syn húshâlding wêze.

En as lêste sille wy efkes sjen nei in argyf fan 'e lamsa-bibel, oerset út in Arameeske tekst út' e 5e ieu.

Lamsa bibel
Matthew 10
34 Doch gjin ferwachting dat ik kommen bin om frede te bringen op ierde; Ik bin net kommen
Frede mar in swurd bringe.
35 Hwent ik bin kommen om in man tsjin syn heit to stean, en in dochter tsjin hjar
Mem en in skoandochter tsjin har skoanmem.
36 En in fijân fan 'e minske sil de leden fan syn eigen húshâlding wêze.

Ok, dus nei it kontrolearjen fan ferskate ferzjes en manuskripten kinne wy ​​sjen dat de kâns op in oersettingsflater [of sels bewuste bibelske ferfalsking] ekstreem lyts is. Dêrom moatte wy konkludearje dat it probleem is yn ús begryp fan dizze drege fersen en net in ferkearde oersetting.

No sille wy wat ljocht skine op dizze trochgong fan 'e skrift. Yn 'e middenmarge fan myn bibel is d'r in referinsjeaantekening dy't seit dat dizze fersen waarden oanhelle út it âlde testamint - Micha 7: 6.

Micah 7
1 Woe is my! Hwent ik bin as as hja de simmerfruchten sammele hawwe, lyk as de rispinge fen 'e wyldernis: der is gjin klauden to iten; myn siel hie de earste frucht fen' e frucht.
2 De goede minske is út 'e ierde forslein; en ûnder de minsken is der gjinien oprjuchte; hja leine allegearre yn it bloed; Se jagen elke man syn broer mei in net.
3 Dat hja it kwea dwaan mei beide hannen rêstich, frege de foarst, en de rjochter freget in leanne; En de grutte man sprekt syn swiere begearte út, se ferplichtsje har.
4 De bêste fan har is as bier; de rjochtsste rjochte is skerper as in dornhûd: de dei fan jo wachters en jo besite komme; No sille se har ferwûndering wêze.
5 Fertrouwen net yn in frjeon, lit jo fertrouwen yn in gids; hâld de doarren fan 'e mûle út har dy't yn jo boezem leart.
6 Hwent de soan makket de heit ûneare, de dochter komt oerein tsjin har mem, de skoandochter tsjin har skoanmem; de fijannen fan in man binne de manlju fan syn eigen hûs.
7 Dêrom scoe ik nei de Heare sjugge; Ik sil wachtsje op 'e God fan myn heil, myn God sil my hearre.

Dat yn Mattéus 10 sitearre Jezus út it âlde testamint. It konsept fan leden fan in famylje tsjin inoar wie net by him ûntstien. Hy joech gewoan deselde basisynformaasje troch oan syn generaasje en fierder. Mar dat ferklearret it mystearje noch net - noch.

Sa't wy sjen kinne út 'e kontekst, as leden fan in húshâlding yn oarloch tsjin inoar binne, komt de grûnoarsaak fan' e kweade manlju fan har tiid - [fersen 2 oant 4 beskriuwe se goed], en net Jezus. Yn fers 3 komt it wurd "beleanning" fan it Hebriuwske wurd "shillum" [Fonetyske stavering: (shil-loom ')] en betsjut "omkeapjen".

De religieuze lieders yn 'e dei fan Micha wiene korrupt, krekt as in protte hjoed binne. Wannear't der omkeapjen binne, binne d'r oare kweade dingen oan 'e gong en de operaasje fan meardere duvelgeesten.

Exodus 23: 8 [Amplifiearre bibel]
7 Besykje fier fan in falske saak en [begewoan] net de ûnskuldige en de rjochtfeardens te deadzjen, want ik sil de ferkearden net rjochtfeardich meitsje.
8 Jo moatte gjin beskrivelje nimme, want it keale jildt dejingen dy't sjogge en it tsjûgenis en de oarsaak fan 'e rjochtfeardigen ferwite.

Ligen en omkeapjen geane hân yn hân; se wurde hiel faak mei inoar assosjeare, lykas gewelddiedige mobs, rellen, ensfh. omkoping feroarsaket gjin fysike blinens, mar spiritueel. Dat is wêrom safolle fan 'e polityk, troch minsken makke systemen fan religy en grutte bedriuwen "blyn" binne foar it kwea dat se feroarsaakje en wêrom't se lige om har korrupsje te dekken dat wy tsjintwurdich sa faak sjogge yn' e media en it ynternet.

Micah 3
9 Harkje den, harkje jo, jimme hollen fen it hûs fen Jakob en fen 'e oersten fen it hûs fen Israël, dat it rjucht fen' e oardiel, en fordylgje alle jild.
10 Se bouwe Sion mei bloed en Jeruzalem mei ûngerjochtichheid.
11 De holle fen hjarren rjucht fen 'e ljeagen, en hjar preesters leare for it leverjen, en de profeten fen hjarren for jild, scille hja leagenje op' e Heare en sizze: Is de Heare net ûnder ús? Gjin kwea kin oer ús komme.

Sprekwurden 6 hat in noch gruttere list fan 'e skaaimerken fan dizze kwea minsken.

Proverbs 6
12 In man fan Belial, In ferkearde minske, is hy dy't mei in ferdwaal mûle giet;
13 Hy winkt mei syn eagen, hy sprekt mei syn foetten, hy leart mei syn fingers;
14 Ferwûnen binne yn syn hert; Hy ûnthjit allinich ûnheil, hy siedt gewoanten.
15 Dêrom sil syn slach plot komme; op in momint sil er brutsen wurde en sûnder help.
16 Dizze seis hate de Heare, ja, sân binne in grouwel fen him;
17 Heulende eagen, in lige tûk, en hannen dy't ûnskuldich bloed wiene;
18 In hert dat ferkearde fantasyen ûntwikkelet; Foetten dy't fluch yn 'e rinnen nei ûntrou binne;
19 In falsk tsjûge, dat lige útmakket, en dy't it ûntefredenens ûnder bruorren siedt.

Wa binne dy manlju fan belibjen?

Definysje fan Belial
haadwurd
1. Theology. De geast fan 'e kweade personiel; de dúvel; Satan.
2. (yn Milton's Paradise Lost) ien fan 'e fallen ingels.

Oarsprong fan belial
<Hebrieusk bəliyyaʿal, lykweardich oan bəlī sûnder + yaʿal, wurdich, gebrûk

Dictionary.com Unabridged
Op grûn fan it Random House Dictionary, © Random House, Inc. 2015.

Minsken fan belibben binne literatuer oerset Men fan weardigens en ferwize nei minsken dy't de geastlike soannen fan 'e duvel binne.

Britske Wurdboeken foar Belial
haadwurd
1. In demon dy't faak yn apokalyptyske literatuer neamd wurdt: identifisearre yn 'e kristlike tradysje mei de duvel of satan
2. (Yn it Alde Testamint en rabbinical literatuer) weardichheid of kwea

Wurdinking en skiednis foar Belial
betide 13c., út it Hebrieusk bel'yya'al "ferneatiging", letterlik "weardeleas", fan b'li "sûnder" + ya'al "gebrûk." Wisens as in kweade krêft (Deut. Xiii: 13); letter behannele as in eigennamme foar Satan (2 Kor. vi: 15), hoewol Milton him ien fan 'e fallen ingels makke.
Online Etymology Wurdboek, © 2010 Douglas Harper

Der binne allinich 2 basic types fan redenen foar oarloch: 5-sintugen redenen en geastlike. Yn 'e kategory 5-senses kin it realisearjen oantal redenen endlizzend wêze: skea oer eigendom, jild, natuerlike boarnen, ensfh., Mar de oarsaak fan' e oarsaak is yn 'e geastlike kategory.

De manlju en froulju dy't harsels oan Satan ferkocht hawwe, dizze soannen fan Belial, binne de grûnoarsaak fan oarloggen. Jo hoege gjin raketwittenskipper of breinchirurch te wêzen om derachter te kommen dat moard pleegjen, ligen, ferrifeljen, ûnderskied siedzje tusken ferskate groepen minsken, mishanneling betinke, ferkearde ferbylding sprekke, ensfh. Kin liede ta oarloch.

Jo moatte betinke dat deselde minsken dy't de dingen ynsette dy't yn spreuken 6 neamd binne, krekt deselde minsken binne neamd yn Deuteronomium 13 - dejingen dy't oan Satan útferkocht binne binne lieders mei in soad ynfloed, macht, jild en fermogens yn ús maatskippijen om 'e wrâld dy't minsken yn ôfgoaderij liedt.

Deuteronomium 13: 13
Certain men, de bern fan Belial, binne út 'e wei útgien en de ynwenners fan' e stêd ôfkeard, sizzende: Lit ús gean en oare goaden tsjinje, dy't jimme net witten hawwe;

Psalmen 28: 3
Nim my net mei de goddeleazen, en mei de skilders fan 'e ûngerjochtigens, dy't frede tsjin har buorren sprekke, mar miskien is yn har hert.

Jeremia 23 [Amplifiearre bibel]
11 Hwent beide profeet en preester binne goddeleaze en profane; ek yn Myn hûs haw Ik hjar ûnrjucht to finen, seit de Heare.
12 Dêrom sil harren manier wêze om har as slide paden yn 'e tsjustere; se wurde opdreaun en falle yn har. Hwent Ik scil it kweade oer hjarren bringe yn it jier fen hjar straf, seit de Heare.
16 Sà seit de Heare der hearskaren: Harkje net nei de wirden fen 'e profeten dy't profetearje for jimme. Se learje jim idelens (lepens, falsiïte, en futiliteit) en jouwe jo mei ivige hope; se sprekke in fyzje fan 'e eigen gedachten en net fan' e mûle fan 'e Hear.
17 Hja steane altyd te litten oan 'e minsken dy't My fertsjinnigje en it wurd fan' e Heare: De Hear hat sein: Jo moatte rêst hawwe; en hja sizze elkenien dy't nei de hún fan syn eigen ferstân en hert giet, gjin kwea sil oer jo komme.

Matthew 24
4 Jezus antwirde en sei tsjin hjarren: Nim to hoegjen dat der gjinien jimme fielle hat.
5 Hwent in soad scil komme yn myn namme, sizzende: Ik bin Christus; en sille folle fiele.
6 En jimme scille hearre fen oarloggen en hearen fen 'e oarloggen; sjuch, dat jimme net forbjustere wirde, hwent allerhanne dingen moatte trochgean, mar it ein is noch net.
7 Hwent it folk scil tsjin it folk opkomme, en it keninkryk tsjin it keninkryk; en it scil frucht en pestillens en ierdbevings wêze, yn 'e divertere plakken.
8 Allegear binne it begjin fan fertriet.
9 Dan sille se jo oerleverje om te lijen en sille jo fermoardzje; en jo sille fan alle heidenen hate wurde om myn namme.
10 En dan sil in protte misledigje en inoar ferlieze, en de iene moedigje.
11 En in protte falske profeten scille opkomme en scille mannichten falle.
12 En om't skriklikens oerfalt, sil de leafde fan in soad kâld wurde.

Tink derom dat al dizze sleine dingen bard binne fanwege de falske profeten, dy't krekt oarsom is foar de soannen fan belial.

I Thessalonians 5
2 Want jimsels kinne perfoarst witte dat de dei fan 'e Hear sa komt as in dief yn' e nacht.
3 Want as se sizze: Frede en feilichheid; dan komt it ploft fan 'e ferneatigens oer har, as travail oer in frou mei bern; en hja scille net ûntkomme.
4 Mar jimme, broerren, binne net yn it tsjuster, dat dy dei scil dy as in dief hoedzje.
5 Jim binne alle bern fen it ljocht, en de bern fen 'e dei: wy binne net fen' e nacht, noch fen it tsjuster.
6 Dêrom lit ús net sliepe, lykas de oaren; mar lit ús sjen en sober wêze.

Sa hawwe wy sjoen dat wrâldfrom in ûnmacht is foar 3 fundamentêre redenen:

1. Skrift: in protte ferskillende bibelfersjes fertelle ús dat der absoluut oarloggen wêze sil
2. Logika: in probleem sil net fuortgean foardat de root oarsaak is identifisearre, leit & fuortsmiten. De kweade minsken dy't oarloggen feroarsaakje [soannen fan belial = soannen fan 'e duvel] sille wêze oant de duvel yn' e mar fan fjoer wurdt smiten yn it boek fan 'e iepenbiering, dat is wei yn' e takomst.
3. Skiednis: alle opnommen skiednis hat Gods wurd korrekt bewiisd. Tûzenen tûzenen oarloggen binne dokuminteare yn elk kontinint op ierde, foar tûzenen jierren, yn elke tinkbere situaasje, ûnder in protte in protte ferskillende rassen en groepen minsken. En dit omfetsje net ûntelbere konflikten dy't net wurde klassifisearre as folskalige oarloggen.

De duvel en de minsklike natuer hawwe net feroare sûnt de fal fan man yn 'e Genesis 3 opnommen tûzenen jierren lyn, sadat der altyd oarloggen wêze sil oant God in nije himel en ierde wei yn' e takomst makket.

II Peter 3: 13
Wy lykwols, neffens syn promoasje, sykje nije heuvels en in nije ierde, dêr't rjochtfeardigens libbet.

Dus mei al dy fassineare ynformaasje oer oarloch moatte wy trochgean mei it kontekst fan wat Jezus sein hat.

Ien fan 'e wizen dy't de bibel ynterpretearret is dat alle skriften op deselde ûnderwerp yn harmony mei elkoar wêze moatte.

As der bygelyks 37 fersen binne oer ûnderwerp x, en 4 dêrfan de oare 33 fersen lykje te tsjinsprekke, moatte wy gjin folsleine lear bouwe om 'e 4 oddball of betiizjende fersen. Dat behannelt it wurd fan God net earlik, logysk of konsekwint.

Wy moatte mear ûndersyk dwaan oer de problemen fan 4, [de minderheid] om te finen hoe't se yn 'e rêst passe [de mearheid].

Litte wy sjen wat de bibel seit oer frede.

John 14: 27
Frede Ik ferlitte mei dy, myn frede jou ik jim: net as de wrâld jout, jou ik jimme. Lit net dyn hert wurde oerstjûr, noch lit it wêze bang.

Dit ferskynt in direkte tsjinstelling oan wat Jezus learde oer it kommen fan oarloch te bringen!

Matthew 5: 9
Sillich binne de frede fen 'e frede, hwent hja scille de bern fen God neamd wirde.

Mark 4: 9
En hy antwirde en forsterke de wyn, en sei tsjin 'e sé: Kom, frede. En de wyn stoar, en der wie in geweldige rêst.

Jezus joech ek in stoarm op 'e see fan Galiléa, om dêr frede te wêzen!

Mark 9: 50
Sâlt is goed: mar as it sâlt syn sâltsje ferlern hat, wêrom sille jim it seizoen sizze? Sels siel yn jimsels en frede ien mei de oar.

Jezus learet har om frede te wêzen tusken har, en hoe kin hy leare oer bringen fan oarloch?

Luke 10: 5
En yn hokker hûs jo komme yn, prate earst: Frede mei dit hûs.

Jezus leart syn learlingen om frede te bringen oan 'e huzen dy't se giene.

Op dit punt kinne wy ​​dan sjen dat d'r in protte oare fersen binne dy't dúdlik en unmiskenber learje dat Jezus minsken learde frede te wêzen, doch dit liket de 2 fersen yn Matteüs 10 & Lukas 12 te tsjinsprekken wêr't Jezus sei dat hy kaam om oarloch te feroarsaakjen en ferdieling.

Ready for the answer?

Syn figueren fan 'e spraak.

Definition of figures of speech
Haadwurd Rhetorysk
1. elk útdrukkjend gebrûk fan 'e taal, as metafoar, simile, persoanifikaasje, of antithesis, wêrby't wurden brûkt wurde yn oare as har literêre sin of yn oare as har gewoane plakken, om in foto of byld te beskôgjen of foar oare spesjale effekt .
Ferwiderje trope (def 1).

Ien fan 'e begjinsels fan' e hoe't de Bibel ynterpretearret is dat de skriftekarken sawat en wêr't it skriftlik wurden wurde moat wurde. As de wurden lykwols net letterlik fakt binne, dan is der in figuer fan 'e spraak dy't brûkt wurdt.

It doel fan fermogens fan 'e reden is om klam te jaan op wat God yn syn wurd oanjouwe wol. Mei oare wurden, figueren fan 'e spraak fertelle ús wat it wichtichste is yn' e bibel.

Der binne oer 240 ferskillende soarten figueren fan 'e spraak dy't yn' e bibel brûkt wurde, en guon hawwe safolle as 40 ferskillende soarten ûnder ien inkeld figuer, dus it in massive gebiet fan stúdzje dy't inkele kristen faaks bewust binne.

Spesifyk is it antwurd op ús probleem in figuer fan spraak neamd Metonymy.

Definition of Metonymy
noun, rhetoric
1. in figuer fan 'e spraak dy't bestiet út it gebrûk fan de namme fan ien objekt of konsept foar dat fan' e oaren, dêr't it relatearre is, of dêr't it in diel is as "scepter" foar "sûvereiniteit" of "de flesse" foar "Sterke drank", of "tawekkopen (of noses)" foar "tellen minsken".

Wurdt oarspronklikheid en histoarje foar metonymy
n.
1560s, fan Frânsk métonymie (16c.) En direkt fan Let Latyn metonymia, fan Gryksk metonymia, letterlik "in feroaring fan namme", relatearre oan metonomazein "om mei in nije namme te roppen; in nije namme te nimmen, ”fan meta-“ feroarje ”(sjoch meta-) + onyma, dialektyske foarm fan onoma“ namme ”(sjoch namme (nr.)). Figuer wêryn de namme fan it iene ding wurdt brûkt yn plak fan in oar dat wurdt suggereare of dermei assosjeare (bgl. It Kremlin foar "de Russyske regearing"). Related: Metonymic; metonymysk.

Online Etymology Wurdboek, © 2010 Douglas Harper

De bylage fan EW Bullinger by de begeliedende bibel  [Rôlje nei metonymy].

Met-o'-ny-my; of, Feroaring fan Haadwurd
As ien namme of noun brûkt wurdt ynstee fan in oar, dêr't it yn in bepaalde relaasje stiet.

[Der binne 4 ferskillende soarten fan dizze talige taal, en dan binne der ferskate ûnderskate subtypen ûnder elke ien fan dizze].

Fan 'e oarsaak. As de oarsaak foar it effekt is set (Genesis 23: 8 Lúks 16: 29).
Fan 'e effekt. As it effekt opset wurdt foar de oarsaak dy't it produkt hat (Genesis 25: 23. 1: 18).
Fan it ûnderwerp. As it ûnderwerp ynsteld wurdt foar wat wat oanbelanget (Genesis 41: 13. Deutronomy 28: 5).
Fan 'e Adjunkt. As wat wat oanbelanget foar it ûnderwerp is steld foar it ûnderwerp sels (Genesis 28: 22. Job 32: 7).

De hillige skriuwers binne net de ienige dy't beynfloede binne troch dit bepaalde formulier. Se binne ienfâldich 2-foarbylden.

Op side 548 fan EW Bullinger's Figures of Speech brûkt yn 'e bibel, yn' e kategory Metonymy fan 'e oarsaak, stiet der oer Matthew 10:34:

"Ik kaam net om frede te stjoeren, mar in swurd" [dus mar foar oarloch]. Dat wol sizze, de foarwerp fan syn komst wie frede, mar de effekt fan it wie oarloch. "

Dêrom sjogge safolle oarlogen relatearre oan religy, dat is heulokrisy. As feitlik is de term "heilige oarloch" dy't wy allegearre yn 't nijs hearre, is in tsjinspraak fan termen. De oarloch wurdt úteinlik feroarsake troch de ûnbedoelde minsken op ierde - dejingen fan 'e sied fan' e slange, de soannen fan Belial dy't wy earder lêzen hawwe. Sa útgean op in killing spree neamd "hillige oarloch" is wat mar hillich.

It is altyd ûnleauwe yn Gods wurd troch minsken dy't tsjin God fijannich binne, dy't oarloggen feroarsaakje. Dizze soannen fan belial hawwe in protte ferskillende nammen yn 'e bibel. Hjir binne mar 2 fersen oer har.

Psalmen 81: 15
De haeders fan 'e Hear moatte himsels yntsjinne hawwe, mar har tiid moat ivich wêze.

Acts 13: 10
En sei: Jo fol fan alle subtilens en al it ûnheil, do bern fan 'e duvel, do fijân fan' e hiele gerjochtichheid, wolle jo de rjochte wegen fan 'e Heare net ferneatigje?

Hjir binne inkele foarbylden fan ûnleauwende dissension yn 'e lichem fan Kristus en ús mienskippen yn grut.

Hannelingen 6
8 En Stefanus, fol fan leauwe en macht, die grutte wûnders en wûnders ûnder it folk.
9 Doe der ûntstienen wis fan 'e synagoge, dy't neamd wurdt de synagoge fan' e Libertines, en Cyrenians, en Alexandrians, en fen hjarren fan Cilicië en fan Azië, wirden oer fallen wierne mei Stephen.
10 En se wienen net by steat om te wjerstean de wysheid en de geast troch dat er spritsen hie.
11 En hja suborned mannen, dy't seine: Wy hawwe heard him sprekke godslasterlike wurden tsjin Mozes, en tsjin God.

Verse 11: definysje fan suborn:
tiidwurd (brûkt mei objekt)
1. nei bribe of jout (ien) unlawlik of geheim te dwaan om wat mis te fieren of in misdreeasje te dwaan.
2. Wet.
om (in persoan, benammen in tsjûge) te fusearjen om falsk tsjûgenissen te jaan.
om (falsk tsjûge te krijen) fan in tsjûge.

Hjir binne de effekten fan kribbeling, kwea-akten en deale geastbefetting.
12 En hja makken it folk, en de âldsten, en de skriftgelearden, en kamen op him, en griep him, en brochten him ta de ried,
13 En set up falske tsjûgen, dy't sei, dizze minske ceaseth net te sprekken godslasterlike wurden tsjin dit hillich plak, en de wet:
14 Hwent wy hawwe him sizzen heard, dat dy Jezus fan Nazaret sil fordjerre dit plak, en sil feroarje de gebrûken dy't Mozes joech ús.
15 En allegearre, dy't yn 'e ried siet, seach him stil, seach it gesicht as it gesicht fan in ingel wie.

Hannelingen 14
1 En it barde yn Ikonium, dat hja beide byinoar wierne yn 'e synagoge fen' e Joaden, en spritsen, dat in greate mannichte fen 'e Joaden en fen' e Griken ek leaude.
2 Mar De ûngerjochtige joaden rôpen de heidenen en makken har tinzen kwea oan 'e bruorren.

Hannelingen 17
1 Do't hja troch Amphipolis en Apollonia trochgien wierne, kamen hja to Thessalonika, dêr't in synagoge fen 'e Joaden wier;
2 En Paulus, lyk as syn wegen, gyng nei hjarren, en trije sabbatten hienen hjarren út 'e Skriften,
3 Iepenje en sizze, dat Kristus needsaaklik wêze moat en opstien fan 'e deaden; en dat dizze Jezus, dy't ik jimme forkindigje, is Christus.
4 En guon fen hjarren leauden en skildden mei Paulus en Silas; en fan 'e godlike Griken in grutte mannichte, en fan' e haadfroulju net in pear.
5 Mar de Joaden, dy't net leauden, wiene mei in oergeunst, namen se har geweldige lju fan 'e baser, en sammele in bedriuw, en sette alle stêdden op' e opwekker, en ferheasten it hûs fan Jason en sochten se út te bringen de minsken.
6 En do't hja hjar net fûnen, joegen se Jason en in pear bruorren oan 'e oersten fen' e stêd, en rôp: De wirden, dy't de wrâld omgien binne, binne hjirre kommen;
7 Hwa't Jason krige hat, en dat allegearre tsjinje fen 'e regearing fen Caesar, sizzende dat der in oare kening is, ien Jezus.
8 En hja forbaernden it folk en de oersten fen 'e stêd, do't hja dizze dingen hearden.
9 En doe't se it feilichheid fan Jason, en fan 'e oare, se litten hienen.

Dat wylst wrâldfrede [ik seach ris in bumpersticker dy't sei "wervele earten" :)] in ûnmooglikheid is, kinne wy ​​as yndividuen noch altiten Gods frede yn ússels hawwe.

Romeinen 1: 7
Oan allegearre dy't yn Rome binne, Gods ljeave, dy't hillige wirde hjitte: genede en frede fen God, ús Heit, en de Heare Jezus Christus.

Romeinen 5: 1
Dêrom, rjuchtfeardige út it leauwe, hawwe wy frede mei God troch ús Hear Jezus Kristus:

Romeinen 8: 6
Foar te wêzen carnally minded is dea; mar te wêzen spiritueel minded is libben en frede.

Romeinen 10: 15
En hoe sil se preekje, útsein se stjoerd wurde? lyk as biskreaun stiet, Hoe moai binne de fuotten fan harren dy't preekje it Evangeelje fen frede, en bring blide boadskip fan goede dingen!

I Corinthians 14: 33
Want God is net de skriuwer fan betizing, mar fan frede as yn alle tsjerken fan 'e hilligen.

Filippiërs 4
6 Wês foarsichtich [oanstriid] foar neat; mar yn alle dingen troch gebed en oanbidden mei tankberens, lit jo oanfragen foar God bekend wurde.
7 En de frede fen God, dy't allegearre it forstân jowt, scil jo herte en gedachten troch Christus Jezus hâlde.
8 Ta beslút, bruorren, hwet dingen binne wier, hwet dingen binne earlik, hwet dingen binne krekt, hwet dingen binne suver, hwet dingen binne moai, hwet dingen binne fan goede rapport; as der gjin deugd, en as der gjin lof, tink oan dy dingen.
9 Dy dingen, dy't jimme hawwe beide leard, en krige, en heard, en sjoen yn my, do: en de God fan frede scil mei jimme wêze.

Dat no binne de ferskriklike klinkende fersen yn Mattéus 10 en Lukas 12 hielendal net ferskriklik!

Se binne heul krekt en binne yn harmony mei alle oare fersen oer itselde ûnderwerp. Fierder binne dizze fersen heul realistysk, foar al jo "realisten" dy't der binne.

Nettsjinsteande de ûnmooglikheid om oarloggen te foarkommen, kinne minsken noch altyd de perfekte frede fan God yn har hert hawwe, om't se de bibel mei rjocht ferdiele en tapasse yn har libben.