Bibelferbiningen: in sinnesje fan fersteanberens

Mei 1,189-haadstikken, 31,000 + ferses en oer 788,000 wurden yn 'e King James Version fan' e bibel, binne der hast talleaze kombinaasjes fan wurden, sifers en begripen om te learen.

Faaks is de Grykske wurd sunesis brûkt 7 kear yn 'e bibel en 7 is it oantal geastlike folsleinens.

It wurdt oerset as "begryp" yn Kolossers 1: 9

Kolossers 1: 9
Dêrom hawwe wy ek, sûnt de dei dat wy it heard hawwe, net ophâlde om jo te bidden en te winskjen dat jo folle binne mei it witten fan syn wil yn alle wiisheid en geastlik begryp;

Besjoch no de definysje:

in gearwurking, fersterking
Brûk: in tegearre yn 'e geast te setten, dêrtroch: ynsjoch, praktysk tekenjen, yntellekt.

HELPS Wurd-stúdzjes
Cognate: 4907 sýnesis (fan 4920 / syníēmi) - goed, binne feiten gearstald foar holistysk begripen, dus syntensisearre redenearring dy't bydrage (yndirekte) wierheden te ferbinen. Sjoch ek 4920 (syními).

Foar de leauwige ferbynt dit "de punten" troch hillige, ynduktive redenearring (dien ûnder God). Dit positive gebrûk fan 4907 / sýnesis ("synthesized begryp") komt foar yn: Mk 12:23; Luk 2:47; Ef 3: 4; Kol 1: 9,22; 2 Tim 2: 7.

Dizze wurd sunens wurdt brûkt yn 'e Grykske literatuer om it proses fan 2 lytsere rivieren te beskermjen om in gruttere rivier te foarmjen.

Sprek oer ferbannen en nije begripen fan it wurd fan God en it libben sels!

Ik haw in groeiende list mei bibelfersen en seksjes fan 'e Skrift dy't wat parallelle assosjaasje hawwe tegearre, sadat jo nije ferbiningen kinne meitsje en nij geastlik ljocht kinne hawwe om jo omfang en begryp fan it wurd op te bouwen.

Galatiërs 6
7 Net ferrifelje; God is net spitigernôch: hwent hwet in man siedt, dy scil ek rekkenje.
Hy, dy't siedt ta syn flêsk, sil fan it fleis korrupt binne; Mar dy't de Geast siedt, scil de Geast fen 'e Geast ivich libje.
9 En lit ús net wurch wêze yn goed dwaan: want yn 'e seizoene tiid sille wy rekkenje, as wy net misse.

Hosea 10
12 Sied jimsels yn gerjuchtichheit, rispje yn barmhertichheid; brek dyn braak: want it is tiid om de Heare te sykjen, oant Hy komt en gerjochtichheid oer dy reint.
13 Jimme hawwe goddeleaze omploege, ûngerjuchtichheit rispje; jimme hawwe de frucht fen ligen iten, om't jimme op jins wei fortrouden, op de mannichte fen jins helden.

Hannelingen 17
5 Mar de Joaden [Judeeërs] dy’t net leauden, kamen yn oergeunstichheit, namen inkelde sljochtsinnige keardels by hjarren, en hja sammele in selskip, en makken de hiele stêd yn opskuor, en foelen it hûs fen Jason oan, en sochten om bring se út nei it folk.
6 En do’t hja hjar net founen, lutsen hja Jason en guon broerren nei de oersten fen ’e stêd, roppend: Dizze dy’t hawwe draaide de wrâld Understeboppe binne hjir ek kommen;

Psalmen 146: 9
De HEARE bewarret de frjemden; hy liet de heit en de widdo frijlitte, mar de wei fan 'e goddelei draait op 'e kop.

Fanwege it figuer fan spraak idioom fan tastimming, God stiet ta de wegen fan 'e goddeleazen wurde op 'e kop keard. Se rispje gewoan wat se genaaid hawwe.

De goddeleazen beskuldigje dan it folk fan God falsk fan it feroarsaakjen fan it probleem, wylst it yn werklikheid Satan wie dy't troch de goddeleazen wurke. Mei oare wurden, de goddeleazen beskuldigje Gods folk fan wat se sels skuldich binne.

James 1: 1
Jakob, in tsjinstfeint fen God en fen 'e Heare Jezus Christus, ta de toalve stammen dy't útinich binne, groetedei.

I Peter 1: 1
Petrus, in apostel fan Jezus Kristus, oan 'e frjemdlingen ferspraat oer Pontus, Galatië, Kappadocia, Azië en Bithynië,

Yn Jakobus 1:1 binne de Ingelske wurden "ferspraat yn it bûtenlân" en yn I Peter 1:1 binne de útdrukking "ferspraat" itselde Grykske wurd diaspora, dat letterlik de fersprieding betsjut. It ferwiist nei Judeeërs dy't troch it Romeinske ryk ferspraat binne troch ferfolging.

Isaiah 24
14 Hja scille hjar stim opheegje, hja scille sjonge om de majesteit des Heare, hja scille lûdop roppe fen ’e sé.
15 Dêrom ferhearlikje jimme de Heare yn it fjûr, de namme fen ’e Heare, de God fen Israël, yn ’e eilannen fen ’e sé.
16 Ut it ein fen ’e ierde hawwe wy lieten heard, ja, hearlikheit oan ’e rjuchtfeardigen. Mar ik sei: Myn slankens, myn slankens, wee my! de ferriederlike hannelers hawwe ferriederlik dien; ja, de ferriederlike hannelers hawwe tige ferriederlik dien.

Jesaja 24:15 neamt it ferhearlikjen fan God yn 'e brânen.

Hannelingen 2
3 Doe ferskynden se as klankige sangen as fjoer, en se siet op elk fan har.
En allegearre binne hja fol fen de Hillige Geast en bigounen to sprekken mei oare sprekkers, lyk as de Geast hjarren spritsen hie.

De dei fan Pinkster neamt fjoer en sprek yn tongen, dat is in manier om God te ferhearlikjen.

Jesaja 24:16 neamt lieten en it uterste diel fan 'e ierde.

Hannelingen 1: 8 neamt de eksakte deselde sin, "it uterste diel fan 'e ierde" yn 'e kontekst fan sprekken yn tongen.

Acts 1: 8
Mar jimme krije de krêft, dêrnei de Hillige Geast [it kado fan 'e hillige geast] is oer jimme kommen: en jimme scille tsjûgen fan My wêze, sawol yn Jeruzalem as yn hiele Judéa, en yn Samaria en oant it ein fan 'e ierde.

Yn ferbân dêrmei neamt I Korintiërs it sjongen mei begryp en sjongen yn tongen, dat God ferhearliket troch de manifestaasje fan it kado fan 'e hillige geast dy't yn tongen sprekt.

I Corinthians 14: 15
Wat is it dan? Ik sil bidde mei de geast, en ik sil ek bidde mei it ferstân: ik sil sjonge mei de geast, en ik sil sjonge mei it ferstân ek.

Yn ferbân mei dit, sjoch nei II Timothy!

II Timothy 1: 6
Dêrom set ik jo yn oantinken dat jo opstekke de jefte fan God, dy't yn dy is troch it oanlizzen fan myn hannen.

De útdrukking "datstû oproerst" is it iene Grykske wurd anazópureó, dat "opnij oanstekke" betsjut; Ik stek it fjoer oan, waaie de flam fan”.

It kado fan God is it kado fan 'e hillige geast. D'r is mar 1 manier om dat kado op te roppen, om dy geastlike krêft fan binnen te manifestearjen, en dat is yn tongen te praten.

Acts 13: 11
En sjuch, den is de hân fen 'e Heare oer dy, en dû scilst blinen wêze, en de sinne net in seizoende sjuch. En daliks foel him in nêst en in tsjusternis; en hy gong om wat te sykjen om him troch de hân te leaden.

Yn dit fers hie de apostel Paulus de manifestaasjes fan 'e hillige geast operearre en Elymas de tsjoender, dy't in bern fan 'e duvel wie, ferslein.

II Peter 2: 17
Dit binne boarnen sûnder wetter, wolken dy't mei in stoarm droegen wurde; oan wa't de mist fan it tsjuster foar altyd bewarre is.

It is nijsgjirrich om te notearjen dat it bern fan 'e duvel yn Hannelingen 13 waard ferslein en belibbe in mist en in tsjuster en bern fan' e duvel yn II Petrus binne reservearre foar de mist fan tsjuster ek.

Romeinen 1: 23
En feroare de gloarje fan 'e ûnbidige God yn in byld dat makke wie as ferneatige minske, en foar fûgels, en fjirde bisten, en dripende dingen.

I Peter 1: 23
Noch wer opnommen, net fan korruptbere sied, mar fan ûnferoarich, troch it wurd fan God, dat libbet en libbet foar ivichheid.

It wurd "ûnfergonklik" yn Romeinen 1:23 is itselde Grykske wurd as it wurd "ûnfergonklik" yn I Peter 1:23. Wy binne berne út ûnfergonklik geastlik sied, om't God geast is en hy is ek ûnfergonklik. Sa Heit sa soan.

I Kings 18: 21
En Eli kaem ta it hiele folk, en sei: Hoi lang stean jimme tusken beide mieningen? as de Heare God wêze scil, folgje him, mar as Baal, folgje him. En it folk antwirde him net in wurd.

James 1
Mar lit him freegje yn it leauwe [leauwe], neat winkend. Want wa't wjerhâldt is as in welle fan 'e sêne, dy't mei de wyn rjochte is en opdroege.
Jawis, lit de minske net tinke dat er wat ding fan 'e Hear krije sil.
8 In dûbele minske is yn alle wegen ûnstabyl.

As wy wankelje en yn twifel binne, dan krije wy neat fan God. Twifel is in teken fan swak leauwen.

Faak komme de opsjes fan in situaasje del op 'e wiisheid fan' e wrâld tsjin 'e wiisheid fan God.

Yn 'e tiid fan Elia hienen de minsken itselde probleem: wankelje tusken 2 opsjes, sadat Elia besocht se fan it hek te krijen en in beslút te nimmen.

Wy moatte itselde dwaan.

Kolossers 1: 23
As jimme bliuwe yn it leauwe, foundearre en fêst, en jimme net ôfbringe litte fen 'e hope fen it Evangeelje, dat jimme heard hawwe, en dat waard ferkundige oan alle skepsel dat is ûnder de himel; dêr't ik Paulus am makke in minister;

Hoe waard it preke oan elk skepsel ûnder de himel? Wis, it wurd wie belutsen, mar ek by Gods skepping: benammen it wurd dat yn 'e nachtlike himel leard waard troch de himelske lichems, dêr't psalmen 19 op útset.

Psalmen 19 [NIV]
1 De himelen ferkundigje de gloarje fan God;
de himelen ferkundigje it wirk fen syn hannen.
2 Deis op dei jitte hja de spraak út;
nacht nei nacht litte se kennis sjen.

3 Hja hawwe gjin sprake, hja brûke gjin wurden;
der wurdt gjin lûd fan harren heard.
4 Dochs giet hjar stim út oer de hiele ierde,
harren wurden oan 'e ein fan 'e wrâld.
Yn 'e himel hat God in tinte opslein foar de sinne.

5 It is as in brêgeman dy't út syn keamer komt,
as in kampioen dy't bliid is om syn kursus te rinnen.
6 It komt op oan ien ein fen 'e himel
en makket syn circuit nei de oare;
neat wurdt fan syn waarmte ûntnommen.

Dêrom makket it net út as immen yn in ôfstân fan 'e wrâld wennet wêr't gjin kristenen ea in foet set hawwe of net. Al Gods skepping is sa ferfine, kompleks, avansearre en prachtich dat gjinien gjin ekskús hat om net te leauwen yn 'e Hear, dy't it heule universum sawol ûntworpen as makke.

Romeinen 1: 20 [Amplifiearre bibel]
Want sûnt de skepping fan 'e wrâld binne syn ûnsichtbere eigenskippen, syn ivige krêft en godlike natuer dúdlik sjoen, begrepen troch syn fakmanskip [al syn skepping, de wûnderlike dingen dy't hy makke hat], sadat se [dy't it mislearje leauwe en fertrouwe yn Him] binne sûnder ekskús en sûnder ferdigening.

Jesaja 33: 2
O Heare, wês ús genedich; hwent yn dy is ús fertrouwen; wês alle moarnen ús helper, ek ús heil yn 'e tiid fan need.

Merk op it skerpe kontrast tusken dizze 2 fersen yn Jesaja:
* fertrouwe op God en krije moarns help
or
* fertrouwe op jo eigen kwea en kwea sil yn 'e iere moarn oer jo komme.

Isaiah 47
10 Hwent dû hast fertroud op jins kwea; do hast sein: Gjinien sjocht my. Jo wiisheid en jo kennis hawwe jo misledige; en do hast yn dyn hert sein: Ik bin, en der is gjinien oars as my.
11 Dêrom scil it kwea oer dy komme moarns iere, en dû scilst net witte wêr’t it weikomt; en ûnheil scil oer dy falle, en dû scilst it net ôfstelle kinne; en ynienen scil forwoasting oer jimme komme, dy't jimme net witte scille.

Yn ferbân mei dit, sjoch wat Jezus die:

Mark 1: 35
En de moarns, in greate tiid foar de dei opstien, gyng er út en gyng nei in iensum plak, en dêr bidden.

Leviticus 19: 17
Dû scilst dyn broer net yn dyn hert haatsje; dû scilst dyn neiste yn gjin gefal biskrije en gjin sûnde op him lije.

It is net goed om immen te haatsje, folle minder jo eigen fysike of geastlike broer yn Kristus.

I John 2
Hy dy't seit dat er yn it ljocht is en syn broer hat hat, is yn 'e tsjuster, oant no ta.
Hy dy't syn broer hâldt yn 'e ljocht, en der is gjin gelegenheid fan him yn' e stoel.

It nije testamint ferljochtet ús oer de folsleine gefolgen fan it haten fan immen: jo rinne yn geastlik tsjuster.

Yn ferbân mei dit binne 3 wichtige fersen yn Efeziërs, yn perfekte folchoarder:

* fers 2: kuierje yn leafde
* fers 8: kuierje yn ljocht
* fers 15: rinne omsichtich

Gods perfekte leafde stimulearret ús leauwen sadat wy it ljocht kinne sjen dat ús yn steat stelt om omsichtich te rinnen sûnder bline flekken.

Efeziërs 5
2 And litte yn 'e leafdelyk as Christus ús ek ljeaf hat en Him in offer en in offer for ús jown hat foar in sûchslimende smaak.
8 Want jim wienen soms tsjuster, mar no binne jim ljocht yn 'e Hear: litte as bern fan ljocht:
9 (Want de frucht fan 'e Geast [ljocht] is yn alle goedens en gerjochtichheid en wierheid;)
15 Sjoch dan dat jo Gean rûnom, Net as narren, mar as wiis,

Proverbs 3
3 Lit genede en wierheit dy net forlitte; bind se om jins nekke; skriuw se op 'e tafel fan jo hert:
4 Sa scilstû genede en goed forstân fine yn ’e eagen fen God en minsken.

In oare grutte belofte fan God, sûnder twifel.

2 grutte en bekende mannen fan God, folslein ûnôfhinklik fan inoar, namen dyselde belofte fan God ter harte en rispje de beleanningen.

I Samuel 2: 26
En it bern, Samuël, groeide op, en wie beide genede mei de Heare, en ek mei minsken.

Luke 2: 52
En Jezus wreide yn wysheid en steur, en yn foardiel mei God en minske.

Yn it nije testamint wurdt it wurd "geunst" ek oerset as "genade".

John 1: 17
Hwent de wet is troch Mozes jown, mar genede en wierheid kaam troch Jezus Kristus.

Jezus Kristus hâldde oan barmhertigens en wierheid yn 'e mjitte dat hy Gods genede en wierheid oan it heule minskdom koe leverje.

Hoe tankber binne wy ​​foar it stânpunt fan Jezus Kristus op it wurd en de manlju fan God yn it âlde testamint dy't op it wurd stiene en úteinlik geweldige foarbylden soene wêze foar Jezus Kristus om fan te learen.

II Peter 2: 14
Mei eagen folslein fan 'e ferjilding, en dat kin net út' e sûnde stean; beguiling ûnstabyl sielen: in hert dat se oefene hawwe mei begearige praktiken; ferflokte bern:

De wrâld proaiet op ynstabile minsken, mar it wurd fan God bringt stabiliteit yn ús libben.

Jesaja 33: 6
En wiisheid en kennis sil de stabiliteit fan jins tiden, en krêft fan heil: de freze des Heare is syn skat.

Definysje fan ynstabyl: [II Peter 2:14]
Strong's konkordânsje # 793
Part fan praat: Adjective
Definysje: (lit: unpropped), unsteady, unstable, unsettled.

HELPS Wurd-stúdzjes
793 astḗriktos (in eigenskipswurd, ôflaat fan 1 /A "net" en 4741 /stērízō "befêstigje") - goed, net fêststeld (ynstabyl), beskriuwt ien dy't (letterlik) gjin personiel hat om op te leunen - dus in persoan wa't net fertroud wurde kin, om't se net fêst binne (bliuwe net fêst, d.w.s. ynstabyl).

I Corinthians 14: 33
Foar God is de skriuwer net betizing, mar fan frede, lykas yn alle tsjerken fan 'e hilligen.

Definition of betizing
Strong's konkordânsje # 181
akatastasia: ynstabiliteit
Definysje: stjerrende, opheffing, revolúsje, hast anarchy, earst yn 't politike, en dêrhinne yn' e morele sfear.

HELPS Wurd-stúdzjes
181 akatastasía (fan 1 /A "net," 2596 /katá, "down" en stasis, "status, stean," ferl. 2476 /hístēmi) - goed, net stean kinne (bliuwe fêst); ûnrêstich, ynstabyl (yn tumult); (figuerlik) ynstabiliteit bringt steuring (fersteuring) op.
181 /akatastasía ("commotion") genereart betizing (dingen binne "bûten kontrôle"), dat wol sizze as "op 'e greep." Dizze ûnwissichheid en tumult genereart ûnûntkomber mear ynstabiliteit.

James 3
Mar as jo in bittere ynstiging en stride yn jo herte hawwe, ferhearre net en leagje net tsjin 'e wierheid.
Dizze wize komt net fan boppe ôf, mar is ierlik, sinnich, tûk.
16 Foar wêr't nodigens en striid is, is der mislediging en alle kwea-wurk.

Merk op de parallellen tusken Jozua 1:5 en Hannelingen 28:31.

Joshua 1
5 Der sil gjinien stean foar jo alle dagen fan jo libben stean: sa't ik by Mozes wie, dan sil ik by jo wêze. Ik sil jo net ferlieze en jo net forlitte.
Wês sterk en in goed moed: want dit folk silst it lân, dat ik har har heit sward hat, in erfskip dielen om har te jaan.

Hannelingen 28
30 En Paulus wenne twa hiele jier yn syn eigen hierhûs, en krige alles hwet ta him ynkaem,
31 Predet it Gods Ryk en leart de dingen dy't de Hear Jezus Kristus oanbelangje, mei alle betrouwen, gjinien dy't him ferbean.

Judges 2: 17
Mar hja woenen net harkje nei hjar rjuchters, mar hja hoerden efter oare goaden oan en bûgden har foar hjarren; mar dat diene se net.

Galatiërs 1: 6
Ik fernuverje my dat jo sa gau ferwidere binne fan him dy't jo yn 'e genede fan Kristus ropt nei in oar evangeelje:

De minsklike natuer is net feroare! Faak, of it no âld of nij is, sille minsken gau fan it wurd komme en de tsjinstanner folgje.
Dêrom moatte wy hieltyd warber wêze om rjochte te bliuwen op it wurd en inoar sterk en skerp op it wurd te hâlden.

1 Johannes 3: 9
Elk dy't berne is fan God, hat sûnde sûnder sin; hwent syn sied bliuwt yn him; en hy kin net sûnde, om't Er berne is fen God.

Ecclesiastes 7: 20
Want der is gjin rjochtfeardige man op ierde, dy't goed docht en net sûndiget.

Dit is in skynbere tsjinspraak, mar wy witte dat it oarspronklike wurd fan God perfekt wie en dus himsels net tsjinsprekke kin.

I John 3: 9 praat allinich oer it perfekte geastlike sied, net de heule man fan lichem, siel en geast.

It is yn 'e kategory fan lichem en siel dat wy sûndigje kinne, om út 'e mienskip mei God te kommen, mar it kado fan' e hillige geast kin nea sûndigje of korrupt wurde.

Wat in opluchting is dat!

I Peter 1: 23
Noch wer opnommen, net fan korruptbere sied, mar fan ûnferoarich, troch it wurd fan God, dat libbet en libbet foar ivichheid.

Hjir sjogge wy de basis algemiene wierheid dat as wy goddeleaze materiële items identifisearje [lykas items brûkt yn ôfgoaderij] en ferneatigje se, dan sille wy sjen in direkte posityf geastlik resultaat fan God.

Hannelingen 19
17 En dit wier bekend oan alle Joaden en Griken, dy’t ek to Efeze wennen; en eangst foel op hjar allegearre, en de namme fen 'e Heare Jezus waerd grut wurden.
18 En in protte dy’t leauden, kamen, en biiden en toand hjar dieden.

19 Ek in protte fen hjarren, dy’t nijsgjirrige keunsten brûkten, brochten hjar boeken byinoar, en forbaernden se foar alle minsken;
20 Sa machtich groeide it wird Gods en oerwinne.

De nijsgjirrige keunsten wiene boeken, trinkets, amuletten, ensfh dy't waarden brûkt om swarte magy te oefenjen, de goadinne Diana [ek wol Artemis neamd], ensfh.

It hjoeddeiske ekwivalint kin wat fanselssprekkend wêze, lykas ferskate dingen dy't wurde brûkt yn satanyske rituelen, mar in folle mear gewoaner, ferriederlike en falske religieuze items lykas in stânbyld fan mem Mary dat in roomsk-katolyk miskien bidde of in nije leeftyd items brûkt yn ferskate rituelen om ien te wurden mei it universum.

Eltse materiaal item brûkt yn oanbidding fan de kreaasje of in diel dêrfan, lykas it universum, mem mary, Jezus, satan, jo "hegere macht", ensfh draacht duvelgeasten waans iennichste taak is om te stellen, te deadzjen en te ferneatigjen.

Hannelingen 19:17-20 en Johannes 10:10

Isaiah 30
21 En dyn earen sille in wurd efter jo hearre, sizzende: Dit is de wei, wannelje deryn, as jo nei de rjochterkant keare, en as jo nei lofts keare.
22 Ek scille jimme it deksel fen jins sulveren snien bylden ûntreinigje, en it sieraad fen jins getten bylden fen goud; dû scilst der tsjin sizze: Gean der wei.

De Israeliten namen de earste stap om werom te kommen yn ôfstimming en harmony mei God troch de materiële items út te smiten dy't brûkt wurde yn ôfgoaderij, dy't net allinich de geastlik fersmoarge fysike items ferwiderje, mar ek alle duvelgeasten dy't mei har gean.

23 Den scil er de rein fen dyn sied jaen, datstû de ierde mei siedde scilst; en brea fen 'e groei fen 'e ierde, en it scil fet en oerfloedich wêze: dy deis scil dyn fee weidzje yn grutte greiden.
24 En ek de kij en de jonge ezels dy’t de ierde bearskje, scille skjin fiedsel ite, dat mei de skop en mei de waaier útslein is.

No hawwe se de beleanningen en seinen rispje!

It patroan foar it hearskjende wurd is om de negative dingen earst te identifisearjen, te lokalisearjen en te ferneatigjen en dan sille de positive segeningen folgje.

Jesaja 30, 31 en Hannelingen 19

Isaiah 31
6 Kear jimme ta him ta, hwa't Israëls bern djip yn opstân binne.
7 Hwent dy deis scil elk syn sulveren ôfgoaden en syn gouden ôfgoaden, dy’t jimme eigen hannen jimme makke hawwe ta in sûnde, weilitte.

8 Den scil Assyriër falle mei it swird, net fen in held; en it swurd, net fan in mins man, scil him forteare;
9 En hy scil oergean nei syn bolwurk fen eangst, en syn foarsten scille eangje foar it banier, seit de Heare, hwaens fjûr is yn Sion, en syn oven to Jeruzalem.