Comprender a Biblia: parte 2 - orde divina

Introdución

Deus é perfecto e, polo tanto, a súa palabra é perfecta. O significado das palabras é perfecto. A orde das palabras é perfecta. Todos os aspectos da súa palabra son perfectos.

Polo tanto, a Biblia é o documento máis avanzado escrito nunca.

Tamén é o libro máis único do planeta porque así foi escrito por moitas persoas ao longo de moitos séculos, en moitos lugares diferentes, pero aínda ten só un autor - Deus mesmo.

Podemos obter coñecementos moi importantes se simplemente prestamos atención á orde das palabras.

Esta orde divina do ensino das palabras divídese en tres categorías principais:

• No verso
  
• No contexto
  
• No capítulo
  
• No libro
  
• Orde de libros
  
• Intertestamental
  
• Cronolóxico
  

Sal 37: 23
Os pasos de un home bo son confirmados polo Señor, e deleita-se no seu camiño.

Sal 119: 133
Ordena os meus pasos na túa palabra e non deixes que ningunha iniquidade domine sobre min.

I Corinthians 14: 40
Que se fagan todas as cousas decentemente e en orde.

A ORDE DIVINA DAS PALABRAS NA VERSA

Hosea 7: 1
Cando sandara a Israel, descubriuse a iniquidade de Efraim e a maldade de Samaria. falsidade; e o entra o ladróne a tropa de ladróns estraga sen.

Teña en conta a orde perfecta das palabras neste verso: a falsidade ocorre primeiro, despois a palabra ladrón vén en segundo lugar porque é exactamente como rouba o ladrón: mentindo [falsidade].

Aquí tes un exemplo.

A MENTIRA DO DIABLO:
Non precisas ningún home de Xesús. Non perdas o tempo! Todos somos un co universo. Estou en perfecta harmonía con todas as plantas, os animais, os ríos e as estrelas. Sente o amor e o perdón que nos rodean.

AS CONSECUENCIAS:
Mentres creo a mentira do demo, entón rouboume a oportunidade de gañar a vida eterna e conseguir un novo corpo espiritual ao regreso de Cristo. Sigo sendo un home natural de só corpo e alma. A vida non é máis que 85 anos e un burato no chan.

O adversario tamén me roubou o dereito de santificación do meu fillo, que está a ser separado do mundo contaminado dirixido por Satanás.

Pero só por ter claro, o diaño non pode roubar literalmente ningún dos nosos fillos.

Só pode roubalos da nosa mente e só co noso permiso a través do engano, que toma a forma de mentiras.

Quizais iso sexa o que trata a frase "estás fóra da túa mente": o demo rouboulles a palabra coas súas mentiras.

A VERDADE DE DEUS:
Actos 4
10 Sé por todos vós e por todo o pobo de Israel, que co nome de Xesucristo de Nazaret, a quen crucifixaches, a quen Deus resucitou entre os mortos, mesmo por el este home está aquí enteiro.
11 Esta é a pedra que non foi construída por ningún dos construtores, que se converteu na cabeza da esquina.
12 Tampouco hai salvación en ningún outro: porque non hai outro nome baixo o ceo dado entre os homes, polo cal debemos ser salvados.

Non obstante, o tío incrédulo pode, en calquera momento, optar por ver a luz porque Deus dá liberdade de vontade a todos os humanos.

II Corintios 4
3 Pero se o noso evangelio estea oculto, está oculto a eles que están perdidos:
4 En quen o deus deste mundo cegou as mentes dos que non o creen, para que non brillen a luz do glorioso evanxeo de Cristo, que é a imaxe de Deus.

OS BENEFICIOS DE CREER A VERDADE:

• redención
• Xustificación
• Rectitude
• Santificación
• Palabra e ministerio da reconciliación
• Atrevimento, acceso e confianza
• a perfecta esperanza do regreso de Xesucristo
• etc, etc etc ... demasiados para listar!

Así que agora que sabemos como funciona o adversario, podemos derrotalo con confianza porque non somos ignorantes dos seus dispositivos [esquemas e plans].

A ORDE DIVINA DAS PALABRAS DO CAPÍTULO

Camiña en amor, luz e circunstancia

Efesios 5
2 E Namórase, Como Cristo tamén nos amou, e se entregou por nós unha ofrenda e un sacrificio a Deus para un sabor de sabor.
8 Porque ás veces era escuro, pero agora eres luz no Señor: Andar como fillos de luz:
15 Vexa entón que vós Anda circunspectivamente, Non como tolos, pero como sabios,

É máis fácil comprender a orde divina destes versos e conceptos se aplicamos os principios da enxeñaría inversa.

Que é a enxeñaría inversa?

A enxeñería inversa, tamén chamada ingeniería de retorno, é o proceso polo cal un obxecto creado polo home é deconstruído para revelar os seus deseños, arquitectura ou extraer coñecementos do obxecto; semellante á investigación científica, a única diferenza é que a investigación científica trata dun fenómeno natural.
A miúdo faino o competidor dun fabricante para que poidan fabricar un produto similar.

Así que imos desglosar os versos 2, 8 e 15 en orde inversa para ver a orde perfecta de Deus na súa palabra.

No verso 15, a palabra "ver" é a concordancia de Strong # 991 (blépō) que debe ser vixiante ou observador. Implica ver cousas físicas, pero cunha percepción e conciencia espiritual profundas. O propósito é que unha persoa poida tomar as medidas adecuadas.

A palabra "camiñar" é a palabra grega peripatéo, que se pode dividir aínda máis no prefixo peri = arredor, cunha visión completa de 360 ​​graos, e isto tamén fai que a palabra grega pateo, "camiñar", sexa máis forte; camiñar por completo, dando voltas.

"Circunspectivamente" é a palabra grega akribos que significa coidadosamente, exactamente, con precisión e emprégase na literatura grega para describir o ascenso dun alpinista á cima dunha montaña.

Se estás nun barco no océano nun día despexado, o máis afastado que podes ver está a tan só 12 millas, pero na parte superior do monte Everest, o punto máis alto da terra, podes ver 1,200.

Experimenta a panorámica completa de 360 ​​graos, sen puntos cegos.

Aquí é onde podemos estar espiritualmente ...

Pero o estándar da palabra é aínda máis alto!

Efesios 2: 6
E levantounos xuntos e fixounos sentados nos lugares celestes en Cristo Xesús:

Estamos espiritualmente sentados nos ceos, exercendo a nosa cidadanía celestial, moi por encima das nubes de escuridade, confusión e medo.

¿Prerrequisito?

100% luz pura de Deus.

Esta é a razón espiritual pola que camiñar á luz en Efesios 5: 8 chega antes de camiñar circunspectivamente en Efesios 5:15.

Camiñar é un verbo, unha palabra de acción, no tempo presente. Para tomar medidas sobre a palabra de Deus, debemos crer, que é outro verbo de acción.

James 2
17 Aínda así a fe [da palabra grega pistis = crer], se non funciona, está morta, estando soa.
20 ¿Pero saberás, home vano, que a fe [da palabra grega pistis = crer] sen obras está morta?
26 Pois como o corpo sen o espírito [vida da alma] está morto, así tamén a fe [da palabra grega pistis = crer] sen obras tamén está morta.

Dísenos, non unha vez, nin dúas veces, senón tres veces en só un capítulo, que crer está morto a menos que haxa acción con el.

Polo tanto, se camiñamos á luz, estamos crendo.

Pero cal é o requisito previo para crer?

O amor perfecto de Deus.

Galatians 5: 6
Pois en Xesucristo nin a circuncisión valía ningunha cousa, nin a circuncisión; pero a fe que funciona polo amor.

A palabra "fe" é de novo, a palabra grega pistis, que significa crer.

Mira a definición de "worketh".

AXUDA Estudos de palabras
1754 energéō (de 1722 / gl, "enganchado", que intensifica 2041 / érgon, "traballo") - correctamente, energízase, traballando nunha situación que o leva dun estadio (punto) ao seguinte, como unha corrente eléctrica que energiza un fío, levándoo a unha bombilla brillante.

Polo tanto, o resumo e a conclusión de por que Efesios 5 ten versos 2, 8 e 15 nesa orde exacta é o seguinte:

A ORDE DIVINA DAS PALABRAS DO LIBRO

Un dos primeiros temas e temas mencionados no libro de Santiago que debemos dominar é non vacilar en crer a sabedoría de Deus.

James 1
5 Se algún de vós carece de sabedoría, pregúntalle a Deus, que dá a todos os homes liberalmente, e non o amosa; e daráselle.
6 Pero déixalle preguntar en fe [crendo], nada vacilante. Porque aquel que vacila é como unha onda do mar empuxada co vento e lanzada.
7 Porque ese home non pensa que recibirá calquera cousa do Señor.
8 Un home de dobre sentido é inestable en todos os seus sentidos.

Mirade o gran exemplo de Abraham, pai de crer!

Romanos 4
20 Non obstante non se prometeu coa promesa de Deus pola incredulidade; pero era forte na fe [crendo], dando gloria a Deus;
21 E estando completamente persuadido de que, o que prometera, tamén foi capaz de realizar.

Pero por que se menciona o desacougo e a dobre mentalidade antes de que James mencionase os dous tipos de sabedoría?

James 3
15 Esta sabedoría non descende desde arriba, pero é terrestre, sensual, diabólica.
16 Por onde o envexo e a loita é, hai confusión e todo traballo malvado.
XE Con ​​todo, a sabedoría que é superior é primeiro puro, entón pacífica, amable e fácil de aconsellar, chea de misericordia e bos froitos, sen parcialidade e sen hipocresía.

É por iso que Eva sucumbiu á astucia da serpe que provocou a caída do home.

Ela vacilou en dúbidas e confusións entre a sabedoría da serpe e a sabedoría de Deus.

Genesis 3: 1
Agora a serpe era máis sutil [astucia, aguda, astucia e sabia] que calquera besta do campo que o Señor Deus creara. E el dixo á muller: Si, Deus dixo: Non comerás de todas as árbores do xardín?

Matthew 14
30 Pero cando el [Pedro] viu o vento abafante, tiña medo; e comezando a afundirse, berrou, dicindo: Señor, sálvame.
31 E inmediatamente Xesús estendeu a man e collérono e díxolle: "Ti de poca fe [crendo], por que dubides?

A dúbida é un dos catro sinais de crer débil.

Pero para ter éxito con Deus, como vimos en Santiago 2 tres veces, debemos tomar as medidas adecuadas sobre a sabedoría de Deus, que, por definición, está a aplicar o coñecemento de Deus.

O Antigo Testamento é o Novo Testamento ocultado.

O Novo Testamento é o Antigo Testamento revelou.

Mateo 4: 4
Pero el respondeu e dixo: Está escrito: O home non só vivirá polo pan, senón por cada palabra que saia da boca de Deus.

A ORDE DIVINA DE LIBROS

As seguintes son citas de seccións do número de EW Bullinger no libro de escrituras en liña, en relación a o significado bíblico do número 2.

"Chegamos agora á significación espiritual do número dous. Xa o vimos un exclúe toda diferenza e denota aquilo que é soberano. pero dous afirma que hai unha diferenza: hai outra; mentres que un afirma que non hai outro!

Esta diferenza pode ser para o ben ou para o mal. Unha cousa pode diferir do malo, e ser boa; ou pode diferir do ben, e ser o malo. De aí que o número Two leve unha cor dúas veces segundo o contexto.

Os dous poderán ser, aínda que sexan diferentes, aínda que un testemuño e amizade. O segundo que vén pode ser de axuda e de liberación. Pero, por desgraza! no que se refire ao home, este número testemuña a súa caída, porque a miúdo denota esa diferenza que implica oposición, inimizade e opresión.

A segunda das tres grandes divisións do Antigo Testamento, chamada Nebiim ou os profetas (Josué, xuíces, Rut, 1 e 2 Samuel, 1 e 2 reis, Isaías, Xeremías e Ezequiel) contén o rexistro da inimizade de Israel a Deus. , e da polémica de Deus con Israel.

No primeiro libro (Josué) temos a soberanía de Deus ao dar a conquista da terra; mentres que no segundo (Xuíces) vemos a rebelión e a inimizade na terra, o que leva á saída de Deus e á opresión do inimigo.

O mesmo significado do número dous vese no Novo Testamento.

En 2 Corintios destaca moito o poder do inimigo e o funcionamento de Satanás (2:11, 11:14, 12: 7; ver pp. 76,77).

En 2 tesalonicenses temos un relato especial sobre o funcionamento de Satanás na revelación de "o home do pecado" e "o ilegal".

En 2 Timoteo vemos a igrexa na súa ruína, como na primeira epístola vemos a súa regra.

En 2 Pedro temos a apostasía anunciada e descrita.

En 2 Xoán temos o "Anticristo" mencionado por este nome, e ten prohibido recibir na nosa casa a todos os que veñan coa súa doutrina."

INTERTESTAMENTAL

Medios intertestinais entre o vello e o novo testamento.

Hai tamén unha orde divina de palabras.

Efesios 4: 30
E non te lamentes o espírito santo de Deus, onde estás selado ata o día da redención

Definición de "selado":

AXUDA Estudos de palabras
4972 sphragízō (de 4973 / sphragís, "un selo") - correctamente, para selar (fixar) cun anel de sello ou outro instrumento para estampar (un rodillo ou selo), é dicir, para dar fe da propiedade, autorizando (validando) o selado.

4972 / sphragízō ("selar") significa a propiedade e a plena seguridade que leva o respaldo (plena autoridade) do propietario. O "selado" no mundo antigo servía como "sinatura legal" que garantía a promesa (contido) do selado.

[O selado ás veces facíase na antigüidade mediante o uso de tatuaxes relixiosos, significando de novo "pertenza a".]

1 Corinthians 6: 20
Porque vós son comprados cun prezo: polo tanto glorificade a Deus no voso corpo e no voso espírito, que son de Deus.

Iso é incrible! Como podemos pagarlle a Deus polo que fixo por nós ?!

Sexa epístolas vivas, sacrificios vivos, para el.

1 John 4: 19
Nós o amamos porque el nos amou por primeira vez.

Esther 8: 8
Escribe tamén para os xudeus, como che gusta, no nome do rei e selalo co anel do rei; porque ninguén pode reverter o escrito que está escrito no nome do rei e selado co anel do rei.

[Xesucristo, sendo o único fillo de Deus, é tamén o seu primeiro fillo e, polo tanto, ten todo o poder xudicial e a autoridade de Deus.

Esta é só unha das moitas razóns polas que podería exercer tanto poder sobre os espíritos do diaño, as tormentas, as enfermidades e os inimigos porque a súa palabra é irreversible como rei de Israel.

No libro de Mateo, Xesucristo é o rei de Israel, (tema de Misión imposible) polo que a súa tarefa, se acepta, é reler o libro de Mateo nesta nova luz

Como fillos primoxénitos de Deus, temos a Cristo en nós, polo que podemos camiñar con toda a autoridade e poder de Deus porque as palabras de Deus que falamos non poden ser revertidas por Deus.

1 Timothy 1: 17
Agora ao rei eterno, inmortal, invisible, o único Deus sabio, sexa honra e gloria para sempre e para sempre. Amén.

Efesios 1: 19
E cal é a grandeza do seu poder para nós, que cremos, segundo o funcionamento do seu poderoso poder].

Mentres tanto, volvemos á orde das palabras ...

Se o verso en Efesios sobre nós sendo selado ata o día da redención fose escrito antes do verso correspondente en Ester, entón parte do gran misterio tería sido revelado demasiado pronto, rompendo a palabra de Deus, que non se pode romper porque Deus tiña o misterio escondido antes de que o mundo comezase.

Colossians 1
26 Incluso o misterio que se escondeu desde épocas e xeracións, pero agora está manifestado para os seus santos:
27 A quen Deus faría saber cal é a riqueza da gloria deste misterio entre os xentís; que é Cristo en ti, a esperanza de gloria:

CRONOLÓXICO

Ao ler o novo testamento, vemos 7 libros que están escritos directamente aos crentes, os membros do corpo de Cristo, na era da graza, na seguinte orde canónica:

1. Romanos
2. Corintios
3. Gálatas
4. Efesios
5. Filipinas
6. Colosenses
7. Tesalonicenses

A orde canónica é a orde aceptada, estándar e, como verás a continuación, divina dos libros da Biblia.

Por se isto non fose o suficientemente sorprendente, Deus fixo un bis porque hai unha orde cronolóxica divina dos libros da Biblia.

En canto ao libro de Tesalonicenses, aquí tes unha cita da Biblia de referencia acompañante, páxina 1787, sobre a orde cronolóxica dos libros do novo testamento:

Aquí está o tema principal das tres epístolas doutrinais:

• Romanos: crer
• Efesios: amor
• Tesalonicenses: esperanza

Os tesalonicenses estiveron baixo unha tremenda presión e persecución, [¡non hai sorpresa alí!], Polo que, para darlles aos crentes a forza e a resistencia para manter a Deus primeiro, seguir vivindo a palabra e derrotar ao adversario, a súa maior necesidade era ter a esperanza da volta de Xesucristo no seu corazón.

Ingresa a Tesalonicenses.

É por iso que Deus escribiu a Tesalonicenses primeiro.

Que Deus de amor temos!

Pero hai unha verdade máis profunda ...

Comparemos algúns dos versos introdutorios das sete epístolas da igrexa:

Romántico 1: 1
Paul, un servo de Xesucristo, chamado a ser apóstolo, separados para o evanxeo de Deus,

I Corinthians 1: 1
Galicia chamado a ser un apóstolo de Xesucristo pola vontade de Deus, e Sostene o noso irmán,

II Corintios 1: 1
Paul, un apóstolo de Xesucristo pola vontade de Deus, e Timoteo noso irmán, á igrexa de Deus que se atopa en Corinto, con todos os santos que están en toda Achaia

Galatians 1: 1
Paul, un apóstolo(non dos homes, nin do home, senón de Xesucristo, e de Deus Pai, que o resucitou dos mortos;)

Efesios 1: 1
Paul, un apóstolo de Xesucristo pola vontade de Deus, aos santos que están en Efeso e aos fieis en Cristo Xesús:

Filipenses 1: 1
Paulo e Timoteo, os servos de XesucristoA todos os santos en Cristo Xesús que se atopan en Filipos, cos bispos e diáconos:

Colosenses 1: 1
Paul, un apóstolo de Xesucristo pola vontade de Deus, e Timoteo, o noso irmán,

Tesalonicenses 1: 1
Pablo, e Silvano e Timoteo, á igrexa de Tesalonicenses que está en Deus Pai e no Señor Xesucristo: graza para ti e paz de Deus noso Pai e do Señor Xesucristo.

Cales son os propósitos dos 5 ministerios de agasallo para a igrexa?

Efesios 4
11 E deu algúns, apóstolos; e algúns, profetas; e algúns, evanxelistas; e algúns, pastores e profesores;
12 Polo perfeccionamento dos santos, polo traballo do ministerio, para a edificación do corpo de Cristo:
13 Ata que todos chegemos á unidade da fe e do coñecemento do Fillo de Deus, a un home perfecto, ata a medida da estatura da plenitude de Cristo:

É por iso que Paulo, Silvano e Timoteo non teñen ningún título no libro de Tesalonicenses.

É por iso que están listados como homes comúns porque ao regreso de Cristo, non importará quen estiveramos de novo na terra.

Hebreos 12: 2
Mirando para Xesús, autor e consumador da nosa fe; cal, polo gozo que lle estaba proposta, soportou a cruz, desprezando a ignominia, e está asentado á destra do trono de Deus.

A esperanza de redimir á humanidade era o que mantivo a Xesucristo por bo camiño.

E agora que temos a esperanza do seu regreso, mira o noso beneficio!

Hebreos 6: 19
Que esperanza temos unha áncora da alma, seguro e firme, e que entra dentro do velo;

Foi a esperanza do regreso de Xesucristo o que permitiu aos tesalonicenses continuar con Deus.

Podemos facer o mesmo.