聖書を理解する、パート3：神の秩序

音声の構造図

スピーチの図は、それらが正確な方法でどのように機能するかについて広く文書化されている正当な文法科学です。

聖書には200種類以上の種類が採用されています。

彼らの目的は、私たちの注意を引く特定の方法で標準的な文法規則から意図的に逸脱することにより、神が彼の言葉で強調したいものを強調することです。

私たちは誰に神に告げるのか 著者 彼自身の言葉で、彼のすべての最大の仕事で最も重要なことは何ですか？

詩篇138
1わたしは心からあなたをほめたたえます。神があなたに向かってほめ歌う前に。
2私はあなたの聖なる神殿に向かって礼拝し、あなたの愛ある親切とあなたの真実のためにあなたの名前を賛美します： あなたはあなたの名よりもあなたの言葉を大きくした。

音声の数字は、まったく新しいレベルで聖書を理解するためのユニークで強力な鍵のXNUMXつです。

何人の人がスピーチの数字を教えられますか？！

スピーチの構造図は、聖書の本全体に対する優れた洞察を提供します：

• 非常に正確で、意図的で対称的なデザイン
• 神の言葉、概念、詩の完全な一致
• より深い理解は私のものになる
• 神に栄光を帰せば、それはすべてあなたのものだから

以下は、内向と呼ばれるスピーチの構造図の例であり、ダニエルと外典の本にどのように適用されるかです。

誰かがダニエル書に追加または削除すると、その変化はすぐに明らかになり、神の言葉の神聖な秩序、対称性、意味を破壊します。

翻訳：優れたBS検出器です！

これは、いわゆる「失われた聖書」（外典）が真の神からインスピレーションを受けているとは思わない多くの理由のXNUMXつです。

その上、聖書に詩を追加することは神の言葉と矛盾し、エバが人のfall落の一因となった間違いの一つです。

申命記4：2
あなたがたは、わたしがあなたに命じる言葉に加えてはならない。また、わたしがあなたに命じるあなたの神、主の戒めを守るために、あなたがたはそれを減ずるな。

黙示録22
18私は、この本の預言の言葉を聞くすべての人に証言します。誰かがこれらのことを加えるならば、神はこの本に書かれている災害を彼に加えます。
19そして、もしこの人がこの予言の本の言葉を奪うならば、神は聖書の中から、そしてこの本に書かれていることから、その本を人生の本から取り除くであろう。

数字は数えますか？

前の記事で、聖書の本がいくつあるかを数えるためのさまざまな方法について議論し、精神的にも数値的にも正しい数として56に達しました。

新しいカウントシステムでは、創世記–ジョンはまだ伝統的な旧約聖書と同じ数の本を持っていますが[創世記–マラキ：39]、ここにはまったく新しい視点があります。

イエス・キリストが律法の下で生まれたという事実から始めましょう。

ガラテヤ4
4しかし、時の満ち足りた時、神は御子を送り出されました。その子は女性から生まれ、法に基づいて生まれました。
5律法の下で彼らをredい、息子の養子縁組を受けるために。

マシュー5：17
わたしが律法や預言者たちを滅ぼしに来るのではないと思いなさい。わたしは滅びるのではなく、成就するために来たのです。

ですから、イエス・キリストがこの地上にいる間、彼はまだ旧約聖書の律法を成就する過程にありました。それは天国に昇天するまで完了しませんでした。

39の後に来るものは？

技術的には、使徒行伝の第1章はまだ旧約聖書です。なぜなら、イエス・キリストはまだ地上にいて、天に昇る前にしなければならない最後のいくつかの事柄を完了していたからです。

第2章は、28ADのペンテコステの日である新しい聖書の管理、恵みの管理の始まりを示しています。

しかし、実際には、ローマ人への手紙–テサロニケ人への手紙は数十年後まで明らかにされず、聖書の最後の本である[啓示]は90AD-100ADまで書かれていませんでした。

したがって、教義と実践において、OT法の下での何世紀にもわたる束縛は、使徒たちによる新しい教義と恵みの実践とともに、使徒の働きの中でまだ強かった。

40 =真の旧約聖書の39冊の本+旧約聖書と新約聖書の間の移行的または橋本、行為の本。

EWブリンガーは＃40に次のように書いています。「それは5と8の産物であり、恵みの行動（5）を指し、復活と更新（8）につながりそして終わります。 これは確かに、XNUMXが明白な保護観察期間に関連している場合です。」

ジョン1：17
法律のためにモーセによって与えられたが、恵みとまことはイエス・キリストによって来ました。

これらの偉大な真理は、聖書の1冊目と39冊目の本の名前の驚くべき意味で裏付けられています：創世記とジョン。

創世記とは、「世代。 作成; 始まり; イエス・キリストのアイデンティティが約束された種であり、人類の真の希望の始まりである「起源」。

聖書の名前の網羅的な辞書によると、ヨハネという名前は次のように意味しています。 エホバは恵みを与えてくださいました」そしてヨハネの福音書におけるイエス・キリストのアイデンティティは、恵みの管理につながる恵みと真理をもたらした神の子です。

聖書におけるイエス・キリストのアイデンティティの概要：

• OT –創世記で約束された種から始まります
• OT –ジョンの神の子で終わります
• BRIDGE –行為は、OTとNTの間の移行です–聖霊の賜物
• NT –ローマ人への信徒の正当化から始まります
• NT –黙示録の王の王と主の主で終わります

神は確かに彼のすべての完全な約束を果たしました！

56 – 40 = 16冊の聖書が残っています：ローマ人–黙示録。

16 = 8 [新たな始まりと復活] x 2 [設立]。

したがって、真の新約聖書は新たな始まりであり、私たちを恵みと更新に導く40の意味を確認しています。

さらに、16 = 7 + 9。

キリストの体のメンバーに直接書かれた聖書の最初の本であるローマの7冊の本–テサロニケ人への霊的な完全さで純粋な新約聖書を開くのにどれほど適切か。

9は、判断と最終の数です。

9冊の本の最後のグループは、シリーズの9冊目である黙示録で終わります。 ファイナル 判断 すべての人類の。

また、7日です ファイナル 私たちが正義だけが住む新しい天と地を持っている時の聖書の管理。

神の子イエス・キリスト

ジョン20
30そして、この本には書かれていない弟子たちの前で、イエスは他の多くのしるしが本当にしました。
31 しかし、これらは[目的を示す]イエスが神の子であるキリストであると信じることができるように書かれています。 そして、あなたがたは、彼の名によって命があると信じている。

ジョン20：30＆31には、最後の要約であるスピーチシンペラスマの図が含まれています。

[また、使徒言行録の8つのユニークなセクションの終わりに使用され、7つの教会の書簡を壮大な精神的なタペストリーで結びつける聖書の概念が絡み合っています。].

この目的のために特別に書かれた聖書の本が、イエス・キリストが子なる神であることを証明するために最も頻繁に引用されるのとまったく同じ本であるというのは皮肉なことです。

あなたの心の中では、ズームアウトして聖書全体を見ることができます。

この見晴らしの良い点から、ジョンのこの要約と結論の声明を新しい視点から見ることができます。

ヨハネによる福音書の終わりに近いので、創世記–ジョンにも適用できます。これは、真の旧約聖書の終わりです。

この新しいデータを旧約聖書に適用して、試乗してみましょう！

• In 創世記、イエス・キリストは約束の種であり、神の子でした​​。
• In 出エジプト記、彼は過ぎ越しの子羊であり、私たちのために犠牲にされた神の独り子です>>ジョン1：36 そして、イエスが歩いていると、神の小羊を見よ、と彼は言った。
• In 裁判官、彼は素晴らしいと名付けられた契約の天使です。 士師の問題の節では、「天使」という言葉はヘブライ語のマラク[ストロングの＃4397]であり、メッセンジャーを意味します。 ジョン8：26 「あなたについて多くのことを言い、判断することがあります。しかし、私を送った彼は真実です。 そして、私は彼について聞いたことを世界に話します「。 ヨハネの本全体は、イエス・キリストが神の子であることを強調しています。 常に父親の意志を実行した彼の独り子である完璧な男よりも、神の使者として語り、神のメッセンジャーになることはできませんでした。 士師記13章と使徒言行録の類似点に注目するのは興味深いことです。 士師記13章で、[サムソンの父]マノアは主に捧げる肉を犠牲にしました。主は驚異を行い、天使は炎の中で天国に連れて行かれました。 イエス・キリストは主へのいけにえとして身を捧げ、天国に昇天し、10日後にペンテコステになりました。人々が生まれ変わってキリストを中に入れることができる火のような異言がありました。 言葉 「素晴らしい　 裁判官では、[メッセンジャー、イエス・キリストに関して]は、ヘブライ語の語源であるパラ[ストロングの＃6381]に由来し、それを超えるか、並外れたものであることを意味します。 どのようにフィッティング。 エペソ人への手紙3：19 「そして、あなたがたが神のすべての豊かさに満たされるように、知識を追い越すキリストの愛を知るために「。 「passeth」という言葉はギリシャ語のhuperballo [Strong's＃5235]であり、比喩的には超越または超越を意味します。
• In ジョブ 9:33、彼はデイズマンです。 定義上、これはメディエーターです。 1ティモシー2：5 「神が一人であり、神と人との間に仲介者が一人、人であるキリスト・イエスがいるからです」。 ヘブル8：6 「しかし今、彼はより優れたミニストリーを手に入れました。それによって、彼はより良い約束に基づいて確立されたより良い契約の仲介者でもあります」。 ヘブル人への手紙第8章のこの記録は、イエス・キリストが大祭司であるという文脈にあります。彼は神の長子でなければ、大祭司になることはできません。

• In 哀歌、彼は不信者の判断です。 神の長男として、彼は彼の父である神のすべての司法権を持っています。 ジョン5：22 「父はだれも裁きませんが、すべての裁きを息子に委ねました」：
• In ホセア書、彼は後者の雨です。
• ホセア6
• 2「XNUMX日後、彼は私たちを復活させます。 三日目 彼は私たちを育て、私たちは彼の目の前で生きます。
• 3それから、主を知るために私たちが従うなら、私たちは知るであろう。 朝; そして彼は雨として私たちのところに来るでしょう。後者と前者の雨は地球に降ります。」

イエス・キリストは 三日目 彼はまた明るいと呼ばれています 明けの明星.

ホセア10：12
義に身をまき、mercれみを享受してください。 あなたの休閑地を砕いてください。主が来てあなたに義を降らせるまで、主を求める時です。

ローマ人への手紙5：12
それは罪のようにそうであっても、イエス・キリストによって永遠の生命私達の主かれ義を通して治世を飾るかもしれない、死に君臨して下さいました。

ローマ人への手紙1
3 彼の息子イエス・キリストについて 肉に従ってダビデの種で造られた主。
4そして 神の子であると宣言された 神聖な精神によると、死からの復活による力で：

ローマ人は2節でXNUMX回、神の子イエス・キリストについて語っています。

神は確かにイエス・キリストの完成した仕事を通して正義を私たちの生活に降らせました。後者はホセアでの雨でした。

私はまだ旧約聖書のすべての本を分析する時間がありませんでしたが、これまでのところ、私が見たすべての本は、神の子であるイエス・キリストに適合しています。

聖霊の9つの現れによる啓発

以下は、イエス・キリストが彼の神性の証拠であるとしばしば誤解されている環境の敵に対する彼の力と権威を行使している例です。

精神的なダイナミクスを掘り下げて、実際に何が起こっているのか、そしてその理由を見てみましょう…

マーク4
35その日、夕方が来たとき、彼は彼らに言った、「わたしたちは向こう側に行きましょう」。
36そして、彼らが群衆を送り出したとき、彼らは彼が船の中にいるときでさえ彼を連れて行った。 そして彼と一緒に他の小さな船もありました。
37そして、そこに大きな風の嵐が起こり、波が船にぶつかりました。
38そして、彼は船の後ろの部分にいて、枕の上で眠っていました。
39彼は起きて風を責め、海に言った、「平和よ、静めなさい」。 そして、風は止み、大きな静けさがありました。
40彼は彼らに言った、「あなたがたはどうしてそんなに恐ろしいのか」。 どうして信仰がないのですか。
41そして、彼らは非常に恐れて、お互いに言った、「風と海さえも彼に従う、これはどんな人なのか？」

多くのクリスチャンが、海の嵐を静める力を持っている人は誰もいない、そして神だけがこのようなことをすることができると言うのを聞いたので、イエスは神でなければなりません。

そこには実際に論理と真実の核があります 自然な人はいません イエス・キリストのように海の嵐を静めることができます。

自然人とは、肉体のみで構成され、その肉体をアニメーション化する魂を持っている人です。したがって、私たちは皆、自然な男性と女性として生まれています。

I Corinthians 2：14
しかし、自然の人は、神の御霊のものを受け入れません。彼らは彼に愚かであり、霊的に分かっているので、彼はそれを知ることもできません。

マーク4のこれらの聖句の三位一体の誤解は、聖霊の9つの現れとそれらがどのように働き、身体、魂、霊の明確な違いに無知であることに基づいています。

これは、聖書の中で44回人と呼ばれ、実際には神ご自身であるイエスのように、人の心を非常に間違った奇妙な結論に導く可能性があります。

人が神になることができるのは、神話のカテゴリーにあるときだけです。それは偶像崇拝であり、現実ではありません。

どうやら、三位一体修道会は、マルコによる福音書第4章41節の真理に対する敵対者によって盲目にされています。 メンズ これは」…、それは定義だけでイエスの神を決定的に反証します。

イエス・キリストは、28A.D。のペンテコステの前に彼に与えられていた聖霊の現れを操作することにより、嵐を静めることができました。

• 知識の言葉
• 知恵の言葉
• 霊の識別
• 信仰[信じる]
• ミラクルズ
• 癒しの贈り物

ジョン3：34
神が遣わされた者は、神の言葉を語ります。

イエス・キリストは、OTの他の預言者が持っていたように、何の制限もなしに、彼に聖霊の賜物を持っていました。 これとその操作は、イエス・キリストがなぜ多くの奇跡的なことをすることができたのかを説明しています。

他のすべてが等しい場合、最も簡単な説明が最良です。

聖霊の現れは、コリント人への第一の手紙第12章[イエス・キリストの宣教期間中には利用できなかった+ 3つ以上]に記載されていますが、これらは誤訳され、誤解されています。 精神の贈り物.

I Corinthians 12
1スピリチュアルなことについて 贈り物兄弟よ、私はあなたに無知を与えませんでした。
7しかし、霊の現れは、すべての人に与えられて、収入を得ています。
8 1人は知恵の言葉を霊によって与えられます。 同じ霊によって知識の言葉を別の人に伝える。
9同じ精神による別の信仰へ。 同じ霊によって癒しの賜物を別の人に与えること。
10別の人には奇跡の働き; 別の予言に; 精神の別の識別に; 別の多様な種類の舌に; 舌の解釈に別の人に：
11しかし、これらのすべてがその人と自分の魂を成し遂げ、彼はすべての人に分けます。

彼らが言ってみましょう 　 贈り物と神はあなたが超特別であるためにあなたに4つを与えました、彼は他の誰かに2を与えました、しかし私がずっとイエスのために急いでいたので私に何も与えませんでした。

ああ、まあ、それは精神的なクッキーが崩れる方法ですよね？

この共通の教えと誤った信念にはいくつかの問題があります。

まず、コリント人への第一の手紙第12章1節で、 「ギフト」はイタリック体で印刷されています、これはキングジェームズバージョンの翻訳者が前もって私たちに言っていることを意味します 翻訳された古代の聖書写本に存在しなかったときに、彼らはこの言葉を聖書に加えました！

4世紀にさかのぼるギリシャの新約聖書の最も古い完全なコピーであるコーデックスシナイチコスは、この詩を次のように翻訳しています。

I Corinthians 12：1
しかし、霊的な事柄に関して、兄弟たち、私はあなたが無知であることを望みません。

他の多くの古代聖書写本は、この正しい翻訳を裏付けています。

第二に、もしあなたがIコリント12章7節を読むなら、議論の余地なく明白に、私たちが話していることを述べている 顕現 精神の 贈り物：「しかし、 顕現 霊の力はすべての人に与えられ、利益を得ることができます。」

これがXNUMX番目のポイントにつながります。

このセクションのいくつかの単語の定義をギリシャ語で調べて、文法のいくつかの基本的な規則を適用すると、「別の人に」と書かれていることがわかります。 他の人を指すのではなく、その特定の症状がもたらすユニークな利益や利益を指します。

4番目のポイントは、顕現が贈り物であるという考えが、聖書の他のいくつかの節と矛盾することです。 使徒行伝のこの節はただ一つです。

神があなたに4を与え、他の誰か2を与え、私を何も与えないなら、それは神を賛成罪で有罪にします。さもなければ人の尊敬者として知られています。

10は使徒：34
それでペテロは口を開けて言った、「真実のうち​​に、私は神が人を尊敬する者ではないことを知っています。

彼らは単にそれができると信じ、それが神の御心であり、その方法を教えられなければなりません。

5番目の理由は、結果を見ることです。

マシュー7：20
それゆえ彼らの果実によって、あなたは彼らを知るでしょう。

神が誤って呼ばれる霊の賜物を与えることを好意的に実践するなら、この信念が疑い、混乱、葛藤、そして多くの不敬虔なものを生み出すだけであることを知るためにロケット科学者である必要はありません。

6番目の理由は、この教えから誰が恩恵を受けるかです！

神が私に異言の贈り物だけを与えたと私が信じるなら、私は贈り物の1分の9 =神の力の11％しか使っていません。

これは神の目的を妨げ、この世界の神である悪魔に利益をもたらします。

霊の教えのこの「賜物」は、何もなしに決定的に打ち負かされました：

• 個人的な意見
• 複雑で分かりにくい神学的理論
• 宗派間バイアス

悪魔は、霊的な競争において全能の主なる神のすべての資源で彼の尻を蹴るのを恐れています。それが、この教えが生まれた理由です。

エペソ人への手紙6
10最後に、私の兄弟たちは、主とその力の力で強くなる。
神の全体の鎧を身に付け11、あなたがたは悪魔の策略に対抗することができる場合があります。
12私たちは、肉体と血とを戦うのではなく、公安や権力に対して、この世の暗闇の支配者に対して、高所での霊的な邪悪に対して、戦います。
13何のためには、あなたがたは邪悪な日に耐えることができる可能性があること、あなたがたの神の全体の鎧を取る、と立って、すべてを行いました。
14は、あなたの腰が真実で約ガートた、と正義の胸当てに持つので、スタンド;
15と平和の福音の準備で履く足。
中でも16、あなたがたは邪悪のすべての火のダーツを急冷することができなければならない何で、信仰の盾を取ります。
17と救いのヘルメット、神の言葉である御霊の剣を取ります：
18霊のすべての祈りと願いで常に祈り、すべての聖徒のためのすべての忍耐と願いでそれを見る