聖書のつながり：理解の喚起

1,189の章、31,000 +の詩、および聖書のキングジェームズ版の788,000の言葉で、から学ぶために単語、フレーズや概念のほぼ無数の組み合わせがあります。

実際のところ、ギリシャ語の単語sunesisは聖書の中で7回使用されています、そして7は精神的な完成度の数です。

コロサイ1：9で「理解」と訳されています

コロサイ1：9
この原因のために、私達はまた、それを聞いた日以来、あなたのために祈るのをやめ、そしてあなたがたが全ての知恵と霊的に彼の意志の知識で満たされることを望みます 理解する;

今それの定義をチェックしてください：

一緒に走り、理解する
用法：心にまとめること、それゆえ：理解、実用的な識別、知性。

ワード研究の助け
同義語：4907シジェネシス（4920 /syníēmiより） - 正しく、事実を全体論的な理解のために結合した、すなわち暗黙の（間接的な）真理を理解のために結び付ける総合的な推論。 4920（syníēmi）もご覧ください。

信者にとって、これは聖化された帰納的推論（神の下で行われる）を通して「点をつなぐ」。 4907 /sýnesis（「総合的な理解」）のこの積極的な使用は、次の場所で発生します。マルコ12:23; ルカ2:47; エペソ3：4; コロ1：9,22; 2ティム2：7。

ギリシャ語の文学では、この言葉の起源は、2の小さな川が合流して1つの大きな川を形成するプロセスを説明するために使用されます。

神の言葉と人生そのものの関係や新しい理解について話しましょう！

私には、関連性のある聖書の一節と聖句のセクションのリストが増えています。これにより、新しいつながりを作り、新しい霊的な光を得ることができ、言葉の範囲と理解を構築することができます。

ガラテヤ6
欺かれてはいけません。 神は嘲笑されません。人が蒔くものは何でも、彼はまた収穫するでしょう。
8彼の肉のために蒔く彼は肉の腐敗を得るでしょう。 しかし、霊のために蒔く者は、永遠の命を得ることができる。
9そして、私たちがうまくいくのに疲れないようにしましょう。

ホセア10
12 義によって自分に種をまき、憐れみによって刈り取りなさい。あなたの休耕地を切り裂いてください。主が来られてあなたに義の雨を降らせるまで、主を求める時が来ました。
13 あなたがたは悪を耕し、不法を刈り取りました。あなたがたは偽りの果実を食べたのです。なぜなら、あなたは自分の道を、自分の大勢の勇士たちを信頼しなかったからです。

行為17
5 しかし、信じなかったユダヤ人たちは、ねたみに駆られ、卑劣な卑劣な仲間たちを引き連れ、一団を集め、町全体を大騒ぎにし、ヤソンの家を襲撃し、次のことを試みようとした。それらを人々の前に持ち出します。
6 そして、彼らがいないのを見つけると、彼らはヤソンと何人かの兄弟たちを町の支配者のもとに引き寄せ、「このような者たち」と叫びました。 回しました 世界 逆さまに また来ますか。

詩篇146：9
主は見知らぬ人を守ります。 彼は父親のない、未亡人を救います。 逆さまに.

許可の比喩表現のせいで、神 ことができます 悪者の道がひっくり返されること。彼らはただ縫ったものを刈り取っているだけなのです。

その後、悪人たちは問題の原因として神の民を不当に非難しますが、実際には、最初からずっとサタンが悪人たちに働きかけていたのです。言い換えれば、悪人は神の民を自分自身の罪で非難しているのです。

James 1：1
神、そして主イエス・キリストのしもべであるジェームズは、海外に散らばっている12の部族に挨拶をしました。

私はピーター1：1
イエス・キリストの使徒であるペテロから、ポントス、ガラテヤ、カッパドキア、アジア、ビチニアに散らばっている見知らぬ人たちへ、

ヤコブ 1 章 1 節の「海外に散らばっている」という英語の言葉と、ペテロ第一 1 章 1 節の「あちこちに散らばっている」という表現は、同じギリシャ語の「ディアスポラ」であり、文字通りには離散を意味します。迫害によりローマ帝国中に離散したユダヤ人のことを指します。

イザヤ・24
14 彼らは声を上げ、主の威光を歌い、海から大声で叫びます。
15 それゆえ、あなたがたは火の中で主を、海の島々でイスラエルの神、主の御名を讃えなさい。
16 地の果てから、わたしたちは歌、義人への栄光を聞いた。しかし私は言いました、「私の痩せ方、私の痩せ方、私は悲惨だ！」不当なディーラーは不当な取引を行った。そうです、不誠実なディーラーは非常に不誠実な取引を行ってきました。

イザヤ書 24章15節には、火の中で神の栄光を現すことが記されています。

行為2
3彼らに火のように舌が鳴り、彼らのそれぞれに座っていた。
彼らはすべて聖霊で満たされ、御霊が彼らに言葉を授けたように、他の舌で語り始めました。

ペンテコステの日には、神の栄光を讃える方法である火と異言について言及されています。

イザヤ書 24:16 は歌と地の最果てについて言及しています。

使徒 1章8節には，異言の文脈でも全く同じ「地の最果て」という言葉が出てきます。

1は使徒：8
しかし、あなたは権力を得るでしょう、その後 　 聖霊[聖霊の賜物]があなたがたに臨んだとき、あなたがたはエルサレム、ユダヤ全土、サマリア、そして地の果てに至るまでわたしの証人となるであろう。

これに関連して、コリント人への第一の手紙では、理解して歌うことと異言で歌うことについて言及しています。これは、異言で話す聖霊の賜物の現れによって神の栄光を現すことです。

I Corinthians 14：15
それは何ですか？私は霊をもって祈ります、そして私は理解しながら祈ります：私は霊によって歌います、そして私はまた理解しながら歌います。

これに関連して、テモテ第二を見てください。

IIティモシー1：6
それで私はあなたを思い出した 君はかき混ぜる 私の手を置くことによってあなたの中にある神の贈り物。

「あなたがかき立てる」というフレーズは、ギリシャ語の anazópureó の 1 つで、「新たに燃え上がる」という意味です。私は火をかき混ぜ、炎を煽ります。」

神の賜物は聖霊の賜物です。その賜物をかき立て、内なる霊的な力を明らかにする方法はただ一つ、それは異言を話すことです。

13は使徒：11
そして今、見よ、主の手はあなたの上にあり、あなたは盲目になる。 そしてすぐに霧と闇が彼の上に落ちた。 彼は手で彼を導くためにいくつかを求めようとした。

この節では、使徒パウロが聖霊の現れを操作し、悪魔の子である魔術師エリマを打ち負かしました。

II Peter 2：17
これらは水のない井戸、嵐とともに運ばれてくる雲です。闇の霧は永遠にその人に残されています。

興味深いのは、使徒行伝 13 章の悪魔の子が敗北し、霧と暗闇を経験したことと、第 XNUMX ペテロの悪魔の子たちが同様に暗闇の霧を経験していることです。

ローマ人への手紙1：23
そして、壊れない神の栄光を、腐敗し易い人、鳥、四つの獣、這うもののようなイメージに変えました。

私はピーター1：23
生まれつき生まれつき、腐敗しやすい種子ではなく、腐敗しない人、永遠に生きて生きる神の言葉によって生まれた人。

ローマ人への手紙 1 章 23 節の「朽ちない」という言葉は、ペテロ第一 1 章 23 節の「朽ちない」という言葉と同じギリシャ語です。神は霊であり、また朽ちないものであるため、私たちは朽ちない霊的な種から生まれました。父が父なら子も子。

私はキングス18：21
エリヤはすべての民のもとにきて、言った、「どれくらいの間、あなたは二つの意見の間を止めますか？ もし主が神であれば、彼に従ってください。もしバアルなら、彼に従ってください。 そして人々は彼に答えなかった。

ジェームズ1
しかし、信じて[信じる]、揺るがすことのないように頼みましょう。 波を起こしている者は、風で動いて投げ込まれた海の波のようなものです。
その人は主の何かを受け取るとは思わないようにしましょう。
8二重心の男は、すべてのやり方で不安定です。

私たちが迷ったり、迷ったりしていると、神からは何も受け取れません。疑いは弱い信念の表れです。

多くの場合、状況における選択肢は、結局のところ、世界の知恵か神の知恵かということになります。

エリヤの時代にも、人々は同じ問題を抱えていました。つまり、2 つの選択肢の間で迷っていたため、エリヤは人々を柵から解放して決断を下そうとしていたのです。

私たちも同じようにすべきです。

コロサイ1：23
あなたがたは、信仰に続けば接地と定住、あなたがたが聞いた福音の希望から離れて移動していないこと、そしてそれは天の下にあるすべての生き物に説教されました。 、そのうち私ポール午前は大臣を作りました。

それはどのようにして天の下のあらゆる生き物に宣べ伝えられたのでしょうか。確かに、言​​葉を話すということは、神の創造物によっても関係しています。特に、詩篇 19 篇で詳しく説明されている、天体によって夜空に教えられた言葉です。

詩篇19 [NIV]
1 天は神の栄光を告げ知らせる。
空が彼の手の働きを告げる。
2 来る日も来る日も彼らは言論を注ぎ出す。
彼らは夜な夜な知識を明らかにします。

3 彼らは話すことができず、言葉を使いません。
彼らからは何も聞こえません。
4 しかし、彼らの声は全地に響き渡り、
彼らの言葉を世界の果てまで。
天に神は太陽のために天幕を張られました。

5 それは花婿が部屋から出てくるようなものです。
チャンピオンが自分のコースを走ることを喜んでいるように。
6 それは天の端にそびえ立つ
そして、もう一方へ巡回します。
その温もりを奪われるものは何もありません。

したがって、クリスチャンが一度も足を踏み入れたことのない世界の僻地に住んでいるかどうかは関係ありません。神の創造物はすべて非常に洗練され、複雑で、先進的で壮大であるため、宇宙全体を設計し創造した主を信じない理由は誰にもありません。

ローマ人への手紙1：20 [増幅された聖書]
世界の創造以来ずっと、神の目に見えない属性、神の永遠の力と神聖な性質ははっきりと見られ、神の作品[すべての神の創造物、神が造った素晴らしいもの]を通して理解されてきたので、[失敗した人々]彼を信じて信頼する]には言い訳も弁護の余地もありません。

Isaiah 33：2
主よ、私たちに恵みを与えてください。あなたには私たちの信頼があるからです。あなたは毎朝私たちの助け手となってください、苦難の時にも私たちの救いとなってください。

イザヤ書の次の 2 つの節の鋭い対照に注目してください。
* 神を信じて朝助けを求めてください
or
* 自分の邪悪さを信じなさい、そうすれば早朝に悪があなたに襲いかかります。

イザヤ・47
10 あなたは自分の悪を信頼していたからです。あなたは言いました、誰も私を見ません。あなたの知恵と知識はあなたを誤解させました。そしてあなたは心の中で、「私はそうだ、私以外に誰もいない」と言いました。
11 したがって、早朝に悪があなたに襲いかかり、あなたはそれがどこから起こるか分からないでしょう。そして、悪戯があなたに降りかかると、あなたはそれを振り払うことができなくなるでしょう。そして荒廃が突然あなたに襲いかかるだろうが、それはあなたには分からないだろう。

これに関連して、イエスがなさったことを見てください。

マーク1：35
そして、朝、前日から大きく起き上がって、彼は出て行って、孤独な場所に出発し、そこで祈った。

レビ記19：17
あなたは心の中であなたの兄弟を憎んではなりません。あなたは賢明にあなたの隣人を叱責し、彼に罪を負わせてはなりません。

誰かを憎むのは良くありません、ましてやキリストにある自分の肉体的または霊的な兄弟を憎むのは良くありません。

私はジョン・ナヌム
9彼は彼が光の中にいて、そして彼の兄弟を憎んでいると言って今までも暗闇の中にいます。
10彼の兄弟を愛する彼は光の中にとどまり、そして彼の中につまずくことはありません。

新約聖書は、誰かを憎んだ場合にどのような結果が生じるのかについて私たちに啓発しています。あなたは霊的な暗闇の中を歩いているのです。

これに関連するエペソ人への手紙には、次の 3 つの重要な聖句が完璧な順序で記載されています。

* 詩 2: 愛の中を歩む
* 8節：光の中を歩きなさい
* 15節：用心深く歩きなさい

神の完全な愛は私たちの信仰に活力を与え、私たちが光を見ることができるようにし、死角なく慎重に歩くことができるようにします。

エペソ人への手紙5
2そして 愛して歩くキリストもまた私たちを愛し、私たちのために献身と献身とを神に捧げ、甘酸っぱい味わいを与えました。
8あなたが時々暗闇になったのですが、今は主の中であなたがたは光ります。 光の子供として歩く：
9 (なぜなら、御霊[光]の実は、あらゆる善と義と真実の中にあるからです。)
15それでは、あなたがたは、 慎重に歩く、愚か者としてではなく、賢明なものとして、

箴言3
3 あわれみとまこととを捨ててはならない。 あなたの心のテーブルにそれらを書き留めてください：
4 そうすれば、あなたは神と人との前に恵みと良識を見いだすであろう。

神のもう一つの偉大な約束は間違いありません。

二人の偉大でよく知られた神の人は、互いに完全に独立していましたが、神の同じ約束を心に留め、その報いを享受しました。

私サミュエル2：26
その子サミュエルは成長し、主にも、また人にも好意的でした。

ルーク2：52
そしてイエス・キリストは知恵と身長と神と人に恵まれて増えました。

新約聖書では、「好意」という言葉は「恵み」とも訳されています。

ジョン1：17
法律のためにモーセによって与えられたが、恵みとまことはイエス・キリストによって来ました。

イエス・キリストは憐れみと真理を堅持して、神の恵みと真理を全人類に届けることができました。

私たちは、イエス・キリストの御言葉に対する立場と、御言葉に基づき、最終的にはイエス・キリストが学ぶべき素晴らしい模範となった旧約聖書の神の人々に、どれほど感謝していることでしょう。

II Peter 2：14
姦淫に満ちた目を持つこと、そしてそれは罪からやめることはできません。 guする 不安定な 魂：貪欲な実践によって鍛えられた心。呪われた子供たち:

世界は不安定な人々を食い物にしますが、神の言葉は私たちの生活に安定をもたらします。

Isaiah 33：6
そして知恵と知識が 安定 あなたの時代と救いの力：主への恐れは彼の宝です。

不安定の定義: [Ⅱペテロ 2:14]
ストロング・コンコルダンス＃793
音声の一部：形容詞
定義: (点灯: 支えられていない)、不安定、不安定、不安定。

ワード研究の助け
793 astḗriktos (形容詞、1 /A「ない」と 4741 /stērízō「確認する」から派生) – 適切には、確立されていない (不安定)、(文字通り) 寄りかかる杖を持たない人を表す – したがって、人安定していない（固定したままではない、つまり不安定である）ため、信頼できない人。

I Corinthians 14：33
神はその著者ではないからです 混乱しかし、聖徒のすべての教会のように、平和です。

定義 混乱
ストロング・コンコルダンス＃181
アカジアム：不安定
定義：外乱、激動、革命、ほとんど無政府主義、最初は政治的、そしてそこから道徳的な領域で。

ワード研究の助け
181 akatastasía (1 /A「ない」、2596 /katá、「ダウン」および静止、「状態、立っている」から、cf. 2476 /hístēmi) – 正しくは、立つことができません (安定したまま)。落ち着かない、不安定な（騒乱の中で）。 （比喩的に）不安定性が無秩序（混乱）を引き起こすこと。
181 /akatastasía (「騒ぎ」) は混乱 (物事が「制御不能」) を引き起こします。つまり、「すぐに手に入る」ときです。この不確実性と混乱は必然的にさらなる不安定性を生み出します。

ジェームズ3
14しかし、もしあなたが苦しみ、あなたの心の中に苦しみ、争いがあるならば、栄光はなく、真実に反するものではない。
15この知恵は上からではなく、地上的、官能的、悪魔的である。
羨望と闘いがどこにあるのか、混乱とあらゆる悪事があります。

ヨシュア記 1章5節と使徒 28章31節の類似点に注目してください。

ジョシュア1
5モーセと一緒にいたように、あなたの人生のすべての日にあなたの前に立つことができる人はいないでしょう。だから私はあなたと一緒にいるでしょう。私はあなたを失敗させたり、あなたを見捨てたりしません。
6強くて勇気を与えてください。この民には相続のために分けなければなりません。わたしが彼らの父祖たちに與えて與えようとしている土地です。

行為28
30 パウロは丸二年間、自分の借りた家に住み、やって来たすべてのものを受け入れた。
31神の王国に説教し、すべての自信を持って、主イエス・キリストに関係する事柄を教え、誰も彼を禁じることはない。

裁判官2：17
それにもかかわらず、彼らは裁判官の言うことを聞かず、他の神々を追いかけて売春婦になり、彼らに頭を下げました。 彼らは主の戒めに従い、先祖たちが歩いた道から急いで離れました。しかし彼らはそうしませんでした。

ガラテヤ人1：6
私はあなたがたがすぐに彼から離れて、あなたをキリストの恵みに呼び、別の福音に導いたことに驚いています。

人間の本質は変わっていない！多くの場合、旧約であろうと新約であろうと、人々はすぐに御言葉から離れて敵に従うでしょう。
だからこそ、私たちはみことばに集中し、お互いにみことばを強く鋭く保つよう、常に熱心にならなければなりません。

1ジョン3：9
神から生まれた人は誰でも罪を犯さないでください。 彼の種は彼の中に残っているからである。彼は神から生まれているので彼は罪を犯すことができない。

伝道の7：20
というのは、地上には善を行いながら罪を犯さない正義の人はいないからです。

これは明らかな矛盾ですが、神の元々の言葉は完全であったため、矛盾するはずがないことを私たちは知っています。

ヨハネ第一 3章9節は完全な霊的な種についてのみ語っており、体、魂、霊を備えた人間全体については話していません。

私たちが罪を犯して神との交わりから離れることができるのは、体と魂の範疇にありますが、聖霊の賜物は決して罪を犯したり、堕落したりすることはありません。

それはなんと安心でしょう！

私はピーター1：23
生まれつき生まれつき、腐敗しやすい種子ではなく、腐敗しない人、永遠に生きて生きる神の言葉によって生まれた人。

ここで私たちは、不敬虔な物質的な品物（偶像崇拝に使用される品物など）を特定し、それらを破壊すれば、神からすぐに肯定的な霊的結果が得られるという基本的な一般的真理を確認します。

行為19
17 そして、このことは、エフェソスに住んでいたユダヤ人やギリシア人全員に知られていた。そして恐怖が彼ら全員に降りかかり、主イエスの御名はあがめられた。
18 そして、多くの信仰者がやって来て、告白し、自分たちの行いを見せた。

19 また、奇妙な術を用いた者たちの多くも、自分たちの本を持ち寄り、みんなの前で焼き捨てた。そしてその値段を数えてみると、銀貨五万枚であった。
20 神の言葉は非常に力強く成長し、広まりました。

奇妙な芸術とは、黒魔術を実践したり、女神ダイアナ（アルテミスとも呼ばれる）を崇拝したりするために使用される本、装身具、お守りなどでした。

現代の同等物は、悪魔の儀式で使用されるさまざまなものなどの明白なものである可能性がありますが、ローマカトリック教徒が祈っている可能性のある聖母マリアの像や、新時代のアイテムなど、より一般的で危険な偽造宗教用品も含まれます。宇宙と一体になるためのさまざまな儀式。

崇拝に使用されるあらゆる物品 創造 あるいは、宇宙、聖母マリア、イエス、サタン、あなたの「高次の力」など、その一部には、盗み、殺し、破壊することを唯一の仕事とする悪魔の霊が宿っています。

使徒 19:17-20 & ヨハネ 10:10

イザヤ・30
21あなたの耳はあなたの後ろにある言葉を聞き、これが道である、あなたがたが右手に曲がる時、左手に曲がる時、あなたがたの中を歩きなさい。
22 あなたがたは、銀の彫像の覆い、およびあなたの溶けた金の像の飾りも汚し、月経の布として捨てなければならない。あなたはそれに向かって、「だから、あなたを捕まえなさい」と言うべきです。

イスラエル人は、偶像崇拝に使用された物質的な物品を追い出すことによって、神との調和と調和を取り戻すための最初の一歩を踏み出しました。これにより、霊的に汚染された物質的な物品だけでなく、それに付随するすべての悪魔の霊も除去されます。

23 そのとき、神はあなたの種の雨を降らせて、あなたが地に種を蒔くであろう。そして、大地の増加のパン、そうすればそれは太って豊富になるでしょう。その日、あなたの牛は広い牧草地で餌を食べるでしょう。
24 牛と土を刈る子ろばも同様に、シャベルと扇でふるい分けたきれいなプロベンドを食べるであろう。

今、彼らは報酬と祝福を得ています。

一般的な言葉のパターンは、最初に否定的なものを特定し、見つけ出し、破壊し、その後に肯定的な祝福が続くというものです。

イザヤ書 30、31 章、使徒行伝 19 章

イザヤ・31
6 あなたがたは、イスラエルの子らが深く反逆した神に立ち返りなさい。
7 その日、人はみな、罪のために自分の手で造った銀の偶像と金の偶像を捨てることになるからである。

8 そのときアッシリア人は、力ある者の剣ではなく、剣で倒れるであろう。そして、卑劣な男の剣ではなく、剣が彼をむさぼり食うでしょう：しかし、彼は剣から逃げるでしょう、そして彼の若者たちは当惑するでしょう。
9 そして彼は恐怖のためにその本拠地に移り、その君主たちは旗を恐れるであろう、と主は言われる、その火はシオンにあり、その炉はエルサレムにある。