ប្លុកប្រូហ្វាល់ព្រះគម្ពីរ

តើលេខត្រូវបានរាប់បញ្ចូលឬទេ?

Numerology គឺជាពិភពនៃអត្ថន័យនៃគម្ពីរនិងលេខក្លែងក្លាយ។

ភាពត្រឹមត្រូវនៃគណិតវិទ្យានៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគឺអស្ចារ្យណាស់។

នេះបន្ថែមនូវវិមាត្រប្លែកតែមួយគត់និងបង្កើនភាពជឿជាក់ដល់សៀវភៅនេះដែលជាសៀវភៅដ៏អស្ចារ្យបំផុតដែលមិនធ្លាប់មាននិងជាស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ព្រះ។

នៅក្នុងបរិបទនៃការព្យាបាលរបស់ស្ត្រីដែលមានបញ្ហាឈាម លូកា 8: 48, ផ្នែកមុនមានបំណែកដ៏សំខាន់នៃការផ្ដុំរូបនៃការយល់ដឹងព្រះគម្ពីររបស់យើងអំពីលេខ។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលនៅក្នុងនោះ លូកា 8: 8វានិយាយថាគ្រាប់ពូជដែលដុះនៅលើដីល្អនឹងមានភាពចាស់ទុំនិងទទួលបានផ្លែឈើចំនួន 100 ដង។

5 x 20 = 100 ។

៥ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺជាលេខនៃព្រះគុណរបស់ព្រះដែលបានទទួលការពេញចិត្ដពីព្រះ។ ការព្យាបាលទាំងអស់នៅទីបំផុតជាអំណោយពីព្រះ។ ដូច្នេះការព្យាបាលគឺដោយព្រះគុណរបស់ព្រះដែរ។

20 គឺជាចំនួននៃការរំពឹងទុក។

ស្ត្រីដែលមានបញ្ហាឈាមដោយបន្តកាន់តាមការសន្យារបស់ព្រះក្នុងការជាសះស្បើយត្រូវបានគេរំពឹងថានឹងជាសះស្បើយដែលជាអំណោយមួយដោយព្រះគុណរបស់ព្រះហើយបានទទួលវា។

ទោះបីជាចំណងជើងជំពូកសញ្ញាសម្គាល់ខចំណាំនៅក្នុងរឹមកណ្តាលជាដើមត្រូវបានបន្ថែមដោយមនុស្សក៏ដោយវានៅតែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលការបង្កើតផ្លែឈើមួយរយដងត្រូវបានរៀបរាប់នៅក្នុងខទី ៨ នៃលូកា ៨ ។

8 គឺជាចំនួនគម្ពីរប៊ីបនៃការចាប់ផ្តើមថ្មីដូច្នេះលូកា 8: 8 គឺជាការចាប់ផ្តើមថ្មីទ្វេដងនិងបានបង្កើតឡើង។

ការព្យាបាលគឺពិតជាការចាប់ផ្តើមថ្មីសម្រាប់នាង!

ភាពជាក់លាក់គួរឱ្យកត់សម្គាល់និងភាពច្បាស់លាស់ខាងព្រះបន្ទូលនៃព្រះ។

ខាងក្រោមនេះគ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍មួយចំនួននៃភាពជាក់លាក់គួរអោយកត់សំគាល់នៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទាក់ទងនឹងអត្ថន័យព្រះគម្ពីរដែលមានលេខនៅក្នុងគំរូនៃការបែងចែកតែមួយគត់នៃពាក្យឫសពាក្យ“ គ្រូពេទ្យ” ដែលត្រូវបានប្រើ ១២ ដងក្នុងព្រះគម្ពីរក្នុង ១១ ខ។

១. លោកុប្បត្តិ ៥០: ២ គឺជាការប្រើពាក្យដំបូងថា“ គ្រូពេទ្យ” នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

1 នៅក្នុងព្រះគម្ពីរបង្ហាញពីព្រះនិងសាមគ្គីភាព។

លោកុប្បត្តិ 50
1 លោកយ៉ូសែបក្រាបចុះអោនមុខដល់ឪពុកហើយយំឱបថើបលោក។
2 លោកយ៉ូសែបបញ្ជាទៅអ្នកបម្រើរបស់លោកទៀតផង គ្រូពេទ្យ ឱបពោះឪពុករបស់គាត់: និង គ្រូពេទ្យ អ៊ីស្រាអែល។

ការរចនាដើមរបស់ព្រះនៃប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្ត្រគឺដើម្បីអនុវត្តសេវាកម្មចាំបាច់ដូចជាការធ្វើពិធីបូជាសពឬសេវាសង្គ្រោះបន្ទាន់។ នេះជាពរហើយជាលទ្ធផលសាមគ្គីភាពរបស់ព្រះក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានវត្ដមានឬការប្រព្រឹត្ដ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយយូរ ៗ ទៅវាបានខូចដូចជាប្រព័ន្ធផ្សេងទៀតនៅលើពិភពលោកធ្វើ។ ការណ៍នេះនាំឱ្យមានការបែងចែកដែលជៀសមិនរួចដែលលេខ ២ ពន្យល់។

២ លោកុប្បត្ដិ ៥០: ២ ក៏ជាការប្រើប្រាស់ពាក្យទី ២ នៃពាក្យជា“ គ្រូពេទ្យ” ក្នុងព្រះគម្ពីរដែរ។

2 នៅក្នុងព្រះគម្ពីរបានចង្អុលបង្ហាញការបង្កើតឬការបែងចែកអាស្រ័យលើបរិបទ។

លោកុប្បត្តិ 50
1 លោកយ៉ូសែបក្រាបចុះអោនមុខដល់ឪពុកហើយយំឱបថើបលោក។
2 លោកយ៉ូសែបបញ្ជាទៅអ្នកបម្រើរបស់លោកទៀតផង គ្រូពេទ្យ ឱបពោះឪពុករបស់គាត់: និង គ្រូពេទ្យ អ៊ីស្រាអែល។

នៅទីនេះវាអាចមានន័យថាការបង្កើតការរចនាដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះជាដំបូងនៃការបំពេញការងារផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រដែលចាំបាច់ដូចជាការធ្វើពិធីសំអាតនិងពិធីបុណ្យសពជាដើម។

នៅពេលដែលប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្ត្របានពុករលួយដោយការស្រឡាញ់ប្រាក់និងសំណូកឧទាហរណ៍ផលវិបាកគឺការបែងចែក។ នៅពេលមាននរណាម្នាក់ធ្វើបាបឬស្លាប់ដោយសារការព្យាបាល iatrogenic វាបណ្តាលឱ្យមានការបែងចែកនៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្ស។

ពង្សាវតារក្សត្រទី ២ ១៦:១២ គឺជាការប្រើពាក្យទីបីនៃពាក្យជា "គ្រូពេទ្យ" នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

3 នៅក្នុងព្រះគម្ពីរបង្ហាញពីភាពល្អឥតខ្ចោះនិងភាពពេញលេញរបស់ព្រះ។

II Chronicles 16
12 ព្រះបាទអេសាក្នុងឆ្នាំទីសាមសិបប្រាំបីឆ្នាំបានកើតទុរ្ភិក្សដួលរហូតដល់មហន្តរាយកើតមានយ៉ាងខ្លាំងរហូតមកទល់សព្វថ្ងៃតែព្រះអម្ចាស់ពុំបានរកយុត្តិធម៌ឱ្យលោកទេ។ គ្រូពេទ្យ.
13 ព្រះបាទអេសាសោយទិវង្គតគេបានទទួលមរណភាពក្នុងឆ្នាំទីសាមសិបមួយនៃរជ្ជកាលរបស់ស្ដេច។

នៅក្នុងខ ១២ ចំនួន ៣៩ ត្រូវបានលើកឡើងនៅក្នុងប្រយោគតែមួយដែលវានិយាយថាអេសា“ មិនបានស្វែងរកព្រះអម្ចាស់ទេប៉ុន្តែរកគ្រូពេទ្យ” ដែលមានជំងឺរបស់គាត់។

• ផលគុណ: ក្រៅពីលេខ ១ និងខ្លួនវា ៣ និង ១៣ គឺជាកត្តាតែមួយគត់នៃ ៣៩ ។ ៣ គឺជាចំនួននៃភាពពេញលេញ។ ៣៩ = ៣ x ១៣ ចំនួនការបះបោរដូច្នេះអេសាមានទោសពីការបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះ។
• បន្ថែម: ការបះបោររបស់អេសាគឺមាននៅក្នុងលេខ ៣៩ ពីព្រោះតួលេខ ៣ + ៩ = ១២ ។ នៅក្នុងភាគបែងតិចបំផុត ១២ គឺជាចំនួននៃការគ្រប់គ្រង។ សត្រូវពិតជាគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់អេសានៅពេលនេះ។
• ដកឃ្លា: ប្រសិនបើអ្នកដកលេខ ៩ - ៣ នោះអ្នកនឹងទទួលបាន ៦ លេខរបស់មនុស្សនៅពេលគាត់រងឥទ្ធិពលពីមារសត្រូវ។ ពិតជាសមនឹងស្ដេចអេសា!
• ការបែងចែក: ៩ ÷ ៣ = ៣, ចំនួននៃភាពពេញលេញជាថ្មីដែលជាអ្វីដែលយើងបានចាប់ផ្តើម៖ ការបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះបានបញ្ចប់! ៩ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺជាចំនួននៃការវិនិច្ឆ័យនិងចុងក្រោយ។ មរណភាពរបស់អេសាគឺជាលទ្ធផលចុងក្រោយនៃការបះបោររបស់គាត់។

ថាតើយើងបូកដកគុណឬចែកលេខរបស់លេខ 39 យើងទទួលបានអត្ថន័យខាងវិញ្ញាណសមស្របនិងទាក់ទងនឹងអេសាស្តេច។

យោងទៅខ ១២ និយាយន័យប្រៀបធៀបជើងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរតំណាងឱ្យមជ្ឈមណ្ឌលសកម្មភាពនៃឆន្ទៈរបស់មនុស្ស។

ការពិតដែលថាអេសាមានជម្ងឺជើងនៅអាយុ 39 សង្កត់ធ្ងន់ទៅលើផលវិបាកនៃសកម្មភាពរបស់គាត់ដើម្បីរំលោភលើសម្បថដែលគាត់បានធ្វើចំពោះព្រះនៅក្នុងគម្ពីរ II Chronicles 15 ។

ភ្លាមៗបន្ទាប់ពីវាត្រូវបានគេនិយាយថាអេសាមិនបានស្វែងរកព្រះអម្ចាស់នៅក្នុងភាពលំបាករបស់គាត់គាត់បានស្លាប់។

យេរេមា 17
5 ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលនេះ; ដាក់បណ្តាសាជាបុរសដែលបានផ្ញើនៅក្នុងបុរសនោះហើយប្រោសប្រទានសាច់ដៃរបស់គាត់ហើយដែលមានចិត្ដងាកចេញពីព្រះអម្ចាស់។
6 ដ្បិតព្រះអង្គនឹងបានដូចសុខភាពនៅវាលរហោស្ថាននោះគេមិនត្រូវមើលឃើញយាងមកនៅពេលដែលល្អ; នឹងបានរស់នៅកន្លែងលីងដែលនៅក្នុងវាលរហោស្ថានជាដីអំបិលមួយនិងមិនមានមនុស្សរស់នៅ។
7 សូមព្រះជាម្ចាស់ប្រទានពរគឺជាបុរសម្នាក់ដែលបានផ្ញើនៅក្នុងព្រះអម្ចាស់នោះហើយដែលសង្ឃឹមថាព្រះអម្ចាស់ជា។
8 ដ្បិតព្រះអង្គនឹងបានដូចដើមឈើដុះនៅក្បែរដែនទឹកនេះហើយថាជះឬសចេញរបស់នាងដោយទន្លេ, និងមិនត្រូវមើលឃើញនៅពេលកំដៅយាងមកប៉ុន្តែស្លឹករបស់នាងនឹងត្រូវបៃតង; និងមិនត្រូវមានការប្រុងប្រយ័ត្នក្នុងឆ្នាំនៃគ្រោះរាំងស្ងួតហើយមិននឹងត្រូវបញ្ឈប់ពីការផ្តល់ទិន្នផលផ្លែឈើ។
9 ចិត្តតែងតែបញ្ឆោតមនុស្សគ្រប់ជាតិសាសន៍ហើយអស់អ្នកដែលចេះប្រព្រឹត្តអំពើឃោរឃៅ។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលពង្សាវតារក្សត្រទី ២ ១៦:១២ គឺជាការប្រើប្រាស់ពាក្យទី ៣ នៃពាក្យឫសគល់គ្រូពេទ្យ។

លើសពីនេះទៀតដំណឹងល្អរបស់លូកាគឺជាសៀវភៅព្រះគម្ពីរតែមួយគត់ដែលមានពាក្យជា root ថា“ គ្រូពេទ្យ” ៣ ដង៖ លូកា ៤:២៣, ៥:៣១, ៨:៤៣ ។

វាសមហេតុផលពីព្រោះអត្ដសញ្ញាណរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទនៅក្នុងដំណឹងល្អនេះគឺទាក់ទងនឹងបុរសដ៏ល្អឥតខ្ចោះម្នាក់ដែលផ្ទុយពីមនុស្សខាងសាច់ឈាមនិងភាពមិនគ្រប់ល័ក្ខណ៍របស់គាត់ដែលត្រូវការសេវាគ្រូពេទ្យច្រើនបំផុត។

លូកា 4
18 ព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះអម្ចាស់សណ្ឋិតលើខ្ញុំ។ ព្រះអង្គបានចាក់ប្រេងអភិសេកខ្ញុំអោយនាំដំណឹងល្អទៅប្រាប់ជនក្រីក្រ។ ព្រះអង្គបានចាត់ខ្ញុំអោយមកប្រកាសប្រាប់ជនជាប់ជាឈ្លើយថាគេនឹងមានសេរីភាពហើយប្រាប់មនុស្សខ្វាក់ថាគេនឹងមើលឃើញវិញ។ ព្រះអង្គបានចាត់ខ្ញុំអោយមករំដោះអស់អ្នកដែលត្រូវគេសង្កត់សង្កិន
19 ដើម្បីអធិប្បាយនៅឆ្នាំដែលអាចទទួលយកបានរបស់ព្រះអម្ចាស់។

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបាននាំយកការព្យាបាល 3 ដង:

1. រាងកាយ:  ដោយស្នាមជាំរបស់យើងយើងត្រូវបានព្យាបាល [I ពេត្រុស 2: 24]
2. ផ្លូវចិត្ត:  ទទួលយកដោយព្រះការអភ័យទោសនិងគំនិតរបស់ព្រះគ្រីស្ទ [អេភេសូរ ១: ៦, ៧; ភីលីព ២: ៥]
3. ខាងវិញ្ញាណ:  (យើងបានត្រូវប្រោសលោះហើយបានកើតជាថ្មីដោយមានគ្រាប់ពូជខាងវិញ្ញាណដែលមិនចេះរលួយ) ។ អេភេសូរ ១: ៧; ពេត្រុសទី ១ ១:២៣]

ដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវការព្យាបាលពេញលេញនិងពេញលេញ។

កូល៉ុស 2: 10
បងប្អូនពេញលេញក្នុងអង្គព្រះគ្រិស្ដដែលជាប្រមុខនៃវត្ថុសក្ដិសិទ្ធិនិងអំណាចដែលទាំងអស់:

ឈ្មោះលូកាក៏ត្រូវបានប្រើតែក្នុងរយៈពេលតែប្រាំបួនដងនៅក្នុងគម្ពីរប៊ីបដែលជាគ្រូពេទ្យផងដែរ។

ការងារទី ១៣: ៤ គឺជាការប្រើប្រាស់ពាក្យទី ៤ នៃពាក្យជា“ គ្រូពេទ្យ” ក្នុងព្រះគម្ពីរ។

4 គឺជាចំនួននៃការបង្កើតនិងបុរសដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយនឹងការបង្កើតរបស់ព្រះ។

ការងារ 13
3 ខ្ញុំចង់និយាយទៅព្រះដ៏មានប្ញទ្ធានុភាពហើយខ្ញុំចង់និយាយជាមួយព្រះ។
4 រីឯអ្នករាល់គ្នាវិញអ្នករាល់គ្នានឹងត្រូវស្លាប់ទាំងមានបាបជាប់ក្នុងខ្លួន គ្រូពេទ្យ នៃតម្លៃគ្មាន។

ចំនួនបួនគឺជាចំនួននៃភាពពេញលេញនៃសម្ភារៈ។ វាសមហេតុផល: ការបង្កើតរបស់ព្រះបានបញ្ចប់ជាសម្ភារៈ។

វាក៏ជាចំនួននៃពិភពលោកនិងទីក្រុងផងដែរ។

អារក្សគឺជាព្រះនៃលោកីយនេះដែលបានធ្វើអោយខូចដល់នគរនិងប្រព័ន្ធនានារបស់ពិភពលោក។ អារក្សគឺជាប្រភពដើមនៃការកុហកហើយមានអំណាចនៃសេចក្តីស្លាប់។

ប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្រ្តបច្ចុប្បន្នសម្លាប់មនុស្សច្រើនជាងឧស្សាហកម្មដទៃទៀតពីព្រោះវាផ្អែកលើកម្រិតកុហកដ៏ច្រើន។

នេះហើយជាមូលហេតុដែលការងារ ១៣: ៤ គឺជាការប្រើប្រាស់ពាក្យទី ៤ នៃពាក្យជា "គ្រូពេទ្យ" ។

៥. យេរេមា ៨:២២ គឺជាការប្រើប្រាស់ពាក្យទី ៥ នៃពាក្យជា "គ្រូពេទ្យ" នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

5 គឺជាចំនួននៃព្រះគុណរបស់ព្រះដែលបានទទួលការពេញចិត្ដពីព្រះ។

លោកយេរេមា 8: 22
តើនៅស្រុកកាឡាដគ្មានថ្នាំពេទ្យទេ តើមិនមាន គ្រូពេទ្យ មាន? ហេតុអ្វីបានជាមិនមែនជាសុខភាពរបស់កូនស្រីរបស់ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំបានកើនឡើងវិញ?

ជំពូកទី 9 នៃយេរេមានិយាយអំពីការបោកបញ្ឆោតការលោភលន់ការថ្វាយបង្គំរូបព្រះនិងការលះបង់របស់អ្នកក្រុងយេរូសាឡិម។

ពួកគេត្រូវបានគេចាប់យកទៅស្រុកបាប៊ីឡូនដោយសារតែការថ្វាយបង្គំរូបព្រះ។

ស្រុកកាឡាដគឺជាតំបន់ជំរកហើយជាកន្លែងដែលគេស្គាល់ថាមានប្រេងក្រអូបនិងគ្រឿងទេស។ ប្រទាលកន្ទុយក្រពើគឺជាសារធាតុឱសថដែលត្រូវបានយកចេញពីរុក្ខជាតិដែលត្រូវបានប្រើសម្រាប់ព្យាបាល។

តើគ្មានប្រទាលមុខនៅស្រុកកាឡាតទេឬ? ជាការពិតណាស់មាន។ វាត្រូវបានគេស្គាល់យ៉ាងច្បាស់សម្រាប់រឿងនោះ។

“ តើគ្មានគ្រូពេទ្យទេឬ?” ប្រាកដណាស់ពីព្រោះនោះជាអ្នកដែលលាបប្រេងនិងបង់រុំ។

ដូច្នេះមូលហេតុដែលសំណួរសួរថា "ហេតុអ្វីបានជាសុខភាពកូនស្រីរបស់ប្រជាជនខ្ញុំបានធូរស្បើយ?" ត្រូវបានសួរគឺសាមញ្ញ: ប្រជាជនដូចជាអេសាស្តេច (ដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងការប្រើប្រាស់ពាក្យជា root ពាក្យថាគ្រូពេទ្យ) ជឿទុកចិត្តបានតែនៅក្នុងចំណេះដឹងនិងសមត្ថភាពរបស់គ្រូពេទ្យរបស់ពួកគេជំនួសឱ្យការទុកចិត្តលើព្រះអម្ចាស់។

លើសពីនេះទៅទៀតពាក្យ“ គ្រូពេទ្យ” ត្រូវបានប្រើក្នុងព្រះគម្ពីរចំនួន ៦ ដងហើយលេខ ៦ គឺជាចំនួនមនុស្សនៅពេលគាត់ទទួលឥទ្ធិពលពីវិញ្ញាណអាក្រក់។

ក៏មានតែការបង្ហាញមួយនៃការបង្ហាញនូវវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ [១ កូរិនថូស ១២] ដែលហៅថាអំណោយ៖ អំណោយនៃការព្យាបាលពីព្រោះការព្យាបាលគឺជាអំណោយទាននៃព្រះគុណរបស់ព្រះ។

៦. ម៉ាថាយ ៩:១២ គឺជាការប្រើប្រាស់ពាក្យទី ៦ នៃពាក្យជា“ គ្រូពេទ្យ” នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

6 គឺជាចំនួនមនុស្សដែលគាត់ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយមារសត្រូវខាងវិញ្ញាណរបស់យើងអារក្សដែលបានធ្វើឱ្យខូចប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្ត្រដោយលោភលន់ការសូកប៉ាន់និងកុហក។

ម៉ាថាយ 9
11 ពួកខាងគណៈផារីស៊ីឃើញដូច្នេះគេនិយាយទៅកាន់សិស្សរបស់ព្រះអង្គថា: «ហេតុអ្វីបានជាគ្រូរបស់អ្នករាល់គ្នាបរិភោគជាមួយអ្នកទារពន្ធនិងមនុស្សបាប? »។
12 ព្រះយេស៊ូឮដូច្នេះក៏មានព្រះបន្ទូលថា: «មនុស្សមានសុខភាពល្អមិនត្រូវការទេ» គ្រូពេទ្យប៉ុន្តែពួកគេដែលឈឺ។

នៅក្នុងខគម្ពីរ 12 សូមពិនិត្យមើលនិយមន័យនៃអ្នកជម្ងឺ!

និយមន័យនៃពាក្យថាឈឺនៅក្នុងម៉ាថាយ ៩:១២ ។

“ ទុក្ខវេទនាឈឺចាប់ដែលទាក់ទងនឹងការជួបនឹងគ្រោះថ្នាក់ (ការរងទុក្ខ)” ។ នេះបង្កប់នូវប្រភពអាក្រក់និងប្រភពខាងក្រៅ!

ម៉្យាងទៀតពាក្យ“ គ្រូពេទ្យ” [ពហុវចនៈ] ត្រូវបានប្រើក្នុងព្រះគម្ពីរចំនួន ៦ ដង។ នេះតំណាងឱ្យវេជ្ជសាស្ត្រពុករលួយ ប្រព័ន្ធ, ហើយមិនមែនជាការឆ្លុះបញ្ចាំងភាពត្រឹមត្រូវនៃកម្មករនិយោជិតដែលល្អនិងល្អនោះទេ។

ជាថ្មីម្តងទៀតយើងឃើញភាពជាក់លាក់គួរឱ្យកត់សម្គាល់ស្មោះត្រង់និងគួរឱ្យទុកចិត្តនិងភាពសមរម្យនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។

៧. ម៉ាកុស ២:១៧ គឺជាការប្រើប្រាស់ពាក្យទី ៧ នៃពាក្យជា“ គ្រូពេទ្យ” នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

7 គឺជាចំនួននៃភាពឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណ។

សម្គាល់ 2
16 ហើយនៅពេលដែលពួកអាចារ្យនិងពួកផារិស៊ីបានឃើញគាត់បរិភោគជាមួយអ្នកទារពន្ធនិងមនុស្សបាបពួកគេនិយាយទៅកាន់សិស្សរបស់ព្រះអង្គដូចម្ដេចបានជាលោកបរិភោគជាមួយអ្នកទារពន្ធនិងមនុស្សបាប?
17 ព្រះយេស៊ូបានឮគេនិយាយដូច្នេះក៏មានព្រះបន្ទូលថា: «មនុស្សមានសុខភាពល្អមិនត្រូវការអ្នកណា» គ្រូពេទ្យប៉ុន្ដែអស់អ្នកដែលឈឺធ្ងន់មិនមែនមករកមនុស្សសុចរិតទេគឺមករកមនុស្សបាបដើម្បីអោយគេកែប្រែចិត្តគំនិត»។

សូមមើលនិយមន័យនៃពាក្យ“ ទាំងមូល” នៅក្នុងខ ១៧!

និយមន័យ“ ទាំងមូល” នៅក្នុងម៉ាកុស ២:១៧ ។

ពាក្យក្រិកៈ ischuo នេះត្រូវបានគេប្រើ 28 ដងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី: 28 = 4 x 7 គឺជាចំនួននៃភាពល្អឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណម្តងទៀត។

ពាក្យក្រិកនេះគឺ ischuo ត្រូវបានគេប្រើផងដែរពីរដងនៅក្នុង ទីប្រាំពីរ ផ្នែកនៃសៀវភៅកិច្ចការ!

សកម្មភាពត្រូវបានបែងចែកជា ៨ ផ្នែកផ្សេងៗគ្នា។ កិច្ចការទី ៧ គឺកិច្ចការ ១៦: ៦ - កិច្ចការ ១៩:១៩ ។

ភាគទី 7 នៃកិច្ចការមានគំរូជាច្រើននៃ "ការចូលទៅក្នុងល្បែង", "ការចូលរួមការតស៊ូ" និង "កម្លាំងប្រយុទ្ធប្រឈមមុខគ្នា" ដែលជាការប្រកួតប្រជែងខាងវិញ្ញាណក្តៅដល់កំពូលរបស់ខ្លួន!

កិច្ចការ 19: 16
ហើយបុរសដែលមានវិញ្ញាណអាក្រក់នោះបានលោតឡើងហើយវាយពួកវាហើយ យកឈ្នះ [ischuo] ពួកគេបានរត់ចេញពីផ្ទះនោះដោយខ្លួនឯងនិងរងរបួស។

កិច្ចការ 19: 20
ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ក៏ចំរើនឡើង prevailed [ischuo] ។

ព្រឹត្តិការណ៍ជាច្រើននៅក្នុងផ្នែកទី 7 នៃកិច្ចការពាក់ព័ន្ធនឹងការយល់ដឹងពីព្រលឹងដែលត្រូវបានចុះក្នុងបញ្ជី ទីប្រាំពីរ បង្ហាញពីអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅទីក្រុងកូរិនថូស!

I កូរិនថូស 12: 10
ចំពោះកិច្ចការផ្សេងទៀតដែលធ្វើអព្ភូតហេតុ ទៅនឹងទំនាយមួយទៀត។ ទៅ​មួយ​ផ្សេង​ទៀត គំនិតនៃវិញ្ញាណ; ទៅប្រភេទផ្សេងទៀតនៃអណ្តាតផ្សេងទៀត; ចំពោះការបកស្រាយភាសាដទៃទៀត

ខាងក្រោមនេះគឺគ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍មួយចំនួននៃការប្រកួតប្រជែងខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងផ្នែកទី 7 នៃកិច្ចការ:

• ស្ត្រីម្នាក់ដែលបៀតបៀនប៉ូលនិងស៊ីឡាសបានបណ្ដេញវិញ្ញាណកំណាចចេញពីនាង
• ពួកគេត្រូវបានវាយដំនិងចាក់សោរនៅក្នុងស្តុកនៃពន្ធនាគារខាងក្នុង
• អ្នកយាមគុកបានធ្វើអត្តឃាតស្ទើរតែបានធ្វើអត្តឃាតប៉ុន្ដែបានកើតជាថ្មីម្ដងទៀតជំនួសវិញ
• មានការរញ្ជួយដីមួយដែលគុកបានបាក់ហើយពួកគេត្រូវបានរំដោះ
• លោកប៉ូលបានអធិប្បាយព្រះបន្ទូលសម្រាប់រយះពេល 3 នៅក្នុងទីក្រុងថែស្សាឡូនិចប៉ុន្តែពួកសាសន៍យូដាដែលមិនជឿបានញុះញង់ទីក្រុងទាំងមូលឱ្យមានការរំជើបរំជួលហើយប៉ូលត្រូវតែរត់គេចខ្លួននៅពាក់កណ្តាលយប់
• ប៉ូលមានសេចក្ដីបង្រៀនដ៏អស្ចារ្យនៅលើភ្នំ Mars ហើយបានដាស់តឿនមនុស្សជាច្រើន ឲ្យ ពិចារណាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ

ម៉ាកុស ២:១៧ មានទាំងពាក្យ“ ទាំងមូល” និង“ សុចរិត” នៅក្នុងបរិបទនៃជម្ងឺនិងការព្យាបាល។

ដូច្នេះ James 5: 16!

លោក James 5
15 ហើយការអធិស្ឋានដោយសេចក្តីជំនឿនោះនឹងបានសង្រ្គោះ ឈឺព្រះអម្ចាស់នឹងលើកគាត់ឡើងវិញ។ ប្រសិនបើគាត់បានប្រព្រឹត្ដអំពើបាបគាត់នឹងមិនអត់ទោសអោយគាត់ឡើយ។
16 ដូច្នេះសូមបងប្អូនលន់តួបាបដល់គ្នាទៅវិញទៅមកព្រមទាំងអធិស្ឋានអោយគ្នាទៅវិញទៅមកផងដើម្បីអោយបានទៅជាបុត្ររបស់ព្រះជាម្ចាស់ ព្យាបាល។ ការអធិស្ឋានដ៏ក្លៀវក្លាប្រកបដោយប្រសិទ្ធិភាព សុចរិត មួយ availeth ច្រើន។

ខាងក្រោមនេះគឺជាឧទាហរណ៍ដ៏ប្រសើរមួយនៃ“ ការអធិស្ឋានដ៏ក្លៀវក្លាដ៏មានប្រសិទ្ធិភាពរបស់ក សុចរិត មួយ availeth ច្រើន” ។

17 ព្យាការីអេលីយ៉ាជាមនុស្សដូចយើងដែរលោកបានអធិស្ឋានអស់ពីចិត្ដសុំកុំអោយមានភ្លៀងធ្លាក់នោះក៏គ្មានភ្លៀងធ្លាក់លើផែនដីអស់រយៈពេលបីឆ្នាំប្រាំមួយខែ។
18 បន្ទាប់មកលោកអធិស្ឋានសាជាថ្មីមេឃក៏បង្អុរភ្លៀងមកហើយដីក៏បង្កើតភោគផលដែរ។

នៅក្នុងយ៉ាកុប ៥:១៦ ពាក្យថា“ មានប្រយោជន៍” គឺជាពាក្យក្រិកដូចគ្នាគឺអ៊ីចូវ!

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជា [បុរសម្នាក់ដ៏គ្រប់លក្ខណ៍របស់ព្រះដែលបានបំពេញបំណងប្រាថ្នាដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ។

II Timothy 3
16 បទគម្ពីរទាំងអស់ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយការបំផុសគំនិតពីព្រះហើយវាមានប្រយោជន៍សម្រាប់គោលលទ្ធិសម្រាប់ការកែតម្រង់ការកែតម្រង់និងការណែនាំ សេចក្តីសុចរិត:
17 ថាបុរសនៃព្រះអាចជា ល្អឥតខ្ចោះ, ដែលបានបំពាក់យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នចំពោះកិច្ចការល្អទាំងអស់។

៧. ម៉ាកុស ២:១៧ គឺជាការប្រើប្រាស់ពាក្យទី ៧ នៃពាក្យជា“ គ្រូពេទ្យ” នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

8 នៅក្នុងគម្ពីរគឺជាលេខនៃការចាប់ផ្តើមថ្មី។

សម្គាល់ 5
25 នៅពេលនោះមានស្ដ្រីម្នាក់កើតជំងឺធ្លាក់ឈាមដប់ពីរឆ្នំាមកហើយ។
26 ហើយបានរងទុក្ខជាច្រើនរបស់មនុស្សជាច្រើន គ្រូពេទ្យហើយបានចំណាយពេលទាំងអស់ដែលនាងមានហើយមិនមានអ្វីត្រូវបានគេធ្វើបាបប៉ុន្តែវាកាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ។
27 ពេលគាត់ឮអំពីព្រះយេស៊ូព្រះអង្គក៏យាងចូលទៅក្នុងរោងមួយនៅទតមើលខ្មាំងនោះ។
28 ដ្បិតនាងនឹកក្នុងចិត្ដថា: «បើខ្ញុំបានពាល់អាវរបស់លោកខ្ញុំមុខជាទទួលការសង្គ្រោះមិនខាន»។
29 រំពេចនោះឈាមឈប់ធ្លាក់ភ្លាមហើយនាងដឹងថាខ្លួននាងបានជាសះស្បើយពីស្លាប់។ ហើយនាងមានអារម្មណ៍នៅក្នុងខ្លួននាងថានាងបានជាសះស្បើយពីរោគពិសនោះ។

វាគឺជាការចាប់ផ្តើមថ្មីមួយសម្រាប់ស្ត្រីដែលមានបញ្ហាឈាមនៅពេលដែលនាងបានជាសះស្បើយបន្ទាប់ពីទទួលរងនូវការឈឺចាប់អស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្ស។

៩. លូកា ៤:២៣ គឺជាការប្រើប្រាស់ពាក្យទី ៩ នៃពាក្យជា“ គ្រូពេទ្យ” ក្នុងព្រះគម្ពីរ។

9 នៅក្នុងគម្ពីរគឺជាលេខចុងក្រោយនិងការវិនិច្ឆ័យ។

លូកា 4
22 all And all all all all all all all all all all all all all all And And And all all all all all And And all all And And And all all all And all all all all all all all all all all all all all all all all all all all all all all all all all all all all all all And all all all And all all all all all And all all all And all all all And all all all all all And all And all And all And And And all And And all all all all him, all all And all him, អ្នកទាំងអស់គ្នាបានធ្វើជាបន្ទាល់អំពីព្រះអង្គដោយងឿងឆ្ងល់នឹងពាក្យសំដីទន់ភ្លន់ដែលចេញពីមាត់របស់គាត់។ គេពោលថា៖ «អ្នកនេះមិនមែនជាកូនរបស់យ៉ូសែបទេឬ?
23 ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា: «ក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នាមានដូចតទៅនេះ: គ្រូពេទ្យចូរអ្នករាល់គ្នាបានជាផងទោះបីយើងបានឮគេនិយាយនៅក្នុងក្រុងកាពើណិមនេះក្ដីក៏យើងរកបាននៅតាមស្រុករបស់អ្នករាល់គ្នាដែរ!
24 ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលថា: «ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាមិនដែលមានព្យាការីណាម្នាក់ត្រូវគេគោរពនៅក្នុងស្រុកកំណើតរបស់ខ្លួនឡើយ។

ក្នុងអំឡុងពេលកិច្ចបម្រើផ្សាយដ៏ខ្លីរបស់លោកនៅផែនដីលោកយេស៊ូបានវិនិច្ឆ័យនិងផ្ដន្ទាទោសទីក្រុងចំនួន 3 គឺក្រុងបេតសាដាឆឺរ៉ាស៊ីននិងក្រុងកាពើណិម។

ម៉ាថាយ 11
23 កុំនឹកស្មានថាអ្នកនឹងបានថ្កើងឡើងដល់ស្ថានសួគ៌ឡើយអ្នកនឹងធ្លាក់ទៅស្ថាននរកវិញ។ ប្រសិនបើអ្នកក្រុងសូដុមបានឃើញការអស្ចារ្យដែលកើតមាននៅកណ្ដាលចំណោមអ្នករាល់គ្នាម៉្លេះសមក្រុងសូដុមនៅស្ថិតស្ថេរគង់វង្សដរាបមកទល់សព្វថ្ងៃជាមិនខាន។ ។
24 ហេតុនេះខ្ញុំសុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថានៅថ្ងៃដែលព្រះជាម្ចាស់វិនិច្ឆ័យទោសមនុស្សលោកអ្នកក្រុងសូដុមនឹងទទួលទោសស្រាលជាងអ្នករាល់គ្នា»។

នៅក្នុងលូកា ៤ ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទបានបង្រៀនការបង្រៀនដំបូងរបស់គាត់ហើយបានព្យាបាលបុរសម្នាក់ដោយដៃស្ងួត។ ការឆ្លើយតបពីអ្នកដឹកនាំសាសនាគឺជាការប៉ុនប៉ងធ្វើឃាតគាត់។

នៅពេលដែលគាត់បានរត់គេចកន្លែងដែលជាកន្លែងបន្ទាប់ដែលគាត់បានទៅគឺក្រុងកាពើណិមដែលជាទីក្រុងមួយក្នុងចំណោមទីក្រុង 3 ដែលគាត់បានវិនិច្ឆ័យនិងថ្កោលទោស!

ដូច្នេះការប្រើពាក្យជា root របស់គ្រូពេទ្យទី ៩ ក្នុងលូកា ៤:២៣ គឺសមបំផុត។

៩. លូកា ៤:២៣ គឺជាការប្រើប្រាស់ពាក្យទី ៩ នៃពាក្យជា“ គ្រូពេទ្យ” ក្នុងព្រះគម្ពីរ។

10 គឺជាចំនួននៃភាពល្អឥតខ្ចោះ។

វាបង្ហាញពីភាពឥតខ្ចោះនិងភាពពេញលេញនៃបទបញ្ជាដ៏ទេវភាពហើយថាចំនួននិងលំដាប់គឺល្អឥតខ្ចោះ។ វដ្តទាំងមូលបានបញ្ចប់។

លូកា 5
ពួកអាចារ្យនិងពួកខាងគណៈផារីស៊ីឮដូច្នោះរិះគិតក្នុងចិត្ដថា: «ហេតុអ្វីបានជាអ្នករាល់គ្នាបរិភោគជាមួយអ្នកទារពន្ធនិងមនុស្សបាបដូច្នេះ? »។
50 ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា: «មនុស្សខ្វះប្រាជ្ញាអើយ! គ្រូពេទ្យ; ប៉ុន្តែពួកគេដែលឈឺ។
ខ្ញុំមិនមែនមករកមនុស្សសុចរិតទេគឺមករកមនុស្សបាបដើម្បីអោយគេកែប្រែចិត្ដគំនិត»។

និយាយអំពីលំដាប់ល្អឥតខ្ចោះសូមមើលរឿងនេះ។

លូកា 5
18 ពេលនោះស្រាប់តែមានគេសែងមនុស្សខ្វិនដៃខ្វិនជើងម្នាក់មកដល់គេមានបំណងនាំអ្នកខ្វិននោះចូលទៅជិតព្រះយេស៊ូ។
19 ប៉ុន្ដែដោយមានមនុស្សច្រើនពេកគេពុំអាចចូលទៅជិតព្រះអង្គបានឡើយ។ ដូច្នេះគេក៏សែងអ្នកជំងឺឡើងទៅលើដំបូលផ្ទះបកក្បឿងសំរូតគាត់ចុះមកកណ្ដាលចំណោមមនុស្សនៅចំពីមុខពួកគេ។ ព្រះយេស៊ូ។
20 ពេលព្រះយេស៊ូឈ្វេងយល់ជំនឿរបស់អ្នកទាំងនោះទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅកាន់អ្នកពិការថា: អំពើបាបរបស់អ្នកត្រូវបានអត់ទោសឱ្យហើយ។
21 ពួកអាចារ្យនិងពួកខាងគណៈផារីស៊ីឮដូច្នោះរិះគិតក្នុងចិត្ដថា: «អ្នកនេះមានឋានៈអ្វីបានជាហ៊ានពោលពាក្យប្រមាថព្រះជាម្ចាស់ដូច្នេះ? ក្រៅពីព្រះជាម្ចាស់មួយព្រះអង្គតើអ្នកណាអាចអត់ទោសអោយមនុស្សរួចពីបាបបាន?
22 ព្រះយេស៊ូឈ្វេងយល់ចិត្ដគំនិតអ្នកទាំងនោះទើបទ្រង់មានព្រះបន្ទូលទៅគេថា: «ហេតុអ្វីបានជាអ្នករាល់គ្នារិះគិតដូច្នេះ?
23 បើខ្ញុំនិយាយថា "ខ្ញុំអត់ទោសអោយអ្នកបានរួចពីបាបហើយ" ។ ឬថា "ចូរក្រោកឡើងដើរទៅចុះ" តើឃ្លាមួយណាស្រួលនិយាយជាង?
24 ប៉ុន្ដែខ្ញុំចង់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងថាបុត្រមនុស្សមានអំណាចនឹងអត់ទោសអោយមនុស្សនៅក្នុងលោកនេះរួចពីបាបបាន - ព្រះអង្គក៏ងាកទៅរកអ្នកខ្វិនហើយមានព្រះបន្ទូលថា - ចូរក្រោកឡើងយកគ្រែស្នែងរបស់អ្នកដើរទៅផ្ទះវិញទៅ»។
25 រំពេចនោះគាត់ក៏ក្រោកឡើងភ្លាមគាត់ក៏ក្រោកឡើងវិលត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញទាំងលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ផង។

ក្នុងករណីមានជម្ងឺមួយចំនួនចាំបាច់ត្រូវមានការអភ័យទោសជាមុនដើម្បីឱ្យការជាសះស្បើយកើតឡើង។

ហេតុផលគឺសាមញ្ញណាស់ប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយកំហុសឬការថ្កោលទោសនោះពួកគេមិនមានផ្នត់គំនិតឬអាកប្បកិរិយាត្រឹមត្រូវនៅក្នុងបេះដូងដើម្បីជឿថានឹងបានជាសះស្បើយនោះទេ។

ខ្ញុំយ៉ូហាន 3
20 ហេតុនេះប្រសិនបើចិត្ដគំនិតរបស់យើងដាក់ទោសយើងនោះព្រះជាម្ចាស់ដែលធំជាងចិត្ដរបស់យើងទ្រង់ឈ្វេងយល់ទាំងអស់។
21 កូនចៅជាទីស្រឡាញ់អើយប្រសិនបើចិត្ដគំនិតរបស់យើងមិនដាក់ទោសយើងទេនោះយើងនឹងមានចិត្ដរឹងប៉ឹងនៅចំពោះព្រះភ័ក្ដ្រព្រះអង្គ។
22 អ្វីៗក៏ដោយអោយតែយើងទូលសូមយើងមុខជាទទួលពីព្រះអង្គមិនខានព្រោះយើងកាន់តាមបទបញ្ជារបស់ព្រះអង្គនិងប្រព្រឹត្ដអំពើណាដែលគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះអង្គ។

ខ្ញុំយ៉ូហាន 5
14 យើងមានចិត្ដរឹងប៉ឹងនៅចំពោះព្រះភ័ក្ដ្រព្រះអង្គគឺថាប្រសិនបើយើងទូលសូមអ្វីស្របតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គនោះទ្រង់នឹងព្រះសណ្ដាប់យើងជាមិនខាន។
15 បើយើងដឹងថាព្រះអង្គទ្រង់ព្រះសណ្ដាប់យើង, អ្វីដែលយើងទូលសូមយើងដឹងថាយើងបានដាក់ញត្តិដែលយើងចង់បានរបស់គាត់។

ទំនុកដំកើង 103: 3 គ្រាន់តែជាឧទាហរណ៍មួយក្នុងចំណោមឧទាហរណ៍រាប់ពាន់នៃលំដាប់នៃពាក្យល្អឥតខ្ចោះនៃព្រះបន្ទូលនៅក្នុងព្រះបន្ទូលនៃព្រះ។

ស្របនឹងខ្ញុំយ៉ូហាន 3: 21 និងកំណត់ត្រានៃការព្យាបាលនៅក្នុងលូកា 5, Psalms 103: 3 មានការអត់ឱនមុនពេលព្យាបាល។

Psalms 103: 3
តើនរណាបានជាហ៊ានអត់ទោសអំពើបាបទាំងប៉ុន្មានរបស់អ្នកហើយ! ដែលប្រោសអ្នកជំងឺទាំងអស់របស់អ្នកហើយ

១១. លូកា ៨:៤៣ គឺជាការប្រើប្រាស់ពាក្យទី ១១ នៃពាក្យជា“ គ្រូពេទ្យ” ក្នុងព្រះគម្ពីរ។

11 នៅក្នុងគម្ពីរគឺជាចំនួននៃជំងឺនេះ disorganization, disintegration និងភាពមិនល្អឥតខ្ចោះ។

ជាថ្មីម្តងទៀតនេះសមឥតខ្ចោះ។

លូកា 8: 43
មានស្ដ្រីម្នាក់កើតជំងឺធ្លាក់ឈាមដប់ពីរឆ្នាំមកហើយនាងបានចំណាយទ្រព្យសម្បត្ដិដែលនាងមានទាំងប៉ុន្មានដើម្បីអោយនៅរស់ គ្រូពេទ្យ, មិនអាចត្រូវបានព្យាបាលណា,

នាងមានភាពមិនល្អឥតខ្ចោះខាងហិរញ្ញវត្ថុនិងរាងកាយការបែកបាក់ភាពវង្វេងស្មារតីនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញដែលជាផលវិបាកនៃការព្យាបាលរបស់គ្រូពេទ្យដែលផ្អែកលើការកុហក។

ទោះបីជាកូល៉ុស ៤:១៤ គឺជាការប្រើប្រាស់ពាក្យទី ១២ នៃពាក្យជា "គ្រូពេទ្យ" នៅក្នុងព្រះគម្ពីរក៏ដោយក៏វាគួរអោយកត់សំគាល់ដែរវាជាខទី ១១ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរនៃការប្រើប្រាស់ពាក្យនោះ។

កូល៉ុសគឺជាសៀវភៅដែលកែតម្រូវនូវកំហុសខាងគោលលទ្ធិ = ការកុហកដែលគ្របដណ្តប់លើប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្ត្រនិងបង្កឱ្យមានភាពច្របូកច្របល់ការបំផ្លាញភាពមិនល្អឥតខ្ចោះនិងការបែកបាក់ក្នុងជីវិតមនុស្ស។

12. កូល៉ុស ៤:១៤ គឺជាការប្រើប្រាស់ពាក្យទី ១២ និងចុងក្រោយនៃពាក្យជាពាក្យថាគ្រូពេទ្យនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

12 តំណាងឱ្យភាពល្អឥតខ្ចោះរបស់រដ្ឋាភិបាលនិងនៅក្នុងភាគបែងតិចបំផុតតំណាងឱ្យការគ្រប់គ្រង។

កូល៉ុស 4: 14
លូកាជាទីស្រឡាញ់ គ្រូពេទ្យ, ដេម៉ាស, សូមជំរាបសួរមកអ្នក។

ព្រះអាទិត្យគ្រប់គ្រងថ្ងៃ។

ព្រះច័ន្ទផ្កាយនិងភពគ្រប់គ្រងលើរាត្រីដោយការឆ្លងកាត់តាមសញ្ញា 12 នៃឆ្នាំថ្មីដែលជារង្វង់ 360 ដឺក្រេដែល = 30 ដឺក្រេ x 12 ដឺក្រេ។

ដូច្នេះពួកគេក៏គ្រប់គ្រងឬគ្រប់គ្រងឆ្នាំ។

ប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្រ្តគ្រប់គ្រងជីវិតរបស់យើងតាមរបៀបផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនដូចជានៅក្នុងទម្រង់នៃការជិះជាន់ផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តដែលជាកន្លែងដែល [ជាញឹកញាប់មានគ្រោះថ្នាក់] ការព្យាបាលត្រូវបានបង្ខំឱ្យយើងប្រឆាំងនឹងឆន្ទៈរបស់យើង។

ក្រុមហ៊ុនឱសថបានផ្តល់មូលនិធិនិងគ្រប់គ្រង:

• ផលិតគ្រឿងញៀន, ការសាកល្បងខាងវេជ្ជសាស្ត្រ, ការបោះផ្សាយលទ្ធផលនិងការលក់
• ផ្នែកធំនៃប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ
• សាលារៀនវេជ្ជសាស្រ្តនៅក្នុងសាកលវិទ្យាល័យ
• ពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាក្រុមម៉ាហ្វីយ៉ាវេជ្ជសាស្ត្រដោយប្រភពគួរឱ្យទុកចិត្តជាច្រើន

ការបង្ខាំងខាងវេជ្ជសាស្ត្រ: វ៉ាក់សាំងបង្ខំនៅរដ្ឋ California ដោយ SB 277

រកមើលអ្វីផ្សេងទៀតដែលអត្ថបទបង្ហាញ !!!

សមាជិកព្រឹទ្ធសភា Pan នៃរដ្ឋកាលីហ្វ័រនីញ៉ាត្រូវបានក្រុមហ៊ុនសំណូមពរឱ្យធ្វើការងារកខ្វក់របស់ពួកគេដែលបណ្តាលអោយមានការចាក់ថ្នាំបង្ការបង្ការដោយបង្ខំដែលជាការពេញចិត្តជាបណ្តោះអាសន្នចំពោះក្រុមហ៊ុនគ្រឿងញៀនដែលលោភលន់ដល់ប្រជាជន។

និក្ខមនំ 23: 8 [គម្ពីរប៊ី
អ្នកមិនត្រូវទទួលសំណូកទេដ្បិតការប្រាក់សំណូករមែងធ្វើឱ្យអ្នកដទៃខ្វាក់ហើយវិនាសសូន្យទាំងអស់គ្នា។

រាល់សំណូកពាក់ព័ន្ធនឹងស្មារតីអារក្ស។ នោះគឺជាអ្វីដែលធ្វើឱ្យពិការភ្នែកនិងធ្វើឱ្យអន្តរាយដល់មនុស្សដែលពាក់ព័ន្ធ។

ខ្ញុំធីម៉ូថេ 6: 10
សម្រាប់ ស្រឡាញ់ រីឯប្រាក់ដែលរកស៊ីបានជាប់នឹងជំពាក់ប្រាក់ទាំងប៉ុន្មានហើយបងប្អូនជាអ្នកចេះដឹងនាំគេអោយមានជំនឿខ្ជាប់ខ្ជួនដោយមានចិត្ដអាណិតអាសូរ។

និយមន័យទីបីនៃ“ ឈ្នួត” ពីវចនានុក្រម.comគឺ“ លក់ (គ្រឿងញៀន) ខុសច្បាប់” ។

ទោះបីជាការស៊ីសំណូកគឺជាអំពើខុសច្បាប់ការខិតខំបញ្ចុះបញ្ចូលរបស់ឧស្សាហកម្មគឺមានចំនួនត្រឹមតែ 100 ភាគរយដែលស្របច្បាប់គឺជាការទទួលខុសត្រូវខាងផ្លូវច្បាប់។

Opensecrets.org មានតារាងបើកចំហរអំពីក្រុមហ៊ុនឱសថ។

ក្រុមអ្នកបញ្ចុះបញ្ចូលធំបំផុតក្នុងឧស្សាហកម្មឱសថ។

នេះគឺជាហេតុផលមួយទៀតដែលយើងអាចទុកចិត្តនិងជឿលើព្រះគម្ពីរជាព្រះបន្ទូលព្រះនិងជាឆន្ទៈរបស់ព្រះ។

ហេតុអ្វីបានជានាងមិនធ្វើអត្តឃាតខ្លួនឯង?

ស្ត្រីដែលមានបញ្ហាឈាមបានទទួល:

• កម្រិតនៃការឈឺចាប់
• ធ្វើឱ្យកម្រិតនៃការឈឺចាប់មានភាពអាប់អួ
• ត្រូវបានបែកបាក់ទាំងស្រុង
• ត្រូវបានគេស្អប់ដោយសង្គម
• អស់រយៈពេលជាច្រើនឆ្នាំ

លេវីវិន័យ 15 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
19 កាលណាស្ត្រីម្នាក់ធ្លាក់ឈាមត្រូវសម្រាកបានប្រាំពីរថ្ងៃបើនាងហូរឈាមនាងត្រូវស្ថិតនៅក្នុងឈាមជាដាច់ខាត។ អ្នកដែលប៉ះនាងនឹងទៅជាមិនបរិសុទ្ធរហូតដល់ល្ងាច។
25 ប្រសិនបើស្ត្រីម្នាក់មានឈាមហូរហៀរច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់មិនត្រូវស្ថិតនៅក្នុងដំណាក់កាលដែលនាងមានរដូវឡើយហើយបើនាងហូរទឹកដោះម្ខាងនោះនាងនឹងត្រូវស្លាប់ដូចនាងដែរ។ ធម្មតា] ភាពមិនប្រក្រតីនៃការមករដូវ។ នាងមិនស្អាតទេ។

26 គ្រែដែលនាងដេកឬកៅអីដែលនាងអង្គុយត្រូវរួមជាមួយនាងដូចជាគ្រែដែលនាងទើបនឹងហូរមកហើយជាអ្វីដែលនាងមិនបរិសុទ្ធ។
27 អ្នកដែលប៉ះនឹងគ្រែនោះត្រូវតែបោកសម្លៀកបំពាក់ព្រមទាំងលាងសម្អាតខ្លួនប្រាណហើយត្រូវស្ថិតនៅក្នុងភាពមិនបរិសុទ្ធរហូតដល់ល្ងាច។

ស្រមៃមើលការរស់នៅដូចនេះសម្រាប់ឆ្នាំ 12!

ជាអកុសលសម្រាប់មនុស្សជាច្រើននេះច្រើនជាងការធ្វើអត្តឃាត។

ពួកគេត្រូវបានខ្វាក់ទៅនឹងផ្នែកខាងវិញ្ញាណនៃជីវិតហើយមិនមានទំនាក់ទំនងជាមួយបេះដូងជាមួយព្រះឬ ជាការពិត ចំណេះដឹងអំពីកូនប្រុសរបស់គាត់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ។

នេះក៏អនុវត្តផងដែរចំពោះអ្នកបំផ្ទុះគ្រាប់បែកអត្តឃាតនិងភេរវករ។

John 16 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
1 ខ្ញុំនិយាយសេចក្ដីនេះប្រាប់អ្នករាល់គ្នាដើម្បីកុំអោយអ្នករាល់គ្នាប្រព្រឹត្ដអំពើផិតក្បត់ហើយភ្ញាក់ស្មារតី។
2 គេនឹងបណ្ដេញអ្នករាល់គ្នាចេញពីសាលាប្រជុំ។ ហើយពេលណានឹងមកដល់អ្នកដែលសម្លាប់អ្នកនឹងគិតថាអ្នកនោះកំពុងថ្វាយដង្វាយដល់ព្រះជាម្ចាស់។
3 គេធ្វើដូច្នេះមកពីគេមិនបានស្គាល់ព្រះបិតាហើយក៏មិនស្គាល់ខ្ញុំផង។

លុះត្រាតែអ្នកបានរស់នៅក្នុងរូងភ្នំដ៏ជ្រៅមួយពេញមួយជីវិតរបស់អ្នកខ ២ និង ៣ បានកើតឡើងរួចហើយដូចជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះបាននិយាយវាជិត ២ ពាន់ឆ្នាំក្រោយ!

ដូច្នេះបើសិនជាមាននរណាម្នាក់បានសម្លាប់គ្រីស្ទបរិស័ទដោយព្រោះពួកគេជឿថាពួកគេកំពុងធ្វើវានៅក្នុងការបម្រើដល់ព្រះនោះពួកគេត្រូវតែត្រូវបានបោកបញ្ឆោតហើយបោកប្រាស់នឹងត្រូវយកជាការកុហក។

ឥឡូវនេះយើងកំពុងចាប់ផ្តើមមើលឃើញគំរូមួយអភិវឌ្ឍ:

• ក្រុមភេរវជននិងអ្នកបំផ្ទុះគ្រាប់បែកអត្តឃាតបានសម្រេចនូវអំពើអាក្រក់របស់ពួកគេដោយសារពួកគេបានជឿពាក្យកុហក
• មនុស្សដែលមានគំនិតល្អក្នុងប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្រ្តជារឿយៗអនុវត្តការព្យាបាលដែលធ្វើឱ្យគ្រោះថ្នាក់ច្រើនជាងផលល្អដោយសារពួកគេត្រូវបានបង្រៀនកុហកផងដែរ
• វាមិនអាចទៅរួចទេដែលដឹងថាការកុហកគឺជាការកុហកដោយសិក្សាតែការកុហកប៉ុណ្ណោះ
• អ្នកត្រូវតែប្រៀបធៀបការកុហកទៅនឹងសេចក្តីពិតដើម្បីមើលឃើញពីភាពខុសគ្នានិងធ្វើការសំរេចចិត្ត

ពិចារណាលើស្ត្រីដែលមានបញ្ហាឈាមតើអ្នកនឹងធ្វើអ្វី?

ដូច្នេះហេតុអ្វីបានជានាងមិនចុះចាញ់នឹងការល្បួងដើម្បីបញ្ចប់ជីវិតរបស់នាង?

ពាក្យប្រភពដើមនិងប្រវត្តិសាស្រ្តសម្រាប់ការដួលរលំ
v ចុង ១៥ ក។ ពី succomber បារាំងកណ្តាលមកពី succumbere ឡាតាំង“ ចុះក្រោមលិចចុះក្រោម” ពីផ្នែកក្រោមចុះក្រោម (សូមមើលអនុ) + -cbebere“ យកជំហរឆ្លុះបញ្ចាំង” ដែលទាក់ទងនឹង cubar“ ដេក ” (សូមមើលគូប) ។

ដើមផ្លាស់ប្តូរ; អារម្មណ៍នៃការលិចនៅក្រោមសម្ពាធត្រូវបានកត់ត្រាជាលើកដំបូងនៅឆ្នាំ ១៩៦០០ ។ ពាក់ព័ន្ធ៖ ចុះចាញ់; ចុះចាញ់។
វចនានុក្រមអ៊ីធឺណិតអនឡាញ, © 2010 Douglas Harper

ដោយសារនាងមិនព្រមទទួលការបំបាក់មុខពីសំណាក់មារសត្រូវដែលជាព្រះនៃលោកីយនេះ។

យ៉ូហាន 4: 4
កូនចៅអើយអ្នករាល់គ្នាកើតមកពីព្រះជាម្ចាស់ហើយអ្នករាល់គ្នាបានឈ្នះព្យាការី * ក្លែងក្លាយទាំងនោះដ្បិតព្រះអង្គដែលគង់នៅក្នុងអ្នករាល់គ្នាទ្រង់មានអំណាចធំជាងម្ចាស់លោកីយ៍នេះទៅទៀត។

I កូរិនថូស 15: 26
ចុងក្រោយនេះ សត្រូវ ដែលនឹងត្រូវបំផ្លាញគឺសេចក្ដីស្លាប់។

ប្រសិនបើអារក្សអាចបង្ការអ្នកណាម្នាក់មិនឱ្យកើតជាថ្មីម្តងទៀតដោយការកុហករបស់គាត់នោះគាត់បានទទួលជោគជ័យដោយសារតែសេចក្ដីស្លាប់នឹងទទួលបានជ័យជំនះចុងក្រោយ។

ប៉ុន្តែនៅពេលដែលគ្រិស្តបរិស័ទបានស្លាប់មរណភាពគ្រាន់តែជាបណ្តោះអាសន្នតែប៉ុណ្ណោះ។

គ្មានអ្វីអាចបញ្ឈប់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទពីការត្រឡប់មកវិញនិងការបង្កើនអ្នកជឿដែលបានធ្លាក់ចុះពីការស្លាប់និងការផ្តល់ឱ្យពួកវានូវរូបកាយវិញ្ញាណថ្មី!

ពួកគ្រីស្ទានទាំងអស់នៅរស់រានមានជីវិតនឹងទទួលបានមួយផងដែរ!

នេះជាក្តីសង្ឃឹមមិនគួរឱ្យជឿ!

មូលហេតុសំខាន់មួយទៀតដែលស្ត្រីមិនធ្វើអត្តឃាតគឺដោយសារតែនាងមានក្តីសង្ឃឹមនិងការធ្វើអត្តឃាតស្មានថាគ្មានសង្ឃឹម = គ្មានសង្ឃឹម។

អេភេសូរ 2: 12
ថានៅរាល់គ្នាពេលនោះត្រូវបានដោយគ្មានព្រះគ្រីស្ទមានជនអន្ដោប្រវេសន៍ពី Commonwealth នៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដែលចងឡើងដោយព្រះបន្ទូលសន្យានេះដោយមានក្តីសង្ឃឹមទេនិងនៅក្នុងពិភពលោកដោយមិនមានព្រះជាម្ចាស់:

នៅពេលដែលអ្នកជឿថាគ្មានសង្ឃឹមអ្នកនឹងបោះបង់ព្រោះវាជាក្តីសង្ឃឹមដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវការស៊ូទ្រាំដើម្បីធ្វើឱ្យវាឆ្លងកាត់គ្រាដ៏លំបាក។

ឡូជីខលនិយាយថាមានតែសម្មតិកម្ម 3 មានតែនៅក្នុងជីវិតប៉ុណ្ណោះ:

1. ក្តីសង្ឃឹមពិត:  ការត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះគ្រីស្ទ
2. សេចក្តីសង្ឃឹមមិនពិត: ការចាប់កំណើតឡើងវិញដោយត្រូវបានជួយសង្គ្រោះដោយ saucers ហោះ, ជីវិតបន្ទាប់ពីបទពិសោធន៍ស្លាប់។ ល
3. គ្មាន​សង្ឃឹម: តាមឧត្ដមគតិជីវិតគឺ ៨០ ឬ ៩០ ឆ្នាំហើយជាប្រហោងក្នុងដី។ ធ្វើឱ្យល្អបំផុត។

រ៉ូម 8
24 ដ្បិតយើងបានទទួលការសង្គ្រោះសង្ឃឹមប៉ុន្តែក្តីសង្ឃឹមនោះត្រូវបានគេមើលឃើញថាមិនត្រូវសង្ឃឹមដ្បិតតើមនុស្សអាចទតឃើញហេតុអ្វីបានជាម្ចាស់មិនទាន់សង្ឃឹមថាសម្រាប់ការ?
25 ប៉ុន្តែប្រសិនបើយើងសង្ឃឹមថាយើងមិនទាន់មាននោះយើងទន្ទឹងរង់ចាំដោយចិត្ដព្យាយាម។

នៅក្នុងខ ២៥ ពាក្យ“ ការអត់ធ្មត់” គឺជាពាក្យក្រិកហ៊ីប៉ូម៉ុនហើយព្យញ្ជនៈមានន័យថាត្រូវស៊ូទ្រាំនិងស៊ូទ្រាំ។ ក្តីសង្ឃឹមគឺជាគ្រឹះនៃការស៊ូទ្រាំនិងខ្ជាប់ខ្ជួន។

ពេលវេលាលំបាកយើងត្រូវការខ្សែសុវត្តិភាពសុវត្ថិភាព
ដើម្បីព្យួរលើ។

ហេព្រើរ 6 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
18 ដូច្នេះដោយសារយើងមិនអាចផ្លាស់ប្តូរបានទេ [ការស្បថនិងការស្បថរបស់ព្រះអង្គ] ដែលព្រះមិនអាចកុហកបាននោះយើងដែលរត់ភៀសខ្លួនទៅកាន់ទ្រង់ជាទីជ្រកកោននឹងមានការលើកទឹកចិត្តនិងកម្លាំងដ៏រឹងមាំ ចូរកាន់ខ្ជាប់ខ្ជួននូវសេចក្ដីសង្ឃឹមដែលបានកំណត់ទុកនៅមុខយើង។
19 សេចក្តីសង្ឃឹមនេះ [ការធានាការជឿជាក់នេះ] យើងជាយុថ្កានៃព្រលឹង [វាមិនអាចរអិលហើយវាមិនអាចបំបែកចេញបានក្រោមសម្ពាធអ្វីក៏ដោយ] - សេចក្ដីសង្ឃឹមដែលមានសុវត្ថិភាពនិងរឹងមាំដែលចូលក្នុងវាំងនន [នៃព្រះវិហារបរិសុទ្ធនៅស្ថានសួគ៌ ទីបរិសុទ្ធដែលវត្តមាននៃព្រះគង់នៅ]
20 គឺឆ្ពោះទៅកាន់កន្លែងដែលព្រះយេស៊ូបានយាងចូលទៅមុនដើម្បីជាប្រយោជន៍ដល់យើងហើយព្រះអង្គក៏បានទទួលឋានៈជាមហាបូជាចារ្យរហូតអស់កល្បជានិច្ចតាមរបៀបព្រះបាទម៉ិលគីស្សាដែក។

សេចក្ដីសង្ឃឹមរបស់ព្រះជួយយើង ឲ្យ ចូលក្នុងបណ្ដាំរបស់លោកហើយទទួលពរទាំងអស់ដែលលោកផ្ដល់ ឲ្យ ។

តើអ្វីជាអាថ៌កំបាំងរបស់នាងក្នុងការទទួលការព្យាបាលហើយជៀសវាងពីការធ្វើអត្តឃាត?

សម្គាល់ 5
27 ពេលគាត់ឮអំពីព្រះយេស៊ូព្រះអង្គក៏យាងចូលទៅក្នុងរោងមួយនៅទតមើលខ្មាំងនោះ។
28 ដ្បិតនាងនឹកក្នុងចិត្ដថា: «បើខ្ញុំបានពាល់អាវរបស់លោកខ្ញុំមុខជាទទួលការសង្គ្រោះមិនខាន»។

ឥឡូវនេះដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានលំអិតនៃខគម្ពីរ 28 ហើយមើលឃើញផលប៉ះពាល់ដ៏ធំធេងដែលវាមានលើស្ត្រីនេះយើងរៀនតិចតួចអំពីវេយ្យាករណ៍ក្រិក។

យើងអាចមើលឃើញពីរូបភាពនៃបន្ទាត់ក្រិករបស់ Mark 5: 28 ជាចតុកោណកែងពណ៌ក្រហមតូចដែលត្រូវបានបន្លិចដោយសញ្ញាព្រួញពណ៌ក្រហម។

ប្រអប់ពណ៌ក្រហមតូចនេះនៅជ្រុងនៃរូបថតអេក្រង់នេះផ្តល់ឱ្យយើងនូវលេខកូដសម្ងាត់ទៅអាថ៌កំបាំងវេយម៉ាច។

នៅពេលយើងចុចលើវាយើងទទួលបានចម្លើយរបស់យើងដែលមានន័យថាអ្វីៗគ្រប់យ៉ាងសម្រាប់ស្ត្រីដែលមានបញ្ហាឈាម។

ដំបូងបិទយើងកំពុងដោះស្រាយជាមួយកិរិយាស័ព្ទមួយដែលតាមនិយមន័យមានសកម្មភាពមួយចំនួនកំពុងកើតមាន។

តានតឹងមិនល្អឥតខ្ចោះ នៅក្នុងវេយ្យាករណ៍ក្រិកសំដៅទៅលើភាពតានតឹងបច្ចុប្បន្នដែលត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាអតីតកាល។ វាជាសកម្មភាពដែលកំពុងកើតឡើងនាពេលកន្លងមកចាប់តាំងពីដំណឹងល្អរបស់ម៉ាកុសត្រូវបានសរសេរជាច្រើនឆ្នាំបន្ទាប់ពីឧប្បត្តិហេតុជាក់ស្តែង។

សម្លេងសកម្ម មានន័យថាប្រធានបទនៃកិរិយាស័ព្ទ [ស្ត្រី] កំពុងធ្វើសកម្មភាព។

28 ដ្បិតនាងនឹកក្នុងចិត្ដថា: «បើខ្ញុំបានពាល់អាវរបស់លោកខ្ញុំមុខជាទទួលការសង្គ្រោះមិនខាន»។

នេះបើយោងតាមវេយ្យាករណ៍ក្រិកនៅក្នុងការសម្គាល់ 5: 28, ស្ត្រីម្នាក់នេះ បន្ត ដោយនិយាយទៅកាន់ខ្លួននាងថានាងនឹងបានជាសះស្បើយប្រសិនបើនាងពាល់អាវរបស់ព្រះយេស៊ូវ។

ដំណឹងល្អរបស់ម៉ាថាយបន្ថែមនូវព័ត៌មានសំខាន់មួយ…

ម៉ាថាយ 9 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
20 មានស្ដ្រីម្នាក់កើតជំងឺធ្លាក់ឈាមដប់ពីរឆ្នំាមកហើយនាងមកពីក្រោយព្រះយេស៊ូហើយពាល់ជាយព្រះពស្ដ្រព្រះអង្គ
21 ដ្បិតនាងរិះគិតក្នុងចិត្ដថា " "បើខ្ញុំគ្រាន់តែពាល់អាវក្រៅរបស់ទ្រង់ខ្ញុំនឹងបានជាសះស្បើយ" ។

ចាប់តាំងពីនាងបានលឺពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបន្ទាប់ពីការរងទុក្ខវេទនាដ៏ខ្លាំងបែបនេះអស់រយៈពេលយ៉ាងយូរហើយគ្មានចម្លើយអ្វីផ្សេងទៀតនៅចំពោះមុខនាងបានផ្ដោតគំនិតរបស់នាងលើស្ទើរតែគ្មានអ្វីសោះ។

វាត្រូវការការប្តេជ្ញាចិត្តនិងការព្យាយាមដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅសំខាន់ៗ។

សុភាសិត 23: 7
ដ្បិតគាត់គិតក្នុងចិត្ដថាតើគាត់មានចិត្ដដូច្នេះឬ?: ចូរស៊ីផឹកហើយសេពគប់ជាមួយអ្នកនោះទៅ! ប៉ុន្តែចិត្តរបស់គាត់មិននៅជាមួយអ្នកទេ។

រ៉ូម 10
13 ចំពោះអ្នកណាដែលអំពាវនាវដល់ព្រះនាមព្រះអម្ចាស់អ្នកនោះនឹងទទួលការសង្គ្រោះ។
14 ក៏ប៉ុន្ដែអោយគេអង្វររកព្រះអង្គដូចម្ដេចកើតបើគេមិនជឿ? អោយគេជឿលើព្រះអង្គដូចម្ដេចកើតបើគេមិនដែលឮព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូល? ឮ? ហើយរបៀបដែលពួកគេនឹងត្រូវធ្វើ ស្ដាប់ ដោយគ្មានគ្រូអធិប្បាយ?

15 ហើយតើពួកគេនឹងផ្សព្វផ្សាយ, លើកលែងតែពួកគេត្រូវបានចាត់ឱ្យទៅ? ដូចមានចែងទុក, តើធ្វើដូចម្តេចជើងស្រស់ស្អាតរបស់អ្នកដែលផ្សព្វផ្សាយដំណឹងល្អនៃសន្តិភាពនេះនិងនាំយកដំណឹងល្អអំពីអ្វីដែលល្អ!
16 ប៉ុន្តែពួកគេមិនព្រមស្ដាប់តាមដំណឹងល្អនោះ។ ចំពោះព្រះបន្ទូលរបស់អេសាយថ្លែងទុកអំពីព្រះអម្ចាស់តើនរណាជឿសេចក្ដីដែលយើង?
17 ហេតុនេះហើយបានជាជំនឿរបស់ [លោកិយជឿ] បានមកដល់ហើយ សវនាការនិង សវនាការ ដោយព្រះបន្ទូលនៃព្រះ។

ស្ដ្រីដែលមានបញ្ហាឈាមអាចជឿថាបានប្រោសឱ្យជាហើយបានរារាំងការធ្វើអត្តឃាតពីព្រោះនាងបានឮព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះហើយបានរក្សាទុកវានៅក្នុងដួងចិត្តនាងជានិច្ច។

តើគ្រាប់ពូជបានចាក់ដីលើដីល្អឬ?

មុនពេលដែលស្ត្រីត្រូវបានប្រោសឱ្យជា លូកា 8: 44, ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបង្រៀនរឿងប្រៀបប្រដូចអំពីអ្នកព្រោះនិងគ្រាប់ពូជនៅក្នុង លូកា ៨: ៥ - ១៥ ។

តើវាទាក់ទងនឹងស្ត្រីដែលមានបញ្ហាឈាមដែរឬទេ?

5 «មានបុរសម្នាក់ចេញទៅព្រោះគ្រាប់ពូជ។ ពេលគាត់ព្រោះមានគ្រាប់ពូជខ្លះធ្លាក់ទៅលើផ្លូវត្រូវគេដើរជាន់ហើយសត្វមកចឹកស៊ីអស់ទៅ។ ហើយវាត្រូវបានជាន់ឈ្លីហើយសត្វស្លាបនៅលើមេឃបានស៊ីវា។
12 អ្នកដែលនៅតាមផ្លូវគឺជាអ្នកដែលឮ។ ដូច្នេះមារសាតាំងមកឆក់យកព្រះបន្ទូលដែលបានកើតឡើងក្នុងចិត្ដហើយទៅរកទីពឹង។

6 មានគ្រាប់ពូជខ្លះទៀតធ្លាក់ទៅលើកន្លែងមានថ្ម។ កាលណាមានព្រឹលធ្លាក់មកដីក៏ក្រៀមស្វិតទៅហើយព្រោះគ្មានសំណើមទេ។
13 មនុស្សខ្លះទៀតប្រៀបបីដូចជាដីមានថ្មកាលបានស្ដាប់ព្រះបន្ទូលហើយគេទទួលយកដោយអំណរ។ ប៉ុន្ដែគេពុំទុកអោយព្រះបន្ទូលចាក់ឫសនៅក្នុងខ្លួនគេឡើយគឺគេជាប់ចិត្ដតែមួយភ្លែត។

7 មានគ្រាប់ពូជខ្លះទៀតធ្លាក់ទៅលើដីមានបន្លា។ បន្លាក៏ដុះឡើងរួបរឹតស្រូវមិនអោយដុះបានឡើយ។
14 គ្រាប់ពូជដែលធ្លាក់លើដីមានបន្លាប្រៀបបីដូចជាអស់អ្នកដែលបានស្ដាប់ព្រះបន្ទូលតែចិត្តខ្វល់ខ្វាយចិត្តលោភលន់ចង់បានទ្រព្យសម្បត្តិនិងចិត្តស្រើបស្រាលមករួបរឹតផលផ្លែមិនឱ្យទុំបានឡើយ។

8 និងផ្សេងទៀតបានធ្លាក់ចុះ ល្អ ដីមានដើមឈើល្អមួយដុះឡើងជាមួយដីបានមួយជាមួយរយគ្រាប់។ 说了这话, 就cried叫说: "有耳可听的, 就应当听
15 ប៉ុន្តែថានៅលើដីល្អគឺពួកគេដែលនៅក្នុងមួយ ស្មោះត្រង់ និង ល្អ គេបានឮព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គដូច្នេះក៏នាំគ្នាដកខ្លួនថយម្នាក់ម្ដងៗ។ រក្សាទុក វាបង្កើតផលផ្លែដោយអត់ធ្មត់។

នៅក្នុងខ ៨ ពាក្យ "រយរយ" ត្រូវបានប្រើ ៧ ដងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

7 គឺជាចំនួននៃភាពឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណ។

នៅពេលយើងអនុវត្តគោលការណ៍ល្អឥតខ្ចោះនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយើងអាចទទួលបានលទ្ធផលដូចគ្នា។

ពីខគម្ពីរ 8 សូមពិនិត្យនិយមន័យនៃការល្អខាងក្រោម។

ឈ្មោះរបស់ស្ត្រីឈ្មោះ Agatha មកពីពាក្យក្រិក agathos នេះ។

ស្នាដៃផ្នែកអក្សរសាស្ត្រដែលបានបោះពុម្ភផ្សាយច្រើនជាងគេបំផុតរបស់ 3 គឺ:

1. ព្រះគម្ពីរនេះ
2. ស្ពា
3. អាហ្គាតាគ្រីស្យា [១៨៩០ - ១៩៧៦] ដែលជាអ្នកនិពន្ធប្រលោមលោកដែលលក់ដាច់បំផុតគ្រប់ពេល

អ្វី​ដែល​ល្អ?

រ៉ូម 12: 2
មិនត្រូវយកតំរាប់តាមនិស្ស័យលោកីយ៍នេះឡើយត្រូវទុកអោយព្រះជាម្ចាស់កែប្រែចិត្ដគំនិតបងប្អូនអោយទៅជាថ្មីទាំងស្រុងវិញដើម្បីអោយបងប្អូនចេះពិចារណាមើលថាព្រះជាម្ចាស់សព្វព្រះហឫទ័យនឹងអ្វី ល្អដែលជាឆន្ទៈនិងឆន្ទៈដ៏គ្រប់លក្ខណ៍របស់ព្រះ។

II Timothy 1: 13
សង្កត់យ៉ាងលឿន គឺសេចក្ដីដែលខ្ញុំសូមប្រាប់បងប្អូនក្នុងនាមខ្ញុំជាមនុស្សដែលមានជំនឿនិងមានជំនឿវាយនឹកឃើញនោះទេ។

ដោយរក្សាពាក្យសំដីអោយបានល្អអ្នកធានាបានធានាថានាងនឹងឃើញលទ្ធផលល្អ។

លូកា 8: 47
ស្ដ្រីនោះមកក្រាបទៀបព្រះបាទាព្រះយេស៊ូទាំងញ័ររន្ធត់ព្រោះដឹងថាខ្លួនលាក់រឿងនេះមិនជិត។ នាងទូលព្រះអង្គនៅចំពោះមុខប្រជាជនទាំងមូលអំពីហេតុដែលនាំអោយនាងពាល់ព្រះអង្គហើយនាងបានជាពីជំងឺភ្លាម។

ចាប់ពីខ ១៥ សូមពិនិត្យមើលនិយមន័យនៃពាក្យ“ ស្មោះត្រង់” ខាងក្រោម។

ស្ត្រីដែលមានបញ្ហាឈាមពិតជាសមនឹងនិយមន័យរបស់ស្ត្រីប្រកបដោយសុភនិច្ឆ័យក្នុងសុភាសិត 31 ដែលមានតម្លៃខ្ពស់ជាងត្បូង។

ស្ដ្រីដែលមានបញ្ហាឈាមគឺជាគំរូដ៏ល្អមួយអំពីដីល្អដែលគ្រាប់ពូជបានធ្លាក់ក្នុងរឿងប្រៀបប្រដូចអំពីអ្នកសាបព្រោះនិងគ្រាប់ពូជ។

ហេតុអ្វីបានជាវាសំខាន់ខ្លាំងណាស់ក្នុងការរក្សាពាក្យនៅក្នុងចិត្តរបស់យើង?

សុភាសិត 4: 23
ចូររក្សាចិត្តរបស់អ្នកឱ្យអស់ពីចិត្ត។ សម្រាប់បញ្ហានេះគឺជាបញ្ហានៃជីវិត។

I Peter 5: 8
ត្រូវភ្ញាក់ខ្លួនដោយប្រុងប្រយ័ត្នជានិច្ច! ដ្បិតមារបាន, ដូចជាតោដែលកំពុងគ្រហឹមដើរប្រមាណរកអ្នកណាដែលវានឹងត្របាក់លេបបាន:

ម៉ាថាយ 13: 19
អ្នកដែលបានឮព្រះបន្ទូលអំពីព្រះរាជ្យតែមិនយល់ប្រៀបបាននឹងអ្នកដែលទទួលគ្រាប់ពូជនៅតាមផ្លូវដ្បិតមារកំណាចមកឆក់យកព្រះបន្ទូលដែលបានធ្លាក់ក្នុងចិត្ដគេនោះទៅ។ នេះហើយដែលបាននាំបុរសនោះមកអោយបានជា។

វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ដែលមិនត្រឹមតែមានចំណេះដឹងអំពីពាក្យនោះទេប៉ុន្តែត្រូវយល់វាផងដែរដែលត្រូវបានសំរេចបានល្អបំផុតដោយការស្រាវជ្រាវពាក្យដោយគោលការណ៍ត្រឹមត្រូវនិងមានកម្មសិទ្ធិលើវា។

បញ្ជីពិនិត្យសុខភាពដើម្បីបំបែកការពិតពីការកុហក

1 ថេស្សាឡូនិច 5: 21
បង្ហាញគ្រប់ទាំងអស់។ សង្កត់យ៉ាងឆាប់រហ័ស អ្វីដែលល្អ។

ដោយសារមានកុហកជាច្រើននៅក្នុងប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្រ្តតើយើងនឹងកាន់ខ្ជាប់នូវរឿងល្អ ៗ យ៉ាងដូចម្តេច?

ដំបូងយើងត្រូវតែកំណត់ថាអ្វីដែលល្អនិងអ្វីដែលជាការកុហក។

ត្រូវតែមានស្តង់ដារនៃសេចក្ដីពិតដែលអ្វីៗទាំងអស់ត្រូវប្រៀបធៀប។

នេះគឺជាបញ្ជីត្រួតពិនិត្យមួយផ្នែកនៃគោលការណ៍និងធនធានដែលយើងអាចប្រើដើម្បីបំបែកការពិតផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តពីកំហុសឆ្គង:

• ម៉ាថាយ 7: 16 អ្នករាល់គ្នានឹងស្គាល់គេដោយផលផ្លែ។ ប្រសិនបើការព្យាបាលធ្វើឱ្យនរណាម្នាក់កាន់តែអាក្រក់ឬសម្លាប់ពួកគេនោះវាមិនមែនជាការព្យាបាលត្រឹមត្រូវទេ។ អ្នកត្រូវតែពិនិត្យមើលផលប៉ះពាល់នៃការព្យាបាលទាំងរយៈពេលខ្លី និង រយៈ​ពេល​វែង។
•  James 3: 17 រីឯប្រាជ្ញាមកពីព្រះជាម្ចាស់វិញដំបូងបង្អស់ជាប្រាជ្ញាបរិសុទ្ធ។
  • 1) សុទ្ធ
    ២) សន្តិភាព
    3) ទន់ភ្លន់
    4) ងាយស្រួលក្នុងការព្យាបាល
    5) ពេញដោយសេចក្តីមេត្តាករុណា
    6) ពេញផ្លែឈើល្អ
    7) ដោយមិនលំអៀង
    8) ដោយគ្មានការលាក់ពុត

ត្រូវប្រាកដថាការព្យាបាលធ្វើតាមគំរូនៃប្រាជ្ញារបស់ព្រះ។ ប្រសិនបើប្រតិកម្មនៃពោះវៀនរបស់អ្នកគឺមិនទទួលយកការព្យាបាលជាក់លាក់អ្នកគួរតែរង់ចាំនិងស្រាវជ្រាវវាឱ្យបានដរាបណាអ្នកទទួលបានចម្លើយដែលអាចផ្ទៀងផ្ទាត់បាន។

• ភាពស្របគ្នា:  តើការព្យាបាលឬព័ត៌មានមានភាពស៊ីចង្វាក់គ្នាទេ? បើមិនដូច្នោះទេមានបញ្ហាអ្វីមួយនៅកន្លែងណាមួយ។ ឧទាហរណ៍នៅក្នុងទន្តព្ទ្យវិទ្យាយើងត្រូវបានគេប្រាប់ថាការបំពេញលោហៈប្រាក់ឬអាម៉ាហ្គាមដែលបានបញ្ចូលទៅក្នុងធ្មេញរបស់អ្នកមានសុវត្ថិភាពទាំងស្រុង។ ទោះយ៉ាងណាសម្ភារៈចាក់ដែកចូលក្នុងការិយាល័យធ្មេញត្រូវបានចាត់ថ្នាក់និងចាត់ចែងជាកាកសំណល់ដែលមានគ្រោះថ្នាក់ដូចជាកំទេចកំទីអាម៉ាហ្គាមបន្ទាប់ពីវាបានខួងចេញពីធ្មេញរបស់អ្នកប៉ុន្តែវាមានសុវត្ថិភាពនៅក្នុងមាត់របស់អ្នក! មិនមែនជាការចៃដន្យទេសមាគមធ្មេញអាមេរិក ADA រកលុយបានជាង ៥០ លានដុល្លារក្នុងមួយឆ្នាំសម្រាប់ពួកគេ។ លើសពីនេះទៀតឯកសារ "ប្រាក់" មានសំណប៉ាហាំងនិងទង់ដែង ១៥% ប្រាក់ ៣៥% និង បារត ៥០% ជាសមា្ភារៈងាប់មួយដែលត្រូវបានមនុស្សស្គាល់ថា ដូច្នេះតើគេមិនហៅថាការបំពេញបារតដោយរបៀបណា?! វាកាន់តែត្រឹមត្រូវប៉ុន្តែនឹងបំភ័យអ្នករាល់គ្នាដែលធ្វើឱ្យពួកគេខាតបង់ប្រាក់រាប់លានដុល្លារជារៀងរាល់ឆ្នាំ។
• ការយល់ច្រឡំ:  ប្រសិនបើអ្នកច្រឡំបន្ទាប់មកអ្នកត្រូវបន្ថយល្បឿនដើរថយក្រោយដកដង្ហើមវែងៗនិងទទួលបានភាពច្បាស់លាស់និងការយល់ដឹងមុនពេលឈានទៅមុខ។ ភាពច្របូកច្របល់គឺជាអាវុធខាងផ្លូវចិត្តនិងខាងសត្រូវរបស់សត្រូវហើយនឹងមិនបញ្ចប់ដោយការសំរេចចិត្តល្អឡើយ។
• ភាពក្លាហាន:  មជ្ឈមណ្ឌលការពារជំងឺឆ្លង CDC ជំរុញការចាក់វ៉ាក់សាំងលើសាធារណជនថាមានសុវត្ថិភាពប៉ុន្តែនិយោជិកដែលនៅស៊ីឌីស៊ីដែលគ្រប់គ្រងវ៉ាក់សាំងបានសារភាពថាពួកគេបដិសេធមិនឱ្យកូនរបស់ពួកគេចាក់វ៉ាក់សាំងទេ។ ក្នុងឧទាហរណ៍មួយទៀតវេជ្ជបណ្ឌិតភាគច្រើនដែលមានជម្ងឺមហារីកនឹងត្រូវព្យាបាលដោយការព្យាបាលដោយគីមីដូចជាការព្យាបាលដោយប្រើគីមីទោះបីជាមានការណែនាំដល់អ្នកជំងឺផ្ទាល់ក៏ដោយ។
• ធ្វើតាមប្រាក់:  ការស្រឡាញ់ប្រាក់ជាឫសគល់នៃអំពើអាក្រក់ទាំងអស់ (ធីម៉ូថេទី ១ ៦:១០) ។ ឧទាហរណ៍អ្នកណាដែលផ្តល់ថវិកាសម្រាប់ការសាកល្បងថ្នាំជាក់លាក់មួយកំណត់លទ្ធផល។ ក្រុមហ៊ុនឱសថជាប្រចាំបង្ក្រាបទិន្នន័យអវិជ្ជមានលើថ្នាំឬសង្ស័យលទ្ធផលនៅក្នុងការពេញចិត្តរបស់ពួកគេ។
  • តើមានការសូកប៉ាន់ការគំរាមកំហែងឬការបង្ខិតបង្ខំដែរឬទេ? ចម្លើយនឹងមិនមាននៅលើផ្ទៃដីទេ! វាត្រូវការពេលវេលាដើម្បីស្រាវជ្រាវជាញឹកញាប់ពីប្រភពជាច្រើន។
  • ថ្នាំជាច្រើនមានប្រាក់ចំណេញដែលវាស់វែងរាប់ពាន់ភាគរយ! ដូច្នេះប្រសិនបើប្រាក់ចំណេញខ្លាំងជាប់ទាក់ទងបន្ទាប់មករំពឹងថានឹងមានអំពើអាក្រក់ផ្សេងទៀត។
• បណ្តឹង: តើមានបណ្តឹងច្រើនឬ, អាក្រក់ជាងនេះទៅទៀត, ថ្នាក់សកម្មភាព បណ្តឹងប្រឆាំងនឹងថ្នាំពិសេសការព្យាបាលឧបករណ៍វេជ្ជបណ្ឌិតមន្ទីរពេទ្យឬក្រុមហ៊ុនណាដែលផ្តល់វា? បើដូច្នោះមែនអ្នកប្រហែលជាកំពុងលេងល្បែងជាមួយសុខភាពហិរញ្ញវត្ថុនិងជីវិតរបស់អ្នក។ គ្រាន់តែហ្គូហ្គល“ បណ្តឹង” និងពាក្យផ្សេងទៀតដែលអ្នកចង់មើល។
• ភាពគ្មានច្បាប់: ឧទាហរណ៍ស្លាក mfg សម្រាប់ថ្នាំ A និយាយថាមិនត្រូវប្រើជាមួយថ្នាំ B ឬថ្នាំ C. ថ្នាំ B និយាយថាកុំប្រើជាមួយថ្នាំ A ឬគ្រឿងញៀន C. គ្រឿងញៀន C និយាយថាកុំប្រើជាមួយថ្នាំ A ឬគ្រឿងញៀនខ។ តែខ្ញុំបានឃើញ ច្រើនដងកន្លែងណា ពីរ ឱសថការី និង វេជ្ជបណ្ឌិតបាននិយាយថាការអនុវត្តស្តង់ដារគឺប្រើថ្នាំប្រភេទ A, ថ្នាំ B និងថ្នាំ C ទាំងអស់ក្នុងពេលតែមួយ។ នៅពេលដែលមានភស្តុតាងនិងមានសុពលភាពច្បាប់គោលការណ៍ការអនុវត្តនានាត្រូវបានរំលោភដោយចេតនានេះគឺជាការប្រឆាំងនឹងច្បាប់ = ការប្រឆាំងឬការបះបោរ។ នេះមានប្រភពចេញពីមារសត្រូវដែលត្រូវបានគេហៅថាជាមនុស្សគ្មានច្បាប់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។  នេះគ្រាន់តែជាមូលហេតុមួយដែលមនុស្សជាង 100,000 ស្លាប់ជារៀងរាល់ឆ្នាំពីថ្នាំតាមវេជ្ជបញ្ជាឱ្យបានត្រឹមត្រូវនិងត្រឹមត្រូវ។ 
• ការលើកទឹកចិត្ត: តើអ្នកថែទាំសុខភាពរបស់អ្នកខ្វល់ខ្វាយអំពីអ្វីដែលអ្នកចាប់អារម្មណ៍បំផុតឬតើអ្នកកំពុងត្រូវបានរៀបចំឬលើកទឹកចិត្តដោយការភ័យខ្លាច? ព្រះជាម្ចាស់ជំរុញទឹកចិត្តយើងដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់ព្រះគុណនិងប្រាជ្ញាដ៏គ្រប់លក្ខណៈរបស់ព្រះអង្គ។ ពិភពលោកចង់បង្កើតការសង្ស័យការព្រួយបារម្ភនិងការភ័យខ្លាចដើម្បីធ្វើឱ្យអ្នកធ្វើអ្វីដែលពួកគេចង់បានដែលជារឿយៗទាក់ទងនឹងការគំរាមកំហែងឬការត្រួតត្រា។
• ហាមឃាត់: តើការព្យាបាលត្រូវបានហាមប្រាមនៅក្នុងតំបន់ផ្សេងទៀត ដូចជារដ្ឋផ្សេងទៀត ប្រទេសជាដើម។ ប្រសិនបើប្រទេសផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនបានហាមឃាត់ការព្យាបាលជាក់លាក់មួយ នោះមានហេតុផលល្អក្នុងការស៊ើបអង្កេតមុនពេលអ្នកក្លាយជាជ្រូកហ្គីណេ។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ដោយសារតែការស្រលាញ់លុយ ការព្យាបាលដ៏ល្អបំផុតជាច្រើនត្រូវបានហាមឃាត់ ដោយសារតែ នៃប្រសិទ្ធភាពរបស់ពួកគេ ដែលកាត់បន្ថយប្រាក់ចំណូលដែលប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្ត្រពុករលួយនឹងទទួលបាន។
• សុភាសិត 11: 14
  ទីណាគ្មានដំបូន្មានណាមានប្រាជ្ញាទេហើយមនុស្សទៀងត្រង់ក៏មានសុវត្ថិភាពដែរ។

នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀត, ទទួលបានទស្សនៈខុសគ្នាពីច្រើន, អាជ្ញាធរមានគោលបំណង។

ខាងក្រោមនេះជាបញ្ជីផ្នែកខ្លះនៃធនធានព័ត៌មានសំខាន់ៗដែលនឹងក្លាយទៅជាឫសគល់នៃបញ្ហាហើយផ្លាស់ប្តូរជីវិតរបស់អ្នកអោយប្រសើរឡើង:

• www.mercola.com  គេហទំព័រមួយក្នុងចំណោមបណ្តាញទាក់ទងនឹងសុខភាពដែលមានប្រជាប្រិយបំផុតនៅលើអ៊ីនធឺរណែតគេហទំព័រនេះមានអត្ថបទស្រាវជ្រាវរាប់ពាន់អត្ថបទដែលអាចជួយអ្នក។
• www.greenmedinfo.com  អត្ថបទរាប់ពាន់និងឧបករណ៍ជាច្រើនដើម្បីបំភ្លឺនិងបង្កើនការយល់ដឹងរបស់អ្នកអំពីបញ្ហាសុខភាព។
• www.drugs.com  វែបសាយដ៏អស្ចារ្យមួយដើម្បីស្រាវជ្រាវអ្វីគ្រប់យ៉ាងអំពីថ្នាំញៀន
• https://projects.propublica.org/docdollars/   តំបន់បណ្ដាញនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកដឹងថាអ្នកទទួលបានប្រាក់កម្រៃនៅពេលនិងប៉ុន្មាន
• https://www.cms.gov/openpayments/  “ ការបើកប្រាក់ខែគឺជាកម្មវិធីបង្ហាញថ្នាក់ជាតិមួយដែលលើកកម្ពស់ប្រព័ន្ធថែទាំសុខភាពប្រកបដោយតម្លាភាពនិងគណនេយ្យភាពដោយបង្កើតទំនាក់ទំនងហិរញ្ញវត្ថុរវាងក្រុមហ៊ុនផលិតនិងអង្គការទិញក្រុម (GPOs) និងអ្នកផ្តល់សេវាថែទាំសុខភាព (គ្រូពេទ្យនិងមន្ទីរពេទ្យបង្រៀន) ដែលអាចរកបានសម្រាប់សាធារណៈជន” ។
• https://kellybroganmd.com/  ឱសថធម្មជាតិនិងផ្លូវចិត្តគឺជាវិធីត្រឹមត្រូវ!
• https://www.cchrint.org/  ស្តារសិទ្ធិមនុស្សឡើងវិញចំពោះវិស័យសុខភាពផ្លូវចិត្ត
• http://www.cochrane.org/  ភ័ស្តុតាងទុកចិត្ត។ ការសម្រេចចិត្តដោយមានព័ត៌មាន។ សុខភាពល្អជាង។
• https://www.nvic.org/  មជ្ឈមណ្ឌលព័ត៌មានថ្នាំបង្ការជាតិ
• https://www.ewg.org/ ដឹងពីបរិដ្ឋានរបស់អ្នក។ ការពារសុខភាពរបស់អ្នក។
• https://askdrnandi.com/dr-partha-nandi-md/  អ្នកអនុវត្តសុខភាពរួម MD អ្នកតស៊ូមតិ និងអ្នកដឹកនាំ។
• http://drjaydavidson.com/  សូមឱ្យយើងជួយអ្នកឱ្យមានការគ្រប់គ្រងឡើងវិញនៃសុខភាពរបស់អ្នកនិងគ្រូបង្វឹកចំរៀងផ្ទាល់ខ្លួន។
• https://drpompa.com/  វេបសាយ #1 សម្រាប់ដំណោះស្រាយសុខភាពធម្មជាតិពិតប្រាកដ
• https://www.evanbrand.com/  ខ្ញុំពិតជានឹងស្តាប់អ្នក។ ចូរយើងដោះស្រាយមូលហេតុដែលបណ្តាលមកពីរោគសញ្ញាសុខភាពរបស់អ្នកជាមួយនឹងការព្យាបាលមុខងារនិងការព្យាបាលដោយជីវជាតិ។
• https://www.drbenlynch.com/  ស្រាវជ្រាវសក្តានុពលសេនេទិចរបស់អ្នក
• https://drhyman.com/  សមរបស់អ្នកដែលជាឧបករណ៍ដ៏មានឥទ្ធិពលបំផុតក្នុងការផ្លាស់ប្តូរសុខភាពរបស់អ្នកនិងផ្លាស់ប្តូរពិភពលោក - ម៉ាកហេមម៉ាន
• https://bengreenfieldfitness.com/  នៅក្នុង 2013 និង 2014 លោកបិនត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះថាជាមនុស្សម្នាក់ដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតនៅលើពិភពលោកក្នុងសុខភាពនិងកាយសម្បទានិងដោយ 100 លោក Ben ធ្លាប់ជាគ្រូបង្វឹកកំពូលនាយកប្រតិបត្តិរបស់ពិភពលោកមេចុងភៅអ្នកលេងល្បែងបៀរអ្នកលេងកីឡាវាយកូនបាល់អ្នកបើកបរយានយន្តនិងការស៊ូទ្រាំនិង អត្តពលិកអាជីពមកពី UFC, NHL, NBA, NFL និងលើសពីនេះ - ទាំងអស់ខណៈពេលដែលផ្តល់ដំបូន្មាននិងការវិនិយោគនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនកំពូលនៅក្នុងវិស័យសុខភាពសម្បទានិងឧស្សាហកម្មអាហារូបត្ថម្ភ។
• https://draxe.com/  វេជ្ជបណ្ឌិត Josh Ax, DNM, DC, CNS គឺជាវេជ្ជបណ្ឌិតផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រវេជ្ជសាស្ត្រវេជ្ជបណ្ឌិតគ្រូពេទ្យជំនាញខាង chiropractic និងអ្នកឯកទេសផ្នែកអាហារបំប៉នដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការជួយមនុស្សអោយមានសុខភាពល្អនិងរស់នៅក្នុងជីវភាពរស់នៅប្រកបដោយសុខភាពល្អ។ នៅក្នុង 2008 គាត់បានចាប់ផ្តើមមជ្ឈមណ្ឌលវេជ្ជសាស្ត្រដែលមានមុខងារនៅក្នុង Nashville ដែលបានរីកចម្រើនក្លាយទៅជាគ្លីនីកល្បីល្បាញបំផុតមួយនៅក្នុងពិភពលោក។
• http://www.abundantlifechiro.com/  ទទួលបាននូវសក្ដានុភាពសុខភាពដ៏ពេញលេញពីព្រះ។

ការពិតជារឿយៗត្រូវបានបង្ក្រាបបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយឬបង្ខូចកិត្តិយស។ ពិចារណាប្រភព។

យើងត្រូវធ្វើការស្រាវជ្រាវយ៉ាងច្រើនដោយប្រើប្រាជ្ញាព្រះគុណនិងគោលការណ៍នៃតក្កវិជ្ជានិងវិទ្យាសាស្ត្រដើម្បីទទួលបាននូវអ្វីមួយ។

ថ្វីបើមារសត្រូវធ្វើឱ្យពិភពលោកក្លាយទៅជាទីរហោស្ថានខាងព្រលឹងវិញ្ញាណក៏ដោយព្រះអម្ចាស់នៅតែដឹកនាំជនជាតិអ៊ីស្រាអែលតាមរយៈវាដូច្នេះតើទ្រង់អាចជួយយើងឱ្យទទួលជោគជ័យបានច្រើនជាងនេះទៅទៀតឬទេ?

I កូរិនថូស 15: 57
សូមអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់ព្រោះព្រះអង្គប្រទានអោយការទទួលជ័យជម្នះតាមរយៈព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដជាព្រះអម្ចាស់របស់យើងពួកយើង។

សាស្ដា 7: 19
ប្រាជ្ញារមែងពង្រឹងកម្លាំងរបស់អ្នកប្រាជ្ញច្រើនជាងដប់នាក់ដែលមាននៅក្នុងទីក្រុង។

សេចក្តីផ្តើម

តើធ្វើដូចម្តេចជាតិដែក!

របស់​យើង ផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្ត ប្រព័ន្ធដែលត្រូវបានសន្មត់ថា ជាសះស្បើយ យើងគឺជាឧស្សាហកម្មដែលស្លាប់ច្រើនបំផុត។

ប្រសិនបើនេះមិនមែនជាការស្តីបន្ទោសដ៏ធំនិងបើកចំហបំផុតនៃសម្បថហ៊ីបភីថិន (ដើម្បីកុំធ្វើបាបអ្វី) ខ្ញុំធ្លាប់បានឃើញបន្ទាប់មកខ្ញុំមិនដឹងថាជាអ្វីទេ។

នេះក៏តំណាងឱ្យភាពគ្មានច្បាប់នៃប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្ត្រដែលជាបញ្ហាមួយទៀតដែលយើងនឹងដោះស្រាយនៅពេលក្រោយ។

ពីគម្របខាងក្រោយនៃសៀវភៅ:

"ចំនួនមនុស្សដែល ស្លាប់ជារៀងរាល់ថ្ងៃ ដោយសារតែកំហុសផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តៈកំហុសរបស់គ្រូពេទ្យ, ជំងឺទាក់ទងនឹងមន្ទីរពេទ្យនិងប្រតិកម្មទៅនឹងថ្នាំដែលត្រូវបានអនុម័តដោយ FDA គឺស្មើនឹងយន្ដហោះជូបូចំនួន ៦ ធ្លាក់ពីលើមេឃ។ ជនជាតិអាមេរិកកាន់តែច្រើនបានស្លាប់ក្នុងមួយឆ្នាំ ៗ នៅឯដៃថ្នាំច្រើនជាងការស្លាប់និងរបួសរបស់ជនជាតិអាមេរិកនៅក្នុង WWI និងសង្គ្រាមស៊ីវិលរួមគ្នា។

បរិយាកាសាស្រ្តវេជ្ជសាស្ត្របានក្លាយជារណ្តៅនៃសាជីវកម្មអន្តរមន្ទីរពេទ្យមន្ទីរពេទ្យនិងក្រុមប្រឹក្សាភិបាលរដ្ឋាភិបាលដែលជ្រៀតចូលដោយក្រុមហ៊ុនថ្នាំ។ សាជីវកម្មឱសថកំពុងតែបង់លុយ [ការបកប្រែ៖ ការសូកប៉ាន់] អ្នកតាក់តែងច្បាប់ស្ថានីយ៍ទូរទស្សន៍និងវិទ្យុសាលារៀននិងកន្លែងចែកចាយព័ត៌មានដើម្បីរក្សាទុកព័ត៌មាននេះពីអ្នក។

អ្នកតំណាងក្រុមហ៊ុនថ្នាំសរសេរអំពីថ្នាំថ្មីនៅក្នុងអត្ថបទដែលមានពន្លឺដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានចុះហត្ថលេខាដោយគ្រូពេទ្យដែលត្រូវបានគេផ្តល់ឱ្យដោយដៃសម្រាប់កិច្ចសហប្រតិបត្តិការរបស់ពួកគេទោះបីជាពួកគេមិនដឹងសូម្បីតែផលប៉ះពាល់អវិជ្ជមាននៃថ្នាំដែលពួកគេផ្សព្វផ្សាយក៏ដោយ។ សារធាតុគីមីដែលមានជាតិពុលច្រើនបំផុតត្រូវបានគេអនុញ្ញាតឱ្យប្រើប្រាស់ជាមុនខណៈពេលដែលជម្រើសស្រាលនិងធម្មជាតិត្រូវបានគេមិនយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះហេតុផលហិរញ្ញវត្ថុ។

វាជាការស្លាប់ដោយសារថ្នាំ"។

ព្រះជាម្ចាស់មិនមែនជាអ្នកស្តីបន្ទោសចំពោះការលោភលន់ភាពវឹកវរនិងសេចក្តីស្លាប់នេះទេ។

1 ការងារ: 22 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
តាមរយៈការទាំងអស់នេះយ៉ូបមិនបានធ្វើបាបឬក៏មិនបន្ទោសព្រះ។

យ៉ូហាន 1: 5 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
នេះជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលមាននៅក្នុងចំណោមយើងហើយព្រះបុត្រារបស់ព្រះអង្គបានរំដោះយើងឱ្យរួចពីបាបដោយសារព្រះគុណរបស់ព្រះជាម្ចាស់។ គ្មានអំពើបាបគ្មានអំពើទុច្ចរិតគ្មានភាពឥតគ្រប់ល័ក្ខណ៍ទេ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយមានបុព្វហេតុនៃភាពវឹកវរដែលជាលក្ខណៈខាងវិញ្ញាណ។

I Peter 5: 8
ត្រូវភ្ញាក់ខ្លួនដោយប្រុងប្រយ័ត្នជានិច្ច! ដ្បិតមារបាន, ដូចជាតោដែលកំពុងគ្រហឹមដើរប្រមាណរកអ្នកណាដែលវានឹងត្របាក់លេបបាន:

យ៉ូហាន 10: 10
ចោរវាមកគិតតែពីលួចប្លន់គិតតែពីសម្លាប់និងបំផ្លាញប៉ុណ្ណោះ។ រីឯខ្ញុំវិញខ្ញុំមកដើម្បីអោយមនុស្សលោកមានជីវិតហើយអោយគេមានជីវិតពេញបរិបូណ៌»។

ចាប់តាំងពីមាន បុព្វហេតុខាងវិញ្ញាណ, នៅ​ទីនោះ​គឺ​ជា ការព្យាបាលខាងវិញ្ញាណ.

II Peter 1
3 ឫទ្ធានុភាពរបស់ព្រះជាម្ចាស់ប្រទានអោយយើងដឹងសព្វគ្រប់ទាំងអស់សំរាប់ជីវិតរស់នៅនិង godliness តាមរយៈស្គាល់ព្រះអង្គដែលបានត្រាស់ហៅយើងថាព្រះដើម្បីលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងនិងដោយសារព្រះបារមី:
4 ដែលត្រូវបានផ្តល់អោយយើងមានលើសពីសេចក្ដីសន្យាយ៉ាងខ្លាំងមានតម្លៃវិសេសថាដោយអ្នករាល់គ្នាទាំងនេះអាចជាអ្នកទទួលនូវធម្មជាតិទេវភាពដោយបានគេចចេញពីអំពើពុករលួយដែលនៅក្នុងពិភពលោកតាមរយៈចិត្ដលោភលន់។

ព្រះបន្ទូលនៃព្រះមានប្រាជ្ញានិងចំណេះដឹងដើម្បីគេចផុតពីអំពើពុករលួយនិងអំណាចដើម្បីឈ្នះលោកីយតាមរយៈកិច្ចការរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ។

សុភាសិត 22: 3 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
មនុស្សមានប្រាជ្ញាតែងតែឃើញអំពើអាក្រក់ហើយលាក់ខ្លួននៅទីនោះបានរីឯអ្នកដែលងឿងឆ្ងល់វិញគេនឹងត្រូវទទួលទោសតាមអំពើដែលខ្លួនប្រព្រឹត្ត។

សុភាសិត 4 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
5 ចូរទទួលប្រាជ្ញាដោយប្រើប្រាជ្ញានិងការចេះដឹង។ ទទួលបានការយល់ដឹង [រកមើលការយល់ដឹងខាងវិញ្ញាណយ៉ាងសកម្មការយល់ដឹងចាស់ទុំនិងការបកស្រាយឡូជីខល]!
សូមកុំបំភ្លេចពាក្យដែលខ្ញុំនិយាយចេញពីមាត់របស់យើងឡើយ។

6 កុំងាកចេញពីនាងឡើយហើយនាងនឹងការពារនិងការពារអ្នក។
ស្រឡាញ់នាងហើយនាងនឹងមើលថែរក្សាអ្នក។

7 ប្រាជ្ញារមែងបើកមាគ៌ាល្អបំភ្លឺអ្នកមានប្រាជ្ញារមែងចំរើនឡើងជាអ្នកដែលមានប្រាជ្ញា។
ហើយដោយការទាំងអស់ដែលអ្នកបានទទួលចូរទទួលការយល់ដឹង [ស្វែងរកការស្គាល់ខុសស្គាល់ខាងវិញ្ញាណ, ការយល់ដឹងចាស់ទុំនិងការបកស្រាយឡូជីខល] ។

ដូច្នេះតើយើងទៅទីណា?

ខ្ញុំមិនមែនជាវេជ្ជបណ្ឌិត, ប៉ា [ជំនួយការគ្រូពេទ្យ], ឱសថការី។ ល។

គ្រាន់តែជាពលរដ្ឋដែលមានការព្រួយបារម្ភដែលចាំបាច់ត្រូវចែកចាយកំណត់ត្រាព្រះគម្ពីរនៃសេចក្តីពិតអំពីវិធីបំបែកសេចក្តីពិតពីកំហុសដោយប្រើប្រាជ្ញានិងចំណេះដឹងរបស់ព្រះនិងរបៀបអនុវត្តជំនាញគិតត្រិះរិះក្នុងវិស័យសុខាភិបាល។

ការបដិសេធ: អត្ថបទស៊េរីនេះមិនមានបំណងការពារធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យព្យាបាលឬព្យាបាលជំងឺណាមួយឡើយហើយវាគឺសម្រាប់គោលបំណងអប់រំតែប៉ុណ្ណោះ។ អ្នកត្រូវតែស្វែងរកអ្នកជំនាញថែទាំសុខភាពដែលមានសមត្ថភាពសម្រាប់ការព្យាបាលនៃស្ថានភាពសុខភាពណាមួយ។

ខ្ញុំទទួលស្គាល់ថាភាគច្រើននៃមនុស្សធ្វើការនៅក្នុងប្រព័ន្ធសុខាភិបាលគឺជាមនុស្សល្អនិងមានអត្ថន័យល្អដែលគ្រាន់តែចង់ជួយ។

ដូច្នេះការស្លាប់និងការបំផ្លិចបំផ្លាញត្រូវតែកើតឡើងដោយការបោកបញ្ឆោតដែលជាទម្រង់នៃការកុហក។

ម៉្យាងទៀតកម្មករនៅក្នុងប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្រ្តត្រូវបានបង្រៀនកុហកដែលត្រូវបានអនុម័តទៅលើអ្នកជំងឺដែលគ្មានជំនឿនិងទុកចិត្តដែលបង់ផលវិបាកជាមួយនឹងជីវិតរបស់ពួកគេ។

ខ្ញុំសូមថ្លែងអំណរគុណចំពោះភាពល្អនៅក្នុងប្រព័ន្ធនិងកន្លែងថែទាំបន្ទាន់ដែលបានជួយសង្គ្រោះជីវិតមនុស្សជាច្រើន។

យើងត្រូវតែដឹងថាវាគឺជា ប្រព័ន្ធ ដែលត្រូវបានសម្របសម្រួល។

ផ្លែប៉មរលួយមួយចំនួននៅជិតកំពូលដែលជ្រាបចូលទៅក្នុងខ្លួនមានភាពកខ្វក់ឆ្អែតនិងគ្របដណ្តប់នៅសល់នៃធុងគឺជាប្រភពនៃបញ្ហា។

ពត៌មាននៅក្នុងស៊េរីនេះនឹងមិនត្រូវបានដោយគ្មានភាពចម្រូងចម្រាសទោះបីជាមនុស្សជាច្រើនត្រូវបានគេពិការអស់សង្ឃឹមដោយនិងបិទភ្ជាប់ប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្រ្តហើយនឹងការពារវាទៅថ្ងៃដែលពួកគេបានស្លាប់ពីថ្នាំវេជ្ជបញ្ជា 13 របស់ពួកគេ!

ហេតុអ្វីបានជានាងឈឺហើយបាក់បែក?

សម្គាល់ 5
ពេលនោះមានអ្នកទទួលខុសត្រូវលើសាលាប្រជុំម្នាក់ឈ្មោះយ៉ៃរូសមកដល់។ កាលគាត់ឃើញព្រះយេស៊ូគាត់ក្រាបទៀបព្រះបាទាព្រះអង្គហើយស្រែកយ៉ាងខ្លាំងថា:
23 ទទូចអង្វរព្រះអង្គថា: «កូនស្រីរបស់ខ្ញុំប្របាទឈឺធ្ងន់ជិតស្លាប់សូមលោកអាណិតមេត្ដាអញ្ជើញទៅដាក់ដៃលើនាងដើម្បីសង្គ្រោះនាងអោយមានជីវិត»។ ហើយនាងនឹងរស់នៅ។
24 ព្រះយេស៊ូយាងទៅជាមួយគាត់។ មានបណ្ដាជនជាច្រើនកុះករតាមព្រះអង្គទៅទាំងប្រជ្រៀតគ្នាជុំវិញព្រះអង្គ។
25 មានស្ដ្រីម្នាក់កើតជំងឺធ្លាក់ឈាមដប់ពីរឆ្នំាមកហើយ។

26 នាងមានជំងឺជាច្រើនរបស់គ្រូពេទ្យជាច្រើនហើយនាងបានចំណាយប្រាក់ទាំងអស់ដែលនាងមានតែគ្មានអ្វីឈឺចាប់ទេតែនាងកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺនទៅ ៗ,

27 ពេលនាងឮដំណឹងអំពីព្រះយេស៊ូព្រះអង្គក៏ឮគេនិយាយអំពីហេតុការណ៍ដែលកើតមាននោះ។
28 នាងនិយាយថាបើខ្ញុំអាចប៉ះសំលៀកបំពាក់របស់គាត់ខ្ញុំនឹងត្រូវបានជាសះស្បើយ។
29 រំពេចនោះឈាមឈប់ធ្លាក់ភ្លាមហើយនាងដឹងថាខ្លួននាងបានជាសះស្បើយនៅពេលនោះ។ ហើយនាងមានអារម្មណ៍នៅក្នុងខ្លួននាងថានាងបានជាសះស្បើយពីរោគពិសនោះ។

តើអ្វីទៅជារោគពិសរបស់នាង?

តាមទស្សនៈវេជ្ជសាស្រ្តទោះបីជាយើងអាចធ្វើការប៉ាន់ស្មានបានទទួលការអប់រំខ្ពស់យ៉ាងណាក៏ដោយក៏យើងមិនដឹងច្បាស់ដែរ។

អ្វីដែលយើងដឹងច្បាស់នោះគឺថានាងទទួលរងទុក្ខវេទនាយ៉ាងខ្លាំងដោយសារតែចតុកោណកែងពណ៌ក្រហមពណ៌នា។

សំឡេងស្ងាត់ពេកសម្រាប់ការលួងលោម?

ការពិតដ៏ក្រៀមក្រំនៃជីវិតសម័យទំនើបរបស់យើងគឺថាស្ទើរតែគ្រប់គ្នាបានដើរតាមស្បែកជើងរបស់ស្ត្រីនេះឬស្គាល់នរណាម្នាក់ដែលមាន។

• របស់ពួកគេ កូនអាយុ 8 ឆ្នាំ កំពុងឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលទីពីរនៃការព្យាបាលដោយប្រើគីមី
• បងស្រីម្នាក់កំពុងសម្រាកព្យាបាលជំងឺតម្រងនោមរាល់ថ្ងៃ
• សហការីកំពុងងើបឡើងវិញពីការវះកាត់លើកបី
• ឪពុកម្តាយម្នាក់ដែលមិនទាំងស្គាល់កូន ៗ របស់ពួកគេទៀតត្រូវយកទៅដាក់ក្នុងមណ្ឌលថែទាំដោយសារតែជម្ងឺវង្វេងស្មារតី។

ហើយឥលូវនេះសំណួរ $ 64,000,000 គឺ:

មូលហេតុ បានធ្វើស្ត្រីម្នាក់ដែលមានបញ្ហាឈាម:

• ទទួលរងនូវរឿងជាច្រើន?
• ពីគ្រូពេទ្យជាច្រើន?
• ដែលបានខ្ជះខ្ជាយលុយទាំងអស់របស់នាង?
• មិនទទួលបានល្អប្រសើរជាងមុន?
• ប៉ុន្តែទទួលបានកាន់តែអាក្រក់ជំនួសវិញ?

តើព្រះជាម្ចាស់មិនមានចំលើយទេ?!

ជាការពិតណាស់គាត់បានធ្វើ។

យើងគ្រាន់តែដឹងពីរបៀបកាត់តាមអ័ព្ទនៃការភ័ន្តច្រឡំកុហកនិងភាពងងឹត។

ពិបាកមើលណាស់ផ្នែកងងឹតគឺ…

ប៉ុន្តែជាមួយនឹងពន្លឺនៃសេចក្តីពិតរបស់ព្រះមានសេចក្តីសង្ឃឹមអំណាចនិងការរំដោះ។

ហេព្រើរ 4: 12 [គម្ពីរប៊ី
ដ្បិតព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបន្ទូលដ៏មានជីវិតនិងមានមហិទ្ធិឫទ្ធិមុតជាងមាំមួនទៅទៀត។ វាមានភាពមុតមាំជាងដាវណាដែលមានមុខពីរដែលជ្រៅទៅដល់ផ្នែកនៃព្រលឹងនិងវិញ្ញាណ [ភាពពេញលេញរបស់មនុស្ស] និងពីសន្លាក់និងខួរឆ្អឹង [ជាផ្នែកដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃធម្មជាតិរបស់យើង] ដែលបង្ហាញនិងវិនិច្ឆ័យគំនិត និងចេតនានៃបេះដូង។

តើអ្វីទៅជាវិធីទី 3 ព្រះគម្ពីរកាត់បន្ថយវា ITSELF?

ដើម្បីរកចម្លើយរបស់យើងដំបូងយើងត្រូវដឹងពីវិធី 3 ពីរបៀបដែលគម្ពីរបកប្រែដោយខ្លួនឯង។

1. នៅក្នុងខ
2. នៅក្នុងបរិបទ
3. ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានប្រើពីមុន

នៅពេលអានម៉ាកុស ៥:២៦ វាបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនឯងថាខគម្ពីរនេះមិនបកស្រាយដោយខ្លួនឯងទេយើងនៅតែមិនដឹងមូលហេតុដែលស្ត្រីកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺននិងបាត់បង់ប្រាក់ចំណូលទាំងអស់ដោយសារតែការព្យាបាលរបស់គ្រូពេទ្យ។

ដូច្នេះខគម្ពីរនេះត្រូវតែពន្យល់ដោយខ្លួនឯងនៅក្នុងបរិបទឬកន្លែងដែលវាត្រូវបានប្រើពីមុន។

ប្រសិនបើអ្នកអាន Mark 5 ទាំងអស់និង សូម្បីតែដំណឹងល្អរបស់ម៉ាកុសទាំងមូល, វានៅតែមិនពន្យល់ពីមូលហេតុដែលស្ត្រីបានបាត់បង់លុយទាំងអស់របស់នាងនិងកាន់តែអាក្រក់។

ទោះជាកំណត់ត្រាអំពីស្ដ្រីដែលមានបញ្ហាឈាមនេះត្រូវរៀបរាប់ក្នុងម៉ាថាយម៉ាកុសនិងលូកាក៏ដោយ។ គ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកវាពន្យល់ពីបញ្ហារង្គោះរង្គកាយនេះទេ!

ដូច្នេះ Mark 5: 26 មិនបកប្រែដោយខ្លួនវានៅក្នុងបរិបទ។

ដូច្នេះជម្រើសតែមួយគត់ដែលបានចាកចេញគឺថាខគម្ពីរនេះត្រូវបកស្រាយខ្លួនឯងដោយគោលការណ៍ទី 3 នៃការបកស្រាយ: ជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានប្រើពីមុន។

តើអ្វីដែលបានប្រើពីមុន?

គ្រូពេទ្យ។

ពាក្យនេះមកពីពាក្យក្រិក iatros [Strong's # 2395] ហើយត្រូវបានប្រើ ៧ ដងនៅក្នុងសក្ខីបទថ្មី។

7 ចំនួននៃភាពឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

ការព្យាបាលដ៏ពិតគឺខាងវិញ្ញាណជាលើកដំបូងបន្ទាប់មករាងកាយ។

ពាក្យដើមរបស់ iatros គឺ iaomai [របស់ # ២៣៩០] ហើយត្រូវបានគេប្រើ ២៧ ដងក្នុងសក្ខីបទថ្មីហើយជាធម្មតាត្រូវបានបកប្រែថា“ ព្យាបាល” ហើយត្រូវបានកំណត់ដូចខាងក្រោម។

និយមន័យវចនានុក្រមអង់គ្លេសសម្រាប់ iatrogenic:

adjective

• med (នៃជំងឺឬរោគសញ្ញា) បណ្តាលមកពីអ្នកជំងឺដែលជាលទ្ធផលនៃពាក្យឬសកម្មភាពរបស់គ្រូពេទ្យដែលជាផលវិបាកនៃការលេបថ្នាំដែលវេជ្ជបញ្ជារបស់គ្រូពេទ្យ
• សុខុមាលភាពសង្គម (នៃបញ្ហាមួយ) ដែលត្រូវបានបង្កឡើងដោយមធ្យោបាយនៃការដោះស្រាយបញ្ហាមួយប៉ុន្តែបានលើកឡើងពីការអភិវឌ្ឍន៍ធម្មជាតិដែលកំពុងបន្តនៃបញ្ហាដែលត្រូវបានព្យាបាល

នេះពិតជាសមហេតុផលណាស់!

ស្ត្រីដែលមានបញ្ហាឈាម:

• ទទួលរងការឈឺចាប់កាន់តែច្រើន ដោយសារតែគ្រូពេទ្យ ថ្នាំ iatrogenic ការព្យាបាល
• បានបែកបាក់ក្នុងដំណើរការនេះដោយបន្ថែមអំបិលទៅមុខរបួស

ផ្អែកលើនិយមន័យនៃពាក្យឃ្លាថា“ ជំងឺអេកូស្តេរ៉ូទិក” គឺជាការផ្ទុយនឹងលក្ខខណ្ឌដែលបង្កឱ្យមានការភ័ន្តច្រឡំដល់អ្នកគិតណាមួយ។

វចនានុក្រមពត៌មានមាននិយមន័យទំនើបរបស់គ្រូពេទ្យ:

នាម
1 ។ បុគ្គលដែលមានសមត្ថភាពស្របច្បាប់ក្នុងការអនុវត្តវេជ្ជសាស្ត្រ វេជ្ជបណ្ឌិតនៃថ្នាំ។
2 ។ មនុស្សម្នាក់បានចូលរួមក្នុងការអនុវត្តផ្នែកវេជ្ជសាស្រ្តទូទៅដែលខុសពីជំនាញវះកាត់មួយ។
3 ។ មនុស្សដែលមានជំនាញក្នុងការព្យាបាល។

ផ្អែកលើការពិតដែលថាប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្ត្រទំនើបគឺជាបុព្វហេតុឈានមុខគេនៃការស្លាប់នៅសហរដ្ឋអាមេរិកគឺពិតជាមានការដាច់ទំនាក់ទំនងគ្នារវាងចេតនាល្អរបស់គ្រូពេទ្យនិងផលវិបាកអវិជ្ជមាននៃការព្យាបាលរបស់ពួកគេ។

ដោយ​សារ​អារក្ស​ជា​អ្នក​លួច សម្លាប់ និង​បំផ្លាញ [យ៉ូហាន 10:10] នោះ​វា​ជា​អ្នក​ដែល​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​លើ​ប្រព័ន្ធ​វេជ្ជសាស្រ្ដ​នៅ​ទី​បំផុត ដូច្នេះ​ត្រូវ​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​ផល​វិបាក។

លើកលែងតែផ្លែប៉ោមអាក្រក់ពីរបីខ្ញុំមិនបន្ទោសគ្រូពេទ្យម្នាក់ដែលមានអត្ថន័យល្អនោះទេ អំពើពុករលួយនៃប្រព័ន្ធទាំងមូល។

តើវាធ្វើដូចនេះយ៉ាងម៉េចទៅ?!

តើសៀវភៅបុរាណអាចបង្រៀនយើងអំពីប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្ដ្រទំនើបរបស់យើងបានទេ?

ទោះបីសៀវភៅយ៉ូបមានអាយុប្រហែល 3,600 ឆ្នាំក៏ដោយវាមានការត្រាស់ដឹងច្រើនសម្រាប់ជីវិតរបស់យើងជាងប្រភពពត៌មានទំនើបនិងទំនើប ៗ ដែលអាចរកបាននៅសព្វថ្ងៃនេះពីព្រោះព្រះជាអ្នកនិពន្ធរបស់វា។

ប្រសិនបើអ្នកទៅ www.biblegateway.com ហើយធ្វើការស្វែងរកពាក្យជាភាសាអង់គ្លេសថា "គ្រូពេទ្យ" នៅក្នុង KJV អ្នកអាចមើលឃើញថាវាត្រូវបានគេប្រើ 12 ដងក្នុង 11 ខនៃព្រះគម្ពីរ៖

1. លោកុប្បត្តិ 50: 2 - គ្រូពេទ្យប្រើពីរដង
2. II Chronicles 16: 12 - គ្រូពេទ្យ
3. 13 ការងារ: 4 - គ្រូពេទ្យ
4. លោកយេរេមា 8: 22 - គ្រូពេទ្យ
5. ម៉ាថាយ 9: 12 - គ្រូពេទ្យ
6. សម្គាល់ 2: 17 - គ្រូពេទ្យ
7. សម្គាល់ 5: 26 - គ្រូពេទ្យ
8. លូកា 4: 23 - គ្រូពេទ្យ
9. លូកា 5: 31 - គ្រូពេទ្យ
10. លូកា 8: 43 - គ្រូពេទ្យ
11. កូល៉ុស 4: 14 - គ្រូពេទ្យ

ក្រោយពីបានអានបទគម្ពីរទាំងអស់នោះបង្ហាញ ឲ្យ ឃើញច្បាស់ថាមានតែខមួយប៉ុណ្ណោះដែលមានចំលើយ - យ៉ូប ១៣: ៤ ។

ការងារ 13
ខ្ញុំសូមថ្លែងអំណរគុណចំពោះព្រះដ៏មានប្ញទ្ធានុភាពហើយខ្ញុំចង់វែកញែកជាមួយព្រះ។
អ្នករាល់គ្នាជាគ្រូអាចារ្យទុច្ចរិតអើយ!
បងប្អូនអើយចូរយកតំរាប់តាមពួកព្យាការីចុះ។ ហើយវាគួរតែជាប្រាជ្ញារបស់អ្នក។

ព្រះគម្ពីរឯកសារយោងនិយាយថាឈ្មោះរបស់យ៉ូបមកពីពាក្យហេប្រូអាយអាយបនិងមានន័យថា“ រងទុក្ខ”!

សៀវភៅព្រះគម្ពីរតែមួយគត់ដែលមានចំលើយថាហេតុអ្វីបានជាស្ត្រីដែលមានបញ្ហាឈាមធ្លាក់ខ្លួនឈឺមកពីគ្រូពេទ្យគឺមកពីសៀវភៅយ៉ូបដែលមានឈ្មោះថា“ រងទុក្ខ” ។ ទាំងយ៉ូបនិងស្ដ្រីនោះមានជម្ងឺ។

នៅក្នុងយ៉ូប ១៣: ៤ តើអ្នកណាជា“ អ្នក” ដែលសំដៅទៅលើអ្នកណា?

ជំពូកការងារ ៤-១១ និយាយពីមិត្ត ៣ នាក់របស់យ៉ូបដែលក្រោយមកបានក្លាយជាអ្នកលួងលោមចិត្ត។

• Bildad Shuhite
• អេលីផាសជាអ្នកស្រុកថេម៉ាន
• សូផាហាជាអ្នកស្រុកណាហាម៉ាត

ចាប់តាំងពីពួកគេជាមិត្តរបស់គាត់គាត់សង្ឃឹមថាពួកគេនឹងជួយគាត់ដែលពួកគេបានធ្វើនៅលើកដំបូងប៉ុន្តែយូរក្រោយមកពួកគេបានបះបោរប្រឆាំងនឹងគាត់ហើយនិយាយកុហកអំពីគាត់។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលគាត់បានហៅពួកគេថា "ការអភ័យទោសចំពោះការកុហកអ្នកទាំងអស់គ្នាជាគ្រូពេទ្យដែលមិនមានតម្លៃ" ។

នោះជាភាសារឹងមាំណាស់មែនទេ?

បាទប៉ុន្តែវាជាការពិត។

ទោះបីហេតុអ្វីមិត្ដភក្ដិរបស់យ៉ូបប្រឆាំងនឹងគាត់គឺជាប្រធានបទនៃការបង្រៀនដ៏ជ្រាលជ្រៅនិងជឿនលឿនក៏ដោយយើងនៅតែអាចទទួលបានចម្លើយពីការស្រាវជ្រាវយ៉ូប ១៣: ៤ ។

• វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការកត់សម្គាល់ថាការប្រើប្រាស់ដំបូងរបស់គ្រូពេទ្យ តាមកាលប្បវត្តិ គឺនៅក្នុងសៀវភៅយ៉ូប [សៀវភៅដែលបានសរសេរទុកក្នុងគម្ពីរ 1st] ដែលបង្ហាញពីផ្នែកងងឹតនៃប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្ត្រ
• ការប្រើថ្នាំដំបូង canon [ពីលោកុប្បត្តិដល់វិវរណៈ] គូសបង្ហាញពីលក្ខណៈល្អនៅក្នុងប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្រ្ត
• នេះបង្ហាញពីលក្ខណៈប៉ារ៉ាស៊ីតរបស់មារសត្រូវនិងយុទ្ធសាស្រ្តដែលមានប្រសិទ្ធិភាពបំផុត៖ លាយជាមួយអាក្រក់ជាមួយរបស់ល្អ។ គាត់ចិញ្ចឹមអ្វីដែលល្អដើម្បីទទួលបានអត្ថប្រយោជន៍និងភាពជឿជាក់ខណៈពេលដែលបំផ្លាញប្រព័ន្ធទាំងមូលជាមួយអាក្រក់ពីខាងក្នុង

តើអ្វីទៅជាអត្ថប្រយោជន៍យ៉ាងតិចបំផុតនៃគុណសម្បត្តិនៃគុណសម្បត្តិនៃបទពិសោធន៏ចាស់?

I កូរិនថូស 10: 11
ហេតុការណ៍ទាំងនេះកើតមានដល់ពួកលោកទុកជាមេរៀនហើយមានចែងទុកដើម្បីទូន្មានពួកយើងដែលរស់នៅជំនាន់ចុងក្រោយបង្អស់នៃពិភពលោកនេះ។

នេះគឺសំដៅទៅលើសញ្ញាចាស់ដែលបានសរសេរដោយផ្ទាល់ដល់ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលហើយមិនដល់យើងដែលជាសមាជិកនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទដែលបានកើតមកនៅថ្ងៃបុណ្យទី 50 ក្នុងឆ្នាំ 28A.D ..

សញ្ញាចាស់ត្រូវបានសរសេរ សម្រាប់ដាស់តឿនយើង, ដូច្នេះអ្វីដែលមិនមានន័យថា?

ដោយយោងទៅតាមប្រសិទ្ធិភាពនៃប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្ត្រសម័យទំនើបនេះគឺជាដំបូន្មានដ៏សមស្រប។

មកពីពាក្យ nouthesia ក្រិកនេះយើងទទួលបានពាក្យជាភាសាអង់គ្លេសរបស់យើង។

ការផ្តល់ប្រឹក្សាអំពីអារម្មណ៍ [វិគីភីឌា]

“ ការប្រឹក្សាយោបល់ខាងផ្លូវចិត្ត (ភាសាក្រិក: noutheteo, ដើម្បីដាស់តឿន) គឺជាទំរង់នៃការប្រឹក្សាគ្រូគង្វាលបែបផ្សាយដំណឹងល្អដោយផ្អែកលើតែព្រះគម្ពីរហើយផ្តោតលើព្រះគ្រីស្ទ។ វាបង្ហាញពីចិត្តវិទ្យានិងចិត្តសាស្ត្រដ៏សំខាន់ដូចជាមនុស្សសាស្រ្តនិយមប្រឆាំងនឹងគ្រីស្ទសាសនានិងជាមនុស្សលោកីយ៍។

ទស្សនរបស់វាត្រូវបានបញ្ចូលដោយចេអេដអាដាមក្នុងជំនាញសវនកម្ម (1970) និងសៀវភៅជាច្រើនទៀតហើយបាននាំឱ្យមានការបង្កើតអង្គការមួយចំនួននិងវគ្គសិក្សាសិក្ខាសាលាដែលលើកកម្ពស់វា។

ទស្សនៈនេះត្រូវបានជំទាស់ទៅនឹងអ្នកដែលស្វែងរកសំយោគគ្រីស្ទសាសនាដោយគំនិតផ្លូវចិត្តខាងលោកីយ៍ប៉ុន្តែបានបរាជ័យក្នុងការយកឈ្នះលើវិធីសាស្រ្តព្រះគម្ពីរសុទ្ធសាធ” ។

ស្ត្រីរូបនេះបានបាត់បង់សុខភាពនិងលុយទាំងអស់របស់គាត់ដោយសារតែការព្យាបាលពីប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្ត្រ។

តើអ្នកមិនចង់ដឹងពីមូលហេតុនិងរបៀបដែលរឿងនេះកើតឡើងដើម្បីឱ្យអ្នកអាចចៀសផុតពីការឈឺចាប់ការរងទុក្ខនិងបំណុលឆ្អឹងបានទេ?

យោងតាមការសិក្សាមួយនៅសកលវិទ្យាល័យហាវ៉ាដឱ្យដឹងថាការខូចខាតចំនួន 75% គឺដោយសារតែបំណុលផ្នែកវេជ្ជសាស្ត្រ។

ក្រៅពីបង្រៀនយើងពីរបៀបជៀសវាងនូវអ្វីដែលអាចធ្វើទុក្ខដល់យើងដង្វាយចាស់មានអត្ថប្រយោជន៍មួយទៀត។

រ៉ូម 15: 4
អ្វីៗដែលមានចែងទុកពីមុនមកគឺចែងទុកសំរាប់អប់រំយើង។ ដោយគម្ពីរជួយសំរាលទុក្ខយើងនិងអោយយើងចេះស៊ូទ្រាំយើងមានសេចក្ដីសង្ឃឹម។

និយមន័យនៃការរៀនសូត្រខាងក្រោម។

ដូច្នេះឥឡូវនេះយ៉ាងហោចណាស់មានអត្ថប្រយោជន៍ 2 នៃសញ្ញាចាស់:

• ព្រមានយើងអំពីការអាក្រក់ដូច្នេះយើងអាចជៀសវាងវា
• រៀនពីរបៀបអនុវត្តការណែនាំរបស់ខ្លួន [ប្រាជ្ញា] ។

និយមន័យនៃការព្រមាន [ពីវចនានុក្រម.com]៖

កិរិយាសព្ទ (ប្រើជាមួយវត្ថុ)
1 ។ ផ្តល់ដំបូនា្មោនដំបូន្មានឬការជូនដំណឹងដល់ (មនុស្សម្នាក់ក្រុម។ ល។ ) នៃគ្រោះថ្នាក់គ្រោះថ្នាក់ដែលអាចកើតមានអាចបង្កគ្រោះថ្នាក់ឬអ្វីផ្សេងទៀតមិនអំណោយផល:

ពួកគេបានព្រមានគាត់អំពីផែនការប្រឆាំងនឹងគាត់។

នាងត្រូវបានគេព្រមានថាជីវិតរបស់នាងស្ថិតក្នុងស្ថានភាពគ្រោះថ្នាក់។

ពាក្យដែលនិយាយអំពីរបៀបដោះស្រាយអំពើអាក្រក់?

សុភាសិត 22: 3 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
មនុស្សមានប្រាជ្ញាតែងតែឃើញអំពើអាក្រក់ហើយលាក់ខ្លួននៅទីនោះបានរីឯអ្នកដែលងឿងឆ្ងល់វិញគេនឹងត្រូវទទួលទោសតាមអំពើដែលខ្លួនប្រព្រឹត្ត។

សុភាសិត 27: 12 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
មនុស្សមានប្រាជ្ញាតែងតែឃើញអំពើអាក្រក់ហើយលាក់ខ្លួននៅទីនោះបានរីឯអ្នកដែលងឿងឆ្ងល់វិញគេនឹងត្រូវទទួលទោសតាមអំពើដែលខ្លួនប្រព្រឹត្ត។

និយមន័យនៃភាពឆោតល្ងង់
[ណាអេអេជ]
adjective

• មានឬមិនបង្ហាញភាពងាយស្រួលនៃធម្មជាតិឬអវត្តមាននៃសិប្បនិម្មិត unsophisticated; មានភាពវៃឆ្លាត។
• មានឬបង្ហាញកង្វះបទពិសោធការវិនិច្ឆ័យឬព័ត៌មាន គួរឱ្យទុកចិត្ត: នាងជាមនុស្សឆោតល្ងង់ណាស់នាងជឿជាក់លើអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលនាងអាន។ គាត់មានអាកប្បកិរិយាឆោតល្ងង់ណាស់ចំពោះនយោបាយ។
• មានឬត្រូវបានសម្គាល់ដោយរចនាប័ទ្មដោយផ្ទាល់ដែលមិនប៉ះពាល់ដោយគ្មានប្រសិទ្ធិភាពឆ្លុះបញ្ចាំងពីការបណ្តុះបណ្តាតិចតួចឬគ្មានផ្លូវការឬបច្ចេកទេស: ផ្ទាំងរូបភាពគំនូរជីវចលបញ្ឈរអាមេរិចសតវត្សទី XIVEX ដ៏មានតម្លៃ។
• មិនដែលធ្លាប់ជាប្រធានបទនៃការពិសោធន៍វិទ្យាសាស្រ្តមួយ, ជាសត្វមួយ។

ព្រះជាម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលមកកាន់យើងដូចតទៅនេះ: គ្មាននរណាម្នាក់អាចពោលថាខ្លួនបានឃើញសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់នៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអង្គបានឡើយ។

ផ្អែកលើផលវិបាកស្ត្រីដែលមានបញ្ហាឈាមគឺឆោតល្ងង់មិនប្រើចំណេះដឹងនិងប្រាជ្ញានៃសក្ខីភាពចាស់ដើម្បីជាគុណប្រយោជន៍របស់នាងទេ។ ទោះបីជានាងបានចំណាយប្រាក់យ៉ាងច្រើនសម្រាប់វាក៏ដោយក៏នាងនៅតែអាចជឿថាបានជាសះស្បើយទាំងស្រុងដោយព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទ។

Hosea 4: 6
ប្រជាជនរបស់ខ្ញុំត្រូវបានបំផ្លាញដោយសារកង្វះចំណេះដឹង…

ព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះគឺជាពន្លឺបំភ្លឺខាងវិញ្ញាណដែលអាចឱ្យយើងមើលឃើញពីអំពើអាក្រក់ដែលមកដល់ហើយធ្វើសកម្មភាពប្រកបដោយប្រាជ្ញា។

ខ្លឹមសារនៃបញ្ហារបស់ស្ត្រីក្នុងម៉ាកុស ៥:២៦ អាចសង្ខេបដូចខាងក្រោមៈ

• នាងបានបាត់បង់សុខភាពរបស់នាង
• នាងមានប្រាក់ទាំងអស់ដែលនាងលួចចេញពីនាង

នេះគឺផ្ទុយស្រឡះពីពាក្យនិងឆន្ទៈរបស់ព្រះ៖

III John 2
ប្អូនជាទីស្រឡាញ់ខ្ញុំសូមជូនពរអោយប្អូនបានប្រកបដោយសេចក្ដីសុខគ្រប់ជំពូកទាំងអស់គឺអោយប្អូនមានសុខភាពល្អបរិបូណ៌ដូចព្រលឹងរបស់ប្អូនដែលបានប្រកបដោយសេចក្ដីសុខហើយនោះដែរ។

តើរឿងនេះកើតឡើងដោយរបៀបណា?

ដូចដែលវាត្រូវបានគេនិយាយនៅដើមអត្ថបទនេះបញ្ហាឫសគល់គឺខាងវិញ្ញាណ។

យ៉ូហាន 10: 10 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
ចោរនោះមកតែក្នុងលួចនិងសម្លាប់ហើយបំផ្លាញប៉ុណ្ណោះ។ រីឯខ្ញុំវិញខ្ញុំមកដើម្បីឱ្យមនុស្សលោកមានជីវិតហើយឱ្យគេមានជីវិតពេញបរិបូណ៌»។

ម៉ាថាយ 7
15 ប្រយ័ត្ននឹងពួកហោរាក្លែងក្លាយដែលមករកអ្នករាល់គ្នាដោយសម្លៀកបំពាក់ចៀមតែខាងក្នុងគេជាឆ្កែចចក។
16 អ្នករាល់គ្នានឹងស្គាល់គេតាមរយៈផលផ្លែរបស់ពួកគេ។ ពុំដែលមាននរណាបេះផ្លែទំពាំងបាយជូរឬផ្លែឧទុម្ពរពីគុម្ពបន្លាឡើយ។

ផ្អែកលើយ៉ូហាន ១០:១០ និងម៉ាថាយ ៧:១៦ ចោរដែលធ្វើការតាមរយៈប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្ត្រគឺនៅពីក្រោយការខាតបង់លុយនិងសុខភាពរបស់ស្ត្រី។

ដោយសារឥទ្ធិពលនៃការព្យាបាលពីគ្រូពេទ្យផ្ទុយពីលោកយ៉ូហាន 2 នោះពួកគេមិនអាចផ្អែកលើសេចក្ដីពិតហើយដូច្នេះត្រូវតែមានប្រភពចេញពីលោកីយដែលគ្រប់គ្រងដោយសាតាំងជាព្រះនៃលោកីយនេះ។

នៅក្នុងលោកយ៉ូហាន 8: 44 ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានប្រឈមមុខនឹងក្រុមនៃសេចក្តីអាក្រក់ ពួកផារីស៊ី [អ្នកដឹកនាំសាសនា] នៅក្នុងព្រះវិហារនៃក្រុងយេរូសាឡិម។

យ៉ូហាន 8: 44
អ្នករាល់គ្នាជាកូនចៅរបស់មារសាតាំងហើយអ្នករាល់គ្នាចង់ធ្វើតាមចំណង់ចិត្ដឪពុកអ្នក។ គាត់ជាឃាតករតាំងពីដើមមកហើយមិនស្ថិតនៅក្នុងសេចក្ដីពិតទេព្រោះគ្មានសេចក្ដីពិតនៅក្នុងខ្លួនទេ។ ពេលវានិយាយកុហកនោះវានិយាយចេញពីគំនិតវាផ្ទាល់ព្រោះវាជាមេកុហកហើយជាឪពុកនៃអ្នកកុហក។

ការប្រើប្រាស់ពាក្យ“ ឪពុក” គឺជាតួលេខនៃការនិយាយដែលគេហៅថាជាភាសាហេព្រើរនៃដើមកំណើត។ នៅពេលណាដែលគេនិយាយថានរណាម្នាក់ជាឪពុករបស់អ្វីមួយនៅក្នុងវប្បធម៌ហេព្រើរវាមានន័យថាគាត់ជាអ្នកដើមកំណើតរបស់វា។

វាសមហេតុផលពីព្រោះវាជាឪពុកដែលមានគ្រាប់ពូជ។

នេះបញ្ជាក់យ៉ាងច្បាស់នូវអ្វីដែលយ៉ូប ១៣: ៤ ចែងថា៖ អ្នកអភ័យទោសចំពោះការកុហកអ្នកទាំងអស់គ្នាជាគ្រូពេទ្យគ្មានតំលៃ។

សម្រាប់លើកទីបីយើងមានការបញ្ជាក់ពីការកុហក:

• ការងារ ១៣: ៤ - បំភ្លេចពាក្យកុហក
• យ៉ូហានទី ៣ ២ - ការភូតកុហកផ្ទុយនឹងខគម្ពីរនេះដោយផ្ទាល់
• ម៉ាថាយ ៧ - មិនពិត ផលអាក្រក់របស់ពួកហោរា

ផ្ទុយពីព្រះដែលគ្រាន់តែអាចនិយាយការពិតមិត្តភក្តិរបស់យ៉ូបគឺជា“ គ្រូពេទ្យដែលគ្មានតម្លៃ” ពីព្រោះពួកគេជាអ្នក“ អភ័យទោសចំពោះការកុហក” ។

ហេព្រើរ 6: 18
គឺតាមរយៈរឿងពីរដែលមិនអាចកែប្រែបាន មិនអាចទៅរួចទេសម្រាប់ព្រះកុហកយើងប្រហែលជាបានទទួលការសំរាលទុក្ខយ៉ាងខ្លាំងដែលបានរត់ភៀសខ្លួនដើម្បីទទួលយកសេចក្តីសង្ឃឹមដែលបានដាក់នៅមុខយើង។

ដូច្នេះព្រះមិនអាចនិងមិនមែនជាអ្នកដែលបំផុសគំនិតមិត្ដរបស់យ៉ូបឱ្យកុហកទេ។

ហេតុដូច្នេះហើយកុហករបស់ពួកគេមានប្រភពដើមពីមារសត្រូវ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

គោលបំណងនៃសញ្ញាចាស់គឺព្រមានយើងពីអំពើអាក្រក់ដើម្បីចៀសវាងវាហើយបង្រៀនយើងនូវប្រាជ្ញាដែលជាការប្រើចំណេះ។

13 ការងារ: 4
ផ្ទុយទៅវិញបងប្អូនបែរជាងឿងឆ្ងល់ណាស់ដោយដឹងថាបងប្អូនប្រព្រឹត្ដល្មើសក្រឹត្យវិន័យ។

ទោះបីយ៉ូបបានសំដៅទៅលើមិត្តភក្តិ ៣ នាក់របស់គាត់ក៏ដោយគោលការណ៍ទូទៅនៃខនេះនិងការអនុវត្តរបស់ពួកគេចំពោះជីវិតរបស់យើងដោយមើលឃើញពីគោលបំណងរបស់អាយភីគឺជាក់ស្តែង: ប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្រ្តទំនើបរបស់យើងគឺពោពេញទៅដោយការកុហកពីព្រោះវាគ្រប់គ្រងដោយមារសត្រូវរបស់យើង។

នោះត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយការពិតដែលវាសម្លាប់មនុស្ស ៨០០.០០០ នាក់ជារៀងរាល់ឆ្នាំនៅអាមេរិក។

ហេព្រើរ 2
ដ្បិតនៅពេលបុត្រមនុស្សបរិភោគសាច់ឈាមខ្យល់និងមានឈាមស្រឡៅណោះមនុស្សលោកនាំគ្នាជំពប់ដួលរលប់ព្រះជាម្ចាស់ហើយព្រះអង្គក៏ជាម្ចាស់លើរូបកាយដែរ។ ថាតាមរយៈការស្លាប់គាត់អាច បំផ្លាញ គាត់ដែលមាន អំណាចនៃសេចក្ដីស្លាប់គឺអារក្ស។
15 និងផ្តល់ឱ្យពួកគេដែលតាមរយៈការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់ត្រូវបានគេទាំងអស់នៃជីវិតរបស់ពួកគេក្លាយជាទាសភាព។

មានភាពពិតខាងវិញ្ញាណជានិច្ចនៅពីក្រោយរូបរាងកាយ។

សាស្ដា 1: 9
អ្វីដែលបានកើតឡើងវាគឺជាអ្វីដែលនឹងកើតឡើង។ ហើយអ្វីដែលបានកើតឡើងនោះគឺជាអ្វីដែលនឹងត្រូវធ្វើ មិនមានអ្វីថ្មីនៅក្រោមព្រះអាទិត្យទេ.

ស្ត្រីដែលមានបញ្ហាឈាមត្រូវបានប្រទានពរគ្រាន់តែដើម្បីឱ្យមានជីវិត។

រឿងជាច្រើនបានផ្លាស់ប្តូរក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សរ៍មកហើយប៉ុន្តែអ្វីដែល 3 នៅក្នុងជីវិតរបស់យើងមិនបាន:

• ព្រះនិងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់
• បិសាច
• ធម្មជាតិមនុស្ស

ទាក់ទងទៅនឹងគោលការណ៍ទូទៅនេះជាមូលហេតុដែលប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្រ្តសម័យទំនើបរបស់យើងមិនមានភាពខុសប្លែកពីមនុស្សដែលមានរាប់រយឬរាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយនោះទេ។

ស្ត្រីដែលមានបញ្ហាឈាមកាន់តែយ៉ាប់យ៉ឺននិងបែកបាក់ដោយសារតែការព្យាបាលរបស់គ្រូពេទ្យគឺផ្អែកលើការកុហក។

ប្រសិនបើគ្រូពេទ្យដំបូងដែលនាងបានឃើញប្រាប់នាងការពិតនាងនឹងត្រូវបានព្យាបាលហើយនាងនឹងមិនដែលបានឃើញអ្វីទាំងអស់។

រឿងនោះបានចាប់ផ្តើមស្រមើស្រមៃដែលបានលួចយកប្រាក់និងសុខភាពរបស់នាងជាការកុហកមួយដង។

ខ្ញុំធីម៉ូថេ 6 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
9 ប៉ុន្តែអ្នកដែលគ្មានសីលធម៌ផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុហើយចង់លោភចង់បានទ្រព្យសម្បត្តិនឹងធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការល្បួងនិងអន្ទាក់ហើយចូលទៅក្នុងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាដែលល្ងង់ខ្លៅនិងការឈឺចាប់ជាច្រើនដែលធ្វើឱ្យមនុស្សធ្លាក់ក្នុងការបំផ្លាញនិងការបំផ្លិចបំផ្លាញ។ ។
10 សម្រាប់ ស្រឡាញ់លុយ [នោះគឺជាបំណងប្រាថ្នាដ៏លោភលន់សម្រាប់វានិងឆន្ទៈដើម្បីទទួលបានវាដោយគ្មានសីលធម៌] គឺជាឫសនៃអំពើអាក្រក់គ្រប់បែបយ៉ាងមានអ្នកខ្លះយំសោកខឹងសង្កៀតធ្មេញហើយនៅមានសេចក្ដីវេទនាជាច្រើនផងដែរ។

ការពិតដែលថាការព្យាបាលទាំងអស់របស់ពួកគេត្រូវបានផ្អែកយ៉ាងហោចណាស់មួយផ្នែកលើការភូតកុហកបង្ហាញពីប្រភពរួមមួយគឺមារសត្រូវដែលជាអ្នកផ្ដើមការភូតកុហកនិងជាអ្នកនិពន្ធនៃសេចក្ដីស្លាប់។

ទាំងអស់នេះពន្យល់អំពីបញ្ហាដែលស្ត្រីមានបញ្ហាឈាមមានជាមួយគ្រូពេទ្យផ្សេងៗគ្នា។

នៅក្នុងអត្ថបទបន្ទាប់ខ្ញុំនឹងស្វែងយល់កាន់តែជ្រៅទៅក្នុងយ៉ូប ១៣: ៤ ហើយស្វែងយល់ពីរបៀបដែលប្រហោងទន្សាយជ្រៅទៅ។

លោក Whew! នោះគឺជាដំណើរដ៏វែងឆ្ងាយ។

ខ្ញុំមិនដែលឃើញអ្នកណាម្នាក់មកទេប៉ុន្តែបន្ទាប់មកទៀតខ្ញុំគួរតែមាន។

វាហាក់ដូចជាអ្វីៗតិចតួចដែលគួរអោយចាប់អារម្មណ៍នៅក្នុងពាក្យដែលអ្នកចង់មើលឡើងប្រែទៅជាគម្រោងស្រាវជ្រាវដ៏ធំដែលត្រូវបានចងភ្ជាប់ទៅរាប់រយខគម្ពីរគំនិតនិងការបង្រៀនផ្សេងទៀត។

ដែលនាំយើងទៅទំនុកតម្កើង ១០៧ - ៩ យ៉ាងវែងនិងស៊ីជម្រៅនៃការស្រាវជ្រាវគម្ពីរលើតែ ១ ជំពូកក្នុងចំណោម ១.១៨៩ ជំពូកដែលធ្វើឱ្យរឿងនេះ តិច​ជាង 1 / 10 នៃ 1% នៃព្រះគម្ពីរ។

ហើយយើងគ្រាន់តែគ្របដណ្តប់ ជាផ្នែកមួយនៃវា.

ប្រហែលជានេះគ្រាន់តែជាហេតុផលមួយដែលហេតុអ្វីបានជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់គឺជាការងារដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ព្រះ។

សូមរីករាយនឹងចំណុចពិសេសមួយចំនួននៃអត្ថបទនិមួយៗដែលត្រូវបានរៀបចំតាមលំដាប់លំដោយនិងតាមលំដាប់លំដោយខាងក្រោម។

វិធីនេះយើងអាចយល់កាន់តែច្បាស់អំពីវិសាលភាពនៃជំពូកនេះនិងមើលពីចំណុចនៃការធ្វើដំណើររបស់ព្រះ ៣៦០ ដឺក្រេ។

វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការទទួលបានការបិទលើមុខវិជ្ជាមុនពេលបន្តទៅគំនិតផ្សេងទៀត។

ជាផ្នែកមួយ 1

នៅផ្នែកមួយភាគ 1 យើងបានឃើញរូបភាពធំនៃទំនុកតម្កើងទាំងមូលហើយខួងចុះទៅរចនាសម្ព័ន្ធនៃទំនុកដំកើង 107 ហើយអ្វីដែលមានន័យចំពោះយើង។

នៅពេលយើងទទួលបានរចនាសម្ព័ន្ធទូទៅនៃសៀវភៅទំនុកច្រៀងនៃគម្ពីរ 5 យើងទទួលបាននូវការមើលលម្អិតបន្ថែមទៀតនៅសៀវភៅ 5 ដែលជាសៀវភៅចោទិយកថា។

បន្ទាប់មកវាជាពេលវេលាដើម្បីទទួលបានអត្ថន័យនិងរចនាសម្ព័ន្ធនៃ Psalms 107 ។

នេះបង្ហាញអំពីអំណាចនៃភាពជាក់លាក់, លំដាប់និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់។

ជាផ្នែកមួយ 2

សុភាសិត 28: 9
អ្នកណាមិនព្រមស្ដាប់តាមក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះអង្គអ្នកនោះនឹងត្រលប់ជាមិនខាន ការអធិស្ឋាន នឹងត្រូវស្អប់ខ្ពើម។

ហេតុនេះហើយបានជាជន ‌ ជាតិអ៊ីស្រា ‌ អែលនៅជំនាន់លោកយេរេមាពុំបានទទួលការរំដោះនៅពេលមានអាសន្នឡើយ។ ពួកគេបះ ‌ បោរប្រឆាំងនឹងព្រះ ‌ បន្ទូលរបស់ព្រះ ‌ អង្គ។

ប៉ុន្ដែប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលនៅទំនុកដំកើង 107 ទោះជាពួកគេឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលនៃការបះបោរក៏ដោយនៅទីបំផុតពួកគេបានត្រឡប់មករកព្រះអម្ចាស់វិញហើយទទួលបានការប្រោសឱ្យរួច។

ការរំដោះរបស់ព្រះគឺ៖

• កន្លងមក
• បច្ចុប្បន្ន
• នាពេលអនាគត

ដែលគ្របដណ្តប់អស់កល្បជានិច្ច!

តើមានកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យណាខ្លះរបស់ព្រះ?

Psalms 107
សូមអោយមនុស្សម្នានាំគ្នាសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ព្រោះតែសេចក្តីសប្បុរសរបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គសំដែងកិរិយាមារយាទរបស់គេអោយមនុស្សលោកឃើញ។
9 ដ្បិតទ្រង់សព្វព្រះទ័យនឹងព្រលឹងដែលស្រេកឃ្លានហើយព្រលឹងរបស់អ្នកស្រេកឃ្លានដោយសេចក្ដីល្អ។

“ ការអស្ចារ្យ” គឺជាពាក្យហេព្រើរ ប៉ាឡា: ឱ្យលើសឬអស្ចារ្យ។

ខាងក្រោមនេះគឺគ្រាន់តែជា 2 នៃរឿងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរដែលខ្ញុំដឹងថាមានឧត្តមភាពដ៏លើសលប់គឺសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទនិងសន្តិភាពនៃព្រះ។

អេភេសូរ 3: 19 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
ហើយ [ដែលអ្នកអាចនឹង] មកដើម្បីដឹង [តាមរយៈបទពិសោធផ្ទាល់ខ្លួន] សេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះគ្រីស្ទដែលលើសពីចំណេះ ដោយបងប្អូនស្គាល់ព្រះជាម្ចាស់និងស្គាល់ព្រះយេស៊ូជាអម្ចាស់នៃយើងសូមអោយបងប្អូនបានប្រកបដោយព្រះគុណនិងសេចក្ដីសុខសាន្ដកាន់តែច្រើនឡើង ៗ ដើម្បីអោយបងប្អូនបានពោរពេញដោយគ្រប់លក្ខណសម្បត្ដិរបស់ព្រះជាម្ចាស់។

ហ្វីលីពីន 4: 7 [បកប្រែភាសាអង់គ្លេសថ្មី]
និង សន្តិភាពនៃព្រះដែលហួសពីការយល់ដឹងទាំងអស់ នឹងការពារចិត្ដនិងគំនិតរបស់អ្នកក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ។

ព្រះបានធ្វើរឿងអស្ចារ្យជាច្រើន:

• បានបង្កើតសកលលោកដែលមានទំហំធំធេងនិងជឿនលឿនដែលសូម្បីតែបន្ទាប់ពីសិក្សាវារាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយយើងនៅតែមិនទាន់បានគូសលើផ្ទៃផែនដីហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចយល់បានសូម្បីតែប្រភាគតូចៗរបស់វា
• ធ្វើឱ្យរាងកាយមនុស្សដែលជារាងកាយរាងកាយកម្រិតខ្ពស់បំផុតដែលមិនធ្លាប់មាន; យើងនឹងមិនយល់ច្បាស់ពីរបៀបដែលវាដំណើរការទាំងអស់ជាពិសេសខួរក្បាល
• របៀបដែលព្រះធ្វើការនៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់យើងដែលអាចធ្វើរឿងដែលយើងនឹងមិនគិតពីរបៀបដែលវាទាំងអស់គ្នាធ្វើការជាមួយគ្នា

យោងតាមអង្គការ NASA ទិន្នន័យតារាវិទ្យាចុងក្រោយបំផុតបង្ហាញថា យ៉ាងហោចណាស់ក៏មានកាឡាក់ស៊ីយ៉ាងហោចណាស់ 2 សែនកោដិនៅក្នុងសាកលលោក។ ផ្កាយនីមួយៗមានផ្កាយនិងភពរាប់រយលានហើយព្រះបានរៀបចំនិងបង្កើត ចេញពីអ្វីសោះបានរាប់ហើយដាក់ឈ្មោះពួកគេទាំងអស់ !!

Psalms 147
4 គាត់និយាយអំពីចំនួនផ្កាយ។ ទ្រង់ហៅពួកគេទាំងអស់តាមឈ្មោះរបស់ពួកគេ។
5 ដ៏អស្ចារ្យគឺជាព្រះអម្ចាស់របស់យើងនិងអំណាចដ៏អស្ចារ្យ: ការយល់ដឹងរបស់គាត់គឺ INFINITE ។

នៅក្នុងសក្ខីបទចាស់នៅពេលអ្នកអានខអំពីព្រះធ្វើអំពើអាក្រក់ដល់មនុស្សវាជាតួលេខនៃការនិយាយដែលគេហៅថាជាភាសាហេព្រើរនៃការអនុញ្ញាត។ វាមានន័យថាព្រះជាម្ចាស់ពិតជាមិនធ្វើអំពើអាក្រក់ទេតែវាអនុញ្ញាតិអោយវាកើតឡើងព្រោះមនុស្សច្រូតនូវអ្វីដែលគេសាបព្រោះនិងមានសេរីភាពដោយមានឆន្ទៈ។

ជាផ្នែកមួយ 3

ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានឆ្លងកាត់ភាពងងឹតខាងវិញ្ញាណនិងជាប់គុកដែលជាលទ្ធផលនៃការបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។

ទោះបីយើងមិនដឹងថាពន្ធនាគារនៅបាប៊ីឡូនមានលក្ខណៈយ៉ាងណាក៏ដោយយើងអាចទទួលបានគំនិតទូទៅពីរូបភាពនៃគុកម៉ាមេតទីននៅរ៉ូមចម្ងាយ ១២ ហ្វីតនៅខាងស្តាំជាប់ប្រព័ន្ធលូក្នុងទីក្រុងដែលជាកន្លែងដែលពួកសាវកប៉ូលនិងពេត្រុសត្រូវបានចាប់និងសម្លាប់។ ។

ប៉ុន្តែពន្ធនាគារដ៏អាក្រក់បំផុតនៃការទាំងអស់គឺផ្លូវចិត្តនិងខាងវិញ្ញាណ។

វារស់នៅក្នុងរឿងដូចជាភាពងងឹតការជាប់ជំពាក់និងការភ័យខ្លាច។

ហេព្រើរ 2
12 នៅពេលព្រះជាម្ចាស់យកឆ្អឹងជំនីររបស់ព្រះអង្គមកសម្តែងភាពខុសឆ្គងដូច្នោះដែរព្រះអង្គក៏ជាចំណែករបស់ព្រះអង្គដែរ។ រហូតដល់សោយទិវង្គតដើម្បីកំទេចមារដែលមានអំណាចលើសេចក្ដីស្លាប់ទាស់នឹងស្ថានបរមសុខ។
15 និងផ្តល់ឱ្យពួកគេដែលតាមរយៈការភ័យខ្លាចនៃការស្លាប់ត្រូវបានគេទាំងអស់នៃជីវិតរបស់ពួកគេក្លាយជាទាសភាព។

ដ្បិតព្រះអម្ចាស់មានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាហើយទន់ភ្លន់ហើយទ្រង់នឹងរំដោះអស់អ្នកដែលមានភាពរាបទាបនិងរាបទាបគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការផ្លាស់ប្តូរចិត្ត។

កិច្ចការ 26: 18
ដើម្បីអោយភ្នែករបស់ពួកគេបានភ្លឺចិញ្ចាចហើយងាកចេញពីអំពើបាបនិងចេញពីអំណាចរបស់មារសាតាំងមករកព្រះជាម្ចាស់ដើម្បីអោយគេទទួលការលើកលែងទោសអោយរួចពីបាបព្រមទាំងអោយមត៌ករួមជាមួយប្រជាជនដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រោសអោយបានវិសុទ្ធដោយមានជំនឿលើខ្ញុំ។

សូមក្រឡេកមើលពីសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលមិនអាចរាប់រកបាន !!

ទោះជាបណ្ដាជនអ៊ីស្រាអែលបះបោរម្ដងហើយម្ដងទៀតក៏ដោយតែគាត់នៅតែសង្គ្រោះពួកគេដដែល!

គ្មានអ្វីចម្លែកទេដែលខ ២៦ នៃទំនុកតម្កើង ១៣៦ បញ្ចប់ដោយឃ្លាថាដ្បិតព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គនៅស្ថិតស្ថេររហូតតទៅ“! ខ ២៤ ទាក់ទងជាពិសេសនឹងជនជាតិអ៊ីស្រាអែល។

ជួនកាលសត្រូវដ៏អាក្រក់បំផុតរបស់យើងគឺនៅក្នុងកញ្ចក់។

បែបនោះគឺចំពោះជនជាតិអ៊ីស្រាអែលដ្បិតមិនមែនគ្រប់ឧបសគ្គទាំងអស់របស់ពួកគេមកពីការវាយប្រហារពីខាងក្រៅនោះទេប៉ុន្តែការបោកបញ្ឆោតមកពីខាងក្នុង។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលយើងត្រូវកាន់តាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជារៀងរាល់ថ្ងៃដើម្បីរក្សាសេចក្ដីស្រឡាញ់និងពន្លឺនៃព្រះអម្ចាស់ដែលឆេះខ្លាំងនៅក្នុងដួងចិត្តយើង។

ជាផ្នែកមួយ 4

Psalms 46
ព្រះជាម្ចាស់ជាជំរករបស់យើងហើយជាកម្លាំងរបស់យើង។ ជាជំនួយក្នុងពេលបច្ចុប្បន្នយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងបញ្ហា។
ហេតុនេះហើយបានជាយើងមិនភ័យខ្លាចយើងទេ! ទោះបីមានផែនដីបត់បែនបានក៏ដោយក៏ព្រះអង្គហូតនៅកណ្ដាលសមុទ្រដែរ។
ទឹកហូរស្រែកហូរហើយរញ្ជួយញាប់ញ័រសូម្បីតែភ្នំប្រែជាហូរហៀរ។ សេឡា។

ទាំងទំនុកដំកើង 107 និង Psalms 119 ស្ថិតនៅក្នុងសៀវភៅចុងក្រោយឬផ្នែកនៃទំនុកតម្កើងដែលមានបរិបទសំខាន់ជាព្រះបន្ទូលនៃព្រះ។

គំនិតដែលរំខានគឺជាគំនិតដែលចាញ់។

ហេព្រើរ 4: 12 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
ដ្បិតព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបន្ទូលដ៏មានជីវិតនិងមានមហិទ្ធិឫទ្ធិមុតជាងមាំមួនទៅទៀត។ វាមានភាពមុតមាំជាងដាវណាដែលមានមុខពីរដែលជ្រៅទៅដល់ផ្នែកនៃព្រលឹងនិងវិញ្ញាណ [ភាពពេញលេញរបស់មនុស្ស] និងពីសន្លាក់និងខួរឆ្អឹង [ជាផ្នែកដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃធម្មជាតិរបស់យើង] ដែលបង្ហាញនិងវិនិច្ឆ័យគំនិត និងចេតនានៃបេះដូង។

សូមបញ្ជាក់និងសង្ខេបខ្សែសង្វាក់ហេរ៉ូឌនៃការដោះលែង៖

1. ហេព្រើរ 4: យើងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងព្រះបន្ទូលដោយត្រឹមត្រូវដែលបានបែងចែករស់នៅនិងថាមពលនៃព្រះ
2. ហេព្រើរ 4: លាយវាជាមួយគ្រាប់ស្ពៃខៀវដ៏តូចមួយនៃការជឿ
3. កាឡាទី 5: ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសេចក្តីស្រឡាញ់គ្មានព្រំដែននិងល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះ
4. ហេព្រើរ 11: ការជឿដោយគ្មានសកម្មភាពគឺស្លាប់ [យ៉ាកុប ២] ។ ការជឿ = ការនិយាយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទាំងចំណេះដឹងទាំង ៥ របស់ពាក្យឬដោយការសំដែងដោយវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
5. ហេព្រើរ 13: នៅពេលយើងរក្សាការថ្វាយបង្គំរូបព្រះនៅឯព្រលឹងយើងអាចនិយាយបានដោយក្លាហានថាព្រះអម្ចាស់ជាអ្នកជួយយើងហើយយើងទទួលបានការដោះលែងពីបញ្ហាទាំងអស់របស់យើង។

ហេព្រើរ 4: 2
ដ្បិតយើងក៏បានទទួលដំណឹងល្អដូចពួកគេដែរ។ ក៏ប៉ុន្ដែព្រះបន្ទូលដែលគេស្ដាប់គ្មានប្រយោជន៍អ្វីដល់គេទេព្រោះព្រះបន្ទូលដែលគេបានឮនោះពុំបានជ្រួតជ្រាបចូលក្នុងចិត្ដគេដោយជំនឿឡើយ។

ពាក្យថា“ ជំនឿ” នៅក្នុងខ ២ គឺមកពីពាក្យក្រិកភីសស្ទីសដែលត្រូវបានបកប្រែថាជឿបានល្អជាង។

សូមក្រឡេកមើលនិយមន័យនៃពាក្យចំរុះនេះ!

សម្រាប់ការសិក្សាពាក្យ
៤៧៨៦ sygkeránnymi (ពី ៤៨៦២ / ស។ ន។ ដែលត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយបញ្ចូលគ្នាទៅជាបរិវេណថ្មីនិងកែលម្អមួយ) - លាយបញ្ចូលគ្នាជាបរិវេណដែលមានគុណភាពខ្ពស់ - "រួមបញ្ចូលគ្នាទាំងមូល" (បង្រួបបង្រួមទាំងមូល) ដែលផ្នែក ធ្វើការជាមួយគ្នាប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព [អន្តរកម្មនៃធាតុដែលនៅពេលបញ្ចូលគ្នាបង្កើតផលសរុបដែលធំជាងផលបូកនៃធាតុនីមួយៗ] ។

ជាផ្នែកមួយ 5

នៅក្នុងខគម្ពីរ 13 វានិយាយថាព្រះបានរំដោះពួកគេចេញពីទុក្ខវេទនា [ពហុវចនៈ] ។

បើទោះបីជាទុក្ខព្រួយគឺនៅលើចុងទាបនៃអាំងតង់ស៊ីតេអាំងតង់ស៊ីតេ, ហេតុការណ៍ដែលថាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយទុក្ខព្រួយជាច្រើនដង ធ្វើឲ្យ ពួកគេមានឥទ្ធិពល។

មិនមែនជាកន្លែងល្អទេ។

លំដាប់នៃការរំដោះរបស់ព្រះ៖

1. ពន្លឺរបស់ព្រះដឹកនាំពួកគេតាមរបៀបត្រឹមត្រូវ
2. ចេញពីភាពងងឹត
3. បំបែកការជាប់ឃុំឃាំងរបស់ពួកគេ
4. ព្យាបាលពួកគេដោយពាក្យរបស់គាត់
5. បានបញ្ជូនពួកគេពីការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ពួកគេ
6. ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសន្តិភាពសុវត្ថិភាពនិងភាពរីករាយផ្ទុយពីទុក្ខវេទនាជាច្រើន

ការពិតគឺថាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សកាន់តែមានឥទ្ធិពលពីប្រភពខាងវិញ្ញាណច្រើនជាងអ្វីផ្សេងទៀត។

នេះគ្រាន់តែជាហេតុផលតែមួយគត់ដែលធ្វើឱ្យចិត្តគំនិតសម័យថ្មីបានធ្វើឱ្យយើងបរាជ័យ។ វាមិនអើពើនឹងកត្តាខាងវិញ្ញាណនៅក្នុងអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស។

នីតិប្បញ្ញត្តិសាសនាជារឿយៗធ្វើឱ្យមនុស្សចូលទៅក្នុងទាសភាពនិងភាពងងឹតខាងវិញ្ញាណនិងខាងវិញ្ញាណ។

កិច្ចការ 21: 20
កាលបានឮលោកប៉ូលមានប្រសាសន៍ដូច្នេះគេនាំគ្នាលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយពោលមកកាន់លោកថា: «បងអើយបងឃើញទេមានជនជាតិយូដារាប់ម៉ឺននាក់បានជឿហើយបងប្អូនអើយ! ពួកគេទាំងអស់គ្នាមានចិត្ដខ្នះខ្នែងក្រិត្យវិន័យ។

ទោះយ៉ាងណា ...

Galatians 5: 1
ហេតុនេះសូមបងប្អូនប្រុងប្រយ័ត្នខ្លួនអោយសមនឹងឋានៈគ្រិស្ដជាអ្នកចេះចែងនិងធ្វើអោយសាសន៍ដទៃដែលបានរងទុក្ខវេទនាបានសំរេចចិត្ដនោះឡើយ។

Mមាគ៌ារបស់ព្រះអង្គទល់នឹងផ្លូវរបស់ព្រះ

សុភាសិត 12: 15
របៀបដែលមនុស្សល្ងីល្ងើរមែងធ្វើឱ្យខ្លួនឯងគិតរីឯអ្នកដែលស្តាប់ពាក្យប្រៀនប្រដៅគេមានប្រាជ្ញា។

សុភាសិត 10: 17
គាត់ដើរតាមផ្លូវដែលនាំឱ្យមានការប្រៀនប្រដៅរីឯអ្នកដែលមិនព្រមទទួលការស្ដីប្រដៅរមែងវង្វេង។

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាផ្លូវពិតនិងរស់នៅ។

មានបាប៊ីឡូនចំនួន ២ គឺទីក្រុងរូបកាយដែលស្ថិតនៅចំកណ្តាលភាគខាងកើតដែលមានទន្លេអឺប្រាតរត់កាត់កណ្តាលនិងមួយទៀតតំណាងឱ្យអាណាចក្រខាងវិញ្ញាណរបស់អារក្ស។

តើប្រវត្តិសាស្ត្រដែកនិងអាហារូបត្ថម្ភមានអ្វីខ្លះដូចគ្នា?

មានលោហធាតុផ្សេងៗគ្នា 3 ដែលគេស្គាល់ថាជាលោហធាតុក្រហម:

• ទង់ដែង
• ស្ពាន់ [ទង់ដែង + ស័ង្កសី]
• សំរិទ្ធ [ទង់ដែង + សំណប៉ាហាំងនិងសំភារៈដទៃទៀត]

ស្ពាន់គឺជាលោហធាតុមួយក្នុងចំនោមលោហះមួយចំនួនដែលកើតឡើងនៅក្នុងធម្មជាតិនៅក្នុងទម្រង់លោហធាតុដែលអាចប្រើបានដោយផ្ទាល់ (ជាលោហធាតុដើម) ដែលផ្ទុយទៅវិញត្រូវការការស្រង់ចេញពីរ៉ែមួយ។ នេះបាននាំឱ្យមានការប្រើប្រាស់ដំបូងរបស់មនុស្ស។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលនៅក្នុងបទទំនុកដំកើង ១០៧: ១៦ និងអេសាយ ៤៥: ២ ស្ពាន់លង្ហិនត្រូវបានរៀបរាប់មុនបន្ទាប់មកដែកទី ២ ។

នេះគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រត្រឹមត្រូវចាប់តាំងពីយុគសម័យសំរិទ្ធកើតមានឡើងមុនអាយុរ៉ែដែកព្រោះការទាញយកជាតិដែកពីរ៉ែដែកមានភាពស្មុគស្មាញនិងមានតំលៃថ្លៃជាងគ្រាន់តែប្រើប្រាស់ទង់ដែកដោយផ្ទាល់។

លើសពីនេះទៀតប្រសិនបើមានតែ 2% ទាបជាង 0.002% carbon ត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងដែកពួកគេផលិតដែកថែបដែលជាដែកលោហៈដែលមានលក្ខណៈខុសៗគ្នាជាងជាតិដែក។

តាមចំណុចអាហារូបត្ថម្ភទង់ដែងនិងជាតិដែកគឺជាសារធាតុរ៉ែចាំបាច់។

ដោយមិនមានទង់ដែងនៅក្នុងរបបអាហារជាតិដែកមិនអាចសូម្បីតែស្រូបយកដូច្នេះលោហៈធាតុគឺជាលក្ខណៈចាំបាច់សម្រាប់ការស្រូបយកជាតិដែកហើយនោះជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេរាយមុនដែក។

ដូច្នេះពីទស្សនៈវិស័យលោហៈធាតុនិងអាហារូបត្ថម្ភលំដាប់នៃពាក្យសំរិទ្ធ [ដែលស្ទើរតែទាំងអស់ស្ពាន់] និងជាតិដែកនៅក្នុងទំនុកដំកើង 107: 16 គឺល្អឥតខ្ចោះ។

ជាផ្នែកមួយ 6

ផ្នែកនេះមានព័ត៌មានល្អ ៗ ជាច្រើនអំពីប្រាជ្ញារបស់ព្រះ។

Psalms 107: 17
មនុស្សល្ងីល្ងើប្រព្រឹត្តអំពើបាបព្រោះតែអំពើទុច្ចរិតរបស់ខ្លួន។

តើព្រះគម្ពីរនិយាយយ៉ាងដូចម្តេចអំពីភាពល្ងីល្ងើ?

ពាក្យឫសល្ងីល្ងើត្រូវបានប្រើក្នុង ១៨៩ ខក្នុងខៃនិង ៧៨ ខក្នុងសុភាសិតតែម្នាក់ឯង [៤១%!] ច្រើនជាងសៀវភៅឯទៀតនៃព្រះគម្ពីរដែលមានរឹមធំទូលាយ។

សុភាសិត 4: 7
ប្រាជ្ញាជាចំនុចសំខាន់។ ដូច្នេះចូររកប្រាជ្ញាអោយបានហើយចូរផ្ទៀងត្រចៀកទៅ! ។

សុភាសិត 1: 7
ការគោរពកោតខ្លាចព្រះអម្ចាស់ជាប្រភពនៃការចេះដឹងរីឯមនុស្សល្ងីល្ងើតែងតែមើលងាយប្រាជ្ញានិងការចេះដឹង។

ទម្រង់នៃភាពល្ងង់ខ្លៅ

ម៉ាថាយ 23
17 Ye ល្ងីល្ងើ មាសនិងព្រះវិហារដែលធ្វើអោយមាសទៅជាវត្ថុពិសិដ្ឋតើមួយណាសំខាន់ជាង? ។
នែ៎ពួកពស់ពូជពស់វែកអើយ! ធ្វើម្ដេចអោយអ្នករាល់គ្នាគេចផុតពីទោសធ្លាក់នរកបាន? ។

លក់ព្រលឹងរបស់អ្នកទៅអារក្សជាកំពូលបញ្ជីរឿងល្ងីល្ងើដើម្បីធ្វើ។

ការមិនធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះក៏ជាមនុស្សល្ងង់ដែរ។

ម៉ាថាយ 7
50 «អ្នកណាស្ដាប់ពាក្យខ្ញុំនេះហើយប្រព្រឹត្ដតាមអ្នកនោះប្រៀបបានទៅនឹងកូនមនុស្ស» បុរសមានប្រាជ្ញាម្នាក់ដែលបានសង់ផ្ទះរបស់គាត់លើថ្ម:
ពេលភ្លៀងបង្អុរចុះមកហើយមានទឹកជន់មានខ្យល់បក់បោកប៉ះនឹងផ្ទះនោះ។ ហើយវាបានធ្លាក់ចុះមិនបាន: សម្រាប់វាត្រូវបានគេបង្កើតឡើងនៅលើថ្មមួយ។
អស់អ្នកដែលឮពាក្យខ្ញុំហើយប្រព្រឹត្ដតាមអ្នកនោះប្រៀបបានទៅនឹងរូបកាយរបស់ខ្ញុំស្រាប់ហើយ មនុស្សឆោតល្ងង់ម្នាក់ដែលសង់ផ្ទះរបស់ខ្លួនលើខ្សាច់។
ពេលភ្លៀងបង្អុរចុះមកហើយមានទឹកជន់មានខ្យល់បក់បោកប៉ះនឹងផ្ទះនោះ។ ផែនដីក៏ដុះឡើងនោះក៏ដុះឡើងដែរ។

ការមិនត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់តម្រូវការត្រូវបានគេល្ងង់។

ម៉ាថាយ 25
50 «ព្រះរាជ្យនៃស្ថានបរមសុខប្រៀបបានទៅនឹងស្ដ្រីក្រមុំដប់នាក់ដែលយកចង្កៀងចេញទៅទទួលស្វាមី។
2 ក្នុងចំណោមពួកគេ 5 នាក់មានប្រាជ្ញា 5 នាក់ល្ងង់។
ស្ត្រីឥតគំនិតយកចង្កៀងទៅតែមិនយកប្រេងទៅបង្ការជាមួយទេ។

ស្រីព្រហ្មចារីទាំងនេះដឹងថាចង្កៀងត្រូវការប្រេងដូច្នេះហេតុអ្វីបានជាពួកគេមិនយកប្រេងបន្ថែមទៅពួកគេ?

គ្រឿងផ្សំមួយក្នុងចំណោមគ្រឿងផ្សំជាច្រើន ការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នាគឺជាភាពល្ងង់ខ្លៅ ចាប់តាំងពីរ៉ូម 1 រាយវាពីរដង!

រ៉ូម 1 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
21 ទោះបីពួកគេស្គាល់ព្រះជាអ្នកបង្កើតក៏ដោយក៏ពួកគេមិនបានលើកកិត្ដិយសទ្រង់ជាព្រះឬក៏អរព្រះគុណ (ដោយសារការបង្កើតដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់) ។ ផ្ទុយទៅវិញគេបានវង្វេងស្មារតីដោយគំនិតលេលារបស់គេឥតមានទោសពៃរ៍អ្វីឡើយ ចិត្តល្ងង់របស់ពួកគេបានងងឹត។
22 អះអាងថាត្រូវមានប្រាជ្ញា, ពួកគេបានក្លាយជាមនុស្សល្ងីល្ងើ,

ផលវិបាកមួយនៃផលប្រយោជន៍នៃការស្រឡាញ់ប្រាក់គឺធ្លាក់ទៅក្នុងសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នាដ៏ល្ងង់ខ្លៅនិងការឈឺចាប់ជាច្រើន។

នៅពេលអ្នកកំពុងតែដួលអ្នកនឹងបាត់បង់ការគ្រប់គ្រងដោយដឹងថាមានការឈឺចាប់និងការឈឺចាប់ដើម្បីធ្វើតាម។

ខ្ញុំធីម៉ូថេ 6
8 ហើយមានអាហារនិងសម្លៀកបំពាក់អោយយើងមានខ្លឹមសារ។
9 ប៉ុន្តែពួកគេដែលនឹងត្រូវបានធ្លាក់ចុះចូលទៅក្នុងការល្បួងនិងអន្ទាក់និង ចូលទៅក្នុងសេចក្ដីប៉ងប្រាថ្នាដែលល្ងង់ខ្លៅនិងការឈឺចាប់ជាច្រើនដែលធ្វើឱ្យមនុស្សស្លាប់និងវិនាស។
ដ្បិតការស្រឡាញ់ប្រាក់កើតចេញមកពីមួលបង្កាច់សេចក្ដីទុច្ចរិតសព្វបែបយ៉ាងហើយនៅពេលមានចិត្ដលោភលន់រមែងតែងតែបង្កើតជំនឿដោយប្រព្រឹត្ដអំពើលេលានៅក្រោមអំណាចរបស់ព្រះគ្រិស្ដ។

អ្នកត្រូវតែសម្រេចចិត្តថាតើវាធំជាងឬអត់: ការឈឺចាប់នៃបញ្ហារបស់អ្នកឬការឈឺចាប់នៃវិន័យដែលចាំបាច់ដើម្បីជួសជុលវា។

នេះស្ដាប់ទៅដូចជាហ្គេម Jepardy!

ខ្ញុំនឹងទទួលយកលក្ខណៈពិសេសឬផលចំណេញ ២០០ ដុល្លារ។

នៅទីបំផុតយើងត្រូវតែមានទាំងទឹកដោះនិងសាច់នៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដើម្បីលូតលាស់។

ហេព្រើរ 5
ពេលណាអ្នកនិយាយត្រូវស្ថិតនៅក្នុងលោកនេះគេត្រូវបង្រៀនខ្លួនឯងពីសេចក្ដីដែលមានថ្លែងទុកអំពីហេតុការណ៍ដែលត្រូវតែកើតមានហើយទើបយល់។ និងត្រូវបានក្លាយជាដូចជាមានតម្រូវការនៃការទឹកដោះគោ, មិនមែនសាច់សាច់រឹងមាំ។
អស់អ្នកដែលពិសាទឹកដោះពុំអាចយល់ការប្រៀនប្រដៅអំពីសេចក្ដីសុចរិតបានឡើយព្រោះគេនៅជាកូនខ្ចី។
34 រីឯសាច់ដ៏វិសុទ្ធវិញបងប្អូនជាសត្រូវនឹងគ្នាព្រោះតែអ្នកបានប្រព្រឹត្ដអំពើល្អគ្រប់ពេលវេលាហើយមានអ្នកខ្លះក្នុងចំណោមបងប្អូនរស់នៅដោយសុខសាន្ដ។

ជាផ្នែកមួយ 7

ពាក្យ“ ពាក្យ” ត្រូវបានប្រើ ១,១៧៩ ដងក្នុងព្រះគម្ពីរ។

ការប្រើដំបូងរបស់វាក្នុងលោកុប្បត្តិកំណត់នូវគោលការណ៍គ្រឹះដ៏សំខាន់មួយ។

លោកុប្បត្តិ 15: 1 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
ក្រោយហេតុការណ៍ទាំងនេះព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលមកកាន់លោកអាប់រ៉ាមដូចតទៅ:
«កុំភិតភ័យអាប់រ៉ាមអើយអញជាខែលរបស់អញ។ រង្វាន់របស់អ្នក [សម្រាប់ការគោរពប្រតិបត្តិ] នឹងមានភាពអស្ចារ្យណាស់»។

បើយើងចង់ប្រោសឱ្យជាហើយប្រោសលោះដោយព្រះអម្ចាស់នោះរឿងដំបូងដែលយើងត្រូវធ្វើគឺកំណត់ការភ័យខ្លាចរបស់យើងហើយលុបបំបាត់ពួកគេដោយសេចក្ដីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។

ហេតុអ្វី?

ការងារ 3
ខ្ញុំភ័យខ្លាចជាខ្លាំងហើយនាំឱ្យខ្ញុំភ័យតក់ស្លុតជាខ្លាំង។
26 ខ្ញុំមិនបាននៅស្ងៀមទេហើយខ្ញុំក៏មិនបានសម្រាកដែរ។ នៅឡើយទេបញ្ហាបានមក។

ការភ័យខ្លាចរបស់យ៉ូបគឺជាអ្វីដែលបានបើកជារបងការពារខាងវិញ្ញាណនៅជុំវិញគាត់ហើយបានអនុញ្ញាតឱ្យសាតាំងដែលជាសត្រូវអាចចូលទៅកាន់យ៉ូបនិងជីវិតរបស់គាត់និងធ្វើឱ្យអន្តរាយ។

សេចក្ដីសញ្ញាថ្មីបង្ហាញពីមូលហេតុដែលយ៉ូបមានសេចក្ដីព្រួយបារម្ភមិនមានសេចក្ដីសំរាកឬសេចក្ដីសុខសាន្ដទេ។

ខ្ញុំយ៉ូហាន 4
17 បើសេចក្ដីស្រឡាញ់ពិតជាបានគ្រប់លក្ខណៈដែលយើងអាចមានចិត្តរឹងប៉ឹងនៅថ្ងៃព្រះជាម្ចាស់វិនិច្ឆ័យទោសមនុស្សលោកដ្បិតព្រះអង្គដូចគាត់ដែរដូច្នេះតើយើងក្នុងពិភពលោកនេះ។
18 គ្មានសេចក្តីភ័យខ្លាចក្នុងសេចក្តីស្រឡាញ់ទេ។ ក៏ប៉ុន្ដែសេចក្ដីស្រឡាញ់ដ៏គ្រប់លក្ខណៈបណ្ដាលអោយភ័យខ្លាច ការភ័យខ្លាចមានដាក់ទោស។ អ្នកដែលគោរពកោតខ្លាចព្រះជាម្ចាស់មិនដែលស្រឡាញ់នរណាឡើយ។
19 យើងស្រឡាញ់ព្រោះព្រះអង្គបានស្រឡាញ់យើងជាមុន។

ខទី ១៨ ចែងថា fear ការភ័យខ្លាចកើតទុក្ខ› ដែលផ្ទុយនឹងសន្តិភាព។

ហេតុអ្វីបានជាមានសន្ដិភាពខ្លាំងម៉្លេះ?

រ៉ូម 15: 13 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
សូមព្រះជាម្ចាស់ជាប្រភពនៃសេចក្ដីសង្ឃឹមប្រោសបងប្អូនដែលមានជំនឿអោយបានពោរពេញដោយអំណរនិងសេចក្ដីសុខសាន្ដគ្រប់ប្រការដើម្បីអោយបងប្អូនមានសង្ឃឹមយ៉ាងបរិបូណ៌ហូរហៀរដោយឫទ្ធានុភាពរបស់ព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធ។

និយាយអំពីការភ័យខ្លាចនៅពេលដែលគេឌានបានបង្កើតកងទ័ពរបស់គាត់ ដំបូង អ្វីដែលគាត់បានធ្វើគឺកំចាត់បុរសទាំងអស់ដោយការភ័យខ្លាចបន្ទាប់មកគាត់បានដករូបព្រះចេញទាំងអស់។ បន្ទាប់មកទៀតគេឌាននិងកងទ័ពតូចរបស់គាត់ដែលអស់សំណើច ៣០០ នាក់បានឈ្នះនៅក្នុងសមរភូមិមួយដែលមានៈ

• ពួកគេមានចំនួនច្រើនជាងចំនួន 450 ទៅ 1
• ពួកគេមិនប្រើអាវុធទេ
• គ្មានអ្នកស្លាប់ទេ
• គ្មានរបួសទេ
• សត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុង។

តើមិនមែនជាព្រះដែលអ្នកចង់ប្រយុទ្ធដើម្បីអ្នកទេឬ?

នេះគឺជាព្រះពិតតែមួយដែលបានប្រោសជនជាតិអ៊ីស្រាអែលហើយបានសង្គ្រោះពួកគេពីទុក្ខលំបាកទាំងអស់។

សញ្ញាចាស់គឺជាសញ្ញាថ្មី លាក់ទុក.

សញ្ញាថ្មីគឺជាសក្ខីកម្មចាស់ បានបង្ហាញ.

រាល់ពេលដែលមានការផ្ទុយគ្នានៅក្នុងព្រះគម្ពីរនោះចម្លើយនឹងមានការយល់ច្រឡំនិង / ឬមិនពេញលេញនៃព្រះគម្ពីរនិង / ឬការបកប្រែខុសរបស់ព្រះគម្ពីរ។

Psalms 107: 20
ព្រះអង្គបានប្រទានព្រះបន្ទូលស្ដីអំពីការសង្គ្រោះរបស់ព្រះអង្គឱ្យជាសះស្បើយហើយព្រះអង្គរំដោះពួកគេឱ្យរួចពីការវិនាសទាំងប៉ុន្មាន។

នេះគឺជាព្រះយេហូវ៉ា Rapha ព្រះអម្ចាស់ជាអ្នកប្រោសយើងអោយជា។

ដោយសារព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាព្រះរាជបុត្រាតែមួយរបស់ព្រះនោះគាត់ក៏ជាអ្នកព្យាបាលដ៏អស្ចារ្យផងដែរ។

លូកា 4: 18
ព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះអម្ចាស់សណ្ឋិតលើខ្ញុំ។ ព្រះអង្គបានចាក់ប្រេងអភិសេកខ្ញុំអោយនាំដំណឹងល្អទៅប្រាប់ជនក្រីក្រ។ ព្រះអង្គបានចាត់ខ្ញុំអោយមក ជាសះស្បើយ អ្នកដែលមានចិត្តសង្រេងដើម្បីផ្សាយការដោះលែងដល់អ្នកជាប់ឃុំឃាំងនិងការងើបឡើងវិញនៃការមើលឃើញដល់មនុស្សខ្វាក់ដើម្បីកំណត់សេរីភាពរបស់ពួកគេដែលត្រូវបានគេកិន,

នេះគឺជាសម្រង់ពីអេសាយ 61: 1 ដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានបំពេញ។

ជាផ្នែកមួយ 8

លូកា 17: 19
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ទៀតថា: «ចូរក្រោកឡើងអញ្ជើញទៅចុះជំនឿរបស់អ្នកបានសង្គ្រោះអ្នកហើយ»។

សូមក្រឡេកមើលនិយមន័យនៃពាក្យ“ ទាំងមូល” នៅក្នុងខ ១៩!

នេះជាអ្វីដែលព្រះអម្ចាស់បានធ្វើចំពោះពួកអ៊ីស្រាអែលជាច្រើនដងក្នុងទំនុកដំកើង 107!

Psalms 107: 20
ព្រះអង្គបានប្រទានព្រះបន្ទូលស្ដីអំពីសេចក្ដីសុខសាន្តរបស់ព្រះអង្គព្រះអង្គបានប្រោសពួកគេឱ្យទៅជាប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គ។

មាន ៣ ផ្នែកនៃទំនុកតម្កើង ១០៧: ២០ ហើយពួកគេទាំងអស់មានសណ្តាប់ធ្នាប់ល្អឥតខ្ចោះពោលគឺព្រះបន្ទូលការព្យាបាលនិងការរំដោះ។

• ពួកគេបានដាក់ព្រះនិងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ជាមុនដោយធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ដែលជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ [ម៉ាថាយ ៦:៣៣ និង ១ យ៉ូហាន ៥: ៣]
• បន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់បានព្យាបាលដួងចិត្តរបស់ពួកគេដែលជាកន្លែងដែលការជឿមានប្រភពចេញពី [សុភាសិត ៤:២៣ & ២៣: ៧] ។
• នេះបានជួយពួកគេ ឲ្យ ជឿព្រះសម្រាប់ការសង្គ្រោះរបស់លោក ៥ ដងជាប់ៗគ្នា! [ទំនុកតម្កើង ១០៧: ៦, ១៣, ១៩, ២០, ២៨] ។ ៥ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺជាចំនួននៃព្រះគុណ = ការពេញចិត្តរបស់ព្រះដែលមិនបានបញ្ចូល។

ដូច Psalms 19 និយាយថាសាកសពនានា [ភពផ្កាយព្រះច័ន្ទផ្កាយជាដើម] បានបង្រៀនមនុស្សពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាយូរមកហើយមុនពេលសរសេរជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។

ព្រះបានរៀបចំផ្កាយទាំងឡាយនៅក្នុងប្រព័ន្ធពន្លឺព្រះអាទិត្យរបស់យើងយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះផ្កាយនៅក្នុងកាឡាក់ស៊ីរបស់យើងនិងផ្កាយ ពាន់លាន នៃកាឡាក់ស៊ីនៅក្នុងសកលលោកដើម្បីបង្រៀនយើងនូវព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ដើម្បីឱ្យមេរៀនខាងវិញ្ញាណនៅលើមេឃពេលយប់អាចត្រូវបានគេមើលឃើញនិងយល់ពីចំណុចទស្សនៈនៃផែនដីដែលជាភពតែមួយគត់ដែលបានរៀបរាប់ដោយឈ្មោះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

តើរឿងនេះអាចកើតឡើងដោយឧបទ្ទវហេតុ ???

រកមើលគ្រប់ពាក្យនិងគំនិតដែនសមុទ្រគម្ពីរប៊ីបទាំងអស់!

• ប្រាជ្ញានិងចំណេះរបស់ [ព្រះជាម្ចាស់] នឹងក្លាយជារបស់ ស្ថេរភាព នៃដងរបស់អ្នក [អេសាយ 33: 6]
• សេចក្តីសង្ឃឹមនៃការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺ យុថ្កា ទាំងព្រលឹងនិងសេចក្តីស្មោះត្រង់ [ហេព្រើរ ៦:១៩]
• គោលលទ្ធិខុសអាចបង្កើតបាន កប៉ាល់ នៃជំនឿរបស់យើង [ការជឿ - ធីម៉ូថេទី ១ ១:១៩]
• កុំធ្វើដូចកូន ៗ ខាងវិញ្ញាណ បានបក់បោកហើយហើរដោយគ្រប់ទាំងខ្យល់នៃគោលលទ្ធិ [អេស៊ីអេសអេចអេចអេសអេច: 4]
• កុំមានគំនិតពីរដងបើមិនដូច្នោះទេអ្នកនឹងក្លាយជា មិនស្ថិតស្ថេរ ជារលកនៅក្នុងសមុទ្រដែលមានព្យុះ [James 1: 8]

30 បន្ទាប់មកពួកគេមានសេចក្តីត្រេកអរដោយសារពួកគេនៅស្ងៀម។ ដូច្នេះព្រះអង្គនាំពួកគេមកដល់កន្លែងដែលគេប្រាថ្នាចង់បាន។
សូមអោយមនុស្សម្នានាំគ្នាសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ព្រោះតែសេចក្តីសប្បុរសរបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គសំដែងកិរិយាមារយាទរបស់គេអោយមនុស្សលោកឃើញ។

ខ្ញុំជឿថានេះជាដំណើរជីវិតដែលបំភ្លឺដល់យើងទាំងអស់គ្នាដែលពង្រឹងយើងជារៀងរាល់ថ្ងៃនៅពេលយើងដើរសម្រាប់ព្រះអស់មួយជីវិត។

ខ្ញុំទើបតែដឹងថាផ្នែក 9 គឺជាវគ្គចុងបញ្ចប់នៃទំនុកដំកើង 107 ហើយអត្ថន័យព្រះគម្ពីរនៃ 9 នៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺ ចុងក្រោយ.

ខ្ញុំក៏បានដឹងពីរបៀបដែលខគម្ពីរសម្រាប់ទំនុកដំកើង 107:

Psalms 107: 20
ព្រះអង្គបានប្រទានព្រះបន្ទូលស្ដីអំពីសេចក្ដីសុខសាន្តរបស់ព្រះអង្គព្រះអង្គបានប្រោសពួកគេឱ្យទៅជាប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គ។

កន្ទុយកន្ទុយចូលទៅក្នុងស៊េរីបន្ទាប់របស់ខ្ញុំនៅលើព្រះគម្ពីរប្រឆាំងនឹងប្រព័ន្ធវេជ្ជសាស្ត្រទំនើប។

វា​គឺ​ជា កម្មវិធី អំពីគោលការណ៍នៃការព្យាបាលដែលយើងបានរៀនពីទំនុកតម្កើង ១០៧ ដែលជាប្រាជ្ញារបស់ព្រះ។

ទីបំផុតវាគឺជាពេលវេលាដើម្បីបង្ហាញការកុហកនិងអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សត្រូវបានប្រាប់សេចក្តីពិតនិងត្រូវបានព្យាបាល។

សូមស្វាគមន៍មកកាន់ផ្នែក 8 នៃស៊េរីនៃ Psalms 107!

ខ័រ 21 និង 22

សូមអោយមនុស្សម្នានាំគ្នាសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ព្រោះតែសេចក្តីសប្បុរសរបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គសំដែងកិរិយាមារយាទរបស់គេអោយមនុស្សលោកឃើញ។
សូមអោយគេថ្វាយយញ្ញបូជាអរព្រះគុណហើយប្រកាសពីស្នាព្រះហស្តរបស់ព្រះអង្គដោយអំណរ។

នេះគឺជាលើកទីបីនៃចំនួន 4 ដងដែលប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលបានសរសើរព្រះអម្ចាស់សម្រាប់សេចក្ដីល្អរបស់គាត់!

នេះក៏បង្ហាញពីការដឹងគុណរបស់ពួកគេផងដែរដែលខបន្ទាប់និយាយ។

នៅក្នុងវប្បធម៌និងការគ្រប់គ្រងរដ្ឋបាលព្រះគម្ពីររបស់ពួកគេនោះគឺជាវិធីដើម្បីធ្វើវា។

ទោះជាយ៉ាងណានៅក្នុងជំនាន់របស់យើងនិងនៅក្នុងរដ្ឋបាលព្រះគម្ពីររបស់យើង [អាយុនៃព្រះគុណ] មានវិធីល្អប្រសើរជាងមុនដើម្បីបង្ហាញការដឹងគុណរបស់យើង។

I កូរិនថូស 14: 17
Fបើបងប្អូនអរព្រះគុណព្រះអង្គបានសុខក្សេមក្សាន្តគ្មាននរណាអាចផ្សំផ្គុំបងប្អូនបានឡើយ។

ជំពូកទាំងមូលនេះនិយាយអំពីការបង្ហាញ ៩ យ៉ាងនៃអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនៅពេលពួកគេត្រូវបានដំណើរការនៅក្នុងព្រះវិហារ។

ផ្ទុយទៅនឹងអ្វីដែលអារក្សចង់ឱ្យអ្នកត្រូវបានបង្រៀនគ្រីស្ទបរិស័ទគ្រប់រូបមានសមត្ថភាពខាងវិញ្ញាណខាងក្នុងដើម្បីបង្ហាញពីគ្រប់ 9 គ្រប់ពេល!

ការនិយាយភាសាដទៃគឺជាការអរគុណចំពោះព្រះហើយត្រូវបានគេរកឃើញជាលើកដំបូងនៅថ្ងៃបុណ្យទី 50 ក្នុងឆ្នាំ 28A.D ..

វាគ្រាន់តែកើតមានឡើងដែលការនិយាយភាសាដទៃក៏បង្ហាញពីកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះដែរ!

កិច្ចការ 2: 11
ទាំងជនជាតិរ៉ូមនិងជនជាតិអារ៉ាប់យើងឮគេនិយាយអំពីកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យដែលព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើ។

អត្ថប្រយោជន៍មួយទៀតនៃយុគសម័យនៃព្រះគុណគឺយើងមិនចាំបាច់“ថ្វាយយញ្ញបូជាអរព្រះគុណ” ដោយថ្វាយសត្វលើអាសនៈជាប្រចាំ។

យើងមានអំណរគុណ -ការរស់នៅ យញ្ញបូជាដោយសារតែព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានលះបង់ខ្លួនឯងទៅព្រះនៅកន្លែងរបស់យើង។

រ៉ូម 12
ដូច្នេះខ្ញុំសូមអង្វរបងប្អូនក្នុងព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណារបស់ព្រះជាម្ចាស់ដើម្បីលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គ។ បងប្អូនជាសាក្សីស្រាប់ហើយថាខ្ញុំស្រឡាញ់បងប្អូនរបស់អ្នករាល់គ្នាព្រោះតែព្រះនាមរបស់ព្រះអម្ចាស់យេស៊ូ។
2 ហើយកុំត្រាប់តាមលោកនេះតែត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរដោយអ្នករាល់គ្នារំឭកជាថ្មីនៃចិត្តរបស់អ្នកដែលអ្នករាល់គ្នាអាចបញ្ជាក់ថាតើអ្វីទៅជាថាល្អនិងអាចទទួលយកបាននិងបានល្អឥតខ្ចោះនឹងព្រះ។

តើអ្វីទៅជាអត្ថប្រយោជន៍យ៉ាងហោចណាស់មួយពីការដឹងគុណ?

លូកា 17
11 កាលព្រះយេស៊ូយាងទៅក្រុងយេរូសាឡឹមព្រះអង្គយាងកាត់តាមស្រុកសាម៉ារីនិងស្រុកកាលីឡេ។
12 ពេលព្រះអង្គយាងចូលក្នុងភូមិមួយមានមនុស្សឃ្លង់ដប់នាក់មករកព្រះអង្គ។ គេឈរពីចម្ងាយ

50 ពួកគេស្រែកឡើងថា: «លោកគ្រូយេស៊ូអើយ! សូមអាណិតមេត្ដាយើងខ្ញុំផង»។
14 ព្រះយេស៊ូទតមើលគេហើយមានព្រះបន្ទូលថា: «ចូរអ្នករាល់គ្នាទៅបង្ហាញខ្លួនអោយពួកបូជាចារ្យឃើញចុះ»។ ពេលអ្នកទាំងនោះចេញដំណើរទៅគេក៏បានជាស្អាតបរិសុទ្ធទាំងអស់គ្នា។

15 និង ការ​មួយ ពេលឃើញខ្លួនបានជាសះស្បើយដូច្នេះមានសំឡេងត្រចងចាំងមកលើបបូរមាត់ថា:
16 ហើយបានធ្លាក់ចុះនៅលើមុខរបស់គាត់នៅជើងរបស់គាត់, សូមអរគុណហើយគាត់ជាសាសន៍សាម៉ារីម្នាក់។

17 ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលថា: «តើទាំងដប់នាក់មិនបានជាស្អាតបរិសុទ្ធគ្រប់ៗគ្នាទេឬ? »។ ប៉ុន្ដែតើ 9 នាក់នៅឯណា?
មានតែពួកអ្នកដែលបានវិលត្រឡប់មកវិញដើម្បីលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់។

19 ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ទៀតថា: «ចូរក្រោកឡើងអញ្ជើញទៅចុះជំនឿរបស់អ្នកបានសង្គ្រោះអ្នកហើយ»។

ការជឿពិតរួមបញ្ចូលការដឹងគុណនិងសិរីល្អដល់ព្រះដែលធ្វើឱ្យយើងទាំងមូល។

សូមក្រឡេកមើលនិយមន័យនៃពាក្យ“ ទាំងមូល” នៅក្នុងខ ១៩!

ពិនិត្យមើលនេះ - តើអ្នកឃើញនិយមន័យដំបូងទេ?

ដើម្បីសុខភាព។

Psalms 107: 20
ព្រះអង្គបានប្រទានព្រះបន្ទូលស្ដីអំពីសេចក្ដីសុខសាន្តរបស់ព្រះអង្គព្រះអង្គបានប្រោសពួកគេឱ្យទៅជាប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គ។

ព្រះអម្ចាស់ដែលជាអ្នកប្រោសឱ្យជា [ព្រះយេហូវ៉ា] ប្រោសអស់ពីចិត្តរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល ដំបូង ដូច្នេះពួកគេអាចជឿលើទ្រង់សម្រាប់ការដោះលែងបានបន្ទាប់ពីនោះ។

មាន ៣ ផ្នែកនៃទំនុកតម្កើង ១០៧: ២០ ហើយពួកគេទាំងអស់មានសណ្តាប់ធ្នាប់ល្អឥតខ្ចោះពោលគឺព្រះបន្ទូលការព្យាបាលនិងការរំដោះ។

• ពួកគេបានដាក់ព្រះនិងព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ជាមុនដោយធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ដែលជាសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ [ម៉ាថាយ ៦:៣៣ និង ១ យ៉ូហាន ៥: ៣]
• បន្ទាប់មកព្រះអម្ចាស់បានព្យាបាលដួងចិត្តរបស់ពួកគេដែលជាកន្លែងដែលការជឿមានប្រភពចេញពី [សុភាសិត ៤:២៣ & ២៣: ៧] ។
• នេះបានជួយពួកគេ ឲ្យ ជឿព្រះសម្រាប់ការសង្គ្រោះរបស់លោក ៥ ដងជាប់ៗគ្នា! [ទំនុកតម្កើង ១០៧: ៦, ១៣, ១៩, ២០, ២៨] ។ ៥ នៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺជាចំនួននៃព្រះគុណ = ការពេញចិត្តរបស់ព្រះដែលមិនបានបញ្ចូល។

សុភាសិត 24: 16
មនុស្សសុចរិតជំពប់ដួលរហូតដល់ទៅប្រាំពីរដងតែមនុស្សទុច្ចរិតនឹងធ្លាក់ទៅក្នុងមហន្តរាយ។

នេះគឺជាគោលការណ៍ព្រះគម្ពីរមួយផ្សេងទៀតដែលពួកអ៊ីស្រាអែលបានអនុវត្តដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ។ ប្រាំពីរនៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺជាចំនួននៃភាពឥតខ្ចោះខាងវិញ្ញាណដូច្នេះយើងមិនចាំបាច់ជាមនុស្សល្អឥតខ្ចោះទេយើងគ្រាន់តែត្រូវស្មោះត្រង់។

អារក្សបានវាយធ្វើបាបពួកគេប៉ុន្តែដោយសារព្រះគុណនិងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះជាម្ចាស់និងការជឿទុកចិត្តរបស់ពួកគេពួកគេបានរក្សាការត្រឡប់មកវិញ។

ពួកគេដូចជាថង់ប្លាស្ទិចដែលយើងអាចធ្វើបាន។

ពួកគេមានទំងន់នៅខាងក្រោមហើយមិនថាអ្នកដាល់ពួកគេប៉ុន្មានដងរឺក៏អ្នកវាយប៉ុណ្ណាទេពួកគេនៅតែត្រលប់មកវិញបន្ថែមទៀតដូចជាពួកគេចំអកអ្នកហើយនិយាយថា“ តើអ្នកមានហើយឬនៅ?”

នៅពេលយើងជឿព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដោយអរព្រះគុណយើងអាចប្រាប់អារក្សបាន។

ខ័រ 23 និង 24

23 ពួកគេដែលចុះទៅដល់សមុទ្រនៅក្នុងនាវាដែលធ្វើជំនួញនៅក្នុងទឹកដ៏អស្ចារ្យ។
24 ពួកគេឃើញការអស្ចារ្យរបស់ព្រះអង្គនៅក្នុងទីជំរៅ។

នាវិកទាំងនេះមានសមុទ្រពណ៌ខៀវនៅពីក្រោមពួកវានិងមេឃពណ៌ខៀវខាងលើ។

នៅក្នុងព្រះគម្ពីរពណ៌ខៀវបង្ហាញពីវត្តមានរបស់ព្រះដូច្នេះពួកគេត្រូវបានព័ទ្ធជុំវិញដោយវត្តមាននៃការលួងលោមរបស់ព្រះ។

នេះជាកន្លែងដ៏អស្ចារ្យមួយ!

ដូច Psalms 19 និយាយថាសាកសពនានា [ភពផ្កាយព្រះច័ន្ទផ្កាយជាដើម] បានបង្រៀនមនុស្សពីព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាយូរមកហើយមុនពេលសរសេរជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ។

ផែនដីនៅក្នុងគន្លងរបស់វានៅជុំវិញព្រះអាទិត្យបណ្តាលឱ្យព្រះអាទិត្យលេចឡើងនៅលើលំហ celestial ដែលកំពុងផ្លាស់ប្តូរនៅលើ ecliptic (រង្វង់ពណ៌ក្រហមដ៏ធំបំផុត) ដែលត្រូវបាន tilted 23.44 °ដោយគោរពទៅអេក្វាទ័រ celestial (ពណ៌ខៀវ - ពណ៌ស) ។

ព្រះបានរៀបចំផ្កាយទាំងឡាយនៅក្នុងប្រព័ន្ធព្រះអាទិត្យរបស់យើងយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះផ្កាយនៅក្នុងកាឡាក់ស៊ីរបស់យើងហើយនិងរាប់ពាន់លានកាឡាក់ស៊ីនៅក្នុងសកលលោកដើម្បីបង្រៀនយើងនូវព្រះបន្ទូលរបស់ទ្រង់ដើម្បីឱ្យមេរៀនខាងវិញ្ញាណនៅលើផ្ទៃមេឃអាចត្រូវបានគេមើលឃើញនិងយល់បានពីចំនុចនៃផែនដី។ , ភពតែមួយគត់ដែលបានរៀបរាប់ដោយឈ្មោះនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

តើរឿងនេះអាចកើតឡើងដោយឧបទ្ទវហេតុ ???

ខ។ 25

ព្រះអង្គបញ្ជាឱ្យខ្យល់ព្យុះបក់បោកមកបង្កើតជារលកធំ ៗ ។

នៅក្នុងខគម្ពីរនេះវាបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថាព្រះអម្ចាស់ជាបុព្វហេតុមួយដែលបណ្តាលឱ្យមានខ្យល់ព្យុះប៉ុន្ដែខគម្ពីរ 29 និយាយថាលោកក៏ជួយបន្ធូរខ្យល់ព្យុះបានដែរ។

នេះគឺជាការយល់ច្រឡំនិងផ្ទុយគ្នាមែនទេ?

ហេតុអ្វីព្រះជាម្ចាស់បណ្តាលឱ្យព្យុះមួយនៅលើសមុទ្រដើម្បីប្រឆាំងនឹងឈ្មួញតាមសមុទ្រហើយបន្ទាប់មកធ្វើឱ្យវាស្ងប់ចុះ?

វាគ្មានន័យទេ!

លុះត្រាតែអ្នកយល់ពីតួលេខនៃការនិយាយដែលគេហៅថាជាភាសាហេប្រឺនៃការអនុញ្ញាត។

វាមានន័យថាព្រះបានអនុញ្ញាតឱ្យព្យុះកើតឡើង។ គាត់ផ្តល់ឱ្យអង្គភាពទាំងអស់ដែលមានសេរីភាពនឹងមានការអនុញ្ញាតឱ្យអនុវត្តឆន្ទៈរបស់ពួកគេ។

ដូច្នោះព្យុះនេះមិនអាចមកពីព្រះទេហើយហេតុដូច្នេះហើយបានកើតចេញពីលោកីយនិងសាតាំងដែលជាព្រះរបស់វា។

ខ ៧ និង ១៤

Psalms 107 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
26 ពួកគេបានឡើងទៅស្ថានសួគ៌ [នៅលើរលកនៃរលក] ពួកគេបានចុះទៅម្តងទៀតទៅកាន់ជម្រៅ [ទឹកជ្រោះ]; ភាពក្លាហានរបស់ពួកគេបានរលាយបាត់នៅក្នុងភាពទុក្ខវេទនារបស់ពួកគេ។
27 ពួកគេភ្ញាក់ផ្អើលនិងញាប់ញ័រដូចមនុស្សស្រវឹងហើយពួកគេបានបញ្ចប់ការប្រាជ្ញារបស់ពួកគេ។

នេះគឺជាកន្លែងអាក្រក់ណាស់!

ពួកគេខ្លាចជីវិតពួកគេភាគច្រើនទំនងជាលិចពួកគេមិនអាចដើរបានត្រង់ហើយបានបាត់បង់ការគ្រប់គ្រងលើកប៉ាល់របស់ពួកគេ។

ចំណេះដឹងបទពិសោធនិងបញ្ញាធម្មតារបស់គេអំពីរបៀបរុករកសមុទ្រត្រូវបានគេបោះចោល។

តើព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទាន់ពេលវេលា!

អេសាយ 33
ព្រះអម្ចាស់លើកតម្កើងបំផុត ដ្បិតព្រះអង្គគង់នៅលើភ្នំខ្ពស់ព្រះអង្គបានបំពេញសេចក្ដីពេញទីក្រុងស៊ីយ៉ូនដោយយុត្តិធម៌និងសុចរិត។
6 និង ប្រាជ្ញានិងចំណេះដឹងរបស់ព្រះជាម្ចាស់នឹងស្ថិតស្ថេរនៅសម័យរបស់អ្នកសេចក្ដីអំណរនៃការសង្គ្រោះ: ការកោតខ្លាចព្រះអម្ចាស់ជាទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ទ្រង់។

ប្រាជ្ញារបស់មនុស្សគឺគ្មានប្រយោជន៍ប្រឆាំងនឹងព្យុះនោះទេប៉ុន្តែប្រាជ្ញានិងចំណេះដឹងរបស់ព្រះគឺស្ថេរភាពនិងកម្លាំងនៃសេចក្ដីសង្គ្រោះ។

ភាពខុសគ្នារវាងប្រាជ្ញារបស់មនុស្សនិងប្រាជ្ញារបស់ព្រះ!

ហេព្រើរ 6
18 ដោយការដែលមិនចេះប្រែប្រួលពីរដែលមិនអាចទៅរួចទេដែលព្រះទ្រង់កុហកយើងប្រហែលជាមានការលួងលោមដ៏ខ្លាំងក្លាដែលបានគេចខ្លួនទៅជាទីជ្រកកោនដើម្បីរក្សាក្តីសង្ឃឹមដែលបានកំណត់ទុកនៅមុខយើង។
19 ក្តីសង្ឃឹមមួយដែលយើងមានជាយុថ្កានៃព្រលឹងមួយទាំងប្រាកដនិងរឹងមាំហើយចូលទៅក្នុងវាំងនន។

ខ្ញុំធីម៉ូថេ 1 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
18 ធីម៉ូថេកូនសំឡាញ់អើយខ្ញុំសូមផ្ដាំផ្ញើមកអ្នកស្របតាមព្រះបន្ទូលដែលគេថ្លែងទុកអំពីអ្នកស្រាប់។ ចូរពឹងផ្អែកលើព្រះបន្ទូលនេះដើម្បីពុះពារតយុទ្ធអោយបានល្អប្រសើរដោយមានជំនឿនិងមានមនសិការល្អ។
19 រក្សាសេចក្ដីជំនឿរបស់អ្នក [ពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើព្រះដោយទុកចិត្តទាំងស្រុងនិងទំនុកចិត្តលើការណែនាំរបស់ទ្រង់] ហើយមានមនសិការល្អ។ សម្រាប់មនុស្សមួយចំនួនបានបដិសេធ [សីលធម៌សីលធម៌របស់ពួកគេ] និង បានធ្វើឱ្យមានការលិចនាវានៃសេចក្ដីជំនឿរបស់ពួកគេ [ជឿ].
20 ក្នុងចំណោមយុវជនទាំងនោះមានលោកហ៊ីមេនាសនិងលោកអលេក្សានត្រុសដែលខ្ញុំបានប្រគល់ឱ្យអារក្សសាតាំងដើម្បីឱ្យគេកែប្រែចិត្តគំនិតដើម្បីកុំឱ្យប្រមាថព្រះបន្ទូល។

អេភេសូរ 4
14 ថាយើងលែងមានកូនទៀតហើយ បានបក់បោកហើយហើរដោយគ្រប់ទាំងខ្យល់នៃគោលលទ្ធិ, ដោយចេតនាមនុស្សលេលានិងកលល្បិចដែលនាំអោយគេប្រព្រឹត្ដល្មើសវិន័យ។
15 តែដោយនិយាយសេចក្ដីពិតដោយចិត្ដស្រឡាញ់យើងនឹងបានចំរើនឡើងទៅជាគាត់នៅក្នុងគ្រប់កិច្ចការទាំងអស់ដែលជាក្បាលព្រះគ្រិស្ដ:

រកមើលគ្រប់ពាក្យនិងគំនិតដែនសមុទ្រគម្ពីរប៊ីបទាំងអស់!

• ប្រាជ្ញានិងចំណេះរបស់ [ព្រះជាម្ចាស់] នឹងក្លាយជារបស់ ស្ថេរភាព នៃដងរបស់អ្នក [អេសាយ 33: 6]
• សេចក្តីសង្ឃឹមនៃការយាងត្រឡប់មកវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺ យុថ្កា ទាំងព្រលឹងនិងសេចក្តីស្មោះត្រង់ [ហេព្រើរ ៦:១៩]
• គោលលទ្ធិខុសអាចបង្កើតបាន កប៉ាល់ នៃជំនឿរបស់យើង [ការជឿ - ធីម៉ូថេទី ១ ១:១៩]
• កុំធ្វើដូចកូន ៗ ខាងវិញ្ញាណ បានបក់បោកហើយហើរដោយគ្រប់ទាំងខ្យល់នៃគោលលទ្ធិ [អេស៊ីអេសអេចអេចអេសអេច: 4]
• កុំមានគំនិតពីរដងបើមិនដូច្នោះទេអ្នកនឹងក្លាយជា មិនស្ថិតស្ថេរ ជារលកនៅក្នុងសមុទ្រដែលមានព្យុះ [James 1: 8]

ខ ២៨ - ៣១

ក្រោយពីបានជាសះស្បើយហើយបានជួយសង្គ្រោះជាច្រើនដងដោយព្រះអម្ចាស់នោះគឺជាការលួងលោមដ៏ធំធេងដែលពួកគេមានដោយដឹងថាពួកគេមានបន្ទាយមួយដែលជាកន្លែងមានសុវត្ថិភាពដើម្បីរត់ទៅដល់ពេលមានបញ្ហា។

ព្រះនឹងនៅទីនោះសម្រាប់អ្នកជានិច្ច។

9 នៅពេលមានអាសន្នពួកគេស្រែកអង្វរព្រះអម្ចាស់ព្រះអង្គក៏ដកពួកគេចេញពីភាពអាសន្នដែរ។
9 ព្រះអង្គធ្វើឱ្យមានខ្យល់ព្យុះបក់បោកមកយ៉ាងខ្លាំងហើយរលកក៏បក់បោកមកដែរ។

ព្រះអាចធ្វើឱ្យមានខ្យល់ព្យុះនៃមារសត្រូវនៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។

សូមក្រឡេកមើលគំរូរបស់ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទជាព្រះរាជបុត្រារបស់ព្រះនិងរកមើលមូលហេតុដែលគាត់អាចធ្វើបានច្រើន…

លូកា 8
មានគ្រាប់ពូជខ្លះទៀតធ្លាក់ទៅលើដីមានជីជាតិល្អគ្រាប់ពូជដុះឡើងអោយផលមួយជាមួយរយ»។ 说了这话, 就cried叫说: "有耳可听的, 就应当听
Xhtx ។ ពួកសិស្សទូលសួរព្រះអង្គថា: «តើពាក្យប្រស្នានោះមានន័យដូចម្ដេច? »។

10 ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលតបថា: «ព្រះជាម្ចាស់បានប្រោសប្រទានអោយអ្នករាល់គ្នាយល់គំរោងការដ៏លាក់កំបាំងនៃព្រះរាជ្យរបស់ព្រះអង្គ។ ចំពោះអ្នកដទៃព្រះអង្គប្រើជាពាក្យប្រស្នាវិញ។ ដូច្នេះទោះបីគេមើលក៏ពុំឃើញគេខំប្រឹងស្ដាប់ក៏ពុំយល់ដែរ។
ប្រស្នាអំពីគ្រាប់ពូជនោះគឺជាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់។

រីឯអ្នកដែលបានទទួលគ្រាប់ពូជនៅលើដីមានជីជាតិល្អប្រៀបបីដូចជាអស់អ្នកដែលបានឮព្រះបន្ទូលហើយក៏ទទួលយកភ្លាមដោយអំណរ។

រកមើលក្នុងចិត្តនិងជីវិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ!

គ្រាប់ពូជបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងល្អនៅលើដីល្អ។

តើយើងដឹងយ៉ាងដូចម្តេច?

រកមើលផ្លែឈើដ៏ល្អដែលគាត់បាននាំចេញទៅក្នុងព្យុះត្រជាក់នៃជីវិត!

ម៉ាថាយ 14
20 ភ្លាមនោះព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលគំរាមពួកសិស្ស * អោយចូលទៅក្នុងទូកហើយពួកសិស្សនាំគ្នាទៅដល់គេនឹងនាំគ្នាធ្វើដំណើរទៅរកព្រះអង្គ។
23 កាលព្រះអង្គអោយមហាជនចេញផុតអស់ហើយព្រះយេស៊ូយាងឡើងទៅលើភ្នំដាច់ឡែកពីគេដើម្បីអធិស្ឋាន។ លុះដល់យប់ទ្រង់គង់នៅទីនោះតែមួយព្រះអង្គឯង។

ប៉ុន្ដែនៅពេលនេះមានទូកតែមួយគត់ហើយកំពុងប្រជ្រៀតគ្នានៅទៀបព្រះបាទាព្រះអង្គ។
នៅម៉ោងទីបួនលោកយេស៊ូនិងពួកអ្នកកាន់តាមលោកបានដើរនៅលើទឹកសមុទ្រ។

26 កាលពួកសិស្សឃើញព្រះអង្គយាងលើទឹកសមុទ្រដូច្នេះគេភ័យរន្ធត់ហើយស្រែកឡើងថា«ខ្មោចលង! »។ គេនាំគ្នាបន្លឺសំឡេងឡើងយ៉ាងខ្លាំង។
50 ព្រះយេស៊ូក៏មានព្រះបន្ទូលទៅគេភ្លាមថា: «ចូរតាំងចិត្ដក្លាហានឡើងខ្ញុំទេតើកុំខ្លាចអី! »។ វាគឺជាខ្ញុំ។ កុំខ្លាចអី។

28 លោកពេត្រុសទូលព្រះអង្គថា: «លោកម្ចាស់ប្រសិនបើពិតជាលោកមែនសូមបញ្ជាអោយខ្ញុំអាចដើរលើទឹកទៅរកលោកផង»។
29 ហើយគាត់និយាយថាចូរមក។ 彼得上了船, 风浪就起来到耶稣那里去។ កាលលោកពេត្រុសទៅដល់ផ្ទះលោកកូនេលាសចេញទៅទទួលព្រះយេស៊ូ។

30 ប៉ុន្ដែនៅពេលដែលគាត់ឃើញខ្យល់បក់ខ្លាំងពេកគាត់ភ័យខ្លាច។ លោកស្រែកឡើងថា: «លោកម្ចាស់អើយសូមជួយខ្ញុំផង! »។
50 ព្រះយេស៊ូក៏លូកព្រះហស្ដទាញគាត់ឡើងភ្លាមទាំងមានព្រះបន្ទូលថា: «មនុស្សមានជំនឿតិចអើយហេតុដូចម្ដេចបានជាអ្នកមិនទុកចិត្ដដូច្នេះ? ។

32 គេចូលក្នុងទូកហើយខ្យល់ក៏ស្ងប់។
33 ពេល​នោះ អស់​អ្នក​ដែល​នៅ​ក្នុង​សំពៅ​បាន​មក​ថ្វាយ​បង្គំ​ព្រះអង្គ ដោយ​ពោល​ថា៖ «អ្នក​ពិត​ជា​ព្រះ‌បុត្រា​របស់​ព្រះជាម្ចាស់»។

30 បន្ទាប់មកពួកគេមានសេចក្តីត្រេកអរដោយសារពួកគេនៅស្ងៀម។ ដូច្នេះព្រះអង្គនាំពួកគេមកដល់កន្លែងដែលគេប្រាថ្នាចង់បាន។
សូមអោយមនុស្សម្នានាំគ្នាសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ព្រោះតែសេចក្តីសប្បុរសរបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គសំដែងកិរិយាមារយាទរបស់គេអោយមនុស្សលោកឃើញ។

Psalms 107
ជនល្ងីល្ងើប្រព្រឹត្តអំពើបាបព្រោះតែកំហុសដែលគេបានប្រព្រឹត្តហើយធ្វើអោយគេរងទុក្ខវេទនា។
18 ព្រលឹងរបស់ពួកគេស្អប់លក្ខណៈទាំងអស់នៃសាច់; ហើយពួកគេចូលមកដល់មាត់ទ្វារនៃសេចក្តីស្លាប់។

9 នៅពេលមានអាសន្នពួកគេស្រែកអង្វរព្រះអម្ចាស់ព្រះអង្គក៏រំដោះពួកគេឱ្យរួចផុតពីការភ័យបារម្ភ។
ព្រះអង្គចាត់ពួកគេឱ្យទៅនាំប្រជាជននោះឱ្យរស់រានមានជីវិត។

សូមអោយមនុស្សម្នានាំគ្នាសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ព្រោះតែសេចក្តីសប្បុរសរបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គសំដែងកិរិយាមារយាទរបស់គេអោយមនុស្សលោកឃើញ។
សូមអោយគេថ្វាយយញ្ញបូជាអរព្រះគុណហើយប្រកាសពីស្នាព្រះហស្តរបស់ព្រះអង្គដោយអំណរ។

ខ។ 17

Psalms 107: 17
មនុស្សល្ងីល្ងើប្រព្រឹត្តអំពើបាបព្រោះតែអំពើទុច្ចរិតរបស់ខ្លួន។

តើព្រះគម្ពីរនិយាយយ៉ាងដូចម្តេចអំពីភាពល្ងីល្ងើ?

ពាក្យឫសល្ងីល្ងើត្រូវបានប្រើក្នុង ១៨៩ ខក្នុងខៃនិង ៧៨ ខក្នុងសុភាសិតតែម្នាក់ឯង [៤១%!] ច្រើនជាងសៀវភៅឯទៀតនៃព្រះគម្ពីរដែលមានរឹមធំទូលាយ។

សុភាសិត 4: 7
ប្រាជ្ញាជាចំនុចសំខាន់។ ដូច្នេះចូររកប្រាជ្ញាអោយបានហើយចូរផ្ទៀងត្រចៀកទៅ! ។

សុភាសិត 1: 7
ការគោរពកោតខ្លាចព្រះអម្ចាស់ជាការចាប់ផ្តើមនៃចំនេះដឹង មនុស្សខ្លៅមើលងាយដំបូន្មានហើយថ្នាក់ថ្នម។

ឧទាហរណ៏នៃការនេះគឺនៅក្នុងខគម្ពីរ 11 ដែលយើងបានគ្របដណ្ដប់រួចទៅហើយដូច្នេះភាពល្ងីល្ងើគឺជាការធ្លាក់ចុះនៃជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទាំងនេះ។

ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបានបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយជេរប្រមាថព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

ភាពល្ងីល្ងើគឺផ្ទុយពីប្រាជ្ញារបស់ព្រះ។

ពាក្យថា“ ប្រាជ្ញា” ក្នុងខាត់ត្រូវបានប្រើជា ២២២ ខដោយមាន ៥៣ នៃសុភាសិតតែមួយ [២៤%] ។

ពាក្យថា“ មានប្រាជ្ញា” ត្រូវបានប្រើក្នុង ២៥៧ ខដោយ ៦៦ នៃឃ្លាទាំងនេះគឺ ២៥% ។

មនុស្សគ្រប់គ្នាដឹងថាសៀវភៅសុភាសិតគឺសុទ្ធតែជាប្រាជ្ញាប៉ុន្ដែសាស្ដាដែលធ្វើតាមសុភាសិតគឺប្រាជ្ញា personifiedដោយសង្កត់ធ្ងន់លើសារៈសំខាន់នៃប្រាជ្ញារបស់ព្រះ។

សំណាងល្អពាក្យប្រាជ្ញារបស់ព្រះមានលើសពីភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់មនុស្សទៅទៀត!

ដូច្នេះពាក្យ "ប្រាជ្ញា" និង "ប្រាជ្ញា" ត្រូវបានប្រើក្នុង ៤៧៩ ខទល់នឹង ១៨៩ ខសម្រាប់ពាក្យជា root ថាល្ងីល្ងើ។

នោះគឺជាសមាមាត្រប្រមាណពី ២,៥ ទៅ ១ ។

ទម្រង់នៃភាពល្ងង់ខ្លៅ

ម៉ាថាយ 5: 22
រីឯខ្ញុំវិញខ្ញុំសុំបញ្ជាក់ប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថាអ្នកណាខឹងនឹងបងប្អូនអ្នកនោះនឹងត្រូវគេផ្ដន្ទាទោសដែរ។ អ្នកណានិយាយដើមឬថ្ងាសបងប្អូនមុខជាប្រព្រឹត្ដអំពើបាបហើយក្រែងលោអ្នកត្រូវវេទនាជាមិនខាន។ ល្ងីល្ងើនឹងត្រូវស្ថិតនៅក្នុងភ្លើងនរក។

អាណា:

សម្រាប់ការសិក្សាពាក្យ
៤៤៦៩ រ៉ាត់ (ជាក់ស្តែងទាក់ទងនឹងពាក្យរ៉ាម៉ារ៉ាពាក្យថា«ទទេ») - ត្រឹមត្រូវក្បាលទទេ។ ពាក្យនេះបានសម្តែងការមើលងាយចំពោះក្បាលរបស់បុរសដោយមើលគាត់ថាជាមនុស្សល្ងីល្ងើ (ដោយគ្មានន័យ) ពោលគឺ“ ស្ពឹកស្រពន់” ដែលដើរតួយ៉ាងប៉ិនប្រសប់និងមិនចេះគិតពិចារណា (TDNT) ។

វាមិនត្រឹមត្រូវទេប្រសិនបើនរណាម្នាក់ហៅអ្នកដទៃថាជាមនុស្សល្ងីល្ងើដែលគាត់គួរតែត្រូវបានដុតនៅក្នុងឋាននរកតើមែនទេ?

មិនមែនទេ!

រហូតដល់អ្នកយល់ពីច្បាប់សញ្ញាចាស់និងមើលថាតើវាសំដៅទៅលើអ្នកណានៅក្នុងម៉ាថាយ ២៣ - មនុស្សដែលបានលក់ព្រលឹងរបស់ពួកគេទៅអារក្សហើយបានក្លាយជាកូនរបស់គាត់។

ចោទិយកថា 19
9 បើមានសាក្សីក្លែងក្លាយណាចោទប្រកាន់នរណាម្នាក់ប្រឆាំងនឹងអ្នកដទៃ
ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលទាំងមូលត្រូវតែពិភាក្សាគ្នានៅចំពោះមុខពួកបូជាចារ្យនិងពួកចៅក្រម។

វិនិច្ឆ័យចៅក្រមនឹងពិនិត្យពិច័យមើលខ្លួនឯងហើយបើសាក្សីក្លែងក្លាយធ្វើជាសាក្សីក្លែងក្លាយអ្នកនោះត្រូវធ្វើជាសាក្សីក្លែងក្លាយប្រឆាំងនឹងបងប្អូនរបស់ខ្លួន។
ចូរប្រព្រឹត្តចំពោះគាត់ដូចគាត់បានប្រព្រឹត្តចំពោះបងអ៊ីស្រាអែលដែរដូច្នេះអ្នកត្រូវលុបបំបាត់អំពើអាក្រក់ចេញពីចំណោមអ្នករាល់គ្នា។

សុភាសិត 19: 5
សាក្សីក្លែងក្លាយនឹងមិនត្រូវពិន័យទេហើយអ្នកដែលនិយាយកុហកក៏មិនរួចខ្លួនដែរ។

ម៉ាថាយ 23
17 Ye ល្ងីល្ងើ មាសនិងព្រះវិហារដែលធ្វើអោយមាសទៅជាវត្ថុពិសិដ្ឋតើមួយណាសំខាន់ជាង? ។
នែ៎ពួកពស់ពូជពស់វែកអើយ! ធ្វើម្ដេចអោយអ្នករាល់គ្នាគេចផុតពីទោសធ្លាក់នរកបាន? ។

ដូច្នេះការយកមកវិញនៅទីនេះគឺថាវាល្ងង់ខ្លៅណាស់ក្នុងការលក់ព្រលឹងរបស់អ្នកទៅអារក្សឬដើម្បីចោទប្រកាន់អ្នកណាម្នាក់ដោយមិនពិតថាជាកូនរបស់អារក្សជាពិសេសនៅក្រោមច្បាប់សក្ខីភាពចាស់។

សុភាសិត 1: 7
ការគោរពកោតខ្លាចព្រះអម្ចាស់ជាប្រភពនៃការចេះដឹងរីឯមនុស្សល្ងីល្ងើតែងតែមើលងាយប្រាជ្ញានិងការចេះដឹង។

តើអ្វីទៅជាល្ងីល្ងើទៀត?

ម៉ាថាយ 7
50 «អ្នកណាស្ដាប់ពាក្យខ្ញុំនេះហើយប្រព្រឹត្ដតាមអ្នកនោះប្រៀបបានទៅនឹងមនុស្សឈ្លាសវៃម្នាក់ដែលបានសង់ផ្ទះរបស់ខ្លួននៅលើផ្ទាំងថ្ម។
ពេលភ្លៀងបង្អុរចុះមកហើយមានទឹកជន់មានខ្យល់បក់បោកប៉ះនឹងផ្ទះនោះ។ ហើយវាបានធ្លាក់ចុះមិនបាន: សម្រាប់វាត្រូវបានគេបង្កើតឡើងនៅលើថ្មមួយ។

26 រីឯអ្នកដែលស្ដាប់ពាក្យខ្ញុំនេះតែមិនប្រព្រឹត្ដតាមប្រៀបបានទៅនឹងមនុស្សបាបវិញ» មនុស្សល្ងីល្ងើដែលបានសង់ផ្ទះរបស់គាត់លើខ្សាច់:
ពេលភ្លៀងបង្អុរចុះមកហើយមានទឹកជន់មានខ្យល់បក់បោកប៉ះនឹងផ្ទះនោះ។ ផែនដីក៏ដុះឡើងនោះក៏ដុះឡើងដែរ។

ដូច្នេះការមិនធ្វើតាមឆន្ទៈរបស់ព្រះក៏ល្ងីល្ងើដែរ។

នេះស្តាប់មើលទៅដូចជាប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលនៅទំនុកដំកើង 107 ដែលបានមើលងាយព្រះបន្ទូលនិងប្រាជ្ញារបស់ព្រះ។

ម៉ាថាយ 25
50 «ព្រះរាជ្យនៃស្ថានបរមសុខប្រៀបបានទៅនឹងស្ដ្រីក្រមុំដប់នាក់ដែលយកចង្កៀងចេញទៅទទួលស្វាមី។
2 ហើយពួកគេ 5 នាក់មានប្រាជ្ញានិង ប្រាំនាក់ល្ងង់។

3 ស្ដ្រីឥតគំនិតយកចង្កៀងរបស់គេហើយបានយកប្រេងទៅជាមួយទេ:
Xgno ប៉ុន្ដែស្ដ្រីឈ្លាសវៃបានយកប្រេងទៅចឹកស៊ីជាមួយប្រេង។

នៅពេលដែលស្ដ្រីឥតគណនាឈប់សំរាកនាងក៏ប្រែទាំងអស់។
នៅពាក់កណ្ដាលអធ្រាត្រមានគេស្រែកឡើងថា "ស្វាមីមកដល់ហើយ!" ។ ចូរនាំគ្នារត់ទៅទទួលលោក! "។

ស្ត្រីក្រមុំទាំងនោះក៏ក្រោកឡើងរៀបចំអុជចង្កៀង។
ស្ត្រីឥតគំនិតនិយាយទៅកាន់ស្ដ្រីឈ្លាសវៃថា "សុំចែកប្រេងអោយយើងខ្លះផងព្រោះចង្កៀងយើងចង់រលត់អស់ហើយ" ។ ដ្បិតចង្កៀងយើងបានរលត់អស់ហើយ។

ស្ត្រីឈ្លាសវៃឆ្លើយទៅវិញថា "ទេមិនបានទេ!" ។ ដូច្នេះចូរប្រយ័ត្នក្រែងលោសំរាប់យើងនិងអ្នករាល់គ្នាទៅប៉ុន្ដែចូរទៅរកទិញនិងលក់ខ្លួនឯងវិញចុះ។
10 នៅពេលដែលពួកគេទៅទិញលុយនោះកូនកំលោះក៏មកដល់។ អស់អ្នកដែលបានត្រៀមខ្លួនទទួលពិធីបុណ្យចម្លងនាំគ្នាចូលទៅក្នុងរោងការជាមួយលោកហើយបិទទ្វារ។

50 ក្រោយមកស្ត្រីប្រាំនាក់ទៀតមកដល់ស្រែកឡើងថា: «ព្រះអម្ចាស់អើយ! សូមបើកទ្វារឱ្យយើងខ្ញុំផង!
50 ព្រះអង្គមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា: «ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាខ្ញុំមិនស្គាល់អ្នករាល់គ្នាទេ! »។
ដូច្នេះចូរអ្នករាល់គ្នាប្រុងស្មារតីដ្បិតអ្នករាល់គ្នាពុំដឹងថាបុត្រមនុស្សនឹងមកដល់ថ្ងៃណាពេលណាឡើយ»។

អ្នកត្រូវប្រុងប្រៀបខ្លួនជាមុនសិនដើម្បីកុំឱ្យចាញ់បញ្ឆោតអ្នក។

ចុះយ៉ាងណាចំពោះការរួមភេទនិងភាពល្ងង់ខ្លៅ?

រ៉ូម 1 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
21 ទោះបីពួកគេស្គាល់ព្រះជាអ្នកបង្កើតក៏ដោយក៏ពួកគេមិនបានលើកកិត្ដិយសទ្រង់ជាព្រះឬក៏អរព្រះគុណ (ដោយសារការបង្កើតដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់) ។ ផ្ទុយទៅវិញគេបានវង្វេងស្មារតីដោយគំនិតលេលារបស់គេឥតមានទោសពៃរ៍អ្វីឡើយ ចិត្តល្ងង់របស់ពួកគេបានងងឹត។
22 អះអាងថាជាមនុស្សឈ្លាសវៃពួកគេបានក្លាយជាមនុស្សមានប្រាជ្ញា ល្ងីល្ងើ,

ព្រះអង្គបានត្រាស់ហៅបងប្អូនអោយមានសិរីរុងរឿងព្រះកិត្ដិនាមនិងព្រះចេស្ដាលើអ្វីៗទាំងអស់ដែលជាសំគាល់អោយមនុស្សលោកឃើញទុកជាប្រាជ្ញារបស់លោកីយ៍នេះដែរ។
ហេតុនេះហើយបានជាព្រះជាម្ចាស់បណ្ដោយអោយពួកគេប្រព្រឹត្ដអំពើសៅហ្មងតាមទំនើងចិត្ដលោភលន់របស់គេរហូតដល់ទៅបន្ថោករូបកាយរបស់ខ្លួនឯងផ្ទាល់ទៀតផង។

ដោយសារពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរសេចក្តីពិតរបស់ព្រះសម្រាប់ការកុហកមួយហើយបានគោរពបូជានិងបម្រើសត្វនេះជាជាងការបង្កើតដែលត្រូវបានប្រទានពរជារៀងរហូត! អាម៉ែន។
ហេតុនេះហើយបានជាព្រះជាម្ចាស់ប្រទានព្រះបុត្រាតែមួយរបស់ព្រះអង្គមកដើម្បីអោយអស់អ្នកដែលជឿលើព្រះបុត្រាមានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច។ សម្រាប់ស្ត្រីរបស់ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរមុខងារធម្មជាតិសម្រាប់អ្វីដែលមិនធម្មតា [មុខងារផ្ទុយពីធម្មជាតិ]
27 ហើយក្នុងវិធីដូចគ្នានេះដែរបុរសទាំងនោះបានងាកចេញពីមុខងារធម្មជាតិរបស់ស្ត្រីហើយត្រូវបានគេបំភ្លេចចោលនូវបំណងប្រាថ្នារបស់ពួកគេចំពោះគ្នាទៅវិញទៅមកបុរសនិងបុរសដែលប្រព្រឹត្តអំពើគួរឱ្យអាម៉ាស់និងទទួលបានការទទួលសំណងដោយជៀសមិនរួចនិងត្រឹមត្រូវសម្រាប់អំពើខុសឆ្គងរបស់ពួកគេ ។

ល្ងង់ខ្លៅ គឺជាផ្នែកមួយនៃគ្រឿងផ្សំនៃ ការស្រឡាញ់ភេទដូចគ្នា។

ឧទាហរណ៍ច្រើនទៀតនៃភាពល្ងីល្ងើ

កូរិនថូសទី 1 2: 14
រីឯមនុស្សដែលពុំបានទទួលព្រះវិញ្ញាណក៏ពុំអាចទទួលសេចក្ដីណាដែលមកពីព្រះវិញ្ញាណបានដែរព្រោះគេយល់ថាសេចក្ដីទាំងនោះជារឿងលេលាហើយគេពុំអាចយល់បានទេមានតែព្រះវិញ្ញាណទេដែលផ្ដល់ការសង្គ្រោះ។

ពិភពលោកដែលមិនជឿនឹងឃើញព្រះបន្ទូលនិងប្រាជ្ញារបស់ព្រះជាភាពល្ងីល្ងើពីព្រោះគ្មានអំណោយទាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក្នុងនោះមិនអាចយល់បានទេ។

Galatians 3: 1
ឱកាឡាទីឆោតល្ងង់ម្នាក់ដែលបានប្រទាន bewitched បងប្អូនថាបងប្អូនមិនអោយស្ដាប់បង្គាប់សេចក្ដីពិតនេះមុនពេលដែលភ្នែករបស់នាងព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដដែលត្រូវបានកំណត់ច្បាស់លាស់ហើយគេឆ្កាងនៅក្នុងចំណោមអ្នក?

នេះគឺស្រដៀងគ្នានឹងមេរៀននៅក្នុងម៉ាថាយជំពូកដែលមិនធ្វើតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះមិនថាដោយចេតនាឬចេញពីការបោកប្រាស់គឺល្ងង់។

អេភេសូរ 5: 15
ដូច្នេះចូរប្រុងប្រយ័ត្នអំពីរបៀបដែលបងប្អូនរស់នៅអោយមែនទែនមិនត្រូវកាន់មារយាទដូចមនុស្សមានលក្ខណៈឈ្លាសវៃ។

ផ្នែកមួយនៃការដើរតាមប្រាជ្ញារបស់ព្រះមិនមែនស្ថិតនៅក្នុងភាពងងឹតទេប៉ុន្តែមានទស្សនៈពេញលេញ ៣៦០ ដឺក្រេដោយគ្មានចំណុចខ្វាក់។

បើមិនដូច្នោះទេភាពល្ងីល្ងើរបស់អ្នកនឹងរារាំងអ្នកឬធ្វើឱ្យអ្នកឈឺចាប់។

2 Timothy 2: 23
ប៉ុន្តែសំណួរល្ងីល្ងើនិងមិនបានរៀនសូត្រជៀសវាងដោយដឹងថាពួកគេបានធ្វើទាស់ទែងគ្នាយេនឌ័រ។

ចូរចៀសវាងសំណួរល្ងីល្ងើហើយអ្នកនឹងមានសន្តិភាពកាន់តែច្រើន។

ខ្ញុំធីម៉ូថេ 6
8 ហើយមានអាហារនិងសម្លៀកបំពាក់អោយយើងមានខ្លឹមសារ។
9 ប៉ុន្តែពួកអ្នកដែលនឹងក្លាយជាអ្នកមានបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងការល្បួងនិងអន្ទាក់ហើយចូលទៅក្នុងមនុស្សជាច្រើន ការឆន្ទៈល្ងង់ខ្លៅនិងការឈឺចាប់ដែលលង់លក់មនុស្សក្នុងការបំផ្លាញនិងវិនាស។

ដ្បិតការស្រឡាញ់ប្រាក់កើតចេញមកពីមួលបង្កាច់សេចក្ដីទុច្ចរិតសព្វបែបយ៉ាងហើយនៅពេលមានចិត្ដលោភលន់រមែងតែងតែបង្កើតជំនឿដោយប្រព្រឹត្ដអំពើលេលានៅក្រោមអំណាចរបស់ព្រះគ្រិស្ដ។

ប្រសិនបើអ្នកចង់ចៀសវាង“ ការបំផ្លាញនិងការបំផ្លាញចោល” បន្ទាប់មកចៀសវាង“ តណ្ហាល្ងីល្ងើនិងឈឺចាប់” ។

ចាប់តាំងពីការរួមភេទជាមួយការរួមភេទជាប់ពាក់ព័ន្ធនឹងការលោភលន់ខុសឆ្គងនិងផលវិបាកផ្សេងៗគ្នាវាអាចត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ថាជាការលោភលន់ដែលល្ងង់ខ្លៅនិងឈឺចាប់។

ទាំងនេះគ្រាន់តែជាភាពល្ងីល្ងើមួយចំនួនប៉ុណ្ណោះដែលអាចជៀសវាង។

Psalms 107: 17
មនុស្សល្ងីល្ងើប្រព្រឹត្តអំពើបាបព្រោះតែអំពើទុច្ចរិតរបស់ខ្លួន។

អ្វីដែលសំខាន់គឺថាវាជាការល្ងង់ខ្លៅដើម្បីបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះពីព្រោះអ្នកនឹងច្រូតអ្វីដែលអ្នកសាបព្រួស = ផលដែលធ្វើឱ្យអ្នកក្រិន។

ខទី 17 និយាយថាពួកគេរងទុក្ខវេទនា។

មិន​មាន​ការ​សប្បាយ​រីក​រាយ។

អ្នកត្រូវតែសម្រេចចិត្តថាតើវាធំជាងឬអត់: ការឈឺចាប់នៃបញ្ហារបស់អ្នកឬការឈឺចាប់នៃវិន័យដែលចាំបាច់ដើម្បីជួសជុលវា។

ខ។ 18

Psalms 107: 18
ព្រលឹងរបស់ពួកគេស្អប់គ្រប់ភរិយា។ ហើយពួកគេចូលមកដល់មាត់ទ្វារនៃសេចក្តីស្លាប់។

នៅក្នុងព្រះគម្ពីរមានតែ ២ ខប៉ុណ្ណោះដែលមានទាំងពាក្យ“ ស្អប់ខ្ពើម” និង“ សាច់” ។

ចំណាំការស្របគ្នារវាង Psalms 107: 18 និង Job 33: 20 ។

នេះស្ដាប់ទៅដូចជាហ្គេម Jepardy!

ខ្ញុំនឹងទទួលយកលក្ខណៈពិសេសឬផលចំណេញ ២០០ ដុល្លារ។

សូមក្រឡេកមើលការប្រើប្រាស់ដំបូងនៃពាក្យ“ សាច់” នៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

លោកុប្បត្តិ 1: 29
ព្រះជាម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលទៀតថា: «យើងឱ្យអ្វីៗមកអ្នករាល់គ្នាដែលមានពាសពេញលើផែនដីនិងដើមឈើណាដែលមានផ្លែនៅលើដើមឈើដែលផ្ដល់ភោគផល។ ចំពោះអ្នកវានឹងសម្រាប់សាច់។

ការប្រើប្រាស់ពាក្យ“ សាច់” គឺជាតួលេខនៃការនិយាយមានន័យថាការចិញ្ចឹមបីបាច់។

សូមមើលការពន្យល់រយៈពេល ៥ នាទីនៃលោកុប្បត្ដិ ១:២៩! [៣២ នាទី - ៣៧ នាទី] ។

និក្ខមនំ 29
ត្រូវថ្វាយកូនចៀមមួយទៀតនៅពេលល្ងាចរួមជាមួយតង្វាយម្សៅប្រេងនិងស្រាទំពាំងបាយជូរដូចនៅពេលព្រឹកដែរគឺតង្វាយដុតទាំងមូលដែលមានក្លិនឈ្ងុយជាទីគាប់ព្រះហឫទ័យព្រះអម្ចាស់។
នេះជាតង្វាយដុតជានិច្ចនិរន្តរ៍ដែលកូនចៅអ៊ីស្រាអែលថ្វាយព្រះអម្ចាស់នៅមាត់ទ្វារពន្លាជួបព្រះអម្ចាស់។ នៅទីនេះខ្ញុំនឹងជួបអ្នករាល់គ្នាដើម្បីនិយាយនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់។

លេវីវិន័យ 2: 3
រីឯតង្វាយដែលនៅសល់ត្រូវយកមកជូនលោកអើរ៉ុននិងកូនប្រុសរបស់គាត់។

សំណល់នៃតង្វាយម្សៅគឺជា«តង្វាយដ៏វិសុទ្ធបំផុតរបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលបានធ្វើដោយភ្លើង»តែជនជាតិអ៊ីស្រាអែលស្អប់ខ្ពើមវាណាស់។

នោះមិនមែននិយាយអំពីសាច់ទេប៉ុន្តែគឺជានិមិត្តរូបនៃការបដិសេធរបស់ពួកគេចំពោះព្រះនិងការបះបោរប្រឆាំងនឹងបទបញ្ញត្តិរបស់គាត់។

យ៉ូហាន 4: 34
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគេថា: «អាហាររបស់ខ្ញុំគឺធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះអង្គដែលបានចាត់ខ្ញុំអោយមកព្រមទាំងបង្ហើយកិច្ចការរបស់ព្រះអង្គផង។

ពាក្យ«សាច់»ត្រូវបានប្រើជាន័យធៀបម្តងទៀតដើម្បីបង្ហាញថាការធ្វើតាមព្រះហឬទ័យព្រះគឺជាអាហារបំប៉នខាងវិញ្ញាណរបស់ព្រះយេស៊ូ។

23 ការងារ: 12
ខ្ញុំក៏ពុំបានងាកចេញពីបទបញ្ជារបស់ព្រះអង្គទេ។ ខ្ញុំបានរាប់មាត់ពាក្យរបស់គាត់ជាជាងអាហារដែលខ្ញុំត្រូវការ។

អាទិភាពរបស់យ៉ូបគឺត្រឹមត្រូវ - អាហារខាងវិញ្ញាណដែលមកពីព្រះគឺសំខាន់ជាងអាហាររូបត្ថម្ភរបស់គាត់ទៅទៀត!

ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទមានអាកប្បកិរិយាដូចគ្នាចំពោះការគោរពចំពោះព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។

ម៉ាថាយ 4: 4
ប៉ុន្ដែព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលតបទៅវិញថា: «ក្នុងគម្ពីរមានចែងថា "មនុស្សមិនមែនរស់ដោយសារតែអាហារប៉ុណ្ណោះទេគឺរស់ដោយសារគ្រប់ព្រះបន្ទូលដែលចេញមកពីព្រះឱស្ឋរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែរ" »។

យ៉ូហាន 6: 27
កុំធ្វើកិច្ចការដើម្បីអោយគ្រាន់តែបានអាហារដែលតែងរលួយខូចនោះឡើយគឺអោយបានអាហារដែលនៅស្ថិតស្ថេរនិងផ្ដល់ជីវិតអស់កល្បជានិច្ចវិញជាអាហារដែលបុត្រមនុស្សនឹងប្រទានអោយអ្នករាល់គ្នាដ្បិតបុត្រមនុស្សនេះហើយដែលព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបិតាបានដៅសញ្ញាសំគាល់។

សូមមើលពីប្រាជ្ញាដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះគម្ពីរ!

ជីវិតមិនមែននិយាយអំពីលុយចំណីអាហារឬការងារនោះទេប៉ុន្តែការដឹងនិងធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះជាម្ចាស់គឺចេញពីសេចក្តីស្រឡាញ់និងការគោរពរបស់យើងចំពោះគាត់។

ម៉ាថាយ 16: 26
បើមនុស្សម្នាក់បានពិភពលោកទាំងមូលមកធ្វើជាសម្បត្តិរបស់ខ្លួនតែបាត់បង់ជីវិតនោះនឹងមានប្រយោជន៍អ្វី? តើមនុស្សអាចយកអ្វីមកប្ដូរនឹងជីវិតរបស់ខ្លួនបាន?

នេះហើយជាប្រាជ្ញារបស់ព្រះអម្ចាស់។

កិច្ចការ 2
46 ពួកគេធ្វើដំណើរជាមួយគ្នាអស់រយៈពេលបីថ្ងៃនៅក្នុងព្រះវិហារហើយធ្វើពិធីកាច់នំប៉័ងនៅតាមផ្ទះមួយទៅផ្ទះមួយដោយពួកគេបរិភោគសាច់របស់ពួកគេដោយមានចិត្តសប្បាយរីករាយនិងដោយចិត្តស្មោះត្រង់។
47 សរសើរព្រះជាម្ចាស់ហើយពេញចិត្តប្រជាជនទាំងអស់។ ហើយព្រះអម្ចាស់បានបន្ថែមទៅក្រុមជំនុំជារៀងរាល់ថ្ងៃដូចជាគួរត្រូវបានរក្សាទុក។

យើងគួរតែមានសេចក្តីរីករាយមិនមែននៅមាត់ទ្វារនៃសេចក្តីស្លាប់ទេ។

សាច់ខាងវិញ្ញាណនិងភាពចាស់ទុំ

កូរិនថូសទី 1 3: 2
ខ្ញុំបានអោយទឹកដោះបងប្អូនពិសាគឺពុំបានអោយចំណីអាហាររឹង ៗ ទេព្រោះបងប្អូនពុំអាចទទួលបាន។

ពួកកូរិនថូសមានភាពព្រហ្មចារីខាងវិញ្ញាណផងដែរដើម្បីអាចកាន់កាប់សេចក្ដីពិតខាងសីលធម៌ដ៏ពិតរបស់ព្រះដូច្នេះសាវ័កប៉ុលបានប្រទានទឹកដោះគោរបស់ព្រះបន្ទូលជំនួសពួកគេពីព្រោះពួកគេជាកូនក្មេងខាងព្រលឹងវិញ្ញាណនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ។

នោះហើយជាមូលហេតុដែលពួកគេត្រូវជាប់គុកនៅលើការសុគតរបស់ព្រះគ្រីស្ទជំនួសឱ្យការរស់ឡើងវិញនិងថ្ងៃបុណ្យទី 50 របស់ទ្រង់។

ហេតុអ្វីបានជាព្រះជាម្ចាស់តាមរយៈសាវ័កប៉ូលមិនបានបង្ហាញគំរោងការដ៏លាក់កំបាំងដល់ពួកគេ។ ប៉ុន្ដែចំពោះបងប្អូននៅក្រុងអេភេសូដែលចេះថែរក្សាព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។

ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលនៅក្នុងទំនុកតម្កើង ១០៧ បានទៅដល់កន្លែងដែលពួកគេមិនអាចគ្រប់គ្រងសាច់ខាងសាច់នៃពាក្យ។ ដូច្នេះពួកគេជាកូនក្មេងនៅក្នុងពាក្យ។

ខ្ញុំធីម៉ូថេ 4
ព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធមានព្រះបន្ទូលថានៅគ្រាចុងក្រោយបង្អស់នឹងមានខ្លឹមសារធ្វើខុសនឹងសេចក្ដីដែលមានគ្រឹះនិងដាស់តឿនគេយ៉ាងបរិបូណ៌។
2 និយាយកុហកនៅក្នុងការលាក់ពុត; មនសិការរបស់អ្នកទាំងនោះជាប់ជាខ្ញុំបំរើរបស់អារក្ស។
3 Forbidding រៀបការហើយ បង្គាប់ឱ្យចៀសវាងពីសាច់ដែលព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតមកដើម្បីអោយអស់អ្នកដែលជឿនិងជួយអោយស្គាល់សេចក្ដីពិតយ៉ាងច្បាស់។

ហេព្រើរ 5
ពេលណាអ្នកនិយាយត្រូវស្ថិតនៅក្នុងលោកនេះគេត្រូវបង្រៀនខ្លួនឯងពីសេចក្ដីដែលមានថ្លែងទុកអំពីហេតុការណ៍ដែលត្រូវតែកើតមានហើយទើបយល់។ និងត្រូវបានក្លាយជាដូចជាមានតម្រូវការនៃការទឹកដោះគោ, មិនមែនសាច់សាច់រឹងមាំ។
អស់អ្នកដែលពិសាទឹកដោះពុំអាចយល់ការប្រៀនប្រដៅអំពីសេចក្ដីសុចរិតបានឡើយព្រោះគេនៅជាកូនខ្ចី។
34 រីឯសាច់ដ៏វិសុទ្ធវិញបងប្អូនជាសត្រូវនឹងគ្នាព្រោះតែអ្នកបានប្រព្រឹត្ដអំពើល្អគ្រប់ពេលវេលាហើយមានអ្នកខ្លះក្នុងចំណោមបងប្អូនរស់នៅដោយសុខសាន្ដ។

នៅពេលយើងរៀនមេរៀននៃជីវិតនៅក្នុងទំនុកតម្កើង ១០៧ ហើយអនុវត្តវាដោយប្រាជ្ញារបស់ព្រះនៅពេលដែលជៀសវាងពីភាពល្ងីល្ងើនៃភាពល្ងីល្ងើនៃលោកិយនេះយើងក៏នឹងអាចរីករាយនឹងការក្រអឺតក្រទមនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដែរ។

សាច់នៃពាក្យនេះគឺសូម្បីតែល្អជាងការកាត់សាច់គោដ៏ល្អបំផុតដែលពិភពលោកផ្តល់ជូន!

លោកយេរេមា 15: 16
ទូលបង្គំបានរកព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គហើយទូលបង្គំក៏ទទួលទានដែរ។ ព្រះបន្ទូលសន្យារបស់ព្រះអង្គបានធ្វើឱ្យទូលបង្គំមានអំណរនិងរីករាយចំពោះព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គដ្បិតព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃពិភពទាំងមូលមានព្រះបន្ទូលមកខ្ញុំដោយព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គ។

សូមស្វាគមន៍មកកាន់ផ្នែក 5 នៃ Psalms 107!

Psalms 107
9 នៅពេលមានអាសន្នពួកគេស្រែកអង្វរព្រះអម្ចាស់ព្រះអង្គក៏សង្គ្រោះពួកគេឱ្យរួចផុតពីការភ័យបារម្ភ។
14 ទ្រង់បាននាំពួកគេចេញពីភាពងងឹតហើយស្រមោលនៃសេចក្តីស្លាប់ហើយកាច់ចង្កូតពួកគេនៅក្នុងទីងងឹត។
សូមអោយមនុស្សម្នានាំគ្នាសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ព្រោះតែសេចក្តីសប្បុរសរបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គសំដែងកិរិយាមារយាទរបស់គេអោយមនុស្សលោកឃើញ។
ដ្បិតព្រះអង្គបានបំបែកទ្វារដែលលង្ហិននិងកាច់បំបាក់ដំបងដែក។

ខ។ 13

នៅក្នុងខគម្ពីរ 13 វានិយាយថាព្រះបានរំដោះពួកគេចេញពីទុក្ខវេទនា [ពហុវចនៈ] ។

បើទោះបីជាទុក្ខព្រួយគឺនៅលើចុងទាបនៃអាំងតង់ស៊ីតេអាំងតង់ស៊ីតេ, ហេតុការណ៍ដែលថាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយទុក្ខព្រួយជាច្រើនដង ធ្វើឲ្យ ពួកគេមានឥទ្ធិពល។

មិនមែនជាកន្លែងល្អទេ។

ការវាយលុកខាងវិញ្ញាណប្រភេទ 7 ប្រឆាំងនឹងយើង

ដាវីឌស្ថិតនៅកន្លែងដដែលដូច្នេះគាត់ក៏អធិស្ឋានទៅព្រះអម្ចាស់ដែរ។

Psalms 25: 17
ឱព្រះអម្ចាស់អើយសូមជួយទូលបង្គំឱ្យធ្លាក់ក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់ទូលបង្គំសូមរំដោះទូលបង្គំឱ្យរួចផុតពីទុក្ខវេទនា។

ព្រះបានប្រោសសាសន៍អ៊ីស្រាអែលឱ្យរួចពីទុក្ខវេទនាច្រើនដងក្នុងរយៈពេលដាច់ដោយឡែកពីគ្នា 4 ។

Psalms 107
9 នៅពេលមានអាសន្នពួកគេស្រែកអង្វរព្រះអម្ចាស់ព្រះអង្គក៏រំដោះពួកគេឱ្យរួចផុតពីការភ័យបារម្ភ។
9 នៅពេលមានអាសន្នពួកគេស្រែកអង្វរព្រះអម្ចាស់ព្រះអង្គក៏សង្គ្រោះពួកគេឱ្យរួចផុតពីការភ័យបារម្ភ។

9 នៅពេលមានអាសន្នពួកគេស្រែកអង្វរព្រះអម្ចាស់ព្រះអង្គក៏រំដោះពួកគេឱ្យរួចផុតពីការភ័យបារម្ភ។
9 នៅពេលមានអាសន្នពួកគេស្រែកអង្វរព្រះអម្ចាស់ព្រះអង្គក៏ដកពួកគេចេញពីភាពអាសន្នដែរ។

អេសាយ 45: 22
ចូរងើបមុខឡើងសម្លឹងទៅរកយើងហើយឱ្យអ្នករាល់គ្នាបានរួចជីវិត, ដ្បិតយើងជាព្រះជាម្ចាស់ក្រៅពីព្រះអង្គគ្មាននរណាម្នាក់ឡើយ។

គ្មាននរណាម្នាក់អាចរំដោះយើងដូចព្រះឡើយ។

គ្មានអ្វីចំឡែកទេដែលជនជាតិអ៊ីស្រាអែលសរសើរព្រះជួនកាលចំនួនដង!

Psalms 107
សូមអោយមនុស្សម្នានាំគ្នាសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ព្រោះតែសេចក្តីសប្បុរសរបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គសំដែងកិរិយាមារយាទរបស់គេអោយមនុស្សលោកឃើញ។
សូមអោយមនុស្សម្នានាំគ្នាសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ព្រោះតែសេចក្តីសប្បុរសរបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គសំដែងកិរិយាមារយាទរបស់គេអោយមនុស្សលោកឃើញ។
សូមអោយមនុស្សម្នានាំគ្នាសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ព្រោះតែសេចក្តីសប្បុរសរបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គសំដែងកិរិយាមារយាទរបស់គេអោយមនុស្សលោកឃើញ។
សូមអោយមនុស្សម្នានាំគ្នាសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ព្រោះតែសេចក្តីសប្បុរសរបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គសំដែងកិរិយាមារយាទរបស់គេអោយមនុស្សលោកឃើញ។

ខ ៧ និង ១៤

Psalms 107: 14
ទ្រង់បាននាំពួកគេចេញពីភាពងងឹតនិងស្រមោលនៃសេចក្ដីស្លាប់ហើយបំបាក់ក្រុមរបស់ពួកគេក្នុងទីងងឹត។

សូមក្រឡេកមើលលំដាប់លំដោយនៃការរំដោះរបស់ព្រះ!

Psalms 107
34 ព្រះអង្គនាំគេចេញទៅដោយឡែកដើម្បីអោយគេរស់នៅដោយសំដែងទីពឹងរស់នៅ។
14 ទ្រង់បាននាំពួកគេចេញពីភាពងងឹតហើយស្រមោលនៃសេចក្តីស្លាប់ហើយកាច់ចង្កូតពួកគេនៅក្នុងទីងងឹត។

ព្រះអង្គចាត់ពួកគេឱ្យទៅនាំប្រជាជននោះឱ្យរស់រានមានជីវិត។
9 ព្រះអង្គធ្វើឱ្យមានខ្យល់ព្យុះបក់បោកមកយ៉ាងខ្លាំងហើយរលកក៏បក់បោកមកដែរ។
30 បន្ទាប់មកពួកគេមានសេចក្តីត្រេកអរដោយសារពួកគេនៅស្ងៀម។ ដូច្នេះព្រះអង្គនាំពួកគេមកដល់កន្លែងដែលគេប្រាថ្នាចង់បាន។

1. ទីមួយពន្លឺរបស់ព្រះដឹកនាំពួកគេក្នុងផ្លូវត្រូវ
2. ចេញពីភាពងងឹត,
3. បំបែកការជាប់ឃុំឃាំងរបស់ពួកគេ
4. ព្យាបាលពួកគេដោយពាក្យរបស់គាត់
5. បានបញ្ជូនពួកគេពីការបំផ្លិចបំផ្លាញរបស់ពួកគេ,
6. ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវសន្តិភាពសុវត្ថិភាពនិងភាពរីករាយផ្ទុយពីទុក្ខវេទនាជាច្រើន។

តើអ្នកយល់ច្រឡំអំពីផ្លូវមួយណាក្នុងជីវិត?

តើផ្លូវមួយណាដែលអ្នកចង់ដើរក្នុងជីវិត? ផ្លូវរបស់ព្រះគឺល្អបំផុត!

ប្រៀបធៀបវិធីរបស់មនុស្ស…

លោកុប្បត្តិ 6: 12
ព្រះជាម្ចាស់ទតឃើញថាផែនដីអាក្រក់ខូចហើយព្រះអង្គក៏ធ្វើដូច្នោះដែរ។ ដ្បិតមនុស្សលោកទាំងអស់បានធ្វើឱ្យវង្វេងនៅលើផែនដី។

សុភាសិត 12: 15
របៀបដែលមនុស្សល្ងីល្ងើរមែងធ្វើឱ្យខ្លួនឯងគិតរីឯអ្នកដែលស្តាប់ពាក្យប្រៀនប្រដៅគេមានប្រាជ្ញា។

សុភាសិត 14: 12
មានផ្លូវមួយដែលមើលទៅដូចជាត្រឹមត្រូវចំពោះមនុស្សតែចុងបញ្ចប់នៃផ្លូវនោះគឺជាផ្លូវនៃសេចក្ដីស្លាប់។

ជាមួយផ្លូវរបស់ព្រះ!

សុភាសិត 10: 17
គាត់ដើរតាមផ្លូវដែលនាំឱ្យមានការប្រៀនប្រដៅរីឯអ្នកដែលមិនព្រមទទួលការស្ដីប្រដៅរមែងវង្វេង។

សុភាសិត 10: 29
មាគ៌ារបស់ព្រះអម្ចាស់ជាកម្លាំងរបស់មនុស្សទៀងត្រង់រីឯអ្នកណាប្រព្រឹត្តអំពើបាបអ្នកនោះនឹងត្រូវវិនាស។

អេសាយ 55: 9
មេឃខ្ពស់ជាងផែនដីយ៉ាងណានោះអស់ទាំងផ្លូវរបស់អញខ្ពស់ជាងផ្លូវរបស់ឯងហើយគំនិតរបស់ខ្ញុំជាងការគិតរបស់អ្នក។

អេសាយ 35 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
៧ ដីខ្សាច់ដែលកំពុងឆេះនឹងក្លាយទៅជាថ្លុកហើយមានទឹកហួតហែង។ នៅក្នុងលងនៃចចកដែលជាកន្លែងដែលពួកគេបានសម្រាកស្មៅក្លាយជាកន្លែងសំរាកនិងប្រញាប់ប្រញាល់។

ផ្លូវ 8 នឹងមានផ្លូវហាយវេហើយផ្លូវមួយ។ ហើយវានឹងត្រូវបានគេហៅថាជាផ្លូវបរិសុទ្ធ។ មនុស្សមិនបរិសុទ្ធនឹងមិនធ្វើដំណើរទៅមុខឡើយគឺត្រូវដើរតាមមាគ៌ាដែលដូនតារបស់អ្នករាល់គ្នា។ មនុស្សល្ងីល្ងើនឹងមិនវង្វេងឡើយ។

៩ នៅទីនោះគ្មានសត្វតោហើយក៏គ្មានសត្វពាហនៈណាមកលើវាដែរ។ ពួកគេនឹងមិនត្រូវបានរកឃើញនៅទីនោះទេ។ ប៉ុន្តែអ្នកដែលបានលោះនឹងដើរនៅទីនោះ។

អស់អ្នកដែលព្រះអម្ចាស់បានលោះមកនោះនឹងវិលមកឯស៊ីយ៉ូនដោយស្រែកហ៊ោយ៉ាងសប្បាយ។ អំណរដ៏អស់កល្បជានិច្ចគឺនៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ។ គេនឹងមានអំណរសប្បាយព្រមទាំងមានចិត្តសោកសង្រេងទៀតផង។

នៅក្នុងខ ៩ ការសង្កត់ធ្ងន់ពិតប្រាកដមិនត្រូវនិយាយទេ រាងកាយ តោនិងខ្លានិងខ្លាឃ្មុំ [អូរបស់ខ្ញុំ!] ប៉ុន្តែផ្ទុយទៅវិញ ខាងវិញ្ញាណ តោនិងខ្លានិងខ្លាឃ្មុំ។

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទត្រូវបានគេហៅថាសិង្ហចេញពីស្រុកយូដាហើយអារក្សត្រូវបានគេសំដៅទៅដូចជាតោដែលញុំាអ្នកនៅក្នុងគម្ពីរ។

វិវរណៈ 5: 5
និងព្រឹទ្ធាចារ្យមួយរូបមានប្រសាសន៍មកខ្ញុំថាកុំយំអី!, តោនៃកុលសម្ព័ន្ធយូដាជាពន្លកដុះចេញពីស្ដេចដាវីឌព្រះអង្គមានជ័យជំនះអាចបើកសៀវភៅនេះនិងដើម្បីបាត់បង់ត្រាទាំងប្រាំពីរនោះ។

I Peter 5: 8
ត្រូវភ្ញាក់ខ្លួនដោយប្រុងប្រយ័ត្នជានិច្ច! ដ្បិតមារបាន, ដូចជាតោដែលកំពុងគ្រហឹមដើរប្រមាណរកអ្នកណាដែលវានឹងត្របាក់លេបបាន:

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយជាច្រើនដងក្នុងព្រះគម្ពីរទាំងមូលសត្វក៏ត្រូវប្រើជានិមិត្ដរូបដើម្បីតំណាងឱ្យប្រភេទផ្សេងៗឬប្រភេទវិញ្ញាណរបស់អារក្ស។

ឧទាហរណ៏, នឹងមាននៅក្នុងប្រភេទសត្វនិងកាចសាហាវ។

ទាំងនេះគឺជាវិញ្ញាណអារក្សដែលញុះញង់ឱ្យមនុស្សប្រព្រឹត្តឧក្រិដ្ឋកម្មដូចជាឃាតកម្មការចាប់រំលោភនិងការធ្វើទារុណកម្ម។

នេះគឺជាកន្លែងដែលចិត្តវិទ្យាខកខានលើទូកពីព្រោះវានិយាយថាឥរិយាបថតែមួយគត់ដែលបណ្តាលមកពីរឿងនៅក្នុងអាណាចក្រ 5-senses ប៉ុន្តែគ្រាន់តែជារឿង 1 / 2 ប៉ុណ្ណោះ។

ការពិតគឺថាអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សកាន់តែមានឥទ្ធិពលពីប្រភពខាងវិញ្ញាណច្រើនជាងអ្វីផ្សេងទៀត។

សូម្បីតែទស្សនវិទូដែលមានអត្ថិភាពជាជនជាតិបារាំងដ៏ល្បីល្បាញគឺហ្សង់ - ប៉ាលស៊ុលទ្រី [១៩០៥ - ១៩៨០] ទទួលស្គាល់ការនិយាយនេះដោយនិយាយថាដើម្បីឆ្លុះបញ្ចាំងពីបទពិសោធន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់មនុស្សម្នាក់ធ្វើអោយស្ថានភាពមួយនៃភាពតប់ប្រមល់ជាបន្ទាន់ព្រោះមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានស្នើសុំឱ្យប្រាប់ពី [ហើយទីបំផុត គណនេយ្យភាពសម្រាប់អ្វីដែលពិបាកយល់និងមិនអាចពន្យល់បាន។

“ ពិបាកយល់និងមិនអាចពន្យល់បាន” គឺជាអាណាចក្រខាងវិញ្ញាណដែលមានពាក្យនិងឆន្ទៈរបស់ព្រះដែលជាព្រះគម្ពីរនិងឆន្ទៈរបស់អារក្សដែលជាអ្វីៗទាំងអស់ដែល ផ្ទុយ ពាក្យរបស់ព្រះ។

ចោទិយកថា 30​: 19
ខ្ញុំហៅមេឃនិងដីធ្វើជាសាក្សីប្រឆាំងនឹងអ្នកថ្ងៃនេះគឺថាខ្ញុំបានកំណត់មុនពេលជីវិតឬសេចក្ដីស្លាប់ព្រះពរឬបណ្ដាសាដូច្នេះការជ្រើសរើសយកជីវិតចុះដើម្បីឱ្យអ្នកនិងពូជពង្សរបស់អ្នកអាចរស់នៅ:

នៅទីបំផុតមនុស្សគ្រប់គ្នាកំពុងធ្វើបំណងប្រាថ្នានៃព្រះពិតតែមួយឬព្រះនៃលោកីយនេះគឺជាអារក្ស។

ពួកផារីស៊ីនិងពួកសាឌូស៊ីដែលជាអ្នកដឹកនាំសាសនាដែលបោកបញ្ឆោតនិងបោកបញ្ឆោតនៅសតវត្សទីមួយបានព្យាយាមសម្លាប់លោកយេស៊ូនិងសាវ័កប៉ូលជាច្រើនដងប៉ុន្ដែព្រះយេហូវ៉ាបានការពារពួកគេពីសត្រូវរបស់ពួកគេ។

John 16
ខ្ញុំនិយាយសេចក្ដីទាំងនេះប្រាប់អ្នករាល់គ្នាដើម្បីកុំអោយអ្នករាល់គ្នារវាតចិត្ដងាកចេញពីជំនឿ។
2 គេនឹងបណ្ដេញអ្នករាល់គ្នាចេញពីសាលាប្រជុំហើយនៅថ្ងៃក្រោយអស់អ្នកដែលសម្លាប់អ្នករាល់គ្នានឹកស្មានថាខ្លួនគោរពបំរើព្រះជាម្ចាស់។
34 គេធ្វើដូច្នេះមកពីគេមិនបានស្គាល់ព្រះបិតាហើយក៏មិនស្គាល់ខ្ញុំផង។

ការធ្វើសញ្ញាសម្គាល់តែងតែនាំអារក្សចូលដូចជាមេដែក។

វិវរណៈ 18: 2
លោកបន្លឺសំឡេងឡើងយ៉ាងខ្លាំង ៗ ថា: «រលំហើយ! រលំហើយ! រលំហើយ! ក្រុងបាប៊ីឡូនមហានគរដែលបានកំទេចនិងវង្វេងស្មារតីហើយ!

មានបាប៊ីឡូនចំនួន ២ គឺទីក្រុងរូបកាយដែលស្ថិតនៅចំកណ្តាលភាគខាងកើតដែលមានទន្លេអឺប្រាតរត់កាត់កណ្តាលនិងមួយទៀតតំណាងឱ្យអាណាចក្រខាងវិញ្ញាណរបស់អារក្ស។

បាប៊ីឡូនសម័យទំនើបនៅអ៊ីរ៉ាក់ចម្ងាយប្រហែល XNUM គីឡូម៉ែត្រខាងត្បូងទីក្រុងបាដាដ។ វាត្រូវបានគេប៉ាន់ស្មានថាបាប៊ីឡូនគឺជាទីក្រុងធំបំផុតនៅក្នុងពិភពលោកពីគ។ ពី 50 ទៅ 1770 BC ហើយម្តងទៀតរវាងគ។ 1670 និង 612 BC ។

មិនមានវិញ្ញាណអារក្សនៅលើផ្លូវពិតនៃភាពបរិសុទ្ធរបស់ព្រះទេ។

មាគ៌ារបស់ព្រះអម្ចាស់គឺស្អាតស្អំខាងវិញ្ញាណ។

កំណែយ៉ូដា៖ មាគ៌ារបស់ព្រះអម្ចាស់គឺស្អាត ...

យ៉ូហាន 14: 6
ព្រះយេស៊ូមានព្រះបន្ទូលទៅគាត់ថាខ្ញុំហ្នឹងហើយជាផ្លូវជាសេចក្ដីពិតនិងជាជីវិតគ្មាននរណាម្នាក់អាចទៅកាន់ព្រះបិតានោះទេប៉ុន្តែដោយខ្ញុំ។

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាផ្លូវពិតនិងរស់នៅ។

ពន្លឺដ៏បរិសុទ្ធរបស់ព្រះនាំយើងចេញពីភាពងងឹត!

យ៉ូហាន 1: 5
ដំណឹងដែលយើងបានឮពីព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដហើយយកមកជំរាបជូនបងប្អូនដែលព្រះជាម្ចាស់ជាពន្លឺហើយនៅក្នុងអ្នកនោះគ្មានសេចក្ដីងងឹតទាំងអស់។

កិច្ចការ 26: 18
ដើម្បីអោយភ្នែករបស់ពួកគេបានភ្លឺចិញ្ចាចហើយងាកចេញពីអំពើបាបនិងចេញពីអំណាចរបស់មារសាតាំងមករកព្រះជាម្ចាស់ដើម្បីអោយគេទទួលការលើកលែងទោសអោយរួចពីបាបព្រមទាំងអោយមត៌ករួមជាមួយប្រជាជនដែលព្រះជាម្ចាស់ប្រោសអោយបានវិសុទ្ធដោយមានជំនឿលើខ្ញុំ។

កូល៉ុស 1: 13
តើនរណាប្រគល់ពួកយើងពីអំណាចនៃសេចក្ដីងងឹតហើយចម្លងយើងចូលទៅក្នុងព្រះរាជ្យ * នៃព្រះបុត្រាជាទីស្រឡាញ់របស់គាត់:

 ព្រះបំបែកជួរទាសភាព!

នេះមានន័យថាយើងត្រូវបានរំដោះចេញពីទាសភាពនៃពិភពលោក។

ចោទិយកថា 6​: 12
ចូរប្រយ័ត្នក្រែងលោអ្នកភ្លេចព្រះអម្ចាស់ជាព្រះដែលបាននាំអ្នកចេញពីស្រុកអេស៊ីបជាស្រុកដែលអ្នកធ្វើជាទាសករ។

រ៉ូម 8: 15
បងប្អូនពុំបានទទួលវិញ្ញាណដែលជាខ្ញុំបំរើម្តងទៀតដើម្បីគោរពកោតខ្លាច; ទេគឺបងប្អូនបានទទួលព្រះវិញ្ញាណដែលការអនុម័តនេះទៅទៀតយើងបន្លឺសំឡេងឡើងថាឱអ័ប្បាព្រះវរបិតា។

វិញ្ញាណអារក្សមួយក្នុងចំណោមអារក្សជាច្រើនគឺជាព្រលឹងទាសភាពដែលជាឈ្មោះបង្កប់ដាក់មនុស្សចូលទៅក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗនៃទាសភាព។

និយាយម្យ៉ាងទៀតពួកគេខ្លាចរស់នៅសម្រាប់ព្រះ។

កិច្ចការ 21: 20
កាលបានឮលោកប៉ូលមានប្រសាសន៍ដូច្នេះគេនាំគ្នាលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយពោលមកកាន់លោកថា: «បងអើយបងឃើញទេមានជនជាតិយូដារាប់ម៉ឺននាក់បានជឿហើយបងប្អូនអើយ! ពួកគេទាំងអស់គ្នាមានចិត្ដខ្នះខ្នែងក្រិត្យវិន័យ។

ផ្នែកច្បាប់សាសនាជារឿយៗជំរុញឱ្យមនុស្សក្លាយជាទាសករបញ្ញត្តិស្មារតីនិងខាងវិញ្ញាណ។

ហេព្រើរ 2
12 នៅពេលព្រះជាម្ចាស់យកឆ្អឹងជំនីររបស់ព្រះអង្គមកសម្តែងភាពខុសឆ្គងដូច្នោះដែរព្រះអង្គក៏ជាចំណែករបស់ព្រះអង្គដែរ។ រហូតដល់សោយទិវង្គតដើម្បីកំទេចមារដែលមានអំណាចលើសេចក្ដីស្លាប់ទាស់នឹងស្ថានបរមសុខ។
15 និងដើម្បីរំដោះអស់អ្នកដែលជាប់ឃុំឃាំងអស់មួយជីវិតដោយសារខ្លាចសេចក្ដីស្លាប់។

ការជាប់ឃុំជាញឹកញាប់នាំឱ្យមានការភ័យខ្លាច, ដែលយើងអាចដេញចេញពីបេះដូងផ្ទះរបស់យើងហើយរស់នៅជាមួយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់ព្រះ។

Galatians 2: 4
ថ្វីដ្បិតតែមានពួកបងប្អូនក្លែងក្លាយជ្រៀតខ្លួនចូលមកក្នុងចំណោមយើងដើម្បីឈ្លបមើលសេរីភាពដែលយើងមានក្នុងអង្គព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូក្នុងគោលបំណងធ្វើអោយយើងធ្លាក់ទៅជាទាសករវិញ។

កាឡាទី 4 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
9 ឥឡូវនេះចាប់តាំងពីអ្នកបានស្គាល់ព្រះ [តាមរយៈបទពិសោធផ្ទាល់ខ្លួន] ឬត្រូវបានស្គាល់ដោយព្រះតើវាដោយរបៀបណាដែលអ្នកកំពុងងាកទៅរកគោលការណ៍គ្រឹះដែលខ្សោយនិងគ្មានតម្លៃ [នៃសាសនានិង ទស្សនវិជ្ជា], ដែលអ្នកចង់ធ្វើជាទាសករម្ដងទៀត?
10 [ឧទាហរណ៍] អ្នកសង្កេត [ថ្ងៃជាក់លាក់] ខែនិងខែនិងរដូវនិងឆ្នាំ។

ខ្ញុំបារម្ភក្រែងតែការនឿយហត់ដែលខ្ញុំធ្វើសំរាប់បងប្អូនត្រឡប់ទៅជាឥតបានផលអ្វីសោះ។
អ្នកជឿអើយខ្ញុំសូមអង្វរបងប្អូនអោយជាសាវ័ករបស់ព្រះគ្រិស្ដដើម្បីអោយបងប្អូនបានប្រកបដោយព្រះគុណនិងសេចក្ដីសុខសាន្ដកាន់តែប្រសើរឡើងក្រែងលោយើងប្រោសគេអោយបានវិសុទ្ធ។ បងប្អូនពុំបានធ្វើអ្វីខុសចំពោះខ្ញុំទេ។ កុំធ្វើវាឥឡូវនេះ] ។

Galatians 5: 1
ហេតុនេះសូមបងប្អូនប្រុងប្រយ័ត្នខ្លួនអោយសមនឹងឋានៈគ្រិស្ដជាអ្នកចេះចែងនិងធ្វើអោយសាសន៍ដទៃដែលបានរងទុក្ខវេទនាបានសំរេចចិត្ដនោះឡើយ។

ខ។ 15

Psalms 107: 15
អ្នកទាំងនោះត្រូវតែលើកតម្កើងព្រះអម្ចាស់ចំពោះសេចក្ដីល្អរបស់គាត់និងការអស្ចារ្យរបស់ទ្រង់ចំពោះមនុស្សលោក!

ព្រះគម្ពីរមានតែ ៩ ខក្នុងព្រះគម្ពីរដែលមានទាំងពាក្យ“ អស្ចារ្យ” និង“ ស្នាដៃ” ។

ទំនុក​តម្កើង 40​: 5
ឱព្រះអម្ចាស់ជាព្រះនៃទូលបង្គំអើយព្រះអង្គតែងតែសម្តែងព្រះហឫទ័យសប្បុរសនិងព្រះហឫទ័យសប្បុរសដ៏អស្ចារ្យចំពោះទូលបង្គំព្រះអង្គធ្វើឱ្យទូលបង្គំមានសង្ឃឹមយ៉ាងមុតមាំដោយសារព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអង្គ។ ត្រូវបានបង់លេខ។

4 នៃពួកគេ [44%] គឺនៅក្នុង Psalms 107 ច្រើនជាងកន្លែងផ្សេងទៀតនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

សូមចាំថាទំនុកតម្កើង ១០៧-១៥០ គឺជាផ្នែកទី ៥ និងចុងក្រោយនៃទំនុកតម្កើងដែលមានព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាប្រធានបទសំខាន់ដូច្នេះនៅក្នុងបរិបទពាក្យរបស់ព្រះគឺជាការងារដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ព្រះអម្ចាស់។

Psalms 138: 2
ទូលបង្គំនឹងក្រាបថ្វាយបង្គំព្រះដំណាក់ដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គហើយសរសើរតម្កើងព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គដោយព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណានិងចំពោះសេចក្ដីពិតរបស់ព្រះអង្គដ្បិតព្រះអង្គលើកតម្កើងព្រះនាមរបស់ព្រះអង្គលើសអ្វីៗទាំងអស់។

កិច្ចការ 2: 11
ទាំងជនជាតិរ៉ូមនិងជនជាតិអារ៉ាប់យើងឮគេនិយាយអំពីកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យដែលព្រះជាម្ចាស់បានធ្វើ។

និយាយក្នុងអណ្តាតគ្រាន់តែជាកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យមួយរបស់ព្រះ។

ការសរសើរដំកើងព្រះគឺជាសញ្ញាមួយដែលយើងអរគុណព្រះអង្គចំពោះអ្វីដែលទ្រង់បានធ្វើសំរាប់យើង។

ជាការពិតការដឹងគុណអាចបង្កើនការយល់ដឹងរបស់អ្នក!

ទំនុកដំកើងទី 136 ចាប់ផ្តើមនិងបញ្ចប់ដោយអំណរគុណ។

Psalms 136
សូមអរព្រះគុណព្រះអម្ចាស់! ដ្បិតព្រះហប្ញទ័យមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គនៅស្ថិតស្ថេររហូតតទៅ!
អស់កល្បជានិច្ចសូមអរព្រះគុណព្រះជាម្ចាស់នៃស្ថានបរមសុខដ្បិតព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណារបស់ព្រះអង្គនៅស្ថិតស្ថេររហូតតទៅ!

ខ។ 16

Psalms 107: 16
ដ្បិតគាត់កំទេចទ្វារសំរាមដោយកាច់បំបាក់ដែក

Gates លង្ហិន

ឃ្លាថា“ ក្លោងទ្វារលង្ហិន” [kjv] ត្រូវបានប្រើតែពីរដងគត់នៅក្នុងព្រះគម្ពីរទាំងមូល៖ ទំនុកតម្កើង ១០៧: ១៦ និងអេសាយ ៤៥ ។

អេសាយ 45
9 ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលដូចតទៅ: ព្រះអម្ចាស់មានព្រះបន្ទូលមកកាន់លោកគីស៊ើរដែលជាអ្នកបំរើរបស់ព្រះអង្គអោយធ្វើជាប្រជារាស្ត្ររបស់ព្រះអង្គ។ យើងនឹងស្រាយខ្សែរនៃស្ដេចនានាដើម្បីបើកទ្វារមុខពីរនៅមុខលោក។ ទ្វារក្រុងមិនត្រូវបិទទ្វារទាល់តែសោះ។
យើងនឹងធ្វើឱ្យអ្នកវង្វេងនៅតាមផ្លូវហើយយកតម្រាប់តាមអ្នករាល់គ្នា។ យើងនឹងបំបាក់រនុកទ្វារធ្វើពីដែកហើយបែរទៅរករនាំងដែក។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយពាក្យហេប្រូសម្រាប់លង្ហិនពិតជាសំដៅទៅលើលង្ហិន។ ពាក្យហេព្រើរនេះត្រូវបានប្រើ ១០ ដងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរទាំងអស់នៅក្នុងសក្ខីបទចាស់។

តើប្រវត្តិសាស្ត្រដែកនិងអាហារូបត្ថម្ភមានអ្វីខ្លះដូចគ្នា?

មានលោហធាតុផ្សេងៗគ្នា 3 ដែលគេស្គាល់ថាជាលោហធាតុក្រហម:

• ទង់ដែង
• ស្ពាន់ [ទង់ដែង + ស័ង្កសី]
• សំរិទ្ធ [ទង់ដែង + សំណប៉ាហាំងនិងសំភារៈដទៃទៀត]

រ៉ែស្ពាន់

ស្ពាន់គឺជាលោហធាតុមួយក្នុងចំនោមលោហះមួយចំនួនដែលកើតឡើងនៅក្នុងធម្មជាតិនៅក្នុងទម្រង់លោហធាតុដែលអាចប្រើបានដោយផ្ទាល់ (ជាលោហធាតុដើម) ដែលផ្ទុយទៅវិញត្រូវការការស្រង់ចេញពីរ៉ែមួយ។ នេះបាននាំឱ្យមានការប្រើប្រាស់ដំបូងរបស់មនុស្ស។

យ៉ាន់ស្ព័រគឺជាលោហៈមួយដែលបង្កើតឡើងដោយការរួមផ្សំធាតុលោហៈពីរឬច្រើនជាពិសេសដើម្បីផ្តល់នូវកម្លាំងខ្លាំងឬភាពធន់ទ្រាំទៅនឹងការ corrosion ដូច្នេះលង្ហិននិងសំរិទ្ធគឺជាយ៉ាន់ស្ព័រ។

សំរិទ្ធគឺពិបាកជាងលោហៈទង់ដែងហើយសូម្បីតែជាតិដែកសុទ្ធក៏ងាយនឹងរលាយហើយចាក់ចូលទៅក្នុងផ្សិតហើយវាមានភាពធន់ទ្រាំទៅនឹងការស៊ីគ្នា។

វាត្រូវបានប្រើក្នុងការផលិតអាវុធរូបសំណាកនិងលម្អ។

វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់ដែលនៅក្នុងបទទំនុកដំកើង ១០៧: ១៦ និងអេសាយ ៤៥: ២ ស្ពាន់លង្ហិនត្រូវបានរៀបរាប់មុនបន្ទាប់មកដែកទី ២ ។

នេះគឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រត្រឹមត្រូវចាប់តាំងពីយុគសម័យសំរិទ្ធកើតមានឡើងមុនអាយុរ៉ែដែកព្រោះការទាញយកជាតិដែកពីរ៉ែដែកមានភាពស្មុគស្មាញនិងមានតំលៃថ្លៃជាងគ្រាន់តែប្រើប្រាស់ទង់ដែកដោយផ្ទាល់។

លើសពីនេះទៀតប្រសិនបើមានតែ 2% ទាបជាង 0.002% carbon ត្រូវបានផ្សំជាមួយនឹងដែកពួកគេផលិតដែកថែបដែលជាដែកលោហៈដែលមានលក្ខណៈខុសៗគ្នាជាងជាតិដែក។

តាមចំណុចអាហារូបត្ថម្ភទង់ដែងនិងជាតិដែកគឺជាសារធាតុរ៉ែចាំបាច់។

ដោយមិនមានទង់ដែងនៅក្នុងរបបអាហារជាតិដែកមិនអាចសូម្បីតែស្រូបយកដូច្នេះលោហៈធាតុគឺជាលក្ខណៈចាំបាច់សម្រាប់ការស្រូបយកជាតិដែកហើយនោះជាមូលហេតុដែលវាត្រូវបានគេរាយមុនដែក។

ដូច្នេះពីទស្សនៈវិស័យលោហៈធាតុនិងអាហារូបត្ថម្ភលំដាប់នៃពាក្យសំរិទ្ធ [ដែលស្ទើរតែទាំងអស់ស្ពាន់] និងជាតិដែកនៅក្នុងទំនុកដំកើង 107: 16 គឺល្អឥតខ្ចោះ។

ចាប់តាំងពីប្រវត្តិសាស្ត្រលោហធាតុនិងអាហារូបត្ថម្ភត្រូវបានរៀបរាប់ឬជាប់ទាក់ទងនឹងខគម្ពីរនេះគឺជាអ្វីដែលពួកគេទាំងអស់មានដូចគ្នា។

ទ្វារនៃបាប៊ីឡូន

ច្រកលង្ហិនអាចពិពណ៌នាបានយ៉ាងងាយស្រួលពីច្រកទ្វារដែលកាន់អ្នកទោសនៅក្នុងពន្ធនាគារប៉ុន្តែក៏អាចជាការពិពណ៌នាអំពីច្រកទ្វារដែលនៅជុំវិញក្រុងបាប៊ីឡូនផងដែរពីព្រោះជនជាតិអ៊ីស្រាអែលត្រូវបានចាប់ជាឈ្លើយនៅក្នុងទីក្រុងបាប៊ីឡូនផងដែរ។

ទីក្រុងព្រះគម្ពីរបុរាណមានជញ្ជាំងការពារនៅជុំវិញពួកគេហើយច្រកទ្វារដែកនឹងការពារច្រកចូល។

ស្តេចហេរ៉ូឌូតដែលជាអ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រក្រិកដំបូងបង្អស់ដែលត្រូវបានគេនិយាយថាជាប្រវតិ្តសាស្រ្តបាននិយាយថាជញ្ជាំងនៃបាប៊ីឡូនមានកំរាស់ជញ្ជាំង 50 ម៉ែត្រនិងមានជញ្ជាំងខាងក្នុងដែលអាចផ្ទុកសេះនិងរទេះបាន!

បើទោះបីជាវាត្រូវបានគេនិយាយថាមានច្រកទ្វារ 100 ការពារបាប៊ីឡូនដោយមាន 25 នៅផ្នែកម្ខាងទៀតបុរាណវិទូបានរកឃើញតែ 8 ប៉ុណ្ណោះ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយទ្វារទាំងនេះត្រូវបានធ្វើពីលង្ហិនហើយជារឿយៗត្រូវបានគ្របដោយដែកធំ ៗ ធ្វើឱ្យពួកគេមិនអាចចូលបាន។

ដូច្នេះនៅពេលដែលព្រះបំបែកទ្វារទាំងនេះប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលនៅទីបំផុតត្រូវបានគេដោះលែងពីទាសភាពរបស់ពួកគេដូចដែលបានព្យាករណ៍នៅក្នុងសញ្ញាចាស់ចាស់ម្ភៃប្រាំឆ្នាំបន្ទាប់ពីពួកគេត្រូវបានចាប់ខ្លួន។

"ជញ្ជាំងនៃបាប៊ីឡូននិងប្រាសាទបេល (ឬបាបិល)" ដោយអ្នកគូររូបនៅសតវត្សរ៍ទី ១៩ លោកវីលៀមស៊ីមសុនបានទទួលឥទ្ធិពលពីការស៊ើបអង្កេតខាងបុរាណវិទ្យា។

សូមស្វាគមន៍មកកាន់ផ្នែក 4 នៃស៊េរីនេះនៅលើ Psalms 107!

Psalms 107
អ្នកដែលអង្គុយនៅក្នុងភាពងងឹតនិងស្រមោលនៃសេចក្ដីស្លាប់ត្រូវជាប់ក្នុងទុក្ខវេទនានិងដែក។
12 ដោយពួកគេបានបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ព្រះអង្គទតមើលការទូន្មានរបស់ព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

9 ហេតុនេះហើយបានជាព្រះអង្គដាក់ព្រះហប្ញទ័យដោយប្ញទ្ធិបារមីរបស់ព្រះអង្គ។ ពួកគេដួលស្លាប់ហើយគ្មាននរណាមកសោះ ជួយ.
9 នៅពេលមានអាសន្នពួកគេស្រែកអង្វរព្រះអម្ចាស់ព្រះអង្គក៏សង្គ្រោះពួកគេឱ្យរួចផុតពីការភ័យបារម្ភ។

14 ទ្រង់បាននាំពួកគេចេញពីភាពងងឹតហើយស្រមោលនៃសេចក្តីស្លាប់ហើយកាច់ចង្កូតពួកគេនៅក្នុងទីងងឹត។
សូមអោយមនុស្សម្នានាំគ្នាសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ព្រោះតែសេចក្តីសប្បុរសរបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គសំដែងកិរិយាមារយាទរបស់គេអោយមនុស្សលោកឃើញ។
ដ្បិតព្រះអង្គបានបំបែកទ្វារដែលលង្ហិននិងកាច់បំបាក់ដំបងដែក។

ជំនួយ

គួរឱ្យហួសចិត្តជំនួយសម្រាប់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលគឺនៅជុំវិញជ្រុងប៉ុន្តែពួកគេមិនបានមើលឃើញភ្លាមៗទេ។

Psalms 107: 12
ហេតុនេះហើយបានជាព្រះអង្គដាក់ព្រះហប្ញទ័យដោយដាក់ទោសពួកគេ។ ពួកគេដួលស្លាប់ហើយគ្មាននរណាជួយឡើយ។

ផ្ទុយពីខ ១២ ចែងយ៉ាងចំ ៗ ថាព្រះទ្រង់មិនបានធ្វើអោយដួងចិត្តរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលធ្លាក់ចុះទេ!

តើយើងដឹងយ៉ាងដូចម្តេច?

ព្រោះខគម្ពីរ 12 មានតួរលេខនៃការបញ្ចេញសម្លេងដែលគេហៅថាជាភាសាហេប្រឺនៃការអនុញ្ញាតដែលមានន័យយ៉ាងពិតប្រាកដ ព្រះបានអនុញ្ញាតឱ្យដួងចិត្តរបស់ពួកគេត្រូវបានទម្លាក់ចុះដែលជាផលវិបាកនៃសេរីភាពនៃឆន្ទៈរបស់ពួកគេដើម្បីបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ។

ការវែកញែកដ៏សំខាន់មួយ។

ប៉ុន្តែពិតជាមានមែន គ្មាន ជួយ?!

មិនមាន ប្រជាជន ដើម្បីជួយដោយសារតែពួកគេត្រូវបានចាប់ឃុំឃាំងដោយសត្រូវរបស់ពួកគេនៅក្នុងបាប៊ីឡូន។

ពេលខ្លះមនុស្សមិនអាចឬមិនជួយប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះប្រភពផ្សេងទៀតដូចជាព្រះ?

Psalms 46
ព្រះជាម្ចាស់ជាជំរករបស់យើងហើយជាកម្លាំងរបស់យើង។ ជាជំនួយក្នុងពេលបច្ចុប្បន្នយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងបញ្ហា.
ហេតុនេះហើយបានជាយើងមិនភ័យខ្លាចយើងទេ! ទោះបីមានផែនដីបត់បែនបានក៏ដោយក៏ព្រះអង្គហូតនៅកណ្ដាលសមុទ្រដែរ។
ទឹកហូរស្រែកហូរហើយរញ្ជួយញាប់ញ័រសូម្បីតែភ្នំប្រែជាហូរហៀរ។ សេឡា។

ទាំងទំនុកដំកើង 107 និង Psalms 119 ស្ថិតនៅក្នុងសៀវភៅចុងក្រោយឬផ្នែកនៃទំនុកតម្កើងដែលមានបរិបទសំខាន់ជាព្រះបន្ទូលនៃព្រះ។

ពាក្យថា“ អាក់អន់ចិត្ត” ត្រូវបានប្រើ ១៤ ដងនៅក្នុងសក្ខីបទចាស់ហើយជារឿយៗត្រូវបានបកប្រែថា“ ជំពប់ដួល” ។

ដោយសារជនជាតិអ៊ីស្រាអែលជំពប់ដួលខាងវិញ្ញាណ ៤ ដងក្នុងទំនុកតម្កើង ១០៧ ពួកគេទំនងជាមិនមានសេចក្តីសុខសាន្តរបស់ព្រះទេ។

ជាមួយព្រះជាទីពឹងនិងកម្លាំងរបស់យើងហើយត្រៀមខ្លួនជាស្រេចដើម្បីជួយយើងចេញយើងអាចមានសន្តិភាពដ៏រឹងមាំដែលគ្មានអ្វីដែលអាចបណ្តេញយើងចេញពីទឹកបានឡើយ។ គ្មានអ្វីអាចបណ្តាលឱ្យយើងមានការធ្លាក់ចុះឡើយ។

នៅក្នុងពិភពនៃភាពងងឹតនិងការកុហកនិងការកុហក [អូរបស់ខ្ញុំ!] តើវាមានតម្លៃប៉ុនណាទៅ?

ហេតុអ្វីបានជាជនជាតិអ៊ីស្រាអែលមិនបានឃើញជំនួយពីព្រះ?

ពីព្រោះការបះបោរគឺជាទម្រង់មួយនៃការមិនជឿ។

នៅក្នុងព្រះគម្ពីរជាព្រះសហគមន៍កាតូលិក [ការបកប្រែជាភាសាក្រិកចាស់និងថ្មី) ពាក្យថា“ ជំនួយ” នៅក្នុងទំនុកតម្កើង ៤៦: ១ គឺជាពាក្យក្រិកប៊្រុសតូស [របស់លេខ ៩៩៨] ។

ពាក្យនេះក៏ត្រូវបានប្រើក្នុងហេព្រើរ 13: 6 ផងដែរ។

ហេព្រើរ 13 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
5 សូមឱ្យតួអង្គរបស់អ្នក [និស្ស័យខាងសីលធម៌របស់អ្នក, ធម្មជាតិខាងក្នុងរបស់អ្នក] រួចផុតពីការស្រឡាញ់ប្រាក់ [ជៀសវាងពីការលោភលន់ - ត្រូវមានសីលធម៌ផ្នែកហិរញ្ញវត្ថុ], ត្រូវបានមាតិកាជាមួយអ្វីដែលអ្នកមាន; ដ្បិតទ្រង់មានបន្ទូលថា "អញនឹងមិនបោះបង់ចោលឯងរាល់គ្នាដោយគ្មានការគាំទ្រទេអញនឹងមិនបោះបង់ចោលអ្នកឡើយហើយក៏មិនត្រូវបោះបង់ចោលឬសម្រាកដែរ" នៅលើអ្នក [មិនប្រាកដថាមិន]! "
6 ដូច្នេះយើងទទួលបានការលើកទឹកចិត្តនិងបានលើកទឹកចិត្តហើយនិយាយដោយទំនុកចិត្តថា«ព្រះអម្ចាស់ជារបស់ខ្ញុំ ជំនួយ [ក្នុងពេលដែលខ្ញុំត្រូវការ] ខ្ញុំនឹងមិនភ័យខ្លាចទេ។ តើមនុស្សនឹងធ្វើអ្វីដល់ខ្ញុំ?

និយមន័យអ្នកជំនួយការខាងក្រោម: [នេះគឺជាកន្លែងតែមួយគត់ដែលពាក្យនេះត្រូវបានប្រើនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី] ។

សម្រាប់ការសិក្សាពាក្យ
998 boēthós (នាមបុរស) - អ្នកជំនួយដែលនាំយកជំនួយត្រឹមត្រូវទាន់ពេលមានន័យថាត្រូវបំពេញតម្រូវការបន្ទាន់។ សូមមើល 997 (boētheō)

ពាក្យដើមនៃលេខ # 998 ខាងលើ:

ភាពរឹងមាំស្របគ្នារបស់លេខ ១១៣១
boétheó: ដើម្បីមកជំនួយ
ផ្នែកនៃការនិយាយ: កិរិយាស័ព្ទ
ការប្រកបតាមសូរស័ព្ទ៖ (បូ - អៃ - ហ - អូ)
និយមន័យ: ខ្ញុំមកជួយសង្គ្រោះមកជួយជួយ។

សម្រាប់ការសិក្សាពាក្យ
៩៩៧ boēthéō (ពី ៩៩៥ / ប៊ូ,“ ឧទានសព្ទខ្លាំង” និង“ រត់”) - ត្រឹមត្រូវដើម្បីដំណើរការនិងឆ្លើយតបតាមការអំពាវនាវបន្ទាន់ (សូមអំពាវនាវរកជំនួយ) ។ ដើម្បីផ្តល់ជំនួយ, ឆ្លើយតបយ៉ាងរហ័សទៅនឹងតម្រូវការបន្ទាន់ (ទុក្ខព្រួយយ៉ាងខ្លាំង) ។

៩៩៧ / បូព៌ា (“ ការផ្គត់ផ្គង់ជំនួយដែលត្រូវការជាបន្ទាន់”) មានន័យថាផ្តល់ជំនួយជាបន្ទាន់ទាន់ពេលវេលាសំរាប់តំរូវការដ៏ធំមួយពោលគឺ“ រត់ដើម្បីហៅអោយជួយ” (ធី។ ធី។ ធី។ ១: ៦២៨) ។

[997 (boēthéō) ដើមឡើយជាពាក្យយោធាដែលឆ្លើយតបទៅនឹងតម្រូវការចាំបាច់និងបន្ទាន់ (MM) ។ 997 (boēthéō) ត្រូវបានប្រើផងដែរនៅក្នុងពាក្យក្រិកក្រិក (800-900 bc) សម្រាប់ការឆ្លើយតបទៅនឹងយំសង្រ្គាម។ ]

គួរអោយកត់សំគាល់ boetheo ពាក្យ root នេះត្រូវបានប្រើ xNUMX ដងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ។

ព្រះគម្ពីរមានប្រាំបីគឺជាចំនួននៃការចាប់ផ្តើមថ្មីដូចជាសម្រាប់ប្រជាជនអ៊ីស្រាអែលនៅក្នុងទំនុកដំកើង 107 នៅពេលដែលពួកគេបានស្រែកដល់ព្រះដើម្បីទទួលបានជំនួយនិងទទួលបានការដោះលែងជាច្រើនដងខុសគ្នា។

វាពិតជាការចាប់ផ្តើមថ្មីមួយនៅក្នុងជីវិតរបស់យើងនៅពេលដែលព្រះឆ្លើយតបយ៉ាងឆាប់រហ័សចំពោះការអំពាវនាវជាបន្ទាន់សុំជំនួយ!

តើអ្នកណាដែលនៅក្នុងគំនិតត្រឹមត្រូវរបស់ពួកគេនឹងមិនចង់មានសិទ្ធិចូលប្រើវា?

ខ្សែសង្វាក់សង្គ្រោះនៅហេព្រើរ

• ហេព្រើរ 4: ពាក្យដែលមានថាមពល
• ហេព្រើរ 11: ជឿ
• ហេព្រើរ 13: ជំនួយគឺនៅតាមផ្លូវ!

សូមរួចផុតពីការជាប់ឃុំឃាំងនៃលោកីយដោយព្រះចេស្ដានៃព្រះនៅក្នុងការបង្ហាញ។

មូលហេតុដែលយើងចូលទៅក្នុងនេះគឺដើម្បីស្វែងយល់ពីសាវតារបស់ព្រះអម្ចាស់ដែលជាជំនួយរបស់យើងនៅក្នុងហេព្រើរ ១៣: ៦ កាន់តែជ្រៅបន្តិច។

ការរៀបតាមលំដាប់លំដោយនៃពាក្យនៅក្នុងពាក្យក៏ដូចជាប្រធានបទនៅក្នុងពាក្យនោះគឺតែងល្អឥតខ្ចោះជានិច្ច។

ដំបូងយើងត្រូវយល់ពីលក្ខណៈពិតនៃព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ [នេះគឺជាទិដ្ឋភាពតូចមួយរបស់វា] ដើម្បីមើលពីរបៀបដែលរូបភាពទាំងមូលដំណើរការ។

នៅពេលយើងមានព្រះបន្ទូលដ៏រស់រវើកនិងសកម្មរបស់ព្រះវាត្រូវតែលាយជាមួយជំនឿដើម្បីមើលលទ្ធផលនៅក្នុងជីវិតរបស់យើង។

ហេព្រើរ 4: 2
ដ្បិតយើងក៏បានទទួលដំណឹងល្អដូចពួកគេដែរ។ ក៏ប៉ុន្ដែព្រះបន្ទូលដែលគេស្ដាប់គ្មានប្រយោជន៍អ្វីដល់គេទេព្រោះព្រះបន្ទូលដែលគេបានឮនោះពុំបានជ្រួតជ្រាបចូលក្នុងចិត្ដគេដោយជំនឿឡើយ។

ពាក្យថា“ ជំនឿ” នៅក្នុងខ ២ គឺមកពីពាក្យក្រិកភីសស្ទីសដែលត្រូវបានបកប្រែថាជឿបានល្អជាង។

សូមក្រឡេកមើលនិយមន័យនៃពាក្យចំរុះនេះ!

សម្រាប់ការសិក្សាពាក្យ
៤៧៨៦ sygkeránnymi (ពី ៤៨៦២ / ស។ ន។ ដែលត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងការលាយបញ្ចូលគ្នាទៅក្នុងបរិវេណថ្មីនិងកែលម្អមួយ) - លាយបញ្ចូលគ្នាជាបរិវេណដែលមានគុណភាពខ្ពស់។ "ការរួមបញ្ចូលគ្នា" ទាំងមូល (ដែលបង្រួបបង្រួមទាំងមូល) ដែលផ្នែកនីមួយៗធ្វើការជាមួយគ្នា [អន្តរកម្មនៃធាតុដែលនៅពេលដែលបូកបញ្ចូលផលប៉ះពាល់សរុបដែលធំជាងផលបូកនៃធាតុនីមួយៗ] ។

នេះក៏ស្រដៀងនឹងនិយមន័យនៃសន្តិភាពរបស់ព្រះដែរដែលជាផ្នែកមួយនៃព្រះគម្ពីរមរមន ចាំបាច់ គ្រឿងផ្សំ នៃការជឿ!

រ៉ូម 15: 13
ឥឡូវនេះព្រះជាម្ចាស់ជាប្រភពនៃសេចក្ដីសង្ឃឹមប្រោសប្រទានអោយបងប្អូនមានអំណរសប្បាយយ៉ាងសប្បាយ សន្តិភាព ចូរជឿទុកចិត្តលើព្រះជាម្ចាស់ដោយមានឫទ្ធានុភាពរបស់ព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធដែលជឿលើព្រះនាមព្រះយេស៊ូ។

និយមន័យនៃសន្តិភាព:

ភាពរឹងមាំស្របគ្នារបស់លេខ ១១៣១
eireéné: មួយ, សន្តិភាព, ស្ងាត់, សល់។
ផ្នែកនៃការនិយាយ: នាម, ស្រី
ការប្រកបតាមសូរស័ព្ទ៖ (អាយ។ កាំរស្មី - ណាយ)
និយមន័យ: សន្តិភាព, សន្តិភាពនៃចិត្ត; ការហៅសន្តិភាពជាការជប់លៀងជ្វីហ្វសាមញ្ញនៅក្នុងន័យនៃសុខុមាលភាពនៃបុគ្គល។

សម្រាប់ការសិក្សាពាក្យ
1515 eirḗnē (ពីeirō, "ដើម្បីចូលរួម, ចងជាមួយគ្នាជាទាំងមូល") - ត្រឹមត្រូវ, ទាំងមូល, ឧ។ នៅពេលដែលផ្នែកសំខាន់ៗត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា; សន្តិភាព (អំណោយទាននៃភាពពេញលេញរបស់ព្រះ) ។

នេះហើយជាមូលហេតុដែលការថប់បារម្ភគឺជាទម្រង់មួយនៃទម្រង់ 4 នៃជំនឿខ្សោយដែលព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានកែតម្រូវសិស្សរបស់ទ្រង់។

ម៉ាថាយ 6
25 ហេតុនេះហើយបានជាខ្ញុំសុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា កុំគិត កុំខ្វល់ខ្វាយនឹងជីវិតរបស់អ្នកអំពីអ្វីដែលអ្នកនឹងបរិភោគឬផឹកអ្វីឡើយ។ ឬសម្រាប់រាងកាយរបស់អ្នកអ្វីដែលអ្នកនឹងពាក់។ ជីវិតមានតម្លៃលើសម្ហូបអាហារហើយរូបកាយក៏មានតម្លៃលើសសម្លៀកបំពាក់ទៅទៀត។
12 ប្រសិនបើព្រះជាម្ចាស់ផ្ដល់សំរស់អោយផ្កាដែលរីកនៅតាមវាលថ្ងៃនេះតែថ្ងៃស្អែកត្រូវគេដុតចោលយ៉ាងហ្នឹងទៅហើយតើព្រះអង្គនឹងទំនុកបំរុងអ្នករាល់គ្នាលើសនេះយ៉ាងណាទៅទៀត?

សិស្សរបស់ព្រះយេស៊ូមានការជឿខ្សោយដោយសារការថប់បារម្ភ។

ដូច្នេះខាងក្រោមនេះគឺជាទិដ្ឋភាពទូទៅនៃការជឿសេចក្ដីសុខសាន្តនិងការថប់បារម្ភ។

ការលាយបញ្ចូលគ្នា [ដោយការជឿ]៖“ ការរួមបញ្ចូលគ្នាទាំងមូល” (ដែលបង្រួបបង្រួមទាំងមូល) ដែលផ្នែកនីមួយៗធ្វើការជាមួយគ្នា។
ហេព្រើរ 4: 2
ដ្បិតយើងក៏បានទទួលដំណឹងល្អដូចពួកគេដែរ។ ក៏ប៉ុន្ដែព្រះបន្ទូលដែលគេស្ដាប់គ្មានប្រយោជន៍អ្វីដល់គេទេព្រោះព្រះបន្ទូលដែលគេបានឮនោះពុំបានជ្រួតជ្រាបចូលក្នុងចិត្ដគេដោយជំនឿឡើយ។

សន្តិភាព: នៅពេលដែលផ្នែកសំខាន់ៗនៃគំនិតរបស់យើងត្រូវបានបញ្ចូលគ្នា
អេភេសូរ 4: 3 ចិត្ដទុកដាក់រក្សាឯកភាពដែលមកពីព្រះវិញ្ញាណនៅក្នុងចំណងនៃសេចក្ដីសុខសាន្ដ។

ការថប់បារម្ភ៖ ផ្នែកនៃគំនិតរបស់យើងត្រូវបានគូរតាមទិសដៅផ្ទុយ។ “ ចែកជាផ្នែក” = ការជឿខ្សោយ
ម៉ាថាយ 12
Xhtx ព្រះយេស៊ូជ្រាបគំនិតរបស់គេក៏មានព្រះបន្ទូលថា: «នគរណាក៏ដូចនគរណាដែរប្រសិនបើពលរដ្ឋបាក់បែកទាស់ទែងគ្នាឯងនគរនោះមុខជាត្រូវវិនាសហើយ! »។ រីឯក្រុងឬក្រុមគ្រួសារណាបាក់បែកទាស់ទែងគ្នាឯងនគរនោះមុខជាត្រូវវិនាសមិនខាន
ប្រសិនបើអារក្សសាតាំងបណ្ដេញមារសាតាំងហើយវាបាក់បែកទាស់ទែងនឹងខ្លួនវាធ្វើម្ដេចនឹងអោយវាសំរាប់អ្នករាល់គ្នាកើត! ។ ប៉ុន្ដែរាជ្យរបស់គេនឹងស្ថិតស្ថេរនៅ។

គំនិតដែលរំខានគឺជាគំនិតដែលចាញ់។

នេះជាមូលហេតុដែលយើងត្រូវការពារដួងចិត្តរបស់យើងពីឥទ្ធិពលអាក្រក់របស់ពិភពលោកដូច្នេះវាមិនបំបែកគំនិតរបស់យើងប្រឆាំងនឹងខ្លួនឯងទេ។

ខាងក្រោមនេះជាទំនុកដំកើង ១១៩: ១៦៥ ម្តងទៀតប៉ុន្តែត្រូវបានបំភ្លឺដោយពន្លឺនៃការយោគយល់ពីគម្ពីរសញ្ញាថ្មីទាក់ទងនឹងការជឿការថប់បារម្ភនិងសន្តិភាពរបស់ព្រះ។

ទំនុក​តម្កើង 119​: 165
មានសេចក្តីសុខសាន្តយ៉ាងខ្លាំងចំពោះអស់អ្នកដែលស្រឡាញ់ក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះអង្គហើយគ្មានអ្វីដែលធ្វើបាបពួកគេឡើយ។

ភីលីព 4 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
6 កុំព្រួយបារម្ភឬព្រួយបារម្ភអំពីអ្វីនោះទេប៉ុន្តែនៅក្នុងអ្វីគ្រប់យ៉ាង [គ្រប់កាលៈទេសៈនិងស្ថានភាព] តាមរយៈការអធិស្ឋាននិងការអង្វរដោយការថ្លែងអំណរគុណចូរបន្ដឱ្យសំណើជាក់លាក់ [របស់អ្នក] ដល់ព្រះ។
សេចក្ដីសុខសាន្ដដែលបណ្ដាលអោយមានសន្ដិភាពគឺអោយចិត្ដមេត្ដាករុណានិងសេចក្ដីសុខសាន្ដដែលមនុស្សលោកអាចធ្វើនេះបាន។

ឥឡូវនេះយើងយល់ច្បាស់ថាហេតុអ្វីបានជាអស់អ្នកដែលស្រឡាញ់ក្រឹត្យវិន័យរបស់ព្រះអាចរក្សាសេចក្តីសុខសាន្តនិងភាពស្និទ្ធស្នាលជាមួយព្រះសូម្បីតែក្នុងពេលនៃការបៀតបៀនក៏ដោយ។

គ្រាប់ស្ពៃខៀវនៃការជឿ

កំណត់ត្រាខាងក្រោមគឺអំពីបុរសម្នាក់ដែលបាននាំកូនប្រុសរបស់គាត់ដែលមានអារក្សចូលមកឯពួកសិស្សប៉ុន្តែពួកគេមិនអាចដេញវាចេញបានទេប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានធ្វើ។

ម៉ាថាយ 17
19 ពេលនោះពួកសិស្សចូលមកគាល់ព្រះយេស៊ូដាច់ឡែកពីគេទូលថា: «ហេតុអ្វីបានជាយើងខ្ញុំពុំអាចដេញអារក្សនោះបាន? »។
«ខ្ញុំសុំប្រាប់អោយអ្នករាល់គ្នាដឹងច្បាស់ថាបើអ្នករាល់គ្នាមានជំនឿប៉ុនគ្រាប់ពូជមួយដ៏ល្អិតអ្នករាល់គ្នានឹងបញ្ជាទៅភ្នំនោះថា "ចូរចេញពីនេះទៅនៅកន្លែងផ្សេងទៅ!" ។ ហើយវានឹងយកចេញ; ហើយគ្មានអ្វីអាចទៅរួចឡើយចំពោះអ្នក។

និយមន័យនៃ "mustard":

សម្រាប់ការសិក្សាពាក្យ
4615 sínapi - ជារុក្ខជាតិស្ពៃ ("ដើមឈើ") តែងតែត្រូវបានប្រើទាក់ទងនឹងគ្រាប់ពូជរបស់វា (តូចជាងគេបំផុតនៃគ្រាប់ពូជប៉ាលេស្ទីនទាំងអស់ក្នុងការប្រើប្រាស់ទូទៅ) ។
[គ្រាប់មូស្ដាតគឺជាគ្រាប់តូចបំផុតតូចបំផុតដែលកសិករប៉ាឡេស្ទីនម្នាក់អាចសាបព្រោះនៅក្នុងវាលស្រែរបស់គាត់។ រោងចក្រម្នាស់មួយឈានដល់កម្ពស់បីម៉ែត្រ (ប្រហែលជា 10 ហ្វីត) ។ នេះគឺជារុក្ខជាតិដ៏ធំមួយនៅពេលវាធំពេញវ័យនិងមានគ្រាប់តូចៗណាស់។ ]

mustard-Bush

Galatians 5: 9
«មេម្សៅតែបន្ដិចអាចធ្វើអោយម្សៅទាំងមូលដោរឡើង»។

គោលការណ៍នេះធ្វើការទាំងវិជ្ជមាននិងអវិជ្ជមាន។

មូលហេតុដែលមានតែគ្រាប់ពូជម៉្យាងដ៏តូចមួយនៃការជឿអាចរំកិលភ្នំបានពីព្រោះវាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏គ្មានទីបញ្ចប់របស់ព្រះ។

Galatians 5: 6
ការកាត់ស្បែកឬមិនកាត់ស្បែកមិនសំខាន់អ្វីទេមានតែការកាត់ស្បែកឬមិនកាត់ស្បែកប៉ុណ្ណោះ។ ទេគឺពឹងផ្អែកលើជំនឿវិញ។

“ Worketh” មកពីពាក្យភាសាក្រិកដ៏ស្វាហាប់និងមានន័យថាស្វាហាប់។

ការជឿនិងការអធិស្ឋាន

ហេព្រើរ 11: 1 [ព្រះគម្ពីរពន្លើស]
ជំនឿដែលកើតចេញមកពីសេចក្ដីពិតជាភស្ដុតាងរបស់អស់អ្នកដែលជឿលើព្រះជាម្ចាស់ហើយមានទីសំគាល់អោយគេដឹងអំពីហេតុការណ៍ដែលកើតមាននៅលើផែនដីនេះ។ ។

ខាងក្រោមនេះគឺជាខគម្ពីរមួយចំនួនអំពីការជឿដែលអាចជួយយើងម្នាក់ៗនិងជួយយើងឱ្យជួយអ្នកដទៃផងដែរ:

សម្គាល់ 11: 24
ហេតុនេះហើយបានជាខ្ញុំសុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថាអ្វីក៏ដោយអោយតែអ្នករាល់គ្នាអធិស្ឋានសុំចូរជឿថាអ្នករាល់គ្នាបានទទួលហើយនោះព្រះជាម្ចាស់នឹងប្រទានអោយអ្នករាល់គ្នាជាពុំខាន។

លូកា 22: 32
ប៉ុន្ដែខ្ញុំជឿជាក់ថាបងប្អូនគ្មានជំនឿទេ»។ លុះដល់ពេលអ្នកប្រែចិត្ដមកវិញចូរជួយបងប្អូនរបស់អ្នកអោយមានជំនឿមាំមួនផង»។

យើងអាចអធិស្ឋានសម្រាប់អ្នកដទៃថាការជឿរបស់ពួកគេទទួលបានជោគជ័យ។

1 ថែស្សាឡូនិច 3: 10
ទាំងយប់ទាំងថ្ងៃយើងទទូចសូមព្រះអង្គមេត្ដាប្រោសអោយបានឃើញមុខបងប្អូនព្រមទាំងប្រទានអោយជំនឿរបស់បងប្អូនបានពេញលក្ខណៈកុំបីមានចន្លោះត្រង់ណាឡើយ។

James 5: 15
ពាក្យអធិស្ឋានដែលផុសចេញមកពីជំនឿនឹងសង្គ្រោះអ្នកជំងឺនោះហើយព្រះអម្ចាស់នឹងប្រោសគាត់អោយក្រោកឡើងវិញ ប្រសិនបើគាត់បានប្រព្រឹត្ដអំពើបាបគាត់នឹងមិនអត់ទោសអោយគាត់ឡើយ។

ជឿពាក្យ = និយាយពាក្យ!

Psalms 116
ខ្ញុំនឹងដើរនៅចំពោះព្រះភ័ក្ត្រព្រះអម្ចាស់ក្នុងដែនដីរបស់មនុស្សរស់នៅ។
ហេតុនេះហើយបានជាខ្ញុំពោលឡើងដូច្នេះខ្ញុំមុខជានិយាយថា "ខ្ញុំរងទុក្ខវេទនាខ្លាំងណាស់។

កូរិនថូសទី 2 4: 13
ដោយយើងមានវិញ្ញាណដែលនាំអោយជឿស្របតាមសេចក្ដីដែលមានចែងទុកមកថា«ខ្ញុំជឿហេតុនេះហើយបានជាខ្ញុំនិយាយ»។ យើងក៏ជឿដែរហេតុនេះហើយបានជាយើងនិយាយ។

លូកា 6: 45
មនុស្សល្អតែងប្រព្រឹត្ដល្អព្រោះគេមានសុទ្ធតែគំនិតល្អ។ មនុស្សទុច្ចរិតបង្ហាញឫទ្ធានុភាពរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដែលនិយាយភាសាក្រអឺតក្រអោងឈ្ងុយឆ្គងដែលនាំអោយសៅហ្មងធ្វើអោយគេក្លាយទៅជាមិនបរិសុទ្ធ។ ដ្បិតមាត់របស់មនុស្សតែងស្រដីចេញមកនូវសេចក្ដីណាដែលមានពេញហូរហៀរនៅក្នុងចិត្ដ។

នេះគឺជាកន្លែងដែលការទទួលការរក្សានិងការបញ្ចេញព្រះបន្ទូលនៃព្រះនឹងធ្វើឱ្យយើងរីកចម្រើនយ៉ាងបរិបូរណ៍នៅក្នុងព្រះគុណកម្លាំងនិងក្ដីស្រឡាញ់របស់ទ្រង់។

អេភេសូរ 4: 15
ប៉ុន្តែការនិយាយសេចក្ដីពិតដោយចិត្ដស្រឡាញ់យើងនឹងបានចំរើនឡើងទៅជាគាត់នៅក្នុងគ្រប់កិច្ចការទាំងអស់ដែលជាក្បាលព្រះគ្រិស្ដ:

ចង់យកជំនឿរបស់អ្នកឡើងទៅកម្រិតបន្ទាប់ដោយនិយាយពាក្យរបស់ព្រះ?

សាកល្បងនិយាយភាសាដទៃ! [បន្ទាប់ពីទាំងអស់វាមានអត្ថប្រយោជន៍តែ ១៨ * ប៉ុណ្ណោះ!]

I កូរិនថូស 12: 3 [The Living Bible (TLB)]
ប៉ុន្ដែឥឡូវនេះអ្នកកំពុងតែជួបមនុស្សដែលអះអាងថានិយាយសារពីព្រះវិញ្ញាណនៃព្រះ។ តើតាមរបៀបណាអ្នកអាចដឹងថាតើពួកគេពិតជាត្រូវបានព្រះបណ្ដាលដោយព្រះឬថាពួកគេជាក្លែងក្លាយឬ? នេះគឺជាការធ្វើតេស្តគ្មាននរណាម្នាក់និយាយដោយព្រះចេស្ដានៃព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះអាចដាក់ទណ្ឌកម្មដល់ព្រះយេស៊ូវហើយគ្មាននរណាម្នាក់អាចនិយាយថា "ព្រះយេស៊ូវគឺជាព្រះអម្ចាស់" ហើយពិតប្រាកដណាស់វាមានន័យថាបើសិនជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនអាចជួយគាត់បាន។

សូមបញ្ជាក់និងសង្ខេបខ្សែសង្វាក់ហេរ៉ូឌនៃការដោះលែង៖

1. ហេព្រើរ 4: យើងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងព្រះបន្ទូលដោយត្រឹមត្រូវដែលបានបែងចែករស់នៅនិងថាមពលនៃព្រះ
2. ហេព្រើរ 4: លាយវាជាមួយគ្រាប់ស្ពៃខៀវដ៏តូចមួយនៃការជឿ
3. កាឡាទី 5: ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសេចក្តីស្រឡាញ់គ្មានព្រំដែននិងល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះ
4. ហេព្រើរ 11: ការជឿដោយគ្មានសកម្មភាពគឺស្លាប់ [យ៉ាកុប ២] ។ ការជឿ = ការនិយាយព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះទាំងចំណេះដឹងទាំង ៥ របស់ពាក្យឬដោយការសំដែងដោយវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
5. ហេព្រើរ 13: នៅពេលយើងរក្សាការថ្វាយបង្គំរូបព្រះនៅឯព្រលឹងយើងអាចនិយាយបានដោយក្លាហានថាព្រះអម្ចាស់ជាអ្នកជួយយើងហើយយើងទទួលបានការដោះលែងពីបញ្ហាទាំងអស់របស់យើង។

Psalms 107
9 នៅពេលមានអាសន្នពួកគេស្រែកអង្វរព្រះអម្ចាស់ព្រះអង្គក៏សង្គ្រោះពួកគេឱ្យរួចផុតពីការភ័យបារម្ភ។
14 ទ្រង់បាននាំពួកគេចេញពីភាពងងឹតហើយស្រមោលនៃសេចក្តីស្លាប់ហើយកាច់ចង្កូតពួកគេនៅក្នុងទីងងឹត។

សូមអោយមនុស្សម្នានាំគ្នាសរសើរតម្កើងព្រះអម្ចាស់ព្រោះតែសេចក្តីសប្បុរសរបស់ព្រះអង្គហើយព្រះអង្គសំដែងកិរិយាមារយាទរបស់គេអោយមនុស្សលោកឃើញ។
ដ្បិតព្រះអង្គបានបំបែកទ្វារដែលលង្ហិននិងកាច់បំបាក់ដំបងដែក។

ដោយការស្រែករកព្រះដោយមានគ្រាប់ពូជស្ពៃដ៏ល្អនៃជំនឿដែលនៅសល់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែលបាននិយាយពីការរំដោះរបស់ព្រះចូលក្នុងជីវិតរបស់ពួកគេដោយបានភ្លក់ម្តងទៀតថាតើព្រះគុណនិងសេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ព្រះអម្ចាស់ពិតជាល្អប៉ុណ្ណា។

ឥឡូវនេះយើងដោះស្រាយផ្នែកទីពីរនៃទំនុកដំកើង 107!

Psalms 107
10 អ្នកដែលអង្គុយនៅក្នុងទីងងឹតហើយស្ថិតនៅក្រោមម្លប់នៃសេចក្ដីស្លាប់នឹងត្រូវជាប់ក្នុងទុក្ខលំបាកនិងជាតិដែក។
11 ពួកគេបានបះបោរប្រឆាំងនឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះជាម្ចាស់ហើយប្រព្រឹត្តតាមដំបូន្មានរបស់ព្រះដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត។

12 ហេតុនេះហើយបានជាព្រះអង្គដាក់ព្រះហប្ញទ័យដោយដាក់ទោសពួកគេ។ ពួកគេដួលស្លាប់ហើយគ្មាននរណាជួយឡើយ។
13 នៅពេលមានអាសន្នពួកគេស្រែកអង្វរព្រះអម្ចាស់ព្រះអង្គក៏សង្គ្រោះពួកគេឱ្យរួចផុតពីការភ័យបារម្ភ។

14 ទ្រង់បាននាំពួកគេចេញពីភាពងងឹតនិងស្រមោលនៃសេចក្ដីស្លាប់ហើយបំបាក់ក្រុមរបស់ពួកគេក្នុងទីងងឹត។
15 អ្នកទាំងនោះត្រូវតែលើកតម្កើងព្រះអម្ចាស់ចំពោះសេចក្ដីល្អរបស់គាត់និងការអស្ចារ្យរបស់ទ្រង់ចំពោះមនុស្សលោក!
16 ដ្បិតគាត់កំទេចទ្វារសំរាមដោយកាច់បំបាក់ដែក។

តើទិដ្ឋភាព 3 ទាំងនេះនៃខគម្ពីរ 10 មានន័យយ៉ាងណា?

• អង្គុយនៅក្នុងភាពងងឹត
• ស្រមោលនៃការស្លាប់
• ជាប់នឹងទុក្ខវេទនានិងដែក

អេសាយ 42

ស្រមោលនៃការស្លាប់

ជ្រលងភ្នំនៃសេចក្តីស្លាប់

Psalms 107: 10
ដូចជាអង្គុយនៅក្នុងភាពងងឹតនិងក្នុង ស្រមោលនៃការស្លាប់គេបានរងទុក្ខវេទនានិងធ្វើអោយឆេះខ្ទេចខ្ទីអស់។

ឃ្លាថា shadow ស្រមោលនៃសេចក្តីស្លាប់› មាន ១៩ ដងនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ [១៧ ដងនៅក្នុងគម្ពីរអូបនិង ២ នៅក្នុងសៀវភៅដំណឹងល្អ] ។ ២ ក្នុងចំណោមពួកគេ [១០.៥%] នៅទីនេះក្នុងទំនុកតម្កើង ១០៧ ។

នេះមានន័យថាអ្វីដែលបានកើតឡើងពីថ្ងៃបុណ្យទី 50 ក្នុងឆ្នាំ 28A.D ។ និងបំផ្លាញចោលស្រមោលនៃសេចក្ដីស្លាប់។

ទោះជាសាសន៍អ៊ីស្រាអែលបានត្រូវចាប់ជាឈ្លើយសឹកក្នុងជំរំនៅស្រុកបាប៊ីឡូនក៏ពិតមែនក៏មានគុកស្មារតីដែរ។

ហេព្រើរ 2
12 នៅពេលព្រះជាម្ចាស់យកឆ្អឹងជំនីររបស់ព្រះអង្គមកសម្តែងភាពខុសឆ្គងដូច្នោះដែរព្រះអង្គក៏ជាចំណែករបស់ព្រះអង្គដែរ។ រហូតដល់សោយទិវង្គតដើម្បីកំទេចមារដែលមានអំណាចលើសេចក្ដីស្លាប់ទាស់នឹងស្ថានបរមសុខ។
15 និងដើម្បីរំដោះអស់អ្នកដែលជាប់ឃុំឃាំងអស់មួយជីវិតដោយសារខ្លាចសេចក្ដីស្លាប់។

ជាថ្មីម្ដងទៀតព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានធ្វើកិច្ចការរបស់ទ្រង់ត្រឹមត្រូវ!

1 យ៉ូហាន 3: 8
... ដោយគោលបំណងនេះព្រះរាជបុត្រានៃព្រះបានលេចមកដើម្បី ឲ្យ គាត់បំផ្លាញកិច្ចការរបស់មារ។

លូកា 4
ព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះអម្ចាស់សណ្ឋិតលើខ្ញុំ។ ព្រះអង្គបានចាក់ប្រេងអភិសេកខ្ញុំអោយនាំដំណឹងល្អទៅប្រាប់ជនក្រីក្រ។ ព្រះអង្គបានចាត់ខ្ញុំអោយមកប្រកាសប្រាប់ជនជាប់ជាឈ្លើយថាគេនឹងមានសេរីភាពហើយប្រាប់មនុស្សខ្វាក់ថាគេនឹងមើលឃើញវិញ។
19 ដើម្បីអធិប្បាយនៅឆ្នាំដែលអាចទទួលយកបានរបស់ព្រះអម្ចាស់។

ដោយសារការស្លាប់មិនមែនជាវត្ថុដែលអាចមើលឃើញជាក់ស្តែងអ្នកមិនអាចបំភ្លឺពន្លឺលើរូបកាយបានទេ។ ដូច្នេះវាមិនអាចទៅរួចទេដែលការស្លាប់មានស្រមោល។

នោះមិនមានន័យថាព្រះគម្ពីរប៊ីបគឺខុសទេ។ វាមានន័យថាឃ្លា“ ស្រមោលនៃសេចក្តីស្លាប់” ត្រូវតែជាតួលេខនៃការនិយាយ។

ពន្ធនាគារ Mamertine នៅទីក្រុងរ៉ូម។

កាលព្យាការីដែលឮគាត់និយាយដូច្នេះគាត់ក៏និយាយថា: «អ្នកនេះជាអ្នកគង្វាលដ៏ស្មោះត្រង់ហើយជាមនុស្សដែលមិនស្ដាប់បង្គាប់»។ ព្រះអម្ចាស់: ដូច្នេះ ព្រះអម្ចាស់ គេប្រគល់គេទៅក្នុងកណ្ដាប់ដៃរបស់សត្វសិង្ហដែលគេកាប់សម្លាប់ហើយសម្លាប់ចោលស្របតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះអម្ចាស់ ព្រះអម្ចាស់ដែលគាត់បាននិយាយទៅគាត់។

ការប្រើពាក្យតោគឺមានសារៈសំខាន់ព្រោះមានតោខាងរូបកាយនិងខាងវិញ្ញាណ។

ពេត្រុស 5
ដូច្នេះត្រូវដាក់ខ្លួននៅក្រោមព្រះហស្ដដ៏មានឫទ្ធានុភាពរបស់ព្រះជាម្ចាស់ដើម្បីអោយព្រះអង្គលើកតម្កើងបងប្អូននៅពេលដែលព្រះអង្គបានកំណត់ទុក។
7 ដេញការថែទាំរបស់អ្នកទាំងអស់ទៅលើគាត់។ ដ្បិតព្រះអង្គមានព្រះហឫទ័យមេត្ដាករុណាដល់បងប្អូន។

8 ត្រូវភ្ញាក់ខ្លួនដោយប្រុងប្រយ័ត្នជានិច្ច! ដ្បិតមារបាន, ដូចជាតោដែលកំពុងគ្រហឹមដើរប្រមាណរកអ្នកណាដែលវានឹងត្របាក់លេបបាន:
9 បងប្អូនទាំងនោះជាប់ចិត្ដនឹងជំនឿឥតសង្ស័យដែលជាឧបសគ្គនៅចំពោះព្រះភ័ក្ដ្រព្រះជាម្ចាស់។

រីឯយើងវិញយើងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះវិញ្ញាណដ៏វិសុទ្ធដែលគង់នៅអស់កល្បជានិច្ចព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូក៏បានត្រាស់ហៅយើងអោយមកធ្វើជាប្រជារាស្ដ្រដ៏វិសុទ្ធរបស់ព្រះអង្គដែរ។
សូមលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងនិងព្រះចេស្ដារបស់ព្រះអង្គអស់កល្បជាអង្វែងតរៀងទៅ! អាម៉ែន។

អាម៉ែន!

នេះនឹងបញ្ចប់អត្ថបទទីបីនៅទំនុកដំកើង 107 ។

ព្រះប្រទានពរដល់អ្នកទាំងអស់គ្នា។