Purge Purgatory: 89 biblesch Grënn fir et ze spülen

Aféierung

Dësen Artikel gouf ursprénglech den 8.25.2015 publizéiert a gëtt elo aktualiséiert.

Et ass wichteg ze wëssen datt dësen Artikel net bei Iech kënnt duerch:

  • perséinlech Meenungen
  • konfessionele Viraussetzung
  • komplex a konfus theologesch Theorien

awer duerch verschidde objektiv Autoritéiten, wéi biblesch oder englesch Dictionnairen, antike griichesch Manuskripter oder d'Gesetzer vun der Logik, déi all eens sinn.

E puer soen datt de Feegfeier net existéiert a si hunn eng Lëscht vu Bibelverse géint de Feegfeier. Anerer, [haaptsächlech besteet aus staarke Réimesch Katholike natierlech], soen datt de Feegfeier existéiert a probéieren et ze beweisen [kuckt d'Lëscht vun de Bibelverse benotzt fir de Feegfeier an der Rubrik #17 z'ënnerstëtzen].

Anerer hu gefrot, wou ass Feegfeier an der Bibel oder wou ass Feegfeier an Bibelversen? Dëse Fuerschungsartikel wäert definitiv dës Froen beäntweren!

Bal jiddereen huet vum Feegfeier héieren, awer wat ass et a gitt Dir jeemools dohinner? Loosst eis erausfannen!

Definitioun vum Feegfeier
Zuel, Pluralne Purgatorien.
1. [am Glawen vun de Réimesch Katholike an e puer anerer] eng Bedingung oder Plaz, an där d'Séile vun deenen stierwende penitentéierte vu veniale Sënne gereinegt ginn, oder déi temporär Strof ënnerhalen, déi, nodeems d'Schold vun der stierflecher Sënn verginn ass, nach ëmmer bleift vum Sënner auszehalen.
2. Italienesch Purgatorio: den zweeten Deel vum Dante senger göttlecher Komedie, an deem déi berouegt Sënner vertruede sinn.
3. all Konditioun oder Plaz vun temporärer Strof, Leed, Expiatioun oder Ähnlechkeet.

Also Feegfeier baséiert op der Iwwerzeegung datt wann Dir stierft, Är Séil weider lieft fir den Zweck vun Äre Sënnen gereinegt ze ginn = déi üblech falsch Iwwerzeegung datt Dir an den Himmel gitt wann Dir stierft.

  • Feegfeier gëtt ni an der Bibel ernimmt, a Wuert oder Konzept!
  • Feegfeier widdersprécht gutt iwwer 100 Verse vun der helleger Schrëft iwwer verschidde Themen!
  • Ee vun den Zwecker vum Däiwel vum Feegfeier ass d'Leit vum Chrëschtentum ewech ze verdreiwen, wat den Evangelismus behënnert.

BIBLICAL & SPIRITUAL SUMMARY

  1. Den Urspronk an d'Geschicht vum Feegfeier beweist datt et vum Mënsch erfonnt gouf!
  2. Stierflech a venial Sënne maachen de Feegfeier irrelevant, sënnlos an nëtzlos!
  3. Purgatory widdersprécht op d'mannst 10 Verse vun der Schrëft iwwer déi richteg Natur vum Doud
  4. Feegfeier widdersprécht déi richteg Natur vu Kierper, Séil a Geescht an de Fall vum Mënsch [Genesis 3:1-6 | Ecclesiastes 12:7 | Jesaja 43:7 | I Thessalonians 5:23]
  5. D'Praxis fir déi Doudeg ze bieden an / oder un d'Lige vun den Doudegen ze gleewen, Gebieder ze maachen, widdersprécht net nëmmen déi 10+ Bibelversen iwwer den Doud, awer et baséiert och op enger Lige vum II Makkabäer, [en anert gefälscht apokrypht Buch] an eng falsch Iwwersetzung vun engem Hebräesche Wuert vum I Baruch [en anert apokryphescht Buch dat d'Bibel gefälscht].
  6. Feegfeier verletzt 7 Verse iwwer Gott seng Verzeiung vun eis!
  7. Purgatory mécht net den entscheedende Ënnerscheed tëscht eiser Gemeinschaft mat Gott an eisem Jong
  8. Feegfeier widdersprécht all 8 Charakteristike vu Gott senger Wäisheet!
  9. Feegfeier widdersprécht an ignoréiert total 28+ Verse iwwer d'Barmhäerzegkeet vum Här, déi fir ëmmer dauert!
  10. Feegfeier verletzt op d'mannst 7 Verse iwwer Gott senger Gerechtegkeet!
  11. Feegfeier verletzt d'Vereenten Natiounen Mënscherechter, 42 US Code § 2000dd vun der US Regierung an der Vereenegt Staaten Verfassung!!!
  12. Feegfeier widdersprécht 6 Verse an Epheser!
  13. Feegfeier widdersprécht vill verschidde Schrëften!
  14. Feegfeier widdersprécht 4 Verse betreffend eis nei spirituell Kierper beim Retour vu Christus
  15. Schold den Här net! Dir musst d'Hebräesch Idiom vun der Erlaabnis verstoen [eng Riedsfigur] wou Gott ERLAFT Béis ze geschéien, awer hien ass net deen deen tatsächlech Schued verursaacht. Dir gesitt dat ganz dacks am alen Testament, wéi zum Beispill mam Genesis 6:13 & 17. An der Zäit vum Noah huet Gott d'Äerd net iwwerschwemmt! Hien erlaabt et geschitt. Et wor den Däiwel deen d'Äerd iwwerschwemmt an engem gescheitert Versuch ze verhënneren datt de Jesus Christus gebuer gëtt! Also wéi mam Feegfeier ass et net eng temporär Strof, déi vum Här sanktionéiert gëtt, déi Dir muss aushalen, awer et ass eng reliéis a korrupt Aarbecht vum Satan amplaz.
  16. Feegfeier: Selbstgerechtegkeet vs Gerechtegkeet vu Gott
  17. Feegfeier ass Folter a Folter ass inspiréiert vun engem Däiwel Geescht genannt e sadistesche Geescht.
  18. Déi kuerz Lëscht vu Verse benotzt fir déi vermeintlech Existenz vum Feegfeier ze justifiéieren baséiert op: konfessionelle Bias | Ignoranz vu verschiddene Sujeten an der Bibel | de Widdersproch vun den Definitioune vun Dosende vu Wierder an der Bibel | e totale Mangel u gudder Logik a biblescher Fuerschung vu multiple objektiven Autoritéiten
  19. Zeien de mathematesche Wonner vum I Corinthians 3:12 dat beweist datt Gott den eenzegen Auteur vun der Bibel ass!

#1 DEN ORIGIN AN HISTORIE VUM FEURGATORI BEVISE ASS VUM MËNSCH Erfinden!

Ënnersektioun #1: Purgatory ass contestéiert ...

Christian Traditiounen [Encyclopedia Britannica, déi eelst (zënter 1768, Edinburgh Schottland), gréisste (ausser Wikipedia) a meescht respektéiert Enzyklopedie op der Welt]
"Ënner de Chrëschten ass de biblesche Befehl fir Feegfeier contestéiert. Unhänger vum Réimesch-kathoulesche Glawen zitéieren biblesch Passagen an deenen et Indikatiounen vun den dräi Haaptkomponente vum Feegfeier sinn:

  • Gebied fir déi Doudeg
  • En aktiven Tëschenzäit tëscht Doud an Operstéiungszeen
  • E purifizéierend Feier nom Doud."

[Meng Notizen: Wat sinn Intimatiounen? (vu vocabulary.com):

Intimatioun kënnt vum laténgesche Wuert intimationem, dat heescht eng Ukënnegung. Op Englesch bezitt sech Intimatioun op eng manner direkt Form vu Kommunikatioun. Et ass e Virschlag oder Hiweis, anstatt eng blatant Ausso vun der Tatsaach.

  • a schmäerzhafte Virschlag oder vague Verständnis
  • an Statiounen Virschlag

Wierderbuch Definitioun vu Virschlag:
2
a) de Prozess, duerch deen e kierperlechen oder mentalen Zoustand vun engem Gedanken oder Iddi beaflosst gëtt: d'Kraaft vum Suggestioun
b) de Prozess duerch deen ee Gedanken zu engem aneren féiert, besonnesch duerch Associatioun vun Iddien

3 eng liicht Indikatioun oder Spuer

Ausserdeem, Intimatiounen ze hunn iwwer wat d'Bibel heescht an dann ganz Doktrinen drop bauen widdersprécht vill Verse:]

D'Akte 1: 3
Wien hien och no senger Leidenschaft [Leed & Doud] lieweg gewisen huet Vill bliwwen, Wéi se vu véier Deeg gesehen huet an hunn dovun iwwer déi Saachen zum Räich vum Gott:

Loosst eis dëst briechen:

  • Vill: net 1; net 2;. net e puer, net e puer, mee "vill": dat ass dat griichescht Wuert polus [Strong's #4183] a bedeit "vill (héich an Zuel); vill, vill, vill; "grouss" am Betrag (Ausmooss)"
  • Onfällbar: Dëst ass dat griichescht Wuert tekmérion [Strong's #5039] a bedeit "richteg, e Markéierer (Schëld) liwwert indisputable Informatiounen, "eppes markéieren" als onverkennbar (irrefutable) "
  • Beweiser: Plural; dëst confirméiert déi vill; Beweis, am Géigesaz zu onbewisenen Theorien, Meenungen, biased Daten a direkte Ligen, wéi wat d'Medien an den Internet iwwerschwemmt.

Wierderbuch Definitioun vu Beweis:
#1 Beweis genuch fir eng Saach als wouer ze etabléieren, oder Glawen u seng Wourecht ze produzéieren.
# 4 der Grënnung vun der Wourecht vun eppes;
# 7 eng arithmetesch Operatioun déngt der Richtegkeet vun enger Berechnung ze kontrolléieren.
#8 Mathematik, Logik. eng Sequenz vu Schrëtt, Aussoen oder Demonstratiounen, déi zu enger valabel Conclusioun féiert.

BULLETPROOF: Fir en Objet als onverstéierbar ze beschreiwen, ni opzehalen ze schaffen, oder aner ähnlech Produkter besser ze maachen >> d'Bibel ass richteg spirituell Titan!

ORIGIN VUN Beweis
Éischt opgeholl an 1175-1225; Mëttelenglesch beweisen, beweisen, prof, proufe, Ännerung (duerch Associatioun mam Vokal vu beweisen) vu preove, proeve, prieve, pref, vu Mëttelfranzéisch preve, proeve, prueve, vu spéide Latäin proba "en Test", ähnlech mat Latäin probāre "ze testen a gutt ze fannen"; vgl. viru

Ass et net ironesch datt d'Wuert "Beweis" 50 Joer viru 1274 Joer virdrun an am selwechte Joerhonnert wéi de Conseil vu Lyon a Frankräich (XNUMX) an d'Englesch Sprooch koum, wou kee Beweis vum Feegfeier ugebuede gouf?

Wierderbuch: Urspronk vum Beweis

Nehemia 8
8 Also hunn si am Buch am Gesetz vu Gott däitlech gelies, an hunn de Sënn ginn, an hunn hinnen d'Liesung verstanen.
12 An all d'Leit sinn op de Wee gaang fir z'iessen an ze drénken, an Portiounen ze schécken [Iessen fir anerer], a fir grouss Freed ze maachen [feieren], well se d'Wierder verstanen hunn, déi hinnen deklaréiert goufen.

Am Vers 8 ass d'Wuert Sënn dat Hebräesch Wuert sekel [Strong's #7922] a gëtt 16 Mol am OT benotzt; 8 ass d'Zuel vun der Operstéiungszeen an en neien Ufank, also 16 ass dat duebelt, et etabléieren & verstäerken. Et war e super neien Ufank an hirem Liewen nodeems se endlech d'Schrëfte verstanen hunn! Dofir haten si esou eng flott Feier!

Definitioun vun Intimatioun = vague Verständnis = oppen Dier fir de Satan d'Wuert vun Iech ze klauen!

Matthew 13
3 Hien huet vill zevill ze soen an hinnen an Erzieler: "Lo, e Séchel ass erauskomm ze ginn ze briechen;
4 Wéi hien zerstéiert huet, hunn e puer Somen um Fanger gefollegt, an d'Vullen si komm an hunn hir verschluecht:
19 Wann een héieren de Wuert vum Räich, a verstoet et net, da kommt de béise an et fiert ewech wat hien am Häerz ass. Dëst ass deen, deen duerch de Wee gaangen ass.

Luke 1 [Amplifizéierter Bibel]
1 Well [wéi bekannt] vill hu sech ënnerholl fir en uerdentleche Bilan vun de Saachen zesummenzestellen, déi ënner eis [vu Gott] erfëllt goufen,
2 genau sou wéi se eis vun deenen [mat perséinlecher Erfahrung] iwwerginn goufen, déi vun Ufank un [vum Christi sengem Ministère] Zeien a Ministere vum Wuert waren [dat ass, vun der Léier iwwer d'Erléisung duerch de Glawen u Christus],

3 et huet mir och passend geschéngt, [an dofir hunn ech décidéiert] nodeems ech all d'Evenementer vun Ufank un präzis duerchsicht an ënnersicht hunn, en uerdentleche Kont fir Iech ze schreiwen, exzellenten Theophilus;
4 fir datt Dir déi genee Wourecht iwwer d'Saache wësst, déi Dir geléiert hutt [dat ass, d'Geschicht an d'Léier vum Glawen].

Luke 24
13 A kuck, zwee vun hinnen sinn dee selwechten Dag an en Duerf mam Numm Emmaus gaangen, dat vu Jerusalem war ongeféier siechzeg Felder [1 Furlong ass 220 Yards = 201 Meter, also d'Gesamtdistanz war ongeféier 7.5 Meilen oder 12 Kilometer].
14A si hunn iwwer all dës Saache geschwat, déi geschitt wieren.

15 An et ass geschéien, datt, wéi si sech zesummegedoen a gemengt hunn, de Jesus selwer koum no, a goung mat hinnen.
16 Awer hir Ae ware gehalen [geeschteg zougemaach; dëst muss vun Däiwel Geescht Aflëss sinn] datt se him net kennen.

25 Du sot hien zu hinnen: O Narren, a lues vum Häerz fir alles ze gleewen, wat d'Prophéite geschwat hunn:
26 Sollt de Christus net dës Saache gelidden hunn an a seng Herrlechkeet eragoen?

27 An ugefaange mam Moses an all de Prophéiten, huet hien hinnen an all de Schrëften d'Saachen iwwer sech selwer erkläert.
31 An hir Ae goufen opgemaach, a si hunn hie kannt; an hien ass aus hire Siicht verschwonnen.
32 A si soten een zum aneren: Huet eist Häerz net an eis gebrannt, wéi hie mat eis um Wee geschwat huet, a wéi hien eis d'Schrëften opgemaach huet?

biblesch Definitioun vu opgemaach:
Strong's Concordance # 1272 [benotzt 8 Mol am NT; 8 ass d'Zuel vun der Operstéiungszeen an en neien Ufank a gëtt 3 Mol am Luke 24 benotzt]
dianoigó Definitioun: komplett opzemaachen
Deel vun der Ried: Verb
Phonetesch Schreifweis: (dee-an-oy'-go)
Benotzung: Ech oppen voll.

HELPS Word-Etuden
1272 dianoígō (vu 1223 /diá, "de ganze Wee iwwer" an 455 /anoígō, "de Prozess fir voll opzemaachen") - richteg, voll opzemaachen andeems Dir de Prozess erfëllt, deen néideg ass fir dat ze maachen.

Epheser 3
3 Wéi déi duerch Offenheet huet hien de Geheimnis mir bekannt gemaach; (wéi ech schons virun e puer Wierder geschriwen huet,
4 Wouduerch, wann Dir liest, kënnt Dir mäi Wëssen am Geheimnis vu Christus verstoen)

11 No dem éiwege Zweck, deen hien a Christus Jesus, eisen Här, virgesinn huet:
12 An deem mir d'Kraaft an den Zougank mat Vertrauen hunn duerch de Glawen vun him].

Ënnersektioun #2: Kënnt Dir konfessionell Viraussetzung soen?

Encyclopedia Britannica
"Dës Texter bréngen eng konsequent Notioun vum Feegfeier, awer nëmmen wann se aus der Siicht vun der formeller Réimesch-kathoulescher Doktrin gekuckt ginn, déi definéiert gouf op:

  • Conseil de Lyon, Frankräich (1274)
  • de Conseil vu Ferrara-Florence [de Conseil huet zu Basel, der Schwäiz ugefaang, duerno op Ferrara, Italien, a schliisslech op Florenz Italien (1438–1445) geplënnert.
  • de Conseil vun Trente, [Nord Italien] (1545–1563)

no enger längerer Entwécklung vu Laiechrëschten an Theologen“.

Et ginn 3 Haaptkonzepter déi mir analyséieren an der Uerdnung déi se am Text optrieden:

  • Notioun vum Feegfeier
  • Denominational Bias: Feegfeier nëmmen ënnerstëtzt vun der RC Kierch
  • Datumer vun de Conseils an d'Bedeitung vun #13

Notioun vum Feegfeier

Definitioun vum Begrëff vu vocabulary.com:
"Wann Dir eng Notioun hutt datt Dir iwwer den Ozean schwammen kënnt, sidd Dir wahrscheinlech falsch. Eng Notioun ass eng Iddi, dacks vague an heiansdo fantastesch.
Eng Notioun ass méi hell wéi eng Theorie an ëmfaasst e Whimsy datt eng einfach Iddi ni kéint.

Dëst ass déi zweete Kéier datt d'Wuert "vague" a Verbindung mam Feegfeier benotzt gouf. Net gutt.

Baséierend op der Definitioun vum Notioun, huet d'Doktrin vum Feegfeier manner Kredibilitéit wéi eng Theorie, wat per Definitioun eng onbewisen Iddi bedeit!

Wörterbuch Definitioun vu Whimsy:
"Whimsy ass wat eng Persoun déi en Träumer ass an aus Schrëtt mat der real Welt hu vläicht vill. D'Leit, déi voller Wonsch sinn, sinn komesch, awer dacks fantastesch a léif, wéi dem Harry Potter säi Frënd Luna Lovegood.
Whimsy ass och e Geck - eppes wat Dir maacht just well Dir wëllt. Wann Dir eng Postkaart vun Alaska fannt an dat als e Grond huelen fir dohinner ze plënneren, dat kéint als Whimsy qualifizéieren. Whimsy ass irrational, awer spilleresch.

  • eng komesch oder fantastesch oder kaprizesch Iddi
  • d'Eegeschaft vun onberechenbaren ze handelen a méi aus Laun oder Caprice wéi aus Grond oder Uerteel.

Déi "real Welt" ass Liewen duerch d'Liicht vum Wuert vu Gott gekuckt.

Wierderbuch Definitioun vu Fantasi:
Adjektiv
1 capricious oder whimsical am Erscheinungsbild; charakteriséiert duerch oder weist ausgefalene;
2 proposéiert vun ausgefalene; imaginär; onreal
3 gefouert duerch Phantasie anstatt duerch Grond an Erfahrung; geckeg

Eng vun den Definitioune vum Begrëff aus dem Urban Wierderbuch definéiert et als "eng domm Iddi" an et gëtt en Ausdrock genannt "Notion sickness" = "D'Gefill, déi Dir kritt wann eng Iddi sou schlecht ass, datt et Iech kierperlech krank mécht". LOL

Fantasievoll, witzeg an irrational sinn ass ok wann Dir am Park spillt, awer wann et drëm geet d'Wuert vu Gott richteg opzedeelen, gëtt et eng blatant Widdersproch.

II Timothy 2: 15
Studéieren ze äussert Gott ze ginn, e Wëssen, deen net schäméiert muss, a richteg d'Wuert vun der Wëssenschaft ze dividéieren.

Et ass onméiglech d'Wuert vu Gott richteg ze trennen wann Dir an engem irrationalen Zoustand sidd.

Vun de Sektiounen 1 & 2 uewen a baséiert op den Definitioune vun:

  • Duercherneen [aus de Vir- & Nodeeler vum Feegfeier]
  • Fantasi [imaginär & onreal!]
  • Imaginatioun
  • Intimatioun
  • Irrationalitéit
  • Notioun [fir d'Notioun Krankheet net ze ernimmen LOL]
  • Virschlag
  • Virschlag [schmäerzhafte]
  • Vague [zweemol!!]
  • Geckeg
  • Falsch, d'Wahrscheinlechkeet ze sinn
  • kombinéiert mat der Encyclopedia Britannica déi d'Kontestabilitéit zweemol betount, an Dir hutt NULL NUL NUL biblesch, spirituell oder gëttlech Autoritéit fir Feegfeier!!!

D'Doktrin vum Feegfeier gouf net etabléiert bis 14 ½ Joerhonnerte nodeems dat lescht Buch vun der Bibel geschriwwe gouf [Offenbarung: 95-100A.D.], dorënner 3 Joerhonnerte vu heftegen Debatte vun de spéiden 1200er bis an d'Mëtt 1500er!

Dëst eleng seet eis datt et eng ganz schwaach an zweifelhaft man-made Theologie ass ouni:

  • glafwierdeg Basis
  • wëssenschaftlech biblesch Fuerschung
  • kritesch Denkfäegkeeten
Encyclopedia Britannica

Denominational Bias

Wann et e biased Iwwerzeegung ënner enger spezifescher Grupp vu Leit gëtt, déi keen aneren ënnerstëtzt, wësst Dir datt eppes falsch ass.

Wierderbuch Definitioun vu Bias:
Noun
: eng speziell Tendenz, Trend, Neigung, Gefill oder Meenung, besonnesch een dat ass virausgesot or onverständlech.

Vocabulary.com Definitioun vu virgefaasst Notioun:
eng Meenung virdru gemaach ouni adäquate Beweiser

Typ vun:
Meenung, Iwwerzeegung, Gefill, Gedanken, Vue:
e perséinleche Glawen oder Uerteel dat net op Beweis oder Sécherheet gegrënnt gëtt

Nach eng Kéier, dëst bestätegt wat mir schonn an der viregter Sektioun geléiert hunn: déi vill Definitiounen iwwer Feegfeier widdersprécht den Akten 1: 3 [vill onfehlbar Beweiser] a Luke 1: 4 [d'Verständnis vun uewen ass absolut sécher].

Induktiv vs deduktiv Logik aus dem Wierderbuch:

"Wat ass den Ënnerscheed tëscht induktiv vs deduktiv Begrënnung?
Induktiv Begrënnung involvéiert vu spezifesche Raimlechkeeten unzefänken an eng allgemeng Conclusioun ze bilden, während deduktiv Begrënnung involvéiert allgemeng Raimlechkeeten ze benotzen fir eng spezifesch Conclusioun ze bilden.

Conclusiounen, déi iwwer deduktiv Begrënnung erreecht ginn, kënnen net falsch sinn wann d'Raimlechkeete wouer sinn. Dat ass well d'Conclusioun keng Informatioun enthält déi net an de Raimlechkeeten ass. Am Géigesaz zum deduktive Begrënnung, awer, eng Conclusioun, déi iwwer induktiv Begrënnung erreecht gëtt, geet iwwer d'Informatioun an de Raimlechkeeten eraus - et ass eng Generaliséierung, an d'Generalisatiounen sinn net ëmmer korrekt.

An anere Wierder, wann ech déi virgefaasst Notioun hunn datt de Feegfeier eng richteg biblesch Doktrin ass, da géif ech an d'Bibel goen a Kiischt a verzerren nëmmen d'Verse déi mäi Glawen schéngen z'ënnerstëtzen, an all aner ignoréieren well mäi Glawen ass Viraussetzung. Dëst ass net e gudden Aarbechter vum Wuert well et e Beispill vu Partialitéit oder Bias ass, wat dem Gott seng richteg Wäisheet widdersprécht.

De richtege Wee fir dëse Problem unzegoen ass op d'Wuert vu Gott ze goen fir ze entdecken wat déi richteg Raimlechkeeten als éischt sinn, och wann d'Bibel mäi Glawen net ënnerstëtzt.

Am richtege Wuert vu Gott wäerten all d'Verse iwwer datselwecht Thema an Harmonie sinn.

Wierderbuch Definitioun vun Unraun:
Adress weist
1. Onméiglechkeet oder Onwëllen rational, raisonnabel oder sënnvoll ze denken oder ze handelen; Irrationalitéit.
2. Mangel u Grond oder Verstand; Wahnsinn; Duercherneen; Stéierungen; Chaos: eng Welt zerräissen vun Onvernësslechkeet.

Definitioun vu Bias aus vocabulary.com:
Noun
: Partialitéit dat verhënnert objektiv Iwwerleeung vun engem Thema oder Situatioun.
Verb: Afloss op eng ongerecht Manéier >> eng Bestiechung oder Bedrohung ass e Beispill vun dësem.

Also, denominational Bias ass wann dës Definitioune op eng ganz Bezeechnung applizéiert ginn.

James 3
17 Awer d'Wäisheet, déi vun uewen ass, ass fir d'éischt reng, dann friddlech, sanft, an einfach ze behandelen, voller Barmhäerzegkeet a gutt Friichten, ouni Partizitéit, an ouni Hypokrisie.
18 An d'Fruucht vun der Gutt Sëcherheet am Fridde vun deenen, déi Fridden maachen.

All Dénominatiounen a Relioune si schëlleg u doktrinalen Viraussetzungen, wat dem Gott seng Wäisheet widdersprécht an dofir d'Wäisheet vun dëser Welt ass, déi ierdesch, sensuell an däiwel ass.

Spréch 11: 14
Wou et kee Rot ass, falen d'Leit: awer an der Vielfalt vun Conseiller gëtt et d'Sécherheet.

Spréch 15: 22
Ouni Berodung sinn Zwecker enttäuscht: awer an der Villfalt vu Beroder si se etabléiert.

Spréch 24: 6
Fir mat weise Berodung maacht Dir Äre Krich: a ville Beroder gëtt et Sécherheet.

Eng Villzuel vu Conseilleren ze hunn ass den Äquivalent vu Multiple Objektiver Autoritéiten, eppes wat ech a ville vun mengen Artikelen a Videoen ernimmen a benotze fir d'Wuert vu Gott richteg ze trennen.

Et gouf gesot datt et 4 Saachen am Liewen sinn:

  • Relioun
  • Korrupt Relioun
  • Keng Relioun
  • Richtegt Chrëschtentum

Ech soen datt d'RC Kierch als korrupt Relioun qualifizéiert. Wéi ass et mat dir?

Wat ass de Vugel Bléck Geeschtlech?

Proverbs 6 [Amplifizéierter Bibel]
12 Eng wäertlos Persoun, e béise Mann, ass deen, dee mat engem perversen (korrupte, vulgären) Mond geet.
13 Dee mat sengen Ae wénkt [am Spott], dee seng Féiss schütt, dee mat de Fanger weist [fir subversiv Uweisunge ze ginn];

14 Dee pervers a sengem Häerz dauernd Ierger a Béis plangt; Wien Sträit a Sträit verbreet.
15 Dofir wäert seng Katastroph op eemol op him kommen; Direkt gëtt hien gebrach, an et gëtt keng Heelung oder Recours [well hien keen Häerz fir Gott huet].

16 Dës sechs Saachen haasst den Här; Tatsächlech si siwen him repulsiv:
17 En houfreg Bléck [d'Haltung, déi ee sech selwer mécht an anerer erofsetzen], eng léien Zong, An Hänn, déi onschëlleg Blutt vergoen,

18 En Häerz dat béis Pläng erstellt, Féiss déi séier zum Béisen lafen,
19 E falschen Zeien, deen Ligen [och hallef Wourechten] ausotemt, an een, dee Sträit (Rumeuren) ënner Bridder verbreet.

Am Vers 12 ass d'Wuert "wäertlos" dat Hebräesch Wuert belial [Strong's #1100 & et ass 27 Mol am OT benotzt] an et heescht wuertwiertlech ouni Gewënn [Benefice]; Wäertlosegkeet; duerch Verlängerung, Zerstéierung & Béis.

Dëst sinn déi geeschtlech Jongen vum Däiwel an dës psychopathesch Monstere sinn de richtege Grond firwat et sou vill verschidde Bezeechnungen a Reliounen op der Welt sinn, déi sou vill Zweifel, Duercherneen a Konflikt tëscht hinnen bréngen.

Am mannsten gemeinsamen Nenner, si sinn d'Wurzelursaach vun all de Kricher op der Welt a si wäerten ni fort goen bis den neien Himmel an d'Äerd an der Zukunft fort sinn. Dofir ass de Weltfridden eng Onméiglechkeet am Alter vun der Gnod, well d'Wurzelursaach vu Kricher zu dëser Zäit net ewechgeholl ka ginn. Dofir gëtt et sou vill Zerstéierung, Verrot, Duercherneen an Däischtert an eiser Welt.

Awer mir kënne géint dëst Béist stoen an dës brennend Dart vu Béisheet ausléisen an d'Welt iwwerwannen.

D'Bedeitung vum #13

Maacht d'Mathematik!

  • de Conseil vu Lyon, Frankräich [1274] = 1 Joer
  • de Conseil vu Ferrara-Florence [1445 minus 1438] = 7 voll Joer
  • de Conseil vun Trente [1563 minus 1545] = 18 ganz Joer

Et ass interessant ze bemierken datt et 26 Joer vu heftegen & ongeléisten Debatten iwwer 3 Joerhonnerte vun der Zäit waren an et ass nach ëmmer schwéier contestéiert bis haut, 460 Joer méi spéit am Joer 2023!!

26 = 13 x 2 an kuckt wat d'Zuel am Schrëftbuch iwwer #13 seet! "Dofir all Optriede vun der Nummer dräizéng, an och vun all Multiple dovun, Timberen dat mat deem et a Verbindung mat Rebellioun, Apostasy, Oflehnung, Korruptioun, Zersetzung, Revolutioun oder enger verwandter Iddi steet".

Ënnersektioun #3: Feegfeier an de Weltreliounen

Encyclopedia Britannica
"
D'Konzeptioun vum Feegfeier als eng geographesch plazéiert Plaz ass gréisstendeels d'Erreeche vun der mëttelalterlecher chrëschtlecher Frëmmegkeet a Phantasie.

Am Allgemengen, d'Origine vum Feegfeier kënnen an der weltwäiter Praxis gesicht ginn fir fir déi Doudeg ze bieden an hir Bedierfnesser ze këmmeren. Esou Ministère viraussoen datt déi Doudeg an engem zäitlechen Zoustand tëscht dem ierdesche Liewen an hirem leschte Wunnsëtz sinn an datt se vun der Generositéit oder iwwerdroe Verdéngschter vun de Liewege profitéiere kënnen.

OPSCHREIWEN

Also et ginn 2 Haaptkonzepter déi mir wäerte behandelen:

  • Paragraf 1: Imaginatioun
    • Wäisheet vun dëser Welt
    • 2 Forme vu schwaache Glawen
  • Paragraf 2: fir déi Doudeg ze bieden an d'Viraussetzung datt et e temporäre Staat tëscht Doud an "hirem endgültege Wunnsëtz" gëtt.

Ech John 3: 8
... Zu dësem Zweck gouf de Jong vu Gott manifestéiert, datt hien d'Wierker vum Däiwel zerstéiere kéint.

D'Wuert zerstéieren kënnt aus dem griichesche Wuert luo [Strong's #3089] a bedeit ze zerstéieren, ofbauen, unbinden, briechen, opléisen, etc.

Aus enger Siicht kënnen d'Wierker vum Däiwel an 2 Basisformen kommen: offensichtlech a bal onsichtbar.

Genesis 6
13 A Gott sot zu Noah: D'Enn vun all Fleesch ass virun mir komm; fir d'Äerd ass mat Gewalt duerch si gefëllt; a kuck, ech wäert se mat der Äerd zerstéieren.
17 A kuck, ech, och ech, bréngen eng Iwwerschwemmung vu Waasser op d'Äerd, fir all Fleesch ze zerstéieren, an deem den Atem vum Liewen ass, vun ënner dem Himmel; an alles wat op der Äerd ass, wäert stierwen.

Et gëtt eng Riedsfigur genannt Hebräesch Idiom vun der Erlaabnis, wou Gott d'Iwwerschwemmung zougelooss huet, awer hien war net tatsächlech d'Ursaach vun der Iwwerschwemmung. Den Däiwel huet all d'Leit op der Äerd ermord [ausser Noah a seng Famill] an engem gescheitert Versuch ze verhënneren datt de Jesus Christus gebuer gëtt andeems hien d'Äerd fir 40 Deeg an Nuechten iwwerschwemmt.

Déi grouss Majoritéit vun de Wierker vum Däiwel si bal onsichtbar: Verführeresch Séilen an d'Doktrine vun Däiwel wéi Feegfeier.

Hebräesch Idiom vun Erlaabnis | I Timothy 4:1

Job 1
1 Et war e Mann am Land Uz, deem säin Numm Job war; an dee Mann war perfekt an oprecht, an een deen gefaart [veréiert] Gott, an eschewed [evitéieren a bleiwen ewech bewosst; bleift kloer vum Béisen >> dëst war den Job deen d'Hellegung praktizéiert, déi getrennt ass vun der korrupter Welt déi géint Gott ass.
3 Seng Substanz war och siwedausend Schof, an dräi dausend Kaméiler, a fënnefhonnert Joch Ochsen, a fënnefhonnert Aeschwen, an e ganz grousse Stot; sou datt dëse Mann dee gréisste vun all de Männer am Oste war.
22 An all deem huet den Job net gesënnegt, an Gott net domm ugeklot [hien huet Gott net mat Ongerechtegkeet ugeklot].

Stellt Iech eng grouss donkel a béis Festung aus Lego-Blöcke fir an Dir hëlt se auserneen, ee Block gläichzäiteg oder vläicht 5 gläichzäiteg. Wann Dir trei bleift, gëtt d'Festung komplett ofgebrach.

Feegfeier ass dem Satan seng donkel a béis Festung, déi mir mat dem brillante Liicht vu Gott op de Buedem briechen.

I John 3:8 & II Corinthians 10:3-5

II Corinthians 10
3 Wa mer awer an der Fleesch wandelen, si mir nach de Fleesch net Krich:
4 (Fir d'Waffen vun eisem Krich si keng Fleesch, mais mat Gott duerch d'Kraaft vu staarken Hänn;)
5 erofsetzen Imaginatioun, an all héich [falsch] Saach, déi sech géint d'Wësse vu Gott erhebt, an all Gedanke fir d'Gehorsam vu Christus a Gefaange bréngen;

D'Wuert Phantasie ass datselwecht Root Wuert vun Imaginatiounen am Réimer 1:21 [logizomai #3049]!

Imaginatioune

Kuckt wat Gott iwwer Phantasie seet!

Réimer 1
21 Well dat, wa si Gott kannt hunn, si hunn hien net als Gott verherrlecht, an och net dankbar waren; mä gouf ëmsoss an hirem Imaginatioun, an hir domm Häerz war donkel >> Géigesaz dëser zu Ephesians 1:18 D'Ae vun Ärem Versteesdemech [Häerz >> aus dem griichesche Wuert Kardia; Strong's #2588] gëtt opgekläert ...
22 Professéiert sech als weis, si waren Narren,

23 An geännert [ausgetauscht >> vum griichesche Wuert allasso Strong's # 236; 6 Mol an der Bibel benotzt, d'Zuel vum Mënsch wéi hien vun der Welt beaflosst ass] d'Herrlechkeet vum onkorruptiblen Gott zu engem Bild gemaach wéi dem korruptiblen Mënsch, a fir Villercher, a véierfooted Béischten, a Kreep.
24 Dofir huet Gott hinnen och un der Onreinheet duerch d'Begeeschterung vun hiren eegenen Häerzer opginn, fir hiren eegene Kierper tëscht sech selwer ze dishonoréieren:

25 Wien geännert [ausgetauscht >> vum griichesche Wuert metallasso; Strong's # 3337, mat engem Akzent op d'Ennresultat] d'Wourecht vu Gott zu enger Ligen, a veréiert an zerwéiert de Kreatur [Schafung >> Griichesch Wuert ktisis; Strong's #2937] méi wéi de Schëpfer, dee fir ëmmer geseent ass. Amen.

30 Backbiters, Hater vu Gott, trotzdem, houfreg, Boasters, Erfinder vu béise Saachen [wéi Feegfeier!], ongehéierlech un Elteren,

biblesch Definitioun vu Phantasie [Vers 21]:
Strong's Konkordanz # 1261
Dialogismos Definitioun: e Begrënnung
Part of Speech: Noun, männlech
Phonetesch Schreifweis: (dee-al-og-is-mos ')
Benotzung: eng Berechnung, Begrënnung, Gedanke, Gedankenbewegung, Iwwerleeung, Plotte.

HELPS Word-Etuden
Cognate: 1261 dialogismós (vu 1260 /dialogízomai, "zréck-a-vir-Begrënnung") - Begrënnung déi selbstbaséiert ass an dofir duercherneen ass - besonnesch well et dozou bäidroe fir anerer an der Diskussioun ze verstäerken fir an hiren initialen Viruerteeler ze bleiwen [eng Partialitéit [bias] ] déi objektiv Iwwerleeung vun engem Thema oder Situatioun verhënnert].

Dofir, per Definitioun, ass dëst net d'Wäisheet vu Gott, mee ass d'Wäisheet vun der Welt déi äerdlech, sensuell an däiwel ass.

[EB]>>Purgatory war d'Resultat vun der Fantasi >>hier-an-hier Begrënnung aus Réimer 1:21 & 30>>erënnert un déi 26 Joer vu heftegen an ongeléisten Debatten an
déi verschidde Conseils a Frankräich & Italien am Mëttelalter? Dëst ass déi spirituell Bewäertung vun hinnen.

Notizen iwwer d'Natur vun der weltlecher Wäisheet

James 3
14 Awer wann Dir bëssen Neid an Nodeel an dengem Häerz hutt, gléck net, a leet net géint d'Wahrheet.
Dës Weisheet hëlt net vun uewen, awer ass ervir, sënnvoll, duebel.

16 Fir deem Envy a Krawatt ass et Verwirrung an all béis Aarbecht.
17 Mee déi Wäisheet, déi vu héich ass, ass éischt reng, dann friddlech, sanft an einfach ze intresséiert, voller Barmhäerzegkeet a gudden Uebst, ouni Ënnerhalung an ouni Hausrou.

18 An d'Fruucht vun der Gutt Sëcherheet am Fridde vun deenen, déi Fridden maachen.

Vum Vers 15:

Äerdlech:

Isaiah 29: 4
An du solls erof bruecht ginn, a wäert aus dem Buedem schwätzen, an Är Ried wäert niddereg aus dem Stëbs sinn, an Är Stëmm wäert sinn, wéi vun engem deen e vertraute Geescht huet, aus dem Buedem, an Är Ried wäert geflüstert aus dem Stëbs.

Sensual: et seet sensuell well et baséiert op de 5 Sënner Räich an de 5 Sënner déi et registréieren a veraarbecht: [an alphabetesch Uerdnung; erënnere mech un déi perfekt Uerdnung vum Wuert aus dem Luke 1?] héieren, gesinn, richen, schmaachen a beréieren.

Ech John 2
15 Léift net d'Welt, weder déi Saachen, déi an der Welt sinn. Wann iergendeen d'Welt gär huet, ass d'Léift vum Papp net an him >> d'Wuert Léift an der griichescher Grammatik ass an der imperativer Stëmmung, dat heescht datt et e Gebot vum Här ass!
16 Fir all déi vun der Welt ass, den Dacko vum Fleesch, an den Dacko vun den Aen, an der Roll vum Liewen, ass net vun de Papp, mä ass vun der Welt.
17 An d'Welt ass fortgaang, an de Verlaangen dovun: awer deen, deen de Wëlle vu Gott mécht, bleift fir ëmmer.

Däiwelzeg: seng Däiwel, well et staamt vum Däiwel, dem Gott vun dëser Welt.

I Corinthians 14: 33
Gott ass net den Auteur vun der Verwirrung, mee vum Fridden, wéi an all Kierch vun den Hellegen.

Elo wäerte mer Mënsch gemaachte Begrënnunge betreffend spirituell Themen erëm kategoriséieren, awer aus enger ganz anerer Perspektiv, méi déif Erliichterung a Verständnis bréngen.

Et gi 4 Verse am Evangelium vum Matthäus, déi den Ausdrock enthalen: "O, Dir kleng Glawen [gleewen]".

Matthew 16: 8 [De Jesus schwätzt mat senge Jünger]
Wat de Jesus gemierkt huet, sot hien zu hinnen: O Dir kleng Glawen [gleewen], firwat Grond Ënnert iech selwer, well Dir kee Brout hutt?

biblesch Definitioun vu "Grond":
HELPS Word-Etuden
[Strong's # 1260] Verb; dialogízomai (vu 1223 /diá, "grëndlech", wat verstäerkt 3049 /logízomai, "rechnen, addéieren") - richteg, réck an zréck wann Dir evaluéiert, op eng Manéier déi typesch zu enger duerchernee Conclusioun féiert. De Begrëff implizéiert een duercherneen Geescht interagéiert mat anere duerchernee Geescht, jidderee verstäerkt déi ursprénglech Duercherneen weider.

Per Definitioun, mir kënne gesinn, datt "Grond" déi selwecht Basis Elementer vun Zweiwel huet [wavering; "goen zréck-an-hier bei der Evaluatioun"; (1 vun de 4 Aarte vun Unglauben)], + Duercherneen, déi ongott ass.

D'Diagramm hei ënnen ass sou fortgeschratt a komplex, datt et eng Léier vu sech selwer erfuerdert! Et ass am Fong e grafeschen a spirituellen Zesummefaassung vun de Prinzipien vun de viregte 2 Videoen, also wäert ech iwwer d'3 D'en goen:

  • Design
  • Doktrin
  • Dynamik

sou datt mir déi voll Déift vu Verständnis a Wäisheet an Erliichterung kréien, déi et gëtt.

[EB]“d'Origine vum Feegfeier kënnen an der weltwäiter Praxis gesicht ginn fir fir déi Doudeg ze bieden an hir Bedierfnesser ze këmmeren"

Ecclesiates 9
5 Fir déi Lieweg wëssen, datt si stierwen: mä déi Doudeg wëssen näischt, an och keng Belounung méi; well d'Erënnerung un hinnen ass vergiess.
6 Och hir Léift, an hiren Haass, an hiren Näid ass elo vergaang; weder hu si méi eng Portioun fir ëmmer an all Saach, déi ënner der Sonn gemaach gëtt.
10 Wat och ëmmer Är Hand fënnt ze maachen, maacht et mat Ärer Kraaft; well et gëtt keng Aarbecht, nach Apparat, nach Wëssen, nach Wäisheet, am Graf, wou Dir gitt.

Also fir déi Doudeg ze bieden ass klasséiert wéi:

  • Oflenken Béisen: [de ofgelenkt Geescht ass de besiegt Geescht; Dir (a Millioune vun anere Leit an der RC Kierch), sidd ofgelenkt ewech ze wuessen am Liicht a Wäisheet vum Här]
  • Onproduktivt Béis: [dëst verschwendt Är Zäit, Effort a Ressourcen (a Millioune vun anere Leit an der RC Kierch), mat NULL Benefice fir Iech an déi Doudeg fir déi Dir biet!!]; Dëst erënnert mech un d'Parabel vun den Talenter an de Evangelien an de Guy deen 1 Talent krut huet et am Buedem begruewen a wéi säi Meeschter zréckkoum huet hien him e béisen an slothful Knecht genannt well hien säi Meeschter KEE GEWËNN bruecht huet, wann hien konnt hunn op d'mannst d'Suen an d'Bank deposéiert an Zënse bezuelt kritt!! Réimer 14: 12 Also ass jidderee vun eis eisen Gott ze rechnen.
  • Destruktiv Béis: fir déi Doudeg ze bieden baséiert op der Lige vum Liewen nom Doud; James 3
  • 6 An d'Zong ass e Feier, eng Welt vun der Ongerechtegkeet: sou ass d'Zong ënner eise Memberen, datt et de ganze Kierper defiléiert an de Kurs vun der Natur setzt; an et ass a Brand vun der Hell gesat.
  • 8 Awer d'Zong kann kee Mënsch taméieren; et ass en ongerecht Béis, voll mat déidleche Gëft.
  • Ligen, [wéi fir déi Doudeg ze bieden; d'Iddi datt déi Doudeg an engem Zoustand tëscht dem Doud an hirem definitive Wunnsëtz sinn, etc] si ganz zerstéierend, well se vun Däiwel Séilen inspiréiert kënne ginn, wéi vun engem léiene Geescht.
  • Wann Dir fir déi Doudeg biet, da maacht Dir all 3 Kategorien vum Béisen !! Wat och ëmmer Dir maacht, zouginn dëst net Ärem Paschtouer well et keng biblesch Basis dofir ass!! Gitt direkt bei Gott a gitt verginn!
  • Ech John 1: 9 Wann mir eis Sënnen zouzeginn, ass hien trei a just eis eis Sënnen ze verzeien, an eis vun all Ongerechtegkeet an déng.

Feegfeier ass déi verrotten Uebst vum Mënsch sengem Onglaawen

Matthäus 7:20 & 16:8

Matthew 7: 20
Duerfir si vun hiren Uebst, du weess se.

[EB] "Sou Ministeren virausgoen datt déi Doudeg an engem zäitlechen Zoustand tëscht dem ierdesche Liewen an hirem leschte Wunnsëtz sinn an datt se vun der Generositéit oder iwwerdroe Verdéngschter vun de Liewe profitéiere kënnen..

Wierderbuch Definitioun vu Viraussetzung:
huelen selbstverständlech oder als gegeben; viraus unhuelen

wat eng Zort Virgab ass:
huelen fir de Fall ze sinn oder wouer ze sinn; akzeptéieren ouni Verifizéierung oder Beweis [!!!]. Dëst ass e blatant Widdersproch zu Akten 1:3; Akten 17:11; Luke 1:1-4 a vill aner Verse!

Wierderbuch Definitioun vu Guess:
1 eng Schätzung baséiert op wéineg oder guer keng Informatioun
2 e Message deen eng Meenung ausdréckt baséiert op onkomplett Beweiser

Et ginn 2 allgemeng Kategorien vu Guesses:

Cambridge University Wierderbuch Definitioun vu gebilt Guess [vun 1209 = 815 Joer al!]:
eng Guess déi mat Uerteel an engem bestëmmte Wëssensniveau gemaach gëtt an dofir méi wahrscheinlech richteg ass

Cambridge University Wierderbuch Definitioun vu Wild Guess:
eppes, datt Dir seet, datt net op Fakten baséiert ass a wahrscheinlech falsch ass [dëst ass den zweete Kéier mir hu mat der Wahrscheinlechkeet behandelt falsch ze sinn a Verbindung mam Feegfeier!!].

Wat ass eng Aart vu Meenung oder Vue:
e Message deen e Glawen iwwer eppes ausdréckt; den Ausdrock vun engem Glawen, datt mat Vertrauen awer ofgehale gëtt net duerch positiv Wëssen oder Beweis ënnersträicht

Dofir ginn et nëmmen 2 Méiglechkeeten betreffend Feegfeier: entweder de zouversiichtleche Glawen an et baséiert op Täuschung oder et gëtt voll Wëssen iwwer d'Feelefaassung mat der Absicht ze täuschen = Bedruch.

Purgatory ass entweder e wilde konfessionelle Schätzung oder e globale spirituellen Bedruch.

Ënnersektioun #4: Origine vun der Doktrin

Encyclopedia Britannica
"Affekote vum Feegfeier fannen Ënnerstëtzung a ville schrëftlechen an net schrëftlech Traditiounen. Déi gutt attestéiert fréi chrëschtlech Praxis vum Gebied fir déi Doudeg, zum Beispill, gouf vun der Episod encouragéiert (vun de Protestanten als apokryph verworf) an deem de Judas Maccabeus (jiddesche Leader vum Revolt géint den Tyrann Antiochus IV Epiphanes):

  • mécht Atonement fir d'Gëtzendéngscht vu senge verstuerwenen Zaldoten andeems se Gebieder an e monetäre Sënneoffer am Numm ubidden (2 Makkabäer 12:41–46)
  • vum Apostel Paul säi Gebied fir Onesiphorus (2 Timothy 1:18)
  • duerch d'Implikatioun am Matthew 12:32 datt et Verzeiung vu Sënnen an der nächster Welt ka ginn.
  • D'Parabel vun Tauchen a Lazarus am Luke 16:19-26 an d'Wierder vum Jesus vum Kräiz un den berouegenden Déif am Luke 23:43 ginn och zitéiert fir eng Zwëschenzäit virum Dag vum Uerteel z'ënnerstëtzen, während där déi Verdammt hoffen fir Retard, der geseent Virschau hir Belounung, an der "gemëscht" ënnerleien Korrektur.
  • Déi net-kanonesch Traditioun, déi op Hellege Samschdeg de Christus d'Räich vun den Doudegen agefall ass an den Adam an d'Eva befreit huet an d'biblesch Patriarchen ënnerstëtzt d'Vue datt et e temporäre Räich vum Prisong nom Doud gëtt.

Wat seet d'Bibel iwwer "net-scriptural Traditiounen"?

Matthew 15
1 Wéi ass de Jesus Schrëftgeléiert a Pharisäer komm, déi aus Jerusalem waren, an seet:
2 Firwat si Är Jünger d'Traditioun vun den Ältesten iwwerbriechen? Si wäschen hir Hänn net wann se iessen Brout iessen.

3 Hien awer huet geäntwert an sot zu hinnen: Firwat vergiesst Dir och d'Gebitt vu Gott duerch Är Traditioun?
4 Well Gott huet gebueden a gesot: Éier däi Papp a Mamm, an: Hien, deen verflucht Papp oder Mamm, loosst hien den Doud stierwen.

5 Mais Dir soen: "Deejéinegen deen zu sengem Papp oder senger Mamm soen:" Et ass e Geschenk, vu wat Dir vu mir profitéiert kritt;
6 A u senge Papp a seng Mamm ehéijt him fräi. Also hutt Dir d'Gebitt vum Gott gemaach ouni Effekt vun Ärer Traditioun.

7 Dir Heisercher, huet d'Isaai dir och prophétéiert vun iech, soten:
8 Dëse Vollek nout niewt mat ménger Mëndung, an huet mech mat hire Lippen ehrlech gemaach; Mä hir Häerz ass wäit vun mir.
9 Mee vergeblecht gi se mech anzebréngen, Léier fir Doktrinen d'Geboter vu Männer.

biblesch Definitioun vu Fluch [Vers 4]:
Strong's Konkordanz # 2551
Definitioun vu kakologeó: krank ze schwätzen
Deel vun der Ried: Verb
Phonetesch Schreifweis: (kak-ol-og-eh'-o)
Benotzen: Ech schwätze Béis vun, Fluchen, beschwéieren, Mëssbrauch.

HELPS Word-Etuden
2551 kakologéō (aus 2556 /kakós, "eng béiswëlleg Dispositioun" an 3004 /légō, "zu enger Conclusioun schwätzen") - richteg, béis ze schwätzen, béiswëlleg, schiedlech Wierder ze benotzen, déi berechent sinn ze zerstéieren (falsch representéieren).

2551 /kakologéō ("Béiss berechent") probéiert dat Béis gutt ("positiv") ze maachen, also wat falsch ass als "richteg" (oder ëmgedréint) duerzestellen. 2551 (kakologéō) Themen aus enger verdrësster Dispositioun (Make-up, Perspektiv). [Notéiert d'fundamental Bedeitung vun der Wuerzel (2556 /kakós).]

Matthew 15 [Amplifizéierter Bibel]
5 Awer Dir sot: 'Wann iergendeen zu sengem Papp oder senger Mamm seet: "Wat och ëmmer [Suen oder Ressourcen déi] ech hunn, déi Iech hëllefe géif, ass [schonn gewidmet a] Gott ginn."
6 hie soll säi Papp oder seng Mamm net éieren [an der Hëllef vun hinnen an hirer Nout].' Also duerch dëst hutt Dir d'Wuert vu Gott ongëlteg gemaach [et vu Kraaft an Autoritéit entzunn an et ouni Effekt ze maachen] fir d'Wuel vun Ärer Traditioun [iwwerginn vun den Eelsten].

D'Bibel befollegt eis spezifesch a präzis fir profane Léier ze vermeiden ["net-scriptural Traditiounen"], déi, per Definitioun, Feegfeier enthält!

I Timothy 6:20 & II Timothy 2:16

Ech Timothy 6
20O Timothy, haalt dat, wat fir däi Vertrauen engagéiert ass, evitéieren profane an ëmsoss babblings, an Oppositioune vun der Wëssenschaft falsch sougenannt:
21 Déi e puer, déi beruffen, falsch gemaach hunn iwwer de Glawen. Gnod sief mat dir. Amen. [dëst ass de leschte Vers am I Timothy!]

II Timothy 2
15Student Dir Iech fir Gott appréciéiert ze hunn, e Worker deen net schäméiert muss, a richteg d'Wuert vun der Wëssenschaft ze dividéieren.
16 Mee vermeide profan a vergeblech Geschwëster: well si wäerten zu méi Ongottlechkeet eropgoen.

17 An hiert Wuert wäert iessen wéi a Kriibs [Gangren]: vun deenen ass Hymenaeus a Philetus;
18 Déi iwwer d'Wourecht hunn gefeelt, a gesot datt d'Operstéiungszeen scho vergaang ass; an ëmbréngen der Glawen [gleewen] vun e puer.
19 Trotzdem ass d'Fundament vu Gott sécher, mat dësem Sigel, Den Här weess déi, déi seng sinn. An, loosst jiddereen, deen den Numm vu Christus nennt, vun der Ongerechtegkeet fortgoen.

Firwat gëtt dee selwechte Kommando zweemol widderholl? Well d'Nummer 2 d'Zuel vun der Divisioun oder Ënnerscheed ass. Déi, déi d'Provane a vergebleche Geschwëster net vermeiden, ginn Deel vun der Divisioun. Erënnert Dir Iech am éischte Video un déi 26 Joer vun haarden an ongeléisten Debatten iwwer 3 Joerhonnerte verbreet? Dat war d'Konsequenz vum Feegfeier.

Matthew 7: 20
Duerfir si vun hiren Uebst, du weess se.

Hei ass de Beweis datt de Feegfeier ee vun deene "profane a vergebleche Geschwëster" ass, déi Iech geeschtlech wéi Gangren iessen, ausser Dir wësst d'Wourecht an gleeft net dem Satan seng Ligen, déi Äert Glawen un den Här korrupte kënnen.

Am Vers 16 hu mir den allgemenge Prinzip vu Mark a vermeiden [shun]:

Réimer 16: 17
Elo bieden ech iech, Bridder, markéiert [ënnerscheeden; kloer z'identifizéieren] déi, déi Divisiounen a Beleidegunge verursaachen am Géigesaz zu der Doktrin, déi Dir geléiert hutt; an vermeiden hinnen.

Am II Timothy 2:16, [d'Wuert "shun"] an an de Réimer 16:17 [d'Wuert "evitéieren"] sinn allebéid an der imperativer Stëmmung, dat heescht datt si d'Geboter vum Här sinn, déi direkt un eis geschriwwe sinn [de Kierper] vu Christus a seng Leedung]!

Wierderbuch Definitioun vu profane:
1 ganz irreverent vis-à-vis vun deem wat als helleg gehale gëtt
2 net helleg well onweileg oder onrein oder beschiedegt
3 weltlech

biblesch Definitioun vu profane [Vers 16]:
Strong's Konkordanz # 952
bebélos Definitioun: erlaabt ze trëppelen, duerch Implikatioun - unhallowed
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (beb'-ay-los)
Benotzung: erlaabt ze trëppelen, zougänglech.

HELPS Word-Etuden
952 bébēlos (en Adjektiv, ofgeleet vu bainō, "goen" a bēlos, "eng Schwell fir an e Gebai ze kommen") - richteg, ongerecht, onerlaabt Entrée - wuertwiertlech, "eng Schwell iwwerschreiden", déi profanéiert wéinst enger falscher Entrée.

952 /bébēlos ("profane wéinst enger falscher Entrée") bezitt sech op Leit, déi net fäeg sinn Gott ze kréien (kennen) well se Him ofgesi vun Glawen [gleewen]. Kuckt och 949 (bébaios).

John 10
1 Wierklech, wierklech, ech soen Iech: Deen, deen net duerch d'Dier an d'Schofshaus erakënnt, mee op eng aner Manéier eropklammt, deen ass en Déif an e Raiber.
2 Awer deen, deen duerch d'Dier erakënnt, ass de Schäffe vun de Schof.

8 Alles wat jeemools viru mir komm ass, sinn Déif a Raiber: awer d'Schof hunn se net héieren.
9 Ech sinn d'Dier: vu mir, wann iergendeen anhëllt, da gëtt hie gerett a geet eran an eraus a fënnt Weid.

10 Den Déif kënnt net, mee fir ze klauen, fir ëmzebréngen an ze zerstéieren: Ech sinn komm, fir datt se d'Liewen hunn, an datt se et am Iwwerfloss kéinten hunn.
11 Ech sinn de gudde Schäfer: de gudde Hiert gëtt säi Liewe fir d'Schof.

biblesch Definitioun vu vain babblings:
Strong's Konkordanz # 2757
kenophónia Definitioun: eidel Diskussioun
Part of Speech: Noun, Feminine
Phonetesch Schreifweis: (ken-of-o-nee'-ah)
Benotzung: eidel Sträit, wäertlos Babbel.

Encyclopedia Britannica
"Net-kathoulesch a modern Attitudë
D'Iddi vum Feegfeier bleift awer kontrovers.

Dëst ass déi zweete Kéier d'Enzyklopedie Britannica seet datt de Feegfeier "kontroversiell" oder "kontestéiert" ass.

SUMMARY VUN DEN ORIGINEN AN HISTORIE VUM FEURGATORI:

  • Et baséiert op de weltlechen Traditioune vu Männer déi d'Wuert vu Gott widdersprécht & annuléieren
  • Seng baséiert op Doud
  • Et baséiert op der Operatioun vu bekannten Däiwel Séilen
  • et baséiert op Duercherneen, eng psychologesch & spirituell Waff vum Satan
  • et baséiert op mënschlech 5-Sënn Begrënnung, dat ass 1 vun de 4 Aarte vu schwaache Glawen
  • et baséiert op kontroversen an onbewisenen Meenungen an Iddien déi zolidd schrëftlech Kredibilitéit feelen, Divisioun a Sträit am Kierper vu Christus opréieren
  • et baséiert op verdrëssten a viraussiichtlechen Interpretatioune vun der Schrëft

#2 MORTAL & VENIAL SINS RENDER DE FURGATORI IRRELEVANT, SINNELOS AN NUTZELOS!

Iwwerbléck vum Liewen: all Leit, zum Zäitpunkt vun hirem Doud, wäerten ëmmer an 1 vun 3 Kategorien ophalen:

  1. Si wäerten en einfachen, reegelméissegen natierleche Mann sinn, deen eng Persoun vu Kierper a Séil ass JUST [kee spirituellen Som vun iergendenger ass an där Persoun präsent]
  2. Si wäerten aus dem Som vun der Schlaang gebuer ginn, [wat e geeschtege Kand vum Däiwel soll ginn] a si wäerten an der Zukunft am Feierséi an de Uerteeler vun den Ongerechte frittéieren
  3. Si wäerte wiele fir erëm vu Gott sengem Geescht gebuer ze ginn an an den Himmel ze goen wann de Jesus Christus zréckkënnt [an net wa se stierwen]

Hei ass e kriteschen Ënnerscheed: per Definitioun, all sos [Some vun der Schlaang Leit] sinn Ongleeweger, awer net all Ongleeweg sinn aus dem Som vun der Schlaang gebuer [Merci Gott fir dat!!].

Béid Zorte vu Somen, egal ob et dem Gott säi onkorruptible Som oder dem Däiwel säi Som vun der Däischtert ass, sinn absolut permanent an irreversibel an et ass schlussendlech wat eng Persoun hir richteg Natur an Zukunft bestëmmt, grad wéi e Planzesaat oder d'Some vun Déieren [Spermien vun de Männercher] bestëmmt d'Identitéit vun engem Liewewiesen.

Wichteg Definitioune fir ze wëssen [vu dictionary.com & vocabulary.com]:

Stierflech Sënnen Definitioun #9 vun 12
[dictionary.com]: spirituellen Doud involvéiert (opgepasst zu venial): stierflecher Sënn; [vocabulary.com huet eng liicht aner Definitioun]: eng onverzeechbar Sënn, déi e totale Verloscht vun der Gnod mat sech bréngt [meng Kommentar hei: déi JUST onvergiesslech Sënn an der Bibel ass Är Séil dem Däiwel ze verkafen, fir ee vu senge Jongen duerch Som an ze ginn dat involvéiert e totale Verloscht vu MERCY, net Gnod].

Penitent Definitioun
Gefill oder auszedrécken Leed fir Sënn oder Mëssbrauch an entsuergt op Atonement an Ännerung; [meng Kommentar hei ass, datt wann eng Persoun berouegt ass, dann ass dat eng gutt Saach, well et weist datt déi Persoun nach e Gewësse lénks huet].

Venial Sënnen Definitioun:
Adjektiv
fäeg ze verzeien oder entschëllegt; net eescht falsch, als Sënn (Géigesaz zu stierflecher).
entschëllegt; trifling; kleng: e venial Feeler; eng venial Beleidegung; [vocabulary.com]: eng verzeibar Sënn, déi als nëmmen e partielle Verloscht vun der Gnod ugesi gëtt.

Wann Dir logesch driwwer denkt, ass dës Iddi vu stierflecher Sënn vs Venial Sënn total sënnlos!

Am mannsten gemeinsamen Nenner ginn et nëmmen 2 Kategorien vu Leit: Gleeweger an Ongleeweg.

Zu der Zäit vun hirem Doud sinn all Ongleeweger [déi, per Definitioun, automatesch all Leit aus dem Som vun der Schlaang gebuer sinn], all venial Sënnen an all stierflecher Sënne sinn total irrelevant a kënnen net op si applizéiert ginn, well dës Leit sinn, duerch Definitioun, geeschteg dout schonn an dofir, si wäert ni an den Himmel kréien souwisou.

Dofir bleiwen nëmme Chrëschten [Gleeweger]. Wéi och ëmmer, well all venial Sënne per Definitioun "fäeg sinn ze verzeien oder entschëllegt", gëtt de Feegfeier irrelevant an nëtzlos gemaach.

Ausserdeem, egal ob mir verzeien sinn oder net, et beaflosst nach ëmmer nëmmen eis Gemeinschaft mat Gott a kann eis Jongen ni beaflossen wéinst dem onbestännege Som. Denkt drun, all Som ass permanent.

Wéinst der Natur vum onkorruptible spirituellen Som vu Christus bannen, kann e Chrëscht ni eng stierflech Sënn maachen a geeschtlech stierwen. Dofir gëtt de Feegfeier nach eng Kéier komplett irrelevant an nëtzlos gemaach.

Seng absolut 1 Milliard% onméiglech aus dem Som vu Gott an dem Däiwel säi Som gläichzäiteg gebuer ze ginn.

Egal wéi eng Som Dir wielt, seng 1 Milliard% permanent, [also Dir kënnt ni wiesselen, och wann Dir wëllt].

Wann Dir nach ëmmer Angscht hutt datt Dir déi onvergiesslech Sënn gemaach hutt, eng stierflech Sënn, [Lastering géint den Hellege Geescht], hutt Dir net.

Fir et ze beweisen, liest dësen Artikel!

Ech recommandéieren Iech och dem Rev Martindale säin oniwwertraff Video ze gesinn, Athleten vum Geescht!

Seng Zäit ass nach ëmmer Liichtjoer viraus, och wann et schonn 1986 produzéiert gouf!

Also ob eng Persoun en Ongleeweg oder e Chrëscht ass, Feegfeier gëllt net fir si.

Elo fir e puer kritesch Erliichterung iwwer den natierleche Mann:

I Corinthians 2
12 Elo hu mir net de Geescht vun der Welt kritt, mee de Geescht, dee vu Gott ass; fir datt mir d'Saachen wësse kënnen, déi eis vu Gott fräi ginn.

13 Wat mir och schwätzen, net an de Wierder, déi dem Mënsch seng Wäisheet léiert, mee déi den Hellege Geescht [Geescht = de Kaddo vum Hellege Geescht bannent engem Gleewegen] léiert; vergläicht spirituell Saachen mat spirituellen. [déi ausgezeechente Wierder sinn net an der grousser Majoritéit vun de griicheschen Texter a fehlen och an den aramäeschen Texter.]

14 Awer den natierleche Mënsch kritt net d'Saachen vum Geescht vu Gott: well si sinn Dommheet fir hien: hien kann se och net kennen, well se geeschtlech ënnerscheet ginn.

Et ass onméiglech fir en natierleche Mann [Mann oder Fra] spirituell Saachen ze verstoen ouni de Kaddo vum Hellege Geescht fir se z'erliichteren an hinnen z'erméiglechen d'Tiefe vun de spirituellen Saachen vum Wuert vu Gott ze verstoen.

Well de Kaddo vum Hellege Geescht onbestänneg ass, ass et onméiglech fir et ze verschlechteren, et ze verléieren, geklaut ze kréien, krank ze ginn, stierwen oder vum Satan gehackt ze ginn!

Wat ass déi richteg Natur vum Kaddo vum Hellege Geescht, dem spirituellen Som vu Christus bannen?

Ech Peter 1
22 Dir hutt gesinn gereinegt Är Séilen, wann Dir d'Wourecht befollegt duerch de Geescht bis zur onfeindlecher Léift vun de Bridder, kuckt, datt Dir géigesäiteg mat engem puren Häerz häerzlech gär hutt:
23 Nee gebuer ginn, net aus korruptible Som, mee vun onkorruptibel, duerch d'Wierder vu Gott, déi Lieweg gëtt an agesat.

Definitioun vu "purifizéiert":
Hagnizo [Verb] Strong's Concordance #48 [benotzt 7 Mol am NT, d'Zuel vun der spiritueller Perfektioun]:

Root Wuert hagnos Strong's Concordance #53
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (hag-nos')
Definitioun: fräi vun Zeremoniell Defilement, helleg, helleg
Benotzen: (ursprénglech, an engem Zoustand virbereet fir Kult), reng (entweder ethesch, oder rituell, seremoniell), chaste.

HELPS Word-Etuden
53 hagnós (en Adjektiv, dee mat 40 /hágios, "helleg", also TDNT [Theologescht Wörterbuch vum Neien Testament], 1, 122) verbonne ka sinn – richteg, reng (bis de Kär); virginal (chaste, unadultered); reng bannen a baussen; helleg well onkontaminéiert (ongeféier vun der Sënn), also ouni Verschwendung och bannen (och bis an d'Mëtt vun engem Wiesen); net gemëscht mat Schold oder eppes veruerteelt.

Réimer 1: 23
A geännert der Herrlechkeet vun der onkorruptibel Gott zu engem Bild gemaach wéi engem korruptiblen Mënsch, a Villercher, a véier-footed Béischt, a kräischend Saachen.

D'Wuert "onkorruptibel" am I Peter 1:23 ass genau datselwecht griichescht Wuert wéi d'Wuert "onkorruptibel" am Réimer 1:23 - wéi Papp, wéi Jong.

Definitioun vun Onkéierbar:
Strong's Concordance #862 [benotzt 8 Mol an der Bibel: d'Zuel vun der Operstéiungszeen an neien Ufank].
aphthartos: onvergiesslech, onvergiesslech
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (af'-thar-tos)
Definitioun: onendlech, onvergiesslech
Benotzung: onverständlech, onvergiesslech, onverständlech; dofir: onstierwlechen.

Dem Thayer säi griichesche Lexikon
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), onkorruptéiert, net verantwortlech fir Korruptioun oder Zerfall, onvergiesslech:

Keng Persoun déi tatsächlech erëm gebuer ass vum Geescht vu Gott kann eng stierflech Sënn maachen = geeschtege Doud.

Réimer 1:23 & I Peter 1:23

D'Sektioun hei drënner iwwer Kierper, Séil a Geescht wäert dës Wourecht weider verifizéieren a klären.

Deen eenzege Wee wéi eng Persoun vun der Roserei gerett ka ginn, déi ze kommen ass, ass erëm vum Geescht vu Gott gebuer ze ginn.

OPGEPASST !!

TRUST NET e Mënsch gemaacht, verwéckelt a verzerrt Gebied, deen e Priedeger ausgemaach huet, dee seet alles wat Dir maache musst fir gerett ze ginn!!!

E puer vun hinnen si sou verréid, datt ech bezweifelen, ob Dir tatsächlech vun deem eenzege richtege Gott erëm gebuer ka ginn.

Wann Dir déi exakt Instruktiounen direkt vum Här Gott selwer befollegt, gitt Dir ni falsch.

Réimer 10
9 Dat, wann Dir wäert zouzeginn [erklärt] mat Ärem Mond den Här Jesus, a soll an dengem Häerz gleewen, datt Gott hien aus den Doudegen operstanen huet, du solls gerett ginn.
10 Fir mam Häerz gleeft de Mënsch u Gerechtegkeet; a mam Mond Beicht huet [Deklaratioun: genau datselwecht griichescht Wuert wéi am Vers 9] gëtt zur Erléisung gemaach.
11 Fir d'Schrëft seet: "Jiddereen, deen iwwer him gegleeft, net schummen."

Akten 4
10 Sidd et Iech all bekannt, an un all d'Leit vun Israel, datt mam Numm vum Jesus Christus vun Nazareth, deen Dir gekräizegt hutt, wien Gott aus den Doudegen operstanen hat, och duerch hien stéisst dëse Mann hei virun Iech ganz.
11 Dëst ass de Steen deen op Är Nout vun den Bauhären gesat gouf, deen zum Kapp vum Eck ginn ass.
12 Et gëtt keng Erléisung an engem anere: well et gëtt keen aneren Numm ënner dem Himmel ënner de Mënsche ginn, wouduerch mir gerett musse ginn.

#3 WAT ASS D'NATURE VUM DÉI?

Purgatory widdersprécht op d'mannst 10 Verse vun der Schrëft iwwer déi richteg Natur vum Doud!

Aarbecht 21: 13
Si verbréngen hir Deeg am Räich, an e Moment ginn an d'Graf.

Psalmen 6: 5
Fir am Doud ass keng Erënnerung un dech: An de Grab, deen Iech Dank gitt?

Psalmen 49
12 Wéi och ëmmer, de Mënsch, deen an Éier ass, bleift net: hien ass wéi d'Béischt, déi stierwen.
14 Wéi Schof gi se am Graf geluecht; den Doud wäert hinnen ernähren ...

Psalmen 89: 48
Wat ass dee Mënsch deen Liewewiesen a wäert den Doud net gesinn? Sollt hien seng Séil aus der Hand vum Graf schécken? Selah (Paus an erënnere).

Psalmen 146: 4
Säin Otem geet eraus, hien geet zréck op seng Äerd; an deem ganzen Dag verschwannen seng Gedanken [et gëtt hei eng Riedsfigur genannt Synecdoche [vum Deel] an de Saz an deem ganzen Dag = no deem oder wéini, also ass déi richteg Iwwersetzung: Säin Otem geet eraus, hien geet zréck op seng Äerd; duerno, seng Gedanken stierwen.

Ecclesiates 9
5 Fir déi Lieweg wëssen, datt si stierwen: mä déi Doudeg wëssen näischt, an och keng Belounung méi; well d'Erënnerung un hinnen ass vergiess.
6 Och hir Léift, an hiren Haass, an hiren Näid ass elo vergaang; weder hu si méi eng Portioun fir ëmmer an all Saach, déi ënner der Sonn gemaach gëtt.
10 Wat och ëmmer Är Hand fënnt ze maachen, maacht et mat Ärer Kraaft; well et gëtt keng Aarbecht, nach Apparat, nach Wëssen, nach Wäisheet, am Graf, wou Dir gitt.

I. Thessalonicher 4
13 Awer ech wéilt net datt Dir ignorant sidd, Bridder, betreffend déi déi schlofen, datt Dir net trauert, sou wéi anerer déi keng Hoffnung hunn.
14 Well wa mir gleewen, datt de Jesus gestuerwen ass an erëm opgestan ass, och déi, déi am Jesus schlofen, wäert Gott Gott mat sech bréngen.

15 Dofir soen mir Iech duerch d'Wuert vum Här, datt mir, déi lieweg sinn a bleiwen bis de Komm vum Här wäerten net Präventioun [King James al Englesch fir Viraus] hinnen déi schlofen.
16 Well den Här selwer soll vum Himmel erofgoen mat engem Gejäiz, mat der Stëmm vum Äerzengel a mat der Tromp vu Gott: an déi Doudeg a Christus sollen als éischt opstoen:

biblesch Definitioun vum Trump:
Strong's Konkordanz # 4536
Deel vun der Ried: Substantiv, Feminin
Phonetesch Schreifweis: (sal'-pinx)
Definitioun: eng Trompett
Benotzung: eng Trompett, de Klang vun enger Trompett.

HELPS Word-Etuden
4536 sálpigks - "richteg, eng Krichs-Trompett" (WS, 797), déi däitlech d'Victoire vu Gott annoncéiert (d'Vue vu senge Feinde).

Am OT goufen Trompette benotzt fir Gottes Vollek zum Krich ze ruffen an d'Victoire vun Him ze verkënnegen. Dat ass, eng militäresch Klärung, déi den Här verkënnegt huet inspiréiert an d'Victoire am Numm vu senge Leit beméit.

["D'Trompett war d'Signal, déi benotzt gouf fir d'Host vun Israel ze ruffen fir de Krich ze marschéieren, an ass üblech a prophetesche Biller (Jes 27:13). Vgl. De siwenten Engel (Opb 11:15)" (WP, 1, 193).

Trompetten am OT hunn dem Gott seng Hellegen fir seng gerecht Kricher geruff (Nu 10:9; Jer 4:19; Joel 2:1). Kuckt och Lev 23:24,25; Nu 10:2-10; Ps 81:3.]

17 Da wäerte mir, déi lieweg sinn a bleiwen, zesumme mat hinnen an de Wolleke gefaang ginn, fir den Här an der Loft ze begéinen: a sou wäerte mir och ëmmer mam Här sinn.
18 Dofir tréischt ee sech mat dëse Wierder.

Ecclesiastes 12: 7
Da wäert de Stëbs op d'Äerd zréckkommen wéi et war: an de Geescht wäert zréck op Gott, deen et ginn huet.

I Corinthians 15: 26
Den leschten Feind, deen zerstéiert gëtt, ass den Doud.

Definitioun vu Feind:
Adress weist
eng Persoun déi Haass fillt fir, schiedlech Motiver géint oder eng antagonistesch Aktivitéite géint en aneren engagéiert; e Géigner oder Géigner.

Antonyms
Frënd. Alliéierten.

Dofir, per Definitioun, kann den Doud kengem hëllefen oder eng gutt Saach fir jidderee maachen, sou wéi eng Persoun an den Himmel huelen. Dofir ginn d'Chrëschten net an den Himmel wa se stierwen. Si ginn amplaz an d'Graf.

Den Doud ass e Feind an net e Frënd. E Frënd géif Iech an den Himmel huelen, awer net e Feind. E Feind géif Iech an d'Graf huelen, awer net e Frënd.

Hebräer 9: 27
A wéi se fir d'Mënsche manipuléiert ass, ze stierwen, awer no dësem Uerteel:

[fir eng komplett Léier iwwer Doud a verwandte Saachen ze gesinn Dir sidd net an den Himmel wann Dir stierft!].

Feegfeier ass nëmmen 1 vun de ville Réimesch-kathoulesch Kierch läit.

#4 Kierper, Séil & Geescht AN DE FALL VUM MËNSCH

Genesis 3: 4
An der Schlaang sot zu der Fra, Ye duerf net sécher net stierwen:

Genesis 2: 17
Awer vum Bam vun der Wësse vu Gutt an Böses, du solls net ësst dovun ervir: dat am Dag, wat Dir ësst, du sollst stierwen.

  • Genesis 2:17 | Gott | Wourecht: Dir wäert sécher stierwen.
  • Genesis 3: 4 | Schlange | Lie: Dir wäert net sécher stierwen.

De Feegfeier ass dem Schlange seng sadistesch Angscht, d'Nightmarish Perversioun vum Liewen nom Doud, d'Lige & Ligener vun "Dir wäert net sécher stierwen" [Genesis 3:4]

Wann den Adam gestuerwen ass, wéi Gott gesot huet, wéi kënnt dann, datt hien esou laang duerno gelieft huet?

Genesis 5: 5
An all déi Deeg, déi Adam bestuet waren, waren nénghonnert a dräi Joer. Hien ass gestuerwen.

Zënter datt den Adam kierperlech gelieft huet fir 930 Joer al ze sinn, a well d'Wuert vu Gott perfekt war wann et ursprénglech geschriwwe gouf an ëmmer wouer ass, da seet d'Logik datt den Adam op eng net-physesch Manéier am Genesis 2:17 gestuerwen ass. 3: 6.

Den Adam an d'Eva ware Mënsche vu Kierper, Séil a Geescht. E kierperleche Kierper kann net lieweg sinn ouni d'Séil, awer e Kierper a Séil sinn d'Mindestzuel vu Komponenten vun enger lieweger Persoun.

Net de kriteschen Ënnerscheed tëscht Kierper, Séil a Geescht ze verstoen huet de Geescht vu Millioune Wolleken a verwiesselt.

D'kloer Ënnerscheeder tëscht Kierper, Séil a Geescht ze kennen an ze verstoen wäert vill Saachen am Liewen erklären a wäert besonnesch wichteg sinn wat de Feegfeier ugeet.

  1. Eis Kierper sinn aus dem Stëbs vum Buedem gemaach, a wa mir stierwen, geet et erëm zréck op Stëbs. [Genesis 3: 19
    An den Schweess vum Äert Gesiicht solls du Brout iessen, bis Dir op d'Äerd zréckkuckt; Firwat hutt Dir et geholl, well Dir sidd Stëbs an Dir sidd zréck!
  2. Eis Séil ass dat wat eis Atem Liewen gëtt, eis Perséinlechkeet, an d'Fäegkeet Informatioun ze veraarbecht. Wann mir eis lescht Otem huelen, ass eis Séil dout a fir ëmmer fort. Levite 17: 11 "Fir d'Liewen [Séil] vum Fleesch ass am Blutt: an ech hunn Iech et um Altor ginn, fir Är Séilen eng Atonement ze maachen: well et ass d'Blutt, déi eng Atonement fir d'Séil mécht."
  3. Eist Geschenk vum hellege Geescht wäert zréck bei Gott goen wa mir stierwen. [Ecclesiastes 12: 7
    Da soll de Stëbs an d'Äerd zréckkommen wéi et war: an de Geescht wäert erëm Gott ginn, deen hien huet.

Dofir, och wann Feegfeier existéiert, nodeems e Chrëscht stierft, wéi wäerte se fäeg sinn???

Hir Kierpere sinn schonn zréck op de Buedem gaangen, hir Séil ass dout a fort an hiert Kaddo vum Hellege Geescht ass scho bei Gott zréckgaang, sou datt et näischt méi vun hinnen ass fir iwwerall ze goen oder eppes ze maachen!

Dofir ass d'Natur vum Doud sou wéi et ass.

Dofir ass de Wee wéi den Adam am Gaart vun Eden am Genesis 3 gestuerwen ass Geeschtlech. Hien huet de Kaddo vum hellege Geescht verluer, deen op him war op enger Bedingung datt hien dem Wuert vu Gott gefollegt huet, awer hien huet dat geeschtegt Gesetz vu Gott verletzt an d'Konsequenzen ernimmt.

Virdrun hu mir geléiert datt all spirituell Som absolut permanent ass, awer den Adam ass spirituell gestuerwen.

Logesch dofir, entweder d'Viraussetzung vum spirituellen Som permanent ass falsch oder den Adam huet kee spirituellen Som.

Well et ni tatsächlech geschriwwe gouf oder uginn datt den Adam spirituell Som hat, muss déi zweet Optioun d'Äntwert sinn.

Hei ass eng extrem einfach Tabell déi verschidde Variabelen op eemol erkläert:

PHYSICAL SPIRITUELL
Korruptibel kierperlech Som [Spermien] + d'EeOnkorruptibel spirituell Som
Éischt Gebuert ass kierperlech [Kierper & Séil nëmmen]Zweet Gebuert ass spirituell [nei gebuer ginn]

De Schlëssel fir dëst ze verstoen ass datt dat onkorruptible spirituelle Som vu Gott [neem gebuer gëtt, wat wuertwiertlech heescht vun uewen gebuer ze ginn] net verfügbar war bis den Dag vu Päischt am 28A.D. [kuckt d'Akten 2], nodeems de Jesus Christus alles fäerdeg gemaach huet, wat den Här him gebraucht huet.

Et ginn nëmmen 2 Weeër fir e Jong an enger Famill ze ginn: duerch Gebuert oder Adoptioun. Et ass d'selwecht mat Gott.

Dofir, all Gleeweger am alen Testament an Evangelium Perioden ware Jonge vu Gott duerch Adoptioun an net duerch spirituell Gebuert. Den Adam gouf net erëm gebuer, well dat fir e puer dausend Joer an Zukunft net verfügbar wier. Hien hat einfach de Kaddo vum Hellege Geescht op him op engem Zoustand, deen hien verletzt huet [hien huet Verrot géint Gott engagéiert] an dofir war d'Konsequenz vum Verrot de spirituellen Doud.

j 6
7 Vergiesst net; Gott ass net spottbar: Well e Mann deen seet, dee soll och ernimmen.
8 Dee, dee sou Säthen zu sengem Fleesch soll aus dem Fleesch ernähren Korruptioun; Awer deen, dee souwuel vum Séi gëtt, soll vum Geescht erfëllt ginn ewescht.

All Doktrinen, Reliounen & Theologien déi eng Form vum Liewen nom Doud léieren, sou wéi Reinkarnatioun, Feegfeier oder Verbrenne am Séi vum Feier fir ëmmer baséieren op dem Satan seng éischt opgeholl Lige an der Bibel: "Dir wäert net sécher stierwen".

Loosst eis e bësse méi déif graven a kucken wéi et sech mam Feegfeier verhält.

Am John 8 huet de Jesus Christus eng bestëmmte Grupp vu béise Pharisäer konfrontéiert, eng Aart vu reliéise Leader an där Kultur an Zäit.

John 8: 44
Dir sidd vun Äre Papp den Däiwel, an de Lust vum eegene Papp do bass du. Hien war vun Ufank un Mäerderer, a blouf net an der Wahrheet, well et keng Wahrheet an him ass. Wann hien eng Lige schwätzt, schwätzt hie vu senger eegener; hien ass e Lügner, an de Papp [Ursaach] dovun.

Et ass ganz interessant datt dem Satan seng éischt opgeholl Wierder an der Bibel eng Ligen sinn, déi seng dominant Natur uginn.

D'Feegfeier baséiert op der Schlange hir Ligen vum Liewen nom Doud well d'Strof erfuerdert datt Dir lieweg sidd. Soss gëtt säin Zweck besiegt. Dofir muss et vum Däiwel kommen, deen den Hiersteller vu Ligen ass.

#5 Biede fir déi Doudeg ass en onbiblesch Konzept a widdersprécht helleg Schrëft a Logik

D'Praxis fir fir déi Doudeg ze bieden kënnt aus enger falscher, heidnescher Sammlung vu reliéise Bicher bekannt als Apokryphen, déi vun Däiwel Séilen inspiréiert goufen. Et war entwéckelt fir eis ze täuschen & oflenken an d'Wourecht vu Gottes Wuert ze fälschen.

Catakomb Onbeschreedungen si Béiser fir déi Doudeg.

Mir wëssen aus dem éischten Deel vum Doud, datt all Gebieder fir déi Doudeg total nëtzlos sinn, e Mëssbrauch vum Här an eiser Zäit an en Trick vum Satan.

Wéi och ëmmer, et ass ëmmer gutt ze wëssen wou d'Ligen vum Däiwel hierkommen.

I Baruch 3: 4
"O Här Allmächteg, Gott vun Israel, lauschtert elo d'Gebied vun den Doudegen vun Israel, d'Kanner vun deenen, déi virun Iech gesënnegt hunn, déi net op d'Stëmm vum HÄR hire Gott nogelauschtert hunn, sou datt d'Kalamitéiten un eis geknuppt hunn."

Elo just fir fair ze sinn, wäert Dir eppes gesinn, wat net vill Chrëschten aus der jiddescher Enzyklopedie iwwer den Urspronk vum I Baruch wëssen.

Déi Réimesch-kathoulesch Praxis fir fir déi Doudeg ze bieden an d'Iddi datt dout Leit souguer kënne bieden ass op enger schlechter Iwwersetzung vun engem Buch baséiert dat d'Bibel gefälscht!

Jiddesch Enzyklopedie iwwer I Baruch 3:4

E puer Katholike baséieren d'Praxis fir fir déi Doudeg ze bieden op dem Buch vum II Makkabäer 12: 43-45, dat an der kathoulescher Bibel abegraff ass, awer net protestantesch [Kuckt] D'Apokrhyfa: richteg oder falsch?].

II Maccabees 12
43 A wéi hien eng Versammlung duerch d'ganz Gesellschaft gemaach huet fir d'Zomm vun zweedausend Drachmen Sëlwer, huet hien et op Jerusalem geschéckt fir e Sënnoffer ze bidden, an do ganz gutt an éierlech ze maachen, an datt hien d'Operstéiungszeen bewosst war:
44 Well wann hien net gehofft hätt, datt déi, déi ëmbruecht goufen, erëm operstane wieren, wier et iwwerflësseg an ëmsoss fir déi Doudeg ze bieden.
45 An och an deem hien erkannt huet, datt et eng grouss Gnod fir déi, déi göttlech gestuerwen ass, geluecht gouf, war et en hellege a gudde Gedanke. Wourop hien eng Reconciliatioun fir déi Doudeg gemaach huet, fir datt se vun der Sënn befreit kënne ginn.

Geléiert averstanen datt II Makkabäer iergendwou am allgemengen Zäitframe vun ongeféier 150B.C. Also d'Praxis fir Gebieder fir déi Doudeg ze maachen ass viru Christus an dëst bildt d'historesch Wuerzelen vun der moderner Réimesch-kathoulescher Praxis.

Och wann d'Buch vun de Maccabees historesch korrekt ass an alt Testament Judeaner fir déi Doudeg gebiet hunn, mécht dat net richteg!

Et gëtt nach ëmmer keng Schrëft an weder an den alen oder neien Testamenter déi d'Gebied fir déi Doudeg ënnerstëtzen. Dofir beweist et nëmmen datt d'Makkabäer vum Gottes Wëllen fortgaang sinn an amplaz dem Satan senger Täuschung ënnergaange sinn. Erënnert Iech un dem Satan seng alleréischt opgeholl Lige, "Dir wäert net sécher stierwen"? II Maccabees ass e perfekt Beispill vun deem.

Firwat benotze verschidde Katholiken e heednescht, gefälschtent reliéist Buch dat vun Däiwelsgeeschter inspiréiert war fir hir reliéis Praktiken ze justifizéieren? Si sollten amplaz op d'Bibel goen.

#6 FURGATORI WIEDER GATT VERZIE VUN EIS!

Hei en Zitat vu catholic.com:

"De Katechismus vun der kathoulescher Kierch definéiert de Feegfeier als eng" Rengegung, fir déi noutwenneg Hellegkeet z'erreechen fir an d'Freed vum Himmel eranzekommen ", wat erlieft gëtt vun deenen" déi a Gott senger Gnod a Frëndschaft stierwen, awer ëmmer nach onvollstänneg gereinegt "(CCC 1030).

D'Rengegung ass noutwendeg well, wéi d'Schrëft léiert, näischt Onréins an d'Präsenz vu Gott am Himmel erakënnt (Rev. Sënnen an déi zäitlech Strof wéinst Sënnen déi scho verginn goufen. “

Image vun engem feierlechen Feeghem vum Annibale Carracci.

Dëst kléngt esou reliéis, oder net? Awer et widdersprécht de ville Schrëften, de Gesetzer vun der Logik, de Gesetzer vun der Gerechtegkeet an et besiegt den Zweck vun der Verzeiung.

"Temporär Strof wéinst scho verginn Sënnen." Wa mir nach am Feegfeier bestrooft ginn nodeems eis Sënnen scho verginn a vergiess goufen, da besiegt dat iwwerhaapt den Zweck vun der Verzeiung! Dat widdersprécht a verstéisst géint d'Verzeiung vu Gott vun eis.

Isaiah 43: 25
Ech, ech sinn et, datt Dir Är Iwwersiichtssécherheet wéinst ménger Segen verloosst, an deng Sënnen net erënnere wäert.

Feegfeier widdersprécht dem Jesaja 43:25!

Hebräer 8: 12
Well ech wäert Barmhäerzegkeet fir hir Ongerechtegkeet sinn, an hir Sënnen an hir Ongerechtegkeet wäert ech net méi erënneren.

Feegfeier widdersprécht Hebräer 8:12!

"An déi zäitlech Bestrofung wéinst scho verzeihte Sënnen".

Wéi kann Gott eis fir Sënnen bestrofen, déi scho verginn a vergiess goufen ??? 

Ech John 1: 9
Wann mir eis Sënnen zouzeginn, ass hien trei a just eis eis Sënnen ze verzeien, an eis vun all Ongerechtegkeet an déng.

Kuckt d'Definitioun vu "verzeien"!:

Strong's Konkordanz # 863
aphiémi Definitioun: fortschécken, eleng loossen, erlaben
Deel vun der Ried: Verb
Phonetesch Schreifweis: (af-ee'-ay-mee)
Benotzen: (a) Ech schécken ewech, (b) Ech loossen lass, befreien, erlaaben fir ze goen, (c) Ech verginn, verzeien, (d) Ech erlaben, leiden.

HELPS Word-Etuden
863 aphíēmi (vu 575 /apó, "weg vun" an hiēmi, "schécken") - richteg, fortschécken; Fräisetzung (Entlooss).

Gott schéckt wuertwiertlech eis Sënnen ewech, also wéi kann hien eis fir si am Feegfeier bestrofen?

Kuckt d'Definitioun vu "Botzen"! Et kënnt aus dem Wuerzel Wuert Katharos:

Strong's Konkordanz # 2513
Katharos Definitioun: propper
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (kath-ar-os')
Verwendung: propper, reng, unstained, entweder wuertwiertlech oder Zeremoniell oder geeschteg; onschëlleg, onschëlleg, oprecht.

HELPS Word-Etuden

2513 katharós (e primitivt Wuert) - richteg, "ouni Zousatz" (BAGD); wat getrennt ass, also "propper" (reng) well ongemëscht (ouni ongewollt Elementer); (bildlech) geeschtlech propper well gereinegt (vun Gott gereinegt), also fräi vun de kontaminéierende (verschmutzigen) Aflëss vun der Sënn.

Dat genau datselwecht griichescht Wuert gëtt och am John 15:3 benotzt, propper iwwersat!

John 15
1 Ech sinn de richtege Rebe, a mäi Papp ass de Wäibauer.
2 Jiddescht Zweck an mir, deen net Fruucht ass, huet hien ewech geholl: a all Branche déi Fruucht mécht, purgéiert hien et, datt et méi Fruucht maachen kann.
3 Elo si dir propper duerch d'Wuert, wat ech iech geschwat hunn.

Feegfeier widdersprécht dem John 15:3 & I John 1:9 op 2 Konte an ass eng Beleidegung vu Gott !!

John 15:3 & I John 1:9 Definitioun vu verzeien & botzen

Gottes Wuert ernimmt keng venial Sënnen, stierflech Sënnen, asw Et seet einfach fir Är Sënnen ze bekennen. Well Gott keen Ënnerscheed tëscht Sënnen mécht, firwat maache mir dat?

Fir e Chrëscht gëtt et nëmmen eng Sënn: eppes géint de Wëlle vu Gott ze maachen, wat Iech aus der Gemeinschaft mat him eraushëlt. Dat ass et.

Wéinst eisem incorruptible spirituellen Som, Sënnen ze maachen beaflosst net Äert Jong mat Gott, nëmmen Är Gemeinschaft mat him.

Réimer 1:23 & I Peter 1:23

An der Bibel ass et nëmmen 1 onverlässbare Sënn an dat ass Är Séil am Teufel ze verkafen, a wuertwiertlech zu engem spirituellen Jong vum Däiwel. 

De Grond dofir ass well geeschtege Som permanent ass a bestëmmt déi richteg Natur vun enger Persoun. En Apfelbaum ass wéi et ass well d'Natur vun Äppelbeem bestëmmt gëtt duerch d'genetesch Instruktiounen an d'Charakteristike vum Apfel Som.

An dësem Fall, wa mir erëm gebuer ginn, awer duerno spéit am Liewen de Satan gefloss ass fir no him ze liewen, gi mir nach ëmmer am Himmel, wann de Jesus Christus zréckkomm ass, awer mir kréien keng Belounung vu Gott fir eise schlechte Verhalen.

Wann eng Persoun e Jong vum Däiwel gëtt, da ass dat och permanent spirituell Som, wat net ewechgeholl ka ginn. Also elo zréck zu der Beicht vun der Sënn.

Mir sen einfach direkt un Gott a gi vu eis Sënnen gereinegt.

Är Sënnen zu engem Paschtouer ze bekennen ass al Testament Terminologie, Bildmaterial a Knechtschaft zum alen Testamentsgesetz vun deem de Jesus Christus eis befreit huet.

Jesus Christus ass déi bescht an Finale Hohepriister fir d'ganz Mënschheet fir all Éiwegkeet. Eis Beicht geet u Gott duerch säi Jong Jesus Christus an dat ass d'Enn dovun.

Epheser 3
10 Fir d'Absicht, datt elo un de Fürstentum a Muechten an himmlesche Plazen vun der Kierch déi villfälteg Wäisheet vu Gott bekannt ginn,
11 No dem éiwege Zweck, deen hien a Christus Jesus, eisen Här, virgesinn huet:
12 An deene mir Koppelen a Zougank mam Selbstvertrauen duerch de Glawen vun him hunn.

Jesus Christus huet eis schonn direkten Zougang zu Gott selwer ginn, also duerch eng drëtt Partei goen ass spirituell Amëschung an engem Hindernis an Ärem Liewen.

Psalmen 103
3 Wien all dèng Schold forgiveth; déi healeth all däi Krankheeten;
12 Souwäit den Osten vum Westen ass bis elo eis Transgressiounen vu eis ausgehale ginn.

Firwat mecht et Ost a Westen anstatt nördlech a südlech?

Well wann ee vum Equator ufänkt an no Norde geet, da kommt der schlussendlech op den Nordpol. Wann Dir weider an déi selwecht Richtung geet, da gitt Dir amplaz Süden. Norden a Süden treffen sech um Pole.

An anere Wierder, Är Sënne ginn erëm direkt an Äert Gesiicht geworf. Wann Dir nach eng Kéier um Equator ufänkt a südlech gitt, kënnt Dir schlussendlech de Südpol erreechen, op deem Punkt fänkt Dir erëm Norden zréck an d'virdrun Situatioun widderhuelen.

Wéi och ëmmer, wann Dir vum Equator ufänkt, Osten oder Westen geet, kënnt Dir fir ëmmer weidergoen an Dir wäert nach ëmmer an déi selwecht Richtung goen an ni de Géigendeel Horizont treffen. An anere Wierder, Ost a West treffen sech ni. Är Sënne wäerten ni erëm an Äert Gesiicht geheit ginn.

Dofir, wann Dir un Är vergaangen Sënnen erënnert, datt Gott scho verginn a vergiess huet, da kann dës Quell net vu Gott sinn, wat op de Satan weist, deen de Gott vun dëser Welt an e Feind vu Gott ass.

Purgatory widdersprécht Psalmen 103:3 & 12

Ech John 3
1 Kuckt, wéi eng Léift de Papp eis geschenkt huet, datt mir de Jongen vu Gott sollte genannt ginn: dofir kennt d'Welt eis net, well si huet et net kannt.
2 Léif, elo si mir d'Jonge vu Gott, an et ass nach net erschéngt wat mir wäerte sinn: awer mir wëssen datt, wann hien erschéngt, mir wäerte wéi hien sinn; well mir wäerten hien gesinn wéi hien ass.
3 An all Mënsch, deen dës Hoffnung an him huet, puriféiert sech selwer, sou wéi hie reng ass.

Purgatory widdersprécht der Definitioun vu purifieth am I John 3:3

Kuckt d'Definitioun vu purifieth !!

Strong's Konkordanz # 53
hagnos Definitioun: fräi vun Zeremoniell Defilement, helleg, helleg
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (hag-nos')
Benotzen: (ursprénglech, an engem Zoustand virbereet fir Kult), reng (entweder ethesch, oder rituell, seremoniell), chaste.

HELPS Word-Etuden
53 hagnós (en Adjektiv, dat mat 40 /hágios, "helleg", also TDNT, 1, 122 verbonne ka sinn) - richteg, pure (bis de Kär); virginal (chaste, unadultered); reng bannen a baussen; helleg well onkontaminéiert (ongeféier vun der Sënn), also ouni Verschwendung souguer bannen (och bis an d'Mëtt vun engem Wiesen); net gemëscht mat Schold oder eppes veruerteelt.

#7 PURGATORY MEESCHT NET DÉI KRËSCHT ËNNERSCHREIWEN TËSCHT EISER GEMEENSCHAP MAT Gott AN EISem Jong

FELLOWSHIP VS SONSHIP

GEMENG

Ech John 1
3 Dat wat mir gesinn an héieren hunn, erkläre mir Iech, fir datt Dir och hutt Gemeinschaft mat eis: a wierklech eis Gemeinschaft ass mam Papp a mat sengem Jong Jesus Christus.
4 An dës Saache schreiwen mir Iech, fir datt Är Freed voll ass.

5 Dëst ass dann d'Botschaft, déi mir vun him héieren hunn, a soen Iech, datt Gott Liicht ass, an an him ass guer keng Däischtert.
6 Wa mir soen, datt mir hunn Gemeinschaft mat him, a wandelen an der Däischtert, mir léien, a maachen net d'Wourecht:

7 Awer wa mir am Liicht goen, wéi hien am Liicht ass, hu mir Gemeinschaft een mat engem aneren, an d'Blutt vu Jesus Christus, sengem Jong, botzt eis vun all Sënn.
8 Wa mir soen, datt mir keng Sënn hunn, fse mir selwer, an d'Wourecht ass net an eis.
9 Wa mir eis Sënne konfirméieren, ass hien trei a einfach ze verginn eis eis Sënnen a fir eis vu aller Ongerechtheet ze rächen.

biblesch Definitioun vu Gemeinschaft:
Strong's Konkordanz # 2842
koinónia Definitioun: Gemeinschaft
Part of Speech: Noun, Feminine
Phonetesch Schreifweis: (koy-nohn-ee'-ah)
Benotzung: (wuertwiertlech: Partnerschaft) (a) Hëllef, Participatioun, (b) Deelen, Kommioun, (c) spirituell Gemeinschaft, eng Gemeinschaft am Geescht.

HELPS Word-Etuden
2842 koinōnía (e weiblech Substantiv) - richteg, wat gemeinsam ass als Basis vun der Gemeinschaft (Partnerschaft, Gemeinschaft).

Dëst griichescht Wuert gëtt 4 Mol am I John 1 an 19x am NT benotzt. 19 ass déi aachte Primzuel an 8 ass d'Zuel vun der Operstéiungszeen a vun engem neien Ufank.

Et ass ëmmer en neien Ufank an eisem Liewen wa mir zréck a Gemeinschaft mat Gott kommen.

Ech John 1

koinónia, [Strong's #2842] huet als Wuerzelwuert koinónos ënnen [Strong's #2844]

Strong's Konkordanz # 2844 [dëst root Wuert gëtt 10x am NT benotzt]
koinónos Definitioun: engem deeler
Part of Speech: Noun, männlech
Phonetesch Schreifweis: (koy-no-nos')
Benotzung: e Sharer, Partner, Begleeder.

HELPS Word-Etuden
Kognat: 2844 koinōnós (e männlecht Substantiv / substantival Adjektiv) - richteg, e Participant, dee géigesäiteg gehéiert a Gemeinschaft deelt; engem "gemeinsame Participant." Kuckt 2842 (koinōnia).

[2842 /koinōnía (e weiblech Substantiv) betount de relationalen Aspekt vun der Gemeinschaft. 2844 /koinōnós (e männlecht Substantiv) konzentréiert sech méi direkt op de Participant selwer (selwer).

D'Basis Essenz vun der Gemeinschaft mat Gott ass datt mir VOLLZÄIT mat Gott deelen an all seng Ressourcen duerch säi Jong Jesus Christus.

Ech hunn viru kuerzem eng hypothetesch Situatioun online héieren, wou e Chrëscht e wesentleche Verbriechen engagéiert an dann iergendwéi kuerz duerno stierft, a léisst se mat enger onrepentéierter Sënn.

Erëm, dëst beaflosst nëmmen hir FELLOWSHIP mat Gott an NET hir Jong!

D'Konsequenze wieren datt se e puer vun hire Krounen an / oder Belounungen verléieren, awer ni hire Status als Jong.

Sektioun #3 iwwer d'Natur vum Doud beweist datt eis Gemeinschaft mat Gott de Moment ophält, wou mir stierwen, awer eise Jong bleift éiweg.

Wéi bewisen an der Sektioun #13 [6 Sektiounen hei drënner], brauch de perfekte spirituellen Kierper dee mir beim Retour vu Christus kréien, ni eng Reinigung, déi d'Bedierfnes vum Feegfeier komplett eliminéiert.

D'Bibel ernimmt 5 verschidde Krounen [Girlanden oder Kränz op de Kapp vum Gewënner gesat] a Belounungen déi e Chrëscht ka verdéngen.

Den allgemenge Prinzip ass datt an eisem Spazéiergang mat Gott, well mir Krounen a Belounungen duerch eis eege Fräiheet vu Wëllen Handlungen verdénge kënnen, dann ass et och méiglech datt mir vum Satan getraff kënne ginn a se verléieren.

j 6
7 Vergiesst net; Gott ass net spottbar: Well e Mann deen seet, dee soll och ernimmen.
8 Dee, dee sou Säthen zu sengem Fleesch soll aus dem Fleesch ernähren Korruptioun; Awer deen, dee souwuel vum Séi gëtt, soll vum Geescht erfëllt ginn ewescht.
9 An loosse mer eis net gewaarzt sinn an et gutt maachen: For an der Fréijoer fänken ech mateneen, wann mer net schwaach sinn.

De kriteschen Ënnerscheed tëscht dem Wuert vu Gott an dem Feegfeier ass wéi d'Sënne behandelt ginn: am Wuert vu Gott beaflossen d'Sënnen negativ op eis Gemeinschaft mat Gott wärend mir lieweg sinn an de potenzielle Verloscht vu Krounen a Belounungen an der Zukunft wärend mam Feegfeier, d'Leit ginn an Zukunft duerch Feier bestrooft a gefoltert, wat falsch a béis ass.

Am Géigesaz, d'Erléisung ass duerch d'Gnod an d'Wierker vu Gott a well de Kaddo vum hellege Geescht de Christus an eis ass, deen incorruptible spirituelle Som gebuer ass, kënne mir et net verléieren; hunn et stierwen; verschlechtert; krank ginn oder se vum Däiwel geklaut ginn.

EIS KRUNEN AN BLOUNEN FIR D'ËMSCHLOEN VUN GOTT

I Corinthians 9
24 Wësst Dir net, datt déi, déi an enger Course lafen, all lafen, awer een de Präis kritt? Also lafen, fir datt Dir kritt.
25 An all Mënsch, dee sech fir d'Meeschterschaft beméit, ass an allem temperéiert. Elo maachen se et fir eng korruptibel Kroun ze kréien; mä mir eng incorruptible [Kroun well seng spirituell an net kierperlech].
26 Ech lafen also esou, net esou onsécher; also kämpfen ech, net als een deen d'Loft schléit:

Q: Wéi kommen eis incorruptible crowns kënne verluer ginn, mä eis incorruptible Cadeau vum Hellege Geescht kann nët?

A: Wéinst der Tatsaach datt de 5-Sënn Räich dem spirituellen Räich parallel ass. Am kierperleche Räich kann eng Kroun [Girland] grad esou einfach ewechgeholl ginn wéi se opgesat gëtt. Wéi och ëmmer, grad wéi am kierperleche Räich, kann eis genetesch Jongheet mat eisem Papp net geännert ginn an dofir kann eis spirituell Jongen mat Gott och net ewechgeholl ginn.

2 Timothy 2: 5
A wann e Mann och no Meeschterleeschtungen beméit, ass hien awer net gekréint, ausser hie beméit sech gesetzlech.

Denkt drun un de Lance Armstrong, deen eenzegen deen den Tour De France 7 mol hannereneen gewonnen huet?! Hie gouf zum gréissten Athlet vun allen Zäiten ausgeruff!

Awer méi spéit gouf bewisen datt hien d'Coursen UNlawfully gewonnen huet wéinst illegalem Drogekonsum an hien huet all seng Trophäen a seng "Kroun" als Gewënner a gréissten Athlet vun allen Zäiten verginn!

Dëst ass grad wéi déi spirituell Konkurrenz, an där mir elo sinn, wou mir spirituell Krounen & Beloununge kënne verdéngen, awer mir kréien ni eng wa mir "fuddelen" andeems mir d'Spillregele net an der Bibel verfollegen. Wa mir täuscht ginn fir Idolatrie ze engagéieren, da kënne mir eis Krounen & Belounungen ewechhuelen.

2 Timothy 4: 8
Vun elo un ass fir mech eng Kroun vun der Gerechtegkeet geluecht, déi den Här, de gerechte Riichter, mir zu deem Dag gëtt: an net nëmme fir mech, mee och fir all déi, déi seng Erscheinung gär hunn.

James 1: 12
Glécklech ass de Mënsch, deen d'Versuchung ausgesäit: wann et versprécht, kritt hien d'Kroun vum Liewen, wat de Gott versprach hat, datt hien him gär huet.

1 Peter 5: 4
A wann de Chef Schäfer erschéngt, kritt Dir eng Kroun vun der Herrlechkeet, déi net verschwannen.

ET GËTT E POTENTIAL DAT MIR EISER Belounungen, déi mir verdéngen

II John 1
6 An dat ass Léift, datt mir no senge Geboter goen. Dëst ass d'Gebot, datt, wéi Dir vun Ufank un héieren hutt, Dir sollt dra goen.
7 Fir vill Bedrucher sinn an d'Welt komm, déi net zouginn, datt de Jesus Christus am Fleesch komm ass. Dëst ass en Bedruch an en Antichrist.
8 Kuckt op Iech selwer, datt mir net déi Saachen verléieren, déi mir gemaach hunn, mee datt mir eng voll Belounung kréien.

Epheser 5
1 Sidd dir also Nofolger vu Gott, wéi léif Kanner;
2 A wandel an der Léift, sou wéi de Christus eis och gär huet an huet eis selwer en Affer an en Affer Gott ginn fir e séissem Schleissegen.
3 Awer Haaschtegkeet, an all Onreinheet oder Geeschtlechkeet, loosst et net eemol an Iech geheescht ginn, sou wéi et Hellegen gëtt;
4 Weder Knaschtegkeet, nach domm Gespréich, nach Spass, déi net bequem sinn: awer éischter Merci.
5 Fir dëst wësst Dir, datt keen Hoermonger, nach onrein Persoun, nach begënschtegt Mann, deen en Gëttindiator ass, iergendeng Ierfschaft am Räich vu Christus a vu Gott huet.

Am Kontext vu Gleeweger, déi Krounen a Belounungen kréien, wéi illustréiert vun de verschiddene Verse hei uewen iwwer dëst Thema, ass et méiglech fir eis Belounungen ze verléieren, well mir verfäuscht gi sinn an Idolatrie ze engagéieren, wat Aflëss vun engem Däiwelsgeescht vu Horedom enthält, wat den Däiwel ass Geescht haaptsächlech verantwortlech fir Gleeweger d'Schafung ze vereeden amplaz Gott, de Schëpfer.

SONSCHËTT

E puer vun de folgende Versen an Informatioun gouf aus enger anerer Sektioun vun dësem Artikel geholl, awer hei ass et aus enger anerer Perspektiv gewisen; dat vu Jongen vs Gemeinschaft.

Ech Peter 1
22 Wann Dir gesitt, datt Dir Är Séilen gereinegt hutt, andeems Dir d'Wourecht duerch de Geescht gefollegt hutt, bis zur onfäheger Léift vun de Bridder, kuckt, datt Dir géigesäiteg mat engem reinen Häerz häerzlech gär hutt:
23 Wedergebuer ginn, net aus korruptiblen Som, mee vun onvergänglechen, duerch d'Wuert vu Gott, dat lieft a bleift fir ëmmer.

Réimer 1: 23
An huet d'Herrlechkeet vum onkorruptiblen Gott geännert an e Bild gemaach wéi dem korruptiblen Mënsch, an op Villercher, a véierféiss Béischten, a kräischend Saachen.

D'Wuert "onkorruptibel" am I Peter 1:23 ass genau datselwecht griichescht Wuert wéi d'Wuert "onkorruptibel" am Réimer 1:23 - wéi Papp, wéi Jong.

Definitioun vun Onkéierbar:
Strong's Concordance #862 [benotzt 8 Mol an der Bibel: d'Zuel vun der Operstéiungszeen an neien Ufank].
aphthartos Definitioun: onvergiesslech, incorruptible, undecaying
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (af'-thar-tos)
Benotzung: onverständlech, onvergiesslech, onverständlech; dofir: onstierwlechen.

Dem Thayer säi griichesche Lexikon
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), onkorruptéiert, net verantwortlech fir Korruptioun oder Zerfall, onvergiesslech:

Also kënne mir eise Jong net verléieren, awer mir kënnen eis Belounungen verléieren.

Hosea 4: 6
Méng Bevölkerunge sinn wéinst dem Mank vum Wëssen zerstéiert ginn: Well Dir de Wësse verleet huet, wäert ech och dech ofginn, datt Dir kee Priester wär fir mech. Dir hutt de Gesetz vun Ärem Gott vergiess, ech vergiess och Är Kanner.

# 8 FURGATORI WEIDER ALL 8 Charakteristike VUN GUTT WEISEN!

Apropos reinen, kuckt op déi alleréischt Charakteristik vu Gottes Wäisheet!

James 3
17 Mee déi Wäisheet, déi vu héich ass, ass éischt reng, dann friddlech, sanft an einfach ze intresséiert, voller Barmhäerzegkeet a gudden Uebst, ouni Ënnerhalung an ouni Hausrou.
18 An d'Fruucht vun der Gutt Sëcherheet am Fridde vun deenen, déi Fridden maachen.

Feegfeier vs Gottes Wäisheet

PURGATORIEGUTT WEISCHT
Kontaminéiert an infizéiert Doktrin vun Däiwel; et ass eng falsch Uklo vun
geeschteg onrein an den Ae vu Gott ze sinn, wat aus der onreiner vun all méigleche Quellen staamt: den Däiwel
#1 Pure: Gottes Wäisheet ass vun uewen an ass ëmmer vun der héchster méiglecher Rengheet
Sidd Dir friddlech wëssend datt Dir gefoltert gëtt nodeems Dir fir eng onbekannt Zäit stierft fir e spirituellen "Verbriechen" un deem Dir net emol schëlleg sidd? Keen an hirem richtege Verstand wier. #2 Friddlech: vun HELPS Wuertstudien
1515 eirḗnē (vu eirō, "ze verbannen, zu engem Ganzt verbannen") – richteg, Ganzheet, also wann all wesentlech Deeler matenee verbonne sinn; Fridden (Gottes Geschenk vun der Ganzheet). Dëst ass déi exakt Géigendeel Bedeitung vu ängschtlech am Philippians 4:6
Denkt Dir datt et fair a gerecht ass gefoltert ze ginn nodeems Dir stierft, och wann Dir net schëlleg sidd? Dëst widdersprécht dem Gott senger perfekter Gerechtegkeet. #3 Liich: vun HELPS Wuertstudien
1933 epieikes (en Adjektiv, ofgeleet vun 1909 /epi, "op, passend" an eikos, "gerecht, fair"; kuckt och d'Substantivform, 1932 /epieikeia, "Equity-Justice") - richteg, gerecht; "sanft" am Sënn vu wierklech gerecht andeems se ze streng Normen entspaant fir de "Geescht vum Gesetz" ze halen.

1933 /epieikes ("Gerechtegkeet iwwer déi gewéinlech Gerechtegkeet") baut op déi richteg Absicht (Zweck) vun deem wat wierklech um Spill ass (notéiert den Epi, "op") - an dofir ass richteg Equity, déi de Geescht entspriechend erfëllt (net nëmmen de Geescht). Bréif) vum Gesetz.
Déi, déi kritesch Denken applizéieren an am Gottes perfekte Liicht wandelen, sollten net bequem mam Konzept vum Feegfeier sinn, well et esou vill Verse widdersprécht, Definitioune vu Wierder a biblesche Prinzipien. #4 Einfach ze froen: vun HELPS Word-Etuden
2138 eupeithes (vun 2095 /eu, "gutt" an 3982 /peitho, "iwwerzeegen") - richteg, "gutt iwwerzeegt", scho geneigt, also scho gewollt (predisponéiert, favorabel fir); einfach ze kommen, well schonn bereet. 2138 /eupeithes ("Ausbezuelen") geschitt nëmmen am James 3:17.

Zënter dem James 3:17 déi eenzeg Plaz an der Bibel ass dat Wuert benotzt gëtt, mécht et dem Gott seng Wäisheet eenzegaarteg iwwer d'Wuert Wäisheet vum Däiwel.

Hutt Dir jeemools vum Ausdrock héieren "et ass eng schwéier Pille fir ze schlucken"? Einfach ze bidden ass just de Géigendeel well et glat an einfach akzeptéiert ze ginn, et mécht Iech net dergéint ze kämpfen.

Zanter Gott senger Wäisheet sanft ass [fair & raisonnabel; "Gerechtegkeet iwwer déi gewéinlech Gerechtegkeet"], da gëtt dat automatesch einfach ugefrot.
D'Feegfeier widdersprécht dem Gott senger Barmhäerzegkeet op déi grausamst méiglechst Manéier kloer; Leit, déi aus dem Som vun der Schlaang gebuer sinn, sinn ouni Gottes Barmhäerzegkeet a wäerten am Feierséi verbrennen; am Wesentlechen, Feegfeier seet, mir sinn ouni Barmhäerzegkeet fir eng Zäit a gi vu Feier gefoltert; Sou ginn Gottes Vollek behandelt wéi wa se dem Däiwel seng eege Kanner wieren! Den Däiwel beschëllegt eis vu wat hie selwer schëlleg ass. Dofir gouf de Feegfeier vun enger Persoun erfonnt, déi aus dem Som vun der Schlaang gebuer ass. #5 Gnod: Gnod ass onerwaart göttlech Gnod. Barmhäerzegkeet gouf och definéiert als verdéngt Uerteel zréckgehal, wat nëmme vu Gott senger Gnod gemaach ka ginn. De ganzen 136. Psalm huet 26 Verse gewidmet der Barmhäerzegkeet vum Här, déi fir ëmmer dauert.
Wéi eng gutt göttlech Friichten produzéiert de Feegfeier an Ärem Liewen elo oder an der Zukunft? KENG. Erënnert Dir Iech un déi éischt Sektioun? De Feegfeier gouf als irrelevant, sënnlos an nëtzlos bewisen. #6 Ganz vu gudde Friichten: Gottes Wäisheet bréngt gutt Uebst, souwuel elo wéi an Zukunft
Feegfeier diskriminéiert Gottes Vollek#7 Ouni Ënnerhalung: Gottes Wäisheet ass kee Respekter vu Leit a behandelt all mat de selwechte Prinzipien; souwuel ouni Partialitéit an ouni Hypokrisie hunn datselwecht griichescht Wuert krino wéi hiert Wuerzelwuert!
D'Feegfeier ass hypokritesch wéinst der Natur vum Uklo, deen eis falsch beschëllegt vu wat hien u sech selwer schëlleg ass#8 Ouni Heefegkeet: Gottes Léift, Glawen a Wäisheet sinn all ouni Hypokrisie.
Zanter Feegfeier widdersprécht all 8 Charakteristiken vun Gott ass Wäisheet, et muss de dem Däiwel Wäisheet:
James 3
14 Awer wann Dir bëssen Neid an Nodeel an dengem Häerz hutt, gléck net, a leet net géint d'Wahrheet.
Dës Weisheet hëlt net vun uewen, awer ass ervir, sënnvoll, duebel.
16 Fir deem Envy a Krawatt ass et Verwirrung an all béis Aarbecht.

#9 FURGATORI WIEDER DER BARMHARDE VUM HÄR WÉI WÉI ÉIWÉI dauert!

Epheser 2
1 An du hues hien belaascht, déi dout waren a Scholden a Sënnen;
2 Wou Dir an der Vergaangenheet no dem Verlaf vun dëser Welt gaang sidd, no dem Prënz vun der Kraaft vun der Loft, dem Geescht, deen elo an de Kanner vun der Ongehorsamkeet schafft:

3 Ënnert deenen mir och all eist Gespréich an der Vergaangenheet an de Lust vun eisem Fleesch haten, an d'Wënsch vum Fleesch a vum Verstand erfëllt hunn; a ware vun Natur d'Kanner vun der Roserei, och wéi anerer.
4 Awer Gott, deen ass räich u Barmhäerzegkeet, wéinst senger grousser Léift, déi hien eis gär huet,

5 Och wann mir waren dout an Sënnen, frësst Prozent eis zesumme mat Christus, (Gnod dir sidd gerett;)
6 An frësst konnten eis zesummen weider, an huet eis zesummen an himmlescher Plazen zu Christus Jesus sëtzt:

7 Dëst an de Jéngste kënnt hien de grousse Räichtum vu senger Gnod an seng Gnod fir eis duerch de Jesus Christus ze weisen.

Feegfeier gëtt ni ernimmt!

Definitioun vu Strof:
Verb (benotzt mat Objet)

  1. fir Péng, Verloscht, Befaaschtung, Doud, etc., als Strof fir e puer Beleidegungen, Iwwertriedung oder Schold ze ënnerleien: D'Zil vum Geriicht ass de Kriminell fir de Verbriechen ze bestrofen, deen hien begaangen huet.
  2. eng Strof fir (eng Beleidegung, Schold, asw.): Bedingungslos Prisongsstrof gëtt agesat fir fréier Iwwerträger ze bestrofen.
  3. ze Mëssbrauch, Mëssbrauch oder schueden: Zousätzlech Tariffer wäert schaffen Famillen mat méi héich Präisser op Stot Grondlage bestrofen.
  4. schwéier ze handelen oder ongeféier, wéi an engem Kampf.
  5. fir schmerzhafte Ustrengung ze setzen, als Päerd am Rennen.
  6. Informell. schwéier ze maachen op; ausgebaut: e Quart Whisky ze bestrofen.

Definitioun vu Barmhäerzegkeet:
Substantiv, Plural Barmhäerzegkeet fir 4, 5.

  1. Matgefill oder frëndlech Verhale vis-à-vis vun engem Täter, e Feind oder eng aner Persoun an der Muecht; Matgefill, Erbaarmen oder Wuelfillen: Gëff Barmhäerzegkeet op den aarme Sënner.
  2. d'Bestëmmung fir Matgefill ze sinn oder ze verdroen: e Géigner ganz ouni Barmhäerzegkeet.
  3. d'diskretionär Muecht vun engem Riichter een ze pardon oder d'Strof ze reduzéieren, besonnesch an de Prisong ze schécken anstatt d'Doudesstrof opzeruffen.
  4. en Akt vu Frëndlechkeet, Matgefill oder Gonschten: Si huet eng Onmass kleng Barmhäerzegkeet fir hir Frënn an Noperen gemaach.
  5. eppes wat Beweis vu gëttleche Gonschten gëtt; Segen: Et war just eng Barmhäerzegkeet mir Sécherheet Rimmer haten wann et geschitt ass.

D'Barmhäerzegkeet vum Här ass sou grouss datt e ganzt Kapitel vu Psalmen derfir gewidmet ass!

Kuckt just déi onheemlech Präzisioun an d'Symmetrie vum Wuert vum Här!

Feegfeier ignoréiert d'Barmhäerzegkeet vum Här, déi fir ëmmer dauert!

Psalmen 135 & 136

Psalmen 136
1 O dank dem Här; well hien ass gutt: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer.
2 O dank dem Gott vu Götter: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer.

3 O dank dem Här vun den Hären: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer.
4 Dem deen eleng grouss Wonner mécht: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer.

5 Dem, deen duerch Wäisheet den Himmel gemaach huet: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer.
6 Zu deem, deen d'Äerd iwwer d'Waasser ausgestreckt huet: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer.

7 Zu deem, dee grouss Luuchten gemaach huet: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer:
8 D'Sonn fir am Dag ze regéieren: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer:

9 De Mound an de Stäre fir an der Nuecht ze regéieren: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer.
10 Zu deem, deen Ägypten an hirem Éischtgebueren geschloen huet: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer:

11 An huet Israel aus hinnen eraus bruecht: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer:
12 Mat enger staarker Hand, a mat engem ausgestreckten Aarm: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer.

13 Zu deem, deen de Roude Mier an Deeler opgedeelt huet: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer:
14 An huet Israel gemaach fir duerch d'Mëtt ze goen: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer:

15 De Pharao a säi Gaascht hunn awer am Roude Mier ëmbruecht: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer.
16 Zu deem, dee säi Vollek duerch d'Wüst gefouert huet: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer.

17 Zu deem, dee grousse Kinneke geschloen huet: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer:
18 An huet berühmte Kinneken ëmbruecht: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer:

19 Sihon, Kinnek vun den Amoriten: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer:
20 An Og, de Kinnek vu Basan: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer:

21 An huet hiert Land als Patrimoine ginn: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer:
22 Och e Patrimoine fir Israel säi Knecht: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer.

23 Wien huet un eis an eisem Nidderland erënnert: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer:
24 An huet eis vun eise Feinde erléist: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer.

25 Wien all Fleesch Iessen gëtt: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer.
26 O dank dem Gott vum Himmel: well seng Barmhäerzegkeet dauert fir ëmmer.

Awer firwat 26 Verse iwwer d'Barmhäerzegkeet vum Här? Firwat net 11 oder 35 oder eng aner Zuel?

13 ass d'Zuel vu Rebellioun, Korruptioun an Apostasi géint den Här, also 26 ass zweemol dat, ënnersträicht an verstäerkt et, awer d'Barmhäerzegkeet vum Här iwwerwannt dat a méi!

Barmhäerzegkeet ass och déi 5. Charakteristik vu Gott senger Wäisheet!

James 3
17 Mee déi Wäisheet, déi vu héich ass, ass éischt reng, dann friddlech, sanft an einfach ze intresséiert, voller Barmhäerzegkeet a gudden Uebst, ouni Ënnerhalung an ouni Hausrou.
18 An d'Fruucht vun der Gutt Sëcherheet am Fridde vun deenen, déi Fridden maachen.

"Full of Mercy" steet op der 5. Plaz an der Lëscht vun de Charakteristike vu Gottes Wäisheet, well 5 d'Zuel vun der Gnod an der Bibel ass.

Gnod ass onerwaart göttlech Gnod. Barmhäerzegkeet gouf och definéiert als verdéngt Uerteel zréckgehal, wat nëmme vu Gott senger Gnod gemaach ka ginn.

#10 PURGATORY WIEDER DER PERFEKT JUSTICE VUN GOT!

Aarbecht 1: 22
An all dat huet Gott net gesënnegt, ni Gott net veronséchert.

D'Wuert "domm" an der Begleederstudie Bibel ass definéiert als "mat Ongerechtegkeet". Mir hunn e gerechte Gott, deen seng Leit net bestrooft, an besonnesch net fir Sënnen déi scho verginn a vergiess goufen.

Also elo ass d'méi genee Iwwersetzung vun dësem Vers:

Aarbecht 1: 22
An all dat huet Gott net gesënnegt, ni Gott ongerecht.

Fir Är Sënne bestrooft ze ginn nodeems se scho verginn a vergiess goufen ass spirituell Ongerechtegkeet déi dem Job 1:22 widdersprécht. Dofir kann Gott net deen sinn, deen de Feegfeier erfonnt huet.

Aarbecht 1: 22

D'Feegfeier widdersprécht dem Job 1:22 an d'Gerechtegkeet vu Gott

Hei ass eng juristesch hypothetesch Äscht wéi d'Definitioun vum Feegfeier.

Sot, datt e Guy e Verbrieche mécht an d'Police verhaft him a geheien an de Prisong. De Riichter seet datt hien 10 Joer muss déngen, also mécht hien. Wat geschitt dann? Unzehuelen datt hien op guddem Verhalen war, da léisst de Prisongssystem him fräi goen. Säi Verbriechen ass verginn. Hien huet de Präis bezuelt. D'Police geet hien awer nach eng Kéier fest, ouni en anere Verbriechen ze maachen, a bestrooft hien 3.5 zousätzlech Joer am Slammer. Dat ass e richtege Feegfeier.

Seng logesch onméiglech fir Gott eis fir Sënnen ze bestrofen, un déi hie sech net kann erënneren. Dofir muss d'Strof aus enger anerer Quell kommen wéi dee richtege Gott. Et sinn nëmmen 2 Gëtter: Gott de Schëpfer vum Universum, dee de Papp vun eisem Här Jesus Christus ass, an de Gott vun dëser Welt, deen de Satan ass.

Kolosser 1: 22
Am Kierper vu sengem Fleesch duerch den Doud, fir Iech helleg an onbezuelbar an onreprovabel a senger Aen ze presentéieren:

Nach eng Kéier gi mir an e gudde Bibelwörterbuch fir de Wëlle vu Gott weider ze verifizéieren an ze klären.

3 Definitiounen aus Kolosser 1:22

Definitioun vu "helleg":
Strong's Konkordanz # 40
hagios: helleg, helleg
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (hag'-ee-os)
Benotzung: vun (oder fir) Gott getrennt, helleg, helleg.

HELPS Word-Etuden
40 hágios - richteg, anescht (am Géigesaz), aner ("Anerheet"), helleg; fir de Gleewegen, 40 (hágios) heescht "Ähnlechkeet vun der Natur mam Här", well "ënnerscheed aus der Welt."

D'fundamental (Kär) Bedeitung vun 40 (hágios) ass "aner" - also en Tempel am 1. Joerhonnert war hagios ("helleg") well anescht wéi aner Gebaier (Wm. Barclay). Am NT, 40 /hágios ("helleg") huet déi "technesch" Bedeitung "ënnerscheed vun der Welt" well "wéi den Här."

[40 (hágios) implizéiert eppes "ausgesi" an dofir "anerschiddlech (ënnerscheet / distinct)" - also "aner", well speziell fir den Här.]

Definitioun vu "unblameable":
Strong's Konkordanz # 299
amomos: blamless
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (am'-o-mos)
Definitioun: amomum (eng parfüméierter Planz vun Indien)
Benotzen: blamless, ouni Feeler, unblemished, faultless.

HELPS Word-Etuden
299 ámōmos (en Adjektiv, ofgeleet vun 1 /A "net" an 3470 /mṓmos, "Flemm") - richteg, onbeschiedegt, ouni Fleck oder Fleck (Bléi); (Figurativ) moralesch, geeschtlech blamlos, onbeschiedegt vun de marring Effekter vun der Sënn.

Dem Thayer säi griichesche Lexikon
STRONGS NT 299a: ἄμωμον
ouni Fleck, fräi vu Feeler, als Affer ouni Fleck oder Fleck:
op béide Plazen gëtt allusioun op dat sënnlost Liewen vu Christus gemaach. Ethesch, ouni Feeler, fehlerlos, onbestänneg

Strong's Ausschöpfend Konkordanz
ouni Schold, ouni Feeler, fehlerlos.
Vun engem (als negativ Partikel) an momos; unblemished (wuertwiertlech oder figurativ) - ouni Schold (Flemm, Feeler, Fleck), faultless, unblameable.

Definitioun vu "unreprovable":
Strong's Konkordanz # 410
anegkletos Definitioun: net zu Rechnung geruff ginn, unreprovable
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (an-eng'-klay-tos)
Benotzen: irreproachable, blamless.

HELPS Word-Etuden
410 anégklētos (aus 1 /A "net" an 1458 /egkaléō, "gesetzlech Uklo géint een an engem Geriichtshaff maachen") - richteg, net veruerteelt wann eng Persoun richteg ënnersicht gëtt - also mat der korrekter Logik probéiert ("juristesch Begrënnung" ), also Logik an engem Geriicht guttgeheescht.

Purgatory widdersprécht all 3 Definitioune vun: "helleg" | "umblameable" | "unreprovable" an de Kolosser 1:22

Awer eis legal Positioun geet en aneren Niveau méi déif.

Ech John 2
1 Meng kleng Kanner, dës Saache schreiwen ech iech, fir datt dir net sënnegt. A wann iergendeen sënnegt, hu mir eng plädéieren mam Papp, Jesus Christus de Gerechten:
2 An hien ass d'Bezuelung [Bezuelung] fir eis Sënnen: an net nëmme fir eis, awer och fir d'Sënne vun der ganzer Welt.

Vum Vers 1, Definitioun vum "Affekot":
Strong's Konkordanz # 3875
paraklétos Definitioun: geruff zu Hëllef
Part of Speech: Noun, männlech
Phonetesch Schreifweis: (par-ak'-lay-tos)
Benotzen: (a) en Affekot, Intercessor, (b) e Consoler, Tréischter, Helfer, (c) Paraclete.

HELPS Word-Etuden
3875 paráklētos (aus 3844 /pará, "vu no-nieft" an 2564 /kaléō, "ruffen") - richteg, e juristeschen Affekot, deen de richtege Urteel-Ruff mécht, well no genuch un der Situatioun ass. 3875 /paráklētos ("Affekot, Beroder-Hëllef") ass de reguläre Begrëff an NT Zäite vun engem Affekot (Affekot) - also een deen Beweiser gëtt, deen viru Geriicht ophält.

Purgatory widdersprécht der Definitioun vum "Affekot" [Affekot] am I John 2:1

Réimer 5
1 Dofir sinn gerechtfäerdegt duerch Glawen hu mir Fridde mat Gott duerch eisen Här Jesus Christus:
9 Vill méi dann, elo duerch säi Blutt gerechtfäerdegt, mir wäerte vun der Roserei duerch hie gerett ginn.

19 Well wéi duerch d'Ongehorsamkeet vun engem Mënsch [Adam] vill zu Sënner gemaach gi sinn, sou wäerte vill duerch d'Gehorsamkeet vun engem [Jesus Christus] gerecht gemaach ginn.
30 Desweideren, déi hien virausbestëmmt huet, déi huet hien och genannt: a wien hien genannt huet, déi huet hien och gerechtfäerdegt: an déi hien gerechtfäerdegt, déi huet hien och verherrlecht.

Definitioun vu "gerechtfäerdegt" hei ënnen an de Verse 1 & 9:
Strong's Konkordanz # 1344
dikaioó Definitioun: gerecht ze weisen, gerecht ze erklären
Deel vun der Ried: Verb
Phonetesch Schreifweis: (dik-ah-yo'-o)
Benotzen: Ech maachen gerecht, verdeedegen d'Ursaach vun, plädéiere fir d'Gerechtegkeet (Onschold) vun, befreien, berechtegen; dofir: Ech betruechten als gerecht.

HELPS Word-Etuden
Cognate: 1344 dikaióō (aus dikē, "richteg, geriichtlech Genehmegung") - richteg, guttgeheescht, besonnesch an engem legalen, autoritäre Sënn; ze weisen, wat richteg ass, also un e richtege Standard konform (also "oprecht").

De Gleeweger gëtt "gerecht gemaach / gerechtfäerdegt" (1344 /dikaióō) vum Här, geläscht vun all Uklo (Strof) am Zesummenhang mat hire Sënnen. Ausserdeem gi se gerechtfäerdegt (1344 /dikaióō, "richteg gemaach, gerecht gemaach") duerch Gottes Gnod all Kéier wann se de Glawen (4102 /pístis) kréien (1343 /pístis), also "Gotts inwrought persuasion" (cf. den -oō Endung, deen " vermëttelt " op/eraus bréngen“). Kuckt XNUMX (dikaiosynē).

Déi biblesch Definitioun vu gerechtfäerdegt a Réimer 5: 1 zerstéiert d'Lige vum Feegfeier !!!

Réimer 5:9 seet, datt mir vun der Roserei duerch hien gerett ginn, wat per Definitioun Feegfeier enthält!!!

II Corinthians 5
19 Fir ze wëssen, datt Gott a Christus war, d'Welt mat sech selwer versöhnt huet, an hinnen hir Scholden net zourechnen; an huet eis d'Wuert vun der Reconciliatioun engagéiert.
20 Elo si mir Ambassadeure fir Christus, wéi wann Gott iech duerch eis gefrot hätt: mir bieden iech am Plaz vu Christus, sief dir mat Gott versöhnt.
21 Well hien huet him fir eis Sënn gemaach, dee keng Sënn wousst; datt mir kéinte gemaach ginn Gerechtegkeet vu Gott an him.

Definitioun vu Gerechtegkeet:
Strong's Konkordanz # 1343
dikaiosuné Definitioun: Gerechtegkeet, Gerechtegkeet
Part of Speech: Noun, Feminine
Phonetesch Schreifweis: (dik-ah-yos-oo'-nay)
Benotzung: (normalerweis wann net ëmmer an enger jiddescher Atmosphär), Gerechtegkeet, Gerechtegkeet, Gerechtegkeet, Gerechtegkeet vun där Gott d'Quell oder Auteur ass, awer praktesch: eng gëttlech Gerechtegkeet.

HELPS Word-Etuden
1343 dikaiosýnē (vun 1349 /díkē, "e geriichtlechen Uerteel") - richteg, geriichtlech Genehmegung (d'Urteel vun der Genehmegung); am NT, d'Zustimmung vu Gott ("göttlech Genehmegung").

1343 /dikaiosýnē ("göttlech Genehmegung") ass de reguläre NT Begrëff fir Gerechtegkeet ("Gottes geriichtlech Genehmegung") benotzt. 1343 /dikaiosýnē ("d'Zustimmung vu Gott") bezitt sech op dat, wat vum Här richteg ugesi gëtt (no senger Untersuchung), also wat a sengen Aen guttgeheescht ass.

Feegfeier widdersprécht II Corinthians 5:21!

Gesitt Dir wéi séier, einfach, einfach a logesch et ass d'Wourecht vum Feeler ze trennen wann Dir e korrekt Wësse vu Gottes Wuert hutt?

Wesentlech ass den Feegfeier den Däiwel, deen Gottes Vollek falsch virgeworf huet fir onrein ze sinn, wat wuel wäit iwwer 100 Verse vun der Schrëft widdersprécht an hypokritesch, dës Uklo kënnt aus dem onreinste Wiesen am Universum: den Däiwel selwer.

Hien ass e Ligener a voller Hypokrisie.

John 8: 44 [De Jesus Christus konfrontéiert mat enger spezifescher Grupp vu béise reliéise Leadere genannt Pharisäer, déi Jongen vum Däiwel ginn hunn].
Dir sidd vun Äre Papp den Däiwel, an de Lust vum eegene Papp do bass du. Hien ass vun Ufank un Mäerderer, a blouf net an der Wahrheet, well et keng Wahrheet an him ass. Wann hien eng Lige schwätzt, schwätzt hie vu senger eegener; hien ass e Lügner, an de Papp dovun.

Offenbarung 12: 10
An ech héieren haart Stëmm, déi am Himmel héieren huet, ass elo d'Erliichtung an d'Kraaft, an d'Räich vum Gott eis an d'Kraaft vu sengem Chrëschten, fir datt de Schëlleger vun eise Bruder ewechgerappt gëtt, déi si virun eis Gottes Dag beschäftegt hunn an Nuecht.

Den Däiwel wäert eis ëmmer falsch virwerfen wat hie selwer schëlleg ass.

Johannes 8:44 & Offenbarung 12:10

11 PURGATORY VIOLATES UNITED NATIONS MËNSCHERECHTER, 42 US Code § 2000dd VUN DER US GOVERNMENT AND THE UNITED STATES CONSTITUTION!!!

Mënscherechter Instrumenter
KÄRINSTRUMENT
Konventioun géint Folter an aner grausam, onmënschlech oder degradéierend Behandlung oder Bestrofung
Ugeholl

10 Dezember 1984

BY

Generalversammlung 39 / 46

Akraafttriede: 26. Juni 1987, am Aklang mam Artikel 27 (1)

D'Staaten, déi zu dëser Konventioun Partei sinn,

Bedenkt datt, am Aklang mat de Prinzipien, déi an der Charta vun de Vereenten Natiounen proklaméiert sinn, d'Unerkennung vun de gläichen an onvergiessleche Rechter vun alle Membere vun der mënschlecher Famill d'Fundament vu Fräiheet, Gerechtegkeet a Fridden an der Welt ass,

Unerkennen datt dës Rechter aus der inherenter Dignitéit vun der mënschlecher Persoun entstinn,

Bedenkt datt d'Verpflichtung vun de Staaten ënner der Charta, besonnesch dem Artikel 55, den universelle Respekt fir, an d'Observatioun vun de Mënscherechter a fundamentale Fräiheeten ze förderen,

Am Bezuch op den Artikel 5 vun der Universeller Deklaratioun vun de Mënscherechter an dem Artikel 7 vum Internationale Konventioun iwwer Zivil- a Politesch Rechter, déi allebéid virgesinn datt kee gefoltert gëtt oder enger grausam, onmënschlecher oder vernehmend Behandlung oder Bestrofung,

Och ënner Beuechtung vun der Deklaratioun iwwer de Schutz vun alle Persoune virun der Folter an aner grausam, onmënschlech oder vernederende Behandlung oder Bestrofung, ugeholl vun der Generalversammlung den 9. Dezember 1975,

Wënschen méi effektiv de Kampf géint Folter an aner grausam, onmënschlech oder degradéierend Behandlung oder Strof op der ganzer Welt ze maachen,

Hunn wéi folgend ausgemaach:

Part I
Manifestatioun 1

  1. Fir den Zweck vun dëser Konventioun heescht de Begrëff "Folter" all Handlung, duerch dee schwéiere Péng oder Leed, egal ob kierperlech oder geeschteg, eng Persoun bewosst opgestallt gëtt fir esou Zwecker wéi vun him oder enger Drëttpersoun Informatioun oder eng Beicht ze kréien, bestrofen. him fir en Akt, deen hien oder eng Drëtt Persoun gemaach huet oder verdächtegt huet, him oder eng Drëtt Persoun ze engagéieren oder ze intimidéieren oder ze zwéngen, oder aus iergendengem Grond baséiert op Diskriminatioun vun iergendenger Aart, wann esou Péng oder Leed vun oder um Instigatioun vun oder mat der Zoustëmmung oder Acquiescence vun engem ëffentlechen Beamten oder enger anerer Persoun déi an enger offizieller Kapazitéit handelt. Et enthält net Péng oder Leed, déi nëmmen aus, inherent un oder iwwregens zu gesetzleche Sanktiounen entstinn.
  2. Dësen Artikel ass ouni Viruerteeler vun all internationalen Instrument oder national Gesetzgebung déi Bestëmmunge vun enger méi breet Uwendung enthält oder kann.

Manifestatioun 2

  1. All Staatspartei wäert effektiv legislativ, administrativ, geriichtlech oder aner Moossnamen huelen fir Handlunge vu Folter op all Territoire ënner senger Juridictioun ze verhënneren.
  2. Keng aussergewéinlech Ëmstänn iwwerhaapt, egal ob e Krichszoustand oder eng Bedrohung vu Krich, intern politesch Onstabilitéit oder all aner ëffentlech Noutfall, kann als Begrënnung vu Folter opgeruff ginn.
  3. En Uerder vun engem ieweschte Offizéier oder enger ëffentlecher Autoritéit däerf net als Begrënnung vu Folter opgeruff ginn.

Manifestatioun 3

  1. Kee Staatspartei däerf eng Persoun an en anere Staat verdreiwen, zréckginn (“refouler”) oder ausliwweren, wou et substantiell Grënn gëtt fir ze gleewen datt hien a Gefor wier fir Folter ausgesat ze ginn.
  2. Fir ze bestëmmen ob et esou Grënn gëtt, berücksichtegen déi zoustänneg Autoritéiten all relevant Considératiounen, dorënner, wann zoutrëfft, d'Existenz am betraffenen Staat vun engem konsequente Muster vu brutto, flagranten oder Masseverletzunge vu Mënscherechter.

Cornell Law School
LII [Institut fir legal Informatioun]

42 US Code § 2000dd - Verbuet op grausam, onmënschlech oder vernoléissend Behandlung oder Bestrofung vu Persounen ënner Haft oder Kontroll vun der US Regierung

(a) Allgemeng
Keen Individuum an der Haft oder ënner der kierperlecher Kontroll vun der US Regierung, onofhängeg vun der Nationalitéit oder der kierperlecher Plaz, soll grausam, onmënschlech oder verneidend Behandlung oder Strof ënnerleien.

Grausam, onmënschlech oder vernoléissend Behandlung oder Strof


An dësem Abschnitt heescht de Begrëff "grausam, onmënschlech oder degradéierend Behandlung oder Bestrofung" déi grausam, ongewéinlech an onmënschlech Behandlung oder Strof verbueden duerch de Fënneften, Aachten a Véierzéngten Amendment vun der Verfassung vun den USA, wéi definéiert an der USA Reservatiounen, Deklaratioune a Verständnis zu der Vereenten Natiounen Konventioun géint Folter an aner Forme vu grausam, onmënschlechen oder degradéierend Behandlung oder Strof gemaach zu New York, Dezember 10, 1984.

US Verfassung

Fënneften Amendement
Keng Persoun däerf gehale ginn fir e Kapital, oder soss berüchtegt Verbriechen ze veräntweren, ausser op enger Presentatioun oder Uklo vun engem Grand Jury, ausser a Fäll, déi an de Land- oder Marinekräften entstinn, oder an der Miliz, wann se am aktuellen Déngscht an der Zäit vun Krich oder ëffentlech Gefor; och keng Persoun soll fir déi selwecht Beleidegung zweemol a Gefor vum Liewen oder Glied gesat ginn; an och net an all kriminellen Fall gezwongen ginn en Zeien géint sech selwer ze sinn, nach vum Liewen, Fräiheet, oder Besëtz entzu gin, ouni gerecht Prozess vum Gesetz; och net privat Besëtz fir ëffentlech Notzung geholl ginn, ouni just Entschiedegung.

Aachte Amendement
Iwwerdriwwe Kautioun gëtt net erfuerderlech, nach exzessiv Geldstrofen opgehaang, nach grausam an ongewéinlech Strofe gemaach.

14th Amendement
Section 1
All Persounen gebuer oder naturaliséiert an den USA, an ënnerleien der Juridictioun dovun, sinn Bierger vun den USA a vum Staat an deem se wunnen. Kee Staat wäert all Gesetz maachen oder ëmsetzen, wat d'Privilegien oder d'Immunitéite vun de Bierger vun den USA ofbaut; och kee Staat wäert keng Persoun Liewen, Fräiheet oder Eegentum entzunn, ouni gesetzlech Prozess; verleegnen och keng Persoun a senger Juridictioun de gläiche Schutz vun de Gesetzer.

Section 2
D'Vertrieder ginn tëscht de verschiddene Staaten opgedeelt no hirer jeweileger Zuel, déi ganz Zuel vu Persounen an all Staat zielt, ausser Indianer net besteiert. Awer wann d'Wahlrecht bei all Wahl fir d'Wiel vun de Wieler fir President a Vizepresident vun den USA, Vertrieder am Kongress, Exekutiv a Justizbeamten vun engem Staat, oder d'Membere vun der Legislaturperiod dovun, verweigert gëtt vun de männlechen Awunner vun esou Staat, déi eenanzwanzeg Joer al sinn, a Bierger vun den USA, oder op iergendeng Manéier verkierzt, ausser d'Participatioun un der Rebellioun, oder aner Verbriechen, d'Basis vun der Representatioun doranner gëtt am Undeel reduzéiert. déi d'Zuel vun esou männleche Bierger op d'ganz Zuel vun de männleche Bierger vun 21 Joer an deem Staat droen.

Section 3
Keen Persoun däerf e Senator oder Vertrieder am Kongress sinn, oder Wieler vum President a Vizepräsident, oder all Büro, zivil oder militäresch, ënner den USA oder ënner engem Staat hunn, deen, virdru en Eed ofgeliwwert huet, als Member vum Kongress, oder als Offizéier vun den USA, oder als Member vun all Staat Legislaturperiod, oder als Exekutiv oder Justizbeamten vun all Staat, fir d'Verfassung vun den USA z'ënnerstëtzen, sollen op Opstand oder Rebellioun géint d'Verfassung engagéiert hunn. selwecht, oder Hëllef oder Trouscht fir d'Feinde dovun. Awer de Kongress kann mat engem Vote vun zwee Drëttel vun all Haus esou Behënnerung ewechhuelen.

Section 4
D'Gëltegkeet vun der Staatsschold vun den USA, autoriséiert duerch Gesetz, inklusiv Scholden, déi fir d'Bezuelung vu Pensiounen a Bounties fir Servicer beim Ënnerdréckele vun Opstand oder Rebellioun entstane sinn, gëtt net a Fro gestallt. Awer weder d'USA nach all Staat iwwerhuelen oder bezuele Scholden oder Verpflichtungen, déi an Hëllef vun Opstand oder Rebellioun géint d'USA entstane sinn, oder all Fuerderung fir de Verloscht oder d'Emanzipatioun vun engem Sklaven; awer all sou Scholden, Obligatiounen a Fuerderunge solle illegal an ongëlteg ofgehale ginn.

Section 5
De Kongress huet d'Muecht fir duerch entspriechend Gesetzgebung d'Bestëmmunge vun dësem Artikel duerchzesetzen.

#12 PURGATORY WEIDER 6 VERSEN AN EPHESIER!

Feegfeier widdersprécht Epheser 1:6

Epheser 1
6 Zu der Lob vun der Herrlechkeet vu senger Gnod, wou hien eis an de beléiften.
7 A wiem mir Erléisung duerch säi Blutt hunn, d'Verzeiung vu Sënnen, no de Räich vu senger Gnod;

Definitioun vu "akzeptéiert":
Strong's Konkordanz # 5487
Charitoó Definitioun: graziéis ze maachen, mat Gnod ze ginn
Deel vun der Ried: Verb
Phonetesch Schreifweis: (khar-ee-to'-o)
Benotzung: Ech favoriséieren, schenken fräi op.

HELPS Word-Etuden
Kognat: 5487 xaritóō (vu 5486 /xárisma, "Gnod", kuckt do) - richteg, héich favoriséiert, well empfänglech fir Gott senger Gnod. 5487 (xaritóō) gëtt zweemol am NT benotzt (Lk 1:28 an Eph 1:6), béid Zäite vu Gott huet sech selwer verlängert fir fräi Gnod (Gonschten) ze ginn.

Definitioun vu "Erléisung" an Epheser 1:7:
Strong's Konkordanz # 629
apolutrósis Definitioun: eng Verëffentlechung duerch Bezuelung vu Léisegeld
Part of Speech: Noun, Feminine
Phonetesch Schreifweis: (ap-ol-oo'-tro-sis)
Benotzung: Verëffentlechung duerch Bezuelung vu Léisegeld ausgeführt; Erléisung, Erléisung.

HELPS Word-Etuden
629 apolýtrōsis (vu 575 /apó, "vu" an 3084 /lytróō, "erléisen") - richteg, Erléisung - wuertwiertlech, "zréckkaafen vun, nei kaafen (zréckgewannt) wat virdru verginn (verluer gouf)."

629 /apolýtrōsis ("Erléisung, Neikaaf") betount d'Distanz ("Sécherheetsmargin"), déi entstinn tëscht der gerett Persoun, a wat se virdru versklaavt huet. Fir de Gleeweger kuckt de Präfix (575 /apó) op Gott seng effektiv Gnodaarbecht zréck, se kaaft aus der Schold vun der Sënn an bréngt se op hiren neie Status (a Christus sinn).

Definitioun vu "Verzeiung":
Strong's Konkordanz # 859
Aphesis Definitioun: Entloossung, Verëffentlechung, figurativ - Pardon
Part of Speech: Noun, Feminine
Phonetesch Schreifweis: (af'-es-is)
Benotzung: e Schécken, e lassloossen, e Verëffentlechung, Pardon, komplett Verzeiung.

HELPS Word-Etuden
Cognate: 859 áphesis (aus 863 /aphíēmi, "verschécken, verzeien") - richteg, "eppes ewechgeschéckt"; dh Remission ("Verzeiung"), een vun der Obligatioun oder der Schold befreien. Kuckt 863 (aphiēmi).

Purgatory widdersprécht Epheser 1:7 - d'Definitioune vun Erléisung, Verzeiung a Gnod

Als erëm gebuerene Gleeweger si mir scho helleg a Gottes Ae, sou datt keng Reinigung oder Hellegkeet méi gebraucht gëtt oder nom Doud erreecht ka ginn.

Epheser 1
11 An deem mir och eng Ierfschaft kritt hunn, predestinéiert no dem Zweck vun deem, deen alles no dem Rot vu sengem eegene Wëllen schafft:
12 Mir sollten dem Lob vun senger Herrlechkeet sinn, deen als éischt de Christus vertraut huet.

Mir hunn net nëmmen eng Ierfschaft mat Gott, mee sinn zu Luef vu senger Herrlechkeet!! Gott setzt keng Bezuelungen op Dreck oder Dreck! DIR sidd seng geschätzte Ierfschaft an DIR sidd de Luef vu senger Herrlechkeet, also wéi konnt Dir an der Hell vum Feegfeier gereinegt ginn?!

Ee vun den Zwecker vum Feegfeier muss e Versuch vum Däiwel sinn Chrëschten vu Gott ze verdreiwen.

Feegfeier widdersprécht Epheser 1:11 & 12

Epheser 5
25 Mann, gär Är Frae gär, sou wéi de Christus och d'Kierch gär huet a sech selwer dofir ginn huet;
26 Fir datt hie kéint helleg an gerein et mat der wäschen Waasser duerch d'Wuert,
27 Fir datt hien et sech selwer a herrlech Kierch, net hunn Plaz, oder Rëndelen, oder sou eppes; mee dat soll et sinn helleg an ouni Fleck.

Dës Sektioun vun den Epheser ass voll mat der räicher Tiefe vun all Guttheet vu Gott! Als Resultat ass et eng separat Sektioun vun dësem Artikel ginn, mat villen Definitioune vu Wierder opgedeelt, verifizéiert a gekläert, sou datt Dir d'Herrlechkeet vu Gott a säi Wuert an all senger Herrlechkeet gesinn.

Vers 26, Definitioun vu "helleg":
Strong's Konkordanz # 37
hagiazó Definitioun: helleg, widmen, helleg maachen
Deel vun der Ried: Verb
Phonetesch Schreifweis: (hag-ee-ad'-zo)
Benotzung: Ech maachen helleg, behandelen als helleg, setzen als helleg aus, helleg, helleg, purifizéieren.

HELPS Word-Etuden
Kognat: 37 hagiázō (vu 40 /hágios, „helleg“) – als speziell (helleg), also helleg (“ausgesi”), ze hellegen. Kuckt 40 (Hagios).

[37 (hagiázō) heescht "helleg maachen, widmen, hellegen; widmen, trennen" (Abbott-Smith).]

Vers 26, Definitioun vu "rengegen":
Dëst ass dat griichescht Wuert katharizó: botzen [Strong's Concordance #2511], dat ass d'Verbform vu Katharos, déi mir scho virdru gesinn hunn:
Strong's Konkordanz # 2513
Katharos Definitioun: propper
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (kath-ar-os')
Benotzen: propper, reng, unstained, entweder wuertwiertlech oder Zeremoniell oder spirituell; onschëlleg, onschëlleg, oprecht.

HELPS Word-Etuden
2513 katharós (e primitivt Wuert) - richteg, "ouni Zousatz" (BAGD); wat getrennt ass (gespäichert), also "propper" (reng) well ongemëscht (ouni ongewollt Elementer); (bildlech) geeschtlech propper well gereinegt (vun Gott gereinegt), also fräi vun de kontaminéierende (verschmutzigen) Aflëss vun der Sënn.

Vers 26, Definitioun vum Wuert "wäschen":
Strong's Concordance #3067 Loutron: e Wäschen, e Bad, deen aus dem Wuerzelwuert Louo kënnt, ënnen detailléiert:
Strong's Konkordanz # 3068
louó Definitioun: bueden, wäschen
Deel vun der Ried: Verb
Phonetesch Schreifweis: (loo'-o)
Benotzen: (wuertwiertlech. oder nëmmen Zeremoniell), ech wäschen, bueden (de Kierper); Mëtt: vun wäschen, selwer bueden; begéint: Ech botzen aus Sënn.

HELPS Word-Etuden
3068 loúō - richteg, ze wäschen (botzen), besonnesch déi ganz Persoun (de ganze Kierper ze bueden). 3068 /loúō (a seng Derivat, 628 /apoloúō) implizéiert "voll wäschen" (wuertwiertlech a metaphoresch) - also e komplette Bad fir déi ganz Persoun (Kierper) ze botzen.

Purgatory widdersprécht d'Definitioune vun 8 Wierder an Ephesians 5:25-27!

Vers 27, Definitioun vu "herrlech":
Strong's Konkordanz # 1741
endoxos Definitioun: zu Éiere ofgehalen, glorräich
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (en'-dox-os)
Benotzung: héich geschätzt, herrlech, herrlech.

HELPS Word-Etuden
1741 éndoksos (vum Präfix, 1722 /en, "engagéiert", déi verstäerkt 1391 /dóksa ("Herrlechkeet, inherent Wäert") - richteg, "an Herrlechkeet", d'Dignitéit (erhéicht Status) vun eppes ausdrécken a gekuckt "an engem Staat vun héich Éier an Ruff "(AS).

Wéi ass dat net gutt genuch, hei ass d'Definitioun vum Wuerzel Wuert fir herrlech:
Strong's Konkordanz # 1391
doxa Definitioun: Meenung (ëmmer gutt am NT), dofir luewen, Éier, Herrlechkeet
Part of Speech: Noun, Feminine
Phonetesch Schreifweis: (dox'-ah)
Benotzung: Éier, Renommée; Herrlechkeet, eng besonnesch göttlech Qualitéit, déi ongeschwat Manifestatioun vu Gott, Glanz.

HELPS Word-Etuden
1391 dóksa (vun dokeō, "perséinlech Meenung ausüben, déi de Wäert bestëmmt") - Herrlechkeet. 1391 /dóksa ("Herrlechkeet") entsprécht dem OT-Wuert, kabo (OT 3519, "schwéier ze sinn"). Béid Begrëffer vermëttelen dem onendlechen, intrinsesche Wäert vu Gott (Substanz, Essenz).

[1391 (dóksa) heescht wuertwiertlech "wat eng gutt Meenung erënnert, also datt eppes inherent, intrinsesche Wäert huet" (J. Thayer).]

Vers 27, Definitioun vu "Fleck":
Strong's Konkordanz # 4696
spilos Definitioun: eng Plaz, stain
Part of Speech: Noun, männlech
Phonetesch Schreifweis: (spee'-los)
Benotzung: e Fleck, Feeler, Fleck, Fleck.

HELPS Word-Etuden
4696 spílos - richteg, e Fleck (Flecken); (Figurativ) e moraleschen (geeschtege) Feeler oder Fleck. Moralesch a spirituell Flecken (Flecken) kommen aus dem Liewen ausserhalb vum Gott säi léiwer Wëllen (Wonsch, 2307 /théléma, vergläicht Eph 5:15-17,27) a gi mat häerzlecher Beicht ewechgeholl (1 Joh 1:9).

Vers 27, Definitioun vu "Falten":
Strong's Konkordanz # 4512
rhutis Definitioun: eng Fal
Part of Speech: Noun, Feminine
Phonetesch Schreifweis: (hroo-tece')
Benotzung: eng Fal; fig: e spirituellen Defekt, Feeler.

HELPS Word-Etuden
4512 rhytís - richteg, zesummegefaasst, agepaakt; (Figurativ) "e Falten, vun der Alterung" (Souter).

Vers 27, Definitioun vu "helleg":
Strong's Konkordanz # 40
hagios Definitioun: helleg, helleg
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (hag'-ee-os)
Benotzung: vun (oder fir) Gott getrennt, helleg, helleg.

HELPS Word-Etuden
40 hágios - richteg, anescht (am Géigesaz), aner ("Anerheet"), helleg; fir de Gleewegen, 40 (hágios) heescht "Ähnlechkeet vun der Natur mam Här", well "ënnerscheed aus der Welt."

D'fundamental (Kär) Bedeitung vun 40 (hágios) ass "aner" - also en Tempel am 1. Joerhonnert war hagios ("helleg") well anescht wéi aner Gebaier (Wm. Barclay). Am NT, 40 /hágios ("helleg") huet déi "technesch" Bedeitung "ënnerscheed vun der Welt" well "wéi den Här."

[40 (hágios) implizéiert eppes "ausgesi" an dofir "anerschiddlech (ënnerscheet / distinct)" - also "aner", well speziell fir den Här.]

Vers 27, Definitioun vu "ouni Feeler":
Strong's Konkordanz # 299
amomos: blamless
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (am'-o-mos)
Definitioun: amomum (eng parfüméierter Planz vun Indien)
Benotzen: blamless, ouni Feeler, unblemished, faultless.

HELPS Word-Etuden
299 ámōmos (en Adjektiv, ofgeleet vun 1 /A "net" an 3470 /mṓmos, "Flemm") - richteg, onbeschiedegt, ouni Fleck oder Fleck (Bléi); (Figurativ) moralesch, geeschtlech blamlos, onbeschiedegt vun de marring Effekter vun der Sënn.

#13 PURGATORY WEIDER VILL VERSCHREIWEN SCHREFT!

Philippians 2
13 Fir et ass Gott, deen an dir zwee a Wëllen a vu senger guddem Genoss ass.
14 Maacht all Saachen ouni Gleiser a Disputatiounen:
15 Datt Dir vläicht net sinnlos a harmlos sinn, d'Jongen vu Gott, ouni ze zéien, an der Mëtt vun enger kranker a perverséierter Natioun, ënnert deenen Dir als Lichter an der Welt gleews;

Definitioun vu blamless:
Strong's Konkordanz # 273
amemptos Definitioun: blameless
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (am'-emp-tos)
Benotzen: blamless, fräi vu Feeler oder Defekt.

HELPS Word-Etuden
273 ámemptos (en Adjektiv, ofgeleet vun 1 /A "net" an 3201 /mémphomai, "Schold ze fannen") - richteg, ouni Schold; net blameworthy, duerch Noléissegkeet oder Kommissioun; dofir, iwwer Reproche well moralesch reng. (Dëse Begrëff steet am Géigesaz zu 299 /ámōmos, "rituell Rengheet.")

Definitioun vu harmlos:
Strong's Konkordanz # 185
akeraios Definitioun: ongemëscht, reng
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (ak-er'-ah-yos)
Benotzung: (wuertwiertlech: ongemëscht) einfach, onsophistikéiert, oprecht, blamlos.

HELPS Word-Etuden
185 akéraios (en Adjektiv, ofgeleet vun 1 /A "net" an 2767 /keránnymi, "gemëscht") - richteg, net vermëscht (gemëscht); net eng zerstéierend Mëschung well net vu sënnleche Motiver (Ambitioune) verschmotzt gëtt; pure (ungemengt).

Definitioun vun ouni Strof:
Strong's Konkordanz # 299
amomos: blamless
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (am'-o-mos)
Definitioun: amomum (eng parfüméierter Planz vun Indien)
Benotzen: blamless, ouni Feeler, unblemished, faultless.

HELPS Word-Etuden
299 ámōmos (en Adjektiv, ofgeleet vun 1 /A "net" an 3470 /mṓmos, "Flemm") - richteg, onbeschiedegt, ouni Fleck oder Fleck (Bléi); (Figurativ) moralesch, geeschtlech blamlos, onbeschiedegt vun de marring Effekter vun der Sënn.

Purgatory widdersprécht de Philippians 2:15 op verschidde Konte!

Kolosser 1
26 Och de Geheimnis, dee vu Alter a vun Generatiounen versteiert war, awer elo ass seng Helleger manifestéiert:
27 Zu wien Gott geheelt huet wat ass d'Räiche vun der Herrlechkeet vun dësem Geheimnis ënner den Gentiles; wat ass de Christus an dir, d'Hoffnung vun der Éier:

1 Thessalonians 5: 27
Ech veruerte dech duerch den Här, datt dësen Epis ee liesen hellege Bridder.

Hebräer 3: 1
Duerfir, hellege Bridder, Partnere vun der Himmelskierper, kuckt den Apostel an den Héich Priister vun eisem Beruff, Jesus Christus;

1 Peter 2: 9
Mee Dir sidd eng gewielte Generatioun, e kinnekleche Priestertum, eng helleger Natioun, e pechzéngt Leit; datt Dir d'Läich vum Jesus, deen iech aus der Finsterniss an säin wonnerschéine Liicht geruff huet, ze weisen.

2 Peter 1: 4
Signéiert sinn entscheet äis erausgeet groussen a wäertvollt versprëcht: datt partakers vun der gëttlecher Natur vun dësen dohi ginn, d'Korruptioun Flucht dass dat an der Welt duerch Dacko ass.

Purgatory widdersprécht der Definitioun vu Participanten am II Peter 1:4

Mir sinn Deel vun Gott senger gëttlecher Natur!

Also d'Iddi datt mir méi Botzen brauchen nodeems mir dout sinn ass e ganz onbiblesch Konzept.  

#14 UM DEN Zréckkomm vum Christus, MIR HUNN E GLORIOUS GEESCHT Kierper!

I Corinthians 15
42 Sou ass och d'Operstéiungszeen vun den Doudegen. Et gëtt a Korruptioun gesäiert; et gëtt an Onkorruptioun opgeworf:
43 Et gëtt an Onéier gesäiert; et gëtt an Herrlechkeet opgewuess: et gëtt a Schwächt gesäiert; et gëtt a Kraaft erhéicht:
44 Et gëtt en natierleche Kierper gesäiert; et gëtt e geeschtege Kierper opgeworf. Et gëtt en natierleche Kierper, an et gëtt e spirituellen Kierper.

56 D'Stierf vum Doud ass d'Sënn; an d'Kraaft vun der Sënn ass d'Gesetz.
57 Mee Merci dem Här, deen eis de Rescht duerch ons Här Jesus Christus gitt.
58 Also, mäi Lieblingsbruder, seet séchs, onméiglech, ëmmer an der Aarbecht vum Här, well Dir wësst datt Är Aarbecht net vergeblech ass am Hierscht.

Wann de Jesus Christus zréckkënnt, kréie mir e fuschneie spirituellen Kierper, ähnlech wéi dee Jesus Christus krut wéi hien aus den Doudegen operstanen ass. 

Wéi d'Verse hei uewen bestätegen, wäert eisen neie Kierper sinn:

  • Onkierperlech
  • glorräich
  • Kraaft
  • Geeschtlech

Feegfeier widdersprécht I Corinthians 15:42-44!

Philippians 3: 21
Deen eist lästegt Kierper ännere wäert, sou datt hie kann a sengem glorräichem Kierper ausgeriicht ginn, no deem Schaffen, wouduerch hie fäeg ass alles selwer ze ënnerwerfen.

Mir wäerten e glorräiche spirituellen Kierper hunn wann de Jesus Christus zréck kënnt !!! Feegfeier widdersprécht Philippians 3:21!

Psalmen 51: 14
Gleeft mir vu Blummegutt, O Gott, du, Gott vu ménger Erliichtung: a meng Zong wäert Äert Richteg ginn.

All Mënsch zënter dem Fall vum Adam an der Eva am Genesis 3 huet hiert Blutt korrupt well dat ass wann den Däiwel de Gott vun dëser Welt gouf.

An anere Wierder, d'Sënn Natur ass am Blutt vun all Mënsch ausser Jesus Christus.

Jesus Christus gëtt an der Bibel dat onschëlleg Blutt genannt. Mir sinn erléist a gerecht gemaach an der Ae vu Gott wéinst de perfekte Wierker vu Jesus Christus.

Also beim Retour vu Christus, wäert eise korrupte Kierper, Bluttkrees a Séil [wat och am Blutt ass] duerch e perfekte spirituellen Kierper ersat ginn mat perfekte spirituellen Blutt duerch eis Venen.

#15 NET DEN HÄR Schold! D'Hebräesch IDIOM VUN DER ERLAMMUNGSVERSTÄNNUNG

Aarbecht 1: 21
A sot: Plakeg sinn ech aus menger Mamm Gebärmutter komm, an plakeg soll ech dohinner zréckkommen: den Här huet geschenkt, an den Här huet ewechgeholl; geseent den Numm vum Här.

Also hei gesäit et aus wéi Gott dem Job eppes ginn hätt, an et dann ewechgeholl huet. Ee vun den Zwecker vu Jesus Christus war den Däiwel a seng Hierarchie vun Däiwelgeeschter a wéi se funktionnéiert ze weisen.

Also virun där Zäit waren d'Leit wuertwiertlech am spirituellen Däischteren iwwer dat Ganzt. Also wann eppes Schlechtes passéiert ass, hunn se alles Guddes oder Béises u Gott zougeschriwwen, awer mat engem Twist.

All Kéier wann d'Bibel seet datt Gott e puer Leit ëmbruecht huet, oder d'Land zerstéiert huet, etc, ass et net wuertwiertlech wouer. Et ass eng Figur vu Ried, en Hebräesch Idiom vun der Erlaabnis. Et heescht dat Gott huet d'Saach erlaabt well hien all Mënsch Fräiheet vum Wëllen gëtt. Si kënne wielen wat se maache wëllen. Dëst gëllt och fir den Däiwel a seng Däiwel Séilen.

Also bei Job 1: 21, wann seng Kanner ewechgeholl hunn an ëmbruecht hunn, schlussendlech, wien et war?

Wéi de Johannes 10:10 seet, huet den Déif. Den Déif ass ee vun de ville Nimm vum Satan, ënnersträicht e besonneschen Aspekt vu senger Natur. Gott léisst einfach Saache geschéien op Basis vu variabelen Zoustänn am Liewe vun enger Persoun.

Also wann et ëm de Feegfeier geet, ass et net den Här deen eis duerch eppes schreckleches setzt. Et ass d'Aarbecht vum Satan dee Gott dofir beschëllegt, wat eng Funktioun ass datt den Däiwel den Uklo géint Gott a seng Leit ass.

Mir liewen am Zäitalter vun der Gnod, wou Gott verféierend Geeschter an Doktrine vun Däiwel erlaabt an eiser Welt ze existéieren, well mir Fräiheet vum Wëllen hunn a fir datt dat geschitt, muss et d'Wielfräiheet sinn. Wann et nëmmen ee Choix ass, da gëtt et keng Fräiheet.

#16 PURGATORY: SELF Gerechtegkeet vs D'Gerechtegkeet vu Gott

Et gi just 5 Verse an der Bibel déi Selbstgerechtegkeet ernimmen, déi ech bewosst sinn:

Isaiah 57: 12 [kjv]
Ech wäert Är Gerechtegkeet an Är Wierker erklären; well se dech net profitéieren.

Isaiah 57: 12 [Amplifizéierter Bibel]
"Ech wäert Är [hypokritesch] Gerechtegkeet an Är Doten erklären, awer si wäerten Iech net profitéieren.

Hesekiel 33: 13
Wann ech dem Gerecht soen, datt hie sécher wäert liewen; wann hien zu sengem Vertrauen eegen Gerechtegkeet, a mécht Ongerechtegkeet, all seng Gerechtegkeet gëtt net erënnert; mee fir seng Ongerechtegkeet, déi hien engagéiert huet, soll hien dofir stierwen.

Matthew 6: 1 [kjv]
Huelt heihinner datt Dir net Äert Geschlecht virun de Mënsche gleeft, fir vu hinnen ze gesinn: Dir hutt kee Loun vu Ärem Papp, deen am Himmel ass.

Matthew 6: 1 NET [Nei Englesch Iwwersetzung]
Opgepasst net ze weisen Är Gerechtegkeet nëmme vu Leit ze gesinn. Soss hutt Dir keng Belounung mat Ärem Papp am Himmel.

Matthew 6: 1 [Codex Sinaiticus, déi eelst komplett Kopie vum griicheschen Neien Testament an der Existenz, daten zréck an d'4.
Mee denken, datt Dir net Är Gerechtegkeet Éier Männer, déi vu hinnen gesi sinn: Aner Weis du hues kee Loun mat Ärem Papp, deen am Himmel ass.

Matthew 6: 33
Aen awer zuerst de Räich vu Gott unzefänken, a HIEN Gerechtegkeet; an all dës Saache ginn Iech bäigefüügt.

Also dat 6. Kapitel vum Matthew fänkt mat enger Persoun senger eegener Gerechtegkeet un, awer endet an der Gerechtegkeet vu Gott, also ass dat e gratis spirituellen Upgrade = eis Gerechtegkeet fir d'Hären austauschen!

Réimer 1 schwätzt iwwer Männer, déi d'incorruptible Herrlechkeet vu Gott fir déi korruptibel Herrlechkeet vu Männer an Déieren austauschen, wat e Downgrade ass.

Réimer 10: 3
Fir si ignorant vun Gott ass Gerechtegkeet, a geet iwwer hir opzebauen eegen Gerechtegkeet, hunn sech net der Gerechtegkeet vu Gott ënnerworf.

Philippians 3: 9
A ginn an him fonnt, net hunn meng eege Gerechtegkeet, wat vum Gesetz ass, awer dat wat duerch de Glawe vu Christus ass, d'Gerechtegkeet, déi vu Gott ass Glawen [gleewen]:

j 5
1 Stiift also séier an der Fräiheet, mat där de Christus eis fräi gemaach huet, a sollt net erëm mat der Joch vun der Knechtschaft agespaart ginn.

Ee vun de ville Forme vu Selbstgerechtegkeet ass Martyrium oder e gewëllt reliéist Affer "fir den Här". An enger méi extremer Form kann et an de Masochismus erofgoen, dee Freed vu Péng kritt, wat d'Operatioun vun engem Däiwelsgeescht ass, wat méi am Detail an der Rubrik hei drënner iwwer Folter diskutéiert gëtt.

Selwer Gerechtegkeet ass de Fälschung vun der Welt an ass de Géigendeel vu Gott senger Gerechtegkeet.

Hei ass just ee vu ville Beispiller vun der echt Gerechtegkeet vum Här.

Isaiah 61: 3 [Amplifizéierter Bibel]
Fir déi, déi am Sion traueren, déi folgend ze ginn:
Fir hinnen en Turban ze ginn amplaz Stëbs [op de Kapp, en Zeeche vu Trauer],
Den Ueleg vu Freed amplaz Trauer,
D'Kleedung [expressiv] vu Lob amplaz vun engem enttäuschte Geescht.
Also si wäerten d'Beem vun der Gerechtegkeet genannt ginn [staark a prächteg, ënnerscheet fir Integritéit, Gerechtegkeet a richtege Stand mat Gott],
D'Planzung vum Här, fir datt hie verherrlecht ka ginn.

#17 Gott gefoltert eis net

Hien sanktionéiert ni Folter vun iergendenger Aart, och fir béis Leit. Hien versicht eis ni souguer mat Béisen. Wat och ëmmer Béisen op eis fällt ass entweder eis eege Schold fir déi biblesch Prinzipien an eisem Liewen ze briechen an / oder d'Attacke vum Satan.

j 6
7 Vergiesst net; Gott ass net spottbar: Well e Mann deen seet, dee soll och ernimmen.
8 Dee, dee sou Säthen zu sengem Fleesch soll aus dem Fleesch ernähren Korruptioun; Awer deen, dee souwuel vum Séi gëtt, soll vum Geescht erfëllt ginn ewescht.
9 An loosse mer eis net gewaarzt sinn an et gutt maachen: For an der Fréijoer fänken ech mateneen, wann mer net schwaach sinn.

John 10: 10
De Geescht kënnt net, awer fir ze klauen, a fir ze kill an ze zerstéieren: Ech sinn komm, datt si hunn d'Liewen hunn an datt se se méi grouss hunn.

James 1: 13
Loosst kee Mënsch soen, wann hien versuergt ass, ech hu versicht Gott ze soen: Gott kann net mam Béise verankert ginn, an och kee Mann erënnert:

Gott huet eis net och versammelt, wéi kann hien eis bestroofen?

Ech John 1: 5
Dëst dann ass de Message, dee mer vun him héieren, an erklären iech, datt Gott Liichtjoer ass, a vun him ass bei all keng Däischtert.

Also anerer ze gefolteren ass wann eng Persoun Freed kritt fir anerer ze verletzen oder ze verletzen an dat ass den Afloss vun engem Däiwelsgeescht e sadistesche Geescht genannt.

Wéi och ëmmer, wann Dir Iech un de Gedanke genéisst gefoltert ze ginn [oder déi reliéis gefälscht Versioun vum Leed fir den Här ze genéissen, wéi zum Beispill am Feegfeier ze sinn, wat bedeit e Martyr fir de Jesus oder den Här ze ginn], dann ass dat den Afloss vun engem masochistesche Geescht, deen eng Persoun mécht Freed vu Péng a Leed ze kréien.

Wëssenschaftler hunn festgestallt datt souwuel Schmerz wéi och Freed an de selwechten Deeler vum Gehir veraarbecht ginn [wéi d'Amygdala, de Pallidum, an den Nucleus accumbens], also wann Dir genéisst anerer ze verletzen oder verletzt ze ginn, dat sinn d'Gebidder vum Gehir déi gi vun Däiwel Séilen entfouert.

Schwéier Mëssbrauch, Vergewaltegung a Folter ginn all duerch e sadisteschen Däiwelsgeescht verursaacht, deen eng Persoun mécht Freed ze kréien aus Péng a Verletzungen op anerer ze maachen.

Feegfeier ass Folter an ass dofir inspiréiert vu sadistesche Däiwelséilen.

Also, Feegfeier ass eng Aarbecht fir Séilen an Doktrine vun Däiwel ze verféieren a muss vun Äre Gedanken, Iwwerzeegungen, Häerz a Liewen geläscht ginn.

[I Timothy 4:1]

Feegfeier vs Seed vun der Schlange

Leit am FeegfeierSeed vun der Schlange
Duerch Feier gefoltertSi an hire Papp, den Däiwel, verbrennen am Feierséi a folteren och d'Leit
Falsch beschëllegt ze sinn
spirituell onrein
Den Däiwel ass déi korrupt a kontaminéiertst [onrein] Entitéit an der Existenz
Affer kréien näischt vu Gott senger BarmhäerzegkeetKeen vun de Som vun der Schlaang oder dem Däiwel gëtt vu Gott geschenkt; Am Job 42 goufen dem Job seng 3 Frënn vum Här ugeholl, awer den Elihu war net well hien aus dem Som vun der Schlaang gebuer gouf
Et ass eng hypokritesch Uklo wéinst der Natur vum UkloDe Jesus Christus huet SOS Hypokriten 7 Mol genannt
Matthew 23
Wéinst der Ähnlechkeet tëscht Feegfeier an der Natur vum Däiwel an der SOS, ass et méiglech datt de Feegfeier eng Form vu Retaliatioun vum Däiwel ass?

# 18 Verse benotzt fir Feegfeier ze justifiéieren

E puer vun den Haaptversen, déi benotzt gi fir d'Existenz vum Feegfeier ze justifiéieren, ginn hei ënnen opgezielt. Ech wäert Kommentaren an Notizen sou séier wéi méiglech dobäi ginn.

Matthew 5
25 Gitt séier mat Ärem Géigner averstanen, wärend Dir mat him um Wee sidd; fir datt de Géigner dech zu all Moment dem Riichter geliwwert, an de Riichter dech dem Offizéier geliwwert, an du bass an de Prisong geheit.
26 Wierklech, ech soen dir: Du solls op kee Fall vun do eraus kommen, bis Dir de ganze Wäit bezuelt hutt.

Hei ass déi offiziell Réimesch Kathoulesch Logik an Interpretatioun vun dësen 2 Verse a firwat se gleewen datt se d'Existenz vum Feegfeier verifizéieren.

https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26

"Kathoulesch Perspektiv
De Jesus schwätzt parabolesch awer direkt, hei. D'Metapher vum "Prisong" implizéiert eng temporär "Haltplaz" fir purgatorial Leed. De "Penny", oder kodtrantes, representéiert déi "manner Transgressiounen" déi betount ginn. Dëst wiere venial Sënne fir déi d'Chrëschten an Zesummenaarbecht mat Gott senger Gnod Atonement maache kënnen.

Interessanterweis ass dat griichescht Wuert fir Prisong, phulake, datselwecht Wuert, dat vum Hellege Péitrus benotzt gëtt fir déi spirituell "Haltplaz" ze beschreiwen, an där de Jesus no sengem Doud erofgaang ass fir déi festgehalene Séilen vun de Gleeweger vum Alen Testament ze befreien (1 Pet. 3:19). )".

Nach eng Kéier ass dëst eng clever Mëschung aus Wourecht a Feeler, déi aus verschiddene Grënn mat enger falscher Conclusioun endet.

Als éischt gëtt et déi falsch Viraussetzung oder Iwwerzeegung datt d'Evangelien direkt un eis geschriwwe sinn, déi erëm gebuer Chrëschten am Alter vun der Gnod, dat ass d'Zäit tëscht dem Päischtdag [27A.D.] an dem Dag Jesus De Christus kënnt fir eis zréck [I Thessalonians 4:13-18] wann dat an der Zukunft geschitt.

Déi 4 Evangelien goufen DIREKT geschriwwen TO ISRAEL AN NET TO US! Si goufen geschriwwen fir eis Léieren a fir eis Vermanung an dofir sinn a kënnen net direkt Befehle fir eis ausmaachen, déi mir verlaangt hunn auszeféieren.

An anere Wierder, si goufen direkt un d'BRAUT VUM CHRISTUS geschriwwen, AWER NET DEN Kierper VUM CHRISTUS, 2 ganz ënnerschiddlech Gruppe vu Leit, déi an 2 däitlech ënnerschiddlech biblesch Verwaltungen vun der Zäit gelieft hunn.

Réimer 15:4 & I Corinthians 1:11

Fir méi Informatioun, vergläicht dësen Artikel iwwer dem Här säi Gebied vs Epheser!

Elo wäerte mir all Saz, Saz oder eenzel Wierder ofbriechen fir ze kucken ob et mat der helleger Schrëft averstan ass oder net.

"De Jesus schwätzt parabolesch awer direkt, hei. D'Metapher vum "Prisong" implizéiert eng temporär "Haltplaz" fir purgatorial Leed.

No dem Merriam-Webster Wierderbuch [zënter 1828] bezitt d'Definitioun vum Wuert "parabolesch" op Parabelen.

Definitioun vu Parabel, d'Wuerzel Wuert fir parabolesch:
Adress weist

  1. eng kuerz allegoresch Geschicht entwéckelt fir eng Wourecht, reliéise Prinzip oder moralesch Lektioun ze illustréieren oder ze léieren.
  2. eng Ausso oder Bemierkung déi eng Bedeitung indirekt vermëttelt duerch d'Benotzung vu Verglach, Analogie oder ähnlech.

Notzung vum Wuert Parabel an der Bibel:

Et gëtt am Ganzen 65 Mol an der Bibel benotzt [nëmmen den OT an Evangelien].

D'Muster an d'Zuel vun de Gebrauch an de Evangelien ass wéi follegt [verifizéiert vu biblegateway.com; Note, d'Zuel vun Mol seng benotzt sinn eng Grof vun der Zuel vun Verse d'Wuert a Fro gëtt benotzt an net eng tatsächlech Zuel vun der Unzuel vun de Gebrauch vum Wuert selwer]:

  • Matthew: 17
  • Mark: 12
  • Luc: 17
  • John: 1

Evangelium Ganzen: 47 = 72.3% vun all biblesch Notzung, oder bal 3/4 [75%] vun all biblesch Notzunge vum Wuert Parabel (en) ass an de Evangelien.

Leider huet d'RC Kierch hir Hausaufgaben och net iwwer dëst gemaach [ass iergendeen eigentlech iwwerrascht?]

Déi éischt Optriede vum Wuert Parabel (en) an de Evangelien ass am Matthew 13: 3, aacht Kapitelen nom Vers benotzt fir d'Existenz vum Feegfeier z'iwwerpréiwen!

An anere Wierder, d'Bibel seet ni datt dëst eng Gläichnes ass, also ze soen datt et ass näischt anescht wéi privat [seng eegen] Interpretatioun, déi II Peter strikt verbitt! Well dëst déi offiziell Positioun vun der RC Kierch ass, stellt dat och konfessionele Bias duer.

2 Peter 1: 20
Wësse dëst als éischt, datt keng Prophezeiung vun der Schrëft vun enger privater [senger eegener] Interpretatioun ass.

E Parabel ass eng vun iwwer 200 verschidden Aarte vu Riedsfiguren déi an der Bibel benotzt ginn.

Definitioun vu Parabel aus Matthew 13:3:
Strong's Konkordanz # 3850
parabel: e parabel, Verglach
Part of Speech: Noun, Feminine
Phonetesch Schreifweis: (par-ab-ol-ay')
Definitioun: sech selwer a Gefor aussetzen
Notzung: (a) e Verglach, (b) e Gläichnes, dacks vun deenen, déi vun eisem Här gesot ginn, (c) e Spréch, e Spréchwuert.

HELPS Word-Etuden
3850 parabolḗ (aus 3844 /pará, "no bei, mat" an 906 /böllō, "goss") - e Parabel; eng Léierhëllef, déi nieft der Wourecht geléiert gëtt. Dëst werft zousätzlech Liicht duerch eng verhaftend oder familiär Analogie ze benotzen (déi dacks fiktiv oder metaphoresch ass, awer net onbedéngt).

[Fir extensiv Notizen a Kommentarer iwwer dem Jesus seng "Kinnekräich-Parables" kuckt 932 (basileía).]

Fir all Duercherneen ze vermeiden iwwer wéi eng Saache de Jesus geléiert huet Parabele waren a wéi eng net, seet d'Bibel eis explizit 47 Mol an de Evangelien wéi eng Léiere Parabel waren a wéi eng net.

Dofir, well keng vun de Verse am Matthew 5 Parabel sinn [eng Riedsfigur], da musse d'Wierder wuertwiertlech a Bedeitung sinn.

Also mir ginn an de Kontext vun de Verse a Fro, léieren e puer flott nei Saachen a vun der Zäit mir fäerdeg sinn, wäert Dir dës Verse bannen a baussen kennen.

Matthew 5: 21-26 [Amplifizéierter Bibel]
21 "Dir hutt héieren, datt et zu de Männer vun der aler Zäit gesot gouf: 'Dir däerft net ëmbréngen', an 'Wien ëmbruecht huet, soll virum Geriicht schëlleg sinn.'
22 Awer ech soen Iech, datt jidderee, dee weider op säi Brudder rosen ass oder Béise géint hien huet, virum Geriicht schëlleg ass; a wien [veruechtend a beleidegend] zu sengem Brudder schwätzt: 'Raca (Du eidel-Kapp Idiot)!' soll virum Ieweschte Geriichtshaff (Sanhedrin) schëlleg sinn; a wien seet: 'Du Narren!' wäert a Gefor vun der brennender Häll sinn.

23 Also wann Dir Är Offer um Altor stellt, a wärend Dir do drun erënnert datt Äre Brudder eppes [wéi eng Trauer oder eng legitim Plainte] géint Iech huet,
24 Loosst Är Offer do um Altor a gitt. Maacht fir d'éischt Fridde mat Ärem Brudder, a kommt dann Är Offer presentéieren.

25 Kommt séier [op der éischter Geleeënheet] mat Ärem Géigner am Gesetz aus, während Dir mat him um Wee sidd, fir datt Äre Géigner dech net dem Riichter an de Riichter der Garde iwwerginn, an Dir sidd an de Prisong gehäit.
26 Ech versécheren Iech a soen Iech ganz feierlech: Dir wäert net vun do eraus kommen, bis Dir de leschte Cent bezuelt hutt.

Drënner sinn 2 Screenshots aus dem EW Bullinger's Companion Reference Bible, Säiten 1316 & 1317, op Matthew 5 fir d'Haaptthema kloer z'identifizéieren a besser ze verstoen:

Drënner ass e Screenshot vun der EW Bullinger's Companion Reference Bible, Säit 1317, op Matthew 5:21-48 fir déi symmetresch Präzisioun an detailléiert Bedeitung vum Wuert vu Gott ze gesinn.

Mir wäerten e puer vun dëse Verse ganz grëndlech duerchgoen fir datt mir d'Wuert vu Gott mat absoluter Sécherheet kënne stoen.

Mord: richteg Mord ass wann eng Persoun mat engem Däiwel Geescht vu Mord besat ass. Dat ass wat schlussendlech Mord verursaacht. Mat Mord ginn et nëmmen 2 Aarte: Mord vun aneren a Mord vu sech selwer, déi d'Welt Suizid nennt. Wann Äert Liewen wierklech a Gefor ass duerch en Attack vun enger anerer Persoun, dann hutt Dir d'Recht Iech selwer ze verteidegen, och wann et heescht den Ugräifer an der Selbstverteidegung ëmzebréngen. Dat beinhalt keen Däiwel Geescht.

Wann Dir dëst op nationalem Niveau hëlt, dann ass säi Recht fir e Land sech géint dat attackéiert Land ze verteidegen an dat ass och net Mord, awer schlussendlech sinn d'Somen vun de Schlange Leit déi, déi d'Wurzelursaach vu Kricher sinn. Dofir, bis den Däiwel an der wäiter Zukunft an de Séi vum Feier gegoss gëtt, ass de Weltfridden eng absolut Onméiglechkeet, well ausser wann d'Wurzelursaach vu Kricher ewechgeholl gëtt, ass de Problem garantéiert weider.

Fuert weider, am Vers 22, seet et, wann Dir iergendeen en Narr nennt, sidd Dir a Gefor vum Hellfeier. Hautdesdaags schéngt dat lächerlech a ganz extrem, awer Dir musst Iech drun erënneren, dëst ass de KJV aus dem Joer 1611. Ech hunn d'Gebrauche vun dësem Wuert Narr am alen Testament gepréift an heiansdo bezitt et sech op eng Persoun déi aus dem Som vun der Gebuert ass. Schlange, een deen e geeschtegt Kand vum Däiwel ass, also wann Dir iergendeen falsch beschëllegt e Jong vum Belial ze sinn [e Jong vum Däiwel], sidd Dir a ganz grousse Probleemer.

Also hei ass den RC Zitat nach eng Kéier:

"De Jesus schwätzt parabolesch awer direkt, hei. D'Metapher vum "Prisong" implizéiert eng temporär "Haltplaz" fir purgatorial Leed. De "Penny", oder kodtrantes, representéiert déi "manner Transgressiounen" déi betount ginn. Dëst wiere venial Sënne fir déi d'Chrëschten an Zesummenaarbecht mat Gott senger Gnod Atonement maache kënnen.

Interessanterweis ass dat griichescht Wuert fir Prisong, phulake, datselwecht Wuert, dat vum Hellege Péitrus benotzt gëtt fir déi spirituell "Haltplaz" ze beschreiwen, an där de Jesus no sengem Doud erofgaang ass fir déi festgehalene Séilen vun de Gleeweger vum Alen Testament ze befreien (1 Pet. 3:19). )".

D'Metapher vum "Prisong" implizéiert eng temporär "Haltplaz" fir purgatorial Leed: nee, dëst ass eng tatsächlech, wuertwiertlech Prisongszell, op déi se bezitt, an et ernimmt näischt iwwer Feegfeier. Dat ass 100% Viraussetzung; seng konfessionell Viraussetzung mat näischt fir dës Fuerderung z'ënnerstëtzen.

Loosst eis kucken wat ech Peter 3:19 eigentlech iwwer ass:

Ee vun de Weeër richteg biblesch Fuerschung ze maachen ass, datt all Verse op déi selwecht Sujet am Accord oder an Harmonie mat all aner muss well d'Original Bibel ni selwer widdersprécht, also ënnert sinn e puer vun den anere Verse datt d"Geeschter am Prisong beweisen. "Sinn net Leit, mee béis Engelen ënner der Kontroll vum Däiwel = Däiwel Séilen.

Da gi mer och an e Bibelwörterbuch fir z'iwwerpréiwen an ze klären wat dës Wierder wierklech bedeiten.

I Peter 3: 19
18 Fir de Christus huet och eemol fir Sënne gelidden, de Gerechte fir déi Ongerecht, fir datt hien eis bei Gott bréngt, an d'Fleesch ëmbruecht ginn, awer vum Geescht beliewt:
19 Duerch déi hien och gaangen ass an de Geeschter am Prisong gepriedegt huet;
20 Déi irgendwann ongehéierlech waren, wéi eng Kéier d'Laangheet vu Gott an den Deeg vum Noah gewaart huet, während d'Ark eng Preparatioun war, an där wéineg, dat heescht, aacht Séilen duerch Waasser gerett goufen.

"fir déi festgehalen Séilen vun den Alen Testament Gleeweger ze befreien (1 Pet. 3:19)":

D'Wuert "Geeschter" am Vers 19 huet 9 verschidde Bedeitungen; hei bezitt et op DEVIL SPIRITS AN NET PEOPLE !! Speziell, et ass den Däiwel Séilen, déi den éischten Himmel an d'Äerd zerstéiert hunn an et ouni Form an ongëlteg gemaach hunn, fir net ze schwätzen iwwer d'Äerd an der Zäit vum Noah an engem gescheitert Versuch ze verhënneren datt de Jesus Christus gebuer gëtt.

Zweetens, et kann net op Leit bezéien, well dat widdersprécht de ville Verse an der Bibel iwwer d'Natur vum Doud! Wann dës Séilen Leit waren, da wieren se am Graf an net an engem spirituellen Prisong ausserhalb vum Firmament [bekannt Universum].

Speziell, et sinn déi gefallenen Engelen = Däiwel Séilen déi de Luzifer mat him geholl huet nodeems hien de Krich am Himmel verluer huet [Offenbarung 12 - hien huet 1/3 vun den Engelen geholl well ursprénglech waren et 3 Äerzengelen am Himmel mat Gott a jidderee war verantwortlech vun 1/3 vun den Engelen].

II Peter 2
4 Well wann Gott den net erspuert huet Engelen déi gesënnegt hunn, awer se an d'Häll geheit an se an d'Ketten vun der Däischtert geliwwert, fir fir d'Uerteel reservéiert ze ginn;
5 An huet déi al Welt net erspuert, awer den Noah gerett, déi aachte Persoun, e Priedeger vun der Gerechtegkeet, an huet d'Iwwerschwemmung op d'Welt vun den Ongotten bruecht;

Definitioun vu Hell:
Strong's Konkordanz # 5020
Tartaroó Definitioun: an d'Häll ze werfen
Deel vun der Ried: Verb
Phonetesch Schreifweis: (tar-tar-o'-o)
Benotzung: Ech drécken erof op Tartarus oder Gehenna.

HELPS Word-Etuden
5020 tartaróō - richteg, schéckt op Tartarus ("Tartaros"). Den NT benotzt 5020 (tartaróō) fir d'Nidderwelt - d'Plaz vun der Strof passt nëmme fir Dämonen. Spéider koum den Tartaros fir éiweg Strof fir béis Leit ze representéieren.

"5020 (tartaróō) ass e griichesche Numm fir d'Ënnerwelt, besonnesch d'Wunneng vun de Verdammt - dofir an d'Häll ze werfen" (AS); an den ënnerierdesche Ofgrond ze schécken, reservéiert fir Dämonen an déi Doudeg.

[An der griichescher Mythologie war den Tartarus eng "Plaz vun der Strof ënner der Äerd, op déi zum Beispill d'Titanen geschéckt goufen" (Souter).]

Tartarus ass déi spirituell Haltzelle, de Prisong, wou dës béis Däiwel Séilen ofgehale ginn fir eis Welt sécher ze halen well se déi waren déi d'Iwwerschwemmung an der Zäit vum Noah verursaacht hunn, net Gott!

Dëst bestätegt déi aner Sektioun an dësem Artikel iwwer d'Hebräesch Idiom vun der Erlaabnis a Genesis 6; et war net Gott, deen d'Äerd iwwerschwemmt huet, mä dës béis Engelen [d'Däiwel Séilen, déi elo gespaart sinn, op hiert Uerteel an Zukunft waarden].

[BTW et gëtt näischt wéi e gudden Däiwel Geescht; 100% vun allen Däiwel Séilen inherent Natur ass de Wëllen vum Däiwel auszeféieren deen ass ze klauen, ëmbréngen an zerstéieren. Dofir ass den ale Cartoon iwwer Casper de frëndleche Geescht eng 100% Ligen!]

Also elo gi mir op en anert Vers iwwer datselwecht Thema fir méi Kloerheet a Verifizéierung iwwer I Peter 3:19 ze kréien:

Jude 1: 6 [kjv]
An d'Engelen, déi hir éischt Immobilie net behalen hunn, awer hir eege Wunneng verlooss hunn, huet hien an éiwege Ketten ënner Däischtert fir d'Uerteel vum groussen Dag reservéiert.

Jude 1: 6 [Amplifizéierter Bibel]
Dir wësst och datt d'Engelen, déi net an hirem eegene Domain gehalen hunn, awer hir eege Wunnplaz verlooss hunn, hien huet an éiwege Ketten an der kompletter Däischtert gehal, fir d'Uerteel vum groussen Dag agespaart.

D'Ketten vun der Däischtert sinn net kierperlech Ketten well se ni e spirituellen Wiesen konnten halen. Et ass eng Figur vu Ried, déi hir Knechtschaft am Prisong beweist.

Bestätegt wat de Jude 1: 6 & II Peter 2: 4 soen, [déi averstane sinn], hu mir e Screenshot vun der EW Bullinger's Companion Reference Bible, déi d'opklärend symmetresch Präzisioun vum Wuert vu Gott op I Peter 3:18-22 demonstréiert. a Form vun de Figuren vun der Ried Introversioun & Alternatioun:

Also elo:

  • I Peter 3: 19
  • II Peter 2:4-5
  • Jude 1: 6
  • déi vill Verse iwwer déi richteg Natur vum Doud
  • an de Begleeder Referenz Bibel sinn all averstanen

datt d'Séilen am Prisong am ech Peter 3:19 Engelen sinn [speziell, déi gefall Engelen ënner der Däiwel d'Kontroll = Däiwel Séilen] a kënnen net Leit sinn.

Hebräer ginn eis e puer zousätzlech Erliichterung iwwer d'Fäegkeete vum Jesus Christus sengem spirituellen Kierper:

Hebräer 4: 14
Wann Dir dann gesinn, datt mir e groussen Hohepriister hunn, deen an den Himmel gaang ass, de Jesus de Jong vu Gott, loosst eis eis festhalen Beruff [Beicht].

Definitioun vum Ausdrock "dat ass iwwerginn":
Strong's Konkordanz # 1330
Dierchomai Definitioun: duerchgoen, iwwergoen, verbreeden
Deel vun der Ried: Verb
Phonetesch Schreifweis: (dee-er'-khom-ahee)
Benotzung: Ech ginn duerch, verbreet (als Bericht).

NAS Vollend Konkordanz
Wuert Origin
aus dia an erchomai

Definitioun vun Dia:
Strong's Konkordanz # 1223
dia Definitioun: duerch, op Kont vun, wéinst
Deel vun der Ried: Präpositioun
Phonetesch Schreifweis: (dee-ah')
Benotzen: (a) gen: duerch, ganz, duerch d'Instrumentalitéit vun, (b) acc: duerch, op Kont vun, duerch Grond vun, fir d'Wuel vun, wéinst.

HELPS Word-Etuden
1223 diá (eng Präposition) - richteg, iwwer (op déi aner Säit), hin an hier fir de ganze Wee duerch ze goen, "erfollegräich iwwer" ("gräifend"). 1223 (diá) gëtt och allgemeng als Präfix benotzt a léint déiselwecht Iddi ("grëndlech", wuertwiertlech, "erfollegräich" op déi aner Säit).

[1223 (diá) ass eng Wuerzel vum englesche Begrëff Duerchmiesser ("iwwer op déi aner Säit, duerch"). Virun engem Vokal gëtt dia einfach di̓ geschriwwen.]

Also a sengem operstanen spirituellen Kierper konnt de Jesus Christus de ganze Wee iwwer de bekannten Universum passéieren an den Däiwel Séilen priedegen datt Gott an enger donkeler spiritueller Haltzell agespaart huet fir eis a Gottes Aarbecht vun de Stären a Planéiten ze schützen déi erklärt säin Handwierk [Psalmen 19].

Dofir huet hien se esou wäit ewech gespaart, well d'Stärebiller Gottes Wuert och haut erklären [kuckt dem EW Bullinger säi Buch: Zeien vun de Stären].

Keen physeschen Objet an och net d'Liicht selwer, konnt esou wäit reesen, sou séier, sou datt d'Iddi datt de Jesus Christus dat als verrotten Läich aus dem Graf gemaach huet, ass absolut morbid Wahnsinn.

De spirituellen Räich ersetzt de kierperleche Räich, sou datt de Jesus Christus d'Gesetzer vun der Physik net verletzt huet, hien huet se ersat well hien op de spirituellen Fliger gereest ass an dofir net un d'Limite vum kierperlechen Universum gebonnen ass.

Desweideren, loosst eis nach 2 méi Feeler betruechten, Ugedriwwe vun der RC Kierch andeems Dir d'RC Zitat nach eng Kéier referéiert:

"Interessanterweis ass dat griichescht Wuert fir Prisong, Phulake, datselwecht Wuert, dat vum hellege Péitrus benotzt gëtt fir déi spirituell "Haltplaz" ze beschreiwen, an där de Jesus no sengem Doud erofgaang ass fir déi festgehalene Séilen vun de Gleeweger vum Alen Testament ze befreien (1 Pet. 3: 19)".

"fir déi spirituell "Haltplaz" ze beschreiwen, an där de Jesus no sengem Doud erofgaang ass" - baséiert op den 10 Verse iwwer déi richteg Natur vum Doud, ["an déi de Jesus no sengem Doud erofgaang ass"] ass dat eng absolut Onméiglechkeet well et keng Gedanken, Bewosstsinn, Emotiounen, Bewegung, etc am Doud.

Ausserdeem war de Jesus e Mann vu Kierper, Séil a Geescht, also wou ginn dës Komponenten no sengem Doud?

Genesis 3: 19
An den Schweess vum Äert Gesiicht solls du Brout iessen, bis Dir op d'Äerd zréckkuckt; Du wars du aus der Saach: Du hues Stëbs, a Stëbs wäert Dir zeréck.

Ecclesiastes 12: 7
Da wäert de Stëbs op d'Äerd zréckkommen wéi et war: an de Geescht wäert zréck op Gott, deen et ginn huet.

  • Also de Kaddo vum Hellege Geescht, deen op Jesus war, gouf u Gott, säi Papp, zréckgeschéckt, deen et him ginn huet, wéi Ecclesiastes 12:7 seet.
  • De Kierper vum Jesus gouf erofgeholl an de Joseph vun Arimathaea an den Nikodemus hunn et mat Lengentuch a Gewierzer gewéckelt an am Buedem begruewen, wou et ugefaang huet ze zerfallen [awer glécklecherweis huet Gott hien erëmbelieft nodeems hien 72 Stonnen dout war, am Aklang mam Alen Testament Hebräesch Gesetz]
  • Seng Séil ass verschwonnen wéi hien säin leschten Otem um Kräiz geholl huet

Dëst ass firwat, nieft den 10 Verse iwwer d'Natur vum Doud, de Jesus Christus ni iergendeen besicht hätt wéi hie gestuerwen ass, awer wéi d'Wuert seet an d'Companion Reference Bibel weist, huet hien zu de gefaangenen Däiwel Geeschter gepriedegt. a sengem operstanen Kierper.

"fir déi festgehalen Séilen vun de Gleeweger vum Alen Testament ze befreien (1 Pet. 3:19") - Also dat ass deen anere Feeler: De Jesus hätt dëst ni gemaach, oder soss eppes nodeems hie gestuerwen ass an zweetens, et goufe keng Séilen an dësem spirituelle Prisong, dee fir Däiwel Séilen reservéiert war, well all dout Séilen an der Geschicht vum Mënsch 100% fort sinn, 100% dout; si sinn e Koup Schanken an engem Graf iergendwou am Mëttleren Osten!

Dës al Testament Gleeweger missten aus den Doudegen erëmbelieft ginn, awer dat geschitt nëmmen an den zukünftege Uerteeler vun de Gerechten an Ongerechten, net am alen Testament! Et gëtt absolut keng schrëftlech Ënnerstëtzung fir dëst.

Réimer 1
3 Betreffend säi Jong Jesus Christus eisen Här, deen aus dem Som vum David nom Fleesch gemaach gouf;
4 An deklaréiert de Jong vu Gott mat Kraaft ze ginn, nom Geescht vun der Hellegkeet, duerch d'Operstehung aus den Doudegen:

De Jesus Christus war déi eenzeg Persoun, déi seng Geschicht vun der Mënschheet jeemools aus den Doudegen operstanen ass eleng duerch d'Kraaft vu Gott selwer, an dunn war de Jesus déi eenzeg Persoun, déi jeemools e geeschtege Kierper huet.

Dëst ass just ee vun de ville total eenzegaartege Qualifikatioune vu Jesus Christus fir den Erléiser vun der Mënschheet ze sinn, op déi keen, deen jeemools gelieft huet, iwwerhaapt no kéint kommen.

Hei ass de richtege Grond firwat d'RC Kierch mengt datt déi Doudeg net wierklech dout sinn: et ass well se zu de sougenannten Hellegen bidden, déi se gleewen am Himmel lieweg sinn, awer a Wierklechkeet dout am Graf sinn. Dëse Glawe baséiert op der Operatioun vun Däiwel Séilen, déi bekannte Séilen genannt ginn, déi déi Doudeg imitéieren.

Also elo zréck op de Rescht vun de Verse am Matthew 5 aus der verstäerkter Bibel:

23 Also wann Dir Är Offer um Altor stellt, a wärend Dir do drun erënnert datt Äre Brudder eppes [wéi eng Trauer oder eng legitim Plainte] géint Iech huet,
24 Loosst Är Offer do um Altor a gitt. Maacht fir d'éischt Fridde mat Ärem Brudder, a kommt dann Är Offer presentéieren.

25 Kommt séier [op der éischter Geleeënheet] mat Ärem Géigner am Gesetz aus, während Dir mat him um Wee sidd, fir datt Äre Géigner dech net dem Riichter an de Riichter der Garde iwwerginn, an Dir sidd an de Prisong gehäit.
26 Ech versécheren Iech a soen Iech ganz feierlech: Dir wäert net vun do eraus kommen, bis Dir de leschte Cent bezuelt hutt.

Vers 25 ass ganz schlau Berodung a mécht vill Sënn. Et ass einfach eng ganz praktesch Matière: et ass besser e Sträit aus dem Geriicht ze léisen, anstatt viru Geriicht ze goen a riskéieren datt d'Uerteel géint Iech geet, wou Dir an de Prisong geschéckt géift a gezwongen sidd 100% vun Ärer Schold ze bezuelen ier Dir fräigelooss sidd .

Et ass de Grondprinzip vun enger Eeërbecher Präventioun ass besser wéi e Pound Kur.

Hautdesdaags, wann Dir fir eng laang Zäit am Prisong sidd, wann Dir gutt Verhalen hutt, loossen se Iech e puer Joer fréi heem goen, awer net deemools. Dëst war e finanzielle Problem an eng Persoun huet missen eng Schold ofbezuelen a si géifen dech net befreien bis Dir all leschte Cent bezuelt hutt, deen der anerer Partei schëlleg war.

Hei ass de spirituellen Hannergrond zu der legaler Situatioun am Matthew 5:

Aarbecht 9: 24
D'Äerd gëtt an d'Hand vun de Béisen ginn: hien deckt d'Gesiichter vun de Riichter dovunner; wann net, wou, a wien ass hien?

Wann d'Gesiicht vun engem Riichter ofgedeckt ass, da gouf hien blann a kann net gesinn, awer dëse Vers schwätzt net iwwer kierperlech Vue, mee spirituell Vue, oder méi genee, de Mangel dovun.

Exodus 23 [Amplifizéierter Bibel]
6 "Dir sollt d'Gerechtegkeet net pervertéieren (béien) wéinst Ären Aarmen a sengem Sträit.
7 Bleift wäit ewech vun enger falscher Uklo oder Handlung, a veruerteelt den Onschëllegen oder de Gerechten net zum Doud, well ech wäert déi Schëlleg net gerechtfäerdegt an befreien.
8 "Dir sollt kee Bestiechung akzeptéieren, well e Schmiergeld verblindt déi kloer gesinn an ënnersträicht d'Zeegnes an d'Ursaach vun de Gerechten.

De Grond dofir ass well all Bestiechung den Afloss vun Däiwel Séilen involvéiert, déi d'Leit blann maachen an se verursaachen hir Verständnis vun der Wourecht ze korruptéieren an ze verzerren.

Definitioun vu Bestiechung:
Adress weist
1 Suen oder all aner wäertvoll Iwwerleeung, déi oder versprach gi fir d'Behuele vun enger Persoun ze korrupéieren, besonnesch an der Leeschtung vun där Persoun als Athlet, Staatsbeamten, asw.

2 alles wat gëtt oder déngt fir ze iwwerzeegen oder z'induzéieren: D'Kanner kruten Séissegkeeten als Bestiechung fir gutt ze sinn.

Verb (benotzt mat Objet), bestiechend, bestiechend.
1 Bestiechung ze ginn oder ze verspriechen: Si hunn de Reporter bestuet fir ze vergiessen wat hien gesinn huet.

2 fir duerch eng Bestiechung ze beaflossen oder korrupt ze maachen: De Riichter war ze éierlech fir bestuet ze ginn.

Definitioun vu Erpressung:
Adress weist
1 all Bezuelung erpresst duerch Intimidatioun, wéi duerch Gefore vu verletzend Offenbarungen oder Uklo.
2 d'Erpressung vun esou enger Bezuelung: Hien huet zouginn anstatt d'Onehrung vun der Erpressung ze leiden.
3 eng Hommage déi fréier am Norde vun England an a Schottland duerch freebooting Cheffen fir de Schutz vu Pëllen opgefuerdert gouf.

Verb (benotzt mat Objet)
1 fir Suen aus (eng Persoun) duerch d'Benotzung vu Geforen ofzepressen.

2 fir eng bestëmmten Handlung, Ausso, etc. ze zwéngen oder ze zwéngen: D'Streiker hu behaapt datt si erpresst goufen fir den neie Kontrakt z'ënnerschreiwen.

Réimer 11
7 Wat dann? Israel huet dat net kritt, wat hie sicht; mä d'Wahle huet et kritt, an de Rescht goufen blann.
8 (No wéi et geschriwwe steet, Gott huet hinnen de Geescht vum Schlof ginn, Aen, déi se net gesinn, an Oueren, déi se net héieren sollen;) bis haut.

9 An den David sot: Loosst hiren Dësch zu enger Schnëtt gemaach ginn, an eng Fal, an e Stoussblock, an eng Erléisung fir si:
10 Loosst hir Aen däischter ginn, fir datt se net gesinn, a béien ëmmer de Réck.

Vers 8 ass en Zitat vum Jesaja 29:10 wou et net de richtegen Här Gott vun Israel war deen hinnen dësen Däiwel Geescht ginn huet, et war den Däiwel deen et gemaach huet well et gëtt eng Riedsfigur genannt Hebräesch Idiom vun der Erlaabnis, wou, fir verschidde Grënn, d'Leit vun där Zäit verstanen datt Gott net déi richteg Ursaach vum Problem war, awer erlaabt et ze geschéien, well d'Leit d'schlecht Choixen d'Däischtert vun der Welt gär hunn amplaz vu Gott.

Et ass en Däiwelsgeescht vu Schlof [stupor] déi d'Leit blann.

Deponie 16 [KJV]
18Riichter an Offizéier solls du dech an all denge Tore maachen, déi den Här, Äre Gott dir gëtt, an Äre Stämme: a si sollen d'Leit mat gerecht Uerteel riichten.
19 Du solls d'Uerteel net widderstoen; du solls keng Persounen respektéieren, weder huelen eng Cadeau: fir en Cadeau blann d'Ae vun de Weisen, a pervertéiert d'Wierder vun de Gerechten.
20 Dat wat ganz gerecht ass, solls du nofolgen, fir datt s du liewen an d'Land ierwen, wat den Här, däi Gott dir gëtt.

Dëst bestätegt d'Verse iwwer Bestiechung am Exodus 23.

Loosst eis d'Definitioun vu "Geschenk" am Vers 19 kucken:

Strong's Konkordanz # 7810
shochad Hebräesch Definitioun: e presentéieren, Bestiechung
Orginal Wuert: שַׁחַד
Part of Speech: Noun Masculine
Iwwersetzung: shochad
Phonetesch Schreifweis: (shakh'-ad)

Dëst Wuert gëtt 23 Mol am alen Testament benotzt. Firwat ass dat bedeitend?

Well 23 ass déi 9. Primzuel an 9 ass d'Zuel vun der Finalitéit an Uerteel!

Réimer 14: 12
Also ass jidderee vun eis eisen Gott ze rechnen.

An anere Wierder, déi, déi Bestiechung ginn oder akzeptéieren, äntweren Gott an den zukünftege Uerteeler.

Isaiah 19: 14
Den HÄR huet e perverse Geescht an der Mëtt gemengt: a si hunn Ägypten an all Aarbecht dovunner vermëschen, wéi e gedronk Mann a sengem Erbrech stackelt.

Erëm, deen eenzege richtegen Här ass net d'Ursaach vum perverse Geescht [eng Aart vum Däiwelsgeescht], awer huet et erlaabt wéinst der Spiritualitéit vun de verstoppte Leit, déi vu Gott sengem richtege Liicht fortgaang sinn.

Also Bestiechung verursaache spirituell Blannheet wéinst engem Däiwelsgeescht vu Schlof, déi d'Leit op d'Wourecht blann maachen a si d'Wourecht verzerren wéinst de perversen Däiwelséilen.

Geeschtlech ass eis Kultur net anescht wéi déi virun Dausende vu Joer! Kuckt einfach d'Nouvelle vun all de Prozesser, Ermëttlungen, Ligen a Korruptioun déi lafen! Bestiechung an Erpressung an aner Forme vu Verlockung an Zwang hunn de Geschäftsräich, de Rechtssystem, d'Medien, asw.

Zréck op de Matthew 5, dofir ass et ganz schlau fir en Thema virum Geriicht ze léisen anstatt d'Affer vun der spiritueller Ongerechtegkeet vum Rechtssystem ze riskéieren.

Also loosst eis d'Feeler zesummefaassen déi d'réimesch kathoulesch Kierch betreffend Matthew 5:25-27 gemaach huet:

  • Si hunn falsch ugeholl datt d'Evangelien direkt un eis geschriwwe sinn, wéi wa se Geboter fir eis sinn
  • si hunn gelunn datt dës 3 Verse e Parabel sinn, wann d'Bibel dat ni seet
  • d'Séilen am Prisong am I Peter 3:19 sinn Däiwel Séilen an net Leit
  • Jesus Christus huet ni de Prisong direkt no sengem Doud besicht well dat onméiglech war; hie konnt nëmmen den Däiwel Geeschter a sengem operstanen Kierper priedegen; dat war deen eenzege Wee wéi hien an esou enger kuerzer Zäit esou wäit goe kéint; kee physikaleschen Objet, och wann et mat der Liichtgeschwindegkeet reest, hätt esou e wonnerbare Feat gemaach
  • dofir, Jesus Christus befreit ni dës Net-existent Séilen

Also mat de verschiddene Versen iwwer datselwecht Thema, d'Definitioun vu Wierder, Riedsfiguren [déi eng grammatesch Wëssenschaft sinn], asw. Seng 5% Ignoranz, denominational Bias a Mangel u gudder biblescher Fuerschung a kritescht Denken. Enn vun der Geschicht.


Matthew 12
31 Dofir soen ech iech: All Aart vu Sënn a Gotteslästerung wäert de Mënschen verginn ginn: awer d'Lastering géint den Hellege Geescht soll de Mënschen net verginn ginn.
32 A wien e Wuert géint de Mënschejong schwätzt, et wäert him verginn ginn: awer wien géint den Hellege Geescht schwätzt, et wäert him net verginn ginn, weder an dëser Welt, weder an der nächster Welt.

Dës 2 Verse hunn näischt domat ze dinn ob Feegfeier existéiert oder net an alles ze dinn huet datt de Jesus Christus dës 2 extrem streng Warnunge gëtt, well eemol eng Persoun hiert Liewen dem Däiwel engagéiert, gëtt et kee Wee méi zréck.

34 O Generatioun vun Zauberer, Wéi kënnt Dir, Béis sinn, gutt Saache schwätzen? well aus dem Iwwerfloss vum Häerz schwätzt de Mond.

Blasphemie géint den Hellege Geescht, [déi onvergiesslech Sënn], soll e spirituellen Viper ginn, e Jong vum DEN VIPER, dem Däiwel.

Definitioun #5 & 6 [vun 7] vum Viper:
5 eng béisaarteg oder schrecklech Persoun.
6 eng falsch oder verréid Persoun.

Isaiah 21: 2
Eng schlëmm Visioun gëtt mir deklaréiert; de Verrot Händler handelt verréid, an de Spoiler verwinnt. Gitt erop, O Elam: belagert, O Medien; all d'Suchen dovun hunn ech gemaach fir opzehalen.

Isaiah 24: 16
Vun der héchster Partie vun der Äerd hu mir Lidder gehéieren, och Räich fir de Gerechten. Mä ech hunn gesot: "Méng Léinaarbecht, meng Läifheet, gleeft mech! Déi verrotte Händler hu sech vertraulech behandelt; Jo, de verrotten Händler hu sech ganz verroden.

Dës verréid Händler sinn d'Leit, déi déi onvergiesslech Sënn gemaach hunn, Gottesleeschtung géint Gott selwer, andeems se dem Gott säi Feind den Däiwel verkaf hunn an ee vun den Däiwel seng Jongen ginn.

Dësen Artikel geet a groussen Detail an Déift a verifizéiert wat et tatsächlech ass.


I Corinthians 3
11 Fir aner Fundamenter kann kee Mënsch leeën wéi déi geluecht ass, dat ass de Jesus Christus.
12 Elo wann iergendeen op dëser Fundament Gold, Sëlwer, Edelsteier, Holz, Heu, Stëpp baut;

13 D'Aarbecht vun all Mënsch soll manifestéiert ginn: fir den Dag wäert et erklären, well et gëtt duerch Feier opgedeckt ginn; an d'Feier soll all Mënsch seng Aarbecht probéieren, wéi eng Zort et ass.
14 Wann iergendeen seng Aarbecht bleift, déi hien drop gebaut huet, kritt hien eng Belounung.
15 Wann iergendeen seng Aarbecht verbrannt gëtt, da wäert hien Verloscht leiden: awer hie selwer soll gerett ginn; awer esou wéi duerch Feier.

Fir méi déif Abléck an dat herrlechst Wierk vu Gott, säi Wuert, ze kréien, wäerte mir e ganz déif Tauche maachen an d'Lëscht vun den Elementer am I Corinthians 3:12, klasséiert als Wierker vum Mënsch, och wann et kann oder vläicht net direkt d'Existenz vum Feegfeier aus dem einfache Grond vun der weiderer Erliichterung direkt beweisen oder widderleeën, fir datt mir Gott a säi perfekte Wuert gär kënne vertrauen a méi Vertrauen hunn.

Definitioun vun Taxonomie
Substantiv, Plural Tax·on·omies.
1 der Wëssenschaft oder Technik vun Klassifikatioun.
2 eng Klassifikatioun an bestallte Kategorien: eng proposéiert Taxonomie vun den Erzéiungsziler.
3 Biologie. d'Wëssenschaft déi sech mat der Beschreiwung, Identifikatioun, Benennung a Klassifikatioun vun Organismen beschäftegt.

Mir wäerten d'Lëscht vu 6 Saachen am I Corinthians 3:12 op vill verschidde Weeër klassifizéieren fir méi Déift vum Verständnis am Wuert vu Gott ze kréien.

12 Elo wann iergendeen op dëser Fundament Gold, Sëlwer, Edelsteier, Holz, Heu, Stëpp baut;

Wéi och ëmmer, fir de Vers 12 voll ze verstoen, musse mir d'Detailer vum Vers 15 och diskutéieren.

Vers 15 seet datt hie Verloscht wäert leiden: Ech gesinn 4 verschidde Verloschter an dësem Vers:

  • niddereg Verloscht
  • héich Verloscht
  • ugesi Verloscht
  • tatsächlech Verloscht

Elo Gold, [den éischten Element op der Lëscht] ass offensichtlech vill méi wäertvoll wéi Stëppelen [déi lescht an am mannsten wäertvoll vun hinnen all], wat den eigentleche Wäert ass.

Mee et gëtt och eng 5th Wäert: de Wäert vu Belounungen vu Gott vs de Wäert vun de 6 Wierker vum Mënsch; vun deenen 2, der gëttlecher Belounungen géif héich Wäert an Gott d'Aen considéréiert ginn [an déi, déi wierklech mat him Spadséiergank sinn], mä wéinst dem Afloss vum Géigner op de Mënsch, si kënnen eng niddereg ugesi Wäert an den Ae vum Mënsch hunn.

15 Wann iergendeem seng Aarbecht verbrannt gëtt, da wäert hien Verloscht leiden:>> all 4 Verloschter sinn an dësem Saz! "Wann d'Aarbecht vun engem Mann verbrannt gëtt": selbstverständlech dann, wat och ëmmer seng geeschteg Aarbecht huet, déi Persoun hat engem héich ugesi Wäert op et [wéinst der einfacher Tatsaach, datt hien esou vill Zäit, Effort a Sue verbruecht huet, vläicht souguer eng Liewensdauer], awer well et verbrannt gouf, huet et engem nidderegen aktuellen Wäert well nëmmen d'Wierker vum Mënsch, déi op der ënneschter Halschent vun der Skala sinn, verbrannt ginn.

Dofir, wéinst der grousser Diskrepanz tëscht sengem erkannte Wäert an dem eigentleche Wäert, muss et bedeitend Täuschung involvéiert sinn, déi nëmme vum Satan kënnt kommen.

Wéi och ëmmer, wat ass vum méi héije Wäert: d'Belounung vu Gott oder d'Wierker vum Mënsch? Zënter datt seng Wierker verbrannt gi sinn, da si se vun engem nidderegen aktuelle Wäert, awer vun engem héije erkannte Wäert an den Ae vum Mënsch, awer den héijen tatsächleche Verloscht war datt seng éiweg Belounungen geklaut ginn, wat déi meescht Leit als e nidderegen erkannte Wäert betruechten.

Well et genee 6 Elementer an der Lëscht sinn, musse mir d'biblesch Bedeitung vun Zuelen erausfannen fir méi Verständnis an Erliichterung ze kréien.

Zuel an der Schrëft Seng iwwernatierlech Design a spirituell Bedeitung Vum EW Bullinger (1837-1913) Véiert Editioun, iwwerschafft London Eyre & Spottiswoode (Bible Warehouse) Ltd. 33. Paternoster Row, EC 1921 Dëst Buch ass am Public Domain. Kopie fräi

Déi biblesch Bedeitung vun der Nummer 6

Hei ass e gewielten Zitat aus dësem Buch, verfügbar als gratis Download online [pdf Format].

"Sechs ass entweder 4 plus 2, dh d'Welt vum Mënsch (4) mat der Feindlechkeet vum Mënsch zu Gott (2) era bruecht: oder et ass 5 plus 1, d'Gnod vu Gott gemaach ouni Effekt duerch d'Zousatz vum Mënsch, oder Perversioun, oder Korruptioun vun et: oder et ass 7 minus 1, dh de Mënsch kënnt kuerz vu spiritueller Perfektioun. Dofir huet et op alle Fall mam Mënsch ze dinn; et ass d'Zuel vun Onvollstännegkeet; der Mënschheet Zuel; d'Zuel vum MËNSCH als onendlech vu Gott, ouni Gott, ouni Christus".

Mir fänke mam mannsten gemeinsamen Nenner un: all 6 Saache kënnen als Saache klasséiert ginn, déi aus dem Buedem kommen. Dëst ass ganz wichteg spirituell.

Isaiah 29: 4
An du solls erof bruecht ginn, a wäert aus dem Buedem schwätzen, an Är Ried wäert niddereg aus dem Stëbs sinn, an Är Stëmm wäert sinn, wéi vun engem deen e vertraute Geescht huet, aus dem Buedem, an Är Ried wäert geflüstert aus dem Stëbs.

Bekannte Séilen sinn Däiwel Séilen déi déi Doudeg gefälscht [ënner anerem]. Also, well all 6 Saachen aus dem Buedem kommen, kënnen all 6 Wierker vum Mënsch vum Satan gefälscht ginn. Wéi och ëmmer, loosst eis 4 komplementär Konzepter verifizéieren a klären.

  • Wat méi no e Fälschung un der Echt ass, dest méi effektiv ass et
  • D'Geheimnis zum Erfolleg vum Satan ass d'Geheimnis vu senge Beweegungen
  • Dem Satan säin Zil ass ganz clever Fälschungen vun de Saachen vu Gott ze produzéieren
  • D'Zil oder den Zweck ass ze distractéieren an ze täuschen, wat och Bedruch ass

Also, wann eng reliéis Persoun täuscht ass wéi een den Här unzebieden [eng extrem heefeg Optriede], wäert seng Wierker eng héich ugesi Wäert a sengen eegenen Aen, awer an den Ae vu Gott wäerte se vun sinn nidderegen aktuelle Wäert a wäert also am zukünftege Prozess duerch Feier verbrannt ginn.

D'Verse hei drënner sinn e mächtegt Beispill vun engem schlëmmste Fall Szenario mat héijen erkannte Wäert, awer mat engem nidderegen aktuelle Wäert.

Matthew 7
15 Opgepasst op falsch Prophéiten, déi a Schofskleeder bei Iech kommen, awer bannenzeg sinn se rächen Wëllef.
16 Dir wäert se un hir Friichte kennen. Sammele Männer Drauwen aus Dären, oder Feigen aus Distelen?

17 Och souwäit all gudde Bam gutt Fruucht; Mee e korrupt Baume bréngt bësseg Fruucht.
18 Ee gudde Bam ka keng béis Fruucht maachen, a kee korrupt Baam kann e gudde Fruucht maachen.

19 Jidder Bam deen net gutt Fruucht bréngt, gëtt honnen zréck a gitt an d'Feier.
20 Duerfir vun hire Friichten an Dir soll se kennen.

21 Net jiddereen, dee zu mir seet: Här, Här, wäert an d'Kinnekräich vum Himmel kommen; mee deen de Wëlle vu mengem Papp mécht, deen am Himmel ass.
22 Vill wäerte mir an deem Dag soen: Här, Här, hu mir net an Ärem Numm profetéiert? an an dengem Numm hunn Däiwel erausgehäit? an an dengem Numm vill wonnerbar Wierker gemaach?
23 An da wäert ech hinnen zouginn: Ech hunn dech ni kannt: gitt vu mir, Dir, déi Ongerechtegkeet schafft.

Dofir hunn ech den Jesaja 29:4 iwwer vertraute Séilen opgeworf, déi déi Doudeg fälschen kënnen. Et ass sou kritesch spirituell schaarf ze sinn fir datt mir net täuscht ginn.

2 Timothy 2: 20
Awer an engem groussen Haus sinn net nëmmen Schëffer vu Gold a Sëlwer, awer och aus Holz a vun Äerd; an e puer ze Éieren, an e puer ze dishonoréieren.

Also d'Gold, d'Sëlwer an d'Edelsteier sinn d'Schëffer vun der Éier an d'Holz, d'Heu an d'Stiwwele sinn d'Schëffer vun der Onéier. Dat ass eng aner Manéier fir dës 6 Elementer ze klassifizéieren.

Dës Lëscht kann och an 2 Hälften opgedeelt ginn, déi all seng eege Grupp vun eenzegaartegen Charakteristiken hunn.

Gold, Sëlwer, Edelsteier: dës kënnen op d'mannst 3 verschidde Kategorien klasséiert ginn:

  • verschidde Forme vu Suen, Räichtum an Elementer vun héije soziale Status an dofir ...
  • si kéinten och héichwäerteg Elementer genannt ginn
  • si sinn och Mineralstoffer déi aus dem Buedem ofgebaut ginn

Holz, Heu, Stëbs, op der anerer Säit, sinn op der ënneschter Halschent vun der Skala, déi ënnescht Wäert Elementer ofgeleet vu Planzen.

Hei ass déi generaliséiert Verbindung: Mineralstoffer am Buedem ginn als éischt opgelëscht an d'Planzen déi se brauchen sinn zweet well dëst déi perfekt Uerdnung vum Gottes Wuert ass.

Matthew 13
37 Hien huet geäntwert a sot zu hinnen: Deen, deen dat gutt Som gesaat, ass de Mënschejong;
38 D'Feld ass d'Welt; déi gutt Som sinn d'Kanner vum Räich; awer d'Uergel sinn d'Kanner vum Béisen;

39 De Feind, deen se gesaat huet, ass den Däiwel; d'Ernte ass d'Enn vun der Welt; an d'Reapers sinn d'Engelen.
40 Wéi dofir d'Tares gesammelt a verbrannt ginn am Feier; sou soll et um Enn vun dëser Welt sinn.

Am Vers 38 kënnt d'Wuert "Feld" vum griichesche Wuert agros [Strong's #68], wou mir eis englesch Wuert Landwirtschaft kréien.

Also déi ënnescht 3 Elementer op der Lëscht representéieren spirituell d'Welt a weltlech Wierker déi am Feier verbrannt ginn.

Elo wäerte mir déi lescht 3 Elementer zerbriechen: Holz, Heu a Stëpp.

Holz Definitioun:
Strong's Konkordanz # 3586
xulon Definitioun: Holz
Part of Speech: Noun, Neuter
Phonetesch Schreifweis: (xoo'-lon)
Benotzung: alles aus Holz, e Stéck Holz, e Club, Personal; de Stamm vun engem Bam, benotzt fir d'Kräizbarkeet vun engem Kräiz an der Kräizung ze ënnerstëtzen.

Dem Thayer säi griichesche Lexikon
STRONGS NT 3586: ξύλον
E Logbicher oder Holz mat Lächer, an deenen d'Féiss, d'Hänn, den Hals, vu Gefaangenen agesat a mat String befestigt goufen.

D'Holz representéiert d'Knechtschaft vum Legalismus vun de Geboter, Doctrinen an Traditiounen vu Männer, déi d'Guttheet vum Wuert vu Gott annuléieren [Matthäus 15].

D'Knechtschaft vum Legalismus vum Holz ass representativ fir déi lescht 3 Elementer: Holz, Heu a Stëpp.

Definitioun vu Heu:
Strong's Konkordanz # 5528
chortos Definitioun: eng fidderen Plaz, Liewensmëttel, Gras
Part of Speech: Noun, männlech
Phonetesch Schreifweis: (khor'-tos)
Benotzung: Gras, Kraider, Gras wuessen, Heu.

Strong's Ausschöpfend Konkordanz
gras, hei.
Scheinbar e primäre Wuert; e "Geriicht" oder "Gaart", also (duerch Implikatioun, vu Weide) Kraider oder Vegetatioun - Blat, Gras, Heu.

Hei ass e Beispill vun der Notzung vum Wuert "Heu", iwwersat "Gras":

Luke 12: 28
Wann dann Gott esou d'Gras bekleedt, dat haut um Feld ass, a muer an den Uewen gegoss gëtt; wéi vill méi wäert hien dech bekleeden, O dir kleng Glawen [gleewen]?

Definitioun vu Gras:
Strong's Konkordanz # 2562
kalamé Definitioun: Stëbs
Part of Speech: Noun, Feminine
Phonetesch Schreifweis: (kal-am'-ay)
Verwendung: Stëpp, Stréi, Stréi.

Dem Thayer säi griichesche Lexikon
STRONGS NT 2562: καλάμη

καλάμη, καλάμης, ἡ, e Sträif vu Kären oder vun engem Riet, de Sträif (lénks nodeems d'Oueren ofgeschnidden sinn), Stëpp:

Root Wuert fir Gras:
Strong's Konkordanz # 2563
kalamos Definitioun: e Reed
Part of Speech: Noun, männlech
Phonetesch Schreifweis: (kal'-am-os)
Benotzung: e Reed; e Riet-Staang, Riet-Staf, Miessstaaf.

Also ass de Stuerm de Sträif vu Getreid, awer d'"Fruucht" - Somen, si scho gesammelt, also ass et bal komplett wäertlos a gëtt benotzt fir ze brennen fir Hëtzt ze produzéieren fir Iessen ze kachen.

Hei ass nach eng nei Perspektiv vun der Lëscht vu 6 Elementer:

Déi folgend Verse am Hesekiel 28 bezéie wuertwiertlech op de Kinnek vun Tyrus [eng Stad am antike Israel], awer figurativ a geeschteg bezéie sech op de Luzifer, deen de Krich am Himmel verluer huet a wéi den Däiwel op d'Äerd gegoss gouf [Offenbarung 12].

Notéiert d'allgemeng Parallel tëscht him an der Lëscht vu 6 Elementer: hien hat d'Gold, d'Sëlwer an d'Feiersteng [glänzend Bijoue], awer ass op en Enn verbrannt ginn an zu Äsche verwandelt als onéierlechen Dreck wéinst Stolz a senger grousser Wäisheet a perfekter Schéinheet.

Ezekiel 28
4 Mat denger Wäisheet a mat dengem Verständnis hues du dech Räichtum kritt, an du hues Gold a Sëlwer an deng Schätz kritt:
5Duerch denger grousser Wäisheet an duerch dengem Handel hues du däi Räichtum vergréissert, an däin Häerz ass opgehuewe wéinst Ärem Räichtum:

12 Mënschejong, huel eng Klauen op de Kinnek vum Tyrus, a sot zu him: Sou seet den Här Gott; Du verséchert d'Zomm, voller Wäisheet, a perfekt a Schéinheet.
13 Du bass am Eden de Gaart vu Gott gewiescht; all Edelstee war deng Deckung, de Sardius, den Topaz, an den Diamant, de Beryl, den Onyx, an de Jaspis, de Saphir, de Smaragde, an de Karbunkel a Gold: d'Veraarbechtung vun dengen Tablets a vun denge Päifen war virbereet. an dir am Dag, datt Dir geschaf gouf.

14 Du bass de gesalfte Cherub, deen deckt; an ech hunn dech esou gesat: Dir waart um hellege Bierg vu Gott; du bass an der Mëtt vun de Feiersteng op an erof gaang.
15 Du waars perfekt an denge Weeër vum Dag, datt Dir erschaf sidd, bis Ongerechtegkeet an dir fonnt gouf.

17 Däin Häerz gouf opgehuewe wéinst Ärer Schéinheet, du hues Är Wäisheet duerch Är Hellegkeet korrupt: Ech wäert dech op de Buedem werfen, ech wäert dech virun de Kinneke leeën, fir datt se dech kucken.
18 Du hues deng Hellegtumen beschiedegt duerch d'Viel vun dengen Ongerechtegkeeten, duerch d'Ongerechtegkeet vun dengem Handel; dofir wäert ech e Feier aus der Mëtt vun dir bréngen eraus, et wäert dech opzebréngen, an ech wäert dech zu Asche op der Äerd an d'Ae vun all deenen, déi dech gesinn.
19 All déi, déi dech ënner de Leit kennen, wäerten iwwer dech erstaunt sinn: Dir wäert en Schrecken sinn, an Dir wäert ni méi sinn.

"an ech wäert dech zu Asche op der Äerd bréngen ... an ni wäert Dir méi ginn." Dëst ass Beweis datt hien net fir ëmmer am Feierséi verbrennt, vun deem et e puer Beweiser ass datt dës Verse eng korrupt Versioun vum Original waren.

Eng aner Wourecht ass, datt aus Benotzungssiicht, Feier 2 Basisvirdeeler produzéiert: Hëtzt a Liicht, déi d'Elementer anescht beaflossen.

Am Fall vun den Elementer an der ieweschter Halschent [Gold, Sëlwer a Edelsteier], verbessert d'Hëtzt déi éischt 2 [Gold a Sëlwer] duerch Reinigung.

Loosst eis d'Offenbarung 3:18 kucken:

Offenbarung 3
14 An den Engel vun der Kierch vun de Laodiceans schreift; Dës Saache seet den Amen, de treien a richtegen Zeien, den Ufank vun der Schafung vu Gott;
15 Ech kennen deng Wierker, datt Dir weder kal nach waarm bass: Ech géift Dir kal oder waarm wiers.

16 Also well Dir lauweg sidd, a weder kal nach waarm, wäert ech dech aus mengem Mond spuenéieren.
17 Well Dir sot: Ech si räich, a si mat Wueren eropgaang, an ech brauch näischt; a weess net, datt Dir ellent, a miserabel, an aarm, a blann, an plakeg sidd:

18 Ech roden dech, fir vu mir Gold ze kafen, déi am Feier gepréift ass, fir datt Dir räich sidd; a wäiss Kleedung, fir datt Dir gekleet sidd, an datt d'Schimmt vun Ärer Plakegkeet net erschéngt; a salvt Är Ae mat Aensalve, fir datt Dir gesi kënnt.

Definitioun vu probéiert:

Dëst ass d'Wuerzel Wuert fir "probéiert" an ass dat genau datselwecht griichescht Wuert fir "Feier" am selwechte Vers.
Strong's Konkordanz # 4442
pur Definitioun: Feier
Part of Speech: Noun, Neuter
Phonetesch Schreifweis: (schlecht)
Benotzung: Feier; d'Hëtzt vun der Sonn, Blëtz; fig: Sträit, Verspriechen; dat éiwegt Feier.

HELPS Word-Etuden
4442 pýr - Feier. An der Schrëft gëtt Feier dacks figurativ benotzt - wéi mam "Feier vu Gott", wat alles wat et beréiert a Liicht a Ähnlechkeet mat sech selwer transforméiert

Gottes Geescht, wéi en hellege Feier, erliichtert a purifizéiert sou datt d'Gleeweger ëmmer méi a senger Ähnlechkeet deelen. Tatsächlech bréngt d'Feier vu Gott den onënnerbrach Privileg fir transforméiert ze ginn, wat geschitt andeems Dir Glawen vun Him erliewt. Eist Liewen kann him richteg Affer ginn, wa mir dëse vermëttelte Glawen vu Gott duerch seng Kraaft befollegen.

[Dëst ass illustréiert duerch Gott säi Feier, deen kontinuéierlech bei der Entrée vum Tabernakel verbrennt, wou d'Priester Séissgeschmaachsoffer gemaach hunn. Vergläicht Lev 6:12,13 mat 1 Pet 2:5,9.]

Psalmen 12: 6
D'Wierder vum Här sinn net gutt Wierder: Wéi d'Sëlwer an engem Oebele vum Buedem gepréift huet, siwefacht.

7 ass d'Zuel vun der spiritueller Perfektioun, wat ee vu verschiddene Grënn ass, datt ech an d'Déiften vum Wuert hei goen, fir datt Dir seng Perfektioun a Magnificatioun gesinn, wat eis Léift, Vertrauen an Engagement fir Gott soll erhéijen.

Also souwuel Gold a Sëlwer, déi éischt 2 Elementer op der Lëscht, ginn gereinegt, [besser gemaach] duerch d'Hëtzt vum Feier, wärend déi ënnescht Halschent vun der Lëscht duerch déi exakt selwecht Saach zerstéiert gëtt.

Och wann d'Hëtzt vum Feier d'Edelsteier net verbessert, awer d'Liicht.

All 6 Elementer an der Lëscht hunn och industriell an ästheteschen Notzungen a Wäert.
Am Sënn vun ästheteschen Wäert sinn Edelsteier am Däischteren nëtzlos. Si mussen am Liicht gesi ginn fir hire Virdeel ze maximéieren. Stellt Iech d'Danzen an d'Flackeren vun de Flamen vum Liicht vir, wéi se reflektéieren, briechen a blénken obwuel a ronderëm déi komplizéiert Formen a verschidde Faarwen vun all de verschiddenen duerchscheinend Diamanten, Saphiren, Rubinen a Smaragde!

D'Liicht vergréissert hir Schéinheet, Glanz an Impakt.

Gold a Sëlwer sinn och déi eenzeg Elementer déi an der Periodesch Tabell vun Elementer opgezielt sinn a béid sinn Metaller, vun deenen et 4 Ënnerkategorien sinn:

• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals 

Gold a Sëlwer gi béid Iwwergangsmetaller genannt.

Laut Pubchem, [d'Regierungsdatenbank vu Millioune Chemikalien]: "Gold gëtt heiansdo gratis an der Natur fonnt, awer et gëtt normalerweis a Verbindung mat Sëlwer, Quarz (SiO2), Kalzit (CaCO3), Bläi, Tellur, Zink oder Kupfer fonnt." .

Dëst ass op d'mannst ee Grond datt se zesummen opgelëscht sinn, awer mir mussen d'Saachen an hirer korrekter Perspektiv aus dem Wuert vu Gott halen.

Spréch 16: 16
Wéi vill besser ass et d'Weisheet ze kréien wéi Gold! A fir ze verstoen éischter fir gewielt ze sinn wéi Sëlwer!

Spréch 22: 1
E gudden Numm ass éischter ze wielen wéi grouss Räichtum, a léiwen Gonschten anstatt Sëlwer a Gold.

Haggai 2: 8
D'Sëlwer ass mäin, an d'Gold ass mäin, seet den Här vun den Hären.

Encyclopedia Britannica
"Siwe Substanzen, déi haut als Elementer unerkannt ginn - Gold, Sëlwer, Kupfer, Eisen, Bläi, Zinn a Quecksëlwer - ware fir d'Alte bekannt, well se an der Natur a relativ reiner Form optrieden."

Laut gold.info, "INFORMATIOUNSPLATFORM FIR EDELMETALLE":
"Gold gëtt och als chemesch "inert" bezeechent, dofir reagéiert et ganz lues wann et op aner Substanzen reagéiert. Zum Beispill weist Gold keng Reaktioun op Loft a Waasser a korrodéiert och net selwer wann et u laanger Periode vu schwéiere Wiederkonditiounen ausgesat ass.

Also ass d'inert Eegeschafte vu Gold parallel zu där vu Gott, déi onkorruptibel ass.

Réimer 1: 23
A veräntweren d'Räich vum onkloerdege Gott an e Bild, dee mat korruptibelem Mënsch gemaach huet, a Vigel, a véierfettéiert Dier, a schleppende Saachen.

Anne Marie Helmenstine, Ph.D.
Chemie Expert
Educatioun
Ph.D., Biomedizinesch Wëssenschaften, Universitéit vun Tennessee zu Knoxville
BA, Physik a Mathematik, Hastings College

"Charakteristiken vun Noble Metals
Déi Adelmetalle widderstoen typesch Korrosioun an Oxidatioun a fiichter Loft. Normalerweis gëtt gesot datt Edelmetalle Ruthenium, Rhodium, Palladium, Sëlwer, Osmium, Iridium, Platin a Gold enthalen. E puer Texter lëschte Gold, Sëlwer a Kupfer als Adelmetaller, ausser all déi aner. Kupfer ass en Edelmetall no der Physik Definitioun vun Edelmetaller, obwuel et an der feuchter Loft korrodéiert an oxidéiert, also ass net ganz nobel aus chemesche Siicht. Heiansdo gëtt Quecksilber en Adelmetall genannt.

Charakteristike vun Edelmetaller
Vill vun den Adelmetaller sinn Edelmetaller, déi natierlech Elementarmetaller sinn, déi en héije wirtschaftleche Wäert hunn. Edelmetaller goufen als Währung an der Vergaangenheet benotzt, awer elo si méi eng Investitioun. Platin, Sëlwer a Gold si wäertvollt Metaller. Aner Platin Grupp Metaller, manner fir Mënz benotzt, awer dacks a Bijouen fonnt, kënnen och als Edelmetall ugesi ginn. Dës Metaller si Ruthenium, Rhodium, Palladium, Osmium an Iridium".

Also Gold a Sëlwer sinn souwuel an der Edelmetaller an der Adelmetall Lëscht opgezielt, wat wierklech ganz seelen ass. Dofir kënnen déi éischt 3 opgezielt Elementer als wäertvoll Substanzen klasséiert ginn.

2 Peter 1: 4
Signéiert sinn entscheet äis erausgeet groussen a wäertvollt versprëcht: datt partakers vun der gëttlecher Natur vun dësen dohi ginn, d'Korruptioun Flucht dass dat an der Welt duerch Dacko ass.

Definitioun vu wäertvollt:
Strong's Konkordanz # 5093
timios Definitioun: opgewäert, wäertvollt
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (tim'-ee-os)
Benotzung: vu super Präis, wäertvoll, geéiert.

Dëst Wuert gëtt 13 Mol an der Bibel benotzt, dorënner I Corinthians 3:12 drënner, iwwersat "wäertvoll":

Elo wann iergendeen op dëser Fundament Gold, Sëlwer, Edelsteier, Holz, Heu, Stëpp baut;

HELPS Word-Etuden
Cognate: 5093 tímios (en Adjektiv) - richteg, wäertvoll wéi e Wäert unerkannt an den Ae vum Beobachter. Kuckt 5092 (timē) >> root Wuert

Strong's Konkordanz # 5092
timé Definitioun: eng Bewäertung, e Präis
Part of Speech: Noun, Feminine
Phonetesch Schreifweis: (tee-may')
Benotzung: e Präis, Éier.

HELPS Word-Etuden
5092 timḗ (vun tiō, "accordéieren Éier, bezuelen Respekt") - richteg, ugesi Wäert; Wäert (wuertwiertlech "Präis") besonnesch als ugesi Éier - also wat Wäert an den Ae vum Beobachter huet; (Figurativ) de Wäert (Gewiicht, Éier) gewëllt un eppes zougewisen.

Offenbarung 21: 27
An et soll op kee Weis an et an et ginn eppes, datt defileth, weder egal wat Wierker abomination, oder mécht eng Ligen: mä déi, déi am Buch vum Lämmche vum Liewen geschriwwen sinn.

Wien ass d'Buch vun der Offenbarung iwwer dat jidderee schwätzt geschriwwe???

Offenbarung 1: 4
Johannes zu de siwe Kierchen, déi an Asien sinn: Gnod si fir Iech, a Fridden, vun deem, deen ass, an deen war, an deen wäert kommen; a vun de siwe Geeschter, déi viru sengem Troun sinn;

Offenbarung 21
10 An hien huet mech am Geescht op e groussen an héije Bierg fort, an huet mir déi grouss Stad gewisen, déi helleg Jerusalem, aus dem Himmel vu Gott erofgeet,
12 An hat eng Mauer grouss an héich, an hat zwielef Tore, an an de Paarte zwielef Engelen, an Nimm op se geschriwwen, déi sinn d'Nimm vun den zwielef Stämme vun de Kanner vun Israel:
14 An d'Mauer vun der Stad hat zwielef Fundamenter, an an deenen d'Nimm vun den zwielef Apostele vum Lämmchen.

John zu de siwe Kierchen, déi an Asien sinn:

Kuckt d'Nimm a Plazen, si sinn all konsequent mat Israel, net eis Chrëschten, déi erëm Jonge vu Gott am Alter vun der Gnod gebuer sinn!

  • Verse 10: helleg Jerusalem
  • Vers 12: déi 12 Stämme vun de Kanner vun Israel
  • Vers 14: déi 12 Apostelen vum Lämmchen

John 1: 29
Den nächsten Dag gesäit de Johannes de Jesus bei hie kommen, a seet: Kuck d'Lämmche vu Gott, dat d'Sënn vun der Welt hëlt

Déi 4 Evangelien vum Matthew, Mark, Luke a John sinn all direkt AN ISRAEL geschriwwen!!

D'Wuert "Schof" geschitt ni a Réimer - Thessalonians ausser eemol am Réimer 8:36 wou et en Zitat aus Psalmen 44:22 ass. D'Wuert "Lämmchen" geschitt ni an de Réimer - Thessalonians.

Réimer 8
36 Wéi et geschriwwe steet: Fir dengem Wuel gi mir de ganzen Dag ëmbruecht; mir ginn als Schof fir d'Schluecht gerechent.
37: Nee, an all dës Saachen sinn mir méi wéi Iwwerreschter vun him, déi eis gär hunn.

Jesus Christus ass net eise Kinnek. Hien ass de Kapp vum Kierper vu Christus [net d'Braut, déi Israel ass].

Epheser 1: 22
An hât all Saachen ënner gehäit huet, an huet him un der Kierch de Kapp iwwer all Saachen ze ginn,

Epheser 4: 15
Mä d'Wourecht verléift schwätzen, kann zu all Saachen an him wuessen, deen de Chef ass, och Christus:

Also Offenbarung 21:27 ass net fir eis geschriwwen, mee ass fir eis Léieren.

Well all Schrëft perfekt an éiweg Wourecht ass, ass et richteg datt keng Persoun am neie Jerusalem beschiedegt gëtt, well se scho vun den Doudegen operstanen sinn.

"An et soll op kee Fall eppes anzeginn, déi defilet":

D'Wuert "Stad" gëtt net manner wéi 10 Mol am 21st Kapitel eleng, bezitt sech op dat neit Jerusalem an der drëtter a leschter Äerd, an där nëmmen Gerechtegkeet wunnt, an dofir huet dëst näischt mat ze maachen eiser Propretéit oder eis Botzen viru Gott.

Beim Retour vu Christus, wat laang virun der Offenbarung geschitt ass 21, wäert de ganze Kierper vu Christus an eisen neie geeschtege Kierper sinn, ähnlech wéi deen de Jesus Christus hat wéi hien aus den Doudegen operstanen ass.

Philippians 3: 21
Deen eist lästegt Kierper ännere wäert, sou datt hie kann a sengem glorräichem Kierper ausgeriicht ginn, no deem Schaffen, wouduerch hie fäeg ass alles selwer ze ënnerwerfen.

An d'RC Kierch seet, mir mussen nach gereinegt ginn?!?!

De Jesus Christus ass vun den Doudegen operstanen a sëtzt op der rietser Hand vu Gott an hien huet net misse säi glorräiche geeschtege Kierper duerch eng Autoswäsch lafen fir gebotzt ze ginn, also firwat solle mir, déi och e glorräiche geeschtege Kierper hunn ???

Dëst sinn d'Verse benotzt fir d'Existenz vum Feegfeier ze justifiéieren oder z'iwwerpréiwen; si soen de Chrëscht an dësem Szenario ass nach net am Himmel, awer ass och net an der Häll, sou datt se dëse Staat oder Plaz Feegfeier nennen.

Dës Aart vu Begrënnung ass klasséiert als 1 vun de 4 Aarte vu schwaache Glawen, ernimmt am Vers 8.

Matthew 16
5 A wéi seng Jünger op déi aner Säit komm sinn, hu si vergiess Brout ze huelen.
6 Du sot de Jesus zu hinnen: Passt op a passt op fir de Sauer vun de Pharisäer a vun de Sadduceen.

7 A si hunn ënnerenee geroden a gesot: Et ass well mir kee Brout geholl hunn.
8 Wéi de Jesus gemierkt huet, sot hien zu hinnen: O Dir kleng! Glawen [gleewen] Firwat sidd Dir ënner Iech selwer, well Dir kee Brout bruecht hutt?

9 Versteet dir nach net, an erënnert Iech net un déi fënnef Brout vun de fënnefdausend, a wéivill Kuerf hutt Dir opgeholl?
10 Weder déi siwe Brout vun de véier dausend, a wéivill Kuerf hutt Dir opgeholl?

11 Wéi ass et, datt Dir net versteet, datt ech et net zu Iech iwwer Brout gesot hunn, datt Dir sollt oppassen fir de Sauer vun de Pharisäer a vun de Sadducees?
12 Dunn hu si verstanen, wéi hie gesot huet, datt si sech net virum Sauerdeeg vum Brout opgepasst hat, mee virun der Léier vun de Pharisäer a vun de Sadducees.

Opgepasst op d'Doktrin vum Feegfeier aus der Réimesch-kathoulescher Kierch!

#19 D'MATHEMATISK WONNER VUN I KORINTHIER 3:12

I Corinthians 3: 12
Elo wann iergendeen op dëser Fundament Gold, Sëlwer, Edelsteier, Holz, Heu, Stëpp baut;

D'Wuert "Gold" gëtt 417 Mol an der Bibel benotzt.
D'Wuert "Sëlwer" gëtt 321 Mol an der Bibel benotzt.
Den Ausdrock "Edelsteier" gëtt 19 Mol an der Bibel benotzt.

Füügt se all erop an Dir kritt 757, dat ass déi 134. Primzuel.

Wanns du Foto erop op d'Ziffere vu 757: 7 + 5 + 7 = 19, genee déiselwecht Zuel vu Mol ass den Ausdrock "Edelsteier" an der Bibel benotzt. 19 ass och déi 8. Primzuel an 8 ass d'Zuel vun engem neien Ufank an Operstéiungszeen.

Jesus Christus gouf aus den Doudegen operstanen a krut e fuschneie spirituellen Kierper [eppes wat keen an der Geschicht vun der Mënschheet jeemools hat] an et huet Fäegkeeten iwwer eist Verständnis, also géif ech dat en neien Ufank nennen, géift Dir net?

Atomnummer vum Gold: 79
Atomnummer vum Sëlwer: 47
Zënter Atomzuelen nëmme fir Atomer gëllen, ass et onméiglech fir eng ganz Grupp vu verschiddene Edelsteier ze kréien, [déi all aus verschiddene Elementer zesummegesat sinn]. Wéi och ëmmer, mir wëssen datt den Ausdrock "Edelsteier" 19 Mol an der Bibel benotzt gëtt an 19 ass déi 8. Primzuel.

Also addéiert d'Atomzuel vu Gold a Sëlwer an d'Uerdnung vun der Primzuel vun der Unzuel vun Mol de Begrëff "Edelsteier" benotzt gëtt an Dir hutt: 79 + 47 + 8 = 134 eng zweete Kéier!

In I Corinthians 3: 12, Dir hutt opgelëscht:
Gold; Sëlwer a wäertvollt Steng als déi éischt 3 Elementer an dëser Lëscht vun Saachen.

Well Gold als éischt opgezielt ass, [wat och d'Zuel vu Gott an Eenheet ass], kënne mir d'Nummer eent op Gold zouginn;

Mat Sëlwer wësse mer schonn datt d'Atomzuel 47 ass, dat ass déi 15. Primzuel. D'Faktore vun 15 sinn 3 x 5; 3 ass d'Zuel vun der Vollständegkeet a 5 ass d'Zuel vun der Gnod. Gnod a Wourecht koumen mam Jesus Christus.

John 1: 17
Fir d'Gesetz vum Moses kritt, mee Gnod a Wourecht huet duerch Jesus Christi.

Also, 15 representéiert d'Gnod ofgeschloss, sou datt mir eng 3 op Sëlwer kënnen zouginn.

Edelsteier ginn aus der Äerd ofgebaut a Gott huet den Himmel an d'Äerd erschaf.

Genesis 1: 1
Am Ufank huet Gott den Himmel an d'Äerd erschaf.

EW Bullinger, Nummer am Schrëftbuch op der Nummer 4:
"D'Schafung ass also déi nächst Saach - déi véiert Saach, an d'Nummer véier huet ëmmer Referenz op alles wat geschaf gëtt. Et ass däitlech d'Zuel vun der Schafung; vum Mënsch a senger Relatioun zu der Welt wéi geschaf; iwwerdeems sechs ass d'Zuel vum Mënsch a senger Oppositioun zu an Onofhängegkeet vu Gott.

Et ass d'Zuel vun de Saachen déi en Ufank hunn, vu Saachen déi gemaach gi sinn, vu materielle Saachen, an d'Matière selwer. Et ass d'Zuel vun der materieller Vollständegkeet. Dofir ass et d'Weltnummer, a besonnesch d'"Stad" Zuel.

De véierten Dag huet d'Material Schafung fäerdeg gemaach (fir de fënneften a sechsten Deeg war et nëmmen d'Miwwelen an d'Leit vun der Äerd mat Liewewiesen). D'Sonn, de Mound an d'Stäre hunn d'Aarbecht fäerdeg gemaach, a si sollten d'Äerd, déi geschaf gouf, Liicht ginn an iwwer den Dag an iwwer d'Nuecht regéieren (Gen 1:14-19).
Véier ass d'Zuel vun de groussen Elementer - Äerd, Loft, Feier a Waasser".

Sou kënne mir Edelsteier d'Nummer 4 zouginn.

In I Corinthians 3: 12, Dir hutt opgelëscht:
Gold; Sëlwer a wäertvollt Steng als déi éischt 3 Elementer an dëser Lëscht vun Saachen.

Aus den uewe genannte Grënn kënnen déi éischt 3 Elementer fir d'drëtte Kéier hannereneen duerch d'Zuelssequenz vun 134 duergestallt ginn.

Füügt elo d'Ziffere vun 134>>1 + 3 + 4 = 8 erëm derbäi, [erënnert datt den Ausdrock "Edelsteier" 19 Mol an der Bibel benotzt gouf, dat ass déi 8. Primzuel].

Elo multiplizéiert d'Ziffere vun 134: 1 x 3 = 3 an 3 x 4 = 12, déi genau déiselwecht Zuel fir d'Berechnung hei ënnen!

Well d'Atomzuel vu Gold 79 ass, ass et och déi 22.

Well d'Atomzuel vu Sëlwer 47 ass, ass et och déi 15.

Wann Dir d'Uerdnung vun de Primen fir Gold a Sëlwer zesumme setzt, hutt Dir 22 + 15 = 37, den 12th Primzuel, déi genau déiselwecht Äntwert fir d'Multiplikatioun vun den Ziffere vun 134!

49 ass d'Resultat vu 4 verschiddene Berechnungen 4 Mol hannereneen!

Also wann Dir d'Uerdnung vun de Primzuelen vun den Atomzuelen vu Gold a Sëlwer an hir Gesamtzuel opzielt, hutt Dir 12 + 15 + 22 = 49, 49 ass 7 x 7; Siwen ass d'Zuel vu spiritueller Perfektioun, also 49 ass spirituell Perfektioun quadratesch oder spirituell Perfektioun multiplizéiert mat spiritueller Perfektioun. Dëst ass déi éischte Kéier 49 ass d'Resultat vun enger Berechnung = spirituell Perfektioun quadratéiert déi verduebelt = etabléiert spirituell Perfektioun quadratéiert.

Referenz op d'Total vun der Unzuel vun de Gebrauch vun de Wierder Gold, Sëlwer a Edelsteier uewen, wann Dir multiplizéieren d'Ziffere vu 757, kuckt wat geschitt: 7 x 5 = 35 an 35 x 7 = 245, wat als Faktoren 49 huet [spirituell Perfektioun quadratesch>>(7 x 7) x 5 [Zuel vu Gottes Gnod] = spirituell Perfektioun Quadrat kann nëmme vu Gott senger perfekter Gnod kommen! Dëst ass déi zweete Kéier datt 49 als Resultat vun enger Berechnung opkomm ass.

Den Ausdrock "Gold a Sëlwer" gëtt 29 Mol an der Bibel benotzt.

Den Ausdrock "Sëlwer a Gold" gëtt 20 Mol an der Bibel benotzt.

Füügt se derbäi an Dir kritt 49 fir eng drëtte Kéier hannereneen fir déi genau déiselwecht Elementer! Zënter 3 ass d'Zuel vun der Fäerdegstellung, hu mir elo komplett spirituell Perfektioun am Quadrat!

D'Buch vum Philemon ass dat 49. Buch vun der Bibel [wann Dir richteg zielt] an et nennt ni Gold oder Sëlwer, entweder eent vun deem kéint als Léift vu Suen, d'Wurzel vun all Béisen [I Timothy 6:10].

De Philemon ass och dat eenzegt Buch vun der Bibel dat keng Leit ernimmt, déi aus dem Som vun der Schlaang gebuer sinn an eng Charakteristik vun hinnen all ass datt se ëmmer d'Léift vu Suen hunn!

Zënter 49 ass spirituell Perfektioun quadratesch [7 x 7], dat mécht perfekt Sënn: Dir kënnt nëmme spirituell Perfektioun quadratéieren wann et kee Som vun der Schlange präsent ass, dat ass wéi et am neien Himmel an der Äerd wäert sinn, wou nëmmen Gerechtegkeet ass wunnt!

Dëst ass déi 4. Kéier 49 ass d'Resultat vun enger Berechnung oder relevant Wourecht, a well 4 d'Zuel vun der materieller Vollständegkeet ass, hu mir elo materiell Vollständegkeet fir spirituell Perfektioun am Quadrat.

Well den Ausdrock "Gold a Sëlwer" 29 Mol an der Bibel benotzt gëtt, loosst eis e puer Zuelen knacken a kucken wat mir erauskommen, mat der biblescher Bedeitung vun den Zuelen 20 & 9 ufänken:

"20 ass d'Duebel vun zéng, a kann an e puer Fäll seng konzentréiert Bedeitung bedeiten. Awer seng Bedeitung schéngt éischter mat der Tatsaach verbonnen ze sinn datt et ee kuerz vun eenanzwanzeg ass, 21 - 1 = 20; dat ass ze soen, wann 21 déi dräifach 7 ass, an d'göttlech (3) Fäerdegstellung bedeit wat spirituell Perfektioun ugeet (7), dann zwanzeg, eent manner wéi 21, et géif bedeiten wat den Dr. Milo Mahan Erwaardung nennt, an sécher si mir net ouni Illustratiounen fir et z'ënnerstëtzen:

  • Zwanzeg Joer huet de Jakob gewaart fir de Besëtz vu senge Fraen a Besëtz ze kréien, Genesis 21:38,41.
  • Zwanzeg Joer huet Israel op e Befreier vum Jabin senger Ënnerdréckung gewaart, Riichter 4:3.
  • Zwanzeg Joer Israel gewaart op Erléisung duerch Samson, Riichter 15:20, 16:31, awer seng Aarbecht war ni vill méi wéi "beginn", Riichter 13:25.
  • Zwanzeg Joer huet d'Ark vum Bund zu Kirjath-Jearim gewaart, 1 Samuel 7:2.
  • Zwanzeg Joer huet de Salomo op d'Fäerdegstellung vun den zwee Haiser gewaart, 1 Kings 9:10; 2 Chroniken 8:1.
  • Zwanzeg Joer Jerusalem gewaart tëscht senger Erfaassung an Zerstéierung; an
  • Zwanzeg Joer huet de Jeremiah doriwwer profetéiert.

9 ass déi lescht vun den Zifferen, a markéiert also d'Enn; an ass bedeitend vun der Conclusioun vun enger Saach. Et ass ähnlech wéi d'Zuel sechs, sechs ass d'Zomm vu senge Faktoren (3 × 3 = 9, an 3 + 3 = 6), an ass also bedeitend fir d'Enn vum Mënsch, an d'Summatioun vun all de Wierker vum Mënsch. Néng ass also,

D'Zuel vun der Finalitéit ODER Uerteel, fir Uerteel ass dem Jesus als "de Jong vum Mënsch" engagéiert (John 5:27; Akten 17:31). Et markéiert d'Vollständegkeet, d'Enn an d'Fro vun allem wat de Mënsch ugeet - d'Uerteel vum Mënsch an all seng Wierker. Et ass e Faktor vu 666, dat ass 9 Mol 74.

D'Gematria vum Wuert "Dan", dat heescht e Riichter, ass 54 (9 × 6)".

Well den Ausdrock "Gold a Sëlwer" 29 Mol an der Bibel benotzt gëtt, kann et an 20 opgedeelt ginn [d'Zuel vun der Erwaardung] + 9 [d'Zuel vun der Finalitéit an der Uerteel], also wann iergendeen d'Léift vu Suen huet [Gold] & Sëlwer], da wäerten se an Zukunft Uerteel erwaarden.

D'Atomzuel fir Gold ass 79, dat ass den 22nd Primzuel [eng Primzuel kann net vun enger anerer Zuel gedeelt ginn ausser 1 a sech selwer].

EW Bullinger Zitat:
"ZWANZZWËN ZWEE sinn d'Duebel vun eelef, huet d'Bedeitung vun där Zuel an enger verstäerkter Form, - Desorganisatioun an Zerfall, besonnesch a Verbindung mam Wuert vu Gott."

Wat huet dat mat Gold ze dinn?

Ech Timothy 6: 10
Fir den Léift Geld ass d'Wurzel vun all dat Béist: Wéivill e puer begeeschtert no, hunn se vum Glawe verréngert, a sech duerch vill Suergen duerchbrengt.

Wann Dir Gold oder Sëlwer [Suen] Är Dénger maacht, kënnen se Iech hëllefen, awer wann Dir se Äre Meeschter gëtt, wäert Äert Liewen a vill Leed zerbriechen.

Matthäus 6:24 | I Timothy 6:10

All dës onheemlech korrekt an atemberaubend Wourechten baut Vertrauen a Vertrauen u Gott a säi Wuert.

II Samuel 22: 31 [Amplifizéierter Bibel]
Wat Gott ugeet, säi Wee ass blamlos a perfekt; D'Wuert vum Här gëtt getest. Hien ass e Schëld fir all déi, déi sech zu Him vertrauen a vertrauen.

Psalm 56: 4
An Gott wäert ech säi Wuert luewen, an Gott huet ech Vertrauen geluecht; Ech wäert net Angscht wat d'Fleesch kann mir maachen.

Fazit vun Mathematik Wonner SECTION

No de meeschten Autoritéiten, I Corinthians gouf an ongeféier 55A.D. [+ oder - e Joer oder zwee], ongeféier 40-45 Joer ier d'Bibel iwwerhaapt fäerdeg war. Also wéi sinn d'Atomzuele vu Gold a Sëlwer [déi fir iwwer 1,850+ Joer net entdeckt gi sinn], an all d'Primzuel Mathematik, an d'Zuel vun de Gebrauch vu Wierder, déi nach net emol geschriwwe goufen, sou biblesch an mathematesch a spirituell perfekt?


FacebooktwitterËnneschtgaassrss
FacebooktwitterredditInvasiounenËnneschtgaassmail