Kategorie: Iessen fir Gedanken

Psalmen 107: Trouble, Schreiwe, Erliewnis, Lob, Wiederhol: Deel 9

Whew! Dat war eng laang Rees.

Ech hat ni gesinn datt een kommt, awer dann erëm, ech sollt hunn.

Et schéngt wéi all interessant kleng Saachen am Wuert, deen Dir kucke wëllt, ëmgedréift an e massive Forschungsprojekt, deen an Honnerte vu Verses, Konzepter an aner Léierpersonal gebonne gëtt.

Wat eis bei Psalmen 107 bréngt - néng laang, detailléiert Stécker aus biblescher Fuerschung iwwer nëmmen 1 Kapitel vun 1,189 Kapitelen, wat dëst mécht manner wéi 1 / 10 vun 1% vun der Bibel.

A mir hu just ofgedeckt Deel dovun.

Vläicht ass dëst just ee Grond firwat d'Wuert vu Gott Gottes gréisste Wierk ass.

Genéisst nëmmen e puer vun den Highlights vun all Artikel, arrangéiert an chronologësch an numeresch Uerdnung.

Op dës Manéier kënne mir den Ëmfang vun dësem Kapitel besser ergräifen a vu Gottes 360-Grad spirituellen Aussiichtspunkt gesinn.

Et ass wichteg fir en Thema zouzemaachen ier Dir op aner Konzepter weidergitt.

Deel 1

En Deel 1 gesinn déi grouss Biller vun de Psalms als Ganzt an no der Struktur vun de Psalmen 107 a wat dat heescht fir eis.

Wa mer d'Gesamtstruktur vun den 5 Bicher vum Psalms kréien, hu mir dann e méi detailléierte Bléck op de 5T Buch, de Deuteronomiebuchsbuch.

Duerno ass et Zäit, an d'Bedeitung an d'Struktur vu Psalmen 107 ze kommen.

Dëst illustréiert d'Kraaft vu Präzisioun, Optrag a Struktur vum Wuert vum Här.

Deel 2

Spréch 28: 9
Heen, deen d'Ouer vum Ouer vum Gesetz héieren huet, och säin seng Gebied wäerten Abominatioun sinn.

Dofir hunn d'Israeliten an der Zäit vum Jeremiah keng Befreiung an hirer Zäit vu Probleemer kritt: si hu rebelléiert géint säi Wuert.

Awer d'Israeliten an de Psalmen 107, obwuel si duerch eng Phase vun Opstand komm sinn, hu se schliisslech erëm zum Här zeréck an hunn komplette Befreiung.

Gottes Erléisung ass:

  • Vireg
  • presentéieren
  • Zukunft

Dat deckt all Éiwegkeet!

Wat sinn e puer wonnerbar Wierker vum Gott?

Psalmen 107
Huet de Mann dem Här fir d'Guttheet lieweg a fir seng wonnerschéi Wierker fir d'Kanner vu Mënsche!
9 Hien huet d'Seesonn an der Zäit befreit a füllt d'hongereg Séil mat der Gutt.

"Wonnerbar Wierker" ass dat Hebräescht Wuert pala: ze iwwerstoen oder aussergewéinlech.

Ënner anerem sinn nëmmen 2 vun de Saachen an der Bibel, déi ech kenne vun déi héich Excellence hunn: d'Léift vu Christus an de Fridde vu Gott.

Epheser 3: 19 [Amplifizéierter Bibel]
an [deen Dir kënnt kommen] kennen [praktesch, duerch perséinlech Erfahrung] d'Léift vu Christi, déi wäit ewech ass [ouni Erfahrung], datt Dir op all d'Fülle vu Gott opfëllt [fir datt Dir déi räichste Erfahrung vun der Präsenz vu Gott an Ärem Liewen hutt, voll a voll ass a gëtt mat Gott selwer bedriwwe].

Philippians 4: 7 [New English Translation]
an de Fridde vu Gott, deen all Verständnis iwwerweist Är Häerz a Geescht op Christi Jesus bewaacht.

Gott huet esou vill super Saache gemaach:

  • Den Universum erstallt, dee sou grouss a fortgeschratt ass, datt och nodeems mir et fir Dausende vu Joeren studéiert hunn, nach ëmmer net d'Uewerfläch kratzen a kee ka souguer e klengen Deel dovun verstoen.
  • Den mënschlechen Kierper gemaach, wat de modernste kierperlecht Geescht ass. Mir wäerte ni ganz verstoen, wéi et alles funktionéiert, virun allem de Gehir
  • Wéi Gott an eisem Alldag arbeitet, deen eppes kann maachen, wat mir ni erausfuerderen, wéi et all zesummen geschafft huet

Laut NASA hunn déi lescht Astronomie Daten dat erkläert et sinn op mannst 2 Billionen Galaxien am Universum, déi all honnerte Stäre a Planéiten hunn, an Gott huet entworf, geschaaft aus näischt, gezielt an all se genannt!

Psalmen 147
4 Hien erzielt d'Zuel vun de Stäre. Hien rifft se all mat hiren Nimm.
5 Grouss ass eisen Här a vu grousser Muecht: Säi Verständnis ass INFINITE.

Am alen Testament, wann Dir Verse liest iwwer Gott déi béis Saache fir d'Leit maachen, ass et d'Figur vun der Ried déi en Hebräesch Idiom vun der Erlaabnes genannt gëtt. Et heescht datt Gott net tatsächlech déi béis Saach mécht, awer et erlaabt et ze geschéien, well d'Leit ernten wat se säen a Fräiheet vu Wëllen hunn.

Deel 3

D'Israeliten hunn spirituell Däischtert a Prisong als Konsequenz vun hirer Rebellioun géint Gottes Wuert erlieft.

Och wa mir net wëssen wéi d'Gefaange vu Babylon waren, kënne mir eng allgemeng Iddi kréien aus dësem Bild vum Mamertiner Prisong zu Roum, 12 Meter ënnerierdesch direkt nieft der Kanalisatioun an der Stad, wou d'Apostelen Paul a Peter gefaange geholl goufen an ëmbruecht goufen. .

Awer de schlëmmste Prisong vun all ass psychologesch a geeschtlech.

Et lieft an esou Saachen wéi Däischtert, Kniechtschaft an Angscht.

Hebräer 2
14 Firasmuch, wéi d'Kanner och Partnerschaften vu Fleesch a Blutt sinn, huet hien selwer och e Selwecht gehäit; Datt duerch den Doud e kéint ewech zerstéieren deen d'Muecht vum Doud hat, dh de Däiwel;
15 An leet hinnen, déi duerch Angscht virum Doud all hir Liewensdauer ënner Obligatioun waren.

Awer den Här ass barmiescht a gnädeg a wäert ëmmer all déi, déi mëndlech sinn a bescheed genuch sinn, fir e Changement vum Häerz ze hunn.

D'Akte 26: 18
Fir hir Aen ze geheien an d'Dreck aus der Däischkeet an d'Luucht ze ginn an aus der Muecht vum Satan an Gott, datt si d'Verzeiung vu Sënnen kréien an Erënnerung ënnert hinnen, déi duerch de Glawe gefeiert ginn, wat an mir ass.

Dall vum Schatt vum Doud
Dall vum Schatt vum Doud

Kuckt d'Ongänglech Gnod vu Gott!

Trotz all den Israeliten huet d'Rebellioun ëmmer erëm opgehuewe ginn, huet hien nach ëmmer gerett!

Kee Wonner datt all 26 Verse vun de Psalmen 136 mam Ausdrock „fir seng Barmhäerzegkeet fir ëmmer“! Verse 24 ass besonnesch relevant fir d'Israeliten.

Psalmen 136: 24
Hien huet eis vu de Feinde erliwwert: Hien ass fir seng Gnod fir ëmmer.

Heiansdo ass eise schlëmmsten Feind am Spigel.

Dat war de Fall mat den Israeliten, well net all hir Leid waren vun externen Attacken, awer Enttäuschungen vu bannen.

Dofir musse mir am Dag vum Gott héieren bleiwen fir datt d'Léift a d'Liicht vum Här ze brennen an eis Herzen bréngen.

Deel 4

Psalmen 46
1 Gott ass eis Flüchtlingen a Kraaft, Eng ganz Presentatioun hëllefe fir Problemer.
2 Dofir wäert mir net Angscht ginn, obschonn d'Äerd ofgitt ass, a wann d'Bierger och an d'Mëtt vum Mier ginn;
3 Och wann d'Waasser iwwer d'Brëng brong a bemierkbar ass, obwuel d'Beräicher mat der Schwellung schüren. Selah.

Psalm 119: 165
Friddlech Friddegkeet hunn d'Gesetzer gär: a näischt wäert se erschloen hunn.

Déi zwee Psalmen 107 an d'Psalmen 119 sinn am leschte Buch oder Deel vun de Psalmen mat dem Haaptthema vu Gott.

De richtege Geescht ass de besiegene Geescht.

Hebräer 4: 12 [Amplifizéierter Bibel]
Fir Gottes Wuert ass lieweg a ass aktiv a voller Kraaft [doduerch operativ, energesch an effektiv]. Et ass méi schaarf wéi all zweedauseg Schwäert, esou wéi d'Divisioun vun der Séil an der Séil [Vollständegkeet vun enger Persoun], a vu Gelenker a Kraaft [déi déifste Deel vun eiser Natur], ewechgewiicht an d'ganz Gedanken ausgesinn An d'Intentiounen vum Häerz.

 
Matthew 17
19 Duerno sinn d'Jünger de Jesus auserneeggaang an hunn gesot: "Wisou konnten mir net erausgeheien?"
20 De Jesus sot zu hinnen: "Wéinst dem Ongléck ass:" Wahrscheinlech ech soen iech: "Wann Dir Glawen als Getreide vum Senfsaachen hutt, da solle se zu dësem Bierg soen," Fuert aus där Plaz. an et wäert ewechhuelen; a näischt wäert iech onméiglech maachen.
 
Just wéi e klengen Prozentsaz vu Kuelestoff [0.002% bis 2.1%] mat Eisen gemëscht produzéiert eng nei a verbessert Verbindung [Stol, dat ka bis zu 1,000% méi haart sinn!], E klengen Moschterkär vum Glawen gemëscht mat Gottes liewegt an energescht Wuert kann e Bierggréisste Problem réckelen an Iech eng nei an héich Liewensqualitéit ginn.
 

Loosst eis d'Hebräer Kette vun der Erléisung klären a resüméieren:

  1. Hebräer 4: Mir fänken un mat dem gëllen divizéierten, liewegen an erregt Wuert vu Gott
  2. Hebräer 4: Maacht et mat engem klenge Senne vum Glawe
  3. J 5: Déi duerch Gott onendlech a perfekt Léift energesch ass
  4. Hebräer 11: Gleewen ouni Handlungen ass dout [James 2]. Gleewen = d'Wierder vu Gott schwätzen, entweder duerch eis 5 Sënner Wësse vum Wuert oder duerch d'Manifestatiounen vum hellege Geescht
  5. Hebräer 13: Wann Dir Götzendraw an der Bucht hält, kënne mir mat s'estëmmeg soen, datt de Här eise Helper ass a mir d'Erhale vun all eise Trüger kréien.

Hebräer 4: 2
Fir zu eis war d'Evangelium gespréichelt, wéi och zu hinnen: awer dat Wuert huet gesprëtzt net profitéieren se, net mat dem Glawen [an d'Leed] gemengt an déi déi héieren hunn.

D'Wuert "Glawen" am Vers 2 kënnt vum griichesche Wuert pistis, wat besser gleeweg iwwersat gëtt.

Kuckt dës Definitioun vu "gemëscht"!

HELPS Word-Etuden
4786 sygkeránnymi (vu 4862 / sýn, "identifizéiert mat," intensivéiert 2767 / keránnymi, "mëschen an eng nei a verbessert Verbindung") - richteg, vermëschen an eng héich Verbindung - "eng ganz Mëschung" (vereenegt Ganzt) wou d'Deeler schaffen synergistesch zesummen [d'Interaktioun vun Elementer, déi wa se kombinéiert en Total Effekt produzéieren, dee méi grouss ass wéi d'Zomm vun den eenzelen Elementer].

Deel 5

Am Vers 13 heescht et, datt Gott se vun hiren Distresse [plural] bewunnt hunn.

Obwuel Distanz am ënneschten Enn vun der Intensitéitskala ass, de Fakt datt d'Israeliten vu ville Noute méi oft ëmginn waren multiplizéiert hiren Effekt.

Net eng gutt Plaz fir ze sinn.

D'7 Typen vu geeschtege Attacken géint eis
D'7 Typen vu geeschtege Attacken géint eis

Gottes Uerder vun der Befreiung:

  1. Gottes Liicht féiert se op de richtege Wee
  2. Aus der Däischtert
  3. Breaks hir Knechtschaft
  4. Healt se se mat sengem Wuert
  5. Si hunn hir Zerstéierung ugefrot
  6. Gitt hinnen Fridden, Sécherheet a Freed, d'Géigendeel vu verschidde Distresse

D'Wahrheet ass dat mënschlecht Verhalen méi beaflosst vu geeschtleche Quellen wéi soss.

Dëst ass ee grousse Grond, firwat d'Psychologie eis gescheit huet: et ignoréiert déi spirituell Faktoren am Mënschverhalen.

Reliéiser Legaliséierung liest d'Leit och an d'Knechtschaft an d'Däischterheet, geeschteg an d'spirituell Éiwegkeet.

D'Akte 21: 20
A wéi se dat héieren hunn, hunn si den Herrgott verherrlecht a sot zu him: Du seesest, Brudder, wéi vill Tausende vun Judden, déi gleewen, an si sinn alleguer eifreg sinn vum Gesetz:

Awer ...

Galatians 5: 1
Firwat ass et séier an der Fräiheet, wou de Christus eis fräi gemaach huet an net mat dem Joch vun der Knechtschaft net ergräift?

Man d'Weeër vs Gott d'Weeër

Spréch 12: 15
De Wee vun engem Narr ass richteg a senge eegenen Aen: awer deen, deen héieren ass fir de Rot, ass weise.

Spréch 10: 17
Hien ass an de Wee vum Liewen, deen d'Instruktioun hält: awer dee, deen refuséiert den Uleed ass falsch.

Jesus Christus ass déi richteg a lieweg Manéier.

Et sinn 2 Babylonen: déi kierperlech Stad déi am Mëttleren Oste war, déi den Eufrat Floss duerch d'Mëtt lafe gelooss huet an déi aner representéiert de spirituelle Räich vum Däiwel.

Wat sinn d'Geschicht, d'Metallurgie an d'Ernährung gemeinsam?

Hei sinn 3 verschidde Metalle bekannt als déi roude Metal Metal:

  • Koffer
  • Brass [Kupfer + Zinc]
  • Bronze [Kof + Zinn an aner Materialer]
Kupfer Ouer
Kupfer Ouer

Kupfer ass ee vun de wéinegen Metalgen, déi an der Natur op der direkt nutzbarer metallescher Form [gebierteg Metalle] an der Géigend vun der Erzéierung vun engem Erz sinn. Dëst huet zu ganz friem mënschlech Benotzung gefouert.

Et ass interessant datt a béide Psalmen 107: 16 an Jesaia 45: 2 Messing [Bronze] als éischt ernimmt gëtt, dann Eisen zweet.

Dëst ass historesch korrekt well de Bronzealter viru d'Eisebunn koum, well d'Eisen aus Eisenerz trennen ass vill méi komplex an deier als einfach Koffer direkt.

Ausserdeem, wann nëmmen 2% bis geréng wéi 0.002% Kohlenstoff kombinéiert mat Eisen ass, hunn se Stahl gemaach, wat eng Metal Legierung ass, déi verschidde Besonderheiten huet wéi Eisen.

Vun engem Ernährungspunkt, Koffer a Eisen sinn essentiell Mineralstoffer.

Ouni Kupfer an der Ernährung kann Eisen net esouguer absorbéiert ginn, sou datt de Koup d'Viraussetzung fir d'Eisenabsorption ass, an dofir ass et fir d'Eiser genannt.

Aus der historescher, metallurgescher a vum Ernährungsproblemer, ass d'Ordnung vun de Wierder Bronze [déi bal all Kuel] an Eisen an Pneuen 107: 16 perfekt sinn.

Deel 6

Dës Sektioun huet vill super Informatioun iwwer Gott senger Wäisheet.

Spriecher 1: 7 D'Angscht vun den HÄR ass den Ufank vun der Wëssenschaft: awer d'Narben verachten Weisheet a Weis.
Spréch 1: 7
D'Angscht vum HÄR ass den Ufank vun der Erkenntnis: awer d'Narren verachten d'Weisheet an d'Instruktioun.

Psalmen 107: 17
Traureger wéinst senger Iwwelung an wéinst hirer Verzeiung sinn suergen.

Wat mécht d'Bibel iwwert d'Adäquat?

D'Wurzelwuert "Narr" gëtt an 189 Verse am KJV benotzt, an 78 Verse eleng Spréchwierder [41%!], Méi wéi all anert Buch vun der Bibel mat grousser Rand.

Spréch 4: 7
Wisdom ass déi Haaptattraktioun; Also kritt d'Wäisheet: a mat all Ären Erléisung kréien.

Spréch 1: 7
D'Angscht vum HÄR ass den Ufank vun der Erkenntnis: awer d'Narren verachten d'Weisheet an d'Instruktioun.

Formen vun der Foolishness

Matthew 23
17 Ye Narren a Blann: ob ass gréisser, de Gold oder de Tempel deen d'Gold ass?
33 Ye Serpents, d'Generatioun vu Sprénger, wéi kënnt Dir de Verdammnis vun der Häll Flücht?

Verkaaft datt Är Séil op den Däiwel d'Lëscht vun adäquate Saachen ze maachen.

Net de Wëlle vu Gott ass och domm.

Matthew 7
24 Daat, deen héieren dës Aussoen vu mir an se maachen se, wäert ech léiwer e weise Mann, dee säi Haus op engem Fiels baut:
25 An de Reen stierwt, a d'Iwwerschwemmung ass komm, a d'Wuere stierwen a schléissen dat Haus; an et ass net gefall: et gouf op engem Fiels gegrënnt.
26 An all Mënsch, deen dës Aussoen vu mir héiert an si net seet, soll verfollegt ginn en domm Mann, dee säi Haus op den Sand baut:
27 An de Reen stierwt, a d'Iwwerschwemmung ass komm, a d'Wuere stierwen a schléissen dat Haus; an et ass gefall: a gutt war de Fall vu dat.

Net ze preparéieren fir bekannte Besoinen ass domm.

Matthew 25
1 Dann soll d'Himmelskierch méi wéi zéng Virginnen hunn, déi hir Lämmercher huelen an erausgaang sinn fir de Bräutigam ze treffen.
2 An fënnef dovu waren héisch an fënnef waren adäquat.
3 Déi, déi domm sinn, hunn hir Luuchter geholl an hunn ni mam Ueleg geholl:

Dës Jongfraen woussten datt d'Lampen Ueleg brauchen, firwat hu se net extra matgeholl?

Ee vun de ville Zutaten vun Homosexualitéit ass Dommheet well d'Réimer 1 zweemol opgezielt hunn!

Réimer 1 [Amplifizéierter Bibel]
21 Och wa si Gott [wéi de Schëpfer] kenne gewarnt hunn, hunn si him net als Gott geheescht oder vu Gott [fir seng wonnerschéi Creatioun). Am Géigendeel, si sinn net wäertlos an hiren Denken [gottlos, mat donklere Grënn, an domm Spekulatiounen], a seng dommt Häerz war däischter ginn.
22 Claiming sinn héisch, si gouf Narren,

Ee vun de Konsequenzen vun der Léift vu Geld fällt an vill dommzeg an schlechte Lust.

Wann Dir falen, verléiert Dir Kontroll, wann Dir wësst datt et Schued a Schlecht gëtt fir ze verfollegen.

Ech Timothy 6
8 A mir hunn Iessen a Kleeder lass matzemaachen.
9 Mee déi, déi räich gi sinn, an d'Versuchung a e Stréch, a an vill vill domm a schlechte Lust, déi Männer a Zerstéierung an Verloscht gestallt huet.
10 Fir d'Léift vu Geld ass d'Wurzel vun all dat Béist: Wéivill e puer Begeeschterten no, hunn si vum Glawe erfaellt a si duerch vill Suergen duerchbrengt.

Dir misst entscheeden, wat méi grouss ass: de Péng vu Ärem Problem oder de Pain fir Disziplin, dat néideg ass fir se ze fixéieren.

PSN 107 vs Job 33
 Verse
Charakteristiken oder

 

Folgen

Psalmen 107Job 33
Rebellioun géint Gott; Keen Oekonom oder Humbleness11 Well si géint d'Wäerter vu Gott geheescht an den Adel vun de meeschte High:14 Gott spuert eemol, jo zweemol, awer de Mënsch seet [net].
Konsequenz #118 Hir Séil entschëllegt all Fleesch ...20 Sou datt säi Liewen de Brout abezuegt, a seng Séil huet e zimlech Fleesch.
Konsequenz #218 an si huelen nieft de Pate vum Doud.22 Yea, seng Séil ass an d'Schlaang a säi Liewen un d'Zerstéierer.

Dëst kléngt wéi de Jepardy Spill!

"Ech huelen Charakteristiken oder Konsequenzen fir $ 200."

Endlech musse mir d'Mëllech a Fleesch vum Gotteswort hunn, fir ze wuessen.

Hebräer 5
12 Fir wann Dir d'Léierpersonal gär misst sinn, hutt Dir et néideg, datt een dech erëm léiert, wat déi éischt Prinzipien vun den Orakel vum Gott sinn; a si ginn wéi d'Mila vu Mëllech, an net vu staarkem Fleesch.
13 Fir jiddereen, deen d'Mëllech benotzt, ass onkloerlech am Wuert vun der Gerechtegkeet: Hien ass eng Babe.
14 Mee staark Fleesch gehéieren zu deenen, déi vu voller Alter sinn [spirituelle Reife], souguer déi, déi op Basis vun der Benotzung hunn hir Sënner zu deem, wat gutt a schlecht ass, ze erkennen.

Deel 7

D'Wuert "Wuert" gëtt 1,179 Mol an der Bibel benotzt.

Säin éischte Gebrauch an der Genesis stellt e ganz wichteg fondamentoide Prinzip.

Genesis 15: 1 [Amplifizéierter Bibel]
Nodeems dës Saachen dëst Wuert vum Här ass, ass den Abram an enger Visioun komm,
"Angscht iech net, Abram, ech sinn de Schëld; Är Beloun [fir Gehéierlechkeet] wäert ganz gutt sinn. "

Wann mir ze geléieren a geliwwert vum Här, dat éischt wat mir musse maachen, ass eis Angscht ze identifizéieren an ze eliminéieren mat der Léift vu Gott.

Firwat?

Job 3
25 Fir déi Saach, déi ech befreit war, ass op mech komm, a wat ech Angscht war, ass bei mech komm.
26 Ech war net a Sécherheet, och hat ech kee Rescht, weder war ech roueg; Awer nach Problemer.

Dem Job seng Angscht ass wat e Lach am spirituellen Zonk vum Schutz ronderëm him opgebrach huet an de Satan, de Géigner, den Zougang zum Job a säi Liewen erméiglecht huet an eng Chaos ausgeléist huet.

Den neien Testamente weist, datt de Job, voller Angscht, keng Rou oder Rou huet.

Ech John 4
17 ëmzestoussen ass eis Léift perfekt gemaach, datt mir boldness am Dag vun Veruerteelung kann: well wéi hien ass, sou si mir an dëser Welt.
18 Et gëtt kee Angscht an der Léift! awer perfekt Léift stécht aus Angscht: well Angscht huet Angscht. Hien, deen Angscht mécht, ass net perfekt mat Léift gemaach.
19 Mir Léift him, well hien éischt eis gär.

De Vers 18 seet "Angscht huet Folter", de Géigendeel vum Fridden.

Firwat ass Fridden esou wichteg?

Réimer 15: 13 [Amplifizéierter Bibel]
Den Här vu Hoffnung fëllt Iech mat all Freude a Fridden ze gleewen [duerch d'Erfahrung vum Äert Glawe), datt duerch d'Muecht vum Hellege Geescht Dir an Hoffnung higeet an iwwer Vertrauen an seng Versprëppelen iwwerhëllt.

Gleicht vu Angscht, wéi Gideon hir Arméi opgeriicht huet, ass de éischten wat hien gemaach huet all d'Männer mat Angscht eliminéiert, duerno huet hien all Idolater ewechgeholl. Duerno hunn de Gideon a seng lächerlech kleng Arméi vun 300 entscheedend eng Schluecht gewonnen, wou:

  • Si goufen iwwer 450 zu 1 ausgeléist
  • Si hunn keng Waffen benotzt
  • Guer keen Affer
  • Keng Verletzungen
  • De Feind war komplett vernichtet.

Ass dat net de Gott, deen Dir fir Iech kämpfe wëllt?

Dëst ass dee genee Gott, dee d'Israeliten geheelt an hir aus all hir Noutwierk gelieft huet.

Den alen Testament ass dat neit Testament versteet.

De neien Testament ass dat al Testament weisen.

Jiddereen ass e scheinbar Widderhuelung an der Bibel, gëtt d'Äntwert ëmmer an engem falschen an / oder onkompletten Verständnis vun der Schrëft an / oder enger falscher Iwwersetzung vun der Bibel.

Psalmen 107: 20
Hien huet säin Wuert geschéckt geschéckt a geheelt se an huet se vun all hiren Zerstéierungen geliwwert.

Dëst ass den Här Rapha, de Här eise Heiliker.

Well de Jesus Christus deen eenzege gebuerene Jong ass, war hien och e groussen Heeler.

Luke 4: 18
De Geescht vum Häerz ass op mech, well hien huet mir gesal gesat, fir d'Aarm an den Aarm ze predigen; Hien huet mech geschéckt ze heelen déi gebrach ginn, d'Befreiung vun de Gefaangenen ze verhënneren, an d'Blann opzebauen fir de Blannen ze befreien,

Dëst ass en Zitat aus Isaiah 61: 1, dat de Jesus Christus erfëllt huet.

Deel 8

Luke 17: 19
Dunn huet hien zu him gesot: "Kommt, gees de Wee. Däi Glawe [duell] huet dech ganz geschafft.

Kuckt d'Definitioun vum Wuert "ganz" am Vers 19!

Dëst ass genee wat den Här fir d'Israeliten an de Psalms 107 méi oft huet!

Psalmen 107: 20
Hien huet säi Wuert geschéckt a geheelt hinnen an huet se vun hiren Zerstéierungen geliwwert.

Den Här, dee eisem Healer [Jehovah Rapha] healed d'Israeliescht Häerz huet éischten Si konnten d'Glaimten him gleewen.

Et sinn 3 Deeler vun de Psalmen 107: 20 a si sinn all an der perfekter Uerdnung - säi Wuert, seng Heelung, an d'Rettung.

  • Si stellen Gott a säi Wuert als éischt andeems se säi Wëlle maachen, dat ass d'Léift vu Gott [Matteus 6:33 & I Johann 5: 3]
  • Dunn huet den Här hir Häerzer geheelt, do ass et wou se gleewen [Spréch 4:23 & 23: 7].
  • Dëst huet hinnen erméiglecht Gott ze gleewen fir seng Befreiung 5 Mol hannerteneen! [Psalmen 107: 6, 13, 19, 20, 28]. 5 an der Bibel ass d'Zuel vu Gnod = onverdéngte göttleche Gonschten.

Wéi Psalmen 19 seet, d'Himmelskierper [Planeten, Monde, Stäre etc] léiert d'Leit Gottes erëm ze laang virun deem schrëftleche Wuert scho ronderëm.

Net nëmme waren déi maritime Händler, déi vun der Präsenz vu Gott ëmginn, mä si haten an der Nuetshimmel:

  • D'Gewëssheet an de Confort vun de Stäre fir Navigatioun
  • Déi stänneg Hoffnung op dem Christus seng éischt Kommung
  • Dem Jesus Christus säin Triumph iwwer den Däiwel!
D'Äerd an der Ëmlafbunn ëm d'Sonn bewierkt datt d'Sonn op der Himmelskugel erscheet am ekliptesche (roude Krees), déi 23.44 ° an den Himmelskierper (blau-wäiss) gekippt huet.
D'Äerd an der Ëmlafbunn ëm d'Sonn bewierkt datt d'Sonn op der Himmelskugel erscheint laanscht d'Ekliptik (gréisst roude Roude), déi 23.44 ° an den Himmelskierper (blau-wäiss) gekippt huet.

Gott ass perfekt op d'Planéiten an eisem Sonnesystem, d'Stäre vun eiser Galaxis an d' Trilliounen vu Galaxien am Universum, fir eis Wuert ze léieren, sou datt d'geeschtlech Lektiounen am Nuetshimmel nëmmen aus dem Éisträicher vun der Äerd gesinn a verstand sinn, déi eenzeg Planéit déi mam Numm an der Bibel genannt gëtt.

Wéi konnt dat dëst mat engem Accident passéiert sinn?

Kuckt all dës biblesch Maritime Begrëffer a Konzepter!

  • [Gottes] Wäisheet a Wësse soll den Stabilitéit vun deng Zäit [Isaiah 33: 6]
  • D'Hoffnung op dem Jesus Christus säi Retour ass den ankeren vun der Séil, sécher a stänneg [Hebräer 6:19]
  • Falsche Doctrinë kënnen e maachen Schëffsschëffer vun eisem Glawen [gleewen - Ech Timothy 1:19]
  • Gitt net wéi spirituell Kanner, an huet sech mat all Wand vun Doktrin ëmfaasst [Ephesianer 4: 14]
  • Gitt net zweemol, oder Dir wäert et sinn onbestänneg wéi eng Welle an e staarke Sees [James 1: 8]
Mat Christus an eis an de Geescht vu Christus hunn, kënne mir déi sinn, déi "op Waasser goen" an de graffsten, turbulentste Mierer vum Liewen, déi fäeg sinn mat der Kraaft vu Gott ze retten.
 

30 Da si se roueg well si roueg sinn; Also huet hien se an hir gewënschten Hafen bruecht.
Huet de Mann dem Här fir d'Guttheet lieweg a fir seng wonnerschéi Wierker fir d'Kanner vu Mënsche!

Ech vertrauen dat ass eng erfollegräich Rees fir eis all, déi eis all Dag stäerkt wéi mir all Dag vun eisem Liewen fir Gott goen.

Ech hunn nëmme gemierkt datt Deel 9 d'endgülteg Episod vu Psalmen 107 ass an d'biblesch Bedeitung vum 9 an der Bibel ass Finalitéit.

Ech hunn och gemierkt, wéi d'Thema Vers fir Psalms 107:

Psalmen 107: 20
Hien huet säi Wuert geschéckt a geheelt hinnen an huet se vun hiren Zerstéierungen geliwwert.

Dove-Schwänzchen direkt an meng nächst Serie op der Bibel géint de modernen medizinesche System.

Et ass de Applikatioun vu Prinzipie fir ze heelen, déi mir aus de Psalmen 107 geléiert hunn, wat d'Wäisheet vu Gott ass.

Et ass endlech Zäit fir d'Lige ze weisen an ze erméiglechen, datt d'Leit d'Wourecht gesot a geheelt ginn.

FacebooktwitterËnneschtgaassrss
FacebooktwitterredditInvasiounenËnneschtgaassmail

Psalmen 107: Trouble, Schreiwe, Erliewnis, Lob, Wiederhol: Deel 8

Wëllkomm um Deel 8 vun dëser Serie vu Psalmen 107!

Verses 21 a 22

Huet de Mann dem Här fir d'Guttheet lieweg a fir seng wonnerschéi Wierker fir d'Kanner vu Mënsche!
22 Loosse se hinnen d'Déierenopfer opbréngen an erkläre seng Wierker mat Freed ze maachen.

Dëst ass den drëtte vun den 4-Zäiten déi d'Israeliten den Här fir säin Gutt louen!

Dëst weist och d'Dankbarkeet, déi de nächste Vers hei ernimmt.

An hirer Kultur a biblesch Verwaltung, dat war de Wee gemaach.

Awer haut, an eis biblesch Administratioun [den Alter vun der Gnod] ass et e bessere Wee fir eis Merci ze weisen.

I Corinthians 14: 17
Foder du bass wierklech gär Merci, awer den aneren ass net opgebaut.

Dëst ganzt Kapitel ass iwwer déi 9 Manifestatiounen [net Kaddoen!] Vum hellege Geescht wéi se an der Kierch operéiert solle ginn.

Am Géigesaz zu deem den Teufel gär géift Dir léiert, all Chrëschtent hat déi angeblech spirituell Fäegkeet, all 9 d'ganz Zäit ze manifestéieren!

Spéit an Zénger gëtt Gott dem Gudden well a gouf am Päischdag am 28A.D.

Et ass just esou, datt d'Spriecher an der Sprooch ass och de wonnerschéinen Wierk vum Gott ze demonstréieren!

D'Akte 2: 11
Kretschen an Araber, mir héieren se a schwätzen an eiser Zongel déi wonnerbar Aarbecht vu Gott.

En anere Virdeel vum Alter vun der Gnod ass datt mir net mussen "d'Affer vun der Thanksgiving opferen "andeems d'Déieren um Altor regelméisseg geaffert ginn.

Mir sinn e Mercilieweg Opgepasst, well Jesus Christus huet eis selwer an eiser Plaz geopfert.

Réimer 12
1 Ech bieden Iech also, Bridder, duerch d'Barmherzlechkeet vu Gott, datt Dir Är Kierper e Liewegoffer, helleg, akzeptabel fir Gott, wat Äre vernoléisseg Service ass.
2 An net zu dëser Welt conformed: mee dir vun der oofgedicht Är vergiessen transforméiert ginn, datt dir beweise kann, wat déi gutt ass, an akzeptabel, a perfekt, wäert vu Gott.

Wat ass op d'mannst e Benefice vun der Gnädegkeet?

Luke 17
11 Wéi et an Jerusalem gaangen ass, ass hien duerch d'Mëtt vum Samaria a Galiläa gaangen.
12 Wéi hien an e Duerf ewechgeholl huet, huet hien zéng Mann fonnt, déi Lepers waren, déi wäit ewech waren:

Si hunn hir Stëmmen erhuecht an hunn gesot: "Jesus, Meeschter, hues Gnod op eis.
14 Wéi hien d'Leit gesinn huet, huet de Jesus zu hinne gesot: "Huelt Iech selwer an d'Priester. An et ass geschitt, datt se, wéi se goune waren, si gi wäscht.

15 An eng Si hunn hien gesinn, datt hien geheelt huet, a gedréckt, a mat enger laanger Stëmm veruecht huet Gott,
16 An ass op seng Gesiicht op seng Féiss gefall, him dankbar ass: Hie war e Samaritan.

De Jesus huet geäntwert: "Wann et net zéng gereinegt ginn?" mee wou sinn déi néng?
18 Et ginn net fonnt datt et zréck komm war fir Gott ze rëmzéien, dëst Fremmer ze retten.

19 Hien huet zu him gesot: "Kommt, gees de Wee. Däi Glawe [duell] huet dech ganz gemaach.

Gleefend Gläicht betrëfft d'Gnod an d'Herrlechkeet Gott, déi eis ganz mécht.

Kuckt d'Definitioun vum Wuert "ganz" am Vers 19!

Kuckt dat eraus - gesitt Dir déi éischt Definitioun?

HEALEN.

Psalmen 107: 20
Hien huet säi Wuert geschéckt a geheelt hinnen an huet se vun hiren Zerstéierungen geliwwert.

Den Här, dee eisem Healer [Jehovah Rapha] healed d'Israeliescht Häerz huet éischten Si konnten d'Gleefe fir him ze gleewen.

Et sinn 3 Deeler vun de Psalmen 107: 20 a si sinn all an der perfekter Uerdnung - säi Wuert, seng Heelung, an d'Rettung.

  • Si stellen Gott a säi Wuert als éischt andeems se säi Wëlle maachen, dat ass d'Léift vu Gott [Matteus 6:33 & I Johann 5: 3]
  • Dunn huet den Här hir Häerzer geheelt, do ass et wou se gleewen [Spréch 4:23 & 23: 7].
  • Dëst huet hinnen erméiglecht Gott ze gleewen fir seng Befreiung 5 Mol hannerteneen! [Psalmen 107: 6, 13, 19, 20, 28]. 5 an der Bibel ass d'Zuel vu Gnod = onverdéngte göttleche Gonschten.

Spréch 24: 16
Fir e gerechten Mënsch fällt seweemol, a riicht sech erëm op: awer déi Béise si geescht.

Dëst ass en anert biblescht Prinzip wat d'Israeliten op hire Benefice applizéiert hunn. Siwen an der Bibel ass d'Zuel vu spiritueller Perfektioun, also musse mir net perfekt sinn, mir musse just trei sinn.

Den Däiwel huet se ëmmer weider geklappt, awer mat Gottes Gnod a Barmhäerzegkeet an hirem dankbare Glawen, hu se ëmmer erëm opgeriicht.

Si waren wéi déi plastesch Schlaachboom Stéck Taschen déi mer als Kanner kréien.

Si hunn d'Gewiicht am ënneschten an egal wéi oft Dir se schloen oder wéi schwéier Dir schloe, se kommen ëmmer erëm zréck fir méi, wéi wann se Iech de Spott maachen, a soen, "ass dat alles wat Dir hutt?"

Wa mir dem Gott säi Wuert mat Dank Merci gleewen, kënne mir dem Däiwel dat soen.

Verses 23 a 24

23 Déi, déi an Schëffer op de Mier eropgeet, dee Geschäfter an de grousse Waasser gëtt;
24 Déi gesinn d'Wierker vum Här, a seng Wonner am Dall.

Dës Mataarbechter haten de bloe Mier ënner hinnen an de bloe Himmel.

An der Bibel ass blo eng Indikatioun vu Gottes Präsenz, sou datt se wuertwiertlech vun der bequemer Präsenz vu Gott ëmginn sinn.

Wat eng wonnerschéi Plaz!

Wéi Psalmen 19 seet, d'Himmelskierper [Planeten, Monde, Stäre etc] léiert d'Leit Gottes erëm ze laang virun deem schrëftleche Wuert scho ronderëm.

Net nëmme waren déi maritime Händler, déi vun der Präsenz vu Gott ëmginn, mä si haten an der Nuetshimmel:

  • D'Gewëssheet an de Confort vun de Stäre fir Navigatioun
  • Déi stänneg Hoffnung op dem Christus seng éischt Kommung
  • Dem Jesus Christus säin Triumph iwwer den Däiwel!

D'Äerd an der Ëmlafbunn ëm d'Sonn bewierkt datt d'Sonn op der Himmelskugel erscheet am ekliptesche (roude Krees), déi 23.44 ° an den Himmelskierper (blau-wäiss) gekippt huet.

D'Äerd an der Ëmlafbunn ëm d'Sonn bewierkt datt d'Sonn op der Himmelskugel erscheint laanscht d'Ekliptik (gréisst roude Roude), déi 23.44 ° an den Himmelskierper (blau-wäiss) gekippt huet.

Gott ass sou perfekt organiséiert déi Planéiten an eisem Sonnesystem, d'Stäre vun eiser Galaxis an d'Trilliounen vu Galaxien am Universum, fir eis säi Wuert ze léieren, sou datt d'geeschtlech Lektiounen an den Nuetshimmel nëmmen aus dem Ausléisungspunkt vun der Äerd gesinn a verstane sinn , déi eenzeg Planéit déi mam Numm an der Bibel erwähnt gouf.

Wéi konnt dat dëst mat engem Accident passéiert sinn?

verschaaft 25

25 Hien huet gebot, a riicht de staarke Wand, deen d'Wellen hëlt.

An dësem Vers, heescht et kloer datt den Här ass deen deen de Stuerm verursaacht, awer trotz Vers 29 seet hien och de Stuerm berouegt.

Dëst ass konfusant a widersprëchlech, ass et net?

Firwat géift Gott e Stuerm op de Mier ze verlaangen, géint déi maritime Händler ze goen, a riicht sech dann un?

Et mécht kee Sënn!

Wann Dir net d'Gestalt vun der Ried verstitt, déi e Hebräesch Idiom vun der Erlaabnes genannt gëtt.

Et heescht datt Gott de Stuerm erlaabt huet ze geschéien. Hie gëtt all Entitéiten déi Fräiheet vu Wëllen hunn Erlaabnis hire Wëllen auszeféieren.

Dofir konnt dësen Stuerm net vu Gott kommen, an duerfir hu misse vun der Welt entwéckelt ginn an de Satan, dee Gott ass.

Verse 26 & 27

Psalmen 107 [Amplifizéierter Bibel]
26 Si si op den Himmel op der Kräizung vun der Welle opgestan, si sinn nees an d'Tie (vum Waassereg) geflunn; Den Här huet sech an hirem Misere verschmolzelt.
27 Si versprach an si dréint wéi e drunken Mann, a sinn am Enn vun der Wis [all hir Weisheet war nutzlos].

Dëst ass eng ganz schlecht Plaz!

Si hunn Angscht ëm hiert Liewe gemaach, vill vun hinne ware méiglecherweis Mieresrank, si konnten net op enger riichter Linn goen an hunn d'Kontroll iwwer hiert Schëff verluer.

All hir Wëssen, Erfahrung a konventionell Wäisheet iwwer d'Manéier um Buedem ass iwwerdeems gedréckt.

James 1 [Amplifizéierter Bibel]
5 Wann ee vun iech net lass ass mat der Weisheet [fir hien duerch eng Entscheedung oder Ëmstänn ze leeden], da freet hien vun [eise gëllenen] Gott, deen allen erwaart an all Groussen a järegt a kee Schued ze halen an et gëtt him geheelt.
6 Mee hie muss [am Wësse] am Glawen un d'Fro stellen [Gottes Willen fir ze hëllefen], fir deejéinegen, deen Zweifel ass wéi e bluddeger Ausdrock vum Mier deen duerch den Wand duerchgebloos ass a gewénkt huet.
7 Fir sou eng Persoun sollt net ze denken oder ze erwaarden datt hien eppes vu Gott ass,
8 ass en duebel gemierkt Mann, onbestänneg an onroueg an all seng Weeër [an alles wat hie mengt, fühlt oder décidéiert).

Wéi fräien ass d'Wuert vu Gott!

Isaiah 33
5 De HÄR ass erhieft; Hien huet op Héichte fortgefaasst: Hien huet Sih voll dem Geriichtshaff an der Gerechtegkeet.
6 An [Gottes] Wäisheet a Wëssen ass d'Stabilitéit vun dengen Zäiten, a Kraaft vum Erléisung: d'Angscht vum Här ass säin Schatz.

Dem Mënsch seng Wäisheet war nëtzlos géint de Stuerm, awer Gott senger Wäisheet a Wësse si Stabilitéit a Kraaft vum Erléisung.

Wat e Kontrast - dem Mënsch seng Wäisheet géint Gott senger Wäisheet!

Hebräer 6
18 Déi zwee onverzichtbare Saachen, an där et onméiglech wier fir Gott ze léien, hunn eis e staarkt Trouscht, déi geflücht hun fir d'Flücht ze halen fir d'Hoffnung virun eis ze setzen:
19 Wat mir hoffen datt mir als Anker vun der Séil hunn, egal a fest, An déi an deem de Schleier dréit;

Ech Timothy 1 [Amplifizéierter Bibel]
18 Dëst Kommandéiert hunn ech iech, Timothy, mäi Jong, un de Virlagten, déi Dir uewe gemaach hutt, uvertraut hunn, sou datt [inspiréiert a geheescht] vun hinnen Dir de gudde Kampf kämpfen [bei de falsche Léierpersonal]
19 Dir hält Äre Glawen [voll mat Gott ophalen mat absoluter Vertrauen an Vertrauen an His guidance] a mat engem gudden Gewëssen. fir e puer [Leit] hunn de moralesche Kompass erausgesicht an hunn e Schëffswrack vun hirem Glawen gemaach [gleewen].
20 Ënnert deene sinn Hymenäus a Alexander, déi ech dem Satan ginn hunn, sou datt se disziplinéiert a léiert net zum Blasphem.

Epheser 4
14 Mir wäerten nach méi Kand ginn, an huet sech mat all Wand vun Doktrin ëmfaasst, duerch d'Schlittschong vu Männer a cunning craftiness, woubäi se zou wait wait leien;
15 Mä d'Wourecht verléift schwätzen, kann zu all Saachen an him wuessen, deen de Chef ass, och Christus:

Kuckt all dës biblesch Maritime Begrëffer a Konzepter!

  • [Gottes] Wäisheet a Wësse soll den Stabilitéit vun deng Zäit [Isaiah 33: 6]
  • D'Hoffnung op dem Jesus Christus säi Retour ass den ankeren vun der Séil, sécher a stänneg [Hebräer 6:19]
  • Falsche Doctrinë kënnen e maachen Schëffsschëffer vun eisem Glawen [gleewen - Ech Timothy 1:19]
  • Gitt net wéi spirituell Kanner, an huet sech mat all Wand vun Doktrin ëmfaasst [Ephesianer 4: 14]
  • Gitt net zweemol, oder Dir wäert et sinn onbestänneg wéi eng Welle an e staarke Sees [James 1: 8]

Verse 28 - 31

Nodeem hien sou vill aarm vum Här geheelt a gerett gi war, wat e groussen Trouscht huet, wou se wousst, datt se eng Festung haten, eng sécher Tréischterin, déi zu Zäit vu Schwiereg gefall ass.

Gott wäert ëmmer do dra sinn.

28 Si si ruffen zum Här an de Schwieregkeeten, a bréngt hinnen aus hiren Noperen.
29 Hien mécht de Stuerm eng roueg, sou datt d'Wellen dovun sinn.

Gott kann d'Stuerm vum Géigner an Ärem Liewen rouen.

Kuckt d'Beispill vu Gott säi Jong Jesus Christus a fannt eraus firwat hien esou vill kéint maachen ...

Luke 8
8 An aner ass um gudde Buedem gefall a sprang op an huet fruucht Honnertfaart. Wéi hien dës Saache gesot hat, huet hien erausgeruff: "déi huet d'Oueren héieren, héiert him héieren."
A seng Jünger hunn him gefrot a sot: "Wat kéint dëst Parel bezeechent ginn?"

10 Hien huet geäntwert: "Dir sollt d'Geheimnis vun dem Räich vu Gott wëssen kennen, awer fir aner an aneschtes. datt se gesinn hunn, datt se net gesinn hunn an héieren si net verstinn.
11 De Parel ass dat: De Saum ass Gottes Wuert.

15 Mee dat op de gudde Buedem sinn se, déi an engem éierlechen a guten Häerz hunn d'Wuert héieren hunn, behalen et a Fruucht mat Gedold.

Kuckt d 'Häerz an d'Liewen vum Jesus Christi!

D'Zuel ass natierlech op gutt gelaaf.

Wéi kennen mir?

Kuckt der gudder Fruucht, déi hien a rauëm Stuerm vum Liewen erbruecht huet!

Matthew 14
22 An direkt huet de Jesus seng Jünger beschwéiert, an e Schëff ze kommen a sech virun him op d'aner Säit ze goen, sou datt hien de Follegt ausgeliwwert huet.
Si huet de Pilger ewechgelooss, huet hie sech op ee Bierg zesummegeschloen fir ze bieden: a wann den Owend komm ass, ass et do eleng.

24 Mee de Schifs war elo an d'Mëtt vum Mier, a mat Wellen geprättegt: de Wand war dogéint.
25 An an der véierter Nuetswuecht ass de Jesus bei hinnen op de Wee gaang.

26 Wéi d'Jünger hien op de Mier gefaangen hunn, waren se bemierkbar a soten: "Et ass ee Geescht! an si hunn Angscht fir Angscht.
27 De Jesus sot zu hinnen: "Gitt äis! et ass ech; net Angscht.

28 De Péitrus huet him geäntwert an huet gesot: "Här, wann Dir et bass, komm mir op d'Waasser komm op d'Waasser.
29 Hien huet gesot: Komm. A wéi de Péiter aus dem Schlaach eraus koum, ass hien op de Waasser gaang, fir op Jesus ze goen.

30 Wéi hien awer de Wand gesinn huet, huet hie gefaart; an ugefaang ze baséieren, huet hie geruff: "Här, rett mech.
31 An direkt huet de Jesus d'Hand ausgeschnidden a sot hien a sot zu him: O du vun engem klenge Glawen, firwat hutt Dir Zweifel?

32 Wéi se an d'Schlaem komm sinn, huet de Wand ofgelenkt.
33 Du koumen déi, déi um Schëff waren, an hunn hie veréiert a gesot: Du bass wierklech de Jong vu Gott.

Mat Christus an eis an de Geescht vu Christus hunn, kënne mir déi sinn, déi "op Waasser goen" an de graffsten, turbulentste Mierer vum Liewen, déi fäeg sinn mat der Kraaft vu Gott ze retten.

30 Da si se roueg well si roueg sinn; Also huet hien se an hir gewënschten Hafen bruecht.
Huet de Mann dem Här fir d'Guttheet lieweg a fir seng wonnerschéi Wierker fir d'Kanner vu Mënsche!FacebooktwitterËnneschtgaassrss
FacebooktwitterredditInvasiounenËnneschtgaassmail

Psalmen 107: Trouble, Schreiwe, Erliewnis, Lob, Wiederhol: Deel 6

Psalmen 107
17 Néng Wëllens wéinst hirer Iwwelproblematik, a wéinst hirer Onsécherheet, sinn beandrockt.
18 Hir Séil hëlt all manner Fleesch; an si huelen bei de Pate vum Doud.

19 Dann ruffen se zum Här an d'Schwieregkeet an hien erléisst se aus hiren Noperen.
20 Hien huet säi Wuert geschéckt, a geheelt se an huet se aus hiren Zerstéierungen geliwwert.

Huet de Mann dem Här fir d'Guttheet lieweg a fir seng wonnerschéi Wierker fir d'Kanner vu Mënsche!
22 Loosse se hinnen d'Déierenopfer opbréngen an erkläre seng Wierker mat Freed ze maachen.

verschaaft 17

Psalmen 107: 17
Traureger wéinst senger Iwwelung an wéinst hirer Verzeiung sinn suergen.

Wat mécht d'Bibel iwwert d'Adäquat?

D'Wurzelwuert "Narr" gëtt an 189 Verse am KJV benotzt, an 78 Verse eleng Spréchwierder [41%!], Méi wéi all anert Buch vun der Bibel mat grousser Rand.

Spréch 4: 7
Wisdom ass déi Haaptattraktioun; Also kritt d'Wäisheet: a mat all Ären Erléisung kréien.

Spréch 1: 7
D'Angscht [Respekt] vum Här ass den Ufank vu Wëssen: awer D'Narren veruerte Wäisheet an Instruktioun.

Dëst Beispill ass an der Vers 11 datt mir scho scho geschwat hunn, also war d'Adäquatness ee vun de Fallen vun dësen Israeliten.

11 Well si géint d'Wäerter vu Gott rebelléiert hunn, hunn de rietse Geescht vun der Héichzäit verwéckelt:

Dommheet ass am Fong de Géigendeel vu Gott senger Wäisheet.

D'Wuert "Wäisheet" am kjv gëtt an 222 Verse benotzt, mat 53 vun deenen, déi eleng a Spréchwierder [24%] sinn.

D'Wuert "weis" gëtt a 257 Verse benotzt, wouvun 66 vun de Spréchwierder [25%] sinn.

Jiddereen weess datt d'Buch vum Spriecher alles iwwer d'Wäisheet ass, mee den Ecclesiastes, deen direkt Spriecher heet, ass Wäisheet personifizéiert, zweemol d'Wichtegkeet vu Gott senger Wäisheet ënnersträichen.

Glécklecherweis iwwerweegen d'Wierder vu Wäisheet der Dommheet vum Mënsch!

Also, d'Wierder "weis" & "Wäisheet" ginn a 479 Verse vs 189 Verse fir d'Wuerzel Wuert "Narr" benotzt.

Dat ass e Verhältnis vun ongeféier 2.5 op 1.

Formen vun der Foolishness

Matthew 5: 22
Awer ech soen iech: "Deejéineger, deen säi Brudder ouni Ursaach erkrank ass, ass an der Gefaassung vum Uerteel: a wa jiddereen seng Brudder soen: Raca, sinn an der Gefaang vum Conseil. Awer wa se soen:" Du Narr sinn, sinn an der Gefaang vu hellem Feier.

Raca:

HELPS Word-Etuden
4469 rhaká (anscheinend bezunn op den aramäesche Begrëff rōq, "eidel") - richteg, eidel Kapp. Dëse Begrëff huet Veruechtung fir de Kapp vun engem Mann ausgedréckt, hien als domm ugesinn (ouni Sënn) - dh e "Stummeschädel" dee viraussiichtlech an nodenklech handelt (TDNT).

Et schéngt net richteg, datt wann een einfach een aneren als Narren nennt, datt en an der Häll soll verbrannt ginn, oder?

Natierlech net!

Bis Dir alt Testament Gesetz verstitt a kuckt wien et am Matthew 23 heescht - Leit, déi hir Séilen dem Däiwel verkaf hunn a säi Kand gi sinn.

Deponie 19
16 Wann e falsch Zeien géint all Mënsch opstinn géint hie wat dat falsch ass;
17 Dunn sinn déi zwee Männer, tëscht deenen déi Controversie sinn, virun dem Här virun der Priester an de Riichter, déi an deene Deeg sinn;

18 An d'Riichter wäerten vläicht Inquisitioun maachen: a kuck, wann de Zeien e falsch Zeienaussoe sinn an huet falsch ze gesinn géint säi Brudder;
19 Dir soll hien zu him maachen, wéi hien an säi Brudder gedacht huet: Du solls de Béis ewechhuelen.

Spréch 19: 5
En falsch Zeien wäert net bestrooft ginn, an deen, deen d'Lüge mécht, wäert net entfalen.

Matthew 23
17 Ye Narren a Blann: ob ass gréisser, de Gold oder de Tempel deen d'Gold ass?
33 Ye Serpents, d'Generatioun vu Sprénger, wéi kënnt Dir de Verdammnis vun der Häll Flücht?

Also den Takeaway hei ass datt et extrem domm ass Är Séil un den Däiwel ze verkafen oder engem falsch ze beschëllegen den Däiwelskand ze sinn, besonnesch ënner dem alen Testament Gesetz.

Spriecher 1: 7 D'Angscht vun den HÄR ass den Ufank vun der Wëssenschaft: awer d'Narben verachten Weisheet a Weis.

Spréch 1: 7
D'Angscht vum HÄR ass den Ufank vun der Erkenntnis: awer d'Narren verachten d'Weisheet an d'Instruktioun.

Wat ass nach aner Läscht?

Matthew 7
24 Daat, deen héieren dës Aussoen vu mir an se maachen se, wäert ech hien a engem weise Mann, deen säi Haus op engem Fiels baut:
25 An de Reen stierwt, a d'Iwwerschwemmung ass komm, a d'Wuere stierwen a schléissen dat Haus; an et ass net gefall: et gouf op engem Fiels gegrënnt.

26 A jiddereen, deen dës Aussoen vu mir héiert an se net gemaach huet, soll zesummegefaasst ginn ee schlechten Mann, déi säin Haus op Sand erstallt huet:
27 An de Reen stierwt, a d'Iwwerschwemmung ass komm, a d'Wuere stierwen a schléissen dat Haus; an et ass gefall: a gutt war de Fall vu dat.

Also net de Wëlle vu Gott ass och domm.

Dëst kléngt wéi d'Israeliten an de Psalmen 107, déi d'Wäerter a Weis vu Gott veruechte war.

Matthew 25
1 Dann soll d'Himmelskierch méi wéi zéng Virginnen hunn, déi hir Lämmercher huelen an erausgaang sinn fir de Bräutigam ze treffen.
2 An fënnef dovu waren héisch an et fënnef waren domm.

3 Si, déi sech domm an hire Luuchten, an dee keen Ueleg mat hinnen:
4 Mee d'Wäis hunn an hirer Schëffer mat hiren Lampen Ueleg geholl.

5 Während de Bräutruff frësch geplënnert ass, hunn si alleguer gedréckt a geschlof.
6 An um Mëtternuecht ass e Schreiwe gemaach: Lo, de Bräitchem kënnt dohir; gitt dech eraus fir hien ze treffen.

7 Duerno goufen all déi Jonge gebaut an hunn hir Luuchten opgefaang.
8 An déi domm geheescht dem Wësse: Gitt eis ärem Ueleg; Fir eis Luuchte sinn erausgaang.

9: Awer de Wise huet geäntwert: "Net sou! datt et net genuch fir eis an dech ass: awer gitt Dir éischter fir déi verkafen, an Dir selwer kaaft.
10 Wéi se an d'Kaf goen, ass de Bräitchem komm. an déi déi bereet waren, ass mat him an d'Hochzäit geklommen: d'Dier war zou.

11 Duerno ass och déi aner Jongfraen kommend a sot: Här, Här, op eis.
12 Hien awer huet geäntwert: "Ech soen iech: Ech weess et net.
13 Bewierkt also, well Dir wësst net den Dag nach d'Stonn wou de Jong vu Mënsch kënnt.

Dir musst iech op d'onerwaart virbereeden, datt Är Narzissheet dech verursaacht.

Wat ass mat der Homosexualitéit an der Adäquat?

Réimer 1 [Amplifizéierter Bibel]
21 Och wa si Gott [wéi de Schëpfer] kenne gewarnt hunn, hunn si him net als Gott geheescht oder vu Gott [fir seng wonnerschéi Creatioun). Am Géigendeel, si sinn net wäertlos an hiren Denken [gottlos, mat donklere Grënn, an domm Spekulatiounen], a seng dommt Häerz war däischter ginn.
22 Claiming sinn weise si si ginn Narren,

23 a wiert d'Räich an d'Majestéit an d'Exzellenz vum onstierlecht Gott fir eng Bild [onendlech Iddien] an der Form vum stierfleche Mann a Vigel a véierféiss Tiere a Reptilien.
24 Dofir huet Gott hinnen d'Lust vun hirem eegenen Häerz ze veruerteele fir d'sexuell Verännlechkeet, sou datt hir Kierpere géif ënnert hir ze veruerteelen [se an d'entschëllegen Muecht vun der Sënn verloossen)

25 well [vu Choix] si si d'Gnode vu Gott ausgeliwwert fir eng Lige z'erzielen a gedauert an d'Kreatur anescht wéi den Schöpfer, dee geseg fir ëmmer! Amen.
26 Aus dësem Grond huet Gott hinnen iwwer d'degradéiert a ville Leidenschaft geleet; fir hir Fraen d'natierlech Funktioun fir déi onnatürlech [a Funktion géint d'Natur]
27 an an der selwechter Manéier hunn d'Männer aus der natierlecher Funktioun vun der Fra gewieselt an hunn mat hirem Wonsch openee verbraucht, Männer mat Männer, déi schändlech Akte geschéien a fir an hirem eegene Kierper déi onverhënnerbar an adequat Strof fir hir Ongerechtegkeet ze kréien .

Foolishness ass eng vun de Zutaten vun Homosexualitéit.

Méi aner Beispiller vu Narren

1 Korinther 2: 14
Deen natierlechen Mensch ass awer net d'Saachen vum Geescht vu Gott, well se d'Gnod an him sinn: Kee kann hien se kenne, well se geeschtlech erkennen.

D'ongläicht Welt erschéngt d'Wuert a d'Wäisheet vu Gott als ganz Nuetssprooch, well ouni de Geschenk vum hellege Geescht ass, seng onméiglech ze verstoen.

Galatians 3: 1
O dommen c, deen Dir frësst bewitched, datt dir d'Wourecht net weit soll, ier hir Aen Jesus Christus staarker erausbréngen virbereet ginn hât, ënnert Dir kräizegen?

Dëst ass ähnlech wéi d'Lektioun vum Matthew 7, wou et net de Wuert vu Gott mécht, egal ob vot oder aus der Verstächtung, ass dumm.

Epheser 5: 15
Kuckt, datt Dir iwwerall wandert, net als Narren, mä wéi schlau,

En Deel vum Wee an der Wäisheet vu Gott ass net an der Däischtert ze sinn, awer mat enger voller 360 Grad Vue, ouni blann Flecken.

Aneschtesinn ass Är Adäcklechkeet Iech ze vermeiden oder Schued ze verursachen.

2 Timothy 2: 23
Mä direkt an unlearned Froen verhënneren, wëssen, datt si Geschlecht strifes maachen.

Vermësst domm Froe Froen an Dir wäert méi Fridden hunn.

Ech Timothy 6
8 A mir hunn Iessen a Kleeder lass matzemaachen.
9 Mee si, déi räich gi sinn an d'Versuchung an e Strëch, a vill domm a schlechte Lust, déi Männer mat Zerstéierung an Verzicht ugesinn.

10 Fir d'Léift vu Geld ass d'Wurzel vun all dat Béist: Wéivill e puer Begeeschterten no, hunn si vum Glawe erfaellt a si duerch vill Suergen duerchbrengt.

Wann Dir "Zerstéierung a Verdierwung" vermeide wëllt, vermeit dann "domm a verletzend Loscht".

Zënter Homosexualitéit ass verbraucht duerch onnatürlech Lust an de korrespondéierte Konsequenzen, kéint et als adäquate a verletzende Lust klasséiert ginn.

Dëst sinn nëmme e puer vun de ville Forme vun der Adäquatioun, fir ze vermeiden.

Psalmen 107: 17
Traureger wéinst senger Iwwelung an wéinst hirer Verzeiung sinn suergen.

D'Konklusioun ass datt et domm ass géint Gottes Wuert ze rebelléieren, well Dir maacht wat Dir sämmt = Konsequenzen déi Iech kräischen.

D'Vers 17 seet, si waren entäuscht.

Net ze lëschteg.

Dir misst entscheeden, wat méi grouss ass: de Péng vu Ärem Problem oder de Pain fir Disziplin, dat néideg ass fir se ze fixéieren.

verschaaft 18

Psalmen 107: 18
Hir Seele sëtzt all manner Fleesch; an si huelen bei de Pate vum Doud.

Et sinn nëmmen 2 Verse an der Bibel déi béid Wierder "abhorreth" a "Fleesch" hunn:

Sinn d'Parallele tëscht Psalms 107: 18 an Job 33: 20.

PSN 107 vs Job 33
Verse
Charakteristiken oder

Folgen

Psalmen 107 Job 33
Rebellioun géint Gott; Keen Oekonom oder Humbleness 11 Well si géint d'Wäerter vu Gott geheescht an den Adel vun de meeschte High: 14 Gott spuert eemol, jo zweemol, awer de Mënsch seet [net].
Konsequenz #1 18 Hir Séil entschëllegt all Fleesch ... 20 Sou datt säi Liewen de Brout abezuegt, a seng Séil huet e zimlech Fleesch.
Konsequenz #2 18 an si huelen nieft de Pate vum Doud. 22 Yea, seng Séil ass an d'Schlaang a säi Liewen un d'Zerstéierer.

Dëst kléngt wéi de Jepardy Spill!

"Ech huelen Charakteristiken oder Konsequenzen fir $ 200."

Kuckt déi alleréischt Benotzung vum Wuert "Fleesch" an der Bibel!

Genesis 1: 29
Gott huet gesot: "Lo, ech hunn iech all Kraider geschnidden, déi op d'Gesiicht vun der ganzer Äerd ass an all Baum, an deem d'Fruucht vun engem Baam ass, deen Saach verzaubert; Dir sollt fir Fleesch sinn.

D'Benotzung vum Wuert "Fleesch" ass eng Figur vu Sprooch déi Ernärung bedeit.

Kuckt dës opklärend 5-Minute Erklärung vu Genesis 1:29! [32 min - 37 min].

Genesis 9: 3
Jidder Bewegung, deen Lieweg gëtt, ass Fleesch fir Iech; esou wéi déi gréng Kraider ech hunn Iech alles gemaach.
Haut Fleesch ass Deel vun der Mueresbrennung déi et ass dauernd.

Exodus 29
41 An dem anere Lämmchen, dee Dir ugebuede kënnt, da soll Dir et maachen, wéi d'Offer vu Mueres, a laut dem Getränk dohin, fir e frëndleche Genoss, e Feier zum Himmel.
42 Et ass e stänneg gebrannte Offer an dengem Generatiounen an der Tür vun der Versammlung vun der Versammlung virun dem Här. Hei ginn ech iech opzehuelen, fir do dra ze soen.

Levite 2: 3
An de Rescht vum Fleeschoffer ass dem Aaron a senge Jongen: et ass eng Saach vun der Hellegkeet vun den Offere vum Här, déi mam Feier gemaach ginn.

D'Iwwerreschter vum Fleeschoffer sinn d '"allerhellegst vun den Offere vum Här, déi vum Feier gemaach goufen", nach hunn d'Israeliten et ofgeleent.

Dat ass net iwwer d'Fleesch, awer ass symbolesch fir hir Oflehnung vu Gott a Rebellioun géint seng Geboter.

John 4: 34
Jesus sot zu hinnen: "Mäin Fleesch ass de Wëllen vun deem, deen mir geschéckt hat, an d'Wierk fäerdeg ze maachen.

D'Wuert "Fleesch" gëtt erëm figurativ benotzt fir unzeginn datt de Wëlle vu Gott de Jesus senger spiritueller Ernärung war.

Aarbecht 23: 12
Keen huet ech aus dem Gebitt vun de Lippen zréckgezunn; Ech hunn d'Wierder vu sengem Mond méi wéi meng nëtzlech Iessen geséchert.

Dem Job seng Prioritéite ware richteg gesat - dat spirituellt Iessen vu Gott war méi wichteg wéi säi kierperlecht Iessen!

De Jesus Christus hat déiselwecht Astellung vu respektvoll géint Gott säi Wuert.

Matthew 4: 4
Hien huet awer geäntwert: "Et ass geschriwwen:" De Mënsche wäert net eleng duerch Brout liewen, awer duerch all Wuert, dat aus dem Mëndlech vu Gott auskommt.

John 6: 27
Léiwer net fir d'Fleesch, déi zerstéiert gëtt, mä fir dat Fleesch, dee bis zum éiwege Liewen endlech gëtt, wat de Mënschejong Iech iech gitt: Hien huet Gott den Papp verséchert.

Kuckt der grousser Wäisheet vun der Bibel!

D'Liewen ass net iwwer Suen, Iessen oder Aarbecht, awer de Wëlle vu Gott ze kennen an ze maachen aus eiser Léift a Respekt fir hien.

Matthew 16: 26
Wat ass e Mënsch gewonnen, wann hien d'ganz Welt gewënnt an seng Séil verléiert? oder wat soll e Mënsch ginn an Austausch fir seng Séil?

Dëst ass d'Wäisheet vum Här.

Akten 2
46 An si hunn daagdeegst mat engem Accord am Tempel weidergaang an Brout aus Haus an Haus ze bremsen, hunn hir Fleesch mat Freed a Gléckslosegkeet vum Häerz iessen,
47 Gott luewen, a gär zugonschte vun all de Leit. An de Chrëschtdags huet d'Kierch zu der Kierch hinzeweisen wéi solle gerett ginn.

Mir sollten d'Freed hunn, net bei der Doudendier sinn.

Geeschtlech Fleesch a Reife

1 Korinther 3: 2
Ech hunn dech mat Mëllech gefrot, an net mat Fleesch; fir bis dohin konnt Dir se net trauen, och elo sinn Dir net.

D'Korinther waren ze spirituell ongerecht fir si fir d'vertiefend geeschtlech Wahrnehmung vu Gott ze behandelen, sou datt de Apostel Paul dës Milch vum Wuert hunn anescht, well se geeschtlech Gottes an Christus waren.

Duerfir hunn se op der Kriselefung vu Christus anstatt op seng Opstänneg an den Dag vum Pfenneg fixéiert.

A firwat Gott, duerch den Apostel Paul, hinnen d'Geheimnis net verroden huet, mee den Epheser, déi dat geeschtlecht Fleesch vum Wuert kéinte verschaffen.

D'Israeliten an de Psalmen 107 sinn op déi Plaz komm wou se net mam spirituellen Fleesch vum Wuert konnten ëmgoen. Dofir ware si Puppelcher am Wuert.

Ech Timothy 4
1 De Geescht spricht elo ausdrécklech, datt an der leschter Zäit e puer vun dem Glaad erauskoum, fir Heedegen ze verloossen Geeschter a Doctriner vun Teufelen;
2 Sprachléisung ass an der Heuchelei; Mat hirem Gewëssen, getrëppelt mat engem waarmeschen Eis;
3 Verbueden ze bestueden, a "Kommt ze refezéiwer vu Fleesch, wat Gott geschafft huet mat Dank vu Gott ze kréien, déi d'Wahrheet gläichen an kennen.

Hebräer 5
12 Fir wann Dir d'Léierpersonal gär misst sinn, hutt Dir et néideg, datt een dech erëm léiert, wat déi éischt Prinzipien vun den Orakel vum Gott sinn; a si ginn wéi d'Mila vu Mëllech, an net vu staarkem Fleesch.
13 Fir jiddereen, deen d'Mëllech benotzt, ass onkloerlech am Wuert vun der Gerechtegkeet: Hien ass eng Babe.
14 Mee staark Fleesch gehéieren zu deenen, déi vu voller Alter sinn [spirituelle Reife], souguer déi, déi op Basis vun der Benotzung hunn hir Sënner zu deem, wat gutt a schlecht ass, ze erkennen.

Wéi mir d'Lektioune vum Liewen an de Psalme 107 léieren, a se mat der Wäisheet vu Gott uwenden, wärend mir d'Dommheet vun der Welt vermeiden, kënne mir och fäeg sinn den décken, säftege Steak vum Gottes Wuert ze genéissen.

D'Fleesch vum Wuert ass souguer besser wéi déi bescht Schnëtt vu Rëndfleesch déi d'Welt ubidden!

D'Fleesch vum Wuert ass souguer besser wéi déi bescht Schnëtt vu Rëndfleesch déi d'Welt ubidden!

Jeremiah 15: 16
Däi Wierder fëndt, an ech hunn se iessen; An däi Wuert war mir der Freude an dem Gléck vu menger Häerz, well ech ruffe mam Äer Numm, Här, Gott vu Gastgeber.FacebooktwitterËnneschtgaassrss
FacebooktwitterredditInvasiounenËnneschtgaassmail

Psalmen 107: Trouble, Schreiwe, Erliewnis, Lob, Wiederhol: Deel 5

Wëllkomm um Deel 5 vu Psalmen 107!

Psalmen 107
13 Dann hunn si dem Här geruff an hir Schwiereg gefrot an hien huet se aus hiren Nout gerett.
14 Hien huet se aus Däischteren a Schatt vum Doud geformt an hir Bands am Sonneliicht gebremst.
Huet de Mann dem Här fir d'Guttheet lieweg a fir seng wonnerschéi Wierker fir d'Kanner vu Mënsche!
16 Hien huet d'Tuerm an de Messeren gebrach, an d'Bars vum Eisen an d'Sonn sinn geschnidden.

verschaaft 13

Am Vers 13 heescht et, datt Gott se vun hiren Distresse [plural] bewunnt hunn.

Obwuel Distanz am ënneschten Enn vun der Intensitéitskala ass, de Fakt datt d'Israeliten vu ville Noute méi oft ëmginn waren multiplizéiert hiren Effekt.

Net eng gutt Plaz fir ze sinn.

D'7 Typen vu geeschtege Attacken géint eis

D'7 Typen vu geeschtege Attacken géint eis

David war op där selwechter Plaz, sou datt hien och an d'Gebieter an den Här ging.

Psalmen 25: 17
D'Problemer vu mengem Häerz sinn erweidert: Oh bréng mech aus méng Noperen.

Gott huet d'Israeliten vu verschidde Distanzen op 4 getrennte Occasiounen geliwwert.

Psalmen 107
6 Dann hunn si dem Här geruff an hir Schwiereg gefrot, an hien huet se aus hiren Nodeel geliwwert.
13 Dann hunn si dem Här geruff an hir Schwiereg gefrot an hien huet se aus hiren Nout gerett.

19 Dann ruffen se zum Här an d'Schwieregkeet an hien erléisst se aus hiren Noperen.
28 Si si ruffen zum Här an de Schwieregkeeten, a bréngt hinnen aus hiren Noperen.

Isaiah 45: 22
Kuckt mech a sidd dir gerett, all d'Enn vun der Äerd: well ech sinn Gott, an et ass näischt méi.

Nëmme souwisou kann eis leeschten wéi Gott kann.

Keen Wonner, datt d'Israeliten Gott 4 mol louchen!

Psalmen 107
Huet de Mann dem Här fir d'Guttheet lieweg a fir seng wonnerschéi Wierker fir d'Kanner vu Mënsche!
Huet de Mann dem Här fir d'Guttheet lieweg a fir seng wonnerschéi Wierker fir d'Kanner vu Mënsche!
Huet de Mann dem Här fir d'Guttheet lieweg a fir seng wonnerschéi Wierker fir d'Kanner vu Mënsche!
Huet de Mann dem Här fir d'Guttheet lieweg a fir seng wonnerschéi Wierker fir d'Kanner vu Mënsche!

Verse 7 & 14

Psalmen 107: 14
Hien huet se aus Däischteren a Schatt vum Doud gefrot a seng Bande gedronk.

Kuckt d'perfekt Uerdnung vu Gottes Erléisung!

Psalmen 107
7 Hien huet se geheelt duerch de richtege Wee, datt se zu enger Stad wunnen goen.
14 Hien huet se aus Däischteren a Schatt vum Doud geformt an hir Bands am Sonneliicht gebremst.

20 Hien huet säi Wuert geschéckt, a geheelt se an huet se aus hiren Zerstéierungen geliwwert.
29 Hien mécht de Stuerm eng roueg, sou datt d'Wellen dovun sinn.
30 Da si se roueg well si roueg sinn; Also huet hien se an hir gewënschten Hafen bruecht.

  1. Als éischt féiert d'Liicht vu Gott se op de richtege Wee,
  2. Aus der Däischtert,
  3. Breaks hir Knechtschaft
  4. Healt se se mat sengem Wuert,
  5. Si hunn hir Zerstéierung gemaach,
  6. Gitt hinnen Fridden, Sécherheet a Freed, d'Géigendeel vu verschidde Distresse.

Sidd Dir verwiesselt, wéi eng Manéier am Liewen eräus ginn?

Wéivill Wee wëlls du am Liewen? Gottes Wee ass besser!

Wéi ee Wee wëllt Dir am Liewen goen? Gottes Wee ass am beschten!

Vergläiche Weeër vum Mënsch ...

Genesis 6: 12
An Gott huet d'Äerd opgespillt, a kuck, et war korrupt; Fir all Fleesch huet säi Wee op d'Äerd beschiedegt.

Spréch 12: 15
De Wee vun engem Narr ass richteg a senge eegenen Aen: awer deen, deen héieren ass fir de Rot, ass weise.

Spréch 14: 12
Et ass eng Manéier, déi e Mann schéngt, awer d'Enn vun deem sinn d'Aart vum Doud.

mat Gottes Weeër!

Spréch 10: 17
Hien ass an de Wee vum Liewen, deen d'Instruktioun hält: awer dee, deen refuséiert den Uleed ass falsch.

Spréch 10: 29
De Wee vum Här ass d'Kraaft fir d'Éierlechkeet: awer d'Zerstéierung soll den Aarbechter vun der Ongerechtegkeet sinn.

Isaiah 55: 9
Fir den Himmel sinn héich wéi op der Äerd, sou sinn meng Weeër méi héich wéi Är Weeër, an meng Gedanken wéi Är Gedanken.

Isaiah 35 [Amplifizéierter Bibel]
7 An de brennende Sand (Mirage) gëtt zu engem Pool [Waasser] An den duuschterege Buedem Quelle vum Waasser; Am Gejäiz vu Schakalen, wou se leie leien, gëtt Gras Réi a Rausch.

8 Eng Autobunn wäert et sinn, an eng Strooss. An et gëtt den heiligen Wee genannt. D'Onsécherheeten wäerten net iergendeppes reesen, awer et ass fir déi Leit déi op der Wee kommen [déi erlöscht]; A Narren wäert et net wandern.

9 Kee Léiw wäert do sinn, an och kee Raubdéier kënnt drop erop; Si ginn net do fonnt. Awer déi Erléisse ginn dohinner.

10 An d'Ransomed vum Här wäert erëmkënnt a kommen op Ziona mam Rëtsch vu Jubilatioun, A jonk eelere Freed op seng Hoer; Si wäerten Freed a Gléck sinn, A Leed a Seuffe fléien erof.

Am Vers 9 schwätzt de richtege Schwéierpunkt net iwwer kierperlech Léiwen an Tiger a Bieren, [oh mein!], awer méi geeschtege Léiwen a Tiger a Bieren.

De Jesus Christus nennt de Läion aus Juda a gëtt den Teufel genannt Léiw, deen dech an der Bibel verscheet.

De Jesus Christi ass den Löwe aus Judäa genannt an den Däiwel gëtt als e Léiw bezeechent deen dech an der Bibel verscheet.

Offenbarung 5: 5
An ee vun de Eelste bei mech léisst Kräischt net: kuck, de Lion vun derbŠi vun Fille, de Root vum David, virgeherrscht huet d'Buch opzemaachen, an der siwen Seals Verdeelung ze verstoppen.

I Peter 5: 8
Ginn Messner, iergendwann; well Äre Melusina ass den Däiwel, wéi eng Bodygards Léiw, ongeféier walketh, Naturgeschicht wiem kënnt hien devour:

Allerdéngs sinn e puer Mol an der Bibel, Déieren sinn och figurativ benotzt fir verschidde Zorte oder Kategorien vun Teufelsgeescht ze representéieren.

Lions, zum Beispill, wären an der animalistescher a béiser Kategorie.

Dëst sinn déi Teufelgeescht, déi d'Leit zouschloe fir esou Verbrieche wéi Mord, Vergewaltegung an Folter ze maachen.

Dëst ass wou d'Psychologie de Boots verpasst huet, well et am Grondsätz zielt dat Verhalensgrond nëmme vu Saachen am 5-Senses Räich verursacht gëtt, awer dat ass nëmmen d'1 / 2 d'Geschicht.

D'Wahrheet ass dat mënschlecht Verhalen méi beaflosst vu geeschtleche Quellen wéi soss.

Och de berühmte franséische existentielle Philosoph Jean-paul Sartre [1905 - 1980] gëtt dat am Wesentlechen zou, andeems hie seet, datt wann een iwwer seng eegen Erfarung reflektéiert, een direkt an en Zoustand vun Angscht setzt, well ee gefrot gëtt e Kont ze ginn [a schliisslech, en Rechnung droen] eppes ongëlteges an onverständleches.

D '"entfouert an onverständlech" ass de geeschtleche Räich deen aus dem Wuert a Wëlle vu Gott besteet, wat d'Bibel ass, an dem Däiwel säi Wëllen, wat alles ass wat widdersprécht Gottes Wuert.

Moses 30: 19
Ech ruffen Himmel an Äerd dësem Dag géint Dir opgeholl, déi ech virun Iech Liewen gesat hunn an Doud, Segen an Drock: also Liewen decidéieren, dass souwuel du an dengem Som liewen kann:

Endlech ass jiddereen weder bewosst oder onerwéist hannert dem Wëllen vum eenzegen echte Gott oder de Gott vun dëser Welt, dem Teufel.

D'Pharisäer an d'Sadduzäer, déi sech an den éischte Jorhonnert verfollegt hunn a verleeden, verspriechen, de Jesus a dem Apostel Paul e puer Zeechen ze maachen [de Testament vu Satan], awer de Gott huet se vun hiren Feinde geschützt.

John 16
1 Dës Saachen hunn ech dir gesot, datt Dir net béis wier.
2 Si suguer dech aus den Synagogen: Jo, d'Zäit ass, datt jiddereen deen dech ëmbréngt d'Erënnerung datt hien Gott gëtt.
3 An dës Saachen si si dir, well se de Papp ni gesinn hunn.

Idolatry bréngt ëmmer Teufelsgeescht wéi e Magnéit.

Offenbarung 18: 2
Hien huet sech staark mat enger staarker Stëmm gejaut: "Babylon de grouss ass gefall, ass gefall an ass d'Habitatioun vu Teufelen a d'Haltung vun all Manktem Geescht an e Käfig vun all onrecherendem a haassbegaarme Vogel.

Et sinn 2 Babylonen: déi kierperlech Stad déi am Mëttleren Oste war, déi den Eufrat Floss duerch d'Mëtt lafe gelooss huet an déi aner representéiert de spirituelle Räich vum Däiwel.

Moderner Babylon am Irak, ongeféier 50 Meilen südlech vun Baghdad. Et gouf geschätzt, datt d'Babel de gréisste Stad an der Welt vu c war. 1770 op 1670 BC, an nees tëscht c. 612 a 320 BC.

Moderner Babylon am Irak, ongeféier 50 Meilen südlech vun Baghdad. Et gouf geschätzt, datt d'Babel de gréisste Stad an der Welt vu c war. 1770 op 1670 BC, an nees tëscht c. 612 a 320 BC.

Et gi keng Däiwelsgeeschter op dem richtege Wee vu Gott.

De Wee vum Här ass geeschteg propper.

Yoda Versioun: de Wee vum Här, propper ass ...

John 14: 6
Jesus sot zu him, ech sin de Wee, d'Wourecht an d'Liewen: kee Mënsch zu de Papp ass, mee vun mir.

Jesus Christus ass déi richteg a lieweg Manéier.

Gott säi pur Liicht féiert eis aus der Däischtert!

Ech John 1: 5
Dëst dann ass de Message, dee mer vun him héieren, an erklären iech, datt Gott Liichtjoer ass, a vun him ass bei all keng Däischtert.

D'Akte 26: 18
Fir hir Aen ze geheien an d'Dreck aus der Däischkeet an d'Luucht ze ginn an aus der Muecht vum Satan an Gott, datt si d'Verzeiung vu Sënnen kréien an Erënnerung ënnert hinnen, déi duerch de Glawe gefeiert ginn, wat an mir ass.

Kolosser 1: 13
Wien eis hât aus der Muecht vun der Däischtert geliwwert, an den Herrgott eis an d'Kinnekräich vu sengem léiwe Jong iwwersat:

 Gott brécht d'Bande vu Bondage!

Dëst bedeit datt mir aus der Knechtschaft vun der Welt geliwwert goufen.

Moses 6: 12
Da seet deng Viraus datt Dir den Här vergiess, deen iech aus dem Ägypesche Land aus dem Haus vun der Knechtschaft gefouert huet.

Réimer 8: 15
Fir iech net de Geescht vun denge erëm ze Angscht kritt hunn; mee dir hutt de Geescht vun Adoptioun dobäi, woubäi mir kräischen, Abba, Papp.

Eng vun de ville Arten vu Teufelgeescht ass Gewëssheetskommissioun, déi, wéi de Numm heescht, Leit a verschidde Form vu Bondage setzen.

An anere Wierder, se seet Angscht, fir Gott ze liewen.

D'Akte 21: 20
A wéi se dat héieren hunn, hunn si den Herrgott verherrlecht a sot zu him: Du seesest, Brudder, wéi vill Tausende vun Judden, déi gleewen, an si sinn alleguer eifreg sinn vum Gesetz:

Reliéiser Legaliséierung liest d'Leit och an d'Knechtschaft, geeschteg a spirituell Éiwegkeet.

Hebräer 2
14 Firasmuch, wéi d'Kanner och Partnerschaften vu Fleesch a Blutt sinn, huet hien selwer och e Selwecht gehäit; Datt duerch den Doud e kéint ewech zerstéieren deen d'Muecht vum Doud hat, dh de Däiwel;
15 A maach se deen duerch Angscht vum Doud all hir Liewensdauer Sujet zu denge goufen.

Bondage féiert oft zu Angscht, déi mir aus eisem Häerz zéien, Hausen a liewen mat der Léift vu Gott.

Galatians 2: 4
A datt wéinst falschen Bridder un der Wollkommissioun gebrach ginn ass, déi eis geweigert hunn eis Fräiheet ze kucken, déi mir an Christi Jesus hunn, fir datt se eis an d'Knascht bréngen:

j 4 [Amplifizéierter Bibel]
9: Ma elo awer, well Dir kennt [de echte] Gott [duerch perséinlecht Erliewnis] kennen oder besser aus Gott ze bekennen, wéi ass et, datt Dir erëm an d'Schwäch an d'Wäertlos Prinzipien [vun Reliounen a Philosopien], op déi Dir ëmmer erëm versklavt wiere wëllt?
10 [Zum Beispill] Dir observéiert [speziell] Deeg a Méint, Saisonen an Joeren.

11 Ech gefaart fir dech, datt ech ka goen bis zu der Verzweiflung wéinst der Verrécklung.
12 Belieber, ech bieden Iech, wéi ech sinn [befreit vu der Knechtschaft vum jüdesche Ritualismus an Uerteeler], well ech sinn esou wéi Dir [en Gentile]. Dir hutt mech iergendeng falsch [wann ech éischt fir Iech komm ass; maacht dat net elo].

Galatians 5: 1
Firwat ass et séier an der Fräiheet, wou de Christus eis fräi gemaach huet an net mat dem Joch vun der Knechtschaft net ergräift?

verschaaft 15

Psalmen 107: 15
Oh, datt Männer géif luewen den Här fir seng Gemengeconsellje, a fir seng wonnerschéin Wierker fir d'Kanner vu Männer!

Et sinn nëmmen 9 Verse an der Bibel déi béid Wierder "wonnerbar" a "Wierker" enthalen.

Psalm 40: 5
Vill, O Lord, mäi Gott, sinn Är wonnerbar Wierker, déi Dir gemaach hutt, an Är Gedanken, déi eis sinn: Si kënnen net fir dech ugeholl ginn. Wann ech soen a se vun hinnen schwätzen, si si méi wéi Nummeréiert sinn.

4 vun hinnen [44%] sinn an Psalmen 107, méi wéi all aner Plaz an der Bibel.

Denkt drun datt d'Psalmen 107-150 de 5. a leschte Sektioun vun de Psalmen ass, wat Gott säi Wuert als Haaptthema huet, also am Kontext ass Gott säi Wuert dem Här säi gréisste Wierk jee.

Psalmen 138: 2
Ech bréngen d'Erënnerung un däin hellege Tempel an liewt Ären Numm fir Är Léiwt a fir Är Wierklechkeet: Dir hutt äert Wuert iwwer all dene Numm geännert.

D'Akte 2: 11
Kretschen an Araber, mir héieren se a schwätzen an eiser Zongel déi wonnerbar Aarbecht vu Gott.

Sprach an Zénger ass just ee vun de villen wonnerschéinen Wierker vum Gott.

Gott luewen ass en Zeechen datt mir him dankbar sinn fir wat hien fir eis gemaach huet.

Als Tatsaach, wann Dir Iech dankbar ass, kann Äert Verständnis verbesseren!

Den 136th Psalm fänkt u mat der Gnod.

Psalmen 136
1 O grousse Merci dem Här; Hien ass gutt: Hien ass fir seng Gnod fir ëmmer.
26 O grousse Merci dem Gott vum Himmel: Hien ass fir seng Gnod fir ëmmer.

verschaaft 16

Psalmen 107: 16
Hien huet d'Tuerm an de Messeren gebrach, an d'Bars vum Eisen an d'Sonn sinn geschnidden

Gates of brass

Den Ausdrock "Paarten aus Messing" [kjv] gëtt nëmmen zweemol an der ganzer Bibel benotzt: Psalmen 107: 16 a Jesaia 45.

Isaiah 45
1 souwuel de HÄR zu senger gesalbt, zu Kyrus sot, déi riets riets ech ze halen hunn, d'Natiounen virun him ze verdéngen; an ech loosse d'Lénger vu Kinnegen, fir déi zwee léiwen Paarten virun hinnen opzéien. an d'Tore ginn net zou;
2 Ech wäert virun Iech goen, a béid kreéiert Plaatzen riicht aus: Ech bréngen d'Pate vum Messing zerbriechen a schneiden an d'Bars vum Eisen

Wéi och ëmmer, dat Hebräescht Wuert fir Messing bezitt sech tatsächlech op Bronze. Dëst Hebräescht Wuert gëtt 10 Mol an der Bibel benotzt, alles am alen Testament.

Wat sinn d'Geschicht, d'Metallurgie an d'Ernährung gemeinsam?

Hei sinn 3 verschidde Metalle bekannt als déi roude Metal Metal:

  • Koffer
  • Brass [Kupfer + Zinc]
  • Bronze [Kof + Zinn an aner Materialer]

Kupfer Ouer

Kupfer Ouer

Kupfer ass ee vun de wéinegen Metalgen, déi an der Natur op der direkt nutzbarer metallescher Form [gebierteg Metalle] an der Géigend vun der Erzéierung vun engem Erz sinn. Dëst huet zu ganz friem mënschlech Benotzung gefouert.

Eng Legierung ass e Metal deen duerch eng Kombinatioun vu zwee oder méi metallesche Wäerter, besonnesch fir méi Kraaft oder Korrosiounsbeständegkeet ze ginn, sou datt Messing a Bronze Legierungen hunn.

Bronze ass méi här wéi Kuel [a souguer purem Eis!], Méi liicht ze schmelzen an d'Schimmel ze schéissen an ass méi wäit resistent géint Korrosioun.

Et gouf benotzt fir Waffen, Statuen a Ornamente ze maachen.

Et ass interessant datt a béide Psalmen 107: 16 an Jesaia 45: 2 Messing [Bronze] als éischt ernimmt gëtt, dann Eisen zweet.

Dëst ass historesch korrekt well de Bronzealter viru d'Eisebunn koum, well d'Eisen aus Eisenerz trennen ass vill méi komplex an deier als einfach Koffer direkt.

Ausserdeem, wann nëmmen 2% bis geréng wéi 0.002% Kohlenstoff kombinéiert mat Eisen ass, hunn se Stahl gemaach, wat eng Metal Legierung ass, déi verschidde Besonderheiten huet wéi Eisen.

Vun engem Ernährungspunkt, Koffer a Eisen sinn essentiell Mineralstoffer.

Ouni Kupfer an der Ernährung kann Eisen net esouguer absorbéiert ginn, sou datt de Koup d'Viraussetzung fir d'Eisenabsorption ass, an dofir ass et fir d'Eiser genannt.

Aus der historescher, metallurgescher a vum Ernährungsproblemer, ass d'Ordnung vun de Wierder Bronze [déi bal all Kuel] an Eisen an Pneuen 107: 16 perfekt sinn.

Zënter der Geschicht, Metalle an Ernährung ginn entweder genannt oder verbonnen mat dësem Vers. Dëst ass wat se all gemeinsam hunn.

D'Tore vu Babel

D'Toren vu Bronze kënne ganz einfach eng Beschreiwung vun den Takte vun de Gefaangenen an engem Prisong sinn, awer och eng figurative Beschreiwung vun den Toren, déi ëm d'Stad Babylon waren, well d'Israeliten an der Stad Babilon gehollef goufen.

Déi al biblesch Städte hunn eng Schutzmauer ronderëm si gewiesselt an d'Metallgore wäerten d'Entrée schützen.

Den Herodotus, den éischte grousse griechesche Historiker, huet gesot, de Papp vun der Geschicht ze sinn, sot de Maueren vu Babel 50 Meter déck an 100 Meter héich mat Tunnelen an där Päerd a Wäerter z'erreechen!

Obwuel et gesot ginn ass, datt et 100 Gates géint Babylon waren, mat 25 op all Säit hunn d'Archäologen bis elo nëmmen 8 fonnt.

Trotzdem hunn dës Tore vu Bronze gemaach an hunn oft mat grousser Placke aus Eisen geschmaacht, sou datt se naischt ondunkelbar sinn.

Dowéinst, wéi Gott dës Pate breed war, waren d'Israeliten endlech vu senger Knechtschaft befreit ginn wéi se an dem alen Testament ze prophyleséiere sinn, 70 Joer nodeems se ageholl goufen.

"D'Mauere vu Babylon an den Tempel vu Bel (Oder Babel)", vum Illustrator vum 19. Joerhonnert William Simpson - beaflosst vu fréieren archeologeschen Ermëttlungen.

"D'Mauere vu Babylon an den Tempel vu Bel (Oder Babel)", vum Illustrator vum 19. Joerhonnert William Simpson - beaflosst vu fréieren archeologeschen Ermëttlungen.

FacebooktwitterËnneschtgaassrss
FacebooktwitterredditInvasiounenËnneschtgaassmail

Psalmen 107, Deel 4: Trouble, Schreiwe, Befreiung, Lob;

Wëllkomm um Deel 4 vun dëser Serie op Psalmen 107!

Psalmen 107
10 Wéi gesitt an der Däischtert an am Schatt vum Doud, ass an der Trouble an der Eisen gebonnen;
11 Well si géint d'Wäerter vu Gott geheescht an den Adel vun de meeschte High:

12 Dofir huet hien hir Häerz mat der Aarbecht erofgefall; Si sinn gefall, an et war näischt Hëllef.
13 Dann hunn si dem Här geruff an hir Schwiereg gefrot an hien huet se aus hiren Nout gerett.

14 Hien huet se aus Däischteren a Schatt vum Doud geformt an hir Bands am Sonneliicht gebremst.
Huet de Mann dem Här fir d'Guttheet lieweg a fir seng wonnerschéi Wierker fir d'Kanner vu Mënsche!
16 Hien huet d'Tuerm an de Messeren gebrach, an d'Bars vum Eisen an d'Sonn sinn geschnidden.

Hëllef

Ironescherweis war d'Hëllef fir d'Israeliten just ëm den Eck, awer si hunn et net direkt gesinn.

Psalmen 107: 12
Dowéinst huet hien hir Häerz mat der Aarbecht erofgefall; Si sinn gefall an et war näischt fir ze hëllefen.

Am Géigesaz zu deem wat am Vers 12 wuertwiertlech steet, huet Gott selwer dem Israelit seng Häerzer net erof bruecht!

Wéi kennen mir?

Well Vers 12 huet d'Figur vu Rôs heeschen e Hebräisch-Idiom vun der Erlaabnes genannt, dat heescht eigentlech Gott huet seng Häerzer erreecht als Konsequenz vun hirer Fräiheet vun de Wäerter ze rebelléieren géint d'Wierder vu Gott.

Eng ganz wichteg Ënnerscheedung.

Awer war et wierklech keent hëllefen?!

Et waren net Leit fir ze hëllefen, datt se vun hiren Feind an Babylon gefangert goufen.

Heiansdo kënnen oder kënnen d'Leit net hëllefen, awer wat iwwer aner Quellen, wéi Gott?

Psalmen 46
1 Gott ass eis Flüchtlingen a Kraaft, Eng ganz Presentatioun hëllefe fir Problemer.
2 Dofir wäert mir net Angscht ginn, obschonn d'Äerd ofgitt ass, a wann d'Bierger och an d'Mëtt vum Mier ginn;
3 Och wann d'Waasser iwwer d'Brëng brong a bemierkbar ass, obwuel d'Beräicher mat der Schwellung schüren. Selah.

Psalm 119: 165
Friddlech Friddegkeet hunn d'Gesetzer gär: a näischt wäert se erschloen hunn.

Déi zwee Psalmen 107 an d'Psalmen 119 sinn am leschte Buch oder Deel vun de Psalmen mat dem Haaptthema vu Gott.

D'Wuert "beleidegt" gëtt 14 Mol am alen Testament benotzt a gëtt dacks als "Stolperblock" iwwersat.

Well d'Israeliten geeschteg 4 Mol an de Psalmen 107 getrollt hunn, hu se anscheinend net Gottes Fridden.

Mat Gott als Refuge a Kraaft a prett mat engem Moment fir eis ze hëllefen, kënne mir esou e staarke Fridden hunn datt näischt eis aus dem Waasser bléist; näischt kann dozou féieren datt mir e Meltdown hunn.

An dëser Welt vun der Däischterheet a Béisch a Léien [oh,!], Wéi wäert dat sinn?

Firwat hunn d'Israeliten d'Hëllef vu Gott net gesinn?

Well dem Rebellioun eng Form vu Ongléck ass.

An der Apostolescher Bibel [eng griichesch Iwwersetzung vun den alen & neien Testamenten] ass d'Wuert "hëllefen" an de Psalmen 46: 1 dat griichescht Wuert boēthos [Strong's # 998].

Dëst Wuert gëtt och an den Hebräer 13: 6 benotzt.

Hebräer 13 [Amplifizéierter Bibel]
5 Loosst Äert Charakter [Äre moralesche Wëllen, Äert Inert Natur] sinn frei vun der Léift vu Geld [shun gnädeg ze sinn finanziell ethesch], zefridden mat deem wat Dir hutt; Hien huet gesot: "Ech wäert ni [ënner wéi enger Emgéigend] Wuesst du [oder Dir sidd net méi oder du ouni Ënnerstëtzung verlooss, an ech wäert iergendwéi ouni Iech hëllefe verzichten), an ech wäert et net verloossen oder loosen oder entspanen Meng Halt op iech [awer sécher net]! "
6 Also mir hu Komfort a ginn encouragéiert a sécher ze soen: "De Häerz ass meng Mathëllef [zu der Zäit brauch), ech wäert net Angscht hunn. Wat wäert de Mënsch maachen? "

Helper Definitioun hei ënnen: [dat ass di eenzeg Plaz dat Wuert ass am Neuen Testament benotzt ginn.

HELPS Word-Etuden
998 boēthós (en männleche Numm) - e Helfer deen d'Recht Hëllef an der Zäit bréngt, dat heescht e dringend a wirkleche Besoin. Kuckt den 997 (boētheō)

Ursomme vu #998 uewen:

Strong's Konkordanz # 997
Boétheó: fir bei der Hëllef ze kommen
Deel vun der Ried: Verb
Phonetesch Schreifweis: (bo-ay-theh'-o)
Definitioun: Ech kommen op d'Rettung vun, komm ze hëllefen, Hëllef.

HELPS Word-Etuden
997 boēthéō (vun 995 / boḗ, "intensiv Ausruff" an theō, "lafen") - richteg, fir ze lafen an en dréngend Noutruff ze treffen (Hëllef ruffen); Hëllef ze liwweren, séier op en dréngende Besoin reagéiert (intens Nout).

997 / boēthéō ("Versuergung dréngend gebraucht Hëllef") heescht direkt Hëllef ze ginn, mat Zäit fir e grousse Besoin - dh "ze lafen, op en Opruff fir ze hëllefen" (TDNT, 1: 628).

[997 (boēthéō) war ursprénglech e militärescht Wuert, fir op eng kritesch, dringend Bedierfness (MM) ze reagéieren. 997 (boēthéō) gëtt och an Homeric Greek benotzt (800-900 bc) fir op en Krieger ze reagéieren.]

Wichteg ass dat root Wort Boetheo benotzt 8 Zäiten an der Bibel.

Biblesch ass Aacht d'Nummer vun engem neien Ufank, wéi fir d'Israeliten an de Psalms 107, wann si u Gott héieren fir Hëllef ze hëllefen an eng Rei verschidde Zäiten ze retten.

Et ass sécher e neie Begrëff an eisem Liewen, wann Gott sech séier ëm en dréngende Ruf fir Hëllef hëllefe kann!

Wien a sengem richtege Verstand wëll net Zougang dozou hunn?

D'Kette vu Befreiung an den Hebräer

  • Hebräer 4: de energizede Wuert
  • Hebräer 11: gleewen
  • Hebräer 13: Hëllef ass op der Manéier!

Brëe vu der Knechtschaft vun der Welt mat der Kraaft vu Gott an der Erscheinung.

Brëe vu der Knechtschaft vun der Welt mat der Kraaft vu Gott an der Erscheinung.

De Grond firwat mir an dëst ginn ass den Hannergrond vum Här ze verstoen deen eis Helfer an Hebräer 13: 6 e bësse méi déif ass.

D'ordnungsgeméis Arrangement vun de Wierder am Wuert, wéi och d'Sujete vun dësem Wuert, sinn ëmmer perfekt.

Mir musse fir d'éischt déi richteg Natur vum Gottes Wuert verstoen [dëst ass nëmmen e klengen Aspekt dovun] fir ze gesinn, wéi dat ganzt Bild funktionnéiert.

Hebräer 4: 12 [Amplifizéierter Bibel]
Fir Gottes Wuert ass lieweg a ass aktiv a voller Kraaft [doduerch operativ, energesch an effektiv]. Et ass méi schaarf wéi all zweedauseg Schwäert, esou wéi d'Divisioun vun der Séil an der Séil [Vollständegkeet vun enger Persoun], a vu Gelenker a Kraaft [déi déifste Deel vun eiser Natur], ewechgewiicht an d'ganz Gedanken ausgesinn An d'Intentiounen vum Häerz.

Wa mer de Liewewiews an dat aktive Wuert vu Gott hunn, muss et gemengt ginn ze gleewen, fir d'Resultater an eisem Liewen ze gesinn.

Hebräer 4: 2
Fir zu eis war d'Evangelium gespréichelt, wéi och zu hinnen: awer dat Wuert huet gesprëtzt net profitéieren se, net mat dem Glawen [an d'Leed] gemengt an déi déi héieren hunn.

D'Wuert "Glawen" am Vers 2 kënnt vum griichesche Wuert pistis, wat besser gleeweg iwwersat gëtt.

Kuckt dës Definitioun vu "gemëscht"!

HELPS Word-Etuden
4786 sygkeránnymi (vu 4862 / sýn, "identifizéiert mat," intensivéiert 2767 / keránnymi, "vermëschen an eng nei a verbessert Verbindung") - richteg, vermëschen an eng besser Verbindung - "Eng ganzheetlech Mëschung" (vereenegt Ganzt) wou d'Deeler synergistesch zesumme schaffen [d'Interaktioun vun Elementen, déi wann kombinéiert eng total Effekt produzéiert, déi méi grouss ass wéi d'Zomme vun den individuellen Elementer].

Dëst ass och ganz ähnlech wéi d'Definitioun vu Gottes Fridden, deen ee vun de néideg sinn Ingredienten vu Glawen!

Réimer 15: 13
Elo, de Gott vun der Hoffnung füllt Iech mat all Freude a Fridden an datt Dir gleeft, datt Dir an der Hoffnung vun der Muecht vum Helleg Geescht geschenkt [d'Geschenk vum hellege Geescht duerch d'Operatioun].

Definitioun vum Fridden:

Strong's Konkordanz # 1515
Eiréné: een, friddeg, roueg, Rescht.
Part of Speech: Noun, Feminine
Phonetesch Schreifweis: (i-ray'-nee)
Definitioun: Fridden, Fridden vum Geescht; Opféierung vum Fridden e gemeinsaamen jüdeschen Abschied, am Hebräischer Sënn vun der Gesondheet (Wuelfillen) vun engem Individuum.

HELPS Word-Etuden
1515 eirḗnē (vun eirō, "matmaachen, zu engem Ganzt verbannen") - richteg, Ganzheet, d. Wann all wichtege Bestëmmunge matenee verbonnen sinn; Fridden (Gottes Geschenk vu Ganzheet).

Wa mir all de Bestanddeel vun eisem Geescht sinn wéi eng gutt geschnidden Motort, hunn mir Freed a Fridden, fir d'Liewewiesen an d'energesch Wuert vum Gott ze gleewen, sou datt e neie Begrëff fir eis kënnt, well Gott an eise Ruffeele fir d'Hëllef reagéiert!
Kontrast dat mat Angscht!

Philippians 4: 6
Be virsiichteg fir näischt; mä an all Geleeënheet duerch Gebed a Bitt mat Dank gitt Är Wënsch vu Gott bekannt.

Definitioun vu véierméiglech:

Strong's Konkordanz # 3309
merimnaó: si beweeglech, ze këmmeren
Deel vun der Ried: Verb
Phonetesch Schreifweis: (mer-im-nah'-o)
Definitioun: Ech sinn iwwerlooss; Ech sinn iwwerzeegend, ofgelenkt; Ech versuergen.

HELPS Word-Etuden
3309 merimnáō (vun 3308 / mérimna, "en Deel, am Géigesaz zum Ganzen") - richteg, an entgéintgesate Richtunge gezunn; "An Deeler opgedeelt" (AT Robertson); (bildlech) "Stécker goen" well ausernee gezunn (a verschidde Richtungen), wéi d'Kraaft vu sënneger Angscht (Suerg). Positiv, 3309 (merimnáō) gëtt effektiv verdeelt a Besuergt, an engem properen Relatioun mam ganz Bild (vgl. 1 Cor 12: 25, Phil 2: 20).

3809 (merimnaō) ass "en aalt Verb fir Suergen a Besuergnëss - wuertwiertlech ze deelen, oflenken" (WP, 2, 156). Et gëtt méi dacks an dësem negativen Sënn am NT benotzt.

Besuergnëss widdersetzt sech mam Fridde vu Gott a vermëscht Glawen mam Gottes Wuert.

Duerfir ass Angst eng vun de 4 Formen vum schwaache Glawen datt Jesus Christus seng Jénger korrigéiert huet.

An Matthieu 6 eleng, et ginn Instruktioune fir net XXXX Zeie bemierkbar ze sinn!

Matthew 6
25 Also ech soen iech: Maacht keen Gedanken [merimnaō - sidd net ängschtlech] fir Äert Liewen, wat Dir iesst oder wat Dir drénke soll; nach net fir Äre Kierper, wat Dir maache musst. Ass d'Liewen net méi wéi Fleesch, an de Kierper wéi Kleedung [Kleedung]?
Gnod, wann Gott de Gras aus deem Feld klammen, dee bis haut ass, a méint de Buedem an de Feier ofgëtt, soll hien iech net vill méi u Kleed bekloen, O vun e klengt Glawen?

Dem Jesus seng Jünger hu schwaach gegleeft wéinst Angscht.

Sou ass et ëmmer eng Iwwerbléck iwwer d'Glaawen, de Fridden an d'Angscht.

Mëschbëscher [mat gleewen]: "eng ganzheetlech Mëschung" (vereenegt Ganzt) wou d'Deeler synergistesch zesumme schaffen.
Hebräer 4: 2
Fir zu eis war d'Evangelium gespréichelt, wéi och zu hinnen: awer dat Wuert huet gesprëtzt net profitéieren se, net mat dem Glawen [an d'Leed] gemengt an déi déi héieren hunn.

Fridden: wann all wesentlech Deeler vun eisem Geescht matenee verbonnen sinn
Epheser 4: 3 Endeavouring d'Eenheet vun de Geescht vun der Emissioun vum Fridden ze halen.

Besuergnëss: Gebidder vun eisem Geescht gezeechent an entgéintgesate Richtungen; "An Deeler opgedeelt" = schwaach gleewen
Matthew 12
25 De Jesus huet seng Gedanken widdersprécht, a sot zu hinnen: "All Kinnekräich gedeelt géint selwer ass zu Wëllen geliwwert; An all Stad oder Haus gedeelt géint selwer wäert net stoen:
26 A wann de Satan de Satan erausgezunn ass, ass hien op sech gedeelt; Wéi soll hien säi Räich sinn?

De richtege Geescht ass de besiegene Geescht.

Duerfir musse mir eis Häerzer virun de schlechten Aflëss vun der Welt schützen, sou datt et eis Gedanken net géint sech selwer deelt.

Hei drënner ass Psalmen 119: 165 erëm, awer beliicht mat dem neie Liicht vum Verständnis aus dem Neen Testament iwwer Glawen, Angscht a Gottes Fridden.

Psalm 119: 165
Friddlech Friddegkeet hunn d'Gesetzer gär: a näischt wäert se erschloen hunn.

Philippians 4 [Amplifizéierter Bibel]
6 Sinn net besuergt oder iergendeng eppes besuergt, mä an alles [all Situation a Situatioun] duerch Gebed an Petitioune mat Dank gitt weider Är spezifesch Ufro un Gott.
7 An de Fridde vu Gott [dee Fridden deen den Häerz ass, dee Fridden] ass, deen all Verständnis ass, [de Fridden deen] awecht op Är Häerz a Gedanken an de Jesus Christus [ass].

Awer mir verstoen besser datt d'Leit, déi d'Gesetz vum Gott liewe [säi Wuert] kënnen hir Fridden a Gemeinschaft mat Gott uerdnen, och an der Zäit vun der Verfolgung.

De Senegegrupp vu Glawen

De Rekord hei drënner ass iwwer e Mann deen de Jünger säi Jong mat engem Däiwelsgeescht bruecht huet, awer si konnten et net auswerfen, awer de Jesus Christus.

Matthew 17
19 Duerno sinn d'Jünger de Jesus auserneeggaang an hunn gesot: "Wisou konnten mir net erausgeheien?"
20 De Jesus sot zu hinnen: "Wéinst dem Ongléck ass:" Wahrscheinlech ech soen iech: "Wann Dir Glawen als Getreide vum Senfsaachen hutt, da solle se zu dësem Bierg soen," Fuert aus där Plaz. an et wäert ewechhuelen; a näischt wäert iech onméiglech maachen.

Definitioun vu "Moschter":

HELPS Word-Etuden
4615 sínapi - eng Moschterplanz ("Bam"), ëmmer a Verbindung mat hirem Som benotzt (dee klengste vun alle palästinensesche Somen am allgemengen Asaz).
[De Senfsaach ass dee klengste vun all Somen, déi e palästinensesche Bauer säint op säi Feld ze sälen. Eng Moschterkraaftwierk erreecht eng Héicht vun dräi Meter (ongeféier 10 Meter). Dëst ass eng rieseg Planzen, wann se voll matgereet sinn an hir kleng kleng Saarm sinn.]

Moschterkär bush

Moschterkär bush

Just wéi e klengen Prozentsaz vu Kuelestoff [0.002% bis 2.1%] mat Eisen gemëscht produzéiert eng nei a verbessert Verbindung [Stol, dat ka bis zu 1,000% méi haart sinn!], E klengen Moschterkär vum Glawen gemëscht mat Gottes liewegt an energescht Wuert kann e Bierggréisste Problem réckelen an Iech eng nei an héich Liewensqualitéit ginn.

Galatians 5: 9
Eng kleng Liichtfleesch [Hefelt] léisst déi ganz Klouschter [Laib].

Dëst Prinzip funktionnéit positiv an negativ.

De Grond datt nëmmen e winzege Moschterkär vum Glawen e Bierg beweege kann ass well et duerch Gott senger onendlecher Léift energesch ass.

Galatians 5: 6
Fir an Jesus Christi ass d'Zoa keng Rees, och onbeschleunegen; mä de Glawen [Leed], dee vu Léift gëtt.

"Worketh" kënnt vum griichesche Wuert energeo a bedeit energesch.

BELIEVEN A VIRG

Hebräer 11: 1 [Amplifizéierter Bibel]
De Glawen [d'Glaawe] ass d'Gewëssheet (Titel huet, Bestätegung) vu Saachen déi gehofft hunn (Gottes garantéiert), an d'Beweiser vu Saachen déi net gesinn [d'Iwwerzeegung vun hirer Wierklechkeet - Glaaude erfëllt als Tatsaach, wat net vu kierperleche Sënner kann erfuerden] .

Ënner anerem si verschidde Verse fir ze gleewen datt et eis individuell hëllefe ka maachen an eis och hëllefe fir aner ze hëllefen:

Mark 11: 24
Dowéinst soen ech iech: Wat alles wat Dir wënscht, wann Dir gebiet, gleewen, datt dir se kritt, an du soll se hunn.

Luke 22: 32
Mä ech [Jesus Christus] huet dir fir deng gemaach, datt Äert Glawen [d'Glaawen] net versprécht: a wann Dir u konkret sidd, Äert Bridder verstäerken.

Mir kënne Biede fir anerer soen datt hir Glawen Erfolleg ass.

1 Thessalonians 3: 10
Nuecht a Daag maach drëms, datt mir ären Gesiicht gesinn hätt, a perfekt kéint dat wat an Ärem Glawen ass?

James 5: 15
En Gebed vum Glawen [d'Glawen] rett de krank, an de HÄR ass him operstoen; a wann hien d'Sënnen begrenzt hunn, ginn se him verzeien.

Glaawen d'Wuert = spréngt de Wuert!

Psalmen 116
9 Ech wandert virum HÄR am Land vum Liewen.
10 ech hunn gegleeft, dofir hunn ech gesot: Ech war staark ugedoen:

2 Korinther 4: 13
Mir hunn dee selwechten Geescht vu Glawen [gleewen], wéi et geschriwwe steet, hunn ech gegleeft, an dofir hunn ech gesot. Mir gleewen och, an dofir schwätzen;

Luke 6: 45
E gudde Mann aus dem gudde Schatz vu sengem Häerz bréngt et eraus, wat gutt ass; an e béise Mann aus dem béise Schatz vu sengem Häerz bréngt dat wat schlecht ass: well d'Faascht vum Häerz schwëmmt säi Mënd.

Dëst ass wou d'Erhéijung, d'Verhënneren an d'Veroffentlechung vum Wuert Gottes ze verursaache wäerte verréngern eis an senger Gnod, Kraaft a Léift.

Epheser 4: 15
Mä d'Wourecht verléift schwätzen, kann zu all Saachen an him wuessen, deen de Chef ass, och Christus:

Wëllt Dir Är Glawen op d'nächst Niveicht huelen, andeems Dir d'Wierder vu Gott schwätzt?

Probéiert an Zongen ze schwätzen! [schliisslech ginn et * nëmmen * 18 Virdeeler!]

I Corinthians 12: 3 [Déi léiw Bibel (TLB)]
Awer elo sidd Dir Leit, déi behaapten, Messagen aus dem Geescht vu Gott ze schwätzen. Wéi kënnt Dir wëssen ob se wierklech vun Gott inspiréiert sinn oder ob se gefouert ginn? Hei ass den Test: Keen, deen vu der Kraaft vum Geescht vu Gott schwätzt, kann Jesus verfléien an net kann een soen: "Jesus ass den Här", an et wierklech wierklech ass, ausser den Hellege Geescht hëlleft him.

Loosst eis d'Hebräer Kette vun der Erléisung klären a resüméieren:

  1. Hebräer 4: Mir fänken un mat dem gëllen divizéierten, liewegen an erregt Wuert vu Gott
  2. Hebräer 4: Maacht et mat engem klenge Senne vum Glawe
  3. J 5: Déi duerch Gott onendlech a perfekt Léift energesch ass
  4. Hebräer 11: Gleewen ouni Handlungen ass dout [James 2]. Gleewen = d'Wierder vu Gott schwätzen, entweder duerch eis 5 Sënner Wësse vum Wuert oder duerch d'Manifestatiounen vum hellege Geescht
  5. Hebräer 13: Wann Dir Götzendraw an der Bucht hält, kënne mir mat s'estëmmeg soen, datt de Här eise Helper ass a mir d'Erhale vun all eise Trüger kréien.

Psalmen 107
13 Dann hunn si dem Här geruff an hir Schwiereg gefrot an hien huet se aus hiren Nout gerett.
14 Hien huet se aus Däischteren a Schatt vum Doud geformt an hir Bands am Sonneliicht gebremst.

Huet de Mann dem Här fir d'Guttheet lieweg a fir seng wonnerschéi Wierker fir d'Kanner vu Mënsche!
16 Hien huet d'Tuerm an de Messeren gebrach, an d'Bars vum Eisen an d'Sonn sinn geschnidden.

Vum Gott ze kräischen, mat nëmmen engem Moschterkär vun der gleeweger lénks, hunn d'Israeliten Gottes Erléisung an hiert Liewe geschwat, nach eng Kéier geschmaacht wéi wierklech d'Gnod a Barmhäerzegkeet vum Här ass.FacebooktwitterËnneschtgaassrss
FacebooktwitterredditInvasiounenËnneschtgaassmail

Psalmen 107: Deel 3; Schwiereg, Schreiwe, Befreiung, Lob, ze widderhuelen

Loosst eis deen zweeten Deel vum Psalms 107!

Psalmen 107
10 Esou wéi se an der Däischterheet an am Schatt vum Doud sinn, an an der Trouble an der Eisen gebonne sinn;
11 Well si hunn géint d'Wäerter vu Gott rebelléiert an hunn den Avis vum Héichsten betraff:

12 Dowéinst huet hien hir Häerz mat der Aarbecht erofgefall; Si sinn gefall an et war näischt fir ze hëllefen.
13 Dunn hunn si dem Här gefrot an hir Schwieregkeeten, an hien huet se aus hiren Noperen gerett.

14 Hien huet se aus Däischteren a Schatt vum Doud gefrot a seng Bande gedronk.
15 Oh, datt Männer géif luewen den Här fir seng Gemengeconsellje, a fir seng wonnerschéin Wierker fir d'Kanner vu Männer!
16 Hien huet d'Tuerm an de Messeren gebrach, an d'Bars vum Eisen an d'Sonn sinn geschnidden.

Wat maachen dës 3 Aspekter vum Vers 10?

  • Sitting in darkness
  • Schatt vum Doud
  • Bound an der Qualitéit an dem Eisen
Sëtzt an der Dunkelheet
Psalmen 107: 10
Sou wéi an der Däischtert an am Schatt vum Doud, deen an der Trouble an dem Eisen gebonne gëtt;
Den Ausdrock "an der Däischtert sëtzen" kënnt nëmme 4 Mol an der Bibel vir: an de Psalmen 107: 10 an de folgende Passagen:

Isaiah 42

6 Ech den Här hun dech an Gerechtegkeet genannt, a wäert däint Hand gefall, an hällt déch, an dowéinst dir fir e Bond vun de Leit, fir e Liicht vun de Judde;
7 Fir déi blann Aen opzemaachen, fir d'Gefaangenen aus dem Prisong ze bréngen, a se dat an der Däischtert aus dem Prisentenhaus.
8 Ech sinn den HÄR, dass mäin Numm ass: a meng Éier ginn ech net en anert ginn, weder meng luewen Biller ze graven.
Am Vers 7 ass de Stammwuert Prisong benotzt 3 Times am selwechte Vers, deen iwwer d'Gefaangene steet an der Däischtert gesat ginn, sou baséiert op dësem Kontext, Psalmen 107: 10 ass iwwer Gefaangenen an enger donkeler Prisongenzelle.
Micah 7
7 Dofir wäert ech dem Här kucken; Ech warten op de Gott vu menger Erliichtung: mäi Gott héiert mech.
8 Gleeft net op mech, O Méng Feind: Wann ech falsch ginn, wäert ech operstoen; wann ech an der Däischtert, de HÄR ass e Liicht fir mech.
9 Ech brénge d'Entrüstung vum HÄR, well ech géint hien gesënnegt hunn, bis hien meng Ursaach plagéiere an e Geriichtshiereg mécht fir mech: Hien wäert mech op d'Liicht bréngen, an ech gesinn seng Gerechtegkeet.
De Vers 7 am Micah erwähnt säi Feind, also ass et elo an enger Feindes Prisongszell gefaangen ze ginn.
Luke 1
76 An Dir, Kand, soll de Prophéit vum Héchsten genannt ginn; Du solls virun dem Gesiicht vum Här goen fir seng Wee ze preparéieren.
77 D'Erléisung vu senger Erlaabnes fir säi Vollek duerch d'Verëffentlechung vun hiren Sënnen ze verëffentlechen,
78 Duerch d'Bande Gnod vu eisem Gott; woubäi de Donneschden vu op héich huet eis besicht,
79 Fir d'Luucht ze bréngen dat an der Däischtert an am Schatt vum Doud, fir eis Féiss op de Wee vum Fridden ze féieren.
Gott huet eis scho vun der Muecht vun der Finsterei gerett a eis an senger glorreche Luucht duerch de Rettungsakt vun Jesus Christus platzéiert!

D'Akte 26: 18
Fir hir Aen ze geheien an d'Dreck aus der Däischkeet an d'Luucht ze ginn an aus der Muecht vum Satan an Gott, datt si d'Verzeiung vu Sënnen kréien an Erënnerung ënnert hinnen, déi duerch de Glawe gefeiert ginn, wat an mir ass.

Schatt vum Doud

Dall vum Schatt vum Doud

Dall vum Schatt vum Doud

Psalmen 107: 10
Wéi gesitt am Däischteren an an der Schatt vum Doud, an enger Affirmatioun an Eisen gebonne sinn;

Den Ausdrock "Shadow of Death" trëtt 19 Mol an der Bibel op [17x am OT & 2 an den Evangelien]. 2 dovun [10.5%] sinn hei richteg an de Psalmen 107.

Dëst bedeit datt alles wat aus dem Päischtdag zu 28A.D geschitt ass. an onward eliminéiert den Schatt vum Doud.

Obschonn d'Israeliten Gefaangenen vum Krich an der Gefaangenschaft zu Babel waren, sinn och mental Geforen.

Hebräer 2
14 Firasmuch, wéi d'Kanner och Partnerschaften vu Fleesch a Blutt sinn, huet hien selwer och e Selwecht gehäit; Datt duerch den Doud e kéint ewech zerstéieren deen d'Muecht vum Doud hat, dh de Däiwel;
15 A maach se deen duerch Angscht vum Doud all hir Liewensdauer Sujet zu denge goufen.

Eemol huet de Jesus Christus säi Wierk gemaach!

1 John 3: 8
... Zu dësem Zweck gouf de Jong vu Gott manifestéiert, datt hien d'Wierker vum Däiwel zerstéiere kéint.

Luke 4
18 Den Geescht vu Gott ass op mech, well hien huet mir gesal gesat, fir d'Aarm an den Aarm ze predigen; Hien huet mir geschéckt geschéckt fir d'Broscht ze heelen, fir d'Prisoner ze befreien a fir d'Blann op der Sich ze gesinn an d'Fräiheet ze stellen, déi gebrooft ginn,
19 Fir dat annehmbarste Joer vum Här ze verkloen.

Well den Doud net e physescht, konkret Objet ass, kënnt Dir net wuertwiertlech kierperlecht Liicht drop strahlen. Dofir ass et wuertwiertlech onméiglech fir den Doud e Schied ze hunn.

Dat heescht net datt d'Bibel falsch ass; et heescht datt den Ausdrock "Shadow of Death" eng Riedsfigur muss sinn.

 Bound an der Qualitéit an vum Eisen;
Psalmen 107: 10
Esou wéi se an der Däischterheet an am Schatt vum Doud sinn, an an der Trouble an der Eisen gebonne sinn;
Gesicht 105:
17 Hien huet e Mënsch geliwwert virun hinnen, och de Joseph, dee fir e Knechter verkaaft gouf:
18 Déi Féiss hunn si mat Fetter gestoppt: hien ass an Eisen geluecht: Dëst schwätzt vu verbonnen mat Metall an Ketten an Handwierker.
Psalmen 107
10 Wéi gesitt an der Däischtert an am Schatt vum Doud, ass an der Trouble an der Eisen gebonnen;
12 Dofir huet hien hir Häerz mat der Aarbecht erofgebaut; Si sinn gefall an et war näischt fir ze hëllefen.

Wann Dir all d'Sätze vu Psalmen 107: 10 & 12 zesummesetzt, baséiert op hiren Usagen an der Bibel [an all d'Kommentarer sinn domadder averstanen], plus d'Geschicht, hutt Dir eng Beschreiwung vun den Israeliten an der Gefaangeschaft vun hire Feinde fir 70 Joer zu Babylon [Geméiss dem EW Bullinger's Companion Reference Bible: 489BC bis 419BC, och wann aner Quelle verschidden Datume ginn].

D'Israeliten sinn an enger donkeler Prisongzelle, déi mat Eisenkette gebilt gouf, mat enger schwiereger Arbechtsmuecht a Misere maachen.

Dëst ass wahrscheinlech och keen hinnen.

Och wa mir net genau wësse wéi d'Prisongen am antike Babylon waren, gëtt de Mamertine Prisong zu Roum eis eng allgemeng Iddi.

Mamertine Prisong zu Roum.

Mamertine Prisong zu Roum.

 Vu www.ancient-origins.net

“D'Architektur vum Mamertine Prisong

Zwësch 600 a 500 BC gouf Mamertine als Zistern fir en Fréijoër am Buedem gemaach. Soubal d'Site zu engem Prisong ëmgewandelt gouf, goufen zwou Zellen een op der anerer Säit erstallt.

Modern Schrëtt no bis op den ieweschte Level vum Prisong, deen op der ursprénglecher Grondlag vum antikem Rom war an un d'Enn vum 2e Joerhonnert v. Chr. Gedauert huet. Déi iewescht Chamber vum Prisong ass trapezoidal a Form, d'Maueren aus Blödsinn vun Tufa gebaut [eng Zort vu porösen Kalksteen], an et ass eng Plaque op der rietscher Säit déi e puer vun de méi berühmte Gefaangenen benennen a lëschte wéi a wann all Kéier gestuerwen ass.

Eng zweet Plaque nennt de Märtyrer an Helleger, déi hei zesumme mam Numm vun hiren Verfechter hunn. An der Réck ass en Altar mat de Buurgeren vun den Hellege Péitrus a Paul.

De kreesfërmegen Deel vum Prisong, bekannt als den Tullianum, gëtt nom Buedem genannt, Servius Tullius, aus dem 6th Joerhonnert v. Chr. Dëse "Dungeon" war an engem Kanalisatiounssystem ënnerhalb vun der Stad a konnt nëmmen erreechen ginn duerch duerch e Lach an de Buedem, mat engem Metallgutt ëmfaasst.

Uewen ass et e Steen dee gesot huet den Impressum vum Péiterskapp ze hunn, wéi hien erof an de Raum geheit gouf. Den Tullianum war dee banneschten a geheimsten Deel vum Komplex an huet net als Plaz vu Strof oder Folter gedéngt awer vun Haft an Ausféierung fir veruerteelt Krimineller.

Den alen Historiker Sallust sot, datt et zwölf Fouss Underground gouf a seng Aussoe beschriwwen huet wéi: "onopfälleg an villeicht wéinst der Schmier, der Finsternis a vum Gestank."

Et war an dësem Raum, Moossnam 6.5 Meter (2 Meter) héich, 30 Meter (9 Meter) laang an 22 Fouss (6.7 Meter) breet, datt Gefaange, déi veruerteelt goufen ze stierwen, entweder duerch Strangulatioun oder Honger, op hiert Schicksal gewaart hunn. Eng Eisen Dier um Enn vun der Chamber huet sech op d'Cloaca Maxima (d'Haaptkanal vun der Stad) opgemaach, wou dout Kierper an den Tiber River geheit ginn. "

Dëst gesäit aus wéi e staarken héije Präis fir ze rebelléieren géint Gottes Wuert, mengt Dir net?

Gott huet se net bestrooft; si hunn dat gepléckt wat se gesaat hunn.

j 6
7 Frot net onbedéngt; Gott ass net gescheit: Well e Mann deen seet, dee soll och ernimmen.
8 Dee, deen zu sengem Fleesch gesämmt, soll vu Fleesch ernimmen. Awer deen, dee souwuel vum Séi gëtt, soll vum Geescht erfëllt ginn ewescht.

Vielleicht dëst ass firwat Gott eis an der Bibel fir ze vertrauen *nëmmen * 105 Mol.
Glécklech, wéi den Jeremiah 29 seet, ass alles net schrecklech fir si.
Obwuel si nach ëmmer duerch seng Feinde gefauscht hunn, hunn se ëmmer nach eng Rei Saachen ze maachen:
Jeremiah 29
4 souwuel de Häerder vu Gott, de Gott vun Israel, alles wat d'Gefaangene gefouert hunn, déi ech hunn aus Jerusalem a Babel gefouert ginn;
5 Bauen dir Haiser, a wunnen an hinnen; a Planzen a Gaart an d'Uebst iessen;
6 Maacht Wäerter, a gitt Kanner Jongen a Meedercher; a Gitt Fraen fir Är Jongen, a gitt Äre Meedercher un d'Männer, fir datt si Jongen a Meedercher ginn. datt Dir kënnt erhéijen a net vermoannt.
7 An de Frieden vun der Stad nozekucken, wou ech dech verlooss huet, a Gefaangenen zum Gott ze maachen, well et am Fridden ass dir roueg.
 Rebellioun
Dat ass de geeschtege D'Ursaach fir d'Israeliten sinn duerch hir Feinde zu Babel gefuer.
Psalmen 107: 11
“Well se huet iwwerholl géint d'Wierder vu Gott, a veruerteelt de Rot vum Allerhéchsten ":
Hei ass d'Definitioun vu Rebell:

Brown-Driver-Briggs
Verb: fristeg, refractor, rebellesch

Rebel [vu www.dictionary.com]
Verb (gebraucht ouni Objet), Rebell, Rebell, Rebellungen.
5. ze refuséieren, widderstoen oder a Waffe géint eng Regierung oder Herrscher opstoen.
6. widderstoen oder géint e puer Autoritéit, Kontroll oder Traditioun operstoen.
7. fir ze weisen oder futti repetéiert ginn: Seng ganz Séil huet den Doud veruerteelt.

Feierlecht Definitioun: [vu www.dictionary.com]
Adjektiv
1. haart oder onméiglech fir ze administréieren; Huel op onbestänneg: e Feierfilm.
2. géint gewéinlech Methoden vun der Behandlung.
3. Schwiereg ass ze versammelen, ze reduzéieren oder ze schaffen, als eng Erz oder Metall.

Adept = Verachtung

Definitioun vu Veruechtung [vu www.dictionary.com]
Adress weist
1. dat Gefill, mat deem eng Persoun wat eppes als mëttlereg als éierbar, grave oder wertlos ass; Veruechtung; Aal.
2. den Zoustand vum Staat; räich; Schreck.
3. Gesetz.

a) onofhängeg Ungehënnert oder Ofsécherung op d'Regele oder d'Befëllegen vun engem Geriicht (Veruechtung vum Geriicht) oder de legislativen Organismus.
b) en Akt, deen sou enger Ofsécherung steet.

Just well et Konsequenze fir Rebellunge géint juristesch Gesetzer sinn, sinn et Konsequenze fir d'Rebell géint geeschtlech Gesetzer.

D'Wuert rebelléieren [Verb] gëtt 4 Mol an de Psalmen 106 benotzt, iwwersat "provozéiert".

Hei ass nëmmen ee vun dëse Usagen.

Psalmen 106
43 Vill Zäite huet hien hinnen geliwwert; awer se hunn provozéiert Hien huet mat hir Rotschléi gefrot a gouf fir hir Ongerechte niddergeschloen.
44 Trotzdeem huet hien seng Néierung betraff, wann hien héieren huet:

45 Dunn huet hien d'Bescht erënnert, a si hunn him d'Gefill ginn.
46 Hien huet se och gemaach, vu all deenen, déi se gefangen hunn gefouert hunn.

47 Rettze mir, Här, eis Gott, a sammelen eis aus den Heidenden, däi Däi Gottesnuecht a Gudden ze begeeschteren.
48 Glécklech sinn den Här vu Gott Israel vun éiweg an eelste ginn: a loosse all d'Leit soen: Amen. Lueft den HÄR.

Kuckt d'Ongänglech Gnod vu Gott!

Trotz all den Israeliten huet d'Rebellioun ëmmer erëm opgehuewe ginn, huet hien nach ëmmer gerett!

Kee Wonner datt all 26 Verse vun de Psalmen 136 mam Ausdrock „fir seng Barmhäerzegkeet fir ëmmer“! Verse 24 ass besonnesch relevant fir d'Israeliten.

Psalmen 136: 24
Hien huet eis vu de Feinde erliwwert: Hien ass fir seng Gnod fir ëmmer.
Gott, duerch déi perfekt Werken vum Jesus Christus, huet eis vum geeschtleche Feind erliichtert de Teufel, de Gott vun dëser Welt.

Galatians 3: 13
Christus huet den Herrgott eis aus dem Fluch vum Gesetz, e Fluch fir eis gemaach ginn: fir et geschriwwen ass, verflucht all eent ass, datt op engem Bam hangeth:

Epheser 1: 7
An där hu mir Erléisung duerch säi Blutt, d'Verzeiung vun de Sënnen, laut der onendlecher seng Gnod;

E perfekt Beispill vu Rebellioun géint Gott ass am I Kings 13. Seng e super Rekord, awer Zäit a Raum verbidden iwwer dat ganzt Event ze goen.

Gott huet Virwëssen, also well hie weess wat geschitt ier et geschitt ass, kann hien eis an eng sécher Richtung weisen.

Awer wann mir décidéiert eis eegene Wëlle maachen, da kann et Konsequenzen ginn.

I Kings 13: 26

A wann de Prophéit, dee him vu sengem Wee héieren huet, huet him gesot: "Et ass de Mann vu Gott, deen net dem Wuert vum Här: Dowéinst ass de Här huet hien dem Léiw geliwwert, deen hien zerrëppelt huet an hie bezeechent war, no dem Wuert vum Här, déi hien zu him geschwat huet.

D'Benotzung vum Wuert Léiw ass bedeitend well et physesch a geeschtlech Léiwen ass.

Ech Peter 5
6 Soulaat Iech ënnert de mächteger Hänn vu Gott, datt hien iech an d'Zäit gefeiert huet:
7 Gestalt all Är Suergfalt op him; Hien ass carestéiert fir dech.

8 Ginn Messner, iergendwann; well Äre Melusina ass den Däiwel, wéi eng Bodygards Léiw, ongeféier walketh, Naturgeschicht wiem kënnt hien devour:
9 Wa widderstoen an de Glawen ze vergläichen, datt wësst datt d'selwëcht Aflëss an Äre Bridder, déi an der Welt sinn, erreecht sinn.

10 Mee de Gott vun der Gnod, dee fir eis vu Jesus Christus e geriicht huet, no, du hues du eng Zäit laang gelidden, dir perfekt ze maachen, ze stäerken, ze settelen.
11 Zu him Ruth a Herrschaft fir ëmmer an ëmmer. Amen.

Amen!

Dat wéckelt den drëtten Artikel op Psalmen 107.

Gott blesséiert Iech all.FacebooktwitterËnneschtgaassrss
FacebooktwitterredditInvasiounenËnneschtgaassmail

Psalmen 107, Deel 1: Trouble. Schrecken. Delegatioun. Praise. Widderhuelen.

Mir waren all do, hunn dat gemaach, oder?

Also hunn d'Israeliten.

A Psalmen 107 genee ze maachen.

Dëst ass well d'mënschlech Natur net geännert huet a Gott säi Wuert alles huet wat d'Liewen an d'Göttlechkeet ugeet.

D'Symmetrie, d'Detailer, Präzisioun a wonnerbar Erklärunge vun der Bibel si sou ronderëm wéi se kréien.

Net ze vergiessen gratis éiwegt Liewen, e gratis geeschtege Kierper, Hoffnung, Léift, Gnod, asw ...

Duerfir ass d'Bibel ëmmer nach de beschtverkaafte Buch vun allen Zäiten, trotz der Tatsaach datt Millioune a Millioune Leit et ëmmer nach net verstinn.

Awer et ass de Wëlle vu Gott datt mir et kloer verstoen.

Nehemiah 8: 8
Also si hu geléiert am Buch am Gesetz vum Gott zäitlech, an hunn de Sënn gefeelt an hunn se d'Liese verstinn.

Et ass e Wee fir ze erfannen, wéi d'Bibel besser ze verstoen ass.

Dat ass wou dës Léier erakënnt.

Wéi verstinn ech d'Buch vu Psalm, besonnesch Psalmen 107.

Wat ass e Psalm?

Britesch Wörterbuch Definitioune fir Psalm
Adress weist
1. (oft Kapital) irgendeng vun den 150 geheimt Lidder, Lyrik gedréckt a Gebeten, déi zesummen e Buch (Psalmen) vum Alen Testament bilden
2. eng musikalesch Plaz vun engem vun dëse Gedichter
3. iergendeen heeschen Song oder Lidd

D'Gebieder a Gedichter a Lidder, Oh My!

Oh méng, wéi déi wonnerschéine Pssalmen eisem Häerz heilen!

All Psalmen sinn déif matenee verweeft an entspriechend dem Pentateuch, dem Numm vun den éischte 5 Bicher vun der Bibel [Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers and Deuteronomy], an doduerch eng atemberaubend Schicht vun déiwer Wourecht derbäi ze denken.

Mee [vum Zéngt Kapitel) Psalm 107, als 1 vu 150 Psalmen, ass nëmme 2 / 3 vun engem Prozent vum Buch vu Psalmen, déi eleng ass 12% vun der Bibel!

Duerfir huet hien et iwwer säin Numm vergréissert.

Psalmen 138: 2
Ech bréngen d'Erënnerung un däin hellege Tempel an liewt Ären Numm fir Är Léiwt a fir Är Wierklechkeet: Dir hutt äert Wuert iwwer all dene Numm geännert.

Dëst ass och firwat dëse Vers ass wou et ass: well et am 5. Psalmbuch ass, wat alles iwwer Gott a säi Wuert ass!

Screenshot: Begleetfer Referenzbibel; der Struktur vu Psalm

Screenshot: Begleetfer Referenzbibel; der Struktur vu Psalm

Zoomen op d'Struktur vum fënnefte Buch oder Sektioun vu Psalmen verréid säin Thema a Grondpsalmen - 107.

Screenshot vun der Begleeder Referenzbibel op d'Struktur vu Psalmen 107 - 150.

Screenshot vun der Begleeder Referenz Bibel iwwer d'Struktur vun de Psalmen 107 - 150.

Matthew 4: 4
De Jesus awer huet geäntwert: "Et ass geschriwwen: De Mënsche wäert net eleng duerch Brout liewen, mä duerch all Wuert, dat aus dem Mëndlech vu Gott auskommt.

Jesus Christus wousst vun der Heelung vu Gottes Wuert. Dofir huet hien et iwwerall geléiert a firwat solle mir och.

Just ee Screenshot weist d'Struktur, de Sujet an d'Summéierung vu Psalmen 107 un, an et erméiglecht eis eng richteg Sicht an engem Moment ze kréien.

Wou soss fanne mer sou eppes Wahres?

Screenshot vum Begleetbibel Referenz; Struktur vu Psalmen 107

Screenshot vum Begleetbibel Referenz; Struktur vu Psalmen 107

Eent vun de villen Virdeeler vun de Formele vu Riede ass, datt se eliminéieren:

  1. Perséinlech Meenungen
  2. Edukatioun oder d 'Theologien
  3. Konfessionnellen Viraussetzung
  4. Kann Konflikter iwwer déi richteg Bedeitung vun der Schrëft vermeiden [soulaang et Mëllechkeet a Bescheidenheet am Gottes Wuert ass]

a wéi mir et erlaaben an de richtege Wuert vu Gott wéi soss keen aneren ze kommen.

Wéi eng Detailer ginn eis vir?

D'Erklärung vun Struktur a Bedeitung vu Psalmen 107.

D'Erklärung vun Struktur a Bedeitung vu Psalmen 107.

Verzweiflung an der Wüst, jiddereen?

Psalmen 107: 4
Si hunn an enger Wollkommand an der Natur gehuewen; Si hu keng Stad ze wunnen.

Definitioun vu "wandert":

Strong's Ausschöpfend Konkordanz
Verwierklechung, Dëssung, Ursaach ze maachen, ze erréieren, verféieren

Eng primitiv Wuerzel; ze wackelen, also Reel oder Stray (wuertwiertlech oder bildlech); och veruersaachen vu béiden - (veruersaachen) verfléien, täuschen, zerstéieren, (veruersaachen, maachen) falsch maachen, päifen, verféieren, (maachen) stëppelen, (veruersaachen) wanderen, aus dem Wee sinn.

Déi 3 Wierder "an engem eenzegen" am kjv ass dat Hebräescht Wuert Yeshimon a bedeit Offall; Wüst; eng Desolatioun; eng Wüst.

Geeschtlech, de Teufel huet d'Welt eng Wüst gemaach duerch Täuschung, Duercherneen a Finzebuerg.

Isaiah 14: 17
Dat huet d'Welt als Wüst gemaach an hunn hir Stied gemaach; Dat huet net d'Haus vu seng Gefaangele gefrot?

Jeremias huet d'Äntwert iwwer d'Grënn firwat d'Israeli sinn wou si geeschtlech waren.

Jeremiah 17
5: Awat sot de Här. Verflucht de Mann, deen op de Mënsch vertraut, an huet säin Aarm Fleesch gemaach an deem säi Kierper aus dem Här kënnt.
6 Hien ass wéi de Heide an der Wüst, an seet net wann gutt kënnt kënnt; mä se déif an déi getrëppelt Plazen an der Wüst, an engem Salzstand an net bewunnt sinn.

7 Glécklech ass de Mann dat an de Lord trusteth, an hir Hoffnung den Här ass.
8 Fir hien soll als Bam vum Äisbierg ugeplanzt ginn, an datt hir Wuerzelen vun der Baach spreadeth eraus, a gesinn duerf net wann Hëtzt ass, mee hir mengem duerf gréng; a soll am Joer vun Dréchenten net virsiichteg sinn, weder goufen aus Uebst noginn.

Also hunn d'Israeliten geeschtlech an der Wüst verfollegt, awer vu wéi a firwat?

Déi folgend Screenshot vum Companion Referenzbibel vum Deuteronomie 13 huet all d'Äntwerten.

Déi geeschtege Verëffentlechung vun den Israeliten duerch Jongen vum Däiwel.

Déi geeschtege Verëffentlechung vun den Israeliten duerch Jongen vum Däiwel.

Et ass bedeitend ze bemierken datt déi 3 Aarte vu Verführungen, déi an Deuteronomie 13 opgezielt sinn, och 3 vun den 8 Geforen sinn, déi zum Deel erwähnt ginn. 5 vu mengem Artikel iwwer d'7 Typen vun Attacken géint eis an Réimer 8: 35!

II Korinther 11: 26
Op Reesen oft a Geeschter vu Waasser, vu Geeschter vu Räicher, vu Gefaangen vu méngem Landmemberen, a Geeschter vu de Heiden, an Geeschter an der Stad, a vu Gefaarten an der Wüst, a Gefaarten am Mier, a Geeschter falsch Bridder;

Hei ass déi huet d 'Israeliten verlooss.

Moses 13: 13 [kjv]
Bestëmmte Männer, d'Kanner vu Belial, sinn erausgaang aus iech, a hunn d'Awunner vun hirer Stad zréckgezunn an soen: "Looss eis an anere Gëtter goen, déi Dir net bekannt ass.

Belial kënnt vun engem Hebräesche Wuert beliyyaal [Strong's # 1100]: a bedeit "Wäertlosegkeet" a bezitt sech op Leit, déi hir Séil un der Däiwel verkaf hunn. Si si wuertwiertlech Jongen vum Däiwel, mat sengem korrupte geeschtege Som impregnéiert.

Dofir si se wäertlos an den Ae vu Gott.

Dofir iwwersetzt d'NASB de Vers sou wéi en et mécht.

Moses 13: 13  [New American Standard Bible]
Verschidden Männer sinn aus iech gegangen an hunn verféieren D'Awunner vu hirer Stad, seet: "Looss eis an aner Gëtter benotzen" (déi Dir net kennt).

Loosst eis elo méi déif an dës Verféierung goen an e weidere Schlëssel zum Puzzel kréien.

E Schlëssel deen d'Dier fir d'Verstoe vu Gottes Wuert opmaacht.

2 Korinther 11: 3
Awer ech fäerten, datt et net méiglech war, wéi d'Schlange d'Eva duerch seng Subtiltie verlooss huet, sou datt Är Séil vun der Einfachheet, déi an Christus ass, beschiedegt ginn ass.

Definitioun vu "bedrunn":

Griichescht Wuert: exapatao [Strong's # 1818]: ganz verféieren, täuschen

Also hei d'Kette vu Verféierung a chronologescher Reiefolleg:

  1. Am Genesis 3 ass den Däiwel verféieren Eva [dee mam Adam matgeholl hat] a gouf de Satan, de Gott vun dëser Welt.
  2. Als Gott vun dëser Welt, dem Satan verféieren Männer zu senge Jongen ginn, [Jongs vun belieft]
  3. Dës Jongen vun Belial waren d'Leader [oft reliéis] a verféieren d'Israeliten an e spirituellen Waasserdéift.

Firwat sinn si an der éischter Plaz verfouert?

Well d'geeschtlech Verzweiflung déi ganz éischt Gebitt vu Gott an d'Israeliten widerwécht.

Exodus 20: 3
Du solls nach keng aner Gudden hunn.

Widdersproch mam Wëlle vu Gott [der Bibel] ass eng vun den Däiwel seng Methoden fir Zweiwel ze verursaachen [wat Glawen ofbrach], Duercherneen an all béis Aarbecht.

Am Artikel iwer wéi de Bruce Jenner vum 1976 olympeschen Decathlon-Gewënner giff ginn, e Transvestite ginn,  Déi éischt Saach den Däiwel gemaach huet, d'Gleeweger ze verloossen aus Gott ze verneeden, wat duerch Sprooch anzegong ass.

Et gëtt näischt Neies ënner der Sonn.

Zweetens, den Däiwel wëllt d'Verehrung.

Luke 4
6 De Däiwel sot zu him: "All dës Kraaft gitt dir d'Gnod an d'Herrlechkeet vun hinnen, well dat ass mir geliwwert; a wéi wien ech et geheescht.
7 Wann Dir dofir opkënnt, all däin wäert.

Psalmen 107: 5
Hungerei a duuschtereg, hunn hir Séil anenee geblosen.

Net nëmmen dat schwätzt iwwert kierendlech Hunger a Durst, awer geeschtege.

D'Wuert vu Gott war net an hiren Häerzer. Duerfir hunn se de Mënsch vertraut amplaz Gott.

En Deel vum 5 vun den 7 Attacken géint eis Serie, hunn mir geléiert, datt de Apostel Paul alle 8 Victoire vu verschiddenen Perioden gefuer ass, déi Perilwier an der Wüst getraff huet [geographesch a geeschtlech].

Kuckt wat Gott fir Israel gemaach huet!

  • Gott huet d'Israel geéiert an der Wüst
  • Gott huet den Israel an der Wüst gesin
  • Gott huet Israel geziilt duerch d'Wüst

Well hien dat fir seng adoptéiert Kanner ënnert der Kinnigin vum alen Testament Testament huet, wat kann hien fir eis, seng éischtjärege Jongen an der Gnod vu Gott maachen?

Kaart vun der Wüst vum Paran.

Kaart vun der Wüst vum Paran.

Si hunn dem Här geruff

Psalmen 107
6 Dann hunn si dem Här geruff an hir Schwiereg gefrot, an hien huet se aus hiren Nodeel geliwwert.
7 Hien huet se geheelt duerch de richtege Wee, datt se zu enger Stad wunnen goen.

Huet de Mann dem Här fir d'Guttheet lieweg a fir seng wonnerschéi Wierker fir d'Kanner vu Mënsche!
9 Hien huet d'Seesonn an der Zäit befreit a füllt d'hongereg Séil mat der Gutt.

Glécklech sinn d'Israeliten nach ëmmer een halwen Gehir an der lénkser Säit an hirem himmlesche Papp fir d'Hëllef an hirer Zäit ofgelot.

Matthew 5: 6
Glécklech si sinn honger an du schlëmm wéi d'Gerechtegkeet, well se voll sinn.

D'Israeliten hu ëmmer nach e Hunger a Wierd fir Gott a senger Gerechtegkeet, also hunn si no Gott gesicht.

Matthew 6: 33
Aen ech zuerst d'Räich vum Herrgott an d'Gerechtegkeet. An all dës Saachen ginn iech hinzeginn.

Wa mir Gottes Gerechtegkeet sichen amplaz eis eege gefälschte Gerechtegkeet, kuckt op d'Segen!

Dëst hëlt d'Authentizitéit an d'Humbleness.

Arroganz oder Stolz féiert Iech nëmmen an der falscher Richtung mat negativen Konsequenzen, déi garantéiert sinn nozekommen.

Spréch 28: 26
Dee, deen an sengem eegenen Halt vertraut, ass en Narren: Ma wann och ëmmer, wann hien héiert gutt, wäert hien geliwwert ginn.

A Psalmen 107: 6 ass d'Wuert "gekrasch" bedeitend.

An der Septuagint [déi griichesch Iwwersetzung vum Alen Testament] ass et dat griichescht Wuert krazon [Strong's # 2896].

Kuckt wou et am neie Testament benotzt gëtt!

Réimer 8: 15
Dir hutt de Geescht vu Knechtschaft net nees gefaang geholl; awer Dir hutt den Geescht vu Adoptioun kritt, woubäi mir Kräisch, Abba, Papp.

Screenshot vun Companion Reference bible; Notes on Romans 8: 15; Jongen, net Adoptioun

Screenshot vun Companion Reference bible; Notes on Romans 8: 15; Jongen, net Adoptioun

Et ass evident datt de Kontext vu Sansebuerg schwätzt vun der Gebuert, net duerch Adoptioun.

Réimer 8
14 Fir esou vill wéi vum Geescht vu Gott geéiert sinn, sinn se de Jongen.
15 Dir hutt den Geescht vu Knechtschaft net erëm gefaang geholl; mä Dir hutt den Geescht vu Adoptioun kritt, wou mir ruffen, Abba, Papp.

16 De Geescht selwer mécht Zeegnes mat eisem Geescht, datt mir sinn d'Kanner vu Gott:
17 An wann d'Kanner, dann Ierwe kréien; Ierwe vu Gott, a gemeinsame Erzéier a Christus; wa si sinn, datt mir mat him leiden, datt mir och zesumme verherrlecht ginn.

Kuckt d'Definitioun vun "abba" am Screenshot ënnen.

Screenshot: Definitioun vun Abba, benotzt nëmmen 3 Times am neie Testament.

Screenshot: Definitioun vun Abba, benotzt nëmmen 3 Times am neie Testament.

Am Kontext, rifft "Abba Papp" veréiert Gott andeems hien de Kaddo vum Hellege Geescht manifestéiert, wat nëmmen duerch Sprooche schwätze kann.

Nodeem d'Israeliten an der Wüst gehummert hunn, hongereg an duuschtereg, hunn déi éischt Saach, déi si gemaach hunn, Gott gleeft fir Hëllef.

An eis Zäit vu Problemer hu mir och déi selwecht maachen.

"Abba" gëtt nëmmen 3 Mol an der ganzer Bibel benotzt.

Galatians 4: 6
A well dir Jongen sinn, frësst Gott de Geescht vu sengem Jong an är Häerzer geschéckt erausbréngen, gekrasch, Abba, Papp.

Jesus Christus ass eis Interesseur tëscht Gott an eis déi d'Kraaft huet fir eis negativ Situatiounen ëmzegoen.

Réimer 8
26 Ähnlech wéi de Geescht och hëlleft eis Schwieregkeete [Krankheet]: Mir wësse net wat mir maache sollten wéi mir sollten: awer de Geescht selwer mécht Fürbitte fir eis ze besäichen, déi net ausdrécklech kënne ginn.
27 An deen, deen d'Häerz sucht, weess wat de Geescht vum Geescht ass, well hien d'Fürbitte fir d'Hellege mécht wéi de Wëlle vu Gott.

28 An mir wëssen, datt all d'Saache fir d'Gutt an déi Leit gär hunn, déi Gott gär hunn, déi déi genannt ginn.

Am Vers 26, "de Geescht selwer mécht eis Fürbitte mat Groanungen déi net ausgeschwat kënne ginn" ass eise Kaddo vum hellege Geescht [de Christus an eis] kommunizéiert direkt mat Gott well mir hu beschloss an Zongen ze schwätzen fir datt eis Ëmstänn erauskommen fir wat besser.

Wat e Heber vun eiser Kraaft hunn!

Am nächsten 2 am nächste Mount kucken mir eis Erliewnis, louchen Gott an aner Déift vu Psalmen 107.FacebooktwitterËnneschtgaassrss
FacebooktwitterredditInvasiounenËnneschtgaassmail

7 Attacken: Schwäert, Summary an Enn

Réimer 8: 35
Wien trennen eis vun der Léift vu Christus? Hutt oder Schold, oder d'Verfolgung, d'Hunger, d'Nacktheit oder d'Gefaart, oder Schwäert?

Schwert: 

Strong's Konkordanz # 3162
Machaira: e klengt Schwert oder Dolch
Part of Speech: Noun, Feminine
Phonetesch Schreifweis: (makh'-ahee-rah)
Definitioun: e Schwert.

HELPS Word-Etuden
3162 máchaira - richteg, e Schlachermesser; E kuerde Schwert oder Dolcht haaptsächlech benotzt fir opzehuelen; (Figurativ) en Instrument fir de Rapport.

An der Bibel sinn et physesch a geeschtlech Schwäerter.

Déi kierperlech goufen a sëlleche Schluechte am alen Testament benotzt an ee vun den evidenten Zwecker ass et een ëmzebréngen. Awer en aneren Zweck ass d'Saachen ze trennen.

Wann Dir eng grouss Plack vu Fleesch oder e grousse Fësch zitt, wat ass d'Resultat?

Dir hutt elo e puer kleng Stécker ka preparéiert an ze kafen oder am Frigo ze speichern.

An anere Wierder, d'Schwäert oder de Messer verursaacht Divisioun, well et sech e grousse Stéck an vill kleng Stécker zerfällt.

Dëst huet enorm Implikatiounen am Beräich vun spirituellen Schwieren.

D'geeschteg sinn iwwer d'Bibel erwähnt ginn, fir datt mir wëssen a richteg sinn.

Aarbecht 19: 2
Wéi laang wäert Dir meng Séil vergläichen, an ech briechen mat Wierder mat Wierder?

Psalmen 55: 21
D'Wierder vu sengem Mond sech Fonds du Logement wéi Botter, mee Krich war zu sengem Häerz: seng Wierder waren mëll wéi Ueleg, nach huet se gezeechent Schwäerter.

Psalmen 57: 4
Meng Séil ass ënnert Léiwen: an ech leien och ënnert hinnen déi op Brand gesat ginn, och de Jongen vun Männer, deenen hir Zänn sinn Speer a Feiler, an hir Mammesprooch engem schaarfe Schwäert.

Psalmen 59: 7
Kuckt, si belschen mat hirem Mound: Schwäerter sinn an hirer Lëpsen: Wiem, wat si soen, héieren?

Psalmen 64: 3
Wie wiisst hir Zong wéi e Schwäert, a biegt hir Béi fir hir Pfeile, souguer bitter Worte ze schéissen:

Isaiah 49: 2
An hien huet mäi Mound wéi e scharfen Schwert gemaach; Am Schatt vun senger Hand huet hien mech verstees an mech e polesch Schaft gemaach; A sengem Bummel huet hien mech verstees;

Just als Erënnerung, ass dat wéi déi 7 verschidden Typen vu Attacke stack up.

Wéi Dir wëllt bestoen: 

D'Schäerter si symbolesch fir Krich a Death, awer Gott kann eis vun deenen zwee retten.

Hebräer 2
14 Firasmuch, wéi d'Kanner och Partnerschaften vu Fleesch a Blutt sinn, huet hien selwer och e Selwecht gehäit; Datt duerch den Doud e kéint ewech zerstéieren deen d'Muecht vum Doud hat, dh de Däiwel;
15 An Geliwwert Déi, déi duerch Angscht virum Doud waren all hir Liewensdauer ënner Obligatioun.

Psalm 18: 34
Hien léiert meng Hänn fir de Krich, sou datt e Krack Stahl duerch Méng Waffen gebrooft gëtt.

Psalm 27: 3
Och wann e Wirt [Arméi] soll géint mech sinn, mäi Häerz net fäerdeg: Och wann de Krich op mech ukomm ass, wäert ech zouversichtlech sinn.

Och am Alen Testament, ouni den Numm Jesus Christi, kënnen d'Gleeweg nach ëmmer an hiren Schluechten zouversiichtlech sinn, also wat iwwer eis?

Joshua 23: 10
Ee Mann vun iech wäert tauschteren: De Lord, Äre Gott, hien ass deen, deen dech fir ze kämpft, wéi hien iech versprach hat.

Kolosser 2: 15
Hien huet Proprietairen a Muecht verduerwen, hien huet e puer offizéierend Zeien gemaach, a si triumphéiert dorënner.

Jesus Christus huet den Däiwel entscheedend besiegt. Mir hu Christus an eis, also kënne mir hien och besiegen.

Psalmen 55
16 Wéi ech, ruffe mech Gott; An den HÄR wäert rett mech.
17 Mëtteg an muer, a Mëttes, freet ech a rufft haart: an hien héiert meng Stëmm.

18 Hien huet meng Séil am Fridde geliwwert vun der Schluecht, déi géint mech war: Fir et vill mat mir.
19 Gott héiert héieren a verroden se, och deejent, dee vun deem ale bleift. Selah. Well se keng Verännerungen hunn, si si net Angscht virun Gott.

20 Hien huet seng Hänn virgestallt wéi hien an de Fridden ass mat him: hien huet säi Bande verbruecht.
21 D'Wierder vu sengem Mond sinn glatter wéi d'Butter, awer de Krich war an hirem Häerz: seng Wierder waren méi lass wéi Öl, awer si waren d'Schëlleren.

22 Deelt den Här op den Här, a hien wäert dech ënnerhalen. Hien soll de Gerechten net leiden géint d'Beweegung.
23 Mee Dir, O Gott, bréngt se an d'Gras vun der Zerstéierung bréngen: Blanneg a verleegend Männer wäert net hallef Deeg liewen. Mä ech vertrauen an dech.

Wéi sinn d'spirituell Schwäerter zu de spirituellen Concours ze besiegen

Als Sportler vum Geescht kënne mir déi gliddeg Darts vun de Schlecht läschen, déi a Form vu Wierder a Biller kommen, déi dem Wuert vu Gott widderspriechen.

Epheser 6: 16
Virun allem, nodeem de Schild vum Glawen [d'Glawen], wuer Dir kënnt all d'Feierde vu beseechen.

Robert Garrett, d'Discus an der 1896 Summer Olympics

Robert Garrett, d'Discus an der 1896 Summer Olympics

Als geeschtegt Athleten vun Gott hunn mir eis defensiv an offensiv Equipement fir géint eis geeschtlech Feinde, de Teufel.

D'Wuert vu Gott ass eis Waff der Wiel.

II Corinthians 10
3 Wa mer awer an der Fleesch wandelen, si mir nach de Fleesch net Krich:
4 (Fir d'Waffen vun eisem Krich si keng Fleesch, mais mat Gott duerch d'Kraaft vu staarken Hänn;)
5 Verzeiung vu Phantasie an all héijer Saach, déi sech géint d'Erkenntnis vu Gott ophëlt, an d'Gefangenschaft fir all Gedanken an de Gehorsam vu Christus ze bréngen;

Hebräer 4: 12 [Amplifizéierter Bibel]
Fir Gottes Wuert ass lieweg a ass aktiv a voller Kraaft [doduerch operativ, energesch an effektiv]. Et ass méi schaarf wéi all zweedauseg Schwäert, esou wéi d'Divisioun vun der Séil an der Séil [Vollständegkeet vun enger Persoun], a vu Gelenker a Kraaft [déi déifste Deel vun eiser Natur], ewechgewiicht an d'ganz Gedanken ausgesinn An d'Intentiounen vum Häerz.

Ech John 4: 4
Dir sidd vu Gott, kleng Kanner a si hunn se iwwerwannen: well méi ass deen, deen an Iech ass, wéi deejéinegen an der Welt.

Ech John 5
4 Well jiddereen aus Gott gebuer ass, iwwerdeems d'Welt ass: an dat ass de Sieg, deen d'Welt iwwerdréit, och eise Glawen [gleewen].
5 Wien ass deen, deen d'Welt iwwerdréit, awer deejéinegen, datt de Jesus de Jong vu Gott ass?

An Epheser, wann et schwätzt iwwer en Athlet ze sinn an déi gliddeg Darts vun de Béisen ze läschen, bezitt et sech op béis Wierder, [Schwäerter] déi Däiwelgeescht Kraaft hunn.

Zënter Ephesianer baséiert op Réimer, eng Viraussetzung fir d'Schwäerze vun der Géigner ze verréngeren, ass den Teufel fir eis 5-Sanserschutzrechter ze schützen:

  1. Erléisung
  2. Justification
  3. Gerechtegkeet
  4. Der Sanctifizéierung
  5. D'Wuert an d'Ministesch vu Reconciliatioun

De Schlëssel ass ze vergläichen wat mat dem Wuert vu Gott gesot gouf. Wann et e Widdersproch ass, da gleewe mir net déi falsch Wierder a verworfen se.

ZESUMM

Deel 1: 

Hei gesi mir eng eenzegaarteg Iwwersiichts iwwert Röntgen 8 mat verschiddene verschiddene Reformen vun der Struktur.

“Hiren Objektiv Ass genee a bewosst vum normalen Muster vun grammatesche Regelen op eng spezifesch a dokumentéierter Manéier ze ginn.

d' Zweck Vun de Wierder vu Ried ass ze weisen, wat am Gotteswäert am wichtegsten ass, andeems ee besonnesche Wuert oder Wuert, en Vers, eng ganz Grupp vu Verse, oder souguer e ganze Buch vun der Bibel oder vläicht just e Konzept ass.

Figuren vun der Ried eliminéieren eng Zuchbelaaschtung vu Verwirrung a Konflikt iwwer wat e bestëmmte Bibelvers wierklech heescht ".

D'Präzisioun, d'Symmetrie an d'Korrespondenz vun de strukturelle Figuren vun der Rede weisen d'déif ze gesinn a méi profonder Bedeitung vun der Schrëft an engem eenzegaartegen a mächtege Wee.

Et sinn 9 rhetoresch Froe an Röchelen 8, déi e onvermeetslafte Impakt op eis maachen wéinst der ongirafe Gutt vu Gott!

"Hei ass déi lescht Versioun, sou datt mir de richtegen Impakt vu wat Gott fir eis gemaach huet spieren:

  1. Wat soen mir dann dës Saache soen?
  2. Wann Gott fir eis sinn, wien kann géint eis sinn?
  3. Hien dass heen net säin eegene Jong, mä geliwwert him fir eis all, wéi soll hien mat him net och eis fräi ginn all Saachen?
  4. Dee wäert eppes an d'Verloossung vu Gott auserwuesselt ginn?
  5. Ass et Gott, dee justifiéiert ?!
  6. Wien ass deen, deen veruerteelt?
  7. Ass dat Christi dat gestuerwen ass, yea eescht, dat ass erëm operstoen, deen souguer op der richteger Haltung vu Gott ass, Deen och Mécht Fürbitte fir eis ?!
  8. Wien trennen eis vun der Léift vu Christus?
  9. Gitt Stëmmung, oder Ennerstetzung, oder Verfollegt, oder Hongersnout, oder Nockelheet, Gefaang oder Schwert?

D'Nummer 9 an der Bibel ass d'Zuel vun der Finalitéit an dem Uerteel. Gott säin definitivt Uerteel ass datt mir a senger Siicht gerechtfäerdegt sinn an näischt soll eis vun senger perfekter an éiweger Léift trennen “.

Deel 2: 

Am Deel 2 hu mir gesinn datt d'Trouble an d'Distanz de Prinzip am selwechte sinn, ausser datt d'Nout eng méi intensiv Versioun vun der Tribülung [mental Stress oder Drock] war.

Ee vun de Stresszwecker ass eis Gléck ze bremsen andeems eis Fridden stierft.

Wéi Dir mat Drock kaaft gëtt an der Infografie ënnendrënner of.

Wéi mir Stress an Nout verursaachen an Réimer 8: 35

Wéi mir Stress an Nout verursaachen an Réimer 8: 35

Verschidde Formen vum Stress sinn Versuuten an se mat gëfteg Leit.

Stress ka mat Gottes Fridden, Wäisheet, dem Trouscht vu sengem Wuert iwwerwonne ginn an d'Manifestatioune vum hellege Geescht bedreiwen, déi 9 Friichte vum Geescht produzéieren.

Deel 3:

Deel 3 beschreift Verfollegtung an Hongersnout.

Mir kënnen dës iwwerwannen andeems mir Gott gleewen d'Situatioun selwer z'änneren, oder duerch d'Bedeitung vum Attack z'änneren. An anere Wierder, eis Haltung doriwwer z'änneren.

Et ass wichteg an der perfekter Léift vu Gott ze goen an all Angscht ze verdreiwen, sou datt mir staark kënne gleewen datt d'Situatioun duerch Gottes Gnod, Wäisheet a Barmhäerzegkeet ännert.

D'Akten 5: 41 seet: "A si si vun der Präsenz vum Conseil fortgaang, freet sech datt se als wäertvoll gezielt goufen fir säi Numm ze schummen “.

Gott kann eis vu jidder Verfolgung oder Hongersliewe léisst, déi entstoe kann.

PS: 33: 19 Fir hir Séil aus Doud z'erreechen an ze Se se am Hierscht ze behalen.

Familjen, Kricher an Krankheeten ginn geeschtlech duerch Götzendravanen an béiser Praxis vum Vollek verursaacht.

Maslow hierarchesch ze erfannen Pyramiden mat Römer 8: 35 Iwwerlagerung

Dem Maslow seng Hierarchie vu Bedierfnespyramid mat Réimer 8:35 Iwwerlagerung

Déi 7 Attacke géint eis goufe géint d'Maslow Hierarchie vu Bedierfnespyramid iwwerdeckt fir besser ze illustréieren wéi se funktionéieren.

  • Déi éischt Saach ass attackéiert den geeschtleche Räich.
  • Déi zweet Saach ass attackéiert den psychologesche Beräich
  • Déi drëtt Saach ass attackéiert d'physesch Arena

Deel 4: Gleewen, Léift a Hoffnung.

An dësem Deel hu mir geléiert datt et 4 Formen vum Ongléck ubelaangt:

  1. Besuergnëss
  2. Angscht
  3. Zweiwel
  4. Duercherneen

Dës 4 Saachen goufen mat Eve in der éischt biblescher Administratioun am Eden vum Eden benotzt fir de Fall vum Mënsch ze verursaachen.

Als nächst huet den Däiwel dem Eva seng Léift fir Gott attackéiert, wat säi Wuert mécht.

Schlussendlech huet den Däiwel dem Eva seng Hoffnung ugegraff a si ass an d'Muecht vum Satan gefall, zesumme mam Adam deen all d'Kraaft iwwerginn huet, déi Gott him dem Däiwel ginn huet, sou datt hien de Gott vun dëser Welt gouf.

Deel 5: Nacktheet a Gefor.

Et gi 2 breedeg Kategorien vu Kleeder: kierperlech a geeschtlech.

Physikalesch Kleeder huet vill Zwecker, awer eis geeschtlech Kleeder ass fir all Occasiounszoustand.

Nom Fall vum Mënsch hunn den Adam & d'Eva kierperlech Kleeder ugedoen fir de Mangel u geeschtege Kleeder ze kompenséieren.

Mir mussen Gott eréischt fir nozekucken, datt hien all eis Bedierfnesser leet, wat Liewensmëttel a Kleeder ubitt.

Et gi 8 verschidde Kategorien vu Gefierer:

  1. Waters
  2. Robbers
  3. Landmen
  4. Heathen
  5. Gefiller
  6. Wilderness
  7. Mier
  8. Falsch Bridder

Aus den 8 Gefore sinn 3 aus der Ëmwelt [Waasser, Wüst, Mier = 37.5%; 2 vun dësen 3 beschäftege sech mat enger Form vu Waasser] a 5 si vu Leit [Raiber, Landsleit, Heiden, Stad, falsch Bridder = 62.5%].

Et ass interessant, datt d'Waasser als éischt Gefaart gelount sinn an et war den Däiwel, deen d'éischt Gefaart gemaach huet fir den éischte Himmel an d'Äerd mat Waasser ze zerstéieren.

II Timothy 3: 11 Verwierrungen, Affer, déi zu mir zu Antiochien ukomm ass, zu Ikonium, zu Lystra; wat d'Verfolger hunn ech ofginn Aus all deenen huet den Här mech geliwwert.

II Timothy 4: 18 An den Här wäert mech aus all béis Aarbecht maachen, A wäert mech zu sengem Himmelskierpräis bewierken: wien Glanz fir ëmmer an ëmmer. Amen.

Géifend vu Gefaangenen an der Wüst, d'ganz Welt ass eng geeschteg Wüst, awer kuckt wat Gott fir Israel gemaach huet!

  • Gott huet d'Israel geéiert an der Wüst
  • Gott huet den Israel an der Wüst gesin
  • Gott huet Israel geziilt duerch d'Wüst

Well hien dat fir seng adoptéiert Kanner ënnert der Kinnigin vum alen Testaments, wat kann hien fir eis, seng éischt Gebuerten Jongen am Alter vun der Gnod?

Konklusioun

Et gi 7 Kategorien vu Weeër wéi d'Welt eis kann attackéieren, awer mat all de Ressourcen vu Gott bei der Hand kënne mir konsequent prett sinn a se all besiegen.

Réimer 8
35 Wien trennt eis vun der Léift vu Christus? soll Verdréckung, oder Nout, oder Verfollegung, oder Honger, oder Plakegkeet, oder Gefor oder Schwäert?

36 Wéi et geschriwwe steet: Fir däi Wëlle si mer de ganzen Dag ëmbruecht ginn; mir ginn als Schof fir d'Schluechtegkeet gerechent.

37 Neen, an all dëse Saache si mir méi wéi Eruewerer duerch hien, deen eis gär huet.

38 Well ech sinn iwwerzeegt, datt weder Doud, nach Liewen, nach Engelen, nach Fürstentitéiten, nach Muechten, nach Saachen, wat nach do sinn, nach dat, wat kënnt,

39 Weder Héicht, nach Déift, nach aner Kreaturen, kënne fäeg sinn eis vun der Léift vu Gott ze trennen, déi zu Christus Jesus, eisen Här ass.

Bleift verwuerzelt a versteiert sech an der Léift.

Epheser 3
16 Datt hien Iech géif ginn, no dem Räichtum vu senger Herrlechkeet, mat Kraaft duerch säi Geescht am banneschte Mënsch gestäerkt ze ginn;

17 Datt de Christus duerch Äert Glawen an Ären Häerzer lieft; datt Dir, verwuerzelt a verléift verankert sidd,

18. Kann fäeg sinn mat allen Hellegen ze verstoen wat d'Breet, an d'Längt an d'Déift an d'Héicht ass;

19 A fir d'Léift vu Christus ze kennen, déi dem Wësse weidergitt, fir datt Dir mat der ganzer Fülle vu Gott gefëllt sidd.

20 Elo zu deem dee fäeg ass méi wéi vill ze maachen iwwer alles wat mir froen oder denken, no der Kraaft déi an eis funktionnéiert,

21 Un him ass d'Herrlechkeet an der Kierch vu Christus Jesus duerch all Alter, welt ouni Enn. Amen.FacebooktwitterËnneschtgaassrss
FacebooktwitterredditInvasiounenËnneschtgaassmail

7 Attacken géint eis: Nakedness a Geeschter Deel 5

Réimer 8: 35
Wien trennen eis vun der Léift vu Christus? Hëllëf, oder Nout, oder Verfollegt, oder Hongersnout, oder Nuddelen, oder GeféierlechOder Schwäert?

Nakedness: 

[Root Wort]

Strong's Konkordanz # 1131
Gumnos: nackt, schlecht ugepaakt
Deel vun der Ried: Adjektiv
Phonetesch Schreifweis: (goom-nos ')
Definitioun: selten: stark-nackten; Am allgemengen: Trape nëmmen de Ënnerwuert; Blouss, offen, manifest; Just.

Et gi 2 breedeg Kategorien vu Kleeder: kierperlech a geeschtlech.

Loosst eis déi éischt kierperlech ofdecken.

Mir mussen d'Zil an den Zweck vu Kleeder kennen:

d' Objektiv Ass e puer Deeler vun oder all eise Kierper ze bidden.

d' Zweck Ass villfälst:

  1. Schutz vu:
    1. Meteo
    2. Déieren oder Insekten
    3. Ëmweltrisiken
    4. Feiere beim Kampf a Kricher
  2. Besonnesch Aktivitéiten [Ritual, Tauchen, Tauchen, Biergertrée, Wand am Weltraum, etc]
  3. Geschlechtsdifferenzen
  4. Cover Deelt Deel
  5. Gitt Sozialstat oder Rang
  6. Identifikatioun duerch Uniformen - en Outfit oder e Kleedungsstil, dee vun de Membere vun engem bestëmmte Beruff, Organisatioun oder Rang gedroe gëtt
  7. Reliounsidentifikatioun

Mir kucken d'Wichtegkeet vun den Zwecker vun Kleeder spéider op.

Et gëtt méi wéi eng Bedeitung vum Wuert "plakeg" an der Bibel.

  1. Physikalesch: keng Kleeder
  2. Sécherheet: kee Schutz
  3. Geeschtlech: kee Geschenk vum hellege Geescht present

Dëst Beispill am Jesaia enthält 1 & 2: kierperlech a Sécherheet.

Den Ausdrock "plakeg a barfuß" kënnt nëmmen 3 Mol an der Bibel vir an all 3 sinn am Jesaia 20.

Isaiah 20
2 Zur selwechter Zäit huet den Här par Isaiah vum Jong vun Amoz geschwat an huet gesot: "Looss an loosst den Sack aus de Länneren zou a léisst de Schuucht vum Fouss ophalen. An hien huet et gemaach, soulaang nackt a barfuß.
3 An de Här sot: A wéi Mäin Knecht Jesaja huet nackeg a barfuss dräi Joer fir e Schëld a Wonner op Ägypten an op Äthiopien;

4 Also de Kinnek vun Assyrien d'Ägypter a Gefaangene féieren, an d'Äthiopier futti, jonk an al, nackeg a barfuß, souguer mat hirem Gesiicht opgehuewen, zur Schimmt vun Ägypten.
5 An si sollen Angscht a Schäffen vu Äthiopien hunn hir Erwaardung an Ägypten hir Räich.

Hei ass de Prophéit Jesaia kierperlech plakeg fir eng Period vun 3 Joer an der Wüst als Zeechen a Wonner an Ägypten & Äthiopien gaang.

Stellt Iech vir, ob Dir dat maache musst!

An Hebräesch ass dëst Wuert naass, heescht datt all Jesaia eppes wier wéi en modernen G-String.

Ägypten war déif an d'Götzendolerei an huet vill Konsequenzen als Resultat gefrot, dorënner zwee waren Scham an kee Schutz géint de Géigner, well se vun dem Här gingen.

Et ass eng geeschtlech Gaang, och ouni d'Geschenk vum hellege Geescht.

Genesis 3: 7
Awer d'Ae vun hinnen a béid opgaang sinn, a si wousst, datt si blousseg sinn; An si hunn semaachen d'Blieder zesummen, an hunn sech Schëlder gemaach.

Verse 7 ass direkt nom Fall vum Mënsch wéi hie seng Kraaft un de Satan iwwerdroen huet. Dat ass wann hien de Kaddo vum hellege Geescht verluer huet deen op him war an engem Zoustand.

Nom Fall vum Mënsch hunn den Adam & d'Eva kierperlech Kleeder ugedoen fir de Mangel u geeschtege Kleeder ze kompenséieren.

Déi éischt Emotioun, déi den Adam sech nom Fall fillt, ass Angscht datt hien d'Stëmm vu Gott am Gaart héiert [Genesis 3: 10].

Angscht widdersprécht der Léift vu Gott an ass negativ ze gleewen datt et Konsequenze bréngt. Et ass interessant datt dat éischt gebuer Kand [Kain] e Kand vum Däiwel gouf.

Adam an d'Eva ware geeschtlech bliwwen, well se net méi d'Gabe vum hellege Geescht haten.

Adam & Eva ware Jongen vu Gott duerch Adoptioun, net Gebuert wéi mir sinn. Och wann e Chrëscht wierklech schrauwen, hunn se nach ëmmer de spirituellen onverbéierleche Som dran.

Mä fir Leit am alen Testament ass et méiglech, de Geschenk vum hellege Geescht verluer ze ginn.

Dat ass eng vun den Ënnerscheeder an de verschiddene bibleschen Administratiounen.

Wéi villmools merci soe sollen!

An dëser Verwaltung vun der Gnod, kuckt wat den Apostel Paul huet iwwerginn!

II Corinthians 11
27 Bei Wäerter an Schmerzhaft, an Iwwerwaachungen oft, am Hunger a an der Durst, an de Fastens oft, An der Käl a der Nacktheit.
28 Niewent deene Saachen, déi ouni, déi dat all Dag op mech stinn, d'Betreiung vun all de Kierchen.

Wéi Dir wëllt bestoen: 

Wann Dir Materialiwwel braucht, da gleeft Gott als éischt.

Matthew 6 [Amplifizéierter Bibel]
25 "Duerfir soen ech Iech, stoppen der Angscht oder Angscht (ëmmer a beonrouegend, ofgelenkt) iwwert Ärt Liewen, wat Dir iesst oder wat Dir drénken; Och iwwer Äre Kierper, wat Dir sicht. Ass Liewen net méi wéi Nahrung, a Kierper méi wéi Kleeder?
26 Gespaant op d'Vullen vun der Loft; Si si net seele [Keefer] a schneiden net [d'Ernte] a sammelen [d'Kreatiounen] an Scheieren, a trotzdeem huet den Himmelskn Papp se zougeschnidden. Sidd Dir net vill méi wéi si?

27 A wien vun Iech duerch Suergfähe kënnt eng Stonn op d'Längt vun sengem Liewen?
28 An firwat sidd Dir besuergt iwwer Kleeder? Kuckt, wéi d'Liliesen an d'Wëldschwounen vum Feld wuessen; Si bréngen net hir a wëlle se d'Spinnwollen dréinen,

29 awer ech soen iech, datt och net Salomo an all senger Herrlechkeet a Glanz sech wéi ee vun dësen gekleet huet.
30 Mee wann Gott sou datt d'Gras aus deem Feld, dee lieweg a gréng ass, a muer ass, [gëtt et a Kraaft] an d'Uewerwäerter geworf, wäert hien net méi Är Kleed bekloen? Dir sidd e klengt Glawen!

31 Also keng Angust oder Angscht (ëmmer a beonrouegend, ofgelenkt) a seet: "Wat wëlle mir ufänken?" Oder 'Wat ginn mir drénken?' Oder 'Wat ginn mir?
32 Fir de [heidnesche] Jiddesch léisst sech all dës Saache ganz eens ginn. [Awer keng Suergen,] fir den Himmelskierf weess datt Dir se brauchen.

33 Mee éischt a wichtegst beméieen (gitt op, striewen no) a säi Räich an seng Gerechtegkeet [His Way of doing and right-d'Haltung an de Charakter vu Gott], an all dës Saachen ginn Iech och.
34 "Also mëscht iech net m'eër; Fir muer wäert Iech Suergen iwwer sech selwer maachen. All Dag huet genuch Mühe vu senger eegener.

Philippians 4 [Amplifizéierter Bibel]
12 Ech weess, wéi et erofgeet a léiert héiflech [an schwieregen Zäite], an ech weess och, wéi ville Leit zu Gonschte genéissen an am Wuelstand liewen. An all Schrëtt hunn ech d'Geheimes geléiert [liewenderes Liewe], ob gutt oder méi hongereg sinn, egal ob et eng Futt oder wann Dir et braucht.
13 Ech kann alles maachen [wat Hien hie mech genannt huet) duerch Hien, deen stäerkt a gestärkt huet [fir säin Zweck ze erfëllen, ech sinn an der Selbsthellegkeet vun Christi; Ech sinn fäerdeg fir eppes an egal wat mam Jesus, dee mech mat Kraaft a Kraaft verbënnt.

Philippians 4: 19
Awer mäi Gott wäert all Är Bedierfnis no sengem Besëtz op d'Räich duerch Christi Jesus ginn.

Hebräer 4: 16
Loosst eis dofir kommen boldly bei den Troun vun der Gnod, déi mir Barmhäerzegkeet kréien kann, an fannen Gnoden an Zäit vun brauchen ze hëllefen.

Gott huet geeschtlech eis geschéckt, wann mir erëm gebuer ginn.

Luke 24: 49
A kuck, ech schécken d'Verspriechen vum méngem Papp op iech: Fuere gitt an d'Stad Jerusalem, bis Dir mat Muecht vu héich gehandelt hutt.

D'Wuert "endued" ass dat griichescht Wuert enduo dat heescht mat gekleet ze sinn.

Dëse Verse vum Luke freet sech op den Dag vum Pfenneg, nëmmen 10 Deeg fort, am Joer 28A.D. Déi an der oppener Säit vum Tempel an Jerusalem geschitt ass.

Model Stad Tempel zu Jerusalem

Model Stad Tempel zu Jerusalem

Well Gott eis kleet, heescht dat datt mir geeschtlech plakeg ware viru deem Zäitpunkt wou Gott eis gekleet huet, dat ass wéi mir Réimer 10: 9 & 10 gemaach hunn.

Déi éischt Uwendung vun Enduo an de Bicher vun der Bibel direkt un de Chrëscht geschriwwen ass zweemol an de Röntgen 13 [vu fetted Kursiv].

Réimer 13
12 D'Nuecht ass wäit verbreet, de Dag ass derbäi: loosse mer d'Wierker vun der Finsternis erausginn an Loosst eis oppassen D'Rüstung vum Liicht.
13 Loosst eis wierklech eens ginn, wéi am Dag; Net am Rotting an Drunkenheet, net am Kaméidi a Wonnerschéin, net am Sträit an Nuddelen.
14 Mee Gitt iech op Den Här Jesus Christus, a gitt net virgesinn fir d'Fleesch ze erreechen, fir hir Lust z'erhalen.

Also de Schlëssel hei ass den erneibten Geescht, an d'Léift, d'Wësse an d'Gnod vu Gott ze goen, an net déi selwecht al Regioun 5-Sinne ze falen.

Wou kënnt Dir Shopping fir Är geeschtlech Kleeder op Verkaaf?

II Korinther 5: 20
Elo si mir Botschafter fir Christus, wéi wa Gott dech vun eis biet: mir bieden Iech a Plaz vu Christus, sidd Dir mat Gott versöhnt.

Wat ass en Ambassadeur?

Definitioun vum Ambassadeur op dictionary.com:
Adress weist
1. E diplomatesche Beamten vun dem héchste Rang, deen vun engem souveränen oder staatleche an engem aneren als säin residentesche Vertrieder geschéckt gëtt (Ambassadeur aussergewéinlech a pleuripotentiär)
2. E diplomatesche Beamte vun den héchste Rang vun engem Regime geschriwwe ginn, fir se op eng temporärer Missioun ze representéieren, wéi och fir en Verhandlungsprozess ze maachen.
3. en diplomateschen Offiziellen deen als permanente Chef vun der Missioun vun engem Land bei de Vereenten Natiounen oder enger anerer internationaler Organisatioun ass.
4. En autoriséierten Messenger oder Representant.
Abkürzung: Amb., Amb.

Wat sinn d'Kleeder brauche vun engem Ambassadeur?

Natiirlech ass e Paart vun alen abstrakte Blue Jeans an e Knëppele T-Shirt.

De Watt op eng Topqualitéit an eng Kraaft mat enger Weste wier méi passend.

Wat iwwer d'Kleederbedierfnesser vun engem Ringer? Sinn gekleet wéi wann Dir e Wanter an Nord Sibirien verbréngt géift Är sportlech Leeschtung wesentlech behënneren.

Wéi wier et wann Dir op engem Bauer schaffe géift? Dir braucht och passend Kleedung fir dat.

Kuckt d'Vielfältigkeit vun eisem Geschenk vum Hellege Geescht!

Mir sinn Ambassadeuren fir Chrëscht; D'Ringer an de spirituellen Concours; D'Aarbechter zesumme mat Gott, a vill aner Saachen, an trotzdeem ass dee Cadeau vu hellege Geescht déi allgemeng geeschteg Gezei an all Saison an der Situatioun.

Egal wéi en "Hutt" mir droen, eist Geschenk vum Hellege Geescht bedeit datt mir geeschtege fir Erfolleg spirituell sinn!

Kolosser 2: 10
An dir sidd komplett vun him, dat ass de Chef vun all Fürstentum a Kraaft:

II Korinther 9: 8
An Gott ass méiglech fir all Gnod fir iech ze maachen; Datt Dir, ëmmer mat all Sëcherheet an all d'Dingen, all Wee gutt ass:

Also an de Réimer 8:35, wann et Plakegkeet erwähnt, well se u Gleeweger geschriwwe gëtt, kann et net op eis referéieren ouni de Kaddo vum hellege Geescht.

Dofir ass et mat eisem Manktem u Physikskleedung, engem Mank vum Schutz oder e puer aneren Manktem do ze maachen, wat kéint weisen datt se vu Gemeinschaft mat Gott ausgeliwwert ginn oder net gleewen datt hien eis Besoinen entsprécht.

Mir kënne fir eis spirituell Kleeder a Gottes Super Spiritual Kleedergeschäft akafe goen. Dir fannt e personaliséierten Outfit just fir Iech. Et ass passend fir all Saisons a Situatiounen. Et läit op Gang 10, Rei 9 an der Réimer Sektioun. Et ass dee gréisste Schnäppchen vun allem well et huet de Jesus Christus d'Liewe kascht.

1 Korinther 6: 20
Fir Dir sidd mat engem Präis kaaft: verherrlecht Gott also an Ärem Kierper an an Ärem Geescht, wat Gott ass.

Bauch: 

Strong's Konkordanz # 2794
Kindunos: Gefor
Part of Speech: Noun, männlech
Phonetesch Schreifweis: (kin'-doo-nos)
Definitioun: Gefor, Geeschter, Risiko.

Wéi eng Geeschter sinn do?

II Korinther 11: 26
An journeyings oft, an Donieft vum Äisbierg, an Donieft vun Raiber, an Donieft duerch mäin eegenen gemaach, an Donieft vun der heathen, an Donieft an der Stad, zu Donieft am eegene, an Donieft am Mier, an Donieft Falschen Bridder ;

Hei ass de Paul an 8 verschidden Zorte vu Gefor, awer Gott huet hien all vu Gott geliwwert, sou datt hien eis och retten kann.

Ech hunn all déi griichesch Wierder fir d'verschidden Zorte vu Geeschter gemaach, fir datt mir eng méi kloer a méi präzis Iwwersetzung hunn:

  1.  Geeschter vu Waasser: Potamos - Iwwerschwemmung, Floss, Stroum, Sturzflut;
  2.  Geeschter vu Raiber: lestes ("e Bandit, Briard") ass en Déif, deen och geplëmmt a geplëmmt gëtt - en skrupellose Marodéierer (Schiedsfaktor), deen déi Schwächt ausnotzt ouni ze zécken, Gewalt ze benotzen.
  3. Vu Geeschter selwer 'Landmen: Genos: Nowuess, Famill, Rass, Natioun, Aart
  4. Vu Gefierer vum Heidn: Ethnos: Leit, déi mat ähnlechen Douane oder gemeinsamer Kultur praktizéieren; Natioun(s), Wat normalerweis mam Ongläicht steet Gentiles (Netjhud).
  5. Geeschter an der Stad: Polis: Stad; déi éischt Stad an der Bibel gouf vun enger Persoun gebaut, déi e Kand vum Däiwel war; De Stephen, de grousse Mënsch vu Gott an den Akten 7, gouf aus der Stad erausgestouss an zum Doud gestengegt; an Akten 13 hunn d'Judéaner eng ganz Stad géint de Paul an de Barnabas opgeruff an ausgeworf, asw
  6. Geeschter an der Wüst: eremia: Wüst oder onbewunnt Regioun; An Jesaia huet de Satan d'Welt zu enger [spiritueller] Wüst gemaach> aus wëll Déieren; spirituell bezitt sech op en Däiwelsgeescht.
  7. Geeschter an der Mier: thalassa: d'Mier; An den Akten 27 gouf de Paul schëffswrackéiert, awer iwwerlieft; James 1: 7 Awer loosst hien am Glawen froen [gleewen], näischt wackelt. Well deen, dee wackelt, ass wéi eng Well vum Mier, déi mam Wand gedriwwe gëtt an ofgeworf gëtt.
  8. Geeschter ënner Falsch Bridder: pseudadelphos: e falsche Brudder;  Galatians 2: 4
    "An dat wéinst falschen Bridder erakomm agefouert, déi privat komm sinn fir eis Fräiheet ze spionéieren, déi mir a Christus Jesus hunn, fir datt se eis an de Kniecht bréngen:" Definitioun vu Privat: Pareisaktos: heemlech erabruecht
    : wat gëtt "ageschmuggelt" duerch Ënnerwanderung a Bedruch - wuertwiertlech, "agefouert (importéiert) vun der Noperschaft".

Fir mech, wann ech d'Kategorië kategoriséieren, kann ech eng nei a breet Perspektiv kréien.

Aus den 8 Gefore sinn 3 aus der Ëmwelt [Waasser, Wüst, Mier = 37.5%; 2 vun dësen 3 beschäftege sech mat enger Form vu Waasser] a 5 si vu Leit [Raiber, Landsleit, Heiden, Stad, falsch Bridder = 62.5%].

2 aus dem 8 Deal mat Waasser.

Et ass interessant datt Waasser opgezielt ass als éischten geféierlech.

Et war den Däiwel, deen d'éischt Gefaart gemaach huet duerch den Zerstéierung vum éischte Himmel an Äerd mat Waasser [Genesis 1: 2].

Et war och den Däiwel, deen d'Verursaache verursaacht huet zweeten Geeschter op der Äerd andeems e e Héichwaasser an der Zäit vum Noah.

[Andeems d'Tiefe vun dësem gëtt de Sujet vun engem zukënftege Artikel).

II Peter 3: 6
Wat déi Welt déi deemools war [Genesis 1: 1, den éischte Himmel an Äerd], mat Waasser iwwergaang ass,

D'Buch vum Job, déi éischt Buch vun der Bibel geschriwwe chronologesch, folgt e ähnlechen Attackmuster, deen aus Leit an Ëmwelt ass.

Wéinst dem Job seng Angscht, hunn d'Attacke vu Leit am Job 1 doraus bestanen, datt d'Sabeer seng Dénger ëmbruecht hunn a säi Véi geklaut hunn an d'Kaldéer hir Kamele geklaut hunn a méi Dénger ëmbruecht hunn.

Wann et ëm d'Ëmwelt geet, huet e Feier d'Schof an d'Knuppen ëmbruecht an e Stuerm klappt e Haus a riischt all d'Männer drun.

Wat mengt Angscht?

  1. FAce
  2. EEppes
  3. And
  4. Run

OR

  • FAce
  • EEppes
  • And
  • RUle

Maacht Äre Choix.

Wéi Dir wëllt bestoen: 

II Timothy 3
10 Mee Dir hutt ganz meng Doktrin, d'Art vu Liewes, Zweck, Glawen, Längten, Charite, Gedold,
11 Verduebelen, Aflëss, déi zu mir zu Antiochien ukomm ass, zu Ikonium, zu Lystra; Wat d'Verfolger hunn ech ofginn Aus all deenen huet den Här mech geliwwert.

II Timothy 4
17 Trotz dem Här ass mat mir gestuerwen a mech gestärkt; Datt mir duerch d'Predictioun ganz bekannt sinn an datt all d'Gentiles héieren héieren: a Ech war aus der Mëndung vum Léiw geliwwert.
18 An den Här wäert mech aus all béis Aarbecht maachen, A wäert mech zu sengem Himmelskierpräis bewierken: wien Glanz fir ëmmer an ëmmer. Amen.

I Corinthians 10: 13
Et huet keng Versuchung geholl, awer e wéi gewéinlech fir de Mënsch: awer Gott ass trei, deen net léiert, datt Dir se versprécht méi wéi Dir kënnt; Mais ett mat der Versuchung och e Wee fir ze flüchten, fir datt Dir et fäeg kann dat ze dréinen.

James 5: 16
D'Fehlschléi unzeruffen op eng aner, a biet eent fir eng aner, fir datt Dir geheelt. Den effektiven eegenen Gebied vun engem gerechte Mënsch erlaabt vill.

Réimer 8
26 Ähnlech wéi de Geescht och hëlleft eis Schwieregkeete [Krankheet]: Mir wësse net wat mir maache sollten wéi mir sollten: awer de Geescht selwer mécht Fürbitte fir eis ze besäichen, déi net ausdrécklech kënne ginn.
27 An deen, deen d'Häerz sucht, weess wat de Geescht vum Geescht ass, well hien d'Fürbitte fir d'Hellege mécht wéi de Wëlle vu Gott.
28 An Mir wëssen, datt all d'Saache fir all déi Leit déi Gott gleewen, zesummen schaffen, Déi déi genannt ginn, wéi säin Zweck.

Dës Verse rifft iwwer Sprooch ze sprochen, wat perfekt geeschtlech Gebied u Gott ass a wierklech 17 Virdeeler an der Bibel opgezielt hunn.

Géifend vu Gefaangenen an der Wüst, d'ganz Welt ass eng geeschteg Wüst, awer kuckt wat Gott fir Israel gemaach huet!

  • Gott huet d'Israel geéiert an der Wüst
  • Gott huet den Israel an der Wüst gesin
  • Gott huet Israel geziilt duerch d'Wüst

Well hien dat fir seng adoptéiert Kanner ënnert der Kinnigin vum alen Testaments, wat kann hien fir eis, seng éischt Gebuerten Jongen am Alter vun der Gnod?

Réimer 8: 29
Fir wiem hien foreknow hat, hien hat och predestinate fir d'Bild vun sengem Jong conformed gin, datt hien de firstborn dorënner vill Bridder ginn.

Exodus 16: 32
En Moses sot: "Dëst ass déi Saach, déi de Gott gebiet: Fill en Omer dovun, fir fir Är Generatiounen ze halen; Datt se de Brout gesinn Ech hunn dech an d'Luucht geess Wëllkomm, wéi ech Iech vum Ägypesche Land komm war.

Moses 2: 7
Fir den Här Är Gott huet dech dir blesséiert An all de Wierker vun Ärer Hand: hien weess Ären Trëppelen Duerch dës grouss Wüst: Dës véier Joer war de Här, Äre Gott, bei iech Dir hutt näischt verbueden.

Jeremiah 2: 6
Weder se gesot: Wou ass den Här Déi eis aus dem Land Ägypten gefouert hunn Eis duerch d'Wilderness gefuer, Duerch e Land vu Wüst a Gruef, duerch e Land vun Dréchent a vum Schatt vum Doud, duerch e Land, deen kee Mënsch duerchgaang ass a wou kee Mënsch war net verbleiwen?FacebooktwitterËnneschtgaassrss
FacebooktwitterredditInvasiounenËnneschtgaassmail

7 Attacke géint eis: Deel 4: gleewen, Léift & Hoffnung

Réimer 15: 13
Elo, de Gott vun der Hoffnung füllt Iech mat all Freude a Fridden An datt Dir gleeft, datt Dir an der Hoffnung vun der Muecht vum Helleg Geescht iwwerhëllt.

Dëse Vers war schonn am Deel 2 ofgedeckt, also wäerte mir kuerz zesummefaassen a vill méi wäit goen.

De Gott vun der Hoffnung wëll datt mir "mat all Freed a Fridde beim Glawen" gefëllt ginn, sou datt Freed a Fridde wesentlech Bestanddeeler vum Glawe sinn. Dofir, wann Dir d'Freed an / oder de Fridden ewechhuelt, hutt Dir net méi no Gottes Wuert gleewen.

Definitioun vu "Fridden" a Réimer 15:13:
Strong's Konkordanz # 1515
Eiréné: een, friddeg, roueg, Rescht.
Part of Speech: Noun, Feminine
Phonetesch Schreifweis: (i-ray'-nee)
Definitioun: Fridden, Fridden vum Geescht; Opféierung vum Fridden e gemeinsaamen jüdeschen Abschied, am Hebräischer Sënn vun der Gesondheet (Wuelfillen) vun engem Individuum.

HELPS Word-Etuden
1515 eirḗnē (vun eirō, "matmaachen, zu engem Ganzt verbannen") - richteg, Ganzheet, d. Wann all wichtege Bestëmmunge matenee verbonnen sinn; Fridden (Gottes Geschenk vu Ganzheet).

Réimer 8: 35
Wien trennen eis vun der Léift vu Christus? Soll bezeechent, oder Awierkung, Oder Verfolgung, oder Hongersnout, oder Nockelenheet, Gefaang oder Schwäert?

Den Zweck vun dësen éischten 2 Attacken, déi an de Räiche genannt ginn, sinn ugebuede ginn fir Är Glaawen a Gott a säi Wuert ze gleewen.

Definitioun vu "Verdauung" aus Réimer 8:35:
Drock (wat verstréckt oder reift mateneen), benotzt vun enger enker Plaz déi "een an hemmt"; Verdréchelung, besonnesch internen Drock, deen dozou féiert, datt een sech agespaart fillt (limitéiert, "ouni Optiounen").

2347 / thlípsis ("Kompressioun, Verdréckung") dréit d'Erausfuerderung fir mam internen Drock vun enger Verdréckung ëmzegoen, besonnesch wann et fillt "et gëtt kee Wee fir ze flüchten" ("agespaart").

Definitioun vu "Nout" an de Réimer 8:35:
Eng schmuel Plaz, grousser Nout, Angscht
(Figurativ) eng schwiereg Situatioun

Wat geschitt wann Dir op e Schockela Kuch gekuckt sidd?

Eng Schockela Kuch Kaffi briechen an Stécker ënner Drock, esou wéi eise Glawen an Gott kann, ausser mir stäerken eis mam Gott säi Wuert.

E Schockelascipie brécht ënner Drock a Stécker, sou wéi eis Glawen u Gott kann, ausser mir stäerke eis mam Gottes Wuert.

Et brécht a ville klenge Stécker vum Stress, Drock an Impakt, just de Géigendeel vum Sënn vu Gottes Fridden an de Réimer 15:13.

D'Zil vun der Welt ass eis Glawen an Gott duerch Drëck an Nout ze belaaschten.

Den Informatiounstechnik vum leschte Artikel un?

Elo gräifen mir deeper an et fir en aneren Niveau vum Verständnis.

Maslow hierarchesch ze erfannen Pyramiden mat Römer 8: 35 Iwwerlagerung

Dem Maslow seng Hierarchie vu Bedierfnespyramid mat Réimer 8:35 Iwwerlagerung

Dës Pyramid mat de Röntgen 8: 35 Iwwerliewung illustréiert d'Opdeelung vum Attack: éischt d'geeschtegt, dann de psychologeschen, dann de physeschen.

Mee et ginn méi Weisen datt d'Welt eis Glawen opbrénge kann datt mer et wëssen muss.

II Korinther 2: 11 [Amplifizéierter Bibel]
Fir de Satan ze bewältegen vun eisem Virdeel ze halen; Mir sinn net ignorant vu senge Systemer.

Nodeems mir wëssen, wéi e Feind ass funktionnéiert, da kënne mir trainéiert a preparéieren fir den Sieg stattfannen.

D'Thema wéi d'Welt eis Glawen attackéiert, Léift an Hoffnung ass tatsächlech Deel vun enger anerer Serie vun Artikelen déi de Fall vum Mënsch genannt ginn, un déi ech scho laang geduecht hunn, also dës Serie an datt een e Stéck gemeinsam huet.

Also anstatt deeselwechten Artikel zweemol ze schreiwen, wäert ech Iech einfach mam Deel 2 vum Fall vum Mënsch verknëppelen, an nächsten Mount zum Deel 5 vun dëser Serie goen. Ech wäert dann d'Hierscht vu Mann Serie fäerdeg maachen andeems ech Deel 1 sou séier wéi méiglech maachen. Geckeg, ech weess et.

Wärend der 7 Attacke Serie gemaach hunn, hunn ech net alles virausgesinn dat kommt, also musst Dir just flexibel an Äre Pläng sinn. Et ass normalerweis besser Deel 1 ze schreiwen virum Deel 2 schreiwen ... 😉

Entdeckt wéi de Satan dem Eva säi Glawen, d'Léift an d'Hoffnung ofgebrach huet a wéi een am spirituellen Concours gewonnen huet!FacebooktwitterËnneschtgaassrss
FacebooktwitterredditInvasiounenËnneschtgaassmail