Categorie: Moeilijke bijbelversies uitgelegd

Introductie

Dit is oorspronkelijk gepost op 10-3-2015, maar wordt nu bijgewerkt.

Lastering tegen de Heilige Geest of Heilige Geest is ook bekend als de onvergeeflijke zonde.

Er zijn 5 verzen in de evangeliën [hieronder opgesomd] die handelen over godslastering tegen de Heilige Geest en dit zijn enkele van de meest verkeerd begrepen verzen in de bijbel. 

Matthew 12
31 Daarom zeg ik u: Alle zonden en godslastering zullen de mensen vergeven worden, maar de godslastering tegen de Heilige Geest zal de mensen niet vergeven worden.
32 En wie een woord tegen de Zoon des mensen zegt, het zal hem vergeven worden; maar wie tegen de Heilige Geest spreekt, zal hem niet worden vergeven, noch in deze wereld, noch in de toekomstige wereld.

Merk 3
28 Voorwaar, Ik zeg u, alle zonden zullen de mensenkinderen vergeven worden, en godslagen waarmee zij zullen godslagen.
29 Maar wie tegen de Heilige Geest zal laster, heeft nooit vergeving, maar is in gevaar van eeuwige verdoemenis.

Luke 12: 10
En wie een woord tegen de Zoon des mensen zegt, het zal hem vergeven worden; maar aan hem die tegen de Heilige Geest gelaster heeft, zal het niet vergeven worden.

Hoe bewijzen we wat de onvergeeflijke zonde is, godslastering tegen de Heilige Geest?

Iedereen heeft haast in deze hectische dagen van overleven en verraad, dus we gaan ter zake en concentreren ons op de verzen in Mattheüs 12.

Welke specifieke strategieën heb je en welke kritische denkvaardigheden ga je gebruiken om deze spirituele vergelijking op te lossen?

Als we niet eens weten waar we het antwoord moeten zoeken, zullen we het nooit vinden.

Er zijn er maar 2 fundamenteel manieren waarop de bijbel zichzelf interpreteert: in het vers of in de context.

Dus laten we hier brutaal eerlijk zijn – doe deze 2 verzen in Mattheüs 12 werkelijk uitleggen wat godslastering tegen de Heilige Geest is?

Matthew 12
31 Daarom zeg ik u: Alle zonden en godslastering zullen de mensen vergeven worden, maar de godslastering tegen de Heilige Geest zal de mensen niet vergeven worden.
32 En wie een woord tegen de Zoon des mensen zegt, het zal hem vergeven worden; maar wie tegen de Heilige Geest spreekt, zal hem niet worden vergeven, noch in deze wereld, noch in de toekomstige wereld.

Nr.

Daarom moet het antwoord in de context liggen.

Boom! De helft van ons probleem is al opgelost.

Er zijn slechts 2 soorten contexten: onmiddellijk en op afstand.

De onmiddellijke context is het handjevol verzen voor en na het (de) betreffende vers(en).

De externe context kan het hele hoofdstuk zijn, het bijbelboek waarin het vers staat of zelfs het hele OT of NT.

Ik daag je uit om Mattheüs 12:1-30 te lezen en beslissend en onomstotelijk te bewijzen wat de onvergeeflijke zonde is.

U kunt het niet.

Niemand anders kan dat ook, want het antwoord is er niet.

Daarom moet het antwoord in de onmiddellijke context NA de betreffende verzen staan.

Ons probleem is weer gehalveerd.

Iedereen heeft EEUWEN op de verkeerde plek gezocht en geraden!

Zou Satan daar iets mee te maken kunnen hebben?

Naar wie verwijst 'jij' in vers 31?

Matthew 12: 24
Maar toen de Farizeeën het hoorden, zeiden ze: Deze man zal de duivelen niet uitwerpen, maar door Beëlsebul, de vorst der duivels.

Jezus sprak tot een bepaalde groep Farizeeën, een van de verschillende soorten religieuze leiders in die tijd en plaats.

33 Of maak de boom goed en zijn vrucht goed; of anders de boom bedorven en zijn vrucht bedorven: want aan zijn vrucht wordt de boom gekend.
34 O addergebroederschap, hoe kunt u, slecht zijnde, goede dingen spreken? want uit de overvloed des harten spreekt de mond.
35 Een goed mens brengt uit de goede schat van het hart goede dingen voort, en een slecht mens brengt uit de slechte schat kwade dingen voort.

Vers 34 is het antwoord.

[Grieks lexicon van Matthew 12: 34]  Hier leest u hoe u uw eigen Bijbelse onderzoek doet, zodat u zelf de waarheid van Gods woord kunt verifiëren.

Ga nu naar de blauwe kop in de grafiek, Strong's kolom, eerste regel, link #1081.

Definitie van generatie
Strong's Concordance # 1081
gennéma: nakomelingen
Deel van de Spraak: Noun, Neuter
Fonetische spelling: (ghen'-nay-mah)
Definitie: nakomelingen, kind, fruit.

Geestelijk gesproken waren deze Farizeeën de kinderen, de nakomelingen van adders! 

DIT is de ware zonde van godslastering tegen de Heilige Geest: de duivel aanbidden, maar op een sluwe, indirecte manier – door de koninkrijken van deze wereld, met al hun wereldse geld, macht, controle en glorie.

Definitie van godslastering
Strong's Concordance # 988
blasphémia: laster
Een deel van Speech: zelfstandig naamwoord, Vrouwelijk
Fonetische spelling: (blas-fay-me'-ah)
Definitie: beledigende of lafhartige taal, godslastering.

HELPEN Word-studies
Cognate: 988 blasphēmía (van blax, "traag / langzaam" en 5345 / phḗmē, "reputatie, roem") - godslastering - letterlijk, langzaam (traag) om iets goeds te noemen (dat is echt goed) - en langzaam om te identificeren wat is echt slecht (dat is echt slecht).

Godslastering (988 / blasphēmía) "wisselt" goed voor kwaad (verkeerd voor goed), dwz noemt wat God afkeurt "goed", dat "de waarheid van God inruilt voor een leugen" (Ro 1:25). Zie 987 (blasphēmeō).

Met andere woorden, het bestaat uit leugens, die alleen van de duivel afkomstig zijn.

Jesaja 5: 20
Wee hen die kwaad goed noemen en goed kwaad; Die duisternis voor het licht zetten en licht voor de duisternis; Dat zet bitter voor zoet, en lief voor bitter!

HEB JE DE ONVERGEEFBARE ZONDE GEGEVEN DIE GODSSLASTING IS TEGEN DE HEILIGE GEEST?

Laten we dus een duidelijker beeld krijgen van wie deze Farizeeën werkelijk zijn vanuit de verre context van Mattheüs 12: [dit is niet alle informatie over hen, slechts een klein beetje].

• Ten eerste, in Mattheüs 9 beschuldigden ze Jezus valselijk van het uitdrijven van een kleinere duivelse geest met een grotere omdat ze zelf duivelse geesten bestuurden, dus waren ze huichelaars.
• Ten tweede, in het tweede vers van Matthew 12 beschuldigden ze vals Jezus opnieuw
• Ten derde heeft Jezus op de sabbat een man genezen, die een verdorde hand in hun eigen synagoge had. De reactie van de Farizeeërs was een manier om hem te vermoorden, om hem helemaal te vernietigen!

Dat verklaart alle valse beschuldigingen tegen Jezus.

Dat verklaart het plot om Jezus te vermoorden, alleen omdat hij op de sabbat een man van een verdorde hand heeft genezen.

Er zijn 2 kenmerken rechtstreeks uit Spreuken 6: een valse getuige en beraamden plannen om Jezus te vermoorden, [alleen maar voor het genezen van een man op de sabbatdag = onschuldig bloed vergieten; echte moord wordt veroorzaakt wanneer iemand bezeten is door een duivelse geest van moord, en niet wanneer een persoon echt iemand anders doodt uit zelfverdediging]. Ze waren ook leiders die mensen misleidden tot afgoderij [Deuteronomium 13], nu hebben ze 3 kenmerken van mensen geboren uit het zaad van de slang.

Maar dit alles is niets nieuws. Er zijn duizenden jaren geestelijke zonen van de duivel geweest.

Genesis 3: 15
En ik zal vijandschap stellen tussen u [de duivel] en de vrouw, en tussen uw zaad [het zaad van de duivel = nageslacht, mensen die hun ziel aan de duivel hebben verkocht] en haar zaad; het zal uw hoofd kneuzen, en gij zult zijn hiel kneuzen.

Dus mensen geboren uit het zaad van de slang zijn er al sinds Kaïn, de eerste persoon geboren op aarde lang geleden in Genesis 4. Kaïn vermoordde zijn broer, en de Farizeeën beraamden een manier om Jezus Christus te vermoorden. Kaïns eerste geregistreerde woorden in de bijbel waren een leugen, net als de duivel.

John 8: 44
Jij bent van de vader de duivel, en de lusten van jouw vader zullen gij doen. Hij was vanaf het begin een moordenaar en bleef niet in de waarheid, want er is geen waarheid in hem. Als hij een leugen spreekt, spreekt hij van zijnzelf; want hij is een leugenaar en zijn vader.

Hier in Johannes confronteert Jezus een andere groep schriftgeleerden en farizeeën, deze keer in de tempel in Jeruzalem. Ze zijn ook geboren uit het zaad van de slang, maar niet alle religieuze leiders waren zonen van de duivel, maar sommige van hen, net als in onze wereld vandaag.

In het boek Handelingen, vele jaren later, geconfronteerd en versloeg de grote apostel Paulus een tovenaar die uit het zaad van de slang werd geboren.

Handelingen 13
8 Maar Elymas, de tovenares (want zo is zijn naam door interpretatie), stond hen tegen, en wilde de afgevaardigde van het geloof afwenden.
9 Dan wordt Saul, die Paulus genoemd wordt, gevuld met de Heilige Geest, zijn ogen op hem gezet.
10 En zeide: O vol van alle onzin en allerlei kwaad, gij kind van de duivel, gij vijand van alle gerechtigheid, wil gij niet ophouden om de goede wegen van de Heer te verdragen?

De 2 categorieën van zonde: vergeeflijk en onvergeeflijk

In Johannes 5: 16
Als iemand zijn broeder ziet, zondig een zonde die niet tot de dood is, zal hij vragen, en hij zal hem leven geven voor hen die niet tot de dood zonden. Er is een zonde tot de dood: ik zeg niet dat hij daarvoor zal bidden.

"Er is een zonde tot de dood: ik zeg niet dat hij ervoor zal bidden." - dit is de zonde om de duivel tot uw Heer te maken. Het heeft geen zin om voor deze mensen te bidden omdat ze zijn zoals ze zijn, omdat het spirituele zaad van de duivel in hen niet kan worden veranderd, genezen of verwijderd, net zomin als een perenboom de kracht heeft om te veranderen wat voor soort boom het is.

Dit is de enige onvergeeflijke zonde, want al het zaad is permanent. Het is niet dat God hem niet kan of kan vergeven, maar vergeving is totaal irrelevant voor iemand die is geboren uit het zaad van de slang.

De reden hiervoor is dat zelfs als ze vergeving van God hebben ontvangen, wat dan nog? Het zaad van de duivel zou nog steeds in hen blijven. Ze zouden nog steeds al die slechte dingen doen in Deuteronomium, Spreuken en I Timoteüs [de liefde voor geld].  

Dus nu is dit allemaal logisch: als je je ziel aan de duivel verkoopt tot het punt dat je zijn zoon wordt, dan zul je in de eeuwige verdoemenis zijn en niet als je hier en daar een paar slechte dingen doet.

The West Wing was een tv-serie over politiek drama [gemaakt door Aaron Sorkin] die liep van september 1999 tot mei 2006 en had 156 afleveringen in de loop van de zeven seizoenen.

Deze West Wing-videoclip hieronder van 4 minuten is van seizoen 2, aflevering 3 genaamd de midterms. De democratische president Josiah Bartlet wordt gespeeld door Martin Sheen. Dr. Jenna Jacobs wordt gespeeld door Claire Yarlett die Dr. Laura Schlesinger vertegenwoordigt.

Ik gebruik nu deze zinderende videoclip uit de West Wing tv-serie die God beschimpt om christenen op te leiden om discipelen voor Christus te zijn! Als Satan je citroenen geeft, maak dan limonade.

Definitie van "eigendom" uit de Urban Dictionary

“V. eigendom, 0wned, pwned, 0wn3d, pwn3d, own3d.
v. tr.
Om een ​​dwaas te maken; Om een ​​dwaas te maken; Verwarmen of verkeerd zijn; iemand verlegen: beschaamd worden.

Ontstaan ​​als een term die door hackers wordt gebruikt om het bezit van een [computer] systeem te beschrijven, een box te hebben gehackt en root [toegang] te hebben gekregen, beheersen ze het in feite net zo goed alsof het van hen is, dus het kan worden beschouwd als hun eigendom "

Definitie van taunt

werkwoord (gebruikt met object)
1. op sarcastische, beledigende of jeerlijke wijze beschuldigen bespotten.
2. door touwen te provoceren twit.

zelfstandig naamwoord
3. een beledigende gibe of sarcasme; lafhartige verwyt of uitdaging.
4. Verouderd. een voorwerp van beledigende gibes of afkeurige verwytingen.

Brits woordenboek definities voor taunt
werkwoord (transitief)
1. om te protesteren of te dwingen met bespotting, minachting of kritiek
2. plagen; kwellen

zelfstandig naamwoord
3. een opmerking over jeering
4. (archaïsch) het voorwerp van bespotting

De relevante tijd met betrekking tot de vraag over gemengde draden of stoffen die Josiah aan Dr. Jacobs stelt, is van ongeveer 2 minuten: 48 seconden tot 2 minuten: 55 seconden in de video. Als je het hebt opgemerkt, citeert Josiah niet echt de Bijbel over de verschillende onderwerpen, maar hij komt erg sterk en zelfverzekerd over, dus de meeste mensen gaan er gewoon van uit dat hij gelijk heeft.

Nadat u de verzen hebt gelezen, zult u zien waarom geen schriften worden genoemd omdat het de leugen in de video blootstelt!

Hier zijn Josia's 18 woorden letterlijk: "Kan ik mijn moeder verbranden in een kleine familiebijeenkomst omdat ze kleding draagt ​​die gemaakt is van twee verschillende draden?"

Hier zijn de enige relevante verzen in de bijbel die ik kon vinden die overeenkomt met de beschrijving in de middelste video.

Deuteronomium 22: 11 [NBG]
Gij zult geen kleding van allerlei soorten dragen, van wol en linnen [samen].

Leviticus 19: 19 [NBG]
Jij zult mijn inzettingen houden. Gij zult uw koeien geslacht niet maken van allerlei soorten; gij zult uw veld niet zaaien met gemengd zaad; ook zal een kledingstuk, dat niet van zilver gemengd is, en van wol over jou komen.

De woorden "kledingstuk" en "kledingstukken" worden 170 keer gebruikt in de bijbel. Ik heb alle 170 gebruiksmogelijkheden in veel verschillende versies nauwgezet gecontroleerd en geen van hen noemt het verbranden, martelen of doden van iemand om welke reden dan ook op eender welke locatie voor het dragen van een kledingstuk met 2 verschillende soorten draden.

 BUSTED!

Kleding gebruikte 170 keer in de bijbel

Verder:

• Ik controleerde het woord "wol" en zijn derivaten: 20 keer gebruikt in de hele bijbel, maar geen melding gemaakt van verbranding, marteling of dood
• Ik controleerde het woord "linnen" en zijn afgeleiden: 90 keer gebruikt in de hele bijbel, maar geen melding gemaakt van verbranding, marteling of dood
• Ik controleerde het woord "vlas" en zijn afgeleiden: 10 keer gebruikt in de hele bijbel, maar geen melding gemaakt van verbranding, marteling of dood
• Dat is: 170 keer voor kleding: 90 keer voor linnen; 10 keer voor vlas en 20 keer voor wol voor een totaal van 290 verzen [in de KJV] die niets zeggen over het verbranden, martelen of doden van iemand!

Matthew 22: 29
Jezus antwoordde en zeide tot hen: Jullie maken dwaling, geen kennis van de Schriften, noch de kracht van God.

Wat een passend vers voor Josiah!

Laten we eens wat dieper kijken om te zien over wat voor kledingstuk we het hebben.

Leviticus 19:19 - Lamsa-bijbel uit 5e-eeuwse Aramese tekst
U zult mijn inzettingen houden. U zult uw vee niet laten rassen met een divers soort;
U zult uw veld niet zaaien met gemengd zaad; Ook mag je geen mantel dragen
gemaakt van gemengde materialen.

Het woord "kledingstuk" in Leviticus 19:19 in de 5e eeuw Aramese tekst wordt vertaald met mantel!

Britse woordenboek definities voor mantel
zelfstandig naamwoord
1. (archaïsch) een losse wrap of mantel
2. zo'n kledingstuk beschouwd als een symbool van iemands macht of autoriteit: hij nam de mantel van zijn vader aan

[uit apostolische bijbel - Grieks OT & NT]
Woorddefinitie [Thayer's | Strong's]
Thayer's definitie

een kledingstuk (van welke aard dan ook)
kleding, dwz de mantel of mantel en de tuniek
het bovenste kledingstuk, de mantel of mantel

Een Griekse vertaling van het oude testament, gecodeerd volgens het nummeringsysteem van de Strong, komt ook overeen met de formulering van de Aramese tekst van mantel in plaats van kledingstuk. Alle mantels zijn kledingstukken, maar niet alle kledingstukken zijn mantels. Dat is het verschil.

Easton's Bible Dictionary uit 1897 zegt dat mantels werden gedragen door hogepriesters, profeten, koningen en rijke mannen. Dat is logischer.

Hier is nog iets heel belangrijks om te overwegen:

Als de kledingstukken in de verzen in Deuteronomium en Leviticus van toepassing waren op alle Israëlieten, dan zouden spreuken 31:13 een tegenstrijdigheid zijn, wat duidelijk niet het geval kan zijn. Dit ondersteunt dus nogmaals het feit dat het kledingstuk dat in de oudtestamentische wet wordt genoemd, de mantel is, gereserveerd voor koningen, priesters en profeten, en niet een gewoon kledingstuk voor de gewone man.

Spreuken 31
10 Wie kan een deugdzame vrouw vinden? want haar prijs ligt ver boven de rubrieken.
13 Zij zoekt wol en vlas, en werkt met haar handen gewillig.

De wol en het vlas die de deugdzame vrouw gebruikt om algemene kleding te maken, zijn dan voor haar man en gezin. Alleen het vlas [linnen] zou worden gebruikt voor het maken van de mantel, die is gereserveerd voor de priesters. Nu hebben we weer bijbelse harmonie en geen tegenstrijdigheden.

We moeten ook een belangrijk onderscheid maken: in vers 13, alleen omdat 2 verschillende materialen worden genoemd, betekent niet dat ze in hetzelfde kledingstuk moeten worden gebruikt. De deugdzame vrouw heeft gewoon die twee materialen in haar bezit om er kledingstukken van te maken, waarbij elk kledingstuk van slechts het ene of het andere materiaal is gemaakt, maar niet van beide in hetzelfde kledingstuk.

Ezekiel 44
15 Maar de priesteren, de Levieten, de zonen van Sadok, die de heerschappij van mijn heiligdom hebben gehandhaafd, als de kinderen Israels van mij afvallig waren, zullen zij tot mij komen om mij te bedienen, en zij zullen voor mij staan ​​om mij de vet en bloed, spreekt de Heere God:
16 Zij zullen in mijn heiligdom komen, en zij zullen tot aan mijn tafel komen, om mij te bedienen, en zij zullen mijn leiding bewaren.
17 En het zal geschieden, als zij binnenkomen bij de poorten van het binnenhof, Zij zullen bekleed zijn met linnengoed; en geen wol zal over hen komen, zij dienen in de poorten van het binnenhof en binnen.
18 Zij zullen linnebonnen hebben op hun hoofden, en zij zullen linnebroek hebben op hun heupen; Zij zullen zich niet verbinden met iets dat zweet veroorzaakt.

Iedereen weet hoe hete wollen kleding kan zijn. Ik ging vele jaren geleden op een reis van 3 weken naar Israël, en in de zomer kan het, afhankelijk van waar u zich bevindt, in de jaren 80 en vochtig zijn, of het kan meer dan 100 graden en erg droog zijn. In beide soorten klimaat zou het dragen van wollen kleding iedereen laten zweten, wat in tegenspraak zou zijn met het gebod in Ezechiël aan de priesters.

Houd er rekening mee dat in de dagen van het oude testament ze geen warmte en / of luchtvochtigheid hebben gehad door airconditioning of elektrische ventilatoren.

Dus nogmaals, de vertaling van mantel die speciaal is ontworpen voor priesters in plaats van een generisch kledingstuk, maakt meer zin.

Jamieson-Fausset-Brown Bible Commentary [voor Leviticus 19: 19]
Evenmin zal een kledingstuk vermengd van linnen en wol over u komen. Hoewel dit voorschrift, net als de andere twee waarmee het in verband wordt gebracht, naar alle waarschijnlijkheid bedoeld was om enig bijgeloof uit te roeien, schijnt het een verdere betekenis te hebben gehad. De wet, zo moet worden nageleefd, verbood de Israëlieten niet om veel verschillende soorten kleding samen te dragen, maar alleen de twee gespecificeerd; en de waarnemingen en onderzoeken van de moderne wetenschap hebben bewezen dat “wol, in combinatie met linnen, het vermogen vergroot om de elektriciteit van het lichaam af te voeren. In warme klimaten veroorzaakt het kwaadaardige koorts en put het de kracht uit; en wanneer het uit het lichaam verdwijnt, komt het in aanraking met de verwarmde lucht, ontvlamt en verschroeit het als een blaar ”[Whitlaw]. (Zie Ez 44:17, 18).

Ellicott's commentaar voor Engelse lezers
“Het is niet alleen verboden om wollen en vlasdraden samen te weven tot één materiaal om er kleding van te maken, maar volgens de beheerders van de wet tijdens de tweede tempel mag een Israëliet een wollen kledingstuk niet repareren met een vlasdraad, en vice versa".

Dit ondersteunt de Aramese en Griekse teksten dat het kledingstuk een mantel was, dat voor priesters gereserveerd is.

Gill's expositie van de hele Bijbel
Ook zal een kledingstuk dat van linnen en wol, gemengd is, niet over jou komen; want, zoals Josephus (1) zegt, mogen niemand, behalve de priesters, zo'n kledingstuk dragen en waarmee de Misnah (m) ermee akkoord gaat;

Definitie van mishnah

zelfstandig naamwoord, meervoud Mishnayoth, Mishnayot, Mishnayos
1. de verzameling van mondelinge wetten samengesteld over ad 200 door Rabbi Judah Ha-Nasi en vormde het basisdeel van de Talmud.
2. een artikel of onderdeel van deze collectie.

Dus drie verschillende bijbelcommentaren, de misjna, Josephus, de grote vroege kerkhistoricus, 2 oude bijbelse manuscripten, plus verschillende andere bijbelverzen zijn het er allemaal over eens dat het kledingstuk waarover in Leviticus en Deuteronomium wordt gesproken een mantel is voor priesters.

Leviticus 6: 10
En de priester zal zijnne dragen linnen kledingstuk en zijn linnen De broek zal hij op zijn vlees zetten en de as opnemen, die het vuur op het altaar op het altaar heeft verbruikt, en hij zal ze aan het altaar zetten.

Geen vermelding van wol hier omdat dat door de oude testamentwet verboden was.

Als iemand echter besmet was met melaatsheid en het besmette hun kleding, dan werd hun bevolen de kledingstukken te verbranden [en niet de persoon!] Om de melaatsheid in de doek te vernietigen en te voorkomen dat deze zich verspreidde, wat logisch is, aangezien ze wist niet wat het veroorzaakte of hoe het te genezen.

Leviticus 13 [Versterkte bijbel]
50 De priester zal het zieke voorwerp onderzoeken en zeven dagen openhouden.
51 Hij zal de ziekte op de zevende dag onderzoeken; als het in het kledingstuk of in het artikel is verspreid, welke dienst het ook mag worden gebruikt, is de ziekte een rottende of corroderende melaatsheid; het is onrein.
52 Hij zal het kledingstuk verbranden, of het in de warp of in het weven ziek is, in wol of linnen, of wat van de huid is; want het is een rottende of corroderende melaatsheid, om in het vuur te worden verbrand.

Hier is nog een andere reden voor het gebod om geen 2 verschillende soorten draden in de priestermantel te mengen.

Kijk naar pagina 112 in Manners en gewoontes van de bijbel [# 203 gemengd doek] door ds. James m. Freeman. Een complete gids voor de oorsprong en betekenis van onze aloude bijbelse traditie.

"Dit stond in tegenstelling tot de Zabian priesters, die wollen kleding en linnen droegen, misschien hopend daarbij het voordeel te hebben van een gelukkig samenwerkingsverband van planeten, die een zegen op hun schapen en hun vlas zouden brengen.

Er wordt gezegd dat de vrome Joden geen kledingstuk van wol en vlasdraad zouden naaien, en als iemand een Israëliet een kledingstuk van gemengde stof zag dragen, was het hem geoorloofd op hem te vallen en het verboden kledingstuk in stukken te scheuren. "

Nogmaals, de stukken van de puzzel van de gemengde draden in de West Wing-video passen perfect samen.

Google-boeken verifieert dit ook.   Zabische priesterkleding was gemaakt van wol en linnen [zie einde pagina]

[Een inleiding tot het Oude Testament: kritisch, historisch en theologisch, waarin een discussie wordt gehouden over de belangrijkste vragen die behoren tot de verschillende boeken, Volume 1]

Dus nu weten we dat de video van West Wing Midterms bij impliciet gelogen is, het is volledig gefabriceerd, het idee dat de bijbel zegt dat iemand doodgebrand wordt omdat ze een kledingstuk droegen met verschillende soorten doeken of draden van 2.

Dus wat is er meer mis?

De duidelijke implicatie is dat de oude testamentwetten direct van toepassing zijn op ons.

Wie zijn de boeken van het oude testament rechtstreeks geschreven?

Leviticus 1
1 En de Heer riep tot Mozes en sprak tot hem uit de tent der samenkomst, zeggende:
2 Spreek met de kinderen Israelsen zeg tot hen: Als iemand van jullie een offeroffer aan den HEERE brengt, zult gij uw offer van het vee, van het kudde en van de kudde brengen.

Deuteronomium 1: 1
Dit zijn de woorden die Mozes tot het hele Israël heeft gesproken aan deze kant van de Jordaan in de woestijn, in de vlakte tegenover de Rode Zee, tussen Paran en Tophel en Laban en Hazerot en Dizahab.

I Korintiërs 10: 32
Geef geen overtreding, noch aan de joden, noch aan de heidenen noch aan de gemeente van God

Dit zijn de 3 grote classificaties van mensen. De kerk van God ontstond pas in het tijdperk van genade op de dag van Pinksteren in 28 n.Chr., Dus het oude testament en de evangeliën werden rechtstreeks aan Israël geschreven, voordat de kerk van God bestond.

Romans 3: 19
Nu weten we dat wat de wet zegt, het zegt aan hen die onder de wet zijn: dat elke mond gestopt mag worden en de hele wereld voor God kan schuldig worden.

De Israëlieten waren in de tijd van Leviticus en Deuteronomium onder de slavernij van de oudtestamentische Mozaïsche wet [de wet van Mozes]. We zijn niet omdat genade en waarheid kwamen door het leven en de werken van Jezus Christus.

Galaten 3
23 Maar voordat het geloof kwam [het geloof van Jezus Christus], werden we onder de wet gehouden, houd u tot het geloof dat later geopenbaard zou moeten worden.
24 Daarom was de wet onze schoolmeester om ons tot Christus te brengen, om door het geloof gerechtvaardigd te worden.
25 Maar daarna is het geloof gekomen, we zijn niet meer onder een schoolmeester [de wet].
26 Want gij zijt allen kinderen van God door het geloof in Christus Jezus.

Romans 15: 4
Want alles wat voorheen geschreven is, zijn geschreven voor ons leren, dat wij door geduld en troost van de Schriften hoop kunnen hebben.

"Aforetime" verwijst naar de periode vóór de dag van Pinksteren in 28 n.Chr., De eerste dag van het tijdperk van genade, waarin we nu leven.

Handelingen 21: 20
En toen zij het hoorden, verheerlijkden zij de Heer, en zeiden tot Hem: Gij ziet broeder, hoeveel duizenden Joden er zijn die geloven; en ze zijn allemaal ijverig van de wet:

Daarom worden we zoveel keer opnieuw onder de slavernij van de oude testamentwetten gebracht, omdat er te veel religieuze mensen zijn die de wetten van het oude testament leggen [dat al door Jezus Christus vervuld was] boven de genade van God waarin we leven vandaag

Daarom zijn het oude testament en de evangeliën geschreven om ons te leren, maar niet rechtstreeks voor ons, dus is er sinds 28 n.Chr. Niemand meer nodig of zelfs maar verplicht om de verzen in Deuteronomium en Leviticus uit te voeren!

Dus deze West Wing midterms video is gebaseerd op verschillende ongoddelijke dingen:

1. Lies: Satan voegt vaak woorden toe aan Gods woord om het te bederven en verkeerde doctrines te onderwijzen die mensen van God wegjagen.
2. taunts: kwaadaardige religieuze leiders verleidden en bespotten Jezus en anderen vaak met minachting voor God en zijn woord
3. wetticisme: De duivel maakt gebruik van legalisme om mensen onder de slavernij van de oude testamentwetten te zetten die Jezus Christus ons al bevrijd heeft
4. Onwetendheid: President Josiah maakte duidelijk zijn huiswerk niet, maar deed alsof hij de bijbelse autoriteit was! Dit leidt ons naar de volgende ...
5. Hypocrisy: Jezus Christus riep een aantal zeer goddeloze godsdienstige leiders huichelaars vele malen door de evangeliën

Uit de West Wing-video, de vraag van president Josiah Bartlet: 'Kan ik mijn moeder in een kleine familiebijeenkomst verbranden omdat ze kleding draagt ​​die van twee verschillende draden is gemaakt?' impliceert dat de bijbel dit gebiedt, maar hij vergist zich duidelijk ernstig.

Vind je uitdagingen? Hoe zit het met het aanpakken van een aantal bijbelverzen die niet alleen heel moeilijk zijn voor velen, zo niet christenen en niet-christenen om te geloven, maar alleen om nog erger te maken, lijken ze ook veel andere bijbelversies te tegenspreken?

Veel mensen konden onjuist concluderen dat de bijbel haatspraak bevat, gek is, de handdoek gooien en met een bittere smaak in hun mond tegen Jezus, de Bijbel of God, misschien voor de rest van hun leven, afvragen hoe alles dit zou kunnen zijn.

Zoals ik in al mijn leringen probeert te doen, is het niet alleen hun bedoeling om geestelijke kennis te leren, maar ook om je te helpen je eigen kritisch, logisch denken en wat gratis online bijbelse onderzoeksinstrumenten te gebruiken om het woord van God te maken eigen.

Hoe je geworteld en gegrond kunt raken in Gods liefde en zijn woord, daar gaat het allemaal om.

De betreffende verzen zijn in het tiende hoofdstuk van het evangelie van Matteüs.

Matthew 10 [NBG]
34 Denk niet dat ik gekomen ben om vrede op aarde te verzenden: ik kwam niet om vrede te sturen, maar een zwaard.
35 Want ik ben gekomen om een ​​man te verschillen tegenover zijn vader en de dochter tegen haar moeder, en de schoonmoeder tegen haar schoonmoeder.
36 En iemands vijanden zullen die van zijn eigen huis zijn.

Hoe zou Jezus zoiets kunnen zeggen?!?!

Om zaken nog erger te maken, zijn er nog meer versies in Luke vergelijkbaar met deze!

Luke 12
51 Veronderstel dat ik ben gekomen om vrede op aarde te geven? Ik zeg u, nee; maar eerder divisie:
52 Want van nu af zullen er vijf zijn in een huis verdeeld, drie tegen twee en twee tegen drie.
53 De vader zal verdeeld zijn tegen de zoon, en de zoon tegen de vader; de moeder tegen de dochter en de dochter tegen de moeder; de schoonmoeder tegen haar schoonvader en de schoonmoeder tegen haar schoonmoeder.

Wanneer we een schijnbare tegenstrijdigheid zien van 2 of meer bijbelverzen, of zelfs als er geen werkelijke tegenstrijdigheden zijn, maar het vers zelf lijkt verkeerd of zeer onwaarschijnlijk te zijn of gewoon lijkt te gaan tegen alle gezond verstand en logica, wat zijn we Te doen?

Het antwoord moet op een of twee plaatsen zijn: óf er is een verkeerde vertaling van de bijbelse manuscripten, óf we begrijpen het vers niet goed. Dit kan te wijten zijn aan onnauwkeurige leringen die we in het verleden hebben gehad, ontbrekende informatie, of misschien een vooropgezet idee of verkeerde veronderstelling waarvan we ons niet onmiddellijk bewust zijn.

Dus laten we onze zoektocht naar de waarheid beginnen door te kijken of de tekst verkeerd is vertaald door naar biblegateway.com te gaan en de functie voor parallelle verzen te gebruiken om 3 andere willekeurig gekozen versies te testen.

3 verschillende bijbelversies van Matthew 10: 34-36

Matthew 10 [Darby]
34 Denk niet dat ik gekomen ben om vrede op de aarde te verzenden: ik ben niet gekomen om vrede te sturen, maar een zwaard.
35 Want ik ben gekomen om een ​​man te stellen die in tegenstelling tot zijn vader is, en de dochter met haar moeder en de schoonmoeder met haar schoonmoeder;
36 en zij van zijn huisgezin zullen de vijanden van een man zijn.

Matthew 10 [Versterkte bijbel]
34 Denk niet dat ik gekomen ben om vrede op de aarde te brengen; Ik ben niet gekomen om vrede te brengen, maar een zwaard.
35 Want ik ben gekomen om een ​​man te zijn van zijn vader en een dochter van haar moeder en een nieuw getrouwde vrouw van haar schoonmoeder-
36 En de vijanden van een man zijn zij van zijn eigen huishouden.

Matthew 10 [Spraak interlinair nieuw testament]
34 Denk niet dat ik gekomen ben om vrede op de aarde te brengen. Ik ben niet gekomen om vrede te brengen, maar een zwaard.
35 Want ik kwam tot een man tegen zijn vader, en een dochter tegen haar moeder, en een schoonmoeder tegen haar
schoonmoeder;
36 En de vijanden van een man zullen leden zijn van zijn eigen huishouden.

Tot nu toe blijft de tekst fundamenteel hetzelfde, maar we zullen gewoonlijk 2 oudere, meer gezaghebbende manuscripten controleren.

Hier is wat de Codex Sinaiticus zegt [de oudste volledige kopie van het Griekse Nieuwe Testament, dat dateert uit de 4e eeuw]

Codex Sinaiticus
Matthew 10
34 Denk niet dat ik kwam om vrede op de aarde te zenden, ik kwam niet om vrede te sturen, maar een zwaard.
35 Want ik kwam tot een man tegenover zijn vader en een dochter tegen haar moeder en een schoonvader tegen haar schoonmoeder;
36 en iemands vijanden zullen zijn huisgenoten zijn.

En tot slot bekijken we een archief van de lamsa-bijbel, vertaald uit een 5e-eeuwse Aramese tekst.

Lamsa Bijbel
Matthew 10
34 Ik verwacht niet dat ik gekomen ben om vrede op aarde te brengen; Ik ben niet gekomen
breng vrede maar een zwaard.
35 Want ik ben gekomen om een ​​man tegen zijn vader te stellen, en een dochter tegen haar
moeder en schoondochter tegen haar schoonmoeder.
36 En de vijanden van een man zullen de leden zijn van zijn eigen huishouden.

Ok, dus na het controleren van verschillende versies en manuscripten, kunnen we zien dat de kans op een vertaalfout [of zelfs opzettelijke bijbelse vervalsing] extreem klein is. Daarom moeten we concluderen dat het probleem ligt in ons begrip van deze moeilijke verzen en niet in een verkeerde vertaling.

Nu zullen we wat licht gaan schijnen op deze passage in de Schrift. In de middenmarge van mijn bijbel staat een verwijzingsnotitie die zegt dat deze verzen uit het Oude Testament werden geciteerd - Micha 7: 6.

Micah 7
1 Wee mij! want ik ben als wanneer ze de zomervruchten hebben verzameld, als de grapegleanings van het wijnoogst: er is geen cluster om te eten: mijn ziel wenste het eerste vrucht.
2 De goede man is verloren van de aarde; en er is geen rechtop onder de mensen; zij lijden allen op bloed; Zij jagen elke man zijn broer met een net.
3 Dat zij met beide handen ernstig kwaad doen, vraagt ​​de prins, en de rechter vraagt ​​om een ​​beloning; en de grote man, hij spreekt zijn ondeugende verlangen: zo pakken ze het op.
4 De beste van hen is als een scheur; de oprechtste is scherper dan een doornenhoge; de ​​dag der wachters en uw bezoek komt; nu zal hun verwarring zijn.
5 Vertrouw niet in een vriend, doe geen vertrouwen in een gids; houd de deuren van uw mond van haar, die in uw boezem ligt.
6 Want de zoon onteert de vader, de dochter staat op tegen haar moeder, de schoondochter tegen haar schoonmoeder; de vijanden van een man zijn de mannen van zijn eigen huis.
7 Daarom zal ik naar de Heer kijken; Ik zal wachten op de God van mijn heil, mijn God zal mij horen.

Dus in Mattheüs 10 citeerde Jezus uit het Oude Testament. Het idee dat leden van een gezin tegen elkaar zijn, kwam niet bij hem vandaan. Hij gaf slechts dezelfde basisinformatie door aan zijn generatie en daarbuiten. Maar dat verklaart het mysterie nog steeds niet volledig.

Zoals we kunnen zien aan de hand van de context, wanneer leden van een huishouden in oorlog met elkaar zijn, komt de oorzaak van de slechte mannen van hun tijd - [de verzen 2 tot 4 beschrijven ze goed], en niet van Jezus. In vers 3 komt het woord "beloning" van het Hebreeuwse woord "shillum" [fonetische spelling: (shil-loom ')] en betekent "omkoping".

De religieuze leiders in Micha's tijd waren corrupt, net als velen in deze tijd. Elke keer als er steekpenningen zijn, zijn er andere slechte dingen aan de hand en de werking van meerdere duivelse geesten.

Exodus 23: 8 [Versterkte bijbel]
7 Blijf ver van een valse zaak en wees voorzichtig, om de onschuldige en de rechtvaardige niet te veroordelen, want ik zal de goddelozen niet rechtvaardigen en bevrijden.
8 Jij zal geen omkoopgeld nemen, want de omkoping blindert degenen die het zicht hebben en de getuigenis en de oorzaak van de rechtvaardigen verdraaien.

Liegen en omkoping gaan hand in hand; ze worden heel vaak met elkaar geassocieerd, evenals gewelddadige bendes, rellen, enz. Omkoping veroorzaakt geen fysieke blindheid, maar spirituele. Dat is de reden waarom zoveel politiek, door mensen gemaakte systemen van religie en big business “blind” zijn voor het kwaad dat ze veroorzaken en waarom ze liegen om hun corruptie te verdoezelen die we tegenwoordig zo vaak zien in de media en op internet.

Micah 3
9 Hoor dit, gij hoofden van het huis van Jakob, en vorsten van het huis Israels, die afzien van het recht, en verdragen alle gelijkenis.
10 Zij opbouwen Zion met bloed en Jeruzalem met ongerechtigheid.
11 De hoofden daarvan overleggen een beloning, en de priesters daarvan leren om te huren, en de profeten daarvan zijn goddelijk voor geld; maar zij zullen op de Heer leunen en zeggen: Is de Heer niet onder ons? geen kwaad kan over ons komen.

Proverbs 6 heeft een nog uitgebreider overzicht van de kenmerken van deze slechte mensen.

Spreuken 6
12 Een man van Belialeen goddelozen, hij is die met een verkeerde mond gaat;
13 Hij knippert met zijn ogen, hij spreekt met zijn voeten, hij leert met zijn vingers;
14 bedrog is in zijn hart; hij beschouwt onheil te allen tijde, hij verzet ondeugden.
15 Daarom zal zijn onheil plotseling komen; in een moment zal hij gebroken worden en zonder gerechtigheid.
16 Deze zes dingen denkt de HEERE, en zeven zijn een gruwel voor hem;
17 hoogmoedige ogen, een liegende tong en handen die onschuldig bloed werpen;
18 een hart dat boosheid verbeeldt; voeten die snel in het ongeluk lopen;
19 een valse getuigenis die leugens uitmaakt, en hij die tegen broeders zaad spreekt.

Wie zijn deze mannen van belial?

Definitie van Belial
zelfstandig naamwoord
1. Theologie. de geest van het kwaad is gepersonificeerd; de duivel; Satan.
2. (in Milton's Paradise Lost) een van de gevallen engelen.

Oorsprong van belial
<Hebreeuws bəliyyaʿal, equivalent aan bəlī zonder + yaʿal, waarde, gebruik

Dictionary.com Unabridged
Gebaseerd op het Random House Dictionary, © Random House, Inc. 2015.

Mannen van belialie vertalen letterlijk mannen van waardeloosheid en het verwijst naar mensen die de spirituele zonen van de duivel zijn.

Brits woordenboek definities voor Belial
zelfstandig naamwoord
1. een demon genoemd vaak in apocalyptische literatuur: geïdentificeerd in de christelijke traditie met de duivel of satan
2. (in het Oude Testament en de rabbijnse literatuur) waardeloosheid of boosheid

Woord Oorsprong en Geschiedenis voor Belial
vroege 13c., van het Hebreeuws bel'yya'al "vernietiging", letterlijk "waardeloos", van b'li "zonder" + ya'al "gebruik." Slechtheid als een kwade kracht (Deut. Xiii: 13); later behandeld als een eigennaam voor Satan (2 Kor. vi: 15), hoewel Milton hem tot een van de gevallen engelen maakte.
Online Etymology Woordenboek, © 2010 Douglas Harper

Er zijn slechts 2-basisvormen van redenen voor oorlog: 5-senses redenen en spirituele. In de categorie 5-zintuigen kan het werkelijke aantal redenen eindeloos zijn: geschillen over eigendom, geld, natuurlijke hulpbronnen, enz., Maar de oorzaak is in de spirituele categorie.

De mannen en vrouwen die zichzelf aan Satan hebben verkocht, deze zonen van Belial, zijn de oorzaak van oorlogen. Je hoeft geen raketwetenschapper of hersenchirurg te zijn om erachter te komen dat het plegen van moorden, liegen, bedriegen, onenigheid zaaien onder verschillende groepen mensen, kattenkwaad uithalen, slechte verbeeldingen uitspreken, enz. Tot oorlog kunnen leiden.

U moet niet vergeten dat dezelfde mensen die de dingen die in spreuken 6 worden genoemd, exact dezelfde mensen zijn die in Deuteronomium 13 worden genoemd - degenen die aan Satan zijn uitverkocht zijn leiders met veel invloed, macht, geld en capaciteiten in onze samenlevingen rond de wereldbol die mensen tot afgoderij leidt.

Deuteronomium 13: 13
Bepaalde mannen, de kinderen van Belialzijn uit uw midden uitgegaan, en hebben de inwoners van hun stad onttrokken en gezegd: Laat ons gaan en andere goden dienen, die gij niet gekend hebt;

Psalmen 28: 3
Trek me niet weg met de goddelozen, en met de arbeiders der ongerechtigheid, die vrede met hun buren spreken, maar onheil is in hun hart.

Jeremiah 23 [Versterkte bijbel]
11 Want beide [valse] profeten en priesters zijn goddeloos en onheilig; zelfs in mijn huis heb ik hun boosheid gevonden, spreekt de Heer.
12 Daarom zal hun weg voor hen zijn als gladde paden in het donker; Zij zullen worden aangedreven en in hen vallen. Want Ik zal het kwaad over hen in het jaar van hun straf brengen, zegt de Heer.
16 Zo zegt de Heere der heirscharen: Luister niet naar de woorden van de profeten, die profeteren tegen u. Zij leren je ijdelheid (leegheid, valsheid en nutteloosheid) en vervul je met vergeefse hoop; Zij spreken een visie van hun eigen gedachten en niet uit de mond van de Heer.
17 Zij zeggen voortdurend aan degenen die mij verachten en het woord des Heren: De Heer heeft gezegd: Gij zult vrede hebben; en zij zeggen tegen iedereen die wandelt na de koppigheid van zijn eigen geest en hart, er zal geen kwaad op je komen.

Matthew 24
4 En Jezus antwoordde en zeide tot hen: Pas op, dat niemand u bedriegt.
5 Want velen zullen komen in mijn naam, zeggende: Ik ben Christus; en zal veel bedriegen.
6 En gij zult van oorlogen en geruchten van oorlogen horen; zie, gij zijt niet ontsteld; want al deze dingen zullen geschieden, maar het einde is nog niet.
7 Want een volk zal opstaan ​​tegen het volk en het koninkrijk tegen het Koninkrijk, en er zullen hongersnoden en pestilenties zijn en aardbevingen, op allerlei plaatsen.
8 Al deze zijn het begin van de smarten.
9 Dan zullen zij u overleveren om gekweld te worden en u doden; en u zult door alle volken gehaat worden om mijns naam.
10 En dan zullen velen beledigd worden, en zullen elkaar verraden en elkaar haten.
11 En vele valse profeten zullen opstaan ​​en veel mensen misleiden.
12 En omdat de ongerechtigheid zal overvloeden, zal de liefde van velen koud worden.

Merk op dat al deze slechte dingen gebeuren door de valse profeten, die nog een andere naam voor de zonen van belialen zijn.

Ik Thessalonicense 5
2 Want jullie weten perfect dat de dag des Heeren zo komt als een dief in de nacht.
3 Want wanneer zij zullen zeggen: Vrede en veiligheid; dan komt er een plotselinge vernietiging op hen als een barst op een vrouw met een kind; en zij zullen niet ontsnappen.
4 Maar gij, broeders, zijn niet in duisternis, dat die dag u als een dief zou overnemen.
5 Jullie zijn alle kinderen van het licht en de kinderen van de dag; wij zijn niet van de nacht of van de duisternis.
6 Laat ons daarom niet slapen, net als andere; maar laten we kijken en nuchter zijn.

Zo hebben we gezien dat wereldvrede een onmogelijkheid is voor 3 fundamentele redenen:

1. Schrift: veel verschillende bijbelverzen vertellen ons dat er absoluut oorlogen zullen zijn
2. Logica: een probleem zal niet verdwijnen voordat de hoofdoorzaak is geïdentificeerd, gelokaliseerd en verwijderd. De boze mensen die oorlogen veroorzaken [zonen van belial = zonen van de duivel] zullen in de buurt zijn totdat de duivel in de poel van vuur wordt geworpen in het boek openbaring, dat ver weg is in de toekomst.
3. geschiedenis: de hele geschiedenis heeft bewezen dat Gods woord correct is. Duizenden en duizenden oorlogen zijn gedocumenteerd op elk continent op aarde, gedurende duizenden jaren, in elke denkbare situatie, onder veel verschillende rassen en groepen mensen. En dit omvat niet de talloze conflicten die niet als oorlogen op grote schaal worden geclassificeerd.

De duivel en de menselijke natuur zijn niet veranderd sinds de val van de mens, duizenden jaren geleden in Genesis 3, zodat er altijd oorlogen zullen zijn totdat God een nieuwe hemel en aarde in de toekomst maakt.

II Peter 3: 13
Desalniettemin zoeken we naar zijn belofte nieuwe hemel en een nieuwe aarde, waarin gerechtigheid woont.

Dus met al die fascinerende informatie over de oorlog, moeten we verder gaan met de context van wat Jezus zei.

Een van de manieren waarop de bijbel zich interpreteert, is dat alle schriften over hetzelfde onderwerp in harmonie met elkaar moeten zijn.

Als er bijvoorbeeld 37 verzen zijn over onderwerp x, en 4 ervan lijken in tegenspraak te zijn met de andere 33 verzen, dan moeten we niet een hele doctrine bouwen rond de 4 vreemde of verwarrende verzen. Dat is niet eerlijk, logisch of consequent omgaan met het woord van God.

We moeten meer onderzoek doen naar de 4-probleemversies, [de minderheid] om erachter te komen hoe ze in de rest passen [de meerderheid].

Laten we eens kijken wat de bijbel over vrede zegt.

John 14: 27
Vrede laat Ik u, mijn vrede geef Ik u; niet gelijk de wereld die geeft, geef Ik hem u. Laat niet uw hart worden verontrust, versaagd zijn.

Dit lijkt een direct tegenstrijdig te zijn met wat Jezus leerde over het komen om oorlog te brengen!

Matthew 5: 9
Gezegend zijn de vredesmakers, want zij zullen de kinderen van God genoemd worden.

Mark 4: 9
En hij stond op en bestrafte de wind en zeide tot de zee: Vrede, wees stil. En de wind stopte, en er was een grote kalmte.

Jezus heeft zelfs een storm gerold op de zee van Galilea, om er vrede voor te hebben!

Mark 9: 50
Zout is goed, maar als het zout zijn zout heeft verloren, waarmee zult gij het kruiden? Heb zout in jezelf en heb vrede met elkaar.

Jezus leert hen om onderling vrede te hebben, dus hoe kan hij leren over oorlog te brengen?

Luke 10: 5
En in welk huis u ook binnenkomt, zeg eerst: Vrede in dit huis.

Jezus leert zijn discipelen om vrede te brengen in de huizen waar ze naar toe zijn gegaan.

Op dit punt kunnen we zien dat er veel andere verzen zijn die duidelijk en onmiskenbaar leren dat Jezus mensen leerde vreedzaam te zijn, maar dit lijkt in tegenspraak met de 2 verzen in Mattheüs 10 en Lucas 12 waar Jezus zei dat hij kwam om oorlog te veroorzaken en divisie.

Klaar voor het antwoord?

Zijn cijfers van spraak.

Definitie van cijfers van spraak
zelfstandig naamwoord, meervoudsfiguren. Retoriek
1. elk uitdrukkelijk gebruik van taal, als een metafoor, gelijkenis, verpersoonlijking of antitese, in welke woorden worden gebruikt in andere dan hun letterlijke zin, of in andere dan hun gewone locaties, om een ​​beeld of beeld of een ander bijzonder effect voor te stellen .
Vergelijk trope (def 1).

Een van de principes van hoe de bijbel zich interpreteert, is dat de Schriften letterlijk en waar mogelijk moeten worden genomen. Echter, als de woorden niet letterlijk trouw zijn aan feit, dan is er sprake van spraakgebruik.

Het doel van spraakfiguren is om nadruk te leggen op wat God in zijn woord wil benadrukken. Met andere woorden, spraakfiguren vertellen ons wat het belangrijkst is in de Bijbel.

Er zijn meer dan 240 verschillende soorten spraakfiguren die in de Bijbel worden gebruikt, en sommige hebben zoveel als verschillende varianten van 40 onder één enkele figuur, dus het is een enorme studiegebied die weinig christenen lijken te zijn.

Specifiek, het antwoord op ons probleem is een cijfer van spraak genaamd metonymy.

Definitie van Metonymy
zelfstandig naamwoord, retoriek
1. een spraak die bestaat uit het gebruik van de naam van één voorwerp of begrip voor die van een andere waaraan het verband houdt of waarvan het een deel is, als "scepter" voor "soevereiniteit" of "de fles" voor "Sterke drank" of "tellen hoofden (of neusjes)" voor "tellen mensen.".

Woord Oorsprong en Geschiedenis voor Metonymy
n.
1560s, uit het Frans métonymie (16c.) En rechtstreeks uit het laat-Latijnse metonymia, uit het Grieks metonymia, letterlijk 'een naamsverandering', gerelateerd aan metonomazein 'om een ​​nieuwe naam aan te roepen; om een ​​nieuwe naam aan te nemen, ”van meta-“ verandering ”(zie meta-) + onyma, dialectische vorm van onoma“ naam ”(zie naam (n.)). Figuur waarin de naam van een ding wordt gebruikt in plaats van een ander dat wordt gesuggereerd door of ermee geassocieerd wordt (bijv. Het Kremlin voor "de Russische regering"). Gerelateerd: Metonymic; metonymisch.

Online Etymology Woordenboek, © 2010 Douglas Harper

EW Bullinger's bijlage bij de begeleidende bijbel  [Scroll naar beneden naar metonymie].

Metonymie; of, verandering van zelfstandig naamwoord
Wanneer een naam of een zelfstandig naamwoord wordt gebruikt in plaats van een ander, waar het in een bepaalde relatie staat.

[Er zijn 4 verschillende typen van deze spraak, en dan zijn er verschillende subtypen onder elk van deze].

Van de oorzaak. Wanneer de oorzaak voor het effect wordt gezet (Genesis 23: 8. Luke 16: 29).
Van het effect. Wanneer het effect wordt geplaatst voor de oorzaak die het produceert (Genesis 25: 23. Acts 1: 18).
Van het onderwerp. Wanneer het onderwerp wordt voor iets dat erop betrekking heeft (Genesis 41: 13. Deutronomy 28: 5).
Van de adjunct. Wanneer er iets over het onderwerp gaat, wordt het onderwerp zelf geplaatst (Genesis 28: 22. Job 32: 7).

De geschriften die zijn vermeld zijn niet de enigen die door deze specifieke spraak worden beïnvloed. Ze zijn gewoon 2 voorbeelden.

Op pagina 548 van de cijfers van de spraak van EW Bullinger die in de bijbel worden gebruikt, in de categorie Metonymie van de zaak, staat in Mattheüs 10:34:

"Ik kwam niet om vrede te sturen, maar een zwaard" [dwz maar voor de oorlog]. Dat wil zeggen de object van zijn komst was vrede, maar de effect Het was oorlog. '

Daarom lijken zoveel oorlogen te zijn aan religie, dat is hypocrisie. In feite is de uitdrukking 'heilige oorlog' die we allemaal in het nieuws hebben gehoord, een tegenstrijdigheid van termen. Oorlog wordt uiteindelijk veroorzaakt door de meest onheilige mensen op aarde - die geboren zijn uit het zaad van de slang, de zonen van Belial die we eerder hebben gelezen. Dus uitgaan op een dodenboom genaamd 'heilige oorlog' is alles behalve heilig.

Het is altijd ongeloof in Gods woord door mensen die vijandig tegenover God staan ​​dat oorlogen veroorzaakt. Deze zonen van Belial hebben veel verschillende namen in de bijbel. Hier zijn slechts 2 verzen over hen.

Psalmen 81: 15
De haters van de Heer zouden zich aan hem hebben voorgedragen, maar hun tijd zou voor altijd moeten bestaan.

Handelingen 13: 10
En zeide: O vol van alle onzin en allerlei kwaad, gij kind van de duivel, gij vijand van alle gerechtigheid, wil gij niet ophouden om de goede wegen van de Heer te verdragen?

Hier zijn enkele voorbeelden van ongeloof die de verdeling in het lichaam van Christus en onze samenlevingen in het algemeen veroorzaakt.

Handelingen 6
8 En Stefanus, vol van geloof en kracht, deed wonderen en grote tekenen onder het volk.
9 Toen stond er zeker van de synagoge, die de synagoge van de Libertijnen wordt genoemd, en Cyrenians en Alexandrijnen en van hen van Cilicië en Azië waren, en twistten met Stefanus.
10 En ze waren niet in staat om de wijsheid en de geest waarmee hij sprak weerstaan.
11 Toen maakten zij mannen uit, die zeiden: Wij hebben hem horen spreken lasterlijke woorden tegen Mozes en tegen God.

Vers 11: Definitie van suborn:
Werkwoord (gebruikt met object)
1. tot steekpenning of onrechtmatig of geheim (iemand) induceren om misdaden te plegen of een misdaad te plegen.
2. Wet.
induceren (een persoon, vooral een getuige) om valse getuigenis te geven.
het verkrijgen van (valse getuigenis) van een getuige.

Hier zijn de gevolgen van omkoping, slechte daden en angstgeest.
12 En zij beroerden het volk, en de ouderlingen, en de schriftgeleerden, en kwam op hem, en greep hem, en bracht hem tot de raad,
13 En stelden valse getuigen, die zeiden: Deze mens houdt niet op lasterlijke woorden tegen deze heilige plaats te spreken, en de wet:
14 Want wij hebben hem horen zeggen, dat deze Jezus de Nazarener, deze plaats zal verbreken, en stelt de douane, die Mozes ons geleverde veranderen.
15 En alles wat in de gemeente zat, stond vast aan hem, zag zijn gezicht als het gezicht van een engel was.

Handelingen 14
1 En het gebeurde in Iconium, dat zij beide in de synagoge van de Joden gingen, en zo sprak, dat een grote menigte van de Joden en ook van de Grieken geloofde.
2 Maar De ongelovige Joden hebben de heidenen opgewekt, en hun gedachten kwaad geraakt tegen de broeders.

Handelingen 17
1 Nu ze door Amphipolis en Apollonia waren doorgegaan, kwamen ze naar Thessalonica, waar een synagoge van de Joden was.
2 En Paulus, zoals zijn manier was, ging naar hen, en drie sabbatdagen redenen uit de Schriften,
3 Het openen en beweren dat Christus moet moeten lijden en opstaan ​​uit de doden; en dat deze Jezus, die ik je verkondig, Christus is.
4 En sommigen van hen geloofden en samengenomen met Paulus en Silas; en van de heilige Grieken een grote menigte en van de hoofdvrouwen niet een paar.
5 Maar de Joden, die niet geloofden, hadden hun afgunst en namen, en zij namen een aantal woedende genoten van de baser, en verzamelden een maatschappij en zetten de gehele stad op, en deed het huis van Jason aan en trachten ze uit te brengen naar de mensen.
6 En toen zij hen niet vonden, trokken zij Jason en bepaalde broeders tot de heersers van de stad, en zeiden: Zij die de wereld ondersteboven hebben, zijn hier ook gekomen;
7 Die Jason heeft ontvangen, en deze allen zijn in strijd met de keizerlijke bevelen, zeggende dat er een andere koning is, een Jezus.
8 En zij hebben de mensen en de heersers van de stad ontsteld, toen zij deze dingen hoorden.
9 En toen zij de zekerheid van Jason hadden genomen, en van de andere, lieten zij hen gaan.

Dus hoewel wereldvrede [ik zag eens een bumpersticker met de tekst “erwtenwervelingen” :)] onmogelijk is, kunnen wij, als individuen, toch Gods vrede in ons hebben.

Romans 1: 7
Tot alles wat in Rome, geliefde van God, is geroepen tot heiligen: Genade voor u en vrede van God onze Vader en de Heer Jezus Christus.

Romans 5: 1
Dan, gerechtvaardigd uit het geloof, hebben vrede met God door onze Heer Jezus Christus:

Romans 8: 6
Voor de gezindheid van het vlees is de dood; maar gezindheid van de Geest is leven en vrede.

Romans 10: 15
En hoe zullen zij prediken, indien zij niet gezonden worden? Gelijk geschreven is: Hoe liefelijk zijn de voeten van hen, die de vrede verkondigen, en breng blijde tijding van de goede dingen!

I Korintiërs 14: 33
Want God is niet de schrijver van verwarring, maar van vrede, zoals in alle kerken der heiligen.

Filippenzen 4
6 Wees voorzichtig voor niets; Maar in alles door gebed en smeking met dankzegging laat uw verzoeken tot God bekend worden.
7 En de vrede van God, die het verstand overtreedt, overtreedt uw harten en gedachten door Christus Jezus.
8 Voorts, broeders, al wat waarachtig is, al wat eerlijk is, al wat rechtvaardig is, al wat rein is, al wat liefelijk is, al wat wel luidt; zo er enige deugd en als er enige lof is, denk op deze dingen.
9 Die dingen, die gij beiden hebben geleerd, en ontvangen, en gehoord, en in mij gezien hebt, doet dat en de God des vredes zal met u zijn.

Dus nu zijn de gruwelijk klinkende verzen in Mattheüs 10 en Lukas 12 helemaal niet gruwelijk!

Ze zijn zeer nauwkeurig en zijn in harmonie met alle andere verzen over hetzelfde onderwerp. Bovendien zijn deze verzen erg realistisch, voor al jullie "realisten" die er zijn.

Ondanks de onmogelijkheid om oorlogen te vermijden, kunnen mensen toch Gods volmaakte vrede in hun hart hebben als ze de bijbel terecht verdelen en in hun leven toepassen.