பர்ஜ் பர்கேட்டரி: 89 பைபிள் காரணங்கள் அதை சுத்தப்படுத்த

மார்ச் 26, 2023

அறிமுகம்

இந்தக் கட்டுரை முதலில் 8.25.2015 அன்று வெளியிடப்பட்டது, இப்போது புதுப்பிக்கப்படுகிறது.

இந்த கட்டுரை உங்களுக்கு வரவில்லை என்பதை அறிந்து கொள்வது முக்கியம்:

  • தனிப்பட்ட கருத்துக்கள்
  • மத சார்பு
  • சிக்கலான மற்றும் குழப்பமான இறையியல் கோட்பாடுகள்

ஆனால் விவிலிய அல்லது ஆங்கில அகராதிகள், பண்டைய கிரேக்க கையெழுத்துப் பிரதிகள் அல்லது தர்க்க விதிகள் போன்ற பல புறநிலை அதிகாரங்கள் மூலம் அனைத்தும் உடன்படுகின்றன.

சிலர் சுத்திகரிப்பு நிலையம் இல்லை என்றும், சுத்திகரிப்புக்கு எதிரான பைபிள் வசனங்களின் பட்டியல் அவர்களிடம் இருப்பதாகவும் கூறுகிறார்கள். மற்றவர்கள், [பெரும்பாலும் உறுதியான ரோமன் கத்தோலிக்கர்களால் ஆனது], சுத்திகரிப்பு நிலையம் இருப்பதாகக் கூறி, அதை நிரூபிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள் [பிரிவு #17-ல் சுத்திகரிப்புக்கு ஆதரவாகப் பயன்படுத்தப்படும் பைபிள் வசனங்களின் பட்டியலைப் பார்க்கவும்].

மற்றவர்கள் கேட்டனர், பைபிளில் சுத்திகரிப்பு எங்கே இருக்கிறது அல்லது பைபிள் வசனங்களில் சுத்திகரிப்பு எங்கே இருக்கிறது? இந்தக் கேள்விகளுக்கு இந்த ஆய்வுக் கட்டுரை நிச்சயம் பதிலளிக்கும்!

சுத்திகரிப்பு பற்றி கிட்டத்தட்ட எல்லோரும் கேள்விப்பட்டிருக்கிறார்கள், ஆனால் அது என்ன, நீங்கள் எப்போதாவது அங்கு செல்கிறீர்களா? நாம் கண்டுபிடிக்கலாம்!

சுத்திகரிப்பு வரையறை
பெயர்ச்சொல், பன்மை சுத்திகரிப்பு நிலையங்கள்.
1. [ரோமன் கத்தோலிக்கர்கள் மற்றும் வேறு சிலரின் நம்பிக்கையில்] ஒரு நிலை அல்லது இடம், அதில் மரணிக்கும் தவம் செய்பவர்களின் ஆன்மாக்கள் வெறித்தனமான பாவங்களிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்படும் அல்லது மரண பாவத்தின் குற்றத்தை நீக்கிய பிறகும், தற்காலிக தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்படும். பாவியால் தாங்க வேண்டும்.
2. இத்தாலிய புர்கடோரியோ: டான்டேயின் தெய்வீக நகைச்சுவையின் இரண்டாம் பகுதி, இதில் மனந்திரும்பிய பாவிகள் குறிப்பிடப்படுகின்றனர்.
3. ஏதேனும் நிபந்தனை அல்லது தற்காலிக தண்டனை, துன்பம், பரிகாரம் அல்லது ஒற்றுமை.

எனவே, சுத்திகரிப்பு என்பது நீங்கள் இறக்கும் போது, ​​உங்கள் ஆன்மா உங்கள் பாவங்களிலிருந்து சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக வாழ்கிறது என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. நீங்கள் இறந்தால் சொர்க்கம் செல்வீர்கள் என்பது வழக்கமான தவறான நம்பிக்கை.

  • சுத்திகரிப்பு என்பது பைபிளில், வார்த்தையிலோ அல்லது கருத்திலோ குறிப்பிடப்படவில்லை!
  • பல விஷயங்களில் 100 க்கும் மேற்பட்ட புனித நூல்களுக்கு பர்கேட்டரி முரண்படுகிறது!
  • சுவிசேஷத்திற்கு இடையூறாக இருக்கும் கிறிஸ்தவத்திலிருந்து மக்களை விரட்டுவதே பிசாசின் சுத்திகரிப்பு நோக்கங்களில் ஒன்றாகும்.

பைபிள் & ஆன்மீக சுருக்கம்

  1. சுத்திகரிப்பு இடத்தின் தோற்றம் மற்றும் வரலாறு அது மனிதனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்பதை நிரூபிக்கிறது!
  2. மரண மற்றும் வெறித்தனமான பாவங்கள் சுத்திகரிப்பு நிலையத்தை பொருத்தமற்றதாகவும், அர்த்தமற்றதாகவும், பயனற்றதாகவும் ஆக்குகின்றன!
  3. சுத்திகரிப்பு என்பது மரணத்தின் உண்மையான தன்மை குறித்த குறைந்தபட்சம் 10 வசனங்களுக்கு முரணானது
  4. சுத்திகரிப்பு உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவியின் உண்மையான தன்மைக்கு முரணானது மற்றும் மனிதனின் வீழ்ச்சி [ஆதியாகமம் 3:1-6 | பிரசங்கி 12:7 | ஏசாயா 43:7 | I தெசலோனிக்கேயர் 5:23]
  5. இறந்தவர்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்யும் நடைமுறை மற்றும்/அல்லது இறந்தவர்கள் பிரார்த்தனை செய்யும் பொய்யை நம்புவது மரணம் பற்றிய 10+ பைபிள் வசனங்களுக்கு முரண்படுவது மட்டுமல்லாமல், II மக்காபீஸின் பொய்யை அடிப்படையாகக் கொண்டது, [மற்றொரு போலி அபோக்ரிபல் புத்தகம்] மற்றும் I பாருக் [பைபிளைப் போலியாக மாற்றும் மற்றொரு அபோக்ரிபல் புத்தகம்] இலிருந்து ஒரு எபிரேய வார்த்தையின் தவறான மொழிபெயர்ப்பு.
  6. கடவுள் நம்மை மன்னித்ததில் 7 வசனங்களை சுத்திகரிப்பு மீறுகிறது!
  7. கடவுளுடனான நமது ஐக்கியத்திற்கும் நமது குமாரத்துவத்திற்கும் இடையே உள்ள முக்கியமான வேறுபாட்டை தூய்மைப்படுத்தும் இடம் ஏற்படுத்தாது
  8. சுத்திகரிப்பு என்பது கடவுளின் ஞானத்தின் அனைத்து 8 பண்புகளுக்கும் முரணானது!
  9. என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் இறைவனின் கருணையைப் பற்றிய 28+ வசனங்களை சுத்திகரிப்பு முரண்படுகிறது மற்றும் முற்றிலும் புறக்கணிக்கிறது!
  10. கடவுளின் நீதியில் குறைந்தது 7 வசனங்களையாவது சுத்திகரிப்பு மீறுகிறது!
  11. சுத்திகரிப்பு ஐக்கிய நாடுகளின் மனித உரிமைகளை மீறுகிறது, 42 US கோட் § 2000dd அமெரிக்க அரசாங்கம் மற்றும் ஐக்கிய மாகாணங்களின் அரசியலமைப்பு!!!
  12. சுத்திகரிப்பு எபேசியஸில் உள்ள 6 வசனங்களுக்கு முரணானது!
  13. சுத்திகரிப்பு பலவிதமான வேதங்களுக்கு முரணானது!
  14. கிறிஸ்து திரும்பும்போது நமது புதிய ஆன்மீக உடல்களைப் பற்றிய 4 வசனங்களை சுத்திகரிப்பு முரண்படுகிறது
  15. இறைவனைக் குறை சொல்லாதே! அனுமதியின் எபிரேய மொழிப்பெயரை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும் [ஒரு உருவம்] தீமை நடக்க கடவுள் அனுமதிக்கிறார், ஆனால் அவர் உண்மையில் தீங்கு விளைவிப்பவர் அல்ல. ஆதியாகமம் 6:13 & 17 போன்ற பழைய ஏற்பாட்டில் இதை நீங்கள் அடிக்கடி பார்க்கிறீர்கள். நோவாவின் காலத்தில், கடவுள் பூமியில் வெள்ளம் வரவில்லை! அவர் அனுமதி அது நடக்கும். அது இருந்தது சாத்தான் இயேசு கிறிஸ்து பிறப்பதைத் தடுக்கும் முயற்சியில் தோல்வியடைந்து பூமியை வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்தவர்! எனவே, சுத்திகரிப்பு நிலையத்தைப் போலவே, இது நீங்கள் சகிக்க வேண்டிய இறைவனால் அனுமதிக்கப்பட்ட தற்காலிக தண்டனை அல்ல, மாறாக இது சாத்தானின் மத மற்றும் ஊழல் வேலை.
  16. சுத்திகரிப்பு: சுய நீதிக்கு எதிராக கடவுளின் நீதி
  17. சுத்திகரிப்பு என்பது சித்திரவதை மற்றும் சித்திரவதை என்பது சாடிஸ்ட் ஸ்பிரிட் எனப்படும் பிசாசு ஆவியால் ஈர்க்கப்பட்டது.
  18. சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் இருப்பை நியாயப்படுத்த பயன்படுத்தப்படும் வசனங்களின் குறுகிய பட்டியல் அடிப்படையிலானது: மத சார்பு | பைபிளில் உள்ள பல விஷயங்களின் அறியாமை | பைபிளில் உள்ள டஜன் கணக்கான வார்த்தைகளின் வரையறைகளின் முரண்பாடு | பல புறநிலை அதிகாரிகளிடமிருந்து சரியான தர்க்கம் மற்றும் விவிலிய ஆராய்ச்சியின் மொத்த பற்றாக்குறை
  19. கணித அதிசயத்திற்கு சாட்சி I கொரிந்தியர் 3:12 பைபிளின் ஒரே ஆசிரியர் கடவுள் என்பதை நிரூபிக்கிறது!

#1 புர்கேட்டரியின் தோற்றமும் வரலாறும் அது மனிதனால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது என்பதை நிரூபிக்கிறது!

துணைப்பிரிவு #1: புர்கேட்டரி போட்டியிடுகிறது…

கிறிஸ்தவ மரபுகள் [என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா, மிகப் பழமையானது (1768 முதல், எடின்பர்க் ஸ்காட்லாந்து), மிகப்பெரிய (விக்கிபீடியாவைத் தவிர) மற்றும் உலகின் மிகவும் மதிக்கப்படும் கலைக்களஞ்சியம்]
"கிறிஸ்தவர்களிடையே, சுத்திகரிப்புக்கான பைபிளின் வாரண்ட் போட்டியிடுகிறது. ரோமன் கத்தோலிக்க நம்பிக்கையை ஆதரிப்பவர்கள் விவிலியப் பகுதிகளை மேற்கோள் காட்டுகின்றனர், அதில் சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் மூன்று முக்கிய கூறுகள் பற்றிய தகவல்கள் உள்ளன:

  • இறந்தவர்களுக்கான பிரார்த்தனை
  • மரணம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலுக்கு இடையே ஒரு செயலில் இடைக்கால நிலை
  • மரணத்திற்குப் பிறகு ஒரு சுத்திகரிப்பு நெருப்பு."

[எனது குறிப்புகள்: அறிவிப்புகள் என்றால் என்ன? (vocabulary.com இலிருந்து):

Intimation என்பது லத்தீன் வார்த்தையான intimationem என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது அறிவிப்பு. ஆங்கிலத்தில், intimation என்பது குறைவான நேரடியான தகவல்தொடர்பு வடிவத்தைக் குறிக்கிறது. இது உண்மையின் அப்பட்டமான அறிக்கையை விட ஒரு பரிந்துரை அல்லது குறிப்பு.

  • a லேசான பரிந்துரை அல்லது தெளிவற்ற புரிதல்
  • an மறைமுக பரிந்துரை

பரிந்துரையின் அகராதி விளக்கம்:
2
a) ஒரு சிந்தனை அல்லது யோசனையால் உடல் அல்லது மன நிலை பாதிக்கப்படும் செயல்முறை: பரிந்துரையின் சக்தி
b) ஒரு சிந்தனை மற்றொன்றிற்கு இட்டுச் செல்லும் செயல்முறை, குறிப்பாக கருத்துக்களின் இணைப்பின் மூலம்

3 ஒரு சிறிய அறிகுறி அல்லது சுவடு

மேலும், பைபிளின் அர்த்தம் என்ன என்பதைப் பற்றிய தகவல்களைக் கொண்டிருப்பது மற்றும் அதன் மீது முழு கோட்பாடுகளையும் உருவாக்குவது நிறைய வசனங்களுக்கு முரணானது:]

1: 3 அப்போஸ்தலர்
யாருக்கு அவர் தனது பேரார்வம் [துன்பம் & மரணம்] பிறகு தன்னை உயிருடன் காட்டினார் பல தவறான சான்றுகள்அவர்கள் நாற்பது நாள் அவர்கள் கண்டபோது, தேவனுடைய ராஜ்யத்துக்குரியவைகளைப் பேசி,

இதை உடைப்போம்:

  • பல: 1 அல்ல; 2 அல்ல; சில அல்ல, பல அல்ல, ஆனால் "பல": இது கிரேக்க வார்த்தையான polus [Strong's #4183] மற்றும் "பல (எண்ணிக்கையில் அதிகம்); பன்மடங்கு, ஏராளமான, "அதிகம்"; "பெரிய" அளவு (அளவு)"
  • தவறானது: இது கிரேக்க வார்த்தையான tekmérion [Strong's #5039] மற்றும் "சரியாக, ஒரு குறிப்பான் (அடையாளம்-பதிவு) வழங்குதல் மறுக்க முடியாத தகவல், "எதையாவது குறிப்பது" என தவறாது (மறுக்க முடியாத) "
  • சான்றுகள்: பன்மை; இது பலவற்றை உறுதிப்படுத்துகிறது; ஆதாரம், நிரூபிக்கப்படாத கோட்பாடுகள், கருத்துக்கள், பக்கச்சார்பான தரவு மற்றும் அப்பட்டமான பொய்கள், ஊடகங்கள் மற்றும் இணையத்தில் வெள்ளம் போன்றவற்றுக்கு எதிராக.

ஆதாரத்தின் அகராதி விளக்கம்:
#1 ஒரு விஷயத்தை உண்மை என்று நிறுவுவதற்கு அல்லது அதன் உண்மையின் மீதான நம்பிக்கையை உருவாக்க போதுமான ஆதாரம்.
#4 எதிலும் உண்மையை நிலைநாட்டுதல்;
#7 கணக்கீட்டின் சரியான தன்மையை சரிபார்க்க உதவும் ஒரு எண்கணித செயல்பாடு.
#8 கணிதம், தர்க்கம். சரியான முடிவுக்கு வழிவகுக்கும் படிகள், அறிக்கைகள் அல்லது ஆர்ப்பாட்டங்களின் வரிசை.

புல்லட் ப்ரூஃப்: ஒரு பொருளை அழியாதது என்று விவரிப்பது, வேலை செய்வதை ஒருபோதும் நிறுத்தாமல் இருப்பது அல்லது பிற ஒத்த தயாரிப்புகளை விஞ்சுவது>> பைபிள் உண்மையான ஆன்மீக டைட்டானியம்!

ஆதாரத்தின் தோற்றம்
முதலில் 1175-1225 இல் பதிவு செய்யப்பட்டது; மத்திய ஆங்கிலம், ப்ரூவ், ப்ரூவ், ப்ரைவ், ப்ரீவ், ப்ரூவ், ப்ரூவ், ப்ரைவ், ப்ரீஃப், இன் லேட் லத்தீன் ப்ரோபா, ப்ரூவே, ப்ரூவ், ப்ரூவ், ப்ரூவ், லேட் லத்தீன் ப்ரோபாவிலிருந்து லத்தீன் மொழிக்கு நிகரானவை. "சோதனை செய்து நல்லதைக் கண்டறிய"; cf. ப்ரீ

"ஆதாரம்" என்ற வார்த்தை 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆங்கில மொழியில் நுழைந்தது மற்றும் அதே நூற்றாண்டில் பிரான்சின் லியோன் கவுன்சில் (1274) இல் சுத்திகரிப்புக்கான ஆதாரம் வழங்கப்படவில்லை என்பது முரண்பாடாக இல்லையா?

அகராதி: ஆதாரத்தின் தோற்றம்

நெகேமியா 8
8 எனவே அவர்கள் கடவுளுடைய திருச்சட்டத்தில் உள்ள புத்தகத்தை தெளிவாகப் படித்து, உணர்வைக் கொடுத்து, வாசிப்பதை அவர்களுக்குப் புரிய வைத்தார்கள்.
12 ஜனங்களெல்லாரும் தங்களுக்கு அறிவிக்கப்பட்ட வார்த்தைகளை உணர்ந்திருந்தபடியினால், உண்ணவும், குடிக்கவும், [மற்றவர்களுக்கு உணவு] பங்குகளை அனுப்பவும், மிகுந்த மகிழ்ச்சியைக் கொண்டாடவும் சென்றனர்.

வசனம் 8 இல், உணர்வு என்ற சொல் செக்கல் [Strong's #7922] என்ற எபிரேய வார்த்தையாகும், மேலும் OTயில் 16 முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது; 8 என்பது உயிர்த்தெழுதலின் எண்ணிக்கை மற்றும் ஒரு புதிய தொடக்கமாகும், எனவே 16 என்பது இருமடங்கு, அதை நிறுவுதல் மற்றும் தீவிரப்படுத்துதல். அவர்கள் இறுதியாக வேதத்தைப் புரிந்துகொண்டவுடன் அது அவர்களின் வாழ்க்கையில் ஒரு பெரிய புதிய தொடக்கமாக இருந்தது! அதனால்தான் இவ்வளவு பெரிய கொண்டாட்டத்தை நடத்தினார்கள்!

அறிவிப்பின் வரையறை = தெளிவற்ற புரிதல் = சாத்தான் உங்களிடமிருந்து வார்த்தையைத் திருடுவதற்கான திறந்த கதவு!

மத்தேயு 13
3 அவர் பல விஷயங்களை உவமைகளில் சொன்னார்: இதோ, ஒரு விதைப்பவர் விதைக்க புறப்பட்டார்;
4 அவர் விதைத்தபோது, ​​சில விதைகள் வழியிலேயே விழுந்தன, கோழிகள் வந்து அவற்றை விழுங்கின:
19 எவரேனும் ராஜ்யத்தின் வார்த்தையைக் கேட்டு, அதைப் புரிந்து கொள்ளாதபோது, ​​துன்மார்க்கன் வந்து, அவன் இருதயத்தில் விதைக்கப்பட்டதைப் பிடுங்குகிறான். இவர்தான் விதை பெற்றவர்.

லூக்கா 1 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
1 நம்மிடையே [கடவுளால்] நிறைவேற்றப்பட்ட விஷயங்களைப் பற்றிய ஒழுங்கான கணக்கைத் தொகுக்க பலர் முயற்சித்ததால்,
2 [கிறிஸ்துவின் ஊழியத்தின்] ஆரம்பத்திலிருந்தே, [அதாவது, கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தின் மூலம் இரட்சிப்பைப் பற்றிய போதனையின்] வார்த்தையின் சாட்சிகளாகவும் ஊழியக்காரர்களாகவும் இருந்தவர்களால் [தனிப்பட்ட அனுபவமுள்ளவர்களால்] அவை நமக்குக் கொடுக்கப்பட்டன.

3 இது எனக்கும் பொருத்தமாகத் தோன்றியது, [அதனால் நான் முடிவு செய்தேன்] ஆரம்பத்திலிருந்தே அனைத்து நிகழ்வுகளையும் கவனமாக ஆராய்ந்து, துல்லியமாக ஆராய்ந்த பிறகு, உங்களுக்காக ஒரு ஒழுங்கான கணக்கை எழுதுவது, மிகச் சிறந்த தியோபிலஸ்;
4 அதனால் உங்களுக்குக் கற்பிக்கப்பட்டுள்ள விஷயங்களைப் பற்றிய சரியான உண்மையை நீங்கள் அறிந்துகொள்ளலாம் [அதாவது, விசுவாசத்தின் வரலாறு மற்றும் கோட்பாடு].

லூக்கா 24
13 மேலும், அவர்களில் இருவர் அன்றைய தினம் எருசலேமிலிருந்து சுமார் அறுபது பர்லாங்குகள் [1 பர்லாங் என்பது 220 கெஜம் = 201 மீட்டர், எனவே மொத்த தூரம் சுமார் 7.5 மைல்கள் அல்லது 12 கிலோமீட்டர்கள்] இருந்த எம்மாவுஸ் என்ற கிராமத்திற்குச் சென்றார்கள்.
14 நடந்தவைகளையெல்லாம் அவர்கள் ஒன்றாகச் சொன்னார்கள்.

15 அவர்கள் ஒன்றுகூடி விவாதித்துக் கொண்டிருக்கையில், இயேசு தாமே அருகில் வந்து அவர்களுடன் சென்றார்.
16 ஆனால் அவர்களின் கண்கள் அடக்கப்பட்டிருந்தன [ஆன்மீக ரீதியாக மூடப்பட்டன; இது பிசாசு ஆவியின் தாக்கத்திலிருந்து இருக்க வேண்டும்] அவர்கள் அவரை அறியக்கூடாது.

25 அப்பொழுது அவர் அவர்களை நோக்கி: ஓ மூடர்களே, தீர்க்கதரிசிகள் சொன்னதையெல்லாம் விசுவாசிக்காத இருதய மந்தமானவர்களே.
26 கிறிஸ்து இவற்றையெல்லாம் அனுபவித்து, அவருடைய மகிமைக்குள் பிரவேசித்திருக்க வேண்டாமா?

27 மோசே தொடங்கி, எல்லா தீர்க்கதரிசிகளிலும் இருந்து, எல்லா வேதங்களிலும் தன்னைப் பற்றிய விஷயங்களை அவர்களுக்கு விளக்கினார்.
31 அவர்களுடைய கண்கள் திறக்கப்பட்டு, அவரை அறிந்தார்கள்; அவர்கள் பார்வையில் இருந்து அவர் மறைந்தார்.
32 அவர்கள் ஒருவரையொருவர் நோக்கி: அவர் வழியிலே நம்மோடு பேசி, வேதவாக்கியங்களை நமக்குத் திறக்கும்போது, ​​நம்முடைய இருதயம் நமக்குள்ளே எரியவில்லையா?

திறக்கப்பட்டதன் பைபிள் விளக்கம்:
Strong's Concordance #1272 [NT இல் 8 முறை பயன்படுத்தப்பட்டது; 8 என்பது உயிர்த்தெழுதலின் எண்ணிக்கை மற்றும் ஒரு புதிய ஆரம்பம் மற்றும் லூக்கா 3 இல் 24 முறை பயன்படுத்தப்பட்டது.
dianoigó வரையறை: முழுமையாக திறக்க
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (dee-an-oy'-go)
பயன்பாடு: நான் முழுமையாக திறக்கிறேன்.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
1272 dianoígō (1223 /diá இலிருந்து, "எல்லா வழிகளிலும்" மற்றும் 455 /anoígō, "முழுமையாக திறப்பதற்கான செயல்முறை") - சரியாக, அவ்வாறு செய்ய தேவையான செயல்முறையை நிறைவு செய்வதன் மூலம் முழுமையாக திறக்கவும்.

எபேசியர் 3
3 அதை வெளிப்படுத்துவதன் மூலம் அவர் மர்மத்தை எனக்குத் தெரியப்படுத்தினார்; (நான் முன்பு சில வார்த்தைகளில் எழுதியது போல,
4 ஆகையால், நீங்கள் வாசிக்கும்போது, ​​கிறிஸ்துவின் இரகசியத்தைப் பற்றிய என்னுடைய அறிவை நீங்கள் புரிந்துகொள்வீர்கள்.

11 நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் அவர் தீர்மானித்த நித்திய நோக்கத்தின்படியே:
12 அவர்மீதுள்ள விசுவாசத்தினாலே நமக்குத் தைரியமும், நம்பிக்கையோடு அணுகலும் உண்டு.

துணைப் பிரிவு #2: மதச்சார்பு சார்பு என்று சொல்ல முடியுமா?

என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா
"இந்த நூல்கள் சுத்திகரிப்பு பற்றிய ஒரு நிலையான கருத்தை அளிக்கிறது, இருப்பினும், முறையான ரோமன் கத்தோலிக்க கோட்பாட்டின் நிலைப்பாட்டில் இருந்து பார்க்கும்போது மட்டுமே, இது வரையறுக்கப்பட்டது:

  • லியோன் கவுன்சில், பிரான்ஸ் (1274)
  • ஃபெராரா-புளோரன்ஸ் கவுன்சில் [சபை சுவிட்சர்லாந்தின் பாசலில் தொடங்கியது, பின்னர் இத்தாலியின் ஃபெராராவிற்கும், இறுதியாக புளோரன்ஸ் இத்தாலிக்கும் சென்றது (1438-1445)
  • ட்ரெண்ட் கவுன்சில், [வடக்கு இத்தாலி] (1545-1563)

பாமர கிறிஸ்தவர்கள் மற்றும் இறையியலாளர்களால் நீண்ட கால வளர்ச்சிக்குப் பிறகு”.

3 முக்கிய கருத்துக்கள் உரையில் நிகழும் வரிசையில் நாங்கள் பகுப்பாய்வு செய்யப் போகிறோம்:

  • சுத்திகரிப்பு பற்றிய கருத்து
  • மத சார்பு: சுத்திகரிப்பு RC தேவாலயத்தால் மட்டுமே ஆதரிக்கப்படுகிறது
  • கவுன்சில்களின் தேதிகள் மற்றும் #13 இன் முக்கியத்துவம்

சுத்திகரிப்பு பற்றிய கருத்து

vocabulary.com இன் கருத்தாக்கத்தின் வரையறை:
“கடலை நீந்தலாம் என்ற எண்ணம் உங்களுக்கு இருந்தால், நீங்கள் தவறாக இருக்கலாம். ஒரு கருத்து என்பது ஒரு யோசனை, பெரும்பாலும் தெளிவற்ற மற்றும் சில நேரங்களில் கற்பனையானது.
ஒரு கருத்து ஒரு கோட்பாட்டை விட இலகுவானது மற்றும் ஒரு எளிய யோசனை ஒருபோதும் செய்ய முடியாத ஒரு விசித்திரத்தைத் தழுவுகிறது."

"தெளிவற்ற" என்ற வார்த்தை சுத்திகரிப்புடன் இணைந்து பயன்படுத்தப்படுவது இது இரண்டாவது முறையாகும். நன்றாக இல்லை.

கருத்தாக்கத்தின் வரையறையின் அடிப்படையில், சுத்திகரிப்பு கோட்பாடு ஒரு கோட்பாட்டை விட குறைவான நம்பகத்தன்மையைக் கொண்டுள்ளது, இது வரையறையின்படி நிரூபிக்கப்படாத யோசனையாகும்!

விசித்திரத்தின் அகராதி விளக்கம்:
"விம்சி என்பது ஒரு கனவு காண்பவர் மற்றும் ஒரு நபர் நிஜ உலகத்திற்கு அப்பாற்பட்டது நிறைய இருக்கலாம். ஹாரி பாட்டரின் நண்பரான லூனா லவ்குட் போன்ற விசித்திரமானவர்கள், ஆனால் பெரும்பாலும் கற்பனையான மற்றும் அழகானவர்கள்.
விம்சி என்பதும் ஒரு ஆசை — நீங்கள் விரும்புவதால் நீங்கள் செய்யும் ஒன்று. நீங்கள் அலாஸ்காவின் அஞ்சலட்டையைக் கண்டுபிடித்து, அங்கு செல்ல ஒரு காரணம் என்று எடுத்துக் கொண்டால், அது விசித்திரமாகத் தகுதி பெறலாம். விசித்திரமானது பகுத்தறிவற்றது, ஆனால் விளையாட்டுத்தனமான.

  • ஒரு ஒற்றைப்படை அல்லது கற்பனையான அல்லது கேப்ரிசியோஸ் யோசனை
  • காரணம் அல்லது நியாயத்தீர்ப்பைக் காட்டிலும், கணிக்க முடியாத வகையில் செயல்படும் பண்பு.

"உண்மையான உலகம்" என்பது கடவுளின் வார்த்தையின் ஒளியின் மூலம் பார்க்கப்படும் வாழ்க்கை.

கற்பனையின் அகராதி விளக்கம்:
உரிச்சொல்
1 கேப்ரிசியோஸ் அல்லது விசித்திரமான தோற்றம்; ஆடம்பரத்தால் வகைப்படுத்தப்படும் அல்லது காட்டும்;
2 ஆடம்பரத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்டது; கற்பனையான; உண்மையற்ற
3 காரணம் மற்றும் அனுபவத்தால் அல்லாமல் ஆடம்பரத்தால் வழிநடத்தப்படுகிறது; விசித்திரமான

நகர்ப்புற அகராதியின் கருத்தாக்கத்தின் வரையறைகளில் ஒன்று அதை "ஒரு முட்டாள் யோசனை" என்று வரையறுக்கிறது மற்றும் "நோய் நோய்" என்று ஒரு சொற்றொடர் உள்ளது = "ஒரு யோசனை மிகவும் மோசமாக இருக்கும்போது நீங்கள் பெறும் உணர்வு அது உங்களை உடல் ரீதியாக நோய்வாய்ப்படுத்துகிறது". LOL

நீங்கள் பூங்காவில் விளையாடுகிறீர்கள் என்றால் கற்பனையாகவும், விசித்திரமாகவும், பகுத்தறிவற்றவராகவும் இருப்பது நல்லது, ஆனால் கடவுளின் வார்த்தையை சரியாகப் பிரிக்கும்போது, ​​அப்பட்டமான முரண்பாடு உள்ளது.

இரண்டாம் தீமோத்தேயு: 2
சத்திய வார்த்தையை சரியாகப் பிரித்து, வெட்கப்பட வேண்டிய தேவ ஊழியக்காரனாகிய தேவனுக்குத் தகுதியுள்ளவனாயிருப்பதைக் காட்டவும் கற்றுக்கொள்ளவும் கற்றுக்கொள்ளுங்கள்.

நீங்கள் பகுத்தறிவற்ற மனநிலையில் இருந்தால், கடவுளின் வார்த்தையை சரியாகப் பிரிப்பது சாத்தியமில்லை.

மேலே உள்ள 1 & 2 துணைப்பிரிவுகளிலிருந்து மற்றும் வரையறைகளின் அடிப்படையில்:

  • குழப்பம் [புர்கேட்டரியின் நன்மை தீமைகளிலிருந்து]
  • கற்பனையான [கற்பனை மற்றும் உண்மையற்றது!]
  • கற்பனை
  • அறிவித்தல்
  • பகுத்தறிவின்மை
  • கருத்து [கருத்து நோய் LOL என்று குறிப்பிட தேவையில்லை]
  • பரிந்துரை
  • பரிந்துரை [லேசான]
  • தெளிவற்ற [இரண்டு முறை!!]
  • விசித்திரமான
  • தவறு, இருப்பதற்கான நிகழ்தகவு
  • என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்காவுடன் இணைந்து இரண்டு முறை போட்டித்தன்மையை வலியுறுத்துகிறது, மேலும் நீங்கள் ZERO ZERO biblical, ஆன்மீக அல்லது தெய்வீக அதிகாரம் உள்ளது !!!

பைபிளின் கடைசி புத்தகம் [வெளிப்படுத்துதல்: 14-95A.D.] எழுதப்பட்ட 100 ½ நூற்றாண்டுகள் வரை சுத்திகரிப்பு கோட்பாடு நிறுவப்படவில்லை, இதில் 3 களின் பிற்பகுதியிலிருந்து 1200 களின் நடுப்பகுதி வரை 1500 நூற்றாண்டுகள் கடுமையான விவாதங்கள் இருந்தன!

எதுவுமே இல்லாமல் இது மிகவும் பலவீனமான மற்றும் சந்தேகத்திற்குரிய மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட இறையியல் என்று இது மட்டுமே நமக்குச் சொல்கிறது:

  • நம்பகமான அடிப்படை
  • அறிவார்ந்த விவிலிய ஆராய்ச்சி
  • விமர்சன சிந்தனை திறன்
என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா

மத சார்பு

வேறு யாரும் ஆதரிக்காத ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவினரிடையே ஒரு சார்புடைய நம்பிக்கை இருக்கும்போதெல்லாம், ஏதோ தவறு இருப்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்.

சார்பு அகராதி வரையறை:
பெயர்ச்சொல்: ஒரு குறிப்பிட்ட போக்கு, போக்கு, சாய்வு, உணர்வு அல்லது கருத்து, குறிப்பாக ஒன்று முன்முடிவு or நியாயமற்ற.

Vocabulary.com முன்கூட்டிய கருத்தாக்கத்தின் வரையறை:
முன்பே உருவாக்கப்பட்ட ஒரு கருத்து போதிய ஆதாரம் இல்லாமல்

வகை:
கருத்து, வற்புறுத்தல், உணர்வு, சிந்தனை, பார்வை:
ஆதாரம் அல்லது உறுதியின் அடிப்படையில் நிறுவப்படாத தனிப்பட்ட நம்பிக்கை அல்லது தீர்ப்பு

மீண்டும், இது முந்தைய பகுதியில் நாம் ஏற்கனவே கற்றுக்கொண்டதை உறுதிப்படுத்துகிறது: சுத்திகரிப்பு பற்றிய பல வரையறைகள் சட்டங்கள் 1:3 [பல தவறான சான்றுகள்] மற்றும் லூக்கா 1:4 [மேலே இருந்து புரிதல் முற்றிலும் உறுதியாக உள்ளது].

அகராதியிலிருந்து தூண்டல் மற்றும் விலக்கு தர்க்கம்:

"தூண்டல் மற்றும் துப்பறியும் பகுத்தறிவுக்கு என்ன வித்தியாசம்?
தூண்டல் பகுத்தறிவு என்பது குறிப்பிட்ட வளாகத்திலிருந்து தொடங்கி ஒரு பொதுவான முடிவை உருவாக்குவதை உள்ளடக்குகிறது, அதே சமயம் விலக்கு பகுத்தறிவு என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவை உருவாக்க பொது வளாகத்தைப் பயன்படுத்துவதை உள்ளடக்குகிறது.

துப்பறியும் பகுத்தறிவு மூலம் பெறப்பட்ட முடிவுகள் வளாகம் உண்மையாக இருந்தால் தவறாக இருக்க முடியாது. ஏனென்றால், வளாகத்தில் இல்லாத தகவல்கள் முடிவில் இல்லை. துப்பறியும் பகுத்தறிவைப் போலல்லாமல், தூண்டல் பகுத்தறிவு மூலம் எட்டப்பட்ட ஒரு முடிவு வளாகத்திற்குள் உள்ள தகவல்களுக்கு அப்பாற்பட்டது - இது ஒரு பொதுமைப்படுத்தல் மற்றும் பொதுமைப்படுத்தல்கள் எப்போதும் துல்லியமாக இருக்காது.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சுத்திகரிப்பு என்பது உண்மையான விவிலியக் கோட்பாடு என்று எனக்கு முன்கூட்டிய கருத்து இருந்தால், நான் பைபிளுக்குச் சென்று செர்ரி-பிக் எடுத்து, என் நம்பிக்கையை ஆதரிக்கும் வசனங்களை மட்டும் திரித்து, மற்ற அனைத்தையும் புறக்கணிப்பேன், ஏனெனில் எனது நம்பிக்கை அனுமானம். கடவுளின் உண்மையான ஞானத்திற்கு முரணான பாரபட்சம் அல்லது சார்புக்கு இது ஒரு உதாரணம் என்பதால், இது வார்த்தையின் ஒரு நல்ல படைப்பாளியாக இல்லை.

இந்த பிரச்சனையை அணுகுவதற்கான சரியான வழி, பைபிள் எனது நம்பிக்கையை ஆதரிக்காவிட்டாலும், முதலில் உண்மையான வளாகம் என்ன என்பதைக் கண்டறிய கடவுளுடைய வார்த்தைக்குச் செல்வதுதான்.

கடவுளின் உண்மையான வார்த்தையில், ஒரே விஷயத்தின் அனைத்து வசனங்களும் இணக்கமாக இருக்கும்.

காரணமின்மையின் அகராதி விளக்கம்:
பெயர்ச்சொல்
1. பகுத்தறிவு, நியாயமான, அல்லது விவேகத்துடன் சிந்திக்க அல்லது செயல்பட இயலாமை அல்லது விருப்பமின்மை; பகுத்தறிவின்மை.
2. காரணம் அல்லது நல்லறிவு இல்லாமை; பைத்தியக்காரத்தனம்; குழப்பம்; கோளாறு; குழப்பம்: காரணமற்ற ஒரு உலகம்.

vocabulary.com இலிருந்து சார்பு வரையறை:
பெயர்ச்சொல்: பாரபட்சம் இது ஒரு பிரச்சினை அல்லது சூழ்நிலையை புறநிலையாகக் கருதுவதைத் தடுக்கிறது.
வினை: நியாயமற்ற முறையில் செல்வாக்கு>>லஞ்சம் அல்லது அச்சுறுத்தல் இதற்கு ஒரு உதாரணம்.

எனவே, இந்த வரையறைகள் ஒரு முழுப் பிரிவிற்கும் பயன்படுத்தப்படும் போது, ​​மத சார்பு.

ஜேம்ஸ் 3
17 ஆனால், மேலிலிருந்து வரும் ஞானமோ முதலில் தூய்மையானது, பின்னர் அமைதியானது, சாந்தமானது, அன்புடன் கூடியது, இரக்கம் மற்றும் நல்ல பலன்கள் நிறைந்தது. பாகுபாடின்றி, மற்றும் பாசாங்கு இல்லாமல்.
சமாதானத்தை உண்டுபண்ணுகிறவர்களுடைய சமாதானத்தினால் நீதியின் பலன் விதைக்கப்படுகிறது.

அனைத்து மதங்களும் மற்றும் மதங்களும் கோட்பாட்டு சார்புடைய குற்றவாளிகள், இது கடவுளின் ஞானத்திற்கு முரணானது, எனவே, பூமிக்குரிய, சிற்றின்ப மற்றும் பேய்த்தனமான இந்த உலகின் ஞானம்.

நீதிமொழிகள் 11: 14
ஆலோசனையை எங்கே வைக்கிறார்களோ, ஜனங்கள் விழுவார்கள்; ஆலோசனைக்காரர் அநேகர் ஜாக்கிரதையாயிருக்கிறார்கள்.

நீதிமொழிகள் 15: 22
ஆலோசனையின்றி நோக்கங்கள் ஏமாற்றமடைகின்றன: ஆனால் ஆலோசகர்களின் எண்ணிக்கையில் அவை நிறுவப்பட்டுள்ளன.

நீதிமொழிகள் 24: 6
ஞானமான ஆலோசனையால் நீர் உமது போரைச் செய்வீர்கள்; ஏராளமான ஆலோசகர்களுக்கு பாதுகாப்பு இருக்கிறது.

பல ஆலோசகர்களைக் கொண்டிருப்பது பல குறிக்கோள்கள் அதிகாரிகளுக்குச் சமமானதாகும், இது எனது பல கட்டுரைகள் மற்றும் வீடியோக்களில் நான் குறிப்பிட்டு, கடவுளின் வார்த்தையை சரியாகப் பிரிக்கப் பயன்படுத்துகிறேன்.

வாழ்க்கையில் 4 விஷயங்கள் உள்ளன என்று கூறப்படுகிறது:

  • மதம்
  • ஊழல் மதம்
  • மதம் இல்லை
  • உண்மையான கிறிஸ்தவம்

RC தேவாலயம் ஒரு ஊழல் மதமாக தகுதி பெறுகிறது என்று நான் கூறுகிறேன். நீங்கள் எப்படி?

பறவையின் பார்வை என்ன ஆன்மீக?

நீதிமொழிகள் 6 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
12 மதிப்பில்லாதவன், பொல்லாதவன், வக்கிரமான (ஊழல், கொச்சையான) வாயுடன் நடப்பவன்.
13 [ஏளனமாக] கண்களால் சிமிட்டுபவர், கால்களை அசைப்பவர், [சிக்னல் காட்டுவதற்காக], விரல்களால் சுட்டிக்காட்டுபவர் [கீழ்கண்ட அறிவுரை];

14 தன் இருதயத்தில் வக்கிரமாகத் துன்பத்தையும் தீமையையும் எப்பொழுதும் திட்டமிடுகிறான்; முரண்பாட்டையும் சண்டையையும் பரப்புபவர்.
15 ஆதலால், அவனுடைய ஆபத்து திடீரென்று அவன்மேல் வரும்; அவர் உடனடியாக உடைந்து விடுவார், மேலும் எந்த சிகிச்சையும் அல்லது சிகிச்சையும் இருக்காது [கடவுளுக்கு இதயம் இல்லாததால்].

16 இந்த ஆறு விஷயங்களைக் கர்த்தர் வெறுக்கிறார்; உண்மையில், ஏழு பேர் அவனை வெறுக்கிறார்கள்.
17 பெருமையான தோற்றம் [தன்னை மிகைப்படுத்தி மற்றவர்களை குறைத்து மதிப்பிடும் மனப்பான்மை], பொய் பேசும் நாக்கு, குற்றமற்ற இரத்தம் சிந்தும் கைகள்,

18 தீய திட்டங்களை உருவாக்கும் இதயம், தீமையை நோக்கி வேகமாக ஓடும் பாதங்கள்,
19 பொய்யை [அரை உண்மைகளையும் கூட] சுவாசிப்பவர் பொய் சாட்சி, சகோதரர்களிடையே கருத்து வேறுபாடுகளை (வதந்திகளை) பரப்புபவர்.

வசனம் 12 இல், “பயனற்றது” என்பது எபிரேய வார்த்தையான belial [Strong's #1100 & OT இல் 27 முறை பயன்படுத்தப்பட்டது] மற்றும் இதன் அர்த்தம் லாபம் இல்லாமல் [பயன்]; மதிப்பின்மை; நீட்சி, அழிவு மற்றும் அக்கிரமத்தால்.

இவர்கள்தான் பிசாசின் ஆன்மீக மகன்கள் மற்றும் இந்த மனநோயாளிகள்தான் உலகில் பல்வேறு பிரிவுகள் மற்றும் மதங்கள் இருப்பதற்கு உண்மையான மூலக் காரணம், அவர்களுக்கு இடையே பல சந்தேகங்கள், குழப்பங்கள் மற்றும் மோதல்களை வளர்க்கின்றன.

மிகக் குறைவான பொதுவான வகுப்பில், அவை உலகின் அனைத்துப் போர்களுக்கும் மூலக் காரணம், எதிர்காலத்தில் புதிய வானமும் பூமியும் வரும் வரை அவை ஒருபோதும் மறைந்துவிடாது. இதனாலேயே கருணை யுகத்தில் உலக அமைதி சாத்தியமற்றது, ஏனெனில் போர்களின் மூல காரணத்தை இந்த நேரத்தில் அகற்ற முடியாது. இதனால்தான் நம் உலகில் அழிவு, துரோகம், குழப்பம், இருள் அதிகம்.

இன்னும் நாம் இந்தத் தீமைக்கு எதிராக நின்று, அக்கிரமத்தின் இந்த அக்கினி ஈட்டிகளை அணைத்து, உலகை வெல்ல முடியும்.

#13 இன் முக்கியத்துவம்

கணிதம் செய்!

  • லியோன் கவுன்சில், பிரான்ஸ் [1274] = 1 வருடம்
  • ஃபெராரா-புளோரன்ஸ் கவுன்சில் [1445 கழித்தல் 1438] = 7 முழுமையான ஆண்டுகள்
  • ட்ரெண்ட் கவுன்சில் [1563 மைனஸ் 1545] = 18 முழுமையான ஆண்டுகள்

26 நூற்றாண்டுகளாக 3 ஆண்டுகள் கடுமையான மற்றும் தீர்க்கப்படாத விவாதம் நீடித்தது மற்றும் 460 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு 2023 இல் இன்றுவரை அது பரபரப்பாகப் போட்டியிடுகிறது என்பது சுவாரஸ்யமானது!!

26 = 13 x 2 மற்றும் #13 பற்றி வேத புத்தகத்தில் உள்ள எண் என்ன சொல்கிறது என்று பாருங்கள்! "ஆகவே பதின்மூன்று எண்ணின் ஒவ்வொரு நிகழ்வும், அதேபோல் அதன் ஒவ்வொரு பலவற்றிலும், கிளர்ச்சி, விசுவாசதுரோகம், விலகல், ஊழல், சிதைவு, புரட்சி, அல்லது ஏதேனும் ஒரு வகையான யோசனை ஆகியவற்றுடன் அது நிற்கும் முத்திரைகள்".

துணைப் பிரிவு #3: உலக மதங்களில் சுத்திகரிப்பு

என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா
"புவியியல் ரீதியாக அமைந்துள்ள இடமாக சுத்திகரிப்பு இடத்தின் கருத்து பெரும்பாலும் இடைக்கால கிறிஸ்தவ பக்தி மற்றும் கற்பனையின் சாதனையாகும்.

பொதுவாக, இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பது மற்றும் அவர்களின் தேவைகளை கவனித்துக்கொள்வது போன்ற உலகளாவிய நடைமுறையில் தூய்மைப்படுத்தும் இடத்தின் தோற்றம் தேடப்படலாம்.. இறந்தவர்கள் பூமிக்குரிய வாழ்க்கைக்கும் அவர்களின் இறுதி வசிப்பிடத்திற்கும் இடையில் ஒரு தற்காலிக நிலையில் இருப்பதாகவும், உயிருள்ளவர்களின் தாராள மனப்பான்மை அல்லது மாற்றப்பட்ட தகுதியிலிருந்து அவர்கள் பயனடைய முடியும் என்றும் இத்தகைய அமைச்சகங்கள் முன்வைக்கின்றன.

அவுட்லைன்

எனவே 2 முக்கிய கருத்துகளை நாங்கள் கையாளப் போகிறோம்:

  • பத்தி 1: கற்பனை
    • இந்த உலக ஞானம்
    • பலவீனமான நம்பிக்கையின் 2 வடிவங்கள்
  • பத்தி 2: இறந்தவர்களுக்காக ஜெபித்தல் மற்றும் மரணத்திற்கும் "அவர்களின் இறுதி வசிப்பிடத்திற்கும்" இடையில் ஒரு தற்காலிக நிலை இருப்பதாக முன்கணிப்பு.

நான் ஜான் 3: 8
… இந்த நோக்கத்திற்காக தேவனுடைய குமாரன் பிசாசின் செயல்களை அழிக்கும்படி வெளிப்பட்டான்.

அழித்தல் என்ற வார்த்தை கிரேக்க வார்த்தையான லுவோ [Strong’s #3089] என்பதிலிருந்து வந்தது மற்றும் பிரித்தல், பிரித்தல், அவிழ்த்தல், உடைத்தல், கரைத்தல் போன்றவற்றைக் குறிக்கிறது.

ஒரு பார்வையில், பிசாசின் படைப்புகள் 2 அடிப்படை வடிவங்களில் வரலாம்: வெளிப்படையான மற்றும் கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாதவை.

ஆதியாகமம் 6
13 தேவன் நோவாவை நோக்கி: எல்லா மாம்சத்தின் முடிவும் எனக்கு முன்பாக வந்திருக்கிறது; அவர்கள் மூலம் பூமி வன்முறை நிறைந்தது; இதோ, நான் அவர்களை பூமியோடு அழிப்பேன்.
17 மேலும், இதோ, நானே, வானத்தின் கீழிருந்து, ஜீவ சுவாசமுள்ள சகல மாம்சங்களையும் அழிக்கும்படி, பூமியின்மேல் ஜலப்பிரளயத்தை வரவழைக்கிறேன். பூமியிலுள்ள யாவும் அழியும்.

அனுமதியின் எபிரேய மொழிச்சொல் என்று அழைக்கப்படும் பேச்சு உருவம் உள்ளது, அங்கு கடவுள் வெள்ளம் ஏற்பட அனுமதித்தார், ஆனால் உண்மையில் அவர் வெள்ளத்திற்கு காரணம் அல்ல. 40 நாட்கள் இரவும் பகலும் பூமியை வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்து இயேசு கிறிஸ்து பிறப்பதைத் தடுக்கும் ஒரு தோல்வியுற்ற முயற்சியில் பிசாசு பூமியில் உள்ள அனைவரையும் [நோவா மற்றும் அவரது குடும்பத்தினரைத் தவிர] கொன்றார்.

பிசாசின் பெரும்பாலான செயல்கள் கிட்டத்தட்ட கண்ணுக்கு தெரியாதவை: மயக்கும் ஆவிகள் மற்றும் சுத்திகரிப்பு போன்ற பிசாசுகளின் கோட்பாடுகள்.

அனுமதியின் ஹீப்ரு மொழிச்சொல் | I தீமோத்தேயு 4:1

வேலை 1
1 ஊஸ் தேசத்தில் யோபு என்ற ஒரு மனிதன் இருந்தான்; மற்றும் அந்த மனிதன் சரியான மற்றும் நேர்மையான, மற்றும் ஒரு அஞ்சப்படுகிறது [வணக்கத்திற்குரிய] கடவுள், மற்றும் தவிர்க்கவும் [தவிர்க்கவும் மற்றும் வேண்டுமென்றே விலகி இருக்கவும்; தீமையிலிருந்து விலகி இருங்கள்>> இது கடவுளுக்கு எதிரான ஊழல் நிறைந்த உலகத்திலிருந்து பிரிந்திருக்கும் யோபு பரிசுத்தத்தை கடைப்பிடிப்பதாக இருந்தது.
3 அவனுடைய பொருள் ஏழாயிரம் ஆடுகள், மூவாயிரம் ஒட்டகங்கள், ஐநூறு நுகம் எருதுகள், ஐநூறு அவள் கழுதைகள், மிகப் பெரிய வீடு; கிழக்கின் எல்லா மனிதர்களிடமும் இந்த மனிதன் மிகப் பெரியவன்.
22 இவை அனைத்திலும் யோபு பாவம் செய்யவில்லை, கடவுள் மீது முட்டாள்தனமாக குற்றஞ்சாட்டவில்லை [அவர் கடவுளுக்கு அநியாயம் செய்யவில்லை].

ஒரு பெரிய இருண்ட மற்றும் தீய கோட்டையை லெகோ பிளாக்குகளால் உருவாக்கி, நீங்கள் அதை ஒரு நேரத்தில் ஒரு தொகுதி அல்லது ஒரு நேரத்தில் 5 என பிரித்து எடுக்கிறீர்கள். நீங்கள் விசுவாசமாக இருந்தால், கோட்டை முற்றிலும் உடைந்துவிடும்.

சுத்திகரிப்பு என்பது சாத்தானின் இருண்ட மற்றும் தீய கோட்டையாகும், இது கடவுளின் அற்புதமான ஒளியால் நாம் தரையில் உடைக்கப் போகிறோம்.

I யோவான் 3:8 & II கொரிந்தியர் 10:3-5

II கொரிந்தியர் 10
நாம் மாம்சத்தில் நடக்கிறோமென்றால், மாம்சத்தின்படி போர்செய்கிறதில்லை;
எங்கள் போர் ஆயுதங்கள் சரீரமாக இல்லை, ஆனால் வலுவான பதவிகளில் இருந்து இழுக்க கடவுள் மூலம் வலிமை வாய்ந்தது;)
5 கீழே போடுதல் கற்பனைகளில், மற்றும் ஒவ்வொரு உயர் கடவுளைப் பற்றிய அறிவுக்கு எதிராக தன்னை உயர்த்தி, கிறிஸ்துவின் கீழ்ப்படிதலுக்காக ஒவ்வொரு எண்ணத்தையும் சிறைப்பிடிக்கும் [தவறான] விஷயம்;

கற்பனைகள் என்ற வார்த்தை ரோமர் 1:21 [logizomai #3049] இல் உள்ள கற்பனைகளின் அதே வேர் வார்த்தையாகும்!

கற்பனைகள்

கற்பனைகளைப் பற்றி கடவுள் என்ன சொல்கிறார் என்று பாருங்கள்!

ரோமர் 1
21 ஏனென்றால், அவர்கள் கடவுளை அறிந்தபோது, ​​அவரைக் கடவுளாக மகிமைப்படுத்தவும் இல்லை, நன்றி செலுத்தவும் இல்லை. ஆனால் அவைகளில் வீண் ஆனது கற்பனைகளில், மற்றும் அவர்களின் முட்டாள் இதயம் இருண்டுவிட்டது>>எபேசியர் 1:18 உங்கள் புரிதலின் கண்கள் [இதயம்>>கார்டியா என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து; ஸ்ட்ராங்கின் #2588] அறிவொளி பெற்றவர்…
22 தங்களை புத்திசாலிகள் என்று கூறி, அவர்கள் முட்டாள்களாக மாறினர்,

எக்ஸ்எம்எல் மற்றும் மாற்றம் [பரிமாறப்பட்டது>>அல்லாஸ்ஸோ ஸ்ட்ராங்கின் #236 என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து; பைபிளில் 6 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, மனிதனின் எண்ணிக்கை அவர் உலகத்தால் பாதிக்கப்படுகிறது] அழியாத கடவுளின் மகிமை, கெட்டுப்போகும் மனிதனுக்கும், பறவைகளுக்கும், நால்கால் மிருகங்களுக்கும், ஊர்ந்து செல்லும் உயிரினங்களுக்கும் உருவமாக இருந்தது.
24 ஆதலால் தேவன் அவர்களைத் தங்கள் இருதயத்தின் இச்சைகளால் அசுத்தத்திற்கு ஒப்புக்கொடுத்தார்;

யார் யார் மாற்றம் [பரிமாறப்பட்டது>>மெட்டாலஸ்ஸோ என்ற கிரேக்க வார்த்தையிலிருந்து; ஸ்ட்ராங்கின் #3337, இறுதி முடிவை வலியுறுத்துகிறது] கடவுளின் உண்மையை பொய்யாக்கி, வணங்கி சேவை செய்தார் உயிரினம் [படைப்பு>>கிரேக்க வார்த்தை ktisis; ஸ்ட்ராங்கின் #2937] என்றென்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட படைப்பாளரைக் காட்டிலும் அதிகம். ஆமென்.

30 புறக்கணிப்பவர்கள், கடவுளைப் பகைக்கிறவர்கள், முரட்டுத்தனமானவர்கள், பெருமை பேசுபவர்கள், பெருமை பேசுபவர்கள், தீய விஷயங்களைக் கண்டுபிடித்தவர்கள் [புர்கேட்டரி போன்றவை!], பெற்றோருக்கு கீழ்ப்படியாத,

கற்பனைகளின் பைபிள் விளக்கம் [வசனம் 21]:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1261
dialogismos வரையறை: ஒரு காரணம்
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், ஆண்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (டீ-அல்-ஓக்-இஸ்-மோஸ் ')
பயன்பாடு: ஒரு கணக்கீடு, பகுத்தறிவு, சிந்தனை, சிந்தனையின் இயக்கம், விவாதம், சதி.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 1261 dialogismós (இலிருந்து 1260 /dialogízomai, "முன்னும் பின்னும் பகுத்தறிவு") - சுய-அடிப்படையிலான மற்றும் அதனால் குழப்பமான பகுத்தறிவு - குறிப்பாக இது மற்றவர்களின் ஆரம்ப பாரபட்சத்தில் [ஒரு பாரபட்சம் [சார்பு] நிலைத்திருக்க கலந்துரையாடலில் பங்களிக்கிறது. ] இது ஒரு பிரச்சினை அல்லது சூழ்நிலையை புறநிலையாகக் கருதுவதைத் தடுக்கிறது].

எனவே, வரையறையின்படி, இது கடவுளின் ஞானம் அல்ல, ஆனால் பூமிக்குரிய, சிற்றின்ப மற்றும் பிசாசுக்குரிய உலகத்தின் ஞானம்.

[EBரோமர் 1:21 & 30ல் இருந்து முன்னும் பின்னுமாக தர்க்கம் செய்ததன் விளைவாக ]>>புர்கேட்டரி என்பது 26 வருட கடுமையான மற்றும் தீர்க்கப்படாத விவாதங்களை நினைவில் கொள்க.
இடைக்காலத்தில் பிரான்ஸ் மற்றும் இத்தாலியில் உள்ள பல்வேறு கவுன்சில்கள்? இதுதான் அவர்களைப் பற்றிய ஆன்மீக மதிப்பீடு.

உலக ஞானத்தின் தன்மை பற்றிய குறிப்புகள்

ஜேம்ஸ் 3
நீங்கள் உங்கள் இருதயங்களில் கசப்பான பொறாமையும் விரோதியுமாயிருக்கிறீர்களானால், மகிமைபாராமலும், சத்தியத்துக்கு விரோதமாய்ப் பொய்சொல்லாமலும் இருங்கள்.
இந்த ஞானம் மேலே இருந்து இல்லை, ஆனால் பூமி, இன்பமான, பிசாசு.

இங்கு பொறாமை மற்றும் கலவரம் எங்கே, குழப்பம் மற்றும் ஒவ்வொரு தீய வேலை உள்ளது.
17 ஆனால் மேலே இருந்து வரும் ஞானம் முதலில் தூய்மையானது, பின்னர் அமைதியானது, மென்மையானது, எளிதில் எளிதானது, கருணை மற்றும் நல்ல பலன்கள் நிறைந்தவை, பாகுபாடின்றி, பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல்.

சமாதானத்தை உண்டுபண்ணுகிறவர்களுடைய சமாதானத்தினால் நீதியின் பலன் விதைக்கப்படுகிறது.

வசனம் 15 இலிருந்து:

பூமிக்குரிய:

ஏசாயா XX: 29
நீ கீழே இறக்கி, தரையிலிருந்து பேசுவாய், உன் பேச்சு மண்ணிலிருந்து தாழ்வாக இருக்கும், உன் சத்தம் ஒரு பரிச்சயமான ஆவி உள்ளவரைப் போல இருக்கும், உன் பேச்சு நிலத்திற்கு வெளியே இருக்கும். தூசி வெளியே கிசுகிசு.

சிற்றின்ப: இது சிற்றின்பம் என்று கூறுகிறது, ஏனெனில் அதன் 5 புலன்கள் மண்டலம் மற்றும் அதை பதிவுசெய்து செயலாக்கும் 5 புலன்களின் அடிப்படையில்: [அகர வரிசைப்படி; லூக்கா 1-ல் இருந்து வார்த்தையின் சரியான வரிசையை நினைவில் கொள்க?] கேட்டல், பார்த்தல், வாசனை, சுவைத்தல் மற்றும் தொடுதல்.

நான் ஜான் ஜான்ஸ்
15 உலகத்தையும் உலகத்தில் உள்ளவற்றையும் நேசிக்காதே. எந்த மனிதனும் உலகை நேசித்தால், தந்தையின் அன்பு அவனிடம் இல்லை>>கிரேக்க இலக்கணத்தில் காதல் என்ற வார்த்தை கட்டாய மனநிலையில் உள்ளது, அதாவது அது இறைவனின் கட்டளை!
16 உலகில் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும், மாம்சத்தின் காமம், கண்களின் காமம், மற்றும் வாழ்க்கையின் பெருமை ஆகியவை பிதாவினுடையதல்ல, ஆனால் உலகத்தினுடையவை.
17 உலகமும் அதன் காமமும் நீங்குகிறது, ஆனால் தேவனுடைய சித்தத்தைச் செய்கிறவன் என்றென்றும் நிலைத்திருப்பான்.

பிசாசு: இது பேய்த்தனமானது, ஏனென்றால் அது இந்த உலகத்தின் கடவுளான பிசாசிடமிருந்து உருவானது.

கொரிந்தியர் XX: 14
கடவுள் குழப்பம் எழுத்தாளர் அல்ல, ஆனால் அமைதி, புனிதர்களின் அனைத்து சபைகளில் போல்.

இப்போது நாம் ஆன்மீக விஷயங்களைப் பற்றிய மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட காரணங்களை மீண்டும் வகைப்படுத்தப் போகிறோம், ஆனால் முற்றிலும் மாறுபட்ட கண்ணோட்டத்தில், ஆழமான அறிவொளி மற்றும் புரிதலைக் கொண்டுவருகிறோம்.

மத்தேயுவின் நற்செய்தியில் 4 வசனங்கள் உள்ளன, அதில் "ஓ சிறியவர்களே நம்பிக்கை [நம்பிக்கை]”.

மத்தேயு 16: 8 [இயேசு தம் சீடர்களிடம் பேசிக்கொண்டிருக்கிறார்]
இயேசு அதை உணர்ந்து அவர்களை நோக்கி: சிறியவர்களே என்றார் நம்பிக்கை [நம்பிக்கை], ஏன் காரணம் நீங்கள் அப்பங்களைக் கொண்டுவராதபடியால் உங்களுக்குள்ளே நீங்கள் இருங்கள்?

"காரணம்" என்பதன் பைபிள் விளக்கம்:
Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
[Strong's # 1260] வினைச்சொல்; dialogízomai (1223 /diá இலிருந்து, "முழுமையாக", இது 3049 /logízomai, "கணக்கிடு, கூட்டி") - சரியாக, மதிப்பீடு செய்யும் போது முன்னும் பின்னுமாகச் செல்லவும், இது பொதுவாக குழப்பமான முடிவுக்கு வழிவகுக்கும். இந்த வார்த்தை ஒரு குழப்பமான மனதை மற்ற குழப்பமான மனங்களுடன் தொடர்புகொள்வதைக் குறிக்கிறது, ஒவ்வொன்றும் அசல் குழப்பத்தை மேலும் வலுப்படுத்துகிறது.

வரையறையின்படி, "காரணம்" சந்தேகத்தின் அதே அடிப்படை கூறுகளைக் கொண்டிருப்பதைக் காணலாம் [அலைதல்; "மதிப்பீடு செய்யும் போது முன்னும் பின்னுமாக செல்லவும்"; (1 வகையான நம்பிக்கையின்மை)], + குழப்பம், இது தெய்வீகமற்றது.

கீழே உள்ள வரைபடம் மிகவும் மேம்பட்டது மற்றும் சிக்கலானது, அதற்கு ஒரு கற்பித்தல் தேவைப்படுகிறது! இது அடிப்படையில் முந்தைய 2 வீடியோக்களின் கொள்கைகளின் வரைகலை மற்றும் ஆன்மீகச் சுருக்கமாகும், எனவே நான் 3 டிகளுக்குச் செல்கிறேன்:

  • வடிவமைப்பு
  • கோட்பாட்டை
  • டைனமிக்ஸ்

அதனால் அது வழங்கும் புரிதல் மற்றும் ஞானம் மற்றும் அறிவொளியின் முழு ஆழத்தையும் நாம் பெற முடியும்.

[EB]"இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பது மற்றும் அவர்களின் தேவைகளை கவனித்துக்கொள்வது போன்ற உலகளாவிய நடைமுறையில் தூய்மைப்படுத்தும் இடத்தின் தோற்றம் தேடப்படலாம்."

பிரசங்கி 9
5 உயிரோடிருக்கிறவர்கள் தாங்கள் இறப்பதை அறிவார்கள்; ஏனென்றால், அவர்களைப் பற்றிய நினைவுகள் மறந்துவிட்டன.
6 அவர்களுடைய அன்பும், வெறுப்பும், பொறாமையும் இப்போது அழிந்துவிட்டது. சூரியனுக்குக் கீழே செய்யப்படும் எந்தக் காரியத்திலும் அவர்களுக்கு என்றென்றும் பங்கு இல்லை.
10 உன் கைக்கு எதைச் செய்யத் தோன்றுகிறதோ, அதை உன் வல்லமையால் செய்; ஏனென்றால், நீ செல்லும் கல்லறையில் வேலையோ, சாதனமோ, அறிவோ, ஞானமோ இல்லை.

எனவே இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பது பின்வருமாறு வகைப்படுத்தப்படுகிறது:

  • தீமையை திசை திருப்பும்: [கவனமான மனம் தோற்கடிக்கப்பட்ட மனம்; நீங்கள் (மற்றும் RC தேவாலயத்தில் உள்ள மில்லியன் கணக்கான மக்கள்), இறைவனின் ஒளி மற்றும் ஞானத்தில் வளராமல் திசைதிருப்பப்படுகிறீர்கள்.
  • உற்பத்தி செய்யாத தீமை: [இது உங்கள் நேரம், முயற்சி மற்றும் வளங்களை வீணாக்குகிறது (மற்றும் RC தேவாலயத்தில் உள்ள மில்லியன் கணக்கான மக்கள்), உங்களுக்கும் இறந்தவர்களுக்கும் ZERO நன்மையுடன்!!]; நற்செய்திகளில் உள்ள தாலந்துகளின் உவமையை இது எனக்கு நினைவூட்டுகிறது, 1 தாலந்து கொடுக்கப்பட்ட பையன் அதை தரையில் புதைத்துவிட்டான், அவனுடைய எஜமான் திரும்பி வந்தபோது அவன் அவனை ஒரு பொல்லாத சோம்பேறி வேலைக்காரன் என்று அழைத்தான், ஏனென்றால் அவன் தன் எஜமானிடம் எந்த ஆதாயமும் இல்லை. குறைந்த பட்சம் பணத்தை வங்கியில் டெபாசிட் செய்து, வட்டி செலுத்தியிருக்க வேண்டும்!! ரோமர் 14: 12 ஆகையால் நம்மில் ஒவ்வொருவனும் தன்னை தேவனுக்குக் கணக்குக் கொடுக்கக்கடவன்.
  • அழிவுகரமான தீமை: இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பது மரணத்திற்குப் பின் வாழ்க்கை என்ற பொய்யை அடிப்படையாகக் கொண்டது; ஜேம்ஸ் 3
  • 6 நாக்கு ஒரு நெருப்பு, அக்கிரம உலகம்; அதேபோல் நாக்கு நம் அங்கத்தினரிடையே இருக்கிறது, அது முழு உடலையும் தீட்டுப்படுத்துகிறது, இயற்கையின் போக்கை நெருப்பில் வைக்கிறது; அது நரகத்தின் தீயில் வைக்கப்படுகிறது.
  • 8 ஆனால் நாவால் மனிதனைக் கட்டுப்படுத்த முடியாது; இது ஒரு கட்டுக்கடங்காத தீமை, கொடிய விஷம் நிறைந்தது.
  • பொய்கள், [இறந்தவர்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்வது போன்றவை; இறந்தவர்கள் மரணம் மற்றும் அவர்களின் இறுதி வசிப்பிடத்திற்கு இடையே ஒரு நிலையில் இருக்கிறார்கள் என்ற எண்ணம் உண்மையில் மிகவும் அழிவுகரமானது, ஏனெனில் அவர்கள் பொய் ஆவி போன்ற பிசாசு ஆவிகளால் ஈர்க்கப்படலாம்.
  • நீங்கள் இறந்தவர்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்தால், நீங்கள் மூன்று வகை தீமைகளையும் செய்கிறீர்கள்! நீங்கள் என்ன செய்தாலும், உங்கள் பாதிரியாரிடம் இதை ஒப்புக்கொள்ளாதீர்கள், ஏனெனில் இதற்கு பைபிளில் எந்த அடிப்படையும் இல்லை!! நேரடியாக கடவுளிடம் சென்று மன்னிப்பு பெறுங்கள்!
  • நான் ஜான் 1: 9 நம்முடைய பாவங்களை நாம் ஒப்புக்கொண்டால், அவர் உண்மையுள்ளவர், நம்முடைய பாவங்களை மன்னிப்பதற்கும், எல்லா அநீதியிலிருந்து நம்மைத் தூய்மைப்படுத்துவதற்கும்.

சுத்திகரிப்பு என்பது மனிதனின் அவநம்பிக்கையின் அழுகிய பழம்

மத்தேயு 7:20 & 16:8

மத்தேயு 7: 20
ஆகையால் அவர்களுடைய கனிகளினாலே அவர்களை அறிவீர்கள்.

[EB] “அத்தகைய அமைச்சகங்கள் ஊகிக்கிறேன் இறந்தவர்கள் பூமிக்குரிய வாழ்க்கைக்கும் அவர்களின் இறுதி வசிப்பிடத்திற்கும் இடையில் ஒரு தற்காலிக நிலையில் உள்ளனர் மற்றும் அவர்கள் உயிருள்ளவர்களின் தாராள மனப்பான்மை அல்லது மாற்றப்பட்ட தகுதியிலிருந்து பயனடையலாம்".

முன்னறிவிப்பின் அகராதி வரையறை:
ஒரு பொருட்டாகவோ அல்லது கொடுக்கப்பட்டதாகவோ எடுத்துக் கொள்ளுங்கள்; முன்பே நினைக்கிறேன்

இது ஒரு வகையான அனுமானம்:
வழக்கு அல்லது உண்மையாக இருக்க வேண்டும்; சரிபார்ப்பு அல்லது ஆதாரம் இல்லாமல் ஏற்றுக்கொள் [!!!]. இது அப்போஸ்தலர் 1:3க்கு அப்பட்டமான முரண்பாடாகும்; அப்போஸ்தலர் 17:11; லூக்கா 1:1-4 மற்றும் பல வசனங்கள்!

யூகத்தின் அகராதி விளக்கம்:
1 சிறிய அல்லது எந்த தகவலின் அடிப்படையிலான மதிப்பீடு
2 முழுமையற்ற சான்றுகளின் அடிப்படையில் ஒரு கருத்தை வெளிப்படுத்தும் செய்தி

யூகங்களில் 2 பொதுவான வகைகள் உள்ளன:

படித்த யூகத்தின் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக அகராதி விளக்கம் [1209 = 815 வயது முதல்!]:
தீர்ப்பு மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான அறிவைப் பயன்படுத்தி செய்யப்பட்ட ஒரு யூகம், எனவே சரியாக இருக்க வாய்ப்புகள் அதிகம்

காட்டு யூகத்தின் கேம்பிரிட்ஜ் பல்கலைக்கழக அகராதி விளக்கம்:
நீங்கள் கூறும் ஒன்று உண்மைகளின் அடிப்படையில் இல்லை மற்றும் ஒருவேளை தவறாக இருக்கலாம் [இதுதான் இரண்டாவது முறையாக சுத்திகரிப்பு தொடர்பாக தவறாக இருப்பதற்கான நிகழ்தகவை நாங்கள் கையாண்டோம்!!].

இது ஒரு வகையான கருத்து அல்லது பார்வை:
ஏதாவது ஒரு நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் செய்தி; நம்பிக்கையுடன் நடத்தப்படும் நம்பிக்கையின் வெளிப்பாடு ஆனால் நேர்மறை அறிவு அல்லது ஆதாரம் மூலம் நிரூபிக்கப்படவில்லை

எனவே, சுத்திகரிப்பு தொடர்பாக 2 சாத்தியக்கூறுகள் மட்டுமே உள்ளன: ஒன்று அதில் உள்ள நம்பிக்கையான நம்பிக்கை ஏமாற்றத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்லது ஏமாற்றும் நோக்கத்துடன் தவறு பற்றிய முழு அறிவு = மோசடி.

சுத்திகரிப்பு என்பது ஒரு காட்டு மத யூகம் அல்லது உலகளாவிய ஆன்மீக மோசடி.

துணைப் பிரிவு #4: கோட்பாட்டின் தோற்றம்

என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா
"சுத்திகரிப்புக்கான ஆதரவாளர்கள் ஏராளமான வேதப்பூர்வ மற்றும் பலவற்றில் ஆதரவைக் காண்கிறார்கள் வேதம் அல்லாத மரபுகள். எடுத்துக்காட்டாக, இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்கும் ஆரம்பகால கிறிஸ்தவப் பழக்கம், யூதாஸ் மக்காபியஸ் (கொடுங்கோலன் ஆண்டியோகஸ் IV எபிபேன்ஸுக்கு எதிரான கிளர்ச்சியின் யூதத் தலைவர்) எபிசோட் (புராட்டஸ்டன்ட்களால் அபோக்ரிபல் என நிராகரிக்கப்பட்டது) மூலம் ஊக்குவிக்கப்பட்டது:

  • அவரது வீழ்ந்த படைவீரர்களின் உருவ வழிபாட்டிற்குப் பிராயச்சித்தம் செய்கிறார், அவர்கள் சார்பாக பிரார்த்தனைகளையும் பணப் பாவநிவாரண பலிகளையும் வழங்குகிறார் (2 மக்காபீஸ் 12:41–46)
  • ஒனேசிபோருக்காக அப்போஸ்தலன் பவுலின் ஜெபத்தால் (2 தீமோத்தேயு 1:18)
  • மத்தேயு 12:32-ல் உள்ள உட்குறிப்பு மூலம், வரப்போகும் உலகில் பாவ மன்னிப்பு இருக்கலாம்.
  • லூக்கா 16:19-26 இல் உள்ள டைவ்ஸ் மற்றும் லாசரஸின் உவமை மற்றும் லூக்கா 23:43 இல் இயேசு சிலுவையில் இருந்து மனந்திரும்பிய திருடன் வரையிலான வார்த்தைகளும் நியாயத்தீர்ப்பு நாளுக்கு முந்தைய இடைக்காலத்தை ஆதரிப்பதற்காக மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளன. ஓய்வுக்காக, ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள் தங்கள் வெகுமதியை முன்னோட்டமிடுகிறார்கள், மேலும் "கலப்பு" திருத்தத்திற்கு உட்படுகிறது.
  • புனித சனிக்கிழமையன்று கிறிஸ்து இறந்தவர்களின் சாம்ராஜ்யத்தை ஆக்கிரமித்து ஆதாம் மற்றும் ஏவாளை விடுவித்தார் மற்றும் விவிலிய தேசபக்தர்கள் மரணத்திற்குப் பிறகு தற்காலிக சிறைவாசம் உள்ளது என்ற பார்வைக்கு ஆதரவளிக்கிறது.

"வேதப்பூர்வமற்ற மரபுகள்" பற்றி பைபிள் என்ன சொல்கிறது?

மத்தேயு 15
அப்பொழுது, எருசலேமிலிருந்து வந்த வேதபாரகரும் பரிசேயரும் இயேசுவினிடத்தில் வந்து:
ஏன் உங்கள் சீடர்கள் பெரியவர்கள் பாரம்பரியத்தை மீறுகின்றனர்? அவர்கள் உணவை சாப்பிடும்போது தங்கள் கைகளை அவர்கள் கழுவ மாட்டார்கள்.

3 ஆனால் அவர் பதிலளித்தார், அவர்களை நோக்கி: உங்கள் பாரம்பரியத்தினாலே தேவனுடைய கற்பனையை ஏன் மீறினீர்கள்?
4 ஏனெனில், உன் தந்தையையும் தாயையும் கனம்பண்ணு என்று கடவுள் கட்டளையிட்டார் சபிக்கிறது அப்பா அல்லது அம்மா, அவர் இறக்கட்டும்.

நீங்களோ, எவனாகிலும் தன் தகப்பனையாவது தன் தாயையாவது நோக்கி: எவனாகிலும் எனக்கு லாபமாயிருக்கக்கூடாது;
6 மற்றும் அவரது தந்தையையோ அல்லது தாயையோ மதிக்காதீர்கள், அவர் சுதந்திரமாக இருப்பார். இவ்வாறு, நீங்கள் உங்கள் பாரம்பரியத்தால் கடவுளின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றவில்லை.

மாயக்காரரே, ஏசாயா தீர்க்கதரிசனம் உரைத்து,
இந்த ஜனங்கள் தங்கள் வாயினால் என்னிடத்தில் வந்து, தங்கள் உதடுகளினால் என்னைக் கனம்பண்ணுகிறார்கள்; அவர்கள் இருதயமோ எனக்குத் தூரமாயிருக்கிறது.
9 ஆனால் வீணாக அவர்கள் என்னை வணங்குகிறார்கள், மனிதர்களின் கட்டளைகளை கோட்பாடுகளுக்கு கற்பித்தல்.

சாபத்தின் பைபிள் விளக்கம் [வசனம் 4]:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2551
kakologeó இன் வரையறை: தவறாகப் பேசுவது
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (kak-ol-og-eh'-o)
பயன்பாடு: நான் தீமை, சாபம், பழி, துஷ்பிரயோகம் பற்றி பேசுகிறேன்.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
2551 kakologéō (இருந்து 2556 /kakós, "ஒரு தீங்கிழைக்கும் தன்மை" மற்றும் 3004 /légō, "ஒரு முடிவுக்கு பேசுதல்") - ஒழுங்காக, தீயவற்றைப் பேசுதல், தீய, சேதப்படுத்தும் வார்த்தைகளைப் பயன்படுத்தி அழிக்க கணக்கிடப்படும் (தவறாகக் குறிப்பிடுதல்).

2551 /kakologéō (“கணக்கிடப்பட்ட தீமை பேசுதல்”) தீமையை நல்லதாக (“நேர்மறை”) காட்ட முயல்கிறது, அதாவது தவறை “சரி” (அல்லது தலைகீழ்) என்று முன்வைக்கிறது. 2551 (kakologéō) ஒரு முறுக்கப்பட்ட மனநிலையில் இருந்து வெளியீடுகள் (அலங்காரம், கண்ணோட்டம்). [மூலத்தின் அடிப்படைப் பொருளைக் கவனியுங்கள் (2556 /kakós)]

மத்தேயு 15 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
5 ஆனால் நீங்கள், 'ஒருவன் தன் தந்தை அல்லது தாயிடம், "என்னிடம் உள்ள (பணம் அல்லது வளம்) எதுவாக இருந்தாலும் அது கடவுளுக்குக் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது" என்று கூறுகிறீர்கள்.
6 அவன் தன் தகப்பனையோ தாயையோ [அவர்களின் தேவைக்கு உதவி செய்வதன் மூலம்] கனப்படுத்தக்கூடாது. எனவே இதன் மூலம் உங்கள் பாரம்பரியத்திற்காக [பெரியவர்களால் ஒப்படைக்கப்பட்ட] கடவுளின் வார்த்தையை நீங்கள் செல்லாததாக்கிவிட்டீர்கள்.

பைபிள் குறிப்பாகவும், அழுத்தமாகவும், அவதூறான போதனைகளைத் தவிர்க்கும்படி நமக்குக் கட்டளையிடுகிறது [“வேதப்பூர்வமற்ற மரபுகள்”], வரையறையின்படி, சுத்திகரிப்பும் அடங்கும்!

I தீமோத்தேயு 6:20 & II தீமோத்தேயு 2:16

நான் தீமோத்தேயு 9
20 தீமோத்தேயு, உமது நம்பிக்கைக்குக் கட்டுப்பட்டதைக் காத்துக்கொள். அசுத்தமான மற்றும் வீண் பேச்சுகளைத் தவிர்த்தல், மற்றும் அறிவியலின் எதிர்ப்புகள் தவறாக அழைக்கப்படுகின்றன:
21 சிலர் விசுவாசத்தைக் குறித்து தவறிழைத்திருக்கிறார்கள். அருள் உன்னுடன் இருப்பதாக. ஆமென். [இது நான் தீமோத்தேயுவின் கடைசி வசனம்!]

இரண்டாம் தீமோத்தேயு
15 கடவுளுக்கு ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்டதைக் காண்பிப்பதற்கான ஆய்வு, வெட்கப்படத் தேவையில்லை, சத்திய வார்த்தையை சரியாகப் பிரிக்கிறது.
16 ஆனால் அசுத்தமான மற்றும் வீண் பேச்சுக்களைத் தவிர்க்கவும்: ஏனென்றால், அவர்கள் மேலும் அக்கிரமத்திற்குப் பெருகுவார்கள்.

17 அவர்களுடைய வார்த்தைகள் சாப்பிடுவது போல் சாப்பிடும் புற்று நோய் [கேங்க்ரீன்]: இவர்களில் ஹைமெனேயஸ் மற்றும் பிலேட்டஸ்;
18 உயிர்த்தெழுதல் ஏற்கனவே கடந்துவிட்டது என்று சொல்லி, சத்தியத்தைக் குறித்துத் தவறிழைத்தார்கள். மற்றும் கவிழ்க்க நம்பிக்கை சிலவற்றை [நம்பிக்கை].
19 ஆனாலும் தேவனுடைய அஸ்திபாரம் உறுதியாய் நிற்கிறது; இந்த முத்திரையை உடையவர், கர்த்தர் தமக்குரியவர்களை அறிந்திருக்கிறார். மேலும், கிறிஸ்துவின் பெயரைச் சொல்லும் ஒவ்வொருவரும் அக்கிரமத்தை விட்டு விலகட்டும்.

ஒரே கட்டளை ஏன் இரண்டு முறை மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது? ஏனெனில் எண் 2 என்பது பிரிவு அல்லது வேறுபாட்டின் எண்ணிக்கை. அவதூறு மற்றும் வீண் பேச்சுகளைத் தவிர்க்காதவர்கள் பிரிவின் ஒரு பகுதியாக மாறுகிறார்கள். முதல் காணொளியில் 26 நூற்றாண்டுகளாக பரவிய 3 வருட கடுமையான மற்றும் தீர்க்கப்படாத விவாதங்கள் நினைவிருக்கிறதா? சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் விளைவு அது.

மத்தேயு 7: 20
ஆகையால் அவர்களுடைய கனிகளினாலே அவர்களை அறிவீர்கள்.

நீங்கள் உண்மையைத் தெரிந்துகொள்ளும் வரையிலும், இறைவனின் மீதான உங்கள் நம்பிக்கையைக் கெடுக்கும் சாத்தானின் பொய்களை நம்பாத வரையிலும், ஆன்மீக ரீதியில் உங்களை குடலிறக்கம் போல் தின்றுவிடும் "அசுத்தமான மற்றும் வீண் பேச்சுக்களில்" சுத்திகரிப்பும் ஒன்று என்பதற்கான ஆதாரம் இங்கே உள்ளது.

வசனம் 16 இல், குறி மற்றும் [தவிர்த்தல்] என்ற பொதுவான கொள்கையை நாம் கொண்டுள்ளோம்:

ரோமர் 16: 17
இப்போது நான் உங்களை மன்றாடுகிறேன், சகோதரர்களே, குறி [வேறுபடுத்துங்கள்; நீங்கள் கற்றுக்கொண்ட கோட்பாட்டிற்கு மாறாக பிளவுகளையும் குற்றங்களையும் ஏற்படுத்துபவர்களை தெளிவாக அடையாளம் காணவும்; மற்றும் அவற்றை தவிர்க்கவும்.

II தீமோத்தேயு 2:16ல், [“தவிர்” என்ற வார்த்தை] மற்றும் ரோமர் 16:17ல் [“தவிர்” என்ற வார்த்தை] இரண்டும் கட்டாய மனநிலையில் உள்ளன, அதாவது அவை நேரடியாக நமக்கு [உடலுக்கு எழுதப்பட்ட இறைவனின் கட்டளைகள். கிறிஸ்துவின் மற்றும் அதன் தலைமை]!

அசுத்தத்தின் அகராதி விளக்கம்:
1 புனிதமானதாகக் கருதப்படுவதைப் பற்றி முற்றிலும் மரியாதையற்றது
2 பிரதிஷ்டை செய்யப்படாத அல்லது தூய்மையற்ற அல்லது அசுத்தமானதால் பரிசுத்தமானது அல்ல
3 மதச்சார்பற்ற

அவதூறு [வசனம் 16] என்பதன் பைபிள் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 952
bebélos வரையறை: மிதிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது, உட்குறிப்பு மூலம் - புனிதமற்றது
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (beb'-ay-los)
பயன்பாடு: மிதிக்க அனுமதிக்கப்படுகிறது, அணுகக்கூடியது.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
952 bébēlos (பெயினோ, "go" மற்றும் bēlos என்பதிலிருந்து பெறப்பட்ட ஒரு பெயரடை, "ஒரு கட்டிடத்திற்குள் நுழைவதற்கான ஒரு வாசல்") - ஒழுங்காக, முறையற்ற, அங்கீகரிக்கப்படாத நுழைவு - அதாவது, "ஒரு நுழைவாயிலைக் கடப்பது" முறையற்ற நுழைவாயிலின் காரணமாக அசுத்தமாக்கப்படுகிறது.

952 /bébēlos ("முறையற்ற நுழைவு காரணமாக அசுத்தமானது") என்பது கடவுளை அணுகுவதற்கு (அறிவதற்கு) தகுதியற்றவர்களைக் குறிக்கிறது, ஏனென்றால் அவர்கள் அவரைத் தவிர அவரை அணுகுகிறார்கள். நம்பிக்கை [நம்பிக்கை]. 949 (bébaios) ஐயும் பார்க்கவும்.

ஜான் ஜான்ஸ்
1 மெய்யாகவே மெய்யாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன்: ஆட்டுத் தொழுவத்துக்குள் வாசல் வழியாய்ப் பிரவேசிக்காமல், வேறு வழியில் ஏறுகிறவன் திருடனும் கொள்ளைக்காரனுமாவான்.
2 ஆனால் வாசல் வழியாக உள்ளே நுழைபவன் ஆடுகளை மேய்ப்பவன்.

8 எனக்கு முன்னே வந்தவர்கள் எல்லாரும் திருடர்களும் கொள்ளைக்காரர்களும்தான்; ஆனால் ஆடுகள் அவைகளைக் கேட்கவில்லை.
9 நான் வாசல்; ஒருவன் உள்ளே நுழைந்தால், அவன் இரட்சிக்கப்படுவான், உள்ளேயும் வெளியேயும் சென்று மேய்ச்சலைக் கண்டுபிடிப்பான்.

10 திருடன் வருவதில்லை, திருடுவதற்கும், கொலை செய்வதற்கும், அழிப்பதற்கும் அல்ல: அவர்களுக்கு உயிர் கிடைப்பதற்காகவும், அதை அவர்கள் ஏராளமாகப் பெறுவதற்காகவும் நான் வந்திருக்கிறேன்.
11 நான் நல்ல மேய்ப்பன்: நல்ல மேய்ப்பன் ஆடுகளுக்காகத் தன் உயிரைக் கொடுக்கிறான்.

வீண் பேச்சுகளுக்கு பைபிள் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2757
kenophónia வரையறை: வெற்று பேச்சு
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (ken-of-o-nee'-ah)
பயன்பாடு: வெற்று தகராறு, பயனற்ற பேச்சு.

என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா
"கத்தோலிக்க அல்லாத மற்றும் நவீன அணுகுமுறைகள்
இருப்பினும், சுத்திகரிப்பு யோசனை சர்ச்சைக்குரியதாகவே உள்ளது.

இது இரண்டாவது முறை என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா சுத்திகரிப்பு "சர்ச்சைக்குரியது" அல்லது "போட்டி" என்று கூறுகிறது.

சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் தோற்றம் மற்றும் வரலாறு பற்றிய சுருக்கம்:

  • இது கடவுளின் வார்த்தைக்கு முரணான மற்றும் ரத்துசெய்யும் மனிதர்களின் உலக மரபுகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது
  • இது மரணத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது
  • இது பழக்கமான பிசாசு ஆவிகளின் செயல்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது
  • இது குழப்பத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, சாத்தானின் உளவியல் மற்றும் ஆன்மீக ஆயுதம்
  • இது மனித 5-உணர்வு பகுத்தறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது பலவீனமான நம்பிக்கையின் 1 வகைகளில் 4 ஆகும்
  • இது உறுதியான வேத நம்பகத்தன்மை இல்லாத சர்ச்சைக்குரிய மற்றும் நிரூபிக்கப்படாத கருத்துக்கள் மற்றும் கருத்துக்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.
  • இது வேதத்தின் திரிக்கப்பட்ட மற்றும் ஆணவமான விளக்கங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது

#2 மரண மற்றும் வெனினல் பாவங்கள் சுத்திகரிப்புக்கு பொருத்தமற்றவை, அர்த்தமற்றவை மற்றும் பயனற்றவை!

வாழ்க்கையின் கண்ணோட்டம்: எல்லா மக்களும், அவர்கள் இறக்கும் நேரத்தில், எப்போதும் 1 வகைகளில் 3 வகையாகவே முடிவடைவார்கள்:

  1. அவர்கள் ஒரு சாதாரண, வழக்கமான இயற்கை மனிதராக இருப்பார்கள், இது உடல் மற்றும் ஆன்மாவின் நபராக இருக்கும் ஒரே [அந்த நபருக்குள் எந்த விதமான ஆன்மீக விதையும் இல்லை]
  2. அவர்கள் பாம்பின் விதையிலிருந்து பிறப்பார்கள், [இது பிசாசின் ஆன்மீகக் குழந்தையாக மாறும்] மற்றும் அவர்கள் எதிர்காலத்தில் அநியாயக்காரரின் தீர்ப்புகளில் நெருப்பு ஏரியில் வறுக்கப்படுவார்கள்.
  3. அவர்கள் கடவுளின் ஆவியால் மீண்டும் பிறக்கத் தெரிவு செய்து, இயேசு கிறிஸ்து திரும்பி வரும்போது பரலோகத்திற்குச் செல்வார்கள் [அவர்கள் இறக்கும் போது அல்ல]

இங்கே ஒரு முக்கியமான வேறுபாடு உள்ளது: வரையறையின்படி, அனைத்து sos [பாம்பு மக்களின் விதை] அவிசுவாசிகள், ஆனால் அனைத்து அவிசுவாசிகளும் பாம்பின் விதையில் பிறந்தவர்கள் அல்ல [அதற்காக கடவுளுக்கு நன்றி!!].

இரண்டு வகை விதைகளும், அது கடவுளின் அழியாத விதையாக இருந்தாலும் அல்லது பிசாசின் இருளின் விதையாக இருந்தாலும், முற்றிலும் நிரந்தரமானது மற்றும் மீளமுடியாதது மற்றும் இறுதியில் ஒரு தாவர விதை அல்லது விலங்குகளின் விதை போன்ற ஒரு நபரின் உண்மையான இயல்பு மற்றும் எதிர்காலத்தை தீர்மானிக்கிறது [ஆண்களிடமிருந்து வரும் விந்து] ஒரு உயிரினத்தின் அடையாளத்தை தீர்மானிக்கிறது.

தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய முக்கியமான வரையறைகள் [from dictionary.com & vocabulary.com]:

மரண பாவங்கள் வரையறை # 9 இல் 12
[dictionary.com]: ஆன்மீக மரணத்தை உள்ளடக்கியது (வேனிலுக்கு எதிரானது): மரண பாவம்; [vocabulary.com சற்று வித்தியாசமான வரையறையைக் கொண்டுள்ளது]: மன்னிக்க முடியாத பாவம், கருணையை மொத்தமாக இழப்பது [இங்கே எனது கருத்து: பைபிளில் உள்ள ஒரே மன்னிக்க முடியாத பாவம், உங்கள் ஆன்மாவை பிசாசுக்கு விற்று, விதை மூலம் அவருடைய மகன்களில் ஒருவராக மாறுவதுதான். இது கருணையின் மொத்த இழப்பை உள்ளடக்கியது, கருணை அல்ல].

தவம் வரையறை
பாவம் அல்லது தவறுக்காக துக்கத்தை உணருதல் அல்லது வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் பிராயச்சித்தம் மற்றும் திருத்தம் செய்தல்; [இங்கே எனது கருத்து என்னவென்றால், ஒருவர் தவம் செய்தால், அது ஒரு நல்ல விஷயம், ஏனென்றால் அந்த நபருக்கு இன்னும் மனசாட்சி உள்ளது என்பதை இது காட்டுகிறது].

வெனியல் பாவங்களின் வரையறை:
உரிச்சொல்
மன்னிக்க அல்லது மன்னிக்க முடியும்; தீவிரமாக தவறாக இல்லை, ஒரு பாவம் (மரணத்திற்கு எதிரானது).
மன்னிக்கத்தக்கது; அற்பமான; சிறிய: ஒரு venial பிழை; ஒரு பழிவாங்கும் குற்றம்; [vocabulary.com]: மன்னிக்கத்தக்க பாவம் கருணையின் ஒரு பகுதி இழப்பை மட்டுமே ஏற்படுத்துவதாகக் கருதப்படுகிறது.

நீங்கள் தர்க்கரீதியாக இதைப் பற்றி சிந்தித்தால், மரண பாவம் vs venial sin என்ற இந்த யோசனை முற்றிலும் அர்த்தமற்றது!

குறைவான பொதுவான வகுப்பில், 2 வகை மக்கள் மட்டுமே உள்ளனர்: விசுவாசிகள் மற்றும் அவிசுவாசிகள்.

அவர்கள் இறக்கும் போது, ​​எல்லா அவிசுவாசிகளும் [வரையறையின்படி, தானாக பாம்பின் விதையில் பிறந்த அனைத்து மக்களையும் உள்ளடக்கியது], எல்லா பாவங்களும் மற்றும் அனைத்து மரண பாவங்களும் முற்றிலும் பொருத்தமற்றவை, ஏனெனில் இந்த மக்கள், வரையறை, ஆன்மீக ரீதியில் ஏற்கனவே இறந்துவிட்டதால், அவர்கள் எப்படியும் சொர்க்கத்தில் செல்ல மாட்டார்கள்.

எனவே, கிறிஸ்தவர்கள் [விசுவாசிகள்] மட்டுமே இருக்கிறார்கள். எவ்வாறாயினும், அனைத்து வெறித்தனமான பாவங்களும், வரையறையின்படி, "மன்னிக்கப்படலாம் அல்லது மன்னிக்கப்படக்கூடியவை" என்பதால், சுத்திகரிப்பு பொருத்தமற்றதாகவும் பயனற்றதாகவும் மாற்றப்படுகிறது.

மேலும், நாம் மன்னிக்கப்பட்டாலும் இல்லாவிட்டாலும், அது இன்னும் கடவுளுடனான நமது ஐக்கியத்தை மட்டுமே பாதிக்கிறது மற்றும் அழியாத விதையின் காரணமாக நம் குமாரத்துவத்தை ஒருபோதும் பாதிக்காது. எல்லா விதைகளும் நிரந்தரமானவை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

கிறிஸ்துவின் அழியாத ஆன்மீக விதையின் தன்மை காரணமாக, ஒரு கிறிஸ்தவர் ஒருபோதும் மரண பாவம் செய்து ஆன்மீக ரீதியில் இறக்க முடியாது. எனவே, சுத்திகரிப்பு முற்றிலும் பொருத்தமற்றது மற்றும் மீண்டும் பயனற்றது.

கடவுளின் விதையிலிருந்தும் பிசாசின் விதையிலிருந்தும் ஒரே நேரத்தில் பிறப்பது முற்றிலும் 1 பில்லியன்% சாத்தியமற்றது.

நீங்கள் எந்த விதையை தேர்வு செய்தாலும், அது 1 பில்லியன் % நிரந்தரமானது, [எனவே நீங்கள் விரும்பினாலும் மாற முடியாது].

நீங்கள் மன்னிக்க முடியாத பாவம், ஒரு மரண பாவம், [பரிசுத்த ஆவிக்கு எதிரான தூஷணம்] செய்துவிட்டீர்கள் என்று நீங்கள் இன்னும் பயப்படுகிறீர்கள் என்றால், நீங்கள் செய்யவில்லை.

அதை நிரூபிக்க, இந்த கட்டுரையைப் படியுங்கள்!

ரெவ். மார்டிண்டேலின் இணையற்ற காணொளியான அத்லெட்ஸ் ஆஃப் தி ஸ்பிரிட்டைப் பார்க்கவும் நான் மிகவும் பரிந்துரைக்கிறேன்!

இது 1986 ஆம் ஆண்டு தயாரிக்கப்பட்டாலும், அதன் நேரத்தை விட இன்னும் ஒளி ஆண்டுகள் முன்னால் உள்ளது!

ஆகவே, ஒருவர் அவிசுவாசியாக இருந்தாலும் சரி, கிறிஸ்தவராக இருந்தாலும் சரி, புர்கேட்டரி அவர்களுக்குப் பொருந்தாது.

இப்போது இயற்கை மனிதனைப் பற்றிய சில முக்கியமான அறிவொளிகளுக்கு:

நான் கொரிந்தியர் 2
12 இப்போது நாம் உலகத்தின் ஆவியை அல்ல, தேவனுடைய ஆவியைப் பெற்றிருக்கிறோம். தேவனால் நமக்கு இலவசமாகக் கொடுக்கப்பட்டவைகளை நாம் அறியும்படியாக.

13 மனிதனுடைய ஞானம் போதிக்கும் வார்த்தைகளினால் அல்ல, அவைகளையே நாங்கள் பேசுகிறோம் பரிசுத்த பேய் [ஆவி = ஒரு விசுவாசிக்குள் பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு] கற்பிக்கிறது; ஆன்மீக விஷயங்களை ஆன்மீகத்துடன் ஒப்பிடுவது. [வரிசைப்படுத்தப்பட்ட சொற்கள் பெரும்பான்மையான கிரேக்க நூல்களில் இல்லை மேலும் அராமிக் நூல்களிலும் காணவில்லை.]

14 ஆனால் இயற்கையான மனிதன் கடவுளின் ஆவிக்குரியவற்றைப் பெறுவதில்லை;

பரிசுத்த ஆவியின் வரம் இல்லாமல் ஒரு இயற்கையான ஆணுக்கு [ஆணோ பெண்ணோ] ஆன்மீக விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்வது சாத்தியமற்றது, அவர்களுக்கு அறிவூட்டவும், கடவுளுடைய வார்த்தையின் ஆன்மீக விஷயங்களின் ஆழத்தைப் புரிந்துகொள்ளவும் அவர்களுக்கு உதவுகிறது.

பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு அழியாதது என்பதால், அது கெட்டுப்போவதோ, இழப்பதோ, திருடப்படுவதோ, நோய்வாய்ப்படுவதோ, இறப்பது, சாத்தானால் வெட்டப்படுவதோ இயலாத காரியம்!

பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு, கிறிஸ்துவின் ஆவிக்குரிய விதையின் உண்மையான தன்மை என்ன?

நான் பீட்டர் 1
22 நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள் சுத்திகரிக்கப்பட்ட உங்கள் ஆத்துமாக்கள் ஆவியின் மூலம் சத்தியத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து சகோதரர்களின் கபடமற்ற அன்புக்குக் கீழ்ப்படிவதால், நீங்கள் ஒருவரையொருவர் தூய இருதயத்தோடு ஊக்கமாக நேசிப்பதைப் பாருங்கள்.
23 மீண்டும் பிறந்தது, கெட்டுப்போகும் விதையிலிருந்து அல்ல, மாறாக அழியாததேவனுடைய வசனத்தினாலே நித்திய ஜீவனை அடையும்படிக்கு,

"சுத்திகரிக்கப்பட்ட" என்பதன் வரையறை:
ஹக்னிசோ [வினை] ஸ்ட்ராங்கின் கன்கார்டன்ஸ் #48 [என்.டி.யில் 7 முறை பயன்படுத்தப்பட்டது, ஆன்மீக முழுமையின் எண்ணிக்கை]:

ரூட் வார்த்தை ஹக்னோஸ் ஸ்ட்ராங்கின் கன்கார்டன்ஸ் #53
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (hag-nos')
வரையறை: சடங்கு அசுத்தத்திலிருந்து விடுபட்டது, புனிதமானது, புனிதமானது
பயன்பாடு: (முதலில், வழிபாட்டிற்காகத் தயாரிக்கப்பட்ட நிலையில்), தூய்மையான (நெறிமுறையாக, அல்லது சடங்கு ரீதியாக, சடங்கு ரீதியாக), கற்பு.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
53 hagnós (ஒரு பெயரடை, இது 40 /hágios, "பரிசுத்தம்," எனவே TDNT [புதிய ஏற்பாட்டின் இறையியல் அகராதி], 1, 122) - சரியாக, தூய்மையான (மையத்திற்கு); கன்னி (கற்பு, கலப்படமற்ற); தூய்மையான உள்ளும் புறமும்; பரிசுத்தமானது, மாசுபடாதது (பாவத்திலிருந்து மாசுபடாதது), அதாவது உள்ளேயும் கெட்டுப் போகாமல் (ஒருவரின் இருப்பின் மையம் வரை கூட); குற்ற உணர்வு அல்லது கண்டிக்கத்தக்க எதையும் கலக்கவில்லை.

ரோமர் 1: 23
மற்றும் மகிமையை மாற்றியது ஊழலற்ற கடவுள் கெட்டுப்போகும் மனிதனைப் போலவும், பறவைகள், நான்கு கால் மிருகங்கள் மற்றும் ஊர்ந்து செல்லும் பொருட்களைப் போலவும் உருவானார்.

I பீட்டர் 1:23 இல் உள்ள "அழியாத" வார்த்தை ரோமர் 1:23 இல் உள்ள "அழியாத" வார்த்தையின் அதே கிரேக்க வார்த்தையாகும் - தந்தையைப் போல, மகனைப் போல.

அழியாத வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் கான்கார்டன்ஸ் #862 [பைபிளில் 8 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது: உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் புதிய தொடக்கத்தின் எண்ணிக்கை].
aphthartos: அழியாத, அழியாத
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (af'-thar-tos)
வரையறை: அழியாத, அழியாத
பயன்பாடு: அழியாத, அழியாத, அழியாத; எனவே: அழியாத.

தையரின் கிரேக்க லெக்சிகன்
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), சிதைக்கப்படாதது, ஊழல் அல்லது சிதைவுக்கு பொறுப்பேற்காதது, அழியாதது:

உண்மையில் கடவுளின் ஆவியால் மீண்டும் பிறந்த எந்த நபரும் ஒரு மரண பாவம் = ஆன்மீக மரணம் செய்ய முடியாது.

ரோமர் 1:23 & I பேதுரு 1:23

கீழே உள்ள உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவி பற்றிய பகுதி அந்த உண்மையை மேலும் சரிபார்த்து தெளிவுபடுத்தும்.

ஒரு நபர் வரவிருக்கும் கோபத்திலிருந்து காப்பாற்றப்படக்கூடிய ஒரே வழி, கடவுளின் ஆவியால் மீண்டும் பிறப்பதுதான்.

எச்சரிக்கை !!

மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட, சுருண்ட மற்றும் சிதைந்த பிரார்த்தனையை நம்பாதீர்கள், அவர் இரட்சிக்கப்படுவதற்கு நீங்கள் செய்ய வேண்டியது எல்லாம் என்று கூறும் ஒரு போதகர் !!!

அவர்களில் சிலர் மிகவும் துரோகமானவர்கள், அவர்களால் ஒரே உண்மையான கடவுளாக நீங்கள் உண்மையில் மீண்டும் பிறக்க முடியுமா என்று நான் சந்தேகிக்கிறேன்.

கர்த்தராகிய ஆண்டவரிடமிருந்து வரும் சரியான வழிமுறைகளை நீங்கள் நேரடியாகப் பின்பற்றினால், நீங்கள் ஒருபோதும் தவறாகப் போக மாட்டீர்கள்.

ரோமர் 10
9 நீங்கள் செய்தால் அது ஒப்புக்கொள்ள கர்த்தராகிய இயேசுவை உமது வாயினால் அறிவித்து, தேவன் அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினார் என்று உன் இருதயத்திலே விசுவாசி, நீ இரட்சிக்கப்படுவாய்.
10 ஏனென்றால், மனிதன் நீதியை இதயத்தோடு விசுவாசிக்கிறான்; மற்றும் வாயால் வாக்குமூலம் [அறிவிப்பு: வசனம் 9 இல் உள்ள அதே கிரேக்க வார்த்தை] இரட்சிப்புக்காக செய்யப்பட்டது.
வேதவாக்கியம் சொல்லுகிறது என்னவென்றால், அவரை விசுவாசிக்கிற எவனும் வெட்கப்படுவதில்லை.

அப்போஸ்தலர் 4
10 நீங்கள் சிலுவையில் அறையப்பட்ட, சிலுவையில் அறையப்பட்ட, தேவன் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட நாசரேத்தின் இயேசு கிறிஸ்துவின் பெயரால், இந்த மனிதர் உங்களிடமிருந்தும் இங்கே நிற்கிறார் என்பது உங்கள் அனைவருக்கும், இஸ்ரவேல் மக்கள் அனைவருக்கும் தெரிந்திருக்கட்டும்.
11 இது நீங்கள் கட்டியவர்களிடமிருந்தும் அமைக்கப்பட்ட கல், இது மூலையின் தலையாகிவிட்டது.
12 வேறொன்றிலும் இரட்சிப்பு இல்லை; ஏனென்றால், மனிதர்களிடையே வானத்தின் கீழ் வேறு பெயர் இல்லை, இதன் மூலம் நாம் இரட்சிக்கப்பட வேண்டும்.

#3 மரணத்தின் இயல்பு என்ன?

சுத்திகரிப்பு என்பது மரணத்தின் உண்மையான தன்மையைப் பற்றிய குறைந்தபட்சம் 10 வசனங்களுக்கு முரணானது!

வேலை 21: 13
அவர்கள் தங்கள் நாட்களை செல்வத்தில் செலவிடுகிறார்கள், ஒரு கணத்தில் கல்லறைக்குச் செல்கிறார்கள்.

சங்கீதம் 6: 5
மரணத்தில் உன்னை நினைவுபடுத்துவதில்லை: கல்லறையில் உனக்கு யார் நன்றி கூறுவார்கள்?

சங்கீதம் 49
12 ஆயினும், மனிதனுடைய மரியாதை நிலைத்திருப்பதில்லை: அவன் அழிந்துபோகும் மிருகங்களைப் போன்றவன்.
14 ஆடுகளைப் போல அவர்கள் கல்லறையில் வைக்கப்படுகிறார்கள்; மரணம் அவர்களுக்கு உணவளிக்கும்...

சங்கீதம் 89: 48
உயிரைக் காணும், மரணத்தைக் காணாத மனிதன் யார்? அவர் தனது ஆத்துமாவை கல்லறையின் கையிலிருந்து விடுவிப்பாரா? சேலா [இதை இடைநிறுத்தி கருத்தில் கொள்ளுங்கள்].

சங்கீதம் 146: 4
அவனுடைய மூச்சு வெளியேறுகிறது, அவன் தன் பூமிக்குத் திரும்புகிறான்; அந்த நாளிலேயே அவனுடைய எண்ணங்கள் அழிந்துவிடும் [இங்கு சினெக்டோச் [பகுதி] என்று ஒரு பேச்சு உருவம் உள்ளது மற்றும் அந்த நாளில் = அதற்குப் பிறகு அல்லது எப்போது, ​​சரியான மொழிபெயர்ப்பு: அவரது மூச்சு வெளியேறுகிறது, அவர் தனது நிலைக்குத் திரும்புகிறார். பூமி; அதன் பிறகு, அவரது எண்ணங்கள் அழிந்துவிடும்.

பிரசங்கி 9
5 உயிரோடிருக்கிறவர்கள் தாங்கள் இறப்பதை அறிவார்கள்; ஏனென்றால், அவர்களைப் பற்றிய நினைவுகள் மறந்துவிட்டன.
6 அவர்களுடைய அன்பும், வெறுப்பும், பொறாமையும் இப்போது அழிந்துவிட்டது. சூரியனுக்குக் கீழே செய்யப்படும் எந்தக் காரியத்திலும் அவர்களுக்கு என்றென்றும் பங்கு இல்லை.
10 உன் கைக்கு எதைச் செய்யத் தோன்றுகிறதோ, அதை உன் வல்லமையால் செய்; ஏனென்றால், நீ செல்லும் கல்லறையில் வேலையோ, சாதனமோ, அறிவோ, ஞானமோ இல்லை.

நான் தெசலோனிக்கேயர் 4
13 ஆனால், சகோதரரே, தூக்கத்தில் இருப்பவர்களைப் பற்றி நீங்கள் அறியாதவர்களாக இருக்க நான் விரும்பமாட்டேன், நம்பிக்கையற்ற மற்றவர்களைப் போல நீங்கள் துக்கப்பட வேண்டாம்.
14 ஏனென்றால், இயேசு இறந்து உயிர்த்தெழுந்தார் என்று நாம் நம்பினால், இயேசுவில் தூங்குகிறவர்களும் தேவன் அவருடன் அழைத்து வருவார்கள்.

15 கர்த்தருடைய வார்த்தையால் நாங்கள் உங்களுக்குச் சொல்கிறோம், கர்த்தருடைய வருகைவரை உயிரோடிருக்கும் நாம் எஞ்சியிருக்க மாட்டோம். தடுக்க [கிங் ஜேம்ஸ் பழைய ஆங்கிலத்திற்கு முந்திய] அவர்கள் தூங்குகிறார்கள்.
16 கர்த்தர் வானத்திலிருந்தும், தூதரின் குரலினாலும், தேவனுடைய எக்காளத்தினாலும் வானத்திலிருந்து இறங்குவார்; கிறிஸ்துவில் மரித்தவர்கள் முதலில் உயிர்த்தெழுவார்கள்;

டிரம்பின் பைபிள் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 4536
பேச்சின் பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்பால்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (sal'-pinx)
வரையறை: ஒரு எக்காளம்
பயன்பாடு: ஒரு எக்காளம், ஒரு எக்காளத்தின் ஒலி.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
4536 சல்பிக்கள் - "சரியாக, ஒரு போர்-எக்காளம்" (WS, 797) இது கடவுளின் வெற்றியை (அவரது எதிரிகளை வீழ்த்துவது) தைரியமாக அறிவிக்கிறது.

OT இல், கடவுளின் மக்களை போருக்கு அழைக்கவும், அவரால் செய்யப்பட்ட வெற்றியை அறிவிக்கவும் எக்காளங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன. அதாவது, கர்த்தர் தம்முடைய மக்களின் சார்பாக வெற்றியை உத்வேகம் அளித்தார் மற்றும் அதிகாரமளித்தார் என்று அறிவிக்கும் ஒரு இராணுவக் குரல்.

[“எக்காளம் என்பது இஸ்ரவேலின் படைகளை போருக்கு அணிவகுத்துச் செல்ல அழைக்கும் சமிக்ஞையாகும், மேலும் இது தீர்க்கதரிசன உருவங்களில் பொதுவானது (ஆஸ் 27:13). Cf. ஏழாவது தேவதை (வெளி. 11:15)” (WP, 1, 193).

OT இல் உள்ள எக்காளங்கள் கடவுளின் புனிதர்களை அவரது நீதியான போர்களுக்காக அழைத்தன (எண் 10:9; ஜெர் 4:19; ஜோயல் 2:1). லேவி 23:24,25; எண் 10:2-10; சங் 81:3.]

17 அப்பொழுது உயிரோடிருக்கிறவர்களாகிய நாம் கர்த்தரை காற்றில் சந்திக்க அவர்களுடன் மேகங்களில் பிடிபடுவோம், ஆகவே நாம் எப்போதும் கர்த்தரிடத்தில் இருப்போம்.
18 ஆகையால், இந்த வார்த்தைகளால் ஒருவருக்கொருவர் ஆறுதல் கூறுங்கள்.

பிரசங்கிஸ் XX: 12
அப்பொழுது தூசி அப்படியே பூமிக்குத் திரும்பும்: ஆவி அதைக் கொடுத்த தேவனிடத்திற்குத் திரும்பும்.

கொரிந்தியர் XX: 15
அழிக்கப்படும் கடைசி எதிரி மரணம்.

எதிரியின் வரையறை:
பெயர்ச்சொல்
ஒரு நபர் மீது வெறுப்பு உணர்வு, தீங்கு விளைவிக்கும் வடிவமைப்புகளை வளர்ப்பது அல்லது மற்றொருவருக்கு எதிராக விரோதமான செயல்களில் ஈடுபடுவது; ஒரு எதிரி அல்லது எதிரி.

எதிர்ச்சொல்
நண்பர். கூட்டாளி.

எனவே, வரையறையின்படி, மரணம் யாருக்கும் உதவ முடியாது அல்லது ஒரு நபரை சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்வது போன்ற எந்த நன்மையையும் செய்ய முடியாது. எனவே, கிறிஸ்தவர்கள் இறக்கும் போது பரலோகம் செல்வதில்லை. மாறாக கல்லறைக்குச் செல்கிறார்கள்.

மரணம் எதிரியே தவிர நண்பன் அல்ல. ஒரு நண்பர் உங்களை சொர்க்கத்திற்கு அழைத்துச் செல்வார், ஆனால் எதிரி அல்ல. ஒரு எதிரி உன்னை கல்லறைக்கு அழைத்துச் செல்வான், ஆனால் நண்பன் அல்ல.

எபிரெயர் 9: 27
இறப்பதற்கு ஒரு முறை மனிதர்களுக்கு நியமிக்கப்பட்டதைப் போல, ஆனால் அதற்குப் பிறகு தீர்ப்பு:

[மரணம் மற்றும் தொடர்புடைய விஷயங்கள் குறித்த முழுமையான போதனைக்கு, பார்க்கவும் நீங்கள் இறக்கும் போது நீங்கள் சொர்க்கத்திற்குப் போவதில்லை!].

பல ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலய பொய்களில் பர்கேட்டரி ஒன்று மட்டுமே.

#4 உடல், ஆன்மா & ஆவி மற்றும் மனிதனின் வீழ்ச்சி

ஆதியாகமம் XX: 3
பாம்பு, நீங்கள் சாகவே சாவதில்லை ஸ்திரீயை நோக்கி:

ஆதியாகமம் XX: 2
நன்மை தீமை அறியத்தக்க விருட்சத்தின் கனியைப் புசிக்கவேண்டாம்; நீ புசிக்கும் நாளில் சாகவே சாவாய்.

  • ஆதியாகமம் 2:17 | கடவுள் | உண்மை: நீ நிச்சயமாக இறந்துவிடுவாய்.
  • ஆதியாகமம் 3: 4 | பாம்பு | பொய்: நீங்கள் நிச்சயமாக இறக்க மாட்டீர்கள்.

சுத்திகரிப்பு என்பது பாம்பின் கொடூரமான பயம், மரணத்திற்குப் பிறகு வாழ்க்கையின் பயங்கரமான வக்கிரம், "நீங்கள் நிச்சயமாக சாகவே மாட்டீர்கள்" (ஆதியாகமம் 3:4) என்ற பொய் மற்றும் பொய்யர்.

கடவுள் சொன்னது போல் ஆதாம் இறந்து விட்டால், பிறகு எப்படி இவ்வளவு காலம் வாழ்ந்தார்?

ஆதியாகமம் XX: 5
ஆதாம் உயிரோடிருந்த நாளெல்லாம் தொளாயிரத்து முப்பது வருஷம்; அவன் மரித்தான்.

ஆதாம் உடல் ரீதியாக 930 வயது வரை வாழ்ந்ததாலும், கடவுளுடைய வார்த்தை முதலில் எழுதப்பட்டபோது சரியானதாக இருந்ததாலும், அது எப்போதும் உண்மையாக இருந்ததாலும், ஆதியாகமம் 2:17 & இல் ஆதாம் உடல் சாராத வழியில் இறந்திருக்க வேண்டும் என்று சுத்த தர்க்கம் கூறுகிறது. 3:6.

ஆதாமும் ஏவாளும் உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவியின் மனிதர்கள். ஒரு உடல் ஆன்மா இல்லாமல் உயிருடன் இருக்க முடியாது, ஆனால் உடலும் ஆன்மாவும் ஒரு உயிருள்ள நபரின் குறைந்தபட்ச கூறுகள்.

உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவி ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான முக்கியமான வேறுபாட்டைப் புரிந்து கொள்ளாதது மில்லியன் கணக்கானவர்களின் மனதைக் குழப்பி, குழப்பமடையச் செய்துள்ளது.

உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவி ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள தெளிவான வேறுபாடுகளை அறிந்துகொள்வதும் புரிந்துகொள்வதும் வாழ்க்கையில் பல விஷயங்களை விளக்கும் மற்றும் சுத்திகரிப்பு தொடர்பாக குறிப்பாக முக்கியமானதாக இருக்கும்.

  1. நம் உடல்கள் தரையின் தூசியால் ஆனவை, நாம் இறக்கும் போது, ​​அது மீண்டும் தூசுக்குச் செல்லும். [ஆதியாகமம் XX: 3
    நீ தரையில் திரும்பும் வரை உன் முகத்தின் வியர்வையில் அப்பம் சாப்பிடுவாய்; அதிலிருந்து நீ எடுக்கப்பட்டாய்; நீ தூசி, தூசுக்குத் திரும்புவாய்].
  2. நமது ஆன்மாவே நமக்கு மூச்சு வாழ்க்கையையும், நமது ஆளுமையையும், தகவலைச் செயலாக்கும் திறனையும் தருகிறது. ஒருமுறை நாம் நமது கடைசி மூச்சை எடுத்துவிட்டால், நமது ஆன்மா இறந்துவிட்டது, என்றென்றும் மறைந்துவிடும். லேவியராகமம் XX: 17 "ஏனென்றால், மாம்சத்தின் ஜீவன் இரத்தத்தில் இருக்கிறது; உங்கள் ஆத்துமாக்களுக்காகப் பரிகாரம் செய்யும்படி நான் அதை பலிபீடத்தின் மேல் உங்களுக்குக் கொடுத்தேன்; ஆத்துமாவுக்குப் பரிகாரம் செய்வது இரத்தமே."
  3. பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு நாம் இறக்கும் போது கடவுளிடம் திரும்பிச் செல்லும். [பிரசங்கிஸ் XX: 12
    அப்பொழுது தூசி பூமிக்குத் திரும்பும்; ஆவி அதைக் கொடுத்த கடவுளிடம் திரும்பும்.]

எனவே, சுத்திகரிப்பு நிலையம் இருந்தாலும், ஒரு கிறிஸ்தவர் இறந்த பிறகு, அவர்கள் எப்படி செல்ல முடியும்???

அவர்களின் உடல்கள் ஏற்கனவே தரையில் திரும்பின, அவர்களின் ஆன்மா இறந்து போய்விட்டது மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு ஏற்கனவே கடவுளிடம் திரும்பிச் சென்றது, அதனால் அவர்கள் எங்கும் செல்லவோ அல்லது எதையும் செய்யவோ எதுவும் இல்லை!

இதனாலேயே மரணத்தின் இயல்பு அதுவாகும்.

எனவே, ஆதியாகமம் 3இல் உள்ள ஏதேன் தோட்டத்தில் ஆதாம் இறந்த விதம் ஆன்மீக. கடவுளுடைய வார்த்தைக்குக் கீழ்ப்படிய வேண்டும் என்ற நிபந்தனையின் பேரில் அவர் மீது இருந்த பரிசுத்த ஆவியின் வரத்தை அவர் இழந்தார், ஆனால் அவர் கடவுளின் அந்த ஆன்மீக சட்டத்தை மீறி அதன் விளைவுகளை அறுவடை செய்தார்.

எல்லா ஆவிக்குரிய விதைகளும் முற்றிலும் நிரந்தரமானவை, ஆனால் ஆதாம் ஆன்மீக ரீதியில் இறந்தார் என்பதை முன்பு நாம் அறிந்தோம்.

எனவே, தர்க்கரீதியாக, ஆன்மீக விதை நிரந்தரமானது என்ற முன்மாதிரி தவறானது அல்லது ஆதாமிடம் ஆன்மீக விதை இல்லை.

ஆதாமிடம் ஆன்மீக விதை இருப்பதாக அது ஒருபோதும் எழுதப்படவில்லை அல்லது கூறப்படவில்லை என்பதால், இரண்டாவது விருப்பம் பதில் இருக்க வேண்டும்.

ஒரே நேரத்தில் பல மாறிகளை விளக்கும் மிகவும் எளிமையான அட்டவணை இங்கே:

உடல்நல ஆன்மீக
சிதைக்கக்கூடிய உடல் விதை [விந்து] + முட்டைஅழியாத ஆன்மீக விதை
முதல் பிறப்பு உடல் [உடல் & ஆன்மா மட்டும்]இரண்டாவது பிறப்பு ஆன்மீகமானது [மீண்டும் பிறப்பது]

இதைப் புரிந்துகொள்வதற்கான திறவுகோல், கடவுளின் அழியாத ஆன்மீக விதை [மீண்டும் பிறப்பது, அதாவது மேலே இருந்து பிறப்பது என்று பொருள்] 28 பெந்தெகொஸ்தே நாள் வரை கிடைக்கவில்லை. [அப்போஸ்தலர் 2 ஐப் பார்க்கவும்], இயேசு கிறிஸ்து கர்த்தருக்குத் தேவையான அனைத்தையும் முடித்த பிறகு.

ஒரு குடும்பத்தில் மகனாக மாற 2 வழிகள் மட்டுமே உள்ளன: பிறப்பு அல்லது தத்தெடுப்பு. கடவுளுக்கும் அப்படித்தான்.

எனவே, பழைய ஏற்பாடு மற்றும் நற்செய்தி காலங்களில் உள்ள அனைத்து விசுவாசிகளும் தத்தெடுப்பின் மூலம் கடவுளின் மகன்களாக இருந்தனர், ஆன்மீக பிறப்பால் அல்ல. ஆதாம் மீண்டும் பிறக்கவில்லை, ஏனென்றால் அது எதிர்காலத்தில் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு கிடைக்காது. அவர் ஒரு நிபந்தனையின் பேரில் பரிசுத்த ஆவியின் பரிசை அவர் மீது வைத்திருந்தார், அதை அவர் மீறினார் [கடவுளுக்கு எதிராக அவர் துரோகம் செய்தார்] அதனால் துரோகத்தின் விளைவு ஆன்மீக மரணம்.

கலாத்தியர் 6
வஞ்சிக்கப்படாதே; தேவன் பரிகாசம்பண்ணவில்லை; ஒருவன் விதைக்கிறவனை எவனுக்கும் கொடுப்பான்.
மாம்சத்தில் விதைக்கிறவன் மாம்சத்தில் வியாதியுள்ளதை அறுப்பான்; ஆவியானவருக்கு விதைக்கிற ஆவியானவர் ஆத்தும வாழ்வை அறுவடை செய்கிறார்.

மறுபிறவி, சுத்திகரிப்பு, அல்லது நெருப்பு ஏரியில் என்றென்றும் எரித்தல் போன்ற மரணத்திற்குப் பிறகு சில வகையான வாழ்க்கையைப் போதிக்கும் அனைத்து கோட்பாடுகள், மதங்கள் மற்றும் இறையியல் ஆகியவை பைபிளில் சாத்தானின் முதல் பதிவு செய்யப்பட்ட பொய்யை அடிப்படையாகக் கொண்டவை: "நீங்கள் நிச்சயமாக இறக்க மாட்டீர்கள்".

கொஞ்சம் ஆழமாக தோண்டி, அது சுத்திகரிப்புக்கு எவ்வாறு தொடர்புடையது என்பதைப் பார்ப்போம்.

ஜான் 8 இல், இயேசு கிறிஸ்து தீய பரிசேயர்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவை எதிர்கொண்டார், அந்த கலாச்சாரத்திலும் காலத்திலும் ஒரு வகையான மதத் தலைவர்.

ஜான் 8: 44
நீங்கள் உங்கள் தந்தையின் பிசாசு, உங்கள் தந்தையின் காமங்களை நீங்கள் செய்வீர்கள். அவர் ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒரு கொலைகாரன், சத்தியத்தில் தங்கியிருக்காதே, ஏனென்றால் அவனுக்குள் உண்மை இல்லை. அவர் ஒரு பொய்யைப் பேசும்போது, ​​அவர் தனக்குத்தானே பேசுகிறார்; ஏனென்றால் அவர் ஒரு பொய்யர், தந்தை [தொடங்குபவர்] அதன்.

பைபிளில் சாத்தானின் முதல் பதிவு செய்யப்பட்ட சொற்கள் பொய்யானவை என்பது அவருடைய ஆதிக்கத் தன்மையைக் குறிக்கிறது என்பது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது.

மரணத்திற்குப் பிந்தைய வாழ்க்கையின் பாம்பின் பொய்யை அடிப்படையாகக் கொண்டது சுத்திகரிப்பு, ஏனெனில் தண்டனைக்கு நீங்கள் உயிருடன் இருக்க வேண்டும். இல்லையெனில், அதன் நோக்கம் தோற்கடிக்கப்படும். எனவே அது பொய்யை தோற்றுவித்த பிசாசிடமிருந்து வர வேண்டும்.

#5 இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பது பைபிளுக்கு மாறான கருத்து மற்றும் புனித வேதம் மற்றும் தர்க்கத்திற்கு முரணானது

இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்கும் பழக்கம், பிசாசு ஆவிகளால் ஈர்க்கப்பட்ட அபோக்ரிபா எனப்படும் மதப் புத்தகங்களின் தவறான, பேகன் தொகுப்பிலிருந்து வருகிறது. இது நம்மை ஏமாற்றி, திசை திருப்புவதற்காகவும், கடவுளுடைய வார்த்தையின் உண்மையைப் போலியாக மாற்றுவதற்காகவும் வடிவமைக்கப்பட்டது.

கேடாகோம்ப் கல்வெட்டுகளில் இறந்தவர்களுக்கான பிரார்த்தனைகளும் அடங்கும்.

மரணத்தைப் பற்றிய முதல் பகுதியிலிருந்து, இறந்தவர்களுக்கான எந்த ஜெபமும் முற்றிலும் பயனற்றது, இறைவனின் மற்றும் நமது நேரத்தை தவறாகப் பயன்படுத்துதல் மற்றும் சாத்தானின் தந்திரம் என்று நாம் அறிவோம்.

இருப்பினும், பிசாசின் பொய்கள் எங்கிருந்து வருகின்றன என்பதை அறிவது எப்போதும் நல்லது.

I பருச் 3: 4
"சர்வவல்லமையுள்ள ஆண்டவரே, இஸ்ரவேலின் தேவனே, இஸ்ரவேலின் மரித்தோரின் ஜெபத்தைக் கேளுங்கள், உமக்கு முன் பாவம் செய்தவர்கள், தங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருடைய சத்தத்திற்குச் செவிசாய்க்கவில்லை, அதனால் பேரழிவுகள் எங்களைப் பற்றிக்கொண்டன."

இப்போது சரியாகச் சொல்வதானால், ஐ பாரூக்கின் தோற்றம் பற்றி யூத என்சைக்ளோபீடியாவில் இருந்து பல கிறிஸ்தவர்களுக்குத் தெரியாத ஒன்றை நீங்கள் பார்க்கப் போகிறீர்கள்.

இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்கும் ரோமன் கத்தோலிக்க நடைமுறை மற்றும் இறந்தவர்கள் கூட ஜெபிக்கலாம் என்ற எண்ணம் பைபிளைப் போலியான ஒரு புத்தகத்தின் தவறான மொழிபெயர்ப்பின் அடிப்படையிலானது!

யூத கலைக்களஞ்சியம் I பாரூக் 3:4

சில கத்தோலிக்கர்கள் இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிக்கும் நடைமுறையை II மக்கபீஸ் 12: 43-45 புத்தகத்தில் அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளனர், இது கத்தோலிக்க பைபிளில் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது, ஆனால் புராட்டஸ்டன்ட் அல்ல [பார்க்க அபோக்ரிபா: உண்மை அல்லது பொய்?].

II மக்காபீஸ் 12
43 அவர் கூட்டமெங்கும் இரண்டாயிரம் வெள்ளித் தொகையைக் கூட்டி, பாவநிவாரணபலியைச் செலுத்த எருசலேமுக்கு அனுப்பினார்;
44 கொல்லப்பட்டவர்கள் மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்திருப்பார்கள் என்று அவர் நம்பவில்லை என்றால், இறந்தவர்களுக்காக ஜெபிப்பது மிதமிஞ்சியதாகவும் வீணாகவும் இருக்கும்.
45 மேலும், தெய்வீகமாக இறந்தவர்களுக்குப் பெரும் தயவு வைக்கப்பட்டுள்ளது என்பதை அவர் உணர்ந்தார், அது ஒரு புனிதமான மற்றும் நல்ல சிந்தனை. அதன்பின் அவர் இறந்தவர்களுக்காக ஒரு சமரசம் செய்தார், அவர்கள் பாவத்திலிருந்து விடுவிக்கப்படுவார்கள்.

150B.C இன் பொதுவான காலக்கட்டத்தில் II மக்காபீஸ் எழுதப்பட்டதாக அறிஞர்கள் ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். இவ்வாறு இறந்தவர்களுக்காக பிரார்த்தனை செய்யும் நடைமுறை கிறிஸ்துவுக்கு முந்தியது மற்றும் இது நவீன ரோமன் கத்தோலிக்க நடைமுறையின் வரலாற்று வேர்களை உருவாக்குகிறது.

மக்காபீஸின் புத்தகம் வரலாற்று ரீதியாக துல்லியமானது மற்றும் பழைய ஏற்பாடு யூதர்கள் இறந்தவர்களுக்காக ஜெபித்திருந்தாலும், அது சரியானதல்ல!

பழைய அல்லது புதிய ஏற்பாட்டில் இறந்தவர்களுக்கான ஜெபத்தை ஆதரிக்கும் எந்த வேதமும் இன்னும் இல்லை. எனவே, மக்காபியர்கள் கடவுளின் விருப்பத்திலிருந்து விலகி, சாத்தானின் வஞ்சகத்திற்கு அடிபணிந்தனர் என்பதை மட்டுமே இது நிரூபிக்கிறது. "நீங்கள் நிச்சயமாக சாகவே மாட்டீர்கள்" என்ற சாத்தானின் முதல் பதிவு பொய் நினைவிருக்கிறதா? II மக்காபீஸ் அதற்கு ஒரு சிறந்த உதாரணம்.

சில கத்தோலிக்கர்கள் தங்கள் மத நடைமுறைகளை நியாயப்படுத்துவதற்காக பிசாசு ஆவிகளால் ஈர்க்கப்பட்ட ஒரு பேகன், கள்ள மத புத்தகத்தை ஏன் பயன்படுத்துகிறார்கள்? அவர்கள் அதற்கு பதிலாக பைபிளுக்கு செல்ல வேண்டும்.

#6 சுத்திகரிப்பு கடவுளின் மன்னிப்புக்கு முரணானது!

Catholic.com இன் மேற்கோள் இங்கே:

"கத்தோலிக்க திருச்சபையின் கேடீசிசம் சுத்திகரிப்பு ஒரு" சுத்திகரிப்பு "என்று வரையறுக்கிறது, இதனால் பரலோகத்தின் மகிழ்ச்சியில் நுழைய தேவையான புனிதத்தை அடைய முடியும், இது" கடவுளின் கிருபையிலும் நட்பிலும் இறந்து, ஆனால் இன்னும் அபூரணமாக சுத்திகரிக்கப்பட்டவர்கள் "(சி.சி.சி. 1030).

சுத்திகரிப்பு அவசியம், ஏனென்றால், வேதம் கற்பித்தபடி, அசுத்தமான எதுவும் பரலோகத்தில் கடவுளின் முன்னிலையில் நுழையாது (வெளி. 21:27), மேலும், நம்முடைய மரண பாவங்கள் மன்னிக்கப்பட்டு நாம் இறக்கும்போது, ​​நம்மில் இன்னும் பல அசுத்தங்கள் இருக்கலாம், குறிப்பாக சிரை பாவங்கள் மற்றும் ஏற்கனவே மன்னிக்கப்பட்ட பாவங்கள் காரணமாக தற்காலிக தண்டனை. ”

அன்னிபலே கராச்சியின் உமிழும் சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் படம்.

இது மிகவும் மதமாக இருக்கிறது, இல்லையா? ஆயினும்கூட இது பல வேதங்கள், தர்க்க விதிகள், நீதி விதிகளுக்கு முரணானது மற்றும் அது மன்னிப்பின் நோக்கத்தை தோற்கடிக்கிறது.

"ஏற்கனவே மன்னிக்கப்பட்ட பாவங்கள் காரணமாக தற்காலிக தண்டனை." நம்முடைய பாவங்கள் ஏற்கெனவே மன்னிக்கப்பட்டு மறந்துவிட்டபின்னும் நாம் இன்னும் சுத்திகரிப்பில் தண்டிக்கப்படுகிறோம் என்றால், அது மன்னிப்பின் நோக்கத்தை முதலில் தோற்கடிக்கும்! இது கடவுள் நம்மை மன்னிப்பதற்கு முரணானது மற்றும் மீறுகிறது.

ஏசாயா XX: 43
நான் கூட, என் நிமித்தம் உமது மீறுதல்களைத் துடைக்கிறேன், உம்முடைய பாவங்களை நினைவில் கொள்ளமாட்டேன்.

சுத்திகரிப்பு ஏசாயா 43:25 க்கு முரணானது!

எபிரெயர் 8: 12
நான் அவர்களுடைய அநியாயத்தின்மேல் இரக்கமாயிருப்பேன், அவர்களுடைய பாவங்களையும் அவர்களுடைய அக்கிரமங்களையும் இனி நினையாதிருப்பேன்.

சுத்திகரிப்பு எபிரேயர் 8:12 க்கு முரணானது!

"மற்றும் பாவங்கள் காரணமாக தற்காலிக தண்டனை ஏற்கனவே மன்னிக்கப்பட்டுள்ளது".

ஏற்கெனவே மன்னிக்கப்பட்டு மறக்கப்பட்ட பாவங்களுக்காக கடவுள் நம்மை எவ்வாறு தண்டிக்க முடியும் ??? 

நான் ஜான் 1: 9
நம்முடைய பாவங்களை நாம் ஒப்புக்கொண்டால், அவர் உண்மையுள்ளவர், நம்முடைய பாவங்களை மன்னிப்பதற்கும், எல்லா அநீதியிலிருந்து நம்மைத் தூய்மைப்படுத்துவதற்கும்.

"மன்னிப்பு" என்பதன் வரையறையைப் பாருங்கள்!:

ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 863
aphiémi வரையறை: அனுப்ப, தனியாக விடு, அனுமதி
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (af-ee'-ay-mee)
பயன்பாடு: (அ) நான் அனுப்புகிறேன், (ஆ) நான் விடுவித்தேன், விடுவிக்கிறேன், புறப்பட அனுமதிக்கிறேன், (இ) நான் மன்னிக்கிறேன், மன்னிக்கிறேன், (ஈ) நான் அனுமதிக்கிறேன், துன்பப்படுகிறேன்.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
863 aphíēmi (575 /apó இலிருந்து, "அவிருந்து" மற்றும் hiēmi, "அனுப்பு") - ஒழுங்காக, அனுப்பு; வெளியீடு (வெளியேற்றம்).

கடவுள் உண்மையில் நம் பாவங்களை அனுப்புகிறார், எனவே அவர் எவ்வாறு நம்மை சுத்திகரிக்கும் இடத்தில் தண்டிக்க முடியும்?

"சுத்தம்" என்பதன் வரையறையைப் பாருங்கள்! இது Katharos என்ற மூல வார்த்தையிலிருந்து வந்தது:

ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2513
katharos வரையறை: சுத்தமான
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (kath-ar-os')
பயன்பாடு: சுத்தமான, தூய்மையான, கறை படியாத, அதாவது அல்லது சடங்கு அல்லது ஆன்மீகம்; குற்றமற்ற, குற்றமற்ற, நேர்மையான.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது

2513 katharós (ஒரு பழமையான சொல்) - ஒழுங்காக, "கலவை இல்லாமல்" (BAGD); எது பிரிக்கப்பட்டது (சுத்தப்படுத்தப்பட்டது), எனவே "சுத்தமானது" (தூய்மையான) ஏனெனில் கலக்கப்படாத (விரும்பத்தகாத கூறுகள் இல்லாமல்); (உருவப்பூர்வமாக) ஆன்மீக ரீதியில் தூய்மையானது, ஏனெனில் சுத்திகரிக்கப்பட்ட (கடவுளால் சுத்திகரிக்கப்பட்டது), அதாவது பாவத்தின் மாசுபடுத்தும் (அழுக்கும்) தாக்கங்களிலிருந்து விடுபட்டது.

அதே கிரேக்க வார்த்தை ஜான் 15:3 இல் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, சுத்தமானது!

ஜான் ஜான்ஸ்
1 நான் உண்மையான திராட்சைக் கொடி, என் தந்தை தோட்டக்காரன்.
2 என்னில் உள்ள ஒவ்வொரு கிளைகளும் பழம் எடுக்காததை எடுத்துக்கொள்கின்றன; கனிகளைக் கொடுக்கும் ஒவ்வொரு கிளைகளும் அதை அதிகமாக்குகின்றன.
3 இப்போது நான் உங்களுக்குச் சொன்ன வார்த்தையின் மூலம் நீங்கள் சுத்தமாக இருக்கிறீர்கள்.

சுத்திகரிப்பு யோவான் 15:3 & I யோவான் 1:9 க்கு 2 எண்ணிக்கையில் முரண்படுகிறது மற்றும் கடவுளை அவமதிக்கிறது!!

யோவான் 15:3 & I யோவான் 1:9 மன்னித்தல் & தூய்மைப்படுத்துதல் என்பதன் விளக்கம்

கடவுளின் வார்த்தையில் சிரை பாவங்கள், மரண பாவங்கள் போன்றவற்றைக் குறிப்பிடவில்லை. இது உங்கள் பாவங்களை ஒப்புக்கொள்வதாகக் கூறுகிறது. கடவுள் பாவங்களுக்கு இடையில் வேறுபாடு காட்டவில்லை என்பதால், நாம் ஏன்?

ஒரு கிறிஸ்தவருக்கு, ஒரே ஒரு பாவம் மட்டுமே உள்ளது: கடவுளின் விருப்பத்திற்கு எதிராக ஏதாவது செய்வது, அவருடனான உறவில் இருந்து உங்களை வெளியேற்றும். அவ்வளவுதான்.

எங்களுடைய அழியாத ஆன்மீக விதையின் காரணமாக, பாவங்களைச் செய்வது கடவுளுடனான உங்கள் குமாரனைப் பாதிக்காது, அவருடனான உங்கள் கூட்டுறவு மட்டுமே.

ரோமர் 1:23 & I பேதுரு 1:23

பைபிளில், மன்னிக்க முடியாத பாவம் 1 மட்டுமே உள்ளது, அதாவது உங்கள் ஆன்மாவை பிசாசுக்கு விற்க வேண்டும், அதாவது பிசாசின் ஆன்மீக மகனாக மாற வேண்டும். 

அதற்கு காரணம் ஆன்மீக விதை நிரந்தரமானது மற்றும் ஒரு நபரின் உண்மையான தன்மையை தீர்மானிக்கிறது. ஆப்பிள் மரத்தின் தன்மை ஆப்பிள் விதைகளின் மரபணு அறிவுறுத்தல்கள் மற்றும் குணாதிசயங்களால் தீர்மானிக்கப்படுவதால் ஒரு ஆப்பிள் மரம் அதுதான்.

இதேபோல், நாம் மீண்டும் பிறக்கிறோம், ஆனால் பிற்கால வாழ்க்கையில் சாத்தானால் அவனுக்குப் பின் வாழ ஏமாற்றப்பட்டால், இயேசு கிறிஸ்து திரும்பி வரும்போது நாம் இன்னும் சொர்க்கத்திற்குச் செல்வோம், ஆனால் நம்முடைய மோசமான நடத்தைக்கு நாம் கடவுளிடமிருந்து எந்த வெகுமதியையும் பெற மாட்டோம்.

ஒரு நபர் பிசாசின் மகனாக மாறினால், அது நிரந்தர ஆன்மீக விதை, அதை அகற்ற முடியாது. எனவே இப்போது பாவத்தின் ஒப்புதல் வாக்குமூலத்திற்குத் திரும்புக.

நாம் வெறுமனே நேரடியாக கடவுளிடம் சென்று நம்முடைய பாவங்களைத் தூய்மைப்படுத்துகிறோம்.

ஒரு பாதிரியாரிடம் உங்கள் பாவங்களை அறிக்கையிடுவது பழைய ஏற்பாட்டு சொற்கள், கற்பனைகள் மற்றும் இயேசு கிறிஸ்து நம்மை விடுவித்த பழைய ஏற்பாட்டு சட்டத்தின் அடிமைத்தனம்.

இயேசு கிறிஸ்து சிறந்தவர் மற்றும் இறுதி எல்லா மனிதர்களுக்கும் உயர் பூசாரி நித்தியத்திற்கும். நம்முடைய ஒப்புதல் வாக்குமூலம் அவருடைய மகன் இயேசு கிறிஸ்து மூலமாக கடவுளிடம் செல்கிறது, அதுதான் முடிவு.

எபேசியர் 3
10 இப்போது பரலோக ஸ்தலங்களிலுள்ள அதிபதிகளுக்கும் அதிகாரங்களுக்கும் தேவனுடைய பன்மடங்கு ஞானம் சபையால் அறியப்படும்படி,
11 நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் அவர் தீர்மானித்த நித்திய நோக்கத்தின்படியே:
12 அவரை விசுவாசத்தால் தைரியமாகவும் நம்பிக்கையுடனும் அணுகலாம்.

இயேசு கிறிஸ்து ஏற்கனவே கடவுளை நேரடியாக அணுகியிருக்கிறார், எனவே மூன்றாம் தரப்பினரின் வழியாக செல்வது ஆன்மீக குறுக்கீடு மற்றும் உங்கள் வாழ்க்கையில் ஒரு தடையாகும்.

சங்கீதம் 103
அனைத்து உன் அக்கிரமங்களையெல்லாம் மன்னித்து, 3; உன் நோய்களையெல்லாம் குணமாக்கி,
கிழக்குத் திசையிலிருந்து மேற்கே எங்குமே நம்முடைய பாவங்களை நம்மைவிட்டு விலக்கினார்.

வடக்கு மற்றும் தெற்கிற்கு பதிலாக கிழக்கு மற்றும் மேற்கு என்று ஏன் சொல்கிறது?

ஏனெனில் பூமத்திய ரேகையிலிருந்து தொடங்கி வடக்கு நோக்கிச் சென்றால் இறுதியில் வடதுருவத்தை அடைவீர்கள். நீங்கள் தொடர்ந்து அதே திசையில் சென்றால், நீங்கள் அதற்கு பதிலாக தெற்கே செல்வீர்கள். வடக்கு மற்றும் தெற்கு துருவங்களில் சந்திக்கின்றன.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், உங்கள் பாவங்கள் மீண்டும் உங்கள் முகத்தில் வீசப்படும். நீங்கள் மீண்டும் பூமத்திய ரேகையில் தொடங்கி தெற்கே சென்றால், நீங்கள் இறுதியில் தென் துருவத்தை அடைவீர்கள், அந்த நேரத்தில், நீங்கள் மீண்டும் வடக்கு நோக்கிச் சென்று முந்தைய நிலைமையை மீண்டும் செய்யத் தொடங்குவீர்கள்.

இருப்பினும், நீங்கள் பூமத்திய ரேகையிலிருந்து தொடங்கி, கிழக்கு அல்லது மேற்கு நோக்கிச் சென்றால், நீங்கள் என்றென்றும் செல்லலாம், நீங்கள் இன்னும் அதே திசையில் செல்வீர்கள், எதிர் அடிவானத்தை ஒருபோதும் சந்திக்க மாட்டீர்கள். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், கிழக்கு மற்றும் மேற்கு ஒருபோதும் சந்திப்பதில்லை. உங்கள் பாவங்கள் மீண்டும் உங்கள் முகத்தில் எறியப்படாது.

எனவே, கடவுள் ஏற்கனவே மன்னித்து மறந்துவிட்ட உங்கள் கடந்தகால பாவங்களை நீங்கள் நினைவுபடுத்தினால், அந்த ஆதாரம் கடவுளிடமிருந்து இருக்க முடியாது, இது இந்த உலகத்தின் கடவுளும் கடவுளின் எதிரியுமான சாத்தானை சுட்டிக்காட்டுகிறது.

சுத்திகரிப்பு சங்கீதம் 103:3 & 12 க்கு முரணானது

நான் ஜான் ஜான்ஸ்
1 இதோ, நாம் தேவனுடைய குமாரர் என்று அழைக்கப்படுவதற்கு பிதா நமக்கு எந்த விதமான அன்பைக் கொடுத்திருக்கிறார்; ஆகையால், உலகம் அவரை அறியாததால், நம்மை அறியவில்லை.
2 பிரியமானவர்களே, இப்போது நாம் தேவனுடைய பிள்ளைகள், நாம் எப்படி இருப்போம் என்பது இன்னும் தோன்றவில்லை; ஏனெனில் நாம் அவரை அவர் உள்ளவாறே காண்போம்.
3 அவரிடத்தில் இந்த நம்பிக்கையுள்ள ஒவ்வொரு மனிதனும் தூய்மையாக இருப்பதைப் போலவே தன்னைத் தூய்மைப்படுத்துகிறான்.

I யோவான் 3:3 இல் உள்ள சுத்திகரிப்பின் வரையறைக்கு பர்கேட்டரி முரண்படுகிறது

சுத்திகரிப்பின் வரையறையைப் பாருங்கள்!!

ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 53
hagnos வரையறை: சடங்கு அசுத்தத்திலிருந்து விடுபட்டது, புனிதமானது, புனிதமானது
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (hag-nos')
பயன்பாடு: (முதலில், வழிபாட்டிற்காகத் தயாரிக்கப்பட்ட நிலையில்), தூய்மையான (நெறிமுறையாக, அல்லது சடங்கு ரீதியாக, சடங்கு ரீதியாக), கற்பு.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
53 hagnós (ஒரு பெயரடை, இது 40 /hágios, "புனிதம்," எனவே TDNT, 1, 122 உடன் இணைந்திருக்கலாம்) - சரியாக, தூய (மையத்திற்கு); கன்னி (கற்பு, கலப்படமற்ற); தூய்மையான உள்ளும் புறமும்; பரிசுத்தமானது, மாசுபடாதது (பாவத்திலிருந்து மாசுபடாதது), அதாவது உள்ளேயும் கெட்டுப் போகாமல் (ஒருவரின் இருப்பின் மையம் வரை கூட); குற்ற உணர்வு அல்லது கண்டிக்கத்தக்க எதையும் கலக்கவில்லை.

#7 கடவுள் மற்றும் நமது சன்மார்க்கத்துடனான நமது கூட்டுறவுக்கு இடையே உள்ள முக்கியமான வேறுபாட்டை தூய்மைப்படுத்துதல் ஏற்படுத்தாது

ஃபெலோஷிப் VS சன்ஷிப்

பெல்லோஷிப்

நான் ஜான் ஜான்ஸ்
3 நாங்கள் கண்டதையும் கேட்டதையும் உங்களுக்கு அறிவிக்கிறோம்; கூட்டுறவு எங்களுடன்: மற்றும் உண்மையிலேயே எங்கள் கூட்டுறவு பிதாவுடனும், அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவுடனும் இருக்கிறார்.
4 உங்கள் மகிழ்ச்சி நிறைவாக இருக்கும்பொருட்டு இவைகளை உங்களுக்கு எழுதுகிறோம்.

5 கடவுள் ஒளி, அவருக்குள் இருளே இல்லை என்பது நாங்கள் அவரைக் குறித்துக் கேள்விப்பட்டு உங்களுக்கு அறிவிக்கும் செய்தி இதுவே.
6 நம்மிடம் இருக்கிறது என்று சொன்னால் கூட்டுறவு அவருடன் இருளில் நடந்து, நாங்கள் பொய் சொல்கிறோம், உண்மையைச் செய்யவில்லை.

7 ஆனால் அவர் ஒளியில் இருப்பது போல நாமும் ஒளியில் நடந்தால் நமக்கு உண்டு கூட்டுறவு ஒருவரோடொருவர், அவருடைய குமாரனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் இரத்தம் சகல பாவங்களையும் நீக்கி நம்மைச் சுத்திகரிக்கும்.
நாம் பாவத்திற்கு இல்லை என்று நாம் சொன்னால், நாம் நம்மை ஏமாற்றுகிறோம், உண்மை நமக்குள் இல்லை.
நம்முடைய பாவங்களை நாம் அறிக்கையிட்டால், அவர் நம்முடைய பாவங்களை மன்னித்து, எல்லா அநியாயத்தையும் நீக்கி நம்மைச் சுத்தமாக்கத்தக்க உண்மையும் உள்ளவராயிருக்கிறார்.

கூட்டுறவு பற்றிய பைபிள் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2842
koinónia வரையறை: கூட்டுறவு
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (koy-nohn-ee'-ah)
பயன்பாடு: (அதாவது: கூட்டாண்மை) (அ) பங்களிப்பு உதவி, பங்கேற்பு, (ஆ) பங்கு, ஒற்றுமை, (இ) ஆன்மீக கூட்டுறவு, ஆவியில் ஒரு கூட்டுறவு.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
2842 koinōnía (பெண்பால் பெயர்ச்சொல்) - ஒழுங்காக, கூட்டுறவு அடிப்படையாகப் பொதுவாகப் பகிரப்படுவது (கூட்டாண்மை, சமூகம்).

இந்த கிரேக்க வார்த்தை I John 4 இல் 1 முறையும் NT இல் 19x லும் பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. 19 என்பது எட்டாவது பிரதான எண் மற்றும் 8 என்பது உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் ஒரு புதிய தொடக்கத்தின் எண்ணிக்கை.

நாம் கடவுளுடன் மீண்டும் கூட்டுறவு கொள்ளும்போது அது எப்போதும் நம் வாழ்வில் ஒரு புதிய தொடக்கமாகும்.

நான் ஜான் ஜான்ஸ்

koinónia, [Strong's #2842] அதன் மூல வார்த்தையாக koinónos கீழே உள்ளது [Strong's #2844]

ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2844 [இந்த ரூட் வார்த்தை NT இல் 10x பயன்படுத்தப்படுகிறது]
koinónos வரையறை: ஒரு பங்குதாரர்
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், ஆண்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (koy-no-nos')
பயன்பாடு: ஒரு பங்குதாரர், பங்குதாரர், துணை.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 2844 koinōnós (ஒரு ஆண்பால் பெயர்ச்சொற்கள்/கணிசமான பெயரடை) - ஒழுங்காக, பரஸ்பரம் சார்ந்து, கூட்டுறவுகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் பங்கேற்பாளர்; ஒரு "கூட்டு பங்கேற்பாளர்." 2842 (கொயினோனியா) பார்க்கவும்.

[2842 /koinōnía (ஒரு பெண்பால் பெயர்ச்சொல்) கூட்டுறவு உறவின் அம்சத்தை வலியுறுத்துகிறது. 2844 /koinōnós (ஒரு ஆண்பால் பெயர்ச்சொல்) நேரடியாக பங்கேற்பாளர் மீது (தன்னை) கவனம் செலுத்துகிறது.

கடவுளுடனான ஐக்கியத்தின் அடிப்படை சாராம்சம் என்னவென்றால், அவருடைய மகன் இயேசு கிறிஸ்து மூலம் கடவுளுடனும் அவருடைய எல்லா வளங்களுடனும் நாம் முழுமையாகப் பகிர்ந்து கொள்கிறோம்.

நான் சமீபத்தில் ஆன்லைனில் ஒரு கற்பனையான சூழ்நிலையை கேள்விப்பட்டேன், அங்கு ஒரு கிறிஸ்தவர் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க குற்றத்தைச் செய்து, எப்படியாவது சிறிது காலத்திற்குப் பிறகு இறந்துவிடுகிறார், அவர் மனந்திரும்பாத பாவத்திற்கு ஆளானார்.

மீண்டும், இது கடவுளுடனான அவர்களின் நட்புறவை மட்டுமே பாதிக்கிறது, அவர்களின் மகனைப் பாதிக்காது!

இதன் விளைவு என்னவென்றால், அவர்கள் தங்கள் கிரீடங்கள் மற்றும்/அல்லது வெகுமதிகளில் சிலவற்றை இழக்க நேரிடும், ஆனால் அவர்களின் மகன் என்ற அந்தஸ்து ஒருபோதும் இருக்காது.

மரணத்தின் இயல்பைப் பற்றிய பிரிவு #3, கடவுளுடனான நமது கூட்டுறவு நாம் இறக்கும் தருணத்தில் முடிவடைகிறது என்பதை நிரூபிக்கிறது, ஆனால் நமது குமாரத்துவம் நித்தியமாக உள்ளது.

பிரிவு #13 [கீழே உள்ள 6 பிரிவுகள்] காட்டப்பட்டுள்ளபடி, கிறிஸ்துவின் திருப்பலியில் நாம் பெறும் சரியான ஆன்மீக உடலுக்கு ஒருபோதும் சுத்திகரிப்பு தேவையில்லை, இது சுத்திகரிப்புக்கான தேவையை முற்றிலும் நீக்குகிறது.

பைபிள் 5 வெவ்வேறு கிரீடங்களைக் குறிப்பிடுகிறது [வெற்றியாளரின் தலையில் வைக்கப்படும் மாலைகள் அல்லது மாலைகள்] மற்றும் ஒரு கிறிஸ்தவர் சம்பாதிக்கக்கூடிய வெகுமதிகள்.

பொதுவான கொள்கை என்னவெனில், கடவுளுடனான நமது நடையில், கிரீடங்களையும் வெகுமதிகளையும் நம்முடைய சொந்த விருப்பச் செயல்களால் சம்பாதிக்க முடியும் என்பதால், சாத்தானால் நாம் ஏமாற்றப்பட்டு அவற்றை இழக்க நேரிடும்.

கலாத்தியர் 6
வஞ்சிக்கப்படாதே; தேவன் பரிகாசம்பண்ணவில்லை; ஒருவன் விதைக்கிறவனை எவனுக்கும் கொடுப்பான்.
மாம்சத்தில் விதைக்கிறவன் மாம்சத்தில் வியாதியுள்ளதை அறுப்பான்; ஆவியானவருக்கு விதைக்கிற ஆவியானவர் ஆத்தும வாழ்வை அறுவடை செய்கிறார்.
நாம் நஷ்டமடைந்தவர்களாயிராமல், சோர்ந்துபோகாதிருப்பீர்களாக; நாங்கள் சோர்ந்துபோகவில்லை, பருவகாலத்தில் அறுப்போம்.

கடவுளின் வார்த்தைக்கும் சுத்திகரிக்கும் இடத்திற்கும் உள்ள முக்கியமான வேறுபாடு என்னவென்றால், பாவங்கள் எவ்வாறு கையாளப்படுகின்றன: கடவுளின் வார்த்தையில், பாவங்கள் நாம் உயிருடன் இருக்கும்போது கடவுளுடனான நமது உறவை எதிர்மறையாக பாதிக்கின்றன மற்றும் எதிர்காலத்தில் கிரீடங்கள் மற்றும் வெகுமதிகளை இழக்க நேரிடும். எதிர்காலத்தில் தீயினால் தண்டிக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் சித்திரவதை செய்யப்படுகிறார்கள், இது தவறானது மற்றும் தீயது.

இதற்கு நேர்மாறாக, இரட்சிப்பு என்பது கிருபையினாலும், கடவுளின் செயல்களினாலும் மற்றும் பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு நமக்குள் இருக்கும் கிறிஸ்து, அது நமக்குள் பிறந்த அழியாத ஆன்மீக விதை என்பதால், அதை நாம் இழக்க முடியாது; அதை இறக்க வேண்டும்; கெட்டுப்போகும்; உடம்பு சரியில்லை அல்லது அது பிசாசால் திருடப்பட்டது.

நமது கிரீடங்களும், தேவனுடைய சித்தத்தை நிறைவேற்றுவதற்கான வெகுமதிகளும்

நான் கொரிந்தியர் 9
24 ஓட்டப்பந்தயத்தில் ஓடுபவர்கள் அனைவரும் ஓடினாலும், ஒருவருக்குத்தான் பரிசு கிடைக்கும் என்பது உங்களுக்குத் தெரியாதா? எனவே நீங்கள் பெறுவதற்கு ஓடுங்கள்.
25 மேலும் தேர்ச்சி பெறப் பாடுபடும் ஒவ்வொரு மனிதனும் எல்லாவற்றிலும் நிதானமாக இருப்பான். இப்போது கெட்டுப்போகும் கிரீடத்தைப் பெறுவதற்காகச் செய்கிறார்கள்; ஆனால் நாம் ஒரு அழியாத [கிரீடம் ஏனெனில் அது ஆன்மீக மற்றும் உடல் அல்ல].
26 ஆகையால் நான் நிச்சயமில்லாமல் ஓடுகிறேன்; எனவே நான் போராடுகிறேன், காற்றை அடிப்பவன் போல் அல்ல.

Q: எப்படி வந்தது நம்ம அழியாத கிரீடங்கள் இழக்க முடியும், ஆனால் நமது பரிசுத்த ஆவியின் அழியாத பரிசு முடியாது?

A: ஏனெனில் 5-உணர்வு மண்டலம் ஆன்மீக மண்டலத்திற்கு இணையாக உள்ளது. இயற்பியல் துறையில், ஒரு கிரீடம் [மாலை] போடுவதைப் போலவே எளிதாக அகற்றலாம். எவ்வாறாயினும், பௌதிக மண்டலத்தைப் போலவே, நம் தந்தையுடனான நமது மரபணு மகனை மாற்ற முடியாது, எனவே, கடவுளுடனான நமது ஆன்மீக மகனையும் அகற்ற முடியாது.

தீமோத்தேயு 9: 9
மேலும் ஒரு மனிதனும் தேர்ச்சிக்காக பாடுபட்டால், அவன் சட்டப்படி பாடுபடுகிறானேயொழிய, அவன் முடிசூட்டப்பட மாட்டான்.

டூர் டி பிரான்ஸை தொடர்ச்சியாக 7 முறை வென்ற ஒரே நபர் லான்ஸ் ஆம்ஸ்ட்ராங்கை நினைவிருக்கிறதா?! அவர் எல்லா காலத்திலும் சிறந்த விளையாட்டு வீரராக அறிவிக்கப்பட்டார்!

ஆனால் பின்னர், சட்டவிரோத போதைப்பொருள் பாவனையின் காரணமாக அவர் சட்டவிரோதமாக பந்தயங்களில் வென்றார் என்பது நிரூபிக்கப்பட்டது, மேலும் அவர் தனது அனைத்து கோப்பைகளையும் வெற்றியாளர் மற்றும் எல்லா காலத்திலும் சிறந்த விளையாட்டு வீரராக அவரது "கிரீடம்" இழந்தார்!

ஆன்மீகப் போட்டியைப் போலவே இதுவும் நாம் ஆன்மீக கிரீடங்களையும் வெகுமதிகளையும் சம்பாதிக்கலாம், ஆனால் பைபிளில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள விளையாட்டின் விதிகளைப் பின்பற்றாமல் "ஏமாற்றினால்" நாம் ஒருபோதும் பெறமாட்டோம். உருவ வழிபாட்டில் நாம் ஏமாற்றப்பட்டால், நமது கிரீடங்களும் வெகுமதிகளும் பறிக்கப்படலாம்.

தீமோத்தேயு 9: 9
இதுமுதல் நீதியின் கிரீடம் எனக்காக வைக்கப்பட்டுள்ளது, நீதியுள்ள நியாயாதிபதியாகிய கர்த்தர் அந்நாளில் அதை எனக்குத் தருவார்; எனக்கு மட்டுமல்ல, அவருடைய வெளிப்படுதலை விரும்புகிற அனைவருக்கும்.

ஜேம்ஸ் எக்ஸ்: எக்ஸ்
சோர்ந்துபோகிறவன் பாக்கியவான்; அவன் சோதிக்கப்படுகிறபோது, கர்த்தர் தம்மைச் சிநேகிக்கிறவர்களுக்கு வாக்குத்தத்தம்பண்ணின ஜீவகிரீடத்தைப் பெறுவான்.

1 பீட்டர் 5: 4
பிரதான மேய்ப்பன் வெளிப்படும்போது, ​​வாடாத மகிமையின் கிரீடத்தைப் பெறுவீர்கள்.

நாம் சம்பாதித்த வெகுமதிகளை இழக்கும் சாத்தியம் உள்ளது

II ஜான் 1
6 நாம் அவருடைய கட்டளைகளின்படி நடப்பதே அன்பு. ஆதிமுதல் நீங்கள் கேள்விப்பட்டபடியே, அதிலே நடக்கவேண்டும் என்பதே கட்டளை.
7ஏனென்றால், இயேசு கிறிஸ்து மாம்சத்தில் வந்ததை ஒப்புக்கொள்ளாத அநேக ஏமாற்றுக்காரர்கள் உலகத்தில் பிரவேசித்திருக்கிறார்கள். இது ஒரு ஏமாற்றுக்காரன் மற்றும் ஆண்டிகிறிஸ்ட்.
8 நாம் செய்தவைகளை நாம் இழக்காமல், முழு வெகுமதியைப் பெறுவோம் என்று உங்களையே பாருங்கள்.

எபேசியர் 5
1 ஆகவே, அன்பான பிள்ளைகளைப் போல கடவுளைப் பின்பற்றுபவர்களாக இருங்கள்.
2 கிறிஸ்துவும் நம்மை நேசித்தபடியே அன்போடு நடந்துகொண்டு, இனிப்புச் சுவைக்காக கடவுளுக்கு ஒரு பிரசாதத்தையும் பலியையும் நமக்குக் கொடுத்திருக்கிறார்.
3 ஆனால் வேசித்தனம், எல்லா அசுத்தங்கள், அல்லது பேராசை போன்றவை, உங்களிடையே ஒரு முறை புனிதர்களாக ஆகிவிடக்கூடாது;
4 இழிவானதாகவோ, முட்டாள்தனமாகப் பேசவோ, கேலி செய்யவோ கூடாது, அவை வசதியானவை அல்ல: மாறாக நன்றி செலுத்துகின்றன.
5 விபச்சாரக்காரனோ, அசுத்தமானவனோ, பேராசைக்காரனோ, விக்கிரகாராதனைக்காரனோ, கிறிஸ்துவின் மற்றும் தேவனுடைய ராஜ்யத்தில் எந்தச் சுதந்தரமும் இல்லை என்பதை நீங்கள் அறிவீர்கள்.

இந்த விஷயத்தில் மேலே உள்ள பல வசனங்களால் விளக்கப்பட்டுள்ளபடி, விசுவாசிகள் கிரீடங்களையும் வெகுமதிகளையும் பெறுகின்ற சூழலில், நாம் விக்கிரக ஆராதனை செய்வதில் ஏமாற்றப்பட்டதால் வெகுமதிகளை இழக்க நேரிடும், இதில் பிசாசு என்ற பேய் ஆவியின் தாக்கங்களும் அடங்கும். படைப்பாளியான கடவுளுக்குப் பதிலாக படைப்பை வணங்குவதற்கு விசுவாசிகளை ஏற்படுத்துவதற்கு ஆவி முதன்மையாகப் பொறுப்பாகும்.

சன்ஷிப்

பின்வரும் சில வசனங்கள் மற்றும் தகவல்கள் இந்தக் கட்டுரையின் மற்றொரு பகுதியிலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை, ஆனால் இங்கே அது வேறு கண்ணோட்டத்தில் காட்டப்பட்டுள்ளது; குமாரத்துவம் vs கூட்டுறவு என்று.

நான் பீட்டர் 1
22 நீங்கள் ஆவியினாலே சத்தியத்திற்குக் கீழ்ப்படிந்து உங்கள் ஆத்துமாக்களைச் சுத்திகரித்துக் கொண்டு, சகோதரரிடத்தில் கபடமற்ற அன்பை உண்டாக்குவதைக் கண்டு, நீங்கள் ஒருவரையொருவர் தூய இருதயத்தோடும் ஊக்கமாய் நேசிப்பீர்களாக.
23 அழியக்கூடிய விதையினால் அல்ல, அழியாத விதையினால் என்றென்றைக்கும் ஜீவித்து நிலைத்திருக்கிற தேவனுடைய வார்த்தையினால் மறுபடியும் பிறப்பது.

ரோமர் 1: 23
அழியாத கடவுளின் மகிமையை அழியாத மனிதனுக்கும், பறவைகளுக்கும், நாலுகால் மிருகங்களுக்கும், ஊர்ந்து செல்லும் உயிரினங்களுக்கும் உருவமாக மாற்றினார்.

I பீட்டர் 1:23 இல் உள்ள "அழியாத" வார்த்தை ரோமர் 1:23 இல் உள்ள "அழியாத" வார்த்தையின் அதே கிரேக்க வார்த்தையாகும் - தந்தையைப் போல, மகனைப் போல.

அழியாத வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் கான்கார்டன்ஸ் #862 [பைபிளில் 8 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது: உயிர்த்தெழுதல் மற்றும் புதிய தொடக்கத்தின் எண்ணிக்கை].
aphthartos வரையறை: அழியாத, அழியாத, அழியாத
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (af'-thar-tos)
பயன்பாடு: அழியாத, அழியாத, அழியாத; எனவே: அழியாத.

தையரின் கிரேக்க லெக்சிகன்
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), சிதைக்கப்படாதது, ஊழல் அல்லது சிதைவுக்கு பொறுப்பேற்காதது, அழியாதது:

இதனால், நாம் நமது மகனை இழக்க முடியாது, ஆனால் நமது வெகுமதிகளை இழக்கலாம்.

ஓசியா எண்: 4
நீ ஞானத்தை வெறுத்தாய்; நீ எனக்கு ஆசாரியராயிராமல், நீ உன் தேவனுடைய நியாயப்பிரமாணத்தை மறந்தபின், உன் பிள்ளைகளையும் மறவேன்.

#8 சுத்திகரிப்பு கடவுளின் ஞானத்தின் அனைத்து 8 பண்புகளுக்கும் முரணானது!

தூய்மையைப் பற்றி பேசுகையில், கடவுளின் ஞானத்தின் முதல் பண்பைப் பாருங்கள்!

ஜேம்ஸ் 3
17 ஆனால் மேலே இருந்து வரும் ஞானம் முதலில் தூய்மையானது, பின்னர் அமைதியானது, மென்மையானது, எளிதில் எளிதானது, கருணை மற்றும் நல்ல பலன்கள் நிறைந்தவை, பாகுபாடின்றி, பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல்.
சமாதானத்தை உண்டுபண்ணுகிறவர்களுடைய சமாதானத்தினால் நீதியின் பலன் விதைக்கப்படுகிறது.

சுத்திகரிப்பு vs கடவுளின் ஞானம்

சுத்திகரிப்புகடவுளின் ஞானம்
பிசாசுகளின் அசுத்தமான மற்றும் பாதிக்கப்பட்ட கோட்பாடு; இது ஒரு தவறான குற்றச்சாட்டு
கடவுளின் பார்வையில் ஆன்மீக ரீதியில் அசுத்தமாக இருப்பது, இது சாத்தியமான அனைத்து மூலங்களிலிருந்தும் மிகவும் தூய்மையற்றது: பிசாசு		#1 தூய: கடவுளின் ஞானம் மேலிருந்து வருகிறது மற்றும் எப்போதும் மிக உயர்ந்த தூய்மையுடன் உள்ளது
நீங்கள் குற்றம் செய்யாத ஒரு ஆன்மீக "குற்றத்திற்காக" அறியப்படாத காலத்திற்கு நீங்கள் இறந்த பிறகு நீங்கள் சித்திரவதை செய்யப்படுவீர்கள் என்பதை அறிந்து நீங்கள் நிம்மதியாக இருக்கிறீர்களா? சரியான எண்ணத்தில் யாரும் இருக்க மாட்டார்கள். #2 சமாதானமுள்ளது: ஹெல்ப்ஸ் வேர்ட்-ஸ்டடீஸிலிருந்து
1515 eirḗnē (eirō இலிருந்து, "சேர்வதற்கு, ஒரு முழுமைக்கு ஒன்றாக இணைக்க") - ஒழுங்காக, முழுமை, அதாவது அனைத்து அத்தியாவசிய பகுதிகளும் ஒன்றாக இணைக்கப்படும் போது; அமைதி (முழுமையின் கடவுளின் பரிசு). இது பிலிப்பியர் 4:6ல் உள்ள கவலை என்பதற்கு நேர் எதிரான பொருள்
நீங்கள் குற்றவாளியாக இல்லாவிட்டாலும், நீங்கள் இறந்த பிறகு சித்திரவதை செய்வது நியாயமானது, நியாயமானது என்று நினைக்கிறீர்களா? இது கடவுளின் பரிபூரண நீதிக்கு முரணானது. #3 ஜென்டில்: ஹெல்ப்ஸ் வேர்ட்-ஸ்டடீஸிலிருந்து
1933 epieikes(ஒரு பெயரடை, 1909 /epi, "on, fitting" மற்றும் eikos, "equitable, fair" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது; பெயர்ச்சொல்-வடிவம், 1932 /epieikeia, "equity-justice" ஆகியவற்றையும் பார்க்கவும்) - ஒழுங்காக, சமமான; "சட்டத்தின் ஆவியை" தக்கவைத்துக்கொள்வதற்காக அதிகப்படியான கடுமையான தரநிலைகளை தளர்த்துவதன் மூலம் உண்மையான நியாயமான அர்த்தத்தில் "மென்மையான"

1933 /epieikes ("சாதாரண நீதிக்கு அப்பாற்பட்ட நீதி") உண்மையில் ஆபத்தில் உள்ளவற்றின் உண்மையான நோக்கத்தை (நோக்கம்) உருவாக்குகிறது (எபி, "மீது" என்பதைக் கவனியுங்கள்) - எனவே, உண்மையான சமபங்கு என்பது ஆவியை சரியான முறையில் நிறைவேற்றுகிறது (மட்டும் அல்ல கடிதம்) சட்டத்தின்.
விமர்சன சிந்தனையைப் பயன்படுத்துபவர்கள் மற்றும் கடவுளின் பரிபூரண வெளிச்சத்தில் நடப்பவர்கள் சுத்திகரிப்பு என்ற கருத்துடன் வசதியாக இருக்கக்கூடாது, ஏனெனில் அது பல வசனங்கள், வார்த்தைகளின் வரையறைகள் மற்றும் விவிலியக் கொள்கைகளுக்கு முரணானது. #4 வேண்டுகோள் விடுவது எளிது: இருந்து Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
2138 eupeithes (2095 /eu இலிருந்து, "நன்றாக" மற்றும் 3982 /peitho, "வற்புறுத்துதல்") - ஒழுங்காக, "நன்கு வற்புறுத்தப்பட்டது," ஏற்கனவே சாய்ந்துள்ளது, அதாவது ஏற்கனவே விருப்பம் (முன்கூட்டியது, சாதகமானது); ஏற்கனவே தயாராக இருப்பதால் இணங்குவது எளிது. 2138 /eupeithes (“மகசூல்”) ஜேம்ஸ் 3:17 இல் மட்டுமே உள்ளது.

ஜேம்ஸ் 3:17 பைபிளில் இந்த வார்த்தை பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரே இடம் என்பதால், அது கடவுளின் ஞானத்தை பிசாசின் வார்த்தை ஞானத்தை விட தனித்துவமாக உயர்ந்ததாக ஆக்குகிறது.

"விழுங்குவதற்கு கடினமான மாத்திரை" என்ற சொற்றொடரை நீங்கள் எப்போதாவது கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? எளிதில் கெஞ்சுவது இதற்கு நேர்மாறானது, ஏனெனில் அது மென்மையானது மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ள எளிதானது, அது உங்களை எதிர்த்துப் போராட விரும்பாது.

கடவுளின் ஞானம் மென்மையானது என்பதால் [நியாயமான & நியாயமான; "சாதாரண நீதிக்கு அப்பாற்பட்ட நீதி"], அது தானாகவே எளிதாகக் கேட்கப்படும்.
சுத்திகரிப்பு என்பது கடவுளின் கருணையை மிகவும் கொடூரமான முறையில் முரண்படுகிறது; பாம்பின் விதையில் பிறந்தவர்கள் கடவுளின் கருணை இல்லாதவர்கள் மற்றும் நெருப்புக் கடலில் எரிவார்கள்; அடிப்படையில், ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு நாம் இரக்கமின்றி இருக்கிறோம் மற்றும் நெருப்பால் சித்திரவதை செய்யப்படுகிறோம் என்று சுத்திகரிப்பு கூறுகிறது; இவ்வாறு, கடவுளின் மக்கள் பிசாசின் சொந்தப் பிள்ளைகள் போல நடத்தப்படுகிறார்கள்! பிசாசு தன்னை என்ன குற்றவாளி என்று குற்றம் சாட்டுகிறார். எனவே, சுத்திகரிப்பு என்பது பாம்பின் விதையில் பிறந்த ஒருவரால் கண்டுபிடிக்கப்பட்டது. #5 கருணை நிறைந்தது: கருணை என்பது தகுதியற்ற தெய்வீக தயவு. கருணை என்பது கடவுளின் கிருபையால் மட்டுமே செய்யக்கூடிய தகுதியான தீர்ப்பு என வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது. 136 வது சங்கீதம் முழுவதும் இறைவனின் கருணைக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட 26 வசனங்களைக் கொண்டுள்ளது.
இப்போது அல்லது எதிர்காலத்தில் உங்கள் வாழ்க்கையில் சுத்திகரிப்பு என்ன நல்ல தெய்வீக கனிகளை உருவாக்குகிறது? இல்லை. முதல் பகுதி நினைவிருக்கிறதா? சுத்திகரிப்பு என்பது பொருத்தமற்றது, அர்த்தமற்றது மற்றும் பயனற்றது என்று நிரூபிக்கப்பட்டது. #6 நல்ல பழங்கள் நிறைந்தவை: கடவுளுடைய ஞானம் இப்போதும் எதிர்காலத்திலும் நல்ல பலனைத் தருகிறது
சுத்திகரிப்பு கடவுளின் மக்களுக்கு எதிராக பாகுபாடு காட்டுகிறது#7 பாகுபாடின்றி: கடவுளின் ஞானம் மக்களை மதிப்பது அல்ல, அனைவரையும் ஒரே கொள்கைகளுடன் நடத்துகிறது; பாரபட்சம் இல்லாமல் மற்றும் பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல் ஒரே கிரேக்க வார்த்தையான க்ரினோவை அவற்றின் மூல வார்த்தையாகக் கொண்டுள்ளது!
தான் செய்த குற்றத்தை நம்மீது பொய்யாகக் குற்றம் சாட்டும் குற்றச்சாட்டினரின் இயல்பினால் சுத்திகரிப்பு பாசாங்குத்தனமானது.#8 பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல்: கடவுளின் அன்பு, நம்பிக்கை மற்றும் ஞானம் அனைத்தும் பாசாங்குத்தனம் இல்லாதவை.
சுத்திகரிப்பு அனைத்து 8 பண்புகளையும் முரண்படுவதால் கடவுளின் ஞானம், அது இருக்க வேண்டும் பிசாசின் ஞானம்:
ஜேம்ஸ் 3
நீங்கள் உங்கள் இருதயங்களில் கசப்பான பொறாமையும் விரோதியுமாயிருக்கிறீர்களானால், மகிமைபாராமலும், சத்தியத்துக்கு விரோதமாய்ப் பொய்சொல்லாமலும் இருங்கள்.
இந்த ஞானம் மேலே இருந்து இல்லை, ஆனால் பூமி, இன்பமான, பிசாசு.
இங்கு பொறாமை மற்றும் கலவரம் எங்கே, குழப்பம் மற்றும் ஒவ்வொரு தீய வேலை உள்ளது.

#9 தூய்மைப்படுத்துதல் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் இறைவனின் கருணைக்கு முரணானது!

எபேசியர் 2
1 அக்கிரமங்களினாலும் பாவங்களினாலும் மரித்த உங்களை அவர் உயிர்ப்பித்தார்;
2 முற்காலத்தில் நீங்கள் இவ்வுலகின் போக்கின்படியும், கீழ்ப்படியாமையின் பிள்ளைகளில் இப்பொழுது செயல்படும் ஆவியாகிய ஆகாயத்தின் அதிபதியின்படியும் நடந்தீர்கள்.

3 அவர்களுக்குள்ளும் நாம் அனைவரும் கடந்த காலங்களில் நமது மாம்ச இச்சைகளில் பேசி, மாம்சத்தின் மற்றும் மனதின் இச்சைகளை நிறைவேற்றிக் கொண்டிருந்தோம். மற்றவர்களைப் போலவே இயல்பிலேயே கோபத்தின் குழந்தைகளாகவும் இருந்தனர்.
4 ஆனால் கடவுள், யார் கருணை நிறைந்தவர்அவர் நம்மை நேசிக்கிற அவருடைய மகத்தான அன்பினாலே,

5 கூட நாங்கள், பாவங்களினாலும் மரித்தவர்களாயிருந்த போது யாதோ கிறிஸ்து சேர்ந்து எங்களுக்கு உயிர்ப்பித்து, (நீங்கள் அருளால் சேமிக்கப்படும்;)
6 என்று சொல்லி ஒன்றாக எங்களை எழுப்பியவர், மற்றும் கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் நம்மைத் உன்னதங்களிலே அவரோடேகூட உட்காரவும் செய்தார்:

கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் நம்மைத் தமது கிருபையினால் மிகுந்த ஐசுவரியத்தோடே வரப்பண்ணும்படியாக, வரப்போகிறவராயிருக்கிறாரே.

சுத்திகரிப்பு ஒருபோதும் குறிப்பிடப்படவில்லை!

தண்டனையின் வரையறை:
வினை (பொருளுடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது)

  1. வலி, இழப்பு, சிறைவாசம், மரணம் போன்றவற்றுக்கு, சில குற்றம், மீறுதல் அல்லது தவறுக்கான தண்டனையாக: நீதிமன்றத்தின் குறிக்கோள் குற்றவாளியை அவர் செய்த குற்றத்திற்காக தண்டிப்பதாகும்.
  2. (ஒரு குற்றம், தவறு, முதலியன) அபராதம் விதிக்க: கடந்த கால மீறல்களை தண்டிக்க நிபந்தனையற்ற சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்படுகிறது.
  3. தவறாக நடத்துதல், துஷ்பிரயோகம் செய்தல் அல்லது காயப்படுத்துதல்: கூடுதல் கட்டணங்கள் உழைக்கும் குடும்பங்களை வீட்டு அடிப்படை பொருட்களில் அதிக விலையுடன் தண்டிக்கும்.
  4. சண்டையைப் போல கடுமையாக அல்லது தோராயமாக கையாள வேண்டும்.
  5. பந்தயத்தில் குதிரையைப் போல, வலிமிகுந்த உழைப்பைச் செலுத்த வேண்டும்.
  6. முறைசாரா. ஒரு கடுமையான ஊடுருவல் செய்ய; deplete: ஒரு குவார்ட்டர் விஸ்கியை தண்டிக்க.

கருணையின் வரையறை:
பெயர்ச்சொல், பன்மை கருணை· 4, 5.

  1. ஒரு குற்றவாளி, எதிரி அல்லது ஒருவரின் அதிகாரத்தில் உள்ள மற்ற நபரிடம் காட்டப்படும் இரக்கமுள்ள அல்லது கனிவான சகிப்புத்தன்மை; இரக்கம், இரக்கம் அல்லது கருணை: ஏழை பாவி மீது கருணை காட்டுங்கள்.
  2. இரக்கமுள்ள அல்லது சகிப்புத்தன்மையுடன் இருக்க வேண்டும்: முற்றிலும் இரக்கமில்லாத ஒரு எதிரி.
  3. ஒருவரை மன்னிக்க அல்லது தண்டனையைத் தணிக்க ஒரு நீதிபதியின் விருப்ப அதிகாரம், குறிப்பாக மரண தண்டனையை நிறைவேற்றுவதற்கு பதிலாக சிறைக்கு அனுப்புவது.
  4. கருணை, இரக்கம் அல்லது தயவின் செயல்: அவள் தன் நண்பர்கள் மற்றும் அண்டை வீட்டாருக்காக எண்ணற்ற சிறிய கருணைகளைச் செய்திருக்கிறாள்.
  5. தெய்வீக தயவுக்கு ஆதாரம் தரும் ஒன்று; ஆசீர்வாதம்: அது நடந்தபோது நாங்கள் இருக்கை பெல்ட்டை அணிந்திருந்தோம் என்பது ஒரு கருணை மட்டுமே.

இறைவனின் கருணை மிகவும் பெரியது, சங்கீதத்தின் முழு அத்தியாயமும் அதற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது!

கர்த்தருடைய வார்த்தையின் நம்பமுடியாத துல்லியத்தையும் சமச்சீர்மையையும் பாருங்கள்!

என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும் இறைவனின் கருணையைப் புறக்கணிக்கிறது சுத்திகரிப்பு!

சங்கீதம் 135 & 136

சங்கீதம் 136
1 ஆண்டவருக்கு நன்றி செலுத்துங்கள்; ஏனெனில் அவர் நல்லவர்: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
2 கடவுளின் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துங்கள். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

3 ஆண்டவரின் ஆண்டவருக்கு நன்றி செலுத்துங்கள். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
4 ஒருவரே பெரிய அதிசயங்களைச் செய்கிறவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

5 ஞானத்தினாலே வானங்களை உண்டாக்கியவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
6 பூமியை தண்ணீருக்கு மேல் விரித்தவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

7 பெரிய விளக்குகளைச் செய்தவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
8 பகலில் ஆட்சி செய்யும் சூரியன்: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

9 சந்திரனும் நட்சத்திரங்களும் இரவில் ஆட்சி செய்ய வேண்டும். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
10 எகிப்தை அவர்களுடைய தலைப்பிள்ளைகளில் அடித்தவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

11 அவர்கள் நடுவிலிருந்து இஸ்ரவேலை வெளியே கொண்டு வந்தார். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
12 வலிமையான கையோடும், நீட்டிய கையோடும். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

13 செங்கடலைப் பகுதிகளாகப் பிரித்தவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
14 அதன் நடுவே இஸ்ரவேலைக் கடக்கச் செய்தார். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

15 ஆனால் பார்வோனையும் அவன் படையையும் செங்கடலில் வீழ்த்தினான். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
16 வனாந்தரத்தின் வழியாகத் தம்முடைய மக்களை அழைத்துச் சென்றவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

17 பெரிய அரசர்களை வீழ்த்தியவருக்கு: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
18 புகழ்பெற்ற அரசர்களைக் கொன்றார். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

19 எமோரியரின் அரசன் சீகோன்: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
20 பாசானின் அரசன் ஓக்: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

21 அவர்கள் தங்கள் நிலத்தை சுதந்தரமாகக் கொடுத்தார்கள். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
22 அவருடைய ஊழியக்காரனாகிய இஸ்ரவேலுக்குச் சுதந்தரம். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

23 எங்கள் தாழ்வான இடத்தில் எங்களை யார் நினைவு கூர்ந்தார்கள்: ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
24 எங்கள் எதிரிகளிடமிருந்து எங்களை மீட்டார். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

25 எல்லா மாம்சத்திற்கும் உணவைக் கொடுப்பவர். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.
26 வானத்தின் கடவுளுக்கு நன்றி செலுத்துங்கள். ஏனெனில் அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும்.

ஆனால் இறைவனின் கருணையில் 26 வசனங்கள் ஏன்? ஏன் 11 அல்லது 35 அல்லது வேறு ஏதேனும் எண் இல்லை?

13 என்பது இறைவனுக்கு எதிரான கிளர்ச்சி, ஊழல் மற்றும் விசுவாச துரோகங்களின் எண்ணிக்கை, எனவே 26 என்பது இருமடங்கு, அதை வலியுறுத்துகிறது மற்றும் தீவிரப்படுத்துகிறது, ஆனால் இறைவனின் கருணை அதையும் பலவற்றையும் வெல்லும்!

கருணை என்பது கடவுளின் ஞானத்தின் 5 வது பண்பு!

ஜேம்ஸ் 3
17 ஆனால் மேலே இருந்து வரும் ஞானம் முதலில் தூய்மையானது, பின்னர் அமைதியானது, மென்மையானது, எளிதில் எளிதானது, கருணை மற்றும் நல்ல பலன்கள் நிறைந்தவை, பாகுபாடின்றி, பாசாங்குத்தனம் இல்லாமல்.
சமாதானத்தை உண்டுபண்ணுகிறவர்களுடைய சமாதானத்தினால் நீதியின் பலன் விதைக்கப்படுகிறது.

"முழு கருணை" என்பது கடவுளின் ஞானத்தின் பண்புகளின் பட்டியலில் 5 வது இடத்தில் உள்ளது, ஏனெனில் 5 என்பது பைபிளில் உள்ள கருணையின் எண்ணிக்கை.

அருள் என்பது தகுதியற்ற தெய்வீக தயவு. கருணை என்பது கடவுளின் கிருபையால் மட்டுமே செய்யக்கூடிய தகுதியான தீர்ப்பு என வரையறுக்கப்பட்டுள்ளது.

#10 சுத்திகரிப்பு கடவுளின் பரிபூரண நீதிக்கு முரணானது!

வேலை 1: 22
எல்லாவற்றிலும் யோபு பாவஞ்செய்யவில்லை, மூடத்தனமாகக் கடவுள் கட்டளையிட்டார்.

துணை ஆய்வு பைபிளில் "முட்டாள்தனமாக" என்ற வார்த்தை "அநீதியுடன்" என வரையறுக்கப்படுகிறது. தம் மக்களைத் தண்டிக்காத நீதியுள்ள கடவுள் நமக்கு இருக்கிறார் குறிப்பாக ஏற்கனவே மன்னிக்கப்பட்ட மற்றும் மறக்கப்பட்ட பாவங்களுக்கு அல்ல.

எனவே இப்போது இந்த வசனத்தின் மிகவும் துல்லியமான மொழிபெயர்ப்பு இங்கே:

வேலை 1: 22
இவற்றில் யோபு பாவம் செய்யவில்லை, கடவுளுக்கு அநீதி இழைக்கவில்லை.

உங்கள் பாவங்கள் ஏற்கனவே மன்னிக்கப்பட்டு மறந்துவிட்ட பிறகு தண்டிக்கப்படுவது, யோபு 1:22க்கு முரணான ஆன்மீக அநீதியாகும். எனவே, கடவுள் சுத்திகரிப்பு நிலையத்தைக் கண்டுபிடித்தவராக இருக்க முடியாது.

வேலை 1: 22

சுத்திகரிப்பு யோபு 1:22 மற்றும் கடவுளின் நீதிக்கு முரணானது

சுத்திகரிப்பு என்ற வரையறைக்கு சமமான சட்ட அனுமானம் இங்கே.

ஒரு பையன் ஒரு குற்றத்தைச் செய்கிறான் என்று சொல்லுங்கள், போலீசார் அவரைக் கைது செய்து சிறையில் தள்ளுகிறார்கள். அவர் 10 ஆண்டுகள் பணியாற்ற வேண்டும் என்று நீதிபதி கூறுகிறார், அதனால் அவர் செய்கிறார். பிறகு என்ன நடக்கும்? அவர் நல்ல நடத்தையுடன் இருப்பதாகக் கருதி, சிறை அமைப்பு அவரை விடுதலை செய்ய அனுமதிக்கிறது. அவன் குற்றம் மன்னிக்கப்பட்டது. அவர் விலை கொடுத்தார். ஆனாலும், போலீசார் அவரை மீண்டும் கைது செய்து, வேறொரு குற்றத்தை செய்யாமல், மேலும் 3.5 ஆண்டுகள் அவரை ஸ்லாமரில் தண்டிக்கின்றனர். அதுதான் உண்மையான சுத்திகரிப்பு.

கடவுளால் நினைவில் கொள்ள முடியாத பாவங்களுக்காக நம்மை தண்டிப்பது தர்க்கரீதியாக சாத்தியமற்றது. எனவே, தண்டனை ஒரு உண்மையான கடவுளைத் தவிர வேறு மூலத்திலிருந்து வர வேண்டும். 2 கடவுள்கள் மட்டுமே உள்ளனர்: பிரபஞ்சத்தைப் படைத்த கடவுள், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் தந்தை, இந்த உலகத்தின் கடவுள், சாத்தான்.

கொலோசெயர் 1: 22
மரணத்தின் மூலம் அவருடைய மாம்சத்தின் சரீரத்தில், உங்களைப் பரிசுத்தராகவும், குற்றமற்றவர்களாகவும், கண்டிக்க முடியாதவர்களாகவும் அவருடைய பார்வையில் காண்பிப்பதற்காக:

மீண்டும் ஒருமுறை, கடவுளின் சித்தத்தை மேலும் சரிபார்த்து தெளிவுபடுத்த நல்ல பைபிள் அகராதிக்குச் செல்கிறோம்.

கொலோசெயர் 3:1 இலிருந்து 22 வரையறைகள்

"புனித" என்பதன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 40
ஹாகியோஸ்: புனிதமானது, புனிதமானது
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (hag'-ee-os)
பயன்பாடு: கடவுளால் (அல்லது) ஒதுக்கப்பட்ட, புனிதமான, புனிதமான.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
40 hágios - ஒழுங்காக, வேறுபட்ட (போலல்லாமல்), மற்ற ("மற்ற"), புனித; விசுவாசிக்கு, 40 (hágios) என்பது "இயற்கையை இறைவனுடன் ஒத்திருப்பது", ஏனெனில் "உலகிலிருந்து வேறுபட்டது".

40 (hágios) என்பதன் அடிப்படை (முக்கிய) பொருள் "வேறுபட்டது" - எனவே 1 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு கோவில் ஹாகியோஸ் ("புனிதமானது") ஏனெனில் மற்ற கட்டிடங்களில் இருந்து வேறுபட்டது (Wm. பார்க்லே). NT இல், 40 /hágios ("பரிசுத்தம்") "தொழில்நுட்ப" என்று பொருள்படும் "உலகிலிருந்து வேறுபட்டது" ஏனெனில் "இறைவனைப் போல."

[40 (hágios) என்பது "ஒதுக்கப்பட்ட" மற்றும் "வேறுபட்ட (வேறுபட்ட/தனித்துவமான)" - அதாவது "மற்றவை", ஏனெனில் இறைவனுக்கு சிறப்பு.]

"குற்றமற்றது" என்பதன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 299
அம்மோஸ்: குற்றமற்ற
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (am'-o-mos)
வரையறை: அமோமம் (இந்தியாவின் ஒரு மணம் கொண்ட தாவரம்)
பயன்பாடு: குற்றமற்ற, கறையற்ற, கறையற்ற, குறையற்ற.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
299 ámōmos (ஒரு பெயரடை, 1 /A "இல்லை" மற்றும் 3470 /mṓmos, "கறை") - ஒழுங்காக, கறையில்லாத, புள்ளி அல்லது கறை இல்லாமல் (பிளைட்); (உருவப்பூர்வமாக) தார்மீக ரீதியாக, ஆன்மீக ரீதியில் குற்றமற்றவர், பாவத்தின் அழிவு விளைவுகளிலிருந்து கறையற்றவர்.

தையரின் கிரேக்க லெக்சிகன்
STRONGS NT 299a: ἄμωμον
கறை இல்லாமல், குறை இல்லாமல், கறை அல்லது கறை இல்லாமல் பாதிக்கப்பட்டவராக:
இரண்டு இடங்களிலும் கிறிஸ்துவின் பாவமில்லாத வாழ்க்கை பற்றி குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. நெறிமுறையில், கறை இல்லாத, குறையற்ற, குற்றமற்ற

ஸ்ட்ராங்கின் முழுமையான ஒத்திசைவு
குற்றம் இல்லாமல், கறை இல்லாமல், குற்றமற்ற.
ஒரு (எதிர்மறை துகள்) மற்றும் மோமோஸிலிருந்து; கறையற்ற (அதாவது அல்லது அடையாளப்பூர்வமாக) - பழி இல்லாமல் (கறை, தவறு, புள்ளி), குறையற்ற, குற்றமற்ற.

"கண்டிக்க முடியாதது" என்பதன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 410
anegklétos வரையறை: கணக்கிற்கு அழைக்கப்படக்கூடாது, கண்டிக்க முடியாதது
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (an-eng'-klay-tos)
பயன்பாடு: குற்றமற்ற, குற்றமற்ற.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
410 ), அதாவது நீதிமன்றத்தில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட தர்க்கம்.

"புனித" | "குறைக்கத்தக்க" | கொலோசெயர் 3:1 இல் "கண்டிக்க முடியாதது"

ஆனால் எங்கள் சட்ட நிலைப்பாடு மற்றொரு நிலை ஆழமாக செல்கிறது.

நான் ஜான் ஜான்ஸ்
1 என் பிள்ளைகளே, நீங்கள் பாவம் செய்யாதபடிக்கு இவைகளை உங்களுக்கு எழுதுகிறேன். மற்றும் ஒரு மனிதன் பாவம் செய்தால், நாம் ஒரு வேண்டும் வழக்கறிஞர் தந்தையுடன், இயேசு கிறிஸ்து நீதிமான்:
2 அவர் நம்முடைய பாவங்களுக்குப் பரிகாரம் [செலவு]; நம்முடையது மட்டுமல்ல, முழு உலகத்தின் பாவங்களுக்காகவும்.

வசனம் 1 இலிருந்து, "வழக்கறிஞர்" என்பதன் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 3875
paraklétos வரையறை: ஒருவரின் உதவிக்கு அழைக்கப்பட்டது
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், ஆண்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (par-ak'-lay-tos)
பயன்பாடு: (அ) ஒரு வக்கீல், பரிந்துரை செய்பவர், (ஆ) ஒரு ஆறுதல், ஆறுதல், உதவியாளர், (இ) பாராக்லீட்.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
3875 paráklētos (3844 /pará இலிருந்து, "நெருக்கத்தில் இருந்து" மற்றும் 2564 /kaléō, "அழைப்பு செய்") - சரியாக, சரியான தீர்ப்பு-அழைப்பைச் செய்யும் ஒரு சட்ட வழக்கறிஞர். 3875 /paráklētos (“வழக்கறிஞர், ஆலோசகர்-உதவியாளர்”) என்பது ஒரு வழக்கறிஞரின் (வழக்கறிஞர்) NT நேரங்களின் வழக்கமான வார்த்தையாகும் - அதாவது நீதிமன்றத்தில் நிற்கும் சாட்சியத்தை வழங்குபவர்.

பர்கேட்டரி I ஜான் 2:1ல் உள்ள “வழக்கறிஞர்” [வழக்கறிஞர்] என்பதன் வரையறைக்கு முரணானது

ரோமர் 5
1 எனவே இருப்பது நியாயமானதாக விசுவாசத்தினாலே, நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாக நாம் தேவனோடு சமாதானமாக இருக்கிறோம்.
9 இன்னும் அதிகமாக, இப்போது அவருடைய இரத்தத்தால் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது, அவர் மூலம் நாம் கோபத்திலிருந்து காப்பாற்றப்படுவோம்.

19 ஒரே மனிதனின் கீழ்ப்படியாமையால் பலர் பாவிகளாக்கப்பட்டது போல, ஒருவருக்கு (இயேசு கிறிஸ்துவின்) கீழ்ப்படிதலால் பலர் நீதிமான்களாக்கப்படுவார்கள்.
30 மேலும் அவர் யாரை முன்னறிவித்தாரோ, அவர்களையும் அழைத்தார்: யாரை அழைத்தாரோ, அவர்களை நீதிமான்களாக்கினார்;

1 & 9 வசனங்களில் கீழே "நியாயப்படுத்தப்பட்டது" என்பதன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1344
dikaioó வரையறை: நீதிமான் என்று காட்ட, நீதிமான் என்று அறிவிக்க
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (டிக்-ஆ-யோ-ஓ)
பயன்பாடு: நான் நீதிமான் ஆக்குகிறேன், காரணத்தை காக்கிறேன், நீதிக்காக மன்றாடுகிறேன் (நிரபராதி) எனவே: நான் நீதிமான் என்று கருதுகிறேன்.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
அறிவாற்றல்: 1344 dikaióō (dikē இலிருந்து, “சரி, நீதித்துறை-ஒப்புதல்”) - ஒழுங்காக, அங்கீகரிக்கப்பட்டது, குறிப்பாக சட்டரீதியான, அதிகாரப்பூர்வ அர்த்தத்தில்; சரியானதைக் காட்ட, அதாவது சரியான தரத்திற்கு (அதாவது “நிமிர்ந்து”) ஒத்துப்போகிறது.

விசுவாசி இறைவனால் "நீதியுள்ளவராக/நியாயப்படுத்தப்படுகிறார்" (1344 /dikaióō), அவர்களின் பாவங்கள் தொடர்பான அனைத்து குற்றச்சாட்டுகளிலிருந்தும் (தண்டனை) விடுவிக்கப்பட்டார். மேலும், அவர்கள் ஒவ்வொரு முறையும் (கீழ்ப்படிதல்) நம்பிக்கை (1344 /pístis) பெறும் (4102 /pístis) கடவுளின் கிருபையால் அவர்கள் நியாயப்படுத்தப்படுகின்றனர் (1343 /dikaióō, "சரியானவர்கள், நீதிமான்கள்") அதாவது "கடவுளின் தவறான தூண்டுதல்" (cf. the -oō இதன் முடிவு " கொண்டு வர/வெளியே"). XNUMX (dikaiosynē) பார்க்கவும்.

ரோமர் 5:1 ல் உள்ள நியாயப்படுத்தப்பட்ட பைபிள் வரையறை, சுத்திகரிப்பு என்ற பொய்யை அழிக்கிறது!!!

ரோமர் 5:9 அவர் மூலமாக நாம் கோபத்திலிருந்து இரட்சிக்கப்படுவோம் என்று கூறுகிறது, இது வரையறையின்படி, சுத்திகரிப்பு இடத்தையும் உள்ளடக்கியது!!!

II கொரிந்தியர் 5
19 [அறிவதற்கு], தேவன் கிறிஸ்துவுக்குள் இருந்தார், உலகைத் தம்முடன் ஒப்புரவாக்கினார், அவர்களுடைய குற்றங்களை அவர்கள் மீது சுமத்தவில்லை. நல்லிணக்கத்தின் வார்த்தையை எங்களிடம் ஒப்படைத்துள்ளார்.
20 இப்பொழுது நாங்கள் கிறிஸ்துவின் தூதுவர்களாய் இருக்கிறோம்.
21 பாவம் அறியாத அவரை நமக்காகப் பாவமாக்கினார்; நாம் ஆக்கப்படலாம் என்று நீதியின் அவனில் கடவுள்.

நீதியின் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1343
dikaiosuné வரையறை: நீதி, நீதி
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (dik-ah-yos-oo'-nay)
பயன்பாடு: (பொதுவாக எப்பொழுதும் யூத சூழ்நிலையில் இல்லாவிட்டால்), நீதி, நீதி, நீதி, நீதி, இவற்றின் மூலம் கடவுள் அல்லது ஆசிரியர், ஆனால் நடைமுறையில்: ஒரு தெய்வீக நீதி.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
1343 dikaiosýnē (1349 /díkē இலிருந்து, "ஒரு நீதித்துறை தீர்ப்பு") - ஒழுங்காக, நீதித்துறை ஒப்புதல் (ஒப்புதல் தீர்ப்பு); NT இல், கடவுளின் அங்கீகாரம் ("தெய்வீக ஒப்புதல்").

1343 /dikaiosýnē (“தெய்வீக ஒப்புதல்”) என்பது நீதிக்கு பயன்படுத்தப்படும் வழக்கமான NT சொல் (“கடவுளின் நீதித்துறை ஒப்புதல்”). 1343 /dikaiosýnē ("கடவுளின் ஒப்புதல்") என்பது இறைவனால் சரியானதாகக் கருதப்படுவதைக் குறிக்கிறது (அவரது பரிசோதனைக்குப் பிறகு), அதாவது அவருடைய பார்வையில் அங்கீகரிக்கப்பட்டவை.

சுத்திகரிப்பு II கொரிந்தியர் 5:21 க்கு முரணானது!

கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பற்றிய துல்லியமான அறிவு உங்களிடம் இருக்கும்போது உண்மையை பிழையிலிருந்து பிரிப்பது எவ்வளவு விரைவானது, எளிமையானது, எளிதானது மற்றும் தர்க்கரீதியானது என்பதை நீங்கள் காண்கிறீர்களா?

அடிப்படையில், சுத்திகரிப்பு என்பது கடவுளின் மக்கள் தூய்மையற்றவர்கள் என்று பொய்யாகக் குற்றம் சாட்டும் பிசாசு, இது அநேகமாக 100 க்கும் மேற்பட்ட வசனங்களுக்கு முரணாக இருக்கலாம் மற்றும் பாசாங்குத்தனமாக, இந்த குற்றச்சாட்டு பிரபஞ்சத்தில் உள்ள மிகவும் தூய்மையற்றவர்களிடமிருந்து வருகிறது: பிசாசு தானே.

அவர் ஒரு பொய்யர் மற்றும் கபடம் நிறைந்தவர்.

ஜான் 8: 44 [பிசாசின் குமாரர்களாகிய பரிசேயர்கள் என்று அழைக்கப்படும் தீய மதத் தலைவர்களின் ஒரு குறிப்பிட்ட குழுவை இயேசு கிறிஸ்து எதிர்கொள்கிறார்].
நீங்கள் உங்கள் பிதாவாகிய பிசாசானவனால் உண்டானவர்கள்; உங்கள் தகப்பனுடைய இச்சைகளின்படி செய்ய மனதாயிருக்கிறீர்கள். அவர் ஆரம்பத்திலிருந்தே ஒரு கொலைகாரன்; சத்தியத்திலே நிலைநிற்கவில்லை; ஏனென்றால் அவருக்குள் உண்மை இல்லை. அவன் பொய் பேசுகையில், அவன் தன் சொந்த வார்த்தைகளைப் பேசுகிறான்; அவன் பொய்யன்; அவன் தகப்பன்.

வெளிப்படுத்துதல் 12: 10
பரலோகத்தில், இப்போது இரட்சிப்பும் பலமும், நம்முடைய தேவனுடைய ராஜ்யமும், அவருடைய கிறிஸ்துவின் வல்லமையும் வந்துவிட்டன என்று ஒரு உரத்த குரலைக் கேட்டேன். இரவு.

பிசாசு எப்பொழுதும் தன்னைக் குற்றவாளி என்று பொய்யாகக் குற்றம் சாட்டுவான்.

யோவான் 8:44 & வெளிப்படுத்துதல் 12:10

11 ஐக்கிய நாடுகளின் மனித உரிமைகளை, 42 அமெரிக்க அரசு மற்றும் ஐக்கிய மாநிலங்களின் அரசியலமைப்பின் § 2000dd ஐ.

மனித உரிமைகள் கருவிகள்
முக்கிய கருவி
சித்திரவதை மற்றும் பிற கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சை அல்லது தண்டனைக்கு எதிரான மாநாடு
ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது

10 டிசம்பர் 1984

BY

பொதுச் சபை தீர்மானம் 39/46

நடைமுறைக்கு வருதல்: 26 ஜூன் 1987, கட்டுரை 27 (1) இன் படி

இந்த மாநாட்டின் மாநிலக் கட்சிகள்,

ஐக்கிய நாடுகள் சபையின் சாசனத்தில் பிரகடனப்படுத்தப்பட்டுள்ள கொள்கைகளின்படி, மனித குடும்பத்தின் அனைத்து உறுப்பினர்களுக்கும் சமமான மற்றும் பிரிக்க முடியாத உரிமைகளை அங்கீகரிப்பது உலகில் சுதந்திரம், நீதி மற்றும் அமைதிக்கான அடித்தளமாகும்.

அந்த உரிமைகள் மனிதனின் உள்ளார்ந்த கண்ணியத்திலிருந்து பெறப்பட்டவை என்பதை உணர்ந்து,

மனித உரிமைகள் மற்றும் அடிப்படைச் சுதந்திரங்களுக்கு உலகளாவிய மரியாதை மற்றும் கடைப்பிடிப்பதை ஊக்குவிப்பதற்கான சாசனத்தின் கீழ், குறிப்பாக பிரிவு 55 இன் கீழ் மாநிலங்களின் கடமையைக் கருத்தில் கொண்டு,

மனித உரிமைகள் உலகளாவிய பிரகடனத்தின் பிரிவு 5 மற்றும் சிவில் மற்றும் அரசியல் உரிமைகள் தொடர்பான சர்வதேச உடன்படிக்கையின் பிரிவு 7 ஆகியவற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, இவை இரண்டும் யாரும் சித்திரவதை அல்லது கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான நடத்தை அல்லது தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்படக்கூடாது என்று வழங்குகிறது.

9 டிசம்பர் 1975 அன்று பொதுச் சபையால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட, சித்திரவதை மற்றும் பிற கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சை அல்லது தண்டனைக்கு ஆளாவதிலிருந்து அனைத்து நபர்களையும் பாதுகாப்பதற்கான பிரகடனத்தையும் கருத்தில் கொண்டு,

உலகெங்கிலும் உள்ள சித்திரவதை மற்றும் பிற கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சை அல்லது தண்டனைக்கு எதிரான போராட்டத்தை மிகவும் பயனுள்ளதாக்க விரும்புவது,

பின்வருமாறு ஒப்புக்கொண்டனர்:

பகுதி I
கட்டுரை 1

  1. இந்த மாநாட்டின் நோக்கங்களுக்காக, "சித்திரவதை" என்பது ஒருவரிடமிருந்தோ அல்லது மூன்றாம் நபரிடமிருந்தோ தகவல்களைப் பெறுதல் அல்லது ஒப்புதல் வாக்குமூலம், தண்டனை வழங்குதல் போன்ற நோக்கங்களுக்காக கடுமையான வலி அல்லது துன்பம், உடல் ரீதியாகவோ அல்லது மனரீதியாகவோ, வேண்டுமென்றே ஏற்படுத்தப்படும் எந்தவொரு செயலையும் குறிக்கிறது. அவர் அல்லது மூன்றாவது நபர் செய்த அல்லது செய்ததாகச் சந்தேகிக்கப்படும் ஒரு செயலுக்காக, அவரை அல்லது மூன்றாவது நபரை மிரட்டி அல்லது வற்புறுத்துதல், அல்லது எந்த விதமான பாகுபாடு அடிப்படையிலான காரணத்திற்காகவும், அத்தகைய வலி அல்லது துன்பத்தால் அல்லது ஒரு பொது அதிகாரி அல்லது உத்தியோகபூர்வ நிலையில் செயல்படும் மற்ற நபரின் ஒப்புதல் அல்லது சம்மதத்துடன் தூண்டுதல். சட்டப்பூர்வத் தடைகளால் மட்டுமே எழும், உள்ளார்ந்த அல்லது தற்செயலான வலி அல்லது துன்பம் இதில் அடங்காது.
  2. இந்தக் கட்டுரையானது எந்தவொரு சர்வதேசக் கருவி அல்லது தேசியச் சட்டத்திற்கும் பாரபட்சம் இல்லாமல் உள்ளது, அது பரந்த பயன்பாட்டு விதிகளைக் கொண்டுள்ளது அல்லது உள்ளடக்கியிருக்கலாம்.

கட்டுரை 2

  1. ஒவ்வொரு மாநிலக் கட்சியும் அதன் அதிகார வரம்பிற்குட்பட்ட எந்தவொரு பிரதேசத்திலும் சித்திரவதைச் செயல்களைத் தடுக்க பயனுள்ள சட்டமன்ற, நிர்வாக, நீதித்துறை அல்லது பிற நடவடிக்கைகளை எடுக்க வேண்டும்.
  2. எந்தவொரு விதிவிலக்கான சூழ்நிலையும், போர் நிலை அல்லது போர் அச்சுறுத்தல், உள் அரசியல் ஸ்திரமின்மை அல்லது வேறு ஏதேனும் பொது அவசரநிலை ஆகியவை சித்திரவதையை நியாயப்படுத்தக் கூடாது.
  3. ஒரு உயர் அதிகாரி அல்லது பொது அதிகாரியின் உத்தரவு, சித்திரவதையை நியாயப்படுத்தக் கூடாது.

கட்டுரை 3

  1. சித்திரவதைக்கு ஆளாக நேரிடும் என்று நம்புவதற்கு கணிசமான காரணங்கள் உள்ள ஒரு நபரை எந்த மாநிலக் கட்சியும் வெளியேற்றவோ, திரும்பவோ ("ரீஃபோலர்") அல்லது வேறொரு மாநிலத்திற்கு ஒப்படைக்கவோ கூடாது.
  2. அத்தகைய காரணங்கள் உள்ளதா என்பதைத் தீர்மானிக்கும் நோக்கத்திற்காக, தகுதிவாய்ந்த அதிகாரிகள் மனித உரிமைகளின் மொத்த, அப்பட்டமான அல்லது பெருமளவிலான மீறல்களின் நிலையான வடிவங்கள் சம்பந்தப்பட்ட மாநிலத்தில் இருப்பது உட்பட, பொருந்தக்கூடிய அனைத்து தொடர்புடைய பரிசீலனைகளையும் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்.

கார்னெல் சட்டப் பள்ளி
LII [சட்ட தகவல் நிறுவனம்]

42 US கோட் § 2000dd - அமெரிக்க அரசாங்கத்தின் காவலில் அல்லது கட்டுப்பாட்டில் உள்ள நபர்களை கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான முறையில் நடத்துதல் அல்லது தண்டனை வழங்குவதைத் தடை செய்தல்

(அ) ​​பொதுவாக
தேசியம் அல்லது உடல் இருப்பிடத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், அமெரிக்க அரசாங்கத்தின் காவலில் அல்லது உடல் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் உள்ள எந்தவொரு தனிநபரும் கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சை அல்லது தண்டனைக்கு உட்படுத்தப்படக்கூடாது.

கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சை அல்லது தண்டனை


இந்த பிரிவில், "கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சை அல்லது தண்டனை" என்பது அமெரிக்காவின் அரசியலமைப்பின் ஐந்தாவது, எட்டாவது மற்றும் பதினான்காவது திருத்தங்களால் தடைசெய்யப்பட்ட கொடூரமான, அசாதாரணமான மற்றும் மனிதாபிமானமற்ற நடத்தை அல்லது தண்டனை என்று பொருள்படும். டிசம்பர் 10, 1984 இல் நியூயார்க்கில் செய்யப்பட்ட சித்திரவதை மற்றும் பிற வகையான கொடூரமான, மனிதாபிமானமற்ற அல்லது இழிவான சிகிச்சை அல்லது தண்டனைக்கு எதிரான ஐக்கிய நாடுகளின் மாநாட்டிற்கான ஐக்கிய நாடுகளின் முன்பதிவுகள், பிரகடனங்கள் மற்றும் புரிதல்கள்.

அமெரிக்க அரசியலமைப்பு

ஐந்தாவது திருத்தம்
நிலம் அல்லது கடற்படைப் படைகள் அல்லது இராணுவத்தில் எழும் வழக்குகளைத் தவிர, கிராண்ட் ஜூரியின் முன்மொழிவு அல்லது குற்றச்சாட்டின் பேரில், மரணதண்டனை அல்லது இழிவான குற்றத்திற்கு எந்த நபரும் பதிலளிக்க முடியாது. போர் அல்லது பொது ஆபத்து; அதே குற்றத்திற்கு எந்த ஒரு நபரும் இருமுறை உயிர் அல்லது மூட்டுக்கு ஆபத்தில் தள்ளப்படக்கூடாது; எந்தவொரு கிரிமினல் வழக்கிலும் தனக்கு எதிராக சாட்சியாக இருக்கும்படி கட்டாயப்படுத்தப்படக்கூடாது, சட்டப்படி உரிய நடைமுறையின்றி உயிர், சுதந்திரம் அல்லது சொத்து பறிக்கப்படக்கூடாது. அல்லது வெறும் இழப்பீடு இல்லாமல், தனியார் சொத்தை பொது பயன்பாட்டிற்கு எடுத்துக் கொள்ளக் கூடாது.

எட்டாவது திருத்தம்
அதிகப்படியான ஜாமீன் தேவையில்லை, அதிகப்படியான அபராதம் விதிக்கப்படக்கூடாது, கொடூரமான மற்றும் அசாதாரண தண்டனைகள் விதிக்கப்படாது.

14 திருத்தம்
பிரிவு 1
யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில் பிறந்த அல்லது குடியுரிமை பெற்ற அனைத்து நபர்களும், அதன் அதிகார வரம்பிற்கு உட்பட்டவர்கள், அமெரிக்கா மற்றும் அவர்கள் வசிக்கும் மாநிலத்தின் குடிமக்கள். ஐக்கிய மாகாணங்களின் குடிமக்களின் சலுகைகள் அல்லது விலக்குகளை குறைக்கும் எந்தவொரு சட்டத்தையும் எந்த மாநிலமும் உருவாக்கவோ அல்லது செயல்படுத்தவோ கூடாது; அல்லது எந்தவொரு அரசும் எந்தவொரு நபரின் வாழ்க்கை, சுதந்திரம் அல்லது சொத்துக்களை உரிய சட்ட நடைமுறையின்றி பறிக்கக்கூடாது; அல்லது அதன் அதிகார வரம்பிற்குள் உள்ள எந்தவொரு நபருக்கும் சட்டங்களின் சமமான பாதுகாப்பை மறுக்கவும் இல்லை.

பிரிவு 2
வரி விதிக்கப்படாத இந்தியர்களைத் தவிர்த்து, ஒவ்வொரு மாநிலத்திலும் உள்ள மொத்த நபர்களின் எண்ணிக்கையைக் கணக்கிட்டு, அந்தந்த எண்களின்படி பல மாநிலங்களுக்கு இடையே பிரதிநிதிகள் பிரிக்கப்படுவார்கள். ஆனால் அமெரிக்க ஜனாதிபதி மற்றும் துணை ஜனாதிபதி, காங்கிரஸின் பிரதிநிதிகள், ஒரு மாநிலத்தின் நிர்வாக மற்றும் நீதித்துறை அதிகாரிகள் அல்லது அதன் சட்டமன்ற உறுப்பினர்களுக்கான வாக்காளர்களைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான எந்தவொரு தேர்தலிலும் வாக்களிக்கும் உரிமை யாருக்கும் மறுக்கப்படுகிறது. அத்தகைய மாநிலத்தின் ஆண் குடிமக்கள், இருபத்தி ஒரு வயது, மற்றும் அமெரிக்க குடிமக்கள், அல்லது எந்த வகையிலும் சுருக்கப்பட்டவர்கள், கிளர்ச்சி அல்லது பிற குற்றங்களில் பங்கேற்பது தவிர, அதில் உள்ள பிரதிநிதித்துவத்தின் அடிப்படை விகிதத்தில் குறைக்கப்படும். அத்தகைய ஆண் குடிமக்களின் எண்ணிக்கை, அத்தகைய மாநிலத்தில் இருபத்தொரு வயதுடைய ஆண் குடிமக்களின் மொத்த எண்ணிக்கையை தாங்கும்.

பிரிவு 3
எந்தவொரு நபரும் காங்கிரஸில் செனட்டராகவோ அல்லது பிரதிநிதியாகவோ அல்லது ஜனாதிபதி மற்றும் துணைத் தலைவரைத் தேர்ந்தெடுப்பவராகவோ அல்லது எந்தவொரு பதவியையும், சிவில் அல்லது இராணுவத்தை, அமெரிக்காவின் கீழ் அல்லது எந்த மாநிலத்தின் கீழும், முன்பு உறுப்பினராக உறுதிமொழி எடுத்துக்கொண்டிருக்கக்கூடாது. காங்கிரஸின் அதிகாரியாகவோ அல்லது அமெரிக்காவின் ஒரு அதிகாரியாகவோ அல்லது ஏதேனும் ஒரு மாநில சட்டமன்றத்தின் உறுப்பினராகவோ அல்லது எந்தவொரு மாநிலத்தின் நிறைவேற்று அதிகாரியாகவோ அல்லது நீதித்துறை அதிகாரியாகவோ, அமெரிக்காவின் அரசியலமைப்பை ஆதரிப்பதற்காக, கிளர்ச்சி அல்லது கிளர்ச்சியில் ஈடுபட்டிருக்க வேண்டும். அதே, அல்லது அதன் எதிரிகளுக்கு உதவி அல்லது ஆறுதல் வழங்கப்பட்டது. ஆனால் காங்கிரஸ் ஒவ்வொரு சபையிலும் மூன்றில் இரண்டு பங்கு வாக்குகள் மூலம் அத்தகைய இயலாமையை நீக்கலாம்.

பிரிவு 4
கிளர்ச்சி அல்லது கிளர்ச்சியை அடக்குவதில் சேவைகளுக்கான ஓய்வூதியங்கள் மற்றும் வரவுசெலவுத் தொகையை செலுத்துவதற்கான கடன்கள் உட்பட சட்டத்தால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அமெரிக்காவின் பொதுக் கடனின் செல்லுபடியாகும் கேள்விக்குட்படுத்தப்படாது. ஆனால் அமெரிக்காவிற்கு எதிரான கிளர்ச்சி அல்லது கிளர்ச்சியின் உதவிக்காக எந்தவொரு கடனையும் அல்லது கடமையையும் அமெரிக்காவோ அல்லது எந்த மாநிலமோ ஏற்றுக்கொள்ளவோ ​​அல்லது செலுத்தவோ கூடாது, அல்லது எந்தவொரு அடிமையின் இழப்பு அல்லது விடுதலைக்கான எந்தவொரு கோரிக்கையும்; ஆனால் அத்தகைய கடன்கள், கடமைகள் மற்றும் உரிமைகோரல்கள் அனைத்தும் சட்டவிரோதமானவை மற்றும் வெற்றிடமாக இருக்கும்.

பிரிவு 5
இந்த கட்டுரையின் விதிகளை பொருத்தமான சட்டத்தின் மூலம் செயல்படுத்த காங்கிரசுக்கு அதிகாரம் இருக்கும்.

#12 சுத்திகரிப்பு எபேசியன்ஸில் உள்ள 6 வசனங்களுக்கு முரணானது!

சுத்திகரிப்பு எபேசியர் 1:6 க்கு முரணானது

எபேசியர் 1
அவருடைய கிருபையின் மகிமைக்குப் புகழ்ச்சியாக அவர் பிரியமானவர்களில் நம்மை ஒப்புக்கொடுத்தார்.
7 அவருடைய கிருபையின் செல்வத்தின் படி, அவருடைய இரத்தத்தினாலே, பாவ மன்னிப்பு மூலம் நாம் மீட்கப்படுகிறோம்;

"ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது" என்பதன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 5487
charitoó வரையறை: கிருபையுடையதாக ஆக்குதல், கருணையை வழங்குதல்
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (khar-ee-to'-o)
பயன்பாடு: நான் விரும்புகிறேன், சுதந்திரமாக வழங்குகிறேன்.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 5487 xaritóō (5486 /xárisma இலிருந்து, "கிருபை," அங்கே பார்க்கவும்) - ஒழுங்காக, மிகவும் விருப்பமானது, ஏனென்றால் கடவுளின் கிருபையை ஏற்றுக்கொள்கிறது. 5487 (xaritóō) NT இல் இருமுறை பயன்படுத்தப்படுகிறது (Lk 1:28 மற்றும் Eph 1:6), கடவுள் தம்மைத் தாராளமாக கருணை (அனுமதி) வழங்குவதற்காக விரிவுபடுத்தினார்.

எபேசியர் 1:7ல் "மீட்பு" என்பதன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 629
apolutrósis வரையறை: மீட்கும் தொகையை செலுத்துவதன் மூலம் ஒரு வெளியீடு
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (ap-ol-oo'-tro-sis)
பயன்பாடு: மீட்கும் தொகையை செலுத்துவதன் மூலம் வெளியிடப்பட்டது; மீட்பு, விடுதலை.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
629 apolýtrōsis(இருந்து 575 /apó, "இருந்து" மற்றும் 3084 /lytróō, "redeem") - சரியாக, மீட்பு - அதாவது, "மீண்டும் வாங்குதல், மீண்டும் வாங்குதல் (மீண்டும் வென்றல்) முன்பு இழந்த (இழந்த)."

629 /apolýtrōsis ("மீட்பு, மறு கொள்முதல்") மீட்கப்பட்ட நபருக்கு இடையே ஏற்படும் தூரத்தை ("பாதுகாப்பு-விளிம்பு") வலியுறுத்துகிறது மற்றும் முன்பு அவர்களை அடிமைப்படுத்தியது. விசுவாசிகளுக்கு, முன்னொட்டு (575 /apó) கடவுளின் பயனுள்ள கிருபையின் செயலைத் திரும்பிப் பார்க்கிறது, பாவத்தின் கடனில் இருந்து அவர்களை வாங்குகிறது மற்றும் அவர்களின் புதிய நிலைக்கு (கிறிஸ்துவில் இருப்பது) அவர்களைக் கொண்டுவருகிறது.

"மன்னிப்பு" என்பதன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 859
அபேசிஸ் வரையறை: பணிநீக்கம், விடுதலை, உருவகமாக - மன்னிப்பு
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (af'-es-is)
பயன்பாடு: ஒரு அனுப்புதல், ஒரு விடாமல், ஒரு விடுதலை, மன்னிப்பு, முழுமையான மன்னிப்பு.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 859 áphesis (863 /aphíēmi இலிருந்து, "அனுப்பி, மன்னிக்கவும்" ) - சரியாக, "ஏதாவது அனுப்பப்பட்டது"; அதாவது மன்னிப்பு ("மன்னிப்பு"), கடமை அல்லது கடனில் இருந்து ஒருவரை விடுவித்தல். பார்க்கவும் 863 (aphiēmi).

சுத்திகரிப்பு எபேசியர் 1:7 உடன் முரண்படுகிறது - மீட்பு, மன்னிப்பு மற்றும் கிருபையின் வரையறைகள்

மீண்டும் பிறந்த விசுவாசிகளாக, நாம் ஏற்கனவே கடவுளின் பார்வையில் பரிசுத்தமாக இருக்கிறோம், எனவே மேலும் சுத்திகரிப்பு அல்லது புனிதம் தேவையில்லை அல்லது இறந்த பிறகு அடைய முடியாது.

எபேசியர் 1
11 அவரில் நாமும் ஒரு சுதந்தரத்தைப் பெற்றோம்;
12 அவருடைய மகிமையின் புகழுக்கு நாம் இருக்க வேண்டும், முதலில் கிறிஸ்துவை நம்பியவர்.

நாம் தேவனோடு ஒரு சுதந்தரம் பெற்றிருப்பது மட்டுமல்லாமல், அவருடைய மகிமையின் துதிக்காகவும் இருக்கிறோம்!! கடவுள் குப்பை அல்லது குப்பையில் பணம் செலுத்துவதில்லை! நீங்கள் அவருடைய மதிப்புமிக்க பரம்பரை மற்றும் நீங்கள் அவருடைய மகிமையின் புகழ்ச்சி, எனவே நீங்கள் எப்படி தூய்மைப்படுத்தும் நரகத்தில் சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும்?!

சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் நோக்கங்களில் ஒன்று கிறிஸ்தவர்களை கடவுளிடமிருந்து விரட்டும் பிசாசின் முயற்சியாக இருக்க வேண்டும்.

சுத்திகரிப்பு எபேசியர் 1:11 & 12 க்கு முரணானது

எபேசியர் 5
25 புருஷர்களே, கிறிஸ்து சபையை நேசித்து, அதற்காகத் தம்மையே ஒப்புக்கொடுத்ததுபோல, உங்கள் மனைவிகளிலும் அன்புகூருங்கள்.
26 அவர் முடியும் என்று தூய்மைப்படுத்திக் மற்றும் சுத்தப்படுத்தும் அது உடன் சலவை வார்த்தையால் தண்ணீர்,
27 அவர் அதைத் தானே முன்வைக்க ஏ புகழ்பெற்ற தேவாலயம், இல்லை ஸ்பாட், அல்லது சுருக்கம், அல்லது அத்தகைய ஏதாவது; ஆனால் அது இருக்க வேண்டும் பரிசுத்த மற்றும் கறை இல்லாமல்.

எபேசியர்களின் இந்தப் பகுதி, கடவுளின் அனைத்து நன்மைகளின் செழுமையான ஆழத்தால் நிரம்பியுள்ளது! இதன் விளைவாக, இது இந்த கட்டுரையின் ஒரு தனிப் பகுதியாக மாறியுள்ளது, வார்த்தைகளின் பல வரையறைகள் உடைக்கப்பட்டு, சரிபார்க்கப்பட்டு, தெளிவுபடுத்தப்பட்டு, கடவுளின் மகத்துவத்தையும் அவருடைய வார்த்தையையும் அதன் அனைத்து மகிமையிலும் காணலாம்.

வசனம் 26, "புனிதப்படுத்து" என்பதன் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 37
hagiazó வரையறை: புனிதப்படுத்த, புனிதப்படுத்த, புனிதப்படுத்த
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (hag-ee-ad'-zo)
உபயோகம்: நான் பரிசுத்தமாக்குகிறேன், பரிசுத்தமாக கருதுகிறேன், பரிசுத்தமாக ஒதுக்குகிறேன், பரிசுத்தப்படுத்துகிறேன், பரிசுத்தப்படுத்துகிறேன், தூய்மைப்படுத்துகிறேன்.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 37 hagiázō (40 /hágios இலிருந்து, "புனித") - சிறப்பு (புனிதமானது), அதாவது புனிதமானது ("பிரிக்கப்பட்ட"), புனிதப்படுத்துதல். 40 (ஹாகியோஸ்) பார்க்கவும்.

[37 (hagiázō) என்றால் “புனிதமாக்குவது, புனிதப்படுத்துவது, புனிதப்படுத்துவது; அர்ப்பணிக்க, பிரிக்க" (அபோட்-ஸ்மித்).]

வசனம் 26, "சுத்தம்" என்பதன் விளக்கம்:
இது katharizó என்ற கிரேக்க வார்த்தை: சுத்தப்படுத்த [Strong's Concordance #2511], இது katharos என்பதன் வினை வடிவமாகும், இது நாம் முன்பே பார்த்தது:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2513
katharos வரையறை: சுத்தமான
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (kath-ar-os')
பயன்பாடு: சுத்தமான, தூய்மையான, கறை படியாத, எழுத்து அல்லது சடங்கு அல்லது ஆன்மீகம்; குற்றமற்ற, குற்றமற்ற, நேர்மையான.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
2513 katharós (ஒரு பழமையான சொல்) - ஒழுங்காக, "கலவை இல்லாமல்" (BAGD); பிரிக்கப்பட்டவை (தூய்மைப்படுத்தப்பட்டவை), எனவே "சுத்தமானவை" (தூய்மையானவை) ஏனெனில் கலக்கப்படாதவை (விரும்பத்தகாத கூறுகள் இல்லாமல்); (உருவப்பூர்வமாக) ஆன்மீக ரீதியில் தூய்மையானது, ஏனெனில் சுத்திகரிக்கப்பட்ட (கடவுளால் சுத்திகரிக்கப்பட்டது), அதாவது பாவத்தின் மாசுபடுத்தும் (அழுக்கும்) தாக்கங்களிலிருந்து விடுபட்டது.

வசனம் 26, "சலவை" என்ற வார்த்தையின் விளக்கம்:
Strong's Concordance #3067 loutron: ஒரு சலவை, ஒரு குளியல், இது Louo என்ற மூல வார்த்தையிலிருந்து வருகிறது, கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ளது:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 3068
louó வரையறை: குளித்தல், கழுவுதல்
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (loo'-o)
பயன்பாடு: (அதாவது. அல்லது வெறுமனே சடங்கு), நான் கழுவுகிறேன், குளிக்கிறேன் (உடல்); நடு: கழுவுதல், குளித்தல்; சந்தித்தார்: நான் பாவத்திலிருந்து சுத்தப்படுத்துகிறேன்.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
3068 loúō – சரியாக, கழுவுதல் (சுத்தம்), குறிப்பாக முழு நபர் (முழு உடலையும் குளித்தல்). 3068 /loúō (மற்றும் அதன் வழித்தோன்றல், 628 /apoloúō) என்பது "முழுமையாக கழுவுதல்" (அதாவது மற்றும் உருவகம்) - அதாவது முழு நபரையும் (உடலை) சுத்தப்படுத்த ஒரு முழுமையான குளியல்.

எபேசியர் 8:5-25 இல் உள்ள 27 வார்த்தைகளின் வரையறைகளுடன் சுத்திகரிப்பு முரண்படுகிறது!

வசனம் 27, "புகழ்பெற்ற" என்பதன் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1741
endoxos வரையறை: மரியாதைக்குரிய, புகழ்பெற்ற
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (en'-dox-os)
பயன்பாடு: மிகவும் மதிப்புமிக்க, அற்புதமான, புகழ்பெற்ற.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
1741 உயர்ந்த மரியாதை மற்றும் நற்பெயரின் நிலை" (AS).

அது போதுமானதாக இல்லாததால், புகழ்பெற்ற வார்த்தைக்கான வேர் வார்த்தையின் வரையறை இங்கே உள்ளது:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1391
doxa வரையறை: கருத்து (NT இல் எப்போதும் நல்லது), எனவே பாராட்டு, மரியாதை, பெருமை
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (dox'-ah)
பயன்பாடு: மரியாதை, புகழ்; மகிமை, குறிப்பாக தெய்வீக குணம், கடவுளின் சொல்லப்படாத வெளிப்பாடு, மகிமை.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
1391 டோக்ஸா (டோக்கிலிருந்து, "மதிப்பை நிர்ணயிக்கும் தனிப்பட்ட கருத்தைப் பயன்படுத்துதல்") - பெருமை. 1391 /dóksa ("புகழ்") என்பது OT வார்த்தையான கபோ (OT 3519, "கடுப்பாக இருக்க வேண்டும்") உடன் ஒத்துள்ளது. இரண்டு சொற்களும் கடவுளின் எல்லையற்ற, உள்ளார்ந்த மதிப்பை (பொருள், சாரம்) தெரிவிக்கின்றன.

[1391 (dóksa) என்பதன் அர்த்தம் "நல்ல கருத்தைத் தூண்டுவது, அதாவது ஏதோ ஒன்று உள்ளார்ந்த, உள்ளார்ந்த மதிப்பு" (ஜே. தாயர்)

வசனம் 27, "ஸ்பாட்" என்பதன் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 4696
ஸ்பைலோஸ் வரையறை: ஒரு புள்ளி, கறை
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், ஆண்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (ஸ்பீ'-லாஸ்)
பயன்பாடு: ஒரு புள்ளி, தவறு, கறை, கறை.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
4696 spílos - ஒழுங்காக, ஒரு கறை (ஸ்பாட்); (உருவப்பூர்வமாக) ஒரு தார்மீக (ஆன்மீக) தவறு அல்லது கறை. தார்மீக மற்றும் ஆன்மீக கறைகள் (புள்ளிகள்) கடவுளின் விருப்பமான-விருப்பத்திற்கு வெளியே வாழ்வதால் வருகின்றன (ஆசை, 2307 /thélēma, எபி 5:15-17,27 ஒப்பிடவும்) மற்றும் இதயப்பூர்வமான ஒப்புதல் வாக்குமூலத்துடன் அகற்றப்படுகின்றன (1 யோவான் 1:9).

வசனம் 27, "சுருக்கம்" என்பதன் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 4512
rhutis வரையறை: ஒரு சுருக்கம்
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (hroo-tece')
பயன்பாடு: ஒரு சுருக்கம்; அத்தி: ஒரு ஆன்மீக குறைபாடு, குறைபாடு.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
4512 rhytís - ஒழுங்காக, கொத்து வரை, ஒப்பந்தம்; (உருவப்பூர்வமாக) "வயதானதில் இருந்து ஒரு சுருக்கம்" (Souter).

வசனம் 27, "பரிசுத்தம்" என்பதன் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 40
hagios வரையறை: புனிதமானது, புனிதமானது
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (hag'-ee-os)
பயன்பாடு: கடவுளால் (அல்லது) ஒதுக்கப்பட்ட, புனிதமான, புனிதமான.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
40 hágios - ஒழுங்காக, வேறுபட்ட (போலல்லாமல்), மற்ற ("மற்ற"), புனித; விசுவாசிக்கு, 40 (hágios) என்பது "இயற்கையை இறைவனுடன் ஒத்திருப்பது", ஏனெனில் "உலகிலிருந்து வேறுபட்டது".

40 (hágios) என்பதன் அடிப்படை (முக்கிய) பொருள் "வேறுபட்டது" - எனவே 1 ஆம் நூற்றாண்டில் ஒரு கோவில் ஹாகியோஸ் ("புனிதமானது") ஏனெனில் மற்ற கட்டிடங்களில் இருந்து வேறுபட்டது (Wm. பார்க்லே). NT இல், 40 /hágios ("பரிசுத்தம்") "தொழில்நுட்ப" என்று பொருள்படும் "உலகிலிருந்து வேறுபட்டது" ஏனெனில் "இறைவனைப் போல."

[40 (hágios) என்பது "ஒதுக்கப்பட்ட" மற்றும் "வேறுபட்ட (வேறுபட்ட/தனித்துவமான)" - அதாவது "மற்றவை", ஏனெனில் இறைவனுக்கு சிறப்பு.]

வசனம் 27, "கறை இல்லாமல்" என்பதன் விளக்கம்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 299
அம்மோஸ்: குற்றமற்ற
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (am'-o-mos)
வரையறை: அமோமம் (இந்தியாவின் ஒரு மணம் கொண்ட தாவரம்)
பயன்பாடு: குற்றமற்ற, கறையற்ற, கறையற்ற, குறையற்ற.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
299 ámōmos (ஒரு பெயரடை, 1 /A "இல்லை" மற்றும் 3470 /mṓmos, "கறை") - ஒழுங்காக, கறையில்லாத, புள்ளி அல்லது கறை இல்லாமல் (பிளைட்); (உருவப்பூர்வமாக) தார்மீக ரீதியாக, ஆன்மீக ரீதியில் குற்றமற்றவர், பாவத்தின் அழிவு விளைவுகளிலிருந்து கறையற்றவர்.

#13 தூய்மைப்படுத்துதல் பல இதர வேதங்களுக்கு முரணாக உள்ளது!

பிலிப்பியர் 2
கடவுளே உமக்கு உகந்தவனாகவும், அவரது நன்மைக்காகவும் உழைக்கிற கடவுள்.
எல்லாவற்றையும் முறுமுறுப்புகளையும் விவாதங்களையும் இல்லாமல் செய்யுங்கள்:
15 தேவனுடைய குமாரரே, நீங்கள் குற்றமற்றவர்களாகவும், பாதிப்பில்லாதவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும், ஒரு வக்கிரமான மற்றும் வக்கிரமான தேசத்தின் நடுவில், நீங்கள் உலகில் விளக்குகளாக பிரகாசிக்கிறீர்கள்;

குற்றமற்ற வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 273
amemptos வரையறை: குற்றமற்ற
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (am'-emp-tos)
பயன்பாடு: குற்றமற்ற, தவறு அல்லது குறைபாடு இல்லாதது.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
273 ámemptos (ஒரு பெயரடை, 1 /A "இல்லை" மற்றும் 3201 /mémphomai, "குற்றம் கண்டுபிடிக்க") - சரியாக, தவறு இல்லாமல்; புறக்கணிப்பு அல்லது கமிஷன் மூலம் குற்றம் சாட்ட முடியாது; எனவே, தார்மீக ரீதியாக தூய்மையானதால் நிந்தைக்கு மேல். (இந்த சொல் 299 /ámōmos, "சடங்கு தூய்மை" க்கு முரணாக உள்ளது.)

பாதிப்பில்லாத வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 185
akeraios வரையறை: கலப்பற்ற, தூய்மையான
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (ak-er'-ah-yos)
பயன்பாடு: (அதாவது: கலப்பற்ற) எளிய, நுட்பமற்ற, நேர்மையான, குற்றமற்ற.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
185 akéraios (ஒரு பெயரடை, 1 /A "இல்லை" மற்றும் 2767 /keránnymi, "கலந்து") - சரியாக, கலக்கவில்லை (கலந்து); ஒரு அழிவுகரமான கலவை அல்ல, ஏனென்றால் பாவ நோக்கங்களால் (லட்சியங்கள்) கறைபடவில்லை; தூய (கலக்கப்படாத).

கண்டிக்காமல் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 299
அம்மோஸ்: குற்றமற்ற
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (am'-o-mos)
வரையறை: அமோமம் (இந்தியாவின் ஒரு மணம் கொண்ட தாவரம்)
பயன்பாடு: குற்றமற்ற, கறையற்ற, கறையற்ற, குறையற்ற.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
299 ámōmos (ஒரு பெயரடை, 1 /A "இல்லை" மற்றும் 3470 /mṓmos, "கறை") - ஒழுங்காக, கறையில்லாத, புள்ளி அல்லது கறை இல்லாமல் (பிளைட்); (உருவப்பூர்வமாக) தார்மீக ரீதியாக, ஆன்மீக ரீதியில் குற்றமற்றவர், பாவத்தின் அழிவு விளைவுகளிலிருந்து கறையற்றவர்.

பிலிப்பியர் 2:15க்கு பல விஷயங்களில் பர்கேட்டரி முரண்படுகிறது!

கொலோசெயர் 1
26 யுகங்களிலிருந்தும் தலைமுறையிலிருந்தும் மறைத்து வைக்கப்பட்டிருந்த மர்மம் கூட இப்போது அவருடைய பரிசுத்தவான்களுக்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது:
27 புறஜாதியினரிடையே இந்த மர்மத்தின் மகிமையின் செல்வம் என்ன என்பதை கடவுள் யாருக்கு அறிவிப்பார்; இது உங்களில் கிறிஸ்து, மகிமையின் நம்பிக்கை:

1 தெசலோனிக்கேயர் 5: 27
இந்த நிருபம் அனைவருக்கும் படிக்கப்பட வேண்டும் என்று நான் கர்த்தரால் கட்டளையிடுகிறேன் பரிசுத்த சகோதரர்கள்.

எபிரெயர் 3: 1
, ஆகையால் பரிசுத்த சகோதரரே, பரலோக அழைப்பின் பங்காளிகள், எங்கள் தொழிலின் அப்போஸ்தலரும் பிரதான ஆசாரியருமான கிறிஸ்து இயேசுவைக் கவனியுங்கள்;

1 பீட்டர் 2: 9
ஆனால் நீங்கள் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட தலைமுறை, அரச ஆசாரியத்துவம், ஒரு புனித தேசம், ஒரு விசித்திரமான மக்கள்; உங்களை இருளில் இருந்து தம்முடைய அற்புதமான ஒளியில் அழைத்தவரின் புகழை நீங்கள் வெளிப்படுத்த வேண்டும்;

2 பீட்டர் 1: 4
இவைகளையும் மூலம் தெய்வீக தன்மை செலுத்தினால் என்று, இச்சையினால் உலகில் கேட்டுக்குத் தப்பி: எங்களுக்கு பெரிய மற்றும் மிக அருமையான வாக்குறுதிகளை மிகாமல் நோக்கி அளிக்கப்பட்டிருக்கிறது.

இரண்டாம் பேதுரு 1:4 இல் பங்குதாரர்களின் வரையறைக்கு பர்கேட்டரி முரண்படுகிறது

நாம் கடவுளின் தெய்வீக தன்மையில் பங்கு பெற்றவர்கள்!

ஆகவே, நாம் இறந்த பிறகு நமக்கு அதிக சுத்திகரிப்பு தேவை என்ற கருத்து முற்றிலும் பைபிளுக்கு எதிரான கருத்தாகும்.  

#14 கிறிஸ்துவின் திருப்பலியில், நாம் ஒரு மகிமையான ஆன்மீக உடலைப் பெறுவோம்!

நான் கொரிந்தியர் 15
42 இறந்தவர்களின் உயிர்த்தெழுதலும் அவ்வாறே. அது ஊழலில் விதைக்கப்படுகிறது; அது ஊழலில் எழுப்பப்படுகிறது:
43 அது அவமதிப்பில் விதைக்கப்படுகிறது; அது மகிமையில் எழுப்பப்படுகிறது: அது பலவீனத்தில் விதைக்கப்படுகிறது; அது அதிகாரத்தில் எழுப்பப்படுகிறது:
44 அது இயற்கையான உடல் விதைக்கப்படுகிறது; அது ஒரு ஆன்மீக உடல் எழுப்பப்படுகிறது. ஒரு இயற்கை உடல் உள்ளது, மற்றும் ஒரு ஆன்மீக உடல் உள்ளது.

56 மரணத்தின் கொட்டு பாவம்; பாவத்தின் வலிமை சட்டம்.
நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்து மூலமாய் நமக்கு ஜெயங்கொடுக்கிற தேவனுக்கு ஸ்தோத்திரம்.
58 ஆகையால், என் அன்பான சகோதரரே, நீங்கள் கர்த்தருடைய வேலையில் வீணாக இல்லை என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்கும்போதே, நீங்கள் கர்த்தருடைய வேலையில் எப்போதும் உறுதியுடன், அசைக்க முடியாதவராக இருங்கள்.

இயேசு கிறிஸ்து திரும்பி வரும்போது, ​​இயேசு கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தபோது பெற்றதைப் போன்ற புத்தம் புதிய ஆன்மீக உடலைப் பெறுவோம். 

மேலே உள்ள வசனங்கள் சாட்சியமளிப்பது போல், நமது புதிய உடல்:

  • அழியாதது
  • ஒளிமயமான
  • சக்தி வாய்ந்த
  • ஆன்மீக

சுத்திகரிப்பு I கொரிந்தியர் 15:42-44க்கு முரணானது!

பிலிப்பியர் XX: 3
தம்முடைய மகிமையான சரீரத்திற்கு ஒப்பாக, சகலத்தையும் தமக்குக் கீழ்ப்படுத்திக் கொள்ளக்கூடிய கிரியையின்படி, நம்முடைய மோசமான சரீரத்தை மாற்றுவார்.

இயேசு கிறிஸ்து திரும்பி வரும்போது நாம் ஒரு மகிமையான ஆன்மீக உடலைப் பெறுவோம்!!! சுத்திகரிப்பு பிலிப்பியர் 3:21 க்கு முரணானது!

சங்கீதம் 51: 14
தேவனே, என் இரட்சிப்பின் தேவனே, இரத்தப்பழியிலிருந்து என்னை விடுவியும்; அப்பொழுது என் நாவு உம்முடைய நீதியைக் கெம்பீரமாய்ப் பாடும்.

ஆதியாகமம் 3 இல் ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் வீழ்ச்சியிலிருந்து ஒவ்வொரு மனிதனும் தங்கள் இரத்தத்தை சிதைத்துள்ளனர், ஏனென்றால் பிசாசு இந்த உலகத்தின் கடவுளானார்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பாவ இயல்பு இயேசு கிறிஸ்துவைத் தவிர அனைத்து மனிதர்களின் இரத்தத்திலும் உள்ளது.

இயேசு கிறிஸ்து பைபிளில் அப்பாவி இரத்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இயேசு கிறிஸ்துவின் பரிபூரண கிரியைகளினிமித்தம் நாம் மீட்கப்பட்டு, தேவனுடைய பார்வையில் நீதிமான்களாக்கப்பட்டிருக்கிறோம்.

எனவே கிறிஸ்துவின் திருப்பலியின் போது, ​​நமது சிதைந்த உடல், இரத்த ஓட்டம் மற்றும் ஆன்மா [இரத்தத்தில் உள்ள] நமது நரம்புகள் வழியாக இயங்கும் சரியான ஆன்மீக இரத்தத்துடன் ஒரு முழுமையான ஆன்மீக உடலால் மாற்றப்படும்.

#15 கர்த்தரைக் குறை சொல்லாதே! அனுமதியின் ஹீப்ரு ஐடியோமைப் புரிந்துகொள்வது

வேலை 1: 21
அதற்கு நான்: நான் நிர்வாணமாக என் தாயின் வயிற்றிலிருந்து வெளியே வந்தேன், நான் நிர்வாணமாக அங்கே திரும்பி வருவேன்: கர்த்தர் கொடுத்தார், கர்த்தர் எடுத்துச் சென்றார்; கர்த்தருடைய நாமம் ஆசீர்வதிக்கப்படும்.

ஆகவே, கடவுள் யோபுவுக்கு எதையாவது கொடுத்தார், பின்னர் அதை எடுத்துச் சென்றார். இயேசு கிறிஸ்துவின் நோக்கங்களில் ஒன்று, பிசாசையும் அவனது பிசாசு ஆவிகளின் வரிசையையும், அவை எவ்வாறு செயல்பட்டன என்பதையும் அம்பலப்படுத்துவதாகும்.

எனவே அந்த நேரத்திற்கு முன்பு, மக்கள் முழு விஷயத்தையும் பற்றி ஆன்மீக இருளில் இருந்தார்கள். ஆகவே ஏதேனும் மோசமான காரியம் நடந்தபோது, ​​அவர்கள் நன்மை அல்லது தீமை அனைத்தையும் கடவுளுக்குக் கூறினர், ஆனால் ஒரு திருப்பத்துடன்.

கடவுள் சிலரைக் கொன்றார், அல்லது நிலத்தை அழித்தார் என்று பைபிள் கூறும்போதெல்லாம், அது உண்மையில் உண்மையல்ல. இது பேச்சு உருவம், அனுமதியின் எபிரேய மொழிச்சொல். என்று அர்த்தம் கடவுள் காரியம் நடக்க அனுமதித்தார் ஏனெனில் அவர் ஒவ்வொருவருக்கும் விருப்ப சுதந்திரத்தை அளிக்கிறார். அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அவர்கள் தேர்வு செய்யலாம். இது பிசாசுக்கும் அவனுடைய பிசாசு ஆவிகளுக்கும் கூட பொருந்தும்.

ஆகவே, வேலை 1: 21 இல் அவரது குழந்தைகள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு கொல்லப்பட்டபோது, ​​இறுதியில் இதை யார் செய்தார்கள்?

யோவான் 10:10 சொல்வது போல், திருடன் செய்தான். சாத்தானின் பல பெயர்களில் ஒன்று திருடன், அவனது இயல்பின் ஒரு குறிப்பிட்ட அம்சத்தை வலியுறுத்துகிறது. ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் மாறுபடும் நிலைமைகளின் அடிப்படையில் விஷயங்கள் நடக்க கடவுள் அனுமதிக்கிறார்.

ஆகவே, சுத்திகரிப்புக்கு வரும்போது, ​​​​கர்த்தர் நம்மை பயங்கரமான ஒன்றின் மூலம் கொண்டு வரவில்லை. கடவுள் மீது குற்றம் சாட்டுவது சாத்தானின் செயலாகும், இது கடவுளுக்கும் அவருடைய மக்களுக்கும் எதிராக குற்றம் சாட்டுகிற பிசாசின் செயல்பாடாகும்.

தேவன் நம்மை மயக்கும் ஆவிகள் மற்றும் பிசாசுகளின் கோட்பாடுகளை நம் உலகில் இருக்க அனுமதிக்கும் கருணை யுகத்தில் நாம் வாழ்கிறோம், ஏனென்றால் நமக்கு விருப்பத்தின் சுதந்திரம் உள்ளது, அது நடக்க, தேர்வு சுதந்திரம் இருக்க வேண்டும். ஒரே ஒரு தேர்வு இருந்தால், சுதந்திரம் இல்லை.

#16 சுத்திகரிப்பு: சுய உரிமை VS கடவுளின் நீதி

பைபிளில் சுய நீதியைப் பற்றி நான் அறிந்த 5 வசனங்கள் மட்டுமே உள்ளன:

ஏசாயா XX: 57 [KJV]
உமது நீதியையும் உமது கிரியைகளையும் அறிவிப்பேன்; ஏனெனில் அவை உனக்குப் பயனளிக்காது.

ஏசாயா XX: 57 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
“நான் உனது [கபடத்தனமான] நீதியையும் உன் செயல்களையும் அறிவிப்பேன், ஆனால் அவை உனக்குப் பயனளிக்காது.

எசேக்கியேல் 33: 13
நான் நீதிமான்களுக்குச் சொல்லும்போது, ​​அவன் நிச்சயம் பிழைப்பான்; அவர் மீது நம்பிக்கை இருந்தால் சொந்த நீதி, அக்கிரமம் செய்தாலும், அவனுடைய எல்லா நீதியும் நினைவுகூரப்படாது; ஆனால் அவன் செய்த அக்கிரமத்தினிமித்தம் அவன் சாவான்.

மத்தேயு 6: 1 [KJV]
மனுஷர் காணவேண்டுமென்று நீங்கள் அவர்களுக்கு முன்பாகத் தர்மஞ்செய்யாதபடிக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்; அப்படியல்ல, பரலோகத்திலிருக்கிற உங்கள் பிதாவுக்குப் பலனில்லை.

மத்தேயு 6: 1 நெட் [புதிய ஆங்கில மொழிபெயர்ப்பு]
காட்சிப்படுத்தாமல் கவனமாக இருங்கள் உங்கள் நீதி வெறுமனே மக்கள் பார்க்க வேண்டும். இல்லையெனில், பரலோகத்திலுள்ள உங்கள் தந்தையிடம் உங்களுக்கு எந்தப் பலனும் இல்லை.

மத்தேயு 6: 1 [கோடெக்ஸ் சினாய்டிகஸ், தற்போதுள்ள கிரேக்க புதிய ஏற்பாட்டின் மிகப் பழமையான முழுமையான நகல், 4 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது]
ஆனால் நீங்கள் செய்யாததை கவனியுங்கள் உங்கள் நீதி மனுஷருக்கு முன்பாக அவைகளைக் காணும்பொருட்டு, பரலோகத்திலிருக்கிற உங்கள் பிதாவுக்கு நன்மையுண்டாகும்படி உங்களுக்குப் பலனளிப்பார்.

மத்தேயு 6: 33
முதலாவது தேவனுடைய ராஜ்யத்தைத் தேடுங்கள்; அவரது நீதி; இவைகளெல்லாம் உங்களுக்குச் சேர்க்கப்படும்.

எனவே மத்தேயுவின் 6 வது அத்தியாயம் ஒரு நபரின் சொந்த நீதியுடன் தொடங்குகிறது, ஆனால் கடவுளின் நீதியில் முடிவடைகிறது, எனவே இது ஒரு இலவச ஆன்மீக மேம்படுத்தல் = கர்த்தருக்கு நமது நீதிகளை பரிமாறிக்கொள்வது!

மனிதர்கள் மற்றும் விலங்குகளின் அழியாத மகிமைக்காக கடவுளின் அழியாத மகிமையை மனிதர்கள் பரிமாறிக்கொள்வதைப் பற்றி ரோமர்கள் 1 பேசுகிறது, இது ஒரு தரமிறக்கம்.

ரோமர் 10: 3
ஏனென்றால் அவர்கள் அறியாதவர்கள் கடவுளின் நீதி, மற்றும் அவர்களின் நிலைநிறுத்தப் போகிறது சொந்த நீதி, தேவனுடைய நீதிக்கு தங்களை ஒப்புக்கொடுக்கவில்லை.

பிலிப்பியர் XX: 3
மேலும் அவரிடம் காணப்படுங்கள், இல்லை என்னுடைய சொந்த நீதி, இது நியாயப்பிரமாணத்திற்குரியது, ஆனால் கிறிஸ்துவின் விசுவாசத்தினால் உண்டானது, தேவனால் உண்டான நீதி நம்பிக்கை [நம்பிக்கை]:

கலாத்தியர் 5
1 ஆகையால், கிறிஸ்து நம்மை விடுவித்த சுதந்திரத்தில் உறுதியாக நிற்கவும், அடிமைத்தனத்தின் நுகத்தினால் மீண்டும் சிக்கிக் கொள்ளாதீர்கள்.

சுய நீதியின் பல வடிவங்களில் ஒன்று தியாகி அல்லது "இறைவனுக்காக" விருப்பமுள்ள மத பலியாகும். மிகவும் தீவிரமான வடிவத்தில், இது மசோகிசத்தில் இறங்கலாம், இது வலியிலிருந்து மகிழ்ச்சியைப் பெறுகிறது, இது ஒரு பிசாசு ஆவியின் செயல்பாடு, இது சித்திரவதை பற்றிய பிரிவில் இன்னும் விரிவாக விவாதிக்கப்படுகிறது.

சுய நீதி என்பது உலகத்தின் போலியானது மற்றும் கடவுளின் நீதிக்கு எதிரானது.

இறைவனின் உண்மையான நீதியின் பல எடுத்துக்காட்டுகளில் ஒன்று இங்கே உள்ளது.

ஏசாயா XX: 61 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
சீயோனில் துக்கப்படுவோருக்கு கீழ்க்கண்டவற்றை வழங்குவதற்கு:
அவர்களுக்கு தூசிக்கு பதிலாக ஒரு தலைப்பாகை கொடுக்க [அவர்களின் தலையில், துக்கத்தின் அடையாளம்],
துக்கத்திற்கு பதிலாக மகிழ்ச்சியின் எண்ணெய்,
மனச்சோர்வடைந்த ஆவிக்கு பதிலாக புகழ்ச்சியின் ஆடை [வெளிப்படுத்துதல்].
எனவே அவர்கள் நீதியின் மரங்கள் என்று அழைக்கப்படுவார்கள் [வலுவான மற்றும் அற்புதமான, ஒருமைப்பாடு, நீதி மற்றும் கடவுளுடன் சரியான நிலைப்பாடு ஆகியவற்றால் வேறுபடுகிறார்கள்],
கர்த்தரின் நடவு, அவர் மகிமைப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

#17 கடவுள் நம்மை சித்திரவதை செய்வதில்லை

எந்த விதமான சித்திரவதைக்கும், தீயவர்களுக்குக் கூட அவர் ஒருபோதும் தடை விதிப்பதில்லை. அவர் ஒருபோதும் நம்மைத் தீமையால் சோதிக்கவில்லை. எந்தத் தீமை நம்மீது விழுந்தாலும், அது நம் வாழ்வில் மற்றும்/அல்லது சாத்தானின் தாக்குதல்களில் உள்ள நல்ல பைபிள் கொள்கைகளை உடைத்ததற்காக நம்முடைய சொந்த தவறு.

கலாத்தியர் 6
வஞ்சிக்கப்படாதே; தேவன் பரிகாசம்பண்ணவில்லை; ஒருவன் விதைக்கிறவனை எவனுக்கும் கொடுப்பான்.
மாம்சத்தில் விதைக்கிறவன் மாம்சத்தில் வியாதியுள்ளதை அறுப்பான்; ஆவியானவருக்கு விதைக்கிற ஆவியானவர் ஆத்தும வாழ்வை அறுவடை செய்கிறார்.
நாம் நஷ்டமடைந்தவர்களாயிராமல், சோர்ந்துபோகாதிருப்பீர்களாக; நாங்கள் சோர்ந்துபோகவில்லை, பருவகாலத்தில் அறுப்போம்.

ஜான் 10: 10
திருடன் வருகிறானே, அதற்காகக் களிகூருங்கள், கொலைசெய்யவும் அழிக்கவும் நான் அவர்களுக்கு ஆயத்தமாயிருக்கிறேன்; அவர்கள் ஜீவனை அடையவும், அவர்கள் மிகுந்த பலசாலிகளாயிருக்கவும் வந்தேன்.

ஜேம்ஸ் எக்ஸ்: எக்ஸ்
அவர் சோதிக்கப்படுகையில் ஒருவனைப் பற்றிக்கொள்ளாதிருப்பானாக; நான் தேவனைப் பரீட்சைபார்த்தேன்; தேவன் பொல்லாங்கினால் சோதிக்கப்படுகிறவரானார், ஒருவனையும் அவன் சோதிக்கிறதில்லை.

கடவுள் நம்மை சோதிக்கக்கூட இல்லை, எனவே அவர் நம்மை எவ்வாறு தண்டிப்பார்?

நான் ஜான் 1: 5
இதுதான் நாங்கள் அவரை கேட்டிருக்கிற தகவல் உள்ளது கடவுள் ஒளி என்று, உங்களுக்கு அறிவிக்கிற, அவரை எந்த இருட்டாக இருக்கிறது.

எனவே மற்றவர்களை துன்புறுத்துவது என்பது ஒரு நபர் மற்றவர்களை காயப்படுத்துவதிலிருந்தோ அல்லது காயப்படுத்துவதிலிருந்தோ இன்பம் பெறுகிறார், அதுவே சாடிஸ்ட் ஆவி எனப்படும் பிசாசு ஆவியின் தாக்கமாகும்.

இருப்பினும், சித்திரவதை செய்யப்படுவதைப் பற்றிய எண்ணத்தில் நீங்கள் மகிழ்ச்சியடைந்தால் [அல்லது இறைவனுக்காக துன்பங்களை அனுபவிக்கும் மத போலி பதிப்பு, அதாவது சுத்திகரிப்பு இடத்தில் இருப்பது போன்றது, அதாவது இயேசு அல்லது இறைவனுக்காக தியாகியாக மாறுவது], அது ஒரு செல்வாக்கு ஒரு நபர் வலி மற்றும் துன்பத்திலிருந்து இன்பத்தைப் பெறுவதற்கு காரணமான மசோசிஸ்டிக் ஆவி.

வலி மற்றும் இன்பம் இரண்டும் மூளையின் ஒரே பகுதிகளில் [அமிக்டாலா, பாலிடம் மற்றும் நியூக்ளியஸ் அக்யூம்பென்ஸ் போன்றவை] செயலாக்கப்படுகின்றன என்று விஞ்ஞானிகள் தீர்மானித்துள்ளனர், எனவே நீங்கள் மற்றவர்களை காயப்படுத்துவதையோ அல்லது காயப்படுத்துவதையோ அனுபவித்தால், இவை மூளையின் பகுதிகளாகும். பிசாசு ஆவிகளால் கடத்தப்படுகின்றனர்.

கடுமையான துஷ்பிரயோகம், கற்பழிப்பு மற்றும் சித்திரவதைகள் அனைத்தும் ஒரு துன்பகரமான பிசாசு ஆவியால் ஏற்படுகின்றன, இது ஒரு நபர் மற்றவர்களுக்கு வலி மற்றும் காயத்தை ஏற்படுத்துவதன் மூலம் மகிழ்ச்சியைப் பெறுகிறது.

சுத்திகரிப்பு என்பது சித்திரவதையாகும், எனவே இது துன்பகரமான பிசாசு ஆவிகளால் ஈர்க்கப்படுகிறது.

எனவே, சுத்திகரிப்பு என்பது ஆவிகள் மற்றும் பிசாசுகளின் கோட்பாடுகளை மயக்கும் ஒரு வேலையாகும், மேலும் உங்கள் எண்ணங்கள், நம்பிக்கைகள், இதயம் மற்றும் வாழ்க்கை ஆகியவற்றிலிருந்து தூய்மைப்படுத்தப்பட வேண்டும்.

[I தீமோத்தேயு 4:1]

சுத்திகரிப்பு vs பாம்பின் விதை

புர்கேட்டரியில் உள்ள மக்கள்பாம்பின் விதை
நெருப்பால் சித்திரவதை செய்யப்பட்டார்அவர்களும் அவர்களது தந்தையான பிசாசும் நெருப்பு ஏரியில் எரித்து, மக்களையும் சித்திரவதை செய்கிறார்கள்
என்று பொய்யான குற்றச்சாட்டு
ஆன்மீக ரீதியில் தூய்மையற்றது		பிசாசு என்பது மிகவும் கெட்டுப்போன மற்றும் அசுத்தமான [தூய்மையற்ற] நிறுவனமாகும்
பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு கடவுளின் கருணை எதுவும் கிடைப்பதில்லைபாம்பு அல்லது பிசாசின் விதைகளில் எவருக்கும் கடவுளிடமிருந்து எந்த இரக்கமும் கொடுக்கப்படவில்லை; யோபு 42 இல், யோபின் 3 நண்பர்கள் கர்த்தரால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டார்கள், ஆனால் எலிஹு பாம்பின் விதையில் பிறந்ததால் அல்ல.
குற்றம் சாட்டுபவர்களின் தன்மையால் இது ஒரு பாசாங்குத்தனமான குற்றச்சாட்டுஇயேசு கிறிஸ்து SOS நயவஞ்சகர்களை 7 முறை அழைத்தார்
மத்தேயு 23
சுத்திகரிப்பு மற்றும் பிசாசின் தன்மை மற்றும் SOS ஆகியவற்றுக்கு இடையே உள்ள ஒற்றுமை காரணமாக, சுத்திகரிப்பு என்பது பிசாசிடமிருந்து பழிவாங்கும் ஒரு வடிவமாக இருக்க முடியுமா?

#18 சுத்திகரிப்பு நிலையத்தை நியாயப்படுத்த வசனங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன

சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் இருப்பை நியாயப்படுத்தப் பயன்படுத்தப்படும் சில முக்கிய வசனங்கள் கீழே பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன. கூடிய விரைவில் கருத்துகளையும் குறிப்புகளையும் சேர்ப்பேன்.

மத்தேயு 5
25 உன் எதிராளியின் வழியில் நீ இருக்கையில் அவனுடன் சீக்கிரம் உடன்படு. எந்த நேரத்திலும் எதிரி உன்னை நீதிபதியிடம் ஒப்படைப்பார், நீதிபதி உன்னை அதிகாரியிடம் ஒப்படைத்து, நீங்கள் சிறையில் தள்ளப்படுவீர்கள்.
26உண்மையாகவே நான் உனக்குச் சொல்கிறேன், நீ அதிகப் பணத்தைச் செலுத்தும் வரை, அங்கிருந்து வெளியே வரமாட்டாய்.

இந்த 2 வசனங்களின் உத்தியோகபூர்வ ரோமன் கத்தோலிக்க தர்க்கமும் விளக்கமும் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் இருப்பை சரிபார்க்கின்றன.

https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26

“கத்தோலிக்கக் கண்ணோட்டம்
இயேசு பரலோகத்தில் பேசுகிறார், ஆனால் நேரடியாக, இங்கே. "சிறை" என்பதன் உருவகம், சுத்திகரிப்பு துன்பத்திற்கான தற்காலிக "தங்கும் இடத்தை" குறிக்கிறது. "பென்னி" அல்லது கோட்ட்ரான்ட்ஸ், வலியுறுத்தப்படும் "குறைவான மீறல்களை" குறிக்கிறது. கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளின் கிருபையுடன் இணைந்து பரிகாரம் செய்யக்கூடிய பழிவாங்கும் பாவங்கள் இவை.

சுவாரஸ்யமாக, சிறைக்கான கிரேக்க வார்த்தையான ஃபுலேக், பழைய ஏற்பாட்டு விசுவாசிகளின் காவலில் வைக்கப்பட்டிருந்த ஆன்மாக்களை விடுவிக்க இயேசு இறந்த பிறகு இறங்கிய ஆவிக்குரிய "தங்கும் இடத்தை" விவரிக்க செயின்ட் பீட்டர் பயன்படுத்திய அதே வார்த்தையாகும் (1 பேதுரு 3:19. )".

மீண்டும், இது உண்மை மற்றும் பிழையின் புத்திசாலித்தனமான கலவையாகும், இது பல்வேறு காரணங்களுக்காக தவறான முடிவோடு முடிகிறது.

முதலில், கிருபையின் யுகத்தில் மீண்டும் பிறந்த கிறிஸ்தவர்களான நமக்கு நற்செய்திகள் நேரடியாக எழுதப்பட்டதாக தவறான அனுமானம் அல்லது நம்பிக்கை உள்ளது, இது பெந்தெகொஸ்தே நாளுக்கும் [27A.D.] மற்றும் இயேசுவின் நாளுக்கும் இடைப்பட்ட காலகட்டமாகும். எதிர்காலத்தில் அது நிகழும் போதெல்லாம் கிறிஸ்து நமக்காகத் திரும்புகிறார் [I தெசலோனிக்கேயர் 4:13-18].

4 சுவிசேஷங்கள் நேரடியாக எழுதப்பட்டவை செய்ய இஸ்ரேல் மற்றும் இல்லை செய்ய எங்களுக்கு! அவை நமது கற்றலுக்காகவும், நமது அறிவுரைக்காகவும் எழுதப்பட்டவை, எனவே நாம் செயல்படுத்த வேண்டிய நேரடியான கட்டளைகளை உருவாக்க முடியாது.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவை நேரடியாக கிறிஸ்துவின் மணமகளுக்கு எழுதப்பட்டன, ஆனால் கிறிஸ்துவின் உடல் அல்ல, 2 வேறுபட்ட காலத்தின் வெவ்வேறு விவிலிய நிர்வாகங்களில் வாழ்ந்த 2 வேறுபட்ட மக்கள் குழுக்கள்.

ரோமர் 15:4 & I கொரிந்தியர் 1:11

மேலும் தகவலுக்கு, கர்த்தருடைய ஜெபத்திற்கு எதிராக எபேசியர்களின் இந்த கட்டுரையை ஒப்பிடுக!

இப்போது நாம் ஒவ்வொரு வாக்கியம், சொற்றொடர் அல்லது தனிப்பட்ட வார்த்தைகளை உடைக்கப் போகிறோம், அது பரிசுத்த வேதத்துடன் உடன்படுகிறதா இல்லையா என்பதைப் பார்க்க.

“இயேசு இங்கே பரபோலிக் ஆனால் நேரடியாகப் பேசுகிறார். "சிறை" என்பதன் உருவகம், சுத்திகரிப்பு துன்பத்திற்கான தற்காலிக "தங்கும் இடத்தை" குறிக்கிறது."

மெரியம்-வெப்ஸ்டர் அகராதியின்படி [1828 முதல்] "பரவளையமாக" என்ற வார்த்தையின் வரையறை உவமைகளைக் குறிக்கிறது.

உவமையின் வரையறை, parabolically என்பதன் மூல வார்த்தை:
பெயர்ச்சொல்

  1. சில உண்மை, மதக் கொள்கை அல்லது தார்மீக பாடத்தை விளக்க அல்லது கற்பிக்க வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு சிறிய உருவகக் கதை.
  2. ஒப்பீடு, ஒப்புமை அல்லது பலவற்றைப் பயன்படுத்தி மறைமுகமாக ஒரு அர்த்தத்தை வெளிப்படுத்தும் ஒரு அறிக்கை அல்லது கருத்து.

பைபிளில் உவமை என்ற வார்த்தையின் பயன்பாடு:

இது பைபிளில் [OT மற்றும் சுவிசேஷங்கள் மட்டும்] மொத்தம் 65 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

சுவிசேஷங்களில் உள்ள முறை மற்றும் பயன்பாடுகளின் எண்ணிக்கை பின்வருமாறு [biblegateway.com இலிருந்து சரிபார்க்கப்பட்டது; குறிப்பு, அது பயன்படுத்தப்படும் முறைகளின் எண்ணிக்கையின் எண்ணிக்கை வசனங்கள் கேள்விக்குரிய வார்த்தை பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் வார்த்தையின் பயன்பாட்டின் எண்ணிக்கையின் உண்மையான எண்ணிக்கை அல்ல]:

  • மத்தேயு: 17
  • குறி: 12
  • லூக்கா: 17
  • ஜான்: 1

மொத்த நற்செய்தி: 47 = 72.3% அனைத்து விவிலிய பயன்பாடுகள், அல்லது உவமை(கள்) என்ற வார்த்தையின் அனைத்து விவிலியப் பயன்பாடுகளில் கிட்டத்தட்ட 3/4 [75%] சுவிசேஷங்களில் உள்ளது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, RC தேவாலயமும் தங்கள் வீட்டுப்பாடங்களைச் செய்யவில்லை [யாராவது உண்மையில் ஆச்சரியப்படுகிறார்களா?]

சுவிசேஷங்களில் உவமை (கள்) என்ற வார்த்தையின் முதல் நிகழ்வு மத்தேயு 13: 3 இல், சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் இருப்பை சரிபார்க்க பயன்படுத்தப்பட்ட வசனத்திற்குப் பிறகு எட்டு அத்தியாயங்களில் உள்ளது!

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், இது ஒரு உவமை என்று பைபிள் ஒருபோதும் கூறவில்லை, எனவே இது தனிப்பட்ட [ஒருவரின் சொந்த] விளக்கத்தைத் தவிர வேறில்லை என்று கூறுவது, II பீட்டர் கண்டிப்பாக தடைசெய்கிறது! இது RC தேவாலயத்தின் உத்தியோகபூர்வ நிலைப்பாடு என்பதால், இது மத சார்புநிலையையும் குறிக்கிறது.

2 பீட்டர் 1: 20
இதை முதலில் தெரிந்துகொள்வது, வேதத்தின் எந்த தீர்க்கதரிசனமும் எந்தவொரு தனிப்பட்ட [ஒருவரின் சொந்த] விளக்கம் அல்ல.

உவமை என்பது பைபிளில் பயன்படுத்தப்படும் 200க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு வகையான பேச்சு வடிவங்களில் ஒன்றாகும்.

மத்தேயு 13:3 இலிருந்து உவமையின் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 3850
parabole: ஒரு உவமை, ஒப்பீடு
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (par-ab-ol-ay')
வரையறை: ஆபத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொள்வது
பயன்பாடு: (அ) ஒரு ஒப்பீடு, (ஆ) ஒரு உவமை, பெரும்பாலும் நம் இறைவனால் சொல்லப்பட்டவை, (இ) ஒரு பழமொழி, ஒரு பழமொழி.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
3850 parabolḗ (இருந்து 3844 /pará, “close beside, with” மற்றும் 906 /bállō, “to cast”) – ஒரு உவமை; கற்பிக்கப்படும் சத்தியத்துடன் ஒரு கற்பித்தல் உதவி. கைதுசெய்யும் அல்லது பழக்கமான ஒப்புமையைப் பயன்படுத்தி இது கூடுதல் வெளிச்சத்தை வெளிப்படுத்துகிறது, (இது பெரும்பாலும் கற்பனையானது அல்லது உருவகமானது, ஆனால் அவசியமில்லை).

[இயேசுவின் “ராஜ்ய உவமைகள்” பற்றிய விரிவான குறிப்புகள் மற்றும் விளக்கங்களுக்கு 932 (பசிலியா) பார்க்கவும்.

இயேசு போதித்த விஷயங்கள் உவமைகள் மற்றும் எது இல்லை என்ற குழப்பத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக, எந்த போதனைகள் உவமைகள், எது இல்லை என்று சுவிசேஷங்களில் 47 முறை பைபிள் தெளிவாகக் கூறுகிறது.

எனவே, மத்தேயு 5-ல் உள்ள வசனங்கள் எதுவும் உவமைகள் [பேச்சு உருவம்] இல்லை என்பதால், வார்த்தைகள் அர்த்தத்தில் நேரடியானதாக இருக்க வேண்டும்.

எனவே நாங்கள் கேள்விக்குரிய வசனங்களின் சூழலுக்குச் செல்கிறோம், சில சிறந்த புதிய விஷயங்களைக் கற்றுக்கொள்கிறோம், நாங்கள் முடிப்பதற்குள், இந்த வசனங்களை உள்ளேயும் வெளியேயும் நீங்கள் அறிவீர்கள்.

மத்தேயு 5: 21-26 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
21 “கொலை செய்யாதே என்றும், கொலை செய்பவன் நீதிமன்றத்தின் முன் குற்றவாளியாவான் என்றும் முற்கால மனிதர்களிடம் கூறப்பட்டதை நீங்கள் கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்கள்.
22 ஆனால், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், தன் சகோதரனிடம் தொடர்ந்து கோபப்படுகிறவனும், அவனுக்கு விரோதமாகத் துரோகம் பண்ணுகிறவன் எவனும் நீதிமன்றத்தின் முன் குற்றவாளியாக இருப்பான். மேலும் தன் சகோதரனிடம் [இழிவாகவும் அவமதிப்பாகவும்] பேசுபவர், 'ராசா (வெற்றுத் தலை முட்டாள்)!' உச்ச நீதிமன்றத்தின் (சன்ஹெட்ரின்) முன் குற்றவாளியாக இருக்க வேண்டும்; மேலும், 'முட்டாள்!' அக்கினி நரகத்தின் ஆபத்தில் இருக்கும்.

23 நீங்கள் பலிபீடத்தில் உங்கள் காணிக்கையைச் செலுத்தி, அங்கே உங்கள் சகோதரருக்கு உங்கள் மீது (குறை அல்லது முறையான புகார் போன்றவை) இருப்பதை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருந்தால்,
24 உங்கள் காணிக்கையை அங்கே பலிபீடத்தில் வைத்துவிட்டுப் போங்கள். முதலில் உன் சகோதரனுடன் சமாதானம் செய்து, பிறகு வந்து உன் காணிக்கையைச் செலுத்து.

25 உங்கள் எதிரி உங்களை நீதிபதியிடமும், நீதிபதியை காவலரிடமும் ஒப்படைக்காதபடி, உங்கள் எதிரியுடன் [நீதிமன்றத்திற்கு] செல்லும் போது, ​​அவருடன் விரைவில் சமாதானம் செய்து கொள்ளுங்கள். நீங்கள் சிறையில் தள்ளப்படுகிறீர்கள்.
26 நான் உறுதியாக உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், கடைசி சதத்தை நீங்கள் செலுத்தும் வரை நீங்கள் அங்கிருந்து வெளியே வரமாட்டீர்கள்.

EW புல்லிங்கரின் துணைக் குறிப்பு பைபிள், பக்கங்கள் 2 & 1316, மத்தேயு 1317 இல் இருந்து 5 ஸ்கிரீன் ஷாட்கள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன, இது முக்கிய விஷயத்தை தெளிவாகக் கண்டறிந்து நன்றாகப் புரிந்துகொள்வதற்கு:

கடவுளின் வார்த்தையின் சமச்சீர் துல்லியம் மற்றும் விரிவான அர்த்தத்தைக் காண மத்தேயு 1317:5-21 இல் உள்ள EW புல்லிங்கரின் துணைக் குறிப்பு பைபிள், பக்கம் 48 இன் ஸ்கிரீன்ஷாட் கீழே உள்ளது.

இந்த வசனங்களில் சிலவற்றை நாம் மிகவும் முழுமையாகப் பார்க்கப் போகிறோம், கடவுளுடைய வார்த்தையை நாம் முற்றிலும் உறுதியாக நம்பலாம்.

கொலை: உண்மையான கொலை என்பது ஒரு நபருக்கு கொலை செய்யும் பிசாசு ஆவி பிடித்திருக்கிறது. அதுவே இறுதியில் கொலைக்கு காரணமாகிறது. கொலையில், 2 வகைகள் மட்டுமே உள்ளன: மற்றவர்கள் கொலை மற்றும் தன்னைத்தானே கொலை செய்வது, உலகம் தற்கொலை என்று அழைக்கிறது. மற்றொரு நபரின் தாக்குதலால் உங்கள் உயிருக்கு உண்மையிலேயே ஆபத்து ஏற்பட்டால், உங்களைத் தற்காத்துக் கொள்ள உங்களுக்கு உரிமை உண்டு. அது பிசாசு ஆவி சம்பந்தப்பட்டது அல்ல.

இதை தேசிய அளவில் எடுத்துச் சென்றால், தாக்கும் நாட்டிற்கு எதிராக ஒரு நாடு தன்னைத் தற்காத்துக் கொள்ளும் உரிமை, அதுவும் கொலை அல்ல, ஆனால் இறுதியில், பாம்பு மக்களின் விதைதான் போர்களுக்கு மூலக் காரணம். எனவே, தொலைதூர எதிர்காலத்தில் பிசாசு நெருப்பு ஏரிக்குள் தள்ளப்படும் வரை, உலக அமைதி முற்றிலும் சாத்தியமற்றது, ஏனெனில் போர்களின் மூல காரணம் அகற்றப்படாவிட்டால், பிரச்சனை தொடரும் என்பது உறுதி.

22 ஆம் வசனத்தில், நீங்கள் யாரையாவது முட்டாள் என்று அழைத்தால், நீங்கள் நரக நெருப்புக்கு ஆளாக நேரிடும் என்று அது கூறுகிறது. இப்போதெல்லாம், இது கேலிக்குரியதாகவும் மிகவும் தீவிரமானதாகவும் தோன்றுகிறது, ஆனால் நீங்கள் நினைவில் கொள்ள வேண்டும், இது 1611 ஆம் ஆண்டிலிருந்து வந்த KJV ஆகும். பழைய ஏற்பாட்டில் முட்டாள் என்ற வார்த்தையின் பயன்பாடுகளை நான் சோதித்தேன், சில சமயங்களில் இது விதையிலிருந்து பிறந்த ஒருவரைக் குறிக்கிறது. பாம்பு, பிசாசின் ஆவிக்குரிய குழந்தை, எனவே நீங்கள் யாரையாவது பெலியாலின் மகன் என்று பொய்யாகக் குற்றம் சாட்டினால், நீங்கள் மிகப் பெரிய சிக்கலில் உள்ளீர்கள்.

எனவே மீண்டும் RC மேற்கோள் இங்கே:

“இயேசு இங்கே பரபோலிக் ஆனால் நேரடியாகப் பேசுகிறார். "சிறை" என்பதன் உருவகம், சுத்திகரிப்பு துன்பத்திற்கான தற்காலிக "தங்கும் இடத்தை" குறிக்கிறது. "பென்னி" அல்லது கோட்ட்ரான்ட்ஸ், வலியுறுத்தப்படும் "குறைவான மீறல்களை" குறிக்கிறது. கிறிஸ்தவர்கள் கடவுளின் கிருபையுடன் இணைந்து பரிகாரம் செய்யக்கூடிய பழிவாங்கும் பாவங்கள் இவை.

சுவாரஸ்யமாக, சிறைக்கான கிரேக்க வார்த்தையான ஃபுலேக், பழைய ஏற்பாட்டு விசுவாசிகளின் காவலில் வைக்கப்பட்டிருந்த ஆன்மாக்களை விடுவிக்க இயேசு இறந்த பிறகு இறங்கிய ஆவிக்குரிய "தங்கும் இடத்தை" விவரிக்க செயின்ட் பீட்டர் பயன்படுத்திய அதே வார்த்தையாகும் (1 பேதுரு 3:19. )".

"சிறை" என்பதன் உருவகம், சுத்திகரிப்புத் துன்பத்திற்கான தற்காலிக "தங்கும் இடம்" என்பதைக் குறிக்கிறது: இல்லை, இது ஒரு உண்மையான, நேரடியான சிறைக் கூடமாகும், அது சுத்திகரிப்பு பற்றி எதுவும் குறிப்பிடவில்லை. அது 100% யூகம்; அந்தக் கோரிக்கையை ஆதரிக்க எதுவும் இல்லாத அதன் மத சார்பு.

I பீட்டர் 3:19 உண்மையில் எதைப் பற்றியது என்பதைப் பார்ப்போம்:

சரியான விவிலிய ஆராய்ச்சியை மேற்கொள்வதற்கான வழிகளில் ஒன்று, ஒரே பாடத்தில் உள்ள அனைத்து வசனங்களும் ஒன்றுக்கொன்று உடன்பாடாகவோ அல்லது இணக்கமாகவோ இருக்க வேண்டும், ஏனெனில் அசல் பைபிள் ஒருபோதும் முரண்படாது, எனவே "சிறையில் உள்ள ஆவிகள்" என்பதை நிரூபிக்கும் சில வசனங்கள் கீழே உள்ளன. ” மக்கள் அல்ல, பிசாசின் கட்டுப்பாட்டில் உள்ள கெட்ட தேவதைகள் = பிசாசு ஆவிகள்.

அந்த வார்த்தைகள் உண்மையில் என்ன அர்த்தம் என்பதை சரிபார்த்து தெளிவுபடுத்த பைபிள் அகராதிக்குச் செல்வோம்.

நான் பீட்டர் XX: 3
18 கிறிஸ்துவும் ஒருமுறை பாவங்களுக்காகப் பாடுபட்டார், அநியாயக்காரர்களுக்காக நீதியுள்ளவர், அவர் நம்மைக் கடவுளிடம் கொண்டு வருவார், மாம்சத்தில் கொல்லப்பட்டார், ஆனால் ஆவியால் உயிர்ப்பிக்கப்பட்டார்.
19 அதன் மூலம் அவர் சிறையிலிருந்த ஆவிகளுக்குப் போய்ப் பிரசங்கித்தார்;
20 அவர்கள் சில சமயங்களில் கீழ்ப்படியாமல் இருந்தார்கள், ஒருமுறை நோவாவின் நாட்களில் கடவுளின் நீடிய பொறுமை காத்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​பேழை தயாராகிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​அதில் சில, அதாவது எட்டு ஆத்துமாக்கள் தண்ணீரால் இரட்சிக்கப்பட்டன.

"பழைய ஏற்பாட்டு விசுவாசிகளின் காவலில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஆன்மாக்களை விடுவிக்க (1 பேதுரு 3:19)":

வசனம் 19 இல் உள்ள "ஆவிகள்" என்ற வார்த்தைக்கு 9 வெவ்வேறு அர்த்தங்கள் உள்ளன; இங்கே இது டெவில் ஸ்பிரிட்ஸ் மற்றும் மனிதர்களை அல்ல!! குறிப்பாக, முதல் வானத்தையும் பூமியையும் அழித்து, உருவமும் வெற்றிடமும் இல்லாமல் செய்த பிசாசு ஆவிகள், நோவாவின் காலத்தில் இயேசு கிறிஸ்து பிறப்பதைத் தடுக்கும் ஒரு தோல்வியுற்ற முயற்சியில் பூமியில் வெள்ளப்பெருக்கு ஏற்பட்டதைக் குறிப்பிடவில்லை.

இரண்டாவதாக, இது மக்களைக் குறிக்க முடியாது, ஏனென்றால் அது மரணத்தின் தன்மை பற்றிய பைபிளில் உள்ள பல வசனங்களுக்கு முரணானது! இந்த ஆவிகள் மனிதர்களாக இருந்தால், அவர்கள் கல்லறையில் இருப்பார்கள், ஆகாயத்திற்கு வெளியே உள்ள ஆன்மீக சிறையில் அல்ல [அறியப்பட்ட பிரபஞ்சம்].

குறிப்பாக, சொர்க்கத்தில் போரில் தோற்ற பிறகு லூசிஃபர் தன்னுடன் எடுத்துச் சென்ற வீழ்ந்த தேவதைகள் = பிசாசு ஆவிகள் [வெளிப்படுத்துதல் 12 - அவர் முதலில் 1/3 தேவதூதர்களை அழைத்துச் சென்றார், முதலில் பரலோகத்தில் 3 பரம தேவதூதர்கள் கடவுளுடன் இருந்தனர், ஒவ்வொருவரும் பொறுப்பாக இருந்தனர். 1/3 தேவதைகள்].

இரண்டாம் பீட்டர் 2
4 ஏனெனில், கடவுள் தப்பவில்லை என்றால் தேவதூதர்கள் அது பாவம், ஆனால் அவர்களை நரகத்தில் தள்ளி, இருள் சங்கிலிக்குள் அவர்களை ஒப்படைத்து, நியாயத்தீர்ப்புக்கு ஒதுக்கப்பட்டிருக்கும்;
5 மற்றும் பழைய உலகத்தை விட்டுவிடவில்லை, ஆனால் நோவா எட்டாவது நபரைக் காப்பாற்றினார், நீதியின் போதகர், தேவபக்தியற்ற உலகில் வெள்ளத்தை வரவழைத்தார்.

நரகத்தின் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 5020
tartaroó வரையறை: நரகத்தில் தள்ளுவது
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (tar-tar-o'-o)
பயன்பாடு: நான் டார்டரஸ் அல்லது கெஹென்னாவிற்கு கீழே தள்ளினேன்.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
5020 tartaróō – சரியாக, டார்டாரஸுக்கு (“டார்டாரோஸ்”) அனுப்பவும். NT 5020 (tartaróō) ஐப் பயன்படுத்துகிறது - தண்டிக்கும் இடம் பேய்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும். பின்னர், பொல்லாதவர்களுக்கு நித்திய தண்டனையைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த டார்டாரோஸ் வந்தார்.

"5020 (tartaróō) என்பது பாதாள உலகத்திற்கான கிரேக்கப் பெயர், குறிப்பாக கெட்டவர்களின் உறைவிடம் - எனவே நரகத்தில் தள்ளப்படும்" (AS); பேய்களுக்கும் இறந்தவர்களுக்கும் ஒதுக்கப்பட்ட நிலத்தடி படுகுழியில் அனுப்ப.

[கிரேக்க புராணங்களில், டார்டாரஸ் என்பது "பூமியின் கீழ் தண்டனைக்குரிய இடம், எடுத்துக்காட்டாக, டைட்டன்ஸ் அனுப்பப்பட்டது" (சவுட்டர்).

டார்டரஸ் என்பது ஆன்மீகக் கையகப்படுத்தல், சிறை, இந்த தீய பிசாசு ஆவிகள் நம் உலகத்தைப் பாதுகாப்பாக வைத்திருக்கும் சிறை, ஏனென்றால் நோவாவின் காலத்தில் வெள்ளத்தை ஏற்படுத்தியவர்கள் கடவுள் அல்ல!

அனுமதி மற்றும் ஆதியாகமம் 6 பற்றிய எபிரேய மொழிச்சொல் பற்றிய இந்தக் கட்டுரையில் உள்ள மற்ற பகுதியை இது உறுதிப்படுத்துகிறது; பூமியை வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்தது கடவுள் அல்ல, ஆனால் இந்த கெட்ட தேவதைகள் [இப்போது பூட்டப்பட்டிருக்கும் பிசாசு ஆவிகள், எதிர்காலத்தில் அவர்களின் தீர்ப்புக்காக காத்திருக்கிறார்கள்].

[BTW ஒரு நல்ல பிசாசு ஆவி என்று எதுவும் இல்லை; 100% அனைத்து பிசாசு ஆவிகள் உள்ளார்ந்த இயற்கையில் திருட, கொலை மற்றும் அழிக்க வேண்டும் என்று பிசாசின் விருப்பத்தை செயல்படுத்த உள்ளது. எனவே, காஸ்பர் நட்பு பேய் பற்றிய பழைய கார்ட்டூன் 100% பொய்!]

எனவே இப்போது I பீட்டர் 3:19 இல் இன்னும் தெளிவு மற்றும் சரிபார்ப்பைப் பெற அதே தலைப்பில் மற்றொரு வசனத்திற்குச் செல்கிறோம்:

ஜூட் 1: 6 [KJV]
தூதர்களைத் தங்களுடைய முதன்மையான இடத்தைக் காத்துக்கொள்ளாமல், தங்களுடைய சொந்த வாசஸ்தலத்தை விட்டுப்போனார்கள், அவர் மகா நாளின் நியாயத்தீர்ப்புக்காக இருளில் நித்திய சங்கிலிகளால் அடைக்கப்பட்டார்.

ஜூட் 1: 6 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
மலக்குகள் தங்களுக்குரிய எல்லைக்குள் இருக்காமல், தங்களுடைய சொந்த வசிப்பிடத்தையே கைவிட்டதையும், அவர் மகா நாளின் நியாயத்தீர்ப்புக்காகப் பூட்டிவைக்கப்பட்டு, முழு இருளில் நித்திய சங்கிலிகளால் அடைக்கப்பட்டதையும் நீங்கள் அறிவீர்கள்.

இருளின் சங்கிலிகள் பௌதிகச் சங்கிலிகள் அல்ல, ஏனென்றால் அவை ஒரு ஆன்மீக உயிரினத்தை வைத்திருக்க முடியாது. அவர்கள் சிறையில் அடைக்கப்பட்டிருப்பதைக் குறிக்கும் பேச்சு உருவம்.

யூட் 1:6 & II பீட்டர் 2:4 கூறுவதை உறுதிப்படுத்துகிறது, [அவை உடன்படிக்கையில் உள்ளன], எங்களிடம் EW புல்லிங்கரின் துணைக் குறிப்பு பைபிளின் ஸ்கிரீன்ஷாட் உள்ளது, இது I பீட்டர் 3:18-22 இல் கடவுளுடைய வார்த்தையின் அறிவூட்டும் சமச்சீர் துல்லியத்தை நிரூபிக்கிறது. பேச்சு உள்முகம் மற்றும் மாற்று உருவங்களின் வடிவத்தில்:

அதனால் இப்போது:

  • நான் பீட்டர் XX: 3
  • II பேதுரு 2:4-5
  • ஜூட் 1: 6
  • மரணத்தின் உண்மையான தன்மை பற்றிய பல வசனங்கள்
  • மற்றும் துணைக் குறிப்பு பைபிள் அனைத்தும் உடன்படுகின்றன

I பீட்டர் 3:19 இல் சிறையில் உள்ள ஆவிகள் தேவதூதர்கள் [குறிப்பாக, பிசாசின் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் விழுந்த தேவதைகள் = பிசாசு ஆவிகள்] மற்றும் மனிதர்களாக இருக்க முடியாது.

இயேசு கிறிஸ்துவின் ஆவிக்குரிய உடலின் திறன்களைப் பற்றி எபிரேயர் நமக்கு சில கூடுதல் அறிவொளியை அளிக்கிறது:

எபிரெயர் 4: 14
பரலோகத்திற்குக் கடத்தப்பட்ட, தேவனுடைய குமாரனாகிய இயேசுவானவர் நமக்குப் பெரிய பிரதான ஆசாரியனைக் கொண்டிருப்பதைக் கண்டு, நம்முடையதைப் பற்றிக்கொள்ளக்கடவோம். தொழிலை [ஒப்புதல்].

"அது அனுப்பப்பட்டது" என்ற சொற்றொடரின் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1330
dierchomai வரையறை: வழியாக செல்ல, செல்ல, பரவ
பேச்சு பகுதி: வினைச்சொல்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (de-er'-khom-ahee)
பயன்பாடு: நான் கடந்து செல்கிறேன், பரப்புகிறேன் (ஒரு அறிக்கையாக).

NAS முழுமையான ஒத்திசைவு
சொல் தோற்றம்
dia மற்றும் erchomai இருந்து

dia இன் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 1223
dia வரையறை: மூலம், கணக்கில், ஏனெனில்
பேச்சின் ஒரு பகுதி: முன்மொழிவு
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (dee-ah')
பயன்பாடு: (அ) ஜென்: மூலம், முழுவதும், கருவி மூலம், (ஆ) ஏசி: மூலம், கணக்கில், காரணத்தால், நிமித்தமாக, ஏனெனில்.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
1223 diá (ஒரு முன்மொழிவு) - சரியாக, முழுவதும் (மறுபுறம்), முன்னும் பின்னுமாக எல்லா வழிகளிலும் செல்ல, "வெற்றிகரமாக" ("முழுமையாக"). 1223 (diá) பொதுவாக முன்னொட்டாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது மற்றும் அதே கருத்தைக் கொடுக்கிறது ("முழுமையாக," உண்மையில், "வெற்றிகரமாக" மறுபுறம்).

[1223 (diá) என்பது ஆங்கிலச் சொல்லின் விட்டம் (“மறுபுறம், வழியாக”) ஒரு உயிரெழுத்துக்கு முன், தியா என்பது வெறுமனே di̓ என்று எழுதப்படுகிறது.]

ஆகவே, இயேசு கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுந்த அவரது ஆவிக்குரிய சரீரத்தில், அறியப்பட்ட பிரபஞ்சம் முழுவதும் கடந்து, நம்மையும் நட்சத்திரங்கள் மற்றும் கிரகங்களின் கடவுளின் வேலையைப் பாதுகாப்பதற்காக கடவுள் ஒரு இருண்ட ஆன்மீகக் கலத்தில் பூட்டிய பிசாசு ஆவிகளுக்குப் போதிக்க முடிந்தது. அவருடைய கைவேலையை அறிவிக்கவும் [சங்கீதம் 19].

அதனால்தான் அவர் அவர்களை வெகு தொலைவில் அடைத்து வைத்தார், ஏனென்றால் விண்மீன்கள் இன்றும் கடவுளின் வார்த்தையை அறிவிக்கின்றன [EW புல்லிங்கரின் புத்தகத்தைப் பார்க்கவும்: நட்சத்திரங்களின் சாட்சி].

எந்த ஒரு பௌதிகப் பொருளும், வெளிச்சமும் கூட அவ்வளவு வேகமாகப் பயணிக்க முடியாது, எனவே இயேசு கிறிஸ்து கல்லறையில் இருந்து அழுகிய பிணமாக அதைச் செய்தார் என்பது முற்றிலும் நோயுற்ற பைத்தியக்காரத்தனம்.

ஆன்மீக சாம்ராஜ்யம் இயற்பியல் சாம்ராஜ்யத்தை மீறுகிறது, எனவே இயேசு கிறிஸ்து இயற்பியல் விதிகளை மீறவில்லை, அவர் ஆன்மீக விமானத்தில் பயணித்ததால் அவற்றை முறியடித்தார், எனவே அவர் இயற்பியல் பிரபஞ்சத்தின் வரம்புகளுக்கு கட்டுப்படவில்லை.

மேலும், RC மேற்கோளை மீண்டும் குறிப்பிடுவதன் மூலம் RC தேவாலயத்தின் மரியாதையுடன் இன்னும் 2 பிழைகளைக் கருத்தில் கொள்வோம்:

“சுவாரஸ்யமாக, சிறைச்சாலைக்கான கிரேக்க வார்த்தையான ஃபுலேக், பழைய ஏற்பாட்டு விசுவாசிகளின் காவலில் வைக்கப்பட்டிருந்த ஆன்மாக்களை விடுவிப்பதற்காக இயேசு தம் மரணத்திற்குப் பிறகு இறங்கிய ஆன்மீக “தங்கும் இடத்தை” விவரிக்க செயின்ட் பீட்டர் பயன்படுத்திய அதே வார்த்தையாகும் (1 பேதுரு 3: 19)".

"இறந்த பிறகு இயேசு இறங்கிய ஆன்மீக "தடுப்பு இடத்தை" விவரிப்பது - மரணத்தின் உண்மையான தன்மை பற்றிய 10 வசனங்களின் அடிப்படையில், ["இறந்த பிறகு இயேசு இறங்கினார்"] இது முற்றிலும் சாத்தியமற்றது, ஏனெனில் எதுவும் இல்லை. மரணத்தில் எண்ணங்கள், உணர்வு, உணர்வுகள், இயக்கம் போன்றவை.

மேலும், இயேசு உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவியின் மனிதராக இருந்தார், எனவே அவர் இறந்த பிறகு இந்த கூறுகள் எங்கு செல்கின்றன?

ஆதியாகமம் XX: 3
நீ தரையில் திரும்பும் வரை உன் முகத்தின் வியர்வையில் அப்பம் சாப்பிடுவாய்; அதிலிருந்து நீ எடுக்கப்பட்டாய்; நீ தூசாக இருக்கிறாய், தூசுக்குத் திரும்புவாய்.

பிரசங்கிஸ் XX: 12
அப்பொழுது தூசி அப்படியே பூமிக்குத் திரும்பும்: ஆவி அதைக் கொடுத்த தேவனிடத்திற்குத் திரும்பும்.

  • ஆகவே, இயேசுவின் மேல் இருந்த பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு, பிரசங்கி 12:7-ல் கூறப்பட்டுள்ளபடி, அவருடைய தகப்பனாகிய கடவுளுக்குத் திருப்பி அனுப்பப்பட்டது.
  • இயேசுவின் உடல் கீழே இறக்கப்பட்டது, அரிமத்தியாவைச் சேர்ந்த ஜோசப் மற்றும் நிக்கோடெமஸ் அதை கைத்தறி மற்றும் வாசனை திரவியங்களால் போர்த்தி தரையில் புதைத்தனர், அங்கு அது அழுக ஆரம்பித்தது [ஆனால் அதிர்ஷ்டவசமாக, பழைய ஏற்பாட்டின் படி, கடவுள் இறந்து 72 மணிநேரத்திற்குப் பிறகு அவரை உயிர்த்தெழுப்பினார். ஹீப்ரு சட்டம்]
  • அவர் சிலுவையில் கடைசி மூச்சை எடுத்தபோது அவரது ஆன்மா மறைந்தது

இதனாலேயே, மரணத்தின் தன்மை பற்றிய 10 வசனங்களுக்கு மேலதிகமாக, இயேசு கிறிஸ்து இறந்தபோது யாரையும் சந்தித்திருக்க முடியாது, ஆனால் அந்த வார்த்தையின்படி மற்றும் தோழமை குறிப்பு பைபிள் சுட்டிக்காட்டுகிறது, அவர் சிறையில் அடைக்கப்பட்ட பிசாசு ஆவிகளுக்கு போதித்தார். அவரது உயிர்த்த உடலில்.

"பழைய ஏற்பாட்டு விசுவாசிகளின் காவலில் வைக்கப்பட்டுள்ள ஆன்மாக்களை விடுவிப்பதற்காக (1 பேதுரு 3:19") - எனவே இது மற்ற பிழை: இயேசு இறந்த பிறகு இதை அல்லது வேறு எதையும் செய்திருக்க முடியாது, இரண்டாவதாக, இதில் எந்த ஆன்மாவும் இல்லை. மனித வரலாற்றில் இறந்த ஆத்மாக்கள் அனைத்தும் 100% மறைந்துவிட்டன, 100% இறந்துவிட்டன, ஏனெனில் பிசாசு ஆவிகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட ஆன்மீக சிறை; அவை மத்திய கிழக்கில் எங்கோ ஒரு கல்லறையில் எலும்புக் குவியல்!

இந்த பழைய ஏற்பாட்டு விசுவாசிகள் மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டிருக்க வேண்டும், ஆனால் அது நியாயமான மற்றும் அநீதியின் எதிர்கால தீர்ப்புகளில் மட்டுமே நடக்கும், பழைய ஏற்பாட்டில் அல்ல! இதற்கு முற்றிலும் வேத ஆதாரம் இல்லை.

ரோமர் 1
3 மாம்சத்தின்படி தாவீதின் சந்ததியால் ஆன நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி;
4 மேலும், பரிசுத்த ஆவியின் படி, மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுதலால், வல்லமையுடன் தேவனுடைய குமாரன் என்று அறிவிக்கப்பட்டார்:

இயேசு கிறிஸ்து மட்டுமே மனிதகுல வரலாற்றில் கடவுளின் சக்தியால் மட்டுமே மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்ட ஒரே நபர், பின்னர் ஆன்மீக உடலைப் பெற்ற ஒரே நபர் இயேசு மட்டுமே.

மனிதகுலத்தின் மீட்பராக இருக்க இயேசு கிறிஸ்துவின் முற்றிலும் தனித்துவமான பல தகுதிகளில் இதுவும் ஒன்றாகும், இது இதுவரை வாழ்ந்த எவராலும் நெருங்க முடியாது.

இறந்தவர்கள் உண்மையில் இறக்கவில்லை என்று RC தேவாலயம் நம்புவதற்கான உண்மையான காரணம் இங்கே உள்ளது: அவர்கள் பரலோகத்தில் உயிருடன் இருப்பதாக அவர்கள் நம்பும் புனிதர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்களிடம் பிரார்த்தனை செய்கிறார்கள், ஆனால் உண்மையில் அவர்கள் கல்லறையில் இறந்திருக்கிறார்கள். இந்த நம்பிக்கை இறந்தவர்களை பின்பற்றும் பழக்கமான ஆவிகள் என்று அழைக்கப்படும் பிசாசு ஆவிகளின் செயல்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

எனவே இப்போது பெருக்கப்பட்ட பைபிளிலிருந்து மத்தேயு 5 இல் உள்ள மீதமுள்ள வசனங்களுக்குத் திரும்பு:

23 நீங்கள் பலிபீடத்தில் உங்கள் காணிக்கையைச் செலுத்தி, அங்கே உங்கள் சகோதரருக்கு உங்கள் மீது (குறை அல்லது முறையான புகார் போன்றவை) இருப்பதை நீங்கள் நினைவில் வைத்திருந்தால்,
24 உங்கள் காணிக்கையை அங்கே பலிபீடத்தில் வைத்துவிட்டுப் போங்கள். முதலில் உன் சகோதரனுடன் சமாதானம் செய்து, பிறகு வந்து உன் காணிக்கையைச் செலுத்து.

25 உங்கள் எதிரி உங்களை நீதிபதியிடமும், நீதிபதியை காவலரிடமும் ஒப்படைக்காதபடி, உங்கள் எதிரியுடன் [நீதிமன்றத்திற்கு] செல்லும் போது, ​​அவருடன் விரைவில் சமாதானம் செய்து கொள்ளுங்கள். நீங்கள் சிறையில் தள்ளப்படுகிறீர்கள்.
26 நான் உறுதியாக உங்களுக்குச் சொல்கிறேன், கடைசி சதத்தை நீங்கள் செலுத்தும் வரை நீங்கள் அங்கிருந்து வெளியே வரமாட்டீர்கள்.

வசனம் 25 மிகவும் புத்திசாலித்தனமான அறிவுரை மற்றும் நிறைய அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது. இது மிகவும் நடைமுறை விஷயம்: நீதிமன்றத்திற்குச் சென்று உங்களுக்கு எதிராக தீர்ப்பு வரும் அபாயத்தை நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே தீர்ப்பது சிறந்தது .

ஒரு அவுன்ஸ் தடுப்புக்கான அடிப்படைக் கொள்கை ஒரு பவுண்டு குணப்படுத்துவதை விட சிறந்தது.

இப்போதெல்லாம், நீங்கள் நீண்ட காலம் சிறையில் இருந்தால், நீங்கள் நல்ல நடத்தையுடன் இருந்தால், அவர்கள் உங்களை பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பே வீட்டிற்குச் செல்ல அனுமதிக்கிறார்கள், ஆனால் அப்போது இல்லை. இது ஒரு நிதிப் பிரச்சினை மற்றும் ஒரு நபர் கடனை அடைக்க வேண்டியிருந்தது, மற்ற தரப்பினருக்கு நீங்கள் செலுத்த வேண்டிய கடைசி சதத்தை நீங்கள் செலுத்தும் வரை அவர்கள் உங்களை விடுவிக்க மாட்டார்கள்.

மத்தேயு 5 இல் உள்ள சட்ட நிலைமைக்கான ஆன்மீக பின்னணி இங்கே:

வேலை 9: 24
பூமி துன்மார்க்கருடைய கையில் கொடுக்கப்பட்டது; அதின் நியாயாதிபதிகளின் முகங்களை அவர் மூடுகிறார்; இல்லையென்றால், எங்கே, அவர் யார்?

ஒரு நீதிபதியின் முகத்தை மூடியிருந்தால், அவர் கண்மூடித்தனமாகிவிட்டார் மற்றும் பார்க்க முடியாது, ஆனால் இந்த வசனம் உடல் பார்வை பற்றி பேசவில்லை, ஆனால் ஆன்மீக பார்வை, அல்லது இன்னும் துல்லியமாக, அதன் பற்றாக்குறை.

யாத்திராகமம் XXX [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
6 “உங்கள் ஏழையின் தகராறில் அவருக்குச் செலுத்த வேண்டிய நீதியை நீங்கள் சிதைக்காதீர்கள்.
7 பொய்யான குற்றச்சாட்டிலிருந்தும் செயலிலிருந்தும் விலகி இருங்கள், நிரபராதியையோ நீதிமான்களையோ மரண தண்டனைக்கு ஆளாக்காதீர்கள், ஏனென்றால் நான் குற்றவாளிகளை நியாயப்படுத்தவும் விடுவிக்கவும் மாட்டேன்.
8 "நீங்கள் லஞ்சம் வாங்க மாட்டீர்கள், ஏனென்றால் லஞ்சம் பார்வையற்றவர்களைக் குருடாக்கி, நீதிமான்களின் சாட்சியையும் நியாயத்தையும் மாற்றிவிடும்.

இதற்குக் காரணம், ஒவ்வொரு லஞ்சமும் பிசாசுகளின் செல்வாக்கை உள்ளடக்கியது, இது மக்களைக் குருடாக்குகிறது மற்றும் அவர்கள் உண்மையைப் பற்றிய அவர்களின் புரிதலைக் கெடுக்கவும் சிதைக்கவும் செய்கிறது.

லஞ்சத்தின் வரையறை:
பெயர்ச்சொல்
1 பணம் அல்லது ஒரு நபரின் நடத்தையை கெடுக்கும் நோக்கில் கொடுக்கப்பட்ட அல்லது உறுதியளிக்கப்பட்ட பிற மதிப்புமிக்க பரிசீலனை, குறிப்பாக விளையாட்டு வீரர், பொது அதிகாரி போன்ற அந்த நபரின் செயல்திறனில்.

2 வற்புறுத்த அல்லது தூண்டுவதற்காக கொடுக்கப்பட்ட அல்லது பரிமாறும் எதுவும்: குழந்தைகள் நல்லவர்களாக இருக்க லஞ்சமாக மிட்டாய் கொடுக்கப்பட்டது.

வினைச்சொல் (பொருளுடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது), லஞ்சம், லஞ்சம்.
1 லஞ்சம் கொடுக்க அல்லது உறுதியளிக்க: நிருபர் பார்த்ததை மறந்துவிட லஞ்சம் கொடுத்தார்கள்.

2 லஞ்சம் மூலம் செல்வாக்கு அல்லது ஊழல்: நீதிபதி லஞ்சம் கொடுக்க மிகவும் நேர்மையானவர்.

அச்சுறுத்தலின் வரையறை:
பெயர்ச்சொல்
1 அச்சுறுத்தல் மூலம் மிரட்டி பணம் பறிக்கப்பட்டது, தீங்கு விளைவிக்கும் வெளிப்பாடுகள் அல்லது குற்றச்சாட்டுகள் போன்ற அச்சுறுத்தல்கள்.
2 பணம் பறித்தல்: மிரட்டல் அவமதிப்புக்கு ஆளாவதை விட அவர் ஒப்புக்கொண்டார்.
3 முன்பு இங்கிலாந்தின் வடக்குப் பகுதியிலும், ஸ்காட்லாந்திலும் கொள்ளையடிப்பதில் இருந்து பாதுகாப்பிற்காக ஃப்ரீபூட்டிங் தலைவர்களால் செலுத்தப்பட்ட ஒரு அஞ்சலி.

வினை (பொருளுடன் பயன்படுத்தப்படுகிறது)
1 அச்சுறுத்தல்களைப் பயன்படுத்தி (ஒரு நபரிடமிருந்து) பணம் பறிக்க.

2 ஒரு குறிப்பிட்ட நடவடிக்கை, அறிக்கை போன்றவற்றிற்கு கட்டாயப்படுத்த அல்லது வற்புறுத்துதல்: வேலைநிறுத்தம் செய்தவர்கள் புதிய ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட தங்களை அச்சுறுத்தியதாகக் கூறினர்.

ரோமர் 11
7 அப்படியானால் என்ன? இஸ்ரவேலர் தான் தேடுவதைப் பெறவில்லை; ஆனால் தேர்தல் அதைப் பெற்றுவிட்டது, மீதமுள்ளவர்கள் பார்வையற்றவர்கள்.
8 (எழுதியிருக்கிறபடியே, தேவன் அவர்களுக்கு உறக்கத்தின் ஆவியையும், அவர்கள் பார்க்காத கண்களையும், அவர்கள் கேட்காத காதுகளையும் கொடுத்திருக்கிறார்;) இந்நாள்வரைக்கும்.

9 அப்பொழுது தாவீது: அவர்கள் மேசை அவர்களுக்குக் கண்ணியாகவும், கண்ணியாகவும், தடையாகவும், பலனாகவும் இருக்கட்டும்.
10 அவர்கள் பார்க்காதபடிக்கு அவர்கள் கண்கள் இருண்டுபோகட்டும், அவர்கள் முதுகை எப்போதும் குனிந்துகொள்ளட்டும்.

வசனம் 8 என்பது ஏசாயா 29:10 இன் மேற்கோள், இஸ்ரவேலின் உண்மையான கடவுள் அவர்களுக்கு இந்த பிசாசு ஆவியைக் கொடுத்தது அல்ல, பிசாசுதான் அதைச் செய்தார், ஏனென்றால் அனுமதியின் எபிரேய மொழிச்சொல் என்று அழைக்கப்படும் பேச்சு உருவம் உள்ளது. பல்வேறு காரணங்களால், அக்கால மக்கள் பிரச்சினைக்கு உண்மையான காரணம் கடவுள் அல்ல என்பதை புரிந்துகொண்டனர், ஆனால் கடவுளுக்கு பதிலாக உலகின் இருளை நேசிக்கும் மக்களின் மோசமான தேர்வுகள் காரணமாக அது நடக்க அனுமதித்தது.

இது மக்களைக் குருடாக்கும் தூக்கத்தின் [மயக்கத்தின்] பிசாசு ஆவி.

உபாகமம் 16 [அப்பொழுது]
18 உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குக் கொடுக்கும் உன் வாசல்கள் அனைத்திலும் உன் கோத்திரங்களிலெல்லாம் நியாயாதிபதிகளையும் அதிகாரிகளையும் ஏற்படுத்துவாய்.
19 நியாயத்தீர்ப்பைப் பறிக்க வேண்டாம்; நீ நபர்களை மதிக்காதே, ஒரு எடுக்காதே பரிசு: ஒரு பரிசு ஞானிகளின் கண்களைக் குருடாக்கி, நீதிமான்களின் வார்த்தைகளைப் புரட்டுகிறது.
20 நீ வாழ்ந்து, உன் தேவனாகிய கர்த்தர் உனக்குக் கொடுக்கும் தேசத்தைச் சுதந்தரித்துக்கொள்ளும்படிக்கு, முற்றிலும் நியாயமானதைப் பின்பற்றுவாயாக.

இது யாத்திராகமம் 23ல் உள்ள லஞ்சம் பற்றிய வசனங்களை உறுதிப்படுத்துகிறது.

வசனம் 19 இல் "பரிசு" என்பதன் வரையறையைப் பார்ப்போம்:

ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 7810
shochad ஹீப்ரு விளக்கம்: ஒரு பரிசு, லஞ்சம்
அசல் சொல்: שַׁחַד
பேச்சு பகுப்பு: பெயர்ச்சொல் Masculine
ஒலிபெயர்ப்பு: shochad
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (shakh'-ad)

இந்த வார்த்தை பழைய ஏற்பாட்டில் 23 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது. அது ஏன் குறிப்பிடத்தக்கது?

ஏனெனில் 23 என்பது 9வது பகா எண் மற்றும் 9 என்பது இறுதி மற்றும் தீர்ப்பின் எண்!

ரோமர் 14: 12
ஆகையால் நம்மில் ஒவ்வொருவனும் தன்னை தேவனுக்குக் கணக்குக் கொடுக்கக்கடவன்.

வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், லஞ்சம் கொடுப்பவர்கள் அல்லது வாங்குபவர்கள் எதிர்கால தீர்ப்புகளில் கடவுளிடம் பதில் சொல்வார்கள்.

ஏசாயா XX: 19
கர்த்தர் அதின் நடுவில் ஒரு விபரீதமான ஆவியைக் கலந்திருக்கிறார்: குடிகாரன் தன் வாந்தியில் தத்தளிப்பது போல, எகிப்தை அதின் ஒவ்வொரு வேலையிலும் தவறிழைத்தார்கள்.

மீண்டும், ஒரே உண்மையான இறைவன் வக்கிர ஆவிக்கு [ஒரு வகையான பிசாசு ஆவி] காரணம் அல்ல, ஆனால் கடவுளின் உண்மையான ஒளியிலிருந்து விலகிச் சென்ற குழப்பமான மக்களின் ஆன்மீகத்தின் காரணமாக அதை அனுமதித்தார்.

ஆகவே, லஞ்சம் உறக்கத்தில் இருக்கும் பிசாசு ஆவியின் காரணமாக ஆன்மீக குருட்டுத்தன்மையை ஏற்படுத்துகிறது, அது மக்களை உண்மையைக் குருடாக்குகிறது மற்றும் விபரீதமான பிசாசு ஆவிகள் காரணமாக அவர்கள் உண்மையை சிதைக்கிறார்கள்.

ஆன்மீக ரீதியில், நமது கலாச்சாரம் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததை விட வேறுபட்டதல்ல! நடக்கும் அனைத்து வழக்குகள், விசாரணைகள், பொய்கள் மற்றும் ஊழல்களின் செய்திகளைப் பாருங்கள்! லஞ்சம் மற்றும் அச்சுறுத்தல் மற்றும் பிற வகையான தூண்டுதல் மற்றும் வற்புறுத்தல் ஆகியவை வணிக மண்டலம், சட்ட அமைப்பு, ஊடகம் போன்றவற்றை நிறைவு செய்துள்ளன.

மத்தேயு 5 க்கு திரும்பவும், அதனால்தான் சட்ட அமைப்பின் ஆன்மீக அநீதிக்கு ஆளாகாமல், நீதிமன்றத்திற்கு வெளியே ஒரு பிரச்சினையை தீர்ப்பது மிகவும் புத்திசாலித்தனம்.

எனவே மத்தேயு 5:25-27 தொடர்பாக ரோமன் கத்தோலிக்க திருச்சபை செய்த தவறுகளை சுருக்கமாகக் கூறுவோம்:

  • சுவிசேஷங்கள் நமக்கு நேரடியாக எழுதப்பட்டவை, அவை நமக்குக் கட்டளைகள் என்று அவர்கள் தவறாகக் கருதினர்
  • இந்த 3 வசனங்களும் ஒரு உவமை என்று அவர்கள் பொய் சொன்னார்கள், பைபிள் அதை ஒருபோதும் சொல்லவில்லை
  • I பீட்டர் 3:19 இல் சிறையில் உள்ள ஆவிகள் பிசாசு ஆவிகள், மக்கள் அல்ல
  • இயேசு கிறிஸ்து இறந்த உடனேயே சிறைக்குச் செல்லவில்லை, ஏனெனில் அது சாத்தியமற்றது. அவர் உயிர்த்தெழுந்த உடலில் உள்ள பிசாசு ஆவிகளுக்கு மட்டுமே போதிக்க முடியும்; மிகக் குறுகிய காலத்தில் அவர் இவ்வளவு தூரம் சென்றிருக்கக்கூடிய ஒரே வழி இதுதான்; எந்த ஒரு பௌதீகப் பொருளும், அது ஒளியின் வேகத்தில் பயணித்தாலும், இவ்வளவு அதிசயமான சாதனையைச் செய்திருக்க முடியாது
  • எனவே, இயேசு கிறிஸ்து இந்த இல்லாத ஆத்மாக்களை ஒருபோதும் விடுவிக்கவில்லை

எனவே, ஒரே விஷயத்தைப் பற்றிய பல்வேறு வசனங்கள், வார்த்தைகளின் வரையறை, பேச்சின் உருவங்கள் [இவை இலக்கண அறிவியல்], முதலியன, மத்தேயு 5:25-27 சுத்திகரிப்புக்கு ஒத்த எதற்கும் ஒளி ஆண்டுகள் தொலைவில் உள்ளது என்பது தெளிவாகிறது. அதன் 1,000% அறியாமை, மத சார்பு மற்றும் சிறந்த பைபிள் ஆராய்ச்சி மற்றும் விமர்சன சிந்தனை இல்லாமை. கதையின் முடிவு.

மத்தேயு 12
31 ஆதலால், நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: எல்லாவிதமான பாவங்களும் நிந்தனைகளும் மனுஷருக்கு மன்னிக்கப்படும்;
32 எவனாகிலும் மனுஷகுமாரனுக்கு விரோதமாய் ஒரு வார்த்தை சொன்னால் அது அவனுக்கு மன்னிக்கப்படும்; பரிசுத்த ஆவிக்கு விரோதமாகப் பேசுகிறவன் அவனுக்கு மன்னிக்கப்படமாட்டான், இம்மையிலும், மறுமையிலும்.

இந்த 2 வசனங்களுக்கும், சுத்திகரிப்பு இடம் இருக்கிறதா இல்லையா என்பதற்கும், இயேசு கிறிஸ்து இந்த 2 மிகக் கடுமையான எச்சரிக்கைகளை கொடுப்பதற்கும் எந்த சம்பந்தமும் இல்லை, ஏனென்றால் ஒரு நபர் தனது வாழ்க்கையை பிசாசுக்கு ஒப்படைத்துவிட்டால், மீண்டும் திரும்ப முடியாது.

34 ஓ தலைமுறை பாம்புகள், பொல்லாதவர்களான நீங்கள் எப்படி நல்லவற்றைப் பேசுவீர்கள்? ஏனெனில் இதயத்தின் நிறைவிலிருந்து வாய் பேசுகிறது.

பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு எதிரான அவதூறு, [மன்னிக்க முடியாத பாவம்], ஆவிக்குரிய வைப்பராக, வைப்பரின் மகனாக, பிசாசாக மாறுவதாகும்.

வைப்பரின் வரையறை #5 & 6 [7]:
5 ஒரு வீரியம் மிக்க அல்லது வெறுக்கத்தக்க நபர்.
6 ஒரு தவறான அல்லது துரோக நபர்.

ஏசாயா XX: 21
ஒரு கொடிய தரிசனம் எனக்கு அறிவிக்கப்பட்டது; துரோக வியாபாரி துரோகம் செய்கிறான், கெடுப்பவன் கெடுக்கிறான். ஏலாமே, மேலே போ: முற்றுகையிடு, ஓ மீடியா; அதன் பெருமூச்சுகளையெல்லாம் நான் நிறுத்திவிட்டேன்.

ஏசாயா XX: 24
பூமியின் உச்சியில் இருந்து பாடல்களைக் கேட்டிருக்கிறோம், நீதிமான்களுக்கு மகிமை கூட. ஆனால் நான், என் மெலிவு, என் மெலிவு, எனக்கு ஐயோ! துரோக வியாபாரிகள் துரோகமாக நடந்து கொண்டனர்; ஆம், துரோக விநியோகஸ்தர்கள் மிகவும் துரோகமாக நடந்து கொண்டனர்.

இந்த துரோக வியாபாரிகள் மன்னிக்க முடியாத பாவத்தைச் செய்து, கடவுளின் எதிரியான பிசாசுக்கு விற்று கடவுளையே நிந்தித்து, பிசாசின் மகன்களில் ஒருவராக மாறியவர்கள்.

இந்த கட்டுரை மிகவும் விரிவாகவும் ஆழமாகவும் சென்று அது உண்மையில் என்ன என்பதை சரிபார்க்கிறது.

நான் கொரிந்தியர் 3
11 ஏனென்றால், இயேசு கிறிஸ்து போடப்பட்ட அஸ்திவாரத்தைவிட வேறொரு அஸ்திபாரத்தை ஒருவராலும் போட முடியாது.
12 யாரேனும் இந்த அஸ்திவாரத்தின்மேல் தங்கம், வெள்ளி, விலையுயர்ந்த கற்கள், மரம், வைக்கோல், வைக்கோல் ஆகியவற்றைக் கட்டினால்;

13 ஒவ்வொருவனுடைய கிரியைகளும் வெளிப்படும்; நெருப்பு ஒவ்வொரு மனிதனின் வேலையையும் அது என்ன வகையானது என்று சோதிக்கும்.
14 ஒருவனுடைய வேலையில் அவன் கட்டிய வேலை நிலைத்திருந்தால், அவன் வெகுமதியைப் பெறுவான்.
15 ஒருவனுடைய வேலை எரிக்கப்பட்டால், அவன் நஷ்டமடைவான்: அவனே இரட்சிக்கப்படுவான்; இன்னும் அதனால் நெருப்பால்.

கடவுளின் மகத்தான வேலை, அவருடைய வார்த்தையின் ஆழமான நுண்ணறிவுகளைப் பெறுவதற்காக, மனிதனின் படைப்புகள் என வகைப்படுத்தப்பட்ட I கொரிந்தியர் 3:12 இல் உள்ள உருப்படிகளின் பட்டியலில் நாம் மிக ஆழமாக மூழ்கிவிடப் போகிறோம். மேலும் அறிவொளியின் எளிய காரணத்திற்காக சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் இருப்பை நேரடியாக நிரூபிக்கவோ அல்லது நிராகரிக்கவோ கூடாது, இதன் மூலம் நாம் கடவுள் மற்றும் அவருடைய சரியான வார்த்தையின் மீது அன்பு, நம்பிக்கை மற்றும் அதிக நம்பிக்கை வைக்க முடியும்.

வகைபிரித்தல் வரையறை
பெயர்ச்சொல், பன்மை வரி·ஒன்·மீஸ்.
1 வகைப்பாட்டின் அறிவியல் அல்லது நுட்பம்.
2 வரிசைப்படுத்தப்பட்ட வகைகளாக வகைப்படுத்துதல்: கல்வி நோக்கங்களின் முன்மொழியப்பட்ட வகைபிரித்தல்.
3 உயிரியல். உயிரினங்களின் விளக்கம், அடையாளம், பெயரிடுதல் மற்றும் வகைப்பாடு ஆகியவற்றைக் கையாளும் அறிவியல்.

I கொரிந்தியர் 6:3-ல் உள்ள 12 விஷயங்களின் பட்டியலை, கடவுளுடைய வார்த்தையில் இன்னும் ஆழமான புரிதலைப் பெற பல்வேறு வழிகளில் வகைப்படுத்தப் போகிறோம்.

12 யாரேனும் இந்த அஸ்திவாரத்தின்மேல் தங்கம், வெள்ளி, விலையுயர்ந்த கற்கள், மரம், வைக்கோல், வைக்கோல் ஆகியவற்றைக் கட்டினால்;

இருப்பினும், வசனம் 12 ஐ முழுமையாக புரிந்து கொள்ள, வசனம் 15 இன் விவரங்களையும் நாம் விவாதிக்க வேண்டும்.

வசனம் 15 அவர் இழப்பை சந்திப்பார் என்று கூறுகிறது: இந்த வசனத்தில் 4 வெவ்வேறு இழப்புகளை நான் காண்கிறேன்:

  • குறைந்த இழப்பு
  • அதிக இழப்பு
  • உணரப்பட்ட இழப்பு
  • உண்மையான இழப்பு

இப்போது தங்கம், [பட்டியலில் உள்ள முதல் உருப்படி] ஸ்டூபிளை விட மிகவும் மதிப்புமிக்கது [அவற்றின் கடைசி மற்றும் குறைந்த மதிப்பு], இது உண்மையான மதிப்பு.

ஆனால் ஒரு 5 உள்ளதுth மதிப்பு: கடவுளிடமிருந்து கிடைக்கும் வெகுமதிகளின் மதிப்பு மற்றும் மனிதனின் 6 வேலைகளின் மதிப்பு; அந்த 2ல், தெய்வீக வெகுமதிகள் கடவுளின் பார்வையில் உயர்ந்த மதிப்பாகக் கருதப்படும் [மற்றும் அவருடன் உண்மையில் நடப்பவர்கள்], ஆனால் எதிரியின் செல்வாக்கின் காரணமாக மனிதனின் பார்வையில் அவை குறைந்த மதிப்பைக் கொண்டிருக்கலாம்.

15 ஒரு மனிதனின் வேலை எரிக்கப்பட்டால், அவனுக்கு நஷ்டம் ஏற்படும்:>> இந்த 4 இழப்புகளும் இந்த சொற்றொடரில் உள்ளன! "ஒரு மனிதனின் வேலை எரிக்கப்பட்டால்": வெளிப்படையாக, அவருடைய ஆன்மீக வேலை எந்த வடிவத்தை எடுத்தாலும், அந்த நபர் உயர் உணரப்பட்ட மதிப்பு அதன் மீது [அவர் இவ்வளவு நேரம், முயற்சி மற்றும் பணத்தை செலவழித்துள்ளார், ஒருவேளை வாழ்நாள் முழுவதும் கூட], ஆனால் அது எரிந்ததால், அது இருந்தது குறைந்த உண்மையான மதிப்பு ஏனெனில் அளவின் கீழ் பாதியில் இருக்கும் மனிதனின் படைப்புகள் மட்டுமே எரிக்கப்படுகின்றன.

எனவே, அதன் உணரப்பட்ட மதிப்புக்கும் உண்மையான மதிப்புக்கும் இடையே உள்ள பெரிய முரண்பாட்டின் காரணமாக, குறிப்பிடத்தக்க வஞ்சகம் சம்பந்தப்பட்டிருக்க வேண்டும், இது சாத்தானிடமிருந்து மட்டுமே வரக்கூடியது.

இருப்பினும், எது அதிக மதிப்புடையது: கடவுளின் வெகுமதியா அல்லது மனிதனின் செயல்கள்? அவரது படைப்புகள் எரிக்கப்பட்டதால், அவை குறைந்த உண்மையான மதிப்புடையவை, ஆனால் மனிதனின் பார்வையில் அதிக மதிப்புடையவை, ஆனால் அதிக உண்மையான இழப்பு என்பது அவரது நித்திய வெகுமதிகளைத் திருடுவதாகும், பெரும்பாலான மக்கள் குறைந்த மதிப்புள்ளதாக கருதுகின்றனர்.

பட்டியலில் சரியாக 6 உருப்படிகள் இருப்பதால், அதிக புரிதல் மற்றும் அறிவொளி பெற எண்களின் விவிலிய அர்த்தத்தை நாம் கண்டுபிடிக்க வேண்டும்.

வேதத்தில் உள்ள எண் அதன் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட வடிவமைப்பு மற்றும் ஆன்மீக முக்கியத்துவம் EW புல்லிங்கர் (1837-1913) மூலம் நான்காவது பதிப்பு, திருத்தப்பட்ட லண்டன் ஐர் & ஸ்போட்டிஸ்வூட் (பைபிள் வேர்ஹவுஸ்) லிமிடெட். இலவசமாக நகலெடுக்கவும்

எண் 6 இன் பைபிள் பொருள்

இந்த புத்தகத்தில் இருந்து தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட மேற்கோள் இங்கே உள்ளது, ஆன்லைனில் இலவசமாக பதிவிறக்கம் செய்யலாம் [pdf வடிவம்].

“ஆறு என்பது 4 கூட்டல் 2, அதாவது, மனிதனின் உலகம் (4) கடவுளுக்கு மனிதனின் பகையுடன் (2) கொண்டு வரப்பட்டது: அல்லது 5 கூட்டல் 1, மனிதனின் கூட்டல் அல்லது வக்கிரத்தால் கடவுளின் கருணை எந்த விளைவையும் ஏற்படுத்தாது. அல்லது அதன் சிதைவு: அல்லது அது 7 மைனஸ் 1, அதாவது, மனிதனின் ஆன்மீக பரிபூரணம் குறைவு. எப்படியிருந்தாலும், அது மனிதனுடன் தொடர்புடையது; இது குறைபாடுகளின் எண்ணிக்கை; மனித எண்; கடவுள் இல்லாமல், கிறிஸ்து இல்லாமல் கடவுளுக்கு ஆதரவற்ற மனிதனின் எண்ணிக்கை”.

குறைவான பொதுவான வகுப்பில் இருந்து தொடங்குகிறோம்: அனைத்து 6 பொருட்களையும் தரையில் இருந்து தோன்றியவை என வகைப்படுத்தலாம். இது ஆன்மீக ரீதியில் மிகவும் முக்கியமானது.

ஏசாயா XX: 29
நீ கீழே இறக்கி, தரையிலிருந்து பேசுவாய், உன் பேச்சு மண்ணிலிருந்து தாழ்வாக இருக்கும், உன் சத்தம் ஒரு பரிச்சயமான ஆவி உள்ளவரைப் போல இருக்கும், உன் பேச்சு நிலத்திற்கு வெளியே இருக்கும். தூசி வெளியே கிசுகிசு.

பழக்கமான ஆவிகள் பிசாசு ஆவிகள், அவை இறந்தவர்களை [மற்றவற்றுடன்] போலியாக உருவாக்குகின்றன. இவ்வாறு, அனைத்து 6 பொருட்களும் தரையில் இருந்து தோன்றியதால், மனிதனின் 6 வேலைகளும் சாத்தானால் போலியானதாக இருக்கலாம். இருப்பினும், 4 நிரப்பு கருத்துகளை சரிபார்த்து தெளிவுபடுத்துவோம்.

  • ஒரு போலியானது உண்மையானதுடன் நெருக்கமாக இருந்தால், அது மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கும்
  • சாத்தானின் வெற்றியின் ரகசியம் அவனது நகர்வுகளின் ரகசியம்
  • சாத்தானின் குறிக்கோள், கடவுளுடைய காரியங்களில் மிகவும் புத்திசாலித்தனமான போலிகளை உருவாக்குவதாகும்
  • இலக்கு அல்லது நோக்கம் திசைதிருப்புதல் மற்றும் ஏமாற்றுதல், இதுவும் மோசடியாகும்

இவ்வாறு, ஒரு மதவாதி இறைவனை எவ்வாறு வழிபடுவது என்று ஏமாற்றப்பட்டால் [மிகவும் பொதுவான நிகழ்வு], அவனது படைப்புகள் உயர் உணரப்பட்ட மதிப்பு அவருடைய பார்வையில், ஆனால் கடவுளின் பார்வையில், அவர்கள் இருப்பார்கள் குறைந்த உண்மையான மதிப்பு எனவே எதிர்கால விசாரணையில் நெருப்பால் எரிக்கப்படும்.

கீழே உள்ள வசனங்கள், உயர்ந்த உணரப்பட்ட மதிப்பு, ஆனால் குறைந்த உண்மையான மதிப்பு கொண்ட மோசமான சூழ்நிலைக்கு ஒரு சக்திவாய்ந்த உதாரணம்.

மத்தேயு 7
15 கள்ளத் தீர்க்கதரிசிகளுக்கு எச்சரிக்கையாயிருங்கள்;
16 அவர்களுடைய கனிகளால் நீங்கள் அவர்களை அறிந்து கொள்வீர்கள். ஆண்கள் முட்களின் திராட்சை, அல்லது முட்களின் அத்திப்பழங்களை சேகரிக்கிறார்களா?

17 அப்படியிருந்தும் ஒவ்வொரு நல்ல மரமும் நல்ல கனிகளைக் கொடுக்கும்; ஆனால் ஒரு கெட்ட மரம் தீய பலனைத் தருகிறது.
18 ஒரு நல்ல மரத்தால் தீய கனிகளைத் தர முடியாது, ஊழல் நிறைந்த மரமும் நல்ல கனிகளைக் கொடுக்க முடியாது.

19 நல்ல கனிகளைத் தராத ஒவ்வொரு மரமும் வெட்டப்பட்டு, நெருப்பில் எறியப்படும்.
20 ஆகையால், அவர்களுடைய கனிகளால் நீங்கள் அவர்களை அறிந்து கொள்வீர்கள்.

21 என்னை நோக்கி: ஆண்டவரே, ஆண்டவரே, பரலோகராஜ்யத்தில் பிரவேசிப்பதில்லை; பரலோகத்திலிருக்கிற என் பிதாவின் சித்தத்தின்படி செய்கிறவரே.
22 அந்நாளில் பலர் என்னிடம், ஆண்டவரே, ஆண்டவரே, நாங்கள் உமது பெயரால் தீர்க்கதரிசனம் உரைக்கவில்லையா? உமது பெயரால் பிசாசுகளைத் துரத்தினார்களா? உமது பெயரால் பல அற்புதமான செயல்களைச் செய்தீர்களா?
23 அப்பொழுது நான் அவர்களை ஒருக்காலும் அறியேன்;

அதனால்தான் நான் ஏசாயா 29:4-ஐ மரித்தோரை போலியாக உருவாக்கக்கூடிய பழக்கமான ஆவிகளைப் பற்றிக் கொண்டு வந்தேன். நாம் ஏமாறாமல் இருக்க ஆன்மீக ரீதியில் கூர்மையாக இருப்பது மிகவும் முக்கியமானது.

தீமோத்தேயு 9: 9
ஆனால் ஒரு பெரிய வீட்டில் தங்கம் மற்றும் வெள்ளி பாத்திரங்கள் மட்டும் இல்லை, ஆனால் மர மற்றும் மண்; மற்றும் சில மரியாதை, மற்றும் சில அவமதிப்பு.

எனவே தங்கம், வெள்ளி மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள் மரியாதைக்குரிய பாத்திரங்கள் மற்றும் மரம், வைக்கோல் மற்றும் சுண்டல் ஆகியவை அவமதிப்பின் பாத்திரங்கள். இந்த 6 பொருட்களை வகைப்படுத்த மற்றொரு வழி.

இந்தப் பட்டியலை 2 பகுதிகளாகப் பிரிக்கலாம், ஒவ்வொன்றும் தனித்தன்மை வாய்ந்த தனித்துவக் குழுவைக் கொண்டுள்ளன.

தங்கம், வெள்ளி, விலையுயர்ந்த கற்கள்: இவை குறைந்தது 3 வெவ்வேறு வகைகளாக வகைப்படுத்தலாம்:

  • பல்வேறு வகையான பணம், செல்வம் மற்றும் உயர் சமூக அந்தஸ்துள்ள பொருட்கள் மற்றும் அதனால்…
  • அவை அதிக மதிப்புள்ள பொருட்கள் என்றும் அழைக்கப்படலாம்
  • அவை தரையில் இருந்து வெட்டி எடுக்கப்படும் கனிமங்களும் ஆகும்

மறுபுறம், மரம், வைக்கோல், குச்சிகள், தாவரங்களில் இருந்து பெறப்பட்ட குறைந்த மதிப்புடைய பொருட்கள் அளவின் கீழ் பாதியில் உள்ளன.

இங்கே பொதுவான இணைப்பு: நிலத்திலுள்ள தாதுக்கள் முதலில் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, மேலும் அவை தேவைப்படும் தாவரங்கள் இரண்டாவதாக உள்ளன, ஏனெனில் இது கடவுளின் வார்த்தையின் சரியான வரிசையாகும்.

மத்தேயு 13
37 அவர் அவர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: நல்ல விதையை விதைக்கிறவன் மனுஷகுமாரன்;
38 வயல் உலகம்; நல்ல விதைகள் ராஜ்யத்தின் குழந்தைகள்; ஆனால் களைகள் பொல்லாதவனுடைய பிள்ளைகள்;

39 அவற்றை விதைத்த எதிரி பிசாசு; அறுவடை உலகின் முடிவு; மற்றும் அறுவடை செய்பவர்கள் தேவதைகள்.
40 ஆகையால், டார்ஸ் சேகரிக்கப்பட்டு நெருப்பில் எரிக்கப்படுகின்றன; அது இந்த உலகத்தின் முடிவில் இருக்கும்.

வசனம் 38 இல், "வயல்" என்ற வார்த்தை கிரேக்க வார்த்தையான அக்ரோஸ் [ஸ்ட்ராங்கின் #68] என்பதிலிருந்து வந்தது, இங்கு விவசாயம் என்ற ஆங்கிலச் சொல்லைப் பெறுகிறோம்.

எனவே பட்டியலில் கீழே உள்ள 3 உருப்படிகள் ஆன்மீக ரீதியில் உலகத்தையும் உலக வேலைகளையும் குறிக்கிறது, அவை நெருப்பில் எரிக்கப்படும்.

இப்போது நாம் கடைசி 3 கூறுகளை உடைக்கப் போகிறோம்: மரம், வைக்கோல் மற்றும் குச்சி.

மரத்தின் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 3586
xulon வரையறை: மரம்
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், Neuter
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (xoo'-lon)
பயன்பாடு: மரத்தால் செய்யப்பட்ட எதுவும், ஒரு மரத் துண்டு, ஒரு கிளப், பணியாளர்; ஒரு மரத்தின் தண்டு, சிலுவையில் அறையப்பட்ட சிலுவையின் குறுக்கு பட்டியை ஆதரிக்கப் பயன்படுகிறது.

தையரின் கிரேக்க லெக்சிகன்
STRONGS NT 3586: ξύλον
கைதிகளின் கால்கள், கைகள், கழுத்து போன்ற இடங்களில் செருகப்பட்டு, துண்டால் கட்டப்பட்ட துளைகள் கொண்ட ஒரு மரத்தடி அல்லது மரக்கட்டை.

மரமானது கடவுளுடைய வார்த்தையின் நன்மையை ரத்து செய்யும் மனிதர்களின் கட்டளைகள், கோட்பாடுகள் மற்றும் மரபுகளின் சட்டபூர்வமான அடிமைத்தனத்தை பிரதிபலிக்கிறது [மத்தேயு 15].

மரத்தின் சட்டபூர்வமான பிணைப்பு கடைசி 3 உருப்படிகளின் பிரதிநிதியாகும்: மரம், வைக்கோல் மற்றும் குச்சி.

வைக்கோல் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 5528
chortos வரையறை: உணவளிக்கும் இடம், உணவு, புல்
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், ஆண்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (khor'-tos)
பயன்பாடு: புல், மூலிகை, வளரும் தானியம், வைக்கோல்.

ஸ்ட்ராங்கின் முழுமையான ஒத்திசைவு
புல், வைக்கோல்.
வெளிப்படையாக ஒரு முதன்மை சொல்; ஒரு "நீதிமன்றம்" அல்லது "தோட்டம்", அதாவது (மேய்ச்சலுக்கு உட்பட்டு) மூலிகை அல்லது தாவரங்கள் - கத்தி, புல், வைக்கோல்.

"வைல்" என்ற வார்த்தையின் பயன்பாட்டின் உதாரணம், "புல்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது:

லூக்கா 12: 28
இன்று வயலில் இருக்கும் புல்லைக் கடவுள் உடுத்தி, நாளை அடுப்பில் போடுவார் என்றால்; சிறியவர்களே, அவர் உங்களுக்கு இன்னும் எவ்வளவு உடுத்துவார் நம்பிக்கை [நம்பிக்கை]?

புல் வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2562
காலமே வரையறை: stuble
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (kal-am'-ay)
பயன்பாடு: தண்டு, வைக்கோல், தண்டு.

தையரின் கிரேக்க லெக்சிகன்
STRONGS NT 2562: καλάμη

καλάμη, καλάμης, ἡ, தானியத்தின் ஒரு தண்டு அல்லது ஒரு நாணல், தண்டு (காதுகள் வெட்டப்பட்ட பின் இடதுபுறம்), தண்டு:

புல்லின் வேர்ச்சொல்:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 2563
காலமோஸ் வரையறை: ஒரு நாணல்
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், ஆண்
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (kal'-am-os)
பயன்பாடு: ஒரு நாணல்; a reed-pen, reed-staff, அளவிடும் கம்பி.

இவ்வாறு, துருவல் தானியத்தின் தண்டு, ஆனால் "பழம்" - விதைகள், ஏற்கனவே அறுவடை செய்யப்பட்டுவிட்டன, எனவே அது முற்றிலும் பயனற்றது மற்றும் சமையல் உணவுக்கு வெப்பத்தை உருவாக்க எரிக்கப் பயன்படுகிறது.

6 உருப்படிகளின் பட்டியலின் மற்றொரு புதிய முன்னோக்கு இங்கே:

எசேக்கியேல் 28-ல் உள்ள பின்வரும் வசனங்கள் தீரின் ராஜாவை [பண்டைய இஸ்ரேலில் உள்ள ஒரு நகரம்] குறிக்கின்றன, ஆனால் அடையாளப்பூர்வமாகவும் ஆன்மீக ரீதியாகவும் பரலோகத்தில் போரில் தோற்று பிசாசாக பூமியில் தள்ளப்பட்ட லூசிபரை குறிப்பிடுகின்றன [வெளிப்படுத்துதல் 12].

அவருக்கும் 6 பொருட்களின் பட்டியலுக்கும் இடையே உள்ள பொதுவான இணையைக் கவனியுங்கள்: அவரிடம் தங்கம், வெள்ளி மற்றும் நெருப்பு கற்கள் [பளபளக்கும் நகைகள்] இருந்தன, ஆனால் அவரது சிறந்த ஞானம் மற்றும் பரிபூரணத்தின் பெருமையின் காரணமாக அவர் எரிந்து சாம்பலாக மாறினார். அழகு.

எசேக்கியேல் 28
4 உமது ஞானத்தினாலும் உமது புத்தியினாலும் உமக்கு ஐசுவரியத்தையும், பொன்னையும் வெள்ளியையும் உமது பொக்கிஷங்களில் சேர்த்துக்கொண்டீர்.
5 உமது மிகுந்த ஞானத்தினாலும் வியாபாரத்தினாலும் உமது ஐசுவரியத்தைப் பெருக்கிக்கொண்டீர்;

12 மனுபுத்திரனே, தீருவின் ராஜாவைக் குறித்துப் புலம்பல் பாடி, அவனை நோக்கி: கர்த்தராகிய ஆண்டவர் சொல்லுகிறார்; ஞானம் நிரம்பிய, அழகில் பரிபூரணமான தொகையை முத்திரையிடுகிறாய்.
13 நீ தேவனுடைய தோட்டமாகிய ஏதேனில் இருந்தாய்; ஒவ்வொரு விலையுயர்ந்த கற்களும் உனது உறை, சர்டியஸ், புஷ்பராகம், வைரம், பெரில், ஓனிக்ஸ், ஜஸ்பர், நீலக்கல், மரகதம், கார்பன்கல் மற்றும் பொன்; நீ படைக்கப்பட்ட நாளில் உன்னில்.

14 நீ மறைக்கும் அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட கேருப்; நான் உன்னை அப்படி வைத்தேன்: நீ தேவனுடைய பரிசுத்த மலையில் இருந்தாய்; நீ நெருப்புக் கற்களின் நடுவில் மேலும் கீழும் நடந்தாய்.
15 நீ சிருஷ்டிக்கப்பட்ட நாள் முதல் உன்னில் அக்கிரமம் கண்டுபிடிக்கப்படும் வரை உன் வழிகளில் பரிபூரணமாக இருந்தாய்.

17 உன் அழகினால் உன் இதயம் உயர்ந்தது, உன் பிரகாசத்தால் உன் ஞானத்தைக் கெடுத்துவிட்டாய்: உன்னைத் தரையிலே தள்ளுவேன், ராஜாக்கள் உன்னைப் பார்க்கும்படி, உன்னை அவர்களுக்கு முன்பாகக் கிடத்துவேன்.
18 உன் அக்கிரமங்களின் திரளினாலும், உன் வியாபாரத்தின் அக்கிரமத்தினாலும் உன் பரிசுத்த ஸ்தலங்களைத் தீட்டுப்படுத்தினாய்; ஆதலால் நான் உன் நடுவிலிருந்து அக்கினியை வரவழைப்பேன், அது உன்னைப் பட்சிக்கும், உன்னைப் பார்க்கிற அனைவரின் பார்வையிலும் உன்னைப் பூமியின்மேல் சாம்பலாக்குவேன்.
19 ஜனங்களுக்குள்ளே உன்னை அறிந்தவர்கள் எல்லாரும் உன்னைக் கண்டு ஆச்சரியப்படுவார்கள்;

"நான் உன்னை பூமியில் சாம்பலாக்குவேன்... இனி நீ இருக்க மாட்டாய்". அவர் என்றென்றும் நெருப்பு ஏரியில் எரிக்க மாட்டார் என்பதற்கு இது ஒரு சான்று, இதில் அந்த வசனங்கள் அசலின் சிதைந்த பதிப்பு என்பதற்கு சில சான்றுகள் உள்ளன.

மற்றொரு உண்மை என்னவென்றால், பயன்பாட்டுக் கண்ணோட்டத்தில், நெருப்பு 2 அடிப்படை நன்மைகளை உருவாக்குகிறது: வெப்பம் மற்றும் ஒளி பொருட்களை வித்தியாசமாக பாதிக்கிறது.

மேல் பாதியில் உள்ள பொருட்களின் விஷயத்தில் [தங்கம், வெள்ளி மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள்], வெப்பம் முதல் 2 [தங்கம் மற்றும் வெள்ளி] சுத்திகரிப்பு மூலம் மேம்படுத்துகிறது.

வெளிப்படுத்துதல் 3:18ஐப் பார்ப்போம்:

வெளிப்படுத்துதல் 3
14 லவோதிக்கேயர் சபையின் தூதருக்கு எழுது; உண்மையும் உண்மையுமான சாட்சியும், கடவுளின் படைப்பின் ஆரம்பமுமான ஆமென் இவற்றைக் கூறுகிறார்;
15 உமது செயல்களை நான் அறிவேன், நீ குளிராகவும் இல்லை, சூடாகவும் இல்லை.

16 ஆகவே, நீ மந்தமாகவும், குளிராகவும், சூடாகவும் இல்லாததால், நான் உன்னை என் வாயிலிருந்து துடைப்பேன்.
17 ஏனென்றால், நான் செல்வந்தன், பொருள்களால் பெருகியவன், ஒன்றும் தேவையில்லாதவன் என்று நீ சொல்கிறாய். நீ கேவலமானவனும், பரிதாபமானவனும், ஏழையும், குருடனும், நிர்வாணமானவனும் என்று அறியவில்லை.

18 நீ ஐசுவரியவான் ஆவதற்காக, நெருப்பில் சுடப்பட்ட தங்கத்தை என்னிடம் வாங்கும்படி நான் உனக்கு ஆலோசனை கூறுகிறேன்; வெண்ணிற ஆடையும், நீ உடுத்திக் கொள்வதற்கும், உன் நிர்வாணத்தின் அவமானம் தோன்றாதவாறும்; நீ பார்க்கும்படி உன் கண்களை கண்களால் அபிஷேகம் செய்.

முயற்சித்ததன் வரையறை:

இது "முயற்சி" என்பதன் மூலச் சொல் மற்றும் அதே வசனத்தில் "நெருப்பு" என்பதற்கான அதே கிரேக்க வார்த்தையாகும்.
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 4442
pur வரையறை: தீ
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், Neuter
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (மோசமான)
பயன்பாடு: தீ; சூரிய வெப்பம், மின்னல்; அத்தி: சண்டை, சோதனைகள்; நித்திய நெருப்பு.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
4442 pýr - தீ. வேதத்தில், நெருப்பு பெரும்பாலும் அடையாளப்பூர்வமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது - "கடவுளின் நெருப்பு" போல, அது தொடும் அனைத்தையும் ஒளியாகவும், தன்னைப் போலவும் மாற்றுகிறது.

கடவுளின் ஆவி, ஒரு பரிசுத்த நெருப்பைப் போல, அறிவூட்டுகிறது மற்றும் தூய்மைப்படுத்துகிறது, இதனால் விசுவாசிகள் அவருடைய சாயலில் மேலும் மேலும் பகிர்ந்து கொள்ள முடியும். உண்மையில் கடவுளின் நெருப்பு மாற்றமடைவதற்கான தடையற்ற பாக்கியத்தைக் கொண்டுவருகிறது, இது அவரிடமிருந்து விசுவாசத்தை அனுபவிப்பதன் மூலம் நிகழ்கிறது. அவருடைய வல்லமையால் கடவுளிடமிருந்து வழங்கப்பட்ட இந்த விசுவாசத்திற்கு நாம் கீழ்ப்படிவதால், நம் வாழ்க்கை அவருக்கு உண்மையான காணிக்கையாக மாறும்.

[ஆசாரியர்கள் இனிப்பு-சுவையான பிரசாதங்களைச் செய்த வாசஸ்தலத்தின் நுழைவாயிலில் தொடர்ந்து எரியும் கடவுளின் நெருப்பால் இது விளக்கப்படுகிறது. லேவி 6:12,13ஐ 1 பெட் 2:5,9 உடன் ஒப்பிடவும்.]

சங்கீதம் 12: 6
கர்த்தருடைய வார்த்தைகள் தூய சொற்கள்: பூமியின் உலையில் வெள்ளி முயன்றது போல, ஏழு முறை சுத்திகரிக்கப்பட்டது.

7 என்பது ஆன்மீக பரிபூரணத்தின் எண்ணிக்கை, இது நான் இங்கே வார்த்தையின் ஆழத்திற்குச் செல்வதற்கான பல காரணங்களில் ஒன்றாகும், எனவே அதன் முழுமையையும் மகத்துவத்தையும் நீங்கள் காணலாம், இது கடவுள் மீதான நமது அன்பு, நம்பிக்கை மற்றும் அர்ப்பணிப்பு ஆகியவற்றை அதிகரிக்க வேண்டும்.

எனவே பட்டியலில் உள்ள முதல் 2 பொருட்களான தங்கம் மற்றும் வெள்ளி இரண்டும் நெருப்பின் வெப்பத்தால் சுத்திகரிக்கப்படுகின்றன, [சிறப்பாக] செய்யப்படுகின்றன, அதேசமயம் பட்டியலின் கீழ் பாதியானது அதே பொருளால் அழிக்கப்படுகிறது.

நெருப்பிலிருந்து வரும் வெப்பம் விலைமதிப்பற்ற கற்களை மேம்படுத்தவில்லை என்றாலும், ஒளி மேம்படுத்துகிறது.

பட்டியலில் உள்ள அனைத்து 6 பொருட்களும் தொழில்துறை மற்றும் அழகியல் பயன்பாடுகள் மற்றும் மதிப்பைக் கொண்டுள்ளன.
அழகியல் மதிப்பைப் பொறுத்தவரை, விலைமதிப்பற்ற கற்கள் இருட்டில் பயனற்றவை. அவற்றின் பலனை அதிகரிக்க அவை வெளிச்சத்தில் பார்க்கப்பட வேண்டும். வெவ்வேறு ஒளிஊடுருவக்கூடிய வைரங்கள், சபையர்கள், மாணிக்கங்கள் மற்றும் மரகதங்கள் ஆகியவற்றின் சிக்கலான வடிவங்கள் மற்றும் பல்வேறு வண்ணங்களைச் சுற்றிலும் அவை பிரதிபலிக்கும், ஒளிவிலகல் மற்றும் பிரகாசிக்கும் போது ஒளியின் தீப்பிழம்புகளின் நடனம் மற்றும் மினுமினுப்பை கற்பனை செய்து பாருங்கள்!

ஒளி அவர்களின் அழகு, பிரகாசம் மற்றும் தாக்கத்தை பெரிதாக்குகிறது.

தங்கம் மற்றும் வெள்ளி ஆகியவை தனிமங்களின் கால அட்டவணையில் பட்டியலிடப்பட்ட ஒரே தனிமங்கள் மற்றும் இரண்டும் உலோகங்கள், அவற்றில் 4 துணைப்பிரிவுகள் உள்ளன:

• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals

தங்கம் மற்றும் வெள்ளி இரண்டும் மாற்ற உலோகங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.

Pubchem படி, [மில்லியன் கணக்கான இரசாயனங்களின் அரசாங்க தரவுத்தளம்]: "தங்கம் சில நேரங்களில் இயற்கையில் இலவசமாகக் காணப்படுகிறது, ஆனால் பொதுவாக வெள்ளி, குவார்ட்ஸ் (SiO2), கால்சைட் (CaCO3), ஈயம், டெல்லூரியம், துத்தநாகம் அல்லது தாமிரம் ஆகியவற்றுடன் இணைந்து காணப்படுகிறது" .

அவர்கள் ஒன்றாக பட்டியலிடப்படுவதற்கு இது ஒரு காரணம் ஆகும், ஆனால் கடவுளுடைய வார்த்தையிலிருந்து நாம் விஷயங்களை அவற்றின் சரியான கண்ணோட்டத்தில் வைத்திருக்க வேண்டும்.

நீதிமொழிகள் 16: 16
தங்கத்தை விட ஞானம் பெறுவது எவ்வளவு நல்லது! வெள்ளியைக் காட்டிலும் தெரிவுசெய்யப்படுவதைப் புரிந்துகொள்வது!

நீதிமொழிகள் 22: 1
பெரிய செல்வத்தை விட நல்ல பெயர் தேர்ந்தெடுக்கப்பட வேண்டும், மேலும் வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தை விட அன்பான கருணை.

ஹக்காய் 2: 8
வெள்ளியும் என்னுடையது, பொன்னும் என்னுடையது என்று சேனைகளின் கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.

என்சைக்ளோபீடியா பிரிட்டானிக்கா
"தங்கம், வெள்ளி, தாமிரம், இரும்பு, ஈயம், தகரம் மற்றும் பாதரசம் ஆகிய ஏழு பொருட்கள் இன்று தனிமங்களாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளன, ஏனெனில் அவை இயற்கையில் ஒப்பீட்டளவில் தூய்மையான வடிவத்தில் நிகழ்கின்றன".

Gold.info இன் படி, “விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களுக்கான தகவல் தளம்”:
"தங்கம் வேதியியல் ரீதியாக "மடமானது" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, எனவே மற்ற பொருட்களுடன் வினைபுரியும் போது அது மிகவும் மந்தமாக செயல்படுகிறது. உதாரணமாக, தங்கம் காற்று மற்றும் தண்ணீருக்கு எந்த எதிர்வினையையும் வெளிப்படுத்தாது, மேலும் நீண்ட கால கடுமையான வானிலை நிலைமைகளுக்கு வெளிப்படும் போது தன்னைத் தானே அரித்துக்கொள்ளாது.

இவ்வாறு, தங்கத்தின் செயலற்ற சொத்து, கடவுளின் அழிவற்ற தன்மைக்கு இணையாக உள்ளது.

ரோமர் 1: 23
மாயமற்ற மனிதனைப் போலவும், மாயமற்ற மனிதருக்காகவும், பறவைகள், நாலுமிருகங்களுக்கும், ஊரும் பிராணிகளுக்கும் ஒப்பற்ற ஒரு உருவமாக மாறியது.

அன்னே மேரி ஹெல்மென்ஸ்டைன், Ph.D.
வேதியியல் நிபுணர்
கல்வி
Ph.D., உயிரியல் மருத்துவ அறிவியல், நாக்ஸ்வில்லில் உள்ள டென்னசி பல்கலைக்கழகம்
பி.ஏ., இயற்பியல் மற்றும் கணிதம், ஹேஸ்டிங்ஸ் கல்லூரி

"நோபல் உலோகங்களின் சிறப்பியல்புகள்
உன்னத உலோகங்கள் பொதுவாக ஈரப்பதமான காற்றில் அரிப்பு மற்றும் ஆக்சிஜனேற்றத்தை எதிர்க்கின்றன. பொதுவாக உன்னத உலோகங்களில் ருத்தேனியம், ரோடியம், பல்லேடியம், வெள்ளி, ஆஸ்மியம், இரிடியம், பிளாட்டினம் மற்றும் தங்கம் ஆகியவை அடங்கும். சில நூல்கள் தங்கம், வெள்ளி மற்றும் செம்பு ஆகியவற்றை உன்னத உலோகங்களாகப் பட்டியலிடுகின்றன, மற்ற அனைத்தையும் தவிர்த்து. செம்பு என்பது உன்னத உலோகங்களின் இயற்பியல் வரையறையின்படி ஒரு உன்னத உலோகமாகும், இருப்பினும் இது ஈரமான காற்றில் அரிக்கப்பட்டு ஆக்ஸிஜனேற்றப்படுகிறது, எனவே இரசாயன நிலைப்பாட்டில் இருந்து மிகவும் உன்னதமானது அல்ல. சில நேரங்களில் பாதரசம் ஒரு உன்னத உலோகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களின் பண்புகள்
பல உன்னத உலோகங்கள் விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள், அவை அதிக பொருளாதார மதிப்பைக் கொண்ட இயற்கையாக நிகழும் அடிப்படை உலோகங்கள். விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள் கடந்த காலத்தில் நாணயமாக பயன்படுத்தப்பட்டன, ஆனால் இப்போது முதலீடுகள் அதிகம். பிளாட்டினம், வெள்ளி மற்றும் தங்கம் விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள். மற்ற பிளாட்டினம் குழு உலோகங்கள், நாணயங்களுக்கு குறைவாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, ஆனால் பெரும்பாலும் நகைகளில் காணப்படுகின்றன, மேலும் விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களாகக் கருதப்படலாம். இந்த உலோகங்கள் ருத்தேனியம், ரோடியம், பல்லேடியம், ஆஸ்மியம் மற்றும் இரிடியம்".

எனவே தங்கம் மற்றும் வெள்ளி விலைமதிப்பற்ற உலோகங்கள் மற்றும் உன்னத உலோகங்கள் ஆகிய இரண்டிலும் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன, இது மிகவும் அரிதானது. எனவே, பட்டியலிடப்பட்ட முதல் 3 கூறுகளை விலைமதிப்பற்ற பொருட்கள் என வகைப்படுத்தலாம்.

2 பீட்டர் 1: 4
இவைகளையும் மூலம் தெய்வீக தன்மை செலுத்தினால் என்று, இச்சையினால் உலகில் கேட்டுக்குத் தப்பி: எங்களுக்கு பெரிய மற்றும் மிக அருமையான வாக்குறுதிகளை மிகாமல் நோக்கி அளிக்கப்பட்டிருக்கிறது.

விலைமதிப்பற்ற வரையறை:
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 5093
timios வரையறை: மதிப்புமிக்க, விலைமதிப்பற்ற
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (tim'-ee-os)
பயன்பாடு: அதிக விலை, விலைமதிப்பற்ற, மரியாதைக்குரியது.

இந்த வார்த்தை பைபிளில் 13 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது, கீழே உள்ள I கொரிந்தியர் 3:12 உட்பட, "விலைமதிப்பற்றது" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது:

இந்த அஸ்திபாரத்தின்மேல் எவரேனும் தங்கம், வெள்ளி, விலையுயர்ந்த கற்கள், மரம், வைக்கோல், வைக்கோல் ஆகியவற்றைக் கட்டினால்;

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 5093 tímios (ஒரு பெயரடை) - சரியாக, பார்ப்பவரின் பார்வையில் மதிப்பை அங்கீகரிக்கும் மதிப்பு. 5092 (timē)>>மூலச் சொல்லைப் பார்க்கவும்

ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 5092
நேர வரையறை: ஒரு மதிப்பீடு, ஒரு விலை
பேச்சு பகுதி: பெயர்ச்சொல், பெண்மையை
ஒலிப்பு எழுத்துப்பிழை: (டீ-மே')
பயன்பாடு: ஒரு விலை, மரியாதை.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
5092 timḗ (tiō இலிருந்து, "ஒப்பந்த மரியாதை, மரியாதை செலுத்துதல்") - சரியாக, உணரப்பட்ட மதிப்பு; மதிப்பு (அதாவது, "விலை") குறிப்பாக உணரப்பட்ட மரியாதை - அதாவது பார்ப்பவரின் பார்வையில் மதிப்புள்ளவை; (உருவப்பூர்வமாக) மதிப்பு (எடை, மரியாதை) விருப்பத்துடன் ஏதாவது ஒதுக்கப்படும்.

வெளிப்படுத்துதல் 21: 27
ஆட்டுக்குட்டியானவரின் ஜீவபுத்தகத்தில் எழுதப்பட்டவைகளேயன்றி, தீட்டுப்படுத்துகிறவைகளோ, அருவருப்பானவைகளோ, பொய்களைச் சொல்லுகிறவைகளோ அதில் பிரவேசிக்காது.

அனைவரும் பேசும் வெளிப்படுத்தல் புத்தகம் யாருக்கு எழுதப்பட்டது???

வெளிப்படுத்துதல் 1: 4
ஆசியாவிலுள்ள ஏழு சபைகளுக்கு யோவான்: இருக்கிறவரும் இருந்தவரும் வரப்போகிறவருமானவராலே உங்களுக்குக் கிருபையும் சமாதானமும் உண்டாவதாக; மற்றும் அவரது சிம்மாசனத்திற்கு முன் ஏழு ஆவிகள் இருந்து;

வெளிப்படுத்துதல் 21
10 மேலும், அவர் என்னை ஒரு பெரிய மற்றும் உயரமான மலைக்கு ஆவியில் அழைத்துச் சென்று, பரிசுத்த எருசலேம் என்ற பெரிய நகரத்தை, கடவுளிடமிருந்து வானத்திலிருந்து இறங்கி வருவதை எனக்குக் காட்டினார்.
12 பெரிய மற்றும் உயரமான ஒரு மதில் இருந்தது, பன்னிரண்டு வாயில்கள் இருந்தது, வாயில்களில் பன்னிரண்டு தூதர்கள், மற்றும் பெயர்கள் எழுதப்பட்டிருந்தன, அவை இஸ்ரவேல் புத்திரரின் பன்னிரண்டு கோத்திரங்களின் பெயர்கள்.
14 நகரத்தின் சுவரில் பன்னிரண்டு அஸ்திவாரங்களும், அவற்றில் ஆட்டுக்குட்டியின் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களின் பெயர்களும் இருந்தன.

ஆசியாவில் உள்ள ஏழு சபைகளுக்கு யோவான்:

பெயர்கள் மற்றும் இடங்களைப் பாருங்கள், அவை அனைத்தும் இஸ்ரேலுடன் ஒத்துப்போகின்றன, கிருபையின் யுகத்தில் மீண்டும் கடவுளின் மகன்களாகப் பிறந்த கிறிஸ்தவர்களாகிய நாங்கள் அல்ல!

  • வசனம் 10: புனித ஜெருசலேம்
  • வசனம் 12: இஸ்ரவேல் புத்திரரின் 12 கோத்திரங்கள்
  • வசனம் 14: ஆட்டுக்குட்டியின் 12 அப்போஸ்தலர்கள்

ஜான் 1: 29
மறுநாள் இயேசு தம்மிடம் வருவதை யோவான் பார்த்து: இதோ, உலகத்தின் பாவத்தைச் சுமந்து தீர்க்கிற தேவ ஆட்டுக்குட்டி என்றான்.

மத்தேயு, மாற்கு, லூக்கா மற்றும் யோவான் ஆகிய 4 சுவிசேஷங்கள் அனைத்தும் நேரடியாக இஸ்ரேலுக்கு எழுதப்பட்டவை!!

"செம்மறியாடு" என்ற வார்த்தை ரோமர்கள் - தெசலோனிக்கேயர்களில் ஒருமுறை தவிர ரோமர் 8:36 இல் தோன்றாது, இது சங்கீதம் 44:22 இலிருந்து மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது. "ஆட்டுக்குட்டி" என்ற வார்த்தை ரோமானியர் - தெசலோனிக்கரில் ஒருபோதும் ஏற்படாது.

ரோமர் 8
36 எழுதியிருக்கிறபடி, உமது நிமித்தம் நாங்கள் நாள் முழுவதும் கொல்லப்படுகிறோம்; நாம் படுகொலை செய்யப்பட்ட ஆடுகளாகக் கணக்கிடப்படுகிறோம்.
ஆனால், இந்த எல்லா விஷயங்களிலுமே நாம் நேசிக்கிறவர்களிடமிருந்து வெற்றிபெற்றதைவிட அதிகமானவர்கள்.

இயேசு கிறிஸ்து நம் அரசர் அல்ல. அவர் கிறிஸ்துவின் சரீரத்தின் தலையாயிருக்கிறார் [மணமகள் அல்ல, இஸ்ரவேல்].

எபேசியர் 1: 22
எல்லாவற்றையும் அவருடைய காலடியில் வைத்து, சபைக்கு எல்லாவற்றிற்கும் தலைவராக இருக்கும்படி கொடுத்தார்,

எபேசியர் 4: 15
அன்புடன் சத்தியத்தைக் பேசும், அவரை எல்லாவற்றிலேயும், வளர கூடும் தலைவரான கிறிஸ்து இது:

இவ்வாறு வெளிப்படுத்துதல் 21:27 நமக்கு எழுதப்பட்டதல்ல, மாறாக நமது கற்றலுக்காக எழுதப்பட்டுள்ளது.

எல்லா வேதவாக்கியங்களும் பரிபூரணமான மற்றும் நித்திய உண்மையாக இருப்பதால், புதிய எருசலேமில் எந்த நபரும் தீட்டுப்படுத்தப்பட மாட்டார்கள், ஏனென்றால் அவர்கள் ஏற்கனவே மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டிருப்பார்கள்.

"மேலும் அசுத்தமான எதுவும் அதில் நுழையாது":

"நகரம்" என்ற வார்த்தை 10 இல் 21 முறைக்கு குறையாமல் பயன்படுத்தப்படுகிறதுst அத்தியாயம் மட்டும், மூன்றாவது மற்றும் இறுதி பூமியில் உள்ள புதிய ஜெருசலேமைக் குறிக்கிறது, அதில் நீதி மட்டுமே வாழ்கிறது, எனவே இதற்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை எங்கள் தூய்மை அல்லது கடவுளுக்கு முன்பாக நமது சுத்திகரிப்பு.

வெளிப்படுத்துதல் 21 க்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே நிகழும் கிறிஸ்துவின் திருப்பலியில், கிறிஸ்துவின் முழு உடலும் நமது புதிய ஆவிக்குரிய உடல்களில் இருக்கும், இது இயேசு கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டபோது இருந்ததைப் போன்றது.

பிலிப்பியர் XX: 3
தம்முடைய மகிமையான சரீரத்திற்கு ஒப்பாக, சகலத்தையும் தமக்குக் கீழ்ப்படுத்திக் கொள்ளக்கூடிய கிரியையின்படி, நம்முடைய மோசமான சரீரத்தை மாற்றுவார்.

நாம் இன்னும் சுத்திகரிக்கப்பட வேண்டும் என்று RC தேவாலயம் கூறுகிறது?!?!

இயேசு கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்து, கடவுளின் வலது பாரிசத்தில் அமர்ந்திருக்கிறார், மேலும் அவர் தனது மகிமையான ஆன்மீக உடலை கார் கழுவி சுத்தம் செய்ய வேண்டிய அவசியமில்லை, எனவே மகிமையான ஆன்மீக உடலையும் கொண்ட நாம் ஏன்? ???

சுத்திகரிப்பு நிலையத்தின் இருப்பை நியாயப்படுத்த அல்லது சரிபார்க்க பயன்படுத்தப்படும் வசனங்கள் இவை; இந்த சூழ்நிலையில் உள்ள கிறிஸ்தவர் இன்னும் சொர்க்கத்தில் இல்லை, ஆனால் நரகத்தில் இல்லை என்று அவர்கள் கூறுகிறார்கள், எனவே அவர்கள் இந்த மாநிலத்தை அல்லது இடத்தை சுத்திகரிப்பு என்று அழைக்கிறார்கள்.

இந்த வகையான பகுத்தறிவு 1 வகையான பலவீனமான நம்பிக்கைகளில் 4 என வகைப்படுத்தப்பட்டுள்ளது, இது வசனம் 8 இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

மத்தேயு 16
5 அவருடைய சீடர்கள் அக்கரைக்கு வந்தபோது, ​​அப்பம் எடுக்க மறந்துவிட்டார்கள்.
6 அப்பொழுது இயேசு அவர்களை நோக்கி: பரிசேயர் மற்றும் சதுசேயர்களின் புளிப்பைக் குறித்து எச்சரிக்கையாயிருங்கள்.

7 அவர்கள் தங்களுக்குள் விவாதித்து: நாங்கள் ரொட்டி எடுக்காததால்தான் என்று சொன்னார்கள்.
8 இயேசு அதைக் கண்டு, அவர்களை நோக்கி: சிறியவர்களே நம்பிக்கை நீங்கள் ரொட்டியைக் கொண்டுவராததினால், நீங்கள் ஏன் உங்களுக்குள்ளே தர்க்கம் செய்கிறீர்கள்?

9 ஐயாயிரம் பேரின் ஐந்து அப்பங்களையும், எத்தனை கூடைகளை எடுத்தீர்கள் என்பதையும் நீங்கள் இன்னும் புரிந்துகொள்ளவில்லையா?
10 நாலாயிரம் பேரின் ஏழு அப்பங்களையும், எத்தனை கூடைகளை எடுத்துக்கொண்டீர்கள்?

11 பரிசேயர் மற்றும் சதுசேயர் ஆகியோரின் புளிப்பு மாவைக் குறித்து நீங்கள் எச்சரிக்கையாக இருக்க வேண்டும் என்று நான் உங்களிடம் சொன்னது அப்பத்தைப் பற்றி அல்ல என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ளாதது எப்படி?
12 அப்பத்தின் புளிப்பைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருக்காமல், பரிசேயர்கள் மற்றும் சதுசேயர்களின் கோட்பாடுகளைக் குறித்து எச்சரிக்கையாக இருக்குமாறு அவர் கட்டளையிட்டதை அவர்கள் புரிந்துகொண்டார்கள்.

ரோமன் கத்தோலிக்க தேவாலயத்தில் இருந்து தூய்மைப்படுத்தும் கோட்பாட்டை ஜாக்கிரதை!

#19 முதல் கொரிந்தியர் 3:12 கணித அதிசயம்

கொரிந்தியர் XX: 3
இந்த அஸ்திபாரத்தின்மேல் எவரேனும் தங்கம், வெள்ளி, விலையுயர்ந்த கற்கள், மரம், வைக்கோல், வைக்கோல் ஆகியவற்றைக் கட்டினால்;

"தங்கம்" என்ற வார்த்தை பைபிளில் 417 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
"வெள்ளி" என்ற வார்த்தை பைபிளில் 321 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.
"விலையுயர்ந்த கற்கள்" என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் 19 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

அவை அனைத்தையும் கூட்டினால் 757 கிடைக்கும், இது 134வது பிரதான எண்ணாகும்.

நீங்கள் என்றால் கூட்டு 757 இலக்கங்கள்: 7 + 5 + 7 = 19, பைபிளில் "விலையுயர்ந்த கற்கள்" என்ற சொற்றொடர் பயன்படுத்தப்பட்ட அதே எண்ணிக்கையிலான முறை. 19 என்பது 8வது பிரதான எண் மற்றும் 8 என்பது ஒரு புதிய ஆரம்பம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதலின் எண்ணாகும்.

இயேசு கிறிஸ்து மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுந்தார், அவருக்கு ஒரு புத்தம் புதிய ஆன்மீக உடல் வழங்கப்பட்டது [மனிதகுல வரலாற்றில் இதுவரை யாரும் இல்லாத ஒன்று] மற்றும் அது நம் புரிந்துகொள்ள முடியாத திறன்களைக் கொண்டுள்ளது, எனவே நான் அதை ஒரு புதிய ஆரம்பம் என்று கூறுவேன், இல்லையா?

தங்கத்தின் அணு எண்: 79
வெள்ளியின் அணு எண்: 47
அணு எண்கள் அணுக்களுக்கு மட்டுமே பொருந்தும் என்பதால், வெவ்வேறு விலைமதிப்பற்ற கற்கள் கொண்ட ஒரு முழு குழுவிற்கும் ஒன்றைப் பெறுவது சாத்தியமற்றது. இருப்பினும், "விலையுயர்ந்த கற்கள்" என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் 19 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது மற்றும் 19 என்பது 8 வது பிரதான எண் என்பதை நாம் அறிவோம்.

எனவே தங்கம் மற்றும் வெள்ளியின் அணு எண்கள் மற்றும் "விலைமதிப்பற்ற கற்கள்" என்ற சொற்றொடரைப் பயன்படுத்தும் எண்ணிக்கையின் முதன்மை எண்ணின் வரிசையைக் கூட்டவும் மற்றும் உங்களிடம் உள்ளது: 79 + 47 + 8 = இரண்டாவது முறையாக 134!

In கொரிந்தியர் XX: 3, நீங்கள் பட்டியலிட்டுள்ளீர்கள்:
தங்கம்; இந்த பட்டியலில் முதல் 3 பொருட்களாக வெள்ளி மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள்.

தங்கம் முதலில் பட்டியலிடப்பட்டிருப்பதால், [இது கடவுள் மற்றும் ஒற்றுமையின் எண்ணிக்கையும் கூட], நாம் தங்கத்திற்கு முதல் எண்ணை ஒதுக்கலாம்;

வெள்ளியுடன், அணு எண் 47 என்று ஏற்கனவே தெரியும், இது 15 வது பகா எண். 15 இன் காரணிகள் 3 x 5; 3 என்பது முழுமையின் எண்ணிக்கை மற்றும் 5 என்பது கருணையின் எண்ணிக்கை. கிருபையும் உண்மையும் இயேசு கிறிஸ்துவுடன் வந்தது.

ஜான் 1: 17
நியாயப்பிரமாணம் மோசேயின் மூலமாய்க் கொடுக்கப்பட்டது, கிருபையும் சத்தியமும் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாய் உண்டாயின.

இவ்வாறு, 15 என்பது கருணை நிறைவடைந்ததைக் குறிக்கிறது, எனவே நாம் வெள்ளிக்கு 3ஐ ஒதுக்கலாம்.

விலைமதிப்பற்ற கற்கள் பூமியிலிருந்து வெட்டப்படுகின்றன, கடவுள் வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தார்.

ஆதியாகமம் XX: 1
ஆரம்பத்தில் கடவுள் வானத்தையும் பூமியையும் படைத்தார்.

EW புல்லிங்கர், வேத புத்தகத்தில் எண் 4 இல் உள்ள எண்:
"எனவே படைப்பு என்பது அடுத்த விஷயம் - நான்காவது விஷயம், மற்றும் எண் நான்கு எப்போதும் உருவாக்கப்பட்ட அனைத்தையும் குறிக்கிறது. இது அழுத்தமாக படைப்பின் எண்ணிக்கை; உருவாக்கப்பட்ட உலகத்துடனான உறவில் மனிதனின்; ஆறு என்பது கடவுளுக்கு எதிராகவும் சுதந்திரமாகவும் இருக்கும் மனிதனின் எண்ணிக்கை.

இது ஒரு தொடக்கத்தைக் கொண்ட பொருட்களின் எண்ணிக்கை, உருவாக்கப்பட்ட பொருட்கள், பொருள் மற்றும் பொருள். இது பொருள் முழுமையின் எண்ணிக்கை. எனவே இது உலக எண், குறிப்பாக "நகரம்" எண்.

நான்காவது நாளில் பொருள் உருவாக்கம் முடிவடைந்தது (ஐந்தாவது மற்றும் ஆறாவது நாட்களில் அது உயிரினங்களுடன் பூமியின் அலங்காரம் மற்றும் மக்கள் மட்டுமே). சூரியன், சந்திரன் மற்றும் நட்சத்திரங்கள் வேலையை முடித்தன, மேலும் அவை உருவாக்கப்பட்ட பூமியின் மீது ஒளியைக் கொடுக்கவும், இரவும் பகலும் ஆட்சி செய்ய வேண்டும் (ஆதி. 1:14-19).
நான்கு என்பது பூமி, காற்று, நெருப்பு மற்றும் நீர் ஆகிய பெரிய கூறுகளின் எண்ணிக்கை".

எனவே, விலைமதிப்பற்ற கற்களுக்கு எண் 4 ஐ ஒதுக்கலாம்.

In கொரிந்தியர் XX: 3, நீங்கள் பட்டியலிட்டுள்ளீர்கள்:
தங்கம்; இந்த பட்டியலில் முதல் 3 பொருட்களாக வெள்ளி மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள்.

மேற்கூறிய காரணங்களால், முதல் 3 உறுப்புகளை 134 என்ற எண் வரிசையால் தொடர்ச்சியாக மூன்றாவது முறையாகக் குறிப்பிடலாம்.

இப்போது 134>>1 + 3 + 4 = 8 என்ற இலக்கங்களை மீண்டும் சேர்க்கவும், [“விலையுயர்ந்த கற்கள்” என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் 19 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்பதை நினைவில் கொள்க, இது 8 வது பிரதான எண்ணாகும்].

இப்போது 134 இன் இலக்கங்களைப் பெருக்கவும்: 1 x 3 = 3 மற்றும் 3 x 4 = 12, கீழே உள்ள கணக்கீட்டிற்கான அதே எண்!

தங்கத்தின் அணு எண் 79 ஆக இருப்பதால், இது 22வது பகா எண் ஆகும்.

வெள்ளியின் அணு எண் 47 ஆக இருப்பதால், அதுவும் 15வது பகா எண்.

தங்கம் மற்றும் வெள்ளிக்கான ப்ரைம்களின் வரிசையை ஒன்றாகச் சேர்த்தால், உங்களிடம் 22 + 15 = 37, 12th பிரதான எண், 134 இன் இலக்கங்களின் பெருக்கத்திற்கான சரியான பதில்!

49 என்பது ஒரு வரிசையில் 4 முறை 4 வெவ்வேறு கணக்கீடுகளின் விளைவாகும்!

எனவே தங்கம் மற்றும் வெள்ளியின் அணு எண்களின் முதன்மை எண்களின் வரிசையையும் அவற்றின் மொத்தத்தையும் கூட்டினால், உங்களிடம் 12 + 15 + 22 = 49, 49 என்பது 7 x 7 ஆகும்; ஏழு என்பது ஆன்மீக பரிபூரணத்தின் எண்ணிக்கை, எனவே 49 என்பது ஆன்மீக பரிபூரணத்தின் சதுரம் அல்லது ஆன்மீக பரிபூரணத்தால் ஆன்மீக பரிபூரணத்தால் பெருக்கப்படுகிறது. இதுவே முதல் முறை 49 என்பது ஒரு கணக்கீட்டின் விளைவாகும் = ஆன்மிக பரிபூரண ஸ்கொயர் இருமடங்கு = நிறுவப்பட்ட ஆன்மீக பரிபூரண சதுரம்.

மேலே உள்ள தங்கம், வெள்ளி மற்றும் விலையுயர்ந்த கற்கள் என்ற வார்த்தைகளின் மொத்த பயன்பாடுகளின் எண்ணிக்கையை மீண்டும் குறிப்பிடுவது, நீங்கள் பெருக்கி 757 இன் இலக்கங்கள், என்ன நடக்கிறது என்று பாருங்கள்: 7 x 5 = 35 மற்றும் 35 x 7 = 245, அதன் காரணிகள் 49 [ஆன்மீக பரிபூரண வர்க்கம்>>(7 x 7) x 5 [கடவுளின் கருணையின் எண்ணிக்கை] = ஆன்மீக முழுமை சதுரம் என்பது கடவுளின் பரிபூரண கிருபையால் மட்டுமே வர முடியும்! கணக்கீட்டின் விளைவாக 49 வருவது இது இரண்டாவது முறையாகும்.

"தங்கமும் வெள்ளியும்" என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் 29 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

"வெள்ளியும் தங்கமும்" என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் 20 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

அவற்றைச் சேர்த்தால், அதே உறுப்புகளுக்கு தொடர்ச்சியாக மூன்றாவது முறையாக 49 கிடைக்கும்! 3 என்பது நிறைவின் எண்ணிக்கை என்பதால், இப்போது முழுமையான ஆன்மீக பரிபூரணத்தை நாம் பெற்றுள்ளோம்!

பிலேமோனின் புத்தகம் பைபிளின் 49 வது புத்தகம் [நீங்கள் சரியாகக் கணக்கிட்டால்] அது தங்கம் அல்லது வெள்ளியைக் குறிப்பிடவில்லை, அவற்றில் ஒன்றைப் பயன்படுத்தலாம் அன்பு பணம், எல்லா தீமைக்கும் வேர் [I தீமோத்தேயு 6:10].

பைபிளின் ஒரே புத்தகம் பிலேமோன், இது பாம்பின் விதையில் பிறந்த எந்த மக்களையும் குறிப்பிடவில்லை, மேலும் அவர்கள் அனைவருக்கும் ஒரு சிறப்பியல்பு என்னவென்றால், அவர்கள் எப்போதும் பண ஆசை கொண்டவர்கள்!

49 என்பது ஆன்மீக பரிபூரணம் [7 x 7] சதுரமாக இருப்பதால், அது சரியான அர்த்தத்தை அளிக்கிறது: பாம்பின் விதை இல்லாதபோது மட்டுமே ஆன்மீக பரிபூரணத்தை நீங்கள் பெற முடியும், இது புதிய வானத்திலும் பூமியிலும் நீதி மட்டுமே இருக்கும். வாழ்கிறது!

இது 4வது முறையாகும் 49 என்பது ஒரு கணக்கீடு அல்லது தொடர்புடைய உண்மையின் விளைவாகும், மேலும் 4 என்பது பொருள் முழுமையின் எண்ணிக்கை என்பதால், ஆன்மீக முழுமைக்கு நாம் இப்போது பொருள் முழுமையைக் கொண்டுள்ளோம்.

“தங்கமும் வெள்ளியும்” என்ற சொற்றொடர் பைபிளில் 29 முறை பயன்படுத்தப்பட்டுள்ளதால், 20 & 9 எண்களின் விவிலிய அர்த்தத்தில் தொடங்கி, சில எண்களை சுருக்கி, நாம் என்ன கொண்டு வருகிறோம் என்பதைப் பார்ப்போம்:

“20 என்பது பத்தின் இரட்டிப்பாகும், சில சமயங்களில் அதன் செறிவான பொருளைக் குறிக்கலாம். ஆனால் அதன் முக்கியத்துவம் இருபத்தொன்றில் ஒரு குறுகிய, 21 - 1 = 20 என்ற உண்மையுடன் தொடர்புடையதாகத் தெரிகிறது; அதாவது, 21 என்பது மும்மடங்கு 7 ஆகவும், ஆன்மீகப் பரிபூரணத்தை (3) குறிக்கும் தெய்வீக (7) நிறைவைக் குறிக்கிறது என்றால், இருபது, 21 க்கு ஒரு சிறியதாக இருந்தால், டாக்டர். மிலோ மகான் எதிர்பார்ப்பு என்று அழைப்பதைக் குறிக்கும். நிச்சயமாக நாம் அதை ஆதரிக்கும் எடுத்துக்காட்டுகள் இல்லாமல் இல்லை:

  • ஜேக்கப் தனது மனைவிகளையும் சொத்துக்களையும் கைப்பற்ற இருபது ஆண்டுகள் காத்திருந்தார், ஆதியாகமம் 21:38,41.
  • இருபது வருடங்கள் இஸ்ரவேல் ஜாபினின் அடக்குமுறையிலிருந்து ஒரு மீட்பருக்காகக் காத்திருந்தது, நியாயாதிபதிகள் 4:3.
  • இருபது வருடங்கள் இஸ்ரவேல் சாம்சன் மூலம் விடுதலைக்காகக் காத்திருந்தார், நீதிபதிகள் 15:20, 16:31, ஆனால் அவருடைய பணி ஒருபோதும் "தொடங்கியது", நீதிபதிகள் 13:25.
  • இருபது வருடங்கள் உடன்படிக்கைப் பெட்டி கிர்யாத்-யாரிமில் காத்திருந்தது, 1 சாமுவேல் 7:2.
  • இருபதாண்டுகள் சாலொமோன் இரண்டு வீடுகளின் நிறைவுக்காகக் காத்திருந்தார், 1 இராஜாக்கள் 9:10; 2 நாளாகமம் 8:1.
  • இருபது ஆண்டுகள் ஜெருசலேம் கைப்பற்றப்படுவதற்கும் அழிவுக்கும் இடையில் காத்திருந்தது; மற்றும்
  • இருபது வருடங்கள் எரேமியா அதைக் குறித்து தீர்க்கதரிசனம் உரைத்தார்.

9 என்பது இலக்கங்களின் கடைசி, இதனால் முடிவைக் குறிக்கிறது; மற்றும் ஒரு விஷயத்தின் முடிவில் குறிப்பிடத்தக்கது. இது ஆறு என்ற எண்ணுக்கு ஒப்பானது, ஆறு என்பது அதன் காரணிகளின் கூட்டுத்தொகையாகும் (3×3=9, மற்றும் 3+3=6), இதனால் மனிதனின் முடிவு மற்றும் மனிதனின் அனைத்து வேலைகளின் கூட்டுத்தொகை குறிப்பிடத்தக்கது. ஒன்பது, எனவே,

இறுதி அல்லது தீர்ப்பின் எண்ணிக்கை, தீர்ப்பு "மனுஷகுமாரன்" (யோவான் 5:27; அப்போஸ்தலர் 17:31) என்று இயேசுவிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளது. இது மனிதனைப் பற்றிய எல்லாவற்றின் முழுமை, முடிவு மற்றும் பிரச்சினையைக் குறிக்கிறது-மனிதனின் தீர்ப்பு மற்றும் அவனது அனைத்து வேலைகளும். இது 666 இன் காரணி, இது 9 பெருக்கல் 74 ஆகும்.

நீதிபதி என்று பொருள்படும் "டான்" என்ற வார்த்தையின் ஜெமட்ரியா 54 (9×6)".

பைபிளில் "தங்கமும் வெள்ளியும்" என்ற சொற்றொடர் 29 முறை பயன்படுத்தப்பட்டிருப்பதால், அதை 20 [எதிர்பார்ப்பு எண்ணிக்கை] + 9 [இறுதி மற்றும் தீர்ப்பின் எண்ணிக்கை] என்று பிரிக்கலாம், எனவே ஒருவருக்கு பண ஆசை இருந்தால் [தங்கம் & வெள்ளி], பின்னர் அவர்கள் எதிர்காலத்தில் தீர்ப்பை எதிர்பார்க்கிறார்கள்.

தங்கத்தின் அணு எண் 79, அதாவது 22nd பகா எண் [ஒரு பகா எண்ணை 1 மற்றும் தன்னைத் தவிர வேறு எந்த எண்ணாலும் வகுக்க முடியாது].

EW புல்லிங்கர் மேற்கோள்:
"இருபத்தி இரண்டு என்பது பதினொன்றின் இரட்டிப்பாக இருப்பதால், அந்த எண்ணின் முக்கியத்துவத்தை ஒரு தீவிரமான வடிவத்தில் கொண்டுள்ளது - ஒழுங்கின்மை மற்றும் சிதைவு, குறிப்பாக கடவுளின் வார்த்தையுடன் தொடர்புடையது".

அதற்கும் தங்கத்திற்கும் என்ன சம்பந்தம்?

நான் தீமோத்தேயு: 6
அதற்காக அன்பு பண ஆசாரம் எல்லாவற்றிற்கும் வேராயிருக்கிறது; சிலர் இச்சிக்கும்போது விசுவாசத்தைவிட்டு வழுவிப்பட்டு, அநேக துக்கங்களுடனே தங்களைக் குத்தினார்கள்.

நீங்கள் தங்கம் அல்லது வெள்ளியை [பணத்தை] உங்கள் வேலையாட்களாக்கினால், அவர்கள் உங்களுக்கு உதவ முடியும், ஆனால் நீங்கள் அவர்களை உங்கள் எஜமானராக மாற்றினால், உங்கள் வாழ்க்கை பல துயரங்களில் சிதைந்துவிடும்.

மத்தேயு 6:24 | I தீமோத்தேயு 6:10

இந்த நம்பமுடியாத துல்லியமான மற்றும் மூச்சடைக்கக்கூடிய உண்மைகள் அனைத்தும் கடவுள் மற்றும் அவருடைய வார்த்தையின் மீது நம்பிக்கையையும் நம்பிக்கையையும் உருவாக்குகின்றன.

இரண்டாம் சாமுவேல் 22: 31 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
கடவுளைப் பொறுத்தவரை, அவருடைய வழி குற்றமற்றது மற்றும் பரிபூரணமானது; கர்த்தருடைய வார்த்தை சோதிக்கப்படுகிறது. தன்னிடம் அடைக்கலம் புகுந்து நம்பிக்கை கொண்ட அனைவருக்கும் அவர் கேடயமாக இருக்கிறார்.

சங்கீதம் 56: 4
கடவுளில் நான் அவருடைய வார்த்தையை புகழ்வேன், கடவுள்மீது நம்பிக்கை வைத்துள்ளேன்; மாம்சம் எனக்கு என்ன செய்ய முடியும் என்று நான் பயப்பட மாட்டேன்.

கணித அதிசயம் பகுதியின் முடிவு

பெரும்பாலான அதிகாரிகளின் கூற்றுப்படி, I கொரிந்தியன்ஸ் தோராயமாக 55A.D இல் எழுதப்பட்டது. [+ அல்லது – ஓரிரு வருடம்], பைபிள் முடிக்கப்படுவதற்கு சுமார் 40-45 ஆண்டுகளுக்கு முன்பே. அப்படியானால், தங்கம் மற்றும் வெள்ளியின் அணு எண்கள் [1,850+ ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக கண்டுபிடிக்கப்படாது] மற்றும் அனைத்து முதன்மை எண் கணிதம் மற்றும் இதுவரை எழுதப்படாத சொற்களின் பயன்பாடுகளின் எண்ணிக்கை ஆகியவை பைபிளில் எவ்வாறு வெளிவந்தன. கணித மற்றும் ஆன்மீக ரீதியாக சரியானதா?

பேஸ்புக்ட்விட்டர்சென்டர்மே
பேஸ்புக்ட்விட்டர்RedditPinterestசென்டர்மெயில்