பகுப்பு: இணைப்புகள்

பைபிளின் கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பில் உள்ள 1,189 அத்தியாயங்கள், XX + + வசனங்கள் மற்றும் XXX வார்த்தைகளால், கிட்டத்தட்ட எண்ணற்ற எண்ணற்ற சொற்கள், சொற்றொடர்கள் மற்றும் கருத்துக்களில் இருந்து கற்றுக்கொள்ள உள்ளன.

உண்மையில், கிரேக்க வார்த்தையான சூனியசிஸம் பைபிளில் 7 முறை பயன்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் ஆன்மிக பரிபூரணத்தின் எண்ணிக்கை 29 ஆகும்.

இது கொலோசெயர் 1: 9 ல் “புரிதல்” என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது

கொலோசெயர் 1: 9
இதினிமித்தம் நாங்கள் அதைக்கேட்ட நாள்முதல் உங்களுக்காக ஜெபம்பண்ணாமலும், அவருடைய சித்தத்தை அறிகிற அறிவினாலே எல்லா ஞானத்தினாலும், புரிதல்;

இப்போது அதன் வரையறையைப் பாருங்கள்:

ஒரு இயங்கும், புரிதல்
பயன்பாடு: மனதில் ஒன்றாக வைத்து, எனவே: புரிதல், நடைமுறை பகுத்தறிதல், அறிவு.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
Cognate: 4907 sýnesis (4920 / இருந்து) - ஒழுங்காக, உண்மைகள் முழுமையான புரிதலுடன் ஒன்றாக இணைந்துள்ளன, அதாவது புரிந்துகொள்ளுதல் உள்ளார்ந்த (மறைமுக) உண்மைகளை இணைக்கும் ஒருங்கிணைந்த நியாயப்படுத்தல். மேலும் காண்க 4920 (syníēmi).

விசுவாசியைப் பொறுத்தவரை, இது புனிதப்படுத்தப்பட்ட, தூண்டக்கூடிய பகுத்தறிவு (கடவுளின் கீழ் செய்யப்படுகிறது) மூலம் “புள்ளிகளை இணைக்கிறது”. 4907 / sýnesis (“ஒருங்கிணைந்த புரிதல்”) இன் இந்த நேர்மறையான பயன்பாடு இதில் நிகழ்கிறது: Mk 12:23; லக் 2:47; எபே 3: 4; கொலோ 1: 9,22; 2 தீமோ 2: 7.

இந்த வார்த்தையானது கிரேக்க இலக்கியத்தில் ஒரு பெரிய ஆற்றை உருவாக்குவதற்கு ஒன்றாக இயங்கும் சுற்றளவில் உள்ள சிறிய ஆறுகளை விவரிக்க பயன்படுத்தப்படுகிறது.

கடவுளின் வார்த்தையையும் வாழ்க்கையையும் பற்றிய இணைப்புகளையும் புதிய புரிதலைப் பற்றியும் பேசுங்கள்!

பைபிள் வசனங்கள் மற்றும் வேதப் பகுதிகளின் பட்டியல் என்னிடம் வளர்ந்து வருகிறது, அவை சில இணையான தொடர்பைக் கொண்டுள்ளன, இதன் மூலம் நீங்கள் புதிய இணைப்புகளை உருவாக்கலாம் மற்றும் புதிய ஆன்மீக ஒளியைப் பெறலாம், உங்கள் நோக்கத்தையும் வார்த்தையின் புரிதலையும் உருவாக்கலாம்.

கலாத்தியர் 6
வஞ்சிக்கப்படாதே; தேவன் பரிகாசம்பண்ணவில்லை; ஒருவன் விதைக்கிறவனை எவனுக்கும் கொடுப்பான்.
மாம்சத்தில் விதைக்கிறவன் மாம்சத்தில் வியாதியுள்ளதை அறுப்பான்; ஆவியானவருக்கு விதைக்கிற ஆவியானவர் ஆத்தும வாழ்வை அறுவடை செய்கிறார்.
நாம் நஷ்டமடைந்தவர்களாயிராமல், சோர்ந்துபோகாதிருப்பீர்களாக; நாங்கள் சோர்ந்துபோகவில்லை, பருவகாலத்தில் அறுப்போம்.

ஓசியா 10
12 நீதியில் விதைத்து, இரக்கத்தில் அறுவடை செய்யுங்கள்; உங்கள் தரிசு நிலத்தை உடைத்து விடுங்கள்: கர்த்தர் வந்து உங்கள்மேல் நீதியைப் பொழியும்வரை அவரைத் தேடுவதற்கான நேரம் இது.
13 நீங்கள் அக்கிரமத்தை உழுது, அக்கிரமத்தை அறுத்தீர்கள்; பொய்யின் கனியைப் புசித்தீர்கள்;

அப்போஸ்தலர் 17
5 யூதர்கள் நம்பாமல், பொறாமை கொண்டு, கீழ்த்தரமான சில கேடுகெட்ட மனிதர்களை அழைத்துக் கொண்டு, ஒரு கூட்டத்தைக் கூட்டி, நகரமெங்கும் கலவரத்தை உண்டாக்கி, ஜேசன் வீட்டைத் தாக்கி, தேடினார்கள். அவற்றை மக்களிடம் கொண்டு வாருங்கள்.
6 அவர்கள் அவர்களைக் காணவில்லையெனில், அவர்கள் யாசனையும் சில சகோதரர்களையும் நகரத்தின் தலைவர்களிடம் இழுத்து, "இவர்கள்" என்று அழுதார்கள். திரும்பி உலகம் தலைகீழாக இங்கே வாருங்கள்;

சங்கீதம் 146: 9
கர்த்தர் அந்நியரைக் காப்பாற்றுகிறார்; அவர் திக்கற்ற பிள்ளையையும் விதவையையும் தப்புவிப்பார்; துன்மார்க்கரின் வழியை அவர் சரிக்கட்டுவார் தலைகீழாக மாறும்.

அனுமதி, கடவுள் என்ற பேச்சு மொழியின் உருவம் காரணமாக அனுமதிக்கிறது துன்மார்க்கரின் வழிகள் தலைகீழாக மாறும். அவர்கள் தைத்ததை வெறுமனே அறுவடை செய்கிறார்கள்.

துன்மார்க்கர்கள் பின்னர் கடவுளுடைய மக்கள் பிரச்சினையை ஏற்படுத்தியதாக பொய்யாக குற்றம் சாட்டுகிறார்கள், உண்மையில் அது சாத்தான் தான் துன்மார்க்கன் மூலம் எல்லா நேரத்திலும் வேலை செய்கிறான். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், துன்மார்க்கர்கள் கடவுளுடைய மக்கள் தங்களைத் தாங்களே குற்றவாளிகளாகக் குற்றம் சாட்டுகிறார்கள்.

ஜேம்ஸ் எக்ஸ்: எக்ஸ்
தேவனுக்கும் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் ஊழியக்காரனாகிய யாக்கோபு, பரம்பரையாய் சிதறியிருக்கிற பன்னிரண்டு கோத்திரங்களுக்கும் வாழ்த்துதல் சொல்லுகிறார்.

நான் பீட்டர் XX: 1
இயேசு கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலரான பேதுரு, பொன்டஸ், கலாத்தியா, கப்படோசியா, ஆசியா, பித்தினியா ஆகிய இடங்களில் சிதறியிருந்த அந்நியர்களுக்கு,

ஜேம்ஸ் 1:1 இல், ஆங்கில வார்த்தைகள் "வெளிநாட்டில் சிதறிக்கிடக்கின்றன" மற்றும் I பீட்டர் 1: 1 இல், "அங்கு முழுவதும் சிதறிக்கிடக்கிறது" என்ற சொற்றொடர் அதே கிரேக்க வார்த்தையான டயஸ்போரா ஆகும், இதன் பொருள் சிதறல். துன்புறுத்தலின் காரணமாக ரோமானியப் பேரரசு முழுவதும் சிதறடிக்கப்பட்ட யூதர்களை இது குறிக்கிறது.

ஏசாயா 24
14 அவர்கள் தங்கள் சத்தத்தை உயர்த்தி, கர்த்தருடைய மகிமைக்காகப் பாடுவார்கள், கடலிலிருந்து சத்தமிடுவார்கள்.
15 ஆதலால், அக்கினிகளில் கர்த்தரை மகிமைப்படுத்துங்கள்; இஸ்ரவேலின் தேவனாகிய கர்த்தருடைய நாமத்தை சமுத்திரத் தீவுகளில் மகிமைப்படுத்துங்கள்.
16 பூமியின் கடைசிப் பகுதியிலிருந்து நாம் பாடல்களைக் கேட்டோம், நீதிமான்களுக்கு மகிமையும் கூட. ஆனால் நான், என் மெலிவு, என் மெலிவு, எனக்கு ஐயோ! துரோக வியாபாரிகள் துரோகமாக செயல்பட்டனர்; ஆம், துரோக வியாபாரிகள் மிகவும் துரோகமாக நடந்து கொண்டார்கள்.

ஏசாயா 24:15 நெருப்பில் கடவுளை மகிமைப்படுத்துவதைக் குறிப்பிடுகிறது.

அப்போஸ்தலர் 2
அவர்கள் அக்கினிமயமான நாவுகள்போலப் பாத்திரங்களைக் கண்டார்கள்; அவர்கள் ஒவ்வொருவர்மேலும் உட்கார்ந்தார்கள்.
அவர்கள் பரிசுத்த ஆவியினால் நிரப்பப்பட்டு, ஆவியானவர் தங்களுக்குத் தந்தருளின வரத்தின்படியே வெவ்வேறு பாஷைகளிலே பேசத்தொடங்கினார்கள்.

பெந்தெகொஸ்தே நாள் நெருப்பைக் குறிப்பிடுகிறது மற்றும் அந்நிய பாஷைகளில் பேசுகிறது, இது கடவுளை மகிமைப்படுத்துவதற்கான ஒரு வழியாகும்.

ஏசாயா 24:16 பாடல்களையும் பூமியின் கடைசி பகுதியையும் குறிப்பிடுகிறது.

அப்போஸ்தலர் 1:8 அதே சொற்றொடரைக் குறிப்பிடுகிறது, "பூமியின் கடைசி பகுதி" என்பது அந்நியபாஷைகளிலும் பேசும் சூழலிலும்.

1: 8 அப்போஸ்தலர்
அதன்பிறகு நீங்கள் சக்தி பெறுவீர்கள் அந்த பரிசுத்த ஆவியானவர் [பரிசுத்த ஆவியின் வரம்] உங்கள்மேல் வந்திருக்கிறார்; நீங்கள் எருசலேமிலும், யூதேயா முழுவதிலும், சமாரியாவிலும், பூமியின் கடைசிபரியந்தமும் எனக்குச் சாட்சிகளாயிருப்பீர்கள்.

இது தொடர்பாக, I கொரிந்தியர்ஸ், புரிந்துகொள்ளுதலுடன் பாடுவதையும், அந்நியபாஷைகளில் பாடுவதையும் குறிப்பிடுகிறார், இது அந்நிய பாஷைகளில் பேசும் பரிசுத்த ஆவியின் வரத்தின் வெளிப்பாட்டின் மூலம் கடவுளை மகிமைப்படுத்துகிறது.

கொரிந்தியர் XX: 14
அப்புறம் என்ன? நான் ஆவியுடன் ஜெபிப்பேன், மேலும் நான் புரிந்துகொள்ளுதலுடன் ஜெபிப்பேன்: நான் ஆவியுடன் பாடுவேன், மேலும் நான் புரிந்துகொள்ளுதலோடும் பாடுவேன்.

இது தொடர்பாக, II தீமோத்தேயுவைப் பாருங்கள்!

இரண்டாம் தீமோத்தேயு: 1
ஆகையால் நான் உன்னை நினைவுகூருகிறேன் நீ எழுந்திரு என் கைகளை அணிவதன் மூலம் உன்னில் இருக்கும் கடவுளின் பரிசு.

"நீங்கள் கிளறி விடுங்கள்" என்ற சொற்றொடர் ஒரு கிரேக்க வார்த்தையான anazópureó ஆகும், இதன் பொருள் "புதிதாக எரியூட்டுவது; நான் நெருப்பைக் கிளறுகிறேன், சுடரை விசிறிக்கிறேன்."

கடவுளின் பரிசு பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு. அந்த வரத்தைத் தூண்டுவதற்கும், அந்த ஆவிக்குரிய சக்தியை உள்ளே வெளிப்படுத்துவதற்கும், அந்நிய பாஷைகளில் பேசுவதற்கும் ஒரே ஒரு வழி இருக்கிறது.

13: 11 அப்போஸ்தலர்
இதோ, இதோ, கர்த்தருடைய கை உன்மேல் வரும்; நீ சூரியனை ஒரு காலத்துக்கும் பார்க்காமல் குருடனாயிருப்பாய். உடனே அவர் ஒரு மழையும் ஒரு சந்திரனும் விழுந்தது; அவர் கையைப் பின்தொடர அவரைத் தேடினாரே என்றான்.

இந்த வசனத்தில், அப்போஸ்தலன் பவுல் பரிசுத்த ஆவியின் வெளிப்பாடுகளை இயக்கி, பிசாசின் குழந்தையாக இருந்த எலிமா என்ற மந்திரவாதியை தோற்கடித்தார்.

இரண்டாம் பீட்டர் 2: 17
இவை தண்ணீர் இல்லாத கிணறுகள், புயல் வீசும் மேகங்கள்; இருளின் மூடுபனி என்றென்றும் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது.

அப்போஸ்தலர் 13 இல் உள்ள பிசாசின் குழந்தை தோற்கடிக்கப்பட்டது மற்றும் ஒரு மூடுபனி மற்றும் ஒரு இருளை அனுபவித்தது மற்றும் II பேதுருவில் உள்ள பிசாசின் குழந்தைகள் இருளின் மூடுபனிக்கும் ஒதுக்கப்பட்டுள்ளனர் என்பதைக் குறிப்பிடுவது சுவாரஸ்யமானது.

ரோமர் 1: 23
மாயமற்ற மனிதனைப் போலவும், மாயமற்ற மனிதருக்காகவும், பறவைகள், நாலுமிருகங்களுக்கும், ஊரும் பிராணிகளுக்கும் ஒப்பற்ற ஒரு உருவமாக மாறியது.

நான் பீட்டர் XX: 1
கெட்டுப்போகாமல் விதைக்கிறவர்களாயும், அழிவில்லாதவர்களுமாய், எப்பொழுதும் உயிரோடிருந்து நித்தியமாய் நிலைத்திருக்கும் தேவவசனத்தினாலே மறுபடியும் ஜெநிப்பிக்கப்பட்டிருக்கிறீர்களே.

ரோமர் 1:23 இல் உள்ள "அழியாத" வார்த்தை, I பேதுரு 1:23 இல் உள்ள "அழியாத" வார்த்தையின் அதே கிரேக்க வார்த்தையாகும். நாம் அழியாத ஆன்மீக விதையில் பிறந்தவர்கள், ஏனென்றால் கடவுள் ஆவி மற்றும் அவரும் அழியாதவர். தந்தையை போல் மகன்.

நான் கிங்ஸ் 18: 21
அப்பொழுது எலியா சகல ஜனங்களிடத்துக்கும் வந்து: நீங்கள் இரண்டு காரியங்களைக்குறித்து எவ்வளவு கால இடைவிடாமல் தடுக்கவேண்டும்? கர்த்தராகிய தேவனாயிருந்தால் அவனைப் பின்பற்றுங்கள்; பாகாலுடைய அவரைத் தொடாவேனானால், ஜனங்கள் அவருக்கு ஒரு வார்த்தையும் சொல்லவில்லை.

ஜேம்ஸ் 1
ஆனால் அவர் விசுவாசத்தில் [விசுவாசம்] வேண்டிக்கொள்வாராக; அலைந்து திரிகிறவன் காற்று அலைந்து திரிந்து கடலில் அலைகிறவன்;
அந்த மனிதன் அவன் கர்த்தரிடத்தில் பெற்றுக்கொள்ளமாட்டான் என்று நினைக்காதே.
ஒரு இரட்டை சிந்தனை மனிதன் அவரது வழிகளில் அனைத்து நிலையற்றது.

நாம் அலைந்து திரிந்து சந்தேகத்தில் இருந்தால், நாம் கடவுளிடமிருந்து எதையும் பெற மாட்டோம். சந்தேகம் பலவீனமான நம்பிக்கையின் அடையாளம்.

பெரும்பாலும், ஒரு சூழ்நிலையின் விருப்பங்கள் உலக ஞானம் மற்றும் கடவுளின் ஞானம் வரை கொதிக்கின்றன.

எலியாவின் காலத்தில், மக்களுக்கு இதே பிரச்சனை இருந்தது: 2 விருப்பங்களுக்கு இடையில் அலைந்து திரிந்தார், எனவே எலியா அவர்களை வேலியிலிருந்து இறக்கி ஒரு முடிவை எடுக்க முயன்றார்.

நாமும் அவ்வாறே செய்ய வேண்டும்.

கொலோசெயர் 1: 23
விசுவாசத்தைக் நிலைத்திருந்தால் அடிப்படையில் தீர்வு, மற்றும் நீங்கள் கேட்ட சுவிசேஷத்தை என்ற நம்பிக்கையில் இருந்து நகர்ந்து முடியாது, இது சொர்க்கம் கீழ் இது ஒவ்வொரு உயிரினம் போதித்த; அதற்கென்றே பவுலாகிய நான் ஊழியக்காரனானேன்

வானத்தின் கீழுள்ள ஒவ்வொரு உயிரினத்திற்கும் இது எவ்வாறு பிரசங்கிக்கப்பட்டது? நிச்சயமாக இந்த வார்த்தை சம்பந்தப்பட்டது, ஆனால் கடவுளின் படைப்பும் சம்பந்தப்பட்டது: குறிப்பாக 19 ஆம் சங்கீதம் விவரிக்கும் பரலோக உடல்களால் இரவு வானில் கற்பிக்கப்படும் வார்த்தை.

சங்கீதம் 19 [NIV]
1 வானங்கள் தேவனுடைய மகிமையை அறிவிக்கிறது;
வானங்கள் அவருடைய கைகளின் வேலையைப் பறைசாற்றுகின்றன.
2 நாளுக்கு நாள் அவர்கள் பேச்சைக் கொட்டுகிறார்கள்;
இரவோடு இரவாக அறிவை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

3 அவர்கள் பேச்சு இல்லை, அவர்கள் வார்த்தைகள் இல்லை;
அவர்களிடமிருந்து எந்த சத்தமும் கேட்கவில்லை.
4 ஆனாலும் அவர்களுடைய குரல் பூமியெங்கும் ஒலிக்கிறது.
அவர்களின் வார்த்தைகள் உலகின் இறுதி வரை.
தேவன் வானத்தில் சூரியனுக்கு கூடாரம் போட்டிருக்கிறார்.

5 இது மணமகன் தன் அறையிலிருந்து வெளியே வருவது போன்றது.
ஒரு சாம்பியனைப் போல தனது போக்கை ஓட்டுவதில் மகிழ்ச்சி அடைகிறார்.
6 அது வானத்தின் ஒரு முனையில் எழுகிறது
மற்றும் அதன் சுற்று மற்றொன்றை உருவாக்குகிறது;
எதுவும் அதன் வெப்பத்தை இழக்கவில்லை.

எனவே, கிறிஸ்தவர்கள் யாரும் காலடி எடுத்து வைக்காத உலகின் தொலைதூரப் பகுதியில் யாராவது வாழ்ந்தாலும் பரவாயில்லை. கடவுளின் அனைத்து படைப்புகளும் மிகவும் நுட்பமானவை, சிக்கலானவை, மேம்பட்டவை மற்றும் அற்புதமானவை, முழு பிரபஞ்சத்தையும் வடிவமைத்து உருவாக்கிய இறைவனை நம்பாததற்கு யாருக்கும் எந்த காரணமும் இல்லை.

ரோமர் 1: 20 [விரிவுபடுத்தப்பட்ட பைபிள்]
உலகம் தோன்றியதில் இருந்தே அவருடைய கண்ணுக்குத் தெரியாத குணங்களும், நித்திய சக்தியும், தெய்வீகத் தன்மையும் தெளிவாகக் காணப்படுகின்றன, அவருடைய வேலையின் மூலம் [அவரது படைப்புகள், அவர் செய்த அற்புதமான விஷயங்கள்] புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன, அதனால் அவர்கள் [தோல்வியடைந்தவர்கள். அவர் மீது நம்பிக்கை மற்றும் நம்பிக்கை] சாக்கு இல்லாமல் மற்றும் பாதுகாப்பு இல்லாமல்.

ஏசாயா XX: 33
கர்த்தாவே, எங்களுக்கு இரக்கமாயிரும்; ஏனெனில் உம்மை நம்புகிறோம்; ஒவ்வொரு காலையிலும் எங்களுக்குத் துணையாயிரு, துன்ப நேரத்திலும் எங்கள் இரட்சிப்பு.

ஏசாயாவில் உள்ள இந்த 2 வசனங்களுக்கு இடையே உள்ள கூர்மையான வேறுபாட்டைக் கவனியுங்கள்:
* கடவுளை நம்பி, காலையில் உதவி பெறுங்கள்
or
* உங்கள் சொந்த அக்கிரமத்தில் நம்பிக்கை வையுங்கள், அதிகாலையில் உங்களுக்கு தீமை வரும்.

ஏசாயா 47
10 ஏனெனில், உங்கள் அக்கிரமத்தை நீங்கள் நம்பினீர்கள்; என்னை யாரும் பார்க்கவில்லை என்று சொன்னீர்கள். உன்னுடைய ஞானமும் உன் அறிவும் உன்னை தவறாக வழிநடத்திவிட்டன; நான் இருக்கிறேன், என்னைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை என்று உங்கள் உள்ளத்தில் கூறினீர்கள்.
11 ஆகையால், அதிகாலையில் உங்களுக்குத் தீங்கு வரும், அது எங்கிருந்து எழுகிறது என்பதை நீங்கள் அறியமாட்டீர்கள்; மற்றும் தீங்கு உங்கள் மீது விழும் மற்றும் நீங்கள் அதை அடக்க முடியாது; நீங்கள் அறியாத அழிவு திடீரென்று உங்கள்மேல் வரும்.

இது சம்பந்தமாக, இயேசு என்ன செய்தார் என்று பாருங்கள்:

மார்க் 1: 35
காலையில், வெகுநேரம் முன்னதாக எழுந்து, வெளியே சென்று, தனிமையான இடத்திற்குச் சென்று, அங்கே பிரார்த்தனை செய்தார்.

லேவியராகமம் XX: 19
உன் சகோதரனை உன் இதயத்தில் வெறுக்காதே: நீ எந்த வகையிலும் உன் அண்டை வீட்டாரைக் கடிந்துகொள்வாய், அவன் மீது பாவம் செய்யாதே.

யாரையும் வெறுப்பது நல்லதல்ல, கிறிஸ்துவில் உள்ள உங்கள் சொந்த சரீர அல்லது ஆன்மீக சகோதரரை மிகக் குறைவாக.

நான் ஜான் ஜான்ஸ்
அவர் ஒளியில் இருப்பதாகவும், தன் சகோதரனைப் பகைக்கிறாரென்றும், இப்பொழுதே இருளிலே இருக்கிறான்.
அவருடைய சகோதரனை நேசிக்கிறவன் வெளிச்சத்திலே நிலைத்திருக்கிறான், அவனுக்கு இடறல் உண்டாவதில்லை.

ஒருவரை வெறுப்பதன் முழு விளைவுகளைப் பற்றி புதிய ஏற்பாடு நமக்கு விளக்குகிறது: நீங்கள் ஆன்மீக இருளில் நடக்கிறீர்கள்.

இதனுடன் தொடர்புடைய 3 முக்கிய வசனங்கள் எபேசியரில், சரியான வரிசையில் உள்ளன:

* வசனம் 2: அன்பில் நடக்கவும்
* வசனம் 8: வெளிச்சத்தில் நடக்கவும்
* வசனம் 15: கவனமாக நடக்கவும்

கடவுளின் பரிபூரண அன்பு நம் நம்பிக்கையை உற்சாகப்படுத்துகிறது, இதனால் நாம் ஒளியைக் காண முடியும், இது குருட்டுப் புள்ளிகள் இல்லாமல் சுறுசுறுப்பாக நடக்க உதவுகிறது.

எபேசியர் 5
எக்ஸ்எம்எல் மற்றும் காதல் நடக்ககிறிஸ்து நமக்காகத் தம்மைத் தாமே வைத்ததினாலே, அவருக்கு உகந்தவர்களுக்காகவும், தமக்குரிய பலியினாலாகவும் எங்களுக்குத் தந்தருளும்.
நீங்கள் சிலகாலம் இருளாயிருந்தும், இப்பொழுது கர்த்தருக்குள் வெளிச்சமாயிருக்கிறீர்கள். ஒளி குழந்தைகள் என நடக்க
9 (ஆவியின் கனி [ஒளி] எல்லா நன்மையிலும் நீதியிலும் உண்மையிலும் இருக்கிறது;)
நீங்கள் பாருங்கள் சுருக்கமாக நடக்க வேண்டும்முட்டாள் அல்ல, ஞானமுள்ளவனாயிராமல்,

நீதிமொழிகள் 3
3 இரக்கமும் உண்மையும் உன்னைக் கைவிடாதிருக்கட்டும்: அவைகளை உன் கழுத்தில் கட்டிக்கொள்; உங்கள் இதயத்தின் மேஜையில் அவற்றை எழுதுங்கள்:
4 அதனால், கடவுள் மற்றும் மனிதரின் பார்வையில் நீங்கள் தயவையும் நல்ல புரிதலையும் பெறுவீர்கள்.

கடவுளின் மற்றொரு பெரிய வாக்குறுதி, சந்தேகமில்லை.

2 மகத்தான மற்றும் நன்கு அறியப்பட்ட கடவுளின் மனிதர்கள், ஒருவருக்கொருவர் முற்றிலும் சுதந்திரமாக, அதே கடவுளின் வாக்குறுதியை இதயத்திற்கு எடுத்துக்கொண்டு வெகுமதிகளை அறுவடை செய்தனர்.

சாமுவேல் 2: 26
சாமுவேல் என்னும் பிள்ளையாண்டான் வளர்ந்தான்; கர்த்தருக்கும் மனுஷருக்கும் பிரியமாயிருந்தான்.

லூக்கா 2: 52
இயேசு ஞானத்திலும் வளத்திலும் அதிகமுள்ளவராகவும், தேவனுக்கும் மனுஷருக்கும் பிரியமாயிருந்தார்.

புதிய ஏற்பாட்டில், "தயவு" என்ற வார்த்தை "கிருபை" என்றும் மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

ஜான் 1: 17
நியாயப்பிரமாணம் மோசேயின் மூலமாய்க் கொடுக்கப்பட்டது, கிருபையும் சத்தியமும் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாய் உண்டாயின.

இயேசு கிறிஸ்து இரக்கத்தையும் உண்மையையும் கடைப்பிடித்து, மனிதகுலம் அனைவருக்கும் கடவுளின் அருளையும் உண்மையையும் வழங்க முடிந்தது.

வார்த்தையின் மீது இயேசு கிறிஸ்துவின் நிலைப்பாட்டிற்கும், பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள கடவுளின் மனிதர்களுக்கும் நாம் எவ்வளவு நன்றியுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம், அவர்கள் வார்த்தையின் மீது நின்று, இயேசு கிறிஸ்துவிடமிருந்து கற்றுக்கொள்ள சிறந்த முன்மாதிரியாக இருப்பார்கள்.

இரண்டாம் பீட்டர் 2: 14
விபசாரம் நிறைந்த கண்கள் நிறைந்தவை, அது பாவத்திலிருந்து விலக முடியாது; வசியப்படுத்துவதாகவும் நிலையற்ற ஆன்மாக்கள்: பேராசை கொண்ட பழக்கவழக்கங்களுடன் அவர்கள் உடற்பயிற்சி செய்த இதயம்; சபிக்கப்பட்ட குழந்தைகள்:

உலகம் நிலையற்ற மக்களை வேட்டையாடுகிறது, ஆனால் கடவுளின் வார்த்தை நம் வாழ்வில் ஸ்திரத்தன்மையைக் கொண்டுவருகிறது.

ஏசாயா XX: 33
ஞானம் மற்றும் அறிவு இருக்கும் ஸ்திரத்தன்மை உமது காலமும், இரட்சிப்பின் பலமும்: கர்த்தருக்குப் பயப்படுதலே அவருடைய பொக்கிஷம்.

நிலையற்ற வரையறை: [II பீட்டர் 2:14]
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 793
பேச்சு பகுதி: பெயரடை
வரையறை: (ஒளி: முட்டுக்கட்டை இல்லாத), நிலையற்ற, நிலையற்ற, நிலையற்ற.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
793 astḗriktos (ஒரு பெயரடை, 1 /A "இல்லை" மற்றும் 4741 /stērízō "உறுதிப்படுத்துதல்") - சரியாக, நிறுவப்படாத (நிலையற்றது), யாரோ (உண்மையில்) சாய்வதற்கு ஒரு பணியாளர் இல்லாத ஒருவரை விவரிக்கிறது - எனவே, ஒரு நபர் அவர்கள் நிலையாக இல்லாததால் அவர்களை நம்ப முடியாது (நிலையாக இருக்க வேண்டாம், அதாவது நிலையற்றது).

கொரிந்தியர் XX: 14
கடவுள் எழுத்தாளர் அல்ல குழப்பம்பரிசுத்தவான்களின் சகல சபைகளிலும், சமாதானத்திற்காகவும் இருக்கிறது.

வரையறை குழப்பம்
ஸ்ட்ராங்கின் ஒத்திசைவு # 181
akatastasia: ஸ்திரமின்மை
வரையறை: குழப்பம், எழுச்சியை, புரட்சி, கிட்டத்தட்ட அராஜகம், முதலில் அரசியல், மற்றும் அங்கு தார்மீக துறையில்.

Word- ஆய்வுகள் உதவுகிறது
181 akatastasía (1 /A இலிருந்து "இல்லை", 2596 /katá, "கீழே" மற்றும் தேக்கம், "நிலை, நின்று," cf. 2476 /hístēmi) - சரியாக, நிற்க முடியாது (நிலையாக இருக்க); நிலையற்ற, நிலையற்ற (குழப்பத்தில்); (உருவப்பூர்வமாக) சீர்குலைவு (தொந்தரவு) கொண்டு வரும் உறுதியற்ற தன்மை.
181 /akatastasía ("சந்தயம்") குழப்பத்தை உருவாக்குகிறது (விஷயங்கள் "கட்டுப்பாடு இல்லை"), அதாவது "பிடிப்பதற்கு" போது. இந்த நிச்சயமற்ற தன்மை மற்றும் குழப்பம் தவிர்க்க முடியாமல் மேலும் உறுதியற்ற தன்மையை உருவாக்குகிறது.

ஜேம்ஸ் 3
நீங்கள் உங்கள் இருதயங்களில் கசப்பான பொறாமையும் விரோதியுமாயிருக்கிறீர்களானால், மகிமைபாராமலும், சத்தியத்துக்கு விரோதமாய்ப் பொய்சொல்லாமலும் இருங்கள்.
இந்த ஞானம் மேலே இருந்து இல்லை, ஆனால் பூமி, இன்பமான, பிசாசு.
இங்கு பொறாமை மற்றும் கலவரம் எங்கே, குழப்பம் மற்றும் ஒவ்வொரு தீய வேலை உள்ளது.

யோசுவா 1:5க்கும் அப்போஸ்தலர் 28:31க்கும் உள்ள ஒற்றுமைகளைக் கவனியுங்கள்.

யோசுவா 1
உம்முடைய ஜீவனின் நாட்களிலெல்லாம் உமக்கு முன்பாக உம்முடைய முகத்துக்கு முன்பாக நிற்கக்கூடாது; நான் மோசேயோடே இருந்தபடியால், உன்னோடேகூட இருப்பேன்; உன்னை நான் கைவிடவுமாட்டேன், உன்னைக் கைவிடவுமாட்டேன்.
நீ பலங்கொண்டு திடமனதாயிரு; இந்த ஜனத்துக்கு நான் அவர்களுக்குத் தந்த தங்கள் பிதாக்களுக்கு ஆணையிட்டுக்கொடுத்த தேசத்தை அவர்கள் பங்கிடுவீர்கள் என்றார்.

அப்போஸ்தலர் 28
30 பவுல் இரண்டு வருஷம் தன் சொந்தக் கூலி வீட்டில் குடியிருந்து, தன்னிடம் வந்த அனைத்தையும் ஏற்றுக்கொண்டான்.
தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக்குறித்துப் பிரசங்கித்து, கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவைக்குறித்துப் பேசுகிறவர்களுடனேகூடப் போதனைசெய்து, அவரைத் தடுக்காத எந்த மனுஷனையும் நம்புகிறதில்லை.

நியாயாதிபதிகள் XX: 2
ஆனாலும் அவர்கள் தங்கள் நியாயாதிபதிகளுக்குச் செவிசாய்க்காமல், வேற்று தெய்வங்களைப் பின்பற்றி, அவர்களுக்குப் பணிந்து, கர்த்தருடைய கட்டளைகளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, தங்கள் பிதாக்கள் நடந்த வழியைவிட்டு விரைவாகத் திரும்பினர். ஆனால் அவர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை.

கலாத்தியர்கள் 1: 6
கிறிஸ்துவின் கிருபையினால் உங்களை மற்றொரு நற்செய்திக்கு அழைத்தவரிடமிருந்து நீங்கள் விரைவில் நீக்கப்பட்டிருப்பதை நான் ஆச்சரியப்படுகிறேன்:

மனித இயல்பு மாறவில்லை! பல சமயங்களில், பழைய ஏற்பாடாக இருந்தாலும் சரி, புதியதாக இருந்தாலும் சரி, மக்கள் விரைவில் வார்த்தையை விட்டுவிட்டு எதிரியைப் பின்பற்றுவார்கள்.
அதனால்தான், வார்த்தையில் கவனம் செலுத்துவதற்கும், ஒருவரையொருவர் வார்த்தையில் வலுவாகவும் கூர்மையாகவும் வைத்திருக்கவும் நாம் தொடர்ந்து விடாமுயற்சியுடன் இருக்க வேண்டும்.

1 ஜான் 3: 9
தேவனால் பிறந்த எவனும் பாவஞ்செய்யமாட்டான்; அவருடைய வித்து அவனுக்குள் இருக்கும்; அவன் தேவனால் பிறந்தபடியால் பாவஞ்செய்யமாட்டான்.

பிரசங்கிஸ் XX: 7
ஏனென்றால், பாவம் செய்யாமல் நன்மை செய்கிற நீதிமான் ஒருவனும் பூமியில் இல்லை.

இது ஒரு வெளிப்படையான முரண்பாடாகும், ஆனால் கடவுளின் அசல் வார்த்தை சரியானது என்பதை நாம் அறிவோம், எனவே அதனுடன் முரண்பட முடியாது.

I யோவான் 3:9 முழுமையான ஆன்மீக விதையைப் பற்றி மட்டுமே பேசுகிறது, உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவியின் முழு மனிதனைப் பற்றி அல்ல.

உடல் மற்றும் ஆன்மா என்ற வகையிலேயே நாம் பாவம் செய்யலாம், கடவுளுடனான உறவிலிருந்து வெளியேறலாம், ஆனால் பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு ஒருபோதும் பாவம் செய்யவோ அல்லது சிதைக்கவோ முடியாது.

என்ன ஒரு நிம்மதி!

நான் பீட்டர் XX: 1
கெட்டுப்போகாமல் விதைக்கிறவர்களாயும், அழிவில்லாதவர்களுமாய், எப்பொழுதும் உயிரோடிருந்து நித்தியமாய் நிலைத்திருக்கும் தேவவசனத்தினாலே மறுபடியும் ஜெநிப்பிக்கப்பட்டிருக்கிறீர்களே.

தெய்வபக்தியற்ற பொருள்களை [விக்கிரக வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் பொருட்கள் போன்றவை] கண்டறிந்து அவற்றை அழித்துவிட்டால், கடவுளிடமிருந்து உடனடி நேர்மறையான ஆன்மீக விளைவைக் காண்போம் என்ற அடிப்படை பொதுவான உண்மையை இங்கே காண்கிறோம்.

அப்போஸ்தலர் 19
17 இது எபேசுவில் குடியிருந்த யூதர்களுக்கும் கிரேக்கர்களுக்கும் தெரிந்திருந்தது. அவர்கள் அனைவரும் பயந்து, கர்த்தராகிய இயேசுவின் நாமம் மகிமைப்படுத்தப்பட்டது.
18 விசுவாசிகளான அநேகர் வந்து, அறிக்கைசெய்து, தங்கள் செயல்களை வெளிப்படுத்தினார்கள்.

19 வினோதமான கலைகளைப் பயன்படுத்தியவர்களில் பலர் தங்கள் புத்தகங்களைக் கொண்டுவந்து, எல்லா மனிதர்களுக்கும் முன்பாக அவற்றை எரித்தனர்;
20 கடவுளுடைய வார்த்தை பலமாக வளர்ந்து வெற்றி பெற்றது.

வினோதமான கலைகள் புத்தகங்கள், டிரிங்கெட்கள், தாயத்துக்கள் போன்றவை சூனியம் செய்ய பயன்படுத்தப்பட்டன, டயானா தெய்வத்தை [ஆர்ட்டெமிஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன], முதலியன.

நவீன கால சமமானவை சாத்தானிய சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்படும் பல்வேறு விஷயங்கள் போன்ற வெளிப்படையானதாக இருக்கலாம், ஆனால் ஒரு ரோமன் கத்தோலிக்கர் பிரார்த்தனை செய்யக்கூடிய அன்னை மேரியின் சிலை அல்லது பயன்படுத்தப்படும் புதிய யுகப் பொருட்கள் போன்ற மிகவும் பொதுவான, துரோகமான மற்றும் போலியான மதப் பொருட்கள். பிரபஞ்சத்துடன் ஒன்றாக மாற பல்வேறு சடங்குகளில்.

வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் எந்தவொரு பொருளும் உருவாக்கம் அல்லது பிரபஞ்சம், அன்னை மேரி, இயேசு, சாத்தான், உங்களின் "உயர் சக்தி" போன்ற ஏதேனும் ஒரு பகுதியானது, திருடுவது, கொல்வது மற்றும் அழிப்பது மட்டுமே வேலையாக இருக்கும் பிசாசு ஆவிகளைக் கொண்டுள்ளது.

அப்போஸ்தலர் 19:17-20 & யோவான் 10:10

ஏசாயா 30
21 உம்முடைய காதுகள் உனக்குப் பின்னால் ஒரு வார்த்தையைக் கேட்பன, “இதுதான் வழி, நீங்கள் வலது கைக்குத் திரும்பும்போது, ​​இடது பக்கம் திரும்பும்போது, ​​அதில் நடங்கள்.
22 நீ செதுக்கப்பட்ட வெள்ளி உருவங்களின் உறையையும், உன் வார்க்கப்பட்ட பொன் சிலைகளின் ஆபரணத்தையும் தீட்டுப்படுத்து; நீ அதை நோக்கி: நீ இங்கிருந்து போ என்று சொல்.

இஸ்ரவேலர்கள், ஆன்மீக ரீதியில் அசுத்தமான உடல் பொருட்களை மட்டுமல்ல, அவர்களுடன் செல்லும் அனைத்து பிசாசு ஆவிகளையும் அகற்றும் உருவ வழிபாட்டில் பயன்படுத்தப்படும் பொருள் பொருட்களை வெளியேற்றுவதன் மூலம் கடவுளுடன் இணக்கம் மற்றும் இணக்கத்திற்கு திரும்புவதற்கான முதல் படியை எடுத்தனர்.

23 அப்பொழுது அவன் உன் விதையின் மழையைக் கொடுப்பான்; பூமியின் விளைச்சலுக்குரிய அப்பமும், அது கொழுப்பாகவும் தாராளமாகவும் இருக்கும்; அந்நாளில் உன் கால்நடைகள் பெரிய மேய்ச்சல் நிலங்களில் மேயும்.
24 அவ்வாறே நிலத்தைக் காதுகொள்ளும் எருதுகளும் குட்டிக் கழுதைகளும் மண்வெட்டியாலும் மின்விசிறியாலும் வார்க்கப்பட்ட சுத்தமான பழத்தை உண்ணும்.

இப்போது அவர்கள் வெகுமதிகளையும் ஆசீர்வாதங்களையும் அறுவடை செய்தார்கள்!

நடைமுறையில் உள்ள வார்த்தையின் மாதிரியானது எதிர்மறையான விஷயங்களை முதலில் அடையாளம் கண்டு, கண்டுபிடித்து அழித்து, அதன் பிறகு நேர்மறையான ஆசீர்வாதங்கள் பின்பற்றப்படும்.

ஏசாயா 30, 31 & அப்போஸ்தலர் 19

ஏசாயா 31
6 இஸ்ரவேல் புத்திரர் யாரை விட்டுத் தீவிரமாகக் கலகம் செய்தார்களோ, அவரிடத்திற்குத் திரும்புங்கள்.
7 அந்நாளில் ஒவ்வொருவனும் அவனுடைய வெள்ளிச் சிலைகளையும், உன்னுடைய கைகளால் உனக்குச் செய்த பொன் சிலைகளையும், பாவத்திற்காக எறிந்துவிடுவான்.

8 அப்பொழுது அசீரியர் ஒரு வீரனின் வாளால் அல்ல, வாளால் விழுவான். அற்ப மனிதனுடைய வாள் அவனைப் பட்சிக்கும்;
9 அவன் தன் அரண்மனைக்குப் பயந்து கடந்துபோவான்; அவனுடைய பிரபுக்கள் கொடிக்கு அஞ்சுவார்கள் என்று சீயோனில் அக்கினியும் எருசலேமில் அவனுடைய உலையும் இருக்கிற கர்த்தர் சொல்லுகிறார்.

ஜான் 17: 17
உம்முடைய சத்தியத்தினாலே அவர்களைப் பரிசுத்தமாக்கும்; உம்முடைய வசனமே சத்தியம்.

கடவுளுடைய வார்த்தை உண்மை, ஆகவே, அதைக் கவனிப்பதில் நாம் புத்திசாலிகள்.

ஆதியாகமம் 2
16 தேவனாகிய கர்த்தர் மனுஷனை நோக்கி: நீ தோட்டத்திலுள்ள சகல விருட்சங்களின் கனியையும் புசிக்கலாம்.
17 நன்மை தீமை அறியத்தக்க விருட்சத்தின் கனியைப் புசிக்கவேண்டாம்; நீ புசிக்கும் நாளில் சாகவே சாவாய்.

ஆடம் 17 ஆண்டுகள் பழமையானது என்பதால் பல வசனங்கள் பொய்யானவை என்று பொய் கூறுகின்றன. அவர்கள் ஓரளவு சரிதான். அவர் வயது முதிர்ந்த வயதில் வாழ்ந்தார்.

ஆதியாகமம் XX: 5
ஆதாம் உயிரோடிருந்த நாளெல்லாம் தொளாயிரத்து முப்பது வருஷம்; அவன் மரித்தான்.

ஆதியாகமம் XX: 2
… நீ அதை உண்ணும் நாளில் நீ நிச்சயமாக இறந்துவிடுவாய்.

கடவுளின் வார்த்தை அதை தெளிவாகக் கூறுகிறது மிகவும் நாள் நன்மை தீமை அறியத்தக்க விருட்சத்தின் கனியைப் புசிக்கிறார், அவன் சாகவே சாவான்.

அவர் உடல் ரீதியாக இறக்கவில்லை, ஆனால் ஆன்மீக ரீதியில். அவர் கடவுளுக்கு எதிராக தேசத்துரோகம் செய்ததால், அவர்மீது இருந்த பரிசுத்த ஆவியின் பரிசை அவர் இழந்தார், இது மரண தண்டனைக்குரிய குற்றமாகும்.

ஆதியாகமம் XX: 3
பாம்பு, நீங்கள் சாகவே சாவதில்லை ஸ்திரீயை நோக்கி:

கடவுளின் உண்மை | ஆதியாகமம் 2:17 | நீ நிச்சயமாக இறந்துவிடுவாய்
பிசாசின் பொய் | ஆதியாகமம் 3: 4 | நீங்கள் நிச்சயமாக இறக்க மாட்டீர்கள்

இது பைபிள் முழுவதும் நாம் அடிக்கடி காணும் ஒரு வடிவத்தை அமைக்கிறது - கடவுளின் உண்மை முதலில் வருகிறது, பின்னர் சாத்தானின் பொய் அதற்கு முரணானது.

யோவானின் நற்செய்தி இது ஒரு நல்ல உதாரணம்.

ஜான் ஜான்ஸ்
1 மற்றும் இயேசு கடந்து, அவர் தனது பிறந்த இருந்து குருட்டு இருந்தது ஒரு மனுஷனைக் கண்டார்.
2 அப்பொழுது, அவருடைய சீஷர்கள் மாஸ்டர், செய்த பாவம், இந்த மனிதன், அல்லது அவரது பெற்றோர்கள், அவர் குருட்டு பிறந்தார் என்று ஒருவன் அவரை நோக்கி?
3 தேவனுடைய கிரியைகள் இவனிடத்தில் வெளிப்படும்பொருட்டு வேண்டும் என்று இயேசு இவனையும் இந்த மனிதன் பாவம், தன் பெற்றோர், பதில்.

3 வது வசனத்தில், இயேசு முதலில் உண்மையைச் சொன்னார்: “இந்த மனிதனும் பாவமும் செய்யவில்லை, அவருடைய பெற்றோரும் இல்லை”.

34 அவர்கள் அவருக்குப் பிரதியுத்தரமாக: முழுவதும் பாவத்தில் பிறந்த நீ எங்களுக்குப் போதிக்கிறாயோ? அவர்கள் அவரை வெளியே தள்ளினார்கள்.

34 வது வசனத்தில், “அவர்கள்” என்பது பரிசேயர்களைக் குறிக்கிறது, அவர்கள் 13, 15, & 16 வசனங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்.

எனவே, நாம் ஜெனீவாவில் முதன்முதலில் உண்மையைப் போதித்தோம்; ஆதியாகமத்தில் நாம் முதலில் பார்த்தோம்.

கடவுளின் உண்மை | யோவான் 9: 3 | "இந்த மனிதனும் பாவமும் செய்யவில்லை, அவனது பெற்றோரும் இல்லை"
பிசாசின் பொய் | யோவான் 9:34 | "நீ முற்றிலும் பாவங்களில் பிறந்தவன்"

இயேசு கிறிஸ்துவின் காலத்தில் பரிசேயர்கள் முக்கிய மதத் தலைவர்களில் ஒருவர்.

மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட மதத்தின் ஊழல் அமைப்புகளைப் பற்றி கடவுளின் வார்த்தை என்ன கூறுகிறது?

மத்தேயு 15
1 அப்பொழுது, எருசலேமிலிருந்து வந்த வேதபாரகரும் பரிசேயரும் இயேசுவினிடத்தில் வந்து:
2 உம்முடைய சீஷர்கள் முன்னோர்களின் பாரம்பரியத்தை மீறுகிறார்கள்? அவர்கள் உணவை சாப்பிடும்போது தங்கள் கைகளை அவர்கள் கழுவ மாட்டார்கள்.
3 அவர் பிரதியுத்தரமாக: உங்கள் பாரம்பரியத்தினால் தேவனுடைய கற்பனையை ஏன் மீறி நடக்கிறீர்கள்?
4 உன் தகப்பனையும் உன் தாயையும் கனம்பண்ணுவாயாக என்றும், தகப்பனையாவது தாயையாவது நிந்திக்கிறவனை மரண ஆக்கினைக்குள்ளாகத் தீர்த்துக்கொள் என்றும் தேவன் கட்டளையிட்டார்.
5 நீங்கள் சொல்லுகிறபடியே, ஒருவன் தன் தகப்பனையாவது தன் தாயையாவது நோக்கி: நீங்கள் எனக்குப் பிரயோஜனமாயிருக்கிறபடியே திரளான மேன்மை என்ன?
6 அவன் தகப்பனையாவது தன் தாயையாவது கனம்பண்ணாதே, அவன் விடுதலையாவான். இவ்வாறு, நீங்கள் உங்கள் பாரம்பரியத்தால் கடவுளின் கட்டளைகளை நிறைவேற்றவில்லை.
7 மாயக்காரரே, ஏசாயா உங்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாக:
8 இந்த ஜனங்கள் தங்கள் வாயினால் என்னிடத்தில் வந்து, தங்கள் உதடுகளினால் என்னைக் கனம்பண்ணுகிறார்கள்; அவர்கள் இருதயமோ எனக்குத் தூரமாயிருக்கிறது.
9 மனுஷருடைய கற்பனைகளை உபதேசங்களாகப் போதித்து, வீணராக எனக்கு ஆராதனை செய்கிறார்கள்.

"இவ்வாறு நீங்கள் உங்கள் பாரம்பரியத்தால் கடவுளின் கட்டளையை பலனளிக்கவில்லை."

கடவுளின் வார்த்தையை ரத்துசெய்யும், ரத்துசெய்யும், கடவுளுடைய வார்த்தையின் நல்ல விளைவுகளை நம் வாழ்வில் முரண்படும் மதத்தின் அதன் ஊழல் அமைப்புகள்.

கடவுளுடைய வார்த்தையைப் பற்றிய துல்லியமான அறிவு நம்மிடம் இருக்க வேண்டும், எனவே கடவுளின் சத்தியத்தை பிசாசின் பொய்களிலிருந்து பிரிக்க முடியும்.

உலகெங்கிலும் உள்ள பல கலாச்சாரங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்துவதில் ஒன்று நீங்கள் இறக்கும்போது நீங்கள் பரலோகத்திற்குச் செல்வதற்கான யோசனை.

குறிப்பு: பதில் “இயேசு கிங்கர்பிரெட் வீட்டில் கிங்கர்பிரெட் மனிதராக இருந்தார்!” 😉

இயேசு கிறிஸ்து எங்கே பிறந்தார்?

ஜான் 7: 42
தாவீதின் சந்ததியிலும், தாவீது இருந்த பெத்லெகேம் ஊரிலிருந்திலும் கிறிஸ்து வருகிறார் என்று வேதவாக்கியம் சொல்லவில்லையா என்றார்கள்.

“பெத்லகேம்” என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் என்ன?  ரொட்டி வீடு

தாவீது ஒரு குடிமகனாக இருந்த பெத்லகேமில் இயேசு பிறந்தார்.

மத்தேயு 12
3 அவர் அவர்களை நோக்கி: பரிசேயர், அவர் பசியாயிருந்தபோது, ​​தாவீதின் சுகத்தில் இருந்தபோது, ​​நீங்கள் என்ன செய்தீர்கள் என்று வாசிக்கவில்லையா?
4 அவன் தேவனுடைய ஆலயத்தில் பிரவேசித்து, அவனுடனேகூட இருந்தான், அவரோடேகூட இருந்தவர்களோ, ஆசாரியர்களுக்காகவும் நியாயமில்லையென்றும், தேவனுடைய ஆலயத்தில் பிரவேசித்தான்.

“ஷெவ்பிரெட்” என்ற சொல் கிரேக்க வார்த்தையான புரோட்டீசிஸ் [ஸ்ட்ராங்கின் # 4286] என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது “ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக முன்கூட்டியே அமைத்தல்” (“கடவுளின் முன் ஆய்வறிக்கை”).

அது பரிசுத்தமாகவோ அல்லது குறிக்கோளாகவோ இருக்கலாம் புனித ரொட்டி பழைய ஏற்பாட்டில் ஆலயத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டது.

நான் சாமுவேல் 21
5 தாவீது ஆசாரியனுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: நான் புறப்பட்டுவந்தபடியினாலே, இந்த மூன்று நாளைக்கு நாங்கள் ஸ்திரீகள் எங்கள் நடுவிலிருந்து புறப்பட்டார்கள்; இளைஞர்களின் பணிமுட்டுகள் பரிசுத்தமாயிருக்கிறது; அப்பமும் அப்படியே இருக்கிறது. இன்று அது பாத்திரத்தில் பரிசுத்தமாக்கப்பட்டது.
6 அப்படியே ஆசாரியன் பரிசுத்த ஸ்தலத்திலே பரிசுத்த ஸ்தலத்துக்கென்று ஆசாரியனுக்குக் கட்டளையிட்டான்; கர்த்தருடைய சந்நிதியிலிருந்தும் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்ட நாளிலும், அப்பம் புசிக்கிற நாளிலும், அப்பம் புசிக்கிறதற்கு அப்பமும் இல்லை என்றான்.

இப்போது இவை அனைத்தும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ள வசனங்கள் வரும்.

ஜான் 6: 31
எங்கள் பிதாக்கள் வனாந்தரத்திலே மன்னாவைப் புசித்தார்கள்; அவர் அவர்களை நோக்கி: வானத்திலிருந்து அப்பங்களை வாங்கிப் புசிப்பாராக என்றார்.

ஜான் 6: 33
தேவனுடைய அப்பம் வானத்திலிருந்து இறங்கி, உலகத்தை ஜெயங்கொடுக்கும்.

ஜான் 6: 35
இயேசு அவர்களை நோக்கி: நான் ஜீவ அப்பம்: என்னிடம் வருகிறவன் ஒருபோதும் பசிப்பதில்லை; என்னை விசுவாசிக்கிறவன் ஒருக்காலும் தாகமுண்டாகமாட்டான்.

ஜான் 6: 48
நான் வாழ்வின் அப்பம்.

ஜான் 6: 51
நான் பரலோகத்திலிருந்து இறங்கின ஜீவ அப்பம்இந்த அப்பத்தைப் புசிக்கிறவன் எவனோ, அவன் என்றென்றைக்கும் பிழைப்பான்; நான் கொடுக்கும் அப்பம் உலகத்தின் ஜீவனுக்காக நான் கொடுக்கும் என் மாம்சமே என்றார்.

இந்த கட்டுரையின் தலைப்பு பற்றிய சுருக்கம்:

• அந்த வீடு இயேசு கிறிஸ்து பிறந்த ரொட்டியான பெத்லகேம்
• தாவீது பெத்லகேமின் குடிமக்களாக இருந்தார்
• பழைய ஏற்பாட்டில் உள்ள ஆலயத்தில் தாவீது பரிசுத்த அப்பத்தை சாப்பிட்டார்
• இயேசு கிறிஸ்து பரலோகத்திலிருந்து அப்பம்
• இயேசு கிறிஸ்து தாவீதின் சந்ததியாராக இருக்கிறார்

பரலோகத்திலிருந்து வந்த அப்பத்தை, இயேசு கிறிஸ்துவின் அப்போஸ்தலனாகிய பெத்லகேமிலே பிறந்தார்.

வெளிப்படையாக, இயேசு கிறிஸ்து உண்மையில் ஒரு ரொட்டித் துண்டு அல்ல, ஆகவே, கடவுளுடைய வார்த்தையால் அவரை வாழ்வின் அப்பம் என்று அழைப்பதன் மூலம், அதன் பேச்சு உருவம் அவருடைய ஆன்மீக வாழ்க்கையைத் தரும் குணங்களை வேறு யாருக்கும் இல்லை என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

ஜான் ஜான்ஸ்
63 ஆவியே உயிர்த்தெழுப்பப்படுகிற ஆவியே அது; மாம்சமானது ஒன்றும் பிரயோஜனமில்லை; நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிற வார்த்தைகளே ஆவியாயிருக்கிறது, அவர்கள் ஜீவனாயிருக்கிறார்கள், ஆவிக்குரிய வாழ்வையே அர்த்தப்படுத்துகிறது.
68 சீமோன் பேதுரு அவரை நோக்கி: ஆண்டவரே, நாங்கள் யாரிடம் போவோம்? நித்தியஜீவ வசனங்கள் உம்மிடத்தில்.
69 நாங்கள் நம்புகிறோம், நீர் என்று உறுதியாக கிறிஸ்து என்று, ஜீவனுள்ள தேவனுடைய குமாரனாகிய.

எப்படி நித்திய ஜீவனைப் பெறுகிறோம்?

ரோமர் 10
9 நீ உன் வாயை கர்த்தராகிய இயேசு, நீ அறிக்கையிட்டு நன்றாய்க் கேட்டு தேவன் அவரை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினார்; அந்த உன் இருதயத்திலே விசுவாசித்தால் என்று, நீ இரட்சிக்கப்படுவாய்.
10 இதய மனிதன் நீதியின் நோக்கி விசுவாசிக்கிறவன் கொண்டு இருக்கிறார்கள்; மற்றும் வாய் வாக்குமூலம் கொண்டு இரட்சிப்புக்கேற்ற செய்யப்படுகிறது.
11 வேதம் சொல்லுகிறது, அவரை விசுவாசிக்கிறவன் எவனோ அவன் வெட்கப்படுவதில்லை.
12 யூதர் மற்றும் கிரேக்கம் இடையே எந்த வித்தியாசமும் இல்லை, எல்லா அதே இறைவன் தொழுதுகொள்ளுகிறபோதெல்லாம் என்று அனைத்து நோக்கி பணக்கார உள்ளது.
13 கர்த்தருடைய நாமத்தினாலே தொழுதுகொள்ளுகிற எவனும் இரட்சிக்கப்படுவான்.

நான் தீமோத்தேயு 9
4 எல்லா மனுஷரும் இரட்சிக்கப்படவும் வேண்டும், மற்றும் சத்தியத்தை அறிகிற அறிவை அடையவும், அவர் சித்தமுள்ளவராயிருக்கிறார்.
5 தேவனுக்கும் மனுஷருக்கும் மத்தியஸ்தராகிய ஒருவர் இருக்கிறாரே, அந்த மனுஷன் கிறிஸ்து இயேசுவுக்குள் இருக்கிறான்.
6 யார், அனைத்து தன்னை ஒரு பணத்திற்காக கொடுத்தார் சாட்சி ஏற்ற காலங்களில் விளங்கிவருகிறது வேண்டும்.

யோசுவா 1
5 உன் ஜீவனுள்ள நாளெல்லாம் உனக்கு முன்பாக நிற்கத்தக்கதாக ஒருவன் உண்டாக்கவேண்டாம்; நான் மோசேயோடே இருந்ததுபோல, உன்னோடேகூட இருப்பேன்; உன்னை நான் கைவிடவுமாட்டேன், உன்னைக் கைவிடவுமாட்டேன்.
6 நீ பலங்கொண்டு திடமனதாயிரு; நான் இவர்களுக்குக் கொடுப்பேன் என்று தங்கள் பிதாக்களுக்கு ஆணையிட்டுக்கொடுத்த இந்த தேசத்துக்கு நீ சுதந்தரிக்கப்போகிற தேசத்தை அதில் பங்கிட்டுக்கொள்.

அப்போஸ்தலர் 28
30 பவுல் தனக்காக வாடகைக்கு வாங்கிய இரண்டு வருஷம் உயிரோடிருந்தவனிடத்தில் வந்திருந்து,
31 தேவனுடைய ராஜ்யத்தைக்குறித்துப் பிரசங்கிக்கிறதும், கர்த்தராகிய இயேசுகிறிஸ்துவைக்குறித்துப் பேசுகிறவர்களுடனேகூடப் போதிக்கிறபடியால், எந்த மனுஷனும் அவரைத் தடைபண்ணுகிறான்.

ஒப்பீட்டு முக்கிய புள்ளி இங்கே உள்ளது:

யோசுவா 1: 5 - எந்த மனிதனும் உனக்கு முன்பாக நிற்க முடியாது

28: 31 அப்போஸ்தலர் - முழு நம்பிக்கையுடன், எந்த மனிதனும் அவரைத் தடை செய்யவில்லை.

கடவுளின் மனிதர்கள் கடவுளுடைய வார்த்தையின் மீது நின்று கொண்டிருந்ததால், கடவுளுடைய வல்லமையோடு அவர்களுக்கு எதிராக எந்தத் தாக்குதல்களையும் வெற்றிகரமாக எதிர்க்க முடிந்தது.

நிச்சயமாக, அப்போஸ்தலனாகிய பவுல் மிகுந்த அறிவும் அறிவும் பெற்றார், [மற்றவர்களுடன்], ஆனால் கடவுள் அவர்களுக்கு சொன்னவற்றை நம்புவதன் மூலம் தங்களுடைய பரலோக அழைப்புக்கு அவர்களைத் தடுக்க முயன்ற பொல்லாதவர்களைத் தோற்கடிக்க முடிந்தது; சத்தியத்தில் சமரசம் இல்லை.

ஆண்டவரின் வெளிச்சத்தில் நம் நாளில் தீமையை எதிர்த்து நிற்கையில், நாம் வெற்றிகரமாக முடியும்.

ரோமர் 8
37 அப்படியல்ல, இந்த விஷயங்களை எல்லாம் நாம் நேசித்தேன் என்று அவரை மூலம் வெற்றியாளர்கள் விட உள்ளன.
38 நான் வர எண்ணுகிறேன், சாவோ,, வாழ்வோ, தேவதூதர்களும், முதன்மை, அல்லது சக்திகள், அல்லது விஷயங்களை நிகழ்காலம், அல்லது விஷயங்களை,
39 அல்லது உயரம், அல்லது ஆழம், அல்லது வேறு எந்த உயிரினம், நம்முடைய கர்த்தராகிய கிறிஸ்து இயேசுவினால் உண்டான தேவனுடைய அன்பும், நம்மை பிரிக்க முடியும் இருக்க வேண்டும்.

நீதிமொழிகள் 3
3 கிருபையும் சத்தியமும் உன்னைவிட்டு விலகாதபடிக்கும், உன் கழுத்தைக் கடிந்துகொள்ளாதே. உம்முடைய இருதயத்தின் மேகத்திலே அவைகளை எழுது.
4 அப்படியே நீ தேவனுக்கும் மனுஷருக்கும் முன்பாகத் தயையும் நற்கிரியைகளுமாயிருப்பாய்.

சாமுவேல் 2: 26
சாமுவேல் என்னும் பிள்ளையாண்டான் வளர்ந்தான்; கர்த்தருக்கும் மனுஷருக்கும் பிரியமாயிருந்தான்.

லூக்கா 2: 52
இயேசு ஞானத்திலும் வளத்திலும் அதிகமுள்ளவராகவும், தேவனுக்கும் மனுஷருக்கும் பிரியமாயிருந்தார்.

சாத்தான் மற்றும் சாமுவேல் ஆகிய இரண்டின் அடிப்படையில், இரவும் இரவும் இயேசு கிறிஸ்து இரக்கத்தையும் உண்மையையும் கடைப்பிடிக்கும் கொள்கையைப் பயன்படுத்தினார்.

ஜான் 1: 17
நியாயப்பிரமாணம் மோசேயின் மூலமாய்க் கொடுக்கப்பட்டது, கிருபையும் சத்தியமும் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாய் உண்டாயின.

ஆகவே, கடவுளுடைய வார்த்தையை நம் இருதயத்திலும் வாழ்க்கையிலும் பொறிக்கும்போது கருணையும் உண்மையும் நிச்சயமாக நமக்குப் பெரிதும் பயனளிக்கும்.

நீதிமொழிகள் 23: 7
சாப்பிட மற்றும் குடிக்க, உமக்கு நோக்கி; அவர் எண்ணுகிறவன் தன் இருதயத்தில், அதனால் அவர் தோன்றுகிறான் ஆனால் அவரது இருதயம் உன்னோடே அல்ல.

நீதிமொழிகள் 4: 23
ஜாக்கிரதையுள்ளவர்களாய் உன் இருதயத்தைக் காத்துக்கொள்; அது வாழ்வின் பிரச்சினைகள்.

ஏசாயா XX: 47
ஆகையால் அதிகாலையில் உங்களுக்குத் துஷ்டமிருப்பது உண்டாகும், அது எங்கேயோ எழும்பும்; அது உன்மேல் விழுந்துபோகும்; அதை உன்னால் அடக்கவே முடியாது; திடீரென்று உன்மேல் வரும் பாழ்க்கடிப்பை உன்மேல் வரப்பண்ணுவேன்;

வெளிப்படையாக, டெய்லர் ஸ்விஃப்ட் படிக்கவில்லை இந்த வசனம் [“தள்ளிப் போடு” தோராயமாக “அதை அசை” பாடல்].

அது ஒரு காலை ஒரு நரகம். ஏசாயா 33-ல் மிகவும் வித்தியாசமான ஒரு காலைக்கு மாறாக.

ஏசாயா XX: 33
கர்த்தாவே, எங்களுக்கு இரங்கும்; உம்மை நம்பியிருக்கிறோம்; எங்கள் ஒவ்வொருவரும் எங்களுக்கு உதவி செய்
காலை, எங்கள் இரட்சிப்பின் துன்பம் நேரத்தில்.

இப்போது அது மிகவும் பிடிக்கும். நல்ல காலை மற்றும் கெட்ட காலை ஏன் தீவிர வேறுபாடு?

ஏசாயா 47
10 நீ உன் துன்மார்க்கத்தை நம்புகிறாய்; நீ என்னைக் காண்கிறதில்லை; உன் ஞானமும் உன் ஞானமும் உன்னை மோசம்போக்குகிறது; நீயோ என்னைத் தவிர வேறு யாருமில்லை, நீயோ உன் இருதயத்திலே சொல்லியிருக்கிறாய்.
11 ஆகையால் அதிகாலையில் உங்களுக்குத் துஷ்டமிருப்பது உண்டாகும், அது எங்கேயோ எழும்பும்; அது உன்மேல் விழுந்துபோகும்; அதை உன்னால் அடக்கவே முடியாது; திடீரென்று உன்மேல் வரும் பாழ்க்கடிப்பை உன்மேல் வரப்பண்ணுவேன்;

முக்கியமானது: தவறான காலையில் உள்ளவர்கள் தவறான மூலத்தை நம்புகிறார்கள் - அவர்களின் துன்மார்க்கம். அதை மறைக்க முடியும் என்று நினைத்தார்கள். அவர்களின் சொந்த ஞானமும் அறிவும் [கடவுளின் ஞானத்திற்கும் அறிவிற்கும் மாறாக] அவர்களை தவறாக வழிநடத்தியது. அவர்களின் ஈகோ & சுயநலம், கடவுளின் உதவியை அவர்கள் நிராகரித்தது [நான், என்னைத் தவிர வேறு யாரும் இல்லை], அவர்களின் வீழ்ச்சி.

தவறான காலை, மோசமான முடி நாட்களை நீங்கள் தொடர்ந்து வைத்திருந்தால், அது உங்களை தண்டிப்பதில்லை, உடைந்த கோட்பாடுகளின் கலவையாகும், சாத்தானுக்கு எதிராக எந்தப் பாதுகாப்பும் இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

கலாத்தியர் 6
7 வஞ்சிக்கப்படாதிருங்கள்; தேவன் பரிகாசம்பண்ணவில்லை; ஒருவன் விதைக்கிறவனை எவனுக்கும் கொடுப்பான்.
8 தன் மாம்சத்தில் விதைக்கிறவன் மாம்சத்தினாலே புதைக்கப்படுகிறான்; ஆவியானவருக்கு விதைக்கிற ஆவியானவர் ஆத்தும வாழ்வை அறுவடை செய்கிறார்.
9 நாங்கள் நன்மைசெய்கிறதில் சோர்ந்து போகாமலிருங்கள்; சோர்ந்துபோகாதபடிக்கு அறுப்பு அறுப்போம்.
10 ஆகையால், நமக்கு வாய்ப்பு கிடைக்கும்போது, ​​எல்லா மனுஷருக்கும், குறிப்பாக விசுவாச குடும்பத்தாருக்கும், நாம் நன்மை செய்யலாம்.

ரோமர் 8
5 மாம்சத்துக்குரியவர்கள் மாம்சத்தின்வைகளை நினைத்துக்கொள்ளுகிறார்கள்; ஆவியானவருக்குச் செவிகொடுக்கிற ஆவியானவர்களுமாயிருக்கிறார்கள்.
6 மாம்சசிந்தை மரணம்; ஆனால் ஆன்மீக எண்ணம் இருக்க வாழ்க்கை மற்றும் சமாதானம்.
7 ஏனென்றால், சரீர மனம் கடவுளுக்கு விரோதமான பகைமை ஏனெனில் அது கடவுளின் சட்டத்திற்கு உட்பட்டது அல்ல;
8 ஆகையால், மாம்சத்தில் உண்டானவர்கள் தேவனைப் பிரியப்படுத்த முடியாது.

இது எல்லாம் நம்பிக்கைக்குரிய விஷயம் - நீங்கள் யாரை நம்புகிறீர்கள், கடவுள் அல்லது உங்களை மற்றும் உலகம்?

எரேமியா 17
5 கர்த்தர் சொல்லுகிறது என்னவென்றால்: மனிதன் நம்பியிருக்கிற மனிதன் இருக்க, மற்றும் அவரது கை சதை, எவனுடைய இதயத்தை இறைவன் விட்டு விலகுகிற சபித்தார்.
6 அவர் பாலைவனத்தில் உடல் நிலை போன்ற இருப்பீர்கள் மற்றும் போது நல்ல வரும்போதோ பார்க்க வேண்டாம்; ஆனால் ஒரு உப்பு தேசமாகிய வனாந்தரத்திலே உள்ள வறண்டுவிட்டது இடங்களிலுள்ள குடிகள் என்றார் மற்றும் குடியில்லாத.
7 கர்த்தருக்கு ஸ்தோத்திரம் நம்பியிருக்கிற மனிதன், அவர்களுடைய இறைவன் இருக்கிறான் என்று நம்புகிறேன்.
8 அவன் தண்ணீரில் நடப்பட்ட மரம் போல் இருப்பீர்கள் கால்வாய் மூலம் தன் வேர்களை பரவவும் போது வெப்ப வரும்போதோ பார்க்க கூடாது, ஆனால் அவரது இலை பச்சை இருக்க வேண்டும்; மற்றும் வறட்சி ஆண்டில் கவனமாக இருக்க தேவையில்லை; கனியைக் கொடுக்கும் இருந்து ஒழியும்.
9 எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக இருதயமே வஞ்சனை உண்டாக்குகிறது, மிகவும் துன்மார்க்கமாயிருக்கிறது; அதை அறியத்தக்கவன் யார்?
10 கர்த்தராகிய நான் இருதயத்தைத் தேடும்போது, ​​ஒவ்வொருவனுக்கும் அவரவருடைய வழிகளுக்குத்தக்கதாகவும், அவருடைய கிரியைகளின் பலனிலுமிருக்கிறவர்களுக்கு நல்வார்த்தைகளைச் சரிக்கட்டுவேன்.

சங்கீதம் 9: 10
உம்முடைய நாமத்தை அறிந்தவர்கள் உம்மீது நம்பிக்கை வைப்பார்கள்; கர்த்தாவே, உம்மைத் தேடுகிறவர்களை நீ கைவிடவில்லை. [BTW - மனித வரலாற்றில் வேறு எந்த நபரை விடவும், இயேசு கிறிஸ்து தனது முழு வாழ்க்கையையும் கடவுளைத் தேடியதால், கடவுள் அவரை சிலுவையில் கைவிட்டிருப்பார் ??? மேலும் தகவலுக்கு, இயேசு ஏன் சிலுவையில் இயேசுவை கைவிட்டுவிட்டார் என்பதைக் கண்டுபிடிக்கவும்

கடவுளைப் பற்றிய திருத்தமான அறிவைப் பெற்றிருந்தால் [மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட மதத்திலிருந்து சிதைந்த தகவல்கள் இல்லை], தானாகவும் அவருடைய வார்த்தையிலும் தானாக நம்புவோம்.

சங்கீதம் 18: 30
அவருடைய வழி உத்தமமானது; கர்த்தருடைய வசனம் புடமிடப்பட்டது; தம்மை நம்புகிற அனைவருக்கும் அவர் கேடகமாயிருக்கிறார்.

யாத்திராகமம் 16: 7
காலையில், நீங்கள் கர்த்தருடைய மகிமையைக் காண்பீர்கள்…

தினமும் காலையில் அதைப் பார்க்கவோ அனுபவிக்கவோ விரும்பவில்லையா? எளிய விவிலியக் கொள்கைகளை எளிமையாகவும் உண்மையாகவும் பயன்படுத்துவதன் மூலம் நீங்கள் செய்யலாம்.

நான் நாளாகமம் 9: XX
கர்த்தரை ஸ்தோத்திரம்பண்ணி, அவருக்கு ஸ்தோத்திரஞ்செலுத்தின ஒவ்வொரு காலையிலும் நிற்கவும்,

சங்கீதம் 5
2 என் கூப்பிடுதலின் சத்தத்தைக் கேட்டு, என் ராஜாவும் என் தேவனுமாயிருக்கிறாரே; உம்மை நோக்கிக் கூப்பிடுவேன்.
3 அதிகாலையில் என் சத்தத்தைக் கேட்டருளும்; காலையிலே நான் உம்மை நோக்கி ஜெபம்பண்ணுவேன்; நான் எழுந்திருக்கப்போகிறேன்.
4 நீ மட்டும் ஒரு தெய்வம் துன்மார்க்கத்தில் பிரியப்படுகிற உண்டென்பதை: உன்னோடே போகலாமா தீய தங்குவார்கள் இல்லை.

சங்கீதம் 59
16 ஆனால் நான் உமது வல்லமையுள்ள பாடுவேன்; ஆம், நான் காலையில் உமது கிருபை கெம்பீரமாய்ப் பாடும்; நீர் என் ஆபத்துக்காலத்தில் என் பாதுகாப்பு மற்றும் சரணாலயமாக செய்தீர்.
17 என் பெலனே, உம்மை நோக்கிக் கூப்பிடுவேன்; தேவன் எனக்கு இரட்சிப்பும், என் கிருபாதார தேவனும்.

சங்கீதம் 92
1 கர்த்தரைத் துதியுங்கள், உன்னதமானவரே, உமது நாமத்தைத் துதிக்கும் பாக்கியம் மிக்காகும்;
2 காலைதோறும் உமது கிருபையும், இரவும் பகலும் உமது உண்மையும்,

சங்கீதம் 143
7 கர்த்தாவே, என் ஆத்துமாவைக் கேளாதே செவிகொடுங்கள்; என் ஆவியும் வீணும்; குழியிலே போகிறவர்களிடத்தில் நான் இருக்கும்படிக்கு நீ உன் முகத்தை எனக்கு மறைக்காதே.
8 காலையிலே உமது கிருபையைக் கேட்க எனக்கு உத்தரவு கொடும்; உம்மை நம்பியிருக்கிறேன்; நான் நடக்கவேண்டிய வழியை எனக்குக் காண்பியும்; என் ஆத்துமாவை உம்மிடத்தில் உயர்த்துகிறேன்.
9 என் சத்துருக்களிலிருந்து என்னை விடுவித்தருளும்; என்னை ஒளித்துக்கொள்ளும்படி நான் உம்மிடத்திற்கு ஓடிவருகிறேன்.

புலம்பல் 3
22 கர்த்தருடைய இரக்கத்தில்தான் நாம் நுகரப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் அவருடைய இரக்கங்கள் தோல்வியடையாது.
23 அவர்கள் காலையிலே புதுப்பிரியராயும், உம்முடைய உண்மையும் பெரிது;
24 கர்த்தர் என் பங்கு என்று என் ஆத்துமா சொல்லும்; ஆகையால் நான் அவரிடத்தில் நம்பிக்கையாயிருப்பேன்.

வெளிப்படுத்துதல் 22: 16
இந்தச் சபைகளில் உங்களிடத்தில் சாட்சிசொல்லும்படி இயேசு என் தூதனை அனுப்பியிருக்கிறார். நான் தாவீதின் வேரும் சந்ததியும், பிரகாசமுள்ள விடியற்காலமுமுள்ள நட்சத்திரமுமாயிருக்கிறேன்.

இயேசு கிறிஸ்து பிரகாசமான மற்றும் காலை நட்சத்திரம் - நீங்கள் அசைக்க முடியாத தீமைகளால் பாதிக்கப்படுவதற்குப் பதிலாக, உங்கள் காலையை அவர் ஒளிரச் செய்து பிரகாசமாக்க வேண்டாமா?

டேனியல் 1: 20
ராஜாவும் அவர்களிடத்தில் விசாரிக்கிறவர்களுமாய் இருந்த எல்லா ஞானத்திலும் விவேகத்திலும்,
அவர் தம்முடைய எல்லா ராஜ்யங்களிலுமுள்ள சகல மந்திரவாதிகளையும் ஜோசியரையும் காட்டிலும் பத்து மடங்கு சிறந்தவர்.

ஆஹா, இது ஒரு பெரிய போட்டி நன்மை - சிறந்தது!  அது உண்மையில் அளவின் வரிசை. ஏன் பத்து மடங்கு சிறந்தது?

பத்தாம் எண்ணின் விவிலிய மற்றும் ஆன்மீக முக்கியத்துவம்

"பத்து என்பது சரியான எண்களில் ஒன்று என்பது ஏற்கனவே சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது தெய்வீக ஒழுங்கின் முழுமையைக் குறிக்கிறது, அது போலவே, ஒரு புதிய எண்களின் தொடர்ச்சியைத் தொடங்குகிறது. முதல் தசாப்தம் முழு எண் முறையின் பிரதிநிதி மற்றும் "தசமங்கள்" என்று அழைக்கப்படும் கணக்கீட்டு முறையை தோற்றுவிக்கிறது, ஏனெனில் முழு எண் அமைப்பும் பல பத்துகளைக் கொண்டுள்ளது, அதில் முதல் முழு வகையாகும்.

ஒழுங்கின் முழுமை, எதன் முழுச் சுற்றையும் குறிக்கும், எனவே, பத்தாவது எண்ணின் எப்போதும் இருக்கும் குறியீடாகும். எதுவும் விரும்புவதில்லை என்பதை இது குறிக்கிறது; எண் மற்றும் ஒழுங்கு சரியானது என்று; முழு சுழற்சி முடிந்தது என்று. "

எனவே கடவுளின் ஞானம் முழுமையானது. டேனியல், ஹனனியா, மிஷேல் மற்றும் அசாரியா ஆகியோர் பத்து மடங்கு சிறப்பாக இருந்ததற்கு இன்னொரு காரணம் இங்கே.

பிரசங்கிஸ் XX: 7
ஞானமானது நகரத்தில் உள்ள பத்துக் பராக்கிரமவர்களைவிட ஞானமுள்ளவர்களை பலப்படுத்துகிறது.

முழு விவிலியத்திலும் 2 ஞான வசனங்கள் மட்டுமே உள்ளன, அவை "ஞானம்" மற்றும் "பத்து" ஆகிய இரண்டையும் கொண்டிருக்கின்றன, எனவே பிரசங்கி 7:19 & தானியேல் 1:20 ஒருவருக்கொருவர் தெய்வீகமாக பூர்த்தி செய்கின்றன.

டேனியல் 1: 17
இந்த நான்கு பிள்ளைகளுக்கும் தேவன் அறிவையும் ஞானத்தையும் அறிவையும் ஞானத்தையும் கொடுத்தார்; தானியேல் சகல தரிசனங்களையும் சொப்பனங்களையும் அறிந்துகொண்டான்.

கடவுளின் அறிவுறுத்தல்களைக் கேட்க அவர்கள் சாந்தகுணமுள்ளவர்களாகவும் தாழ்மையுள்ளவர்களாகவும் இருந்ததால் கடவுள் அவர்களுக்கு ஞானத்தைக் கொடுத்தார்.

கடவுள் மோசேக்கு என்ன செய்தார் என்று பாருங்கள். சர்வவல்லமையுள்ள கடவுளிடம் நாம் சாந்தகுணமுள்ளவர்களாகவும், மனத்தாழ்மையுடனும் இருப்பதால், நம்முடைய வாழ்க்கையில் அவருடைய ஞானத்தினால் கடவுள் இதே போன்ற காரியங்களைச் செய்ய முடியும்.

யாத்திராகமம் XXX
1 பின்னும் கர்த்தர் மோசேயை நோக்கி:
2 இதோ, யூதாவின் கோத்திரத்தில் ஊருடைய மகனான ஊரியின் மகன் பெசலெயேலைப் பேர்சொல்லி அழைத்து,
3 ஞானத்திலும், புத்தியிலும், அறிவிலும், சகலவித வேலைத்தின்பங்களிலும், தேவனுடைய ஆவியினாலே அவரை நிரப்புவேன்.
4 பொன்னிலும் வெள்ளியிலும் வெண்கலத்திலும் வேலைசெய்யும்படி தந்திரமான வேலைகளைச் செய்விக்கும்படிக்கு,
5 கற்களை வெட்டவும், மரங்களை வளர்க்கவும், சகலவித வேலைகளையும் வேலைசெய்யவும் கட்டளையிட்டார்.
6 இதோ, நான் தாண் கோத்திரத்திலுள்ள அகிசாமாகின் குமாரனாகிய அகோலியாபையும் அவனோடே ஒப்புக்கொடுத்தேன்; நான் உனக்குக் கட்டளையிட்ட எல்லாவற்றையும் அவர்கள் செய்யும்படிக்கு ஞான இருதயமுள்ள யாவருடைய இருதயத்திலும் நான் பிரியமாயிருந்தேன்.

நீதிமொழிகள் 3
1 என் மகனே, என் போதகத்தை மறவாதே; உன் இருதயம் என் கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளக்கடவது.
2 நாட்கள் நீடிக்கும், நீண்ட ஆயுளுக்கும், சமாதானத்துக்கும் உன்னோடே சேர்க்கப்படுவார்கள்.
3 கிருபையும் சத்தியமும் உன்னைவிட்டு விலகாதபடிக்கும், உன் கழுத்தைக் கடிந்துகொள்ளாதே. உம்முடைய இருதயத்தின் மேகத்திலே அவைகளை எழுது.
4 அப்படியே நீ தேவனுக்கும் மனுஷருக்கும் முன்பாகத் தயையும் நற்கிரியைகளுமாயிருப்பாய்.
5 உன் முழு இருதயத்தோடும் கர்த்தரில் நம்பிக்கையாயிரு; உன் புத்திக்கு அல்ல.
6 உன் வழிகளிலெல்லாம் அவரை ஏற்றுக்கொள், அவர் உன் பாதைகளைச் செவ்வைப்படுத்துவார்.
7 உன் பார்வைக்கு ஞானியல்ல, கர்த்தருக்குப் பயந்து தீமையை விட்டு விலகு.

சங்கீதம் 147: 5
நம்முடைய கர்த்தரும் பெரியவரும் மிகுந்த வல்லமையுள்ளவர்; அவருடைய பரிபூரணம் அநேகம்.

அது நம் வாழ்வில் எஞ்சியிருக்கும் ஒரு விலைமதிப்பற்ற வளமாகும்.

கடவுளின் ஞானத்தைப் பற்றி இன்னும் ஆழமாக பகுப்பாய்வு செய்ய, இங்கே செல்லுங்கள்: கடவுளின் ஞானத்திற்கு 8 பண்புகள் ஏன் உள்ளன?

மத்தேயு 4 இல் உள்ள வனாந்தரத்தில் இயேசுவின் சோதனைகளை பெரும்பாலான கிறிஸ்தவர்கள் நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள், ஆனால் சாத்தான் இயேசுவிடம் வேதத்தை தவறாக மேற்கோள் காட்டுவது எவ்வளவு ஆபத்தானது என்பதை அனைவரும் அறிந்திருக்கிறார்கள் என்பது எனக்குத் தெரியாது.

மத்தேயு 4
அப்பொழுது இயேசு பிசாசானவனால் சோதிக்கப்படுவதற்கு ஆவியானவராலே வனாந்தரத்திற்குக் கொண்டுபோகப்பட்டார்.
அவர் நாற்பதுநாள் இரவும் பகலும் உபவாசமாயிருந்தபோது, அவருக்குப் பசியுண்டாயிற்று.
அப்பொழுது பரிசேயர் அவரிடத்தில் வந்து: நீர் தேவனுடைய குமாரனேயானால், இந்தக் கல்லுகள் அப்பங்களாகும்படி சொல்லும் என்றான்.
அவர் பிரதியுத்தரமாக: மனுஷன் அப்பத்தினாலேமாத்திரமல்ல, தேவனுடைய வாயிலிருந்து புறப்படுகிற ஒவ்வொரு வார்த்தையினாலும் பிழைப்பான் என்று எழுதியிருக்கிறதே என்றார்.
அப்பொழுது பிசாசு அவரைப் பரிசுத்த நகரத்துக்குக் கொண்டுபோய், தேவாலயத்து உப்பரிகையின்மேல் அவரை நிறுத்தி:
நீங்கள் தேவனுடைய குமாரன் என்றால், தன்னைத்தானே நசுக்கிப்போடுங்கள்; ஏனெனில், அவர் தம்முடைய தூதர்களை உம்மைக்குறித்துக் கடிந்துகொள்ளுவார் என்று எழுதியிருக்கிறபடியால், நீ உன் கால்களை நசுக்குவாயோ? ஒரு கல் எதிராக.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, பிசாசுக்கு பைபிளைத் தெரியும். அவர் மிகவும் புத்திசாலி மற்றும் மிகவும் தைரியமானவர். அவர் என்ன செய்தார் என்று பாருங்கள்! அவர் வேண்டுமென்றே சங்கீதத்திலிருந்து 2 வசனங்களை தவறாக மேற்கோள் காட்டியுள்ளார்.

சங்கீதம் 91
11 ஏனென்றால், உம்முடைய எல்லா வழிகளிலும் உன்னைக் காத்துக்கொள்ள அவர் தம்முடைய தூதர்களை உம்மிடம் கட்டளையிடுவார்.
12 உன் கால்களை கல்லுக்கு எதிராகத் துடைக்காதபடிக்கு அவர்கள் உன்னைத் தங்கள் கைகளில் சுமப்பார்கள்.

பிசாசு - அவன் உன்னைப் பற்றி தன் தேவதூதர்களுக்குப் பொறுப்பேற்பான்:
தேவனே - உம்முடைய எல்லா வழிகளிலும் உன்னைக் காத்துக்கொள்ள அவர் தம்முடைய தூதர்களை உம்மீது பொறுப்பேற்பார்.

ஆகவே, பிசாசு 11 வது வசனத்தின் ஆரம்பத்தில் “for” என்ற வார்த்தையை விட்டுவிட்டு, வசனத்தின் முடிவில் “உன் எல்லா வழிகளிலும் உன்னை வைத்திருக்க” என்ற சொற்றொடரை விட்டுவிட்டான். கூடுதலாக, அவர் "ஓவர்" என்ற வார்த்தையை "சம்பந்தமாக" மாற்றினார். அவ்வளவு நம்பகமானவர் அல்லவா?

அடுத்த சொற்றொடரைப் பார்ப்போம்.

பிசாசு - அவர்கள் கைகளில் உன்னைத் தாங்குவார்கள்
கடவுள் - அவர்கள் உன்னை தங்கள் கைகளில் சுமப்பார்கள்

இங்கே 12 வது வசனத்தில், பிசாசு 9 சொற்களைப் பேசுகிறார், ஆனால் கடவுளின் தொடர்புடைய மற்றும் அசல் வார்த்தையில் 8 வார்த்தைகள் மட்டுமே உள்ளன.

இரண்டாவதாக, பிசாசு கடவுளின் வார்த்தைகளின் வரிசையை மறுசீரமைக்கிறார். உண்மையில் எந்த வித்தியாசமும் இல்லை என்று நீங்கள் கூறலாம், ஆனால் கடவுளுடைய வார்த்தை சரியானது என்று நீங்கள் கருதும் போது, ​​அதில் ஏதேனும் மாற்றங்களைச் செய்தால், உங்களுக்கு இனி முழுமை இல்லை. உங்களுக்கு அபூரணம் இருக்கிறது. இது ஒரு நுட்பமான, ஆனால் மிகவும் முக்கியமான பிழை.

பொய்யை உண்மையுடன் கலப்பதே பிசாசின் மிகப்பெரிய தந்திரம் என்று நான் இன்னும் நம்புகிறேன். அந்த வகையில் அவர் தனது நம்பகத்தன்மையை உண்மையுடன் நிலைநிறுத்துகிறார், மேலும் அவர் ஏற்கனவே சத்தியத்தின் மீது நிறுவிய நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் உங்களை பொய்களால் ஏமாற்றுகிறார். உண்மையில் மிகவும் தந்திரமான.

வார்த்தைக்குரிய வார்த்தைகளை மறு சீரமைப்பதன் மூலம் இன்னொரு முக்கிய குறிப்பு, நீங்கள் உண்மையில் வசனத்தின் அர்த்தத்தையும், முக்கியத்துவத்தையும் மாற்றலாம் மற்றும் பேச்சின் புள்ளிவிவரங்களை அழிக்க முடியும், இதில் பல உண்மைகளை வெளிப்படுத்தும் பொருட்டு ஒரு சொற்களின் துல்லியமான வரிசையில் தங்கியிருக்கின்றன தாக்கம்.

டெவில் - எந்த நேரத்திலும் ஒரு கல்லில் உங்கள் கால் இடித்துவிடாதபடி
தேவன் - ஒரு கல்லில் உங்கள் கால் இடறாதபடிக்கு

இந்த நேரத்தில் பிசாசு என்ன செய்தார் என்பதைக் கவனியுங்கள் - அவர் "எந்த நேரத்திலும்" வார்த்தைகளை கடவுளுடைய வார்த்தையில் சேர்த்தார். நீங்கள் முழுமையைச் சேர்த்தால், உங்களிடம் இனி முழுமை இல்லை, மாறாக ஒரு சிதைந்த சொல்.

இங்கே ஆச்சரியமோ தற்செயலோ இல்லை! ஏதேன் தோட்டத்தில் லூசிஃபர் தான் ஒரு வார்த்தையைச் சேர்க்கவும், ஒரு வார்த்தையை மாற்றவும், கடவுள் சொன்னவற்றிலிருந்து வார்த்தைகளை நீக்கவும் ஏவாளை ஏமாற்றினார். விளைவுகள் முற்றிலும் பேரழிவு!

அதுவே ஈவ் ஆனது யார் ஏமாற்றப்பட்டார், ஆதாமை ஏமாற்றவில்லை [ஏமாற்றப்பட்டார்], மாற்றங்களைச் செய்ய ஆதாம் இந்த மோசமான வார்த்தையைச் செய்தார். இதன் விளைவாக, ஆதாம் கடவுள் அவரை பிசாசுக்கு கொடுத்த எல்லா வல்லமையையும், ஆளுமையையும், அதிகாரத்தையும் மாற்றினார். அது அசல் பாவம், சட்டப்பூர்வ கண்ணோட்டத்திலிருந்தும், துரோகத்திலிருந்தும் செய்கிறது.

மேலும், கடவுளுடைய வார்த்தையில் ஏதேனும் மாற்றங்களைச் செய்வது பற்றி கடவுள் என்ன சொல்கிறார் என்று பாருங்கள்!

உபாகமம் 4: 2
நான் உங்களுக்குக் கற்பிக்கிற வசனத்தோடே நீங்கள் ஒன்றும் கூட்டவும் வேண்டாம், நான் உங்களுக்கு விதிக்கிற உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருடைய கட்டளைகளைக் கைக்கொள்ளும்படிக்கு, அதிலே யாதொரு குறைவும் வேண்டாம் என்றும் சொன்னேன்.

வெளிப்படுத்துதல் 22
இந்த புஸ்தகத்தின் தீர்க்கதரிசன வசனங்களைச் செவிகொடுத்துக்கொடுக்கும் ஒவ்வொருவருக்கும் நான் சாட்சியாக இருப்பேன்; இந்தச் சங்கதிகளில் ஒருவன் ஒருவன் அதிகமாய்ச் சேர்க்கிறானேயானால், இவன் புத்தகத்தில் எழுதப்பட்ட வாதைகளை அவனுக்குக் கொடுப்பான்.
இந்த தீர்க்கதரிசன புத்தகத்தின் வார்த்தைகளிலிருந்து ஒருவன் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டால், தேவனாகிய கர்த்தர் ஜீவபுஸ்தகத்திலும், பரிசுத்த நகரத்திலும், இந்தப் புஸ்தகத்தில் எழுதியிருக்கிறவர்களிடத்திலும், தன் பங்கை எடுத்துக்கொள்ளக்கடவன்.
இவைகளைச் சாட்சி கொடுக்கிறவர்: மெய்யாகவே நான் சீக்கிரமாய் வருகிறேன் என்று சொல்லுகிறார். ஆமென். அப்படியிருக்க, கர்த்தராகிய இயேசுவே வாருங்கள்.
21 நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் கிருபை உங்கள் அனைவரோடும் இருப்பதாக. ஆமென்.

கடவுள் தனது பரிசுத்த வார்த்தையைச் சேர்க்கவோ அல்லது கழிக்கவோ கூடாது என்பதன் முக்கியத்துவத்தைப் பாருங்கள்! பழைய ஏற்பாட்டில் ஒரு தெளிவற்ற தீர்க்கதரிசிகளின் வார்த்தைகளுக்கு நடுவில் அவர் இந்த வார்த்தைகளை புதைக்கவில்லை, யாரும் கூட கேள்விப்பட்டதில்லை, [கண்டுபிடிக்கட்டும்]. இல்லை.

முழு பைபிளின் கடைசி புத்தகத்தின் கடைசி 4 வசனங்களில், கடவுளின் இறுதி வார்த்தைகள் அவருடைய பரிசுத்த வார்த்தையைச் சேர்க்கவோ அல்லது கழிக்கவோ கூடாது என்ற எச்சரிக்கையாக இருந்தன. அது தொகுதிகளைப் பேசுகிறது. அதிசயமில்லை. சங்கீதங்களில் கடவுள் அவருடைய வார்த்தையைப் பற்றி என்ன சொல்கிறார் என்று பாருங்கள்.

சங்கீதம் 138: 2
நான் உமது பரிசுத்த ஆலயத்தைத் தொழுதுகொண்டு, உமது கிருபையினிமித்தமும் உமது உண்மையினிமித்தமும் உமது நாமத்தைத் துதிப்பேன்; உமது நாமத்தை உமது எல்லாத் தெய்வங்களுமே உமது வசனத்தை உண்டாக்கினீர்.

புரிந்துகொள்ள முடியாத அளவிற்கு பரந்த மற்றும் சிக்கலான பிரபஞ்சம் உட்பட கடவுளின் எல்லா படைப்புகளிலிருந்தும், கடவுள் தனது வார்த்தையைப் பற்றி வேறு எதையும் கொண்டிருக்கிறார்.

இறுதியாக, பிசாசின் நம்பமுடியாத தைரியத்தைப் பாருங்கள்! அவர் கடவுளுடைய வார்த்தையைச் சேர்ப்பது, கழிப்பது மற்றும் மாற்றியது மட்டுமல்லாமல், அவர் மிகவும் தைரியமான செயலையும் செய்தார். அவர் தவறாக மேற்கோள் காட்டிய அடுத்த வசனத்தைப் பாருங்கள்!

சங்கீதம் 91: 13
சிங்கத்தின்மேலும் சிங்கத்தின்மேலும் நீர் நடக்கிறீர்; இளம் சிங்கமும் தழும்பும் அடித்துக்கொள்வாயாக.

சிங்கம், சேர்ப்பவர் மற்றும் டிராகன் அனைத்தும் பிசாசு மற்றும் அவரது சந்ததியினரின் நேரடி அல்லது மறைமுக குறிப்புகள்! ஆகவே, பிசாசின் தோல்வியைப் பற்றிப் பேசிய 2 வசனம் மட்டுமே இருந்த பழைய ஏற்பாட்டில் 1 வசனங்களை பிசாசு தவறாகக் குறிப்பிட்டார்! அது எவ்வளவு தைரியம் அல்லது முட்டாள்?

இந்த வசனத்தை மேற்கோள் காட்டுவதன் மூலம் மட்டுமல்ல, அதற்கு பதிலாக இன்னொன்றையும் இயேசு சட்டப்பூர்வமாக தோற்கடித்தார். ஆகவே, இந்த வசனத்தை இயேசு கிறிஸ்து உண்மையில் சாத்தானிடம் பேசவில்லை என்றாலும், இறுதியில் அவர் அதைச் செய்து போரில் வெற்றி பெற்றார்.

இரண்டாம் கொரிந்தியர் 2: 14
எப்படியெனில், கிறிஸ்துவுக்குள் எப்பொழுதும் எங்களை வெற்றிவாய் உண்டாக்குகிற தேவனுக்கு ஸ்தோத்திரம்; அவர் சகல இடங்களிலும் எங்களைத் தமது ஞானத்தினாலே நிரப்புகிறவர்.

கொலோசெயர் 2: 15
அதிலே வல்லமையும் வல்லமையும் உண்டாயிருந்து, அவைகளை வெளிப்படையாய்க் காண்பித்தார், அதின்மேல் அவர்கள்மேல் சாபத்தை உண்டாக்கினார்.