Ҳастӣ 1-2: чӣ гуна санҷиши офариниши ҳақиқиро 22 роҳ

хона

---

Дар бораи мо ва бо мо тамос гиред
Blog
Зеркашиҳои ройгони Китоби Муқаддас
Дурӯғҳои калисои католикии румӣ ошкор шуданд!
Тарҷумаҳо ва тафсирҳо
LGBTQ
Маркази Сегона
Шабакаҳои калони масеҳӣ!
Таълимоти беназир ва тавоно
Канали нави YouTube-и YouTube тамошо кунед!

Ин саҳифаро бо 103 забони гуногун бубинед!

Муайянкунии тарки мактаб:

1. Муқаддима
   
   
2. Муайян кардани "замин" ва "сайёра"
   
   
3. Офариниши замин бе шакли ва бекоршавӣ ба оятҳои гуногун ва принсипҳо
   
   
4. Psalms 19
   
   
5. Назарияи замини ҳамвор бо каломи Худо шикаста мешавад!
   
   
6. Омӯзиши калимаи ибронӣ hayah, translated "шуд"
   
   
7. Ҳадди аққал 5 Библияҳои гуногуни тафсирӣ ба нобудсозӣ ва барқарорсозии осмон ва замин мусоидат мекунанд
   
   
8. Тафсири Ишаъё 45: 18 бо Левикони ибрӣ
   
   
9. Ҳадди аққалҳои 4 тафовутҳои гуногун дар Ишаъё 45: 18 тарҷумаи дурусти Ҳастӣ 1 -ро эътироф мекунад: 2 -
   
   
10. Ба Ҳастӣ 1: 2 дар Аҳди қадим Аҳди қадим!
    
    
11. Мувофиқи Китоби Муқаддасе, ки 2 дорад, назар кунед
    
    
12. Миқдори ададии 3 чист?
    
    
13. Дар ояти 2, ки номуайян нест, вақте ки замин бе шакл шуд, он бо зулмот алоқаманд аст. Дар бораи ин ки Аҳди нав ба мо чиро ошкор карда метавонад?
    
    
14. Азбаски Китоби Муқаддас таълим медиҳад, осмон ва заминҳои 3, замине, ки дар Ҳастӣ 1 вайрон карда шудааст ва аз нав сохта шудааст: 2 ва баъд аз он бояд осмон ва замин
    
    
15. Худо ба Одаму Ҳавво гуфт, ки заминро пур кардан лозим аст, бинобар ин, онҳо бояд дар рӯи замин пеш аз он ки дигар намуди ҳаёташон зиндагӣ мекарданд, зиндагӣ мекарданд
    
    
16. Баъди ҷанги Лючифӣ дар муқобили Худо, пеш аз таърихи таърихи ҷанг дар ҷанг ҷанг буд. Ин нобудсозии осмон ва замин дар Ҳастӣ 1: 2 мефаҳмонад
    
    
17. Тағирот дар бораи Ҳастӣ 1: 2 кори Шайтонро пинҳон мекунад
    
    
18. Заминаи пештара бо об нобуд карда шуд, ин ҷаҳони дуввум бо оташ нобуд карда мешавад
    
    
19. Оё Лючифе осмон ва заминро барои нест кардани таваллуди Исои Масеҳ, ки пешгӯиӣ кардааст, нобуд мекунад?
    
    
20. Оё сабти Библия аз офариниши 14 манъ намекунад?
    
    
21. Эволютсия ва боварӣ доштани он ки Худо осмон ва заминро бе шакл ва қудрати офариниш ба қонуни дуюми термодинамика муқобилат мекунад!
    
    
22. Ин 3 Рӯйхати суханҳо хеле муҳиманд!
    
    
23. Муайян кардани мӯй
    
    
24. Хулосаи нуқтаи 23
    
    

1. МУЌАДДИМА

Назарияи холигии офариниш ин ақидаест, ки дар байни Ҳастӣ 1: 1 ва Ҳастӣ 1: 2 фосила вуҷуд дорад. Бисёре аз масеҳиён мегӯянд, ки ин ақида дар Навиштаҷот ҳеҷ гуна дастгирӣ вуҷуд надорад ва ин як назарияи ғайрибиблиявӣ аст, ки исбот карда намешавад. Онро назарияи харобшавӣ ва барқарорсозӣ низ меноманд.

Ҳамаи назарҳо, бо таъриф, бефоида.

Ин ҷо Шайтон, ки душмани шахсии мо аст, бо кам кардани ҳақиқати комил ва абадии каломи Худо ба поён меояд назарияи мард.

Каломи Худоро назария номида, Ин боиси он мегардад, ки одамон ба беайбӣ ва дақиқ будани каломи Худо шубҳа кунанд.

Ин аввалин коре буд, ки Мор бо Ҳавво кард, то эътиқоди ӯро вайрон кунад, то вайро фиреб диҳад ва дар ниҳоят қудрат, қудрат ва ҳукмронии заминро аз Одам то худаш бидуздад.

Ин мақолаи тадқиқотии 22,000 22 калима нишон медиҳад, ки ҳадди аққал 1 роҳи гуногуни тафтиш кардани тарҷумаи дурусти Ҳастӣ 2:3 вуҷуд дорад ва исбот мекунад, ки дар пайдарпайии вақт XNUMX осмон ва замин вуҷуд дорад!

Ин ахбороти нави astronomical дар видеои танҳо нишон медиҳанд, ки Худо бояд тамоми оламро офаридааст, дар ҳоле,

То моҳи октябри соли 2016, NASA тахмин мезанад, ки ҳадди аққал 2 триллион галактика вуҷуд дорад!

Ман шубҳа дорам, ки ҳар як инсон метавонад бузургии ин рақамро пурра дарк кунад:

як миллион ҳазор маротиба 1 ҳазор аст;
як миллиард аз миллион ҳазор маротиба зиёд аст;
як триллион ҳазор маротиба бештар аз як миллиард аст.

Агар шумо дар як сония 1 ададро ҳисоб мекардед ва ҳеҷ гоҳ таваққуф намекардед, ба шумо тақрибан 32 солу 8 моҳ лозим мешавад, то танҳо 1 миллиардро ҳисоб кунед.

Бо ҳамин суръат, барои ҳисоб кардани *танҳо* 31,688 триллион ба шумо 1 сол лозим аст.

Инро ду баробар зиёд кунед ва ба шумо 63,376 сол лозим мешавад, то ҳисобкунии ҳозираи шумораи галактикаҳо дар коинот ҳисоб кунед.

Ва дар ҳар яке аз ин 2 триллион галактика садҳо миллиард ситораҳо ва сайёраҳо мавҷуданд...

Телескопи кайҳонии Ҷеймс Уэбб ҳоло пурра кор мекунад ва он тасвирҳои аҷиби сайёраҳо, галактикаҳо ва бозёфтҳои зиёди дигар дар соҳаи астрономияро кашф мекунад!

Телескопи кайҳонии Ҷеймс Уэбб назарияи таркиши бузургро рад мекунад!

Эҳтимол, шумораи галактикаҳо бояд нав карда шаванд ва боз зиёд карда шаванд ...

2: таърифи калимаҳои "замин" ва "сайёра"

Ҳастӣ 1
1 Дар ибтидо Худо осмон ва заминро офарид.
2 Ва замин бе шак, беқарор буд; ва торикиву торикӣ фаро расид. Ва Рӯҳи Худо ба рӯи об ҳаракат кард.

Дар Ҳастӣ 1: 1 & 2, калимаи ибронӣ барои "замин" [776 Strong] дар ҳар ду ҷойҳо ва он дар маъбади умумие, ки дар саросари ҷаҳон истифода мешаванд, бартараф карда мешавад.

ТАҲСИЛ ВА ТАВСИЯҲО
[Эзоҳ] Ибром Ҳасани Адавия ("замин") ҳамчунин ба заминаи ҷисмонӣ чун "арсаи Худо" - "театри ҷисмонӣ", ки дар он порчаи абадии мо аҷиб аст, нишон медиҳад.]

Муайянкунии тарҷумаи Китоби Муқаддас барои замин
исм
1. (баъзан сармояи) сеюм сайёра аз офтоб, танҳо сайёраест, ки дар он зиндагӣ маълум аст. Ин хеле васеъ аст, ки дар сутунҳо ҷойгир аст ва аз се майдони геологӣ, қуттиҳо, ранг ва ғафсии беруна иборат аст. Соҳа, ки бо соҳаҳои васеи об фаро гирифта шудааст, аз ҷониби филми асосан аз нитроген (78 фоизи фоиз), оксиген (21 фоиз), ва баъзе иншоотҳои об иборат аст.

Синну соли тахминан беш аз чор ҳазор сол аст.

Масофа аз офтоб: 149.6 миллион км;
Диаметри экваторӣ: 12 756 км;
Масъала: 5.976 × 10 24 кг;
Давомнокии даврии гардиши адад: Соатҳои 23 56 дақиқаи сониявии 4;
Давраи решаи инқилоб дар бораи офтоб: рӯз 365.256

Сифатҳои алоқаманд: terrestrial, tellurian, telluric, terrene.

Муайянкунии тарҷумаи Бритониё барои сайёра
исм
1. Ҳамчунин сайёраи бузург номида мешавад. ҳама гуна ҳашт саёҳати осмонӣ, Меркурий, Венус, Замин, Марс, Ҷупитер, Сатурн, Уранус ва Нептун, ки дар офтоб дар оҳиста-евлитиҳо мераванд ва бо нур аз офтоб равшан мешаванд.

2. Ҳамчунин сайри экскаватор ном дорад. ягон дигар ҷисми дигар дар атрофи як ситора, ки аз тарафи ситораи он дурахшанда аст.

Насиҳати сайёра

1. Вай бояд дар атрофи ситора (дар хамсоягии кайхонии мо — Офтоб) давр занад.
2. Он бояд ба қадри кофӣ калон бошад, то ки вазнинии кофӣ дошта бошад, то онро ба шакли сферӣ маҷбур созад.
3. Он бояд ба қадри кофӣ калон бошад, ки қувваи ҷозибаи он ҳама чизҳои дигарро дар наздикии мадори атрофи Офтоб нест кунад.

Тартиби сайти Sea & Sky
"Ҷангест, ки боқимондаҳои ситораву яқинӣ, ки аз ҳисоби вазнинии худ ба даст меоянд, ҷабҳаҳои васеъро барои физикаи консервативӣ намепӯшонад ва минтақаи ҳамсояашро аз планеталиҳо тоза мекунад".

"Planetesimal:
Объекти сахтие, ки дар дискҳои протоколӣ ва дискҳои партофташуда ба назар мерасанд. Планетаҳо аз ғаллаҳои хурд, ки якҷоя бо ҳам мерезанд ва блокҳои бино мебошанд, ки дар ниҳоят планшетҳо дар системаҳои нави планизатсия ташкил медиҳанд ».

Ҳамаи сайёраҳо, ки бо таъриф муайян шудаанд, хусусиятҳои асосии умумӣ доранд. Танҳо баъзе аз онҳо инҳоянд:

1. Минтақаҳо
2. диаметр щутр
3. равона
4. Функсия ё мақсад
5. макон
6. Массаи
7. Мадори атрофи ситораеро, ки онро бо дақиқии зиёд мушоҳида кардан, чен кардан ва аз ҷиҳати риёзӣ ҳисоб кардан мумкин аст [ҳадди аққал ситораҳои системаи офтобии худи мо. Дигарон метавонанд барои дидан ё ҳисоб кардани мадори худ хеле дур бошанд].
8. шакл
9. суръат
10. ҷилди

Ҳадафҳои Китоби Муқаддас ва рӯҳонии сайёраҳо [ғайр аз замин] дар системаи офтобии мо чист?

Ҳадди ақал 3 вуҷуд дорад:

1. Ду бор Худо мегӯяд, ки ҳадафи сайёраҳо ва дигар ҷисмҳои осмонӣ равшанӣ дар рӯи замин аст.
   
   Ҳастӣ 1
   14 Ва Худо гуфт: «Бигзор бошад». чароғҳои дар фалаки осмон рӯзро аз шаб ҷудо кардан; ва бигзор онҳо барои аломатҳо, барои фаслҳо, ва рӯзҳо ва солҳо бошанд;
   15 Ва бигзор онҳо барои онҳо бошанд чароғҳои дар фалаки осмон додан сабук бар замин: ва чунин буд.
   16 Ва Худо ду нафарро бузург сохт чароғҳои; бузургтар сабук ки рузро хукмронй кунад ва камтар сабук ки шабро ҳукмронӣ кунад: ситораҳоро низ сохт.
   17 Ва Худо онҳоро дар фалаки осмон гузошт, то ки бидиҳанд сабук дар рӯи замин [калимаи нур 7 маротиба танҳо дар 4 байт истифода шудааст!]
2. ... «Онҳо бигзор мӯъҷизаҳо, ваҳо, ва рӯзҳо ва солҳо бошанд». [Ҳасан 1: 14]
3. Таълими Каломи Худо ба одамон тавассути мафҳуми сайёраҳои номҳо, асбобҳо, мавқҳои шабона ва ғайраҳо. [Psalms 19].

Ҳастӣ 1
1 Дар ибтидо Худо осмон ва заминро офарид.
2 Ва замин бе шак, беқарор буд; ва торикиву торикӣ фаро расид. Ва Рӯҳи Худо ба рӯи об ҳаракат кард.



Psalms 12: 6
Суханони Худованд суханони пок аст: мисли нуқра дар танӯри замин озмуда, ҳафт маротиба пок шудааст [7 адади камолоти рӯҳонӣ аст!]

Юҳанно 10: 35
... ва Навишта наметавонад шикаста шавад;

Румиён 12: 2
Ва ба ин тариқа ба ҷаҳон тааллуқ надоред, балки ба воситаи таҷдиди ақлатон шакли тозае ба худ бигиред, то дарк кунед, ки иродаи нек, писандида ва комили Худо чист.

Библия аслӣ, каломи ошкор ва иродаи Худо, дар ҳама гуна тасаввурот комил буд.

Ман Петрус 1
23 Ва аз нав таваллуд ёфтаед, на аз насли фосид, балки аз насли бефано, бо каломи Худо, ки зинда аст ва то абад боқӣ мемонад.
24 Зеро ки ҳар ҷисм мисли алаф аст, ва тамоми ҷалоли инсон мисли гули алаф аст. Алаф пажмурда мешавад ва гули он мерезад.
25 Аммо каломи Худованд то абад пойдор аст. Ва ин аст каломе ки ба воситаи Инҷил ба шумо мавъиза шудааст.

Агар каломи Худо нокомил мебуд, он гоҳ он то абад давом карда наметавонист.

• Яке аз роҳҳое, ки Китоби Муқаддасро мефаҳмонад, ин аст, ки агар зиддияти зиддият вуҷуд дошта бошад, ҷавоби мо дар фаҳмиши мо ё тарҷумаи аниқи матнҳои Китоби Муқаддас аст.
• Ҷавоб дар тарҷумаи хеле калони калимаи ибронӣ дар «2» буд.
• Он бояд тарҷума шуда бошад ва мо инро аз якчанд мақсадҳо ва сарчашмаҳои аслӣ тасдиқ мекунем, то ки мо ба каломи Худо боварӣ дошта бошем.

Ин хеле муҳим барои фаҳмидани он аст, ки мо ба ин хулосае аз ҷониби яке аз инҳо омадаем:

1. Фикрҳои шахсӣ
2. Нишондиҳандаҳои бензин
3. Назарияхои мураккаб, печида ва ба хам зид-ди теологй

Ҳамаи мо коре анҷом додем, танҳо он чизеро, ки навишта шудааст, хонед ва фаҳмонед, ки калимаҳои калимаҳо ба хулосае омадаанд, ки дар муқоиса бо Ҳастӣ 1: 1 & Genesis 1: 2.

Қисми боқимондаи ин мақола ба шумо нишон медиҳад, ки чӣ гуна шумо метавонед ин ихтилофро ҳал кунед ва аз мақомоти сершумори объективӣ 3 осмон ва заминро исбот кунед, то мо метавонем ба каломи аслӣ ва комил ва абадии Худо баргардем.

3: Офариниши замин бе формула ва поймол кардани якчанд оятҳо ва принсипҳо

Анъанаҳои одамон [ки хилофи каломи Худо мебошанд] Ҳикояи офариниши Ҳастӣ мегӯяд, ки Худо заминро бе шакл ва холӣ, дар ҳолати пурраи нестшавӣ, дар торикӣ ва харобшавӣ дар Ҳастӣ 1:1 ва 2 офарид.

Агар ин ҳолат бошад, пас бо таъриф, замин дигар замин нахоҳад буд.

Худо ё осмонҳову заминро бе шаклу холӣ, дар хароба ва торикии кулл офарид ё онҳоро бо ҳикмат, зебоӣ ва тартиб, ҳамчун як сохтори мутаносиби комил ва ороиши ҷалол ва устуворе, ки ӯро гиромӣ дошт, биёфарид.

Ин ҳарду буда наметавонад, зеро онҳо мухолифанд. Таърифҳои онҳо ба ҳамдигар комилан мухолифанд.

Биёед ин оятҳо ва принсипҳоро дида бароем:

Тактикаи 32
Зеро ки Ман номи Худовандро мавъиза мекунам, ки бузургии Худои худро ба ман эълон кунӣ.
4 Ӯ Рок, кори ӯ комил аст: зеро ки тамоми роҳҳои Ӯ judқ аст, ва Худои Иброҳим, бе гуноҳ, ва ростӣ ва рост аст.

Дар ояти 4, ба таърифи калимаи "комил" нигаред:







Осмон ва замин кори Худо мебошанд. Ӯ онҳоро комил, пурра, пурра ва бефоида сохт, ки он ҳолати заминро дар Ҳастӣ 1: 2 муқоиса мекунад, аммо Ҳастӣ 1: 1.

Иштирок: 33: 6
Ва ҳикмат ва дониш ба субот дар замони худ ва қуввати наҷоти шумо хоҳад буд, зеро ки хашму ғазаби Худованд Худованд аст.

Ҳолати классикии Genesis дар 1: 2 ягон чизи устувор, хирад ва дониш буд.

Эфсӯсиён 4: 1
Пас, ман, ки бандии Худованд ҳастам, аз шумо хоҳипгмандам, ки муносиби мақоме ки ба он хонда шудаед, рафтор кунед,

Таърифи арзанда:
Concordance Concernance #514
Axios: вазни, worth, сазовор
Қисми суханронӣ: номуайянӣ
Забони фонетикӣ: (ax'-ee-os)
Муайян кардан: лаззат, лаззат, лаззат, муқоисашаванда ва мувофиқ.

ТАҲСИЛ ВА ТАВСИЯҲО
514 áksios (як тасвирест, ки аз aksō ба даст меояд), дуруст аст, ки дар таркибаш арзиши муқоисашаванда ("баҳо додан"); яъне сазовори он, ки чӣ гуна чизи «дар тарозуи Худо» -и ҳақиқи аст ».

514 / ėksios ("оҳиста-ы") маънои дурустро дорад, яъне "миқёси миқёсро ба вуҷуд меорад", аз ин рӯ, "ба монанди арзиш, арзиш," кифоя, мувофиқ аст, мувофиқ "(J. Thayer).

[514 (ÿxios) решаи калимаи англисї, "axis" аст. Ин ҳамчунин ба тавозуни миқёс, ки аз ҳисоби вазнинии истилоҳ истифода мешавад, ишора мекунад.]



II Самуил 22: 31
Аммо Худо роҳи Ӯ комил аст. каломи Худованд озмуда мешавад: вай сипар аст; муҳофиз] барои ҳамаи онҳое, ки ба Ӯ эътимод доранд.

Psalms 111
Корҳои Худованд бузург аст ва аз ҳамаи онҳое, ки дар он лаззат мебурданд, хостанд.
3 Ӯ кори нек ва ҷалол аст, ва адолати Ӯ то абад қоим аст.

Веблесиоз 3: 11
Ӯ додааст, ва ҳар чизи зебо дар замони худ низ ба Ӯ ҷаҳон дар дили онҳо ба по гузошт, то ки ҳеҷ кас наметавонад пайдо кардани кор, ки Худо боронро аз аввали сол то охири.

II Петрус 3 [Bible supposed]
5 Зеро онҳо бо омодагӣ фаромӯш мекунанд, ки осмон аз қадим бо каломи Худо вуҷуд дошт, ва замин аз об ва аз об ба вуҷуд омадааст,
6 ки ба воситаи он дуньё дар он вакт бо обхезй хароб шуда буд.

Дар ояти 6, калимаи "ҷаҳон" аз калимаи юнонии "kosmos" меояд:
ТАҲСИЛ ВА ТАВСИЯҲО
Космос 2889 (яъне "фармон додан"), дуруст аст, ки "системаи фармонбардор" (мисли олам, офаридаҳо); дунё.

[Эзоҳҳои англисӣ "cosmetic" аз 2889 / kósmos, яъне фармоиш ("ансамбл") истифода бурда мешавад.

Verse 6 дар давоми тӯфони Нӯҳ нест, балки заминаи якуме, ки Худо дар Ҳастӣ 1 офаридааст: 1.

[Чорчӯби дигари ин қисм аз Навиштаҳо баъдтар ба кор бурда мешавад].

Лексикаи юнонӣ лимон
1. дар Навиштаҳои Юнон аз Ҳерер, поён, созишномаи ҳамоҳанг ё конститутсия, фармоиш.
2. чунон ки дар китоби юнонӣ аз Homer поён, ороиш, ороиш, зебогӣ:

Истиқлолияти пурраи мустаҳкам
зебо, ҷаҳон.
Эҳтимол аз пойгоҳи комизо; тартиби тартибдиҳӣ, яъне ороиши; ки ба маънои васеъ ва тангӣ, аз ҷумла сокинони он, маънои аслӣ ва маънавӣ (ахлоқӣ) - ҷаҳонӣ, ҷаҳонӣ мебошад.

I Corinthians Corinthians 14: 40 [Bible supposed]
Вале ҳама чиз бояд дуруст ва бо таври дуруст иҷро карда шавад.

Гарчанде ки матни Қуръон 14 зоҳироти 9-ро дар дохили калисо иҷро мекунад, албатта Худо принсипҳои одилона ва фармоишро дар офариниши осмонҳо ва замин вайрон мекунад.

Ирмиё 10: 12 [Bible supposed]
Худо заминро бо қудрати Худ офарид; Ӯ ҷаҳонро бо ҳикмати Худ ва бо фаҳмиши Ӯ офаридааст, ва Ӯ ба осмон саҷда мекунад.

Дар робита ба ин, он фикр, ҳикмат, қувват ё қобилиятро дарк намекунад, ки дар муқоиса бо ҳисси бесарусомонӣ ва дақиқи микроскопӣ аз тамоми олам, ки аз галактизат то ба поён тафсилоти атом.

Оё яке аз ин калимаҳо:

1. Боэҳтиёт бошед
2. Зиндагӣ
3. Мувозинат
4. зебо
5. пурра
6. Гумон меравад
7. ороиш
8. пур
9. Шукрона
10. калон
11. Танзими муносибат
12. Муҳтарам
13. пуррагӣ
14. Оддӣ Самарқанд
15. пурра
16. ҳокимият
17. садо
18. Стратегия
19. Нопок
20. фаҳм
21. Тамоми
22. хирад
23. Бе бефоида
24. Бе нуқта

дақиқан заминро тасвир мекунад, ки бе шакл ва қаҳвахона, пурра нобуд карда шудааст ва дар маҷмӯъ бо харобу харобшавӣ, ки дар зулмот баста шудааст, офарида шудааст?

Ман, Юҳанно 1: 5
Ин ҳамон хабарест, ки мо аз ӯ шунидаем ва ба шумо хабар медиҳем Худо нур аст, ва дар Ӯ ҳеҷ зулмоте нест.

Ҳамин тавр, он метавонад ҳамчун як падидаи беғаразона офарида шуда бошад.



Psalms 147: 4
Хақиқатро шумораи ситорагон; Ӯ ҳамаи онҳоро ҷеғ бо номҳои онҳо.

Ба тафаккур, муфассал ва ғамхорӣ назар кунед, ки Худо дар офариниши худ гирифт.

Ӯ рақами дақиқи ситораҳоро дар олам медонад ва ҳар як ном дорад.

Чаро?

Азбаски онҳо барои ӯ муҳиманд ва барои онҳо муҳимтар аст - барои ҷалол додани Худо ва таълим додани каломи Ӯ.

Бунёд кардани замин бе формула ва дар Баҳри 1 манъ аст: 2:

1. Оё табиати Худо мувофиқ нест?
2. Дар муқобили Китоби Муқаддас бисёре аз оятҳо муқобилат мекунанд
3. Мафҳуми калимаҳоро муқоиса мекунад
4. Ҳар шакл, функсия ё ҳадафи заминро бекор мекунад
5. Хайма, нобуд ва зулмот табиати душмани Худо иблисро инъикос мекунад. Далелҳо

Юҳанно 10: 10
Дузд меояд, на барои дуздидан, куштан ва нобудшавӣ. Ман [Исо] омадаам, то ки онҳо ҳаёт дошта бошанд, то ки онро боз ҳам зиёдтар кунанд.

4: Psalms 19

Чаро Худо замину осмонро дар торикӣ як харобаи азим, бесарусомон, бешакл, бефоида ва зишт офарид ва дарҳол 6 рӯзро барои барқарор кардани он сарф кунад?

Ин бемаънӣ аст, аммо ин мантиқи вайроншудаи аҳком, таълимот ва анъанаҳои одамон аст, ки ҳамеша некӣ ва беайбии каломи Худоро бекор мекунанд.

Ғайр аз ин, биёед як варианти дигарро дида бароем.

Psalms 19 [Bible supposed]
1 Осмонҳо аз ҷалоли Худо мегӯянд; Ва паҳлӯи [осмон] кори дастҳои Худро эълон мекунад.
2 Рӯзест, ки баъд аз як рӯз сухан мегӯяд, Ва шабу рӯз пас аз он ки донишро ошкор мекунад.

3 Сухане нест, ки суханони [аз ситорагон] сухан намегӯяд; Садои онҳо шунида намешаванд.
4 Аммо овози онҳо [далелҳои сазовори] ба воситаи тамоми замин, калимаҳои онҳо то охири дунё рӯй додаанд. Дар онҳо ва дар осмон барои як офтоб чӯб,

5, ки арӯсони аз хонаи пирон омадаанд; Ончунон ки марди пурқудрат қадам мезанад, шодӣ мекунад.
6 Ошнои офтоб аз як тарафи осмон аст, ва дафтари он ба охири он; Ва ҳеҷ чизи аз гармо пинҳоншуда нест.

Оятҳои 1-4 ба мо мегӯяд, ки осмон ба мо тавассути бурҷҳо ва сайёраҳо каломи Ӯро таълим медиҳад ва олам Худои Офаридгорро эълон ва ҳамду сано мегӯяд.



Ба скриншоти зер Шоҳиди ситораҳои EW Буллингер, саҳифаи 27-и муқаддима нигаред, ки дар он як нуктаи муҳим дар бораи сфинкс ва зодиак шарҳ дода шудааст:






Скриншоти Библияи истинод ба Companion EW Bullinger симметрия, мувозинат ва комилияти мураккаби каломи Худоро нишон медиҳад.








Зодиак ва дигар бурҷҳо дар китоби Айюб, аввалин китоби Инҷил, ки аз рӯи хронологӣ навишта шудааст, зикр шудаанд.

Job 38 [Нусхаи стандартии амрикоӣ]
31 Оё ту метавонӣ гиреҳи халқҳоро бибандӣ, ё бандҳои Орионро кушоӣ?
32 Оё ту метавонӣ Мазаротро [аломатҳои зодиак] дар мавсими худ пеш барӣ? ё оё метавонӣ хирсро бо қатораш [писаронаш] ҳидоят кунӣ?
33 Оё ту фармонҳои осмонро медонӣ? Оё метавонӣ фармонравоии онро дар рӯи замин устувор созӣ?

Ҳастӣ 1: 14
Ва Худо гуфт: "Бигзор дар офтоб назди осмон шуст, то ки аз шабоҳат ҷудо шавед; Ва онҳо аломот ва замони мӯъҷизот ва рӯз ва ҳикмат бошанд,

Калимаи калима аз калимаи ибронии ибронӣ меояд, ки маънояш «ишора» аст ва нишон додани шахсе, ки ба назар мерасанд.

Бешубҳа, барҷастатарин инсоне, ки дар рӯи замин қадам мезанад, Исои Масеҳ, Писари Худост.

1. Дар маркази коинот замин аст.
2. Замин барои инсоният офарида шудааст.
3. Инсоният офарида шудааст, то Худоро, ки созанда ва офаридгори олам аст, шинохт, дӯст дорад ва ҷалол диҳад.
4. Доираи ҳаёт пурра.

НАЗАРИЯИ ХАМВОРИ ЗАМИН ХАМВОР МЕАФТАД, АЗ КАЛОМИ ХУДОВАНД МАКУЛ ШУД!

Ин бахш ба 4 зерфасл тақсим мешавад:

1. Пеш аз ҳама беайбӣ ва дақиқии каломи Худо бояд муқаррар карда шавад
2. Оятҳои Китоби Муқаддас барои замини сферӣ
   
3. Оятҳои Китоби Муқаддас, ки назарияи замини ҳамворро дастгирӣ мекунанд
   
4. Маълумоти илмӣ
   

БОЯД АВВАЛ САЛОМАТ ВА ДАКИҚИ КАЛОМИ ХУДО ИСТИКБОР ШАВАД!

Мутаассифона, назарияи замини ҳамвор дар ҷаҳони мо ба шарофати қисман ба видео дар Netflix қабул карда мешавад.

1 Юҳанно 5: 9
Агар мо шаҳодати одамиро қабул кунем, шаҳодати Худо бузургтар аст, зеро ин шаҳодати Худост, ки Ӯ дар бораи Писари Худ шаҳодат додааст мебошад.

Юҳанно 5: 36
Аммо Ман шаҳодати бузургтар аз шаҳодати Яҳьё дорам: зеро корҳое ки Падар ба Ман супурдааст, то ба анҷом расонам, ҳамон корҳое ки Ман мекунам, бар Ман шаҳодат медиҳанд, ки Падар Маро фиристодааст.

Аъм 1: 3
Ба онҳо низ, баъд аз дафни ӯ, бо далелҳои бисьёрии азиме онҳоро аз назар гузарондам, зеро ки чиҳил рӯз онҳоро мешинохтед ва дар бораи Малакути Худо сухан мегӯям:

Ба таърифи "далелҳои хато" нигоҳ кунед!

Мувофиқати Strong # 5039
Tekmérion: аломати тасдиқ
Қисми сухан: Ном, Нашр
Имлои фонетикӣ: (tek-may'-ree-on)
Тафсилот: аломати тасдиқкунанда.

ТАҲСИЛ ВА ТАВСИЯҲО
5039 tekmerion - дуруст, як маркер (ишора-пост), ки иттилооти раднашаванда медиҳад, "чизеро хомӯш мекунад" ҳамчун бебаҳс (раднопазир). «Калима шабеҳи tekmor як 'ҳудуди муайян, ҳадаф, охир' аст; аз ин рӯ собит ё мутмаин ҳастед ”(WS, 221).

Лексикаи юнонии Тайер
Ки аз он чизе, ки дуруст аст ва маълум аст; Як далели номаълум, далели.

Маънояш бешубҳа: «ба он шубҳа кардан мумкин нест; патентӣ аён ё яқин; бешубҳа ».

Худо мехоҳад, ки мо дар бораи эътимоднокии каломи Ӯ бовари комил дошта бошем.

Луқо 1
Зеро ки бисьёр касон фисқро гирифтаанд, то ки аз он чи дар ҳаққи мо ба амал овардаанд,
Ҳамин ки онҳо ба мо ҳукм карданд, ки аз ибтидо шоҳидон ва даъватномаҳои каломи Худоянд;

Ҳамчунин барои ман хуб мебуд, ки аз ҳар чизи муқаддасатон бифаҳмем, то туро, эй Теофилуси мӯҳтарам, бифаҳмем,



Ин аст таърифи итминон:
Concordance Concernance #804
asphalés: муайян, бехатар
Қисми суханронӣ: номуайянӣ
Имлои фонетикӣ: (as-fal-ace')
Истифода: (айнан: беэътиноӣ), бехатар, боэътимод, эътимоднок, муайян, боварӣ.

ТАҲСИЛ ВА ТАВСИЯҲО
804 asphalḗs (аз 1 /A "не" ва sphallō, "тахта, партофтан") - дуруст, бехатар, зеро дар пояи мустаҳкам, яъне бар он чизе, ки ларзиш намекунад (афтидан, лағзиш); аз ин рӯ, «бетаваҷҷуҳ, бехатар, боэътимод, боэътимод» (Souter).

Ҳамин тавр, таърифи «аниқӣ» он чизеро, ки дар Аъмол 1:3 дар бораи бисёр далелҳои беасос гуфта шудааст, тасдиқ мекунад!

Вақте ки шумо бо забонҳо ҳарф мезанед, ин яке аз далелҳои бешумори итминони мутлақи каломи Худост ва таваккал ва эътиқоди шумо ба Худоро ба зинаи дигар мебарад.

Оятҳои КИТОБ БАРОИ ЗАМИН

САВОЛ: ОЁ КИТОБИ МУҚАДДАС ДАР БОРАИ ХАМВАР БУДАНИ ЗАМИН ЯГОН ЧИЗ МЕГӮЯД Ё Глобус?

Ҷавоб: ҲА!

Иштирок: 40: 22
Ӯст, ки бар болои он нишастааст доира аз замин, ва сокинони он мисли малах мебошанд; ки осмонро ҳамчун парда дароз мекунад ва онҳоро ҳамчун хайма барои сокин шудан паҳн мекунад;

Дар ин ҷо таърифи "давра" аз омӯзиши Каломи Аҳди Қадими Вилсон, саҳифаи 77:






Доираҳо метавонанд дар 2 андоза ё 3 андоза = кура бошанд, агар шумо онро дар меҳвари он чарх занед. Таъриф мегӯяд, ки он "соҳа" аст, бинобар ин онро ҳал мекунад!

Аммо, касе метавонад ба таври қонунӣ дурустии ин тарҷумаро зери шубҳа гузорад, зеро асарҳои гуногуни истинодҳо, тарҷумаҳо, версияҳо, тафсирҳо ва ғайра мавҷуданд.

Аз ин рӯ, истифодаи принсипи мақомоти объективии сершумор муҳим аст. Принсипи он бо истифодаи 2 қутбнамо мувофиқ аст, то ба дурустии асбоб боварӣ ҳосил кунад.

Дар зер скриншоти Vulgate лотинии Сент Жером аз 390A.D. - 405 милодӣ



Sadly, but not unexpectedly, this site has gone out for some unknown reason. That has happened several times over the years for various and great biblical texts online. Glad I took a screenshot before they went down!!! However, I did find another one! Its still the same St. Jerome's Latin Vulgate from 390A.D. - 405A.D., but it just looks a bit different. Take a look.






The screenshot below is from the 1909 version of the spanish Reina Valera text which was originally from 1569 and that has its roots from the Masoretic text.





So now there are at least 3 totally different ancient sources that confirm a biblical global earth. But there is more evidence that the flat earth назария дурӯғ аст, зеро он хилофи оятҳои дигари Китоби Муқаддас аст.

ЗАБУР 103

Psalms 103
Зеро ки, чунон ки осмон боло аз замин аст, ва марҳамати Ӯ нисбати ходимони Ӯ бузург аст.
То он даме, ки шарқ аз ғарб аст, ӯ то имрӯз аз гуноҳҳои мо маҳрум шудааст.

Hypothetically, if the earth was flat, regardless of the shape [round, rectangle, etc], then no matter what direction you go in, you will eventually reach the edge and fall off, float away or hit the imaginary gigantic ice wall that supposedly surrounds the earth that nobody has any proof of whatsoever.

Therefore, whether you're going north, south, east or west would be totally irrelevant, making a mockery of the word of God.

Аммо Библия махсусан ба шарқ ва ғарб ишора мекунад ва НЕ шимол ва ҷануб.

Ин танҳо он вақт маъно дорад, ки замин як глобус бошад ва ҳамвор набошад.

Агар шумо дар экватор бошед ва ба шимол ё ҷануб равед, шумо оқибат ба яке аз қутбҳо мерасед. Вақте ки шумо аз болои он мегузаред, шумо ба таври худкор ба самти муқобил меравед.

Ба ибораи дигар, шумо гуноҳҳои гузаштаи худро ба рӯи худ партофтаед, аммо агар шумо дубора аз экватор сар карда бошед, новобаста аз он ки шумо ба шарқ ё ғарб меравед, шумо метавонед дар атрофи замин шумораи беохир гардед, аммо шумо то ҳол дар ҳамон самт идома доранд.

Шумо дигар ҳеҷ гоҳ ба гуноҳҳои худ дучор нахоҳед шуд.

Ин аст дақиқии каломи Худо ва ҳоло он маъно дорад.

Ибтидо 7

Ҳастӣ 7
17 Ва тӯфон чил рӯз дар рӯи замин буд; ва об зиёд шуд, ва киштӣ бардошт, ва он аз болои замин боло рафт.
18 Ва обҳо ғолиб омада, бар замин бағоят зиёд шуданд; ва киштӣ бар рӯи об мерафт.

19 Ва обҳо бар замин бағоят ғолиб меомаданд; ва тамоми теппаҳои баланд, ки зери тамоми осмон буданд, фаро гирифта шуданд.
20 об аз баландии панҷоҳ боло буд, ва кӯҳҳо фаро расид.

21 Ва тамоми гӯштҳое, ки дар рӯи замин ҳаракат мекарданд, ҳам аз паррандагон, ҳам чорпоён, ва ҳам ҳайвоноти ваҳшӣ, ва аз ҳар хазандае, ки бар замин мехазад, ва ҳар одам мурданд.
22 Ҳар касе ки дар бинии онҳо нафаси ҳаёт буд, ва ҳар он чи дар замини хушк буд, мурданд.

23 Ва ҳар мавҷудоти зинда, ки бар рӯи замин буд, нобуд шуд: ҳам одамон, ҳам чорпоён, ва ҳам хазандагон ва ҳам мурғони осмон; ва онҳо аз замин нест карда шуданд, ва танҳо Нӯҳ ва онҳое ки дар киштӣ бо ӯ буданд, зинда монданд.
24 Ва обҳо дар рӯи замин яксаду панҷоҳ рӯз ҳукмронӣ карданд.

Агар замин хамвор мебуд, бо об пур кардани он чй лозим буд?! Ҳама оби зиёдатӣ аз канори он ҷорӣ мешуд ва нопадид мешуд.

Обхезӣ ба замин барои несту нобуд кардани он танҳо он вақт маъно дорад, ки он як системаи мустақил бошад, бинобар ин, агар замин воқеан ҳамвор бошад, пас бояд дар атрофи 100% канори он монеаҳо вуҷуд дошта бошанд, ки аз баландтарин кӯҳ дар ҷаҳон баландтаранд. Кӯҳи Эверест дар баландии 29,000 19 фут], зеро дар оятҳои 20 ва 15 гуфта мешавад, ки тамоми замин фаро гирифта шудааст ва об 22 зироъ болотар аз нуқтаи баландтарин = тақрибан XNUMX фут буд.



Аммо агар замин кураи замин бошад, ки бо тамоми оёту далели дигар созгор аст, кувваи кашиш обро ба замин нигох медорад ва акнун мушкиле нест.

Ба ин монанд далели он аст, ки бисёриҳо аз гармшавии глобалӣ нигаронанд, хусусан вақте ки сухан дар бораи ҳама обшавии пиряхҳо меравад.

Хабарҳо ва интернет мегӯянд, ки агар пиряхҳо ба қадри кофӣ об шаванд, он боиси ба таври қобили мулоҳиза боло рафтани сатҳи баҳр ва зери об мондани миллионҳо нафар дар ҷазираҳо ва манотиқи соҳилӣ мешавад.

Аммо агар замин як кура бошад ва об бо қувваи ҷозиба нигоҳ дошта шавад, танҳо дар он сурат обшавии пиряхҳо эҳтимолан мушкилотро ба вуҷуд меоранд.

Оятҳои КИТОБИ МУҚАДДАС, КИ НАЗАРИЯИ ХАМВОРИ ЗАМИНРО ДАСТГИРӢ МЕКУНАНД

Глобус чӣ гуна метавонад кунҷҳо дошта бошад?

Ваҳй 7: 1
Ва баъд аз ин ман чор фариштаро дидам, ки бар чор гӯшаи замин истода, чор шамоли заминро нигоҳ медоранд, то ки бод бар замин ва баҳр ва ҳеҷ дарахте вазад.

Таърифи кунҷҳо:
Concordance Concernance #1137
Таърифи калимаи юнонии gónia: кунҷ, кунҷ
Қисми суханронӣ: Ном, Одина
Имлои фонетикӣ: (go-nee'-ah)
Истифода: кунҷ; ба маънои маҷозӣ: ҷои пинҳонӣ.



Ҳама оятҳои Китоби Муқаддас, ки ман дидаам, ки касе мегӯяд, ки замини ҳамворро дастгирӣ мекунад, ҳамеша нодонӣ, таълимоти бардурӯғ, маълумоти гумшуда ва ҳолатҳои шадиди тафсири шахсии шахсро дар бар мегирад, ки ҳақиқатро васеъ мекунад.

САВОЛ: Назарияи замини ҳамвор аз куҷо сарчашма мегирад ва чаро дар ин ҷо пайдо шудааст?

Ҷавоб:
I John 4
Зиндакорон, ҳар рӯҳро бовар накунед, балки рӯҳҳоро санҷед, ки оё онҳо аз Худо ҳастанд, зеро бисёре аз анбиёи козиб ба дунё омадаанд.
2 Рӯҳи Худоро шумо ин тавр хоҳед шинохт: ҳар рӯҳе ки эътироф кунад, ки Исои Масеҳ ба ҳасби ҷисм омадааст, аз Худост;

3 Ва ҳар рӯҳе ки инкор кунад, ки Исои Масеҳ ба ҳасби ҷисм омад, аз Худо нест, ва рӯҳи зиддимасеҳ аст, ки дар бораи он шумо шунидаед, ки он меояд. ва аллакай ҳоло он дар ҷаҳон аст.
Шумо аз Худо, фарзандони хурдакак ҳастед ва онҳоро мағлуб кардаед, зеро он касе ки дар шумост, аз он чи дар ҷаҳон аст, бузургтар аст.

5 Онҳо аз ҷаҳон ҳастанд, бинобар ин онҳо дар бораи ҷаҳон мегӯянд, ва ҷаҳон онҳоро мешунавад.
Мо аз Худо ҳастем; ҳар кӣ Худоро мешиносад, ба мо гӯш медиҳад; касе ки аз Худо нест, ба мо гӯш намедиҳад. Дар ин ҳолат мо рӯҳияи ростӣ ва рӯҳи нодурустро медонем.

Хулоса ин аст, ки он аз ҷониби рӯҳҳои иблис илҳом гирифта шудааст, то дар байни бародарон шубҳа, ошуфтагӣ ва ихтилофот кошад.

Он ҳамчун як бадии парешон, яке аз 3 шакли бадӣ дар ҷаҳон тасниф карда мешавад. Шайтон ҳар коре мекунад ё мегӯяд, то шуморо аз Худо ва каломи комилаш дур созад.

Ин як чиз аст, ки чизеро таҳқиқ кунем ва онро бо каломи Худо муқоиса кунем ва сипас тасмим бигирем, аммо бе далели асоснок ва бо истифода аз мантиқи шикаста ба чизе кӯр-кӯрона бовар кардан, метавонад таъсири рӯҳҳои шайтони гумроҳӣ бошад, ки инсонро мутаассифона гардонад. ба коре даст задаанд ва то ҳол хатои роҳашонро намебинанд.

МАЪЛУМОТИ ИЛМЙ

ЛУГАТИКА

Таърифи қувваи Кориолис
исм
қувваи намоёне, ки дар натиҷаи гардиши замин ашёҳои ҳаракаткунандаро (масалан, снарядҳо ё ҷараёнҳои ҳавоӣ) дар нимкураи шимолӣ ба тарафи рост ва дар нимкураи ҷанубӣ ба тарафи чап мегардонад

Таърифи экватор
исм
1 доираи бузург дар кура ё ҷисми осмонӣ, ки ҳамвории он ба меҳвар перпендикуляр буда, дар ҳама ҷо аз ду қутби кура ё ҷисми осмонӣ баробар аст.
2 доираи бузурги замин, ки аз қутби шимолӣ ва қутби ҷанубӣ баробар аст.
3 доирае, ки сатҳро ба ду қисмати мувофиқ ҷудо мекунад.

Таърифи Equinox
исм
1 замоне, ки Офтоб аз ҳамвории экватори замин убур карда, шабу рӯзро дар тамоми рӯи замин тақрибан баробар мекунад ва тақрибан 21 март (барои баробаршавии шабу рӯз ё баробаршавии шабу рӯз баҳорӣ) ва 22 сентябр (барои шабу рӯз баҳорӣ) рух медиҳад.
2 яке аз нуқтаҳои баробарӣ.

Таърифи нимкураи
исм
1 ними кура
2 нисфи кураи замин, ки тавассути экватор ба нимкураи шимолӣ ва ҷанубӣ ё ба нимкураи шарқӣ ва ғарбӣ тавассути баъзе меридианҳо тақсим шудааст, одатан 0° ва 180°

Таърифи гидросфера
исм
об дар руи кураи замин ё атрофи он, аз чумла оби укьёнусхо ва оби атмосфера.

Таърифи Арзи ҷуғрофӣ
исм
1 масофаи кунҷӣ ба шимол ё ҷануб аз экватори нуқта дар сатҳи замин, ки дар меридиани нуқта чен карда мешавад.
2 ҷой ё минтақае, ки бо ин масофа ишора шудааст.
3 озодӣ аз маҳдудиятҳои маҳдуд; озодии амал, афкор ва ғайра: Ӯ ба фарзандони худ миқдори одилонаи васеъро иҷозат дод.

4 Астрономия.

арзи осмонӣ.

арзи галактикӣ.

5 Суратгирй. қобилияти эмульсия барои сабт кардани арзишҳои равшании объект бо таносуби ҳақиқии онҳо, ки ҳамчун таносуби миқдори равшанӣ дар қимати ториктарин ба миқдори равшанӣ дар равшантарин ифода карда мешавад: арзи 1 то 128 .

Таърифи дарозӣ
исм
1 География. масофаи кунҷӣ дар шарқ ё ғарб дар сатҳи замин, ки бо кунҷи дар байни меридиани як ҷои мушаххас ва баъзе меридиани ибтидоӣ мавҷудбуда, ба монанди кунҷи Гринвич, Англия чен карда мешавад ва ё бо дараҷаҳо ё бо ягон фарқияти мувофиқ дар вақт ифода карда мешавад.
2 Астрономия.

дарозии осмонӣ.
дарозии галактикӣ.

Таърифи Орбита
исм
астрономия роҳи каҷе, ки одатан эллиптикӣ буда, дар паси он сайёра, моҳвора, думдор ва ғ. ҳангоми ҳаракат дар атрофи ҷисми осмонии дигар таҳти таъсири қувваи ҷозиба қарор мегирад.

Таърифи Solstice
исм
1 Астрономия. а) Ҳар ду маротиба дар як сол, вақте ки офтоб аз экватори осмонӣ дар масофаи калонтарин қарор дорад: тақрибан 21 июн, вақте ки офтоб ба нуқтаи шимолии худ дар сфераи осмонӣ мерасад ё тақрибан 22 декабр, вақте ки ба нуқтаи ҷанубтаринаш мерасад. : Солистии тобистон, офтоби зимистонро муқоиса кунед.

б) яке аз ду нуктаи эклиптика аз экватор дуртар.

2 Нуқтаи дуртарин ё авҷ; нуқтаи гардиш. Агар замин ҳамеша ҳамвор буд, пас чаро мо ҳатто ин калимаҳоро дар луғатҳо ба садҳо забон дар саросари ҷаҳон дорем?




Феликс Баумгартнер аввалин парашютгарест, ки монеаи садоро шикаста, рекорди нави ҷаҳониро аз 24.50 мил баландӣ анҷом дод!




Дар тарафи рости скриншот шумо каҷравии заминро равшан мебинед!

Якчанд нафари дигар ҳастанд, ки камераҳоро ба пуфакҳои обу ҳавои баландкӯҳ фиристодаанд, ки ба шумо имкон медиҳанд, ки каҷравии заминро равшан бубинед.

Чаро ин қадар видеоҳои LIVE, ки дар ҷойҳои гуногуни ҷаҳон анҷом дода мешаванд, ҳама як сайёраи кураи заминро мебинанд, агар он ҳамвор бошад?!

Чӣ тавр ҳамаи инҳоро қалбакӣ кардан мумкин аст?

Ҳама сайёраҳои системаи офтобии мо низ сфериканд...


То 03.28.2024, 5,599 экзосайёраҳои сферикӣ кашф ва тасдиқ карда шуданд, ки 10,157-и дигар дар лӯлаи тасдиқшуда интизоранд... ва 4,163 системаҳои сайёраи тасдиқшуда ва ҳеҷ яке ҳамвор нест.

Ин шумораи умумии 19,919 сайёраҳо ва системаҳои сайёра аст ва ҲЕҶ КАСОС ҳамвор буданаш тасдиқ нашудааст!!!



Илова бар ин, нақшаи байналмиллалӣ оид ба харитаи тамоми қабатҳои уқёнусҳо хуб иҷро шуда истодааст, ки то соли 20 2021% қабати уқёнусро харита кардааст.

Google, MSN, Apple ва дигар ширкатҳои бузург ҳама харитаҳои глобалии худро доранд ва ба таври раднашаванда замини сфериро исбот мекунанд.

Илова бар ин, нақшаи байналмиллалӣ оид ба харитаи тамоми қабатҳои уқёнусҳо хуб иҷро шуда истодааст.

Тааҷҷубовар нест, ки тамоми маълумоти батиметрӣ, ки то имрӯз аз сарчашмаҳои гуногун дар саросари ҷаҳон ҷамъ оварда шудаанд, бо маълумоти системаҳои харитасозии глобалӣ комилан мувофиқат мекунанд.

Ман имрӯз вебсайти NOAA-ро тафтиш кардам [3.28.2024] ва ин навсозиро пайдо кардам: "То соли 2023, 24.9% қабати уқёнус харита карда шудааст.

Таърифи батиметрия: [талаффузи buh-thim-i-tree]
1. ченкунии умќи уќёнусњо, бањрњо ва дигар обанборњо.
2. маълумоте, ки аз чунин андозагирӣ, махсусан дар харитаи топографӣ тартиб дода шудааст.

"Бо як ҷаҳиши ҳалкунанда, муҳаққиқон ҳоло тақрибан панҷяки қабати уқёнуси ҷаҳонро харита карданд. Вақте ки ташаббус барои харитаи тамоми қабати баҳр то соли 2030 дар соли 2017 оғоз шуд, ҳамагӣ 6 дарсад ба стандартҳои муосир харита карда шуданд.

Лоиҳа, ки Seabed 2030 номида мешавад, ҳамкории Бунёди Ниппон дар Ҷопон ва созмони байниҳукуматии Диаграммаи умумии батиметрии уқёнус (GEBCO) мебошад”.

Харитаҳо ва маълумоте, ки то имрӯз ҷамъоварӣ шудаанд, дастраси омма мебошанд.

Ҳама харитасозии сатҳи баҳр замини ҷаҳониро дастгирӣ мекунад!

Маълумотро аз Ассотсиатсияи Миллии Парки баҳрии Сан-Франсиско санҷед!

Назарияи замини ҳамвор инчунин ба илми баллистикаи дурпарвоз, ки бояд ба каҷшавии замин ва суръат ва самти гардиши замин мувофиқат кунад, мухолиф аст!






Ба ибораи дигар, агар замин ҳамвор бошад, пас хилофи он аст:

1. Астрономия: маълумоте, ки аз тамоми ҷаҳон дар тӯли якчанд асрҳо аз ҳазорон сарчашмаҳои мустақил ҷамъоварӣ шудааст
2. Баллистика: баллистикаи дурпарвоз ба маълумоти дақиқ дар бораи суръат ва самти гардиши замин ва каҷшавии замин барои нест кардани ҳадафҳои дур вобаста аст.
3. Батиметрия: харитасозии маълумот дар бораи қабатҳои уқёнусҳо аз бисёр сарчашмаҳои мустақил дар саросари ҷаҳон дар тӯли чанд даҳсолаи охир
4. Китоби Муқаддас: ҳадди аққал 3 қисмати Навиштаҷот мавҷуд аст, ки замини кураро тасдиқ мекунанд
5. Луғат: Рӯйхати афзояндаи калимаҳо дар луғатҳо ва забонҳои бешумор дар тамоми ҷаҳон вуҷуд дорад, ки замини кураро тасдиқ мекунанд. Агар ба ҷои он ки замин воқеан ҳамвор бошад, пас ин бояд як ҳодисаи аз ҳама густурдаи қаллобӣ ва қаллобии ҷаҳонӣ бошад, ки дар тӯли 4 ҳазор сол (бисёр фарҳангҳои қадимӣ ба замини курашакл бовар мекарданд).
6. Моҳвораҳо: ҳазорҳо моҳвора аз сарчашмаҳои бешумори мустақил дар тӯли чанд даҳсолаи охир 100% мувофиқат мекунанд, ки замин курашакл аст

Оё дар ин ҷо намуна вуҷуд дорад?

Дар ин сайт бар зидди ҳама мантиқи ҳамвор кӯҳҳо маълумот мавҷуданд:

Баъзе одамон мегӯянд, ки NASA ҳама маълумоти онҳоро қалбакӣ кардааст.

Дар ҳақиқат?

Ҳама аксҳои замини сферикӣ даҳсолаҳо пеш аз мавҷудияти фотошоп фотошоп карда шудаанд? [Нусхаи аввалини Adobe Photoshop дар соли 1988, тақрибан 2 даҳсола пас аз фуруд омадани аввалин Моҳ баромад.]

Ҳама видеоҳои онҳо тағир дода шудаанд, аз ҷумла ВИДЕОИ LIVE, ки Нил Армстронг бори аввал дар таърих дар моҳи июли соли 1969 дар рӯи моҳ қадам мезанад? [Ман инро дар кӯдакӣ дидам]

Ногуфта намонад, ки дигар видеоҳои пахши мустақим, боз аз сарчашмаҳои сершумори мустақил дар саросари ҷаҳон дар тӯли якчанд даҳсолаҳо.

Биёед бубинем, ки пинҳон кардан ва/ё тағир додани миқдори зиёди маълумот аз ҳазорон сарчашмаҳои мустақил дар саросари ҷаҳон дар тӯли садсолаҳо чӣ қадар душвор хоҳад буд...

1. Мушкилоти пинҳон кардани 1 тавтиъа ба шумораи субъектҳои ҷалбшуда мутаносиб аст [одамон, корпоратсияҳо, созмонҳои ғайритиҷоратӣ ва ғайра].
2. Пас аз он, ки сатҳи мушкилот бо афзоиши шумораи ҷойҳои ҷуғрофӣ афзоиш меёбад.
3. Пас аз он сатҳи душворӣ боз зиёд мешавад, вақте ки он вақтҳои тӯлониро дар бар мегирад, хусусан вақте ки он аз умри инсон зиёдтар аст (ва агар шумо бо якчанд асрҳо ва ҳатто ҳазорсолаҳо сарукор дошта бошед, амалан ғайриимкон мегардад).
4. Пас аз он сатҳи душворӣ дубора афзоиш меёбад, вақте ки соҳаҳои сершумор бояд дар як паёми пайваста муттаҳид карда шаванд.
5. Ниҳоят, ин ҳама маълумот аз ҳазорон сарчашмаҳои мустақил, дар маконҳои ҷуғрофии саросари ҷаҳон, дар тӯли ҳазорсолаҳо, дар соҳаҳои гуногун, ҳанӯз ҳам бояд бо каломи Худо, ки комил ва абадӣ аст, мувофиқат кунанд.

НАДОРАД.

ИМКОН НАМЕШАВАД.

Ман навакак аввалин аксро аз кайҳон пайдо кардам [ки каҷравии заминро нишон медиҳад], ки 24 октябри соли 1946, 12 сол пеш аз таъсиси NASA 2 апрели соли 1958 гирифта шудааст!

Ва ҳатто аксе буд, ки аз баллони обу ҳаво дар 13.7 мил аз замин дар соли 1935 гирифта шуда буд, ки замини каҷро 23 сол пеш аз NASA нишон медод!

Ва гӯё ин далели кофӣ набуд, ин ҳуҷҷатро дар бораи 200 параметри замин санҷед, ки бояд дар доираи танги "қулфҳои тиллоӣ" бошанд, то ҳаёт дар рӯи замин вуҷуд дошта бошад...

Ин ҳуҷҷатро дар бораи 200 параметри замин зеркашӣ кунед, то ҳаёт вуҷуд дошта бошад.

Чанд сол пеш ман шунидам, ки як олим дар бораи эволютсия ва офариниш сӯҳбат мекард, ки гуфтааст, ки ҳама чиз тамом шудааст 10⁵⁰ оморӣ ғайриимкон ҳисобида мешавад, аз ин рӯ ман рақами 200-ро ба ҳисобкунаки онлайни эҳтимолияти партофтани танга васл кардам ва он мегӯяд, ки тақрибан 1.6 x вуҷуд дорад. 10⁶⁰ имкони ба даст овардани 200 сар дар як саф [10 қудрати 10 аз имконнопазир!], ҳамин тавр имкони эволютсия боиси 200 параметри замин барои ҳаёт зарур аст... исбот мекунад, ки Худо коинотро офаридааст.





Дар зер танҳо чанде аз 200 параметре ҳастанд, ки барои пешрафти ҳаёти пешрафта бояд дар доираи танг бошанд:

Тамоюли аксиалӣ
• агар калонтар бошад: фарқияти ҳарорати рӯи замин хеле бузург хоҳад буд
• агар камтар: фарқияти ҳарорати рӯи замин хеле бузург хоҳад буд

Давраи гардиш
• агар дарозтар бошад: фарки харорати рузона хеле калон мебуд
• агар кӯтоҳтар бошад: суръати шамоли атмосферй хеле калон мебуд

Суръати тағирёбии давраи гардиш
• агар дарозтар бошад: диапазони ҳарорати рӯи замин, ки барои ҳаёт заруранд, устувор намебуд
• агар кӯтоҳтар бошад: диапазони ҳарорати рӯи замин, ки барои ҳаёт заруранд, устувор намебуд

Майдони магнитӣ
• агар қавитар бошад: тӯфонҳои электромагнитӣ хеле сахт хоҳанд буд; хеле кам протонҳои шуои кайҳонӣ ба тропосфераи сайёра мерасанд, ки ташаккули абрҳои мувофиқро бозмедорад
• агар заифтар бошад: сипари озон аз радиатсияи сахти ситораҳо ва офтоб ба таври кофӣ муҳофизат карда намешуд

Ғафсии пӯст
• агар ғафстар бошад: оксигени аз ҳад зиёд аз атмосфера ба қишр интиқол дода мешавад
• агар бориктар бошад: фаъолияти вулканй ва тектоникй хеле калон мебуд

Вазнинии рӯизаминӣ (суръати фирор)
• агар қавитар бошад: атмосфераи сайёра аз ҳад зиёд аммиак ва метанро нигоҳ медорад
• агар заифтар бошад: атмосфераи сайёра аз ҳад зиёд обро аз даст медиҳад

Масофа аз ситораи волидайн
• агар дуртар бошад: сайёра барои гардиши устувори об хеле сард хоҳад буд
• агар наздиктар бошад: сайёра барои гардиши устувори об хеле гарм хоҳад буд

Ҳамин тавр, имкони 200 параметре, ки барои ҳаёти пешрафта дар рӯи замин зарур аст, ба таври тасодуфӣ ба вуқӯъ ояд, аз имкон берун аст ва ин бисёр чизҳои дигарро ба назар намегирад...

5: Омӯзиши калимаи ибрӣ hayah, translated "became"

Ҳастӣ 2: 7
Ва Худованд Худо одамро аз хоки замин офарид ва ба даҳони вай нафратовар буд. ва мард Шуд як ҷон зинда.

Ҳикояи ибронии Ҳастӣ 2: 7 [ба сутуни Strong гузаред, пайванди # 1961]

Тавсифи он ва истифодаи он
Concordance Concernance #1961
ха: ба берун баромада, омадед, шудан гиред
Қисми сухан
Забони овлисӣ: (haw-yaw)
Тавсифи кӯтоҳ: биёед

Агар шумо ба маркази ин саҳифа муроҷиат кунед, ки он «Concordance Concordance» мегӯяд, ба рост равед ва сутуни Конфедератсиони англисро мебинед. Пас, як каме паймоиш кунед ва рӯйхати пайвастҳои сиёҳро ба ёд оред ва истифодаи аввалин калимаи калимаи "бақайд" дар Ҳастӣ 1: 2 [нодуруст тарҷума шудааст, ки мо баъдтар ба даст меорем].



Ин калимаи ибронии хараҷ низ тарҷума шудааст дар "Genesis": 4: 3, 9: 15 & 19: 26; Exodus 32: 1; Тафсилоти 27: 9; II Самуил 7: 24 ва дигар оятҳо дар Китоби Муқаддас.

Ҳоло Ҳастӣ 1: 1 & 2 чунин мехонад:

Ҳастӣ 1
1 Дар ибтидо Худо осмон ва заминро офарид.
2 Ва замин Шуд бе шакли ва бекор; ва торикии торикии торикӣ торик буд. Ва Рӯҳи Худо ба рӯи об ҳаракат кард.

Ин тавзеҳ мефаҳмонад, ки чаро Худо бояд заминро ва заминро аз нав барқарор кунад аз Ҳастӣ 1: 3 ба Ҳастӣ 2: 4, зеро он дар шакли 2 бе шакл пайдо шуда буд. Он роҳи ташкил карда нашудааст.

Дар Падари Яъқуб, калимаи "офаридашуда" дар 5 калимаи 1 истифода шудааст, ки ба 3 санадҳои алоҳида ва алоҳидаи офаринишро истифода мебарад.

Худо танҳо амали офаридаҳоро офаридааст [нав сохтани чизи нав, ки ҳеҷ гоҳ пеш аз он вуҷуд надошт] дар китоби Ҳастӣ дар 3 борҳо:

1. Ҳастӣ 1:1 --- аввалин осмон ва замин [ба он мавҷудоти рӯҳӣ, ба мисли фариштагон ва каррубиён]
2. Ҳикояи 1: 21 - ҳаёти аввалини рӯҳонӣ
3. Ҳастӣ 1:27 - аввалин тӯҳфаи рӯҳулқудс, тӯҳфае, ки танҳо барои инсон пешбинӣ шудааст, на ягон махлуқи дигар

Ҳастӣ 1: 21
Ва Худо ҳар чиро, ки дар он аст, офарид, ва тамоми махлуқоти ҷовидонӣ, ки обҳо ба амал омад, ҳар навъ моҳир ва ҳар ҳайвони ваҳширо, ки баъд аз худ нав карда буд, ёфтанд; ва Худо дид, ки ин хуб аст.

Калимаи "офарида" калимаи ибронии neefesh [Strong's # 5315] аст, ки маънои "ҷон" аст. Худо ҳаёташро офаридааст, то ки ҳайвонҳо ва одамро нафас мекашанд ва чун ҷисми зинда ва тараққикарда метавонанд бошанд.

[Ҳар гуна кӯшишҳо аз ҷониби инсон барои офариниши сунъӣ ё зиндагии сунъӣ танҳо як чизи нодурустро ба он ишора мекунад, ки Худо дар роҳи Ҳастӣ 1: 21] -ро офаридааст.

Ҳастӣ 1: 27
Бинобар ин, Худо одамиро ба сурати Худ офаридааст, дар сурате, ки Ӯ сурати Худро офарид. мард ва зан офарид.



1 Тимотион 1: 17
Акнун ба Подшоҳи ҷовид, бесаброна, ноогоҳ, Худои ягонаи хирадманд, то абад ва ҷалол то абад шав! Амин.

Худо ноаён аст, зеро ӯ мавҷудоти рӯҳонӣ аст.

Шумо наметавонед Рӯҳи Муқаддасро бишнавед, бубинед, бӯй кунед, бичашед ё ламс кунед. Ба ибораи дигар, шумо наметавонед бо ягон панҷ ҳисси худ мавҷудоти рӯҳиро муайян кунед, зеро олами 5 ҳиссиёт ва олами рӯҳонӣ ду категорияи алоҳида ва ҷудогона мебошанд.

Юҳанно 3: 6
Ин аст, ки аз ҷисм таваллуд меёбад, ҷисм аст; ва он чи аз Рӯҳ таваллуд меёбад, рӯҳ аст.

Акнун Одаму Ҳавво пурра буданд. Онҳо ҷисм, ҷисм ва атои рӯҳулқудс бар он доштанд, то ки бо Худо, ки Рӯҳулқудс аст, муошират кунанд.

Баъзе тазоҳуркунандагон мегӯянд, ки назарияи тафреҳӣ ба маросими Марқӯс муқобилат мекунад, зеро Одам ва Ҳавво дар ибтидои офариниш буданд.

Дар ин вақт, мушкилот бо тарҷумаи аниқи матн дар матн, балки фаҳмиши мо дар бораи оне, ки 3-и Худо офарида шудааст, дар боби якуми Юҳанно.

Марк 10
Ногаҳон фарисиён назди Ӯ омада, пурсиданд: «Оё ҷоиз аст, ки мард зани худро талоқ диҳад? ӯро озмуда.
Исо дар ҷавоби онҳо гуфт: «Мусо ба шумо чӣ фармудааст?

Ва онҳо гуфтанд: «Мусо иҷозат дод, ки талоқномае бигирад ва ӯро озод кунад».
Исо дар ҷавоби онҳо гуфт: «Ба сабаби дилсахтии шумо ин ҳукмро ба шумо навиштааст.

Аммо аз ибтидои офариниш Худо онҳоро марду зан офарид.
Аз ин сабаб мард падару модари худро тарк карда, бо зани худ мепайвандад;

Ва онҳо ду нафарро дар як ҷисм мебанданд, пас, алҳол ду нафар, балки як тан мебошанд.

Verse 6 дар куҷо қарор дорад.

Аммо аз ибтидои офариниш Худо онҳоро марду зан офарид.

Verse 6 як иқтибос аз Ҳастӣ 1: 27 аст.

Ҳастӣ 1: 27 [kjv]
Бинобар ин, Худо одамиро ба сурати Худ офаридааст, дар сурате, ки Ӯ сурати Худро офарид. мард ва зан офарид.

Verse 27 наметавонам ба офариниши осмон ва замин ибора дихам, зеро аллакай дар Ҳастӣ 1: 1 рӯй дода буд.

Мо бояд дар хотир дорем, ки офаридаҳо барои нав кардани чизҳое, ки пештар вуҷуд надоштанд, ишора мекунанд аз ҳеҷ чиз. Агар он аз маводҳои мавҷуда сохта шуда бошад, он гоҳ амал намекунад. Бо ибораи дигар, бо таърифи шумо, шумо наметавонед як чизи якхеларо дучанд кунед.

Verse 27 наметавонам ба зиндагии ҷовидона ишора кунам, зеро аллакай дар Ҳастӣ 1: 21 рӯй дода буд.

Verse 27 дар бораи офаридани атои рӯҳулқудс ба Одаму Ҳавво ишора мекунад, ки ин сеяки Худо офаридааст, ки дар рӯйхат нишон дода шудааст.

Ҳангоми синну солаш [28AD то баргаштан ба Масеҳ], вақте ки беимон ба дунё меорад, Худо тӯҳфаи нави рӯҳулқудсро танҳо барои он шахс офаридааст. Ин тухми рӯҳафтодае нест [I Peter 1: 23].

Техника, Одам ва Ҳаво ягон бор таваллуд нашудаанд, зеро он тухми рӯҳонӣ талаб мекунад, ки то рӯзи Пантикост дар 28AD дастрас нест.

Танҳо роҳҳои 2 шудан барои писар шудан вуҷуд доранд: бо қабул ё таваллуд. Азбаски таваллуд шудани писари Худо таваллуд нашуда буд, Одаму Ҳавво аз тарафи фарзандон фарзандони Худо буданд, зеро атои рӯҳулқудс ба онҳо дар вазъияте буд.

Ин таваллуди бетафоватӣ аз таваллуд набуд.

Эфсӯсиён 4: 24
Ва шумо онро ба марди нав, ки баъд аз Худо бо адолат ва қудрати ҳақиқӣ офарида шудааст, баргузидаед.

Одами нав ин суханест, ки дар Масеҳ, дар шумо, атои рӯҳулқудс, ба муқобили одами пир, ки дар ҷисм ва ҷисм аст, ишора мекунад.

Colossians 1
Ҳатто сирри он аз пирон ва пирон пинҳон монда, вале ҳоло ба муқаддасонаш меравед.
Зеро ки Худо ба мо дар бораи он чи дар бораи он чи ки дар шарорат аст, маъзур аст. Ки Масеҳ дар шумо, дар ҷалоли афзалият аст,

Ҳамин тавр, Марқӯс 10:6 иқтибос аз Ҳастӣ 1:27 аст, ки ба амали сеюми офариниши Худо ишора мекунад: бори аввал офариниши атои рӯҳулқудс ба амал омад. Ин ибтидои рӯҳонии инсон аст.

6: Ҳадди аққал 5 Библияҳои гуногун дар бораи нобудсозӣ ва барқарорсозии осмон ва замин дастгирӣ мекунанд

Дар ин ҷо рӯйхати таҳқиқоти таҳсилие, ки ба харобазор ва навсозии осмон ва замин кӯмак мерасонанд:

1. Китоби Диққати Маълумоти Китоби Муқаддас
2. Китоби Элин Блининги Китоби Муқаддас
3. Китоби Нелсон Библия
4. Китоби Муқаддас
5. Китоби Тирмизӣ

Биёед дар экрани скриптҳо дар бораи Ҳастӣ 1: 2 аз Китоби Муқаддаси Companion [саҳифаи 15 ва зеркашӣ] ва замимаҳои дахлдор # 7 -ро дида бароед.






Ба Замима муроҷиат намоед #7-ро дар бораи ҷустуҷӯи шарики муфассал пайдо кунед чаро матн иваз карда шуд, ки чаро ӯ ба писандидаи Шайтон носозгор аст [дар ҳукмронии дуюми, як сатри якум навишта шудааст: калимаи "хеле" бояд "феъл" бошад).

7: Таҳқиқоти Ишаюмон 45: 18 бо Левтикҳои ибрӣ

Иштирок: 45: 18
Зеро ки Худованд гуфта шудааст, ки осмонро офаридааст, Худи Худо, ки заминро бунёд карда, онро офаридааст; Вай онро бунёд карда, онро наофаҳмонӣ офаридааст, балки онро ба вуҷуд овардааст: ман Худованд ҳастам; ва ҳеҷ чизи дигаре нест.

Дар Ҳастӣ 1: 2, калимаҳои англисӣ «бе шакл» калимаи ибронӣ tox [Strong's # 8414], ки маънои форсӣ, партов, бесарусомонӣ, бетартиб ва бетартибӣ мебошад.

Дар Ишаъё 45: 18, калимаҳои англисӣ «бар абрҳо» калимаи ибронии «toeh» [xxxxxxxxxxxx] аст!



Азбаски Худо осмон ва заминро бе шакл офаридааст, пас бояд онро дошта бошад ки ин аз манбаъи ғайр аз Худо гардад.

Аммо барои он ки онро калима накунед, онро аз тарафи ҳокимияти сеюмии номзадӣ тасдиқ кунед.





Агар шумо ба он пайравӣ кунед дақиқа ҳамон саҳифа, шумо метавонед бифаҳмед, ки калимаи ибронии "tox" низ дар Ҳастӣ 1 истифода мешавад: 2 дар экран дар поён:






Як мақолае, ки ман онлайн хондаам, гуфт, ки Ишаъё 45: 18 дар замин, дар бораи Исроиф ва мақсади Худо офарида шудааст, на ин ки офаридаи аслии офаридагон. Оё он чизе, ки гуфта мешавад?

Танҳо роҳҳои асосии 2 вуҷуд доранд, ки худи он метавонад тарҷумаи худро дар матн ё дар матн баён кунад. Дар ин ҷо дар ин оят ростқавл аст. Ин забон хеле осон аст ва оддист, ки шумо онро аз ёд набароред, агар шумо беэътиноӣ кунед, ки каломи Худоро нафаҳмед ва мехоҳед, ки таълимот, аҳком ва анъанаҳои мардонро, ки таъсири каломи Худоро ба анҷом расонанд, нигоҳ доранд. .

Биёед, Навиштаи худро бигӯем.

Инҷили Исҳоқаи 45: 18:

Иштирок: 45: 18
"Зеро ки мегӯяд: \" Худованд осмон аст, ки осмонро офаридааст "; [Худованд] осмонро офаридааст! Оё ин Бразилия, Ҷопон ё Исроил ин корро намекунад?]

"Худи Худо, ки заминро бандад ва онро офарид"; [Исроил] қайд кард? Ноум. Худо ба он чизе ки гуфт, маънидод кард ва гуфт, ки ӯ чӣ гуфт. Ғайр аз ин, забон ҳамчун воситаи коммуникатсияи дақиқи бефоида истифода мешавад. Ин оят дар бораи Худо офаридааст ва заминро офаридааст].

"Вай онро бунёд кард"; [Саволҳоеро, Қоидаҳои оддии грамматик дар ин ҷо истифода мешаванд: он албатта, ба ибораи фавқулъодаи он - замин).

"Онро ба ҳеҷ ваҷҳ наофаридааст"; [Худо метавонад равшан ва ё амиқтар бошад. Ӯ онро бе шакл офаридааст. Он вақт ӯ онро офарид? Дар Ҳастӣ 1: 1].

"ӯ онро барои сокин шудан ба вуҷуд овардааст": [Ҳеҷ кас наметавонад дар сайёрае зиндагӣ кунад, ки аслан дигар сайёра нест, зеро он ҳоло бе шакл ва холигии азим аст, бо хушмуомилагии Люсифер [иблис, аждаҳо] ва ҷанг дар осмон, ки Ӯ оғоз кард].

"Ман Худованд ҳастам, ва ҳеҷ кас нест".

Шумо фақат ягон осонтар, равшантар ё амфитализатсия карда наметавонед. Шумо ба он боварӣ доред, ки чӣ Худо дар ҳақиқат мегӯяд ё он чизе, ки дар бораи ин суханон гуфта мешавад.

8: Дар бораи ҳадди ақал 4 тафовутҳои гуногун дар Ишаъё 45: 18 тарҷумаи дурусти Ҳастӣ 1 эътироф мекунад: 2 - шуд

Шарҳи Эллиотт барои хонандагони англисон
"Ин як яҳудӣ ё фасод нест (Ҳастӣ 1: 2; Ишаъё 118: 24) ..."

Cambridge Bible барои мактабҳо ва коллеҷҳо
"Ин ба он офтоб наофаридааст". Чунин нест, ки бесаводӣ (tôhû) аҳамияти баёнотро аз муқоисаи он, ки фавран аз он пайравӣ мекунад, дидааст ».

Шарҳ додан
Verse 18. - Худованд чунин мегӯяд: "Ҳамон тавр, ки Худованд осмонҳову заминро офаридааст, Ӯ аст, ки заминро бунёд карда, онро офаридааст". Ӯ онро таъсис дод; Ӯ онро наофаридааст, балки онро ба вуҷуд овардааст: Ман Худованд ҳастам ва ҳеҷ кас нест. Чуноне ки Худо заминро сохтори бесуботи моддиро ташкил накард, балки ба он амр ва тартиб дода шуд, бинобар ин, офаридани рӯҳияи рӯҳонии ӯро аз шикастнопазире, ки ба он афтод, барбод дод ва дар роҳи адолат шинохт.

Ҷорҷ Хайдок Китоби Муқаддаси Китоби Муқаддас
Дар вот. Ибронӣ, "ки бесарусомонӣ бошад," Ҳастӣ в. 2.

9: Ба Ҳастӣ 1: 2 дар Аҳди қадим Аҳди қадим

Ибни Таймияи қадим аз Ҳастӣ 1: 2 "ва заминаш Шуд бесарусомонӣ ва беназоратӣ ва зулмот дар рӯи обҳо ва рӯҳи Элохим дар болои обҳои зардобӣ "

Аз ин рӯ, шумо дар он ҷо, ҳокимиятҳои сеюм, мақсаднок ва мақомоте ҳастед, ки бо каломи Худо мувофиқат мекунанд ва мутобиқанд.

10: Мафҳуми biblicalи рақами 2 -ро бинед

Аввалан, он муҳим аст, ки ҳақиқатро аз хатогӣ ҷудо кунад; аслӣ аз қалбакӣ.

Нармологӣ ин ҷаҳони муқаддаси истифодабаранда ва маънои рақамҳост.

Шумораи 2 тақсимкуниро дар муқоиса мекунад.

Number дар ояти: - шумораи 2 Тарҳрезӣ он ғайриоддӣ ва қайд рӯҳонӣ аз тарафи EW Bullinger ин ҷо баъзе ҳастанд, ки аз интихоби нохунак

"Ин рақами якумест, ки мо метавонем дигарро тақсим кунем ва аз ин рӯ, дар ҳама чизҳояш мо метавонем ин идеяи бунёдии тақсим ё фарқиятро ҷустуҷӯ кунем.

Ҳар дуи онҳо метавонанд дар ҳар як хусусияти гуногун, вале яке аз шаҳодат ва дӯстӣ бошанд. Дуюм, ки дар оянда метавонад барои кӯмак ва наҷот бошад. Аммо, ки дар он ҷо одам ба ташвиш афтад, ин рақами шубҳаҳоро шаҳодат медиҳад, зеро он бештар аз он фарқ мекунад, ки мухолифон, душманӣ ва зулмҳо нишон медиҳанд.

Ҳангоме ки замин дар селобе, ки онро онро ғарқ мекард, (Ягона 1: 2), ҳолати он харобшавии умумӣ ва торикӣ буд. Муфассалтар ... дуюм ки чизе дар робита бо офариниш ба даст овард, чизи дуввум - нури; ва дарҳол фарқи таом ва фарқият буд, зеро Худо нуре аз нурро нозил кард.

Дар дуюм аз ҳама гуна чизҳо ҳамеша дар бораи он фарқияти фарқият ва умуман душманӣ барпо шудааст. дуюмдараҷаи Китоби Муқаддас. Якум - Gen 1: 1: "Дар ибтидо Худо осмон ва заминро офаридааст".

Дар дуюм "Ва замин заминро орзу мекунад ва чизи дигаре нест".

Дар ин ҷо аввал суханҳои беҳамто ва тартиб дода шудааст. Муфассалтар ... дуюм ки дар он вақт ва дар баъзе мавридҳо ва баъзе сабабҳо ошкор нашудаанд ».

Ин маълумот дар бораи маънои инъикоси адади 2 бо ҳамаи маълумоти пештара, тақвият додани он мувофиқ аст.

11: Мафҳуми biblicalи рақами 3 -ро бинед

Мафҳуми Китоби Муқаддас аз рақами 3 пуррагӣ аст

Инҳоянд баъзе нишонаҳои интихоб:

"Дар ин рақам мо як маҷмӯи нави падидаҳо дорем, ки ба якумин нишондиҳандаи геометрӣ меояд, ки ду қабл аз хатти лотерея ҳеҷ гуна макон надорад ё тасвири ҳавопаймоиро ташкил намедиҳад; Рақамии ҳавопаймоӣ ва се андозаи дарозии васеъ, паҳн ва баландӣ, барои мустаҳкам сохтани қобилияти зарурӣ, бинобар ин се рамзи куба - шакли оддии рақамии сахт аст, зеро ду рамзи майдон, ё мундариҷаи ҳавопаймоӣ (x2), се рамзи куб, ё мундариҷаи сахт (x3) мебошанд.

Бинобар ин, ин се чизест, ки он пурқувват, воқеӣ, пурмазмун, пурра ва пурра мебошад.

Ҳама чизҳое, ки махсусан ба анҷом мерасанд, бо ин рақам се пора карда шудаанд.

Се якум аз чор рақами комил (нигаред ба: 23).

1. Се дақиқа комилан муқаддас аст;
2. Ҳафтум ба камолоти рӯҳонӣ ишора мекунад;
3. Даҳ шохчае, ки комилан муассир аст; ва
4. Дуюм, комилан дақиқ аст.

Бинобар ин, рақами се мо ба он ишора мекунад, ки воқеан, муҳим, комил, пурмазмун, пурра ва Худо мебошад. Дар одам ё инсон ҳеҷ чизи воқеӣ мавҷуд нест. Ҳама чизро «зери офтоб» ва ғайр аз Худо «бенатиҷа» аст. «Ҳар кас дар беҳтарин амволи аст тамоман ботил» (Psa 139: 5,11, 62: 9, 144: 4; Воиз 1: 2,4, 2: 11,17,26, 3: 19, 4: 4, 11: 8, 12: 8; Rom 8: 20) ".

Аз 3 шумораи пуррагии аст, ки осмонҳо ва 3 earths силсилаи пурраи корҳои Худо, ки ба таври комил мувофиқ бо ҳамаи дигарон маълумоти аст.

12: Дар ояти 2, ки дар замоне, ки замин нестанд бе шакл шуд, он низ бо зулмот алоқаманд аст.
Дар бораи ин ки Аҳди нав ба мо чиро ошкор карда метавонад?

Танҳо намудҳои зӯрии 2 вуҷуд доранд: ҷисмонӣ ва маънавӣ.

Ҳастӣ 1: 3
Ва Худо гуфт: "Бигзор нур биталабад, ва нур аст".

Пас, равшан аст, ки дар Ҳастӣ 1: 2 вуҷуд надоштани нурҳои ҷисмонӣ вуҷуд надошт. Ин аст, ки чаро Худо барқро ба вазъият бармегардонад.

Азбаски зулмоти физикӣ ва нобудшавии умумии бузурги Худо [олам], ба таври ногаҳонӣ Шайтон ба вуҷуд омада буд, низ бояд торикии рӯҳонӣ бошад.

Юҳанно 3: 19
Ва ҳукм ин аст, ки нур ба ҷаҳон омад, вале мардум торикиро бештар аз рӯшной дӯст доштанд, чунки аъмоли онҳо бад аст.

Котил бо корҳои бад дар Инҷили Юҳанно алоқаманд аст.

II Corinthians Corinthians 6: 14
Нагузоред, ки бо беимонон ҷудо шавед, зеро ки адолат бо шарорат чӣ гуна аст? Ва чӣ гуна салиб бо зулмот рӯ ба рӯ мешавад?

Чун масеҳиён, мо бо зулмот ягон коре надорем.

Эфсӯсиён 6: 12
Чунки муборизаи мо на бар зидди хун ва ҷисм аст, балки бар зидди сарварон, бар зидди ҳукуматдорон, бар зидди фармонравоёни ин ин олами зулмот аст, бар зидди қувваҳои рӯҳии шарорат, ки дар афлок аст.

Роҳбарони зулмҳои ин ҷаҳон рӯҳҳои иблис аст, ки мо бояд дар рӯз ва вақти мо истодагарӣ кунем.

Қӯлассиён 1: 13
Кӣ моро аз чанголи зулмот супурд, ва моро ба Малакути Писари азизаш тарҷума:

Котил қувваи харобшуда дорад, чуноне ки Ҳастӣ 1: 2 нишон дод, вале азбаски мо «аз тарси мамот» наҷот ёфтаем, қувваи наҷоти мо бояд аз зулмот бошад.

Ман, Юҳанно 1: 5
Ва ин аст паёме ки мо аз Ӯ шунидаем ва ба шумо ҳабар медиҳем: Худо нур аст, ва дар Ӯ ҳеҷ зулмоте нест.

Азбаски Худо наметавонад ва дар ҳақиқат гуфт, ки Ӯ осмон ва заминро дар ҷадал ва харобазор наофаридааст, баъзе сарчашмаҳо ба нобудшавии якум ва замин сабаб шуданд.

Азбаски танҳо дар 2 қудрати бузурги рӯҳонӣ дар олам вуҷуд дорад, Худо ва иблис, он бояд иблис, қудрати зулмот, ки осмон ва заминро несту нобуд мекард, мебурд.

13: Аз Китоби Муқаддас таълимотҳои осмонӣ ва заминҳои 3, замине, ки дар Ҳастӣ 1 вайрон карда шудааст ва аз нав сохта шудааст: 2 ва баъд аз он бояд осмон ва замин

Дар ин ҷо як шарҳи Хазрат ва заминҳои 3, сипас баъдтар барои тафсилоти ҳақиқат шаҳодат медиҳанд.



Дар ин ҷо Юҳаннои ҳавворӣ қариб тамоми китобчаи Китоби Муқаддасро, ки дар китоби Ваҳй навишта шудааст, ба анҷом мерасонад. Аксарияти олимон боварӣ доранд, ки он дар маҳаллаи 96A.D навишта шудааст.

Ҳамин тавр, ӯ дар рӯи замин буд, ҳамон тавре, ки мо имрӯз ҳастем.

Худо ба ӯ рӯъёе аз осмон ва замин, ки дар он буд ва ҳоло ҳам ҳаст, рӯ ба рӯ шуданд.

Ваҳй 21
Ва ман осмон ва замини навро дидам; аввал осмон ва он аввал замин гузашт; ва баҳр диёрдид.
Ва ман Яҳьёро аз шаҳри муқаддас, Ерусалими нав, аз ҷониби Худо аз осмон нузул мекард, ки арӯсе барои шавҳараш зинат ёфтааст.

Агар шумо дар бораи он фикр кунед, ояти якум бо тамоми осмон ва замин 3 кор мекунад. Заминҳои осмонӣ ва заминҳо ояндаанд. «нахустин осмон ва заминаи якум» гузашт, ки дар Ҳастӣ 1: 1, ки дар гузашта дар гузашта буд. Ҳамин тавр, Юҳанно зинда буд, ки заминҷунбии охирин бошад.

II Corinthians Corinthians 12: 2
Ки ман дар Масеҳ ч гуна офарида шудаам, ки бисту ҳафт сол пеш бидонанд, ки оё дар ҷисм буд, намедонам; оё берун аз ҷисм буд, намедонам; Худо медонад, сеюм.

Шумо наметавонед як осмон сеюм бошед, агар шумо аввал ва дуюмро пеш аз сеюм дошта бошед. Ин ҳақиқати мутлақро тасдиқ мекунад, ки Китоби Муқаддас таълими осмонҳову заминҳои 3-ро дар марҳалаи хронологӣ таълим медиҳад.

Китоби Муқаддас дорои системаи сохтмонии "чекҳо ва тавозунҳо" аст, то ки мо ба каломи Худо беэътиноӣ накунем.

Ҳамин тавр, се осмон ва замин дар як вақт ҳам вуҷуд надоранд, ки дар болои якдигар ҳамчун қаҳваро якҷоя карда шудаанд, вале дар ҷои хати уфуқӣ паҳн мешаванд. Онҳо дар пайдарҳамии хронологӣ тартиб дода мешаванд.

II Петрус 3
4 Ва гуфт: "Куҷост ваъдаи омадани Ӯ? Зеро, зеро ки падарон вафот кардаанд, ҳама чиз ончунон ки аз аввали офариниш буд, боқӣ мондааст.
5 Зеро онҳо ба таври ихтиёрӣ наҳй мекунанд, то ки каломи Худо осмон ва заминро аз об ва дар об мунтаҳаз гардонад:
6 Дар он замон дунёе, ки бо об ғарқ шуд, ҳалок шуд.

Verse 6 дар бораи обхезӣ дар ҳаёти Нӯҳ нест, балки нобудшавии осмон ва замин дар Ҳастӣ 1: 2.

7 Ва ҳол он ки осмонҳову замин аст ҳозир [баръакс ба а гуногун осмон ва замин, ки вуҷуд дошт пеш аз ки ин яке аз инҳо мебошад дуюм осмон ва замин], бо ҳамон калом, дар рӯзи доварӣ ва ҳалокшавии одамон айшу нӯшида шудааст.
10 Аммо рӯзи Худованд мисли дузд дар шабона меояд. дар он айём осмону замин бо овози баланд найшакл мешавад, ва аносир оташ гирифта, хоҳанд гудохт, ва замин ва тамоми аъмоле ки дар он аст, хоҳад сӯхт.

11 Бинобар ин, вакте ки ҳамаи ин чизҳо фосид карда хоҳанд шуд, шумо дар бораи ҳамаи муқаддасон ва парҳезгорӣ чӣ гуна бояд дошта бошед,
12 Ҷустуҷӯи ва hasting назди омадани рӯзи Худоро, ки дар он рӯз осмон оташ гирифта, хоҳанд гудохт, ва аносир бо гармӣ гудохт?
13 Лекин мо, мувофиқи ваъдаи Ӯ, мунтазири осмони нав ва замини нав ҳастем, ки дар онҳо адолат сокин хоҳад буд.

Ҳамин тавр, шумо дар бораи рӯйхати пурраи Китоби Муқаддас тамоми осмонҳову заминҳои 3 мавҷуд ҳастед.

Барои минбаъд ин ҳақиқатро пӯшед, ба дурустии калимаи "нав" дар ояти 13 нигаред.

Лекцияи юнонӣ II Петрус 3: 13 [Ба саҳифаи Strong гузаред, 4th link down, # 2537].

Муайянкунии нав
Concordance Concernance #2537
kainos: нав, тару тоза
Қисми суханронӣ: номуайянӣ
Забони фонетикӣ: (kahee-nos))
Тавсифи: тару тоза, нав, истифодан, роман.

ТАҲСИЛ ВА ТАВСИЯҲО
2537 kainos - дуруст, нав дар сифат (инноватсионӣ), ки дар рушд ё имконияти тараққиёт аст "то ба ин монанд пеш аз ин пайдо нашавад".

Агар он «то ба ин монанд пеш аз он пайдо нашавад», пас он бояд дар оянда бошад ва тасдиќ кунад, ки дар боби II Петрус 3 гуфта шудааст.

Ин калима ҳамон нав [Kainos] аст, низ дар китоби Ваҳй 21 истифода мешаванд: 1 ду бор, минбаъд онро мӯҳр карданд ҳақ будани осмон 3 ва earths.

Ваҳй 21: 1
Ва ман мебинам нав осмон ва а нав замин ...

Аз ин рӯ дорад, он ҷо ба осмонҳо 3 ва earths дар ҳолати тези пайдарпаӣ кориатонро аз вақт, ки ба corroborates тарҷумаи дурусти Ҳастӣ 1: 2 «шуд», бидуни шакл ва ботил.

14: Худо ба Одам ва Ҳаво гуфт, ки заминро пур кардан лозим аст, бинобар ин, баъзе намуди ҳаёт дар як гузашта замин дар пеши онҳо

Ҳастӣ 1: 28
Ва Худо онҳоро баракат дод ва Худо ба онҳо гуфт: «Бохабар бошед, афзоиш ёбед» пуршиддат заминро гирифта, онро бардоред, ва бар болои моҳии баҳр ва бар пароканда кардани ҳаво ҳукмронӣ кунад, ва бар тамоми олам дар замин сокин шавад.

Ба истифодаи калимаи "пур кардан" аҳамият диҳед. Ин дар ҳақиқат хеле дақиқ аст. Одам ва Ҳавво тавонистанд заминро пур кунанд, зеро дар онҳо шаклҳои ҳаёт мавҷуд буданд гузашта замин дар пеши онҳо.





Аз 7-16-18, дар www.biblegateway.com, вариантҳои гуногуни Библия, ки дар забони англисӣ номбар шудаанд, вуҷуд доранд. Онҳое, ки 59 дар китоби Ҳастӣ навишта шудаанд. Онҳое, ки 51, ҳафт [51%] доранд, калимаи "replenish" доранд ё ба таври равшан маънии онро дар Ҳастӣ 13: 1 доранд.

Вале, аз ин 7, чор ё kjv ё ин ки он [57%] доранд, дар асл, дар ҳақиқат 4-и 51 тарҷумаҳои гуногун, ки "пур" ё чизе монанди он ҳастанд, танҳо 7% аз маҷмӯи маҳсулоти 13 пеш аз ҳама, коҳиши дастгирии он.

Аз матнҳои қадим, аз Арманистон аз матнҳои 411 Syriac, Септуагинт [тарҷумаи юнонӣ аз аҳди қадим] ва Китоби Муқаддас, аз матни асрҳои 5th калимаи аранӣ, ҳама чизро «пур» меноманд.

Китоби Муқаддас мегӯяд, ки "пур" маънои "пур кардани" -ро дорад.

Ҳамин тавр, далелҳои пешакӣ ба калимаи "пур" тарҷумаи бештари дақиқро ишора мекунанд.

Новобаста аз он ки тарҷумаи тарҷумаи ҳадис ин аст, ин як созишномае нест, ки ҳар гуна восита. Ҳоло 20 роҳҳои гуногуни таҳияи назарияи тафаккурро дуруст ва тарҷумаи дурусти Ҳастии 1: 2 вуҷуд дорад.

Азбаски мо ҳоло медонем, ки дар библия 3 осмон ва заминҳои мухталиф зикр шудаанд, зиндагие, ки дар ин ҷо ишора мешавад, ҳаёте буд, ки дар Ҳастӣ 1: 1 дар рӯи замин буд. Дар ин ҷо ҳама боқимондаҳои динозаврҳо, одами пеш аз таърих, растаниҳо ва ҳайвоноти аҷиб ва ғайра пайдо мешаванд.

Ҳаёти ҷисмонӣ дар ҳайвонҳо ва одамон куҷост?

Левитрус 17: 11
Зеро ки ҷонҳои ҷисм дар хун аст, ва Ман онро ба шумо барои қурбонгоҳ дода будам, то ки ҷонҳои шуморо кафорат бидиҳам; зеро ин хун аст, ки барои ҷон офарид.

Калимаи "ҳаёт" аз калимаи ибронии neefesh [Strong's # 5315] ва маънии маънӣ меояд. Рӯҳи одам ва ҳайвонот дар хун аст.

Ин бисёр мефаҳмонад. Аз замони фурӯпошии одамӣ, вақте ки иблис ба худоёни ин дунё табдил ёфт, Одам ба марги одамон ва тамоми ҳайвонот мурд. Ҳаёти рӯҳонӣ вайрон шуд.

Psalms 51: 14
Маро аз хун қурбонӣ кунед, эй Худо, эй Худои яккавуям, ва забонам аз зулмоти туст.

Аз он даме, ки Одам хунро вайрон кард; яъне хунгунӣ. Барои ҳамин, мо ҳама мемирем ва чаро Худо писари Исои Масеҳро фиристод, то ки моро наҷот диҳад ва наҷот диҳад.

Бинобар ин, Исои Масеҳ дар муқобили Китоби Муқаддас номи муқобили хунрези заҳматкарда номида шудааст, чунки Худо як марҳамаи беҳтаринро барои марги Марям меномид, ва он гил дар хун рехт, ки Исо Исои Масеҳ метавонад бӯи Худоро бе беғараз ё нуқра бошад.

Энсиклопедияи инъикоси инъикоси мавзӯъ "Проблемаи асосӣ дар бораи назарияи тафаккур ва таҳлили дарозмӯҳлат аст - ин аст, ки ҳамаи чунин ақидаҳо ба сабад дар назди Одам ҷойгир шудаанд, аммо ин сабадияти фосил нишон медиҳад, ки марг ва азоб нишон медиҳад. аз таваққуфи Одам, вале ақидаҳои дарозмуддат ба он ишора мекунад, ки марг фавти Фаластаро дорад ».

Дар назари аввал, ин ба об нигоҳ доштани якчанд вазн аст.

Бо вуҷуди ин, 2 бо ин назарсанҷиҳо хатогиҳои ҷиддӣ доранд.

ФИРИСТОД:

Румиён 5: 12
Бинобар ин, чунон ки ба воситаи як одам гуноҳ ба ҷаҳон дохил шуд, ва мамот ба воситаи гуноҳ; ва марг бар ҳамаи одамон гузашт, чунки ҳама гуноҳ карданд, ки кардаанд:

Марги Одам, ки дар натиҷаи фурӯпошии одам ба дунё омадааст, дар Ҳастӣ 3 навишта шудааст.

То он даме ки якумин пеш аз он зиндагӣ вуҷуд дорад, марг метавонад рӯй диҳад, аммо зиндагии он чӣ гуна аст? Нуқтаи нишаст дар Румиён 5: 12 ҳаётест, ки Худо дар Ҳастӣ 1 офаридааст: 21. Бе он, шумо ҷисми мурда, ба монанди он чизе, ки шумо дар давоми соат ва пеш аз ҷашнҳо мебинед.

Ҳаёти ҷовидона аз иблис дар Ҳастӣ 3, ки баъд аз фурӯпошии одамони ҷаҳон дар дунёи Худо ҳукмронӣ карда буд, вайрон шуд.



Азбаски хусусияти чунин намуди ҳаёт муайян ё маълум нест, чунки Китоби Муқаддас дар бораи он чизе, ки дар бораи он нақл мекунад, нақл намекунад.

Бинобар ин, мо ҳатто намедонем, ки чӣ гуна ҷонҳои ҳаётро ҳайвонҳои пешқадами чарогоҳҳо дар Ҳастӣ 1 сафарбар кардаанд: 1, мо албатта ҳеҷ чизро дар бораи марги худ намедонем.

Дар марҳилаи Ромон 5: 12 танҳо мегӯяд, ки марги зиндагии ҷовидон, ки аз Ҳастӣ 1: 21 ва марги ҷисми ҷисмонӣ дар Ҳастӣ 1 офарида шудааст: 20-25 & Genesis 2: 7. Он бояд дар ин маврид фаҳманд.

Аз ин рӯ, далели он, ки назарияи тафаккури манфӣ беасос аст, зеро шакли ҳозираи марги мо, ки мо медонем, то он даме ки баъд аз фурӯпошии Одам нодуруст аст, зеро он ба марги дигар дар Ҳастӣ 1: 1 вуҷуд дорад.

Дар охир, Шайтон ва на Худо офаридгор, бояд намояндаи фавти динозаврҳо бошад, зеро чунон ки дар Юҳанно 10 қайд шудааст: 10, тамоми мақсади ӯ дуздӣ, куштан ва нобуд кардан аст.

Яке аз назарияи илмҳои муосир ин аст, ки аспиранҳо заминро задаанд ва динозаврҳоро, ки дорои илмҳои муҳими илмӣ мебошанд, куштанд.

Ин бо ҷанги осмонӣ алоқаманд аст, ки мо дар қисмати қаблӣ онро дар назар дорем.

Ҳарчанд ки ҳаёти ҷовидонии динозавр аз он иборат аст, ки Худо дар Ҳастӣ 1: 1 офаридааст ва табиати комиле дорад, ки дар Ҳастӣ 1: 21 офарида шудааст, зеро офаридаи навест, ки ҳеҷ гоҳ пеш аз он вуҷуд надорад.

SECOND:

"Проблемаи асосӣ дар бораи назарияи тафаккур ва ҳама чизҳои дарозмуддат ин аст, ки ҳамаи чунин тасаввурот сабтро дар назди Одам гузошта ..."



Ин аст девона ва умумияти ҷаҳонӣ аст.

Агар дар давоми ҳаёти Нӯҳ дар рӯи замин динозаврҳо мавҷуд буданд, чаро Худо онҳоро номбар накард?

Чаро ӯ ба Нӯҳ амр дода буд, ки онҳоро ба киштӣ партояд? Худо ҳатто ба Нӯҳ гуфт, ки онҳоро аз киштӣ ё аз сабабҳои аслӣ дур кунад.

Оё шумо тасаввур карда метавонед, ки Нӯҳ кӯшиш мекунад, ки ягон касро қабул кунад, аммо динозаврҳои бузурги 2? Ва сипас кӯшиши онро ба киштӣ месозед?

Дар бораи маҷмӯи велосипедорҳо чӣ гуфтан мумкин аст?

Мувофиқи мақолаи Би-Би-Си, бузургтарин динозавр табдил ёфтани титанавр Argentinosaurus huinculensis буд. Ин як тарабхонаи бузурги ғизоӣ, ки тақрибан 96 тонна вазн дошт ва аз пойгоҳи 130-ҳаҷм ва дарозтараш 5 буд. Ин ба киштӣ чӣ гуна мерасад?

Ҳастӣ 6: 16
Дасти худро дар киштӣ месозед, ва аз ҳар сӯ дар ихтиёри Ӯст. ва дари он дари қабр ғелидааст; бо ҳикояҳои паст, дуюм ва сеюм онро ба ҷо хоҳед овард.

Азбаски шумо метавонед дар ҳайати 5 ҳайвони ҳикояро дар дохили 3 ҳикоя кунед, ин ҳайвон метавонад танҳо дар бораи ҳикояи 3rd гузарад. Азбаски Худо ба Нӯҳ гуфта буд, ки дар ҳайвонот ду ҷуфт ва ҳам ҳафтсоларо гирифтааст, шумо бо киштии хеле сахт, ки ба қаиқи гарм эҳтиёҷ доред!

Ва ин маънои онро дорад, ки шумо ҳатто онҳоро ба даст оварда метавонед ва киштӣ метавонад чунин вазни худро нигоҳ дорад.

Чӣ гуна pterodactyling парвозҳо ба кӯҳ расиданд ва ба киштӣ меомаданд?

Ин барои мутахассисони аниматсионӣ дар Холивуд ва воқеият нест.

Дар Китоби Муқаддас ягон динозаврҳо ягон бор нестанд. Мо танҳо аз он сабаб, ки онҳо аз таркиби онҳо, ки 14 радиоактивӣ мебошанд, миллионҳо ва миллионҳо сола медонанд.

Чӣ тавр ин бо синну соли тақрибии заминаи 6,000 мувофиқат карда мешавад?

Аммо бо осмон ва замин 3 ҳамаи ин инфиҷориро дар яке аз қаҳвахонаҳо бартараф месозад.

15: Пеш аз он ки таърихи сабтшудаи исломи Лючери Худо бар зидди ҷанг дар осмон ҷанг мекард,

Ин нобудшавии осмон ва замин дар Ҳастӣ 1: 2 мефаҳмонад

Як саволе, ки шумо метавонед дошта бошед, чӣ гуна ва ё чӣ тавр замин бе шакл шуд. Ин саволи хеле хуб аст. Акнун мо ба Ҳастӣ 1 меравем: 2 сатҳи амиқтар. Барои фаҳмидани ин, мо бояд ба якчанд оятҳои дигар гузарем.

Isaiah 14 & Ezekel 28 дорои маълумоти зиёди дар бораи Лючифе, ифтихороти ӯ ва тирамоҳи ӯ доранд.

Ваҳй 12
Ва дар осмон ҷанг буд: Микоил ва фариштаҳояш бар зидди аждаҳо мубориза мебаранд; ва аждаҳо ва фариштаҳояшро равона карданд,
8 ва беэътиноӣ; ва ҷои онҳоро дар осмон дигар ёфтанд.
Ва аждаҳои бузург сарнагун гардида, он мори қадима, ки Иблис ва Шайтон ном дорад, ки тамоми ҷаҳонро фиреб мекунад, ӯро ба замин партофт ва фариштаҳояш бо ӯ партофта шуданд.

Шайтон «партофта шудааст» ба заминва фариштаҳояш бо ӯ партофта шуданд ».

Ин оят дар ин оят дар кадом замин аст?

Танҳо 3 мавҷуд аст, бо роҳи раванди оддии бартарафсозӣ, мо метавонем зуд ва қатъан муайян намоем, ки кадом яке аст.

Дар ояти 9, ки "партофтааст" гузашт, то ин ки ба осмон ва замин, [дар оянда] 3-ро дар назар надошта бошад, то ин ки танҳо заминҳои 2-ро барҳам диҳед, ё заминии 1st дар Ҳастӣ 1: 1 [гузашта].

Люсифер ба иблис ишора мекунад, ки пеш аз он ки ӯ заминро ҳамчун Худои ин ҷаҳон назорат кунад, ки дар Ҳастӣ 3 сабт шудааст. Ҷанг дар осмон хеле пеш аз он ки Худо замини дуюмро дар Ҳастӣ 1:2 барқарор кунад; ҳамин тавр Люсифер аз осмон ба замини якум ронда шуд ва ба ин васила дар Ҳастӣ 1:2 нобудшавии он гардид, ки ба табиати ӯ мувофиқат мекунад.

Юҳанно 10: 10
Дузд меояд, на барои дуздӣ, куштан ва харҷ накунад: Ман омадаам, то онҳо ҳаёт ёбанд, то ки онҳо бештар фахр намоянд.

I Peter 5: 8
ҳушьёр бошед, ҳушёр; чунки душмани шумо, иблис, мисли шери ғуррон гаштугузор роҳ дар бораи ба талаби ҳар киро, то ба коми худ:

Шайтон бояд аввал аз замин ба осмон баргардад, дар натиҷа ҳалокати ҷанг, сипас баъдтар тамоми қудрат, ҳукмронӣ ва ҳукмронии Одамро барои Худо гардонд.

II Corinthians Corinthians 4
Аммо агар хушхабар хонда шавад, он ба талафоти ҷон аст:
Онҳое ки ин ибодати ҳақиқиро бинанд, гумроҳ мекунанд, то ки нури башорати ҷалоли Масеҳро, ки сурати сурати Худо аст, равшан кунанд.

16: Тағирот дар бораи Ҳастӣ 1: 2 кори Шайтонро пинҳон мекунад

Ваҳй 12
9 Ва аждаҳои бузург сарнагун шуд, ки он мори қадима аст, ки иблис ва шайтон ном дорад ва тамоми ҷаҳонро фиреб мекунад, ва ӯ бар замин ғалт карда, фариштаҳояш бо ӯ сарнагун шуданд.
10 Ва овозе аз осмон шунидам, ки мегӯяд: «Акнун наҷот, ва қувват ва Малакути Худои мо ва қудрати Масеҳи Ӯ фаро расид, чунки маломатгари бародарони мо соддадил буд, ки онҳоро дар рӯзи Элохи мо айбдор карда, шабона.

Вишаи юнонии Ваҳй 12: 10 Ба XYUMXb ба Strong ҳаракат кунед, сипас ба растаниҳои калимаҳои рангин, ки # 2725 аст, равед.

Густариши грантии айбдоркунанда
Concordance Concernance #2725
Гурӯҳ: прокурор, даъвогар
Қисми суханронӣ: Ном, Маскалин
Забони фонетикӣ: (kat-ay'-gor-os)
Муайян кардан: прокурор, прокурор.

Лексикаи юнонӣ лимон
Нашрияҳои NT 2725
категорияҳо, категорияҳо, (категорияҳо (ки дар рекламаро мебинед)), айбдоркунанда: John 8: 10; Мисолҳои 23: 30, 35; Санаи 24: 8 (R); ; Ваҳй 12: 10 R Tr. (Аз Софотҳо ва Ҳиродотус поён.))

ТАЪРИХИ ТАШКИЛОТҲО: Натиҷаҳо, рамзҳо: Ваҳй 2725: 12 GLT WH. Ин формулаест, ки ба нависандагони юнонӣ номаълум аст, калимаи ибронӣ ба забони ибронӣ, номе, ки ба иблис шаҳодат медиҳад; cf. Buxtorf, Lex. Забони калдонӣ. эй рамзи., саҳ. 10 (саҳ. 2009, нашрияи Fischer); (Schottgen, Horae ибрӣ i., Саҳ. 997f; cf.Buttmann, 1121 (25)).

Ҳамин тавр, иблис, ки айбдоркунанда, прокурори рӯҳии ҷаҳонӣ аст, шуморо айбдор мекунад! Ӯ дурӯғи Худо, Писари Ӯ Исои Масеҳ ва шумо, писари Худо, кори бад ё бадкирдор аст.

Инро бо Исои Масеҳ муқоиса кунед !!
I John 2
1 Эй фарзандони ман! Инро ба шумо менависам, то ки шумо гуноҳ накунед; Ва агар касе гуноҳ кунад, Падари мо Исои Масеҳи адолат аст,
2 Ва Ӯ бахшиши гуноҳҳояшро бахшид, на танҳо барои мо, балки барои гуноҳҳои тамоми ҷаҳон.

Лекцияи юнонии I John ҶНумX: 2 Акнун ба сутуни қавӣ ба сӯи # 3875 гузаред

Муайян кардани ҳимоят
Concordance Concernance #3875
parakletos: кӯмак ба як даъват
Қисми суханронӣ: Ном, Маскалин
Забони фонетикӣ: (par-ak'-lay-tos)
Муайян кардан: а) прокурор, шафоат, (б) орзу, тасаллӣ, ёрирасон, (в) парагет.

ТАҲСИЛ ВА ТАВСИЯҲО
Parameter 3875 (аз 3844 / para, "аз ҷониби ҳамсояҳо" ва 2564 / kaleo, "занг зада") - протоколҳои ҳуқуқие, ки ба дурустии он муроҷиат мекунанд, ба таври кофӣ ба вазъият муроҷиат мекунанд. 3875 / parakletos ("ҳимоячӣ, мушовир-кӯмаккунанда") мафҳуми мунтазам дар замони NT-и прокуратура (адвокат) - яъне касе, ки далелҳоро, ки дар судҳо истодааст, пешниҳод мекунад.

Ҳоло баргаштан ба Матто 4 ва дар ҳақиқат ошкор шудани шахсе, ки иблис аст, албатта, тасдиқ мекунад, ки Ваҳй мегӯяд.
Матто 4: 11
Пас иблис Ӯро вогузошт, ва инак, фариштагон омада, Ӯро парасторӣ карданд.

Лекцияи юнонии Матто 4: 11 Акнун ба Strong's # 1228 гузаред

Иҷлосияи юнонии иблис
Concordance Concernance #1228
Diabolos: дурӯғгӯй, дурӯғгӯй дурӯғгӯй
Қисми суханронӣ: номуайянӣ
Забони фонетикӣ: (dee-ab'-o-os)
Муайян кардан: (ба таври васеъ ҳамчун як ифода истифода шудааст), яроқ; бо мақола: Додгоҳ (беҳтарин), иблис.



[1228 (diabolos) решаи калимаи англисӣ, "иблис" аст (нигаред ба Луғати Webster).
1228 (диаболҳо) дар юнонии дунявӣ маънои "бозгаштан" -ро дорад, яъне айбдоркунанда, калкулятор (бадкор). 1228 (diabolos) маънои аслии касе аст, ки «тавассути миқёсҳо» мегузарад. Шайтон Худо дар ин нақша истифода мебарад - ҳамчун қаҳрамони пешгӯинашаванда, ки табиати бадро бозӣ мекунад.]

Муайян кардани ибодат
slan der [slan-der]
исм
1. ҳабс кардан; калумный: овозаҳо пур аз ифротгароӣ мебошанд.
2. як изҳороти бад, дурӯғ, ифротгаро ё гузориш: як дурӯғгӯ бар зидди номи нек.
3. Қонун Нашрия аз тариқи навиштаҷот, расмҳо ва ғайра.
Филми (бо объекти истифодашуда)
4. то ки дурӯғгӯй накунад; ном
Феъл (истифода бе ҷузъ)
5. ки ба қаламравӣ супурда шавад

пайдоиши:
1250-1300; (англисӣ) s (c) laundre - англисии фаронсавӣ Фаронса, ислоҳи ислоҳи фаронсавӣ, тағйир додани ҷазира - таркиби ландании латинӣ ба сабаби хафагӣ, дӯзандагӣ (нигаред ба шӯриш); (v.) забони англисии миёна (c) лаблабу - ба хотири ахлоқӣ барҳам хӯрдан, боиси бадбахтӣ, ифротгароӣ, ифротгароӣ - escortrer old french, derivative of esclandre

Тавсифи калумин
Калина [kal-uhm-nee]
ифода мекунад.
1. як изҳороти бардурӯғ ва бадрафторӣ, ки ба зӯроварии касе ё чизи зараровар расонида шудааст: Сухан дар як маъмури маъмурӣ баррасӣ шуд.
2. Амалиёти шамшерҳо; дурӯғгӯй; ифротгароӣ.

пайдоиши:
1400-50; охири забони англисӣ - каллияи лотинӣ, ба муқоисаи лаҳҷа-, шояд, аввалин иштирокчии миқдори калория ба табиб +--X3)
Симонҳо
2. латукӯб, заҳролудкунӣ, табдилкунӣ, делатсия.

Ҳамин тариқ, калимаи "бақия" шуд, ки дар "Ҳастӣ" ном дошт: 1 нақши Шайтонро нақл кард, то ин ки ба назар чунин намояд, ки Худо дар офариниши осмон ва замин кори хеле ночизе кардааст ё аз он роҳе, он дар Ҳастӣ 2: 1, онро дар Ҳастӣ 1: 1 нобуд кард ва онро дар Ҳастӣ 2 навсозӣ кард: 1-3: 2. Ба ҳар ҳол, ин асосан айбдоркунандаи бардурӯғ бар зидди Худо аст, ки вай қобилияти кофӣ надорад.

17: Заминаи пештара бо об нобуд карда шуд, ин ҷаҳони дуввум аз ҷониби оташ нобуд карда мешавад

Мо аз ин қисмҳо дар қисмати 8 кӯтоҳтар будем, вале дар заминҳои осмон ва замин 3.

Акнун он дар контексти дигар, ки харобшавии пеш аз харобшавии об ва харобшавии оянда дар оташ аст.

II Петрус 3
Ва онҳо гуфтанд: «Куҷост ваъдаи омадани Ӯ? Зеро, зеро ки падарон вафот кардаанд, ҳама чиз ончунон ки аз аввали офариниш буд, боқӣ мондааст.
Зеро онҳо ба таври ихтиёрӣ нафаҳмиданд, ки бо каломи Худо осмон ва замин истодаанд, ва аз об ва дар об ғарқ шудаанд.

6 Ҳамин тавр, ки он вақт, бо об пур шуд, ба ҳалокат расид:
Аммо осмон ва он замин, ки аллакай расидааст, дар ҳафтод сол истодан доранд, ки аз рӯзи доварӣ ва ҳалокати мардуми осебдида сабукӣ митошанд.

Дар муқоиса бо гузашта ва имрӯз фарқияти бузургро ба назар гиред!

Verse 5 гуфта мешавад, ки осмонҳо, ки аз «қадим» буданд, бо гузашти замон аз дигар даврон огоҳӣ доштанд.

Verse 6 дар бораи он "ҷаҳоние, ки дар он вақт буд," нақл мекунад, дар бораи замине, Ба таърифи калимаи "ҳалокшуда" нигаред!

Concordance Concernance #622
apollumi: барои нобуд кардан, нобуд кардан
Қисми сухан
Забони фонетикӣ: (ap-ol'-loo-mee)
Мафҳум: (a) Ман мекушам, нобуд мешавам, (б) ман талафот, миёна: Ман ба ҳалокат мерасонам (марги ногаҳонӣ ҳамчун як мушоҳида дида мешавад).

ТАҲСИЛ ВА ТАВСИЯҲО
622 apóllymi (аз 575 / apó, "аз он", ки ба шиддатнокии "ollymi", "нобуд кардан") - дуруст, пурра несту нобуд карда мешавад (ба қувваи префикс, 575 / apó).

622 / apollemi ("зӯроварӣ / пурра нобуд"), нобудшавии доимӣ (мутлақ), яъне бекор кардани (хориҷ); "бо марги ҳалокшуда ва нобудкунӣ" мемуранд (L & N, 1, 23.106); бо сабаби ба миён омадани нохушиҳо аз даст рафтани талафот (то ба ҳалокат мебарояд).

[This is also the meaning of 622 / apolimmy dating back to Homer (900 bc.]

Ин шарҳи дақиқи замин аст, ки дар Ҳастӣ 1: 2 нест! Ончунон ки ҳамчун сайёра шинохта шудааст. Он пурра ва пурра хароб гардид.

Ин танҳо аз тарафи ҷанги осмонӣ [Ваҳй 12] ва Люфиф, ки бар зидди Худо мухолифат карда буд, ба замин партомад.

Ин заминро баъд аз обхези Нӯҳ тасвир накардааст, зеро ки боре аз об барзиёд бор карда шудааст, замин ҳанӯз бо дарёҳо, кӯҳҳо, растаниҳо ва ғ.

Сухане, ки дар рӯи замин аст, дар вақти 15 танҳо дар 6th ва 7th чоп шудааст. Ҳамчунин суханҳои дигаре низ вуҷуд доранд, аз ин рӯ, Худо ба мо бештар аз вақти 15 гуфта буд, ки замин дар тӯли ва баъд аз обхезии Нӯҳ бедор буд.

Аз ин рӯ, замине, ки дар II Петрус 3 қайд шудааст: 6, ки комилан аз об пайдо шуд, комилан дар ҳамон обхези Нӯҳ нест. Он метавонад танҳо як заминро пешакӣ муайян кунад, ки танҳо дар якҷоягӣ дар Ҳастӣ 1: 1 офарида шудааст.

Ҳастӣ 6: 17
Ва инак, Ман, акнун Ман, обхези обро овардаам дар замин, то ки тамоми ҷисмро, ки дар зери осмон аст, нафрат кунед. ва ҳар он чи дар замин аст, хоҳад мурд ».

Ҳар чизе, ки зинда аст, мемирад, лекин замин ҳанӯз торафт меафзояд.

Ҳастӣ 7
Ҳоло дар давоми ҳафт рӯз, ман онро борон хоҳам кард дар замин чор рӯз ва чор ним шаб. ва ҳар ҷаве ки Ман меравам, аз замини рӯи замин нестам;

Аҳамият диҳед, ки замин ҳанӯз ҳалкунанда аст. Ин ҳам як мақоми давлатиро дар фазо бо "рӯ" нигоҳ медорад.

Ва Нӯҳ тақрибан нӯҳ сола буд, вақте ки обхезӣ об буд дар замин.

Боз, "обхези об дар рӯи замин буд". Ин дар муқоиса бо замине, ки комилан нобуд карда шуда буд, бе шакл буд ва дар фазои пурқувват буд.

Ва баъд аз ҳафт рӯз гузашт, ки обхезиҳо буданд дар замин.

17 Ва чапи чил рӯз буд дар замин; ва обҳо ба амал омад, ва киштӣ гурехт, ва онро сарнагун сохт.

"обхезӣ дар замини замин буд", яъне замине буд, ки сайёрае буд, ки ҳанӯз торафт буд.

Ва обҳо бартараф шуданд ва хеле зиёд шуданд дар замин; ва киштӣ ба рӯи об баромад.

Обҳои обхезӣ «бартарӣ доштанд ва дар рӯи замин ба таври васеъ зиёд шуданд», яъне маънои замине буд, ки ҳанӯз ҳам суст буд.

19 ва обҳо зиёданд дар замин; ва ҳамаи кӯҳҳои баланд, ки дар зери осмон болотар буданд, фаро расиданд.

Ҳаво баландтар дар рӯи замин [фаро гирифтанд]. Ин имконнопазир буд, агар замин бе шак ва бефоида буд.

20 об аз баландии панҷоҳ боло буд, ва кӯҳҳо фаро расид.

"кӯҳҳо пӯшида буданд", ки маънои онро дорад, ки замин сайёр аст, ки ҳанӯз торикӣ буд, ки ҳанӯз ҳам кӯҳҳо доранд!

Бинобар ин, ин замин наметавонад бо замин, ки дар Ҳастӣ 1: 1 & 2 буд, баробар бошад.

Ҳамаи ҷисмҳои мурдагон ҳалок шуданд дар замин, ҳам мурғ, ва ҳам ҳайвонот, ҳам ҳайвони ваҳшӣ, ки бар замин истодааст, ва ҳар яке аз он одам,

23 Ва ҳар як чизи зинда хароб гардид, ки он буд дар рӯи замин, ва одам, ва чорпоёне, ва ҳайвоноти ваҳшӣ, ва мурғони ҳаворо; ва онҳо аз замин нобуд шуданд, ва Нӯҳ дар ҷои хилват нишастааст, ва онҳое ки дар қаиқ буданд.

24 ва обҳо бартарӣ доштанд дар замин саду панҷоҳ рӯз.

Ҳастӣ 8
Ва Худо ба Нӯҳ ва ҳар чизи зинда ва ҳамаи чорпоёнро, ки дар киштӣ буданд, ба ёд оварданд. Ва Худо бодро раҳо кард дар рӯи заминва обҳо хира шуд;

Ҳамчунин чашмаҳо ва чуқурҳои осмон қатъ шуданд, ва борон аз осмон кашида шуд;

3 Ва аз об баргаштанд аз замин доимо ва баъд аз охири саду панҷ рӯз об тоза карда шуд.

Ва дар он моҳҳо рӯзи ҳафтум, дар рӯзи ҳафтуми моҳ, дар болои кӯҳҳои Арарат.

Акнун як қатор тамоми кӯҳҳо қайд карда мешавад. Ин дар Ҳастӣ 1: 2 ғайриимкон буд, зеро замин аз тамоми мавҷудот маҳрум шуда буд.

Обҳо то абад дар давоми даҳум тоқат карда истодаанд: дар моҳи даҳум, дар рӯзи аввали моҳ, дар болои кӯҳҳо диданд.

Шумо кӯҳҳоро дар ҷои холӣ надоред.

Аммо ройгон кӯзаи пояшро бардошта натавонист. Вай ба киштӣ ба киштӣ омад, зеро обҳо дар рӯи замин паҳн мешуданд. Ва дасти ӯро дароз карда, ӯро гирифта бурданд ба ӯ дар киштӣ.

Ҳатто замини замин, тухм ва сабз, хунуку гарм, тобистон ва зимистон, ва шабу рӯз боқӣ мемонад.

Пас, таърифи калимаи "perished" дар 2 Петрус 3: 6 ва шарҳҳои зиёди замин дар давоми обхезии Нӯҳ далолат мекунад, ки онҳо якхела нестанд. Ояти дигар тасдиқ мекунад.

Verse 7 мегӯяд, ки "аммо", ки дар он грамматикӣ якҷоя аст, дар муқоиса бо оне, ки баъд аз он навишта шудааст, навишта шудааст.

" ҳузур осмон ва замин ", дар муқоиса бо гузашта ва аввалин осмон ва замин дар Ҳастӣ 1: 1, мо ҳоло дар заминаи дуюм зиндагӣ мекунем [Ҳаус 1: 2-2: 4].

Огоҳӣ инчунин сабабҳои марги мурдагонро, агар шумо хоҳед:

1. Заминаи якум дар Ҳастӣ 1: 1 [даврони гузашта] аз тарафи нобуд гардид об
2. Ҷаҳони дуюми ҳозираи Ҳастӣ 1: 2 - Ҳастӣ 2: 4 [дар оянда] нобуд хоҳад шуд оташ
3. Аз ин рӯ, онҳо наметавонанд, ки заминҳои якхелаи заминиро дар асоси тарзҳои гуногуни онҳо нобуд созанд ва фазои васеътари вақти онҳо байни онҳо бошад.

Соати охир, ман санҷидам, об обро оташ мезанад;) Ҳамин тавр, дар тӯли як муддате, ки обхезӣ ва оташ дар рӯи замин рӯй дода наметавонистанд.

Бинобар ин, заминҳои 2 наметавонанд якхела бошанд.

Вақте ки шумо дар осмон ва замин дар оянда нав мешавед, шумо ба осмон ва заминҳои 3 якчанд маротиба пеш аз тасдиқ карда шудаед.

Об ҳамчун як ҳалкунанда, ки мефаҳмонад, ки чаро замин заминро пазмон шуда буд, пас чӣ тавре, ки Шайтон бо об дар Ҳастӣ 1: 1 & 2 онро нобуд кард.

Одатан рамзи тақсимкунӣ ҳамчун агенти тозакунӣ, ки инчунин нурро истеҳсол мекунад, ва нури он зулмотро тарк мекунад.

Дар ояндаи наздик, оташи Худо заминро тоза карда, беэътиноӣ кардани беимонони одамони бадкорро давом медиҳад.

II Peter 3: 3
Инро бидонед, ки дар рӯзҳои охир масхарабозоне пайдо хоҳанд шуд, ки бар тибқи ҳавасҳои худ рафтор намуда,

Ин ғоратгарон, масхарабозон, ҷисми Масеҳро бо рӯҳияи бепарвоёна мубаддал карданд.

Онҳо бо омодагӣ ва қасдан нобиноӣ, «ношинохта» -и ҳақиқати Китоби Муқаддас дар осмон ва заминҳои 3 танҳо дар якчанд оятҳои Петрус тасвир шудаанд.

Ин қисмати якуми Китоби Муқаддас аст, ки дар он ҳамаи осмонҳо ва заминҳои 3 якҷоя нишастанд.

Ин мавзӯъ хеле фарқ мекунад.

I Corinthians Corinthians 14: 38
Аммо агар касе нафаҳмад, бигзор нафаҳмад.

Мафҳуми ин оят аз он иборат аст, ки агар касе ба таври кофта нобуд ва бенуқсон будани беайбӣ ва дақиқ ва мантиқи одии каломи Худоро интихоб кунад, онҳо бояд бигзор бошанд. Вақти худро нест ё вақти он нест, ки ба онҳо бовар кунӣ. Вақти он расидааст.

Ин тафтишоти 15th тарҷимаи дурусти Ҳастӣ 1: 2 аст - "ба ҷои" шудан "буд".

18: Оё Людифф тавлид кардани осмон ва заминро барои пешгирӣ кардани таваллуди Исои Масеҳ, ки пешгӯӣ карда буд, нобуд кард?

Ҳастӣ 3: 15
Ва Ман [Шайтон] ва байни зан ва насли ту [Шайтон] ва наслашро [ба масеҳиёни оянда] бадкироҳӣ медиҳам; он сар ҳам хоҳад кард, ва пошнаи вай гардонед;

Ин оят ба бисёр чизҳо ишора мекунад. Шайтон шифобахшандаи Исои Масеҳ аст, ки ба салиб кашидааст, вале Исои Масеҳ сари Шайтонро вайрон карда, зарбаи сахт меорад. Калом ва иродаи Худо на танҳо дар шакли хатт, балки ба таври расмӣ тавассути анбиёи қадим, инчунин дар конфронсҳо дар осмон шабона маълум аст.

Ҳастӣ 1: 14
Ва Худо гуфт: "Бигзор дар офтоб назди осмон шуст, то ки аз шабоҳат ҷудо шавед; Ва онҳо аломот ва замони мӯъҷизот ва рӯз ва ҳикмат бошанд,



Исои Масеҳ пешгӯӣ шуда буд ва аллакай қонуншиканӣ иблисро ғорат карда буд ва ҳоло танҳо он вақт вақти он расидааст, то он даме, ки ӯ дар кӯли оташ ба ҳалокат мерасонад.

Ғайр аз ин, Шайтон, ки дар тӯли ҳаёти Нӯҳ зиндагӣ мекард, на Худо буд (мавзӯи омӯзиши дигар). Оё ин иблис буд? дуюм аз кӯшишҳои 3 ки пеш аз таваллуд шуданаш Исои Масеҳ пешгирӣ кунад?

Агар шумо дар бораи он фикр кунед, он танҳо ба маънои ҳассос аст:

1. Иблис осмон ва заминро дар Ҳастӣ 1 ҳалок кард: 2 барои пешгирӣ кардани Исо Исои Масеҳ
2. Иблис пурра осмон ва заминро дар Ҳастӣ 6 ба поён расонид: 17 барои Исои Масеҳ аз таваллуд шудан
3. Иблис [тавассути подшоҳи Ҳиродус, подшоҳи Исроил] ҳамаи писарони Байт-Лаҳм аз синни 2 ва [Матто 2: 16] -ро барои пешгирӣ кардани Исо

Ман инро комилан исбот карда наметавонам, аммо он миқдори бузурги ҳассосро медиҳад ва баъзе инъикосҳое ҳастанд, ки барои ин пуштибонӣ мекунанд.

Шайтон аз ибтидо қотил аст [John 8: 44].

Шайтон заминро ба сӯи шайтон роҳнамоӣ мекунад, то ки ӯро мехӯрад [I Peter 5: 8].

Ҳадафи тамоми мақсади ӯ дуздӣ кардан, куштан ва нест кардан [John 10: 10].

Ӯ хилқати бештаре дорад ва аз ҳар гуна ҳайвони ваҳшӣ саркашӣ мекунад [Genesis 3: 1].

Агар олам натиҷаи таркиши бузург бошад, ва ҳамаи ситорагон, сайёраҳо, галактикаҳо ва ғ. Ҳама гуна тасодуфӣ дар бораи онанд, пас чаро нишонаҳои аслии Xodu дар зоишгоҳи шабона дар бораи Исои Масеҳ нақл мекунанд. файз, ҷудоии иблис ва танҳо аз замин пур аст ва намоён аст?

Ин имконнопазир аст, ки ин бо имконият рӯй хоҳад дод. Мушкилоте, ки бар зидди он таназзул карда шудаанд, мебошанд.

Китоби «Шоҳиди ситораҳо» аст, ки дар astronomияи Библия аст. Ҳатто дар фазои холӣ дар фазои холӣ вуҷуд дорад, зеро он ҷо дар ҷое, ки сирри бузурги [Эфисион 3 & Colossians 1] ошкор шудааст! Худо ҳатто дар ҷисмҳои осмонӣ наметавонистанд ба сабаби он ки одам метавонад имконият дошта бошад, ки сирри худро ошкор созад, ки Худо барои вақтхушиҳо пинҳон буд.

Psalms 147: 4
Хақиқатро шумораи ситорагон; Ӯ ҳамаи онҳоро ҷеғ бо номҳои онҳо.

Ҳар як ситора ном дошт. Тавре ки шумо дар аввали ин мақола дидед, ҳисобҳои охирин ин буд, ки дар ҳар як галактикаҳо 2 триллион галактика ва чандсад миллиард ситора ва сайёра вуҷуд доранд.

Пас, агар шумо ба таври муҳофизакор ҳисоб кунед, ки дар ҳар галактика ҳамагӣ 300 миллиард ситора ва сайёра мавҷуд аст, ин 600 ситора ва сайёра аст... 6 пас аз 23 сифр.

Ва ба зебоии бошукӯҳ, рангҳо, шаклҳо, андозаҳо ва гуногунии объектҳои осмонӣ нигаред!

Ин ҳамаро пурра фаҳмидан аз ҷиҳати инсон ғайриимкон аст, аммо Худо қодир буд, ки ҳамаи онҳоро тарҳрезӣ кунад, офарад, ба тартиб оварад ва ном диҳад.

Агар шумо таърих, astronomy ва қудрати муқаддасро муттаҳид кунед, ҳамаи онҳо якҷоя бо Черногория, 11, 3, 6 BC, дар байни соатҳои 18: 7pm ва 39: XNUMXpm ҳамчун сол, сана ва вақти таваллуди Исои Масеҳ.

Баъзе аз ин танҳо бо воситаи оятҳо маълуманд. Баъзе аз он танҳо тавассути astronomi шинохта мешаванд. Агар олам танҳо як таркиши тасодуфӣ бошад, пас ягон қисми таърихи таваллуди Исои Масеҳ ҳисоб карда намешавад. Ҳеҷ кадоме аз планшетҳои сайёраи Ҷепитӣ, ки ба мардони доно ниёз доштанд, ки ба ҷои зодрӯзи Исои Масеҳ пайравӣ кунанд.

Таҳлили бузурги таваррум
"Радиуси воқеъии космикӣ хеле либосбахш аст, ки ба таҳаввулоти назарияи таваррум маълум аст, ки он қисмате аз сонияи сонияи Бангали калон аст, ки дар ҷаҳон қариб 120 миллион триллион 100 васеъ карда шудааст. як миллион доллари 100, ки ба қаъри квантӣ дар олами барвақтӣ танҳо тилои чоруми тиллоии сония пас аз он ки дар ҷаҳон таваллуд шудааст, мувофиқ аст ».



Ҳатто агар рӯйпӯшҳои калон ё таҳаввулоти пулӣ дурустанд [вайрон кардани қонунҳои физика], то ҳол ин тавр шарҳ намедиҳад, ки ин қисмати ночизи модда ва / ё нерӯи барқ ​​дар ҷои аввал меистад, чӣ гуна Вай гуфт, назарияи таркиши бузург девона аст.

19: Оё сабти Библия дар офариниши 14 зид аст?

Кадом одамон намедонанд, ки золим будани инсон, вақте ки Одам тамоми қудрати Худ, ҳукмронӣ ва қудратро бар тамоми офаридаи Худо ба Шайтон супурд, ҳама чизро вайрон кард.

Бо вуҷуди қонуншиканиҳо, фурӯтанӣ инсониятро фиреб дод, зеро Одам тамоми қудрати худро ба душмани Худо Шайтонро интиқол медод. Тамоми табии Шайтон ба дуздӣ, куштан ва нобуд кардан [John 10: 10] мебошад. Ин ҳама офаридаҳоро ҳатто ба сатҳи атом поён дод. Натиҷаи он аст, ки радиоактиви 14 профилактизатсияи пеш аз фурӯпошии одам, ки солҳои наздик 6,000 рӯй дода буд, нодуруст нишон дод.

Пас, он чизе, ки олимон мегӯянд, ки замин аст, оё ҳазорон, миллионҳо, ҳатто миллиардҳо сол аст, ки ҳанӯз дақиқаи сабти офаридаҳоро нодида нагирифтааст. Тадбирҳои илмии онҳо нодурустанд ё онҳо синну солро баҳо медиҳанд якум ва замин. Ҳар як роҳ, он ҳанӯз ҳам сабти Китоби Муқаддасро офарида наметавонад.

Мо танҳо намедонем, ки дар байни Ҳастӣ 1: 1 ва Genesis 1: 2 чанд вақт вуҷуд дошт. Онро муайян кардан ғайриимкон аст. Ҳамин тавр, ҳамаи радиошунавонии 14 знакомств, пораҳои қадим, ва ғ. Метавонанд танҳо дуруст будани Китоби Муқаддасро исбот кунанд.

Румиён 8 [Эзоҳ]
19 Зеро ки тамоми махлуқот ҳама гуна умедро барои фарзандони Худо интишор мекунанд.
20 Зеро офаридаҳо ба ғазаб омаданд, ва ҳавобаланд, ба тавре ки фақат як гуноҳкоре доштанд, балки фақат бо иродаи Худо, ки дар вай сокин будаанд.

21 ки офаридаҳо низ аз ғуломии худ барои нобудшавӣ [ба даст омада] ба озодии ҷалоли фарзандони Худо раҳо хоҳанд шуд.
22 Зеро мо медонем, ки тамоми махлуқоти ҷисмонӣ дар айни ҳол то даме ки заъфҳои мо то абад заиф аст.

Ин тасдиқи Китоби Муқаддас, ки мо онро омӯхтем - тамоми махлуқот ба ғазаб меафтад, зеро гуноҳи Одам аз ибтидо, ки тамоми қудрати Худ, ҳукмронӣ ва қудратро ба душманони Худо, Шайтон, Худои ин ҷаҳонро интиқол медиҳад.

Мо дар ин бора дар Инҷили Луқо шаҳодат медиҳем.

Луқо 4
5 Ва иблис Ӯро ба кӯҳи баланде бардошта бурд ва ҳамаи мамлакатҳои ҷаҳонро дар лаҳзае ба ӯ нишон дод.
6 Ва иблис ба Ӯ гуфт: «Тамоми салтанат ва ҷалоли онҳоро ба Ту медиҳам, зеро ки он ба дасти ман супурда шудааст; ва ҳар кӣ хоҳам, онро медиҳам.
7 «Пас, агар Ту ба ман саҷда кунӣ, ҳамааш аз они Ту мешавад».

Дар ояти 6, ба таърифи "таслимшуда" нигаред!

Concordance Concernance #3860
paradidomi: барои таслим кардан, супоридан ё фиристодан, барои хиёнат кардан
Қисми сухан
Забони фонетикӣ: (par-ad-id'-o-mee)
Мафҳум: Ман супориш, гарав, даст кашидан, фиристодан, иҷро кардан, таъриф кардан, хиёнат кардан, тарк кардан.

ТАҲСИЛ ВА ТАВСИЯҲО
3860 paradídōmi (аз 3844 / pará, "аз ҳам наздик" ва 1325 / dídōmi, "додан") - дурустӣ, додан (гузаштан); "аз даст," яъне, ки бо ҳисси иштироки наздик (шахсӣ).

Пас, иблис ба Одам даст дод, ки қудрати ӯро дуздида, ва Худои ин ҷаҳонро гардонад, луқмаи қадиме, ки дар китоби Ишаъё ошкор шуд, ба охир расид.

Isaiah 14
12 Эй писари субҳ, аз куҷо афтодаӣ? Чӣ гуна ту заминро сар буридаӣ, ки онро насиби кӣ кардааст?
13 "Зеро ки ту дар дили худ гуфтӣ:" Ба осмон менигарам, ва тахти Ман сӯи фароизи Худои Таоло хоҳам кард, ва бар кӯҳи ҷамъомад, дар тарафи шимол нишастаам;

14 Ман болотар аз абрҳо мешавам; Ман мисли Бузургтарин будам.
15 Ва ту дар дӯзах хоҳӣ шуд.

Ин дониш ва фаҳмиши комил аст !! Дар куҷо дигар инро ёфта метавонед ?!

Psalms 147: 5
Бузург аст Парвардигори мо ва қудрати бузургест.

Мусоҳиба бо доктор Лесли Викман
Чаро муҳим аст фаҳманд, ки "Худо ду китоби навиштаҷот аст: Китоби Китоб ва китоби Табақ"?

Доктор Викман: Азбаски Худо худашро дар Навиштаҳо ва табиат ошкор мекунад, ин ду далерӣ ба якдигар зид нестанд. Пас, калиди фаҳмиши пурраи шахсе, ки Худо медонад, ки чӣ тавр паёми Навиштаҳо ва далелҳо аз табиат мувофиқат мекунанд ва якдигарро огоҳ мекунанд.

20: қонуни дуюми термодинамика

Дар як матлаб, қонуни дуюми термодинамика қайд мекунад, ки чизҳои аз Худо [Худо] вайроншударо [дар иблис] вайрон кардан, бе энергияи беруна таъмин кардан мумкин аст.

Қонунҳои физикӣ, ки дар асоси таърифҳо гуногунанд ва дар як шароит набошанд, натиҷаҳои мушаххасро ба даст меоранд. Онҳо хеле мутассил, пешгӯишаванда ва қобили эътимоданд.

Бо таърифҳо, назарияҳо бефаъоланд ва аксар вақт навсозӣ ё ҳатто пурра нав карда мешаванд.

Ҳастӣ 1: 1 ба Ҳастӣ 1: 2 намунаи дақиқи қонуни дуюми термодинамика аст: фармоиш додан.

Мо фармоиши комил ва тартиботи ҳамоҳангро дар офариниши Худои Ҳай дар Ҳастӣ 1 тартиб медиҳем: 1, ки дар фасли №2 фаро гирифта шудааст.

Сипас, мо хавотир, ноумедӣ, бефоида ва зулмотро дар Ҳастӣ 1 дорад: 2 аз сабаби ҷанг дар осмон ва Люлифф ва дигар амалҳои манфӣ.

Сипас, мо ба ислоҳоти зебои офаридаи ислоҳшудаи дунё, ки дар Ҳастӣ 1 сабт шудааст: 2 - Genesis 2: 4.



Ба ибораи дигар, эволютсия ишора мекунад, ки классикӣ бо вазъияти ногувор оғоз ёфтааст, пас аз имконияти тасодуфӣ, баъзеҳо системаи хеле фармоишёфта ба ҳисоб мерафтанд, ки ба қонуни дуюми термодинамика, ки Худо дурӯғ меорад, монеа мешавад.



Ба ибораи дигар, Худо дар олами Ҳастӣ 1: 1 & 2 офаридааст, кори хеле аъло кардааст, бинобар ин ӯ бояд онро барқарор кунад.

Ин як дурӯғи бардурӯғи Худо, ки офаридааст, ки дар фасли №14 идора карда шудааст, вале калимаи Худоро дар боби XXUMX муқоиса мекунад.

21: 3 Намоиши овозҳо

Ҳадафи рақамҳои овоздиҳӣ аз қоидаҳои муқарраргардидаи қоидаҳои грамматикӣ ба таври дилхоҳ барҳам дода мешавад.

Мақсад аз рақамҳои калимасозӣ маънои онро дорад, ки дар каломи Худо муҳимтар аст.

Бо қасдан вайрон кардани қоидаҳои грамматикӣ дар тарзи илмӣ, рақамҳои нутқи диққат диққати моро ба фарқияти ғайриоддӣ дар тартиб ва маънои калимаҳое, ки ба мо нишон медиҳанд, ки ба қудрати Рӯҳулқудс ҳамчун чизи муҳимтарини каломаш нишон медиҳанд.

Онҳо далелҳои даҳшатноки байни масеҳиён ва шубҳаҳоро дарк намекунанд, ки он чизе, Ин маънои онро дорад, ки калисои Худоро хомӯш мекунад ва ба онҳо барои худ гап мезанад.

Бисёре аз 200 рақамҳои гуногуни суханро дар Китоби Муқаддас истифода мебаранд ва баъзеҳо аз ҳар як намуди гуногуни 40 доранд!

Ин тасвир дар зер аз Китоби Энтони Интернейи Китоби Муқаддас дар Интернет гирифта шудааст: [ба поён нигаред ба 13].







Ин тасвири варианти суханро нишон медиҳад, ки дар он аломатҳои алтернативӣ ба таври муайян мувофиқат мекунанд.

A мувофиқат мекунад A
B мувофиқат мекунад B

Ҳамин тавр, вақте ки осмон ва замин чун офарида ва беқарорӣ офарида шуда буданд, дар тамоми рисолаҳо ва харобазорҳо, ин рақамҳоеро, ки Худо ба каломи Ӯ навиштааст, вайрон мекунад!

Ин ба калимаҳои ӯ беэътиноӣ карда шудааст, ки дар натиҷа танҳо аз душманони Худо иблис пайдо мешавад.

Дигар тарҷумаи сухан, ки дар матнҳои дуюми аввали Китоби Муқаддас истифода бурда мешавад анадиплиз
"Калимаи юнонӣ" калимаи юнонӣ "маънои онро дорад, ки" такрори он "маънои калимаро ё калимаҳоро дар матни оддии ин ё он калима ифода мекунад, ки матни дуюм бо калимаи" калимаи "қаблӣ" .

"Муаллифон дар матнҳои анъанавии онҳо барои эҷод кардани таъсири махсуси стеникӣ, ба монанди матнҳои ороишӣ, ба воситаи намунаи такрории такрори он ва гузоштани диққат ба нуқтаи муҳим" кор мекунанд.

"Функсияи Анимиллусс
Он як калимаро дар якҷоягӣ бо комёбиҳои минбаъда такрор мекунад, то ки ба фикри асосӣ такя карданро такрор кунад, зеро хонандагон бо таваҷҷӯҳ ба такрори калимаҳо диққат медиҳанд ва ин ба фикри он аст. Анрублосис ҳамчунин ба як қисм нусхабардорӣ ё сухани мукофотӣ медиҳад. Аксар вақт, роҳбарон ва роҳбарони муосир аз он истифода мебаранд, ки маслиҳатҳои онҳоро тавонистан ва самаранокии амр медиҳанд ».

Суханони такрорӣ аз ҳама муҳимтаранд, аз ин рӯ ин рақамро таъкид мекунанд.

Агар шумо якҷоя Ҳайтолаи 1: 1 & 2 якҷоя шавед, шумо метавонед дар анадиплитивӣ дар амал ҷӯед.

Дар ибтидо Худо осмон ва он офарид замин ва замин бе ягон шакл ва бетағйир монд; ва торикии торикии торикӣ торик буд. Ва Рӯҳи Худо ба рӯи об ҳаракат кард.

Калимаи такрорӣ «замин» аст, бинобар ин он як қайд карда мешавад.

Чаро?

Азбаски дар ояти 2 - ҷанг дар осмон ва нобудшавии Луиубу дар осмон ва замин аввалин ҳодиса хеле душвор буд.

Ҳоло ин маънои онро дорад, аммо агар замин дар алоҳидагӣ дар фасли тиреза ва харобазор офарида шуда бошад, он дар 2 ягон тағйироте нахоҳад дошт. Ҳамин тавр, ҳеҷ гуна сабабе барои инъикоси анадитителисӣ ба он диққати махсус дода намешавад.

Сатҳи сеюми суханони дар ибтидои 2-и Китоби Муқаддас истифодашаванда аст Помидор

"Муайян кардани Paronomasia
Paronomasia як дастгоҳи роликӣ аст, ки метавонад ҳамчун ибораи пешакӣ истифода бурдани ихтилофот байни калимаҳое, ки монанди инҳо, вале маънои гуногунро истифода мебаранд. Ин ба монанди калимаи услубӣ аст ва инчунин ҳамчун нуқта маълум аст.

Намудҳои Paronomasia
Ду намуди фолмония вуҷуд дорад:

Нашрия

Фонограмма номгӯи минбаъда ба панҷ категория ҷудо мешавад:

1. Гомофикаи - Истифодаи калимаҳо, ки ҳамон яксонанд ва маънои мафҳумҳои гуногунро доранд, ба монанди «решакан кардани фасод аз ҳар як пора ...».
2. Шикоятҳо - Калимаҳое, ки дар якҷоягӣ тарҷума шудаанд, вале маънои «Довуд имрӯз хуб намедонанд» ва «Ампаро ман хуби хуби кофтани ...» -ро дорад.
3. Homonymic - Ин калимаҳо ҳам аз кинофилмҳо ва ҳамхизматҳо иборат аст.
4. Ҷудокунӣ - Инҳо дар як сатр ду ё зиёда пунктҳо доранд.
5. Ҷудокунӣ - Инҳо дар як сатр ду ё зиёда пунктҳо доранд.
6. Барқароркунӣ - Дар ин ҳолат, қисми дуюми пункт аз аввалин маънии он вобаста аст. "

Категорияи Paronomasia дар Ҳастӣ 1 истифода шудааст: 2 # 1.

Мо онро дар ягон забони англисӣ дида наметавонем, вале дар ибронӣ равшан аст.

Функсияи Paronomasia
Paronomasia маънои матнро ба матнҳои бадеӣ медиҳад, ки аз шарҳу тафаккури зебо ва ношинос истифода мекунанд. Бо воситаи ананасия, нависандагон нишон медиҳанд, ки онҳо бо суханони боэътимодии ҳунармандон ва худфиребии худ нишон медиҳанд. Ғайр аз ин, дар асарҳои адабиёт, мониторомон ҳамчун кӯшиши ҳадафҳои нависандагон барои таъмини нишондиҳандаи қобилияти бадеии худ, сарчашмаи тасвири комикӣ ба ҳисоб мераванд. Мавҷудияти тарбияи ҷисмонӣ, паронизанӣ дар театрҳо ва шӯхӣ истифода бурда мешавад, маънои хомӯширо ба ҳикматҳои шӯхӣ медиҳад. Ҳамчунин, он дар шаклҳои лимӯкии шеър пайдо шудааст. "

Иродаи ибронӣ аз Ҳастӣ 1: 2

tohu wa bohu = бе шакли ва бекор

Дар ин ҷо Paronomasia ба калимаҳои ибронии 2 таъкид мекунад, ки тухмиҳо ва дӯхҳо ҳастанд, зеро ин ягона ҳолати тағйирёбандаи замин, дар муқоиса бо комил ва мутобиқат дар ояти 1 мебошад.

Ҳоло мо ба пешрафти муассири мантиқии 3 раъйпурсӣ аз як маҷмӯи васеи умумӣ ба тафсилоти бештаре рӯбарӯ ҳастем:

• Алтернативӣ: як шарҳи васеъ оид ба тағирёбии муқоисашаванда ва мувофиқ дар заминаи якум (Ҳастӣ 1) ва заминаи дуюми [II Peter 3]
• Анҷилипсис: Тағироти сахт дар замин аз Ҳастӣ 1: 1 ба Ҳастӣ 1: 2
• Паронӣ тафсилоти нобудшавии замин дар Ҳастӣ 1: 2

Ба таври дақиқ ва зебоӣ, зебоӣ, симметрия, тавозун ва пешрафти устувори он, ки чӣ гуна ин рақамҳои 3 комилан мувофиқанд!

22: Муайян кардани мӯй

Ин қисмат танҳо як варианти васеътари фасли сайти # 6 дар Ишаъё 45: 18, вале муфассал ва бо диққати дигар.

Ҳастӣ 1: 2
Ва замин нопадид шуд ва хокистар шуд; ва торикиву торикӣ фаро расид. Ва Рӯҳи Худо ба рӯи об ҳаракат кард.

Дар Ҳастӣ 1: 2, 2 калимаҳои англисӣ «бе шакл» калимаи ибронӣ toxho [Strong's # 8414], ки маънои форсӣ, партов, бесарусомонӣ, бетартиб ва бетартибӣ мебошад.

Муайян кардани мӯй
Concordance Concernance #8414
гармкунӣ: беқурбшавӣ, бетарафӣ, бепарвоӣ, бесадо
Қисми суханронӣ: Ҷисми мардон
Забони фонетикӣ: (ба'-hoo)
Тафтиши кӯтоҳ: партов

Истиқлолияти пурраи мустаҳкам
Дарвоз
Аз маънои решаи истифоданаш:

1. Барои партофтани партов; вайроншавии (сатҳи), яъне биёбон;
2. Муаллиф, чизи ношоям аст;
3. Дар маҷмӯъ, дар макон - ошуфтагӣ, ҷои холӣ, бе шак, бе ҳеҷ чиз, бефанӣ, нокомӣ, партов, биёбон

Биёед, маънои 3 -ро дар бораи калимаи ибронӣ «бой» муқоиса кунед.

ДАСТУРУСТӢ ВА ДЕҲСОНӢ

Муайян кардани нобуд аз www.dictionary.com
Ситора
1. партовҳо ё партовҳо; зӯроварӣ: аҷиб, харобии ногаҳонӣ.
2. аз сокинони маҳаллаҳо ё камбизоатон маҳрум шудаанд; партофташуда; ғайриқонунӣ.
3. танҳоӣ; Ягонагӣ: ҷои маконе нест.
4. ки ҳисси дӯстиҳо ва умедро тарк кардан; Бойл.
5. каҷӣ; ноком; ғамгин: дурнамоҳои ногаҳонӣ.

Ба таърифи # 2 - он ба таври ношинос ба Иҷроин 45 мухолиф аст: 18, ин оятро мо дар тафсилоти муфассал дар фасли №6 фаро гирифтем!

Иштирок: 45: 18
Зеро ки Худованд гуфта шудааст, ки осмонро офаридааст, Худи Худо, ки заминро бунёд карда, онро офаридааст; Вай онро таъсис дода, онро ба ҳеҷ ваҷҳ наофаридааст, Ӯ онро ба вуҷуд овардааст, Ман Худованд ҳастам; ва ҳеҷ чизи дигаре нест.

Ирмиё 17
5 Худованд мегӯяд: Маро лоақал марде, ки ба одамизод бовар мекунад ва дасташро дастгирӣ мекунад ва дилаш аз Худованд дур мешавад.
Зеро ки вай дар биёбон монад, чун гирьён набошад, ва бингар, балки дар биёбон дар биёбон, дар замини намак ва сокинони он ҷой намебинанд.

Иштирок: 47: 11
Бинобар ин бадӣ фаро расад, ки аз куҷо то ба вуқӯъ ояд, бидонед, ки бадӣ орзу кунад. Ту нахоҳӣ гузошт, ки онро канда нахоҳӣ кард, ва ногаҳон ба ту доғе нахоҳад расид, ки туро намешиносад ».

2 Подшоҳон 22: 19
Зеро ки дилат шодмонӣ мекунад, ва ту дар Худованд қоим будай, вақте ки ту дар бораи ин макон ва сокинони он ҷо сухани онҳоро шунидам, ки онҳо барои харобазор ва лаънат лаънат гардида, либоси худро гарм карда, ман; Ман низ туро шунидаам, мегӯяд Худованд.

Оё нобуд ё биёбон аст, ки бо бадӣ ва лаънати намуди замине, ки Худо дар Ҳастӣ 1: 1 & 2 офаридааст?

Албатта на.

Бинобар ин, Худо аввалин офариниши осмон ва заминро офарид ва онро офарид.

Азбаски ҷанг дар осмон ва кори Шайтон чунин буд, ин ба назар чунин метофт.

КОНФРОНСИОНА

I Corinthians Corinthians 14: 33
Зеро ки Худо офаринандаи одамизод нест, балки осоиштагӣ, чунон ки дар ҳамаи калисоҳои муқаддасон аст.

Ягона калимаҳои 2 мавҷуд нестанд. Яке аз онҳо ба шарти шаръӣ ишора мекунад ва дигараш маънои онро надорад, ки мутлақ бошад.

Калимаи юнонии мазкур дар ин ҷо истифода шудааст, яъне маънои комилан нест.



Яъқуб 3
Агар шумо дар дили худ ҳасади талх ва ихтилофоте надоред, натарсед ва ба ростӣ дурӯғ нагӯед:
Ин ҳикмат аз боло нест, балки аз рӯи замин аст, ҳасад, хиёнаткор.
16 Барои он ки дар гирду атроф ва даргириҳо вуҷуд дорад, ҳама чизи аҷиб ва ҳар кори бад аст.

Verse 16 шарҳи дақиқи ҷанг дар осмон ва оқибатҳои фалокатовар аст!

«дар ҳама ҷо корҳо ва ҳар амали бад» вуҷуд доранд. Азбаски Худо комилан муаллифест, ки ақл надорад ва дар куҷо қарор дорад, ҳама корҳои бад вуҷуд дорад.

Бинобар ин, ду баробар комилан имконнопазир аст, зеро Худо осмон ва заминро бе шакл ва беқувват, печидагии хаёлпарастона дар торикӣ офаридааст.

Ва ин танҳо як иттилоот дар бораи яке аз механизмҳои ношинос аст.

МУНОСИБАТ

«анъана, чизи беарзиш». Китоби Муқаддас дар бораи беҳурматӣ чӣ мегӯяд?

Хеле хошок, бесарусомони холӣ дар торик, замин албатта бефоида аст.

Такрори Шариат 13: 13
Баъзе аз онҳо, ки бегуноҳ буданд, аз миёни шумо берун рафтанд ва мардуми бисьёре аз аҳли шаҳр онҳоро пазироӣ карданд, ва гуфтанд: "Биёед, ба дигаре бигӯед, ки онҳо худоёнро намедонанд;

Тавсифи бесифат

Concordance Concernance #1100
beliyyaal: арзон

Браун-Ронанда-Бригgs

[insert] арзиши ғайричашмдошт (ҷузъ, на ва арзиш, истифодаи, фоида) - Тактикаи 13: 14 20t; Забон 101: 3 5t; - сифати хуби бефоида, хуб барои чизе.

Беҳтарин яке аз номҳои гуногуни иблис аст.

Дар Такрори Шариат 13, мо фарзандони иблис, ки дар фарҳанги худ пешвоёни худро доранд, одамонро ба бутпарастӣ табдил медиҳем.

Бо таърифи номи худ, онҳо ва падари рӯҳии онҳо иблис, нодуруст аст.

МЕҲРУБОН

Isaiah 14
12 Чӣ гуна аз осмон афтода, эй Лючекли, писари субҳ! Чӣ гуна шумо ба замин қаҳат кардаед, ки он халқҳоро заиф кардааст?
"Зеро ки ту дар дили худ гуфтй:" Ба осмон менигарам, ва тахти Ман сӯи фароизи Худо таъзиш хоҳам кард "; ва Ман дар болои теппа, дар канори баҳр нишастаам;

14 Ман болотар аз болояш абрҳо хоҳам шуд; Ман мисли Бохтар хоҳам буд.
Сипас ба сӯи ҷаҳаннам ба сӯрохӣ афтодаӣ.

«Онҳое ки туро мебинанд, ту дида, Туро пазироӣ мекунӣ, ва гуфт:" Оё касе ки ин заминро офаридааст, ва онро подшоҳ мекунад,
Ин ҷаҳон ҷаҳаннамро офаридааст ва шаҳрҳоро вайрон мекунад; ки хонаи бегуноҳро кушода буд?

Пас, Люфифе (ки ҳоло дар ибтидо ин иблис аст, ки ин ҷаҳониён аст), ки ҷаҳонро як чӯб сохта буд, на Худои ҳақиқӣ, Офаринандаи олам.

Ҷамъбасти шарҳҳои 3 аз гилхок:

1. Тоза кардан: Худо дар заминаи Ҳастӣ 1 ногаҳон беэътиноёна, лаънати бад ё бадрафторӣ кард: 1
2. Қатли падар: Ин аз иблис маълум аст ва аз Худои як Худои ҳақиқӣ, ки дар дунё комилан ва мувофиқи комилият офарида шудааст.
3. Ном: Баръакс, яке аз номҳои бештари иблис, маънои аслии маънои онро надорад
4. Вирусҳо: иблис, ҳамчун Худое, ки ин оламро ба ҷаҳони рӯҳонӣ табдил медиҳад

Кадом далелҳои зиёде барои мо лозим аст?!!!!!!!!

САВОЛҲО

1. Дар Ҳастӣ 1: 2, калимаи "шуд" ба калимаи "шуд" иваз карда шудааст. Ин метавонад аз ҳадди ақали мақсаднок ва сарчашмаҳои аслии 12 тасдиқ карда шавад: якум аз муайянкунии калимаҳои "замин" ва "сайри"
   
   
2. Омӯзиши калимаҳои калимаи ибронӣ барои "[ҳо] дар Ҳастӣ 2: 7;
   
   
3. Машваратчии омӯзиши компютерии EW Bullinger - дар бораи графикаи 1: 2 [саҳифаи 15 онлайн];
   
   
4. Мафҳуми калимаи ибронӣ ба маънои Ishxu 45: 18 ва истифодаи он дар Ҳастӣ 1: 2;
   
   
5. Санҷиши Аҳди қадим Ибни Сино барои Genesis Genesis: 1.
   
   
6. Истифодаи Китоби Муқаддас ва миқдори рақами 2
   
   
7. Маъно ва истифодаи калимаи "зулмот" дар Ҳастӣ 1: 2 ва васияти нав, ки табиати иблисро ошкор мекунанд, ҳама равшан исбот мекунанд, ки Шайтон боиси нобудшавӣ ва харобшавии осмон ва замин дар Ҳастӣ 1: 1 шудааст. & 2.
   
   
8. II Corinthians Corinthians 12: 2 як осмоне, ки дар осмон ва замин якум ва дуюм лозим аст, мегӯяд
   
   
9. ХОҶАГӢ - 1st осмон ва замин - Genesis 1: 1
   
   
10. ҲОЛО - осмони замин ва дуввум - Ҳастӣ 2: 1 - Ҳастӣ 2: 2 [Худо барои барқарор кардани он 4 рӯз сарф кард ва рӯзи ҳафтум истироҳат кард]
    
    
11. ФЕҲРОС - осмон ва замин 3rd - II Peter 3: 4 - 13
    
    
12. Ҳамин тавр, се осмон ва замин дар як вақт ҳам вуҷуд надоранд, ки дар болои якдигар ҳамчун қаҳваро якҷоя карда шудаанд, вале дар ҷои хати уфуқӣ паҳн мешаванд. Онҳо дар пайдарҳамии хронологӣ тартиб дода мешаванд.
    
    
13. II Peter 3 харобиҳои осмон ва заминҳои дуюми мавҷударо дар оянда ва навсозии навъи нав, ки навъи гуногуни замин, ки ҳеҷ гоҳ пеш аз вуҷуд надошт
    
    
14. Ҳастӣ 1:28 мегӯяд, ки Одам ва Ҳавво бояд пуршиддат замин, ки нишон медиҳад, ки дар гузашта дар осмон ва замин дар Ҳастӣ 1 шаклҳои дигар вуҷуд доранд: 1
    
    
15. Ҳама ашёҳои боқимондаҳои растанӣ ва ҳайвоноти пешазинтихоботӣ, ки дар қисматҳои гуногуни ҷаҳон мавҷуданд, аз даврони Ҳастӣ 1: 1 & 2 мебошанд ва бинобар ин онҳо бо илми инҷил ва ҳақиқӣ мухолифат намекунанд. Ҳеҷ кас намедонад, ки мӯҳлати байни Ҳастӣ 1: 1 & 2 чӣ қадар буд
    
    
16. Баъзе христианҳо дар вақти холигии байни Ҳастӣ 1: 1 ва Ҳастӣ 1: 2 "инъикоси тафаккурӣ" ном доранд, аммо инъикосҳои яктарафа, мантиқӣ ва илм ба ҳама мувофиқанд, ки ин назарияи назарсанҷӣ нест, балки ҳақиқати Китоби Муқаддас аст, .
    
    
17. Дар Ҳастӣ 1: 2, номуайяни калимаи «шудан» ба ду мақсад асос ёфтааст: он ба Худо монанд аст, ки ӯ ба офариниши осмонҳо ва замин муқобилат мекард ва ё корҳои худро аз даст дод. Ин тағйирот ҳамчунин корҳои харобиовари Шайтонро пинҳон мекунад, ки он бо тарҳрезӣ аст.
    
    
18. Дар Ҳастӣ 1: 2, шиддатнокии калимаи «ба вуҷуд омад» ба «ибтидо» ишора кард, ки дурӯғгӯйкунанда [бадкор] аст, яке аз номҳои бештари иблис
    
    
19. Муайян кардани ибодат; calumny; як изҳороти бад, дурӯғ, ифротгаро ё гузориш: як дурӯғгӯ бар зидди номи нек.
    
    
20. Тафтиши калумин: баёнияи дурӯғ ва бадрафтор, ки ба зарари касе ё чизи зараровар расонида шудааст
    
    
21. Ишаъёи 14, Ҳизқиёл САМАX ва Ваҳй 28 дар бораи ҷанг дар осмон ва ғурур ва золимии Шайтон маълумоти зиёде доранд.
    
    
22. Яке аз сабабҳои асосноке, ки Иблис ба осмон ва замин аввалин офаридаи Ҳастӣ 1 нест: 2 кӯшиш мекард, ки Исои Масеҳро аз аввалин биёяд, ва аз ин рӯ, нобудшавии нубуввати Иблисро дар Ҳастӣ 3: 15, аммо ҳеҷ гоҳ ба даст наовард.
    
    
23. Радиокарбон 14 знакомств барои ҳама гуна маводе, ки аз синну соли замини ҷорӣ, дуввум, 6,000 солҳо гузаштааст, зеро Шайтон тамоми оламро қувват мебахшад ва қудратро ба сӯи иблис, ки Худои олам аст, интиқол медиҳад.