Biblijos knygų profilio dienoraštis

Kokie trys Dievo meilės pranašumai?

Balandis 10, 2024

Metmenys:

Kas yra Dievas?
Kas yra Dievo meilė?
Kokie yra Dievo įsakymai?
Kokie yra Dievo meilės pranašumai?
3 stebinantys dalykai apie veidmainystę
Santrauka

Meilė be paklusnumo yra veidmainystė
Paklusnumas be meilės yra vergovė
Meilė + paklusnumas = tikra meilė Viešpačiui Jėzui Kristui.
Ar tu esi?
Romantika 1: 1

Kas yra Dievas?

Tikėjimas yra pagrindinė romėnų tema
Meilė yra pagrindinė laiško Efeziečiams tema
Viltis yra pagrindinė tesalonikiečiams tema

Frazė „Dievas yra meilė“ visoje Biblijoje pasitaiko tik du kartus, tai patvirtina jo tiesą, ir abu yra I Jono 4 skyriuje.

1 John 4
8 Kas nemyli, tas nepažįsta Dievo; dėl Dievas yra meilė.
16 Mes žinojome ir tikėjome meile, kurią Dievas turi mums. Dievas yra meilė; o kas gyvena meilėje, tas gyvena Dieve ir Dievas jame.

Meilė yra pati Dievo prigimtis. Tai daro jį tokiu, koks jis yra. Dievas yra meilė visišku įmanomu pavidalu.

John 1: 5
Tai yra žinia, kurią mes išgirdome apie jį, ir tai jums paskelbiame Dievas yra šviesa, ir jame nėra jokios tamsos.

Psalmės 103
1 Laimink Viešpatį, mano siela, ir visa, kas yra mano viduje, palaimink savo šventąjį vardą.
2 Šlovinkite Viešpatį, mano siela, ir neužmiršk visų Jo privalumai:

3 Kas atleidžia visas tavo kaltes; kas gydo visas tavo ligas;
4 Kas išgelbės tavo gyvenimą nuo sunaikinimo; kuris tavo karalyste su maloningumu ir gailestingumu;

5 Kas patenkina tavo burną gerais dalykais. kad tavo jaunystė atsinaujintų kaip erelis.
6 Viešpats vykdo teisingumą ir teismą už visus, kurie yra prislėgtas.

7 Jis pranešė apie savo kelią Mozei, jo darbus Izraelio vaikams.
8 Viešpats yra gailestingas ir maloningas, lėtas pykti ir gausus gailestingumas.

9 Jis ne visada pasisakys: nei jis, nei amžinai naikins savo pyktį.
10 Jis nesielgė su mumis po mūsų nuodėmių; nei apdovanojo mus pagal mūsų nusikaltimus.

11 Kadangi dangus yra aukštas virš žemės, toks gailestingas yra tiems, kurie Jo bijo.
12 Kelias į rytus nuo vakarų, kol jis pašalino mūsų nusikaltimus iš mūsų.

Parašyta rytai ir vakarai, nes jei esate ant pusiaujo ir eisite į šiaurę arba pietus, atsidursite šiaurės arba pietų ašigalyje, o jei toliau eisite tuo pačiu keliu, eisite priešinga kryptimi! Kitaip tariant, jūsų nuodėmės bus mestos jums tiesiai į veidą.

Bet jei eisi į rytus ar vakarus, amžinai eisi ta kryptimi, o rytai ir vakarai niekada nesusitiks. Kitaip tariant, Dievas daugiau niekada nemes tavo nuodėmių tau į veidą, nes jas atleido ir pamiršo.

Per visą istoriją daug kas žemėje pasikeitė, tačiau Dievo meilė žmonijai niekada nesikeitė.

DIEVO MEILĖS KOKYBĖS
Vardas	Kategorija	Paaiškinimas
beribis	Ribos	Nėra jokių apribojimų ar apribojimų
Begalinis	Laikas	Praeitis, dabartis ir ateitis, ji niekada nesustos bet kuriuo laiko momentu
Bejėgiai	Supratimas	Neįmanoma žmogaus protui visiškai suprasti
Be matavimo	Dydis	Per didelis ar didelis, kad būtų galima išmatuoti

Šios 4 Dievo meilės savybės net neatsižvelgia į 14 Dievo meilės savybių, išvardytų I Korintiečiams 13 ...

Aš korintiečiams 13 [Sustiprinta Biblija]
4 Meilė išgyvena kantrybę ir ramybę, meilė yra gera ir sąmojinga, ir nėra pavydus ar pavydus; meilė nepaklūsta, o ne didžiuotis ar arogantiška.

5 Tai nėra grubus; tai nėra savęs siekis, tai nėra provokuojamas [nei pernelyg jautrus ir lengvai niūrus]; jis neatsižvelgia į neteisingą ištvermingą.

6 Jis džiaugiasi neteisybe, bet džiaugiasi tiesa [kai teisinga ir tiesa vyrauja].

7 Meilė lokiai viskas [nesvarbu, kokia ateina], mano viską [ieško geriausių kiekvienos ONE], tikisi, viskas [likęs tvirtas sunkmečiu], tveria viską [Nesusilpnindama].

8 Meilė niekada nepavyksta (niekada neišnyksta ir nesibaigia).

7 Biblijoje reiškia dvasinį tobulumą. Štai kodėl Dievo meilei būdinga 14 savybių, nes jos dviguba meilė, kuri yra dvasinis tobulumas, yra įtvirtinta.

Romantika 5: 5
Ir viltis nekenčia; nes Dievo meilė yra mūsų širdyse perduodama Šventoji Dvasia [šventosios Dvasios dovanos], kuri mums yra duota.

Pirmiausia, turime išspręsti keletą dalykų šioje eilutėje ...

Žodis „the“ buvo sąmoningai pridėtas prie Biblijos ir jo nėra graikų tekstuose, iš kurių buvo paimta King James Version.

Antra, frazė „Šventoji Dvasia“ kilusi iš graikų kalbos žodžių „hagion pneuma“, kuris geriau išverstas į „šventoji dvasia“, nurodant šventos dvasios dovaną, kurią gauname atgimę iš naujo.

Trečioje vietoje, frazė „išliejama užsienyje“ pažodžiui reiškia „išpiltas“. Tiesiog įsivaizduokite save karštą, drėgną vasaros dieną ir jūs vartojate didelį vėsų gaivų gėrimą iš tobulos Dievo meilės.

Taigi čia yra daug tikslesnis "Romans 5" vertimas: 5:

Viltis nesigėdija; nes Dievo meilė išliejama į mūsų širdis mums suteiktos šventos dvasios dovana.

Visa tai galima patikrinti Graikijos tarpinstitucijoje

Kokia yra Dievo meilė?

Aš John 5
1 Kiekvienas, kuris tiki, kad Jėzus yra Kristus, yra gimęs iš Dievo, ir kiekvienas, kuris myli tą, kuris myli, myli ir Jį, kuris gimė iš Jo.
2 Tokiu būdu mes žinome, kad mylime Dievo vaikus, mylime Dievą ir laikomės Jo įsakymų.
3 Dėl tai yra Dievo meilė, kad mes laikomės jo įsakymų: ir jo įsakymai nėra sunkūs.

Tai viršija dešimt įsakymų, kurie buvo duoti izraelitams. Nors mes jų nepažeidžiame, šiame malonės amžiuje yra daug daugiau.

Jei būčiau „Buzz Lightyear“, sakyčiau: „Aš Jonui ir ne tik !!!“

Jėzus Kristus sutraukė šimtus senojo testamento įstatymų tik iki 2 - mylėk Dievą ir mylėk artimą kaip save patį.

Matthew 22
36 Mokytojas, kuris yra didis įsakymas įstatyme?
37 Jėzus jam tarė: "Mylėk Viešpatį, savo Dievą, visa savo širdimi, visa savo siela ir visa savo protu".

38 Tai pirmas ir didis įsakymas.
39 Antrasis panašus į tai: mylėk savo artimą kaip save patį.

40 Dėl šių dviejų įsakymų pakabinti visus įstatymus ir pranašus.

Kokie yra Dievo įsakymai JAV?

Efeziečiams 5
2 ir Eik į meilę, Nes Kristus mus mylėjo ir davė sau mus auką ir auką Dievui dėl saldžių gėrimų.
8 Nes jūs kartais buvote tamsa, bet dabar jūs esate šviesūs Viešpatyje: Vaikščiokite kaip šviesos vaikai:
15 Pažiūrėkite tada Vaikščiokite atsargiaiNe kaip kvailys, bet kaip protingas

Šiose eilutėse kalbama ne apie fizinį ėjimą, o apie ėjimą metaforiškai; kitaip tariant, gyvenk savo gyvenimą meilėje, šviesiai ir apdairiai.

Štai šių eilučių susipynimo dinamika:

Galatians 5: 6
Nes Jėzuje Kristuje nieko neduoda nei apipjaustymas, nei neapipjaustymas. bet ~~Tikėjimas~~ [tikėdami] kuri ~~dirba~~ [iš graikų kalbos žodžio energeo = yra energingas] meilės.

Taigi tobula Dievo meilė suteikia energijos mūsų tikėjimui. Gramatiškai kalbant, tai yra veiksmažodis, o veiksmažodžiai yra veiksmo žodžiai, taigi ką daryti?

Dievo meilė mūsų širdyje skatina mus vaikščioti Viešpaties šviesoje.

Ps 119: 105
Tavo žodis yra mano kojų lempa ir šviesa mano takui.

Patarlių 4: 18
Tačiau teisiojo kelias yra kaip šviečianti šviesa, kuri vis labiau šviečia iki tobulos dienos.

Kai tai padarysime, galėsime pritaikyti begalinę Dievo išmintį, kad dvasiškai matytume visus 360 laipsnių aplink mus be jokių aklųjų dėmių.

Efeziečiams 6: 10
Pagaliau, mano broliai, būkite stiprūs Viešpatyje ir Jo galybės jėga.

Kolosiečiams 3: 12
Todėl, kaip Dievo išrinktieji, šventi ir mylimi, dėkite gailestingumo, gerumo, proto nuolankumo, švelnumo, kantrybės vidurius;

Aš Tesalonikiečiai 4: 11 [Sustiprinta Biblija]
ir kad tavo ambicijos gyventi tyliai ir ramiai, taip pat į savo reikalus ir dirbti savo rankomis, kaip nurodėme tau,

Aš John 3
22 Visa, ko mes prašome, gauname iš Jo, nes laikomės Jo įsakymų ir darome tai, kas Jo akyse malonu.
23 Tai yra jo įsakymas, kad mes turėtume tikėti savo sūnaus Jėzaus Kristaus vardu ir mylėti vienas kitą, kaip jis mums įsakė.

Kaip aš, Johnas 5: "3" sakė, kad tai nėra sunkus!

3 iš daugybės dievo meilės privalumų

Dievo meilė išvaro baimę

John 4: 18
Meilės nėra baimės; Bet tobula meilė kastoja baimę, nes baimė kankina. Tas, kuris bijo, nėra tobula meilėje.

Kaip tai veikia?

II Timothy 1: 7
Nes Dievas davė mums ne baimės dvasią, bet jėgos, meilės ir savitvardos dvasią.

Dievo jėga įveikia pagrindinį baimės šaltinį, kuris yra velnias
Dievo meilė išstumia pačią baimę
Kristaus protas kenčia nuo baimės grįžti

Dievo sprendimas dėl baimės susideda iš 3 dalių, nes 3 Biblijoje yra pilnumo skaičius.

Remiantis aukščiau pateiktu punktu 1, KJV žodis „nugalėti“ I Jone vartojamas 3 kartus [susietas tik su Apreiškimo knyga], kuris yra daugiau nei bet kuri kita Biblijos knyga.

Tačiau pažvelgus į graikišką tekstą, gaunamas kur kas kitoks vaizdas. Žodis „įveikti“ kilęs iš graikų kalbos žodžio „Nikao“ [veiksmažodžio forma], kuris 6 kartus naudojamas vien tik „Jonas“ [paryškintas ir kursyvu]:

John 2: 13
Rašau jums, tėvai, nes jūs pažįstate tą, kuris yra nuo pat pradžių. Rašau jums, jaunuoliai, nes jūs turite įveikti nedorėlis. Rašau jums, vaikeliai, nes jūs pažįstate Tėvą.

John 2: 14
Aš parašiau jums, tėvai, nes jūs pažįstate tą, kuris yra nuo pat pradžių. Aš parašiau jums, jaunuoliai, nes jūs esate stiprūs ir Dievo žodis pasilieka jumyse ir jūs turite įveikti nedorėlis.

John 4: 4
Jūs esate Dievo, maži vaikai ir įveikti Jiems: nes didesnis yra tas, kuris yra jumyse, negu tas, kuris yra pasaulyje.

Aš John 5
4 Nes viskas gimsta iš Dievo pralaimi pasaulis: ir tai yra pergalė kad pralaimi pasaulis, net mūsų tikėjimas.
5 Kas yra tas, kuris pralaimi pasaulis, bet kas tiki, kad Jėzus yra Dievo Sūnus?

Yra priežastis, kodėl I Jono 4:18 atsiranda anksčiau nei I Jono 5:5, ir tai yra tai, kad mes negalime nugalėti pasaulio, jei pirmiausia neišvarysime baimės tobula Dievo meile, ty vykdyti jo įsakymus mums.

Keletas puikių santrumpų baimei.

Melagingi įrodymai, rodomi realūs
Baimė paaiškina asinino atsakymus
[Ar jūs] susidursite su viskuo ir bėgsite ar
Susidurk su viskuo ir prisikelk
Baimė išvengia autoritetingų atsakymų
Baimė sustiprina migdolinį atsaką
Baimė pašalina aktyvų racionalumą
Įšaldykite esminį analitinį atsaką

Iš wikipedijos apie migdolą: parodyta, kad ji atlieka pagrindinį vaidmenį apdorojant atmintį, priimant sprendimus ir emocines reakcijas (įskaitant baimė, nerimas ir agresija), migdolai laikomi limbinės sistemos dalimi.

Pasak Chriso Vosso, buvusio FTB derybų dėl įkaitų vadovo, kai bijai, migdolinis kūnas trumpam ištraukia smegenis – svarbiausią smegenų dalį, kurios mums reikia norint priimti gerus sprendimus.

Smegenys yra vieta, kur apdorojame žinias; ty Dievo žodis! Štai kodėl mums reikia Dievo meilės, kad išvarytume baimę, kad turėtume sveiką protą ir priimtume protingus sprendimus, kad laimėtume visose situacijose.

Štai kodėl bet koks sprendimas, pagrįstas neigiamomis emocijomis, tokiomis kaip baimė, pyktis, kerštas ir tt, nueina į pietus ir baigiasi apgailestavimu, o jūs nuolat klausiate savęs: „Kodėl aš kada nors tai padariau???

Dievas padarė žmogų tobulą, bet Pradžios 3 skyriuje įvyko žmogaus nuopuolis, kai velnias užvaldė ir tapo šio pasaulio dievu ir sugadino viską, ką galėjo, įskaitant žmogaus prigimtį.

Čia atsiranda Dievo ištekliai, leidžiantys mums įveikti įgimtus trūkumus, tokius kaip sugedusi migdolinė dalis.

„Įveikti“ apibrėžimas
„Strong“ atitikmuo # 3528
nikaó: užkariauti, valdyti
Kalbos dalis: veiksmažodis
Fonetinė rašyba: (nik-ah'-o)
Apibrėžimas: Aš užkariaujau, esu pergalingas, įveikęs, vyraujantis, pavergęs.

PAGALBA "Word" studijas
3528 nikáō (nuo 3529 / níkē, „pergalė“) - tinkamai, užkariauti (įveikti); ”„ Norėdamas nešti pergalę, ateik pergalingai ”. Veiksmažodis reiškia mūšį “(K. Wuest).

Graikiškas žodis „Nikao“ kilęs iš šaknies žodžio „Nike“, kuri taip pat yra garsi kompanija, gaminanti sportinius batelius.

Graikiškas žodis „nikao“ Apreiškimo knygoje vartojamas 18 kartų, labiau nei bet kuri kita Biblijos knyga. Tai labai tikslinga, nes galiausiai Dievas turi galutinę pergalę.

Dievo meilė apima daugybę nuodėmių

1 Petras 4: 8
Iš visų svarbiausia, tarpusavyje karšta meilė, nes labdara padengia daugybę nuodėmių.

Frazės „karštoji meilė“ ir „labdara“ yra tas pats graikų kalbos žodis agape, kuris yra Dievo meilė.

Šis žodis „viršelis“ kilęs iš graikiško žodžio kalupto, kuris vartojamas 8 kartus Biblijoje ir 8 yra prisikėlimo, atsinaujinimo ir stiprybės gausos skaičius.

Mes neturime gyventi kalti, smerkti, apgailestauti ar bijoti, kad kas nors gali sužinoti, ką mes pasakėme ar padarėme.

Isaiah 55
8 Nes mano mintys yra ne jūsų mintys, nei jūsų keliai mano keliai, sako Viešpats.
9 Nes kiek dangūs yra aukščiau už žemę, tiek mano keliai aukštesni už jūsų kelius ir mano mintys jūsų mintis.

Dievo meilė yra tokia galinga, kad gali paslėpti daugybė nuodėmių!

Dabar tai geresnis gyvenimo būdas.

Dievo meilė suteikia energijos tikėti

Galatians 5: 6
Nes Jėzuje Kristuje nieko neduoda nei apipjaustymas, nei neapipjaustymas. bet tikėjimas, kuris veikia meile.

Žodis „tikėjimas“ yra tikėjimas.

„Worketh“ apibrėžimas:
PAGALBA "Word" studijas
1754 energéō (nuo 1722 m., „Įsitraukęs“, kuris sustiprina 2041 m. / „Ergon“, „darbas“) - tinkamai, energizuokite, dirbkite situacijoje, kuri ją perkelia iš vieno etapo (taško) į kitą, tarsi elektros srovė laidą, atvedantį jį prie šviečiančios lemputės.

Dėl beribės, begalinės, beprasmės ir neišmatuojamos Dievo meilės, kuri teikia energiją mūsų tikėjimui, pažodžiui turime galimybę tikėti kiekviena Biblijos eile ir įžvelgti naudą mūsų gyvenime. Štai kodėl viską galime padaryti per Kristų, kuris mus stiprina [Filipiečiams 4:13]

Efeziečiams 1: 19
Ir koks didžiausias jo galios dydis mums, tikintieji, pagal savo varomosios jėgos veikimą,

Efeziečiams 3
19 Ir pažinti Kristaus meilę, kuri pranoksta [pranoksta] žinojimą, kad būtum pripildytas visos Dievo pilnatvės.
20 Dabar pas Tą, kuris sugeba daryti kaip visi, kad mes prašome ar suprantame nepalyginamai daugiau, atsižvelgiant į elektros energijos, kad gimdo mumyse,

19 eilutėje žodis „praeina“ iš tikrųjų reiškia: pranokti,

„Strong“ atitikmuo # 5235
huperballó: mesti daugiau ar daugiau, paleisti už jos ribų
Kalbos dalis: veiksmažodis
Fonetinė rašyba: (hoop-er-bal'-lo)
Apibrėžimas: aš pranokti, Excel, viršijau, viršijau.

PAGALBA "Word" studijas
5235 hyperbállō (nuo 5228 / hypér, „anapus, aukščiau“ ir 906 / bállō, „metimas“) - tinkamai, meta anapus; (perkeltine prasme) pranokti (peržengti); pasižymi, viršija („būk iškilus“).

Kadangi turime Kristaus protą ir neribotą Dievo meilę, suteikiančią mums daugiau tikėjimo, kuris peržengia mūsų protą, galime tikėti net ne tik tuo, ką galime galvoti ar paklausti ...

Ar tai kažkas verta prisilieti?

3 stebinantys dalykai, kuriuos turime žinoti apie veidmainystę

Graikiškas žodis anupokritos [Strong's # 505] Biblijoje vartojamas 6 kartus, žmogaus skaičius, nes jam įtaką daro pasaulis, kuriam vadovauja šėtonas, šio pasaulio Dievas.

Anupokritos dar suskaidomos į priešdėlį a = not ir hypokrínomai, kad veiktų kaip veidmainis.

Tai labai paprastai reiškia: „nesielk kaip veidmainis!“

Mes turime parodyti Dievo meilę be veidmainystės [Romiečiams 12: 9]
Mes turime tikėti Dievo žodžiu be veidmainystės [I Timotiejui 1: 5]
Dievo išmintis nėra veidmainystė [Jokūbo 3:17]

Romantika 12: 9
Tegul meilė būna be disimuliacijos [anupokritos >> veidmainystė]. Bjaurisi tuo, kas bloga; laikykis to, kas gera.

9 eilutės kontekste galime pamatyti, kad veidmainystė yra blogis.

Tai patvirtinta Mato 23 skyriuje, kur Jėzus Kristus piktuosius religinius lyderius 8 kartus vadino veidmainiais.

Aš Timothy 1: 5
Įsakymo pabaiga yra meilė iš tyros širdies, geros sąžinės ir tikėjimo [netikėjimo] nesąžiningumo [veidmainystės]:

James 3: 17
Bet išmintis, kuri yra iš viršaus, pirmiausia yra tyra, paskui taiki, švelni ir lengvai traktuojama, pilna gailestingumo ir gerų vaisių, be šališkumo ir veidmainystės [anupokritos >> veidmainystė].

SANTRAUKA

Biblija du kartus sako, kad Dievas yra meilė, kuri ją įtvirtina
Dievas yra šviesa ir visiškai neturi tamsos
Dievo meilė yra beribė, begalinė, beprasmė ir be mato
Dievo meilė yra daryti tai, ką Dievas mums liepia, o tai yra daug geriau ir peržengia 10 įsakymų ribas. „Buzz Lightyear“ sakytų: „Aš Jonui ir ne tik !!“
Tik 10 Dievo įsakymų, parašytų mums tiesiogiai, yra šie:
1. Mylėkite vienas kitą jo tobula meile [I Jono 3:11]
2. Vaikščiokite su meile [Efeziečiams 5:2]
3. Vaikščiokite šviesoje [Efeziečiams 5:8]
4. Vaikščiokite apdairiai [Efeziečiams 5:15]
5. Būkite stiprūs Viešpatyje [Efeziečiams 6:10]
6. Apsirenkite gailestingumu, gerumu, proto nuolankumu, romumu ir kantrybe [Kolosiečiams 3:12]
7. Tikėkite Dievo Sūnaus Jėzaus Kristaus vardu [5 Jono 5:10, XNUMX]
8. Gyvenkite tyliai ir taikiai [4 Tesalonikiečiams 11:XNUMX]
9. Rūpinkitės savo reikalais [4 Tesalonikiečiams 11:XNUMX]
10. Dirbk rankomis [4 Tesalonikiečiams 11:XNUMX]
II Timotiejui 1: 7 Dievo galios, meilės ir sveiko proto dinamika yra tokia:
1. Dievo jėga įveikia pagrindinį baimės šaltinį, kuris yra velnias
2. Dievo meilė išstumia pačią baimę
3. Kristaus protas kenčia nuo baimės grįžti
Dievo meilė suteikia energijos mūsų tikintiesiems [Galatams 5:6]
Dievo meilė dengia daugybę nuodėmių [4 Petro 8:XNUMX]
Dievo meilė išvaro baimę [4 Jono 18:XNUMX]
Mes turime parodyti Dievo meilę be veidmainystės [Romiečiams 12: 9]
Mes turime tikėti Dievo žodžiu be veidmainystės [I Timotiejui 1: 5]
Dievo išmintis nėra veidmainystė [Jokūbo 3:17]

Biblijos ryšiai: supratimo saulė

Sausis 1, 2024

Su 1,189 skyriais, 31,000 + eilutėmis ir per 788,000 žodžius karaliaus Džeimso Biblijos versijoje yra beveik nesuskaičiuojamų žodžių, frazių ir sąvokų derinių.

Iš tiesų, graikų kalbos žodis „sunesis“ yra naudojamas 7 laikais Biblijoje ir 7 yra dvasinio tobulumo skaičius.

Kolosiečiams 1: 9 jis išverstas kaip „supratimas“

Kolosiečiams 1: 9
Dėl šios priežasties mes taip pat nuo tos dienos, kai tai girdėjome, nustojame melstis už jus, ir norime, kad jūs būsite užpildyti savo valios žinojimu visose išmintyse ir dvasiniame gyvenime. supratimas;

Dabar patikrinkite jo apibrėžimą:

bėgimas kartu, supratimas
Naudojimas: susivienijimas į protą, taigi: supratimas, praktinis suvokimas, intelektas.

PAGALBA "Word" studijas
Susipažinkite: 4907 sýnesis (iš 4920 / syníēmi) - tinkamai, faktai, sujungti į holistinį supratimą, ty sintezuotas argumentavimas, kuris jungia netiesiogines (netiesiogines) supratimo tiesas. Taip pat žr. 4920 (syníēmi).

Tikinčiajam tai „sujungia taškus“ per pašventintus, induktyvius samprotavimus (daromus pagal Dievą). Šis teigiamas 4907 / sýnesis („susintetinto supratimo“) panaudojimas pasitaiko: Mk 12:23; Lk 2:47; Ef 3, 4; Col 1: 9,22; 2 Tim 2: 7.

Šis žodis „sunesis“ graikų literatūroje vartojamas apibūdinant 2 mažesnių upių, kartu einančių į vieną didesnę upę, procesą.

Kalbėkite apie ryšius ir naują Dievo žodžio ir paties gyvenimo supratimą!

Turiu vis daugiau Biblijos eilučių ir Šventojo Rašto skyrių, kurie turi tam tikrą lygiagrečią sąsają, kad galėtumėte užmegzti naujus ryšius ir įgyti naują dvasinę šviesą, kad sustiprintumėte savo apimtį ir supratimą apie žodį.

Gal 6
7 Neapsigaukite; Dievas nėra išjuoktas, nes viskas, kurį sėja žmogus, taip pat pjaus.
8 Dėl to, kuris sėja savo kūnui, iš kūno pjaus pykti; Bet tas, kuris sėja į Dvasią, iš Dvasios gaus amžinąjį gyvenimą.
9 Ir neužmirškime gerai, nes per tam tikrą laiką mes pjausimės, jei nesumažėsime.

Hosea 10
12 Sėkite teisumu, pjaukite gailestingumu. suardykite pūdymą, nes laikas ieškoti Viešpaties, kol jis ateis ir lietų teisumą.
13 Jūs arėte nedorybę, pjovėte nedorybę. Jūs valgėte melo vaisius, nes pasitikėjote savo keliu ir savo karžygių gausa.

Aktai 17
5 Bet netikėję žydai [judėjai] pavydėjo, paėmė pas save kai kuriuos niekšiškus žmones, subūrė būrį ir sukėlė triukšmą visame mieste, užpuolė Jasono namus ir siekė išnešk juos žmonėms.
6 Neradę jų, jie patraukė Jasoną ir kai kuriuos brolius pas miesto vadovus, šaukdami: Paaiškėjo pasaulis aukštyn kojomis ir ateina ir čia;

Psalmės 146: 9
Viešpats saugo svetimus žmones; Jis atleidžia tėvą ir našlę, bet nedorėlių kelias apversti.

Dėl leidimo kalbos idiomos, Dieve leidžia nedorėlių kelius apversti aukštyn kojomis. Jie tiesiog pjauna tai, ką pasiuvo.

Tada nedorėliai melagingai kaltina Dievo žmones, kad jie sukėlė problemą, nors iš tikrųjų šėtonas visą laiką veikė per nedorėlius. Kitaip tariant, nedorėliai kaltina Dievo žmones tuo, kuo jie patys kalti.

James 1: 1
Jokūbas, Dievo ir Viešpaties Jėzaus Kristaus tarnas, dvylika genčių, išsklaidytų užsienyje, sveikinimas.

Aš Peteris 1: 1
Petras, Jėzaus Kristaus apaštalas, ateiviams, išsibarsčiusiems Ponte, Galatijoje, Kapadokijoje, Azijoje ir Bitinijoje,

Jokūbo 1:1 angliški žodžiai „yra išsklaidyti“ ir 1 Petro 1:XNUMX frazė „išsklaidyta“ yra tas pats graikiškas žodis diaspora, kuris pažodžiui reiškia išsklaidymą. Tai reiškia judėjus, kurie dėl persekiojimo buvo išsklaidyti visoje Romos imperijoje.

Isaiah 24
14 Jie pakels balsą, giedos už Viešpaties didybę, garsiai šauks iš jūros.
15 Todėl šlovinkite Viešpatį ugnyje, Viešpaties, Izraelio Dievo, vardą jūros salose.
16 Iš žemės pakraščių girdėjome giesmes, šlovę teisiesiems. Bet aš pasakiau: mano liesumas, mano liesumas, vargas man! klastingi prekiautojai elgėsi klastingai; taip, klastingi prekiautojai elgėsi labai klastingai.

Izaijo 24:15 minima šlovinti Dievą ugnyje.

Aktai 2
3 Ir jiems pasirodė garsios liepsnos, panašios į ugnį, ir jis sėdėjo ant kiekvieno iš jų.
4 Visi jie buvo pripildyti Šventosios Dvasios ir pradėjo kalbėti kitomis kalbomis, kaip Dvasia jiems davė žodžius.

Sekminių dieną minima ugnis ir kalbėjimas kalbomis – tai būdas šlovinti Dievą.

Izaijo 24:16 minimos giesmės ir tolimiausia žemės dalis.

Apaštalų darbų 1:8 minima lygiai ta pati frazė „žemės pakraštys“ ir kalbėjimo kalbomis kontekste.

Apd 1: 8
Bet po to gausite galią As Šventoji Dvasia [šventosios dvasios dovana] nužengė ant jūsų, ir jūs būsite mano liudytojai ir Jeruzalėje, ir visoje Judėjoje, ir Samarijoje, ir iki pat žemės pakraščių.

Šiuo atžvilgiu I laiške korintiečiams minimas giedojimas su supratimu ir giedojimas kalbomis, kurie šlovina Dievą per šventosios dvasios dovaną, kuri yra kalbėjimas kalbomis.

Aš korintiečiams 14: 15
Kas tada? Melsiuosi su dvasia ir melsiuosi su protu: giedosiu su dvasia ir giedosiu su protu.

Šiuo atžvilgiu pažvelk į II Timotiejų!

II Timothy 1: 6
Todėl aš tau prisiminiau kad tu pakels Dievo dovana, kuri yra tavyje, uždėjus mano rankas.

Frazė „tu sujudini“ yra vienintelis graikiškas žodis anazópureó, kuris reiškia „uždegti iš naujo; Kuriu ugnį, kurstu liepsną“.

Dievo dovana yra šventosios dvasios dovana. Yra tik vienas būdas išjudinti tą dovaną, išreikšti tą dvasinę galią viduje, tai yra kalbėti kalbomis.

Apd 13: 11
Dabar štai Viešpaties ranka yra ant tavęs, ir tu būsi aklas, nematydamas saulės sezonui. Ir tuoj pat nukrito ant jo rūko ir tamsos. ir jis ėmė ieškoti kai kurių, kad jį vedtų rankoje.

Šioje eilutėje apaštalas Paulius veikė šventosios dvasios apraiškas ir nugalėjo burtininką Elimą, kuris buvo velnio vaikas.

II Peteris 2: 17
Tai šuliniai be vandens, debesys, kuriuos neša audra; kuriam tamsos migla skirta amžiams.

Įdomu pastebėti, kad velnio vaikas Apaštalų darbų 13 skyriuje buvo nugalėtas ir patyrė rūką bei tamsą, o velnio vaikai II Petro taip pat yra skirti tamsos miglai.

Romantika 1: 23
Ir pakeitė neapsakomo Dievo šlovę į atvaizdą, pagamintą kaip sugedęs žmogus, paukščiai ir keturiasdešimt žvėrys ir šliaužti dalykai.

Aš Peteris 1: 23
Žmonės vėl atgimsta ne iš tuštybinės sėklos, o iš netikėjimo, Dievo žodžiu, gyvenančiu ir amžinai gyvenančiu.

Žodis „nenykstantis“ Romiečiams 1:23 yra tas pats graikiškas žodis kaip žodis „nenykstantis“ I Petro 1:23. Mes gimstame iš negendančios dvasinės sėklos, nes Dievas yra dvasia ir jis taip pat yra negendantis. Kaip tėvas, kaip Sūnus.

I Kings 18: 21
Elijas atėjo pas visą tautą ir tarė: "Kaip ilgai laikai tarp dviejų nuomonių? Jei Viešpats yra Dievas, sekite Jį, bet jei Baalas, eik paskui Jį. Žmonės jam atsakė ne žodį.

James 1
6 Bet tegul jis prašo tikėjimo (tikėjimo), nieko nenukrypdamas. Tas, kuris nukrenta, panašus į jūros bangą, varomą vėju, ir išmesti.
Neleisk, kad tas žmogus mantų, kad jis gaus bet kokį dalyką iš Viešpaties.
8 Dvigubas mąstantis žmogus yra nestabilus visuose jo keliuose.

Jei svyruojame ir abejojame, nieko iš Dievo negausime. Abejonė yra silpno tikėjimo požymis.

Dažnai situacijos variantai susiveda į pasaulio išmintį prieš Dievo išmintį.

Elijo laikais žmonės turėjo tą pačią problemą: svyravo tarp 2 variantų, todėl Elijas bandė juos išmušti iš tvoros ir priimti sprendimą.

Mes turėtume daryti tą patį.

Kolosiečiams 1: 23
Jei pasiliekate tikėjime įsitvirtinę bei ir būti negali nutolo nuo Evangelijos, kurį girdėjote vilties ir kuri paskelbta visai kūrinijai po dangumi; kurių aš, Paulius, tapau ministru;

Kaip tai buvo skelbiama kiekvienam kūriniui po dangumi? Žinoma, tai buvo žodis, bet ir Dievo kūrinys: ypač žodis, kurį naktiniame danguje mokė dangaus kūnai, apie kurį aiškina 19 psalmės.

Psalmės 19 [NIV]
1 Dangus skelbia Dievo šlovę;
dangus skelbia jo rankų darbą.
2 Diena po dienos jie lieja kalbą;
naktis po nakties jie atskleidžia žinias.

3 Jie neturi kalbos, nevartoja žodžių.
iš jų nesigirdi jokio garso.
4 Tačiau jų balsas sklinda po visą žemę,
savo žodžius iki pasaulio kraštų.
Danguje Dievas pastatė palapinę saulei.

5 Tai tarsi jaunikis, išeinantis iš savo kambario,
kaip čempionas, besidžiaugiantis bėgdamas savo trasą.
6 Jis pakyla viename dangaus gale
ir sudaro savo grandinę į kitą;
niekas neatima savo šilumos.

Todėl nesvarbu, ar kas nors gyvena atokiame pasaulio krašte, į kurį nė vienas krikščionis nėra įkėlęs kojos, ar ne. Visa Dievo kūryba yra tokia sudėtinga, sudėtinga, pažangi ir didinga, kad niekas neturi pateisinimo netikėti Viešpačiu, kuris ir sukūrė, ir sukūrė visą visatą.

Romantika 1: 20 [Sustiprinta Biblija]
Nes nuo pat pasaulio sukūrimo Jo nematomos savybės, Jo amžinoji galia ir dieviškoji prigimtis buvo aiškiai matomos, suprantamos per Jo darbą [visą Jo kūrybą, nuostabius dalykus, kuriuos Jis sukūrė], todėl tie [kurie nesugeba tikėti ir pasitikėti Juo] yra be pasiteisinimo ir be gynybos.

Isaiah 33: 2
Viešpatie, būk mums maloningas; nes tavimi pasitikime; būk mūsų pagalbininkas kiekvieną rytą, mūsų išgelbėjimas ir nelaimės metu.

Atkreipkite dėmesį į aštrų kontrastą tarp šių dviejų Izaijo eilučių:
* pasitikėk Dievu ir gauk pagalbą ryte
or
* Pasitikėk savo nedorumu ir ankstų rytą tave užklups blogis.

Isaiah 47
10 Tu pasitikėjai savo nedorybe; tu sakei: niekas manęs nemato. Tavo išmintis ir žinios tave suklaidino; o tu pasakei savo širdyje: Aš esu, ir nėra nieko kito, išskyrus mane.
11 Todėl ankstų rytą jus užklups blogis, ir jūs nežinosite, iš kur jis kyla. ir tave užklups nelaimė, ir tu negalėsi jos atbaidyti; ir staiga tave užklups dykuma, kurios tu nepažinsi.

Pažiūrėkite, ką padarė Jėzus:

Žemės 1: 35
O rytą, atsikėlęs prieš dieną, jis išėjo, išėjo į nuošalią vietą ir ten meldėsi.

Kunigų 19: 17
Nekęsk savo brolio savo širdyje, bet kokiu atveju bark savo artimą ir nepakęs jam nuodėmės.

Negera nekęsti nieko, juo labiau savo fizinio ar dvasinio brolio Kristuje.

Aš John 2
9 Kas sako, kad yra šviesoje ir nekenčia savo brolio, yra iki šiol tamsoje.
10 Kas myli savo brolį, pasilieka šviesoje, ir joje nėra jokio suklupimo.

Naujasis Testamentas mus apšviečia apie visas neapkęsimo kam nors pasekmes: jūs vaikščiojate dvasinėje tamsoje.

Su tuo susijusios 3 pagrindinės Efeziečiams eilutės, išdėstytos tobula tvarka:

* 2 eilutė: eik įsimylėjus
* 8 eilutė: vaikščiok šviesoje
* 15 eilutė: vaikščiokite atsargiai

Tobula Dievo meilė įkvepia mūsų tikėjimą, kad matytume šviesą, kuri leidžia vaikščioti apdairiai ir be aklųjų dėmių.

Efeziečiams 5
2 ir Eik į meilę, Nes Kristus mus mylėjo ir davė sau mus auką ir auką Dievui dėl saldžių gėrimų.
8 Nes jūs kartais buvo tamsa, bet dabar jūs esate šviesa Viešpatyje. vaikščioti kaip šviesos vaikai:
9 (nes Dvasios vaisius [šviesa] yra visame gėryje, teisume ir tiesoje;)
15 Žiūrėk, kad jūs Vaikščiokite atsargiaiNe kaip kvailys, bet kaip protingas

Patarlių 3
3 Tepalieka tavęs gailestingumas ir tiesa. Surišk juos ant kaklo; Užrašykite juos ant savo širdies stalo:
4 Taip tu rasi malonę ir gerą supratimą Dievo ir žmonių akyse.

Be jokios abejonės, dar vienas puikus Dievo pažadas.

2 puikūs ir gerai žinomi Dievo vyrai, visiškai nepriklausomi vienas nuo kito, įsidėmėjo tą patį Dievo pažadą ir skynė atlygį.

Aš Samuelis 2: 26
Vaikas Samuelis augo ir pritarė tiek Viešpačiui, tiek žmonėms.

Lukas 2: 52
Jėzus padidino išmintį, kūną ir palankumą Dievui ir žmogui.

Naujajame Testamente žodis „malonė“ taip pat verčiamas „malonė“.

John 1: 17
Nes Įstatymas buvo duotas per Mozę, o malonė ir tiesa atėjo per Jėzų Kristų.

Jėzus Kristus laikėsi gailestingumo ir tiesos tiek, kiek sugebėjo suteikti Dievo malonę ir tiesą visai žmonijai.

Kokie esame dėkingi už Jėzaus Kristaus laikymąsi žodžio atžvilgiu ir Dievo žmonėms Senajame Testamente, kurie laikėsi žodžio ir galiausiai bus puikūs pavyzdžiai, iš kurių Jėzus Kristus galėtų pasimokyti.

II Peteris 2: 14
Turėdami akis pilnas svetimavimo ir negali nustoti nuo nuodėmės; beguiling nestabilus sielos: širdis, kurią jie mankštino geidžiamomis praktikomis; prakeikti vaikai:

Pasaulis grobia nestabilius žmones, bet Dievo žodis suteikia mūsų gyvenimui stabilumo.

Isaiah 33: 6
Ir išmintis ir žinios bus stabilumas Tavo laikų ir išgelbėjimo stiprybės. Viešpaties baimė yra jo lobis.

Nestabilumo apibrėžimas: [II Petro 2:14]
„Strong“ atitikmuo # 793
Dalis kalbos: būdvardis
Apibrėžimas: (šviesta: neatremtas), netvirtas, nestabilus, nenustovėjęs.

PAGALBA "Word" studijas
793 astḗriktos (būdvardis, kilęs iš 1 /A „ne“ ir 4741 /stērízō „patvirtinti“) – tinkamai, nenustatytas (nestabilus), apibūdinantis žmogų, kuris (tiesiogine prasme) neturi lazdos, į kurią galėtų atsiremti, vadinasi, asmuo kuriais negalima pasikliauti, nes jie nėra pastovūs (neišlieka fiksuoti, t. y. nestabilūs).

Aš korintiečiams 14: 33
Dievas nėra autorius sumišimas, bet taikos, kaip ir visos šventųjų bažnyčios.

Apibrėžimas sumišimas
„Strong“ atitikmuo # 181
akatastasia: nestabilumas
Apibrėžimas: trikdymas, perversmas, revoliucija, beveik anarchija, pirmasis politiniame, o iš ten moralės sferoje.

PAGALBA "Word" studijas
181 akatastasía (iš 1 /A „ne“, 2596 /katá, „žemyn“ ir stasas, „statusas, stovi“, plg. 2476 /hístēmi) – tinkamai, negali stovėti (išlikti pastovus); nenusistovėjęs, nestabilus (siautėjęs); (vaizdine prasme) nestabilumas, sukeliantis sutrikimą (sutrikimą).
181 /akatastasía („sujudimas“) sukelia painiavą (daiktai „nekontroliuojami“), t. y. kai yra „patraukti“. Šis netikrumas ir triukšmas neišvengiamai sukelia daugiau nestabilumo.

James 3
14 Bet jei jūs turite šiek tiek rūstų apsišnėjimo ir ginčų, nesipirkite ir nesigirkite nuo tiesos.
15 Ši išmintingoji žemė nėra žemė, bet yra žemiškoji, jausminga, velniška.
16 Kur užkulisiai ir nesantaika yra, yra painiavos ir kiekvienas blogas darbas.

Atkreipkite dėmesį į Jozuės 1:5 ir Apaštalų darbų 28:31 paraleles.

Joshua 1
5 Niekas nebegali stovėti prieš tave visą tavo gyvenimo dieną, kaip buvau su Moze, taigi aš būsiu su tavimi. Aš netrūksiu tavęs ir nepaliksiu tavęs.
6 Būk stiprus ir drąsus, nes šitams žmonėms paveldėsi kraštą, kurį prisiekiau jų tėvams, kad juos duotų.

Aktai 28
30 Paulius ištisus dvejus metus gyveno savo samdomame name ir priėmė viską, kas pas jį ateidavo,
31 Visą pasitikėjimą skelbdamas Dievo karalystę ir mokydamas tuos, kurie yra susiję su Viešpačiu Jėzumi Kristumi, niekas jo nedraudžia.

Teisėjai 2: 17
Tačiau jie neklausė savo teisėjų, bet paleisdavo paskui kitus dievus ir lenkdavosi jiems. Jie greitai pasuko iš kelio, kuriuo ėjo jų tėvai, paklusdami Viešpaties įsakymams. bet jie to nepadarė.

Galatians 1: 6
Stebiuosi, kad jūs taip greitai pašalinami iš to, kuris jus pašaukė į Kristaus malonę kitai evangelijai:

Žmogaus prigimtis nepasikeitė! Dažnai, nesvarbu, ar tai senasis, ar naujasis testamentas, žmonės greitai atsisako žodžio ir seka priešą.
Štai kodėl turime būti nuolat stropūs, kad susitelktume ties žodžiu ir išlaikytume vienas kitą stiprūs ir aštrūs.

1 Jonas 3: 9
Kiekvienas, kuris yra gimęs iš Dievo, nepadaro nuodėmės; Jo palikuonys palieka Jį, ir jis negali nuodėmės, nes jis gimė iš Dievo.

Ecclesiastes 7: 20
Nes nėra žemėje teisingo žmogaus, kuris darytų gera ir nenusidėtų.

Tai akivaizdus prieštaravimas, bet mes žinome, kad pirminis Dievo žodis buvo tobulas ir todėl negali prieštarauti pats sau.

I Jono 3:9 kalbama tik apie tobulą dvasinę sėklą, o ne apie visą kūną, sielą ir dvasią.

Kūno ir sielos kategorijoje galime nusidėti, ištrūkti iš bendrystės su Dievu, tačiau šventosios dvasios dovana niekada negali nusidėti ar sugadinti.

Koks tai palengvėjimas!

Aš Peteris 1: 23
Žmonės vėl atgimsta ne iš tuštybinės sėklos, o iš netikėjimo, Dievo žodžiu, gyvenančiu ir amžinai gyvenančiu.

Čia matome pagrindinę bendrą tiesą, kad jei atpažinsime bedieviškus materialius daiktus [pavyzdžiui, stabmeldystėje naudojamus daiktus] ir juos sunaikinsime, tada iš karto pamatysime teigiamą dvasinį Dievo rezultatą.

Aktai 19
17 Tai žinojo visi žydai ir graikai, taip pat gyvenantys Efeze. ir juos visus apėmė baimė, ir Viešpaties Jėzaus vardas buvo išaukštintas.
18 Daugelis tikinčiųjų atėjo, išpažino ir skelbė savo darbus.

19 Daugelis iš smalsių amatų sunešė savo knygas ir sudegino jas visų akivaizdoje. Suskaičiavę jų kainą, rado penkiasdešimt tūkstančių sidabrinių.
20 Taip stipriai augo Dievo žodis ir nugalėjo.

Smalsūs menai buvo knygos, niekučiai, amuletai ir t. t., kurie buvo naudojami užsiimti juodąja magija, garbinti deivę Dianą [dar vadinamą Artemide] ir kt.

Šiuolaikinis atitikmuo galėtų būti kažkas akivaizdaus, pavyzdžiui, įvairūs šėtoniškiems ritualams naudojami daiktai, bet daug labiau paplitę, klastingi ir padirbti religiniai daiktai, pavyzdžiui, motinos Marijos statula, kuriai gali melstis Romos katalikas, arba naudojami naujojo amžiaus daiktai. įvairiais ritualais tapti viena su visata.

Bet koks materialus daiktas, naudojamas garbinant kūrimas arba bet kuri jos dalis, pavyzdžiui, visata, motina Marija, Jėzus, šėtonas, jūsų „aukštesnė jėga“ ir tt neša velnio dvasias, kurių vienintelis darbas yra vogti, žudyti ir naikinti.
Apaštalų darbai 19:17–20 ir Jono 10:10

Isaiah 30
21 Tavo ausys išgirs žodį, sakantį: “Tai yra kelias, kuriuo eikite, kai pasisuksite į dešinę ir į kairę”.
22 Taip pat sutepsite savo drožtų sidabrinių atvaizdų apdangalus ir išlydytų auksinių atvaizdų papuošalus. Numeskite juos kaip menstruacinį audinį. tu jam sakyk: 'Eik iš čia'.

Izraelitai žengė pirmąjį žingsnį, kad sugrįžtų į harmoniją ir harmoniją su Dievu, išmesdami materialius daiktus, naudojamus stabmeldystėje, o tai pašalina ne tik dvasiškai užterštus fizinius daiktus, bet ir visas su jais einančias velnio dvasias.

23 Tada jis duos tavo sėklos lietaus, kad pasėsi žemę. ir duonos iš žemės derliaus, ir ji bus riebi ir gausi. Tą dieną tavo galvijai ganysis didelėse ganyklose.
24 Taip pat jaučiai ir asilai, skrodžiantys žemę, valgys švarų košę, kuri buvo nusausinta kastuvu ir vėduokle.

Dabar jie gavo atlygį ir palaiminimus!

Vyraujančio žodžio modelis yra pirmiausia atpažinti, surasti ir sunaikinti neigiamus dalykus, o tada bus teigiami palaiminimai.

Izaijo 30, 31 ir Apaštalų darbų 19 skyriai

Isaiah 31
6 Atsigręžkite į tą, nuo kurio Izraelio vaikai labai sukilo.
7 Nes tą dieną kiekvienas atmes savo sidabrinius ir auksinius stabus, kuriuos jūsų rankos padarė jums už nuodėmę.

8 Tada asiras kris nuo kardo, o ne galingojo. Ne niekšo kardas jį praris, bet jis bėgs nuo kardo, o jo jaunuoliai bus sugniuždyti.
9 Jis pereis į savo tvirtovę iš baimės, ir jo kunigaikščiai bijo vėliavos,sako Viešpats, kurio ugnis yra Sione ir jo krosnis Jeruzalėje.

Išvalyti skaistyklą: 89 biblinės priežastys ją nuplauti

Kovo 26, 2023

Įvadas

Šis straipsnis iš pradžių buvo paskelbtas 8.25.2015-XNUMX-XNUMX ir dabar atnaujinamas.

Svarbu žinoti, kad šis straipsnis jums nepasiekiamas šiais būdais:

asmenines nuomones
konfesinis šališkumas
sudėtingos ir painios teologinės teorijos

bet per daug objektyvių autoritetų, tokių kaip Biblijos ar anglų kalbos žodynai, senovės graikų rankraščiai ar logikos dėsniai, kurie visi sutampa.

Kai kurie sako, kad skaistykla neegzistuoja, ir jie turi Biblijos eilučių sąrašą prieš skaistyklą. Kiti, [dažniausiai, žinoma, sudaryti iš ištikimų Romos katalikų], teigia, kad skaistykla tikrai egzistuoja, ir bando tai įrodyti [žr. Biblijos eilučių, naudojamų skaistyklai paremti, sąrašą 17 skyriuje].

Kiti klausė, kur Biblijoje yra skaistykla, o kur Biblijos eilutėse – skaistykla? Šis tyrimo straipsnis tikrai atsakys į šiuos klausimus!

Beveik visi yra girdėję apie skaistyklą, bet kas tai yra ir ar jūs kada nors ten einate? Išsiaiškinkime!

Valgyklos apibrėžimas
daiktavardis, daugiskaitos tualetai.
1. [Romos katalikų ir kai kurių kitų įsitikinimu] būklė arba vieta, kai mirštančių atgailaujančių žmonių sielos yra apvalomos nuo lengvų nuodėmių arba patiria laikiną bausmę, kuri, atleidus mirtinos nuodėmės kaltę, vis dar išlieka. kad nusidėjėlis ištvertų.
2. Italų skaistykla: antroji Dantės Dieviškosios komedijos dalis, kurioje vaizduojami atgailaujantys nusidėjėliai.
3. bet kokia laikinos bausmės, kančios, išpirkimo ar panašumo sąlyga ar vieta.

Taigi skaistykla remiasi tikėjimu, kad kai tu mirsi, tavo siela gyvena toliau, kad būtų apvalyta nuo tavo nuodėmių = įprastas klaidingas įsitikinimas, kad miręs patenki į dangų.

Biblijoje skaistykla nėra paminėta nei žodžiu, nei sąvoka!
Skaistykla prieštarauja daugiau nei 100 Šventojo Rašto eilučių keliomis temomis!
Vienas iš velnio skaistyklos tikslų yra atitraukti žmones nuo krikščionybės, kuri trukdo skelbti evangelizaciją.

BIBLIKINĖ IR DVASINĖ SANTRAUKA

Skaistyklos kilmė ir istorija įrodo, kad ją išrado žmogus!
Dėl mirtinų ir atleidžiamų nuodėmių skaistykla tampa nereikšminga, beprasmiška ir nenaudinga!
Skaistykla prieštarauja mažiausiai 10 Šventojo Rašto eilučių apie tikrąją mirties prigimtį
Skaistykla prieštarauja tikrajai kūno, sielos ir dvasios prigimčiai ir žmogaus nuopuolis [Pradžios 3:1-6 | Ekleziasto 12:7 | Izaijas 43:7 | 5 Tesalonikiečiams 23:XNUMX]
Maldos už mirusiuosius praktika ir (arba) tikėjimas melu besimeldžiančių mirusiųjų ne tik prieštarauja 10+ Biblijos eilučių apie mirtį, bet ir remiasi II Makabiejų melu, [dar viena padirbta apokrifinė knyga] ir klaidingas hebrajiško žodžio vertimas iš I Baruch [kitos apokrifinės knygos, padirbinėjančios Bibliją].
Skaistykla pažeidžia 7 eilutes apie Dievo mums atleidimą!
Skaistykla nedaro esminio skirtumo tarp mūsų bendrystės su Dievu ir mūsų sūnystės
Skaistykla prieštarauja visoms 8 Dievo išminties savybėms!
Skaistykla prieštarauja ir visiškai ignoruoja 28+ eilutes apie Viešpaties gailestingumą, kuris išlieka amžinai!
Skaistykla pažeidžia mažiausiai 7 eilutes apie Dievo teisingumą!
Skaistykla pažeidžia Jungtinių Tautų žmogaus teises, 42 JAV kodekso § 2000dd JAV vyriausybės ir JUNGTINĖS VALSTIJOS konstitucijos!!!
Skaistykla prieštarauja 6 Efeziečiams eilutėms!
Skaistykla prieštarauja daugeliui įvairių šventraščių!
Skaistykla prieštarauja 4 eilutėms apie mūsų naujus dvasinius kūnus Kristaus sugrįžimo metu
Nekaltink Viešpaties! Turite suprasti hebrajišką leidimo [kalbos figūrą] idiomą, kai Dievas LEIDŽIA, kad nutiktų blogis, bet jis nėra tas, kuris iš tikrųjų daro žalą. Tai labai dažnai matote Senajame Testamente, pavyzdžiui, Pradžios 6:13 ir 17. Nojaus laikais Dievas neužtvindė žemės! Jis leidžiama kad tai įvyktų. Tai buvo Velnias kurie užtvindė žemę nesėkmingai bandydami sutrukdyti Jėzui Kristui gimti! Kaip ir skaistyklos atveju, tai ne laikina Viešpaties paskirta bausmė, kurią turite ištverti, o religinis ir korumpuotas šėtono darbas.
Skaistykla: savęs teisumas prieš Dievo teisumą
Skaistykla yra kankinimas, o kankinimas yra įkvėptas velnio dvasios, vadinamos sadistine dvasia.
Trumpas eilučių sąrašas, naudojamas tariamam skaistyklos egzistavimui pateisinti remiasi: denominaciniu šališkumu | kelių Biblijos temų nežinojimas | dešimčių Biblijos žodžių apibrėžimų prieštaravimas | visiškas patikimos logikos ir biblinių tyrimų trūkumas iš daugelio objektyvių autoritetų
Matematikos stebuklo liudininkas 3 Korintiečiams 12:XNUMX, kuris įrodo, kad Dievas yra vienintelis Biblijos autorius!

#1 SKALYKLĖS KILMĖ IR ISTORIJA Įrodo, KAD JĄ IŠRASTO ŽMOGAS!

1 poskyris: skaistyklą ginčija...

krikščioniškos tradicijos [Encyclopedia Britannica, seniausia (nuo 1768 m., Edinburgo Škotija), didžiausia (išskyrus Vikipediją) ir labiausiai gerbiama enciklopedija pasaulyje]
"Tarp krikščionių ginčijamasi dėl biblinio skaistyklos orderio. Romos katalikų tikėjimo šalininkai cituoja Biblijos ištraukas, kuriose užsimenama apie tris pagrindinius skaistyklos komponentus:

Malda už mirusiuosius
Aktyvi tarpinė būsena tarp mirties ir prisikėlimo
Apvalanti ugnis po mirties“.

[Mano pastabos: kas yra užuominos? (iš vocabulary.com):

Intimacija kilusi iš lotyniško žodžio intimationem, kuris reiškia skelbimą. Anglų kalba intymumas reiškia mažiau tiesioginę bendravimo formą. Tai pasiūlymas ar užuomina, o ne akivaizdus fakto pareiškimas.

a Nedidelis pasiūlymas ar neaiškus supratimas
an netiesioginis pasiūlymas

Pasiūlymo apibrėžimas žodyne:
2
a) procesas, kurio metu mintis ar idėja įtakoja fizinę ar psichinę būseną: pasiūlymo galia
b) procesas, kurio metu viena mintis veda į kitą, ypač susiejant idėjas

3 nedidelis požymis arba pėdsakas

Be to, suprasti, ką reiškia Biblija, o paskui kurti ištisas doktrinas, prieštarauja daugeliui eilučių:]

Apd 1: 3
Kuriam jis taip pat pasirodė gyvas po savo aistros [kančios ir mirties] Daugybė klaidingų įrodymųIš jų buvo matyti keturiasdešimt dienų ir kalbėti apie dalykus, susijusius su Dievo karalystė:

Suskirstykime tai:

Daugelis: ne 1; ne 2; ne keli, ne keli, o „daug“: tai graikiškas žodis polus [Strong's #4183] ir reiškia „daug (daugybė); gausus, gausus, „daug“; „puikus“ kiekis (mastas)“
Neklystantis: tai graikiškas žodis tekmérion [Strong's #5039] ir reiškia „tinkamai, žymeklis (ženklas), tiekiantis neginčijama informacija, „kažką pažymėti“ kaip neabejotinas (nepaneigiamas) "
Įrodymai: daugiskaita; tai patvirtina daugelį; įrodymai, o ne neįrodytos teorijos, nuomonės, šališki duomenys ir atviras melas, pavyzdžiui, tai, kas užplūsta žiniasklaidą ir internetą.

Įrodinėjimo apibrėžimas žodyne:
Nr. 1 įrodymas, kurio pakanka, kad daiktas būtų tikras arba įtikėtų jo tiesa.
#4 bet ko tiesos nustatymas;
#7 aritmetinė operacija, skirta patikrinti skaičiavimo teisingumą.
#8 Matematika, logika. žingsnių, teiginių ar demonstracijų seka, vedanti prie teisingos išvados.

ATSPARUMAS KUKLAI: Apibūdinti objektą kaip nesugriaunamą, nenustoti veikti arba pranokti kitus panašius produktus>>Biblija yra tikras dvasinis titanas!

ĮRODYMO KILMĖ
Pirmą kartą užrašyta 1175–1225 m.; vidurinės anglų kalbos prove, prooff, prof, proufe, pakeitimas (susiejus su prove balsiu) preove, proeve, prieve, pref, iš vidurinės prancūzų kalbos preve, proeve, prueve, iš vėlyvosios lotynų kalbos proba „bandymas“, giminingas lotynų kalbai probāre „išbandyti ir rasti gerą“; plg. pree

Ar ne ironiška, kad žodis „įrodymas“ pateko į anglų kalbą prieš 50 metų ir tame pačiame amžiuje kaip Liono (Prancūzija) taryba (1274 m.), kai nebuvo pasiūlyta skaistyklos įrodymo?
Žodynas: įrodymo kilmė

Nehemijas 8
8 Taigi jie aiškiai perskaitė knygoje Dievo įstatymą, suprato ir leido suprasti skaitymą.
12 Ir visi žmonės nuėjo valgyti, gerti, siųsti porcijas [maisto kitiems] ir linksmintis [švęsti], nes suprato jiems pasakytus žodžius.

8 eilutėje žodis prasmė yra hebrajiškas žodis sekel [Strong's #7922] ir OT vartojamas 16 kartų; 8 yra prisikėlimo ir naujos pradžios skaičius, taigi 16 yra dvigubai daugiau, jį įtvirtinantis ir sustiprinantis. Tai buvo puiki nauja jų gyvenimo pradžia, kai jie pagaliau suprato Raštus! Štai kodėl jie turėjo tokią puikią šventę!

Užkalbėjimo apibrėžimas = neaiškus supratimas = atviros durys šėtonui, kad pavogtų iš jūsų žodį!

Matthew 13
3 Jis daug kalbėjo jiems palyginimais, sakydamas: “Sėjamas sėja;
4 Ir kai jis sėja, kai kurios sėklos nukrito pakeliui, o paukščiai atėjo ir juos sudavė.
19 Kai kas išgirsta karalystės žodį ir nesupranta, tada ateina nedorėlis ir atima tą, kuris buvo sėjamas jo širdyje. Tai yra tas, kuris gavo sėklą pakeliui.

Lukas 1 [Sustiprinta Biblija]
1 Kadangi [kaip gerai žinoma], daugelis ėmėsi tvarkingai sudaryti apyskaitą apie tai, kas [Dievo] tarp mūsų buvo įvykdyta,
2 lygiai taip, kaip juos mums perdavė [turintys asmeninę patirtį], kurie nuo pat [Kristaus tarnybos] pradžios buvo žodžio [tai yra mokymo apie išgelbėjimą per tikėjimą Kristumi] liudytojai ir tarnai,

3 Man taip pat atrodė tinkama, [todėl aš nusprendžiau], atidžiai ištyręs ir tiksliai ištyręs visus įvykius nuo pat pradžių, parašyti tau tvarkingą apyskaitą, puikiausias Teofiliau;
4 kad žinotumėte tikslią tiesą apie tai, ko esate mokomi [tai yra tikėjimo istorija ir doktrina].

Lukas 24
13 Ir štai du iš jų tą pačią dieną išvyko į kaimą, vadinamą Emausu, kuris buvo maždaug šešiasdešimties vartų atstumu nuo Jeruzalės [1 vargas yra 220 jardų = 201 metras, taigi bendras atstumas buvo apie 7.5 mylios arba 12 kilometrų].
14 Ir jie kalbėjosi apie visa tai, kas įvyko.

15 Ir buvo taip, kad jiems besikalbant ir mąstant, pats Jėzus priartėjo ir nuėjo su jais.
16 Bet jų akys buvo užmerktos [dvasiškai užmerktos; tai turi būti dėl velnio dvasios įtakos], kad jie jo nepažintų.

25 Tada jis jiems tarė: “O kvailiai ir lėtos širdies tikėti visa, ką pranašai kalbėjo.
26 Argi Kristus neturėjo tai kentėti ir įeiti į savo šlovę?

27 Pradėdamas nuo Mozės ir visų pranašų, jis paaiškino jiems viską apie save visuose Raštuose.
31 Jų akys atsivėrė, ir jie pažino Jį. ir jis dingo iš jų akių.
32 Jie kalbėjosi vienas su kitu: “Argi mūsų širdis nedegė mumyse, kai jis kalbėjo su mumis kelyje ir atvėrė mums Raštus?

Biblinis atvirumo apibrėžimas:
Strong's Concordance # 1272 [naudota 8 kartus NT; 8 yra prisikėlimo ir naujos pradžios skaičius ir jis naudojamas 3 kartus Luko 24 skyriuje]
dianoigó apibrėžimas: visiškai atsiverti
Kalbos dalis: veiksmažodis
Fonetinė rašyba: (dee-an-oy'-go)
Naudojimas: atidarau pilnai.

PAGALBA "Word" studijas
1272 dianoígō (iš 1223 /diá, „visai skersai“ ir 455 /anoígō, „visiškai atsidarymo procesas“) – tinkamai atidarykite iki galo, atlikdami tam reikalingą procesą.

Efeziečiams 3
3 Kaip tai apreiškimu man pasakė paslaptį; (kaip aš anksčiau parašiau keletą žodžių
4 Taigi skaitydami suprastumėte mano pažinimą Kristaus slėpinyje)

11 Pagal amžinąjį tikslą, kurį jis numatė Kristuje Jėzuje, mūsų Viešpatyje:
12 Kuriame turime drąsos ir pasitikėjimo juo prieiname, tikėdami juo].

2 poskyris: Ar galite pasakyti konfesinį šališkumą?

Encyclopedia Britannica
„Tačiau šie tekstai duoda nuoseklią skaistyklos sampratą, tik žiūrint iš formalios Romos katalikų doktrinos, kuri buvo apibrėžta:

Liono taryba, Prancūzija (1274 m.)
Feraros-Florencijos taryba [taryba prasidėjo Bazelyje, Šveicarijoje, vėliau persikėlė į Ferarą, Italiją ir galiausiai į Florenciją Italijoje (1438–1445)
Tridento taryba, [šiaurės Italija] (1545–1563 m.)

po ilgo krikščionių pasauliečių ir teologų vystymosi laikotarpio“.

Yra 3 pagrindinės sąvokos, kurias analizuosime tokia tvarka, kokia jos atsiranda tekste:

Skaistyklos sąvoka
Konfesinis šališkumas: skaistykla palaikoma tik RC bažnyčios
Tarybų datos ir #13 reikšmė

Skaistyklos sąvoka

Sąvokos apibrėžimas pagal vocabulary.com:
„Jei manote, kad galite plaukti per vandenyną, tikriausiai klystate. Sąvoka yra idėja, dažnai miglota ir kartais išgalvota.
Sąvoka yra lengvesnė už teoriją ir apima užgaidą, kurios paprasta idėja niekada negalėjo“.

Tai jau antras kartas, kai žodis „neaiškus“ vartojamas kartu su skaistykla. Negerai.

Remiantis sąvokos apibrėžimu, skaistyklos doktrina yra mažiau patikima nei teorija, kuri pagal apibrėžimą reiškia neįrodytą idėją!

Užgaidos apibrėžimas žodyne:
„Užgaidas yra žmogus, kuris svajoja ir neatsiejama nuo realaus pasaulio gali turėti daug. Žmonės, kupini kaprizų, yra keisti, bet dažnai išgalvoti ir mieli, kaip Hario Poterio draugė Luna Lovegood.
Užgaidos taip pat yra užgaida – tai, ką darote tik todėl, kad to norite. Jei radote atviruką iš Aliaskos ir laikote tai priežastimi ten persikelti, tai gali būti laikoma įnoringa. Kaprizas yra neracionalus, bet žaismingas.

keista, išgalvota ar kaprizinga idėja
bruožas elgtis nenuspėjamai ir labiau iš užgaidos ar kaprizų, nei iš proto ar sprendimo“.

„Tikrasis pasaulis“ yra gyvenimas, žiūrimas per Dievo žodžio šviesą.

Išgalvotas apibrėžimas žodyne:
būdvardis
1 kaprizingos ar įnoringos išvaizdos; būdingas arba rodomas išgalvotas;
2 pasiūlė išgalvotas; įsivaizduojamas; nerealu
3 vadovaujamas išgalvotu, o ne protu ir patirtimi; įnoringas

Vienas iš sąvokos apibrėžimų iš miesto žodyno apibrėžia ją kaip „kvaila idėja“, o yra frazė „sąvokos liga“ = „Jausmas, kurį apima, kai idėja yra tokia bloga, kad suserga fiziškai“. daug juoko

Būti išgalvotam, įnoringam ir neracionaliam yra gerai, jei žaidžiate parke, tačiau kalbant apie teisingą Dievo žodžio skirstymą, kyla akivaizdus prieštaravimas.

II Timothy 2: 15
Tyrimas parodyti save patvirtina Dievui, darbininkui, kurio nereikia gėda, teisingai padalijant tiesos žodį.

Neįmanoma teisingai padalinti Dievo žodžio, jei esate neracionalaus proto būsenoje.

Iš pirmiau pateiktų 1 ir 2 poskyrių ir remiantis apibrėžimais:

Sumišimas [iš skaistyklos privalumų ir trūkumų]
Išgalvotas [įsivaizduojama ir nereali!]
Vaizduotė
Intymumas
Iracionalumas
Sąvoka [jau nekalbant apie ligos sąvoką LOL]
Pasiūlymas
Pasiūlymas [Nedidelis]
Neaiškus [du kartus!!]
Kaprizingas
Negerai, tikimybė būti
kartu su Encyclopedia Britannica, kurioje du kartus pabrėžiamas ginčijamumas, ir jūs turite ZERO ZERO ZERO biblinės, dvasinės ar dieviškos valdžios skaistykloje!!!

Doktrina apie skaistyklą buvo nustatyta tik praėjus 14 amžių po paskutinės Biblijos knygos [Apreiškimas: 95–100 A.D.], įskaitant 3 šimtmečius įnirtingų diskusijų nuo XX a. pabaigos iki 1200-ųjų vidurio!

Jau vien tai rodo, kad tai labai silpna ir abejotina žmogaus sukurta teologija be jokių:

patikimas pagrindas

moksliniai bibliniai tyrimai

kritinio mąstymo įgūdžius

Encyclopedia Britannica

Denominacinis šališkumas

Kai tik tam tikra žmonių grupė yra šališka, kad niekas kitas nepalaiko, jūs žinote, kad kažkas negerai.

Šališkumo apibrėžimas žodyne:
Daiktavardis: tam tikra tendencija, tendencija, polinkis, jausmas ar nuomonė, ypač tokia, kuri yra išankstinis nusistatymas or nepagrįstas.

Vocabulary.com išankstinės nuomonės apibrėžimas:
iš anksto suformuota nuomonė be tinkamų įrodymų

tipas:
nuomonė, įtikinėjimas, sentimentas, mintis, požiūris:
asmeninis įsitikinimas ar sprendimas, kuris nėra pagrįstas įrodymais ar tikrumu

Tai dar kartą patvirtina tai, ką jau sužinojome ankstesniame skyriuje: daugybė skaistyklų apibrėžimų prieštarauja Apaštalų darbų 1:3 [daug neklystamų įrodymų] ir Luko 1:4 [supratimas iš aukščiau yra visiškai tikras].

Indukcinė ir dedukcinė logika iš žodyno:

"Kuo skiriasi indukcinis ir dedukcinis samprotavimas?
Indukcinis samprotavimas apima pradžią nuo konkrečių prielaidų ir bendros išvados sudarymą, o dedukcinis samprotavimas apima bendrųjų prielaidų naudojimą, kad padarytų konkrečią išvadą.

Išvados, padarytos dedukciniu samprotavimu, negali būti neteisingos, jei prielaidos yra teisingos. Taip yra todėl, kad išvadoje nėra informacijos, kurios nėra patalpose. Tačiau skirtingai nuo dedukcinio samprotavimo, indukciniu samprotavimu padaryta išvada peržengia prielaidose esančią informaciją – tai apibendrinimas, o apibendrinimai ne visada tikslūs.

Kitaip tariant, jei turiu išankstinį nusistatymą, kad skaistykla yra tikra Biblijos doktrina, tada eičiau prie Biblijos ir rinkčiau ir iškraipyčiau tik tas eilutes, kurios, atrodo, patvirtina mano tikėjimą, ir ignoruočiau visas kitas, nes mano įsitikinimas yra prielaida. Tai nėra geras žodžio kūrėjas, nes tai yra šališkumo ar šališkumo pavyzdys, o tai prieštarauja tikrajai Dievo išminčiai.

Teisingas būdas spręsti šią problemą yra kreiptis į Dievo žodį, kad pirmiausia išsiaiškintumėte, kokios yra tikrosios prielaidos, net jei Biblija nepatvirtina mano tikėjimo.

Tikrame Dievo žodyje visos eilutės ta pačia tema bus suderintos.

Neprotingumo apibrėžimas žodyne:
daiktavardis
1. nesugebėjimas arba nenoras racionaliai, pagrįstai ar protingai mąstyti ar veikti; neracionalumas.
2. proto ar sveiko proto stoka; beprotybė; sumišimas; sutrikimas; chaosas: pasaulis, draskomas beprotystės.

Šališkumo apibrėžimas iš vocabulary.com:
Daiktavardis: šališkumas kuri trukdo objektyviai apsvarstyti problemą ar situaciją.
Veiksmažodis: įtaka nesąžiningu būdu>>kyšis ar grasinimas yra to pavyzdys.

Taigi, denominacijų šališkumas yra tada, kai šie apibrėžimai taikomi visai denominacijai.

James 3
17 Tačiau išmintis, kilusi iš aukštybių, pirmiausia yra tyra, paskui taiki, švelni ir lengvai pamaldoma, pilna gailestingumo ir gerų vaisių, be šališkumo, ir be veidmainystės.
18 Ir teisumo vaisius sėjamas ramybėje ramybėje.

Visos denominacijos ir religijos yra kaltos dėl doktrininio šališkumo, kuris prieštarauja Dievo išminčiai ir todėl yra šio žemiško, jausmingo ir velniško pasaulio išmintis.

Patarlių 11: 14
Kur nėra patarimo, žmonės kris, o daugybės patarėjų yra saugumas.

Patarlių 15: 22
Be patarimo tikslai nusivilia, bet patarėjų gausa jie įsitvirtina.

Patarlių 24: 6
Išmintingu patarimu jūs kariausite. Daugybė patarėjų yra saugūs.

Daugybė patarėjų prilygsta kelių tikslų autoritetams, apie ką aš paminėju daugelyje savo straipsnių ir vaizdo įrašų ir naudoju, kad teisingai skirstytų Dievo žodį.

Sakoma, kad gyvenime yra 4 dalykai:

Religija
Sugadinta religija
Jokios religijos
Tiesa krikščionybė

Aš sakau, kad RC bažnyčia yra korumpuota religija. O kaip tau?

Kas yra iš paukščio skrydžio dvasiškai?

Patarlių 6 [Sustiprinta Biblija]
12 Bevertis žmogus, nedorėlis, yra tas, kuris vaikšto iškrypusia (sugedusia, vulgaria) burna.
13 Kas mirkčioja akimis [tyčiomis], kuris kraipo kojomis [signalizuoti], Kas rodo pirštais [duoti griaunamą nurodymą];

14 Kuris iškrypėliškai savo širdyje nuolat planuoja vargą ir blogį. Kas skleidžia nesantaiką ir nesantaiką.
15 Todėl netikėtai jį užklups jo nelaimė; Jis akimirksniu bus palaužtas ir nebus nei gydymo, nei gydymo [nes jis neturi širdies Dievui].

16 Šių šešių dalykų Viešpats nekenčia; Iš tikrųjų septyni Jam atstumia:
17 Išdidus žvilgsnis [požiūris, kuris verčia pervertinti save ir menkinti kitus], melagingas liežuvis ir rankos, liejančios nekaltą kraują,

18 Širdis, kurianti piktus planus, kojos, kurios greitai bėga į blogį,
19 Melagingas liudytojas, kuris skleidžia melą [netgi pusę tiesos], ir tas, kuris skleidžia nesantaiką (gandus) tarp brolių.

12 eilutėje žodis „bevertis“ yra hebrajiškas žodis belial [Strong's #1100 ir OT vartojamas 27 kartus] ir pažodžiui reiškia be pelno [nauda]; bevertiškumas; pratęsimu, sunaikinimu ir nedorumu.

Tai yra dvasiniai velnio sūnūs, o šie psichopatiniai monstrai yra tikroji pagrindinė priežastis, kodėl pasaulyje yra tiek daug skirtingų konfesijų ir religijų, kurios sukelia tiek daug abejonių, painiavos ir konfliktų.

Mažiausiu bendru vardikliu jie yra pagrindinė visų pasaulio karų priežastis ir jie niekada neišnyks tol, kol ateityje nepasirodys naujas dangus ir žemė. Štai kodėl pasaulio taika yra neįmanoma malonės amžiuje, nes šiuo metu negalima pašalinti pagrindinės karų priežasties. Štai kodėl mūsų pasaulyje tiek daug destrukcijos, klastingumo, sumaišties ir tamsos.

Tačiau mes galime atsispirti šiam blogiui ir užgesinti šias ugningas nedorybės smėlis ir įveikti pasaulį.

#13 reikšmė

Spręsti matematiką!

Liono taryba, Prancūzija [1274] = 1 metai
Feraros-Florencijos taryba [1445 minus 1438] = 7 pilni metai
Tridento susirinkimas [1563 m. minus 1545] = 18 pilnų metų

Įdomu pastebėti, kad 26 metus vyko įnirtingos ir neišspręstos diskusijos, besitęsiančios 3 šimtmečius, ir jos vis dar karštos ginčytinos iki šiol, praėjus 460 metų, 2023 m.

26 = 13 x 2 ir pažiūrėkite, ką skaičius Raštų knygoje sako apie #13! „Taigi kiekvienas trylikos skaičiaus ir panašiai kiekvieno jo kartotinio atvejis antspauduoja tą, su kuriuo jis yra susijęs su maištu, apostazija, trūkumais, korupcija, dezintegracija, revoliucija ar kokia nors giminės idėja“.

3 poskyris: Pasaulio religijų skaistykla

Encyclopedia Britannica
"Skaistyklos kaip geografiškai išsidėsčiusios vietos samprata daugiausia yra viduramžių krikščioniškojo pamaldumo ir vaizduotės pasiekimas.

Apskritai, skaistyklos ištakų galima ieškoti pasaulinėje praktikoje melstis už mirusiuosius ir rūpintis jų poreikiais. Tokie patarnavimai suponuoja, kad mirusieji yra laikinoje būsenoje tarp žemiškojo gyvenimo ir galutinės buveinės ir kad jie gali pasinaudoti gyvųjų dosnumu arba perduotu nuopelnu.

APRAŠYMAS

Taigi, mes nagrinėsime dvi pagrindines sąvokas:

1 dalis: vaizduotė
- šio pasaulio išmintis
- 2 silpno tikėjimo formos
2 dalis: malda už mirusiuosius ir prielaida, kad tarp mirties ir „galutinės jų buveinės“ yra laikina būsena.

John 3: 8
... Tuo tikslu apsireiškė Dievo Sūnus, kad jis sunaikintų velnio darbus.

Žodis sunaikinti kilęs iš graikų kalbos žodžio luo [Strong's #3089] ir reiškia išardyti, išardyti, atrišti, sulaužyti, ištirpinti ir kt.

Vienu požiūriu velnio darbai gali būti dviejų pagrindinių formų: akivaizdžių ir beveik nematomų.

Pradžios 6
13 Dievas tarė Nojui: “Viso kūno galas atėjo prieš mane. nes žemė per juos pilna smurto; ir štai aš sunaikinsiu juos kartu su žeme.
17 Ir štai aš, aš, atnešu ant žemės vandens potvynį, kad sunaikinčiau visą kūną, kuriame yra gyvybės kvapas, iš po dangaus. ir viskas, kas yra žemėje, mirs.

Yra kalbos figūra, vadinama hebrajų leidimo idioma, kur Dievas LEIDĖ įvykti potvyniui, bet iš tikrųjų jis nebuvo potvynio priežastis. Velnias nužudė visus žmones žemėje [išskyrus Nojų ir jo šeimą], nesėkmingai bandydamas neleisti Jėzui Kristui gimti, užliedamas žemę 40 dienų ir naktų.

Didžioji dauguma velnio darbų yra beveik nematomi: viliojančios dvasios ir velnių doktrinos, tokios kaip skaistykla.
Hebrajų leidimo idioma | I Timotiejui 4:1

Darbas 1
1 Uzo krašte gyveno vyras, vardu Jobas. ir tas žmogus buvo tobulas ir teisus, ir tas ~~bijojo~~ [gerbė] Dievą ir vengė [vengti ir laikytis nuošalyje tyčia; Laikykitės atokiau nuo] blogio>>tai buvo Jobas, praktikuojantis pašventinimą, kuris yra atskirtas nuo sugadinto pasaulio, kuris prieštarauja Dievui.
3 Jo turtas taip pat buvo septyni tūkstančiai avių, trys tūkstančiai kupranugarių, penki šimtai jungų jaučių, penki šimtai asilų ir labai didelė šeima. kad šis žmogus buvo didžiausias iš visų rytų vyrų.
22 Visa tuo Jobas nenusidėjo ir neapkaltino Dievo kvailai [nekaltino Dievo neteisybe].

Įsivaizduokite didelę tamsią ir piktą tvirtovę, pagamintą iš lego kaladėlių, ir jūs ją išardote, po vieną bloką arba galbūt po 5 vienu metu. Jei išliksite ištikimi, tvirtovė bus visiškai sugriauta.

Skaistykla yra tamsi ir pikta Šėtono tvirtovė, kurią sugriausime iki žemės su nuostabia Dievo šviesa.
I Jono 3:8 ir II Korintiečiams 10:3-5

II Corinthians 10
3 Nors mes einame kūne, mes nekariaujame už kūną:
4 (Mūsų karo ginklai yra ne kūniški, bet galingi per Dievą, kad susitvarkytų su stipriais kaliniais;)
5 Numetimas žemyn vaizduotę, ir kiekvienas ~~aukštas~~ [netikras] dalykas, kuris išaukština save prieš Dievo pažinimą ir paverčia visas mintis Kristaus paklusnumui.

Žodis imaginations yra tas pats pradinis vaizduotės žodis Romiečiams 1:21 [logizomai #3049]!

VAIZDUOTYS

Pažiūrėkite, ką Dievas sako apie vaizduotę!

Romėnai 1
21 Pažinę Dievą, jie negarbino Jo kaip Dievo ir nebuvo dėkingi. bet pasidarė tuščias jų vaizduotę, ir jų kvaila širdis buvo aptemdyta>>prieš tai Efeziečiams 1:18 Jūsų supratimo akys [širdis>>iš graikiško žodžio Kardia; Strongas #2588] yra nušvitęs…
22 Išpažindami save išmintingais, jie tapo kvailiais,

23 ir ~~pasikeitė~~ [pakeista>>iš graikų kalbos žodžio allasso Strong’s #236; Biblijoje naudojamas 6 kartus, žmogaus skaičius, kurį jam įtakoja pasaulis] nenykstančio Dievo šlovė į atvaizdą, panašų į gendantį žmogų, į paukščius, keturkojus ir roplius.
24 Todėl ir Dievas atidavė juos nešvarumams dėl jų pačių širdies geismų, kad suterštų jų pačių kūnus tarpusavyje.

25 Kas ~~pasikeitė~~ [keičiamas>>iš graikų kalbos žodžio metalasso; Strong #3337, pabrėžiant galutinį rezultatą] Dievo tiesą paversti melu, garbino ir tarnavo ~~padaras~~ [kūryba>>Graikiškas žodis ktisis; Stiprus numeris 2937] daugiau nei Kūrėjas, palaimintas per amžius. Amen.

30 Atsargų, Dievo nekenčiančių, nepaisančių, išdidų, giriaujančių, piktų dalykų [pavyzdžiui, skaistyklos!] išradėjai, nepaklusnus tėvams,

Biblinis įsivaizdavimų apibrėžimas [21 eilutė]:
„Strong“ atitikmuo # 1261
dialogizmo apibrėžimas: samprotavimas
Kalbos dalis: daiktavardis, vyriškas
Fonetinė rašyba: (dee-al-og-is-mos ')
Naudojimas: skaičiavimas, samprotavimas, mintis, minties judėjimas, svarstymas, brėžinys.

PAGALBA "Word" studijas
Giminės: 1261 dialogismós (iš 1260 /dialogízomai, „protavimas pirmyn ir atgal“) – samprotavimai, kurie yra pagrįsti savimi ir todėl supainioti, ypač todėl, kad padeda diskutuoti kitus, kad jie liktų savo pradiniame išankstiniame nusistatyme [šališkumas [šališkumas] ], kuris trukdo objektyviai apsvarstyti klausimą ar situaciją].

Todėl pagal apibrėžimą tai nėra Dievo išmintis, o pasaulio, žemiško, jausmingo ir velniško, išmintis.

[EB]>>Skaistykla buvo vaizduotės rezultatas >>prieš ir atgal samprotavimus iš Romiečiams 1:21 ir 30>>prisiminkime 26 metus trukusias nuožmias ir neišspręstas diskusijas
įvairios tarybos Prancūzijoje ir Italijoje viduramžiais? Tai yra dvasinis jų įvertinimas.

Pastabos apie pasaulietinės išminties prigimtį

James 3
14 Bet jei jūs turite šiek tiek rūstų apsišnėjimo ir ginčų, nesipirkite ir nesigirkite nuo tiesos.
15 Ši išmintingoji žemė nėra žemė, bet yra žemiškoji, jausminga, velniška.

16 Kur užkulisiai ir nesantaika yra, yra painiavos ir kiekvienas blogas darbas.
17 Bet iš viršaus esanti išmintis pirmiausia yra gryna, tada taiki, švelnus ir lengvai įžeidžiama, pilna gailestingumo ir gerų vaisių, be dalingumo ir be veidmainystės.

18 Ir teisumo vaisius sėjamas ramybėje ramybėje.

Iš 15 eilutės:

Žemiškas:

Isaiah 29: 4
Ir tu būsi nuleistas ir kalbėsi iš žemės, tavo kalba bus žema iš dulkių ir tavo balsas bus kaip to, kuris turi pažįstamą dvasią, iš žemės, ir tavo kalba bus šnibždėti iš dulkių.

Geidulingas: sakoma juslinis, nes remiasi 5 pojūčių sritimi ir 5 pojūčiais, kurie ją registruoja ir apdoroja: [abėcėlės tvarka; Prisiminkite tobulą žodžio tvarką iš Luko 1?] girdėti, matyti, užuosti, ragauti ir lytėti.

Aš John 2
15 Nemylėkite pasaulio, nei to, kas yra pasaulyje. Jei kas myli pasaulį, Tėvo meilės jame nėra>>graikų gramatikos žodis meilė yra įsakmiai, o tai reiškia Viešpaties įsakymą!
16 Nes visa, kas yra pasaulyje, kūno geismas, akių geidulys ir gyvenimo pasididžiavimas yra ne iš Tėvo, o iš pasaulio.
17 Pasaulis praeina ir jo geismas praeina. Bet kas vykdo Dievo valią, tas pasilieka per amžius.

Velnias: tai velniška, nes kilusi iš velnio, šio pasaulio dievo.

Aš korintiečiams 14: 33
Nes Dievas nėra suklestėjimo, bet taikos, kaip ir visų šventųjų bažnyčių, autorius.

Dabar mes vėl suskirstysime žmonių sukurtus samprotavimus dėl dvasinių dalykų, bet iš visiškai kitokios perspektyvos, suteikdami gilesnį nušvitimą ir supratimą.

Mato evangelijoje yra 4 eilutės, kuriose yra frazė: „O jūs, mažieji ~~Tikėjimas~~ [tikėti]“.

Mato 16: 8 [Jėzus kalbasi su savo mokiniais]
Tai supratęs, Jėzus jiems tarė: „O jūs, mažieji! ~~Tikėjimas~~ [tikėti], kodėl priežastis Jūs tarp savęs, nes nepateikėte duonos?

Biblinis „priežasties“ apibrėžimas:
PAGALBA "Word" studijas
[Strong's # 1260] Veiksmažodis; dialogízomai (nuo 1223 /diá, „kruopščiai“, kuris suintensyvina 3049 /logízomai, „suskaičiuok, sudėk“) – teisingai, vertindami eikite pirmyn ir atgal taip, kad paprastai daroma paini išvada. Šis terminas reiškia, kad vienas sutrikęs protas sąveikauja su kitais sumišusiais protais, o kiekvienas dar labiau sustiprina pradinę painiavą.

Pagal apibrėžimą matome, kad „protas“ turi tuos pačius pagrindinius abejonės elementus [svyravimas; „eikite pirmyn ir atgal vertindami“; (1 iš 4 netikėjimo tipų)], + sumaištis, kuri yra bedieviška.

Žemiau pateikta diagrama yra tokia pažangi ir sudėtinga, kad ją reikia išmokyti atskirai! Iš esmės tai yra grafinė ir dvasinė ankstesnių 2 vaizdo įrašų principų santrauka, todėl apžvelgsiu 3D:

dizainas
Doktrina
dinamika

kad galėtume įgyti visą jo teikiamą supratimo ir išminties bei nušvitimo gylį.

[EB] “skaistyklos ištakų galima ieškoti pasaulinėje praktikoje melstis už mirusiuosius ir rūpintis jų poreikiais"

Ekleziasto 9
5 Gyvieji žino, kad jie mirs, o mirusieji nieko nežino ir nebegauna atlygio. nes jų atminimas užmirštas.
6 Jų meilė, neapykanta ir pavydas žuvo. ir jie nebeturi dalies amžiams tame, kas daroma po saule.
10 Viską, ką tavo ranka ras, daryk iš visų jėgų. Nes nėra darbo, nei sumanymų, nei žinių, nei išminties kape, kur eini.

Taigi malda už mirusiuosius klasifikuojama taip:

Išblaškantis blogis: [išsiblaškęs protas yra nugalėtas protas; jūs (ir milijonai kitų RC bažnyčios žmonių) esate atitraukti nuo augimo Viešpaties šviesoje ir išmintyje]
Neproduktyvus blogis: [tai eikvoja jūsų laiką, pastangas ir išteklius (ir milijonus kitų žmonių RC bažnyčioje), o nauda jums ir mirusiems, už kuriuos meldžiatės!!]; Tai man primena palyginimą apie talentus evangelijose, o vaikinas, kuriam buvo duotas 1 talentas, palaidojo jį žemėje, o grįžęs šeimininkas pavadino jį piktu ir tingiu tarnu, nes jis neatnešė savo šeimininkui JOKIOS NAUDOS, kai galėjo. bent jau įnešė pinigus į banką ir sumokėjo palūkanas!! Romantika 14: 12 Tada kiekvienas iš mūsų atsiskaitys apie save Dievui.
Destruktyvus blogis: melstis už mirusiuosius remiasi gyvenimo po mirties melu; James 3
6 Ir liežuvis yra ugnis, kaltės pasaulis. Taip yra ir tarp mūsų narių liežuvio, kuris nuriebina visą kūną ir uždega ugnį. ir jis užsidega pragaru.
8 Bet liežuvis negali sutramdyti; tai nepaklusnus blogis, pilnas mirtinų nuodų.
Melas, [pavyzdžiui, meldžiamasi už mirusiuosius; mintis, kad mirusieji yra tarp mirties ir savo galutinės buveinės ir tt], iš tikrųjų yra labai destruktyvus, nes juos gali įkvėpti velnio dvasios, pavyzdžiui, iš melagingos dvasios.
Jei meldžiatės už mirusiuosius, jūs darote visas 3 blogio kategorijas!! Kad ir ką darytumėte, nepripažinkite to savo kunigui, nes tam nėra jokio biblinio pagrindo!! Eik tiesiai pas Dievą ir tau bus atleista!
John 1: 9 Jeigu išpažįstame savo nuodėmes, Jis ištikimas ir teisingas, kad atleistų mums nuodėmes ir apvalytų mus nuo visų nedorybių.

Skaistykla yra supuvęs žmogaus netikėjimo vaisius
Mato 7:20 ir 16:8

Mato 7: 20
Todėl jų vaisiais jūs juos pažinsite.

[EB] „Tokios tarnybos suponuoti kad mirusieji yra laikinoje būsenoje tarp žemiškojo gyvenimo ir galutinės buveinės ir kad jie gali pasinaudoti gyvųjų dosnumu ar perduotais nuopelnais“.

Žodynas suponuoja:
priimti kaip savaime suprantamą ar savaime suprantamą dalyką; tarkime iš anksto

kuri yra prielaidos tipas:
imti taip arba būti tiesa; priimti be patikrinimo ar įrodymų [!!!]. Tai akivaizdus prieštaravimas Apaštalų darbų 1:3; Apaštalų darbai 17:11; Luko 1:1-4 ir daugelis kitų eilučių!

Spėjimo apibrėžimas žodyne:
1 įvertinimas, pagrįstas mažai informacijos arba jos visai nėra
2 žinutė, kurioje išsakoma nuomonė, pagrįsta nevisiškais įrodymais

Yra 2 bendros spėjimų kategorijos:

Kembridžo universiteto žodynas išsilavinusio spėjimo apibrėžimas [nuo 1209 = 815 metų!]:
spėjimas, padarytas remiantis sprendimu ir tam tikru žinių lygiu, todėl labiau tikėtina, kad jis bus teisingas

Kembridžo universiteto žodyno laukinio spėjimo apibrėžimas:
kažkas, ką sakote, nėra pagrįsta faktais ir tikriausiai yra neteisinga [tai yra antrą kartą mes nagrinėjome tikimybę klysti dėl skaistyklos!!].

Kuris yra nuomonės ar požiūrio tipas:
žinutė, išreiškianti tikėjimą apie ką nors; tikėjimo, kuris laikomas su pasitikėjimu, išraiška, bet nepagrindžiamas teigiamomis žiniomis ar įrodymais

Todėl yra tik 2 galimybės, susijusios su skaistykla: arba pasitikėjimas ja grindžiamas apgaule, arba yra visiškas žinojimas apie klaidą, siekiant apgauti = sukčiavimas.

Skaistykla yra arba laukinis konfesinis spėjimas, arba pasaulinė dvasinė apgaulė.

4 poskyris: Doktrinos ištakos

Encyclopedia Britannica
„Skaistyklos šalininkai randa paramą daugelyje Šventojo Rašto ir ne Šventojo Rašto tradicijos. Pavyzdžiui, gerai patvirtintą ankstyvosios krikščionių maldos už mirusiuosius praktiką paskatino epizodas (protestantai jį atmetė kaip apokrifinį), kuriame Judas Makabiejus (žydų sukilimo prieš tironą Antiochą IV Epifaną vadovas):

atperka už savo žuvusių karių stabmeldystę, už juos meldžiasi ir aukoja piniginę auką už nuodėmę (2 Makabiejai 12:41–46)
apaštalo Pauliaus malda už Onesiforą (2 Timotiejui 1:18)
Mato 12:32 nurodant, kad ateinančiame pasaulyje būtų nuodėmių atleidimas.
Lyginimas apie Narus ir Lozorių Luko 16:19–26 ir Jėzaus žodžiai nuo kryžiaus iki atgailaujančio vagies Luko 23:43 taip pat yra cituojami siekiant paremti tarpinį laikotarpį prieš Teismo dieną, per kurį pasmerktieji gali tikėtis. atokvėpiui palaimintieji peržiūri savo atlygį, o „mišrūs“ pataiso.
Nekanoninė tradicija, kad Didįjį šeštadienį Kristus įsiveržė į mirusiųjų karalystę ir išlaisvino Adomą ir Ievą bei Biblijos patriarchus, patvirtina požiūrį, kad po mirties yra laikina įkalinimo sfera.

Ką Biblija sako apie „ne Šventojo Rašto tradicijas“?

Matthew 15
1 Tada atėjo pas Jėzus, Jeruzalės raštininkai ir fariziejai, sakydami:
2 Kodėl tavo mokiniai pažeidžia vyresniųjų tradicijas? Nes jie valgo duoną rankomis.

3 Bet jis jiems atsakė: Kodėl taip pat pažeisite Dievo įsakymą pagal savo tradicijas?
4 Nes Dievas įsakė, sakydamas: 'Gerbk savo tėvą ir motiną!' prakeikti tėvas ar motina, tegul miršta mirtimi.

5 Bet jūs sakote: kas pasakys savo tėvui ar motinai: tai yra dovana, kuria man gali pasinaudoti;
6 Neišmeskite savo tėvo ar motinos, jis bus laisvas. Taigi jūs padarėte Dievo įsakymą, kuris neturi įtakos jūsų tradicijai.

7 Jūs, veidmainiai, gerai, Izaijas pranašauja tave, sakydamas:
8 Šie žmonės priartėja prie manęs savo lūpomis ir gerbia mane savo lūpomis. bet jų širdis yra toli nuo manęs.
9 Bet veltui jie garbina mane, mokymas doktrinoms, žmonių įsakymams.

Biblinis prakeikimo apibrėžimas [4 eilutė]:
„Strong“ atitikmuo # 2551
Kakologeó apibrėžimas: kalbėti blogai
Kalbos dalis: veiksmažodis
Fonetinė rašyba: (kak-ol-og-eh'-o)
Naudojimas: Aš kalbu pikta, keikiu, smerkiu, piktnaudžiauju.

PAGALBA "Word" studijas
2551 kakologéō (iš 2556 /kakós, „piktybinis nusiteikimas“ ir 3004 /légō, „kalbėjimas prie išvados“) – teisingai, kalbėti pikta, vartojant piktavališkus, žalojančius žodžius, kurie sunaikinti (klaidingai pateikti).

2551 /kakologéō („apskaičiuotas blogas kalbėjimas“) stengiasi, kad blogis atrodytų geras („teigiamas“), ty tai, kas neteisinga, pateikiama kaip „teisinga“ (arba atvirkščiai). 2551 (kakologéō) klausimai iš sukto nusiteikimo (makiažas, perspektyva). [Atkreipkite dėmesį į pagrindinę šaknies reikšmę (2556 /kakós).]

Matthew 15 [Sustiprinta Biblija]
5 Bet jūs sakote: 'Jei kas sakytų savo tėvui ar motinai: "Visi, ką turiu [pinigai ar resursai], kurie jums padėtų, yra [jau pašvęsta ir] atiduota Dievui".
6 jis neturi gerbti nei savo tėvo, nei motinos [padėdamas jiems jų varguose]”. Taigi tuo jūs panaikinote Dievo žodį [atėmę iš jo jėgą ir valdžią ir netekdami jokios įtakos] dėl savo tradicijos [perduotos vyresniųjų].

Biblija konkrečiai ir pabrėžtinai įsako vengti nešvankių mokymų ["ne Šventojo Rašto tradicijų"], kuri pagal apibrėžimą apima ir skaistyklą!
I Timotiejui 6:20 ir II Timotiejui 2:16

Aš Timothy 6
20 Timotiejui, laikykis, kas tau patikėta, vengdamas nešvankaus ir tuščiažodžioir mokslo opozicijos klaidingai vadinamos:
21 Kai kurie išpažįsta, kad klydo dėl tikėjimo. Malonė su tavimi. Amen. [tai paskutinė I Timotiejų eilutė!]

II Timothy 2
15 tyrimas, kuriuo norima parodyti save Dievui, darbininkui, kurio nereikia gėda, teisingai padalijant tiesos žodį.
16 Bet venkite nešvankių ir bergždžių kalbų: nes jie padaugės iki bedievystės.

17 Ir jų žodis valgys kaip a ~~piktžaizdė~~ [gangrena]: iš kurių Himenėjas ir Filetas;
18 Tie, kurie klydo dėl tiesos, sakydami, kad prisikėlimas jau praėjo. ir nuversti ~~Tikėjimas~~ [tikėdamas] kai kuriais.
19 Tačiau Dievo pamatas tvirtas, turintis šį antspaudą: Viešpats pažįsta tuos, kurie yra jo. Ir kiekvienas, kuris vadina Kristaus vardą, tesitraukia nuo neteisybės.

Kodėl ta pati komanda kartojama du kartus? Nes skaičius 2 yra padalijimo arba skirtumo skaičius. Tie, kurie nevengia nešvankaus ir tuščiažodžiavimo, tampa padalinio dalimi. Prisimenate pirmajame vaizdo įraše 26 metus trukusių įnirtingų ir neišspręstų diskusijų, besitęsiančių per 3 šimtmečius? Tai buvo skaistyklos pasekmė.

Mato 7: 20
Todėl jų vaisiais jūs juos pažinsite.

Štai įrodymas, kad skaistykla yra vienas iš tų „nešvankių ir tuščių burbuliukų“, kurie dvasiškai suvalgys jus kaip gangrena, nebent žinosite tiesą ir netikite šėtono melu, kuris gali sugadinti jūsų tikėjimą Viešpačiu.

16 eilutėje yra bendras žymėjimo ir vengimo principas:

Romantika 16: 17
Dabar prašau jus, broliai, pažymėkite [išskirkite; aiškiai identifikuokite] tuos, kurie sukelia susiskaldymą ir įžeidimus, prieštaraujančius jūsų išmoktai doktrinai; ir venkite jų.

2 Timotiejui 16:16 [žodis „vengti“] ir Romiečiams 17:XNUMX [žodis „vengti“] yra privalomos nuotaikos, o tai reiškia, kad tai yra Viešpaties įsakymai, parašyti tiesiai mums [kūnui. Kristaus ir jo vadovybės]!

Žodyno nešvankybės apibrėžimas:
1 labai nepagarbus tam, kas laikomas šventu
2 ne šventas, nes nepašventintas, nešvarus ar suteptas
3 pasaulietiniai

Biblinis nešvankybės apibrėžimas [16 eilutė]:
„Strong“ atitikmuo # 952
bebélos apibrėžimas: leistina trypti, netiesiogiai – nešventa
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (beb'-ay-los)
Naudojimas: leidžiamas trypimas, prieinamas.

PAGALBA "Word" studijas
952 bébēlos (būdvardis, kilęs iš bainō, „eiti“ ir „belos“, „slenkstis įeiti į pastatą“) – tinkamai, netinkamas, neleistinas įėjimas – pažodžiui „peržengti slenkstį“, kuris profanuoja dėl netinkamo įėjimo.

952 /bébēlos („nešvanki dėl netinkamo įėjimo“) reiškia žmones, netinkamus prieiti (pažinti) Dievą, nes jie artinasi prie Jo atskirai. ~~Tikėjimas~~ [tikėti]. Taip pat žr. 949 (bébaios).

John 10
1 Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: kas įeina ne pro duris į avių gardą, bet lipa kitu keliu, tas vagis ir plėšikas.
2 Bet kas įeina pro duris, yra avių ganytojas.

8 Visi, kas buvo prieš mane, yra vagys ir plėšikai, bet avys jų negirdėjo.
9 Aš esu durys. Jei kas įeis, jis bus išgelbėtas, įeis ir išeis, suras ganyklą.

10 Vagis ateina ne tam, kad pavogtų, nužudytų ir sunaikintų. Aš atėjau, kad jie turėtų gyvybę ir turėtų ją gausiau.
11 Aš esu gerasis ganytojas, gerasis ganytojas atiduoda savo gyvybę už avis.

Biblinis bergždžios kalbėjimo apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 2757
kenophónia apibrėžimas: tuščias pokalbis
Kalbos dalis: daiktavardis, moteriškas
Fonetinė rašyba: (ken-of-o-nee'-ah)
Naudojimas: tuščias ginčas, beverčiai šnekučiavimas.

Encyclopedia Britannica
"Nekatalikiškos ir modernios nuostatos
Tačiau skaistyklos idėja tebėra prieštaringa“.

Tai yra antrą kartą Encyclopedia Britannica sako, kad skaistykla yra „kontroversiška“ arba „ginčijama“.

SKALYKLĖS KILMĖS IR ISTORIJOS SANTRAUKA:

Jis pagrįstas pasaulietinėmis žmonių tradicijomis, kurios prieštarauja ir atšaukia Dievo žodį
Jis pagrįstas mirtimi
Jis pagrįstas pažįstamų velnio dvasių veikimu
jis pagrįstas sumaištimi, psichologiniu ir dvasiniu šėtono ginklu
jis pagrįstas žmogaus 5 pojūčių samprotavimu, kuris yra 1 iš 4 silpno tikėjimo tipų
jis pagrįstas prieštaringomis ir neįrodytomis nuomonėmis ir idėjomis, kurioms trūksta tvirto Šventojo Rašto patikimumo, skatinančios susiskaldymą ir nesutarimus Kristaus kūne.
jis pagrįstas iškreiptais ir įžūliais Šventojo Rašto aiškinimais

Nr. 2 MIRTINOS IR VENIALIOS NUODĖMĖS PADARIA SKALYKLĄ NETIKRINGA, BEPRESME IR NEREIKINGA!

Gyvenimo apžvalga: visi žmonės savo mirties metu visada patenka į 1 iš 3 kategorijų:

Jie bus paprastas, įprastas natūralus žmogus, kuris yra kūno ir sielos žmogus TIK [tame žmoguje nėra jokios dvasinės sėklos]
Jie gims iš gyvatės, [kuri turi tapti dvasiniu velnio vaiku], sėklos ir ateityje keps ugnies ežere neteisiųjų nuosprendyje.
Jie pasirinks atgimti iš Dievo dvasios ir eiti į dangų, kai sugrįš Jėzus Kristus [o ne tada, kai jie mirs]

Čia yra esminis skirtumas: pagal apibrėžimą visi sos [gyvatės palikuonys] yra netikintieji, bet ne visi netikintieji gimsta iš gyvatės sėklos [ačiū Dievui už tai!!].

Abi sėklos rūšys, nesvarbu, ar tai yra negendanti Dievo sėkla, ar velnio tamsos sėkla, yra absoliučiai nuolatinės ir negrįžtamos, ir galiausiai jos lemia tikrąją žmogaus prigimtį ir ateitį, lygiai kaip augalų sėkla ar gyvūnų sėkla [sperma iš patinų] nustato gyvo daikto tapatybę.

Svarbūs apibrėžimai, kuriuos reikia žinoti [iš dictionary.com ir vocabulary.com]:

Mirtinų nuodėmių apibrėžimas Nr. 9 iš 12
[dictionary.com]: susijusi su dvasine mirtimi (priešingai nei švelniai): mirtina nuodėmė; [vocabulary.com turi šiek tiek kitokį apibrėžimą]: neatleistina nuodėmė, reiškianti visišką malonės praradimą [mano komentaras čia: VIENINTELĖ neatleistina nuodėmė Biblijoje yra parduoti savo sielą velniui, tapti vienu iš jo sūnų iš sėklos ir tai reiškia visišką GAILSTĖS, o ne malonės praradimą].

Atgailaujantis apibrėžimas
jausti ar išreiškia liūdesį dėl nuodėmės ar neteisėtų veiksmų ir nusiteikęs išpirkti bei pataisyti; [mano komentaras yra toks, kad jei žmogus atgailauja, tai yra gerai, nes tai parodo, kad tam žmogui vis dar liko sąžinės].

Lengvųjų nuodėmių apibrėžimas:
būdvardis
gali būti atleistas arba atleistas; nėra rimta klaida, kaip nuodėmė (priešingai nei mirtingasis).
atleistina; smulkmena; nepilnametis: maža klaida; nemalonus nusikaltimas; [vocabulary.com]: atleidžiama nuodėmė, kuri laikoma tik daliniu malonės praradimu.

Jei pagalvoji logiškai, ši mintis apie mirtiną nuodėmę ir lengvąją nuodėmę yra visiškai beprasmė!

Mažiausiu bendru vardikliu yra tik 2 žmonių kategorijos: tikintieji ir netikintieji.

Jų mirties metu visi netikintieji [kuris pagal apibrėžimą automatiškai apima visus žmones, gimusius iš gyvatės sėklos], visos lengvosios nuodėmės ir visos mirtinos nuodėmės yra visiškai nereikšmingos ir negali būti taikomos jiems, nes šie žmonės yra apibrėžimas, dvasiškai jau mirę, todėl jie niekada nepateks į dangų.

Todėl lieka tik krikščionys [tikintieji]. Tačiau kadangi visos atleidžiamos nuodėmės pagal apibrėžimą yra „gali būti atleistos arba atleistos“, skaistykla tampa nereikšminga ir nenaudinga.

Be to, nesvarbu, ar mums atleista, ar ne, tai vis tiek veikia tik mūsų bendrystę su Dievu ir niekada negali paveikti mūsų sūnystės dėl negendančios sėklos. Atminkite, kad visos sėklos yra amžinos.

Dėl savo viduje esančios negendančios dvasinės Kristaus sėklos prigimties krikščionis niekada negali padaryti mirtinos nuodėmės ir dvasiškai mirti. Todėl skaistykla vėl tampa visiškai nereikšminga ir nenaudinga.

Absoliučiai 1 milijardas % neįmanoma tuo pačiu metu gimti iš Dievo sėklos ir velnio sėklos.

Kad ir kurią sėklą pasirinktumėte, jos 1 milijardas % yra nuolatinės, [todėl niekada negalėsite pakeisti, net jei to norėtumėte].

Jei vis dar bijote, kad padarėte neatleistiną nuodėmę, mirtiną nuodėmę [Šventosios Dvasios šventvagystę], to nepadarėte.

Norėdami tai įrodyti, perskaitykite šį straipsnį!

Taip pat labai rekomenduoju pamatyti neprilygstamą kunigo Martindeilo vaizdo įrašą „Dvasios sportininkai“!

Jis vis dar šviesmečiais lenkia savo laiką, nors buvo pagamintas dar 1986 m.!

Taigi nesvarbu, ar žmogus netikintis, ar krikščionis, skaistykla jiems netaikoma.

Dabar šiek tiek kritinio natūralaus žmogaus nušvitimo:

Aš korintiečiams 2
12 Dabar mes gavome ne pasaulio dvasią, bet dvasią, kuri yra iš Dievo. kad žinotume, ką Dievas mums dovanojo.

13 Ką ir mes kalbame, ne žodžiais, kurių moko žmogaus išmintis, bet kokiais ~~Švč~~ Dvasia [dvasia = šventosios dvasios dovana tikinčiojo viduje] moko; lyginant dvasinius dalykus su dvasiniais. [išbrauktų žodžių nėra daugumoje graikų tekstų, jų taip pat nėra aramėjų tekstuose.]

14 Bet prigimtinis žmogus nepriima to, kas yra iš Dievo Dvasios, nes jam tai yra kvailystė, ir jis negali to pažinti, nes tai yra dvasiškai vertinama.

Gamtiniam vyrui [vyrui ar moteriai] neįmanoma suprasti dvasinių dalykų be šventosios dvasios dovanos, kuri juos apšviestų ir įgalintų suprasti Dievo žodžio dvasinių dalykų gelmes.

Kadangi šventosios dvasios dovana yra nepaperkama, neįmanoma, kad ji sugestų, pamestų, pavogtų, susirgtų, numirtų ar įsilaužtų į šėtoną!

Kokia yra tikroji šventosios dvasios, dvasinės Kristaus sėklos, dovanos prigimtis?

Aš Petras 1
22 Matydami jūs turite išgrynintas Jūsų sielos, paklusdamos tiesai per Dvasią ir neapsimetinėjamai brolių meilei, žiūrėkite, kad karštai mylėtumėte vienas kitą tyra širdimi.
23 gimti iš naujo ne iš gendančios sėklos, bet iš gendančios sėklos nepaperkamaspagal Dievo žodį, kuris gyvena ir išlieka amžinai.

„Išgryninto“ apibrėžimas:
Hagnizo [veiksmažodis] Strong's Concordance #48 [naudotas 7 kartus NT, dvasinio tobulumo skaičius]:

Šakninis žodis hagnos Strong's Concordance #53
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (hag-nos')
Apibrėžimas: be apeiginių nešvarumų, šventas, šventas
Naudojimas: (iš pradžių, paruoštos garbinimui), grynas (etiškai arba rituališkai, ceremoniškai), skaistus.

PAGALBA "Word" studijas
53 hagnós (būdvardis, kuris gali būti giminingas su 40 /hágios, „šventas“, taigi TDNT [Naujojo Testamento teologinis žodynas], 1, 122) – tinkamai, tyras (iki šerdies); nekaltas (skaidrus, nesuklastotas); grynas viduje ir išorėje; šventas, nes nesuteptas (nesuteptas nuodėmės), ty nesugadintas net viduje (net iki savo esybės centro); nesumaišytas su kaltės jausmu ar kuo nors smerktinu.

Romantika 1: 23
Ir pakeitė šlovę nepaperkamas Dievą į atvaizdą, panašų į gendantį žmogų, į paukščius, keturkojus ir roplius.

Žodis „nenykstantis“ 1 Petro 23:1 yra visiškai tas pats graikiškas žodis kaip žodis „nenykstantis“ Romiečiams 23:XNUMX – kaip tėvas, kaip sūnus.

Nenuperkamo apibrėžimas:
Strong's Concordance # 862 [Biblijoje panaudota 8 kartus: prisikėlimo ir naujos pradžios skaičius].
aphthartos: neišnykstantis, nepaperkamas
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (af'-thar-tos)
Apibrėžimas: negendantis, neišnykstantis
Naudojimas: nesunaikinamas, nenykstantis, nepaperkamas; vadinasi: nemirtingas.

Thayerio graikų leksika
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), nesugadintas, nesugadintas ir nesugedęs, negendantis:

Joks asmuo, iš tikrųjų atgimęs iš Dievo dvasios, negali padaryti mirtinos nuodėmės = dvasinės mirties.
Romiečiams 1:23 ir I Petro 1:23

Žemiau esantis skyrius apie kūną, sielą ir dvasią dar labiau patikrins ir paaiškins šią tiesą.

Vienintelis būdas, kaip žmogus gali išsigelbėti nuo būsimo rūstybės, yra atgimti iš Dievo dvasios.

ĮSPĖJIMAS!

NEPASITIKĖKITE žmogaus sukurta, sudėtinga ir iškreipta malda, kurią sugalvojo pamokslininkas, kuris sako, kad tai viskas, ką jums reikia padaryti, kad būtumėte išgelbėti!!!

Kai kurie iš jų yra tokie klastingi, kad abejoju, ar iš tikrųjų galite per juos atgimti iš vieno tikrojo Dievo.

Jei vykdysite tikslius nurodymus tiesiai iš paties Viešpaties Dievo, niekada nesuklysite.

Romėnai 10
9 Jei tu padarysi ~~prisipažinti~~ [skelbk] savo burna Viešpatį Jėzų ir širdimi patikėdamas, kad Dievas jį prikėlė iš numirusių, būsi išgelbėtas.
10 Nes širdimi žmogus tiki teisumui. ir su burna ~~išpažintis~~ [pareiškimas: lygiai tas pats graikiškas žodis kaip ir 9 eilutėje] yra padarytas išgelbėjimui.
11 Dėl Rašto sako: "Kas tiki Jį, nebus sugėdintas".

Aktai 4
10 Tebūna jums visiems ir visiems Izraelio žmonėms žinoma, kad Jėzaus Kristaus Nazareto vardu, kurį jūs nukryžiavote, kurį Dievas prikėlė iš numirusių, net ir šis žmogus stovi čia jūsų akivaizdoje.
11 Tai akmuo, kurį jūs, statytojai, paslėpėte, kuris tapo kampo galva.
12 Taip pat nėra išganymo jokiame kitame, nes žmonių tarpe nėra dangaus kito vardo, kuriuo turėtume būti išgelbėti.

#3 KAS YRA MIRTIES PRIGIMTIS?

Skaistykla prieštarauja mažiausiai 10 Šventojo Rašto eilučių apie tikrąją mirties prigimtį!

Darbas 21: 13
Jie praleidžia savo dienas turtuose ir per trumpą laiką eina į kapą.

Psalmės 6: 5
Nes mirtyje nėra tavo atminimo: kapo, kuris tau duos padėką?

Psalmės 49
12 Tačiau žmogus, būdamas garbingas, nepasilieka, jis panašus į žvėris, kurie žūsta.
14 Kaip avys jie guli į kapą; mirtis juos maitins...

Psalmės 89: 48
Kas yra tas, kuris gyvas ir nematys mirties? Ar jis atiduos savo sielą iš kapo rankos? Selas (pristabdykite ir apsvarstykite).

Psalmės 146: 4
Jo kvapas išeina, jis grįžta į savo žemę. tą pačią dieną jo mintys žūva [čia yra kalbos figūra, vadinama Synecdoche [dalies] ir frazė tą pačią dieną = po to arba kada, todėl teisingas vertimas yra: Jo kvėpavimas išeina, jis grįžta į savo žemė; po to jo mintys pranyksta.

15 Tai sakome jums Viešpaties žodžiu, kad mes, gyvieji ir pasilikę iki Viešpaties atėjimo, ne ~~užkirsti kelią~~ [Karalius Jokūbas seniai anglų k. prieš tai] tiems, kurie miega.
16 Nes pats Viešpats nusileis iš dangaus šaukdamas, arkangelo balsu ir Dievo koziriu. Ir mirusieji Kristuje prisikels pirmieji.

Biblinis kozirio apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 4536
Kalbos dalis: daiktavardis, moteriškoji giminė
Fonetinė rašyba: (sal'-pinx)
Apibrėžimas: trimitas
Naudojimas: trimitas, trimito garsas.

PAGALBA "Word" studijas
4536 sálpigks – „tinkamai, karo trimitas“ (WS, 797), drąsiai skelbiantis Dievo pergalę (Jo priešų nugalėjimą).

OT trimitai buvo naudojami šaukiant Dievo tautą į karą ir skelbiant Jo pasiektą pergalę. Tai yra, karinis šauksmas, skelbiantis Viešpatį, įkvėpė ir suteikė galių Jo tautos pergalei.

["Trimitas buvo signalas, naudojamas kviesti Izraelio kariuomenę žygiuoti kaip į karą, ir yra paplitęs pranašiškuose vaizduose (Iz 27, 13). Plg. Septintasis angelas (Apr 11:15)“ (WP, 1, 193).

OT trimitai sukvietė Dievo šventuosius į Jo teisingus karus (Nu 10:9; Jer 4:19; Joelio 2:1). Taip pat žr. Lev 23:24,25; Nu 10:2-10; Ps 81, 3.]

17 Tada mes, gyvi ir likę, būsime sugauti kartu su jais debesyse, norėdami pasitikti Viešpatį ore. Taip ir visada būsime su Viešpačiu.
18 Todėl guoskite vieni kitus šiais žodžiais.

Ecclesiastes 12: 7
Tada dulkės sugrįš į žemę, kaip buvo, ir dvasia sugrįš pas Dievą, kuris jas davė.

Aš korintiečiams 15: 26
Paskutinis priešas, kuris bus sunaikintas, yra mirtis.

Priešo apibrėžimas:
daiktavardis
asmuo, kuris jaučia neapykantą kitam, skatina žalingą planą arba užsiima priešiška veikla; priešininkas ar priešininkas.

Antonymai
draugas. sąjungininkas.

Todėl pagal apibrėžimą mirtis negali niekam padėti ar padaryti niekam gero, pavyzdžiui, nukelti žmogų į dangų. Todėl krikščionys mirę nepatenka į dangų. Vietoj to jie eina į kapus.

Mirtis yra priešas, o ne draugas. Draugas nuneš tave į dangų, bet ne priešas. Priešas nuneš tave į kapus, bet ne draugas.

Hebrajams 9: 27
Ir kaip žmogus yra paskirtas vieną kartą mirti, o po to teismas.

[visiškam mokymui apie mirtį ir susijusius dalykus skaitykite Jūs nebūsite danguje, kai mirsi!].

Skaistykla yra tik vienas iš daugelio Romos katalikų bažnyčios melų.

#4 KŪNAS, SIELA IR DVASIA IR ŽMOGUS NUOLĖS

Genesis 3: 4
Gyvatė tarė moteriai: "Jūs ne mirti:

Genesis 2: 17
Bet iš gero ir blogo pažinimo medžio nevalgyk to, nes tą dieną, kai tu valgysi, tu tikrai mirsi.

Pradžios 2:17 | Dievas | Tiesa: tu tikrai mirsi.
Genesis 3: 4 | Gyvatė | Lie: jūs tikrai ne mirsite.

Skaistykla yra sadistinis Gyvatės išgąsdinimas, košmariškas gyvenimo po mirties iškraipymas, melas ir melagis „tikrai nemirsite“ [Pradžios 3:4]

Jei Adomas mirė, kaip sakė Dievas, tai kodėl jis taip ilgai gyveno po to?

Genesis 5: 5
Per visas Adomo gyvenimo dienas buvo devyni šimtai trisdešimt metų. Jis mirė.

Kadangi Adomas fiziškai gyveno iki 930 metų, o Dievo žodis buvo tobulas, kai buvo parašytas iš pradžių ir visada yra teisingas, tada gryna logika sako, kad Adomas turėjo mirti ne fiziniu būdu (Pradžios 2:17). 3:6.

Adomas ir Ieva buvo kūno, sielos ir dvasios žmonės. Fizinis kūnas negali būti gyvas be sielos, tačiau kūnas ir siela yra minimalus gyvo žmogaus komponentų skaičius.

Nesupratimas kritiško kūno, sielos ir dvasios skirtumo aptemdė ir supainiojo milijonų protus.

Aiškių kūno, sielos ir dvasios skirtumų žinojimas ir supratimas paaiškins daugelį dalykų gyvenime ir bus ypač svarbu kalbant apie skaistyklą.

Mūsų kūnai yra pagaminti iš žemės dulkių, o mums mirus, jie vėl grįš į dulkes. [Genesis 3: 19
Tavo veido prakaitą valgysi duonos, kol grįš į žemę; nes tu iš jo nuvedei, nes tu esi dulkes ir dulkes grįžk).
Mūsų siela yra tai, kas suteikia mums gyvybės, mūsų asmenybės ir gebėjimo apdoroti informaciją. Kai tik iškvėpiame paskutinį atodūsį, mūsų siela mirs ir dingo amžiams. Kunigų 17: 11 „Kūno gyvybė [siela] yra kraujyje, ir aš jums atidaviau ją ant aukuro, kad sutaikytų jūsų sielas, nes kraujas apmoka sielą“.
Mūsų šventos dvasios dovana mums atiteks mirus. [Ecclesiastes 12: 7
Tada dulkės grįš į žemę, kaip buvo. Dvasia grįš į Dievą, kuris jį davė.

Taigi, net jei skaistykla egzistuoja, po krikščionio mirties, kaip jie galėtų eiti?

Jų kūnai jau grįžo į žemę, jų siela yra mirusi ir dingusi, o jų šventosios dvasios dovana jau grįžo pas Dievą, todėl jiems nebelieka nieko niekur eiti ar ką nors daryti!

Štai kodėl mirties prigimtis yra tokia, kokia ji yra.

Taigi Adomas mirė Edeno sode Pradžios 3 skyriuje dvasiškai. Jis prarado šventosios dvasios dovaną, kuri buvo ant jo, su sąlyga, kad paklus Dievo žodžiui, tačiau pažeidė tą dvasinį Dievo įstatymą ir pasiėmė pasekmes.

Anksčiau mes sužinojome, kad visa dvasinė sėkla yra absoliučiai nuolatinė, tačiau Adomas mirė dvasiškai.

Todėl logiškai mąstant, arba prielaida, kad dvasinė sėkla yra nuolatinė, yra klaidinga, arba Adomas neturėjo dvasinės sėklos.

Kadangi niekada nebuvo parašyta ar teigiama, kad Adomas turėjo dvasinę sėklą, atsakymas turi būti antrasis variantas.

Štai labai paprasta lentelė, kurioje vienu metu paaiškinami keli kintamieji:

FIZINIS	DVASINIS
Sugadinta fizinė sėkla [sperma] + kiaušinis	Nenuperkama dvasinė sėkla
Pirmas gimimas yra fizinis [tik kūnas ir siela]	Antrasis gimimas yra dvasinis [gimti iš naujo]

Svarbiausia tai suprasti yra tai, kad negendanti dvasinė Dievo sėkla [gimti iš naujo, o tai pažodžiui reiškia gimti iš aukštybės] nebuvo prieinama iki Sekminių dienos 28 m. [žr. Apaštalų darbų 2 skyrių], po to, kai Jėzus Kristus atliko viską, ką Viešpats turėjo padaryti.

Yra tik 2 būdai tapti sūnumi šeimoje: gimus arba įvaikinti. Su Dievu tas pats.

Todėl visi Senojo Testamento ir Evangelijos laikotarpių tikintieji buvo Dievo sūnūs įvaikinimo, o ne dvasinio gimimo būdu. Adomas negimė iš naujo, nes ateityje to nebus galima gauti kelis tūkstančius metų. Jis tiesiog turėjo šventosios dvasios dovaną su sąlyga, kurią jis pažeidė [išdavystė prieš Dievą], todėl išdavystės pasekmė buvo dvasinė mirtis.

Visos doktrinos, religijos ir teologijos, kuriose mokoma apie tam tikrą gyvenimo po mirties formą, pavyzdžiui, reinkarnacija, skaistykla ar amžinas deginimas ugnies ežere, yra pagrįstos pirmuoju šėtono užrašytu melu Biblijoje: „Jūs tikrai nemirsite“.

Pasigilinkime šiek tiek giliau ir pažiūrėkime, kaip tai susiję su skaistykla.

Jono 8 skyriuje Jėzus Kristus susidūrė su tam tikra piktųjų fariziejų grupe – religiniu lyderiu toje kultūroje ir laikais.

John 8: 44
Jūs esate iš savo tėvo, velnio, ir jūsų tėvo geidulius. Jis buvo nuo pat pradžių žmogžudyste ir negyvena tiesoje, nes Joje nėra tiesos. Kai jis kalba melą, jis kalba apie savo, nes jis yra melagis ir tėvas [Iniciatorius] iš jos.

Labai įdomu tai, kad pirmieji Šėtono užrašyti žodžiai Biblijoje yra melas, rodantis jo dominuojančią prigimtį.

Skaistykla yra paremta gyvatės melu apie gyvenimą po mirties, nes bausmė reikalauja, kad būtum gyvas. Priešingu atveju jo tikslas bus nugalėtas. Todėl jis turi kilti iš velnio, kuris yra melo pradininkas.

#5 Melstis už mirusiuosius yra nebibliška sąvoka ir prieštarauja Šventajam Raštui bei logikai

Maldos už mirusiuosius praktika kilusi iš netikrų pagoniškų religinių knygų, žinomų kaip apokrifai, kolekcijos, kurią įkvėpė velnio dvasios. Jis buvo sukurtas tam, kad mus suklaidintų ir atitrauktų bei suklastotų Dievo žodžio tiesą.

Katakombų užrašai apima mirusiųjų maldas.

Iš pirmo skyriaus apie mirtį žinome, kad bet kokios maldos už mirusiuosius yra visiškai nenaudingos, netinkamas Viešpaties ir mūsų laiko panaudojimas bei šėtono apgaulė.

Tačiau visada gera žinoti, iš kur taip pat kyla velnio melas.

I Baruch 3: 4
„Visagali Viešpatie, Izraelio Dieve, išklausyk maldą Izraelio mirusiųjų, vaikų tų, kurie nusidėjo prieš tave, kurie nepaklausė Viešpaties, savo Dievo, balso, todėl mus užklupo nelaimės“.

Teisybės dėlei jūs pamatysite tai, ką nedaugelis krikščionių žino iš Žydų enciklopedijos apie I Barucho kilmę.

Romos katalikų praktika melstis už mirusiuosius ir mintis, kad mirusieji netgi gali melstis, yra paremta blogu knygos, padirbinėjusios Bibliją, vertimu!
Žydų enciklopedija apie I Baruchą 3:4

Kai kurie katalikai meldžiasi už mirusiuosius remiasi II Makabiejų 12:43-45 knyga, kuri yra įtraukta į katalikų Bibliją, bet ne protestantų [Žr. Apokrifa: tiesa ar klaidinga?].

II Maccabees 12
43 Surinkęs du tūkstančius sidabro drachų, jis nusiuntė ją į Jeruzalę aukoti už nuodėmę, darydamas tai labai gerai ir sąžiningai, nes prisiminė prisikėlimą.
44 Nes jei jis nebūtų tikėjęsis, kad užmuštieji būtų prisikelti, melstis už mirusiuosius būtų buvę nereikalinga ir tuščia.
45 Ir taip pat tai, kad jis suvokė, kad yra didelė malonė tiems, kurie mirė dievotai, tai buvo šventa ir gera mintis. Tada jis susitaikė už mirusiuosius, kad jie būtų išvaduoti iš nuodėmės.

Mokslininkai sutinka, kad II Makabiejus buvo parašytas maždaug 150 m. pr. Kr. Taigi maldų už mirusiuosius praktika yra ankstesnė už Kristų, ir tai sudaro istorines šiuolaikinės Romos katalikų praktikos šaknis.

Net jei Makabėjų knyga yra istoriškai tiksli ir senojo testamento judėjai meldėsi už mirusiuosius, tai netvarko!

Nei senajame, nei naujajame testamente vis dar nėra šventraščio, palaikančio maldą už mirusiuosius. Todėl tai tik įrodo, kad makabiečiai pasitraukė nuo Dievo valios ir pasidavė šėtono apgaulei. Prisimenate patį pirmąjį Šėtono užrašytą melą: „Jūs tikrai nemirsite“? II Maccabees yra puikus to pavyzdys.

Kodėl kai kurie katalikai, norėdami pateisinti savo religines praktikas, naudojasi pagoniška, padirbta religine knyga, kurią įkvėpė velnio dvasios? Jie turėtų eiti į Bibliją.

#6 SKALYKLĖ prieštarauja DIEVO MUMS ATLEIDIMUI!

Štai citata iš catholic.com:

„Katalikų bažnyčios katekizmas skaistyklą apibrėžia kaip„ apsivalymą, kad būtų pasiektas šventumas, būtinas patekti į dangaus džiaugsmą “, kurį patiria tie, kurie„ miršta Dievo malonėje ir draugystėje, bet vis tiek netobulai apvalomi “(BKT). 1030).

Apsivalymas yra būtinas, nes, kaip moko Šventasis Raštas, nieko nešvaraus nepateks į Dievo akivaizdą danguje (Apr 21:27) ir, nors mes galime mirti atleidę savo mirtingoms nuodėmėms, mumyse vis tiek gali būti daug nešvarumų, ypač venų nuodėmės ir laikina bausmė dėl jau atleistų nuodėmių “.

Anibalės Carracci ugnies grynintuvo vaizdas.

Tai skamba taip religingai, ar ne? Vis dėlto tai prieštarauja daugybei raštų, logikos dėsniams, teisingumo dėsniams ir prieštarauja atleidimo tikslui.

„Laikina bausmė dėl jau atleistų nuodėmių“. Jei mes vis dar esame baudžiami skaistykloje po to, kai mūsų nuodėmės jau buvo atleistos ir užmirštos, tai visų pirma atmeta atleidimo tikslą! Tai prieštarauja ir pažeidžia Dievo atleidimą mums.

Isaiah 43: 25
Aš, net Aš, tas, kuris savo pažiūras pašalina savo nusikaltimus ir nepagalvojau tavo nuodėmių.

Skaistykla prieštarauja Izaijo 43:25!

Hebrajams 8: 12
Aš būsiu gailestingas jų neteisybei, ir jų nuodėmių bei nusikaltimų nebeprisiminsiu.

Skaistykla prieštarauja Hebrajams 8:12!

„Ir jau atleista laikina bausmė už nuodėmes“.

Kaip Dievas gali mus nubausti už nuodėmes, kurios jau buvo atleistos ir pamirštamos?

John 1: 9
Jeigu išpažįstame savo nuodėmes, Jis ištikimas ir teisingas, kad atleistų mums nuodėmes ir apvalytų mus nuo visų nedorybių.

Peržiūrėkite „atleisti“ apibrėžimą!:

„Strong“ atitikmuo # 863
aphiémi apibrėžimas: išsiųsti, palikti ramybėje, leisti
Kalbos dalis: veiksmažodis
Fonetinė rašyba: (af-ee'-ay-mee)
Naudojimas: (a) išsiunčiau, (b) atleidžiu, paleidžiu, leidžiu išvykti, (c) atleidžiu, atleidžiu, (d) leidžiu, kenčiu.

PAGALBA "Word" studijas
863 aphíēmi (iš 575 /apó, „toli nuo“ ir hiēmi, „siųsti“) – taisyklingai, išsiųsk; paleidimas (iškrovimas).

Dievas tiesiogine prasme siunčia mūsų nuodėmes, tad kaip jis gali mus nubausti už jas skaistykloje?

Pažvelkite į „valyti“ apibrėžimą! Jis kilęs iš šaknies žodžio Katharos:

„Strong“ atitikmuo # 2513
katharos apibrėžimas: švarus
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (kath-ar-os')
Naudojimas: švarus, tyras, nesuteptas, tiesiogine prasme, ceremoniškai ar dvasiškai; nekaltas, nekaltas, teisus.

PAGALBA "Word" studijas

2513 katharós (primityvus žodis) – teisingai, „be priemaišų“ (BAGD); kas atskirta (išvalyta), vadinasi, „švaru“ (grynas), nes nesumaišytas (be nepageidaujamų elementų); (vaizdine prasme) dvasiškai švarus, nes išvalytas (išgrynintas Dievo), ty laisvas nuo teršiančių (supurvinančių) nuodėmės įtakų.

Tas pats graikiškas žodis taip pat vartojamas Jono 15:3, išverstas švarus!

John 15
1 Aš esu tikras vynmedis, o mano Tėvas yra žemdirbys [vyndarys].
2 Kiekvienas mano filialas, kuris neša vaisių, kurį jis paima, ir kiekvienas šaknis, kuris duoda vaisių, jis išvalo, kad gautų daugiau vaisių.
3 Dabar jūs esate švarūs dėl žodžio, kurį jums pasakiau.

Skaistykla prieštarauja Jono 15:3 ir I Jono 1:9 dviem atžvilgiais ir yra Dievo įžeidimas!!
Jono 15:3 ir aš Jono 1:9 apibrėžimas atleisti ir apvalyti

Dievo žodis nemini venų, mirtinų ir kt., O tiesiog sako, kad išpažįsti savo nuodėmes. Kadangi Dievas neskiria nuodėmių, kodėl mes taip darome?

Krikščioniui yra tik viena nuodėmė: daryti ką nors prieš Dievo valią, o tai pašalins jus iš bendrystės su juo. Viskas.

Dėl mūsų negendančios dvasinės sėklos nuodėmių darymas neturi įtakos jūsų sūnystei su Dievu, tik jūsų bendrystei su Juo.
Romiečiams 1:23 ir I Petro 1:23

Biblijoje yra tik 1 nepagarbi nuodėmė ir tai yra parduoti savo sielą velniui, tiesiog tapti dvasinio dievo sūnumi.

To priežastis yra ta, kad dvasinė sėkla yra nuolatinė ir lemia tikrąją žmogaus prigimtį. Obelis yra toks, koks yra, nes obelų pobūdį lemia genetinės obuolių sėklos instrukcijos ir savybės.

Panašiai, jei mes gimę iš naujo, bet vėliau vėliau gyvenime, suklastykime šėtonas gyventi po jo, vis tiek einame į dangų, kai Jėzus Kristus sugrįš, bet mes negausime jokio atlygio iš Dievo už mūsų blogą elgesį.

Jei žmogus tampa velnio sūnumi, tai yra ir nuolatinė dvasinė sėkla, kurios negalima pašalinti. Taigi dabar grįžkime prie nuodėmės išpažinimo.

Mes tiesiog einame tiesiai į Dievą ir išvalome mūsų nuodėmes.

Išpažinti savo nuodėmes kunigui yra Senojo Testamento terminologija, vaizdiniai ir vergystė Senojo Testamento įstatymui, nuo kurio mus išlaisvino Jėzus Kristus.

Jėzus Kristus yra geriausias ir galutinis vyriausiasis kunigas visai žmonijai visą amžinybę. Mūsų prisipažinimas eina Dievui per jo sūnų Jėzų Kristų ir tuo viskas baigiasi.

Efeziečiams 3
10 Kad dabar danguje esančioms kunigaikštystėms ir valdžioms bažnyčia pažintų įvairiapusę Dievo išmintį,
11 Pagal amžinąjį tikslą, kurį jis numatė Kristuje Jėzuje, mūsų Viešpatyje:
12 Į kurį mes turime drąsos ir pasitiki tikėjimu.

Jėzus Kristus jau suteikė mums tiesioginį priėjimą prie paties Dievo, todėl perėjimas per trečiąją šalį yra dvasinis kišimasis ir kliūtis jūsų gyvenime.

Psalmės 103
3 Kas atleidžia visas tavo kaltes; kas gydo visas tavo ligas;
12 Kelias į rytus nuo vakarų, kol jis pašalino mūsų nusikaltimus iš mūsų.

Kodėl tai sako į rytus ir vakarus, o ne į šiaurę ir pietus?

Nes jei pradėsite nuo pusiaujo ir eisite į šiaurę, galiausiai pasieksite šiaurės ašigalį. Jei ir toliau eisite ta pačia kryptimi, tada eisite į pietus. Šiaurė ir pietūs susitinka ties ašigaliais.

Kitaip tariant, jūsų nuodėmės vėl bus mestos jums tiesiai į veidą. Jei vėl pradėsite nuo pusiaujo ir eisite į pietus, galiausiai pasieksite pietų ašigalį, tada vėl pradėsite grįžti į šiaurę ir kartosite ankstesnę situaciją.

Tačiau jei pradėsite nuo pusiaujo, eidami į rytus ar vakarus, galite tęsti amžinai ir vis tiek eisite ta pačia kryptimi ir niekada nesutiksite priešingo horizonto. Kitaip tariant, rytai ir vakarai niekada nesusitinka. Tavo nuodėmės niekada nebebus mestos tau į veidą.

Todėl, jei jums primenamos jūsų praeities nuodėmės, kurias Dievas jau atleido ir pamiršo, tada tas šaltinis negali būti iš Dievo, o tai rodo į Šėtoną, kuris yra šio pasaulio dievas ir Dievo priešas.

Skaistykla prieštarauja Psalmyno 103:3 ir 12 eilutėms

Aš John 3
1 Štai kokią meilę Tėvas mums suteikė, kad būtume vadinami Dievo sūnumis. Todėl pasaulis mūsų nepažįsta, nes nežinojo jo.
2 Mylimieji, dabar mes esame Dievo vaikai, bet dar neaišku, kuo būsime. Bet mes žinome, kad kai jis pasirodys, būsime panašūs į jį. nes matysime jį tokį, koks jis yra.
3 Kiekvienas žmogus, kuris turi šią viltį, apvalo save, kaip ir tyras.

Skaistykla prieštarauja tyrumo apibrėžimui I Jono 3:3

Pažiūrėkite į gryninimo apibrėžimą!!

„Strong“ atitikmuo # 53
hagnos apibrėžimas: laisvas nuo apeiginių nešvarumų, šventas, šventas
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (hag-nos')
Naudojimas: (iš pradžių, paruoštos garbinimui), grynas (etiškai arba rituališkai, ceremoniškai), skaistus.

PAGALBA "Word" studijas
53 hagnós (būdvardis, kuris gali būti giminingas su 40 /hágios, „šventas“, taigi TDNT, 1, 122) – teisingai, grynas (iki šerdies); nekaltas (skaidrus, nesuklastotas); grynas viduje ir išorėje; šventas, nes nesuteptas (nesuteptas nuodėmės), ty nesugadintas net viduje (net iki savo esybės centro); nesumaišytas su kaltės jausmu ar kuo nors smerktinu.

7 SKALYKLĖ NEDARO ESMINIAI MŪSŲ draugystės SU DIEVU IR MŪSŲ SŪNYSTĖS

draugystė VS SŪNYSTĖ

Stipendija

Aš John 1
3 Tai, ką matėme ir girdėjome, skelbiame jums, kad turėtumėte ir jūs stipendija su mumis: ir tikrai mūsų stipendija yra su Tėvu ir su jo Sūnumi Jėzumi Kristumi.
4 Ir tai rašome jums, kad jūsų džiaugsmas būtų pilnas.

5 Tai yra žinia, kurią girdėjome apie jį ir skelbiame jums, kad Dievas yra šviesa ir jame nėra jokios tamsos.
6 Jei sakome, kad turime stipendija su juo ir einame tamsoje, meluojame ir nedarome tiesos.

7 Bet jei mes einame šviesoje, kaip jis yra šviesoje, mes turime stipendija vienas su kitu, ir jo Sūnaus Jėzaus Kristaus kraujas apvalo mus nuo visų nuodėmių.
8 Jei sakome, kad neturime nuodėmės, mes suklastome save, o tiesoje nėra mūsų.
9 Jei mes išpažįstame savo nuodėmes, jis yra ištikimas ir teisingas, kad atleistų mums mūsų nuodėmes ir išvalytų mus nuo visų neteisybių.

Biblinis bendrystės apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 2842
koinónia apibrėžimas: bendrystė
Kalbos dalis: daiktavardis, moteriškas
Fonetinė rašyba: (koy-nohn-ee'-ah)
Vartojimas: (pažodžiui: partnerystė) (a) pagalba, dalyvavimas, (b) dalijimasis, bendrystė, (c) dvasinė bendrystė, bendrystė dvasioje.

PAGALBA "Word" studijas
2842 koinōnía (moteriškas daiktavardis) – tai, kas yra bendra kaip bendrystės (partnerystės, bendruomenės) pagrindas.

Šis graikiškas žodis I Jono 4 skyriuje vartojamas 1 kartus ir NT 19 kartų. 19 yra aštuntas pirminis skaičius, o 8 yra prisikėlimo ir naujos pradžios skaičius.

Tai visada nauja mūsų gyvenimo pradžia, kai grįžtame į bendrystę su Dievu.
Aš John 1

koinónia, [Strong's #2842] šaknis yra koinónos žemiau [Strong's #2844]

„Strong“ atitikmuo # 2844 [šis šakninis žodis NT vartojamas 10 kartų]
koinónos apibrėžimas: dalintojas
Kalbos dalis: daiktavardis, vyriškas
Fonetinė rašyba: (koy-no-nos')
Naudojimas: dalintojas, partneris, kompanionas.

PAGALBA "Word" studijas
Giminės: 2844 koinōnós (vyriškas daiktavardis/substantialus būdvardis) – teisingai, dalyvis, kuris abipusiai priklauso ir dalijasi bendryste; „bendras dalyvis“. Žr. 2842 (koinōnia).

[2842 /koinōnía (moteriškos kilmės daiktavardis) pabrėžia santykinį bendrystės aspektą. 2844 /koinōnós (vyriškas daiktavardis) tiesiogiai susitelkia į patį dalyvį (save).

Pagrindinė bendrystės su Dievu esmė yra ta, kad per jo sūnų Jėzų Kristų mes PILNAI DALIAME su Dievu ir visais jo ištekliais.

Neseniai internete išgirdau hipotetinę situaciją, kai krikščionis padaro didelį nusikaltimą ir netrukus po to miršta, palikdamas jam neatgailuotą nuodėmę.

Vėlgi, tai turi įtakos tik jų draugystei su Dievu, o NE sūnystei!

Pasekmės būtų tokios, kad jie gali prarasti dalį savo karūnų ir (arba) apdovanojimų, bet niekada netekti sūnaus statuso.

3 skyrius apie mirties prigimtį įrodo, kad mūsų bendrystė su Dievu nutrūksta mūsų mirties akimirką, tačiau mūsų sūnystė išlieka amžina.

Kaip parodyta 13 skyriuje [6 skyriai toliau], tobulam dvasiniam kūnui, kurį gauname Kristaus sugrįžimo metu, niekada nereikia apsivalyti, visiškai pašalinant skaistyklos poreikį.

Biblijoje minimos 5 skirtingos karūnos [girliandos arba vainikai, dedami ant nugalėtojo galvos] ir apdovanojimai, kuriuos gali uždirbti krikščionis.

Bendras principas yra toks, kad eidami su Dievu, kadangi savo valios laisvės veiksmais galime užsidirbti karūnų ir atlygių, gali būti, kad mus apgaudinėja šėtonas ir juos prarastume.

Esminis skirtumas tarp Dievo žodžio ir skaistyklos yra tai, kaip elgiamasi su nuodėmėmis: Dievo žodyje nuodėmės neigiamai veikia mūsų bendrystę su Dievu, kol esame gyvi, ir galimą vainikų bei apdovanojimų praradimą ateityje, o skaistykloje žmonės ateityje baudžiami ir kankinami ugnimi, o tai yra klaidinga ir bloga.

Priešingai, išganymas yra iš Dievo malonės ir darbų, ir kadangi šventosios dvasios dovana yra mumyse esantis Kristus, negendanti dvasinė sėkla, gimusi viduje, mes negalime jos prarasti; leisk jam mirti; pablogėti; susirgti arba velnias jį pavogs.

MŪSŲ KARŪNOS IR ATLYGINIAI UŽ DIEVO VALIOS VYKDYMĄ

Aš korintiečiams 9
24 Ar nežinote, kad tie, kurie bėga lenktynėse, bėga visi, bet vienas gauna prizą? Taigi bėkite, kad gautumėte.
25 Ir kiekvienas žmogus, kuris siekia valdyti, yra santūrus visame kame. Dabar jie tai daro norėdami gauti gendančią karūną; bet mes esame negendantys [karūna, nes ji dvasinė, o ne fizinė].
26 Todėl aš taip bėgu, o ne toks netikras. tad kovoju aš, o ne kaip orą mušantis:

Q: Kaip mūsų nenuperkamos karūnos galima prarasti, bet mūsų nepaliaujama šventosios dvasios dovana negali?

A: Dėl to, kad 5 pojūčių sfera yra lygiagreti dvasinei sferai. Fizinėje sferoje karūną [girliandą] galima nuimti taip pat lengvai, kaip ją užsidėti. Tačiau, kaip ir fizinėje srityje, mūsų genetinė sūnystė su tėvu negali būti pakeista, taigi ir dvasinė sūnystė su Dievu negali būti pašalinta.

2 Timothy 2: 5
Ir jei žmogus taip pat siekia meistriškumo, jis nėra karūnuotas, jei nesiekia teisėtai.

Prisimeni Lance'ą Armstrongą, vienintelį žmogų, kada nors laimėjusį „Tour De France“ 7 kartus iš eilės?! Jis buvo paskelbtas didžiausiu visų laikų sportininku!

Tačiau vėliau buvo įrodyta, kad jis laimėjo lenktynes NEteisėtai dėl nelegalaus narkotikų vartojimo, o visi jo trofėjai ir „karūna“, kaip nugalėtojas ir didžiausias visų laikų sportininkas, buvo atimti!

Tai kaip dabar vykstanti dvasinė konkurencija, kurioje galime užsidirbti dvasinių karūnų ir apdovanojimų, bet niekada jų negausime, jei „apgausime“ nesilaikydami Biblijoje nustatytų žaidimo taisyklių. Jei mus apgauna stabmeldystė, iš mūsų gali būti atimtos karūnos ir atlygiai.

2 Timothy 4: 8
Nuo šiol man padėtas teisumo vainikas, kurį tą dieną man duos Viešpats, teisusis teisėjas, ir ne tik man, bet ir visiems, kurie myli Jo pasirodymą.

James 1: 12
Palaimintas žmogus, kuris ištveria pagundymą, nes, kai bus išbandytas, jis gaus gyvybės vainikas, kurį Viešpats pažadėjo tiems, kurie jį myli.

1 Petras 5: 4
Ir kai pasirodys vyriausiasis ganytojas, gausite neišnykstantį šlovės vainiką.

YRA POTENCIALU, KAD GALIME PRARASTI UŽPIRKTUS ATMINČIUS

II Jonas 1
6 O tai yra meilė, kad mes einame pagal Jo įsakymus. Tai yra įsakymas, kad jūs, kaip girdėjote nuo pradžios, vykdytumėte jį.
7 Nes į pasaulį atėjo daug apgavikų, kurie neišpažįsta, kad Jėzus Kristus atėjo kūne. Tai yra apgavikas ir antikristas.
8 Žiūrėkite, kad neprarastume to, ką padarėme, bet gautume visą atlygį.

Efeziečiams 5
1 Taigi būkite Dievo sekėjai, kaip brangūs vaikai.
2 Vaikščiokite meile, nes ir Kristus pamilo mus ir atidavė už mus aukojimą ir auką Dievui už saldainių kvapą.
3 Bet ištvirkavimas ir visas nešvarumas ar geidulys tegul ne kartą yra įvardijami tarp jūsų kaip šventieji.
4 Nei nešvarumas, nei kvailas kalbėjimas, nei juokinimasis, kurie nėra patogūs, greičiau padėka.
5 Juk žinote, kad joks paleistuvė, nešvarus ar gobšuolis, kuris yra stabmeldys, neturi paveldėjimo Kristaus ir Dievo karalystėje.

Kai tikintieji laimi karūnas ir atlygį, kaip iliustruoja kelios aukščiau pateiktos eilutės šia tema, galime prarasti atlygį, nes buvome apgauti, vykdydami stabmeldystę, kuri apima velnio paleistuvystės dvasios, kuri yra velnias, įtaką. dvasia, pirmiausia atsakinga už tai, kad tikintieji garbintų kūriniją, o ne Dievą, kūrėją.

SŪNYSTĖ

Kai kurios iš šių eilučių ir informacijos buvo paimtos iš kitos šio straipsnio dalies, tačiau čia ji parodyta iš kitos perspektyvos; kad sūnystė vs bendrystė.

Aš Petras 1
22 Matydami, kad išvalėte savo sielas, paklusdami tiesai per Dvasią, iki neapsimetinės meilės broliams, žiūrėkite, kad karštai mylėtumėte vienas kitą tyra širdimi.
23 Atgimti iš naujo ne iš gendančios sėklos, bet iš nenykstančios, gyvu ir amžinu Dievo žodžiu.

Romantika 1: 23
Ir pakeitė negendančio Dievo šlovę į paveikslą, panašų į gendantį žmogų, paukščius, keturkojus ir roplius.

Žodis „nenykstantis“ 1 Petro 23:1 yra visiškai tas pats graikiškas žodis kaip žodis „nenykstantis“ Romiečiams 23:XNUMX – kaip tėvas, kaip sūnus.

Nenuperkamo apibrėžimas:
Strong's Concordance # 862 [Biblijoje panaudota 8 kartus: prisikėlimo ir naujos pradžios skaičius].
aphthartos apibrėžimas: neišnykstantis, negendantis, negendantis
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (af'-thar-tos)
Naudojimas: nesunaikinamas, nenykstantis, nepaperkamas; vadinasi: nemirtingas.

Thayerio graikų leksika
STRONGS NT 862: ἄφθαρτος

ἄφθαρτος, ἄφθαρτον (φθείρω), nesugadintas, nesugadintas ir nesugedęs, negendantis:

Taigi negalime prarasti sūnystės, bet galime prarasti savo atlygį.

Hosea 4: 6
Mano žmonės sunaikinami dėl žinių stokos, nes tu atmetei žinių, aš taip pat atmesiu tave, kad tu nebūsi mano kunigas, nes tu pamiršai savo Dievo įstatymą, taip pat pamiršiu tavo vaikus.

#8 SKALYKLĖ prieštarauja VISIEMS 8 DIEVO IŠMINTIES BRUOŽIAMS!

Kalbant apie tyrumą, pažvelk į pačią pirmąją Dievo išminties savybę!

James 3
17 Bet iš viršaus esanti išmintis pirmiausia yra gryna, tada taiki, švelnus ir lengvai įžeidžiama, pilna gailestingumo ir gerų vaisių, be dalingumo ir be veidmainystės.
18 Ir teisumo vaisius sėjamas ramybėje ramybėje.

Skaistykla prieš Dievo išmintį

Skaistykla	DIEVO IŠMINTIS
Užterštos ir užkrėstos velnių doktrinos; tai melagingas kaltinimas dvasiškai nešvarus Dievo akyse, kilęs iš nešvariausio iš visų galimų šaltinių: velnio	#1 Grynas: Dievo išmintis yra iš viršaus ir visada yra aukščiausio įmanomo grynumo
Ar jaučiatės ramūs žinodami, kad būsite kankinami po to, kai nežinomą laiką mirsite už dvasinį „nusikaltimą“, dėl kurio net nesate kaltas? Niekas sveiko proto nebūtų.	#2 Ramiai: iš HELPS Word-studies 1515 eirḗnē (iš eirō, „sujungti, surišti į visumą“) – tinkamai, visuma, ty kai visos esminės dalys sujungiamos; ramybė (Dievo dovana pilnatvės). Tai yra visiškai priešinga nerimo prasmė Filipiečiams 4:6
Ar manote, kad yra teisinga ir teisinga būti kankintam po mirties, nors nesate kaltas? Tai prieštarauja tobulam Dievo teisingumui.	#3 Švelnus: iš HELPS Word-studies 1933 epieikes(būdvardis, kilęs iš 1909 /epi, „ant, tinka“ ir eikos, „teisinga, teisinga“; taip pat žr. daiktavardžio formą, 1932 /epieikeia, „teisingumas-teisingumas“) – tinkamai, teisingas; „švelnus“ išties sąžiningumo prasme, sušvelninant pernelyg griežtus standartus, kad būtų išlaikyta „įstatymo dvasia“. 1933 m laiškas) įstatymo.
Tie, kurie taiko kritinį mąstymą ir vaikšto tobuloje Dievo šviesoje, neturėtų būti patenkinti skaistyklos samprata, nes ji prieštarauja tiek daugybei eilučių, žodžių apibrėžimų ir Biblijos principų.	#4 Lengva būti maldaujama: nuo PAGALBA "Word" studijas 2138 eupeithes (nuo 2095 /eu, „gerai“ ir 3982 /peitho, „įtikinti“) – tinkamai, „gerai įtikinti“, jau linkę, ty jau norintys (pasilinkę, palankūs); lengva susitaikyti, nes jau nori. 2138 /eupeithes („derlius“) pasitaiko tik Jokūbo 3:17. Kadangi Jokūbo knyga 3:17 yra vienintelė Biblijos vieta, kur vartojamas šis žodis, tai Dievo išmintis yra vienareikšmiškai pranašesnė už velnio žodinę išmintį. Ar kada nors girdėjote apie frazę „sunku nuryti tabletę“? Lengvai maldinamas yra priešingai, nes tai sklandu ir lengva būti priimtam, todėl nekyla noras su juo kovoti. Kadangi Dievo išmintis yra švelni [teisinga ir protinga; „teisingumas viršija įprastą teisingumą“], tada automatiškai bus nesunku išprašyti.
Skaistykla žiauriausiu įmanomu būdu akivaizdžiai prieštarauja Dievo gailestingumui; žmonės, gimę iš gyvatės sėklos, yra be Dievo gailestingumo ir degs ugnies ežere; iš esmės skaistykla sako, kad tam tikrą laiką esame be pasigailėjimo ir esame kankinami ugnies; Taigi, su Dievo žmonėmis elgiamasi taip, lyg jie būtų paties velnio vaikai! Velnias kaltina mus tuo, kuo jis pats kaltas. Todėl skaistyklą išrado žmogus, gimęs iš gyvatės sėklos.	#5 Pilnas gailestingumo: Malonė yra nepelnytas dieviškasis palankumas. Gailestingumas taip pat buvo apibrėžiamas kaip atimtas nuopelnas, kurį galėjo padaryti tik Dievo malonė. Visoje 136-ojoje psalmėje yra 26 eilutės, skirtos Viešpaties gailestingumui, kuris išlieka amžinai.
Kokius gerus dieviškus vaisius jūsų gyvenime duoda skaistykla dabar ar ateityje? NĖ VIENAS. Prisimeni patį pirmąjį skyrių? Buvo įrodyta, kad skaistykla yra nesvarbi, beprasmė ir nenaudinga.	#6 Pilnas gerų vaisių: Dievo išmintis duoda gerų vaisių ir dabar, ir ateityje
Skaistykla diskriminuoja Dievo tautą	#7 Be išimties: Dievo išmintis negerbia žmonių ir elgiasi su visais tais pačiais principais; ir be šališkumo, ir be veidmainystės turi tą patį graikišką žodį krino kaip pagrindinį žodį!
Skaistykla yra veidmainiška dėl kaltintojo, kuris klaidingai kaltina mus tuo, kuo jis pats kaltas, prigimties	#8 Be veidmainystės: Dievo meilė, tikėjimas ir išmintis yra be veidmainystės.
Kadangi skaistykla prieštarauja visoms 8 savybėms *Dievo* išmintis, tai turi būti *velnio* išmintis: James 3 14 Bet jei jūs turite šiek tiek rūstų apsišnėjimo ir ginčų, nesipirkite ir nesigirkite nuo tiesos. 15 Ši išmintingoji žemė nėra žemė, bet yra žemiškoji, jausminga, velniška. 16 Kur užkulisiai ir nesantaika yra, yra painiavos ir kiekvienas blogas darbas.

#9 SKALYKLĖ PRIEŠTARAŠIA VIEŠPATIES GAILESTINGUMUI, ATLIKUSIAM amžinai!

Efeziečiams 2
1 Jis atgaivino jus, mirusius nusikaltimais ir nuodėmėmis.
2 Kadaise jūs vaikščiojote pagal šio pasaulio kelią, pagal oro jėgos valdovą, dvasią, kuri dabar veikia neklusnumo vaikus.

3 Tarp kurių mes visi anksčiau kalbėjomės savo kūno geismais, vykdydami kūno ir proto troškimus. ir iš prigimties buvo pykčio vaikai, kaip ir kiti.
4 Bet kas yra Dievas turtingas gailestingumo, už didelę meilę, su kuria mus mus pamilo,

5 Net kai mes buvome mirę nuodėmėms, tas atgaivino mus kartu su Kristumi, (malone jūs esate išgelbėti;)
6 Ir prikėlė kartu, ir pasodino kartu danguje Kristuje Jėzuje,

7, kad ateinančiais amžiais jis galėjo parodyti per dideles savo malonės turtas savo malone mums per Kristų Jėzų.

Skaistykla niekada neminima!

Bausmės apibrėžimas:
Veiksmažodis (naudojamas su objektu)

patirti skausmą, netektis, įkalinimą, mirtį ir pan., kaip bausmę už kokį nors nusikaltimą, nusižengimą ar kaltę: Teismo tikslas yra nubausti nusikaltėlį už jo padarytą nusikaltimą.
skirti bausmę už (nusikaltimą, kaltę ir pan.): Besąlyginis laisvės atėmimas skiriamas už praeities nusižengimus.
netinkamai elgtis, piktnaudžiauti ar įskaudinti: papildomi tarifai bus baudžiami dirbančioms šeimoms, kurių namų ūkio reikmenų kainos yra didesnės.
elgtis griežtai arba šiurkščiai, kaip muštynėse.
patirti skausmingą krūvį, kaip arklys lenktynėse.
Neformalus. to padaryti sunkią įsiveržimą; išeikvoti: nubausti kvortą viskio.

Gailestingumo apibrėžimas:
daiktavardis, daugiskaita mer·cies 4, 5.

užuojauta ar maloni pakantumas nusikaltėliui, priešui ar kitam asmeniui, turinčiam savo galią; užuojauta, gailestis ar geranoriškumas: pasigailėk vargšo nusidėjėlio.
polinkis būti gailestingam ar tolerantiškam: priešas visiškai be pasigailėjimo.
teisėjo diskrecinė galia kam nors atleisti arba sušvelninti bausmę, ypač pasiųsti į kalėjimą, o ne taikyti mirties bausmę.
gerumo, užuojautos ar palankumo veiksmas: ji padarė daugybę mažų malonių savo draugams ir kaimynams.
kažkas, kas liudija dievišką palankumą; palaiminimas: tai buvo tik gailestingumas, kai tai atsitiko, mes buvome prisisegę saugos diržus.

Viešpaties gailestingumas toks didelis, kad jam buvo skirtas visas psalmių skyrius!

Tik pažiūrėkite į neįtikėtiną Viešpaties žodžio tikslumą ir simetriją!

Skaistykla nepaiso Viešpaties gailestingumo, kuris išlieka amžinai!
135 ir 136 psalmės

Psalmės 136
1 Dėkokite Viešpačiui! nes jis geras: nes jo gailestingumas amžinas.
2 Dėkokite dievų Dievui! nes jo gailestingumas amžinas.

3 Dėkokite viešpačių Viešpačiui! nes jo gailestingumas amžinas.
4 Tam, kuris vienas daro didelius stebuklus: nes jo gailestingumas amžinas.

5 Tam, kuris išmintimi sukūrė dangų: nes jo gailestingumas amžinas.
6 Tam, kuris ištiesė žemę virš vandens: nes jo gailestingumas amžinas.

7 Tam, kuris padarė dideles šviesas: nes jo gailestingumas amžinas:
8 Saulei valdyti dieną: nes jo gailestingumas amžinas:

9 Mėnulis ir žvaigždės valdys naktį: nes jo gailestingumas amžinas.
10 Tam, kuris užmušė Egiptą savo pirmagimyje: nes jo gailestingumas amžinas:

11 Ir išvedė iš jų Izraelį. nes jo gailestingumas amžinas:
12 Tvirta ranka ir ištiesta ranka: nes jo gailestingumas amžinas.

13 Tam, kuris padalino Raudonąją jūrą į dalis: nes jo gailestingumas amžinas:
14 Ir privertė Izraelį pereiti per vidurį. nes jo gailestingumas amžinas:

15 Bet nuvertė faraoną ir jo kariuomenę Raudonojoje jūroje. nes jo gailestingumas amžinas.
16 Tam, kuris vedė savo tautą per dykumą: nes jo gailestingumas amžinas.

17 Tam, kuris sumušė didžiuosius karalius: nes jo gailestingumas amžinas:
18 Ir nužudė garsius karalius: nes jo gailestingumas amžinas:

19 Amoritų karalius Sihonas: nes jo gailestingumas amžinas:
20 Bašano karalius Ogas: nes jo gailestingumas amžinas:

21 Ir atidavė savo žemę kaip paveldą. nes jo gailestingumas amžinas:
22 Netgi paveldas jo tarnui Izraeliui. nes jo gailestingumas amžinas.

23 Kas prisiminė mus žemoje žemėje: nes jo gailestingumas amžinas:
24 Ir išpirko mus iš mūsų priešų. nes jo gailestingumas amžinas.

25 Kuris duoda maistą visam kūnui, nes jo gailestingumas amžinas.
26 Dėkokite dangaus Dievui! nes jo gailestingumas amžinas.

Bet kodėl 26 eilutės apie Viešpaties gailestingumą? Kodėl ne 11 ar 35 ar koks kitas skaičius?

13 yra maišto, sugedimo ir atsimetimo prieš Viešpatį skaičius, taigi 26 yra dvigubai daugiau, tai pabrėžia ir sustiprina, tačiau Viešpaties gailestingumas nugali tai ir dar daugiau!

Gailestingumas taip pat yra 5-oji Dievo išminties savybė!

„Gailestingumo pilnas“ yra 5-oje vietoje Dievo išminties savybių sąraše, nes 5 yra malonės skaičius Biblijoje.

Malonė yra nepelnytas dieviškasis palankumas. Gailestingumas taip pat buvo apibrėžiamas kaip atimtas nuopelnas, kurį galėjo padaryti tik Dievo malonė.

#10 SKALYKLĖ PRIEŠTARIAUJA TOBULAM DIEVO TEISINGUMUI!

Darbas 1: 22
Visu šituoju Jobu nusidėjo ir Dievui nepadarė kvailumo.

Žodis „kvailai“ bendrojoje studijų Biblijoje apibrėžiamas kaip „su neteisybe“. Mes turime teisingą Dievą, kuris nebaudžia savo žmonių, ir ypač ne už nuodėmes, kurios jau buvo atleistos ir užmirštos.

Taigi dabar čia yra tikslesnis šios eilutės vertimas:

Darbas 1: 22
Visais šio Jobo nedorėliais ir nepadarė Dievo neteisybės.

Būti nubaustam už savo nuodėmes po to, kai jos jau buvo atleistos ir pamirštos, yra dvasinė neteisybė, kuri prieštarauja Jobo 1:22. Todėl Dievas negali būti tas, kuris išrado skaistyklą.
Darbas 1: 22

Skaistykla prieštarauja Jobo 1:22 ir Dievo teisingumui

Čia yra teisinis hipotetinis lygiavertis gryninimo apibrėžimui.

Tarkime, kad vaikinas padaro nusikaltimą, policija jį suima ir įmeta į kalėjimą. Teisėjas sako, kad jis turi išdirbti 10 metų, todėl ir daro. Tada kas atsitiks? Darant prielaidą, kad jis elgėsi gerai, kalėjimo sistema leidžia jam išeiti į laisvę. Jo nusikaltimas buvo atleistas. Jis sumokėjo kainą. Tačiau policija jį vėl suima, nepadariusi kito nusikaltimo ir nubaudžia 3.5 papildomo metų. Tai tikra skaistykla.

Logiškai neįmanoma, kad Dievas nubaustų mus už nuodėmes, kurių jis net negali prisiminti. Todėl bausmė turi būti suteikta iš kito šaltinio, o ne vieno tikro Dievo. Yra tik 2 dievai: Dievas, visatos kūrėjas, kuris yra mūsų Viešpaties Jėzaus Kristaus tėvas, ir šio pasaulio Dievas, kuris yra šėtonas.

Kolosiečiams 1: 22
Jo kūno kūne per mirtį, kad parodytų jus šventu, nepriekaištingu ir nepriekaištingu Jo akyse:

Dar kartą pereiname prie gero Biblijos žodyno, kad dar labiau patikrintume ir paaiškintume Dievo valią.

3 apibrėžimai iš Kolosiečiams 1:22

„Švento“ apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 40
hagios: šventas, šventas
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (hag'-ee-os)
Naudojimas: Dievo (arba jam) atskirtas, šventas, šventas.

PAGALBA "Word" studijas
40 hágios – tinkamai, kitoks (nepanašus), kitoks (“kitokybė”), šventas; tikinčiajam 40 (hágios) reiškia „gamtos panašumas į Viešpatį“, nes „skirtingas nuo pasaulio“.

Pagrindinė (pagrindinė) 40 (hágios) reikšmė yra „kitokia“ – taigi, šventykla I amžiuje buvo hagios („šventa“), nes skyrėsi nuo kitų pastatų (Wm. Barclay). NT 1 /hágios („šventas“) turi „techninę“ reikšmę „skirtingos nuo pasaulio“, nes „kaip Viešpats“.

[40 (hágios) reiškia kažką „išskirto“ ir todėl „skirtingo (išskirtinio/išskirtinio)“ – ty „kita“, nes ypatinga Viešpačiui.]

„Nekaltinamas“ apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 299
amomos: nepriekaištingas
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (am'-o-mos)
Apibrėžimas: amomum (kvapus Indijos augalas)
Naudojimas: nepriekaištingas, be dėmių, nepriekaištingas, nepriekaištingas.

PAGALBA "Word" studijas
299 ámōmos (būdvardis, kilęs iš 1 /A „ne“ ir 3470 /mṓmos, „dėmė“) – tinkamai, nesuteptas, be dėmės ar dėmės (blight); (vaizdine prasme) moraliai, dvasiškai nepriekaištingas, nesuteptas nuodėmės žalingo poveikio.

Thayerio graikų leksika
STRONGS NT 299a: ἄμωμον
be dėmės, be ydų, kaip auka be dėmės ar dėmės:
abiejose vietose daroma aliuzija į be nuodėmės Kristaus gyvenimą. Etiškai, be dėmės, nepriekaištinga, nepriekaištinga

Išsamus „Strong“ atitikimas
be priekaištų, be dėmės, nepriekaištinga.
Iš a (kaip neigiamos dalelės) ir momos; nesuteptas (tiesiogine ar perkeltine prasme) – be priekaištų (dėmė, gedimas, dėmė), nepriekaištingas, nepriekaištingas.

„Nepakeičiamo“ apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 410
anegklétos apibrėžimas: nereikės patraukti atsakomybėn, nepataisoma
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (an-eng'-klay-tos)
Naudojimas: nepriekaištingas, nepriekaištingas.

PAGALBA "Word" studijas
410 anégklētos (iš 1 /A „ne“ ir 1458 /egkaléō, „teismo kaltinimai kam nors teisme“) – tinkamai, nepriimtinas, kai asmuo tinkamai ištirtas – ty teisiamas laikantis teisingos logikos („teisinis samprotavimas“). ), ty logika, patvirtinta teisme.

Skaistykla prieštarauja visiems 3 apibrėžimams: „šventasis“ | „priekaištingas“ | „Nepakaltinamas“ Kolosiečiams 1:22

Tačiau mūsų teisinė padėtis yra dar gilesnė.

Aš John 2
1 Mano vaikeliai, tai rašau jums, kad nenusidėtumėte. Ir jei kas nors nusideda, mes turime advokatas su Tėvu, teisusiu Jėzumi Kristumi:
2 Jis yra permaldavimas už mūsų nuodėmes, ir ne tik už mūsų, bet ir už viso pasaulio nuodėmes.

Iš 1 eilutės „advokato“ apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 3875
paraklétos apibrėžimas: pašauktas į pagalbą
Kalbos dalis: daiktavardis, vyriškas
Fonetinė rašyba: (par-ak'-lay-tos)
Vartojimas: (a) advokatas, užtarėjas, (b) guodėjas, guodėjas, pagalbininkas, (c) Parakletas.

PAGALBA "Word" studijas
3875 paráklētos (iš 3844 /pará, „iš arti šalia“ ir 2564 /kaléō, „skambinti“) – teisingai, teisinis advokatas, priimantis teisingą sprendimą, nes pakankamai arti situacijos. 3875 /paráklētos („advokatas, patarėjas-pagalbininkas“) yra įprastas terminas NT laikais advokatui (advokatui) – ty asmeniui, duodančiam parodymus, kurie stoja teisme.

Skaistykla prieštarauja „advokato“ [advokato] apibrėžimui I Jono 2:1

Romėnai 5
1 Todėl būdamas pateisinamas tikėjimu mes turime taiką su Dievu per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų:
9 Daug labiau tada, dabar pateisinamas jo krauju, per jį būsime išgelbėti nuo rūstybės.

19 Nes kaip vieno žmogaus [Adomo] neklusnumu daugelis tapo nusidėjėliais, taip vieno [Jėzaus Kristaus] klusnumu daugelis bus išteisinti.
30 Be to, kuriuos iš anksto paskyrė, tuos ir pašaukė, o kuriuos pašaukė, tuos ir išteisino, o kuriuos išteisino, tuos ir pašlovino.

Sąvokos „pateisinamas“ apibrėžimas žemiau 1 ir 9 eilutėse:
„Strong“ atitikmuo # 1344
dikaioó apibrėžimas: parodyti, kad esi teisus, paskelbti teisiu
Kalbos dalis: veiksmažodis
Fonetinė rašyba: (dik-ah-yo'-o)
Vartojimas: Aš teisiu, ginu priežastį, ginuosi už teisumą (nekaltumą), išteisinu, pateisinu; vadinasi: laikau teisuoliu.

PAGALBA "Word" studijas
Bendrasis: 1344 dikaióō (iš dikē, „teisingas, teisminis patvirtinimas“) - tinkamai, patvirtintas, ypač teisine, autoritetine prasme; parodyti, kas yra teisinga, ty atitiko tinkamą standartą (ty „vertikaliai“).

Tikintysis yra Viešpaties „teisinamas/išteisintas“ (1344 /dikaióō), išvalytas nuo visų kaltinimų (bausmių), susijusių su jo nuodėmėmis. Be to, jie yra išteisinami (1344 /dikaióō, „pataisyti, teisūs“) Dievo malone kiekvieną kartą, kai jie gauna (klūsta) tikėjimui (4102 /pístis), ty „Dievo įtikinimas“ (plg. -oō galūnę, kuri perteikia „ įnešti/išvežti“). Žr. 1343 (dikaiosynē).

Biblinis išteisintojo apibrėžimas Romiečiams 5:1 sunaikina skaistyklos melą!!!

Romiečiams 5:9 sakoma, kad per jį būsime išgelbėti nuo rūstybės, kuri pagal apibrėžimą apima skaistyklą!!!

II Corinthians 5
19 Išmintingai [žinoti], kad Dievas buvo Kristuje, sutaikino pasaulį su savimi, neįskaitydamas jiems jų nusikaltimų. ir pavedė mums sutaikinimo žodį.
20 Taigi mes esame Kristaus pasiuntiniai, tarsi Dievas jus per mus prašė. Meldžiame jus vietoj Kristaus: susitaikykite su Dievu.
21 Jis padarė nuodėme už mus Tą, kuris nepažino nuodėmės. kad galėtume tapti tokiais teisumas Dievo jame.

Teisingumo apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 1343
dikaiosuné apibrėžimas: teisumas, teisingumas
Kalbos dalis: daiktavardis, moteriškas
Fonetinė rašyba: (dik-ah-yos-oo'-nay)
Vartojimas: (dažniausiai jei ne visada žydiškoje atmosferoje), teisingumas, teisingumas, teisumas, teisumas, kurio šaltinis arba autorius yra Dievas, bet praktiškai: dieviškas teisumas.

PAGALBA "Word" studijas
1343 dikaiosýnē (iš 1349 /díkē, „teismo nuosprendis“) – tinkamai, teisminis pritarimas (patvirtinimo verdiktas); NT – Dievo pritarimas („dieviškasis pritarimas“).

1343 /dikaiosýnē („dieviškas pritarimas“) yra įprastas NT terminas, vartojamas teisumui („Dievo teisminis pritarimas“). 1343 /dikaiosýnē („Dievo pritarimas“) reiškia tai, ką Viešpats laiko teisingu (po Jo patikrinimo), ty tai, kas yra patvirtinta Jo akyse.

Skaistykla prieštarauja II Korintiečiams 5:21!

Ar matote, kaip greitai, paprastai, lengvai ir logiškai atskirti tiesą nuo klaidos, kai tiksliai žinote Dievo žodį?

Iš esmės skaistykla yra velnias, melagingai kaltinantis Dievo tautą nešvarumu, o tai tikriausiai prieštarauja daugiau nei 100 Rašto eilučių ir veidmainiškai šis kaltinimas kyla iš pačios nešvariausios būtybės visatoje: paties velnio.

Jis yra melagis ir pilnas veidmainystės.

John 8: 44 [Jėzus Kristus susiduria su specifine piktų religinių lyderių grupe, vadinama fariziejais, kurie tapo velnio sūnumis].
Jūs esate iš tavo tėvo, velnio, ir tavo tėvo geiduliai. Jis buvo nuo pat pradžių žmogžudyste ir negyvena tiesoje, nes Joje nėra tiesos. Kai jis kalba melą, jis kalba apie savo, nes jis yra melagis ir jo tėvas.

Apreiškimo 12: 10
Ir išgirdau galingą balsą, sakantį danguje "Dabar atėjo išgelbėjimas, galybė, ir mūsų Dievo karalystę ir Jo Kristaus valdžia, nes išmestas mūsų brolių kaltintojas yra pažemintas, kurie juos apkaltino mūsų Dievui dieną ir naktis.

Velnias visada melagingai kaltins mus tuo, kuo jis pats kaltas.
Jono 8:44 ir Apreiškimo 12:10

11 SKALYKLĖ PAŽEIDŽIA JUNGTINŲ TAUTŲ ŽMOGAUS TEISES, 42 JAV kodekso § 2000dd JAV VYRIAUSYBĖS IR JUNGTINĖS AMERIKOS VALSTIJOS KONSTITUCIJA!!!

Žmogaus teisių instrumentai
PAGRINDINĖ INSTRUMENTAS
Konvencija prieš kankinimą ir kitokį žiaurų, nežmonišką ar žeminantį elgesį ar baudimą
PRITAIKYTA

10 gruodis 1984

Generalinės asamblėjos rezoliucija 39 / 46

Įsigaliojimas: 26 m. birželio 1987 d. pagal 27 straipsnio 1 dalį

Valstybės, šios Konvencijos Šalys,

Atsižvelgiant į tai, kad pagal Jungtinių Tautų Chartijoje paskelbtus principus visų žmonių šeimos narių lygių ir neatimamų teisių pripažinimas yra laisvės, teisingumo ir taikos pasaulyje pagrindas,

Pripažindamas, kad šios teisės kyla iš prigimtinio žmogaus orumo,

atsižvelgdamas į valstybių įsipareigojimą pagal Chartiją, ypač 55 straipsnį, skatinti visuotinę pagarbą žmogaus teisėms ir pagrindinėms laisvėms ir jų laikymąsi,

atsižvelgdamas į Visuotinės žmogaus teisių deklaracijos 5 straipsnį ir Tarptautinio pilietinių ir politinių teisių pakto 7 straipsnį, kuriuose numatyta, kad niekas negali būti kankinamas arba žiauriai, nežmoniškai ar žeminančiai elgiamasi ar baudžiamas,

taip pat atsižvelgdamas į 9 m. gruodžio 1975 d. Generalinės Asamblėjos priimtą Deklaraciją dėl visų asmenų apsaugos nuo kankinimo ir kitokio žiauraus, nežmoniško ar žeminančio elgesio ar bausmės,

Siekdamos veiksmingesnės kovos su kankinimu ir kitokiu žiauriu, nežmonišku ar žeminančiu elgesiu ar baudimu visame pasaulyje,

Susitarė taip:

I dalis
Straipsnis 1

Šioje Konvencijoje sąvoka „kankinimas“ reiškia bet kokį veiksmą, kuriuo tyčia asmeniui sukeliamas stiprus fizinis ar psichinis skausmas ar kančia tokiais tikslais, kaip gauti iš jo ar trečiojo asmens informaciją ar prisipažinimą, nubausti. už veiką, kurią jis ar trečiasis asmuo padarė arba yra įtariamas padaręs, arba baugino ar verčia jį ar trečiąjį asmenį, arba dėl bet kokios priežasties, pagrįstos bet kokia diskriminacija, kai tokį skausmą ar kančią sukelia valstybės pareigūno ar kito asmens, einančio tarnybines pareigas, iniciatyva, sutikimu ar sutikimu. Tai neapima skausmo ar kančių, kylančių tik dėl teisėtų sankcijų, būdingų joms arba su jomis nesusijusių.
Šis straipsnis nepažeidžia jokio tarptautinio dokumento ar nacionalinių teisės aktų, kuriuose yra ar gali būti platesnės apimties nuostatų.

Straipsnis 2

Kiekviena valstybė, šios Konvencijos Šalis, imasi veiksmingų įstatymų leidžiamųjų, administracinių, teisminių ar kitų priemonių, kad užkirstų kelią kankinimams bet kurioje jos jurisdikcijai priklausančioje teritorijoje.
Jokiomis išskirtinėmis aplinkybėmis, nesvarbu, ar tai būtų karo padėtis ar karo grėsmė, vidaus politinis nestabilumas ar bet kokia kita ekstremali situacija, negalima remtis kaip kankinimo pateisinimą.
Aukštesnio pareigūno ar valdžios institucijos įsakymu negalima remtis kaip kankinimo pateisinimą.

Straipsnis 3

Nė viena valstybė, šios Konvencijos Šalis, neišsiunčia, negrąžina ("refouler") arba neišduoda asmens kitai valstybei, jei yra rimtų priežasčių manyti, kad jam grėstų kankinimas.
Siekdamos nustatyti, ar yra tokių priežasčių, kompetentingos institucijos atsižvelgia į visas svarbias aplinkybes, įskaitant, kai taikoma, į tai, kad atitinkamoje valstybėje yra nuolatinių šiurkščių, akivaizdžių ar masinių žmogaus teisių pažeidimų.

Kornelio teisės mokykla
LII [Teisinės informacijos institutas]

42 JAV kodekso § 2000dd – draudimas žiauriai, nežmoniškai arba žeminančiai elgtis ar bausti asmenis, kuriuos globoja arba kontroliuoja Jungtinių Valstijų vyriausybė

a) Apskritai
Joks asmuo, laikomas sulaikytas arba fiziškai kontroliuojamas Jungtinių Valstijų vyriausybės, nepaisant pilietybės ar fizinės vietos, negali būti žiauraus, nežmoniško ar žeminančio elgesio ar baudžiamas.

Žiaurus, nežmoniškas ar žeminantis elgesys ar bausmė

Šiame skirsnyje sąvoka „žiaurus, nežmoniškas ar žeminantis elgesys ar bausmė“ reiškia žiaurų, neįprastą ir nežmonišką elgesį ar bausmę, draudžiamą Penktuoju, aštuntuoju ir keturioliktuoju Jungtinių Valstijų Konstitucijos pataisomis, kaip apibrėžta Jungtinių Valstijų išlygos, deklaracijos ir susitarimai dėl Jungtinių Tautų konvencijos prieš kankinimą ir kitas žiauraus, nežmoniško ar žeminančio elgesio ar bausmės formas, sudarytas Niujorke, 10 m. gruodžio 1984 d.

JAV konstitucija

Penktoji pataisa
Nė vienas asmuo negali būti patrauktas atsakyti už didžiulį ar kitokį liūdnai pagarsėjusį nusikaltimą, nebent didžiosios žiuri pareiškimas ar kaltinimas, išskyrus atvejus, kylančius sausumos ar jūrų pajėgose arba milicijoje, kai faktiškai tarnauja Karas ar visuomenės pavojus; taip pat jokiam asmeniui už tą patį nusikaltimą negali būti du kartus gresia pavojus gyvybei ar sveikatai; taip pat negali būti verčiamas jokioje baudžiamojoje byloje būti liudytoju prieš save, taip pat atimta gyvybė, laisvė ar turtas be tinkamo proceso pagal įstatymą; privati nuosavybė taip pat negali būti paimama viešajam naudojimui be teisingos kompensacijos.

Aštuntasis pakeitimas
Nereikalaujama nei per didelio užstato, nei per didelių baudų, nei žiaurių ir neįprastų bausmių.

14 pakeitimas
Skyrius 1
Visi asmenys, gimę arba įgiję natūralizaciją Jungtinėse Valstijose ir priklausantys jų jurisdikcijai, yra Jungtinių Valstijų ir valstybės, kurioje jie gyvena, piliečiai. Jokia valstybė nepriima ir nevykdo jokio įstatymo, kuris sutrumpintų Jungtinių Valstijų piliečių privilegijas ar imunitetus; taip pat jokia valstybė neatima iš asmens gyvybės, laisvės ar nuosavybės be tinkamo proceso pagal įstatymą; jokiam jos jurisdikcijoje esančiam asmeniui neatima vienodos įstatymų apsaugos.

Skyrius 2
Atstovai paskirstomi tarp kelių valstybių pagal atitinkamą jų skaičių, skaičiuojant visą asmenų skaičių kiekvienoje valstybėje, neįskaitant neapmokestinamų indėnų. Tačiau kai teisė balsuoti bet kuriuose rinkimuose dėl JAV prezidento ir viceprezidento rinkėjų, Kongreso atstovų, valstybės vykdomosios valdžios ir teismų pareigūnų ar jos įstatymų leidžiamosios valdžios narių atimama bet kuriam asmeniui. tokios valstijos gyventojų vyrų, kuriems yra dvidešimt vieneri metai, ir JAV piliečių arba bet kokiu būdu sutrumpinti, išskyrus dalyvavimą maište ar kitame nusikaltime, atstovavimo joje pagrindas sumažinamas proporcingai. kurią tokių vyrų piliečių skaičius prilygsta visam tos valstybės dvidešimt vienerių metų amžiaus vyrų skaičiui.

Skyrius 3
Nė vienas asmuo negali būti senatoriumi ar atstovu Kongrese, prezidento ir viceprezidento rinkėju arba užimti kokių nors civilinių ar karinių pareigų JAV ar bet kurioje valstybėje, kuris, prieš tai prisiekęs kaip narys Kongreso pareigūnas, bet kurios valstijos įstatymų leidžiamosios valdžios narys arba bet kurios valstybės vykdomasis arba teisminis pareigūnas, palaikantis Jungtinių Valstijų Konstituciją, yra įsitraukęs į maištą arba maištą prieš tą patį arba suteikė pagalbą ar paguodą jų priešams. Tačiau Kongresas gali panaikinti tokią negalią dviem trečdaliais kiekvienų Rūmų narių.

Skyrius 4
Įstatymais patvirtintos JAV valstybės skolos, įskaitant skolas, susidariusias mokant pensijas ir premijas už sukilimo ar maišto malšinimo paslaugas, galiojimas nekeliamas. Tačiau nei Jungtinės Valstijos, nei jokia valstybė neprisiima ir nemokės jokių skolų ar įsipareigojimų, atsiradusių dėl sukilimo ar maišto prieš Jungtines Valstijas, arba jokių pretenzijų dėl vergo praradimo ar emancipacijos; tačiau visos tokios skolos, įsipareigojimai ir reikalavimai laikytini neteisėtais ir negaliojančiais.

Skyrius 5
Kongresas turi teisę atitinkamais teisės aktais įgyvendinti šio straipsnio nuostatas.

#12 SKALYKLĖS KONTRADATAI 6 EFEZIEČIŲ EITRAI!

Skaistykla prieštarauja Efeziečiams 1:6

Efeziečiams 1
6 Dėl Jo malonės šlovės giesmės, kurią Jis privertė mus priimti į mylimąjį.
7 Kuriame per jo kraują atpirkimą, nuodėmių atleidimą pagal Jo malonės turtus;

„Priimta“ apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 5487
charito apibrėžimas: padaryti grakštų, apdovanoti malone
Kalbos dalis: veiksmažodis
Fonetinė rašyba: (khar-ee-to'-o)
Naudojimas: Aš palaikau, dovanoju laisvai.

PAGALBA "Word" studijas
Giminė: 5487 xaritóō (iš 5486 /xárisma, „malonė“, žr. ten) – tinkamai, labai palankiai vertinamas, nes imlus Dievo malonei. 5487 (xaritóō) NT naudojamas du kartus (Lk 1, 28 ir Ef 1, 6), abiem atvejais, kai Dievas išsiplėtė, kad suteiktų malonę (malonę).

„Atpirkimo“ apibrėžimas Efeziečiams 1:7:
„Strong“ atitikmuo # 629
apolutrósis apibrėžimas: paleidimas, atliktas sumokant išpirką
Kalbos dalis: daiktavardis, moteriškas
Fonetinė rašyba: (ap-ol-oo'-tro-sis)
Naudojimas: paleidimas atliekamas sumokėjus išpirką; atpirkimas, išvadavimas.

PAGALBA "Word" studijas
629 apolýtrōsis (nuo 575 /apó, „iš“ ir 3084 /lytróō, „išpirkti“) – tinkamai, išpirkimas – pažodžiui, „atsipirkti iš, perpirkti (atsipirkti) tai, kas anksčiau buvo konfiskuota (prarasta).

629 /apolýtrōsis („išpirkimas, perpirkimas“) pabrėžia atstumą („saugumo ribą“), susidarantį tarp išgelbėto asmens ir to, kas anksčiau jį pavergė. Tikinčiajam priešdėlis (575 /apó) atsigręžia į veiksmingą Dievo malonės darbą, atpirkdamas juos iš nuodėmės skolos ir perkeldamas į naują statusą (buvimą Kristuje).

„Atleidimo“ apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 859
afezės apibrėžimas: atleidimas, paleidimas, perkeltine prasme – atleidimas
Kalbos dalis: daiktavardis, moteriškas
Fonetinė rašyba: (af'-es-is)
Naudojimas: išsiuntimas, atleidimas, paleidimas, atleidimas, visiškas atleidimas.

PAGALBA "Word" studijas
Giminė: 859 áphesis (iš 863 /aphíēmi, „atsiųsk, atleisk“ ) – teisingai, „kažkas atsiųsta“; ty atleidimas („atleidimas“), atleidimas nuo įsipareigojimo ar skolos. Žr. 863 (aphiēmi).

Skaistykla prieštarauja Efeziečiams 1:7 – atpirkimo, atleidimo ir malonės apibrėžimams

Kaip iš naujo gimę tikintieji, Dievo akyse jau esame šventi, todėl po mirties daugiau apsivalymo ar šventumo nereikia ir jo negalima pasiekti.

Efeziečiams 1
11 Jame taip pat gavome paveldėjimą, būdami iš anksto paskirti to, kuris viską daro pagal savo valios sumanymą.
12 Kad mes turėtume būti Jo šlovės pagirti, kuris pirmiausia patikėjo Kristuje.

Mes ne tik paveldime Dievą, bet ir esame Jo šlovės šlovei!! Dievas neskiria mokėjimų šiukšlėms ar šiukšlėms! TU esi jo vertinamas palikimas ir TU esi jo šlovės pagyrimas, tad kaip tau gali reikėti apsivalyti skaistyklos pragare?!

Vienas iš skaistyklos tikslų turi būti velnio bandymas nuvyti krikščionis nuo Dievo.

Skaistykla prieštarauja Efeziečiams 1:11 ir 12

Efeziečiams 5
25 Vyrai, mylėkite savo žmonas, kaip ir Kristus mylėjo bažnyčią ir atidavė už ją save.
26 Kad galėtų pašventinti ir valyti tai su skalbimas vandens iš žodžio,
27 Kad jis galėtų tai pateikti sau a šlovingas bažnyčia, neturinti vietaarba raukšlės, ar bet koks kitas dalykas; bet kad taip turi būti šventas ir be dėmės.

Ši Efeziečiams skirta dalis yra kupina turtingos viso Dievo gerumo gelmės! Dėl to jis tapo atskira šio straipsnio skiltimi, kurioje daugybė žodžių apibrėžimų buvo išskaidyti, patikrinti ir paaiškinti, kad galėtumėte pamatyti Dievo ir jo žodžio didybę visoje savo šlovėje.

26 eilutė, „pašventinti“ apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 37
hagiazó apibrėžimas: padaryti šventą, pašventinti, pašventinti
Kalbos dalis: veiksmažodis
Fonetinė rašyba: (hag-ee-ad'-zo)
Naudojimas: Aš šventinu, elgiuosi kaip šventu, išskiriu kaip šventą, pašventinu, pašventinu, apvalau.

PAGALBA "Word" studijas
Giminės: 37 hagiázō (iš 40 /hágios, „šventas“) – laikyti ypatingu (šventu), ty šventu („išskirtas“), pašventinti. Žr. 40 (hagios).

[37 (hagiázō) reiškia „šventinti, pašventinti, pašventinti; atsidėti, atskirti“ (Abbott-Smith).]

26 eilutė, „valymo“ apibrėžimas:
Tai graikiškas žodis katharizó: valyti [Strong's Concordance #2511], tai yra katharos veiksmažodžio forma, kurią jau matėme anksčiau:
„Strong“ atitikmuo # 2513
katharos apibrėžimas: švarus
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (kath-ar-os')
Naudojimas: švarus, grynas, nesuteptas, tiesiogine prasme, ceremoniškai ar dvasiškai; nekaltas, nekaltas, teisus.

PAGALBA "Word" studijas
2513 katharós (primityvus žodis) – teisingai, „be priemaišų“ (BAGD); kas yra atskirta (išvalyta), vadinasi, „švaru“ (grynu), nes nesumaišyta (be nepageidaujamų elementų); (vaizdine prasme) dvasiškai švarus, nes išvalytas (išgrynintas Dievo), ty laisvas nuo teršiančių (supurvinančių) nuodėmės įtakų.

26 eilutė, žodžio „plovimas“ apibrėžimas:
Strong's Concordance #3067 loutron: prausimasis, vonia, kilęs iš šaknies žodžio Louo, išsamiai aprašytas toliau:
„Strong“ atitikmuo # 3068
louó apibrėžimas: maudytis, praustis
Kalbos dalis: veiksmažodis
Fonetinė rašyba: (loo'-o)
Naudojimas: (tiesiogine prasme. arba tik ceremoniškai), plaunu, maudžiu (kūną); vidurys: prausimosi, prausimosi; susitiko: Apvalau nuo nuodėmės.

PAGALBA "Word" studijas
3068 loúō – tinkamai nuprausti (išvalyti), ypač visą žmogų (maudyti visą kūną). 3068 /loúō (ir jo vedinys 628 /apoloúō) reiškia „visišką nusiprausimą“ (pažodžiui ir metaforiškai) – ty visišką maudymąsi, siekiant išvalyti visą žmogų (kūną).

Skaistykla prieštarauja 8 žodžių apibrėžimams Efeziečiams 5:25-27!

27 eilutė, „šlovingo“ apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 1741
Endoxos apibrėžimas: laikomas garbe, šlovingas
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (en'-dox-os)
Naudojimas: labai gerbiamas, puikus, šlovingas.

PAGALBA "Word" studijas
1741 éndoksos (iš priešdėlio, 1722 /en, „užsiima“, kuris sustiprina 1391 /dóksa („šlovė, prigimtinė vertė“) – teisingai, „šlovėje“, išreiškiantis kažko orumą (išaukštintas statusas) ir žiūrint „į didelės garbės ir reputacijos valstybė“ (AS).

Kadangi tai nebuvo pakankamai puiku, čia yra šlovingo pagrindinio žodžio apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 1391
doxa apibrėžimas: nuomonė (NT visada gera), vadinasi, pagyrimas, garbė, šlovė
Kalbos dalis: daiktavardis, moteriškas
Fonetinė rašyba: (dox'-ah)
Naudojimas: garbė, žinomumas; šlovė, ypač dieviška savybė, neišsakytas Dievo pasireiškimas, spindesys.

PAGALBA "Word" studijas
1391 doksa (iš dokeō, „asmeninės nuomonės, kuri lemia vertę“ įgyvendinimas) – šlovė. 1391 /dóksa („šlovė“) atitinka OT žodį kabo (OT 3519, „būti sunkiam“). Abu terminai perteikia begalinę, vidinę Dievo vertę (substanciją, esmę).

[1391 (dóksa) pažodžiui reiškia „kas sukelia gerą nuomonę, ty kad kažkas turi įgimtą, vidinę vertę“ (J. Thayer).]

27 eilutė, „dėmės“ apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 4696
spilos apibrėžimas: dėmė, dėmė
Kalbos dalis: daiktavardis, vyriškas
Fonetinė rašyba: (spee'-los)
Naudojimas: dėmė, defektas, dėmė, dėmė.

PAGALBA "Word" studijas
4696 spílos – tinkamai, dėmė (dėmė); (vaizdine prasme) moralinė (dvasinė) klaida arba yda. Moralinės ir dvasinės dėmės (dėmės) atsiranda gyvenant ne pagal Dievo valią (troškimas, 2307 /thélēma, plg. Ef 5, 15–17,27) ir pašalinamos nuoširdžiai išpažįstant (1 Jn 1, 9).

27 eilutė, „raukšlės“ apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 4512
rhutis apibrėžimas: raukšlė
Kalbos dalis: daiktavardis, moteriškas
Fonetinė rašyba: (hroo-tece')
Naudojimas: raukšlė; pav: dvasinis defektas, yda.

PAGALBA "Word" studijas
4512 rhytís – tvarkingas, susikaupęs, susitraukęs; (vaizdžiai) „raukšlė nuo senėjimo“ (Souter).

27 eilutė, „švento“ apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 40
hagios apibrėžimas: šventas, šventas
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (hag'-ee-os)
Naudojimas: Dievo (arba jam) atskirtas, šventas, šventas.

[40 (hágios) reiškia kažką „išskirto“ ir todėl „skirtingo (išskirtinio/išskirtinio)“ – ty „kita“, nes ypatinga Viešpačiui.]

27 eilutė, „be dėmės“ apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 299
amomos: nepriekaištingas
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (am'-o-mos)
Apibrėžimas: amomum (kvapus Indijos augalas)
Naudojimas: nepriekaištingas, be dėmių, nepriekaištingas, nepriekaištingas.

#13 SKALYKLĖ prieštarauja DAUGIAI ĮVAIRIŲ RAŠTŲ!

Filipiečiams 2
13 Nes Dievas yra jūsų darbas ir noras, ir jo geras malonumas.
14 Ar viskas vyksta be šurmulio ir ginčų:
15 Kad jūs, Dievo vaikai, nebūtų bešališki ir nekenksmingi, be piktadarystėstarpusavyje klaidingos ir iškraipytos tautos, tarp kurių esate šviesos pasaulyje.

Nekalto apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 273
amemptos apibrėžimas: nepriekaištingas
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (am'-emp-tos)
Naudojimas: nepriekaištingas, be defektų ar defektų.

PAGALBA "Word" studijas
273 ámemptos (būdvardis, kilęs iš 1 /A „ne“ ir 3201 /mémphomai, „rasti kaltę“) – tinkamai, be kaltės; nekaltas dėl neveikimo ar komisinio; vadinasi, nepriekaištinga, nes moraliai gryna. (Šis terminas prieštarauja 299 /ámōmos, „ritualinis grynumas“.)

Nekenksmingo apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 185
akeraios apibrėžimas: nesumaišytas, grynas
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (ak-er'-ah-yos)
Naudojimas: (pažodžiui: nesumaišytas) paprastas, neįmantrus, nuoširdus, nepriekaištingas.

PAGALBA "Word" studijas
185 akéraios (būdvardis, kilęs iš 1 /A „ne“ ir 2767 /keránnymi, „sumaišytas“) – tinkamai, nesumaišytas (sumaišytas); nėra destruktyvus mišinys, nes nesuteptas nuodėmingų motyvų (ambicijų); grynas (nesumaišytas).

Be priekaištų apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 299
amomos: nepriekaištingas
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (am'-o-mos)
Apibrėžimas: amomum (kvapus Indijos augalas)
Naudojimas: nepriekaištingas, be dėmių, nepriekaištingas, nepriekaištingas.

Skaistykla daugeliu atvejų prieštarauja Filipiečiams 2:15!

Colossians 1
26 Net paslaptis, kuri buvo paslėpta nuo amžių ir kartų, bet dabar pasireiškia jo šventiesiems.
27 Kam Dievas paskelbtų, kokie yra šios paslapties šlovės turtai tarp pagonių; kuri yra Kristus tau, šlovės viltis:

1 Tesalonikiečiams 5: 27
Aš įsakiau tau Viešpačiui, kad šis laiškas būtų skaitomas visiems šventieji broliai.

Hebrajams 3: 1
Todėl, šventieji broliai, dangiškojo pašaukimo dalyviai, apsvarstykime mūsų profesijos apaštalą ir vyriausiąjį kunigą, Kristų Jėzų;

1 Petras 2: 9
Bet jūs esate pasirinkta karta, karališkoji kunigystė, šventoji tauta, savotiški žmonės; kad parodysi, kas pašaukė jus iš tamsos į Jo nuostabią šviesą, pagirti.

2 Petras 1: 4
Drauge Jis davė mums be galo didžius bei brangius pažadus, kad per juos jūs taptume dieviškosios prigimties dalininkais, ištrūkę iš sugedimo, kuris sklinda pasaulyje geiduliais.

Skaistykla prieštarauja dalyvio apibrėžimui II Petro 1:4

Mes esame dieviškosios Dievo prigimties dalininkai!

Taigi mintis, kad mums reikia daugiau apsivalymo po to, kai esame mirę, yra visiškai nebibliška sąvoka.

#14 KRISTUS SUGRĮŽUS TURĖSIME Šlovingą Dvasinį KŪNĄ!

Aš korintiečiams 15
42 Taip pat yra ir mirusiųjų prisikėlimas. Jis pasėtas korupcija; jis iškeltas nesugadintas:
43 Sėjama negarbingai; ji prisikelia šlovėje, pasėjama silpnybėje; jis pakeltas galia:
44 Sėjamas natūralus kūnas; tai pakeliamas dvasinis kūnas. Yra natūralus kūnas ir yra dvasinis kūnas.

56 Mirties geluonis yra nuodėmė; o nuodėmės stiprybė yra įstatymas.
57 Bet ačiū Dievui, kuris duoda mums pergalę per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų.
58 Todėl, mano mylimi broliai, būk pasitikintys, nesielgūs, visada gausūs Viešpaties darbuose, nes jūs žinote, kad jūsų darbas nėra veltui Viešpaties akyse.

Kai Jėzus Kristus grįš, mes gausime visiškai naują dvasinį kūną, panašų į tą, kurį gavo Jėzus Kristus, kai buvo prisikėlęs iš numirusių.

Kaip liudija aukščiau pateiktos eilutės, mūsų naujasis kūnas bus:

Negriaunamas
šlovingas
Galingas
Dvasinis

Skaistykla prieštarauja I Korintiečiams 15:42-44!

Filipinai 3: 21
Kas pakeis mūsų niūrų kūną, kad jis būtų panašus į savo šlovingą kūną, atsižvelgiant į darbą, kuriuo jis sugeba net pavergti viską sau.

Mes turėsime šlovingą dvasinį kūną, kai sugrįš Jėzus Kristus!!! Skaistykla prieštarauja Filipiečiams 3:21!

Psalmės 51: 14
Išlaisvink mane nuo kraujo gąsdinimo, O Dieve, tu mano išgelbėjimo Dievas, ir mano liežuvis garsiai giedos tavo teisumą.

Kiekvieno žmogaus kraujas nuo Adomo ir Ievos nuopuolio Pradžios 3 skyriuje buvo sugadintas, nes tada velnias tapo šio pasaulio dievu.

Kitaip tariant, nuodėmės prigimtis yra visų žmonių kraujyje, išskyrus Jėzų Kristų.

Jėzus Kristus Biblijoje vadinamas nekaltu krauju. Mes buvome atpirkti ir padaryti teisūs Dievo akyse dėl tobulų Jėzaus Kristaus darbų.

Taigi Kristui sugrįžus, mūsų sugedęs kūnas, kraujotaka ir siela [kuri taip pat yra kraujyje] bus pakeista tobulu dvasiniu kūnu, kurio gyslomis teka tobulas dvasinis kraujas.

#15 NEkaltink VIEŠPATIES! HEBRĖJŲ LEIDIMO IDIOMOS SUPRASTI

Darbas 1: 21
Jis tarė: „Aš nuėjau iš savo motinos įsčių ir nuogas grįšiu ten. Viešpats davė, o Viešpats pasiėmė. Tebūna palaimintas Viešpaties vardas.

Taigi čia atrodo, kad Dievas Jobui kažką davė, o paskui atėmė. Vienas iš Jėzaus Kristaus tikslų buvo atskleisti velnią ir jo dvasinių dvasių hierarchiją ir jų veikimą.

Taigi prieš tą laiką žmonės tiesiogine prasme buvo tamsoje dėl viso to. Taigi, kai nutiko kažkas blogo, jie visa gera ar bloga priskyrė Dievui, bet sukdami.

Kai Biblijoje rašoma, kad Dievas nužudė kai kuriuos žmones, sunaikino žemę ir pan., tai nėra tiesioginė tiesa. Tai kalbos figūra, hebrajų leidimo idioma. Tai reiškia kad Dievas leido tam įvykti nes kiekvienam žmogui suteikia valios laisvę. Jie gali pasirinkti, ką nori daryti. Tai galioja net velniui ir jo velnio dvasioms.

Taigi, Job 1: 21, kai jo vaikai buvo paimti ir nužudyti, galų gale, kas tai padarė?

Kaip sakoma Jono 10:10, vagis padarė. Vagis yra vienas iš daugelio šėtono vardų, pabrėžiantis tam tikrą jo prigimties aspektą. Dievas tiesiog leidžia dalykams atsitikti, atsižvelgiant į įvairias žmogaus gyvenimo sąlygas.

Taigi, kalbant apie skaistyklą, tai ne Viešpats mus išgyvena ką nors baisaus. Tai šėtono darbas, kuris dėl to kaltina Dievą, o tai yra velnio, kaltinančio Dievą ir jo žmones, funkcija.

Mes gyvename malonės amžiuje, kai Dievas leidžia mūsų pasaulyje egzistuoti viliojančioms dvasioms ir velnių doktrinoms, nes turime valios laisvę ir kad tai įvyktų, turi būti pasirinkimo laisvė. Jei yra tik vienas pasirinkimas, tada nėra laisvės.

#16 SKALYKLĖ: SAVI TEISUMAS PRIEŠ DIEVO TEISUMĄ

Biblijoje yra tik 5 eilutės, kuriose minimas savęs teisumas, apie kurias aš žinau:

Isaiah 57: 12 [Kjv]
Aš paskelbsiu tavo teisumą ir tavo darbus. nes jie tau nenaudos.

Isaiah 57: 12 [Sustiprinta Biblija]
„Aš paskelbsiu tavo teisumą ir tavo darbus, bet jie tau nebus naudingi.

Ezekiel 33: 13
Kai pasakysiu teisiajam, kad jis tikrai gyvens. jei jis pasitiki savo savo teisumą, ir darysi neteisybę, jo teisumas nebus prisimintas. bet už savo nusikaltimą, kurį padarė, jis mirs.

Mato 6: 1 [Kjv]
Atkreipkite dėmesį į tai, kad jūs nedarote savo gailestingumo žmonėms, kad jie būtų matomi. Kitaip jūs neturite atlygio už savo Tėvą, kuris yra danguje.

Mato 6: 1 NET [naujas vertimas į anglų kalbą]
Būkite atsargūs ir nerodykite jūsų teisumas tik kad jį matytų žmonės. Priešingu atveju jūs neturėsite atlygio pas savo Tėvą danguje.

Mato 6: 1 [Codex Sinaiticus, seniausias pilnas graikiškojo Naujojo Testamento egzempliorius, datuojamas IV amžiuje]
Bet atkreipkite dėmesį, kad ne jūsų teisumas žmonių akivaizdoje, kad jie būtų matomi. Kitaip jūs neturite atlygio su savo Tėvu, kuris yra danguje.

Mato 6: 33
Bet pirmiausia ieškokite Dievo karalystės ir JAM teisumas; ir visa tai bus jums pridėta.

Taigi 6-asis Evangelijos pagal Matą skyrius prasideda paties žmogaus teisumu, bet baigiasi Dievo teisumu, taigi tai yra nemokamas dvasinis tobulėjimas = mūsų teisumo iškeitimas į Viešpačius!

Laiške Romiečiams 1 kalbama apie tai, kad žmonės iškeičia negenduojamą Dievo šlovę į gendančią žmonių ir gyvūnų šlovę, o tai yra žeminimas.

Romantika 10: 3
Nes jie to nežino Dievo teisumą ir ketina juos įtvirtinti savo teisumą, nepasidavė Dievo teisumui.

Filipinai 3: 9
Ir būti jame rasti, neturėti mano teisumas, kuris yra iš įstatymo, bet per tikėjimą Kristumi, teisumą, kuris yra iš Dievo per ~~Tikėjimas~~ [tiki]:

Gal 5
1 Taigi stovėk laisvėje, kuria Kristus mus išlaisvino, ir nebėisk vėl įsipainiojęs į vergijos jungą.

Viena iš daugelio savęs teisumo formų yra kankinystė arba buvimas savanoriška religine auka „dėl Viešpaties“. Ekstremalesniu pavidalu jis gali nusileisti į mazochizmą, kuris patiria malonumą iš skausmo, tai yra velnio dvasios operacija, apie kurią plačiau kalbama toliau esančiame skyriuje apie kankinimus.

Savęs teisumas yra pasaulio netikras Dievo teisumas ir jo priešingybė.

Čia yra tik vienas iš daugelio tikro Viešpaties teisumo pavyzdžių.

Isaiah 61: 3 [Sustiprinta Biblija]
Sione gedintiems suteikti:
Duoti jiems turbaną, o ne dulkes [ant galvų, gedulo ženklą],
Džiaugsmo aliejus vietoj gedulo,
Pagyrų drabužis [išraiškingas] vietoj nusiminusios dvasios.
Taigi jie bus vadinami teisumo medžiais [stipriais ir didingais, išsiskiriančiais dorumu, teisingumu ir teisumu su Dievu],
Viešpaties sodinimas, kad Jis būtų pašlovintas.

#17 Dievas mūsų nekankina

Jis niekada nesankcionuoja jokių kankinimų, net ir piktų žmonių. Jis niekada net nevilioja mūsų blogiu. Kad ir koks blogis mus užkluptų, yra arba mes patys kalti dėl pažeidžiamų Biblijos principų mūsų gyvenime ir (arba) dėl Šėtono išpuolių.

John 10: 10
Vagis neatsiranda, bet pavogs ir nužudys ir sunaikins. Aš atėjau, kad jie galėtų gyventi, ir kad jie turės daugiau.

James 1: 13
Tegul niekas nesako, kad jam kyla pagunda. Aš esu Dievo gundymas, nes Dievas negali būti pagundytas pikta, neištikęs žmogus.

Dievas net ne mus pagundo, taigi kaip jis galėjo mus nubausti?

John 1: 5
Tai yra žinia, kurią išgirdome iš Jo ir skelbiame jums, kad Dievas yra šviesa ir Jame nėra jokios tamsybės.

Taigi kitų kankinimas yra tada, kai žmogus patiria malonumą įskaudindamas ar žalodamas kitus, ir tai yra velnio dvasios, vadinamos sadistine dvasia, įtaka.

Tačiau jei džiaugiatės mintimi, kad jus kankina [arba religine netikra versija, kaip mėgautis kančia dėl Viešpaties, pavyzdžiui, buvimas skaistykloje, o tai reikštų tapti Jėzaus ar Viešpaties kankiniu], tada tokia įtaka yra mazochistinė dvasia, kuri priverčia žmogų patirti malonumą iš skausmo ir kančios.

Mokslininkai nustatė, kad ir skausmas, ir malonumas yra apdorojami tose pačiose smegenų dalyse [pvz., migdoliniame kūne, blyškiame kakle ir nucleus accumbens], todėl jei jums patinka skaudinti kitus ar būti įskaudintam, šios smegenų sritys yra užgrobti velnio dvasių.

Sunkią prievartą, prievartavimą ir kankinimą sukelia sadistinė velnio dvasia, dėl kurios žmogus jaučia malonumą keldamas skausmą ir sužalojimą kitiems.

Skaistykla yra kankinimas, todėl yra įkvėptas sadistinių velnio dvasių.

Taigi, skaistykla yra dvasių ir velnių doktrinų suviliojimo darbas ir turi būti išvalytas nuo jūsų minčių, įsitikinimų, širdies ir gyvenimo.
[I Timotiejui 4:1]

Skaistykla prieš gyvatės sėklą

Žmonės skaistykloje	Gyvatės sėkla
Ugnies nukankintas	Jie ir jų tėvas velnias dega ugnies ežere ir kankina žmones
Melagingai apkaltintas tuo dvasiškai nešvarus	Velnias yra labiausiai sugadintas ir užterštas [nešvarus] subjektas
Aukos nepriima jokio Dievo gailestingumo	Nė vienam iš gyvatės ar velnio palikuonių Dievas nesuteikia jokio pasigailėjimo; Jobo 42 skyriuje Viešpats priėmė 3 Jobo draugus, bet Elihuvas buvo ne todėl, kad jis gimė iš gyvatės sėklos.
Tai veidmainiškas kaltinimas dėl kaltintojo prigimties	Jėzus Kristus 7 kartus pašaukė SOS veidmainius Matthew 23
Ar dėl skaistyklos ir velnio bei SOS prigimties panašumo gali būti, kad skaistykla yra velnio keršto forma?

#18 Eilėraščiai, naudojami pateisinti skaistyklą

Kai kurios pagrindinės eilutės, naudojamos pateisinti skaistyklos egzistavimą, yra išvardytos žemiau. Komentarus ir pastabas pridėsiu kuo greičiau.

Matthew 5
25 Greitai susitark su savo priešu, kol esi jam kelyje. kad kada nors priešas neatiduotų tavęs teisėjui, o teisėjas neperduos tavęs pareigūnui ir tu nebūtum įmestas į kalėjimą.
26 Iš tiesų sakau tau: tu jokiu būdu neišeisi iš ten, kol nesumokėsi iki galo.

Štai oficiali Romos katalikų logika ir šių dviejų eilučių aiškinimas ir kodėl jie mano, kad patvirtina skaistyklos egzistavimą.

https://www.catholic.com/bible-navigator/purgatory/matthew525-26

„Katalikiška perspektyva
Jėzus čia kalba paraboliškai, bet tiesiai. „Kalėjimo“ metafora reiškia laikiną „skaistyklos kančių laikymo vietą“. „Penaras“ arba kodtrantes reiškia „mažesnius pažeidimus“, kurie yra akcentuojami. Tai būtų lengvos nuodėmės, už kurias krikščionys gali atlikti permaldavimą, bendradarbiaudami su Dievo malone.

Įdomu tai, kad graikiškas žodis, reiškiantis kalėjimą, phulake, yra tas pats žodis, kurį vartojo šventasis Petras, apibūdindamas dvasinę „sulaikymo vietą“, į kurią Jėzus nusileido po savo mirties, kad išlaisvintų sulaikytas Senojo Testamento tikinčiųjų sielas (1 Pt 3:19). )".

Vėlgi, tai yra protingas tiesos ir klaidos mišinys, kuris dėl įvairių priežasčių baigiasi klaidinga išvada.

Visų pirma, yra klaidinga prielaida ar įsitikinimas, kad evangelijos yra parašytos tiesiogiai mums, iš naujo atgimusiems krikščionims malonės amžiuje, t. Kristus sugrįš už mus [27 Tesalonikiečiams 4:13-18], kai tik tai įvyks ateityje.

4 evangelijos buvo parašytos TIESIOGIAI TO IZRAELAS IR NE TO JAV! Jie buvo parašyti mūsų mokymuisi ir perspėjimui, todėl nėra ir negali būti tiesioginiai įsakymai, kuriuos privalome vykdyti.

Kitaip tariant, jie buvo parašyti tiesiogiai KRISTUS NUOTAKAI, BET NE KRISTUS KŪNUI, 2 labai skirtingoms žmonių grupėms, kurios gyveno 2 aiškiai skirtingose Biblijos administracijose.
Romiečiams 15:4 ir I Korintiečiams 1:11

Norėdami gauti daugiau informacijos, palyginkite šį straipsnį apie Viešpaties maldą ir Efeziečius!

Dabar mes išskaidysime kiekvieną sakinį, frazę ar atskirus žodžius, kad pamatytume, ar tai atitinka Šventąjį Raštą, ar ne.

„Jėzus čia kalba paraboliškai, bet tiesiai. „Kalėjimo“ metafora reiškia laikiną „skaistyklos kančių laikymo vietą“.

Pagal Merriam-Websterio žodyną [nuo 1828 m.] žodžio „paraboliškai“ apibrėžimas yra susijęs su palyginimais.

Parabolės apibrėžimas, pagrindinis žodis paraboliškai:
daiktavardis

trumpa alegorinė istorija, skirta iliustruoti ar išmokyti kokią nors tiesą, religinį principą ar moralinę pamoką.
teiginys ar komentaras, perteikiantis prasmę netiesiogiai naudojant palyginimą, analogiją ar pan.

Žodžio parabolė vartojimas Biblijoje:

Iš viso Biblijoje jis naudojamas 65 kartus [tik OT ir evangelijose].

Vartojimų evangelijose modelis ir skaičius yra toks [patikrinta iš biblegateway.com; Atkreipkite dėmesį, kad jo panaudojimo kartų skaičius yra skaičius apmokėtas aptariamas žodis vartojamas, o ne faktinis paties žodžio vartosenų skaičius]:

Matas: 17
Ženklas: 12
Lukas: 17
Jonas: 1

Iš viso Evangelijos: 47 = 72.3% visų biblinių vartosenų arba beveik 3/4 [75%] visų biblinių žodžių palyginimų (-ių) vartosenų yra evangelijose.

Deja, RC bažnyčia taip pat neatliko savo namų darbų [ar kas nors iš tikrųjų nustebo?]

Pirmasis žodžio palyginimas (-iai) Evangelijose yra Mato 13:3, aštuoni skyriai po eilutės, naudojamos skaistyklai patikrinti!

Kitaip tariant, Biblija niekada nesako, kad tai yra palyginimas, todėl sakyti, kad tai yra ne kas kita, kaip privatus [savo] aiškinimas, kurį II Petras griežtai draudžia! Kadangi tai yra oficiali RC bažnyčios pozicija, tai taip pat rodo konfesinį šališkumą.

2 Petras 1: 20
Pirmiausia tai žinant, kad jokia Šventojo Rašto pranašystė nėra joks privatus [savo] aiškinimas.

Palyginimas yra viena iš daugiau nei 200 skirtingų Biblijoje vartojamų kalbos figūrų tipų.

Mato 13:3 palyginimo apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 3850
parabolė: palyginimas, palyginimas
Kalbos dalis: daiktavardis, moteriškas
Fonetinė rašyba: (par-ab-ol-ay')
Apibrėžimas: kelti sau pavojų
Vartojimas: a) palyginimas, b) palyginimas, dažnai mūsų Viešpaties ištartas, c) patarlė, posakis.

PAGALBA "Word" studijas
3850 parabolḗ (nuo 3844 /pará, „arti šalia, su“ ir 906 /bállō, „užmesti“) – parabolė; mokymo priemonė, mesta greta dėstomos tiesos. Tai suteikia papildomos šviesos, naudojant stabdančią ar pažįstamą analogiją (kuri dažnai yra fiktyvi arba metaforiška, bet nebūtinai).

[Daugiau pastabų ir komentarų apie Jėzaus „Karalystės palyginimus“ žr. 932 (basileía).]

Kad būtų išvengta painiavos dėl to, kurie dalykai, kurių Jėzus mokė, yra palyginimai, o kurie – ne, Biblija 47 kartus Evangelijose aiškiai nurodo, kurie mokymai buvo palyginimai, o kurie – ne.

Todėl, kadangi nė viena iš Mato 5 eilutės nėra palyginimai [kalbos figūra], žodžiai turi būti pažodiniai.

Taigi, mes kreipiamės į aptariamų eilučių kontekstą, išmoksime puikių naujų dalykų ir, kai baigsime, jūs žinosite šias eilutes viduje ir išorėje.

Mato 5: 21-26 [Sustiprinta Biblija]
21 Jūs girdėjote, kad senovei buvo pasakyta: 'Nežudyk' ir 'Kas žudo, bus kaltas prieš teismą'.
22 Bet sakau jums, kad kiekvienas, kuris ir toliau pyksta ant savo brolio ar piktinasi prieš jį, bus kaltas prieš teismą. o kas kalba [paniekinamai ir įžeidžiančiai] su savo broliu: 'Raca (tuščiagalvis idiotas)!' yra kaltas prieš Aukščiausiąjį teismą (Sanhedrin); ir kas sako: 'Kvailys!' grės ugnies pragaras.

23 Taigi, jei aukojate savo auką prie altoriaus ir ten būdamas prisimenate, kad jūsų brolis turi ką nors [pavyzdžiui, nusiskundimą ar teisėtą skundą] prieš jus,
24 Palikite savo auką ten prie altoriaus ir eikite. Pirmiausia susitaikyk su broliu, o tada ateik ir padovanok savo auką.

25 Greitai susitaikykite su savo priešininku, kol esate su juo pakeliui [į teismą], kad priešininkas neperduotų tavęs teisėjui, o teisėjas sargybai, ir esi įmestas į kalėjimą.
26 Užtikrinu jus ir iškilmingai sakau: jūs neišeisite iš ten, kol nesumokėsite paskutinio cento.

Žemiau pateikiamos 2 ekrano nuotraukos iš EW Bullinger's Companion Reference Bible, puslapių 1316 ir 1317, Mato 5 skyriuje, siekiant aiškiai nustatyti ir geriau suprasti pagrindinę temą:

Žemiau yra EW Bullinger's Companion Reference Bible, 1317 psl., Mato 5:21-48 ekrano kopija, kad pamatytumėte simetrišką Dievo žodžio tikslumą ir išsamią prasmę.

Mes labai nuodugniai išnagrinėsime kai kurias iš šių eilučių, kad galėtume visiškai pasitikėti Dievo žodžiu.

Žmogžudystė: Tikra žmogžudystė yra tada, kai žmogus yra apsėstas žmogžudystės velnio dvasios. Būtent tai galiausiai sukelia žmogžudystę. Žmogžudystės yra tik 2 rūšys: kitų žudymas ir savęs nužudymas, kurį pasaulis vadina savižudybe. Jei jūsų gyvybei iš tikrųjų gresia pavojus dėl kito žmogaus užpuolimo, tuomet jūs turite teisę gintis, net jei tai reiškia, kad užpuolikas yra nužudytas gindamasis. Tai nesusiję su velnio dvasia.

Jei pažvelgsime į nacionalinį lygmenį, tai jos teisė gintis nuo puolančios šalies ir tai taip pat nėra žmogžudystė, bet galiausiai gyvatės palikuonys yra pagrindinė karų priežastis. Todėl tol, kol velnias nebus įmestas į ugnies ežerą tolimoje ateityje, taika pasaulyje yra visiškai neįmanoma, nes jei nebus pašalinta pagrindinė karų priežastis, problema išliks.

Toliau 22 eilutėje sakoma, kad jei ką nors vadini kvailiu, tau gresia pragaro ugnis. Šiais laikais tai atrodo juokinga ir labai ekstremalu, bet reikia prisiminti, kad tai yra 1611 m. KJV. Patikrinau šio žodžio kvailys vartoseną Senajame Testamente ir kartais jis reiškia asmenį, gimusį iš XNUMX m. gyvatė, tas, kuris yra dvasinis velnio vaikas, taigi, jei ką nors melagingai apkaltinate esant belialo sūnumi [velnio sūnumi], turėsite labai didelių bėdų.

Taigi čia vėl RC citata:

„Jėzus čia kalba paraboliškai, bet tiesiai. „Kalėjimo“ metafora reiškia laikiną „skaistyklos kančių laikymo vietą“. „Penaras“ arba kodtrantes reiškia „mažesnius pažeidimus“, kurie yra akcentuojami. Tai būtų lengvos nuodėmės, už kurias krikščionys gali atlikti permaldavimą, bendradarbiaudami su Dievo malone.

„Kalėjimo“ metafora reiškia laikiną „skaistyklos kančių laikymo vietą“: ne, tai yra tikra, pažodinė kalėjimo kamera, apie kurią ji kalba ir apie skaistyklą nieko neužsimenama. Tai 100% spėjimas; jos konfesinis šališkumas, niekuo nepatvirtinantis šio teiginio.

Pažiūrėkime, apie ką iš tikrųjų yra I Petro 3:19:

Vienas iš būdų tinkamai ištirti Bibliją yra tai, kad visos eilutės ta pačia tema turi sutapti arba derėti viena su kita, nes originali Biblija niekada neprieštarauja pati sau, todėl toliau pateikiamos kelios kitos eilutės, įrodančios „dvasias kalėjime“. “ yra ne žmonės, o blogi angelai, kuriuos valdo velnias = velnio dvasios.

Tada mes taip pat eisime į Biblijos žodyną, kad patikrintume ir išsiaiškintume, ką tie žodžiai iš tikrųjų reiškia.

Aš Peteris 3: 19
18 Juk ir Kristus kartą kentėjo už nuodėmes, teisusis už neteisiuosius, kad atvestų mus pas Dievą, kūnu numarintas, bet Dvasia atgaivintas.
19 Taip pat jis nuėjo ir pamokslavo dvasioms kalėjime.
20 Kurie kažkada buvo neklusnūs, kai kažkada Dievo kantrybė laukė Nojaus dienomis, kai buvo ruošiama arka, kurioje nedaugelis, tai yra aštuonios sielos, buvo išgelbėti vandeniu.

„Išvaduoti sulaikytas Senojo Testamento tikinčiųjų sielas (1 Pt 3:19)":

Žodis „dvasios“ 19 eilutėje turi 9 skirtingas reikšmes; čia kalbama apie VELNIUS DVASIAS, O NE ŽMONES!! Tiksliau, tai velnio dvasios, kurios sunaikino pirmąjį dangų ir žemę ir padarė juos be formos ir tuščios, jau nekalbant apie žemės užtvindymą Nojaus laikais nesėkmingai bandant neleisti gimti Jėzui Kristui.

Antra, negali būti kalbama apie žmones, nes tai prieštarauja daugeliui Biblijos eilučių apie mirties prigimtį! Jei šios dvasios būtų žmonės, tada jos būtų kape, o ne dvasiniame kalėjime už tvirtovės [žinomos visatos] ribų.

Tiksliau, tai puolę angelai = velnio dvasios, kurias Liuciferis pasiėmė su savimi po to, kai pralaimėjo karą danguje [Apreiškimas 12 – jis pasiėmė 1/3 angelų, nes iš pradžių danguje su Dievu buvo 3 arkiniai angelai ir kiekvienas buvo atsakingas. 1/3 angelų].

II Peteris 2
4 Nes jei Dievas nepagailėjo angelai kurie nusidėjo, bet numetė juos į pragarą ir įvedė į tamsos grandines, kad būtų palikti teismui;
5 Ir nepagailėjo senojo pasaulio, bet išgelbėjo aštuntąjį Nojų, teisumo skelbėją, atnešantį tvaną bedievių pasauliui.

Pragaro apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 5020
tartaroó apibrėžimas: įmesti į pragarą
Kalbos dalis: veiksmažodis
Fonetinė rašyba: (tar-tar-o'-o)
Naudojimas: Aš traukiau į Tartarus arba Gehenna.

PAGALBA "Word" studijas
5020 tartaróō – tinkamai, siųsti į Tartarus („Tartaros“). NT naudoja 5020 (tartaróō) anapusiniam pasauliui - bausmės vieta tinka tik demonams. Vėliau Tartaras atstojo amžiną bausmę nedoriems žmonėms.

„5020 (tartaróō) yra graikiškas požeminio pasaulio, ypač pasmerktųjų buveinės, pavadinimas – vadinasi, įmestas į pragarą“ (AS); nusiųsti į požeminę bedugnę, skirtą demonams ir mirusiems.

[Graikų mitologijoje Tartaras buvo „bausmės vieta po žeme, į kurią, pavyzdžiui, buvo išsiųsti titanai“ (Souter).]

Tartaras yra dvasinė sulaikymo kamera, kalėjimas, kur šios piktosios velnio dvasios laikomos, kad mūsų pasaulis būtų saugus, nes jos sukėlė potvynį Nojaus laikais, o ne Dievas!

Tai patvirtina kitą šio straipsnio skyrių apie hebrajų leidimo idiomą ir Pradžios 6 skyrių; ne Dievas užtvindė žemę, o šie blogi angelai [velnio dvasios, kurios dabar yra uždarytos, laukiančios savo teismo ateityje].

[BTW nėra tokio dalyko kaip geroji velnio dvasia; 100% visų velnio dvasių, būdingų gamtai, yra vykdyti velnio valią, ty vogti, žudyti ir naikinti. Todėl senas animacinis filmas apie draugišką vaiduoklį Kasperą yra 100% melas!]

Taigi dabar pereiname prie kitos eilutės ta pačia tema, kad gautume daugiau aiškumo ir patikrinimo I Petro 3:19:

Jude 1: 6 [Kjv]
O angelus, kurie neišlaikė savo pirmojo būsto, bet paliko savo buveinę, jis sulaikė amžinomis grandinėmis tamsoje didžiosios dienos teismui.

Jude 1: 6 [Sustiprinta Biblija]
Jūs taip pat žinote, kad angelus, kurie nesilaikė savo valdos, bet paliko savo gyvenamąją vietą, jis laikė amžinose grandinėse visiškoje tamsoje, uždarytus Didžiosios dienos teismui.

Tamsos grandinės nėra fizinės grandinės, nes jos niekada negalėtų laikyti dvasinės būtybės. Tai kalbos figūra, nurodanti jų vergiją kalėjime.

Patvirtindami tai, ką sako Judo 1:6 ir 2 Petro 4:3, [kurie sutampa], turime EW Bullinger's Companion Reference Bible ekrano kopiją, parodantį šviečiantį simetrišką Dievo žodžio tikslumą I Petro 18:22-XNUMX. kalbos intraversijos ir kaitaliojimo figūrų pavidalu:

Taigi dabar:

Aš Peteris 3: 19
II Petro 2:4-5
Jude 1: 6
daugybė eilučių apie tikrąją mirties prigimtį
ir Companion Reference Bible sutampa

kad dvasios kalėjime 3 Petro 19:XNUMX yra angelai [konkrečiai, puolę angelai velnio valdomi = velnio dvasios] ir negali būti žmonės.

Hebrajams suteikia mums papildomo apšvietimo apie Jėzaus Kristaus dvasinio kūno galimybes:

Hebrajams 4: 14
Matydami, kad turime didį vyriausiąjį kunigą, perėjusį į dangų, Jėzų, Dievo Sūnų, laikykimės savo ~~profesija~~ [išpažintis].

Frazės „kas yra perduota“ apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 1330
dierchomai apibrėžimas: pereiti, eiti, skleisti
Kalbos dalis: veiksmažodis
Fonetinė rašyba: (dee-er'-khom-ahee)
Naudojimas: Pravažiuoju, paskleidžiu (kaip reportažas).

NAS išsamios atitikties
Žodis kilimas
iš dia ir erchomai

Dia apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 1223
dia apibrėžimas: per, dėl, dėl
Kalbos dalis: prielinksnis
Fonetinė rašyba: (dee-ah')
Vartojimas: (a) gen: per, per visą, pagal instrumentalumą, (b) acc: per, dėl, dėl, dėl, vardan, dėl.

PAGALBA "Word" studijas
1223 diá (prielinksnis) – tinkamai, skersai (į kitą pusę), pirmyn ir atgal eiti iki galo, „sėkmingai skersai“ („kruopščiai“). 1223 (diá) taip pat dažnai naudojamas kaip priešdėlis ir suteikia tą pačią idėją („kruopščiai“, pažodžiui, „sėkmingai“ į kitą pusę).

[1223 (diá) yra angliško žodžio diametras ("skersai į kitą pusę, per") šaknis. Prieš balsę dia tiesiog rašoma di̓.]

Taigi savo prisikėlusiame dvasiniame kūne Jėzus Kristus galėjo pereiti visą žinomą visatą ir pamokslauti velnio dvasioms, kurias Dievas uždarė į tamsią dvasinę sulaikymo kamerą, kad apsaugotų mus ir Dievo darbą su žvaigždėmis ir planetomis. paskelbia jo rankų darbą [19 psalmė].

Štai kodėl jis užrakino juos taip toli, nes žvaigždynai skelbia Dievo žodį ir šiandien [žr. EW Bullingerio knygą: žvaigždžių liudytojas].

Joks fizinis objektas ir net pati šviesa negali nukeliauti taip toli, taip greitai, todėl mintis, kad Jėzus Kristus tai padarė kaip pūvantis lavonas iš kapo, yra absoliuti liguista beprotybė.

Dvasinė sfera išstumia fizinę sritį, todėl Jėzus Kristus nepažeidė fizikos dėsnių, jis juos pakeitė, nes keliavo dvasinėje plotmėje ir todėl nebuvo susietas su fizinės visatos ribomis.

Be to, apsvarstykime dar 2 klaidas, RC bažnyčios sutikimu, dar kartą nurodydami RC citatą:

„Įdomu tai, kad graikiškas žodis, reiškiantis kalėjimą, phulake, yra tas pats žodis, kurį vartojo šventasis Petras, apibūdinantis dvasinę „sulaikymo vietą“, į kurią Jėzus nusileido po savo mirties, kad išlaisvintų sulaikytas Senojo Testamento tikinčiųjų sielas (1 Pt 3: 19)".

„apibūdinti dvasinę „sulaikymo vietą“, į kurią Jėzus nusileido po savo mirties“ – remiantis 10 eilučių apie tikrąją mirties prigimtį [„į kurią Jėzus nusileido po savo mirties“], tai yra absoliuti neįmanoma, nes nėra mintys, sąmonė, emocijos, judėjimas ir kt.

Be to, Jėzus buvo kūno, sielos ir dvasios žmogus, tad kur šie komponentai dingsta jam mirus?

Genesis 3: 19
Tavo veido prakaitą valgysi duonos, kol grįš į žemę; nes tu jį paėmei, nes tu esi dulkes ir dulkes sugrįžk.

Ecclesiastes 12: 7
Tada dulkės sugrįš į žemę, kaip buvo, ir dvasia sugrįš pas Dievą, kuris jas davė.

Taigi šventosios dvasios dovana, kuri buvo ant Jėzaus, buvo grąžinta Dievui, jo tėvui, kuris jį jam atidavė, kaip sakoma Mokytojo 12:7.
Jėzaus kūnas buvo nuimtas, o Juozapas iš Arimatėjos ir Nikodemas apvyniojo jį lininiu audiniu ir prieskoniais ir palaidojo žemėje, kur jis pradėjo irti [bet, laimei, Dievas jį prikėlė po 72 valandų, pagal Senąjį Testamentą. hebrajų teisė]
Jo siela išnyko, kai jis paskutinį atodūsį ant kryžiaus

Štai kodėl, be 10 eilučių apie mirties prigimtį, Jėzus Kristus niekada negalėjo aplankyti nieko, kai jis mirė, tačiau, kaip sakoma žodyje ir Biblijoje „Companion Reference“, jis pamokslavo įkalintoms velnio dvasioms. savo prisikėlusiame kūne.

„išlaisvinti sulaikytas Senojo Testamento tikinčiųjų sielas (1 Pt 3:19“) – tai yra kita klaida: Jėzus niekada negalėjo padaryti to ar ko nors kito po mirties ir, antra, čia nebuvo sulaikytų sielų. dvasinis kalėjimas, kuris buvo skirtas velnio dvasioms, nes visos mirusios sielos žmogaus istorijoje yra 100% dingusios, 100% mirusios; jie yra kaulų krūva kape kažkur Viduriniuose Rytuose!

Šie Senojo Testamento tikintieji turėjo būti prikelti iš numirusių, bet tai įvyksta tik būsimuose teisingųjų ir neteisingųjų nuosprendžiuose, o ne Senajame Testamente! Šventajame Rašte tai visiškai nepatvirtina.

Romėnai 1
3 Jo sūnui Jėzui Kristui, mūsų Viešpačiui, kuris buvo pagamintas iš Dovydo sėklos pagal kūną.
4 ir paskelbė esąs Dievo Sūnus, turintis jėgą pagal šventumo dvasią, prisikėlęs iš numirusių.

Jėzus Kristus buvo vienintelis žmogus žmonijos istorijoje, kuris kada nors buvo prikeltas iš numirusių tik paties Dievo galia, ir tada Jėzus buvo vienintelis asmuo, kada nors turėjęs dvasinį kūną.

Tai tik viena iš daugybės visiškai unikalių Jėzaus Kristaus savybių būti žmonijos atpirkėju, prie kurios niekas gyvenęs negalėjo net priartėti.

Štai tikroji priežastis, kodėl RC bažnyčia tiki, kad mirusieji iš tikrųjų nėra mirę: todėl, kad jie meldžiasi vadinamiesiems šventiesiems, kurie, jų manymu, yra gyvi danguje, o iš tikrųjų yra mirę kape. Šis tikėjimas grindžiamas velnio dvasių, vadinamų pažįstamomis dvasiomis, kurios imituoja mirusiuosius, veikimu.

Taigi dabar grįžkite į likusias Mato 5 eilutes iš išplėstinės Biblijos:

25 eilutė yra labai išmintingas patarimas ir turi daug prasmės. Tai tiesiog labai praktiškas reikalas: geriau ginčą išspręsti ne teismo tvarka, o ne kreiptis į teismą ir rizikuoti, kad nuosprendis bus jums nepalankus, nes būsite pasodintas į kalėjimą ir būsite priverstas sumokėti 100% skolos, kol būsite paleistas. .

Jo pagrindinis principas – uncija prevencijos yra geriau nei kilogramas gydymo.

Šiais laikais, jei esate kalėjime ilgą laiką, jei elgiatės gerai, jie leidžia jums grįžti namo keleriais metais anksčiau, bet tada ne. Tai buvo finansinė problema, žmogus turėjo sumokėti skolą ir jūsų nepaleis, kol nesumokėsite paskutinio cento, kurį buvote skolingi kitai šaliai.

Štai dvasinis teisinės padėties Mato 5 skyriuje pagrindas:

Darbas 9: 24
Žemė atiduota į nedorėlių rankas. Jis dengia jos teisėjų veidus. jei ne, kur ir kas jis?

Jei teisėjo veidas uždengtas, vadinasi, jis apakęs ir nemato, tačiau ši eilutė kalba ne apie fizinį, o apie dvasinį regėjimą, tiksliau – jo nebuvimą.

Exodus 23 [Sustiprinta Biblija]
6 „Neiškreipsi (neiškreipsi) savo vargšų teisingumo jo ginče.
7 Laikykitės atokiai nuo melagingų kaltinimų ar veiksmų ir nesmerkite mirčiai nekaltųjų ar teisiųjų, nes aš kaltųjų nepateisinsiu ir neišteisinsiu.
8 „Nepriimkite kyšio, nes kyšis apakina regėjus ir paneigia teisiųjų liudijimą bei reikalą.

Taip yra todėl, kad kiekvienas kyšis yra susijęs su velnių dvasių įtaka, kurios apakina žmones ir priverčia juos gadinti bei iškraipyti savo supratimą apie tiesą.

Kyšio apibrėžimas:
daiktavardis
1 pinigai ar bet koks kitas vertingas atlygis, duotas ar pažadėtas, siekiant sugadinti asmens elgesį, ypač jo, kaip sportininko, valstybės pareigūno ir pan., veiklą: Vairuotojas pasiūlė sulaikančiam pareigūnui kyšį, kad jis paleistų.

2 viskas, kas duodama arba padedama įtikinti ar paskatinti: Vaikams buvo duotas saldainis kaip kyšis, kad jie būtų geri.

veiksmažodis (vartojamas su daiktu), papirktas, papirkęs.
1 duoti ar pažadėti kyšį: Jie papirko žurnalistą, kad pamirštų tai, ką matė.

2 paveikti ar sugadinti kyšiu: teisėjas buvo per daug sąžiningas, kad būtų papirktas.

Šantažo apibrėžimas:
daiktavardis
.
2 tokio mokėjimo prievartavimas: jis prisipažino, o ne patyrė šantažo negarbę.
3 duoklė, kurią šiaurės Anglijoje ir Škotijoje teikė laisvėje dirbantys vadai, siekdami apsisaugoti nuo plėšimų.

Veiksmažodis (naudojamas su objektu)
1 grasinimais išvilioti iš (asmens) pinigus.

Romėnai 11
7 Kas tada? Izraelis negavo to, ko jis ieško. bet rinkimai jį laimėjo, o likusieji buvo apakinti.
8 (Kaip parašyta: Dievas davė jiems miego dvasią, akis, kad jie nematytų, ir ausis, kad jie negirdėtų) iki šios dienos.

9 Dovydas tarė: “Tepadaro jų stalą spąstais, spąstais, suklupimo akmenimis ir atpilda.
10 Tegul aptemsta jų akys, kad jie nematytų, ir visada lenkia nugarą.

8 eilutė yra citata iš Izaijo 29:10, kur ne tikrasis Izraelio Viešpats Dievas davė jiems šią velnio dvasią, o tai padarė velnias, nes yra kalbos figūra, vadinama hebrajiška leidimo idioma, kur Dėl įvairių priežasčių to meto žmonės suprato, kad Dievas nėra tikroji problemos priežastis, bet leido jai įvykti, nes žmonių blogi pasirinkimai mylėti pasaulio tamsą, o ne Dievą.

Tai velniška miego dvasia, kuri apakina žmones.

Deuteronomy 16 [KJV]
18 Teisėjus ir valdininkus paskirsi visuose savo vartuose, kuriuos Viešpats, tavo Dievas, tau duoda, visose tavo giminėse, ir jie teis žmones teisingai.
19 Nepažeisk teismo; negerbk žmonių ir nepriimk a dovana: dėl dovana apakina išmintingųjų akis ir iškreipia teisiųjų žodžius.
20 Tu laikykis tuo, kas yra teisinga, kad gyventum ir paveldėtum žemę, kurią Viešpats, tavo Dievas, tau duoda.

Tai patvirtina eilutes apie kyšininkavimą Išėjimo 23 skyriuje.

Pažvelkime į „dovanos“ apibrėžimą 19 eilutėje:

„Strong“ atitikmuo # 7810
shochad hebrajiškas apibrėžimas: dovana, kyšis
Originalus žodis: שַׁחַד
Kalbos dalis: ispanų kalba
Transliteracija: shochad
Fonetinė rašyba: (shakh'-ad)

Senajame Testamente šis žodis pavartotas 23 kartus. Kodėl tai reikšminga?

Nes 23 yra 9 pirminis skaičius, o 9 yra baigtumo ir sprendimo skaičius!

Romantika 14: 12
Tada kiekvienas iš mūsų atsiskaitys apie save Dievui.

Kitaip tariant, tie, kurie duoda ar priima kyšius, atsakys Dievui būsimuose teismuose.

Isaiah 19: 14
Viešpats įmaišė į juos iškrypusią dvasią, ir jie privertė Egiptą klysti visuose savo darbuose, kaip girtas žmogus svyruoja savo vėmaluose.

Vėlgi, vienintelis tikras Viešpats nėra iškrypusios dvasios [velnio dvasios tipo] priežastis, bet leido tai padaryti dėl sujauktų žmonių dvasingumo, kurie pasitraukė nuo tikrosios Dievo šviesos.

Taigi kyšiai sukelia dvasinį aklumą dėl snūduriuojančios velnio dvasios, kuri apakina žmones nuo tiesos, o iškreipia tiesą dėl iškrypusių velnių dvasių.

Dvasine prasme mūsų kultūra niekuo nesiskiria nuo tų, kurios buvo prieš tūkstančius metų! Tiesiog peržiūrėkite naujienas apie visus vykstančius ieškinius, tyrimus, melą ir korupciją! Kyšininkavimas, šantažas ir kitos viliojimo bei prievartos formos prisotino verslo sritį, teisinę sistemą, žiniasklaidą ir kt.

Grįžkime prie Mato 5 skyriaus. Štai kodėl labai protinga išspręsti problemą ne teisme, o ne rizikuoti tapti teisinės sistemos dvasinės neteisybės auka.

Taigi apibendrinkime klaidas, kurias padarė Romos katalikų bažnyčia dėl Mato 5:25-27:

Jie klaidingai manė, kad evangelijos yra parašytos tiesiai mums, tarsi jos būtų įsakymai mums
jie melavo, kad šios 3 eilutės yra palyginimas, kai Biblija to niekada nesako
3 Petro 19:XNUMX kalėjime esančios dvasios yra velnio dvasios, o ne žmonės
Jėzus Kristus niekada nesilankė kalėjime iškart po mirties, nes tai buvo neįmanoma; jis galėjo tik pamokslauti velnio dvasioms savo prisikėlusiame kūne; tai buvo vienintelis kelias, kuriuo jis galėjo nueiti taip toli per tokį trumpą laiką; joks fizinis objektas, net ir skriedamas šviesos greičiu, nebūtų galėjęs atlikti tokio stebuklingo žygdarbio
todėl Jėzus Kristus niekada neišlaisvino šių neegzistuojančių sielų

Taigi, kalbant apie įvairias eilutes ta pačia tema, apibrėžiant žodžius, kalbos figūras [kurie yra gramatikos mokslas] ir t. t., savaime aišku, kad Mato 5:25–27 yra šviesmečių atstumu nuo visko, kas panašaus į skaistyklą. Jo 1,000% nežinojimas, konfesinis šališkumas ir patikimų Biblijos tyrimų bei kritinio mąstymo trūkumas. Istorijos pabaiga.

Matthew 12
31 Todėl sakau jums: visos nuodėmės ir piktžodžiavimas žmonėms bus atleistos, bet Šventosios Dvasios piktžodžiavimas žmonėms nebus atleistas.
32 Ir kas pasakytų žodį prieš Žmogaus Sūnų, tam bus atleista, bet kas kalbės prieš Šventąją Dvasią, tam nebus atleista nei šiame, nei būsimajame.

Šios 2 eilutės neturi nieko bendro su tuo, ar skaistykla egzistuoja, ar ne, ir viskas, kas susiję su Jėzumi Kristumi, duodančiu šiuos 2 itin griežtus įspėjimus, nes kartą, kai žmogus paveda savo gyvenimą velniui, kelio atgal nebebus.

34 O karta žalčiai, kaip jūs, būdami pikti, galite kalbėti gera? nes iš širdies pertekliaus kalba burna.

Šventosios Dvasios piktžodžiavimas, [neatleistina nuodėmė], turi tapti dvasiniu žalčiu, VYBĖTOJO, velnio, sūnumi.

5 ir 6 [iš 7] viper apibrėžimas:
5 piktybinis ar piktas žmogus.
6 netikras arba klastingas asmuo.

Isaiah 21: 2
Man buvo paskelbtas liūdnas regėjimas; klastingas prekiautojas elgiasi klastingai, o plėšikas sugadina. Kelkis, Elamai, apgulk, o Medija; Aš nutraukiau visus jo dūsavimus.

Isaiah 24: 16
Iš visos krašto mes girdėjome dainas, netgi šloviname teisiuosius. Bet aš sakiau: “Mano liesumas, blaivumas, vargas man! klastingi prekiautojai apgaulingai; taip, klastingi prekiautojai labai apsimeta.

Šie klastingi prekeiviai yra žmonės, kurie padarė neatleistiną nuodėmę – piktžodžiauja pačiam Dievui, išparduodami Dievo priešui velnią ir tapo vienu iš velnio sūnų.

Šiame straipsnyje išsamiai ir giliai aprašoma, kas tai iš tikrųjų yra.

Aš korintiečiams 3
11 Nes niekas negali dėti kito pamato, kaip tik padėtas, kuris yra Jėzus Kristus.
12 Jei kas statys ant šio pamato auksą, sidabrą, brangakmenius, medieną, šieną, ražieną;

13 Kiekvieno žmogaus darbas bus atskleistas, nes diena jį paskelbs, nes jis bus atskleistas ugnimi. ir ugnis išbandys kiekvieno žmogaus darbą, koks jis yra.
14 Jei kieno darbas, kurį jis pastatė, pasilieka, jis gaus atlygį.
15 Jei kieno darbas sudegs, jis patirs nuostolių, o jis pats bus išgelbėtas. bet taip kaip ugnimi.

Siekdami įgyti gilesnių įžvalgų apie nuostabiausią Dievo darbą, jo žodį, mes labai giliai pasinersime į 3 Korintiečiams 12:XNUMX elementų sąrašą, priskiriamą žmogaus darbams, net jei tai gali būti arba gali būti. tiesiogiai neįrodyti ir nepaneigti skaistyklos egzistavimo dėl paprastos priežasties tolesniam nušvitimui, kad galėtume mylėti, pasitikėti ir labiau pasitikėti Dievu ir jo tobulu žodžiu.

Taksonomijos apibrėžimas
daiktavardis, daugiskaita tax·on·o·mies.
1 klasifikavimo mokslas ar technika.
2 klasifikacija į suskirstytas kategorijas: siūloma ugdymo tikslų taksonomija.
3 Biologija. mokslas, nagrinėjantis organizmų apibūdinimą, identifikavimą, vardų suteikimą ir klasifikavimą.

Mes suskirstysime 6 dalykų sąrašą I Korintiečiams 3:12 įvairiais būdais, kad gautume gilesnį Dievo žodžio supratimą.

12 Jei kas statys ant šio pamato auksą, sidabrą, brangakmenius, medieną, šieną, ražieną;

Tačiau norėdami iki galo suprasti 12 eilutę, turime aptarti ir 15 eilutės detales.

15 eilutėje sakoma, kad jis patirs nuostolių: Šioje eilutėje matau 4 skirtingus nuostolius:

mažas nuostolis
didelis nuostolis
suvokiamas praradimas
realus nuostolis

Dabar auksas [pirmasis elementas sąraše] yra akivaizdžiai daug vertingesnis už ražieną [paskutinė ir mažiausiai vertinga iš visų], kuri yra tikroji vertė.

Bet yra ir 5^th vertė: atlygio iš Dievo vertė vs žmogaus 6 darbų vertė; iš tų 2 dieviškieji apdovanojimai būtų laikomi aukšta verte Dievo [ir tų, kurie iš tikrųjų su juo vaikšto] akyse, tačiau dėl priešininko įtakos žmogui jie gali turėti menką suvokiamą vertę žmogaus akyse.

15 Jei kurio nors žmogaus darbas bus sudegintas, jis patirs nuostolių:>> visi 4 nuostoliai yra šioje frazėje! „Jei žmogaus darbas bus sudegintas“: akivaizdu, kad tada, kad ir kokias formas būtų jo dvasinis darbas, tas žmogus turėjo didelė suvokiama vertė ant jo [dėl paprasto fakto, kad jis tam skyrė tiek daug laiko, pastangų ir pinigų, galbūt net visą gyvenimą], bet kadangi jis buvo sudegęs, maža faktinė vertė nes deginami tik tie žmogaus darbai, kurie yra apatinėje skalės pusėje.

Todėl dėl didelio neatitikimo tarp suvoktos vertės ir tikrosios vertės turėjo būti padaryta didelė apgaulė, kuri gali kilti tik iš Šėtono.

Tačiau kas yra vertingesnė: Dievo atlygis ar žmogaus darbai? Kadangi jo kūriniai buvo sudeginti, jie yra mažos tikrosios vertės, bet didelės vertės žmogaus akimis, tačiau didelis faktinis nuostolis buvo pavogtas jo amžinas atlygis, kurį dauguma žmonių vertina kaip menką suvokiamą vertę.

Kadangi sąraše yra lygiai 6 punktai, turime išsiaiškinti biblinę skaičių reikšmę, kad gautume daugiau supratimo ir nušvitimo.

Skaičius Šventajame Rašte Jo antgamtinis planas ir dvasinė reikšmė EW Bullinger (1837-1913) Ketvirtasis leidimas, peržiūrėta London Eyre & Spottiswoode (Bible Warehouse) Ltd. 33. Paternoster Row, EC 1921 Ši knyga yra viešai prieinama. Kopijuoti laisvai

Biblinė skaičiaus 6 reikšmė

Čia yra pasirinkta citata iš šios knygos, kurią galima nemokamai atsisiųsti internetu [pdf formatu].

„Šeši yra arba 4 plius 2, ty žmogaus pasaulis (4) su žmogaus priešiškumu Dievui (2) arba tai yra 5 plius 1, Dievo malonė, kurios nebegalioja žmogaus pridėjimas arba iškrypimas, arba jo sugadinimas: arba jis yra 7 minus 1, ty žmogui trūksta dvasinio tobulumo. Todėl bet kuriuo atveju tai susiję su žmogumi; tai netobulumo skaičius; žmogaus skaičius; ŽMOGAUS, kaip Dievo beturčio, be Dievo, be Kristaus, skaičius“.

Pradedame nuo mažiausio bendro vardiklio: visi 6 daiktai gali būti klasifikuojami kaip daiktai, kilę iš žemės. Tai labai svarbu dvasiškai.

Pažįstamos dvasios yra velnio dvasios, kurios padirbinėja mirusiuosius [be kita ko]. Taigi, kadangi visi 6 daiktai yra kilę iš žemės, šėtonas gali padirbti visus 6 žmogaus kūrinius. Tačiau patikrinkime ir išsiaiškinkime 4 vienas kitą papildančias sąvokas.

Kuo klastotė artimesnė originaliam, tuo ji efektyvesnė
Šėtono sėkmės paslaptis yra jo judesių slaptumas
Šėtono tikslas yra gaminti labai protingus Dievo daiktų padirbinius
Tikslas arba tikslas yra atitraukti ir apgauti, o tai taip pat yra sukčiavimas

Taigi, jei religingas žmogus yra apgautas, kaip garbinti Viešpatį [labai dažnas reiškinys], jo darbai turės didelė suvokiama vertė jo paties akyse, bet Dievo akyse jie bus iš maža faktinė vertė ir todėl ateityje bus sudegintas ugnimi.

Toliau pateiktos eilutės yra galingas blogiausio atvejo scenarijaus pavyzdys, kai vertinama didelė, bet maža tikroji vertė.

Matthew 7
15 Saugokitės netikrų pranašų, kurie ateina pas jus avies kailyje, o viduje yra plėšrūs vilkai.
16 Pažinsite juos iš jų vaisių. Ar vyrai renka erškėčių vynuoges, ar erškėčių figas?

17 Taip ir kiekvienas geras medis duoda gerus vaisius; bet sugadintas medis atneša blogų vaisių.
18 Geras medis negali atnešti blogų vaisių, o korumpuotas medis negali atnešti gerų vaisių.

19 Kiekvienas medis, kuris nesiima gerų vaisių, yra nugriautas ir išmestas į ugnį.
20 Todėl pagal jų vaisius jūs juos pažinsite.

21 Ne kiekvienas, kuris man sako: 'Viešpatie, Viešpatie, įeis į dangaus karalystę. bet tas, kuris vykdo mano dangiškojo Tėvo valią.
22 Tą dieną daugelis man sakys: 'Viešpatie, Viešpatie, argi mes nepranašavome Tavo vardu? ir savo vardu išvarei demonus? ir Tavo vardu padarei daug nuostabių darbų?
23 Tada aš jiems išpažinsiu: Aš niekada jūsų nepažinojau. Pasitraukite nuo manęs, jūs, kurie darote neteisybę.

Štai kodėl aš iškėliau Izaijo 29:4 apie pažįstamas dvasias, kurios gali padirbti mirusiuosius. Labai svarbu būti aštriems dvasiškai, kad neapgautume.

2 Timothy 2: 20
Tačiau dideliame name yra ne tik auksiniai ir sidabriniai indai, bet ir mediniai bei žeminiai; vieni – garbei, kiti – negarbei.

Taigi auksas, sidabras ir brangakmeniai yra garbės indai, o mediena, šienas ir ražiena – negarbės indai. Tai dar vienas būdas klasifikuoti šiuos 6 elementus.

Šį sąrašą taip pat galima suskirstyti į 2 dalis, kurių kiekviena turi savo unikalių savybių grupę.

Auksas, sidabras, brangakmeniai: juos galima suskirstyti į bent 3 skirtingas kategorijas:

įvairių formų pinigai, turtas ir aukšto socialinio statuso daiktai, todėl…
jie taip pat galėtų būti vadinami didelės vertės daiktais
jie taip pat yra mineralai, išgaunami iš žemės

Kita vertus, mediena, šienas, ražiena yra apatinėje skalės pusėje, žemesnės vertės daiktai, gauti iš augalų.

Štai apibendrintas ryšys: mineralai žemėje išvardyti pirmiausia, o augalai, kuriems jų reikia, yra antroje vietoje, nes tai yra tobula Dievo žodžio tvarka.

Matthew 13
37 Jis atsakė: “Kas sėja gerą sėklą, yra Žmogaus Sūnus.
38 Laukas yra pasaulis; geroji sėkla yra karalystės vaikai; bet raugės yra nedorėlio vaikai.

39 Priešas, kuris juos pasėjo, yra velnias. derlius yra pasaulio pabaiga; o pjovėjai yra angelai.
40 Todėl taros surenkamos ir sudeginamos ugnyje. taip bus ir šio pasaulio gale.

38 eilutėje žodis „laukas“ kilęs iš graikiško žodžio agros [Strong's #68], iš kurio gauname anglišką žodį agriculture.

Taigi 3 apatiniai sąrašo elementai dvasiškai reprezentuoja pasaulį ir pasaulietinius darbus, kurie bus sudeginti ugnyje.

Dabar mes išskaidysime paskutinius 3 elementus: medieną, šieną ir ražieną.

Medienos apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 3586
ksilono apibrėžimas: mediena
Kalbos dalis: daiktavardis, neuter
Fonetinė rašyba: (xoo'-lon)
Naudojimas: viskas, kas pagaminta iš medžio, medžio gabalas, klubas, personalas; medžio kamienas, naudotas kryžiaus skersiniam nukryžiavimo metu paremti.

Thayerio graikų leksika
STRONGS NT 3586: ξύλον
Rąstas ar mediena su skylutėmis, į kurias buvo įkištos kalinių pėdos, rankos, kaklas ir sutvirtinti dirželiais.

Mediena simbolizuoja žmonių įsakymų, doktrinų ir tradicijų legalizmo vergiją, kuri panaikina Dievo žodžio gerumą [Mt 15].

Medienos legalizmo vergovė reprezentuoja paskutinius 3 elementus: medieną, šieną ir ražieną.

Šieno apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 5528
chortos apibrėžimas: maitinimosi vieta, maistas, žolė
Kalbos dalis: daiktavardis, vyriškas
Fonetinė rašyba: (khor'-tos)
Naudojimas: žolė, žolė, augantys grūdai, šienas.

Išsamus „Strong“ atitikimas
žolė, šienas.
Matyt, pirminis žodis; „kiemas“ arba „sodas“, ty (netiesiogiai, ganyklos) žolė ar augmenija – ašmenys, žolė, šienas.

Štai žodžio „šienas“, išversto „žolė“, vartojimo pavyzdys:

Lukas 12: 28
Jei Dievas taip aprengia žolę, kuri šiandien yra lauke, o rytoj metama į krosnį. kiek daugiau jis jus aprengs, mažieji ~~Tikėjimas~~ [tikėti]?

Žolės apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 2562
kalamé apibrėžimas: ražiena
Kalbos dalis: daiktavardis, moteriškas
Fonetinė rašyba: (kal-am'-ay)
Naudojimas: ražiena, šiaudai, stiebas.

Thayerio graikų leksika
STRONGS NT 2562: καλάμη

καλάμη, καλάμης, ἡ, grūdo arba nendrių stiebas, stiebas (paliekamas nupjovus varpas), ražiena:

Pagrindinis žodis, reiškiantis žolę:
„Strong“ atitikmuo # 2563
kalamos apibrėžimas: nendrė
Kalbos dalis: daiktavardis, vyriškas
Fonetinė rašyba: (kal'-am-os)
Naudojimas: nendrė; nendrinis rašiklis, nendrinė lazdelė, matavimo lazdelė.

Taigi, ražiena yra grūdo stiebas, o „vaisius“ – sėklos jau nuskintos, todėl beveik visiškai bevertės ir naudojamos kūrenant šilumą maistui gaminti.

Štai dar viena nauja 6 elementų sąrašo perspektyva:

Šiose Ezechielio 28 skyriaus eilutėse buvo pažodžiui kalbama apie Tyro karalių [miestas senovės Izraelyje], tačiau perkeltine ir dvasiškai kalbama apie Liuciferį, kuris pralaimėjo karą danguje ir buvo numestas į žemę kaip velnias [Apreiškimo 12].

Atkreipkite dėmesį į bendrą paralelę tarp jo ir 6 daiktų sąrašo: jis turėjo aukso, sidabro ir ugnies akmenų [putojančių brangenybių], bet galiausiai buvo sudegintas ir pavirto pelenais kaip negarbinga šiukšle dėl didžiavimosi savo didele išmintimi ir tobulumu. grožis.

Ezechiel 28
4 Savo išmintimi ir supratimu pasisėmėte turtų, į savo lobius įkraunate aukso ir sidabro.
5 Savo didele išmintimi ir prekyba padauginai savo turtus, o tavo širdis pakylėta dėl tavo turtų.

12 Žmogaus sūnau, apraudok Tyro karalių ir sakyk jam: 'Taip sako Viešpats Dievas. Tu užantspauduoji sumą, kupiną išminties ir tobulo grožio.
13 Tu buvai Edene, Dievo sode. Kiekvienas brangusis akmuo buvo tavo dangalas: sardijus, topazas ir deimantas, berilis, oniksas ir jaspis, safyras, smaragdas, karbunkulas ir auksas. tavyje tą dieną, kurią buvai sukurtas.

14 Tu esi pateptasis cherubas, kuris dengia; ir aš tave taip paskyriau. Tu buvai ant šventojo Dievo kalno. tu vaikščiojai aukštyn ir žemyn tarp ugnies akmenų.
15 Tu buvai tobulas savo keliuose nuo tos dienos, kai buvai sukurtas, kol tavyje buvo rasta neteisybė.

17 Tavo širdis pakylėta dėl tavo grožio, tu sugadinai savo išmintį dėl savo šviesumo. Aš parmesiu tave ant žemės, pastatysiu tave prieš karalius, kad jie pamatytų tave.
18 Tu suteršėte savo šventoves daugybe savo nusikaltimų ir savo prekybos kaltėmis. Todėl aš išnešiu iš tavęs ugnį, kuri praris tave, ir paversiu tave pelenais ant žemės visų, kurie tave mato, akivaizdoje.
19 Visi, kurie tave pažįsta tarp žmonių, stebėsis tavimi. Tu būsi siaubas ir tu nebebusi.

"Ir aš paversiu tave pelenais ant žemės... ir daugiau tavęs nebūsi". Tai yra įrodymas, kad jis nedegs ugnies ežere amžinai, o yra įrodymų, kad tos eilutės buvo sugadinta originalo versija.

Kita tiesa yra ta, kad naudojimo požiūriu ugnis suteikia 2 pagrindinius privalumus: šilumą ir šviesą, kurios skirtingai veikia daiktus.

Viršutinėje pusėje [auksas, sidabras ir brangakmeniai] esantiems daiktams šiluma pagerina pirmuosius 2 [auksą ir sidabrą], išvalant.

Pažvelkime į Apreiškimo 3:18:

Apreiškimo 3
14 Laodikėjos bažnyčios angelui rašyk: Tai sako Amen, ištikimas ir tikras liudytojas, Dievo kūrinijos pradžia;
15 Aš žinau tavo darbus, kad tu nesi nei šaltas, nei karštas. Norėčiau, kad tau būtų šalta ar karšta.

16 Taigi, kai esi drungnas ir nei šaltas, nei karštas, aš išpjausiu tave iš savo burnos.
17 Nes tu sakai: 'Aš esu turtingas, turtingas ir man nieko nereikia. ir nežinai, kad esi apgailėtinas ir nelaimingas, ir vargšas, ir aklas, ir nuogas.

18 Aš patariu tau pirkti iš manęs aukso, išbandyto ugnyje, kad būtum turtingas. ir baltais drabužiais, kad būtum apsirengęs ir kad nepasirodytų tavo nuogumo gėda. ir patepk akis tepalu, kad matytum.

Bandyto apibrėžimas:

Tai yra pagrindinis žodis, reiškiantis „išbandytas“, ir tas pats graikiškas žodis, reiškiantis „ugnį“ toje pačioje eilutėje.
„Strong“ atitikmuo # 4442
pur apibrėžimas: ugnis
Kalbos dalis: daiktavardis, neuter
Fonetinė rašyba: (prasta)
Naudojimas: ugnis; saulės karštis, žaibas; figa: nesantaika, išbandymai; amžinoji ugnis.

PAGALBA "Word" studijas
4442 pýr – gaisras. Šventajame Rašte ugnis dažnai vartojama perkeltine prasme – kaip su „Dievo ugnimi“, kuri viską, ką ji liečia, paverčia šviesa ir panašumu į save.

Dievo Dvasia, kaip šventa ugnis, apšviečia ir apvalo, kad tikintieji galėtų vis labiau dalytis Jo panašumu. Iš tiesų Dievo ugnis suteikia nepertraukiamą privilegiją būti perkeistam, o tai įvyksta patiriant tikėjimą iš Jo. Mūsų gyvenimas gali tapti tikromis aukomis Jam, kai paklūstame šiam tikėjimui, perduotam iš Dievo Jo galia.

[Tai iliustruoja Dievo ugnis, nuolat deganti prie tabernakulio įėjimo, kur kunigai aukodavo saldžias aukas. Palyginkite Lev 6:12,13 su 1 Pet 2:5,9.]

Psalmės 12: 6
Viešpaties žodžiai yra gryni žodžiai: kaip sidabras išbandytas žemės krosnyje, išgrynintas septynis kartus.

7 yra dvasinio tobulumo skaičius, o tai yra viena iš kelių priežasčių, kodėl aš gilinuosi į žodžio gelmes, kad pamatytumėte jo tobulumą ir didybę, o tai turėtų padidinti mūsų meilę, pasitikėjimą ir atsidavimą Dievui.

Taigi ir auksas, ir sidabras, pirmieji 2 sąrašo elementai, yra išvalomi, [padaro geresni] ugnies karščiu, o apatinė sąrašo pusė sunaikinama dėl to paties.

Nors ugnies karštis brangakmenių nepagerina, šviesa pagerina.

Visi 6 sąrašo elementai taip pat turi pramoninį ir estetinį panaudojimą bei vertę.
Estetinės vertės požiūriu brangakmeniai tamsoje yra nenaudingi. Jie turi būti matomi šviesoje, kad būtų kuo didesnės naudos. Įsivaizduokite, kaip šoka ir mirga šviesos liepsnos, kai jos atsispindi, lūžta ir kibirkščiuoja, nepaisant sudėtingų formų ir įvairių spalvų įvairių permatomų deimantų, safyrų, rubinų ir smaragdų!

Šviesa padidina jų grožį, spindesį ir poveikį.

Auksas ir sidabras taip pat yra vieninteliai elementai, išvardyti periodinėje elementų lentelėje, ir abu yra metalai, kurių yra 4 subkategorijos:

• Alkali metals
• Alkaline earth metals
• Transition metals
• Post-transition metals

Auksas ir sidabras vadinami pereinamaisiais metalais.

Pasak Pubchem, [vyriausybinė milijonų cheminių medžiagų duomenų bazė]: „Auksas kartais randamas gamtoje laisvai, bet dažniausiai jis randamas kartu su sidabru, kvarcu (SiO2), kalcitu (CaCO3), švinu, telūru, cinku ar variu. .

Tai yra bent viena iš priežasčių, kodėl jie yra išvardyti kartu, bet mes turime išlaikyti dalykus teisingoje Dievo žodžio perspektyvoje.

Patarlių 16: 16
Kiek geriau yra gauti išminties nei aukso! Ir suprasti, o ne būti sidabru!

Patarlių 22: 1
Geriau pasirinkti gerą vardą, o ne didelius turtus ir meilės malonę, o ne sidabrą ir auksą.

„Haggai“ 2: 8
Sidabras yra mano, o auksas yra mano, sako kareivijų Viešpats.

Encyclopedia Britannica
„Septynios medžiagos, šiandien pripažįstamos elementais – auksas, sidabras, varis, geležis, švinas, alavas ir gyvsidabris – buvo žinomos senovei, nes gamtoje jos randamos gana grynos formos“.

Kaip rašo gold.info, „TAURIŲJŲ METALŲ INFORMACIJOS PLATFORMA“:
„Auksas taip pat vadinamas chemiškai „inertišku“, todėl reaguoja labai vangiai, kai reaguoja į kitas medžiagas. Pavyzdžiui, auksas nereaguoja į orą ir vandenį, taip pat pats nerūdija, kai ilgą laiką yra veikiamas atšiaurių oro sąlygų.

Taigi inertiška aukso savybė yra lygiagreti su Dievo nesugadinamumui.

Romantika 1: 23
Ir pakeitė neapsakomo Dievo šlovę į atvaizdą, pagamintą kaip sugedęs žmogus, paukščiai ir keturiasdešimt žvėrys ir šliaužti dalykai.

Anne Marie Helmenstine, mokslų daktarė.
Chemijos ekspertas
Išsilavinimas
Tenesio universiteto Noksvilio biomedicinos mokslų daktaras
BA, fizika ir matematika, Hastingso koledžas

„Tauriųjų metalų charakteristikos
Taurieji metalai paprastai atsparūs korozijai ir oksidacijai drėgname ore. Paprastai sakoma, kad taurieji metalai yra rutenis, rodis, paladis, sidabras, osmis, iridis, platina ir auksas. Kai kuriuose tekstuose auksas, sidabras ir varis nurodomi kaip taurieji metalai, išskyrus visus kitus. Varis yra taurusis metalas pagal fizinį tauriųjų metalų apibrėžimą, nors drėgname ore jis korozuoja ir oksiduojasi, todėl cheminiu požiūriu nėra labai kilnus. Kartais gyvsidabris vadinamas tauriuoju metalu.

Tauriųjų metalų charakteristikos
Daugelis tauriųjų metalų yra taurieji metalai, kurie yra gamtoje esantys elementiniai metalai, turintys didelę ekonominę vertę. Taurieji metalai anksčiau buvo naudojami kaip valiuta, tačiau dabar jie yra labiau investicija. Platina, sidabras ir auksas yra taurieji metalai. Tauriaisiais metalais gali būti laikomi ir kiti platinos grupės metalai, mažiau naudojami monetoms kalti, bet dažnai randami papuošaluose. Šie metalai yra rutenis, rodis, paladis, osmis ir iridis".

Taigi auksas ir sidabras yra įtraukti į tauriųjų metalų ir tauriųjų metalų sąrašą, o tai išties labai reta. Todėl pirmieji 3 išvardinti elementai gali būti priskiriami brangiosioms medžiagoms.

Brangiojo apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 5093
timios apibrėžimas: vertinamas, brangus
Dalis kalbos: būdvardis
Fonetinė rašyba: (tim'-ee-os)
Naudojimas: puikios kainos, brangus, garbingas.

Šis žodis Biblijoje vartojamas 13 kartų, įskaitant 3 Korintiečiams 12:XNUMX, išverstą „brangus“:

Jei kas statys ant šio pamato auksą, sidabrą, brangakmenius, medieną, šieną, ražieną;

PAGALBA "Word" studijas
Giminės: 5093 tímios (būdvardis) – tinkamai, vertingas, nes turintis atpažįstamą vertę žiūrinčiojo akyse. Žr. 5092 (time)>>šakninis žodis

„Strong“ atitikmuo # 5092
laiko apibrėžimas: vertinimas, kaina
Kalbos dalis: daiktavardis, moteriškas
Fonetinė rašyba: (tee-gegužė)
Naudojimas: kaina, garbė.

PAGALBA "Word" studijas
5092 timḗ (iš tiō, „suteik garbę, mokyk pagarbą“) – tinkamai, suvokiama vertė; verta (pažodžiui, „kaina“), ypač kaip suvokiama garbė – ty tai, kas turi vertę žiūrinčiojo akyse; (vaizdine prasme) kažkam noriai priskiriama vertė (svoris, garbė).

Apreiškimo 21: 27
Į jį neįeis nieko, kas suteršta, nei kas bjauriai veikia ar meluoja, tik tie, kurie įrašyti Avinėlio gyvenimo knygoje.

Kam parašyta Apreiškimo knyga, apie kurią visi kalba???

Apreiškimo 1: 4
Jonas septynioms bažnyčioms, esančioms Azijoje: Malonė jums ir ramybė nuo to, kuris yra, kuris buvo ir kuris ateis; ir nuo septynių dvasių, esančių priešais jo sostą;

Apreiškimo 21
10 Jis dvasioje nunešė mane į didelį ir aukštą kalną ir parodė man tą didįjį miestą, šventąją Jeruzalę, nužengiančią iš dangaus nuo Dievo,
12 Jis turėjo didelę ir aukštą sieną, dvylika vartų, o prie vartų dvylika angelų, ir ant jų buvo užrašyti vardai, dvylikos izraelitų giminių vardai.
14 Miesto siena turėjo dvylika pamatų ir juose dvylikos Avinėlio apaštalų vardus.

Jonas septynioms bažnyčioms, esančioms Azijoje:

Pažvelkite į vardus ir vietas, jie visi atitinka Izraelį, o ne mus, krikščionis, atgimusius Dievo sūnumis malonės amžiuje!

Verse 10: šventoji Jeruzalė
12 eilutė: 12 izraelitų giminių
14 eilutė: 12 avinėlio apaštalų

John 1: 29
Kitą dieną Jonas pamatė Jėzų ateinantį pas jį ir tarė: Štai Dievo Avinėlis, kuris naikina pasaulio nuodėmę.

4 Mato, Morkaus, Luko ir Jono evangelijos yra parašytos tiesiai IZRAELUI!!

Žodis „avys“ niekada nenaudojamas romiečiams – tesalonikiečiams, išskyrus vieną kartą Romiečiams 8:36, kur tai citata iš Psalmių 44:22. Žodis „ėriukas“ niekada nebūna romėnams – tesalonikiečiams.

Romėnai 8
36 Kaip parašyta: 'Dėl tavęs mes žudomi visą dieną. esame laikomi avimis skerstims.
37 Visuose šiuose dalykuose mes esame daugiau nei užkariaudami per jį, kuris mus mylėjo.

Jėzus Kristus nėra mūsų karalius. Jis yra Kristaus kūno galva [ne nuotaka, kuri yra Izraelis].

Efeziečiams 1: 22
Ir visa paklojo po Jo kojomis, o Jį bus galva viršum visko į bažnyčią,

Efeziečiams 4: 15
Bet kalbant tiesą su meile, gali užaugti į jį visų dalykų, kuris yra galva, net Kristus:

Taigi Apreiškimo 21:27 nėra parašytas mums, bet skirtas mūsų mokymuisi.

Kadangi visas Raštas yra tobula ir amžina tiesa, teisinga, kad naujojoje Jeruzalėje niekas nesusiteps, nes jau bus prikeltas iš numirusių.

„Ir į jį nepateks nieko, kas suteršta“:

Žodis „miestas“ vartojamas ne mažiau kaip 10 kartų 21^st vien tik skyrius, kuriame kalbama apie naująją Jeruzalę trečiojoje ir paskutinėje žemėje, kurioje gyvena tik teisumas, todėl tai neturi nieko bendra su mūsų švara arba mūsų apsivalymas Dievo akivaizdoje.

Kristaus sugrįžimo metu, kuris įvyksta gerokai prieš Apreiškimo 21 skyrių, visas Kristaus kūnas bus mūsų naujuose dvasiniuose kūnuose, panašiuose į tą, kurį Jėzus Kristus turėjo prisikėlus iš numirusių.

Filipinai 3: 21
Kas pakeis mūsų niūrų kūną, kad jis būtų panašus į savo šlovingą kūną, atsižvelgiant į darbą, kuriuo jis sugeba net pavergti viską sau.

O RC bažnyčia sako, kad mes dar turime apsivalyti?!?!

Jėzus Kristus buvo prisikėlęs iš numirusių ir sėdi Dievo dešinėje ir jam nereikėjo leisti savo šlovingo dvasinio kūno per plovyklą, kad apsivalytų, tai kodėl turėtume ir mes, kurie turėsime šlovingą dvasinį kūną. ???

Tai eilutės, naudojamos skaistyklos egzistavimui pateisinti arba patikrinti; jie sako, kad pagal šį scenarijų krikščionis dar nėra danguje, bet nėra ir pragare, todėl šią būseną ar vietą vadina skaistykla.

Šio tipo samprotavimai priskiriami 1 iš 4 silpno tikėjimo tipų, minimų 8 eilutėje.

Matthew 16
5 Kai jo mokiniai atėjo į kitą pusę, jie pamiršo pasiimti duonos.
6 Tada Jėzus jiems tarė: “Atkreipkite dėmesį ir saugokitės fariziejų ir sadukiejų raugo”.

7 Jie ginčijosi tarpusavyje, sakydami: “Tai todėl, kad mes nepaėmėme duonos”.
8 Tai pastebėjęs, Jėzus jiems tarė: „O jūs, mažieji! ~~Tikėjimas~~ [tikėdami], kam ginčijatės tarpusavyje, kad neatnešėte duonos?

9 Ar dar nesuprantate ir neprisimenate penkių kepalų iš penkių tūkstančių ir kiek pintinių pasiėmėte?
10 Nei septynių kepalų iš keturių tūkstančių ir kiek pintinių susirinkote?

11 Kodėl jūs nesuprantate, kad aš jums nekalbėjau apie duoną, kad saugotumėtės fariziejų ir sadukiejų raugo?
12 Tada jie suprato, kad Jis liepė saugotis ne duonos raugo, bet fariziejų ir sadukiejų mokymo.

Saugokitės Romos katalikų bažnyčios skaistyklos doktrinos!

#19 MATEMATINIS I KORINTIEČIO STEBUKLAS 3:12

Aš korintiečiams 3: 12
Jei kas statys ant šio pamato auksą, sidabrą, brangakmenius, medieną, šieną, ražieną;

Biblijoje žodis „auksas“ pavartotas 417 kartų.
Biblijoje žodis „sidabras“ pavartotas 321 kartą.
Frazė „brangakmeniai“ Biblijoje vartojama 19 kartų.

Sudėkite juos visus ir gausite 757, kuris yra 134-asis pirminis skaičius.

Jei tu add 757 skaitmenys aukštyn: 7 + 5 + 7 = 19, lygiai tiek pat kartų Biblijoje vartojama frazė „brangakmeniai“. 19 taip pat yra 8 pirminis skaičius, o 8 yra naujos pradžios ir prisikėlimo skaičius.

Jėzus Kristus buvo prikeltas iš numirusių ir jam buvo suteiktas visiškai naujas dvasinis kūnas [to, ko niekas žmonijos istorijoje niekada neturėjo] ir jis turi galimybių, kurių mes nesuvokiame, todėl aš tai pavadinčiau nauja pradžia, ar ne?

Aukso atominis skaičius: 79
Sidabro atominis skaičius: 47
Kadangi atominiai skaičiai taikomi tik atomams, neįmanoma gauti vieną visai grupei skirtingų brangakmenių [kurių kiekvienas susideda iš įvairių elementų]. Tačiau žinome, kad frazė „brangakmeniai“ Biblijoje vartojama 19 kartų, o 19 yra 8 pirminis skaičius.

Taigi sudėkite aukso ir sidabro atominius skaičius ir pirminio skaičiaus eilės tvarka, kiek kartų buvo pavartota frazė „brangakmeniai“, ir gausite: 79 + 47 + 8 = 134 antrą kartą!

In Aš korintiečiams 3: 12, jūs įtraukėte į sąrašą:
auksas; sidabras ir brangakmeniai kaip pirmieji 3 šio daiktų sąrašo elementai.

Kadangi auksas nurodytas pirmas, [tai taip pat yra Dievo ir vienybės skaičius], auksui galime priskirti pirmąjį numerį;

Su sidabru mes jau žinome, kad atominis skaičius yra 47, tai yra 15 pirminis skaičius. 15 koeficientai yra 3 x 5; 3 yra užbaigtumo skaičius, o 5 yra malonės skaičius. Malonė ir tiesa atėjo su Jėzumi Kristumi.

John 1: 17
Nes Įstatymas buvo duotas per Mozę, o malonė ir tiesa atėjo per Jėzų Kristų.

Taigi 15 reiškia užbaigtą malonę, todėl sidabrui galime priskirti 3.

Brangakmeniai kasami iš žemės, o Dievas sukūrė dangų ir žemę.

Genesis 1: 1
Pradžioje Dievas sukūrė dangų ir žemę.

EW Bullingeris, numeris Raštų knygoje su skaičiumi 4:
"Todėl kūrimas yra kitas dalykas – ketvirtas dalykas, o skaičius keturi visada reiškia viską, kas sukurta. Tai pabrėžtinai Kūrinio skaičius; žmogaus santykyje su sukurtu pasauliu; o šeši yra žmogaus, prieštaraujančio Dievui ir jo nepriklausomybės, skaičius.

Tai yra dalykų, kurie turi pradžią, dalykų, kurie yra pagaminti, materialių dalykų ir pačios materijos, skaičius. Tai yra medžiagos užbaigtumo skaičius. Taigi tai yra pasaulio numeris, o ypač „miesto“ skaičius.

Ketvirtąją dieną buvo baigtas materialus kūrimas (nes penktą ir šeštą dieną tai buvo tik žemės apstatymas ir apgyvendinimas gyvomis būtybėmis). Saulė, mėnulis ir žvaigždės užbaigė darbą ir turėjo apšviesti žemę, kuri buvo sukurta, ir valdyti dieną bei naktį (Pr 1, 14-19).
Keturi yra didžiųjų elementų – žemės, oro, ugnies ir vandens – skaičius".

Taigi, brangakmeniams galime priskirti skaičių 4.

In Aš korintiečiams 3: 12, jūs įtraukėte į sąrašą:
auksas; sidabras ir brangakmeniai kaip pirmieji 3 šio daiktų sąrašo elementai.

Dėl minėtų priežasčių pirmieji 3 elementai gali būti pavaizduoti skaičių seka 134 trečią kartą iš eilės.

Dabar vėl pridėkite skaitmenis 134>>1 + 3 + 4 = 8 [atminkite, kad frazė „brangakmeniai“ Biblijoje buvo pavartota 19 kartų, tai yra 8-as pirminis skaičius].

Dabar padauginkite skaitmenis iš 134: 1 x 3 = 3 ir 3 x 4 = 12, tiksliai tą patį skaičių toliau pateiktam skaičiavimui!

Kadangi aukso atominis skaičius yra 79, jis taip pat yra 22-as pirminis skaičius.

Kadangi sidabro atominis skaičius yra 47, jis taip pat yra 15 pirminis skaičius.

Jei kartu sudedate aukso ir sidabro pirminių skaičių tvarką, gausite 22 + 15 = 37, 12^th pirminis skaičius, lygiai toks pat atsakymas į skaitmenų 134 dauginimą!

49 yra 4 skirtingų skaičiavimų 4 kartus iš eilės rezultatas!

Taigi, jei sudėsite aukso ir sidabro atominių skaičių pirminių skaičių ir jų bendrą skaičių, gautumėte 12 + 15 + 22 = 49, 49 yra 7 x 7; Septyni yra dvasinio tobulumo skaičius, taigi 49 yra dvasinis tobulumas kvadratu arba dvasinis tobulumas, padaugintas iš dvasinio tobulumo. Tai pirmas kartas, kai 49 buvo apskaičiavimo rezultatas = dvasinio tobulumo kvadratas, kuris yra padvigubintas = nustatytas dvasinio tobulumo kvadratas.

Jei daugintis 757 skaitmenys, pažiūrėkite, kas atsitiks: 7 x 5 = 35 ir 35 x 7 = 245, kurio koeficientai yra 49 [dvasinis tobulumas kvadratu>> (7 x 7) x 5 [Dievo malonės skaičius] = dvasinis tobulumas kvadratu gali būti tik tobula Dievo malonė! Tai jau antras kartas, kai skaičiuojant pasirodo 49.

Frazė „auksas ir sidabras“ Biblijoje pavartota 29 kartus.

Frazė „sidabras ir auksas“ Biblijoje vartojama 20 kartų.

Sudėkite juos ir trečią kartą iš eilės gausite 49 už tuos pačius elementus! Kadangi 3 yra užbaigimo skaičius, dabar turime visišką dvasinį tobulumą kvadratu!

Filemono knyga yra 49-oji Biblijos knyga [jei teisingai skaičiuojate] ir joje niekuomet neminimas auksas ar sidabras, nors vienas iš jų galėtų būti naudojamas kaip meilė pinigų, viso blogio šaknis [6 Timotiejui 10:XNUMX].

Filemonas taip pat yra vienintelė Biblijos knyga, kurioje neminimas nė vienas žmogus, gimęs iš gyvatės sėklos, ir vienas iš jų visų savybių yra tai, kad jie visada myli pinigus!

Kadangi 49 yra dvasinio tobulumo kvadratas [7 x 7], tai visiškai logiška: dvasinį tobulumą galite pasiekti kvadratu tik tada, kai nėra gyvatės sėklos, o taip bus naujame danguje ir žemėje, kur tik teisumas. gyvena!

Tai yra 4-asis kartas, kai 49 yra apskaičiavimo arba atitinkamos tiesos rezultatas, o kadangi 4 yra materialaus užbaigtumo skaičius, dabar mes turime materialų išbaigtumą dvasiniam tobulumui kvadratu.

Kadangi Biblijoje frazė „auksas ir sidabras“ vartojama 29 kartus, pažvelkime į keletą skaičių ir pažiūrėkime, ką sugalvosime, pradedant nuo biblinės skaičių 20 ir 9 reikšmės:

„20 yra dešimties dvigubas ir kai kuriais atvejais gali reikšti jo koncentruotą reikšmę. Bet atrodo, kad jo reikšmė veikiau susijusi su tuo, kad jam trūksta vieno iki dvidešimt vieno, 21 – 1 = 20; y., jei 21 yra trigubas 7 ir reiškia dieviškąjį (3) užbaigimą dvasinio tobulumo atžvilgiu (7), tai dvidešimt, kai trūksta 21, tai reikštų tai, ką daktaras Milo Mahanas vadina laukimu, ir tikrai nesame be iliustracijų, patvirtinančių tai:

Dvidešimt metų Jokūbas laukė, kol gaus savo žmonas ir turtą, Pradžios 21:38,41.
Dvidešimt metų Izraelis laukė išvaduotojo iš Jabino priespaudos, Teisėjų 4:3.
Dvidešimt metų Izraelis laukė išsigelbėjimo per Samsoną, Teisėjų 15:20, 16:31, bet jo darbas niekada nebuvo daug didesnis nei „pradėtas“, Teisėjų 13:25.
Dvidešimt metų Sandoros skrynia laukė Kirjat Jearime, 1 Samuelio 7:2.
Dvidešimt metų Saliamonas laukė, kol bus baigti statyti du namai, 1 Karalių 9:10; 2 Kronikų 8:1.
Dvidešimt metų Jeruzalė laukė nuo užėmimo iki sunaikinimo; ir
Dvidešimt metų Jeremijas pranašavo apie tai.

9 yra paskutinis skaitmuo, taigi žymi pabaigą; ir turi reikšmės klausimo baigčiai. Jis panašus į skaičių šeši, o šeši yra jo veiksnių suma (3 × 3 = 9 ir 3 + 3 = 6), todėl yra reikšminga žmogaus pabaigai ir visų žmogaus darbų sumai. Todėl devyni yra

GALUTINĖS ARBA TEISMO SKAIČIUS, nes teismas yra pavestas Jėzui kaip „Žmogaus Sūnui“ (Jono 5:27; Apd 17:31). Jis žymi žmogaus ir visų jo darbų užbaigtumą, pabaigą ir iškilimą. Tai koeficientas 666, tai yra 9 kartus 74.

Žodžio „Danas“, reiškiančio teisėją, gematrija yra 54 (9×6)“.

Kadangi frazė „auksas ir sidabras“ Biblijoje vartojama 29 kartus, ją galima suskirstyti į 20 [tikėtinumo skaičius] + 9 [galutingumo ir sprendimo skaičius], taigi, jei kas nors myli pinigus [auksas ir sidabras], tada jie lauks teismo sprendimo ateityje.

Aukso atominis skaičius yra 79, tai yra 22^nd pirminis skaičius [pirminis skaičius negali būti padalintas iš jokio kito skaičiaus, išskyrus 1 ir patį save].

EW Bullingerio citata:
„Dvidešimt du, būdami vienuolikos dvigubai, turi šio skaičiaus reikšmę suintensyvinta forma – dezorganizacija ir dezintegracija, ypač ryšium su Dievo žodžiu“.

Ką tai turi bendro su auksu?

Aš Timothy 6: 10
Dėl meilė pinigai yra visų blogybių šaknys: kurios, nors kai kurios trokšta, suklydo iš tikėjimo ir daugelį skausmo prasilaužė.

Jei padarysi auksą ar sidabrą [pinigus] savo tarnais, jie gali tau padėti, bet jei leisi jiems tapti tavo šeimininku, tavo gyvenimas išsiskirs į daugybę kančių.
Mato 6:24 | I Timotiejui 6:10

Visos šios neįtikėtinai tikslios ir kvapą gniaužiančios tiesos stiprina pasitikėjimą Dievu ir jo žodžiu.

II Samuelis 22: 31 [Sustiprinta Biblija]
Kalbant apie Dievą, Jo kelias yra nepriekaištingas ir tobulas; Viešpaties žodis yra išbandytas. Jis yra skydas visiems, kurie randa prieglobstį ir pasitiki Juo.

Ps 56: 4
Dieve girsiu jo žodį, Dieve pasitikiu. Aš nebijosiu, ką kūnas gali padaryti man.

MATEMATINIO STEBUKLO SKYRIAUS IŠVADA

Daugumos autoritetų nuomone, I korintiečiams buvo parašytas maždaug 55 m. [+ arba – metus ar dvejus], maždaug 40–45 metus, kol Biblija buvo net baigta. Taigi, kaip aukso ir sidabro atominiai skaičiai [kurių nebuvo atrasti daugiau nei 1,850 metų], pirminių skaičių matematika ir žodžių, kurie dar net nebuvo parašyti, vartosenų skaičius pasirodė taip bibliškai ir matematiškai ir dvasiškai tobulas?

Kaip įrodyti, kas yra šventvagystė prieš Šventąją Dvasią!

Kovo 13, 2023

Įvadas

Iš pradžių tai buvo paskelbta 10-3-2015, bet dabar atnaujinama.

Šventosios Dvasios ar Šventosios Dvasios piktžodžiavimas taip pat žinomas kaip neatleistina nuodėmė.

Evangelijose [išvardytos toliau] yra 5 eilutės, kuriose kalbama apie Šventosios Dvasios piktžodžiavimą, ir tai yra viena iš labiausiai nesuprastų Biblijos eilučių.

Matthew 12
31 Todėl Aš jums sakau: atleista visa nuodėmė ir šventvagystė žmonėms, bet piktžodžiavimas prieš Šventąją Dvasią žmonėms nebus atleistas.
32 Ir kas kalbės Žmogaus Sūnaus žodį, jam bus atleista, bet kas kalbės apie Šventąją Dvasią, jam nebus atleista nei šiame pasaulyje, nei ateityje pasaulyje.

Markė 3
28 Iš tiesų sakau jums: visiems žmonėms bus atleistos nuodėmės ir piktžodžiavimai, dėl kurių jie piktžodžiautų.
29 Bet tas, kuris piktžodžiauja prieš Šventąją Dvasią, niekada nebuvo atleidimas, bet gresia amžinas pasmerkimas.

Lukas 12: 10
ir kas kalbės Žmogaus Sūnaus žodį, jam bus atleista, o kas piktžodžiauja prieš Šventąją Dvasią, nebus atleista.

Kaip įrodyti, kas yra neatleistina nuodėmė, šventvagystė prieš Šventąją Dvasią?

Šiomis įtemptomis išgyvenimo ir išdavystės dienomis visi skuba, todėl mes ryšimės persekiojimui ir sutelksime dėmesį į Mato 12 skyriaus eilutes.

Kokių konkrečių strategijų turite ir kokius kritinio mąstymo įgūdžius ketinate panaudoti spręsdami šią dvasinę lygtį?

Jei net nežinome, kur ieškoti atsakymo, niekada jo nerasime.

Yra tik 2 pagrindinis kaip Biblija interpretuoja save: eilutėje ar kontekste.

Taigi būkime žiauriai sąžiningi – atlikite šias 2 Mato 12 eilutes tikrai paaiškink, kas yra šventvagystė prieš Šventąją Dvasią?

Ne.

Todėl atsakymas turi būti kontekste.

Boom! Pusė mūsų problemos jau išspręsta.

Yra tik 2 kontekstų tipai: tiesioginis ir nuotolinis.

Tiesioginis kontekstas yra keletas eilučių prieš ir po atitinkamos (-ių) eilutės (-ių).

Tolimas kontekstas gali būti visas skyrius, Biblijos knyga, kurioje yra eilutė, arba net visas OT ar NT.

Drįstu perskaityti Mato 12:1-30 ir ryžtingai bei įtikinamai įrodyti, kas yra neatleistina nuodėmė.

Jūs negalite.

Niekas kitas taip pat negali, nes atsakymo nėra.

Todėl atsakymas turi būti tiesioginiame kontekste PO aptariamų eilučių.

Mūsų problema vėl sumažėjo per pusę.

Visi ieškojo ne toje vietoje ir spėliojo amtmečius!

Ar Šėtonas gali turėti ką nors bendro su tuo?

Kas yra „tu“ 31 eilutėje?

Mato 12: 24
Kai fariziejai tai išgirdo, jie atsakė: "Šis išmoks demonus, bet Velnių valdovu velniu.

Jėzus kalbėjosi su tam tikra fariziejų grupe, vienu iš kelių to meto ir vietos religinių lyderių.

33 Padarykite medį gerą, o jo vaisius geras; Arba sugadins medį ir sugadins jo vaisius, nes medis pažįstamas iš jo vaisių.
34 O angių karta, kaip jūs, būdami pikti, galite kalbėti gera? nes iš širdies pertekliaus kalba burna.
35 Geras žmogus iš geros širdies lobyno išneša gėrį, o piktas iš blogo lobio – pikta.

Atsakymas yra 34 eilutė.

[Graikijos leksiką iš Matthew 12: 34] Štai kaip patys atlikti Biblijos tyrimus, kad patys galėtumėte patikrinti Dievo žodžio tiesą.

Dabar eikite į mėlyną diagramos antraštę, Strong stulpelį, pirmąją eilutę, nuorodą #1081.

Gamybos apibrėžimas
„Strong“ atitikmuo # 1081
Gennéma: palikuonys
Kalbos dalis: daiktavardis, neuter
Fonetinė rašyba: (ghen'-nay-mah)
Apibrėžimas: palikuonys, vaikas, vaisiai.

Dvasiškai kalbant, šie fariziejai buvo vaikai, angių palikuonys!

Nurodydami tą pačią mėlyną diagramą, eikite į „Strong“ stulpelį, nuorodą # 2191 - angio apibrėžimas.

„Strong“ atitikmuo # 2191
echidna: viper
Kalbos dalis: daiktavardis, moteriškas
Fonetinė rašyba: (ekh'-id-nah)
Apibrėžimas: gyvatė, gyvatė, viper.

PAGALBA "Word" studijas
2191 éxidna - tinkamai, nuodinga gyvatė; (perkeltine prasme) įnirtingi žodžiai, teikiantys mirtiną nuodą, naudojant šventvagystę. Tai pakeičia saldumą, tamsos šviesą ir kt. 2191 / exidna („angis“) rodo nuodingą troškimą pakeisti tai, kas teisinga tam, kas netikra.

James 3
5 Taip pat liežuvis yra mažas narys ir didžiuojasi. Štai kokia didinga medžiaga uždega maža ugnis!
6 Liežuvis yra ugnis, nedorybės pasaulis. Taip pat ir liežuvis tarp mūsų narių, suteršiantis visą kūną ir padegęs gamtos kelią. ir jis padegamas pragaro ugnyje [gehenna:

PAGALBA "Word" studijas
1067 géenna (hebrajiško termino Gêhinnōm, „Hinnomo slėnis“ transliteracija) – Gehenna, ty pragaras (Apreiškime taip pat vadinamas „ugnies ežeru“)].

7 Visų rūšių žvėrys, paukščiai, gyvatės ir jūroje esantys daiktai yra sutramdyti ir sutramdyti žmoniją.
8 Bet liežuvio niekas negali sutramdyti [natūralaus kūno ir sielos žmogaus]; tai nevaldomas blogis, pilnas mirtinų nuodų>>kodėl? dėl velnio dvasios įkvėpti žodžiai, kurie prieštarauja Dievo žodžiams.

Ne tik buvo fariziejų vikų vaikai, bet jie buvo ir palikuonys nuodingas žalčiai

Akivaizdu, kad jie nebuvo tiesioginiai, fiziniai nuodingų gyvačių vaikai, nes 34 eilutė yra kalbos figūra, pabrėžianti tai, kas jiems bendra: nuodai; skystus angių nuodus siejant su dvasiniais fariziejų nuodais = velnių doktrinos.

Aš Timothy 4
1 Dabar Dvasia aiškiai kalba, kad paskutiniais laikais kai kurie išeis iš tikėjimo, atkreipdami dėmesį į viliojančius dvasius ir demonų doktrinas;
2 Kalbėdamas meluoja veidmainyje; turintys savo sąžinę karštą geležį;

Kadangi jie yra nuodingų nykių vaikai, kurie yra jų tėvas?

[Žvaigždžių karų scena, kurioje Darthas Vaderis garsiai pasakė: „Aš esu tavo tėvas!“]

Genesis 3: 1
Dabar gyvatė buvo labiau subtili nei bet koks lauko žvėris, kurį sukūrė Viešpats Dievas. Tada jis tarė moteriai: "Argi Dievas sakė:" Nevalysite valgyti iš visų sodo medžių? "

Žodis „subtil“ kilęs iš hebrajiško žodžio arum [Strong's #6175] ir reiškia gudrų, gudrų ir protingą.

Jei žodyne ieškote žodžio „klastingas“, tai reiškia, kad reikia būti sumaniam dirbti su nesąžiningomis ar piktomis schemomis; būti gudriam, klastingam ar gudriam;

Gyvatė yra vienas iš daugelio skirtingų velnio vardų, pabrėžiančių tam tikras savybes, tokias kaip gudrumas, gudrumas ir klastingumas.

Žalos apibrėžimas
daiktavardis
1. gyvatė.
2. linksmas, klastingas ar kenksmingas žmogus.
3. Velnias; Šėtonas. Gen. 3: 1-5.

1 apibrėžimas yra vaizdingas piktųjų fariziejų [kaip juos pavadino Jėzus Kristus] aprašymas. 2 apibrėžimas yra pažodinis.

Pradžios 3: 1 žodis „gyvatė“ kilęs iš hebrajų kalbos žodžio „nachash“ [Strongo Nr. 5175], ir tai reiškia angį - būtent tą terminą Jėzus apibūdino.

Taigi piktųjų fariziejų dvasinis tėvas Mato 12 skyriuje buvo gyvatė, velnias.

Taigi fariziejų piktžodžiavimas Šventajai Dvasiai [Dievui] buvo tas, kad jie tapo velnio sūnumi, padarydami jį savo tėvu, todėl jų širdis buvo pikta, todėl jie piktžodžiavo prieš Dievą = piktžodžiavimas.

Lukas 4
5 Ir velnias, nunešęs jį į aukštą kalną, akimirksniu parodė jam visas pasaulio karalystes.
6 Ir velnias jam tarė: "Visa šita galybė suteiksiu tau ir jų šlovę, nes tai man duoda. Ir kam to Aš duosiu.
7 Jei tu manęs garbinsi, visi bus tavo.

TAI yra tikroji šventvagystės prieš Šventąją Dvasią nuodėmė: garbinti velnią, bet gudriu, netiesioginiu būdu – per šio pasaulio karalystes su visais jų pasaulietiniais pinigais, galia, kontrole ir šlove.

Šventvagystės apibrėžimas
„Strong“ atitikmuo # 988
blasfia: šmeižtas
Kalbos dalis: daiktavardis, moteriškas
Fonetinė rašyba: (blas-fay-me'-ah)
Apibrėžimas: piktnaudžiavimas ar skaudi kalba, šventvagystė.

PAGALBA "Word" studijas
Sugalvoti: 988 šventvagystės (nuo blax, „vangus / lėtas“ ir 5345 / phḗmē, „reputacija, šlovė“) - šventvagystė - pažodžiui, lėta (vangu) vadinti ką nors geru (kas iš tikrųjų yra gerai) - ir lėtai nustatyti, kas yra yra tikrai blogas (tai iš tikrųjų yra blogis).

Šventoji šventvagystė (988 / blasphēmía) „perjungia“ teisingumą į neteisingą (neteisingą į teisingą), ty vadina tai, ką Dievas nepritaria, „teisingu“, kuris „iškeičia Dievo tiesą į melą“ (Ro 1:25). Žr. 987 (blasphēmeō).

Kitaip tariant, jis susideda iš melo, kuris gali kilti tik iš velnio.

Isaiah 5: 20
Vargas tiems, kurie vadina blogį gerą ir gerą blogį; kad tamsa šviesai ir šviesai tamsoje; kad šiek tiek malonus ir malonus už karčiuosius!

AR PADĖLĖTE NEATLEISTUMĄ NUODĖMĄ, KURI YRA ŠVENTOJĄ DVASĄ PIRKŠTĄ?

Taigi dabar, kai mes žinome kas Šventosios Dvasios piktžodžiavimas yra, kaip mes žinome, ar mes tai padarėme, ar ne?

Geras klausimas.

Tai labai paprasta.

Tiesiog palyginkite tų, kurie padarė neatleistiną nuodėmę, savybes su jūsų savybėmis ir pažiūrėkite, ar jos sutampa.

Pasiruošę?

Pakartoto Įstatymo 13: 13
Kai kurie vyrai, Belialo vaikai, išėjo iš jūsų ir atsiėmė savo miesto gyventojus, sakydami: "Eikime ir tarnaukime kitiems dievams, kurių jūs nežinote".

Žodis belialas kilęs iš hebrajiško žodžio beliyyaal [Strong's #1100] ir reiškia bevertiškumą; be pelno; niekam tikęs, kuris puikiai apibūdina velnią ir jo vaikus.

Dievo akyse jie turi a neigiamas nulinė vertė, jei pabrėžiate.

2 Petras 2: 12
Bet šie, kaip natūralūs žiaurūs žvėrys, sugauti ir sunaikinti, kalba blogai apie tai, ko nesupranta; ir visiškai žus dėl savo sugedimo;

Taigi, ar tu:

didelės žmonių grupės vadovas
kad juos apgaudinėja ir vilioja
stabmeldystė [garbinti žmones, vietas ar daiktus vietoj vieno tikrojo Dievo]

Bent 99% žmonių, skaitančių tai, išfiltruojami čia pat, pačioje pirmoje eilutėje!

Koks palengvėjimas, tiesa?

Jokio rūpesčio drauge. Gerasis Viešpats palaiko tavo nugarą.

Dabar kita jų savybių partija:

Patarlių 6
16 Šiuos šešis dalykus Viešpats nekenčia, o septyni yra pasibjaurėjimas Jam.
17 Didžiuotis išvaizda, meluojantis liežuvis ir rankos, kurios prakaito nekaltą kraują;
18 Širdis, kuri sukuria blogias fantazijas, kojos, kurios greitai eina į pikta,
19 Neteisingas liudytojas, kuris kalba melą, ir tas, kuris sėja nesantaiką tarp brolių.

Ar turite VISAS 7 šias savybes?

Didžiuotis išvaizda – ar tu toks pilnas patologinis pasididžiavimas ir arogancija, kad to niekada nepavyks ištaisyti?
Meluojantis liežuvis – Ar esate įprastas ir ekspertas melagis, be jokio gailesčio?
Rankos, kurios prakaito nekaltą kraują – ar esate kaltas užsakęs ar įvykdęs daugybę pirmojo laipsnio žmogžudysčių prieš nekaltus žmones?
Širdis, kuri kuria blogias fantazijas – ar sugalvojate visokių piktų ir nedorų dalykų, kuriuos daryti IR realiai juos vykdote?
Kojos, kurios greitai vaikšto blogybe – ar jūs nuolat ir be gailesčio darote daug neteisėtų, amoralių, neetiškų, blogų ir destruktyvių dalykų?
Neteisingas liudytojas, kuris kalba melą – ar melagingai kaltinate žmones blogiu teismo salėje ir už jo ribų, net ir prisiekdami [melagingas parodymas], nepaisant to, ar tai reiškia kaltinamojo mirtį, ar ne, ir, žinoma, be jokio gailesčio ir einate taip toli, kad pateisinate savo blogis ar melas apie tai – vėl?
Tas, kuris sėja nesantaiką tarp brolių – ar be gailesčio sukeliate rasizmą, karus, riaušes ar kitokį susiskaldymą tarp žmonių grupių, ypač krikščionių?

Šiuo metu niekas neturėtų turėti visų 10.

Dabar pagal charakteristiką #11.

Aš Timothy 6
9 Bet turtingi žmonės pateks į pagundymą ir spąstai, į daugybę kvailių ir žalingų geidulių, kurie slėps žmones naikinimo ir žudymo.
10 Dėl As meilė pinigų yra visų blogybių šaknis: kurie, nors kai kurie trokšta, jie klysta nuo tikėjimo ir per daug skaudėjo.

Nėra nieko blogo būti turtingu. Problema ta, kai esi toks kupinas godumo, kad būti turtingam yra vienintelis dalykas tavo gyvenime ir tu nori tai daryti kas [pavyzdžiui, 7 blogi dalykai, išvardyti Patarlių 6 skyriuje], kad gautumėte daugiau pinigų, valdžios ir kontrolės.

Pinigai yra tiesiog valiutos keitimas.

Tai ne kas kita, kaip rašalas ant popieriaus arba metalų derinys, pagamintas į monetą, arba šiais laikais skaitmeniniai fondai, sukurti kompiuteriu, todėl pinigai nėra viso blogio šaknis, jo pinigų meilė, kuri yra visų blogio šaknis.

Mato 6: 24
Niekas negali tarnauti dviems šeimininkams: nes jis nekenčia vieno ir mylės kitą; arba jis pasiliks prie vieno ir niekins kitą. Jūs negalite tarnauti Dievui ir mamonai [turtai ar turtai].

Šioje eilutėje yra kalbos figūra ir tai, kaip tai veikia:
jūs laikote ant to, kurį myliu, ir jūs paniekinate tą, kuri nekenčiu.

Jei pinigai ir jėga yra jūsų kapitonas, o godumas yra tas, kas esate, tuomet jūs turbūt turi pinigų meilę, kuri yra visų blogio šaknis.

Tinkamai tvarkomi pinigai gali būti geras tarnas, tačiau esant neteisingai širdžiai, jie yra siaubingai blogas šeimininkas.

Taigi, jei turite visas 3 Pakartoto Įstatymo 13 skyriaus ypatybes IR visas 7 Patarlių 6 skyriuje išvardytas ypatybes, Plius meilę pinigams I Timotiejui 6 skyriuje, tada yra labai didelė tikimybė, kad gimsite iš gyvatės sėklos [yra daug kitų savybių, pvz. na, pavyzdžiui, buvimas: (Viešpaties neapykantas – Psalmynas 81:15; arba prakeikti vaikai – II Petro 2:14)].

Taigi išsiaiškinkime, kas iš tikrųjų yra šie fariziejai iš tolimos Mato 12 knygos konteksto: [tai ne visa informacija apie juos, tik šiek tiek].

Pirma, Mato 9 skyriuje jie melagingai apkaltino Jėzų išvarant mažesnę velnio dvasią su didesne, nes patys valdė velnio dvasias, taigi jie buvo veidmainiai.
Antra, antroje "Matthew 12" eilutėje jie vėl klaidingai kaltino Jėzų
Trečia, Jėzus sabato dieną išgydė žmogų, kuris sunaikino ranką savo sinagogoje. Faryzių atsakymas buvo pasakojimas, kaip jį nužudyti, kad jį visiškai sunaikintų!

Tai paaiškina visus melagingus kaltinimus Jėzui.

Tai paaiškina sklypą Jėzui nužudyti tik todėl, kad sabato dieną jis išgydė rausvą ranką.

Iš 2 Patarlių knygos yra dvi savybės: melagingas liudytojas ir planavo nužudyti Jėzų [vien už tai, kad išgydė žmogų šabo dieną = praliejo nekaltą kraują; Tikra žmogžudystė įvyksta tada, kai ką nors apsėda velnio žmogžudystės dvasia, o ne tada, kai žmogus nuoširdžiai nužudo ką nors kitą gindamasis]. Jie taip pat buvo lyderiai, suklaidinę žmones stabmeldystėn [Pakartoto Įstatymo 6 skyrius], dabar jie turi 13 žmonių, gimusių iš gyvatės sėklos, savybes.

Bet visa tai nėra nieko naujo. Tūkstančius metų buvo velnio dvasios sūnūs.

Genesis 3: 15
Aš įteiksiu priešą tarp tavęs [velnio] ir moters, ir tarp tavo palikuonių [velnio palikuonių = palikuonių, žmonių, pardavusių savo sielą velniui] ir jos palikuonių; ji sumuš tavo galvą ir sumuši jo kulną.

Taigi žmonės, gimę iš gyvatės sėklos, egzistuoja nuo Kaino, pirmojo asmens gimęs Žemėje Pradžios knygos 4 skyriuje. Kainas nužudė savo brolį, o fariziejai sumanė nužudyti Jėzų Kristų. Pirmieji Kaino žodžiai Biblijoje buvo melas, kaip ir velnias.

John 8: 44
Jūs esate iš tavo tėvo, velnio, ir tavo tėvo geiduliai. Jis buvo nuo pat pradžių žmogžudyste ir negyvena tiesoje, nes Joje nėra tiesos. Kai jis kalba melą, jis kalba apie savo, nes jis yra melagis ir jo tėvas.

Čia Jone Jėzus susiduria su kita Rašto žinovų ir fariziejų grupe, šiuo metu Jeruzalės šventykloje. Jie gimė ir gyvatės sėklos, bet ne visi religiniai vadovai buvo velnio vaikai, tik kai kurie iš jų, kaip šiandien mūsų pasaulyje.

Daugelio metų knygoje "Apdovanojimai" didysis apaštalas Paulius susidūrė ir nugalėjo burtininką, kuris gimė iš gyvulio sėklos.

Aktai 13
8 Bet Elymas, burtininkas (nes taip jo vardas aiškinamasis) atlaikė juos, norėdamas pasislėpti deputato nuo tikėjimo.
9 Tada Saulius (kuris taip pat vadinamas Pauliu), užpildęs Šventąja Dvasia, atidarė jam akis.
10 Ir sakė: "Visokeriopai gailestingumo ir blogio, velnio vaikas! Tu, priešas už visą teisumą, ar nebeleisite iškraipyti teisingų Viešpaties kelių?

2 nuodėmės kategorijos: atleistina ir neatleistina

John 5: 16
Jei kas nori matyti savo brolį nuodėmę už nuodėmę, kuri nėra mirtis, jis paprašys, ir jis duos jam gyvybę už tuos, kurie ne nužudo iki mirties. Mirtis yra nuodėmė. Aš nesakau, kad už tai melsis.

„Nuodėmė yra iki mirties: nesakau, kad jis melsis už ją“. - tai nuodėmė padaryti velnį savo Viešpačiu. Melstis už šiuos žmones yra nenaudinga, nes jie yra tokie, kokie yra, nes jų viduje esanti velnio dvasinė sėkla negali būti pakeista, išgydyta ar pašalinta, daugiau nei kriaušė turi galią pakeisti, koks tai medis.

Tai vienintelė neatleistina nuodėmė, nes visa sėkla yra nuolatinė. Ne todėl, kad Dievas neatleidžia ar negali jam atleisti, tačiau atleidimas yra visiškai nesvarbus asmeniui, kuris gimė iš gyvatės sėklos.

Priežastis ta, kad net jei jie gavo atleidimą iš Dievo, tai kas? Velnio sėkla vis tiek liktų juose. Jie vis tiek darys visus tuos blogus dalykus Pakartoto Įstatyme, Patarlėse ir Aš Timotiejus [meilė pinigams].

Taigi dabar visa tai turi prasmę: jei parduosite savo sielą velniui tiek, kad tapsite jo sūnumi, būsite amžinai pasmerkti, o ne tada, kai čia ir ten padarysite keletą blogų dalykų.

Vaikščiokite su Dievo išmintimi ir galia!

Vasaris 12, 2022

Lukas 2
40 Vaikas augo ir sustiprėjo ~~dvasioje~~, pripildytas išminties, ir Dievo malonė buvo ant jo.
46 Ir atsitiko, kad po trijų dienų jie rado jį šventykloje, sėdintį tarp gydytojų, ir juos klausinėjo, ir klausinėjo.

47 Ir visi, kurie jį girdėjo, stebėjosi jo supratimu ir atsakymais.
48 Jį pamatę, jie nustebo. Jo motina jam tarė: “Sūnau, kodėl taip su mumis pasielgei? štai, tavo tėvas ir aš ieškojome tavęs liūdėdami.

49 Jis tarė jiems: “Kaip jūs manęs ieškojote? Argi nežinote, kad aš turiu rūpintis savo Tėvo reikalais?
50 Jie nesuprato žodžio, kurį Jis jiems pasakė.

51 Jis nuėjo su jais ir atėjo į Nazaretą ir buvo jiems pavaldus, bet jo motina laikė visus šiuos žodžius savo širdyje.
52 Jėzus padidino išmintį, kūną ir palankumą Dievui ir žmogui.

40 eilutėje žodžių „dvasia“ nėra jokiame kritiniame graikų tekste ar lotyniškosios Vulgatos tekstuose, todėl juos reikia išbraukti. Tai prasminga, nes Jėzus Kristus gavo šventosios dvasios dovaną tik tada, kai jam buvo 30 metų, kai jis pradėjo savo tarnybą.

Tai galite patikrinti patys, žiūrėdami du tekstus graikiškai ir lotynišką tekstą [Douay-Rheims 1899 American Edition (DRA)]:

1-oji graikiška tarplinijinė eilutė pagal Luką 2:40

2-asis graikiškas tarplinijinis ir lotyniškas vulgatos tekstai pagal Luką 2:40

Žodis „vaškuotas“ 40 eilutėje yra karaliaus Jokūbo senoji anglų kalba ir reiškia „tapo“, kaip rodo aukščiau pateikti tekstai. Taigi tikslesnis 40 eilutės vertimas skamba taip: Vaikas augo, stiprėjo, prisipildė išminties, ir Dievo malonė buvo ant jo.

Jei pažvelgsime į graikų kalbos žodyną 40 eilutėje, galime gauti galingesnių įžvalgų:
Graikų leksikonas Lukas 2: 40

Eikite į Stipriųjų stulpelį, nuorodą #2901, kad galėtumėte giliau pažvelgti į žodžio stiprumą:

„Strong“ atitikmuo # 2901
krataioó: sustiprinti
Kalbos dalis: veiksmažodis
Transliteracija: krataioó Fonetinė rašyba: (krat-ah-yo'-o)
Apibrėžimas: aš sustiprinu, patvirtinu; pereiti: Aš stipru, tampu stiprus.

PAGALBA "Word" studijas
Giminė: 2901 krataióō (nuo 2904 /krátos) – vyrauti Dievo dominuojančia jėga, ty kai Jo galia nugali priešpriešą (įgyja valdžią). Žr. 2904 (kratos). Tikinčiajam 2901 /krataióō („pasiek meistriškumą, pranašumą“) veikia Viešpaties veikiantis tikėjimas (Jo įtikinėjimas, 4102 /pístis).

Šakninis žodis Kratos yra jėga su poveikiu. Tai galite pamatyti 47 ir 48 eilutėse.

47 Ir visi, kurie jį girdėjo, stebėjosi jo supratimu ir atsakymais.
48 Pamatę jį, jie nustebo. Jo motina jam tarė: “Sūnau, kodėl taip su mumis pasielgei? štai, tavo tėvas ir aš ieškojome tavęs liūdėdami.

Kai einame su Dievu, naudodamiesi jo išmintimi, o ne pasaulietine išmintimi, tai yra toks poveikis, kurį galime turėti savo dienomis ir laiku.

Kaip sakoma 47 eilutėje, mes galime suprasti ir atsakyti! Štai ką jūs gaunate, kai liekate paklusnūs Dievo žodžiui. Pasaulis suteiks jums tik melą, painiavą ir tamsą.

52 eilutėje kartojama ta pati pagrindinė tiesa, kaip ir 40 eilutėje, dvigubai pabrėžiant Jėzaus išmintį, augimą ir palankumą [malonę] Dievui.

52 Jėzus padidino išmintį, kūną ir palankumą Dievui ir žmogui.

Lygiai taip pat, kaip Jėzus buvo paklusnus, nuolankus ir nuolankus savo tėvams, kurie jį mokė daug puikių tiesų iš Dievo žodžio, taip ir mes turime būti romūs ir nuolankūs Dievui, savo tėvui. Tada ir mes galėsime vaikščioti su jėga, išmintimi, supratimu ir visais gyvenimo atsakymais.

II Peteris 1
1 Simonas Petras, Jėzaus Kristaus tarnas ir apaštalas, tiems, kurie per Dievo ir mūsų Gelbėtojo Jėzaus Kristaus teisumą įgijo kaip ir mes brangų tikėjimą:
2 Malonė ir ramybė jums daugėja per Dievo ir mūsų Viešpaties Jėzaus pažinimą.

3 Pasak nes pas mus Jo dieviška jėga davė viską, kad siejasi į gyvenimą ir dievotumo per pažinimą To, mus pašaukė šlove ir dorybe:
4 Drauge Jis davė mums be galo didžius bei brangius pažadus, kad per juos jūs taptume dieviškosios prigimties dalininkais, ištrūkę iš sugedimo, kuris sklinda pasaulyje geiduliais.

www.biblebookprofiler.com, kur galite išmokti patys tyrinėti Bibliją!

Tvirtas tikėdamasis

Gruodis 6, 2020

Chronologiškai tesalonikiečių knyga buvo pirmoji Biblijos knyga, parašyta Kristaus kūne, o jos pagrindinė tema yra Kristaus sugrįžimo viltis.

Aš Tesalonikai 4
13 Bet aš nenorėčiau, kad būtumėte neišmanėliai, broliai, dėl miegančiųjų, kad neliūdėtumėte, kaip ir kiti, kurie neturi vilties.
14 Jei tikėsime, kad Jėzus mirė ir prisikėlė, Dievas atsineš ir tuos, kurie miega Jėzuje.
15 Todėl mes jums sakome Viešpaties žodžiu, kad mes, kurie gyvi ir liekame Viešpaties atėjimui, netrukdysime miegantiems.
16 Nes pats Viešpats nusileis iš dangaus šaukdamas, arkangelo balsu ir Dievo koziriu. Ir mirusieji Kristuje prisikels pirmieji.
17 Tada mes, gyvi ir likę, būsime sugauti kartu su jais debesyse, norėdami pasitikti Viešpatį ore. Taip ir visada būsime su Viešpačiu.
18 Todėl guoskite vieni kitus šiais žodžiais.

Romėnai 8
24 mes esame išgelbėti viltimi, bet tikiuosi, kad yra vertinamas nėra viltis: už tai, ką žmogus mato, tai kam jam viltis?
25 Bet jei to tikimės, nematome, tai ir darome kantrybė palauk.

25 eilutėje žodis „kantrybė“ yra graikiškas žodis „hupomoné“ („Strong's 5281“) ir reiškia ištvermę.

Viltis suteikia mums jėgų tęsti Viešpaties darbą, nepaisant pasaulio, kuriam vadovauja šėtonas, šio pasaulio dievas, priešinimosi.

Aš korintiečiams 15
52 Po akimirkos, akies mirksniu, paskutiniu trimitu: trimitas skambės, mirusieji bus prikelti nesugedę, ir mes būsime pakeisti.
53 Nes šis sugedęs turi apsivilkti neišardymu, o šis mirtingasis - nemirtingumu.
54 Taigi kai tas sugadintasis padarys nenugalimą ir šis mirtingasis apsivilks nemirtingumą, bus įvykdytas parašytas posakis: „Mirtis praryjama pergale“.
55 O mirtis, kur tavo įgėlimas? O kapai, kur tavo pergalė?
56 Mirties geluonis yra nuodėmė; o nuodėmės stiprybė yra įstatymas.
57 Bet ačiū Dievui, kuris duoda mums pergalę per mūsų Viešpatį Jėzų Kristų.

58 Todėl, mano mylimi broliai, būk pasitikintys, nesielgūs, visada gausūs Viešpaties darbuose, nes jūs žinote, kad jūsų darbas nėra veltui Viešpaties akyse.

Apd 2: 42
Jie tvirtai tęsė apaštalų doktriną, bendrystę, duonos laužymą ir maldas.

Kaip tikintieji galėjo ir toliau tvirtai laikytis:

apaštalų doktrina
stipendija
duonos laužymas
maldos

Kai jie jau buvo užpulti vykdant Dievo žodį Sekminių dieną?

Aktai 2
11 krikštai ir arabai, mes girdime, kaip jie kalba savo kalbomis nuostabius Dievo darbus.
12 Jie visi buvo nustebinti ir abejojo, sakydami vienas kitam: "Ką tai reiškia?"
13 kiti gudriai sakė: "Šie vyrai yra pilni naujo vyno.

Nes jų širdyse buvo vilties sugrįžti į Kristų.

Aktai 1
9 Kai jis kalbėjo, kai jie matė, jis buvo paimtas. debesis priėmė jį iš jų akių.
10 Kai jie tvirtai žvelgė į dangų, jam kylant, štai du vyrai stovėjo prie jų su baltais drabužiais;
11 Kuris taip pat sakė: “Galilėjos vyrai, kodėl stovite žiūrėdami į dangų? tas pats Jėzus, paimtas iš jūsų į dangų, ateis taip pat, kaip jūs matėte jį einantį į dangų.

Biblijoje minimi 3 vilties tipai:

3 VILTES RŪŠYS BIBLIJOJE
VILTES TIPAS	VILTIES DUOMENYS	KILMĖS	SĄRAŠAI
Tikra viltis	Kristaus sugrįžimas	Geras	Aš Tesas. 4; I kor. 15; ir pan
Klaidinga viltis	Užsieniečiai skraidančiose lėkštėse išgelbės žmoniją; Reinkarnacija; Mes visi jau esame Dievo dalis; ir pan	velnias	John 8: 44
Jokios vilties	Valgyk, gerk ir linksminkis, nes rytoj mes mirsime; išnaudokite visą gyvenimą, nes tai yra viskas: 85 metai ir 6 pėdos	velnias	Ef. 2: 12

Atkreipkite dėmesį, kaip veikia velnias:

velnias tau duoda tik 2 pasirinkimus ir abu yra blogi
2 jo pasirinkimai sukelia painiavą ir abejones, o tai silpnina mūsų tikėjimą
2 jo pasirinkimai yra pasaulietiška klastotė Jobo 13:20 ir 21, kur Jobas prašo Dievo dviejų dalykų
kada nors buvote įstrigęs situacijoje, kai turėjote tik 2 blogus pasirinkimus? Dievo žodis ir išmintis gali suteikti jums trečią pasirinkimą, kuris yra teisingas ir tinkamų rezultatų [Jono 8: 1–11]

Pažvelkime sluoksniu giliau į Apaštalų darbų 2:42 tvirtumą:

Jo graikiškas žodis proskartereó [Strong's # 4342], kuris suskaidomas į pliusus = link; interaktyviai su;

Karteréō [parodyti tvirtą jėgą], kilęs iš Kratos = vyraujanti jėga; dvasinė galia su poveikiu;

Taigi išlikti tvirtam reiškia naudoti dvasinę galią, kuri priverčia jus nugalėti.

Iš kur ši stiprybė?

Apd 1: 8 [Kjv]
Bet jūs gausite jėgą, kai Šventoji Dvasia [šventosios dvasios dovana] ateis ant jūsų. Jūs būsite man liudytojai ir Jeruzalėje, ir visoje Judėjoje, ir Samarijoje, ir iki galo. žemė.

Svarbus raktas norint suprasti šią eilutę yra žodis „gauti“, kuris yra graikų kalbos žodis „Lambano“, kuris reiškia aktyviai priimti = priimti į pasireiškimą, kuris gali reikšti tik kalbėjimą kalbomis.

Apd 19: 20
Taip stipriai išaugo Dievo žodis ir vyravo.

Visoje Apaštalų darbų knygoje tikintieji vykdė visas devynias šventos dvasios apraiškas, kad atsilaikytų prieš priešininką, ir jie nugalėjo turėdami aukštesnius Dievo dvasinius išteklius:

5 dovanos pamaldos bažnyčiai [ef 4, 11]
5 teisės į sūnų [išpirkimas, išteisinimas, teisumas, pašventinimas, žodis ir susitaikymo tarnystė [romėnai ir korintiečiai]
9 šventosios dvasios apraiškos [I Kor. 12]
9 dvasios vaisiai [Gal. 5]

Efeziečiams 3: 16
Kad jis būtų suteikti jums, atsižvelgiant į savo šlovės turtų būti sustiprintas su galia per savo Dvasią vidiniame žmoguje;

Kaip mus „gali sustiprinti Jo dvasia vidiniame žmoguje“?

Labai paprasta: kalbėk kalbomis apie nuostabius Dievo darbus.

Apd 2: 11
Kretus ir arabus, mes girdime, kaip jie kalba mūsų kalbomis nuostabius Dievo darbus.

Romėnai 5
1 Todėl, pateisinami tikėjimu, turime ramybę su Dievu per savo Viešpatį Jėzų Kristų.
2 Kieno dėka mes tikėjimu galime patekti į šią malonę, kurioje stovime ir džiaugiamės Dievo šlovės viltimi.
3 Ir ne tik mes, bet ir šloviname sunkumus: žinodami, kad vargas sukelia kantrybę;
4 Ir kantrybės, patirties; ir patirtis, viltis:
5 Viltis nesigėdija; nes Dievo meilė mūsų širdyse išliejama mums suteiktos Šventosios Dvasios [šventos dvasios dovanos].

Kalbėdami kalbomis turime nepaneigiamą Dievo žodžio tiesos ir šlovingos Kristaus sugrįžimo vilties įrodymą.

Jėzus Kristus: Dovydo šaknis ir palikuonys

Vasaris 29, 2020

ĮVADAS

Apreiškimo 22: 16
Aš, Jėzus, atsiunčiau savo angelą, kad jums tai liudytų bažnyčiose. Aš esu Dovydo šaknis ir palikuonys bei šviesi ir ryto žvaigždė.

[žiūrėkite „YouTube“ vaizdo įrašą apie tai ir daug daugiau čia: https://youtu.be/gci7sGiJ9Uo]

Yra du pagrindiniai šios nuostabios eilutės aspektai, kuriuos apimsime:

Dovydo šaknis ir palikuonys
Ryški ir ryto žvaigždė

Ryški ir ryto žvaigždė

Pradžios 1
Buvo vakaras ir rytas trečią dieną.
14 Dievas tarė: “Dangaus tvirtinime tebūna žiburiai, skirti dieną atskirti nuo nakties. tegul būna ženklų, metų laikų, dienų ir metų:

Žodis „ženklai“ kilęs iš hebrajų kalbos žodžio „avah“ ir reiškia „žymėti“ ir vartojamas žymėti ateinantį žmogų.

Jėzus Kristus buvo prikeltas toliau trečią dieną, nušviesdamas savo dvasinę šviesą savo dvasiniame kūne, naują aušrą, kurią gali pamatyti visa žmonija.

Apreiškimo 22:16, kur Jėzus Kristus yra ryški ir ryto žvaigždė, jos trečiojo dangaus ir žemės kontekste [Apreiškimo 21: 1].

Astronomiškai ryški ir rytinė žvaigždė nurodo Veneros planetą.

Žodis „žvaigždė“ yra graikiškas žodis asteris ir Biblijoje vartojamas 24 kartus.

24 = 12 x 2 ir 12 reiškia vyriausybės tobulumą. Pagrindinė prasmė yra valdžia, taigi mes turime valdymą, nes Apreiškimo knygoje Jėzus Kristus yra karalių karalius ir viešpats.

Pirmą kartą žodis žvaigždė vartojamas Mato 2 skyriuje:

Matthew 2
1 Kai Jėzus gimė Judėjos Betliejuje, karaliaus Erodo laikais, štai iš rytų į Jeruzalę atėjo išminčių.
2 Sakydamas: “Kur yra žydų karalius? nes mes matėme jo žvaigždė rytuose ir atvyko jį garbinti.

Taigi pirmą kartą vartodami Mate, turime išminčių, kuriais vadovaujamės jo žvaigždė, kad surastumėte neseniai gimusį Jėzų, Izraelio valdovą [karalių].

Astronomiškai „jo žvaigždė“ reiškia Jupiterio planetą, didžiausią Saulės sistemoje, taip pat vadinamą karaliaus planeta, o Jėzus Kristus yra Izraelio karalius.

Be to, hebrajiškas žodis Jupiteris yra ssedeq, reiškiantis teisumą. Jeremijo 23: 5 skyriuje Jėzus Kristus kilo iš Dovydo karališkosios linijos ir yra minimas kaip teisioji šaka, taip pat vadinamas Viešpačiu, mūsų teisumu.

Be to, Pradžios knyga mums sako, kad naktį buvo valdoma mažesnė šviesa, o dieną valdė Dievas, tuo didesnė šviesa.

Pradžios 1
16 Dievas padarė dvi dideles lemputes; didesnė šviesa valdo dieną ir mažesnė šviesa valdo naktį: jis padarė ir žvaigždes.
17 Dievas paskyrė juos dangaus skliaute, kad jie apšviestų žemę.

Jėzus Kristus, Davido šaknys ir palikuonis

Unikali Jėzaus Kristaus tapatybė Samuelio knygoje [1 ir 2^nd] yra Dovydo šaknis ir palikuonis. KJV Biblijoje vardas „Dovydas“ vartojamas 805 kartus, tačiau Samuelio knygoje yra 439 įpročiai [54%!]^nd].

Kitaip tariant, Dovydo vardas Samuelio knygoje vartojamas labiau nei visos kitos Biblijos knygos kartu sudėjus.

Senajame testamente yra 5 ateinančios šakos ar daigų [Jėzaus Kristaus] pranašystės; 2 iš jų yra apie Jėzų Kristų, kuris yra karalius, kuris valdys nuo Dovydo sosto.

Mate, pirmojoje naujojo testamento knygoje, jis yra Izraelio karalius. Apreiškime, paskutinėje naujojo testamento knygoje, jis yra karalių karalius ir viešpačių lordas.

Remiantis įvairiomis eilutėmis, ateinantis mesijas turėjo atitikti kelis genealoginius reikalavimus:

Jis turėjo būti Adomo palikuonis [visi]
Jis turėjo būti Abraomo palikuonis [susiaurina skaičių]
Jis turėjo būti Dovydo palikuonis [susiaurina skaičių]
Jis turėjo būti Saliamono palikuonis [susiaurina #

Galiausiai, be Adomo, Abraomo, Dovydo ir Saliamono, jis turėjo būti ir Dievo sūnus, kuris yra jo tapatybė Jono evangelijoje.

Vien genealoginiu požiūriu Jėzus Kristus yra vienintelis žmonijos istorijoje asmuo, kvalifikuotas būti pasaulio gelbėtoju.

Jėzus Kristus galėjo būti Dovydo šaknis ir palikuonis todėl, kad:

jo kaip karaliaus genealogiją Mato 1 skyriuje
ir įprasta genealogija kaip tobulas žmogus Luko 3 skyriuje

Iškaskime lygį giliau

Apreiškimo 22:16 žodis „šaknis“ Biblijoje vartojamas 17 kartų; 17 yra pagrindinis #, o tai reiškia, kad jo negalima padalyti iš kito sveiko skaičiaus [išskyrus 1 ir patį save].

Kitaip tariant, gali būti 1 ir tik 1 Dovydo šaknis ir palikuonis: Jėzus Kristus.

Be to, tai yra 7^th prime #, kuris yra dvasinio tobulumo skaičius. 17 = 7 + 10 ir 10 yra eilės tobulumo #, taigi 17 yra dvasinės tvarkos tobulinimas.

Priešingai nei 13, 6-asis pagrindinis #. 6 yra žmogaus skaičius, nes jam daro įtaką priešininkas, o 13 - maišto skaičius.

Taigi Dievas sukūrė bibliškai, matematiškai ir dvasiškai tobulą skaičių sistemą.

Šaknies apibrėžimas:
„Strong“ atitikmuo # 4491
rhiza: šaknis [daiktavardis]
Fonetinė rašyba: (hrid'-zah)
Apibrėžimas: šaknis, ūglis, šaltinis; tai, kas ateina iš šaknies, palikuonis.

Iš čia kilęs mūsų angliškas žodis rhizome.

Kas yra šakniastiebis?

Britų žodyno šakniastiebio apibrėžimai

daiktavardis

1. storas horizontalus požeminis augalų, tokių kaip mėta ir rainelė, stiebai, kurių pumpuruose atsiranda naujos šaknys ir ūgliai. Dar vadinamas poskiepiu, poskiepiu

Senovinis spurgų augalas, *Euphorbia antiquorum*, išsiųsti šakniastiebius.

Kaip Dovydo šaknis [šakniastiebis] ir palikuonis, Jėzus Kristus yra dvasiškai austas ir sujungtas visoje Biblijoje nuo Pradžios knygos, kaip pažadėtoji sėkla su Apreiškimu kaip karalių karaliumi ir viešpačių valdovu.

Jei Jėzus Kristus būtų izoliuota, nepriklausoma šaknis, abi jo genologijos būtų melagingos, o Biblijos tobulumas būtų sunaikintas.

Kadangi mes savyje turime Kristų [Kolosiečiams 1:27], esame Kristaus kūno nariai, mes taip pat esame dvasiniai šakniastiebiai, visi sujungiami į tinklą.

Taigi Biblija yra matematiškai, dvasiškai ir botaniškai tobula [taip pat visais kitais būdais!]

Mėtos, rainelės ir kiti šakniastiebiai taip pat klasifikuojami kaip invazinis rūšys.

Kas yra tikrosios invazinės rūšys?

Invazinės rūšys ?! Tai priverčia mane galvoti apie ateivius iš kosmoso skraidančiose lėkštėse arba milžiniškuose vynmedžiuose, augančiuose milijardą mylių per valandą, kurie puolė žmones visur Robino Williamso 1995 m. Filme „Jumanji“.

Tačiau šiuo metu vyksta dvasinė invazija ir mes esame jos dalis! Priešininkas velnias bando įsiveržti į kuo daugiau žmonių širdis ir protus, ir mes galime jį sustabdyti visais Dievo ištekliais.

Žemiau esančioje lentelėje pamatysime, kaip 4 invazinių augalų rūšių ypatybės yra susijusios su Jėzumi Kristumi ir mumis.

#	AUGALAI	JĖZUS KRISTUS
1.	Dauguma kilę *didelius atstumus* nuo įvedimo taško; kilę iš a *nevietinė buveinė*	Dideli atstumai: John 6: 33 Nes Dievo duona yra tas, kuris ateina iš dangaus ir duoda gyvybę pasauliui. Nevietinė buveinė: Filipinai 3: 20 Mūsų pokalbis [pilietybė] yra danguje; iš kur mes taip pat ieškome Gelbėtojo, Viešpaties Jėzaus Kristaus: II Korinto 5: 20 „Dabar mes esame Kristaus ambasadoriai, tarsi Dievas jus maldavo: mes meldžiame jus Kristaus vietoje, būkite susitaikę su Dievu“ - amb def: aukščiausio rango diplomatinis pareigūnas, kurį vienas suverenas ar valstybė pasiuntė kitas - jos gyventojų atstovas Mes esame ambasadoriai, siųsti iš dangaus į žemę vaikščioti Jėzaus Kristaus žingsniais.
2.	žalojantis gimtąją aplinką	Gimtoji aplinka: Isaiah 14: 17 [Liuciferis nuleido žemę kaip velnias] Tai padarė pasaulį kaip dykumą ir sunaikino jo miestus; kad neatidarė jo kalinių namai? II Korinto 4: 4 Be kuriems šio amžiaus dievas apakino su protus, kuri netikintiems, kitaip į šlovingąją Evangeliją Kristaus, kuris yra Dievo atvaizdas šviesos, turėtų šviesti jiems. Žlugdantis: Apd 17: 6 ... Tai, kas apvertė pasaulį aukštyn kojomis, atėjo ir čia; Teisės 19:23 ... dėl to kilo nemenkas ažiotažas;
3.	tapti dominuojančiomis rūšimis	Apd 19: 20 Taip stipriai išaugo Dievo žodis ir nugalėjo. Filipinai 2: 10 Kad Jėzaus vardu kiekvienas kelis lankas, dalykų danguje, ir ką žemėje ir po žeme; II Peteris 3: 13 Nepaisant to, mes, pagal jo pažadą, ieškome naujų dangų ir naujos žemės, kurioje gyvena teisybė. Ateityje tikintieji bus tik rūšys.
4^th	Užauginkite daugybę sėklų, turinčių didelį gyvybingumą	Genesis 31: 12 Tu sakei: Aš tikrai tau padarysiu gera ir padarysiu tavo palikuonis kaip jūros smėlį, kurio neįmanoma suskaičiuoti daugybei. Mato 13: 23 Bet tas, kuris priėmė sėklą į gerą žemę, yra tas, kuris girdi žodį ir jį supranta. kuris taip pat neša vaisių ir duoda vaisių: šimtus kartų, šešiasdešimt, trisdešimt.

Žiūrint iš velnio perspektyvos, mes, tikintieji Dievo namuose, esame invazinės rūšys, bet ar tikrai mes?

Istoriškai ir dvasiškai Dievas nustatė žmogų kaip pirminę rūšį, tada velnias atėmė tą valdžią ir jis tapo šio pasaulio Dievu per žmogaus nuopuolį, užrašytą Pradžios 3 skyriuje.

Bet tada atėjo Jėzus Kristus ir dabar mes galime vėl tapti dvasiškai dominuojančia rūšimi, vaikščiodami Dievo meile, šviesa ir jėga.

Romantika 5: 17
Nes jei dėl vieno žmogaus nusikaltimo mirtį valdė vienas; daug daugiau tų, kurie gauna malonės ir teisumo dovanos gausą gyvenime viešpataus vienas, Jėzus Kristus.

Naujajame danguje ir žemėje velnias bus sunaikintas ugnies ežere, o tikintieji vėl amžinai valdys rūšį.

ŽODŽIO TYRIMAS

„Įsišaknijusio“ apibrėžimas:
Thayerio graikų leksika
STRONGS NT 4492: [rizogas - būdvardžio forma apie riziką]
ištaisyti, nustatyti, sukelti asmenį ar daiktą kruopščiai pagrįsti:

Labai reikšminga, kad šis graikų kalbos žodis visoje Biblijoje vartojamas tik du kartus, nes Biblijoje skaičius 2 yra skaičius nustatymas.

Efeziečiams 3: 17
Kad Kristus galėtų gyventi jūsų širdyse tikėdamas; kad jūs, būdami įsišaknijęs ir pagrįstas meile,

Colossians 2
6 Kaip jūs Todėl gavo Viešpatį Jėzų Kristų, taip ir gyvenkite jame,
7 Įsišaknijęs Jis buvo pastatytas jame ir įtikėjęs tikėjimu, kaip jūs buvote išmokyti, gausiai dėkodami.

Augaluose šaknys turi 4 pagrindines funkcijas:

Fiziškai įtvirtinkite augalą į žemę, kad būtų stabilumas ir apsauga nuo audrų; priešingu atveju tai būtų tarsi drevė, kurią užpūtė kiekvienas doktrinos vėjas
Vandens absorbcija ir laidumas į likusią augalo dalį
Ištirpusių mineralų [maistinių medžiagų] absorbcija ir laidumas į likusią augalo dalį
Maisto atsargų laikymas

Dabar mes išsamiau aptarsime kiekvieną aspektą:

1-oji >>Inkaras:

Jei savo sode bandote išrauti piktžolę, ji paprastai būna lengva, tačiau jei ta piktžolė yra sujungta su keliolika kitų, tai keliasdešimt kartų sunkiau. Jei jis prijungtas prie 100 kitų piktžolių, jo beveik neįmanoma ištraukti, nebent naudojate kokį nors įrankį.

Tas pats pasakytina apie mus, Kristaus kūno narius. Jei mes visi esame įsišakniję ir pagrįsti meile kartu, tada, jei priešininkas ištiks audrą ir kiekvieną doktrinos vėją, mes nebūsime iškeldinti.

Taigi, jei jis bandys išvežti vieną iš mūsų, mes tiesiog sakome jam, kad jis turės mus visus išvežti, ir mes žinome, kad jis to negali padaryti.

Antra, kokia audra ir išpuoliai, kokia natūrali reakcija? Nebijok, bet viena iš Dievo meilės funkcijų yra tai, kad ji užgesina baimę. Štai kodėl efeziečiams sakoma, kad jie yra įsišakniję ir pagrįsti Dievo meile.

Filipinai 1: 28
Ir nieko bauginančio tavo priešininkai: tai jiems yra akivaizdus pražūties ženklas, o jums - išganymo ir Dievo.

2^nd & 3 >> Vanduo ir maistinės medžiagos: mes galime vienas kitą pamatuoti Dievo žodžiu.

Colossians 2
2 kad jų širdys būtų paguodos, būdami megzti kartu meilėje ir visiems, užtikrinantiems visišką supratimą, turtus, Dievo ir Tėvo bei Kristaus slėpinio pripažinimą;
3 Kuriuose paslėpti visi išminties ir žinių turtai.

PAGAL Žodžių studijas

Sąvokos „mezgimas kartu“ apibrėžimas:

4822 symbibázō (nuo 4862 / sýn, „tapatinama su“ ir 1688 / embibázō, „įlipti į laivą“) - tinkamai, suburkite (sujunkite), „sukeldami žingsnį kartu“ (TDNT); (perkeltine prasme) suvokti tiesą persipinant idėjas [kaip šakniastiebiai!], reikalingas „patekti į laivą“, ty priimti reikiamą sprendimą (išvadą); „Įrodyti“ (J. Thayer).

„Symbibázō“ [susiūtas kartu] Biblijoje, dvasinio tobulumo #, naudojamas tik 7 kartus.

Ecclesiastes 4: 12
Ir jei vienas prieš jį kovos, du jį atlaikys. ir trigubas laidas nėra greitai sulaužytas.

In Romėnai, Dievo meilė išliejama į mūsų širdis
In Korintiečiai, yra 14 Dievo meilės savybių
In Galataitikėjimą [tikėti] skatina Dievo meilė
In Efeziečiai, mes įsišakniję ir pagrįsti meile
In Filipai, Dievo meilė gausėja vis daugiau
In Kolosiečiams, mūsų širdys yra megztos kartu
In Tesalonikiečiai, tikėjimo, meilės ir vilties kantrybės darbas mūsų Viešpatyje Jėzuje Kristuje

Susipynusios idėjos:

Aktai 2
42 Jie tvirtai tęsė apaštalų doktriną, bendrystę, duonos laužymą ir maldas.
43 Baimė apėmė kiekvieną sielą. Apaštalai padarė daug stebuklų ir ženklų.
44 Visi, kurie tikėjo, buvo kartu ir turėjo viską bendra.
45 Pardavė savo turtą ir gėrybes bei pasidalino visiems žmonėms, kaip kiekvienam reikėjo.
46 Jie, vienodai kasdien tęsdami šventykloje ir nulupdami duoną iš namų į namus, valgė savo mėsą su džiaugsmu ir švelnumu širdyje.
47 girdi Dievą ir džiaugiasi visais žmonėmis. Ir Viešpats pridėjo į bažnyčią kasdien, kad būtų išgelbėti.

42 eilutėje graikų kalbos tekste visiškai bendraujama apie bendrystę.

Tai visiškas pasidalinimas, paremtas apaštalų doktrina, palaiko Kristaus kūną apšviestą, sustiprintą ir energiją.

4-oji >> Maisto atsargų saugojimas

Efeziečiams 4
11 Jis davė keletą apaštalų. o kai kurie - pranašai; ir kai kurie, evangelistai; o kai kurie, ganytojai ir mokytojai;
12 Už šventųjų tobulinimą, už tarnystę ir Kristaus kūno išgryninimą:
13 Iki visiško tikėjimo ir Dievo Sūnaus pažinimo vienybės esame tobuli žmonės, iki Kristaus pilnatvės dydžio.
14 Nuo šiol nebebus vaikų, mestų į priekį ir gabenamų su kiekvienu doktrinos vėjeliu, žmonių žvilgsniu ir gudriu klastingumu, kuriuo jie guli laukdami apgauti;
15 Bet kalbant tiesą su meile, gali užaugti į jį visų dalykų, kuris yra galva, net Kristus:

Darbas 23: 12
Aš ne sugrįžau iš jo lūpų įsakymo; Aš buvau gerbėjęs savo burnos žodžius labiau nei mano reikalingas maistas.

5 dovanų tarnautojai teikia mums Dievo žodį, nes mes darome Dievo žodį savo šaknies ir meilės pagrindu, o Jėzus Kristus yra Dovydo šakniastiebis ir palikuonis.

Biblijos supratimas, 3 dalis: dieviškoji tvarka

Sausis 31, 2020

Kalbos struktūrinės figūros

Kalbos figūros yra teisėtas gramatikos mokslas, išsamiai aprašytas, kaip jos veikia tiksliai.

Biblijoje dirba daugiau nei 200 įvairių rūšių.

Jų tikslas yra pabrėžti tai, ką Dievas nori pabrėžti savo žodžiu, sąmoningai nukrypdamas nuo standartinių gramatikos taisyklių konkrečiais būdais, kurie atkreipia mūsų dėmesį.

Kas mes esame, kad pasakytume Dievui, autorius savo žodžiu, kas yra svarbiausia jo didžiausiame darbe?

Psalmės 138
1 Aš girsiu tave iš visos širdies: prieš dievus giedosiu tau.
2 Aš garbinu tavo šventyklos link ir girsiu tavo vardą už tavo meilumą ir tiesą. Tu išaukštinai savo žodį aukščiau savo vardo.

Kalbos figūros yra vienas iš unikalių ir galingų raktų supratimo raktų visiškai naujame lygmenyje.

Kiek žmonių yra išmokyti kalbų skaičiai?!

Kalbos struktūriniai skaičiai suteikia puikų vaizdą apie visas Biblijos knygas dėl:

jų labai tikslus, apgalvotas ir simetriškas dizainas
jų tobulas žodžių, sąvokų ir stichijų atitikimas yra dieviškas
didesnis supratimas gali būti mano
Jei aš duosiu šlovę Dievui, tai viskas tavo

Žemiau yra struktūrinės kalbos figūros, vadinamos introversija, pavyzdys ir kaip ji taikoma Danieliaus ir apokrifo knygai.

Šis vaizdas turi tuščią alt atributą; jo failo vardas yra ekrano kopijos vaizdas-palydovas-Biblija-FOS-knyga-daniel-1024x572.png

Jei kas nors papildytų ar atimtų iš Danieliaus knygos, pokytis būtų akivaizdus ir sunaikintų Dievo žodžio dieviškąją tvarką, simetriją ir prasmę.

Vertimas: jie yra puikūs BS detektoriai!

BIBLE VS. APOCRYPHA
Biblija	APOCRYPHA
TIKRAS	PADIRBTI
Danielis	Susannos istorija [Dan. 13; *1-as papildymas Danieliu*]
Danielis	Belas ir drakonas [Dan. 14; *2-asis papildymas Danieliui*]
Danielis	Azarijos malda ir trijų šventų vaikų giesmė [po Dan.3: 23; *3 papildymas Danieliu*]
Ekleziasto	Ecclesiasticus
Estera	*Papildymai* pas Estrę
Jeremijas	Jeremijo laiškas
Judas	Judith
Saliamono dainos	Saliamono išmintis

Tai tik viena iš daugelio priežasčių, netikiu, kad vadinamosios Biblijos [apokrifo] pamestos knygos yra įkvėptos vieno tikrojo Dievo.

Apokrifo knygos yra skirtos atitraukti, apgauti ir supainioti tikinčiuosius.

Be to, eilėraščių papildymas Biblija prieštarauja Dievo žodžiui ir yra viena iš Eve padarytų klaidų, kurios prisidėjo prie žmogaus nuopuolio.

Pakartoto Įstatymo 4: 2
Nepridėsite žodžio, kurį jums įsakau, ir nė kiek nesumažinkite, kad galėtumėte vykdyti Viešpaties, savo Dievo, įsakymus, kuriuos jums įsakau.

Apreiškimo 22
18. Aš liudiju kiekvienam, kuris klauso šios knygos pranašystės žodžių: "Jei kas prie to pridės, Dievas pridurs jam šiose knygose parašytus nelaimius".
19 Jei kas pašalins šio pranašystės knygos žodžius, Dievas paims savo dalį iš gyvenimo knygos ir iš šventojo miesto ir iš to, kas parašyta šioje knygoje.

Ar skaičiai skaičiuojami?

Ankstesniame straipsnyje mes aptarėme skirtingus būdus, kaip suskaičiuoti, kiek Biblijos knygų yra, ir pasiekėme, kad jų dvasinis ir skaitinis skaičius būtų 56.

Naudojant naują skaičiavimo sistemą, nors „Pradžios knyga“ - Jonas vis tiek turi tiek pat knygų, kiek tradicinis Senasis Testamentas [Pradžios knyga - Malachijus: 39], čia yra visiškai nauja perspektyva.

Pradėkime nuo to, kad Jėzus Kristus gimė pagal įstatymą.

Gal 4
4 Bet kai atėjo laikas, Dievas atsiuntė savo Sūnų, pagimdytą iš moters, pagimdytą pagal įstatymą.
5 Norėdami išpirkti tuos, kurie buvo įstatyme, kad galėtume sulaukti sūnų.

Mato 5: 17
Nemanykite, jog Aš atėjau panaikinti Įstatymo ar Pranašų: Aš Ne panaikinti jų atėjau, bet įvykdyti.

Todėl, kol Jėzus Kristus buvo čia, žemėje, jis vis dar vykdė Senojo Testamento įstatymą, kuris nebuvo baigtas iki pat jo pakilimo į dangų.

4 Mato, Morkaus, Luko ir Jono evangelijos yra tikrojo Senojo Testamento išvada ir buvo parašytos tiesiai Izraeliui, o ne Kristaus kūnui, kurio net nebuvo Jėzaus Kristaus tarnavimo metu.

Kas ateina po 39?

EW Bullingerio skaičiaus šventraštyje ekrano nuotrauka apie XVI-XXXXBiblio reikšmę.

EW Bullingerio skaičiaus šventraštyje ekrano nuotrauka apie XVI-XIX a. Biblijos reikšmę: keturiasdešimt dienų.

Praktiškai Apaštalų darbų 1 skyrius vis dar yra senasis testamentas, nes Jėzus Kristus vis dar buvo žemėje ir užbaigė keletą paskutinių dalykų, kuriuos jis turėjo padaryti prieš pakildamas į dangų.

2 skyrius žymi naujo biblinio administravimo, malonės administravimo, Sekminių dienos 28AD pradžią.

Tačiau praktikoje romėnų - tesalonikiečių tiesos buvo atskleistos tik po kelių dešimtmečių, o paskutinė Biblijos knyga [apreiškimas] buvo parašyta tik 90AD-100AD.

Taigi doktrinoje ir praktikoje daugelio amžių vergystė pagal OT įstatymus Apaštalų darbų knygoje, kartu su nauja apaštalų naująja doktrina ir malonės praktika, vis dar buvo stipri.

Aktų knyga yra pereinamoji knyga tarp OT įstatymo ir NT malonės.

40 = 39 tikrojo Senojo testamento knygos + 1 pereinamojo laikotarpio arba tilto knyga tarp senojo testamento ir naujojo testamento, Apdvasinimų knyga.

EW Bullinger rašo Nr. 40: „Tai yra 5 ir 8 sandauga ir nurodo malonės veikimą (5), vedantį ir baigiantį atgimimu ir atnaujinimu (8). Tai tikrai yra tas atvejis, kai keturiasdešimt yra susiję su akivaizdaus išbandymo laikotarpiu “.

John 1: 17
Nes Įstatymas buvo duotas per Mozę, o malonė ir tiesa atėjo per Jėzų Kristų.

Šios didžiosios tiesos patvirtina nepaprastą 1-osios ir 39-osios Biblijos knygų pavadinimų prasmę: Pradžios ir Jono.

Pradžia reiškia „karta; kūryba; pradžia; kilmė “, kur Jėzaus Kristaus tapatybė yra pažadėta sėkla, tikrosios žmonijos vilties pradžia.

Pagal Išsamų Biblijos vardų žodyną vardas Jonas reiškia: „Jehova buvo maloningas; Jehova maloningai davė “, o Jėzaus Kristaus tapatybė Jono evangelijoje yra Dievo sūnus, kuris atnešė malonę ir tiesą, vedančią į malonės administravimą.

Jėzaus Kristaus tapatybės Biblijoje apžvalga:

OT - prasideda pažadėta sėkla Pradžios knygoje
OT - baigiasi Dievo sūnumi Jone
TILTAS - Aktai yra perėjimas tarp OT ir NT - šventosios dvasios dovanos
NT - prasideda tikinčiojo pateisinimu romiečiams
NT - baigiasi Karalių karaliumi ir Valdovų valdovu Apreiškime

Dievas tikrai įvykdė visus savo tobulus pažadus!

Pirmosios 40 Biblijos knygų „Pradžios knyga“ yra bandomasis laikotarpis, vedantis mus iš OT įstatymo į begalinę Dievo malonę.

56 - 40 = 16 kairiosios Biblijos knygų: Romėnai - Apreiškimas.

16 = 8 [nauja pradžia ir prisikėlimas] x 2 [įsteigimas].

Taigi tikrasis naujasis testamentas yra nauja pradžia, patvirtinanti 40 reikšmę, vedančią mus į malonę ir atsinaujinimą.

Be to, 16 = 7 + 9.

Kaip tikslinga atverti grynąjį naująjį testamentą dvasinėmis tobulybėmis iš 7 romėnų - tesalonikiečių knygų, pirmųjų Biblijos knygų, parašytų tiesiogiai Kristaus kūno nariams.

9 yra teismo sprendimo ir galutinio sprendimo skaičius.

Ši paskutinė 9 knygų grupė baigiasi Apreiškime, 9-ojoje serijos knygoje, kur mes turime galutinis sprendimus visos žmonijos.

Tai taip pat yra 7 ir galutinis Biblinis laiko administravimas ten, kur turime naują dangų ir žemę, kur gyvena tik teisumas.

Jėzus Kristus, Dievo sūnus

John 20
30 Ir daugybė kitų ženklų, kuriuos Jėzus iš tikrųjų padarė savo mokinių akivaizdoje, apie kuriuos nėra parašyta šioje knygoje:
31 Bet jie parašyti, kad galėtumėte tikėti, jog Jėzus yra Kristus, Dievo Sūnus, nurodydamas tikslą. ir kad tikėdami turėtumėte gyvenimą per jo vardą.

Jono 20: 30 ir 31 yra kalbos simperazmos figūra, kuri yra baigiamoji santrauka.

[Jis taip pat naudojamas 8 unikalių Apaštalų darbų knygos skyrių pabaigoje, persipinančiose Biblijos sampratose, susiejančiose 7 bažnyčios laiškus su nuostabiu dvasiniu gobelenu.].

Ironiška, kad specialiai šiam tikslui parašyta Biblijos knyga yra ta pati knyga, kuri dažniausiai cituojama siekiant įrodyti, kad Jėzus Kristus yra sūnus Dievas, frazė, kurios niekada net nėra Šventajame Rašte.

Mintyse atitolinkite, kad pamatytumėte visą Bibliją.

Iš šio taško galime pamatyti šį santrauką ir baigiamąjį John teiginį iš naujos perspektyvos.

Mes galime tai pritaikyti ir Pradžios knygai - Jonui dabar, nes ji yra netoli pačios Jono evangelijos pabaigos, kuri yra tikrojo senojo testamento pabaiga.

Pritaikykime šiuos naujus duomenis senajame testamente ir paimkime juos bandomajam važiavimui!

In Genezė, Jėzus Kristus yra pažadėta sėkla, kuris buvo Dievo sūnus.
In egzodas, jis yra Paschos avinėlis, vienintelis Dievo sūnus, kuris buvo paaukotas už mus >>John 1: 36 Ir žvelgdamas į Jėzų einant jis tarė: “Štai Dievo Avinėlis!
In Teisėjai, jis yra nuostabus sandoros angelas; kalbant apie teisėjų nagrinėjamas eiles, žodis „angelas“ yra hebrajų kalbos žodis malak [Strong's # 4397] ir reiškia pasiuntinį. John 8: 26 "Turiu daug ką pasakyti ir teisti iš jūsų. Bet kas mane siuntė, yra tiesa; Aš kalbu pasauliui apie tai, ką girdėjau apie jį". Visa Jono knyga pabrėžia Jėzų Kristų kaip Dievo sūnų. Niekas negalėjo kalbėti ir būti Dievo pasiuntiniu geriau už jo vienintelį sūnų, tobulą žmogų, kuris visada vykdė tėvo valią. Įdomu pažymėti paraleles tarp teisėjų 13 ir Jono - Apd. Teisėjų 13 skyriuje Manoahas (Samsono tėvas) aukojo mėsos auką Viešpačiui, kuris padarė stebuklus, o angelas buvo paimtas į dangų liepsnose. Jėzus Kristus aukojo save kaip auką Viešpačiui, buvo pakilęs į dangų, o po 10 dienų buvo Sekminės su tokiomis kalbomis kaip ugnis, kur žmonės galėjo atgimti ir turėti Kristų. Žodis "nuostabus" teisėjų knygoje [kalbant apie pasiuntinį Jėzų Kristų] kilęs iš hebrajų kalbos žodžio Pala [Strongo Nr. 6381] ir reiškia būti pranokstančiu ar nepaprastu. Kaip tinka. Efeziečiams 3: 19 "Ir pažinti Kristaus meilę, perduodančią žinias, kad būtumėte pripildyti visos Dievo pilnatvės". Žodis „praeina“ yra graikų kalbos žodis „huperballo“ [Strong's # 5235] ir perkeltine prasme reiškia pranokimą ar peržengimą.
In darbas 9:33, jis yra dienos žmogus; iš esmės tai yra tarpininkas; 1 Timothy 2: 5 „Nes yra vienas Dievas ir vienas tarpininkas tarp Dievo ir žmonių, žmogus Kristus Jėzus“; Hebrajams 8: 6 „Bet dabar jis gavo puikesnę tarnystę, kiek jis yra ir geresnės sandoros, kuri buvo sudaryta remiantis geresniais pažadais, tarpininkas“. Šis įrašas Hebrajams 8 yra kontekstas, kai Jėzus Kristus yra vyriausiasis kunigas, tuo jis negali būti, nebent jis buvo pirmagimis Dievo sūnus.

In Lamentationsjis yra netikinčiojo nuosprendis; kaip Dievo pirmagimis sūnus, jis turi visą savo tėvo Dievo teisminę valdžią. John 5: 22 „Nes Tėvas nieko nevertina, bet visą teismą įvykdė Sūnui“:
In Hosea, jis yra pastarasis lietus;
Hosea 6
2 „Po dviejų dienų jis atgaivins mus: trečia diena Jis mus prikels, ir mes gyvensime jo akivaizdoje.
3 Tada žinosime, jei pažinsime Viešpatį: Jo išėjimas yra paruoštas kaip rytas; ir jis ateis pas mus kaip lietus, kaip paskutinis ir ankstesnis lietus į žemę “.

Jėzus Kristus prisikėlė trečią dieną ir jis taip pat vadinamas šviesiu ir Aušrinė.

Hosea 10: 12
Sėkite sau teisumą, gailestingumą; išardykite savo pūdymą, nes laikas ieškoti Viešpaties, kol jis ateis ir lietaus teisumas ant jūsų.

Romantika 5: 12
Kad kaip nuodėmė viešpatavo mirtimi, taip malonė viešpatautų teisumu amžinajam gyvenimui per Jėzų Kristų, mūsų Viešpatį.

Romėnai 1
3 Kalbant apie jo sūnų Jėzų Kristų mūsų Viešpatie, kuris buvo pagamintas iš Dovydo palikuonių pagal kūną;
4 ir paskelbtas Dievo Sūnumi galia, pagal šventumo dvasią, prisikėlimas iš numirusių:

Romėnai du kartus per 2 eilutes sako apie Jėzų Kristų, Dievo sūnų.

Dievas tikrai įnešė teisybės į mūsų gyvenimą atlikdamas Jėzaus Kristaus darbus, pastarasis lietaus Hoseoje.

Dar neturėjau laiko išanalizuoti visų senųjų testamentų knygų, tačiau iki šiol visos, į kurias žiūrėjau, tinka Jėzui Kristui, kuris yra Dievo sūnus.

Apšvietimas su 9 šventosios dvasios apraiškomis

Visi šventraščiai turi būti suprasti remiantis 9 šventosios dvasios apraiškomis.

Žemiau yra pavyzdys, kaip Jėzus Kristus įgyvendina savo galią ir valdžią priešininkui aplinkoje, kuris dažnai neteisingai suprantamas kaip jo dievybės įrodymas.

Pasigilinkime į dvasinę dinamiką, kad sužinotume, kas iš tikrųjų vyksta ir kodėl ...

Markė 4
35 Tą pačią dieną, atėjus vakarui, Jis jiems tarė: “Pereikime į kitą pusę”.
36 Išsiuntę minią, jie paėmė jį taip, kaip jis buvo laive. Su juo buvo ir kitų mažų laivų.
37 Ištiko smarkus vėjo audra, ir bangos plakė į laivą taip, kad jis dabar buvo pilnas.
38 Jis buvo užpakalinėje laivo dalyje, miegodamas ant pagalvės. Jie pažadino jį ir tarė: “Mokytojau, argi tu nejauti, kad mes pražūtume?
39 Atsikėlęs atgailavo vėjas ir tarė jūrai: “Ramybė, būk ramybė! Ir vėjas liovėsi, ir tvyrojo puiki ramybė.
40 Jis jiems tarė: “Kodėl jūs taip bijote? Kaip yra, kad jūs neturite tikėjimo?
41 Jie labai bijojo ir kalbėjo vienas kitam: “Kodėl toks žmogus yra, kad jam paklūsta net vėjas ir jūra?

Girdėjau daugybę krikščionių sakant, kad joks žmogus neturi galios nuraminti audros ant jūros ir tik Dievas gali tai padaryti, todėl Jėzus turi būti Dievas.

Čia iš tikrųjų yra logikos ir tiesos branduolys nė vienas natūralus žmogus gali nuraminti audrą jūroje, kaip tai padarė Jėzus Kristus.

Natūralus vyras yra asmuo, susidedantis tik iš fizinio kūno ir turinčio sielą, kuri tą kūną pagyvina, taigi mes visi gimstame kaip natūralūs vyrai ir moterys.

Aš korintiečiams 2: 14
Tačiau natūralus žmogus negeria Dievo Dvasios dalykų, nes jie yra Jo kvailystė, ir jie negali juos pažinti, nes jie yra dvasiškai suprantami.

Trinitarinis klaidingas šių Marko 4 posmų aiškinimas yra pagrįstas 9 šventosios dvasios apraiškų ir jų veikimo nežinojimu bei ryškiais kūno, sielos ir dvasios skirtumais.

Tai gali paskatinti žmogaus mintis padaryti labai neteisingas ir keistas išvadas, pavyzdžiui, Jėzus, kuris Biblijoje 44 kartus vadinamas žmogumi, iš tikrųjų yra pats Dievas.

Vienintelis laikas, kai žmogus gali tapti Dievu, yra mitologijos kategorijoje, kuri yra stabmeldystė, o ne tikrovė.

Matyt, trinitarus apakino priešininkas Morkaus 4:41 tiesai, kai sakoma: „Kokia MAN ar tai “…, kuris vien pagal apibrėžimą ryžtingai paneigia Jėzaus dievybę.

Jėzus Kristus sugebėjo nuraminti audrą vykdydamas šventosios dvasios apraiškas, kurios jam buvo prieinamos iki Sekminių dienos 28A.D .:

Žinios žodis
Išminties žodis
Išmanantys dvasią
Tikėjimas [tikintis]
Stebuklai
Gydymo dovanos

John 3: 34
Nes tas, kurį Dievas atsiuntė, kalba Dievo žodžius, nes Dievas nesuteikia jam Dvasios.

Jėzus Kristus buvo šventos dvasios dovana ant jo be išmatavimų ir be jokių apribojimų, kokius turėjo kiti pranašai OT. Tai ir jo operacija paaiškina, kodėl Jėzus Kristus galėjo padaryti tiek daug stebuklingų dalykų.

Visi kiti dalykai yra lygūs, todėl paprasčiausias paaiškinimas yra geriausias.

Šventosios dvasios apraiškos išvardytos I Korintiečiams 12 [+ dar 3, kurių nebuvo Jėzaus Kristaus tarnystės metu], kurios buvo išverstos ir neteisingai suprastos kaip dvasios dovanos.

Aš korintiečiams 12
1 Dabar apie dvasingumą dovanos, Broliai, aš nebūčiau tavęs neišmanantis.
7 Bet Dvasios apraiškos yra skirtos kiekvienam žmogui gauti naudos.
8 Juk vienam iš Dvasios duotas išminties žodis; Kitam Žodžio Žodžiai ta pačia Dvasia;
9 Į kitą tikėjimą tą pačią Dvasią; Prie kito tos pačios Dvasios gydymo dovanų;
10 kitam stebuklų darbui; Į kitą pranašystę; Kitam dvasios išmanymui; Kitam skirtingų kalbų tipui; Kitam liežuvių interpretavimui:
11 Bet visa tai daro tą pačią ir tą pačią Dvasią, dalijantį kiekvienam atskirai, kaip jis nori.

Tarkime, jie yra dovanų, o Dievas jums davė 4 iš jų, nes jūs esate ypatingas, jis davė kažkam kitam 2, bet man nedavė, nes visą gyvenimą buvau Jėzaus kvailys.

O, gerai, taip dvasinis sausainis subyra, tiesa?

Yra keletas šio bendro mokymo ir melagingų įsitikinimų problemų.

Pirmiausia, I korintiečiams 12: 1, žodis „Dovanos“ yra rašomos kursyvu, o tai reiškia, kad „King James“ versijos vertėjai sako mums tiesiai prieš tai jie pridėjo šį žodį prie Biblijos, kai jo nebuvo senovės Biblijos rankraščiuose, iš kurių jis buvo išverstas!

Codex Sinaiticus, seniausias pilnas graikų naujojo testamento egzempliorius, datuojamas IV amžiuje, šią eilutę verčia taip:

Aš korintiečiams 12: 1
Bet, kalbant apie dvasinius dalykus, broliai, nenorėčiau, kad būtumėte nežinioje.

Daugybė kitų senovės Biblijos rankraščių patvirtina šį teisingą vertimą.

Antra, jei jūs neabejotinai skaitote I Korintiečiams 12, 7 eilutę ir aiškiai nurodote, kad mes kalbame apie pasireiškimas dvasios ir ne dovana: „Bet pasireiškimas Dvasios dvasia duota kiekvienam žmogui pasipelnyti “.

Tai mus veda prie trečiojo taško.

Jei ieškosite šio žodžio apibrėžimų šiame skyriuje graikų kalba ir pritaikysite keletą pagrindinių gramatikos taisyklių, pamatysite, kad ten sakoma „Kitam“ reiškia ne kitą asmenį, o unikalų pelną ar naudą, kurį duoda ta konkreti manifestacija.

Ketvirtas punktas yra tas, kad idėja, kad apsireiškimai yra dovanos, prieštarauja kelioms kitoms Rašto eilutėms. Ši Apaštalų darbų eilutė yra tik viena.

Jei Dievas tau duoda 4, o kitam 2 ir manęs niekas, tai Dievą padaro kaltu dėl favoritizmo, kitaip vadinamo asmenų garbingu.

Apd 10: 34
Tada Petras atidarė savo lūpas ir tarė: "Iš tiesų aš suvokiu, kad Dievas nėra asmeninių dalykų".

Kiekvienas krikščionis turi galimybę operuoti visus 9 šventosios dvasios pasireiškimus.

Jie tiesiog turi tikėti, kad gali tai padaryti, kad tai Dievo valia, ir būti išmokyti, kaip.

5 priežastis yra pažvelgti į pasekmes.

Mato 7: 20
Todėl jų vaisiais jūs juos pažinsite.

Jei Dievas praktikuoja favoritizmą, išduodamas neteisingai vadinamas dvasios dovanas, tuomet jūs neturite būti raketos mokslininkas, kad pamatytumėte, jog šis įsitikinimas gali sukelti tik abejones, sumišimą, konfliktus ir visą gausybę nedieviškų dalykų.

Šešta priežastis yra pažvelgti, kam naudingas šis mokymas!

Jei tikiu, kad Dievas davė man tik kalbų dovaną, tai aš naudoju tik 1/9-tą dalį dovanų = 11% Dievo galios.

Tai trukdo Dievo tikslams ir yra naudingas velniui, šio pasaulio dievui.

Šios dvasios mokymo „dovanos“ buvo be galo nugalėtos:

Asmeninės nuomonės
Sudėtingos ir painios teologinės teorijos
Denominacinis šališkumas

Velnias bijo mūsų, kad dvasinėmis varžybomis užmušime užpakalį visais visagalio Viešpaties Dievo ištekliais, todėl atsirado šis mokymas.

Efeziečiams 6
10 Galiausiai, mano broliai, būkite stiprūs Viešpatyje ir Jo galioje.
11 Apsirenkite visa Dievo ginkluote, kad taptumėte galėtumėte pasipriešinti prieš velnio klastas.
12 Nes mes kovojame ne prieš kūną ir kraują, bet prieš kunigaikštystes, prieš galias, prieš šio pasaulio tamsos valdovus, nuo dvasinės nedorybės aukštumose.
13 Kodėl imtis pas jumis visa Dievo ginkluote, kad galėtumėte atlaikyti į piktą dieną ir padarę viską, išsiskirti.
Todėl 14 stovas, kad jūsų strėnos Perimetras apie tiesa, turintys nuo teisumo šarvais
15 ir jūsų kojos apauti su taikos Evangeliją;
16 Svarbiausia, pasiimkite tikėjimo skydą, su kuo jūs galės numalšinti visas liepsnojančias strėles nedorėlių.
17 Ir paimsiu išgelbėjimo šalmą bei Dvasios, kuri yra Dievo žodis kalavijas:
18 Visada melskis su maldomis ir maldavimais Dvasioje, stebėdamas jas su atkaklumu ir maldavimu visiems šventiesiems.

Biblijos supratimas: 2 dalis - dieviškoji tvarka

Gruodis 31, 2019

ĮVADAS

Dievas yra tobulas, todėl jo žodis yra tobulas. Žodžių prasmė tobula. Žodžių tvarka yra tobula. Visi jo žodžio aspektai yra tobuli.

Todėl Biblija yra pažangiausias kada nors parašytas dokumentas.

Tai taip pat yra pati unikaliausia knyga planetoje, nes ji buvo parašyta daugybė žmonių per daugelį amžių, įvairiose vietose, bet vis dar turi vienas autorius - Pats Dievas.

Mes galime įgyti labai svarbių įžvalgų, jei tiesiog atkreipsime dėmesį į žodžių tvarką.

Ši dieviška žodžių mokymo tvarka suskirstyta į 3 pagrindines kategorijas:

Eilutėje
Kontekste

Skyriuje
Savo knygoje
Knygų užsakymas
Intertestamentinis

Chronologinė

Ps 37: 23
Geros žmogaus žingsnius įsakė Viešpaties, ir Jis patinka jo keliai.

Ps 119: 133
Užsakyk mano žingsnius tavo žodžiui, ir jokia neteisybė neturi manęs viešpatauti.

Aš korintiečiams 14: 40
Tegul viskas bus padaryta tinkamai ir tvarkingai.

GYVENAMASIS ŽODŽIŲ UŽSAKYMAS

Hosea 7: 1
Kai aš būčiau išgydęs Izraelį, tada buvo aptiktas Efraimo kaltė ir Samarijos nedorumas, nes jie daro melas; ir vagis įeinair plėšikų būrys šnipinėja be.

Atkreipkite dėmesį į tobulą žodžių tvarką šioje eilutėje: melagystė įvyksta pirmiausia, tada žodis vagis ateina į antrą, nes būtent taip vagia vagis: meluodamas [melagis].

Štai pavyzdys.

VELNIO MELAS:
Jums nereikia jokio Jėzaus vyro! Nešvaistyk savo laiko! Mes visi esame vieningi su visata. Aš puikiai derinuosi su visais augalais, gyvūnais, upėmis ir žvaigždėmis. Pajuskite meilę ir atleidimą aplink mus.

PASĖKMĖS:
Kol tikiu velnio melu, tol jis atėmė iš manęs galimybę sugrįžus Kristui įgyti amžinąjį gyvenimą ir gauti visiškai naują dvasinį kūną. Aš lieku natūralus žmogus, turintis tik kūną ir sielą. Gyvenimas yra ne kas kita, kaip 85 metai ir skylė žemėje.

Priešininkas taip pat pavogė mano sūnaus šventimo teisę, kuri yra atskirta nuo užteršto pasaulio, kurį valdo šėtonas.

Bet kad būtų aišku, velnias tiesiogine prasme negali pavogti nė vienos iš mūsų sūnaus teisių.

Jis gali juos pavogti tik iš mūsų proto ir tik gavęs mūsų leidimą apgaulės būdu, kuris pasireiškia melu.

Gal tai ir yra frazė „tu iš proto“ - velnias savo melu pavogė žodį iš jų proto.

DIEVO TIESA:
Aktai 4
10 Tebūna jums visiems ir visiems Izraelio žmonėms žinoma, kad Jėzaus Kristaus Nazareto vardu, kurį jūs nukryžiavote, kurį Dievas prikėlė iš numirusių, net ir šis žmogus stovi čia jūsų akivaizdoje.
11 Tai akmuo, kurį jūs, statytojai, paslėpėte, kuris tapo kampo galva.
12 Taip pat nėra išganymo jokiame kitame, nes žmonių tarpe nėra dangaus kito vardo, kuriuo turėtume būti išgelbėti.

Tačiau netikintis dėdė gali bet kada pasirinkti pamatyti šviesą, nes Dievas visiems žmonėms suteikia valios laisvę.

II Corinthians 4
3 Bet jei mūsų Evangelija paslėpta, ji paslėpta prarastoms:
4 Kurį šio pasaulio dievą apakino netikinčiųjų protai, kad nebūtų šviesa šlovingosios Kristaus Evangelijos, kuri yra Dievo atvaizdas.

Tikėjimo tikėjimo nauda

Išpirkimo
Pagrindimas
Teisingumas
Sanctifikacija
Susitaikinimo žodis ir tarnystė
Drąsos, prieinamumo ir pasitikėjimo savimi
tobula Jėzaus Kristaus sugrįžimo viltis
ir tt, ir tt ... per daug, kad išvardintum!

Mes nežinome, kad klastotė yra klastotė tik tiriant klastotes. Norėdami pamatyti skirtumą, turime nušviesti tobulo Dievo žodžio šviesą.

Taigi dabar, kai mes žinome, kaip veikia priešininkas, galime jį užtikrintai nugalėti, nes mes nežinome apie jo prietaisus [schemas ir planus].

GYVENAMASIS SKYRIŲ ŽODŽIŲ UŽSAKYMAS

Vaikščiokite meilėje, šviesoje ir apdairiai

Efeziečiams 5
2 ir Eik į meilę, Nes Kristus mus mylėjo ir davė sau mus auką ir auką Dievui dėl saldžių gėrimų.
8 Nes jūs kartais buvote tamsa, bet dabar jūs esate šviesūs Viešpatyje: Vaikščiokite kaip šviesos vaikai:
15 Pažiūrėkite tada Vaikščiokite atsargiaiNe kaip kvailys, bet kaip protingas

Lengviau suprasti dievišką šių eilučių ir sąvokų tvarką, jei taikysime atvirkštinės inžinerijos principus.

Kas yra atvirkštinė inžinerija?

Grįžtamoji inžinerija, taip pat vadinama „atgaline inžinerija“, yra procesas, kurio metu žmogaus sukeltas objektas dekonstruojamas, kad atskleistų savo dizainą, architektūrą arba išgauti žinias iš objekto; panašus į mokslinius tyrimus, vienintelis skirtumas yra tas, kad moksliniai tyrimai yra susiję su gamtos reiškiniu.
Dažnai tai daro gamintojo konkurentas, kad galėtų pagaminti panašų produktą.

Taigi, 2, 8 ir 15 eilutes suskaidysime atvirkštine tvarka, kad pamatytume tobulą Dievo tvarką jo žodyje.

15 eilutėje žodis „pamatyti“ yra Strongo atitikmuo Nr. 991 (blépō), kuris turi būti budrus ar atidus. Tai reiškia matyti fizinius dalykus, tačiau su nuodugniu dvasiniu suvokimu ir suvokimu. Tikslas yra toks, kad asmuo galėtų imtis atitinkamų veiksmų.

Žodis „vaikščioti“ yra graikiškas žodis peripatéo, kurį toliau galima suskaidyti į priešdėlį peri = aplink, su visu 360 laipsnių kampu, ir tai taip pat daro graikišką žodį pateo, „vaikščioti“, stipresnį; visiškai vaikščioti aplink, eidamas visu ratu.

„Apgalvotas“ yra graikiškas žodis akribos, kuris reiškia kruopščiai, tiksliai ir tiksliai ir yra vartojamas graikų literatūroje apibūdinti alpinisto kopimą į kalno viršūnę.

Jei plaukiate valtimi vandenyną aiškią dieną, toliausiai galite pamatyti tik 12 mylių, bet Everesto kalno viršūnėje, aukščiausiame žemės taške, galite pamatyti 1,200.

Patirkite visą 360 laipsnių panoraminį vaizdą be jokių aklųjų taškų.

Čia galime būti dvasiškai ...

Bet žodžio etalonas yra dar aukščiau!

Efeziečiams 2: 6
Ir jie mus pakėlė kartu, ir padarė mus sėdėdami dangiškose vietose Kristuje Jėzuje:

Mes dvasiškai sėdime danguje, įgyvendindami savo dangaus pilietybę, toli virš tamsos, sumaišties ir baimės debesų.

Privaloma sąlyga?

100% Dievo šviesa.

Tai yra dvasinė priežastis, kodėl vaikščiojimas šviesoje Efeziečiams 5: 8 ateina prieš einant Efeziečiams 5:15.

Ėjimas yra veiksmažodis, veiksmo žodis, esamas. Norėdami imtis veiksmų dėl Dievo žodžio, turime tikėti, o tai yra dar vienas veiksmažodis.

James 2
17 Net ir tikėjimas [iš graikiško žodžio pistis = tikėjimas], jei jis neveiks, miręs, būdamas vienas.
20 Bet ar tu žinai, veltui žmogus, kad tikėjimas [iš graikų kalbos žodžio pistis = tikėjimas] be darbų miręs?
26 Kaip kūnas be dvasios [sielos gyvenimas] miręs, taip ir tikėjimas [iš graikų kalbos žodžio pistis = tikėti] be darbų miręs.

Mums ne kartą, ne du kartus, o 3 kartus tik viename skyriuje sakoma, kad tikėjimas miręs, nebent su juo būtų imamasi veiksmų.

Todėl jei vaikštome šviesoje, tikime.

Bet kokia yra būtina sąlyga tikėti?

Tobula Dievo meilė.

Galatians 5: 6
Nes Kristuje Jėzuje nei apipjaustymas availeth ką nors, nei apipjaustymą; bet tikėjimas, gimdo meilės.

Žodis „tikėjimas“ vėlgi yra graikiškas žodis pistis, kuris reiškia tikėjimą.

Peržiūrėkite „worketh“ apibrėžimą!

PAGALBA "Word" studijas
1754 energéō (nuo 1722 m., „Įsitraukęs“, kuris sustiprina 2041 m. / „Ergon“, „darbas“) - tinkamai, energizuokite, dirbkite situacijoje, kuri ją perkelia iš vieno etapo (taško) į kitą, tarsi elektros srovė laidą, atvedantį jį prie šviečiančios lemputės.

Taigi santrauka ir išvada, kodėl Efeziečiams 5 turi tikslią eilę 2, 8 ir 15 eilutės, yra tokia:

Dievo meilė suteikia energijos tikėti, o tai suteikia galimybę vaikščioti šviesoje, o tai leidžia mums dvasiškai pamatyti 360 laipsnių kampą aplink save.

GYVENAMASIS ŽODŽIŲ UŽSAKYMAS KNYGOJE

Viena pirmųjų Jokūbo knygoje paminėtų temų ir temų, kurią turime įvaldyti, nesvyruoja tikėdami Dievo išmintimi.

James 1
5 Jei kas nors iš jūsų trūksta išmintį, teprašo Dievo, kuris duoda visiems žmonėms laisvę ir nepaklūsta; ir jam bus duotas.
6 Bet tegul jis prašo tikėjimo (tikėjimo), nieko nenukrypdamas. Tas, kuris nukrenta, panašus į jūros bangą, varomą vėju, ir išmesti.
Neleisk, kad tas žmogus mantų, kad jis gaus bet kokį dalyką iš Viešpaties.
8 Dvigubas mąstantis žmogus yra nestabilus visuose jo keliuose.

Pažvelkite į puikų Abraomo, tikinčio tėvo, pavyzdį!

Romėnai 4
20 Jis netikėjo Dievo pažadu per netikėjimą; bet buvo stiprus tikėjime, tikėdamas, teikdamas šlovę Dievui;
21 Visiškai įsitikinęs, kad tai, ką pažadėjo, jis taip pat galėjo atlikti.

Bet kodėl pirmą kartą paminėtas sąmyšis ir dvilypumas, prieš Jokūbą minint 2 rūšių išmintį?

James 3
15 Ši išmintingoji žemė nėra žemė, bet yra žemiškoji, jausminga, velniška.
16 Kur užkulisiai ir nesantaika yra, yra painiavos ir kiekvienas blogas darbas.
17 Bet iš viršaus esanti išmintis pirmiausia yra gryna, tada taiki, švelnus ir lengvai įžeidžiama, pilna gailestingumo ir gerų vaisių, be dalingumo ir be veidmainystės.

Jei pirmiausia neišmoksime tvirto, tvirto tikėjimo, mes abejosime dėl abejonių ir painiavos tarp pasaulio išminties ir Dievo išminties ir būsime nugalėti.

Štai kodėl Ieva pasidavė gyvatės sumanumui, dėl kurio žuvo žmogus.

Ji svyravo abejodama ir sumišusi tarp gyvatės išminties ir Dievo išminties.

Genesis 3: 1
Gyvatė buvo subtilesnė [klastinga, drovi, gudri, išmintinga] nei bet koks lauko žvėris, kurį padarė Viešpats Dievas. Ir jis tarė moteriai: “Taip, ar Dievas pasakė: jūs neturite valgyti kiekvieno sodo medžio?

Matthew 14
30 Bet pamatęs vėją pučiantį Petrą, jis išsigando. ir pradėjęs grimzti, jis šaukė sakydamas: “Viešpatie, išgelbėk mane!
31 Ir iš karto Jėzus ištiesė savo ranką ir, sugavęs jį, tarė: "O tu, mažai tikėjęs, kodėl tu abejojo?"

Abejonė yra vienas iš 4 silpno tikėjimo požymių.

Tačiau norėdami pasisekti su Dievu, kaip matėme Jokūbo knygos 2 skyriuje tris kartus, turime imtis atitinkamų veiksmų dėl Dievo išminties, kuri pagal apibrėžimą taiko Dievo pažinimą.

Senasis Testamentas yra Naujasis Testamentas užslėptas.
Naujasis Testamentas yra Senasis Testamentas atskleidė.

Mato 4: 4
Bet jis atsakė: "Yra parašyta:" Žmogus negyvens tik duona, bet kiekvienu žodžiu, išeinančiu iš Dievo protėvių ".

GYVENAMASIS KNYGŲ UŽSAKYMAS

Toliau pateikiamos citatos iš EW Bullinger numerio skyrių Raštų knygoje internete, palyginti su biblinė skaičiaus 2 reikšmė.

"Dabar susipažinome su skaičiaus Dviejų dvasine reikšme. Mes tai matėme vienas pašalina visus skirtumus ir reiškia tai, kas yra suvereni. bet du patvirtina, kad yra skirtumas - yra ir kitas; tuo tarpu vienas patvirtina, kad kito nėra!

Šis skirtumas gali būti geras ar blogas. Daiktas gali skirtis nuo blogio ir būti geras; arba ji gali skirtis nuo gėrio, ir būti bloga. Taigi skaičius „XNUMX“ atsižvelgiant į kontekstą yra dviejų spalvų.

Tai yra pirmasis skaičius, kuriuo mes galime padalyti kitą, todėl visais jo naudojimo atvejais galime atsekti šią pagrindinę padalijimo ar skirtumo idėją.

Abi gali būti, nors ir skirtingos, tačiau viena - liudijimu ir draugyste. Antroji, kuri ateina, gali būti skirta padėti ir išgelbėti. Bet, deja! kur šis žmogus yra susirūpinęs, šis skaičius liudija jo kritimą, nes dažniau tai reiškia skirtumą, kuris reiškia priešiškumą, priešiškumą ir priespaudą.

Antrajame iš trijų didžiųjų Senojo Testamento padalinių, vadinamų Nebiimais arba pranašais (Jozuė, teisėjai, Rūta, 1 ir 2 Samuelis, 1 ir 2 karaliai, Izaijas, Jeremijas ir Ezekielis), yra įrašas apie Izraelio priešiškumą Dievui. ir apie Dievo ginčus su Izraeliu.

Pirmojoje knygoje (Jozuė) mes turime Dievo suverenitetą suteikiant užkariauti žemę; tuo tarpu antrame (Teisėjai) matome maištą ir priešiškumą krašte, vedantį prie Dievo nutolimo ir priešo priespaudos.

Tokia pati antrojo numerio reikšmė pastebima Naujajame Testamente.

Visur, kur yra du laiškai, antrasis turi ypatingą nuorodą į priešą.

2 korintiečiuose didelis dėmesys skiriamas priešo galiai ir šėtono darbui (2:11, 11:14, 12: 7. Žr. P. 76,77).

2 Tesalonikiečiams mes turime ypatingą pasakojimą apie šėtono darbą apreiškiant „nuodėmės žmogų“ ir „beteisį“.

2 Timotiejuje matome bažnyčią jos griuvėsiais, kaip pirmame laiške matome ją valdančią.

Per 2 Petrą mums buvo numatytas ir aprašytas ateinantis apaštalas.

2 Jono knygoje turime „Antikristą“, minimą šiuo vardu, ir draudžiama priimti į mūsų namus tuos, kurie ateina su jo doktrina."

TARPINAMASIS

Intertestamentinės priemonės tarp senojo ir naujojo testamentų.

Ten taip pat yra dieviška žodžių tvarka.

Efeziečiams 4: 30
Ir nesmerkite šventosios Dievo Dvasios, kuria esate hermetiškas iki atpirkimo dienos.

„Užantspauduoto“ apibrėžimas:

PAGALBA "Word" studijas
4972 sphragízō (nuo 4973 / sphragís, „antspaudas“) - tinkamai, užklijuoti (pritvirtinti) žiedu ar kitu instrumentu antspauduoti (ritinėlį ar antspaudą), ty patvirtinti nuosavybės teisę, leidžiant (patvirtinant) tai, kas užplombuota.

4972 / sphragízō („užantspauduoti“) reiškia nuosavybę ir visišką saugumą, kurį užtikrina savininko palaikymas (visiška valdžia). „Antspaudavimas“ senovės pasaulyje buvo „teisinis parašas“, kuris garantavo pažadą (turinį) apie tai, kas buvo užantspauduota.

[Antspaudas kartais buvo daromas senovėje naudojant religines tatuiruotes - tai vėl reiškė „priklausymą“.]

1 Korintiečiams 6: 20
Nes jūs esate nupirkti už kainą, todėl šlovinkite Dievą savo kūnu ir dvasia, kurie yra Dievo.

Tai neįtikėtina! Kaip mes kada nors galime atlyginti Dievui už tai, ką jis padarė mums ?!

Būkite už jį gyvi laiškai, gyvos aukos.

1 Jonas 4: 19
Mes jį myliu, nes jis pirmą kartą mus pamilo.

Esther 8: 8
Rašykite ir už žydus, kaip jums patinka, karaliaus vardu ir užklijuokite jį karaliaus žiedu, nes niekas negali pakeisti rašto, kuris parašytas karaliaus vardu ir užantspauduotas karaliaus žiedu.

[Jėzus Kristus, būdamas vienintelis Dievo sūnus, yra ir jo pirmagimis sūnus, todėl turi visą teisminę Dievo galią ir valdžią.

Tai tik viena iš daugelio priežasčių, kodėl jis galėjo panaudoti tiek daug galios prieš velnių dvasias, audras, ligas ir priešus, nes jo, kaip Izraelio karaliaus, žodis yra negrįžtamas.

Mato knygoje Jėzus Kristus yra Izraelio karalius (tema „Neįmanoma misija“). Taigi, jei sutinkate, turite perskaityti Mato knygą šioje naujoje šviesoje

Būdami pirmagimiai Dievo sūnūs, savyje turime Kristų, todėl galime vaikščioti turėdami visą Dievo valdžią ir galią, nes Dievo žodžiai, kurių kalbame, negali būti pakeisti.

1 Timothy 1: 17
Dabar amžinąjį, nemirtingą, nematomą, vienintelį išmintingą Dievą, garbę ir šlovę amžinai ir amžinai. Amen.

Efeziečiams 1: 19
Ir kokia be galo didelė jo galia mums, tikintiems, pagal savo galingos galios veikimą].

Tuo tarpu grįžkime prie žodžių tvarkos ...

Jei eilėraštis efeziečiais apie tai, kad mes esame užantspauduoti iki atpirkimo dienos, būtų parašytas prieš atitinkamą Estherio eilutę, tada didžiojo slėpinio dalis būtų atskleista per greitai, sulaužant Dievo žodį, kurio negalima sugriauti, nes Dievas turėjo paslaptis, paslėpta prieš prasidedant pasauliui.

CHRONOLOGINĖ

Skaitydami naująjį testamentą, matome 7 knygas, parašytas tiesiogiai tikintiesiems, Kristaus kūno nariams, malonės amžiuje, tokia kanonine tvarka:

Romėnai
Korintiečiai
Galatai
Efeziečiai
Filipai
Kolosiečiams
Tesalonikiečiai

Kanoniškoji tvarka yra priimtina, standartinė ir, kaip pamatysite žemiau, dieviška Biblijos knygų tvarka.

Biblijos palydovo, romėnų - tesalonikiečių ekrano kopija.

Tarsi tai nebūtų pakankamai nuostabu, Dievas atliko priesaiką, nes egzistuoja dieviška chronologinė Biblijos knygų tvarka.

Kalbant apie Tesalonikiečių knygą, pateikiame citatą iš palydovo Biblijos, 1787 psl., Naujųjų Testamentų knygų chronologine tvarka:

"Šis laiškas yra ankstyviausias iš Pauliaus raštų, išsiųstų iš Korinto, apie 52 metų pabaigą arba 53A.D pradžią. Kai kurie mano, kad iš visų naujojo testamento knygų ji buvo pirmoji."

Čia yra pagrindinė 3 doktrinos laiškų tema:

Romėnai: tikėti
Efeziečiai: meilė
Tesalonikiečiai: viltis

Tesalonikiečiams buvo daromas didžiulis spaudimas ir persekiojimai, [čia nieko nestebina!], Todėl norint suteikti tikintiesiems jėgų ir ištvermės pirmiausia išlaikyti Dievą, toliau gyventi pagal žodį ir nugalėti priešininką, jiems labiausiai reikėjo vilties. apie Jėzaus Kristaus sugrįžimą jų širdyje.

Įveskite tesalonikiečius.

Štai kodėl Dievas pirmiausia parašė tesalonikiečiams.

Koks mūsų meilės Dievas!

Tačiau yra gilesnė tiesa ...

Palyginkime keletą įžanginių 7 bažnyčios laiškų eilių:

Romantika 1: 1
Paulius, Jėzaus Kristaus tarnas, pašauktas būti apaštaluatskirtas pagal Dievo Evangeliją,

Aš korintiečiams 1: 1
Paulius pašauktas būti Jėzaus Kristaus apaštalu per Dievo valią, ir mūsų brolis Sosenhas

II Korinto 1: 1
Paulius, Jėzaus Kristaus apaštalas Dievo ir mūsų brolio Timotiejaus valia į Dievo bažnyčią, esančią Korinte, su visais šventaisiais, esančiais visoje Achajoje.

Galatians 1: 1
Paulius, apaštalas, (ne žmonių, ne žmogaus, bet Jėzaus Kristaus ir Dievo Tėvo, kuris prikėlė jį iš numirusių;)

Efeziečiams 1: 1
Paulius, Jėzaus Kristaus apaštalas Dievo valia šventiesiems, esantiems Efeze, ir tikintiesiems Kristuje Jėzuje:

Filipinai 1: 1
Paulius ir Timotiejus, Jėzaus Kristaus tarnaivisiems šventiesiems Kristuje Jėzuje, esantiems Pilype, kartu su vyskupais ir diakonais:

Kolosiečiams 1: 1
Paulius, Jėzaus Kristaus apaštalas Dievo ir mūsų brolio Timotiejaus valia

Tesalonikiečiams 1: 1
Paulius, Silvanas ir TimotiejusTesalonikų bažnyčiai, esančiai Dieve Tėve ir Viešpatyje Jėzuje Kristuje: Malonė jums ir ramybė nuo Dievo, mūsų Tėvo, ir Viešpaties Jėzaus Kristaus!

Kokie yra 5 dovanų bažnyčiai tarnavimo bažnyčiai tikslai?

Tačiau grįžę Kristaus būsime visiškai naujuose dvasiniuose kūnuose; mūsų išpirkimas bus baigtas; mums nebereikės dovanų ministerijų.

Štai kodėl Paulius, Silvanas ir Timotiejus tesalonikiečių knygoje neturi jokių pavadinimų.

Štai kodėl jie išvardyti kaip paprasti žmonės, nes grįžus Kristui nebus svarbu, kas mes buvome žemėje.

Hebrajams 12: 2
Domina Jėzui autorius ir finišavęs mūsų tikėjimo; kas už džiaugsmą, kuris buvo nustatytas prieš jį išgyveno kryžių, nepaisydamas gėdos, ir išlaipinant iš dešinės Dievo sostą.

Jėzų Kristų kelyje vedė viltis išpirkti žmoniją.

Ir dabar, kai mes turime vilties sugrįžti, pažiūrėkite į mūsų naudą!

Hebrajams 6: 19
Kurią viltį turime? sielos inkaras, įsitikinęs ir tvirtas, ir kuris įsitraukia į šydą;

Būtent Jėzaus Kristaus sugrįžimo viltis leido tesalonikiečiams tęsti savo Dievą.

Mes galime padaryti tą patį.

7 neįprasti būdai geriau suprasti Bibliją

Lapkritis 30, 2019

Visi žinome, kad kiekvienas turi savo nuomonę apie tai, ką sako ir reiškia Biblija.

Taigi, remiantis vienu objektyviu šaltiniu, egzistuoja apie 4,300 skirtingas pasaulio religijas, ir tai neapima nesuskaičiuojamų pogrupių tų religijų tarpe.

Visos šios religijos kyla iš neteisingo Dievo žodžio dalijimo!

Nors teisingai dalijant jo žodį yra daugybė skirtingų veiksnių, nes Dievas liepia mums tai padaryti, tai turi būti įmanoma padaryti.

II Timothy 2: 15
Tyrimas parodyti save patvirtina Dievui, darbininkui, kurio nereikia gėda, teisingai padalijant tiesos žodį.

Gerai, kadangi per 4,000 skirtingos religijos nesugalvojo, kaip tai padaryti teisingai, tada kaip tu tikiesi me į?

Nes Biblija mums sako, kaip.

II Peteris 1: 20
Pirmiausia žinodamas, kad jokio Rašto pranašystės nėra jokio asmeninio aiškinimo.

Jei žiūrėsite internete, nemokamas Biblijos žodynas sako, kad žodis „privatus“ kilęs iš graikų kalbos žodžio „idios“, kuris reiškia savo. Taigi tikslesnis šios eilutės vertimas būtų toks: „Tai žinant pirmiausia, kad nė viena Rašto pranašystė nėra žmogaus aiškinimas.

Bet kaip tai gali būti ?!

Jei niekas negali jo interpretuoti, tai kokia prasmė net parašyti Bibliją?

Einate teisingu keliu, bet jums tereikia žengti dar vieną žingsnį.

Kadangi Biblijos skaitytojas neturi jos aiškinti, tada vienintelis logiškas variantas yra tas, kad ji turi interpretuoti pati.

Yra tik pagrindiniai 3 būdai, kuriuos Biblija interpretuoja pati:

eilutėje
kontekste
kur ji buvo naudojama anksčiau

Taigi II Petras 1: 20 aiškina save eilėraštyje, tačiau žodžiai eilutėje turi būti suprantami pagal Biblijos vartojimą.

Karaliaus Džeimso versija buvo parašyta per 400 metus Europoje, todėl žodžių reikšmės bėgant metams pasikeitė, atstumas ir kultūriniai skirtumai.

#1. Žodžių pokyčiai iš OT į NT

Jude 1: 11
Vargas jiems! Jie, eidami Kaino keliu, žiauriai bėgo už Balaamo klaidą ir atlydėjo. Esmė.

Kas yra šerdis ?! Niekada net negirdėjau apie šį vaikiną!

Taip yra todėl, kad tai vienintelė vieta visoje Biblijoje, todėl jo vardas rašomas taip.

Tai yra „Strong“ Nr. 2879, kuris yra graikų kalbos žodis „Kore“, kilęs iš Senojo Testamento hebrajų kalbos žodžio „Qorach“: edomitų vardas, taip pat izraelitų vardas ir yra išverstas Kora 37 kartus KJV Senajame Testamente.

Taigi šis eilėraštis aiškinamas eilėraštyje ne tik pagal Biblijos vartojimą, bet ir pagal tai, kur jis buvo naudojamas anksčiau Senajame Testamente.

Štai dar vienas:

Lukas 3: 36
Kuris buvo Kainano sūnus, Arfaksado sūnus, Semo sūnus, Nojaus sūnus, Lamecho sūnus.

Dar kartą, kas yra Noe ?! Niekada net negirdėjau apie šį vaikiną!

Šį kartą jo vardas Naujajame Testamente verčiamas „Noe“ 5 kartus.

Bet iš karto sužinosite, kas yra „šis vyrukas“, tik perskaitę šias 2 eiles.

Matthew 24
37 Bet kaip buvo Nojaus dienos, taip bus ir Žmogaus Sūnaus atėjimui.
38 Kaip ir dienomis prieš potvynį jie valgydavo ir gėrė, vedė ir vedė, iki tos dienos, kai Nojus įžengė į skrynią,

Jei manote, kad „Noe“ yra Nojus, jūs teisus, bet kad mes nebūtume kalti dėl savo

savo interpretaciją, patikrinkime tai iš Biblijos žodyno.

Kaip matote, Noe iš tikrųjų yra graikų kalbos žodis, reiškiantis Nojų.

Tačiau šiek tiek painiavos kyla dėl savavališko ir nenuoseklaus Noe vertimo!

Naujajame Testamente jis buvo naudojamas 8 kartus, tačiau 5 iš 8 naudojimo būdų [62.5% duomenų žiurkėms, tokioms kaip aš (gavau frazę iš „Netflix“ laidos)], jos išverstas „Noe“ ir kitose 3 versijose , [37.5%], jis išverstas į žinomą „Nojaus“ pavadinimą.

Suderinus problemą, viename iš mano KJV biblijų Nojaus vardas rašomas „Noe“, bet kitoje KJV biblijoje užrašyta „No'e“!

Mes dalyvaujame dvasinėje konkurencijoje, todėl visi šie nenuoseklūs ir painūs žodžių vertimai yra šio pasaulio Dievo, velnio, kuris visada puola į tiesą, darbas.

#2. BIBLINIS NUMERIŲ RENGIMAS

Įdomu tai, kad biblinė skaičiaus 8 reikšmė yra prisikėlimas ir nauja pradžia.

Tai tikrai buvo nauja žmonijos pradžia, kai Nojus laikėsi Dievo nurodymų ir pasaulinio potvynio neleido visai žmonijai sunaikinti.

Biblinė skaičių reikšmė gali vaidinti svarbų vaidmenį giliau suvokiant Raštus.

Kitas šio straipsnio pavyzdį pamatysime vėliau šiame straipsnyje.

Tačiau atminkite, kad numerologija yra žinių šaka, nagrinėjanti skaičių okultinę reikšmę, o tai yra pasaulio klastotė dėl pirminės ir dieviškos Biblijos skaičių reikšmės, todėl neapsigaukite.

#3. Klastotės

Nori tikėk, nori - ne, Biblijoje yra daugybė klastotių!

Tai yra viena iš daugelio išpuolių prieš Dievą ir jo žodį formų, o turėdami keletą labai paprastų įrankių ir logikos, galime lengvai juos nugalėti.

Turėdami išteklius ir žinodami Biblijos aiškinimo principus, vis tiek galime grįžti prie pradinio Dievo įkvėpto žodžio.

Apreiškimo 1: 8
Aš esu Alfa ir Omega, pradžia ir pabaiga, sako Viešpats, kuris yra ir kuris buvo, ir kuris ateis, Visagalis.

Biblijos raudonųjų raidžių apreiškimo Apreiškimo 1: 8 mes turime privatų [savo] aiškinimą raudonomis raidėmis, kurios turėtų būti Jėzaus žodžiai.

Tačiau, kaip netrukus pamatysime, ši privati interpretacija yra visiškai neteisinga!

Kaip aš galiu žinoti?

#4. DAUGIŲ TIKSLINIŲ INSTITUCIJŲ NAUDOJIMAS

#4 yra #3 klastojimų pogrupis, nes, naudodamiesi keliomis objektyviomis institucijomis, galime aptikti ir nugalėti klastojimus.

Kalbant apie tiesą, nuomonės nesiskaito.

Kaip penktadienį seržantas sakė senajame kriminaliniame seriale „Dragnet“, „Tiesiog faktai, ponia“.

Tai paprasčiausias 1 3 variantas, kurį Biblija aiškina pati: eilėraštyje.

Patarlių 11: 14
Kur nėra patarimo, žmonės kris, o daugybės patarėjų yra saugumas.

Taigi daugybė objektyvių institucijų tarnauja kaip daugybė patarėjų.

Tiesiog sekite šią nuorodą į mano straipsnį apie apgaulingą Apreiškimo 1: 8 klastojimą ir nuorodą į „Kokias tiesas atskleidžia senovės bibliniai Apreiškimo 1: 8 rankraščiai?“ skyriuje, kad suprastumėte kelių objektyvių institucijų veikimo principą.

Visuose seniausiuose Biblijos rankraščiuose po žodžio „Viešpats“ Apreiškimo 1: 8 yra žodis „Dievas“ ir 1 papildomas informacinis darbas tai patvirtina.

#5. NUOTOLINIS KONTEKSTAS

Yra 2 konteksto tipai: tiesioginis ir nuotolinis.

Tiesioginiame kontekste yra keletas eilėraščių prieš ir po nagrinėjamos eilutės.

Nuotolinis kontekstas gali būti visas skyrius, visa skaitoma Biblijos knyga arba platus visas senasis ar naujasis testamentas.

Jude 4 yra tik 1 skyrius [29 eilutės] prieš Apreiškimą 1: 8!

Daugelyje Biblijos skyrių, jei perkeltumėte aukštyn ar žemyn 29 eiles, vis tiek būtumėte tame pačiame skyriuje, tačiau kadangi šis nutolęs kontekstas yra kitoje Biblijos knygoje, dauguma žmonių jo visiškai praleidžia.

Jude 4
Kai kurie žmonės, netyčia užklupti, kurie anksčiau buvo įšventinti į šį pasmerkimą, bedievi vyrai, paverčiantys mūsų Dievo malonę gašlumu ir atmesti vienintelis Viešpats Dievas ir mūsų Viešpats Jėzus Kristus.

Ką reiškia „neigimas“?

Nors mes neturime nei veido, nei vietos, nei vardo, kuris nulaužė žodį, Dievas rado klastotojo trūkumą.

Apreiškimo 1: 8 klastotojas sąmoningai pašalino žodį „Dievas“ iš eilutės, „paneigdamas [ir prieštaraudamas] vieninteliam Viešpačiui Dievui ir mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui“.

Suklastojimas yra nusikaltimas
Visos klastotės apima sukčiavimą, sąmoningą apgaulę siekiant asmeninės naudos, o tai yra antras sunkus nusikaltimas
Vagystė dažnai lydi klastotes, todėl pašalindamas iš Biblijos tik 3 raides [žodį „Dievas“], klastotojas taip pat įvykdė tapatybės vagystę - trinitarinis Jėzus dabar apsimetinėja Dievu, savo tėvu, be jo sutikimo.

Ar tikrasis Jėzus apsimetinėja Dievu ?!

Yra nesunaikinamas motyvų skirtumas: apsimetinėjimas Dievu iš pavydo ir apreiškimas iš meilės.

Sunku pamatyti, tamsioji pusė yra…

Gal todėl aš Jono 1: 5 sakau mums: „... Dievas yra šviesa ir jame yra visai nėra tamsos“Taip pat yra ta pati knyga, kurioje sakoma:„ Niekas niekada nematė Dievo “.

Trinitarinis Jėzus atspindi tą patį motyvą, kurį velnias turėjo Dievo atžvilgiu kare danguje: „Aš būsiu kaip Aukščiausias“. - Izaijo 14:14 ir ką jis pasakė Ievai Edeno sode: „Jūs būsite kaip dievai ...“ Pradžios 3: 5.

Atkreipkite dėmesį į šio trinitarinio klastojimo ir mūsų priešininko velnio paraleles:

Padarydami bent 3 nusikaltimus, atsispindi neteisėto, velnio, neteisėtumas
Vagystė kyla iš vagio, kurio vienintelis tikslas yra pavogti, nužudyti ir sunaikinti
Sukčiavimas yra sąmoningas bandymas apgauti, o velnias vadinamas apgaviku
Tiesos suklastojimas ją paverčia melu, o velnias yra melagis ir jos iniciatorius

Jėzus Kristus yra vadinamas Dievo sūnumi ne mažiau kaip 68 kartus Biblijoje!

2 John 3
Malonė su savimi, gailestingumas ir ramybė iš Dievo Tėvo ir Viešpaties Jėzaus Kristaus, Tėvo sūnus, tiesoje ir meilėje.

Taigi ši „Jude 4“ informacija yra tikslus Apreiškimo 1: 8 klastotojo pobūdžio aprašymas.

#6. Žodžių skaičius ir pasiskirstymo pavyzdžiai

Frazė „dangaus karalystė“ Biblijoje vartojama 32 kartus, bet tik Mato evangelijoje!

Įdomu, kodėl taip yra?

Skaitiniu požiūriu 32 = 8 x 4.

8: prisikėlimo skaičius ir nauja pradžia - Jėzus Kristus prisikėlė iš numirusių.

4: medžiagos išsamumo skaičius ir pasaulio # numeris.

Jėzus Kristus vadinamas duona iš dangaus, o Izraelis yra labai svarbi šalis pasaulyje ir yra daug kartų vartojama Biblijoje.

Karalystės apibrėžimas = karaliaus valdymas

Taigi frazės „Dangaus karalystė“ skaičius ir pasiskirstymo modelis puikiai tinka tam, ką žinome apie Bibliją, tačiau kitame ir paskutiniame skyriuje dar giliau suprantama.

#7. JĖZUS KRISTAS, RAUDONASIS SVEČIŲ SUMA

Jėzus Kristus turi unikalią tapatybę visose Biblijos 56 knygose.

Žinau, žinau, tu man sakai, kad yra 66 knygos, o ne 56, bet tai priklauso nuo to, kaip jas suskaičiuosi.

Taikant dabartinę skaičiavimo sistemą, Biblijoje yra įvairių knygų 66, tačiau 6 yra žmogaus skaičius, nes jį veikia velnias. 2 yra padalijimų skaičius, taigi 66 reikštų dvigubai padidintą velnio įtaką, kuri sukelia padalijimą! Negerai.

Tačiau jei suskaičiuosite I ir II karalius kaip vieną knygą, I ir II korintiečius kaip vieną knygą ir t. T. Ir suprasite, kad iš pradžių Ezros ir Nehemijo knygos buvo viena knyga, jūs gaunate 56 knygas.

56 yra 7 [dvasinio tobulumo # numeris], padaugintas iš 8 [prisikėlimo ir naujos pradžios skaičiaus].

Biblijos studijavimas ir pritaikymas savo gyvenime yra nauja dvasinio tobulumo pradžia.

Tikroji priežastis, kodėl frazė „dangaus karalystė“ vartojama tik Mato knygoje, yra ta, kad unikali Jėzaus Kristaus tapatybė yra Izraelio karalius.

Kaip tobula!