Як даказаць, што такое блюзнерства супраць Духа Святога!

Сакавік 13, 2023

Увядзенне

Першапачаткова гэта было апублікавана 10, але цяпер абнаўляецца.

Блюзнерства супраць Святога Духа або Святога Духа таксама вядома як недаравальны грэх.

Ёсць 5 вершаў у Евангеллях [пералічаных ніжэй], якія датычацца блюзнерства супраць Святога Духа, і яны з'яўляюцца аднымі з самых незразумелых вершаў у Бібліі.

Matthew 12
31 Таму кажу вам: усякі грэх і блюзьнерства даруюцца людзям; а супраць Духа не даруецца людзям.
32 І калі хто скажа слова на Сына Чалавечага, даруецца яму; а калі хто скажа на Духа Сьвятога, не даруецца яму ні ў гэтым свеце, ні ў свеце не прыйсці.

Марк 3
28 Праўду кажу вам, што ўсе грахі дараваныя будуць сынам чалавечым, і блюзьнерствы, якімі б ні клялі;
29 Але ён будзе блюзьнерыць на Духа Святога Хто мае ніколі не будзе прабачэння, але вечнага пакарання.

Лука 12: 10
і кожны, хто скажа слова на Сына Чалавечага, даруецца яму: але яму блюзьнерства на Духа Сьвятога, таму не даруецца.

Як даказаць, што такое недаравальны грэх, блюзнерства супраць Духа Святога?

У гэтыя напружаныя дні выжывання і здрады ўсе спяшаюцца, таму мы пяройдзем да справы і проста засяродзімся на вершах Евангелля ад Матфея 12.

Якія канкрэтныя стратэгіі ў вас ёсць і якія навыкі крытычнага мыслення вы збіраецеся выкарыстоўваць для вырашэння гэтага духоўнага ўраўнення?

Калі мы нават не ведаем, дзе шукаць адказ, мы яго ніколі не знойдзем.

Іх толькі 2 фундаментальны спосабы інтэрпрэтацыі Бібліі: у вершах або ў кантэксце.

Такім чынам, давайце будзем жорстка шчырымі - выканайце гэтыя 2 вершы ў Евангеллі ад Матфея 12 на самай справе растлумачце, што такое блюзнерства супраць Духа Святога?

Не.

Такім чынам, адказ павінен быць у кантэксце.

Бум! Палова нашай праблемы ўжо вырашана.

Ёсць толькі 2 тыпу кантэкстаў: непасрэдны і аддалены.

Непасрэдны кантэкст - гэта некалькі вершаў да і пасля разгляданага(-ых) верша(-аў).

Аддаленым кантэкстам можа быць увесь раздзел, кніга Бібліі, у якой прысутнічае верш, ці нават увесь Стары ці Новы завет.

Я прымушаю вас прачытаць Евангелле ад Матфея 12:1-30 і рашуча і канчаткова даказаць, што такое недаравальны грэх.

Вы не можаце.

Ні хто іншы, таму што адказу няма.

Такім чынам, адказ павінен быць у непасрэдным кантэксце ПАСЛЯ вершаў, пра якія ідзе гаворка.

Наша праблема зноў скарацілася напалову.

Усе СТАГОДДЗЯМІ шукалі не ў тым месцы і здагадваліся!

Ці можа сатана мець да гэтага дачыненне?

У вершы 31, хто мае на ўвазе «ты»?

Мэцью 12: 24
Але калі фарысэі, пачуўшы гэта, яны сказалі: Ён не робіць выганяць дэманаў, а Вельзувела дзівачыць, князя дэманскага.

Езус размаўляў з пэўнай групай фарысеяў, адным з некалькіх тыпаў рэлігійных лідэраў у той час і ў тым месцы.

33 Або зрабі дрэва добрым, і плод яго добрым; ці зрабіце сапсаванае дрэва і сапсаваны плод ягоны, бо дрэва пазнаецца па пладах ягоным.
34 Пакаленьне гадзюкі, як вы, злыя, можаце гаварыць добрае? бо ад перанасычанасьці сэрца вусны гавораць.
35 Добры чалавек з добрага скарбу сэрца выносіць дабро, а злы чалавек з ліхога скарбу выносіць злое.

Верш 34 - адказ.

[Грэчаскі лексікон Мэцью 12: 34] Вось як правесці ўласнае біблейскае даследаванне, каб вы маглі праверыць праўдзівасць Божага слова самі.

Цяпер перайдзіце да сіняга загалоўка ў дыяграме, слупок Стронга, першы радок, спасылка №1081.

вызначэнне пакалення
Канкарданс Стронга No1081
gennéma: нашчадства
Частка прамовы: назоўнік, кастратаў
Фанетычны правапіс: (ghen'-nay-mah)
Вызначэнне: нашчадства, дзіця, садавіна.

Духоўна кажучы, гэтыя фарысеі былі дзецьмі, патомствам гадзюк!

Спасылаючыся на тую самую блакітную дыяграму, перайдзіце ў слупок Strong, спасылка № 2191 - вызначэнне гадзюкі.

Канкарданс Стронга No2191
яхідна: гадзюка
Частка прамовы: назоўнік, жаноцкасць
Фанетычны правапіс: (ekh'-id-nah)
Вызначэнне: змея, змея, гадзюка.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
2191 éxidna - правільна, атрутная змяя; (у пераносным значэнні) праніклівыя словы, якія даюць смяротны яд, з выкарыстаннем блюзнерства. Гэта пераключае горкае на салодкае, святло - на цемру і г. д. 2191 / exidna ("гадзюка"), а затым наводзіць на думку аб атрутным жаданні змяніць праўду на тое, што ілжыва.

Джэймс 3
5 Так і язык маленькі член, а хваліцца вялікімі рэчамі. Вось, якую вялікую справу запальвае маленькі агонь!
6 І язык ёсьць агонь, сьвет няпраўды: так ёсьць язык сярод членаў нашых, што ён апаганьвае ўсё цела і распальвае плынь прыроды; і яно падпалена пекла [геенна:

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
1067 г. géenna (транслітарацыя габрэйскага тэрміна Gêhinnōm, «даліна Энома») – геена, г. зн.

7 Бо ўсякія жывёлы, і птушкі, і змеі, і рэчы ў моры прыручаныя і прыручаныя чалавецтвам;
8 Але язык ніхто не можа ўтаймаваць [натуральнага чалавека цела і душы]; гэта непакорлівае зло, поўнае сьмяротнай атруты>>чаму? з-за духа д'ябла энергію словы, якія супярэчаць словам Бога.

Мала таго, што фарысэі дзеці гадзюк, але яны былі спараджэннем атрутны гадзюкі

Відавочна, што яны не былі літаральнымі, фізічнымі дзецьмі атрутных змей, таму што верш 34 з'яўляецца фігурай прамовы, якая падкрэслівае тое, што ў іх агульнага: яд; звязваючы вадкі яд гадзюкі з духоўным ядам фарысеяў = дактрыны д'ябла.

Я Цімаці 4
1 Цяпер Дух жа ясна кажа, што ў апошнія часы адступяць некаторыя ад веры, слухаючы духам зваднікі і вучэнняў д'ябальскай;
2 Гаворачы хлусня, крывадушнасць; быўшы іх сумленне апаліла гарачым прасам;

Так як яны з'яўляюцца дзецьмі ядавітых гадзін, хто іх бацька?

[Рэпік у сцэне "Зорных войнаў", дзе Дарт Вейдэр ліха сказаў: "Я твой бацька!"]

Genesis 3: 1
Цмок быў хітрэйшы за ўсіх звяроў палявых, якіх стварыў Гасподзь Бог. І сказаў зьмей жанчыне: ці сапраўды сказаў Бог: ня ежце ні ад якога дрэва ў садзе?

Слова «хітры» паходзіць ад габрэйскага слова arum [Strong's #6175] і азначае хітры, праніклівы і разумны.

Калі вы пашукаеце ў слоўніку слова хітры, гэта азначае быць умелым у падступных або злых схемах; быць хітрым, хлуслівым або хітрым;

Змей - адно з мноства розных імёнаў д'ябла, якое падкрэслівае пэўны набор характарыстык, такіх як хітрасць, хітрасць і вераломства.

вызначэнне змеі
назоўнік
1. змея.
2. падступны, вераломны, або зламысны чалавек.
3. д'ябал; Сатана. Генерал 3: 1-5.

Вызначэнне № 1 - гэта вобразнае апісанне злых фарысеяў [як іх называў Ісус Хрыстос]. у той час як вызначэнне № 2 з'яўляецца больш літаральным.

Слова «змяя» ў Быцці 3: 1 паходзіць ад габрэйскага слова начаш [Стронга # 5175] і адносіцца да гадзюкі, дакладным тэрмінам якой Ісус апісаў іх.

Такім чынам, духоўным бацькам злых фарысеяў у Матфея 12 быў змей, д'ябал.

Такім чынам, блюзнерства супраць Святога Духа [Бога], якое здзейснілі фарысеі, было тое, што яны сталі сынам д'ябла, зрабіўшы яго сваім бацькам, што прывяло да таго, што ў іх было злое сэрца, у выніку чаго яны казалі злыя рэчы супраць Бога = блюзнерства.

Luke 4
5 І д'ябал, узняўшы яго на высокую гару, паказаў яму ўсе царствы свету ў імгненне часу.
6 І д'ябал сказаў яму, усё гэта дам уладу цябе, і славу іх, бо яна аддадзена мне; і каго я аддам яго.
7 вось, калі Ты паклонішся мне, дык усё будзе Тваё.

ГЭТА сапраўдны грэх блюзнерства супраць Святога Духа: пакланенне д'яблу, але хітрым, ускосным спосабам - праз царствы гэтага свету, з усімі іх мірскімі грашыма, уладай, кантролем і славай.

вызначэнне блюзьнерства
Канкарданс Стронга No988
blasphémia: паклёп
Частка прамовы: назоўнік, жаноцкасць
Фанетычны правапіс: (blas-fay-me'-ah)
Вызначэнне: абразлівы або абразлівы мова, блюзьнерства.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
Роднаснае: 988 блаславенства (ад blax, «млявы / павольны» і 5345 / phḗmē, «рэпутацыя, слава») - блюзнерства - літаральна, павольнае (млявае), каб назваць нешта добрае (гэта сапраўды добра) - і павольнае, каб вызначыць, што сапраўды дрэнна (гэта сапраўды зло).

Блюзнерства (988 / blasphēmía) «пераключае» правільнае на няправільнае (няправільнае на правільнае), т. Е. Называе тое, што Бог не ўхваляе, «правільным», якое «мяняе праўду Божую на хлусню» (Ро 1:25). Глядзіце 987 (blasphēmeō).

Іншымі словамі, яна складаецца з хлусні, якая можа зыходзіць толькі ад д'ябла.

Isaiah 5: 20
Гора тым, якія зло называюць дабром, і дабро злом; што зацемрыў на свет, і святло цемраю; што горкае салодкім, і салодкае горкім!

ЦІ ЗРАБІЛІ ВЫ НЕДАРАЧАЛЬНЫ ГРЭХ, ЯКІ З'ЯЎЛЯЕЦЦА БЛЮЗНЕРСТВАМ НА СВЯТОГА ДУХА?

Такім чынам, цяпер мы ведаем што блюзнерства супраць Святога Духа, як мы даведаемся, здзейснілі мы гэта ці не?

Добрае пытанне.

Яго вельмі проста.

Проста параўнайце характарыстыкі тых, хто здзейсніў недаравальны грэх, з вашымі і паглядзіце, ці супадаюць яны.

Гатовыя?

Другі закон 13: 13
Некаторыя людзі, распусныя, сышлі з асяродзьдзя цябе і спакусілі жыхароў горада іх, кажучы: пойдзем і будзем служыць багам іншым, якіх вы не ведалі;

Слова beial паходзіць ад габрэйскага слова beliyyaal [Strong's #1100] і азначае нікчэмнасць; без прыбытку; ні да чаго, што з'яўляецца ідэальным апісаннем д'ябла і яго дзяцей.

У вачах Бога яны маюць а адмоўны нулявое значэнне, калі вы атрымаеце акцэнт.

2 Пётр 2: 12
Але гэтыя, як натуральныя звяры, створаныя для захопу і знішчэння, гавораць зло пра тое, чаго не разумеюць; і поўнасцю загінуць у сваёй тленнасці;

Такім чынам, вы:

кіраўнік вялікай групы людзей
што падманвае і спакушае іх
у здзяйсненне ідалапаклонства [пакланенне людзям, месцам або рэчам замест адзінага сапраўднага Бога]

Прынамсі, 99% людзей, якія чытаюць гэта, адфільтроўваюцца прама тут, на самым першым вершы!

Якая палёгка, праўда?

Без клопатаў, таварыш. Добры Гасподзь падтрымлівае цябе.

Цяпер наступная партыя іх характарыстык:

Выслоўі 6
16 Гэтыя шэсць рэчаў салодкі Гасподзь ненавідзіць: так, сем агідныя яму:
17 Ганарыстыя, язык хлусьлівы і рукі, што праліваюць нявінную кроў,
18 Сэрца намышляе злыя задумы, ногі, якія шпарка бягуць да ліхадзейства,
19 Лжэсведка хто гаворыць хлусня і сее разлад між братамі.

У вас ёсць УСЕ 7 гэтых характарыстык?

гордыя – ты такі поўны паталагічны гонар і пыху, што гэта ніколі не можа быць выпраўлена?
ілжывы язык – Вы звыклы і дасведчаны хлус без аніякіх згрызотаў сумлення?
Рукі, што праліваюць нявінную кроў – Вы вінаватыя ў замове або выкананні некалькіх забойстваў першай ступені супраць нявінных людзей?
Сэрца намышляе злыя задумы – Вы прыдумляеце разнастайныя злыя і ліхія рэчы І на самой справе выконваеце іх?
Ногі, якія шпарка бягуць да ліхадзейства – ці звыкла вы здзяйсняеце шмат незаконных, амаральных, неэтычных, злых і разбуральных учынкаў?
Лжэсведка хто гаворыць хлусня – вы ілжыва абвінавачваеце людзей у зле ў зале суда і па-за ім, нават пад прысягай [лжэсведчанне], незалежна ад таго, азначае гэта смерць абвінавачанага ці не, і, вядома, без усялякіх згрызотаў сумлення і заходзіце так далёка, каб апраўдаць сваю зло ці хлусня пра гэта - зноў?
Сее разлад між братамі – ці выклікаеце вы расізм, войны, беспарадкі ці іншыя віды падзелаў сярод груп людзей, асабліва хрысціян, без згрызотаў сумлення?

На дадзены момант ніхто не павінен мець усе 10.

Зараз для характарыстычных #11.

Я Цімаці 6
9 Але яны ўзбагачацца ўпадаюць у спакусу і ў сетку і ў многія безразважныя і шкодныя пажадлівасьці, якія апускаюць людзей у бедства і пагібель.
10 Для la каханне грошай з'яўляецца коранем ўсіх бедАддаўшыся, некаторыя прагнулі пасля, яны ўхіліліся ад веры і пракалолі сябе наклікалі многія смуткі.

Няма нічога дрэннага ў тым, каб быць багатым. Праблема ў тым, калі вы настолькі поўныя прагнасці, што быць багатым - гэта адзінае ў вашым жыцці, і вы гатовы гэта зрабіць усё [напрыклад, 7 злых рэчаў, пералічаных у Прыпавесцях 6], каб атрымаць больш грошай, улады і кантролю.

Грошы гэта проста сродак абмену.

Гэта не што іншае, як чарніла на паперы, або спалучэнне металаў, зробленых у манеты, або ў наш час лічбавыя фонды, створаныя на камп'ютары, так што грошы не з'яўляюцца коранем усяго зла, яго любоў да грошай, што з'яўляецца коранем ўсіх бед.

Мэцью 6: 24
Ні адзін чалавек не можа служыць двум гаспадарам: бо альбо аднаго будзе ненавідзець, а другога любіць; ці ж ён будзе трымаць у адным, а другім пагарджаць. Ня можаце служыць Богу і мамоне [багацця і багацця].

Існуе фігура прамовы ў гэтым вершы, і як яна працуе наступным чынам:
вы трымаеце на каго ты любіш, і ты пагарджаеш, які вы ненавідзіце.

Калі грошы і ўлада ваш гаспадар, і прагнасць, хто вы, то вы, верагодна, каханне да грошай, якая з'яўляецца коранем ўсіх бед.

Калі імі правільна кіраваць, грошы могуць быць добрым слугай, але з няправільным стаўленнем сэрца яны становяцца жахліва дрэнным гаспадаром.

Такім чынам, калі ў вас ёсць усе 3 характарыстыкі з Другога закону 13 І ўсе 7 характарыстык, пералічаных у Прыпавесцях 6 ПЛЮС любоў да грошай у I Цімафею 6, то ёсць вельмі добры шанец, што вы нарадзіліся ад семені змея [ёсць шмат іншых характарыстык, як ну, напрыклад, быць: (ненавіснікам Госпада – Псалмы 81:15; або праклятымі дзецьмі – ІІ Пятра 2:14)].

Такім чынам, давайце атрымаем больш дакладнае ўяўленне аб тым, хто гэтыя фарысеі на самай справе з аддаленага кантэксту Матфея 12: [гэта не ўся інфармацыя пра іх, толькі крыху].

Па-першае, у Евангеллі ад Матфея 9 яны ілжыва абвінавацілі Ісуса ў тым, што ён выгнаў меншага духа д'ябла з дапамогай большага, таму што яны самі кіравалі духамі д'ябла, таму яны былі крывадушнікамі.
Па-другое, у другім вершы Матфея 12, яны фальшыва абвінавацілі Ісуса зноў
Па-трэцяе, Ісус ацаліў чалавека ў дзень суботні, які меў сухую руку ў сваёй уласнай сінагозе. Адказ фарысэяў было пабудаваць спосаб забіць яго, каб цалкам знішчыць яго!

Гэта тлумачыць усё ілжывыя абвінавачванні супраць Ісуса.

Гэта тлумачыць змова з мэтай забойства Ісуса толькі таму, што ён ацаліў чалавека з высахлай рукой у дзень суботні.

Ёсць 2 характарыстыкі прама з Прыпавесцяў 6: ілжэсведчанне і змова аб тым, як забіць Ісуса, [толькі для аздараўлення чалавека ў дзень суботні = праліццё нявіннай крыві; сапраўднае забойства адбываецца, калі хтосьці апантаны духам д'ябла забойства, а не калі чалавек шчыра забівае кагосьці іншага ў мэтах самаабароны]. Яны таксама былі лідэрамі, якія падманвалі людзей у ідалапаклонства [Другазаконне 13], цяпер яны маюць 3 характарыстыкі людзей, народжаных з семені змея.

Але ўсё гэта не новае. Там былі духоўнымі сынамі д'ябла на працягу тысяч гадоў.

Genesis 3: 15
І я ўкладу варожасць паміж табой [д'яблам] і жанчынай, і паміж тваім насеннем [д'ябальскім насеннем = нашчадкам, людзьмі, якія прадалі душы д'яблу] і яе насеннем; ён будзе марыць тваю галаву, а ты будзеш сінець яму пятку.

Такім чынам, людзі, народжаныя з семені змяі, існуюць з часоў Каіна, першай асобы народжаны на зямлі яшчэ ў Кнізе Быцця 4. Каін забіў свайго брата, а фарысеі задумалі забіць Ісуса Хрыста. Першыя словы Каіна, запісаныя ў Бібліі, былі хлуснёй, як і д'ябал.

Джон 8: 44
Вы ад бацькі вашага д'ябла, і прыхамаць бацькі вашага вы будзеце рабіць. Ён быў душагуб ад пачатку і ня ўстояў у ісьціне, бо няма ў ім ісьціны. Калі кажа ён няпраўду, кажа сваё, бо ён ашуканец і бацька няпраўды.

Тут ў Яну, Ісус супрацьстаіць іншай групе кніжнікаў і фарысэяў, на гэты раз у храме ў Ерусаліме. Яны былі народжаны ад семені змяя таксама, але не ўсе рэлігійныя лідэры былі сынамі д'ябла, толькі некаторыя з іх, гэтак жа, як і ў нашым свеце сёння.

У кнізе Дзеяў, шмат гадоў праз, вялікі апостал Павел сутыкнуўся і перамог вядзьмак, які нарадзіўся ад семені змея.

дзеі 13
8 А Эліма вяшчун (бо то значыць імя яго) пярэчыў ім, стараючыся адвярнуць праконсула ад веры.
9 Тады Саўл (ён жа Павел,) напоўнены Духам Святым, усталюйце на яго позірк.
10 І сказаў: о, поўны ўсякае хітрыны і ўсякага зладзейства, сын д'ябла, вораг усякай праўды, перастанеш ты зводзіць з роўных дарог Гасподніх?

2 катэгорыі грахоў: даравальны і недаравальны

У Евангеллі ад Іаана 5: 16
Калі хто бачыць брата свайго, як ён учыняе грэх не на сьмерць, дык няхай моліцца, і Бог дасьць яму жыцьцё, то ёсць грэх не на сьмерць. Існуе грэх да смерці: Я не кажу, што ён будзе маліцца за яго.

"Існуе грэх да смерці: я не кажу, што ён будзе маліцца за яго". - гэта грэх зрабіць д'ябла сваім Госпадам. Бескарысна маліцца за гэтых людзей, бо яны такія, якія яны ёсць, таму што духоўнае насенне д'ябла ўнутры іх нельга змяніць, вылечыць альбо выдаліць, як груша не мае сілы змяніць, якое гэта дрэва.

Гэта адзін і адзіны недаравальны грэх, бо ўсё насенне пастаянна. Справа не ў тым, што Бог не можа і не можа дараваць яго, але прабачэнне зусім не мае значэння для чалавека, які нарадзіўся з насення змяі.

Прычына ў тым, што нават калі б яны атрымалі прабачэнне ад Бога, ну і што? Д'ябальскае насенне ўсё роўна засталося б у іх. Яны па-ранейшаму будуць рабіць усе тыя дрэнныя рэчы ў Другазаконні, Прыпавесцях і I Цімафея [любоў да грошай].

Такім чынам, цяпер усё гэта мае сэнс: калі вы прадасце сваю душу д'яблу да такой ступені, каб стаць яго сынам, тады вы будзеце ў вечным праклёну, а не калі вы проста зробіце некалькі дрэнных рэчаў тут і там.