Біблейскія злучэнні: а sunesis разумення

З 1,189 кіраўнікоў, 31,000 + вершы і больш 788,000 слоў у версіі караля Джэймса з Бібліі, ёсць амаль незлічонае мноства камбінацый слоў, фраз і паняццяў вучыцца.

На самай справе, грэцкае слова sunesis выкарыстоўваецца 7 раз у Бібліі і 7 гэты лік духоўнага дасканаласці.

Гэта перакладзена "разуменне" ў Каласанаў 1: 9

Каласянаў 1: 9
Для гэтай прычыны мы таксама, бо на наступны дзень мы пачулі, не перастаём маліцца за вас і прасіць, каб вы дайшлі да поўнага спазнаньня волі Ягонай ва ўсякай мудрасьці і духоўнай разуменне;

Цяпер праверце яго вызначэнне:

хто бяжыць разам, разуменне
Выкарыстанне: лужок разам у розуме, такім чынам: разуменне, практычная праніклівасць, інтэлект.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
Роднасны: 4907 Сінезіс (ад 4920 / syníēmi) - правільна, факты аб'ядналіся для цэласнага разумення, г.зн. сінтэзаванага развагі, якая злучае няяўныя (ускосныя) ісцін для разумення. Глядзіце таксама 4920 (syníēmi).

Для верніка гэта "злучае кропкі" праз асвячоныя індуктыўныя развагі (зробленыя пад Богам). Гэта станоўчае выкарыстанне 4907 / sýnesis («сінтэзаванае разуменне») сустракаецца ў: Мк 12:23; Лк 2:47; Эф 3: 4; Кал 1: 9,22; 2 Цім 2: 7.

Гэтае слова sunesis выкарыстоўваецца ў грэцкай літаратуры, каб апісаць працэс 2 невялікіх рэк, якія ўпадаюць разам, каб сфармаваць адну вялікую раку.

Размова пра сувязі і новае разуменне Слова Божага і сама жыццё!

У мяне расце спіс біблейскіх вершаў і раздзелаў Святога Пісання, якія маюць некаторую паралельную асацыяцыю, каб вы маглі ўсталяваць новыя сувязі і атрымаць новае духоўнае святло, каб пабудаваць свой аб'ём і разуменне гэтага слова.

Галатаў 6
7 Не ашуквайце; Бог паганьбёны не бывае: для пасее чалавек, тое і сажне.
8 хто сее ў плоць сваю ад павінен плоці пажне тленьне; а хто сее ў дух павінен духу пажне жыцьцё вечнае.
9 І давайце ня падайце духам, робячы дабро, бо ў свой час пажнём, калі мы не маркоцімся.

Асія 10
12 Сейце сабе ў праўдзе, жнеце ў міласьці; разрывайце лежні вашыя, бо час шукаць Госпада, пакуль Ён прыйдзе і праліць на вас дажджом праўду.
13 Вы аралі беззаконьне, пажалі беззаконьне; вы елі плады хлусьні, бо спадзяваліся на дарогу тваю, на мноства моцных тваіх.

дзеі 17
5 Але Юдэі, якія ня верылі, з зайздрасьцю ўзялі да сябе некаторых распусных людзей, і сабралі грамаду, і ўзбунтавалі ўвесь горад, і напалі на дом Язона, і шукалі вывесці іх да людзей.
6 І не знайшоўшы іх, пацягнулі Ясона і некаторых братоў да начальнікаў горада, крычачы: гэтыя, што маюць аказалася свет уверх дном прыйшлі і сюды;

Псалмы 146: 9
Гасподзь ахоўвае прыхадняў; ён сірату і ўдаву, а шлях бязбожных скрыўляе.

З-за фігуры маўлення ідыёмы дазвол, Бог дазваляе шляхі бязбожных перавернуцца. Проста жнуць тое, што пашылі.

Затым бязбожнікі ілжыва абвінавачваюць народ Божы ў прычыненні праблемы, хаця на самой справе сатана ўвесь час дзейнічае праз бязбожнікаў. Іншымі словамі, бязбожнікі абвінавачваюць народ Божы ў тым, у чым вінаваты сам.

Джэймс 1: 1
Джэймс, раб Бога і Госпада Ісуса Хрыста, дванаццаці родам, якія ў расьсеяньні, прывітанне.

Я Пітэр 1: 1
Пётр, апостал Ісуса Хрыста, да прыхадняў, расьсеяных па Понту, Галатыі, Кападокіі, Азіі і Бітыніі,

У Якава 1:1 ангельскія словы «рассеяны» і ў 1 Пятра 1:XNUMX фраза «рассеяны» — гэта адно і тое ж грэцкае слова дыяспара, якое літаральна азначае рассейванне. Гэта адносіцца да юдэяў, якія былі рассеяны па ўсёй Рымскай імперыі з-за пераследу.

Isaiah 24
14 Узьнясуць голас свой, будуць сьпяваць дзеля велічы Госпада, усклікнуць з мора.
15 Таму праслаўляйце Госпада ў агні, імя Госпада Бога Ізраілевага на астравах марскіх.
16 Ад краю зямлі мы чуем песьні, слава праведным. Але я сказаў: худасць мая, худосць мая, гора мне! вераломныя дзеячы паступілі вераломна; так, вераломныя гандляры паступілі вельмі вераломна.

Ісая 24:15 згадвае праслаўленне Бога ў агні.

дзеі 2
3 І зьявіліся ім языкі, як бы вогненныя, і апусьціліся па адным на кожнага з іх.
4 І ўсе яны былі напоўнены Духам Святым, і пачалі гаварыць на іншых мовах, як Дух даваў ім вяшчаць.

У дзень Пяцідзесятніцы згадваецца агонь і размова на мовах, што з'яўляецца спосабам праслаўлення Бога.

Ісая 24:16 згадвае песні і край зямлі.

У Дзеях 1:8 згадваецца тая ж самая фраза, «край зямлі» таксама ў кантэксце маўлення на мовах.

Дзеі 1: 8
А вы прымеце сілу, калі la Дух Сьвяты [дар сьвятога духу] сышоў на вас, і вы будзеце Мне сьведкамі і ў Ерусаліме, і ва ўсёй Юдэі, і ў Самарыі, і аж да краю зямлі.

У сувязі з гэтым у 1-м Пасланні да Карынфянаў згадваецца спеў з разуменнем і спеў на мовах, які праслаўляе Бога праз праяву дару святога духа, які размаўляе на мовах.

I Карынфянаў 14: 15
Што гэта тады? Буду маліцца духам, і буду маліцца таксама розумам: буду сьпяваць духам, і буду сьпяваць таксама розумам.

У сувязі з гэтым паглядзі на II Цімафея!

II Цімаці 1: 6
Таму я пастаўлю цябе ў памяці што ты замуціць дар Божы, які ёсць у табе праз ускладанне рук маіх.

Фраза «што ты распальваеш» з'яўляецца адным з грэчаскіх словаў anazópureó, што азначае «распальваць нанова; Я распальваю агонь, распальваю».

Дар Божы - гэта дар святога духу. Ёсць толькі адзін спосаб разварушыць гэты дар, праявіць унутраную духоўную сілу, і гэта размаўляць на іншых мовах.

Дзеі 13: 11
А цяпер, вось, рука Гасподняя на цябе, і ты будзеш сьляпы, не бачачы сонца на працягу сезона. І адразу ж пала на яго морак і цемра; і ён пайшоў аб пошуку нейкай, каб весці яго за руку.

У гэтым вершы апостал Павел дзейнічаў з праявамі святога духу і перамог Эліму-чарадзея, які быў сынам д'ябла.

II Пётр 2: 17
Гэта калодзежы бязводныя, хмары, якія носяць бура; для якога туман цемры захаваны навекі.

Цікава адзначыць, што дзіця д'ябла ў Дзеях 13 было пераможана і перажыло туман і цемру, а дзеці д'ябла ў ІІ Пятра таксама зарэзерваваны для туману цемры.

Рамантыка 1: 23
І змянілі славу нятленнага Бога на падабенства вобраза прахлага чалавека, і птушак, і чатырногаў, і гадаў.

Я Пітэр 1: 23
Як адроджаныя ня з тленнага насеньня, а ад нятленнага, ад слова Божага, жывога і нязбытнага давеку.

Слова «нятленны» ў Пасланні да Рымлянаў 1:23 з'яўляецца такім жа грэчаскім словам, што і слова «нятленны» ў 1 Пятра 23:XNUMX. Мы народжаныя з нятленнага духоўнага насення, таму што Бог ёсць дух, і ён таксама нятленны. Які бацька, такі і сын.

Я Kings 18: 21
І прыйшоў Ільля да ўсяго народу і сказаў: ці доўга вам кульгаць на абодва калена? Калі Гасподзь ёсьць Бог, дык ідзеце сьледам; а калі Ваал, дык ідзеце сьледам. І людзі адказвалі яму ні слова.

Джэймс 1
6 Але няхай просіць зь вераю [верыць], нічога нерашучасць. Бо хто сумняваецца, падобны да марское хвалі, прыводнага з ветрам і кінутым.
7 Хай не спадзяецца такі чалавек, што ён павінен атрымаць што-небудзь ад Госпада.
8 Падвойны аднадумцаў чалавек цьвёрды на ўсіх шляхах сваіх.

Калі мы вагаемся і сумняваемся, то нічога не атрымаем ад Бога. Сумненне - гэта прыкмета слабай веры.

Часта варыянты сітуацыі зводзяцца да мудрасці свету супраць мудрасці Бога.

У часы Іллі ў людзей была такая ж праблема: ваганне паміж 2 варыянтамі, таму Ілля спрабаваў адцягнуць іх ад плота і прыняць рашэнне.

Мы павінны зрабіць тое ж самае.

Каласянаў 1: 23
Калі вы будзеце працягваць у веры і пасяліўся, і быць не адышлі ад надзеі зьвеставаньня, якое вы чулі, якое абвешчана ўсяму стварэньню пад неба; якога я, Павал, зрабіўся слугою;

Як гэта абвяшчалася кожнаму стварэнню пад небам? Безумоўна, слова было ўцягнута, але таксама Божае стварэнне: асабліва слова, якое вучылі ў начным небе нябесныя целы, што тлумачыцца ў 19 псальме.

псалмы 19 [NIV]
1 Нябёсы абвяшчаюць славу Божую;
нябёсы абвяшчаюць справу рук Ягоных.
2 Дзень за днём яны гавораць;
ноч за ноччу яны раскрываюць веды.

3 У іх няма мовы, яны не ўжываюць слоў;
ад іх не чуваць ні гуку.
4 Але голас іхні ідзе па ўсёй зямлі,
іхнія словы да канца сьвету.
У нябёсах Бог паставіў сонцу намёт.

5 Гэта як жаніх, які выходзіць з пакоя свайго,
як чэмпіён, які радуецца прайсці свой курс.
6 Ён узвышаецца на адным канцы нябёсаў
і робіць свой кругаварот да іншага;
нішто не пазбаўлена сваёй цеплыні.

Таму не мае значэння, жыве хтосьці ў аддаленай частцы свету, дзе ніколі не ступала нага хрысціяніна, ці не. Усё Божае тварэнне настолькі складанае, складанае, перадавое і пышнае, што ні ў каго няма апраўдання для таго, каб не верыць у Госпада, які распрацаваў і стварыў увесь сусвет.

Рамантыка 1: 20 [Узмоцнены біблія]
Бо з часоў стварэння свету Яго нябачныя атрыбуты, Яго вечная сіла і боская прырода, былі ясна бачныя, зразумелыя праз Яго стварэнне [усе Яго стварэнне, цудоўныя рэчы, якія Ён стварыў], так што тыя [хто не можа верыць і давяраць Яму] без апраўдання і абароны.

Isaiah 33: 2
Госпадзе, змілуйся над намі; бо на Цябе наша надзея; будзь нашаю памочніцай кожную раніцу, і выратаваннем нашым у час бяды.

Звярніце ўвагу на рэзкі кантраст паміж гэтымі двума вершамі ў Ісаі:
* спадзявацца на Бога і атрымаць дапамогу раніцай
or
* спадзявайся на сваю бязбожнасць, і зло напаткае цябе ранняй раніцай.

Isaiah 47
10 Бо ты спадзяваўся на бязбожнасьць тваю; вы сказалі: ніхто мяне не бачыць. Мудрасьць твая і веды твае ўвялі цябе ў зман; і ты сказаў у сэрцы тваім: я, і няма нікога, акрамя мяне.
11 Таму прыйдзе на цябе ліха з самага ранку, і ты не ўведаеш, адкуль яно прыйдзе; і нападзе на цябе бяда, і ты не зможаш яе адкласці; і раптоўна прыйдзе на цябе спусташэньне, якога ты ня будзеш ведаць.

У сувязі з гэтым паглядзіце, што зрабіў Езус:

Зямля 1: 35
А раніцай, устаўшы яшчэ напярэдадні дня, Ён выйшаў і адышоў у пустэльнае месца, і там маліўся.

Лявіт 19: 17
Не ненавідзі брата твайго ў сэрцы тваім: дакарай бліжняга твайго і не панясі на ім грэху.

Нядобра ненавідзець нікога, тым больш свайго фізічнага ці духоўнага брата ў Хрысце.

Я Джон 2
9 Ён кажа, што ён у сьвятле, а ненавідзіць брата свайго, той жыве ў цемры, нават да гэтага часу.
10 Ён любіць брата свайго, той жыве ў сьвятле, і няма падставы ў ім звады.

Новы Запавет прасвятляе нас адносна ўсіх наступстваў нянавісці да кагосьці: вы ходзіце ў духоўнай цемры.

З гэтым звязаны 3 ключавыя вершы ў Пасланні да Эфесянаў, у ідэальным парадку:

* верш 2: хадзіць у любові
* верш 8: хадзіце ў святле
* верш 15: хадзі асцярожна

Дасканалая Божая любоў напаўняе нашу веру, каб мы маглі бачыць святло, якое дазваляе нам хадзіць асцярожна, без сляпых плям.

Эфесянаў 5
2 І хадзіць у любові, Як і Хрыстос палюбіў нас і аддаў Сябе за нас у прынашэньне і ахвяру Богу, на пахошчы прыемныя.
8 Вы былі колісь цемра, а цяпер вы сьвятло ў Госпадзе: рабеце, як дзеці сьвятла:
9 (Бо плод Духа [святла] ва ўсякай дабрыні, і справядлівасці, і праўдзе;)
15 Дык, глядзіце, хадзіць абачліва, А не як неразумныя, а як мудрыя,

Выслоўі 3
3 Няхай не пакідаюць цябе міласьць і праўда: завяжы іх на шыі сваёй; напішы іх на скрыжалі сэрца твайго:
4 Так знойдзеш ты ласку і разуменне ў вачах Бога і людзей.

Без сумневу, яшчэ адно вялікае абяцанне Бога.

2 вялікіх і добра вядомых Божых мужа, цалкам незалежныя адзін ад аднаго, прынялі блізка да сэрца тое самае Божае абяцанне і пажыналі ўзнагароды.

Я Samuel 2: 26
І хлопчык Самуіл падрастаў на, і быў у карысць як з Панам, а таксама з мужчынамі.

Лука 2: 52
А Ісус мацаваўся ў мудрасьці і росьце і ў любові ў Бога і чалавека.

У Новым Запавеце слова «міласць» таксама перакладаецца як «мілата».

Джон 1: 17
Бо закон дадзены праз Майсея, а мілата і праўда сталіся празь Ісуса Хрыста.

Ісус Хрыстос трымаўся міласэрнасці і праўды ў той ступені, што ён быў у стане даставіць Божую ласку і праўду ўсяму чалавецтву.

Як жа мы ўдзячныя за тое, што Ісус Хрыстос трымаўся Слова і людзей Божых у Старым Запавеце, якія трымаліся Слова і ў канчатковым выніку сталі выдатным прыкладам для Ісуса Хрыста, на якім можна было вучыцца.

II Пётр 2: 14
Маючы вочы поўныя пералюбы, і якія не могуць няспыннага грэху; павабны няўстойлівы душы: сэрца яны трэніравалі пажадлівасцю; праклятыя дзеці:

Свет палюе на няўстойлівых людзей, але Божае слова ўносіць стабільнасць у наша жыццё.

Isaiah 33: 6
І мудрасць і веды павінны быць стабільнасць часоў тваіх і сілы збаўлення: страх Гасподні - скарб Ягоны.

Вызначэнне няўстойлівага: [II Пятра 2:14]
Канкарданс Стронга No793
Частка прамовы: Прыметнік
Азначэнне: (літ.: неапорны), няўстойлівы, няўстойлівы, няўстойлівы.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
793 astḗriktos (прыметнік, які паходзіць ад 1 /A «не» і 4741 /stērízō «пацвярджаю») - належным чынам, не ўстаноўлены (нестабільны), які апісвае таго, хто (літаральна) не мае посаха, на які можна абаперціся - такім чынам, чалавек на каго нельга разлічваць, таму што яны нестабільныя (не застаюцца фіксаванымі, г.зн. няўстойлівымі).

I Карынфянаў 14: 33
Бо Бог не з'яўляецца аўтарам блытаніна, Але свет, як і ва ўсіх цэрквах у сьвятых.

вызначэнне блытаніна
Канкарданс Стронга No181
akatastasia: нестабільнасць
Вызначэнне: парушэнне, пераварот, рэвалюцыя, амаль анархія, першы ў палітычным, а адтуль у маральнай сферы.

ДАПАМАГАЕ Word-даследаванні
181 akatastasía (ад 1 /A “не”, 2596 /katá, “уніз” і stasis, “статус, стаянне”, параўн. 2476 /hístēmi) – правільна, не можа стаяць (заставацца ўстойлівым); неспакойны, няўстойлівы (у мітусні); (пераноснае значэнне) няўстойлівасць, якая прыносіць беспарадак (забурэнне).
181 /akatastasía («мітусня») спараджае блытаніну (рэчы «выходзяць з-пад кантролю»), г.зн., калі «схоплены». Гэтая нявызначанасць і мітусня непазбежна спараджаюць яшчэ больш нестабільнасці.

Джэймс 3
14 Але калі вы маеце горкую зайздрасьць і сварлівасьць ў вашых сэрцах, то не хвалецеся і ня манеце на ісціну.
15 Гэтая мудрасць, што згары, але зямная, душэўная, шалёная.
16 Бо дзе зайздрасць і сварлівасьць, там незлагадзь і ўсё благое.

Звярніце ўвагу на паралелі паміж Ісуса Навіна 1:5 і Дзеямі 28:31.

Джошуа 1
5 Там не будзе любы чалавек зможа стаяць перад табою на ўсе дні жыцьця твайго; і як Я быў з Майсеем, так буду і з табою: не адступлюся ад цябе і не пакіну цябе.
6 Будзь цьвёрды і мужны, бо для гэтага народа будзеш дзяліць на долю табе зямлю, якую Я прысягаўся бацькам іхнім даць ім.

дзеі 28
30 І жыў Павал цэлых два гады ў нанятым доме сваім і прымаў усіх, хто да яго прыходзіў,
31 прапаведуючы Царства Божае і вучачы пра Госпада Ісуса Хрыста з усякай адвагаю, ні адзін чалавек, які забараняе яго.

Суддзі 2: 17
Але яны не хацелі слухацца судзьдзяў сваіх, а блудадзейнічалі сьледам за іншымі багамі і кланяліся ім; але яны не зрабілі так.

Галатаў 1: 6
Я здзіўляюся, што вы так хутка аддаляецеся ад таго, хто паклікаў вас да ласкі Хрыста да іншага Евангелля:

Чалавечая прырода не змянілася! Часта, як у старым, так і ў новым запавеце, людзі хутка адмаўляюцца ад слоў і ідуць за праціўнікам.
Вось чаму мы павінны пастаянна старацца заставацца засяроджанымі на слове і трымаць адзін аднаго моцнымі і рэзкімі ў слове.

1 Джон 3: 9
Кожны, народжаны ад Бога, ня грэшыць; насеньне Ягонае жыве ў ім; і ён не можа грашыць, бо народжаны ад Бога.

Эклезіяст 7: 20
Бо няма чалавека праведнага на зямлі, які рабіў бы дабро і не грашыў.

Гэта ўяўная супярэчнасць, але мы ведаем, што першапачатковае слова Божае было дасканалым і таму не можа супярэчыць самому сабе.

У I Іаана 3:9 гаворка ідзе толькі пра дасканалае духоўнае насенне, а не пра ўсяго чалавека цела, душы і духу.

Менавіта ў катэгорыі цела і душы мы можам грашыць, каб выйсці з зносін з Богам, але дар святога духу ніколі не можа грашыць або быць сапсаваным.

Якая гэта палёгка!

Я Пітэр 1: 23
Як адроджаныя ня з тленнага насеньня, а ад нятленнага, ад слова Божага, жывога і нязбытнага давеку.

Тут мы бачым асноўную агульную ісціну, што калі мы выявім бязбожныя матэрыяльныя прадметы [напрыклад, прадметы, якія выкарыстоўваюцца ў ідалапаклонстве] і знішчым іх, то мы ўбачым неадкладны станоўчы духоўны вынік ад Бога.

дзеі 19
17 І гэта было вядома ўсім Юдэям і Грэкам, што жылі ў Эфэсе; і страх напаў на іх усіх, і ўзьвялічвалася імя Госпада Ісуса.
18 І многія з тых, што паверылі, прыходзілі і спавядаліся, і адкрывалі ўчынкі свае.

19 Многія з тых, што карысталіся мудрагелістымі мастацтвамі, сабралі свае кнігі і спалілі іх перад усімі, і палічылі іх кошт, і знайшлі пяцьдзесят тысяч срэбранікаў.
20 Так моцна расло і перамагло слова Божае.

Цікавымі відамі мастацтва былі кнігі, цацанкі, амулеты і г.д., якія выкарыстоўваліся для практыкі чорнай магіі, пакланення багіні Дыяне [таксама званай Артэмідай] і г.д.

Сучасны эквівалент можа быць чымсьці відавочным, напрыклад, рознымі рэчамі, якія выкарыстоўваюцца ў сатанінскіх рытуалах, але значна больш распаўсюджанымі, вераломнымі і падробленымі рэлігійнымі прадметамі, такімі як статуя Маці Марыі, якой можа маліцца рымскі католік, або прадметы новага часу, якія выкарыстоўваюцца у розных рытуалах, каб стаць адным з сусветам.

Любы матэрыяльны прадмет, які выкарыстоўваецца ў набажэнстве стварэнне або любая яго частка, такая як Сусвет, Маці Марыя, Ісус, Сатана, ваша «вышэйшая сіла» і г.д., нясе д'ябальскіх духаў, адзіная задача якіх - красці, забіваць і знішчаць.

Дзеі 19:17-20 і Ян 10:10

Isaiah 30
21 І вушы твае пачуюць за табою слова, кажучы: гэта шлях, ідзі па ім, калі павяртаешся направа і калі паварочваеш налева.
22 І апаганьце покрыва срэбраных ідалаў тваіх і залатыя балваны твае, і адкінеш іх, як месячную вопратку; скажы яму: ідзі адсюль.

Ізраільцяне зрабілі першы крок да вяртання да выраўноўвання і гармоніі з Богам, выкінуўшы матэрыяльныя прадметы, якія выкарыстоўваюцца ў ідалапаклонстве, што не толькі выдаляе духоўна забруджаныя фізічныя прадметы, але і ўсіх д'ябальскіх духаў, якія ідуць з імі.

23 Тады Ён дасьць дождж з насеньня твайго, каб ты засеяў зямлю; і хлеб з пладоў зямлі, і будзе ён сыты і багаты; у той дзень быдла твое будзе пасьвіцца на шырокіх пашах.
24 Таксама валы і маладыя асьліцы, што апрацоўваюць зямлю, будуць есьці карму чыстую, разьвеяную рыдлёўкай і веерам.

Цяпер яны пажынаюць плён і дабраславеньні!

Узор для пераважнага слова заключаецца ў тым, каб спачатку выявіць, знайсці і знішчыць негатыўныя рэчы, а потым прыйдуць станоўчыя дабраславеньні.

Ісая 30, 31 і Дзеі 19

Isaiah 31
6 Зьвярнецеся да таго, ад каго моцна адступіліся сыны Ізраілевыя.
7 Бо ў той дзень кожны чалавек адкіне срэбраных ідалаў сваіх і залатых ідалаў сваіх, каторых рукі вашыя зрабілі вам за грэх.

8 Тады ўпадзе Асур ад меча не ад дужага; і меч не падлога чалавека пажарэ яго, але ён уцячэ ад мяча, і юнакі ягоныя пабягуць.
9 І ад страху ён пяройдзе да цьвярдыні сваёй, і князі ягоныя будуць баяцца сьцягу, кажа Гасподзь, у якога агонь у Сіёне і печ яго ў Ерусаліме.