Biblické spojení: slunění porozumění

S kapitolami 1,189, verzemi 31,000 + a slovy 788,000 ve verdiku krále Jamese Bible existuje skoro nespočet kombinací slov, frází a pojmů, z nichž se můžeme učit.

Ve skutečnosti je řecké slovo sunesis používáno 7 krát v bible a 7 je počet duchovní dokonalosti.

V Kolosanům 1: 9 je to přeloženo jako „porozumění“

Koloským 1: 9
Z tohoto důvodu jsme také od toho dne, kdy jsme to slyšeli, nepřestaneme se modlit za vás a toužit, abyste byli naplněni vědomím své vůle ve veškeré moudrosti a duchovní porozumění;

Nyní se podívejte na jeho definici:

běh společně, pochopení
Použití: shromáždění v mysli, tudíž: porozumění, praktické rozlišování, intelekt.

HELPS Word-studie
Cognate: 4907 sýnesis (od 4920 / syníēmi) - správně se spojily fakta pro holistické pochopení, tj. Syntetizované uvažování, které spojuje implicitní (nepřímé) pravdy pro porozumění. Viz také 4920 (syníēmi).

Pro věřícího to „spojuje tečky“ prostřednictvím posvěceného, ​​indukčního uvažování (prováděného pod Bohem). K tomuto pozitivnímu využití 4907 / sýnesis („syntetizované porozumění“) dochází v: Mk 12:23; Lk 2:47; Ef 3: 4; Kol 1: 9,22; 2 Tim 2: 7.

Toto slovo sunesis je používáno v řecké literatuře popisovat proces 2 menších řek běží dohromady, aby vytvořili jednu větší řeku.

Mluvte o spojení a nové pochopení Božího slova a života samotného!

Mám rostoucí seznam biblických veršů a oddílů písem, které mají nějaké paralelní spojení dohromady, takže můžete navazovat nová spojení a mít nové duchovní světlo, abyste si vybudovali svůj rozsah a porozumění tomuto slovu.

Galatským 6
7 Neklaďte; Bůh není posměvavý. Neboť všecky, kteréž zasaje člověk, bude také sklízet.
8 Ten, kdo seje na své tělo, bude z těla žhnout korupci. Ale ten, kdo seje k Duchu, bude z Duchu žít věčný život.
9 A nenechme se nám dobře bavit, neboť v pravý čas budeme sklízet, pokud nebudeme mdít.

Hosea 10
12 Rozsévejte ve spravedlnosti, sklízejte v milosrdenství; rozbijte svůj úhor, neboť je čas hledat Hospodina, dokud nepřijde a nedeští na vás spravedlnost.
13 Orali jste nepravost, sklízeli jste nepravost; ovoce lži jste jedli, protože jste doufali v cestu svou, v množství udatných svých.

Akty 17
5 Ale Židé [Judejci], kteří nevěřili, pohnuli se závistí, vzali si k sobě jisté chlípné lidi podřadného druhu, shromáždili skupinu a rozbouřili celé město, napadli dům Iásonův a snažili se vyvést je mezi lidi.
6 A když je nenalezli, přitáhli Jasona a některé bratry k vládcům města a volali: otočil svět vzhůru nohama přišli sem také;

Psalms 146: 9
Pán uchovává cizince; on si vzpomíná na sirotce a vdovu, ale na cestu bezbožných otočí se vzhůru nohama.

Kvůli figurálnímu slovnímu idiomu dovolení, Bože umožňuje aby byly cesty bezbožných obráceny vzhůru nohama. Prostě sklízí, co si ušili.

Bezbožní pak falešně obviňují Boží lid ze způsobení problému, i když ve skutečnosti to byl Satan, který celou dobu působil skrze bezbožné. Jinými slovy, bezbožní obviňují Boží lid z toho, čím se sami provinili.

James 1: 1
Jakub, služebník Boží a Pána Ježíše Krista, dvanácti kmenům rozptýlených v zahraničí, pozdrav.

I Peter 1: 1
Petr, apoštol Ježíše Krista, cizincům rozptýleným po Pontu, Galacii, Kappadokii, Asii a Bithýnii,

V Jakubovi 1:1 jsou anglická slova „jsou rozptýleni v zahraničí“ a v 1. Petrově 1:XNUMX je výraz „rozptýlený“ stejným řeckým slovem diaspora, což doslova znamená rozptýlení. Vztahuje se k Judejcům, kteří byli v důsledku pronásledování rozptýleni po římské říši.

Isaiah 24
14 Pozvednou svůj hlas, budou zpívat o velebnosti Hospodinově, budou hlasitě volat z moře.
15 Protož oslavujte Hospodina v ohni, jméno Hospodina Boha Izraelského na ostrovech mořských.
16 Z končin země jsme slyšeli písně, sláva spravedlivým. Ale řekl jsem: Má štíhlost, má štíhlost, běda mi! zrádní dealeři jednali zrádně; ano, zrádní dealeři jednali velmi zrádně.

Izajáš 24:15 se zmiňuje o oslavě Boha v ohni.

Akty 2
3 A objevili se jim jazyky podobně jako oheň a seděla na každém z nich.
4 A oni byli všichni naplněni Duchem Svatým a začali mluvit jinými jazyky, jak jim Duch dává výpověď.

Den letnic se zmiňuje o ohni a mluvení v jazycích, což je způsob, jak oslavit Boha.

Izajáš 24:16 zmiňuje písně a nejzazší část země.

Skutky 1:8 zmiňují přesně stejnou frázi, „nejzazší část země“, také v souvislosti s mluvením v jazycích.

Působí 1: 8
Ale pak přijmete moc ο Duch svatý [dar svatého ducha] sestoupil na vás a budete mi svědky jak v Jeruzalémě, tak v celém Judsku, i v Samaří a až do nejzazších končin země.

V souvislosti s tím se 1. Korintským zmiňuje o zpěvu s porozuměním a zpěvu v jazycích, což je oslava Boha prostřednictvím projevu daru svatého ducha, který mluví jazyky.

I Korintským 14: 15
co je potom? Budu se modlit duchem a budu se modlit také s rozumem: budu zpívat duchem a budu zpívat také s rozumem.

V souvislosti s tím se podívejte na II Timothy!

II Timothy 1: 6
Proto jsem tě vzpomínal kteréž jsi povznesl Boží dar, který je v tobě vkládáním mých rukou.

Fráze „že vzbuzuješ“ je jediné řecké slovo anazópureó, které znamená „znovu zapálit; Rozdmýchávám oheň, rozdmýchávám plamen“.

Boží dar je darem svatého ducha. Existuje pouze jeden způsob, jak rozproudit tento dar, projevit duchovní sílu uvnitř, a to mluvit v jazycích.

Působí 13: 11
A teď, hle, ruka Hospodinova je na tebe, a ty budeš slepý a nevidíš slunce po dobu. A hned na něm padla mlha a temnota; a on šel hledat někoho, aby ho vedl za ruku.

V tomto verši apoštol Pavel provedl projevy svatého ducha a porazil čaroděje Elymase, který byl dítětem ďábla.

II Peter 2: 17
Jsou to studny bez vody, mraky, které se nesou s bouří; jemuž je na věky vyhrazena mlha temnoty.

Je zajímavé poznamenat, že dítě ďábla ve Skutcích 13 bylo poraženo a zažilo mlhu a temnotu a děti ďábla ve II. Petrově jsou také vyhrazeny pro mlhu temnoty.

Romans 1: 23
A změnil slávu nezlomného Boha na obraz podobný člověku, který se stýkal, ptákům, čtyřnohým zvířatům a plíživým věcem.

I Peter 1: 23
Že se znovuzrodil, ne z přelidněného semena, ale z neporušitelného, ​​skrze Boží slovo, které žije a zůstane navěky.

Slovo „neúplatný“ v Římanům 1:23 je stejné řecké slovo jako slovo „neúplatný“ v 1. Petrově 23:XNUMX. Jsme zrozeni z neporušitelného duchovního semene, protože Bůh je duch a on je také neporušitelný. Jaký otec takový syn.

I Králové 18: 21
Eliáš přišel ke všemu lidu a řekl: Jak dlouho se zastavíte mezi dvěma názory? Je-li Bůh Bohem, jdi za ním, ale jestliže Bál, pak ho následujte. A lidé mu neodpověděli ani slovo.

James 1
6 Ale nechť se zeptá ve víře [věřit], nic se nezmění. Neboť ten, kterýž kvílí, je jako vlna moře, poháněná větrem, a hodená.
7 Nechť ten muž nechtěl myslet, že přijme něco z Pána.
8 Dvojitý muž je nestabilní ve všech jeho cestách.

Pokud váháme a pochybujeme, pak od Boha nic nedostaneme. Pochybnost je známkou slabé víry.

Často se možnosti situace scvrkají na moudrost světa versus moudrost Boží.

V Eliášově době měli lidé stejný problém: kolísali mezi dvěma možnostmi, takže se je Elijah snažil dostat z plotu a rozhodnout se.

Měli bychom udělat totéž.

Koloským 1: 23
Jestliže vy zůstáváte u víře založení a pevní, a neuchylujete se od naděje evangelium, kteréž jste slyšeli, jenž jest kázáno všemu stvoření, kteréž jest pod nebem; jehožto já Pavel učiněn jsem služebník;

Jak to bylo kázáno všem tvorům pod nebem? Jistě řečeno, slovo se týkalo, ale také Božího stvoření: zvláště slova, které na noční obloze učila nebeská tělesa a které vykládá žalm 19.

Psalms 19 [NIV]
1 Nebesa vypravují o Boží slávě;
obloha hlásá dílo jeho rukou.
2 Den za dnem vydávají řeč;
noc co noc odhalují poznání.

3 Nemají řeč, nepoužívají slova;
není z nich slyšet žádný zvuk.
4 Jejich hlas se však rozléhá po celé zemi,
jejich slova až na konec světa.
V nebesích Bůh postavil stan pro slunce.

5 Je jako ženich vycházející ze své komnaty,
jako šampion, který se raduje, že běží svou dráhou.
6 Vychází na jednom konci nebes
a vytvoří svůj okruh k druhému;
nic není zbaveno svého tepla.

Proto nezáleží na tom, zda někdo žije v odlehlé části světa, kam žádní křesťané nikdy nevkročili, nebo ne. Všechno Boží stvoření je tak sofistikované, složité, pokročilé a velkolepé, že nikdo nemá žádnou výmluvu, proč nevěřit v Pána, který navrhl i stvořil celý vesmír.

Romans 1: 20 [Zesílená bible]
Neboť od stvoření světa byly jasně vidět Jeho neviditelné vlastnosti, Jeho věčná moc a božská přirozenost, kterou chápali skrze Jeho dílo [celé Jeho stvoření, úžasné věci, které stvořil], takže ti [kteří nedokážou věřit a důvěřovat v Něj] jsou bez omluvy a bez obrany.

Isaiah 33: 2
Hospodine, smiluj se nad námi; neboť v tebe je naše důvěra; buď naším pomocníkem každé ráno, spásou naší i v čase soužení.

Všimněte si ostrého kontrastu mezi těmito 2 verši v Izajášovi:
* Důvěřujte Bohu a získejte pomoc ráno
or
* důvěřuj ve svou vlastní špatnost a zlo na tebe přijde časně ráno.

Isaiah 47
10 Doufáš zajisté ve své zlovolnosti; řekl jsi: Nikdo mě nevidí. Vaše moudrost a vaše znalosti vás svedly; a řekl jsi ve svém srdci: Já jsem, a není nikoho jiného kromě mne.
11 Protož přijde na vás zlé v časném jitru, a nebudete vědět, odkud povstalo; a padne na tebe neštěstí a nebudeš ho moci odložit; a náhle na tebe přijde zpustošení, které nepoznáš.

V souvislosti s tím se podívejte, co Ježíš udělal:

Mark 1: 35
A ráno, když vstal dlouho přede dnem, vyšel, odešel na osamělé místo a tam se modlil.

Leviticus 19: 17
Nebudeš nenávidět bratra svého v srdci svém;

Není dobré nikoho nenávidět, tím méně svého vlastního fyzického nebo duchovního bratra v Kristu.

Já John 2
9 Ten, kdo říká, že je ve světle a nenávidí svého bratra, je v temnotě až dosud.
10 Kdo miluje svého bratra, zůstává ve světle a není v něm žádný úpadek.

Nový zákon nám osvětluje plné důsledky nenávisti k někomu: chodíte v duchovní temnotě.

S tím souvisí 3 klíčové verše v Efezským, v dokonalém pořadí:

*verš 2: chodit v lásce
*verš 8: chodit ve světle
* verš 15: choďte obezřetně

Boží dokonalá láska dodává energii naší víře, takže můžeme vidět světlo, které nám umožňuje chodit obezřetně bez slepých míst.

Efezským 5
2 a Chodit v lásceJako Kristus miloval nás a dal si pro nás obět a oběť Bohu za cukrářskou vůni.
8 Byli jste někdy temnota, ale nyní jste světlo v Pánu: chůze jako děti světla:
9 (Neboť ovoce Ducha [světlo] je ve vší dobrotě, spravedlnosti a pravdě;)
15 Vidíte, že vy Chodí opatrně, Ne jako blázni, ale jako moudří,

Přísloví 3
3 Milosrdenství a pravda ať tě neopustí, přivaž je na šíji; napiš je na stůl svého srdce:
4 Tak nalezneš přízeň a dobré porozumění u Boha i u lidí.

Další velký Boží slib, bezpochyby.

2 velcí a dobře známí Boží muži, zcela nezávislí na sobě, si vzali k srdci stejný Boží slib a sklízeli odměny.

Samuel 2: 26
Dítě Samuel stoupalo a bylo ve prospěch jak Pánu, tak i mužům.

Lukáš 2: 52
Ježíš se zvedl v moudrosti a postavení a ve prospěch Boha a člověka.

V Novém zákoně se slovo „přízeň“ překládá také jako „milost“.

John 1: 17
Neboť Zákon byl dán skrze Mojžíše, ale milost a pravda se stala skrze Ježíše Krista.

Ježíš Kristus se držel milosrdenství a pravdy do té míry, že byl schopen poskytnout Boží milost a pravdu celému lidstvu.

Jsme velmi vděční za to, že Ježíš Kristus stojí na slovu, a za muže Boží ve Starém zákoně, kteří stáli na slovu a nakonec se stali skvělými příklady pro Ježíše Krista, od kterých se může učit.

II Peter 2: 14
Má oči plné cizoložství a to nemůže skončit hříchu; okouzlující nestabilní duše: srdce, které cvičili chamtivými praktikami; prokleté děti:

Svět loví nestálé lidi, ale Boží slovo přináší stabilitu do našich životů.

Isaiah 33: 6
A moudrost a poznání bude stabilita časů tvých a síla spasení: bázeň před Hospodinem jest poklad jeho.

Definice nestabilního: [II Petr 2:14]
Strongova shoda # 793
Část řeči: přídavné jméno
Definice: (svítí: nepodepřený), nestabilní, nestabilní, nestálý.

HELPS Word-studie
793 astḗriktos (přídavné jméno odvozené od 1 /A „ne“ a 4741 /stērízō „potvrdit“) – správně, neusazeno (nestabilní), popisující někoho, kdo (doslova) nemá hůl, o kterou by se mohl opřít – tedy člověk na které se nelze spolehnout, protože nejsou stálí (nezůstávají fixní, tj. nestabilní).

I Korintským 14: 33
Neboť Bůh není autorem zmatek, ale míru, jako ve všech kostelů svatých.

Definice zmatek
Strongova shoda # 181
akatastasie: nestabilita
Definice: rušení, otřesy, revoluce, téměř anarchie, nejprve v politické a odtud morální sféře.

HELPS Word-studie
181 akatastasía (z 1 /A „ne“, 2596 /katá, „dolů“ a stáze, „stav, stojící“, srov. 2476 /hístēmi) – správně, nemůže stát (zůstat na místě); nestálý, nestálý (v bouři); (obrazně) nestabilita způsobující nepořádek (narušení).
181 /akatastasía („rozruch“) vytváří zmatek (věci se „vymykají kontrole“), tedy když jsou „k mání“. Tato nejistota a vřava nevyhnutelně vytváří další nestabilitu.

James 3
14 Ale pokud máte v srdci trpké závidění a nepokoje, slávajte a neklaďte proti pravdě.
15 Tato moudrost ne sestupuje shora, ale je pozemská, smyslná, diabolská.
16 Protože tam, kde je závidění a rozbroje, je zmatek a každá zlá práce.

Všimněte si paralel mezi Jozuem 1:5 a Skutky 28:31.

Joshua 1
5 Nebude nikdo schopen postavit se před tebou po všecky dny tvé života. Jako jsem byl s Mojžíšem, tak budu s tebou. Neopustím tě a neopustím tě.
6 Buď silný a odvážný; nebo tomuto lidu rozdělíš dědictví do země, kterou jsem slíbil otcům jejich, abys jim dal.

Akty 28
30 A Pavel bydlel celé dva roky ve svém vlastním nájemném domě a přijímal vše, co k němu přicházelo,
31 Kázání Božího království a učení o těch věcech, které se týkají Pána Ježíše Krista, s veškerou důvěrou, aniž by se mu nikdo nestaral.

Rozhodčí 2: 17
A přece nechtěli poslouchat své soudce, ale šli smilnit za jinými bohy a klaněli se jim: rychle sešli z cesty, po které chodili jejich otcové, poslouchajíce přikázání Páně; ale neučinili tak.

Galatians 1: 6
Divím se, že jste tak brzy odstraněni od toho, který vás povolal do milosti Kristovy k jinému evangeliu:

Lidská povaha se nezměnila! Často, ať už starý nebo nový zákon, lidé rychle opustí slovo a budou následovat protivníka.
Proto musíme být neustále pilní, abychom se soustředili na slovo a udržovali se navzájem silní a ostrí na slovo.

1 3 John: 9
Kdo se narodil z Boha, nehřešuje; neboť jeho potomstvo zůstává v něm; a nemůže hřešit, protože se narodil z Boha.

Církev 7: 20
Neboť není na zemi spravedlivého člověka, který by činil dobro a nehřešil.

To je zdánlivý rozpor, ale víme, že původní slovo Boží bylo dokonalé, a proto si nemůže odporovat.

3 Jan 9:XNUMX mluví pouze o dokonalém duchovním semeni, nikoli o celém člověku těla, duše a ducha.

Je to v kategorii těla a duše, kde můžeme hřešit, abychom se dostali ze společenství s Bohem, ale dar svatého ducha nemůže nikdy zhřešit ani se zkazit.

Jaká to je úleva!

I Peter 1: 23
Že se znovuzrodil, ne z přelidněného semena, ale z neporušitelného, ​​skrze Boží slovo, které žije a zůstane navěky.

Zde vidíme základní obecnou pravdu, že pokud identifikujeme bezbožné hmotné předměty [jako jsou předměty používané v modlářství] a zničíme je, pak uvidíme okamžitý pozitivní duchovní výsledek od Boha.

Akty 19
17 A to věděli všichni Židé a Řekové také bydlící v Efezu; a na všechny padla bázeň a jméno Pána Ježíše bylo velebeno.
18 A mnozí, kteří uvěřili, přišli, vyznávali se a ukazovali skutky své.

19 Také mnozí z těch, kteříž užívali umění, shromáždili své knihy a spálili je přede všemi lidmi; a spočítali jejich cenu a našli padesát tisíc stříbrných.
20 Tak mocně rostlo slovo Boží a zvítězilo.

Kuriózní umění byly knihy, drobnosti, amulety atd., které se používaly k praktikování černé magie, uctívání bohyně Diany [také zvané Artemis] atd.

Moderním ekvivalentem by mohlo být něco samozřejmého, jako jsou různé věci, které se používají v satanských rituálech, ale mnohem běžnější, zrádnější a padělané náboženské předměty, jako je socha matky Marie, ke které se římský katolík může modlit, nebo předměty z nového věku používané. v různých rituálech, aby se sjednotil s vesmírem.

Jakýkoli materiál používaný při uctívání tvorba nebo jakákoli jeho část, jako je vesmír, matka Marie, Ježíš, Satan, vaše „vyšší moc“ atd., nese ďábelské duchy, jejichž jediným úkolem je krást, zabíjet a ničit.

Skutky 19:17–20 a Jan 10:10

Isaiah 30
21 Tvoje uši uslyší za tebou slovo, řkouce: To je cesta, jdi v tom, když se obrátíš na pravou ruku a když se obrátíš doleva.
22 Poskvrníte také pokrývku svých rytin ze stříbra a ozdobu svých litých obrazů ze zlata; odhodíte je jako roucho menstruační; díš tomu: Odejdi odtud.

Izraelité udělali první krok k tomu, aby se dostali zpět do souladu a harmonie s Bohem tím, že vyhodili materiální předměty používané v modlářství, které nejenže odstraňuje duchovně kontaminované fyzické předměty, ale také všechny ďábelské duchy, kteří s nimi jdou.

23 Potom dá déšť semene tvého, že osíváš zemi; a chléb úrody země, a bude tučný a hojný. V ten den se bude dobytek tvůj pást na pastvinách velikých.
24 Stejně tak voli a osli, kteří oslívají zemi, budou žrát čistou obilí, která byla nakypřena lopatou a vějířem.

Nyní sklidili odměny a požehnání!

Vzorem pro převládající slovo je nejprve identifikovat, lokalizovat a zničit negativní věci a poté budou následovat pozitivní požehnání.

Izajáš 30, 31 a Skutky 19

Isaiah 31
6 Obraťte se k tomu, od něhož se synové Izraele hluboce vzbouřili.
7 V ten den zavrhne každý své stříbrné modly a své zlaté modly, které vám vaše ruce vyrobily za hřích.

8 Tehdy padne Assyr mečem, ne mocným; a meč, ne muže podlého, sežere jej, ale on uteče před mečem, a mládenci jeho poraženi budou.
9 A přejde ze strachu do pevnosti své a jeho knížata se budou bát korouhve, praví Hospodin, jehož oheň je na Sionu a jeho pec v Jeruzalémě.