Kategorie: Byly vysvětleny těžké bible verše

Úvod

Toto bylo původně zveřejněno 10, ale nyní se aktualizuje.

Rouhání proti Duchu Svatému nebo Duchu Svatému je také známé jako neodpustitelný hřích.

V evangeliích [uvedených níže] je 5 veršů, které pojednávají o rouhání proti Duchu Svatému, a jsou to některé z nejvíce nepochopených veršů v Bibli. 

Matthew 12
31 Proto vám říkám: Každému hříchu a rouhání bude člověku odpuštěno, ale rouhání proti Duchu svatému nebude odpuštěno lidem.
32 A kdož by řekl slovo proti Synu člověka, bude mu odpuštěno. Ale kdož by koli mluvil proti Duchu svatému, nebude mu odpuštěno, ani v tomto světě, ani ve světě, který přijde.

Označte 3
28 Amen pravím vám: Všechny hříchy budou odpuštěny synům lidem a rouhání, jimiž se rouhnou,
29 Ale ten, kdo se bude rútit proti Duchu Svatému, nikdy nemá odpuštění, ale je ohrožen věčným zatracením.

Lukáš 12: 10
a kdož by řekl slovo proti Synu člověka, bude mu odpuštěno; ale tomu, který se rúhá proti Duchu svatému, nebude odpuštěno.

Jak dokážeme, co je neodpustitelný hřích, rouhání proti Duchu Svatému?

Všichni spěchají v těchto hektických dnech přežití a zrady, takže se pustíme do toho a zaměříme se jen na verše v Matouši 12.

Jaké konkrétní strategie máte a jaké schopnosti kritického myšlení použijete k vyřešení této duchovní rovnice?

Pokud ani nevíme, kde hledat odpověď, nikdy ji nenajdeme.

Existuje pouze 2 základní způsoby, jak se bible vykládá: ve verši nebo v kontextu.

Buďme tedy brutálně upřímní – udělejte tyto 2 verše v Matouši 12 opravdu vysvětlit, co je rouhání proti Duchu svatému?

Matthew 12
31 Proto vám říkám: Každému hříchu a rouhání bude člověku odpuštěno, ale rouhání proti Duchu svatému nebude odpuštěno lidem.
32 A kdož by řekl slovo proti Synu člověka, bude mu odpuštěno. Ale kdož by koli mluvil proti Duchu svatému, nebude mu odpuštěno, ani v tomto světě, ani ve světě, který přijde.

Ne.

Odpověď proto musí být v kontextu.

Výložník! Polovina našeho problému je již vyřešena.

Existují pouze 2 typy kontextů: bezprostřední a vzdálený.

Bezprostředním kontextem je hrstka veršů před a po příslušném verši (verších).

Vzdáleným kontextem může být celá kapitola, kniha bible, ve které je verš, nebo dokonce celý SZ nebo NZ.

Odvažuji se vám přečíst Matouše 12:1-30 a rozhodně a přesvědčivě dokázat, co je neodpustitelný hřích.

Nemůžeš.

Nikdo jiný také nemůže, protože odpověď neexistuje.

Proto musí být odpověď v bezprostředním kontextu PO dotyčných verších.

Náš problém byl opět snížen na polovinu.

Všichni hledali na špatném místě a hádali PO STOLETÍ!

Může s tím mít něco společného Satan?

Koho ve verši 31 odkazuje to „vy“?

Matthew 12: 24
Když to farizeové slyšeli, řekli: "Tenhle člověk nevyháněl démony, ale Belzebúb, kníže ďáblů.

Ježíš mluvil s určitou skupinou farizeů, jedním z několika typů náboženských vůdců v té době a na místě.

33 Buď učiňte strom dobrým a jeho ovoce dobrým; nebo zkažte strom a zkažte ovoce jeho; nebo strom se pozná po ovoci jeho.
34 Plemeno zmijí, jak můžete, když jste zlí, mluvit dobré věci? neboť z plnosti srdce ústa mluví.
35 Dobrý člověk z dobrého pokladu srdce vynáší dobré věci, a zlý člověk ze zlého pokladu vynáší zlé.

Verš 34 je odpovědí.

[Řecký slovník Matthew 12: 34]  Zde je návod, jak provést svůj vlastní biblický výzkum, abyste si mohli sami ověřit pravdivost Božího slova.

Nyní přejděte na modré záhlaví v grafu, Strongův sloupec, první řádek, odkaz #1081.

Definice výroby
Strongova shoda # 1081
Gennéma: potomstvo
Část řeči: podstatné jméno, kastrát
Fonetický pravopis: (ghen'-nay-mah)
Definice: potomstvo, dítě, ovoce.

Duchovně řečeno, tito farizeové byli dětmi, potomky zmijí! 

TOTO je skutečný hřích rouhání proti Duchu Svatému: uctívání ďábla, ale lstivým, nepřímým způsobem – prostřednictvím království tohoto světa, se všemi jejich světskými penězi, mocí, kontrolou a slávou.

Definice rouhání
Strongova shoda # 988
Blasfémie: pomluva
Část projevu: podstatné jméno, Ženské
Fonetický pravopis: (blas-fay-me'-ah)
Definice: zneužívající nebo křehký jazyk, rouhání.

HELPS Word-studie
Cognate: 988 blasphēmía (od blax, „pomalý / pomalý“ a 5345 / phḗmē, „pověst, sláva“) - rouhání - doslovně, pomalý (pomalý) nazývat něco dobrého (to je opravdu dobré) - a pomalý k identifikaci toho, co je opravdu špatné (to je opravdu zlé).

Rouhání (988 / blasphēmía) „přepíná“ správné za špatné (špatné za správné), tj. Nazývá to, co Bůh nesouhlasí, „správné“, které „vyměňuje Boží pravdu za lež“ (Ří 1:25). Viz 987 (rouhání).

Jinými slovy, skládá se z lží, které mohou pocházet pouze od ďábla.

Isaiah 5: 20
Beda těm, kteří volají zlo dobré a dobré zlo; Které dávají temnotu pro světlo a světlo pro temnotu; Které dávají hořké za sladké a sladké na hořkost!

Spáchal jsi neodpustitelný hřích, KTERÝ JE ROUHANÍ PROTI DUCHA SVATÉMU?

Udělejme si tedy jasnější obrázek o tom, kdo tito farizeové ve skutečnosti jsou, ze vzdáleného kontextu Matouše 12: [toto o nich nejsou všechny informace, jen něco málo].

• Nejprve v Matouši 9 falešně obvinili Ježíše, že vyhání menšího ďábelského ducha větším, protože sami provozovali ďábelské duchy, takže byli pokrytci.
• Za druhé, ve druhém verši Matouše 12a, znovu Ježíšovi znovu obvinili Ježíše
• Třetí, Ježíš uzdravil člověka v den svátek, který měl v jejich vlastní synagoze uschnutou ruku. Farizejská odpověď měla vykreslit způsob, jak ho zabít, aby ho úplně zničil!

To vysvětluje všechny falešné obvinění proti Ježíši.

To vysvětluje spiknutí vraždy Ježíše jen proto, že uzdravil člověka s uschnutou rukou v den svátek.

Přísloví 2 mají 6 vlastnosti: falešný svědek a plánovali, jak zavraždit Ježíše, [jen za uzdravení člověka v den sabatu = prolití nevinné krve; skutečná vražda je způsobena, když je někdo posedlý ďábelským duchem vraždy, a ne když člověk skutečně zabije někoho jiného v sebeobraně]. Byli také vůdci, kteří sváděli lidi k modlářství [Deuteronomium 13], nyní mají 3 vlastnosti lidí zrozených ze semene hada.

Ale tohle není nic nového. Již tisíce let existují duchovní synovi ďábla.

Genesis 3: 15
A vložím nepřátelství mezi tebe [ďábla] a ženu a mezi tvé semeno [semeno ďábla = potomstvo, lidi, kteří prodali své duše ďáblovi] a její semeno; rozdrtí ti to hlavu a rozdrtíš mu patu.

Takže lidé zrození ze semene hada existují již od Kaina, první osoby narozený na zemi v Genesis 4. Kain zavraždil svého bratra a farizeové vymýšleli způsob, jak zavraždit Ježíše Krista. Kainova první zaznamenaná slova v bibli byla lež, stejně jako ďábel.

John 8: 44
Vy jste z tvojího otce ďábla a vy budete dělat požehnání vašeho otce. Byl to vrah od počátku, a nezůstal v pravdě, protože v něm není pravda. Když mluví lež, mluví o svém, protože je lhářem a jeho otcem.

Zde v Janovi se Ježíš setkává s další skupinou zákoníků a farizejů tentokrát v chrámu v Jeruzalémě. Narodili se také ze semena hada, ale ne všichni náboženští vůdci byli synové ďábla, jen někteří z nich, stejně jako dnes v našem světě.

V knize Skutků, o mnoho let později, velký apoštol Pavel konfrontoval a porazil čaroděje, který se narodil ze semena hada.

Akty 13
8 Ale Elymas, čaroděj (protože tak je jeho jméno podle interpretace), odolal jim, snažil se odvrátit náměstka od víry.
9 Pak Saul (který se také jmenuje Pavel) naplnil Duchem Svatým a položil na něj oči.
10 A řekli: "Nechceš přerušovat to správné cesty Páně, plný všechno poddajnosti a všeho zlého, synu ďábla, nepřítele všech spravedlností?

2 kategorie hříchu: odpustitelný a neodpustitelný

V John 5: 16
Kdyby někdo viděl svého bratra, který by hřešil hřích, kterýž není k smrti, prosí, a dává mu život pro ty, kteříž nehřeší smrti. K smrti je hřích. Neříkám, že se o to bude modlit.

"K smrti je hřích: Neříkám, že se za něj bude modlit." - to je hřích učinit z ďábla svého Pána. Je zbytečné modlit se za tyto lidi, protože jsou takoví, jak jsou, protože ďáblovo duchovní semeno v nich nelze změnit, uzdravit nebo odstranit, stejně jako hruška má moc změnit, o jaký druh stromu jde.

Toto je jediný neodpustitelný hřích, protože všechno semeno je trvalé. Není to tak, že by mu Bůh neodpustil nebo nemůže odpustit, ale odpuštění je pro člověka, který se narodil ze semene hada, naprosto irelevantní.

Důvodem je, že i kdyby dostali od Boha odpuštění, tak co? Ďáblovo semeno by v nich stále zůstalo. Stále by dělali všechny ty špatné věci v Deuteronomiu, Příslovích a Já Timoteovi [láska k penězům].  

Takže teď to všechno dává smysl: pokud zaprodáte svou duši ďáblovi do té míry, že se stanete jeho synem, pak budete ve věčném zatracení a ne, když jen tu a tam uděláte pár špatných věcí.

The West Wing byl politický dramatický televizní seriál [vytvořený Aaronem Sorkinem], který běžel od září 1999 do května 2006 a měl 156 epizod během jeho 7 sezón.

Tento 4minutový videoklip West Wing níže je ze sezóny 2, epizoda 3, nazvaná midterms. Demokratického prezidenta Josiaha Bartleta hraje Martin Sheen. Dr. Jennu Jacobs hraje Claire Yarlett, která zastupuje Dr. Lauru Schlesinger.

Nyní používám tento puchýřový videoklip z televizního seriálu West Wing, který se posmívá Bohu, aby vychovával křesťany, aby byli učedníky pro Krista! Když vám satan dá citrony, připravte si limonádu.

Definice „vlastnictví“ z Urban Dictionary

"proti. vlastněné, 0wned, pwned, 0wn3d, pwn3d, own3d.
v. tr.
Být hlupákem; Udělat blázna; Zmást nebo špatně; Někdo trápný: být v rozpacích.

Vznikl jako termín, který hackeři používají k popisu získání [počítačového] systému, když hackli krabici a získali root (přístup), v zásadě ji ovládají stejně, jako kdyby byla jejich, takže by ji mohli považovat za vlastněné. “

Definice podráždění

sloveso (použitý s objektem)
1. K výtržnosti sarkastickým, urážlivým nebo žertovným způsobem; falešný.
2. Provokovat pohádkami; pitomec.

podstatné jméno
3. Urážlivé gibe nebo sarkasmus; Pohrdavou výčitku nebo výzvu.
4. Zastaralý. Předmět urážlivých gibes nebo pohrdavých výtkání.

Definice anglického slovníku pro ticho
sloveso (tranzitivní)
1. Provokovat nebo posmívat se výsměchem, opovržením nebo kritikou
2. škádlit; trápit

podstatné jméno
3. Připomínka
4. (Archaický) předmět výsměchu

Relevantní doba týkající se otázky týkající se smíšených nití nebo hadříků, které se Josiah ptá Dr. Jacobse, je od videa přibližně 2 minuty: 48 sekund do 2 minut: 55 sekund. Pokud jste si všimli, Josiah ve skutečnosti necituje písma o různých vláknech, ale přichází velmi silný a sebevědomý, takže většina lidí jednoduše předpokládá, že má pravdu.

Poté, co budete číst verše, uvidíte, proč nejsou zmíněny žádné písma, protože odhalují lži ve videu!

Tady je doslovně 18 Josiahových slov: „Mohu upálit svou matku na malé rodinné schůzce kvůli oděvu vyrobenému ze dvou různých vláken?“

Zde jsou jediné relevantní verše v bible, které mohu najít, které odpovídají popisu ve videu středního času.

Deuteronomium 22: 11 [KJV]
Nebudeš nosit rúcho různorodých jako vlny a lnu společně.

Leviticus 19: 19 [KJV]
Dbejte na své zákony. Neuděláš svůj rod dobytčiny různého druhu; nebudeš sejt tvé pole se smíšeným semenem, a na tebe nepřijde oděv oblečený z plátna a vlny.

Slova „oděv“ a „oděv“ jsou v Bibli používána 170krát. Pečlivě jsem zkontroloval všech 170 použití v mnoha různých verzích a nikdo z nich nezmínil nikoho z jakéhokoli důvodu upálení, mučení nebo zabití, a to kdykoli a na jakémkoli místě kvůli nošení jakéhokoli oděvu se 2 různými druhy nití.

 BUSTED!

Oděvy používaly časopisy 170 v bibli

Dále:

• Zkontroloval jsem slovo „vlna“ a jeho deriváty: použito 20krát v celé Bibli, ale žádná zmínka o upálení, mučení nebo smrti
• Zkontroloval jsem slovo „prádlo“ a jeho deriváty: použito 90krát v celé Bibli, ale žádná zmínka o upálení, mučení nebo smrti
• Zkontroloval jsem slovo „len“ a jeho deriváty: použito 10krát v celé Bibli, ale žádná zmínka o upálení, mučení nebo smrti
• To je: 170krát pro oděv: 90krát pro prádlo; 10krát u lnu a 20krát u vlny, celkem tedy 290 veršů [v KJV], které nezmiňují nikoho o upálení, mučení nebo zabití!

Matthew 22: 29
Odpověděl Ježíš a řekl jim: Vy se mýlíte, že nevědíte Písma ani moc Boží.

Jaký vhodný verš pro Josiah!

Podívejme se hlouběji na to, o jakém oděvu mluvíme.

19. Mojžíšova 19:5 - Lamsova bible z aramejského textu z XNUMX. století
Budeš dodržovat své stanovy. Nedovolte, aby váš dobytek choval s různorodým druhem;
Nebudeš sejt polí se smíšeným semenem; Ani nebudeš nosit plášť
Vyrobené ze směsných materiálů.

Slovo „oděv“ v 19. Mojžíšově 19:5 v aramejském textu z XNUMX. století je přeloženo do pláště!

Definice britského slovníku pro plášť
podstatné jméno
1. (archaický) volný zábal nebo plášť
2. takový oděv považovaný za symbol moci nebo autority někoho: převzal plášť svého otce

[z apoštolské bible - řecká OT & NT]
Definice slova [Thayer's | Strong's]
Thayerova definice

Oděv (jakéhokoli druhu)
Oděvy, tj. Plášť nebo plášť a tuniku
Horní oděv, plášť nebo plášť

Řecký překlad starého zákona kódovaný do systému číslování Stronga také souhlasí se zněním aramejského textu pláště místo oděvu. Všechny pláště jsou oděvy, ale ne všechny oděvy jsou pláště. To je rozdíl.

Eastonův biblický slovník z roku 1897 říká, že pláště nosili velekněží, proroci, králové a bohatí muži. To dává větší smysl.

Zde je třeba vzít v úvahu ještě něco velmi důležitého:

Pokud by se oděvy ve verších v 31. Mojžíšově a 13. Mojžíšově vztahovaly na všechny Izraelity, pak by přísloví XNUMX:XNUMX byly rozporem, což samozřejmě nemůže být pravda. To tedy opět podporuje skutečnost, že oděv zmíněný ve starozákonním zákoně je pláštěm vyhrazeným pro krále, kněze a proroky, a nikoli běžným oděvem pro obyčejného člověka.

Přísloví 31
10 Kdo může najít ctnostnou ženu? Protože její cena je daleko nad rubíny.
13 Hledá vlnu a lnu a pracuje s rukama ochotně.

Vlna a len, které ctnostná žena používá k výrobě obecného oblečení, jsou pak pro jejího manžela a rodinu. K výrobě pláště, které je vyhrazeno pro kněze, by bylo použito pouze lněné prádlo. Nyní máme opět biblickou harmonii a žádné rozpory.

Musíme také udělat důležitý rozdíl: ve verši 13 to, že jsou zmíněny 2 různé materiály, neznamená, že musí být použity ve stejném oděvu. Ctnostná žena tyto dva materiály jednoduše vlastní, aby mohla vyrábět oděvy, přičemž každý oděv je vyroben pouze z jednoho nebo druhého materiálu, ale ne oba ve stejném oděvu.

Ezekiel 44
15 Ale kněží, Levítové, synovia Sádokoví, kteříž drželi přikázaní svaté svatyně, když se mnou odvrátili synové Izraelští, přiblížili ke mně, aby mi sloužili, a budou stojící předo mnou, aby mi nabídli Tuk a krev, praví Pán Bůh:
16 Vstoupí do mé svatyně, a přiblíží k mému stolu, aby mi sloužili, a budou zachovávat mou obvinění.
17 A stane se, když vstoupí u brány vnitřního dvora, budou oblečeni lněné šaty; Aniž by přišla na nich vlna, Zatímco oni slouží v bráně vnitřního dvora, a uvnitř.
18 Budou mít na hlavách plátěné kapuce a na bedrech budou mít lněné kalhoty; Nebudou se opásat žádnou věcí, která by způsobila pot.

Každý ví, jak může být oblečení z horké vlny. Před mnoha lety jsem se vydal na třítýdenní výlet do Izraele a v létě, v závislosti na tom, kde se nacházíte, může být v 3. letech vlhko, nebo může být přes 80 stupňů a velmi suché. V obou typech podnebí by se při nošení vlněného oblečení někdo potil, což by bylo v rozporu s kněžími v Ezechielově přikázání.

Mějte na paměti, že zpět ve dnech starého zákona neměli úlevu od tepla a / nebo vlhkosti klimatizací nebo elektrickými ventilátory.

Takže znovu, překonání pláště, který je speciálně určen pro kněze místo generického oděvu, dává větší smysl.

Jamieson-Fausset-Brown Bible Komentář [pro Leviticus 19: 19]
Na tebe nepřijde ani oděv smíchaný s lněným a vlněným - Ačkoli tento předpis, stejně jako další dva, se kterými je spojen, byl s největší pravděpodobností navržen tak, aby vykořenil nějakou pověru, zdá se, že měl další význam. Zákon je třeba dodržovat, nezakazoval Izraelitům nosit společně mnoho různých druhů oděvů, ale pouze dva uvedené; a pozorování a výzkumy moderní vědy prokázaly, že „vlna kombinuje-li s plátnem, zvyšuje svoji schopnost předávat elektřinu z těla. V horkém podnebí působí maligní horečky a vyčerpává sílu; a když odchází z těla, setkává se s ohřátým vzduchem, zanícuje se a vyčerpává jako puchýř “[Whitlaw]. (Viz Ez 44:17, 18).

Ellicottův komentář pro anglické čtenáře
"Nejen, že je zakázáno tkat vlněné a lněné nitě dohromady do jednoho materiálu, aby se z nich dalo nosit oděv, ale podle správců zákona během druhého chrámu nesmí Izraelita opravovat vlněný oděv s lněnou nití a naopak".

Toto podporuje aramejské a řecké texty, že oděvem je plášť, který je vyhrazen kněžím.

Gill's Exposition of the Celá Bible
Na tebe nepřijde oděv oblečený z plátna a vlny. Protože, jak říká Josephus, nikdo kromě kněží nesmí nosit takový oděv, s nímž souhlasí Misna;

Definice mishnah

Podstatné jméno, množný Mishnayoth, Mishnayot, Mishnayos
1. Sbírka ústních zákonů sestavená o ad 200 rabi Judah ha-Nasi a tvořící základní část Talmudu.
2. Článek nebo část této sbírky.

Takže tři různé biblické komentáře, mišna, Josephus, velký historik rané církve, 2 starověké biblické rukopisy plus několik dalších biblických veršů, souhlasí s tím, že oděv, o kterém se mluví v Leviticus a Deuteronomii, je pláštěm pro kněze.

Leviticus 6: 10
A kněz se na něj obléká prádlo Oblečení a jeho prádlo Lije se na své tělo a vezme popel, který spálil oheň v zápalné oběti na oltáři, a postaví je vedle oltáře.

Žádná zmínka o vlně, protože to bylo zakázáno starým zákonem zákonů.

Pokud však někdo byl nakažen malomocenstvím a to kontaminovalo jeho oděv, bylo mu přikázáno spálit kusy oděvu [a ne osobu!], Aby zničily malomocenství v látce a zabránily jejímu šíření, což dává smysl, protože nevěděl, co to způsobilo nebo jak to vyléčit.

Leviticus 13 [Zesílená bible]
50 Kněz prozkoumá nemocný článek a zavírá jej sedm dní.
51 Šestý den vyšetří onemocnění; Jestliže se rozšiřuje v oděvu nebo v předmětu, bez ohledu na to, jakou službu lze použít, nemoc je hnilobná nebo zkorodující malomoc; To je nečisté.
52 Spálí oděv, ať už je nemocný v osnově, nebo v rúchu, v vlně nebo plátěném, nebo v kůže; Neboť je to hnilobná nebo zkažená malomoc, která se spálí v ohni.

Zde je další důvod pro přikázání nemíchat 2 různé druhy nití v kněžském plášti.

Podívejte se na stránku 112 v Způsoby a zvyky bible [# 203 smíšená tkanina] od reverenda Jamese m. Freemane. Kompletní průvodce původem a významem naší časem uznávané biblické tradice.

"To bylo v opozici k zabijským kněžím, kteří nosili šaty z vlny a lnu, Snad doufat, že tím bude mít prospěch z nějakého šťastného spojení planet, což by přineslo požehnání na jejich ovce a jejich lnu.

Říká se, že zbožní Židé by nešili oděv z vlněné a lněné nitě, a kdyby někdo viděl Izraelce nosit oděv ze smíšeného plátna, bylo by v souladu se zákonem padnout na něj a roztrhat zakázaný oděv na kusy. “

Opět, kusy hádanky smíšených nití na videu West Wing dokonale zapadají.

Knihy Google to také ověřují.   Oblečení kněží Zabian bylo vyrobeno z vlny a lnu [viz konec stránky]

[Úvod do Starého zákona: kritický, historický a teologický, obsahující diskusi o nejdůležitějších otázkách, které patří k několika knihám, Volume 1]

Takže teď víme, že video West Wing Midterms video spáchalo implicitně, bylo to naprosto vymyšlené, myšlenka, že bible říká, že někdo spálí, protože nosili oděv s různými druhy látky nebo nití.

Tak co jiného je špatně?

Jasné důsledky spočívají v tom, že staré Zákonné zákony se na nás přímo vztahují.

Které jsou knihy starého zákona napsané přímo?

Leviticus 1
1 A Hospodin povolal Mojžíše a mluvil k němu ze stanu shromáždění a řekl:
2 Mluv k synům IzraelskýmA řekni jemu: Kterýkoli z vás přináší Hospodinu obět, obětovati budeš z dobytka, z stáda i z ovcí.

Deuteronomium 1: 1
Toto jsou slova, která Mojžíš mluvil celým Izraelem Na této straně Jordán na poušti, na planině nad Rudým mořem, mezi Paranem, Topfelem a Labanem, Chaserótem a Dizakábem.

I Korintským 10: 32
Neposkvrňujte, ani Židům, ani pohanám, ani církvi Boží,

Toto jsou 3 skvělé klasifikace lidí. Boží církev vznikla až ve věku milosti v den Letnic v roce 28 n. L., Takže starý zákon a evangelia byla napsána přímo do Izraele, než Boží církev existovala.

Romans 3: 19
Nyní víme, že to, co říká zákon, říká těm, kteří jsou pod zákonem: Aby každá ústa byla zastavena a celý svět mohl být vinen před Bohem.

Izraelité byli v době Leviticus a Deuteronomium pod otroctvím starého zákona Mojžíšova zákona [Mojžíšova zákona]. Nejsme proto, že milost a pravda pocházejí ze života a skutků Ježíše Krista.

Galatským 3
23 Ale předtím, než přijde víra [víra Ježíše Krista], byli jsme drženi pod zákonem, zavřeli jsme k víře, která by pak měla být odhalena.
24 Proto byl zákon naší školou Aby nás přivedli k Kristu, abychom byli ospravedlněni vírou.
25 Ale poté, co přijde víra, Již nejsme pod učitelem [zákonem].
26 Vždyť všichni synové Boží skrze víru v Kristu Ježíši.

Romans 15: 4
Neboť všechno, co bylo napsáno dřív, bylo napsáno pro naše učení, abychom měli trpělivost a utěšování Písem naději.

„Předtím“ označuje období před dnem Letnic v roce 28 nl, což byl první den věku milosti, ve kterém nyní žijeme.

Působí 21: 20
A když slyšeli, oslavovali Hospodina a řekli jemu: Vidíš, bratře, kolik tisíců Židů jsou těch, kteří věří; a Všichni jsou horliví ze zákona:

To je důvod, proč tolikrát jsme znovu přinášeni pod závazek starých zákonů zákonů, protože existuje příliš mnoho náboženských lidí, kteří položili zákony starého zákona (které už Ježíš Kristus splnil) nad milostí Boží, ve které Žijeme dnes.

Proto byl starý zákon a evangelia napsána pro naše učení, ale ne přímo pro nás, takže žádná osoba od 28. AD není povinna ani povinna provádět verše v Deuteronomiu a Levitiku!

Takže toto video z West Wingu je založeno na několika nekalých věcech:

1. Lži: Satan často přidává slova k Božímu slovu, aby jej zkazil a učil nesprávné nauky, které lidi odhánějí od Boha.
2. Chyby: zlí náboženští vůdci často pokoušeli a posmívali se Ježíše a ostatních pohrdáním Bohem a jeho slovem
3. Legalizace: Ďábel používá legalizmus k tomu, aby lidi podřizoval staroslovným zákonům, které nás už Ježíš Kristus osvobodil
4. Neznalost: President Josiah zjevně nedělal domácí úkoly, přesto předstíral, že je biblickou autoritou! To nás vede k další…
5. Pokrytectví: Ježíš Kristus nazval několik evangelií mnohokrát špatných náboženských vůdců pokrytců mnohokrát

Z videozáznamu ze Západního křídla se otázka prezidenta Josiaha Bartleta „Mohu svou matku spálit na malé rodinné schůzce za oblečení z dvou různých vláken?“ znamená, že to bible rozkazuje, ale zjevně se vážně mýlí.

Líbí se vám výzvy? A co řešit některé biblické verše, které mnohým, ne-li většině, křesťanům a non-křesťanům uvěřili, je nejen velmi obtížné, ale zdá se, že to jen zhoršují záležitosti, zdá se, že jsou v rozporu s mnoha dalšími biblickými veršami?

Mnoho lidí by mohlo nesprávně dospět k závěru, že bible obsahuje nenávistnou řeč, je blázen, hodí si ručník a jít s horkou chutí v ústech proti Ježíši, bible nebo Bohu, snad po zbytek svého života, přemýšlel, jak to všechno To by mohlo být.

Jak se snažím ve všech svých učeních, jejich účelem je nejen učit duchovní znalosti, ale posílit vás k tomu, abyste udělali své vlastní kritické, logické myšlení a jaké bezplatné online biblické výzkumné nástroje používejte k tomu, aby Boží slovo bylo vaše vlastní.

O tom je, jak se zakořenit a zakořenit v Boží lásce a jeho slově.

Tyto verše jsou v desáté kapitole evangelia Matouše.

Matthew 10 [KJV]
34 Nemyslete si, že jsem přišel poslat mír na zemi: Nepřišel jsem poslat mír, ale meč.
35 Nebo přišel jsem, abych postavil člověka proti otci svého, dceru proti matce své, a dceru proti její matce.
36 A nepřáteli člověka budou ti z jeho vlastní domácnosti.

Jak mohl Ježíš něco takového říct?!?!

Chcete-li dělat věci ještě horší, je ještě více Lukášových veršů podobných těmhle!

Luke 12
51 Předpokládejme, že jsem přišel dát pokoj na zemi? Říkám vám, Ne; Ale rozdělení:
52 Neboť odteď bude pět v jednom domě rozděleno, tři proti dvěma a dvě proti třem.
53 Otec bude rozdělen proti synovi a synovi proti otci; Matka proti dceři a dceru proti matce; Matka v právu proti její dceři a dceru proti její matce.

Kdykoli vidíme zřejmý rozpor 2u nebo více biblických veršů nebo dokonce i když neexistují žádné skutečné protiklady, ale samotný verš se zdá být špatný nebo extrémně nepravděpodobný, nebo se zdá, že jde jen proti všemu zdravému rozumu a logice, co jsme dělat?

Odpověď musí být na jednom nebo dvou místech: buď došlo k chybnému překladu biblických rukopisů, nebo tomu verši nerozumíme správně. Mohlo by to být způsobeno nepřesným učením, které jsme měli v minulosti, chybějícími informacemi nebo možná předem vytvořenou myšlenkou nebo nesprávným předpokladem, o kterém si nejsme okamžitě vědomi.

Začněme tedy naši cestu za pravdou tím, že uvidíme, zda nedochází k chybnému překladu textu, a to tak, že přejdeme na biblegateway.com a použijeme funkci paralelních veršů k otestování dalších 3 náhodně vybraných verzí.

3 různé bible verze Matthew 10: 34-36

Matthew 10 [Darby]
34 Nemyslete si, že jsem přišel poslat mír na zemi: Nepřišel jsem poslat mír, ale meč.
35 Nebo přišel jsem, abych postavil člověka v rozporu se svým otcem, dcerou se svou matkou a svatou se svatou svatou;
36 a ti z jeho domu budou nepřáteli člověka.

Matthew 10 [Zesílená bible]
34 Nemyslete si, že jsem přišel přinést mír na zemi; Nepřišel jsem přinést mír, ale meč.
35 Protože jsem přišel oddělit člověka od svého otce a dceru od své matky a nově ženatou ženu od její tchyně,
36 A nepřátelé člověka budou z vlastní domácnosti.

Matthew 10 [Mounce mezilinární nový testament]
34 Nemyslete si, že jsem přišel přinést mír na zemi. Nepřišel jsem přinést mír, ale meč.
35 Když jsem přišla, obrátila jsem muže proti otci a dceru proti matce a nevěstu proti ní
nevlastní matka;
36 a nepřátelé člověka budou členy své vlastní domácnosti.

Zatím zůstává text v zásadě stejný, ale budeme ověřovat starší, více autoritativní rukopisy 2, abychom si byli jisti.

Zde je to, co říká Codex Sinaiticus (nejstarší úplná kopie nového řeckého zákona, který pochází z 4 století)

Codex Sinaiticus
Matthew 10
34 Nemyslete si, že jsem přišel poslat mír na zemi, nepřijel mi poslat pokoj, ale meč.
35 Protože jsem přišel, abych postavil muže oproti otci, dceru své matce a ženu za svatou svatou;
36 a nepřáteli člověka budou nepřátelé jeho domácnosti.

A nakonec se podíváme na archiv bible lamsa přeložený z aramejského textu z 5. století.

Lamsa bible
Matthew 10
34 Nečekejte, že jsem přišel přinést mír na zemi; Nepřišel jsem
Přinášejte mír, ale meč.
35 Nebo přišel jsem postavit muže proti otci svému a dceru proti ní
Matka a snacha proti svému tchynci.
36 A nepřátelé člověka budou členy své vlastní domácnosti.

Dobře, takže po kontrole několika různých verzí a rukopisů vidíme, že šance na chybu překladu [nebo dokonce úmyslné biblické padělání] je extrémně malá. Musíme tedy dojít k závěru, že problém spočívá v tom, že chápeme tyto obtížné verše, a nikoli v nesprávném překladu.

Nyní začneme osvětlovat tuto pasáž písma. Ve středu okraje mé bible je referenční poznámka, která říká, že tyto verše byly citovány ze starého zákona - Micheáš 7: 6.

Micah 7
1 Běda mě! Neboť já jsem jako když shromáždili letní ovoce jako hroznové víno z vinné révy; není jídlo, jelikož mou duši požadovala prvotřídní ovoce.
2 Dobrý člověk zmizel ze země, a není mezi lidmi spravedlivý, všichni čekají na krev; Loví každého muže svého bratra sítí.
3 Aby mohli dělat zlo oběma rukama vážně, ptá se princ a soudce žádal o odměnu. A veliký člověk vypravuje svou nešlechetnou touhu, aby ho zabalili.
4 Nejlepší z nich je jako břicha: nejpravdivější je ostřejší než trnitý plot: den strávených tvých strážců a tvé návštěvy přichází; nyní bude jejich zmatek.
5 Nemějte důvěru v přítele, nedělejte důvěru v vodítka, držte dvířka úst svých od těch, kteříž jsou v lůně vašich.
6 Neboť syn hanobí otce, dcera povstává proti své matce, snacha proti své tchyni; nepřáteli člověka jsou muži jeho vlastního domu.
7 Protož já se dívám k Pánu; Budu čekat na Boha mého spasení: Bůh mě slyší.

V Matoušovi 10 tedy Ježíš citoval ze starého zákona. Koncept, že členové rodiny jsou proti sobě, nevznikl u něj. Pouze předával stejné základní informace své generaci i mimo ni. Ale to stále ještě plně nevysvětluje záhadu - zatím.

Jak vidíme z kontextu, když členové domácnosti bojují proti sobě, hlavní příčina pochází od zlých lidí jejich doby - [verše 2 až 4 je dobře popisují], a ne Ježíš. Ve verši 3 pochází slovo „odměna“ z hebrejského slova „shillum“ (fonetický pravopis: (shil-tkalcovský stav)) a znamená „úplatek“.

Náboženští vůdci v době Micheáše byli zkorumpovaní, stejně jako dnes mnozí. Kdykoli existují úplatky, dějí se další zlé věci a působení více ďábelských duchů.

Exodus 23: 8 [Zesílená bible]
7 Drž se daleko od falešné věci a opatrně neodsuzujte nevinného a spravedlivého, neboť ospravedlnit a osvobodit bezbožníky.
8 Nebudete mít žádný úplatek, neboť úplatek slepí ty, kteří mají zrak a převracejí svědectví a příčinu spravedlivých.

Lži a úplatky jdou ruku v ruce; jsou velmi často navzájem spojováni, stejně jako násilné davy, nepokoje atd. Úplatky nezpůsobují fyzickou slepotu, ale duchovní. Proto je tolik politiky, umělých systémů náboženství a velkých podniků „slepých“ vůči zlu, které způsobují, a proto lžou zakrývat svou korupci, kterou dnes v médiích a na internetu vidíme tak často.

Micah 3
9 Slyšte to, prosím, hlavy Jákobova domu a knížata izraelského domu, kteří se zděsí na soud a převracejí všechnu spravedlnost.
10 Stavěli Sion s krví a Jeruzalém s nepravostí.
11 Knížata jeho soudí za odměnu a kněží z něho učí, a jeho proroci boží za peníze. Přesto se opírají o Pána a říkají: Není to Pán mezi námi? Na nás nemůže přijít žádné zlo.

Přísloví 6 má ještě rozsáhlejší seznam charakteristik těchto zlých lidí.

Přísloví 6
12 Muž Belial, Bezbožný člověk, je ten, který chodí s zvrácenými ústy;
13 Mrkne s očima, mluví s nohama, učí prsty;
14 Podvody jsou v jeho srdci; On vymýšlí po všelijaké neštěstí, rozsekává rozbroje.
15 Protož jeho neštěstí přijde najednou; v okamžiku bude zlomený a bez nápravy.
16 Týchto šest věcí Hospodin nenávidí, a sedm jest ohavností jemu,
17 Vznešené oči, lživý jazyk a ruce, které prolévají nevinnou krev;
18 Srdce, které vymýšlí zlé představy; Nohy, které jsou rychlé v běhání k neštěstí;
19 Falešný svědek, který vydává lži, a ten, kdo sžírá rozbroje mezi bratry.

Kdo jsou ti lidé z beliálu?

Definice Belial
podstatné jméno
1. Teologie. Duch zla zplodil; ďábel; Satan.
2. (v Miltonově ráji ztracen) jeden z padlých andělů.

Původ beliálu
<Hebrejština bəliyyaʿal, ekvivalent bəlī bez + yaʿal, hodnota, použití

Dictionary.com Neomezeně
Na základě náhodného domácího slovníku © Random House, Inc. 2015.

Muži z beliálů jsou doslovně překládáni bezmocní lidé a odkazují na lidi, kteří jsou duchovními syny ďábla.

Definice britského slovníku pro Belial
podstatné jméno
1. démon často uváděný v apokalyptické literatuře: identifikovaný v křesťanské tradici s ďáblem nebo Satanem
2. (ve Starém zákoně a rabínské literatuře) bezcennost nebo bezbožnost

Slovo původ a historie Belial
počátek 13c., z hebrejštiny bel'yya'al „zničení“, doslovně „bezcenné“, z b'li „bez“ + ya'al „použití“. Zlovolnost jako zlá síla (Dt. Xiii: 13); později se s ním zacházelo jako s vlastním jménem (2 Kor. vi: 15), ačkoli ho Milton učinil jedním z padlých andělů.
Online slovník etymologie, © 2010 Douglas Harper

Existují pouze základní typy 2 důvodů pro válku: důvody 5-smysly a duchovní důvody. V kategorii 5-smysly může být skutečný počet důvodů nekonečný: spory týkající se majetku, peněz, přírodních zdrojů atd., Ale hlavní příčinou je duchovní kategorie.

Muži a ženy, kteří se prodali Satanovi, těmto Belialovým synům, jsou hlavní příčinou válek. Nemusíte být raketovým vědcem nebo mozkovým chirurgem, abyste zjistili, že páchání vražd, lhaní, klamání, rozsévání rozporů mezi různými skupinami lidí, vymýšlení neplechy, mluvení zlých představ atd. Může vést k válce.

Musíte si pamatovat, že tito stejní lidé, kteří páchají věci uvedené v příslovích 6, jsou přesně stejní lidé zmínění v 13. Mojžíšově XNUMX - ti, kteří se vyprodali Satanovi, jsou vůdci s velkým vlivem, mocí, penězi a schopnostmi v našich společnostech po celém světě zeměkoule, která vede lidi k modlářství.

Deuteronomium 13: 13
Někteří muži, Děti BelialVyšli z vás z prostředku vás, a vytáhli obyvatele města jejich, řkouce: Jděte a sloužiti jiným bohům, kteréž jste neznali.

Psalms 28: 3
Nepřipusťtež mne s bezbožnými a s dělníky neprávosti, kteří mluví o svých sousedech, ale v jejich srdcích jsou neštěstí.

Jeremiah 23 [Zesílená bible]
11 Neboť oba [nepravdiví] prorok a kněz jsou bezbožní a zlé; I v domě mém nalezl jsem jejich nešlechetnost, praví Pán.
12 Proto jim bude cesta jako kluzké cesty ve tmě; Budou jezdit a spadnout do nich. Neboť na ně přivedu zlo v roce jejich trestu, praví Pán.
16 Toto praví Hospodin zástupů: Neposlouchejte slova proroků, kteří vám prorokují. Učí vás marnost (prázdnotu, falešnost a marnost) a naplní vás marnými naději; Mluví vírou své vlastní mysli a ne z úst Pána.
17 Neustále říkají těm, kteří pohrdají mne a slovo Hospodinovo, řekl Pán: Máte pokoj; A říkají každému, kdo chodí po tvrdohlavosti své mysli a srdce, na vás nepřijde žádné zlo.

Matthew 24
4 A Ježíš odpověděl jim a řekl jim: Buďte opatrní, aby vás nikdo neklamal.
5 Nebo mnozí přijdou v mém jménu, řkouce: Já jsem Kristus; A mnohé zvedou.
6 A uslyšíte o válkách a pověstech o válkách; vizte, abyste nebyli rozrušení, neboť se všechno toto stane, ale konec ještě není.
7 Nebo národ povstane proti národu a království proti království. A budou hlady a mrzutosti a zemětřesení na různých místech.
8 To vše je začátek bolesti.
9 Potom vás vydají do soužení a zabijí vás, a budete nenáviděni ze všech národů pro mé jméno.
10 A pak se mnohí urazí, navzájem se zradí a budou se navzájem nenávidět.
11 A mnoho falešných proroků povstane a mnoho lidí oklamá.
12 A protože se bude rozhojnit nepravost, láska mnohých bude zchlazena.

Všimněte si, že všechny tyto špatné věci se dějí kvůli falešným prorokům, což je jen další jméno pro syny belialů.

I Tesaloničanů 5
2 Sami dobře víte, že den Hospodinův přijde jako zloděj v noci.
3 Nebo když řeknou: Mír a bezpečí; Na ně přichází náhlá zkázka, jako utrpení na ženu s dítětem; A neuniknou.
4 Ale vy, bratří, nejste v temnotě, že ten den by vás měl předvést jako zloděje.
5 Vy jste všichni děti světla a dnešní děti: nejsme z noci ani z temnoty.
6 Proto nesmíme spát, stejně jako ostatní; Ale pozorujme a střízlivě.

Takže jsme viděli, že světový mír je pro 3 nemožné pro základní důvody:

1. Bible: Mnoho různých biblických veršů nám říká, že tam budou absolutně války
2. Logika: problém nezmizí, dokud nebude identifikována, nalezena a odstraněna hlavní příčina. Zlí lidé způsobující války [synové belialu = synové ďábla] budou kolem, dokud se ďábel nevrhne do ohnivého jezera v knize zjevení, což je cesta do budoucnosti.
3. Historie: celá zaznamenaná historie se ukázala jako Boží slovo správné. Tisíce a tisíce válek byly dokumentovány na každém kontinentu na Zemi po tisíce let, v každé představitelné situaci, mezi mnoha mnoha různými rasami a skupinami lidí. A to nezahrnuje nespočet konfliktů, které nejsou klasifikovány jako války v plném rozsahu.

Ďábel a lidská přirozenost se od pádu člověka nezměnily již před tisíci lety v Genesis 3, takže vždycky budou války, dokud Bůh neudělá nové nebe a zemi cestu do budoucnosti.

II Peter 3: 13
Nicméně my, podle jeho zaslíbení, hledáme nové nebesa a novou zemi, v níž přebývá spravedlnost.

Takže se všemi fascinujícími informacemi o válce musíme pokračovat v kontextu toho, co řekl Ježíš.

Jeden ze způsobů, jak se bible interpretuje je, že všechny písma na stejném předmětu musí být v souladu s ostatními.

Například pokud existuje 37 veršů na téma x a 4 z nich jsou v rozporu s ostatními 33 verši, neměli bychom stavět celou doktrínu kolem 4 zvláštních nebo matoucích veršů. Nezacházíme s Božím slovem čestně, logicky nebo důsledně.

Musíme provést další výzkum týkající se problému 4 problému [menšiny], abychom zjistili, jak se vejde do zbytku [většiny].

Podívejme se, co Bible říká o míru.

John 14: 27
Mír vám zanechávám, svůj pokoj vám dávám; ne jako svět dává, já dávám vám. Ať se vaše srdce nechvěje, ani ať je to strach.

Zdá se, že to je přímý rozpor s tím, co Ježíš učil o tom, že přichází k válce!

Matthew 5: 9
Blahoslavení jsou mírotvorci, neboť budou nazýváni Božími dětmi.

Mark 4: 9
A vstal a pokarhal vítr a řekl moři: Pokoj, buď klidný. A vítr přestal a bylo tu velké klidu.

Ježíš dokonce uklidnil bouři na Galilejském moři, aby tam byl pokoj!

Mark 9: 50
Sůl je dobrá, ale pokud sůl ztratila svou slanost, s čím ji budete sezonovat? Soli do sebe a mír mezi sebou.

Ježíš je učí, aby měli pokoj mezi sebou, tak jak může učit o válce?

Lukáš 10: 5
A do jakéhokoli domu, do kterého vstupujete, nejprve řekněte: Pokoj v tomto domě.

Ježíš učí své učedníky, aby přinesli pokoj do domovů, do kterých chodili.

V tomto bodě pak vidíme, že existuje mnoho dalších veršů, které jasně a nepochybně učí, že Ježíš učil lidi, aby byli mírumilovní, ale zdá se, že to odporuje 2 veršům v Matoušovi 10 a Lukášovi 12, kde Ježíš řekl, že přišel způsobit válku a divize.

Jste připraveni na odpověď?

Její čísla řeči.

Definice čísel řeči
Podstatné jméno, množné řečí. Rétorika
1. Jakékoliv expresivní použití jazyka jako metafora, podoby, personifikace nebo protikladu, ve kterých se slova používají v jiném než jejich doslovném smyslu nebo v jiném než jejich obyčejném životě, aby navrhli obraz nebo obraz nebo jiný zvláštní efekt .
Porovnejte trope (def 1).

Jedna ze zásad, jak se bible interpretuje sama, je, že Písma musí být vzata doslova kdykoli a kdekoli je to možné. Nicméně pokud slova nejsou doslova věrná skutečnosti, pak je použita řečová řeč.

Účelem řečových čísel je zdůraznit, co Bůh chce ve svém slově zdůraznit. Jinými slovy, řečnické řeči nám říkají, co je nejdůležitější v bibli.

Existují přes 240 různé druhy řečových slov používaných v bibli, a někteří mají tolik odlišných odrůd 40 pod jednou číslicí, takže je to obrovská oblast studia, kterou má asi málo křesťanů vědomo.

Konkrétně odpovědí na náš problém je řečová řeč s názvem metonymy.

Definice metonymy
Podstatné jméno, rétorika
1. Řečová řeč, která se skládá z použití jména jednoho objektu nebo konceptu pro jiný, ke kterému je příbuzný nebo jehož je součástí, jako "žezlo" pro "svrchovanost" nebo "láhev" pro "Silný nápoj" nebo "počítat hlavy (nebo nosy)" pro "počet lidí".

Původ slova a historie pro metonymii
n.
1560. léta 16. století, z francouzského métonymie (XNUMXc.) A přímo z pozdní latiny metonymia, z řečtiny metonymia, doslovně „změna jména“, vztahující se k metonomazeinu „nazvat novým jménem; přijmout nové jméno “z meta-„ změna “(viz meta-) + onyma, nářeční forma onomu„ jména “(viz jméno (n.)). Obrázek, ve kterém je název jedné věci použit místo jiné, která je navrhována nebo s ním spojena (např. Kreml pro „ruskou vládu“). Související: Metonymic; metonymické.

Online slovník etymologie, © 2010 Douglas Harper

Dodatek EW Bullingera k doprovodné bibli  [Přejděte dolů na metonymii].

Met-o'-ny-my; nebo Změna podstatného jména
Když se použije jedno nebo podstatné jméno namísto jiného, ​​ke kterému stojí v určitém vztahu.

[Existují 4 různé typy této řeči a pak existuje několik různých podtypů pod každým z nich].

O příčině. Když je příčina přidána k efektu (Genesis 23: 8, Luke 16: 29).
Efektu. Je-li účinek uveden na příčinu vzniku (Genesis 25: 23.Acts 1: 18).
Předmět. Když je předmět položen na něco, co se týká (Genesis 41: 13, Deutronomy 28: 5).
Dodavatele. Když se k předmětu přidá něco, co se týká daného subjektu (Genesis 28: 22, Úloha 32: 7).

Písma neuvedená nejsou jediné, které jsou ovlivněny touto konkrétní řečí. Jedná se jednoduše o příklady 2.

Na straně 548 EW Bullingera Postavy řeči použité v Bibli, v kategorii Metonymie věci, se píše o Matoušovi 10:34:

"Nepřišel jsem poslat mír, ale meč" [tj. Pro válku]. To znamená, že objekt Jeho příchod byl mír, ale účinek Bylo to válka. "

To je důvod, proč se tolik vojen zdá být spojeno s náboženstvím, což je pokrytectví. Ve skutečnosti je fráze "svatá válka", o které jsme všichni slyšeli ve zprávách, rozpor mezi pojmy. Válka je nakonec způsobena tím nejnebezpečnějším lidem na Zemi - ti, kteří se narodili ze semena hada, syny Belialové, o kterých jsme si předtím četli. Takže vyjížďka na zabíjivou spree nazvanou "svatá válka" je něco jiného než svatá.

Války vždy způsobují nevěra v Boží slovo od lidí, kteří jsou proti Bohu nepřátelští. Tito synové belial mají v Bibli mnoho různých jmen. Zde jsou jen 2 verše o nich.

Psalms 81: 15
Hospodinoví nenávisté by se mu měli podřídit, ale jejich čas měl vydržet na věky.

Působí 13: 10
A řekli: "Nechceš přerušovat to správné cesty Páně, plný všechno poddajnosti a všeho zlého, synu ďábla, nepřítele všech spravedlností?

Zde jsou některé příklady nedůvěry způsobující rozdělení v Kristově těle a naší společnosti jako celek.

Akty 6
8 A Stephen, plný víry a moci, dělal divy a zázraky veliké mezi lidmi.
9 Potom povstali někteří ze synagógy, která se nazývá synagoga Libertines a Cyrenenských a Alexandrinských, a z nich z Kilikie a Asie, zpochybnila s Esteve.
10 A oni nebyli schopni odolat moudrosti a ducha, který on mluvil.
11 Potom lstivě nastrojili muži, který řekl, Slyšeli jsme ho mluvit slova rouhavá proti Mojžíšovi a proti Bohu.

Verse 11: definice podkolení:
Sloveso (použito s objektem)
1. na úplatek Nebo neoprávněně nebo tajně navodit (někdo) nějakou špatnost nebo spáchání trestného činu.
2. Zákon.
(Člověka, zejména svědka), aby dali falešné svědectví.
Získat (falešné svědectví) od svědka.

Zde jsou důsledky úplatkářství, zločinů a diabolského zamoření.
12 A tak zbouřili lid a starší, a zákoníci, a přišel na něj, chytili jej, a přivedl ho do rady,
13 I vystavili falešné svědky, který řekl, tento muž utichne nemluvě slov rouhavých proti místu tomuto svatému, a zákon:
14 Slyšeli jsme ho říkat, že ten Ježíš Nazaretský zkazí místo toto, a promění ustanovení, kteráž nám dodané Mojžíš.
15 A všechno, co sedělo v radě, a díval se na něj, vidělo jeho tvář, jako by byla tváří anděla.

Akty 14
1 I stalo se v Ikonia, že šli spolu do židovské synagogy, a tak mluvili, že uvěřil veliký zástup jak Židů, tak Řeků.
2 Ale Nevěřící Židé povzbudili pohany a udělali svou mysl zlu vůči bratřím.

Akty 17
1 Teď, když prošli Amfipolisem a Apollonií, přišli do Tesalonice, kde byla synagoga Židů:
2 A Pavel, jako jeho způsob, šel k nim a tři sobotní dny s nimi vykládaly z písem,
3 Otevření a tvrzení, že Kristus musí trpět a znovu vzkřísit od mrtvých; A že tento Ježíš, kterého jsem vám kázal, je Kristus.
4 A někteří z nich věřili a spolupracovali s Pavlem a Silasem; A zbožných Řeků velikého zástupu a hlavních žen nemnoho.
5 Ale Židé, kteří nevěřili, se poskvrněli, vzali k nim jisté bláznivé lidi ze základního druhu a shromáždili nějakou společnost, postavili všechen město na rozruch a napadli dům Jasona a snažili se je vyvést lidé.
6 A když je nenašli, vytáhli Jasonovi a jisté bratry k pravidlům města a volali: Ti, kteří obrátili svět vzhůru nohama, přišli sem také;
7 Kterýž přijal Jason, a všickni jest proti císařským rozkazům, že jest ještě král, jeden Ježíš.
8 A oni utrpení lidu i velmistrů města, když to slyšeli.
9 A když vzali Jasonovi a druhou bezpečnost, nechali je.

Takže zatímco světový mír [kdysi jsem viděl samolepku s nápisem „kroucený hrášek“ :)] je nemožný, my jako jednotlivci stále můžeme mít v sobě Boží pokoj.

Romans 1: 7
Všem, kteří jsou v Římě, milovaní Boží, povoláni být svatí: Milost vám a pokoj od Boha našeho Otce a Pána Ježíše Krista.

Romans 5: 1
Tedy ospravedlněni z víry, máme pokoj s Bohem skrze našeho Pána Ježíše Krista:

Romans 8: 6
Neboť smýšlení těla je smrt; ale být duchovně smýšlející je život a pokoj.

Romans 10: 15
A kterak kázati budou, jestliže budou posláni? Jakož psáno jest: Aj, jak krásné nohy těch, které kázali evangelium míru, a zvěstujících dobré věci!

I Korintským 14: 33
Neboť Bůh není autorem zmatku, ale mírem, jako ve všech církvích svatých.

Filipským 4
6 Buďte opatrní [úzkostliví] za nic; Ale ve všech věcech modlitbou a modlitbou s díkůvzdání nechť vaše požadavky jsou známy Bohu.
7 A Boží pokoj, který prochází všemi porozumění, bude chránit vaše srdce a mysli skrze Ježíše Krista.
8 Dále pak, bratří, kterékoli věci jsou pravé, kterékoli věci jsou poctivé, kterékoli věci jsou spravedlivé, kterékoli věci jsou čisté, kterékoli věci jsou krásné, cokoli, co má dobrou pověst; -li která ctnost, a jest-li která chvála, o těch věcech.
9 Ty věci, které jste oba naučili, a přijal a slyšel, a viděli na mně, proveďte: a Bůh pokoje bude s vámi.

Takže nyní děsivě znějící verše v Matoušovi 10 a Lukášovi 12 nejsou vůbec hrozné!

Jsou velmi přesné a jsou v souladu se všemi ostatními verši o stejném tématu. Kromě toho jsou tyto verše velmi realistické, pro vás všechny „realisty“.

Navzdory nemožnosti vyhnout se válkám mohou lidé stále mít ve svých srdcích dokonalý Boží pokoj, když správně rozdělují Bibli a uplatňují ji ve svém životě.