Kategória: Nehéz bibliai versek magyaráztak

Bevezetés

Ezt eredetileg 10-án tették közzé, de most frissítés alatt áll.

A Szentlélek vagy a Szentlélek istenkáromlása megbocsáthatatlan bűnként is ismert.

Az evangéliumokban 5 vers található [az alábbiakban felsorolva], amelyek a Szentlélek istenkáromlásával foglalkoznak, és ezek a Biblia legfélreértettebb versei. 

Matthew 12
31 Ezért azt mondom néktek: Minden bűn és blasfemlás megbocsáttatik az embereknek, de a Szentlélek ellen elkövetett káromlás nem megbocsáttatik az embereknek.
32 És ha valaki beszédet mond az embernek Fia ellen, megbocsáttatik neki, de aki a Szentlélek ellen szól, nem szabad megbocsátani őt, sem ezen a világon, sem a következő világban.

Mark 3
28 Bizony mondom néktek: Minden bûnt megbocsátanak az emberek fiainak és a káromlásnak, a melyekkel megcsalnak,
29 De aki a Szentlélek ellen haragszik, soha nem bocsánatot, hanem az örök kárhozat veszélye.

Luke 12: 10
és ha valaki szó szót szól az embernek Fia ellen, megbocsáttatik neki; de a Szent Lélekkel hitetleneknek, nem megbocsáttatik.

Hogyan bizonyíthatjuk be, mi a megbocsáthatatlan bűn, a Szentlélek istenkáromlása?

Mindenki siet a túlélés és az árulás eme mozgalmas napjaiban, ezért belevágunk a hajszába, és csak a Máté 12 verseire koncentrálunk.

Milyen konkrét stratégiáid vannak, és milyen kritikai gondolkodási készségeidet fogod használni ennek a spirituális egyenletnek a megoldására?

Ha azt sem tudjuk, hol keressük a választ, soha nem fogjuk megtalálni.

Csak 2 van alapvető hogyan értelmezi magát a Biblia: a versben vagy a szövegkörnyezetben.

Legyünk tehát brutálisan őszinték – végezd el ezt a két verset a Máté 2-ből tényleg magyarázd el, mi a Szentlélek istenkáromlása?

Matthew 12
31 Ezért azt mondom néktek: Minden bűn és blasfemlás megbocsáttatik az embereknek, de a Szentlélek ellen elkövetett káromlás nem megbocsáttatik az embereknek.
32 És ha valaki beszédet mond az embernek Fia ellen, megbocsáttatik neki, de aki a Szentlélek ellen szól, nem szabad megbocsátani őt, sem ezen a világon, sem a következő világban.

Nem.

Ezért a válasznak a kontextusban kell lennie.

Bumm! A problémánk fele már megoldódott.

Csak kétféle kontextus létezik: közvetlen és távoli.

A közvetlen kontextus a szóban forgó vers(ek) előtti és utáni maroknyi vers.

A távoli kontextus lehet az egész fejezet, a Biblia könyve, amelyben a vers található, vagy akár az egész ÓSZ vagy ÚSZ.

Merem elolvasni a Máté 12:1-30-at, és határozottan és végérvényesen bebizonyítani, hogy mi a megbocsáthatatlan bűn.

Nem teheti.

Senki másnak sem, mert nincs meg a válasz.

Ezért a válasznak a szóban forgó versek UTÁN közvetlen kontextusban kell lennie.

A problémánk ismét a felére csökkent.

Mindenki rossz helyen keresett és találgatott SZÁZADOK óta!

Lehet, hogy a Sátánnak köze van ehhez?

A 31. versben kire utal az a „te”?

Matthew 12: 24
De mikor a farizeusok meghallák ezt, ezt mondták: Ez a fickó nem űzte ki az ördögöket, hanem Beelzebub, az ördögök fejedelme.

Jézus a farizeusok egy bizonyos csoportjával beszélgetett, az egyik a vallási vezetők számos típusának egyikével abban az időben és helyen.

33 Vagy tedd jóvá a fát, és jóvá a gyümölcsét; vagy megrontsd a fát és az ő gyümölcsét, mert gyümölcséről ismerik meg a fát.
34 Ó, viperák nemzedéke, hogyan beszélhettek jót, ha gonosz lévén? mert a szív bőségéből szól a száj.
35 A jó ember a szív jó kincséből jót hoz elő, és a gonosz ember a gonosz kincsből hoz elő rosszat.

A 34. vers a válasz.

[Görög lexikon: Matthew 12: 34]  Így végezheti el saját bibliai kutatásait, hogy maga is ellenőrizhesse Isten szavának igazságát.

Most lépjen a diagram kék fejlécére, Strong oszlopa, első sora, hivatkozása #1081.

A generáció meghatározása
Strong konkordanciája # 1081
gennéma: utódok
A beszéd része: Név, Neuter
Fonetikus helyesírás: (ghen'-nay-mah)
Meghatározás: utód, gyermek, gyümölcs.

Lelki szempontból ezek a farizeusok a viperák gyermekei voltak! 

EZ a Szentlélek istenkáromlása igazi bűne: az ördög imádása, de ravasz, közvetett módon – e világ birodalmain keresztül, minden világi pénzzel, hatalmukkal, irányításukkal és dicsőségükkel együtt.

Az istenkáromlás meghatározása
Strong konkordanciája # 988
blasphémia: rágalmazás
Part of Speech: Noun, nőies
Fonetikus helyesírás: (blas-fay-me'-ah)
Meghatározás: visszaélő vagy félelmetes nyelv, istenkáromlás.

HELPES Word-tanulmányok
Hozzátartozik: 988 blasphēmía (a blax-tól, „lassú / lassú” és 5345 / phḗmē, „hírnév, hírnév”) - istenkáromlás - szó szerint, lassú (lomha), hogy valami jónak nevezzünk (ez valóban jó) - és lassan azonosítsuk, mi valóban rossz (ez valóban gonosz).

Az istenkáromlás (988 / blasphēmía) rosszra (rosszra jobbra) „váltja” a jogot, vagyis azt, amit Isten helytelenít, „helyesnek” nevezi, amely „Isten igazságát hazugságra cseréli” (Ro 1:25). Lásd 987 (blasphēmeō).

Más szavakkal, hazugságokból áll, amelyek csak az ördögből származhatnak.

Isaiah 5: 20
Jaj azoknak, akik a rosszat és a jó gonoszt nevezik; a sötétséget a világossághoz és a sötétség fényét; hogy keserűvé tegye az édeset, és édes a keserűségért!

ELKÖVETTED-E A MEGBOCSÁTHATATLAN BŰNET, AMELY A SZENTLÉLEK SZEMÉLYSZEMÉLYE?

Tehát a Máté 12 távoli kontextusából kapjunk tisztább képet arról, hogy kik is valójában ezek a farizeusok: [ez nem minden információ róluk, csak egy kicsit].

• Először is a Máté 9-ben hamisan vádolták Jézust, hogy egy kisebb ördögszellemet űz ki egy nagyobbal, mert ők maguk is ördögszellemet működtettek, tehát képmutatók voltak.
• Másodszor, Matthew 12 második versében ismételten Jézust vádolják
• Harmadszor, Jézus meggyógyított egy embert a szombatnapon, melynek saját megszállott keze volt saját zsinagógájában. A farizeusok válasza az volt, hogy elárulja a gyilkosság módját, hogy teljesen elpusztítsa őt.

Ez magyarázza a hamis vádakat Jézus ellen.

Ez megmagyarázza Jézus meggyilkolásának tervét, csak azért, mert meggyógyított egy szárazabb kézzel szedett embert a szombatnapon.

Két jellemző van a Példabeszédek 2-ban: egy hamis tanú, és azon tervezgették, hogyan öljék meg Jézust [csak azért, mert meggyógyítottak egy embert szombaton = ártatlan vér ontása; Az igazi gyilkosságot az okozza, amikor valakit megszáll a gyilkosság ördögi szelleme, és nem az, amikor valaki önvédelemből valóban megöl valakit. Olyan vezetők is voltak, akik bálványimádásra csalták az embereket [6Móz 13], most már 3 olyan tulajdonságuk van, mint a kígyó magjából született emberek.

De mindez nem újdonság. Az ördög lelki fiai már évezredek óta vannak.

Genesis 3: 15
És ellenségeskedést fogok tenni közted [az ördög] és az asszony között, és a te magod [az ördög magja = utódai, emberek között, akik eladták lelküket az ördögnek] és az ő magja közé; megveri a fejedet, és megsérti a sarkát.

Tehát a kígyó magjából született emberek Káin, az első személy óta léteznek született Káin meggyilkolta a testvérét, a farizeusok pedig kitervelték Jézus Krisztus meggyilkolásának módját. Káin első feljegyzett szavai a Bibliában hazugság volt, akárcsak az ördög.

John 8: 44
Te vagy az apád az ördög, és atyád vágyait is megteszed. Kezdettől kezdve gyilkos volt, és nem az igazságban maradt, mert nincs benne igazság. Amikor hazudik, ő szól a sajátjától, mert hazug és atyja.

Itt a Jánosban, Jézus szembeszáll más íródeák és farizeusok csoportjával, ezúttal a jeruzsálemi templomban. A kígyó magjától is születtek, de nem minden vallási vezető volt az ördög fia, csak néhányan, akárcsak a mai világunkban.

Az Apostolok könyvében, sok évvel később, Pál nagy apostola szembeszállt és legyőzte a mágust, aki a kígyó magjából született.

A cselekedetek 13
8 De Elymas, a varázsló (mert így értelmezhető az ő neve) ellenállt nekik, és el akarta utasítani a helyetteset a hitből.
9 Akkor Saul, (akit Pálnak is neveznek), tele a Szentlélekkel, szemmel nézett rá.
10 És monda: Ó, ti tele vagytok minden kegyetlenségtől és minden gonoszságtól, az ördög gyermeke, minden igazság ellensége, nem hagyjátok elrontani az Úr igaz útjait?

A bűn 2 kategóriája: megbocsátható és megbocsáthatatlan

A János 5: 16
Ha valaki meglátja az ő testvérének a bűnét, amely nem halálra kerül, kérni fogja, és életet ad nekik azokért, akik nem haltak meg. Van egy halálos bűn: nem mondom, hogy imádkozni érte.

"Halálig van bűn: Nem mondom, hogy imádkozni fog érte." - ez az a bűn, hogy az ördögöt Uraddá teszed. Hiába imádkozni ezekért az emberekért, mert ők olyanok, amilyenek, mert a bennük lévő ördög lelki magvát nem lehet megváltoztatni, meggyógyítani vagy eltávolítani, csakúgy, mint egy körtefa képes megváltoztatni, hogy milyen fa.

Ez az egyetlen megbocsáthatatlan bűn, mert minden mag állandó. Nem arról van szó, hogy Isten nem bocsát meg vagy nem tud megbocsátani neki, de a megbocsátás teljesen irreleváns egy olyan ember számára, aki a kígyó magjából született.

Ennek az az oka, hogy még ha bocsánatot is kaptak Istentől, akkor mi van? Az ördög magja továbbra is bennük marad. Még mindig megteszik mindazokat a rossz dolgokat az XNUMXMózesben, a Példabeszédekben és az Én Timóteusban [a pénz szeretete].  

Tehát most ennek az egésznek van értelme: ha kiadod a lelkedet az ördögnek addig a pontig, hogy a fiává válj, akkor örök kárhozatban leszel, és nem akkor, ha itt-ott teszel néhány rosszat.

A West Wing egy politikai drámai tévésorozat [Aaron Sorkin készítette], amely 1999 szeptemberétől 2006 májusáig futott, és 156 szezonja alatt 7 rész volt.

Ez az alábbi 4 perces West Wing videoklip a 2. évad 3. epizódjának középső része. Josiah Bartlet demokratikus elnököt Martin Sheen alakítja. Dr. Jenna Jacobs-t Claire Yarlett alakítja, aki Dr. Laura Schlesingert képviseli.

Most ezt a hólyagos videóklipet használom a West Wing tévésorozatból, amely gúnyolja Istent, hogy a keresztényeket Krisztus tanítványává képezze! Amikor a Sátán citromot ad neked, készítsen limonádét.

A „tulajdonos” meghatározása az Urban Dictionary-ből

„V. tulajdonos, 0hetes, pwnedes, 0wn3d, pwn3d, own3d.
v. tr.
Hogy bolond legyen; Hogy bolond legyen; Zavarba hozni vagy bizonyítani rosszat; kínos valakit: Zavarba ejtve.

A hackerek egy olyan kifejezésként keletkeztek, amelyet egy [számítógépes] rendszer birtoklásának leírására használtak, miután feltört egy dobozt és megszerezték a gyökér [hozzáférést].

Fogalom meghatározása

ige (használt objektummal)
1. szarkasztikus, sértő vagy zaklató módon szemrehányóan; ál.
2. provokálni; balfácán.

főnév
3. sértő gibe vagy szarkazmus; gúnyos szemrehányás vagy kihívás.
4. Elavult. a gúnyolódás vagy a megvető szemrehányások tárgya.

Brit szótár definíciója a rágalomhoz
ige (tranzitív)
1. hogy gúnyt, megvetést vagy bírálatot provokáljon vagy maszítson
2. becsapni; gyötör

főnév
3. egy gúnyos megjegyzés
4. (archaikus) a gúnyolódás tárgya

A vegyes szálakkal vagy kendőkkel kapcsolatos kérdés, amelyet Josiah Dr. Jacobsnak feltett, körülbelül 2 percig: 48 másodperctől 2 percig: 55 másodpercig tart a videóban. Ha észrevetted, Josiah valójában nem idézi a szentírásokat a különböző szálakról, de nagyon erős és magabiztos, ezért a legtöbb ember egyszerűen azt feltételezi, hogy igaza van.

Miután elolvastad a verseket, látni fogod, hogy miért nem említenek szentírásokat, mert kiderül a hazugság a videóban!

Íme Josiah szó szerint szó szerint: „Megégethetem-e anyámat egy kis családban, amely két különböző szálból készült ruhadarabot visel?”

Itt vannak az egyetlen releváns versek a Bibliában, amit találtam, hogy megfelelnek a leírásnak a midterms videóban.

Mózes 22: 11 [KJV]
Ne viseljenek búvárok ruháját, mint a gyapjúból és a lenből együtt.

Mózes 19: 19 [KJV]
Tartsa meg az én rendeléseimet. Ne hagyd, hogy a szarvasmarha neme különbözõ fajjal legyen: a mezõt nem vetõmaggal vetik vetõmaggal, és nem viselnek rájuk a ruhát és a gyapjú ruhát.

A „ruházat” és a „ruházat” szavakat 170 alkalommal használják a Bibliában. Keményen ellenőriztem mind a 170 felhasználást sokféle változatban, és egyik sem említi senkinek bármilyen okból történő megégetését, kínzását vagy megölését bármikor, bármikor, bárhol, hogy bármilyen ruhát viseljen 2 fonalból.

 Bedöglött!

A ruha használt 170 alkalommal a Bibliában

Továbbá:

• Ellenőriztem a „gyapjú” szót és származékait: 20 alkalommal használtam az egész Bibliában, de nem említettem égést, kínzást vagy halált
• Ellenőriztem a „vászon” szót és származékait: 90 alkalommal használtam az egész Bibliában, de nem említettem égést, kínzást vagy halált
• Ellenőriztem a „len” szót és származékait: tízszer használtam az egész Bibliában, de az égésről, a kínzásokról vagy a halálról nem volt szó
• Ez: 170-szer ruházat: 90-szer fehérnemű; 10-szer lenre és 20-szor gyapjúra összesen 290 vers [a KJV-ben], amelyek nem említenek senkinek megégetését, kínzását vagy megölését!

Matthew 22: 29
Jézus felelvén, monda nékik: Te tévedsz, és nem ismered a szentírásokat, sem az Isten hatalmát.

Milyen megfelelő vers Jósiának!

Vizsgáljuk meg mélyebben, hogy milyen ruhadarabról beszélünk.

19 Móz 19:5 - Lamsa biblia az XNUMX. századi arámi szövegből
Tartsd meg az én rendeléseimet. Ne hagyja, hogy a szarvasmarha fajta fajta legyen;
ne vegye el magot a mezőn vegyes vetőmaggal; sem köpenyet nem viselsz
vegyes anyagokból készült.

Az 19. századi arámi szövegben a 19Mózes 5:XNUMX -ben szereplő „ruházat” szót köpenyre fordítják!

A brit szótár fogalommeghatározása
főnév
1. (archaikus) laza köteg vagy köpeny
2. egy olyan ruhadarab, amelyet valaki hatalmának vagy tekintélyének szimbólumának tekintenek: felvállalta apja palástját

[az apostoli Bibliából - görög Ó és NT]
Szó meghatározása [Thayer | Erősek]
Thayer definíciója

ruhát (bármilyen fajta)
ruházat, azaz a köpeny vagy köpeny és a tunika
a felsőruházat, a köpeny vagy a köpeny

Az erős szövetség számozási rendszerébe kódolt ószövetség görög fordítása szintén egyetért az arámi szövegben a ruházat helyett a köpeny megfogalmazásával. Minden palást ruházat, de nem minden ruha köpeny. Ez a különbség.

Easton 1897-es Bibliai szótára szerint a palástokat főpapok, próféták, királyok és gazdag emberek viselték. Ennek több értelme van.

Itt van valami nagyon fontos, amelyet figyelembe kell venni:

Ha a Deuteronomy & Leviticus versekben szereplő ruhadarabok az összes izraelitára vonatkoznának, akkor a 31:13 közmondások ellentmondások lennének, ami nyilvánvalóan nem lehet így. Tehát ez ismét alátámasztja azt a tényt, hogy az ószövetségi törvényben említett ruházat a köpeny, amelyet királyoknak, papoknak és prófétáknak tartanak fenn, és nem hétköznapi ruházati cikk az egyszerű emberek számára.

Példabeszédek 31
10 Ki találhatna erényes asszonyt? mert az ára messze meghaladja a rubint.
13 Keresi a gyapjút és a lenet, és készségesen dolgozik a kezével.

A gyapjú és a len, amelyet az erényes nő általános ruházat készítéséhez használ, férjének és családjának való. Csak a len [vászon] felhasználható a papok számára fenntartott köpeny készítéséhez. Most újra megvan a bibliai harmónia és nincsenek ellentmondások.

Fontos különbséget kell tennünk: a 13. versben az, hogy 2 különféle anyagot említünk, még nem jelenti azt, hogy ugyanazon ruhában kell használni őket. Az erényes nő egyszerűen birtokában van ez a két anyag, hogy ruhákat készítsen belőle, és mindegyik ruházat csak az egyik vagy a másik anyagból készül, de nem mindkettő ugyanabban a ruhában.

Ezekiel 44
15 De a papok, a Léviták, a Sádók fiai, akik megtartották az én szenthelyemet, amikor Izráel fiai eltévelyedtek tőlem, közelednek hozzám, hogy szolgáljanak nekem, és álljanak előttem, hogy nekem adjanak nekem a zsír és a vér, azt mondja az Úr Isten:
16 Belépnek az én szenthelyembe, és az asztalomhoz közel mennek, hogy szolgáljanak nekem, és őrizzék meg az én parancsomat.
17 És lészen, hogy mikor belépnek a belső udvar kapuihoz, lenvászon ruhába kell öltözni; és gyapjú nem jut el rajta, miközben a belső udvar kapujában szolgálnak, és belül is.
18 A fejükön lenvászonnak kell lógniuk, vászon nadrágot kell viselni az övükön; nem szabad felhúzódniuk olyan dolgokkal, amelyek verejtékeket okoznak.

Mindenki tudja, milyen meleg lehet a gyapjú ruházat. Sok évvel ezelőtt 3 hetes kirándulásra indultam Izraelbe, és nyáron, attól függően, hogy hol tartózkodik, a 80-as években lehet és párás, vagy lehet 100 fok feletti és nagyon száraz is. Bármelyik éghajlatban a gyapjú ruházat viselése bárkit megizzaszt, ami ellentmond Ezékielben a papoknak adott parancsnak.

Ne feledje, hogy az ószövetség napjaiban a légkondicionálással vagy az elektromos rajongókkal nem volt könnyű a hő és / vagy a páratartalom.

Tehát még egyszer, a köpeny fordítása, amelyet kifejezetten a papoknak terveztek generikus ruhadarab helyett, több értelme van.

Jamieson-Fausset-Brown Biblia Kommentár [Leviticus 19: 19]
Sem a vászonból, sem a gyapjúból kevert ruhadarab nem kerülhet rád - Bár ez az előírás, akárcsak a másik kettő, amellyel kapcsolatban áll, minden valószínűség szerint valamilyen babona gyökerére épült, úgy tűnik, hogy ennek további jelentése van. Meg kell tartani, hogy a törvény nem tiltotta az izraelitáknak sokféle ruha együttes viselését, hanem csak a kettőt határozta meg; és a modern tudomány megfigyelései és kutatásai bebizonyították, hogy „a gyapjú, ha vászonnal kombinálják, növeli annak erejét, hogy leadja a villamos energiát a testből. Forró éghajlaton ez rosszindulatú lázat idéz elő és kimeríti az erőt; és amikor elhagyja a testet, találkozik a felforrósodott levegővel, gyullad és kiválik, mint egy hólyag. (Lásd Ezé 44:17, 18).

Ellicott kommentárja az angol olvasók számára
„Nemcsak tilos a gyapjú és a len szálak összeszövése egy anyagba annak viseléséhez, de a törvény adminisztrátorai szerint a második templom ideje alatt az izraelitáknak nem szabad lenmagból készült gyapjú ruhadarabot javítaniuk, és oda-vissza".

Ez támogatja az arámi és a görög szövegeket, hogy a ruhadarab egy köpeny, amely a papok számára fenntartott.

Gill a teljes Biblia bemutatása
És nem viselnek téged a ruhát és a gyapjú keveredését; mivel, mint Josephus (1) mondja, a papok nem engedtek ilyen ruhát viselni, és amellyel a Misnah (m) egyetért;

Mishnah meghatározása

főnév, több Mishnayoth, Mishnayot, Mishnayos
1. a rabbi Judah ha-Nasi ad 200-ról összeállított szóbeli törvények összegyűjtése és a Talmud alapvető része.
2. a gyűjtemény egy cikkét vagy egy részét.

Tehát három különböző bibliai kommentár, a misna, Josephus, a nagy korai egyháztörténész, 2 ősi bibliai kézirat, valamint számos más bibliavers mind egyetért abban, hogy a Leviticus & Mózes XNUMX. fejezetében említett ruhadarab a papok palástja.

Mózes 6: 10
És a pap felölje az õét vászon ruhát, és az ő vászon és az õ égõáldozata által az oltáron levõ hamvakat, a melyet a tûz elfogyasztott, és az oltár mellett tegye.

Itt nem említik a gyapjút, mert az ószövetségi törvény tiltotta.

Ha azonban valakit megfertőzött a lepra, és az megfertőzte a ruházatukat, akkor azt a parancsot kapták, hogy égesse el a ruhadarabokat [és ne a személyt! nem tudta, mi okozta, vagy hogyan lehet gyógyítani.

Leviticus 13 [Erősített biblia]
50 A pap megvizsgálja a beteg tárgyat, és bezárja azt hét napig.
51 Megvizsgálja a betegséget a hetedik napon; ha a ruhában vagy az árucikkben elterjedt, bármilyen szolgáltatás, amelyre fel lehet használni, a betegség rothadó vagy korrodáló lepra; tisztátalan.
52 Meg kell égetnie a ruhadarabot, akár lángokban, akár bundában, gyapjúban vagy vászonban, vagy valami bőrből; mert ez egy rothadó vagy korrodáló lepra, amelyet égetnek a tűzben.

Itt van még egy ok arra a parancsra, hogy ne keverjünk össze 2 különféle szálat a pap köpenyében.

Nézd meg az 112 oldalt A bibliai szokások és szokások [# 203 vegyes ruhával] James tiszteletes m. Freeman. Teljes útmutató a korhű bibliai hagyományok eredetéhez és jelentőségéhez.

"Ez ellentétes volt a Zabian papokkal, akik gyapjú és vászon köntösét viselték, talán abban reménykedve, hogy a bolygók szerencsés összekapcsolódásának előnyei lesznek, ami áldást adna a juhaikra és a lenre.

Azt mondják, hogy a jámbor zsidók nem varrtak gyapjú- és lenfonalból álló ruhadarabot, és ha valaki látta, hogy egy izraelitát vegyes ruhás ruha visel, akkor törvényes volt rá zuhanni és darabokra tépni a tiltott ruhadarabot. ”

Ismét a West Wing videó vegyes szálainak puzzle darabjai tökéletesen illeszkednek egymáshoz.

A Google könyvek is ezt igazolják.   A zabiai papok ruházata gyapjúból és vászonból készült [lásd az oldal végét]

[Bevezetés az Ótestamentumba: kritikai, történelmi és teológiai, amely a több kötethez tartozó legfontosabb kérdésekről szóló vitát tartalmazza, 1 kötet]

Tehát most már tudjuk, hogy a West Wing Midterms videó közvetve hazudott, teljesen készen állt, az a gondolat, hogy a Biblia azt mondja, hogy valakit halálra égetnek, mert 2 ruhával viseltek különböző ruhákat vagy szálakat.

Tehát mi más rossz?

Az egyértelmű következtetés az, hogy az ószövetségi törvények közvetlenül vonatkoznak ránk.

Kik az ószövetség könyvei, amelyeket közvetlenül írtak?

Leviticus 1
1 És hívá az Úr Mózesnek, és monda néki a gyülekezet sátorából, mondván:
2 Beszélj Izrael fiaival!és mondjad nékik: Ha valaki nékem áldozatot ad az Úrnak, hozza a szarvasmarha, a sertés és a juh áldozatát.

Mózes 1: 1
Ezek azok a szavak, melyeket Mózes szólt az egész Izráelnek ezen a ponton Jordán a pusztában, a Vörös-tengeren, Párán, Tophel, Labán, Hászeróth és Dizahab között.

I Corinthians 10: 32
Semmi bántalmazás sem a zsidókra, sem a pogányokra, sem az Isten templomára:

Ez az emberek 3 nagy osztályozása. Isten egyháza csak a kegyelem korában, 28 AD pünkösd napján jött létre, ezért az ószövetséget és az evangéliumokat közvetlenül Izraelnek írták, még mielőtt Isten egyháza létezett volna.

Romans 3: 19
Most pedig tudjuk, hogy mindazokat a dolgokat, amelyeket a törvény mond, mondja azoknak, akik a törvény alatt vannak: hogy minden száj megállhasson, és az egész világ bűnös lehet Isten előtt.

Az izraeliták a Leviticus és a Mózes XNUMX. könyve alatt az ószövetségi mozaik törvény [Mózes törvénye] rabságában voltak. Nem azért vagyunk, mert a kegyelem és az igazság Jézus Krisztus életével és műveivel jött létre.

Gal 3
23 De mielőtt a hit eljött [a Jézus Krisztus hitébe], a törvény alatt maradtunk, becsukva a hithez, amelyet később kinyilatkoztatnunk kell.
24 Ezért a törvény a mi iskolavezetőnk volt hogy Krisztushoz hozzanak minket, hogy hit által igazolódjunk.
25 De miután eljött a hit, már nem vagyunk iskolavezető [a törvény].
26 Mert ti mind Isten fiai hit által Jézus Krisztusban.

Romans 15: 4
Mert bármi is volt, amit korábban írtunk, tanulásunkra írták, hogy a szentírások türelme és kényelme révén reménykedhetünk.

Az „Aforetime” kifejezés arra az időtartamra utal, amely a pünkösd napja előtt 28AD-ban volt, amely a kegyelem korának első napja volt, amelyben most élünk.

ApCsel 21: 20
És meghallván, megdicsõíték az Urat, és mondának néki: Látjátok, atyámfia, hány ezer zsidó van, a kik hisznek; és mindannyian lelkesek a törvény miatt:

Ezért sokszor visszahívjuk az ószövetségi törvények kötelékébe, mert túl sok vallásos ember van, aki az Isten kegyelmét meghaladó [volt Jézus Krisztus által teljesített] ószövetség törvényeit tette ma élünk.

Ezért az ószövetséget és az evangéliumokat a mi tanulásunk céljából írták, de nem közvetlenül nekünk, így 28AD óta egyetlen ember sem köteles, sőt köteles sem a Deuteronomy & Leviticus verseinek végrehajtására!

Tehát ez a West Wing midterms videó több istentelen dologon alapul:

1. Lies: Sátán gyakran tesz szavakat Isten szavába, hogy megrontsa és téves tanokat tanítson, amelyek elűzik az embereket Istentől.
2. Taunt: a gonosz vallási vezetők gyakran kísértették és csúfolták Jézust és másokat megvetéssel Isten és az ő szava iránt
3. legalizmus: az ördög a legalizmust alkalmazza arra, hogy az embereket az ószövetségi törvények kötelékébe helyezze, melyet Jézus Krisztus már mentett bennünket
4. Tudatlanság: Josiah elnök nyilvánvalóan nem csinálta meg a házi feladatát, mégis úgy tett, mintha a bibliai hatóság lenne! Ez elvezet minket a következőhöz ...
5. Képmutatás: Jézus Krisztus nagyon rosszindulatú vallási vezetőknek nevezte az egész evangéliumban sokszor áldozatot

A West Wing videóból Josiah Bartlet elnök kérdése: „Megégethetem-e anyámat egy kis családi összejövetelen, két különböző szálból készült ruhadarab viselésére?” arra utal, hogy a Biblia ezt parancsolja, de nyilvánvalóan súlyos tévedésben van.

Szereted a kihívásokat? Mi a helyzet olyan bibliai versek leküzdésében, amelyek nemcsak sok, de nem a legtöbb keresztény és nem keresztény számára nemcsak nagyon nehézek, hanem - csak azért, hogy még rosszabbá tegyék a dolgokat - sok más bibliai verset is ellentmondanak?

Sokan tévesen arra a következtetésre jutnak, hogy a biblia tartalmaz gyűlöletbeszédet, őrült, dobja a törülközőt, és keserű ízzel jár a szájában Jézushoz, a Bibliához, vagy Istenhez, talán az életük végéig, ez lehet.

Ahogy arra törekszem, hogy megtegyem minden tanításomat, célom nem csak a spirituális tudás tanítása, hanem felhatalmazása arra, hogy saját kritikus, logikus gondolkodásmódját és szabad online bibliai kutatási eszközeit használjátok annak érdekében, hogy az Isten szavát saját.

Hogyan lehet meggyökerezni és megalapozni Isten szeretetét és szavát, erről van szó.

A szóban forgó versek a Máté evangéliuma tizedik fejezetében találhatók.

Matthew 10 [KJV]
34 Ne gondold, hogy azért jöttem, hogy békét küldjek a földön: nem azért jöttem, hogy békét küldjek, hanem kardot.
35 Mert azért jöttem, hogy az édesapjával és a lányával szemben az édesanyjával és a leányával szemben az édesanyjával szemben álljon szemben.
36 És az ember ellenségei a saját házából származnak.

Hogyan mondhatja Jézus ilyen dolgot ?!?!

Annak érdekében, hogy még rosszabbá tegyük a dolgokat, Luke-ban még több verset találunk Luke-ban!

Luke 12
51 Tegyük fel, hogy azért jöttem, hogy békességet nyújtsak a földön? Mondom neked, Nem; hanem megosztottság:
52 Mert mostantól fogva öt házban van öt, három kettő ellen, kettő három ellen.
53 Az apa fel van osztva a fiával és a fiúval az apa ellen; az anya a lányával szemben, és a lánya az anya ellen; az anya a törvénye ellen, és a lánya az édesanyjával szemben.

Amikor látjuk az 2 vagy több bibliai verset látszólagos ellentmondást, vagy ha nincsenek valójában ellentmondások, de maga a vers is rossznak vagy rendkívül valószínűtlennek tűnik, vagy csak úgy tűnik, hogy minden józan és logikai értelemben ellenkezik, mi csinálni?

A válasznak egy vagy két helyen kell lennie: vagy félrefordítják a bibliai kéziratokat, vagy nem értjük megfelelően a verset. Ennek oka lehet a múltban kapott pontatlan tanítások, hiányzó információk, esetleg előre kitalált ötlet vagy téves feltételezés, amiről nem vagyunk azonnal tisztában.

Kezdjük tehát az igazság utunkat azzal, hogy megnézzük, van-e tévesen lefordítva a szöveg. Ehhez keressük fel a biblegateway.com oldalt, és a párhuzamos versek funkcióval teszteljünk további 3 véletlenszerűen kiválasztott verziót.

3 a Matthew 10 különböző bibliai változatai: 34-36

Matthew 10 [Vakolatsimító kanál]
34 Ne gondoljátok, hogy azért jöttem, hogy békét küldjek a földre: nem azért jöttem, hogy békét küldjek, hanem kardot.
35 Mert azért jöttem, hogy az õ atyjával és a lányával az õ anyjával és a leányával az õ anyjával szemben álljon;
36 és az õ házából való emberek ellenségei lesznek.

Matthew 10 [Erősített biblia]
34 Ne gondold, hogy azért jöttem, hogy békességet teremtsek a földön; Nem azért jöttem, hogy békét, hanem kardot hoztam.
35 Mert azért jöttem el, hogy az apjától egy férfit, az anyja lányát, és az újszülött feleségét az édesanyjától kapta el,
36 És az ember ellenségei a saját háztartásában vannak.

Matthew 10 [Mellékeljük az interlineáris új végrendszert]
34 Ne gondoljátok, hogy azért jöttem, hogy békét hozzanak a földre. Nem azért jöttem, hogy békét, hanem kardot hoztam.
35 Mert én azért jöttem, hogy az apját és a lányát az ő anyja ellen fordítsa, és egy vőlegényt ellene
anyós;
36 és az ember ellenségei a háztartás tagjai lesznek.

Eddig alapvetően ugyanaz a szöveg, de az 2 régebbi, hitelesebb kéziratait ellenőrizni fogjuk.

Íme, amit a Codex Sinaiticus mond [a görög új végrendelet legrégibb teljes példánya, amely az X. századból származik]

Codex Sinaiticus
Matthew 10
34 Ne gondoljon arra, hogy békét küldött a földre, nem azért jöttem, hogy békét küldjek, hanem kardot.
35 Mert azért jöttem, hogy egy férfit állítson az ő apjával szemben, és egy lányt az édesanyjának, és egy leányt az édesanyjának;
36 és az ember ellenségei lesznek a házának ellenségei.

És végül megnézzük a Lamsa Biblia archívumát, amelyet egy 5. századi arámi szövegből fordítottak le.

Lamsa biblia
Matthew 10
34 Ne várjátok, hogy azért jöttem, hogy békességet teremtsek a földön; Nem jöttem
békét hoz, csak kardot.
35 Mert azért jöttem, hogy egy férfit állítson az ő atyja ellen, és egy lányt ellene
anya, és a vőlegény az anyósával szemben.
36 És egy ember ellenségei lesznek a háztartásának tagjai.

Ok, tehát többféle változat és kézirat ellenőrzése után láthatjuk, hogy a fordítási hiba [vagy akár a szándékos bibliai hamisítás] esélye rendkívül kicsi. Ezért arra a következtetésre kell jutnunk, hogy a probléma e nehéz versek megértésében rejlik, és nem félrefordítás.

Most kezdünk némi fényt világítani a szentírás ezen részén. Bibliám középső peremén található egy hivatkozási jegyzet, amely szerint ezeket a verseket a régi testamentumból idéztük - Mikeás 7: 6.

Micah 7
1 Jaj nekem! mert olyan vagyok, mintha összegyűjtenék a nyári gyümölcsöket, mint a szüret szüretelését: nincs fürtje enni; lelkem az elsõ gyümölcsöt kívánja.
2 A jó ember eltűnt a földből, és nincs ember az emberek között, mindnyájan várakoznak vérekbe; minden embert vadászik a bátyja hálóval.
3 Hogy mindkét kezével gonoszul cselekedjenek, a herceg megkérdezi, és a bíró megkívánja a jutalmat; és a nagy ember, kiűzi a pocsék vágyát, és így lezárják.
4 A legjobb közülük olyan, mint a fodor: a legelõsebbek élesebbek, mint a tövises sövény: a te õrök napja és a te látogatásod jön; most a zavartságuk lesz.
5 Ne bízzatok a barátnõben, ne bízzatok az idegenvezetõben; tartsd meg a szád ajtaját azoktól, akik a te kebelében maradnak.
6 Mert a fiú megrontja az apát, a leány felkel az anyjával, a meny az anyjával szemben; az ember ellenségei a saját házának emberei.
7 Ezért nézek az Úrra; Várni fogok az üdvösségem Istenére: az én Istenem hall engem.

Tehát a Máté 10. fejezetében Jézus az ószövetségből idézett. A család tagjai egymással szembeni elgondolása nem tőle származott. Csupán ugyanazokat az alapvető információkat adta tovább nemzedékének és azon túl is. De ez még mindig nem magyarázza el teljes mértékben a rejtélyt - mégis.

Amint azt a kontextusból láthatjuk, amikor egy háztartás tagjai háborúban állnak egymással, a kiváltó ok koruk gonosz embereitől származik - [a 2–4. Vers jól leírja őket], és nem Jézus. A 3. versben a „jutalom” szó a héber „shillum” [fonetikus írásmód: (shil-loom ”)] szóból származik és„ megvesztegetést ”jelent.

Mikeás korában a vallási vezetők korruptak voltak, ugyanúgy, mint manapság. Valahányszor megvesztegetés történik, más gonosz dolgok is zajlanak, és több ördögszellem működik.

Exodus 23: 8 [Erősített biblia]
7 Tartsa távol a hamis ügyektől és [legyen óvatos], hogy ne ítélje halálra az ártatlanokat és az igazakat, mert nem igazolom és nem szabadítom fel a gonoszokat.
8 Ne vedd el a megvesztegetést, mert a megvesztegetés megvakítja azokat, akik látnak, és átverik a bizonyságot és az igazak ügyét.

A hazugság és a vesztegetés kéz a kézben jár; nagyon gyakran társulnak egymáshoz, akárcsak az erőszakos tömegek, zavargások stb. A vesztegetés nem fizikai vakságot okoz, hanem lelki. Ezért olyan sok politika, az ember által létrehozott vallási rendszerek és a nagyvállalkozások „vakok” az általuk okozott gonoszság ellen, és miért hazudnak, hogy elfedjék korrupciójukat, amelyet manapság oly gyakran látunk a médiában és az interneten.

Micah 3
9 Hallgasd meg ezt Jákób házának fejedelmei, és Izráel házának fejedelmei, akik megvetik az ítéletet, és elferdítik minden igazságosságot.
10 Siont felépítik vérrel és Jeruzsálemet a gonoszsággal.
11 A fejedelmek ítélnek jutalmat, és papjaik tanítanak bérletre, és prófétáik isteni pénzért; mégis támaszkodnak az Úrra és azt mondják: nem az Úr köztünk van? semmi gonosz nem juthat ránk.

Példabeszédek Az 6-nak van még egy kiterjedtebb felsorolása ezen gonoszok jellemzőiről.

Példabeszédek 6
12 Belial ember, gonosz ember, az, aki perverz szájjal jár;
13 ő szemeivel kacsint, lábával beszél, és ujjaival megtanítja;
14 csalások vannak a szívében; mindörökké zavarba hozza a szörnyűséget, elárasztja a kételyt.
15 Ezért váratlanul eljön az ő csapása: egy pillanatra megszakad, és orvosság nélkül.
16 Ez a hat cselekedet az Úr gyűlöli, igen, héten õ utálatos:
17 káprázatos szemek, hazug nyelvek, és kezek, amelyek ártatlan véreket öltenek;
18 olyan szív, amely gonosz képzeleteket kovácsol; olyan lába, amely gyors ütemben fut a rosszban;
19 a hamis tanú, aki hazugságot mond, és aki a testvérek között vitatkozik.

Kik ezek a belial férfiak?

Belial meghatározása
főnév
1. Teológia. a gonosz lélek megtestesítette; az ördög; Sátán.
2. (Milton elveszett paradicsomában) az egyik bukott angyal.

A belial származása
<Héber bəliyyaʿal, egyenértékű a bəlī nélkül + yaʿal, érdemes, használ

Dictionary.com Unabridged
A Random House Dictionary alapján © Random House, Inc. 2015.

A belial férfiak szó szerint le vannak fordítva az értéktelen emberekről, és olyan emberekre utal, akik az ördög lelki fiai.

Brit szótár definíciója a Belial számára
főnév
1. egy démon gyakran említ apokaliptikus irodalomban: a keresztény hagyományban azonosítja az ördöggel vagy a sátánnal
2. (az Ószövetségben és a rabbinikus irodalomban) értéktelenség vagy gonoszság

Word Origin és a Belial története
13c. elején, héber bel'yya'al „pusztítás”, szó szerint „értéktelen”, b'li „nélkül” + ya'al „felhasználás”. A gonoszság mint gonosz erő (13Móz xiii: 2); később a Sátán tulajdonneveként kezelték (15 Kor. vi: XNUMX), bár Milton a bukott angyalok közé sorolta.
Online etimológiai szótár, © 2010 Douglas Harper

Csak 2 alapvető típusú okok a háború: 5-érzékek okok és lelki. Az 5-érzékek kategóriájában a tények száma végtelen lehet: az ingatlanok, a pénz, a természeti erőforrások stb. Közötti viták, de a legfőbb ok a spirituális kategóriában van.

Azok a férfiak és nők, akik eladták magukat a Sátánnak, ezek a Belial fiai, a háborúk kiváltó okai. Nem kell rakétatudósnak vagy agysebésznek lenni ahhoz, hogy rájöjjünk, hogy gyilkosságok elkövetése, hazugság, megtévesztés, ellentétek vetése a különféle embercsoportok között, a balhék kitalálása, a gonosz képzelet megszólaltatása stb. Háborúhoz vezethet.

Emlékeznie kell arra, hogy ugyanazok az emberek, akik elkövetik a 6. közmondásokban felsorolt ​​dolgokat, pontosan ugyanazok az emberek, akiket a 13. Mózes XNUMX. könyve említ - azok, akik elkeltek a Sátánnak, nagy befolyással, hatalommal, pénzzel és képességekkel rendelkező vezetők a környező társadalmakban. világgolyók, akik bálványimádásba vonják az embereket.

Mózes 13: 13
Egyes férfiak, a Belial gyermekeiés kivonultak városuk lakóitól, mondván: menjünk és szolgáljatok más isteneket, amelyeket nem ismertek;

Zsoltárok 28: 3
Ne vonjatok el engem a gonoszoktól és a bűnösök munkájáktól, akik a szomszédaiknak békességet mondanak, de a baj a szívükben van.

Jeremiah 23 [Erősített biblia]
11 Mert mind a hamis próféta, mind a pap igazságtalan és gyalázatos; még a házamban is megtaláltam gonoszságukat, mondja az Úr.
12 Ezért az ő útjuk lesz számukra, mint a sötétben csúszós ösvények; ők lesznek hajtva, és beleesnek belőlük. Mert én gonoszságot hozok rájuk büntetésük évében, mondja az Úr.
16 Ezt mondja a Seregek Ura: Ne hallgasd meg a hamis próféták szavát, akik prófétálnak neked. Ők tanítják meg hiúság (üresség, hamisság és hiábavalóság), és töltsön fel hiábavaló reményekkel; beszélnek a saját elméjükről, és nem az Úr szájáról.
17 Ők folyamatosan szólnak azoknak, akik megvetnek engem és az Úr szavát, az Úr azt mondta: Békességetek lesz; és azt mondják mindenkinek, aki az ő elméj és szívének makacssága után jár;

Matthew 24
4 Jézus pedig felelvén, monda nékik: Vigyázzatok, hogy senki ne csaljon meg titeket.
5 Mert sokan jõnek az én nevemben, mondván: Én vagyok a Krisztus; és sokat megtévesztenek.
6 És halljátok háborúkról és háborúk pletykáiról: nézzétek meg, hogy ne zavarjátok; mert mindezeknek a dolgoknak meg kell történniük, de a vége még nincs.
7 Mert a nemzet ellen nemzet és királyság áll ellen a királyság ellen, és éhínség, dömping és földrengés lesz, sok helyen.
8 Mindezek a bánat kezdetei.
9 Akkor elszállítanak téged sanyargatásra és megölnek téged, és az én nevemért gyűlölni fogtok minden népet.
10 És sokan lesznek sértettek, és elárulják egymást, és utálják egymást.
11 És hamis hamis próféták támadnak, és sokan becsapják.
12 És mivel a gonoszság bővelkedik, sokak szerelme hideg lesz.

Figyeld meg, hogy ezek a rossz dolgok a hamis próféták miatt következnek be, ami csak egy másik név a bűne fiainak.

I Thesszalonikusok 5
2 Mert önmagatok tökéletesen tudják, hogy az Úr napja úgy jön, mint a tolvaj az éjszakában.
3 Mert amikor azt mondják: Béke és biztonság; akkor hirtelen romlás jön rájuk, mint szenvedés egy gyermekes asszonnyal; és nem menekülnek el.
4 De ti, atyámfiai, nincsenek a sötétségben, hogy a nap túllépjen téged.
5 Te mind a fény gyermekei vagy a nap fiai vagyunk: nem vagyunk az éjszaka vagy a sötétség.
6 Ezért ne aludjunk, csakúgy, mint mások; de nézzük és józanul nézzük.

Tehát láttuk, hogy a világbéke az 3 alapvető okai számára lehetetlen:

1. Szentírás: sok különböző bibliai vers megmondja nekünk, hogy feltétlenül háborúk lesznek
2. Logika: a probléma nem szűnik meg, amíg a kiváltó okot nem azonosítják, nem találják meg és nem távolítják el. A háborúkat okozó gonosz emberek [belial fiai = az ördög fiai] addig tartózkodnak, amíg az ördög nem kerül a tűz tavába a kinyilatkoztatás könyvében, amely messze van a jövőbe.
3. Előzmények: az összes rögzített történelem igazolta Isten szavát. Ezer-ezer háborút dokumentáltak a föld minden földrészén, évezredek óta, minden elképzelhető helyzetben, sokféle faj és embercsoport között. Ez pedig nem tartalmaz számtalan olyan konfliktust, amelyet nem sorolnak a teljes körű háborúk közé.

Az ördög és az emberi természet nem változott az ember leomlása óta, az ezredik évszázadban született Genezis 3-ben, ezért mindig lesznek háborúk, amíg Isten új éget és földet nem fog eljutni a jövőbe.

II Peter 3: 13
Mindazonáltal mi, ígérete szerint, új égre és egy új földre keresünk, ahol az igazság lakik.

Tehát mindazokkal a lenyűgöző információkkal a háborúról, folytatnunk kell azt a kontextust, amit Jézus mondott.

Az egyik módja annak, hogy a bible maga értelmezi, hogy minden ugyanazon tárgyú szentírásnak összhangban kell lennie egymással.

Például, ha az x témában 37 vers található, és ezek közül 4 látszólag ellentmond a többi 33 versnek, akkor nem szabad egy teljes tant felépíteni a 4 furcsa vagy zavaros vers köré. Ez nem Isten szavának őszinte, logikus vagy következetes kezelése.

Több kutatásra van szükségünk az 4 problémás versek, [a kisebbség] számára, hogy megtudjuk, hogyan illeszkednek a többiekhez [a többséghez].

Lássuk, mit mond a Biblia a békéről.

John 14: 27
Békességet hagyok néktek; az én békességemet adom néktek: nem a világ adja, adom én nektek. Hadd ne nyugtalankodjék a ti szívetek, se ne féljen.

Ez úgy tűnik, hogy közvetlen ellentmondásban van azzal, amit Jézus tanított a háború eljöveteléről!

Matthew 5: 9
Boldogok a békefenntartók: mert Isten gyermekének nevezik őket.

Földi 4: 9
És felkelvén, megdorgálá a szélt, és monda a tengernek: Békesség, légy nyugodjék. És megszűnt a szél, és nagy nyugalom volt.

Jézus még lelkesítette a vihart a Galileai tengeren, hogy legyen béke!

Földi 9: 50
A só jó: de ha a só elveszítette a sóját, akkor mikor szitálja azt? Legyen só magatokban, és békességetek legyenek egymással.

Jézus azt tanítja nekik, hogy békében legyenek egymás között, így hogyan taníthatja a háborút?

Luke 10: 5
Bármely házba belépjetek, először mondjátok: Békesség e házhoz.

Jézus tanítja tanítványait, hogy békét vigyenek az otthonukba, ahová mentek.

Ezen a ponton láthatjuk, hogy sok más vers is világosan és félreérthetetlenül azt tanítja, hogy Jézus békésnek tanította az embereket, ez azonban ellentmondani látszik a Máté 2 és Lukács 10 verseinek 12 versével, ahol Jézus azt mondta, hogy háborút váltott ki és osztály.

Készen áll a válaszra?

A beszéd adatai.

A beszéd számainak meghatározása
főnév, többes számú beszéd. Retorika
1. a nyelv bármilyen kifejező használata, metaforája, hasonlatossága, személyisége vagy ellentéte, melyben szavakat használnak a szó szerinti értelemben vagy a szokásos helyükön kívül, hogy kép vagy kép, vagy más speciális hatás .
Hasonlítsa össze a trope (def 1) értéket.

A Biblia értelmezésének egyik alapelve az, hogy a szentírásokat szó szerint kell megfogalmazni, amikor és ahol csak lehetséges. Ha azonban a szavak nem szó szerint igazak a tényekhez, akkor van egy beszédmód.

A beszéd számának célja, hogy hangsúlyozza, amit Isten akarja hangsúlyozni az ő szavában. Más szóval, a beszéd számai azt mondják meg, mi a legfontosabb a Bibliában.

Több mint 240 a beszédben szereplő különböző beszédfigurák, és némelyiküknek csak egy számuk van, mint az 40 különböző fajtái, így hatalmas területet tanulmányoznak, amit kevés keresztény látszik.

Pontosabban a problémánkra adott válasz a metonímia nevű beszéd.

Metonímia meghatározása
főnév, retorika
1. egy beszédmintát, amely abból áll, hogy valamely tárgy vagy koncepció nevét használják arra a másikra, amelyhez kapcsolódik, vagy amelynek része egy "szeszély" a "szuverenitás" vagy a "palack" számára "Erős ital" vagy "számlálófejek (vagy orrok)" a "számlálók" számára.

A Word eredete és története a metonímia számára
n.
1560-as évek, francia métonymie-ből (16c.) És közvetlenül a késő latin metonymia-ból, a görög metonymia-ból, szó szerint „névváltoztatás”, a metonomazeinnel kapcsolatosan „új néven való híváshoz; új név átvétele, ”a meta-“ változás ”(lásd meta-) + onyma, az onoma“ név ”nyelvjárási formája (lásd a nevet (n.)). Ábra, amelyen egy dolog nevét egy másik helyett javasolják vagy társítják (pl. A Kreml az „orosz kormány” kifejezéssel). Kapcsolódó: Metonimikus; metonimikus.

Online etimológiai szótár, © 2010 Douglas Harper

EW Bullinger melléklete a kísérő Bibliához  [Scroll down to metonymy].

Metonímia; vagy: Főnévváltozás
Ha egy nevet vagy főnevet használnak egy másik helyett, amelyhez egy bizonyos összefüggésben áll.

[Vannak 4 különböző típusúak ez a beszédfüggvény, és akkor több különböző altípus van mindegyikben].

Az ok miatt. Amikor az oka kerül a hatásra (Genesis 23: 8, Luke 16: 29).
A hatásról. Amikor a hatás az ügy kiváltására kerül (Genesis 25: 23. A1: 18).
A tárgyról. Amikor a téma valamihez tartozik (Genesis 41: 13. Deutronómia 28: 5).
Az Adjunktól. Ha a téma témájához tartozó valamit magára a témára helyezi (Genesis 28: 22. Job 32: 7).

A felsorolt ​​szentírások nem az egyetlenek, amelyekre ez a sajátos beszédmód érinti. Ezek egyszerűen 2 példák.

Az EW Bullinger Bibliában használt beszédfiguráinak 548. oldalán az ügy metonímia kategóriájában Máté 10:34 áll:

"Nem azért jöttem, hogy békét küldjek, hanem kardot" [azaz, de háborúért]. Ez azt jelenti, hogy a tárgy az ő eljövetele volt a béke, de a hatás háború volt. "

Éppen ezért olyan sok háború kapcsolódik a valláshoz, ami a képmutatás. Valójában a "szent háború" kifejezés, amelyet mindannyian hallottunk a hírekben, ellentmondás a fogalmaknak. A háborút végső soron a leghátrányosabb ember okozza a földön - azok, akik a kígyó magjából származtak, a Belial fiai, akiket korábban olvastunk. Tehát a "szent háború" elnevezésű gyilkossági ünneplésre való kivétel csak szent.

Mindig az Istennel szemben ellenséges emberek Isten szavába vetett hitetlensége okozza a háborúkat. Ezeknek a belial fiaknak sokféle neve van a Bibliában. Itt van csak 2 vers róluk.

Zsoltárok 81: 15
Az Úr gyűlölködõinek be kellett volna nyújtani magukat, de az õ idõk örökké tartottak.

ApCsel 13: 10
És monda: Ó, ti tele vagytok minden kegyetlenségtől és minden gonoszságtól, az ördög gyermeke, minden igazság ellensége, nem hagyjátok elrontani az Úr igaz útjait?

Íme néhány példa a hitetlenségre, amely megosztja Krisztus testét és társadalmainkat.

A cselekedetek 6
8 István pedig teljes lévén hittel és erővel, nagy csodákat és jeleket a nép között.
9 Aztán támadt némelyek a zsinagóga, amely az úgynevezett a zsinagóga Libertines és Cyrenians és alexandriaiak, és közülük Cziliczia és Ázsia, vetekedtem Stephen.
10 És nem voltak képesek ellenállni a bölcsesség és a Léleknek, mely által szól vala.
11 Akkor felbujtottak valami embereket, kik mondának hallotta káromló szavakat Mózes ellen és az Isten ellen.

11 verse: az alárendeltség definíciója:
Ige (használt objektummal)
1. nak nek veszteget vagy jogellenes vagy titokban indítani (valakit) valamilyen bűncselekmény elkövetésére vagy bűncselekmény elkövetésére.
2. Törvény.
hogy (egy személy, különösen egy tanú) hamis bizonyságot tegyen.
hogy megkapja (tanúvallomást) a tanútól.

Itt vannak a megvesztegetés, a gonosz cselekedetek és az ördög lélekfertőzés hatásai.
12 És felkavarta a nép, és a vének és az írástudók, és jött reá, és elkapta, és vivék a tanács,
13 És állatának hamis tanúkat, kik azt mondják, ez az ember megszűnik a háborgás nem káromló szavakat e szent hely ellen és a törvény ellen:
14 Mert hallottuk, azt mondá, hogy az a názáreti Jézus ezt a helyet kell pusztítani, és meg kell változtatni a szokásokat, amelyeket Mózes szállított minket.
15 És mindaz, ami a tanácsban ült, és rám nézve, látta az arcát, mint egy angyal arcát.

A cselekedetek 14
1 És lőn Ikóniumban, hogy együtt mentek a zsidók zsinagógájába, és így szólt, hogy mind a zsidók, mind a görögök nagy sokasága hitt.
2 De a hitetlen zsidók felkavarta a pogányokat, és gonoszságukat a testvérekkel érintette.

A cselekedetek 17
1 Most, mikor áthaladtak Amphipoliszon és Apollónián, eljöttek Thesszalonikába, ahol a zsidók zsinagógája volt:
2 Pál pedig, ahogy az ő szokása volt, beméne hozzájuk, és három szombat napig vitatkozott velük a szentírásokból,
3 Nyitva és állítva, hogy Krisztusnak szüksége van szenvedett, és feltámadt a halálból; és hogy ez a Jézus, akit prédikálok néktek, Krisztus.
4 Néhányan közülük hittek, és összeházasodtak Pállal és Silasszal; és az istenfélő görögök nagy sokasága, és a fő nők közül nem kevesen.
5 De a zsidók, akik nem hittek, irigységgel költöztek, magukhoz vetették őket a kegyetlen fajú fickókhoz, összegyűjtöttek egy társaságot, és felrobbantották az egész várost, és támadták Jason házát. az emberek.
6 És mikor nem találtak õket, Jásont és bizonyos testvéreket vonták a város fejedelmei közé, kiáltván: "A kik a világot fejjel lefelé fordították, azért jöttek ide;
7 Akit Jason kapott, és mindezek ellenkeznek a császár rendeleteivel, mondván, hogy van egy másik király, egy Jézus.
8 És megzavarták a népet és a város fejedelmeit, mikor ezeket hallották.
9 És amikor Jason és a másik biztonságát vállalták, elengedték őket.

Tehát bár a világbéke [egyszer láttam egy lökhárító matricát, amely azt írta, hogy „kavargatott borsó” :)] képtelenség, mi, egyének továbbra is Isten békéjét élvezhetjük magunkban.

Romans 1: 7
Mindazoknak, amik Rómában vannak, Istennek szeretettek, szentek néven hívtak: Kegyelem nektek és békesség Istentől, Atyától és az Úr Jézus Krisztustól.

Romans 5: 1
Ezért is indokolt hit által, békességünk van Istennel, a mi Urunk Jézus Krisztus:

Romans 8: 6
Mert a testnek gondolata halál; de a Lélek gondolata pedig élet és békesség.

Romans 10: 15
Mimódon prédikálnak pedig, ha kell küldeni? ahogy meg van írva, szépek a lábai, a kik hirdessék az evangéliumot a béke, és hogy jó híreket jó dolgokat!

I Corinthians 14: 33
Isten számára nem az összetévesztés szerzője, hanem a béke, mint a szentek minden egyháza.

Filippi 4
6 Legyen óvatos [ideges] a semmiért; de mindenben imádsággal és könyörgéssel és hálaadással kérdéseket tegyünk Isten előtt.
7 És az Isten békessége, mely elmúlik, minden megértést felülmúlja szívedet és elmédet a Krisztus Jézus által.
8 Végül, testvéreim, a mik csak igazak, a mik csak tisztességesek, a mik csak igazságosak, a mik csak tiszták, a mik csak kedvesek, a mik csak jó jelentés; ha van valami erény és ha van valami dícséret, ezekről gondolkodjatok.
9 Azok a dolgok, amelyek ti tanultatok is, el is fogadtatok, hallottatok is, láttatok is engem, igaz, és a békességnek Istene veletek lesz.

Tehát most a Máté 10. és Lukács 12. szörnyen hangzó versei egyáltalán nem borzalmasak!

Nagyon pontosak és összhangban vannak az azonos témájú összes többi verssel. Ezenkívül ezek a versek nagyon reálisak, mindazok számára, akik odakint „realisták” vagytok.

Annak ellenére, hogy lehetetlen elkerülni a háborúkat, az embereknek mégis Isten tökéletes békéje lehet a szívükben, amikor helyesen osztják fel a Bibliát és alkalmazzák életükben.