ZEBÛR 107: Hişyar, qîrîn, rizgariyê, pesnê, dubare: part 5

Bi beşa 5 ya ZEBÛR 107 beşdarî me!

ZEBÛR 107
13 Wan ji wan re di nav tengahiyê de Xudan digotin û ew ji wan tengahiyên xwe xilas kir.
14 Wî ew ji tarî û siya mirinê derxistin, û pêvên xwe di nav germê xwe de.
15 Yê ku meriv ji bo qenciya Xudan ji bo qenciya xwe, û karên wî yên ku ji bo zarokên mirovan re pesnê pesnê xwe dikin!
16 Çimkî ew deriyên pûçik hilweşand, û kevirên hesîn li daristanê veşartin.

Verse 13

Di ayeta 13 de, ew dibêje ku Xwedê ji wan tengahiyên wan ji wan xilas kir.

Her çiqas xemgîniyê li ser dawiya navfirehî ya mezin, rastiya ku Israelsraîlî bi gelek tengasiyan re dorpêçandî gelek caran bandora wan zêde dike.

Cihê baş nabe ku bibe.

Tiştên 7 yên li dijî me

Dawid di heman cih de bû, hingê ew çû li Xudan.

ZEBÛR 25: 17
Pirsgirêkên dilê min mezin e: Hûn ji min tengahiyên min derxînin.

Xwedayê Îsraêl ji çend xemên ji 4 cuda veşartin.

ZEBÛR 107
6 Îcar wan ji Xudan re di tengahiyê de digotin û ew ji wan tengahiyên wan derxistin.
13 Wan ji wan re di nav tengahiyê de Xudan digotin û ew ji wan tengahiyên xwe xilas kir.

19 Wan ew di nav tengahiyê de ji Xudan re gazî kir û ew ji wan tengahiyên wan xilas dike.
28 Wan ji wan re di nav tengahiyê de ji Xudan re gazî kir û ew ji wan tengahiyên wan derdikevin.

Îşaya 45: 22
Binêrin min, û hûn hemî dawiya erdê xilas bibin, çimkî ez ji Xwedê re ye, û yek tune ye.

Tu kes nikare me wekî Xwedê xilas bike.

Bêguman ne ku Îsraêlên Xwedê 4 pesnê pesnê!

ZEBÛR 107
8 Yê ku meriv ji bo qenciya Xudan ji bo qenciya xwe, û karên wî yên ku ji bo zarokên mirovan re pesnê pesnê xwe dikin!
15 Yê ku meriv ji bo qenciya Xudan ji bo qenciya xwe, û karên wî yên ku ji bo zarokên mirovan re pesnê pesnê xwe dikin!
21 Yê ku meriv ji bo qenciya Xudan ji bo qenciya xwe, û karên wî yên ku ji bo zarokên mirovan re pesnê pesnê xwe dikin!
31 Yê ku meriv ji bo qenciya Xudan ji bo qenciya xwe, û karên wî yên ku ji bo zarokên mirovan re pesnê pesnê xwe dikin!

Ayet 7 & 14

ZEBÛR 107: 14
Wî ew ji tarî û siya mirinê derxistin, û pêvên xwe di nav şevê de.

Li rêza bêkêmasî ya rizgariya Xwedê mêze bikin!

ZEBÛR 107
7 Û ew bi rêya riya rast e, da ku ew herin bajêr rûniştin.
14 Wî ew ji tarî û siya mirinê derxistin, û pêvên xwe di nav germê xwe de.

20 Wî peyva xwe şandin, û wan qenc kir û ji wan hilweşandina wan da.
29 Ew tavê bêdeng e, da ku waves jî hîn in.
30 Hingê ew şa dibin ji ber ku ew bêdeng bimînin; vî awayî ew bi wan re li hawîrdanê xwe bînin.

1. Ya yekem, ronahiya Xwedê wan di riya rast de rêve dike,
2. Ji tariyê,
3. Peywendîdariya wan
4. Wan bi peyva xwe qenc dike,
5. Wan ji hilweşîna wan xistin,
6. Ew aştî, ewleh û kêfxweşiyê, li hemberî tengahiyên pirzimanî dide.

Ma hûn li ser rêya ku di jiyanê de diçin?

Di jiyanê de hûn dixwazin biçin kîjan rê? Riya Xwedê çêtirîn e!

Rêberên meriv bidin ber hev

Pirtûka 6: 12
Û Xwedê li erdê dît, û va ye, ew xelet bû. Çimkî hemî bedena xwe li ser rûyê erdê şaş kir.

Metelok 12: 15
Riya bêaqil rast e ku di çavên xwe de rast e. Lê yê ku ji wî re dipeyivîne şehrez e.

Metelok 14: 12
Rêwîtiyek heye ku ji rastê meriv xuya dike, lê dawiya wê rêyên mirina ne.

bi riyên Xwedê!

Metelok 10: 17
Ew di riya jiyanê de ku hîndariyê diparêze: lê yê ku ew xeletî dike.

Metelok 10: 29
Riya Xudan hêza rastê rast e: Lê belê wê xilas bibe ku karkerên gunehkar be.

Îşaya 55: 9
Çimkî wek ku di ezman ji erdê bilindtir in, da riyên min jî ji riyên we, û ramanên min ji ramanên te ne.

Îşaya 35 [Bible amplified]
7 sand qûmê şewitî (miraz) dê bibe hewzek [avê] ground erdê tî jî biherike avê; Li nêçîra çakalan, ku ew lê razên, giya dibe qamîş û bazdide.

8 Rûwayek wê bibe, û rêwîtiyek heye; Û ew ê Riya Pîroz tê gotin. Destê nepak wê li ser wê rêve bike, lê ew ji bo yên ku di rê de rêve kirin, rêve bibin; Û bêaqilan wê li ser wê nehêle.

9 Dê şêr tune be, û ne jî heywanek nêçîrvan wê pê re rabe. Ew ê li wir neyên dîtin. Lê yê xilaskirî wê li wir bimeşe.

10 Û rizgar kir ji Xudan re vedigere û bi Siyonê re bi xeyalên jubilî werin ba, Û şahiya herheyî wê li ser serê xwe bibin; Ewê şahî û şahî bibînin, Û xemgîniyê û sifik wê diçin.

Di ayeta 9-an de, girîngiya rastîn qala wê nayê kirin cûsseyî şêr û pîvanan û bîr dike, [oh my!) lê belê fikrî şêr û bîranan û bexşandin.

Îsa Mesîh ji zêrîn ji Cihûda re tê gotin û şeytan wekî mîna şêrînek ku hûn di nav Mizgîniyê de xwarinê tê gotin.

Peyxama 5: 5
Û yekî ji rihspiyan ji min re got, Negirî: Va ye, Şêrê ku ji eşîra Cihûda * ye, Rayê * Dawid *, wî bi ser ket, ku kitêbê veke, û ji bo têkçûna li heft morên wê.

I Peter 5: 8
ser hişê xwe bin, hişyar bin; ji ber ku Neyarê we Îblîs, wek şêrekî, de rêve diçe, li ser dixebitîn, ku ew dikare daqurtîne:

Lêbelê, pir caran gelek bible, heywanan jî bi awayek tête bikar anîn ku ji bo cûrên şeytan ên celeb an kategoriyan nîşan bidin.

Lions, wek nimûne, di kategoriyek û kategoriyê de dê bibin.

Ev ruhên şeytan in ku mirovên ku sûc, tecawî û îşkenceyê sûc dikin sûcdar dikin.

Ev e ku derê psîkolojiya qeyikê wenda kir, ji ber ku ew bi baskî dibêje dibêje ku tevgera ku di 5-senses rast de, ji hêla 1 / 2 ve çîrok e.

Rast rast e ku riya mirovahiyê bêtir ji hêla çavkaniyên giyanî ve girêdayî ye.

Tewra fîlozofê hebûna fransî yê navdar Jean-paul Sartre [1905 - 1980] di bingeh de viya mikur tê ku dibêje ku li ezmûna xwe bifikire meriv tavilê dixe nav rewşa êşê, çimkî ji yekê tê xwestin ku hesabek bide [û di dawiyê de, hesibandin] tiştek jêhatî û bêveng.

"Zehf û nevegotin" qada giyanî ye ku ji peyv û vîna Xwedê, ku Incîl e, û vîna şeytan, ku her tişt e nakokî Gotina Xwedê.

Dubarekirina 30: 19
Ez ezman û zemîn bang ji bo nîvîsandina vê rojê de li hemberî we, ku ez li ber we jiyana we û mirin, û nifir set: ji ber vê yekê jiyana hilbijêrin, ku hem tu û dûndana * te, dibe ku dijîn:

Bi dawiyê, her kesî an jî dizanin an jî ne bi zanistî ya daxwaza rastîn an Xwedê ya dinyayê, Îblîs.

Fêrisiyan û Sadducees, di sedsala pêşîn de derxistin û rêberên devêtî dixebitin, xwestin ku Îsa bikujin û Pawlos Pawlos gelek demên cûda [carî Şeytan], lê ew ji dijminên wan diparêzin.

John 16
1 Ev tiştên ku min ji we re ji we re dipeyivî, da ku hûn neheq bibin.
2 Wan ji kinîştan derxistin: Yê, wext, da ku yê ku te digerin wê wê bifikirin ku ew xizmetkarê Xwedê dike.
3 Û ev tişt wê dê ji we re bikin, çimkî wan bav û ne min nas dikin.

Mîtolya herdem herdu ruhên ku mîna mûjnetê derxe.

Peyxama 18: 2
Û dengek bi hêzek bihêz re deng digot û got: Babîl mezin mezin bû, ew kete, û cihekên şeytan, û ruhê her cefayê, û pûçek her unclean û nefretê nefret bû.

2 Babîlon hene: bajarê fîzîkî ku li rojhilata navîn bû ku çemê Firatê di nîvê wî re derbas dibû û ya din jî qada giyanî ya şeytan temsîl dike.

Îraqê modern Babylon, li nêzîkî 50 milê başûrê Bexdayê. Tê texmîn kirin ku Babylon bajêr mezintirîn bajarê cîhanê ji c. 1770 bi 1670 BC, û dîsa di navbera c. 612 û 320 BC.

Li ser riya rastîn a Xwedê ya pîroz ti ruhên şeytan tune.

Riya Xudan ji hêla giyanî ve paqij e.

Guhertoya Yoda: riya Xudan, paqij e…

John 14: 6
Îsa jê re got, ez ji rê, rastî û jiyan ez im, tu kesî ji Bav tê, di heman demê de ji aliyê min.

Îsa Mesîh rast û jiyanê ye.

Ronahiya safî ya Xwedê me ji tariyê der dixe!

Ez John 1: 5
Ev piştre peyama ku me ji wî bihîstiye ev e, û ji bo we, ku Xwedê ronahî ye û li ba wî qet tarî ye.

Karên 26: 18
Ji bo çavên xwe vekin, û ji wan re tarî ji ronahî re, û ji hêza Îblîs re ji Xwedê re, da ku ew dikarin gunehên gunehkariyê bistînin, û mîrasa wan ên ku bi baweriya ku min di min de pîroz kirin.

Kolosî 1: 13
Kî rêberiya me ji desthilatiya tariyê rizgar kiriye û em derbasî Padîşahiya Kurê xwe yê hezkirî pêşkêş dikin:

 Xwedê bandora qedexekirinê dike!

Ev tê wateya ku em ji peymana cîhanê belav kirin.

Dubarekirina 6: 12
Hingê hişyar bimînin ku hûn ji Xudan nizanin, ku tu ji welatê Misrê derket, ji mala malê vekir.

Romayî 8: 15
Çimkî we ruhê xulamtiyê yê qebûl nekir dîsa bitirsin; lê ye ruhê kurîtiyê stand, ku em bigirîn, Abba *, Bavo.

Yek ji gelek celebên ruhên devilî ruhên zindî ne, yên ku navê wî tê gotin, mirovên celebên celeb ên celeb hene.

Bi gotinên din, ew ditirsin ku Xwedê ji bo bijîn.

Karên 21: 20
Û gava ku wan ev bihîst, wan pesnê Xudan dan û ji wî re got: «Birayê, çend hezaran Cihûyan li wir bawerî bawer dikin; û ew hiqûqî ji zagonê ne:

Zagona dînimanî pir caran mirovên ku bi zewacî, raman û ruhî bi wan re veguherîne dagir dike.

Îbranî 2
14 Ji ber ku zarokên xweyên xwîn û xwînê ne, ew jî heman rengî jî beşek heman bû. Ku bi mirina wî ew dibe ku wî hêza mirinê, ku ew e, Îblîs tune.
15 Û wan ên ku di tirsa mirinê hemû jiyana xwe de ji bo xulamtiyê bûn.

Bondage gelek caran ditirsin, kîjan em dikarin ji dilên me, xaniyên xwe bavêjin û bi hezkirina Xwedê re dimînin.

Galatî 2: 4
Û ji ber ku birayên derewkar ne diyar dikin, yên ku bi taybetî biqewitin ku ji bo azadiya me ya Mesîh Îsa ye, ji wan re dibêjin ku ew dikarin mecbûr bikin.

Galatî 4 [Bible amplified]
Lê belê, ji ber ku hûn ji we re hatibû zanîn [Xwedê rastîn], an jî ji ber ku ji aliyê Yezdan ve tê naskirin, hûn çawa dibe ku hûn dîsa dîsa bi rêgezên bingehîn ên qelsî û bêbawer re veguherînin [yên ol û felsefî], ku hûn dixwazin dixwazin dîsa dorpêç kirin?
10 [Ji bo nimûne]] hûn roj û meh û mehan û salan binêrin.

11 Ez ji we re bitirse, ku dibe ku min li ser we de nebaş kirim.
12 Bawermendan, ez ji te re ji min re, ez bûm ku ji min re peyda kirina rîtualîzmê û dadbarên Cihûyan, ji ber ku ez ji we re [Neteweyek in. Te ez şaş nekirim [gava ku ez pêşî hatime we, Vê nuha nekin].

Galatî 5: 1
Îcar di azadiyê de bisekinin, da ku Mesîh ji me azad e, û bi reklama rehmê re naxwaze.

Verse 15

ZEBÛR 107: 15
Oh, ku mêr wê Xudanê ji bo qenciya wî re spas bikin, û ji bo karên xwe yên ji bo zarokên însanan!

Di Incîlê de tenê 9 ayet hene ku hem peyvên "ecêb" û "kar" hene.

ZEBÛR 40: 5
Gelek, Ya Xudan, Xwedayê min, karên te yên ku te çêkirine, û fikrên te yên ku ji me re bêjin ne, ew nikarin ji bo we bigihîjin ku hûn ji te re bigirin: eger ez daxuyanim û ji wan re biaxivim, ew ji Bêne nirxandin.

4 ji wan [44%] di ZEBÛR ZNUMX de, ji bilî cihê cihekî li binekê ne.

Ji bîr mekin ku Zebûr 107-150 beşa 5-emîn û ya paşîn a Zebûrê ye ku gotina Xwedê wekî mijara sereke ye, ji ber vê yekê di çarçoveyê de, peyva Xwedê xebata herî mezin a Xudan e.

ZEBÛR 138: 2
Ez ê li Perestgeha * Perestgehê diperizim, û navê te ji kerema te û dilsoziya te pesnê te dikim; çimkî ji te re gotina te ya nav te hemûyan navê te bilind kir.

Karên 2: 11
Cret û Erebî, em dibihîzin wan di zimanên xweş ên mezin ên Xwedê de biaxivin.

Bi zimanên di peyivînê de tenê tenê ji karên gelekî hêja yên Xwedê ye.

Pesnê Xwedê pesnêja me ye ku em ji bo wî çi kirine ku em ji bo me kir.

Wekî ku rastiyê, sipasdar be dikare rastiya fêmkirina we!

Zebûr 136th bi dilsoziyê dest pê dike û paşda dike.

ZEBÛR 136
1 Ya Xudan ji kerema xwe re ji Xudan re bipejirîne; Çimkî ew qenc e, çimkî ji dilovaniya wî her dem her tiştî dike.
26! Ji bo Xwedê ji ezmên spas dikim, çimkî ji dilovaniya wî her tiştî ye.

Verse 16

ZEBÛR 107: 16
Çimkî dergên pûçik hilweşand, û kevirên hesîn li daristanê derxistin

Gates of brass

Gotina "dergehên tûncê" [kjv] tenê du caran di tevahiya Incîlê de tê bikar anîn: Zebûr 107: 16 û iahşaya 45.

Îşaya 45
Vê yekê Xudanê ji Xudanê wî re got: Cyrus, yê ku destê min yê rast min hilda, da ku miletên wî li ber wî derxînin; Û ezê hûrgehên padîşahan winda bikim, da ku ew beriya derê du lingan vekirim; û deriyê neyê girtin
2 Ez ê diçim pêşiya te, û cihên kûçeyan zû rast e: Ez ê di derên pişê de perçe bikim

Lêbelê, peyva Hebrewbranî ya ji bo tûncê bi rastî tûnc tê. Ev bêjeya Hebrewbranî di Incîlê de 10 carî hatiye bikar anîn, hemî di Ahîda kevin de.

Dîrok, metallurgyiyê, û tedbîre çi ye?

3 li cîhên cuda yên wekî sorên sor têne zanîn hene:

• Sifir
• Brass [copper + zinc]
• Bronze [zêrîn + tin û materyalên din]

Copper Ore

Kofek ji yek ji çend metallan e ku di xwezayî de bi awayekî rasterast bikar anîna metallîk [mîlekî maddal] e ku dij hewceyê hewceyê ji mirinê. Vê yekê bi karanîna mirovî zûtirîn bû.

Pîlok alavek e ku ji hêla du an hejmarên metallîk re tête çêkirin, bi taybetî ji bo hêza berxwedanê an jî berxwedana mezintir bigire, hingê piş û ponze hene.

Bronze ji zêrînek zehmet e. Û hê jî hêhnê paqij e!

Ew di çekan, mêjû û kincan de tê bikaranîn.

Balkêş e ku hem di Zebûr 107: 16 û hem jî di Isaşaya 45: 2 de, pêşî tûnc [tûnc] tê gotin, dûv re jî hesin.

Ev ji ber ku dîrokek berbi beriya zêrîn berî bû, ev ji ber ku ji axaftina zêrîn ji zêrîn ya zêrîn ve tê çêkirin ev e ku bêtir bi hêla copper bikar tîne.

Ji bilî, eger tenê 2% bi kêmtirîn wekî 0.002% karbon bi biharê re vekirî ye, ew kevir dikin, kîjan alloyek e ku ji taybetmendiyên cûda cûreyên cuda hene.

Ji nîqaşek nerwîn, kak û hesin hewce ne.

Bêyî kûpa di xwarinê de, rûnê hûr dikarin nehêle, lewra copper ji bo derfetên zêrîn ên pêşîn e û ji ber ku ew ji ber ku berî xwê zêrîn hatiye binçav kirin.

Ji ber vê yekê, ji nîqaşên dîrokî, metallurgîk û nuturî, emrê peyvên ku [hema hema hema hemî hemî ye] û zêr di Psalmsê de ZNUMX de ye: 107 baş e.

Ji ber ku dîrok, mêl û xwarinê têne nivîsandin an jî bi vê têkildarî re, ew e ku ew hemî di gelemperî de heye.

Deriyên Babîlê

Gates of bronzeyek bi hêsanî dikare dergehan di zîndanê de girtin, lê dibe ku şiroveke xemgîniyê ya dora bajêr Babîliyan bûn, ji ber ku Îsraêliyan li bajêr Babîlê girtibû.

Bajarên Mizgîniyê li dora wan parastin bû û dergehên mîvanên wê derê biparêzin.

Hêrodotus, yê dîrokek Yunanî ya yekemîn, got ku bavê dîrok be, got ku dîwarên Babîlê bûn ku 50 metre bûn û bi xalên ku di hundurên tunayan de dihêle ku hesp û qeydên xwe digirin!

Tevî ku ev gotiye ku deriyên 100 li Babîliyê biparêze, bi 25 li her alî, archeologîst heta niha tenê 8 hene.

Lêbelê, ev deriyên ji sifrê hatine çêkirin û gelek caran bi pleyên mezin ên hesê ve girêdayî bûn, wan bi awayek nerazîbûnê.

Bi vî awayî gava Xwedê ev derî dev kir, paşî Îsraêl bi paşnavê xwe ji azadiya wan azad kir, wekî piştî salê 70 hat girtin.

"Dîwarên Babîlê û Perestgeha Bel (An Babel)", ji hêla nîgarkêşê sedsala 19-an de William Simpson- ji lêpirsînên arkeolojîk ên destpêkê bandor lê kir.