பைபிளைப் புரிந்துகொள்வது, பகுதி 3: தெய்வீக ஒழுங்கு

பேச்சின் கட்டமைப்பு புள்ளிவிவரங்கள்

பேச்சின் புள்ளிவிவரங்கள் ஒரு முறையான இலக்கண விஞ்ஞானமாகும், அவை துல்லியமான வழிகளில் எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதில் விரிவாக ஆவணப்படுத்தப்பட்டுள்ளன.

200 க்கும் மேற்பட்ட வெவ்வேறு வகைகள் பைபிளில் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

இலக்கணத்தின் நிலையான விதிகளிலிருந்து வேண்டுமென்றே நம் கவனத்தை ஈர்க்கும் விதத்தில் வேண்டுமென்றே விலகுவதன் மூலம் கடவுள் தனது வார்த்தையில் வலியுறுத்த விரும்புவதை வலியுறுத்துவதே அவர்களின் நோக்கம்.

கடவுளிடம் சொல்ல நாம் யார், தி ஆசிரியர் அவரது சொந்த வார்த்தையில், அவர் செய்த மிகப் பெரிய படைப்பில் மிக முக்கியமானது என்ன?

சங்கீதம் 138
1 நான் முழு இருதயத்தோடும் உம்மைத் துதிப்பேன்; தெய்வங்களுக்கு முன்பாக நான் உன்னைப் புகழ்ந்து பாடுவேன்.
2 நான் உம்முடைய பரிசுத்த ஆலயத்தை நோக்கி வணங்குவேன், உமது அன்பிற்காகவும் உம்முடைய சத்தியத்திற்காகவும் உமது நாமத்தைத் துதிப்பேன் உமது பெயரைவிட உமது வார்த்தையை மகிமைப்படுத்தினாய்.

ஒரு புதிய மட்டத்தில் வேதங்களைப் புரிந்துகொள்வதற்கான தனித்துவமான மற்றும் சக்திவாய்ந்த விசைகளில் பேச்சின் புள்ளிவிவரங்கள் ஒன்றாகும்.

பேச்சின் புள்ளிவிவரங்கள் எத்தனை பேருக்கு கற்பிக்கப்படுகின்றன ?!

பேச்சின் கட்டமைப்பு புள்ளிவிவரங்கள் இதன் காரணமாக முழு பைபிள் புத்தகங்களையும் பற்றிய சிறந்த பார்வையை அளிக்கின்றன:

• அவற்றின் மிகத் துல்லியமான, வேண்டுமென்றே மற்றும் சமச்சீர் வடிவமைப்பு
• சொற்கள், கருத்துகள் மற்றும் வசனங்களின் தெய்வீக சரியான கடித தொடர்பு
• அதிக புரிதல் என்னுடையதாக இருக்கலாம்
• நான் கடவுளுக்கு மகிமையைக் கொடுத்தால், அது உன்னுடையது

உள்நோக்கம் எனப்படும் பேச்சின் ஒரு கட்டமைப்பு உருவத்திற்கும், அது டேனியல் புத்தகத்திற்கும் அபோக்ரிபாவிற்கும் எவ்வாறு பொருந்தும் என்பதற்கான உதாரணம் கீழே.

யாராவது தானியேல் புத்தகத்திலிருந்து சேர்த்துக் கொண்டால் அல்லது கழித்தால், மாற்றம் உடனடியாகத் தெளிவாகத் தெரியும், இது தெய்வீக ஒழுங்கு, சமச்சீர் மற்றும் கடவுளுடைய வார்த்தையின் பொருளை அழிக்கும்.

மொழிபெயர்ப்பு: அவை சிறந்த பிஎஸ் கண்டுபிடிப்பாளர்கள்!

பைபிளின் [அபோக்ரிபா] இழந்த புத்தகங்கள் ஒரு உண்மையான கடவுளால் ஈர்க்கப்பட்டவை என்று நான் நம்பாத பல காரணங்களில் இது ஒன்றாகும்.

தவிர, பைபிளில் வசனங்களைச் சேர்ப்பது கடவுளின் வார்த்தைக்கு முரணானது மற்றும் மனிதனின் வீழ்ச்சிக்கு ஏவாள் செய்த தவறுகளில் ஒன்றாகும்.

உபாகமம் 4: 2
நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடுகிற வார்த்தையில் நீங்கள் சேர்க்கக்கூடாது, நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடும் உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தருடைய கட்டளைகளைக் கடைப்பிடிப்பதற்காக, அதிலிருந்து நீங்கள் எதையும் குறைக்கக்கூடாது.

வெளிப்படுத்துதல் 22
இந்த புஸ்தகத்தின் தீர்க்கதரிசன வசனங்களைச் செவிகொடுத்துக்கொடுக்கும் ஒவ்வொருவருக்கும் நான் சாட்சியாக இருப்பேன்; இந்தச் சங்கதிகளில் ஒருவன் ஒருவன் அதிகமாய்ச் சேர்க்கிறானேயானால், இவன் புத்தகத்தில் எழுதப்பட்ட வாதைகளை அவனுக்குக் கொடுப்பான்.
இந்த தீர்க்கதரிசன புத்தகத்தின் வார்த்தைகளிலிருந்து ஒருவன் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டால், தேவனாகிய கர்த்தர் ஜீவபுஸ்தகத்திலும், பரிசுத்த நகரத்திலும், இந்தப் புஸ்தகத்தில் எழுதியிருக்கிறவர்களிடத்திலும், தன் பங்கை எடுத்துக்கொள்ளக்கடவன்.

எண்களை எண்ணுகிறீர்களா?

முந்தைய கட்டுரையில், பைபிளின் எத்தனை புத்தகங்கள் உள்ளன என்பதைக் கணக்கிடுவதற்கான பல்வேறு வழிகளைப் பற்றி விவாதித்தோம், ஆன்மீக ரீதியாகவும் எண்ணியல் ரீதியாகவும் சரியான எண்ணாக 56 க்கு வந்தோம்.

புதிய எண்ணும் முறையுடன், ஆதியாகமம் - ஜான் இன்னும் பாரம்பரிய பழைய ஏற்பாட்டின் [ஆதியாகமம் - மல்கியா: 39] அதே எண்ணிக்கையிலான புத்தகங்களைக் கொண்டிருந்தாலும், இங்கே முற்றிலும் புதிய முன்னோக்கு உள்ளது.

இயேசு கிறிஸ்து சட்டத்தின் கீழ் பிறந்தார் என்ற உண்மையிலிருந்து ஆரம்பிக்கலாம்.

கலாத்தியர் 4
4 ஆனால், காலத்தின் முழுமை வந்ததும், தேவன் தம்முடைய குமாரனை அனுப்பினார், ஒரு பெண்ணிலிருந்து பிறந்தார், சட்டத்தின் கீழ் பிறந்தார்,
5 மகன்களின் தத்தெடுப்பைப் பெறுவதற்காக, சட்டத்தின் கீழ் இருந்தவர்களை மீட்பதற்காக.

மத்தேயு 5: 17
நான் நியாயப்பிரமாணத்தையோ தீர்க்கதரிசிகளையோ அழிக்க வந்தேன் என்று நினைக்காதீர்கள்: நான் அழிக்க வந்ததல்ல, நிறைவேற்றுவதற்காக வந்தேன்.

ஆகையால், இயேசு கிறிஸ்து இங்கே பூமியில் இருந்தபோது, ​​அவர் பழைய ஏற்பாட்டுச் சட்டத்தை நிறைவேற்றும் பணியில் இருந்தார், அவர் பரலோகத்திற்கு ஏறும் வரை அது முழுமையடையவில்லை.

39 க்குப் பிறகு என்ன வருகிறது?

தொழில்நுட்ப ரீதியாக, அப்போஸ்தலர் 1 ஆம் அத்தியாயம் இன்னும் பழைய ஏற்பாடாகும், ஏனென்றால் இயேசு கிறிஸ்து பரலோகத்திற்கு ஏறுவதற்கு முன்பு அவர் செய்ய வேண்டிய கடைசி சில விஷயங்களை முடித்துக்கொண்டிருந்தார்.

அத்தியாயம் 2 ஒரு புதிய விவிலிய நிர்வாகத்தின் தொடக்கத்தைக் குறிக்கிறது, கிருபையின் நிர்வாகம், 28AD இல் பெந்தெகொஸ்தே நாள்.

இருப்பினும், நடைமுறையில், ரோமானியர்களின் உண்மைகள் - தெசலோனிக்கேயர்கள் பல தசாப்தங்கள் கழித்து வெளிப்படுத்தப்படவில்லை மற்றும் பைபிளின் இறுதி புத்தகம், [வெளிப்பாடு] 90AD-100AD வரை எழுதப்படவில்லை.

ஆகவே, கோட்பாடு மற்றும் நடைமுறையில், OT சட்டங்களின் கீழ் பல நூற்றாண்டுகளின் அடிமைத்தனம் அப்போஸ்தலர்களால் புதிய கோட்பாடு மற்றும் கிருபையின் நடைமுறையுடன், அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் இன்னும் வலுவாக இருந்தது.

உண்மையான பழைய ஏற்பாட்டின் 40 = 39 புத்தகங்கள் + 1 பழைய ஏற்பாட்டிற்கும் புதிய ஏற்பாட்டிற்கும் இடையிலான இடைக்கால அல்லது பாலம் புத்தகம், அப்போஸ்தலர் புத்தகம்.

ஈ.டபிள்யூ புல்லிங்கர் # 40 இல் எழுதுகிறார்: “இது 5 மற்றும் 8 இன் தயாரிப்பு, மற்றும் கிருபையின் செயலை சுட்டிக்காட்டுகிறது (5), இது புத்துயிர் மற்றும் புதுப்பித்தலுக்கு வழிவகுக்கிறது (8). இது நிச்சயமாக நாற்பது வெளிப்படையான தகுதிகாண் காலத்துடன் தொடர்புடையது ”.

ஜான் 1: 17
நியாயப்பிரமாணம் மோசேயின் மூலமாய்க் கொடுக்கப்பட்டது, கிருபையும் சத்தியமும் இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலமாய் உண்டாயின.

இந்த பெரிய உண்மைகள் பைபிளின் 1 மற்றும் 39 வது புத்தகங்களின் பெயர்களின் குறிப்பிடத்தக்க அர்த்தத்தில் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன: ஆதியாகமம் மற்றும் ஜான்.

ஆதியாகமம் என்றால், “தலைமுறை; படைப்பு; ஆரம்பம்; தோற்றம் ”அங்கு இயேசு கிறிஸ்துவின் அடையாளம் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட விதை, மனிதகுலத்தின் உண்மையான நம்பிக்கையின் ஆரம்பம்.

பைபிள் பெயர்களின் முழுமையான அகராதியின் படி, ஜான் என்ற பெயர், “யெகோவா கிருபையுள்ளவர்; யெகோவா தயவுசெய்து கொடுத்திருக்கிறார் ”, யோவானின் நற்செய்தியில் இயேசு கிறிஸ்துவின் அடையாளம் கடவுளின் மகன், அவர் கிருபையையும் சத்தியத்தையும் கொண்டுவந்தார், அது கிருபையின் நிர்வாகத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

பைபிளில் இயேசு கிறிஸ்துவின் அடையாளத்தின் கண்ணோட்டம்:

• OT - ஆதியாகமத்தில் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட விதைடன் தொடங்குகிறது
• OT - யோவானில் கடவுளின் மகனுடன் முடிகிறது
• பாலம் - செயல்கள் OT & NT க்கு இடையிலான மாற்றம் - பரிசுத்த ஆவியின் பரிசு
• NT - ரோமர் மொழியில் விசுவாசியின் நியாயப்படுத்தலுடன் தொடங்குகிறது
• NT - கிங்ஸ் கிங் மற்றும் லார்ட்ஸ் ஆண்டவர் ஆகியோருடன் வெளிப்படுத்துகிறது

கடவுள் நிச்சயமாக அவருடைய முழுமையான வாக்குறுதிகள் அனைத்தையும் நிறைவேற்றினார்!

56 - 40 = 16 பைபிளின் இடது புத்தகங்கள்: ரோமர் - வெளிப்படுத்துதல்.

16 = 8 [ஒரு புதிய ஆரம்பம் மற்றும் உயிர்த்தெழுதல்] x 2 [ஸ்தாபனம்].

ஆகவே உண்மையான புதிய ஏற்பாடு ஒரு புதிய தொடக்கமாகும், இது 40 இன் பொருளை உறுதிப்படுத்துகிறது, இது நம்மை அருளுக்கும் புதுப்பித்தலுக்கும் இட்டுச் செல்கிறது.

மேலும், 16 = 7 + 9.

ரோமானியர்களின் 7 புத்தகங்களின் ஆன்மீக பரிபூரணத்துடன் தூய புதிய ஏற்பாட்டைத் திறப்பது எவ்வளவு பொருத்தமானது - தெசலோனிக்கேயர், பைபிளின் முதல் புத்தகங்கள் கிறிஸ்துவின் உடலின் உறுப்பினர்களுக்கு நேரடியாக எழுதப்பட்டுள்ளன.

9 என்பது தீர்ப்பின் எண்ணிக்கை மற்றும் இறுதி.

9 புத்தகங்களின் இந்த கடைசி குழு, தொடரின் 9 வது புத்தகமான வெளிப்படுத்துதலில் முடிகிறது இறுதி தீர்ப்புகள் எல்லா மனிதர்களிடமும்.

இது 7 வது மற்றும் இறுதி நீதியை மட்டுமே வாழும் புதிய வானத்தையும் பூமியையும் வைத்திருக்கும் காலத்தின் விவிலிய நிர்வாகம்.

கடவுளின் மகன் இயேசு கிறிஸ்து

ஜான் ஜான்ஸ்
30 இந்த புத்தகத்தில் எழுதப்படாத பல அடையாளங்கள் இயேசு தம்முடைய சீஷர்கள் முன்னிலையில் உண்மையிலேயே செய்தன:
31 ஆனால் இவை எழுதப்பட்டவை, [நோக்கத்தைக் குறிக்கும்] இயேசு தேவனுடைய குமாரனாகிய கிறிஸ்து என்று நீங்கள் நம்புவீர்கள்; நீங்கள் நம்பினால் அவருடைய நாமத்தினாலே ஜீவன் கிடைக்கும்.

யோவான் 20: 30 & 31 இல் பேச்சு சிம்பராஸ்மாவின் உருவம் உள்ளது, இது ஒரு சுருக்கமான சுருக்கமாகும்.

[அப்போஸ்தலர் புத்தகத்தில் 8 தனித்துவமான பிரிவுகளின் முடிவில் இது பயன்படுத்தப்படுகிறது, 7 தேவாலய நிருபங்களை ஒரு அற்புதமான ஆன்மீக நாடாவில் ஒன்றாக இணைக்கும் விவிலிய கருத்துக்களை பின்னிப்பிணைக்கிறது.].

இந்த நோக்கத்திற்காக குறிப்பாக எழுதப்பட்ட பைபிளின் புத்தகம் இயேசு கிறிஸ்து கடவுள் மகன் என்பதை நிரூபிக்க பெரும்பாலும் மேற்கோள் காட்டப்பட்ட அதே புத்தகம், இது வேதத்தில் கூட ஒருபோதும் நிகழாத ஒரு சொற்றொடர் என்பது முரண்.

உங்கள் மனதில், முழு பைபிளையும் பார்க்க பெரிதாக்கவும்.

இந்த சுருக்கமான புள்ளியில் இருந்து, இந்த சுருக்கத்தையும் முடிவான அறிக்கையையும் ஜானில் ஒரு புதிய கண்ணோட்டத்தில் காணலாம்.

நாம் அதை ஆதியாகமம் - யோவானுக்கும் பயன்படுத்தலாம், ஏனென்றால் அது யோவானின் நற்செய்தியின் முடிவில் உள்ளது, இது உண்மையான பழைய ஏற்பாட்டின் முடிவாகும்.

இந்த புதிய தரவை பழைய ஏற்பாட்டில் பயன்படுத்துவோம், அதை சோதனை ஓட்டத்திற்கு எடுத்துக்கொள்வோம்!

• In ஆதியாகமம், இயேசு கிறிஸ்து வாக்குறுதியளிக்கப்பட்ட விதை, அவர் தேவனுடைய குமாரன்.
• In யாத்திராகமம், அவர் பஸ்கா ஆட்டுக்குட்டி, கடவுளின் ஒரே மகன், நமக்காக பலியிடப்பட்டவர் >>ஜான் 1: 36 இயேசு நடந்து செல்லும்போது, ​​“இதோ தேவனுடைய ஆட்டுக்குட்டி!
• In நீதிபதிகள், அவர் அற்புதமான பெயரிடப்பட்ட உடன்படிக்கை தேவதை; நீதிபதிகளில் கேள்விக்குரிய வசனங்களுக்கு, “தேவதை” என்பது எபிரேய வார்த்தையான மாலக் [ஸ்ட்ராங்கின் # 4397] மற்றும் தூதர் என்று பொருள். ஜான் 8: 26 "உன்னை நியாயந்தீர்க்கவும் சொல்லவும் எனக்கு பல விஷயங்கள் உள்ளன, ஆனால் என்னை அனுப்பியவன் உண்மை; நான் அவரைப் பற்றி கேள்விப்பட்டதை உலகுக்குப் பேசுகிறேன்". யோவானின் முழு புத்தகமும் இயேசு கிறிஸ்துவை கடவுளின் மகன் என்று வலியுறுத்துகிறது. தந்தையின் சித்தத்தை எப்பொழுதும் செய்த ஒரு பரிபூரண மனிதரான, அவருடைய ஒரேபேறான மகனை விட யாரும் பேசவும் கடவுளின் தூதராகவும் இருக்க முடியாது. நீதிபதிகள் 13 மற்றும் ஜான் - சட்டங்களுக்கு இடையிலான ஒற்றுமையை கவனிப்பது சுவாரஸ்யமானது. நியாயாதிபதிகள் 13-ல், மனோசா, [சாம்சனின் தந்தை] கர்த்தருக்கு ஒரு இறைச்சிப் பலியைக் கொடுத்தார், அவர் அதிசயங்களைச் செய்தார், தேவதூதர் தீப்பிழம்புகளில் வானத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டார். இயேசு கிறிஸ்து கர்த்தருக்கு ஒரு பலியாக தன்னை ஒப்புக்கொடுத்தார், பரலோகத்திற்கு ஏறினார், 10 நாட்களுக்குப் பிறகு பெந்தெகொஸ்தே, நெருப்பு போன்ற மொழிகளால் மக்கள் மீண்டும் பிறந்து கிறிஸ்துவுக்குள் இருக்க முடியும். அந்த வார்த்தை "அற்புதமான" நீதிபதிகளில், [தூதரைப் பற்றி, இயேசு கிறிஸ்து] பாலா [ஸ்ட்ராங்கின் # 6381] என்ற மூல எபிரேய வார்த்தையிலிருந்து வந்தது, இது மிகைப்படுத்தப்பட்ட அல்லது அசாதாரணமானது என்று பொருள். எவ்வளவு பொருத்தம். எபேசியர் 3: 19 "நீங்கள் தேவனுடைய முழுமையினால் நிரப்பப்படுவதற்காக, அறிவைக் கடந்து செல்லும் கிறிஸ்துவின் அன்பை அறிந்து கொள்ளுங்கள்". “பாசெத்” என்ற சொல் கிரேக்க வார்த்தையான ஹூபர்பல்லோ [ஸ்ட்ராங்கின் # 5235] மற்றும் அடையாளப்பூர்வமாக மிஞ்சுவது அல்லது மீறுவது என்று பொருள்.
• In வேலை 9:33, அவர் பகல்நேரவர்; வரையறையின்படி, இது ஒரு மத்தியஸ்தர்; தீமோத்தேயு 9: 9 "ஏனென்றால், ஒரே கடவுள், கடவுளுக்கும் மனிதர்களுக்கும் இடையில் ஒரு மத்தியஸ்தர், மனிதனாகிய கிறிஸ்து இயேசு"; எபிரெயர் 8: 6 "ஆனால் இப்போது அவர் ஒரு சிறந்த ஊழியத்தை பெற்றுள்ளார், அவர் ஒரு சிறந்த உடன்படிக்கையின் மத்தியஸ்தராக இருக்கிறார், இது சிறந்த வாக்குறுதிகளின் அடிப்படையில் நிறுவப்பட்டது". எபிரெயர் 8-ல் உள்ள இந்த பதிவு, இயேசு கிறிஸ்து பிரதான ஆசாரியராக இருந்ததன் பின்னணியில் உள்ளது, அவர் கடவுளின் முதல் பிறந்த மகனாக இல்லாவிட்டால் அவர் இருக்க முடியாது.

• In புலம்பல், அவர் அவிசுவாசியின் தீர்ப்பு; கடவுளின் முதல் பிறந்த மகனாக, அவருடைய தந்தையான கடவுளின் அனைத்து நீதி அதிகாரமும் அவருக்கு உண்டு. ஜான் 5: 22 "பிதா யாரையும் நியாயந்தீர்க்கவில்லை, ஆனால் எல்லா நியாயத்தீர்ப்பையும் குமாரனுக்குக் கொடுத்திருக்கிறார்":
• In ஓசியா, அவர் பிந்தைய மழை;
• ஓசியா 6
• 2 “இரண்டு நாட்களுக்குப் பிறகு அவர் நம்மை உயிர்ப்பிப்பார்: இல் மூன்றாவது நாள் அவர் நம்மை எழுப்புவார், நாம் அவருடைய பார்வையில் வாழ்வோம்.
• 3 நாம் கர்த்தரை அறிந்துகொள்வதைப் பின்பற்றினால், அவர் அறிவார்: அவர் வெளியே செல்வது தயாராக உள்ளது காலை; அவர் மழையைப் போலவும், பிந்தையதும் முந்தைய மழையும் பூமிக்கு வருவார் ”.

இயேசு கிறிஸ்து உயிர்த்தெழுப்பப்பட்டார் மூன்றாவது நாள் மேலும் அவர் பிரகாசமானவர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார் காலை நட்சத்திரம்.

ஓசியா எண்: 10
நீதியிலேயே உங்களை விதைத்து, கருணையுடன் அறுவடை செய்யுங்கள்; உங்கள் தரிசு நிலத்தை உடைத்து விடுங்கள்: ஏனென்றால், கர்த்தர் வந்து உங்கள்மீது நீதியைப் பொழியும் வரை அவரைத் தேடுவதற்கான நேரம் இது.

ரோமர் 5: 12
அந்த பாவம் சாகும் அரசாண்டான்; இன்னும், நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் மூலம் நீதியினாலே நித்தியஜீவனுக்கு மூலம் மேலோங்கி நிற்கும் கிருபையானது.

ரோமர் 1
3 அவருடைய மகன் இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி மாம்சத்தின்படி தாவீதின் சந்ததியால் ஆன எங்கள் ஆண்டவர்;
எக்ஸ்எம்எல் மற்றும் தேவனுடைய குமாரன் என்று அறிவிக்கப்பட்டார் பரிசுத்த ஆவியின் படி, மரித்தோரிலிருந்து உயிர்த்தெழுதலால், சக்தியுடன்:

2 வசனங்களில் இரண்டு முறை கடவுளின் மகனாகிய இயேசு கிறிஸ்துவைப் பற்றி ரோமர் கூறுகிறார்.

ஓசியாவில் பிந்தைய மழையான இயேசு கிறிஸ்துவின் முழுமையான வேலையின் மூலம் கடவுள் நிச்சயமாக நம் வாழ்வில் நீதியைப் பொழிந்தார்.

பழைய ஏற்பாட்டு புத்தகங்கள் அனைத்தையும் பகுப்பாய்வு செய்ய எனக்கு இன்னும் நேரம் கிடைக்கவில்லை, ஆனால் இதுவரை, நான் பார்த்த அனைத்துமே இயேசு கிறிஸ்து தேவனுடைய குமாரனாக இருப்பதைப் பொருத்தமாக இருந்தன.

பரிசுத்த ஆவியின் 9 வெளிப்பாடுகளுடன் அறிவொளி

இயேசு கிறிஸ்து தனது தெய்வத்தின் சான்றாக அடிக்கடி தவறாகக் கருதப்படும் சூழலில் எதிரி மீது தனது சக்தியையும் அதிகாரத்தையும் பயன்படுத்துகிறார் என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு கீழே.

உண்மையில் என்ன நடக்கிறது, ஏன் என்று பார்க்க ஆன்மீக இயக்கவியல் பற்றி ஆராய்வோம்…

மார்க் XX
35 அதே நாளில், மாலை வந்ததும், அவர் அவர்களை நோக்கி: நாம் மறுபுறம் செல்வோம்.
36 அவர்கள் கூட்டத்தை அனுப்பியபோது, ​​அவர் கப்பலில் இருந்தபடியே அவரை அழைத்துச் சென்றார்கள். அவருடன் மற்ற சிறிய கப்பல்களும் இருந்தன.
37 அங்கே ஒரு பெரிய புயல் எழுந்தது, அலைகள் கப்பலில் மோதியது, அது இப்போது நிரம்பியது.
38 அவன் கப்பலின் பின்புறத்தில் ஒரு தலையணையில் தூங்கிக்கொண்டிருந்தான்; அவர்கள் அவனை எழுப்பி அவனை நோக்கி: எஜமானே, நாங்கள் அழிந்துபோகாமல் இருக்கிறீர்களா?
39 அவன் எழுந்து காற்றைக் கடிந்துகொண்டு கடலை நோக்கி: அமைதி, அமைதியாக இரு. காற்று நின்றுவிட்டது, ஒரு பெரிய அமைதி இருந்தது.
40 அதற்கு அவர் அவர்களை நோக்கி: நீ ஏன் பயப்படுகிறாய்? உங்களுக்கு நம்பிக்கை இல்லாதது எப்படி?
41 அவர்கள் மிகுந்த பயந்து, ஒருவருக்கொருவர், “காற்றும் கடலும் கூட அவருக்குக் கீழ்ப்படிவதற்கு இது எப்படிப்பட்ட மனிதர்?

கடலில் புயலை அமைதிப்படுத்த எந்த நபருக்கும் அதிகாரம் இல்லை என்றும், கடவுளால் மட்டுமே இது போன்ற செயல்களைச் செய்ய முடியும் என்றும் பல கிறிஸ்தவர்கள் சொல்வதை நான் கேள்விப்பட்டிருக்கிறேன், எனவே இயேசு கடவுளாக இருக்க வேண்டும்.

உண்மையில் இங்கே தர்க்கம் மற்றும் உண்மையின் கர்னல் உள்ளது இயற்கை மனிதன் இல்லை இயேசு கிறிஸ்து செய்ததைப் போல கடலில் ஒரு புயலை அமைதிப்படுத்த முடியும்.

இயற்கையான மனிதன் என்பது ஒரு உடல் உடலை மட்டுமே கொண்ட ஒரு நபர், அந்த உடலை உயிரூட்டும் ஒரு ஆன்மா உள்ளது, இதனால் நாம் அனைவரும் இயற்கை ஆண்களாகவும் பெண்களாகவும் பிறந்திருக்கிறோம்.

கொரிந்தியர் XX: 2
ஆவியானவர் தேவனுடைய ஆவியின் செய்கைகளை ஏற்றுக்கொள்ளுகிறதில்லை; அவர்கள் அவருக்குப் புத்திக்கூர்மையுள்ளவர்கள்; ஆவியானவர் அறிந்திருக்கிறபடியால் அவரை அறிய முடியாது.

மார்க் 4-ல் உள்ள இந்த வசனங்களின் திரித்துவ தவறான விளக்கம் புனித ஆவியின் 9 வெளிப்பாடுகள் மற்றும் அவை எவ்வாறு செயல்படுகின்றன என்பதையும், உடல், ஆன்மா மற்றும் ஆவி ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தனித்துவமான வேறுபாடுகளின் அறியாமையையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது.

இது ஒரு நபரின் மனதை இயேசுவைப் போன்ற சில தவறான மற்றும் வினோதமான முடிவுகளுக்கு வர வழிவகுக்கும், அவர் பைபிளில் 44 முறை ஒரு மனிதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், உண்மையில் கடவுளாகவே இருக்கிறார்.

ஒரு நபர் கடவுளாக மாறக்கூடிய ஒரே நேரம் புராணங்களின் பிரிவில் உள்ளது, இது உருவ வழிபாடு மற்றும் உண்மை அல்ல.

வெளிப்படையாக, மாற்கு 4: 41-ன் சத்தியத்திற்கு எதிரியால் திரித்துவவாதிகள் கண்மூடித்தனமாக இருக்கிறார்கள், “எந்த விதத்தில் ஆண் இதுதான் ”…, இது இயேசுவின் தெய்வத்தை வரையறையால் மட்டுமே நிரூபிக்கிறது.

28A.D யில் பெந்தெகொஸ்தே நாளுக்கு முன்பு அவருக்கு கிடைத்த பரிசுத்த ஆவியின் வெளிப்பாடுகளை இயக்குவதன் மூலம் இயேசு கிறிஸ்துவால் புயலை அமைதிப்படுத்த முடிந்தது.

• அறிவின் சொல்
• ஞான வார்த்தை
• ஆவிகள் பற்றிய புரிதல்
• நம்பிக்கை [நம்புகிறது]
• அற்புதங்கள்
• குணப்படுத்தும் பரிசுகள்

ஜான் 3: 34
தேவன் அனுப்பியவன் தேவனுடைய வார்த்தைகளைச் சொல்கிறான்; தேவன் ஆவியானவரை அவருக்குக் கொடுக்கவில்லை.

இயேசு கிறிஸ்து பரிசுத்த ஆவியின் பரிசை அளவிடாமல், OT இல் உள்ள மற்ற தீர்க்கதரிசிகள் வைத்திருந்த வரம்புகள் இல்லாமல் வைத்திருந்தார். இயேசு கிறிஸ்து ஏன் பல அற்புதமான காரியங்களைச் செய்ய முடியும் என்பதை இதுவும் அதன் செயல்பாடும் விளக்குகிறது.

மற்ற எல்லா விஷயங்களும் சமமாக இருப்பதால், எளிமையான விளக்கம் சிறந்தது.

பரிசுத்த ஆவியின் வெளிப்பாடுகள் I கொரிந்தியர் 12 இல் பட்டியலிடப்பட்டுள்ளன [இயேசு கிறிஸ்துவின் ஊழியத்தின் போது கிடைக்காத இன்னும் 3], அவை தவறாக மொழிபெயர்க்கப்பட்டு தவறாக புரிந்து கொள்ளப்பட்டுள்ளன ஆவியின் பரிசுகள்.

நான் கொரிந்தியர் 12
இப்போது ஆவிக்குரிய பற்றி பரிசுகளைசகோதரரே, நான் அறியாதிருந்ததில்லை.
ஆனாலும் ஆவியின் வெளிப்பாடானது ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் பொருந்துகிறது.
பரிசுத்த ஆவியானவர் ஞான வார்த்தையின் மூலம் கொடுக்கப்படுகிறார். ஒரே ஆவியினாலே இன்னதென்பதை அறிந்திருக்கிற வேறொருவருக்குக் கொடுக்கப்படும்;
அதே ஆவியின் மூலம் மற்றொரு விசுவாசத்திற்கு; ஒரே ஆவியினாலே குணப்படுத்துகிறவர்களுக்கே;
வேறொரு அற்புதத்திற்கான வேலை; மற்றொரு தீர்க்கதரிசனத்துக்கு; வேறொருவர்களுடைய ஆவியானவர்களுக்கெல்லாம் தெரிந்துகொள்ளும்; வேறொருவருடைய மொழியினாலே; வேறொருவருடைய மொழியாக்கம்
XXX ஆனால் இவை அனைத்தும் ஒன்று மற்றும் அவனது ஆவி ஆவியானவர், ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் தனித்தனியாகப் பிரிந்திருக்கும்.

அவர்கள் என்று சொல்லலாம் உள்ளன பரிசுகளும் கடவுளும் அவற்றில் 4 ஐ உங்களுக்குக் கொடுத்தன, ஏனென்றால் நீங்கள் சூப்பர் ஸ்பெஷல், அவர் வேறு ஒருவருக்கு 2 கொடுத்தார், ஆனால் எனக்கு எதுவும் கொடுக்கவில்லை, ஏனென்றால் நான் என் வாழ்நாள் முழுவதும் இயேசுவுக்கு ஒரு முட்டாள்தனமாக இருந்தேன்.

ஓ, சரி, அதுதான் ஆன்மீக குக்கீ நொறுங்குகிறது, இல்லையா?

இந்த பொதுவான போதனை மற்றும் தவறான நம்பிக்கையில் பல சிக்கல்கள் உள்ளன.

முதலில், I கொரிந்தியர் 12: 1-ல், இந்த வார்த்தை “பரிசுகள்” சாய்வு அச்சில் உள்ளது, அதாவது கிங் ஜேம்ஸ் பதிப்பின் மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் அதற்கு முன்னால் சொல்கிறார்கள் பண்டைய விவிலிய கையெழுத்துப் பிரதிகளில் அது மொழிபெயர்க்கப்படாதபோது அவர்கள் இந்த வார்த்தையை பைபிளில் சேர்த்தனர்!

கிரேக்க புதிய ஏற்பாட்டின் மிகப் பழமையான முழுமையான நகலான கோடெக்ஸ் சினைடிகஸ், 4 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு முந்தையது, இந்த வசனத்தை பின்வருமாறு மொழிபெயர்க்கிறது:

கொரிந்தியர் XX: 12
ஆனால், ஆன்மீக விஷயங்களைப் பற்றி, சகோதரரே, நீங்கள் அறியாதவர்களாக இருக்க நான் விரும்பவில்லை.

பல பண்டைய விவிலிய கையெழுத்துப் பிரதிகள் இந்த சரியான மொழிபெயர்ப்பை உறுதிப்படுத்துகின்றன.

இரண்டாவதாக, நான் கொரிந்தியர் 12, 7 வது வசனத்தைப் படித்தால், நாங்கள் அதைப் பற்றி பேசுகிறோம் என்று மறுக்கமுடியாது, தெளிவாகக் கூறுகிறது வெளிப்பாடாக ஆவி மற்றும் இல்லை பரிசு: “ஆனால் வெளிப்பாடாக ஆவியால் ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் லாபம் அளிக்கப்படுகிறது ”.

இது மூன்றாவது புள்ளிக்கு நம்மை இட்டுச் செல்கிறது.

கிரேக்க மொழியில் இந்த பிரிவில் உள்ள பல சொற்களின் வரையறைகளை நீங்கள் கவனித்து, இலக்கணத்தின் சில அடிப்படை விதிகளைப் பயன்படுத்தினால், அது “இன்னொருவருக்கு” ​​என்று சொல்லும் இடத்தை நீங்கள் காண்பீர்கள். என்பது மற்றொரு நபரைக் குறிக்கவில்லை, ஆனால் அந்த குறிப்பிட்ட வெளிப்பாடு தரும் தனித்துவமான லாபம் அல்லது நன்மையைக் குறிக்கிறது.

4 வது புள்ளி என்னவென்றால், வெளிப்பாடுகள் பரிசுகள் என்ற கருத்து வேதத்தின் பல வசனங்களுக்கு முரணானது. அப்போஸ்தலர் இந்த வசனம் ஒன்றுதான்.

கடவுள் உங்களுக்கு 4, வேறு யாரோ 2 மற்றும் எனக்குக் கொடுக்கவில்லை என்றால், அது கடவுளை ஆதரிப்பதில் குற்றவாளியாக்குகிறது, இல்லையெனில் நபர்களை மதிக்கப்படுபவர் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

10: 34 அப்போஸ்தலர்
அப்பொழுது பேதுரு தன் வாயைத் திறந்து: மெய்யாகவே மெய்யாகவே தேவனுக்குப் பயப்படாதவனென்று நான் அறிந்திருக்கிறேன்;

அவர்கள் அதைச் செய்ய முடியும் என்று நம்ப வேண்டும், அது கடவுளின் விருப்பம், எப்படி என்று கற்பிக்கப்பட வேண்டும்.

5 வது காரணம் விளைவுகளைப் பார்ப்பது.

மத்தேயு 7: 20
ஆகையால் அவர்களுடைய கனிகளினாலே அவர்களை அறிவீர்கள்.

ஆவியின் தவறாக அழைக்கப்படும் பரிசுகளை வழங்குவதில் கடவுள் அனுகூலத்தை கடைப்பிடித்தால், இந்த நம்பிக்கை சந்தேகம், குழப்பம், மோதல் மற்றும் தேவபக்தியற்ற விஷயங்களை மட்டுமே வளர்க்க முடியும் என்பதைக் காண நீங்கள் ஒரு ராக்கெட் விஞ்ஞானியாக இருக்க வேண்டியதில்லை.

இந்த போதனையிலிருந்து யார் பயனடைகிறார்கள் என்பதைப் பார்ப்பது 6 வது காரணம்!

கடவுள் எனக்கு தாய்மொழியை மட்டுமே வழங்கினார் என்று நான் நம்பினால், நான் 1/9 பரிசுகளை மட்டுமே பயன்படுத்துகிறேன் = கடவுளின் சக்தியின் 11%.

இது கடவுளின் நோக்கங்களைத் தடுக்கிறது மற்றும் இந்த உலகத்தின் கடவுளான பிசாசுக்கு நன்மை அளிக்கிறது.

ஆவி போதனையின் இந்த "பரிசுகள்" எதுவும் இல்லாமல் தீர்க்கமாக தோற்கடிக்கப்பட்டுள்ளன:

• தனிப்பட்ட கருத்துகள்
• சிக்கலான மற்றும் குழப்பமான இறையியல் கோட்பாடுகள்
• நெறிமுறை சார்பு

ஆன்மீக போட்டியில் சர்வவல்லமையுள்ள இறைவன் கடவுளின் எல்லா வளங்களையும் கொண்டு பிசாசு தனது பட்டை உதைப்பார் என்று பயப்படுகிறார், அதனால்தான் இந்த போதனை வந்தது.

எபேசியர் 6
கடைசியாக, என் சகோதரரே, கர்த்தரிலும் அவருடைய சத்துவத்தின் வல்லமையிலும் பலப்படுங்கள்.
கடவுள் முழு கவசம் போட்டு 11, நீங்கள் பிசாசின் தந்திரம் எதிராக நிற்க முடியும்.
நாம் மாம்சத்துக்கும் இரத்தத்திற்கும் விரோதமாக அல்ல, அதிகாரங்களுக்கு விரோதமாகவும், இந்த உலகத்தின் இருளின் நிர்வாகிகளுக்கு எதிராகவும் உயர்ந்த இடங்களில் ஆவிக்குரிய பொல்லாப்பினிமித்தம் போராடுகிறோம்.
13 ஆகையால், தீங்குநாளிலே நாள் தாங்க முடியும் என்று உங்களுக்குச் கடவுள் முழு கவசம் எடுத்து, நிற்க, அனைத்து செய்தனர்.
14, எனவே ஸ்டாண்ட் உங்கள் சத்தியத்தை girt கொண்ட, மற்றும் நீதியின் மார்க்கவசத்தையும் கொண்ட;
15 மற்றும் உங்கள் சமாதானத்தின் நற்செய்தி தயாரித்தல் shod;
16 எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக,, நம்பிக்கை கவசம் எடுத்து பொல்லாங்கன் உமிழும் ஈட்டிகள் தணிக்க முடியும் இருக்க வேண்டும் நடந்தான்.
17 இரட்சணியமென்னும் தலைச்சீராவையும், மற்றும் இது தேவனுடைய வசனம் ஆவியின் பட்டயத்தை எடுக்கிற:
18 ஆவியினால் எல்லா ஜெபத்துடனும் வேண்டுதலுடனும் எப்போதும் ஜெபம் செய்யுங்கள், எல்லா பரிசுத்தவான்களுக்கும் எல்லா விடாமுயற்சியுடனும் வேண்டுதலுடனும் அதைக் கவனிக்கவும்