פארשטאנד די ביבל, טייל 3: געטלעך סדר

סטראַקטשעראַל פיגיערז פון רייד

פיגיערז פון רייד זענען אַ לאַדזשיטאַמאַט גראַמאַטאַקאַל וויסנשאַפֿט וואָס איז געווען יקסטענסיוולי דאַקיומענטאַד אין ווי זיי אַרבעטן אין גענוי וועגן.

איבער 200 פאַרשידענע מינים זענען אנגעשטעלט אין די ביבל.

זייער ציל איז צו ונטערשטרייַכן וואָס גאָט וויל אונטערגעשטראכן אין זיין וואָרט דורך דיליבראַטלי אָפּפאָר פון די סטאַנדאַרט כּללים פון גראַמאַטיק אין ספּעציפיש וועגן וואָס כאַפּן אונדזער ופמערקזאַמקייט.

וואָס זענען מיר צו זאָגן גאָט, די מעכאַבער וואָס איז די מערסט וויכטיק אין זיין גרעסטע ווערק פון זיין וואָרט?

פּסאַלד קסנומקס
1 איך וועל דיך לויבן מיט מיין גאנצן הארץ; פאר די געטער וועל איך דיר זינגען.
2 איך וועל בוקן צו דיין הייליק טעמפּל, און לויבן דיין נאָמען פֿאַר דיין לאַווינגקינדנעסס און פֿאַר דיין אמת דו האָסט געמאַכט דײַן װאָרט איבער דײַן גאַנצן נאָמען.

פיגיערז פון רייד זענען איינער פון די יינציק און שטאַרק שליסלען צו פֿאַרשטיין סקריפּטשערז אויף אַ גאַנץ נייַע מדרגה.

ווי פילע מענטשן זענען געלערנט פיגיערז פון רייד ?!

סטראַקטשעראַל פיגיערז פון רייד געבן גרויס ינסייט אין גאַנץ ביבל ביכער רעכט צו:

  • זייער זייער גענוי, דיליבראַט און סאַמעטריקאַל פּלאַן
  • זייער שליימעסדיק קאָרעספּאָנדענץ פון ווערטער, קאַנסעפּס און ווערסעס געטלעך
  • מער פארשטאנד קענען זיין מייַן
  • אויב איך גיב דעם כבוד פון גאט, ווארים אלץ איז דיינס

ונטער איז אַ בייַשפּיל פון אַ סטראַקטשעראַל פיגור פון רייד גערופֿן ינטראָווערסיאָן און ווי דאָס אַפּלייז צו דעם ספר פון דניאל און די אַפּאָקריפאַ.

דאס בילד האט אַ ליידיק אַלט אַטריביוט; דער טעקע נאָמען איז סקרעענשאָט-באַגלייטער-ביבל-FOS- בוך-פון-daniel-1024x572.png

אויב ווער עס יז מוסיף אָדער סאַבטראַקץ פון דעם ספר פון דניאל, די ענדערונג וואָלט זיין גלייך קלאָר ווי דער טאָג, דיסטרויינג די געטלעך סדר, סימעטריע און טייַטש פון גאָט 'ס וואָרט.

איבערזעצונג: זיי זענען גרויס BS דעטעקטאָרס!

BIBLE VS. APOCRYPHA
BIBLE APOCRYPHA
עכט COUNTERFEIT
דניאל דערציילונג פון סוזאַנאַ [דן. 13; 1 דערצו צו דניאל]
דניאל בעל און דער שלאנג [דן. 14; 2 דערצו צו דניאל]
דניאל די תפילה פון עזריה און דאָס ליד פון די דריי הייליקע קינדער [נאָך דן .3: 23; 3 טה דערצו צו דניאל]
עקקלעסיאַסטעס עקקלעסיאַסטיקוס
אסתר אַדדיטיאָנס צו אסתר
ירמיהו עפּיזאָד פון ירמיהו
דזשוד דזשודיט
ליד פון שלמה חכמה פון שלמה

דאָס איז נאָר איינער פון פילע סיבות וואָס איך טאָן ניט גלויבן די אַזוי גערופענע פאַרפאַלן ביכער פון די ביבל [די אַפּאָקריפאַ] זענען ינספּייערד דורך די איין אמת גאָט.

די ביכער פון די אַפּאָקריפאַ זענען דיזיינד צו דיסטראַקט, נאַרן און צעמישן די געגלויבט.

אויסערדעם, אַדינג ווערסעס צו די ביבל קאַנטראַדיקץ די וואָרט פון גאָט און איז איינער פון די מיסטייקס אַז יוו האט וואָס קאַנטריביוטיד צו דעם פאַל פון מענטשן.

דעוטעראָנאָמי קסנומקס: קסנומקס
איר זאָלט ניט צוגעבן דאָס װאָרט װאָס איך באַפֿעל אײַך, און איר זאָלט ניט מינערן דערפֿון, כּדי איר זאָלט היטן די געבאָט פֿון יהוה אײַער גאָט װאָס איך באַפֿעל אײַך.

התגלות קסנומקס
18 ווארים איך עדות צו יעדער מענטש וואָס הערט די ווערטער פון די נבואה פון דעם בוך, אויב עמיצער וועט לייגן צו די זאכן, גאָט וועט לייגן צו אים די פּלאַגז וואָס זענען געשריבן אין דעם בוך:
און אויב עמיצער וועט נעמען אַוועק פון די ווערטער פון דעם בוך פון דעם נבואה, גאָט וועט נעמען אַוועק זיין טייל פון דעם בוך פון לעבן, און אויס פון די הייליק שטאָט, און פון די זאכן וואָס זענען געשריבן אין דעם בוך.

צי נומערן ציילן?

אין אַ פריערדיקן אַרטיקל, מיר דיסקאַסט די פאַרשידענע מעטהאָדס צו רעכענען ווי פילע ביכער פון די ביבל עס זענען, און ערייווד 56 ווי די ספּיריטשאַוואַלי און נומעריקלי ריכטיק נומער.

מיט די נייַע קאַונטינג סיסטעם, כאָטש גענעסיס - יוחנן נאָך האט די זעלבע נומער פון ביכער ווי די טראדיציאנעלן אַלטע טעסטאַמענט [גענעסיס - מאַלאַטשי: 39], עס איז אַ גאָר נייַע פּערספּעקטיוו דאָ.

זאל ס אָנהייבן מיט די פאַקט אַז יאָשקע משיח איז געבוירן אונטער דער געזעץ.

גאַלאַטיאַנס קסנומקס
4 אבער ווען די פולקייט פון דער צייט איז געקומען, האט גאט ארויסגעשיקט זיין זון, געבוירן פון א פרוי, געבוירן אונטער דער תורה;
5 צו ויסלייזן די וואָס זענען געווען אונטער דער געזעץ, אַז מיר זאלן באַקומען קינדער פון קינדער.

מתיא קסנומקס: קסנומקס
טראַכטן נישט אַז איך בין געקומען צו צעשטערן די געזעץ, אָדער די נביאים: איך בין ניט קומען צו צעשטערן, אָבער צו מקיים.

דעריבער, בשעת יאָשקע המשיח איז געווען דאָ אויף דער ערד, ער איז געווען נאָך אין דעם פּראָצעס פון פולפילינג די אַלטע טעסטאַמענט געזעץ, וואָס איז געווען ניט גאַנץ ביז זיין אַרופשטייַג אין הימל.

די 4 בשורות פון מתיא, מארק, לוקע און יוחנן זענען די מסקנא פון די אמת אַלטע טעסטאַמענט און זענען געשריבן גלייַך צו ישראל און נישט צו די גוף פון משיח, וואָס האט נישט אַפֿילו עקסיסטירן אין דער צייט פון יאָשקע משיח 'ס מיניסטעריום.

וואָס קומט נאָך 39?

סקרעענשאָט פון EW Bullinger ס נומער אין פסוק אויף די ביבליקאַל באַטייַט פון די נומער קסנומקס.
סקרעענשאָט פון עוו בוללינגער ס נומער אין פסוק אויף די ביבליקאַל באַטייַט פון די נומער קסנומקס: פערציק טעג.

טעקניקלי, קאַפּיטל 1 פון אַקס איז נאָך דער אַלט צאַוואָע ווייַל יאָשקע משיח איז געווען נאָך אויף ערד קאַמפּליטינג די לעצטע ביסל זאכן ער האט צו טאָן איידער ער איז ארויף אין הימל.

קאַפּיטל 2 איז דער אָנהייב פון אַ נייַ ביבליקאַל אַדמיניסטראַציע, די חן אַדמיניסטראַציע, דער טאָג פון שבועות אין 28 אַ.ד.

אָבער, אין פיר, די טרוטס פון רוימער - טהעססאַלאָניאַנס זענען נישט גילוי ביז עטלעכע דעקאַדעס שפּעטער און די לעצט בוך פון די ביבל, [התגלות] איז געווען ניט געשריבן ביז 90AD-100AD.

אזוי, אין דאָקטערין און פיר, די פילע סענטשעריז פון קנעכטשאפט אונטער די אָט געזעצן זענען געווען נאָך שטאַרק אין דעם ספר פון אַקס, צוזאמען מיט די נייַע דאָקטערין און פיר פון חן דורך די שליחים.

דער ספר פון אַקס איז אַ טראַנזישאַנאַל בוך צווישן די אָט געזעץ און נט חן.

40 = 39 ביכער פון די אמת אַלטע טעסטאַמענט + 1 יבערגאַנג אָדער בריק בוך צווישן די אַלטע טעסטאַמענט און די נייַע טעסטאַמענט, ספר פון אַקס.

EW Bullinger שרייבט אויף # 40: "עס איז דער פּראָדוקט פון 5 און 8, און ווייזט אויף די אַקציע פון ​​חן (5), לידינג צו און סאָף אין ופלעב און רינואַל (8). דאָס איז אַוואַדע דער פאַל ווען פערציק דערציילט צו אַ צייט פון קענטיק פּראָצעס ".

יוחנן קסנומקס: קסנומקס
פֿאַר די געזעץ איז געווען געגעבן דורך משה, אָבער חן און אמת געקומען דורך יאָשקע המשיח.

די גרויס טרוטס זענען באַשטעטיקט אין די מערקווירדיק טייַטש פון די נעמען פון די 1 & 39 ביכער פון די ביבל: גענעסיס און יוחנן.

גענעסיס מיטל, "דור; שאַפונג; אָנהייב; אָפּשטאַם ”וווּ די אידענטיטעט פון ישוע המשיח איז דער צוגעזאָגט זוימען, דער אָנהייב פון מענטשהייט ס אמת האָפענונג.

לויט דעם עקסהאַוסטיוו ווערטערבוך פון ביבל נעמען, די נאָמען יוחנן מיטל, "דזשעהאָוואַה איז גנעדיק; דזשעהאָוואַה האט גריישאַסלי געגעבן "און יאָשקע משיח 'ס אידענטיטעט אין די בשורה פון יוחנן איז דער זון פון גאָט, וואָס געבראכט חן און אמת וואָס פירן צו די אַדמיניסטראַציע פון ​​חן.

די איבערבליק פון יאָשקע משיח 'ס אידענטיטעט אין די ביבל:

  • OT - הייבט מיט די צוגעזאגט זוימען אין גענעסיס
  • OT - ענדס מיט דער זון פון גאָט אין יוחנן
  • בריק - אַקס איז די יבערגאַנג צווישן די אָט & נט - די טאַלאַנט פון רוח
  • NT - הייבט זיך מיט די גערעכטיקייט פון די באַליווער אין רוימער
  • NT - ענדס מיט דער מלך פון מלכים און האר פון הארן אין רעוועלאַטיאָן

גאָט אַוואַדע איבערגעגעבן אויף אַלע זיין שליימעסדיק הבטחות!

די ערשטע 40 ביכער פון די ביבל, גענעסיס - אַקס, איז די פּראָבע צייט וואָס פירט אונדז פון די אָט געזעץ אין גאָט 'ס ינפאַנאַט חן.

56 - 40 = 16 ספרים פון די ביבל לינקס: רוימער - רעוועלאַטיאָן.

16 = 8 [אַ נייַ אָנהייב & המתים] רענטגענ 2 [פאַרלייגן].

דער אמת נייַ טעסטאַמענט איז אַ נייַע אָנהייב געגרינדעט, קאַנפערמינג די טייַטש פון 40 וואָס פירט אונדז צו חן און רינואַל.

דערצו, 16 = 7 + 9.

ווי צונעמען צו עפֿענען די ריין נייַ טעסטאַמענט מיט די רוחניות שליימעס פון די 7 ספר פון רוימער - טהעססאַלאָניאַנס, די ערשטע ביכער פון די ביבל געשריבן גלייך צו די מיטגלידער פון דעם גוף פון משיחן.

9 איז די נומער פון דין און פיינאַלאַטי.

די לעצטע גרופּע פון ​​9 ביכער ענדס אין התגלות, די 9 ספר אין די סעריע, ווו מיר האָבן די לעצט משפטים פון אַלע מענטשהייט.

עס איז אויך די 7 און לעצט ביבלישע אַדמיניסטראַציע פון ​​צייט ווו מיר האָבן די נייַ הימל און ערד ווו נאָר גערעכטיקייט וואוינט.

יאָשקע המשיח, דער זון פון גאָט

יוחנן קסנומקס
30 און א סך אנדערע וואונדער האבן ישוע געטאן פאר די תלמידים, וואט זענען ניט געשריבן אין דעם ספר.
31 די דאזיקע זענען געשריבן, כּדי איר זאל גלויבן אַז יאָשקע איז דער משיח, דער זון פון גאָט; און אַז איר גלויבט, איר זאלט ​​האָבן לעבן דורך זיין נאָמען.

יוחנן 20: 30 & 31 כּולל די פיגור פון רייד סימפּעראַסמאַ, וואָס איז אַ קאַנקלודינג קיצער.

[עס איז אויך געניצט אין די סוף פון 8 יינציק סעקשאַנז אין דעם ספר פון אַקס, ינטערטוויינינג ביבליקאַל קאַנסעפּס וואָס בינדן די 7 קירך עפּיסטלעס צוזאַמען אין אַ גלענצנדיק רוחניות וואַנטגעוועב].

עס איז ייראַניק אַז די ביבל פון די ביבל וואָס איז ספּאַסיפיקלי געשריבן פֿאַר דעם צוועק איז פּונקט דער זעלביקער בוך וואָס איז אָפט ציטירטן צו באַווייַזן אַז יאָשקע משיח איז גאָט דער זון, אַ פראַזע וואָס קיינמאָל אַקערז אין פסוק.

פארגרעסער זיך אין דיין מיינונג צו זען די גאנצע ביבל.

פֿון דעם ויסבליק, מיר קענען זען דעם קיצער & קאַנקלודינג דערקלערונג אין יוחנן פֿון אַ נייַע פּערספּעקטיוו.

מיר קענען דאָס אויך צולייגן צו גענעסיס - יוחנן ווייַל עס איז לעבן די סוף פון די בשורה פון יוחנן, וואָס איז די זייער סוף פון די אמת אַלטע טעסטאַמענט.

זאל ס צולייגן די נייַע דאַטן צו די אַלטע טעסטאַמענט און נעמען עס פֿאַר אַ פּראָבע פאָר!

  • In אָנהייביאָשקע משיח איז דער צוגעזאגט זוימען, וואָס איז געווען דער זון פון גאָט.
  • In יעציע, ער איז די פסח לאַם, גאָט ס בלויז געבוירן זון, וואָס איז מקריב געווען פֿאַר אונדז >>יוחנן קסנומקס: קסנומקס און ער האט געקוקט אויף יאָשקע ווי ער געגאנגען, און ער האט געזאגט, זע די לאם פון גאָט!
  • In משפט, ער איז דער בונד מלאך געהייסן ווונדערלעך; פֿאַר די פערזן אין קשיא דזשודגעס, די וואָרט "מלאך" איז די העברעיש וואָרט מאַלאַק [Strong's # 4397] און מיטל שליח. יוחנן קסנומקס: קסנומקס "איך האָבן פילע טינגז צו זאָגן און צו ריכטער פון איר: אָבער ער אַז געשיקט מיר איז אמת; און איך רעדן צו דער וועלט די זאכן וואָס איך האב געהערט וועגן אים". די גאנצע בוך פון יוחנן עמפאַסייזיז יאָשקע משיח ווי דער זון פון גאָט. קיינער קען נישט רעדן פֿאַר און זיין גאָט 'ס מעסינדזשער בעסער ווי זיין בלויז געבוירן זון, אַ שליימעסדיק מענטש, וואָס שטענדיק האט דער פאָטער ס וועט. עס איז טשיקאַווע צו טאָן די פּאַראַלעלז צווישן דזשודגעס 13 און יוחנן - אַקס. אין שופטים 13 האָט מנוח, דער פאָטער פון שמשון, מקריב געווען א שפּײַזאָפּפֿער צו גאָט, וואָס האָט געטאָן וואונדער, און דער מלאך איז ארויפגענומען געוואָרן אין הימל אין פלאַמען. יאָשקע משיח געפֿינט זיך ווי אַ קרבן צו די האר, איז ארויפגעגאנגען אין הימל און 10 טעג שפּעטער איז פּענטעקאָסט, מיט לשונות ווי פייער, וווּ מענטשן קענען ווערן געבוירן ווידער און האָבן משיח ין. די ווארט "ווונדערלעך" אין דזשודגעס, [אין רעפֿערענץ צו די שליח, יאָשקע משיח] קומט פון דער וואָרצל העברעיש וואָרט פּאַלאַ [Strong's # 6381] און מיטל צו זיין סאַפּרייזינג אָדער ויסערגעוויינלעך. ווי פּאַסן. עפעסיאַנס קסנומקס: קסנומקס "און צו וויסן די ליבע פון ​​משיח, וואָס פּאַסיז וויסן, אַז איר זאל זיין אָנגעפילט מיט אַלע די פולקייט פון גאָט". די וואָרט "פּאַססעטה" איז די גריכיש וואָרט huperballo [Strong's # 5235] און פיגוראַטיוועלי מיטל סערפּאַסינג אָדער טראַנסענדינג.
  • In אַרבעט 9:33, ער איז דער טעגמאַן; דורך דעפֿיניציע, דאָס איז אַ מעדיאַטאָר; קסנומקס טימאטעאוס קסנומקס: קסנומקס "פֿאַר עס איז איין גאָט, און איינער פארמיטלער צווישן גאָט און מענטשן, דער מענטש משיח יאָשקע"; עברים קסנומקס: קסנומקס "אבער איצט ער האט באקומען אַ מער ויסגעצייכנט מיניסטעריום, ווי פיל ער אויך איז דער פארמיטלער פון אַ בעסער בונד, וואָס איז געגרינדעט אויף בעסער הבטחות". די רעקאָרד אין העברעווס 8 איז אין דעם קאָנטעקסט פון יאָשקע המשיח ווי דער הויך גאַלעך, וואָס ער קען נישט זיין סייַדן ער איז געווען דער ערשטער-געבוירן זון פון גאָט.
  • In לאַמענטאַטיאָנס, ער איז דער ונבעליווער ס דין; ווי גאָט 'ס ערשט-געבוירן זון, ער האט אַלע די דזשודישאַל אויטאָריטעט פון גאָט זיין פאטער. יוחנן קסנומקס: קסנומקס "ווארים דער פאטער משפט ניט קיין מענטש, אָבער ער באגאנגען אַלע משפט צו דער זון":
  • In האָסעאַ, ער איז די יענער רעגן;
  • Hosea 6
  • 2 נאָך צוויי טעג וועט ער אונדז ופלעבן: אין דריט טאָג ער וועט אונדז אויפשטעלן, און מיר וועלן לעבן פֿאַר אים.
  • 3 דעמאלט וועלן מיר וויסן אויב מיר נאָכפאָלגן צו וויסן דעם האר: זיין געגאנגען איז צוגעגרייט ווי דער מאָרגן; און ער וועט קומען צו אונדז ווי דער רעגן, ווי דער רעגן און דער ערשטער רעגן צו דער ערד.

יאָשקע משיח איז רעזערעקטיד אין די דריט טאָג און ער איז אויך גערופן די העל און מאָרגן שטערן.

Hosea 10: 12
זייען זיך אין גערעכטיקייט, שניידן אין רחמנות; ברעכן אַרויף דיין פאַלאָו ערד, פֿאַר עס איז צייַט צו זוכן די האר, ביז ער וועט קומען און רעגן גערעכטיקייט אויף איר.

ראָמאַנס קסנומקס: קסנומקס
אַז זינד האט געהערשט צו טויט, אַפֿילו אַזוי חן מלכות דורך גערעכטיקייט צו אייביק לעבן דורך יאָשקע המשיח אונדזער האר.

רוימער קסנומקס
3 וועגן זיין זון יאָשקע משיח אונדזער האר, וואָס איז געווען געמאכט פון די זוימען פון דוד לויט די פלייש;
4 And דערקלערט צו זיין דער זון פון גאָט מיט מאַכט, לויט דעם גייסט פון קדושה, דורך די המתים פון די טויט:

רוימער זאגט צוויי מאָל אין 2 ווערסעס וועגן יאָשקע משיח, דער זון פון גאָט.

גאָט אַוואַדע ריינד גערעכטיקייט אין אונדזער לעבן דורך די געענדיקט אַרבעט פון יאָשקע משיח, די יענער רעגן אין האָסעאַ.

איך האָב נאָך ניט די צייט צו פונאַנדערקלייַבן אַלע די אַלטע טעסטאַמענט ביכער, אָבער אַזוי ווייַט, אַלע יענע איך ווע געקוקט אין יאָשקע משיח איז געווען דער זון פון גאָט.

אויפקלערונג מיט די 9 מאַנאַפעסטיישאַנז פון הייליק גייסט

כל סקריפּטשערז מוזן זיין פארשטאנען אין די פריימווערק פון די 9 מאַנאַפעסטיישאַנז פון הייליק גייסט.

ונטער איז אַ ביישפּיל פון יאָשקע משיח עקסערסייזינג זיין מאַכט און אויטאָריטעט איבער די קעגנער אין די סוויווע וואָס איז אָפט מיסקאָנסטרוקט צו זיין זאָגן פון זיין דיאַטי.

זאל ס גראָבן אין די רוחניות דינאַמיק צו זען וואָס איז טאַקע געשעעניש און וואָס ...

מארק קסנומקס
35 און אין יענעם אָוונט, ווען ער איז געקוּמען, האָט ער צוּ זיי געזאָגט: לאָמיר אַריבערגיין צו דער אַנדערער זייט.
36 און אז זיי האָבּן אַוועקגעשיקט דעם המון, האָבּן זיי אים גענוּמען ווי ער איז געווען אין דער שיף. און מיט אים זײַנען אויך געווען אַנדערע קליינע שיפן.
37 און עס איז אויפגעשטאנען א גרויסער שטורעם פון ווינט, און די כוואליעס האבן זיך געשלאגן אין דער שיף, אז זי איז שוין פול.
38 און ער איז געווען אין דער הינטערשטער טייל פון דער שיף, שלאָפנדיק אויף אַ קישן; און זיי וועקן אים און זאָגן צו אים: האר, טאָן איר ניט זאָרגן אַז מיר אומקומען?
39 און ער איז אויפגעשטאַנען און האָט אָפּגעלאָזן דעם ווינט, און האָט געזאָגט צום ים: שלום! און דער ווינט האָט אויפגעהערט, און עס איז געווארן אַ גרויסע רו.
40 און ער האָט צוּ זיי געזאָגט: פאַרוואָס האָט איר אַזוי מוֹרא? וויאַזוי האָט איר קיין אמונה?
41 און זיי האָבּן זייער מורא געהאַט, און האָבּן געזאָגט איינער צום אַנדערן: וואָסער מענטש איז דאָס, אַז אפילו דער ווינט און דער ים פאָלגן אים?

איך האָב געהערט אַז פילע קריסטן זאָגן אַז קיין מענטש האט די מאַכט צו רויק אַ שטורעם אויף די ים און בלויז גאָט קענען טאָן טינגז ווי דאָס, אַזוי יאָשקע האט צו זיין גאָט.

אין דעם איז פאקטיש אַ קערן פון לאָגיק און אמת קיין נאַטירלעך מענטש קענען רויק אַ שטורעם אויף דעם ים ווי יאָשקע משיח האט.

א נאַטירלעך מענטש איז אַ מענטש וואָס באשטייט בלויז פון אַ גשמיות גוף און האט אַ נשמה וואָס אַנאַמייץ דעם גוף, אַזוי מיר זענען אַלע געבוירן ווי נאַטירלעך מענטשן און וואָמען.

איך קאָרינטהי קסנומקס: קסנומקס
אבער די נאַטירלעך מענטש טוט ניט באַקומען די זאכן פון דעם גייסט פון גאָט, ווייַל זיי זענען דאַנד פון אים, און זיי קענען ניט וויסן זיי ווייַל זיי זענען ספּיריטשאַוואַלי באקאנט.

די טריניטעריש מיסינטערפּרעטאַטיאָן פון די ווערסעס אין מארק 4 איז באזירט אויף אומוויסנדיקייט פון די 9 מאַנאַפעסטיישאַנז פון הייליק גייסט און ווי זיי אַרבעט און די בוילעט דיפעראַנסיז צווישן גוף, נשמה און גייסט.

דאָס קען פירן צו דער מיינונג פון אַ מענטש צו קומען צו זייער פאַלש און טשודנע קאַנקלוזשאַנז אַזאַ ווי יאָשקע, וואָס איז גערופן אַ מענטש 44 מאל אין די ביבל, טאַקע זייַענדיק גאָט זיך.

דער בלויז מאָל אַ מענטש קענען ווערן אַ גאָט איז אין די קאַטעגאָריע פון ​​מאַטאַלאַדזשי, וואָס איז יידאַלאַטרי און נישט פאַקט.

משמעות, טריניטאַריאַנס האָבן שוין בלינד דורך די קעגנער צו די אמת פון מארק 4:41 ווען עס זאגט, "וואָס שטייגער פון מענטש איז דאָס ”... וואָס באַשטימט דיספּראָוועס די דיאַטי פון יאָשקע דורך דעפֿיניציע אַליין.

יאָשקע משיח איז ביכולת צו רויק דעם שטורעם דורך אַפּערייטינג די מאַנאַפעסטיישאַנז פון הייליק גייסט וואָס זענען געווען בארעכטיגט צו אים איידער די טאָג פון שבועות אין 28 אַ.ד .:

  • וואָרט פון וויסן
  • וואָרט פון חכמה
  • דיססערינג פון שטימונג
  • אמונה [גלויבן]
  • מיראַקאַלז
  • גיפס פון היילונג

יוחנן קסנומקס: קסנומקס
װאָרום דער װאָס גאָט האָט געשיקט, רעדט די װערטער פֿון גאָט; װאָרום גאָט גיט ניט דעם גײַסט מיט אים.

יאָשקע משיח האט די טאַלאַנט פון הייליק גייסט אויף אים אָן מאָס, אָן קיין לימיטיישאַנז ווי אנדערע נביאים אין די אָט. דאָס און זיין אָפּעראַציע דערקלערן וואָס יאָשקע משיח קען טאָן אַזוי פילע ניסימדיק טינגז.

די סימפּלאַסט דערקלערונג איז אַלע דער זעלביקער.

די מאַניפעסטאַטיאָנס פון הייליק גייסט זענען ליסטעד אין איך קאָרינטהיאַנס 12 [+ 3 מער וואָס זענען נישט בנימצא אין דער עבודה פון יאָשקע משיח], וואָס זענען מיסטיינג איבערגעזעצט און מיססטאַנדיד ווי גיפס פון דעם גייסט.

איך קאָרינטהיאַנס קסנומקס
1 איצט וועגן רוחניות מנחורת, ברידער, איך וואָלט נישט האָבן איר ומוויסנדיק.
7 אבער די מאַנאַפעסטיישאַן פון די גייסט איז געגעבן צו יעדער מענטש צו נוץ מיטן.
8 ווארים איינער איז געגעבן דורך דעם גייסט די וואָרט פון חכמה; צו אן אנדערן וואָרט פון וויסן דורך דער זעלביקער גייסט;
9 צו אן אנדער אמונה דורך דער זעלביקער גייסט; צו אן אנדער די גיפס פון היילונג דורך די זעלבע גייסט;
קסנומקס צו אנדערן די אַרבעט פון מיראַקאַלז; צו אן אנדער נבואה; צו אן אנדער דיסערנינג פון שטימונג; צו אן אנדער דיווערס מינים פון לשונות; צו אן אנדער די ינטערפּריטיישאַן פון לשונות:
11 אבער אַלע די ווערקאַט אַז איינער און די זעלבסטמאָרד גייסט, דיוויידינג צו יעדער מענטש סאַווירלי ווי ער וויל.

זאל ס זאָגן זיי ביסט גיפס און גאָט האט איר 4 פון זיי ווייַל איר זענט סופּער ספּעציעל, ער האט עמעצער אַנדערש 2, אָבער האט נישט געבן מיר קיין ווייַל איך בין געווען אַ צי פֿאַר יאָשקע אַלע מיין לעבן.

טאַקע, נו, דאָס איז ווי די רוחניות קיכל קראַמבאַלז, רעכט?

עס זענען עטלעכע פראבלעמען מיט דעם פּראָסט לערנען און פאַלש גלויבן.

ערשטער, אין איך קאָרינטהיאַנס 12: 1, דאָס וואָרט "גיפס" איז אין ייטאַלייזד דרוקוואָס מיטל אַז די איבערזעצער פון די קינג יעקב ווערסיע זאָגן אונדז רעכט אויף דעם אָרט זיי צוגעגעבן דעם וואָרט צו די ביבל ווען עס קען נישט עקסיסטירן אין די אלטע ביבליקאַל מאַנוסקריפּץ פון וואָס עס איז איבערגעזעצט!

די קאָדעקס סיניטיקוס, די אָולדאַסט גאַנץ קאָפּיע פון ​​די גריכיש נייַע טעסטאַמענט פון די 4 יאָרהונדערט, טראַנזלייץ ​​דעם פסוק ווי גייט:

איך קאָרינטהי קסנומקס: קסנומקס
ברידער, איך ווינטש ניט וועגן גייסטיקע זאַכן.

פילע אנדערע אלטע ביבליקאַל מאַנוסקריפּץ באַשטעטיקן דעם ריכטיק איבערזעצונג.

צווייטנס, אויב איר לייענען איך קאָרינטהיאַנס 12, ווערס 7 ינדיספּיוטאַבאַל און קלאר דערקלערט אַז מיר רעדן וועגן דעם מאַניפעסטאַטיאָן פון דעם גייסט און טאָן די טאַלאַנט: “אבער די מאַניפעסטאַטיאָן פון דעם גייסט איז געגעבן צו יעדער מענטש צו נוץ מיט זיך.

דאָס פירט אונדז צו די דריט פונט.

אויב איר זוכט די זוך פון עטלעכע ווערטער אין דעם אָפּטיילונג אין די גריכיש און צולייגן עטלעכע יקערדיק כּללים פון גראַמאַטיק, איר וועט זען אַז עס איז "צו אנדערן" איז ניט ריפערינג צו אן אנדער מענטש, אָבער צו די יינציק נוץ אָדער נוץ אַז די ספּעציפיש מאַנאַפעסטיישאַן ברענגט.

די 4 פונט איז אַז דער געדאַנק אַז די מאַנאַפעסטיישאַנז זענען גיפס קאַנטראַדיקץ עטלעכע אנדערע ווערסעס פון פסוק. דער פסוק אין אַקס איז בלויז איין.

אויב גאָט גיט 4, עמעצער אַנדערש 2 און מיר קיינער, דאָס מאכט גאָט שולדיק פון פאַוואָריטיסם, אַנדערש באקאנט ווי אַ רעספּעקטאָר פון פנים.

אקטן קסנומקס: קסנומקס
דערנאָך האָט פעטרוס געעפנט זיין מויל, און געזאגט: פון אמת איך זע אַז גאט איז ניט ווייט פון פנים:

יעדער קריסטין האט די פיייקייט צו אַרבעטן אַלע די 9 מאַנאַפעסטיישאַנז פון הייליק גייסט.

זיי פשוט האָבן צו גלויבן אַז זיי קענען טאָן דאָס, אַז דאָס איז דער וועט פון גאָט און זיין געלערנט ווי.

א 5 סיבה איז קוק אויף די פאלגן.

מתיא קסנומקס: קסנומקס
דערפֿאַר פֿון זייערע פירות וועלן איר וויסן.

אויב גאָט פּראַקטיסיז פאַוואָריטיסם אין געבן אויס די ראָנגלי-גערופֿן גיפס פון דעם גייסט, איר טאָן ניט האָבן צו זיין אַ ראַקעט געלערנטער צו זען אַז דער גלויבן קענען בלויז האָדעווען צווייפל, צעמישונג, קאָנפליקט און אַ פּלאַץ פון רשעים.

א 6 סיבה איז צו זען וואָס בענעפיץ פון דעם לערנען!

אויב איך גלויבן אַז גאָט נאָר געגעבן מיר די טאַלאַנט פון לשונות, איך נוצן בלויז 1/9 פון די גיפס = 11% פון גאָט 'ס מאַכט.

דאָס כינדערז די צוועקן פון גאָט און בענעפיץ די טייַוול, דער גאָט פון דער וועלט.

די "גיפס" פון דער גייסט לערנען איז באַשטימט דיפיטיד אָן קיין:

  • פערזענלעכע מיינונגען
  • קאָמפּלעקס און קאַנפיוזינג טיאַלאַדזשיקאַל טיריז
  • דענאָמינאַטיאָנאַל פאָרורטייל

דער שטן איז דערשראָקן פון אונדז קיקינג זיין באַט מיט אַלע די רעסורסן פון די האר גאָט אלמעכטיקער אין די רוחניות פאַרמעסט, וואָס איז וואָס די לערנען איז געווען וועגן.

עפעזער קסנומקס
10 צום סוף, מיין ברידער, זיין שטאַרק אין די האר, און אין דער מאַכט פון זייַן מאַכט.
11 שטעלן אויף די גאנצע פאנצער פון גאָט, אַז איר קען זיין ביכולת צו שטיין קעגן די ווילעס פון דעם טייַוול.
12 ווארים מיר רעסטינג ניט קעגן פלייש און בלוט, נייערט קעגן באשולדיקטן, קעגן כוחות, קעגן די קנעכט פון דער פינצטערניש פון דער וועלט, קעגן רוחניות וויקנאַס אין הויך ערטער.
דעריבער נעמען די גאנצע פאנצער פון גאָט צו איר, אַז איר קען זיין ביכולת צו וויטסטאַנד אין דעם בייז טאָג און געטאן אַלע, צו שטיין.
איר קענט אויך שטיין מיט דיין לענדן מיט אמת, און אויף דעם ברוסטלאַס פון גערעכטיקייט;
15 און דיין פֿיס שאַד מיט דער צוגרייטונג פון די בשורה פון שלום;
16 איבער אַלע, גענומען דעם שילד פון אמונה, מיט וואָס איר וועט קענען צו שטילן אַלע די פּאַטעטיש וואַרפן פון די שלעכטע.
און נעמען דעם העלם פון ישועה, און דער שווערד פון דעם גייסט, וואָס איז די וואָרט פון גאָט:
18 זייט שטענדיק מתפלל מיט אַלע תפילות און געבעטן אין דעם גייסט, און וואַך אויך אויף דעם מיט אַלע פּערסאַוויראַנס און געבעט פֿאַר אַלע הייליקע.

facebookטוויטטערלינקעדיןרסס
facebookטוויטטעררעדדיטפּינטערעסטלינקעדיןפּאָסט