圣经联系：理解的颂歌

借助1,189章节，31,000 +经文以及圣经中詹姆斯国王版本中的788,000词语，几乎可以学习无数的单词，短语和概念组合。

事实上，希腊词sunesis在圣经中使用了7次，而7则是精神完美的数量。

在歌罗西书1：9中将其翻译为“理解”

歌罗西书1：9
为了这个原因，从我们听到它的那一天开始，我们也不停地为你祈祷，并希望你们在所有的智慧和精神上都充满对他的意志的认识。 理解;

现在检查一下它的定义：

一起跑，理解
用法：在心中拼凑，因此：理解，实践辨别力，智力。

帮助词汇研究
同源：4907snnesis（来自4920 /syníēmi） - 恰当地，事实联合在一起以进行全面理解，即合成推理加入隐含（间接）真理以便理解。 另见4920（syníēmi）。

对于信徒来说，这是通过成圣的归纳推理（在上帝之下完成）“连接各个点”的。 4907 / snesnesis（“综合理解”）的这种积极使用发生在：马可福音12:23; 路2:47; 弗3：4; 西1：9,22; 2添2：7。

这个单词sunesis在希腊文献中被用来描述2较小河流一起形成一条较大的河流的过程。

谈论关于神的话语和生命本身的联系和新的理解！

我有越来越多的圣经经文和经文章节，它们之间有一些平行的关联，这样你就可以建立新的联系并获得新的精神之光，以建立你对这个词的视野和理解。

加拉太书6
7不要被欺骗; 上帝不要嘲笑，因为一个人所播撒的，他也要收获。
8对于他所肉体的人，要肉体收割腐败; 但是，凡献给圣灵的，必因圣灵而获得永生。
9让我们不要疲惫的工作：因为在适当的季节我们将收获，如果我们不晕倒。

Hosea 10
12 你们要为自己撒种公义，收割慈爱；开垦你们的休耕地，因为现在是寻求耶和华的时候，直到他降临，使公义如雨降在你们身上。
13 你们耕的是邪恶，收的是罪孽；你们吃了谎言的果子，因为你倚靠自己的道路和众多的勇士。

使徒行传17
5 但那些不信的犹太人[犹大人]却怀着嫉妒的心，招聚了一些卑鄙的好色之徒，聚集了一群人，使全城骚乱，攻击耶孙的家，并试图把它们带到人们面前。
6 找不到他们，就把耶孙和几个弟兄拉到城里的官长那里，喊着说： 转身 世界 上下翻转 也来到这里;

诗篇146：9
主保护陌生人; 他释放了孤儿寡妇：但他是邪恶的道路 颠倒过来.

由于修辞习语“允许”，上帝 允许 恶人的道路必颠倒。他们只是在收获自己所缝制的东西。

然后恶人错误地指责上帝的子民造成了这个问题，而事实上，撒但一直在通过恶人行事。换句话说，恶人控告神的子民自己所犯的罪。

詹姆斯1：1
雅各，上帝和主耶稣基督的仆人，分散在国外的十二个支派，问候。

彼得1：1
耶稣基督的使徒彼得，写信给分散在本都、加拉太、卡帕多细亚、亚细亚和庇推尼的外邦人，

在雅各书 1:1 中，英语单词“are spread across”和在彼得前书 1:1 中，短语“scattered across”是同一个希腊词 diaspora，字面意思是分散。它指的是由于迫害而分散在罗马帝国各地的犹太人。

以赛亚24
14 他们要高声歌唱，歌颂耶和华的威严，从海中大声呼喊。
15 所以你们要在烈火中荣耀耶和华，在海岛上荣耀耶和华以色列神的名。
16 我们听见从地极而来的歌声，甚至荣耀归于义人。但我说，我的瘦弱，我的瘦弱，我有祸了！奸诈的商人已经行奸诈了；是的，那些奸诈的商人的行为非常奸诈。

以赛亚书 24:15 提到在烈火中荣耀神。

使徒行传2
3他们似乎出现了像火一样的舌头，坐在他们的身上。
他们都充满了圣灵，开始和其他的舌头说话，就像圣灵给他们说话一样。

五旬节提到火和说方言，这是荣耀神的一种方式。

以赛亚二十四章十六节提到歌曲和地极。

使徒行传 1:8 在说方言时也提到了完全相同的短语“地极”。

行为1：8
但在此之后你们将获得权力 此 圣灵[圣灵的恩赐]临到你们身上；你们要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚，直到地极，作我的见证。

与此相关，哥林多前书提到用悟性歌唱和用方言歌唱，这是通过说方言的圣灵恩赐的彰显来荣耀神。

哥林多前书14：15
之后怎么样了？我要用灵祷告，我也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，我也要用悟性歌唱。

关于这一点，请看看提摩太后书！

提摩太1：6
所以我把你记在心里 你激动起来 上帝的恩赐，通过我的手放在你里面。

“你激起”这个短语是希腊语anazópureó，意思是“重新点燃；重新点燃；重新点燃”。我煽动火焰，煽动火焰”。

神的恩赐就是圣灵的恩赐。只有一种方法可以激发这份恩赐，彰显内在的属灵力量，那就是说方言。

行为13：11
现在，耶和华的手在你身上，你要失明，没有看见阳光一个季节。 马上就有一个薄雾和黑暗， 他去寻找一些领导他的手。

在这节经文中，使徒保罗运用圣灵的显现，击败了魔鬼之子、巫师以吕马。

彼得2：17
这些是没有水的井，是暴风雨带来的云；黑暗的迷雾永远为他保留。

有趣的是，使徒行传十三章中的魔鬼之子被击败，经历了迷雾和黑暗，而彼得后书里的魔鬼之子也被保留在黑暗的迷雾中。

浪漫1：23
把不可破坏的神的荣耀变成像腐败的人，像鸟，四足的野兽，爬行的东西一样的形象。

彼得1：23
再次出生，不是腐败的种子，而是无瑕疵的，借着永远活着和永远的上帝的话。

罗马书 1:23 中的“不朽坏”一词与彼得前书 1:23 中的“不朽坏”一词是同一个希腊词。我们是从不朽坏的属灵种子中诞生的，因为神是灵，他也是不朽坏的。有其父必有其子。

我国王18：21
以利亚来到众人面前，说，你们两个人的意见停了多久？ 如果主是上帝，请跟随他：但是如果巴力，跟着他。 人们不回答他。

詹姆斯1
6但让他信仰地信仰（相信），没有什么摇摆不定。 因为那波浪是像海浪一样的浪潮，被风吹走了。
因为不要让那个人认为他会接受耶和华的任何事。
8一个双重的人在他的方式是不稳定的。

如果我们动摇、怀疑，那么我们就不会从神那里得到任何东西。怀疑是信念薄弱的表现。

通常情况下的选择可以归结为世人的智慧与上帝的智慧。

在以利亚的时代，人们也面临着同样的问题：在两种选择之间摇摆不定，所以以利亚试图让他们摆脱困境并做出决定。

我们也应该这样做。

歌罗西书1：23
只要你们在信仰根基稳固，并没有从福音，你们都听见的希望搬走，而这是传与普是天下; 照着我保罗也作了部长;

它是怎样传给天下众生的呢？当然，说话这个词也参与其中，但也涉及到上帝的创造：尤其是夜空中天体所教导的词，诗篇第 19 篇对此进行了阐述。

诗篇19 [新国际版]
1诸天述说神的荣耀；
诸天述说他手的工作。
2 他们日复一日地发表言语；
他们夜复一夜地揭示知识。

3 他们没有言语，他们不使用言语；
他们没有发出任何声音。
4 然而他们的声音传遍全地，
他们的话传到世界的尽头。
上帝在天上为太阳搭起了帐篷。

5 就像新郎从洞房出来，
就像一位冠军欣喜地跑完自己的路。
6 它在天空的一端升起
并将其电路连接到另一个；
没有什么可以剥夺它的温暖。

因此，一个人是否生活在世界上没有基督徒踏足的偏远地区并不重要。上帝的一切创造都是如此精密、复杂、先进和宏伟，以至于没有人有任何理由不相信设计和创造了整个宇宙的主。

浪漫1：20 [放大圣经]
自从创造世界以来，他无形的属性，他永恒的力量和神性，已经通过他的工作被清楚地看到，并被理解[他所有的创造，他所创造的奇妙事物]，所以他们[那些未能相信并信任他]是没有借口和没有辩护的。

以赛亚书33:2
耶和华啊，求你怜悯我们；因为我们信赖你；每天早晨，你都是我们的帮助者；在危难时，你也是我们的拯救者。

请注意以赛亚书中这两节经文之间的鲜明对比：
* 相信上帝并在早上得到帮助
or
*相信你自己的邪恶，邪恶就会在清晨降临到你身上。

以赛亚47
10 因为你倚靠自己的邪恶；你说过，没有人看见我。你的智慧和知识误导了你；你心里说，有我，除了我以外，再没有别人。
11 因此，祸患必在清晨临到你身上，你也不知道它从哪里升起；灾祸必临到你身上，你无法拖延；荒凉将突然临到你身上，而你却不知道。

与此相关，看看耶稣做了什么：

马克1：35
早晨，天还没有亮，他就起身出去，到一个僻静的地方去祷告。

利未记19：17
你心里不可恨你的弟兄，总要责备你的邻舍，免得让他有罪。

恨任何人都是不好的，更不用说恨你自己在基督里的肉体或精神弟兄了。

我约翰2
9他说他在光明中，并且恨他的兄弟，他甚至在黑暗中直到现在。
10爱他哥哥的人在光明中居住，并没有任何绊倒他的机会。

新约启示我们仇恨某人的全部后果：你正行走在属灵的黑暗中。

与此相关的是《以弗所书》中的 3 节关键经文，顺序完美：

*第2节：凭爱心行事
*第8节：行在光中
*第15节：谨慎行事

神完美的爱激励我们相信，使我们能看见光明，使我们谨慎行事，没有盲点。

弗5
2和 走进爱情因为基督也爱我们，为我们献上献祭，献给上帝，为了甜美的味道。
8你们有时候是黑暗的，但现在你们在耶和华面前光明。 作为光之子走路：
9（因为圣灵[光]的果子就是诸般的良善、公义和真理；）
15那么你们呢 谨慎行事，不是傻瓜，而是明智的，

箴言3
3 不要让怜悯和诚实离弃你；把它们系在你的颈项上；把它们写在你的心桌上：
4 这样，你必在神和人眼前蒙恩惠，并有良好的理解。

毫无疑问，神又一个伟大的应许。

两位伟大而知名的上帝之人，彼此完全独立，将上帝的同一个应许牢记在心，并收获了奖赏。

我塞缪尔2：26
撒母耳的孩子长大了，并且赞美耶和华，也与人同在。

卢克2：52
耶稣增加了智慧和身材，赞美神和人。

在新约中，“恩惠”一词也被翻译为“恩典”。

约翰1：17
律法是借着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督。

耶稣基督坚守怜悯和真理，才能将神的恩典和真理传递给全人类。

我们多么感谢耶稣基督对神的道的立场，以及旧约中那些站在神的道上的神人，他们最终成为耶稣基督学习的伟大榜样。

彼得2：14
眼中充满了通奸，不能停止犯罪; 旖旎 不稳定 灵魂：他们用贪婪的行为锻炼了一颗心；被诅咒的孩子们：

世界掠夺不稳定的人，但神的话语给我们的生活带来稳定。

以赛亚书33:6
智慧和知识应该是 稳定性 你的时代和救恩的力量：敬畏耶和华是他的宝藏。

不稳定的定义：[彼得后书 2:14]
坚强的一致＃793
词性：形容词
释义：（字面意思：无支撑），不稳定，不稳定，不稳定。

帮助词汇研究
第793章 astḗriktos（一个形容词，源自1 /A“不”和4741 /stērízō“确认”） – 正确地，未建立（不稳定），描述一个（字面上）没有杖可以依靠的人 – 因此，一个人他们不能被依赖，因为他们不稳定（不保持固定，即不稳定）。

哥林多前书14：33
因为上帝不是作者 混乱但是和平一样，圣徒的所有教会都是如此。

定义 混乱
坚强的一致＃181
akatastasia：不稳定
定义：骚乱，剧变，革命，几乎是无政府状态，首先是政治领域，再从道德领域出发。

帮助词汇研究
181 akatastasía（来自 1 /A“不”，2596 /katá，“向下”和停滞，“状态，站立”，参见 2476 /hístēmi）- 正确地，不能站立（保持稳定）；不安定的，不稳定的（骚乱中）； （比喻）不稳定导致混乱（骚乱）。
181 /akatastasía（“骚动”）会产生混乱（事情“失控”），即“可供争夺”时。这种不确定性和动荡不可避免地会产生更多的不稳定因素。

詹姆斯3
但是，如果你们心里有苦涩的嫉妒和争战，不要荣耀，不要违背真理。
15这个智慧不是从上面来的，而是地球上的，感性的，恶魔的。
16对于嫉妒和争斗的地方，有混乱和每一个邪恶的工作。

请注意约书亚记 1:5 和使徒行传 28:31 之间的相似之处。

约书亚1
5在你生命中的任何日子都不能有任何人站在你面前：因为我与摩西同在，所以我要与你同在：我不会使你失败，也不会离弃你。
6坚强，有勇气，因为这样的人，你要分割一块土地，我向他们列祖赐给他们的土地。

使徒行传28
30 保罗在自己租的房子里住了整整两年，接待所有到他这里来的人，
31宣扬神的国度，并以一切信心教导与耶稣基督相关的事情，没有人禁止他。

法官2：17
然而他们不肯听从他们的审判官，反而去行淫，敬拜别神。他们很快就偏离了他们列祖所行的道，遵守了耶和华的诫命；但他们没有这样做。

加拉太1：6
我惊奇地发现，你们很快就离开了他，召唤您进入基督的恩典，来到另一福音中：

人性没有变！通常，无论是旧约还是新约，人们都会很快放弃这个词并跟随对手。
这就是为什么我们必须不断努力，专注于这个词，并保持彼此对这个词的坚强和敏锐。

1约翰3：9
凡生于上帝的，都不犯罪; 因为他的后裔留在他里面了：他不能犯罪，因为他是从神而生的。

传道士7：20
因为世上没有一个既行善又不犯罪的义人。

这是一个明显的矛盾，但我们知道神最初的话语是完美的，因此不能自相矛盾。

约翰一书 3:9 只谈论完美的属灵种子，而不是整个人的身体、灵魂和灵。

在身体和灵魂的范畴内，我们可能会犯罪，脱离与神的相交，但圣灵的恩赐永远不会犯罪或败坏。

这是多么令人欣慰啊！

彼得1：23
再次出生，不是腐败的种子，而是无瑕疵的，借着永远活着和永远的上帝的话。

在这里我们看到了一个基本的普遍真理：如果我们识别出不敬虔的物质物品（例如用于偶像崇拜的物品）并销毁它们，那么我们将立即看到来自上帝的积极的精神结果。

使徒行传19
17 所有住在以弗所的犹太人和希腊人都知道这件事。他们众人都惧怕了，主耶稣的名就被尊为大了。
18 有许多信的人来认罪，并表明自己的行为。

19 又有许多行奇术的人，把他们的书拿来，当着众人的面烧毁了；他们数点其价值，便知有五万两银子。
20 神的话语如此强大地发展并得胜。

奇怪的艺术是书籍、小饰品、护身符等，用于练习黑魔法、崇拜戴安娜女神（也称为阿耳忒弥斯）等。

现代的等价物可能是显而易见的东西，例如撒旦仪式中使用的各种物品，但更常见、危险和伪造的宗教物品，例如罗马天主教徒可能正在祈祷的圣母玛利亚雕像或使用的新时代物品在各种仪式中与宇宙合而为一。

任何用于崇拜的物质物品 创建 或它的任何部分，例如宇宙、圣母玛利亚、耶稣、撒旦、你的“更高的力量”等都携带着魔鬼的灵魂，他们唯一的工作就是偷窃、杀害和破坏。

使徒行传 19:17-20 & 约翰福音 10:10

以赛亚30
21你的耳朵会在你身后听到一个声音，说：这样，当你向右转时，当你向左转时，进入其中。
22 你们也要玷污你们雕刻的银像的覆盖物，和你们熔炼的金像的饰物；你们要把它们像月经的布一样丢掉；你要对它说，走开。

以色列人迈出了与上帝恢复一致与和谐的第一步，他们驱逐了偶像崇拜中使用的物质物品，这不仅去除了精神上污染的物质物品，还去除了所有与之相伴的邪灵。

23 那时，他必降下雨水，使你的种子得以撒种在地。地里出产的粮食，必肥美丰盛。到那日，你的牲畜必在宽阔的草场上吃草。
24 牛和犁地的驴也必吃用铲子和扇子扬过的洁净的草料。

现在他们得到了回报和祝福！

流行词的模式是首先识别、定位并摧毁消极的事物，然后积极的祝福就会随之而来。

以赛亚书 30、31 章和使徒行传 19 章

以赛亚31
6 你们要归向以色列人深深悖逆的他。
7因为到那日，人人都要抛弃他的银偶像和金偶像，这些偶像是你们亲手为你们制造的，是为了犯罪。

8 那时，亚述人必倒在刀下，而非勇士的刀下。吞灭他的，不是小人的刀；他却要躲避刀剑，他的少年人也必溃散。
9 他必因恐惧进入他的保障，他的首领必因大旗惧怕。这是耶和华说的，他的火在锡安，他的炉在耶路撒冷。