分类: 连接

圣经联系:理解的颂歌

借助1,189章节,31,000 +经文以及圣经中詹姆斯国王版本中的788,000词语,几乎可以学习无数的单词,短语和概念组合。

事实上,希腊词sunesis在圣经中使用了7次,而7则是精神完美的数量。

在歌罗西书1:9中将其翻译为“理解”

歌罗西书1:9
为了这个原因,从我们听到它的那一天开始,我们也不停地为你祈祷,并希望你们在所有的智慧和精神上都充满对他的意志的认识。 理解;

现在检查一下它的定义:

一起跑,理解
用法:在心中拼凑,因此:理解,实践辨别力,智力。

帮助词汇研究
同源:4907snnesis(来自4920 /syníēmi) - 恰当地,事实联合在一起以进行全面理解,即合成推理加入隐含(间接)真理以便理解。 另见4920(syníēmi)。

对于信徒来说,这是通过成圣的归纳推理(在上帝之下完成)“连接各个点”的。 4907 / snesnesis(“综合理解”)的这种积极使用发生在:马可福音12:23; 路2:47; 弗3:4; 西1:9,22; 2添2:7。

这个单词sunesis在希腊文献中被用来描述2较小河流一起形成一条较大的河流的过程。

谈论关于神的话语和生命本身的联系和新的理解!

我有越来越多的圣经经文和经文章节,它们之间有一些平行的关联,这样你就可以建立新的联系并获得新的精神之光,以建立你对这个词的视野和理解。

加拉太书6
7不要被欺骗; 上帝不要嘲笑,因为一个人所播撒的,他也要收获。
8对于他所肉体的人,要肉体收割腐败; 但是,凡献给圣灵的,必因圣灵而获得永生。
9让我们不要疲惫的工作:因为在适当的季节我们将收获,如果我们不晕倒。

Hosea 10
12 你们要为自己撒种公义,收割慈爱;开垦你们的休耕地,因为现在是寻求耶和华的时候,直到他降临,使公义如雨降在你们身上。
13 你们耕的是邪恶,收的是罪孽;你们吃了谎言的果子,因为你倚靠自己的道路和众多的勇士。



使徒行传17
5 但那些不信的犹太人[犹大人]却怀着嫉妒的心,招聚了一些卑鄙的好色之徒,聚集了一群人,使全城骚乱,攻击耶孙的家,并试图把它们带到人们面前。
6 找不到他们,就把耶孙和几个弟兄拉到城里的官长那里,喊着说: 转身 世界 上下翻转 也来到这里;

诗篇146:9
主保护陌生人; 他释放了孤儿寡妇:但他是邪恶的道路 颠倒过来.

由于修辞习语“允许”,上帝 允许 恶人的道路必颠倒。他们只是在收获自己所缝制的东西。

然后恶人错误地指责上帝的子民造成了这个问题,而事实上,撒但一直在通过恶人行事。换句话说,恶人控告神的子民自己所犯的罪。



詹姆斯1:1
雅各,上帝和主耶稣基督的仆人,分散在国外的十二个支派,问候。

彼得1:1
耶稣基督的使徒彼得,写信给分散在本都、加拉太、卡帕多细亚、亚细亚和庇推尼的外邦人,

在雅各书 1:1 中,英语单词“are spread across”和在彼得前书 1:1 中,短语“scattered across”是同一个希腊词 diaspora,字面意思是分散。它指的是由于迫害而分散在罗马帝国各地的犹太人。



以赛亚24
14 他们要高声歌唱,歌颂耶和华的威严,从海中大声呼喊。
15 所以你们要在烈火中荣耀耶和华,在海岛上荣耀耶和华以色列神的名。
16 我们听见从地极而来的歌声,甚至荣耀归于义人。但我说,我的瘦弱,我的瘦弱,我有祸了!奸诈的商人已经行奸诈了;是的,那些奸诈的商人的行为非常奸诈。

以赛亚书 24:15 提到在烈火中荣耀神。

使徒行传2
3他们似乎出现了像火一样的舌头,坐在他们的身上。
他们都充满了圣灵,开始和其他的舌头说话,就像圣灵给他们说话一样。

五旬节提到火和说方言,这是荣耀神的一种方式。

以赛亚二十四章十六节提到歌曲和地极。

使徒行传 1:8 在说方言时也提到了完全相同的短语“地极”。

行为1:8
但在此之后你们将获得权力 圣灵[圣灵的恩赐]临到你们身上;你们要在耶路撒冷、犹太全地、撒玛利亚,直到地极,作我的见证。

与此相关,哥林多前书提到用悟性歌唱和用方言歌唱,这是通过说方言的圣灵恩赐的彰显来荣耀神。

哥林多前书14:15
之后怎么样了?我要用灵祷告,我也要用悟性祷告;我要用灵歌唱,我也要用悟性歌唱。

关于这一点,请看看提摩太后书!

提摩太1:6
所以我把你记在心里 你激动起来 上帝的恩赐,通过我的手放在你里面。

“你激起”这个短语是希腊语anazópureó,意思是“重新点燃;重新点燃;重新点燃”。我煽动火焰,煽动火焰”。

神的恩赐就是圣灵的恩赐。只有一种方法可以激发这份恩赐,彰显内在的属灵力量,那就是说方言。



行为13:11
现在,耶和华的手在你身上,你要失明,没有看见阳光一个季节。 马上就有一个薄雾和黑暗, 他去寻找一些领导他的手。

在这节经文中,使徒保罗运用圣灵的显现,击败了魔鬼之子、巫师以吕马。

彼得2:17
这些是没有水的井,是暴风雨带来的云;黑暗的迷雾永远为他保留。

有趣的是,使徒行传十三章中的魔鬼之子被击败,经历了迷雾和黑暗,而彼得后书里的魔鬼之子也被保留在黑暗的迷雾中。



浪漫1:23
把不可破坏的神的荣耀变成像腐败的人,像鸟,四足的野兽,爬行的东西一样的形象。

彼得1:23
再次出生,不是腐败的种子,而是无瑕疵的,借着永远活着和永远的上帝的话。

罗马书 1:23 中的“不朽坏”一词与彼得前书 1:23 中的“不朽坏”一词是同一个希腊词。我们是从不朽坏的属灵种子中诞生的,因为神是灵,他也是不朽坏的。有其父必有其子。



我国王18:21
以利亚来到众人面前,说,你们两个人的意见停了多久? 如果主是上帝,请跟随他:但是如果巴力,跟着他。 人们不回答他。

詹姆斯1
6但让他信仰地信仰(相信),没有什么摇摆不定。 因为那波浪是像海浪一样的浪潮,被风吹走了。
因为不要让那个人认为他会接受耶和华的任何事。
8一个双重的人在他的方式是不稳定的。

如果我们动摇、怀疑,那么我们就不会从神那里得到任何东西。怀疑是信念薄弱的表现。

通常情况下的选择可以归结为世人的智慧与上帝的智慧。

在以利亚的时代,人们也面临着同样的问题:在两种选择之间摇摆不定,所以以利亚试图让他们摆脱困境并做出决定。

我们也应该这样做。



歌罗西书1:23
只要你们在信仰根基稳固,并没有从福音,你们都听见的希望搬走,而这是传与普是天下; 照着我保罗也作了部长;

它是怎样传给天下众生的呢?当然,说话这个词也参与其中,但也涉及到上帝的创造:尤其是夜空中天体所教导的词,诗篇第 19 篇对此进行了阐述。

诗篇19 [新国际版]
1诸天述说神的荣耀;
诸天述说他手的工作。
2 他们日复一日地发表言语;
他们夜复一夜地揭示知识。

3 他们没有言语,他们不使用言语;
他们没有发出任何声音。
4 然而他们的声音传遍全地,
他们的话传到世界的尽头。
上帝在天上为太阳搭起了帐篷。

5 就像新郎从洞房出来,
就像一位冠军欣喜地跑完自己的路。
6 它在天空的一端升起
并将其电路连接到另一个;
没有什么可以剥夺它的温暖。

因此,一个人是否生活在世界上没有基督徒踏足的偏远地区并不重要。上帝的一切创造都是如此精密、复杂、先进和宏伟,以至于没有人有任何理由不相信设计和创造了整个宇宙的主。

浪漫1:20 [放大圣经]
自从创造世界以来,他无形的属性,他永恒的力量和神性,已经通过他的工作被清楚地看到,并被理解[他所有的创造,他所创造的奇妙事物],所以他们[那些未能相信并信任他]是没有借口和没有辩护的。



以赛亚书33:2
耶和华啊,求你怜悯我们;因为我们信赖你;每天早晨,你都是我们的帮助者;在危难时,你也是我们的拯救者。

请注意以赛亚书中这两节经文之间的鲜明对比:
* 相信上帝并在早上得到帮助
or
*相信你自己的邪恶,邪恶就会在清晨降临到你身上。

以赛亚47
10 因为你倚靠自己的邪恶;你说过,没有人看见我。你的智慧和知识误导了你;你心里说,有我,除了我以外,再没有别人。
11 因此,祸患必在清晨临到你身上,你也不知道它从哪里升起;灾祸必临到你身上,你无法拖延;荒凉将突然临到你身上,而你却不知道。

与此相关,看看耶稣做了什么:

马克1:35
早晨,天还没有亮,他就起身出去,到一个僻静的地方去祷告。



利未记19:17
你心里不可恨你的弟兄,总要责备你的邻舍,免得让他有罪。

恨任何人都是不好的,更不用说恨你自己在基督里的肉体或精神弟兄了。

我约翰2
9他说他在光明中,并且恨他的兄弟,他甚至在黑暗中直到现在。
10爱他哥哥的人在光明中居住,并没有任何绊倒他的机会。

新约启示我们仇恨某人的全部后果:你正行走在属灵的黑暗中。

与此相关的是《以弗所书》中的 3 节关键经文,顺序完美:

*第2节:凭爱心行事
*第8节:行在光中
*第15节:谨慎行事

神完美的爱激励我们相信,使我们能看见光明,使我们谨慎行事,没有盲点。

弗5
2和 走进爱情因为基督也爱我们,为我们献上献祭,献给上帝,为了甜美的味道。
8你们有时候是黑暗的,但现在你们在耶和华面前光明。 作为光之子走路:
9(因为圣灵[光]的果子就是诸般的良善、公义和真理;)
15那么你们呢 谨慎行事,不是傻瓜,而是明智的,



箴言3
3 不要让怜悯和诚实离弃你;把它们系在你的颈项上;把它们写在你的心桌上:
4 这样,你必在神和人眼前蒙恩惠,并有良好的理解。

毫无疑问,神又一个伟大的应许。

两位伟大而知名的上帝之人,彼此完全独立,将上帝的同一个应许牢记在心,并收获了奖赏。

我塞缪尔2:26
撒母耳的孩子长大了,并且赞美耶和华,也与人同在。

卢克2:52
耶稣增加了智慧和身材,赞美神和人。

在新约中,“恩惠”一词也被翻译为“恩典”。

约翰1:17
律法是借着摩西传的,恩典和真理,都是由耶稣基督。

耶稣基督坚守怜悯和真理,才能将神的恩典和真理传递给全人类。

我们多么感谢耶稣基督对神的道的立场,以及旧约中那些站在神的道上的神人,他们最终成为耶稣基督学习的伟大榜样。



彼得2:14
眼中充满了通奸,不能停止犯罪; 旖旎 不稳定 灵魂:他们用贪婪的行为锻炼了一颗心;被诅咒的孩子们:

世界掠夺不稳定的人,但神的话语给我们的生活带来稳定。

以赛亚书33:6
智慧和知识应该是 稳定性 你的时代和救恩的力量:敬畏耶和华是他的宝藏。

不稳定的定义:[彼得后书 2:14]
坚强的一致#793
词性:形容词
释义:(字面意思:无支撑),不稳定,不稳定,不稳定。

帮助词汇研究
第793章 astḗriktos(一个形容词,源自1 /A“不”和4741 /stērízō“确认”) – 正确地,未建立(不稳定),描述一个(字面上)没有杖可以依靠的人 – 因此,一个人他们不能被依赖,因为他们不稳定(不保持固定,即不稳定)。

哥林多前书14:33
因为上帝不是作者 混乱但是和平一样,圣徒的所有教会都是如此。

定义 混乱
坚强的一致#181
akatastasia:不稳定
定义:骚乱,剧变,革命,几乎是无政府状态,首先是政治领域,再从道德领域出发。

帮助词汇研究
181 akatastasía(来自 1 /A“不”,2596 /katá,“向下”和停滞,“状态,站立”,参见 2476 /hístēmi)- 正确地,不能站立(保持稳定);不安定的,不稳定的(骚乱中); (比喻)不稳定导致混乱(骚乱)。
181 /akatastasía(“骚动”)会产生混乱(事情“失控”),即“可供争夺”时。这种不确定性和动荡不可避免地会产生更多的不稳定因素。

詹姆斯3
但是,如果你们心里有苦涩的嫉妒和争战,不要荣耀,不要违背真理。
15这个智慧不是从上面来的,而是地球上的,感性的,恶魔的。
16对于嫉妒和争斗的地方,有混乱和每一个邪恶的工作。


请注意约书亚记 1:5 和使徒行传 28:31 之间的相似之处。

约书亚1
5在你生命中的任何日子都不能有任何人站在你面前:因为我与摩西同在,所以我要与你同在:我不会使你失败,也不会离弃你。
6坚强,有勇气,因为这样的人,你要分割一块土地,我向他们列祖赐给他们的土地。

使徒行传28
30 保罗在自己租的房子里住了整整两年,接待所有到他这里来的人,
31宣扬神的国度,并以一切信心教导与耶稣基督相关的事情,没有人禁止他。



法官2:17
然而他们不肯听从他们的审判官,反而去行淫,敬拜别神。他们很快就偏离了他们列祖所行的道,遵守了耶和华的诫命;但他们没有这样做。

加拉太1:6
我惊奇地发现,你们很快就离开了他,召唤您进入基督的恩典,来到另一福音中:

人性没有变!通常,无论是旧约还是新约,人们都会很快放弃这个词并跟随对手。
这就是为什么我们必须不断努力,专注于这个词,并保持彼此对这个词的坚强和敏锐。



1约翰3:9
凡生于上帝的,都不犯罪; 因为他的后裔留在他里面了:他不能犯罪,因为他是从神而生的。

传道士7:20
因为世上没有一个既行善又不犯罪的义人。

这是一个明显的矛盾,但我们知道神最初的话语是完美的,因此不能自相矛盾。

约翰一书 3:9 只谈论完美的属灵种子,而不是整个人的身体、灵魂和灵。

在身体和灵魂的范畴内,我们可能会犯罪,脱离与神的相交,但圣灵的恩赐永远不会犯罪或败坏。

这是多么令人欣慰啊!

彼得1:23
再次出生,不是腐败的种子,而是无瑕疵的,借着永远活着和永远的上帝的话。


在这里我们看到了一个基本的普遍真理:如果我们识别出不敬虔的物质物品(例如用于偶像崇拜的物品)并销毁它们,那么我们将立即看到来自上帝的积极的精神结果。

使徒行传19
17 所有住在以弗所的犹太人和希腊人都知道这件事。他们众人都惧怕了,主耶稣的名就被尊为大了。
18 有许多信的人来认罪,并表明自己的行为。

19 又有许多行奇术的人,把他们的书拿来,当着众人的面烧毁了;他们数点其价值,便知有五万两银子。
20 神的话语如此强大地发展并得胜。

奇怪的艺术是书籍、小饰品、护身符等,用于练习黑魔法、崇拜戴安娜女神(也称为阿耳忒弥斯)等。

现代的等价物可能是显而易见的东西,例如撒旦仪式中使用的各种物品,但更常见、危险和伪造的宗教物品,例如罗马天主教徒可能正在祈祷的圣母玛利亚雕像或使用的新时代物品在各种仪式中与宇宙合而为一。

任何用于崇拜的物质物品 创建 或它的任何部分,例如宇宙、圣母玛利亚、耶稣、撒旦、你的“更高的力量”等都携带着魔鬼的灵魂,他们唯一的工作就是偷窃、杀害和破坏。

使徒行传 19:17-20 & 约翰福音 10:10


以赛亚30
21你的耳朵会在你身后听到一个声音,说:这样,当你向右转时,当你向左转时,进入其中。
22 你们也要玷污你们雕刻的银像的覆盖物,和你们熔炼的金像的饰物;你们要把它们像月经的布一样丢掉;你要对它说,走开。

以色列人迈出了与上帝恢复一致与和谐的第一步,他们驱逐了偶像崇拜中使用的物质物品,这不仅去除了精神上污染的物质物品,还去除了所有与之相伴的邪灵。

23 那时,他必降下雨水,使你的种子得以撒种在地。地里出产的粮食,必肥美丰盛。到那日,你的牲畜必在宽阔的草场上吃草。
24 牛和犁地的驴也必吃用铲子和扇子扬过的洁净的草料。

现在他们得到了回报和祝福!

流行词的模式是首先识别、定位并摧毁消极的事物,然后积极的祝福就会随之而来。

以赛亚书 30、31 章和使徒行传 19 章


以赛亚31
6 你们要归向以色列人深深悖逆的他。
7因为到那日,人人都要抛弃他的银偶像和金偶像,这些偶像是你们亲手为你们制造的,是为了犯罪。

8 那时,亚述人必倒在刀下,而非勇士的刀下。吞灭他的,不是小人的刀;他却要躲避刀剑,他的少年人也必溃散。
9 他必因恐惧进入他的保障,他的首领必因大旗惧怕。这是耶和华说的,他的火在锡安,他的炉在耶路撒冷。

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真理的模式:如何将谎言与谎言分开

约翰17:17
他们成圣求你用真理:你的话就是真理。

上帝的话是真理,因此,我们明智地注意它。

创世记2
16 耶和华上帝吩咐那人说,你们可以自由吃饭的每一棵树上,
17 但是,善恶的知识之树,你不可吃,因为你所吃的那日,你必定会死。

许多人说17这句话是一个谎言,因为亚当生活是930岁。 他们只是部分正确。 他活着是930岁。

创世纪5:5
而亚当所生活的一切日子都是九百三十年:他死了。

创世纪2:17
…因为你吃了那一天,你肯定会死。

上帝的话清楚地表明 在这一天 他吃了善恶知识树的果实,一定会死。

他不是身体上的死亡,而是精神上的死亡。 他失去了圣灵的恩赐,因为他叛逆了上帝,这是一种可判处死刑的罪行。

创世纪3:4
蛇对女人说,你们不一定死:

神的真理创世记2:17 | 你一定会死
魔鬼的谎言|创世记3:4 | 你们一定不会死

这树立了我们在圣经中经常看到的一种模式-上帝的真理首先出现,然后撒但的谎言与之相矛盾。

约翰福音有很好的例子。

约翰9
1 耶稣过去的时候,看见一个人生来是瞎眼的。
2 和他的弟子问他说,拉比,谁犯了罪,这个人,或者他的父母,他出生瞎了吗?
3 耶稣回答说,也不是这人犯了罪,也不是他父母,但神的作品,应在他身上显出。

在第3节中,耶稣首先对真理说:“这个人既没有犯罪,也没有他的父母”。

34 他们回答说,你们永生是犯罪的,你教我们吗? 他们把他丢了。

在第34节中,“他们”是指在第13、15和16节中提到的方甲。

所以我们看到了与创世纪第一次看到的完全相同的真理模式 - 约翰的谎言。

神的真理约翰福音9:3 | “这个人既没有犯罪,也没有他的父母犯罪”
恶魔的谎言| 约翰福音9:34 | “你完全是在罪中生的”

法利赛人是耶稣基督时代的主要宗教领袖之一。

关于人造宗教制度的腐败,上帝的话怎么说?

马修15
1 然后来到耶路撒冷的耶稣文士和法利赛人说,
2 你的门徒为什么违犯长老的传统? 因为他们吃面包时不洗手。
3 但他回答说,你们为什么也违背你们传统的上帝的诫命呢?
4 因为神吩咐说,恭敬你父亲和母亲,咒骂父亲或母亲的他,就要死了。
5 但你们说,无论对他父亲或母亲说什么,这是一件礼物,无论你能受到我的好处,
6 并不尊重他的父亲或母亲,他将自由。 所以你们遵行你们传统上没有效果的神的诫命。
7 你是伪君子,埃赛亚斯对你的预言,说,
8 这个人口口向我靠近,用嘴唇表扬我, 但他们的心远离我。
9 但是徒然他们崇拜我,教导人们的诫命。

“因此,你们按照传统,对上帝没有任何命令。”

它的宗教信仰体系与上帝的话语相抵触,而上帝的话语抵消了我们生命中上帝的话语的良好影响,从而使之无效。

我们必须对神的话有准确的认识,这样才能将神的真理与魔鬼的谎言区分开。

世界许多文化的主要谎言之一就是你死后去天堂的想法。

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房子,面包和耶稣基督有什么共同之处?

提示:答案不是“耶稣是姜饼屋里的姜饼人!” 😉

耶稣基督在哪里出生?

约翰7:42
没有经文说,基督是从大卫的后裔出来的,在大卫所在的伯利恒城外呢?

“伯利恒”一词是什么意思?  面包屋

所以耶稣出生在伯利恒,面包屋里,大卫是公民。

马修12
3 但他对他们说法利赛人,你们没有看见大卫做了什么,当他是一个悬挂的,和他同在的时候,
4 他是如何进入神殿的,并且吃了那些不合法给他吃的食物,不是与他同在的人,也不是为祭司吃饭的。

“巧克力面包”一词来自希腊语prothesis [Strong#4286],字面意思是“针对特定目的事先提出”(“上帝的前提”)。

它指的是圣洁或 神圣的面包 在旧约圣经中使用的。

我塞缪尔21
5 大卫回答祭司,对他说,从三世以来,女人已经离弃了我们,因为我出来,年轻人的船只是圣洁的,面包是共同的,是的虽然今天在船上成圣了。
6 所以祭司给他神圣的神圣的面包,因为那里没有面包,而是从耶和华面前取来的面包,在被带走的那一天放热面包。

现在来的是将所有这些结合在一起的经文。

约翰6:31
我们的父亲在沙漠里吃了甘露; 正如他所写的,他从天上给他们面包吃饭。

约翰6:33
因为神的面包是从天上降下来,将生命交给世人的。

约翰6:35
耶稣对他们说, 我是生命的面包来到我那里的,永远不会饥饿; 相信我的,永不渴望。

约翰6:48
我是生活的面包.

约翰6:51
我是从天而降的活的面包如果有人吃这种面包,他必永远活着,我要给的面包是我为了世界的生命而献给我的肉。

有关本文标题的摘要:

  • 房屋是伯利恒,是耶稣基督出生的面包房。
  • 大卫是伯利恒公民,面包房
  • 大卫在旧约的圣殿里吃了酥饼(圣面包)
  • 耶稣基督是从天上的面包
  • 耶稣基督是大卫的后代

耶稣基督,从天上的面包,出生在伯利恒,面包屋,使我们有永生。

显然,耶稣基督不是一块面包,因此上帝的话称他为生命的面包,这是一个比喻,强调了其他人没有的赋予生命的灵性。

约翰6
63 精神快活[灵魂活着] 肉体没有什​​么利益:我对你们说的话,他们是灵,他们就是生命(一种言语意义上的精神生活)。
68 西门彼得回答说,主,谁应才好? 祢永生的话。
69 我们相信,又知道你是基督,是永生神的儿子。

我们如何获得永生?

罗马10
9 如果你要认与你的嘴主耶稣,并且应该相信你的心脏神叫他从死里复活,就必得救。
10 对于与心脏的人相信,就可以称义。 并且口里承认,就可以得救。
11 经上说,凡信他的人必不至于羞愧。
12 对于有犹太人和希腊人,并没有分别为同一主对所有富含对所有在他身上调用。
13 对于凡在主的名,就必得救。

我提摩太2
4 谁将会必须保存所有的人,和来给真理的知识。
5 因为有一个神,一个上帝和一个人之间的调解人,基督耶稣的人;
6 是谁给了他自己的赎金所有,在适当的时候进行验证。

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约书亚对使徒保罗:1的共同点

约书亚1
5 在你生命的整个日子里,任何人都不能站在你面前,就像我和摩西一样,我要与你同在,我不会失败,也不要离弃你。
6 要坚强,有勇气,因为这个民族,你要分割为地产,是我赐给他们列祖的地。

使徒行传28
30 保罗在自己的租房里住了两年,接待了他所有的一切,
31 讲道神的国,并且以信心教导与耶稣基督有关的事,没有人禁止他。

比较的主要内容是:

约书亚1:5的 –没有人能站在你面前

行为28:31 –毫无疑问,没有人禁止他。

因为上帝的两个人都站在他们所知道的神的话语面前,他们能够用上帝的大能成功地击退对他们的攻击。

当然,使徒保罗已经获得了更多的知识和启示,除其他外,他们仍然能够打败邪恶的人,试图通过简单地相信上帝告诉他们来阻止他们脱离天上的呼召并不妥协真相。

当我们借着耶和华的光照在我们这一天的罪恶中,我们也可以成功。

罗马8
37 不仅如此,在所有这些事情,我们更重要的是爱我们通过他的征服者。
38 因为我深信,无论是死,是生,是天使,是掌权的,也没有权力,也没有现今的事,是将来的事,
39 是高处的,是低处的,是别的受造之物,都不能叫我们与上帝的爱,这是在我们的主基督耶稣分开。

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赢得神与人恩宠的两种方法:仁慈与真理

箴言3
3 不要怜悯真理,离弃你,束缚你的脖子; 把它们写在你心底的桌子上:
4 所以在神和人的眼中,你会得到恩惠和理解。

我塞缪尔2:26
撒母耳的孩子长大了,并且赞美耶和华,也与人同在。

卢克2:52
耶稣增加了智慧和身材,赞美神和人。

基于谚语3,撒母耳记上和耶稣基督都施用了怜悯和真理的原则。

约翰1:17
律法是借着摩西传的,恩典和真理,都是由耶稣基督。

因此,当我们将上帝的话语铭记在心和生命中时,仁慈与真理绝对可以使我们受益匪浅。

箴言篇23:7
对于他思量,他的心脏,所以他:吃,请喝,说自己给你。 但他的心脏是不是与你同在。

箴言篇4:23
保持你的心,尽全力; 因为它是生命的问题。

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你早上好吗

以赛亚书47:11
因此,清晨,你们必有罪恶,你们不知道从哪里起来。 恶作恶就落在你身上,你们不能放弃; 你们突然来到荒凉,你们不知道。

显然,泰勒·斯威夫特没有读 Free Introduction 诗句[“放下”近似于“放下”歌曲]。

那是一个早晨的地狱。 那天早晨,以赛亚书33章与另一段截然不同。

以赛亚书33:2
耶和华阿,求恩我们。 因为你是我们的信任 你是我们的帮手
早晨,我们的救恩也在遇险的时候。

现在更像它了。 为什么早上好和早上好差得太远?

以赛亚47
10 因为你信靠你的罪恶 你说过,没看见我。 你的智慧和你的知识误导了你; 你在我心里说过,除了我以外还有别的。
11 因此,清晨,你们必有罪恶,你们不知道从哪里起来。 恶作恶就落在你身上,你们不能放弃; 你们突然来到荒凉,你们不知道。

关键是:早上不好的人相信错误的来源–他们的邪恶。 他们以为可以藏起来。 他们自己的智慧和知识(与上帝的智慧和知识相对)误导了他们。 他们的自负和自私,对上帝帮助的拒绝(我是,除了我以外,没有其他人)是他们的失败。

记住,如果你一直有不好的早晨,坏头发的日子,那不是上帝惩罚你,它是破坏原则的组合,没有防御撒旦。

加拉太书6
7 不要欺骗; 上帝不要嘲笑,因为一个人所播撒的,他也要收获。
8 因为对肉体的人,要肉体获得腐败的人, 但是,凡献给圣灵的,必因圣灵而获得永生。
9 让我们不要疲于应付,因为在适当的季节,如果我们不晕,我们就会收获。
10 因此,我们因此有机会,让我们为所有的人,特别是对信靠的家庭的人们做好事。

罗马8
5 因为肉身之后,心里想起肉体的事, 但他们是圣灵之后的圣灵的事。
6 对于体贴肉体的,就是死; 但要圣灵的,乃是生命,平安。
7 因为肉体的心灵是对上帝的敌意,因为它不受上帝的律法的束缚,也不可能。
8 那么那些在肉体里面的人也不能领受神。

这完全是一个信任的问题–您相信谁,上帝或您自己以及整个世界?

耶利米17
5 耶和华如此说; 被诅咒的是,在男子倚靠的人,也使人肉他的胳膊,他的心脏离弃耶和华。
6 因他必像沙漠的杜松,不见福乐来到, 却要住在旷野炎热的地方,在盐土地,没有人居住。
7 有福的是,在主倚靠的人,他们的希望上帝是。
8 他必由水栽一棵树,并在河边铺张她的根,而不得见热的时候降临,但她的叶应是绿色的; 不得在干旱之年精心,也不得从高产水果停止。
9 所有的事情都是虚伪的,绝望的,谁知道呢?
10 我主耶和华搜寻心,我尝试re绳,甚至根据他的行为,按照他所行的事,给每一个人。

诗篇9:10
那些知道你名字的人会信任你。因为主啊,你并没有抛弃那些寻求你的人。 [顺便说一句–自从耶稣基督一生都在追求上帝,比人类历史上的任何其他人都要多,上帝怎么能在十字架上离弃他? 了解更多信息, 找出为什么上帝不能在十字架上离弃耶稣

当我们对神的准确知识(人造宗教信息不被破坏)时,我们将自动相信他和他的话。

圣诗篇18:30
至于神,他的道路是完美的:耶和华的话是审判的:他对所有信靠他的人都是一个buck铐(盾,防御)。

出埃及记16:7
到了早晨,你们就会看见耶和华的荣耀……

您不想每天早上看到或体验吗? 您可以通过简单而忠实地应用合理的圣经原则。

我编年史22:30
每天早上要站立,感谢和赞美耶和华,同样地,

诗篇5
2 听我哭泣的声音,我的国王和我的神,因为我要祷告。
3 耶和华阿,我早晨听见我的声音。 我早上要把我的祷告交给你,并且要仰望。
4 因为你不是一个神耶和华喜悦恶灾祸必与你同居。

诗篇59
16 不过,我会唱你的权力; 是的,我将放歌,你在早上怜悯的。因为你是我的避难所,我患难的日子。
17 对我来说,我的力量,我要唱歌,因为神是我的防御,是我慈爱的神。

诗篇92
1 向耶和华谢谢,赞美你的名字是最好的,
2 早上要舍弃你的慈爱,每天晚上你的信实,

诗篇143
7 耶和华阿,求你快听我的灵魂,不要把我的脸从我身上隐藏起来,免得我们像他们进入坑里。
8 让我早晨听到你的慈爱; 因为我信靠你,使我知道我应该走的路; 因为我举起我的灵魂给你。
9 耶和华阿,求救我脱离我的敌人,我逃到你面前隐藏我。

3哀歌
22 我们没有被主的怜悯所消耗,因为他的同情心没有失败。
23 他们每天早上都是新的:你的忠实是伟大的。
24 耶和华是我的一部分,我的灵魂说, 所以我希望在他身上。

启示录22:16
我耶稣已经派我的天使在教会里作见证你们这些事了。 我是大卫的根和后代,还有明亮的晨星。

耶稣基督是光明的早晨的星星–您是不是宁愿让他照亮并照亮您的早晨,而不是被您似乎无法摆脱的恶魔所锤?FacebooktwitterLinkedInRSS
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上帝的智慧= 10个人的力量!

丹尼尔1:20
在智慧和理解的一切问题上,国王询问他们,
他发现他们比他所有领域的所有魔术师和占星家好十倍。

哇,这是巨大的竞争优势– 10好多了!  从字面上看,这要好一个数量级。 为什么要好十倍?

十的圣经和精神意义

“已经指出,十是完美的数字之一,象征着神圣秩序的完美,开始了一个全新的数字系列。 第一个十年是整个数制的代表,起源于称为“小数”的计算系统,因为整个数制是由这么多的十组成的,其中第一个是整体的一种。

因此,秩序的完整性,标志着任何事物的整个循环,是数字十的永远存在的意义。 它意味着什么都不缺; 数量和顺序是完美的; 整个循环就完成了。 “

这样上帝的智慧就完整了。 这是Daniel,Hananiah,Mishael和Azariah好十倍的另一个原因。

传道士7:19
智慧加强了十多位在城里的强大的人。

整本圣经中只有两节经文中同时包含“智慧”和“十”两个词,因此传道书2:7和但以理书19:1彼此完美地互补。

丹尼尔1:17
对于这四个孩子,上帝在所有的学习和智慧上都给了他们知识和技能,但丹尼尔在所有的愿景和梦想中都有了理解。

上帝赐给他们智慧,因为他们温柔谦卑地聆听上帝的指示。

看看上帝为摩西做了什么。 当我们保持谦卑谦卑,向全能的上帝谦卑时,上帝可以用自己的智慧为我们做类似的事情。

出埃及记31
1 耶和华对摩西说,
2 看哪,我已经以犹大支派的胡力之子乌里的儿子贝撒勒的名叫:
3 我以智慧,在理解,知识和各种工艺上,充满了上帝的精神,
4 要设计狡猾的作品,以黄金,银色和黄铜,
5 在切割石头,设置它们,并在雕刻木材,以各种工艺做工。
6 而且,我也与他同阿哈斯马谢的儿子阿利亚布给了丹的支派,在所有有智慧的人的心中,我都有智慧,使我们所作的一切都是我所吩咐的。

箴言3
1 我的儿子忘记我的法律 但让你的心保守我的诫命:
2 长长的日子,长寿,和平,他们加在你身上。
3 不要怜悯真理,离弃你,束缚你的脖子; 把它们写在你心底的桌子上:
4 所以在神和人的眼中,你会得到恩惠和理解。
5 全心全意相信耶和华。 并不倾向于你自己的理解。
6 用你所有的方式承认他,他要引导你的道路。
7 在你自己的眼睛里不要聪明:敬畏耶和华,脱离邪恶。

诗篇147:5
伟大的是我们的主,有伟大的力量,他的理解是无限的。

这是一个无价的资源,我们可以利用我们的余生。

要对神的智慧进行更深入的分析,请转到此处: 为什么上帝的智慧有八个特征?

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危险的错误引用圣经经文

大多数基督徒都熟悉马太福音第 4 章中耶稣在旷野的试探,但我不知道每个人都知道撒旦错误地引用耶稣的经文是多么危险。

马修4
1然后耶稣领着圣灵进入旷野,被恶魔所吸引。
2当他禁食了四十和四十个晚上,他后来被打死了。
3当他来到他面前,他说,如果你是神的儿子,就吩咐把这些石头做成面包。
4但他回答说,这是写的,人不可以单独的面包,而是靠着从上帝口中传出的每一个字。
然后恶魔把他带到圣城,将他安置在圣殿的顶峰上,
6对他说,如果你是神的儿子,就要丢弃你们,因为这是写的,他要将他的使者吩咐你,在你们手中,他们要忍受你,免得你在你脚下反对石头

不幸的是,魔鬼比世界上大多数人都了解圣经,甚至比许多基督徒还要了解。 他真的很聪明,也很大胆。 看看他做了什么! 他故意错误地引用了诗篇中的两节经文。

诗篇91
11因为他要吩咐他的使者来治理你,尽你一切的可能。
12他们必扶着你,免得你的脚踩在石头上。

魔鬼–他应就自己对天使的指控:
上帝–因为他要让他的天使掌管你,以一切方式保持你。

因此,魔鬼在第11节开始时省略了“ for”一词,而在该节结束时则省略了“以一切方式保持你”的短语。 此外,他将“结束”一词更改为“有关”。 不是那么值得信赖,是吗?

让我们看看下一个短语。

魔鬼–他们将在你手中承受你
上帝–他们要把你举在手中

在第12节中,魔鬼说了9个字,但神对应的原始字中只有8个字。

其次,魔鬼重新排列了神的话语的顺序。 您可能会说并没有什么不同,但是当您认为神的话是完美的时,如果您对其进行任何更改,那么您将不再具有完美。 你有缺陷。 这是一个微妙的但非常关键的错误。

我仍然相信魔鬼最大的伎俩就是把谎言和真相混为一谈。 这样,他就用真理建立了自己的信誉,并根据他已经用真理建立的信任用谎言来欺骗你。 确实很狡猾。

另一个非常重要的注意事项是,通过重新安排这个词的话,你实际上可以改变这节经文的意义和重点,并摧毁言论,其中许多取决于一个确切的单词顺序来传达真相,影响。

魔鬼 ——免得你的脚随时撞到石头上
良好 ——免得你把脚撞到石头上

请注意,魔鬼这次做了什么-他在上帝的话语中添加了“随时”一词。 如果您增加了完美性,那么您将不再具有完美性,而是一个损坏的单词。

这里没有惊喜或巧合! 正是伊甸园里的路西法欺骗夏娃,在上帝所说的话中增加了一个单词,更改了一个单词,并删除了一些单词。 结果绝对是灾难性的!

那是夏娃,谁被欺骗,谁相信[没有被欺骗]亚当跟随变化,他们对这个腐败的话采取行动。 结果是亚当已将神给予他的一切权力,统治权和权力转移到魔鬼身上。 至少从法律角度来看,这是原罪,是叛国罪。

此外,看看神对改变神的话说了些什么!

申4:2
你们不应该加上我吩咐你们的话,你们也不应该减弱,使你们遵守我吩咐你的,你们神的吩咐。

启示22
18因为我为每一个听到这本书预言的人作证,如果有人加上这些话,上帝就要补充这本书所写的瘟疫。
19如果有人从这个预言书的话中摘下来,神必将他的一部分从生命的书中出来,从圣城和本书所写的东西中夺走。
20他证明这些东西的人,当然我来了。 阿门。 即使如此,主耶稣来。
21我们的主耶稣基督的恩典与你们同在所有。 阿门。

看看上帝对不增加或减少他的圣言的重视! 他没有把这些话掩埋在旧约中一个鲜为人知的先知的话中,几乎没有人听说过,[更不用说找了]。 没有。

在整本圣经最后一本书的最后四节经文中,上帝的最后一句话是警告,不要增加或减少他的圣言。 可以说很有意义。 难怪看看上帝在诗篇中所说的话。

诗篇138:2
我要向你的圣殿敬拜,赞美你的名,因为你的慈爱和你的真理,因为你将你的话放在你名下。

在上帝所有的作品中,包括难以理解的广阔而复杂的宇宙,上帝仍然对他的话有更高的看法。

最后,看看魔鬼令人难以置信的勇气! 他不仅增加,减少和改变了上帝的话,而且确实做到了非常大胆的事。 看看他引用错误的下一节经文!

诗篇91:13
你要踩在狮子和加法器上:狮子和狮子要在脚下践踏。

狮子,加法器和龙都是魔鬼及其后代的直接或间接参考! 因此,在旧约中,魔鬼错误地引用了2节经文,其中只有1节经文谈到了魔鬼的失败! 那有多大胆或愚蠢?

耶稣在法律上击败了撒旦,不仅没有引用这节经文,反而引用了另一节经文。 因此,尽管耶稣基督实际上没有向撒但讲这节经文,但他最终实现了它并赢得了战斗。

哥林多前书2:14
现在感谢上帝,这总是使我们在基督里胜利,使我们在每一个地方体现他的知识的味道。

歌罗西书2:15
被剥夺的权力和权力,他公开地对他们进行了一次演绎,胜利了他们。

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没有基督,我们可以做什么

有一天,我正在研究关于撒种和种子的研究文章(现在是45页面),我发现一个有趣的连接 没有!

看看John 15的这节经文。

约翰15:5
我是葡萄,你们是分支,住在我里面的,我在他里面也是如此。 没什么.

在古希腊文字中,“藤”一词实际上是“葡萄”。 就像葡萄藤上的树枝从主葡萄藤上断开一样,它会死掉并且不再起作用一样,我们也无法通过脱离耶稣基督而做任何属灵的工作。

所以现在的问题是,基督在哪里做权力呢?

约翰5:30
我可以自己做自己做的 没什么:正如我听到的那样,我判断:我的判断是正义的。 因为我不求自己的意思,只寻求差遣我的父的旨意。

约翰5:19
然后回答耶稣对他们说,我实实在在地告诉你们,儿子可以做 没什么 但他所看见的,就是父所做的,因为他所做的一切,也是同样的儿子。

耶稣基督的能力来自上帝。 这就是为什么腓立比书中的这节经文现在变得如此有意义。

腓立比4:13
我可以做靠着那加给我力量一切。

正如葡萄无法脱离葡萄生存一样,没有耶稣基督我们也无能为力。

最重要的是,没有耶稣基督,我们就什么事也做不了;没有上帝,他也无能为力。 这就是为什么当我们与父亲和他的儿子耶稣基督上帝相交时,我们可以做任何事情。

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