耶穌基督：大衛的根與後裔
2020 年 2 月 29 日
簡介
啟示錄22：16
耶穌已差派我的天使在教會裡向你們作見證。 我是大衛的後代，後代，也是明日之星。
[請參閱有關此內容的 youtube 視頻以及更多內容： https://youtu.be/gci7sGiJ9Uo]
我們將要介紹的這一非凡經文有兩個主要方面：
- 大衛的根與後裔
- 明亮的晨星
明亮的晨星
創世記1
13晚上和早晨 第三天.
14神說，天上的穹蒼發光，使白天和黑夜分開。 並讓它們作為標誌，季節，天數和年數：
“標誌”一詞來自希伯來語“ avah”，意思是“標記”，用於標記重要的來者。
耶穌基督復活了 第三天，將他的精神光芒照在他的精神身體上，全人類看到了一個新的曙光。
在啟示錄22:16中，耶穌基督是明亮的晨星，它是在第三天堂和大地的背景下出現的（啟示錄21：1）。
從天文學角度來看，明亮的晨星是指金星。
“星”一詞是希臘詞“ aster”，在聖經中使用了24次。
24 = 12 x 2和12表示政府完善。 最根本的含義是統治權，因此我們建立了統治權，因為在啟示錄中，耶穌基督是萬王之王，萬主之主。
“星”一詞的首次用法是在馬太福音2：
馬修2
1耶穌在希律王時代，耶穌出生在猶太的伯利恆，這時，有智慧的人從東方來到耶路撒冷，
2說，出生的猶太人之王在哪裡？ 因為我們已經看到 他的明星 在東方，來敬拜他。
因此，在馬太福音的第一個用法中，我們有一些智者，由 他的明星，以找到最近出生的以色列君主耶穌。
從天文學角度來說，“他的恆星”是指木星行星，它是太陽系中最大的行星，也被稱為國王行星，耶穌基督是以色列國王。
此外，希伯來語中木星的單詞是ssedeq，意為正義。 在耶利米書23：5中，耶穌基督來自大衛的王室，被稱為義分支，也被稱為耶和華我們的義。
此外，《創世紀》告訴我們，統治夜晚的光較小，而統治白天的光較大。
創世記1
16上帝造了兩盞大燈。 統治白天的光線越大，統治夜晚的光線越小：他也造出了星星。
17神將他們安置在天上的穹蒼下，將光照在大地上，
耶穌基督，大衛的根與後裔
撒母耳記下耶穌基督的獨特身份[1st＆2nd]是David的後代[後代]。 KJV聖經中，“大衛”這個名字被使用了805次，但塞繆爾[439st＆54]中有1種用法[2％！]nd].
換句話說，大衛的名字在撒母耳記中比在聖經中所有其他書中所使用的更多。
在舊約中，有即將到來的樹枝或萌芽的5個預言[耶穌基督]。 其中有兩個是關於耶穌基督是從大衛寶座統治的國王。
在馬太福音（新約的第一本書）中，他是以色列國王。 在新約的最後一本書啟示錄中，他是萬王之王和上議院的主宰。
根據不同的經文，即將來臨的彌賽亞必須滿足幾個家譜要求：
- 他必須是亞當的後裔[每個人]
- 他必須是亞伯拉罕的後裔[使＃變窄]
- 他必須是大衛的後代[縮小編號]
- 他必須是所羅門的後裔[縮小編號]
最後，除了是亞當，亞伯拉罕，大衛和所羅門的兒子外，他還必須是上帝的兒子，這是他在約翰福音中的身份。
僅從族譜的角度來看，耶穌基督是人類歷史上唯一有資格成為世界救世主的人。
因此，耶穌基督成為大衛的根源和後代的原因是：
- 他在馬太福音第1章中作為國王的皇家家譜
- 和路加福音第3章中作為完美人的普通家譜
讓我們更深入地研究
啟示錄22:16中的“根”一詞在聖經中被使用了17次。 17是質數＃，這表示它不能除以任何其他整數[除了1及其本身]。
換句話說，大衛只有1個根和後代：耶穌基督。
此外，這是7th 素數＃，這是精神上完美的數字。 17 = 7 + 10＆10是序數完美的編號，所以17是 精神秩序的完善.
將此與第六個素數13進行對比。 6是受對手影響的人數，6是叛逆的人數。
因此，上帝建立了在聖經，數學和精神上都完美的數字體系。
根的定義：
Strong's Concordance＃4491
rhiza：根[名詞]
語音拼寫：（hrid'-zah）
定義：根，芽，來源； 來自根的後代。
這就是我們的英語單詞rhizome的來源。
什麼是根莖？
根莖的英語詞典定義
名詞
1.地下植物的粗粗水平莖，如薄荷和鳶尾，其芽生出新的根和芽。 也稱為砧木，根莖
作為大衛的根莖和後裔，耶穌基督在精神上被編織並連接在整個聖經中，從創世紀作為應許的種子到啟示錄作為萬王之王和萬主之主。
如果耶穌基督是一個孤立的，獨立的根，那麼他的兩個家譜都是錯誤的，聖經的完善也將被摧毀。
既然我們裡面有基督[歌羅西書1:27]，作為基督身體的成員，我們也是屬靈的根莖，全都連在一起。
因此聖經在數學，精神和植物上都是完美的，[以及其他方式！]
薄荷，鳶尾和其他根莖也被分類為 侵入的 種。
誰是真正的入侵物種？
入侵物種？ 這讓我想起了飛碟外層空間中的外星人或每小時增長十億英里的巨型藤蔓正在襲擊羅賓·威廉姆斯（Robin Williams）1995年電影Jumanji中的整個地方。
但是，目前正在發生精神入侵，我們也參與其中！ 敵人，魔鬼，正試圖入侵盡可能多的人的心靈，我們可以用上帝的一切資源阻止他。
在下表中，我們將看到入侵植物的4種特徵與耶穌基督和我們之間的關係。
| # | 蛋白質 | 耶穌基督 |
| 1 | 大多數起源 長距離 從介紹的角度來看； 來自一個 非本地生境 | 長距離： 約翰6：33 因為神的麵包是從天上降下來，將生命交給世人的麵包。 非本地生境: 腓立比人3：20 因為我們的談話[公民身份]在天堂裡； 我們也從那裡尋找救主，主耶穌基督： 哥林多前書5：20 “現在我們便是基督的使徒，好像上帝確實在向我們懇求。我們代您祈禱，與上帝和好，我們就代替基督” –國防部：由一個君主或國家派遣的最高級別的外交官員另一位居民代表 我們是使者，從天而降，走在耶穌基督的台階上。 |
| 2 | 破壞原生環境 | 本機環境： 以賽亞14：17 [路西法像魔鬼一樣死在地上]使世界變成了曠野，摧毀了其中的城市； 那不是開他囚犯的房子嗎？ 哥林多前書4：4 在人這個世界的神所蒙蔽他們的心眼，不信，免得基督的榮耀福音，誰是上帝的形象的光，照耀應該對他們。 破壞性： 行為17：6 ……這些使世界顛倒的東西也來了； 使徒行傳 19:23 …那種方式引起了不小的轟動； |
| 3 | 成為優勢物種 | 行為19：20 所以大大地增長了上帝的道，並佔上風。 腓立比人2：10 以耶穌的名義，每一個膝蓋都應當鞠躬，天上的事物，地上的事物和地下的事物; 彼得3：13 然而，我們按照他的應許，尋找新的天地和新的地球，這是公義的。 將來，信徒將成為 僅由 種。 |
| 4th | 產生大量具有高活力的種子 | 創世紀31：12 你說，我一定會做好你的，使你的後裔成為海中的沙子，無法為眾人編號。 馬修13：23 惟有將種子種在好地上的，是他聽了並理解了這句話。 它也結出果子，帶來一百倍，六十，三十歲。 |
從魔鬼的角度來看，我們，神家中的信徒，是入侵物種，但我們真的嗎？
在歷史上和精神上，上帝設立人為原始物種然後，魔鬼奪走了統治權，通過創世記3中記載的人類墮落，他成為了這個世界的上帝。
但是，耶穌基督來了，現在我們可以靠著上帝的愛，光和大能行事，再次成為屬靈的統治者。
浪漫5：17
因為如果一個人犯了一個罪，死亡就被一個人統治了； 他們得到更多的恩典和公義的恩賜 必由耶穌基督掌權。
在新的天地中，魔鬼將在火湖中被摧毀，信徒們將永遠再次成為主導物種。
詞彙學習
“紮根”的定義：
Thayer的希臘詞彙
STRONGS NT 4492：[rhizoo – rhiza的形容詞形式]
使事情堅定，修復，建立，使一個人或一個事物徹底根植：
非常重要的是，這個希臘字在整個聖經中只使用了兩次，因為聖經中的數字2是 編制.
的以弗所書3：17
願基督藉著信心相信你的內心。 那是 紮根於愛
歌羅西人2
6正如你們既然接受了基督耶穌為主，所以你們走在他身上：
7 根 像你們所受教導的那樣，在他裡面建立起來，並在信仰中安定下來，其中充滿了感恩。
在植物中，根具有四個主要功能：
- 將植物物理固定在地面上，以保持穩定和抵御風暴; 否則，這就像風滾草，被教義的每一次風吹散
- 將水吸收並傳導到工廠的其餘部分
- 溶解的礦物質[營養素]的吸收和傳導到植物的其餘部分
- 儲備糧食儲備
現在，我們將更詳細地介紹每個方面：
第一名>>錨:
如果您試圖在花園中拔除雜草，通常很容易，但是如果雜草與其他十幾種雜草相連，則難度會增加十倍。 如果它與100種其他雜草相連，那麼除非使用某種工具，否則幾乎不可能將其拔出。
我們，基督身體中的成員，也是如此。 如果我們都紮根在一起，並在愛心中紮根，那麼，如果對手在我們和每一個教義之風席捲而來，我們就不會被連根拔起。
因此，如果他試圖把我們中的一個人帶走，我們只是告訴他，他將不得不把我們所有人帶出去，我們知道他不能這樣做。
其次，如果風暴和襲擊到來，自然反應是什麼？ 害怕，但上帝之愛的功能之一是它驅散了恐懼。 這就是為什麼以弗所人說要植根於上帝的愛中。
腓立比人1：28
在敵人面前並沒有什麼可怕的事：對他們來說，這顯然是滅亡的象徵，但是對您來說，這是救贖的手段，也是對上帝的手段。
2nd ＆第三>>水和營養素： 我們可以互相餵食上帝的道。
歌羅西人2
2願他們的心得到安慰， 編織在一起 在愛中，並向所有財富提供充分的理解保證，承認上帝，父和基督的奧秘；
3智慧和知識的寶藏都藏在誰那裡。
幫助單詞學習
“在一起編織”的定義：
4822symbibázō（來自4862 /sýn，“與...標識”和1688 /embibázō，來自“登船”）–妥善集合（合併），“導致跨步”（TDNT）； （象徵性地）通過相互交織的想法（例如根莖！）來掌握真相，這些想法需要“加入”，即做出必要的判斷（結論）； “證明”（J. Thayer）。
Symbibázō（被編織在一起）在聖經中僅使用了7次，即精神上的完美。
Ecclesiastes 4：12
如果一個人勝過他，那麼兩個人將抵擋他。 三折線不會很快斷裂。
- In 羅馬書，我們有上帝的愛湧入我們的心中
- In 哥林多前書，有14種上帝之愛的特徵
- In 加拉太書，信仰[相信]被神的愛所激發
- In 以弗所書，我們植根於愛
- In 腓立比書，上帝的愛越來越多
- In 歌羅西書，我們的心在愛中交織在一起
- In 塞薩洛人，信心的工作，愛的工作以及對我們主耶穌基督的希望的耐心
相互交織的想法：
使徒行傳2
42他們在使徒的教義和團契，breaking餅和祈禱中堅定地前進。
43眾人都懼怕了；使徒做了許多奇事和記號。
44一切相信的人在一起，擁有萬物。
45並按每個人的需要將他們的財產和商品出售，並分給所有人。
46他們每天在寺廟裡一致地繼續行動，挨家挨戶地掰麵包，他們吃著快樂和單一的心，
47讚美上帝，並且贊成全體人民。 耶和華每日增加到教會，應該得救。
在第42節中，團契在希臘文中完全分享。
正是基於使徒教義的充分分享使基督的身體保持了開明，充滿活力和活力。
第四>>糧食儲備
弗4
11他又給了一些使徒。 還有一些先知； 還有一些傳教士； 還有一些牧師和老師；
12為了使聖徒更加完美，為傳道的工作，為了使基督的身體受造：
13直到我們全都以信心和上帝兒子的知識為一體，成為一個完美的人，達到衡量基督的身材的標準：
14從此以後，我們不再有孩子，因人的狡猾和狡猾的狡猾而在教義的狂風中被來回折騰，他們躺在那裡等待欺騙；
15不過說實話愛情，長大後可能會成為他在所有的事情，這是頭，就是基督：
工作23：12
我也沒有從嘴唇的誡命中回去。 我尊重他嘴裡的話比我的必要食物更多。
這五個恩賜事工為我們提供了上帝的話，因為我們使上帝的話成為我們自己的話，它根植於愛之中，並以耶穌基督為大衛的根莖和後裔。
