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借助1,189章節，31,000 +經文以及聖經中詹姆斯國王版本中的788,000詞語，幾乎可以學習無數的單詞，短語和概念組合。

事實上，希臘詞sunesis在聖經中使用了7次，而7則是精神完美的數量。

在歌羅西書1：9中將其翻譯為“理解”

歌羅西書1的：9
為了這個原因，從我們聽到它的那一天開始，我們也不停地為你祈禱，並希望你們在所有的智慧和精神上都充滿對他的意志的認識。 理解;

現在檢查一下它的定義：

一起跑，理解
用法：在心中拼湊，因此：理解，實踐辨別力，智力。

幫助詞彙研究
同源：4907snnesis（來自4920 /syníēmi） - 恰當地，事實聯合在一起以進行全面理解，即合成推理加入隱含（間接）真理以便理解。 另見4920（syníēmi）。

對於信徒來說，這是通過成聖的歸納推理（在上帝之下完成）“連接各個點”的。 4907 / snesnesis（“綜合理解”）的這種積極使用發生在：馬可福音12:23; 路2:47; 弗3：4; 西1：9,22; 2添2：7。

這個單詞sunesis在希臘文獻中被用來描述2較小河流一起形成一條較大的河流的過程。

談論關於神的話語和生命本身的聯繫和新的理解！

我有越來越多的聖經經文和經文章節，它們之間有一些平行的關聯，這樣你就可以建立新的聯繫並獲得新的精神之光，以建立你對這個詞的視野和理解。

加拉太書6
7不要被欺騙; 上帝不要嘲笑，因為一個人所播撒的，他也要收穫。
8對於他所肉體的人，要肉體收割腐敗; 但是，凡獻給聖靈的，必因聖靈而獲得永生。
9讓我們不要疲憊的工作：因為在適當的季節我們將收穫，如果我們不暈倒。

Hosea 10
12 你們要為自己撒種公義，收割慈愛；開墾你們的休耕地，因為現在是尋求耶和華的時候，直到祂降臨，使公義如雨降在你們身上。
13 你們耕的是邪惡，收的是罪孽；你們吃了謊言的果子，因為你倚靠自己的道路和眾多的勇士。

使徒行傳17
5 但那些不信的猶太人[猶大人]卻懷著嫉妒的心，招聚了一些卑鄙的好色之徒，聚集了一群人，使全城騷亂，攻擊耶孫的家，並試圖把它們帶到人們面前。
6 找不到他們，就把耶孫和幾個弟兄拉到城裡的官長那裡，喊著說： 轉身 世界 上下翻轉 也來到這裡;

詩篇146：9
主保護陌生人; 他釋放了孤兒寡婦：但他是邪惡的道路 顛倒過來.

由於修辭習語“允許”，上帝 允許 惡人的道路必顛倒。他們只是在收穫自己所縫製的東西。

然後惡人錯誤地指責上帝的子民造成了這個問題，而事實上，撒但一直在透過惡人行事。換句話說，惡人控告神的子民自己所犯的罪。

詹姆斯1：1
雅各，上帝和主耶穌基督的僕人，分散在國外的十二個支派，問候。

我Peter 1：1
耶穌基督的使徒彼得，寫信給散佈在本都、加拉太、卡帕多西亞、亞細亞和比推尼亞的外邦人，

在雅各書 1:1 中，英文單字「are spread across」和在彼得前書 1:1 中，片語「scattered across」是同一個希臘文 diaspora，字面意思是分散。它指的是由於迫害而分散在羅馬帝國各地的猶太人。

以賽亞24
14 他們要大聲歌唱，歌頌耶和華的威嚴，從海中大聲呼喊。
15 所以你們要在烈火中榮耀耶和華，在海島上榮耀耶和華以色列神的名。
16 我們聽見地極而來的歌聲，甚至榮耀歸於義人。但我說，我的瘦弱，我的瘦弱，我有禍了！姦詐的商人已經行姦詐了；是的，那些姦詐的商人的行為非常姦詐。

以賽亞書 24:15 提到在烈火中榮耀神。

使徒行傳2
3他們似乎出現了像火一樣的舌頭，坐在他們的身上。
他們都充滿了聖靈，開始和其他的舌頭說話，就像聖靈給他們說話一樣。

五旬節提到火和說方言，這是榮耀神的一種方式。

以賽亞二十四章十六節提到歌曲和地極。

使徒行傳 1:8 在說方言時也提到了完全相同的短語「地極」。

行為1：8
但在此之後你們將獲得權力 聖靈[聖靈的恩賜]臨到你們身上；你們要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。

與此相關，哥林多前書提到用悟性歌唱和用方言歌唱，這是透過說方言的聖靈恩賜的彰顯來榮耀神。

哥林多前書14：15
之後怎麼樣了？我要用靈禱告，我也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，我也要用悟性歌唱。

關於這一點，請看看提摩太後書！

提摩太1：6
所以我把你記在心裡 你激動起來 上帝的恩賜，透過我的手放在你裡面。

「你激起」這個片語是希臘文anazópureó，意思是「重新點燃；重新點燃；重新點燃」。我煽動火焰，煽動火焰」。

神的恩賜就是聖靈的恩賜。只有一個方法可以激發這份恩賜，彰顯內在的屬靈力量，那就是說方言。

行為13：11
現在，耶和華的手在你身上，你要失明，沒有看見陽光一個季節。 馬上就有一個薄霧和黑暗， 他去尋找一些領導他的手。

在這節經文中，使徒保羅運用聖靈的顯現，擊敗了魔鬼之子、巫師以呂馬。

彼得2：17
這些是沒有水的井，是暴風雨帶來的雲；黑暗的迷霧永遠為他保留。

有趣的是，使徒行傳十三章中的魔鬼之子被擊敗，經歷了迷霧和黑暗，彼得後書裡的魔鬼之子也被保留在黑暗的迷霧中。

浪漫1：23
把不可破壞的神的榮耀變成像腐敗的人，鳥，四足的野獸，爬行的東西一樣的形象。

我Peter 1：23
再次出生，不是腐敗的種子，而是無瑕疵的，藉著活著永遠永生的神的話。

羅馬書 1:23 中的「不朽壞」一詞與彼得前書 1:23 中的「不朽壞」一詞是同一個希臘詞。我們是從不朽壞的屬靈種子中誕生的，因為神是靈，祂也是不朽壞的。有其父必有其子。

我國王18：21
以利亞來到全民，說，你們在兩個意見之間停了多久？ 如果耶和華是神，就跟從他，但如果巴力，就跟從他。 人們不回答他的話。

詹姆斯1
6但是讓他信仰地問（相信），沒有什麼搖擺不定。 因為那波浪是像海浪一樣的浪潮，被風吹走了。
因為不要讓那個人認為他會接受耶和華的話。
8一個雙重的人在他的方式是不穩定的。

如果我們動搖、懷疑，那麼我們就不會從神那裡得到任何東西。懷疑是信念薄弱的表現。

通常情況下的選擇可以歸結為世人的智慧與上帝的智慧。

在以利亞的時代，人們也面臨著同樣的問題：在兩種選擇之間搖擺不定，所以以利亞試圖讓他們擺脫困境並做出決定。

我們也應該這樣做。

歌羅西書1的：23
只要你們在信仰根基穩固，並沒有從福音，你們都聽見的希望搬走，而這是傳與普是天下; 照著我保羅也作了部長;

它是怎麼傳給天下眾生的呢？當然，說話這個詞也參與其中，但也涉及上帝的創造：特別是夜空中天體所教導的詞，詩篇第 19 篇對此進行了闡述。

詩篇19 [新國際版]
1諸天述說神的榮耀；
諸天述說他手的工作。
2 他們日復一日地發表言語；
他們夜復一夜地揭示知識。

3 他們沒有言語，他們不使用言語；
他們沒有發出任何聲音。
4 然而他們的聲音傳遍全地，
他們的話語傳到世界的盡頭。
上帝在天上為太陽搭了帳棚。

5 就像新郎從洞房走出來，
就像一位冠軍欣喜地跑完自己的路。
6 它在天空的一端升起
並將其電路連接到另一個；
沒有什麼可以剝奪它的溫暖。

因此，一個人是否生活在世界上沒有基督徒踏足的偏遠地區並不重要。上帝的一切創造是如此精密、複雜、先進和宏偉，以至於沒有人有任何理由不相信設計和創造了整個宇宙的主。

浪漫1：20 [放大聖經]
自從創造世界以來，他無形的屬性，他永恆的力量和神性，已經透過他的工作被清楚地看到，並被理解[他所有的創造，他所創造的奇妙事物]，所以他們[那些未能相信並信任他]是沒有藉口和沒有辯護的。

以賽亞33：2
耶和華啊，求祢憐憫我們；因為我們信賴你；每天早晨，你都是我們的幫助者；在危難時，你也是我們的拯救者。

請注意以賽亞書中這兩節經文之間的鮮明對比：
* 相信上帝並在早上得到幫助
or
*相信你自己的邪惡，邪惡就會在清晨降臨到你身上。

以賽亞47
10 因為你倚靠自己的邪惡；你說過，沒有人看見我。你的智慧和知識誤導了你；你心裡說，有我，除了我以外，再也沒有別人。
11 因此，禍患必在清晨臨到你身上，你也不知道它從哪裡升起；災禍必臨到你身上，你無法拖延；荒涼將突然臨到你身上，而你卻不知道。

與此相關，看看耶穌做了什麼：

地面1：35
第二天早上，比天還早起來，他出去，到一個僻靜的地方去禱告。

利未記19：17
你心裡不可恨你的弟兄，總要責備你的鄰舍，免得讓他有罪。

恨任何人都是不好的，更不用說恨你自己在基督裡的肉體或精神弟兄了。

我約翰2
9他說他在光明中，並且恨他的兄弟，他甚至在黑暗中直到現在。
10愛他哥哥的人在光明中居住，並沒有任何絆倒他的機會。

新約啟示我們仇恨某人的全部後果：你正行走在屬靈的黑暗中。

與此相關的是《以弗所書》中的 3 節關鍵經文，順序完美：

*第2節：憑愛心行事
*第8節：行在光中
*第15節：謹慎行事

神完美的愛激勵我們相信，使我們能看見光明，使我們謹慎行事，沒有盲點。

弗5
2和 走進愛情因為基督也愛我們，為我們獻上獻祭，獻給上帝，為了甜美的味道。
8你們有時候是黑暗的，但現在你們在耶和華面前光明。 作為光之子走路：
9（因為聖靈[光]的果子就是諸般的良善、公義、真理；）
15那麼你們呢 謹慎行事，不是傻瓜，而是明智的，

箴言3
3 不要讓憐憫和誠實離棄你；把它們繫在你的頸項上；把它們寫在你的心桌上：
4 這樣，你必在神和人眼前蒙恩惠，並有良好的理解。

毫無疑問，神又一個偉大的應許。

兩位偉大而知名的上帝之人，彼此完全獨立，將上帝的同一個應許牢記在心，並收穫了獎賞。

我塞繆爾2：26
撒母耳的兒子長大，並且讚美耶和華與人同在。

盧克2：52
耶穌增加了智慧和身材，讚美神和人。

在新約聖經中，「恩惠」一詞也被翻譯為「恩典」。

約翰1：17
律法是藉著摩西傳的，恩典和真理，都是由耶穌基督。

耶穌基督堅守憐憫和真理，才能將神的恩典和真理傳遞給全人類。

我們多麼感謝耶穌基督對神的道的立場，以及舊約中那些站在神的道上的神人，他們最終成為耶穌基督學習的偉大榜樣。

彼得2：14
眼中充滿了通姦，不能停止犯罪; 旖旎 不穩定的 靈魂：他們用貪婪的行為鍛鍊了一顆心；被詛咒的孩子們：

世界掠奪不穩定的人，但神的話語為我們的生活帶來穩定。

以賽亞33：6
智慧和知識應該是 穩定性 你的時代和救恩的力量：敬畏耶和華是祂的寶藏。

不穩定的定義：[彼得後書 2:14]
Strong's Concordance＃793
詞性：形容詞
釋義：（字面意思：無支撐），不穩定，不穩定，不穩定。

幫助詞彙研究
第793章astḗriktos（一個形容詞，源自1 /A“不”和4741 /stērízō“確認”） – 正確地，未建立（不穩定），描述一個（字面上）沒有杖可以依靠的人– 因此，一個人他們不能被依賴，因為他們不穩定（不保持固定，即不穩定）。

哥林多前書14：33
因為上帝不是作者 混亂但是和平一樣，聖徒的所有教會都是如此。

的定義 混亂
Strong's Concordance＃181
akatastasia：不穩定
定義：干擾，動亂，革命，幾乎無政府狀態，首先在政治上，從此在道德領域。

幫助詞彙研究
181 akatastasía（來自 1 /A“不”，2596 /katá，“向下”和停滯，“狀態，站立”，參見 2476 /hístēmi）- 正確地，不能站立（保持穩定）；不安定的，不穩定的（騷亂中）； （比喻）不穩定性導致混亂（騷亂）。
181 /akatastasía（「騷動」）會產生混亂（當事情「失控」），即「可供爭奪」時。這種不確定性和動盪不可避免地會產生更多的不穩定因素。

詹姆斯3
但是，如果你們心中有痛苦的嫉妒和衝突，就不會有榮耀，不要違背真理。
15這個智慧不是從上而下，而是地球上，感性，惡魔。
16對於嫉妒和爭鬥的地方，有混亂和每一個邪惡的工作。

請注意約書亞記 1:5 和使徒行傳 28:31 之間的相似之處。

約書亞1
5在你生命中的任何日子都不能有任何人站在你面前：因為我與摩西同在，所以我要與你同在：我不會使你失敗，也不會離棄你。
6堅強，有勇氣，因為這樣的人，你要分割一塊土地，我向他們列祖賜給他們的土地。

使徒行傳28
30 保羅在自己租的房子裡住了整整兩年，接待所有到他這裡來的人，
31宣揚神的國度，並以一切信心教導與耶穌基督相關的事情，沒有人禁止他。

法官2：17
然而他們不肯聽從他們的審判官，反而去行淫，敬拜別神。他們很快就偏離了他們列祖所行的道，遵守了耶和華的誡命；但他們沒有這樣做。

加拉太書1：6
我驚奇地發現，你們很快就離開了他，召喚您進入基督的恩典，來到另一福音中：

人性沒有變！通常，無論是舊約還是新約，人們都會很快放棄這個詞並跟隨對手。
這就是為什麼我們必須不斷努力，專注於這個詞，並保持彼此對這個詞的強大和敏銳。

1約翰3：9
凡生於上帝的，都不犯罪; 因為他的後裔留在他裡面了：他不能犯罪，因為他是從神而生的。

Ecclesiastes 7：20
因為世上沒有一個既行善又不犯罪的義人。

這是一個明顯的矛盾，但我們知道神最初的話語是完美的，因此不能自相矛盾。

約翰一書 3:9 只談論完美的屬靈種子，而不是整個人的身體、靈魂和靈。

在身體和靈魂的範疇內，我們可能會犯罪，脫離與神的相交，但聖靈的恩賜永遠不會犯罪或敗壞。

這是多麼令人欣慰啊！

我Peter 1：23
再次出生，不是腐敗的種子，而是無瑕疵的，藉著活著永遠永生的神的話。

在這裡我們看到了一個基本的普遍真理：如果我們識別出不敬虔的物質物品（例如用於偶像崇拜的物品）並銷毀它們，那麼我們將立即看到來自上帝的積極的精神結果。

使徒行傳19
17 所有住在以弗所的猶太人和希臘人都知道這件事。他們眾人都懼怕了，主耶穌的名就被尊為大了。
18 有許多信的人來認罪，並表明自己的行為。

19 又有許多行奇術的人，把他們的書拿來，當著眾人的面燒毀了；他們數點其價值，便知有五萬兩銀子。
20 神的話語如此強大地發展並得勝。

奇怪的藝術是書籍、小飾品、護身符等，用於練習黑魔法、崇拜戴安娜女神（也稱為阿耳忒彌斯）等。

現代的等價物可能是顯而易見的東西，例如撒旦儀式中使用的各種物品，但更常見、危險和偽造的宗教物品，例如羅馬天主教徒可能正在祈禱的聖母瑪利亞雕像或使用的新時代物品在各種儀式中與宇宙合而為一。

任何用於崇拜的物質物品 創建 或它的任何部分，例如宇宙、聖母瑪利亞、耶穌、撒旦、你的「更高的力量」等都攜帶著魔鬼的靈魂，他們唯一的工作就是偷竊、殺害和破壞。

使徒行傳 19:17-20 & 約翰福音 10:10

以賽亞30
21你的耳朵會在你身後聽到一個聲音，說：這樣，當你向右轉時，當你向左轉時，進入其中。
22 你們也要玷污你們所雕刻的銀像的覆蓋物，和你們熔煉的金像的飾物；你們要把它們像月經的布一樣丟掉；你要對它說，走開。

以色列人邁出了與上帝恢復一致與和諧的第一步，他們驅逐了偶像崇拜中使用的物質物品，這不僅去除了精神上污染的物質物品，還去除了所有與之相伴的邪靈。

23 那時，他必降下雨水，使你的種子得以撒種在地裡。地裡所產出的糧食，必肥美豐盛。到那日，你的牲畜必在寬闊的草場上吃草。
24 牛和犁地的驢也必吃用鏟子和扇子揚過的潔淨的草料。

現在他們得到了回報和祝福！

流行詞的模式是先辨識、定位並摧毀負面的事物，然後正面的祝福就會隨之而來。

以賽亞書 30、31 章和使徒行傳 19 章

以賽亞31
6 你們要歸向以色列人深深悖逆的他。
7因為到那日，人人都要拋棄他的銀偶像和金偶像，這些偶像是你們親手為你們製造的，是為了犯罪。

8 那時，亞述人必倒在刀下，而非勇士的刀下。吞滅他的，不是小人的刀；他卻要躲避刀劍，他的少年人也必潰散。
9 他必因恐懼進入他的保障，他的首領必因大旗懼怕。這是耶和華說的，他的火在錫安，他的爐在耶路撒冷。

約翰17：17
他們成聖求你用真理：你的話就是真理。

上帝的話是真理，因此，我們明智地註意它。

創世記2
16 耶和華上帝吩咐那人說，你可以自由吃飯的每一棵樹上，
17 但是，善惡的知識之樹，你不可吃，因為你所吃的那日，你必定會死。

許多人說17這句話是一個謊言，因為亞當生活是930歲。 他們只是部分正確。 他活著是930歲。

創世紀5：5
而亞當所生活的一切日子都是九百三十年：他死了。

創世紀2：17
…因為你吃了那一天，你肯定會死。

上帝的話清楚地表明 在這一天 他吃了善惡知識樹的果實，一定會死。

他不是身體上的死亡，而是精神上的死亡。 他失去了聖靈的恩賜，因為他叛逆了上帝，這是一種可判處死刑的罪行。

創世紀3：4
蛇對女人說，你們不一定死：

神的真理創世記2:17 | 你一定會死
魔鬼的謊言|創世記3：4 | 你們一定不會死

這樹立了我們在聖經中經常看到的一種模式-上帝的真理首先出現，然後撒但的謊言與之相矛盾。

約翰福音有很好的例子。

約翰9
1 耶穌過去的時候，看見一個人生來是瞎眼的。
2 和他的弟子問他說，拉比，誰犯了罪，這個人，或者他的父母，他出生瞎了嗎？
3 耶穌回答說，也不是這人犯了罪，也不是他父母，但神的作品，應在他身上顯出。

在第3節中，耶穌首先對真理說：“這個人既沒有犯罪，也沒有他的父母”。

34 他們回答說，你們永生是犯罪的，你教我們嗎？ 他們把他丟了。

在第34節中，“他們”是指在第13、15和16節中提到的方甲。

所以我們看到了與創世紀第一次看到的完全相同的真理模式 - 約翰的謊言。

神的真理約翰福音9：3 | “這個人既沒有犯罪，也沒有他的父母犯罪”
惡魔的謊言| 約翰福音9:34 | “你完全是在罪中生的”

法利賽人是耶穌基督時代的主要宗教領袖之一。

關於人造宗教制度的腐敗，上帝的話怎麼說？

馬修15
1 然後來到耶路撒冷的耶穌文士和法利賽人說，
2 你的門徒為什麼違犯長老的傳統？ 因為他們吃麵包時不洗手。
3 但他回答說，你們為什麼也違背你們傳統的上帝的誡命呢？
4 因為神吩咐說，恭敬你父親和母親，咒罵父親或母親的他，就要死了。
5 但你們說，無論對他父親或母親說什麼，這是一件禮物，無論你能受到我的好處，
6 並不尊重他的父親或母親，他將自由。 所以你們遵行你們傳統上沒有效果的神的誡命。
7 你是偽君子，埃賽亞斯對你的預言，說，
8 這個人口口向我靠近，用嘴唇表揚我， 但他們的心遠離我。
9 但是徒然他們崇拜我，教導人們的誡命。

“因此，你們按照傳統，對上帝沒有任何命令。”

它的宗教信仰體係與上帝的話語相抵觸，而上帝的話語抵消了我們生命中上帝的話語的良好影響，從而使之無效。

我們必須對神的話有準確的認識，這樣才能將神的真理與魔鬼的謊言區分開。

世界許多文化的主要謊言之一就是你死後去天堂的想法。

提示：答案不是“耶穌是薑餅屋裡的薑餅人！” 😉

耶穌基督在哪裡出生？

約翰7：42
沒有經文說，基督是從大衛的後裔出來的，在大衛所在的伯利恆城外呢？

“伯利恆”一詞是什麼意思？  麵包屋

所以耶穌出生在伯利恆，麵包屋裡，大衛是公民。

馬修12
3 但他對他們說法利賽人，你們沒有看見大衛做了什麼，當他是一個懸掛的，和他同在的時候，
4 他是如何進入神殿的，並且吃了那些不合法給他吃的食物，不是與他同在的人，也不是為祭司吃飯的。

“巧克力麵包”一詞來自希臘語prothesis [Strong＃4286]，字面意思是“針對特定目的事先提出”（“上帝的前提”）。

它指的是聖潔或 神聖的麵包 在舊約聖經中使用的。

我塞繆爾21
5 大衛回答祭司，對他說，真相以後，三天以後，婦人們已經離棄了我們，我們出來的時候，年輕人的船隻都是聖潔的，麵包是平常的，雖然今天在船上成聖了。
6 所以祭司給他神聖的神聖的麵包，因為那裡沒有麵包，而是從耶和華面前取來的麵包，在被拿走的那一天放熱麵包。

現在這些經文將所有這些結合在一起。

約翰6：31
我們的父親在沙漠裡吃了甘露; 正如他所寫的，他從天上給他們麵包吃飯。

約翰6：33
因為神的麵包是從天上降下來，將生命交給世人的麵包。

約翰6：35
耶穌對他們說， 我是生命的麵包來到我那裡的，永不飢餓; 相信我的，永不渴望。

約翰6：48
我是生命的麵包.

約翰6：51
我是從天而降的生活麵包如果有人吃這種麵包，他必永遠活著，我要給的麵包是我為肉世世代代的肉。

有關本文標題的摘要：

• 房屋是伯利恆，是耶穌基督出生的麵包房。
• 大衛是伯利恆的公民，麵包屋
• 大衛在舊約的聖殿中吃了酥餅（聖麵包）
• 耶穌基督是從天而來的麵包
• 耶穌基督是大衛的後代

耶穌基督，從天上的麵包，出生在伯利恆，麵包屋，使我們有永生。

顯然，耶穌基督不是一塊麵包，因此上帝的話稱他為生命的麵包，這是一個比喻，強調了其他人沒有的賦予生命的靈性。

約翰6
63 精神快活[靈魂活著] 肉體沒有什麼利益：我對你們說的話，他們是靈，他們就是生命（一種言語意義上的精神生活）。
68 西門彼得回答說，主，誰應才好？ 祢永生的話。
69 我們相信，又知道你是基督，是永生神的兒子。

我們如何獲得永生？

羅馬10
9 如果你要認與你的嘴主耶穌，並且應該相信你的心臟神叫他從死裡復活，就必得救。
10 對於與心臟的人相信，就可以稱義。 並且口裡承認，就可以得救。
11 經上說，凡信他的人必不至於羞愧。
12 對於有猶太人和希臘人，並沒有分別為同一主對所有富含對所有在他身上調用。
13 對於凡在主的名，就必得救。

我提摩太2
4 誰將會必須保存所有的人，和來給真理的知識。
5 因為有一個神，和上帝和人之間的一個調解者，基督耶穌的人;
6 是誰給了他自己的贖金所有，在適當的時候進行驗證。

約書亞1
5 在你生命的整個日子裡，任何人都不能站在你面前，就像我和摩西一樣，我要與你同在，我不會失敗，也不要離棄你。
6 要堅強，有勇氣，因為這樣的人，你要分割地產，這是我所賜給他們列祖的地。

使徒行傳28
30 保羅在自己的租房裡住了兩年，接待了他所有的一切，
31 講道神的國，並且教導那些與主耶穌基督有關的事情，毫無信心，沒有人禁止他。

比較的要點在這裡：

約書亞1：5 –沒有人能站在你面前

行為28：31 –毫無疑問，沒有人禁止他。

因為神的兩個人都站在他們所知道的神的話語上，他們能夠用神的能力成功地擊退他們的攻擊。

當然，使徒保羅已經獲得了更多的知識和啟示，除其他外，他們仍然能夠打敗邪惡的人，試圖通過簡單地相信上帝告訴他們來阻止他們脫離天上的呼召並不妥協真相。

當我們藉著耶和華的光照在我們這一天的罪惡中，我們也可以成功。

羅馬8
37 不僅如此，在所有這些事情，我們要比通過他的征服者愛我們更多。
38 因為我深信，無論是死，是生，是天使，是掌權的，也沒有權力，也沒有現今的事，是將來的事，
39 是高處的，是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與上帝的愛，這是在我們的主基督耶穌分開。

箴言3
3 不要憐憫真理，離棄你，束縛你的脖子; 把它們寫在你心底的桌子上：
4 所以在神和人的眼中，你會得到恩惠和理解。

我塞繆爾2：26
撒母耳的兒子長大，並且讚美耶和華與人同在。

盧克2：52
耶穌增加了智慧和身材，讚美神和人。

基於諺語3，撒母耳記上和耶穌基督都施用了憐憫和真理的原則。

約翰1：17
律法是藉著摩西傳的，恩典和真理，都是由耶穌基督。

因此，當我們將上帝的話語銘記在心和生命中時，仁慈與真理絕對可以使我們受益匪淺。

箴言23：7
對於他思量，他的心臟，所以他：吃，請喝，說自己給你。 但他的心臟是不是與你同在。

箴言4：23
保持你的心，盡全力; 因為這是生活的問題。

以賽亞47：11
因此，清晨，你們必有罪惡，你們不知道從哪裡起來。 惡作惡就落在你身上，你們不能放棄; 你們突然來到荒涼，你們不知道。

顯然，泰勒·斯威夫特沒有讀 Free Introduction 詩句[“放下”近似於“放下”歌曲]。

那是一個早晨的地獄。 那天早晨，以賽亞書33章與另一段截然不同。

以賽亞33：2
耶和華阿，求恩我們。 因為你是我們的信任 你是我們的幫手
早晨，我們的救恩也在遇險的時候。

現在更像它了。 為什麼早上好和早上好差得太遠？

以賽亞47
10 因為你信靠你的罪惡 你說過，沒看見我。 你的智慧和你的知識誤導了你; 你在我心裡說過，除了我以外還有別的。
11 因此，清晨，你們必有罪惡，你們不知道從哪裡起來。 惡作惡就落在你身上，你們不能放棄; 你們突然來到荒涼，你們不知道。

關鍵是：早晨不好的人相信錯誤的來源–他們的邪惡。 他們以為可以藏起來。 他們自己的智慧和知識（與上帝的智慧和知識相對）誤導了他們。 他們的自負和自私，對上帝幫助的拒絕（我是，除了我以外，沒有其他人）是他們的失敗。

記住，如果你一直有不好的早晨，壞的頭髮的日子，那麼這不是上帝懲罰你，它是破壞的原則的組合，沒有防禦撒旦。

加拉太書6
7 不要欺騙; 上帝不要嘲笑，因為一個人所播撒的，他也要收穫。
8 因為對肉體的人，要肉體獲得腐敗的人， 但是，凡獻給聖靈的，必因聖靈而獲得永生。
9 讓我們不要疲憊不堪，因為在適當的季節，如果我們不暈，我們就會收穫。
10 因此，我們因此有機會，使我們為所有的人，特別是對信靠的家庭的人，做好事。

羅馬8
5 因為肉身之後，心裡想起肉體的事， 但他們是聖靈之後的聖靈的事。
6 對於體貼肉體的，就是死; 但要聖靈的，乃是生命，平安。
7 因為肉體的心靈是對上帝的敵意，因為它不受上帝的律法的束縛，也不可能。
8 那麼那些在肉體裡的人，不能領受神。

這完全是一個信任的問題–您相信誰，上帝或您自己以及整個世界？

耶利米17
5 耶和華如此說; 被詛咒的是，在男子倚靠的人，也使人肉他的胳膊，他的心臟離棄耶和華。
6 因他必像沙漠的杜松，不見福樂來到， 卻要住在曠野炎熱的地方，在鹽土地，沒有人居住。
7 有福的是，在主倚靠的人，他們的希望上帝是。
8 他必由水栽一棵樹，並在河邊鋪張她的根，而不得見熱的時候降臨，但她的葉應是綠色的; 不得在乾旱之年精心，也不得從高產水果停止。
9 心臟是騙人以上所有的東西，壞到極處：誰又能知道呢？
10 我主耶和華搜尋心，我嘗試re繩，甚至根據他的行為，按照他所行的事，給每一個人。

詩篇9：10
那些知道你名字的人會信任你。因為主啊，你並沒有拋棄那些尋求你的人。 [順便說一句–自從耶穌基督一生都在追求上帝，比人類歷史上的任何其他人都要多，上帝怎麼能在十字架上離棄他？ 想要查詢更多的信息， 找出為什麼上帝不能在十字架上離棄耶穌

當我們對神的準確知識（人造宗教信息不被破壞）時，我們將自動相信他和他的話。

詩篇18：30
至於神，他的道路是完美的：耶和華的話是審判的，他是對所有相信他的人都是一個扣籃（盾，防禦）。

出埃及記16：7
到了早晨，你們就會看見耶和華的榮耀……

您不想每天早上看到或體驗嗎？ 您可以通過簡單而忠實地應用合理的聖經原則。

我編年史22：30
並且每天早晨站立，感謝和讚美耶和華，同樣地說：

詩篇5
2 聽我哭泣的聲音，我的國王和我的神，因為我要禱告。
3 耶和華阿，我早晨聽見我的聲音。 我早上要把我的禱告交給你，並且要仰望。
4 因為你不是一個神耶和華喜悅惡災禍必與你同居。

詩篇59
16 不過，我會唱你的權力; 是的，我將放歌，你在早上憐憫的。因為你是我的避難所，我患難的日子。
17 對我來說，我的力量，我要唱歌，因為神是我的防守，是我慈愛的神。

詩篇92
1 向耶和華表示謝謝，讚美你的名字，O最高：
2 早上要捨棄你的慈愛，每天晚上你的信實，

詩篇143
7 耶和華阿，求你快速聽我的話，我的靈魂不可阻擋，不要把我的臉從我身上隱藏起來，免得我們像他們進入坑里。
8 讓我早晨聽到你的慈愛; 因為我信靠你，讓我知道我應該走的路; 因為我舉起我的靈魂給你。
9 耶和華阿，求救我脫離我的敵人，我逃到你面前隱藏我。

3哀歌
22 我們沒有被主的憐憫所消耗，因為他的同情心沒有失敗。
23 他們每天早上都是新的：你的忠實是偉大的。
24 耶和華是我的一部分，我的靈魂說， 所以我希望在他身上。

啟示錄22：16
我耶穌已經派我的天使在教會裡作見證你們這些事了。 我是大衛的根和大後代，明星和晨星。

耶穌基督是明亮的晨星–您是否願意讓他照亮並照亮您的早晨，而不是被邪惡的錘子所敲打，而您似乎無法擺脫？

丹尼爾1：20
在智慧和理解的一切問題上，國王詢問他們，
他發現他們比他所有領域的所有魔術師和占星家好十倍。

哇，這是巨大的競爭優勢– 10好多了！  從字面上看，這要好一個數量級。 為什麼要好十倍？

十的聖經和精神意義

“已經指出，十是完美的數字之一，象徵著神聖秩序的完美，開始了一個全新的數字系列。 第一個十年是整個數制的代表，起源於稱為“小數”的計算系統，因為整個數制是由這麼多的十組成的，其中第一個是整體的一種。

因此，秩序的完整性，標誌著任何事物的整個循環，是數字十的永遠存在的意義。 它意味著什麼都不缺； 數量和順序是完美的； 整個循環就完成了。 “

這樣上帝的智慧就完整了。 這是Daniel，Hananiah，Mishael和Azariah好十倍的另一個原因。

Ecclesiastes 7：19
智慧加強了十多位在城裡的強大人物的智慧。

整本聖經中只有兩節經文中同時包含“智慧”和“十”兩個詞，因此傳道書2:7和但以理書19:1彼此完美地互補。

丹尼爾1：17
對於這四個孩子，上帝在所有的學習和智慧上都給了他們知識和技能，但丹尼爾在所有的願景和夢想中都有了理解。

上帝賜給他們智慧，因為他們溫柔謙卑地聆聽上帝的指示。

看看上帝為摩西做了什麼。 當我們保持謙卑謙卑並向全能的上帝謙卑時，上帝可以用自己的智慧為我們做類似的事情。

出埃及記31
1 耶和華對摩西說，
2 看哪，我以猶大支派的胡力之子烏里的兒子以撒勒勒的名叫：
3 我以智慧，在理解，知識和各種工藝上，充滿了上帝的精神，
4 要設計狡猾的作品，以黃金和銀色，黃銅，
5 在切割石頭，設置他們，並在雕刻木材，以各種工藝做工。
6 我已經與他同阿哈斯瑪赫的兒子阿利亞布給了丹的支派，在所有有智慧的人的心中，我都有智慧，使我們所吩咐你的一切都成為智慧。

箴言3
1 我的兒子忘記我的法律 但你的心要遵守我的命令：
2 長長的日子，長壽，和平，他們加在你身上。
3 不要憐憫真理，離棄你，束縛你的脖子; 把它們寫在你心底的桌子上：
4 所以在神和人的眼中，你會得到恩惠和理解。
5 全心全意相信耶和華。 並不傾向於你自己的理解。
6 用你所有的方式承認他，他要引導你的道路。
7 在你自己的眼中不聰明：敬畏耶和華，脫離邪惡。

詩篇147：5
偉大的是我們的主，有偉大的力量，他的理解是無限的。

這是一個無價的資源，我們可以利用我們的餘生。

要對神的智慧進行更深入的分析，請轉到此處： 為什麼上​​帝的智慧有八個特徵？

大多數基督徒都熟悉馬太福音第 4 章中耶穌在曠野的試探，但我不知道每個人都知道撒旦錯誤地引用耶穌的經文是多麼危險。

馬修4
耶穌是耶穌領著聖靈進入曠野，受魔鬼的誘惑。
2當他禁食了四十天四十夜的時候，他後來被一群人。死了。
3當他來到他那裡時，他說，如果你是神的兒子，就吩咐這些石頭做成麵包。
4但他回答說，這是寫的，人不能單靠麵包，而是靠著從上帝口中傳出的每一句話。
然後惡魔把他帶到聖城，將他安置在聖殿的頂峰上，
6對他說，如果你是神的兒子，就要丟棄你們，因為這是寫的，他要將他的使者交給你們，並且在他們手中，他們要忍受你，免得隨時叩擊你的腳反對石頭。

不幸的是，魔鬼比世界上大多數人都了解聖經，甚至比許多基督徒還要了解。 他真的很聰明，也很大膽。 看看他做了什麼！ 他故意錯誤地引用了詩篇中的兩節經文。

詩篇91
11因為他要吩咐他的使者來治理你，盡你一切的可能。
12他們必扶著你，免得你的腳踩在石頭上。

魔鬼–他應就自己對天使的指控：
上帝–因為他要讓他的天使掌管你，以一切方式保持你。

因此，魔鬼在第11節開始時省略了“ for”一詞，而在該節結束時則省略了“以一切方式保持你”的短語。 此外，他將“結束”一詞更改為“有關”。 不是那麼值得信賴，是嗎？

讓我們看看下一個短語。

魔鬼–他們將在你手中承受你
上帝–他們要把你舉在手中

在第12節中，魔鬼講了9個字，而神對應的原始字中只有8個字。

其次，魔鬼重新排列了神的話語的順序。 您可能會說並沒有什麼不同，但是當您認為神的話是完美的時，如果您對其進行任何更改，那麼您將不再具有完美。 你有缺陷。 這是一個微妙的但非常關鍵的錯誤。

我仍然相信魔鬼最大的伎倆就是把謊言和真相混為一談。 這樣，他就用真理建立了自己的信譽，並根據他已經用真理建立的信任用謊言來欺騙你。 確實很狡猾。

另一個非常重要的注意事項是，通過重新安排這個詞的話，你實際上可以改變這節經文的意義和重點，並摧毀言論，其中許多取決於一個確切的單詞順序來傳達真相，影響。

魔鬼 ——免得你的腳撞到石頭上
好 ——免得你把腳撞到石頭上

請注意，魔鬼這次做了什麼-他在上帝的話語中添加了“隨時”一詞。 如果您增加了完美性，那麼您將不再具有完美性，而是一個損壞的單詞。

這裡沒有驚喜或巧合！ 正是伊甸園裡的路西法欺騙夏娃，在上帝所說的話中增加了一個單詞，更改了一個單詞，並刪除了一些單詞。 結果絕對是災難性的！

那是夏娃，誰被欺騙，誰相信[沒有被欺騙]亞當跟隨變化，他們對這個腐敗的話採取行動。 結果是亞當已將神給予他的一切權力，統治權和權力轉移到魔鬼身上。 至少從法律的角度來看，這是原罪，是叛國罪。

此外，看看神對改變神的話說了些什麼！

申4：2
你們不應該加上我吩咐你們的話，也不應該減弱你們，使你們遵守我吩咐你的，你們神的吩咐。

啟示22
18因為我為每一個聽到這本書預言的人作見話，如果有人加上這些話，上帝就要補充這本書所寫的瘟疫。
如果有人要從這預言書的話中脫離出來，神必從生命冊中出來，脫離聖城，並從本書中寫的東西中奪走。
20他證明了這些東西說，我當然很快來。 阿門。 即使如此，主耶穌來。
21我們的主耶穌基督的恩典與你們同在所有。 阿門。

看看上帝對不增加或減少他的聖言的重視！ 他並沒有把這些話掩埋在舊約中一個晦澀的先知的話中，而這幾乎沒人聽說過，[更不用說找了]。 沒有。

在整本聖經最後一本書的最後四節經文中，上帝的最後一句話是警告，不要增加或減少他的聖言。 可以說很有意義。 難怪看看上帝在詩篇中所說的話。

詩篇138：2
我要向你的聖殿敬拜，讚美你的名，因為你的慈愛和你的真理，因為你將你的話放在你名下。

在上帝所有的作品中，包括難以理解的廣闊而復雜的宇宙，上帝仍然對他的話有更高的看法。

最後，看看魔鬼令人難以置信的勇氣！ 他不僅增加，減少和改變了上帝的話，而且確實做到了非常大膽的事。 看看他引用錯誤的下一節經文！

詩篇91：13
你要踩獅子和加法器：小獅子和龍要在腳下踐踏。

獅子，加法器和龍都是魔鬼及其後代的直接或間接參考！ 因此，在舊約中，魔鬼錯誤地引用了2節經文，其中只有1節經文談到了魔鬼的失敗！ 那是多麼大膽或愚蠢？

耶穌在法律上擊敗了撒旦，不僅沒有引用這節經文，反而引用了另一節經文。 因此，儘管耶穌基督實際上沒有向撒但講這節經文，但他最終實現了它並贏得了戰鬥。

哥林多前書2：14
現在感謝上帝，這總是使我們在基督裡勝利，使我們在每個地方體現他的知識的味道。

歌羅西書2的：15
被剝奪的權力和權力，他公開地對他們進行了一次演繹，勝利了他們。