Unsaon pagmatuod unsa ang pagpasipala batok sa Espiritu Santo!

Pasiuna

Kini orihinal nga gi-post sa 10/3/2015, apan karon gi-update.

Ang pagpasipala batok sa Espiritu Santo o Espiritu Santo nailhan usab nga dili mapasaylo nga sala.

Adunay 5 ka mga bersikulo sa mga ebanghelyo [nalista sa ubos] nga naghisgot sa pagpasipala batok sa Espiritu Santo ug kini ang pipila sa labing wala masabtan nga mga bersikulo sa bibliya. 

Mateo 12
31 Tungod niini nagaingon ako kaninyo: Ang tanang sala ug pasipala pagapasayloon alang sa mga tawo: apan ang pasipala batok sa Espiritu dili pagapasayloon.
32 Ug bisan kinsa nga magasulti ug usa ka pulong batok sa Anak sa tawo, siya pagapasayloon niana; apan bisan kinsa nga magasultig batok sa Espiritu Santo dili siya arang mapasaylo, bisan niini nga panahon sa kalibutan, bisan niadtong palaabuton.

Mark 3
28 Sa pagkamatuod nagaingon ako kaninyo nga pagapasayloon ang mga anak sa mga tawo sa tanang mga sala nila, ug sa tanan nga mga pasipala nga igapasipala nila;
29 Apan bisan kinsa nga magapasipala batok sa Espiritu Santo dili gayud pagapasayloon, hinonoa pakasad-on siya sa sala nga dayon.

Lucas 12: 10
Ug bisan kinsa nga magapamulong sa usa ka pulong batok sa Anak sa tawo, arang siya mapasaylo; apan siya nga nagapasipala batok sa Espiritu Santo dili gayud siya pasayloon.

Unsaon nato pagmatuod kon unsa ang dili mapasaylo nga sala, ang pagpasipala batok sa Espiritu Santo?

Ang tanan nagdali niining mga adlaw sa pagkinabuhi ug pagluib, mao nga kita mohunong sa paggukod ug magtutok lamang sa mga bersikulo sa Mateo 12.

Unsang espesipikong mga estratehiya ang naa nimo ug unsa nga mga kahanas sa kritikal nga panghunahuna ang imong gamiton aron masulbad kini nga espirituhanon nga equation?

Kung dili gani ta kabalo asa pangitaon ang tubag, dili gyud nato kini makit-an.

Naa ra 2 mahinungdanon mga paagi nga gihubad sa bibliya ang kaugalingon: sa bersikulo o sa konteksto.

Busa magmatinud-anon ta dinhi - buhata kining 2 ka bersikulo sa Mateo 12 tinuod nga ipasabut unsa ang pagpasipala batok sa Balaang Espiritu?

Mateo 12
31 Tungod niini nagaingon ako kaninyo: Ang tanang sala ug pasipala pagapasayloon alang sa mga tawo: apan ang pasipala batok sa Espiritu dili pagapasayloon.
32 Ug bisan kinsa nga magasulti ug usa ka pulong batok sa Anak sa tawo, siya pagapasayloon niana; apan bisan kinsa nga magasultig batok sa Espiritu Santo dili siya arang mapasaylo, bisan niini nga panahon sa kalibutan, bisan niadtong palaabuton.

Dili

Busa, ang tubag kinahanglang anaa sa konteksto.

Boom! Nasulbad na ang katunga sa among problema.

Adunay 2 lang ka matang sa konteksto: diha-diha ug layo.

Ang diha-diha nga konteksto mao ang pipila ka mga bersikulo sa wala pa ug pagkahuman sa (mga) bersikulo nga gipangutana.

Ang hilit nga konteksto mahimo nga ang tibuuk nga kapitulo, ang libro sa bibliya ang bersikulo naa o bisan ang tibuuk nga OT o NT.

Nangahas ko nimo sa pagbasa sa Mateo 12:1-30 ug determinado ug determinado nga pamatud-an kung unsa ang dili mapasaylo nga sala.

Dili nimo mahimo.

Dili usab mahimo ang uban tungod kay ang tubag wala didto.

Busa, ang tubag kinahanglang anaa sa dihadiha nga konteksto HUMAN sa mga bersikulo nga gipangutana.

Naputol na usab ang among problema.

Ang tanan nangita sa sayup nga lugar ug nagtag-an SA MGA SIGLO!

May kalabotan ba niana si Satanas?

Sa bersikulo 31, kinsa ang gipasabut sa “ikaw”?

Mateo 12: 24
Apan sa pagkadungog niini sa mga Fariseo, sila miingon, "Kining tawhana nagapagula sa mga yawa pinaagi lamang kang Beelzebu, ang punoan sa mga yawa."

Si Jesus nakigsulti sa usa ka grupo sa mga Pariseo, usa sa daghang matang sa mga lider sa relihiyon niadtong panahona ug dapit.

33 Bisan sa paghimo sa kahoy nga maayo, ug sa iyang bunga maayo; kun dili, himoa nga dautan ang kahoy, ug ang iyang bunga dautan: kay ang kahoy maila pinaagi sa iyang bunga.
34 O kaliwatan sa mga bitin, unsaon ninyo, ingon nga mga dautan, sa pagsulti ug maayo? kay gikan sa kadagaya sa kasingkasing ang baba nagasulti.
35 Ang maayong tawo gikan sa maayong bahandi sa kasingkasing nagapagulag maayong mga butang;

Ang bersikulo 34 mao ang tubag.

[Greek lexicon ni Matthew 12: 34]  Niini kung giunsa ang paghimo sa imong kaugalingon nga panukiduki sa bibliya aron mapamatud-an nimo ang katinuud sa pulong sa Dios nga imong kaugalingon.

Karon adto sa asul nga ulohan sa tsart, Kusog nga kolum, unang linya, link #1081.

Kahubitan sa kaliwatan
Ang Kordero ni Strong # 1081
gennéma: mga anak
Kabahin sa Sinultihan: Noun, Neuter
Phonetic Spelling: (ghen'-nay-mah)
Kahubitan: kaliwat, anak, prutas.

Sa espirituwal nga pagkasulti, kini nga mga Pariseo maoy mga anak, ang kaliwat sa mga bitin! 

Nagpasabut sa parehas nga asul nga tsart, adto sa kolum sa Kusog, sumpay # 2191 - kahulugan sa viper.

Ang Kordero ni Strong # 2191
echidna: usa ka bitin
Kabahin sa Sinultihan: Ginganlan, Feminine
Phonetic Spelling: (ekh'-id-nah)
Kahubitan: usa ka bitin, bitin, bitin.

Nagtabang sa mga pagtuon sa Pulong
2191 éxidna - husto nga paagi, usa ka makahilo nga bitin; (mahulagwayon) mapuslanon nga mga pulong nga nagdala sa makamatay nga hilo, nga gigamit ang pagpasipala. Gibalhin niini ang mapait alang sa matam-is, kahayag alang sa kangitngit, ug uban pa 2191 / exidna ("viper") unya gisugyot ang makahilo nga pangandoy nga balihon kung unsa ang tinuod alang sa kung unsa ang sayup.

James 3
5 Ingon man usab ang dila usa ka gamay nga bahin, ug nanghambog sa mga dagkung butang. Tan-awa, pagkadaku sa usa ka gamay nga kalayo nga makapasiga!
6 Ug ang dila maoy kalayo, usa ka kalibutan sa kadautan: maingon man usab ang dila sa taliwala sa atong mga bahin, nga nagahugaw sa tibook nga lawas, ug nagapasiga sa agianan sa kinaiyahan; ug kini gisunog sa impyerno [gehenna:

Nagtabang sa mga pagtuon sa Pulong
1067 géenna (usa ka transliterasyon sa Hebreohanong termino, Gêhinnōm, “ang walog sa Hinnom”) – Gehenna, ie impyerno (gitawag usab nga “linaw nga kalayo” sa Pinadayag)].

7 Kay ang tanan nga mga matang sa mga mananap, ug mga langgam, ug sa mga halas, ug sa mga butang sa dagat, gilamoy, ug gilamoy sa mga tawo:
8 Apan ang dila walay tawo nga makapaaghop [sa kinaiyanhon nga tawo sa lawas ug kalag]; kini usa ka dili mapugngan nga daotan, puno sa makamatay nga hilo>>ngano? tungod sa yawa nga espiritu nga kusog nga mga pulong nga supak sa mga pulong sa Dios.

Dili lamang mga anak sa mga Fariseo sa mga bitin, apan sila mga kaliwat ni makahilo mga bitin

Dayag nga dili sila literal, pisikal nga mga anak sa makahilo nga mga bitin tungod kay ang bersikulo 34 usa ka sambingay sa pagsulti nga nagpasiugda sa ilang pagkaparehas: lala; pag-asoy sa likido nga lala sa usa ka bitin ngadto sa espirituhanong lala sa mga Pariseo = ang mga doktrina sa mga yawa.

Ako si Timoteo 4
Apan ang Espiritu sa tin-aw nagapahayag nga sa kaulahiang mga panahon adunay managpamiya gikan sa pagtoo tungod sa ilang pagtagad sa mga malimbongon nga espiritu ug sa mga pagtolon-an sa mga yawa;
Ang pagsulti sa 2 anaa sa pagpakaaron-ingnon; nga ang ilang konsyensya napuno sa usa ka mainit nga puthaw;

Tungod kay sila mga anak sa makahilong mga bitin, kinsa ang ilang amahan?

[Cue sa eksena sa star wars diin si Darth Vader bantog nga miingon, "Ako ang imong amahan!"]

Genesis 3: 1
Karon, ang bitin malalangon labi pa kay sa ngatanan nga mga mananap sa kapatagan nga gibuhat ni Jehova nga Dios. Ug siya miingon sa babaye: Oo, ang Dios ba miingon: Dili kamo magkaon sa tanan nga mga kahoy sa tanaman?

Ang pulong nga “subtil” naggikan sa Hebreohanong pulong nga arum [Strong's #6175] ug nagkahulogang malimbungon, maalamon ug maalamon.

Kon imong pangitaon ang pulong nga malimbungon sa usa ka diksyonaryo, kini nagpasabut nga mahimong hanas sa maliputon o dautan nga mga laraw; nga mahimong maliputon, malimbongon o maliputon;

Ang bitin mao ang usa sa daghang lain-laing mga ngalan sa yawa, nga nagpasiugda sa usa ka partikular nga hugpong sa mga kinaiya sama sa maliputon, pagkamalimbungon ug pagluib.

Kahubitan sa bitin
noun
1. usa ka bitin.
2. usa ka malimbongon, malimbongon, o malisyoso nga tawo.
3. ang demonyo; Satanas. Gen. 3: 1-5.

Depinisyon # 1 maoy mahulagwayong paghulagway sa daotang mga Pariseo [ingon sa pagtawag kanila ni Jesu-Kristo]. samtang ang kahulugan #2 kay mas literal.

Ang pulong nga "halas" sa Genesis 3: 1 naggikan sa Hebreohanong pulong nga nachash [Strong's # 5175] ug nagpasabut kini sa usa ka bitin, ang eksaktong termino nga gihubit kanila ni Jesus.

Busa ang espirituhanong amahan sa dautang mga Pariseo sa Mateo 12 mao ang bitin, ang yawa.

Busa ang pagpasipala batok sa Espiritu Santo [Dios] nga gibuhat sa mga Pariseo mao nga sila nahimong anak sa yawa, nga naghimo kaniya nga ilang amahan, nga miresulta sa ilang pagkabaton ug daotang kasingkasing, nga misangpot kanila sa pagsulti ug daotang mga butang batok sa Diyos = pagpasipala.

Lucas 4
5 Ug ang yawa, midala kaniya ngadto sa usa ka hataas nga bukid, nagpakita kaniya sa tanang mga gingharian sa kalibutan sa usa ka daklit nga panahon.
Ug miingon ang yawa kaniya: Kanimo igahatag ko ang pagbulot-an niining tanan, ug ang himaya nila: kay kini ginatugyan kanako; Ug kang bisan kinsa nga buot ko ihatag kini.
Busa kong ikaw magsimbasa akong atubangan, ma-imo ang tanan.

KINI mao ang tinuod nga sala sa pagpasipala batok sa Espiritu Santo: pagsimba sa yawa, apan sa maliputon, dili direkta nga paagi - pinaagi sa mga gingharian niini nga kalibutan, uban sa tanan nilang kalibutanon nga salapi, gahum, kontrol ug himaya.

Kahubitan sa pagpasipala
Ang Kordero ni Strong # 988
blasphémia: pagbutangbutang
Kabahin sa Sinultihan: Ginganlan, Feminine
Phonetic Spelling: (blas-fay-me'-ah)
Kahubitan: mapasipalahon o mabiaybiayon nga pinulongan, pagpasipala.

Nagtabang sa mga pagtuon sa Pulong
Kilalaha: 988 blasphēmía (gikan sa blax, "matam-is / hinay," ug 5345 / phḗmē, "reputasyon, kabantog") - pagpasipala - sa literal, hinay (matam-is) nga tawgon ang usa ka butang nga maayo (nga maayo gyud) - ug hinay aron maila kung unsa tinuod nga daotan (daotan gyud kana).

Ang pagpasipala (988 / blasphēmía) nga "pagbalhin" sa tama sa sayup (sayup sa tuo), nga gitawag nga dili gidawat sa Diyos, "tama" nga "gibaylo sa bakak ang kamatuoran sa Diyos" (Ro 1:25). Tan-awa ang 987 (blasphēmeō).

Sa laing pagkasulti, kini naglangkob sa mga bakak, nga gikan lamang sa yawa.

Isaias 5: 20
Alaut kanila nga nagangalan sa dautan nga maayo, ug sa maayo nga dautan; nga nagbutang sa kangitngit alang sa kahayag, ug kahayag alang sa kangitngit; Nga nagabutang sa mapait nga pangadyeon, ug matam-is sa mapait!

NAKABUHAT KA BA SA DILI MAPATAYLO NGA SALA NGA MAO ANG PAGPASAMA BATOK SA ESPIRITU SANTO?

Busa karon nga atong nahibaloan Unsa ang pagpasipala batok sa Espiritu Santo mao, unsaon nato pagkahibalo kung nahimo ba nato kini o wala?

Maayong pangutana.

Nindot kaayo kini.

Itandi lang ang mga kinaiya niadtong nakahimo sa dili mapasaylo nga sala sa imoha ug tan-awa kon sila motakdo.

Andam?

Deuteronomio 13: 13
May dautang mga tawo nanggula gikan sa taliwala nimo, ug nagpatipas sa mga pumoluyo sa ilang ciudad, nga nagaingon: Mangadto kita ug mag-alagad sa lain nga mga dios, nga wala ninyo hiilhi;

Ang pulong nga belial naggikan sa Hebreohanong pulong nga beliyyaal [Strong's #1100] ug nagkahulogang walay bili; walay ganansya; walay pulos, nga usa ka hingpit nga paghulagway sa yawa ug sa iyang mga anak.

Sa mata sa Diyos, sila adunay a negatibo nga zero nga kantidad, kung makuha nimo ang gibug-aton.

2 Si Pedro 2: 12
Apan kini sila, ingon sa kinaiyanhon nga walay pulos nga mga mananap, nga gihimo aron dakpon ug pagalaglagon, nagsulti ug dautan sa mga butang nga wala nila hisabti; ug sa hingpit mawala sa ilang kaugalingong pagkadunot;

Busa, ikaw ba:

  • usa ka lider sa usa ka dako nga grupo sa mga tawo
  • nga naglimbong ug naghaylo kanila
  • sa pagbuhat ug idolatriya [pagsimba sa mga tawo, mga dapit o mga butang imbes sa usa ka matuod nga Diyos]

Labing menos 99% sa mga tawo nga nagbasa niini nasala dinhi mismo, sa una nga bersikulo!

Unsa nga kahupayan, di ba?

Ayaw kabalaka higala. Ang maayong Ginoo anaa sa imong luyo.

Karon ang sunod nga batch sa ilang mga kinaiya:

Mga Proverbio 6
16 Adunay unom ka butang nga gidumtan ni Jehova; Oo, pito nga maoy dulumtanan niya:
17 Usa ka mapahitas-ong panagway, usa ka dila nga bakakon, ug mga kamot nga nagaula sa inosenteng dugo,
18 Usa ka kasingkasing nga nagalalang sa dautang mga tinguha, Mga tiil nga matulin nga modalagan ngadto sa binilyako,
19 Usa ka bakakon nga saksi nga nagapamulong ug mga bakak, Ug kadto nga nagapugas sa pagkalalis sa mga kaigsoonan.

Aduna ka bay TANANG 7 niini nga mga kinaiya?

  1. Usa ka mapahitas-ong panagway – napuno ka ba sa patolohiya garbo ug pagkamapahitas-on nga dili na kini masulbad?
  2. Usa ka bakakon nga dila – ikaw ba usa ka naandan ug eksperto nga bakakon nga walay pagbasol bisan unsa?
  3. Mga kamot nga nag-ula sa inosente nga dugo – sad-an ka ba sa pagmando o paghimog daghang first degree murder batok sa mga inosenteng tawo?
  4. Usa ka kasingkasing nga nagalalang sa dautan nga mga handurawan – nag-imbento ka ba sa tanang matang sa kadautan ug daotang mga butang nga buhaton UG sa aktuwal nga pagbuhat niini?
  5. Mga tiil nga tulin sa pagdalagan ngadto sa kadautan – nabatasan ba nimo ug walay pagmahay nga naghimo ug daghang ilegal, imoral, dili maayo, daotan ug makadaot nga mga butang?
  6. Usa ka bakakon nga saksi nga nagapamulong ug mga bakak – sayop ba nga giakusahan nimo ang mga tawo sa daotan, sa sulod ug gawas sa korte, bisan pa ubos sa panumpa [perjury], walay sapayan kon kini nagpasabot sa kamatayon sa akusado o dili, ug siyempre, nga walay bisan unsa nga pagbasol ug moadto hangtud sa pagpakamatarung sa imong daotan o bakak bahin niini - pag-usab?
  7. Siya nga nagapugas sa pagkalalis sa mga kaigsoonan – Nagpahinabo ka ba sa rasismo, gubat, kagubot, o uban pang matang sa pagkabahinbahin sa mga grupo sa mga tawo, ilabina sa mga Kristiyano, nga walay pagbasol?

Walay bisan kinsa nga adunay tanan nga 10 sa niini nga punto.

Karon alang sa kinaiya #11.

Ako si Timoteo 6
9 Apan sila nga mga dato mangahulog sa panulay ug sa bitik, ug sa daghang mga binuang ug makadaut nga mga pagpangibug nga nagaunlod sa mga tawo diha sa kalaglagan ug sa kapildihan.
10 Kay ang paghigugma sa salapi mao ang gamot sa tanang dautan: nga samtang ang uban gikaibgan, nahisalaag sila gikan sa pagtoo, ug napuno ang ilang kaugalingon pinaagi sa daghang kasubo.

Walay daotan sa pagkadato. Ang problema kung puno ka sa kahakog nga ang pagkadato mao ra ang butang sa imong kinabuhi ug andam ka nga buhaton. bisan unsa nga butang [sama sa 7 ka daotang mga butang nga gilista sa Proverbio 6] aron makakuha og dugang nga salapi, gahum ug kontrol.

Ang kuwarta usa lamang ka paagi sa pagbayloay.

Kini walay lain kondili tinta sa papel, o kombinasyon sa mga metal nga gihimong sensilyo, o karong panahona, digital nga mga pundo nga gihimo sa usa ka kompyuter, mao nga ang salapi dili ang gamot sa tanang kadautan, ang gugma sa salapi nga mao ang gamot sa tanang dautan.

Mateo 6: 24
Walay bisan kinsa nga arang makaalagad ug duha ka agalon; kay mahitabo man nga dumtan niya ang usa, ug higugmaon niya ang ikaduha; o kon dili siya mohupot sa usa, ug magtamay sa lain. Dili kamo makaalagad sa Dios ug sa bahandi, sa bahandi kun sa mga bahandi.

Adunay usa ka hulagway sa pagsulti sa niini nga bersikulo ug ang paagi sa pagtrabaho mao kini:
imong gihuptan ang imong gihigugma ug gitamay mo ang imong gidumtan.

Kon ang salapi ug gahum mao ang imong agalon, ug ang kadalo mao kung kinsa ikaw, nan tingali ikaw adunay gugma sa salapi, nga mao ang gamot sa tanang dautan.

Kung husto ang pagdumala, ang salapi mahimo nga usa ka maayong sulugoon, apan sa sayup nga kinaiya sa kasingkasing, kini usa ka makalilisang nga daotan nga agalon.

Mao nga kung naa nimo ang tanan nga 3 nga mga kinaiya gikan sa Deuteronomio 13 UG ang tanan nga 7 nga mga kinaiya nga gilista sa Mga Proverbio 6 PLUS ang gugma sa salapi sa I Timoteo 6, nan adunay usa ka maayo kaayo nga higayon nga natawo ka sa binhi sa bitin [adunay daghang uban pang mga kinaiya ingon maayo, sama sa pagka: (usa ka magdumot sa Ginoo – Salmo 81:15; o tinunglo nga mga anak – II Pedro 2:14)].

Busa atong makuha ang mas tin-aw nga hulagway kon kinsa gayod kining mga Pariseo gikan sa layo nga konteksto sa Mateo 12: [dili kini ang tanang impormasyon bahin kanila, gamay lang].

  • Una, sa Mateo 9, sayop nga giakusahan nila si Jesus nga nagpagula sa usa ka gamay nga yawa nga espiritu nga adunay usa nga labi ka dako tungod kay sila mismo ang nagpalihok sa mga yawa nga espiritu, mao nga sila mga salingkapaw.
  • Ikaduha, sa ikaduhang bersikulo sa Mateo 12, ilang gipasangil pag-usab si Jesus
  • Ikatulo, giayo ni Jesus ang usa ka lalaki sa adlaw nga igpapahulay nga may usa ka kamot nga nakuyos sa ilang kaugalingong sinagoga. Ang tubag sa mga Pariseo mao ang pagplano sa usa ka paagi sa pagpatay kaniya, aron hingpit nga malaglag siya!

Kana nagpatin-aw sa tanang bakak nga mga akusasyon batok kang Jesus.

Nagpasabut kini sa plano nga patyon si Hesus tungod lamang nga iyang giayo ang usa ka tawo nga usa ka kuyos nga kamot sa adlaw nga igpapahulay.

Adunay 2 ka kinaiya gikan sa Proverbio 6: usa ka bakakon nga saksi ug naglaraw kung unsaon pagpatay si Jesus, [para lang sa pag-ayo sa usa ka tawo sa adlaw nga igpapahulay = pag-ula sa inosenteng dugo; ang tinuod nga pagbuno mahitabo kon ang usa ka tawo gigamhan sa yawa nga espiritu sa pagpatay, ug dili kon ang usa ka tawo tinuod nga mopatay ug laing tawo agig depensa sa kaugalingon]. Mga pangulo usab sila nga naglimbong sa mga tawo ngadto sa pagsimba sa mga diosdios [Deuteronomio 13], karon aduna na silay 3 ka kinaiya sa mga tawo nga natawo sa binhi sa bitin.

Apan kining tanan dili bag-o. Adunay espirituhanong mga anak sa yawa sulod sa liboan ka tuig.

Genesis 3: 15
Ug igabutang ko ang panagkaaway sa taliwala kanimo [yawa] ug sa babaye, ug taliwala sa imong binhi [binhi sa yawa = anak, mga tawo nga gibaligya ang ilang mga kalag sa yawa] ug sa iyang binhi; kini magasamad sa imong ulo, ug ikaw magasamad sa iyang tikod.

Busa ang mga tawo nga natawo sa binhi sa bitin anaa na sukad pa kang Cain, ang unang persona natawo sa yuta balik sa Genesis 4. Gipatay ni Cain ang iyang igsoon, ug ang mga Pariseo nagplano og paagi sa pagpatay ni Jesukristo. Ang unang narekord nga mga pulong ni Cain sa bibliya maoy bakak, sama sa yawa.

Juan 8: 44
Kamo gikan sa inyong amahan nga mao ang yawa, ug ang mga tinguha sa inyong amahan inyong pagabuhaton. Siya maoy usa ka mamumuno sukad pa sa sinugdan, ug siya wala mahilakip sa kamatuoran, tungod kay wala kaniya ang kamatuoran. Sa diha nga siya nagasulti ug bakak, nagasulti siya sa iyang kaugalingon: kay siya bakakon, ug amahan sa bakak.

Dinhi sa Juan, si Jesus nag-atubang sa laing pundok sa mga eskriba ug mga Pariseo, niining panahona sa templo sa Jerusalem. Sila usab natawo sa binhi sa bitin, apan dili tanan nga mga lider sa relihiyon mga anak sa yawa, pipila lamang kanila, sama sa atong kalibutan karon.

Sa basahon sa Mga Buhat, daghang mga tuig ang milabay, ang dakung apostol nga si Pablo nag-atubang ug nagpildi sa usa ka salamangkero nga natawo sa binhi sa bitin.

Mga Buhat 13
8 Apan gisupak sila ni Elimas nga salamangkiro (kay mao kini ang iyang ngalan, kong hubaron), nga naninguha siya sa pagpasalaag sa pagtoo sa gobernador.
9 Unya si Saulo, nga ginganlan usab si Pablo, nga napuno sa Espiritu Santo, mitutok kaniya,
10 Ug miingon siya: Ikaw nga puno sa tanang limbong ug lansis, anak sa yawa, ikaw kaaway sa tanang pagkamatarung, dili ka ba mohunong sa pagtuis sa mga matul-id nga dalan sa Ginoo?

Ang 2 ka kategoriya sa sala: mapasaylo ug dili mapasaylo

Ako Juan 5: 16
Kong ang uban nakakita sa iyang igsoon nga nakasala nga dili ngadto sa kamatayon, magaampo siya, ug pagahatagan siya sa Dios ug kinabuhi alang kanila nga nagapakasala nga dili ngadto sa kamatayon. Adunay usa ka sala ngadto sa kamatayon: Ako wala mag-ingon nga siya mag-ampo alang niini.

"Adunay usa ka sala ngadto sa kamatayon: Wala ako magaingon nga siya mag-ampo alang niini." - kini ang sala sa paghimo sa yawa nga imong Ginoo. Wala’y kapuslanan ang pag-ampo alang sa kini nga mga tawo tungod kay sila mao man ang paagi tungod kay ang espirituhanon nga binhi sa yawa sa sulod nila dili mabag-o, mamaayo o matangtang, labi pa sa usa ka punoan nga peras nga adunay gahum sa pagbag-o unsa kini nga klase nga kahoy.

Kini ang usa ra nga dili mapasaylo nga sala tungod kay ang tanan nga binhi permanente. Dili nga ang Diyos dili mopasaylo o dili makapasaylo kaniya, apan ang pagpasaylo hingpit nga dili hinungdanon alang sa usa ka tawo nga natawo sa binhi sa halas.

Ang hinungdan mao nga bisan kung nakadawat sila og kapasayloan gikan sa Diyos, unsa man? Ang binhi sa yawa magpabilin gihapon sa sulod nila. Buhaton gihapon nila ang tanan nga daotan nga mga butang sa Deuteronomio, Proverbio ug I Timoteo [ang gugma sa salapi].  

Busa karon kining tanan makatarunganon: kon imong ibaligya ang imong kalag ngadto sa yawa ngadto sa punto nga mahimong iyang anak, nan ikaw anaa sa walay katapusan nga panghimaraut ug dili kon ikaw mobuhat lang og pipila ka dautan nga mga butang dinhi ug didto.

FacebooktwitterLinkedInrss
FacebooktwitterRedditPinterestLinkedInmail