Porozumění Bibli: část 2 - božský řád

ÚVOD

Bůh je dokonalý, a proto jeho slovo je dokonalé. Význam slov je dokonalý. Pořadí slov je perfektní. Všechny aspekty jeho slova jsou perfektní.

Proto je bible nejpokročilejším dokumentem, jaký byl kdy napsán.

Je to také nejunikátnější kniha na planetě, protože byla písemný mnoho lidí po mnoho staletí, na mnoha různých místech, ale stále má jen jeden autor - Bůh sám.

Můžeme získat velmi důležité informace, pokud jednoduše věnujeme pozornost pořadí slov.

Toto učení božského řádu slov je rozděleno do 3 hlavních kategorií:

  • Ve verši
  • V kontextu
    • V kapitole
    • V knize
    • Pořadí knih
    • Intertestamentální
  • Chronologický

Žalm 37: 23
Kroky dobrého člověka jsou řízeny Hospodinem, a libuje v cestě.

Žalm 119: 133
Řekni kroky mé v slově svém, a ať nad mnou nemá panování žádná nepravost.

I Korintským 14: 40
Nechť vše dělá slušně a v pořádku.

DIVINE OBJEDNÁVKA SLOV V RŮZNÉ

Hosea 7: 1
Když bych uzdravil Izrael, pak byla objevena neprávost Efraimova, a bezbožnost Samaří; lež; a přichází zloděj, a vojsko lupičů kazí bez.

Všimněte si dokonalého pořadí slov v tomto verši: klamství nastane nejprve, pak slovo zloděj přijde na druhém místě, protože přesně tak zloděj ukradne: lžou [klamstvo].

Zde je příklad.

Čertova lež:
Nepotřebujete žádného Ježíše! Neztrácejte čas! Všichni jsme jeden s vesmírem. Jsem v dokonalé harmonii se všemi rostlinami, zvířaty, řekami a hvězdami. Cítit lásku a odpuštění všude kolem nás.

DŮSLEDKY:
Dokud věřím ďáblově lži, pak mi ukradl příležitost získat věčný život a získat úplně nové duchovní tělo při návratu Krista. Zůstávám přirozeným mužem pouze těla a duše. Život není nic jiného než 85 let a díra v zemi.

Protivník také ukradl mé právo na posvěcení, které se odděluje od kontaminovaného světa, který řídí Satan.

Ale abych si ujasnil, ďábel nemůže doslova odcizit žádné z našich zvukových práv.

Může je ukrást pouze z naší mysli a pouze s naším svolením prostřednictvím podvodu, který má podobu lží.

Možná právě o tom je fráze „vyprchal vám rozum“ - ďábel svými lži ukradl slovo z jejich mysli.

BOŽÍ PRAVDA:
Akty 4
10 Všem i všemu lidu Izraelovi známo, že jménem Ježíše Krista Nazaretského, kteréhož ukřižovali jste, kteréhož Bůh vzkřísil z mrtvých, i tu stál tento muž před vámi.
11 To je kámen, který byl postaven proti vám, stavitelům, který se stal hlavou rohu.
12 Žádné spasení není ani v žádném jiném, protože mezi lidmi není žádné jiné jméno pod nebem, takže musíme být spaseni.

Strýček nevěřící se však může kdykoli rozhodnout vidět světlo, protože Bůh dává všem lidem svobodu vůle.

II Korintským 4
3 Ale pokud se naše evangelium skrývá, je skryto těm, kteří jsou ztraceni:
4 V čemž bůh tohoto světa oslepil mysl těch, kteří nevěří, aby světlo slavného evangelia Kristovo, který je obrazem Božím, nezasvítilo jim.

VÝHODY PŘESVĚDČENÍ PRAVDY:

  • Vykoupení
  • Zarovnání
  • Spravedlnost
  • Posvěcení
  • Slovo a služba smíření
  • Odvážnost, přístup a důvěra
  • dokonalá naděje na návrat Ježíše Krista
  • atd. atd.… příliš mnoho na seznam!

Nevíme, že padělek je padělek pouze studiem padělků. Abychom viděli rozdíl, musíme na padělky osvětlit dokonalé Boží slovo.

Teď, když víme, jak protivník funguje, ho můžeme sebejistě porazit, protože nevíme o jeho zařízeních [schématech a plánech].

DIVINE OBJEDNÁVKA SLOV v kapitole

Procházka v lásce, světle a obezřetně

Efezským 5
2 A Chodit v lásceJako Kristus miloval nás a dal si pro nás obět a oběť Bohu za cukrářskou vůni.
8 Nebo jste někdy byli temnotou, ale nyní jste v Pánu světlem: Chodí jako děti světla:
15 Uvidíme, že vy Chodí opatrně, Ne jako blázni, ale jako moudří,

Je jednodušší pochopit božské pořadí těchto veršů a konceptů, pokud použijeme principy reverzního inženýrství.

Co je reverzní inženýrství?

Reverzní inženýrství, také nazývané zpětné inženýrství, je proces, kterým je uměle vytvořený objekt dekonstruován, aby odhalil své návrhy, architekturu nebo extrahoval znalosti z objektu; podobně jako vědecký výzkum, jediný rozdíl spočívá v tom, že vědecký výzkum je o přirozeném jevu.
To často provádí konkurenční výrobce, aby mohl vyrobit podobný produkt.

Takže rozdělíme verše 2, 8 a 15 v opačném pořadí, abychom viděli dokonalý Boží řád v jeho slově.

Ve verši 15 je slovo „vidět“ shodou Stronga č. 991 (blépō), což má být ostražité nebo pozorné. Znamená to vidět fyzické věci, ale s hlubokým duchovním vnímáním a vědomím. Účelem je, aby člověk mohl podniknout příslušná opatření.

Slovo „chůze“ je řecké slovo peripatéo, které lze dále rozdělit na předponu peri = around, s úplným 360stupňovým pohledem, a díky tomu je řecké slovo pateo, „walk“, silnější; chodit úplně kolem, přicházet celý kruh.

„Circumspectly“ je řecké slovo akribos, které znamená pečlivě, přesně a přesně a používá se v řecké literatuře k popisu výstupu horolezce na vrchol hory.

Pokud jste na lodi za oceánem za jasného dne, nejvzdálenější, co můžete vidět, je jen 12 mil, ale na vrcholu hory Everest, nejvyšší bod na Zemi, můžete vidět 1,200 XNUMX.

Zažijte panoramatický výhled v plném rozsahu 360 stupňů bez slepých míst.

Tady můžeme být duchovně ...

Ale standardní slovo je ještě vyšší!

Ef 2: 6
A kdož nás vzkřísil spolu, a dělal nám sedí spolu na nebesích v Kristu Ježíši:

Jsme duchovně usazeni v nebesích, cvičíme naše nebeské občanství, daleko nad mraky temnoty, zmatku a strachu.

Předpoklad?

Boží 100% čisté světlo.

To je duchovní důvod, proč chůze ve světle v Efezským 5: 8 přichází před obezřetnou chůzí v Efezským 5:15.

Chůze je sloveso, akční slovo, v přítomném čase. Abychom mohli jednat podle Božího slova, musíme uvěřit, což je další akční sloveso.

James 2
17 Přesto víra [z řeckého slova pistis = věřit], pokud nefunguje, je mrtvá, sama.
20 Ale víš, marný člověče, že víra [od řeckého slova pistis = věřit] bez skutků je mrtvá?
26 Nebo protože tělo bez ducha [život duše] je mrtvé, tak i víra [z řeckého slova pistis = věřit] bez skutků je mrtvá.

Je nám řečeno, ne jednou, ne dvakrát, ale třikrát v jediné kapitole, že víra je mrtvá, pokud s ní nebude jednat.

Pokud tedy chodíme ve světle, věříme.

Jaký je ale předpoklad pro věření?

Boží dokonalá láska.

Galatians 5: 6
Pro v Ježíše Krista ani obřízka neprospívá jakoukoli věc, a neobřízka; ale víra skrze lásku.

Slovo „víra“ je opět řecké slovo pistis, což znamená věřit.

Podívejte se na definici „worketh“!

HELPS Word-studie
1754 energéo (od 1722 / cs, „zapojeno“, což zesiluje rok 2041 / érgon, „práce“) - správně, energizovat, pracovat v situaci, která ji přivádí z jedné fáze (bodu) do další, jako elektrický proud drát, který jej přivedl k zářící žárovce.

Shrnutí a závěr, proč má Efezanům 5 verše 2, 8 a 15 v tomto přesném pořadí, jsou tedy následující:

Boží láska dodává energii našemu víru, což nám umožňuje chodit ve světle, což nám umožňuje duchovně vidět celých 360 stupňů kolem nás.

DIVINE OBJEDNÁVKA SLOV V KNIHU

Jedním z prvních témat a témat zmíněných v knize Jakubových, které musíme zvládnout, není váhání ve víře v Boží moudrost.

James 1
5 Pokud někdo z vás nemá moudrost, ať se ho zeptá Boha, který dává svobodně všem lidem, a upbraideth ne; a bude mu dáno.
6 Ale nechť se zeptá ve víře [věřit], nic se nezmění. Neboť ten, kterýž kvílí, je jako vlna moře, poháněná větrem, a hodená.
7 Nechť ten muž nechtěl myslet, že přijme něco z Pána.
8 Dvojitý muž je nestabilní ve všech jeho cestách.

Podívejte se na skvělý příklad Abrahama, otce věřících!

Římané 4
20 Nesvěřil se na Boží zaslíbení; ale byl silný ve víře (věřící), dávající slávu Bohu;
21 A když byl plně přesvědčen, že to, co sliboval, dokázal také vykonávat.

Proč je však zmínka o mávnutí a dvojdomosti dříve, než James zmíní dva druhy moudrosti?

James 3
15 Tato moudrost ne sestupuje shora, ale je pozemská, smyslná, diabolská.
16 Protože tam, kde je závidění a rozbroje, je zmatek a každá zlá práce.
17 Ale moudrost, která je shora, je nejprve čistá, pak mírná, jemná a snadná, plná milosrdenství a dobrého ovoce, bez příměří a bez pokrytectví.

Pokud nejdříve nezvládneme silnou a vytrvalou víru, zakolísáme se v pochybnostech a zmatcích mezi moudrostí světa a moudrostí Boží a budeme poraženi.

Proto Eva podlehla hadově rafinovanosti, která vedla k pádu člověka.

Kolísala pochybnostmi a zmatkem mezi hadí moudrostí a Boží moudrostí.

Genesis 3: 1
Nyní byl had jemnější [lstivý, chytrý, mazaný, moudrý] než jakákoli šelma na poli, kterou Pán Bůh stvořil. Řekl té ženě: Ano, řekl Bůh: Nebudete jíst z každého stromu zahrady?

Matthew 14
30 Když však [Petr] viděl bouřlivý vítr, bál se; a začal klesat, volal a řekl: Pane, zachraň mě.
31 A hned vztáhl Ježíš ruku svou, chytil ho a řekl jemu: Ty máš víru, proč jsi pochyboval?

Pochybnost je jedním ze 4 příznaků slabého vyznání.

Abychom však byli úspěšní u Boha, jak jsme viděli třikrát v Jakubovi 2, musíme podniknout příslušné kroky k Boží moudrosti, která ze své podstaty aplikuje poznání Boha.

Starý zákon je Nový zákon skryté.

Nový zákon je Starý zákon odhalil.

Matthew 4: 4
On však odpověděl: "Je psáno: Člověk nebude žít jen chlebem, ale každým slovem, které vychází z úst Božích.

DIVINE OBJEDNÁVKA KNIH

Následuje citace z částí čísla EW Bullingera v knize písem online, relativně k biblický význam čísla 2.

"Nyní se dostáváme k duchovnímu významu čísla dva. Viděli jsme to jedna vylučuje veškerý rozdíl a označuje to, co je svrchované. ale dvě potvrzuje, že existuje rozdíl - je tu další; zatímco jeden potvrzuje, že neexistuje žádný další!

Tento rozdíl může být pro dobro nebo zlo. Věc se může lišit od zla a být dobrá; nebo se může lišit od dobrého a být zlého. Proto číslo dvě má ​​podle kontextu dvojí zbarvení.

Je to první číslo, kterým můžeme rozdělit další, a proto ve všech jeho použitích můžeme vysledovat tuto základní myšlenku rozdělení nebo rozdílu.

Oba mohou být, přestože mají jiný charakter, přesto jeden, pokud jde o svědectví a přátelství. Druhý, který přijde, může být pro pomoc a osvobození. Ale bohužel! pokud jde o člověka, tento počet svědčí o jeho pádu, neboť častěji označuje tento rozdíl, který znamená opozici, nepřátelství a útisk.

Druhá ze tří velkých divizí Starého zákona, zvaná Nebiim nebo Proroci (Joshua, Soudci, Ruth, 1. a 2. Samuelova, 1. a 2. Královská, Izaiáš, Jeremjáš a Ezekiel), obsahuje záznam o nepřátelství Izraele k Bohu a Božího sporu s Izraelem.

V první knize (Joshua) máme Boží svrchovanost, když jsme dobývali zemi; zatímco ve druhém (Soudci) vidíme vzpouru a nepřátelství v zemi, vedoucí k odchodu od Boha a útlaku nepřítele.

Stejný význam čísla dva je vidět v Novém zákoně.

Kdekoli jsou dvě epištoly, druhá má zvláštní odkaz na nepřítele.

Ve 2. Korintským je výrazný důraz na sílu nepřítele a na práci Satana (2:11, 11:14, 12: 7. Viz str. 76,77).

Ve 2. Tesaloničanech máme zvláštní zprávu o působení Satana ve zjevení „člověka hříchu“ a „nezákonného“.

Ve 2. Timoteovi vidíme kostel v jeho troskách, jako v první listině vidíme jeho vládu.

Ve 2 Petrovi jsme předpověděli a popsali blížící se apostazi.

Ve 2. Jana máme „Antikrista“ zmíněného tímto jménem a je zakázáno přijímat do našeho domu každého, kdo přijde s jeho naukou."

INTERTESTAMENTÁLNÍ

Intertestamental znamená mezi starým a novým zákonem.

Existuje také božské pořadí slov.

Ef 4: 30
A neusmutňujte svatého Ducha Božího, kterým jste zapečetěný až do dne vykoupení.

Definice „zapečetěné“:

HELPS Word-studie
4972 sphragízō (od 4973 / sphragís, „pečeť“) - správně zapečetit (opatřit) pečetním prstenem nebo jiným nástrojem k razítku (válečkem nebo pečetí), tj. Osvědčit vlastnictví, autorizovat (ověřit), co je zapečetěno.

4972 / sphragízō („zapečetit“) znamená vlastnictví a plnou bezpečnost nesenou podporou (plnou autoritou) vlastníka. „Pečetění“ ve starověkém světě sloužilo jako „legální podpis“, který zaručoval příslib (obsah) toho, co bylo zapečetěno.

[Těsnění se někdy provádělo ve starověku pomocí náboženských tetování - což opět znamenalo „patřící k“.]

1 6 Kor: 20
Nebo vy jste koupeni za cenu: proto oslavujte Boha ve svém těle a ve svém duchu, který je Boží.

To je neuvěřitelné! Jak můžeme někdy odplatit Bohu za to, co pro nás udělal ?!

Buďte pro něj živými epištoly, živými oběťmi.

1 4 John: 19
Milujeme ho, protože nás poprvé miloval.

Esther 8: 8
Napiš také pro Židy, jak se vám líbí, ve jménu krále, a zapečeťte jej královským prstenem; neboť písmo, které je napsáno ve jménu krále a zapečetěno královským prstenem, ať se nikdo neobrátí.

[Ježíš Kristus, který je jednorozeným Božím synem, je také jeho prvorozeným synem, a proto má veškerou soudní moc a autoritu Boží.

To je jen jeden z mnoha důvodů, proč mohl vykonávat tolik moci nad ďáblovými duchy, bouřkami, nemocemi a nepřáteli, protože jeho slovo je nevratné jako izraelský král.

V knize Matouše je Ježíš Kristus izraelským králem (téma Mission Impossible), takže vaším úkolem, pokud souhlasíte, je přečíst knihu Matouše v tomto novém světle

Jako prvorození Boží synové máme v sobě Krista, takže můžeme chodit se všemi Božími autoritami a silami, protože Boží slova, která mluvíme, Bůh nemůže zvrátit.

1 Timothy 1: 17
Nyní k králi věčnému, nesmrtelnému, neviditelnému, jedinému Bohu moudrému, buďte ctí a slávou na věky věků. Amen.

Ef 1: 19
A jaká je nesmírná velikost jeho moci pro nás strážce, který věří, podle působení jeho mocné moci].

Mezitím zpět k pořadí slov ...

Pokud by byl verš v Efezským o nás zapečetěný až do dne vykoupení zapsán před odpovídajícím veršem v Ester, pak by část velkého tajemství byla odhalena příliš brzy, porušila by Boží slovo, které nelze rozbít, protože Bůh měl tajemství skryté před začátkem světa.

Colossians 1
26 i tajemství, které bylo skryto od věků a generací, ale nyní se projevuje jeho svatým:
27 Komu by Bůh oznámil, co je bohatství slávy tohoto tajemství mezi pohany; Kristus ve vás, naděje slávy:

CHRONOLOGICKÝ

Když čteme nový zákon, vidíme 7 knih, které jsou psány přímo věřícím, členům těla Kristova, ve věku milosti, v následujícím kanonickém pořadí:

  1. Římané
  2. Corinthians
  3. Galatians
  4. Efezané
  5. Filipané
  6. Koloským
  7. Soluňané

Kanonický řád je přijímaným, standardním a, jak uvidíte níže, božským řádem knih Bible.

Snímek obrazovky doprovodné bible, Římani - Soluňané.

Jako by to nebylo dost úžasné, Bůh provedl přídavek, protože existuje božský chronologický řád knih bible.

Pokud jde o knihu Tesaloničanům, zde je citát z doprovodné referenční bible, strana 1787, v chronologickém pořadí podle nových zákonů:

"Tato epištole je nejstarší z Pavlových spisů, které byly rozeslány z Korintu asi na konci 52 nebo na začátku 53A.D. Někteří si myslí, že ze všech knih nového zákona to bylo první napsané."

Zde je hlavní téma 3 doktrinálních epištol:

  • Římané: věřit
  • Efezané: milovat
  • Soluňané: naděje

Tesaloničané byli pod obrovským tlakem a pronásledováním [žádné překvapení!], Takže aby věřící dostali sílu a vytrvalost, aby udrželi Boha na prvním místě, nadále žili slovo a porazili protivníka, jejich největší potřebou bylo mít naději o návratu Ježíše Krista v jejich srdci.

Zadejte Tesaloničany.

Toto je důvod, proč Bůh nechal Thessalonians napsat jako první.

Jaký Bůh lásky máme!

Existuje však hlubší pravda ...

Porovnejme některé úvodní verše sedmi církevních epištol:

Romans 1: 1
Paul, služebník Ježíše Krista, povolaný být apoštolem, oddělené k evangeliu Božímu,

I Korintským 1: 1
Paul povolán být apoštolem Ježíše Krista skrze vůli Boží a Sosthenes, náš bratr,

II Korintským 1: 1
Paul, apoštol Ježíše Krista z vůle Boží, a Timothy, našeho bratra, do církve Boží, která je v Korintu, se všemi svatými, kteří jsou v celé Acháii:

Galatians 1: 1
Paul, apoštol(ne lidí, ani lidí, ale Ježíšem Kristem a Bohem Otcem, který ho vychoval z mrtvých;)

Ef 1: 1
Paul, apoštol Ježíše Krista Boží vůlí, svatým, kteří jsou v Efezu, a věřícím v Kristu Ježíši:

Filipíny 1: 1
Paul a Timotheus, služebníci Ježíše Kristavšem svatým v Kristu Ježíši, kteří jsou ve Filipech, s biskupy a jáhny:

Koloským 1: 1
Paul, apoštol Ježíše Krista vůlí Boží a Timotheus, náš bratr,

Tesalonickým 1: 1
Paul, Silvanus a Timotheusk církvi Soluni, která je v Bohu Otci a v Pánu Ježíši Kristu: Milost vám a pokoj od Boha našeho Otce a od Pána Ježíše Krista.

Jaké jsou cíle pěti ministerstev dárků církvi?

Efezským 4
11 A dal některé apoštoly; a někteří, proroci; a někteří, evangelisté; a někteří, pastoři a učitelé;
12 Pro zdokonalování svatých, pro práci ministerstva, pro úpravu těla Kristova:
13 Dokud se všichni nepřijdeme k jednotě víry a poznání Syna Božího, k dokonalému člověku, k míře postavy Kristovy plnosti:

Ale po návratu Krista budeme v našich zcela nových duchovních tělech; naše vykoupení bude dokončeno; už nebudeme potřebovat ministerstva dárků.

To je důvod, proč Paul, Silvanus a Timotheus nemají žádné tituly v knize Tesalonickým.

Proto jsou uvedeny stejně jako obyčejní lidé, protože při návratu Krista nezáleží na tom, kdo jsme byli zpět na zemi.

Židům 12: 2
Při pohledu na Ježíše autor a finišer naší víry; který pro radost, která byla nastavena před ním, podstoupil kříž, nedbaje na hanbu a posadil se na pravici trůnu Božího.

Naděje na vykoupení lidstva byla tím, co udržovalo Ježíše Krista na cestě.

A teď, když máme naději na jeho návrat, podívejte se na náš prospěch!

Židům 6: 19
Jakou naději máme kotva duše, jistý a vytrvalý, a který vstoupí do toho uvnitř závoje;

Byla to naděje na návrat Ježíše Krista, která umožnila Tesaloničanům pokračovat v Bohu.

Můžeme udělat totéž.

facebooktwitterlinkedinrss
facebooktwitterRedditPinterestlinkedinemail