Ayuba, sabon hangen nesa, sashi na 5: Elihu, duhun duhu na littafin

Elihu, yanayin hangen nesa na 5

Tun da yake Yesu Kristi shi ne batun duka bible kuma yana da asali na musamman a cikin kowane littafi, shi ne zaren zaren littafin, yana haɗa duka littattafan.

Amma tunda shaidan ya sabawa duk wani abu na Allah, 'ya'yan shaidan sune zaren duhu na littafi mai tsarki, to waye Elihu?

Ayyukan 32
1 Saboda haka mutanen nan uku suka daina ba da amsa ga Ayuba, domin shi mai adalci ne a ganin kansa.
2 Sa'an nan ya hura fushin Elihu dan Barachel da Buzite, na dangi [dangi] na Ram [Aram]: a kan Ayuba ya yi fushi, domin ya barata kansa maimakon Allah.

Littafin Companion Bible na EW Bullinger ya ce “Ram = Aram, mai alaƙa da Buz [Farawa 22:21].

Sunan "Elihu" an ambace shi sau 11 a cikin KJV, kuma 7 na 11 suna cikin littafin Ayuba kuma maiyuwa ba lallai ne ya koma ga ainihin mutumin ba ne (Ban yi bincike ba tukuna don ganowa).

Yana da mahimmanci a lura daga lambar EW Bullinger a littafin nassi ma'anar lambar 11:

"If goma shine lamba wacce ke nuna kammalallen hukuncin Allah, sannan goma sha daya ya kara ne a kanta, ya karkatar da kuma cire wancan tsari.

If goma sha biyu shine adadin wanda yake nuna kammalawar gwamnatin Allah, sannan goma sha daya ya gaza.

Don haka ko muna ɗaukarsa kamar 10 + 1, ko 12 - 1, lambar lamba ce wacce take alamta, cuta, rarrabuwar kawuna, ajizanci, da rarrabuwa."

Yarjejeniyar Strong ta bayyana Elihu a matsayin, “Shi ne (Allah)); biyar Isra'ilawa. Sunan mahaɗi ne, daga El-Allah da hu ko hi - shi, ita ko ita.

In ji littafin nan Exhaustive Dictionary of Bible Names, shafi na 66, Elihu yana nufin: “Wanene Allahnsa; shi ne Allahna. shi ne Allah da kansa; Allahna shine Ubangiji ”.

Sunan "Barachel" sau biyu kawai aka yi amfani dashi a cikin littafi mai tsarki: Ayuba 32: 2 & 6 “Mahaifin ɗaya daga cikin abokan Ayuba”. Sunan mahadi ne, daga barak, don durƙusawa; albarka, kuma el = Allah.

Sunan ƙamus ya ce Barachel yana nufin, “Albarka ta Allah; wanda Allah ya albarkace; Allah ya saka da alheri ”.

Yarjejeniyar Strong ta ce “Buzite” ta fito ne daga kalmar Ibrananci buzi kuma tana nufin, “zuriyar Buz” kuma an sake amfani da Buzite sau biyu kawai a cikin littafi mai tsarki: Ayuba 32: 2 & 6. Buz yana nufin, “Isra’ilawa biyu” kuma an yi amfani da shi 3 sau a cikin Littafi Mai-Tsarki. A cikin Farawa 22, Ibrahim yana da ɗan'uwa Nahor, wanda yake da 'ya'ya maza 2: Huz da Buz.

Sunan ƙamus ya ce Buzite yana nufin, “raini; raina ”, daga Buzi, ya raina Jehovah; raina. Buz shine asalin kalmar ma'ana ɗaya.

Brown-Driver-Briggs Concordance:
Kausar girman kai da mugunta

Yarjejeniyar Strong ta ce Ram shima yana nufin "Isra'ilawa biyu" [kamar dai buz]; Har ila yau, "dangin Elihu" kuma ana amfani dashi sau 7 a cikin baibul.

Dangane da ƙamus na suna, rago yana nufin, “babba; daukaka; dagagge ”.

Elihu, na littafi mai tsarki da hangen nesa na ruhaniya

Idan muka bincika kalmar Allah, akwai ayyuka da yawa da zamu iya amfani da su, kamar su fassarar Helenanci, kamus na Baibul, da taswirar gabas ta tsakiya a zamanin da. Waɗannan suna iya taimakawa da kuma fadakarwa ga ɗalibin Littafi Mai-Tsarki.

Koyaya, dole ne mu tuna cewa waɗannan an rarrabe su azaman aikin mutum sabili da haka, ajizai ne.

Cikakken misalin wannan shine hoton allo daga littafin Baibul misalin EW Bullinger.

A cikin wannan gunkin, Elihu yana da ma'aikatar matsakanci a tsakiyar adon magana na magana.

Koyaya, Yesu Kristi shine batun kowane littafi na Baibul kuma yana da halaye na musamman cikin kowane ɗaya.

Luka 24: 27
Sai ya fara ta kan littattafan Musa da na dukan annabawa, ya bayyana musu abubuwan da suka shafe shi a dukan Littattafai.

A cikin littafin Ayuba, Yesu Kristi matsakanci ne, ba Elihu ba!

I Timothy 2: 5
Gama akwai Allah ɗaya, ɗaya matsakanci tsakanin Allah da mutane, Almasihu Yesu ne.

Ayuba 9: 33 [Septuagint, fassarar helenanci na OT]
Dã zai kasance shi mai shiga tsakani ne, mai gargaɗi, kuma wanda ya ji abin da ke tsakanin su.

Ayuba ya fahimci bukatar matsakanci na gaskiya tsakanin Allah da mutum, amma wannan bai samu ba a lokacin domin Yesu Kristi bai zo ba tukuna.

Kuma kamar yadda za mu gani daga maganar Allah da kanta, idan Elihu mutumin Allah ne, matsakanci wanda ke gabatar da hidimar Ubangiji, to me yasa yake da halaye da yawa na mutumin da ya fito daga zuriyar zuriyar maciji [shaidan]?

Daga qarshe, idan akwai sabani tsakanin maganar mutum da maganar Allah, dole ne koyaushe mu tafi tare da cikakkiyar kalmar Allah madawwami.

Da ke ƙasa akwai kawai a jerin m na sharri halaye Na samu a Elihu:

• Fushi
• Yawaitar sabani a tsakanin 'yan'uwa
• Maƙiyi na kowane adalci
• Shawarar duhu
• Ayyuka suna nuna yanayin da zuriyar ruhaniya ta ƙaddara

Fushi

Ayyukan 32
1 Mutanen nan uku sun daina ba Ayuba amsa, saboda yana ganin kansa mai aminci ne a gabansa.
2 Sa'an nan aka hura da fushin Elihu ɗan Barakel, mutumin Buz, daga zuriyar Ra'ubainu fushin yi fushi, domin ya barata kansa maimakon Allah.
3 Hakanan a kan abokan sa uku ne nasa fushin sun yi fushi, domin ba su sami amsa ba, amma sun la'anci Ayuba.
4 Elihu ya jira har sai da Ayuba ya yi magana, gama sun fi shi girma.
5 Lokacin da Elihu ya ga babu wata amsa a bakin mutanen nan uku, to, nasa ne fushin an hura.

Yana da mahimmanci cewa an yi amfani da kalmar "fushi" sau 4 a cikin ayoyi 5 kawai a Ayuba 32, kuma duk ana magana game da Elihu.

4 shine yawan rabo da duniya kuma shaidan shine Allah na shi.

A cikin ayoyi 2, 3, da 5, ma'anar kalmar 'fushi' daga kalmar Ibrananci ce a cikin'sarfafawa ta'sarshen # 639:

aph: wani hanci, hanci, fuska, fushi
Sashe na Magana: Noun Male
Harshen Phonetic: (af)
Ma'anar: ƙwallon hanci, hanci, fuska, fushi

Wannan kalma ta fito ne daga asalin kalmar anaph: don yin fushi ['sarfin Strongarfafawa # 599].

Babban amfani da aph yana cikin Farawa 4: 5

Farawa 4
1 Kuma Adamu ya san Hauwa'u matarsa; Ta yi ciki, ta haifi Kayinu, ta ce, Na sami mutum daga wurin Ubangiji.
2 Kuma ta sake ƙanƙanta Habila ɗan'uwansa. Habila makiyayin tumaki ne, amma Kayinu mai hidimar tumaki ne.
3 Bayan haka, sai Kayinu ya kawo hadaya ta ƙonawa ga Ubangiji daga ƙasar.
4 Habila kuma ya kawo ɗan farin garkensa, da kitse na kitse. Ubangiji ya lura da Habila da sadakarsa.
5 Amma Kayinu da hadayu ba su kula da shi ba. Kuma Kayinu yana da matukar girma fushiSai fuskarsa ta faɗi.
6 Ubangiji ya ce wa Kayinu, Me ya sa ka ji haushi? Me ya sa fuskarka ta faɗi? ”

• Halin farko na Elihu wanda aka ambata a cikin littafi mai tsarki shine fushi
• Halin Kayinu na farko wanda aka ambata a cikin littafi mai tsarki shine fushi
• Kayinu shi ne ɗan fari na ɗan fari da ya fito daga zuriyar macijin.

A cikin Ayuba 32, yana da matukar mahimmanci a lura cewa kalmar "ƙone" kuma ana amfani da ita sau 4 a wannan ɓangaren dangane da fushin Elihu:

Strongarfafawar Strongarfi # 2734
charah: a ƙone ko a fusata da fushi
Sashe na Jagora: Verb
Harshen Sautin Magana: (khaw-raw ')
Ma'anar takaice: ƙone

Ma'anar fushi [dictionary.com]
suna
* mai ƙarfi, matsananciyar, ko zafin fushi; zafin fushinsa. ire.
* ɗaukar fansa ko azaba sakamakon zafin fushi.

A wata ma'anar, fushin Elihu ya kasance daga jadawalin, bayan iyakokin fushin ɗan adam na yau da kullun kuma ya tsallaka zuwa fagen fushin ruhaniya.

Afisawa 4
26 Ku kasance fushi, kuma kada kuyi zunubi: Kada rana ta faɗi akan fushinku:
27 Babu inda zai ba shaidan dama.

Duba ma'anar fushi a ƙasa:

Farawa 4
6 Ubangiji ya ce wa Kayinu, Me ya sa kuke fushi? Me ya sa fuskarka ta faɗi? ”
"In kun yi nagarta sosai, to, kar a karɓi ku?" In kuwa ba ka yi daidai ba, zunubi yana ƙofar ƙofa. Kai kuma a wurina kake, za ka mallake shi.
8 Sai Kayinu ya yi magana da ɗan'uwansa, Habila. Sa'ad da suke cikin saura, Kayinu ya tayar wa ɗan'uwansa Abel, ya kashe shi.
9 Amma Ubangiji ya ce wa Kayinu, Ina ɗan'uwanka Habila? Sai ya ce, Ban sani ba: Ni mai tsaron ɗan'uwana ne?

Don haka Kayinu yana da fushin 5-wanda ya mayar da hankali ga azabtar da Ubangiji gane mai laifi [ɗan'uwansa Habila, wanda bai yi wani laifi ba) maimakon halin kirki na laifin. Ya hore shi ta hanyar kisan sannan ya yi wa Allah karya game da hakan.

Kisan kai da karya sune halayen manyan mutane na 2 wadanda aka haife su daga zuriyar macijin.

Babu wani abu da ya faru da fushi na ruhaniya mai kyau, tunda Yesu Kristi ya nuna shi a wasu lokuta kuma bai taɓa yin zunubi ba, amma akwai dalilai na 3 da dole ne mu sa a zuciya:

• akwai 5 yana jin haushin ɗan adam
• akwai fushi na ruhaniya, ko dai kamar wahayi ne daga Allah ko kuma shaidan
• tilas ne mu kame gaba da fushi kuma kada mu bar shi ya mallake mu

Anan akwai wasu ayoyi masu mahimmanci game da fushi kuma zamu ga mafi mahimmancin su a cikin sauran bangarorin:

Misalai 29: 22
Mutum mai fushi yakan haddasa tashin hankali, mutum mai fushi yakan yi ta tayarwa.

Misalai 15: 18
Mutum mai fushi yakan haddasa tashin hankali, amma wanda yake mai jinkirin yin fushi yana jawo husuma.

Tunda wannan matsanancin fushi yana tayar da rikici, wannan ɓangaren akan fushin Elihu kai tsaye ana biye dashi sashin dasa rikici tsakanin thean uwan ​​da ke ƙasa.

Ma'anar "husuma" [daga ƙamus ɗin.com]:
suna

1. vigensive ko haushi rikici, sabani, ko hamayya: kasance cikin fitina.
2. jayayya, gwagwarmaya, ko rikici: artabun makamai.
3. gasa ko kishiya: rikici na kasuwa.
4. Archaic. dagewa mai karfi.

Yawaitar sabani a tsakanin 'yan'uwa

Mutanen da aka haife su daga zuriyar maciji da halayensu an ambace su sama da lokutan 125 a ko'ina cikin Baibul.

Koyaya, babu wani sashin wani sashin rubutun da yafi maida hankali akan halaye fiye da karin magana 6.

Misalai 6
16 Waɗannan abubuwa shida ne Ubangiji yake ƙi. Haka kuma, bakwai suna da ƙyama a gare shi.
17 Ƙaƙama mai girmankai, harshe ƙarya, da hannuwan da suka zub da jini marar laifi,
18 Zuciyar da ke ƙaddara tunanin mugunta, ƙafafun da suke gaggawa a guje wa mugunta,
19 K.Mag 14.33M.Sh 28.33M.Sh 28.33Mar 14.33M.Sh 28.33Mar 14.33Mar 14.33Mar 14.38Mar 14.33Mar 14.33Mar 14.38Mar 14.33Mar 14.33Mar 14.33Amos 5.8 Mutumin ƙarya da yake faɗar ƙarya, da kuma wanda yake shuka jayayya tsakanin 'yan'uwa.

Duba yadda aya ta 19 ta kasance mai sauki: mai shaidar zur da yake fadin karya yana shuka rikici tsakanin yanuwa. Wannan kawai hankali ne.

• Ayuba ya zargi 'ya'yansa mata da maza da la'antar Allah a cikin zukatansu [Ayuba 1: 5];
• Matar Ayuba ta gaya masa ya la'anci Allah ya mutu ba gaira ba dalili [Ayuba 2: 9]
• Duk abokan Ayuba 3 suka yi masa abin birgewa ta hanyar abin mamaki
• Elihu ya far wa Ayuba daga babi na 32 - 37

Idan waɗannan ba misalai ne na jayayya a tsakanin 'yan'uwa ba, menene?!

Zargin Ayuba akan 'ya'yansa shine aikin mai zargin da ke aiki a cikinsa don raba iyali da haifar da hallaka.

Ru'ya ta Yohanna 12: 10
Na kuma ji wata babbar murya tana cewa cikin sama, Yanzu ya zuwa ceto, da ƙarfi, da mulkin Allahnmu, da kuma ikon Almasihu nasa: gama an jefar da mai ƙarar 'yan'uwanmu, wanda An tuhume su a gaban Allahnmu dare da rana.

I Korintiyawa 2: 11
Don wane mutum ne ya san tunanin mutum, sai dai ruhun mutum da ke cikinsa? duk da haka abubuwan Allah ba wanda ya san wani mutum, sai dai Ruhun Allah.

Kamar yadda I Korintiyawa na tabbatar, Ayuba bashi da wata hanyar sanin abin da ke faruwa a cikin zukatan 'ya'yansa, sai dai in Allah ya ba shi wahayi, abin da bai yi ba.

Da duk arzikinsa a matsayinsa na babban bawan Allah a gabas, Ayuba aƙalla zai iya aika 'yan leƙen asiri don su tabbatar da ayyukan yaransa, amma bai yi hakan ba.

Ya ci gaba da shuka tsoronsa na karya a cikin zuciyarsa har sai da masifa ta afka.

Ayuba 3: 25
Gama abin da na ji tsoro ƙwarai ya same ni, abin da na ji tsoro kuwa ya zo gare ni.

Kuma kamar yadda muka gani a sashin da ya gabata, Elihu yana da mummunan yanayin fushin kuma karin magana yana cewa sau biyu yakan haifar da jayayya.

Don haka wanene a zahiri ya haifar da rarrabuwa?

Ayuba 2: 5
Ubangiji kuwa ya ce wa Shaidan, Ai, yana hannunku; Amma ka ceci ransa.

Shaidan ne, kai harin kai tsaye daga shaidan, wanda ke aiki mafi kyau ta hanyar 'ya'yan sa, waɗanda basu da ilimin ko kula da su wanene suke a ruhaniya ko kuma ainihin abin da ke faruwa.

Maƙiyi na kowane adalci

Ayyukan 32
1 Don haka waɗannan mutane uku sun daina ba da amsa ga Ayuba, saboda shi mai adalci ne a ciki idanun nasa.
2 Sai ya husata da Elihu ɗan Barakel, mutumin Buz, daga cikin dangin Ram. Ayuba ya yi fushi da Ayuba, domin ya baratar da kansa fiye da Allah.

Ayuba 32: 1 [Lamsa na Baibul, daga rubutun Xanxani na karni na 5]
Saboda haka mutanen nan uku sun daina ba da amsa ga Ayuba, saboda yana da gaskiya a ciki m idanu.

A cikin Ayuba 32: 2, kalmar “barata” ita ce kalmar Ibrananci:

Strongarfafawar Strongarfi # 6663
tsadeq ko tsadoq: ya zama mai adalci ko adali
Sashe na Jagora: Verb
Harshen Sautin Magana: (tsaw-dak ')
Ma'anar takaice: adali

Saboda haka Ayuba adali ne a gaban Allah. Wannan ya ishemu da abin da Litafi ya faɗi game da Ayuba a cikin sura ta farko kuma.

Ayuba 1: 1
Akwai wani mutum a ƙasar Uz, mai suna Ayuba. Shi mutumin kirki cikakke ne, mai gaskiya, kuma mai tsoron Allah, yana bin mugunta.

Idan Elihu mutumin Allah ne, to me yasa ya zama ba-sita daga fushin sa da ikirarin Ayuba na zama mai adalci a gaban Allah?

Wannan ba shi da ma'ana har sai kun ga wanda ya fito daga zuriyar maciji a cikin sabon alkwari kuma Allah ya faɗi game da shi dangane da adalci.

Ayyukan 13
8 Amma Elima mai sihirin (don haka ake kira da sunansa) hana su, suna neman kawar da mataimaki daga imani.
9 Sai Shawulu, wanda ake kira Paul, kuma ya cika da da Ruhu Mai Tsarki, ya ɗora idanunsa a kansa [kalmar “the” an ƙara ta a cikin matanin Helenanci (don haka ya kamata a cire shi) kuma an fassara Ruhu Mai Tsarki sosai daidai da ruhu mai tsarki].
10 Ya ce, “Ya kai ga dukkan rashin aminci da ɓarna, ya ɗan shaidan, kai abokin gaba da adalciShin, ba za ku daina karkatar da hanyoyin Ubangiji na gaske ba?
11 Yanzu ga shi, ikon Ubangiji yana tare da kai, za ka makance, ba za ka ga rana ba har wani lokaci. Nan da nan sai gajimare da duhu suke a kansa. sai ya yi ta neman neman jagoransa.
12 Daga nan sai wakilin ya ga abin da ya faru, ya ba da gaskiya, yana mamakin koyarwar Ubangiji.

An kira wannan ɗan ɗa “kai makiyin dukkan adalci”.

Wannan ya bayyana dalilin da ya sa Elihu ya cika da fushi game da Ayuba: saboda adalcin Allah a cikin Ayuba kuma Elihu mutum ne mai tsoron Allah.

Shawarar duhu

An yi amfani da kalmar asalin "duhu" da ma'anarta sau 230 a cikin littafi mai tsarki kuma 34 [14%] daga cikinsu suna cikin littafin Ayuba, fiye da kowane littafi na littafi mai tsarki.

Ayyukan 38
1 Sai Ubangiji ya amsa wa Ayuba daga cikin hadirin, ya ce,
2 Wanene wannan da yake duhu ga shawara ta kalmomi ba tare da ilimi ba?

Bisa ga Brown-Driver-Briggs yarjejeniya, wannan kalmar darkeneth ana amfani da alama don ma'anar "m, rikice“, Wanda ya dace daidai da abin da muka sani game da abokin gaba gaba ɗaya.

Fi’ili “darkeneth” shine kalmar Ibrananci chashak: zama ko duhu [Strong's # 2821] kuma ana amfani dashi sau 18 a cikin baibul.

Wannan cikaken lissafi ne, na Bible da cikakke a ruhaniya, saboda:

• Idan kun ƙara lambobi na 18, kuna samun 1 + 8 = 9, yawan hukunci da ƙarewa
• 18 shima 9 x 2 = hukunci biyu.
• “Darkeneth” kuma yana da haruffa 9

Ma'anar m [daga dictionary.com]
fi’ili (yin amfani da abu), tsagewa, tsayayya.

• don ɓoye ko ɓoye ta m (ma'anar sanarwa, waƙa, da sauransu).
• yin duhu, dim, dimuwa, da sauransu.

Tabbas hukunci ya dace da ‘ya’yan shaidan wadanda ke rikitar da maganar Allah suna shuka rikicewa da kowane mugun aiki.

James 3: 16
Don a ina ake damu da jayayya, akwai rikicewa da kowane mugun aiki.

MAGANAR BA TARE DA KYAUTA BA

Ayyukan 34 [Karin Littafi Mai Tsarki]
34 masu hankali zasu gaya mani, hakika, kowane mai hikima wanda ya saurare ni [zai yarda],
35 Ayuba yayi magana ba tare da ilimi bakuma kalmominsa marasa hikima ne.
36 Ayuba ya kamata a gwada shi har iyaka saboda yana amsawa kamar mugayen mutane!

A cikin aya ta 35, zuriyar macijin mutane [Elihu] koyaushe suna zargin wasu da laifin abin da suke da laifi kansu - magana ba tare da ilimi ba da amsa kamar mugu.

Ayuba 35: 16
Domin haka Ayuba ya buɗe bakinsa a banza, Yana yawaita magana ba da ilimi ba.

Wannan aƙalla ne karo na biyu da aka tuhumi Ayuba da yin magana ba tare da ilimi ba.

Tabbatar da wannan shi ne abin da Allah da kansa ya faɗi game da Elihu:

Ayuba 38: 2
Wanene wannan da yake ba da shawara ta wurin kalmomi marasa ilimi?

Lura da ƙarin halaye na zuriyar maciji a cikin Jude & II Bitrus:

Jude 1: 12 [Karin Littafi Mai Tsarki]
Waɗannan mutane ɓoyayyun ɓoye ne a cikin bukukuwanku na soyayya lokacin da suke tare tare ba tare da tsoro ba, suna kula da kansu. [suna kama] gajimare ba tare da ruwa ba, iska ta kwashe su. Itatuwan kaka ba tare da 'ya'yan itace ba, matacce ne mai mutuwa, an tumɓuke ta da marasa rai;

II Bitrus 2
17 Waɗannan sune rijiyoyin [marmaro ko maɓallin] ba tare da ruwa ba, gizagizai waɗanda aka ɗauke da iska mai iska; wanda aka kiyaye matsanancin duhu har abada.
18 Domin yaushe Suna magana da manyan kalmomin banza, suna haifar da ta hanyar sha'awar jiki, da yawaitar sha'awa, waɗanda ke tsarkakakku daga waɗanda ke rayuwa cikin ɓata.

1. Kalmomi marasa amfani marasa amfani ne
2. Maɓuɓɓugan ruwa mara ruwa
3. Bishiyoyi marasa 'ya'ya marasa amfani marasa amfani ne
4. Gajimare ba tare da ruwan bada rai ba ma. Ban da haka, suna ɓoye hasken rana mai ba da rai, kamar yadda Elihu ya rufe hasken Allah na ruhaniya
5. Mutanen da aka haifa daga zuriyar maciji ba su da wata ma'ana ta Allah

Lura cewa abubuwan farko na 4 suna da ruwa gaba daya:

Irmiya 17: 13
Ya Ubangiji, begen Isra'ila, duk waɗanda suka rabu da kai za su sha kunya, Waɗanda suka rabu da ni za a rubuta su cikin duniya, Domin sun rabu da sun. Ubangiji, maɓuɓɓugar ruwan rai.

Afisawa 5: 26
Dõmin ya tsarkake shi, kuma ya tsarkaka wankewar ruwa da kalma,

1. Tunda Ubangiji shine maɓuɓɓugar ruwan rai, kuma yana magana da mu ta wurin maganarsa, maɓuɓɓugan ruwan rai ne kuma.
2. Maɓuɓɓugai suna kunshe da ruwa
3. Bishiyoyi ba za su iya yin nasara ba tare da ruwa ba
4. Gajimare ya ƙunshi tururi ruwa

Ma'anar “banza” a cikin aya ta 18:

Strongarfafawar Strongarfi # 3153
mataiotés: girman kai, fanko
Sashe na Harshe: Noun, Mata
Harshen Sautin Magana: (mat-ah-yot'-ace)
Amfani: girman kai, fanko, rashin gaskiya, rashin manufa, rashin inganci, rashin tsaro, rashin ƙarfi; addinin arya.

Taimakawa nazarin kalma
Cognate: 3153 mataiótēs (a suna) - rashin amfani saboda rashin dalili ko kowane ƙarshen ma'ana; maganar banza saboda wucewa.

Abin sha'awa ne a lura cewa a cikin Ayuba 34:35, asalin kalmar “ilimi” ita ce kalmar Ibrananci ta yada, a cikin mahallin wani mugu da yake zargin aikin ƙarya da magana ba tare da ilimi ba.

Yin magana da kalmomi ba tare da ilimi ba abu ne mai wuya a zahiri saboda dukkan kalmomi za su isar da ilimin gaskiya, siffofi, motsin rai, ra'ayoyi, da sauransu.

Ma'anar yada ta zamani shine: "Amsar rainin hankali, tana nuna cewa wani abu da aka fada a baya ya kasance mai yuwuwa, maimaituwa ko mai wahala".

Shin Ayuba 34:35 shine asalin asalin Seinfeld's yada yada?

Elihu: yanayi yana tantance ayyuka

Ayyukan 32
11 Ga shi, na jira maganarku; Na kasa kunne ga dalilanku, kuna neman abin da za ku faɗa.
12 Na'am, Na yi saurarenku, amma, a cikinku ba wanda ya gaskata Ayuba, ko kuwa wanda ya amsa maganarsa.

Ta yaya Elihu zai san wannan har sai ya kasance yana nan kusa da kusa da Ayuba da abokansa cewa yana iya jin abin da suke faɗi?

Sharhin Baibul na Jamieson-Fausset-Brown: "Saboda haka Elihu ya kasance daga na farko".

Abokan Ayuba sun fara kyau, amma bayan ɗan lokaci sai suka juya masa baya ta hanyar mamaki. Dangane da waɗannan ayoyin, mun san cewa Elihu yana bin Job ko sa ido na ɗan lokaci.

Abu ne mai yiyuwa sai matar Ayuba da abokai suka juya masa baya saboda tasirin ruhun shaidan na Elihu. Watau, Elihu ne ya shuka rashin jituwa tsakanin 'yan'uwa a bayan fage.

I Korintiyawa 15: 33
Kada a yaudare: mugayen hanyoyin sadarwa suna lalata halayen kirki.

Ma'anar "sadarwa":

Strongarfafawar Strongarfi # 3657
homilia: kamfani, ƙungiya

Elihu yana kusa da Ayuba, matarsa ​​da abokansa na 3, kuma duk sun tafi kudu a ruhaniya.

Shaidan ya sa matar Ayuba ta kawo masa hari, amma ta kasa, don haka sai ya juya duk abokan Ayuba kan shi. Hakanan ya gaza, saboda haka makami mai ma'ana na gaba shine wanda ya fi ƙarfin kuma yana da manyan albarkatun da za su iya amfani da shi. Saboda haka, Shaidan ya aiki Elihu, mutumin da zuriyar macijin ya haifa.

Isasan keɓaɓɓun yanki ne na tarihin Tsohon Alkawari:

Gleason L. Archer, Jr. Binciken Gabatarwa na Tsohon Alkawari, 464.

III. SAURARA:
A. Rana ta abubuwan da ke faruwa: Wataƙila pre-Musa, har ma da zuriya daga Millennium na biyu BC

1. Ayuba bashi da nassoshi ga al'amuran tarihi kuma yana nuna asalin al'adun Hebraic wanda ba a san shi sosai ba
2. location:

a. Uz ya kasance a arewacin Arabia3

b. Abokin Ayuba, Elifaz ya fito daga Teman, birni a Edom

c. Elihu ya fito ne daga Buzites wanda ya zauna kusa da Kaldiyawa a arewa maso gabashin Arabia4

https://bible.org/article/introduction-book-job

Aƙalla kaɗan, tunda Elihu ya girma kusa da Kaldiyawa, dole ne ya sami ƙwarewa game da al'adunsu, yarensu, labarin yanki, al'adunsu, da dai sauransu.

Wataƙila, yana da ma'amala da su, ya san wasunsu kuma ya ƙirƙira alaƙa da su, ko kuma ya sami mai fassara ya yi masa.

La'akari:

• Halayen Elihu da yawa na ɗan shaidan
• Ganin cewa ya girma kusa da Kaldiyawa kuma wataƙila yana da hulɗa da su
• ya kasance yana ɓoye a bayan rayuwar Ayuba, mata da abokai tun daga farko

Ya kawo canjin yanayin cewa Elihu ne:

• sun shirya harin da Kaldiyawan suka kai wa Ayuba, suna amfani da tsoronsa
• rinjayi Ayuba ya yi zargin ɗiyansa da zagin Allah
• ya juya matarsa ​​a kan shi, wanda ya gaya masa ya la'anta Allah ya mutu
• ya juya abokan sa na 3 a kansa

Dangane da ka'idodin aikata laifuka, Elihu yana da:

• Manufar: niyyar aikata laifi [Yahaya 8:41 “Kuna aikata ayyukan ubanku”…; zafin rai]
• Yana nufin: albarkatun da ake bukata don aikata laifi [shaidanun aljannu]
• Abfani: da damar da ba'a iya tursasawa su bi ta kan niyyarsa

Wani mahimmin mahimmanci shi ne cewa Elihu yana aiki a bangon Ayuba, matarsa ​​da abokan sa a farkon surorin Ayuba, duk da haka ba a taɓa ambace su ba har zuwa babi na 32.

Wannan yana nuna mana cewa zuriyar macijin mutane suna aiki ne a asirce, koda kuwa sanannu ne [ɗayan sunayensu ma'abuta mashahuri ne, don haka suna iya ɓoye a sarari bayyane].

Wannan saboda littafin Ayuba shi ne littafin farko na Baibul da aka rubuta, kuma ba a fallasa su cikakke ba kamar yadda yake a cikin sauran littattafan na Baibul waɗanda aka rubuta daga baya.

Ayuba 31: 35
Da ma wani zai saurare ni! Ga shi, ina fata ne, Maɗaukaki zai amsa mini, Magabtana kuma sun rubuta littafi.

Tare da ayyuka da yawa, ana iya fallasa waɗannan baƙin da mugayen mutane tare da duk albarkatun Allah na wadatar mu.

Afisawa 1
16 Ka daina yin godiya a gare ka, tare da ambatar da kai cikin addu'ata.
17 T Domin Allah na Ubangijinmu Yesu Almasihu, Uba na ɗaukaka, zai ba ku ruhun hikima da bayyanar saninsa.
18 A idanun ka fahimta da ake haskaka. dõmin ku san abin da yake cikin bege da ya kira, da kuma abin da arziki na daukaka gādonsa a tsarkaka,
19 Kuma abin da ya fi ƙarfin ikonsa a gare mu-wadanda suka yi imani, bisa ga aikin ikonsa mai girma,
20 Wanda ya yi aiki da Almasihu a lokacin da ya tashe shi daga matattu, ya kuma sa shi a hannun dama a cikin sammai,
21 Far a sama da dukan sarauta, da iko, da ƙarfi, da mulki, da kowane suna wanda aka ambace su, ba kawai a cikin wannan duniyar, amma kuma a cikin abin da shi ne ya zo:
22 Kuma ya sa kome a ƙarƙashin ƙafafunsa, ya kuma ba shi ya zama shugaban a kan dukan kõme ga coci,
23 Wanne ne jikinsa, fulness na masa cewa filleth duk a cikin dukan.