category: Ƙarshen ayoyin Littafi Mai Tsarki sun bayyana

Gabatarwa

An fara buga wannan a ranar 10/3/2015, amma yanzu ana sabuntawa.

Sabo ga Ruhu Mai Tsarki ko kuma Ruhu Mai Tsarki kuma an san shi da zunubi marar gafartawa.

Akwai ayoyi 5 a cikin bisharar [an jera a ƙasa] waɗanda ke magana game da saɓo ga Ruhu Mai Tsarki kuma wasu ayoyi ne da ba a fahimta ba a cikin Littafi Mai Tsarki. 

Matiyu 12
31 Saboda haka ina gaya muku, duk laifin zunubi da sāɓo za a gafarta wa mutane, amma sāɓo gāba da Ruhu Mai Tsarki ba za a gafarta wa mutane ba.
32 Duk wanda ya faɗo maganar Ɗan Mutum, za a gafarta masa, amma duk wanda ya yi maganar Ruhu Mai Tsarki, ba za a gafarta masa ba, ko a wannan duniyan, ko a duniya mai zuwa.

Mark 3
28 Hakika, ina gaya muku, za a gafarta wa dukan mutane zunubansu, da kuma saɓo, duk abin da suka yi na saɓo.
29 Amma wanda ya yi sāɓo da Ruhu Mai Tsarki bai sami gafartawa ba, amma yana cikin hatsarin hallaka ta har abada.

Luka 12: 10
Duk mai yin maganganun Ɗan Mutum, za a gafarta masa, amma wanda ya sāɓa wa Ruhu Mai Tsarki, ba za a gafarta masa ba.

Ta yaya za mu tabbatar da menene zunubin da ba ya gafartawa, saɓo ga Ruhu Mai Tsarki?

Kowa yana gaggawa a cikin waɗannan kwanaki masu wahala na tsira da ha'inci, don haka za mu yanke kanmu mu mai da hankali ga ayoyin Matiyu 12.

Wadanne takamaiman dabaru kuke da su kuma waɗanne ƙwarewar tunani mai mahimmanci za ku yi amfani da su don warware wannan ma'auni na ruhaniya?

Idan ma ba mu san inda za mu nemi amsar ba, ba za mu taɓa samun ta ba.

Akwai 2 kawai muhimmiyar hanyoyin da Littafi Mai Tsarki ya fassara kansa: a cikin ayar ko a cikin mahallin.

Don haka bari mu sami gaskiya a nan - yi waɗannan ayoyi 2 a cikin Matta 12 gaske bayyana menene sabo ga Ruhu Mai Tsarki?

Matiyu 12
31 Saboda haka ina gaya muku, duk laifin zunubi da sāɓo za a gafarta wa mutane, amma sāɓo gāba da Ruhu Mai Tsarki ba za a gafarta wa mutane ba.
32 Duk wanda ya faɗo maganar Ɗan Mutum, za a gafarta masa, amma duk wanda ya yi maganar Ruhu Mai Tsarki, ba za a gafarta masa ba, ko a wannan duniyan, ko a duniya mai zuwa.

No.

Don haka, dole ne amsar ta kasance cikin mahallin.

Boom! An riga an magance rabin matsalarmu.

Akwai nau'ikan mahallin guda biyu kawai: nan take da kuma nesa.

Abin da ke faruwa a nan kusa shi ne ƴan ayoyin da ke gaba da bayan ayar da ake tambaya.

Mahallin nesa zai iya zama dukan sura, littafin Littafi Mai Tsarki ayar tana cikin ko ma dukan OT ko NT.

Ina ƙarfafa ku ku karanta Matta 12: 1-30 kuma ku tabbatar da ƙwaƙƙwaran mene ne zunubin da ba ya gafartawa.

Ba za ku iya ba.

Haka kuma babu wanda zai iya saboda amsar ba ta nan.

Don haka, dole ne amsar ta kasance cikin mahallin nan take BAYAN ayoyin da ake tambaya.

Matsalarmu ta sake yanke rabi.

Kowa ya kasance yana kallon wurin da bai dace ba yana hasashe RUWAN KARNI!

Shin Shaiɗan zai iya yin wani abu da hakan?

A cikin aya ta 31, wanene “kai” ke nufi?

Matiyu 12: 24
Amma da Farisiyawa suka ji haka, sai suka ce, "Ai, wannan Ba'alzabul, sarkin aljannu yake fitar da aljannu.

Yesu yana magana da wasu rukunin Farisawa, ɗaya daga cikin shugabannin addinai da yawa a lokacin da kuma wurin.

33 Ko dai ku kyautata itacen, 'ya'yansa kuma su kyautata; Ko kuwa ku sa itace ta ɓata, 'ya'yansa kuma su ɓata: gama itacen da 'ya'yansa suka san shi.
34 Ya ku mutanen macizai, ta yaya za ku, da yake mugaye, za ku yi magana mai kyau? Domin daga cikin yalwar zuciya baki yakan yi magana.
35 Mutumin kirki daga cikin kyakkyawar taskar zuciyarsa ya kan fitar da abubuwa masu kyau, mugun kuma daga cikin mugun taska ya kan fitar da mugayen abubuwa.

Aya ta 34 ita ce amsar.

[Lexicon na Matiyu 12: 34]  Ga yadda ake yin bincikenku na littafi mai tsarki don ku iya tabbatar da gaskiyar maganar Allah da kanku.

Yanzu je zuwa kan shuɗi a cikin ginshiƙi, ginshiƙi mai ƙarfi, layin farko, mahaɗin #1081.

Ma'anar tsara
Strongarfafawar Strongarfi # 1081
gennema: zuriya
Sashe na Magana: Noun, Neuter
Harshen Sautin Magana: (ghen'-nay-mah)
Ma'anar: zuriya, yaro, 'ya'yan itace.

Maganar ruhaniya, waɗannan Farisawa ’ya’ya ne, zuriyar macizai! 

WANNAN shine ainihin zunubin saɓo ga Ruhu Mai Tsarki: bauta wa shaidan, amma a cikin wayo, ta hanya kai tsaye - ta cikin masarautun wannan duniya, da dukan kuɗin duniya, iko, iko da ɗaukaka.

Ma'anar sabo
Strongarfafawar Strongarfi # 988
blasphemia: ƙiren ƙarya
Sashe na Harshe: Noun, Mata
Harshen Sautin Magana: (blas-fay-me'-ah)
Ma'anar: m ko magana marar lahani, saɓo.

Taimakawa nazarin kalma
Fahimci: 988 blasphēmía (daga blax, "sluggish / slow," da 5345 / phḗmē, "suna, suna") - sabo - a zahiri, a hankali (raggo) don kiran wani abu mai kyau (da gaske yana da kyau) - da jinkirin gano menene hakika mummunan abu ne (wannan da gaske sharri ne).

Zagi (988 / blasphēmía) "sauya" daidai don kuskure (kuskure ga daidai), watau ya kira abin da Allah ba ya so, "daidai" wanda "ya musanya gaskiyar Allah da ƙarya" (Ro 1:25). Duba 987 (blasphēmeō).

A wasu kalmomin, ya ƙunshi ƙarya, wanda kawai zai samo asali ne daga shaidan.

Ishaya 5: 20
Bone yã tabbata ga waɗanda suke kiran mũnanãwa da alhẽri da alhẽri mai kyau. Waɗanda suka sa duhu ya zama haske, Haske kuma ya zama duhu. Waɗanda suke ƙyamar abin da za a yi daɗin ƙanshi.

SHIN KA YI ZUNUBAN DA BABU GAFARA WANDA YAKE ZAGI GA RUHU MAI TSARKI?

Don haka bari mu sami ƙarin haske game da wanene waɗannan Farisawa da gaske suke daga mahallin mai nisa na Matta 12: [wannan ba duk bayanin da ke kansu ba ne, kaɗan kaɗan].

• Na farko, a cikin Matta sura 9, sun yi wa Yesu ƙarya cewa ya fitar da wani ƙaramin ruhin shaidan da babba domin su kansu aljannu suke yi, don haka munafukai ne.
• Na biyu, a cikin aya na biyu na Matiyu 12, sun ƙara zargin Yesu da ƙarya
• Abu na uku, Yesu ya warkar da mutum a ranar Asabar da yake da ƙwaƙwalwar hannu a cikin majami'a. Farisiyawa sun mayar da martani game da hanyar da za su kashe shi, don hallaka shi duka!

Wannan ya bayyana dukan laifin ƙarya game da Yesu.

Wannan ya bayyana mãkircin ya kashe Yesu kawai domin ya warkar da wani mutum mai ƙumshi a ranar Asabar.

Akwai halaye guda 2 daidai a cikin Misalai 6: mashaidin ƙarya kuma suna ƙulla makirci a kan yadda za a kashe Yesu, [kawai don warkar da mutum a ranar Asabar = zubar da jini marar laifi; Kisan kai na gaskiya yana faruwa ne lokacin da wani aljanun kisa ya kama shi, ba wai lokacin da mutum ya kashe wani da gaske ba don kare kansa ba. Su ma shugabanni ne da suka yaudari mutane zuwa bautar gumaka [Kubawar Shari’a 13], yanzu suna da halaye guda 3 na mutanen da aka haifa daga zuriyar maciji.

Amma duk wannan ba kome ba ne. Akwai 'ya'ya maza na ruhaniya na dubban shekaru.

Farawa 3: 15
Kuma zan sanya kiyayya tsakanin ka [shaidan] da matar, kuma tsakanin zuriyar ka [zuriyar shaidan = zuriyar ta, mutanen da suka sayar da rayukan su ga shaidan] da zuriyar ta; shi za ya ƙuje kanka, kai kuma za ka ƙuje duddugensa.

Don haka mutanen da aka haifa daga zuriyar maciji sun kasance tun daga Kayinu, mutum na farko haifaffe a hanyar duniya a cikin Farawa 4. Kayinu ya kashe ɗan'uwansa, kuma Farisawa sun ƙulla hanyar da za su kashe Yesu Kristi. Kalmomin Kayinu na farko da aka rubuta a cikin Littafi Mai Tsarki ƙarya ce, kamar shaidan.

John 8: 44
Ku na ubanku, Iblis ne, za ku kuma yi sha'awar ubanku. Shi mai kisan kai ne tun daga farkon, kuma bai zauna cikin gaskiya ba, domin babu gaskiya a cikinsa. Sa'ad da yake faɗar ƙarya, sai ya faɗi kansa, gama shi maƙaryaci ne, mahaifiyarsa kuma.

Anan a cikin Yahaya, Yesu yana fuskantar wata ƙungiyar malaman Attaura da Farisiyawa, a wannan lokaci a cikin haikalin a Urushalima. An haife su ne daga zuriyar maciji, amma ba duk shugabannin addinai ba ne 'ya'yan' yan shaidan, wasu daga cikin su, kamar yadda muke a duniya a yau.

A cikin littafin Ayyukan Manzanni, shekaru masu yawa daga baya, babban manzo Bulus ya fuskanta ya kuma rinjayi mai sihiri wanda aka haifa daga zuriyar maciji.

Ayyukan 13
8 Amma Elimas mai sihiri (don haka sunansa a ma'anarsa) ya tsayayya da su, yana neman ya juya mataimakin daga bangaskiya.
9 Sai Shawulu (wanda ake kira Bulus), cike da Ruhu Mai Tsarki, ya ɗaga ido a kansa.
10 Ya ce, "Kai mai cike da dukan lalata da mugunta, kai ɗan Iblis, maƙiyin dukan adalcinka, Ba za ka daina karkatar da hanyoyi na gaskiya na Ubangiji ba?

Rukuni guda biyu na zunubi: mai gafartawa da wanda ba a gafartawa ba

I Yahaya 5: 16
Idan mutum ya ga ɗan'uwansa ya yi zunubi wanda bai mutu ba, zai roƙa, zai ba shi rai domin waɗanda ba su aikata zunubi ba har ma da mutuwa. Akwai zunubi zuwa mutuwa: Ba na ce zai yi addu'a domin ita ba.

"Akwai zunubin da zai kai ga mutuwa: Ban ce zai yi addu'a dominsa ba." - wannan shine zunubin maida Iblis Ubangijinka. Babu amfani a yi ma wadannan mutane addu'a domin sune yadda suke saboda zuriyar iblis a cikinsu ba za a iya canzawa, warkarwa ko cirewa ba, kamar yadda itacen pear yake da ikon canza irin bishiyar.

Wannan shine kadai zunubin da ba za'a gafarta masa ba saboda duk iri yana dawwamamme. Ba cewa Allah baya gafarta masa ba ko kuma ba zai iya gafarta masa ba, amma gafarar ba ta da wani muhimmanci ga mutumin da aka haifa daga zuriyar maciji.

Dalili kuwa shi ne, ko da sun sami gafara daga Allah, to me? Irin Iblis zai kasance a cikin su har yanzu. Har yanzu za su yi dukan waɗannan mugayen abubuwan cikin Kubawar Shari’a, Karin Magana da XNUMX Timothawus [ƙaunar kuɗi].  

Don haka yanzu duk wannan yana da ma'ana: idan ka sayar da ranka ga shaidan har ya zama dansa, to za ka kasance cikin la'ana ta har abada ba idan ka yi wasu munanan abubuwa nan da can ba.

West Wing wani wasan kwaikwayo ne na siyasa wanda TV ta tsara (wanda Aaron Sorkin ya kirkira) wanda ya fara daga Satumba 1999 zuwa Mayu 2006 kuma yana da aukuwa 156 a tsawon lokutansa 7.

Wannan shirin bidiyo na West Wing na minti 4 da ke ƙasa daga lokacin 2 ne, kashi na 3 da ake kira tsakiyar. Martin Sheen ke wasa da Shugaban Demokradiyya Josiah Bartlet. Dokta Jenna Jacobs ce ke bugawa Claire Yarlett wacce ke wakiltar Dr. Laura Schlesinger.

Yanzu ina amfani da wannan shirin bidiyo mai ban tsoro daga jerin shirye-shiryen Yammacin Wing TV wanda ke zagin Allah don horar da Krista su zama almajiran Kristi! Idan Shaidan ya baka lemo, sai kayi lemon tsami.

Ma'anar "mallakar" daga Dictionary Urban

“V. mallakar, 0wned, pwned, 0wn3d, pwn3d, own3d.
v. t.
Ya zama wawa; Don yin wawa; Don kunyata ko tabbatar da kuskure; kunyata wani: Abin kunya.

Asali azaman kalma ce da masu fashin baki ke amfani da ita don bayyana mallakan tsarin [kwamfuta], bayan sun yiwa akwatin kutse kuma sun samu tushe [samun dama] asaline suke sarrafa shi kamar dai nasu ne, don haka ana iya ɗaukar sa mallakin su ”

Ma'anar ba'a

magana (amfani da abu)
1. don yin ba'a a cikin lalata, ko lalata, ko yin bautar rai; dariya.
2. don tsokana ta taunts; twit.

suna
3. wani labaran cin mutunci ko sarcasm; abin zargi ko kalubale.
4. Rashin hankali. wani abu na zalunci gibes ko ba'a mai banƙyama.

British Dictionary fassarar ma'anar ba'a
magana (m)
1. don tsokana ko ba'a da izgili, raini, ko zargi
2. don yin ta'aziyya; tantalize

suna
3. wani jawabi ne
4. (archaic) abu na izgili

Lokacin da ya dace game da cakuda zaren ko tambayar da Josiah ya yi wa Dakta Jacobs ya kasance daga kimanin minti 2: 48 sakan zuwa minti 2: dakika 55 cikin bidiyon. Idan kun lura, Yosiya bai faɗi ainihin nassi game da nau'ikan zaren ba, amma ya zo da ƙarfi da kwarin gwiwa, don haka yawancin mutane suna ɗauka cewa shi mai gaskiya ne.

Bayan ka karanta ayoyin, za ka ga dalilin da yasa ba a ambaci nassi ba saboda yana nuna karya a bidiyo!

Anan ga kalmomin 18 na Josiah kamar yadda aka ambata: "Shin zan iya ƙona mahaifiyata a cikin ƙaramin taron dangi don sanya tufafin da aka yi da zaren biyu?"

A nan ne kawai ayoyi masu dacewa a cikin Littafi Mai-Tsarki da zan iya gano cewa ya dace da bayanin a cikin bidiyo.

Maimaitawar Shari'a 22: 11 [KJV]
Kada ku sa tufafi iri iri iri iri, kamar furanni da lilin.

Levitik 19: 19 [KJV]
Ku kiyaye dokokina. Kada ku bar dabbobinku da nau'i dabam-dabam. Kada ku shuka gonarku iri iri. Kada ku sa rigar lilin da lilin.

An yi amfani da kalmomin "tufafi" da "tufafi" sau 170 a cikin baibul. Na bincika sosai cikin amfani da amfani iri-iri 170 a cikin sigar daban daban kuma babu ɗayansu da ya ambaci ƙonawa, azabtarwa, ko kisan wani saboda kowane dalili a kowane lokaci a kowane wuri don saka kowace riga da nau'ikan zaren 2 daban-daban.

 KASHE!

Garment yana amfani da 170 sau da yawa cikin Littafi Mai Tsarki

Bugu da ƙari:

• Na bincika kalmar "ulu" da abubuwan da suka samo asali: an yi amfani da ita sau 20 a cikin duka baibul, amma ba a ambaci ƙonawa, azaba ko mutuwa ba
• Na bincika kalmar "lilin" da abubuwan da suka samo asali: an yi amfani da shi sau 90 a cikin dukan littafi mai Tsarki, amma ba ambaci ƙonawa, azabtarwa ko mutuwa ba
• Na bincika kalmar “flax” da abubuwan da suka samo asali: an yi amfani da ita sau 10 a cikin dukan littafi mai Tsarki, amma ba ambaci ƙonawa, azabtarwa ko mutuwa ba
• Wancan shine: Sau 170 don sutura: sau 90 na lilin; Sau 10 don lilin kuma sau 20 na ulu ga jimlar ayoyi 290 [a cikin KJV] waɗanda ba su ambaci ƙonawa, azabtarwa ko kashe kowa ba!

Matiyu 22: 29
Yesu ya amsa musu ya ce, "Kun ɓace, ba ku san Littattafai ba, ba ku kuma san ikon Allah ba."

Mene ne aya mai dacewa ga Yosiya?

Bari muyi zurfin dubawa don ganin irin rigar da muke magana a kanta.

Littafin Firistoci 19:19 - Lamsa littafi mai tsarki daga rubutun Aramaic na karni na 5
Ku kiyaye dokokina. Kada ku bar dabbobinku iri dabam-dabam.
Kada ku shuka iri a gonar ku. Kada ku sa rigarku
Ya sanya daga kayan gauraye.

Kalmar “tufa” a cikin Littafin Firistoci 19:19 a cikin karni na 5 rubutun Aramaic an fassara shi da bala'i!

Birtaniya Dictionary fassarar mahimmanci
suna
1. (archaic) wani sako-sako da sakawa ko alkyabbar
2. irin wannan tufafi ana ɗaukarsa alama ce ta ƙarfin wani ko ikonsa: ya ɗauki alkyabbar mahaifinsa

[daga littafin manzanci - Greek & OT na Girkanci]
Ma'anar Kalmar [Thayer's | Mai karfi]
Ma'anar Thayer

wata tufa (ta kowane iri)
tufafi, watau alkyabbar ko alkyabbar da kuma wando
da tufafi na sama, da alkyabbar ko tufafi

Wani fassarar Girkanci na tsohuwar wasiya wanda aka sanya shi zuwa tsarin lambobi na alsoarfi kuma ya yarda da rubutun Aramaic na sutura maimakon sutura. Duk rigar suttura suttura ce, amma ba duk tufafi ne ba. Bambancin kenan.

Easton's 1897 Bible Dictionary ya ce manyan firistoci, annabawa, sarakuna, da attajirai ne suke sa gyale. Wannan ya fi hankali.

Ga wani abu mai mahimmanci don la'akari:

Idan tufafin da ke ayoyin a cikin Kubawar Shari'a da Littafin Firistoci suka shafi dukan Isra'ilawa, to karin magana 31:13 zai zama sabani ne, wanda a fili ba zai iya zama haka ba. Don haka wannan ya sake tabbatar da gaskiyar cewa tufafin da aka ambata a tsohuwar dokar wasiya ita ce alkyabba, an keɓe ta ga sarakuna, firistoci, da annabawa, kuma ba kayan talakawa ba ne na gama gari.

Misalai 31
10 Wanene zai iya samun mace mai kyau? domin farashinta ya fi na rubies.
13 Ta nema ulu, da kuma flax, kuma yana aiki da yardar rai da hannuwanta.

Ulu da lilin din da mace mai nagarta take amfani da shi don yin sutturar gama gari to ga mijinta da dangi ne. Lilin ɗin ne kawai za a yi amfani da shi don yin rigar, wanda aka tanada wa firistoci. Yanzu muna da jituwa da littafi mai tsarki sake kuma babu sabani.

Har ila yau, muna buƙatar yin muhimmiyar rarrabewa: a cikin aya ta 13, kawai saboda an ambaci abubuwa daban-daban 2 ba yana nufin cewa dole ne ayi amfani da su a rigar ɗaya ba. Mace mai kirki kawai tana da waɗancan kayan biyu a hannunta don yin tufafi da ita, tare da yin kowace rigar da kayanta ɗaya ko ɗaya, amma ba duka a cikin rigar ba.

Ezekiel 44
15 Amma firistoci da Lawiyawa, 'ya'yan Zadok, waɗanda suke lura da Wuri Mai Tsarki sa'ad da Isra'ilawa suka karkace daga wurina, za su zo kusa da ni, su yi mini hidima, za su kuwa tsaya a gabana, su miƙa mini hadayu. kitsen da jini, in ji Ubangiji Allah:
16 Za su shiga alfarwa ta sujada, za su kuma zo kusa da teburina, su yi mini hidima, su kuma kiyaye ka'idodina.
17 Sa'ad da suka shiga ƙofar farfajiyar ciki, Za su sa tufafin lilin. kuma wani ulu bã zai sãmu ba, yayin da suke hidima a ƙofofin kotu na ciki, da kuma cikin.
18 Za su saƙa da lallausan lilin a bisa kawunansu, su kuma ɗaura da sutura da lilin. Ba za su yi ɗamara da kansu ba.

Kowa ya san yadda tufafin ulu mai zafi zai iya zama. Na tafi tafiya mako 3 zuwa Isra'ila shekaru da yawa da suka wuce, kuma a lokacin rani, gwargwadon inda kuke, yana iya zama a cikin 80's da danshi, ko kuma yana iya wuce digiri 100 kuma ya bushe sosai. A kowane yanayi, sanya tufafin ulu zai sa kowa yin gumi, wanda zai sabawa dokar da ke Ezekiyel ga firistocin.

Ka tuna cewa baya a zamanin tsohon alkawari, ba su da wani taimako daga zafi da / ko zafi ta hanyar kwandishan ko masu lantarki.

Don haka sake maimaita fassarar tufafin da aka tsara musamman ga firistoci maimakon maimakon jinsin da ya dace.

Jamieson-Fausset-Kawa Littafi Mai Tsarki [don Leviticus 19: 19]
Babu kuma tufafin da aka haɗu da lallausan zaren lilin da ulu za su same ka - Duk da cewa wannan ƙa'idar, kamar sauran biyun da aka alakanta ta da su, a cikin dukkan yiwuwar an tsara ta ne don kawar da wasu camfe-camfe, da alama ta sami ƙarin ma'ana. Dokar, abin kiyayewa, ba ta hana Isra’ilawa sanye da tsummoki iri daban-daban tare ba, sai dai kawai biyun da aka ambata; kuma abubuwan lura da bincike na kimiyyar zamani sun tabbatar da cewa “ulu, idan aka hada shi da lilin, yana kara karfin barin wutar lantarki daga jiki. A cikin yanayi mai zafi, yana kawo mummunan zazzaɓi da gajiyar ƙarfi; kuma yayin wucewa daga jiki, yana haɗuwa da iska mai ɗaci, yana hurawa da motsa jiki kamar ƙura ”[Whitlaw]. (Duba Eze 44: 17, 18).

Sharhin Ellicott ga Masu Karatun Turanci
“Ba wai kawai an hana a sakar zaren lilin da zaren lilin tare da juna don a sa tufafinsa ba, amma bisa ga masu lura da doka a lokacin Haikalin na biyu, ba'isra'ileen kada ya gyara rigar da ulu da zaren lilin. akasin haka ”.

Wannan na goyon bayan harshen Aramaic da Girkanci cewa tufafi ne mai ado, wanda aka tanadi ga firistoci.

Bayanin Gill na cikakken Baibul
Kada ku sa rigar lilin da lilin. domin, kamar yadda Josephus (l) ya ce, babu wani sai dai an yarda da firistoci su sa irin wannan tufafi, da abin da Misnah (m) ya yarda;

Ma'anar mishnah

sunaye, jam'i Mishnayoth, Mishnayot, Mishnayos
1. tarin dokokin da ke tattare game da ad 200 da Rabbi Juda ha-Nasi da kuma zama ainihin ɓangaren Talmud.
2. wata kasida ko ɓangare na wannan tarin.

Don haka sharhi daban-daban na littafi mai tsarki, mishnah, Josephus, babban masanin tarihin cocin farko, rubutattun littattafan 2 na d ancient a, da sauran ayoyin littafi mai tsarki duk suna cikin yarjejeniyar cewa tufafin da aka yi maganarsa a cikin Littafin Firistoci da Kubawar Shari'a alkyabba ce ga firistoci.

Levitik 6: 10
Sai firist ɗin ya sa masa lilin tufafi, da kuma nasa lilin Sai ya ɗibiya tokarsa ta ƙonawa tare da hadayar ƙonawa a bisa bagaden, sa'an nan ya ajiye su a gefen bagaden.

Babu ambaton ulu a nan saboda wannan doka ta haramta shi.

Duk da haka, idan wani ya kamu da cutar kuturta kuma ta gurɓata tufafinsu, to an umurce su da su ƙona kayayyakin tufafin [ba mutumin ba!] Don lalata kuturta da ke cikin rigar kuma hana ta yaduwa, wanda ke da ma'ana, tunda su bai san abin da ya haifar da shi ba ko yadda za a warkar da shi.

Leviticus 13 [Karin Littafi Mai Tsarki]
50 Firist ɗin zai duba abin da yake ciwo, ya kulle ta har kwana bakwai.
51 Zai yi nazari a kan rana ta bakwai. idan an yada a cikin rigar, ko kuma a cikin labarin, duk wani sabis da za'a iya amfani dashi, cutar ita ce kutsawa ko kuturta mai lalata; shi marar tsarki ne.
52 Zai ƙone tufafin, ko kuturta a cikin shuɗi, ko na ulu, ko na lilin, ko na lilin, ko na kowane abu mai launi. don yana juyawa da kuturta, don a ƙone ta cikin wuta.

Ga wani dalili kuma game da umarnin kada a haɗa nau'ikan zaren 2 daban a cikin rigar firist.

Duba shafin 112 a cikin Dama da al'adu na Littafi Mai-Tsarki [# 203 gaurayayyen zane] daga Rev. James m. Freeman. Cikakken jagora zuwa asali da mahimmancin al'adunmu na yau da kullum masu daraja na littafi mai tsarki.

"Wannan ya saba wa firistoci masu Zaben, waɗanda suka sa rigunan tufafi da lilin, watakila fatan cewa za su sami amfanar wasu alamu na taurari, wanda zai kawo albarka a kan tumaki da fatar su.

An ce Yahudawa masu tsoron Allah ba za su dinka rigar ulu da zaren zare ba, kuma idan mutum ya ga Ba’isra’ile yana saye da rigar gaurayayyen kyalle, to ya halatta a gare shi ya fada a kansa ya yayyage haramtacciyar rigar. ”

Bugu da ƙari, ƙananan maɗaukaki na maɗaurorin haɗe a cikin West Wing bidiyo sun haɗa daidai daidai.

Google littattafai sun tabbatar da haka.   Tufafin firistoci na Zabiya an yi su ne da ulu da lilin [duba ƙarshen shafi]

[Gabatarwa ga Tsohon Alkawali: m, tarihi da kuma tauhidin, dauke da tattaunawa game da tambayoyin da suka fi muhimmanci a cikin littattafai masu yawa, Volume 1]

Don haka yanzu mun sani cewa bidiyon da ke yammacin Wing Midingms ya yi ƙarya, ta hanyar kirkirarsa, ra'ayin cewa Littafi Mai-Tsarki ya ce ya ƙona wani ya mutu domin suna sa tufafi da 2 iri daban-daban ko zane.

Don haka menene kuma ba daidai bane?

Abinda ya bayyana shi ne cewa dokokin tsohuwar doka sun shafi mana a farkon wuri.

Wanene littattafan tsohon alkawari da aka rubuta a kai tsaye?

Leviticus 1
1 Ubangiji kuwa ya kirawo Musa, ya faɗa masa daga cikin alfarwa ta sujada, ya ce,
2 Ka faɗa wa Isra'ilawaya ce musu, "Idan wani daga cikinku ya kawo sadaka ga Ubangiji, sai ku kawo hadayu na shanu, da na shanu, da na tumaki.

Maimaitawar Shari'a 1: 1
Waɗannan su ne kalmomin da Musa ya faɗa wa dukan Isra'ilawa a hayin Kogin Urdun a jejin, a cikin kwarin da yake fuskantar Bahar Maliya, tsakanin Paran, da Tofel, da Laban, da Hazerot, da Dizahab.

I Korintiyawa 10: 32
Kada ku kusanci Yahudawa, ko al'ummai, ko ikkilisiyar Allah.

Waɗannan sune manyan abubuwan rarraba mutane 3. Ikilisiyar Allah bata wanzu ba har sai lokacin alherai a ranar pentikos a shekara ta 28AD, saboda haka an rubuta tsoffin wasiya da Linjila kai tsaye ga Isra'ila, kafin cocin Allah ya wanzu.

Romawa 3: 19
Yanzu mun sani duk abin da doka ta faɗa, ta ce wa waɗanda suke ƙarƙashin Shari'a: cewa kowane bakuna za a iya dakatar, kuma duk duniya zata zama masu laifi a gaban Allah.

Isra'ilawa a lokacin Lawiyawa da Kubawar Shari'a suna ƙarƙashin bautar tsohon alkawari Dokar Musa (dokar Musa). Ba don saboda alheri da gaskiya suka zo ta wurin rai da ayyukan Yesu Kiristi ba.

Galatiyawa 3
23 Amma kafin bangaskiya ta zo [bangaskiyar Yesu Kiristi], an tsare mu a karkashin shari'ar, an kulle ta zuwa bangaskiyar da za a bayyana a baya.
24 Saboda haka doka ita ce malami don ya kai mu ga Almasihu, domin mu sami barata ta wurin bangaskiya.
25 Amma bayan bangaskiyar ta zo, Ba mu kasance a karkashin wani malamin makarantar ba.
26 Domin kun kasance duk 'ya'yan Allah ta wurin bangaskiya cikin Almasihu Yesu.

Romawa 15: 4
Don duk abin da aka rubuta a dā an rubuta don ilmantarwa, cewa mu da haƙuri da kuma ta'aziyyar littattafai na iya samun bege.

"A baya" yana nufin lokacin kafin ranar Fentikos a 28AD, wanda shine ranar farko ta zamanin alheri, wanda yanzu muke rayuwa a ciki.

Ayyukan Manzanni 21: 20
Da suka ji haka sai suka girmama Ubangiji, suka ce masa, "Ɗan'uwana, dubban dubban Yahudawa sun gaskata. Da kuma Dukansu masu bin Shari'a ne.

Wannan shi ya sa sau da dama an kawo mu karkashin bautar dokokin tsohon alkawari, domin akwai mutane da yawa masu goyon bayan addini wadanda suka sanya dokoki na tsohon alkawari [da Yesu Almasihu ya riga ya cika] sama da alherin Allah wanda muna rayuwa a yau.

Sabili da haka, an rubuta tsohuwar wasiya da Linjila ne don koyowarmu, amma ba kai tsaye gare mu ba, don haka babu wani mutum tun daga 28AD da ake buƙata ko ma ya wajabta aiwatar da ayoyin a cikin Kubawar Shari'a da Littafin Firistoci!

Saboda haka wannan bidiyon da ke yammacin Wing bidiyo ya dogara ne akan abubuwa da dama marasa laifi:

1. Lies: Shaidan yakan kara kalmomi ga maganar Allah domin ya bata shi kuma ya koyar da koyarwar da ba daidai ba wacce ke korar mutane daga Allah.
2. Taunts: mugayen shugabannin addinai sau da yawa suna jarabtarwa da izgili da Yesu da wasu tare da raini ga Allah da maganarsa
3. Legalism: shaidan yana amfani da dokoki don sanya mutane a karkashin bautar dokokin tsohon alkawari cewa Yesu Almasihu ya rigaya ya yantar da mu daga
4. Jãhiliyyar: Shugaba Josiah a bayyane yake cewa baiyi aikin gida ba, amma duk da haka ya nuna cewa shine ikon littafi mai tsarki! Wannan ya kaimu ga na gaba…
5. Munafunci: Yesu Kristi ya kira wasu shugabannin addinai masu mugunta masu yawan munafukai sau da yawa a cikin bisharar

Daga bidiyon West Wing, tambayar Shugaba Josiah Bartlet "Shin zan iya ƙona mahaifiyata a cikin ƙaramin taron dangi don saka tufafin da aka yi da zaren biyu?" yana nuna cewa Littafi Mai-Tsarki ya ba da umarnin a yi haka, amma a fili ya yi kuskure ƙwarai.

Kuna son kalubale? Ta yaya game da wasu ayoyin Littafi Mai Tsarki waɗanda ba kawai ba ne kawai ga masu yawa ba, idan ba mafi yawa ba, Krista da wadanda basu Kiristoci su yi imani ba, amma, don kawai su ƙara yin rikici, su ma sun saba wa ayoyin Littafi Mai Tsarki da yawa?

Mutane da yawa suna iya cewa zancen Littafi Mai-Tsarki ya ƙunshi maganganun ƙiyayya, ƙyama ne, jefa jakar a cikin, kuma suna tafiya tare da ƙanshi mai kyau a cikin bakinsu ga Yesu, Littafi Mai Tsarki, ko Allah, watakila ga sauran rayuwarsu, suna mamaki yadda dukan wannan zai iya zama.

Yayin da nake ƙoƙarin aikatawa a dukan koyarwata, manufar su ba kawai don koyar da ilimin ruhaniya ba, amma don ƙarfafa ku don yin tunaninku mai mahimmanci, tunani mai mahimmanci da kuma kayan aikin bincike na kan layi na kyauta na kan layi don amfani don yin maganar Allah mallaka.

Yadda ake samun tushe da tushe cikin kaunar Allah da kuma kalmarsa shine abin da ke faruwa.

Ayyukan da ake tambaya suna a cikin sura ta goma na bisharar Matiyu.

Matiyu 10 [KJV]
34 Kada ku yi tunani na zo ne in kawo salama a duniya. Ban zo don in kawo salama ba, sai dai takobi.
35 Domin na zo ne in kafa wani mutum kunã sãɓãwa a cikinsa wa mahaifinsa, da kuma 'yar da mahaifiyarta, da' yar a cikin dokar da ta suruka.
36 Kuma maƙiyan mutum za su kasance daga iyalin gidansa.

Ta yaya Yesu zai iya faɗi wannan abu ?!?!

Don yin batutuwan mawuyacin hali, akwai ayoyi da yawa a Luka kamar waɗannan!

Luka 12
51 Ashe, kuna tsammani na zo ne in ba da salama a duniya? Ina gaya muku, a'a; amma rabuwa:
52 Daga nan gaba za a sami biyar a gida ɗaya, uku a kan biyu, biyu kuma a kan uku.
53 Uban zai rabu da ɗan, ɗa kuma da mahaifinsa. mahaifiyar 'yarta,' yarta gāba da mahaifiyarta. da surukinta da 'yar surukinsa, da kuma surukinta a kan mahaifiyarsa.

A duk lokacin da muka ga rikitarwa na 2 ko mafi yawan ayoyin Littafi Mai Tsarki, ko kuma idan babu wata rikitarwa, amma ayar da kanta tana da kuskure, ko kuma wanda ba shi yiwuwa ba, ko kuma kamar alama ya yi daidai da duk hankalin da basira, me muke yi?

Amsar ta kasance a wuri ɗaya ko biyu: ko dai akwai fassarar rubuce-rubucen Littafi Mai Tsarki, ko kuwa ba mu fahimci ayar yadda ya kamata ba. Wannan na iya zama saboda kuskuren koyarwar da muke da ita a baya, ɓataccen bayani, ko wataƙila wata dabara da ba daidai ba ko zaton da ba mu sani ba kai tsaye.

Don haka bari mu fara tafiya don gaskiya ta hanyar ganin idan akwai fassarar rubutu ta zuwa biblegateway.com da amfani da fasalin ayoyi masu daidaito don gwada wasu nau'ikan 3 da aka zaɓa bazuwar.

3 iri iri iri na Matiyu 10: 34-36

Matiyu 10 [Darby]
34 Kada ku yi zaton na zo ne don in kawo salama a duniya. Ban zo don in kawo salama ba, sai dai takobi.
35 Gama na zo ne in sa mutum ya bambanta da mahaifinsa, da 'yar da mahaifiyarsa, da surukarta da surukarta.
36 Su kuma mutanen gidansa za su zama abokan gāban mutum.

Matiyu 10 [Karin Littafi Mai Tsarki]
34 Kada ku yi zaton na zo ne don in kawo zaman lafiya a duniya. Ban zo don in kawo salama ba, amma takobi.
35 Gama na zo ne don in rabu da mutum daga ubansa, da 'yarta daga mahaifiyarsa, da kuma matar auren da ta auri mata,
36 Kuma maƙiyan mutum za su zama daga gidansa.

Matiyu 10 [Gyaɗa tsakanin sabon shafi]
34 Kada ka yi tunanin cewa na zo don kawo salama a duniya. Ban zo don in kawo salama ba, amma takobi.
35 Gama na zo ne in sa mutum ya yi gāba da mahaifinsa, 'yarta da mahaifiyarsa, da surukarta gāba da ita
Suruka;
36 kuma magabtan mutum za su zama 'yan gidansa.

Ya zuwa yanzu, rubutun ya kasance daidai da haka, amma zamu duba 2 tsofaffi, karin rubuce-rubuce masu iko don tabbatarwa.

A nan ne abin da Codex Sinaiticus ya ce [mafi kyawun tsoffin kyauta na Helenanci sabon alkawari, wanda ya koma 4th karni]

Codex Sinaiticus
Matiyu 10
34 Kada ka yi tunanin cewa na zo ne don kawo salama a duniya, ban zo in aika salama ba, amma takobi.
35 Gama na zo ne in sa wani mutum ya tayar wa mahaifinsa, da 'yarta ga mahaifiyarsa, da kuma surukin surukarta.
36 Maƙiyan mutum kuwa za su zama na gidansa.

Kuma a ƙarshe, za mu bincika kundin tarihin lamsa, wanda aka fassara daga rubutun Aramaic na ƙarni na 5.

Littafi Mai Tsarki
Matiyu 10
34 Kada ku yi tsammani na zo ne in kawo salama a duniya. Ban zo ba
kawo zaman lafiya amma takobi.
35 Gama na zo ne in sa mutum ya gāba da mahaifinsa, 'yarsa kuma ta gāje ta
uwar, da surukinta da surukarta.
36 Kuma magabtan mutum za su zama 'yan gidansa.

Yayi, don haka bayan mun bincika juzu'i da rubutattun littattafai daban-daban, zamu iya ganin cewa damar kuskuren fassarar [ko ma da gangan da jabu na littafi mai tsarki] ƙanƙane. Saboda haka, dole ne mu yanke hukunci cewa matsalar tana cikin fahimtar waɗannan ayoyin masu wahala ne ba fassarar kuskure ba.

Yanzu zamu fara haskaka wannan nassi nassi. A cikin tsakiyar gefen littafina, akwai bayanin kula wanda ya ce an ɗauko waɗannan ayoyin daga tsohuwar wasiya - Mika 7: 6.

Mika 7
1 Bone ya tabbata a gare ni! Don ina kamar lokacin da suka tara 'ya'yan itatuwa na bazara, kamar' ya'yan inabi na ɓoye: babu wani ɗamarar da za ta ci: zuciyata na son 'ya'yan fari.
2 Mutumin kirki ya ƙare daga duniya, Ba wanda yake daidai da mutane. Dukansu suna jira jini. Kowannensu yana bin ɗan'uwansa da tarko.
3 Don su aikata mugunta da hannuwansu, sarki ya yi tambaya, alƙali kuma ya nemi sakamako. da kuma babban mutum, yana furta sha'awar son zuciyarsa, don haka suka sa shi.
4 Mafi kyau daga gare su kamar ƙwaƙƙwararriya ne. Ƙaƙƙƙƙwane mafi daidaituwa ne daga ƙunci. Rãnar da makõmarku take, kuma ziyararku ta zo. To, waɗannan sũ ne fãsiƙai.
5 Kada ku dogara ga abokinku, Kada ku dogara ga mai shiryarwa. Ku kiyaye ƙofofinku daga abin da take a ƙirjin ku.
6 Gama ɗa yana wulakanta uba, 'ya mace ta tashi gāba da mahaifiyarta, suruka kuma ga suruka ta. maƙiyan mutum mutanen gidansa ne.
7 Saboda haka zan dubi Ubangiji. Zan jira Allah na cetona, Allahna zai ji ni.

Don haka a cikin Matta 10, Yesu yana faɗar tsoffin wasiya. Maganar membobin dangi suna gaba da juna bai samo asali daga gare shi ba. Ya kasance kawai yana isar da wannan ainihin bayanin ne ga tsararsa da kuma gaba. Amma wannan har yanzu bai cika bayyana sirrin ba - duk da haka.

Kamar yadda zamu iya gani daga mahallin, idan membobin gida suna yaƙi da juna, asalin abin yana samo asali ne daga mugayen mutane na zamaninsu - [ayoyi 2 zuwa 4 sun bayyana su da kyau], kuma ba Yesu ba. A cikin aya ta 3, kalmar “lada” ta fito ne daga kalmar Ibrananci "shillum" [Phonetic Spelling: (shil-loom ')] kuma tana nufin "toshiyar baki".

Shugabannin addinai na zamanin Mikah sun lalace, kamar yadda mutane da yawa suke a yau. Duk lokacin da akwai toshiyar baki, to akwai wasu mugayen abubuwa da ke gudana da kuma aiki da ruhohin shaidan da yawa.

Fitowa 23: 8 [Karin Littafi Mai Tsarki]
7 Ka daina nesa da wani abu marar gaskiya kuma ka yi hankali kada ka yanke hukuncin kisa ga marasa laifi da masu adalci, gama ba zan ƙaddara wa kaina mugaye ba.
8 Kada ku karɓi cin hanci, gama cin hanci yana makantar da masu gani, yana ɓoye shaida da kuma adalai.

Karya da rashawa na tafiya kafada da kafada; galibi suna da alaƙa da juna, kamar tashin hankali, tarzoma, da sauransu. Cin hanci ba ya haifar da makantar zahiri, amma ta ruhaniya. Wannan shine dalilin da ya sa yawancin siyasa, tsarin da mutum ya kirkira na addini & babban kasuwanci suna “makancewa” ga muguntar da suke haifar kuma me yasa suke yin karya don ɓoye lalacewar su wanda muke gani sau da yawa a zamanin yau a cikin kafofin watsa labarai da intanet.

Mika 3
9 Ku ji wannan, ku shugabannin gidajen Yakubu, da shugabannin Isra'ila, waɗanda suke ƙin shari'a, kuna karkatar da gaskiya.
10 Suna gina Sihiyona da jini, Da Urushalima da mugunta.
11 Shugabanninta suna yin hukunci a kan sakamako, firistoci kuma suna koyarwa da kuɗi, annabawa kuma suna neman kuɗi. Duk da haka za su dogara ga Ubangiji, su ce, 'Ubangiji ba ya tare da mu?' Babu wani mugun abu da zai same mu.

Misalai 6 suna da jerin labaran halaye na waɗannan mutanen mugunta.

Misalai 6
12 Wani mutumin BelialMai zunubi ne, wanda yake tafiya da bakinsa.
13 Yana yin idanu da idanunsa, Yana yin magana da ƙafafunsa, Yana koya wa yatsansa.
14 ruɗi yana cikin zuciyarsa; Yana ƙulla mugunta a kowane lokaci, Yana ƙulla ɓarna.
15 Saboda haka masifarsa za ta zo ba zato ba tsammani. Za a ragargaje shi da ɗan lokaci, ba tare da magani ba.
16 Waɗannan abubuwa shida ne Ubangiji yake ƙi, har bakwai ɗin ƙyama ne a gare shi.
17 Da idanu masu girmankai, da harshe ƙarya, da hannayensu waɗanda suka zub da jinin marasa laifi.
18 Zuciyar da take ƙaddara tunanin kirki; ƙafãfunsu waɗanda suke mãsu gaugãwa a cikin ƙazanta.
19 Shaidar ƙarya ce, mai faɗar ƙarya, da wanda yake shuka jayayya tsakanin 'yan'uwa.

Su wanene wadannan mutanen da suka saba?

Ma'anar Belial
suna
1. Tiyoloji. Ruhun mugunta ya bayyana. shaidan; Shai an.
2. (a cikin Milton's Paradise Lost) ɗayan mala'ikun da suka faɗi.

Tushen belial
<Hebrew b Hebrewliyyaʿal, kwatankwacin bəlī ba tare da + yaʿal ba, mai daraja, amfani

Dictionary.com Ba da izini ba
Bisa ga shafin Random House, © Random House, Inc. 2015.

Mutum na belial an fassara shi a fili ta Mutum maras amfani kuma yana nufin mutane waɗanda suke 'ya'yan ruhu na shaidan.

British Dictionary fassarar ga Belial
suna
1. wani aljan da aka ambata akai-akai a cikin wallafe-wallafe na fata: aka gano a cikin al'adun Kirista da shaidan ko shaidan
2. (a cikin Tsohon Alkawari da litattafai na rabbani) rashin amfani ko mugunta

Maganar Kalma da Tarihi don Belial
farkon 13c., daga Ibrananci bel'yya'al “hallaka,” a zahiri “ba shi da daraja,” daga b’li “ba tare da” + ya’al “amfani.” Mugunta a matsayin mugunta karfi (Sha. Xiii: 13); daga baya aka mai da shi a matsayin sunan da ya dace da Shaidan (2 Kor. vi: 15), duk da cewa Milton ya sanya shi ɗaya daga cikin mala'ikun da suka faɗi.
Shafin Farko na Yanar gizo na yanar gizo, © 2010 Douglas Harper

Akwai 2 kawai nau'ikan dalilan dalilai na yaki: 5-hankulan dalilai da kuma ruhaniya. A cikin 5-senses category, ainihin dalilai dalilai na iya zama m: jayayya a kan dukiya, kudi, albarkatun halitta, da dai sauransu, amma tushen dalilin shi ne a cikin ruhaniya category.

Maza da mata waɗanda suka sayar da kansu ga Shaidan, waɗannan sonsan Belial, sune asalin yaƙe-yaƙe. Bai kamata ku zama masanin roka ko likitan bogi ba don gano cewa yin kisan kai, ƙarya, yaudara, shuka rikici tsakanin ƙungiyoyin mutane daban-daban, ƙirƙirar ɓarna, faɗar mugayen tunani, da sauransu na iya haifar da yaƙi.

Dole ne ku tuna cewa waɗannan mutanen da ke aikata waɗannan abubuwan da aka lissafa a cikin karin magana 6 su ne ainihin mutanen da aka ambata a cikin Kubawar Shari'a 13 - waɗanda suka sayar wa Shaidan su ne shugabanni masu yawan tasiri, iko, kuɗi da iyawa a cikin al'ummominmu a kusa da duniya da ke jagorantar mutane zuwa bautar gumaka.

Maimaitawar Shari'a 13: 13
Wasu mutane, 'ya'yan Belialsun rabu da ku, suka janye mazaunan birnin, suna cewa, 'Bari mu tafi mu bauta wa gumaka, waɗanda ba ku sani ba.'

Zabura 28: 3
Kada ku kusantar da mugaye tare da masu aikata mugunta, waɗanda suke faɗar salama ga maƙwabtansa, amma mugunta yana cikin zukatansu.

Irmiya 23 [Karin Littafi Mai Tsarki]
11 Gama annabawan nan da annabi tsarkaka ne, marar tsarki kuma. Ko da yake a cikin gidana na sami muguntarsu, ni Ubangiji na faɗa.
12 Saboda haka hanyarsu za ta kasance kamar su hanyoyi masu duhu a cikin duhu. Za a kore su, su fāɗa musu. Gama zan kawo musu masifa a shekara ta hukunta su, ni Ubangiji na faɗa.
16 Ubangiji Mai Runduna ya ce, "Kada ku saurari maganar annabawan da suka yi muku annabci. Suna koya muku abin banza, suna kuma cika ku da sa zuciya. Suna faɗar ra'ayi ne na zukatansu, ba daga bakin Ubangiji ba.
17 Suka ce wa waɗanda suka raina ni, Ubangiji kuma ya ce, "Za ku sami zaman lafiya. Suka ce wa dukan waɗanda suke bin tafarkin zuciyarsa da zuciya ɗaya, Ba wani mugun abu da zai same ku.

Matiyu 24
4 Yesu ya amsa musu ya ce, "Ku kula kada kowa ya yaudare ku.
5 Don mutane da yawa za su zo da sunana, suna cewa, Ni ne Almasihu. kuma za su yaudare mutane da yawa.
6 Za ku ji labarin yaƙe-yaƙe da jita-jita, ku lura, kada ku damu, gama dukan waɗannan abubuwa dole ne su auku, amma ƙarshen ba tukuna ba tukuna.
7 Gama al'umma za ta tasar wa al'umma, mulki ya tasar wa mulki, yunwa, da annoba, da raurawar ƙasa za ta yi ta yawa a wurare masu yawa.
8 Duk waɗannan sune farkon baƙin ciki.
9 Sa'annan za su bashe ku a wahalar da ku, su kuma kashe ku. Dukan al'ummai za su ƙi ku saboda sunana.
10 Sa'an nan kuma mutane da yawa za su yi laifi, kuma za su yaudari juna, kuma za su ƙi juna.
11 Kuma da yawa annabawan ƙarya za su tashi, kuma za yaudare mutane da yawa.
12 Kuma saboda mugunta za ta cika, ƙaunar mutane da yawa za ta yi sanyi.

Ka lura cewa dukan waɗannan abubuwa masu ban sha'awa sun faru ne saboda annabawan ƙarya, wanda shine wani sunan kuma ga 'ya'yan' yan adawa.

I Tasalonikawa 5
2 Domin ku kanku kun san cewa ranar Ubangiji ta zo kamar ɓarawo da dare.
3 Gama a lokacin da suka ce, "Salama da aminci. to, halaka ta auko musu, kamar yadda naƙuda ta kama mace mai ciki. kuma ba za su tsira ba.
4 Amma ku, 'yan'uwa, ba cikin duhu ba, don ranar nan ta same ku kamar ɓarawo.
5 Dukanku 'ya'yan haske ne, ku mutanen zamanin kuwa, ba na dare ko na duhu ba ne.
6 Saboda haka kada mu barci, kamar sauran mutane; amma bari mu kalli kuma mu yi hankali.

Don haka mun ga cewa zaman lafiya na duniya ba shi yiwuwa ga 3 muhimman dalilai:

1. Littafi: ayoyin Littafi Mai Tsarki da dama sun gaya mana cewa za a yi yaƙe-yaƙe
2. Sadarwa: wata matsala ba za ta tafi ba har sai an gano asalin, gano & cire. Miyagun mutane da ke haifar da yaƙe-yaƙe [ɗiyan ciki = ɗiyan shaidan] zasu kasance har sai an jefa shaidan cikin kogin wuta a cikin littafin wahayin, wanda shine hanya zuwa gaba.
3. tarihi: duk tarihin da aka rubuta ya tabbatar da kalmar Allah daidai. Dubun dubatar yaƙe-yaƙe an rubuta su a cikin kowace nahiya a duniya, tsawon dubunnan shekaru, a cikin kowane yanayi mai hangen nesa, tsakanin yawancin kabilu da ƙungiyoyin mutane. Kuma wannan bai haɗa da rikice-rikice masu yawa waɗanda ba a sanya su a matsayin yaƙe-yaƙe masu yawa ba.

Shaidan da dabi'ar mutum ba su canza ba tun lokacin da mutum ya fadi a cikin Farawa 3 dubban shekaru da suka gabata, don haka har abada zai kasance yakin har sai Allah ya sa sabuwar sama da ƙasa su shiga cikin gaba.

II Bitrus 3: 13
Duk da haka mu, bisa ga alkawalinsa, muna neman sabuwar sama da sabuwar duniya, inda za a sami adalci.

Don haka, tare da dukan waɗannan bayanai masu ban sha'awa game da yaki, muna bukatar mu ci gaba da abin da Yesu ya faɗa.

Ɗaya daga cikin hanyoyi da Littafi Mai-Tsarki ya fassara kansa shi ne cewa dukan nassi a kan wannan batun dole ne a jituwa da juna.

Misali, idan akwai ayoyi 37 kan batun x, kuma 4 daga cikinsu sun saba da sauran ayoyin 33, bai kamata mu gina koyaswar gaba daya ba game da 4 mugayen kalmomi ko ayoyin rikicewa. Wannan ba ya riƙe maganar Allah da gaskiya, da hankali, ko kuma koyaushe.

Dole ne muyi karin bincike a kan ayoyi na 4, [masu rinjaye] don gano yadda zasu dace da sauran.

Bari mu ga abin da littafi mai tsarki ya ce game da zaman lafiya.

John 14: 27
Aminci na bar tare da ku, ta zaman lafiya na ba zuwa gare ku: ba kamar yadda duniya Yanã, ba ni zuwa gare ku. Kada ku damu, kada ku ji tsoro.

Wannan ya nuna cewa ba daidai ba ne ga abin da Yesu yake koyarwa game da zuwan yaƙi!

Matiyu 5: 9
Albarka tā tabbata ga masu salama, gama za a kira su 'ya'yan Allah.

Mark 4: 9
Sai ya tashi, ya tsawata wa iska, ya ce wa teku, "Salama, ka daɗe." Kuma iska ta daina, kuma akwai wata kwantar da hankula.

Yesu har ma ya kwantar da hadari a kan tekun Galili don a sami zaman lafiya!

Mark 9: 50
Salt yana da kyau: amma idan gishiri ya rasa gishiri, menene za ku sa shi? Ku sami gishiri a kanku, kuna zaman lafiya da juna.

Yesu yana koya musu su sami zaman lafiya tsakanin juna, to ta yaya za ya koya game da kawo yakin?

Luka 10: 5
Duk gidan da kuka shiga, ku fara cewa, 'Salama alaikun!'

Yesu yana koya wa almajiransa don kawo zaman lafiya a gidajen da suka tafi.

A wannan gaba, zamu iya ganin cewa akwai wasu ayoyi da yawa waɗanda a fili kuma ba tare da kuskure ba suna koyar da cewa Yesu ya koyar da mutane su kasance cikin salama, amma wannan yana kama da ayoyin 2 a cikin Matta 10 & Luka 12 inda Yesu ya ce ya zo ne don haifar da yaƙi da rabo.

Shirya don amsar?

Harsuna na magana.

Ma'anar siffofin kalmomi
naman, nau'i na yawan magana. Rhetoric
1. duk wani amfani da harshe mai ma'ana, a matsayin kwatanta, simile, personification, ko antithesis, wanda aka yi amfani da kalmomi a cikin wanin su na ainihi, ko kuma a cikin sauran yankunansu, don ba da shawara ga hoto ko hoton ko don wani sakamako na musamman. .
Kwatanta matuka (kare 1).

Ɗaya daga cikin ka'idodin yadda Littafi Mai-Tsarki yake fassara kansa shine cewa an ɗauki nassosi a kowane lokaci kuma duk inda ya yiwu. Duk da haka, idan kalmomin ba gaskiya ba ne a gaskiya, to, ana amfani da wasu kalmomi.

Manufar ƙididdigar magana shine don karfafawa ga abin da Allah yake so ya karfafa a cikin maganarsa. A takaice dai, kalmomin magana suna gaya mana abin da ya fi muhimmanci a cikin Littafi Mai-Tsarki.

Akwai nau'o'in nau'ikan nau'o'in maganganu na 240 da suke amfani da su a cikin Littafi Mai-Tsarki, wasu kuma suna da nau'o'in iri iri iri na 40 a karkashin guda ɗaya, saboda haka yana da matsayi mai zurfi na nazarin da 'yan Krista suna da hankali.

Musamman, amsar matsalarmu shine adadi wanda ake kira metonymy.

Ma'anar Metonymy
naman, Rhetoric
1. wani nau'i na magana wanda ya ƙunshi yin amfani da sunan abu guda ɗaya ko ra'ayi na wani wanda ake danganta shi, ko wanda yake shi ne ɓangare, a matsayin "scepter" don "mulki," ko "kwalban" don "Abin sha mai karfi," ko kuma "ƙidaya shugabannin (ko noses)" don "ƙidaya mutane.".

Maganar Maganar da Tarihi don saduwa
n.
1560s, daga Faranton métonymie (16c.) Kuma kai tsaye daga Late Latin metonymia, daga Greek metonymia, a zahiri “canjin suna,” mai alaƙa da metonomazein “don kira da sabon suna; don ɗaukar sabon suna, ”daga meta-“ canji ”(duba meta-) + onyma, nau'in yare na onoma“ suna ”(duba suna (n.)). Hoto wanda ake amfani da sunan abu ɗaya a maimakon wani wanda aka nuna ko aka haɗa shi (misali Kremlin na "Gwamnatin Rasha"). Shafi: Metonymic; metonymical.

Shafin Farko na Yanar gizo na yanar gizo, © 2010 Douglas Harper

Warin EW Bullinger ga ɗan littafin saƙo  [Gungura zuwa ga zane-zane].

Met-o'-ny-my; ko, Canza suna
Lokacin da ake amfani da suna daya ko sunan maimakon maimakon wani, wanda yake tsaye a cikin wani dangantaka.

[Akwai nau'o'in nau'ikan 4 daban-daban na wannan adadi, sannan kuma akwai wasu subtypes daban-daban a ƙarƙashin kowane ɗayan].

Daga Dalilin. Lokacin da aka sanya dalilin don sakamako (Farawa 23: 8. Luka 16: 29).
Daga Tsarin. Lokacin da aka sanya sakamako akan hanyar da ta haifar (Farawa 25: 23. Ayyuka 1: 18).
Daga Batu. Lokacin da aka sanya batun don wani abu game da shi (Farawa 41: 13. Deutronomy 28: 5).
Daga Adjunct. Idan aka sanya wani abu game da batun don batun kan kanta (Farawa 28: 22. Aiki 32: 7).

Nassosi da aka jera ba su ne kawai waɗanda wannan nau'i na maganganu ya shafa ba. Su ne kawai misalai 2.

A shafi na 548 na EW Bullinger's Figures of Speech da aka yi amfani da shi a cikin baibul, a cikin nau'ikan Metonymy na dalilin, ya ce game da Matta 10:34:

"Ban zo domin in kawo salama ba, sai dai takobi" (watau don yaki). Wato, shine abu na zuwansa shi ne salama, amma sakamako ya kasance yaki. "

Wannan shine yasa yakin da yawa ke da alaka da addini, wanda shine munafurci. A gaskiya, kalmar "tsattsauran ra'ayi" da muka riga mun ji labarin a cikin labarai, wani abu ne na rikitarwa. Yakin da aka haifar da shi ne daga mafi yawan mutane marasa kyau a duniya - wadanda aka haifa daga zuriyar maciji, 'ya'yan Belial da muka karanta a baya. Don haka fita kan kisan da ake kira "mai tsarki" ba wani abu ba ne mai tsarki.

Rashin imani ne da kalmar Allah ta mutanen da ke gaba da Allah ke haifar da yaƙe-yaƙe. Wadannan 'ya'yan belial suna da sunaye daban-daban a cikin littafi mai-tsarki. Anan ne kawai ayoyi 2 game da su.

Zabura 81: 15
Masu ƙin Ubangiji sun sunkuya gare shi, Amma lokaci ya yi har abada.

Ayyukan Manzanni 13: 10
Ya ce, "Kai mai cike da dukan lalata da mugunta, kai ɗan Iblis, maƙiyin dukan adalcinka, Ba za ka daina karkatar da hanyoyi na gaskiya na Ubangiji ba?

Ga wasu misalan rashin bangaskiya da ke haifar da rabuwa cikin jiki na Kristi da al'ummu a manyan.

Ayyukan 6
8 Kuma Istifanas, a cike da bangaskiya da iko, ya yi girma abubuwan al'ajabi da mu'ujizai a cikin jama'a.
9 Sa'an nan kuma akwai tashi wani majami'a, da ake kira majami'ar Libertines, kuma Cyrenians, kuma Iskandariyawa, kuma daga gare su na Kilikiya da ta Asiya, muhãwara da Stephen.
10 Kuma sun kasance ba su iya tsayayya da hikima da kuma ruhu da abin da ya faɗa.
11 Sai suka suborned maza, wanda ya ce, Mun ji ya faɗi maganganu na kafirci da Musa, da kuma a kan Allah.

Aya 11: Ma'anar layi:
Kalma (amfani da abu)
1. to cin hanci ko kuma ya sa wani ya yi laifi ko kuma asirce don aikata wani laifi ko aikata laifi.
2. Dokar.
don sa (mutum, musamman mai shaida) don bayar da shaidar zur.
don samun (shaidar zur) daga shaida.

A nan ne sakamakon bribery, mugun aiki da ruhun ruhaniya infestation.
12 Kuma suka zuga jama'a, da dattawa, da malaman Attaura, kuma ya zo gare shi, suka kama shi, suka kawo shi zuwa ga majalisa,
13 Kuma kafa shaidar zur, wanda ya ce, Wannan mutum ceaseth ba su yi magana maganganu na kafirci da wannan wuri mai tsarki, da kuma dokar:
14 Gama mun ji ya ce, cewa wannan Yesu Banazare zai hallaka wannan wuri, ya kuma canja al'adun da Musa ya tsĩrar da mu.
15 Duk waɗanda suke zaune a majalisa suka dube shi, suka ga fuskarsa kamar fuskokin mala'ika ne.

Ayyukan 14
1 To, a Ikoniya suka shiga majami'ar Yahudawa, suka yi ta ba da labarin cewa, yawan Yahudawa da al'ummai suka gaskata.
2 amma Yahudawa marasa bangaskiya suka tayar da al'ummai, suka sa zukatansu suka rinjayi 'yan'uwa.

Ayyukan 17
1 To, da suka bi ta Amfibolis da Aboloniya, suka isa Tasalonika, inda akwai majami'ar Yahudawa.
2 Bulus kuwa, kamar yadda ya saba, ya shigo wurinsu, Asabar uku kuma ya yi musu magana daga Littattafai,
3 Bayyanawa da nunawa, cewa Kristi dole ne ya sha wuya, kuma ya tashi daga matattu. kuma wannan Yesu, wanda na yi muku wa'azi, shi ne Almasihu.
4 Waɗansu kuwa suka gaskata, suka haɗa kai da Bulus da Sila. kuma daga cikin Helenawa masu ibada babban taro, kuma daga manyan mata ba kaɗan.
5 Amma Yahudawan da ba su ba da gaskiya ba, suka yi haɗari, suka ɗaga musu waɗansu maƙwabtan da suka ƙazantu, suka tara ƙungiya, suka kewaye gari duka, suka shiga gidan Yason, suka nema su fitar da su zuwa mutane.
6 Da ba su same su ba, suka jawo Yason da waɗansu 'yan'uwa ga shugabannin gari, suna cewa, "Mutanen nan waɗanda suka juyo duniya sun zo nan.
7 Wanda Yason ya karɓa: duk waɗannan sun saba wa dokokin Kaisar, suna cewa akwai wani sarki, ɗaya Yesu.
8 Mutane da dattawan gari suka firgita, da suka ji haka.
9 Da suka karɓi kuɗin Yason da ɗayan, sai suka sake su.

Don haka yayin da zaman lafiya na duniya [na taɓa ganin wata kwali mai banƙyama da ta ce “guguwa ta fis” :)] Ba shi yiwuwa, mu, daidaikunmu, har yanzu muna iya samun salamar Allah a tsakaninmu.

Romawa 1: 7
Ga dukan waɗanda suke a Roma, ƙaunatattu na Allah, waɗanda aka kira ku tsarkaka. Alheri da salama na Allah Ubanmu, da na Ubangiji Yesu Almasihu su tabbata a gare ku.

Romawa 5: 1
Saboda haka ana barata ta wurin bangaskiya, muna da salama da Allah ta wurin Ubangijinmu Yesu Kristi:

Romawa 8: 6
Domin ya zama carnally shiryayye mutuwa ne. amma domin ya zama ruhaniya shiryayye ne rai ne da salama.

Romawa 10: 15
Kuma ta yaya za su yi wa'azi, sai dai su zama aika? kamar yadda aka rubuta, yaya kyau ne ƙafafun su cewa wa'azin bishara da zaman lafiya, da kuma kawo bushãra da abubuwa masu kyau!

I Korintiyawa 14: 33
Domin Allah ba shine mawallafi ba, amma na zaman lafiya, kamar yadda a cikin dukan majami'u na tsarkaka.

Filibiyawa 4
6 Ku yi hankali a kan kome. Amma cikin kowane abu ta wurin yin addu'a da roƙo tare da godiya sai ku sanar da Allah bukatun ku.
7 Kuma zaman lafiya na Allah, wanda yake wucewa fiye da dukkan hankali, zai kiyaye zukatanku da tunaninku ta wurin Almasihu Yesu.
8 A karshe, 'yan'uwa, duk abin da mãsu gaskiya, da abin da abubuwa ne masu gaskiya, duk abin da su ne kawai, abin da abubuwa masu tsarki, duk abin da suke lovely, duk abin da su ne daga mai kyau rahoton. idan akwai zama wani nagarta, kuma idan ta zama wani yabo, tunani a kan waɗannan abubuwa.
9 Wadanda abubuwa, abin da kuka biyu koya, da kuma samu, kuma ya ji, suka kuma gani a gare ni, yi: kuma Allah na zaman lafiya zai kasance tare da ku.

Don haka yanzu ayoyin da ke ban tsoro a cikin Matta 10 & Luka 12 ba su da ban tsoro ko kaɗan!

Suna daidai sosai kuma suna cikin jituwa da duk sauran ayoyi akan batun daya. Bugu da ƙari, waɗannan ayoyin suna da ma'ana sosai, ga duk ku “masu-gaskiyoyi” a can.

Duk da rashin yiwuwar gujewa yaƙe-yaƙe, mutane na iya samun cikakkiyar salama ta Allah a cikin zukatansu yayin da suke raba Littafi Mai-Tsarki daidai kuma suna amfani da shi a rayuwarsu.