A Biblia megértése: 2. rész - isteni rend

BEVEZETÉS

Isten tökéletes, ezért az ő szava tökéletes. A szavak jelentése tökéletes. A szavak sorrendje tökéletes. Szavainak minden szempontja tökéletes.

Ezért a Biblia a legfejlettebb dokumentum, amit valaha írtak.

Ez egyben a bolygó legegyedibb könyve, mert volt írott sok ember sok évszázad alatt, sok különböző helyen, de még mindig csak egy szerző - Maga az Isten.

Nagyon fontos betekintést nyerhetünk, ha egyszerűen figyelünk a szavak sorrendjére.

A szavak tanításának ez az isteni sorrendje három fő kategóriába oszlik:

• A versben
  
• A kontextusban
  
• A fejezetben
  
• A könyvben
  
• Könyvek sorrendje
  
• intertestamentális
  
• Időrendi
  

Zsoltár 37: 23
A lépések egy jó ember megrendelt az Úr, és gyönyörködik ő útját.

Zsoltár 119: 133
Rendeld a lépéseidet a te beszéded szerint, és ne hagyja, hogy hamisság uralkodjon rajtam.

I Corinthians 14: 40
Hagyja, hogy minden dolog rendben és rendben legyen.

A VAGYOK SZIVAT SZABAD RENDELTETÉSE

Hosea 7: 1
Amikor meggyógyítottam Izráelt, felfedezték Efraim gonoszságát és Szamária gonoszságát: mert elkövetik hazugság; és a tolvaj jön beés a rablók csapata elrontja őket.

Vegye figyelembe a szavak tökéletes sorrendjét ebben a versben: hamisság először fordul elő, majd a tolvaj szó jön másodikként, mert pontosan így lopja el a tolvaj: hazugsággal.

Íme egy példa.

Az ördög hazugsága:
Nincs szükséged Jézus emberére! Ne pazarolja az idejét! Mindannyian egyek vagyunk az univerzummal. Tökéletes összhangban vagyok az összes növényrel, állattal, folyóval és csillaggal. Érezd körülöttünk a szeretetet és a megbocsátást.

A KÖVETKEZMÉNYEK:
Amíg hiszek az ördög hazugságában, addig ellopta tőlem azt a lehetőséget, hogy örök életet szerezzek, és egy teljesen új szellemi testhez jussak Krisztus visszatérésével. Természetes ember maradok, csak test és lélek. Az élet nem más, mint 85 év és egy lyuk a földben.

Az ellenfél ellopta a megszentelődésem fiassági jogomat is, amely külön van a Sátán által kezelt szennyezett világtól.

De azért, hogy tisztázzuk, az ördög nem szó szerint ellophatja a fiukhoz fűződő jogainkat.

Csak el tudjuk lopni őket a gondolatunkból és csak megtévesztésünk révén, amely hazugság formájában valósul meg.

Talán erről szól az a mondat, hogy „elment az eszed” - az ördög hazugságokkal ellopta a szót az elméjükből.

ISTEN IGAZSÁGA:
A cselekedetek 4
10 Legyen mindenkinek és Izráel egész népének tudva, hogy a Názáreti Jézus Krisztus nevében, akit megfeszítetted, akit Isten feltámasztott a halálból, az õ által is ez az ember itt áll egész te elõtt.
11 Ez a kő, éppen építőideidetől, megsemmisítették, amely a sarok feje lett.
12 Sem üdvösség nincs másban, mert az emberek között nincs más név a menny alatt, amellyel meg kell szabadulnunk.

A hitetlen nagybátyám azonban bármikor dönthet úgy, hogy látja a fényt, mert Isten minden ember számára akarat szabadságot ad.

II. Korintuszok 4
3 De ha a mi evangéliumunk el van rejtve, elrejti az elveszetteket:
4 Ahol e világ istene elkápráztatta azok elméjét, akik nem hisznek, hogy Krisztus dicsőséges evangéliumának fénye, aki az Isten képmása, ragyogjon rájuk.

A JÓVÁHAGYÁS HATÁSAI:

• Megváltás
• Indokolás
• Igazságosság
• Megszentelés
• A megbékélés szava és szolgálata
• Bátorság, hozzáférés és magabiztosság
• Jézus Krisztus visszatérésének tökéletes reménye
• stb, stb stb ... túl sok a felsoroláshoz!

Tehát most, hogy tudjuk, hogyan működik az ellenfél, magabiztosan legyőzhetjük őt, mert nem vagyunk tudatában az ő eszközeinek [sémáinak és terveinek].

A FEJEZET SZAVAK ISTEN RENDELTETÉSE

Séta a szerelemben, könnyű és körültekintően

Ef 5
2 És Gyalog szerelmes, Ahogyan Krisztus is szeretett minket, és megadta nekünk áldozatot és áldozatot Istennek édeskés ízzel.
8 Mert néha sötétség voltál, de most világossá váltok az Úrban: Séta fény gyermekeinek:
15 Lásd akkor azt Járjon körbe, Nem bolondok, hanem bölcsek,

Könnyebb megérteni e versek és fogalmak isteni sorrendjét, ha alkalmazzuk a fordított mérnöki elveket.

Mi a fordított tervezés?

A fordított mérnöki tervezés, amelyet visszafejtésnek is neveznek, az a folyamat, amellyel a mesterséges tárgyat dekonstruálják, hogy felfedje a terveket, az architektúrát, vagy hogy kivonja a tudást a tárgyból; hasonló a tudományos kutatáshoz, az egyetlen különbség, hogy a tudományos kutatás természetes jelenségről szól.
Ezt gyakran a gyártó versenytársa végzi, hogy hasonló terméket tudjanak gyártani.

Tehát fordított sorrendben lebontjuk a 2., 8. és 15. verset, hogy Isten tökéletes rendjét lássuk szavában.

A 15. versben a „lásd” szó Strong 991. számú (blépō) egyeztetése, amely vigyázó vagy figyelő. Ez magában foglalja a fizikai dolgok látását, de mély spirituális érzékeléssel és tudatossággal. A cél az, hogy egy személy meg tudja tenni a megfelelő intézkedéseket.

A „séta” szó a görög peripatéo szó, amely tovább bontható a peri = around előtagra, teljes 360 fokos kilátással, és ez a görög pateo, „séta” szót is erősebbé teszi; teljesen körbejárni, teljes kört beérve.

A „körültekintően” a görög akribos szó, amely gondosan, pontosan, pontosan és pontosan azt jelenti, amelyet a görög irodalomban leírnak egy hegymászó feljutásának a hegy tetejére történő leírására.

Ha tiszta napon hajózunk az óceánon, akkor a legtávolabb csak 12 mérföld van, de az Everest-hegy tetején, amely a föld legmagasabb pontja, láthatunk 1,200-at.

Tapasztalja meg a teljes 360 fokos panorámát, vak háló nélkül.

Itt lehetünk lelkileg ...

De a szó szabványa még magasabb!

Ef 2: 6
És felemelt minket együtt, és összegyűjtött minket, hogy együtt üljünk a mennyei helyeken Krisztus Jézusban:

Szellemileg ülünk a mennyországokban, mennyei állampolgárságunkat gyakorolva, messze a sötétség, zavart és félelem felhőinek felett.

Előfeltétel?

Isten 100% -ban tiszta fénye.

Ez az a szellemi ok, amiért az Efezus 5: 8-ban a fényben történő séta előtte jár az Efezus 5:15 körüli körültekintéssel járás előtt.

A séta ige, cselekvési szó a jelen időben. Annak érdekében, hogy cselekedjünk Isten szavával kapcsolatban, hisznünk kell, ami egy újabb cselekvés ige.

James 2
17 De a hit [a görög pistis = hívés szóból] szerint, ha nem működik, meghalt, egyedül lenni.
20 De tudni fogja, ó, hiú ember, hogy a hit [görög szóból a pistis = hisz] cselekedetek nélkül meghalt?
26 Mert mivel a lélek nélküli test [lélek élet] meghalt, úgy a hit [a görög szóból a pistis = hívő is] cselekedetek nélkül is halott.

Nem egyszer, nem kétszer, hanem csak egy fejezetben háromszor mondják el nekünk, hogy a hívés halott, hacsak nincs cselekedet vele.

Ezért, ha fényben járunk, hiszünk.

De mi a feltételezés a hitnek?

Isten tökéletes szeretete.

Galatiák 5: 6
Mert Krisztus Jézusban sem a körülmetélkedés nem ér semmit, sem a körülmetéletlen; de a hit a szeretet által munkálkodó.

A „hit” szó ismét a görög pistis szó, ami hitet jelent.

Nézze meg a „worketh” definícióját!

HELPES Word-tanulmányok
1754 energéō (1722-től / en, „bekapcsolva”, amely fokozza 2041 / érgon, „munka”) - megfelelően, energizáljon, dolgozzon olyan helyzetben, amely egyik szakaszból (pontról) a másikra viszi, mint egy elektromos áram egy vezeték, ragyogó izzóhoz juttatva.

Tehát az összefoglalás és a következtetés, hogy miért van az Efézus 5-ben a 2., 8. és 15. vers pontosan ebben a sorrendben, a következő:

A KÖNYV SORAI ISTENI RENDELETE

A Jakab könyvében említett egyik első téma és téma, amelyet el kell sajátítanunk, nem ingadozik Isten bölcsességének elhinésében.

James 1
5 Ha valamelyiküknek nincs bölcsessége, kérje meg Istentől, hogy minden embernek szabadon ad és nem fél; és adják néki.
6 De hadd kérjen hitben [hiszünk], semmi káromkodás. Mert az, a ki ingerült, olyan, mint a tenger hulláma, melyet a szél támad, és elhajít.
7 Mert ne gondolja azt az ember, hogy az Úrtól valamit kap.
8 A kettős gondolkodású ember minden útjában instabil.

Nézze meg Ábrahám nagyszerű példáját, a hívõ atyjának!

Romans 4
20 Nem hitetlenkedve hagyta Isten ígéretét; de erős volt a hitben [hisz], dicsõséget adva Istennek;
21 És teljesen meggyőzve arról, hogy amit ígért, képes volt előadni.

De miért említik először a hullámzást és a kettős gondolkodást, mielőtt James megemlíti a kétféle bölcsességet?

James 3
15 Ez a bölcsesség nem felülről származik, hanem földi, érzéki, ördögi.
16 Ahol az irigység és a veszekedés van, zavar és minden gonosz munka.
17 De a fentről származó bölcsesség először tiszta, aztán békés, szelíd és könnyen kezelhető, tele irgalommal és jó gyümölcsökkel, pártatlanság és képmutatás nélkül.

Éva ezért engedett a kígyó ravaszságának, amely az ember bukását eredményezte.

Kétségben és zavartságban ingadozott a kígyó bölcsessége és Isten bölcsessége között.

Genesis 3: 1
A kígyó most finomabb [ravasz, bolond, ravasz, bölcs], mint a mezõ egyik vadállata, amelyet az Úr Isten készített. És monda az asszonynak: Igen, azt mondta Isten: Nem eszik meg a kert minden fáját?

Matthew 14
30 Mikor pedig [Péter] látta, hogy fúj a szél, félt; és süllyedni kezdett, sírva, mondván: Uram, ments meg engem.
31 És azonnal Jézus kinyújtotta kezét, és elkapta őt, és ezt mondta neki: "Óh, te hitetlenségedből, miért kételkedtél?

A kétség a gyenge hívés négy jele közül egy.

Ahhoz azonban, hogy sikeresek legyünk Istennel, amint azt a Jakab 2-ben háromszor láttuk, meg kell tennünk a megfelelő lépéseket Isten bölcsességével kapcsolatban, amely értelemszerűen Isten ismeretét használja.

Az Ószövetség az Újszövetség rejtett.

Az Újszövetség az Ószövetség kiderült.

Matthew 4: 4
De ő válaszolt és azt mondta: Meg van írva: Az ember nem él egyedül kenyérből, hanem minden szóból, amely Isten szájából ered.

A KÖNYVEK ISTEN RENDELETE

Az alábbiakban EW Bullinger online szentírás-könyvében szereplő részek idézeteit idézzük a 2-es szám bibliai jelentése.

"Most a második szám szellemi jelentőségére jutunk. Láttuk ezt egy kizárja az összes különbséget, és azt jelöli, amely szuverén. de kettő megerősíti, hogy van különbség - van egy másik; míg az egyik kijelenti, hogy nincs másik!

Ez a különbség lehet jó vagy rossz. Egy dolog különbözhet a gonosztól, és jó lehet; vagy különbözhet a jótól, és lehet gonosz is. Ezért a kettõs szám kétszeres színezést vesz igénybe, a környezetnek megfelelõen.

Lehet, hogy a kettő eltérő jellegű, ám a bizonyságtétel és a barátság szempontjából egy. A második bekerülhet segítségre és megszabadulásra. De sajnos! az embert illetően ez a szám azt mutatja, hogy bukott, mert gyakrabban azt a különbséget jelöli, amely ellenzéket, ellenséget és elnyomást von maga után.

Az Ószövetség három nagy megosztottsága közül a második, amelyet Nebiimnek vagy a prófétáknak neveznek (Józsué, Bírák, Ruth, 1. és 2. Sámuel, 1. és 2. Királyok, Ézsaiás, Jeremiás és Ezékiel) tartalmazza Izrael Isten iránti ellenségeskedésének feljegyzését. és az Isten Izraellel kapcsolatos vitáiról.

Az első könyvben (Joshua) Isten szuverenitása van a föld meghódításának megadásában; míg a másodikban (Bírák) a lázadást és az ellenségeskedést látjuk a földön, ami Istentől való eltávolodáshoz és az ellenség elnyomásához vezet.

A második szám azonos jelentőséggel bír az Újszövetségben.

2 korinthusban hangsúlyos hangsúly van az ellenség hatalmára és a Sátán működésére (2:11, 11:14, 12: 7. Lásd a 76,77. Oldalt).

A 2 thesszalonikaiaknál különös tekintettel vagyunk Sátán munkájára a „bűn embere” és a „törvénytelen” kinyilatkoztatásakor.

2 Timóteusban a templomot romjában látjuk, mint az első levélben az uralkodásban látjuk.

2 Péterben megjósolták és leírtuk az eljövendõ hitehagyást.

János 2-ben az „Antikrisztus” van, amelyet e néven említünk, és tilos házunkba fogadni azokat, akik az ő tanával érkeznek."

intertestamentális

Intertestamental eszközök a régi és az új végrendelet között.

A szavak isteni sorrendje is ott van.

Ef 4: 30
És ne szomorítsd Isten szent Lelkét, amellyel ti vagytok zárt a megváltás napjáig.

A „lezárt” meghatározása:

HELPES Word-tanulmányok
4972 sphragízō (4973-tól / sphragís, „pecsét”) - megfelelően, pecsétet (pl.) Pecsétgyűrűvel vagy más eszközzel pecsételni (henger vagy pecsét), azaz a tulajdonjog igazolására, a pecsét engedélyezésével (érvényesítésével)

A 4972 / sphragízō („lezárni”) a tulajdonjogot és a tulajdonos támogatásával (teljes jogkörrel) járó teljes biztonságot jelenti. Az ókori világban a „lezárás” „jogi aláírásként” szolgált, amely garantálta a lepecsételt ígéretét (tartalmát).

[A pecsétet az ókorban olykor vallási tetoválásokkal hajtották végre - ez ismét a „hozzátartozást” jelentette.]

1 6 Kor: 20
Mert ti drágán vásároltatok: dicsőítsétek tehát Istent testetekben és szellemetekben, amelyek Isteniek.

Ez hihetetlen! Hogyan téríthetünk valaha Istennek azért, amit értünk tett ?!

Légy élő levelek, élő áldozatok érte.

1 John 4: 19
Szeretjük őt, mert először szeretett minket.

Eszter 8: 8
Írjatok a zsidóknak is, a mint tetszik nekik, a király nevére, és pecsételjétek meg a király gyűrűjével: mert a király nevére írt és a király gyűrűjével lezárt írást senki sem fordíthatja meg.

[Jézus Krisztus, aki Isten egyszülött fia, egyben elsõszülött fia is, ezért Isten bírói erejével és hatalmával rendelkezik.

Ez csak egy a sok ok közül, amelyek miatt annyira hatalmat gyakorolhatott az ördög szellemek, viharok, betegségek és ellenségek felett, mert Izrael királya szava visszafordíthatatlan.

Máté könyvében Jézus Krisztus Izrael királya (cue Mission Impossible téma), tehát ha megbízod, akkor az a feladatod, hogy újraolvasd Máté könyvét ebben az új megvilágításban

Isten elsőszülött fiaként Krisztus van bennünk, így Isten teljes tekintélyével és erejével járhatunk, mert Isten szavait, amelyeket beszélünk, Isten nem tudja megfordítani.

1 Timothy 1: 17
Most a királynak örökkévaló, halhatatlan, láthatatlan, az egyetlen bölcs Isten, legyen örökkévaló tisztelet és dicsőség. Ámen.

Ef 1: 19
És mi az a hatalma rendkívüli nagysága a mi szolgálatunkban lévőknek, akik hisznek, hatalmas hatalmának működése szerint].

Közben vissza a szavak sorrendjéhez ...

Ha az efézusiakban szereplő verset arról, hogy a megváltás napjához lepecsételjük, az Eszter megfelelő verse elé íródnánk, akkor a nagy rejtély egy részét hamarosan felfednék, megtörve Isten szavát, amelyet nem lehet megtörni, mert Istennek volt a rejtély rejtve a világ kezdete előtt.

Colossians 1
26 Még az a rejtély is, amelyet a korok és a nemzedékek óta elrejtöttek, de most a szentek számára nyilvánvalóvá vált:
27, akinek Isten megtudja, mi a rejtély dicsőségének gazdagsága a pogányok körében; ami benned Krisztus, a dicsőség reménye:

IDŐRENDI

Az új végrendelet elolvasásakor 7 könyvet látunk, amelyeket közvetlenül a hívõknek, a Krisztus testének tagjainak írunk a kegyelem korában, a következõ kánon sorrendben:

1. Róm
2. Corinthians
3. Gal
4. Ef
5. Filippi
6. Kol
7. Thesszalonika

A kanonikus rend a Biblia könyveinek elfogadott, szokásos és, amint alább látni fogja, isteni rendje.

Mintha ez nem lenne elég bámulatos, Isten azért tett egy ráadást, mert van egy isteni kronológiai sorrend a Biblia könyveiben.

A thesszalonikaiak könyvével kapcsolatban az alábbiakban olvashatunk egy idézetet a kísérő biblia 1787. oldaláról az új szövetségi könyvek időrendjében:

Itt van a három doktrinális levél fő témája:

• Róm: hinni
• Ef: szerelem
• Thesszalonika: remélem

A thesszalonikaiak óriási nyomás és üldöztetés alatt álltak, [ott nincs meglepetés!], Ezért annak érdekében, hogy a hívőknek erőt és kitartást nyújtsanak, hogy először Istent tartsák, tovább éljék az igét és legyőzzék az ellenfelet, legnagyobb szükségük volt a reményre. hogy Jézus Krisztus visszatér a szívükbe.

Lépjen be a tesszalonikusokba.

Ez az oka annak, hogy Isten először tesszalonikusokat írt

Milyen szerelem Istenünk van!

De van egy mélyebb igazság ...

Hasonlítsuk össze a 7 egyházi levél néhány bevezető versét:

Romans 1: 1
Paul, Jézus Krisztus szolgája, akit apostolnak hívtakIsten evangéliumához különválasztva,

I Corinthians 1: 1
Paul Jézus Krisztus apostolává hívták Isten akaratán keresztül, és Sosthenes testvérünk,

II. Korintuszok 1: 1
Paul, Jézus Krisztus apostola Isten és Timóteus testvérünk akaratából az Isten gyülekezetéhez, amely Korintusban van, az összes szenttel, akik egész Achaiaban vannak:

Galatiák 1: 1
Paul, egy apostol, (nem emberekből, sem emberből, hanem Jézus Krisztusból és az Atya Istenből, aki feltámasztotta őt a halálból;)

Ef 1: 1
Paul, Jézus Krisztus apostola Isten akarata által, az Efezusban lévő szenteknek és a Krisztus Jézusban élő hívőknek:

Fülöp-szigetek 1: 1
Pál és Timoteusz, Jézus Krisztus szolgái, a Jézus Krisztusban lévő szenteknek, akik a Filippiben vannak, a püspökökkel és diakonokkal együtt:

Kol 1: 1
Paul, Jézus Krisztus apostola Isten és Timoteus testvérünk akarata szerint

Thesszalonikusok 1: 1
Paul, Silvanus és Timotheus, a tesszalonikusok gyülekezetéhez, amely az Atya Istenben és az Úrban, Jézus Krisztusban van: Kegyelem legyen néktek és békességet Istenünk, Atyánknak és az Úr Jézus Krisztusnak.

Mi az 5 gyülekezeti ajándékozási szolgálat célja?

Ef 4
11 És adott néhányat, apostolokat; és néhányan próféták; és néhány, evangélista; és néhányan, lelkészek és tanárok;
12 A szentek tökéletesítéséért, a szolgálat munkájáért, Krisztus testének megtisztításához:
13 Mindaddig, amíg mindannyian a hit és az Isten Fiának megismerése egységében egy tökéletes emberhez nem jutunk, Krisztus teljességének mutatójáig:

Ez az oka annak, hogy Pálnak, Silvanusnak és Timotheusnak nincs címe a tesszalonikusok könyvében.

Ezért szerepelnek ugyanolyan közönséges emberekként, mert Krisztus visszatérésekor nem számít, hogy kik voltunk a földön.

Zsidók 12: 2
Jézusra, a szerző és a befejező hitünk; aki az öröm, amit elõtte keresztet szenvedett, megvetve a gyalázatot, és letette a jobb keze az Isten trónja.

Az emberiség megváltásának reménye Jézus Krisztust nyomon követte.

És most, hogy van reménye visszatérni, nézzük meg az előnyünket!

Zsidók 6: 19
Melyik remény van? a lélek horgonya, mind biztosak, mind gyorsak, és bejutnak ebbe a fátyol belsejébe;

Jézus Krisztus visszatérésének reménye tette lehetővé a thesszalonikaiak számára, hogy folytassák Istennel.

Megtehetjük ugyanezt.