A Biblia megértése, 3. rész: isteni rend

A beszéd szerkezeti alakjai

A beszédadatok egy legitim nyelvtani tudomány, amelyet széles körben dokumentáltak annak pontos működéséről.

A Bibliában jóval több mint 200 különféle fajtát alkalmaznak.

Céljuk annak hangsúlyozása, amit Isten akarja hangsúlyozni a szavában, szándékosan eltérve a nyelvtani általános szabályoktól olyan módon, amely felhívja a figyelmünket.

Kik vagyunk, hogy elmondjam Istennek, az szerző saját szavaival, mi a legfontosabb mindenki legnagyobb munkájában?

Zsoltárok 138
1 Teljes szívemből dicsérlek téged: az istenek elõtt dicséretet énetek neked.
2 Imádkozom a te szent templomod felé, és dicsérem a te nevedet szereteted iránt és igazságodért: mert minden neved felett kiemelted a te beszédedet.

A beszédfigurák az egyedülálló és hatékony kulcsok a szentírások megértéséhez egy teljesen új szinten.

Hány embernek tanítják a beszédet ?!

A beszéd szerkezeti alakjai nagyszerű betekintést nyújtanak a teljes bibliai könyvekbe az alábbiak miatt:

• nagyon pontos, szándékos és szimmetrikus kialakításuk
• az isteni szavak, fogalmak és versek tökéletes egyeztetése
• a jobb megértés enyém lehet
• ha dicsõséget adok Istennek, mert az egész a te dolgod

Az alábbiakban bemutatunk egy példát a beszéd szerkezeti alakjára, az úgynevezett introverzióra, és hogy ez hogyan vonatkozik Dániel és az apokripa könyvére.

Ha bárki hozzáadja vagy kivonja Dániel könyvét, akkor a változás azonnal nyilvánvaló lenne, megsemmisítve az Isteni szó isteni rendjét, szimmetriáját és jelentését.

Fordítás: nagyszerű BS-detektorok!

Ez csak egy a sok ok közül, amiért nem hiszem, hogy a Biblia úgynevezett elveszett könyveit [az apokripa] az egyetlen igaz Isten ihlette.

Ezenkívül a verseknek a Bibliába való hozzáadása ellentmond Isten szavának, és az egyik hibája, amelyet Éva tett, amely hozzájárult az ember bukásához.

Mózes 4: 2
Nem szabad hozzátenni azt a szót, amelyet parancsolok nektek, és semmi mást nem engedhet le tőle, hogy tartsa be az Úrnak, a te Istenednek parancsolatait, a melyeket parancsolok nektek.

Revelation 22
18 Mert én bizonyságot teszek minden embernek, aki hallja a könyv prófétálásának beszédeit: Ha valaki hozzáadja ezeket a dolgokat, akkor Isten hozzáadja hozzá az e könyvben írt zúzódásokat:
19 És ha valaki elveszi e próféciák könyvébõl származó szavakat, Isten elveszi részét az élet könyvébõl, a szent városból és az e könyvben írott dolgokból.

Számolnak a számok?

Egy előző cikkben megvitattuk a Biblia hány könyvének megszámlálásának különböző módjait, és spirituálisan és numerikusan helyes számként érkeztünk az 56-ra.

Az új számlálási rendszerrel annak ellenére, hogy a Genezis - Jánosnak még mindig ugyanannyi könyve van, mint a hagyományos Ószövetségben [39Mózes - Malakiás: XNUMX], itt egy teljesen új perspektíva van.

Kezdjük azzal a ténnyel, hogy Jézus Krisztus a törvény alatt született.

Gal 4
4 Amikor pedig eltelt az idő teljessége, Isten elküldte fiát, nőből született, törvény szerint született,
5 Hogy megváltjuk azokat, akik a törvény alá tartoztak, hogy fiaink örökbefogadását kapjuk.

Matthew 5: 17
Ne gondold, hogy azért jöttem, hogy elpusztítsam a törvényt vagy a prófétákat: nem azért jöttem, hogy pusztítsam el, hanem teljesítsem.

Ezért, amíg Jézus Krisztus itt volt a földön, még mindig az ószövetségi törvény beteljesítésének folyamatában volt, amely csak a mennybe emelkedéséig volt teljes.

Mi jön a 39 után?

Technikailag az Apostolok cselekedeteinek 1. fejezete továbbra is a régi végrendelet, mert Jézus Krisztus még mindig a földön volt, befejezve az utolsó néhány dolgot, amelyet tennie kellett, mielőtt felmentek volna a mennybe.

A 2. fejezet egy új bibliai adminisztráció kezdetét, a kegyelem alkalmazását, a Pünkösd napját jelenti a 28AD-ban.

A gyakorlatban azonban a rómaiak - thesszalonikaiak igazságai csak néhány évtizeddel később derültek ki, és a Biblia utolsó könyvét [a kinyilatkoztatást] csak 90AD-100AD-ig írták.

Így a doktrínában és a gyakorlatban az OT törvényei szerinti sok évszázados rabság továbbra is erőteljes volt az Apostolok cselekedeteiben, valamint az apostolok új kegyelme és tanítása.

40 = 39 könyv a valódi Ószövetségből + 1 átmeneti vagy hídkönyv a régi és az Újszövetség között, az Apostolok cselekedetei között.

EW Bullinger a 40. oldalon írja: „Az 5. és a 8. szorzata, és rámutat a kegyelem működésére (5), amely újjászületéshez és megújuláshoz vezet (8). Ez minden bizonnyal így van, amikor negyven a nyilvánvaló próbaidőszakhoz kapcsolódik ”.

John 1: 17
Mert a törvény Mózes által adatott, a kegyelem és az igazság Jézus Krisztus által lett.

Ezeket a nagy igazságokat megerősíti a Biblia 1. és 39. könyvének neve: Genesis és János.

A Genezis jelentése: „nemzedék; Teremtés; kezdet; eredet ”, ahol Jézus Krisztus identitása az ígért mag, az emberiség igazi reményének kezdete.

A Biblia nevének kimerítő szótára szerint a János név azt jelenti: „Jehova kegyes volt; Jehova kegyesen adta ”, és Jézus Krisztus identitása János evangéliumában Isten fia, aki kegyelmet és igazságot hozott, amelyek a kegyelem végrehajtásához vezetnek.

Jézus Krisztus kilétének áttekintése a Bibliában:

• OT - az ígért maggal kezdődik a Genezisben
• OT - végződik Isten fiával Jánosban
• HÍD - Az Apostolok az átmenet az ÓSZ és ÚSZ között - a szent szellem ajándéka között
• NT - a hívő ember megindokolásával kezdődik a rómaiaknál
• NT - fejeződik be a Királyok királyával és a Lord of Lord kinyilatkoztatással

Isten minden bizonnyal teljesítette minden tökéletes ígéretét!

56 - 40 = 16 könyv a biblia bal oldalán: Rómaiak - Jelenések.

16 = 8 [új kezdet és feltámadás] x 2 [létrehozás].

Tehát az igaz új végrendelet egy új kezdet, amely megalapozott, megerősíti a 40 jelentését, amely kegyelemhez és megújuláshoz vezet bennünket.

Ezenkívül 16 = 7 + 9.

Mennyire illik megnyitni a tiszta új szövetséget a rómaiak - thesszalonikaiak 7 könyvének, a Biblia első könyveinek, melyeket közvetlenül Krisztus testének tagjai írtak, szellemi tökéletességgel.

9 az ítélet és a végleges szám.

Ez az utolsó 9 könyvből álló csoport a Jelenések könyvével érkezik, ez a sorozat 9. könyve, ahol van utolsó értékelések az egész emberiség számára.

Ez a hetedik és a utolsó az idő bibliai igazgatása, ahol megvan az új ég és föld, ahol csak az igazság él.

Jézus Krisztus, az Isten fia

John 20
30 És sok más jel is, amit Jézus valóban tett tanítványai jelenlétében, amelyek nem írottak ebben a könyvben:
31 De ezek meg vannak írva, hogy [a célt jelölve] elhigyék, hogy Jézus Krisztus, Isten Fia; és hogy hiszitek, hogy élete lesz az ő nevén keresztül.

A János 20: 30 és 31 tartalmazza a beszéd szimperaszma alakját, amely befejező összefoglaló.

[A Cselekedetek könyvének 8 egyedi szakaszának végén is használják, és olyan bibliai fogalmakkal átfedik egymást, amelyek a 7 egyház levélét egy csodálatos spirituális kárpithoz kötik.].

Ironikus, hogy a biblia könyve, amelyet kifejezetten erre a célra írtak, pontosan ugyanaz a könyv, amelyet a legtöbbször idéznek annak igazolására, hogy Jézus Krisztus a Fiú Isten, ez a kifejezés még a szentírásokban sem fordul elő.

Az agyadban kicsinyítsd a teljes Bibliát.

Ebből a szempontból új perspektívából láthatjuk ezt az összefoglaló és befejező állítást Johnban.

Alkalmazhatjuk a Genezisre is - János most, mert János evangéliumának legvégén van, ami az igazi ószövetség legvége.

Alkalmazzuk ezeket az új adatokat a régi testamentumra, és vigyük próbaútra!

• In Genezis, Jézus Krisztus az ígért mag, aki Isten fia volt.
• In Kivonulás, ő a húsvéti bárány, Isten egyszülött fia, akit feláldoztak értünk >>John 1: 36 És Jézusra nézve, miközben sétált, monda: Ímé Isten Báránya!
• In Bírák könyve, ő a csodálatos nevű szövetségangyal; a Bírákban szóban forgó verseknél az „angyal” szó a héber malak [Strong's # 4397] szó, és hírvivőt jelent. John 8: 26 "Nagyon sok dolgot kell mondanom és megítélni rólad: de az, aki engem küldött, igaz; és azokat a dolgokat beszélek a világgal, amelyeket hallottam róla". János teljes könyve Jézus Krisztust hangsúlyozza, mint Isten fiát. Senki sem tudott jobban beszélni és lenni Isten küldötte, mint egyszülött fia, egy tökéletes ember, aki mindig az apa akaratát teljesítette. Érdekes megjegyezni a 13. bíró és János - ApCsel párhuzamát. A 13. bíróban Manoah [Sámson atyja] húsáldozatot áldozott az Úrnak, aki csodákat tett, és az angyalt lángokba vették a mennybe. Jézus Krisztus felajánlotta magát áldozatként az Úrnak, felment a mennybe és 10 nappal később pünkösd volt, olyan nyelvekkel, mint a tűz, ahol az emberek újjászülethettek és Krisztusban voltak. A szó "csodálatos" a Bíráknál [a hírnökre, Jézus Krisztusra hivatkozva] a héber Pala gyökérből származik [Strong's # 6381], és azt jelenti, hogy felülmúló vagy rendkívüli. Mennyire illik. Ef 3: 19 "És megismerni Krisztus szeretetét, amely átadja a tudást, hogy megteljenek Isten teljes teljességével". A „passeth” szó a görög huperballo szó [Strong's # 5235], és átvitt értelemben azt jelenti, hogy meghaladja vagy meghaladja.
• In Munka 9:33, ő a napember; definíció szerint ez közvetítő; 1 Timothy 2: 5 „Mert van egy Isten, és egy közvetítő Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus”; Zsidók 8: 6 "De most egy kiválóbb szolgálatot nyert, mennyivel ő is egy jobb szövetség közvetítője, amely jobb ígéretek alapján jött létre". Ez a héberek 8. könyve azzal összefüggésben áll, hogy Jézus Krisztus főpap, és csak akkor lehet az, ha Isten elsőszülött fia volt.

• In Siránkozás, ő a hitetlen ember ítélete; mint Isten elsőszülött fia, apja, Isten minden igazságszolgáltatási jogköre megvan. John 5: 22 "Mert az Atya senkit nem ítél, hanem minden ítéletet a Fiúnak adott":
• In Hóseás, ő az utóbbi eső;
• Hosea 6
• 2 „Két nap múlva újjáéleszt bennünket: a harmadik nap felnevel minket, és élünk az ő látványában.
• 3 Akkor tudni fogjuk, ha tovább folytatjuk az Úr megismerését; a reggel; és eljön hozzánk, mint az eső, mint az utóbbi és egykori eső a földre ”.

Jézus Krisztus feltámadt benne a harmadik nap és őt is fényes és Hajnalcsillag.

Hosea 10: 12
Vedd magadnak igazlelkűségben, könyörülj; szakítsd meg a dám földet: mert itt az ideje keresni az Urat, amíg el nem jön, és igazságot ad neked.

Romans 5: 12
Hogy a bűn adta uralkodott halálra, azonképen a kegyelem is uralkodjék igazság által az örök életre a mi Urunk Jézus Krisztus.

Romans 1
3 Fia, Jézus Krisztus kapcsán Urunk, akit a test Dávid magjából készített;
4 És Isten Fiává nyilvánították hatalommal, a szentség szelleme szerint, a holtból való feltámadással:

Kétszer, 2 versben a rómaiak mondják Jézus Krisztusról, Isten fiáról.

Jézus Krisztus befejezett munkája révén Isten minden bizonnyal esélyt adott az igazságra az életünkben, ez utóbbi Hoseában esik.

Még nem volt időm elemezni az összes ószövetségi könyvet, de eddig mindazok, amelyeket néztem, beleillenek abba, hogy Jézus Krisztus Isten fia.

Megvilágosodás a szent lélek 9 megnyilvánulásával

Az alábbiakban egy példát mutatunk arra, hogy Jézus Krisztus hatalmát és hatalmát az ellenfél felett gyakorolja a környezetben, amelyet gyakran félreértelmeznek, hogy az istenségének bizonyítéka legyen.

Mélyedjünk bele a lelki dinamikába, hogy lássuk, mi történik valójában és miért…

Mark 4
35 És ugyanazon a napon, amikor eljött az esti, monda nékik: Átmenünk a másik oldalra.
36 És mikor elküldték a sokaságot, akkor is elvitték, ahogy a hajóban volt. És voltak vele más kis hajók is.
37 És hatalmas szélvihar támadt, és a hullámok becsapódtak a hajóba, és így megtelt.
38 És a hajó hátsó részében volt, alszik egy párnán; és felébresztették, és mondák néki: Mester, nem tudod, hogy mi elpusztulunk?
39 És felkelvén, megrázta a szeleket, és monda a tengernek: Békesség, nyugodj meg! A szél megszűnt, és nagy nyugalom volt.
40 És monda nékik: Miért félsz annyira? hogy van, hogy nincs hited?
41 Felelõsen félték és mondták egymásnak: Milyen ember ez, hogy még a szél és a tenger is engedelmeskedik?

Sok keresztényt hallottam azt mondani, hogy senkinek nincs ereje lecsillapítani a vihart a tengeren, és csak Isten képes ilyen dolgokra, ezért Jézusnak Istennek kell lennie.

Ebben valójában van egy logika és igazságmag nincs természetes ember megnyugtathatja a viharot a tengeren, ahogy Jézus Krisztus tette.

A természetes ember olyan személy, aki csak egy fizikai testből áll, és olyan lélekkel rendelkezik, amely ezt a testet animálja, tehát mindannyian természetes férfiak és nőkként születünk.

I Corinthians 2: 14
De a természetes ember nem fogadja el az Istennek lelkének dolgait, mert õk bolondok, és nem ismerheti õket, mert lelkileg észlelnek.

Ezeknek a verseknek a háromságban történő félreértelmezése a Márk 4-ben a szent lélek 9 megnyilvánulásának és működésének tudatlanságán, valamint a test, a lélek és a szellem különbségein alapul.

Ez arra késztetheti az ember elméjét, hogy nagyon helytelen és furcsa következtetésekre jutjon, például Jézust, akit a Bibliában 44 alkalommal hívnak embernek, valójában maga Isten.

Az egyetlen alkalom, hogy egy személy Istenré válhat, a mitológia kategóriájába tartozik, amely a bálványimádás, nem pedig a valóság.

Nyilvánvalóan a trinitáriusokat elvakította a Márk 4:41 igazságának ellenfele, amikor azt mondja: „Milyen MAN ez-e ”…, amely Jézus istenségét pusztán a definíció alapján határozottan cáfolja.

Jézus Krisztus a vihar elnyugtatására képes volt a szentlélek azon megnyilvánulásainak működtetésével, amelyek a Pünkösd napja előtt, a 28AD-nál álltak rendelkezésére.

• A tudás szója
• A bölcsesség szava
• A szellemek felismerése
• Hit [hisz]
• Csodák
• A gyógyítás ajándéka

John 3: 34
Mert az, akit Isten küldött, az Isten szavát beszéli: mert Isten nem adja meg a Lelket méréssel neki.

Jézus Krisztusnak szentlélek ajándéka volt vele szemben mérés nélkül, minden korlátozás nélkül, mint ahogy a többi OT prófétáinak voltak. Ez és működése magyarázza, hogy miért tehet Jézus Krisztus annyi csodálatos dolgot.

Mivel minden más egyenlő, a legegyszerűbb magyarázat a legjobb.

A szent szellem megnyilvánulásait felsoroljuk az I. Korinthusbeliek 12-ben [+ 3 további, amelyek nem voltak elérhetőek Jézus Krisztus szolgálata alatt], amelyeket félrefordítottak és félreértettek. a szellem ajándékai.

I Corinthians 12
1 Most a lelkiismeretről ajándékok, Testvéreim, nem lennék tudatlan.
7 De a Lélek megnyilvánulása minden embernek megadható, hogy hasznot húzzon.
8 Mert az egyik a Lélek által a bölcseség szója; A másikhoz a tudás szója ugyanazon Lélek által;
9 Egy másik hithez ugyanazon Szellem; A másiknak a lelki gyógyítás ajándékai;
10 A másikhoz a csodák működése; Egy másik prófécia; A szellemek egy másik megkülönböztetésére; Másfajta nyelvekhez; A másikhoz a nyelv értelmezését:
11 De mindezek az Egyet és az Ő Szellemét tevékenykedik, minden emberhez külön-külön osztva, ahogyan akar.

Mondjuk ők faliórái ajándékokat, és Isten adott neked 4-et, mert szuper különleges vagy, valaki másnak adott 2-et, de nem adott nekem, mert egész életemben bunkó voltam Jézusért.

Na, hát így omlik össze a spirituális süti, nem?

Ennek a közös tanításnak és a hamis hitnek számos problémája van.

Először az I. Korinthusbeliek 12: 1-ben a szó Az „ajándékok” dőlt betűvel vannak feltüntetve, ami azt jelenti, hogy a King James verzió fordítói ezt mondják nekünk hozzáadták ezt a szót a Bibliához, amikor nem létezett az ősi bibliai kéziratokban, ahonnan lefordították!

A Codex Sinaiticus, a görög újszövetség legrégebbi teljes példánya, amely a 4. századra nyúlik vissza, ezt a verset a következőképpen fordítja:

I Corinthians 12: 1
De a testvérek, a szellemi dolgok kapcsán nem szeretném, ha tudatlan lenne.

Sok más ősi bibliai kézirat megerősíti ezt a helyes fordítást.

Másodszor, ha vitathatatlanul elolvassa az I. Korinthus 12. versét, a 7. verset, és világosan kijelenti, hogy a megnyilvánulása a szellem és nem az ajándék: „De az megnyilvánulása minden embernek megadják, hogy hasznot húzzon ”.

Ez a harmadik ponthoz vezet.

Ha megkeresi az ebben a szakaszban szereplő több szó definícióját a görög nyelven, és alkalmazza a nyelvtan néhány alapvető szabályát, akkor azt látja, hogy ott a „Másnak” felirat szerepel nem más személyre utal, hanem arra az egyedi nyereségre vagy haszonra, amelyet az adott megnyilvánulás hoz.

A negyedik pont az, hogy az a gondolat, hogy a megnyilvánulások ajándékok, ellentmond a Szentírás számos más versének. Ez az ApCsel vers csak egy.

Ha Isten megad neked 4, valaki másnak 2, és én semmit, akkor az Isten bűntudatot okoz a favoritizmusban, más néven személyek tiszteleteként.

ApCsel 10: 34
Péter kinyitotta a száját, és azt mondta: Igazság szerint észreveszem, hogy Isten nem tiszteli a személyeket:

Egyszerűen el kell hinniük, hogy meg tudják csinálni, hogy Isten akarata, és meg kell őket tanítani.

Ötödik ok a következmények áttekintése.

Matthew 7: 20
Ezért gyümölcseiket megismeritek.

Ha Isten a favoritizmust gyakorolja a tévesen nevezett szellemi ajándékok kiosztásakor, akkor nem kell rakétatudósnak lenned ahhoz, hogy belátd, hogy ez a hit csak kétségeket, zavart, konfliktusokat és istentelen dolgok egész seregét keltheti.

Hatodik ok, nézzük meg, hogy ki élvezi ezt a tanítást!

Ha úgy gondolom, hogy Isten csak a nyelvek ajándékát adta nekem, akkor csak az ajándékok 1/9-ét használom = Isten erejének 11% -át.

Ez akadályozza Isten céljait, és előnyös az ördögnek, a világ isteneknek.

A szellemtanítás ezen „ajándékait” mindenekelőtt határozottan legyőzték:

• Személyes vélemények
• Komplex és zavaró teológiai elméletek
• Nevezési torzítás

Az ördög attól tart, hogy mindenható Urunk, Isten minden erőforrásával a szellemi versenyben rúgjuk a seggét, ezért jött ez a tanítás.

Ef 6
10 Végül, testvéreim, legyenek erősek az Úrban, és ereje erejében.
11 Tedd az Isten teljes fegyverzetét, hogy ti is képes ellenállni a mesterkedései az ördög.
12 Mert nem a test és a vér elleni küzdelem, hanem a fejedelemségek, a hatalmak ellen, a világ sötétségének fejedelmei ellen, a magaslatokban lelki gonoszság ellen.
13 tehát figyelembe nektek az Isten teljes fegyverzetét, hogy legyetek képesek ellenállni a gonosz napon, és mindeneket elvégezvén megállhassatok.
14 Álljatok, amelynek derekadat körülvesz mintegy az igazság, és miután a mellvért igazság;
15 És lábad lábbal a készítmény a békesség evangéliumának
16 Mindenekelőtt figyelembe a hit pajzsát, amellyel ti nem tudja eloltani minden tüzes nyilát a gonoszok.
17 És hogy a üdvösség sisakját, és a kard a szellem, mely az Isten beszéde:
18 Imádkozva minden imádsággal és könyörgéssel a Lélekben, és minden kitartással és könyörgéssel figyelve minden szentet.