קטגוריה: Uncategorized

לוק 2
40 והילד גדל ויתחזק ברוח, מלא חכמה: וחסד ה' עליו.
46 ויהי כעבור שלושה ימים מצאוהו בבית המקדש, יושב בקרב הרופאים, שומעים אותם ושואלים אותם.

47 וכל השומעים אותו נדהמו על הבנתו ותשובותיו.
48 וַיִּרְאוּ אוֹתוֹ, נִמְהוּ, וַתֹּאמֶר אֵלָיו אִמּוֹ: בֶּן, לָמָּה עשית בנו כך? הִנֵּה, אֲבִיךָ וּאֲנִי אֲנִי בִּקְשִׁינוּ אֶתְכֶם בַּעֲגָרִים.

49 וַיֹּאמֶר אֲלֵיהֶם: מַה-בִּיקַשְׁתֶּם אֹתִי? לא ידעתם שאני חייב לעסוק בענייני אבי?
50 והם לא הבינו את האמרה אשר דבר אליהם.

51 וירד עמם ובא לנצרת והיה כפוף להם, אך אמו שמרה את כל הדברים האלה בלבה.
52 וישוע גדל בחוכמה ובמעמד, ובעד אלוהים ואדם.

בפסוק 40, המילים "ברוח" אינן בשום טקסט יווני קריטי או בטקסטים הוולגטיים הלטיניים ולכן יש למחוק אותן. זה הגיוני מכיוון שישוע המשיח לא קיבל את מתנת רוח הקודש עד שהיה מבוגר חוקי בגיל 30, כאשר התחיל את שירותו.

אתה יכול לאמת זאת בעצמך על ידי צפייה בשניים מהטקסטים היווניים והטקסט הלטיני [Douay-Rheims 1899 American Edition (DRA)]:

האינטרלינר היווני הראשון של לוקס 1:2

טקסטים יווניים בין-ליניאריים וללטיניים שניים של לוקס 2:2

המילה "משעווה" בפסוק 40 היא באנגלית עתיקה של קינג ג'יימס ופירושה "הפך", כפי שמדגימים הטקסטים לעיל. אז התרגום המדויק יותר של פסוק 40 קורא: ויגדל הילד ויתחזק, מלא חוכמה: וחסד ה' עליו.

אם נסתכל על הלקסיקון היווני של פסוק 40, נוכל לקבל תובנות חזקות יותר:
לקסיקון יוונית של לוק 2: 40

עבור אל הטור של החזקים, קישור מס' 2901 למבט מעמיק יותר לתוך המילה כוח:

הקונקורדנציה של סטרונג # 2901
krataioó: לחזק
חלק דיבור: פועל
תעתיק: krataioó איות פונטי: (krat-ah-yo'-o)
הגדרה: אני מחזק, מאשר; לעבור: אני מתחזק, הופך חזק.

עוזר למחקרי מילים
קוגנטי: 2901 krataióō (משנת 2904 /krátos) – לנצח בכוחו השולט של אלוהים, כלומר כאשר כוחו גובר על האופוזיציה (מקבל שליטה). ראה 2904 (קראטוס). עבור המאמין, 2901 /krataióō ("להשיג שליטה, עליון") פועל על ידי האדון תוך אמונה פועלת (השכנוע שלו, 4102 /pístis).

מילת השורש Kratos היא כוח עם השפעה. אתה יכול לראות זאת בפסוקים 47 ו-48.

47 וכל השומעים אותו נדהמו על הבנתו ומתשובותיו.
48 וכאשר ראו אותו, נדהמו, ותאמר אליו אמו בני, מדוע עשית אתנו כך? הִנֵּה, אֲבִיךָ וּאֲנִי אֲנִי בִּקְשִׁינוּ אֶתְכֶם בַּעֲגָרִים.

כאשר אנו הולכים עם אלוהים, תוך שימוש בחוכמתו במקום בחוכמה עולמית, זהו סוג ההשפעה שיכולה להיות לנו ביום ובזמן שלנו.

כפי שאומר פסוק 47, אנו יכולים לקבל הבנה ותשובות! זה מה שאתה מקבל כשאתה נשאר ציית לדבר אלוהים. העולם ייתן לך רק שקרים, בלבול וחושך.

פסוק 52 חוזר על אותה אמת בסיסית כמו פסוק 40, תוך שימת דגש כפול על חוכמתו, צמיחתו וחסדיו של ישוע עם אלוהים.

52 וישוע גדל בחוכמה ובמעמד, ובעד אלוהים ואדם.

כשם שישוע היה כפוף להוריו שלימדו אותו הרבה אמיתות גדולות מדבר אלוהים, ענווה וענו, עלינו להיות ענווים וענווים כלפי אלוהים, אבינו. אז גם אנחנו נוכל ללכת בעוצמה, בחוכמה, בהבנה ובכל התשובות לחיים.

פיטר 1
1 שמעון פטרוס, משרת ושליח של ישוע המשיח, לאלה שקיבלו אמונה יקרה עמנו בזכות צדקת אלוהים ומושיענו ישוע המשיח:
2 החסד והשלום יוכפלו לכם באמצעות הידע של אלוהים, ואת ישו אדוננו,

3 לדברים כמו הכח האלוהי שלו יהוה נתן אל לנו כל הדברים הנוגעים אל חי אלוהות, באמצעות הידע של אותו כי יהוה קראו לנו תהילה מכוח:
4 לפיו ניתנים אל לנו העולה הבטחות גדולות ויקרות: שעד אתם אלה עשויים להיות סועדי הטבע האלוהי, אחרי שנמלט ההשחתה שיש בעולם דרך תאווה.

www.biblebookprofiler.com, שם תוכל ללמוד לחקור את התנ"ך בעצמך!

ברוכים הבאים חלק 7 על סדרה זו על תהילים 107!

תהילים 107
17 טיפשים בגלל העבירה שלהם, ובגלל עוונות שלהם, נגועים.
18 נשמתם מעליבה כל מיני בשר; והם מתקרבים אל שערי המוות.

19 ואז הם בוכים אל ה 'בצרות שלהם, והוא saveth אותם מתוך המצוקות שלהם.
20 הוא שלח את המילה שלו, ריפא אותם, ומסר אותם מן ההרס שלהם.

21 הו אנשים היו לשבח את אלוהים על טובתו, ועל יצירותיו הנפלאות לבני גברים!
22 ולתת להם להקריב את הקורבנות של הודיה, ולהכריז על יצירותיו בשמחה.

פסוק 19

ואז הם בוכים אל ה 'בצרותיהם, והוא מוציא אותם ממצוקותיהם.

זהו השלישי של XNXX פעמים בני ישראל בכו אל ה 'וקיבל הגאולה.

6 ואז הם בכו אל ה 'בצרות שלהם, והוא הוציא אותם ממצוקותיהם.
13 ואז הם בכו אל ה 'בצרות שלהם, והוא הציל אותם ממצוקותיהם.

19 ואז הם בוכים אל ה 'בצרות שלהם, והוא saveth אותם מתוך המצוקות שלהם.
28 ואז הם בוכים אל ה 'בצרות שלהם, והוא bringeth אותם מתוך המצוקות שלהם.

למה הם ממשיכים לבכות לאלוהים, פעם אחר פעם?

כי הוא ממשיך למסור אותם בנאמנות פעם אחר פעם.

בלי להתלונן, לבקר, או לגנות.

זה לא יסולא בפז.

ישנם אינספור פסוקים על כל התכונות המדהימות של אלוהים ועל היתרונות של אמון בו - הנה רק 4.

דברים 31: 6
חזקו של ואמץ, אל חשש, ולא לפחד מהם: עבור את ה 'אלוהיך, הוא זה כי doth ללכת עמך; הוא לא ייכשל עמך, ולא להפקיר אותך.

תהילים 52
7 Lo, זה האיש שעשה לא אלוהים כוחו; אבל סומך על שפע של עושר שלו, והתחזק ברשעות שלו.
8 אבל אני כמו עץ ​​זית ירוק בבית האלוהים: אני בוטח בחסדי אלוהים לנצח נצחים.
9 אני אשבח אותך לנצח, כי אתה עשית את זה: ואני אחכה על שמך; כי טוב לפני קדושים שלך.

יחזקאל 36: 36
אז יהוה אשר נשארו סביבך ידעו כי אני ה 'לבנות את המקומות ההרוסים, ולשתול כי זה היה שומם: אני יהוה דיברתי את זה, ואני אעשה את זה.

סמואל 22: 31 [תנ"ך מוגבר]
אשר לאלוהים, דרכו חסרת אשמה ומושלמת;
המילה של אלוהים נבדק.
הוא מגן לכל מי לקחת מקלט אמון בו.

פסוק 20

הוא שלח את המילה שלו, וריפא אותם, ומסר אותם מכל ההרס שלהם.

כזכור, מחלק 1 של סדרה זו, בואו להיות מודעים להקשר הכללי ולמרכזיות של תהילים 107: 20 כפסוק היסוד של כל החלק החמישי [והאחרון] או "ספר" ספר התהילים.

תמונת מסך של התנ"ך המלווה על מבנה תהילים 107 - 150, עם תהילים 107: 20 כפסוק המרכזי: הוא שלח את דברו, וריפא אותם והצילם מחורבנותיהם.

המילה "מילה" משמשת 1,179 פעמים בתנ"ך.

השימוש הראשון שלה ב Genesis קובע עיקרון יסודי חשוב מאוד.

15 Genesis: 1 [תנ"ך מוגבר]
אחרי הדברים האלה מילה של ה 'בא אל אברם בחזון, ואמר,
"אל תפחד, אברם, אני המגן שלך! הגמול שלך [לציות] יהיה גדול מאוד ".

למה?

איוב 3
25 על מה שחששתי מאוד הוא בא עלי, וזה מה שפחדתי הוא בא אלי.
26 לא הייתי בטוח, גם אני לא נחה, וגם לא הייתי שקט; אבל הצרות הגיעו.

הפחד של איוב הוא שפרץ חור בגדר ואיפשר לשטן, היריב, לגשת ולזרוע הרס בחייו של איוב.

הצוואה החדשה מגלה מדוע איוב, מלא פחד, לא היה מנוח או שלווה.

אני ג 'ון 4
17 בזאת היא האהבה שלנו עשתה מושלמת, כי בהחלט יכולה להיות לכם תעוזה ב יום הדין: כי כמו שהוא, כך אנחנו בעולם הזה.
יש 18 שום פחד באהבה; אבל אהבה מושלמת casteth מתוך פחד: פחד מפני יהוה עינוי. הוא כי ירא הוא לא עשה מושלם מאוהב.
19 אנחנו אוהבים אותו, כי הוא ראשון אהב אותנו.

פסוק 18 אומר "פחד ייסור", ההיפך משלום.

למה השלום כל כך חשוב?

הרומנטיקה 15: 13 [תנ"ך מוגבר]
ייתכן שאלוהים של תקווה ימלא את כולכם שמחה ושלום באמונה [דרך החוויה של האמונה שלך] זֶה על ידי כוחה של רוח הקודש תוכלו בשפע בתקווה ואת גדות בביטחון בהבטחות שלו.

אינך יכול להאמין לדברי האל, וכך לעולם לא תתרפא או תימסר ללא שלום אלוהים.

אם כבר מדברים על הפחד, כאשר גדעון הקים את צבאו, ראשון הדבר שהוא עשה היה לחסל את כל הגברים בפחד ואז הסיר את כל עובדי האלילים. לאחר מכן, גדעון וצבאו המצחיק המונה 300 איש ניצחו באופן מכריע בקרב בו:

• הם היו במספר גדול יותר מ- 450 ל- 1
• הם לא השתמשו בנשק
• אין נפגעים
• אין פציעות
• האויב הושמד לחלוטין.

זה לא האל שאתה רוצה להילחם בשבילך?

זה בדיוק אותו אלוהים כי ריפא את בני ישראל ואת מסירת אותם מכל מצוקותיהם.

תהילים 107: 20
הוא שלח את המלה שלו, ו נרפא אותם, ומסר אותם מכל ההרס שלהם.

הגדרה של נרפא:

הקונקורדנציה הממצה של סטרונג
תרופה, לגרום לרפא, לרופא, לתקן, ביסודיות, לעשות שלם

או רפאה {raw-faw '}; שורש פרימיטיבי; כראוי, לתקן (על ידי תפירה), כלומר (באופן פיגורטיבי) לרפא - לרפא, (לגרום לריפוי, רופא, לתקן, X ביסודיות, לעשות שלם.

אחד השימושים הגדולים של המילה עברית rapha הוא אקסודוס שבו הטבע הריפוי של אלוהים הוא פירט בבירור.

אקסודוס 15
24 ואנשים מלמלו נגד משה, אומר, מה נשתה?
25 והוא בכה אל ה '; ויאמר יהוה לו עץ, אשר כאשר הוא הטיל לתוך המים, המים היו מתוקים: שם הוא עשה להם חוק פקודת, ושם הוא הוכיח אותם,
26 ויאמר, אם תשמע בחריצות את קולו של ה 'אלוהיך, ויקח לעשות את מה שנכון בעיניו, ויקח לתת אוזן למצוות שלו, ולשמור את כל החוקים שלו, אני לא אשים אף אחד ממחלות אלה על לך, אשר הבאתי על המצרים: עבור אני ה 'אשר מרפא אותך.

משה גם בכה אל ה 'והוא קיבל את תשובתו, ולכן הוא נתן דוגמה מצוינת עבור בני ישראל ללכת.

זהו אחד משמות הגאולה 7 של אלוהים: יהוה רפא, אדוננו מרפא.

ישוע המשיח, בנו היחיד של אלוהים, היה בעל מאותם מאפיינים של אלוהים, ולכן הוא רפא גם אנשים רבים.

לוק 4: 18
רוח אלוהים הוא עלי, כי הוא יהוה משח אותי להטיף את הבשורה לעניים; הוא שלח אותי לרפא את השבר, להטיף את הגאולה אל השבויים, ולהחזיר את הראייה לעיוורים, להציב אותם בחופשיות,

הגדרה של לרפא:

הקונקורדנציה של סטרונג # 2390
iaomai: לרפא
חלק דיבור: פועל
איות פונטי: (ee-ah'-om-ahee)
הגדרה: אני מרפא, בדרך כלל של המחלה הגופנית, לפעמים רוחנית.

עוזר למחקרי מילים
2390 iáomai (פועל פרימיטיבי, מילון NAS) - ריפוי, במיוחד כעל טבעי ומביא תשומת לב לאלוהים בכבודו ובעצמו כרופא הגדול (ראה 53: 4,5).

דוגמה: לוקס 17:15: "עכשיו אחד מהם [כלומר עשרת המצורעים], כשראה שהוא נרפא (2390 / יומאי), חזר לאחור, מהלל את אלוהים בקול רם."

[2390 / iáomai ("לרפא") מפנה את תשומת הלב לאדון, המרפא העל-טבעי, כלומר מעבר לריפוי הפיזי עצמו וליתרונותיו (כמו ב- 2323 / therapeúō).]

תורות רבות ניתן לעשות על הנושא של שמות רבים של אלוהים לבד, אז זה רק מבוא קצר מאוד.

האם הקב"ה נותן ויוצא?

כולם יודעים שה 'נותן לנו בריאות וה' גונב אותו, כלומר, לוקח את החיים שלנו, נכון?

כולנו שמענו את זה ולמרבה הצער מיליוני אנשים עדיין מאמינים בזה.

מהיכן באה האמונה המתמשכת והנפוצה הזאת?

הבנה מוטעית של ספר מתמיד בכל מקום.

איוב 1: 21
ויאמר עירום יצאתי מבטן אמי עירום אחזור לשם: ה 'נתן וה' לקח; ברוך שם ה '.

אני יכול לשמוע אותך עכשיו: "תראה, יש את כל ההוכחות שאני צריך. אלוהים נותן ואלוהים לוקח. "

לא כל כך מהר.

ראשית, בואו נעשה חשיבה ביקורתית על ידי השוואה בין פסוקים אחרים באותו נושא.

הרומנטיקה 8: 32
הוא לא חסך בנו שלו, אבל נמסר לו לכולנו, איך הוא לא איתו גם בחופשיות לתת לנו את כל הדברים?

אין אזכור של אלוהים לוקח משהו משם, רק בחופשיות נותן לנו.

הברית הישנה היא הברית החדשה נסתר.

הברית החדשה היא הברית הישנה גילה.

מה מראה הברית החדשה על טבעו האמיתי של השטן?

ג'ון 10: 10
הגנב לא יבוא, אבל בשביל לגנוב, ולהרוג, ולהרוס: אני בא שיש להם חיים, ושהם עלולים לקבל את זה בשפע.

עכשיו יש לנו סתירה לכאורה בין איוב 1: 21 ופסוקים אחרים התנ"ך על אותו נושא.

בכל עת יש סתירה לכאורה בתנ"ך, התשובה תמיד תהיה בהבנה לא נכונה ו / או לא שלמה של כתבי הקודש ו / או תרגום לא נכון של התנ"ך.

אם אתה באמת מאמין שאלוהים נותן לך בריאות, אז לוקח את זה, מה הטעם לסמוך עליו בכל מקרה?

סתירות לכאורה תמיד מולידות ספק, בלבול ומריבה, ולכן איננו רוצים לתת לשטן שום אפשרות להכשיל אותנו.

דמויות דיבור להצלה!

הם מדע דקדוקי שחורג במכוון מן הכללים הרגילים של הדקדוק כדי לתפוס את תשומת לבנו ושים דגש מיוחד על מילה מסוימת, מילים או מושג לפי עיצוב.

הדמות הספציפית של הדיבור המשמשת ב- Job 1: 21 נקראת שפה עברית של הרשאה.

בברית הישנה, ​​מכיוון שישוע המשיח עוד לא הגיע, השטן לא הובס ואף לא נחשף.

אנשים היו בחושך רוחני ולא ידעו הרבה על השטן, ולא כיצד פועלת ממלכתו.

לכן, בכל פעם שקרה משהו רע, הם פשוט הבינו שאלוהים הרשה לזה לקרות, ולכן, בסופו של דבר הוא היה בשליטה.

אז כשאיוב אמר, "ה 'נתן וה' לקח", המשמעות של זה באמת בתרבותו ובזמנו הייתה שה ' מותר לקחת אותו כי הוא לא יכול לחרוג מחופש הרצון של האדם.

הגלטיים 6
7 לא להיות שולל; אלוהים לא לעג: כי כל אדם soweth, כי הוא גם לקצור.
8 כי הוא soweth לבשרו יהיה של בשר לקצור שחיתות; אבל הוא כי soweth לרוח יהיה של הרוח לקצור את החיים לנצח.

עכשיו אין בלבול או סתירות.

אלוהים עדיין טוב והשטן עדיין רע.

איוב 1: 21 [תנ"ך מוגבר]
דרך כל זה איוב לא חטא ולא האשים את אלוהים.

העבודה ידעה שאלוהים אינו הגורם האמיתי לבעיה.

נהיה נבון לעקוב אחר הדוגמה שלו.

איוב 2: 7
אז הלך השטן הלאה מהנוכחות של אלוהים, והכה את איוב עם חבורות כואבות מרגל רגלו אל הכתר שלו.

הנה אישור כי זה היה היריב שתקף את איוב, לא אלוהים.

אז עכשיו, כשיש לנו הבנה טובה יותר של הטבע האמיתי של אלוהים והשטן, הרבה יותר קל להאמין שאלוהים יבריא אותנו ויגאל אותנו ממצוקותינו.

תהילים 103
1 ברך את אלוהים, הו נשמתי: וכל אשר בתוכי, לברך את שמו הקדוש.
2 ברך ה ', הו נשמתי, ולשכוח לא כל היתרונות שלו:
3 מי forgiveth כל נפשך עוונות; מי healeth כל עמך מחלות;

בפסוק 3, הסיבה שאלוהים "סולח על כל עוונותיך" מוזכרת לפני "מי שמרפא את כל מחלותיך" היא מכיוון שאם אתה מלא אשמה, גינוי וכו 'לגבי מה שעשית בעבר או איך אתה מרגיש כלפי עצמך, אז לא תוכל להאמין לאלוהים לריפוי.

1 ג'ון 3: 21
אהוב, אם הלב שלנו לגנות אותנו לא, אז יש לנו אמון כלפי אלוהים.

אני ג 'ון 5 [תנ"ך מוגבר]
14 זוהי דרגת [הביטחון המדהימה] שבה אנו [כמאמינים זכאים] לפניו: כי אם נשאל דבר על פי רצונו [כלומר, עולה בקנה אחד עם תוכניתו ותכליתו] הוא שומע אותנו.
15 ואם נדע [למעשה, כפי שאנו אכן עושים] כי הוא שומע ומקשיב לנו בכל מה שאנו מבקשים, אנחנו [גם] לדעת [ידע מוסכם ומוחלט] שיש לנו [נתן לנו] את הבקשות אשר שאלנו ממנו.

תהילים 103
4 מי redeemeth החיים שלך מפני הרס; שמכתיב אותך באהבה ובחסדים ענוגים;
5 המשביע את פיך בדברים טובים; כך שנערותך תתחדש כמו של הנשר.

6 ה 'להורג צדק ו שיפוט עבור כל מדוכאים.
7 הוא עשה את דרכו אל משה, מעשיו לבני ישראל.

8 האדון הוא רחום ואדיב, איטי לכעס, ומלא רחמים ברחמים.
9 הוא לא תמיד זועם: גם הוא לא ישמור את הכעס שלו לנצח.

10 הוא לא התמודד איתנו אחרי חטאינו; ולא גמל לנו על פי עוונותינו.
11 כי כמו השמים גבוה מעל פני האדמה, כל כך גדול הוא רחמים שלו כלפי אותם כי פחד ממנו.
12 ככל שמזרח הוא ממערב, עד כה הוא הסיר את העבירות שלנו מאיתנו.

אם אתה תמונה של כדור הארץ, ללכת צפונה מן קו המשווה אל הקוטב הצפוני. אם אתה עובר את זה באותו כיוון, אתה עכשיו הולך למעשה דרומה.

צפון מתנגש עם דרום.

במילים אחרות, חטאיך נגררים מן העבר ונזרקים בחזרה אל פניך.

אבל אם תתחיל שוב מקו המשווה ותפנה מזרחה או מערבה, תוכל להמשיך ללא הגבלת זמן ולעולם לא תפגוש שוב בכיוון ההפוך.

במילים אחרות, חטאי העבר שלך לעולם לא ייזרקו בחזרה על ידי אלוהים, שכבר שכח אותם, אז איך הוא יכול?

לפיכך, אם אי פעם הם עולים בחזרה, עליהם לבוא ממקור שאינו אלוהים - כלומר מהעולם המנוהל על ידי היריב.

דע כי אלוהים אוהב אותך, עשה לך ראוי, כבר ריפא אותך דרך העבודה של בנו, ישוע המשיח.

אני פטרתי 2 [תנ"ך מוגבר]
23 בעוד הוא נעלב ונעלב, הוא לא לעורר או להעליב בתמורה; בעוד הוא סבל, הוא לא איים [נקמה], אבל המשיך להפקיד את עצמו לשופטים בהגינות.
24 הוא עצמו נשא את חטאינו בגופו על הצלב [מרצון מציע על עצמו, כמו על מזבח של הקורבן], כדי שנוכל למות לחטא [להיות חסינים מפני העונש וכוח החטא] ולחיות למען הצדק; על ידי פצעיו אתה [מאמינים] כבר נרפא.
25 כי אתה כל הזמן נדודים כמו [כל כך הרבה] כבשים, אבל עכשיו יש לך לחזור הרועה ואת השומר של הנשמות שלך.

תהילים 107
6 ואז הם בכו אל ה 'בצרות שלהם, והוא הוציא אותם ממצוקותיהם.
7 והוא הוביל אותם בדרך הנכונה, כי הם עלולים ללכת לעיר מגורים.

8 הו אנשים היו לשבח את אלוהים על טובתו, ועל יצירותיו הנפלאות לבני גברים!
9 כי הוא מספק את הנפש האוהבת, ואת filleth הנשמה הרעבה עם טוב.

תראו את האהבה הגדולה והחמלה והרחמים של אלוהים!

תהילים 9: 9
השר יהיה גם מקלט למדוכאים, מקלט בעת הצרה.

תהילים 27 [תנ"ך מוגבר]
5 ביום של צרות הוא יחביא אותי במקלט שלו; במקום הסודי של האוהל שלו הוא יחביא אותי; הוא ירים אותי על סלע.
6 ועכשיו הראש שלי יהיה הרים מעל האויבים שלי סביבי, באוהל שלו אני יציע קורבנות עם צעקות של שמחה; אני אשיר, כן, אני אשיר שבחים לאלוהים.

תהילים 34: 17
הזעקה הצדיקה, ואת heareth לורד, ואת delivereth אותם כל צרותיהם.

לעומת זאת עם בני ישראל בתקופת ירמיהו!

ירמיהו 11: 14
לכן התפלל לא עבור העם הזה, לא להרים את זעקה או תפילה עבורם: עבור אני לא אשמע אותם בזמן שהם בוכים לי על הצרות שלהם.

הם היו במצב כזה רע שאלוהים אמר לנביא ירמיהו לא להתפלל אפילו לעמו!

הם היו כה עמוקים בחושך, שאלוהים לא ישמע אותם בשעת צרותיהם.

רוצה לדעת איך להימנע מכך?

הימנע מעבודת אלילים - הצבת דבר מעל אלוהים.

ירמיהו 11
9 ויאמר אלי יהוה, א קשר נמצא בין אנשי יהודה, ובין תושבי ירושלים.
10 הם חוזרים אל העוולות של אבותיהם, אשר סירב לשמוע את דברי; והם הלכו אחרי אלים אחרים לשרת אותם: בית ישראל ובית יהודה שבר את הברית שלי שעשיתי עם אבותיהם.

11 לכן כה אמר יהוה, הנה, אני יביא הרע עליהם, אשר הם לא יוכלו לברוח; ולמרות שהם יבכו אלי, אני לא אשמע אליהם.
12 ויעברו ערים יהודה ותושבי ירושלים ויצעקו אל האלים אשר ייתנו להם קטורת, אך לא יצילו אותם כלל בעת צרותיהם.
13 כי על פי מספר הערים שלך היו האלים שלך, O יהודה; ועל פי מספר הרחובות של ירושלים יש לך להקים מזבחות זה דבר מביש, אפילו מזבחות לשרוף קטורת על הבעל.

סגדו לעגל הזהב שהם עשו במו ידיהם.

יש כאן הרבה נושאים ללמוד, אז נתמודד איתם בזה אחר זה.

בפסוק 9, תראה מה אלוהים גילה ל ירמיהו הנביא.

"קנוניה נמצאת בקרב אנשי יהודה ובין תושבי ירושלים".

מהי קונספירציה? [מתוך www.dictionary.com]

שם עצם, קונספירציות רבות.
1. מעשה הקנוניה.
2. תוכנית רעה, בלתי חוקית, בוגדנית או חשאית שנוסחה בחשאי על ידי שני אנשים או יותר; עלילה.
3. שילוב של אנשים למטרות סודיות, בלתי חוקיות או רעות: הוא הצטרף לקשר כדי להפיל את הממשלה.
4. חוֹק. הסכם על ידי שני אנשים או יותר לבצע פשע, הונאה, או מעשה אחר פסולה.
5. כל הסכמה בפעולה; שילוב ביצירת תוצאה נתונה.

אז קונספירציה היא פשוט קבוצה של אנשים עם תוכנית רעה כדי להשחית את ישראל מבחינה רוחנית ו / או להפיל את המנהיגות.

הברית הישנה נכתבה לנו ללמוד ממנה.

ישנם כל מיני דברים רעים סודיים שמתרחשים בעולמנו כיום שלא הייתם מאמינים גם אם הייתי אומר לכם ...

עם זאת התנ"ך מספר לנו עליהם כדי שלא נוכל שולל עליהם ונוכל לנקוט בפעולות מתאימות בחוכמת האל על מנת לנצח.

המזימות המרושעות מגיעות בדרך כלל מאותם אנשים שפיתחו את בני ישראל לחושך, עבודה זרה וטעות.

דברים 13: 13
גברים מסוימים, בני בליעל, נעלמו מכם, והוציאו את תושבי העיר שלהם, ואמרו, נלך לשרת אלים אחרים, אשר אתם לא יודעים;

ג 'ון 3 שופך קצת אור על זה.

ג'ון 3: 19
וזו הגינוי, כי האור הוא לבוא לעולם, וגברים אהבו חושך ולא אור, כי מעשיהם היו רעים.

אני ג 'ון 4
1 אהוב, לא מאמין בכל רוח, אבל לנסות את הרוחות אם הם של אלוהים: כי נביאים שקר רבים יצאו אל העולם.
4 יה הם של אלוהים, ילדים קטנים, ויש להם להתגבר עליהם: כי הוא גדול יותר הוא בך, ממה שהוא בעולם.

זו הסיבה שאנחנו יכולים להיות מנצחים בכל הקטגוריות של החיים.

עכשיו תסתכל על פסוק 10!

הם חוזרים אל עוונות אבותיהם, אשר סירב לשמוע את דברי; והם הלכו אחרי אלים אחרים לשרת אותם: בית ישראל ובית יהודה שבר את הברית שלי שעשיתי עם אבותיהם.

שוב דבר אלוהים מאיר יותר הבנה על מצב זה.

משלי 28: 9
הוא כי turneth את אוזנו לשמוע את החוק, אפילו שלו תפילה יהיה תועבה.

זו הסיבה שהתפילה של בני ישראל אלה לא נענתה:

• הם אהבו חושך במקום אור האל
• הם היו אלילים במקום לסגוד לאל האמיתי אחד
• הם דחו את דבר האל.

פעולות לדבר בקול רם יותר מאשר מילים.

עכשיו תסתכל על 11 פסוק של ירמיהו 11.

לכן כה אמר יהוה, הנה, אני אביא הרע עליהם, שהם לא יהיו מסוגלים לברוח; ואף על פי שהם יבכו אליי, אני לא אשמע אלהם.

"אביא עליהם רוע".

זה אי הבנה של פסוקים כמו זה שגורם לאנשים להאשים את אלוהים ברוע.

בצוואה הישנה, ​​כשאתה קורא פסוקים על אלוהים שעושה דברים רעים לאנשים, זו דמות הדיבור הנקראת ניב עברי של רשות. פירוש הדבר שאלוהים בעצם לא עושה את הדבר הרע, אלא הוא כן מאפשר זה יקרה כי אנשים לקצור את מה שהם זורעים.

הגלטיים 6
7 לא להיות שולל; אלוהים לא לעג: כי כל אדם soweth, כי הוא גם לקצור.
8 כי הוא soweth לבשרו יהיה של בשר לקצור שחיתות; אבל הוא כי soweth לרוח יהיה של הרוח לקצור את החיים לנצח.

אנשים בברית הישנה עדיין לא ידעו הרבה על השטן מכיוון שישוע המשיח עוד לא בא לחשוף ולהכות את השטן באופן חוקי, אז הם פשוט ידעו שאלוהים מאפשר לדברים רעים להתרחש, מה שאומר שהאלוהים התיר רע דברים שיקרה, הוא לא היה הגורם האמיתי לרוע.

ירמיהו 11: 11
לכן כה אמר יהוה, הנה, אני יביא הרע עליהם, אשר הם לא יוכלו להימלט; ולמרות שהם יבכו אלי, אני לא אשמע אליהם.

בניגוד להם לא יוכלו להימלט הצרות שלהם עם פסוק זה!

1 קורינתיאנס 10: 13
אין לך שום פיתוי לקחת אותך אבל כמו אדם משותף: אבל אלוהים הוא נאמן, אשר לא יסבלו [לאפשר] לך להתפתות מעל כי אתם מסוגלים; אבל יהיה עם הפיתוי גם לעשות דרך לברוח, כי אתם עשויים להיות מסוגלים לשאת את זה.

ג 'יימס 1: 13
לא יאמר איש כאשר הוא מתפתה, אני מתפתה אלוהים: כי אלוהים לא יכול להתפתות עם הרשע, לא tempteth הוא כל אדם:

אמון אלוהים ואת המילה שלו: הוא עושה דרך לברוח

אל תסמוך על אלוהים ועל דברו: אין דרך לברוח

תהילים 107: 6
ואז הם בכו אל ה 'בצרותיהם, והוא הוציא אותם ממצוקותיהם.

איך להשיג את הגאולה של אלוהים!

פירוש המלה "הצלה" בשבעים (התרגום היווני של הצוואה הישנה) להצלה.

הפסוקים הבאים הם המקום שבו השתמשו בו בברית החדשה.

II קורינתיוס 1
9 אבל היה לנו את המוות של המוות בתוך עצמנו, כי אנחנו לא צריכים לסמוך על עצמנו, אבל באלוהים אשר raiseth המתים:
10 מי נתן לנו ממות גדול כל כך, ולספק: שבו אנו סומכים שהוא עדיין יספק לנו;

הגאולה של אלוהים היא:

• עבר
• מתנה
• שלנו

זה מכסה את כל הנצח!

אלוהים גם חילץ אותנו מכוח החושך.

כלומר, כוחו גדול בהרבה מכוחו של השטן, שהוא החושך.

הקולוסים 1
12 מתן תודה לאבא, אשר יהוה גרם לנו להיפגש [נאותה] להיות חלק מן הירושה של הקדושים באור:
13 מי יהוה נתן לנו מכוח החושך, והיתרגם אותנו למלכות בנו היקר:

יש הוכחה לגאולה עתידית: ניצלת מהזעם שיבוא. זה כל הדברים הנוראים שיקרה בספר ההתגלות שלעולם לא יקרה לנו מכיוון שאנו סומכים על אלוהים ועל דברו.

אני התסלוניקים 1: 10
ולחכות לבנו מן השמים, אשר הוא הרים מן המתים, אפילו ישו, אשר נתן אותנו מן הזעם לבוא.

אלוהים חילץ את השליח פאול מכל מיני רדיפות!

טימותי 3
10 אבל אתה מכיר את הדוקטרינה שלי, אורח חיים, מטרה, אמונה, longsuffering, צדקה, סבלנות,
11 הרדיפות, הסבל, אשר בא אלי באנטיוכיה, ב Iconium, ב ליסטרה; איזה רדיפות סבלתי: אבל מתוך כל אלה אלוהים נתן לי.

מאז אלוהים חילץ את בני ישראל מן הצרות שלהם בברית הישנה, ​​הוא יכול להציל אותנו גם.

אלוהים הוביל את בני ישראל בדרך הנכונה!

תהילים 107: 7
והוא הוביל אותם בדרך הנכונה, כי הם עלולים ללכת לעיר מגורים.

הביטוי "דרך נכונה" מופיע רק 5 פעמים בתנ"ך ומשמע שיש דרך שגויה.

II פיטר 2: 15
אשר נטשו את הדרך הנכונה, והם הלכו שולל, בעקבות הדרך של בלעם בן בוסור, שאהב את שכר של צדקה;

אלוהים נותן לכולם חופש רצון. בחרו נכון.

יהושע 24: 15
ואם זה נראה רשע לך לשרת את ה ', בחר לך היום הזה מי אתם משרתים; אם האלים אשר שירתו אבותיך שהיו בצד השני של המבול, או האלים של האמורים, אשר ארצו אתם: אבל בשבילי ובביתי, נשרת את ה '.

קדימה קדימה אל 28A.D, יום חג השבועות, בפעם הראשונה שהיה זמין להיוולד מחדש מרוח האל.

זוהי התוצאה הסופית של כל מה שישו המשיח.

ג'ון 14: 6
נאם ישו ויאמר לו, אני הדרך, את האמת, ואת החיים: לא יבא איש אל האב, אלא על ידי לי.

ישוע המשיח הוא הדרך האמיתית והחיה, בניגוד לדרך שקרית ומוות.

אף אחד על דעתם לא יבחר בדרך שקרית ומוות, אז אם הם בוחרים ללכת בדרך זו, זה חייב להיות על ידי הטעיה מן השטן.

השבח את ה ', השבח את ה', שהאדמה תשמע את קולו ...

אלה כמה ממילות השיר שאני מכיר.

תהילים 107
8 הו אנשים היו לשבח את אלוהים על טובתו, ועל יצירותיו הנפלאות לבני גברים!
9 כי הוא מספק את הנפש האוהבת, ואת filleth הנשמה הרעבה עם טוב.

בני ישראל ידעו מה אלוהים עשה להם והם הראו תודה לאל על ידי שיבח אותו.

בפסוק 8, "טוב" בא מהמילה העברית cheded ומשמעותו חסד אוהב שהוא:

• שופע
• נהדר בהיקפה
• נִצחִי.

בשבעים (התרגום היווני של הצוואה הישנה), זה "רחמים" כפי שהוא מוגדר על ידי נאמנות לברית האל.

במילים אחרות, אלוהים נשאר נאמן להבטחות שלו מילה לא משנה מה.

הנה כמה שימושים של הברית החדשה של המילה רחמים:

מתיו 23: 23
אוי לכם, הסופרים והפרושים, הצבועים! עבור אתם משלמים מעשר של מנטה אניס ו cummin, ויש להשמיט את ענייני כבד של החוק, שיפוט, רחמים, ואת האמונה [להאמין]: אלה אתה צריך לעשות, ולא להשאיר את השני מושחת.

לוק 1
76 ואתה, ילד, ייקרא נביא העליון: כי אתה הולך לפני פני ה 'כדי להכין את דרכיו;
77 כדי לתת את הידע של גאולה לעמו על ידי הפוגה של חטאים שלהם,

78 באמצעות המכרז רחמים של אלוהים שלנו; לפיה את יומולדת מ על hath גבוה ביקר אותנו,
79 לתת להם אור לשבת בחושך ובצל של המוות, להנחות את הרגליים שלנו בדרך השלום.

תהילים 119: 105
המילה שלך היא מנורה על הרגליים שלי, אור אל השביל שלי.

האפסיים 2
4 אבל אלוהים, שהוא עשיר רחמים, על אהבתו הגדולה שאהב אותנו,
גם 5 כשהיינו מת חטאים, hath החיש אותנו יחד עם משיח, (על ידי ye חסד נשמרים;)

6 יהוה העלה אותנו יחד, הושיבו אותנו יחד במקומות שמימיים במשיח ישוע:
7 כי בגילים הבאים הוא עלול להניף את העושר העולה של החסד שלו בטוב לבו כלפינו דרך ישוע המשיח.

רחמים הם גם אחד המרכיבים של חוכמת האל.

ג'יימס 3
17 אבל את החוכמה כי הוא מלמעלה הוא הראשון טהור, אז שלום, עדין, וקל להיות intreated, מלא של רחמים פירות טובים, ללא משוא פנים וללא צביעות.
18 ואת פרי הצדק נזרע בשלום שלהם לעשות שלום.

אם אנחנו אסירי תודה לאלוהים על כל מה שהוא עשה עבורנו, אז נשבח אותו!

מה הן יצירותיו הנפלאות של אלוהים?

תהילים 107
8 הו אנשים היו לשבח את אלוהים על טובתו, ועל יצירותיו הנפלאות לבני גברים!
9 כי הוא מספק את הנפש האוהבת, ואת filleth הנשמה הרעבה עם טוב.

"יצירות נפלאות" היא המילה העברית pala: להיות מעולה או יוצא דופן.

ביציאת מצרים, זה מתורגם "פלאים".

השמות 34: 10
והוא אמר, הנה, אני עושה ברית: לפני כל האנשים שלך אני אעשה פלאים, כמו לא עשו בכל הארץ, ולא בכל אומה: וכל האנשים שבהם אתה רואה את עבודת ה ': כי זה דבר נורא [המלך ג' יימס האנגלי הישן: מדהים] כי אני לעשות איתך.

תהילים 40: 5
רבים, אלוהים אדירים, הם שלך יצירות מופלאות אשר עשית, ואת המחשבות שלך אשר לנו, מחלקה: הם לא ניתן להתחשב על מנת לך: אם הייתי מכריז ומדבר עליהם, הם יותר מאשר יכול להיות ממוספר.

אלוהים עשה כל כך הרבה דברים גדולים:

• יצר את היקום כל כך עצום ומתקדם שגם לאחר שלמדנו אותו במשך מאות שנים, עדיין לא גירדנו את פני השטח ואף אחד לא יכול להבין אותו לגמרי
• עשה את גוף האדם, שהוא היצור הפיזי המתקדם ביותר; לעולם לא נבין עד כמה הכל פועל, בעיקר במוח
• איך אלוהים עובד בחיי היומיום שלנו, מי יכול לעשות דברים שלעולם לא נוכל להבין איך הכל עבד ביחד

בתהילים 107: 8, המלים "עבודות נפלאות" בשבעים (התרגום היווני של הברית הישנה), זו המילה היוונית thaumasia, שמשמשת רק פעם אחת במקרא הברית החדשה:

מתיו 21
12 וישוע הלך אל בית המקדש של אלוהים, ו להשליך את כל אשר נמכר וקנה בבית המקדש, והפיל את השולחנות של החלפנים, ואת המושבים שלהם כי מכרו יונים,
13 ויאמר אליהם, זה כתוב, הבית שלי ייקרא בית התפילה; אבל אתם עשיתם את זה גנב של גנבים.

14 ואת עיוור ואת צולע בא אליו בבית המקדש; והוא ריפא אותם.
15 וכאשר ראשי הכוהנים והסופרים ראו את הדברים הנפלאים כי הוא עשה, ואת הילדים בוכה בבית המקדש, ואומר, Hosanna אל בן דוד; הם לא היו מרוצים,

ישו עשה דברים נפלאים שאף אחד בהיסטוריה של האדם מעולם לא עשה.

בהחלט ניתן היה לתאר אותם כ- “מצוין או יוצא דופן

ישו:

• הלכתי על המים פעמיים
• הפיכת מים ליין
• האם היה האדם הראשון מסוגל להשליך רוחות שדים מאנשים
• קם לתחייה בגוף רוחני
• הוא מיד ריפא אינספור אנשים ממחלותיהם
• אינספור דברים גדולים אחרים

להלן דברים 2 בתנ"ך כי אני יודע יש מצוינות מעולה:

האפסיים 3: 19 [תנ"ך מוגבר]
ו [כי אתה יכול לבוא] כדי לדעת [למעשה, באמצעות ניסיון אישי] אהבתו של ישו אשר עולה בהרבה [ידע] ידע [ללא ניסיון], כי אתה יכול להיות מלא [בכל ישותך] לכל מלאות של אלוהים [כך שיש לך את החוויה העשירה ביותר של הנוכחות של אלוהים בחיינו, מלא לחלוטין מוצף אלוהים בעצמו].

פיליפינים 4: 7 [תרגום לאנגלית חדשה]
ו השלום של אלוהים שעולה על כל הבנה ישמור על לבך ומוחותיך בישוע המשיח.

מעשי השליחים 2: 11
כרתים וערבים, אנחנו שומעים אותם מדברים בלשוננו היצירות הנפלאות של אלוהים.

"יצירות נפלאות" היא המילה היוונית megaleios: מפוארת, נהדרת;

מעשים 2: 11 הוא המקום היחיד בתנ"ך כולו כי מילה זו משמשת, מה שהופך אותו משמעותי באופן ייחודי, בדיוק כמו יצירות נפלא של אלוהים.

תהילים 107: 9
כי הוא מספק את הנפש המתגעגע, ואת filleth הנשמה הרעבה עם טוב.

שום דבר לא באמת מספק כמו דבר אלוהים.

רק התנ"ך יש את האמת ואת משמעות עמוקה על כל החיים.

פיטר 1
2 גרייס ושלום להיות מוכפל לך באמצעות הידע של אלוהים, של ישוע אדוננו,
3 לפי הכוח האלוהי שלו נתן לנו כל הדברים הנוגעים לחיים ואלוהות, על ידי הידיעה של אותו כי קרא אותנו לתהילה ואת המידות:

4 כאשר הם ניתנים לנו מעל ההבטחות הגדולות והיקרות: כי אלה אתם עשויים להיות partakers של הטבע האלוהי, לאחר שנמלטו השחיתות כי הוא בעולם באמצעות תאווה.
וגם 5 ליד זה, נותן את כל חריצות, להוסיף מכוח אמונתך; וכדי ידע מכוח;

6 וכדי מתינות ידע; וכדי מתינות סבלנות; וכדי אלוהות סבלנות;
7 וכדי אלוהות חסד אחים; וכדי אחי צדקה וחסד.
8 אם הדברים האלה יהיו בך, בשפע, הם עושים אותך כי אתה לא יהיה עקרה ולא פורע בידיעת אדוננו ישוע המשיח.

הראשון והשני פיטר הם המקומות היחידים בתנ"ך שבו חסד [unerited האלוהי לטובת] ושלום מוכפלים למאמינים!

מתיו 5: 6
אשרי הם אשר עושים רעב וצמא אחרי הצדקה: כי הם ימולאו.