Kategori: sambungan

Kanthi bab 1,189, 31,000 + ayat lan langkung saking tembung 788,000 ing King James Version saking Alkitab, wonten kathah gabungan kombinasi tembung, frase, lan konsep kangge sinau.

Minangka prakara kasunyatan, tembung sunesis Yunani digunakake kaping 7 ing Kitab Suci lan 7 minangka nomer kasampurnan spiritual.

Iki dijarwakake "pangerten" ing Kolose 1: 9

Kolose 1: 9
Mulané awaké déwé uga krungu nèk dina iki awaké déwé krungu kabar kabungahané Gusti Yésus Kristus, awaké déwé ora usah ngerjani penggawéan sing ora apik. pangerten;

Saiki priksa definisi:

sing mlaku bebarengan, pangerten
Dianggo: panggolekan bebarengan ing pikiran, mula: pangerten, pangertosan praktis, akal.

Ndhukung Word-studies
Cognate: 4907 (saka 4920 / syníte) - kanthi bener, bukti-bukti sing digandhengake kanggo pemahaman holistik, kayata penalaran disintesis sing nggabung karo kebenaran sing ora langsung (implisit) kanggo pangerten. Deleng uga 4920 (syníte).

Kanggo wong sing precaya, iki "nyambungake titik" liwat pertimbangan induktif sing suci (ditindakake miturut Gusti Allah). Panggunaan positif 4907 / sysnesis ("pangerten sintesis") ing: Mk 12:23; Lk 2:47; Ef 3: 4; Kol 1: 9,22; 2 Tim 2: 7.

Sunesis tembung iki digunakake ing literatur Yunani kanggo njlèntrèhaké prosès 2 kali cilik sing mlaku bebarengan kanggo mbentuk siji kali luwih gedhe.

Dhiskusi bab koneksi lan pemahaman anyar saka tembung Allah lan urip dhewe!

Aku duwe dhaptar ayat-ayat Alkitab sing akeh lan bagean saka kitab suci sing duwe asosiasi paralel supaya sampeyan bisa nggawe sambungan anyar lan duwe cahya spiritual anyar kanggo mbangun ruang lingkup lan pangerten babagan tembung kasebut.

Galatia 6
7 Aja diapusi; Gusti Allah ora bakal dipoyoki. Sabab apa kang bakal ditemtokake dening wong, iku iya bakal ngeneni.
Sapa sing nyebar ing dagingé, bakal metu saka karusakan. Nanging sing sapa nyebar ing Roh, bakal nemu urip langgeng.
9 Lan aja dadi kesel banget kanggo nindakake apik: kanggo ing mangsa kita bakal reap, yen kita ora mudheng.

Hosea 10
12 Padha nyebarna kanggo awakmu dhéwé kanthi kabeneran, ngenèni kanthi sih-rahmat; mbubrah lemahmu, amarga wis wayahe ngupaya Pangeran Yehuwah, nganti Panjenengane rawuh lan nurunake kabeneran marang kowe.
13 Kowé padha ngluku piala, kowé padha ngundhuh piala; Kowé padha mangan wohing goroh, awit kowé pretyaya marang lakumu, karo akèhé para prawiramu.

Kisah Para Rasul 17
5 Nanging wong-wong Yahudi sing padha ora precaya, padha meri, banjur njupuk wong-wong nistha sawetara, lan padha nglumpuk, lan nggegirisi kabeh kutha, lan nyerang omahe Yason, lan ngupayakake. nggawa metu menyang wong.
6 Bareng ora ketemu, Yason lan sadulur-sadulur sawatara padha digawa menyang ngarsané panggedhéning kutha, padha nguwuh-uwuh: nguripake donya munggah mudhun wis teka kene uga;

KIDUNG 146: 9
Pangeran Yehuwah ngluwari para wong manca; Panjenengane ngluwari wong lara lan randha, nanging dalane wong duraka turneth upside down.

Amarga saka tokoh wicara idiom ijin, Gusti Allah ngidini lakune wong duraka dibalik. Dheweke mung panen apa sing wis dijahit.

Wong-wong jahat banjur ngapusi umaté Gusti Allah sing nyebabake masalah kasebut, padahal nyatane, Sétan sing makarya liwat wong-wong jahat. Ing tembung liya, wong duraka nuduh umaté Gusti Allah apa sing disalahké dhéwé.

James 1: 1
Yakobus, abdine Gusti Allah lan Gusti Yesus Kristus, marang suku rolas sing kasebar ing luar negeri, salam.

Aku Peter 1: 1
Pétrus, rasulé Yésus Kristus, marang wong-wong manca sing sumebar ing Pontus, Galatia, Kapadokia, Asia lan Bitinia,

Ing Yakobus 1:1, tembung ing Inggris "kasebar ing luar negeri" lan ing I Petrus 1:1, tembung "kasebar ing saindhenging" iku padha karo tembung Yunani diaspora, sing tegesé nyebar. Iku nuduhake wong Yudea sing wis buyar ing saindhenging kekaisaran Romawi, amarga buron.

Yesaya 24
14 Wong-wong mau bakal padha nguwuh-uwuh, padha ngidungaké kaluhurané Pangéran, padha surak-surak saka ing sagara.
15 Mulané kowé padha ngluhuraké Pangéran ing sajroning geni, asmané Pangéran, Allahé Israèl, ana ing pulo-pulo ing sagara.
16 Saka ing poncoting bumi kita padha krungu lagu-lagu, kamulyan kanggo wong mursid. Nanging aku kandha, kurusku, kurusku, bilai aku! para bakul cidra padha laku cidra; ya bakul-bakul kang cidra iku padha laku cidra banget.

Yesaya 24:15 nyebutake ngluhurake Gusti Allah ing geni.

Kisah Para Rasul 2
Lan ana ing kono ana wong-wong kang basané kaya ilining geni, sarta padha lenggah ana ing satengahé wong-wong mau.
Lan kabeh padha kapenuhan ing Roh Suci, lan wiwit guneman nganggo basa-basa liya, kaya sing diwartakake dening Roh marang wong-wong mau.

Dina Pentakosta nyebutake geni lan ngucapake basa-roh, yaiku cara kanggo ngluhurake Gusti Allah.

Yesaya 24:16 nyebataken lagu-lagu lan punjering bumi.

Lelakone Para Rasul 1:8 nyebutake ukara sing padha, yaiku ”ing wekasaning bumi” ing konteks ngucapake basa-roh.

Kisah Para Rasul 1: 8
Nanging kowé bakal nampa pangwasa, sawisé kuwi ing Roh Suci [peparingé roh suci] wis tumeka marang kowé, lan kowé bakal dadi seksiku ing Yérusalèm, ing kabèh Yudéa, ing Samaria, lan nganti tekan ing salumahing bumi.

Gegayutan karo iki, I Korinta nyebataken nembang kanthi pangertosan lan nembang nganggo basa-roh, yaiku ngluhurake Gusti Allah kanthi cara mujudake peparinge roh suci sing ngucap nganggo basa-roh.

Aku Korinta 14: 15
Apa iku banjur? Aku bakal ndedonga kanthi roh, lan aku bakal ndedonga kanthi pangerten: Aku bakal nyanyi kanthi roh, lan aku bakal nyanyi kanthi pangerten.

Gegayutan karo iki, delengen II Timotius!

II Timothy 1: 6
Mulane aku menehi sampeyan eling sing bakal digadhang peparingé Gusti Allah, sing ana ing kowé srana ngunggahaké tanganku.

Frasa, "supaya sampeyan ngojok-ojoki" iku siji tembung Yunani anazópureó, sing tegesé "nyedhot maneh; Aku ngobong geni, ngobong geni”.

Peparingé Gusti Allah yaiku roh suci. Mung ana 1 cara kanggo ngojok-ojoki peparing kasebut, kanggo mujudake kekuwatan spiritual ing njero, lan yaiku nganggo basa-roh.

Kisah Para Rasul 13: 11
Lan saiki, lah, ing tangane Sang Yehuwah ana ing kowe, lan kowe bakal dadi wuta, ora ndeleng srengenge nganti suwe. Lan sanalika iku uga ana wong sing tiba ing pepeteng lan peteng. lan dheweke banjur ngupaya supaya bisa ngetutake dheweke.

Ing ayat iki, rasul Paulus wis ngoperasikake manifestasi roh suci lan ngalahake Elimas, tukang sihir, sing dadi anaké Iblis.

II Petrus 2: 17
Iki sumur-sumur tanpa banyu, mendhung sing digawa angin prahara; marang kang pedhut peteng ndhedhet ing salawas-lawase.

Apike kanggo dicathet yen bocah setan ing Kisah Para Rasul 13 dikalahake lan ngalami kabut lan pepeteng lan anak-anak Iblis ing II Petrus uga dilindhungi kanggo kabut pepeteng.

Rum 1: 23
Lan ngowahi kamulyaning Allah kang ora bisa ditampekake dadi gambar kaya manungsa rusak, lan manuk, kewan papat, lan gumremet.

Aku Peter 1: 23
Dèkné lair waé, ora sangka turunané, nanging ora bisa mati, jalaran sangka pituturé Gusti Allah sing urip lan langgeng ing salawas-lawasé.

Tembung "ora bisa rusak" ing Rum 1:23 iku tembung Yunani sing padha karo tembung "ora rusak" ing 1 Petrus 23:XNUMX. Kita lair saka wiji spiritual sing ora bisa rusak amarga Gusti Allah iku roh lan uga ora bisa rusak. Kaya bapak, kaya anak.

Aku Raja 18: 21
Nabi Elia nuli rawuh ing kono kabeh marang wong kabeh, pangucape: "Nganti pira lawase? manawa Pangeran Yehuwah iku Gusti Allah, padha ndherekake Panjenengane, nanging manawa Baal, banjur padha ndhèrèk Panjenengané. Wong-wong padha ora ngandel marang pangandikane.

James 1
6 Nanging supaya wong bisa pitakon kanthi pracaya [percaya], ora ana sing goyah. Sapa sing rumangsa kaya angin banter lan angin terus ngetok.
Mulane aja nganti ana wong kang ngarani yen bakal tampa samubarang kang saka ing Gusti.
8 Wong tanpa pikirane ora stabil ing kabeh cara.

Yen kita goyah lan mangu-mangu, mula kita ora bakal nampa apa-apa saka Gusti Allah. Mamang iku tandane lemah iman.

Asring, pilihan saka kahanan bosok mudhun kanggo kawicaksanan donya vs kawicaksanan Gusti Allah.

Ing jamané Élia, wong-wong mau uga ngalami masalah sing padha: bingung antarané 2 pilihan, mula Élia nyoba ngusir wong-wong mau saka pager lan nggawé keputusan.

Kita kudu nglakoni sing padha.

Kolose 1: 23
Yen kowe ngantepi ing pracaya ing diukum lan dienggoni, lan aja nganti nylèwèng saka ing pangarep-arep saka Injil, kang wis padha kokrungu, lan kang ana pasulayan saben titah kang ana ing sangisoring langit; saha tumrap aku, Paulus am digawe mentri;

Piyé bab iki diwartakaké marang saben makhluk ing sangisoré langit? Mesthine, tembung kasebut melu, nanging uga dening titah Gusti Allah: utamane tembung sing diwulangake ing langit wengi dening badan-badan swarga, sing dijlentrehake ing Jabur 19.

JABUR 19 [NIV]
1 Swarga nyritakaké kamulyané Allah;
langit martakaké pakaryaning tangané.
2 Saben dina padha ngucapake pitutur;
bengi-bengi padha ngungkapake kawruh.

3 Padha ora bisa guneman, ora nganggo tembung;
ora keprungu swara saka wong-wong mau.
4 Ewadene swarane padha sumrambah ing salumahing bumi,
pangandikane nganti tekan pojoking jagad.
Ing swarga Gusti Allah wis masang tarub kanggo srengenge.

5 Iku kaya mantèn lanang metu saka kamar,
kaya jawara bungah-bungah anggone mlayu.
6 Iku munggah ing salah siji mburi langit
lan ndadekake sirkuit kanggo liyane;
ora ana sing kelangan anget.

Mula, ora preduli manawa ana wong sing manggon ing papan sing adoh ing jagad sing ora ana wong Kristen sing nate mlaku utawa ora. Kabeh ciptaane Gusti Allah pancen canggih, rumit, maju lan apik banget, mula ora ana sing duwe alesan kanggo ora percaya marang Gusti sing ngrancang lan nitahake jagad kabeh.

Rum 1: 20 [Amplifikasi Alkitab]
Awit wiwit nitahaké jagad, sipat-sipaté sing ora katon, kekuwatané sing langgeng lan sipat-sipat katuhanan, wis katon kanthi cetha, dimangertèni liwat karya-karyané [sakabèhé tumitahé, barang-barang sing nggumunké sing dititahaké], supaya wong-wong sing ora bisa nglakoni. pracaya lan pracaya marang Panjenengané] tanpa alesan lan tanpa pertahanan.

Yesaya 33: 2
Dhuh Yehuwah, Paduka mugi karsaa welas asih dhateng kawula; awit kawula pitados dhumateng Paduka; Paduka mugi karsaa mitulungi kawula saben enjing, saha kawilujengan kawula ing mangsa kasangsaran.

Gatekna kontras sing cetha antarane 2 ayat kasebut ing Yesaya:
* percaya marang Gusti Allah lan njaluk pitulung ing wayah esuk
or
* precaya marang pialamu dhewe lan ala bakal nekani sampeyan ing wayah esuk.

Yesaya 47
10 Awitdene sira kumandel marang pialaira; sampeyan wis ngandika, Ora ana sing weruh aku. Kawicaksanan lan kawruhmu wis nyasarké kowé; lan sampeyan wis ngandika ing atimu: Aku iki, lan ora ana liyane kejaba Aku.
11 Mulané bilai bakal nekani kowé ing wayah ésuk, lan kowé ora ngerti asalé saka ngendi; lan sira bakal katempuh ing piala, lan sira ora bisa nyingkirake; lan karusakan bakal nekani sampeyan dumadakan, sing ora bakal sampeyan ngerti.

Gegayutan karo iki, delengen apa sing ditindakake Yesus:

Tandhani 1: 35
Ing wayah ésuk, wungu sawetara dina, banjur metu, lan tindak menyang panggonan sing sepi, lan ndedonga ing kono.

Leviticus 19: 17
Aja sengit marang sadulurmu ing sajroning atimu;

Ora becik sengit marang sapa waé, luwih-luwih sedulurmu sing jasmani utawa rohani ana ing Kristus.

Aku John 2
Sapa sing ngarani Panjenengané ana ing pepadhang lan sengit marang saduluré, iku dumunung ana ing pepeteng nganti saiki.
Sapa sing tresna marang saduluré, iku tetep ana ing pepadhang, lan ora ana kang kasandhang.

Prajanjian anyar madhangi kita babagan akibat saka sengit marang wong liya: sampeyan mlaku ing pepeteng spiritual.

Gegandhengan karo iki ana 3 ayat kunci ing Efesus, kanthi urutan sing sampurna:

* ayat 2: lumaku ing katresnan
* ayat 8: lumaku ing pepadhang
* ayat 15: lumaku kanthi ati-ati

Katresnan saka Gusti Allah sing sampurna ndayani iman kita supaya kita bisa ndeleng pepadhang sing ngidini kita mlaku kanthi ati-ati tanpa titik wuta.

Efesus 5
2 Lan Lumaku ing katresnanKaya Kristus uga wis nresnani kita, lan wis maringi awake kanggo kita minangka kurban lan kurban marang Gusti Allah kanggo rasa manis.
Dene sampeyan kadhangkala peteng, nanging saiki ana padhangmu ana ing Gusti. lumaku minangka anak cahya:
9 (Amarga wohing Roh [cahya] ana ing sakehing kabecikan lan kabeneran lan kayekten;)
Delengen dhisik awakmu Lumaku kanthi cetha, Ora kaya bodho, nanging kaya wicaksana,

WULANG BEBASAN 3
3 Kasetyan lan kasetyan aja nganti ninggal kowé; tulisen ing papan atimu:
4 Mulané kowé bakal olèh sih-rahmat lan pangertèn sing apik ana ing ngarsané Allah lan manungsa.

Janji gedhe liyane saka Gusti Allah, mesthi.

2 Para priyayi Allah kang pinunjul lan kondhang, kang padha mandhiri, padha ngugemi janjine Gusti Allah lan ngolehake ganjaran.

Aku Samuel 2: 26
Dane Samuel tumuli ngembasang putra lanang adiri.

Lukas 2: 52
Lan Gusti Yesus mundhak kawicaksanan lan jembare, sarta sarehne tumrap Gusti Allah lan manungsa.

Ing prajanjian anyar, tembung "nikmat" uga dijarwakake "rahmat".

John 1: 17
Sabab angger-angger iku anggone kaparingake lantaran Nabi Musa, dene sih-rahmat lan kayekten iku dumadine dening Sang Yesus Kristus.

Gusti Yesus Kristus nyekel sih-rahmat lan kayekten nganti bisa ngirim sih-rahmat lan kayekten Gusti marang kabeh manungsa.

Kita matur nuwun banget kanggo pendirian Yesus Kristus ing tembung lan para abdine Gusti Allah ing prajanjian lawas sing ngadeg ing tembung kasebut lan bakal dadi conto sing apik kanggo Yesus Kristus sinau.

II Petrus 2: 14
Duwe mripat sing kebak laku jina, lan ora bisa mandheg saka dosa; beguiling ora stabil jiwo: ati sing wis dileksanakake karo laku srakah; bocah-bocah sing dikutuk:

Jagad iki ngrebut wong sing ora stabil, nanging pangandikane Gusti Allah ndadekake urip kita stabil.

Yesaya 33: 6
Lan kawicaksanan lan kawruh bakal dadi stabilitas wektumu lan kekuwataning karahayon: wedi-asih marang Pangeran Yehuwah iku raja-branane.

Definisi ora stabil: [II Petrus 2:14]
Konkordansi Kuat # 793
Bagéan saka Speech: Adjective
Dhéfinisi liya: ora stabil, ora stabil, ora stabil.

Ndhukung Word-studies
793 astḗriktos (kata sifat, asalé saka 1 /A "ora" lan 4741 /stērízō "konfirmasi") - kanthi bener, ora mantep (ora stabil), nggambarake wong sing (secara harfiah) ora duwe staf sing bisa disandarake - mula, wong sing ora bisa diandelake amarga ora ajeg (ora tetep mantep, yaiku ora stabil).

Aku Korinta 14: 33
Kanggo Gusti Allah ora digawe kebingungan, nanging tentrem-rahayu, kayadene ing sakehing pasamuwan para suci.

Definisi kebingungan
Konkordansi Kuat # 181
akatastasia: instability
Definisi: gangguan, revolusi, revolusi, meh anarki, pisanan ing politik, lan ana ing bidang moral.

Ndhukung Word-studies
181 akatastasía (saka 1 / A "ora," 2596 /katá, "mudhun" lan stasis, "status, ngadeg," cf. 2476 / hístēmi) - kanthi bener, ora bisa ngadeg (tetep ajeg); ora mantep, ora mantep (ing geger); (kiasan) kahanan sing ora stabil nyebabake gangguan (gangguan).
181 /akatastasia ("kerusuhan") nuwuhake kebingungan (bab sing "ora dikendhaleni"), yaiku nalika "dicekel". Ketidakpastian lan kerusuhan iki mesthi nyebabake kahanan sing ora stabil.

James 3
Nanging manawa kowe padha duwe rasa enom lan seneng-seneng ing sajroning atimu, aja nganti ngluhurake, nanging aja goroh nglawan kayekten.
Kuwi kawicaksanan ora teka saka ing ngaluhur, nanging saka ing donya, ing hawa-napsuné, ing sétan-sétan.
16 Kanggo sing envying lan strife, ana kebingungan lan saben gawe piala.

Gatèkna paralel antarané Yosua 1:5 lan Para Rasul 28:31 .

Joshua 1
Ora ana wong siji-sijia sing bisa ngadeg ana ing ngarsanira ing sajegira urip, kaya nalika dakwenehi karo Nabi Musa, mangkono uga Ingsun bakal nunggil karo sira. Aku ora bakal nyirep sira lan ora bakal nilar sira.
Kowé bakal kuwat lan kuwat. Kowé bakal diparingi tanah pusaka sing wis Dakparingaké marang para leluhuré, supaya sira dadi umat iki. "

Kisah Para Rasul 28
30 Lan Paulus manggon rong taun suwene ing omah kontrakan, lan nampani kabeh wong sing teka menyang dheweke.
31 martakake Kratoning Allah, lan mulang marang bab-bab kang ana ing Gusti Yesus Kristus, kalawan yakin kabeh, ora ana wong sing nulak.

Hakim 2: 17
Nanging wong-wong mau padha ora ngrungokake marang para hakime, malah padha laku jina marang allah liyane lan nyembah marang wong-wong mau; nanging padha ora nglakoni.

Galatia 1: 6
Aku gumun, manawa kowé padha enggal lunga saka ing Panjenengané, sing ngundang kowé dadi sih-rahmat Sang Kristus, menyang Injil liya

Sifat manungsa ora owah! Kadhangkala, apa prajanjian lawas utawa anyar, wong bakal cepet-cepet ngilangi tembung lan ngetutake mungsuh.
Pramila kita kedah tansah sregep tetep fokus ing tembung lan tetep kuwat lan landhep ing tembung.

1 John 3: 9
Sapa sing lair sangka Gusti Allah ora laku bédang. amarga wiji iku tetep ana ing dheweke, lan ora bisa gawé dosa, amarga lair saka Allah.

KOLEKSI 7: 20
Awit ing bumi iki ora ana wong sing bener, sing nglakoni kabecikan lan ora nglakoni dosa.

Iki minangka kontradiksi sing nyata, nanging kita ngerti manawa tembung asline Gusti Allah iku sampurna lan mulane ora bisa mbantah dhewe.

I Yokanan 3: 9 mung ngomong babagan wiji kasukman sing sampurna, ora kabeh manungsa sing duwe badan, nyawa, lan roh.

Ing kategori badan lan nyawa kita bisa dosa, kanggo metu saka sesambetan karo Gusti Allah, nanging peparingé roh suci ora bisa dosa utawa rusak.

Apa relief sing!

Aku Peter 1: 23
Dèkné lair waé, ora sangka turunané, nanging ora bisa mati, jalaran sangka pituturé Gusti Allah sing urip lan langgeng ing salawas-lawasé.

Ing kene kita ndeleng bebener umum dhasar yen kita ngenali barang-barang material sing ora sopan [kayata barang-barang sing digunakake kanggo nyembah brahala] lan nyirnakake, mula kita bakal weruh asil spiritual sing positif langsung saka Gusti Allah.

Kisah Para Rasul 19
17 Wong-wong Yahudi lan wong Yunani sing manggon ing Éfesus uga ngerti bab iki. Wong kabèh padha wedi lan asmané Gusti Yésus kaluhuraké.
18 Akèh wong sing pretyaya pada teka lan ngakoni lan ngakoni penggawéné.

19 Akèh wong-wong sing nggunakké ilmu-ilmu sing nggumunké, nggawa buku-bukuné lan diobong ing ngarepé wong kabèh.
20 Dadiné pangandikané Gusti Allah saya gedhé lan menang.

Kesenian sing kepengin weruh yaiku buku, pernak-pernik, jimat, lan liya-liyane sing digunakake kanggo praktik ilmu hitam, nyembah dewi Diana [uga disebut Artemis], lsp.

Sing padha karo jaman saiki bisa uga katon kaya macem-macem barang sing digunakake ing ritual setan, nanging barang-barang agama sing luwih umum, cidra lan palsu kaya patung ibu mary sing bisa didongakake dening Katolik Roma utawa barang-barang jaman anyar sing digunakake. ing macem-macem ritual kanggo dadi siji karo alam semesta.

Barang apa wae sing digunakake kanggo nyembah nggawe utawa bagéan saka iku, kayata Semesta, ibu mary, Gusti Yesus, Iblis, "kakuwatane sing luwih dhuwur", etc kaleksanane roh-roh setan kang mung tugas kanggo nyolong, matèni, lan numpes.

Lelakone Para Rasul 19:17-20 & Yokanan 10:10

Yesaya 30
21 Rungokna kuping sampeyan bakal ngrungokake tembung ing mburine, pangucape: Iki kaya mangkene, lakonana ing kene, yen sampeyan menyang sisih tengen, lan yen sampeyan ngiwa.
22 Sira bakal najisake tutup reca-recanira saka salaka lan rerenggane reca emas cor-coranira; sira bakal kandha marang iku, lungaa!

Bangsa Israel njupuk langkah pisanan kanggo bali menyang alignment lan harmoni karo Gusti Allah kanthi mbuwang barang-barang materi sing digunakake kanggo nyembah brahala sing ora mung mbusak barang-barang fisik sing wis kontaminasi, nanging uga kabeh roh setan sing melu.

23 Banjur Panjenengané bakal paring udan wiji sing bakal koksebar ing lemah; lan roti pametuning bumi, temah bakal dadi lemu lan akeh;
24 Mangkono uga sapi lan kuldi nom-noman kang ngubur lemah, bakal mangan pakan kang resik, kang wis diuleg nganggo sorok lan diuleg.

Saiki padha entuk ganjaran lan berkah!

Pola kanggo tembung sing lumaku yaiku kanggo ngenali, nemokake lan nyirnakake perkara sing negatif luwih dhisik banjur berkah positif bakal ditindakake.

Yesaya 30, 31 & Para Rasul 19

Yesaya 31
6 Padha mratobat marang Panjenengane, kang wus banget dibacutake dening wong Israel.
7 Amarga ing dina iku saben wong bakal nyingkirake brahala-brahala salaka lan brahala-brahala emase, kang digawe tanganmu dhewe kanggo dosa.

8 Ing kono wong Asyur bakal ambruk klawan pedhang, dudu pedhange wong gagah prakosa; lan pedhang, dudu pedhang, bakal mangsa wong, nanging bakal mlayu saka ing pedhang, lan para nom-noman bakal padha kacingkrangan.
9 Panjenengane bakal lumebu ing beteng-beteng marga saka wedi, lan para panggedhene bakal padha wedi marang panji, mangkono pangandikane Sang Yehuwah, kang geni ana ing Sion lan pawon ana ing Yerusalem.

John 17: 17
Nucèkaké wong kayektosan Paduka pangandika Paduka inggih punika kayektosan.

Mula, pangandikaning Allah iku kayektene, mula kita kudu wicaksana.

Genesis 2
16 Gusti Allah banjur dhawuh marang wong mau, pangandikane mangkene: "Mangkene pangandikane Pangeran marang saben wit panguripan:
17 Nanging saka wit pangawruhing becik lan ala, kowe aja mangan apa, awit ing dina kang koksebar iku mesthi bakal mati.

Akeh wong ngucap yen ayat 17 ngapusi amarga Adam urip ing taun 930. Iku mung sebagian sing bener. Dheweke urip nganti umur 930.

Kejadian 5: 5
Sarta ing sajrone isih urip, umur Adam patang atus telung puluh taun, banjur mati.

Kejadian 2: 17
… Amarga yen sampeyan mangan iku mesthi bakal mati.

Pangandikanipun Gusti Allah cetha ujar Ing dina banget Panjenengane mangan saka woh wit pangawruhing becik lan ala, dheweke mesthi bakal mati.

Dheweke ora mati sacara fisik, nanging sacara spiritual. Dheweke ilang hadiah roh suci sing dikepengini amarga nindakake pengkhianatan marang Gusti Allah, yaiku pidana sing bisa dihukum mati.

Kejadian 3: 4
Lan ula ngandika marang wong wadon mau, kowé ora bakal mesthi mati:

Sayekti gusti | Purwaning Dumadi 2:17 | kowe mesthi bakal mati
Dusta Sétan | Purwaning Dumadi 3: 4 | Kowé ora bakal bakal mati

Iki menehi pola sing asring kita deleng ing saindenging Injil - kayektenane Gusti Allah sing luwih dhisik, lan banjur ngapusi Sétan sawise iku.

Injil Yohanes nduweni conto sing apik.

John 9
1 Lan Gusti Yesus langkung ing kono, mirsa wong kang wuta wiwit lair mula kang.
2 Lan para sakabaté padha matur pitakon, Master, sing iya dosa, wong iki, utawa wong tuwane, sing wong iki lair lamur:
3 Gusti Yésus semaur: Sanadyan wus man iki dosa, lan wong tuwané, nanging sing kwasané Gusti Allah bisa kétok wong.

Ing ayat 3, Yesus ngandhani sing sejatine dhisik: "Wong iki dudu dosa, uga wong tuwane".

34 Padha mangsuli, ature: Dhuh, Paduka punika lair wonten ing dosa, lan punapa kawula pitados? Lan dheweke nuli metu.

Ing ayat 34, "dheweke" nuduhake wong Farisi, sing kasebut ing ayat 13, 15, & 16.

Dadi, kita bakal nemokake pola sing bener sing bener lan kebeneran ing Yohanes sing kita deleng ing Purwaning Dumadi.

Sayekti gusti | Yokanan 9: 3 | "Wong iki dudu dosa, uga wong tuwane"
Apus-apus setan | Yokanan 9:34 | "Sampeyan kabeh lair ing dosa"

Wong Farisi dadi salah sawijining pemimpin agama utama ing jamane Yesus Kristus.

Apa pangandikane Gusti Allah babagan sistem agama sing digawe manungsa?

Matius 15
1 Tumuli ana para ahli Toret lan para wong Farisi, kang padha teka saka ing Yerusalem, matur:
2 Yagene para sakabate padha nerak tradisi para pinituwa? amarga padha ora ngumbah tangan nalika mangan roti.
3 Nanging Panjenengané paring wangsulan marang wong-wong mau, "Yagéné kowé kok uga padha nerak angger-anggeré Allah sarana pranatanmu?
4 Sabab Gusti Allah paring dhawuh, "Kowe ngajenana bapakmu lan ibumu! Sapa kang ngipat-ipati bapa utawa biyunge, iku kudu mati.
5 Nanging kowé padha ngucap, "Saben wong kang kandha marang bapakné utawa biyungé," Iku ganjaran, sarana apa waé sing bakal dakwenehaké marang aku.
6 Lan ora bakal ngurmati bapakne utawa biyunge, dheweke bakal bebas. Mangkono anggonmu netepi dhawuhing Allah ora ana owah gingsume.
7 Kowé wong lamis, kaya sing dingandikakaké déning Nabi Yésaya bab kowé,
8 Bangsa iki narik marang aku kanthi cangkeme, lan ngurmati aku kalawan lambene; Nanging atine adoh saka ing aku.
9 Nanging tanpa guna anggone padha ngabekti marang Ingsun, mulangake piwulangku angger-anggering manungsa.

"Mangkono, sampeyan wis netepi dhawuhe Gusti Allah kanthi tradhisi."

Sistem agama sing rusak sing mbantah pangandikane Gusti Allah sing ngilangi, sing ngilangi, efek apik saka pangandikane Gusti Allah ing urip kita.

Kita kudu nduwe ilmu sing akurat babagan pangandikane Gusti Allah supaya bisa misahake sejatine Gusti Allah saka ngapusi Iblis.

Salah sijine sing dumunung ing pirang-pirang budaya ing saindenging jagad yaiku idea yen kowe menyang swarga nalika sampeyan mati.

Petunjuk: wangsulane dudu "Yesus minangka roti jahe ing omah roti jahe!" 😉

Where was Jesus Christ born?

John 7: 42
Apa Kitab Suci ora ngandika: "Sang Kristus iku rawuh saka turune Sang Prabu Dawud lan saka ing Betlehem, panggonane Sang Dawud?"

Apa tegese tembung "Betlehem"?  House of Roti

Gusti Yesus lair ing Betlehem, ing omahe Dawud.

Matius 12
3 Gusti Yesus tumuli ngandika marang wong-wong Farisi iku: "Apa kowe ora maca bab apa kang katindakake dening Sang Prabu Dawud nalika wus padha keluwen lan kang padha bebarengan karo dheweke?
4 Piye carane dheweke lumebu ing padalemane Gusti Allah, lan padha mangan roti sing ana roti, kang ora diparengake mangan, utawa kanggo wong-wong kang ana ing kono, nanging mung kanggo para imam?

Tembung "roti pertunjukan" asale saka tembung Yunani protesis [Strong's # 4286] lan secara harfiah tegese "persiyapan sadurunge kanggo tujuan tartamtu" ("Pra-tesis Tuhan").

Iku nuduhake menyang suci utawa roti suci sing digunakake ing candhi ing prajanjian lawas.

Aku Samuel 21
5 Ida Sang Prabu Daud tumuli matur ring sang prabu, sapuniki pangandikan danene sapuniki: "Sane mangkin tiang nenten wenten anak istri saking pantaran tiange, santukan tiang sampun rauh, tur pakayunan anake alit punika suci, samaliha roti punika wenten sane biasa, , sanadyan wis kasucèkaké dina iki ing prau.
6 Mulané imam banjur ngaturi roti suci sakloron. Ora ana roti kajaba roti pésta, sing dijupuk saka ing ngarsané Pangéran, kanggo nyèlèhaké roti panas ing dina sing wis ditemtokaké.

Saiki teka ayat sing ngikat kabeh iki bebarengan.

John 6: 31
Para leluhur padha mangan manna ana ing ara-ara samun; kaya kang katulis, Panjenengané paring dhahar roti saka ing swarga.

John 6: 33
Sabab roti iku saka Gusti Allah kang medhar saka swarga, lan nguripake kanggo jagad.

John 6: 35
Gusti Yesus tumuli ngandika marang wong-wong mau: Aku iki roti sing nguripi: sapa sing teka marang Aku ora bakal keluwen; lan sapa sing pretyaya marang Aku ora bakal ngelak.

John 6: 48
Aku iki roti sing nguripi.

John 6: 51
Aku iki roti sing urip sangka swargasapa sing mangan roti iki, bakal urip ing salawas-lawas. Lan roti sing bakal dakparingaké yaiku dagingKu, kang bakal Dakwenehake kanggo urip jagad.

Ringkesan babagan judhul artikel iki:

• Omah kasebut yaiku Bètléhèm, omahé roti, ing ngendi Yésus Kristus lair
• Dawud dadi warganing Betlehem
• Ida Sang Prabu Daud ngambil roti sajeroning Perhyangan Agung
• Yesus Kristus punika roti saka swarga
• Yesus Kristus punika keturunan Daud

Yesus Kristus, roti saka swarga, lair ing Betlehem, omah roti, supaya kita bisa nduwèni urip langgeng.

Temenan, Yesus Kristus dudu potongan roti sing sejatine, mula kanthi pangandikaning Gusti Allah sing nyebut dheweke roti urip, sawijining wujud wicara sing negesake kuwalitas spiritual sing menehi urip spiritual sing ora ana wong liya.

John 6
63 Kuwi roh sing ngijolaké uripé. daging kuwi ora bisa ngetokaké apa-apa. Tembung-tembung sing dakkandhakaké marang kowé iku roh, lan urip iku urip.
68 Simon Pétrus semaur: Gusti, kanggo purugi? Paduka punika pangandikaning gesang langgeng.
69 Lan kita pracaya lan manawa Paduka kuwi Kristus, Anaké Gusti Allah sing urip.

Kepiyé kita nampa urip langgeng?

Rum 10
9 Menawa kowé bakal ngakoni karo tutuk Paduka Gusti Yésus, lan kowé pracaya ing atimu nèk Gusti Allah wis mungokaké Panjenengané saka ing antarané wong mati, kowe bakal kapitulungan rahayu.
10 Kanggo kalawan ati wong iku anggone pracaya sarta kabenerake, lan karo pratelan tutuk, sarta kapitulungan rahayu.
11 Kanggo ngandika tulisan, Sapa kang pracaya marang Panjenengané, ora bakal kawirangan.
12 Kanggo ana prabédan antarane wong Yahudi lan wong Yunani kanggo Gusti liwat kabeh iku sugih marang kabeh sing nyebut wong.
13 Kanggo sapa kang nyebut asmaning Pangeran iku bakal disimpen.

Aku Timothy 2
4 Sapa sing bakal nduweni kabeh wong bisa disimpen, lan teka marang kawruh bab kayekten.
5 Kanggo ana siji Gusti Allah, lan siji mediator antarane Gusti Allah lan manungsa, wong Kristus Yesus;
6 Sapa sing mènèhi dhuwit kanggo wong kabèh, supaya disekseni ing wayah wektuné.

Joshua 1
5 Ora bakal ana wong kang bisa ngadeg ana ing ngarsanira ing sajegira urip, kaya nalika dakwenehi karo Nabi Musa, mangkono uga Ingsun bakal nunggil karo kowe. Aku ora bakal nyirnakake kowe lan ora bakal nilar kowe.
6 Padha santosa lan tentrem. Kanggo bangsa iki sira bakal padha dadi tanah pusaka, kang wus Sundhawuhake marang para leluhure.

Kisah Para Rasul 28
30 Rasul Paulus lereb ana ing omah rong dinane rong taun, sarta nampa kabeh wong kang teka ing ngarsane,
31 Ngartikake Kratoning Allah, lan mulangake bab-bab kang ana ing Gusti Yesus Kristus, kalawan yakin kabeh, ora ana wong sing nulak.

Titik utama comparison yaiku ing kene:

Joshua 1: 5 - Ora ana wong sing bisa ngadeg ing ngarsane sampeyan

Kisah Para Rasul 28: 31 - kanthi yakin, ora ana sing nglarang.

Minangka wong loro Gusti Allah jumeneng nata tembung Allah sing padha ngerti, padha bisa kasil ngusir serangan marang wong-wong mau kanthi kuwasane Gusti Allah.

Mesthi, Rasul Paulus wis diwenehi luwih kawruh lan pencerahan, [loro liyane], nanging padha loro isih bisa ngalahake wong ala sing nyoba kanggo ngalangi saka panggilan swarga sing kanthi pracaya apa Gusti Allah marang wong-wong mau lan ora kompromi ing bebener.

Nalika kita nanggulangi piala ing jaman kita kanthi cahya Pangeran, kita bisa uga sukses.

Rum 8
37 Kosok baliné, ing samubarang kabeh iki kita luwih saka menang liwat wong sing tresna marang kita.
38 Sabab aku yakin, sanadyan pati utawa urip, para malaekat, utawa paramalaekat wiadin kakuwasan, ora jaman saiki, ora jaman teka,
39 Nor dhuwur utawa ing ngisor, utawa titah liyane, ora bakal bisa megatake kita saka ing sihe Gusti Allah, kang ana ing Kristus Yésus, Gusti kita.

WULANG BEBASAN 3
3 Mugi-mugi sih-piwelas lan kasetyan Paduka mugi sampun Paduka tampeni. tulisen marang dhasar ing atimu:
4 Mangkene maneh kowe bakal oleh sih lan ngreti ing ngarsane Gusti Allah lan manungsa.

Aku Samuel 2: 26
Dane Samuel tumuli ngembasang putra lanang adiri.

Lukas 2: 52
Lan Gusti Yesus mundhak kawicaksanan lan jembare, sarta sarehne tumrap Gusti Allah lan manungsa.

Adhedhasar kawicaksanan 3, loro Samuel lan Yesus Kristus nindakaken prinsip ngemut marang sih lan bebener.

John 1: 17
Sabab angger-angger iku anggone kaparingake lantaran Nabi Musa, dene sih-rahmat lan kayekten iku dumadine dening Sang Yesus Kristus.

Dadi, sih-rahmat lan kayekten mesthi bakal mupangati tumrap kita nalika ngetrapake pangandikaning Allah ing ati lan urip kita.

WULANG BEBASAN 23: 7
Kanggo minangka wong rumangsa ing atiné, supaya iku kang: Mangan lan ngombé, ngandika marang kowé; nanging atine ora karo kowe.

WULANG BEBASAN 4: 23
Padha jaga atimu kanthi temenan. kanggo metu saka iku masalah gesang.

Yesaya 47: 11
Mulane piala bakal teka ing kowe ing wayah esuk, lan kowe ora bakal sumurup saka ing ngendi panggunge; lan ora bakal bisa ngalahake kowe, lan kowe ora bakal bisa ngrusak. lan tiba-tiba kowe bakal tiba ing kasangsaran, kang ora bakal koksumurupi.

Ternyata, Taylor Swift durung maca iki ayat ["mateni" kira-kira lagu "goyangake"].

Yaiku esuk esuk. Bandingake esuk kasebut karo esuk sing beda banget ing Yesaya 33.

Yesaya 33: 2
Dhuh Allah, kawula mugi sami Paduka welasi. Kawula pitados dhumateng Paduka; Kowe bakal dadi penolongku saben-saben
esuk, karahayon kita ing wektu kesusuaan.

Saiki luwih seneng. Napa bedane esuk lan esuk sing beda banget?

Yesaya 47
10 Awit kowe padha ngandel karo piala. Kowe padha ngucap: Ora ana wong weruh aku. Kawicaksanan lan kawruhmu nyirnakake kowe; lan sampeyan wis ngandika ing atimu, Aku, lan ora ana liyane kajaba kula.
11 Mulane piala bakal teka ing kowe ing wayah esuk, lan kowe ora bakal sumurup saka ing ngendi panggunge; lan ora bakal bisa ngalahake kowe, lan kowe ora bakal bisa ngrusak. lan tiba-tiba kowe bakal tiba ing kasangsaran, kang ora bakal koksumurupi.

Ana kuncine: wong sing esuk banget dipercaya sumber sing salah - duraka. Dheweke mikir bisa ndhelikake. Kawicaksanan & pengetahuane dhewe [sing beda karo kawicaksanan lan pengetahuane Gusti Allah], nyasarke. Ego & egois, sing nolak pitulung saka Gusti Allah [Aku, lan ora ana liyane kejaba aku], dadi kejungkirane.

Elinga yen yen sampeyan terus-terusan ing wayah esuk sing ora becik, dina-dina rusak, sampeyan ora ngukum Gusti Allah, minangka kombinasi saka prinsip sing rusak lan ora duwe pertahanan marang Iblis.

Galatia 6
7 Aja padha kesasar; Gusti Allah ora bakal dipoyoki. Sabab apa kang bakal ditemtokake dening wong, iku iya bakal ngeneni.
8 Sabab sapa kang nyebar ing dagingé, bakal metu saka karusakan. Nanging sing sapa nyebar ing Roh, bakal nemu urip langgeng.
9 Mulane aja nganti kita padha rusuh ing sajroning kabecikan, awit besuk ing wektune kita bakal padha ngeneni, yen kita ora bakal gelem.
10 Mulané awaké déwé kudu nglakoni sing betyik kanggo wong kabèh, luwih-luwih marang wong-wong sing pada pretyaya marang Gusti Allah.

Rum 8
5 Awit wong sing nuruti kekarepané Gusti Allah kuwi kenèng dipadakké karo badan kadonyaan. Nanging wong-wong sing padha ngetut-wingking Roh iku padha karo roh-rohing roh.
6 Kanggo dadi Dierèh pati; nanging dadi minded karohanen urip lan tentrem-rahayu.
7 Amarga pikiran pasané yaiku permusuhan marang Gusti Allah: amarga iku ora tundhuk marang angger-anggere Gusti Allah, lan ora bisa uga.
8 Mulane wong kang ana ing daging, iku ora bisa ngupaya Gusti Allah.

Kabeh minangka kapercayan - sapa sing sampeyan percayai, Gusti Allah utawa sampeyan lan jagad iki?

Yeremia 17
5 Pangandikané Gusti; Ipat dadi wong sing trusteth ing wong, lan nyarasaké daging lengen, lan atiné departeth saka Gusti.
6 Kanggo kang bakal dadi kaya galih sae lan leres ing ara-ara samun, lan ora bakal weruh teka nalika apik; nanging bakal ngenggoni panggonan cengkar ing ara-ara samun, ing tanah uyah lan ora didunungi.
7 Rahayu wong sing trusteth ing Gusti, lan kang ngarep-arep Gusti.
8 Kanggo kang bakal dadi kaya wit nandur dening banyu, lan sing spreadeth metu werna dheweke dening kali, lan ora bakal weruh nalika panas teka, nanging godhongé dheweke bakal dadi ijo; lan ora bakal sing ati-ati ing ngerak, ora bakal mandek saka ngasilke woh.
9 Jantung iku cidra ndhuwur kabeh iku, lan kanthi cara kang abot duraka: sing bisa ngerti?
10 Aku, Pangeran Yehuwah, iku manembah manembah ana ing ati, aku ngudi ngetokake rereged, malah menehi saben wong miturut dalane, lan miturut wohing panggawene.

KIDUNG 9: 10
Lan wong-wong sing ngerti jenengmu bakal precaya marang kowe, amarga Dhuh Pangeran, kawula ora nilar para wong sing padha golek dhumateng Paduka. [BTW - wiwit Yesus Kristus nglakoni kabeh urip kanggo ngupayakake Gusti Allah, luwih saka wong liya ing sejarah manungsa, kepiye Gusti Allah bakal nilar dheweke ing kayu salib ??? Kanggo informasi luwih lengkap, Mangerteni apa Gusti Allah ora bisa ninggali Yesus ing kayu salib

Nalika kita duwe kawruh sing bener saka Gusti Allah [ora rusak informasi saka agama digawe manungsa], kita bakal kanthi otomatis dipercaya ing wong lan tembung.

Jabur 18: 30
Dhuh Allah, dalane sampurna. Pangandikane Sang Yehuwah bakal ditindakake. Iku pangayoman tumrap sakehing wong kang kumandel marang Panjenengane.

Exodus 16: 7
Lan ing wayah esuk, sampeyan bakal bisa ndeleng kamulyane Pangeran…

Apa sampeyan ora pengin ndeleng utawa ngrasakake saben esuk? Sampeyan bisa nggunakake prinsip Alkitab kanthi bener lan setya.

I BABAD 22: 30
Lan saben esuk kudu ngadeg lan matur nuwun marang Gusti, lan uga ing wayah bengi:

JABUR 5
2 Dhuh Yehuwah, Paduka mugi karsaa miyarsakaken swantening panyuwun kawula, dhuh Sang Prabu, saha Gusti Allah kawula!
3 Dhuh Yehuwah, kawula badhe mireng swanten Paduka ing wayah esuk aku bakal ndedonga marang sira, lan bakal nggoleki.
4 Kanggo kowé dudu Gusti Allah sing nduwèni kesenengan ing duraka: ora bakal manggon ala karo kowé.

JABUR 59
16 Nanging aku bakal sing saka daya Paduka Sabeneré Aku sing banter saka sih Paduka ing esuk: kanggo sira wus nimbali lan pengungsi ing salebeting karupekan kawula.
17 Dhuh Yehuwah, kawula badhe ngidungaken masmur konjuk dhumateng Paduka, amargi Gusti Allah dados karsanipun Gusti Allah kawula.

JABUR 92
1 Dhuh Yehuwah, mugi karsaa paring piwelas dhumateng asma Paduka, saha ngluhuraken asma Paduka, dhuh Yehuwah Gustining sarwa tumitah.
2 Paduka paring wangsulan dhumateng sih-susetya Paduka ing wanci enjing, saha kasetyan Paduka ing wanci dalu,

JABUR 143
7 Dhuh Yehuwah, Paduka mugi karsaa paring wangsulan dhumateng kawula, dhuh Yehuwah, nyawa kawula mugi Paduka sirnakaken.
8 Kawula mugi karsaa mireng sih-susetya Paduka ing wanci enjing. Kawula pitados dhumateng Paduka; kawula mugi Paduka wulang bab saganten ingkang kawula tindakaken. Awit kawula ngidhamaken nyawa kawula.
9 Dhuh Yehuwah, kawula mugi Paduka uwalaken saking satru-satru kawula, dhuh Yehuwah, mugi karsaa ngluwari kawula.

keluh kesah 3
22 Merga saka sih-kasetyaning Pangeran, kita ora katempuh, amarga sih-kasetyane ora bakal ilang.
23 Saben esuk umun-umun;
24 Sang Yehuwah iku pangayomanku, Mulane aku bakal ngarep-arep marang dheweke.

Wahyu 22: 16
Aku iki Gusti Allah sing ngongkon mulékatku ngongkon mulékat marang kowé kanggo pasamuan-pasamuan iki. Aku iki ruh lan turune Sang Prabu Dawud, lan bintang lintang cerah.

Gusti Yesus Kristus minangka lintang sing padhang lan esuk - apa sampeyan luwih becik ora gelem luwih cerah lan padhang esuk sampeyan tinimbang ora dipukul karo piala sing sampeyan ora bisa katon?

Daniel 1: 20
Lan ing bab prakara kawicaksanan lan pangerten, Sang Prabu nuli matur marang wong-wong mau:
Dheweke nemokake dheweke kaping sepuluh luwih apik tinimbang kabeh penyihir lan para ahli nujum sing ana ing kabeh panggonan.

Wow, iku kauntungan kompetitif sing gedhe - 10 kaping luwih apik!  Iki tegese urutan gedhene luwih apik. Napa sepuluh kaping luwih apik?

Pinunjul Injil & spiritual nomer sepuluh

"Sampeyan wis diterangake manawa sepuluh minangka salah sawijining nomer sing sampurna, lan nuduhake kasampurnan tatanan Ilahi, wiwit, kaya sing ditindakake, seri nomer anyar. Dasawarsa kapisan minangka wakil saka kabèh sistem angka lan asalé saka sistem pitungan sing disebut "desimal", amarga kabèh sistem numerasi dumadi saka puluhan, sing pisanan minangka jinis saka kabèh.

Kalengkapan saka urutan, tandha kabeh babak saka apa wae, mulane, iku tansah ana tandha saka nomer sepuluh. Iki tegese ora ana sing dikarepake; sing nomer lan urutan sampurna; yen kabeh siklus wis rampung. “

Dadi kawicaksanane Gusti Allah lengkap. Iki sebab liyane Daniel, Hananiah, Mishael, lan Azariah luwih apik sepuluh kali.

KOLEKSI 7: 19
Kawicaksanan nguataké wong wicaksana luwih saka sepuluh wong sing gagah prakosa sing ana ing kutha.

Mung ana 2 ayat ing kabeh alkitab sing duwe tembung "kawicaksanan" lan "sepuluh", mula Pengkhotbah 7:19 & Dhaniel 1:20 bakal saling nglengkapi.

Daniel 1: 17
Gusti Allah maringi kawruh lan kabeneran marang kabeh pandhita lan piwulang iki. Dadi, Daniel uga duwe pangerten bab penglihatan lan impen.

Gusti Allah maringi kawicaksanan amarga dheweke lemah lembut lan andhap asor kanggo ngrungokake pandhuane Gusti Allah.

Delengen apa sing ditindakake Gusti Allah marang Musa. Gusti Allah bisa nindakake perkara sing padha kanggo kita kanthi kawicaksanan ing urip kita nalika kita tetep lemah lembut lan andhap asor marang Gusti Allah sing kuwoso.

Exodus 31
1 Sang Yehuwah banjur ngandika marang Nabi Musa:
2 Delengen, aku ngarani Bezaleel bin Uri, bin Hur, saka taler Yehuda:
3 Lan aku wis ngebaki dheweke karo roh Allah, ing kawicaksanan, lan ing pangerten, lan ing kawruh, lan ing kabeh jinis karya,
4 Kanggo nyipta karya-karya licik, kanggo nggarap emas, lan salaka, lan tembaga,
5 Lan ngempet watu, kanggo nyetel, lan ukiran timbangan, kanggo nggarap kabeh gawean.
6 Ingsun wus milihake Aholiab bin Ahisamakh saka taler Dhan, sarta ing sajroning atine para wong wicaksana, wus Sunparingi kawicaksanan, supaya padha nindakake apa kang wus Dakkandhakake marang sira.

WULANG BEBASAN 3
1 He anakku, aja lali marang angger-anggerku. nanging pepenget-pepenget Paduka mugi Paduka welasi.
2 Awitdene umur dawa, umur dawa lan tentrem-rahayu bakal ditambahake.
3 Mugi-mugi sih-piwelas lan kasetyan Paduka mugi sampun Paduka tampeni. tulisen marang dhasar ing atimu:
4 Mangkene maneh kowe bakal oleh sih lan ngreti ing ngarsane Gusti Allah lan manungsa.
5 Kumandela marang Pangeran Yehuwah kanthi gumolonging atimu. lan aja ngandel marang pangertenmu dhewe.
6 Ing samubarang kabeh ana wong kang ngakoni Panjenengane, lan Panjenengane bakal ngirid lakumu.
7 Aja wedi ing mripatmu dhewe: wedi marang Sang Yehuwah lan lungaa saka piala.

KIDUNG 147: 5
Dhuh Pangeran kawula, agenging agunging panguwaosipun, pangertosanipun tanpa wates.

Iku sumber sing ora ono sing bisa ditindakake sajrone urip kita.

Kanggo analisis sing luwih jero babagan kawicaksanane Gusti Allah, bukak ing kene: Napa kawicaksanane Gusti Allah duwe 8 ciri?

Umume wong Kristen ngerti nggodha Gusti Yesus ing ara-ara samun ing Matius 4, nanging aku ora ngerti manawa kabeh wong ngerti kepiye beboyo kanggo Iblis misquote Kitab Suci marang Gusti Yesus.

Matius 4
Gusti Yesus banjur mandhap saka ing Roh menyang ing ara-ara samun supaya bisa dicoba dening Iblis.
Sawise pasa puluh dina patang puluh bengi, dheweke banjur keluwen.
Gusti Yésus nuli ngandika marang wong-wong mau, "Yèn kowé kuwi Putraning Allah, kandhaa yèn watu iki bakal dadi roti."
Nanging Panjenengané paring wangsulan, pangandikané, "Ana tulisan mangkéné: Uripé manungsa ora mung saka roti waé, nanging saben tembung sing metu saka ing cangkemé Allah."
Sakwisé kuwi Setan terus budal nang kuta Yérusalèm, terus budal nang kuta Yérusalèm.
Gusti Yesus tumuli ngandika marang wong mau: "Manawa kowe iku Putraning Allah, cundhukna awakmu dhewe, sabab ana tulisan mangkene: Panjenengane bakal paring piweling marang para malaekating malaekat, sarta bakal ngulungake kowe marang tangane, supaya kowe aja nganti kena ing lakune. marang watu.

Iblis ngerti Kitab Suci, luwih apik tinimbang umume wong ing donya lan malah luwih apik tinimbang akeh wong Kristen, sayangé. Dheweke pancen pinter lan kendel banget. Delengen apa sing ditindakake! Dheweke sengaja salah ngutip 2 ayat saka Masmur.

JABUR 91
11 Amarga bakal diparingi malaekat marang kowe, supaya njaga kowe kabeh ana ing dalan.
12 Dheweke bakal ditanggung ing tangane, supaya sikilmu aja nganti watu.

Sétan - Panjenengane bakal mrentah malaekat marang kowe:
Gusti Allah - Amarga iku bakal diparingi malaekat marang sampeyan, supaya njaga sampeyan ing kabeh lakumu.

Dadi setan ora ninggalake tembung "kanggo" ing wiwitan ayat 11, lan nilar tembung "njaga sampeyan kabeh lakumu" ing pungkasan ayat kasebut. Kajaba iku, dheweke ngganti tembung "over" dadi "babagan". Apa ora bisa dipercaya, apa dheweke?

Ayo goleki ukara sabanjure.

Sétan - lan ing tangane dheweke bakal nanggung sampeyan
Gusti Allah - Dheweke bakal nanggung sampeyan

Ing ayat 12, setan ngucapake 9 tembung, nanging tembunge Gusti Allah sing cocog lan asli mung ana 8 tembung.

Kapindho, setan nyusun urutan pangandikane Gusti Allah. Sampeyan bisa uga ujar manawa sejatine ora ana bedane, nanging yen sampeyan nganggep manawa pangandikane Gusti Allah iku sampurna, yen sampeyan ngowahi, mula sampeyan ora bakal duwe kasampurnan maneh. Sampeyan duwe cacat. Iku kesalahan sing jelas, nanging kritis banget.

Aku isih pracaya trick paling setan iku kanggo nyampur goroh karo bebener. Mangkono dheweke netepake kredibilitas karo bebener lan ngapusi sampeyan kanthi goroh adhedhasar kapercayan sing wis ditetepake kanthi bebener. Licik tenan.

Cathetan sing penting banget kanggo nggawe yaiku kanthi ndandani tembung saka tembung, sampeyan bisa ngganti teges lan teges ayat lan numpes tokoh-tokoh wicara, akeh sing gumantung marang urutan sing tepat supaya bisa ngirimake bebener lan impact.

Iblis – supaya sikilmu ora ketabrak watu
Gusti Allah – supaya sikilmu ora ketabrak watu

Elinga apa sing ditindakake setan wektu iki - dheweke nambah tembung "sawayah-wayah" menyang pangandikane Gusti Allah. Yen sampeyan nambah kasampurnan, sampeyan ora bakal duwe kasampurnan maneh, nanging tembung sing rusak.

Ora ana kejutan utawa kebetulan ing kene! Lucifer ing taman Eden sing ngapusi Hawa supaya ora nambah tembung, ngowahi tembung, lan mbusak tembung saka apa sing dikandhani Gusti Allah. Akibate pancen musibah!

Iku Eve banjur sing ditipu lan sing yakin [ora nasaraké] Adam kanggo ngowahi karo owah-owahan lan padha tumindak ing tembung iki rusak. Akibaté, Adam wis nransfer kabeh kekuwatan, panguwasa lan panguwasa sing ditampa Gusti Allah marang Iblis. Sing nggawe dosa asli, paling ora saka sudut pandang hukum, pengkhianatan.

Salajengipun, delengen apa sing diandharake Gusti Allah babagan nggawe pangowahan kanggo pangandikane Gusti Allah!

PANGANDHARING TORET 4: 2
Kowé ora bakal nambah tembung sing dakkandhakaké marang kowé, lan kowé ora bakal nyédani apa waé, supaya kowé tetep netepi pepakoning Pangéran, Allahmu, kang dakwarahaké marang kowé.

Wahyu 22
Aku nyatakaké yèn saben wong sing ngrungokake tembung-tembung saka wangsit ing kitab iki, menawa ana wong sing nambahi samubarang iki, Gusti Allah bakal nyampurnakaké wewelak-wewelak sing ditulis ing kitab iki:
Manawa ana wong kang nyingkirake tembung-tembung saka kitab iki, bakal kapundhut dening Gusti Allah saka ing kitab kauripan lan saka kutha suci lan saka apa kang katulisan ana ing kitab iki.
Dèkné sing ngekèki paseksi marang kabèh. Amen. Mulane, teka, Gusti Yesus.
21 Sih-rahmate Gusti Yesus Kristus nunggila karo kowé kabèh. Amin.

Deleng pentinge Gusti Allah supaya ora nambah utawa nyuda saka pangandikane sing suci! Dheweke ora ngubur tembung-tembung kasebut ing tengah-tengah tembung nabi sing ora jelas ing prajanjian lawas sing meh ora ana sing nate krungu, [apa maneh]. Ora

Ing 4 ayat pungkasan buku pungkasan ing kabeh Injil, tembung-tembung pungkasane Gusti Allah minangka peringatan supaya ora nambah utawa nyuda saka pangandikane sing suci. Sing ngomong akeh. Lan ora nggumunake. Delengen apa sing diomongake Gusti Allah babagan pangandikane ing masmur.

KIDUNG 138: 2
Kawula badhé nyembah dhateng Pedaleman Paduka ingkang suci, sarta memuji asma Paduka marga saka sih-susetymanira lan marang kabeneranira, amarga sira wus ngluhurake sakabehing pangandikanmu.

Saka kabeh pakaryane Gusti Allah, kalebu jagad raya sing ora dingerteni lan kompleks, Gusti Allah isih tetep nganggep luwih dhuwur pangandikane manawa ana liyane.

Pungkasan, delengen keberanian setan sing luar biasa! Dheweke ora mung nambah, nyuda, lan ngowahi pangandikane Gusti Allah, nanging uga nindakake tumindak sing wani banget. Delengen ayat sabanjure sing salah ditulis!

KIDUNG 91: 13
Paduka badhe ngipat-ipati para singa lan ajudan; singa sing enom lan singa bakal dijejegake ing sangisore sikil.

Singa, panambah, lan naga iku referensi langsung utawa ora langsung tumrap setan lan keturunane! Dadi, setan nyalahake 2 ayat ing prajanjian lawas sing mung ana 1 ayat sing ngomong babagan kekalahan setan! Kepiye wani utawa bodho?

Yesus kanthi sah ngalahake Iblis, ora mung kanthi ngutip ayat iki, nanging liyane. Dadi, sanajan Yesus Kristus sejatine ora nyebutake ayat iki marang Iblis, dheweke pungkasane nindakake lan menang ing perang kasebut.

II Korintus 2: 14
Muga-muga marga saka Gusti Allah, kang tansah nuntun kita marang kamulyan ana ing Sang Kristus, lan ngetrapake manawa kawruh kita ana ing saindenging jagad.

Kolose 2: 15
Ida ngrauhang pamrentahan miwah kawisesan ring Ida Sang Hyang Widi Wasa.